id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000911-ara1.mARkdown.ms0465	false	693590945055465979	82	300	440	1525	1525	300	اذ راي مضر كلا قد رعي فقال ان البعير الذي قد رعي هذه الكلا لاعور وقال ربيعة -هو ازور وقال اياد -هو ابتر وقال انمار -هو شرود فلم يسيروا الا قليلا حتي لقيهم رجل توضع به راحله- فسالهم عن البعير فقال--- مضر -هو اعور قال نعم قال ربيعة -هو ازور قال نعم قال اياد -هو ابتر قال نعم وقال انمار -هو شرود قال نعم هذ------ه صفة بعيري دلوني عليه فحلفوا له ما راوه فلزمهم وقال كيف اصدقكم و--هذه صف-ة بعيري------ فساروا جميعا حتي قدموا نجران فنزلوا علي الافعي الجرهمي فقص عليه صاحب البعير حديثه فقا------------------------------ل لهم الجرهمي كيف وصفتموه ولم تروه -قال ---مضر رايته يرعي جانبا ويدع جانبا فعرفت انه اعور وقال ربيعة رايت احدي يديه ثابته------ والاخري فاسدة الاثر فعرفت انه ------------------ازور--- وقال اياد عرفت انه ابتر باجتماع بعره ولو كان اذنب- لمصع به وقال انمار عرفت انه شرود لانه يرع-------ي المكان الملتف نبته ثم يجوزه الي مكان ارق منه نبتا واخبث فقال الجرهمي ليسوا باصحاب بعيرك فاطلبه ثم سالهم من هم فاخبروه فرحب بهم وقال اتحتاجون انتم الي وانتم كما اري ودعا لهم بطعام ف-----اكلوا -----وشربوا فقال مضر لم ار كاليوم خمرا اجود لولا انها نبتت علي قبر وقال ربيعة لم ار كاليوم لحما اطيب لولا انه ربي بلبن كلبه وقال اياد لم ار كاليوم رجلا اسري لولا انه لغير ابيه الذي ينتمي اليه وقال انمار-	465	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0009	true	-6421376833263884558	1	230	5	1151	1502	300	اذ راي مضر كلا قد رعي فقال ان البعير الذي ---رعي هذ------ا لاعور فقال ربيعة وهو ازور وقال اياد وهو ابتر وقال انمار وهو شرود فلم يسيروا الا قليلا حتي لقيهم رجل توضع به راحلته فسالهم عن البعير فقال له مضر اهو اعور قال نعم قال ربيعة اهو ازور قال نعم قال اياد اهو ابتر قال نعم -قال انمار وهو شرود قال نعم هذه والله صفة بعيري دلوني عليه فحلفوا له ما راوه فلزمهم وقال كيف اصدقكم وانتم تصفون بعيري بصفته فساروا ------حتي قدموا نجران فنزلوا بالا---فعي الجرهمي فنادي--- صاحب البعير بعيري وصفوا لي صفته ثم قالوا لم نره فقال لهم الافع-ي كيف وصفتموه ولم تروه فقال له مضر رايته يرعي جانبا ويدع جانبا فعرفت انه اعور وقال ربيعة رايت احدي يديه ثابتة الاثر والاخري فاسدة الاثر فعلمت انه افسدها لشدة وطءه لازوراره وقال اياد عرفت بتره---- باجتماع بعره ولو كان ذيالا لمصع به وقال انمار عرفت انه شرود -انه كان يرعي في المكان المتلف نبته ثم يجوزه الي مكان ارق منه----- واخبث ق-ال الشيخ-- ليسوا باصحاب بعيرك فاطلبه ثم سالهم من هم فاخبروه فرحب بهم وقال -تحتاجون -----الي وانتم كما اري فدعا لهم بطعام فاكل واكلوا وشرب وشربوا فقال مضر لم ار كاليوم خمرا اجود لولا انها نبتت علي قبر وقال ربيعة لم ار كاليوم لحما اطيب لولا انه ربي بلبن كلبة وقال اياد لم ار كاليوم رجلا سرني لولا انه ليس لابيه الذي ي-دعي --له وقال انمار	9	-8763799334870536406	983	1697.5	776	1191	82.53568267822266	167	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0466	false	-7048510752886745886	0	51	0	264	1562	300	لما ار كاليوم كلاما انفع ل--حاجتنا وسمع الجرهمي الكلام فعجب ف--------------------------اتي امه وسالها فاخبرته انها كانت تحت ملك لا يولد له فكرهت ان يذهب الملك فامكنت رجلا-------- من نفسها فحمل-------ت به وسال القهرمان عن الخمر فق---------------------ال من حبلة غرستها علي قبر ابيك وسال الراعي عن اللحم فقال شاه ارضعتها---- لبن كلبة	466	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0009	true	-6421376833263884558	230	294	1151	1476	1502	300	لم- ار كاليوم كلاما انفع في حاجتنا وسمع صاحبهم--- كلامهم فقال ما هءلاء انهم لشياطين ثم اتي امه فسالها فاخبرته انها كانت تحت ملك لا يولد له فكرهت ان يذهب الملك فامكنت رجلا نزل بهم من نفسها فوطءها فجاءت به وقال للقهرما---ن الخمر التي شربناها ما امرها قال من حبلة غرستها علي قبر ابيك وسال الراعي عن اللحم فقال شاة ارضعناها من لبن كلبة	9	-8763799334870536406	232	377.5	185	332	69.8795166015625	39	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0024	false	-5272812707929502940	108	198	555	1012	1519	300	يا رب اما في--- هذه الارض منم يسبح------------ك غيري فقال الله تعالي ساخرج من صلب---------ك من يسبح----ني ويحمدني وساجعل فيها بيوتا ترفع لذكري واجعل فيها------------------------------------------ بيتا اختصه بكرامتي و-------------اسميه بيتي واجعله---------------------------------------------------------- حرما امنا ---------------------------------------فمن حرمه بحرمتي فقد استوجب----- كرامتي ومن اخاف اهله فيه فقد خفر ذمتي واباح حرمتي------ اول بيت وضع للناس ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فمن اعتمده لا يريد غيره فقد وفد الي وزارني وضافني ويحق علي الكريم ان يكون وفده واضيافه وان يسعف كلا بحاجته تعمره انت يا ادم ما كنت حيا ثم تعمره الامم والقرون والانبياء من ولدك امة بعد امة	24	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0026	true	3977363991143053343	133	282	651	1408	1490	300	يا رب اما لارضك هذه عامر----- يسبح بحمدك ويقدسك غيري -قال الله تعالي اني ساجعل فيها من ولدك من يسبح بحمدي ويقدسني وساجعل فيها بيوتا ترفع لذكري ويسبح فيها خلقي ويذكر فيها اسمي وساجعل من تلك البيوت بيتا اخ-صه بكرامتي واوثره باسمي فاسميه بيتي وعليه وضعت جلالي ثم انا مع ذلك في كل شء ومع كل شء اجعل ذلك البيت حرما امنا يتحرم بحرمته من حوله ومن تحته ومن فوقه فمن حرمه بحرمتي---- استوجب بذلك كرامتي ومن اخاف اهله فقد ا---خفر ذمتي واباح حرمتي اجعله اول بيت وضع للناس ببطن مكة مباركا ياتونه شعثا غبرا علي كل ضامر ياتين من كل فج عميق يزجون بالتلبية زجيجا ويثجون بالبكاء ثجيجا ويعجون بالتكبير عجيجا فمن اعتمده لا يريد غيره فقد وفد الي وزارني وضافني و-حق علي الكريم ان يكرم وفده واضيافه وان يسعف كلا بحاجته تعمره---- يا ادم ما كنت حي- ثم تعمره الامم والقرون والانبياء من ولدك امة بعد امة	26	-8763799334870536406	402	634.0	318	777	51.73745346069336	68	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0023	false	4201645856113762369	38	156	195	762	1463	300	الله ا-----لي ادم ان لي حرما -حيال عرشي فانطلق وابن لي بيتا فيه ثم حف به كما رايت ملاءكتي يحفون بعرشي فهنالك استجيب لك ولولدك من كان منهم في طاعتي فقال ادم يل رب وكيف لي بذلك لست اقوي عليه ولا اهتدي الي--ه فقيض ال---له ملكا فانطلق به نحو مكة وكان اد------------م اذا مر بروضة------------ قال للملك انزل بنا ه-هنا فيقول--- الملك مكانك حتي قدم مكة فكان كل مكان نزله ادم عمرانا وما عداه مفاوز فبني البيت من خمسة اجبل من طور سيناء وطور زيتا و---لبنان والجودي وبني قواعده من حراء فلما فرغ من بناءه خرج به الملك الي عرفات فاراه المناسك----- التي يفعلها الناس اليوم ثم قدم به مكة فطاف بالبيت اسبوعا ثم رجع الي---- الهند فمات	23	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0027	true	-4075477252428340513	96	215	489	1063	1466	300	الله اوحي الي ادم ان لي حرما بحيال عرشي فانطلق فابن لي بيتا فيه ثم حف به كما رايت ملاءكتي يحفون بعرشي فهنالك استجيب لك ولولدك من كان منهم في طاعتي فقال ادم اي رب وكيف لي بذلك لست اقوي عليه ولا اهتدي لمكانه فقيض الله له ملكا فانطلق به نحو مكة فكان ادم عليه السلام اذا مر بروضة ومكان يعجبه قال للملك انزل بنا هاهنا فيقول له الملك امامك حتي قدم مكة-------------------------------------------- فبني البيت من خمسة اجبل من طور سيناء وطور زيتا ومن لبنان والجودي وبني قواعده من حراء فلما فرغ من بناءه خرج به الملك الي عرفات فاراه المناسك كلها التي يفعلها الناس اليوم ثم قدم به مكة فطاف بالبيت اسبوعا ثم رجع الي ارض الهند فمات	27	-8763799334870536406	513	929.0	404	618	83.00971221923828	99	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0066	false	523300130891642427	15	53	80	268	1475	300	ابراهيم فجعل يناوله فلما فرغ من بناء البيت امره الله ان يءذن في الناس بالحج فقال ابراهيم يا رب وما يبلغ صوتي قال-------------- اذن وعلي البلاغ----------------------------------------------------------------------------- فنادي اي---------------------------------------------------ا الناس ان الله قد كتب عليكم الحج الي البيت العتيق	66	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0035	true	-6609906663645194063	98	153	504	790	1564	300	ابراهيم بعد فراغه من ال---------بناء---------------- ان يءذن في الناس بالحج فقال-------- يا رب وما يبلغ صوتي قال الله جل ثناءه اذن وعلي البلاغ فارتفع علي المقام وهو يومءذ ملصق بالبيت فارتفع به المقام حتي كان اطول الجبال فنادي وادخل اصبعيه في اذنيه واقبل بوجهه شرقا وغربا يقول ايها الناس----------- كتب عليكم الحج الي البيت العتيق	35	-8763799334870536406	127	184.0	101	330	38.48484802246094	22	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1412	false	880136403935323719	7	53	39	262	1477	300	عذير الحي من عدوا ن كانوا حية الارض بغي بعضهم بعضا فلم يرعوا علي بعض ومنهم كانت السادا ت والموفون بالقرض ثم اقبل علي ذلك الرجل الجميل فقال ايه فقال لا ادري فقال معبد بن خالد الجدلي وكان خلفه ومنهم حكم يقضي فلا ينقض ما يقضي	1412	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0045	true	3783972483908145893	149	184	749	919	1523	300	عذير الحي من عدوا ن كانوا حية الارض بغي بعضهم ظلما فلم يرع --علي بعض ومنهم كانت السادا ت والموفون بالقرض ومنهم من يجيز النا س بالسنة والفرض وم---------------------------------------------------نهم حكم يقضي فلا ينقض ما يقضي	45	-8763799334870536406	132	233.5	105	223	59.19282531738281	25	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0460	false	-8514876592005342502	109	204	549	1063	1526	300	فاعطاه دار الندوة والحج------------------------------------------------ابة وهي حجابة الكعبة واللواء فهو كان يعقد لقريش الويتهم والسقاية كان يسقي الحاج والرفادة وهي خرج----------- تخرجه قريش في كل موسم من اموالها الي قصي بن كلاب فيصنع منه طعاما للحاج -ياكله الفقراء وك--------------------ان قصي قد --------------قال لقومه------------------------ انكم جيران الله واهل بيته----------- وان الح-اج ضيف الله وزوار بيته وهم احق الضيف بالكرامة فاجعلوا لهم طعاما وشرابا ايام الحج---------------- ففعلوا فكانوا يخرجون من ام------------و-------------------الهم فيصنع به الطعام ا-------يام مني فجري الامر علي ذلك ف--------ي الجاهلية والاس----------------------------------لام الي الان -----فهو الطعام الذي يصنعه الخلفاء كل عام بمني فاما----------- الحج------ابة فهي في ولده	460	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0050	true	-7686815834103880568	71	205	331	1018	1471	300	فاعطاه دار الندوة التي لا تقضي قريش امرا من امورها الا فيها واعطاه الحجا-----------------بة واللواء--------------------------- والسقاية--------------- والرفادة وكانت الرفادة خرجا تخرجه قريش في كل موسم من اموالها الي قصي بن كلاب فيصنع -به طعاما للحاج فياكله من لم يكن له سعة ولا زاد وذلك ان قصيا فرضها علي قريش فقال لهم حين امرهم به يا معشر قريش انكم جيران الله واهل بيته واهل الحرم وان الحجاج ضيف الله وزوار بيته وهم احق الضيف بالكرامة فاجعلوا لهم طعاما وشرابا ايام الحج حتي يصدروا عنكم ففعلوا فكانوا يخرجون لذلك كل عام من اموالهم خرجا فيدفعونه اليه فيصنع--ه --طعاما للناس ايام مني فجر----------ي ذلك من امره في الجاهلية علي قومه حتي قام الاسلام ثم جري في الاسلام الي يومنا هذا فهو الطعام الذي يصنعه السلطان كل عام بمني للناس حتي ينقضي الحج فمضي امر قصي في عبد -	50	-8763799334870536406	377	551.0	304	762	49.475067138671875	55	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0293	false	-7114035034243387615	199	300	1024	1493	1493	300	انهم احق- بذلك من بني عبد الدار لشرفهم عليه ولفضلهم في قومهم وارادوا اخذ ذلك منهم فتفرقت عند ذلك قريش -كانت طاءفة----- مع بني عبد المناف-------------------- وطاءفة مع بني عبد ال----------------------------------------------دار يرون انه لا يجوز ان يءخذ منهم ما كان قصي جعله لهم اذ كان امر قصي فيهم شرعا متبعا معرفة منهم لفضله وتيمنا بامره- وكان صاحب امر بني عبد مناف بن قصي عبد شمس ل----------------انه كان اكبرهم وكان صاحب---- بني عبد الدار الذي قام في المنع عنهم عامر بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار فاجتمع بنو اسد بن عبد العزي بن قصي وبنو زهرة بن كلاب وبنو تيم-	293	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0051	true	9143420850528361008	3	95	24	449	1485	300	انهم اولي بذلك منهم------------ لشرفهم عليهم وفضلهم في قوم---------------------هم فتفرقت عند ذلك قريش فكانت طاءفة منهم مع بني عبد --مناف علي رايهم يرون انهم احق به من بني عبد الدار لمكانهم في قومهم وكانت طاءفة مع بني عبد الدار يرون ا---لا ينزع من--------هم ما كان قص-------------------------------------------------------------ي جعل اليهم فكان صاحب امر بني عبد مناف -------عبد شمس بن عبد مناف وذلك انه كان ا-سنهم وكان صاحب امر بني عبد الدار----------------------- عامر بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار وكانت- بنو اسد بن عبد العزي بن قصي وبنو زهرة بن كلاب وبنو تيم	51	-8763799334870536406	296	418.0	228	564	52.482269287109375	51	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0294	false	-3983931451343798203	0	154	0	798	1564	300	بن مرة-------- وبنو الحارث بن فهر بن مالك بن النضر مع بني عبد مناف واجتمع بنو مخزوم و---------------بنو سهم و-----------------------بنو جمح وب----------------نو عدي بن كعب مع بني عبد الدار وخرجت عامر بن لءء ومحارب بن فهر من ذلك فلم يكونوا مع -احد--- الفريقين وعقد كل طاءفة بين--هم حلفا مءكدا علي ان لا يتخاذلوا ولا يسلم بعضهم بعضا ما بل بحر صوفة فاخرجت بنو عبد مناف بن قصي جفنة مملوءة طيبا قيل ان بعض نساء عبد مناف اخرجتها لهم فوضعوها--------- في المسجد وغمسوا----------------- ايديهم فيها وتعاهدوا وتعاقدوا و-----------------------مسحوا الكعبة بايديهم توكيدا علي انفسهم فسموا بذلك المطيبين وتعاقد بنو عبد الدار ومن معهم من القباءل عند الكعبة----------- علي ان لا يتخاذلوا ولا يسلم بعضهم بعضا فسموا الاحلاف ثم تصافوا للقتال واجمعوا علي الحرب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبينما هم ---علي ذلك---------------- اذ تداعوا ل----لصلح علي ان يعطوا بني عبد المناف السقاية والرفادة وان تكون الحجابة واللواء والندوة لبني عبد الدار فاصطلح-------وا ورضي كل واحد من الفريقين بذلك وتحاجزوا---- عن الحرب	294	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0051	true	9143420850528361008	95	300	449	1485	1485	300	بن مرة ابن كعب وبنو الحارث بن فه-----------------ر مع بني عبد مناف وكان --بنو مخزوم بن يقظة بن مرة وبنو سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب وبنو جمح بن عمرو بن هصيص وبنو عدي بن كعب مع بني عبد الدار وخرجت عامر بن لءي ومحارب بن فهر------- فلم يكونوا مع واحد من الفريقين فعقد كل قوم علي امرهم حلفا مءكدا علي ان لا يتخاذلوا ولا يسلم بعضهم بعضا ما بل بحر صوفة فاخرج- بنو عبد مناف------- جفنة مملوءة طيبا------------------------------------- فوضعوها لاحلافهم في المسجد عند الكعبة ثم غمس القوم ايديهم فيها فت---------عاقدوا وتعاهدوا هم وحلفاءهم ثم مسحوا الكعبة بايديهم توكيدا علي انفسهم فسموا----- المطيبين وتعاقد بنو عبد الدار وتعاهدواهم وحلفاءهم عند الكعبة حلفا مءكدا علي ان لا يتخاذلوا ولا يسلم بعضهم بعضا فسموا الاحلاف ثم سوند بين القباءل ولز بعضها ببعض فعبءت عبد مناف لبني سهم وعبءت بنو اسد لبني عبد الدار وعبءت زهرة لبني جمح وعبءت تيم لبني مخزوم وعبءت بنو الحارث بن فهر لبني عدي ثم قالوا لتغن كل قبيلة من اسند اليها فبينما الناس علي ذلك قد اجمعوا للحرب اذ تداعوا الي الصلح علي ان يعطوا بني عبد من--اف السقاية والرفادة وان تكون الحجابة واللواء والندوة لبني عبد الدار كما كانت ففعلوا ورضي كل واحد من الفريقين بذلك وتحاجز الناس عن الحرب-	51	-8763799334870536406	625	983.5	500	1124	55.60498046875	104	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0461	false	-2155251394841384721	0	94	0	478	1507	300	بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار فكان- بنو اسد بن عبد العز-------ي وبنو زهرة بن كلاب وبنو تميم بن مرة-------- وبنو الحارث بن فهر مع بني عبد مناف وكان بنو مخزوم و---------------بنو سهم و-----------------------بنو جمح وب----------------نو عدي------- مع بني عبد الدار فتحالف -------------------------------------------------------------كل قو----------م حلفا مءكدا و------------------------------------------------------اخرج بنو عبد مناف جفنة مملوءة طيبا فوضعوها عند الكعبة وتحالفوا وجعلوا ايديهم في الطيب فسمو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا المطيبين وتعاقد بنو عبد الدار ومن معهم وتحالفو---------------------------------------------------------------ا فسموا الاحلاف وتعب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا للقتال ثم تداعوا الي الصلح علي ان يعطوا بني عبد مناف السقاية والرفادة فرضوا----------------------------------------------------------------------------------- بذلك وتحاجز الناس عن الحرب	461	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0051	true	9143420850528361008	73	300	355	1485	1485	300	بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار وكانت بنو اسد بن عبد العزي بن قصي وبنو زهرة بن كلاب وبنو ت-يم بن مرة ابن كعب وبنو الحارث بن فهر مع بني عبد مناف وكان بنو مخزوم بن يقظة بن مرة وبنو سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب وبنو جمح بن عمرو بن هصيص وبنو عدي بن كعب مع بني عبد الدار وخرجت عامر بن لءي ومحارب بن فهر فلم يكونوا مع واحد من الفريقين فعقد كل قوم علي امرهم حلفا مءكدا علي ان لا يتخاذلوا ولا يسلم بعضهم بعضا ما بل بحر صوفة فاخرج بنو عبد مناف جفنة مملوءة طيبا فوضعوها لاحلافه-------------------------م في المسجد عند الكعبة ثم غمس القوم ايديهم فيها فتعاقدوا وتعاهدوا هم وحلفاءهم ثم مسحوا الكعبة بايديهم توكيدا علي انفسهم فسموا المطيبين وتعاقد بنو عبد الدار وتعاهدواهم وحلفاءهم عند الكعبة حلفا مءكدا علي ان لا يتخاذلوا ولا يسلم بعضهم بعضا فسموا الاحلاف ثم سوند بين القباءل ولز بعضها ببعض فعبءت عبد مناف لبني سهم وعبءت بنو اسد لبني عبد الدار وعبءت زهرة لبني جمح وعبءت تيم لبني مخزوم وعبءت بنو الحارث بن فهر لبني عدي ثم قالوا لتغن كل قبيلة من اسند اليها فبينما الناس علي ذلك قد اجمعوا للحرب اذ- تداعوا الي الصلح علي ان يعطوا بني عبد مناف السقاية والرفادة وان تكون الحجابة واللواء والندوة لبني عبد الدار كما كانت ففعلوا ورضي كل واحد من الفريقين بذلك وتحاجز الناس عن الحرب-	51	-8763799334870536406	395	541.0	311	1158	34.11053466796875	70	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0294	false	-3983931451343798203	154	183	798	928	1564	300	وثبت كل قوم مع من حالفوا حتي جاء ------الاسلام وهم علي ذلك فقال رسول الله------------------- ما كان من حلف في الجاهلية فان الاسلام لم يزده الا شدة ول-ا حلف	294	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0052	true	381927875078933710	0	31	0	144	1486	300	وثبت كل قوم مع من حالفوا حتي جاء الله بالاسلام------------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما كان من حلف في الجاهلية فان الاسلام لم يزده الا شدة فهذا حلف	52	-8763799334870536406	116	195.0	90	156	74.35897064208984	24	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0472	false	-2793418785797091890	4	67	14	327	1489	300	قباءل من قريش تداعت الي ذلك الحلف فتحالفوا في دار عبد الله بن جدعان لشرفه وسنه وكانوا بني هاشم وبني المطلب وبني اسد بن عبد العزي وزهرة بن كلاب و--------تيم بن مرة فتحالفوا و--تعاقدوا------------- ان لا يجدوا بمكة مظلوما من اهلها او من غيرهم---------- من ساءر الناس الا قاموا معه وكانوا علي--- ظلمه حتي ترد عليه مظلمته فسمت قريش ذلك الحلف حلف الفضول	472	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0052	true	381927875078933710	44	100	208	478	1486	300	قباءل من قريش فاجتمعوا اليه--------------- في دار عبد الله بن جدعان------------------------------------------------ بن عمرو----------- بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة لشرفه وسنه فتعاقدوا وتعاهدوا علي ان لا يجدوا بمكة مظلوما من اهلها و-----غيرهم ممن دخلها من ساءر الناس الا قاموا معه وكانوا علي من ظلمه حتي ترد عليه مظلمته فسمت قريش ذلك الحلف حلف الفضول	52	-8763799334870536406	203	319.0	159	349	58.16618728637695	39	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0472	false	-2793418785797091890	108	150	520	736	1489	300	بين الحسين بن علي بن ابي طالب--------------- وبين الوليد بن عتبة بن ابي سفيان---------------------------------------------- منازعة في مال كان بينهما والوليد يومءذ امير علي المدينة ن لعمه معاوية فتحامل الوليد--------- لسلطانه فقال له الحسين اقسم بالله لتنصفن-------ي او لاخذن سيفي ثم لاقومن في	472	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0053	true	-636848000640410753	246	300	1199	1464	1464	300	بين ح--سين بن علي بن ابي طالب رضي الله عنهما وبين الوليد بن عتبة بن ابي سفيان زمن معاوية والوليد يومءذ امير المدينة من قبله منازعة في مال كان بينهما بذ-------------------ي المروة فكان الوليد ----تحامل علي حسين في حقه لسلطانه فقال له ح--سين احلف بالله لتنصفني من حقي او لاخذن سيفي ثم لاقومن في-	53	-8763799334870536406	160	228.0	126	293	54.60750961303711	27	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0472	false	-2793418785797091890	150	207	736	1011	1489	300	مسجد رسول الله ث-------------------م لادعون بحلف الفضول فقال عبد الله بن الزبير وكان حاضرا---- وانا احلف بالله لو- دعا به لاجبته ------------------حتي ينصف من حقه او نموت------ وبلغ- المسور بن مخرمة الزهري فقال مثل ذلك وبلغ- عبد الرحمن بن عثمان بن عب-د الله التيمي فقال مثل ذلك فلما بلغ الوليد ذلك------- انصف الحسين من نفسه حتي رضي	472	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0054	true	2376207464912816129	0	67	0	325	1490	300	مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لادعون بحلف الفضول فقال عبد الله بن الزبير وهو عند الوليد وانا احلف بالله لءن دعا به لاخذن سيفي ثم لاقومن معه حتي ينصف من حقه او نموت جميعا وبلغت المسور بن مخرمة الزهري فقال مثل ذلك وبلغت عبد الرحمن بن عثمان بن عبيد الله التيمي فقال مثل ذلك فلما بلغ -------ذلك الوليد انصف الحسين من حقه -حتي رضي	54	-8763799334870536406	247	411.0	194	333	74.1741714477539	45	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0267	false	-8923050703103659854	104	162	551	838	1586	300	تبع الاخر وهو تبان اسعد ابو كرب -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حين اقبل من المشرق بعد ان ملك البلاد جعل طريقه علي المدينة وكان حين مر بها في بدايته -لم يهج اهلها وخلف عند-----هم ابنا له فقتل غيلة فقدمها عازما علي تخريبها واستءصال اه-----------لها فجمع له------------ الانصار حين سمعوا ذلك ورءيسهم عمرو بن الظلة احد بني عمرو بن مبذول----- من بني------- النجار	267	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0058	true	-8155652394383622789	0	95	0	461	1487	300	تبع الاخر وهو تبان اسعد ابو كرب بن كلكي ابن كرب بن زيد وهو تبع الاول بن عمرو ذي الاذعار بن ابرهة ذي المنار وتبان اسعد هو الذي قدم المدينة وساق الحبرين من يهود الي اليمن وعمر البيت الحرام وكساه وكان قد جعل طريقه حين اقبل من المشرق ----------------------------علي المدينة وكان قد- مر بها في بدا-ته فلم يهج اهلها وخلف بين اظهرهم ابنا له فقتل غيلة فقدمها وهو مجمع لاخرابها واستءصال اهلها وقطع نخلها فجمع له هذا الحي من الانصار-------------- ورءيسهم عمرو بن --ظلة اخو بني النجار وقد كان رجل من بني عدي بن النجار	58	-8763799334870536406	209	292.0	164	507	41.22288131713867	34	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0274	false	-8136690954349404151	15	122	85	604	1467	300	بقايا من اهل دين عيسي -بن مريم علي -----------------استقامة------------- لهم رءيس يقال له عبد الله -بن التامر وكان----- اصل النصرانية بنجران قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهب بن منبه ان رجلا من بقايا اهل دين عيسي يقال له فيميون وكان رجلا صالحا مجتهدا زاهدا في الدنيا مجاب الدعوة وكان ساءحا----------- لا يعرف بق--رية الا خرج منها الي غير-----------ها وكان لا ياكل الا من كسب يده وكان ي-----عمل الطين و----يعظم ال-------------------احد لا يعمل فيه شيءا ويخرج الي الصحراء يصلي جميع نهاره فنزل ق----------------رية من قري الشام يعمل عمله ذلك مستخفيا ففطن ب---ه رجل اسمه ص------------الح فاحبه----- حبا شديدا وك--------------------ان يتبعه حيث ذهب -لا يفطن به فيميون حتي خرجلا مرة--- يوم الاحد الي	274	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0062	true	-4970328019087187093	132	297	653	1442	1455	300	بقايا من اهل دين عيسي ابن مريم علي الانجيل اهل فضل واستقامة من اهل دينهم لهم را-س يقال له عبد الله ابن الثامر وكان موقع اصل ذلك الدين بنجران وهي باوسط ارض العرب في ذلك الزمان واهلها وساءر العرب كلها اهل اوثان يعبدونها ان رجلا من بقايا اهل ذلك الدين يقال له فيميون وقع بين اظهرهم فحملهم عليه فدانوا به فحدث وهب بن منب-----------------------------------ه ان فيميون -كان رجلا صالحا مجتهدا زاهدا في الدنيا مجاب الدعوة وكان ساءحا ينزل القري لا يعرف في قرية الا خرج منها الي قرية لا يعرف بها وكان لا ياكل الا من كسب يده وكان بناء يعمل الطين وكان يعظم الاحد فاذا كان يوم الاحد لم يعمل فيه شيءا و-خرج الي فلاة من الارض فصلي فيها حتي يمسي قال وكان في قرية من قري الشام يعمل عمله ذلك مستخفيا ففطن لشانه رجل من اهلها يقال له صالح فاحبه صالح حبا لم يحب شيءا كان قبله مثله فكان يتبعه حيث ذهب ولا يفطن له فيميون حتي خرج-- مرة في يوم الاحد الي	62	-8763799334870536406	414	628.5	320	829	49.9396858215332	69	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0274	false	-8136690954349404151	124	300	619	1467	1467	300	صالح وفيميون لا يعلم فجلس صالح منه منظر العين مستخفيا و--------------------------قام فيميون يصلي فبينما هو يصلي اذ اقبل نحوه --تنين ف-----------------------لما راه- فيميون دعا عليه- فما-ت وراه- صالح ولم يدر ما اصابه- فخاف علي فيمي----ون فصاح يا فيميون التنين قد اقبل نحوك فلم يلتفت اليه واقبل علي صلاته حتي ----------امسي و-------عرف ان صالحا عرفه فكلمه صالح وقال------------- له ي----------علم -الله انني ما احببت شيءا--- حبك قط وقد اردت صحبت--------------ك حيثما كنت قال افعل------------------------------------------- فلزمه صالح و--------------------------------كان اذا ما جاءه العبد به --ضر شفي اذا دعا له----- واذا دعي الي احد به ضر لم ياته وكان لرجل من اهل القرية ابن ضرير فجعل ابن---------------------------------------------------------------------------------------------------------ه في حجرة ا--لقي عليه ثوبا ثم ------قال --لفيميون---- قد اردت ان تعمل في بيتي عملا فانطلق اليه ل-------------اشارطك عليه فانطلق معه فلما دخل الحجرة القي الرجل-------------------------------------------------- الثوب عن ابنه وطلب اليه ان يدعو --------------------------------------له فدعي فابصر وع--------------------------رف فيميون انه قد عرف بالقرية فخرج هو وصالح و------------------------------------------مر بشجرة عظيمة بالشام فناد------ه رجل وقال---------- ما زلت انتظرك-------------------------------------------- لا تبرح حتي تقوم علي فاني ميت -----قال فمات ف-------------واراه فيميون وانصرف ومعه صالح حتي وطءا بعض ارض-	274	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0063	true	-6696505594410326984	5	296	23	1402	1427	300	صالح وفيميون لا يدري فجلس صالح منه منظر العين مستخفيا منه لا يحب ان يعلم بمكانه وقام فيميون يصلي فبينا -هو يصلي اذ اقبل نحوه التنين الحية ذات الرءس السبعة فلما راها فيميون دعا عليها فماتت وراها صالح ولم يدر ما اصابها فخاف عليه فعيل عوله فصرخ يا فيميون التنين قد اقبل نحوك فلم يلتفت اليه واقبل علي صلاته حتي فرغ منها وامسي فانصرف وعرف انه قد عرف وعرف صالح انه قد راي مكانه فقال له يا فيميون تعلم والله ا-ني ما احببت شيءا قط حبك ---وقد اردت صحبتك والكينونة معك حيثما كنت قال ما شءت امري كما تري فان علمت انك تقوي عليه فنعم فلزمه صالح وقد كاد اهل القرية يفطنون لشانه وكان اذا ما جاءه العبد به الضر-------- دعا له فشفي واذا دعي الي احد به ضر لم ياته وكان لرجل من اهل القرية ابن ضرير فسال عن شان فيميون فقيل له انه لا ياتي احدا دعاه ولكنه رجل يعمل للناس البنيان بالاجر فعمد الرجل الي ابنه ذلك فوضعه في حجرته والقي عليه ثوبا ثم جاءه فقال يا فيميون اني قد اردت ان اعمل في بيتي عملا فانطلق معي حتي تنظر اليه فاشارطك عليه فانطلق معه حتي- دخل --حجرته ثم قال له ما تريد ان تعمل في بيتك هذا قال كذا وكذا ثم انتشط الثوب عن الصبي وقال يا فيميون عبد من عباد الله اصابه ما تري فادع الله له فدعا له فيميون فقام الصبي ليس به باس وعرف فيميون انه قد عرف-------- فخرج من القرية واتبعه صالح فبينا هو يمشي في بعض الشام اذ مر بشجرة عظيمة------- فناداه منها رجل فقال يا فيميون ما زلت انتظرك واقول متي هو جاء حتي سمعت صوتك فعرفت انك هو لا تبرح حتي تقوم علي فاني ميت الان قال فمات وقام عليه حتي واراه ثم انص-----رف ومعه صالح حتي وطءا بعض ارض	63	-8763799334870536406	691	973.0	539	1415	48.83392333984375	113	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0275	false	8235367954848029356	2	231	14	1193	1535	300	بعض العرب ف---------------باعوهما بنجران واهل نجران------ علي دين العرب تعبد-- نخلة طويلة بين اظهرهم لها عيد--- كل سنة تعلق عل-------------------يها كل ثوب حسن------ وحلي جميل فعلقوا عل-----------------يها يوما فابتاع -------رجل من اشرافهم فيميون وابتاع رجل صالحا---- فكان فيميون اذا قام من الليل يصلي في بيت---------------ه استسرج له البيت -----حتي يصبح من غير مصباح فلما راي سيده ذلك اعجب-----------ه فساله عن دينه فاخبره وعاب دين سيده وقال له------------------------------------------------------- لو دعوت------ الهي الذي اعبد لاهلك النخلة فقال -----------------------------افعل فانك ان فعلت دخلنا في دينك وتركنا ما نحن عليه فصلي فيميون و--------------------دعا الله تعالي فارسل الله عليها ريحا فجففتها و---------القتها فاتبعه عند ذلك اهل نجران علي دينه فحملهم علي --شريعة من دين عيسي ودخل ------------------------عليهم بعد ذلك الاحداث التي دخلت علي اهل دينهم بكل ارض فمن هنالك كان اصل النصرانية بنجران وقال محمد بن ----------------------------------كعب القرظي -كان اهل نجران يعب----------------------------------دون الاوثان وكان في قرية من قراها ساحر -------كان اهل نجران يرسلون اولادهم اليه يعلمهم السحر فلما نزلها فيميون وهو-------------------------------------------- رجل كان يعبد الله علي دين عيسي بن مريم عليه السلام فاذا عرف في قرية خرج منها الي غيرها وكان مجاب الدعوة يبرء المرضي وله كرامات فوصل نجران فسكن خيمة بين نجران --------------------وبين الساحر فارسل الت--------------------------------------------امر ابنه عبد الله مع الغلمان الي الساحر فاجتاز بفيميون فراي ما اعجبه-------- من صلا--------ته فجعل يجلس اليه ويستمع منه ف---اسلم معه ووحد الله تعالي وعبده وجعل يساله------------------------------------------- عن الاسم الاعظم وكان يعلمه فكتمه اياه وقال--------------- لن تحتمله	275	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0064	true	-6652980382539257048	0	296	0	1484	1502	300	بعض العرب فخرجوا بهما حتي باعوهما بنجران واهل نجران يومءذ علي دين العرب يعبدون نخلة طويلة بين اظهرهم لها عيد في كل سنة اذا كان ذلك العيد علقوا عليها كل ثوب حسن وجدوه وحلي النساء ثم خرجوا اليها فعكفوا عليها يوما فابتاع فيميون رجل من اشرافهم------- وابتاع---- صالحا اخر فكان فيميون اذا قام من الليل يصلي في بيت اسكنه اياه سيده استسرج له البيت نورا حتي يصبح من غير مصباح فراي ذلك سيده ---فاعجبه ما يري منه فساله عن دينه فاخبره -----------به وقال له فيميون انما انتم في باطل ان هذه النخلة لا تضر ولا تنفع لو دعوت عليها الهي الذي اعبد -اهلكها وهو الله وحده لا شريك له فقال له سيده فافعل فانك ان فعلت دخلنا في دينك وتركنا ما نحن عليه فقام فيميون فتطهر وصلي ركعتين ثم دعا الله عليها فارسل الله------ ريحا فجعفتها من اصلها فالقتها فاتبعه عند ذلك اهل نجران علي دينه فحملهم علي الشريعة من دين عيسي ابن مريم عليه السلام ثم دخلت عليهم-------- الاحداث التي دخلت علي اهل دينهم بكل ارض فمن هنالك كانت--- النصرانية بنجران فيما ذكر وهب بن منبه في حديثه هذا واما محمد بن كعب القرظي وبعض اهل نجران فذكروا ان اهل نجران كانوا اهل شرك يعبدون الاوثان وكان في قرية من قراها ساحر يعلم غلمان اهل نجران--------------------------- السحر فلما نزلها فيميون ولم يسمه محمد بن كعب ولا شركاءه في الحديث قالوا رجل نزلها ابتني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خيمة بين نجران وبين تلك القرية التي بها الساحر فجعل اهل نجران يرسلون غلمانهم الي ذلك الساحر فبعث الثامر ابنه عبد الله مع --غلمان اهل نجران فكان اذا مر بصاحب الخيمة اعجبه ما يري من صلاته وعبادته فجعل يجلس اليه ويس-مع منه حتي اسلم ف----وحد الله------ وعبده وجعل يساله عن شراءع الاسلام حتي اذا فقه فيه جعل يساله عن الاسم الاعظم وكان يعلمه فكتمه اياه فقال يا ابن اخي انك لن تح-مله	64	-8763799334870536406	832	1228.5	659	1695	49.08554458618164	136	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0275	false	8235367954848029356	233	297	1207	1522	1535	300	ان ابنه يختلف الي الساحر مع------- الغلمان فلما راي عبد الله ان صاحبه قد ضن عليه بالاسم الاعظم--- عمد الي قداح فكتب عليها اسماء الله جميعها ثم القا---------------------------------------------------------------------------------------ها في النار واحدا واحدا حتي اذا القي------------------------------------ القدح الذي عليه الاسم الاعظم وثب منها فلم تضره شيءا فاخذه وعاد الي صاحبه فاخبره الخبر--------------------- فقال له ---------------------------------------------------------------------------امسك علي نفسك وما اظن ان تفعل فكان عبد الله لا	275	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0065	true	33375069076105020	9	118	42	536	1390	300	ان ابنه يختلف الي الساحر كما يختلف الغلمان فلما راي عبد الله ان صاحبه قد ضن به عنه وتخوف ضعفه فيه عمد الي قداح فجم----------------------عها ثم لم يبق لله اسما يعلمه الا كتبه في قدح لكل اسم قدح حتي اذا احصاها او قد لها نارا ثم جعل يقذفها فيها قدحا قدح------ا حتي اذا مر بذلك الاسم الاعظم قذف فيها بقدحه فوثب القدح حتي خرج------------------- منها -لم تضره شيءا فاخذه ثم ات--ي صاحبه فاخبره انه قد علم الاسم الذي كتمه فقال وما هو قال هو كذا وكذا قال وكيف علمته فاخبره بما صنع قال اي ابن اخي قد اصبته فامسك علي نفسك وما اظن ان تفعل فجعل عبد الله بن	65	-8763799334870536406	201	244.0	152	544	36.94852828979492	36	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0276	false	6280893434085340399	1	146	4	691	1483	300	نجران------------ به ضر الا قال--- يا عبد الله ا-----------تدخل في ديني حتي ادعو الله فيعافيك مما انت فيه من البلاء فيقول نعم فيوحد الله ويسلم ويدعوا له عبد الله فيشفي حتي لم يبق احد من اهل نجران ممن به ضر الا اتاه واتبع---------ه ودعا له فعوفي ف---رفع شانه الي ملكم نجران فدعاه فقال له افسدت علي اهل قريتي وخالفت دين-----------ي لامثلن بك فقال لا تقدر علي ذلك فجعله يرسل--ه الي الجبل الطويل فيلقي من- راسه فيقع علي الارض وليس به باس فارسله ا------لي مياه -نجران وهي بحور لا يقع---- فيها شء الا هلك فيلقي فيها فيخرج ليس به باس فلما غلبه قال--- عبد الله بن ت--امر انك------ لا تقدر علي قتلي حتي توحد الله وتءمن كما امنت--- فانكم اذا فعلت ---------------قتلتني فوحد الله---- الملك------------------------------ ثم ضربه بعصا ب--يده فشجه شجة غير كبيرة فقتله فهلك الملك مكانه واجت-مع اهل نجران علي دين عبد الله بن التامر	276	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0065	true	33375069076105020	121	286	551	1328	1390	300	نجران لم يلق احدا به ضر الا قال له يا عبد الله اتوحد الله وتدخل في ديني ف---ادعو الله فيعافيك مما انت فيه من البلاء فيقول نعم فيوحد الله ويسلم ويدعو ل----------ه فيشفي حتي لم يبق ----------بنجران احد به ضر الا اتاه فاتبعه علي امره ودعا له فعوفي حتي رفع شانه الي ملك- نجران فدعاه فقال--- افسدت علي اهل قريتي وخالفت ديني ودين اباءي لامثلن بك ق-ال لا تقدر علي ذلك فجعل- يرسل به الي الجبل الطويل فيطرح علي راسه فيقع الي الارض -ليس به باس وجعل يبعث به الي مياه بنجران---- بحور لا يقع احد فيها ---الا هلك فيلقي فيها فيخرج ليس به باس فلما غلبه قال له عبد الله بن الثامر انك والله لا تقدر علي قتلي حتي توحد الله فتءمن بما امنت به فانك ان-- فعلت سلطك الله علي فقتلتني فوحد الله ذلك الملك وشهد شهادة عبد الله بن الثامر ثم ضربه بعصا في يده فشجه شجة غير كبيرة فقتله وهلك الملك مكانه واستجمع اهل نجران علي دين عبد الله بن الثامر	65	-8763799334870536406	614	995.0	481	816	75.2450942993164	109	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0277	false	-3873784630985118673	4	121	17	594	1494	300	عظيمة قطعت طريق الناس ف--------مر بها ال--------غلام فرماها ---------بحجر- وقال اللهم ان كان امر الراهب احب اليك من امر الساحر فاقتلتها فلما رماها --------------------قتلها و-----------اتي الراهب فاخبره فقال له الراهب ان لك لشانا------------------------------------ وانك ستبتلي فان ابتليت فلا تدلن علي وصار الغلام يبرء الاكمه والابرص وي-شفي الناس وكان------------------------ للملك ابن عم اعمي فسمع بالغلام وقتل الحية فقال ادع الله يرد علي بصري فقال الغلام ان رد الله عليك بصرك تءمن به قال نعم قال اللهم ان كان صادقا فاردد عليه بصره فعاد بصره ثم دخل علي الملك فلما راه تعجب منه وساله فلم يخبره والح عليه فدله علي الغلام فجء به فقال له لقد بلغ من سحرك ما اري فقال انا لا اشفي احدا انما يشفي الله	277	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0066	true	7012676836344937004	159	256	784	1267	1475	300	عظيمة ق--د حبست الناس فقال اليوم اعلم الساحر افضل ام الراهب افضل فاخذ حجرا فقال اللهم ان كان امر الراهب احب اليك من امر الساحر فاقتل هذه الدابة حتي يمضي الناس فرماها فقتلها ومضي الناس فاتي الراهب فاخبره فقال له الراهب اي بني انت اليوم افضل مني قد بلغ من امرك ما اري وانك ستبتلي فان ابتليت فلا تدل -علي وكان الغلام يبرء الاكمه والابرص ويداوي الناس من ساءر الادواء فسمع به جليس للملك وكان قد عمي فاتاه بهدايا كثير-----ة فقال ما ها هنا لك اجمع ان انت شفيتني ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اني لا اشفي احدا انما يشفي الله	66	-8763799334870536406	260	339.5	204	695	37.410072326660156	39	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0277	false	-3873784630985118673	105	222	526	1097	1494	300	فقال له ل------------قد بلغ من سحرك ما اري فق----------------------------ال انا لا اشفي احدا انما يشفي الله من يشاء فلم يزل يعذبه حتي دله علي الراهب فجء ب-----ه فقيل--- ارجع عن دينك فابي فامر به فوضع المنشار ---------علي راسه فشق نصفين ثم جء بابن عم--------- الملك فقال--- ارجع عن دينك فابي فشقه قطعتين ثم قال ل-----------------------------------------لغلام-------- ارجع عن دينك فابي فدفعه الي نفر من اصحابه وقال اذهبوا به الي جبل -----ك----------------------------------ذا فان رجع وال--------ا فاطرحوه من راسه فذهبوا به الي الج------بل فقال اللهم اكفنيهم-------- فرجف بهم الجبل وهلكوا ورجع الغلام الي الملك فسا--له ----------عن اصحابه فقال كفانيهم الله فغاظه ذلك وارسل------------------------------ه في سفينة الي-------- البحر ------------------ليلقوه فيه فذهبوا به فقال اللهم اكفنيهم---------------------------- فغرقوا ونجا وجاء الي الملك فقال	277	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0067	true	-1173785734311019280	0	167	0	825	1449	300	فقال له الملك اي بني قد بلغ من سحرك ما يبرء الاكمة والابرص وتفعل وتفعل فقال اني لا اشفي احدا انما يشفي الله فاخذه-- فلم يزل يعذبه حتي دل -علي الراهب فجء بالراهب فقيل له ارجع عن دينك فابي فدعا ب-------المنشار فوضع في مفرق راسه فشقه به حتي وقع شقاه ثم جء بجليس الملك فقيل له ارجع عن دينك فابي فدعا بالمنشار فوضع في مفرق راسه فشقه به حتي وقع شقاه ثم جء بالغلام فقيل له ارجع عن دينك فابي فدفعه الي نفر من اصحابه فقال اذهبوا به الي جبل كذا وكذا فاصعدوا به الجبل فاذا بلغتم ذروته فان رجع عن دينه والا فاط--------رحوه فذهبوا به وصعدوا به الجبل فقال اللهم اكفنيهم بما شءت فرجف بهم الجبل فسقطوا وجاء --يمشي الي الملك فقال له الملك ما فعل اصحابك -قال كفانيهم الله فدفعه الي نفر من اصحابه فقال اذهبوا به فاحملوه في قرقورة فتوسطوا به البحر فان رجع عن دينه والا فاقذفوه فذهبوا به فقال اللهم اكفنيهم بما شءت فانكفات بهم السفينة فغرقوا وجاء يمشي الي الملك فقال	67	-8763799334870536406	433	585.5	331	846	51.18203353881836	70	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0276	false	6280893434085340399	138	183	654	899	1483	300	اهل نجران علي دين عبد الله بن التامر قال ف-------------سار اليهم ذو نواس بجنوده فجمعهم ثم دعاهم الي اليهودية وخيرهم بينها وبين القتل فاختاروا القتل فخذ-لهم الاخدود فحرق بالنار وقتل بالسيف--------- حتي قتل----- قريبا من عشرين الفا وهم الذين------------ انزل الله فيه----------------------------م قتل اصحاب الاخدود	276	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0068	true	4138072493239549151	65	124	317	621	1483	300	اهل نجران علي دين عبد الله بن الثامر ما تقدم الحديث به سار اليهم ذو نواس بجنوده ف---------دعاهم الي اليهودية وخيرهم بينها وبين القتل فاختاروا القتل فخد لهم الاخدود فحرق بالنار وقتل بالسيف ومثل بهم حتي قتل منهم قريبا من عشرين الفا ففي ذي نواس وجنده ذلك انزل الله علي نبيه محمد صلي الله عليه وسلم قتل اصحاب الاخدود	68	-8763799334870536406	219	364.0	177	313	69.96804809570312	37	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0268	false	8964177755063967132	117	300	559	1445	1445	300	راي رءيا -هالته--------- فلم يدع كاهنا ولا ساحرا ولا عاءفا الا احضره وقا----------------------------ل لهم------- رايت رءيا هالتني ف----------اخبروني ----بتاويلها فقالوا اقصصها علينا فقال ان ------------------اخبرتكم بها لم اطمءن الي خبركم --بتاويلها فلما قال ذلك قال-------------------------------------- له رجل منهم -ان كان الملك يريد ذلك فليبعث الي سطيح وشق------------------------ فهما يخبرانك عما سالت واسم سطيح ريبع بن ربيعة بن مسعود بن مازن بن ذءب بن عدي بن غسان وكان يقال له الذءبي نسبة الي ذءب بن عدي وشق بن مصعب بن يشكر بن انمار فبعث اليهما فقدم عليه سطيح قبل شق فلما قدم عليه سطيح ساله عن رءياه وتاويلها فقا------------------------------------------ل رايت جمجمة خرجت من ظلمة فوقعت بارض بهمة فاكلت منها كل ذات جمجمة -قال له الملك ما اخطات منها شيءا-------- فما عندك في تاويلها فقال احلف بما بين الحرتين من جيش ليهبطن ارضكم الحبش فليملكن ما بين ابين الي جرش -قال الملك وابيك يا سطيح ان هذ----ا لغاءظ موجع فمتي يكو---ن افي زماني ام بعده قال--- بل بعده بحي--------ن ستين سنة او سبعين يمضين من الس--------------------------------------------------------------------نين ثم يق-تلون بها اجمعون ويخرجون منها هاربين قال الملك ومن الذي يلي ذلك ------------------قال يليه ارم--- ذي يزن يخرج-	268	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0069	true	2714104864156537963	41	252	214	1246	1462	300	راي رءياه هالته وفظع بها فلم يدع كاهنا ولا ساحرا ولا عاءفا ولا منجما من اهل مملكته الا جمعه اليه فقال لهم اني قد رايت رءيا هالتني وفظعت بها فاخبروني به وبتاويلها -قالوا اقصصها علينا نخبرك بتاويلها قال اني ان اخبرتكم بها لم اطمءن الي خبركم عن تاويلها انه لا يعرف تاويلها الا من عرفها قبل ان اخبره بها فقال له رجل منهم فان كان الملك يريد هذا فليبعث الي سطيح وشق فانه ليس احد اعلم منهما فهما يخبرانه بما سال عنه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبعث اليهما فقدم عليه سطيح قبل شق فقال اني قد رايت رءيا هالتني وفظعت بها فاخبرني بها فانك ان اصبتها اصبت تاويلها فقال افعل رايت حم-مة خرجت من ظلمة فوقعت بارض تهمة فاكلت منها كل ذات جمجمة فقال له الملك ما اخطات منها شيءا يا سطيح فما عندك في تاويلها فقال احلف بما بين الحرتين من حنش ليهبطن ارضكم الحبش فليملكن ما بين ابين الي جرش فقال الملك وابيك يا سطيح ان هذا لنا لغاءظ موجع فمتي هو كاءن افي زماني ام بعده قال لا بل بعده بحين اكثر من ستين---- او سبعين يمضين من السنين قال افيدوم ذلك من ملكهم او ينقطع قال بل ينقطع لبضع وسبعين من السنين ثم يقاتل-----------ون ويخرجون منها هاربين قال------ ومن----- يلي ذلك من قتلهم واخراجهم قال يليه ارم بن ذي يزن يخرج	69	-8763799334870536406	638	1021.5	504	1189	53.65853500366211	108	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0269	false	-2632434594102136529	0	39	0	178	1458	300	عليهم من عدن فلا يترك----- احدا منهم باليمن قال -فيدوم ذلك من سلطانه او ينقطع قال بل ينقطع-------- يقطعه---- نبي زكي ياتيه الوحي من---- العلي وهو---------------------- رجل من ولد غالب بن فهر بن مالك بن النضر يكون الملك في	269	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0069	true	2714104864156537963	252	300	1246	1462	1462	300	عليهم من عدن فلا يترك منهم احدا----- باليمن قال افيدوم ذلك من سلطانه ام ينقطع قال بل ينقطع قال ومن يقطعه قال نبي زكي ياتيه الوحي من قبل العلي قال وممن هو هذا النبي قال رجل من ولد غالب بن فهر بن مالك بن النضر يكون الملك في-	69	-8763799334870536406	168	280.5	131	222	75.67567443847656	33	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0269	false	-2632434594102136529	39	246	178	1209	1458	300	قومه الي اخر الدهر قال وهل للدهر من اخر قال نعم يوم يجمع فيه الاولون والاخرون ويسعد فيه المحسنون ويشقي فيه المسيءون قال احق ما تخبرنا يا سطيح قال نعم والشفق والغسق والفلق اذا انشق ان ما -نباتك به لحق ثم قدم عليه شق فقال يا شق اني رايت رءيا هالتني فاخبرني عنها وعن تاويلها وكتمه ما قال سطيح لينظر هل يتفقان ام يختلفان قال نعم رايت جمجمة خرجت من ظلمة فوقعت بين روضة واكمة فاكلت منها كل ذات نسمة فلما سمع الملك ذلك قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما اخطات----------- شيءا فما تاوي--------لها قال احلف بما بين الحرتين من انسان لينزلن ارضكم السود---------------------------ان وليملكن ما بين ابين الي نجران قال ال---ملك وابيك يا شق ان هذ----ا لغاءظ----- فمتي هو كاءن قا-------------------------ل بعدك بزمان ثم يستنقذكم منهم عظيم ذو شان ويذيقهم اشد الهوان وهو------------------------- غلام ليس بدني ولا مزن يخرج من بيت ذي يزن قال فهل يدوم سلطانه ام ينقطع قال بل ينقطع برسول مرسل ياتي بالحق والعدل بين اهل الدين والفضل يكون الملك في قومه الي يوم الفصل قال وما يوم الفصل قال يوم تجزي فيه الولاة ويدعي ----من السماء بدعوات ويسمع منها الاحياء والاموات ويجتمع فيه الناس للميقات فلما فرغ -من مسالتهما -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جهز بينه واهل بيته الي العراق بما يصلحهم-------------------------------------------------------------------- فمن بقية---- ربيعة بن نصر كا--------ن النعمان بن المنذر	269	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0070	true	-3733149005447290907	0	296	0	1438	1454	300	قومه الي اخر الدهر قال وهل للدهر من اخر قال نعم يوم يجمع فيه الاولون والاخرون -يسعد فيه المحسنون ويشقي فيه المسيءون قال احق ما تخبرني قال --------نعم والشفق والغسق والقمر اذا اتسق ان ما انباتك ---لحق ثم قدم عليه شق له كقوله لسطيح------------------------------------------ وكتمه ما قال سطيح لينظر ا--يتفقان ام يختلفان قال نعم رايت حممه- خرجت من ظلمة فوقعت بين روضة واكمة فاكلت منها كل ذات نسمة فلما قال له--- ذلك عرف ان قد اتفقا وان قولهما واحد الا ان سطيحا قال بارض تهمة فاكلت منها كل ذات جمجمة وقال شق وقعت بين روضة واكمة فاكلت منها كل ذات نسمة فقال الملك ما اخطات يا شق منها شيءا فما عندك في تاويلها قال احلف بما بين الحرتين من انسان ليهبطن ارضكم السودان فليغلبن علي كل طفلة البنان وليملكن ما بين ابين الي نجران قال له الملك وابيك يا شق ان هذا لنا لغاءظ موجع فمتي هو كاءن افي زماني ام بعده فقال لا بل بعده بزمان ثم يستنقذكم منهم عظيم ذو شان ويذيقهم اشد الهوان قال ومن هذا العظيم الشان قال غلام ليس بدني ولا مدن يخرج من بيت ذي يزن قال اف--يدوم سلطانه ام ينقطع قال بل ينقطع برسول مرسل ياتي بالحق والعدل بين اهل الدين والفضل يكون الملك في قومه الي يوم الفصل قال وما يوم الفصل قال يوم يجزي فيه الولاة -يدعي فيه من السماء بدعوات -يسمع منها الاحياء والاموات ويج-مع فيه الناس للميقات يكون فيه لمن اتقي الفوز والخيرات قال احق ما تقول قال اي ورب السماء والارض وما بينهما من رفع وخفض ان ما انباتك لحق ما فيه امض فوقع في نفس ربيعة بن نضر ما قالا فجهز بنيه واهل بيته الي العراق بما يصلحهم وكتب لهم الي ملك من ملوك فارس يقال له سابور بن خرزاد فاسكنهم الحيرة فمن بقية ولد ربيعة بن نضر فيما يزعمون النعمان بن المنذر	70	-8763799334870536406	892	1551.0	702	1503	59.34796905517578	156	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0270	false	-291206922292477157	6	200	26	955	1446	300	باهل اليمن يريد ان يطا بهم ارض العرب والعجم كما كانت التبايعة تفعل فلما كان با----لعراق كرهت ------قباءل العرب من اليمن المسير معه--------------------------------- فكلموا اخا----------ه عمر---------ا في ----------------قتل----- حسان وتمليكه-------------------------- فاجابهم ا---------لي ذلك الا ما كان من ذي رعين الحميري فانه نهاه عن ذلك فلم يقبل منه فعمد ذو رعين الي صحيفة فكتب فيها الا من يشتري سهرا بنوم سعيد من يب-ت قرير عين واما حمير غدرت وخانت فمعذرة الاله لذي رعين ثم ختمها و----------------------اتي بها عمرا فقال ضع هذه ع-------------ندك ففعل فلما بلغ حسان ما اجمع عليه اخوه وقباءل اليمن قال لعمرو يا عمرو لا تعجل علي منيتي فالملك تاخذه بغير حشود فابي الا قتله فقتله بموضع رحبة مالك فكانت تسمي فرضة نعم فيما قيل ثم عاد ----------------------------الي ال------------------يمن فمنع اليوم منه فساله------------------------ الاطباء وغيرهم--------------------- عما به وشكا اليهم السهر فقال له قاءل منهم---------- ما قتل احد اخاه او ذا رحم- بغيا الا منع منه النوم فلما سمع ذلك ---------------------------------------------قتل كل من اشار عليه بقتل اخيه --------------------حتي خلص الي ذي رعين فلما اراد قتله قال ان لي عندك براءة قال وما هي قال اخرج الكتاب الذي استودعت-ك فاخرجه فاذا فيه البيتان فكف عن قتله ولم يلبث عمرو ان هلك فتفرقت ح--مير عند ذلك	270	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0073	true	-4066450249818734460	89	298	439	1447	1459	300	باهل اليمن يريد ان يطاب-هم ارض العرب وارض الاعاجم حتي اذا --------------كان بارض العراق كرهت حمير وقباءل ال---------يمن المسير معه وارادوا الرجعة الي بلادهم واهلهم فكلموا اخا له يقال له عمرو وكان معه في جيشه فقالوا له اقتل اخاك حسان ونملكك علينا وترجع بنا الي بلادنا فاجابهم فاجتمعوا علي ذلك الا---------- ذو رعين الحميري فانه نهاه عن ذلك ولم يقبل منه فقال ذو رعين الحميري ال------------ا من يشتري سهرا بنوم سعيد من يبيت قرير عين فاما حمير غدرت وخانت فمعذرة الاله لذي رعين ثم كتبهما في رقعة وختم عليها ثم اتي بها عمرا فقال له ضع لي هذا الكتاب عندك ففع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ثم قتل عمرو اخاه حسان ورجع بمن معه الي اليمن فلما نزل اليمن منع منه النوم وسلط عليه السهر فلما جهده ذلك سال الاطباء والحزاة من الكهان والعرافين عما به فقال----------------- له قاءل منهم انه والله ما قتل رجل اخاه او ذا رحمه بغيا علي مثل ما قتلت اخاك عليه الا ذهب نومه وسلط عليه السهر فلما قيل له ذلك جعل يقتل كل من امر-----ه بقتل اخيه حسان من اشراف اليمن حتي خلص الي ذي رعين فقال له ذو رعين--- ان لي عندك براءة قال وما هي قال الك-----تاب الذي دفعت اليك فاخرجه فاذا فيه البيتان فتركه وراي انه قد نصحه وهلك عمرو فمرج امر حمير عند ذلك	73	-8763799334870536406	521	699.5	401	1253	41.58020782470703	83	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0273	false	-2301920790045821636	116	245	571	1190	1449	300	عليهم رجل من حمير لم يكن من بيوت المملكة يقال له لختيعة تنوف ذو شناتر فملكهم في قول ابن اسحاق فقتل خيارهم وعاث ببيوت اهل المملكة منهم وكان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امرا فاسقا يزعمون انه كان يعمل عمل قوم لوط فكان اذا سمع ب--غلام من ابناء الملوك انه قد بلغ ارسل اليه فوقع عليه في مشربة----------------- لءلا يملك بعد ذلك ثم يطلع --------------الي حرسه وجنده قد اخذ -سواكا------ في فيه يعلمهم انه قد فرغ منه ثم يخلي سبيله فيفضحه ذكر ملك ذي النواس وقصة اصحاب الاخدود كان من ابناء الملوك ذرعة ذو نواس بن تبان اسعد بن كرب و--كان----- صغيرا حين اصيب اخوه حسان ف--شب غلاما جميل------ا ذا هيءة فبعث اليه لختيعة ليفعل به ما كان يفعل بغيره فاخذ سكين------ا لطيفا فجعله بين ------نعله وقدمه ثم انطلق اليه من رسوله فلما خلا	273	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0074	true	807665143775971216	0	144	0	712	1483	300	عليهم رجل من حمير لم يكن من بيوت المملكة يقال له لخنيعة ينوف ذو شناتر------------------------ فقتل خيارهم وعبث ببيوت اهل المملكة منهم فقال قاءل من حمير تقتل ابناها وتنفي سراتها وتبني بايديها لها الذل حمير تدمر دنياها بطيش حلومها وما ضيعت من دينها فهو اكثر كذاك القرون قبل ذاك بظلمها واسرافها تاتي الشرور فتخسر وكان لخنيعة امرا فاسقا--------------- يعمل عمل قوم لوط فكان يرسل الي الغلام من ابناء الملوك في---------------------قع عليه في مشربة له قد صنعها لذلك لءلا يملك بعد ذلك ثم يطلع من مشربته تلك الي حرسه وجنده قد اخذ مسواكا فجعله في فيه علامة للفراغ من خبيث فعله حتي بعث الي ز--------------------------------------------------------------رعة ذي نواس بن تبان اسعد اخي حسان وكان صبيا صغيرا حين ------قتل حسان ثم شب غلاما جميلا وسيما ذا هيءة وعقل فلما اتاه رسوله عرف ما يريد ب--------ه فاخذ سكينا حديدا لطيفا فخباه بين قدمه ونعله------ ثم اتا---------------ه فلما خلا	74	-8763799334870536406	361	497.0	278	869	41.5420036315918	60	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0278	false	-5298058469383259603	122	205	599	1020	1536	300	ذي نواس وجنوده واخبره بما فعل ب-هم فقال له قيصر بعدت بلادك عنا ولكن- ساكتب الي النجاشي ملك الحبشة وهو -علي هذا الدين وقريب منكم-------- فكتب قيصر الي ملك الحبشة يامره بنصره فارسل معه ملك الحبشة----------------------------- سبعين الفا---------- وامر عليهم رجلا----- يقال له ارياط و----في جنوده ابرهة الاشرم فساروا في ال-بحر حتي نزلوا بساحل اليمن وجمع--------------- ذو نواس جنوده فاجتمعوا ولم يكن حرب غير انه ناوش شيءا من قتال ثم---------------- انهزموا ودخلها ارياط ف-لما راي ذو نواس ما نزل به وبقومه -------اقتحم البحر	278	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0075	true	-8789482562921943702	0	93	0	464	1534	300	ذي نواس وجنوده واخبره بما بلغ منهم فقال له----- بعدت بلادك منا ولكني ساكتب -لك ال----ي ملك الحبشة فانه علي هذا الدين وهو اقرب الي بلادك فكتب اليه--------------- يامره بنصره والطلب بثاره فقدم دوس علي النجاشي بكتاب قيصر فبعث سبعين الفا من الحبشة وامر عليهم رجلا منهم يقال له ارياط ومعه في جن-ده ابرهة الاشرم فركب ارياط البحر حتي نزل-- بساحل اليمن و-معه دوس فسار اليه ذو نواس في حمير ومن اطاعه--------------------------- من قباءل اليمن فلما التقوا انهزم ذو نواس واصحابه فلما راي ذو نواس ما نزل به وبقومه وجه فرسه الي البحر	75	-8763799334870536406	272	334.5	212	520	52.30769348144531	43	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0279	false	-1133452772560761768	13	170	65	884	1529	300	ارياط والاشرم فملك البلاد واقام بها سنين و----------------ن---------------------ازعه ابرهة الاشرم وكان في جنده فمال اليه طا--------------------------ءفة منهم وبقي ارياط في طاءفة وسار احدهما الي الاخر وار----------------سل ابرهة---------- انك لن تصنع بان تلقي الحبشة بعضها علي بعض-------- شيءا فيهلكوا ولكن ابرز الي فاينا قهر- صاحبه استولي علي جنده فتبارزا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرفع ارياط الحربة فضرب ابرهة يريد يافوخه فوقعت علي راسه------------- فشرمت -------انفه وعينه ف-----------سمي الاش------رم وحمل غلام لابرهة يقال له عتودة كان قد تركه كمينا من خلف ارياط علي ارياط فقتله واستو-------------لي ابرهة علي الجند والبلاد وقال لعتودة احتكم فقال لا تدخل عروس علي زوجها من اليمن حتي اصيبها قبله فاجابه الي ذلك فبقي يفعل بهم هذا الفعل حينا ثم عدا عليه انسان من اليمن فقتله فسر ابرهة بقتله وقال لو علمت انه يحتكم هذا لم احكمه ولما---- بلغ النجاشي قتل ارياط غضب غضبا شديدا و-------------------------------------حلف لا يدع ابرهة حتي يطا ارض-ه ويجز ناصيته فبلغ ذلك ابرهة فارسل الي النجاشي من تراب اليمن وجز ناصيته وارسلها ايضا وكتب اليه	279	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0075	true	-8789482562921943702	113	291	555	1486	1534	300	ارياط اليمن-- فملكها ف-----اقام بها سنين في سلطانه ذلك ثم نازعه في امر الحبشة باليمن ابرهة الحبشي حتي تفرقت الحبشة عليهما فانحاز الي كل واحد منهما طاءفة منهم ثم ------------------سار احدهما الي الاخر فلما تقارب الناس ارسل ابرهة الي ارياط انك لا تصنع بان تلقي الحبشة بعضها ببعض حتي تفنيها شيءا فابرز لي وابرز لك---- فاينا اصاب صاحبه انصرف اليه جنده فارسل اليه ارياط انصفت فخرج اليه ابرهة وكان رجلا قصيرا لحيما وكان ذا دين في النصرانية وخرج اليه ارياط وكان رجلا عظيما جميلا طويلا وفي يده حربة له وخلف ابرهة غلام له يقال له عتودة يمنع ظهره فرفع ارياط الحربة فضرب ابرهة يريد يافوخه فوقعت الحربة علي جبهة ابرهة فشرمت حاجبه وانفه وعينه وشفته فبذلك سمي ابرهة الاشرم وحمل عتودة علي ارياط---------------------------- من---------- خلف ابرهة فقتله فانصرف جند ارياط الي ابرهة فاجتمعت ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليه ا-لحبشة باليمن -----وودي ابرهة ارياط ف------------------------------------لما بلغ ذلك النجاشي---------- غضب غضبا شديدا وقال عدا علي اميري فقتله بغير امري ثم حلف لا يدع ابرهة حتي يطا بلاده ويجز ناصيته ف----حلق ابرهة راسه وملا جرابا-- من تراب اليمن ثم بعث به الي النجاشي-- وكتب اليه	75	-8763799334870536406	375	369.0	291	1190	31.512605667114258	51	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0285	false	3571943991924770201	235	299	1240	1542	1546	300	بني القليس بصنعاء وه-ي كنيسة لم ير مثلها في زمانها بشء من الارض ثم كتب الي النجاشي اني قد بنيت -----------لك كنيسة لم ي-ر مثلها-------------- ولست بمنته حتي اصرف اليها حاج العرب فلما تحدثت العرب بذلك----------------------- غضب رجل من النساة من- بني فقيم--------------------------------------------------- فخرج حتي اتاها فقعد------ فيها وتغوط ثم لحق باهله فاخبر بذلك ابرهة و----------------قيل له انه فعل رجل من اهل---- البيت الذي	285	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0076	true	-3006569168239943419	57	145	271	686	1428	300	بني القليس بصنعاء فبني كنيسة لم ير مثلها في زمانها بشء من الارض ثم كتب الي النجاشي اني قد بنيت لك ايها الملك كنيسة لم يبن مثلها لملك كان قبلك ولست بمنته حتي اصرف اليها ح-ج العرب فلما تحدثت العرب بكتاب ابرهة ذلك الي النجاشي غضب رجل من النساة احد بني فقيم بن عدي بن عامر بن ثعلبة بن الحارث بن مالك بن كنانة فخرج حتي اتي القليس فاحدث فيها------ ثم لحق بارضه فاخبر بذلك ابرهة فقال من صنع هذا فقيل له رجل --------من اهل هذا البيت الذي	76	-8763799334870536406	266	421.0	206	430	61.86046600341797	48	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0286	false	-4842813406379098543	109	197	562	995	1487	300	معه ثقيف ابارغال يدله علي الطريق حت---------------------------------ي ان------------------زله بالمغمس فلما نزله مات ابو رغال------ فرجمت----- العرب قبره فهو القبر الذي يرجم وبعث اب------------------رهة---------------------------------- الاسود بن مقصود الي م---------------------كة فساق----- اموال اهلها------------------- واصاب فيها ماءتي بعير لعبد المطلب بن هاشم ثم ارسل اب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------رهة حناطة الحميري الي مكة فقال--- سل عن سيد قريش و-------------------قل له----------------- اني لم ات لحربكم انما جءت لهدم هذا البيت فان لم تمنعوا عنه------ فلا حاجة لي بقتالكم فلما بلغ عبد المطلب--------------------------------------------------------------------------------------------- ما امره ----------قال له----------- والله ما نريد حربه ----------------------هذا بيت الله------- وبيت خليله ابراهيم	286	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0077	true	7713245856352549630	117	297	599	1467	1477	300	معه ابا ر----غال يدله علي الطريق الي مكة فخرج ابرهة ومعه ابو رغال حتي انزله المغمس فلما انزله ب---------------ه مات ابو رغال هنالك فرجمت قبره العرب----- فهو القبر الذي يرجم الناس بالمغمس فلما نزل ابرهة المغمس بعث رجلا من الحبشة يقال له الاسود بن مقصود علي خيل له حتي انتهي الي مكة فساق اليه اموال اهل تهامة من قريش وغيرهم واصاب فيها ماءتي بعير لعبد المطلب بن هاشم وهو يومءذ كبير قريش وسيدها فهمت قريش وكنانة وهذيل ومن كان بذلك الحرم بقتاله ثم عرفوا انه لا طاقة لهم به فتركوا ذلك وبعث ابرهة حناطة الحميري الي مكة وقال له سل عن سيد اهل هذا البلد وشريفهم ثم قل له ان الملك يقول لك اني لم ات لحربكم انما جءت لهدم هذا البيت فان لم تعرضوا دونه بحرب فلا حاجة لي بدماءكم فان هو لم يرض حربي فاءتني به فلما دخل حناطة مكة سال عن سيد قريش وشريفها فقيل له عبد المطلب بن هاشم فجاءه فقال له ما امره به ابرهة فقال له عبد المطلب والله ما نريد حربه وما لنا بذلك منه طاقة هذا بيت الله الحرام وبيت خليله ابراهيم	77	-8763799334870536406	348	450.0	271	892	39.01345443725586	62	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0286	false	-4842813406379098543	197	293	995	1454	1487	300	فان يمنع----ه فهو يمنع بيته وحرم-ه وان يخل بينه وبينه فو-الله ما عندنا من دفع---- فقال ----له انطلق معي الي المل----------------ك فانطلق معه عبد المطلب --------------حتي اتي ال-عسكر فسال عن ذي نفر وكان له صديقا فد----ل عليه وهو في محبسه فقال له---------- هل عندك غنا---ء فيما نزل بنا فقال---------- وما غناء رجل اسير ب--يدي ملك ينتظر ان يقتله ولك---------------------------------------------ن انيس- ساءس الفيل صديق لي------------ فاوصيه بك واعظم----- حقك واساله ان يستاذن لك علي الملك فتكلمه بما تريد-- ويشفع لك عنده----- ان قدر-------- قال حسبي فبعث ذو-نفر الي انيس فحضره واوصاه --بعبد المطلب واعلمه انه سيد قريش	286	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0078	true	-1285229029381576825	0	131	0	586	1417	300	فان يمنعه منه فهو----- بيته وحرمته وان يخل بينه وبينه فو الله ما عندنا--- دفع عنه فقال حناطة فانطلق اليه فانه قد امرني ان اتيه بك فانطلق معه عبد المطلب ومعه بعض بنيه حتي اتي المعسكر فسال عن ذي نفر وكان له صديقا حتي دخل عليه---- في محبسه فقال له يا ذا نفر هل عندك من غناء فيما نزل بنا فقال له ذو نفر وما غناء رجل اسير في يدي ملك ينتظر ان يقتله غدوا او عشيا ما عندي غناء في شء مما نزل بك الا ان انيسا ساءس الفيل صديق لي فسارسل اليه فاوصيه بك واعظم عليه حقك واساله ان يستاذن لك علي الملك فتكلمه بما بدا لك ويشفع لك عنده بخير ان قدر علي ذلك قال حسبي فبعث ذو نفر الي انيس ف-----قال له ان عبد المطلب----------- سيد قريش	78	-8763799334870536406	400	585.0	313	614	65.1465835571289	74	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0287	false	5508750020840856050	1	88	7	437	1522	300	فاذن له------ وكان عبد المطلب رجلا عظيما جليلا وسيما ف--لما راه ابرهة اجله واكرمه ونزل------------------------------------------------------------------- عن سريره اليه وجلس معه علي بساط- واجلسه--------- الي جانبه وق--ال لترجمانه قل له ما حاجتك فقال له---- الترجمان ذلك فقال عبد المطلب حاجتي ان يرد علي------ ماءتي بعير اصابها لي ف---------------قال ابرهة لترجمانه قل له قد كنت اعجبتني حين رايتك ثم--- زهدت فيك حين كلمتني اتكلمني في اب----------------لك وتترك بيتا هو دينك ودين اباءك قد جءت ل--------------هدمه قال عبد المطلب انا رب الابل و---للبيت رب --يمنعه قال ما كان ليم-نع مني	287	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0078	true	-1285229029381576825	181	294	838	1391	1417	300	فاذن له ابرهة وكان عبد المطلب اوسم الناس واجمله واعظمه فلما راه ابرهة اجله واكرمه عن ان يجلسه تحته وكره ان تراه الحبشة يجلسه معه علي سرير ملكه فنزل ابرهة عن سريره فجلس ---------علي بساطه واجلسه معه عليه الي ج-نبه ثم قال لترجمانه قل له ---حاجتك فقال له ذلك الترجمان---- فقال -----------حاجتي ان يرد علي الملك ماءتي بعير اصابها لي فلما قال له ذلك قال ابرهة لترجمانه قل له قد كنت اعجبتني حين رايتك ثم قد زهدت فيك حين كلمتني اتكلمني في ماءتي بعير اصبتها لك وتترك بيتا هو دينك ودين اباءك قد جءت لهدمه لا تكلمني فيه قال عبد المطلب انا رب الابل وان للبيت ربا سيمنعه قال ما كان ليمتنع مني	78	-8763799334870536406	365	576.5	287	581	62.82271957397461	63	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0287	false	5508750020840856050	106	300	529	1522	1522	300	عبد المطلب الي قريش واخبرهم الخبر وامرهم بالخروج معه من مكة والتحرز في رءوس الجبال ---------خوفا م------ن معرة الجيش ثم قام عبد المطلب فاخذ بحلقة باب الكعبة وقام معه نفر من قريش يدعون الله ويستنصرونه علي ابرهة ف------قال عبد المطلب وهو اخذ بحلقة باب الكعبة يا رب لا ارجو لهم سواكا يا رب فامنع منهم حماكا ان عدو البيت من عاداكا امنعهم ان يخربوا فناكا وقال ايضا لاهم ان العبد يمن-ع رحله فامنع رحالك لا يغلبن صليبهم ومحالهم عدوا محالك ولان فعلت فانه امر تتم به فعالك انت الذي ان جاء باغ نرتجيك له فذالك ولوا ولم يحووا سوي خزي وتهلكهم هنالك لم استمع يوما بارجس منهم يبغوا قتالك جروا جموع بلادهم والفيل كي يسبوا عيالك عمدوا حماك بكيدهم جهلا وما رقبوا جلالك ان كنت تاركهم وكعبتنا فامر ما بدالك ثم ارسل عبد المطلب حلقة باب الكعبة وانطلق هو ومن معه من قريش الي شعف الجبال فتحرزوا فيها ينتظرون ما يفعل ابرهة----- بمكة اذا دخل ف--لما اصبح ابرهة تهيا لدخول مكة---------- وعبي جيشه وهيا فيله وكان اسمه م-----حمودا وابرهة مجمع لهدم البيت والعود ---الي اليمن فلما وجهوا الفيل اقبل------- نفيل بن حبيب الخثعمي فمسك-------- باذنه وقال ارجع محود ا-----رجع راشدا من حيث جءت فانك-	287	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0079	true	7795736335038188918	70	203	334	1017	1535	300	عبد المطلب الي قريش فاخبرهم الخبر وامرهم بالخروج ----من مكة والتحرز في -شعف الجبال والشعاب تخوفا عليهم من معرة الجيش ثم قام عبد المطلب فاخذ بحلقة باب الكعبة وقام معه نفر من قريش يدعون الله ويستنصرونه علي ابرهة وجنده فقال عبد المطلب وهو اخذ بحلقة باب الكعبة لا هم------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان العبد يم نع رحله فامنع حلالك لا يغلبن صليبهم ومحالهم غدوا مح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الك ثم ارسل عبد المطلب حلقة باب الكعبة وانطلق هو ومن معه من قريش الي شعف الجبال فتحرزوا فيها ينتظرون ما----- ابرهة فاعل بمكة اذا دخلها فلما اصبح ابرهة تهيا لدخول مكة وهيا فيله وعبي جيش----------ه وكان اسم الفيل محمودا وابرهة مجمع لهدم البيت والانصراف الي اليمن فلما وجهوا الفيل الي مكة قام نفيل بن حبيب الي جنب الفيل ثم اخذ باذنه فقال له ابرك محمود وارجع راشدا من حيث جءت فانك	79	-8763799334870536406	569	967.0	456	1061	53.6286506652832	95	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0288	false	-5206066779773657886	0	96	0	502	1564	300	في بلد الله الحرام ثم ارسل اذنه فالقي الفيل نفسه الي الارض واشتد نفيل فصعد------------ الجبل فضربوا الفيل فا-------------------------------------------------------------------------------------------بي فوجهوه راجعا الي اليمن فقام يهرول ووجهوه الي الشام ففعل ---كذلك ووجهوه الي المشرق ففعل مثل ذلك ووجهوه الي مكة فسقط الي الارض وارسل الله عليهم طيرا ابابيل من البحر امثال الخطاطيف--------- مع كل طي-ر منها ثلاثة احجار تحملها حجر في منقاره وحجران في رجليه فقذفتهم بها وهي مثل الحمص والعدس لا تصيب احدا منهم----- الا هلك وليس كلهم اصابت وارسل الله سيلا القاهم في البحر وخرج من سلم مع ابرهة هاربا- يبتدرون الطريق الذي جاءوا منه	288	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0079	true	7795736335038188918	203	300	1017	1535	1535	300	في بلد الله الحرام ثم ارسل اذنه ف-برك الفيل وخرج---------------- نفيل يشتد حتي اصعد في الجبل وضربوا الفيل ليقوم فابي وضربوه في راسه بالطبرزين ليقوم فابي فادخلوا محاجن لهم في مراقه فبزغوه بها ليقوم فابي فوجهوه راجعا الي اليمن فقام يهرول ووجهوه الي الشام ففعل مثل ذلك ووجهوه الي المشرق ففعل مثل ذلك ووجهوه الي مكة ف----------برك وارسل الله عليهم طيرا------- من البحر امثال الخطاطيف والبلسان مع كل طاءر منها ثلاثة احجار يحملها حجر في منقاره وحجران في رجليه امثا--------------ل الحمص والعدس لا تصيب----- منهم احدا الا هلك وليس كلهم اصابت وخرجوا---------------------------------------------- هاربين يبتدرون الطريق الذي منه-------	79	-8763799334870536406	366	582.5	292	624	58.653846740722656	61	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0288	false	-5206066779773657886	96	208	502	1070	1564	300	ويسالون عن نفيل بن حبيب ليدلهم علي الطريق الي اليمن فقال نفيل حين راي ما انزل الله بهم من نقمته اين المفر والاله الطالب والاشرم المغلوب غير الغالب وقا-----ل ايضا الا حييت عنا يا ردينا نعمناكم مع الاصباح عينا اتانا قابس منكم عشاء فلم يقدر لقابسكم لدينا ردينة لو رايت ولا تريه لدي جنب المحصب ما راينا اذا لعذرتني وحمدت رايي ولم تاس لما قد- فات بينا حمدت الله اذ عاينت طيرا وخفت حجارة تلقي علينا وكل القوم يسال عن نفيل كان علي للحبشان دينا فخرجوا يتساقطون -----------------ب------------كل منهل واصيب ابرهة في جسده ف------------------------------------سقطت اعضاءه عضوا عضو--------------------ا حتي قدموا به صنعام وهو مثل الفرخ------- فما مات حتي انصدع صدره عن قلبه فلما	288	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0080	true	5430863800369787444	1	124	5	625	1530	300	ويسالون عن نفيل بن حبيب ليدلهم علي الطريق الي اليمن فقال نفيل حين راي ما انزل الله بهم من نقمته اين المفر والاله الطالب والاشرم المغلوب ليس الغالب وقال نفيل ايضا الا حييت عنا يا ردينا نعمناكم مع الاصباح ع--------------------------------------------ينا ردينة لو رايت ولا تريه لدي جنب المحصب ما راينا اذا لعذرتني وحمدت امري ولم تاسي علي ما فات بينا حمدت الله اذ ابصرت طيرا وخفت حجارة تلقي علينا فكل القوم يسال عن نفيل كان علي للحبشان دينا فخرجوا يتساقطون بكل طريق ويهلكون بكل مهلك علي كل منهل واصيب ابرهة في جسده وخرجوا به معهم يسقط انملة انملة كلما سقطت انملة منها اتبعتها مدة تمث قيحا ودما حتي قدموا به صنعاء وهو مثل --فرخ الطاءر فما مات حتي انصدع صدره عن قلبه فيما	80	-8763799334870536406	488	893.5	388	666	73.27326965332031	89	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0454	false	-2422198922419506503	0	129	0	639	1502	300	رجعت الي مضجعي فنمت فيه فجاءني فقال احفر المضنونة قال قلت وما المضنونة قال فذهب عني فلما كان الغد رجعت الي مضجعي فنمت فيه فجاءني فقال احفر زمزم انك ان حفرتها لا تندم فقلت وما زمزم قال تراث من ابيك الاعظم لا تنزف ابدا ولا تذم تسقي الحجيج الاعظم مثل نعام جافل لم يقسم ينذر فيها ناذر لمنعم يكون ميراثا وعقد محكم ليس كعيض ما قد تعلم وهي بين الفرث والدم عند نقرة الغراب الاعصم عند قرية النمل فلما بين له شانها ودل علي موضعها وعرف انه قد صدق غدا بمعوله ومعه ابنه الحارث ليس له------ ولد غيره فحفر بين اساف وناءلة في الموضع الذي تنحر قريش لاصنامها وقد راي الغراب ينقر هناك فلما بدا له الطو--------ي كبر فعرفت قريش انه قد ادرك حاجته فقاموا اليه فقالوا-------------- انها بءر	454	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0090	true	-5289321777202836427	208	300	1038	1496	1496	300	رجعت الي مضجعي فنمت فيه فجاءني فقال احفر المضنونة ---فقلت وما المضنونة ثم --ذهب عني فلما كان الغد رجعت الي مضجعي فنمت فيه فجاءني فقال احفر زمزم قلت -----------------------وما زمزم قال ل--------------------ا تنزف ابدا ولا تذم تسقي الحجيج الاعظ-------------------------------------------------------------------------------------م وهي بين الفرث والدم عند نقرة الغراب الاعصم عند قرية النمل فلما بين له شانها ودل علي موضعها وعرف انه قد صدق غدا بمعوله ومعه ابنه الحارث ليس له يومءذ ولد غيره فحفر فل---------------------------------------------------------------------------ما بدا لعبد المطلب الطي كبر فعرفت قريش انه قد ادرك حاجته فقاموا اليه فقالوا يا عبد المطلب انها بءر-	90	-8763799334870536406	414	733.0	330	667	62.068965911865234	76	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0454	false	-2422198922419506503	129	298	639	1495	1502	300	ابينا اسماعيل وان لنا فيها حقا فاشر-كنا معك----- قال ما انا بفاعل هذه -----امر خصصت به دو-----------------نكم قالو-----------ا فانا غير تاركيك حتي نخاصمك فيها قال فاجعلوا بيني وبينكم من شءتم قا-------------لوا كاهنة بني سعد بن هذي--------م وكانت بمشارف الشام فركب عبد المطلب ومعه نفر من ------------بني عبد مناف وركب من كل قبيلة من قريش نفر حتي -----------------------------------اذا كانوا ببعض تلك المفاوز بين الحجاز والشام فني ماء عبد المطلب واصحابه فظمء-ا حتي ايقنوا بالهلكة ف--طلبوا الماء ممن معهم من ق------ريش فلم يسقوهم فقال لاصحابه-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ماذا ترون فقالوا--- راين----ا تبع لرايك فمرنا بما شءت قال فاني اري ان يحفر كل رجل منكم------ لنفسه حفر-----------------ة فكلما مات واحد واراه اصحاب------------------ه حتي يكون اخركم موتا قد واري الجميع فضيعة رجل واحد ايسر من ضيعة ركب قا------لوا نعم ما رايت ففعلوا ما امرهم به------------------------------------------------------- ثم ان عبد المطلب قال لاصحابه والله ان القاءنا بايدينا هكذا للموت لا نضرب في الارض و---نبتغي لانفسنا لعجر-------------------------------------------- فارتحل--------------وا ومن معه- من قباءل قريش ينظرون اليهم ثم -----------ركب عبد المطلب ف------------------لما انبعثت به راحلته انفجرت من تحت خفها عين	454	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0091	true	7525773603126610484	0	246	0	1234	1509	300	ابينا اسماعيل وان لنا فيها حقا فاشر كنا معك فيها قال ما انا بفاعل ان هذا الامر خصصت به دونكم واعطيته من بينكم قالوا له فانصفنا فانا غير تاركيك حتي نخاصمك فيها قال -اجعلوا بيني وبينكم من شءتم نحاكمكم اليه قالوا كاهنة بني سعد بن هذيم قال نعم وكانت باطراف الشام فركب عبد المطلب ومعه نفر من بني ابيه من بني عبد مناف وركب من كل قبيلة من قريش نفر قال والارض اذ ذاك مفاوز قال فخرجوا حتي اذا كانوا ببعض تلك المفاوز بين الحجاز والشام فني ماء عبد المطلب واصحابه فظمءوا حتي ايقنوا بالهلكة فاستسقوا -------من معهم من قباءل قريش فابوا عليهم وقالوا انا بمفازة ونحن نخشي علي انفسا مثل ما اصابكم فلما راي عبد المطلب ما صنع القوم وما يتخوف علي نفسه واصحابه قال ماذا ترون -قالوا ما راينا الا تبع لرايك فمرنا بما شءت قال فاني اري ان يحفر كل رجل منكم حفرته لنفسه بما بكم الان من القوة فكلما مات رجل دفع--ه اصحابه في حفرته ثم واروه حتي يكون اخركم رجلا واحدا--------- فضيعة رجل واحد ايسر من ضيعة ركب جميعا قالوا نعم ---------------ما امرت به فقام كل رجل منهم فحفر حفرته ثم قعدوا ينتظرون الموت عطشا ثم ان عبد المطلب قال لاصحابه والله ان القاءنا بايدينا هكذا للموت لا نضرب في الارض ولا نبتغي لانفسنا لعجز فعسي الله ان يرزقنا ماء ببعض البلاد ارتحلوا فارتحلوا حتي اذا فرغوا ومن معهم من قباءل قريش ينظرون اليهم ما هم فاعلون تقدم عبد المطلب الي راحلته فركبها فلما انبعثت ب-------ه انفجرت من تحت خفها عين	91	-8763799334870536406	746	1195.5	590	1276	58.463951110839844	127	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0455	false	3504362697922059270	0	60	0	316	1538	300	ماء---- فكبر----------- وكبر اصح------------------------ابه و-شربوا ---وملاوا اسقيتهم ثم دعا القباءل من قريش فقال هلموا الي الماء فقد سقانا الله فقال اصحابه لا نسقيهم لانهم لم يسقونا فلم يسمع منهم وقال فنحن اذا مثلهم فجاء اولءك القرشيون فشربوا وملاوا اسقيتهم وقالوا قد والله قضي الله لك علينا يا عبد المطلب والله لا نخاصمك في زمزم ابدا ان الذي سقاك هذا الماء	455	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0091	true	7525773603126610484	247	300	1237	1509	1509	300	ماء عذب فكبر عبد المطلب وكبر اصحابه ثم نزل فشرب وشرب اصحابه واستقوا حتي ملاوا اسقيتهم ثم دعا القباءل من قريش فقال هلم-- الي الماء فقد سقانا الله فاشربوا واستقوا-------------------------------------------------------- فجاءا --------------فشربوا واستقوا ثم -----قالوا قد والله قضي----- لك علينا يا عبد المطلب والله لا نخاصمك في زمزم ابدا ان الذي سقاك---- الماء-	91	-8763799334870536406	199	298.0	160	359	55.43175506591797	31	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0454	false	-2422198922419506503	20	107	103	526	1502	300	الي مضجعي فنمت فيه فجاءني فقال--- احفر زمزم انك ان حفرتها لا تندم فقلت وما زمزم قال تراث من ابيك الاعظم لا تنزف ابدا ولا تذم تس-قي الحجيج الاعظم مثل نعام جافل لم يقسم ينذر فيها ناذر لمنعم يكون ميراثا وعقد- محكم ليس كعي-ض ما قد تعلم وهي بين الفرث والدم عند نقرة الغراب الاعصم ----------------------عند قرية النمل فلما بين له شانها ودل علي موضعها وعرف انه قد صدق غدا بمعوله--------- ومعه ابنه الحارث -ليس له------ ولد غيره فحفر ب------------------------------------------ين اساف وناءلة في الموضع الذي تنحر قريش	454	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0092	true	4479640495387964553	108	200	497	949	1448	300	الي مضجعه فنام فيه ف--اتي فقيل له احفر زمزم انك ان حفرتها لم تندم وهي-------------- تراث من ابيك الاعظم لا تنزف ابدا ولا تذم تستقي الحجيج الاعظم مثل نعام جافل لم يقسم ينذر فيها ناذر لمنعم تكون ميراثا وعقدا محكم ليست كبعض ما قد تعلم وهي بين الفرث والدم فزعموا انه حين قيل له ذلك قال واين هي قيل له عند قرية النمل حيث ينقر الغراب--------------------------------- غدا فغدا عبد المطلب ومعه ابنه الحارث وليس له يومءذ ولد غيره فوجد قرية النمل ووجد الغراب ينقر عندها بين الوثنين اساف وناءلة اللذين كانت-------- قريش	92	-8763799334870536406	295	430.5	228	509	57.95677947998047	50	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0455	false	3504362697922059270	110	188	577	981	1538	300	لا ولكن هلم-- الي امر نصف بيني وبينكم نضرب عليها بالقداح فقالوا -كيف تصنع قال اجعل للكعبة قدحي----------ن ولكم قدحين ولي قدحين فمن خرج قداحه علي شء اخذ--ه ومن تخلف قداحه فلا شء له قالوا انصفت ففعلوا ذلك وضربت القداح----------------------------------------------------------------------------- عند هبل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخرج قدحا الكعبة علي الغزالين وخرج قدحا عبد المطلب علي الاسياف والادراع ولم يخرج لقريش شء من القداح فضرب عبد المطلب الاسياف بابا للكعبة وجعل في-----ه الغزالين صفاءح من ذهب فكان اول ذهب حليت به الكعبة	455	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0093	true	-806218142642845671	0	119	0	623	1496	300	لا ولكن هلموا الي امر نصف بيني وبينكم فضرب عليها بالقداح -قالوا وكيف نصنع قال اجعل للكعبة قدحين ولي قدحين ولكم قد----------حين فمن خرج قدحاه علي شء فهو له ومن تخلف قدحاه فلا شء له قالوا انصفت فجعل قدحين اصفرين للكعبة وقدحين اسودين لعبد المطلب وقدحين ابيضين لقريش ثم اعطوا القداح الذي يضرب بها عند هبل وهبل صنم في جوف الكعبة وهو اعظم اصنامهم وهو الذي عني ابو سفيان بن حرب لما نادي يوم احد اعل هبل اي اظهر دينك وقام عبد المطلب يدعو الله وضرب صاحب القداح فخرج الاصفران عل---ي الغزالين وخرج الاسودان عل-------ي الاسياف والادراع لعبد المطلب وتخلف قدحا قريش فضرب عبد المطلب الاسياف بابا للكعبة وضرب في الباب الغزالين------ من ذهب فكان اول ذهب حليت--ه الكعبة	93	-8763799334870536406	301	465.0	237	652	46.165645599365234	44	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0449	false	1286008831656893537	213	287	1031	1414	1477	300	ينتهون في امورهم الي ذلك مما خرجت به القداح وقال عبد المطلب لصاحب القداح اضرب علي بني هءلاء بقداحهم هذه واخبره بنذره الذي نذر-------------------------------------- وكان عبد الله اصغر -------------بني ابيه واحبهم اليه------------------------------------------------------------ فلما اخذ صاحب القداح --------يضرب---- قام عبد المطلب-------- يدعو الله تعالي ثم ضرب صاحب القداح فخرج --قدح علي عبد الله فاخذ عبد المطلب بيده------------ ثم اقبل ---الي اساف وناءلة وهما الصنمان الذان ينحر الناس عندهما فقامت----- قريش من انديتها فقالوا م--ا تريد	449	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0094	true	-6661717046478402174	206	298	1029	1497	1503	300	ينتهون في امورهم ف---------------------------قال عبد المطلب لصاحب القداح اضرب علي بني هءلاء بقداحهم هذه واخبره بنذره الذي نذر واعطاه كل رجل منهم قدحه الذي فيه اسمه وكان عبد الله بن عبد المطلب احب بني ابيه ا-------ليه فيما يزعمون فكان عبد المطلب يري ان السهم اذا اخطاه فقد اشوي فلما اخذ صاحب القداح القداح ليضرب بها قام عبد المطلب عند هبل يدعو الله------ ثم ضرب صاحب القداح فخرج القدح علي عبد الله فاخذ عبد المطلب بيده واخذ الشفرة ثم اقبل به الي اساف وناءلة ليذبحه------------------------------ فقامت اليه قريش من انديتها وقالوا ماذا تريد	94	-8763799334870536406	299	464.0	239	538	55.576210021972656	52	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0450	false	-2174788703551890157	0	157	0	831	1494	300	فعلت هذا لا يزال الرجل منا ياتي بابنه حتي يذبحه ف-----------------------قال له المغيرة بن عبد الله بن عمر-----------------------------------------------------------------------------------و------------------------ بن مخزوم والله لا تذبحه -----حتي تعذر فيه فان كان فداءه باموالنا فديناه وقالت له قريش وبنوه لا تفعل وانطلق الي كاهنة بالحجر فسلها فان امر--------------------------------------------------تك بذبحه ذبحته فان امرتك بما--لك وله فيه فرج قبلته فانطلقوا اليها وهي---------------------------- بخيبر ف-------------------------قص عليها عبد المطلب --------------------------------خبره فقالت---- ارجعوا حتي اليوم حتي ياتيني تابعي فاساله فرجعوا-------------------- عنها------------------------- ثم غدوا عليها فقالت نعم قد جاءني الخبر فكم الدية فيكم قالوا عشرة من الابل وكانت كذلك قالت -ارجعوا الي بلاد----------------كم وقربوا عشرا من الابل و--اضربوا عليها وعليه- بالقداح فان خرج -علي صاحبكم فزيدوا عشرا ح----تي يرضي ربكم وان خرجت علي الابل فانحروها---- فقد رضي ربكم ونجا صاحبكم فخرجوا حتي اتو-- مكة فلما اجمعوا لذلك--------- قام عبد المطلب يدعو الله ثم قربوا عبدا-لله وعشرا من الابل--------------------------------------- فخرجت القداح علي عبدا-لله فزادوا عشرا فخرجت القداح علي عبدالله حتي بلغ---------------------ت الابل------ ماءة ثم ضربوا فخرجت القداح علي	450	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0095	true	-5643483847325784746	15	254	74	1289	1520	300	فعلت هذا لا يزال الرجل ----ياتي بابنه ف---يذبحه فما بقاء الناس علي هذا وقال له المغيرة بن عبد الله بن عمرو بنم مخزوم وكان عبد الله بن اخت القوم امه وام اخويه الزبير وابي طالب فاطمة بنت عمرو بن عاءذ بن عبد بن عمران بن مخزوم والله لا تذبحه ابدا حتي تعذر فيه فان كان فداءه باموالنا فديناه وقالت له قريش وبنوه لا تفعل وانطلق الي -------الحج-----از فان بها عرافة لها تابع فتسالها ثم انت علي راس امرك ان امرتك بذبحه ذبحته وان امرتك بامر لك وله فيه فرج قبلته فانطلقوا حتي قدموا المدينة فوجدوها فيما يزعمون بخيبر فركبوا حتي جاءها فسالوها وقص عليها عبد المطلب خبره وخبر ابنه وما اراد به ونذره فيه فقالت لهم ارجعوا عني اليوم حتي ياتيني تابعي فاساله فرجعوا من عندها فلما خرجوا عنها قام عبد المطلب يدعو الله ثم غدوا عليها فقالت لهم قد جاءني الخبر -كم الدية فيكم قالوا عشرة من الابل وكانت كذلك قالت فارجعوا الي بلادكم ثم قربوا صاحبكم وقربوا عشرة من الابل ثم اضربوا عليه- وعليها بالقداح فان خرجت علي صاحبكم فزيدوا من الابل حتي يرضي ربكم وان خرجت علي الابل فانحروها عنه فقد رضي ربكم ونجا صاحبكم فخرجوا حتي قدموا مكة فلما اجمعوا -ذلك من الامر قام عبد المطلب يدعو الله ثم قربوا عبد الله وعشرا من الابل وعبد المطلب عند هبل يدعو الله ثم ضربوا فخرج- القد-ح علي عبد الله فزادوا عشرا من الابل ف-------------------بلغت الابل عشرين وقام عبد المطلب يدعو الله ثم ضربوا فخرج- القد-ح علي	95	-8763799334870536406	733	1136.0	588	1260	58.17460250854492	117	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0450	false	-2174788703551890157	165	289	863	1447	1494	300	عبد المطلب ف-----قال عبد المطلب---- لا والله حتي اضرب ------ثلاث مرات فضربوا ثلاثا فخرجت القدا------------------------------------------ح علي ال-------------------------------------------------------------------------------------ابل فنحرت ثم تركت لا يصد-عنها انسان ولا سبع واما تزويج عبدالله بن عبد المطلب بامنة ابنة وهب ام رسول الله فانه لما فرغ عبد المطلب من الابل انصرف بابنة عبدالله وهو اخذ- بيد--------ه فمر ع---------------لي ام قتال ابنة نوفل بن اسد--------- اخت ورقة بن نوفل -------وهي عند البيت --------------------------------------------------فقالت له حين نظرت اليه والي وجهه اين تذهب يا عبد-الله فقال مع ابي قالت لك عندي مثل الذ------ي نحر- عنك ابوك من الابل وقع علي الان قال ان معي ابي -لا استطيع خلافه ولا فراقه فخرج به عبد المطلب حتي اتي به وهب بن عبد مناف بن زه---------------رة وهو------ سيد بني زهرة---------- فزوجه ابنته امنة بنت وهب وهي	450	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0096	true	3051543861413414661	0	157	0	734	1419	300	عبد المطلب فزعموا ان عبد المطلب قال لا والله حتي اضرب عليها ثلاث مرات فضربوا علي عبد الله وعلي الابل وقام عبد المطلب يدعو الله فخرج القدح علي الابل ثم عادوا الثانية والثالثة وعبد المطلب قاءم يدعو الله فخرج القدح في كلتيهما علي الابل فنحرت ثم تركت لا يصد عنها انسان ولا يمنع ثم------------------------------------------------------------------------------------------ انصرف------ عبد ال-مطلب اخذا بيد عبد الله فمر به فيما يزعمون علي امراة من بني اسد بن عبد العزي وهي اخت ورقة بن نوفل بن اسد وهي عند الكعبة قال الزبير وكان عبد الله احسن رجل رءي في قريش قط فقالت له حين نظرت ------الي وجهه اين تذهب يا عبد الله -قال مع ابي قالت لك----- مثل الابل التي نحرت عنك-------------- وقع علي الان قال انا مع ابي ولا استطيع خلافه ولا فراقه فخرج به عبد المطلب حتي اتي به وهب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب بن مرة وهو يومءذ سيد بني زهرة سنا وشرفا فزوجه ابنته امنة بنت وهب وهي	96	-8763799334870536406	402	584.0	312	857	46.90781784057617	74	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0451	false	-2534617184902239621	26	89	108	418	1421	300	عليها حين -ملكها مكانها فوقع عليها فحملت بسيدنا محمد------------------ ثم خرج من عندها حتي اتي المراة التي عرضت عليه نفسها بالامس فقال لها مالك لا تعرضين علي اليوم ما كنت عرضت بالامس فقالت--- فارقك النور الذي كان معك بالامس فليس لي بك اليوم حاجة وقد كان- تسمع من اخيها ورقة بن نوفل---------------------- انه كاءن ل--هذه الامة نبي من بني اسماعيل وقيل ان عبد	451	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0096	true	3051543861413414661	167	235	786	1115	1419	300	عليها حين املكها مكانه- فوقع عليها فحملت برسول الله صلي الله عليه وسلم ثم خرج من عندها ف---اتي المراة التي عرضت عليه ما عرضت -----فقال لها مالك لا تعرضين علي اليوم ما ع----رضت بالامس -قالت له فارقك النور الذي كان معك بالامس فليس لي بك اليوم حاجة وقد كانت تسمع من اخيها ورقة بن نوفل وكان تنصر واتبع الكتب انه كاءن في هذه الامة نبي ويقا--------------ل ان عبد	96	-8763799334870536406	257	418.5	202	357	71.9887924194336	46	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0297	false	1680157825918575067	141	178	683	853	1464	300	ارض الشام فلما وضعت----ه ارسلت الي جده عبد المطلب انه قد ولد لك غلام فا-ته فانظر اليه ف------نظر اليه وحدثته بما رات حين حملت به وما قيل لها فيه وما امرت ان تسميه وقال عثمان بن ابي	297	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0098	true	-5968030709979853751	87	125	408	586	1448	300	ابن اسحاق فلما وضعته امه ارسلت الي جده عبد المطلب انه قد ولد لك غلام فاءته فانظر اليه فاتاه ونظر اليه وحدثته بما رات حين حملت به وما قيل لها فيه وما امرت ان تسميه فيزعمون ان عبد ---	98	-8763799334870536406	150	270.5	116	181	82.8729248046875	29	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0298	false	2754093281977710263	95	205	492	1022	1484	300	بن- ابي طالب -كانت حليمة السعدية تحدث انها خرجت من بلدها مع------------------------ ------------------نسوة يلتمسن الرضعاء وذلك -في سنة شهباء لم تبق---- شيءا قالت فخرجت علي اتان لنا قمراء معنا شارف لنا والله ما تبض بقطرة وما ننام ليلتنا اجمع من صبينا الذي معي -من بكاءه من الجوع وما في ثديي ما يغنيه وما في شارفنا ما يغذوه ولكنا نرجو الغيث والفرج-------------------- فلقد ادمت اتاني بالركب حتي شق ----عليهم ضعفا وعجفا حتي قدمنا مكة --------------فما منا امراة الا وقد عرض عليها رسول الله------------------- فتاباه اذا قيل لها انه يتيم وذلك انا انما نرج----و المعروف من ابي الصبي فكنا نقول يتيم فما عسي ان تصنع امه وجده ----------------فما بقيت امراة -----معي الا	298	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0099	true	-6818178602620223199	166	300	806	1443	1443	300	بنت ابي ذءيب وكانت-------------- تحدث انها خرجت من بلدها مع زوجها وابن لها ترضعه في نسوة من بني سعد بن بكر تلتمس- الرضعاء قالت وفي سنة شهباء لم تبق لنا شيءا قالت فخرجت علي اتان لي- قمراء معنا شارف لنا والله ما تبض بقطرة ولا ننام ليلتان اجمع من صبينا الذي معنا من بكاءه من الجوع ما- في ثديي ما يغنيه وما في شارفنا ما يغذيه ولكنا نرجو الغيث والفرج فخرجت علي اتاني تلك فلقد اذمت------ بالركب حتي شق ذلك عليهم ضعفا وعجفا حتي قدمنا مكة نلتمس الرضعاء فما منا امراة الا وقد عرض عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فتاباه اذا قيل لها انه يتيم وذلك انا انما كنا نرجو المعروف من ابي الصبي فكنا نقول يتيم -ما عسي ان تصنع امه وجده فكنا نكرهه لذلك فما بقيت امراة قدمت معي الا-	99	-8763799334870536406	481	815.0	376	662	72.65860748291016	90	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0298	false	2754093281977710263	205	300	1022	1484	1484	300	اخذت رضيعا غيري فلما اجمعنا الانطلاق قلت لصاحبي وكان معي اني لاكره ان ارجع من بين صواحبي ولم اخذ رضيعا والله لاذهبن الي ذلك اليتيم فلاخذنه قال ا-----------فعلي فعسي ان الله--- يجعل لنا فيه بركة قالت فذهبت----- فاخذت---------------------------------------ه فلما اخذته و---------------------وضعته في حجري اقبل عليه ثدياي -ما شاء من لبن فشرب حتي روي وشرب معه اخوه حتي روي ثم ناما وما كان ابني ينام---- قبل ذلك وقام زوجي الي شارفنا تلك فاذا انها -حافل فحلب منها ثم شرب حتي روي ثم سقاني فشربت حتي شبعنا قالت ثم خرجنا-------------- يقول لي صاحبي----------- تعلمين والله يا حليمة-	298	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0100	true	2603472150490841654	0	111	0	540	1461	300	اخذت رضيعا غيري فلما اجمعنا الانطلاق قلت لصاحبي والله ا---ني لاكره ان ارجع من بين صواحبي ولم اخذ رضيعا والله لاذهبن الي ذلك اليتيم فلاخذنه قال لا عليك ان تفعلي -عسي--- الله ان يجعل لنا فيه بركة قالت فذهبت اليه فاخذته وما حملني علي اخذه الا اني لم اجد غيره فلما اخذته رجعت به الي رحلي فلما وضعته في حجري اقبل عليه ثدياي بما شاء من لبن فشرب حتي روي وشرب معه اخوه حتي روي ثم ناما وما ك-----نا ننام معه قبل ذلك وقام زوجي الي شارفنا تلك فاذا انها لحافل فحلب منها ما شرب و-----------------شربت حتي انتهينا ريا وشبعا فبتنا بخير ليلة يقول--- صاحبي حين اصبحنا تعلمي- والله يا حليمة	100	-8763799334870536406	397	638.0	315	573	69.28446960449219	70	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0299	false	-7289657202437574739	0	183	0	900	1494	300	لقد اخذت نسمة مباركة قلت والله---- لارجو ذلك قالت ثم خرجنا فركبت اتاني وحملته عليها فلم يلحقن--------------------------ي شء من حميرهم حتي ان صواحبي -يقلن لي يا ابنه ابي ذءيب----- اربعي علينا اليست هذه اتانك التي كنت خرجت عليها فاقول---- بلي والله----- لهي فيقلن------ ان لها -شانا----- ثم قدمنا منازلنا من بني سعد وما اعلم ارضا من ارض الله اجدب منها فكانت غنمي تروح علي حين قدمنا من بني سعد وما اعلم ارضا من ارض الله اجدب منها فكانت غنمي تروح علي حين قدمنا شباعا لبنا فنحلب ونشرب وما يحلب انسان قطرة ----ولا يجدها في ضرع حتي ان كان الحاضر من قومنا ليقولون لرعيانهم ويلكم اسرحوا حيث يسرح راعي ابنة ابي ذءيب فتروح اغنامهم جياعا ما تبض بقطرة من لبن وتروح غنمي شباعا لبنا فلم نزل نتعرف البركة من الله والزيادة في الخير حتي مضت سنتان وفصلته وكان يشب شبابا لا يشبه الغلمان فلم يبلغ سنتيه كتي كان غلاما ج-فرا فقدمنا به علي امه ونحن احرص شء علي مكثه عندنا لما كنا نري من بركته فكلمنا امه في تركه عندنا فاجاباب قالت---------------------------------------------------------- فرجعنا به فو-الله انه بعد مقدمنا به باشهر مر مع اخيه في	299	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0100	true	2603472150490841654	111	300	540	1461	1461	300	لقد اخذت نسمة مباركة قلت والله اني لارجو ذلك----- ثم خرجنا وركبت اتاني وحملته عليها معي فو الله لقطعت بالركب ما يقدر علي شء من حميرهم حتي ان صواحبي ليقلن--- يا -بنت ابي ذءيب ويحك اربعي علينا اليست هذه اتانك التي كنت خرجت عليها فاقول لهن بلي والله انها لهي فيقلن والله ان لها لشانا قالت ثم قدمنا منازلنا من بني سعد ولا اعلم ارضا من ارض الله اجدب منها فكانت غنمي تروح علي حين قدمنا به مع---------------------------------------------------------------------نا شباعا لبنا فنحلب ونشرب وما يحلب انسان قطرة لبن ولا يجدها في ضرع حتي ---كان الحاضر من قومنا -يقولون لرعيانهم ويلكم اسرحوا حيث يسرح راعي -بنت ابي ذءيب فتروح اغنامهم جياعا ما تبض بقطرة ل---بن وتروح غنمي شباعا لبنا فلم نزل نتعرف -------من الله -الزيادة و--الخير حتي مضت سنتان وفصلته وكان يشب شبابا لا يشبه الغلمان فلم يبلغ سنتيه حتي كان غلاما جعفرا فقدمنا به علي امه ونحن احرص شء علي مكثه في-نا لما كنا نري من بركته فكلمنا امه وقلت لها لو تركت بني عندي حتي يغلظ فاني اخشي عليه وباء مكة فلم نزل بها حتي ردته معنا فرجعنا به فو الله انه بعد مقدمنا به باشه---ر مع اخيه لفي	100	-8763799334870536406	752	1286.5	596	1021	73.65328216552734	135	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0299	false	-7289657202437574739	183	300	900	1494	1494	300	بهم لنا خلف بيوتنا اذ اتانا اخوه يشتد فقال لي ولابيه ذلك اخي القرشي قد جاءه رجلان عليهما ثياب بياض فاضجعاه وشقا بطنه وهما يسوطانه قالت فخرجنا نشتد--------- فوجدناه قاءما منتقعا وجهه قالت فالتزمته انا وابوه و---قلنا له ما لك يا بني قال جاءني رجلان فا----------------ضجعاني فشقا بطني فالتمسا ب-ه شيءا لا ادري ما هو قالت فرجعنا--- الي خباءنا وقال لي ابوه والله--- لقد خشيت ان يكون هذا الغلام قد اصيب فالحقيه باهله قبل ان يظهر ذلك قال---ت فاحتملناه فقدمنا به علي امه فقالت ما اقدمك--- يا ظءر به وقد كنت حريصة ------علي مكثه عندك قالت قد بلغ ا-لله بابني وقضيت الذي علي وتخوفت عليه الاحداث----- فاديته اليك كما تحبين قالت ما هذا بشانك فاصدقيني و----------لم تدعني-	299	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0101	true	-4643879597658455928	0	127	0	645	1487	300	بهم لنا خلف بيوتنا اذ اتانا اخوه يشتد فقال لي ولابيه ذاك اخي القرشي قد اخذه رجلان عليهما ثياب بي-ض فاضجعاه فشقا بطنه فهما يسوطانه قالت فخرجت انا وابوه نحوه فوجدناه قاءما منتقعا وجهه قالت فالتزمته والتزمه ابوه فقلنا--- ما لك يا بني قال جاءني رجلان عليهما ثياب بيض فاضجعاني فشقا بطني فالتمسا فيه شيءا لا ادري ما هو قالت فرجعنا به الي خباءنا وقال لي ابوه يا حليمة لقد خشيت ان يكون هذا الغلام قد اصيب فالحقيه باهله قبل ان يظهر ذلك به قالت فاحتملناه فقدمنا به علي امه فقالت ما اقدمك به يا ظءر ول--قد كنت حريصة عليه وعلي مكثه عندك ق-لت قد بلغ والله بابني وقضيت الذي علي وتخوفت----- الاحداث عليه فاديته عليك كما تحبين قالت ما هذا -شانك فاصدقيني خبرك قالت فلم تدعني	101	-8763799334870536406	544	963.5	434	658	82.67477416992188	92	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0300	false	-3458702946477047169	0	72	0	347	1486	300	حتي اخبرتها قالت -فتخوفت عليه الشيطان قلت نعم قالت كلا والله ما للشيطان عليه سبيل وان لابني لشانا افلا اخبرك -----قلت بلي قالت رايت حين حملت به انه خرج مني نور اضاء لي قصور بصري من---- الشام ثم حملت به فو-الله ما رايت من حمل قط كان اخف منه ولا ايسر ثم --وقع حين وضعته وانه لواضع يديه بالارض رافع راسه الي السماء دعيه عنك وانطلقي راشدة وكانت مدة رضاع-------- رسول الله	300	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0101	true	-4643879597658455928	127	203	645	1008	1487	300	حتي اخبرتها قالت افتخوفت عليه الشيطان قلت نعم قالت كلا والله ما للشيطان عليه سبيل وان ل-بني لشانا افلا اخبرك خبره قلت بلي قالت رايت حين حملت به انه خرج مني نور اضاء لي قصور بصري من ارض الشام ثم حملت به فو الله ما رايت من حمل قط كان اخف---- ولا ايسر منه ووقع حين ولدته وانه لواضع يديه بالارض رافع راسه الي السماء دعيه عنك وانطلقي راشدة ويروي ان نفرا من اصحاب رسول الله	101	-8763799334870536406	326	595.5	257	368	88.58695983886719	63	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0469	false	-8164106527222024135	139	223	791	1200	1574	300	ثم ان اب ط-الب------------- خرج الي الشام فلما اراد المسير لزم-ه رسول الله------------------------------- فرق له واخذ---------------------------------------------------------------------------ه معه ولرسول الله تسع سنين فلما نزل الركب بصري من ارض الشام وبها راهب يقال له بحيرا في صومعة له وكان ذا-- علم في- النصرانية ولم يزل ب--تلك الصومعة راهب------------ يصير اليه علمهم وبها كتاب----------------- يتوارثونه فلما راهم بحيرا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صنع لهم طعاما كثيرا وذلك ل------------------------------------------انه راي علي رسول الله غم----------------------------------------امة تظلله من بين القوم ثم اقبلوا حتي نزلوا في ظل شجرة قريبا منه فنظر الي----------------- الشجرة وقد هصرت ------	469	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0111	true	-1033200644470245441	135	292	680	1442	1481	300	ثم ان ابا طالب خرج في ركب تاجرا الي الشام فلما تهيا للرحيل صب به رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما يزعمون فرق له ابو طالب وقال والله لاخرجن به معي ولا يفارقني ولا افارقه ابدا او كما قال فخرج به معه فلما--------------------- نزل الركب بصري من ارض الشام وبها راهب يقال له بحيري في صومعة له وكان اليه علم اهل النصرانية ولم يزل في تلك الصومعة منذ قط راهب اليه يصير----- علمهم عن-- كتاب فيها فيما يزعمون يتوارثونه كابرا عن كابر فلما نزلوا ذلك العام ببحيري وكانوا كثيرا ما يمرون به قبل ذلك فلا يكلمهم ولا يعرض لهم حتي كان ذلك العام فلما نزلوا به قريبا من صومعته صنع لهم طعاما كثيرا وذلك فيما يزعمون عن شء راه وهو في صومعته يزعمون انه را----ي رسول الله صلي الله عليه وسلم في الركب حين اقبلوا وغمامة تظ-له من بين القوم ثم اقبلوا فنزل---وا في ظل شجرة قريبا منه فنظر الي الغمامة حتي اظلت الشجرة وت--هصرت اغصان	111	-8763799334870536406	313	412.5	241	800	39.125	54	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0469	false	-8164106527222024135	232	279	1250	1482	1574	300	فلما راي بحيرا رسول الله جعل يلحظه لحظا شديدا وينظر الي اشياء من جسده--- كان يجدها----- من صفته فلم---ا فرغ القوم من الطعا--م وتفرقوا سال النبي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن اشياء من حاله في يقظته ونومه فوجدها بحيرا موافقة ل----------------------------------------ما عند-----ه من صفت--------------ه ثم نظر ال----------ي خاتم النبوة بين ك-فيه	469	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0112	true	-7125007675851941251	176	299	846	1449	1452	300	فلما راه بحيري---------- جعل يلحظه لحظا شديدا وينظر الي اشياء من جسده قد كان يجدها عنده من صفته حتي اذا فرغ القوم من --طعامهم وتفرقوا قام اليه بحيري فقال يا غلام اسالك بحق اللات والعزي الا ما اخبرتني عما اسالك عنه وانما قال له بحيري ذلك لانه سمع قومه يحلفون بهما فزعموا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تسالني باللات والعزي شيءا فو الله ما ابغضت شيءا قط بغضهما فقال له بحيري فبالله الا ما اخبرتني عما اسالك عنه قال له سلني عما بدا لك فجعل يساله عن اشياء من حاله في -------نومه وهيءته واموره ويخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم فيوافق ذلك ما عند بحيري من صفته واموره ويخبره ثم نظر الي ظهره فراي خاتم النبوة بين كتفيه	112	-8763799334870536406	183	231.5	141	622	29.421222686767578	31	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0470	false	2490790854978605768	0	36	0	167	1465	300	ابن اخي مات-------- ابوه-------- وامه حبلي به قال صدقت -ارجع به ال-------ي بلدك واحذر عليه يهود فو-الله لءن راوه وعرفوا منه ما عرفت ليبغنه شرا فانه كاءن له شانا---------- عظيم------------------- فخرج به عمه--------------- حتي اقدمه مكة	470	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0113	true	3592035036809648229	33	84	151	387	1480	300	ابن اخي قال فما فعل ابوه قال مات وامه حبلي به قال صدقت فارجع بابن اخيك الي بلده واحذر عليه يهود فو الله لءن راوه وعرفوا منه ما عرفت ليبغنه شرا فانه كاءن لابن اخيك هذا شان عظيم فاسرع به الي بلاده فخرج به عمه ابو طالب سريعا حتي اقدمه مكة	113	-8763799334870536406	154	246.0	120	236	65.25423431396484	30	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0471	false	-3954712386322156350	54	117	265	592	1575	300	وكانت خديجة امراة حازمة عاقلة شريف------ة مع ما اراده الله---- من --كرامتها فارسلت الي رسول الله فعرضت عليه نفسها وكانت اوسط نساء قريش نسب-------------ا واكثرهن مالا وشرفا وكل قومها كان حريصا علي ذلك منها لو يقدر عليه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما ارسلت الي النبي قال لاعمامه وخرج مع----ه حمزة بن عبد المطلب وابو طالب وغيرهما من عمومته حتي دخل علي خويلد بن اسد فخطبها اليه فتزوجها	471	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0116	true	6773332376485101622	219	299	1097	1500	1504	300	وكانت------ امراة حازم------ة شريفة لبيبة مع ما اراد- الله بها من الكرامة والخير وهي يومءذ----------------------------- اوسط نساء قريش نسبا واعظمهن شرفا واكثرهن مال------ا وكل قومها كان حريصا علي نكاح--ها لو يقدر عليه عرضت عليه نفسها فقالت له فيما يزعمون يا ابن عم اني قد رغبت فيك لقرابتك وصيتك في قومك وامانتك وحسن خلقك وصدق حديثك فلما قالت له ذلك ذكر ذلك لاعمامه فخرج معه عمه حمزة بن عبد المطلب يرحمه الل-----------------ه حتي دخل علي خويلد بن اسد فخطبها اليه فتزوجها	116	-8763799334870536406	213	289.5	168	470	45.319149017333984	32	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0474	false	2912126414134470363	0	65	0	323	1506	300	الي جدة لتاجر رومي-------- فتحطمت فاخذوا خشبها فاعدوه لسقفها-------------------------- فتهيا ل------هم بعض ما يصلحها وكانت حية تخرج من بءر الكعبة التي---- يطرح فيها ما يهدي لها كل يوم فتشرف علي جدار الكعبة و-------------------------كان لا يدنو منها احد الا --------كشت وفتحت فاها فكانوا يهابونها فبينما هي يوما------ علي جدار الكعبة ------------------------------------اختطفها طاءر فذهب بها فقالت قريش انا لنرجو ان يكون الله عز وجل قد رضي ما	474	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0119	true	4464737526716957337	207	289	1059	1479	1537	300	الي جدة لرجل من تجار الروم فتحطمت فاخذوا خشبها فاعدوه لتسقيفها وكان بمكة رجل قبطي نجار فتهيا في انفسهم بعض ما يصلحها وكانت حية تخرج من بءر الكعبة التي كان يطرح فيها ما يهدي لها ------فتتشرف علي جدار الكعبة وكانت مما يهابون وذلك انه كان لا يدخل---ها احد الا احزالت وكشت وفتحت فاها فكانوا يهابونها فبين-ا هي يوما تتشرف علي جدار الكعبة كما كانت تصنع بعث الله اليها طاءرا فاختطفها----- فذهب بها فقالت قريش انا لنرجو ان يكون الله------- قد رضي ما	119	-8763799334870536406	282	439.0	224	442	63.8009033203125	49	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0474	false	2912126414134470363	82	188	415	930	1506	300	قام ابو وهب بن عمرو بن عاءذ بن عمران -بن مخزوم فتناول---------- حجرا من الكعبة فوثب من يده حتي رجع الي موضعه فقال يا معشر قريش لا تدخلوا في بن-اءها ---------الا طيبا ولا تدخلوا فيها مهر بغي ولا زنا ----ولا مظلمة احد وقيل ان الوليد بن المغيرة قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا ثم ان الناس هابوا هدمها فق-----------ال الوليد بن المغيرة انا ابداكم به------ فاخذ المعول فهدم----------------------------------------------------------------------------------------------- فتربص الناس به تلك الليلة وقالوا ننظر فان اصاب لم نهدم منها شيء-------------------------------------------------------------ا فاصبح الوليد سالما وغدا ----الي عمله فهدم وال----ناس معه حتي---- انتهي الهد----م الي الاساس ث----------م افضوا الي حجارة خضر-------- اخذ بعضها ببعض ف-----------------------------------------------------------------------ادخل رجل من قريش عتلة بين حجرين	474	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0120	true	-2606142952366739990	5	231	31	1135	1498	300	قام ابو وهب بن عمرو بن عاءذ بن عمران ابن مخزوم فتناول من الكعبة حجرا---------- فوثب من يده حتي رجع الي موضعه فقال يا معشر قريش لا تدخلوا في بنيانها من كسبكم الا طيبا -لا تدخلوا فيها معر بغي ولا بيع ربا ولا مظلمة احد من الناس والناس ينحلون------- هذا الكلام الوليد بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم ثم ان قريشا تجزات الكعبة فكان شق الباب لبني عبد مناف وزهرة وكان ما بين الركن الاسود والركن اليماني لبني مخزوم وقباءل من قريش انضموا اليهم وكان ظهر الكعبة لبني جمح وبني سهم وكان شق الحجر لبني عبد الدار بن قصي ولبني اسد بن عبد العزي بن قصي ولبني عدي بن كعب رهو الحطيم ثم ان الناس هابوا هدمها وفرقوا منه فقال الوليد بن المغيرة انا ابدءكم في هدمها فاخذ المعول ثم قام عليها وهو يقول اللهم لم ترع ويقال لم نزع اللهم انا لا نريد الا الخير ثم هدم من ناحية الركنين فتربص الناس--- تلك الليلة وقالوا ننظر فان اصيب لم نهدم منها شيءا ورددناها كما كانت وان لم يصبه شء هدمنا فقد رضي الله ما صنعنا فاصبح الوليد من ليلته غاديا الي عمله فهدم وهدم الناس معه حتي اذا انتهي الهدم بهم الي الاساس اساس ابراهيم افضوا الي حجارة خضر كالاسنة اخذ بعضها بعضا وقال ابن اسحاق فحدثني بعض من يروي الحديث ان رجلا من قريش ممن كان يهدمها ادخل------------ عتلة بين حجرين	120	-8763799334870536406	425	660.5	333	1137	37.379066467285156	73	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0474	false	2912126414134470363	199	300	988	1506	1506	300	جمعوا الحجارة لبناءها----------------------- ثم بنو-ا حتي بلغ البنيان موضع الركن فا-------راد كل قبيلة ---------رفعه الي موضعه -----------حتي ---------تحالفوا وتواعدوا للقتال فقربت بنو عبد الدار جفنة مملوءة دما ثم تعاقدوا هو وبنو عدي علي الموت وادخلوا ايديهم في ذلك الدم-------------- فسموا لعقة الدم بذلك فمكثوا ----علي ذلك اربع ليال ثم --------------------------------تشاوروا فقال ابو---------------------------- امية بن المغيرة---------------------------- وكان------ اسن ق----------------------ريش اجعلوا بينكم حكما اول------------ من يدخل من باب الم----سجد يقضي بينكم------- فكان اول من دخل رسول الله ف-------------------لما راوه قالوا هذا الامين قد رضينا بك----------------------- واخبروه الخبر فقال هلموا -----------------الي ثوبا فاتي به فاخذ الحجر الاسود فوضعه في-----ه ثم قال لتاخذ كل قبيلة-	474	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0121	true	8752088671668931109	68	221	332	1111	1507	300	جمعت -الحجارة لبنيانها كل قبيلة تجمع علي حدة ثم بنوها حتي بلغ البنيان موضع الركن فاختصموا فيه كل قبيلة تريد ان ترفعه الي موضعه دون الاخري حتي تجاوزوا وتحالفوا --واعدوا للقتال فقربت بنو عبد الدار جفنة مملوءة دما ثم تعاقدوا هم وبنو عدي علي الموت وادخلوا ايديهم في ذلك الدم في تلك الجفنة فسموا لعقة الدم----- فمكثت قريش علي ذلك اربع ليال او خمسا ثم انهم اجتمعوا في المسجد فتشاوروا وتناصفوا فزعم بعض اهل الرواية ان ابا امية بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم وكان عامءذ اسن قريش كلها قال يا معشر قريش اجعلوا بينكم فيما تختلفون فيه اول من يدخل من باب هذا المسجد يقضي بينكم ففعلوا فكان اول دا--خل رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راوه قالوا هذا الامين--- رضينا هذا محمد فلما انتهي اليهم واخبروه الخبر -قال صلي الله عليه وسلم هلم الي ثوبا فاتي به فاخذ الركن------- فوضعه فيه بيده ثم قال لتاخذ كل قبيلة	121	-8763799334870536406	454	672.5	362	800	56.75	70	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0292	false	2293923774159632992	126	300	645	1552	1552	300	وقالوا نحن بنو ابراهيم عليه السلام واهل الحرم- وولاة البيت وقاطنو مكة-------- فليس لاحد من العرب م-------------ثل منزلتنا ولا يعرف--- العرب لاحد مثل ما يعرف لنا فهلموا فلنتفق علي اءتلاف اننا -لا نعظم-- شيءا من الحل كما يعظم-- الحرم فاننا اذا فعلنا ذلك استخفت العرب بنا وبحرمنا وقالوا قد عظمت قريش من الحل مثل ما عظم-ت من الحرم فتركوا الوقوف ب---عرفة والافاضة منها وهم يعرفون ويقرون انها من المشاعر والحج -دين ابراهيم ويري --ساءر العرب ان يقفوا عليها وان يفيضوا منها --------وقالوا نحن اهل الحرم فلا ن---------------------------------عظم غيره ون-----------حن الح-------مس واصل الحماسة الشدة انهم تشددوا في دينهم وجعلوا لمن ولد واحدة من نساءهم من العرب--- ساكني الحل مثل ما----------لهم بولادتهم ودخل معهم في ذلك كنانة وخزاعة وعامر لولادة ل----هم ثم ابت---------------------------دعوا فقالوا لا ينبغي للحمس ان يعملوا- الاقط ولا يسلء-ا السمن وهم حرم ولا يدخلوا بيتا من شعر ولا يستظلوا -----------الا في بيوت الادم ما كانوا ----------------حرما وقالوا ولا ينبغي لاهل الحل ان ياكلوا من طعام جاءوا به معهم من الحل -في الحرم اذا جاءوا حجاجا او عمارا ولا يطوفوا بالبيت طوافهم اذا قدموا-	292	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0122	true	-5016013321593448513	64	256	328	1296	1498	300	فقالوا نحن بنو ابراهي------------م واهل الحرمة وولاة البيت وقاطن- مكة وساكنها فليس لاحد من العرب مثل حقنا ولا مثل منزلتنا ولا تعرف له العرب----- مثل ما تعرف ------------------------------لنا فلا تعظموا شيءا من الحل كما تعظمون الحرم فانكم ا-ن فعلتم ذلك استخفت العرب بحرمتكم وقا----لوا قد عظم----وا من الحل مثل ما عظموا من الحرم فتركوا الوقوف علي عرفة والافاضة منها وهم يعرفون ويقرون انها من المشاعر والحج ودين ابراهيم ويرون لساءر العرب ان يقفوا عليها وان يفيضوا منها الا انهم قالوا نحن اهل الحرم وليس ينبغي لنا ان نخرج من الحرمة ولا نعظم غيرها كما نعظمها نحن الحمس والحمس -اهل الحرم ثم ---------------------------جعلوا لمن ولد-وا------------- من العرب من ساكن- الحل والحرم مثل الذي لهم بولادتهم اياهم يحل لهم ما يحل لهم ويحرم عليهم ما يحرم عليهم ثم ابتدعوا في ذلك امورا لم تكن لهم حتي قالوا لا ينبغي للحمس ان ياتقطوا الاقط ولا يسالوا السمن وهم حرم ولا يدخلوا بيتا من شعر ولا يستظلوا ان استظلوا الا في بيوت الادم ما كانوا حرما ثم رفعوا في ذلك فقالوا -لا ينبغي لاهل الحل ان ياكلوا من طعام جاء-ا به معهم من الحل الي الحرم اذا جاء-ا حجاجا او عمارا ولا يطوفوا بالبيت -------اذا قدموا	122	-8763799334870536406	691	1078.5	550	1078	64.10018920898438	103	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0855	false	1285975976305138321	94	155	487	784	1515	300	الله احد ثم تمثل لا شء فيما تري تبقي بشاشته يبقي الاله ويودي المال والولد لم تغن عن هرمز يوما خزاءنه والخلد قد حاولت عاد فما خلدوا ولا سليمان اذ تجري الرياح به والانس والجن فيما بينهما برد اين الملوك التي كانت نوافلها من كل اوب اليها راكب يفد حوضا هنا-ك مورودا بلا كذب لا بد من ورده يوما كما وردوا	855	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0146	true	7728123033635267245	191	250	934	1219	1465	300	ملكه احد-------- لا شء م-ما تري تبقي بشاشته يبقي الاله ويودي المال والولد لم تغن عن هرمز يوما خزاءنه والخلد قد حاولت عاد فما خلدوا ولا سليمان اذ تجري الرياح له والانس والجن فيما بينه-ا برد اين الملوك التي كانت لعزت-ها من كل اوب اليها وافد يفد حوض- هنالك مورود- بلا كذب لا بد من ورده يوما كما وردوا	146	-8763799334870536406	273	496.5	214	298	91.6107406616211	49	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0477	false	729518704749362626	40	112	184	535	1461	300	خديجة---------- لرسول الله فيما تثبته فيما اكرمه الله بن من نبوته يا بن عم اتستطيع ان تخبرني بصاحبك---- الذي ياتيك اذا جاءك قال نعم قال---------------------- فجاءه جبريل فاعلمها فق------------------------------------------------------------------الت ق----------م فاجلس علي فخذي------- فقام فجلس عليها فقال هل تراه قال نعم قالت فتحول فاقعد علي فخذي اليمني------ فجلس علي----ها------- فقالت هل تراه قال ------------------------------------------------------------------------نعم فتحسرت فالقت خمارها ورسول الله------------------------ في حجرها ثم قالت هل تراه قال لا قالت يا -بن عم اثبت	477	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0154	true	-1753165990074748026	182	300	920	1484	1484	300	خديجة انها قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اي ابن -------------------عم اتستطيع ان تخبرني بصاحبك هذا الذي ياتيك اذا جاءك قال نعم قالت فاذا جاءك فاخبرني به فجاءه جبريل كما كان يصنع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا خديجة هذا جبريل قد جاءني قالت قم يا ابن عم فاجلس علي فخذي اليسري فقام فجلس عليها قالت هل تراه قال نعم قالت فتحول فاقعد علي فخذي اليمني فتحول فقعد علي فخذها اليمني فقالت هل تراه قال نعم قالت فتحول فاجلس في حجري فتحول فجلس في حجرها ثم قالت له هل تراه قال نعم فتحسرت والقت خمارها ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في حجرها ثم قالت هل تراه قال لا قالت يا ابن عم اثبت-	154	-8763799334870536406	290	410.0	228	584	49.657535552978516	52	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0478	false	3349814799106731902	74	130	369	655	1541	300	الصلاة وان الصلاة لما فرضت عليه---------------------------- اتاه جبريل وهو باعلي مكة فهمز له بعقبه في ناحية الوادي فانفجرت في---ه عين فتوضا جبريل وهو-------------------------- ينظر اليه ليريه كيف الطهور للصلاة ثم توضا رسول الله مثله--------------------------------- ثم قام--- جبريل فصلي به --------------وصلي النبي بصل---------اته ثم انصرف و------جاء رسول الله الي--------------- خديجة فعلمها الوضوء---------------------------------------------------- ثم صلي بها----------------- فصلت بصلاته	478	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0158	true	-9081436564442776240	81	177	412	890	1459	300	الصلاة حين افت---------رضت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاه جبريل وهو باعلي مكة فهمز له بعقبة في ناحية الوادي فانفجرت له منه عين فتوضا جبريل ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر ل-----يريه كيف الطهور للصلاة ثم توضا رسول الله صلي الله عليه وسلم كما راي جبريل توضا ثم قام به جبريل فصلي به وصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بصلاته ثم انصرف جبريل فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم خديجة فتوضا ليريها كيف الطهور للصلاة كما اراه جبريل فتوضات كما توضا لها ثم صلي بها كما صلي به جبريل فصلت بصلاته	158	-8763799334870536406	235	327.5	184	492	47.76422882080078	40	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0487	false	-3213860093905266883	219	299	1111	1506	1510	300	الله وبادا ق----ومه بالاسلام ف---------------------لم يبعدوا منه و-----لم يردوا عليه الا بعض الرد حتي ذكر الهتهم وعابها فلما فعل ذلك ----------------اجمعوا علي خلافه --------الا من عصمه الله منهم بالاسلام وهم قليل مستخفيون وحدب عليه عم----------------------------ه ابو طالب ومنعه وقام دونه ومضي رسول الله -------------------علي امر- الله مظهرا لامره لا يرد----ه شء فلما رات قريش انه ----------------------------لا يعتبهم من شء يكرهونه وان----------------------------------- ابا طالب قد ----------قام دونه ولم يسلمه لهم مشي رجال من اشرافهم الي ابي طالب عتبة وشيبة ابنا ربيعة	487	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0163	true	-4701183989602996867	137	249	698	1248	1485	300	الله عليه وسلم قومه بالاسلام وصدع به كما امره الله لم يبعد-- منه قومه ولم يردوا عليه------------- حتي ذكر الهتهم وعابها فلما فعل ذلك اعظموه وناكروه واجمعوا---- خلافه وعداوته الا من عصم- الله منهم بالاسلام وهم قليل مستخف-ون وحدب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم عمه ابو طالب ومنعه وقام دونه ومضي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي امره الله مظهرا له ---لا يرده عنه شء فلما رات قريش ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يعتبهم من شء انكروه عليه من فراقهم وعيب الهتهم وراوا ان عمه ابا طالب قد حدب عليه وقام دونه فلم يسلمه لهم مشي رجال من اشرافهم الي ابي طالب عتبة وشيبة ابنا ربيعة	163	-8763799334870536406	343	521.0	272	574	59.75609588623047	59	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0488	false	2385576227109468100	31	255	156	1237	1478	300	سب الهتنا وعاب ديننا وسفه احلامنا وضلل اباءنا فاما ان تكفه عنا واما ان تخلي بيننا وبينه فانك علي مثل ما نحن عليه من خلافه فقا-------ل لهم ابو طالب قولا جميلا وردهم ردا رفيقا فانصرفوا عنه ومضي رسول الله ل----------------------ما هو عليه------------------------- ثم شري الامر بينه وبينهم حتي تباعد الرجال فتضاغنوا واكثرت قريش ذكر رسول الله وقد ت-----------------------امروا فيه ف---------------------------مشوا الي ابي طالب مرة اخري فقالوا ي---ا ابا طالب ان لك سنا وشرفا و------------انا قد استنهيناك ان تنهي ابن اخيك فلم تفعل و----انا والله لا نصبر علي هذا من شتم الهتنا واباءنا وتسفيه احلام------------نا حتي تكفه عنا او ننازله واياك في ذلك حتي يهلك احد الفريقين او كما قالوا ث---م انصرفوا عنه فعظم علي ابي طالب فراق قومه وعداوتهم له ولم تطلب نفسه باسلام رسول الله وخ----------------------ذلانه وبعص ---------------------------------------------الي رسول ال-------------------------------------------------------------------------------------له فاعلمه ما قالت قريش وقال له ابق -----علي نفسك وعلي ولا تحملني من الامر ما لا اطيق فظن رسول الله------------------- انه قد بدا لعمه بدو و-----انه خ-ذله و-----------قد ضعف عن ن------------صرته فقال رسول الله يا عما----ه لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في شمالي علي ان اترك هذا الامر ما تركته حتي يظهره الله او اهلك فيه ما تركته ثم ---بكي رسول الله و--------------------------قام فلما ولي ناداه ابو طالب--------------------- فاقبل عليه وقال اذهب --بابن اخي فقل ما احببت فو-الله لا اسلمك لشء ابدا فلما علمت قريش----------- ان ابا طالب لا ---يخذل-- رسول الله	488	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0164	true	-5379021039513879594	0	300	0	1427	1427	300	سب الهتنا وعاب ديننا وسفه احلامنا وضلل اباءنا فاما ان تكفه عنا واما ان تخلي بيننا وبينه فانك علي مثل ما نحن عليه من خلافه فنكفيه فقال لهم ابو طالب قولا رفيقا وردهم ردا جميلا فانصرفوا عنه ومضي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ما هو عليه يظهر دين الله ويدعو اليه ثم شري الامر بينه وبينهم حتي تباعد الرجال وتضاغنوا واكثرت قريش ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم بينها فتذامروا فيه وحض بعضهم بعضا عليه ثم انهم مشوا الي ابي طالب مرة اخري فقالوا له يا ابا طالب ان لك سنا وشرفا ومنزلة فينا وانا قد استنهيناك من ابن----- اخيك فلم تنهه عنا وانا والله لا نصبر علي هذا من شتم ابا--------ءنا وتسفيه احلامنا وعيب الهتنا حتي تكفه عنا او ننازله واياك في ذلك حتي يهلك احد الفريقين او كما قالوا له ثم انصرفوا عنه فعظم علي ابي طالب فراق قومه وعداوتهم--- ولم يط-ب نفسا باسلام رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا خذلانه وذكر ان ابا طالب حين قالت له قريش هذه المقالة بعث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له يا ابن اخي ان قومك قد جاءني فقالوا كذا وكذا للذي قالوا له ف---------------------------ابق علي وعلي نفسك -----ولا تحملني من الامر ما لا اطيق فظن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قد بدا لعمه فيه بداء وانه خاذله ومسلمه وانه قد ضعف عن نصرته والقيام معه فقال له------- يا عم والله لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري علي ان اترك هذا الامر ح---------تي يظهره الله او اهلك فيه ما تركته ثم استعبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فبكي ثم قام فلما ولي ناداه ابو طالب فقال اقبل يا ابن اخي فاقبل عليه فقال اذهب يا ابن اخي فقل ما احببت فو الله لا اسلمك لشء ابدا ثم ا----ن قريشا حين عرفوا ان ابا طالب قد ابي خذلان رسول الله-	164	-8763799334870536406	950	1566.5	741	1497	63.46025466918945	174	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0488	false	2385576227109468100	254	300	1232	1478	1478	300	الله وانه يجمع لعداوتهم مشوا----- بعمارة بن الوليد -----------فقالوا--- يا ابا طالب هذا عمارة بن الولي-----د فت---ي قريش واشعرهم واجملهم فخذه فلك عقله ونصرته فاتخذه ولدا واسلم ل--نا ابن اخيك هذا الذي سفه احلامنا وخالف دينك ودين اباءك وفرق جماعة قومك نقلت--------------ه فانما--- رجل برجل فقال-	488	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0165	true	-3308709507878552700	1	53	4	272	1531	300	الله عليه وسلم واسلامه- مشوا اليه بعمارة بن الوليد بن المغيرة فقالوا له يا ابا طالب هذا عمارة بن الوليد انهد فتي في قريش-------- واجمله- فخذه فلك عقله ونصره و-اتخذه ولدا واسلم الينا ابن اخيك هذا الذي -------------خالف دينك ودين اباءك وفرق جماعة قومك وسفه احلامهم فنقتله فانما هو رجل كرجل -قال	165	-8763799334870536406	199	287.0	158	293	67.9180908203125	29	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0489	false	4911303938722184609	0	122	0	617	1529	300	والله لبءس ما تسومو-ني اتعطونني ابنكم اغذوه لكم واعطيكم ابني تقتلونه هذا والله--- لا يكون ابدا فقال المطعم بن عدي بن نوفل بن عبد مناف والله------------ لقد انصفك قومك و---------------------------ما اراك تريد ان تقبل منهم----- فقال--- ابو طالب والله ما انصفوني ولكنك قد اجمعت خذلاني ومضاهرة القوم علي فاصنع ما بدا لك فاشتد---------- الامر عند ذلك---- وتنابذ القوم واشتدت قريش علي من----------------------------------- في القبا-----ءل من الصحابة---------------------------- الذين اسلموا---- فوثبت كل قبيلة علي من فيها من المسلمين يعذبونهم ويفتنونهم عن دينهم ومنع الله -------------رسوله----- بعمه ابي طالب و---قام ابو طالب------------------------------- في بني هاشم------------ فدعاهم الي-------------- منع رسول الل--------------------------------ه فاجابوا الي ذلك واجتمعوا اليه-------------------------------------- الا ما كان من ابي لهب فلما راي ابو طالب من قومه ما سره اقب-------------------ل يمدحهم ويذكر --------فضل رسول الله	489	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0165	true	-3308709507878552700	53	235	272	1184	1531	300	والله لبءس ما تسومونني اتعطونني ابنكم اغذوه لكم واعطيكم ابني تقتلونه هذا والله ما لا يكون ابدا فقال المطعم بن عدي بن نوفل بن عبد مناف والله يا ابا طالب لقد انصفك قومك وجهدوا علي التخلص مما تكره فما اراك تريد ان تقبل منهم شيءا فقال له ابو طالب والله ما انصفوني ولكنك قد اجمعت خذلاني ومظاهرة القوم علي فاصنع ما بدا لك او كما قال فحقب الامر وحميت الحرب وتنابذ القوم وبادي بعضهم بعضا قال ثم ان قريشا تذامروا بينهم علي من في القباءل منهم من ا-صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذين اسلموا معه فوثبت كل قبيلة علي من فيهم من المسلمين يعذبونهم ويفتنونهم عن دينهم ومنع الله تبارك وتعالي رسوله منهم بعمه ابي طالب وقد قام ابو طالب حين راي قريشا يصنعون ما يصنعون في بني هاشم وبني المطلب فدعاهم الي ما هو عليه من منع رسول الله صلي الله عليه وسلم والقيام دونه ف----------------اجتمعوا اليه وقاموا معه واجابوه الي ما دعاهم اليهم الا ما كان من ابي لهب فلما راي ابو طالب من قومه ما سره من جدهم وحدبهم عليه جعل يمدحهم ويذكر قديمهم وفضل رسول الله	165	-8763799334870536406	564	893.0	448	929	60.71044158935547	102	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0499	false	-2012713559442666454	40	175	203	869	1556	300	فبينما هم --كذلك اذ طلع النبي و-----------------------------مشي حتي استلم الركن ثم مر بهم طاءفا فغمز------------------وه ببعض القو----ل فعرفت ذلك في وجهه ----------------------------ثم مضي فلما مر بهم الثانية غمزوه -مثلها ثم -----------------------------------------------------الثالثة ف---------------------قال اتسمعون يا معشر قريش والذي نفس محمد بيده لقد جءتكم بالذبح قال ف-------------------------------------كانما علي رءوسهم الطير واقع حتي ان اشدهم----- فيه-------- ليرفءه باحسن ما يجد وان--------------------------------------------------------------------صرف رسول الله حتي -------------------اذا كان الغد اجتمعوا في الحجر ف----------قال بعضهم لبعض ذكرتم ما بلغ منكم-------------- حتي اذا ات-اكم بما تكرهون تركتموه فبينما هم كذلك اذ طلع رسول الله------------------- فوثبوا اليه وثبة رجل واحد -----------يقولون له انت الذي تقول كذا وكذا------------------------ فيقول-------------- انا الذي اقول ذلك فاخذ عقبة بن ابي معيط ب-------رداءه وقام ابو بكر الصديق دونه يقول وهو يبكي ويلكم اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله ثم انصرفوا عنه هذا -----اشد ما بلغت------------ منه--- ذكر ارسال	499	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0171	true	3184845494937144245	76	293	376	1427	1458	300	فبينما هم في ذلك--- طلع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل يمشي حتي استلم الركن ثم مر بهم طاءفا بالبيت فلما مر بهم غمزوه ببعض القول قال فعرفت ذلك في وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم مضي فلما مر بهم الثانية غمزوه بمثلها فعرفت ذلك في وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم مر بهم الثالثة فغمزوه بمثلها فوقف ثم قال اتسمعون يا معشر قريش والذي نفسي---- بيده لقد جءتكم بالذبح قال فاخذت القوم كلمته حتي ما منهم رجل الا كانما علي راسه طاء---ر واقع حتي ان اشدهم وصاة فيه قبل ذلك ليرفءه باحسن ما يجد من القول حتي انه ليقول انصرف يا ابا القاسم فو الله ما كنت جهولا قال فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان الغد اجتمعوا في الحجر وانا معهم فقال بعضهم لبعض ذكرتم ما بلغ منكم وما بلغكم عنه حتي اذا باداكم بما تكرهون تركتموه فبيناهم في ذلك--- طلع رسول الله صلي الله عليه وسلم فوثبوا اليه وثبة رجل واحد فاحاطوا به يقولون--- انت الذي تقول كذا وكذا للذي يقول من عيب الهتهم فيقول رسول الله نعم انا الذي اقول ذلك فلقد رايت رجلا منهم اخذ بمجمع رداءه فقام ابو بكر------- دونه----- وهو يبكي ويقول اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله ثم انصرفوا عنه فان ذلك لاشد ما رايت قريشا نالوا منه قط ذكر اسلام	171	-8763799334870536406	566	802.0	446	1079	52.45597839355469	98	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0502	false	7209977146406116836	11	219	51	1047	1463	300	انا ابا جهل مر برسول الله وهو جالس عن----------د الصفا فاذاه وشتمه ونال منه وعاب دينه----------------------------------------------------------------------- ومولاة لعبد الله بن جدعان في مسكن لها تسمع ذلك ثم انصرف عنه فجلس في- نادي قريش عند الكعبة ف----------لم يلبث حمزة -بن عبد المطلب ان اقبل من قنصه متوشحا ----------------قوسه وكان -----------------------------اذا رجع --------لم يصل الي اهله حتي يطوف بالكعبة وكان--------------- يقف علي -اندية قريش ويسلم عليهم ويتحدث معهم وكان اعز قر-------يش واشدهم شكيمة فلما مر بالمولاة وقد قام رسول الله ورجع --------------الي بيته فقالت له يا ابا عمارة لو رايت ما لقي ابن اخيك محمد -----من ابي الحكم بن هشام فانه --------------------سبه واذا-----------ه ثم انصرف عنه ولم يكلمه محمد قال فاحتمل حمزة الغضب لما اراد الله به من كرامته فخرج سريعا لا يقف علي احد كما يصنع يريد الطواف بالكعبة معدا لابي جهل اذا لقيه ان يقع به حتي- دخل المسجد فرا----ه جالسا في القوم فاقبل نحوه وضرب----------- راسه ب---القوس---------- فشجه---- شجة منكرة وق--ال اتشتمه وانا علي دينه اقول ما يقول فاردد علي ان استطعت وقامت رجال بني مخزوم الي حمزة لينصروا ابا جهل فقال ابو جهل دعوا ابا عمارة فاني--------- سببت ابن اخيه سبا قبيحا وتم حمزة علي اسلامه فل-------------------------------------------------------ما اسلم حمزة عرفت قريش ان رسول الله------------------- قد عز------- وان حمزة سيمنعه فكفوا عن بعض ما كانوا ينالون منه	502	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0172	true	-725763278015715174	9	286	43	1336	1398	300	ان- ابا جهل مر برسول الله صلي الله عليه وسلم عند الصفا فاذاه وشتمه ونال منه بعض ما يكره من العيب لدينة والتضعيف لامره فلم يكلمه رسول الله صلي الله عليه وسلم ومولاة لعبد الله بن جدعان في مسكن لها تسمع ذلك ثم انصرف عنه فعمد الي نادي قريش عند الكعبة فجلس معهم فلم يلبث حمزة ابن عبد المطلب ان اقبل متوحش--------ا قوسه راجعا من قنص له وكان صاحب قنص يرميه ويخرج له وكان اذا رجع من قنصه لم يصل الي اهله حتي يطوف بالكعبة وكان اذا فعل ذلك لم يمر علي ناد من قريش الا وقف وسلم وتحدث معهم وكان اعز فتي في قريش واشده- شكيمة فلما مر بالمولاة وقد رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بيته -قالت له يا ابا عمارة لو رايت ما لقي ابن اخيك محمد انفا من ابي الحكم بن هشام وجده ها هنا جالسا فاذاه وسبه وبلغ منه ما يكره ثم انصرف عنه ولم يكلمه محمد---- فاحتمل حمزة الغضب لما اراد الله به من كرامته فخرج -يسعي لم يقف علي احد----------------------------- معدا لابي جهل اذا لقيه ان يقع به فلما دخل المسجد نظر اليه جالسا في القوم فاقبل نحوه حتي اذا قام علي راسه رفع القوس فضربه بها فشجه بها شجة منكرة ثم قال اتشتمه فانا علي دينه اقول ما يقول فر--د علي ان استطعت فقامت رجال بني مخزوم الي حمزة لينصروا ابا جهل فقال ابو جهل دعوا ابا عمارة فاني والله قد سببت ابن اخيه سبا قبيحا وتم حمزة علي اسلامه وعلي ما بايع عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم من قوله فلما اسلم حمزة عرفت قريش ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد عز وامتنع وان حمزة سيمنعه فكفوا عن بعض ما كانوا ينالون منه	172	-8763799334870536406	864	1426.0	668	1340	64.47761535644531	163	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0490	false	8611321583897259345	22	135	105	702	1558	300	كل قبيلة علي من فيها من مستضعفي المسلمين فجعلوا يحبسونهم ويعذبونهم بالضرب والجوع والعطش ورم-ضاء مكة والنار ل-----------------------يفتنو-هم عن دينهم فمنهم من يفتتن من شدة البلاء وقلبه مطمءن بالايمان ومنهم من تصلب في دينه ويعصمه الله منهم فمنهم بلال بن رباح الحبشي مولي ابي بكر وكان ابوه من سبي الحبشة وامه حمامة سبية ايضا وهو -----من مولدي السراة وكنيته ابو عبد الله فصار بلال لاميه بن خلف الجمحي فكان اذا حميت الشمس وقت الظهيرة يلقي----------ه في الرمضاء علي وجهه وظهره ثم يامر بالصخرة العظيمة فتلقي علي صدره وي--قول لا----تزال هكذا حتي تموت او تكفر بمحمد وتعبد اللات والعزي ف--------------------------------كان ورقة بن نوفل يمر به وهو يعذب و-----هو يقول احد احد فيقول ا----حد والله	490	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0182	true	-6652150804216304646	184	300	908	1495	1495	300	كل قبيلة علي من فيها من-------- المسلمين فجعلوا يحبسونهم ويعذبونهم بالضرب والجوع والعطش وبرمضاء مكة اذا اشتد الحر من استضعفوا منهم يفتنونهم عن دينهم -منهم من يفتتن من شدة البلاء الذي يصيبه---------- ومنهم من يصلب لهم---- ويعصمه الله منهم فكان ب-لال بن رباح وهو ابن----------------------------------------- حمامة لبعض بني جمح مولدا من مولديهم وكان صادق الاسلام طاهر القلب فكان امية-- بن خلف يخرجه ------اذا حمي----------ت الظهيرة فيطرحه علي ظهره في بطحاء مكة -------------ثم يامر بالصخرة العظيمة فتوضع علي صدره ثم يقول له لا تزال هكذا حتي تموت او تكفر بمحمد وتعبد اللات والعزي فيقول وهو في ذلك البلاء احد احد وكان ورقة بن نوفل يمر به وهو يعذب بذلك وهو يقول احد احد فيقول احد احد والله-	182	-8763799334870536406	388	574.5	308	684	56.72514724731445	59	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0490	false	8611321583897259345	135	187	702	964	1558	300	يا بلال ثم ------------------------------------------يقول لاميه احلف بالله لءن قتلتموه علي هذا لاتخذنه ح---------------------------------------نانا فر-----------اه ابو بكر يعذب ف-------------------------قال لاميه بن خلف الجمحي الا تتقي الله في هذا المسكين فق-------ال انت----- افسدته فابعدته فقا-------------ل عندي غلام علي دينك اسود اجلد من هذا------------ اعطيكه به قال--- قبلت---------- فاعطاه ابو بكر غلامه---- واخذ بلالا فاعتقه	490	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0183	true	4312292243853648346	0	83	0	403	1515	300	يا بلال ثم يقبل علي امية ومن يصنع ذلك به من بني جمح فيقول------ احلف بالله لءن قتلتموه علي هذا لاتخذنه حنانا اي لاتخذن قبره منسكا ومسترحما والحنان الرحمة حتي مر به ابو بكر الصديق يوما وهم يصنعون ذلك به فقال لامية-------------- الا تتقي الله في هذا المسكين حتي متي قال انت الذي افسدته فا-نقذه فقال ابو بكر افعل عندي غلام--------- اسود اجلد منه واقوي علي دينك اعطيكه به قال قد قبلت قال هو لك فاعطاه ابو بكر غلامه ذلك واخذ بلالا فاعتقه	183	-8763799334870536406	213	289.0	170	433	49.19168472290039	34	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0497	false	8249031248937938696	105	199	534	1000	1529	300	ذكر الهجرة الي ارض الحبشة و--------------لما راي رسول الله------------------- ما يصيب اصحابه من البلاء وما هو فيه من العافية بمكانه من الله عز وجل وعمه ابي طالب وانه لا يقدر علي ان يمنعهم ---------------------قال---- لو خرجتم الي ارض الحبشة فان فيها ملكا لا يظلم احد عنده---------------- حتي يجعل الله لكم فرجا ومخرجا مما انتم فيه فخرج ال--------مس----------------------------------------لمون الي ارض الحبشة مخافة الفتنة وفرارا الي الله بدينهم--------- فكانت اول هجرة----- في الاسلام فخرج----------------------- عثمان بن عفان وزوج---ته رقية ابنة النبي معه------------------ وابو حذيفة بن عتبة بن ربيعة ---وامراته معه سهلة بنت سهيل والزبير بن العوام	497	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0184	true	7125087792829700077	148	277	737	1355	1463	300	ذكر الهجرة الي ارض الحبشة قال ابن اسحاق فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يصيب اصحابه من البلاء وما هو فيه من العافية بمكانه من الله ومن ----عمه ابي طالب وانه لا يقدر علي ان يمنعهم مما هم فيه من البلاء قال لهم لو خرجتم الي ارض الحبشة فان ب-ها ملكا لا يظلم---- عنده احد وهي ارض صدق حتي يجعل الله لكم ف-------رجا مما انتم فيه فخرج عند ذلك المسلمون من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-- الي ارض الحبشة مخافة الفتنة وفرارا--------- بدينهم الي الله فكانت اول هجرة كانت في الاسلام وكان اول من خرج من المسلمين عثمان بن عفان مع امراته رقية بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو حذيفة بن عتبة بن ربيعة معه امرات----ه سهلة بنت سهيل والزبير بن العوام	184	-8763799334870536406	404	639.5	319	649	62.24961471557617	74	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0499	false	-2012713559442666454	228	266	1161	1364	1556	300	سفهاءنا فارقوا دين قومهم ولم يدخلوا في دين الملك وجاءوا بدين مبتدع لا نعرفه نحن ولا انتم وقد ارسلنا-------------- اشراف قومهم الي الملك ليردهم اليهم فاذا كلمنا الملك فيهم فاشيروا عليه بان يرسلهم معنا من غير ان يكلمهم	499	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0187	true	-7942367074944875018	113	149	580	775	1575	300	سفهاء-- فارقوا دين قومهم ولم يدخلوا في دينكم---- وجاء-ا بدين مبتدع لا نعرفه نحن ولا انتم وقد بعثنا الي الملك فيهم اشراف قومهم---------- ليردهم اليهم فاذا كلمنا الملك فيهم فاشيروا عليه بان يسلمهم الينا ولا----- يكلمهم	187	-8763799334870536406	161	263.5	129	217	74.19355010986328	25	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0500	false	8827082421615110407	55	223	296	1202	1597	300	فقال لهم النجاشي ما هذا الدين الذي--- فارقتم فيه قومكم ولم تدخلوا في--- ديني ولا--- دين احد من ----الملل فقال---------------- جعفر---------------- ايها الملك كن-----ا اهل جاهلية نعبد الاصنام وناكل الميتة وناتي الفواحش ونقطع الارحام ونسء الجوار وياكل القوي منا الضعيف -------------حتي بعث الله الينا رسولا منا نعرف نسبه وصدقه وامانته وعفافه فدعانا لتوحيد الله وان لا يشرك به شيءا ونخلع ما كنا نعبد من الاصنام وامر-----------------------------نا بصدق الحديث واداء الامانة وصلة الرحم وحسن الجوار والكف عن المحارم والدماء ونهانا عن الفواحش وقول الزور واكل مال اليتيم وامر--------------------------------------------------نا بالصلاة-------- والصيام و-----عدد عليه امور الاسلام قال ف----امنا به وصدقناه--------------------------------------------------------- وحرمنا ما حرم علينا و-حللنا ما احل لنا فتعدي علينا قومنا فعذبونا وفتنونا عن ديننا ليردونا الي عبادة الا-ثان------------------------------------------------------ فلما قهرونا وظلمون-------------ا وحالوا بيننا وبين ديننا خرجنا الي بلادك واخترنا ع-لي من سوا----------------ك ورجونا ان لا نظلم عندك ايها الملك فقال--- النجاشي هل معك مما جاء به عن الله--- شء -قال-------- نعم--------------- فقرا عليه سطرا من كهيعص فبكي------ النجاشي و-------------------اساقفته وقال النج-------------------------------------------------اشي ان هذا والذي جاء به عيسي -يخرج من مشكاة	500	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0188	true	7011393058514132791	54	300	283	1574	1574	300	فقال لهم-------- ما هذا الدين الذي قد فارقتم فيه قومكم ولم تدخلوا به في ديني ولا في دين احد من هذه الملل -قالت فكان الذي كلمه جعفر بن ابي طالب قال ايها الملك كنا قوما اهل جاهلية نعبد الاصنام وناكل الميتة وناتي الفواحش ونقطع الارحام ونسء الجوار وياكل القوي منا الضعيف فكنا علي ذلك حتي بعث الله الينا رسولا منا نعرف نسبه وصدقه وامانته وعفافه فدعانا ---الي الله لنوحده ونعبده------ ونخلع ما كنا نعبد نحن واباءنا من دونه من الحجارة والاوثان وامرنا بصدق الحديث واداء الامانة وصلة الرحم وحسن الجوار والكف عن المحارم والدماء ونهانا عن الفواحش وقول الزور واكل مال اليتيم وقذف المحصنات وامرنا ان نعبد الله لا نشرك به شيءا وامرنا بالصلاة والزكاة والصيام قالت فعدد عليه امور الاسلام فصدقناه وامنا به واتبعناه علي ما جاء به من الله فعبدنا الله وحده فلم نشرك به شيءا وحرمنا ما حرم علينا واحللنا ما احل لنا ف-عدا علينا قومنا فعذبونا وفتنونا عن ديننا ليردونا الي عبادة الاوثان من عبادة الله تعالي وان نستحل ما كنا نستحل من الخباءث فلما قهرونا وظلمونا وضيقوا علينا وحالوا بيننا وبين ديننا خرجنا الي بلادك واخترناك علي من سواك ورغبنا في جوارك ورجونا ا--لا نظلم عندك ايها الملك فقال له النجاشي هل معك مما جاء به عن الله من شء فقال له جعفر نعم قال فاقراه علي فقرا عليه صدرا من كهيعص فبكي والله النجاشي حتي اخضل لحيته وبكت اساقفته حتي اخضلوا مصاحفهم حين سمعوا ما يتلي عليهم ثم قال لهم النجاشي ان هذا والذي جاء به موسي ليخرج من مشكاة-	188	-8763799334870536406	821	1379.5	664	1313	62.528560638427734	133	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0500	false	8827082421615110407	223	277	1202	1476	1597	300	واحدة انطلقا والل--ه لا اسلمهم اليكما ابدا ف-----------لما خرجا من عنده قال عمرو بن العاص والله لاتينه -----غدا بما يبيد----- خضراءهم فق-----ال له عبد الله بن ابي امي-ة وكان اتقي الرجلين----- لا تفعل فان لهم ارحاما فلما كان الغد قال للنجاشي ان هءلاء يقولو-----------------------------------------------------------------------ن في عيسي -بن مريم قولا عظيما-------------------------- فارسل النجاشي فسالهم عن -	500	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0189	true	-7965513518199370064	0	80	0	405	1451	300	واحدة انطلقا فو الله لا اسلمهم اليكما ابدا ولا يكادون فلما خرجا من عنده قال عمرو بن العاص والله لاتينه عنهم غدا بما استاصل به خضراءهم قالت فقال له عبد الله بن ابي ربيعة وكان اتقي الرجلين فينا لا تفعل فان لهم ارحاما -وان كانوا قد خالفونا قال والله لاخبرنه انهم يزعمون ان عيسي ابن مريم عبد ثم غدا عليه فقال ايها الملك انهم يقولون في عيسي ابن مريم قولا عظيما فسلهم عما يقولون فيه قالت فارسل اليهم لي-سالهم عنه	189	-8763799334870536406	223	347.0	175	407	54.79115295410156	37	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0501	false	-5917503549222621035	213	299	1098	1542	1548	300	خير فيهم فهرج علي الحبشة امرهم ف------------------------قال بعضهم والله-------------------------- لا يقيم امركم الا النجاشي---------- فان كان لكم ب----الحبشة راي- فادركوه----- فخرجوا في طلب--------------------------ه حتي ادركوه وملكوه وجاء ا----------------------------------------------------------ل---------------------تاجر وقال لهم اما ان تعطوني مالي واما ان اكلمه -------فقالوا كلمه فق-------------------------------------------------------------ال ايها الملك ابتعت غلاما-------------- بستماءة درهم ثم اخذ---------------------------------------------------وا الغلام--------- والمال فقال---- النجاشي اما ان تعطوه دراهمه واما ان يضع الغلام يده في يده فليذهبن به حيث شاء فا--------عطوه دراهمه فهذا معني قوله فكان ذلك اول ما علم من ----------------عدله ودينه قال و----------------------------لما مات النجاشي كانوا لا --------	501	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0191	true	5100315792822457548	69	222	354	1142	1527	300	خير فم-----رج علي الحبشة امرهم فلما ضاق عليهم ما هم فيه قال بعضهم لبعض تعلموا والله ان ملككم الذي لا يقيم امركم غيره الذي بعتموه غدوة فان كان لكم بامر الحبشة حاجة فادركوه قالت فخرجوا في طلبه وطلب الرجل الذي باعوه منه حتي ادركوه فاخذوه منه ثم جاءا به فعقدوا عليه التاج واقعدوه علي سرير الملك فجاءهم التاجر الذي كانوا باعوه منه فقال---- اما ان تعطوني مالي واما ان اكلمه في ذلك فقالوا لا نعطيك شيءا قال اذا والله اكلمه قالوا فدونك فجاءه فجلس بين يديه فقال ايها الملك ابتعت غلاما من قوم بالسوق بستماءة درهم فاسلم-وا الي غلامي واخذوا دراهمي حيث اذا سرت ادركوني فاخذوا --غلامي ومنعوني دراهمي فقال لهم النجاشي ------لتعطنه دراهمه او ليضعن غلامه ي----ده في يده فليذهبن به حيث شاء قالوا بل نعطيه دراهمه و---------------كان ذلك اول ما خبر من صلابته في دينه وعدله في حكمه رحمه الله تعالي وعن عاءشة قالت لما مات النجاشي كان يتحدث انه لا	191	-8763799334870536406	314	386.5	247	825	38.06060791015625	50	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0503	false	-8032468383869781367	53	144	291	750	1534	300	يقدر-----ون يصلون عند الكعبة حتي اسلم عمر فلما اسلم قاتل قريشا حتي صلي عندها----- وصلي-- معه اصحاب النبي وكان قد اسلم قبله حمزة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن عبد المطلب فقوي المسلمون بهما وعلموا انهما سيمنعان رسول الله والمسلمين قالت ام عبد الله بنت ابي حثمة وكانت زوج عامر بن ربيعة انا لن-رحل الي ارض الحبشة وقد ذهب عامر ل--بعض حاجته- اذ اقبل عمر---------------------- وهو علي شركه حتي وقف علي وكنا نلقي منه البلاء اذي---- وشدة------ فقال اتنطلقون---- يا ام عبد الله قالت قلت نعم والله لنخرجن في ارض الله فقد اذيتمونا وقهرتمونا حتي يجعل	503	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0192	true	-7584653546276570284	166	300	810	1444	1444	300	نقدر علي ان نصل-ي عند الكعبة حتي اسلم عمر فلما اسلم قاتل قريشا حتي صلي عند الكعبة وصلينا معه وقال ابن مسعود في رواية البكاءي عن غير ابن اسحاق ان اسلام عمر كان فتحا وان هجرته كانت نصرا وان امارته كانت رحمة ولقد كنا وما نصلي عند الكعبة حث اسلم عمر وذكر مثل ما تقدم نصا الي اخره ذكر الحديث عن اسلام عمر بن الخطاب رضي الله عنه حدث عبد الله بن عامر بن ربيعة عن امه ام عبد الل-------------------------------------------------------------------------------ه بنت ابي حثمة قالت والله------------- انا لنترحل الي ارض الحبشة وقد ذهب عامر في بعض حاجتنا اذ اقبل عمر بن الخطاب حتي وقف علي وهو علي شركه قالت------- وكنا نلقي منه البلاء اذي لنا وشدة علينا فقال انه للانطلاق يا ام عبد الله ف----قلت نعم والله لنخرجن في ارض الله---- اذيتمونا وقهرتمونا حتي يجعل-	192	-8763799334870536406	289	416.0	226	743	38.896366119384766	50	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0503	false	-8032468383869781367	144	300	750	1534	1534	300	الله لنا -فرجا قالت فقال صحبكم الله ورايت له----------------------------------------- رقة وحزنا قالت فلما عاد عامر اخبرته و----قلت ----------------له لو رايت عمر----- ورقته وحزنه علينا قال اطمعت في اسلامه قالت نعم فقال لا يسلم---------- حتي يسلم حمار الخطاب-------------- لما كان يري---- من غلظته و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شدته علي المسلمين فهداه الله تعالي فاسلم فصار علي الكفار اشد منه علي المسلمين وكان سبب اسلامه----------- ان اخته فاطمة بنت الخطاب كانت تحت----------------- سعيد بن زيد بن عمرو العدوي وكانا مسلمين يخفيان اسلامه من عمر وكان نعيم بن عبد الله النحام العدو----ي قد اسلم ايضا وهو يخفي -اسلامه فرقا من قومه وكان خباب بن الارت يختلف الي فاطمة يقرا-----------ها القران فخرج عمر يوما --ومعه سيف- يريد النبي والمسلمين وهم م------------------------------------------جتمعون في دار الارقم عند الصفا وعنده من يهاجر من المسلمين في نحو اربع----ين رجلا----------------------------------------------------------------------------------------------------- فلقيه نعيم بن عبد الله فقال اين تريد يا عمر فقال اريد محمدا ا-----------لذي فرق امر قريش وعاب-------------------- وسب الهتها فاقتله فقال ن---عيم والله لقد غرتك نفسك--------------- اتري بني-	503	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0193	true	-4096508889509388061	0	220	0	1072	1471	300	الله لنا مخرجا ف-----قال صحبكم الله ورايت له رقة لم اكن ارها ثم انصرف وقد احزنه فيما اري خروجنا قالت فجاء---- عامر بحاجته تلك فقلت له يا ابا عبد الله لو رايت عمر انفا ورقته------ علينا قال اطمعت في اسلامه قالت نعم ق-ال لا يسلم الذي رايت حتي يسلم حمار الخطاب قالت ياسا منه لما كان يري منه من غلظته وقسوته عن الاسلام قال ابن اسحاق وكان اسلام عمر بعد خروج من خرج من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الحبشة قال وكان ا----------------------------------------------------------------------------------------سلامه فيما بلغني ان اخته فاطمة بنت الخطاب كانت قد اسلمت واسلم زوجها سعيد بن زيد وهم مستخفون باسلامهم--------------------- من عمر وكان نعيم بن عبد الله النحام من بني عدي قد اسلم وكان --يستخفي باسلامه فرقا من قومه وكان خباب بن الارت يختلف الي فاطمة بنت الخطاب يقرءها القران فخرج عمر يوما متوشحا سيفه يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم ورهطا من اصحابه قد ذكروا له انهم اجتمعوا في بيت------- عند الصفا قريبا من------------------------- اربعين بين رجال ونساء ومع رسول الله صلي الله عليه وسلم عمه حمزة وابو بكر الصديق وعلي بن ابي طالب في رجال من المسلمين فلقيه نعيم فق------------ال اين تريد يا عمر ق-ال اريد محمدا هذا الصابء الذي فرق امر قريش وسفه احلامها واعاب دينها وسب الهتها فاقتله فقال له نعيم والله لقد غرتك نفسك من نفسك يا عمر اتري بني	193	-8763799334870536406	515	621.0	400	1244	41.398712158203125	87	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0504	false	4772112349357457724	0	58	0	300	1488	300	عند مناف تاركيك تمشي علي الارض وقد قتلت محمدا افلا ترجع الي اهل----ك فتقيم امرهم قال واي اهل----ي قال ختنك وابن عمك سعيد بن زيد واختك فاطمة فقد والله اسل---------------------------------ما فرجع عمر اليهما-------------- وعندهما خباب بن الارت يقرا---------هما القران فلما سمعوا حس عمر تغيب خباب---------------------------- واخذت فاطمة----------- الصحيفة فالقتها تحت فخذيها وقد سمع عمر قراءة خباب فلما دخل	504	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0193	true	-4096508889509388061	220	300	1072	1471	1471	300	عبد مناف تاركيك تمشي علي الارض وقد قتلت محمدا افلا ترجع الي اهل بيتك فتقيم امرهم قال -اي اهل بيتي قال ختنك وابن عمك سعيد بن زيد واختك فاطمة فقد والله اسلما وتابعا محمدا علي دينه فعليك بهما فرجع عمر عاءدا الي اخته وختنه وعندهما خباب معه صحيفة فيها طه يقرءهما اياها ف-لما سمعوا حس عمر تغيب خباب في مخدع لهم او في بعض البيت واخذت فاطمة بنت الخطاب الصحيفة فجعلتها تحت فخذ-ها وقد سمع عمر قراءة خباب فلما دخل-	193	-8763799334870536406	268	446.0	214	403	66.5012435913086	46	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0504	false	4772112349357457724	58	274	300	1360	1488	300	قال ما هذه الهينمة---------- قالا ما سمعت شيءا قال بلي و------قد اخبرت انكما تابعتما محمد -علي دينه وبطش بختنه سعيد بن زيد فقامت اليه اخته لتكفه ---------فضربها فشجها فلما فعل ذلك قالت له اخته وختنه قد- اسلمنا وامنا بالله ورسوله فاصنع ما شءت--- ولما راي عمر ما باخته من الدم ندم------- وقال لهما اعطيني هذه الصحيفة التي سمعتكم تقراون فيها الان حتي انظر الي ما ج-----اء به محمد قالت------------------------------------ انا نخشاك عليها فحلف انه يعيدها قالت له وقد-------------------------------------- طمعت في اسلامه---------------- انك نجس علي شركك و----لا يمسها الا المطهرون فقان---- فاغتسل فاعطته الصحيفة وقراها وفيها طه وكان كاتبا فلما قرا بعضها قال---- ما احسن هذا الكلام واكرمه فلما سمع خ----باب خرج اليه وقال يا عمر------ اني والله لارجو ان يكون الله قد خصك بدعوة نبيه فاني سمعته امس وهو يقول اللهم ايد الاسلام بعمر بن الخطاب او بابي الحكم بن هشام------------------ فالله الله يا عمر فقال عمر عند ذلك فدلني يا خباب علي محمد حتي اتيه فاسلم ف---دله حباب فاخذ سيفه وجاء الي النبي-------------------------------------------------------------------------- واصحابه فضرب عليه- الباب ف---------------قام رجل منهم فنظر من خلل الباب فراه متوشحا --سيفه فاخبر النبي بذلك ف--------------------------------------------قال حمزة اءذن له-------------- فان ك-ل جاء يريد خيرا بذلناه له وان ارا--------د شرا قتلناه بسيف------------------------------------------ه فاذن له ف------نهض اليه النبي -----------------------حتي لقيه ف----------اخذ بمجا---------مع رداءه ثم جذبه جذبة شديدة وقال ما جاء بك ما	504	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0194	true	-5759675266615630492	0	296	0	1429	1447	300	قال ما هذه الهينمة التي سمعت قالا ما سمعت شيءا قال بلي والله لقد اخبرت انكما تابعتما محمدا علي دينه وبطش بختنه سع-------يد فقامت اليه اخته لتكفه عن زوجها فضربها فشجها فلما فعل ذلك قالت له اخته وختنه نعم اسلمنا وامنا بالله ورسوله فاصنع ما بدا لك ولما راي عمر ما باخته من الدم ندم وارعوي وقال له-ا اعطيني هذه الصحيفة التي سمعتكم تقراون انفا--------- انظر ما هذا الذي جاء به محمد وكان عمر كاتبا فلما قال ذلك قالت له اخته انا نخشاك عليها قال لا تخافي وحلف لها بالهته ليردنها اليها اذا قراها فلما قال ذلك طمعت في اسلامه فقالت له يا اخي انك نجس علي شركك وانه لا يمسها الا الطاهر-- فقام عمر فاغتسل فاعطته الصحيفة------- وفيها طه فقراها فل----ما قرا منها صدرا قال ما احسن هذا الكلام واكرمه فلما سمع ذلك خباب خرج اليه فقال يا عمر والله اني------ لارجو ان يكون الله قد خصك بدعوة نبيه فاني سمعته امس وهو يقول اللهم ايد الاسلام------------------ بابي الحكم بن هشام او بعمر بن الخطاب فالله الله يا عمر فقال له -عند ذلك فدلني يا خباب علي محمد حتي اتيه فاسلم فقال له خباب هو في بيت عند الصفا معه نفر من اصحابه فاخذ عمر سيفه فتوشحه ثم عمد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فضرب عليهم الباب فلما سمعوا صوته قام رجل منهم فنظر من خلل الباب فراه متوشحا السيف فرجع وهو فزع فقال يا رسول الله هذا عمر بن الخطاب متوشحا السيف فقال حمزة بن عبد المطلب فاذن له فان كان جاء يريد خيرا بذلناه له وان كان جاء يريد شرا قتلناه بسيفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اءذن له فاذن له الرجل ونهض اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي لقيه في الحجرة فاخذ بحجرته او بمجمع رداءه ثم جبذه جبذة شديدة وقال ما جاء بك يا	194	-8763799334870536406	869	1378.5	681	1484	58.557952880859375	151	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0505	false	7913402113203209467	0	55	0	276	1488	300	اسلم قال له- اي قريش انقل للحديث قيل ج---ميل بن معمر الجمحي ف--------------------------------------------------------------------ج-------------------------------------------------------------------------------------اءه فاخبره باسلامه فمشي الي------------------ المسجد وعمر وراءه وصرخ يا معشر قريش ا--------------------------لا ان ابن الخطاب قد صبا في---قول عمر من خلفه كذب ولكني اسلمت فقاموا فلم يزل-------------------------------------------------------------------- يقاتلهم ويقاتلونه حتي قامت الشمس واعيي------------- فقعد وهم ع---لي راسه فقا----ل افعلوا ما بدا لكم	505	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0196	true	1834415344103315213	176	296	837	1404	1421	300	اسلم عمر قال اي قريش انقل للحديث قيل له جميل بن معمر الجمحي فغدا عليه وغدوت اتبع اثره انظر ما يفعل وانا غلام اعقل كل ما رايت حتي جاءه فقال له اعلمت يا جميل اني اسلمت ودخلت في دين محمد فو الله ما راجعه حتي قام يجر رداءه واتبعه عمر واتبعت ابي حتي اذا قام علي باب المسجد صرخ باعلي صوته- يا معشر قريش وهم في انديتهم حول الكعبة الا ان ابن الخطاب قد صبا قال يقول عمر من خلفه كذب ولكني اسلمت وشهدت ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله وثاروا اليه فما برح يقاتلهم ويقاتلونه حتي قامت الشمس علي رءسهم قال وطلع فقعد وقاموا علي راسه وهو يقول افعلوا ما بدا لكم	196	-8763799334870536406	209	282.0	161	568	36.7957763671875	35	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0505	false	7913402113203209467	56	98	280	489	1488	300	كنا ثلاثماءة نفر---- تركناها لكم او تركتموها لنا يعني مكة فبينما هم ك-ذلك اذ اقبل شيخ --------عليه حلة------------------------------ فقال ما شانكم قالوا صبا عمر قال فمه رجل اختار لنفسه امر- فماذا تريدون اترون بن- عدي------- يسلمون لكن صاحبهم هكذا خلوا عن الرجل	505	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0197	true	-3187175424472726563	0	50	0	247	1433	300	كنا ثلاثماءة رجل لقد تركناها لكم او تركتموها لنا--------- فبيناهم علي ذلك اذ اقبل شيخ من قريش عليه حلة حبرة وقميص موشي حتي وقف عليهم فقال ما شانكم قالوا صبا عمر قال فمه رجل اختار لنفسه امرا فماذا تريدون اترون بني عدي بن كعب يسلمون لكم صاحبهم هكذ-----ا عن الرجل	197	-8763799334870536406	184	296.0	147	261	70.49808502197266	31	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0505	false	7913402113203209467	190	268	941	1344	1488	300	في ان يكتبوا كتابا يتعاقدون فيه علي ان لا ينكحوا بني هاشم وبني المطلب ولا ينك------حوا اليهم ول------------ا يبيعوهم ول-----ا يبتاعون منهم شيءا فكت-بوا بذلك--------- صحيفة و--تعاهد---------وا علي ذلك ثم علقوا الصحيفة في جوف الكعبة توكيدا لذلك الامر علي انفسهم فلما فعلت قريش ذلك انحازت بنو هاشم وبنو المطلب الي ابي طالب فدخلوا معه في شعبه واجتمعوا----- وخرج من بني هاشم ابو لهب بن عبد المطلب الي قريش ف--------لقي هندا بنت عتبة---------------------------------------- فقال كيف رايت نصري---------- اللات والعزة	505	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0198	true	-1415735260547635295	28	119	141	610	1541	300	---ان يكتبوا كتابا يتعاقدون فيه علي نبي هاشم------------- وبني المطلب علي ان لا يتكحوا اليهم ولا ينكحوهم ولا يبيعوهم شيءا ولا يبتاعوا منهم فلما اجتمعوا لذلك كتبوا في صحيفة ثم تعاهدوا وتواثقوا علي ذلك ثم علقوا الصحيفة في جوف الكعبة توكيدا عل-----------ي انفسهم فلما فعلت قريش ذلك انحازت بنو هاشم وبنو المطلب الي ابي طالب فدخلوا معه في شعبه واجتمعوا اليه وخرج من بني هاشم ابو لهب --------------الي قريش فظاهرهم ولقي هندا بنت عتبة بن ربيعة حين فارق قومه وظاهر عليم قريشا فقال لها يا بنت عتبة هل نصرت اللات والعزي	198	-8763799334870536406	325	532.5	258	510	63.72549057006836	50	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0506	false	-468114200093090799	75	263	383	1280	1444	300	في نقض الصحيفة----------------------------------------------- نفر من قريش وكان------------ احسنهم- بلاء فيه هشام بن عمرو بن الحارث بن عمرو بن لءي وهو------------------------ ابن اخي نضلة بن هشام بن عبد مناف لامه وكان ياتي--------------------------------------------------------- بالبعير قد اوقر- طعاما ليلا ويستقبل---- به الشعب ويخلع خطامه ف------------------------يدخل الشعب فلما راي ما هم فيه وطول المدة عليهم---------------------------------------------- مشي الي زهير بن ابي امية بن المغيرة المخزومي اخي ام سلمة وكان شديد الغيرة علي النبي والمسلمين وكانت امه عاتكة بنت عبد المطلب فقال يا زهير ارضيت ان تاكل الطعام وتلبس الثياب وتنكح النساء واخوالك حيث قد علمت ---------------------------------------------------اما اني احلف بالله لو--- كانوا اخوال ابي الحكم يعني ابا جهل ثم دعوته الي---- ما دعاك اليه -----ما اجابك----- ابدا فقال --------------ماذا اصنع وانما انا رجل واحد والله لو كان معي رجل ------------------اخر لنقضتها فقال قد وجدت رجلا قال ومن هو قال انا قال زه---ير ابغنا ثالثا فذهب الي المطعم بن عدي بن نوفل بن عبد مناف فقال له-------- ارضيت ان يهلك بطنان من بني عبد مناف وانت شاهد ----ذلك موافق ------فيه اما والله لءن امكننموهم من هذه لتجدنهم اليها منكم اسرع- قال --------ما اصنع انما انا رجل واحد قال قد وجدت ثانيا قال من هو قال	506	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0209	true	7284357734273169957	61	300	282	1392	1392	300	في نقض الصحيفة التي تكاتبت فيها قريش علي بني هاشم وبني المطلب نفر من قريش ولم يبل احد فيها احسن من بلاء---- هشام بن عمرو بن الحارث بن حبيب بن نصر بن مالك بن حسل وذلك انه كان ابن اخي نضلة بن هاشم بن عبد مناف لامه فكان هشام لبني هشام واصلا وكان ذا شرف في قومه فكان فيما بلغني ليلا بالبعير قد اوقره طعاما حتي اذا اقبله في فم الشعب --خلع خطامه من راسه ثم ضرب علي جنبه ليدخل الشعب------------------------------ عليهم وياتي به قد اوقره برا فيفعل به مثل ذلك ثم انه مشي الي زهير بن---- امية بن المغيرة و---------------------------------------------------------------امه عاتكة بنت عبد المطلب فقال يا زهير ارضيت ان تاكل الطعام وتلبس الثياب وتنكح النساء واخوالك حيث قد علمت لا يباعون ولا يبتاع منهم ولا ينكحون ولا ينكح اليهم اما اني احلف بالله ان لو كانوا اخوال ابي الحكم بن هشام----- ثم دعوته الي مثل ما دعاك اليه منهم ما اجابك اليه ابدا فقال ويحك يا هشام فماذا اصنع -انما انا رجل واحد والله لو كان معي رجل اخر لقمت في نقضها حتي انقض-ها -قال قد وجدت رجلا قال -من هو قال انا قال له زهير ابغنا ثالثا فذهب الي المطعم بن-------------------- عدي فقال له يا مطعم ارضيت ان يهلك بطنان من بني عبد مناف وانت شاهد علي ذلك موافق لقريش فيه اما والله لءن امكنتموهم من هذه لتجدنهم اليها منكم سراعا قال ويحك فماذا اصنع انما انا رجل واحد قال قد وجدت ثانيا قال من هو قال-	209	-8763799334870536406	708	1113.0	550	1243	56.95896911621094	129	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0506	false	-468114200093090799	263	300	1280	1444	1444	300	انا قال ابغنا ثالثا قال قد فعلت قال من هو قال زهير بن ابي امية قال ابغنا رابعا فذهب الي ابي البحتري بن هشام وقالوا له نحو- مما قال للمطعم --------قال وهل من احد يعين علي هذا-	506	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0210	true	-3558279369769119662	0	39	0	172	1460	300	انا قال ابغنا ثالثا قال قد فعلت قال من هو قال زهير بن ابي امية قال ابغنا رابعا فذهب الي ابي البختري بن هشام فقال-- له نحوا مما قال للمطعم بن عدي فقال وهل من احد يعين علي هذا	210	-8763799334870536406	160	294.0	124	174	91.95402526855469	33	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0507	false	-3635137762380735292	0	175	0	866	1508	300	قال نعم قال من هو قال انا وزهير------------ والمطعم قا-----------------ل ابغنا خامسا فذهب الي زمعة بن الاسود بن المطلب بن اسد فكلمه وذكر له قرابتهم ---------قال وهل علي هذا الامر ------معين------------- قال نعم و--سمي له القوم فاتعدوا خطم الحجون الذي باعلي مكة فاجتمعوا هنالك-------------- وتعاهدوا علي القيام في نقض الصحيفة فقال ز------------هير انا ابداك-------------------م فلما اصبحوا غدوا الي انديتهم وغدا زهير--------- فطاف بالبيت----- ثم اقبل علي الناس فقال يا اهل مكة اناكل------- ونلبس الثياب وبنو هاشم هلكي لا يبتاعون ولا يبتاع منهم والله لا اقعد حتي تشق هذه الصحيفة القاطعة الظالمة قال ابو جهل--------------------- كذبت والله لا تشق قال زمعة بن الاسود انت والله اكذب ما رضينا ب----ها حين كتبت قال ابو البختري صدق زمعة لا نرضي ما كتب فيها ق-----------ال المطعم بن عدي صدقتما وكذب من قال غير ذلك و---------------------------------قال هشام بن عمرو نحوا من ذلك -قال ابو جهل هذا امر قضي بليل-------------------------- وابو -----طالب في ناحية المسجد فقام المطعم الي الصحيفة ليشقها فوجد الارضة قد اكلتها الا ما كان باسمك الله كانت تفتح بها كتبها وكان كاتب الصحيفة منصور بن عكرمة فشلت يده	507	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0210	true	-3558279369769119662	39	251	172	1228	1460	300	قال نعم قال من هو قال -----زهير بن ابي امية والمطعم ابن عدي وانا معك قال ابغنا خامسا فذهب الي زمعة بن الاسود بن المطلب بن اسد فكلمه وذكر له قرابتهم ومكانهم فقال وهل علي هذا الامر الذي تدعوني اليه من احد قال نعم ثم سمي له القوم فاتعدوا خطم الحجون ليلا باعلي مكة فاجتمعوا هنالك فاجمعوا امرهم وتعاهدوا علي القيام في---- الصحيفة حتي ينقضوها وقال زهير انا ابدءكم فاكون اول من يتكلم فلما اصبحوا غدوا الي انديتهم وغدا زهير عليه حلة فطاف بالبيت سبعا ثم اقبل علي الناس فقال يا اهل مكة اناكل الطعام ونلبس الثياب وبنو هاشم هلكي لا يب-اعون ولا يبتاع منهم والله لا اقعد حتي تشق هذه الصحيفة القاطعة الظالمة قال ابو جهل وكان في ناحية المسجد كذبت والله لا تشق قال زمعة بن الاسود انت والله اكذب ما رضينا كتابتها حين كتبت قال ابو البختري صدق زمعة لا نرضي ما كتب فيها ولا نقر به قال المطعم بن عدي صدقتما وكذب من قال غير ذلك نبرا الي الله منها ومما كتب فيها وقال هشام بن عمرو نحوا من ذلك فقال ابو جهل هذا امر قضي بليل تشوور فيه بغير هذا المكان وابو طالب جالس في ناحية المسجد وقام المطعم الي الصحيفة ليشقها فوجد الارضة قد اكلتها الا------- باسمك اللهم و-------------------كان كاتب الصحيفة منصور بن عكرمة فشلت يده	210	-8763799334870536406	805	1399.5	640	1092	73.71794891357422	148	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0508	false	7402227179933365022	269	300	1348	1492	1492	300	يرسله غيرك وقال الثالث والله لا اكلمك كلمة ابدا لءن كنت رسولا من الله كما تقول لانت اعظم خطرا من ان ارد عليك------- ولءن كنت تكذب علي الله فما ينبغي لي-	508	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0234	true	740439601074874726	0	31	0	146	1471	300	يرسله غيرك وقال الثالث والله لا اكلمك----- ابدا لءن كنت رسولا من الله كما تقول لانت اعظم خطرا من ان ارد عليك الكلام ولءن كنت تكذب علي الله -ما ينبغي لي	234	-8763799334870536406	138	255.0	109	152	90.78947448730469	28	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0509	false	8177428463592675135	44	134	227	659	1439	300	ظل --حبلة وقال الله- اليك اشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهو اني علي الناس اللهم يا ارحم الراحمين انت رب المستضعفين وانت ربي الي من تكلني الي بعيد يتجهمني او الي عدو ملكته امري ان لم يكن بك علي غضب فلا ابالي ولكن عافيتك هي اوسع اني اعوذ بنور وجهك الذي اشرقت به الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة من ان تنزل بي غضبك او تحل ب-ي سخطك---------------------------------------------- فلما راي ابنا ربيعة -ما لحقه تحركت له رحمهما فدعوا غلاما لهما نصرانيا اسم---ه عداس فقالا له خذ قطفا من هذا العنب	509	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0234	true	740439601074874726	195	295	975	1451	1471	300	ظل الحبلة -قال اللهم اليك اشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهو-اني علي الناس------ يا ارحم الراحمين انت رب المستضعفين وانت ربي الي من تكلني الي بعيد يتجهمني ام الي عدو ملكته امري ان لم يكن بك علي غضب فلا ابالي ولكن عافيتك هي اوسع ل-ي اعوذ بنور وجهك الذي اشرقت به الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة من ان ينزل بي غضبك او يحل علي سخطك لك العتبي حتي ترضي ولا حول ولا قوة الا بك قال فلما راه ابنا ربيعة وما لقي- تحركت له رحمهما فدعوا غلاما لهما نصرانيا يقال له عداس فقالا له خذ قطفا من هذا العنب	234	-8763799334870536406	411	748.0	323	486	84.56790161132812	74	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0509	false	8177428463592675135	135	249	665	1202	1439	300	به الي ذلك الرجل---------------- ففعل فلما--------------- وضعه بين يدي رسول الله------------------------------------- وضع--------------------------------- يده فيه وقال بسم الله ثم اكل فقال عداس------------------ والله ان هذا الكلام ما يقوله اهل هذه البلدة فقال له النبي -----------------------من اي البلاد انت --------وما دينك قال انا نصراني -----من اهل نينوي فقال--- رسول الله------------------- امن قرية الرجل الصالح يونس -بن متي قال له -----وما يدريك ما يونس-------- قال رسول الله ذل-------------------ك اخي كان نبيا وانا نبي فاكب عداس علي يدي رسول الله ورجليه------------ يقبلهما فعاد فيقول ابنا الربيعة احدهما للاخر اما غلامك فقد افسده عليكط فلما جاء ع---داس قالا له ويحك مالك تقبل يديه ورجل---------------يه قال-------- ما في الارض خير--- من هذا الرجل ق---------------------------الا ويحك ---------------------------ان دينك خير من دينه	509	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0235	true	-6290392206191594279	1	174	5	786	1386	300	به الي ذلك الرجل فقل له ياكل منه ففعل عداس ثم اقبل به حتي وضعه بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال له كل فلما وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه يده -----قال بسم الله ثم اكل فنظر عداس في وجهه ثم قال له والله ان هذا الكلام ما يقوله اهل هذه البلاد فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم من اي البلاد انت يا عداس وما دينك قال---- نصراني وانا من اهل نينوي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم امن قرية الرجل الصالح يونس ابن متي قال له عداس وما يدريك ما يونس ابن متي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك اخي كان نبيا وانا نبي فاكب عداس---- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبل راسه ويديه وقدميه ف------------------------------------------------لما جاءهما عداس قالا له ويلك مالك تقبل راس هذا الرجل ويديه وقدميه قال يا سيدي ما في الارض شء خير من هذا لقد اعلمني بامر لا يعلمه الا نبي قالا ويحك يا عداس لا يصرفنك عن دينك فان دينك خير من دينه	235	-8763799334870536406	412	570.0	317	842	48.93111801147461	79	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0510	false	7721093919466886492	116	179	562	870	1449	300	رسول الله يعرض نفسه في المواسم علي قباءل العرب فاتي كندة في منازلهم وفيهم سيد يقال له مليح فدعاهم الي الله وعرض نفسه عليهم----- فابوا عليه فابي كلبا -----------الي بطن منهم يقال لهم بنو عبد الله فدعاهم الي الله وعرض------ نفسه عليه------------------------------------------------------م فلم يقبلوا---- ما عرض عليهم ثم انه ات-------ي حنيفة وعرض عليهم نفسه فلم يكن احد من العرب اقبح ردا عليه منهم	510	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0237	true	-823021215057948378	200	270	968	1299	1434	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ا-------------------تي كندة في منازلهم----------------------- فدعاهم الي الله وعرض----- عليهم نفسه فابوا عليه واتي كلبا في منازلهم الي بطن منهم يقال لهم بنو عبد الله فدعاهم الي الله وعرض عليهم نفسه حتي انه ليقول لهم يا بني عبد الله ان الله قد احسن اسم ابيكم فلم يقبلوا منه ما عرض عليهم وعرض نفسه علي بني حنيفة ف----------------لم يك- احد من العرب اقبح ردا عليه منهم	237	-8763799334870536406	210	292.5	165	395	53.16455841064453	37	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0510	false	7721093919466886492	177	272	860	1317	1449	300	عليه منهم ثم اتي بني عامر--------- فدعاهم الي الله------- وعرض عليهم نفسه فقال له رجل منهم----------------------------------------------------------------------------------- ارايت ان نحن تابعناك -----------فاظهرك الله علي من خالفك ايكون لنا الامر من بعدك قال الامر الي الله يضعه حيث يشاء قال له افنهدف نحورنا للعرب دونك فاذا -ظهرت -----كان الامر لغيرنا لا حاجة لنا بامرك فلما رجع----------- بنو عامر الي شيخ لهم كبير فاخبروه خبر النبي ونسبه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فوضع يده -------علي راسه ثم قال يا بني عامر هل---- من تلاف-------------------- والذي نفسي---- بيده ما تقولها اسماعيلي قط وانها لحق واين كان رايكم عنه ولم يزل------------- رسول الله يعرض نفسه	510	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0240	true	7995129430228942913	3	178	14	855	1481	300	عليه وسل---م اتي بني عامر بن صعصعة فدعاهم الي الله عز وجل وعرض عليهم نفسه فقال--- رجل منهم يقال له بيحرة بن فراس والله لو اني اخذت هذا الفتي من قريش لاكلت به العرب ثم قال له ارايت ا----ن تابعناك علي امرك ثم اظهرك الله علي من خالفك ايكون لنا الامر من بعدك قال الامر الي الله يضعه حيث يشاء قال--- افنهدف نحورنا للعرب دونك فاذا اظهرك الله كان الامر لغيرنا لا حاجة لنا بامرك فلما صدر الناس رجعت بنو عامر الي شيخ لهم ادركته السن حتي لا يقدر ان يوافي معهم موسمهم فكانوا اذا رجعوا اليه حدثوه بما يكون في ذلك الموسم فلما قدموا عليه ذلك العام سالهم عما كان في موسمهم فقالوا جاءنا فتي من قريش ثم احد بني عبد المطلب يزعم انه بني يدعونا الي ان نمنعه ونقوم معه ونخرج به الي بلادنا فوضع الشيخ يديه علي راسه ثم قال يا بني عامر هل لنا من تلاف هل لذباباها من مطلب والذي نفس فلان بيده ما تقولها اسماعيلي قط وانها لحق فاي----ن راسكم كان عنكم وزاد الواقدي ان رسول الله صلي الله -	240	-8763799334870536406	378	576.0	296	859	44.00465774536133	71	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0511	false	4674933803807653845	54	115	267	587	1519	300	وكان---------- يسمي----------- الكامل لجلده وشعر------ه ونسبه وهو القاءل الا رب من تدعو صديقا ولو تري مقالته بالغيب ساءك ما يفري مقالته كالسحر اذا كان شاهدا وبالغيب ماثور علي ثغرة النحر يسرك باديه وتحت اديمه نميمة غش تبتري عقب الظهر تبين لك العينان ما هو كاتم وما جن ب-البغضاء والنظرة الشزر فرشني بخير طال-ما قد بريتني فخير الموالي من يريش ولا يبري	511	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0245	true	-3537289194132279587	232	299	1123	1470	1474	300	وكان سويد انما يسميه قومه فيهم الكامل لجلده وشعره وشرفه ونسبه وهو القاءل الا رب من تدعو صديقا ولو تري مقاتله بالغيب ساءك ما يفري مقالته كالشهد م-ا كان شاهدا وبالغيب ماثور علي ثغرة النحر يسرك باديه وتحت اديمه نميمة غش تبتري عقب الظهر تبين لك العينان ما هو كاتم من الغل والبغضاء بالنظر- الشزر فرشني بخير طال ما قد بريتني وخير الموالي من يريش ولا يبري	245	-8763799334870536406	302	548.5	243	349	86.53295135498047	52	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0511	false	4674933803807653845	160	297	824	1506	1519	300	ابو الحيسر انس بن رافع مكة مع-- فتية من بني عبد الاشهل فيهم اياس بن معاذ يلتمسون الحلف من قريش علي قومهم من الخزرج------------------------------------- فاتاهم----- النبي وقال لهم هل لكم فيما هو خير لكم مما جءتم----------------------------------------------------- له ودعاهم الي الاس--------------------------------------------------------------لام وقرا عليهم القران فقال اياس-------- وكان غلاما حدثا -------هذا والله خير---- مما جءنا له فضرب وجهه ابو الحيسر بحفنة من البطحاء و------------------قال دعنا منك ف------لقد جءنا لغير هذا فسكت اياس وقا-----م رسول الله و----------------------------------------------------------------------------لم يلبث اياس ان هلك فسمعه ----------قوم--------------------------------ه يهلل الله ويكبر--------------ه حتي مات فم------ا يشكون انه --مات مسلما ذكر بيعة الع--------------------------------------------------------------------------------------------------قبة الاولي واسلام سعد بن معاذ فلما اراد الله اظهار دين------------ه وانجاز وعد-----ه خرج رسول الله------------------- في المواسم الذي لقي فيه النفر من الانصار فعرض نفسه علي القباءل------ كما كان يفعله---------- فبينما هو عند العقبة لقي رهطا من الخزرج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدعاهم الي الله وعرض عليهم الاسلام	511	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0246	true	264492714099015077	1	262	4	1290	1479	300	ابو الحيسر انس بن رافع مكة ومعه فتية من بني عبد الاشهل فيهم اياس بن معاذ يلتمسون الحلف من قريش علي قومهم من الخزرج سمع بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتاهم فجلس اليهم فقال لهم هل لكم في----- خير---- مما جءتم له فقالوا له وما ذاك قال انا رسول الله بعثني الي العباد ادعوهم الي ان يعبدوا الله ولا يشركوا به شيءا وانزل علي الكتاب ثم ذكر لهم الاسلام وتلا عليهم القران فقال اياس بن معاذ وكان غلاما حدثا اي قوم هذا والله خير لكم مما جءتم له فياخذ---- ابو الحيسر ج-فنة من البطحاء فضرب بها وجه اياس وقال دعنا منك فلعمري لقد جءنا لغير هذا فصمت اياس وقام عنهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وانصرفوا الي المدينة فكانت وقعة بعاث بين الاوس والخزرج ثم لم يلبث اياس ان هلك فاخبر من حضر من قومه عند موته انهم لم يزالوا يسمعونه يهلل الله ويكبره ويحمده ويسبحه حتي مات فما كانوا يشكون ان قد مات مسلما لقد كان استشعر الاسلام في ذلك المجلس حين سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما سمع بدء اسلام الانصار وذكر العقبة الاولي قال ابن اسحاق----- فلما اراد الله اظهار دينه واعزاز نبيه وانجاز موعوده له خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في المو-سم الذي لقي فيه النفر من الانصار فعرض نفسه علي --قباءل العرب كما كان يصنع في كل موسم فبينما هو عند العقبة لقي رهطا من الخزرج اراد الله بهم خيرا فقال لهم من انتم قالوا نفر من الخزرج قال امن موالي يهود قالوا نعم قال افلا تجلسون اكلمكم قالوا بلي فجلسوا معه فدعاهم الي الله وعرض عليهم الاسلام	246	-8763799334870536406	598	879.0	470	1308	45.71865463256836	103	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0512	false	3511418055580905306	17	169	88	851	1488	300	نتبعه ونقتلكم معه قتل عاد وثمود فقال-------------------------------- اولءك النفر-------------------- بعضهم لبعض هذ----------ا والله ال----نبي الذي توعدكم به اليهود----------------- فاجابوه و-------------------صدقوه----------------------------------- وقالوا له ان بين--- قومنا شرا وعسي الله ---------------------------ان يجمعهم بك فان اجتمعوا عليك فلا رجل اعز منك ثم انصرفوا عنه وكانوا سبع--------------------------------------ة نفر من الخزرج------------------- اسعد بن زرارة بن عدس ابو امامة وعوف بن الحارث بن رفاعة وهو ابن عفراء كلاهما من بني النجار ورافع بن مالك بن ع--جلان وعارم بن عبد حارثة بن ثعلبة بن غنم كلاهما من بني زريق وقطبة بن عامر بن حديدة بن سواد من بني سلمة سلمة هذا بكسر اللام وعقبة بن عامر بن نابء من بني غنم وجابر بن عبد الله بن رياب من بني عبيدة رياب بكسر الراء والياء المعجمة باثنيتين من تحت وبالباء الموحدة فلما قدموا المدينة---------- ذكروا لهم النبي----------------------- ودعوهم الي الاسلام حتي فشا فيهم -------------------------------------------------------------------------حتي اذا كان العام المقبل وافي الموسم من الانصار اثنا عشر رجلا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلقوه بالعقبة وهي العقبة الاولي	512	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0247	true	8729675517945104239	6	249	29	1236	1492	300	نتبعه فنقتلكم معه قتل عاد وارم فلما كلم رسول الله صلي الله عليه وسلم اولءك النفر ودعاهم الي الله قال بعضهم لبعض يا قوم تعلموا والله انه للنبي الذي توعدكم به --يهود فلا يسبقنكم اليه فاجابوه فيما دعاهم اليه بان صدقوه وقبلوا منه ما عرض عليهم من الاسلام وقالوا له انا تركنا قومنا ولا قوم بينهم من العداوة والشر ما بينهم فان يجمعهم الله---------- عليك فلا رجل اعز منك ثم انصرفوا راجعين الي بلادهم قد امنوا وصدقوا وهم فيما ذكر لي ستة نفر من الخزرج منهم من بني النجار اسعد بن زرارة------- ابو امامة وعوف بن الحارث بن رفاعة وهو ابن عفراء ------ومن بني زريق ر---افع بن مالك بن العجلان ومن بني سلمة ق------------------------------------------طبة بن عامر بن حديدة وع----------------------------------------قبة بن عامر بن نابي----------- وجابر بن عبد الله بن رءاب ف----------------------------------------------------------------------------لما قدموا المدينة الي قومهم ذكروا لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ودعوهم الي الاسلام حتي فشا فيهم فلم يبق دار من دور الانصار الا وفيها ذكر من رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان العام المقبل وافي الموسم من الانصار اثنا عشر رجلا فيهم من الستة المسمين قبل ابو امامة وعوف ورافع وقطبة وعقبة ومن غير الستة من الخزرج ايضا ذكوان بن عبد قيس بن خلدة الزرقي وعبادة بن الصامت ويزيد بن ثعلبة من بني غصينة من بلي حليف لهم والعباس بن عبادة بن نضلة العجلاني ومعاذ بن الحارث بن رفاعة وهو ابن عفراء ومن الاوس ابو الهيثم بن مالك بن التيهان وعويم بن ساعدة فلقوه بالعقبة وهي العقبة الاولي	247	-8763799334870536406	492	685.5	386	1404	35.0427360534668	83	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0513	false	4139332807337141701	0	57	0	293	1475	300	بن حضير وهما------ سيد-------ا بني عبد الاشهل وكلاهما مشرك ف------------قال سعد لاسيد---------- انطلق الي هذي--------ن اللذين اتينا دار-نا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليه-------ما فقال ما جاء بكم------ا تسفهان ضعفاءنا اعتزلا عنا فقال م-------------------------صعب او تجلس فتسمع فان رضيت امرا قبلته وان كرهته كف عنك ما تكره فقال انصفت ثم -----------جلس اليهما فكلمه مصعب بالاسلام فقال من--------------------------------------------------------------------------------------------------- احسن هذا واج-له كيف تصنعون	513	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0248	true	-2892693439663224725	157	300	747	1473	1473	300	بن حضير وهما يومءذ سيدا قومهما بني عبد الاشهل وكلاهما مشرك علي دين قومه قال سعد لاسيد لا ابا لك انطلق الي هذين الرجلين اللذين اتي-ا دارينا ليسفها ضعفاءنا فازجرهما وانههما عن ان ياتيا دارينا فانه لولا ان اسعد بن زرارة مني حيث قد علمت كفيتك ذلك هو ابن خالتي ولا اجد عليه مقدما فاخذ اسيد حربته ثم اقبل اليهما فلما راه اسعد بن زرارة قال لمصعب هذا سيد قومه قد جاءك فاصدق الله فيه قال فوقف عليهما متشتما فقال ما جاء بكما الينا تسفهان ضعفاءنا اعتزلا--نا ان كانت بانفسكما حاجة فقال له مصعب او تجلس فتسمع فان رضيت امرا قبلته وان كرهته كف عنك ما تكره -قال انصفت ثم ركز حربته وجلس اليهما فكلمه مصعب بالاسلام وقرا عليه القران فقالا فيما ذكر عنهما والله لعرفنا في وجهه الاسلام قبل ان يتكلم في اشراقه وتسهله ثم قال ما احسن هذا واجمله كيف تصنعون-	248	-8763799334870536406	276	402.0	222	731	37.75649642944336	41	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0513	false	4139332807337141701	59	223	304	1098	1475	300	في هذا الدين قالا--- تغتسل------ وتطهر ثيابك ثم -تشهد شهادة الحق ثم تصلي---------------------------------------------------- ركعتين ففعل ذلك واسلم ثم قال لهما ان وراءي رجلا ان -تبعكما لم يتخلف عنكما احد من قومه وسارسله اليكما----- سعد -بن معاذ ثم انصرف الي سعد وقومه ف-------------------لما نظر اليه سعد ق------ال احلف بالله لقد جاءكم----- بغير الوجه الذي ذهب به من عندكم فقال---------- له سعد ما فعلت قال كلمت الرجلين --والله ما رايت بهما باسا --------------------------------وقد حدثت ان بني حارثة قد خرجوا الي اسعد بن زرارة ليقتلوه ف--------------------------------------قام سعد مغضبا مبادرا -لخوفه مما- ذكر له---------------------------------------------------------------- ثم خرج اليهما فلما راهما مطمءنين عرف ما----------- اراد-------------- فوقف عليهما وقال لاسعد بن زرارة------------- لولا ما بيني وبينك من القرابة ما رمت هذا مني فقال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له مصعب او-تقعد فتسمع فان رضيت امرا---------- قبلته وان كرهته عزلنا عنك ما تكره ف----------------------------جلس فعرض عليه مصعب الاسلام وقرا عليه القران فقال ل-----------------------------------------------------------------هما كيف تصنعون اذا -------------دخلتم في هذا الد---------------------------------------------------------ين فقالا له ما قالا لاسيد فاسلم وتطهر ثم عاد -----------------------------------الي نادي قومه ومعه اسيد بن حضير فلما	513	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0249	true	6390484255801010411	4	286	20	1409	1478	300	في هذا الدين قالا له تغتسل فتطهر وتطهر ثوبيك ثم تتشهد شهادة الحق ثم تصلي فقام فاغتسل وطهر ثوبيه وتشهد شهادة الحق ثم قام فركع ركعتين ث---------------م قال لهما ان وراءي رجلا ان اتبعكما لم يتخلف عنه-- احد من قومه وسارسله اليكما الان سعد ابن معاذ ثم انصرف الي سعد وقومه وهم جلوس في ناديهم فلما نظر اليه سعد مقبلا قال احلف بالله لقد جاءكم اسيد بغير الوجه الذي ذهب به فلما وقف علي النادي قال له سعد ما فعلت قال كلمت الرجلين فو الله ما رايت بهما باسا وقد نهيتهما فقالا نفعل ما احببت وقد حدثت ان بني حارثة--- خرجوا الي اسعد بن زرارة ليقتلوه وذلك انهم عرفوا انه ابن خالتك ليخفروك فقام سعد مغضبا مبادرا متخوفا للذي ذكر له من بني حارثة فاخذ الحربة من يده ثم قال والله ما اراك اغنيت شيءا ثم خرج اليهما فلما راهما مطمءنين عرف ان اسيدا انما اراد ان يسمع منهما فوقف عليهما متشتما ثم قال يا ابا امامه والله لولا ما بيني وبينك من القرابة ما رمت هذا مني اتغشانا في دارينا بما نكره وقد قال اسعد لمصعب بن عمير اي مصعب جاءك والله سيد من وراءه من قومه ان يتبعك لا يتخلف عنك منهم اثنان فقال له مصعب او تقعد فتسمع فان رضيت امرا ورغبت فيه قبلته وان كرهته عزلنا عنك ما تكره قال سعد انصفت ثم ركز الحربة وجلس فعرض عليه----- الاسلام وقرا عليه القران -قالا فعرفنا والله في وجهه الاسلام قبل ان يتكلم لاشراقه وتسهله ثم قال لهما كيف تصنعون اذا انتم اسلمتم ودخلتم في هذا الدين قالا تغتسل فتطهر ثوبيك ثم تشهد شهادة الحق ثم تصلي ركعتين فقام فاغتسل وطهر ثوبيه وتشهد شهادة الحق وركع ركعتين ثم اخذ حربته فاقبل عامدا الي نادي قومه ومعه اسيد بن حضير فلما	249	-8763799334870536406	681	1047.5	531	1415	48.1272087097168	124	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0513	false	4139332807337141701	222	295	1093	1452	1475	300	فلما وقف عليهم قال يا بني عبد الاشهل كيف تعلمون امري فيكم قالوا سيدنا وافضلنا ق-------------------ال فان كلام رجالكم ونساءك-----م علي حرام حتي تءمنوا بالله ورسوله قال فوا-لله ما امسي في دار---- عبد الاشهل رجل ولا امراة الا مسلما او مسلمة ورجع مصعب الي منزل اسعد ولم يزل------------ يدعوا -----الي الاسلام حتي لم يبق دار من دور الانصار الا وفيها رجال ونساء مسلمون الا ما كان من ----بني امية بن زيد------ وواءل وواقف	513	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0250	true	-4289459888263595085	1	84	3	412	1508	300	فلما وقف عليهم قال يا بني عبد الاشهل كيف تعلمون امري فيكم قالوا سيدنا -افضلنا رايا وايمننا نقيبة قال فان كلام رجالكم ونساءكم حرام علي -----حتي تءمنوا بالله ورسوله قال فو الله ما امسي في دار بني عبد الاشهل رجل ولا امراة الا مسلما او مسلمة ورجع مصعب الي منزل اسعد بن زرارة فاقام عنده يدعو الناس الي الاسلام حتي لم يبق دار من دور الانصار الا وفيها رجال ونساء مسلمون الا ما كان من دار بني امية بن زيد وخطمة وواءل وواقف	250	-8763799334870536406	342	609.5	272	415	82.40963745117188	66	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0514	false	955082103507158065	81	201	434	1042	1558	300	مستخفين يتسللون حتي اجتمعوا ب------------العقبة وهم --------سبعون رجلا معهم- امراتان---------- نسيبة بنت كعب ام عمارة----------------------------- واسماء ام- عمرو بن عدي من -----------------------بني سلمة وجاءهم------------------ رسول الله----------------------------- ومعه عمه العباس بن عبد المطلب وهو كافر---------------------- احب ان يتوثق ل--ابن اخيه ف------------------كان العباس اول من تكلم ف-------قال يا معشر الخزرج وكانت العرب تسمي الخزرج والاوس به------------------------------ ان محمدا منا حيث قد ع-------------------------------------------------لمتم في عز-------- ومنعة-------- وانه قد ابي الا الانقطاع الي------------كم فان كنتم ترون انكم تفون---- بما دعوتموه اليه ومانعوه---------- فانتم و-------------ذلك وان كنتم ترون انكم مسلموه---------------------------- فمن الان فدعوه فانه في عز ومنعة فقال الانصار---------- قد سمعنا ما قلت فتكلم يا رسول الله وخذ لنفسك و-ربك ما احببت فتكلم و-----------------------------تلا القران-------------- ورغب في الاسلام ثم قال تم---------------نعوني مما تمنعون منه نساءكم	514	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0252	true	-3441734184883972830	102	300	525	1507	1507	300	مستخفي--------ن حتي اجتمعنا في الشعب عند العقبة ونحن ثلاثة وسبعون رجلا ومعنا امراتان من نساءنا نسيبة بنت كعب ام عمارة احدي نساء بني مازن بن النجار واسماء بنت عمرو بن عدي بن نابي ام منيع احدي نساء بني سلمة -فاجتمعنا في الشعب ننتظر رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جاءنا ومع----ه العباس-------------- وهو يومءذ علي دين قومه الا انه احب ان يحضر امر ابن اخيه ويتوثق له فلما جلس كان------- اول م--تكلم العباس فقال يا معشر الخزرج وكانت العرب انما يسمون هذا الحي من الانصار الخزرج خزرجها واوسها ان محمدا منا حيث قد علمتم وقد منعناه من قومنا ممن هو علي مثل راينا فيه فهو في عز من قومه ومنعة في بلده وانه قد ابي الا الانحياز اليكم واللحوق بكم فان كنتم ترون انكم وافون له بما دعوتموه اليه ومانعوه ممن خالفه فانتم وما تحملتم من ذلك وان كنتم ترون انكم مسلموه وخاذلوه بعد الخروج به اليكم فمن الان فدعوه فانه في عز ومنعة من قومه وبلده فقلنا له قد سمعنا ما قلت فتكلم يا رسول الله فخذ لنفسك ولربك ما احببت فتكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلا القران ودعا الي الله ورغب في الاسلام ثم قال ابايعكم علي ان تمنعوني مما تمنعون منه نساءكم-	252	-8763799334870536406	500	657.5	393	1019	49.06771469116211	83	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0514	false	955082103507158065	201	294	1042	1531	1558	300	وابناءكم ثم اخذ البراء بن معرور بيده ثم قال---- والذي بعثك بالحق لنمنعنك مما نمنع منه ذرارينا فبايعنا يا رسول الله فنحن والله اهل الحرب----------------------------------- فاعترض الكلا-----------------------------------------م ابو الهيثم بن التيهان فقال يا رسول الله ان بيننا وبين الناس- حبالا وانا قاطعوها يعني اليهود فهل عسيت ان----------------- اظهرك الله عز وجل ان ترجع الي قومك وتدعنا---- فتبسم رسول الله و---------------------قال بل الدم الدم والهدم الهدم ----------انتم مني وانا منكم اسالم من سالمتم واحارب من حاربتم و----------------------------قال رسول الله------------------- اخرجوا الي----- اثني عشرة نيقبا يكونون علي قوم---------هم فاخرجوهم------------------- تسعة من الخزرج وثلاثة من الاوس	514	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0253	true	-6339186499298121162	0	129	0	663	1535	300	وابناءكم ف--اخذ البراء بن معرور بيده ثم قال نعم والذي بعثك بالحق لنمنعنك مما نمنع منه ازر--نا فبايعنا يا رسول الله فنحن والله اهل الحروب واهل الحلقة ورثناها كابرا عن كابر فاعترض القول والبراء يكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم ابو الهيثم بن التيهان فقال يا رسول الله ان بيننا وبين الرجال حبالا ونحن قاطعوها يعني اليهود فهل عسيت ان نحن فعلنا ذلك ثم اظهرك الله------- ان ترجع الي قومك وتدعنا قال فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال بل الدم الدم والهدم الهدم انا منكم وانتم مني ---------------------------احارب من حاربتم واسالم من سالمتم قال كعب وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجوا الي منكم اثني عشر نقي-با يكونون علي قومهم بما فيهم فاخرجوا منهم اثني عشر نقيبا تسعة من الخزرج وثلاثة من الاوس	253	-8763799334870536406	430	679.0	346	702	61.253562927246094	73	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0515	false	-826591668344013798	2	53	14	298	1532	300	يا معشر الخزرج هل تدرون علام تبايعون هذا الرجل تبا-------------------يعونه علي حرب الاحمر والاسود--------- فان كنتم ترون انكم اذا نهكت اموالكم مصيبة واشرافكم قتلا اسلمتموه فمن الان فهو -الله--------- خزي الدنيا والاخرة وان كنتم ترون انكم وافون له فخذوه فهو والله خير الدنيا والاخرة قالوا فانا ناخذه علي مصيبة الاموال وقتل	515	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0253	true	-6339186499298121162	247	300	1250	1535	1535	300	يا معشر الخزرج هل تدرون علام تبايعون هذا الرجل قالوا نعم قال انكم تبايعونه علي حرب الاحمر والاسود من الناس فان كنتم ترون انكم اذا نهكت اموالكم مصيبة واشرافكم قتلا اسلمتموه فمن الان فهو والله ان فعلتم خزي الدنيا والاخرة وان كنتم ترون انكم وافون له بما دعوتموه اليه علي نهك------------------------------------ة الاموال وقتل-	253	-8763799334870536406	221	389.5	181	322	68.63353729248047	37	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0515	false	-826591668344013798	41	215	229	1108	1532	300	فهو والله خير الدنيا والاخرة قالوا فانا ناخذه علي مصيبة الاموال وقتل الاشراف فما لنا بذلك يا رسول الله قال------------- الجنة قالوا ابسط ي---------دك فبايعوه وما قال العباس بن عبادة --ذلك ال-------ا ليشد العقد له علي--------------------------------هم وقيل بل----- قاله---- ليءخر الامر ليحضر عبد ا--------------------لله بن ابي بن سلول فيكون اقوي لامر القوم فكان اول من بايعه ابو---------------------------------------- امامة اسعد بن زرارة وقي--------------------------------------------ل ابو الهيثم بن التيهان وقيل------------------------------------------------------------------------------------------------ البراء بن معرور ثم بايع القوم فبايعوه فلما بايعوه صرخ----------------------------- الشيطان من راس العقبة------------------- يا اهل الجباجب------------ هل لكم في مذمم والصباة معه قد اجتمعوا علي حربكم فقال رسول ال--------------------------------------------------------------------------------له اما والله لافرغن لك اي عدو الله ثم قال----------------------------- ارفضوا الي رحالكم فقال له العباس بن عباد--------ة والذي بعثك بالحق نبيا لءن شءت لنميلن غدا علي اهل مني باسيافنا فقال لم نء-----------------------------مر بذلك ف-----رجعو------------------------------------------ا فلما اصبحوا جاءهم---- جلة قريش ----------------------فقالو-------------------- قد بلغنا انكم جءتم الي صاحبن----ا تستخرجونه-------------- وتبايعونه علي حربنا وانه والله ما من حي من احياء العرب ابغض الينا ان تنش------ب بيننا وبينهم الحرب منكم فحلف --من هنا-ك من مشركي الانصار----------- ما كان من هذا شء	515	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0254	true	4396249944854611987	1	293	8	1450	1489	300	فهو والله خير الدنيا والاخرة قالوا فانا ناخذه علي مصيبة الاموال وقتل الاشراف فما لنا بذلك يا رسول الله ان نحن وفينا قال الجنة قالوا ابسط يدك فبسط يده فبايعوه---- قال عاصم والله ما قال ذلك العباس الا ليشد العقد لرسول الله صلي الله عليه وسلم في اعناقهم وقال غيره ما قاله الا ليءخر القوم تلك الليلة رجاء ان يحضرها عبد الله بن ابي بن سلول فيكون اقوي لامر القوم فالله اعلم اي ذلك كان قال ابن اسحاق فبنو النجار يزعمون ان ابا امامة اسعد بن زرارة كان اول من ضرب علي يده وبنو عبد الاشهل يقولون بل ابو الهيثم بن التيهان وفي حديث معبد بن كعب عن اخيه عبد الله عن ابيه قال كان اول من ضرب علي يد رسول الله صلي الله عليه وسلم البراء بن معرور ثم بايع القوم ف--------لما بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صرح الشيطان من راس العقبة بانفذ صوت سمعته قط يا اهل الجباجب وهي المنازل هل لكم في مذمم والصباء معه قد اجتمعوا علي حربكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا ازب العقبة هذا ابن ازيب ويقال ابن ازيب اتسمع اي عدو الله اما والله لافرغن لك------------ ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارفضوا الي رحالكم فقال له العباس بن عبادة بن نضلة والذي بعثك بالحق ا------ن شءت لنميلن ----علي اهل مني باسيافنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم اومر بذلك ولكن ارجعوا الي رحالكم فرجعنا الي مضاجعنا فنمنا عليها فلما اصبحنا غدت علينا جلة قريش حتي جاءونا في منازلنا فقالوا يا معشر الخزرج انه قد بلغنا انكم جءتم الي صاحبنا هذا تستخرجونه من بين اظهرنا وتبايعونه علي حربنا وانه والله ما من حي من------ العرب ابغض الينا ان تنشب الحرب بيننا وبينهم------ منكم فانبعث من هنالك من مشركي قومنا يحلفون بالله ما كان من هذا شء	254	-8763799334870536406	741	1093.5	587	1488	49.79838562011719	121	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0518	false	-8414819559267512876	110	268	552	1347	1503	300	خروج رسول الله------------------------------------------ فاجتمعوا--- في دار الندوة وهي دار قصي بن كلاب وتشاوروا فيها فدخل مع---------------------------------------------------هم ابليس في صورة شيخ وقال ان------------------------------------------------------------------------------------------------ا -----------------من اهل نجد سمعت بخبركم-------- فحضرت-------------------- وعسي ان لا تعدموا مني رايا و--------------------------------------------------------كانوا عتبة وشيبة وابا سفيان وطعيمة بن عدي وحبيب بن مطعم والحارث بن عامر والنضر بن الحارث وابا البختري بن هشام وربيعة بن الاسود وحكيم بن حزام وابا جهل ونبيها ومنبها ابني الحجاج وامية بن خلف وغيرهم فقال بعضهم لبعض ان هذا الرجل قد كان من امره ما كان و---------------ما نامنه علي الوثوب علينا بمن اتبعه--------- فاجمعوا فيه رايا فقال بعضهم---------- احبسوه في الحديد واغلقوا عليه بابا ثم تربصوا به ما اصاب---------- الشعراء------------ -------------------------------------------------------------قبله فقال------ النجدي--------- ما هذا لكم براي لو------- حبستموه يخرج ام-------------ره من وراء الباب----------------- الي اصحابه فلاوشكوا ان يثبوا عليكم فين-زعوه من ايديكم فقال اخر---------------------------------------------------------------------------------- نخرجه و--------------ننفيه من بل-دنا ول--------------------ا نبالي اين------------ وقع اذا غاب عنا فقال النجد------------------------------------------------------------------------ي الم تروا حسن حديثه وحلاوة منطق-----------------------------------------ه لو فعلتم ذلك ل-----------حل علي حي من	518	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0264	true	-2465784750506916070	34	300	176	1498	1498	300	خروج رسول الله صلي الله عليه وسلم وعرفوا انه مجمع لحربهم فاجتمعوا له في دار الندوة وهي دار قصي بن كلاب التي كانت قريش لا تقضي امرا الا فيها يتشاورون ما يصنعون في امره فاعترض لهم ابليس في هيءة شيخ جليل عليه بت فوقف علي باب الدار في اليوم الذي اتعدوا له ويسمي يوم الزحمة فلما راوه واقفا علي بابها قالوا من الشيخ قال شيخ من اهل نجد سمع بالذي اتعدتم له فحضر معكم ليسمع ما تقولون وعسي ان لا يعدمكم منه رايا ونصحا قالوا اجل فادخل فدخل معهم وقد اجتمع فيها اشراف قريش-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وغيرهم فقال بعضهم لبعض ان هذا الرجل قد كان من امره ما قد رايتم وانا والله ما نامنه علي الوثوب علينا بمن اتبعه من غيرنا فاجمعوا فيه رايا فتشاوروا ثم قال قاءل احبسوه في الحديد واغلقوا عليه بابا ثم تربصوا به ما اصاب اشباهه من الشعراء الذين كانوا قبله زهيرا والنابغة ومن مضي منهم من هذا الموت حتي يصيبه ما اصابهم فقال الشيخ النجدي لا والله ما هذا لكم براي والله لءن حبستموه كما تقولون ليخرجن امره من وراء الباب الذي اغلقتم دونه الي اصحابه فلاوشكوا ان يثبوا عليكم فينتزعوه من ايديكم ثم يكاثروكم به حتي يغلبوكم علي امركم ما هذا لكم براي فانظروا في غيره فتشاوروا ثم قاءل منهم نخرجه من بين اظهرنا فننفيه من بلادنا فاذا خرج عنا فو الله ما نبالي اين ذهب ولا حيث وقع اذا غاب عنا وفرغنا منه فاصلحنا امرنا والفتنا كما كانت قال الشيخ النجدي لا والله ما هذا لكم براي الم تروا حسن حديثه وحلاوة منطقه وغلبته علي قلوب الرجال لما ياتي به والله لو فعلتم ذلك ما امنت ان يحل علي حي من-	264	-8763799334870536406	519	606.0	406	1511	34.348114013671875	94	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0519	false	3547641029501203034	2	80	10	404	1517	300	----ضربة رجل واحد فيقتلوه ف-----------------اذا فعلوا ذلك تفرق دمه في القباءل كله-ا فلم يقدر بنو عبد مناف علي حرب قومهم جميعا ورضوا منا بالعقل فقال------------------ النجدي القول ما قال- الرجل هذا الراي------------ فتفرقوا ----علي ذلك-------------- فاتي جبريل النبي فق-----------------------ال لا تبت ا----لليلة علي فراشك ف-------------------لما كان العتمة--------- اجتمعوا علي بابه يرصدونه متي ينام فيثبون عليه فلما راهم رسول الله ق--------------------------ال لعلي بن ابي طالب نم علي فراشي واتشح ببرد------------ي الاخضر فنم فيه فانه لا يخلص اليك شء تكرهه	519	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0265	true	-5246922635580075764	74	185	353	906	1468	300	بها ضربة رجل واحد فيقتلوه فنستريح منه فانهم اذا فعلوا ذلك تفرق دمه في القباءل جميعا فلم يقدر بنو عبد مناف علي حرب قومهم جميعا فرضوا منا بالعقل فعقلناه لهم فقال الشيخ النجدي القول ما قاله الرجل هو- الراي لا راي غيره فتفرق القوم علي ذلك وهم مجمعون له فاتي جبريل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تبت هذه الليلة علي فراشك الذي كنت تبيت عليه فلما كانت -عتمة من الليل اجتمعوا علي بابه يرصدونه حتي ينام فيثبون عليه فلما را-ي رسول الله صلي الله عليه وسلم مكانهم قال لعلي بن ابي طالب نم علي فراشي وتسج --بردي هذا الحضرمي الاخضر فنم فيه فانه لن يخلص اليك شء تكرهه	265	-8763799334870536406	360	563.0	286	558	64.51612854003906	61	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0519	false	3547641029501203034	112	272	562	1391	1517	300	ثم انصرف فلم يروه------------ فاتاه----------------م ات فقال ما تنتظرون------ قالوا محمدا قال خيبكم ال---------له خرج عليكم ولم يترك احدا- منكم----- الا جعل علي راسه التراب- وانطلق لحاجته----------------- فوضعوا ايديهم علي رءوسهم فراوا التراب و---------جعلوا ينظرون فيرون عليا ناءما وعليه------ برد النبي----------------------- فيقولون------ ان -----محمدا لناءم ف-----------لم يبرحوا كذلك حتي اصبحوا فقال علي عن الفراش فعرفوه و---------------------------------------انزل الله---------- في ذلك------------------------------------------ واذ يمكر بك الذين كفروا ليثبتوك او يقتلوك او يخرجوك --------------------------------------الاية وسال اولءك الرهط عليا عن النبي فقال لا ادري امرتموه بال--------خروج فخرج فضربوه واخرجوه ----------------------------------------------الي المسجد فحبسوه ساعة ثم تركوه ونجي الله رسوله من مكرهم وامره بالهجرة وقام علي يءدي امانة النبي ويفعل ما امره وقالت عاءشة كان رسول الله --------------لا يخطءه------------------------------------------------ احد طرفي النهار ان ياتي بيت ابي بكر اما بكرة واما عشية حتي ----كان اليوم الذي اذن الله فيه برسوله --بالهجرة---------------------------------- اتانا بالهاجرة ف------------------------------لما راه ابو بكر قال ما جاء----------------------------- هذه الساعة الا لامر حدث فلما دخل --------------------------جلس علي السرير وقال اخرج من عندك قال يا رسول الله	519	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0266	true	6981840691195170164	30	271	142	1323	1455	300	ثم انصرف الي حيث اراد ان يذهب فاتاهم ات ممن لم يكن معهم فقال ما تنتظرون هاهنا قالوا محمدا قال خيبكم الله قد والله خرج عليكم محمد ثم ما ترك منكم رجلا الا وضع علي راسه --ترابا وانطلق لحاجته افلا ترون ما بكم فوضع كل رجل منهم يده علي راسه فاذا عليه تراب ثم جعلوا يطلعون فيرون عليا علي الفراش متسجيا برد رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولون والله ان هذا لمحمد-- ناءما عليه برده فلم يبرحوا كذلك حتي اصبحوا فقام علي عن الفراش فقالوا والله لقد صدقنا الذي كان حدثنا فكان مما انزل الله من القران في ذلك اليوم وما كانوا اجمعوا له قول الله سبحانه واذ يمكر بك الذين كفروا ليثبتوك او يقتلوك او يخرجوك ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين الانفال واذن الله تبارك وتعالي عند ذلك لنبيه في الهجرة ذكر الحديث عن خروج رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر الصديق رضي الله عنه مهاجرين الي المدينة حدث عروة بن الزبير عن----------------------------------------------------------------------------------- عاءشة -----رضي الله عنها قالت كان لا يخطء رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ياتي بيت ابي بكر احد طرفي النها--------------------ر اما بكرة واما عشية حتي اذا كان اليوم الذي اذن الله فيه لرسوله في الهجرة والخروج من مكة من بين ظهراني قومه اتانا بالهاجرة في ساعة كان لا ياتي فيها قالت فلما راه ابو بكر قال ما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الساعة الا من --حدث فلما دخل تاخر له ابو بكر عن سريره فجل-------------------------------س عليه رسول الله	266	-8763799334870536406	492	581.0	389	1326	37.10407257080078	80	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0519	false	3547641029501203034	274	296	1400	1502	1517	300	ابنتاي وما ذاك فداك ابي وامي ق-ال ان الله قد اذن--- في الخروج فق--------ال ابو بكر الصحبة يا رسول الله قال الصحبة	519	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0267	true	2725360579590996910	0	24	0	114	1455	300	ابنتاي وما ذاك فداك ابي وامي فقال ان الله قد اذن لي في الخروج والهجرة فقال ابو بكر الصحبة يا رسول الله قال الصحبة	267	-8763799334870536406	99	184.5	77	114	86.84210205078125	20	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0520	false	9133141428955352010	1	95	6	456	1498	300	فاستاجرا عبد الله بن اريقط----- من بني الديل بن بكر وكان مشركا يدلهما علي الطري-----------------------------------------------------------------ق ولم يعلم بخروج رسول الله غير ابي بكر------------------------------------------------------- وال ابي بكر فاما علي ف----------------------------------------------امره رسول الله ان يتخلف عنه ح------تي يءدي عن رسول الله------------------- الوداءع التي كانت عنده ثم يلحقه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرجا من خوخة في بيت ابي بكر في ظهر بيته ثم عمدا الي غار بثور-------------- فدخلاه وامر ابو بكر ابنه عبد الله ان يتسمع-------------------- لهما بمكة نهاره ثم ياتيهما ليلا و-------------------------------------------------امر عامر بن فهيرة مولاه ان يرعي غنمه نهارا ثم ي------اتيهما بها ليلا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكانت اسماء بنت ابي بكر تاتيهما	520	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0267	true	2725360579590996910	101	300	480	1455	1455	300	واستاجر- عبد الله بن اريقط رجلا من بني الديل بن بكر وكان مشركا يدلهما---- الطريق ودفعا اليه راحلتيهما فكانتا عنده يرعاهما لميعادهما قال ابن اسحاق ولم يعلم بخروج رسول الله صلي الله عليه وسلم حين خرج احد الا علي بن ابي طالب وابو بكر الصديق وال ابي بكر -اما علي فان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبره بخروجه وامره ا----------ن يتخلف بعده بمكة حتي يءدي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الوداءع التي كانت عنده للناس ولم يكن بمكة احد عنده شء يخشي عليه الا وضعه عنده لما يعلم من صدقه وامانته فلما اجمع عليه السلام الخروج اتي ابا بكر فخرجا من خوخة ------لابي بكر في ظهر بيته ثم عمدا الي غار بثور جبل باسفل مكة فدخلاه وامر ابو بكر ابنه عبد الله ان يتسمع لهما ما يقول الناس فيهما----- نهارا ثم ياتيهما اذا امسي بما يكون في ذلك اليوم من الخبر فكان يفعل ذلك وامر عامر بن فهيرة مولاه ان يرعي غنمه نهاره ثم يريحها عليهما اذا امسي في الغار فكان عامر يرعي رعيان اهل مكة فاذا امسي اراح عليهما فاحتلبا وذبحا فاذا غدا عبد الله بن ابي بكر من عندهما الي مكة تبع عامر اثره بالغنم حتي يعفي عليه وكانت اسماء بنت ابي بكر تاتيهما-	267	-8763799334870536406	377	526.5	296	1003	37.58723831176758	64	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0521	false	-5612121357289189044	73	185	325	870	1434	300	بنت ابي بكر----- لما هاجر رسول الله---------------------------- اتانا نفر من قريش فيهم ابو جهل فوقفوا علي باب ابي بكر فقالوا اين ابوك---------------- قلت لا ادري------ فرفع ابو جهل يده----------------- فلطم خدي لطمة طرح----- قرطي وكان فاحشا خبيثا ومكثنا مليا ل-----ا ندري اين توجه رسول الله -------------------حتي اتي- رجل من الجن من اسفل مكة والناس -----------------------------------يتبعونه يسمعون صوته ولا يرون شخصه---------------- وهو يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين حلا خيمتي ام معبد هما نزلا بالهدي واغتديا به فافلح من امسي رفيق محمد فيالقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجاري وسودد ليهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد قالت------ فلما سمعنا قوله عرفنا --------------------------------------ان وجهه كان الي المدينة	521	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0270	true	6936301809716905465	0	135	0	653	1465	300	بنت ابي بكر قالت لما خرج- رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر اتانا نفر من قريش فيهم ابو جهل----------------------- فقالوا اين ابوك يا ابنة ابي بكر قلت لا ادري والله فرفع ابو جهل يده وكان فاحشا خبيثا فلطم خدي لطمة طرح منها قرطي ثم انصرفوا ف------مكثنا ثلاث ليال ما ندري اين -وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اقبل رجل من الجن من اسفل مكة يتغني بابيات من شعر غناء العرب وان الناس ليتبعونه يسمعون صوته وما يرونه حتي خرج من اعلي مكة وهو يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين حلا خيمتي ام معبد هما نزلا بالبر ثم تروحا--- فافلح من امسي رفيق محم---------------------------------------------------د ليهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد قالت اسماء فلما سمعنا قوله عرفنا حيث وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم وان وجهه---- الي المدينة	270	-8763799334870536406	417	625.0	328	742	56.199459075927734	74	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0521	false	-5612121357289189044	126	175	566	819	1434	300	والناس يتبعونه يسمعون --صوته--------------------- ولا ي-رون شخص----ه وهو يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين ح-لا خيمتي ام معبد هما نزل--ا بالهدي واغتديا به فافلح-- من امسي رفيق محمد فيا-لقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجاري وسودد ليهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد	521	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0271	true	-2663028250290304202	206	261	983	1258	1461	300	-----------عال يسمعون الصوت بمكة علا يسمعون الصوت ولا يدرون من صاحبه وهو يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي فاهتدت- به فقد فاز من امسي رفيق محمد فيا لقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجاري وسءدد ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد	271	-8763799334870536406	223	382.5	175	287	77.70034790039062	39	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0522	false	-615402676386296418	58	108	289	555	1498	300	ذلك عن---- سهل بن حنيف بعد موته وا--------------------------قام رسول الله------------------- بقباء يو-------------------م الاثنين والثلاثاء والاربعاء والخميس واسس مسجدهم ثم -خرج يوم الج--------------------------معة وقيل اقام عند---------------------هم اكثر من ذلك والله اعلم وادركت رسول الله الج-------------------معة في بني سالم بن عوف فصلاها في المسجد الذي ب--بطن الوادي------------- فكانت اول جمعة صلاها بالمدينة	522	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0279	true	2995663206444169897	0	82	0	416	1526	300	ذلك في امر سهل بن حنيف حين هلك عنده بالعراق قال ابن اسحاق فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم بقباء في بني عمرو بن عوف يوم الاثنين والثلاثاء والاربعاء والخميس واسس مسجدهم ثم اخرجه الله تعالي من بين اظهرهم يوم الجمعة وبنو عمرو بن عوف يزعمون انه مكث فيهم اكثر من ذلك فالله اعلم فادركت رسول الله صلي الله عليه وسلم الجمعة في بني سالم بن عوف فصلاها في المسجد الذي في بطن الوادي وادي رانوناء فكانت اول جمعة صلاها بالمدينة	279	-8763799334870536406	230	352.5	183	416	55.28845977783203	36	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0523	false	7679035214557958552	47	141	220	707	1533	300	العدد والعدة والمنعة فيقول خلوا سبيلها فانها مامورة حتي انتهي الي موضع مسجده اليوم فب---ركت علي باب مسجده وهو يومءذ مربد لغلامين يتيمين---------------------- في حجر معاذ بن عفراء وهما سهل وسهيل ابنا عمرو من بني النجار فلما بركت------------------------------------ لم ينزل عنها ثم وثبت فسارت غير بعيد ورسول الله------------------- واضع لها زمامها لا يثنيها به ف--التفتت خلفها ثم رجعت الي مبركها اول مرة فبركت فيه---------------- ووضعت جرانها فنزل عنها رسول الله و-------------------احتمل ابو ايوب الانصاري رحله--------------------------------------------------------------------------- وسال رسول الله عن المربد------- فقال--- معاذ بن عفراء هو ليتيمين لي------------------------------------- وسارضيهما من ثمنه------------- فامر به رسول الله	523	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0280	true	6797304808986918833	0	131	0	652	1462	300	العدد والعدة والمنعة قا--ل خلوا سبيلها -------------حتي اذا اتت دار بني مالك بن النجار بركت علي باب مسجده وهو يومءذ مربد لغلامين يتيمين من بني مالك بن النجار في حجر معاذ بن عفراء--------------------------------------- فلما بركت ورسول الله صلي الله عليه وسلم عليها لم ينزل-------- وثبت فسارت غير بعيد ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع لها زمامها لا يثنيها به ثم التفتت خلفها ف--رجعت الي مبركها اول مرة فبركت فيه ثم تحلحلت ورزمت ووضعت جرانها فنزل عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحتمل ابو ايوب--------- رحله فوضعه في بيته ونزل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بني مسجده ومساكنه وسال---------- عن المربد لمن هو فقال له معاذ بن عفراء هو يا رسول الله لسهل وسهيل ابني عمرو وهما يتيما له وسارضيهما ----منه فاتخذه مسجدا فامر به رسول الله	280	-8763799334870536406	359	506.0	286	739	48.57916259765625	60	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0525	false	-1839820676355192130	118	140	593	700	1469	300	اغار كرز بن جابر الفهري علي سرح المدينة فخرج رسول الل------------------ه حتي بلغ واديا يقال لها سفوان من ناحية بدر وفاته كرز	525	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0305	true	-819566606911585624	135	161	667	790	1459	300	اغار كرز بن جابر الفهري علي سرح المدينة فخرج صلي- الله عليه وسلم في طلبه حتي بلغ واديا يقال له- سفوان من ناحية بدر وفاته كرز	305	-8763799334870536406	102	185.0	80	125	81.5999984741211	19	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0526	false	3696524399844541642	48	162	246	828	1559	300	سعد بن ابي وقاص وعتبة بن غزوان بعيرا لهما يتع-----قبانه فتخلفا في طلبه ومض-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عبد الله بن المغيرة--------- واخوه نوفل والحكم بن كيسان-------------------------------------------- فاشرف لهم عكاشة بن محصن و----قد حلق راسه فلما راوه قا-------لوا عمار لا باس عليكم و-----------------------ذلك في اخر يوم من رجب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرمي واقد بن عبد الله التيمي عمرو بن الحضرمي بسهم فقتله واستاسر عثمان وال------------حكم و-------هرب نوفل وغنم المسلمون ما معهم فقال عبد الله بن جحش ان لرسول الله خمس ما غنمتم وذلك قبل ان يفرض الخمس وكانت اول غنيمة غنمها المسلمون واول خمس في الاسلام واقبل عبد الله بن جحش واصحابه بالعير والاسري الي----------------------------------------- المدينة ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما قدموا--------------------------------- قال لهم رسول الله ما امرتكم بقتال في الشهر الحرام فوقف العير والاسيرين	526	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0306	true	-12319074032096243	48	269	237	1378	1531	300	سعد بن ابي وقاص وعتبه بن غزوان بعيرا لهما كانا يعتقبانه فتخلفا في طلبه ومضي عبد الله في بقية اصحابه حتي نزل بنخلة فمرت به عير لقريش تحمل زبيبا وادما وتجارة من تجارة قريش فيها عمرو بن الحضرمي وعثمان بن عبد الله بن المغيرة المخزومي واخوه نوفل والحكم بن كيسان فلما راهم القوم هابوهم وقد نزلوا قريبا منهم فاشرف لهم عكاشة بن محصن وكان قد حلق راسه فلما راوه امنوا وقالوا عمار لا باس عليكم منهم وتشاور القوم فيهم وذلك في اخر يوم من رجب فقالوا والله لءن تركتموهم هذه الليلة ليدخلن الحرم فليمنعن منكم به ولءن قتلتوهم لتقتلنهم في الشهر الحرام فتردد القوم وهابوا ثم شجعوا انفسهم واجمعوا قتل من قدروا عليه منهم واخذ ما معهم فرمي واقد بن عبد الله------- عمرو بن الحضرمي بسهم فقتله واستاسر عثمان بن عبد الله والحكم وافلت القوم نوفل فاعجزه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م واقبل عبد الله بن جحش واصحابه بالعير والاسيرين حتي قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وعزل عبد الله بن جحش لرسول الله صلي الله عليه وسلم خمس تلك الغنيمة وقسم ساءرها بين اصحابه وذلك قبل ان يفرض الله الخمس من المغانم فلما احل الله الفء بعد ذلك وامر بقسمه وفرض الخمس فيه وقع علي ما كان عبد الله صنع في تلك العير فلما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-------------- ما امرتكم بقتال في الشهر الحرام فوقف العير والاسيرين	306	-8763799334870536406	398	634.5	317	1298	30.66255760192871	69	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0526	false	3696524399844541642	169	207	870	1078	1559	300	قد استحل محمد واصحابه الشهر الحرام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقالت اليهود تفاءل بذلك علي رسول الله ع-------------------مرو بن الحضرمي قتله واقد بن عبد الله عمر وعمرت الحرب والحضرمي حضرت الحرب وواقد------------ وقدت الحرب ف--------------------------------------------------------------انزل ال----------له يسالونك عن الشهر الحرام قتال فيه	526	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0307	true	717067838157064271	0	84	0	436	1534	300	قد استحل محمد واصحابه الشهر الحرام وسفكوا فيه الدم واخذوا فيه الاموال واسروا فيه الرجال فقال من يرد عليهم من المسلمين ممن كان بمكة انما اصابوا ما اصابوا في شعبان وقالت --يهود تفاءل بذلك علي رسول الله صلي الله عليه وسلم عمرو بن الحضرمي قتله واقد بن عبد الله عمرو عمرت الحرب والحضرمي حضرت الحرب وواقد بن عبد الله وقدت الحرب فجعل الله تبارك وتعالي ذلك عليهم لا لهم فلما اكثر الناس في ذلك انزل الله علي رسوله يسءلونك عن الشهر الحرام قتال فيه	307	-8763799334870536406	202	342.5	165	438	46.11872100830078	33	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0527	false	1548828969763866184	161	278	834	1446	1554	300	المسلمين اليهم وقال هذه عير قريش فيها اموالهم فاخرجوا اليها لعل الله ان ينفلكموها فانتدب الناس فخف بعضهم وثقل بعضهم وذلك لانهم لن يظنوا ان رسول الله------------------- يلقي حربا وكان ابو سفيان قد سمع انالنبي يريد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فحذر --------واستاجر ضمضم بن عمرو الغفاري فبعثه الي مكة ------------------يستنفر قريشا ويخبرهم الخبر------ فخرج ضمضم الي مكة وكانت عاتكة بنت عبد المطلب قد رات قبل قدوم ضمضم مكة بثلاث ليال رءيا افزعتها فقصتها علي اخيها العباس واستكتمته خبرها ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------الت رايت راكبا -----علي بعير له واقفا-- بالابطح ثم صرخ باعلي صوته ا-ن انفروا يا ال غدر لمصارعكم في ثلاث قالت فاري الناس قد اجتمعوا اليه ثم دخل ال---------------------------مسجد فمثل--- بعيره علي---- الكعبة ثم صرخ -مثلها-------------------------------------- ثم مثل--- بعيره علي راس ابي قبيس	527	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0308	true	-8177817844163486349	122	300	620	1546	1546	300	المسلمين اليهم وقال هذه عير قريش فيها اموالهم فاخرجوا اليها لعل الله--- ينفلكموها فانتدب الناس فخف بعضهم وثقل بعضهم وذلك -انهم لم يظنوا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يلقي حربا وكان ابو سفيان حين دنا من الحجاز يتجسس الاخبار ويسال من لقي من الركبان تخوفا حتي اصاب من بعضهم خبرا باستنفار رسول الله صلي الله عليه وسلم له ولعيره فحذر عند ذلك واستاجر ضمضم بن عمرو الغفاري فبعثه الي مكة ليخبر قريشا بذلك ويستنف------------رهم الي اموالهم فخرج ضمضم سريعا --وكانت عاتكة بنت عبد المطلب قد رات قبل قدوم ضمضم مكة بثلاث ر-----ءيا افزعتها فقالت ل----اخيها العباس يا اخي والله لقد رايت الليلة رءيا لقد افظعتني وتخوفت ان يدخل علي قومك منها شر ومصيبة فاكتم عني ما احدثك فقال لها وما رايت قالت رايت راكبا اقبل علي بعير له حتي وقف بالابطح ثم صرخ باعلي صوته الا انفروا يال---غدر لمصارعكم في ثلاث----- فاري الناس--- اجتمعوا اليه ثم دخل المسجد والناس يتبعونه فبيناهم حوله مثل به بعيره علي ظهر الكعبة ثم صرخ بمثلها الا انفروا يالغدر الي مصارعكم في ثلاث ثم مثل به بعيره علي راس ابي قبيس-	308	-8763799334870536406	510	808.0	412	965	52.84973907470703	82	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0528	false	-7354745736327624394	0	151	0	755	1472	300	الوليد بن عتبة بن ربيعة وكان--- صديقه فذكرها له واستكتمه ذلك فذك--رها الوليد لابيه عتبة ففشا الخبر فلقي ----------ابو جهل العباس فقال له-------------------------------------------------------------------------- يا ابا الفضل -------------------اقبل الينا قال فلما فرغت من طوافي اقبلت اليه فق---------ال لي-------------------------- متي حدثت فيكم هذه ----------------------------النبية وذكر رءيا عاتكة ثم قال -----------------------------ما رضيتم ان تتنبا رجالكم حتي تتنبا نساءكم------------------------------------------------ فسنتربص بكم هذه الثلاث فان يكن حقا والا كتبنا------------------------------------------ عليكم------ انكم اكذب اهل بيت في العرب قال العباس ف-------ما كان مني اليه ا-----لا اني جحدت ذلك وانكرته ف---------------------------لما امسيت -----اتاني نساء بني عبد المطلب وقلن لي-------- اقررتم لهذا الفاسق الخبيث ان يقع في رجالكم و--قد تناول --نساءكم ولم تنكر عليه ذلك قال قلت----------------------- والله كان ذلك و-------------------------------لاتعرضن له فان عاد --كفيتموه قال فغدوت--- اليوم الثالث من رءيا عاتكة وانا----- مغضب--------------------- احب ان ادركه----------------- فرايته في المسجد فمشيت---------------------------------------------------- نحوه اتعرض له ليعود فاو-----------قع به ف--خرج نحو باب المسجد يشتد قال قلت ما باله قاتله ال----له اكل هذا	528	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0309	true	-251099807605356618	41	300	208	1464	1464	300	الوليد بن عتبة بن ربيعة وكان له صديقا فذكرها له واستكتمه اياها فذكرها الوليد لابيه عتبة ففشا الحديث حتي تحدثت به قريش قال العباس فغدوت لاطوف بالبيت وابو جهل في رهط من قريش قعود يتحدثون برءيا عاتكة فلما راني قال يا ابا الفضل اذا فرغت من طوافك فاقبل الينا ف----لما فرغت ---------اقبلت حتي جلست معهم فقال لي ابو جهل يا بني عبد المطلب متي حدثت فيكم هذه النبيءة قال قلت وما ذاك قال الرءيا التي ر-ات عاتكة فقلت وما رات قال يا بني عبد المطلب اما رضيتم ان يتنبا رجالكم حتي تتنبا نساءكم قال زعمت عاتكة في رءياها انه قال انفروا في ثلاث فسنتربص بكم هذه الثلاث فان يك- حقا ما تقول فسيكون وان تمض الثلاث ولم يكن من ذلك شء نكتب عليكم كتابا انكم اكذب اهل بيت في العرب قال العباس فو الله ما كان مني اليه كبير الا اني جحدت ذلك وانكرت ان تكون رايت شيءا ثم تفرقنا فلما امسيت لم تبق امراة من بني عبد المطلب الا اتتني فقالت اقررتم لهذا الفاسق الخبيث ان يقع في رجالكم ثم قد تناول النساء وانت تسمع ثم لم يكن عندك غيرة بشء مما سمعت فقلت قد والله فعلت وما كنا مني اليه من كبير وايم الله لاتعرضن له فان عاد لاكفيكنه ق-ال فغدوت في اليوم الثالث من رءيا عاتكة وانا حديد مغضب اري انه قد فاتني امر احب ان ادركه منه فدخلت المسجد فرايته وكان رجلا خفيفا حديد الوجه حديد اللسان حديد النظر فو الله اني لامشي نحوه اتعرض--ه ليعود لبعض ما قال فاقع به اذ خرج نحو باب المسجد يشتد ---فقلت في نفسي ماله لعنة الله اكل هذا-	309	-8763799334870536406	581	788.5	455	1278	45.4616584777832	94	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0528	false	-7354745736327624394	151	300	755	1472	1472	300	فرقا من -ان اشاتمه واذا هو قد سمع ما لم اسمع صوت ضمضم بن عمرو و--------هو يصرخ ببطن الوادي واقفا علي بعيره قد جدعه وحول رحله وشق قميصه وهو يقول يا معشر قريش اللطي--------مة اموالكم مع ابي سفيان قد عرض لها محمد وصح---ابه لا ادري ان تدركوها الغوث الغوث---- فشغلني عنه وشغله عني قال------------ فتجهز الناس سراعا و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يتخلف من اشرافهم احد الا--- ابو لهب----- وبعث مكانه العاص بن هشام بن المغيرة وعزم----------------------------------------------------------------------- امية بن خلف الجمحي علي القعود فانه كان شيخ------------ا ثقيلا بطيءا فاتاه عقبة بن ابي معيط--------------------------------- بمجمرة فيها نار وما يتبخر به و--------------قال يا ابا علي استجمر فانما انت من النساء فقال قبحك الله وقبح ما جءت به وت--جهز وخرج معهم وعزم عتبة بن ربيعة ايضا علي القعود فقال له اخوه شيبة ان فارقنا قومنا كان ذلك سبة علينا فامض مع قومك فمشي معهم فلما اجمعوا علي المسير ذكروا ما------- بينهم وبين---- بكر -بن عبد مناة-	528	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0310	true	-7968526131671704666	0	187	0	923	1477	300	فرقا مني ان اشاتمه واذا هو قد سمع ما لم اسمع صوت ضمضم بن عمرو الغفاري وهو يصرخ ببطن الوادي واقفا علي بعيره قد جدعه وحول رحله وشق قميصه وهو يقول يا معشر قريش اللطيمة اللطيمة اموالكم مع ابي سفيان قد عرض لها محمد في اصحابه لا ا-ري ان تدركوها الغوث الغوث قال فشغلني عنه وشغله عني ما جاء من الامر فتجهز الناس سراعا وقالوا ايظن محمد واصحابه ان تكون كعير ابن الحضرمي كلا والله ليعلمن غير ذلك فكانوا بين رجلين اما خارج واما باعث مكانه رجلا واو عبت قريش فلم يتخلف من اشرافها احد الا ان ابا لهب تخلف وبعث مكانه العاص بن هشام بن المغيرة وكانت عليه لابي لهب اربعة الاف درهم فاستاجره بها علي ان يجزء عنه بعثة واجمع امية بن خ-----------لف القعودو-----كان شيخا جليلا جسيما ثقيلا-------فاتاه عقبة بن ابي معيط وهو جالس في المسجد بين ظهري قومه بمجمرة فيها نار ومجمر حتي وضعها بين يديه ثم قال يا ابا علي استجمر فانما انت من النساء فقال قبحك الله وقبح ما جءت به ثم تجهز وخرج مع الناس ولما فرغوا من جهازهم و-----------------------------------------------------------------------------------------اجمعوا ال-----سير ذكروا حربا كانت بينهم وبين بني بكر ابن عبد مناة	310	-8763799334870536406	540	892.5	427	1041	51.873199462890625	96	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0530	false	-6267325092721488847	120	204	622	1044	1515	300	اصحابه فقال ابو بكر------------ فاحسن ثم قال--------------- عمر فاحسن ثم قام المقداد بن عمرو فقال يا رسول الله امض لما امرك الله فنحن معك والله لا نقول--- كما قالت بنو اسراءيل لموسي -----------فاذهب انت وربك فقاتلا انا ها هنا قاعدون ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكما مقاتلون فو-الذي بعثك بالحق لو سرت بنا الي برك الغماد يعني مدينة الحبشة لجالدنا معك من دونه حتي تبلغه ف---------------------------------------دعا له بخير ثم قال رسول الله------------------- اشيروا علي ايها الناس وانما يريد الانصار ل----انهم كانوا عدته للناس	530	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0311	true	6795522880307275642	185	283	939	1417	1502	300	-------فقام ابو بكر الصديق فقال واحسن ثم قام عمر بن الخطاب فقال واحسن ثم قام المقداد بن عمرو فقال يا رسول الله امض لما اراك الله فنحن معك والله لا نقول لك كما قالت بنو اسراءيل لموسي عليه السلام اذهب انت وربك فقاتلا انا ها هنا قاعدون ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكما مقاتلون فو الذي بعثك بالحق لو سرت بنا الي برك الغماد------------------ لجالدنا معك من دونه حتي تبلغه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خيرا ودعا له----- ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشيروا علي----------- وانما يريد الانصار وذلك ------انهم عد-د الناس	311	-8763799334870536406	358	602.0	283	526	68.06083679199219	64	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0530	false	-6267325092721488847	205	300	1049	1515	1515	300	ان لا تكون الانصار تري عليها نصرته الا ممن دهمه بالمدينة و-----------ليس عليهم ان يسير بهم ف-----------------------------------------------------------قال له سعد بن معاذ ------لكانك تريدنا يا رسول الله قال اجل قال -قد امنا بك وصدقناك---------------------------- واعطينا--------ك عهودنا---------------------------- فامض يا رسول الله لما امرت فوالذ-----------ي بعثك بالحق ان استعرضت بنا هذا الخبر فخضته لنخوضنه معك---------------------- وما نكره ان تكون تلقي العدو بنا غدا انا لصبر عند الحرب صدق عند اللقاء لعل الله يريك منا ما تقر به عينك فسر بنا علي بركة الله فسار رسول الله فقال -----------------------------------------------ابشروا فان الله------------- قد وعدني احدي الطاءفتين والله لكاني----- انظر الي-	530	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0312	true	-8471580410736062945	19	161	100	790	1453	300	ان لا تكون الانصار تري عليها نصر-ه الا ممن دهمه بالمدينة من عدوه وان ليس عليهم ان يسير بهم من بلادهم الي عدو فلما قال ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له سعد بن معاذ والله لكانك تريدنا يا رسول الله قال اجل قال فقد امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به هو الحق واعطيناك علي ذلك عهودنا ومواثيقنا علي السمع والطاعة فامض يا رسول الله لما اردت فنحن معك فو الذاي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضنا-ه معك ما يتخلف منا رجل واحد وما نكره ا-----ن تلقي بناعدو-نا غدا انا لصبر في- الحرب صدق عند اللقاء لعل----- يريك منا ما تقر-به عينك فسر بنا علي بركة الله فس-ر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقول سعد ونشطه ذلك ثم قال سيروا وابشروا فان الله تبارك وتعالي قد وعدني احدي الطاءفتين والله لكاني الان انظر الي	312	-8763799334870536406	421	652.0	332	706	59.63172912597656	75	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0530	false	-6267325092721488847	0	118	0	612	1515	300	سفيان فتركوهما وفرغ رسول الله من الصلاة وق----------------------------ال اذا صدقاكم ضربتموه-ا واذا كذباكم تركتموها -صدقا------ انهما لقريش اخبراني اين قريش ق-الا هم وراء هذا الكثيب الذي تري بالعدوة القصوي فقال رسول الله كم القوم قالا كثير قال كم عدتهم قالا لا ندري قال كم ينحرون ق-------الا يوما تسعا ويوما عشرا قال القوم-------------------------------- بين التسعماءة الي الالف ثم قال لهما فمن فيهم من اشراف قريش قالا عتب---------ة وشيبة ابنا ربيعة والوليد وابو البختري بن هشام وحكيم بن حزام--------------- والحارث بن عامر وطعيمة بن عدي والنضر بن الحارث وزمعة بن الاسود وابو جهل-------- وامية -بن خلف ونبيه ومنبه ابنا الحجاج وسهيل بن عمرو وعمرو بن عبد ود فاقبل رسول الله------------------- علي اصحابه وقال هذه مكة قد القت اليكم افلاذ كبدها	530	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0313	true	6490838290268018018	89	228	456	1154	1490	300	سفيان فتركوهما وركع رسول الله صلي الله عليه وسلم وسجد سجدتيه ثم سلم وقال اذا صدقاكم ضربتموهما واذا كذباكم تركتموهما صدقا والله انهما لقريش اخبراني ع-ن قريش فقالا هم وراء هذا الكثيب الذي تري قال-------------------------- كم القوم قالا كثير قال ما عدتهم قالا ما ندري قال كم ينحرون كل يوم قالا يوما تسعا ويوما عشرا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم القوم ما بين التسعماءة و---الالف ثم قال لهما -من فيهم من اشراف قريش قالا عتبة بن ربيعة وشيبة -بن- ربيعة و--------ابو البختري بن هشام وحكيم بن حزام ونوفل بن خويلد والحارث بن عامر وطعيمة بن عدي والنضر بن الحارث وزمعة بن الاسود وابو جهل بن هشام وامية ابن خلف ونبيه ومنبه ابنا الحجاج وسهيل بن عمرو وعمرو بن عبد ود فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس ف-قال هذه مكة قد القت اليكم افلاذ كبدها	313	-8763799334870536406	536	909.5	428	740	72.43243408203125	91	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0531	false	5467763067602451222	174	288	865	1425	1484	300	وكان بين طالب بن ابي طالب وهو في- القوم وبين بعض قريش محاورة فقالوا والله -قد عرف---------------------------نا ان هواكم -مع محمد فرجع طالب الي مكة فيمن -رجع وقيل انما كان خرج كرها فلم يوجد في الاسري ولا في القتلي ولا فيمن رجع الي مكة وهو الذي يقول يا رب اما يغزون طالب--------------------- في مقنب من هذه المقانب فليكن المسلوب غير السالب وليكن المغلوب غير الغالب ومضت قريش حتي نزلت- بالعدوة القصوي من الوادي----------------------------------------------------- وبعث الله -----السماء وكان الوادي دهسا فاصاب رسول الله------------------- واصحابه منه -ما لبد لهم الارض ولم يمنعهم ---المسير واصاب قريشا منه -ما لم يقدروا علي ان ير-حلوا معه فخرج رسول الله------------------- يبادرهم الي الماء حتي اذا جاء- ادني ماء من بدر	531	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0314	true	1525220078824492682	175	299	885	1515	1520	300	وكان بين طالب بن ابي طالب وكان في القوم وبين بعض قريش محاورة فقالوا والله لقد عرفنا يا بني هاشم وان خرجتم معنا ان هواكم لمع محمد فرجع طالب الي مكة مع من رجع وقال لا هم-------------------------------------------------------------------------------------- اما يغزون طالب في عصبة مخالفا محارب في مقنب من هذه المقانب فليكن المسلوب غير السالب وليكن المغلوب غير الغالب ومضت قريش حتي نزلوا بالعدوة القصوي من الوادي خلف العقنقل والقلب ببدر في العدوة الدنيا الي المدينة وبعث اللهعز وجلالسماء وكان الوادي دهسا فاصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه منها ما لبد لهم الارض ولم يمنعهم من المسير واصاب قريشا منها ما لم يقدروا علي ان يرتحلوا معه فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يبادرهم الي الماء حتي اذا جاءا ادني ماء من بدر	314	-8763799334870536406	454	786.5	365	716	63.40782165527344	79	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0531	false	5467763067602451222	20	96	96	483	1484	300	فلما راي انه------ قد احرز عيره ارسل الي قريش وهم بالجحفة ان الله قد نجي عير--------كم واموالكم-------------- فارجعوا فقال ابو جهل بن هشام والله لا نرجع حتي نرد بدرا وكان بدر موسما من مواسم العرب تجتمع لهم بها سوق كل عام فنقيم بها- ثلاثا فننحر الجزر ونطعم الطعام ونسقي الخمر------------------- وتسمع بنا العرب---------------- فلا يزالون يهابوننا ابدا فق-------------ال الاخنس بن شريق الثقفي و------------كان حليفا لبني زهرة وهم بالجحفة يا بني زهرة قد نجي الله اموالكم و--------صاحبكم	531	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0314	true	1525220078824492682	31	109	152	569	1520	300	ولما راي ابو سفيان قد احرز عيره ارسل الي قريش انكم خرجتم لتمنعوا-------- عيركم ورجالكم واموالكم فقد نجاها اله فارجعوا ق-ال ابو جهل-------- والله لا نرجع حتي نرد بدرا وكان---- موسما للعرب ---------------لهم به- سوق كل عام فنقيم عليه ثلاثا فننحر الجزر ونطعم الطعام ونسقي الخمر وتعزف علينا القيان وتسمع بنا العرب وبمسيرنا وجمعنا فلا يزالون يهابوننا ابدا بعدها فامضوا وقال الاخنس بن شريق الثقفي يا بني زهرة وكان حليفا لهم قد ------------------------------نجي الله اموالكم وخلص لكم صاحبكم	314	-8763799334870536406	281	425.5	225	484	58.0578498840332	43	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0532	false	-3288443577916035154	0	224	0	1120	1496	300	انز لكه الله ليس لنا ان نتقدمه او- نتاخر---ه ام هو الراي والحرب والمكيدة -قال بل هو الراي والحرب والمكيدة قال يا رسول الله فان هذا ليس لك بمنزل فانهض بالناس حتي ناتي ادني ماء سواه من القوم فننزله ثم نغور ما وراءه من ------ثم نبني عليه حوضا ونملاه ماء---------------- فنشرب ماء ولا يشربون ثم نقاتلهم ففعل رسول الله ذلك فلما نزل جاءه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سعد بن معاذ فقال يا رسول الله نب----ني لك عريشا من جريد فتكون فيه ونترك عندك ركاءبك ثم نلقي عدونا فان اعزنا الله واظهرنا الله عليهم كان ذلك مما احببناه وان كانت الاخري جلست علي ركاءبك فلحقت بمن وراءنا من قومنا فقد تخلف عنك اقوام------------ ما نحن باشد حبا لك منهم ولو ظنوا انك تلقي حربا ما تخلفوا عنك يمنعك الله -----بهم يناصحونك ويحاربون معك فاثني ع-----------------------------ليه خيرا------------- ثم بني لرسول الله -------------------عريش واقب----------لت قريش بخيلاءها وفخرها ف-لما راها ق----------------------------------------------------------ال اللهم هذه قريش قد اقبلت بخيلاءها وفخرها تحادك وتكذب رسولك اللهم فنصرك الذي وعدتني ال---لهم احنهم الغداة وراي عتبة بن ربيعة علي جمل احمر فقال ان يكن عند احد من القوم خير فعند صاحب الجمل الاحمر ان يطيعوه يرشدوا وكان خفاف بن ايماء بن رحضة الغفاري او ابوه ايماء بعث الي قريش حين مروا به ابنا له بجزاءر اهداها لهم وعرض عليهم المدد بال-------------------------------------------------رجال والسلاح فقال قريش ان كنا انما نقاتل الناس فما بنا من ضعف ------وان كن-----ا نقاتل الله كما	532	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0315	true	-6837277452458007794	17	300	89	1487	1487	300	انز-لكه الله ليس لنا ان نتقدمه ولا نتاخر عنه ام هو الراي والجرب والمكيدة فقال بل هو الراي والحرب والمكيدة قال يا رسول الله فان هذا ليس--- بمنزل فانهض بنا ---حتي ناني ادني ماء----- من القوم فننزله ثم نغور ما وراءه من القلب ثم نبني عليه حوضا فنملاه ماء ثم نتقاتل القوم فنشرب ----ولا يشربون فقا-----------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد اشرت بالراي فنهض رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن معه من الناس فساروا حتي اذا اتي ماء الي القوم نزل عليه ثم امر بالقلب فغورت وبني حوضا علي القليب الذي نزل عليه فملء ماء ثم قذفوا فيه الانية وقال سعد بن معاذ----- يا -نبي الله الا نبني لك عريشا ---------تكون فيه ونعد- عندك ركاءبك ثم نلقي عدونا فان اعزنا الله واظهرنا علي عدونا -كان ذلك -ما احببنا و-ان كانت الاخري جلست علي ركاءبك فلحقت بمن وراءنا من قومنا فقد تخلف عنك اقوام يا نبي الله ما نحن باشد حبا لك منهم ولو ظنوا انك تلقي حربا ما تخلفوا عنك يمنعك اللهعز وجلبهم يناصحونك ويجاهدون معك فاثني رسول الله صلي الله عليه وسلم عليه خيرا ودعا له بخير ثم بني لرسول الله صلي الله عليه وسلم عريش فكان فيه وارتحلت قريش حين اصبحت فاقبلت فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم تصوب من الكثيب الذي جاءا منه قال اللهم هذه قريش قد اقبلت بخيلاءها وفخرها تحادك وتكذب رسولك اللهم فنصرك الذي وعدتني به اللهم احنهم الغداة وقد ------------------------------------------------------------------------------------------------------كان خفاف بن ايماء بن رحضة الغفاري او ابوه------ بعث الي قريش حين مروا به ابنا له بجزاءر اهداها لهم وقال ان احببتم ان نمدكم بسلاح ورجال فعلنا فاجابوه ان وصلتك رحم قد قضيت ال-ذي عليك ف--لعمري لءن كنا انما نقاتل الناس -ما بنا--- ضعف عنهم ولءن كنا انما نقاتل الله كما-	315	-8763799334870536406	854	1353.5	677	1560	54.74359130859375	140	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0533	false	-8902898800590128789	2	139	12	670	1473	300	رايت------------- البلايا تحمل المنايا نواضح يثرب تحمل الموت الناقع---- ليس لهم منعة ولا ملجا الا سيوفهم والله لا------- يقتل رجل منهم الا يقتل رجلا منكم فاذا اصابوا----- اعدادهم فما خير العيش بعد ذلك فروا رايكم فلما سمع حكيم بن حزام ذلك مشي في القوم فاتي عتبة بن ربيعة فقال يا ابا الوليد انك كبير قريش وسيد-------------ها هل لك---- ان لا تزال تذكر فيها بخير الي اخر الدهر قال وما ذاك --------قال ترجع بالناس وتحمل دم -حليفك عمرو بن الحضرمي قال قد فعل----ت علي دم-------------------------ه وما اصيب من ماله فات ابن الحنظلية يعني ابا جهل ف---لا اخشي ان يفسد امر الناس غيره ف--قام عتبة -في الناس فقال------------- انكم------ ما تصنعون بان تلقوا محمدا واصحابه شيءا والله لءن اصبتموهم لا يزال رجل ينظر في وجه رجل يكره النظر اليه قتل ابن عمه او ابن خاله او رجلا من عشيرته	533	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0316	true	-3065513640996374835	114	272	544	1305	1445	300	رايت يا معشر قريش البلايا تحمل المنايا نواضح يثرب تحمل الموت الناقع قوم ليس لهم منعة ولا ملجا الا سيوفهم والله ما اري ان يقتل رجل منهم حتي يقتل رجلا منكم فاذا اصابوا منكم اعدادهم فما خير العيش بعد ذلك فروا رايكم فلما سمع حكيم بن حزام ذلك مشي في الناس فاتي عتبة بن ربيعة فقال يا ابا الوليد انك كبير قريش وسيدها والمطاع فيها هل لك الي ان لا تزال تذكر منها بخير الي اخر الدهر قال وما ذلك يا حكيم قال ترجع بالناس وتحمل امر حليفك عمرو بن الحضرمي قال قد فعلت انت علي بذلك انما هو حليفي فعلي عقله وما اصيب من ماله فات ابن الحنظلية-يعني ابا جهلفاني لا اخشي ان يشجر امر الناس غيره ثم قام عتبة خطيبا---- فقال يا معشر قريش انكم والله ما تصنعون بان تلقوا محمدا واصحابه شيءا والله لءن اصبتموه -لا يزال رجل ينظر في وجه رجل يكره النظر اليه قتل ابن عمه او ابن خاله او رجلا من عشيرته	316	-8763799334870536406	629	1119.0	497	767	82.00782012939453	121	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0533	false	-8902898800590128789	139	300	670	1473	1473	300	قال حكيم بن حزام فانطلقت الي ابي ----جهل فوجدته قد نثل درعا و-------------هو يهيءها فاعلمته ما ---------قال عتبة فق-------------------------------ال انتفخ والله سحره حين راي محمدا واصحابه---- والله لا نرجع حتي يحكم الله بيننا وبين محمد وما بعتبة ما قال -لكن---- راي--------------------------------- ابنه ابا حذيفة فيهم وقد خافكم عليه ثم بعث الي عامر بن الحضرمي فقال له هذا حليفك يريد ان يرجع الي مكة بالناس وقد رايت ثارك بعينك----- فانشد خفرتك ومقتل اخيك فقام عامر و--------------------صرخ واعمراه واعمراه فحميت الحرب--------------- واستوثق الناس علي-------------- الشر ف-------------------------------------------لما بلغ عتبة قول ابي جهل انتفخ س------حره قال سيعلم المصفر استه من انتفخ سحره انا ام هو ثم التمس----- بيضة -يدخلها ر---اسه فما وجد------------------- من عظم هامته ف--------اعتجر--------- ببرد له وخرج الاسود بن عبد الاسد المخزومي وكان---------- سيء الخلق فقال اعاهد الله لاشربن من حوضهم و--لاهدمنه او لاموتن دونه فخرج اليه حمزة فض--------------ربه فاطن قدمه بنصف ساقه-------------- فوقع علي الارض------------- ثم حبا الي الحوض ف---اقتحم فيه ل-----------يبر يمينه و-تبعه حمزة فضربه حتي قتله في الحوض ثم خرج-	533	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0317	true	5420664846623416391	25	245	116	1196	1466	300	قال حكيم-------- فانطلقت حتي جءت ابا جهل فوجدته قد نثل درعا له من جرابها فهو يهيءها فقلت له يا ابا الحكم ان عتبة ارسلني اليك بكذا وكذا للذي قال فقال انتفخ والله سحره حين راي محمدا واصحابه كلا والله لا نرجع حتي يحكم الله بيننا وبين محمد وما بعتبة ما قال ولكنه قد راي ان محمدا واصحابه اكلة جزور وفيهم ابنه فقد تخو--------------فكم عليه ثم بعث الي عامر بن الحضرمي فقال--- هذا حليفك يريد ان يرجع-------- بالناس وقد رايت ثارك بعينيك فقم فانشد خفرتك ومقتل اخيك فقام عامر بن الحضرمي فاكتشف ثم صرخ واعمراه واعمراه فحميت الحرب وحقب امر الناس واستوسقوا---- علي ما هم عليه من الشر وافسد علي الناس الراي الذي دعاهم اليه عتبة فلما بلغ عتبة قول ابي جهل انتفخ والله سحره قال سيعلم --مصفر استه من انتفخ سحره انا ام هو ثم التمس عتبة بيضة ليدخلها في راسه فما وجد في الجيش بيضة تسعة من عظم هامته فلما ذلك اعتجر علي راسه ببرد له وخرج الاسود بن عبد الاسد المخزومي وكان رجلا شرسا سيء الخلق فقال اعاهد الله لاشربن من حوضهم او لاهدمنه او لاموتن دونه فخرج اليه حمزة بن عبد المطلب فضربه فاطن قدمه بنصف ساقه وهو دون الحوض فوقع علي ظهره تشخب رجله دما ثم حبا الي الحوض حتي اقتحم فيه يريد زعم ان يبر يمينه واتبعه حمزة فضربه حتي قتله في الحوض ثم خرج	317	-8763799334870536406	725	1131.0	574	1119	64.78999328613281	129	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0534	false	1600478406855344737	38	191	200	979	1533	300	الينا اكفاءنا من قومنا فقال النبي قم---------------------------------------------- يا حمزة -قم يا عبيدة بن الحارث قم يا علي ف----قاموا ودنا بعضهم من بعض------------------------------------------------------------------------- فبارز عبيدة بن الحارث بن عبد المطلب وكان امير القوم عتبة وبارز حمزة شيبة وبارز علي الوليد فاما حمزة فلمي-مهل شيبة ان قتله واما علي فلم يمهل الوليد ان قتله واختلف عبيدة وعتبة بينهما ضربتين كلاهما قد اثبت صاحبه وكر حمزة وعلي ع----------لي عتبة فقتلا----ه واحتملا عبيدة ---------الي اصحابه وقد قطعت رجله فلما اتوا به النبي ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الست شهيدا يا ----------------رسول الله قال نعم قال لو راني ابو طالب لع-------------------------لم اننا احق منه بقوله ونسلمه حتي نصرع حوله ونذهل عن ابناءنا والحلاءل ثم مات و---------------------------------تزاحف القوم ودنا بعضهم من بعض وابو جهل يقول اللهم اقطعنا للرحم واتانا بما لم نعرف فاحنه الغداة فكان هو المستفتح علي نفسه وكان رسول الله قد امر اصح------------ابه ان- لا يحملوا حتي يامرهم وقال ان اكتنفكم القوم فانضحوهم عنكم بالنبل ونزل------------------------- في العريش ومعه ابو بكر	534	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0318	true	-8521190881947215427	0	191	0	990	1517	300	الينا اكفاءنا من قومنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم يا عبيدة بن الحارث وقم يا حمزة وقم ----------------------يا علي فلما قاموا ودنوا منهم قالوا من انتم فقال عبيدة عبيدة وقال حمزة حمزة وقال علي علي قالوا نعم اكفاء كرام فبارز عبيدة وكان اسن ال-------------------------قوم عتبة وبارز حمزة شيبة وبارز علي الوليد فاما حمزة فلم يمهل شيبة ان قتله واما علي فلم يمهل الوليد ان قتله واختلف عبيدة وعتبة بينهما ضربتين كلاهما--- اثبت صاحبه وكر حمزة وعلي باسيافهما علي عتبة فذففا عليه واحتملا صاحبهما فحازاه الي اصحابه و----------------------ذكر ابن عقبة انه لما طلب القوم المبارزة فقام اليهم ثلاثة نفر من الانصار استحيا النبي صلي الله عليه وسلم من ذلك لانه كان اول قتال التقي فيه المسلمون والمشركون ورسول الله صلي الله عليه وسلم شاهد معهم فاحب النبي صلي الله عليه وسلم ان تكون الشوكة ببني عمه فناداهم ان ارجعوا الي مصافكم وليقم اليهم بنو عمهم فعند ذلك قام حمزة وعلي وعبيدة ثم تزاحف الناس ودنا بعضهم من ب-------------------------------------------------------------------------------------------عض وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم اصحابه انه لا يحملوا حتي يامرهم وقال ان اكتنفكم القوم فانضحوهم عنكم بالنبل ورسول الله صلي الله عليه وسلم في العريش -معه ابو بكر	318	-8763799334870536406	439	609.5	346	1154	38.041595458984375	68	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0534	false	1600478406855344737	194	300	994	1533	1533	300	اللهم ان تهلك هذه العصابة من اهل الاسلام لا تعبد في الارض اللهم انجز لي ما وعدتني ولم يزل حتي سقط رداءه فوضعه عليه ابو بكر ثم قال له كفاك------ مناشدتك ربك فانه سين---جز لك ما وعدك واغفي رسول الله ف----------------------------ي العريش اغفاءة وانتبه ثم قال--- يا ابا بكر اتاك نصر الله هذا جبريل اخذ- بعنان فرسه يقوده علي ثنايا- النقع وانزل الله اذ تستغيثون ربكم الاية وخرج رسول الله وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر وحرض المسلمين و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال والذي نفس محمد بيده لا يقاتلهم اليوم رجل فيقتل صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر الا ادخله الله الجنة فقال عمير بن الحمام الانصاري وب------يده تمرات ياكلهن بخ-	534	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0319	true	7506215213602333950	28	155	136	762	1456	300	اللهم ان تهلك هذه العصابة اليو---------م لا تعبد و-----------------------------------------------------------------ابو بكر يقول يا نبي الله بعض مناشدتك ربك فان الله منجز لك ما وعدك و-خفق رسول الله صلي الله عليه وسلم خفقة وهو في العريش ثم -----انتبه فقال ابشر يا ابا بكر اتاك نصر الله هذا جبريل اخذا بعنان فرسه يقوده علي ثناياه النقع يريد الغبار ورمي مهجع مولي عمر بن الخطاب بسهم فقتله فكان اول قتيل من------------------- المسلمين ثم رمي حارثة بن سراقةاحد بني عدي بن النجاروهو يشرب من الحوض بسهم فاصاب نحره فقتله ثم خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الناس فحرضهم ثم قال والذي نفس محمد بيده لا يقاتلهم اليوم رجل فيقتل صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر الا ادخله الله الجنة فقال عمير بن الحمام اخو بني سلمة وفي يده تمرات ياكلهن بخ	319	-8763799334870536406	328	485.0	260	725	45.24137878417969	58	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0535	false	-4419364503599159901	65	142	328	709	1474	300	فقتل الله من قتل من المشركين--- واسر من اسر من------هم ولما كان رسول الله في العريش وسعد بن معاذ قاءم علي باب العريش-------------------------------------- متوشحا بالسيف في نفر من الانصار يحرسون رسول الله --يخافون عليه--------- كرة العدو ف----راي رسول الله------------------- في وجه سعد بن معاذ الكراهية لما يصنع الناس من الاسر فقال له رسول الله لكانك تكره ذلك يا سعد --------------------قال اجل------ يا رسول الله----- اول وقعة اوقعها الله بالمشركين --كان الاثخان--------- احب الي من استبقاء الرجال وكان	535	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0320	true	3095568747914258092	57	153	314	786	1524	300	فقتل الله من قتل من صناديد قريش واسر من اسر من اشرافهم فلما وضع القوم ايديهم ياسرون وسعد بن معاذ قاءم علي باب العريش الذي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم متوشح --السيف في نفر من الانصار يحرسون رسول الله صلي الله عليه وسلم خوف كرة العدو عليه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم في وجه سعد-------- الكراهية لما يصنع الناس ف---------قال ----------له لكانك والله--- يا سعد تكره ما يصنع القوم فقال اجل والله يا رسول الله كانت اول وقعة اوقعها الله باهل الشرك فكان الاثخان في القتل احب الي من استقبال الرجال وقال	320	-8763799334870536406	295	401.0	229	504	58.53174591064453	52	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0537	false	-5515544592156180185	2	87	9	447	1500	300	لاصحابه يومءذ قد عرفت--- رجالا من بني هاشم وغيرهم اخرجوا كره--------------------ا فمن لقي منكم احدا من بني هاشم فلا يقتله ومن ل--------------------------------------قي العباس بن -عبد المطلب فلا يقتله فانه ا----خرج كر---ها فقال ابو حذيفة بن عتبة بن ربيعة انقتل --------ابناءنا واباءنا واخوان---------نا ونترك العباس والله لءن لقيته لالحمنه بالسيف فبلغ النبي ف------------------------قال لعمر---------- يا ابا ---------------------------------------------------------------------------حفص اما تسمع قول ابي حذيفة ايضرب وجه عم رسول الله بالس-------------------ي---------------------------------------------------------------ف فقال ابو حذيفة لا ازال خاءفا--- من تلك الكلمة--------------- ولا ي-----------------------كفرها عني الا الشهادة فقتل يوم اليمامة شهيدا	537	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0320	true	3095568747914258092	160	299	821	1520	1524	300	لاصحابه اني-- قد عرفت ان رجالا من بني هاشم وغيرهم اخرجوا كرها لا حاجة لهم بقتالنا فمن لقي منكم احدا من بني هاشم فلا يقتله ومن لقي ابا البختري بن هشام فلا يقتله ومن لقي العباس عم رسول ال--له فلا يقتله فانه انما خرج مستكرها فقال ابو حذيف-----------------ة انقتل اباءنا وابناءن--------ا واخواننا وعشيرتنا ونترك العباس والله لءن وجدته لالحمنه -السيف فبلغت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لعمر بن الخطاب يا ابا حفص قال عمر والله انه لاول يوم كناني فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم بابي حفص----------------------- ايضرب وجه عم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالسيف فقال عمر يا رسول الله دعني فلاضرب عنقه بالسيف فو الله لقد نافق فكان ابو حذيفة يقول ما انا بامن من تلك الكلمة التي قلت يومءذ ولا ازال منها خاءفا الا ان تكفرها عني---- الشهادة فقتل يوم اليمامة شهيدا	320	-8763799334870536406	340	506.5	268	756	44.97354507446289	51	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0536	false	-4859377004604622250	30	125	140	593	1471	300	خير لك من هذه الادراع-------- فطرح- الادراع------- واخذ- بيده وبيد ابنه ومشي بهما فقال له امية--------------------------------------------------------------------------------------------------- من الرجل----- المعلم بريشة نعامة في صدره قال---------- حمزة بن عبد المطلب قال امية هو الذي فعل بنا الافاعيل وراي بلال امية--------------------------------- وكان-------- يعذبه بمكة---------------- فيخرج به الي رمضاء مكة--------- فيضجعه علي ظهره ثم يامر بالصخرة العظيمة فتوضع علي صدره وي--قول لا تزال هكذا حتي تفارق دين محمد فيقول بلال احد احد فلما راه بلال قال امية راس الكفر------------ لا نجوت ان ----------------------------------------------------------------------------------------نجا ثم صرخ -----------يا انصار الله راس الكفر راس الكفر امية بن خلف لا نجوت ان نجا	536	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0322	true	-1648428904375356189	112	268	514	1249	1400	300	خير لك من هذه الادراع قلت نعم فطرحت الادراع من يدي واخذت بيده و-يد ابنه وهو يقول ما رايت كاليوم قط اما لكم حاجة في اللبن يريد الفداء وقال عبد الرحمن قال لي امية وانا بينه وبين ابنه اخذ بايديهما من الرجل منكم المعلم بريشة نعامة في صدره زاءده قلت ذلك حمزة بن عبد المطلب قال ذلك ا----لذي فعل بنا الافاعيل قال عبد الرحمن فو الله اني لاقودهما اذ راه بلال وكان هو الذي يعذبه بمكة علي ترك الاسلام فيخرج--ه الي رمضاء مكة اذا حميت فيضجعه علي ظهره ثم يامر بالصخرة العظيمة فتوضع علي صدره ثم يقول لا تزال هكذا او- تفارق دين محمد فيقول بلال احد احد فلما راه----- قال----- راس الكفر امية بن خلف لا نجوت ان نجوت قال قلت اي بلال اباسيري قال لا نجوت ان نجا قلت اتسمع يا ابن السوداء قال لا نجوت ان نجا ثم صرخ باعلي صوته يا انصار الل----------ه راس الكفر امية بن خلف لا نجوت ان نجا	322	-8763799334870536406	381	576.0	299	763	49.93446731567383	69	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0537	false	-5515544592156180185	100	167	514	851	1500	300	رجل من بني غفار---- اقبلت انا وابن عم لي ف----صعدنا جبلا-- يشرف بنا علي بدر ونحن مشركان ننظر لمن تكون الداءرة فنن------------تهب ف---------------------دنت منا سحابة فسمعت- فيها حمحمة الخيل وسمعت قاءلا يقول اقدم حيزوم قال فاما ابن عمي----------------- فمات مكانه واما انا فكدت اهلك ف--تماسكت وقال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو داود المازني اني لاتبع رجلا من المشركين-------- لاضربه اذ وقع راسه قبل ان يصل----- سيفي اليه فعرفت انه--- قتله غيري	537	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0323	true	6296825577631120030	86	196	443	980	1488	300	رجل من---- غفار قال اقبلت انا وابن عم لي حتي اصعدنا في حيل يشرف بنا علي بدر ونحن مشركان ننظر لمن تكون الدب-رة فننتهب مع من ينتهب فبينا نحن في الجبل اذ دنت منا سحابة فسمعنا فيها حمحمة الخيل فسمعت قاءلا يقول اقدم حيزوم---- فاما ابن عمي فانكشف قناع قلبه فمات مكانه واما انا فكدت اهلك ثم تماسكت وقال ابو اسيد الساعدي بعد ان ذهب بصره وكان شهد بدرا لو كنت اليوم ببدر ومعي بصري لاريتكم الشعب الذي خرجت منه الملاءكة لا اشك ولا اتماري وقال ابو داود المازني اني لاتبع رجلا من المشركين يوم بدر لاضربه اذ وقع راسه قبل ان يصل اليه سيفي----- فعرفت انه قد قتله غيري	323	-8763799334870536406	314	513.5	250	551	56.98729705810547	55	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0535	false	-4419364503599159901	141	263	704	1297	1474	300	وكان اول من لقي ابا جهل معاذ بن عمرو بن الجموح وقريش محيطة به------------------------------------ يقولون---------- لا يخلص- الي ابي الحكم قال معاذ فجعلته من شاني فل-----------ما امكنني حملت عليه فضربته ضربة اطنت قدمه بنصف ساقه وضربني ابنه عكرمة---------- فطرح يدي من عاتقي فتعلقت بجلدة من جثتي ف-----------------------قاتلت عامة يومي واني لاسحبها -----------خلفي جعلت عليها رجلي ثم تمطيت ----------حتي طرحتها وعاش-------- معاذ ------------الي زمان عثمان رضي الله عنه ثم مر بابي جهل م---------عوذ بن عفراء فضربه حتي اثبته وتركه وبه رمق ثم مر به ا----------------------بن مسعود وقد--------- امر رسول الله ان يلتمس------------------- في القتل---------------------------------------------------ي فوجد-- باخر رمق قال--- فوضعت رجلي علي عنقه ثم قلت هل اخزاك الله يا عدو الله قال وبم--ا اخزاني ااعمد من رجل قتلتموه اخبرني لمن الداءرة ق------لت لله ولرسوله	535	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0324	true	523136354861787803	0	165	0	828	1467	300	وكان اول من لقيه ذكر م---عاذ بن عمرو بن الجموح اخو بني سلمة قال سمعت القوم وابو جهل في مثل الحربة يقولون ابو الحكم لا يخلصن اليه فلما سمعتها -------جعلته من شاني فصمدت نحوه فلما امكنني حملت عليه فضربته ضربة اطنت قدمه بنصف ساقة فضربني ابنه عكرمة علي عاتقي فطرح يد---------ي فتعلقت بجلدة من جنبي واجهضني القتال عنه فلقد قاتلت عامة يومي واني لاسحبها خلفي فلما اذتني وضعت عليها قدمي ثم تمطيت بها عليها حتي طرحتها وعاش بعد ذلك معاذ هذارحمه اللهالي زمان عثمان رضي الله عنه ثم مر بابي جهل وهو عقير معوذ بن عفراء فضربه حتي اثبته فتركه وبه رمق وقاتل معوذ حتي قتل فمر عبد الله بن مسعود بابي جهل حين امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالتماسه في القتلي قال عبد الله وقد كان ضبث بي مرة بمكة فاذاني ولكزني فوجدته باخر رمق فعرفته فوضعت رجلي علي عنقه ثم قلت له اخزاك الله يا عدو الله قال وبماذا اخزاني -اعمد من رجل قتلتموه اخبرني لمن الداءرة اليوم قلت لله ولرسوله	324	-8763799334870536406	497	760.5	390	848	58.608489990234375	82	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0537	false	-5515544592156180185	198	245	996	1244	1500	300	رسول الله ان تطرح ------------القتلي---------- في القليب فطرحوا فيه الا---------- امية -بن خلف فانه انتفخ في درعه فملاها فذهبوا به ليخرجوه فتقطع وطرح--------وا علي--------ه من التراب والحجارة ما غيبه ولما القوا في القليب وقف عليهم رسول الله و-------------------قال يا اهل القليب بءس عشيرة النبي كنتم لنبيكم كذبتموني	537	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0325	true	-4537478932104558100	241	300	1183	1493	1493	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بالقتلي ان يطرحوا في القليب فطرحوا فيه الا ما كان من امية ابن خلف فانه انتفخ في درعه فملاها فذهبوا ليحرك---وه فتزايل فاقروه والقوا عليه ما غيبه من التراب والحجارة ويقال انهم-- القوا في القليب وقف عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا اهل القليب بءس عشيرة النبي كنتم لنبيكم كذبتموني-	325	-8763799334870536406	210	328.0	170	316	66.45569610595703	33	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0537	false	-5515544592156180185	265	296	1326	1481	1500	300	القليب هل وجدتم ما وعدكم ربكم حقا فاني ---وجدت ما وعدني ربي حقا فقال له اصحاب-------------ه اتكلم قوما موتي ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ما انتم باسمع لما اقول منهم ولكنهم لا يستطيعون ان يجيبوني	537	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0326	true	-686374071458119028	10	96	68	490	1521	300	القليب هل وجدتم ما وعدكم ربكم حقا فاني قد وجدت ما وعدني ربي حقا فقال له اصحابه يا رسول الله اتكلم قوما موتي فقال لهم لقد علموا ان ما وعدهم ربهم حق قالت عاءشة والناس يقولون لقد سمعوا ما قلت لهم وانما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد علموا وفي حديث انس ان المسلمين قالوا لرسول الله صلي الله عليه وسلم حين نادي اصحاب القليب يا رسول الله اتنادي قوما قد جيفوا فقال ما انتم باسمع لما اقول منهم ولكنهم لا يستطيعون ان يجيبوني	326	-8763799334870536406	155	292.0	124	422	36.7298583984375	29	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0538	false	2816448245338694247	56	125	251	589	1474	300	ثم ان رسول الله------------------- امر فجمع ما في العسكر------------------- فاختلف---- المسلمون فقال من جمعه هو لنا وقال الذين كانوا يقاتلون العدو وا---------لله لولا نحن ما اصبتموه -نحن شغلنا----- القوم عنكم حتي اصبتم ما اصبتم وقال الذين كانوا يحرسون رسول الله وهو في العريش وا-------------------------------لله ما انتم باحق به منا -لقد راينا -----------------------------------------------ان ناخذ المتاع حين لم يكن له ا--ن يمنعه ولكن- خفنا--------------------------------- كرة العدو علي رسول الله فقمنا دونه	538	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0327	true	3232801255704861624	154	251	777	1264	1508	300	ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر ب----ما في العسكر مما جمع الناس فجمع فاختلف فيه المسلمون فقال من جمعه هو لنا وقال الذين كانوا يقاتلون العدو ويطلبونه والله لولا نحن ما اصبتموه لنحن شغلنا عنكم القو-----م حتي اصبتم ما اصبتم وقال الذين كانوا يحرسون رسول الله صلي الله عليه وسلم مخافة ان يخالف اليه العدو والله ما انتم باحق به منا ولقد راينا ان نقتل العدو اذ منحنا الله اكتافهم ولقد راينا ان ناخذ المتاع حين لم يكن دونه من يمنعه ولكنا خفنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم كرة العدو-------------- فقمنا دونه	327	-8763799334870536406	298	456.5	236	510	58.431373596191406	51	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0538	false	2816448245338694247	20	60	87	267	1474	300	قال لا والله يا رسول الله ما شككت في ابي و---في مصرعه ولكنه كان له عقل---------- وحلم- وفضل- فكنت ارجو له ا----------لاسلام فلما رايت--------------- ما مات عليه من الكفر--------------------- احزنني ذلك فدعا له رسول الله بخير ثم ان رسول الله	538	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0327	true	3232801255704861624	6	56	27	256	1508	300	قال لا والله يا رسول الله ما شككت في ابي ولا في مصرعه ولكني كنت اعرف من ابي رايا وحلما وفضلا فكنت ارجو ان يهديه ذلك للاسلام فلما رايت ما اصابه وذكرت ما مات عليه من الكفر بعد الذي كنت ارجو له احزنني ذلك فدعا له رسول الله صلي------------ الله	327	-8763799334870536406	154	236.5	118	241	63.900413513183594	28	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0538	false	2816448245338694247	140	191	672	926	1474	300	رسول الله------------------- عبد الله بن رواحة بشيرا الي اهل العالية و-----------------------------------------زيد بن حارثة بشيرا الي اهل السافلة من المدينة فوصل زيد وقد سوو التراب ع----لي رقية بنت رسول الله------------------- وكانت زوجة عثمان بن عفان خلفه رسول الله عليها وقسم له فلما عاد رسول الله لقيه الناس يهنءونه بما فتح الله عليه	538	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0328	true	6756222828181359261	8	58	42	292	1475	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الله بن رواحة بشيرا الي اهل العالية بما فتح الله علي رسوله وعلي المسلمين وبعث زيد بن حارثة------ الي اهل السافلة قال اسامة بن زيد فاتانا الخبرحين سوينا علي رقية بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------- وكان رسول الله صلي----------------------- الله عليه	328	-8763799334870536406	125	161.5	98	337	37.09198760986328	23	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0539	false	-6047179581339901184	79	133	394	664	1480	300	فكان اول من قدم مكة بمصاب قريش الحيسمان بن اياس---- الخزاعي فقالوا ما وراءك قال قتل عتب---------ة وشيب---------ة وابو الحكم------------------------------------- ونبيه ومنبه ابنا الحجاج و------------------------------عدد اشراف قريش فقال صفوان بن اميه وال------------------له ان يعقل فاسا--لوه عني فقالوا ما فعل صفوان --------قال--- هو ذاك جالس في الحجر وقد------ رايت اباه واخاه حين قتلا ومات ابو	539	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0330	true	-8679443253970671464	34	116	176	570	1469	300	وكان اول من قدم مكة بمصاب قريش الحيسمان بن عبد الله الخزاعي فقالوا ما وراءك قال قتل عتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وابو الحكم بن هشام وامية بن خلف وزمعة بن الاسود ونبيه ومنبه ابنا الحجاج وابو البختري بن هشام فلما جعل يعدد اشراف قريش -قال صفوان بن امية وهو قاعد في الحجر والله ان يعقل هذا فسلوه عني -قالوا ما فعل صفوان بن امية قال ها هو ذاك جالس في الحجر وقد والله رايت اباه واخاه حين قتلا وقال ابو	330	-8763799334870536406	254	409.5	200	396	64.14141082763672	43	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0539	false	-6047179581339901184	143	236	713	1166	1480	300	قريش علي قتلاهم ثم قالوا لا تفعلوا-------------------- فيشمت محمد واصحابه ولا تبعثوا في فداء اسراك----------------م لا يشتط عليكم محمد و----------------------كان الاسود بن عبد يغوث قد اصيب له ثلاثة من ولده زمعة وعقيل------ والحارث و---------------------كان يحب ان يبكي علي بنيه فبينما هو كذلك اذ سمع ناءحة فق---------ال لغلام--ه وقد ذهب بصره انظر هل احل البكاء---------------------- لعلي ابكي عل--------------ي زمعة فان جوفي قد احترق ف----رجع اليه وقال له--- انما هي امراة تبكي علي بعير لها اضلته فقال--------------------- اتبكي ان يضل لها بعير ويمنعها من النوم السهود ولا تبكي علي بكر ولكن علي بدر تقاصرت الجدود	539	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0332	true	3426232002118162775	93	208	489	1066	1514	300	قريش علي قتلاهم ثم قالوا لا تفعلوا فيبلغ محمدا واصحابه فيشمتوا بكم ول-------ا تبعثوا في----- اسراكم حتي تستانوا بهم لا يارب عليكم محمد واصحابه في الفداء قال وكان الاسود بن المطلب --قد اصيب له ثلاثة من ولده زمعة وعقيل ابناه والحارث بن زمعة وهو ابن ابنه وكان يحب ان يبكي عليهم ف--------------------سمع ناءحة من الليل فقال لغلام له وقد ذهب يصره انظر هل احل النحب هل بكت قريش علي قتلاها لعلي ابكي علي ابي حكيمةيعني زمعة-فان جوفي قد احترق فلما رجع اليه الغلام قال انما هي امراة تبكي علي بعير لها اضلته -قال فذاك حين يقول الاسود اتبكي ان يضل لها بعير ويمنعها من النوم السهود فلا تبكي علي بكر ولكن علي بدر تقاصرت الجدود	332	-8763799334870536406	379	582.0	300	613	61.82707977294922	63	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0540	false	-6163040603925552858	232	297	1129	1462	1479	300	لم يقدر ان يفرق بين--------------------------------------------------------------------------هما فلما خرجت قريش الي بدر خرج معهم فاسر فلما بعثت قريش في فداء الاساري ب-------------------------------------------------------------------------------عثت زينب في فد---------------------------------اء ابي العاص زوجها--------- بقلادة لها كانت خديجة ادخلتها مع-------------------------ها فلما راها رسول الله------------------- رق لها رقة شديدة وقال ان رايتم ان تطلقوا لها اسيرها وتردوا عليها الذي لها فافعلوا----------------------- فاطلقوا لها اسيرها وردوا القلا----دة واخذ رسول الله ع--------------------------ليه ان يرس-----ل زينب اليه	540	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0335	true	-1542608686238494064	92	216	441	1051	1456	300	لا يقدر ان يفرق بينهما فاقامت معه علي اسلامها وهو علي شركه حتي هاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما سارت قريش الي بدر سار فيهم ابو العاص فاصيب في--------- الاساري فكان بالمدينة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما بعث اهل مكة في فداء اسراهم بعثت زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في فداء ابي العاص بمال وبعثت فيه بقلادة لها كانت خديجة ادخلتها بها علي ابي العاص حين بني بها فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم رق لها رقة شديدة وقال ان رايتم ان تطلقوا لها اسيرها وتردوا عليها الذي لها فافعلوا قالوا نعم يا رسول الله فاطلقوه----------- وردوا عليها مالها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اخذ عليه ان يخلي سبيل زينب اليه	335	-8763799334870536406	260	376.0	202	630	41.269840240478516	42	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0541	false	4663723868652338009	113	230	577	1155	1492	300	كان قبيل الفتح خرج ابو العاص تاجرا الي الشام باموا-----------------له واموال -رجال من قريش فلما عاد---------------------------------- لقيته سرية لرسول الله فاخذو--------------------ا ما مع-------هم وهرب منهم فلما كان---------------------------------------------- الليل اتي الي المدينة فدخل علي زينب فلما كان الصبح ------------------------------------------------------------خرج رسول الله ال-------------------ي الصلاة فكبر وكبر الناس فناد---ت زينب من صفة النساء ايها الناس اني قد اجرت اب-------------------------------------------------------------------------ا العاص فقال النبي---------------------------------------- والذي نفسي---- بيده ما علمت بشء من ذلك وانه ل---------يجير علي المسلمين ادناهم وقال لزينب ---------------------------------------لا يخلصن اليك ف----لا يحل-- لك وقال للس----رية الذين اصابوه ان رايت--------------م ان ---------------------------------------------------------تردوا عليه الذي له فانا نحب ذلك وان ابيتم فهو فء الله الذي افاءه عليكم وانتم احق به قالوا يا رسول الله بل نرده عليه فردوا عليه ماله كله حتي	541	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0337	true	130500989466724581	85	290	433	1436	1493	300	كان قبيل الفتح خرج ابو العاص تاجرا الي الشام وكان رجلا مامونا بمال له واموال لرجال من قريش ابضعوها معه فلما فرغ من تجارته واقبل قافلا لقيته سرية لرسول الله صلي الله عليه وسلم فاصابوا ما معه واعجزهم هارب----ا فلما قدمت السرية بما اصابوا من ماله اقبل ابو العاص تحت الليل حتي دخل -------------علي زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستجار بها فاجارته وجاء في طلب ماله فلما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصبح- فكبر وكبر الناس معه صرخت زينب من صفة النساء ايها الناس اني قد اجرت ابا العاص بن الربيع فلما سلم رسول الله صلي الله عليه وسلم من الصلاة اقبل علي الناس فقال ايها الناس هل سمعتم ما سمعت قالوا نعم قال اما والذي نفس محمد بيده ما علمت بشء حتي سمعت ما سمعتم انه يجير علي المسلمين ادناهم ثم انصرف فدخل علي ابنته فقال اي بنية اكرمي مثواه ولا يخلصن اليك فانك لا تحلين له وبعث الي السرية الذين اصابوا مال ابي العاص فقال لهم ان هذا الرجل منا حيث قد علمتم وقد اصبتم له مالا فان تحسنوا وتردوا عليه الذي له فانا نحب ذلك وان ابيتم فهو فء الله الذي افاء- عليكم فانتم احق به قالوا يا رسول الله بل نرده عليه فردوه علي---------ه حتي	337	-8763799334870536406	457	634.5	353	1031	44.325897216796875	75	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0542	false	5599559681703832472	97	181	482	912	1528	300	عمير اشهد انك رسول الله هذا ال--------------------------------------------------------------------------------امر لم يحضره الا انا وصفوان-------------------------------------- فالحمد لله الذي هداني للاسلام ف-------------------------------------قال رسول الله------------------- فقهوا اخاكم في دينه وعلم-وه القران واطلقوا له اسيره ففعلوا ف--قال يا رسول الله كنت----------------------------- شديد الاذي للمسلمين ف----------------احب ان تاذن لي فاقدم مكة فادعو-- الي الله واوذي الكفار في دي-----------------------------نهم كما كنت اوذي اصحابك--------- فاذن له ف---------------------------------------كان صفوان------------- يقول ابشروا الان بوقعة تاتيك-------------م تنسيكم وقعة بدر---------------------------------------------------------------------------------------------- فلما قدم عمير مكة اقام بها يدعو الي الله فاسلم معه ناس كثير وكان يءذي من خالفه	542	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0341	true	-1812439918310629685	11	179	53	878	1480	300	عمير اشهد انك رسول الله قد كنا يا رسول الله نكذبك بما كنت تاتينا به من خبر السماء وما ينزل عليك من الوحي وهذا امر لم يحضره الا انا وصفوان فو الله اني لاعلم ما اتاك به الا الله فالحمد لله الذي هداني للاسلام وساقني هذا المساق ثم شهد بشهادة الحق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقهوا اخاكم في دينه واقرءوه القران واطلقوا له اسيره ففعلوا ثم قال يا رسول الله اني كنت جاهدا علي اطفاء نور الله شديد الاذي لمن كان علي دين الله وانا احب ان تاذن لي فاقدم مكة فادعوهم الي الله وا-لي الاسلام لعل الله يهديهم والا اذيتهم في دينهم كما كنت اوذي اصحابك في دينهم فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم فلحق بمكة وكان صفوان حين خرج عمير يقول ابشروا----- بوقعة تاتيكم الان في ايام تنسيكم وقعة بدر وكان يسال عنه الركبان حتي قدم راكب فاخبره عن اسلامه فحلف ان لا يكلمه ابدا ولا ينفعه بنفع ابدا فلما قدم عمير مكة اقام بها يدعو الي الاسلام و--------------------يءذي من خالفه	341	-8763799334870536406	363	520.5	290	851	42.65570068359375	63	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0543	false	5537534412717488002	134	195	705	1011	1549	300	بني قينقاع --------------------لما عاد رسول الله م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن بدر اظهرت يهود له الحسد بما فتح الله عليه وبغوا ونقضوا العهد وكان قد وادعهم حين قدم المدينة مهاجرا فلما بلغه حسدهم جمعهم بسوق بني قينقاع فقال لهم---- احذروا------------ ما نزل بقريش---------- واسلموا فانكم قد عرفتم اني نبي مرسل ف-----------------------------------قالوا يا محمد----------------- لا يغرنك انك لقيت قوما لا علم لهم بالحرب فاصبت منهم فرصة ----	543	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0349	true	-6896059311009752329	151	245	749	1198	1480	300	بني قينقاع وكان فيما بين ما ذكر من غزو رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بني قيقناع وكانوا اول يهود نقضوا ما بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم وحاربوا فيما بين بدر واح----------------------------------------------------د وكان رسول الله صلي الله عليه وسل--------------------م جمعهم في سوقهم ثم قال يا معشر يهود احذروا من الله مثل ما نزل بقريش من النقمة واسلموا فانكم قد عرفتم اني نبي مرسل تجدون ذلك في كتابكم وعهد الله اليكم قالوا يا محمد انك تري انا قومك لا يغرنك انك لقيت قوما لا علم لهم بالحرب فاصبت منهم فرصة انا	349	-8763799334870536406	179	196.5	136	521	34.35700607299805	33	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0548	false	-8782393298192612923	0	50	0	257	1576	300	تسلك-- الي الشام بعد بدر فسلكوا طريق العراق فخرج منهم جماعة فيهم صفوان بن امية وابو سفيان وكان عظيم --------------------تجارتهم الفضة وكان دليلهم فرات بن حيان بن بكر واءل فبعث رسول الله زيدا--------------------------- فلقيهم علي ------ماء يقال له الفردة فاصاب---- العير وما فيها واعجزه الرجال فقدم بها علي رسول الله	548	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0351	true	3926851691341374013	78	125	419	664	1546	300	يسلكون الي الشام-------- فسلكوا طريق العراق فخرج منهم تجار- فيهم ---------------ابو سفيان بن حرب ومعه فضة كثيرة وهي عظم تجارتهم و-------------------------------------------بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم زيد بن حارثة فلقيهم علي القردةماء من مياه نجد----فاصاب تلك العير وما فيها واعجزه الرجال فقدم بها علي رسول الله	351	-8763799334870536406	159	212.0	127	316	50.31645584106445	23	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0546	false	-6596467370980329560	100	279	518	1377	1476	300	من لي --بابن الاشر-ف فقال--- محمد بن مسلمة الانصاري انا لك به ا--------------------------------نا اقتله قال فافعل ان قدرت ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي- ذل--ك قال يا رسول الله لا بد لنا ما--- نقول قال قولوا ما بدا لكم فانتم في حل من ذلك فاجتمع-------- محمد بن مسلمة وسلكان بن سلامة بن وقش وهو ابو ناءلة------------- والحارث بن اوس بن معاذ وكان اخا كعب من الرضاعة وعباد بن بشر وابو عبس بن جبر --------------ثم قدموا الي--------- ابن الاشرف ابا ناءلة-------------------------------- فتحدث معه----- ثم قال --له يا ابن الاشرف اني قد جءتك لحاجة-------------- فاكتمها علي قال افعل قال كان قدوم هذا الرجل شءما علي------------------- العرب قطع---------------------- عنا السبل حتي ضاعت العيال وجهدت البهاءم فقال كعب --------------------------قد كنت اخبرتك بهذا قال ابو ناءلة واريد ----------------------------------------ان تبيعنا طعاما ونرهنك ونوثق لك وتحسن في ذلك قال -ترهن-------------------------------------------------------------------وني ابناءكم قال---- اردت ان تفضحنا---------------------------------------------- ان معي اصحاب---ي علي مثل رايي ----------------------تبيعهم وتحسن ونجعل عندك رهنا من الحلقة ما فيه وفاء واراد ابو ناءلة بذكر الحلقة وهي السلاح ان لا ينكر السلاح اذا جاء مع اصحابه فقال ان في الحلقة لوفاء فرجع ابو ناءلة الي اصحابه فاخبرهم ف----------اخذوا السلاح وساروا-- اليه	546	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0352	true	7476609364131255675	0	294	0	1391	1422	300	من لي من ابن الاشراف فقال له محمد بن مسلمة الاشهل-ي انا لك به يا رسول الله صلي الله عليه وسلم انا اقتله قال فافعل ان قدرت علي ذلك فرجع محمد بن مسلمة فمكث ثلاثا لا ياكل ولا يشرب الا ما يعلق به نفسه فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فدعاه فقال له لم تركت الطعام والشراب فقال يا رسول الله قلت لك قولا لا ادري هل افين لك به ام لا قال انما عليك الجهد قال يا رسول الله لا بد لنا من ان نقول قال قولوا ما بدا لكم فانتم في حل من ذلك فاجتمع في قتله محمد بن مسلمة وسلكان بن سلامة----------- ابو ناءلة وعباد بن بشر والحارث بن اوس وكلهم من بني عبد الاشهل--------------------- وابو عبس بن جبر اخو بني حارثة ثم قدموا الي عدو الله ابن الاشرف سلكان بن سلامة وكان اخاه من الرضاعة فجاءه فتحدث معه ساعة ثم قال ويحك يا ابن الاشرف اني قد جءتك لحاجة اريد ذكرها لك فاكتم عن--ي قال افعل قال كان قدوم هذا الرجل علينا بلاء من البلاء عادتنا العرب ورمتنا عن قوس واحدة وقطعت عنا السبل حتي ضاع- العيال وجهدت الانفس فق-ال كعب انا ابن الاشرف اما والله لقد كنت اخبرك يا ابن سلامة ان الامر سيصير الي ما اقول فقال له سلكان اني قد اردت ان تبيعنا طعاما ونرهنك ونوث-------------ق لك قال اترهنوني نساءكم قال كيف نرهنك نساءنا وانت اشب اهل يثرب واعطرهم قال اترهنوني ابناءكم قال لقد اردت ان تفضحنا يسب ابن احدنا فيقال رهن في وسق شعير ثم قال له ان معي اصحابا لي علي مثل رايي وقد اردت ان اتيك بهم فتبيعهم وتحسن في ذلك ونرهنك م--ن الحلقة ما فيه وفاء واراد سلكان--------------------------- ان لا ينكر السلاح اذا جاءا بها قال------ ان في الحلقة لوفاء فرجع سلكان ا----لي اصحابه فاخبرهم وامرهم ان ياخذوا السلاح ويجتمعوا اليه	352	-8763799334870536406	647	917.0	505	1480	43.716217041015625	116	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0547	false	-4234328337961761152	11	143	60	710	1483	300	ثم ان ابا ناءلة اخذ براس كعب وشم بيده وق--------ال ما رايت كالليلة طيبا اعرف قط ثم مشي ساعة --وعاد لمثلها حتي اطمان كعب ثم مشي ساعة وا---------خذ بفود راسه ثم قال اضربوا عدو الل-------ه فاختلفت عليه اسيافهم فلم تغن شيءا قال محمد -بن -سلمة ف-ذكرت مغولا---- في سيفي ------------------------------فاخذته وقد صاح عدو الله صيحة لم يبق حولنا حصن الا اوقدت عليه نار قال فوضعته في ثن-ته ثم تحاملت عليه حتي بلغت عانته ووقع عدو الله وقد اصيب الحارث بن اوس بن معاذ------------- اصابه بعض اسيافنا قال فخرجنا علي بعاث و----------------قد ابطا علينا-------------- صاحبنا----------- فوقفنا له ساعة وقد نزفه الدم ثم اتان------------ا فاحتملناه وجءنا به للنبي---------------------------------------------------------------------- فاخبرناه بقتل عدو الله وتفل علي جرح صاحبنا وعدن---ا الي اهلينا فاصبحنا وقد خافت يهود لوقعتنا بعدو الله فليس بها يهودي الا وهو يخاف علي نفسه	547	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0353	true	2511702065476969034	111	280	563	1394	1487	300	ثم ان ابا ناءلة شام يده في فود راسه ثم شم يده فقال ما رايت كالليلة طيبا اعطر قط ثم مشي ساعة ثم عاد لمثلها حتي اطمان---- ثم مشي ثم عاد لمثلها فاخذ بفود راسه ثم قال اضربوا عدو الله فضربوه فاختلفت عليه اسيافهم فلم تغن شيءا قال محمد ابن مسلمة فتذكرت معولا كان في سيفي حين رايت اسيافنا لا تغني شيءا فاخذته وقد صاح عدو الله صيحة لم يبق حولنا حصن الا اوقدت عليه نار قال فوضعته في ثنيته ثم تحاملت عليه حتي بلغت غايته فوقع عدو الله وقد اصيب الحارث بن اوس بجرح في رجله او راسه اصابه بعض اسيافنا ----فخرجنا حتي اسندنا في حرة العريض وقد ابطا علينا الحارث بن اوس صاحبنا ونزفه الدم فوقفنا له ساعة-------------- ثم اتانا يتبع اثارنا فاحتملناه فجءنا به رسول الله صلي الله عليه وسلم اخر الليل وهو قاءم يصلي فسلمنا عليه فخرج الينا فاخبرناه بقتل عدو الله وتفل علي جرح صاحبنا ثم رجعنا الي اهلينا فاصبحنا وقد خافت يهود لوقعتنا بعدو الله فليس بها يهودي الا وهو يخاف علي نفسه	353	-8763799334870536406	567	962.0	447	853	66.47127532958984	98	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0547	false	-4234328337961761152	144	207	714	1021	1483	300	وقال رسول الله------------------- من ظفرتم به من رجال يهود فاقتلوه فوثب محيصة بن مسعود------- علي ابن سنينة اليهودي وهو من تجار يهود فقتله وكان ---------يبايعهم فقال له------------ اخوه حويصة وهو مشرك يا------------------------------------------------- عدو الله -قتلته -اما والله لرب شحم في بطنك من ماله وضربه فقال محيصة------ لقد امرني بقتله من لو امرني بقتلك لقتلت----ك قال فوال-له ان كان لاول اسلام حويصة فقال ان	547	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0354	true	7998303090152833547	149	229	792	1183	1527	300	وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ظفرتم به من رجال يهود فاقتلوه فوثب محيصة بن مسعود الاوسي علي ابن سنينة------------ من تجار يهود و------كان يلابسهم ويبايعهم فقتله فلما قتله جعل اخوه حويصة بن مسعود ولم يكن اسلم يومءذ وكان اسن من محيصة يضربه ويقول اي عدو الله اقتلته واما والله لرب شحم في بطنك من مال------ه فقال محيصة والله لقد امرني بقتله من لو امرني بقتلك لضربت عنقك قال فو الله ان كان لاول اسلام حويصة -قال او	354	-8763799334870536406	261	400.5	204	416	62.74038314819336	45	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0550	false	772907860829789425	173	217	903	1133	1573	300	ببدر-- مشي عبد الله بن ابي ربيعة وعكرمة بن ابي جهل وصفوان بن امية وغيرهم- ممن اصيب اباءهم وابناءهم واخوانهم بها---- فكلموا ابا سفيان ومن كان- له في تلك العير تجارة وسالو-----------هم ان يعينوهم بذلك--------------------------- المال علي حرب رسول الله ليدركوا ثارهم منهم----- ففعلوا	550	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0355	true	-9223257327314479852	121	177	558	839	1489	300	بعيرهم مشي عبد الله بن ابي ربيعة وعكرمة بن ابي جهل وصفوان بن امية في رجال ممن اصيب اباءهم وابناءهم واخوانهم يوم بدر فكلموا ابا سفيان ومن كانت له في تلك العير تجارة من قريش وقالوا لهم ان محمدا قد وتركم وقتل خياركم فاعينوا بهذا المال علي حربه لعلنا ندرك منه ثارا بمن اصاب منا ففعلوا	355	-8763799334870536406	178	289.0	140	281	63.34519577026367	31	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0551	false	-5036037806545196219	174	256	870	1290	1543	300	مر بها قالت له يا ابا دسمة---------- اشف واستشف وكان يكني ابا دسمة فاقبلوا حتي نزلوا بعينين بجبل ببطن السبخة من قناة علي شفير الوادي مما يلي المدينة فلما سمع بهم رسول الله------------------- والمسلمون------------------- قال اني ر-------------------------------ايت بقرا فاولتها خيرا ورايت في ذباب سيفي ثلما ور------------------------------------------------------------------------------------------ايت اني ادخلت يدي في درع حصينة فاولتها المدينة فان رايتم ان تقيموا بالمدينة وتدعوهم ----------فان اقاموا اقاموا بشر مقام وان--- دخلوا علينا قاتلناهم فيها وكان راي------------------------------------------ عبد الله بن ابي بن سلول مع راي رسول الله	551	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0356	true	7514984118495949064	0	118	0	604	1489	300	مر بها قالت ويه-ا ابا دسمة وهي كنيته اشف واشتف-------------------- فاقبلوا حتي نزلوا بعينين--جبل ببطن السبخة من قناة علي شفير الوادي مقا--بل المدينة فلما سمع بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون قد نزلوا حيث نزلوا قال عليه السلام اني قد رايت والله خيرا رايت بقرا تذبح ور--------ايت في ذباب سيفي ثلما فاما البقر فهي ناس من اصحابي يقتلون واما الثلم الذي في ذباب سيفي فهو رجل من اهل بيتي يقتل ورايت اني ادخلت يدي في درع حصينة فاولتها المدينة فان رايتم ان تقيموا بالمدينة وتدعوهم حيث نزلوا فان اقاموا اقاموا بشر مقام وان هم دخلوا علينا قاتلناهم فيها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكره الخروج وكان عبد الله بن ابي يري -------راي رسول الله	356	-8763799334870536406	353	575.5	284	644	54.813663482666016	60	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0552	false	-6127342896005147852	10	194	55	979	1529	300	لا ينبغي ل-نبي ان يلبس لامته ف--يضعها حتي يقاتل فخرج في الف رجل واستخلف علي المدينة ابن ام مكتوم فلما كان-- بين المدينة واحد------ عاد عبد الله بن ابي بثلث الناس فقال اطاعهم وعصاني وكان من --------------------------------------------تبعه--- اهل النفاق والريب واتبعهم عبد الله-------- بن حرام اخو بني سلمة يذكرهم الله ان لا يخذلوا -------نبيهم ف-------------------قالوا لو نل-م انكم تقاتلون ما اسلمناكم وانصرفوا فقا-----------------------------------------------------------ل ابعدكم الله اعداء الله فسيغني الله عنكم----- وبقي رسول الل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه في سبعماءة فسار في حرة بني حارثة وبين اموالهم فمر بمال رجل من المنافقين يقال له مربع بن يقظي وكان------- ضرير البصر فلما سمع حس رسول الله------------------- ومن معه------------ قام يحثي التراب في وجوههم------- ويقول ان كنت رسول الله فاني لا احل لك ان تدخل حاءطي و--------اخذ حفنة من تراب في يده وقال-------- لو اعلم اني لا اصيب---- غيرك-------- لضربت به- وجهك فابتدروه----- ليقتلوه فقال النبي لا تفعلوا----------------------- فهذا الاعمي اعمي البصر واعمي القلب فضربه سعد بن زيد بقوس فشجه وذب فرس بذنبه فاصاب كلاب سيف صاحبه فاستله فقال له رسول الله سيوفكم فاني اري السيوف ستسل اليوم وسار رسول الله -------------------حتي نزل بعدوة الوادي وجعل ظهره وعسكره الي احد وكان	552	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0357	true	147874614423779003	2	284	10	1367	1453	300	ما ينبغي للنبي اذا لبس لامته ان يضعها حتي يقاتل فخرج في الف من اصحابه حتي اذ------------------------ا كانوا بين المدينة واحد انخذل عنه عبد الله بن ابي بثلث الناس وقال اطاعهم وعصاني ما ندري علام نقتل انفسنا هاهنا ايها الناس فرجع بمن اتبعه من اهل النفاق والريب واتبعهم عبد الله بن عمرو بن حرام يقول يا قوم- اذكركم الله ان ت---خذلوا قومكم ونبيكم عند ما حضر من عدوهم قالوا لو نعلم انكم تقاتلون ما اسلمناكم ولكنا لا نري انه يكون قتال فلما استعصوا عليه وابوا الا الانصراف عنهم قال ابعدكم الله اعداء الله فسيغني الله عنكم نبيه ومضي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي سلك في حرة بني حارثة فذب فرس بذنبه فاصاب كلاب سيف فاستله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان يحب الفال ولا يعتاف يا صاحب السيف شم سيفك فاني اري السيوف ستسل اليوم ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من رجل يخرج بنا علي القوم من كثب اي من قرب من طريق لا تمر بنا عليهم فقال ابو خيثمة اخو بني حارثة انا يا رسول الله فنفذ ب----------------ه في حرة بني حارثة وبين اموالهم حتي سلك في مال ل------------------مربع بن قيظي وكان منافقا ضرير البصر فلما سمع حس رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن معه من المسلمين قام يحثي------- في وجوههم التراب ويقول ان كنت رسول الله فاني لا احل لك ان تدخل حاءطي وذكر انه اخذ حفنة من تراب في يده ثم قال والله لو اعلم اني لا اصيب بها غيرك يا محمد لضربت بها وجهك فابتدره القوم ليقتلوه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتلوه فهذا الاعمي اعمي------------ ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقلب اعمي البصر ومضي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي نزل الشعب من احد فجعل ظهره وعسكره الي احد وقال	357	-8763799334870536406	614	875.0	477	1548	39.66408157348633	102	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0551	false	-5036037806545196219	92	168	464	842	1543	300	ابو عامر الراهب الانصاري وكان----- خرج-------- الي مكة مباعدا لرسول الله ومعه خمسون غلاما من الاوس وقيل كانوا خمسة عشر وكان يعد قريشا انه لو لقي محمدا لم يتخلف ع-نه من الاوس رجلان فلما التقي الناس باحد كان ابو عامر اول من لقي ف-----------ي الاحابيش وعبدان اهل مكة فنادي يا معشر الاوس انا ابو عامر فقالوا فلا انعم الله بك عينا يا فاسق ف---------------------------------------------------------------------------------------قال لقد اصاب قومي بعدي شر ثم قاتلهم قتالا شديدا حتي راضخهم بالحجارة	551	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0358	true	-5346084413027575163	104	195	513	954	1491	300	ابو عامر عبد عمرو بن صيفي من الاوس خرج عن قومه الي مكة مباعدا لرسول الله صلي الله عليه وسلم فك---------------------------ان يعد قريشا ان- لو لقي قومه- لم يختلف عليه منهم---- رجلان فلما التقي الناس----- كان--------- اول من لقيهم ابو عامر في الاحابيش وعبدان اهل مكة فنادي يا معشر الاوس انا ابو عامر -قالوا فلا انعم الله بك عينا يا فاسق وبذلك سماه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان يسمي في الجاهلية الراهب فلما سمع ردهم عليه قال لقد اصاب قومي بعدي شر ثم قاتلهم قتالا شديدا ثم- راضخهم بالحجارة	358	-8763799334870536406	277	420.0	217	490	56.53061294555664	48	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0553	false	9143659797555514198	27	85	148	436	1556	300	رسول الله المدينة وترك احدا خلف ظهره وجعل وراءه---------------- الرماة وهم------------------------------------------------------------------ خمسون رجلا وامر عليهم عبد الله بن جبير اخا خوات بن جبير وقال له انضح------ عنا الخيل بالنبل لا ياتو-نا من خلفنا ان كانت لنا او علينا واثبت مكانك لا نءتين من قبلك وظاهر رسول الله------------------- بين درعين واعطي اللواء---- مصعب بن عمير وامر الزبير علي الخيل	553	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0358	true	-5346084413027575163	10	79	51	385	1491	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم للقتال وهو في سبعماءة رجل وامر علي الرماة عبد الله بن جبير اخا بني عمرو بن عوف وهو معلم يومءذ بثياب بيض والرماة خمسون رجلا فقال------------------------------------------------ انضح الخيل عنا------------- لا ياتوننا من خلفنا ان كانت لنا او علينا فاثبت مكانك لا نءتين من قبلك وظاهر رسول الله صلي الله عليه وسلم بين درعين ودفع- اللواء الي مصعب بن عمير اخي بني عبد الدار ----	358	-8763799334870536406	160	204.0	124	400	40.0	28	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0553	false	9143659797555514198	194	243	1022	1265	1556	300	فقال وما حقه يا رسول الله قال--- تضرب به--- العدو حتي ينحني قال انا اخذ------------------ه فاعطاه اياه وكان--------------- شجاعا وك----------------ان اذا اعلم بعصابة له حمراء----------- علم الناس انه -يقاتل فعصب راسه بها واخذ السيف و-------------------------------------------------------------------جعل يتبختر بين الصفين فقال رسول الله---------------------------------- انها -مشية يبغضها الله الا في---- هذا الموطن	553	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0359	true	-2869003863530876712	0	84	0	406	1500	300	فقال وما حقه يا رسول الله قال ان تضرب به في العدو حتي ينحني قال انا اخذه يا رسول الله بحقه فاعطاه اياه وكان ابو دجانة رجلا شجاعا يختال عند الحرب وكان اذا اعلم بعصابة له حمراء فاعتصب بها علم الناس انه سيقاتل فلما ----------اخذ السيف من يد رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرج عصابته تلك فعصب بها راسه ثم جعل يتبختر بين الصفين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راه يتبختر انها لمشية يبغضها الله الا في مثل هذا الموطن	359	-8763799334870536406	227	336.5	180	416	54.56730651855469	41	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0555	false	5528098147761322762	199	275	1004	1378	1507	300	سباع بن عبد العزي الغبشاني ف-------------قال له حمزة هلم الي يا ابن مقطعة البظور وكانت امه ام انمار ختانة بمكة فلما التقيا ضربه حمزة فقتل-----------ه قال وحشي اني والله لانظر الي حمزة وهو يهذ الناس بسيفه هذا ما يلقي شيءا يمر به الا قتله وقتل سباع بن عبد العزي قال فهززت حربتي و-----------------دفعتها عليه فوقعت في ثنته حتي خرجت من بين رجليه واقبل----- نحوي فقلب فوقع فامهلته -حتي مات جءت----- فاخذت حربتي ثم تنحيت الي العسكر	555	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0360	true	-4697396583338798909	62	120	303	594	1481	300	سباع بن عبد العزي الغبشاني فلما راه حمزة قال له----- هلم الي يا -بن مقطعة البظور وكانت امه--------- ختانة بمكة قال ف-------ضربه ضربة فكانما اخطا راسه قال و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------هززت حربتي حتي اذا رضيت منها دفعتها عليه فوقعت في ثنته حتي خرجت من بين رجليه وذهب لينوء نحوي فغلب وتركته واياها حتي مات ثم اتيته فاخذت حربتي ورجع---ت الي العسكر	360	-8763799334870536406	204	286.5	160	426	47.887325286865234	33	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0557	false	1346803164107560992	147	197	779	1050	1559	300	والتقي حن--------ظلة بن ابي عامر --غسيل الملاءكة وابو سفيان بن حرب فلما استعلاه حنظلة راه شداد بن الاسود وهو ابن شعوب فد-عاه ابو سفيان فاتاه فضرب حنظلة فقتله فقال رسول الله انه ----------------------------------لتغسله الملاءكة فسلوا اهل--------ه فسءلت صاحبته فقالت خرج وهو جنب---- سمع الهاءعة فقال رسول الله------------------- لذلك غسلته الملاءكة	557	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0362	true	-9101590341735461704	41	101	194	514	1576	300	والتقي يوم احد حنظلة بن ابي عامر الغسيل--------- وابو سفيان------- فلما استعلاه حنظلة راه شداد بن الاسود -----بن شعوب قد علا ابا سفيان------ فضربه شداد فقتله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان صاحبكميعني حنظلةلتغسله الملاءكة فسلوا اهله ما شانه فسءلت صاحبته فقالت خرج وهو جنب حين سمع الهاتفة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لذلك غسلته الملاءكة	362	-8763799334870536406	227	342.0	183	347	65.4178695678711	32	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0555	false	5528098147761322762	109	154	556	783	1507	300	وترس ابو دجانة رسول الله بنفسه فكان النبل يقع------ في ظهره وهو منحن عليه و------------------رمي سعد بن ابي وقاص دون رسول الله فكان رسول الل-----------------------ه يناوله السهم- ويقول ارم فداك ابي وامي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واصيبت يومءذ عين قتادة بن النعمان فردها رسول الله------------------- بيده فكانت احسن عينيه	555	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0364	true	1037678268137904200	146	225	733	1120	1486	300	وسلم ابو دجانة---------- بنفسه----------- يقع النبل في ظهره وهو منحن عليه حتي كثر فيه النبل ورمي سعد بن ابي وقاص دون رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سعد فلقد رايته يناولني النبل ويقول ارم فداك ابي وامي حتي انه ليناولني السهم ماله من نصل فيقول ارم به ورمي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد عن قوسه حتي اندقت سيتها واصيبت يومءذ عين قتادة بن النعمان فردها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فكانت احسن عينيه	364	-8763799334870536406	182	272.0	144	408	44.60784149169922	32	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0556	false	7304764977890131218	159	232	752	1115	1431	300	وكان اول من عرف رسول ال-------------------------------------------------له كعب بن مالك--------- قال----------------------------- فناديت باعلي صوتي يا معشر المسلمين ابشروا هذا رسول الله حي لم يقتل-------- فاشار اليه-- انصت فلما عرفه المسلمون----------------------------- نهضوا------------- نحو الشعب ومعه علي وابو بكر------- وعمر--------------------------- وطلحة------------- والزبير---------- والحارث بن الصمة وغيرهم ف----------لما اسند ال----------------------------ي الشعب ادركه ابي بن خلف وهو يقول يا- محمد لا نجوت ان نجوت ف-------------------------عطف ع---------------------------------ليه رسول الله فطعنه بالحربة في عنقه وكان ابي يقول بمكة لرسول الله	556	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0365	true	993704785077946433	138	258	680	1277	1493	300	وكان اول من عرف رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الهزيمة وتحدث الناس بقتله كعب بن مالك الانصاري قال عرفت عينيه تزهران تحت المغفر فناديت باعلي صوتي يا معشر المسلمون ابشروا هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار الي ان انصت فلما عرف- المسلمون رسول الله صلي الله عليه وسلم نهضوا به ونهض معهم نحو الشعب -معه -----ابو بكر الصديق وعمر بن الخطاب وعلي بن ابي طالب وطلحة بن عبيد الله والزبير بن العوام والحارث بن الصمة ورهط من المسلمين فلما اسند رسول الله صلي الله عليه وسلم في الشعب ادركه ابي بن خلف وهو يقول اين محمد لا نجوت ان نجوت فقال القوم يا رسول الله ايعطف عليه رجل منا فقال دعوه فلما دنا تناول رسول الله ----------------------------------------------------	365	-8763799334870536406	279	345.5	220	656	42.530487060546875	48	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0556	false	7304764977890131218	219	294	1048	1400	1431	300	عليه رسول الله فطعنه بالحربة في عنقه وكان ابي يقول بمكة لرسول الله ان عندي العود فرسا اعلفه كل يوم فرقا من ذرة اقتلك عليه فيقول -------له النبي بل------------ انا اقتلك ان شاء الله تعالي فلما رجع الي قريش وقد خدشه رسول الله خدشا غير كبير ------------قال قتلني------ محمد -قالوا------- والله ما------------ بك باس قال انه قد كان قال لي----- انا اقتلك فوا-لله لو بصق علي لقتلني فمات عدو الله ب----------------------سرف وق--اتل رسول الله يوم	556	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0366	true	5526318234005842658	7	97	30	445	1439	300	يلقي رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة فيقول يا محمد-------------- ان عندي العوذ فرسا اعلفه كل يوم فرقا من ذرة اقتلك عليه فيقول رسول الله صل--ي الله عليه وسلم انا اقتلك ان شاء الله------ فلما رجع الي قريش وقد خدشه في عنق--ه خدشا غير كبير فاحتقن الدم قال قتلني والله محمد فقالوا له ذهب والله فءادك والله ان بك باس قال انه قد كان قال لي بمكة انا اقتلك فو الله لو بصق علي لقتلني فمات عدو الله بسرف وهم قافلون به الي مكة وقد قال رسول الله صلي	366	-8763799334870536406	269	415.5	204	439	61.27562713623047	51	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0560	false	-386264190355108004	52	105	256	552	1553	300	افلا ناخذ اسيافنا ف--نلحق برسول الله------------------- لعل الله ان يرزقنا الشهادة ففعلا و------------------------دخلا في الناس ولا يعلم بهما فاما ثابت فقتله المشركون واما اليمان فاختلفت عليه سيو-ف المسلمين فقتلوه ول---ا يعرفونه فقال حذيفة ابي ابي فقالوا والله ما عرفناه فقال------------ يغفر الله لكم و------------------اراد رسول الله -------------------ان يديه فتصدق حذيفة بديته علي المسلمين	560	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0367	true	-4011626830357905321	16	87	69	450	1485	300	افلا ناخذ اسيافنا ثم نلحق -رسول الله صلي الله عليه وسلم لعل الله--- يرزقنا --شهادة معه فاخذا اسيافهما ثم خرجا حتي دخلا في الناس ولم يعلم بهما فاما ثابت فقتله المشركون واما حسيل-- فاختلفت عليه اسياف المسلمين فقتلوه وهم لا يعرفونه فقال حذيفة ابي -----قالوا والله ان عرفناه وصدقوا قال حذيفة يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين فاراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يديه فتصدق حذيفة بديته علي المسلمين	367	-8763799334870536406	261	405.5	211	394	66.24365234375	39	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0558	false	-2750441054200854925	191	228	958	1138	1513	300	الحليس بن زبان -------------------------------------سيد الاحابيش و--------------هو يضرب في شدق حمزة بزج-------------- الرمح ويقول ذق عقق فقال الحليس يا بني كنانة هذا سيد قريش يصنع بابن عمه كما ترون لحما فقال ابو سفيان اكتمها عني فانها زلة وكانت	558	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0368	true	-1551381172333992238	230	279	1160	1394	1493	300	الحليس بن زبان اخو بني الحارث بن عبد مناة وهو يومءذ سيد الاحابيش مر بابي سفيان وهو يضرب في شدق حمزة بن عبد المطلب بزح الرمح ويقول ذق عقق فقال الحليس يا بني كنانة هذا سيد قريش يصنع بابن عمه -ما ترون لحما فقال ويحك----- اكتمها عني فانها -----كانت	368	-8763799334870536406	162	276.0	127	245	66.12245178222656	30	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0558	false	-2750441054200854925	268	300	1345	1513	1513	300	انصرف ابو سفيان ومن معه وقال ان موعدكم---- العام المقبل----------------------------------------------------------------------------- ثم بعث رسول الله عليا---------------------------------------- في اثرهم وقال -انظر------------------------- فان--------- جنبوا الخيل وامتطوا الابل فانهم يريدون مكة وان ركبوا الخيل -----------فانهم يريدون-	558	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0369	true	-736660147391174343	199	265	932	1268	1467	300	انصرف ابو سفيان ومن معه نادي ان موعدكم بدر العام القابل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لرجل من اصحابه قل نعم هو بيننا وبينكم موعد ثم بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب فقال اخرج في اثار القوم فانظر ماذا يصنعون وماذا يريدون فان كانوا قد جنبوا الخيل وامتطوا الابل فانهم يريدون مكة وان ركبوا الخيل وساقوا الابل فهم يريدون	369	-8763799334870536406	150	194.5	120	336	44.64285659790039	25	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0558	false	-2750441054200854925	64	189	351	948	1513	300	ابو سفيان علي المسلمين فقال افي القوم محمد ثلاثا فقال رسول الله لا تجيبوه ثم قال افي القوم ابن ابي قحافة -ثلاثا ----ثم قال افي القوم عمر بن الخطاب ثلاثا ثم التفت الي اصحابه فقال اما هءلاء فقد قتلوا فقال عمر-------------------------------------- كذبت اي عدو الله قد ابقي الله لك ما يخزيك فقال اعل هبل اعل هبل فقال رسول الله قولوا الله اعلي واجل فقال ابو ------------------------سفيان ان لنا العزي ولا عزي--- لكم فقال رسول الله قولوا الله --------مول----------انا ولا مولي --لكم فقال--- ابو سفيان انشدك الله يا عمر اقتلنا محمدا قال عمر اللهم لا وانه ليسمع كلامك فقا----ل انت اصدق----- من ابن قمءة ثم قال هذا بيوم بدر والحرب سجال اما انكم ستجدو------------------------ن في قتلاكم مثلة والله ما رضيت ولا سخطت ول---------ا نهيت ولا امرت	558	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0369	true	-736660147391174343	65	198	307	927	1467	300	ابا سفيان اشرف يوم احد فقال افي القوم محمد------ فقال---------- لا تجيبوه --فقال افي القوم ابن ابي قحافة قال لا تجيبوه قال افي القوم ا---بن الخطاب فل-ما لم يجبه احد قال ان---------- هءلاء---- قتلوا فلو كانوا احياء لاجابوا فلم يملك عمر نفسه فقال كذبت يا عدو الله قد ابقي الله لك ما يخزيك ----------------------------------------------------------قال ابن اسحاق فلما اجاب عمر ابا سفيان ------قال له هلم الي يا عمر فقال رسول الله --صلي الله عليه وسلم لعمر ايته فانظر ما شانه فجاءه فقال له ابو سفيان انشدك الله يا عمر اقتلنا محمدا قال عمر اللهم لا وانه ليسمع كلامك الان قال انت اصدق عندي من ابن قميءه وابر لقول ابن قميءة لهم اني قد قتلت محمدا ثم نادي ابو سفيان انه قد كان في قتلاكم مثل- والله ما رضيت وما سخطت وما امرت وما نهيت ---------	369	-8763799334870536406	363	466.5	275	732	49.59016418457031	57	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0559	false	2534726760705640094	25	130	143	653	1515	300	----------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله امره بالكتمان وامر رسول الله رجلا ان ينظر في القتلي فراي سعد بن الربيع الانصاري وبه رمق فقال للذي راه ابلغ رسول الله -------------------عني السلام وقل له---------------------- جزاك الله عنا خير ما جزي نبيا عن امته وابلغ قومي السلام وق----ل لهم------------------------------ لا عذر لكم عند الله ان خلص الي رسول الله اذي وفيكم عين تطرف ثم---------------- مات ووجد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حمزة-------------------- ببطن الوادي قد بقر بطنه عن كبده ومثل به فجذع انفه واذناه ف---------------------------------حين راه رسول الله قال لولا ان تحزن صفية او تكون سنة--- بعدي لتركته حتي يكون في اجواف السب-ع وحواصل الطير ولءن اظهرني الله علي قريش-------------------- لامثلن بثلاثين رجلا منهم وقال---- المسلمون	559	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0370	true	6318570903059011906	80	279	377	1337	1435	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم امرني ان انظر افي الاحياء انت ام في الاموات قال انا في الاموات فا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم عني السلام وقل له ان سعد بن الربيع يقول جزاك الله عنا خير ما جزي نبيا عن امته وابلغ قومك السلام عني وقل لهم ان سعد بن الربيع يقول لكم انه لا عذر لكم عند الله ان خلص الي نبيكم ومن--------كم عين تطرف قال ثم لم ابرح حتي مات فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته خبره وفي سعد هذا يقول ابو بكر الصديقرضي الله عنهوقد دخل عليه رجل وعلي صدره بنت لسعد جارية صغيرة يرشفها ويقبلها فقال الرجل من هذه فقال ابو بكر رضي الله عنه بنت رجل خير مني سعد بن الربيع كان من النقباء ليلة العقبة وشهد بدرا واستشهد يوم احد وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يلتمس حمزة بن عبد المطلب فوجده ببطن الوادي قد بقر بطنه عن كبده ومثل به فجدع انفه واذناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راي ما راي------- لولا ان تحزن صفية وي--كون سنة من بعدي لتركته حتي يكون في بطون- السباع وحواصل الطير ولءن اظهرني الله علي قريش في مواطن من المواطن لامثلن بثلاثين رجلا منهم فلما راي المسلمون	370	-8763799334870536406	344	421.5	267	1091	31.53070640563965	64	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0559	false	2534726760705640094	157	221	788	1131	1515	300	واقبلت صفية بنت عبد المطلب ف-----------------------------قال رسول الله------------------- لابنها الزبير لتردها لء---------------لا تري ما باخيها حمزة فلقيها الزبير فاعلمها بامر النبي ف------------------------قالت انه---- بلغني انه-- مثل باخي وذلك في الله قليل فما ارضانا بما كان من ذلك لاحتسبن ولاصبرن فاعلم الزبير النبي---------- بذلك فقال------------------------------- خل سبيلها فاتته و-----------صلت عليه واسترجعت و--------------امر--- رسول الله به---------------- فدفن وكان في المسلمين رجل اسمه قزمان --وكان رسول الله	559	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0371	true	7593470100853504769	137	241	673	1179	1437	300	واقبلت صفية بنت عبد المطلب اليه وكان اخاها لابيها وامها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابنها الزبير بن العوام القها فارجعها لا تري ما باخيها فقال لها يا امه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان ترجعي قالت ولم وقد بلغني ان قد مثل باخي وذلك في الله----- فما ارضانا بما كان من ذلك لاحتسبن ولاصبرن ان شاء الله فلما اخبر الزبير بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له خل سبيلها فاتته فنظرت اليه فصلت عليه واسترجعت واستغفرت له ثم امر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فدفن و---زعم ال------ عبد الله ---بن جحش ان رسول الله	371	-8763799334870536406	245	291.0	188	523	46.845123291015625	41	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0560	false	-386264190355108004	186	259	978	1346	1553	300	انصرف رسول الله------------------------------------- فلقيته حمنة بنت جحش فنعي ---------------لها اخاها عبد الله------- فاسترجع---------ت له ثم نعي اخا----ها حمزة----------------------- فاستغفرت له ثم نعي لها زوجها مصعب بن عمير ف------ولولت وصاحت فقال----------------------------- ان زوج المراة منها لب-----------------------------------------------------مكان ومر رسول الله------------------- بدار من دور الانصار فسمع البكاء والنواءح----------- فذرفت عيناه بالبكاء وقال لكن حمزة لا بواكي له ف----رجع سعد بن معاذ --------------الي دار بني عبد الاشهل فامر- نساءهم- ان---------- يذهبن فيبكين علي حمزة ومر رسول الله	560	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0373	true	-251611913592555967	3	122	15	612	1490	300	انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم راجعا الي المدينة فلقيته حمنة بنت جحش فلما لقيت الناس نعي لها اخوها عبد الله بن جحش فاسترجعت واستغفرت له ثم نعي لها خالها حمزة بن عبد المطلب فاسترجعت واستغفرت له ثم نعي لها زوجها مصعب بن عمير فصاحت وولول------ت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان زوج المراة منها لبمكان لما راي من تثبتها علي اخيها وخالها وصياحها علي زوجها ومر رسول الله صلي الله عليه وسلم بدار من دور الانصار فسمع البكاء والنواءح علي قتلاهم فذرفت عيناه فبكي ثم -قال لكن حمزة لا بواكي له فلما رجع سعد بن معاذ واسيد بن حضير الي دار بني عبد الاشهل -امرا نساءهما ان يتحزمن ثم يذهبن فيبكين علي عم------ رسول الله	373	-8763799334870536406	335	484.0	264	611	54.82815170288086	59	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0561	false	-5095887179161915473	121	235	669	1253	1579	300	ابا سفيان ومن -------معه بالروحاء -قد اجمعوا الرجعة الي رسول الله ليستاص------------------------لوا المسلمين بزعمه-----------------------------------------------------------------------م فلما راي ابو سفيان معبدا قال ما وراءك ق--------ال محمد قد خرج في اصحابه يطلبكم في جمع لم ار مثله قد ج-------------------------مع معه م----ن تخلف عنه--------- وندموا علي ما صنعوا وما تر------------------------------------------------------------------------حل حتي تري نواصي الخيل قال فو-الله -قد اجمعنا ال-----رجعة لنستاصل بقيتهم قال -اني انهاك عن هذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فثني ذلك ابا سفيان ومن معه ومر بابي سفيان ركب من عبد القيس فقال لهم بلغوا------------------------------------------------------------------ عني محمدا رسالة---------------- واحمل لكم ابلكم هذه زبيبا بعكاظ قال----------------وا نعم قال اخب---------------روه انا قد اجمعنا السير اليه والي اصحابه لنستاصل-----هم فمروا بالنبي وهو--------------------------- بحمراء الاسد فاخبرو----------------------------ه فقال-- حسبنا الله ونعم الوكيل ثم عاد ال---------------------ي المدينة	561	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0375	true	9139541610208925065	22	296	110	1500	1533	300	ابا سفيان بن حرب ومن معه بالروحاء وقد اجمعوا الرجعة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه وقالوا اصبنا حد اصحابه وقادتهم واشرافهم ثم نرجع قبل ان نستاصلهم لنكرن علي بقيتهم فلنفرغن منهم فلما راي ابو سفيان معبدا قال ما وراءك يا معبد قال محمد قد خرج في اصحابه يطلبكم في جمع لم ار مثله قط يتحرقون عليكم تحرقا قد اجتمع معه من كان تخلف عنه في يومكم وندموا علي ما صنعوا فيهم من الحنق عليكم شء لم ار مثله قط فقال ويحك ما تقول قال والله ما اري ان ترتحل حتي تري نواصي الخيل قال فو الله لقد اجمعنا الكرة عليهم لنستاصل بقيتهم قال فاني انهاك عن ذلك والله لقد حملني ما رايت علي ان قلت فيه ابياتا من الشعر قال وما قلت قال قلت كادت تهد من الاصوات راحلتي اذ سالت الارض بالجرد الابابيل تردي باسد كرام لا تنابلة عند اللقاء ولا ميل معازيل فظلت عدوا اظن الارض ماءلة لما سموا برءيس غير مخذول فقلت ويل ابن حرب من لقاءكم اذا تغطمطت البطحاء بالجيل اني نذير لاهل البسل ضاحية لكل ذي اربة منهم ومعقول من جيش احمد لا وخشا قنابلة وليس يوصف ما انذرت بالقيل فثني ذلك ابا سفيان ومن معه ومر به-------- ركب من عبد القيس فقال ابن تريدون قالوا نريد المدينة قال ولم قالوا نريد الميرة قال فهل انتم مبلغون عني محمدا رسالة ارسلكم بها اليه واحمل لكم بهذه غدا- زبيبا بعكاظ اذا ما اتيتموها قالوا نعم قال فاذا وافيتموه فاخبروه انا قد اجمعنا السير اليه والي اصحابه لنستاصل بقيتهم فمر الركب برسول الله صلي الله عليه وسلم وهم بحمراء الاسد فاخبروه بالذي قال ابو سفيان واصحابه فقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل ويقال انهم لما هموا بالرجعة الي المدينة	375	-8763799334870536406	496	735.0	390	1399	35.453895568847656	85	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0563	false	2364286019486387923	157	210	795	1065	1519	300	ارادوا-------- راسه ليبيعوه من سلافة بنت سعد -------------وكانت------------------------ نذرت ان تشرب الخمر في راس عاصم لانه قتل ابنيها باحد فجاءت النحل فمنعته فقالوا دعوه حتي يمسي---------- فناخذه فبعث الله الوادي فاحتمل عاصما -----------وكان عا-----هد الله----- ان لا يمس مشركا------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولا يمسه مشرك فمنع---------------ه الله في مم-اته كما------ منع في حياته واما اب---ن الدثنة	563	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0388	true	-7684260806483068382	23	117	117	578	1508	300	ارادت هذيل اخذ راسه ليبيعوه من سلافة بنت سعد بن شهيد بمكة وكانت حين اصاب ابنيها يوم احد نذرت لءن قدرت عل----ي راس عاصم لتشربن في قحفة الخمر فمنعه الدبر------- فقالوا دعوه حتي يمسي فتذهب عنه فناخذه فبعث الله الوادي فاحتمل عاصما فذهب به وقد كان عاصم اعطي الله عهدا ان لا يمس مشركا والا يمسه مشرك ابدا تنجسا فكان عمر بن الخطاب يقول يحفظ الله العبد المءمن كان عاصم نذر ان لا يمسه مشرك ولا يمس- مشركا ابدا في حياته فمنعه الله بعد وفاته كما امتنع منه في حياته واما زيد بن الدثنة	388	-8763799334870536406	203	273.0	159	473	42.91754913330078	33	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0563	false	2364286019486387923	207	272	1049	1366	1519	300	واما ا---بن الدثنة فان---- صفوان بن ا------------------مية --------بعث به مع غلامه نسط----------اس الي الت-----------------نعيم ليقتله بابنيه فقال نسطاس-------------------------------------------------------- انشدك الله------- اتحب ان محمدا الان عندنا مكانك نضرب عنقه وانك في اهلك -قال------ ما احب ان محمدا الان ---مكانه الذي هو فيه تصيبه شوكة تءذيه وانا جالس في اهلي فقال ابو سفيان ما رايت من الناس احدا يحب احدا كحب اصحاب محمد محمدا ثم قتله-------- نسطاس	563	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0388	true	-7684260806483068382	189	283	957	1415	1508	300	واما زيد بن الدثنة فابتاعه صفوان بن امية ليقتله بابيه امية بن خلف فبعث به مع مولي له يقال له نسطاس الي التنعيم فاخرجوه من الحرم ليقتلوه واجتمع رهط من قريش منهم ابو سفيان بن حرب فقال له ابو سفيان لما قدم ليقتل انشدك الله يا زيد اتحب ان محمدا الان عندنا مكانك تضرب عنقه وانك في اهلك فقال والله ما احب ان محمدا الان في مكانه الذي هو فيه تصيبه شوكة تءذيه واني جالس في اهلي يقول ابو سفيان ما رايت من الناس احدا يحب احدا كحب اصحاب محمد محمدا ثم قتلهرحمه اللهنسطاس	388	-8763799334870536406	280	474.5	219	458	61.135372161865234	49	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0565	false	-6496528648747304842	94	267	486	1341	1512	300	في صفر قتل جمع من المسلمين ببءر معونة وكان سبب ذلك --ان ابا براء بن عازب بن عامر --------بن مالك بن جعفر بن ملاعب الاسنة سيد بني عامر بن صعصعة قدم المدينة واهدي للنبي هدية فلم يقبلها وقال يا ابا براء لا اقبل هدية مشرك ثم عر------------------------ض عليه----- الاسلام فلم يبعد عنه ولم يسل--------------------م وقال ان امرك هذا حسن فلو بعثت رج-لا من اصحابك الي اهل نجد يدعوهم الي امرك لرجوت ان يستجيبوا لك فقال رسول الله----------------------- اخشي عليهم اهل نجد فقال ابو براء انا لهم جار-------- فبعث رسول الله سبعين رجلا فيهم--- المنذر بن عمر والانصاري و-----------------------------------------------الحارث بن الصمة وحرام بن ملحان------------------------------------------------------ وعامر بن فهيرة وغيرهم قيل كانوا اربع-------ين فساروا حتي نزلوا ببءر معونة م-----ن ارض بني عامر وحرة بني سليم ف------------------------------------------------لما نزلوها بعثوا حرام بن ملحان بكتاب النبي --------------------------------الي عامر بن الطفيل فلما اتاه- لم ينظر الي الكتاب و----عدا علي حرام- فقتله فلما طعنه قال الله اكبر فزت ورب الكعبة واستصرخ بني عامر فلم----- يجيبوه وقالوا لن نخفر ابا براء فقد اجارهم------------- فاستصرخ بني س---------------ليم عصية ورعل- وذكوان فاجابوه و--------خرجوا حتي	565	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0391	true	9200281069238577934	84	299	442	1500	1504	300	في صفر علي راس اربعة اشهر من احد----- وكان من حديثهم ان ابا براء ملاعب الاسنة واسمه عامر بن مالك بن جعفر-------------------------------------- قدم المدينة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--------------------------------عرض عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسلام ودعاه اليه ف--لم يسلم ولم يبعد من الاسلام وقال يا محمد ---------لو بعثت رجالا من اصحابك الي اهل نجد فدعوهم الي امرك -رجوت ان يستجيبوا لك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اخشي عليهم اهل نجد -قال--------- انا لهم جار فابعثهم فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم المنذر بن عمرو اخا بني ساعدة المعنق ليموت في اربعين رجلا من اصحابه منهم الحارث بن الصمة وحرام بن ملحان وعروة بن اسماء بن الصلت السلمي ونافع بن بديل بن ورقاء وعامر بن فهيرة في رجال مسمين من خيار المسلمين فساروا حتي نزلوا -بءر معونة وهي بين ارض بني عامر وحرة بني سليم كلا البلدين منها قريب وهي الي حرة بني سليم اقرب فلما نزلوها بعثوا حرام بن ملحان بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عدو الله عامر بن الطفيل فلما اتاهم لم ينظر -في --كتابه حتي عدا علي الرجل فقتله ثم استصرخ عليهم بني ع-------------------------------امر فابوا ان يجيبوه وقالوا لن نخفر ابا براء وقد عقد لهم عقدا وجوارا فاستصرخ عليهم قباءل من بني سليم عصية ورعلا وذكوان فاجابوه الي ذلك فخرجوا حتي	391	-8763799334870536406	535	719.0	416	1190	44.957984924316406	85	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0566	false	995204594221013824	64	119	326	588	1483	300	عقد من رسول الله و------------------------لم يعلم به عمرو فقتلهما ثم اخبر النبي---------------------------------------- الخبر فقال له لقد قتلت قتيلين لادينهما ثم قال رسول الله------------------- هذا عمل ابي براء فشق عليه ذلك------------ وكان فيمن -قتل عامر بن فهيرة فكان عامر بن الطفيل يقول من الرجل منهم لما قتل------ رفع بين السماء والارض--------------------- قالوا هو عامر بن فهيرة	566	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0392	true	-8193840224606440983	222	299	1105	1479	1483	300	عقد من رسول الله صلي الله عليه وسلم وجوار لم يعلم به عمرو بن امية فلما قدم عمرو علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره الخبر -قال--- لقد----- قتيلين لادينهما ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا عمل ابي براء قد كنت لهذا كارها متخوفا وكان فيمن يومءذعامر بن فهيرة فكان عامر بن الطفيل يقول من --رجل منهم لما قتل رايته رفع بين السماء والارض حتي رايت السماء دونه قالوا هو عامر بن فهيرة	392	-8763799334870536406	216	306.0	168	385	56.10389709472656	41	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0567	false	2860057756711940134	53	91	271	474	1534	300	ونزل بهم فتحصنوا منه في الحصون فقطع النخل واحرق وارسل اليهم ------------------------------------------------------------------------------------------------عبد الله بن ابي وجماعة معه-------------------------- ان اثبتوا وتمنعوا فانا لن نسلمكم وان قوتلتم قاتلنا معكم وان خرجتم خرجنا معكم وقذف الله في قلوبهم الرعب فسالوا النبي	567	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0394	true	-3234203822720693481	26	81	140	443	1593	300	ونزل بهم فتحصنوا منه في الحصون وعرض ع------------------ليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الجلاء عن اوطانهم وان يسيروا حيث شاءا فراسلهم اولياءهم من المنافقينعبد الله بن ابي في رهط من قومهحين سمعوا ما يراد منهم ان اثبتوا وتمنعوا فانا لن نسلمكم -ان قاتلتم قاتلنا معكم وان خرجتم خرجنا معكم فغرتهم اماني المنافقين وناد---وا النبي	394	-8763799334870536406	143	209.5	112	325	44.0	22	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0567	false	2860057756711940134	91	167	474	864	1534	300	ان يجليهم ويكف عن دماءهم ع-لي ان لهم ما حملت----- الابل من الاموال ا--لا السلاح فاجابهم الي ذلك-------------------------------------------------------------------------------------------------- فخرجوا الي خيبر ومنهم من سار الي الشام فكان ممن سار الي خيبر كنانة بن الربيع وحيي بن اخطب وكان فيهم يومءذ ام عمر وصاحبة عروة بن الورد التي ابتاعوا منه وكان غفارية فكانت اموال النضير-------- لرسول الله وحده ----------------------------------------------يضعها حيث شاء فقسمها علي المهاجرين الاولين دون الانصار الا ان سهل بن حنيف وابا دجان-------------ة ذكرا فقرا فاعطاهما	567	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0394	true	-3234203822720693481	192	295	1051	1570	1593	300	ان يجليهم ويكف عن دماءهم وعلي ان لهم ما استقلت به الابل من --اموالهم الا الحلقة فقط فطاروا بذلك كل مطير وتحملوا بما اقلت ابلهم حتي ان الرجل ليهدم بيته عن نجاف بابه فيضعه علي ظهر بعيره فينطلق به فخرجوا الي خيبر ومنهم من سار الي الشام وكان اشرافهم بنو ابي الحقيق---------- وحيي بن اخطب فيمن سار الي خيبر فلما نزلوها دان لهم اهلها وخلي بنو-------------------------------- النضير الاموال لرسول الله صلي الله عليه وسلم فكانت له خاصة بحكم الله له بها ليضعها حيث شاء فقسمها علي المهاجرين الاولين دون الانصار الا ان سهل بن حنيف وابا دجانة سماك بن خرشة ذكرا فقرا فاعطاهما	394	-8763799334870536406	257	365.0	198	563	45.648311614990234	41	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0567	false	2860057756711940134	167	243	864	1246	1534	300	ولم يسلم من بني النضير الا يا------مين بن عمير بن كعب وهو ابن عم عمرو بن جحاش وابو سعيد بن وهب واحرزا-------- اموالهما واستخلف علي المدينة ابن ام مكتوم وكانت رايته مع علي بن ابي طالب سلام بتشديد اللام ومشكم بكسر الميم وسكون الشي---------------------------------------------------------------------------------------------ن المعجمة والكاف غزوة ذات الرقاع--- اقام رسول الله------------------- بالمدينة بعد----- بني النضير شهري ربيع----------- ثم غزا نجدا يريد بني محارب وبني ثعلبة من غطفان حتي نزل نخلا وهي غزوة---- الرقاع -سميت بذلك	567	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0396	true	1021087850895333851	97	200	500	985	1482	300	ولم يسلم من بني النضير الا رجلان يامين بن عمير بن كعب اب----ن عم عمرو بن جحاش وابو سع-د بن وهب اسلما خوفا علي اموالهما فاحرزاها وحدث بعض ال يامين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليام-----------------------------------------ين الم تر ما لقيت من ابن عمك وما هم به من شاني فجعل يامين لرجل جعلا علي ان يقتل عمرو بن جحاش فقتله فيما يزعمون غزوة ذات الرقاع ثم اقام رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة بعد غزوة بني النضير شهر- ربيع وبعض جمادي ثم غزا نجدا يريد بني محارب وبني ثعلبة من غطفان حتي نزل نخلا وهي غزوة ذات الرقاع وسميت بذلك	396	-8763799334870536406	250	363.5	194	532	46.99248123168945	46	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0568	false	1067720362536061805	24	124	121	652	1520	300	زوجها----- غاءبا فلما اتي اهله اخبر الخبر فحلف--- لا ينتهي حتي يهريق في اصحاب النبي دما وخرج يتبع اثر رسول الله------------------- فنزل رسول الله ف-------------------------قال من يحرسنا الليلة --------فانتدب رجل من المهاجرين-------------------- ورجل من الانصار فاقاما بفم شعب نزله رسول الله و-----------------------------------------------------------------------------------------------اضطجع المهاجري وحرس الانصاري اول الليل وقام ي---------صلي وجاء زوج المراة فراي شخصه فعرف انه ربيءة القوم فرماه بسهم فوضعه فيه---- فانتزع----ه وثبت قاءما يصلي ثم رماه بسهم اخر ف---اصابه فنز------عه وثبت يصلي ثم رماه بال-ثالث فوضعه فيه فانتزعه ثم ركع وسجد ثم ايقظ صاحبه واعلمه---------------- فوثب فلما راهما الرجل علم انهما علما به----- فلما راي المهاجري ما بالانصاري	568	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0397	true	8401286669776996849	155	299	750	1464	1466	300	زوجها وكان غاءبا فلما--------- اخبر الخبر -حلف ان لا ينتهي حتي يهريق في اصحاب محمد- دما فخرج يتبع اثر رسول الله صلي الله عليه وسلم فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم منزلا فقال من رجل يكلءنا ليلتنا قال فانتدب رجل من المهاجرين قيل هو عمار بن ياسر ورجل من الانصار قيل هو عباد بن بشر فلما خرج الرجلان الي فم الشعب قال الانصاري للمهاجري اي الليل تحب ان اكفيكه اوله او اخره قال بل اكفني اوله فاضطجع المهاجري فنام------------------- وقام الانصاري يصلي واتي الرجل فلما -راي شخصه عر-ف انه ربيءة القوم فرماه بسهم فوضعه فيه قال فانتزعه عنه وثبت قاءما----- ثم رماه بسهم اخر فوضعه فيه فنزعه فوضعه وثبت قاءما ثم عاد له بثالث فوضعه فيه فن--زعه ثم ركع وسجد ثم اهب- صاحبه فقال اجلس فقد اثبت قال فوثب فلما راهما الرجل عرف ان قد نذرا به فهرب فلما راي المهاجري ما بالانصاري	397	-8763799334870536406	389	535.5	304	754	51.59151077270508	60	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0568	false	1067720362536061805	124	162	652	838	1520	300	قال سبحان الله ا-لا ايقظتني اول ما رماك قال كنت في سورة اقراها فلم احب ان اقطعها----------- فلما تابع علي الرمي اعلم-----تك وايم الله لولا خوفي ان اضيع ثغرا امرني رسول الله------------------- بحفظه لقطع نفسي قبل ان اقطعها	568	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0398	true	-179140282593430349	1	45	7	224	1453	300	قال سبحان الله افلا اهببتني اول ما رماك قال كنت في سورة اقرءها فلم احب ان اقطعها حتي انفذها فلما تابع علي الرمي ركعت فاذنتك وايم الله لولا -----ان اضيع ثغرا امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفظه لقطع نفسي قبل ان اقطعها	398	-8763799334870536406	173	297.0	136	222	77.92792510986328	32	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0568	false	1067720362536061805	182	235	938	1204	1520	300	شعبان منها خرج رسول الله الي بدر لميعاد ابي سفيان بن حرب حتي نزل بدرا فاقام عليها ثمان- ليال ينتظر ابا سفيان وخرج ابو سفيان في اهل مكة الي مر--------------- الظهران وقيل ال-------ي عسفان ثم رجع ورجعت------------------- قريش معه------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فسماهم اهل مكة جيش السويق يقولون انما خرجتم تشربون السويق واستخلف رسول الله علي	568	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0399	true	6651904091786872767	128	199	614	986	1464	300	شعبان -------------------الي بدر لميعاد ابي سفيان------- حتي نزله---- فاقام عليه- ثماني ليال ينتظره--------- وخرج ابو سفيان في اهل مكة حتي نزل مجنة من ناحية الظهران-وبعض الناس يقول غسفان-ثم بداله في الرجوع فقال يا معشر قريش انه لا يصلحكم الا عام خصيب ترعون فيه الشجر وتشربون فيه اللبن فان عامكم هذا عام جدب واني راجع فارجعوا فرجع الناس فسماهم اهل مكة جيش السويق يقولون انما خرجتم تشربون السويق وا--قام رسول الله صلي	399	-8763799334870536406	196	256.5	155	416	47.11538314819336	26	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0570	false	4905665922757603325	225	290	1243	1575	1621	300	قريش حتي نزلت بمجتمع الاسيال من رومة بين الجرف وزغابة في عشرة الاف من احابيشهم ومن تابعهم من---- كنانة و----تهامة واقبلت غطفان ومن تابعهم حتي----------- نزلوا ----------الي ج-نب احد وخرج رسول الله------------------- والمسلمون فجع---لوا ظهورهم الي سلع في ثلاثة الاف فنزل هناك ورفع -------------------------------------------الذراري والنساء------- في الاطام وخرج--------- حيي بن اخطب حتي اتي كعب بن اسد سيد--------- قريظة------- وكان قد وادع رسول الله علي قومه	570	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0404	true	3802977098192619936	126	214	614	1070	1471	300	قريش حتي نزلت بمجتمع الاسيال من رومة بين الجرف وزغابة في عشرة الاف من احابيشهم ومن ت-بعهم من بني كنانة واهل تهامة واقبلت غطفان ومن ت-بعهم من اهل نجد حتي نزلوا بذنب نقمي الي جانب احد وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون حتي جعلوا ظهورهم الي سلع-في ثلاثة الاف من المسلمينفضرب هنالك عسكره والخندق بينه وبين القوم وامر بالذراري والنساء فجعلوا في الاطام وخرج عدو الله حيي بن اخطب حتي اتي كعب بن اسد صاحب عقد بني قريظة وعهدهم وكان قد وادع رسول الله صلي الله	404	-8763799334870536406	302	474.5	241	459	65.79520416259766	51	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0571	false	3122653048072046165	17	85	77	433	1498	300	طام جءتك بقريش ---وقادتها وسادتها وغطفان بقادتها و--------------------------------------------------------------------------------قد عاهدوني انهم----------- لا يبرحون حتي يستاصلوا محمدا واصحابه قال---- كعب جءتني------ بذل الدهر وبجهام قد هراق ماءه---- يرعد ويبرق وليس فيه شء ويحك يا حيي -دعني ومحمدا و----------------------------------------لم يزل به------ يفتله في الذروة والغارب حتي حم--له علي الغدر بالنبي ففعل ونكث العهد وعاهده حيي ان عادت قريش وغطفان ولم يصيبوا محمدا ان ادخل معك في حصنك حتي يصي--بني ما اصابك	571	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0405	true	-2074403967168177716	0	102	0	504	1521	300	طام جءتك بقريش علي قادتها وسادتها حتي انزلتهم بمجتمع الاسيال من رومة وبغطفان علي قادتها وسادتها حتي انزلتهم بذنب نقمي الي جنب احد قد عاهدوني وعاقدوني علي ان لا يبرحوا حتي نستاصل-- محمدا ومن معه فقال له كعب جءتني والله بذل الدهر وبجهام قد هراق ماءه فهو يرعد ويبرق وليس فيه شء ويحك يا حيي فدعني وما انا عليه فاني لم ار من محمد الا صدقا ووفاء فلم يزل حيي بكعب يفتله في الذروة والغارب حتي سمح له علي ان اعطاه عهدا من الله وميثاقا لءن رجع---------ت قريش وغطفان ولم يصيبوا محمدا ان ادخل معك في حصنك حتي يصيا بني ما اصابك	405	-8763799334870536406	271	399.5	214	515	52.621360778808594	48	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0571	false	3122653048072046165	103	276	530	1382	1498	300	واقام رسول الله والمشركون عليه بضعا وعشرين ليلة قريبا من شهر ولم يكن بين القوم حرب الا الرمي-- بالنبل-------- فلما اشتد---------- البلاء بعث رسول الله -------------------الي عيينة بن حصن و----الحارث بن عوف المري قاءدي غطفان فاعطاهما ثلث ثمار المدينة علي ان يرجعوا بمن معه--------------------------------------------------------------------------------------------------------ما عن رسول الله فاجابا الي ذلك فاستشار رسول الله سعد بن معاذ وسعد بن عبادة -----------------------------فقالا يا رسول الله --شء تحب ان تصنعه ام شء-- امرك الله---------------------- به او ش--ء تصنعه لنا قال بل--------- لكم-------------------------- رايت العرب قد رمتكم عن قوس واحدة-------------------- فاردت ان اكسر عنكم--- شوكتهم -----------فقال--- سعد بن معاذ------------- قد كنا نحن وهم عل---------ي الشرك و------------------------------------------لا يطمعون ان ياكلوا من-ا تمرة الا قري او بيعا فحين اكرمنا الله بالاسلام نعطي------------------------هم اموالنا م--------------------------ا نعطيهم الا السيف حتي يحكم الله بيننا وبينهم فترك ذلك رسول الله ثم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان فوارس من قريش منهم عمرو بن عبد ود احد بني عامر بن لءي وعكرمة بن ابي جهل وهبيرة بن ابي وهب ونوفل بن عبد الله وضرار بن الخطاب الفهري---------- خرجوا علي خيولهم واجتازوا ب------بني كنانة وقالوا تجهزوا------------- للحرب وستعلمون من الفرسان	571	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0406	true	-8722075018347818567	18	290	88	1442	1493	300	واقام عليه ------المشركون---------------------- قريبا من شهر -لم يكن بينه----م حرب الا الرمياء بالنبل والحصار فلما اشتد علي الناس البلاء بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عيينة بن حصن والي الحارث بن عوف وهما- قاءدا غطفان فاعطاهما ثلث ثمار المدينة علي ان يرجعا- بمن معهما عنه وعن اصحابه فجري بينه وبينهما المراوضة في الصلح حتي كتبوا الكتاب ولم تقع الشهادة ولا عزيمة الصلح ثم بعث رسول الله------- صلي ال--له عليه وسلم ا-لي سعد بن معاذ وسعد بن عبادة فذكر لهما ذلك واستشارهما فيه فقالا يا رسول الله امرا تحبه فتص-نعه ام شيءا امرك الله به لا بد لنا من العمل به ام شيءا تصنعه لنا قال بل شء اصنعه لكم والله ما اصنع ذلك الا اني رايت العرب قد رمتكم عن قوس واحدة وكالبوكم من كل جانب فاردت ان اكسر عنكم من شوكتهم الي امر ما فقال له سعد بن معاذ يا رسول الله قد كنا نحن وهءلاء القوم علي الشرك بالله وعبادة الاوثان لا نعبد ولا نعرفه وهم لا يطمعون ان ياكلوا منها تمرة الا قري او بيعا فحين اكرمنا الله بالاسلام وهدانا له واعزنا بك وبه نعطيهم اموالنا ما لنا بهذا من حاجة والله لا نعطيهم الا السيف حتي يحكم الله بيننا وبينهم----- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فانت وذلك فتناول سعد الصحيفة فمحا ما فيها من الكتب ثم قال ليجهدوا علينا فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون وعدوهم محاصروهم ولم يكن بينهم قتال الا ان فوارس من قريش منهم عمرو بن عبد ود-------------------- وعكرمة بن ابي جهل وهبيرة بن ابي وهب------------------ وضرار بن الخطاب تلبسوا للقتال ثم خرجوا علي خ-ليهم حتي مروا بمنازل بني كنانة فقالوا تهياوا يا بني كنانة للحرب فستعلمون من الفرسان	406	-8763799334870536406	694	1016.0	543	1444	48.060943603515625	117	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0572	false	3113300227742314306	6	104	32	507	1434	300	ثم تيمموا مكانا---------- ض--------------يقا فاقتحمو---ه فجالت بهم خيولهم في السبخة بين الخندق وسلع وخرج علي بن ابي طالب في نفر من المسلمين ف---اخذوا عليهم الثغرة------------------------------------------------- وكان عمرو قد------------------------------------------------------------------------------- خرج م---------------------------------------------------------------علما فقال له علي يا عمرو انك---- عاهدت ان-- لا يدعوك رجل من قريش الي خص----لتين الا اخذت احداهما قال-- اجل -قال له علي فاني ادعوك الي الله و---------------الاسلام قال لا حاجة لي بذلك قال فاني ادعوك الي النزال قال وا--------------------لله ما احب ان اقتلك قال علي ولكني------ احب ان اقتلك فحمي عمرو عند ذلك فنزل-- عن فرسه وعقر----------ه ثم اقبل علي علي ف--------تجاولا وقتله علي وخرجت خيلهم منهزمة	572	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0407	true	4771027769201574568	11	168	57	815	1461	300	ثم تيمموا مكانا من الخندق ضيقا فضربووا خيلهم فاقتحمت منه فجالت ب-------هم في السبخة بين الخندق وسلع وخرج علي بن ابي طالب في نفر من المسلمين حتي اخذوا عليهم الثغرة التي اقحموا منها خيلهم واقبلت الفرسان تعنق نحوهم وكان عمرو بن عبد ود قد قاتل يوم بدر حتي اثبتته الجراحة فلم يشهد يوم احد فلما كان يوم الخندق خرج معلما ليري مكانه فلما وقف هو وخيله قال من يبارز فبرز علي بن ابي طالب فقال له---- يا عمرو انك كنت عاهدت الله لا يدعوك رجل من قريش الي احدي خلتين الا اخذتها منه فقال له اجل فقال له علي فاني ادعوك الي الله والي رسوله والي الاسلام قال لا حاجة لي بذلك قال فاني ادعوك الي النزال قال له ولم يا ابن اخي فو الله ما احب ان اقتلك قال علي -لكني والله احب ان اقتلك فحمي عمرو عند ذلك فاقتحم عن فرسه فعقره وضرب وجهه ثم اقبل علي علي فتنازلا وتجاولا فقتله علي وخرجت خيلهم منهزمة	407	-8763799334870536406	432	690.0	338	770	56.10389709472656	78	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0572	false	3113300227742314306	112	253	547	1206	1434	300	اخر سهم فمات منه بمكة ورمي سعد بن معاذ بسهم -قطع ------اكحله رماه حبان بن قيس بن العرقة بن عبد مناف من بني هصيص بن عامر بن لءي والعرقة امه وغنما قيل لها العرقة لطيب ريح عرقها وهي قلابة بنت سعيد بن سعد بن سهم وهي جدة خديجة ام ابيها او هي ام عبد مناف بن الحارث جد ابيه فلما رمي سعدا قال خذها وانا ابن العرقة فقال النبي- عرق الله وجهك في النار ولم يقطع الاكحل من احد الا مات فقال سعد اللهم ان كنت ابقيت من حرب قريش شيءا فابقني لها فانه لا قوم احب الي ان اقاتلهم من قوم اذوا نبي-ك وكذب--------وه اللهم وان كنت وضعت الحرب بيننا------- فاجعلها لي شهادة ولا تمتني حتي تقر عيني من بني قريظة وكانوا حلفاءه ومواليه في الجاهلية وقيل ان الذي رمي سعدا هو ابو اسامة الجشمي حليف بني مخزوم فلما قال	572	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0409	true	1990809809119537744	45	136	210	651	1460	300	--السهم----- منه----- فرمي سعد-------- بسهم فقطع منه الاكحل- رماه حبان بن قيس بن العرقة احد بني------------------- عامر--- لءي فلما اصابه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال خذها وانا ابن العرقة فقال له سعد عرق الله وجهك في النار ال----------------------------------------لهم ان كنت ابقيت من حرب قريش شيءا فابق-ي لها فانه لا قوم احب الي ان اجاهد-- من قوم اذوا رسولك وكذبوه واخرجوه اللهم وان كنت وضعت الحرب بيننا وبينهم فاجعلها لي شهادة ولا تمتني حتي تقر-عيني من بني قريظة وكان عبد الله بن كعب بن مالك يقول ما اصاب يومءذالا-------- ابو اسامة الجشمي حليف بني مخزوم ----وقال	409	-8763799334870536406	345	515.5	268	683	50.51244354248047	57	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0573	false	8441117528453884870	28	165	139	828	1509	300	ثم ان نعيم بن مسعود الاشجعي اتي النبي فقال----------------------- يا رسول الله اني قد اسلمت و--------لم يعلم قو-----مي فمرني بما شءت فقال له رسول الله غ-------------------نما انت----- رجل واحد فخذل عنا ما استطعت فان الحرب خدعة فخرج----- حتي اتي بني قريظة وكان---- نديما لهم في الجاهلية فقال ---------لهم قد عرفتم ودي اياكم فقالوا --------------------------لست عندنا بمتهم -قال قد ظاهرتم قريشا وغطفان علي حرب محمد وليسوا كانتم البلد بلدكم به اموالكم وابناءكم ونساءكم لا تقدرون علي ان تتحولوا من---------ه وان قريشا وغطفان -----------------------------------------------------------------------------------------ان راوا نهزة وغنيمة اصابوها وان كان غير ذلك لحقوا ببلادهم وخلوا بينكم وبين محمد و--------لا طاقة لكم به ان خلا بكم فلا تقاتلوا حتي----- تاخذوا---- منهم رهنا من اشرافه---------------م ثقة لكم ح--------------------------تي تناجزوا محمدا قالوا---- اشرت بالنصح ثم خرج حتي اتي قريشا فقال لابي سفيان ومن معه---------- قد عرفتم ودي اياكم وفراقي محمدا و----قد بلغني	573	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0410	true	-6117996549009858017	84	265	412	1341	1510	300	ثم ان نعيم بن مسعود الاشجعي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني قد اسلمت وان قومي لم يعلموا باسلامي فمرني بما شءت فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم انما انت فينا رجل واحد فخذل عنا ان استطعت فان الحرب خدعة فخرج نعيم حتي اتي بني قريظة وكان لهم نديما---- في الجاهلية فقال يا بني قريظة قد عرفتم ودي اياكم وخاصة ما بيني وبينكم قالوا صدقت فلست عندنا بمتهم فقال لهم ا---ن قريشا وغطفان --------------ليسوا كانتم البلد بلدكم به اموالكم وابناءكم ونساءكم لا تقدرون علي ان تتحولوا منه الي غيره وان قريشا وغطفان قد جاءا لحرب محمد واصحابه وقد ظاهرتموهم عليه وبلدهم واموالهم ونساءهم بغيره فليسوا كانتم فان راوا نهز-------ة اصابوها وان كان غير ذلك لحقوا ببلادهم وخلوا بينكم وبين الرجل ببلدكم فلا طاقة لكم به ان خلا بكم فلا تقاتلوا مع القوم تاخذوا حتي منهم رهنا من اشرافهم يكونون بايديكم ثقة لكم علي ان يقاتلوا معكم محمدا حتي تناجزو------ه قالوا لقد اشرت بالراي ثم خرج حتي اتي قريشا فقال لابي سفيان ومن معه من رجالهم قد عرفتم ودي ل--كم وفراقي محمدا وانه قد بلغني	410	-8763799334870536406	605	924.0	480	968	62.5	104	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0573	false	8441117528453884870	173	294	866	1475	1509	300	يرضيك عنا ان ----------------ناخذ من قريش وغطفان رجالا من اشرافهم فنعطيكهم فتضرب اعناقهم ثم نكون معك علي من بقي من-------------هم فاجابهم ان- نعم فان طلبت قريظة --------منكم رهنا من رجالكم فلا تدفعوا اليه-----م رجلا واحدا ثم خرج حتي اتي غطفان فقال انتم اه--------------لي وعشيرتي وق---------------------------------------------------------------------------------------------ال لهم مثل ما قال لقريش وحذ---------رهم فلما كانت ليلة السبت من شوال سنة خمس كان من صنع الله لرسوله ان---------------- ارسل ابو سفيان ورءو------س غطفان ال----ي قريظة عكرمة بن ابي جهل في نفر من قريش وغطفان وقالوا لهم انا لسنا بدار مقام قد هلك الخف والحافر فاغدوا للقتال حتي نناجز محمدا ف----------------------ارسلوا اليهم ان ال----يوم السبت-------- لا نعمل فيه شيءا--------------------------------------------------- ولسنا-------------- نقاتل معكم ------حتي تعطونا ره-------------------------نا ثقة لن----------------ا فانا نخشي----------------------------------- ان ترجعوا ا-لي بلادكم وتتركونا والرجل	573	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0411	true	7734681291881993640	1	189	4	965	1543	300	يرضيك ----ان ناخذ لك من القبيلتين من قريش وغطفان رجالا من اشرافهم فنعطيكهم فتضرب اعناقهم ثم نكون معك علي من بقي منهم حتي نستاصلهم فارسل اليهم نعم فان بعثت اليكم يهود يلتمسون رهنا من رجالكم فلا تدفعوا اليهم منكم رجلا واحدا ثم خرج حتي اتي غطفان فقال يا معشر غطفان انكم اصلي وعشيرتي واحب الناس الي ولا اراكم تتهمونني قالوا صدقت ما انت عندنا بمتهم قال فاكتموا عني قالوا نفعل ثم قال لهم مثل ما قال لقريش وحذرهم ما حذرهم فلما كانت ليلة السبت وكان ذلك----------- من صنع الله لرسوله صلي الله عليه وسلم ارسل ابو سفيان بن حرب ورءس غطفان الي بني قريظة عكرمة بن ابي جهل في نفر من قريش وغطفان فقالوا لهم انا لسنا بدار مقام قد هلك الخف والحافر فاغدوا للقتال حتي نناجز محمدا ونفرغ مما بيننا وبينه فارسلوا اليهم ان اليوم يوم السبت وهو يوم لا نعمل فيه شيءا وقد كان احدث فيه بعضنا حدثا فاصابه ما لم يخف عليكم ولسنا مع ذلك بالذين نقاتل معكم محمدا حتي تعطونا رهنا من رجالكم يكونون بايدينا ثقة لنا حتي نناجز محمدا فانا نخشي ان ضرستكم الحرب واشتد عليكم القتال ان تنشمروا الي بلادكم وتتركونا والرجل	411	-8763799334870536406	543	898.0	430	976	55.63524627685547	93	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0574	false	-7582536901814723086	1	46	7	236	1531	300	قالت قريش وغطفان والله ----لقد صد--ق نعيم بن مسعود---- فارسلوا الي قر----يظة انا والله لا ندفع اليكم رجلا واحدا------------------------------------------------- فقالت---- قريظة عند ذلك ان ا-------------------لذي---- ذكر نعيم بن مسعود لحق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وخذل الله بينهم وبعث الله عليهم --ريحا في ليال شاتية شديدة البرد فجعلت تكفا قدورهم	574	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0411	true	7734681291881993640	203	300	1034	1543	1543	300	قالت قريش وغطفان والله ان الذي حدثكم نعيم بن مسعود لحق فارسلوا الي بني قريظة انا والله لا ندفع اليكم رجلا واحدا من رجالنا فان كنتم تريدون القتال فاخرجوا فقاتلوا فقالت بنو قريظة حين انتهت اليهم الرسل بهذا ان الذي ذكر لكم نعيم بن مسعود لحق ما يريد القوم الا ان يقاتلوا فان راوا فرصة انتهزوها وان كان غير ذلك انشمروا الي بلادهم وخلوا بينكم وبين الرجل في بلدكم فارسلوا الي قريش وغطفان انا والله لا نقاتل معكم حتي تعطونا رهنا فابوا عليهم وخذل الله بينهم وبعث----- عليهم الريح- في ليال شاتية شديدة البرد فجعلت تكفا قدورهم-	411	-8763799334870536406	203	280.5	162	516	39.34108352661133	33	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0574	false	-7582536901814723086	61	152	320	769	1531	300	اليهم وانظر حالهم و----لا تحدثن شيءا حتي تاتينا قال حذيفة فذهبت فدخلت فيهم---- والريح وجنود الله تفعل فيهم ما تفعل لا يقر لهم قدر ----------ولا بناء ولا نار فقام ابو سفيان فقال يا معشر قريش لياخذ كل رجل منكم بيد جليسه قال------ فاخذت بيد الرجل الذي بجا--نبي فقلت من انت قال انا---- فلان ث-----------------------------------------------------------------------------------------------------م قال ابو سفيان------------------ والله-------------------- لقد هلك --------الخف والحافر واخلفتنا---- قريظة---------------------- ولقينا من هذه الريح ما ترون------------------------------------------------------ فارتحلوا فاني مرتحل ثم قام الي جمله وهو معقول فجلس عليه ثم ضربه فوثب--- علي ثلاثة قو---------------------اءم ولولا عهد رسول الله	574	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0412	true	-142434274249758568	157	300	769	1463	1463	300	القوم فانظر ما يفعلون ولا تحدثن شيءا حتي تاتينا---------- فذهبت فدخلت في القوم والريح وجنود الله تفعل ب-هم ما تفعل لا تقر لهم قدرا ولا نارا ولا بناء-------- فقام ابو سفيان فقال يا معشر قريش لينظر امرء من-------- جليسه قال حذيفة فاخذت بيد الرجل الذي الي جنبي فقلت من انت قال فلان بن فلان وذكر ابن عقبة انه فعل ذلك بمن يلي جانبيه يمينا ويسارا قال وبدرهم بالمسالة خشية ان يظنوا له قال حذيفة ثم قال ابو سفيان يا معشر قريش انكم والله ما اصبحتم بدار مقام لقد هلك الكراع والخف-------- واخلفتنا بنو قريظة وبلغنا عنهم الذي نكره ولقينا من شدة الريح ما ترون ما تطمءن لنا قدر ولا تقوم لنا نار ولا يستمسك لنا بناء فارتحلوا فاني مرتحل ثم قام الي جمله وهو معقول فجلس عليه ثم ضربه فوثب به علي ثلاث فما اطلق عقاله الا وهو قاءم ولولا عهد رسول الله-	412	-8763799334870536406	376	556.5	297	730	51.50685119628906	65	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0574	false	-7582536901814723086	152	235	769	1190	1531	300	الي اني لا احدث شيءا------------------ لقتلته قال حذيفة فرجعت الي النبي----------------------- وهو قاءم يصلي في مرط لبعض نساءه ف---------ادخلني بين رجليه وطرح علي طرف المرط ف----------------------لما سلم اخبرته الخبر وسمعت غطفان بما فعلت قريش فعاد--وا راجعين الي بلادهم فلما عادوا قال رسول الله الان نغزوهم ولا يغزونا فكان كذلك حتي فتح الله مكة ذكر غزوة بني قريظة لما اصبح رسول الله عاد الي------------------------------------- المدينة ووضع المسلمون------------------------------------------ السلاح وضرب علي سعد بن معاذ قبة في المسجد ليعوده من قريب فلما كان- الظهر اتي جبريل	574	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0413	true	-6371694063604955170	4	85	19	441	1494	300	الي ان- لا تحدث شيءا حتي تاتيني ثم شءت لقتلته بسهم -----فرجعت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو قاءم يصلي في مرط لبعض نساءه فلما راني ادخلني الي رجليه وطرح علي طرف المرط ثم ركع وسجد واني لفيه فلما سلم اخبرته الخبر وسمعت غطفان بما فعلت قريش فانشمروا راجعين الي بلاد-------------------------------------هم و--------------------------------------------------------لما اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف عن الخندق راجعا الي المدينة و----المسلمون معه وقد عضهم الحصار فرجعوا مجهودين فوضعوا السلاح ف--------------------------------------------------لما كانت الظهر اتي جبريل	413	-8763799334870536406	245	353.5	195	575	42.60869598388672	36	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0574	false	-7582536901814723086	234	277	1184	1404	1531	300	جبريل النبي فقال- اقد وضعت- السلاح قال نعم قال جبريل ما وضعت الملاءكة السلاح----------------------------------- ان الله يامرك ان----- بالمسير الي بني قريظة وانا عامد الي-----------هم فامر رسول الله مناديا فنادي-------------------------- من كان سامعا مطيعا فلا يصلين العصر الا في بني قريظة وقدم عليا	574	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0413	true	-6371694063604955170	157	218	802	1101	1494	300	جبريل غفر الله لك اقد وضعتم السلاح قال نعم قال جبريل ما وضعت الملاءكة السلاح بعد وما رجعت الان الا من طلب القوم ان الله يامرك يا محمد بالمسير الي بني قريظة فاني عامد اليهم فمزلزل بهم فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم مءذنا فاذن في الناس من كان سامعا مطيعا فلا يصلين العصر الا في بني قريظة وقدم رسول	413	-8763799334870536406	192	305.5	151	299	64.21405029296875	34	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0575	false	-6138004350793042073	146	300	729	1510	1510	300	فلما -كثروا عليه قال -قد ان لسعد ان لا تاخذه في الله لومة لاءم فعلم كثير منهم انه يقتلهم-------------------------------------------------------------------------------------------- فلما انتهي سعد الي رسول الله قال---------------------------------------------------------- قوموا الي سيدكم او قال خيركم--------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقاموا اليه وانزلوه وقالوا يا ابا عمرو احسن الي----------------------------------- مواليك فقد رد رسول الله الحكم فيهم اليك فقال سعد-------- عليكم عهد الله وميثاقه ان الحكم فيهم الي----- قالوا نعم فالتفت الي---------- الناحية الاخري التي فيها النبي وغض بصره---------------------- عن رسول الله------------------- اجلالا وقال وعلي من هاهنا العهد ايضا فقالوا نعم وقال رسول الله نعم قال----------------------- فاني احك-----م ان تقتل المقاتلة وتسبي الذرية والنساء وتقسم الا--------------موال فقال له رسول الله ل------------------قد حكمت فيهم بحكم الله من فوق سبعة ارقعة ثم استنزلوا فحبسوا---------------------------------------- في دار بنت الحارث امراة من بني النجار ثم خرج رسول الله ا----------لي سوق المدينة فخندق بها خنادق ثم بعث اليهم فضرب اعناقهم فيه--------------------------------ا وفيهم--------- حيي بن اخطب وكعب بن اسد سيدهم وكانوا- ستماءة او سبعماءة وقيل م-----------ا بين ------سبعماءة و----ثمانماءة-	575	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0418	true	-6210070584703414269	16	256	78	1271	1465	300	فلما اكثروا----- قال لقد ان لسعد ان لا تاخذه في الله لومة لاءم فرجع بعض من كان معه من قومه الي دار بني عبد الاشهل فنعي لهم رجال بني قريظة قبل ان يصل اليهم سعد عن كلمته التي سمع منه فلما انتهي سعد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمين قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا الي سيدكم فاما المهاجرون من قريش فيقولون انما اراد الانصار واما الانصار فيقولون قد عم بها رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلمين فقاموا اليه فقا--------لوا يا ابا عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ولاك امر م-----------------واليك لتحكم فيهم----- فقال سعد بن معاذ عليكم عهد الله وميثاقه ان الحكم فيهم لما حكمت قالوا نعم قال وعلي من ها هنافي الناحية ا-------لتي فيها رسول الله صلي الله عليه وسلموهو معرض عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اج--------------------------------------لالا له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال سعد فاني احكم فيهم ان تقتل الرجال----------------------- وتقسم الاموال وتسبي والنساء فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم قد حكمت فيهم بحكم الله من فوق سبعة ارقعة ثم استنزلوا فحسبهم رسول الله صلي الله عليه وسلم في المدينة في دار----------- امراة من بني النجار ثم خرج -صلي الله عليه وسلم الي سوق المدينة فخندق بها خنادق ثم بعث اليهم فضرب اعناقهم في تلك الخنادق يخرج بهم اليها ارسالا وفيهم عدو الله حيي بن اخطب وكعب بن اسد راس القوم وهم ستماءة او سبعماءة والمكثر يقول كانوا بين الثمان الماءة والتسع الماءة	418	-8763799334870536406	537	722.5	416	1311	40.961097717285156	90	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0576	false	4265570284428569097	9	39	43	187	1507	300	قال---- والله ما لمت نفسي في عداوتك ولكن من يخذل الله يخذل ثم -قال لل-----------------------ناس انه لا باس بامر الله كتاب وقدر وملحمة كتبت علي بني اسراءيل -فاجلس وضربت عنقه	576	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0419	true	4686462220661818587	45	82	215	388	1459	300	قال اما والله ما لمت نفسي في عداوتك ولكن من يخذل الله يخذل ثم اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس انه لا باس بامر الله كتاب وقدر وملحمة كتبت علي بني اسراءيل ثم جلس فضربت عنقه	419	-8763799334870536406	139	243.5	109	173	80.34681701660156	27	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0576	false	4265570284428569097	69	121	339	611	1507	300	فكان للفارس ثلاثة اسهم للفرس سهمان ولفارسه سهم وللراجل ممن ليس له فرس سهم وكانت الخيل-------------- ستة وثلاثين فرسا واخرج منها الخمس وكان اول فء وقع- فيه السهم---------ان والخمس و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اصطفي رسول الله لنفسه---------- ريحانة بنت عمرو بن خنافة من بني قر--------يظة فاراد---------------------------------------------- ان يتزوجها------------------- فقالت ا----------------تركني في ملكك فهو اخف علي وعليك	576	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0421	true	4888834334440313738	34	158	188	806	1568	300	فكان للفارس ثلاثة اسهم للفرس سهمان ولفارسه سهم وللراجل -من ليس له فرس سهم وكانت الخيل يوم بني قريظة ستة وثلاثين فرسا و-----------------كان اول فء وقعت فيه السهمان واخرج منه الخمس فعلي سنتها وما مضي من رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها وقعت المقاسم ومضت السنة في المغازي ثم بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سعد بن زيد الانصاري الاشهلي بسبايا من سبايا بني قريظة الي نجد فابتاع له بهم خيلا وسلاحا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اصطفي---------- لنفسه من نساءهم ريحانة بنت عمرو بن خنافة من بني عمرو بن قريظة فكانت عنده حتي توفي عنها وهي في ملكه وكان عرض عليها ان يتزوجها ويضرب عليها الحجاب فقالت يا رسول الله بل تتركني في ملكك فهو اخف علي وعليك	421	-8763799334870536406	233	358.0	187	646	36.068111419677734	39	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0548	false	-8782393298192612923	150	267	774	1390	1576	300	رسول الله فلما قتل كعب بن الاشرف وكان قتلته من الاوس قالت الخزرج والله لا يذهبون به------ا علينا عند رسول الله---------------------------------------------------------------------------------------------------- وكانا يتصاولان تصا-------------------------------------ول الفحلين------------------------------------------------------------------------------ فتذاكر الخزرج من يعادي رسول الله----------------------------------------------------------- كابن الاشرف فذكروا ابن ابي الحقيق وهو بخيبر فاستاذنوا رسول الله------------------- في قتله فاذن لهم فخرج اليه من الخزرج--------------------- عبد الله بن عتيك ومسعود بن سنان وعبد الله بن انيس وابو قتادة--------------- وخزاعي بن الاسود حليف لهم--------------- وامر عليه-----------------------------م عبد الله بن عتيك فخر--------------------------------جوا حتي---- قدموا خيبر فاتوا دار ابي رافع------ ليلا فلم يدعوا باب----ا في الدار الا اغلقوه علي اهله وكان في علي----------------------------------------------ة فاستاذنوا عليه فخرجت------ امراته فقالت من انتم -قالوا نف-س من العرب يلتمسون الميرة قالت ذاك- صاحبكم فادخلوا عليه فدخلوا فلما دخلوا اغلقوا	548	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0427	true	-2867202353693318977	3	212	12	1079	1533	300	رسول الله صل------------ي ال--له عليه وسل-م عناء الا قالت الخزرج والله لا يذهبون بهذه فضلا علينا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي الاسلام فلا ينتهون حتي يوقعوا مثلها واذا فعلت الخزرج شيءا قالت الاوس مثل ذلك وكانت الاوس قبل احد قد قتلت كعب بن الاشرف في عداوته لرسول الله صلي الله عليه وسلم وتحريضه عليه فقالت الخزرج والله لا يذهبون بها فضلا علينا ابدا فتذاكروا بعد ان انقضي شان الخندق وبني قريظة من رجل لرسول الله صلي الله عليه وسلم في العداوة كابن الاشرف فذكروا ابن ابي الحقيق وهو بخيبر فاستاذنوا رسول الله صلي الله عليه وسلم في قتله فاذن لهم فخرج اليه من الخزرج من بني سلمة خمسة نفر عبد الله بن عتيك ومسعود بن سنان وعبد الله بن انيس وابو قتادة الحارث بن ربعي وخزاعي بن --اسود حليف لهم من اسلم فخرجوا وامر عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الله بن عتيك ونهاهم ان يقتلوا وليدا او امراة فخرجوا حتي اذا قدموا خيبر -اتوا دار ابن ابي الحقيق ليلا فلم يدعوا لهم بيتا في الدار الا اغلقوه علي اهله وكان في علية له اليها عجلة فاسندوا فيها حتي قاموا علي بابه فاستاذنوا -----فخرجت عليهم امراة فق-الت من انتم فقالوا اناس من العرب نلتمس-- الميرة قالت ذاكم صاحبكم فادخلوا اليه قال ف---لما دخلنا اغلقنا	427	-8763799334870536406	500	716.0	396	1096	45.62043762207031	76	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0549	false	7140639783470768530	13	122	58	607	1492	300	البصر فوقع من الدرجة فوثءت رجله وث-ا شديدا فاحتملوه واختفوا وطلبتهم يهود----------------------------------------------------------------- في كل وجه فلم يروهم ف----------رجعوا الي صاحب------------------------هم فقال المسلمون كيف-------- نعلم ان عدو الله قد مات فعاد بعضهم ودخ-------------------------------ل في الناس فراي الناس------------ حوله وهو يقول--------------------------------------------- لقد عرفت صوت ابن عتيك------------------------------------------------------------------ ثم قلت اين ابن عتيك ثم صاحت امراته وقالت مات والله قال فما سمعت--- كلمة----- الذ الي نفسي منها---- ثم عاد الي اصحابه واخبرهم الخبر وسمع صوت الناعي يقول انعي ابا رافع تاجر اهل الحجاز وساروا حتي قدموا-------------- علي النبي --------------------------------واختلفوا----- في قتل-----------ه فقال رسول الله------------------- هاتوا اسيافكم فجاءوا بها فنظر اليها فقال لسيف عبد الله بن انيس هذا قتله اري فيه اثر الطعام وقيل	549	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0428	true	-5964446393423124889	2	162	8	816	1517	300	البصر فوقع من الدرجة فوثءت -يده وثءا شديدا قال ابن هشام ويقال رجله وحملناه حتي ناتي منهرا من عيونهم فندخل فيه قال واوقدوا النيران واشتدوا في كل وجه يطلبون حتي اذا يءسوا رجعوا الي صاحبهم فاكتنفوه وهو يقضي بينهم فقلنا-------- كيف لنا بان نعلم ان عدو الله قد مات فقال رجل منا انا اذهب فانظر لكم فانطلق حتي دخل في الناس قال فوجدتها ورجال يهود حوله وفي يدها المصباح تنظر في وجهه وتحدثهم وتقول اما والله لقد سمعت صوت ابن عتيك ثم اكذبت وقلت اني ابن عتيك بهذه البلاد ثم اقبلت عليه تنظر في وجهه ثم ---------------------------------قالت فاظ واله يهود فما سمعت من كلمة كانت الذ الي نفسي منها قال ثم جاءنا فاخبرنا--------- الخبر فاحتملنا صاحبنا فقدمن---------------------------------------------ا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرناه بقتل عدو الله واختلفنا عنده في قتله كلنا ندعيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هاتوا اسيافكم فجءناه بها فنظر اليها فقال لسيف عبد الله بن انيس هذا قتله اري فيه اثر الطعام وقال	428	-8763799334870536406	335	394.5	256	904	37.05752182006836	56	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0576	false	4265570284428569097	194	266	970	1335	1507	300	غزوة بني لحيان في جمادي الاولي منها خرج رسول الله الي بني لح-------------------------------------------------يان يطلب-- باصحاب الرجيع خبيب بن عدي واصحابه واظهر انه يريد الشام ليصيب من القوم غرة واغد السير حتي نزل علي غران منازل بني لحيان وهي---- بين امج وعسفان فوجدهم قد حذروا وتمنعوا في رءوس الجبال فلما اخطاه--------- ما اراد منهم ------------------------------------------------خرج في ماءتي ----------راكب حتي نزل بعسفان تخويفا لاهل مكة وارسل فارسين من اصحابه حتي بلغا كراع الغميم ثم	576	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0431	true	1311028742208652169	192	277	976	1401	1510	300	غزوة بني لحيان و--------------------خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راس ستة اشهر من فتح بني قريظة الي لحيان يطلبهم باصحاب الرجيع-خبيب------- واصحابه-واظهر انه يريد الشام ليصيب من القوم غرة فلما انتهي الي------------- منازلهم بغر--ان وهو واد بين امج وعسفان -وجدهم قد حذروا وتمنعوا في رء-س الجبال فلما اخطاه من غرتهم ما اراد قال لو انا هبطنا عسفان لراي اهل مكة انا قد جءنا مكة فخرج في ماءتي راكب من اصحابه حتي نزل -عسفان ثم بعث--------------- فارسين من اصحابه حتي بلغا كراع الغميم ثم	431	-8763799334870536406	264	377.0	210	487	54.20944595336914	37	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0577	false	7412564553637736958	228	300	1169	1553	1553	300	فما برحت مكاني حتي ابصرت فوارس رسول الله------------------- يتخللون الشجر----- اولهم الاخرم الاسدي واسمه محرز بن نضلة من اسد بن خزيمة وعلي اثره ابو ق---------تادة وعلي اثره المقداد بن الاسود الكندي فاخذت بعنان الاخرم وقلت-------------------- احذر القوم لا يقتطعو-ك حتي يلحق رسول الله------------------- واصحابه فقال يا سلمة ان كنت تءمن بالله واليوم الاخر---------------------------- فلا تحل بيني وبين الشهادة قال فخليته فالتقي هو وعبد الرحمن بن عيينة فعقر الاخرم بعبد الرحمن فرسه وطعنه-	577	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0435	true	2733129958359011237	74	155	363	795	1519	300	فما برحت مكاني حتي راي-ت فوارس رسول الله صلي الله عليه وسلم يتخللون الشجر فاذا اولهم الاخرم الاسدي علي اث------------------------------------ره ابو قتادة الانصاري وعلي اثره المقداد بن الاسود الكندي فاخذت بعنان الاخرم فولوا مدبرين قلت يا اخرم احذره----م لا يقتطعونك حتي يلحق رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه -قال يا سلمة ان كنت تءمن بالله واليوم الاخر وتعلم ان الجنة حق والنار حق فلا تحل بيني وبين الشهادة قال فخليته فالتقي هو وعبد الرحمن قال----- فعقر------- بعبد الرحمن فرسه وطعنه	435	-8763799334870536406	311	504.5	252	486	63.99176788330078	51	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0578	false	-6371239666002992771	0	121	0	621	1515	300	عبد الرحمن فقتله وتحول عبد الرحمن علي فرس الاخرم ولحق ابو قتادة فارس رسول الله------------------- بعبد الرحمن فطعنه فانطلقوا هاربين قال سلمة فوالذي كرم وجه محمد لتبعتهم اعدو علي رجلي حتي ما اري ---وراءي من اصحاب محمد------------------- ولا غبارهم شيءا و----عدلوا قبل غروب الشمس الي غار في -ماء يقال له ذو قرد ليشربوا منه وهم عطاش فنظروا الي اعدو في اثارهم فاجليتهم عنه فما ذاقوا منه قطرة قال واشتدوا---- في ثنية ذي ابهر فارشق بعضهم------ بسهم فيقع في نغض كتفه فقلت خذها وانا ابن الاكوع واليوم يوم الرضع واراد---------------------------------------------------------------وا فرسين علي ثنية فجءت بهما اقودهما الي النبي -----------------------ولحقني عمي عامر بسطيحة فيها مذقة من لبن وسطحية فيها ماء فتوضات وصليت وشربت ثم جءت الي النبي-------------------- وهو علي الماء الذي اجليتهم عنه	578	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0435	true	2733129958359011237	155	300	795	1519	1519	300	عبد الرحمن فقتله وتحول -----------علي فرسه ------ولحق ابو قتادة فارس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعبد الرحمن فطعنه فقتله فو ا------------------لذي كرم وجه محمد لتبعتهم اعدو علي رجلي حتي ما اري من وراءي من اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم ولا غبارهم شيءا حتي يعدلوا قبل غروب الشمس الي شعب فيه ماء يقال له ذو قرد ليشربوا منه وهم عطاش فنظروا الي اعدو--- وراءهم ف-حلاتهم عنه فما ذاقوا منه قطرة ويخرجون فيشتدون في ثنية --فاعدو فالحق منهم فامكسه بسهم----- في نغض كتفه -قلت خذها وانا ابن الاكوع واليوم يوم الرضع قال يا ثكلته امه ااكوعه بكرة قلت نعم يا عدو نفسه اكوعه بكرة قال واردوا فرسين علي ثنية فجءت بهما اسوقهما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولحقن----ي عامر بسطيحة فيها مذقة من لبن وسطيحة فيها ماء فتوضا------ت وشربت ثم اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي الماء الذي -حلاتهم عنه-	435	-8763799334870536406	491	786.5	388	783	62.70753479003906	81	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0578	false	-6371239666002992771	126	212	644	1080	1515	300	قد اخذ تلك الابل --التي استنقذت- من العدو ---وكل رمح وكل بردة واذا بلال قد نحر لهم ناقة من الابل و--------------------------هو يش-وي منها ف-----------------------------------------قلت يا رسول الله خلني -انتخب--------- ماءة رجل------------ فلا يبقي منهم عين تطرف------ فضحك و--------------------------------------------------------------------------------------------------------قال انهم----- ليقرون بارض غطفان---- فجاء رجل من غطفان فقال نحر لهم فلان جزورا فلما كشطوا عنها جلدها راوا غبارا فقالوا اتيت------م فخرجوا هاربين فلما اصبحنا قال رسول الله------------------- كان خير فرساننا اليوم ابو قتادة وخير رجالتنا سلمة بن الاكوع ثم اعطاني رسول الله------------------- سهمين سهم الفارس وسهم الراجل	578	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0436	true	-6442618610631211200	0	133	0	672	1480	300	قد اخذ تلك الابل وكل شء استنقذته من المشركين وكل رمح وكل بردة واذا بلال نحر------- ناقة من الابل التي استنقذت من القوم واذا هو يشتوي لرسول الله صلي الله عليه وسلم من كبدها وسنامها قلت يا رسول الله خلني فانتحب من القوم ماءة رجل فاتبع القوم فلا يبقي منهم مخبر الا قتلنه فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه في ضوء النار قال يا سلمة اتراك كنت فاعلا قلت نعم والذي اكرمك قال انهم الان ليقرون بارض غطفان قال فجاء رجل من غطفان فقال نحر لهم فلان جزورا فلما كشطو-----ا جلدها راوا غبارا فقالوا اياكم القوم فخرجوا هاربين فلما اصبحنا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كان خير فرساننا اليوم ابو قتادة وخير رجال-نا سلمة---------- ثم اعطاني رسول الله صلي الله عليه وسلم سهمين سهم الفارس وسهم الراجل	436	-8763799334870536406	382	576.0	304	695	54.964027404785156	68	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0579	false	-5539302089957329351	1	194	5	956	1502	300	بني المصطلق من خزاعة ذكرت هذه الغزوة بعد غزوة ذي قرد وكانت في شعبان من السنة سنة ست وكان بلغ رسول الله ان بني المصطلق تجمعوا له وكان قاءدهم الحارث بن ابي ضرار ابو جويرية زوج النبي------------------- فلما سمع به-----------------------------م خرج اليهم ف---لقيهم ---بماء ل------هم يقال له المريسيع بناحية قديد فاقت-تلوا فانهزم المشركون-------- وقتل من قتل من------------------------------------هم واصيب رجل من المسلمين من بني ليث بن بكر اسمه هشام بن صبابة اخو مقيس بن صبابة اصابه رجل من الانصار بسهم من رهط عبادة بن الصامت---------------------------------------------------------------------------------------- وهو يري انه من العدو فقتله خطا واصاب رسول الله سبايا كثيرة فقسمها في المسلمين وفيهم جويرية بنت الحارث بن ابي ضرار فوقعت في السهم لثابت بن قيس او لابن عم له فكاتبته عن نفسها فاتت رسول الله فاستعانته في كتابتها فقال لها هل لك علي خير من ذلك قالت وما هو يا رسول الله قال اقضي كتابتك واتزوجك قالت نعم يا رسول الله ففعل وسمع الناس الخبر فقالوا اصهار رسول الله فاعتقوا اكثر من ماءة بيت من اهل بني المصطلق فما كانت امراة اعظم بركة علي قومها منها وبينما الناس علي ذلك الماء وردت واردة الناس ومع عمر بن الخطاب اجير له من بني غفار يقال له جهجاه	579	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0437	true	-6440301225720909838	172	299	903	1528	1530	300	بني المصطلق من خزاعة-------------------------------------- في شعبان--------- سنة ست وكان بلغه انهم يجمعون------------------- له و----قاءدهم الحارث بن ابي ضرار ابو جويرية زوج النبي صلي الله عليه وسلم فلما سمع بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج اليهم حتي لقيهم علي ماء من مياههم يقال له المريسيع فتزاحف الناس واققتلوا ف--هزم الله بني المصطلق وقتل من قتل منهم ونفل رسوله ابناءهم ونساءهم واموالهم و---كان شعار المسلمين في ذلك اليوم يا منصور امت امت يومءذرجل م--------------------------ن الانصار----- من رهط عبادة بن الصامت رجلا من المسلمين من بني كلب بن عوف بن عامر بن امية بن ليث بن بكر يقال له هشام ابن صبابة وهو يري انه من العدو فقتله خطا فبين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الناس علي ذلك الماء وردت واردة الناس ومع عمر بن الخطاب اجير له من---- غفار يقال له جهجاه	437	-8763799334870536406	346	518.5	270	1144	30.244754791259766	58	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0579	false	-5539302089957329351	194	298	956	1495	1502	300	فازدحم هو--- وسنان الج-------هني حليف بني عوف من الخزرج علي الماء فاقتتلا فصرخ الجهني يا معشر الانصار وصرخ جهجاه يا معشر المهاجرين فغضب عبد الله بن ابي بن سلول وعنده رهط من قومه فيهم زيد بن ارقم غلام حدث السن فقال اوقد فعلوها قد ---------كاثرونا في بلادنا اما وال--------------------------------------------------------------------له لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل ثم اقبل علي من حضره من قومه ف-------------------------قال هذا ما فعلتم بانفسكم احللتموهم ببلادكم وقاسمتموهم اموالكم وال----له لو امسكتم عنهم ما بايديكم لتحولوا الي غير بلادك فسمع ذلك زيد فمشي به الي النبي وذلك عند فراغ رسول الله من غزوه----------- فاخبره الخبر وع-----------------------نده عمر بن الخطاب فقال	579	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0438	true	-8934779220600119569	3	119	16	630	1459	300	فازدحم جهجاه وسنان بن وبر الجهني حليف بني عوف بن الخزرج علي الماء فاقتتلا فصرخ الجهني يا معشر الانصار وصرخ جهجاه يا معشر المهاجرين فغضب عبد الله بن ابي بن -------------------------------------------------سلول فقال ا-قد فعلوها قد نافرونا وكاثرونا في بلادنا والله ما اعدنا وجلابيب قريش هءلاء الا كما قال الاول سمن كلبك ياكلك واما والله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل ثم اقبل علي من حضره من قومهوفيهم زيد بن ارقم غلام حدثفقال هذا ما فعلتم بانفسكم احللتموهم ب-لادكم وقاسمتموهم اموالكم اما والله لو امسكتم عنهم ما بايديكم لتحولوا الي غير داركم------------- فمشي زيد بن ارقم الي----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره الخبر وذلك عند فراغه من عدوه وعنده عمر بن الخطاب فقال	438	-8763799334870536406	418	730.5	335	689	60.667633056640625	68	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0580	false	531210050744533477	107	143	510	674	1433	300	عبد الله بن ابي------------------------------------------ ان زيدا اعلم النبي قوله فمشي الي رسول الله فحلف بالله ما قلت ما قال ولا تكلمت به وكان عبد الله في قومه شريف------ا فقالوا-------------------------- يا رسول الله عسي ان يكون الغلام	580	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0438	true	-8934779220600119569	163	210	839	1049	1459	300	عبد الله بن ابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بلغة ان زيدا بلغه ما سمع من-------------------ه فحلف بالله ما قلت ما قال ولا تكلمت به وكان--------- في قومه شريفا عظيما فقال من حضر من الانصار من اصحابه يا رسول الله عسي ان يكون الغلام	438	-8763799334870536406	121	180.0	92	238	50.840335845947266	25	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0580	false	531210050744533477	152	261	725	1250	1433	300	فلما نزلت اخذ رسول الله -------------------باذن زيد و----------قال هذا الذي اوفي الله باذنه وبل------------غ عبد الله بن ابي بن سلول ما كان من امر ابيه فاتي النبي ف-----------------------قال يا رسول الل----ه بلغني انك تريد قتل ------------ابي-------------- فان كنت فاعلا فملاني به فانا احمل اليك راسه و------------------------------------------------------------اخشي ان تامر--- غيري بقت-له فلا تدعني نفسي انظر الي قاتل ------------ابي يمشي في الناس فاقتله فاقتل مءمنا بكافر فادخل النار فقال النبي----------------------- بل ن-رفق به ونحسن صحبته ما بقي معنا فكان بعد ذلك اذا احدث --حدثا عاتبه قومه وعنفوه وتوعدو----------------------ه فقال رسول الله------------------- لعمر بن الخطاب حين بلغه ذلك ع----نهم كيف تري ذلك يا عمر اما والله لو قتلته يوم امرتني بقتله لارعدت	580	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0439	true	6960709013124780566	141	300	716	1463	1463	300	فلما نزلت اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم باذن زيد بن ارقم ثم قال هذا الذي اوفي الله باذنه وبلغ عبد الله بن عبد الله بن ابي الذي ------كان من امر ابيه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انه بلغني انك تريد قتل عبد الله بن ابي فيما بلغك عنه فان كنت فاعلا فمرني---- فانا احمل اليك راسه فو الله لقد علمت الخزرج ما كان لها من رجل ابر بوالده مني اني اخشي ان تامر به غيري فيقتله فلا تدعني نفسي انظر الي قاتل عبد الله بن ابي يمشي في الناس فاقتله فاقتل مءمنا بكافر فادخل النار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل نترفق به ونحسن صحبته ما بقي معنا وجعل بعد ذلك اذا احدث الحدث كان--- قومه هم الذين يعاتبونه ويءاخذونه ويعنفونه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمر بن الخطاب حين بلغه ذلك من شانهم كيف تري---- يا عمر اما والله لو قتل-ه يوم قلت لي اقتله لارعدت-	439	-8763799334870536406	453	693.0	353	766	59.13838195800781	84	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0581	false	3150210749050476589	0	60	0	294	1541	300	بدية اخيه هشام بن صبابة وقد تقدم ذكر قتله انفا فاقام عند رسول الله------------------- غير كثير ثم عدا علي قاتل اخيه فقتله ثم خرج الي مكة مرتدا فقال---------- شفي النفس ان قد بات في القاع مسندا تضرج ثوبيه دماء الاخادع وكانت هموم النفس من قبل قتله تلم فتحميني وطاء المضاجع حللت به نذري وادركت ثءرتي وكنت الي الاصنام اول راجع	581	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0440	true	8535289202953721234	51	111	247	542	1473	300	بدية اخيه هشام بن صبابة----------------------- فاقام عند رسول الله صلي الله عليه وسلم غير كثير ثم عدا علي قاتل اخيه فقتله ثم خرج الي مكة مرتدا وقال في شعر له شفي النفس ان--- بات ب--القاع مسندا تضرج ثوبيه دماء الاخادع وكانت هموم النفس من قبل قتله تلم فتحميني وطاء المضاجع حللت به وتري وادركت ثءرتي وكنت الي الاوثان اول راجع	440	-8763799334870536406	259	466.0	206	323	80.18576049804688	47	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0581	false	3150210749050476589	100	300	520	1541	1541	300	الطريق قال اهل الافك- ما قالوا وكان من حديثه ما روي عن عاءشة قالت كان رسول الله ا-------------------ذا اراد سفرا اقرع بين نساءه فايتهن خرج سهمها خرج بها معه فلما كانت غزوة بني المصطلق اقرع بين نساءه فخرج------------- سهمي فخ----------رج بي معه وكا--------------------ن النساء اذ ذاك انما ياكلن العلقة لم يتفكهن باللحم وك-------نت اذا وصل بع---يري جلست في هودجي ثم ياتي القوم الذين يرحلون بعيري فيحملون---------------- الهودج وانا فيه فيضعونه علي ظهر البعير ث---------------م ياخذون براس البعير وي-سيرون قالت فلما قفل رسول الله------------------- من سفره ذلك و-----------------كان قريبا من المدينة -----------بات بمنزل بعض الليل ثم ----------------------ارتحل هو والناس وكنت قد خرجت لبعض حاجتي وفي عنقي عقد لي من- جزع ظفار---------- انسل من عنقي ولا ادري فلما رجع---------------ت التمست العقد --فلم اجده و---اخذ الناس في الرحيل فرجعت الي المكان -الذي -كنت -فيه -التمسه ف----وجدته وجاء------ القوم الذين------ يرحلون -----بعيري------------------ فاخذوا الهودج وهم يظنون اني فيه------------- فاحتمل------وه علي عادتهم وان---------------------------------------طلقوا--- ورجعت الي المعسكر وما فيه من داع ولا مجيب-------------------- فتلففت بجلبابي و--اضطجعت في مكاني وعرفت انهم يرجعون الي اذا افتقدوني قالت فوال---له اني لمضطجعة اذ مر بي صفوان بن المعطل السلمي وقد كان تخلف عن العسكر ل----حاجته فلم يبت مع الناس فلما راي سوادي -اقبل حتي وقف علي فعرفني وكان راني قبل-	581	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0442	true	6031729396580011356	3	257	18	1313	1532	300	الصديق رضي الله عنهما ما قالوا فحدثتيرحمها اللهق--------------الت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد سفرا اقرع بين نساءه فايتهن خرج سهمها خرج بها معه فلما كانت غزوة بني المصطلق اقرع بين نساءه كما كان يصنع فخرج سهمي عليهن معه فخرج بي صلي الله عليه وسلم قالت وكان النساء اذ ذاك انما ياكلن العلق- لم يهبجهن -اللحم فيثقلن وكنت اذا رحل لي بعيري جلست في هودجي ثم ياتي القوم الذين يرحلون لي و---يحملونني فياخذون باسفل الهودج فيرفعونه فيضعونه علي ظهر البعير فيشدونه بحباله ثم ياخذون براس البعير فينطلقون --به فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من سفره ذلك وجه قافلا حتي اذا كان قريبا من المدينة نزل منزلا فبات به--- بعض الليل ثم اذن في الناس بالرحيل فارتحل ال----ناس و-------خرجت ل----حاجتي وفي عنقي عقد لي فيه جزع ظفار فلما فرغت انسل من عنقي ولا ادري فلما رجعت الي الرحل ذهبت التمسه في عنقي فلم اجده وقد اخذ الناس في الرحيل فرجعت الي --مكاني الذي ذهبت اليه فالتمسته حتي وجدته وجاء خلافي القوم الذين كانوا يرحلون لي البعير وقد فرغوا من رحلته فاخذوا الهودج وهم يظنون اني فيه كما كنت اصنع فاحتملوه فشدوه علي البعير ولم يشكوا اني فيه ثم اخذوا براس البعير فانطلقوا به ورجعت الي الع-سكر وما فيه--- داع ولا مجيب قد انطلق الناس قالت فتلففت بجلبابي ثم اضطجعت في مكان- وعرفت انه لو قد---------- افتقدت لرجع الي فو الله اني لمضطجعة اذ مر بي صفوان بن المعطل السلمي و---كان تخلف عن العسكر لبعض حاجته فلم يبت مع الناس ف----راي سوادي فاقبل حتي وقف علي وقد كان ي---راني قبل	442	-8763799334870536406	825	1197.5	653	1361	60.61719512939453	129	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0582	false	7826212506862068245	24	226	123	1124	1470	300	الناس و----اطمانوا اطلع الرجل يقود بي فقال اهل الافك ما قالوا فارتعج العسكر و-----لم اعلم بشء من ذلك ثم قدمنا المدينة فاشت-----------كيت شكوي شديدة-------------------- وقد انتهي الحديث الي رسول الله------------------- والي ابوي ولا يذكران لي منه شيء-----------ا الا اني--- انكرت من رسول الله------------------- بعض لطفه فك-----------------------------------------------------------------------ان اذا دخل علي و-----امي تمرضني قال كيف تيكم لا يزيد علي ذلك ف---وجدت في نفسي مما رايت من جفاءه -----------------------------لي فاستاذنته في الانتقال الي امي لتمرضني فاذن ل-----ي وانتقلت ولا اعلم ب----------شء مما كان حتي نقهت من وجعي بعد بضع وعشرين ليلة قالت وكنا قوما عربا لا نتخذ في بيوتنا هذه الكنف------------------ نعافها ونكرهها------------------------------ انما كانت النساء يخرجن كل ليلة----------- فخرجت ليلة لبعض حاجتي ومعي ام مسطح ابنة ابي رهم بن المطلب------------ وكانت امها خالة ابي بكر الصديق قالت فوالله انها لتمش----ي اذ عثرت في مرطها فقالت تعس مسطح قالت قلت لعمر الله بءسما قلت لرجل من المهاجرين قد شهد بدرا قالت او-ما بلغك الخب---------------ر قلت وما الخبر فاخبرتني بالذ------------------------------ي كان---- قالت ---فوالله ----------------ما قدرت علي ان اقضي حاجتي فرجعت فما -----زلت ابكي حتي ظننت ان البكاء سيصدع كبدي وقلت ل-مي -------------تحدث الناس بما تحدثوا به ولا تذكرين لي من ذلك شيءا قالت اي بنية خفضي عليك------ فو-الله -قل-ما كانت امراة حسناء عند رجل يحبها لها	582	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0443	true	-3169451900453057612	13	300	67	1420	1420	300	الناس فلما اطمانوا -طلع الرجل يقودن-ي فقال اهل الافك ما قالوا فارتعج العسكر والله ما اعلم بشء من ذلك ثم قدمنا المدينة فلم البث ان اشتكيت شكوا شديدا لا يبلغني من ذلك شء وقد انتهي الحديث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والي ابوي -لا يذكرون لي منه قليلا ولا كثيرا الا اني قد انكرت من رسول الله صلي الله عليه وسلم بعض لطفه بي كنت اذا اشتكيت رحمني ولطف لي فلم يفعل ذلك في شكوي ذلك فانكرت ذلك منه كان اذا دخل علي وعندي امي تمرضني قال كيف تيكم لا يزيد علي ذلك حتي وجدت في نفسي حين رايت من جفاءه لي فقلت يا رسول الله لو اذنت -------------لي -فانتقلت الي امي فتمرضني قا-ل لا عليك فانتقلت الي امي ولا علم لي بشء مما كان حتي نقهت من وجعي بعد بضع وعشرين ليلة----- وكنا قوما عربا لا نتخذ في بيوتنا هذه الكنف التي تتخذ الاعاجم نعافها ونكرهها انما كنا نذهب في فسح المدينة وانما كان- النساء يخرجن كل ليلة في حواءجهن فخرجت ليلة لبعض حاجتي ومعي ام مسطح بنت -ابي رهم بن المطلب بن عبد مناف وكانت امها خالة ابي بكر الصديق فو ا----لله انها لتمشي معي اذ عثرت في مرطها فقالت تعس مسطح ق-لت بءس لعمر الله ---ما قلت لرجل من المهاجرين قد شهد بدرا قالت او ما بلغك الخبر يا بنت ابي بكر قلت وما الخبر فاخبرتني بالذي كان من قول اهل الافك قلت اوقد كان هذا قالت نعم والله لقد كان فو الله ما قدرت علي ان اقضي حاجتي ورجعت فوالله مازلت ابكي حتي ظننت ان البكاء سيصدع كبدي وقلت لامي يغفر الله لك تحدث الناس بما تحدثوا به ولا تذكرين لي من ذلك شيءا قالت اي بنية خفضي عليك الشان فو الله لقل ما كن-ت امراة حسناء عند رجل يحبها لها-	443	-8763799334870536406	913	1503.0	721	1388	65.7780990600586	161	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0582	false	7826212506862068245	226	300	1124	1470	1470	300	ضراءر الا كثرن وكثر الناس عليها قالت وقد قام رسول الله -------------------في الناس فخطبهم ولا اعلم بذلك--------------------- ثم قال ايها الناس ما بال رجال يءذونني في اهلي ويقولون عليهن غير الحق ويقو----------------------------لون ذلك لرجل والله ما علمت عليه الا خيرا وما -دخل بيتا من بيوتي الا---- معي----- وكان كبر ذلك عند عبد الله بن ابي بن سلول في رجال من الخزرج مع الذي قال مسطح وحمنة بنت جحش وذلك ان زينب اختها----- كانت عند-	582	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0444	true	-30039414753758865	0	88	0	416	1481	300	ضراءر الا كثرن وكثر الناس عليها قالت وقد قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فخطبهم ولا اعلم بذلك فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس ما بال رجال يءذونني في اهلي ويقولون عليهم غير الحق والله ما علمت منهم الا خيرا ويقولون ذلك لرجل والله ما علمت من-ه الا خيرا وما يدخل بيتا من بيوتي الا وهو معي قالت وكان كبر ذلك عند عبد الله بن ابي-------- في رجال من الخزرج مع الذي قال مسطح وحمنة بنت جحش وذلك ان----- اختها زينب كانت عند	444	-8763799334870536406	326	571.0	256	430	75.81395721435547	65	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0583	false	-7705786364636076176	2	121	10	614	1480	300	فاشاعت من ذلك ما اشاعت تضارني لاختها----------- فلما قال رسول الله------------------- تلك المقالة قال اسيد بن حضير يا رسول الله ان يكونوا من الاوس نكفكهم وان يكونوا من اخواننا الخ---زرج فمرنا بامرك فقال---------------------------------- سعد بن ع----------------------------------------بادة والله ما قلت هذه المقالة الا و---قد عرفت انهم من الخزرج ولو كانوا من قومك ما قلت هذا فقال اسيد كذبت---------- ولكنك منافق تجادل عن المنافقين----- وتثاور الناس حتي كاد يكون بينهم--------------------------- شر ونزل رسول الله و-------------------دعا علي بن ابي طالب واسامة بن زيد فاستشارهما فاما اسامة فاثني خيرا------------------------------------------------------------------- واما علي فقال----------------- ان النساء لكثير--------------------- وسل الخادم --------تصدقك فدعا رسول الله------------------- بريرة -يسالها فقام اليها علي فضربها ضربا شديدا وهو يقول اصدقي رسول الله فقالت والله ----------------------ما اعلم الا خيرا وما كنت اعيب	583	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0444	true	-30039414753758865	115	299	554	1478	1481	300	فاشاعت من ذلك ما اشاعت تضادني لاختها فشقيت بذلك فلما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك المقالة قال اسيد بن خضير يا رسول الله ان يكونوا من الاوس نكفكهم وان يكونوا من اخواننا من الخزرج فمرنا بامرك فو الله انهم لاهل ان تضرب اعناقهم فقام سعد بن عبادة فقال كذبت لعمر الله لا تضرب اعناقهم اما والله ما قلت هذه المقالة الا انك قد عرفت انهم من الخزرج ولو كانوا من قومك ما قلت هذا فقال اسيد كذبت لعمر الله ولكنك منافق تجادل عن المنافقين قالت وتثاور الناس حتي كاد يكون بين هذين الحيين من الاوس والخزرج شر ونزل رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا علي بن ابي طالب واسامة بن زيد فاستشارهما فاما اسامة فاثني خيرا ثم قال يا رسول الله اهلك ولا نعلم منهم الا خيرا وهذا الكذب والباطل واما علي فانه قال يا رسول الله ان النساء لكثير وانك لتقدر ان تستخلف وسل الجارية فانها ستصدقك فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة ليسالها فقام اليها علي فضربها ضربا شديدا و---يقول اصدقي رسول الله --صلي -الله عليه وسلم فتقول والله ما اعلم الا خيرا وما كنت اعيب	444	-8763799334870536406	574	967.5	457	930	61.720428466796875	105	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0583	false	-7705786364636076176	187	296	937	1463	1480	300	الا تجيبانه---------------------------- فقالا والله ما ندري بم--ا نجيبه و------------ما اعلم اهل بيت دخل عليهم ما دخل علي--- ابي بكر--- تلك الايام----- فلما ان استعجما علي ---------بكيت ثم قلت والله لا اتوب الي الله مما ذكرت ابدا والله---------- لءن اقررت وا---------------لله يعلم اني منه بريءة لتصدقني--------- ولءن---- انكرت---------- لا تصدقونني ثم التمست اسم يعقوب فلم اجد-ه فقلت ولكني -اقول كما قال ابو يوسف فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون ولشاني كان اصغر في نفسي ان ينزل الله في قرانا يتلي ولكني كنت ارجو ان يري رءيا يكذب الله بها عني قالت فو-الله ما برح رسول الله من---------------- مجلسه حتي جاء الوحي------------------ فسجي بثوب-------------------------------ه فاما انا والله-------------------------- ما فزعت ولا	583	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0445	true	-1163413236062869714	166	300	777	1412	1412	300	الا تجيبان رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالا والله ما ندري بماذا نجيبه قالت وو الله ما اعلم اهل بيت دخل عليهم ما دخل علي ال ابي بكر في تلك الايام قالت فلما ---استعجما علي استعبرت فبكيت ثم قلت والله لا اتوب الي الله مما ذكرت ابدا والله اني لاعلم لءن اقررت بما يقول الناس والله يعلم اني منه بريءة لاقولن ما لم يكن ولءن انا انكرت ما يقولون لا تصدقونني ثم التمست اسم يعقوب فما اذكره فقلت ولكني ساقول كما قال ابو يوسف فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف قا-------------------------------------------------------------------------------------------لت فو الله ما برح رسول الله صلي الله عليه وسلم مجلسه حتي تغشاه من الله ما كان يتغشاه فسجي بثوبه ووضعت له وسادة من ادم تحت راسه فاما انا حين رايت من ذلك ما رايت فو الله ما فرغت ولا-	445	-8763799334870536406	393	584.0	308	730	53.83561706542969	72	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0583	false	-7705786364636076176	118	183	601	915	1480	300	وما --كنت اعيب عليها شيءا الا انها كانت تنام عن عجينها فتاتي الداجن فتاكله ثم قالت--- دخل علي رسول الله وعن-------------------دي ابواي و-----امراة من الانصار وانا ابكي وهي تبكي--------- فحمد الله واثني عليه ثم قال يا عاءشة انه قد كان ما بلغك من قول الناس ف-----------ان كنت قارفت سوءا-------------- فتوبي الي الله ق-------------------------الت فو-الله لقد ت--------------------قلص دمعي حتي ما احس منه شيءا وانتظرت ابواي ان	583	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0445	true	-1163413236062869714	3	90	15	423	1412	300	--اني كنت اعجن عجيني --فامرها ان تحفظه فتنام عنه------ فتاتي الشاة- فتاكله--- قالت ثم دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعندي ابواي وعندي امراة من الانصار فانا ابكي وهي تبكي معي فجلس فحمد الله واثني عليه ثم قال يا عاءشة انه قد كان ما بلغك من قول الناس فاتقي الله وان كنت قارفت سوا مما يقول الناس فتوبي الي الله فان يقبل التوبة عن عباده قالت فو الله ان هو الا ان قال لي ذلك فقلص دمعي حتي ما احس منه شيءا وانتظرت ابو-ي ان	445	-8763799334870536406	266	392.0	208	423	62.884159088134766	46	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0584	false	-3780779441693360249	39	81	201	417	1514	300	ارايتك ان طالبتكم فوجدتكم بحلية او الفيتكم بالخوانق الم يك حق-ا ان ينول عاشق تكلف ادلاج السري في الوداءق فلا ذنب لي قد قلت اذ-- نحن جيرة اثيبي بود قبل احدي الصفاءق اثيبي بود قبل ان يشحط النوي ويناي -لام-ر بالحبيب المفارق	584	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0505	true	-6566762773807782474	61	102	288	506	1494	300	ار-يتك اذ طالبتكم فوجدتكم بحلية او الفيتكم بالخوانق الم يك اهلا ان ينول عاشق تكلف ادلاج السري و--الوداءق فلا ذنب لي قد قلت اذا اهلنا معا اثيبي بود قبل احدي الصفاءق اثيبي بود قبل ان تشحط النوي ويناي الامير بالحبيب المفارق	505	-8763799334870536406	200	356.0	161	221	90.49773406982422	32	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0585	false	6587736687768300562	153	205	788	1047	1529	300	خالد بن الوليد---- العزي ببطن --نخلة لخمس ليال بقين من رمضان وكان هذا البيت تعظمه قريش وكنانة ومضر كلها وكان سدنت--------ها بنو شيبان بن---- سليم حلفاء بني هاشم فلما سمع صاحبها بم------سير خالد بن الوليد اليها علق عليها سيفه وقا-------------------------------ل ايا عز شدي شدة لا شوي لها علي خالد القي القناع وشمري	585	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0505	true	-6566762773807782474	236	291	1179	1453	1494	300	خالد بن الوليد الي العزي وكانت بنخلة وكان بيتا----------------------------- تعظمه قريش وكنانة ومضر كلها وكان سدنتها وحجابها بني شيبان من بني سليم حلفاء بن- هاشم فلما سمع صاحبها السلمي بسير خالد---------- اليها علق عليها سيفه واسند في الجبل الذي هو فيه وهو يقول ايا عز شدي شدة لا شوي لها علي خالد القي القناع وشمري	505	-8763799334870536406	202	326.0	159	314	64.33120727539062	33	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0586	false	-6706316782740902452	48	218	239	1060	1441	300	نصر وجشم----- وسعد بن بكر وناس من بني هلا---------ل ولم يحضرها كعب ولا كلاب---------- وف----ي جشم دريد بن الصمة شيخ كبير ليس فيه شء الا التيمن برايه ومعرفته بالحرب وكان شيءا مجربا ف----------------لما اجمع مالك بن عوف المسير الي رسول الله------------------- حط مع الناس اموالهم ونسا---------ءهم فلما نزلوا اوطاس --جمع ال-----ناس وفيهم دريد بن الصمة فقال دريد ب------------------------اي واد انتم فقالوا باوطاس قال نعم مجال الخيل لا حزن ضرس ولا سهل دهس ما-لي اسمع رغاء البعير ونهاق الحمير ويعار الشاء وبكاء الصغير قا------------لوا ساق مالك------- مع الناس ابناءهم ونساءهم واموالهم ف---------------------قال يا مالك ---------------------ان هذا يوم له ما بعده ما حملك علي ما صنعت -----------------------------------------قال سقتهم مع الناس----------------------------------------------------------------- ليقاتل كل انسان عن حريمه وماله قال دريد راعي ضان والله -هل يرد المنهزم شء انها ان كانت لك لم ينفعك الا رجل بسيفه ورمحه وان كانت عليك فضحت في اهلك ومالك و--قال ما فعلت كعب وكلاب قالوا لم يشهدها----- احد منهم قال غاب الجدو والح------د لو كان يوم علاء ورفعة لم تغب عنه كعب ولا كلاب وود--ت انكم فعلتم ما فعلا	586	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0506	true	-4489383186511232169	46	264	227	1280	1462	300	نضر وجشم كلها وسعد بن بكر وناس من بني هلال وهم قليل ولم يشهدها من قيس عيلان الا هءلاء وفي بني جشم دريد بن الصمة شيخ كبير ليس فيه شء الا التيمن برايه ومعرفته بالحرب وجماع امر الناس الي مالك بن عوف فلما اجمع ال-------------سير الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حط مع الناس اموالهم ونساءهم وابناءهم فلما نزل- باوطاس اجتمع اليه الناس وفيهم دريد بن الصمة في شجار له يقاد به فلما نزل قال في اي واد انتم قا-لوا باوطاس قال نعم مجال الخيل لا حزن ضرس ولا سهل دهس ما لي اسمع رغاء البعير ونهاق الحمير------------ وبكاء الصغير ويعار الشاء قالوا ساق مالك بن عوف مع الناس ا-مولهم ونساءهم وابناءهم قال اين مالك فدعي له فقال يا مالك انك اصبحت رءيس قومك وان هذا يوم له ما بعده ما لي اسمع رغاء البعير ونهاق الحمير وبكاء الصغير ويعار الشاء قال سقت-- مع الناس اموالهم ونساءهم وابناءهم اردت ان اجعل خلف كل رجل منهم اهله وماله ليقاتل عنهم قال فانقض به وقال---------- راعي ضان والله وهل يرد المنهزم شء انها ان كانت لك لم ينفعك الا رجل بسيفه ورمحه وان كانت عليك فضحت في اهلك ومالك ثم قال ما فعلت كعب وكلاب قالوا لم يشهدها منهم احد -----قال غاب -------الحد والجد لو كان يوم علاء ورفعة لم تغب عنه كعب و---كلاب ولوددت انكم فعلتم ما فعلت	506	-8763799334870536406	678	1032.5	530	1108	61.19133758544922	119	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0586	false	-6706316782740902452	228	300	1103	1441	1441	300	ثم الق القوم -علي متون الخيل فان كانت تلك لك لحق بك من وراءك وان كانت عليك كنت -------قد احرزت اهلك ومالك قال مالك والله لا افعل ذلك انك قد كبرت وكبر علمك والله لتطيعنني يا معشر هوازن او لاتكءن علي هذا السيف حتي يخرج من ظهري وكره ان يكون لدريد فيها ذكر وراي--------------- فقال دريد ----------هذا يوم لم اشهده ولم يفتني-------------------------------- ثم قال مالك ايها الناس اذا رايتم القوم فاكسروا جفون-	586	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0507	true	9124437911075551871	1	81	6	389	1434	300	ثم الق الصباء علي متون الخيل فان كانت---- لك لحق بك من وراءك وان كانت عليك الفاك ذلك وقد احرزت اهلك ومالك قال وال-----له لا افعل---- انك قد كبرت وكبر عقلك والله لتطيعنني يا معشر هوازن او لاتكءن علي هذا السيف حتي يخرج من ظهري وكره ان يكون لدريد فيها ذكر او اري قالوا اطعناك فقال دريد ابن الصمة هذا يوم لم اشهده ولم يفتني يا ليتني فيها جذع اخب فيها واضع ثم قال مالك ل-----لناس اذا رايتموه---م فاكسروا جفون	507	-8763799334870536406	299	504.5	235	404	74.00990295410156	57	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0587	false	2545222952638079848	0	115	0	574	1502	300	سيوفكم و--شدوا عليهم شدة رجل واحد وبعث مالك------- عيونه لي--------اتوه بالخبر فرجعوا اليه وقد تفرقت اوصالكم فقال ويلكم ما شانكم قالوا راينا رجالا بيضا علي خيل بلق فوالله ما تماسكنا ان حل بنا ما تري فلم ينه------ه ذلك عن وجهه ان مضي علي ما يريد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولما بلغ رسول الله خبر هوازن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------اجمع الم----------------------------سير اليهم وبلغه----- ان عند صفوان بن امية ادراعا وسلاحا فارسل اليه رسول الله وهو يومءذ مشرك----------------- اعرنا سلاحك---- نلق- فيه- عدونا غدا فقال له صفوان اغصبا يا محمد فقال بل عارية مضمونة---- نءديها اليك قال ليس بهذا باس فاعطاه ماءة درع بما يصلحها من السلاح ثم سار النبي و------------------------------------------------------------------------------------------------------معه الفان من مسلمة الفتح مع عشرة الاف من اصحابه----------------------- فكانوا اثني عشر الفا	587	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0507	true	9124437911075551871	81	300	389	1434	1434	300	سيوفكم ثم شدوا------ شدة رجل واحد وبعث مالك بن عوف عيونا من رجاله فاتو-------------------ه وقد تفرقت اوصالهم فقال ويلكم ما شانكم قالوا راينا رجالا بيضا علي خيل بلق -والله ما تماسكنا ان اصابنا ما تري فو الله ما رده ذلك عن وجهه ان مضي علي ما يريد ولما سمع بهم نبي الله صلي الله عليه وسلم بعث اليهم عبد الله بن ابي حدرد الاسلمي وامره ان يدخل في الناس ويقيم فيهم حتي يعلم علمهم ثم ياتيه بخبرهم فانطلق ابن ابي حدرد فدخل فيهم حتي سمع وعلم ما قد اجمعوا عليه من حرب رسول الله صلي الله عليه وسلم وسمع من مالك وامر هوزان ما هم له ثم اقبل حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره الخبر فلما اجمع رسول الله صلي الله عليه وسلم السير الي هوازن ذكر له ان عند صفوان بن امية ادراعا وسلاحا فارسل الي----------ه وهو يومءذ مشرك فقال يا ابا امية اعرنا سلاحك هذا نلقي فيها عدونا غدا فقال صف---وان اغصبا يا محمد فقال بل عارية مضمونة حتي نءديها اليك قال ليس بهذا باس فاعطاه ماءة درع بما يكفيها من السلاح فزعموا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ساله ان يكفيهم حملها ففعل ثم خرج ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عامدا لحنين معه الفان من اهل مكة و------عشرة الاف من اصحابه الذين فتح الله بهم مكة فكانوا اثني عشر الفا-	507	-8763799334870536406	464	723.0	366	1091	42.529788970947266	80	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0587	false	2545222952638079848	154	191	757	955	1502	300	اسيد قال جابر فلما استقبلنا وادي حنين انحدرنا في واد--------------- اجوف حطوط انما ننحدر فيه انحدارا--------- في عماية الصبح وكان القوم قد سبقونا الي الوادي فكمنوا لنا في شعاب--------ه ومضايقه قد اجمعوا وتهيءا واعدوا له فوالله ما	587	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0508	true	-2787495429918045834	259	300	1256	1471	1471	300	الله قال ------لما استقبلنا وادي حنين انحدرنا في واد من اودية تهامة اجوف حطوط انما ننحدر فيه انحدارا قال وذلك في عمامة الصبح وكان القوم قد سبقونا الي الوادي فكمنوا لنا في شعابه واحناءه ومضايقه قد اجمعوا وتهياوا فو ا--------لله ما-	508	-8763799334870536406	171	295.5	139	230	74.34782409667969	27	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0587	false	2545222952638079848	191	290	955	1450	1502	300	راعنا ونحن منحطون الا الكتاءب قد شدت- علينا شدة رجل واحد فانهزم الناس اجمعون لا يلوي احد علي احد وانحاز رسول الله------------------- ذات اليمين ثم قال ايها الناس هلموا الي انا رسول الله انا محمد بن عبد الله قاله ثلاثا ثم احتملت الابل بعضها بعضا ا----------------لا انه قد بقي مع النبي----------------------- نفر من المهاجرين والانصار واهل بيته منهم---------------------- ابو بكر وعمر وعلي------------------------- والعباس وابنه الفضل وابو سفيان بن الحارث--------------------- وربيعة بن الحارث-------------- وايمن -------------بن ام ايمن واسامة بن زيد قال وكان رجل من هوازن علي جمل--- احمر بيده راية سوداء---------------- امام الناس ف--------اذا ادرك رجلا طعنه واذا فاته الناس	587	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0509	true	-2094914357629031903	0	134	0	649	1446	300	راعنا ونحن منحطون الا الكتاءب قد شدوا علينا شدة رجل واحد وانشمر الناس راجعين لا يلوي احد علي احد وانحاز رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات اليمين ثم قال ايها الناس هلم-- الي انا رسول الله انا محمد بن عبد الله قال فلا شء ح-----ملت الابل بعضها علي بعض وانطلق الناس الا انه قد بقي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نفر من المهاجرين والانصار واهل بيته وفيمن ثبت معه من المهاجرين ابو بكر وعمرو ومن اهل بيته علي بن ابي طالب والعباس------------ وابو سفيان بن الحارث وابنه والفضل بن عباس وربيعة بن الحارث واسامة بن زيد وايمن بن عبيد وهو ابن ام ايمن قتل يومءذ ----قال و----رجل من هوازن علي جمل له احمر بيده راية سوداء في راس رمح طويل امام هوازن وهم خلفه اذا ادرك طعن برمحه واذا فاته الناس	509	-8763799334870536406	409	613.0	320	676	60.502960205078125	73	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0588	false	-1372743453861458278	2	88	12	419	1497	300	تكلم رجال من اهل مكة بما في انفسهم من الضغن فقال ابو سفيان بن حرب لا تنتهي هزيمتهم دون البحر و---الازلام -معه في كنانته وقال كلدة بن الحنبلي وهو اخو صفوان بن امية لامه وكان صفوان بن امية يومءذ مشركا الان بطل السحر ف------قال له صفوان------------------------------------------------------------------------- اسكت فض الله فاك فو-الله لان يربني رجل من قريش احب الي من ان يربني رجل من هوازن وقال شيبة بن عثمان الي--------------------------------------------------------وم ادرك ثاري من-------- محمد وكان ابوه قتل باحد قال فادرت ب--------ه لاقتله------ شء حتي تغشي فءادي فلم	588	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0509	true	-2094914357629031903	201	300	979	1446	1446	300	تكلم رجال منهم------ بما في انفسهم من الضغن فقال احدهم----------- لا تنتهي هزيمتهم دون البحر وان الازلام لمعه في كنانته وصرخ اخر منهم الا------------------------------------------------------------------ بطل السحر اليوم فقال له صفوان بن امية وهو يومءذ مشرك في المدة التي جعل له رسول الله صلي الله عليه وسلم اسكت فض الله فاك فو الله لان يربني رجل من قريش احب الي من ان يربني رجل من هوازن وقال شيبة بن عثمان بن ابي طلحة اخو بني عبد الدار وكان ابوه قتل يوم احد قلت اليوم ادرك ثاري اليوم اقتل محمدا------------------ قال فاردت برسول الله لاقتله فاقبل شء حتي تغشي فءادي فلم-	509	-8763799334870536406	275	412.5	214	569	48.33040237426758	51	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0589	false	3783858758250325894	0	48	0	230	1517	300	فقال دريد بءس ما سلحتك امك خذ سيفي فا--------------------ضرب به ثم ارفع عن العظام واخفض عن الدماغ فاني كذلك كنت اقتل الرجال و--اذا اتيت امك فاخبرها انك قتلت دريد بن الصمة فرب------ يوم قد منعت فيه نساءك فقتله------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما------------------ اخبر امه ----------قالت وا----لله لقد اعتق امهات لك ثلاثا	589	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0513	true	-6745999396879839784	83	161	381	760	1463	300	فقال----- بءس ما سلحتك امك خذ سيفي هذا من مءخر الرحل ثم اضرب به و--ارفع عن العظام واخفض عن الدماغ فاني كذلك كنت اضرب الرجال ثم اذا اتيت امك فاخبرها انك قتلت دريد بن الصمة فرب والله يوم قد منعت فيه نساءك فزعم بنو سليم ان ربيعة قال لما ضربته فوقع تكشف فاذا عجانه وبطون فخذيه مثل القرطاس من ركوب الخيل اعراء فلما رجع ربيعة الي امه اخبرها بقتله اياه فقالت اما والله لقد اعتق امهات لك ثلاثا	513	-8763799334870536406	206	330.5	162	386	53.36787414550781	37	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0589	false	3783858758250325894	238	300	1181	1517	1517	300	المسلمون بالغناءم والسبايا فساقوا في السبي الشيماء ابنة الحارث بن عبد ا-------------------------------------------------------------------لعزي فقالت لهم اني-------- والله -----اخت صاحبكم من الرضاعة فلم يصدقوها حتي اتوا بها النبي فقالت له -------------------------------------------------اني اختك قال وما علامة ذلك قالت عض----ة عضضتنيها في ظهري وانا متوركتك فعرفها و-----------------------------------بسط لها رداءه واجلسها عليه وخيرها فقال ان اح-ببت فعندي----- مكرمة محبة وان احببت ان امتعك وترجعي الي قومك قالت-	589	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0515	true	-6980400971790397860	0	93	0	494	1543	300	المسلمون ساقوه واهله و------ساقوا معه----- الشيماء بنت- الحارث بن عبد العزي اخت رسول الله صلي الله عليه وسلم من الرضاعة فعنفوا عليها في السياق فقالت للمسلمين تعلموا والله اني لاخت صاحبكم من الرضاعة فلم يصدقوها حتي اتوا بها النبي صلي الله عليه وسلم فلما انتهوا بها اليه قالت يا رسول الله اني اختك قال وما علامة ذلك قالت عضة عضة عضضتنيها في ظهري وانا متوركتك فعرف رسول الله صلي الله عليه وسلم العلامة فبسط لها رداءه فاجلسها عليه وخيرها فقال اذا احببت فعندي محبة مكرم-----ة وان احببت ان امتعك وترجعي الي قومك فعلت	515	-8763799334870536406	277	454.0	224	511	54.207435607910156	42	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0590	false	8254963355159737620	201	276	1065	1421	1541	300	رسول الله الي الرق فقال---------- لا افعل اولءك عتقاء الله ثم ان خويلة بنت حكيم السلمية وهي امراة عثمان بن مظعون قالت يا رسول الله اعطني ان فتح الله عليك الطاءف حلي بادية بنت غيلان او حلي الفارعة بنت- عقيل وكانتا من اكثر نساء ثقيف حليا فق-------------------------------ال لها رسول الله ارايت ان كان لم يءذن لي في ثقيف يا خويلة فخرجت ------فذكرت ذلك لعمر بن الخطاب------------- فدخل عليه عمر و---------------------------------قال يا رسول الله ما حديث	590	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0520	true	-1988405202573989409	213	300	1083	1491	1491	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا لا اري ذلك-------------- ثم ان خويلة بنت حكيم السلمية---- امراة عثمان بن مظعون قالت يا رسول الله اعطني ان فتح الله عليك الطاءف حلي بادية بنت غيلان او حلي الفارعة ابنة عقيل وكانتا من احلي نساء ثقيف فذكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لها و---------------ان كان لم يءذن--- في ثقيف يا خويلة فخرجت خويلة فذكرت ذلك لعمر بن الخطاب رضي الله عنه فدخل----- عمر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما حديث-	520	-8763799334870536406	287	453.0	222	450	63.77777862548828	52	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0591	false	-2458029179236538415	33	109	161	539	1520	300	يا رسول الله ادع علي ثقيف قال اللهم اهد ثقيفا وات بهم------------------- فلما رات ثقيف الناس قد رحلوا عنهم نادي سعيد بن عبيد الثقفي الا ان الحي مقيم فقال عيينة بن حصن اجل والله مجدة كراما فقال--- رجل من المسلمين قاتلك الله يا عيينة اتمدحهم------- بالامتناع عن رسول الله ق---------------------------------ال اني والله ما جءت لاقاتل------ معكم ثقيفا ولكني اردت ان يفتح محمد الطاءف فاصيب من ثقيف جارية اتبطنها لعلها تلد لي رجلا فان ثقيفا قوم مناكير	591	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0521	true	-37939095548500340	13	95	59	466	1482	300	يا رسول الله قال ------لا قال افلا اءذن بالرحيل قال بلي فاذن عمر بالرحيل فلما استقل--- الناس-------------- نادي سعيد بن عبيد------- الا ان الحي مقيم يقول عيينة بن حصن اجل والله مجدة كراما فقال له رجل من المسلمين قاتلك الله يا عيينة اتمدح المشركين بالامتناع من رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد جءت تنصره قال اني والله ما جءت لاقاتل ثقيفا معكم------ ولكني اردت ان يفتح محمد الطاءف فاصيب من ثقيف جارية ات-طءها --لها تلد لي رجلا فان ثقيفا قوم مناكير	521	-8763799334870536406	303	479.0	237	446	67.93721771240234	53	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0591	false	-2458029179236538415	229	300	1156	1520	1520	300	وفود هوازن بالجعرانة وقد اسلموا ----------------------------------------------------------------------------------فقالوا يا رسول الله انا اصل وعشيرة وقد اصابنا ----------ما لم يخف عليك فامنن علينا من الله عليك وقام زهير ابو صرد من بني سعد بن بكر وهم الذين ارضعوا رسول الله فقال يا رسول الله انما في الحظاءر عماتك وخالاتك وحواضنك اللاتي كن يكفلنك ولو انا ارضعنا الحارث بن ابي شمر الغساني او النعمان بن المنذر ل---------------------------رجونا عطفه-------------- وانت خير المكفولين ثم قا------ل امنن علينا-	591	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0521	true	-37939095548500340	201	299	992	1478	1482	300	وف-د هوازن بالجعرانة وقد اسلموا وكان معه من سبيهم ستة الاف من الذراري والنساء ومن الابل والشاء ما لا يدري ما عدته فقالوا يا رسول الله انا اهل وعشيرة وقد اصابنا من البلاء ما لم يخف عليك فامنن علينا من الله عليك وقام رجل منهم من-------- سعد بن بكر يقال له زهير يكني بابي صرد فقال يا رسول الله انما في الحظاءر عماتك وخالاتك وحواضنك اللاءي كن يكفلنك ولو انا ملحنا ل-لحارث بن ابي شمر او ل--------لنعمان بن المنذر ثم نزلا منا بمثل ما نزلت به رجونا عطفه وعاءدته علينا وانت خير المكفولين ثم انشا يقول امنن علينا	521	-8763799334870536406	297	482.5	237	504	58.92856979370117	52	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0592	false	-2564169463995014031	22	143	107	722	1522	300	رسول الله------- بين ابناءهم ونساءهم وبين اموالهم فاختاروا ---------------------ابناءهم ------ونساءهم فقال---- اما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم فاذا انا صليت------ بالناس------- فقولوا انا نستشفع برسول الله الي المسلمين وبالمسلمين الي رسول الله في ابناءنا ونساءنا فساعطيكم-------- واسال فيكم فلما صلي الظهر فعلوا ما---------------------------------------- امرهم به فقال رسول الله----------------------- ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم وقال المهاجرون و---------------------------------------------------الانصار ما كان لنا فهو لرسول الله وقا-------------------ل الاقرع بن حابس -ما كان لي ولبني تميم فلا وقال عيينة بن حصن -ما كان لي ولفزارة فلا وقال عباس بن مرداس -ما كان لي ولسليم فلا فقالت بنو سليم---- ما كان لنا فهو لرسول الله فقال------------------------ وهنتموني فقال رسول الله----------------------- من تمسك----- بحقه من---- السبي فله بكل انسان ست فراءض من	592	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0522	true	-4821183085104512658	131	300	649	1492	1492	300	رسول الله خيرتنا ب---------------------ين اموالنا واحسابنا بل ترد الينا نساءنا وابناءنا فهو احب الينا فقال لهم اما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم واذا انا صليت الظهر بالناس فقوموا فقولوا انا نستشفع برسول الله الي المسلمين وبالمسلمين الي رسول الله في ابناءنا ونساءنا فساعطيكم عند ذلك واسال ل-كم فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر قاموا فتكلموا بالذي امرهم به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم فقال المهاجرون وما كان لنا فهو لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقالت الانصار ما كان لنا فهو لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الاقرع بن حابس اما انا وبنو---- تميم فلا وقال عيينة بن حصن اما انا وبنو فزارة فلا وقال عباس بن مرداس اما انا وبنو سليم فلا فقالت بنو سليم بلي ما كان لنا فهو لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عباس وهنتموني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما من تمسك منكم بحقه من هذا السبي فله بكل انسان ست فراءض من-	522	-8763799334870536406	528	826.5	416	870	60.68965530395508	94	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0592	false	-2564169463995014031	186	258	949	1316	1522	300	واستعمله رسول الله علي قومه و---------علي من اسلم من تلك القباءل التي حول الطاءف فاعطاه اهله وماله وماءة بعير وكان يقاتل بمن اسلم معه من ثمالة وفهم وسلمة ثقيفا لا يخرج لهم سرح الا اغار عليه حتي ضيق عليهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما فرغ رسول الله------------------- من رد سبايا هوازن--------- ركب واتبعه الناس يقولون يا رسول الله اقسم علينا فيءنا من الابل والغنم حتي الجاوه الي شجرة فاختطفت ----رداءه فقال ردوا علي رداءي ايها الناس	592	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0523	true	-841735831473503799	216	300	1071	1498	1498	300	فاستعمله رسول الله صلي الله عليه وسلم علي من اسلم من قومه ف----------------------------------------------------كان يقاتل بهم----------------------------- ثقيفا لا يخرج لهم سرح الا اغار عليه حتي ضيق عليهم فقال ابو محجن بن حبيب الثقفي هابت الاعداء جانبنا ثم تغزونا بنو سلمه واتانا مالك بهم ناقضا للعهد والحرمه ولما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من رد سبايا حنين الي اهلها ركب واتبعه الناس يقولون يا رسول الله اقسم علينا فيءنا ل---لابل والغنم حتي الجاوه الي شجرة فاختطفت عنه رداءه فقال ردوا علي رداءي ايها الناس-	523	-8763799334870536406	262	402.5	208	512	51.171875	47	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0593	false	-6492181156229588060	14	113	69	590	1510	300	المءلفة قلوبهم وكانو-------ا من اشراف الناس يتالفهم علي الاسلا-----م فاعطي ابا سفيان------- وابنه معاوية وحكيم بن حزام والعلاء بن --جارية الثقفي والحارث بن هشام وصفوان بن امية وسهيل بن عمرو وحويطب بن عبد العزي وعيينة بن حصن------------------------- والاقرع بن حابس------------------------------ ومالك بن عوف النصر-----ي كل واحد من----------------------------هم ماءة بعير واعطي دون الماءة رجالا من--------هم مخرمة بن نوفل الزهري وعمير بن وهب بن عمرو وسعيد بن يربوع واعطي ال--------------------------------------عباس بن مرداس اباعر فسخطها وقال يعاتب رسول---------- الله -----------كانت نهابا تلافيتها بكري علي المهر في الاجرع وايقاظي القوم ان يرقدوا اذا هجع الناس لم اهجع فاصبح نهبي و-هب العبي د بين	593	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0524	true	-1942314160940902991	172	300	850	1522	1522	300	المءلفة قلوبهم وكانوا اشرافا من اشراف الناس يتالفهم ويتالف بهم قومهم فاعطي ابا سفيان بن حرب وابنه معاوية وحكيم بن حزام والحارث بن الحارث بن كلدة والحارث بن هشام--------------- وسهيل بن عمرو وحويطب بن عبد العزي وصوفان بن امية وكل هءلاء من اشراف قريش والاقرع بن حابس التميمي وعيينة بن حصن الفزاري ومالك بن عوف النصري اعطي كل واحد من هءلاء المسلمين من قريش وغيرهم ماءة بعير واعطي دون الماءة رجالا من قريش منهم مخرمة بن نوفل------- وعمير بن وهب واعطي ---سعيد بن يربوع المخزومي وعدي بن قيس السهمي خمسين خمسين واعطي عباس بن مرداس اباعر فسخطها وقال يعاتب فيها النبي صلي الله عليه وسلم وكانت نهابا تلافيتها بكري علي المهر في الاجرع وايقاظي القوم ان يرقدوا اذا هجع الناس لم اهجع فاصبح نهبي ونهب العبي د بين-	524	-8763799334870536406	445	712.5	356	698	63.75358200073242	76	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0593	false	-6492181156229588060	156	208	801	1077	1510	300	من الصحابة يا رسول الله اعطيت عيينة والاقرع------------------------ وتركت جعيل بن سراقة------- فقال رسول الله----------------------- والذي نفسي---- بيده لجعيل--------- خير من طلاع الارض رجالا كلهم مثل عيينة والاقرع ولكني تالفته-------ما ووكلت جعيلا-------- الي اسلامه وقيل ان ذا--------------------- الخويصرة التميمي-------------------------------------------------------------------------- في هذه القسمة قال لرسول الله انك لم تعدل اليوم فقال رسول الله	593	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0525	true	-2189744618932851886	192	276	928	1340	1445	300	من ا-صحابه يا رسول الله اعطيت عيينة بن حصن والقرع بن حابس ماءة ماءة وتركت جعيل بن سراقة الضمري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفس محمد بيده لجعيل بن سراقة خير من طلاع الارض------ كلهم مثل عيينة والاقرع ولكني تالفتهما ليسلما ووكلت جعيل بن سراقة الي اسلامه وجاء رجل من بني تميم يقال له ذو الخويصرة فوقف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يعطي الناس فقال يا محمد قد رايت ما صنعت في هذا---------------------------------- اليوم فقال رسول الله	525	-8763799334870536406	209	291.0	166	453	46.136863708496094	35	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0593	false	-6492181156229588060	113	161	590	825	1510	300	عيينة والاقرع وقد كنت في الحرب ذا تدرا- فلم اعط شيءا ولم امنع الا افاءل اعطيتها عديد قواءمه الاربع وما كان حصن ولا حابس يفوقان مرداس في المجمع وما كنت دون امري منهما ومن تضع اليوم لا يرفع فاعطاه حتي رضي وقال رجل من الصحابة يا رسول الله	593	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0525	true	-2189744618932851886	0	41	0	201	1445	300	عيينة والاقرع وقد كنت في الحرب ذا تدراء فلم اعط شيءا ولم امنع الا افاءل اعطيتها عديد قواءمه الاربع وما كان حصن ولا حابس يفوقان مرداس في --مجمع وما كنت دون امرء منهما ومن تضع اليوم لا يرفع ف---------------قال------------------ رسول الله	525	-8763799334870536406	199	368.5	158	236	84.32203674316406	37	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0593	false	-6492181156229588060	213	300	1098	1510	1510	300	فقال عمر بن الخطاب الا نقتله فقال--- دعوه ست-----كون له شيعة يتعمقون في الدين حتي يخرجوا منه كما يخرج السهم من الرمية ينظر في النصل فلا يوجد شء ثم في القدح فلا يوجد شء ثم في الفوق فلا يوجد شء سبق الفرث والدم وقيل ان هذا القول انما كان في مال بعث به علي من اليمن الي رسول الله فقسمه بين جماعة منهم عيينة والاقرع وزيد الخيل قال ابو سعيد الخدري لما اعطي رسول الله------------------- ما اعطي من تلك الغناءم في قريش و---قباءل العرب ولم يعط الانصار-	593	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0526	true	-7412737579948867350	5	68	24	319	1443	300	فقال عمر بن الخطاب الا نقتله فقال لا دعوه فانه سيكون له شيعة يتعمقون في الدين حتي يخرجوا منه كما يخرج السهم من الرمية ينظر في النصل فلا يوجد شء ثم في القدح فلا يوجد شء ثم في الفوق فلا يوجد شء سبق الفرث والدم و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اعطي--------------- في قريش وفي قباءل العرب ولم يعط الانصار	526	-8763799334870536406	262	463.0	207	443	59.1422119140625	53	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0594	false	1288033408205619370	29	212	131	1134	1609	300	الا من قومي قال فاجمع--- قومك لي في هذه الحظي-------------------------------------رة فجمع-----------------------------------------------------------------------------هم فاتاهم رسول الله فقال ما حديث بلغ-----------------------------------------------------------------------ني عنك----------------------------م الم اتكم ضلالا فهداكم الله بي وفقراء فاغناكم الله بي واعداء فالف الله بين قلوبكم بي قالوا بلي والله يا رسول الله ولله ورسوله المن والفضل ف--قال الا تجيبوني قال-----------------وا بماذا نجيبك فقال وال---------------------------------------------------------له لو شءتم لقلتم فصد---------قتم اتيتنا مكذبا فصدقناك ومخذولا فنصرناك وطريدا فاويناك وعاءلا فواسيناك اوجدتم يا معشر الانصار في انفسكم في لعاعة من الدنيا تالفت بها قوما ليسلموا ووكلتكم الي اسلامكم افلا ترضون---------------- ان يذهب الناس بالشاة والبعير وترجعوا برسول الله -------------------الي رحالكم و--الذي نفسي---- بيده لولا الهجرة لكنت امراءا من الانصار ولو سلك الناس شعبا وسلكت الانصار شعبا لسلكت شعب الانصار اللهم ارحم الانصار وابناء الانصار وابناء ابناء الانصار قال فبكي القوم حتي اخضلوا لحاهم وقالوا رضينا برسول الله------------------- قسما وحظا ثم انصرف رسول الله------------------- وتفرقوا ثم اعتمر رسول الله م-------------------ن الجعرانة وعاد ال------------------------------------------------------------------------------ي المدينة واستخلف ع-------------لي مكة عتاب بن اسيد وترك معه معاذ بن جبل يفقه الناس في الدين ويعلمهم القران وحج عتاب بن اسيد بالناس وحج الناس تلك السنة علي ما كانت العرب تحج و-عاد رسول الله الي -----------------------------------------------------	594	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0527	true	1533718984008742848	0	263	0	1423	1595	300	الا من قومي قال فاجمع لي قومك--- في هذه الحظيرة فخرج سعد فجمع الانصار في تلك الحظيرة فجاء رجال من المهاجرين فتركهم فدخلوا وجاء اخرون فردهم فلما اجتمعوا له اعلمه سعد بهم فاتاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه بما هو اهله ثم قال يا معشر الانصار ما قالة بلغتني عنكم وجدة وجدتموها علي في انفسكم الم اتكم ضلالا فهداكم الله وعالة---- فاغناكم الله--- واعداء فالف الله بين قلوبكم قال---وا بل ال--------------------له ورسوله ا-من وا-فضل ثم قال الا تجيبونني يا معشر الانصار قالوا بماذا نجيبك يا رسول الله لله ولرسوله المن والفضل فقال صلوات الله عليه اما والله لو شءتم لقلتم فلصدقتم ولصدقتم اتيتنا مكذبا فصدقناك ومخذولا فنصرناك وطريدا فاويناك وعاءلا ف-اسيناك اوجدتم يا معشر الانصار في انفسكم في لعاعة من الدنيا تالفت بها قوما ليسلموا ووكلتكم الي اسلامكم ا-لا ترضون يا معشر الانصار ان يذهب الناس بالشاة والبعير وترجعوا برسول الله صلي الله عليه وسلم الي رحالكم فو الذي نفس محمد بيده لولا الهجرة لكنت امرء م--ن الانصار ولو سلك الناس شعبا وسلكت الانصار شعبا لسلكت شعب الانصار اللهم ارحم الانصار وابناء الانصار وابناء ابناء الانصار---- فبكي القوم حتي اخضلوا لحاهم وقالوا رضينا برسول الله صلي الله عليه وسلم قسما وحظا ثم انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم وتفرقوا ثم --خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من الجعرانة معتمرا وامر ببقايا الفء فحبس بمجنة بناحية مر الظهران فلما فرغ من عمرته انصرف راجعا الي المدينة واستخلف عتاب بن اسيد علي مكة وخلف------------- معه معاذ بن جبل يفقه الناس في الدين ويعلمهم الق------------------------------------------------------------------ران واتبع رسول الله صلي الله عليه وسلم ببقايا الفء ولما استعمل رسول الله صلي	527	-8763799334870536406	810	1335.0	661	1547	52.359405517578125	124	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0596	false	-5669668454872568510	67	98	350	499	1554	300	وقال كل خليل كنت امله لا الهينك اني عنك مشغول فقلت خلوا سبيلي لا ابالكم فكل ما قدر الرحمن مفعول كل ابن انثي وان طالت سلامته يوما علي الة حدباء محمول	596	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0529	true	-2550471293061476132	269	300	1386	1534	1534	300	وقال كل صديق كنت امله لا الهينك اني عنك مشغول فقلت خلوا طريقي لا ابالكم فكل ما قدر الرحمن مفعول كل ابن انثي وان طالت سلامته يوما علي الة حدباء محمول-	529	-8763799334870536406	142	273.0	112	149	95.30201721191406	28	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0596	false	-5669668454872568510	98	165	499	831	1554	300	نبءت ان رسول الله اوعدني والعفو عند رسول الله مامول ثم قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل في فتية من قريش قال قاءلهم ببطن مكة لما اسلموا زولوا زالوا فما زال انكاس ولا كشف عند اللقاء ولا ميل معازيل فنظر رسول الله الي قريش فاوما اليهم ان اسمعوا حتي قال يمشون مشي الجمال الزهر يعصمهم ضرب اذا عرد السود التنابيل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يقع الطعن الا في نحورهم وما لهم عن حياض الموت تهليل	596	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0530	true	-1457732793326450800	0	169	0	843	1518	300	نبءت ان رسول الله اوعدني والعفو عند رسول الله مامول مهلا هداك الذي اعطاك نافلة ال قران فيها مواعيظ وتفصيل لا تاخذني باقوال الوشاة ولم اذنب ولو كثرت في الاقاويل لقد اقوم مقاما لو يقوم به يرمي ويسمع ما قد اسمع الفيل لظل ترعد من خوف بوادره ان لم يكن من رسول الله تنويل حتي وضعت يميني ما انازعها في كف ذي نقمات قوله القيل فلهو اخوف عندي اذ اكلمه وقيل انك منسوب ومسءول من ضيغم بضراء الارض مخدره في بطن عثر غيل دونه غيل ان الرسول لنور يستضاء به مهند من سيوف الله مسلول في عصبة من قريش قال قاءلهم ببطن مكة لما اسلموا زولوا زالوا فما زال انكاس ولا كشف عند اللقاء ولا ميل معازي------------------------------------------------------ل يمشون مشي الجمال الزهر يعصمهم ضرب اذا عرد السود التنابيل شم العرانين ابطال لبوسهم من نسج داود في الهيجا سرابيل بيض سوابغ قد شكت لها حلق كانها حلق القفعاء مجدول ليسوا مفاريح ان نالت رماحهم قوما وليسوا مجازيعا اذا نيلوا لا يقع الطعن الا في نحورهم ليس لهم عن حياض الموت تهليل	530	-8763799334870536406	267	493.0	212	897	29.765886306762695	51	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0596	false	-5669668454872568510	190	234	971	1217	1554	300	من سره كرم الحساة فلا يزل في مقنب من صالحي الانصار ورثوا المكارم كابرا عن كابر ان الخيار هم بنو الاخيار -----------------------------------------------الناظرون باعين محمرة كالجمر غير كليلة الابصار -الباذلون نفوسهم ودماءهم----- يوم الهياج وسطوة الجياد يتطهرون يرونه نسكا لهم بدماء من قتلوا من الكفار	596	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0531	true	3318622910625768247	4	55	21	311	1572	300	من سره كرم الحياة فلا يزل في مقنب من صالح- الانصار ورثوا المكارم كابرا عن كابر ان الخيار هم بنو الاخيار المكرهين السمهري باذرع كسوالف الهندي غير قصار والناظرين باعين محمرة كالجمر غير كليلة الابصار والباءعين نفوسهم لنبيهم للموت يوم تعانق وكرار-------- يتطهرون يرونه نسكا لهم بدماء من علقوا من الكفار	531	-8763799334870536406	211	368.5	169	299	70.56856536865234	35	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0597	false	-7252198422593892176	239	295	1212	1501	1527	300	---------في سبيل الله وانفق -------اهل الغني وانفق ابو بكر جميع ما بقي عنده من ماله وانفق عثمان--------------- نفقة عظيمة لم ينفق احد اعظم منها قيل كانت ثلاثماءة بعير والف دينار---------------------------- ثم ان رجالا من المسلمين اتوا النبي و-----------------------هم البكاءون وكانوا سبعة نفر من الانصار وغيرهم وكانوا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهل حاجة فاستحملوه فقال لا اجد ما احملكم عليه فتولوا	597	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0533	true	-5180197038676065345	137	242	714	1232	1524	300	والحملان في سبيل الله فحمل رجال من اهل الغني واحتسبوا وا------------------------------نفق عثمان بن عفان في ذلك نفقة عظيمة لم ينفق احد مثلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ارض عن عثمان فاني عنه راض ثم ان رجالا من المسلمين اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم البكاء-ن وهم--- سبعة نفر من الانصار وغيرهم سالم بن عمير وعلبة بن زيد وابو ليلي بن كعب وعمرو ابن حمام وهرمي بن عبد الله وعبد الله بن مغفل المزني ويقال عبد الله بن عمرو المزني وعرباض بن سارية الفزاري فاستحملوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم اهل حاجة ف----------قال لا اجد ما احملكم عليه فتولوا	533	-8763799334870536406	172	222.5	136	562	30.604982376098633	30	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0598	false	8510190926090334841	22	176	119	892	1521	300	مع رسول الله------------------- وجاء المعذرون من الاعراب فاعتذروا الي رسول الله فلم يعذرهم الله وكان عدة من--------------------------------------------------------------------------------------- المسلمين تخلفوا من غير شك -----------منهم كعب بن مالك------------- ومرارة بن الربيع-------------------- وهلال بن امية------------- وابو خيثمة -------------وكانوا نفر صدق لا يتهمون في اسلامهم فل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما سار رسول الله تخلف -------------------عنه عبد الله بن ابي المنافق فيمن تبعه من -----------اهل النفاق واستخلف رسول الله علي المدينة سباع بن عرفطة وعلي اهله علي بن ابي طالب -----------------------------فارجف به المنافقون وقالوا ما استخلفه الا استثقال----------ا -له فلما سمع علي ذلك اخذ---- سلاحه ---------ولحق برسول الله فاخبره ما قال المنافقون ف-----------------------------------------------------------------------------------قال كذبوا وانما خلفتك لما----- وراءي فارجع فاخلفني في اهلي واهلك ام-ا ترضي يا علي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي فرجع علي الي المدينة------------- فسار رسول الله ----------------------------ثم ان ابا خيثمة اقا-----------------------------------م اياما فجاء يوما الي اهله وكانت له -------امراتان و--------------------------قد رشت كل امراة منهما عريشها وبردت ل----ه ماء وصنعت--- طعاما فلما راه قال	598	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0534	true	-3708254709177185501	3	278	14	1351	1461	300	مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وجاء المعذرون من الاعراب فاعتذروا اليه--------- فلم يعذرهم الله وذكر انهم نفر من بني غفار ثم استتب برسول الله صلي الله عليه وسلم سفره واجمع السير وتخلف عنه نفر من المسلمين ع-------ن غير شك ولا ارتياب منهم كعب بن مالك اخو بني سلمة ومرارة بن الربيع اخو بني عمرو بن عوف وهلال بن امية اخو بني واقف وابو خيثمة اخو بني سالم وكانوا نفر صدق لا يتهمون في اسلامهم فلما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ضرب عسكره علي ثنية الوداع وضرب عبد الله بن ابي معه علي حده عسكره اسفل منه نحو ذباب وكان فيما يزعمون ليس باقل العسكرين فلما سار رسول الله صلي الله عليه وسلم تخلف عنه عبد الله بن ابي-------- فيمن تخلف من المنافقين واهل الريب و----خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------علي بن ابي طالب علي اهله وامره بالاقامة فيهم فارجف به المنافقون وقالوا ما ---خلفه الا استثقالا له وتخففا منه فلما قالوا-- ذلك اخذ علي سلاحه ثم خرج حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو نازل بالجرف فقال يا نبي الله زعم المنافقون انك انما خلفتني انك استثقلتني وتخففت مني فقال كذبوا ولكني خلفتك لما تركت وراءي فارجع فاخلفني في اهلي واهلك افلا ترضي يا علي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي فرجع علي الي المدينة رضي الله عنه ومضي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي سفره ثم ان ابا خيثمة بعد ان سار رسول الله صلي الله عليه وسلم اياما رج------ع الي اهله في يوم حار فوجد امراتين له في عريشين لهما في حاءطه قد رشت كل واحدة منهما عريشها وبردت له فيه ماء وهيات له طعاما فلما دخل قام	534	-8763799334870536406	609	833.5	476	1393	43.71859359741211	105	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0598	false	8510190926090334841	245	300	1251	1521	1521	300	وكان رسول الله------------------- حين مر بالحجر وهو بطريقه وهو منزل ثمود-------------- قال لاصحابه--------------------- لا تشربوا من هذا الماء شيءا ولا تتوضاوا منه------- وما كان من عجين فالقوه و-اعلفوه الابل ولا تاكلوا منه شيءا ولا يخرج---------- الليلة احد الا مع صاحب له ففعل ذلك الناس ولم يخرج احد الا---------------------------- رجلين من بني ساعدة خرج احدهما لحاجته-	598	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0535	true	-5125361061025339949	224	295	1072	1426	1448	300	وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين مر بالحجر نزلها واستقي الناس من بءرها فلما راحوا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تشربوا من ------ماء---ها ولا يتوض--ا منه للصلاة وما كان من عجين عجنتموه فاعلفوه الابل ولا تاكلوا منه شيءا ولا يخرجن احد منكم الليلة الا ومعه-- صاحب له ففعل---- الناس ما امرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان رجلين من بني ساعدة خرج احدهما لحاجته	535	-8763799334870536406	191	246.5	148	371	51.482479095458984	33	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0599	false	-3634429765872477613	46	88	226	441	1461	300	الناس بالحجر ولا ماء معهم فشكوا ذلك-------------- الي النبي--------- فدعا------ الله -فارسل سحابة فامطرت حتي --روي الناس واحتملوا حاجتهم من الماء وكان بعض------------------------------------------- المنافقي----------------ن يسير مع رسول الله--------------------------- فلما جا-------ء المطر قال له بعض المسلمين---------------------------------------------------------------------------------------------------------- هل بعد هذا شء قال سحابة مارة	599	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0536	true	-7572679295705678072	95	182	467	901	1466	300	الناس------- ولا ماء معهم -شكوا---- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا فارسل الله سبحانه سحابة فامطرت حتي ارتوي الناس واحتملوا حاجتهم من الماء قال محمود بن لبيد لقد اخبرني رجال من قومي عن رجل من المنافقين معروف نفاقه كان يسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حيث سار فلما كان من امر الماء بالحجر ما كان ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين دعا فارسل الله الصحابة فامطرت حتي ارتوي الناس قالوا اقبلنا عليه نقول ويحك هل بعد هذا شء قال سحابة مارة	536	-8763799334870536406	166	180.0	129	446	37.219730377197266	25	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0599	false	-3634429765872477613	103	296	517	1437	1461	300	ان رجلا قال ان- محمدا يخبركم الخبر من--------------------- السماء وهو لا يدري اين ناقته واني والله لا اعلم الا ما علمني الله عز وجل وقد دلني الله عليها وهي في الوادي في شعب كذا ------قد حبستها شجرة بزمامها فانطلقوا فاتوه ب----------------------ها فرجع عمارة------- الي اصحابه فخبرهم بما --------------قال رسول الله عن الناقة تعجبا مما راي وكان ---------------------------------زيد بن --لصيب القينقاعي منافقا وهو في رحل عمارة قد قا---------------------------------------------ل هذه المقالة------------ فاخبر عمارة بان زيدا قد قالها فقام عمارة يطا عنقه وهو يقول---------------- في رحلي -داهية ولا ادري اخرج عني يا عدو الله من رحلي ولا تصحبني فزعم بعض الناس ان زيدا تاب بعد ذلك وحسن اسلامه وقيل لم يزل متهما---- حتي هلك ووقف بابي ذر جمله فتخلف عليه ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل يا رسول الله تخلف ابو ذر--------------- فقال ذروه فان يك فيه خير فسيلحقه الله بكم فكان يقولها لكل من تخلف عنه فوقف ابو--------- ذر علي جمل-ه فلما ابطا عليه اخذ رحله عنه وحمله علي ظهره و-------تبع النبي--------------------------- ماشيا------------------------------------------------ فنظر -----------الناس فقالوا يا رسول الله--- هذا --رجل -----علي الطريق وحده فقال رسول الله------------------- كن ابا ذر فلما تامله الناس------------------- قالوا هو ابو ذر فقال رسول الله ي------------------رحم الله ابا ذر يمشي وحده ويموت وحده ويبعث وحده	599	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0537	true	1674790851411785220	1	293	5	1385	1420	300	ان رجلا قال هذا محمد- يخبركم انه نبي ويزعم انه يخبركم بامر السماء وهو لا يبدي اين ناقته واني والله لا اعلم الا ما علمني الله -------وقد دلني الله عليها وهي في الوادي من شعب كذا وكذا وقد حبستها شجرة بزمامها فانطلقوا حتي تاتوني بها فذهبوا فجاءا بها فرجع عمارة بن حزم الي --رحله فقال والله لعجب من شء حدثناه رسول الله صلي الله عليه وسلم انفا عن مقالة قاءل اخبره الله عنه للذي قال زيد بن اللصيت فقال رجل ممن كان في---- رحل عمارة ولم يحضر رسول الله صلي الله عليه وسلم زيد والله قال هذه المقالة قبل ان تاتي فاقبل عمارة علي زيد يجا في------------------ عنقه و---يقول يا عباد الله ان في رحلي لداهية وما اشعر اخرج اي---- عدو الله من رحلي فلا تصحبني فزعم بعض الناس ان زيدا تاب بعد ذلك وقال بعض-------- لم يزل متهما بشر حتي مات ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ساءرا فجعل يتخلف عنه الرجل فيقولون يا رسول الله تخلف فلان فيقول دعوه فان يك فيه خير فسيلحقه الله بكم وان يك غير ذلك فقد اراحكم الله منه حتي قيل يا رسول الله تخلف ابو ذر وابطا به بعيره فقال دعوه فان يك فيه خير فسيلحقه الله بكم -وان يك غير ذلك فقد اراحكم الله منه وتلوم ابو ذر علي بعيره فلما ابطا عليه اخذ متاعه ف---حمله علي ظهره ثم خرج يتبع اثر رسول الله صلي الله عليه وسلم ماشيا ونزل رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض منازله فنظر ناظر من المسلمين فقال-- يا رسول الله ان هذا الرجل يمشي علي الطريق وحده فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كن ابا ذر فلما تامله القوم قالوا يا رسول الله هو والله ابو-ذر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله ابا ذر يمشي وحده ويموت وحده ويبعث وحده	537	-8763799334870536406	666	906.0	507	1434	46.44351577758789	116	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0600	false	-7956848891622146281	2	69	9	350	1519	300	عثمان ابا ذر ------الي الربذة فاصاب-ه بها اجله ولم يكن معه ----الا امراته وغلامه فاوصاهما ان يغسلاه ويكفنا-ه ثم يضعاه علي الط------ريق فاول ركب ----------------------يمر بهما يس---------تعينان بهم علي دفنه ف--------فعلا ذلك فاجتاز بهما عبد الله بن مسعود في رهط من اهل العراق فاعلمته امراة ابي ذر بموته فبكي ابن مسعود وقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل صدق رسول الله تمشي وحدك وتموت وحدك وتبعث وحدك ثم ----------------و-------------------------------------اروه وانتهي رسول الله الي	600	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0538	true	-4022153640138988688	0	113	0	569	1496	300	عثمان رضي الله عنه الي الربدة وادركته بها منيته لم يكن معه احد الا امراته وغلامه فاوصاهما ان -غسلاني وكفناني ثم ضعاني علي قارعة الطريق فاول ركب يمر بكم فقولوا هذا ابو ذر صاحب رسول الله فاعينون--نا علي دفنه فلما مات فعلا ذلك وا-----قبلو عبد الله بن مسعود في رهط من---- العراق عمار فلم يرعهم الا بالجنازة علي ظهر الطريق قد كادت الابل تطءها وقام اليهم الغلام فقال هذا ابو ذر صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعينوننا علي دفنه فاستهل عبد الله يبكي ويقول صدق رسول الله تمشي وحدك وتموت وحدك وتبعث وحدك ثم نزل هو واصحابه فواروه ثم حدثهم عبد الله بن مسعود حديثه وما قال له رسول الله صلي	538	-8763799334870536406	233	303.5	178	581	40.103271484375	38	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0600	false	-7956848891622146281	125	241	632	1211	1519	300	رسول الله------------------- خالد بن الوليد ------الي اكيدر ----------------بن عبد الملك صاحب دومة الجندل و----------كان نصرانيا من كندة فقال--------------------- لخالد انك -تجده يصيد البقر فخرج خالد بن الوليد حتي اذا كان من حصنه علي منظر العين واكيدر ------------------علي سطح دار----------ه فباتت البقرة تحك بقرونها باب الحصن فقالت امر---اته هل رايت مثل هذا قط قال لا والله قالت فمن يترك هذا قال لا احد ثم نزل------------------ وركب فرسه ومعه نفر من اهل بيته ثم خرج يطلب البقر ف-----------------------------------------تلقتهم خيل رسول الله و-------------------اخذته وقتلوا اخاه حسانا واخذ خالد من اكيدر قباء ديباج مخوص بالذهب فارسله --------------الي رسول الله------------------- قبل قدوم-----ه فجعل المسلمون يلمسونه-------- ويتعجبون منه فقال رسول الله------------------- اتعجبون من هذا------------------ لمناديل سعد بن معاذ في الجنة احسن من	600	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0539	true	1098699585673316006	137	300	675	1483	1483	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم خالد بن الوليد فبعثه الي اكيدر دومة وهو اكيدر ابن عبد الملك رجل من كندة كان ملكا عليها وكان نصرانيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لخالد انك ستجده يصيد البقر فخرج خال----------د حتي اذا كان من حصنه ب---منظر العين وفي ليلة مقمرة صاءفة وهو علي سطح له ومعه امراته فباتت البقر- تحك بقرونها باب القصر فقالت له امراته هل رايت مثل هذا قط قال لا والله قالت فمن يترك هذه قال لا احد فنزل فامر بفرسه فاسرج له وركب ------معه نفر من اهل بيته فيهم اخ له يقال له حسان فركب وخرجوا معه بمطاردهم فلما خرجوا تلقتهم خيل رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذته وقتلوا اخاه وكان عليه--------------- قباء ديباج مخوص بالذهب فاستلبه خالد فبعث به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل قدومه عليه فجعل المسلمون يلمسونه بايديهم ويتعجبون منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتعجبون من هذا فو الذي نفسي بيده لمناديل سعد بن معاذ في الجنة احسن من-	539	-8763799334870536406	462	656.5	367	844	54.73933792114258	79	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0600	false	-7956848891622146281	241	300	1211	1519	1519	300	هذا و--قدم خالد باكيدر علي رسول الله------------------- فحقن--- دمه وصالحه علي الجزية و--خلي سبيله فرجع الي قريته و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقام رسول الله------------------- بتبوك بضع عشرة ليلة ولم يجاوزها ولم يقدم عليه الروم والعرب المتنصرة فعاد الي المدينة وكان في الطريق ماء يخرج من وشل لا يروي الا الراكب والراكبين--------- بواد يقال له وادي المشقق فقال رسول الله------------------- من سبقنا---------- فلا يستقين-	600	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0540	true	-4106263742932757314	0	127	0	633	1463	300	هذا ثم قدم خالد باكيدر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فحقن له دمه وصالحه علي الجزية ثم خلي سبيله فرجع الي قريته فقال رجل من طيء يقال له بجير ابن يجرة يذكر قول رسول الله صلي الله عليه وسلم لخالد انك ستجده يصيد البقر وما صنعت البقر تلك الليلة حتي استخرجته لتصديق قول رسول الله صلي الله عليه وسلم تبارك ساءق البقرات اني رايت الله يهدي كل هادي فمن يك حاءدا عن ذي تبوك فانا قد امرنا بالجهاد فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم بتبوك بضع عشرة ليلة ولم يجاوزها ثم انصرف قافلا الي-------------------------- المدينة وكان في الطريق ماء يخرج من وشل--- يروي---- الراكب والراكبين والثلاثة بواد يقال له وادي المشقق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سبقنا الي الماء فلا يستقين	540	-8763799334870536406	255	390.0	205	666	38.28828811645508	46	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0601	false	-1252872213592475219	148	300	771	1612	1612	300	الله توبتهم------ وعلي الثلاثة الذين خلفوا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي اذا ضاقت عليهم الارض بما رحبت وضاقت عليهم انفسهم الايات الي قولهم صادقين وكان قدوم رسول الله المد-------------------ينة من تبوك في رمضان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------يامين النضري بالنون والضاد المعجمة وعبد الله بن مغفل بالغين المعجمة والفاء المفتوحة وزيد بن لصيت باللام المضمومة والصاد المهملة واخره تاء مثناة من فوقها وخذام بن خالد بالخاء المكسورة والذال المعجمتين واكيدر بالهمزة المضمومة والكاف المفتوحة والدال المهملة المكسورة واخره راء مهملة ذكر قدوم عروة بن مسعود الثقفي علي النبي مسلما وقيل بل ادركه في الطريق مرجعه من الطاءف--- وساله ان يرجع الي قومه بالاسلام فقال--- رسول الل----------------------------------ه انهم قاتلوك فقال---------------------------------------------------------------------------------------- انا احب اليهم من ابكارهم ورجا ان يوافق--------------------------------------------------------------------------وه لمنزلته فيهم فلما رجع الي الطاءف صعد الي علية له واشرف منها عليه-----م واظهر الاسلام ودعاهم اليه فرموه بالنبل من كل وجه فاصابه سهم فقتله فقيل له ما تري في دمك فقال كرامة اكرمني الله بها وشهادة ساقها الي -ليس في الا ما-	601	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0548	true	4242639733067261282	111	288	562	1445	1503	300	الله تبارك وتعالي وعلي الثلاثة الذين خلفوا وليس الذي ذكر من تخليفنا لتخلفنا عن الغزوة ولكن لتخليفه ايانا وارجاءه امرنا عن من حلف له واعتذر اليه فقبل منه ذكر اسلام ثقيف وقد-------------------------------------------------------------------------------------م رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة من تبوك في رمضان وقدم عليه في ذلك الشهر وفد ثقيف وكان من حديثهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما انصرف عنهم اتبع اثره ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روة بن مسعود حتي--------------------------- ادركه قبل ان يصل الي المدينة فاسلم وساله ان يرجع الي قومه بالاسلام فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم كما يتحدث قومه انهم قاتلوك وعرف رسول الله صلي الله عليه وسلم ان فيهم نخوة الامتناع الذي كان منهم فقال عروة يا رسول الله انا احب اليهم من ابكارهم ويقال من ابصارهم وكان فيهم كذلك محببا مطاعا فخرج يدعو قومه الي الاسلام رجاء ان لا يخالفوه لمنزلته فيهم فلما اشرف لهم ع----------لي علية له وقد دعاهم الي الاسلام واظهر لهم دينه ------------رموه بالنبل من كل وجه فاصابه سهم فقتله فقيل له ما تري في دمك -قال كرامة اكرمني الله بها وشهادة ساقها الي فليس في الا ما	548	-8763799334870536406	334	192.0	263	1308	25.535167694091797	58	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0602	false	7627360716346793742	122	197	595	973	1509	300	قبة في المسجد---------------- فكان خالد بن سعيد بن العاص يمشي بينهم وبين النبي وكان رسول الله يرسل اليهم ما ياكلونه مع خالد -----------------------وكانوا لا ياكلون طعاما ح---------------------------------------تي ياكل---- خالد منه حتي اسلموا و--------------------كان فيما سالوا رسول الله ان------------------- يدع---- الطاغية وهي اللات لا يهدمها ثلاث سني-------------------------------------------------------------------------------ن فابي عليهم وكان قصدهم----------------------- بذلك ان يتسل-----------موا بتركها من سفهاءهم ونساءهم فنزلوا الي شهر فلم يجبهم وسالوه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يعفيهم من الصلاة------------------------------ فقال -----------------------------------------------------------------------لا خير في دين لا صلاة فيه	602	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0550	true	-2255138330828067595	136	300	709	1560	1560	300	قبة في ناحية مسجده كما يزعمون فكان خالد بن سعيد هو الذي- يمشي بينهم -----------وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اكتتبوا كتابهم كتبه خالد بيده وكانوا لا يطعمون طعاما ياتيهم من رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ياكل منه خالد ح----تي اسلموا وفرغوا من كتابهم وقد كان فيما سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يدع لهم الطاغية وهي اللات لا يهدمها ثلاث سنين فابي ذلك عليهم فما برحوا يسالونه سنة سنة ويابي حتي سالوه شهرا واحدا بعد مقدمهم فابي عليهم --ان يدعها شيءا مسمي وانما يريدون بذلك فيما يظهرون ان يسلموا بتركها من سفهاءهم ونساءهم وذراريهم ويكرهون ان يروعوا قومهم بهدمها حتي يدخلهم الاسلام فابي عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان يبعث ابا سفيان بن حرب والمغيرة بن شعبة فيهدماها وقد كانوا سالوه مع ترك الطاغية ان يعفيهم من الصلاة وان لا يكسروا اوثانهم بايديهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما كسر اوثانكم فسنعفيكم منه واما الصلاة فلا خير في دين لا صلاة فيه-	550	-8763799334870536406	269	351.0	210	870	30.919540405273438	45	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0615	false	-4011462605141620826	183	300	919	1472	1472	300	سبعا وعشرين جعل خيبر غزوة ووادي القري غزوة واول غزوة غزاها ودان وهي----- الابواء ثم----- بواط ب--ناحية رضوي ثم----- العشيرة ثم بدر----------------- الاولي لطلب كرز بن جابر ثم بد-----ر التي قتل----- فيها------- قريشا ثم غزوة بني سليم-------------- ثم غزوة السويق ثم غز----------------------وة غطفان-------- وهي غزوة ذي امر ثم غزوة بحرا-----ن بالحجاز ثم غزوة احد ثم غزوة حمراء الاسد ثم غزوة بني النضير ثم غزوة ذات الرقاع------- ثم غزوة بدر الاخرة ثم غزوة دومة الجندل ثم غزوة الخندق ثم غزوة بني قريظة ثم غزوة بني لحيان من هذيل ثم غزوة ذي قرد ثم غزوة بني المصطلق--------- ثم غزوة الحديبية ثم غ----------------------------زوة خيبر ثم عمرة القضاء ثم غزوة --فتح مكة ثم غزوة حنين ثم غزوة الطاءف ثم غزوة تبوك-	615	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0557	true	-145137161159359067	27	167	131	789	1471	300	سبعا وعشرين غزاة غزوة------------------------------------- ودان وهي غزوة الابواء ثم غزوة بواط من ناحية رضوي ثم غزوة العشيرة من بطن ينبع ثم غزوة بدر الاولي يطلب كرز بن جابر ثم غزوة بدر التي قتل الله فيها صناديد قريش- ثم غزوة بني سليم حين بلغ الكدر ثم غزوة السويق يطلب ابا سفيان بن حرب ثم غزوة غطفان الي نجد وهي غزوة ذي امر ثم غزوة بحران معدن بالحجاز ثم غزوة احد ثم غزوة حمراء الاسد ثم غزوة بني النضير ثم غزوة ذات الرقاع من نخل ثم غزوة بدر الاخرة ثم غزوة دومة الجندل ثم غزوة الخندق ثم غزوة بني قريظة ثم غزوة بني لحيان من هذيل ثم غزوة ذي قرد ثم غزوة بني المصطلق من خزاعة ثم غزوة الحديبية لا يريد قتالا فصده المشركون ثم غزوة خيبر ثم عمرة القضاء ثم غزوة الفتح---- ثم غزوة حنين ثم غزوة الطاءف ثم غزوة تبوك	557	-8763799334870536406	486	834.0	380	700	69.42857360839844	96	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0623	false	-1015499886736079403	19	90	98	484	1597	300	اسامة بن زيد مولاه------------- وامره ان يوطء الخيل تخوم البلقاء والداروم من ارض فلسطين فتكلم المنافقون في امارته وقالوا امر غلاما علي جلة المهاجرين والانصار فقال رسول الله ان تطعنوا في امارته فقد طعنتم في امارة ابيه من قبل وانه لخليق للامارة وكان ابوه خليقا لها واوعب مع اسامة المهاجرون الاولون منهم ابو بكر وعمر فبينما الناس علي ذلك ابتدا برسول الله ذكر مرض رسول الله ووفاته ابتدا برسول الله مرضه	623	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0575	true	-3345806344252523785	48	97	228	480	1537	300	اسامة بن زيد بن حارثة الي الشام وامره ان يوطء الخيل تخوم البلقاء والداروم من ارض فلسطين وهو اخر بعث------------------------------------------------------ امر --به رسول الله صلي الله عليه وسلم فتجهز الناس----------------------------------------------------------- واوعب مع اسامة المهاجرون الاولون------------------ فبين-ا الناس علي ذلك ابتدء -رسول الله صلي الله عليه وسلم بشكوه الذي قبضه ------------	575	-8763799334870536406	158	214.5	125	399	39.5989990234375	23	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0604	false	-2794009314318442595	200	299	1031	1548	1553	300	علي رسول الله --------------------------------------وفد بني تميم مع ح---------------اجب بن زرارة بن عدس وفي------------------------هم الاقرع بن حابس والزبرقان بن بدر وعمرو بن الاهتم وقيس بن عاصم والحتات-------- ومعتمر بن -زيد---------------------------- في وفد عظيم ومعهم عيينة بن حصن الفزاري فلما دخلوا المسجد نادوا رسول الله من و-------------------راء حجراته ان اخرج الينا يا محمد فاذي ذلك رسول الله وخرج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اليهم -----------------------------فقالوا-------- جءنا- نفاخرك فاذن لشاعرنا وخطيبنا فاذن لهم----------------- فقام عطارد --------فقال الحمد لله الذي له علينا الفضل والمن وهو اهله الذي جعلنا ملوكا ووهب لنا اموالا عظاما نفعل فيها المعروف وجعلنا اعز- اهل المشرق واكثرهم عددا وايسرهم عدة فمن ي-----------------------------------------------فاخرنا فليعدد مثل ---	604	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0578	true	-1818249103811277140	19	184	89	933	1514	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفود العرب فمن ذلك وفد بني تميم قدم عليه عطارد بن حاجب بن زرارة بن عدس التميمي في اشراف من قومه منهم الاقرع بن حابس والزبرقان بن بدر وعمرو بن الاهت-------------م والحتات بن يزيد ونعيم ابن يزيد وقيس بن الحارث وقيس بن عاصم في وفد عظيم من بني تميم--------------- فلما دخلوا المسجد نادوا رسول الله صلي الله عليه وسلم من وراء حجراته ان اخرج الينا يا محمد فاذي ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم من صياحهم واياهم عني الله سبحانه بقوله ان الذين ينادونك من وراء الحجرات اكثرهم لا يعقلون الحجرات فخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا محمد جءناك نفاخرك فاذن لشاعرنا وخطيبنا قال قد اذنت لخطيبكم فليقل فقام عطارد بن حاجب فقال الحمد لله الذي له علينا الفضل------ وهو اهله الذي جعلنا ملوكا ووهب لنا اموالا عظاما نفعل فيها المعروف وجعلنا اعزة اهل المشرق واكثره- عددا وايسره- عدة فمن مثلنا في الناس السنا برءس الناس واولي فضلهم فمن فاخرنا فليعدد مثل ما	578	-8763799334870536406	443	670.5	356	880	50.34090805053711	73	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0605	false	-531631521197410089	0	71	0	360	1540	300	فقال رسول الله------------------- لثابت بن قيس -------------------------------------اجب الرجل--------- فقام ثابت فقال الحمد لله الذي له السموات والارض خلقه قضي فيهن امره ووسع كرسيه علمه ولم يكن شء قط الا من فضله ثم كان من قدرته ان جعلنا ملوكا واصطفي من خير خلقه رسولا اكرمهم نسبا واصدقهم حديثا وافضلهم حسبا فانزل عليه كتابه واءتمنه علي خلقه فكان خيرة الله تعالي من العالمين ثم دعا الناس الي الايمان--- فامن به--------------------------- المهاجرون من قومه	605	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0578	true	-1818249103811277140	211	300	1074	1514	1514	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لثابت بن قيس بن شماس اخي بني الحارث بن الخزرج قم فاجب الرجل في خطبته فقام ثابت فقال الحمد لله الذي--- السموات والارض خلقه قضي فيهن امره ووسع كرسيه علمه ولم يك- شء قط الا من فضله ثم كان من قدرته ان جعلنا ملوكا واصطفي من خير خلقه رسولا اكرمه- نسبا واصدقه- حديثا وافضله- حسبا فانزل عليه كتابه وا-تمنه علي خلقه فكان خيرة الله------ من العالمين ثم دعا الناس الي الايمان به فامن برسول الله صلي الله عليه وسلم المهاجرون من قومه-	578	-8763799334870536406	344	591.0	276	455	75.6043930053711	59	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0605	false	-531631521197410089	71	300	360	1540	1540	300	وذوي رحمه اكرم الناس نس--با واحسن الناس وجوها وخير الناس فعالا ثم كان اول الخلق -------استجابة لله حين دعاه نحن------------------------- فنحن انصار الله ووزراء رسو----له نقاتل الناس حتي يءمنوا فمن امن بالله ورسوله منع---- ماله ودمه ومن كفر جاهدناه في الله ابدا وكان قتله علينا يسيرا-------------------------------------------------- والسلام عليكم فقالوا يا رسول الله اءذن لشاعرنا فاذن له فقام الزبرقان بن بدر فقال نحن الكرام فلا حي يعادلنا منا الملوك وفينا تنصب البيع وكم قسرنا من الاحياء كلهم عند النهاب وفضل العرب يتبع ونحن يطعم عند القحط مطعمنا من الشواء اذا لم يءنس القزع بما تري الناس تاتينا سراتهم من كل ارض هو-يا ثم تصطنع فننحر الكوم عبطا في ارومتنا للنازلين اذا ما انزلوا شبعوا فلا ترانا الي حي نفاخرهم الا استقادوا وكان-- الراس يقتط----------------------------------------------------ع انا ابينا ولم ياب- لنا احد انا كذلك عند الفخر نرتفع فمن يفاخرنا في ذاك يعرفنا فيرجع القول والاخبار تستمع قال وكان حسان بن ثابت غاءبا فدعاه رسول الله ليجيب شاعره-------م قال حسان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما سمعت قوله قلت علي نحوه ا-------------------------------------------------------ن الذواءب من فهر واخوتهم قد بينوا سنة للناس تتب------------------------------------------------------ع قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا يرضي بها كل من كانت سريرته تقوي الاله وكل البر يصطنع سجية تلك منهم غير محدثة ا-----------------------------------ن الخلاءق فاعلم شرها البدع ان كان في الناس سباقون بعد-هم فكل سبق لادني سبقهم تبع لا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا ان سابقوا-	605	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0579	true	-8970236132579824868	0	297	0	1538	1552	300	وذوي رحمه اكرم الناس احسابا واحسن الناس وجوها وخير الناس فعالا ثم كان اول الخلق اجابة واستجابة لله حين دعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فنحن انصار الله ووزراء رسول الله نقاتل الناس حتي يءمنوا فمن امن بالله ورسوله منع منا ماله ودمه ومن كفر جاهدناه في الله ابدا وكان قتله علينا يسيرا اقول قولي هذا واستغفر الله لي وللمءمنين والمءمنات والسلام عليكم----------------------------------------- فقام الزبرقان بن بدر فقال نحن الكرام فلا حي يعادلنا منا الملوك وفينا تنصب البيع وكم قسرنا من الاحياء كلهم عند النهاب وفضل العز- يتبع ونحن يطعم عند القحط مطعمنا من الشواء اذا لم يءنس القزع بما تري الناس تاتينا سراتهم من كل ارض هوانا ثم متب-ع فننحر الكوم عبطا في ارومتنا للنازلين اذا ما انزلوا شيع --فلا ترانا الي حي نفاخرهم الا استفادوا وكانوا الراس يقتطع فمن يفاخرنا في ذاك نعرفه فيرجع القوم والاخبار تستمع انا ابينا وما يابي لنا احد انا كذلك عند الفخر نرتفع وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد استدعي ح------------------سان بن ثابت---------------------- ليجيب شاعر بني تميم قال حسان فخرجت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اقول منعنا رسول الله اذ حل وسطنا علي انف راض من معد وراغم منعناه لما حل بين بيوتنا باسيافنا من كل باغ وظالم ببيت حريد عزة وثراءه بجابية الجولان وسط الاعاجم هل المجد الا السءدد العود والندي وجاه الملوك واحتمال العظاءم فلما فرغ الزبرقان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم يا حسان فاجب الرجل فقال حسان ان الذواءب من فهر واخوتهم قد بينوا سنة للناس تتبع يرضي بهم كل من كانت سريرته تقوي الاله وكل الخير يصطنع قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم----------------------------------------------------------- سجية تلك منهم غير محدثة نفعوا ان كان في الناس سباقون بعدهم ان الخلاءق فاعلم شرها البدع لا --يرقع الناس ما اوهت اكفهم فكل سبق لادني سبقهم تبع---------------------------------------------------------- ان سابقوا	579	-8763799334870536406	880	1492.0	705	1742	50.51664733886719	150	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0606	false	7319265984623040311	4	71	21	354	1545	300	او وازنوا اهل مجد بالندي متعوا اعفة ذكرت في الوحي عفتهم لا يطمعون ولا يزري بهم طمع لا يبخلون علي جار بفضلهم ولا يمسهم من مطمع طب----ع اذا نصبنا لحي لم ندب لهم---------------------------------------------------- كما يدب الي الوحشية الذرع------------------------------------------------------- كانهم في الوغي والموت مكتنع--------------------------------------------------------- اسد بحلية في ارساغها فدع-------------------------------------------------------- اكرم بقوم رسول الله شيعتهم ----------------------------------------------------اذا تف-رقت ال-هواء والشيع فانهم افضل ال-حياء كلهم------------------------ ان جد بالناس جد القول او	606	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0580	true	4546041268527776861	12	128	62	645	1537	300	او وازنوا اهل مجد بالندي متعوا ----------------------------------------------------لا يبخلون علي جار بفضلهم -لا يطمعون ولا يرديهم طمع اذا نصبنا لحي لم ندب لهم ولا يمسهم من مطمع طبع نسمو اذا الحرب نالتنا مخالبها كما يدب الي الوحشية الذرع لا يفخرون اذا نالوا عدوهم اذا الزعانف من اظفارها خشعوا كانهم في الوغي والموت مكتنع وان اصيبوا فلا خور ولا هلع خذ منهم ما اتي عفوا اذا غضبوا اسد بحلبة في ارساغها فدع فان في حربهم فاترك عداوتهم ولا يكن همك الامر الذي منعوا اكرم بقوم رسول الله شيعتهم شرا يخاض عليه السم والسلع اهدي لهم مدحتي قلب يوازره اذا تفاوتت الاهواء والشيع فانهم افضل الاحياء كلهم في ما احب لسان حاءك صنع ان جد بالناس جد القول او	580	-8763799334870536406	262	406.5	209	636	41.194969177246094	46	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0612	false	1036700085898255432	92	204	460	1027	1508	300	وفد بني عامر بن صعصعة فيهم عامر بن الطفيل واربد بن قيس وجبار بن سلمي بضم السين وبالامالة بن مالك بن جعفر وكان هءلاء الثلاثة رءوس- القوم وشياطينهم وكان عامر-------------------------------------------------------- يريد الغدر برسول الله فقال له قومه-------- ان الناس قد اسلموا فاسلم فقال---------------------- ل-------------------------------ا اتبع عقب هذا الفتي-------- ثم قال لاربد اذا قدمنا عليه----- فاني شاغله عن-------------------ك فاعله بالسيف من خلفه فلما قدموا جعل يكلم النبي وي----------------قول له--------------- يا محمد خالني فيقول النبي لا والله حتي تءمن بالله وحده قالها ثلاثا يشغله ليفتك به اربد فلم يف-----------------------عل اربد-------- شيءا فقال عامر للنبي----------------------------------------- لاملانها عليك خيلا حمرا ورجالا فلما ولي قال رسول الله -------------------اللهم اكفني عامرا ف---------لما خرجوا قال عامر لاربد --لم لا	612	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0581	true	-1248498242948839956	108	268	543	1315	1453	300	وفد بني عامر--------- فيهم----- بن الطفيل واربد بن قيس وجبار بن سلمي و------------------------------------كان هءلاء الثلاثة رءساء القوم وشياطينهم فقدم عامر بن الطفيل عدو الله علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يريد الغدر به وقد قال----- له قومه يا عامر ان الناس قد اسلموا فاسلم -قال والله لقد كنت اليت ان لا انتهي حتي تتبع العرب عقبي فانا اتبع عقب هذا الفتي من قريش ثم قال لاربد اذا قدمنا علي الرجل فاني ساشغل عنك وجهه فاذا فعلت ذلك فاعله بالسيف ف--------لما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له عامر بن الطفيل يا محمد خالني قال-------- لا والله حتي تءمن ا-لله وحده قال يا محمد خالني وجعل يكلمه وينتظر من اربد ما كان امره به فجعل اربد لا يحير شيءا فلما ابي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اما والله لاملانها عليك خيل-----ا ورجالا فلما ولي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اكفني عامر بن الطفيل فلما خرجوا قال عامر لاربد ويلك يا	581	-8763799334870536406	402	541.0	313	850	47.29411697387695	65	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0612	false	1036700085898255432	205	253	1033	1281	1508	300	قال كلما هممت بقتله-------------- دخلت بيني وبينه -----حتي ما اري غيرك افاضربك بالسيف وخرجوا راجعين الي بلادهم فلم---ا كانوا ببعض الطريق ارسل الله علي عامر بن الطفيل الطاعون في عنقه فقتله وانه لفي بيت امراة------- سلولية فمات وجعل يقول يا بني عامر اغدة كغدة البعير وموت في بيت	612	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0582	true	1130022717459321646	0	53	0	262	1483	300	والله ما هممت بالذي امرتني به الا دخلت بيني وبين الرجل حتي ما اري غيرك افاضربك بالسيف وخرجوا راجعين الي بلادهم حتي اذا كانوا ببعض الطريق بعث ا-لله علي عامر بن الطفيل الطاعون في عنقه فقتله الله -في بيت امراة من بني سلول ف-------جعل يقول يا بني عامر اغدة كغدة الب------كر في بيت	582	-8763799334870536406	208	348.0	166	277	75.09025573730469	37	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0610	false	-720808153765832934	157	233	785	1179	1504	300	فان نغلب فغلابون قدما وان نهزم فغير مهزمينا وما ان طبنا جبن ولكن منايانا ودولة اخرينا كذاك الدهر دولته سجال تكر صروفه حينا وحينا فبينا ما يسر به ويرضي ولو لبست غضارته سنينا اذا انقلبت به كرات دهر فالفي للا-لي غبطوا طحينا ومن يغبط بريب الدهر منهم يجد ريب الزمان له خء-نا فلو خلد الملوك اذن خلدنا ولو بقي الكرام اذن بقينا فافني ذلكم سروات قومي كما افني القرون الاولينا ولما توجه فروة الي رسول الله	610	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0585	true	-456862959432354505	73	145	347	731	1503	300	فان نغلب فغلابون قدما وان نغلب فغير مغلبينا وما ان طبنا جبن ولكن منايانا وطعمة اخرينا كذاك الدهر دولته سجال تكر صروفه حينا فحينا فبينا ما نسر-به ونرضي ولو لبست غضارته سنينا اذا انقلبت به كرات دهر فالفي للاولي غبطوا طحينا فمن يغبط بريب الدهر منهم تجد ريب الزمان له خءونا فلو خلد الملوك اذن خلدنا ولو بقي الكرام اذا بقينا فافني ذلكم سروات قومي كما افني القرون الاولينا واستعمل----------- رسول الله	585	-8763799334870536406	361	677.5	289	396	91.16161346435547	60	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0606	false	7319265984623040311	247	295	1275	1520	1545	300	رسول الله لء------------------ن صدق ليدخلن ----------الجنة فلما--------------------------------- قدم علي قومه -اجتمعوا اليه فكان اول ما تكلم به ان قال بءست اللات والعزي فقالوا ات-----------ق البرص و---الجذام و---الجنون فقال ويحكم انهما لا ي------ضران ولا ينفعان وان الله قد بعث رسولا وانزل عليه كتابا وقد استنقذكم به مما كنتم فيه	606	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0594	true	-6757845697565225269	233	298	1118	1436	1445	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان صدق ذو العقيصتين دخل الجنة قال فاتي بعيره فاطلق عقاله ثم خرج حتي قدم علي قومه فاجتمعوا عليه فكان اول ما تكلم به ان سب------ اللات والعزي -قالوا مه يا ضمام اتق البرص اتق الجذام اتق الجنون -قال ويلكم انهما والله ما تضران ولا تنفعان -ان الله قد بعث رسولا وانزل عليه كتابا ف---استنقذكم به مما كنتم فيه	594	-8763799334870536406	208	308.0	164	330	63.030303955078125	31	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0610	false	-720808153765832934	0	107	0	526	1504	300	شديدا وقد كان اهل جرش قد بعثوا رجلين منهم الي رسول الله وهو--------------- بالمدينة ---------ينظران حاله فبينما هما عنده--------------------------------- بعد العصر اذ قال----------------------------- باي بلاد الله شكر فقالا-------- ببلادنا جبل يقال له كشر فقا--------------------ل انه ليس بكشر ولكنه شكر قالا فما ل--ه يا رسول الله قال ان بدن الله لتنحر عنده الان فقال لهما ابو------- بكر او---- عثمان---------- ويحكما انه ----------------------------------ينعي لكما قومكما فقوما الي رسول الله فاسالاه ان يدعو الله ان يرفع عنهم ففعل-------------------------ا فقال اللهم ارفع عنهم فخرجا من عنده -----------------------------------الي قومهما فوجداهم قد اصيبوا ذلك------------------ اليوم في تلك---------------------------------------------- الساعة التي ذكر فيها النبي حالهم وخرج وفد جرش الي رسول الله حتي قدموا عليه---------------------------- فاسلموا	610	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0609	true	5362933232328942103	105	268	504	1309	1471	300	شديدا وقد كان اهل جرش--- بعثوا رجلين منهم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة يرتادان وينظران----- فبينما هما عند رسول الله صلي الله عليه وسلم عشية بعد العصر اذ قال رسول الله صلي الله عليه وسلم باي بلاد الله شكر فقال الجرشيان ببلادنا جبل يقال له كشر وكذلك يسميه اهل جرش فقال انه ليس بكشر ولكنه شكر قالا فما شانه يا رسول الله قال ان بدن الله لتنحر عنده الان فجلس الرجلان الي ابي بكر او الي عثمان فقال لهما ويحكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم الان لينعي لكما قومكما فقوموا------------- فاسالاه ان يدعو الله ان يرفع عن قومكم-ا فقاما اليه فسالاه عن ذلك فقال اللهم ارفع عنهم فخرجا من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم راجعين الي قومهما فوجدوا قومهما اصابهم صرد بن عبد الله في اليوم الذي قال فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال وفي الساعة التي ذكر فيها ذكر ف--------خرج وفد جرش-------------- حتي قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلموا	609	-8763799334870536406	422	628.0	333	849	49.705535888671875	78	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0611	false	1262306528766627644	112	149	567	771	1525	300	بان خليلها علي ماء عفري فوق احدي الرواحل علي ناقة لم يلقح الفحل امها مشذبة اطرافها بالمناجل وهذا من ابيات المعاني ف---لما قدموه ليصلبوه قال -بلغ سراة المسلمين بانني سلم لربي اعظمي ومقامي ثم ضربوا عنقه وصلبوه	611	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0645	true	-5969954087994460183	0	38	0	208	1543	300	بان حليلها علي ماء عفرا فوق احدي الرواحل علي ناقة لم يضرب الفحل امها مشذبة اطرافها بالمناجل وذكر ابن شهاب الزهري انهم لما قدموه ليقتلوه قال ابلغ سراة المسلمين بانني سلم لربي اعظمي ومقامي ثم ضربوا عنقه وصلبوه	645	-8763799334870536406	179	328.0	144	208	86.05769348144531	28	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0614	false	-3296823638891961910	153	300	751	1494	1494	300	ونحر رسول الله---- الهدي عنه و-عن علي وحج ----بالناس فاراهم مناسكهم و-علمهم سنن حجهم وخطب------ خطبته التي بين فيها للناس ما بين وكان الذي يبلغ عنه بعرفة ربيعة بن امية بن خلف لكثرة الناس فقال بعد حمد الله------------------ ايها الناس اسمعوا قولي ف------------لعلي لا القاكم بعد عامي هذا بهذا الموقف ابدا ايها الناس ان دماءكم واموالكم عليكم حرا------------------م كحرمة يومكم هذا و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كل ربا موضوع ف----لكم رءوس اموالكم -----------------------------------------وان ربا العباس بن عبد المطلب موضوع كله و---كل دم ف----ي الجاهلية موضوع و---اول د----م اضع دم ابن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب وكان مسترضعا في بني ليث فقتله بنو --------------------------------------------هذيل ايها الناس ا-ن الشيطان قد يءس ---ان يعبد بارضكم هذه ابدا ولكنه رضي ان يطاع فيما سوي ذلك----------- مما تحقرون من اعمالكم فاحذروه علي دينكم ايها الناس انما النسء زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا يحلونه عاما ويحرمونه عاما ليواطءوا عدة ما حرم الله فيحلوا ما حرم	614	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0648	true	9049329835116736047	109	300	541	1489	1489	300	ومضي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي حجه فاري الناس------- مناسكهم واعلمهم سنن حجهم وخطب للناس خطبته التي بين فيها------ ما بين ف------------------------------------------------------------------حمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس اسمعوا قولي فاني لا ادري لعلي لا القاكم بعد عامي هذا بهذا الموقف ابدا ايها الناس ان دماءكم واموالكم عليكم حرام الي ان تلقوا ربكم كحرمة يومكم هذا وكحرمة شهركم هذا وانكم ستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم وقد بلغت فمن كانت عنده امانة فليءدها الي من اءتمنه عليها وان كل ربا موضوع ولكن لكم رء-س اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون قضي الله انه لا ربا وان ربا --عباس بن عبد المطلب موضوع كله وان كل دم كان في الجاهلية موضوع وان اول دماءكم اضع دم ابن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب وكان مستعرضا في بني ليث فقتلته--- هذيل فهو اول ما ابدا به من دماء الجاهلية اما بعد ايها الناس فان الشيطان قد يءس من ان يعبد بارضكم هذه ابدا ولكنه ----ان يط-ع فيما سوي ذلك فقد رضي به مما تحقرون من اعمالكم فاحذروه علي دينكم ايها الناس انما النسء زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا يحلونه عاما ويحرمونه عاما ليواطء-ا عدة ما حرم الله فيحلوا ما حرم	648	-8763799334870536406	624	1018.5	497	1039	60.05774688720703	108	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0615	false	-4011462605141620826	37	98	192	508	1472	300	بعرفة---- هذا الموقف للجبل الذي هو عليه وكل عرفة موقف وقال بالمزد---------------------لفة هذا الموقف وكل --مزدلفة موقف و--لما ن--------حر بمني قال هذا المنحر وكل مني منحر فقضي رسول الله------------------- الحج و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كانت حج------------ة الوداع وحجة البلاغ وذلك ان رسول الله------------------- لم يحج بعدها واري الناس مناسكهم وعلمهم حجهم----------------------------------------- ذكر عدد غزاته صلي الله عليه وسلم وسرايا-ه --وكان اخر غزوة غزاها رسول الله	615	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0651	true	2826796119322758238	81	182	402	915	1499	300	بعرفة قال هذا الموقف للجبل الذي هو عليه وكل عرفة موقف وقال حين وقف علي قزح صبيحة المزدلفة هذا الموقف وكل المزدلفة موقف ثم لما نحر بالمنحر بمني قال هذا المنحر وكل مني منحر فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الحج وقد اراهم مناسكهم واعلمهم ما فرض عليهم من حجهم من الموقف ورمي الجمار وطواف البيت وما احل لهم في حجهم وما حرم عليهم فكانت حجة البلاغ وحجة الوداع------------ وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يحج بعدها------------------------------- ذكر مصيبة الاولين والاخرين من المسلمين بوفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي اله اجمعين ------ولما قفل رسول الله	651	-8763799334870536406	234	338.5	184	562	41.63701248168945	39	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0623	false	-1015499886736079403	232	300	1248	1597	1597	300	ابو مويهبة مولي رسول الله ايقظ----------------------ني رسول الله ليلة وقال اني -----------------------------------------قد امرت ان استغفر لاهل الب----قيع فانطلق معي فانطلقت معه فسل--------------------------م عليهم ثم قال-------- ليهنء--كم ما اصبحتم فيه قد ----------------اقبلت الفتن كقطع الليل المظلم يتبع اخرها اولها الاخرة شر من الاولي ثم قال ----------------------------قد اوتيت مفاتيح خزاءن ال-ارض والخلد -بها ثم الجنة وخيرت بين ذلك وبين لقاء ربي ف----------------------------------------------------------------------------------------------------اخترت لقاء ربي -------ثم استغفر لاهل البقيع ثم انصرف-	623	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0652	true	1624548250532981393	2	122	8	613	1480	300	ابو مويهبة مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم من جوف الليل فقال يا ابا مويهبة اني قد امرت ان استغفر لاهل هذا البقيع فانطلق معي فانطلقت معه فلما وقف بين اظهرهم قال السلام عليكم يا اهل المقابر ليهنا لكم ما اصبحتم فيه مما اصبح الناس فيه اقبلت الفتن كقطع الليل المظلم يتبع اخرها اولها الاخرة شر من الاولي ثم اقبل علي فقال يا ابا مويهبة اني قد اوتيت مفات-ح خزاءن الدنيا والخلد فيها ثم الجنة فخيرت بين ذلك وبين لقاء ربي والجنة فقلت بابي انت وامي فخذ مفاتح خزاءن الدنيا والخلد فيها ثم الجنة قال لا والله يا ابا مويهبة لقد اخترت لقاء ربي والجنة ثم استغفر لاهل البقيع ثم انصرف	652	-8763799334870536406	307	462.5	244	606	50.660064697265625	52	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0624	false	3167084224928548985	0	57	0	278	1475	300	فبدء بمرض--ه الذي قبض------ فيه ق-الت عاءشة فلم---------ا رجع----------------------------- من البقيع -وجدني وانا اجد صداعا في راسي وانا اقول وا-راساه -قال بل انا والله يا عاءشة وا-راساه----- ثم قال -ما ضرك لو مت قبلي فقمت عليك وكفنتك وصليت عليك ودفنتك فقلت -------كاني بك والله لو فعلت ذلك فرجعت الي بيتي ف-عرست---- ببعض نساءك فتبس-----------------------------م وتتام به وجعه	624	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0652	true	1624548250532981393	122	200	613	986	1480	300	فبدا به وجعه الذي قبضه الله فيه وقالت عاءشة رضي الله عنها رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم من البقيع فوجدني وانا اجد صداعا في راسي وانا اقول وا راساه فقال بل انا والله يا عاءشة وا راساه قالت ثم قال وما ضرك لو مت قبلي فقمت عليك وكفنتك وصليت عليك ودفنتك فقلت والله لكاني بك لو قد--- فعلت ذلك لرجعت الي بيتي فاعرست فيه ببعض نساءك فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وتتام به وجعه	652	-8763799334870536406	261	411.5	205	376	69.4148941040039	45	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0624	false	3167084224928548985	216	264	1035	1267	1475	300	صلي علي اصحاب احد واستغفر ل-------------------هم ثم قال ان عبدا------------- خيره الله بين الدنيا-------- وبين ما عنده فاختار ما عنده فبكي------ ابو بكر----------------------- وقال فدينا--ك بانفسنا واب-اءنا فقال رسول الله لا يبقين ف-----------------------------------ي المسجد باب--- الا باب ابي بكر فاني لا اعلم احدا ل---افضل في الصحبة عندي---- منه	624	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0653	true	345648766210998414	225	296	1114	1463	1480	300	صلي علي اصحاب احد واستغفر لهم فاكثر الصلاة عليهم ثم قال ان عبدا من عباد الله خيره الله بين الدنيا والاخرة وبين ما عنده فاختار ما عند الله ففهمها ابو بكر وعرف ان نفسه يريد فبكي وقال بل نفديك بانفسنا وابناءنا فقال علي رسلك يا ابا بكر ثم قال انظروا هذه الابواب اللافظة في المسجد فسدوها الا باب ابي بكر فاني لا اعلم احدا كان افضل في الصحبة عندي يدا منه	653	-8763799334870536406	199	310.5	156	349	57.020057678222656	38	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0625	false	8918790523052462264	0	78	0	411	1564	300	مسعود---- نعي الينا نبينا وحبيبنا نفسه قبل موته بشهر------------------------ فلما دنا الفراق جمعنا في بيت----- عاءشة فنظر الينا ف-شدد ودمعت عيناه وقال مرحبا بكم حياكم الله رحمكم الله اواكم الله حفظكم الله رفعكم الله وف----------------------قكم ا----------------------لله سلمكم الله قبلكم الله اوصيكم بتقوي الله واوصي الله -------بكم واستخلفه عليكم واءديكم اليه-------- اني لكم منه نذير وبشير ان لا تعلوا علي الله في عباده وبلاده فانه -------قال لي ولكم تلك الدار الاخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الارض ولا	625	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0657	true	-4689578732457489370	202	300	993	1503	1503	300	مسعود قال نعي الينا نبينا وحبيبنا نفسه قبل موته بشهر بابي هو ونفسي له الفداء فلما دنا الفراق جمعنا في بيت امنا عاءشة فنظر الينا وتشدد ودمعت عيناه وقال مرحبا بكم حياكم الله رحمكم الله اواكم الله حفظكم الله رفعكم الله نفعكم الله وقفكم الله رزقكم الله هداكم الله نصركم الله سلمكم الله قبلكم الله اوصيكم بتقوي الله واوصي الله عز وجل بكم واستخلفه عليكم واذكركم الله واشهدكم اني لكم منه نذير وبشير ان لا تعلوا علي الله في عباده وبلاده فانه عز وجل قال لي ولكم تلك الدار الاخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الارض ولا-	657	-8763799334870536406	404	727.0	327	511	79.0606689453125	72	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0624	false	3167084224928548985	71	149	350	720	1475	300	قال الفضل فاخرجت---ه حتي جلس علي المنبر ثم قال ناد --بالنا--------------س فاجتمعوا اليه فحمد الله وكان اول ما تكلم به النبي ان صلي علي اصحاب احد فاكثر واستغفر لهم ثم قال ايها الناس ان------------------------------------------ قد دنا مني حقوق من بين اظهركم فمن كنت جلدت له ظهرا فهذا ظهري فليستقد منه ومن كنت شتمت له عرضا فهذا عرضي فليستقد منه ومن---- اخذت له مالا فهذا مالي فلياخذ منه ولا يخش------------- الشحناء من قبلي فانها ليست من شاني ---------الا وان	624	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0658	true	-3398064903083518539	212	294	1085	1467	1496	300	قا------ل فاخذت بيده حتي جلس علي المنبر ثم قال ناد في الناس فصحت في الناس فاجتمعوا اليه فقال اما بعد--------------------------------------------------------------------- ايها الناس فاني احمد اليكم الله الذي لا اله الا هو وانه قد دنا مني خفوف من بين اظهركم فمن كنت جلدت له ظهرا فهذا ظهري فليستقد منه ومن كنت شتمت له عرضا فهذا عرضي فليستقد منه ومن كنت اخذت له مالا فهذا مالي فلياخذ منه ولا يقل رجل اني اخشي الشحناء من قبل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا وان	658	-8763799334870536406	256	405.0	200	457	56.01750564575195	49	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0625	false	8918790523052462264	78	193	411	1022	1564	300	فسادا والعاقبة للمتقين قلنا ف--------------------------------------------متي اجلك -------------قال دنا الفراق والمنقلب الي الله و-----------سدرة المنتهي والرفيق الاعلي وجنة الماوي فقلنا --------------------------------------------------من يغسلك قا----ل اهل------------------ي الادني فالادني قلنا -فيم نكفنك ق-------------ال في ثيابي هذه ان شءتم او في ------------------بياض قلنا فمن يصلي عليك ------------------------------قال مهلا غفر الله لكم وجزاكم عن نبيكم خيرا فبكينا وبكي ثم قال اذا----- غسلتموني وكفنتموني فضعوني علي سريري في بيتي هذا علي شفير قبري ثم اخرجوا عني ساعة ----------ليصلي عل-------------ي جبريل و-------------اسرافيل وميكاءيل وملك الموت----------------- مع الملاءكة -------------ثم ادخلوا علي فوجا فوجا فصلوا علي ----------------------------ولا تءذوني بتزكية ولا رنة ولا صيحة وليبدا بالصلاة علي رجال اهل بيتي ثم نساءهم ثم انتم بعد اقرءوا انفسكم مني السلام ومن غاب------ من اصحابي فاقرءوه مني السلام	625	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0658	true	-3398064903083518539	0	152	0	802	1496	300	فسادا والعاقبة للمتقين الزمر وقال اليس في جهنم مثوي للمتكبرين الزمر قلنا متي اجلك يا رسول الله قال دنا الاجل- والمنقلب الي الله عز وجل والي سدرة المنتهي والي -----------جنة الماوي والفردوس الاعلي والكاس الاوفي والعيس والحظ المهني قلنا فمن يغسلك يا رسول الله قال رجال اهل بيتي الادني فالادني قلنا ففيم نكفنك يا رسول الله قال في ثيابي هذه ان شءتم او في بياض مصر او حلة يمانية قلنا فمن يصلي عليك يا رسول الله قال فبكي وبكينا فقال مهلا غفر الله لكم وجزاكم عن نبيكم خيرا------------------- اذا انتم غسلتموني وكفنتموني فضعوني ----------------------علي شفير قبري ثم اخرجوا عني ساعة فان اول من يصلي علي خليلي وجليسي جبريل ثم ميكاءيل ثم اسرافيل ثم -------ملك الموت مع جنوده باجمعهم مع الملاءكة عليهم السلام ثم ادخلوا علي افوا---جا فصلوا علي وسلموا تسليما ولا يءمكم احد ولا تءذوني بتزكية ولا ن-------صيحة ولا برنة واقرء----------------------------------------------ا انفسكم مني السلام ومن كان غاءبا من اصحابي فابلغوه عني السلام	658	-8763799334870536406	446	642.0	359	918	48.58387756347656	68	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0624	false	3167084224928548985	146	215	707	1032	1475	300	شاني الا وان اح-كم الي من اخذ مني حقا ان كان له او حللني فلقيت ربي-------- وانا طيب النفس وقد اري ان هذا غير مغن عني حتي اقوم فيكم مرارا---------- ثم نزل فصلي الظهر ثم رجع ال-----ي المنبر فعاد لمقالته الا---------------------------------------------ولي فادعي عليه رجل بثلاثة دراهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاعطاه عوضها------------------------ ثم قال ايها الناس من كان عنده شء فليءده ولا يق----ل فضوح الدنيا الا وان فضوح الدنيا اهون من فضوح الاخرة	624	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0659	true	4150783565401793305	0	113	0	532	1418	300	شاني الا وان احبكم الي من اخذ مني حقا ان كان له او حللني فلقيت الله عز وجل وانا طيب النفس وقد اري ان هذا غير مغن عني حتي اقوم فيكم مرارا قال الفضل ثم نزل فصلي الظهر ثم رجع فجلس علي المنبر فعاد لمقالته الاولي في الشحناء وغيرها فقام رجل فقال يا رسول الله ان لي عندك -----ثلاثة دراهم فقال اما انا لا نكذب قاءلا ولا نستحلفه علي يمين فيم كانت لك عندي فقال يا رسول الله اتذكر يوم مر بك المسكين فامرتني فاعطيته ثلاثة دراهم فقال اعطه يا فضل ثم قال ايها الناس من كان عنده شء فليرده ولا يقل رجل فضوح الدنيا الا وان فضوح الدنيا ايسر من فضوح الاخرة	659	-8763799334870536406	294	484.5	227	537	54.74860382080078	56	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0627	false	4033100357938426956	257	288	1279	1439	1493	300	ان رجالا من المنافقين يزعمون ان رسول الله------------------- توفي وانه والله ما مات ولكنه ذهب الي ربه كما ذهب موسي بن عمران وا-----------------------------------------------------------لله ليرجعن رسول الله-------------------------------- فليقطعن ايدي رجال وارجلهم زعموا	627	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0663	true	-1063944340521824662	116	172	589	859	1494	300	ان رجالا من المنافقين يزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توفي وانه والله ما مات ولكنه ذهب الي ربه كما ذهب موسي بن عمران فقد غاب عن قومه اربعين ليلة ثم رجع اليهم بعد ان قيل قد مات والله ليرجعن رسول الله صلي الله عليه وسلم كما رجع موسي فليقطعن ايدي رجال وارجلهم زعموا	663	-8763799334870536406	158	276.5	127	270	58.51852035522461	30	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0628	false	-6926556890066030546	4	146	17	694	1460	300	الله وهو--------------- مسجي في ناحية البيت عليه بردة حبرة ف--------كشف عن وجهه ثم قبله و-----------------------------------------قال بابي انت وامي طيب حيا وميتا اما الموتة التي كتب-- الله عليك فقد م-تها---------------------------- ثم رد الثوب علي وجهه---------------------------- ثم خرج وعمر يكلم الناس فامره بالسكو---ت فابي الا ان يتكلم فلما راه ابو بكر لا ينصت اقبل -علي الناس فلما سمع الناس كلامه -------اقبلوا عليه وتركوا عمر فحمد الله-------- واثني عليه ثم قال--- ايها الناس---- من كان يعبد محمدا فان محمدا قد مات ومن كان يعبد الله فان الله حي لا يموت ثم تلا هذه الاية وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم ومن ينقلب علي عقبيه فلن يضر الله شيءا وسيجزي الله الشاكرين قال فوا-لله لكان الناس ما سمعوها غلا منه ------------------------------------------------------------------------------قال عمر فوا------------لله ما هو الا اذا سمعت------------ها فعقرت حتي وقعت علي الارض ما تحملني رجلاي	628	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0665	true	1085382556337845077	59	249	273	1150	1388	300	الله صلي الله عليه وسلم مسجي في ناحية البيت عليه برد- حبرة اقبل حتي كشف عن وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اقبل عليه فقبله ثم قال بابي انت وامي-------------- اما الموتة التي كتبها الله عليك فقد ذقتها ثم لن تصيبك بعدها موتة ابدا ثم رد البرد علي وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم خرج وعمر يكلم الناس فقال يا عمر انصت فابي الا ان يتكلم فلما راه ابو بكر لا ينصت اقبل يكلم الناس فلما سمع الناس كلام ابي بكر اقبلوا عليه وتركوا عمر فحمد الله ابو بكر واثني عليه ثم قال يا ايها الناس انه من كان يعبد محمدا فان محمدا قد مات ومن كان يعبد الله فان الله حي لا يموت ثم تلا هذه الاية وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم ال عمران الي اخر الاية ------------------------------------قال فو الله لكان الناس لم يعلموا ان هذه الاية نزلت حتي تلاها ابو بكر يومءذ واخذها الناس عن ابي بكر فانما هي في افواهم وقال عمر رضي الله عنه والله ما هو الا ان- سمعت ابا بكر تلاها فعقرت حتي وقعت الي الارض ما تحملني رجلاي	665	-8763799334870536406	547	899.0	426	929	58.880516052246094	108	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0630	false	-3400810244882947330	138	254	704	1299	1511	300	من الانصار فانطلقنا نحوهم ف---لقينا----- رجلان صالحان من الانصار احدهما عويم بن ساعدة والثاني معن بن عدي وكانا شهدا بدرا فقالا لنا ارجعوا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اقضوا امركم بينكم فقلنا والله لناتينهم قال ف--------اتينا الانصار وهم مجتمعون في سقيفة بني ساعدة ----وبين اظهر---هم رجل مزمل ق-لت من هذا قالوا سعد بن عبادة فقلت ما شانه قالوا وجع فقام رجل منهم فحمد الله واثني عليه وق--------------------ال اما بعد فنحن الانصار----- وكتيبة الاسلام وانتم يا معشر قريش----- رهط بيننا وقد دفت الينا دافة من قومكم ف----اذا هم يريدون ان -------------------يغصبونا الامر فلما سكت وكنت ----------قد زورت في نفسي مقالة اقول-------------------ها بين يدي ابي بكر فلما اردت ان اتكلم ق------ال ابو بكر علي رسلك------- فكرهت ان اعصيه فقام فحمد الله و---------------------ما ترك	630	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0670	true	4216184479577076421	1	152	6	770	1497	300	من الانصار فانطلقنا نءمهم حتي لقينا منهم رجلان صالحان فذكر-------------------------------------------------------------------ا لنا ما تمالا عليه القوم فقالا اين تريدون يا معشر المهاجرين قلنا نريد اخواننا هءلاء من الانصار فقالا فلا عليكم ان لا تقربوهم يا معشر المهاجرين اقضوا امركم قال قلت---- والله لناتينهم فانطلقنا حتي اتيناهم------------------ في سقيفة بني ساعدة فاذا بين -ظهرانيهم رجل مزمل فقلت من هذا قالوا سعد بن عبادة فقلت ما له فقا-لوا وجع فلما جلسنا تشهد خطيبهم ف-اثني علي الله بما هو له اهل ثم قال اما بعد فنحن --انصار الله وكتيبة الاسلام وانتم يا معشر المهاجرين رهط م--نا وقد دفت------ دافة من قومكم قال واذا هم يريدون ان يحتازونا من اصلنا ويغصبونا الامر فلما سكت اردت ان اتكلم وقد زورت في نفسي مقالة قد اعجبتني اريد ان اقدمها بين يدي ابي بكر وكنت اداري منه بعض الحد فقال ابو بكر علي رسلك يا عمر فكرهت ان اعصيه فتكلم وهو كان اعلم مني واوقر فو الله ما ترك	670	-8763799334870536406	390	530.5	303	866	45.03464126586914	64	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0634	false	185270737890704238	137	227	672	1128	1534	300	فبايعوه فلما كان الغد من بيعة ابي بكر جلس علي المنبر وبايعه الناس-------- بيعة --عام-----------------ة ثم تكلم-------- فحمد الله واثني علي--------------ه ثم قال-------- ايها الناس----- قد وليت عليكم ولست بخيركم فان احسنت فاعينوني وان اسات فقوموني الصدق امانة والكذب خيانة والضعيف فيكم قوي عندي حتي اخذ ل---ه حق------------ه والقوي----- ضعيف عندي حتي اخذ----- منه الحق ان شاء الله تعالي لا يدع احد منكم الجهاد فانه لا يدعه قوم الا ضربهم الله بالذل---------------------------------------------- اطيعوني ما اطعت الله ورسوله فاذا عصيت الله ورسوله فلا طاعة لي عليكم قوموا الي صلاتكم -رحمكم الله	634	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0675	true	-3729806598917040774	107	210	500	1024	1478	300	فباي---------------------------------------------عوه فبايع- الناس ابا بكر بيعة العامة بعد بيعة السقيفة ثم تكلم ابو بكر فحمد الله واثني عليه بالذي هو اهله ثم قال اما بعد ايها الناس فاني قد وليت عليكم ولست بخيركم فان احسنت فاعينوني وان اسات فقوموني الصدق امانة والكذب خيانة والضعيف فيكم قوي عندي حتي اريح عليه حقه ان شاء الله والقوي فيكم ضعيف عندي حتي اخذ الحق منه----- ان شاء الله لا------ يدع قو-----م الجهاد في سبيل الله ----الا ضربهم الله بالذل ولا تشيع الفاحشة في قوم الا عمهم الله بالبلاء اطيعوني ما اطعت الله ورسوله فاذا عصيت الله ورسوله فلا طاعة لي عليكم قوموا الي صلاتكم يرحمكم الله	675	-8763799334870536406	369	589.0	295	590	62.54237365722656	61	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0635	false	8806523259279893821	97	124	479	620	1526	300	ليلة الاربعاء وكان--------------------------------- الذي -نزل قبره علي بن ابي طالب والفضل وقثم ابنا---- العباس وشقران---------------------------------- وقال اوس بن خولي--- الانصاري ل-------------------علي انشدك الله وحظنا من رسول الله	635	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0679	true	-5464038209090834340	21	69	101	335	1526	300	ليلة الاربعاء وكان الذين نزلوا في قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب والفضل وقثم ابنا عمه العباس وشقران مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اوس بن خولي من الانصار- لعلي بن ابي طالب يا علي انشدك الله وحظنا من رسول الله	679	-8763799334870536406	131	215.5	104	235	55.74468231201172	23	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0613	false	-1245080005679365054	65	124	321	621	1526	300	من مسيلمة رسول الله الي محمد رسول الله اما بعد فاني قد اشركت معك في الامر---- وان لنا نصف الارض ولقريش نصفها ولكن قريشا قوم يعتدون ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتب اليه رسول الله بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله الي مسيلمة الكذاب اما بعد فالسلام علي من اتبع الهدي فان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين وقيل	613	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0731	true	-8619598621652902925	150	244	736	1212	1481	300	من مسيلمة رسول الله الي محمد رسول الله اما بعد فاني قد اشركت---- في الامر معك وان لنا نصف الارض ولقريش نصفها ولكن قريشا قوم يعتدون وقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بهذا الكتاب رسولان لمسيلمة فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قرا كتابه فما تقولان انتما قالا نقول كما قال فقال اما والله لولا ان الرسل ما تقتل لضربت اعناقكما ثم كتب الي مسيلمة---- بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله الي مسيلمة الكذاب اما بعد-------------------------- فان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين قال -	731	-8763799334870536406	253	450.5	203	511	49.510765075683594	48	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0662	false	-4690633224429648131	0	32	0	176	1535	300	ابلغ ابا بكر رسولا وفتيان المدينة اجمعينا فهل لكم الي قوم كرام قعود في جءاثا محصرينا كان دماءهم في كل فج- شعاع الشمس تغشي- الناظرينا توكلنا علي الرحمن انا وجدنا النصر للمتوكلينا	662	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0773	true	-3828357585052639344	160	192	815	990	1530	300	ابلغ ابا بكر رسولا وسك-ان المدينة اجمعينا فهل لكم الي نفر يسير مقيم في جواثي محصرينا كان دماءهم في كل شمس شعاع الشمس يغشين العيو--نا توكلنا علي الرحمن انا وجدنا النصر للمتوكلينا	773	-8763799334870536406	152	262.5	120	178	85.39325714111328	24	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0687	false	763949534346870626	64	256	332	1276	1498	300	لا يءتي من خلفه فسار حتي جازه قليلا ونز--------------------------------ل فسار اليه بطريق من بطارقة الروم يدعي باهان فقاتله فهزمه وقتل من جنده فكتب خالد الي ابي بكر ي-ستمده وكان قد قدم علي ابي بكر اواءل مستنفري اليمن وفيهم ذو الكلاع وقدم عكرمة بن ابي جهل قافلا وغازيا فيمن كان معه من تهامة وعمان والبحرين والسرو فكتب لهم ابو بكر الي امراء الصدقات ان يبدلوا من استبدل فكلهم استبدل فسمي جيش البدال وقدموا علي خالد بن سعيد وعند--ها اهت-م ابو بكر بالشام وعناه امره و---كان ابو بكر قد رد عمرو بن العاص الي عم--له الذي كان رسول الله------------------- ولاه اياه- من صدقات سعد هذيم وعذرة وغيرهم------ قبل ذهابه الي عمان ووعده ان يعيده الي عمله بعد عوده ---------------------------------------من عمان----------- فانجز ل------------------------ه ابو بكر عدة رسول الله فلما عزم علي قصد الشام كتب له اني كنت قد رددتك علي العمل الذي--------------------------------- ولاك رسول الله مرة ووعدك به اخري----------------- انجازا لمواعيد رسول الله و-------------------قد ول---------يته وقد احببت------------- ان افرغك لما هو خير لك في الدنيا والاخرة-- الا ان يكون الذي انت فيه احب اليك فكتب اليه عمرو اني سهم من سهام الاسلام وانت بعد الله الرامي بها والجامع لها فانظر اشدها واخشاها وافضلها فارم به	687	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0821	true	-1009599125287584024	6	208	29	983	1444	300	لا تءتي من خلفك فسار فيمن كان خرج معه من تيماء وفيمن لحق به من طرف الرمل فسار اليه بطريق من بطارقة الروم يدعي باهان------- فهزمه وفل---- جنده وكتب بذلك الي ابي بكر واستمده و----قد قدم علي ابي بكر اواءل مستنفري ال--------------------------------------------------------يمن ومن بين مكة واليمن فساروا ف-------------------------------------------------------------------------------------------------قدموا علي خالد بن سعيد وعند ذلك اهتاج ابو بكر لل-شام وعناه امره وقد كان ابو بكر--- رد عمرو بن العاص علي عمالته التي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ولاه اياها من صدقات سعد----- وعذرة وما كان معها قبل ذهابه الي عمان ----------فخرج الي عمان من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي عدة من عمله اذا هو رجع فانجز له ذلك ابو بكر ثم كتب اليه ابو بكر عند اهتياجه للشام --------------------------اني كنت قد رددتك علي العمل الذي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ولاك---------ه مرة وسماه لك اخري اذ بعثك الي عمان انجازا لمو--عد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقد وليته ثم وليته وقد احببت ابا عبد الله ان افرغك لما هو خير لك في حياتك ومعادك منه الا ان يكون الذي انت فيه احب اليك فكتب اليه عمرو اني سهم من سهام الاسلام وانت بعد الله الرامي بها والجامع لها فانظر اسرها واحسنها وافضلها فارم به	821	-8763799334870536406	602	863.0	465	1178	51.10356521606445	99	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0685	false	3362587825244081607	190	270	1002	1391	1546	300	خالد علي الفراض عشرا ثم اذن بالرجوع الي الحيرة لخمس بقين من ذي القعدة وامر عاصم بن عمرو ان يسير بهم وجعل شجرة بن الاعز علي الساقة واظهر خالد انه في الساقة ذكر حجة خالد ثم خرج خالد حاجا من الفراض سرا لخمس بقين من ذي القعدة ومعه عدة من اصحابه يع-سف البلاد ف---اتي مكة وحج ورجع ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما توافي جنده بالخبر -----حتي وافاهم مع صاحب الساقة ف----------قدما معا وخالد واصحابه محلقون ولم يعلم بحجه الا من ا----علمه ب------------ه ولم يعلم	685	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0823	true	-7452919273963176525	203	300	1066	1542	1542	300	--------بالفراض عشرا ثم اذن بال-قفل الي الحيرة لخمس بقين من ذي القعدة وامر عاصم بن عمرو ان يسير بهم وامر شجرة بن الاعز ان يسوقهم- واظهر خالد انه في الساقة وخرج من الحير----------------------------------------------------ة ومعه عدة من اصحابه يعتسف البلاد حتي اتي مكة بالسمت فتاتي له من ذلك ما لم يتات لدليل ولا رءبال فسار طريقا من طريق الجزيرة لم ير طريقا اعجب منه فكانت غيبته عن الجند يسيرة ما توافي الي الحيرة اخرهم حتي وافاهم مع صاحب الساقة الذي وضعه وقدما معا وخالد واصحابه محلقون ولم يعلم بحجه الا من افضي اليه بذلك من الساقة ولم يعلم-	823	-8763799334870536406	272	414.0	213	539	50.46382141113281	49	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0690	false	-4535080604685779465	209	264	1163	1438	1611	300	وترك للمثني -عدادهم من اهل القناعة من ليس له صحبة ثم قسم الجند نصفين فقال له المثني والله ل- اقيم الا علي انفاذ امر ابي بكر كله في استصحاب نصف الصحابة------------- او بعض النصف وبا-لله ما ارجو النصر الا باصحاب النبي فاني تعريني عنهم فلما راي خالد ذلك ارضاه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مضي لوجهه وشيعه المثني الي قراقر	690	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0825	true	-3261240952074260552	8	102	37	524	1509	300	وترك للمثني اعدادهم من اهل الغناء---------------- ثم قسم الجند نصفين فقال--- المثني والله لا اقيم الا علي انفاذ امر ابي بكر كله في استصحاب نصف الصحابة وابقاء النصف او بعض النصف فو الله ما ارجو النصر الا بهم--------- فاني تعريني منهم فلما راي----- ذلك خالد بعدما تلكا عليه اعاضه منهم حتي رضي وكان فيمن اعاضه منهم فرات بن حيان العجلي وبشير بن الخصاصية والحارث بن حسان الذهليان ومعبد بن ام معبد الاسلمي وبلال بن الحارث المزني وعاصم بن عمرو التميمي حتي اذا رضي المثني واخذ حاجته انحدر خالد فمضي لوجهه وشيعه المثني الي قراقر	825	-8763799334870536406	227	374.0	180	520	43.653846740722656	38	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0691	false	5594862204462679351	201	300	990	1494	1494	300	ادركت الر-ي ان شاء الله فلما دنا من العلمين قال للناس انظروا هل تر-ون شجرة عوسج كقعدة الرجل ف---قالوا ما نراها فقال انا لله وانا اليه راجعون هلكتم والله اذا وهلكت معكم وكان ارمد فقال لهم انظروا ويحكم فنظروا ف-راوها قد قطعت وبقي منها بقية فلما راوها كبروا فقال رافع احفروا في اصلها ف--حفروا واستخرجوا عينا فشربوا حتي روي الناس فاتصلت بعد ذلك لخالد المنازل فقال رافع والله ما وردت هذا الماء قط الا مرة واحدة مع ابي وانا غلام فقال شاعر من المسلمين لله عينا رافع اني اهتدي فوز من قراقر الي يوي خمسا اذا ما ساره- الجيش-	691	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0826	true	-6025735197905263986	123	196	603	965	1504	300	ادركك الراي ان شاء الله انظ------------------------------روا هل تجدون شجرة هو شج علي ظهر الطريق قالوا لا ق-------ال انا ل-----------------------------له اذا والله هلكت واهلكت لا ابا لك-م انظروا------ فنظروا فوجدوها ف---------------------------------كبروا وكبر وقال احفروا في اصلها فاحتفروا فوجد---وا عينا فشربوا وارتووا فقال ر-----------------------------------افع والله ما وردت هذا الماء قط الا مر------ة مع ابي وانا غلام وقال راجز من المسلمين لله در را--فع اني اهتدي فوز من قراقر الي سوي ارضا اذا ما سارها الجيش	826	-8763799334870536406	269	375.5	206	514	52.33462905883789	37	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0698	false	-306982349772669035	227	288	1172	1489	1555	300	القبقلار رجلا عربيا الي المسلمين ياتيه--------------------------------------- بخبرهم فدخل فيهم و---------------------اقا-----م يوما وليلة ثم عاد اليه فقال------ ما وراءك فقال بالليل رهبان وبالنهار فرسان ولو سرق ابن ملكهم قطعو----ه ولو زني -رجم لاقامة الحق فيهم فقال ا-------------ن كنت صدقتني لبطن الارض خير من لقاء هءلاء علي ظهرها ولوددت ان حظي من الله ان يخلي بيني وبينهم فلا ينصرني عليهم ولا ينصرهم علي	698	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0835	true	8987567643522975180	215	295	1130	1531	1559	300	القبقلار رجلا عربيا فقال له ادخل في هءلاء القوم فاقم فيهم يوما وليلة ثم اءتني بخبرهم فدخل في الناس رجل عربي لا ينكر فاقام فيهم يوما وليلة ثم اتا----ه فقال له مه ما وراءك -قال بالليل رهبان وبالنهار فرسان ولو سرق ابن ملكهم قطعوا يده ولو زني لرجم لاقامة الحق فيهم فقال له القبقلار لءن كنت صدقتني لبطن الارض خير من لقاء هءلاء علي ظهرها ولوددت ان حظي من الله ان يخلي بيني وبينهم فلا ينصرني عليهم ولا ينصرهم علي	835	-8763799334870536406	288	490.5	230	406	70.93595886230469	51	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0705	false	-5461793225369907618	169	300	831	1465	1465	300	قال--- يا عمر ان لله حقا --بالليل ولا يقبله في النهار وحقا في النهار لا يقبله --بالليل وانه لا يقبل نافلة حتي تءدي الفريضة الم تر يا عمر انما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق وثقله عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه غدا الا حق ان يكون ثقيلا الم تر يا عمر انما خفت موازين من خفت موازينه- يوم القيامة باتباعهم الباطل وخفته عليهم وحق لميزان ان لا يوضع فيه الا ب--------------اطل ان يكون خفيفا الم تر يا عمر انما نزلت اية الرخاء مع اية الشدة واية الشدة مع اية الرخاء ليكون المءمن راغبا راهبا ل-ا يرغب رغبة يتمني فيها علي الله ما ليس له ولا يرهب رهبة يلقي فيها بيد-----------يه الم تر يا عمر انما--- ذكر الله اهل النار باسوا اعمالهم-------------------------------- فاذا ذكرتهم قلت اني لارجو ان-	705	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0843	true	6556171373206464265	30	169	137	812	1435	300	قال له يا عمر ان لله حقا في الليل -لا يقبله في النهار وحقا في النهار لا يقبله في الليل ولا ----يقبل نافلة حتي تءدي الفريضة --وانه يا عمر انما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق وخفته عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه الا ال--حق ان يكون ثقيلا --وانه يا عمر انما خفت موازين من خفت موازينهم يوم القيامة باتباعهم الباطل وخفته عليهم وحق لميز---ان لا يوضع فيه يوم القيامة الا الباطل ان يكون خفيفا الم تر انه-------- نزلت اية الرخاء مع اية الشدة واية الشدة مع اية الرخاء ليكون المءمن راغبا راهبا فلا يرغب رغبة يتمني فيها علي الله ما ليس له ولا يرهب رهبة يلقي فيها بيده الي التهلكة الم تر يا عمر ان الله ذكر----- اهل النار بسء-- اعمالهم لانه رد عليهم ما كان لهم من حسن فاذا ذكرتهم قلت اني لاخشي ان	843	-8763799334870536406	571	1003.5	450	704	81.10795593261719	105	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0706	false	-6684376161953590785	2	38	8	185	1488	300	منهم وانه انما ذكر اهل الجنة باحسن اعمالهم لانه تجاوز لهم عما كان من سيء فاذا ذكرتهم قلت ---------اين عملي من اعمالهم----------------------------------------------------------- فان حفظت وصيتي------- فلا يكونن غاءب احب اليك من حاضر من الم---------------------------------------------------وت ولست بمعجزه	706	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0843	true	6556171373206464265	180	242	863	1162	1435	300	منهم فيطمع و---ذكر اهل الجنة باحسن اعمالهم لانه تجاوز لهم عما كان من س-ء فاذا ذكرتهم قلت اني مقصر اين عملي من اعمالهم وفي رواية عوضا من هذا فيقول قاءل من اين ادرك درجتهم ليجتهد فان حفظت وصيتي يا عمر فلا يكونن غاءب احب اليك من الموت وهو نازل بك وان ضيعت وصيتي فلا يكونن غاءب اكره لك من الموت ولست بمعجزه	843	-8763799334870536406	155	252.5	123	303	51.15511703491211	29	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0703	false	1977913844024114205	73	124	365	612	1474	300	-رحم الله ابا بكر لقد اتعب من بعده ويكر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر ذلك وامر برفعه فقال عبد الرحمن بن عوف سبحان الله تسلب عيال ابي بكر عبدا وناضحا وسحق قطيفة ثمن-------------------ها خمسة دراهم فلو امرت بردها------ عليهم فقال لا والذي بعث محمدا لا يكون هذا في ولايتي ولا يخرج ابو بكر منه واتقل------ده انا	703	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0844	true	7428026235137117842	94	172	485	855	1445	300	يرحم الله ابا بكر لقد اتعب من بعده ومات ابو بكر رحمه الله ودفن ليلا فلما اصبح عمر بعثت اليه عاءشة بناضح وعبد حبشي كان يسقي لال ابي بكر علي ذلك الناضح وقطيفة فقبض عمر ذلك فقال له-------- عبد الرحمن بن عوف سبحان الله تسلب عيال ابي بكر ------ناضحا وعبدا اسود كان ينفعهم وقطيفة قيمتها خمسة دراهم قال فما تري قال ترده عليهم ق-ال لا ورب الكعبة----- لا يكون ذلك وانا حي------ يخرج-------- منه ابو بكر وارده انا	844	-8763799334870536406	159	198.5	118	404	39.3564338684082	26	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0706	false	-6684376161953590785	213	285	1029	1413	1488	300	هزم الله اهل اليرموك وتهافت اهل الواقوصة وفرغ من المقاسم والانفال وبعث بالاخماس وسرحت الوفود استخلف ابو عبيدة علي اليرموك بشير بن كعب------- الحميري وسار----------------------------------------------- حتي نزل بالصفر-- وهو يريد اتباع الفالة ولا يدري -يجتمعون او يفترقون فاتاه الخبر ان المنهزمين اجتمعوا بفحل واتاه الخبر ايضا بان المدد قد اتي اهل دمشق من حمص فهو لا يدري ابدمشق يبدا ام بفحل في بلاد الاردن فكتب الي عمر في ذلك فاجابه عمر يامره	706	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0851	true	7955082181411058519	172	250	862	1268	1516	300	هزم الله جند اليرموك وتهافت اهل الواقوصة وفرغ من المقاسم والانفال وبعث بالاخماس وسرحت الوفود استخلف ابو عبيدة علي اليرموك بشير بن كعب بن ابي الحميري كيلا تغتال بردة ولا تقطع الروم مواده وخرج ابو عبيدة حتي نزل بالصفرين وهو يريد اتباع الفل --ولا يدري ايجتمعون او يفترقون فاتاه الخبر بانهم ارزوا الي ------فحل و----------------بان المدد قد اتي علي دمشق من حمص فهو لا يدري ابدمشق يبدا ام بفحل من بلاد الاردن فكتب-------- في ذلك ---الي عمر واقام	851	-8763799334870536406	314	528.0	251	441	71.20181274414062	51	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0707	false	8646410339280591526	157	234	847	1270	1625	300	من امورهم شء عيونه ذاكية وهو معني بما يليه وكان قد اتخذ حبالا كهيءة السلاليم واوهاقا فلما امسي ذل---ك اليوم نهض هو ومن معه من جن-ده الذين قدم عليهم وتقدمهم هو والقعقاع بن عمرو ومذعور بن عدي وامثاله-- وقالوا اذا سمعتم تكبيرا -علي السور فارقوا الينا واقصدوا---------------- الباب فلما وصل هو واصحابه الي السور القوا الحبال فعلق بالشرف منها حبلان فصعد فيهما------------------------ القعقاع ومذعور و---------------------اثبتا الحبال بال----شرف وكان ذلك المكان------------------------ احصن موضع----- بدمشق واكثره ماء واشده مدخلا	707	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0853	true	-281712007094115570	0	94	0	510	1601	300	من ام-رهم شء عيونه ذاكية وهو معني بما يليه----- قد اتخذ حبالا كهيءة السلال-م واوهاقا فلما امسي من ذلك اليوم نهد هو ومن معه من جنوده الذين قدم ب--هم وتقدمهم هو والقعقاع بن عمرو ومذعور بن عدي وامثالهما وقالوا اذا سمعتم تكبيرنا علي السور فارقوا الينا وانهدوا للباب واءتوا من الباب الذي كان خالد يليه فقطعوا الخندق سبحا علي ظهورهم القرب ثم رموا بالحبال الشرف فلما ثبت لهم وهقان تسلق القعقاع ومذعور ثم لم يدعا احبولة الا اثبتاها والاوهاق بالشرف وكان---- المكان الذي اقتحموا منه خندقهم احصن مكان يحيط بدمشق -اكثره ماء واشده مدخلا	853	-8763799334870536406	322	502.5	259	524	61.450382232666016	45	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0708	false	-5708314674557803059	1	39	6	208	1620	300	وقالوا له ادخل-- وامنع-نا من اهل ذلك الجانب ودخل اهل كل باب بصلح مما يليهم ودخل خالد--------- عنوة فالتقي خالد والقواد في وس--طها هذا قتلا ونه-------با وهذا صف-حا وتسكينا فاجروا ناحية خالد مجري الصلح------------------ وكان صلحهم--- علي المقاسمة	708	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0853	true	-281712007094115570	231	275	1230	1469	1601	300	وقالوا--- ادخلوا وامنعونا من اهل ذلك الباب ف-دخل اهل كل باب بصلح مما يليهم ودخل خالد مما يليه عنوة فالتقي خالد والقواد في اوساطها هذا استعراضا وانتهابا وهذا صالحا وتسكينا فاجروا ناحية خالد مجري الصلح فصار كل ذلك صالحا وكان صلح دمشق علي --مقاسمة	853	-8763799334870536406	179	281.5	144	245	73.06122589111328	27	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0708	false	-5708314674557803059	122	257	619	1362	1620	300	وبعث خالدا علي المقدمة وعلي الناس شرحبيل بن حسنة وكان علي المجنبتين ابو عبيدة وعمرو بن العاص وعل---ي الخيل ضرار بن الازور وعلي الرجال عياض بن غنم و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان اهل فحل قد قصد-------------------------------------------وا بيسان فهم بها فنزل شرحبيل بالناس فحلا وبينهم وبين الروم تل---ك المياه والاوحال وكتبوا -------الي عمر بالخبر وهم يحدثون انفسهم بالمقام ولا يريدون ان يريموا فحلا حتي يرجع جواب كتابهم من عند عمر ولا يستطيعون الاقدام علي --عدوهم في مكانهم لما دونهم من الاوحال وكانت العرب تسمي تلك الغزاة ذات الردغة وبيسان وفحل واقام الناس ينتظرون كتاب عمر فاغترهم الروم فخرجوا وعليهم سقلار بن مخراق ورجوا ان يكونوا -------علي غرة فاتوهم------ والمسلمون حذرون و-------------------كان شرحبيل لا يبيت ولا يصبح الا علي تعبية فلما هجموا علي المسلمين ---------لم يناظروهم فاقتتلوا ------اشد قتال كان لهم--- ليلتهم ويومهم الي الليل واظلم الليل عليهم وقد حاروا فانهزم	708	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0854	true	-7591646173026349834	149	299	753	1593	1601	300	وبعث خالدا علي المقدمة وابا-------------------------------------------- عبيدة وعمرا علي مجنبتيه وعلي الخيل ضرار بن الازور وعلي الرجال عياض وكرهوا ان يصمدوا لهرقل وخلفهم من الروم ثمانون الفا بازاء فحل ينظرون اليهم فلما انتهوا الي ابي الاعور قدموه الي طبرية فحاصرها ونزلوا هم علي فحل من ارض الاردن وقد كان اهلها حين نزل بهم ابو الاعور تركوها وارزوا الي بيسان وجعلوا ---------------------------------------بينهم وبين المسلمين تلك المياه والاوحال وكتب المسلمون الي عمر بالخبر واقاموا بفحل --------------لا يريدون ان يريموه----ا حتي يرجع جواب --------------عمر ولا يستطيعون الاقدام علي العدو من-- مكانهم لما دونهم من الاوحال واصاب المسلمون من ريف الاردن افضل مما فيه المشركون مادتهم متواصلة وخصبهم رغد ورجاء----- الروم -----------------------------------ان يكون المسلمون علي غرة فقصدوهم ليلا والمسلمون علي حذر لا يامنون مجيءهم وكان شرحبيل لا يبيت ولا يصبح الا علي تعبءة فلما هجموا علي المسلمين غافصوهم ولم يناظروهم فاقتتلوا بفحل كاشد قتال اقتتلوا قط ليلتهم ويومهم الي الليل فاظلم الليل عليهم وقد حاروا -------	854	-8763799334870536406	426	611.5	345	1004	42.43027877807617	61	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0756	false	-4973259705562938067	236	297	1166	1482	1497	300	يوم نزول شنش---- الرومي في مثل خيل توذر- امدادا لتوذر- وردءا لاهل حمص---------------------- فلما نزل -------------------اصبحت الارض من توذر بلاقع وكان خالد بازاءه وابو عبيدة بازاء شنش وسار توذر يطلب---------------------- دمشق ف-سار خالد وراء---------------------------------------ه في جريدة وبلغ يزيد بن ابي سفيان--- فعل توذر- فاستقبله فاقتتلوا ولحق بهم خالد وهم يقتتلون فاخذهم من خلفهم و-------------------------------لم يفلت منهم الا الشريد وغنم----------------- المسلمون ما	756	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0856	true	-5392306745761300157	1	93	6	478	1546	300	يوم نزل عليه شنس الرومي في مثل خيل توذرا امدادا لتوذرا ورد-ا لاهل حمص فنزل في عسكره علي حدة فلما كان من الليل فر توذرا فاصبحت الارض منه---- بلاقع وكان خالد بازاءه وابو عبيدة بازاء شنس واتي خالدا الخبر برحيل توذرا الي جهة دمشق فاجمع رايه وراي ابي عبيدة ان يتبعه خالد فاتبعه من ليلته في جريدة وبلغ يزيد بن ابي سفيان ما فعل توذرا فاستقبله فاقتتلوا ولحق بهم خالد وهم يقتتلون فاخذهم من خلفهم فقتلوا من بين ايديهم ومن خلفهم فلم يفلت منهم الا الشريد وقتل يزيد توذرا واصاب المسلمون ما	856	-8763799334870536406	278	426.0	220	477	58.280921936035156	42	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0758	false	5596568653581960273	19	114	103	599	1547	300	خالد بن الوليد الي قنسرين فلما نزل -الحاضر زحف اليهم الروم وعليهم ميناس وكان من اعظم الرو--------م بعد هرقل فاقتتلوا------- فقتل ميناس ومن معه مقتلة عظيمة لم يقتلوا مثلها----------- فماتوا علي دم و----------------احد واما اهل الحاضر فارسلوا الي خالد انهم عرب وانهم انما حشروا ولم يكن من رايهم حربه فقبل منهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسار خالد حتي نزل علي قنسرين فتحصنوا منه فقال انكم لو كنتم في السحاب لحملنا الله اليكم او لانزل-كم الينا فنظروا في امرهم ورا-وا ما لقي اهل حمص فصالحوهم علي صلح حمص-------------- فابي خالد الا علي -خراب المدينة فاخربها------------------- فعند ذلك دخل هرقل--------- القسطنطينية	758	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0885	true	-3231197865262170711	97	284	533	1492	1572	300	خالد بن الوليد الي قنسرين فلما نزل بالحاضر زحف اليه- الروم وعليهم ميناس وهو راس الروم واعظمهم فيهم بعد هرقل فالتقوا بالحاضر فقتل ميناس ومن معه مقتلة عظيمة لم يقتلوا مثلها فاما الروم فماتوا علي دمه حتي لم يبق منهم احد واما اهل الحاضر فارسلوا الي خالد انهم عرب وانهم انما حشدوا ولم يكن من رايهم حربه فقبل منهم وتركهم ولما بلغ ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال امر خالد نفسه يرحم الله ابا بكر هو كان اعلم بالرجال مني وكان قد عزله والمثني بن حارثة عند قيامه بالامر وقال اني لم اعزلهما عن ريبة ولكن الناس عظموهما فخشيت ان يوكلوا اليهما ويروي انه قال حين ولي والله لاعزلن خالد بن الوليد والمثني بن حارثة ليعلما ان الله انما ينصر دينه لا اياهما فلما كان من امر خالد في قنسرين ما كان رجع عن رايه وسار خالد حتي نزل علي قنسرين فتحصنوا منه فقال انكم لو كنتم في السحاب لحملنا الله اليكم او لانزلنكم الينا فنظروا في امرهم وذكروا ما لقي اهل حمص وقنسرين فسالوه الصلح علي مثل صلحها فابي----- الا علي اخراب المدينة فاخربها واتطات حمص وقنسرين فعند ذلك خنس هرقل وخرج نحو القسطنطينية	885	-8763799334870536406	443	758.5	355	965	45.906734466552734	76	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0758	false	5596568653581960273	251	289	1287	1484	1547	300	التفت الي الشام فقال السلام عليك يا سو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رية سلام- لا اجتماع بعده ولا يعود اليك رومي ابدا الا خاءفا حتي يولد المولود المشءوم ويا ليته لا يولد فما احلي فعله و---امر فتن-ته علي الروم ثم سار فدخل ال-قسطنطينية	758	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0886	true	5966960813153099134	48	134	247	671	1535	300	التفت---------- فقال السلام عليك يا سورية تسليم مودع لم يقض منك وطره وهو عاءد فلما توجه المسلمون نحو حمص عبر الماء فنزل الرها فلم يزل بها حتي اذا فتحت قنسرين وقتل ميناس خنس عند ذلك الي سميساط حتي اذا فصل منها نحو ارض الروم علي شرف فالتفت نحو سورية وقال عليك السلام يا سورية سلاما لا اجتماع بعده ولا يعود اليك رومي ابدا الا خاءفا حتي يولد المولود المشءوم ويا ليته لا يولد -ما احلي فعله وما امر عاقبته علي الروم ثم مضي حتي نزل قسطنطينية	886	-8763799334870536406	174	298.0	139	435	40.0	29	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0690	false	-4535080604685779465	45	146	245	821	1611	300	وقال ان--------------- مثلكم لا يءتي من قلة وانما يءتي العشرة الاف من الذ----------------------------نوب فاحترسوا منها----- فاجتمعوا باليرموك متساندين ولي-صل كل واحد منكم باصحابه فاجتم----------------------------------------------------------------------------ع المسلمون باليرموك والروم ايضا وعليهم التذارق وعلي المقدمة جرجة وعلي المجنبة با--هان ولم يكن وصل بعد اليهم والدراقص علي الاخري وعلي الحرب القيقار فنزل الروم------------------------------------------------------------------- وصار الوادي خندقا لهم وا----------------نما اراد------ ان ي-تانس الروم-------- بالمسلمين لترجع اليهم -قلوبهم و--نزل المسلمون علي طريقهم -------------------------------------------------ليس للروم طريق الا عليهم فقال عمرو--------------- ابشروا حصرت الر------وم وقل ما جاء محصور بخير واقاموا صفرا وشهري ربيع ------------لا يقدرون منهم ----علي شء من الوادي------------------------------------ والخندق ول----------ا يخرج الروم خرجة الا اديل عليهم المسلمون	690	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0940	true	-4183382820895514161	5	158	24	898	1672	300	وخاذل من كفره ولن يءتي مثلكم --------من قلة وانما يءتي العشرة الاف والزيادة عليها اذا اتوا من قبل الذنوب فاحترسوا من الذنوب واجتمعوا باليرموك متساندين وليتصل كل رجل- منكم باصحابه وبلغ ذلك هرقل فكتب الي بطارقته ان اجتمعوا لهم وانزلوا بالروم منزلا واسع العطن واسع المطرد ضيق المهرب وعلي الناس-------- التذارق وعلي المقدمة جرجة وعلي --مجنبتيه باهان---------------------- والدراقص وعل-----------ي الحرب القيقار وابشروا فان باهان في الاثر مدد لكم ففعلوا فنزلوا الواقوصة وهي علي ضفة اليرموك وصار الوادي خندقا لهم وهو لهب لا يدرك وانما اراد باهان ان يستبقي الروم ويانسوا بالمسلمين وترجع اليهم افءدتهم وانتقل المسلمون من معسكرهم الذي اجتمعوا به فنزلوا عليهم بحذاءهم علي طريقهم وليس للروم طريق الا عليهم فقال عمرو ايها الناس الا ابشروا حصرت والله الروم وقل ما جاء محصور بخير فاقاموا بازاءهم وعلي طريقهم ومخرجهم لا يقدرون من الروم علي شء ولا يخلصون اليهم اللهب وهو الواقوصة من وراءهم والخندق من امامهم ولا يخرجون---- خرجة الا اذيل------ المسلمون	940	-8763799334870536406	399	545.0	322	936	42.628204345703125	53	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0693	false	1205362260423502208	83	282	424	1433	1530	300	القسيسون---------- والرهبان يحرضون الروم شهرا ثم --------------خرجوا الي القتال الذي لم يكن بعده في جمادي الاخرة فلما احس المسلمون بخروجهم -ارادوا الخروج متساندين فسار فيهم خالد بن الوليد فحمد الله واثني عليه ثم قال ان هذا يوم من ايام الله لا ينبغي فيه الفخر ولا البغي اخلصوا جهادكم وارضوا الله بعملكم----- فان هذا يوم له ما بعده ولا تقاتلوا قوما علي نظام وتعبية وانتم ---متساندون ------فان ذلك لا يحل ولا ينبغي وان من وراءكم لو يعلم علمكم حال بينكم وبين هذا فاعملوا فيما لم تءمروا به بالذي ترون انه------ راي من واليكم ومحبته قالوا هات فما الراي قال ان ابا بكر لم يبعثنا الا وهو يري انا سنتياسر ولو علم بالذي كان ويكون لما جمعكم ان الذي انتم فيه اشد علي المسلمين مما قد غشيهم وانفع للمشركين من امدادهم ولقد علمت ان الدنيا فرقت بينكم فالله الله فقد افرد كل رجل منكم ---------ببلد-- لا ينتقصه منه ان دان لل------امراء و-------لا يزيده عليه ان دانوا له -ان تامير بعضكم لا ينتقصكم عند الله ولا عند خليفة رسول الله هلم-وا فان هءلاء---- قد تهياوا وان هذا يوم له ما بعده -ان رددناهم الي خندقهم اليوم لم نزل نردهم وان هزمونا لم نفلح بعدها فهلموا فلنتعاور الامارة فليكن------ بعضنا اليوم والاخر غدا	693	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0941	true	-4953262989989939724	98	300	537	1581	1581	300	القسيسون والشمامسة والرهبان وينعون لهم النصرانية حتي استنصروا فخرجوا ل----لقتال الذي لم يكن بعده قتال----------- فلما احس المسلمون -خروجهم وارادوا الخروج متساندين -سار فيهم خالد بن الوليد فحمد الله واثني عليه وقال-- ان هذا يوم من ايام الله لا ينبغي فيه العجز ولا البغي اخلصوا جهادكم واريدوا---- بعملكم الله فان هذا يوم له ما بعده ولا تقاتلوا قوما علي نظام وتعبءة وانتم علي تساند وانتشار فان ذلك لا يحل ولا ينبغي وان من وراءكم لو يعلم علمكم حال بينكم وبين هذا فاعملوا فيما لم تءمروا به بالذي ترون انه يوافق راي--- واليكم------- قالوا---- فما الراي قال ان ابا بكر لم يبعثنا الا وهو يري انا سنتياسر ولو علم بالذي كان ويكون لقد جمعكم ان الذي انتم فيه اشد علي المسلمين مما--- غشيهم وانفع للمشركين من امدادهم ولقد علمت ان الدنيا فرقت بينكم فالله الله -قد افرد كل رجل منكم ببلد من البلدان لا ين-قصه منه ان دان لاحد من امراء الجنود ولا يزيده عليه ان دانوا له وان تامير بعضكم لا ين-قصكم عند الله ولا عند خليفة رسول الله تهياوا فان هءلاء قوم قد تهياوا و---هذا يوم له ما بعده فان رددناهم الي خندقهم اليوم لم نزل نردهم وان هزمونا لم نفلح بعدها فهلموا فلنتعاور الامارة فليكن عليها بعضنا اليوم والاخر غدا-	941	-8763799334870536406	918	1623.0	733	1091	84.14299011230469	160	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0694	false	-2434762598167440091	96	138	503	728	1566	300	عبد الله بن مسعود وقال رجل-- لخالد ما اكثر الروم واقل المسلمين فقال خالد ما اكث-----------ر المسلمين واقل الروم انما تكثر الجنود بالنصر وتقل بالخذلان لا بعدد الرجال والله لوددت ان الاشقر يعني فرسه براء من توجيه وانهم اضعفوا في العدد وكان	694	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0942	true	-3143444906056711498	258	298	1329	1545	1552	300	عبد الرحمن ان رجلا قال يومءذ لخالد ما اكثر الروم واقل المسلمين فقال خالد ما اقل الروم واكثر المسلمين----------- انما تكثر الجنود بالنصر وتقل بالخذلان لا بعدد الرجال والله لوددت ان الاشقر بر-----------ء من توجيه وانهم اضعفوا في العدد وكان	942	-8763799334870536406	183	318.0	148	238	76.89075469970703	31	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0694	false	-2434762598167440091	0	72	0	378	1566	300	فخرجت الروم في تعبية لم ير الراءون مثلها قط وخرج خالد في تعبية لم تعبها العرب قبل ذلك فخرج في---- ستة وثلاثين كردوسا الي الاربعين وقال ان عدوكم كثير------- وليس تعبي-----ة اكثر في راي العين من الكراديس فجعل القلب كراديس واقام فيه ابا عبيدة وجعل الميمنة كراديس وعليها عمرو بن العاص و-----شرحبيل بن حسنة وجعل الميسرة كراديس وعليها يزيد بن ابي سفيان وكان----- علي كردوس من كراديس اهل العراق القعقاع بن عمرو	694	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0942	true	-3143444906056711498	20	92	108	478	1552	300	فخرجت الروم في تعبءة لم ير الراءون مثلها قط وخرج خالد في تعبءة لم تعبها العرب قبل ذلك -خرج في نحو ستة وثلاثين كردوسا------------- وقال ان عدوكم قد كثر وطغي وليس من التعبءة اكثر في راي العين من الكراديس فجعل القلب كراديس واقام فيه ابا عبيدة وجعل الميمنة كراديس وعليها عمرو بن العاص وفيها شرحبيل بن حسنة وجعل الميسرة كراديس وعليها يزيد بن ابي سفيان وكان خالد علي كردوس و--------------------القعقاع بن عمرو	942	-8763799334870536406	333	599.5	267	404	82.42574310302734	59	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0694	false	-2434762598167440091	144	291	754	1520	1566	300	عكرمة بن ابي جهل والقعقاع بن عمرو وكانا علي مجنبتي القلب فانشبا القتال----- والتحم الناس وتطارد الفرسان وتقاتلوا فاذ هم علي ذلك--- قدم البريد من المدينة واسمه محمية بن زنيم واخذته الخيول فسالوه الخبر ف---اخبرهم---- بسلامة و----------امداد------- وانما جاء بموت ابي بكر وتامير ابي عبيدة ف-بلغوه خالدا فاخبره خبر ابي بكر سرا واخبره بالذي اخبر به الجند قال احسنت فقف واخذ الكتاب وجعله في كنانته وخاف ان هو اظهر ذلك ان ينتشر له امر الجن--------------------د وخرج جرجة-------------------------------------------------------- الي بين الصفين وطلب خالدا فخرج اليه----- واقام ابا عبيدة مكانه فواقفه بين الصفين حتي اختلفت اعناق دابتيهما ---فامن كل واحد منهما صاحبه فقال ج---رجة يا خالد اصدقني ولا تكذبني فان الحر لا يكذب ولا تخادعني فان الكريم لا يخادع المسترسل هل انزل الله علي نبيكم سيفا من السماء فاعطاكه فلا تسله علي قوم الا هزمتهم قال لا قال ففيم سميت سيف الله فقال له ان الله بعث فينا نبيه	694	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0943	true	7246904610336238881	53	209	270	1081	1544	300	عكرمة----------- والقعقاع-------- وكانا علي مجنبتي القلب فانشبا القتال فنشب والتحم الناس وتطارد الفرسان فانهم ل---------علي ذلك اذ قدم البريد من المدينة وهو-- محمية بن زنيم فاخذته الخيول وسالوه الخبر فلم يخبرهم الا بسلامه واخبرهم عن امداد تاتيهم وانما جاء بموت ابي بكر وتامير ابي عبيدة فابلغوا خالدا فاسر اليه الخبر واخ-------بره بما قال للجند فقال له-- احسنت فقف واخذ الكتاب فجعله في كنانته وخاف ان هو اظهر ذلك ان ينتشر--- امر الجند فوقف الرسول مع خالد وخرج جرجة احد امراء الروم يومءذ حتي اذا كان بين الصفين نادي ليخرج الي خالد----------------- فخرج اليه خالد واقام ابا عبيدة مكانه فواقفه بين الصفين حتي اختلفت اعناق دابتيهما وقد امن احد-------هما صاحبه فقال له جرجة يا خالد اصدقني ولا تكذبني فان الحر لا يكذب ولا تخادعني فان الكريم لا يخادع بالله--- هل انزل الله علي نبيكم سيفا من السماء فاعطاكه فلا تسله علي احد الا هزمته ق-ال لا قال فب-م سميت سيف الله -قال--- ان الله بعث فينا نبيه	943	-8763799334870536406	620	1051.0	497	886	69.97742462158203	101	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0695	false	-491928511763303769	166	204	862	1092	1596	300	النهار وصلي--- الناس الظهر- والعصر ايماء وتضعضع الروم ونهد خالد بالقلب حتي كان بين خيلهم ورجلهم فانهزم الفرسان----------------------------------------------- وتركوا الرجالة----------------------------------------------------------------------------- ولما راي المسلمون خيل الروم قد توجهت للمهرب افرجوا لها------------------ فتفرقت وقتل الرجالة واق----------------------------------------------------------تحموا في خندقهم فاقتحم-ه عليهم	695	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0944	true	21528938888557067	222	297	1152	1580	1599	300	عليهما وصلي مع الناس الاولي والعصر ايماء وتضعضع الروم ونهد خالد بالقلب حتي كان بين خيلهم ورجلهم وكان مقاتلهم واسع المطرد ضيق المهب فلما وجدت خيلهم مذهبا ذهبت وتركوا رحلهم في مصافهم وخرجت خيلهم تشتد بهم في الصحراء واخر الناس الصلاة حتي صلوا بعد الفتح ولما راي المسلمون خيل الروم--- توجهت لل-هرب افرجوا لها ولم يحرجوها فذهبت فتفرقت --في البلا-د واقبل خالد والمسلمون علي الرحل فقضوهم فكانما هدم بهم حاءط فاقتحموا في خندقهم فاقتحموه عليهم	944	-8763799334870536406	192	271.5	156	435	44.13793182373047	26	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0695	false	-491928511763303769	24	81	121	409	1596	300	قال فما منزلة الذي ---------------يجيبكم ويدخل فيك---------م قال منزلتنا واحدة قال فهل له مثلكم في--------------------------------------------------------------------------------------------- الاجر والذخر قال نعم وافضل لاننا ات---------------------------------------------------بعنا نبينا------------------- وهو حي -------------------------------يخبرنا بالغيب ونري منه العجاءب والايات وحق لمن راي ما راينا وسمع ما سمعنا ان يسلم و------------انتم لم تروا مثل---نا ولم تسمعوا مثلنا--------------------- فمن دخل بنية وصدق-------------------- كان افضل منا فقلب جرجة	695	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0944	true	21528938888557067	10	118	50	600	1599	300	قال فما منزلة الذي يدخل في دينكم ويجيبكم الي هذا الامر اليوم قال منزلتنا واحدة فيما افترض الله علينا شريفنا ووضيعنا واولنا واخرنا ثم اعاد عليه جرجة هل لمن دخل فيكم اليوم يا خالد مثل ما لكم من الاجر والذخر قال نعم وافضل قال وكيف يساويكم وقد سبقتموه قال انا دخلنا في هذا الامر وتابعنا نبينا صلي الله عليه وسلم وهو حي بين اظهرنا تاتيه اخبار السماء ويخبرنا بالغيب ويرينا -----------الايات وحق لمن راي ما راينا وسمع ما سمعنا ان يسلم ويتابع وانكم انتم لم تروا ما راينا ولم تسمعوا ما سمعنا من العجاءب والحجج فمن دخل في هذا الامر منكم بحقيقة ونية كان افضل منا -قال جرجة	944	-8763799334870536406	223	286.5	175	562	39.67971420288086	37	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0695	false	-491928511763303769	112	159	583	826	1596	300	فقال عكرمة----------- يومءذ قاتلت مع النبي-------------------- في كل موطن ثم افر--- اليوم ثم نادي من يبايع علي الموت فبايعه الحارث بن هشام وضرار بن الازور في اربعماءة من وجوه المسلمين وفرسانهم فقاتلوا قدام فسطاط خالد حتي اثبتوا جميعا جراحا فمنهم----- من برا ومنهم----- من قتل و--قاتل خالد	695	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0945	true	800167422789983620	102	158	536	824	1570	300	وقال عكرمة بن ابي جهل يومءذ قاتلت رسول الله صلي الله عليه وسلم في كل موطن وافر منكم اليوم ثم نادي من يبايع علي الموت فبايعه الحارث بن هشام وضرار بن الازور في اربعماءة من وجوه المسلمين وفرسانهم فقاتلوا قدام فسطاط خالد حتي اثبتوا جميعا جراحا وماتوا الا من برا -منهم ضرار بن الازور واتي خالد	945	-8763799334870536406	216	360.0	172	289	74.74048614501953	37	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0763	false	523842011073942594	187	241	960	1251	1574	300	تستقبلون في هذا الزي وانما شبعتم م-ذ سنتين وب------------------------الله لو فعلتم هذا علي راس الماءتين لاستبدلت بكم غيركم فقالوا يا امير المءمنين انها يلامقة وان علينا السلاح قال فنعم اذن وركب حتي دخل عليه الجابية وعمرو وشرحبيل كانهما لم يتحركا من مكانهما فلما قدم -عمر الجابية قال له رجل من الي---هود يا امير المءمنين	763	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0952	true	6074240257102866240	0	47	0	253	1502	300	تستقبلون في هذا الزي وانما شبعتم منذ سنتين سرعان ما نزت بكم البطنة وتالله لو فعلتموه-ا علي راس الماءتين لاستبدلت بكم غيركم فقالوا يا امير المءمنين انها يلامقة وان علينا السلاح قال فن----------------------------------------------------------------عم اذا وفي حديث ابي سعيد الخدري فقال --يزيد بن ابي سفيان يا امير المءمنين	952	-8763799334870536406	190	310.5	151	320	59.375	27	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0761	false	-7600493444091058503	17	64	87	341	1580	300	ان عمر---------- كتب الي يزيد بن ابي سفيان-------------------------------------------------------------- ان يرسل معاوية الي قيسارية وكتب عمر الي معاوية يامره بذلك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فسار معاوية اليها فحصر اهلها ف------------------------------------جعلوا يزاحفونه وهو يهزمهم وي------------------ردهم الي حصنهم ثم زاحفوه اخر ذلك مستميتين وبلغت----------------------------------- قتلاهم في المعركة ثمانين الفا وكملها في هزيمتهم ماءة الف	761	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0957	true	355681394852660861	174	278	863	1420	1544	300	ان عمر رحمه الله كتب الي يزيد بن ابي سفيان بعد مصالحة اهل الاردن واجتماع عسكر الروم باجنادين وبيسان وغزة ان يسرح معاوية الي قيسارية وكتب عمر الي معاوية اما بعد فاني قد وليتك قيسارية فسر اليها واستنصر الله عليهم واكثر من قول لا حول ولا قوة الا بالله الله ربنا وثقتنا ورجاءنا ومولانا نعم المولي ونعم النصير فسار معاوية في جنده حتي نزل علي اهل قيسارية فهزمهم وحصرهم ثم انهم جعلوا يزاحفونه فلا يزاحفونه في مرة الا هزمهم وردهم الي حصنهم ثم زاحفوه اخر ذلك وخرجوا من صياصيهم فاقتتلوا في حفيظة واستماتة فبلغ قتلاهم في المعركة ثمانين الفا وكملها في هزيمتهم ماءة الف	957	-8763799334870536406	198	295.5	157	557	35.547576904296875	36	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0761	false	-7600493444091058503	170	300	901	1580	1580	300	واستخلف علي الاردن ابا الاعور فنزل بالارطبون ومعه الروم و----------------------------------------------------------كان الارطبون ادهي الروم وابعدها غورا وانكاها فعلا وكان قد وضع بالرملة جندا عظيما وبايلياء جندا عظيما وكتب الي عمر بالخب--------ر فلما بلغ عمر بن الخطاب الخبر قال قد رمينا ارطبون الروم بارطبون العرب فانظروا عم تنفرج وكان معاوية قد شغل اهل قيسارية عن عمرو وكان عمرو قد جعل علقمة بن حكيم الفراسي ومسروق بن فلان العكي علي قتال اهل ايلياء فشغلوا من به عنه وجعل ايضا ابا ايوب المالكي علي من بالرملة فشغلهم عنه وتتابعت الامداد من عند عمر الي عمرو واقام عمرو علي اجنادين لا يقدر من الارطبون علي شء-- ولا تشفيه الرسل فسار اليه بنفس------ه فدخل عليه كانه رسول فابلغه ما يريد وسمع كلامه وتامل حصونه حتي عرف ما اراد------ ففطن به ال-ارطبون وقال لا شك--- ان هذا-	761	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0958	true	-8075359546312005230	96	185	518	1003	1564	300	واستخلف ا-----------با الاعور --علي الاردن وخرج حتي نزل علي الروم باجنادين وهم في حصونهم وخنادقهم وعليهم الارطبون وكا---------ن ادهي الروم وابعدها غورا وانكاها فعلا وكان--- وضع بالرملة جندا عظيما وبايلياء جندا عظيما وكتب عمرو--- بالخبر الي عمر فلما جاءه كتابه------------- قال قد رمينا ارطبون الروم بارطبون العرب فانظروا عم تنفرج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واقام عمرو علي اجنادين لا يقدر من الارطبون علي سقطة ولا تشفيه الرسل فولي ذلك- بنفسه وتوجه فدخل عليه كانه رسول فابلغه ما يريد وسمع كلام------------ه حتي عرف ما اراد وتامل حصونه فقال ارطبون في نفسه والله ان هذا	958	-8763799334870536406	344	539.0	277	764	45.02617645263672	53	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0762	false	-5196952227493796832	0	103	0	508	1540	300	هو الامير او من------ ياخذ الامير برايه وما كنت لاصيب القوم بامر اعظم عليهم من قتله فامر انسانا ان يقعد علي طريقه ليقتله -------اذا مر بي------- وفطن--- عمرو لفعله فقال له قد سمعت مني وسمعت منك وقد وقع قولك --مني موقعا وانا واحد من عشرة بعثنا عمر بن الخطاب الي هذا الوالي لنكانفه ويشهدنا اموره فارجع فاتيك بهم الان فان راوا---- الذي عرضت علي الان فقد راه الامير واهل العسك------------ر وان لم يروه رددتهم الي مامنهم وكنت علي راس امرك فقال نعم ورد------------------------------------------------------------------- الرجل الذي امر بقتله وقال لعمرو انطلق وجء باصحابك فخرج عمرو من عنده وراي ان لا يع-د لمثلها وعلم الرومي	762	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0958	true	-8075359546312005230	184	300	999	1564	1564	300	هذا لعمرو او انه للذي ياخذ عمرو-- برايه وما كنت لاصيب القوم بامر اعظم عليهم من قتله ثم دعا حرسيا فساره فقال اخرج فقم بمكان كذا فاذا مر بك فاقتله وفطن له عمرو فق------ال له قد سمعت مني وسمعت منك وقد وقع ما قلت مني موقعا وانا واحد من عشرة بعثنا عمر بن الخطاب مع- هذا الوالي لنكانفه ويشهدنا اموره فارجع فاتيك بهم الان فان راوا مثل الذي اري---------- فقد راه --------اهل العسكر وراه الامير وان لم يروه رددتهم الي مامنهم وكنت علي راس امرك -قال نعم ودعا فلانا فساره وقال اذهب الي فلان يعني ذلك الحرسي فرده الي فرجع اليه الرجل وق---------------ال لعمرو انطلق فجء باصحابك فخرج عمرو-------- وراي ان لا يعود لمثلها وعلم الرومي-	958	-8763799334870536406	393	625.0	308	617	63.6953010559082	68	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0761	false	-7600493444091058503	66	128	353	657	1580	300	علقمة بن مجزز قد حصر القيقار بغزة وجعل يراسله فلم يشفه احد بما يريد فاتاه كانه رسول علقمة فامر القيقار رجلا ان يقعد له في الطريق فاذا مر به قتله ففطن علقمة فقال ان معي نفرا يشركونني في الراي فانطلق فاتيك بهم فبعث القيقار الي ذلك الرجل ان لا يعرض له---- فخرج علقمة من عنده فلم يعد وفعل كما فعل عمرو بالارطبون	761	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0959	true	2066222933387242764	40	96	222	502	1554	300	علقمة بن مجزز ف--حصر القيقار بغزة وجعل يراسله فلم يشفه احد مما يريد فاتاه كانه رسول علقمة فامر القيقار رجلا ان يقعد له ب--الطريق فاذا مر--- قتله ففطن علقمة فقال ان معي نفرا -شركاء-ي في الراي فانطلق فاتيك بهم فبعث-------- الي ذلك الرجل ان لا يعرض لعلقمة فخرج------ من عنده ولم يعد----- كما فعل عمرو بالارطبون	959	-8763799334870536406	269	477.0	213	308	87.33766174316406	46	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0763	false	523842011073942594	248	300	1282	1574	1574	300	الله --عليك ايلياء وكانوا قد شجعوا عمرا واشجاهم ولم يقدر عليها ولا علي الرملة---- فبينما عمر معسكر- بالجابية فزع الناس الي السلاح فقال ما شانكم فقالوا الا تري الي الخيل والسيوف فنظر فاذا كردوس يلمعون بالسيوف فقال عمر مستامنة فلا تراعوا فامنوهم واذا هم اهل ايلياء وحيزها فصالحهم علي الجزية وفتحوها له-	763	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0960	true	3210659347889042272	73	123	383	659	1546	300	الله ان اهل ايلياء اشج----------وا عمر- واشجاهم ولم يقدر عليها ولا علي الرملة قال فبين-ا عمر معسكرا بالجابية فزع الناس الي السلاح فقال ما شانكم فقالوا الا تر----ي الخيل والسيوف فنظر فاذا كردوس يلمعون بالسيوف فقال عمر مستامنة فلا تراعوا وامنوهم واذا هم اهل ايلياء------- فصالحوه علي الجزية وفتحو-ا له	960	-8763799334870536406	258	450.0	211	300	86.0	38	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0810	false	8052579093671568851	119	211	637	1131	1615	300	هاجر ام اسم-----------اعيل عليه-- السلا-----م فقالوا قرابة بعيدة لا يصل مثلها الا الانبياء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امنا حتي نرجع اليك فقال عمرو--- مثلي لا يخدع ولكنني اءجلكما ثلاثا -لتنظر--------------------------------------------ا فقالا زدنا فزادهم يوما فرجع-ا الي المقوقس فهم------------------------- فابي ارطبون ان يجيبهما وامر بمناهدتهم فقال- لاهل مصر اما نحن فسنجهد ان ندفع عنكم ولا نرجع اليهم------------------------------------------------------------------ فلم يفجا عمرا ال--------ا البيات وهو علي عدة فلقوه فقتل ارطبون وكثير ممن معه وانهزم الباقون وسار عمرو والزبير الي عين الشمس وبها جمعهم وبعث الي --فرما ابرهة بن الصباح فنزل عليها وبعث عوف -بن مالك الي الاسكندرية فنزل عليها	810	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0997	true	2049426490608220499	95	242	496	1301	1604	300	هاجر ام اسماعيل بن ابراهيم عليهما السلام منهم فقال-ا قرابة بعيدة لا يصل مثلها الا الانبياء واتباع الانبياء وذكرا ان هاجر معروفة عندهم شريفة قالا كانت ابنة ملكنا وكان من اهل منف والملك فيهم فاذيل عليهم اهل عين شمس فقتلوهم وسلبوا ملكهم واغتربوا فلذلك صارت الي ابراهيم عليه السلام مرحبا بكم واهلا امنا حتي نرجع اليك فقال عمرو ان مثلي لا يخدع ولكنني ااجلكما ثلاثا ولتناظرا قومكما والا ناجرناكم قالا زدنا فزادهم يوما فقالا زدنا فزادهم يوما فرجعوا الي المقوقس فهم يعني بالانابة الي الجزية فابي ارطبون ان يجيبهما وامر بمناهدتهم فقالا لاهل مصر اما نحن فسنجهد ان ندفع عنكم -لا نرجع اليهم وقد بقيت اربعة ايام فلا تصابون فيها بشء الا رجونا ان يكون له امان فلم يفجا عمرا والزبير الا البيات من فرقب وع-------------------------------------------------------مرو والزبير ---بعين --شمس وبها جمعهم وبعث الي الفرما ابرهة بن الصباح فنزل عليها وبعث عوف ابن مالك الي الاسكندرية فنزل عليها	997	-8763799334870536406	415	655.0	335	867	47.866207122802734	64	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0811	false	-696441239873094877	8	67	52	366	1607	300	فارتقي الزبير بن العوام سورها فلما احسوه فتحوا الباب لعمرو وخرجوا اليه مص-لحين فقبل منهم ونزل الزبير عليهم عنوة حتي خرج علي عمرو من الباب معهم فع--قدوا صلحا بعد-ما اشرفوا علي الهلكة فاجروا ما اخذوا عنوة مجري الصلح--------- فصاروا ذمة واجرو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا -----------------------------------------------------------------من دخل في صلحهم من الروم والنوبة مجري اهل مصر --------------------ومن -----اختار الذهاب فهو امن حتي يبلغ مامنه	811	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms0998	true	-7780018709823519783	86	232	466	1211	1556	300	وارتقي الزبير---------- سورها فلما احسوه فتحوا الباب لعمرو وخرجوا اليه مصالحين فقبل منهم ونزل الزبير عليهم عنوة حتي خرج علي عمرو من الباب معهم فاعتقدو-----ا بعد ما اشرفوا علي الهلكة فاجروا ما اخذوا عنوة مجري ما صالحوا عليه فصاروا ذمة وكان صلحهم بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اعطي عمرو بن العاص اهل مصر من الامان علي انفسهم وملتهم واموالهم وكناءسهم وصلبهم وبحرهم وبرهم لا يدخل عليهم في شء من ذلك ولا ينتقض ولا يساكنهم النوب وعلي اهل مصر ان يعطوا الجزية اذا اجتمعوا علي هذا الصلح وانتهت زيادة نهرهم خمسين الف الف وعليهم ما جني لصوصهم فان ابي احد ان يجيب رفع عنهم من الجزي بقدرهم وذمتنا من ابي بريءة وان نقص نهرهم من عادته اذا انتهي رفع عنهم بقدر ذلك ومن دخل في صلحهم من الروم والنوب فله مثل ما لهم وعليه مثل ما عليهم ومن ابي فاختار الذهاب فهو امن حتي يبلغ مامنه	998	-8763799334870536406	273	459.0	221	760	35.921051025390625	46	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0811	false	-696441239873094877	206	300	1122	1607	1607	300	ان يحضروا الغد في ثياب اهل مصر واحذيتهم------------------------------ ففعلوا واذن لاهل مصر فراوا شيءا غير ما راوا بالامس وقام عليهم القوام بالوان مصر فاكلوا اكل اهل مصر ونحو- نحوهم ف------------ارتاب القبط وبعث ايضا الي المسلمين تسلحو----ا للعرض -غدا---------- واذن لهم----- فعرضهم عليهم --وقال لهم--- علمت حالكم-------------------------- حين رايتم اقتصاد العرب------------- فخشيت ان تهلكوا فاحببت ان اريكم حالهم في ارضهم كيف كانت--------- ثم حالهم في ارضكم ثم حالهم في الحرب فقد رايتم ظفرهم بكم وذلك عيشهم وقد كلبوا علي بلادكم بما ----ن--------------الوا في اليوم الثاني فاردت -ان تعلموا ان ما رايتم في اليوم الثالث غير-	811	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1003	true	7781188013438409031	0	113	0	580	1529	300	ان يجيءوا----- في ثياب اهل مصر واحذيتهم وامرهم ان ياخذوا اصحابهم بذلك ففعلوا واذن لاهل مصر فراو-----ا غير ما راوا بالامس وقام عليهم القو-م بالوان مصر فاكلوا اكل اهل مصر ونحوا نحوهم فافترقوا وقد ارتابوا---- وبعث اليهم ان ي--------تسلحوا غدا للعرض وغدا علي العرض واذن لاهل مصر فعرضهم عليهم ثم قال اني قد علمت انكم رايتم في انفسكم انكم في شء حين رايتم اقتصاد العرب وهون تزجيتهم فخشيت ان تهلكوا فاحببت ان اريكم حال---------هم كيف كانت في ارضهم ثم حالهم في ارضكم ثم حالهم في الحرب فظفروا--------- بكم وذلك عيشهم وقد كلبوا علي بلادكم قبل ان ينالوا منها ما رايتم في اليوم الثاني فاحببت ان تعلموا ان من رايتم في اليوم الثالث غير	1003	-8763799334870536406	406	618.5	323	621	65.37842559814453	68	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0812	false	-161627234733373828	0	36	0	182	1576	300	تارك عيش اليوم الثاني وراجع الي عيش اليوم الاول فتفرقوا وهم يقولون لقد رمتكم العرب برجلهم وبلغ عمر---------- ذلك فقال------------------ والله ان حربه لمنية ما لها سطوة ولا سورة كسورات الحروب من غيره ثم ان عمرا	812	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1003	true	7781188013438409031	113	153	580	787	1529	300	تارك عيش اليوم الثاني وراجع الي عيش اليوم الاول فتفرقوا وهم يقولون لقد رمتكم العرب برجلهم وبلغ عمر رحمه الله ذلك فقال لجلساءه يعني عمرا والله ان حربه للينة ما لها سطوة ولا سورة كسورات الحروب من غيره--- ان عمرا	1003	-8763799334870536406	176	321.5	141	210	83.80952453613281	33	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0829	false	-818034063545066532	163	213	892	1145	1598	300	لبدة ونزلت نفوسة الي مدينة سبرة وجلا من كان ب-ها من الروم ل------ذلك و-قام الافارق وهم خدم ال----روم علي صلح يءدونه الي من غلب علي بلادهم و-----------------------------سار عمرو بن العاص كما ذكرنا------------ فصالحه اهلها علي ثلاثة عشر الف دينار يءدونها----- جزية وشرطوا ان يبيعوا من ارادوا من اولادهم في جزيتهم	829	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1006	true	-8974785734556443077	0	60	0	293	1551	300	لبدة ونزلت نفوسة---- مدينة صبرة وجلا من كان فيها من الروم من اجل ذلك واقام الافارق وكانوا خدما للروم علي صلح يءدونه الي من غلب علي بلادهم وهم بنو افارق بن قيصر بن حام فسار عمرو بن العاص في الخيل حتي قدم برقة فصالح- اهلها علي ثلاثة عشر الف دينار يءدونها اليه جزية علي--- ان يبيعوا من ابناء----------هم في جزيتهم	1006	-8763799334870536406	207	334.5	163	311	66.55948638916016	34	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0873	false	5407914344782737805	154	190	727	905	1486	300	عبد الله بن نافع بن عبد القيس وعبد الله بن نافع -بن الحارث علي جند وسرحهما ---------الي الا--------------------------ندلس وامرهما بالاجتماع مع عبد الله بن سعد علي صاحب افريقية وثم يقيم عبد الله في عمله ويسيران الي	873	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1013	true	-6157044160746221033	40	77	207	403	1571	300	عبد الله بن نافع بن عبد القيس وعبد الله بن نافع ابن الحصين الفهريين وامرهما بالمسير الي الاندلس فيمن ندبه معهما من الرجال وامرهما بالاجتماع مع عبد الله بن سعد علي صاحب افريقية وبعد ذلك ------------------يسيران الي	1013	-8763799334870536406	131	223.5	103	214	61.2149543762207	23	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0878	false	2551338777687171227	52	161	274	791	1517	300	معاوية قد لج علي عمر---------- في غزو البحر وقرب الروم من حمص وقال ان قرية من قري حمص ليسمع اهلها نباح كلابهم وصياح دجاجهم حتي---- كاد ذلك ياخذ بقلب عمر فكتب عمر ---------------------الي عمرو بن العاص صف لي البحر وراكبه فان نفسي تنازعني اليه فكتب ا------------------ليه عمرو بن العاص اني رايت خلقا كبيرا يركبه خلق صغير ليس الا السماء والماء ان ركد خرق القلوب وان تحرك ازاغ العقول يزداد فيه اليقين قلة والشك كثرة هم فيه كدود علي عود ان مال غرق وان نجا برق فلما----ل قراه عمر- كتب الي معاوية--- والذي بعث محمدا بالحق------------- لا احمل فيه مسلما ابدا وقد بلغني-------------------------- ان بحر الشام يشرف علي اطول شء	878	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1014	true	-742824869585552054	177	299	871	1450	1452	300	معاوية------ علي عمر بن الخطاب في غزو البحر وقرب الروم من حمص وقال ان قرية من قري حمص ليسمع اهلها نباح كلابهم وصياح دجاجهم حتي اذا كاد ذلك ياخذ بقلب ---------عمر احب ان يزود عنه فكتب الي عمرو بن العاص صف لي البحر وراكبه فان نفسي تنازعني اليه واني اشتهي خلافها فكتب اليه عمرو بن العاص اني رايت خلقا كبيرا يركبه خلق صغير ان سكن خوف---------------------- القلوب وان تحرك راع- العقول يزداد فيه اليقين قلة والشك كثرة هم فيه كدود علي عود ان مال غرق وان نحا فرق فلما جاءه كتاب عمرو كتب الي معاوية لا والذي بعث محمدا بالحق بشيرا ونذيرا لا احمل فيه مسلما ابدا وفي رواية انه كتب اليه انا قد سمعنا ان بحر الشام يشرف علي اطول شء	1014	-8763799334870536406	449	802.5	350	617	72.77147674560547	87	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0879	false	2794812330225141695	201	288	1045	1483	1557	300	عبد الله بن قيس الجاسي علي البحر----- فغزا خمسين غزاة من بين -------شاتية وصاءفة في البر والبحر -لم يغرق فيه احد ولم ينكب ف--------كان يدعو الله ان ي-------عافيه في جنده وان لا يبتليه بمصاب احد منهم فاجابه فلم-------------ا اراد الله ان يصيبه في جسده خرج في قارب طليعة فانتهي الي المرفا من ارض الروم وعليه مساكين يسالو---------ن فتصدق عليهم فرجعت امراة منهم -----الي قريتها فقالت للرجال ه------ذا عبد الله بن -------------------------------------------------------------------------------قيس في المرفا فثاروا اليه--------------------------------------- فهجموا عليه فق-تلوه بعد ان قاتلهم فاصيب وحده ونجا- الملاح حتي اتي	879	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1015	true	2326927625782218108	69	190	347	945	1507	300	عبد الله بن قيس الجاسي حليف بني فزارة فغزا خمسين غزاة من بين صاءفة وش-------اتية في البر والبحر ولم يغرق معه احد في البحر ولا نكب وكان يدعو الله ان يرزقه العافية في جنده و---لا يبتليه بمصاب احد منهم ففعل الله ذلك له حتي اذا اراد الله ان يصيبه وح---ده خرج في قارب طليعة فانتهي الي البر --من ارض الروم وعليه سءال يعبرون ذلك المكان فتصدق عليهم فرجعت امراة من السءال الي قريتها فقالت للرجال هل لكم في عبد الله بن قيس قالوا واين هو قالت في المرفا قالوا اي عدوة الله ومن اين تعرفين عبد الله بن قيس فوبختهم وقالت انتم اعجز مني او يخفي عبد الله علي احد فبادروا فهجموا عليه فقاتلوه و------قاتلهم فاصيب وحده وافلت الملاح حتي اتي	1015	-8763799334870536406	343	532.0	270	619	55.41195297241211	57	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0879	false	2794812330225141695	16	45	88	236	1557	300	الي ذلك وقال له لا تنتخب الناس ولا تقرع بينهم خيرهم فمن اختار الغزو طاءعا فاحمله واعنه ففعل----------- واستعمل علي البحر عبد الله بن قيس الجاسي حليف بني فزاوة	879	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1015	true	2326927625782218108	46	77	226	385	1507	300	علي ذلك وقال له لا تنتخب الناس ولا تقرع بينهم خيرهم فمن اختار الغزو طاءعا فاحمله واعنه ففعل ذلك معاوية واستعمل علي البحر عبد الله بن قيس الجاسي حليف بني فزارة	1015	-8763799334870536406	146	280.0	117	159	91.82389831542969	27	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0880	false	-8484453828917370027	0	40	0	216	1552	300	فخرج اليهم فقاتلهم فضجر فجعل يشتم -اصحابه فق--------الت جارية عبد ا-----------لله ما هكذا كان يقول حين يقاتل فقال سفيان فكيف كان يقول قالت الغمرات ثم ينجلينا فلزمها يقولها---------------------- واصيب في المسلمين يومءذ وقيل لتلك المراة بعد باي شء عرفتيه قالت	880	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1015	true	2326927625782218108	200	247	1002	1250	1507	300	فخرج------ فقاتلهم فضجر وجعل يعبث باصحابه ويشتمهم فقالت جارية عبد الله واعبد الله ما هكذا كان يقول حين تقاتل فقال سفيان وكيف كان يقول قالت الغمرات ثم ينجلين فجعل سفيان يقول ذلك وترك ما كان يقول واصيب في المسلمين يومءذ وقيل لتلك المراة---- باي شء عرفته فقالت	1015	-8763799334870536406	180	310.5	145	258	69.76744079589844	25	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0879	false	2794812330225141695	103	176	550	908	1557	300	جبير بن نفير ولما فتحت------------ قبرس ونهب منها السبي نظرت الي ابي الدرداء يبكي فقلت ما يبكيك في يوم اعز الله فيه الاسلام واهله واذل فيه الكفر واهله قال فضرب--------- منكبي بيده وقال ثكلتك امك يا جبير ما اهون الخلق علي الله اذا تركوا امره بينما هي امة ظاهرة قاهرة للناس لهم الملك اذا تركوا امر الله فصاروا الي ما تري فسلط عليهم السباء واذا سلط السباء علي قوم فليس له في-------هم حاجة	879	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1016	true	-283571928237216129	199	272	976	1330	1477	300	جبير بن نفير -لما سبيناهم يعني اهل قبرس---------------- نظرت الي ابي الدرداء يبكي فقلت ما يبكيك في يوم اعز الله فيه الاسلام واهله واذل---- الكفر واهله---- فضرب بيده علي منكبي----- وقال ثكلتك امك يا جبير ما اهون الخلق علي الله اذا تركوا امره بين-ا هي امة ظاهرة قاهرة للناس لهم الملك اذ- تركوا امر الله فصاروا الي ما تري فسلط عليهم السباء واذا سلط السباء علي قوم فليس لله عز وجل بهم حاجة	1016	-8763799334870536406	318	555.0	252	386	82.3834228515625	57	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0894	false	2934130140339489506	250	278	1350	1492	1597	300	من المسلمين بشر كثير وقتل من الروم- ما لا يحصي وصبروا يومءذ صبرا لم يصبروا في موطن قط مثله ثم انزل الله نصره علي المسلمين ف---انهزم --قسطنطين جريحا	894	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1017	true	1739503090984194582	257	286	1370	1518	1595	300	من المسلمين بشر كثير وقتل من الكفار ما لا يحصي وصبروا يومءذ صبرا لم يصبروا في موطن قط مثله ثم انزل الله نصره علي اهل الاسلام وانهزم القسطنطين مدبرا	1017	-8763799334870536406	126	227.0	99	148	85.1351318359375	23	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0894	false	2934130140339489506	186	293	966	1567	1597	300	في خمسماءة مركب او ستماءة وخرج المسلمون وعلي اهل الشام معاوية بن ابي سفيان وعلي البحر عبد الله بن سعد بن ابي سرح وكانت الريح علي المسلمين لما شاهدوا الروم فارسي المسلمون والروم وسكنت الريح فقال المسلمون الامان بيننا-------- فباتوا ليلتهم والمسلمون يقراون القران ويصلون ويدعون والروم يضربون بالنواقيس و-------------------------------------------------------------قربوا من الغد سفنهم وقرب المسلمون سفنهم فربطوا بعضها مع- بعض--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واقتتلوا بالسيوف والخناجر وقتل من المسلمين بشر كثير وقتل من الروم ما لا يحصي وصبروا يومءذ صبرا لم يصبروا في موطن قط مثله ثم انزل الله نصره علي المسلمين فانهزم قسطنطين جريحا و--لم ينج من الروم الا الشريد واقام عبد الله بن سعد بذات الصواري------ بعد الهزيمة	894	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1018	true	-5495375555848616620	15	100	76	563	1591	300	في خمسماءة مركب او ستماءة فيها القسطنطين بن هرقل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال اشيروا علي قالوا انتظر الليلة فباتوا---------------------------------------------------- يضربون بالنواقيس وبات المسلمون يصلون ويدعون الله ثم اصبحوا وقد اجمع القسطنطين فقربوا سف--------نهم وقرب المسلمون------ فربطوا بعضها الي بعض وصف عبد الله المسلمين علي نواحي السفن وامرهم بقراءة القران وبالصبر ووثبت الروم في سفن المسلمين علي صفوفهم حتي نقضوها واقتتلوا علي غير صفوف قتالا شديدا ---------------------------------------------------------------------------------------ثم ان ا--لله نصر----- المءمنين فقتلوا منهم مقتلة عظيمة لم ينج من الروم الا الشريد واقام عبد الله------- بذات الصواري اياما بعد --هزيمة	1018	-8763799334870536406	204	226.0	163	796	25.628141403198242	25	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0674	false	-51285988953215972	215	271	1135	1447	1609	300	فمال بالناس الي كاظمة ---فسبقه هرمز -------اليها ----------------وكان نسء المجاورة----------------- للعرب فكلهم---- عليه حنق و----كانوا يضربونه مثلا في الخبث فيقولون اكف-----------------------ر من هرمز---------------------------------- وقدم خالد فنزل علي غير ماء فقال له اصحابه في ذلك ما تفعل فقال لهم ------------------------------------------------لعمري ليصيرن الماء لاصبر الفريقين واكرم الجندين فحط-وا اثقالهم والخيل وقوف وتقدم خالد الي الفرس ف-------لاقاهم واقتتلوا وارسل	674	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1025	true	5802249809473448910	214	300	1141	1608	1608	300	امال -الناس الي كاظمة وبلغ ذلك هرمز فبادره اليها فنزلها وهو حسير وكان من اسوء امراء ذلك الفرج جوارا للعرب فكل العرب عليه مغيظ وقد كانوا يضربونه مثلا في الخبث والمكر حتي قالوا اخبث من هرمز وامكر من هرمز وتعبا هو واصحابه والماء في ايديهم وقدم خالد فنزل علي غير ماء فقالوا ل-----ه في ذلك فامر مناديه فنادي الا انزلوا وحطوا اثقالكم ثم جالدوهم علي الماء فلعمري ليصيرن الماء لاصبر الفريقين واكرم الجندين فحطت الاثقال-- والخيل وقوف وتقدم الرجل ثم زحف اليهم حتي لاقاهم فاقتتلوا وارسل-	1025	-8763799334870536406	232	294.5	189	476	48.73949432373047	33	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0674	false	-51285988953215972	121	210	626	1110	1609	300	جنده ثلاث فرق ولم يحملهم علي طريق- واحد علي مقدمته المثني وبعده عدي بن حاتم وجاء خالد بعدهما ووعدهما الح-------------------------------------------------------------------------------------------فير ليجتمعوا به و ليصادموا--- عدوهم وكان ذلك الفرج------ اعظم فروج فارس شانا واشدها شوكة فكان صاحبه اسوار اسمه هرمز فكان يحارب العرب في البر والهند في البحر فلما سمع هرمز بهم كتب الي اردشير الملك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالخبر------------------------------------- وجمع جموعه ثم تعجل هو الي الكواظم في سرعان اصحابه ليتلقي خالدا فسمع------------------------------ انهم تواعدوا الحفير فسبقهم---------- اليه ونزل ------به وجعل علي مقدمته------------------------------------------------------- قباذ وانو-شجان وكانا من اولاد اردشير الاكبر واقترنوا في السلاسل	674	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1025	true	5802249809473448910	28	185	147	989	1608	300	جنده ثلاث فرق ولم يحملهم علي طريقة واحدة فسرح----- المثني قبله بيومين ودليله ظفر وسرح عديا وعاصما ودليلاهما مالك بن عباد وسالم بن نصر احدهما قبل صاحبه بيوم وخرج خالد ودليله رافع فواعدهم جميعا الحفير ليجتمعوا فيه وليصادموا به عدوهم وكان ------فرج الهند اعظم فروج فارس شانا واشده- شوكة وكان صاحبه--------------------- يحارب العرب في البر والهند في البحر وعن الشعبي قال كتب خالد الي هرمز قبل خروجه وهرمز صاحب الثغر يومءذ اما بعد اسلم تسلم او اعقد لنفسك وقومك الذمة واقر بالجزية والا فلا تلومن الا نفسك فقد جءتك بقوم يحبون الموت كما تحبون الحياة ولما قدم كتاب خالد علي هرمز كتب بالخبر الي شيري بن كسري والي ازدشير بن شيري وجمع جموعه ثم تعجل ا---لي الكواظم في سرعان اصحابه ليتلقي خالدا وسبق حلبته فلم يجد طريق خالد وبلغه انهم تواعدوا الحفير فاعج يبادر خالدا اليه فنزله فعبا به وجعل علي مجنبتيه اخوين يلاقيان ازدشير وشيري ال ازدشير الاكبر يقال لهما قباذ وانو شجان ف-----------------------------اقترنوا في السلاسل	1025	-8763799334870536406	313	431.5	252	907	34.50937271118164	45	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0675	false	-1036238228151449297	164	228	883	1231	1636	300	الثني وهو النهر وسار ------------اليهم خالد فلقيهم و-----------------------------اقتتلوا------------------------------------- فبرز قارن فقتله م-----------عقل بن الاعشي بن النباش وق-------------------------------تل عاصم انو-شجان وقتل عدي بن حاتم قباذ وكان شرف قارن قد انتهي و--لم يقاتل المسلمون بعده احدا انتهي شرفه في الاعاجم وقتل من الفرس مقتلة عظيمة يبلغون ثلاثين الفا سوي من غرق ومنعت المياه المسلمين من طلبهم وقسم الفء وانفذ الاخماس الي المدينة واعطي السلاب -من سلبها	675	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1028	true	-6671365936345054506	43	120	227	653	1563	300	الثني وهو النهر وخرج خالدا ساءرا اليهم حتي ينزل المذار فالتقوا وخالد علي تعبءته فاقتتلوا علي حنق وحفيظة وخرج قارن يدعو للبراز فبرز له خالد وابيض الركبان معقل بن الاعشي بن النباش فابتدراه فسبقه اليه معقل فقتله وقتل عاصم انو شجان وقتل عدي-------- قباذ وكان شرف قارن قد انتهي ثم لم يقاتل المسلمون بعده احدا انتهي شرفه في الاعاجم وقتلت فا---رس مقتلة عظيمة فضموا السفن------------------ ومنعت المياه المسلمين من طلبهم واقام خالد بالمذار وسلم الا-----------------سلاب لمن سلبها	1028	-8763799334870536406	234	328.5	189	472	49.576271057128906	36	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0675	false	-1036238228151449297	254	295	1386	1611	1636	300	الحرز- سويد بن مقرن المزني وامره بنزول الحفير وامره ببث عماله ووضع يد-ه في الجباية واقام يتج------سس الاخبار ذكر وقعة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الولجة ولما فرغ خالد ---من الثني واتي------------------------------------ الخبر---- اردشير بعث------------------------ الاندرزغر وكان فارس-ا من مولدي السواد----------------------------------------------- وارسل بهمن جاذويه في اثره	675	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1029	true	7058850434393546924	7	98	36	512	1564	300	الجزاء سويد بن مقرن المزني وامره بنزول الحفير وامره ببث عماله ووضع يديه في الجباية واقام لعدوه يتحسس الاخبار وقال عاصم بن عمرو في ذلك من ابيات فلم ار مثل يوم السيب حتي رايت الثني تخضبه الدماء والوت خيلنا لما التقينا بقارن والامور لها انتهاء حديث الولجة وهي مما يلي كسكر من البر وكانت في صفر سنة اثنتي عشرة قالوا لما وقع الخبر الي اردشير بمصاب قارن واهل المذار ارسل الانذرزعر وكان فارسيا من مولدي السواد وتناءهم ولم يكن ممن ولد في المداءن ولا نشا بها وارسل بهمن جاذويه في اثره	1029	-8763799334870536406	187	277.0	151	476	39.28571319580078	28	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0676	false	-5998687781495644300	21	78	119	421	1619	300	-فقاتلهم قتالا شديدا اشد من الاول--------- حتي ظن الفريقان ان الصبر قد فرغ واستبطا خالد كمينه وكان قد وضع لهم كمينا في ناحيتين عليهم بسر بن ابي رهم وسعيد بن مرة العجلي فخرجوا----- من ناحيتين فانهزمت صفوف الاعاجم------ واخذ خ--الد من بين ايديهم والكمين من خلفهم فقت------ل منهم خلقا كثيرا ومضي الاندرزغر منهزما--- فمات عطشا واصاب خالد	676	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1029	true	7058850434393546924	225	289	1177	1507	1564	300	فاقتتلوا قتالا شديدا هو اعظم من قتال الثني حتي ظن الفريقان ان الصبر قد فرغ واستبطا خالد كمينه وكان قد وضع لهم كمينا في ناحيتين عليهم بسر بن ابي رهم وسعيد بن مرة العجلي فخرج الكمين من وجه--ين فانهزمت صفوف ال-عاجم وولوا واخذهم خالد من بين ايديهم والكمين من خلفهم فلم ير رجل منهم مقتل صاحبه ومضي الانذرزعر في هزيمته فمات عطشا و-قام خالد	1029	-8763799334870536406	255	430.0	201	334	76.34730529785156	43	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0676	false	-5998687781495644300	107	205	577	1107	1619	300	اليس وهو علي ----الفرات -لما اصاب خالد-------- يوم الولجة ما اصاب من نصاري بكر بن واءل----------- الذين اعانوا الف---رس غضب لهم نصاري قومهم فكاتبوا الفرس وا-------------------جتمعوا علي اليس وعليهم عبد الاسود العجلي وكان---------------------------- مسلموا بني عجل منهم عتيبة بن النهاس وسعيد بن مرة وفرات بن حيان ومذعور بن عدي والمثني بن لاحق اشد الناس علي اولءك النصاري وكتب اردشير الي بهمن جاذويه وهو بقسيناثا يامره بالقدوم علي نص---------------------اري العرب باليس فقدم بهمن جاذويه جابان اليهم وامره بالتوقف عن المحاربة الي ان يقدم عليه ورجه بهن جاذويه ا--------------------------------------------------لي اردشير ليشاو---------------ره فيما يفعل----------- فوجده مريضا فتوقف عليه فاجتمع علي جابان	676	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1030	true	-5997275949606018361	149	272	793	1428	1580	300	اليس وهي علي صلب الفرات ولما اصاب خالد من اصاب يوم الولجة من-------------- بكر بن واءل من نصاراهم الذين اعانوا اهل فارس غضب لهم نصاري قومهم فكاتبوا الاعاجم وكاتبتهم الاعاجم فاجتمعوا الي اليس وعليهم عبد الاسود العجلي وكان اشد الناس علي اولءك النصاري مسلموا بني عجل----- عتيبة بن النهاس وسعيد بن مرة وفرات بن حيان-------------- والمثني بن لاحق ومذعور بن عد--------------ي وكتب اردشير الي بهمن جاذويه ان سر حتي تقدم اليس بجيشك الي من اجتمع بها من فارس ونصاري العرب------ فقدم بهمن امام-ه جابان------ وامره بالحث وقال له كفكف نفسك وجندك عن قتال القوم حتي الحق بك الا ان يعجلوك فسار جابان نحو اليس وانطلق بهمهن الي اردشير ليحدث به عهدا ويستامره فيما يريد ان يشير به فوجده مريضا ف-عرج عليه واخ-----لي جابان	1030	-8763799334870536406	348	461.5	276	701	49.643367767333984	50	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0676	false	-5998687781495644300	210	297	1135	1605	1619	300	وجاب----ر بن بجير وعرب الضاحية من اهل الحيرة وكان خالد لما بلغه تجمع نصاري بكر وغيرهم سار اليه-----------------------م ولا يشعر بدنو جابان وليست لخالد همة الا من تجمع له من عرب الضاحية ونصاراهم فاقبل فلما طلع جابان ب--اليس قالت ال--عجم له---- انعاجلهم ام نغذي الناس ولا نريهم انا نحفل بهم ثم نقاتلهم بعد الفراغ فقال جابان ان تركوك-------------م فتهاونوا به-------------------------------------م فعصوه وبسطوا الطعام ووضعوا الاطعمة وتداعوا اليها وتوافوا اليها و----انتهي خالد اليهم و----حط الاثقال فلما وضعت توجه اليهم وطلب مبارزة عبد الاسود وابن ابجر و-----------------------------------مالك بن قيس	676	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1031	true	2882261909825132505	3	111	14	599	1578	300	وكان ابجر بن بجير نصرانيا فساند عبد الاسود-- وكان خالد---- بلغه بجمع عبد الاسود وابجر وزهير فيمن تاشب اليهم فنهد اليهم ولا يشعر بدنو جابان وليست لخالد همة الا من تجمع له من عرب الضاحية ونصاراهم و------لما طلع خالد علي اليس قالت الاعاجم لجابان انعاجلهم او نغدي الناس ولا نريهم انا نحفل بهم ثم نقاتلهم بعد الفراغ فقال جابان ان تركوكم والتهاون بهم فتهاونوا ولكن ظني ان سيعاجلوكم ويعجلوكم عن طعامكم فعصوه وبسطوا البسط- ووضعوا الاطعمة وتداعوا اليها وتوافوا عليها فلما انتهي خالد اليهم امر بحط الاثقال فلما وضعت توجه اليهم ووكل خالد بنفسه حوامي يحمون ظهره ثم برز امام الصف فنادي اين ابجر اين مالك بن قيس	1031	-8763799334870536406	362	568.5	287	598	60.535118103027344	55	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0677	false	3067237756418174509	2	102	9	535	1595	300	فقال له خالد يا ابن الخبيثة ما جراك علي من بينهم وليس فيك وفاء ف----------------------------------------------------ضربه فقتله خالد واعجل الاعاجم عن طعامهم قبل ان ياكلوا فقال لهم جابان الم اقل لكم وا----------لله ما دخلتني من مقدم جيش وحشة الا هذا وقال لهم------------- حيث لم تقدروا علي الاكل فسموا الطعام----------------------------------------------------------------------------------------------------- فان ظفرتم فايسرها ---لك وان كانت لهم هلكوا باكله فلم يفعلوا و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقتتلوا قتالا شديدا والمشركون يزيدهم كلبا وثبوتا توقعهم----- قدوم بهمن جاذويه فصابروا المسلمين ف--------------------------------------------------------قال خالد اللهم ان هزمتهم فعلي------------------ ان لا استبقي منهم من اقدر ---عليه حتي اجري من ----دماءهم نهر------------------------------------------هم فانهزمت فارس---- فنادي منادي خال--د الاسراء الاسراء --------الا من امتنع	677	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1031	true	2882261909825132505	121	300	646	1578	1578	300	فقال له خالد يا ابن الخبيثة ما جراك علي من بينهم وليس فيك وفاء وقال انا ابن ذات الحسب الممذوق انك في ضيق اشد الضيق وضربه فقتله واجهض----- الاعاجم عن طعامهم قبل ان ياكلوه فقال لهم جابان الم اقل لكم يا قوم لا والله ما دخلتني من رءيس---- وحشة قط حتي كان اليوم فقالوا تجلدا حيث لم يقدروا علي الاكل ندعها حتي نفرغ منهم ثم نعود اليها فقال جابان وايضا اظنكم والله لهم وضعتموها وانتم لا تشعرون فالان فاطيعوني وسموها فان كانت لنا فاهون هالك وان كانت علينا كنا قد صنعنا شيءا وابلينا عذرا فقالوا لا الا اقتدارا عليهم وجعل جابان علي مجنبتيه عبد الاسود وابجر وخالد علي تعبءته في الايام التي قبلها فاقتتلوا قتالا شديدا والمشركون يزيدهم كلبا وشدة ما يتوقعون من قدوم بهمن------- فصابروا المسلمين للذي كان في علم الله ان يصيرهم اليه وحرب المسلمون عليهم وقال خالد اللهم لك ع--------لي ان منحتنا اكتافهم ان لا استبقي منهم احدا قدرنا عليه حتي اجري نهرهم بدماءهم ثم ان الله عز وجل كشفهم للمسلمين ومنحهم اكتافهم فامر خالد مناديه فنادي ---في -الناس الاسر-- الاسر لا تقتلوا الا من امتنع-	1031	-8763799334870536406	381	513.5	301	963	39.56386184692383	58	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0678	false	7462788866033214548	69	136	376	732	1484	300	فافتتحوا الدور والديار- واكثروا القتل فنادي القسيسون والرهبان يا اهل القصور ما يقتلنا غيركم فنادي اهل القصور المسلمين----- قد قبلنا واحدة من ثلاث وهي اما الاسلام او الجزية او المحاربة فكفوا عنهم وخرج اليهم اياس بن قبيصة و-------------عمرو بن عبد المسيح بن قيس بن حيان بن الحارث وهو بقيلة وغنما سمي بقيلة لانه خرج علي قومه في بردين اخضرين فقالوا--- يا حار ما انت الا بقيلة خضراء	678	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1034	true	2022995532564322616	176	243	972	1319	1584	300	فافتتحوا الدور والديران واكثروا القتل فنادي القسيسون والرهبان يا اهل القصور ما يقتلنا غيركم فنادي اهل القصور يا معشر العرب قد قبلنا واحدة من ثلاث فدعونا و-------------------------------كفوا عنا حتي تبلغونا خالدا وكان اول من طلب الصلح عمرو بن عبد المسيح بن قيس بن حيان بن الحارث وهو بقيلة وانما سمي بقيلة لانه خرج علي قومه في بردين اخضرين فقالوا له يا حار ما انت الا بقيلة خضراء	1034	-8763799334870536406	278	491.5	223	378	73.54497528076172	50	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0678	false	7462788866033214548	7	69	42	376	1484	300	وكان ضرار بن الازور محاصرا القصر الابيض وفيه اياس بن قبيصة الطاءي وكان ضرار بن الخطاب محاصرا قصر الغريين وفيه عدي بن عدي المقتول وكان ضرار بن مقرن المزني عاشر عشرة اخوة--- محاصرا قصر ابن مازن وفيه ابن اكال وكان المثني محاصرا قصر ابن بقيلة وفيه عمرو بن عبد المسيح بن بقيلة فدعوهم جميعا واجلوهم يوما وليلة فابي اهل الحيرة وقاتل------هم المسلمون	678	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1034	true	2022995532564322616	30	91	166	494	1584	300	فكان ضرار بن الازور محاصرا للقصر الابيض وفيه اياس بن قبيصة الطاءي وكان ضرار بن الخطاب محاصرا قصر الغربين وفيه عدي بن عدي المقتول وكان ضرار بن مقرن المزني عاشر عشرة اخوة له محاصرا قصر بني مازن وفيه ابن اكال وكان المثني محاصرا قصر بني بقيلة وفيه عمرو بن عبد المسيح--------- فدعوهم جميعا واجلوهم يوما------ فابي اهل الحيرة ولجوا فناوشهم المسلمون	1034	-8763799334870536406	306	572.0	247	343	89.21282958984375	51	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0678	false	7462788866033214548	137	274	741	1363	1484	300	الي خالد فكان الذي يتكلم عن------------------هم عمرو بن عبد المسيح فقال له خالد كم اتي عليك قال مءو سنين قال فما اعجب ما رايت قال رايت القري منظومة ما بين دمشق والحيرة -تخرج المراة من الحيرة فلا تتزود الا رغيفا فتبسم خالد وقال هل لك من شيخك الا عقلة خرفت والله يا عمرو وقال ل------اهل الحيرة----- الم يبلغني انكم خبثة خدعة مكرة فما بالكم تتناولون حواءجكم بخرف لا يدري من اين جاء فاحب عمرو---------- ان يريه من نفسه ما يعرف به عقله ويستدل به علي صحة ما حدثه به ق-ال وحقك------------ اني لاعرف من اين جءت قال فمن اين خرجت قال اقرب ام ب--عد قال ما شءت قال من بطن امي قال فاين تريد قال--- امامي قال وما هو قال الاخرة قال فمن اين اقصي اثرك قال من صلب ابي قال ففيم انت قال في ثيابي -قال	678	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1035	true	5492805373783727614	154	299	787	1458	1462	300	الي خالد -كانوا يختلفون اليه ويقدمون في حواءجهم عمرو بن عبد المسيح فقال له خالد كم اتت عليك قال مءو-سنين قال فما اعجب ما رايت قال رايت القري منظومة ما بين دمشق والحيرة وتخرج المراة من الحيرة فلا -تزود الا رغيفا فتبسم خالد -قال هل لك من شيخك الا عقله خرفت والله يا عمرو ثم اقبل علي اهل الحيرة وقال الم يبلغني انكم خبثة خدعة مكرة فما --لكم تتناولون حواءجكم بخرف لا يدري من اين جاء فتجاهل له عمرو واحب ان يريه من نفسه ما يعرف به عقله ويستدل به علي صحة ما حدثه به فقال وحقك ايها الامير اني لاعرف من اين جءت قال فمن اين جءت ق-ال اقرب ام اباعد قال ما شءت قال من بطن امي قال فاين تريد قال ما امامي قال وما هو قال الاخرة قال فمن اين اقصي اثرك قال--- صلب ابي قال ففيم انت قال في ثيابي فقال	1035	-8763799334870536406	576	1041.0	447	681	84.58149719238281	115	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0679	false	2591043865406760874	6	117	34	580	1517	300	خالد قتلت ارض جاهلها وقتل ارضا عالمها القوم اعلم بما فيهم فقال عمرو ايها الامير النملة اعلم بما في بيتها من الجمل بما في بيت النملة------ وكان مع ابن بقيلة خادم معه كيس----------------------------------------- فيه سم فاخذه خالد ونثره في يد--ه وقال لم تستصحب هذا ق-------------------------------------------ال خشيت ان تكونوا علي غير ما رايت وقد اتيت علي اجلي فكان الموت احب الي من مكروه ادخله علي قومي وعلي اهل قريتي فقال خالد انها لن تموت نفسي حتي تاتي علي اجلها وقال باسم الله خير الاسماء -رب الارض والسماء الذي لا- يضر مع اسمه داء الرحمن الرحيم فاهووا اليه ليمنعوه وبادرهم وابتلع السم فقال ابن بقيلة والله لتبلغ--------------ن ما اردتم ما دام احد منكم	679	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1036	true	2813524962317118179	16	135	75	653	1499	300	خالد قتلت ارض جاهلها وقتل ارضا عالمها القوم اعلم بما فيهم فقال عمرو والن-----------ملة اعلم بما في بيتها من الجمل بما في بيت النملة قالوا وكان مع ابن بقيلة منصف له متعلقا كيسا في حقوه فتناول خالد الكيس ونثر ما في--------------------ه في راحته وقال ما هذا يا عمرو قال هذا وامنة الله سم ساعة قال ولم تحتقبه قال خشيت ان تكونوا علي غير ما رايت وقد اتيت علي اجلي و----الموت احب الي من مكروه ادخله علي قوم---------------ي فقال خالد انه- لن تموت نفس- حتي تاتي علي اجلها وقال ب-سم الله خير الاسماء ورب الارض والسماء الذي ليس يضر مع اسمه داء-------------- فاهووا اليه ليمنعوه فبادرهم وابتلع السم فقال عمرو----- والله يا معشر العرب لتملكن ما اردتم ما دام---- منكم	1036	-8763799334870536406	428	704.0	333	654	65.44342803955078	75	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0680	false	-4361817349183657435	104	198	565	1047	1545	300	الا انهم قد انزلوا بهمن جاذويه -بهرسير ومعه غيره كانه مقدمة لهم وجبي خ----------الد الخراج في خمسين ليلة واعطاه المسلمين ولم يبق لاهل فارس فيما بين----------------------------------------------------------------- الحيرة ودجلة امر لاختلافهم بموت اردشير الا انهم مجمعون علي حرب خالد وخالد مقيم بالحيرة يصعد ويصوب سنة قبل خروجه الي الشام والف---رس يخلعون ويملكون ليس الا الدفع عن بهر سير وذلك ان شيري بن كسري--- قتل كل من كان يناسبه ال-----ي انو شروان وقتل اهل فارس بعده وبعد اردشير ابنه من كا------ن بين انو شروان--- وبين بهرام جور فبقوا لم يقدروا علي من يملكونه ممن يجتمعون عليه	680	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1040	true	-201113332635463790	36	133	191	675	1529	300	الا انهم قد انزلوا بهمن جاذويه ببهرسير ومعه الازادبه في اشباه له ولما وقعت كتب خالد الي اهل المداءن تكلم نساء ال كسري فولي الفراخزاد بن البندوان الي ان يجتمع ال كسري علي رجل ان وجدوه واقام خالد في عمله سنة ومنزله الح--------------------------------------------------------------------------------يرة يصعد ويصوب---- قبل خروجه الي الشام واهل فارس يخلعون ويملكون ليس الا للدفع عن بهر-سير وك---ان شيري بن كسري قد قتل كل م----ن يناسب- الي كسري ابن -قباذ ووثب اهل فارس بعده وبعد اردشير ابنه وقتلوا كل من بين كسري بن قباذ وبين بهرام جور فبقوا لا يقدرون علي من يملكونه ممن يجتمعون عليه	1040	-8763799334870536406	280	395.0	220	578	48.44290542602539	39	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0681	false	8575709040506675674	83	141	437	728	1524	300	بها---- وانشب القتال وكان قليل الصبر عنه اذا راه او سمع به وتقدم الي رماته فاوصاهم ان يقصد-----------------------------------وا عيونهم---------------- فرموا رشقا واحدا ثم تابعوا فاصابوا الف عين------ فسميت تلك الوقعة ذات العيون وكان علي من بها من الجند----------- شيرزاد صاحب ساباط وكان اعقل اعجمي يومءذ فلما راي ذلك ارسل يطلب الصلح علي امر لم يرضه خالد فرد رسله	681	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1041	true	7688844003683840471	230	288	1235	1539	1596	300	بالخندق وانشب القتال وكان قليل الصبر عنه اذا راه او سمع به وتقدم الي رماته فاوصاهم وقال اني اري اقواما لا علم لهم بالحرب فارموا عيونهم ولا توخوا غيرها فرموا رشقا واحدا ففقءت------------ الف عين يومءذ فسميت تلك الوقعة ذات العيون وتصايح القوم عيون اهل الانبار فراسل شيرزاد خالدا في----------------------------------------------- الصلح علي امر لم يرضه خالد فرد رسله	1041	-8763799334870536406	189	285.0	149	363	52.06611633300781	35	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0681	false	8575709040506675674	192	268	984	1380	1524	300	عين التمر ولما فرغ خالد من الانبار واستحكمت له استخلف عليها الزبرقان بن بدر وسار الي عين التمر وبها------ مهران بن بهرام جوبين في جمع عظيم من العجم وعقة بن ابي عقة في جمع عظيم من العرب من النمر وتغلب واياد وغير----هم فلما سمعوا بخالد قال عقة لمهران ان العرب اعلم بقتال العرب فدعنا وخالدا قال صدقت لعمري فانتم اعلم بقتال العرب وانكم لمثلنا في قتال العجم فجدعه واتقي به وقال دونكموهم وان احتجتم الينا اعناكم	681	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1042	true	-6949386055344540247	210	286	1130	1526	1591	300	عين التمر ولما فرغ خالد من الانبار واستحكمت له استخلف عليها الزبرقان بن بدر وقصد ---لعين التمر وبها يومءذ مهران بن سوس-------ن في جمع عظيم من العجم وعقة بن ابي عقة في جمع عظيم من العرب من النمر وتغلب واياد ومن لاقاهم فلما سمعوا بخالد قال عقة لمهران ان العرب اعلم بقتال العرب فدعنا وخالدا قال صدقت لعمري لانتم اعلم بقتال العرب وانكم لمثلنا في قتال العجم فخدعه واتقي به وقال دونكموهم وان احتجتم الينا جءناكم	1042	-8763799334870536406	372	702.0	298	406	91.62561798095703	67	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0682	false	1127029654665029459	0	106	0	567	1574	300	لكم علي خالد فهي لكم وان كانت الاخري لم يبلغوا منهم حتي يهنوا فنقاتلهم ونحن اقوياء وهم مضعفون فاعترفوا له بفضل ا-----------------لراي وسار عقة الي خالد فالتقوا فحمل خالد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بنفسه علي عقة وهو------ يقيم صفوفه فاحتضنه واخذه اسيرا وانهزم عسكره من غير قتال فاسر اكثرهم فلما بلغ------------------------------- الخبر مهران هرب في جنده وتركوا الحصن فلما انتهي المنهزمون اليه تحصن------------------------------وا به فنازلهم خالد فطلبوا من--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الامان فابي فنزلوا علي حكمه فاخذهم ----------------------------------------------------------------------اسري وقتل عقة ثم قتلهم------------------------------------------------------------------------------- اجمعين وسبي كل من في الحصن- وغنم ما فيه ووجد في بيعتهم اربعين غلاما يتعلمون الغنجيل فاخذهم------------------------------------------ فقسمهم في اهل البلاء منهم سيري-------ن ابو محمد ونصير ابو موسي وحمران مولي عثمان	682	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1043	true	-6707456486102421881	28	229	124	1186	1554	300	لهم علي خالد فهي لكم وان كانت الاخري لم يبلغوا منهم حتي يهنوا فنقاتلهم ونحن اقوياء وهم -ضعفاء فاعترفوا له بفضل الراي فلزم مهران العين ونزل عقة ---لخالد علي الطريق وبينه وبين مهران روحة او غدوة فقدم عليه خالد وهو في تعبءة جنده فعبا خالد جنده وقال لمجنبتيه اكفونا ما عندكم فاني حامل ووكل بنفسه حوامي ثم حمل وعقة يقيم صفوفه فاحتضنه فاخذه اسيرا وانهزم صف--ه من غير قتال فاتبعهم المسلمون واكثروا فيهم القتل والاسر ولما جاء الخبر مهران هرب في جنده وتركوا الحصن فلما انتهي فلال عقة من العرب والعجم الي الحصن اقتحموه واعتصموا به واقبل-- خالد في الناس حتي نزل عليه ومعه عقة اسيرا وعمرو بن الصعق وهم يرجون ان يكون خالد كمن كان يغير عليهم من العرب فلما راوه يحاولهم سالوه الامان فابي الا------- حكمه فسكنوا اليه فلما فتحوا دفعهم الي المسلمين اساري وامر بعقة فضربت عنقه ليوءس الاسري من الحياة فلما راوه مطروحا علي الجسر يءسوا ثم دعا بعمرو بن الصعق فضربت عنقه وضرب اعناق اهل الحصن اجمعين وسبي كل من حوي حصنهم وغنم ما فيه ووجد في بيعتهم اربعين غلاما يتعلمون الانجيل عليهم باب مغلق فكسره عنهم وقال ما انتم قالوا رهن فقسمهم في اهل البلاء فمن اولءك الغلمان ابو زياد مولي ثقيف----- وحمران مولي عثمان	1043	-8763799334870536406	400	574.0	312	1082	36.96857833862305	64	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0682	false	1127029654665029459	141	271	744	1416	1574	300	ولما فرغ خالد من عين التمر اتاه كتاب عياض بن غنم يستمده علي من بازاءه من المشركين فسار خ------------------------------------------الد اليه فكان بازاءه---------- بهراء وكلب وغسان وتنوخ والضجاعم وكانت دومة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي رءيسين اكيدر بن عبد الملك والجودي بن ربيعة-------- فاما اكيدر فلم ير قتال---- خالد واشار بصلحه خوفا فلم يقبلوا من----------------------------------------------------------------------------------------------------ه فقال لن امالءكم علي حرب خالد فشانكم فخرج عنهم وسمع خالد بمسيره فارسل الي طريقه عاصم بن عمرو معارضا له فاخذه اسيرا فقتله و-----------------------------------------------------اخذ ما كان معه وسار----------- حتي -نزل علي اهل دومة الجندل---------------- فجعلها بينه و--بين ع------------ياض وكان النصاري الذين امدوا اهل دومة من العرب محيطين بحصن دومة لم يحملهم الحصن فلما اطمان خالد خرج اليه الجودي في جمع ممن عنده من العرب لقتاله واخرج طاءفة اخري -----الي عياض فقاتله-------------------------------------------م عياض فهزمهم فهزم خالد من يليه و------------------------------اخذ الجودي اسيرا	682	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1044	true	-3324180899005051782	92	298	473	1550	1561	300	ولما فرغ خالد من عين التمر خلف فيها عويمر بن الكاهل الاسلمي وخرج في تعبءته التي دخل فيها العين يريد عياضا ولما بلغ اهل دومة مسير خالد اليهم بعثوا الي احزابهم من بهراء وكلب وغسان وتنوخ والضجاعم وقبل ما اتتهم منهم طواءف فيهم وديعة الكلبي وابن الايهم التنوخي وابن الحدرجان فاشجوا عياضا واشجوا به فلما بلغهم دنو خالد وهم علي رءيسين اكيدر بن عبد الملك والجودي بن ربيعة اختلفوا فقال اكيدر انا اعلم الناس بخالد لا احد ايمن طاءر----------ا منه ولا احد في حرب ولا يري وجه خالد قوم قلوا او كثروا الا انهزموا عنه فاطيعوني وصالحوا القوم فابوا عليه فقال لن امالءكم علي حرب خالد فشانكم فخرج لطيته وبلغ ذلك خالدا فبعث------------ عاصم بن عمرو معارضا له فاخذه وقال انما تلقيت الامير خالدا فلما اتي به خالدا امر به فضربت عنقه واخذ ما كان معه من شء ومضي خالد حتي ينزل علي اهل دومة وعليهم الجودي بن ربيعة فجعل خالد دموة بين عسكره وعسكر عياض وكان النصاري الذين امدوا اهل دومة من العرب محيطين بحصن دومة لم يحملهم الحصن فلما اطمان خالد خرج الج-----ودي فنهض بوديعة فزحفا لخالد وخرج ابن الحدرجان وابن الايهم الي عياض فاقتتلوا فهزم الله الجودي ووديعة علي يدي خالد وهزم عياض----------------- من يليه وركبهم المسلمون فاما خالد فانه اخذ الجودي اخذا -	1044	-8763799334870536406	418	536.0	330	1122	37.25490188598633	69	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0683	false	-1086263785485106282	1	139	4	781	1650	300	تميم قالوا لخالد قد امناهم وكانوا حلفاءهم فتركهم وقال ما لي ولكم اتحفظون امر الجاهلية وتضيعون امر الاسلام فقال له عاصم لا تحسدهم العافية ولا يحوذهم الشيطان ثم اخذ الحسن قهرا-------------------------------------------- فقتل-- المقاتلة وسب-ي الذرية والسرح فباعهم و----اشتري خالد ابنة الجودي وكانت موصوفة و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقام خالد بدومة الجندل فطمع الاعاجم وكاتبهم عرب الجزيرة-------- غضبا لعقة فخرج زرمهر وروزبة------------- يريدان الانبار واتعدا حصيدا والخنافس ف----------------------------------سمع القعقاع بن عمرو وهو------ خليفة خالد علي الحيرة ف----ارسل اع-------بد بن فدك-------ي وامره بالحصيد وارسل عروة بن الجعد البارقي ---الي الخنافس ---------------------------------فخرجا فحالا بينهما وبين الريف و---------------------------------------------------------------------------------------رجع خالد-------- الي الحيرة فبلغة ----------ذلك وكان عازما علي مصادمة اهل المداءن فمنعه من ذلك كراهية مخالفة ابي بكر------------------- فعجل القعقاع --بن عمرو وابا ليلي بن فدكي الي روزبه وزرمهر فسبقاه الي عين التمر ووصل الي خالد كتاب امرء القيس الكلبي ان الهذيل بن عمران قد عسكر بالمصيخ ونزل	683	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1045	true	-4215488609069263232	74	300	387	1629	1629	300	تميم قالوا------ قد امناهم فاطلقهم لهم خالد و-----قال ما لي ولكم اتحوطون امر الجاهلية وتضيعون امر الاسلام فقال له عاصم لا تحسدهم العافية ولا تحرزهم الشيطان ثم اطاف خالد بباب الحصن فلم يزل عنه حتي اقتلعه واقتحموا عليهم فقتلوا المقاتلة وسبوا الشرخ فاقاموهم فيمن يزيد فاشتري خالد ابنة الجودي وكانت موصوفة بالجمال ثم ان خالدا رد الاقرع الي الانبار وثبت بدومة قليلا ثم ارتحل منها الي الحيرة فلما كان قريبا منها حيث يصحبها اخذ القعقاع اهلها بالتغليس فخرجوا يتلقونه وهم مغلسون وجعل بعضهم يقول لبعض مروا بنا فهذا فرج الشر قالوا وقد كان خالد عند ما اقام----- بدومة كاتب----------------------- عرب الجزيرة الاعاجم غضبا لعقة فخرج زرمهر من بغداد ومعه روزبه يريدان الانبار واتعدا حصيدا والخنافس فكتب بذلك الزبرقان وهو علي الانبار الي القعقاع بن عمرو وهو يومءذ خليفة خالد علي الحيرة فبعث القعقاع ابا ليلي بن فدكي السعدي وامره ب--حصيد وبعث- عروة بن الجعد البارقي وامره بالخنافس وقال لهما ان رايتما مقدما فاقدما فخرجا فحالا بينهما وبين الريف وانتظر روزبه وزرمهر بالمسلمين اجتماع من كاتبهما من ربيعة وقد كانوا تكاتبوا واتعدوا فلما رجع خالد من دومة الي الحيرة علي الظهر وبلغه ذلك وقد عزم ---علي مصادمة اهل المداءن كره خلاف------------------ ابي بكر وان يتعلق عليه بشء فعجل القعقاع وابن عمرو وابا ليلي بن فدكي الي روزبه وزرمهر فسبقاه الي عين التمر وقدم علي خالد كتاب امرء القيس الكلبي ان الهذيل بن عمران قد عسكر بالمصيخ ونزل-	1045	-8763799334870536406	607	906.5	491	1306	46.4777946472168	93	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0683	false	-1086263785485106282	139	227	781	1258	1650	300	ربيعة بن بجير بالثني وبالبشر غضبا لعقة يريدان زرمهر وروزبة فخرج خالد وسار الي القع-----------------------------------------------------------------قاع وابي ليلي فاجتمع ب---هما بالعين فبعث القعقاع الي حصيد---------------- وبعث ابا ليلي الي الخنافس ذكر وقعة حصيد والخنافس فسار القعقاع------------------------------------------------------------------------------------------- نحو حصيد وقد اجتمع بها روزبة وزر------------------------------------------------------مهر---------------------------------------- فالتقوا بحصيد فقتل من----------- العجم مقتلة عظيمة فقتل القعقاع زرمهر وقتل ع----------------صمة بن عبد الله احد بني الحارث بن طريف الضبي روزبة وكان عصمة من البررة وهم كل فخذ هاجرت باسرها ----والخيرة -كل قوم هاجروا من بطن------------------------------------- وغنم المسلمون ما في حصيد------------ وانهزمت الاعاجم الي الخنافس	683	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1046	true	-2642163746694581370	0	151	0	820	1614	300	ربيعة بن بجير بالثني في عسكر غضبا لعقة يريدان زرمهر وروزبه فخرج خالد وعلي مقدمته الاقرع ابن حابس واستخلف علي الحيرة عياض بن غنم واخذ خالد طريق القعقاع وابي ليلي حتي قدم عليهما بالعين فبعث القعقاع الي حصيد وامره علي الناس وبعث ابا ليلي الي الخنافس وامره علي الناس وقال زجياهم ليجتمعوا ومن استشارهم والا فواقعاهم فابي روزبه وزرمهر الا المقام فلما راهما القعقاع لا يتحركان سار نحو حصيد وعلي من به من العرب والعجم روزبه ولما راي روزبه ان القعقاع قد قصد له استمد زرمهر فامده بنفسه واستخلف علي عسكره المهبوذان فالتقوا حينءذ فاقتتلوا فقتل الله العجم مقتلة عظيمة وقتل القعقاع زرمهر وقتل ايضا روزبه قتله عصمة بن عبد الله احد بني الحارث بن طريف من بني ض-بة وكان عصمة من البررة و---كل فخذ هاجرت باسرها تدعي البررة وكل قوم هاجروا من بطن يدعون الخيرة فكان المسلمون خيرة بررة وغنم المسلمون --يوم حصيد غناءم كثيرة وا-رز فلال حصيد الي الخنافس	1046	-8763799334870536406	357	509.5	282	827	43.16807556152344	55	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0683	false	-1086263785485106282	224	300	1238	1650	1650	300	الاعاجم الي الخنافس وسار ابو ليل---------ي بمن معه الي الخنا-------------فس وبها المهبوذان علي العسكر فلما احس المهبوذان بهم----------- هرب الي المصيخ الي الهذيل بن عمران ذكر وقعة مصيخ بني البرشاء ولما انتهي الخبر الي خالد بمصاب اهل الحصيد وهرب اهل الخنافس كتب الي القعقاع وابي ليلي واعبد وعروة وو-عدهم ليلة وساعة يجتمعون فيها الي المصيخ وهو بين حوران والقلت وخرج خالد من العين قاصدا اليهم عل-ي الابل يجنب الخيل فلما كانت-- تلك الساعة من ليلة الموعد-	683	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1046	true	-2642163746694581370	213	287	1160	1545	1614	300	الاعاجم------------ وسار ابو ليلي ابن فدكي بمن معه ومن قدم عليه نحو الخنافس وبها المهبوذان فل-----------ما احس---------- بهم هرب هو ومن معه الي المصيخ وبه الهذيل بن عمران فل--------------------------ما انتهي الخبر الي خالد بمصاب اهل الحصيد وهرب اهل الخنافس كتب الي القعقاع وابي ليلي------ وعروة وواعدهم ليلة وساعة يجتمعون فيها علي المصيخ وهو بين حوران والقلت وخرج خالد من العين قاصدا للمصيخ علي الابل يجنب الخيل فلما كان في تلك الساعة من ليلة الموعد	1046	-8763799334870536406	321	562.0	258	450	71.33333587646484	51	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0692	false	-8651467716050564566	28	79	142	409	1605	300	الا علل--اني قبل جيش ابي بكر لعل منايانا قريب ولا ندري الا علل--اني بالزجاج وكررا علي-- كميت اللون صافية تجري الا عللاني من سلافة قهوة تسلي هموم النفس من جيد الخمر اطن خيول المسلمين وخالدا ستطرقكم قبل الصباح مع النس-ر فهل لكم في السير قبل قتالكم وقبل خروج المعصرات من الخدر	692	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1047	true	3834576834607813338	42	82	229	449	1547	300	الا فاسقياني قبل خيل ابي بكر لعل منايانا قريب ولا ندري الا فاسقياني بالزجاج وكررا علينا كميت اللون صافية تجري اظ------------------------------------------------------ن خيول المسلمين وخالدا ستطرقكم عند الصباح الي البشر فهل لكم في السير قبل قتالهم وقبل خروج المعصرات من الخدر	1047	-8763799334870536406	193	344.5	154	274	70.43795776367188	31	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0684	false	-8869704052033825971	175	262	898	1369	1565	300	ربيعة بن بجير التغلبي ---بالثني والبشر وهو الزميل وهما شرقي الرصافة قد خرج غضبا لعقة وواعد----- روزبه وزرمهر والهذيل و--------------------------------لما اصاب خالد اهل المصيخ واعد------------------ القعقاع وابا---- ليلي-------------------------- ليلة وامرهما بالمسير ليغيروا عليهم فسار خ---------------------------------------------الد من المصيخ فاج-------------------------------------------------------------------------------------------تمع هو واصحابه بالثني فبيتهم من ثلاثة اوجه كما فعل باهل المصيخ وجردوا------------------------------------------------------- فيهم السيوف------ فلم يفلت منهم-------- مخبر وغنم وسبي----- وبعث بالخبر والخمس---------------------------- مع النعمان بن عوف ال-ي ابي بكر---------------- فاشتري علي بن ابي طالب كرم الله ---------وجهه بنت ربيعة بن بجير التغلبي فاتخذها فولدت له عمر ورقية ولما	684	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1048	true	4558923502330108860	145	293	680	1450	1479	300	ربيعة بن بجير التغلبي نزل الثني والبشر------------------------------------ غضبا لعقة وواعد لذلك روزبه وزرمهر والهذيل قبل ان يصيبهم ما اصابهم بالمصيخ فلما اصاب خالد اهل المصيخ بما اصابهم به تقدم الي القعقاع والي ابي ليلي بان يرتحلا امامه وواعدهما ليلة ليفترقوا فيها للغارة علي ربيعة ومن معه من ثلاثة اوجه كما فعل باهل المصيخ ثم خرج خالد من المصيخ فنزل حوران ثم الرنق ثم الحماة ثم الزميل وهو البشر والثني معه وهما شرقي الرصافة فبدا بالثني واجتمع هو واصحابه------- فبيت-- من ثلاثة اوجه ربيعة بن بجير ومن اجتمع له واليه ومن ناشب لذلك من الشبان لذلك من الشبان فجرد خالد فيهم السيوف بياتا فلم يفلت من ذلك الجيش مخبر واستبقي الشيوخ وبعث بخمس الله عز وجل الي ابي بكر رضي الله عنه مع النعمان بن عوف الشيباني وقسم النهب والسبايا فاشتري علي بن ابي طالب رضي الله من ذلك السبي ابنة ربيعة التغ--------لبي فاتخذها فولدت له عمر ورقية وقال	1048	-8763799334870536406	305	352.0	240	823	37.059539794921875	47	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0684	false	-8869704052033825971	25	99	137	504	1565	300	عبد العزي بن ابي رهم اخو اوس مناة و-----------------------لبيد بن جرير وكانا قد اسلما ومعهما كتاب ---ابي بكر------------- باسلامهما فقتلا في المعركة فبلغ ذلك-- ابا بكر -----وقول عبد العزي -----------------اقول اذا طرق الصباح بغارة سبحانك اللهم رب محمد سبحان ربي لا اله غيره رب البلاد ورب من يتورد فوداهما----------------------------------------------------------------------- واوصي باولادهما فكان عمر------------- يعت---------د بقتلهما و---قتل مالك بن نويرة علي خالد فيقول ابو بكر------------- كذلك يلقي من نازك اهل الشرك---------- وقد كان حرقوص بن	684	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1048	true	4558923502330108860	35	147	172	689	1479	300	عبد العزي بن ابي رهم وكان معه ومع رجل اخر من قومه يقال له لبيد بن جرير---------------------- كتاب من ابي بكر رضي الله عنه باسلامهم وسمي عبد العزي عبد الله وبلغ ابا بكر مع ذلك ان عبد العزي قال ليلة الغارة واقول اذ- طرق الصباح بغارة سبحانك اللهم رب محمد سبحان ربي لا اله غيره رب العباد ورب من يتودد فوداه ابو بكر لما بلغه هذا وودي لبيدا وقال اما ان ذلك ليس علي اذ نازلا اهل حرب واوصي باولادهما وكان عمر رضي الله عنه يعتد علي خالد بقتلهما الي قتل مالك بن نويرة--------- فيقول ابو بكر رضي الله عنه كذلك يلقي من ساكن اهل الحرب في ديارهم وقد كان ربيعة بن	1048	-8763799334870536406	276	374.0	215	549	50.273223876953125	48	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0684	false	-8869704052033825971	263	300	1375	1565	1565	300	الهذيل ----------بالمسيخ لحق ب--------------عتاب بن فلان وهو بالبشر في عسكر ضخم فبيتهم خالد ب------غارة شعواء من ثلاثة اوجه قبل ان يصل اليهم --خبر--- ربيعة فقتل منهم مقتلة عظيمة لم يقتلوا مثلها وكانت علي خالد يمين ليبغتن تغلب-	684	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1049	true	-8681749240358350170	15	51	81	263	1565	300	الهذيل حيث نجا من المصيخ اوي الي الزميل الي عتاب بن فلان وهو بالبشر في عسكر ضخم فبيتهم خالد بمثلها غارة شعواء من ثلاثة اوجه سبقت------ اليهم الخبر عن ربيعة-------------------------------------- وكانت علي خالد يمين ليبغتن تغلب	1049	-8763799334870536406	137	200.5	110	226	60.619468688964844	23	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0685	false	3362587825244081607	18	209	99	1093	1546	300	وبعث الخم--س الي ابي بكر------------- مع الصباح بن فلاح المزني --وسار خالد من البشر الي الرضاب وبها هلال بن عقة فتفرق ---عنه اصحابه حين سمعوا بدنو خالد وسار هلال عنها ف-----لم يلق خالد بها كيدا ذكر وقعة الفراض ثم سار خالد من الرضاب الي الفراض وهي---- تخوم الشام والعراق والجزيرة وافطر بها---- رمضان لاتصال------------------------------ الغزوات و---------------------------------------------------------------------------حميت الروم --------واستعانوا بمن يليهم من مسالح الفرس فاعانوهم واجتمع معهم--------- تغلب واياد والنمر وساروا الي خالد فلما بلغوا ا----------------------------------------------لفرات قالوا له--------- اما ان تعبروا الينا واما ان نعبر اليكم قال خالد اعبرو------ا قالوا له تنح عن طريقنا حتي نعبر قال لا ا-----فعل ولكن اعبروا اسفل منا وذلك للنصف من ذي القعدة سنة اثنتي عشرة فقالت الروم وفارس بعضهم لبعض احتسبوا ملككم هذا رجل يقاتل علي دين وله عقل وعلم ووا-لله لينصرن ولنخذلن ثم لم ينتفعوا بذلك فعبروا اسفل من خالد وعظم في اعينهم وقال الروم امتازوا حتي نعرف اليوم من يثبت ممن يولي---------------- ففعلوا ف--اقتتلوا قتالا عظيما وانهزمت الروم ومن معهم وامر خالد ال---مسلمين ان لا يرفعوا عن-----------------------------------------------------------هم فقتل ف-----------ي المعركة وفي الطلب ماءة الف واقام خالد علي الفراض----------- عشرا ثم اذن بالرجوع ال-ي الحيرة لخمس بقين من ذي القعدة وامر عاصم بن عمرو ان	685	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1049	true	-8681749240358350170	69	300	356	1565	1565	300	وبعث الاخماس الي ابي بكر رضي الله عنه مع الصباح بن فلان المزني ثم عطف خالد من البشر الي الرضاب وبها هلال بن عقة وقد ارفض عنه اصحابه حين سمعوا بدنو خالد فانقشع--- عنها هلال ولم يلق--------- ----------------كيدا ثم قصد خالد ----بعدها الي الفراض والفراض تخوم الشام والعراق والجزيرة فافطر فيها في رمضان في تلك السفرة التي اتصلت له فيها هذه الغزوات والايام ونظمن نظما الي ما كان قبل ذلك منه قالوا ولما اجتمع المسلمون بالفراض حميت الروم واغتاظت واستعانوا بمن يليهم من مسالح اهل فارس وقد حموا واغتاظوا واستمدوا تغلب واياد والنمر فامدوهم باجمعهم واجتمعوا كلهم علي كلمة واحدة ثم ناهدوا خالدا حتي اذا صار الفرات بينه وبينهم قالوا اما ان تعبروا الينا واما ان نعبر اليكم قال خالد اعبروا الينا قالوا فتنحوا حت----------ي نعبر قال خالد لا نفعل ولكن اعبروا اسفل منا--------------------------------------- فقال- الروم وفارس بعضهم لبعض احتسبوا ملككم هذا رجل يقاتل عن- دين وله عقل وعلم وو الله لينصرن ولتخذلن ثم لم ينتفعوا بذلك فعبروا اسفل من خالد فلما تتاموا قالت ال---روم امتازوا حتي يعرف اليوم ما كان من حسن او قبح من اينا يجء ففعلوا ثم اقتتلوا قتالا شديدا طويلا ثم هزمهم الله تعالي وقال خالد للمسلمين الحوا عليهم فجعل صاحب الخيل يحشر منهم الزمرة برماح اصحابه فاذا جمعوهم قتلوهم فقتل يوم الفراض في المعركة وفي الطلب ماءة الف واقام خالد علي الفراض بعد الوقعة عشرا ثم اذن في القفل الي الحير-----------------------ة وامر عاصم بن عمرو ان-	1049	-8763799334870536406	676	1021.0	533	1319	51.250946044921875	106	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0696	false	-3895306345286562676	251	300	1301	1565	1565	300	واستقام امر فارس بعد مسير----------- خالد -من الحيرة-------------------- بقليل وذلك سنة ثلاث عشرة علي شهربراز بن اردشير بن شهريار-------------------------- سابور فوجه الي المثني جندا عظيما عليهم هرمز جاذويه في عشرة الاف ومعه فيل وكتبت المسالح الي المثني-------- فخرج المثني من الجحيرة نحوه وضم اليه المس------الح وجعل علي مجنبتيه------ المعني-	696	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1050	true	-6158421953532194348	164	229	803	1145	1513	300	واستقام اهل فارس علي راس سنة من مقدم خالد علي الحيرة بعد خروجه الي الشام بقليل وذلك سنة ثلاث عشرة علي شهربراز بن اردشير بن شهريار ممن يناسب الي كسري ثم الي سابور فوجه الي المثني جندا عظيما عليهم هرمز جاذويه في عشرة الاف ومعه فيل وكتبت المسالح الي المثني باقباله فخرج المثني من الح-يرة نحوه وضم اليه اصحاب المسالح وجعل علي مجنبتيه اخويه المعني	1050	-8763799334870536406	248	431.0	200	343	72.30320739746094	43	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0697	false	1834334821891662112	0	62	0	328	1661	300	ومسعود اخواه فاقام--- ببابل واقبل هرمز --نحوه و---كتب كسري شهر-براز الي المثني كتابا------------------------- اني قد بعثت اليكم جندا من وحش اهل فارس انما هم رعاء الدجاج والخنازير ولست اقاتلك الا بهم فكتب اليه المثني ا----------------------نما انت احد رجلين اما باغ- فذلك شر لك وخير لنا واما كاذب فاعظم الكاذبين عقوبة وفضيحة عند الله وعند الناس الملوك واما الذي يدخلنا عليه الراي فانكم	697	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1050	true	-6158421953532194348	229	300	1145	1513	1513	300	ومسعودا و-----اقام له ببابل واقبل هرمز جاذويه وقد كتب----- شهر براز الي المثني بن حارثة من شهربراز الي المثني اني قد بعثت اليك- جندا من وخش اهل فارس انما رعاة--- الدجاج والخنازير ولست اقاتلك الا بهم فكتب اليه المثني من المثني الي شهربراز انما انت احد رجلين اما صادق فذلك شر لك وخير لنا واما كاذب فاعظم الكذابين عقوبة وفضيحة عند الله وفي- الناس الملوك واما الذي يد-لنا عليه الراي فانكم-	1050	-8763799334870536406	289	477.5	232	385	75.06493377685547	46	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0697	false	1834334821891662112	62	281	328	1557	1661	300	انما اضطررتم اليهم فالحمد لله الذي رد كيدكم الي رعاة الدجاج والخنازير فجزع الفرس--- من كتابه وقالوا انما اتي شهربراز من شءم مولده ولءم من-------------------------------------------------شءه وقالوا--- جرات علينا عدونا بالذي كتبت به اليهم فاذا كاتبت احدا فاستشر --فالتقي المثني وهرمز ببابل فاقتتلوا بعدوة الصراة الدنيا علي الطريق الاول قتالا شديدا وكان فيلهم---------------------------------------- يفرق المسلمين فانتدب له المثني ومعه ناس فقتلوه وانهزم الفرس و------تبعهم المسلمون الي المداءن يقتلونهم----------------------------------------------------------------------------- ومات شهربراز لما انهزم هرمز جاذويه واختلف اهل فارس وبقي ما دون دجلة ب-----------------يد المثني ثم--------------------------- اجتمعت الفرس -------علي دخت زنانة ابنة كسري فلم ينفذ لها امر وخلعت وملك سابور بن شهربراز فلما ملك قام بامره الفرخزاد بن البنذوان فساله ان يزوجه ازرميدخت بنت كسري فاجابه فغضبت ازرميدخت وقالت يا بن عم اتزوجني عبدي قال استحي من هذا الكلام ولا تعيديه علي فانه زوجك فارسلت الي سياوخش الرازي وكان من فتلك الاعاجم فشكت اليه فقال لها ان كنت كارهة لهذا فلا تعاوديه فيه وارسلي اليه فلياتك وانا اكفيكه فارسلت اليه واستعد سياوخش فلما كان ليلة العرس اقبل الفرخزاد حتي دخل فثاربه سياوخش فقتله وقصدت ازرميدخت ومعها سياوخش سابور فحصروه ثم قتلوه وملكت ا-زرميدخت ثم تشاغلوا بذلك وابطا خبر ابي بكر علي المثني فاستخلف علي المسل-------------------------مين بشير بن الخصاصية ووضع مكانه في المسالح سعيد بن مرة العجلي وسار الي المدينة الي ابي بكر ليخبره خبر ----------المشركين و----يستاذنه في الاستعانة بمن حسن---ت توبته من	697	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1051	true	-6380266387329494680	0	189	0	1054	1574	300	انما اضط-رتم اليهم فالحمد لله الذي رد كيدكم الي رعاة الدجاج والخنازير فجزع اهل فارس من كتابه وقالوا انما اتي شهربراز من شءم مولده ولءم منشءه وكان يسكن ميسان وان بعض البلدان شين علي من يسكنه وقالوا له جرات------ عدونا بالذي كتبت--- اليهم فاذا كاتبت احدا فاستشر ثم التقوا------------ ببابل فاقتتلوا بعدوة الصراة الدنيا علي الطريق الاول قتالا شديدا ثم ان المثني وفرسان من المسلمين اعتمدوا الفيل وكان يفرق بين الصفوف والكراديس فاصابوا مقتله فقتلوه و--هزموا اهل فارس واتبعهم المسلمو------------ن يقتلونهم حتي جازوا بهم مسالحهم فاقاموا فيها وتتبع الطلب الفالة حتي انتهوا الي المداءن ومات شهربراز من----هزم هرمز جاذويه واختلف اهل فارس وبقي ما دون دجلة وبرس من السواد في يد المثني وايدي المسلمين ثم ان اهل فارس اجتمعوا بعد شهربراز علي دخت زنان- ابنة كسري فلم ينفذ لها امر وخلعت وملك سابور بن شهربراز و--------قام بامره الفرخزاد بن البندوان فقاتلا جميعا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وملكت ارز ميدخت و--تشاغلوا بذلك وابطا خبر ابي بكر رضي ال------له عنه علي المسلمين فخلف المثني علي المسلمين بشير بن الخصاصية ووضع مكانه في المسالح سعيد بن مرة العجلي وخرج ال-----مثني نحو ابي بكر ليخبره خبر المسلمين والمشركين ولكي يستاذنه في الاستعانة بمن قد ظهرت توبته من	1051	-8763799334870536406	677	1075.0	551	1503	45.04324722290039	100	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0710	false	7887055521485914904	168	274	870	1431	1573	300	اول ما عمل----------------- ان ندب الناس مع المثني بن حارثة الشيباني الي اهل فارس قبل صلاة الفجر ثم ---------------------------------------------------بايع الناس ---ثم ندب الناس وهو يبايعهم------------------------------- ثلاثا و-------------لا ينتدب احد الي فارس وكانوا اثقل ----------الوجوه علي المسلمين واكرهها ال--------------يهم لشدة سلطانهم وشوكت------هم وقهرهم الامم------ فلما كان--- اليوم الرابع ------ندب الناس الي العراق فكان اول منتدب ابو عبيد بن مسعود الثقفي وهو والد المختار وسعد بن عبيدة----------- الانصاري وسليط بن قيس وهو ممن شهد بدرا---- وتتابع الناس------------------- وتكلم المثني بن حارثة فقال--- ايها الناس لا يعظمن عليكم هذا الوجه فانا قد فت-حنا ريف فارس وغلبناهم علي خير شقي السواد وشاطرناهم ونلنا منهم واجترا-------نا عليهم ولنا ان شاء الله	710	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1052	true	7862319523686548729	168	300	838	1514	1514	300	اول ما عمل به عمر رحمه الله ان ندب الناس مع المثني بن حارثة الشيباني الي اهل فارس قبل صلاة الصبح من الليلة التي مات فيها ابو بكر رضي الله عنه ثم اصبح فبايع الناس وعاد فندب الناس الي فارس وتتابع الناس علي البيعة ففزعوا في ثلاث كل يوم يندبهم فلا ينتدب احد--------- وكان وجه فارس من اكره الوجوه--------------------- اليهم واثقلها عليهم لشدة سلطانهم وشوكتهم وعزهم وقهرهم الامم قالوا فلما كان في اليوم الرابع عاد ينتدب الناس الي العراق فكان اول منتدب ابو عبيد بن مسعود------------------------ وسعد بن عبيد القاري حليف ال-----------------------------------انصار وتتابع الناس قال القاسم بن محمد وتكلم المثني بن حارثة فقال يا ايها الناس لا يعظمن عليكم هذا الوجه فانا قد تبجحنا ريف فارس وغلبناهم علي خير شقي السواد وشاطرناهم ونلنا منهم واجترا من قبلنا عليهم ولها ان شاء الله-	1052	-8763799334870536406	437	669.5	352	766	57.04961013793945	71	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0711	false	788034973571198669	0	83	0	449	1600	300	الي العدو فاذا فعل فعلهم قوم وتثاقلوا كان الذين ينفرون خفافا وثقالا ويسبقون الي الدفع اولي بالرياسة منهم وال---------------------------------له لا اءمر عليهم الا اولهم انتدابا ثم دعا ابا عبيد----------- وسعدا وسليطا وقال له----------ما لو سبقتماه لوليتكما ولادركت-ما بهما الي ما-لكما من السابقة فامر ابا عبيد علي الجيش وقال له اسمه من اصحاب رسول----- الله---------- واشركهم في الامر ولا تجتهد مسرعا حتي تتبين و---------------------------------------------------------------------------لم يمنعني ان اءمر سليطا الا -سرعته الي الحرب وفي التسرع الي الحرب-------- ضياع --------------الاعراب ------فانه لا يصلحها الا الرجل المكيث	711	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1053	true	-1465178848115856050	103	211	517	1075	1529	300	الي العدو فاذا جبنتم وكرهتم اللقاء فاولوا --------------------------------------------------الرياسة منكم من سبق الي الدفع واجاب الدعاء لا والله لا اءمر عليهم الا اولهم انتدابا ثم دعا ابا عبيد ودعا سليطا وسعدا فقا-------ل لهما اما انكما لو سبقتماه لوليتكما ولادركتكما به-ا الي ما لكما من القدم-ة فامر ابا عبيد علي الجيش وقال له اسمع من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم واشركهم في الامر ولا تجيبن مسرعا حتي تتبين فانها الحرب لا يصلحها الا الرجل المكيث الذي يعرف الفرصة والكف ثم قال له انه لم يمنعني ان اءمر سليطا الا تسرع-ه الي الحرب وفي التسرع اليها الا عن بيان ضياع والله لولا ذلك لامرته ولكن الحرب لا يصلحها الا------ المكيث	1053	-8763799334870536406	327	483.0	259	624	52.403846740722656	52	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0711	false	788034973571198669	199	296	1073	1578	1600	300	السير وكان علي فرج خراسان----------------- فاقبل------------------------------ لا يلقي جيشا لازر ميدخت الا هزمه حتي دخل المداءن فاقتتلوا وهز-----------م سياوخش------------------ وحصره وازر ميدخت بالمداءن ثم افتتحها رستم و-قتل سياوخش وفقا عين ازر ميدخت ونصب بوران ودعته الي القيام بامر اهل فارس وشكت اليه تضعضعهم وادبار امرهم علي ان تملكه عشر سنين ثم يكون الملك في ال كسري ان وجدوا من غلمانهم احدا والا ففي نساءهم فقال رستم اما انا فسامع مطيع غير طالب عوضا ولا ثوابا ------------------------------------------------------------------------------فقالت بوران اغد علي فغدا عليها ودعت مرازبة فارس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وامرتهم------- ان يسمعوا له ويطيعوا وتوجته فدانت له فارس قبل قدوم ابي عبيد	711	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1055	true	6032221911599945194	138	283	681	1440	1516	300	السير وكان علي فرج خراسان لما قتل الفرخزاد فاقبل رستم في الناس حتي نزل المداءن لا يلقي جيشا لارزمي-دخت الا هزمه و----------------اقتتلوا بالمداءن فهزمهم سياوخش وهو قاتل الفرخزاد وحصر--- ارزميدخت--------- ثم افتتح المداءن فقتل سياوخش وفقا عين ارزمي-دخت ونصب بوران فدعته الي القيام بامر فا----رس وشكت اليه تضعضعهم وادبار امرهم علي ان تملكه عشر حجج- ثم يكون الملك في ال كسري ان وجدوا من غلمانهم احدا والا ففي نساءهم فقال رستم اما انا فسامع مطيع غير طالب عوضا ولا ثوابا فان شرفتموني وصنعتم الي شيءا فانتم اولياء ما صنعتم انما انا سهمكم وطوع ايديكم فقالت بوران اغد علي فغدا عليها ودعت مرازبة فارس فكتبت له بانك علي حرب فارس ليس عليك الا الله عن رضا منا وتسليم لحكمك وحكمك جاءز فيهم ما كان حكمك في منع ارضهم وجمعهم عن فرقتهم وتوجته وامرت اهل فارس ان يسمعوا له ويطيعوا و-------دانت له فارس بعد قدوم ابي عبيد	1055	-8763799334870536406	429	711.5	344	801	53.55805206298828	75	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0712	false	6128417719895833149	35	101	167	525	1581	300	يثوروا بالمسلمين وبعث في كل رستاق رجلا -يثور باهله فبعث جابان الي فرات بادقلي و----بعث نرسي الي كسكر ووعدهم يوما وبعث جندا لمصادمة الم----ثني وبلغ المثني الخبر فضم اليه مسالحه فحذر وعجل جابان ونزل النمارق وثاروا وتوالوا علي الخروج وخرج---------------------- اهل الرساتيق من اعلي الفرات الي اسفله وخرج المثني من الحيرة ف------------نزل خفان لءلا يءتي من خلفه بشء يكرهه واقام حتي قدم عليه ابو عبيد فلما	712	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1056	true	-9185814611254778191	0	70	0	376	1555	300	يثوروا بالمسلمين ودس الي كل رستاق رجلا ليثور باهله فبعث جابان الي البهقباذ الاسفل وبعث نرسي الي كسكر وبعث ا----------------لمصادمة الي المثني وبلغ المثني ذلك-- فضم اليه مسالحه وحذر وعجل جابان فنزل النمارق------- وتوالوا علي الخروج فخرج نرسي فنزل زندورد وثار اهل الرساتيق من اعلي الفرات الي اسفله وخرج المثني بن حارثة في جماعة حتي ينزل خفان لءلا يءتي من خلفه بشء يكرهه فاقام حتي قدم عليه ابو عبيد واما	1056	-8763799334870536406	295	503.5	238	401	73.56608581542969	43	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0712	false	6128417719895833149	98	171	511	901	1581	300	ابو عبيد فلما قدم لبث-------------------- اياما -يستريح هو واصحابه و---اجتمع الي جابان بشر كثير فنزل النمارق وسار اليه ابو عبيد ف-----------------------جعل المثني علي الخيل --وكان علي مجنبتي جابان جشنس ماه ومردانشاه فاقتتلوا بالنمارق قتالا شديدا فهزم الله اهل فارس واسر جابان اسره مطر بن فضة التيمي و----------اسر مردان-شاه اسره اكتل بن شماخ العكلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقتله --------------------------------------------واما جابان فانه خدع مطرا وقال له ----------------------------هل لك ان تءمنني واعطيك غلامين امردين خفيفين في عملك وكذا وكذا	712	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1057	true	254151495642365271	122	246	632	1251	1519	300	ابا عبيد -لما نزل خفان مع المثني اقام بها اياما ليستجم -----اصحابه وقد اجتمع الي جابان بشر كثير وخرج------------------ ابو عبيد بعد ما جم الناس وطهرهم وجعل المثني علي الخيل فنزلوا عل-------ي جابان بالنمارق---------- فاقتتلوا--------- قتالا شديدا فهزم الله اهل فارس واسر جابان اسره مطر بن فضة احد بني تيم الله واسر مردان شاه اسره اكتل بن شماخ العكلي فاما اكتل فانه ضرب عنق مردان شاه وذلك انه ساله ما اسمك فيما ذكره المداءني فقال له مردان شاه قال وما مردان شاه قال ملك الرجال قال لا جرم والله لاقتلنك فقتله واما مطر بن فضة فان جابان خدعه وهو لا يعرفه وكان جابان ---شيخا كبيرا فقال لمطر انكم معشر العرب اهل وفاء فهل لك ان تءمنني واعطيك غلامين امردين خفيفين في عملك وكذا وكذا	1057	-8763799334870536406	290	408.5	230	672	43.154762268066406	45	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0713	false	170490950476076954	19	71	111	403	1656	300	الخبر ------بوران ورستم بهزيمة جابان -بعثا------ الجالينوس----- الي نرسي فلحقه---------------------------------------------- قبل الحرب فعاجل-هم ابو عبيد فالتقوا اسفل من كسكر بمكان يدعي السقاطية فاقتتلوا في صحاري ملس----- قتالا شديدا ثم انهزمت------------ فارس وهرب نرسي وغلب المسلمون علي عسكره وارضه----------------------------- وجمعوا الغناءم فراي ابو عبيد من الاطعمة شيءا كثيرا فنفله من حوله م-ن العرب	713	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1058	true	-2721353775745790435	139	210	713	1099	1606	300	الخبر رستم وبوران------ بهزيمة جابان فبعثوا اليه الجالينوس وبلغ ذلك نرسي واهل كسكر وباروسما ونهر جوبر والزوابي فرجوا ان يلحق قبل الوقعة وعالجهم ابو عبيد فالتقوا اسفل من كسكر بمكان يدعي السقاطية فاقتتلوا في صحار- ملس هناك قتالا شديدا ثم ان الله عز وجل هزم فارس وهرب نرسي وغلب المسلمون علي عسكره وارضه واخذ ابو عبيد ما حوي معسكرهم وجمع-- الغناءم فراي م---------ن الاطعمة شيءا عظيما فبعث فيمن يليه من العرب	1058	-8763799334870536406	237	364.5	192	404	58.663368225097656	35	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0713	false	170490950476076954	140	195	807	1091	1656	300	ابي عبيد بانواع الطعام والاخبصة وغيرها فقال---------- هل اكرمتم الجند بمثلها ف--------قالوا لم يتيسر ونحن فاعلون وكانوا يتربصون قدوم الجالينوس فقال ابو عبيد لا حاجة لنا فيه بءس المرء ابو عبيد ان صحب قوما من بلادهم ------------------------------------استاثر عليهم بشء و-----لا والله لا -اكل ما اتيتم به ولا مما افاء الله------ الا مثل ما ياكل اوساطهم	713	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1059	true	-6963908587749638985	19	74	99	376	1574	300	ابا عبيد ب------الطعام الذي صنعوا له واتوا به قال لهم هل اكرمتم الجند بمثله وقريتموهم قالوا لا قال فردوه ف---------------------------------------------------لا حاجة لنا فيه بءس المرء ابو عبيد ان صحب قوما من بلادهم اهراقوا دماءهم دونه او لم يهريقوها فاستاثر عليهم بشء يصيبه لا والله لا ياكل---------------- مما افاء الله عليهم الا مثل ما ياكل اوساطهم	1059	-8763799334870536406	175	254.0	138	350	50.0	31	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0714	false	-5135153961159997436	250	300	1339	1613	1613	300	فترجل ابو عبيد و-----الناس ثم مشوا اليهم ثم -------صافحوهم بالسيوف ف----------------------------------------------جعلت الفيلة لا تحمل علي جماعة الا دفعتهم فنادي ابو عبيد احتوشوا الفيلة واقطعوا بطانها واقلبوا عنها اهلها وو-ثب هو علي الفيل الابيض فقطع ب--طان------ه ووقع الذين عليه وفعل القوم مثل ذلك فما تركوا فيلا الا حطوا رحله وقتلوا اصحابه-	714	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1063	true	-1596062694529610902	32	90	177	511	1600	300	وترجل ابو عبيد وترجل الناس و--مشوا اليهم فتكافحوا وصافحوهم بالسيوف وحمي الباس حتي كثرت القتلي من الطاءفتين جميعا وجعلت الفيلة لا تحمل علي جماعة الا دفعتهم فنادي ابو عبيد احتوشوا الفيلة ف-قطعوا بط-نها واقلبوا عنها اهلها وواثب هو ا----لفيل الابيض فتعلق ببطانه فقطعه ووقع الذين عليه وفعل القوم مثل ذلك فما تركوا فيلا الا حطوا رحله وقتلوا اصحابه	1063	-8763799334870536406	253	430.0	208	342	73.97660827636719	37	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0715	false	1833440553396542996	7	60	37	313	1577	300	بالسيف وخبطه الفيل بيده فوقع فوطءه الفيل وقام عليه فلما بصر به الناس---------- تحت الفيل خشعت انفس بعضهم ثم اخذ اللواء الذي---- امره--- بعده فقاتل الفيل حتي تنحي عن ابي عبيد فاخذه----- المسلمون فاحرز----وه ثم --قتل الفيل الامير الذي- بعد----- ابي عبيد---------------------- وت----------تابع سبعة انفس من ثقيف كلهم ياخذ اللواء ويقاتل حتي يموت	715	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1063	true	-1596062694529610902	129	191	719	1049	1600	300	بالسيف فاصابه ب-----يده فوقع فخبطه الفيل وقام عليه فلما بصر--- الناس بابي عبيد تحت الفيل خشعت انفس بعضهم --واخذ اللواء الذي كان امره من بعده فقاتل الفيل حتي تنحي عن ابي عبيد فاجتره الي المسلمين واخذوا شلوه ثم تجرثم الفيل فاتقاه الفيل بيده داب ابي عبيد وخبطه الفيل وقام عليه وتتابع امراء ابي عبيد ا--لذين عهد اليهم باخذ اللواء فيقاتل حتي يموت	1063	-8763799334870536406	216	310.0	169	342	63.157894134521484	30	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0715	false	1833440553396542996	213	250	1124	1294	1577	300	واخبر عمر عمن سار ف------ي البلاد ---------من الهزيمة استحياء فاشتد عليه ذلك---------------------------- ورحمهم وقال اللهم ان كل مسلم في حل مني انا فءة كل مسلم------------------------------------------ يرحم الله ابا عبيد لو كان انحاز الي لكنت له فءة وهلك	715	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1067	true	4308305498310693220	118	170	584	823	1447	300	واخبروا-- عمن سار منهم الي البادية استحياء من الهزيمة ---------اشتد----- ذلك علي عمر رحمه الله فرق للناس ورحمهم وقال اللهم ان كل مسلم في حل مني انا فءة كل مسلم من لقي العدو ففزع بشء من امره فانا له فءة يرحم الله ابا عبيد لو كان انحاز الي لكنت له فءة وكان	1067	-8763799334870536406	144	210.5	111	255	56.47058868408203	29	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0717	false	-5034468739269322478	43	132	252	747	1638	300	اما ان تعبر-- الينا واما ان نعبر اليك- فقال المثني اعبروا فعبر مهران فنزل علي شاطء الفرات وع---بي المثني اصحابه وكان-------------------------------------------------------------------------- في رمضان ف-امرهم بالافطار ليقووا علي عدوهم فافطروا وكان علي مجنبتي المثني بشير بن الخصاصية وبسر بن ابي رهم وعلي مجردته المعني اخوه وعلي الرجل مسعود اخوه وعلي الردء مذعور وكان علي مجنبتي مهران بن الازاذبه مرزبان الحيرة ومردانشاه واقبل الفرس في ثل-----------------------------------اثة صفوف مع كل صف فيل ورجلهم امام فيلهم------ ولهم زجل فقال المثني للمسلمين ان الذي تسمعون فشل فالزموا الصمت واءتمروا همسا ودنوا من المسلمين وطاف ------	717	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1073	true	-6774451947146446922	30	116	163	646	1608	300	اما ان تعبروا الينا واما ان نعبر اليكم فقال المثني اعبروا فعبر مهران فنزل علي شاطء الفرات معهم في الملطاط فقال المثني لذلك السوادي ما يقال لهذه الرقعة التي نزلها مهران وعسكره فقال شوميا وذلك في رمضان فنادي---------------------------------------------------- المثني في الناس انهدوا لعدوكم فتناهدوا و-------------------------------------------------------------------------------مهران في ثلاثة عشر الفا معه ثلاثة فيلة فقدموا فيلتهم واستعدوا للحرب فاقبلوا الي المسلمين في ثلاثة صفوف مع كل صف فيل ورجلهم اما- فيلهم وجاءا ولهم زجل فقال المثني للمسلمين ان الذي تسمعون فشل فالزموا الصمت واءتمروا همسا و--------المسلمون اربعة الاف	1073	-8763799334870536406	250	375.0	202	623	40.12841033935547	38	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0717	false	-5034468739269322478	152	209	847	1145	1638	300	علي الرايات راية راية يحرضهم ويامرهم بامره ويهزهم باحسن ما فيهم ولكلهم يقول اني لارجو ان لا يءتي الناس------ من قبلكم اليوم والله ما يسرني اليوم لنفسي شء الا وهو يسرني لعامتكم فيجيبونه بمصل ذلك وانصفهم من نفسه في القول والفعل وخ-لط الناس في ---------المحبوب والمكروه فلم يقدر- احد----- ان يعيب له قولا ولا فعلا وقال اني	717	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1074	true	6543660390787753960	196	251	989	1279	1515	300	علي الرايات راية راية يحرضهم-------------- ويهزهم باحسن ما فيهم ولكلهم يقول اني لارجو ان لا تءتي العرب اليوم من قبلك------م والله ما يسرني اليوم لنفسي شء الا وهو يسرني لعامتكم فيجيبونه بمثل ذلك وانصفهم المثني ف-ي القول والفعل وخالط الناس في المكروه والمحبوب--------- فلم يستطع احد منهم ان يعيب له قولا ولا عملا ووقف علي	1074	-8763799334870536406	245	416.5	194	320	76.5625	39	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0717	false	-5034468739269322478	259	300	1424	1638	1638	300	فلما طال القتال------ واشتد قال المثني ل---انس بن هلال النمري----- انك امرء عربي وان لم تكن علي ديننا فاذا رايتني قد حملت علي مهران فاحمل معي------------------------------ فاجاب-ه فحمل المثني علي مهران فازاله حتي دخل في ميمنته ثم خالطوهم واجتمع القلبان وارتفع-	717	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1075	true	5933289466254402292	218	269	1140	1400	1570	300	فلما طال القتال يومءذ واشتد عمد المثني الي انس بن هلال فقال يا انس انك امرء عربي وان لم تكن علي ديننا فاذا رايتني قد حملت علي مهران فاحمل معي وقال لابن مردي الفهري مثل ذلك فاجاباه فحمل المثني علي مهران فازاله حتي دخل في ميمنته ثم خالطوهم واجتمع القلبان وارتفع	1075	-8763799334870536406	205	361.5	165	260	78.84615325927734	38	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0718	false	7906702034696087621	0	56	0	311	1687	300	الغبار والمجنبات تقتتل لا يستطيعون ان يفرغوا لنصر اميرهم لا المسلمون ولا المشركون وارتث مسعود اخو المثني يومءذ وجماعة من اعيان المسلمين فلما اصيب مسعود تضعضع من معه فقال يا معشر بكر ارفعوا رايتكم رفعكم الله ولا يهولنكم مصرعي وكان المثني قال لهم اذا رايتمونا اصبنا فلا تدعوا ما انتم فيه فان الجيش ينكشف ثم ينصرف	718	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1075	true	5933289466254402292	269	300	1400	1570	1570	300	الغبار والمجنبات تقتتل لا يستطيعون ان يفزعوا لنصر اميرهم لا المسلمون ولا المشركون وقد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان المثني قال لهم اذا رايتمونا اصبنا فلا تدعوا ما انتم فيه فان الجيش ينكشف ثم ينصرف-	1075	-8763799334870536406	165	308.0	136	311	53.05466079711914	27	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0718	false	7906702034696087621	107	154	593	875	1687	300	قلب المشركين والمجنبات------ بعضها يقاتل بعضا فلما راوه ---------قد ازال القلب وافني اهله -وثب مجنبات المسلمين علي مجنبات المشركين وجعلوا يردون الاعاجم علي ادبارهم وجعل المثني والمسلمون --------في القلب يدعون لهم بالنصر ويرسل اليهم من يذمرهم ويقول له-------------------م عاداتكم في امثالهم انصروا الله ينصركم حتي هزموا الفرس	718	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1076	true	-7877293029794059099	18	70	103	404	1530	300	قلب المشركين والمجنبات قد هز بعضها------ بعضا فلما راه المسلمون وقد ازال القلب وافني اهله قويت مجنبات المسلمين علي------- المشركين وجعلوا يردون الاعاجم علي ادبارهم وجع--------ل المسلمون والمثني في القلب يدعون لهم بالنصر ويرسل اليهم من يذمرهم ويقول لهم ان المثني يقول لكم عاد-تكم في امثالهم انصروا الله ينصركم حتي هزم القوم --	1076	-8763799334870536406	245	428.5	205	325	75.38461303710938	35	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0719	false	-5697975063856070477	33	85	184	488	1678	300	الخيل--------- في طلب العجم فبل---غوا السيب وغنم-وا من البقر والسبي وساءر الغناءم شيءا كثيرا فقسمه ف--------يهم ونفل اهل البلاء من جميع القباءل واعطي بجيلة------ ربع الخمس وارسل---------------------------------------------------------------------------------------------- الذين تبعوا المنهزمين -----الي المثني يعرفونه سلامتهم وانه لا مانع---------------------------------------- دون القوم ويستاذنونه ف-ي الاقدام فاذن لهم فاغاروا حتي بلغوا ساباط وتحصن اهله- منهم واستباحوا	719	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1080	true	3515283514840008386	25	113	120	591	1637	300	الخيل فانطلقوا في طلب العدو حتي بلغوا السيب فاصابوا من البقر والسبي وساءر الغناءم شيءا كثيرا فقسمه المثني عليهم وفضل اهل البلاء من جميع القباءل ونفل- بجيلة يومءذ ربع الخمس بينهم بالسوية وبعث بثلاثة ارباعه الي عمر رضي الله عنه والقي الله الرعب في قلوب اهل فارس وكتب القواد الذين قادوا الناس في الطلب الي المثني وكتب اليه عاصم وعصمة وجرير ان الله قد كفي رستم ووجه لنا ما رايت وليس دون القوم شء فاذن لنا في الاقدام فاذن لهم فاغاروا حتي بلغوا ساباط وتحصن اهلها منهم واستباحوا	1080	-8763799334870536406	237	353.5	190	472	50.21186447143555	35	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0719	false	-5697975063856070477	88	109	503	615	1678	300	السواد فيما بينهم وبين دجلة-------- لا يخافون كيدا ولا يلقون----- مانعا ورجع--ت مسالح العجم------ اليهم------------------ وسرهم ان يتركوا ما وراء دجلة	719	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1080	true	3515283514840008386	207	233	1134	1285	1637	300	السواد فيما بينهم وبين دجلة فمخروها لا يخافون كيدا ولا يلقون فيها مانعا وانتفضت مسالح العجم فرجعت اليهم واعتصموا بالساباط وسرهم ان يتركوا ما وراء دجلة	1080	-8763799334870536406	109	177.5	88	151	72.18543243408203	20	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0719	false	-5697975063856070477	142	224	796	1261	1678	300	اليس قرية من قري الانبار وهذه الغزوة تدعي غزوة الانبار الاخرة وغزوة اليس الاخرة وجاء ال---------------------------------------------------------------------------------------------ي المثني------------------------------------------------------------------------------------ رجلان احدهما انب-----------------------------------------------------اري فدله علي سوق الخنافس والثاني حيري -دله علي بغداد فقال المثني ايتهما قبل صاحبته-ا فقال-ا بينهما مسيرة ايام ق-ال ايهما اعجل قال-ا سوق الخنافس --------------------يجتمع بها تجار مداءن كسري والسواد وربيعة وقضاعة يخفرونهم ف------ركب المثني و-------------------------------------------اغار علي الخنافس يوم سوقها وبها خيلان من ربيعة وقضاعة وعلي قضاعة رومانس بن وبرة وعلي ربيعة السليل بن قيس وهم الخفراء فانتهب السوق وما فيها وسلب	719	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1081	true	3776056666132102295	179	300	935	1622	1622	300	اليس قرية من قري الانبار وهذه الغزاة تدعي غزاة الانبار الاخرة وغزاة اليس الاخرة وقد مخر السواد وخلف بالحيرة بشير بن الخصاصية وارسل جريرا الي ميسان وهلال بن علقمة الي دست ميسان واذكي المسالح بعصمة بن فلان الضبي وبالكلح الضبي وبعرفجة البارقي وامثالهم من قواد المسلمين الز به رجلان احدهما انباري والاخر حيري يدله كل واحد منهما علي سوق فاما الانباري فدله علي سوق الخنافس وا-ما الحيري فدله علي بغداد فقال المثني ايتهما قبل صاحبتهما فقالوا بينهما------ ايام فقال ايهما اعجل قالوا سوق الخنافس يتوافي اليها الناس وي---------------------جتمع اليها-- ربيعة وقضاعة يخفرونهم فاستعد لها المثني حتي اذا ظن انه يوافيهم يوم سوقها ركب نحوهم فاغار علي الخنافس يوم سوقها وبها خيلان من ربيعة وقضاعة--------------------------------------------------- وهم الخفراء فانتسف السوق وما فيها وسلب-	1081	-8763799334870536406	352	546.0	290	769	45.77373123168945	45	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0720	false	-5285344883194227347	1	70	8	400	1649	300	بالبر والتقوي ولا تتناجوا بالاثم والعدوان----------------------- انظروا في الامور وقدروها ثم تكلموا----------------------------------------------------------- انه لم يبلغ النذير مدينتهم بعد ولو بلغهم لحال الرعب بينهم وبي------------------------ن طلبكم-------------------------- ان للغارات روعات تضعف القلوب يوما الي الليل ولو طلبكم المحامون من راي العين------------------------- ما ادركوكم وانتم علي الفرات حتي تنتهوا الي عسكركم --------ولو -------------ادركو---كم لقاتلتهم لاثنتين التماس الاجر- ورجاء النصر فثقوا بالله واحسنوا به الظن فقد نصركم في مواطن كثيرة وهم اعد- منكم	720	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1083	true	7536807575551967643	147	251	796	1360	1634	300	بالبر والتقوي ولا تتناجوا بالاثم والعدوان قبح الله من يتناجون به انظروا في الامور وقدروها ثم تكلموا تحسبونهم الان في طلبكم فو الله لو كان الصريخ قد بلغهم الان انه لكبير ولو كان الصريخ عندهم لبلغهم من رعب غارتنا عليهم الي جنب مداءنهم ما يشغلهم عن طلبنا حتي نلحق معسكرنا وجماعتنا ان للغارات روعات تنتشر عليها يوما الي الليل ولو كان بهم من القوة ما يحملهم علي طلبنا ثم جهدوا وجهدهم ما ادركونا --نحن علي الجياد العراب وهم علي المقارف البطاء ولو انهم طلبونا فادركونا لم نقاتل-هم الا---- التماس الثواب ورجاء النصر فثقوا بالله واحسنوا به الظن فقد نصركم الله عليهم ----وهم اكثر منكم	1083	-8763799334870536406	252	299.0	199	575	43.826087951660156	34	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0720	false	-5285344883194227347	100	300	567	1649	1649	300	-----ولما رجع المثني من بغداد الي الانبار بعث المضارب العجلي في جمع الي الك------------------------------------------------------------------------------------------باث وعليه- فارس العناب التغلبي ثم لحقهم المثني فسار معهم فوجدوا الكباث قد سار من كان به عنه ومعهم فارس العناب فسار المسلمون خلفه فلحقوه وقر رحل من الكباث فقت----------------------------------لوا في اخريات اصحابه واكثروا القتل فلما رجعوا----- الي -------الانبار -سرح فرات بن حيان التغلبي وعتي------------------بة بن النهاس وامرهما بالغارة علي احياء من تغلب------- بصفين ثم اتبعهما المثني واستخلف علي الناس عمرو بن ابي سلمي الهجيمي فلما دنوا من صفين فر من بها وعبروا الفرات الي الجزيرة وفني---------------------------------------------------- الزاد الذي مع المثني واصحابه فاكلوا رواحلهم الا ما لا بد---- منه حتي -------------------------جلودها ثم ادركوا عيرا من اهل دبا- وحوران فقتلوا من بها واخذ-وا ثلاثة نفر من---- تغلب كانوا خفراء واخذوا العير فقالوا --------------لهم دلونا فقال--- احدهم امنوني علي اهلي ومالي وادلكم علي حي من ت----غلب غدوت من عندهم اليوم فامنه المثني وسار معهم يومه فهجم------- العشي علي القوم و----النعم صادرة عن الماء واصحابها جلوس بافنية البيوت فب-ث غارته فقتل-- المقاتلة وسبي- الذرية واستاق-- الاموال وكان التغلبيون بني ذي الرويحلة فاشتري من كان مع المثني من ربيعة السبايا بنصيبه م-ن الفء واعتقو-----هم وكانت ربيعة لا تسابي اذا العرب يتسابون في جاهليتهم واخبر المثني ان جمهور من سلك البلاد قد-	720	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1084	true	-3267855540107311235	8	233	46	1279	1646	300	قالوا لما رجع المثني من بغداد الي الانبار سرح المضارب العجلي وزيدا ال-ي الكباث ثم خرج في اثرهم فقدم الرجلان الكباث وقد ارفض عنه اهله واخلوه وكانوا كلهم من بني تغلب وكان -عليهم فارس العناب التغلبي يحميهم فركب------------------------------------------------------------------------ المسلمون اثارهم يتبعونهم فادركوا اخرياتهم فحماهم فارس العناب ساعة ثم هرب وقتلوا في اخرياتهم ف-----اكثروا ----------ورجع المثني الي عسكره بالانبار فسرح فرات بن حيان وكان خلفه في عسكره وسرح معه عتبة بن النهاس وامرهما بالغارة علي احياء من تغلب والنمر بصفين ثم اتبعهما و----------خلف علي الناس عمرو بن ابي سلمي الهجيمي فلما دنوا من صفين فر اهلها ف-عبروا الفرات الي الجزيرة وتحصنوا وفارق المثني فراتا وعتبة فارمل المثني واصحابه من الزاد حتي نحروا ر----------------------حلهم الا ما لا بد لهم منه فاكلوها حتي اخفافها وعظامها وجلودها ثم ادركوا عيرا من اهل دياف وحوران فقتلوا العلوج واصابوا ثلاثة نفر من بني تغلب------ خفراء فاخذوا العير وكان ظهرا فاضلا وقال لهم دلوني فقال له احدهم امنوني علي اهلي ومالي وادلكم علي حي من بني تغلب غدوت من عندهم اليوم فامنه المثني وسار معه- يومه حتي اذا كان العشي هجم عليهم فاذا النعم صادرة عن الماء والقوم-- جلوس بافنية البيوت فبعث غارته فقتلوا المقاتلة وسبوا الذرية وانتسفوا الاموال واذا هم بنو------- ذي الرويحلة فاشتري من كان---------- من ربيعة السبايا بنصيبهم من الفء فاعتقوا سبيهم وكانت ربيعة لا تس-بي اذا العرب يتسابون في جاهليتهم واخبر المثني ان جمهور من سلك البلاد قد	1084	-8763799334870536406	785	1200.5	630	1382	56.801734924316406	117	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0721	false	-7662246147597900534	52	270	298	1488	1666	300	فجعلوا ينادونهم الغرق الغرق---------------- وجعل عتيبة وفر--ات يذمران بالناس ويناديانهم تغريق بتحريق يذكرانهم يوما من ايام الجاهلية احرقوا فيه قوما من بكر بن واءل في غيضة من الغياض ثم ----------------رجعوا الي المثني وقد غرقوهم وقد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بلغ الخبر عمر--------------------------------- فبعث الي عتيبة وفرات فاستدعاهما فسالهما عن قولهما فاخبراه ان------------------------------هما لم يفعلا ذلك علي وجه طلب -ذحل انما هو مثل فاستحلفهما---------------------------------------------------- وردهما الي المثني عتيبة بن النهاس بالتاء المثناة من فوقها والياء المثناة من تحتها والباء الموحدة ذكر الخبر عن الذي هيج امر القا----------------دسية وملك يزدجرد لما راي اهل فارس ما يفعل المسلمون بالسواد قالوا لرستم والفيرزان وهما علي-- اهل فارس اين يذهب بكم ل-م يبرح بكما الاختلاف حتي وهنتما اهل فارس واطمعتما فيهم عدوهم ول---م يبلغ من امركما ان نقركما -----علي هذا الراي وان تعرضاها للهلكة-------------------------------------------------- ما بعد -------بغداد وساباط وتكريت الا المداءن والله لتجتمعان او لنبدان بكما قبل ان يشمت بنا شامت--------------------------------------------------- ثم نهلك وقد اشتفينا منكم-----ا فقال الفيرزان ورستم لبوران ابنة كسري اكتبي لنا نساء كسري وسراريه ونساء ال كسري وسراريهم ففعلت ثم اخرجت ذلك اليهم في كتاب فاحضروهن جميعا واخذوهن ب--------------------------------------العذاب يستدلونهن علي ذكر من ابناء كسري فلم يوجد عند واحدة منهن احد وقال بعض--------------هن لم يبق -----الا غلام يدعي يزدجرد من ولد شهريار بن كسري وامه من اهل بادوريا فارسلوا اليها وطلبوه منها وك-----------انت قد انزلته ا-------------يام شيري حين جمعهن في القصر الابيض فقتل الذكور	721	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1085	true	6606550242718389881	0	297	0	1584	1599	300	وجعلوا ينادون-- الغرق الغرق فلم يقلعوا عنهم وجعل عتيبة والفرات يذمرون ال-ناس وينادو-نهم تغريق بتحريق يذكرونهم يوما من ايام الجاهلية احرقوا فيه قوما من بكر بن واءل في غيضة من الغياض ثم انطلق المسلمون راجعين الي المثني وقد غرقوهم فلما تراجع الناس الي عسكرهم بالانبار وتوافت بها البعوث والسرايا انحدر بهم المثني الي الحيرة فنزل بها وكانت لعمر رحمه الله في كل جيش عيون يتعرفون الاخبار من قبلهم فكتب اليه بما كان في تلك الغزاة وابلغ الذي قال عتيبة والفرات يوم بني تغلب والماء فبعث اليه--------------------ما فسالهما---------- فاخبراه انهما قالا ذلك علي وجه المثل وانهما لم يفعلا ذلك علي وجه طلب بذحل في الجاهلية فاستحلفهما فحلفا ما ارادا بذلك الا المثل واعزاز الاسلام فصدقهم وردهما الي المثني ذكر ما------------------------------------------------------------------------------------------ هيج حرب القادسية علي ما ذكره سيف عن اشياخه قالوا قال اهل فارس------------------------------- لرستم والفيزران وهما عميدا اهل فارس اين يذهب بكما لم يبرح بكما الاختلاف حتي وهنتما اهل فارس واطمعتما فيهم عدوهم وان لم يبلغ من خطركما ان تقركما فارس علي هذا الراي وان تعرضاها للهلكة ما تنتظرون والله ما تنتظرون الا ان ينزل بنا ونهلك ما بعد ساباط وبغداد------- وتكريت الا المداءن والله ما جرا علينا هذا غيركم ولولا ان في قتلكم هلاكنا لعجلنا لكم القتل الساعة ولءن لم تنتهوا لنهلكنكم ثم نهلك وقد اشتفينا منكم قالوا فقال الفيرزان ورستم لبوران ابنة كسري اكتبي لنا نساء كسري وسراريه ونساء ال كسري وسراريهم ففعلت و--اخرجت ذلك اليهم في كتاب فارسلوا في طلبهن فلم تبق امراة منهن الا اتوا بها فوضعوا عليهن العذاب يستدلونهن علي ذكر من ال ك---سري فلم يوجد عند واحدة منهن احد منهم وقلن او من قال منهن لم يبق منهم الا غلام يدعي يزدجرد من ولد شهريار بن كسري وامه من اهل دا--ريا فارسلوا اليها فاخذوها به فدلتهم عليه وكانت قد دفعته الي اخواله في ايام شيري حين جمعهن في القصر الابيض فقتل الذكور	1085	-8763799334870536406	861	1354.0	693	1753	49.11580276489258	132	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0722	false	85780434041590051	8	165	47	844	1495	300	وبلغ ذلك من امرهم واجتماعهم علي يزدجرد المثني والمسلمين فكتبوا----- الي عمر بن الخطاب بما ينتظرون من اهل السواد ف---لم يصل الكتاب الي عمر حتي كفر اهل السواد من كان له -----عهد ومن لم يكن له عهد فخرج المثني علي حاميته حتي -نزل بذي قار و-نزل الناس ب---الطف في عسكر واحد ولما وصل كتاب المثني الي عمر قال والله لاضربن ملوك العجم بملوك العرب فلم يدع رءيسا ولا ذا راي وذا شرف وبسطة ولا خطيبا ولا شاعرا الا رماهم به فرماهم بوجوه الناس وغررهم وكتبعمر الي المثني ومن معه يامرهم بالخروج من بين ---------العجم والتفرق --في المياه التي تلي العجم علي حدود ارضكم وارضهم وان لا يدعوا في ربيعة ومضر وحلفاءهم احدا من اهل النجدات ولا فارسا الا احضروه اما طوعا او كرها------------ احملوا العرب علي الجد اذ- جد العجم فلتلقوا جدهم بجدكم ونزل الناس-------------------- بالجل وشراف الي غضي وهو حي-ال البصرة وبسلمان بعضهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ينظر ------الي بعض ويغيث بعضهم بعضا----------- وذلك في ذي القعدة سنة ثلاث عشرة	722	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1086	true	-3150493272767721989	32	188	182	973	1551	300	وبلغ ذلك من امرهم واجتماعهم علي يزدجرد المثني والمسلمين فكتبوا بذلك الي عمر رحمه الله بما ينتظرون ممن بين ظهرانيهم فلم يصل الكتاب الي عمر حتي كفر اهل السواد من كان له منهم عهد ومن لم يكن له---- فخرج المثني علي حاميته حتي ينزل بذي قار وينزل الناس بذي الطف في عسكر واحد فكتب اليهم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر اما بعد فاخرجوا------------------ من بين ظهراني الاعاجم و--تفرقوا في المياه التي تليهم ع----لي حدود ارضكم وارضهم ولا ت---دعوا في ربيعة ومضر--------- احدا من اهل النجدات ولا فارسا الا اجلبتموه فان جاء طاءعا والا حشدتموه احملوا العرب علي الجد اذا جد العجم -لتلقوا جدهم بجدكم فنزل المثني بذي قار ونزل الناس بالجل وشراف الي غضي وغضي جبال البصرة وكان جرير بن عبد الله بغضي وسبرة بن عمرو العنبري ومن اخذ اخذهم فيمن معهم الي سلمي فكنوا في امواه العراق من اولها الي اخرها مسالح ينظر بعضهم الي بعض ويغيث بعضهم بعضا ان كان كون وذلك في ذي القعدة سنة ثلاث عشرة	1086	-8763799334870536406	500	800.0	395	992	50.40322494506836	84	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0724	false	-3045032671583575182	8	118	48	626	1552	300	فجاءه كتاب سعد وعمر يستشير الناس فيمن يبعثه يقول قد انتخبت لك الف فارس---- كلهم له نجدة وراي وصاحب حيطة يحوط حريم قومه ويمنع ذمارهم اليهم انتهت احسابهم و-رايهم فلما وص------------ل كتابه وافق مشورتهم قالوا لعمر-------------------------------- قد وجدته قال من هو قالوا الاسد عاديا سعد بن مالك فانتهي الي قولهم واحضره و--------------امره علي حرب العراق و-وصاه وقال لا يغرنك من الله ان قيل خال رسول الله وساحب رسول الله فان الله لا يمحو السيء بالسيء ولكنه يمحو السيء بالحسن و-----------------------------------------------------------------------------------------------------ليس بين الله وبين احد نسب الا طاعته فالناس شريفهم ووضيعهم في ذات الله سواء الله ربعهم وهم عباده يتفاضلون بالعافية ويدركون ما عنده بالطاعة فانظر الامر الذي رايت رسول الله	724	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1088	true	620292321012528419	30	160	161	823	1506	300	فجاءه كتاب سعد اني------------------------------ قد انتخبت لك الف فارس مرد كلهم له نجدة وراي----------- يحوط حريم قومه ويمنع زمارهم اليهم انتهت احسابهم واراءهم فشانك بهم فوافق وصول كتاب سعد بهذا مشاورة عمر الناس في رجل يوجهه الي العراق فقالوا قد وجدته قال من قا---لوا الاسد عاديا سعد بن مالك فانتهي الي رايهم وارسل اليه فقدم عليه فامره علي حرب العراق واوصاه فقال يا سعد سعد بني وهيب عليك بتقوي ا------------------لله فان الله لا يمحو السيء بالسيء ولكن- يمحو السيء بالحسن ولا يغرنك ان يقال صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم وخال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان الله عز وجل ليس بين----ه وبين احد سبب الا طاعته فالناس شريفهم ووضيعهم في ذات الله سواء الله رب-هم وهم عباده يتفاضلون بالعاقبة ويدركون ما عنده بال------------طاعة ال-م تسمع لقول الله	1088	-8763799334870536406	407	648.0	322	743	54.77792739868164	62	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0722	false	85780434041590051	65	94	326	476	1495	300	قال والله لاضربن ملوك العجم بملوك العرب فلم يدع رءيسا ولا ذا راي و---ذا شرف وبس------طة ولا خطيبا ولا شاعرا الا رماهم به فرماهم بوجوه الناس وغررهم وكتب-عمر الي	722	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1093	true	-2490356344197223754	23	56	120	280	1547	300	قال والله لاضربن ملوك العجم بملوك العرب فلم يدع رءيسا ولا ذا راي ولا ذا شرف ولا ذا سلطة ولا خطيبا ولا شاعرا الا رماهم به فرماهم بوجوه الناس وغررهم وكتب عمر رضي	1093	-8763799334870536406	146	269.5	117	160	91.25	28	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0728	false	4647349988917996741	77	172	379	846	1533	300	ونكون قد اصبنا المكيدة والراي في الحرب------------------------ انفع من بعض الظفر والاناة خير من العجلة وقتال جيش بعد جيش امثل من هزيمة بم-------------------------------------------------------------------------------رة واش-------------------د علي عدونا فابي عليه واعاد رستم كلامه وقال ----------------------------------------------------------------قد اضطرني تضييع الراي الي اعظام نفسي وتزكيتها ولو اجد من ذلك بدا لم اتكلم به فانشدك الله في ------نفسك وملكك دعني اقم بعسكري واسرح الجالينوس فان تكن لنا فذلك والا بعثنا------------- غيره حتي اذا لم نجد بدا--------- صبرنا لهم وقد وهنا---------هم ونحن حام--------ون فاني لا ازال مرجوا في اهل فارس ما لم اهزم فابي الا ان يسير فخرج حتي ضرب عسكره بساباط	728	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1096	true	1261698682744093539	0	118	0	625	1572	300	ونكون قد اصبنا المكيدة ورا-----ي الحرب فان الراي فيها والمكيدة انفع من بعض الظفر فالح يزدجرد وترك الراي وكان ضيقا لجوجا وقال لرستم امض حتي ياتيك امري فخرج حتي ضرب عسكره بساباط ووجه اليه الملك المرازبة والقواد والاساورة واستحثه في المسير فاعاد--------------- عليه ر------ستم كلامه وقال ايها الملك ان هزيمتي لهم دونها ما بعدها وعليكم دونها ما بعدها ولقد اضطرني تضييع الراي الي اعظام نفسي وتزكيتها ولو اجد من ذلك بدا لم اتكلم به فانشدك الله في اهلك ونفسك وملكك دعني اقم بعسكري واسرج الجالينوس فان تكن لنا فذاك والا فانا علي رجل وابعث غيره حتي اذا لم نجد بدا ولا حيلة صبرنا لهم وقد وهناهم وحسرناهم ونحن جامون موفورون ف------------------------------------------ابي الا ان يسير ولما نزل -----رستم بساباط	1096	-8763799334870536406	324	474.0	253	698	46.418338775634766	53	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0731	false	-7992753980318910205	12	67	70	363	1567	300	رستم من ساباط وجمع ال-ة الحرب و-------بعث علي مقدمته الجالينوس في اربعين الفا وخرج هو في ستين الفا وفي ساقته--- عشرون الفا وجعل ف-------------ي ميمنته الهرمزان وعلي الميسرة مهران بن بهرام الرازي وقال رستم ل------لملك يشجعه بذلك ان فتح الله علينا ت---------------وجهنا الي ملكهم في دارهم حتي نشغلهم في اصلهم وبلادهم الي ان يقبلوا المسالمة	731	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1096	true	1261698682744093539	116	174	613	934	1572	300	رستم ب--ساباط وجمع اداة الحرب والاتها بعث علي مقدمته الجالينوس في اربعين الفا وخرج هو في ستين الفا و---ساقته في عشرين الفا وعليها الفيرزان وعلي ميمنته الهرمزان وعلي الميسرة مهران بن بهرام الرازي وقال رستم ليشجع الم-----------لك ان فتح الله علينا هءلاء القوم فهو وجهنا الي ملكهم في داره- حتي نشغلهم في اهلهم وبلادهم الا ان يقبلوا المسالمة	1096	-8763799334870536406	265	448.5	215	338	78.4023666381836	41	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0731	false	-7992753980318910205	99	180	518	958	1567	300	فرموا حصونكم واعدوا واستعدوا فكانكم بالعرب------------------------------------------------------------ قد وردوا بلادكم وقارعوكم عن- ارضكم وابناءكم وقد كان------------------- من رايي مدافعتهم ومطاولتهم حتي تعود سعودهم نحوسا فا----------------------------------------------------------------------------------------------ن السمكة قد كدرت الماء وان النعاءم قد حسنت و-----الزهرة قد حسنت واعتدل الميزان وذهب بهرام ولا اري هءلاء القوم الا سيظهرون علينا ويستولون علي ما يلينا وان اشد ما رايت ان الملك قال لتسيرن اليهم او لاسيرن------ بنفسي ولقي---------------------------------------------------- جابان رستم علي قنطرة ساباط وكانان منجمين فشكي ----------------------------اليه وقال له الا تري ما اري فقال له رستم	731	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1097	true	4628544343889372947	30	150	157	815	1573	300	فرموا حصونكم واعدوا واستعدوا فكانكم بالعرب هذه الامة الذليلة كانت عندكم الخسيسة المنزلة الضيقة المعيشة قد وردوا بلادكم وقارعوكم علي ارضكم وابناءكم وانتزعوا ما في ايديكم وكان من رايي مدافعتهم ومطاولتهم حتي تعود نجومنا فابي الملك ويقال ان رستم عند ما امر يزدجرد بالنهوض الي ساباط كتب الي اخيه بنحو الكتاب الاول وزاد فيه ان السمكة قد كدرت الماء وان النعاءم قد حبست وحسنت الزهرة-------- واعتدل الميزان وذهب بهرام ولا اري هءلاء القوم الا سيظهرون علينا ويستولون علي ما قبلنا وان اشد ما رايت ان الملك قال لتسيرن اليهم او لاسيرن اليهم بنفسي وانا ساءر اليهم وكان الذي جرا يزدجرد علي ارسال رستم غلام جابا----------------------------ن منجم كسري وكان من اهل فرات بادقلي فارسل اليه وقال م----ا------- تري في مسير رستم	1097	-8763799334870536406	349	581.0	283	705	49.50354766845703	55	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0731	false	-7992753980318910205	162	300	871	1567	1567	300	جابان رستم علي --قنطرة ساباط وكانان منجمين فشكي اليه وقال له الا تري ما اري فقال له رستم اما انا فاقاد بخشاش وزمام ولا اجد بدا من الانقياد ثم سار ف--------------------------------------------------------------------------------نزل بكوثي فاتي برجل م---------------------------------ن ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لعرب فقال له----- ما جاء بكم وماذا تطلبون فقال جءنا نطلب موعود الله بملك-------------------------------- ارضكم وابنا--------ءكم ان----- ابيتم ان تسلموا قال رستم فان قتلتم قبل ذلك قال--------------------- من قتل منا دخل--------------- الجنة و------من بقي منا انجزه الله ما وعده فنحن علي ---------يقين فقال ر---ستم قد وضعنا اذن في ايديكم فقال---------------- اعمالكم وضعتكم فاسلمكم الله بها فلا يغرنك من تري حولك فانك لست تجاول الانس انما تجاول القضاء والقدر فاستشاط غضبا فامر به فضربت عنقه ثم سار فنزل البرس فغصب اصحابه ال-----------------------------------------------------ناس ابناءهم واموالهم ووقعوا علي النساء وشربوا الخمور فضج ا-هلها الي رستم----------------------------------------------------- فقام فيهم فقال يا معشر---- فارس والله لقد صدق العربي والله-	731	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1098	true	-5797974958960622611	29	260	156	1336	1538	300	جابان----- علي القنطرة فشكا ا--------------------ليه وقال ---الا تري ما اري فقال رس---تم اما انا فاقاد بخشاش وزمام ولا بد م-----ن الانقياد وامر الجالينوس بالتقدم الي الحيرة فمضي نحوها حتي اضطرب عسكره بالنجف وخرج رستم بعده حيث ينزل بكوثي وامر الجالينوس عند ما قدمه ان يصيب له رجلا من العرب من جند سعد فخرج هو والازاذمرد مرزبان الحيرة في سرية حتي انتهيا الي القادسية فاصابا دون قنطرتها رجلا فاختطفاه ونفر الناس فاعجزوهم الا ما اصاب المسلمون في اخرياتهم فلما انتهيا الي النجف سرحا به الي رستم وهو بكوثي فقال له رستم ما جاء بكم وماذا تطلبون -قال جءنا نطلب موعود الله عز وجل قال وما موعود الله عز وجل قال ارضكم وابناءكم ودماءكم ان انتم ابيتم ان تسلموا قال رستم فان قتلتم قبل ذلك قال في موعود الله عز وجل من قتل منا قبل ذلك ادخله الله الجنة وانجز لمن بقي منا ما قلت لك--------- فنحن من ذلك علي اليقين فقال له رستم قد وضعنا اذا في ايديكم فقال ويحك يا رستم ان اعمالكم وضعتكم فاسلمكم الله بها فلا يغرنك ما تري حولك فانك لست تحاول الانس انما تحاول القضاء والقدر فاستشاط----- فامر به فضربت عنقه رحمه الله وارتحل رستم من كوثي وكانه يقاد بزمام حتي اذا كان ببرس افسد اصحابه وغصبوا الناس ---------اموالهم ووقعوا علي --نساءهم------------ فضج العلوج الي رستم وشكوا اليه ما يلقون من اصحابه فجمع المرازبة والرءساء فقام فيهم فقال يا معشر اهل فارس والله لقد صدق العربي والله	1098	-8763799334870536406	532	793.5	420	1254	42.42424392700195	85	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0727	false	4337904393370996082	0	94	0	513	1574	300	الحيرة تزف الي صاحب الصنين وهو -من اشراف العجم ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمل بكير بن عبد الله الليثي امير السرية علي شيرزاد بن --ازاذبه --------------وهو بينها--- وبين الخيل فدق------ صلبه وطارت الخيل علي وجوهها واخذوا الاثقال وابنة --ازاذبه في ثلاثين امراة من الدهاقين وماءة م------ن التوابع ومعهم ما لا يدري قيمته ف-------استاق ذلك ورجع فصبح سعدا بعذيب الهجانات بما افاء الله------- علي المسلمين فكبروا تكبيرة شديدة فقال سعد اقسم بالله لقد كبرتم تكبيرة قوم عرفت فيهم العز فقسم ذلك---- علي المسلمين وترك الحريم------------------------------------------------- بالعذيب ومعها خيل تحوطها------------------------------ وامر عليهم غالب بن عبد الله الليثي ونزل سعد القادسية	727	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1101	true	-6261134264902512044	87	219	509	1223	1618	300	الحيرة تزف الي صاحب الص-ين وكان من اشراف العجم وتلك الخيل تبلغها مخافة ما هو دون الذي لقوا فلما انقطعت الخيل عن الزواف والمسلمون كمين في النخل وحاذت بهم الاثقال حمل بكير -------------------------------علي شيراز- بن الازاذبة اخي الازاذمرد وهو بين اخته وبين الخيل فقصم بكير صلبه وطارت الخيل علي وجوهها واخذوا الاثقال وابنة الازاذبة في ثلاثين امراة من الدهاقين وماءة امراة من التوابع ومعهم ما لا يدري قيمته ثم عاج واستاق ذلك كله- فصبح سعدا بعذيب الهجانات بما افاء الله عز وجل علي المسلمين فكبروا تكبيرة شديدة فقال سعد اقسم بالله لقد كبروا تكبيرة---- عرفت فيها العز فقسم ذلك سعد علي المسلمين ونفل من الخمس واعطي المجاهدين بقيته فوقع منهم موقعا ووضع سعد بالعذيب خيلا----- تحوط الحريم وانضم اليها حاطة كل حريم وامر عليهم غالب بن عبد الله الليثي ونزل سعد القادسية	1101	-8763799334870536406	437	697.0	352	757	57.727874755859375	70	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0728	false	4647349988917996741	200	261	989	1303	1533	300	عليه وابعث اليه- رجالا من اهل المناظرة والراي والجلد يدعونه- فان الله------- جاعل دعاءهم توهينا لهم فارسل--------------------- سعد-------------------------------------------- نفرا منهم ---------------------------------------------------------------------------------النعمان بن مقرن وبسر بن ابي رهم وحملة بن جوية-------- وحنظلة بن الربيع------- وفرات بن حيان------- وعدي -بن سهيل وعطارد بن حاجب والمغيرة بن زرارة بن النباش الاسدي-------------------------------------------------------------------- والاشعث بن قيس والحارث بن حسان وعاصم بن عمرو وعمرو بن معد يكرب	728	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1104	true	428903564776299454	9	113	39	582	1582	300	اليه وابعث اليهم رجالا من اهل المنظر-- والراي والجلد يدعونهم فان الله عز وجل جاعل دعاءهم توهينا لهم وفلجا عليهم ولما انتهي الي سعد امر عمر رضي الله عنه بالتوجه الي يزدجرد جمع نفرا لهم نجار ولهم اراء ونفرا لهم منظر وعليهم مهابة فاما الذين لهم نجار ولهم اراء واجتهاد فالنعمان بن مقرن وبسر بن ابي رهم وجبلة بن جوية الكناني وحنظلة بن الربيع الاسدي وفرات بن حيان العجلي وعدي ابن سهيل--------------- والمغيرة بن زرارة بن النباش بن حبيب واما الذين لهم منظر لاجسامهم وعليهم مهابة ولهم اراء فعطارد بن حاجب والاشعث بن قيس والحارث بن حسان وعاصم بن عمرو وعمرو بن معدي كرب	1104	-8763799334870536406	275	418.5	219	560	49.10714340209961	46	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0729	false	-9177828124129513203	8	223	54	1177	1564	300	وقال له سلهم ما جاء بكم وما دعاكم الي غزونا والولوع ببلادنا امن اجل اننا ---------تشاغلنا عنكم اجتراتم علينا فقال---- النعمان بن مقرن لاصحابه ان شءتم تكلمت عنكم ومن شاء اثرته فقالوا بل تكلم فقا-------------------------------------------------ل ان الله رحمنا فارسل الينا رسولا يامرنا ب--الخي------------------------ر وينهانا عن الشر ووعدنا علي اجابته خير الدنيا والاخرة فلم يدع----- قبيلة الا وقار به منها فرقة و------------تباعد عنه بها فرقة ثم-------------------------------------------------- امر ان نبتدء الي من خالفه من العرب فبدانا بهم----- فدخلوا معه ------علي وجهين مكره عليه فاغتبط وطاءع----- فازداد فعرفنا جميعا فضل ما جاء-- به علي الذي كنا عليه من العداوة والضيق ثم امرنا ان نبتدء من يلينا من الامم فندعوهم الي الانصاف فنحن ندعوكم الي ديننا وهو دين حسن الحسن وقبح القبيح كله فان ابيتم فامر من الشر--- اهون من اخر شر منه الجزية فان ابيتم فالمناجزة فان اجبتم الي ديننا خلفنا فيكم كتاب الله واقمناكم عليه ع-لي ان تحكموا باحكامه ونرجع عنكم وشانكم وبلادكم وان بذلتم الج-----زاء قبلنا----- ومنعناكم والا قاتلناكم فت----كلم يزدجرد فقال اني لا اعلم في الارض امة كانت اشقي ولا اقل عددا ولا اسوا ذات بين منكم قد كنا نوكل بكم قري الضواحي فيكفوننا امركم لا تغزوكم فارس ولا تطمعوا ان تقوموا لفارس فان كان غرر لحقكم فلا يغرنكم منا وان كان الجهد دعاكم فرضنا لكم قوتا الي خصبكم واكرمنا وجوهكم وكسوناكم وملكنا عليكم ملكا	729	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1105	true	-4679857680385954123	59	300	302	1567	1567	300	--------سلهم ما جاء بكم وما دعاكم الي غزونا والولوغ ببلادنا امن اجل انا اجممناكم وتشاغلنا عنكم اجتراتم علينا فقال لهم النعمان بن مقرن-------- ان شءتم اجب-ت عنكم ومن شاء اثرته قا-لوا بل تكلم وقالوا للملك كلام هذا الرجل كلامنا فتكلم النعمان فقال ان الله رحمنا فارسل الينا رسولا يدلنا علي الخير ويامرنا به ويعرفنا الشر وينهانا عنه---- ووعدنا علي اجابته خير الدنيا والاخرة فلم يدع لذلك قبيلة الا صاروا فرقتين فرقة تقاربه وفرقة تباعده ولا يدخل معه في دينه الا الخواص فمكث بذلك ما شاء الله ان يمكث ثم امر ان ينبذ -الي من خالفه من العرب ويبد-ا بهم ففعل فدخلوا معه جميعا علي وجهين مكره عليه فاغتبط وطاءع اتاه فازداد فعرفنا جميعا فضل ما جاءنا به علي --ما كنا عليه من العداوة والضيق ثم امرنا ان نبدا بمن يلينا من الامم فندعوهم الي الانصاف فنحن ندعوهم الي ديننا وهو دين حسن الحسن وقبح القبيح---- فان ابيتم فامر من الشر هو اهون ما اخر شر منه الجزاء فان ابيتم فالمناجزة فان اجبتم الي ديننا خلفنا فيكم كتاب الله واقمناكم عليه وعلي ان تحكموا باحكامه ونرجع عنكم وشانكم وبلادكم فان اتقيتمونا بالجزاء قبلنا منكم ومنعناكم والا قاتلناكم قال فتكلم يزدجرد فقال اني لا اعلم في الارض امة كانت اشقي ولا اقل عددا ولا اسوا ذات بين منكم قد كنا نوكل بكم قري الضواحي فيكفوننا----كم لا نغزوكم فارس ولا تطمعون ان تقوموا لهم --فان كان عدد لحق-- فلا يغرنكم منا وان كان الجهد دعاكم فرضنا لكم قوتا---------- واكرمنا وجوهكم وكسوناكم وملكنا عليكم ملكا-	1105	-8763799334870536406	987	1732.0	793	1314	75.1141586303711	163	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0729	false	-9177828124129513203	223	285	1177	1496	1564	300	يرفق بكم فاسكت القوم فقام المغيرة بن زرارة-------------- فقال ايها الملك ان هءلاء رءوس العرب ووجوههم وهم اشراف يستحيون من الاشراف وانما يكرم الاشر--------اف ويعظم حقهم الاشر------------------------------اف وليس كل ما ارسلوا به قالوه ---ولا كل ما تكلمت به اجابوك عن-ه وقد احسنوا ولا يحسن بمثلهم الا ذلك فجاوبني لاكون الذي ابلغك وهم يشهدون علي ذلك لي----------- فاما ما ذكرت من سوء الحال	729	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1106	true	756171669501854690	0	71	0	382	1525	300	يرفق بكم فاسكت القوم فقام المغيرة بن زرارة النباش الاسدي فقال ايها الملك ان هءلاء رء-س العرب ووجوههم وهم اشراف يستحيون من الاشراف وانما يكرم الاشراف الاشراف ويعظم حقوق الاشراف الاشراف وتفخم الاشراف الاشراف وليس كل ما ارسلوا به جمعوه لك ولا كل ما تكلمت به اجابوك عليه وقد احسنوا ولا يحسن بمثلهم الا ذلك فجاوبني لاكون الذي ابلغك و---يشهدون علي ذلك انك قد وصفتنا فاما ما ذكرت من سوء الحال	1106	-8763799334870536406	307	541.5	246	386	79.53367614746094	53	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0730	false	1621842185633133599	12	207	57	1045	1570	300	ان شءت الجزية عن يد وانت صاغر وان شءت فالسيف او تسلم فتنجي -نفسك فقال اتستقبلني بمثل هذا فقال ما استقبلت الا من كلمني ولو كلمني غيرك لم استقبلك به فقال لولا ان الرسل لا تقتل لقتلتكم لا شء لكم عندي ثم استدع--ي بوقر من تراب فقال احملوه علي اشرف هءلاء ثم سوقوه حتي يخرج من باب-- المداءن ارجعوا الي صاحبكم فاعلموه اني مرسل اليه ر-ستم حتي يدفنه ويدفنكم معه في خندق القادسية وينكل به وبكم --------ثم اورده بلادكم حتي اشغلكم ب--انفسكم باشد مما نالكم من سابور فقام---------------------------- عاصم بن عمر----- ولياخذ التراب وقال انا اشرفهم انا سيد هءلا----------------------------ء فحمله علي عنقه وخرج به من الايوان والدار ال----ي راحلته فركبها واخذ التراب وقال ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------سعد ابشر-- ف---والله لقد اعطانا الله اقاليد ملكهم---------------------------------------------------------------- واشتد ذلك علي جلساء الملك وقال الملك لرستم وقد حضر عنده من------------------- ساباط------------------------------------------------------------ ما كنت اري ان في العرب مثل هءلاء ----------------------ما انتم ب--------------احسن جوابا منهم و--------------------لقد صدقني القوم لقد وعدوا امرا ليدركنه او ليموتن عليه علي اني وجدت افضلهم احمقهم حيث حمل التراب ---------------------علي راسه فخرج به فقال رستم-------------------------- ايها الملك انه------- اعقلهم وتطير الي ذلك----- وابصرها دون اصحابه وخرج رستم من عند الملك- غضبان كءيبا وبعث في اثر الوفد وقال لثقته ان	730	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1107	true	-6249423621795010893	21	300	111	1514	1514	300	ان شءت الجزية عن يد وانت صاغر وان شءت فالسيف او تسلم فتنجو بنفسك فقال اتستقبلني بمثل هذا فقال ما استقبلت الا من كلمني ولو كلمني غيرك لم استقبلك به فقال لولا ان الرسل لا تقتل لقتلتكم لا شء لكم عندي وقال اءتوني بوقر من تراب و----احملوه علي اشرف هءلاء ثم سوقوه حتي يخرج من ابيات المداءن ارجعوا الي صاحبكم واعلموه اني مرسل اليهم رستم حتي يدفنه وجند------ه في خندق القادسية ومنكل به وبكم من بعده ثم اورده بلادكم حتي اشغلكم في انفسكم باشد مما نالكم من سابور ثم قال من شد فكم فسكت القوم فقال عاصم بن عمرو اراد لناخذ التراب ا-----نا اشرفهم انا سيد هءلاء فحملنيه قال اكذلك قالوا نعم فحمله علي عنقه فخرج به من الايوان والدار حتي اتي راحلته فحمله------ عليها- فقال له اصحابه حملت ترابا قال نعم الفال قد امكنكم الله من ارضهم فلم يزل معه حتي قدم به علي سعد فاخبره الخبر فقال سعد ابشروا فقد والله---- اعطانا الله اقاليد ملكهم وجعل المسلمون يزدادون في كل يوم قوة ويزداد عدوهم في كل يوم وهنا واشتد ----علي جلساء الملك ما صنع وما صنع المسلمون من قبول التراب وراح رستم من ساباط الي الملك يساله عما كان من امره وامرهم وكيف راهم فقال الملك ما كنت اري ان في العرب مثل رجال رايتهم دخلوا علي والله ما انتم باعقل منهم ولا احسن جوابا واخبره بكلام متكلمهم وقال لقد صدقني القوم لقد وعدوا امرا ليدركنه او ليموتن عليه علي اني وجدت افضلهم احمقهم لما ذكروا الجزية اعطيته ترابا يحمله علي راسه فخرج به ولو شاء اتقي بغيره وانا لا اعلم قال ايها الملك اخذ التراب اعقلهم وما اخذه الا تطيرا وابصرها دون اصحابه وخرج رستم من عنده كءيبا غضبان ف------بعث في اثر الوفد وقال لبعثه ان-	1107	-8763799334870536406	822	1348.5	651	1440	57.08333206176758	141	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0730	false	1621842185633133599	207	264	1045	1363	1570	300	ادركهم الرسول تلافينا ارضنا وان اعجزوه- سلبكم الله ارضكم فرجع الرسول--------------- من الحيرة------- بفواتهم فقال ذهب القوم بارضكم من غير شك و-----كان منجما كاهن------------------------------------------------------------------------ا واغ--------------------------------------------------------------------ار سواد بن مالك التميمي بعد مسير الوفد الي يزدجرد علي النجاف والفراض---------- فاس-تاق ثلاثماءة دابة من بين بغل وحمار وثور واوقر-ها سمكا وصبح---------------- العسكر فقسمه سعد ------بين الناس------------------------------------------------------------------- وهذا يوم الحيتان وكانت	730	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1108	true	6252167267172755337	0	104	0	552	1587	300	ادركتموهم---- تلافينا ارضنا وان اعجزوكم سلبكم الله ارضكم فرجع اليه من كان وجه اثرهم من الحيرة فاعلمه بفواتهم فقال ذهب القوم بارضكم--- غير ذي شك ما كان من شان ابن الحجامة الملك ذهب القوم بمفاتيح ارضنا فكان ذلك مما زاد الله به فارس غيظا واغار بعد ما خرج الوفد الي يزدجرد الي ان جاءا صيادين قد اصطادوا سمكا وسار سواد بن مالك التميمي ال--------------------------ي النجاد والفراض الي جنبها فاستتاق ثلاثماءة دابة من بين بغل وحمار وثور فاوقروها سمكا واستاقوها فصبحوا بها العسكر فقسم- سعد السمك بين الناس وقسم الدواب ونفل الخمس الا ما رد منه علي المجاهدين واسهم علي السبي وهذا يوم الحيتان وكان -	1108	-8763799334870536406	258	366.0	210	587	43.952301025390625	37	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0726	false	-4148619309415678792	191	266	969	1381	1582	300	وكتب عمر------------- الي سعد اني--- القي في روعي انكم اذا لقيتم العدو -هزمتموهم فاطرحوا الشك واثروا التقية عليه فمتي لاعب احد-- منكم احدا من العجم بامان او باشارة او بلسان كان لا يدري الاعجمي ما كلم---ه به وكان عندهم امانا فاجروا له ذلك مجري الامان واي------------------------------اكم والضحك والوفاء الوفاء فان الخطا --بالوفاء--- بقية وان الخطا بالغدر هلكة وفيها وهنكم وقوة عدوكم وذهاب ريحكم واقبال ريحهم واعلموا اني احذركم ان تكونوا شينا علي المسلمين وسببا لتوهينهم	726	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1109	true	6500655607311182702	50	129	262	700	1587	300	وكتب عمر رضي الله عنه الي سعد انه قد القي في روعي انكم اذا لقيتم العدو وهزمتموهم فاطرحوا الشك واثروا------- عليه اليقين فمن لاحن منكم احدا من العجم بامان--- باشارة او بلسان و---لا يدري الاعجمي ما كلمتموه به وكان عندهم امانا فاجروا--- ذلك مجري الامان واثروا اليقين والنية علي الشك واياكم والمحك وعليكم بالوفاء فان الخطا مع الوفاء له بقية و---الخطا بالغدر هلكة وفيها وهنكم وقوة عدوكم وذهاب ريحكم واقبال ريحهم وايا------------كم ان تكونوا شينا علي المسلمين وسببا لتوهينهم	1109	-8763799334870536406	355	607.5	290	469	75.69296264648438	52	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0732	false	1395764606814719976	118	250	591	1305	1538	300	السرايا----- ورستم بالنجف والجالينوس بين النجف والسيلحين فطافت في السواد فبعث سوادا وحميضة في ماءة ماءة فاغارو-----------------------------------------------------------------------------------ا علي النهرين وبلغ رستم الخبر فارسل اليهم خيلا وسمع سعد ان خيله قد وغلت فارسل عاصم بن عمرو وجابرا الاسدي في اثارهم يقتصانها وسلكا طريقهما وقال لعاصم ان جمعكم قتال فانت عليهم فلقيهم عاصم بين النهرين وخيل فارس تحوشهم ليخلصوا ما --------------------------بايدي-هم فلما راته الفرس هربوا ورجع المسلمون بالغناءم وارسل سعد ع-----------------------------------------------------مرو بن معد يكرب وطليحة الاسدي طليعة فسارا في عشرة---------------------------------------------- فلم يسيروا الا فرسخا وبعض اخر حتي راوا مسالحهم وسرحهم علي الطفوف قد ملءها فرجع عمرو ومن معه وابي طليحة الا التقد--------------------------------------------------------------------------م فقالوا له------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انت رجل في نفسك غدر ولن تفلح بعد قتل عكاشة بن محصن فارجع معني فابي فرجعوا الي سعد فاخبروه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بقرب القوم ومضي طليحة حتي دخل عسكر رستم وبات فيه يجوسه	732	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1113	true	-7684794052338724028	95	300	522	1589	1589	300	السرايا تطوف ورستم بالنجف والجالينوس بين النجف والسيلحين وذو الحاجب بين رستم والجالينوس وقال الناس لسعد قد ضاق بنا المكان فاقدم فزجر من كلمه بذلك وقال اذا كفيتم الراي فلا تكلفوا فانا لن نقدم الا علي راي ذوي الراي فاسكت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا ما سكتنا عنكم وعن ابي عثمان النهدي ان سعدا رحمه الله لما نزل رستم النجف بعث الطلاءع وامرهم ان يصيبوا رجلا ليساله عن اهل فارس فاخرج طليحة في خمسة وعمرو بن معدي كرب في خمسة وذلك صبيحة قدم رستم الجالينوس وذا الحاجب وهم لا يشعرون بفصولهم من النجف فلم يسيروا الا فرسخا وبعض اخر حتي راوا مسالحهم وسرحهم علي الصفوف قد ملءها فقال بعضهم ارجعوا الي اميركم فانه سرحكم وهو يري ان القوم بالنجف فاخبروه الخبر وقال بعضهم ارجعوا لا ينذر بكم عدوكم فقال عمر لاصحابه صدقتم وقال طليحة لاصحابه كذبتم ما بعثتم لتخبروا عن السرح او ما بعثتم الا للخبر قالوا فما تريد قال اريد ان اخالط عسكر القوم او اهلك قالوا انت رجل في نفسك غرر ولن تفلح بعد قتل عكاشة بن محصن فارجع معنا فابي وات------ي سعد الخبر برحيل فارس فبعث قيس بن هبيرة وامره علي ماءة وعليهم ان لقيهم فانتهي اليهم وقد افترقوا وفارقهم طليحة فرجع بهم قيس فاخبروا سعدا بقرب القوم ومضي طليحة حتي دخل عسكر رستم وبات فيه يجوسه-	1113	-8763799334870536406	307	388.5	239	1269	24.192277908325195	49	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0733	false	1450402841951693059	0	130	0	693	1616	300	عمه فازداد حنقا ف----لحق طليحة ف----------------كر ------------------------------------------------------عليه طليحة واسره---------------- ولحقه الناس فراوا فارسي الجند قد قتلا واسر الثالث وقد شارف طليحة عسكره-------- فاحجموا عنه ودخ----ل طليحة ع------------------------------------------------لي سعد ومعه الفارسي واخبره الخبر فسال------------------------------------------------------------------------------------------------- الترجمان الفا-------------رسي فطلب الامان فامنه سعد ق-----------------------------------------------------------ال اخبركم عن صاحبكم هذا قبل ان اخبركم عمن قبلي باشرت الحروب وغشيتها منذ انا غلام الي الان وسمعت بالابطال ولقيتها-------------------------------------- ولم اسمع بمثل هذا ان رجلا قطع فرسخين ------------------------الي عسكر فيه سبعون الفا يخدم الرجل منهم الخمسة والعشرة ------------------فلم يرض ان يخرج كما دخل حتي سلب فرسان الجند وهتك عليهم البيوت فطلبناه فلما ادركناه قتل الاول وهو يعد------------ بالف فارس ثم ------------الثاني وهو نظيره فقتله ثم ادركته انا ولا اظن-- خلفت من بعدي من يعدلني وانا الثاءر بالقتيلين وهما ابنا عمي فرايت الموت واستءسرت ثم اخبره عن ا---لفرس بان الجند	733	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1114	true	-2573009193919498862	92	300	450	1525	1525	300	عمه فازداد حنقا ففعل معه طليحة كما فعل معهما ثم كر عليه ودعاه الي الاسار فعرف الفارسي انه قاتله فاستاسر وامره طليحة ان يركض بين يديه ففعل ولحق- الناس فراوا فارسي الجند قد قتلا واسر الثالث وقد شارف طليحة عسكر المسلمين فاحجموا ونكصوا واقبل طليحة حتي غشي العسكر وهم علي تعبءة فافزع الناس وجوزوه الي سعد فلما انتهي اليه قال ويحك ما وراءك قال دخلت عساكرهم وجستها وقد اخذت افضلهم توسما وما ادري اصبت او اخطات وها هو ذا فاستخبره فاقيم الترجمان بين سعد وبين الفارسي فقال الفارسي اتءمنني علي دمي ان صدقتك قال نعم والصدق في الحرب احب الينا من الكذب قال اخبركم عن صاحبكم هذا قبل ان اخبركم عمن قبلي باشرت الحر-ب وغشيتها---------------------- وسمعت بالابطال ولقيتها مذ انا غلام الي ان بلغت ما تري فلم ار ولم اسمع بمثل هذا ان رجلا قطع عسكرين لا يجترء عليهما الابطال الي عسكر فيه سبعون الفا يخدم الرجل منهم الخمسة والعشرة الي ما هو دون ذلك فلم يرض ان يخرج كما دخل حتي سلب فارس ال-جند وهتك اطناب بيته و--طلبناه ف----ادركه------ الاول وهو فارس الناس يعدل بالف فارس فقتله ثم ادركه الثاني وهو نظيره فقتله ثم ادركته---- ولا اظنني خلفت--- بعدي من يعدلني وانا الثاءر بالقتيلين وهما ابنا عمي فرايت الموت فاستاسرت ثم اخبره عن اهل فارس -ان الجند-	1114	-8763799334870536406	547	798.0	436	1121	48.795719146728516	85	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0733	false	1450402841951693059	218	284	1175	1528	1616	300	فلما --وصل رستم القادسية-- وقف علي العتيق بحيال عسكر سعد ونزل الناس فما زالوا يتلاحق----------------ون حتي اعتموا من كثرتهم و-المسلمون ممسكون عنه-----------------------------------------------------------------------------------------م و-----------------كان مع رستم ثلا-ثة وثلاثون فيلا من-----------------------------------------------ها فيل سابور الابيض وكانت الفيلة تالفه فجعل---------------------------------------------- في القلب ثمانية عشر فيلا وفي المجنبتين خمسة عشر فيلا فلما------------------------ اصبح رستم من تلك الليلة ركب وسار من العتيق نحو خفان حتي اتي علي منقطع عسكر المسلمين ثم صعد	733	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1116	true	8772023040324110905	192	300	1039	1619	1619	300	ولما انتهي رستم الي العتيق وقف عليه------ بحيال عسكر سعد ونزل الناس فما زالوا يتلاحقون وينزلهم فينزلون حتي اعتموا من كثرتهم وقال المداءني مكثوا ليلتهم كلها يتحدرون ومن غد الي قريب من نصف النهار بعده تجب منها القلوب وقال قيس بن ابي حازم وكان شهد القادسية كان مع رستم ثمانية ----عشر فيلا ومع الجالينوس خمسة عشر فيلا وقال غيره كان في جملتها فيل سابور الابيض وكانت الفيلة تالفه وكان اعظمها واقدمها وقال الرفيل كانت ثلاثة وثلاثون في القلب ثمانية عشر----- وفي المجنبتين خمسة عشر قال- ولما نزل رستم العتيق وبات به اصبح غاديا علي التصفح والتحرز فساير العتيق نحو خفان حتي اتي علي م-قطع عسكر المسلمين ثم صعد-	1116	-8763799334870536406	265	346.5	210	598	44.31438064575195	40	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0734	false	4337365986257153743	3	223	16	1058	1456	300	فاراد- علي ان يصالحه- ويجعل له جعلا علي ان ينصرفوا عنه من غير ان يصرح له بذلك بل يقول له كنتم جيراننا و-------------------------------كنا نحسن اليكم----------------------------------------- ونحفظكم ويخبره عن صنيعهم مع العرب فقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------- له زهرة ---------------------ليس امرنا امر اولءك ولا طلبتنا طلبتهم انا لم ناتكم لطلب الدنيا انما طلبتنا وهمتنا الاخرة وقد كنا كما ذكرت الي ان---------------------------------------------------- بعث الله ف--------ينا رسولا فدعانا الي رب-ه فاجبناه فقال لرسوله ------------------اني قد سلطت هذه الطاءفة علي من لم يدن بديني فانا منتقم بهم منهم واجعل لهم الغلبة ما داموا مقرين به وهو دين الحق لا يرغب عنه احد الا ذل ولا يعتصم به احد الا عز فقال له رستم -ما هو قال اما عموده الذي لا يصلح -------الا به فشهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله والاقرار بما جاء به من عند الله------ قال ما احسن هذا واي شء ايضا قال واخراج العباد من عبادة العباد الي عبادة الله ------قال حسن واي شء ايضا قال والناس بنو ادم وحواء اخوة لاب وام -قال ما احسن هذا ثم قال ر---ستم ارايت ان اجبت الي هذا------------------- ومعي قومي كيف يكون امركم اترجعون قال اي والله ثم لا نقرب بلادكم ابدا الا في تجارة او حاجة قال صدقتني والله اما -ن اهل فارس منذ ولي اردشير لم يدعوا احدا يخرج من عمله من السفلة وكانوا يقولون اذا خرجوا من اعمالهم تعدوا طورهم وعادوا اشرافهم	734	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1117	true	3961586349748965576	28	300	140	1461	1461	300	فاراده علي ان يصالحهم ويجعل له جعلا علي ان ينصرفوا عنه وجع---------------------ل يقول انك---م جيراننا وقد كانت طاءفة منكم في سلطاننا فكنا نحسن جواركم ونكف الاذي عنكم ونوليهم المرافق الكثيرة ونحفظهم في اهل باديتهم فنرعيهم مراعينا ونميرهم من بلادنا ولا نمنعهم التجارة في شء من ارضنا فقد كان لهم في ذلك معاش يعرض له بالصلح ولا يصرح فقال له زهرة صدقت قد كان ما تذكر وليس امرنا امر اولءك ولا طلبتنا طلبتهم انا لم ناتكم لطلب الدنيا انما طلبتنا وهمتنا الاخرة-------- كما ذكرت يدين لكم من قدم عليكم منا ويضرع اليكم يطلب ما في ايديكم ثم بعث الله عز وجل الينا رسولا فدعانا الي دينه فاجبناه فقال لنبيه صلي الله عليه وسلم اني قد سلطت هذه الطاءفة علي من لم يدن بديني فانا منتقم بهم منه- واجعل لهم الغلبة ما داموا مقرين به وهو دين الحق لا يرغب عنه احد الا ذل ولا يعتصم به احد الا عز -قال--- رستم وما هو قال اما عموده الذي لا يصلح منه شء الا به فشهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله والاقرار بما جاء به من عند الله تعالي قال ما احسن هذا واي شء ايضا قال واخراج العباد من عبادة العباد الي عبادة الله تعالي قال حسن واي شء ايضا قال والناس بنو ادم وحواء اخوة لاب وام فقال ما احسن هذا ثم قال له رستم ارايت لو اني رضيت هذا الامر واجبتكم اليه ومعي قومي كيف يكون امركم اترجعون قال اي والله ثم لا نقرب بلادكم -----الا في تجارة او حاجة قال صدقتني والله اما ان اهل فارس منذ ولي اردشير لم يدعوا احدا يخرج من عمله من السفلة -كانوا يقولون اذا خرجوا من اعمالهم تعدوا طورهم وعادوا اشرافهم-	1117	-8763799334870536406	935	1628.0	734	1365	68.4981689453125	177	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0734	false	4337365986257153743	223	300	1058	1456	1456	300	فقال له زهرة نحن خير الناس للناس فلا نستطيع ان نكون كما تقولون بل نطيع الله في السفلة ولا يضرنا من عصي الله فينا المراسلة بين سعد ورستم فانصرف عنه ودعا رجال فارس فذاكرهم هذا ف----------انفوا فقال ابعدكم الله واسحقكم اخزي الله اخرعنا واجبننا ف----------------------ارسل---- الي س-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عد ان ابعث الينا رجلا نكلمه ويكلمنا فدعا سعد جماعة ليرسلهم--------------------------------------------------- اليهم فقال له-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ربعي بن عامر ان الاعاجم لهم اراء واداب ومتي ناتهم جميعا يروا انا قد احتفلنا بهم فلا-	734	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1118	true	817110614173754721	0	146	0	733	1572	300	فقال له زهرة نحن خير الناس للناس ولا نستطيع ان نكون كما تقولون--- نطيع الله في السفلة ولا يضرنا من عصي الله فينا----------------------- فانصرف عنه ودعا رجال فارس فذاكرهم هذا فحموا منه وانفوا فقال ابعدكم الله واسحقكم اخزي الله اجزعنا واجبننا وعن سيف عن رجاله قالوا ارسل سعد الي المغيرة وبسر بن ابي رهم وعرفجة ابن هرثمة وحذيفة بن محسن وربعي بن عامر وقرفة بن ابي زاهر التيمي الواءلي ومذعور ابن عدي العجلي والمضارب بن يزيد وسعيد بن مرة وهما من بني عجل ايضا وكان سعيد من دهاة العرب فقال لهم سعد اني مرسلك---------------------------------------------م الي هءلاء فما عندكم قالوا نتبع ما تامرنا به وننتهي اليه فاذا جاء امر لم يكن منك فيه شء نظرنا امثل ما ينبغي وانفعه للناس فكلمناهم به قال سعد هذا فعل الحزمة اذهبوا فتهيءوا فقال ربعي بن عامر ان الاعاجم لهم اراء واد-ب ومتي ناتهم جميعا يرون انا قد احتفلنا لهم فلا	1118	-8763799334870536406	304	510.5	244	805	37.76397705078125	51	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0735	false	634399113813399103	0	90	0	505	1559	300	تزدهم علي رجل فمالءوه جميعا علي ذلك فارسله وحده فسار اليهم فحبسوه واعلم ر--------------------------------------------------------ستم بمجيءه فاستشار عظماء ----فارس فقال ما ترون انباهي ام نتهاون فاج-مع ملاهم علي التهاون- فاظهر زينته وجلس علي سرير من ذهب وبسط ال--بسط والنمارق--------------------------------------------------------------- والوساءد الم-سوجة بالذهب واقبل ربعي -----علي فرسه وسيفه في خرقه----------------------------------- ورمحه مشدود بعصب وقد فل-----------------------------------------------------------------ما انتهي الي ال-----بسط قيل له انزل فحمل فرسه عليها ونزل------------------------- وربطها بوسادتين -شقهما و--ادخل الحبل فيهما فلم يستطيعوا ان ينهوه و-----اروه التهاون وعرف ما ارادوا فاراد استحراجهم وعليه درع واخذ--------------- عباءة بعيره ف---------تدرعها وشدها علي وسطه بسلب	735	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1118	true	817110614173754721	146	289	733	1515	1572	300	تزدهم علي رجل فمالءوه جميعا علي ذلك فقال فسرحني فسرحه فخرج ربعي بن عامر ليدخل علي رستم عسكره فاحتبسه الذي علي القنطرة وارسل الي رستم بمجيءه فاستشار عظماء اهل فارس فقال ما ترون انباهي ام نتهاون فاجتمع ملءهم علي المباهاة فاظهروا الزبرج------------------ وبسطوا البسط والنمارق ولم يتركوا شيءا ووضعوا لرستم سرير الذهب والبس زينته من الانماط والوساءد المنسوجة بالذهب واقبل ربعي يسير علي فرس له زباء قصيرة معه سيف له مشوف وغمده لفافة ثوب خلق ورمحه معلوب بقد معه حجفة من جلود البقر علي وجهها اديم احمر مثل الرغيف ومعه فرسه ونبله فلما انتهي الي ادني البسط قيل له انزل فحمل فرسه عليها فلما استوت علي البسط نزل عنها وربطها بوسادتين فشقهما ثم ادخل الحبل فيهما فلم يستطيعوا ان ينهوه وانما اروه التهاون وعرف ما ارادوا فاراد استحراجهم وعليه درع له كانه اضاة ويلمقة عباءة بعيره قد جابها وتدرعها وشدها علي وسطه بسلب	1118	-8763799334870536406	404	617.0	329	800	50.5	58	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0735	false	634399113813399103	90	300	505	1559	1559	300	فقالوا--- ضع سلاحك فقال---- لم اتكم فاضع سلاحي بامركم انتم دعوتموني فان ابي-تم ان اتيكم الا كما اريد والا رجعت فاخبروا رستم- فقال اءذنوا له هل هو الا رجل واحد فاقبل يتوكا علي رمحه و--------يقارب --خطوه ويزج النمارق والبسط فلم يدع لهم نمرقا ولا بساطا الا افسده وهتكه-------------- فلما دنا من رستم ---------------جلس علي الارض وركز رمحه علي البس-ط فقيل له ما حملك علي هذا قال انا لا نستحب القعود علي زينتكم هذه فقال له ترجمان رستم واسمه عبود من اهل الحيرة ما جاء بكم -قال الله ج---------اء بنا وهو بعثنا لنخرج من يشاء من عباده -----------------------------من ضيق الدنيا الي سعتها -----ومن جور الاديان الي عدل الاسلام فارسلنا بدينه الي خلقه لندعوهم اليه فمن قبله قبلنا م----نه ورجعنا عنه وتركناه وارضه------ دوننا ومن ابي قاتلناه ح-----تي نفضي الي---------------------------------- الجنة او ----------------------الظفر ف-------قال رستم قد سمعنا قول--كم فهل لكم ان تءخروا هذا الامر حتي ننظر فيه وتنظروا قال نعم كم احب اليكم ايوما او يومين قال--- بل حتي نكاتب اهل راينا ورءساء قومنا واراد مقاربته ومدافعته فقال وان مما سن لنا رسول الله------------------- وعمل به اءمتنا ان لا نمكن الاعد----------------------------------اء اكثر من ثلاث فنحن مترددون عنكم ثلاثا فانظر في امرك واختر واحدة من ثلاث بعد الاجل ا-ما الاسلام وندعك وارضك او الجزاء فنقبل ونكف عنك وان احتجت الينا نصر------------------------------------------ناك او المنابذة-	735	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1119	true	5848670897841953931	2	248	11	1246	1506	300	فقالوا له ضع سلاحك فقال اني لم اتكم فاضع سلاحي بامركم انتم دعوتموني فان احببتم ان اتيكم---- كما اريد والا رجعت فاخبروا رستما فقال اءذنوا له هل هو الا رجل----- فاقبل يتوكا علي رمحه وزجه نصل يقارب الخطو- ويزج النمارق والبسط فما ترك لهم نمرقة ولا بساطا الا افسده وتركها متهتكة مخرقة فلما دنا من رستم تعلق به الحرس وجلس علي الارض وركز رمحه ف-ي البساط فقالوا- ما حملك علي هذا قال انا لا نستحب القعود علي زينتكم فق----ال له رستم-------------------------------- ما جاء بكم فقال الله ابتعثنا وجاء ب----------نا لنخرج من -شاء من عبادة العباد الي عبادة الله تعالي ومن ضيق الدنيا الي سعة الاخرة ومن جور الاديان الي عدل الاسلام فارسلنا بدينه الي خلقه لندعوهم اليه فمن قبله قبلنا ذلك منه ورجعنا عنه وتركناه وارضه يليها دوننا ومن ابي قاتلناه ابدا حتي نفضي الي موعود الله قال وما موعود الله قال الجنة لمن مات علي قتال من ابي والظفر لمن بقي قال رستم قد سمعنا مقالتكم فهل لكم ان تءخروا هذا الامر حتي ننظر فيه وتنظروا قال نعم كم احب اليك- ايوم- ام يومان قال لا بل حتي نكاتب اهل راينا ورءساء ق-------------------ومنا---- فقال -ان مما سن لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وعمل به اءمتنا ا--لا نمكن الاعداء من بداتنا ولا نءجلهم عند الالتقاء اكثر من ثلاث فنحن مترددون عنكم ثلاثا فانظر في امرك واختر واحدة من ثلاث بعد الاجل اختر الاسلام وندعك وارضك او الجزاء فنقبل ونكف عنك وان كنت عن----- نصرنا غنيا تركناك منه وان كنت اليه محتاجا منعناك او المنابذة	1119	-8763799334870536406	919	1519.5	729	1327	69.25395965576172	155	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0736	false	3500556930755422196	0	47	0	244	1530	300	في اليوم الرابع ولسنا نبداك فيما بيننا وبين اليوم الرابع الا ان تبدانا انا كفيل--- بذلك عن اصحاب------ي قال اسيدهم انت قال لا ولكن المسلمين----------- كالجسد الواحد بعضهم من بعض يجير ادناهم علي اعلاهم فخلا رستم برءساء قومه---- فقال ما ترون هل رايتم كلاما قط اعز واوضح	736	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1119	true	5848670897841953931	248	299	1246	1502	1506	300	في اليوم الرابع ولسنا نبدءك فيما بيننا وبين اليوم الرابع الا ان تبدانا انا كفيل لك بذلك علي جميع من تري قال اسيدهم انت قال لا ولكن المسلمين فيما بينهم كالجس-------د بعضهم من بعض يجير ادناهم علي اعلاهم فخلص رستم برءساء اهل فارس فقال ما ترون هل سمعتم كلاما قط -----اوضح	1119	-8763799334870536406	216	374.0	172	268	80.59701538085938	37	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0736	false	3500556930755422196	45	200	234	995	1530	300	اعز واوضح من كلام هذا الرجل فقالوا معاذ الله ان نميل الي دي--ن هذ---------------ا الكلب اما تري الي ثيابه فقال ويحكم لا تنظروا الي الثياب ولكن انظروا الي الراي والكلام والسيرة ان العرب تستخف باللباس والماكل وتص--ون الاحساب ليسوا مثلكم ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما كان من الغد ارسل رستم الي سعد ان ابعث الينا ذلك الرجل فبعث اليهم---- حذيفة بن محصن فاقبل في نحو من ذلك الزي -------------------------------ولم ينزل عن فرسه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقف علي --رستم -----راكبا قال له انزل قال لا افعل فقال ------له ما جاء بك ول--م يجء --------الاول قال له ان اميرنا يحب ان يعدل بيننا في الشدة والرخاء وهذه نوبتي فقال ما جاء بكم فاجابه مثل الاول فقال رستم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المواعدة الي يوم ما قال نعم ثلاثا من امس ف------------------------رده واقبل علي اصحابه وقال ويحكم اما ترون ما اري جاءنا الاول بالامس فغلبنا علي ارضنا وحقر ما نعظم واقام فرسه علي زبرجنا وربطه ب--------------------------------------------------------ه وجاءنا هذا اليوم فوقف علينا وهو في يمن الطاءر -يقوم علي ارضنا دوننا	736	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1120	true	7337786063275242568	1	300	4	1481	1481	300	اعز------ من كلام هذا الرجل -قالوا معاذ الله ان تميل الي شء من هذا وتدع دينك لهذا الكلب اما تري الي ثيابه فقال ويحكم لا تنظروا الي الثياب ولكن انظروا الي الراي والكلام والسيرة ان العرب تستخف باللباس والماكل ويصونون الاحساب ليسوا مثلكم في اللباس ولا يرون فيه ما ترون واقبلوا اليه يتناولون سلاحه ويزهدونه فيه فقال لهم هل لكم ان تروني فاريكم فاخرج سيفه من خرقة كانه شعلة نار ثم رمي ترسا ورموا حجفته فخرق ترسهم وسلمت حجفته فقال يا اهل فارس انكم عظمتم الطعام والشراب وانا صغرناهما ثم رجع الي ان ينظروا الي الاجل فلما كا---ن الغد بعثوا ------------ان ابعث الينا ذلك الرجل فبعث اليهم سعد حذيفة بن محصن فاقبل في نحو ذل---ك الزي حتي اذا كان علي ادني البساط قيل له انزل قال ذلك لو جءتكم في حاجتي فقولوا لملككم اله حاجة ام لي فان قال لي فقد كذب ورجعت عنه وتركتكم وان قال له لم اته الا علي ما احب فقال دعوه فجاء حتي وقف عليه ورستم علي سريره فقال له انزل قال لا افعل فلما ابي ساله ما بالك جءت ولم يجء صاحبنا بالامس قال ---ان اميرنا يحب ان يعدل بيننا في الشدة والرخاء فهذه نوبتي -قال ما جاء بكم قال الله عز وجل من علينا بدينه وارانا اياته حتي عرفناه وكنا له منكرين ثم امرنا بدعاء الناس الي واحدة من ثلاث فايها اجابوا اليه قبلناه الاسلام وننصرف عنكم او الجزاء ونمنعكم ان احتجتم الي ذلك او المنابذة فقال او الموادعة الي يوم ف--قال نعم ثلاثا من امس فلما لم يجد عنده الا ذلك رده واقبل علي اصحابه فقال وليكم الا ترون ما اري جاءنا الاول بالامس فغلبنا علي ارضنا وحقر ما نعظم واقام فرسه علي زبرجنا وربطه به فهو في يمن الطاءر ذهب بارضنا وما فيها اليهم مع فضل عقله وجاءنا هذا اليوم فوقف علينا فهو في يمن الطاءر سيقوم علي ارضنا دوننا-	1120	-8763799334870536406	654	1088.5	518	1509	43.339962005615234	105	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0736	false	3500556930755422196	200	297	995	1517	1530	300	حتي --------اغضبهم واغضبوه فلما كا---ن الغد ارسل ابعثوا الينا رجلا فبعث------- المغيرة بن -------------------------------------------------------------------------------------------شعبة فاقبل اليهم و-----------------------------------------------------------------عليهم التيجان والثياب المنسوجة بالذهب وبسطهم علي غلوة لا يوصل الي صاحبكم حتي يمشي عليها ----فاقبل المغيرة --------------------حتي جلس مع رستم علي سرير-------ه فوثبوا علي-------ه وانزلوه ومعكوه وقال قد- كانت تبلغنا عنكم الاحلام ولا اري قوما اسفه منكم انا معشر العرب لا ن-----ستعبد بعضنا بعضا الا ان يكون محاربا لصاحبه فظننت انكم تواسون قومكم كما نتواسي فكان احسن من الذي صنعتم ان تخبروني ان بعضكم ارباب بعض فان هذا الامر لا يستقيم فيكم ولا يصنعه احد واني لم اتكم ولكن-- دعوتموني	736	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1121	true	5272707165250179983	3	136	20	739	1577	300	حتي اغضبوه واغضبهم ف--------لما كان من الغد ارسل ابعثوا الينا رجلا فبعثوا اليه المغيرة بن شعبة قالوا فلما جاء الي القنطرة يعبرها الي اهل فارس حبسوه واستاذنوا رستما في اجازته فاذن في ذلك فاقبل المغيرة والقوم في زيهم في الامس لم يغيروا شيءا من شارتهم تقوية لتهاونهم عليهم التيجان والثياب المنسوجة بالذهب وبسطهم علي غلوة لا ي-صل الي صاحبهم حتي يمشي عليها غلوة وجاء المغيرة وله اربع ضفاءر يمشي حتي جلس معه ----علي سريره وشارته فوثبوا اليه فنتروه وانزلوه ومغثوه فقال انه كانت تبلغنا عنكم --احلام ولا اري قوما اسفه منكم انا معشر العرب سواء لا يستعبد بعضنا بعضا الا ان يكون محاربا لصاحبه فظننت انكم تواسون قومكم كما نتواسي وكان احسن من الذي صنعتم ان تخبروني ان بعضكم ارباب بعض وان هذا الامر لا يستقيم فيكم فلا نصنعه و--------لم اتكم ولكنكم دعوتموني	1121	-8763799334870536406	466	795.0	376	742	62.8032341003418	68	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0737	false	8947779633828511208	3	60	18	320	1559	300	مغل-بون وان ملكا لا يقوم علي هذه السيرة ولا علي هذه العقول فقالت السفلة صدق والله العربي وقالت الدهاقين والله لقد رمي بكلام لا تزال عبيد------------نا ينزعون اليه قاتل الله اولينا ما كان احمقهم حين كانوا يصغرون امر هذه الام-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ث----------------------م ت----------------------------------------------------------------------------كلم رستم فحمد قومه وعظم امرهم ---------وقال لم نزل متمكنين في البلاد ظاهرين علي الاعداء اشرافا	737	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1121	true	5272707165250179983	159	300	857	1577	1577	300	مغلوبون وان ملكا لا يقوم علي هذه السيرة ولا علي هذه العقول فقالت السفلة صدق والله العربي وقالت الدهاقين والله لقد رمي بكلام لا يزال خولنا والضعفاء منا ينزعون اليه قاتل الله اولينا ما كان احمقهم حين------ يصغرون امر هذه الامة فمازحه رستم ليمحو ما صنع به فقال له يا عربي ان الحاشية قد تصنع ما لا يوافق الملك فيتراخي عنها مخافة ان يكسرها عما ينبغي من ذلك والامر علي ما تحب من الوفاء وقبول الحق وليس ما صنعوا بضاءرك ولا ناقصك عندنا فاجلس حيث شءت فاجلسه معه ثم قال ما هذه المغازل التي معك يعني السهام قال ما ضر الجمرة ان لا تكون طويلة ثم راماهم ثم قال له رستم تكلم او اتكلم فقال المغيرة انت الذي بعثت الينا فتكلم فاقام الترجمان بينهما وتكلم رستم فحمد قومه وعظم الملك والمملكة وقال لم نزل متمكنين في البلاد ظاهرين علي الاعداء اشرافا-	1121	-8763799334870536406	286	508.0	231	727	39.339752197265625	47	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0737	false	8947779633828511208	60	279	320	1456	1559	300	في الامم فليس لاحد---------- مثل عز-------نا وسلطاننا ننصر عليهم ----ولا ينصرون علينا الا اليوم وا--ليومين وا--لشهر ل----------------لذنوب فاذا انتقم الله منا ورضي--- علينا رد لنا الكرة علي عدونا ولم يكن في الامم امة اصغر عندنا امرا منكم كنتم اهل قشف ومعيشة سيءة لا نراكم شيءا---------- وكنتم تقصدوننا اذا قحطت بلادكم----------------------------------- فنامر لكم بشء من التمر والشعير ثم نردكم وقد علمت انه لم يحملكم علي ما صنعتم الا ما اصابكم من الجهد في بلادكم فانا امر لاميركم بكسوة وبغل والف درهم وامر لكل م-----نكم بوقر--- تمر-------- وتنصرفون عنا فاني لست اشتهي ان اقتلكم ولا اسركم فتكلم المغيرة فحمد الله واثني عليه --وقال غن الل-------ه خالق كل شء ورازقه-------------------------- فمن صنع شيءا فانما هو بصنع--------------------------------ه واما الذي ذكرت به نفسك واهل ب----------------------------------------------------------------لادك فنحن نعرفه فا----------لله صنعه بكم ووضعه فيكم وهو له دونكم واما الذي ذكرت فينا من سوء الحال والضيق وال------اختلاف------- فنحن نعرفه ولسنا ننكره والله ابتلانا به-------------- والدنيا دول ولم يزل اهل الشداءد-- يتوقعون الرخاء حتي يصيروا اليه ولم يزل اهل الرخاء-- يتوقعون الشداءد حتي تنزل بهم ويصيروا اليها ولو شكرتم --ما اتاكم الله ل--------------كان شكركم يقصر عما اوتيتم و-اسلمكم ضعف الشكر الي تغير الحال ولو كنا فيما ابتلينا به اهل الكفر لكان عظيم ما ابتلينا به- مستجلبا من الله رحمة ورافة علين-ا ولكن الشان غير ما تذهبون اليه او كنتم تعرفوننا به ان الله تبارك وتعالي بعث فينا رسولا	737	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1122	true	-2368636536630066482	0	262	0	1350	1542	300	في الامم -ليس لاحد من الملوك مثل عزنا وشرفنا وسلطاننا ننصر علي الناس ولا ينصرون علينا الا اليوم او اليومين او الشهر او الشهرين لاجل الذنوب فاذا انتقم الله منا فرضي رد الينا عزنا ثم انه لم ت------------كن في الناس امة اصغر عندنا امرا منكم كنتم اهل قشف ومعيشة سيءة لا نراكم شيءا ولا نعدكم وكنتم--------- اذا قحطت ارضكم واصابتكم السنة استعنتم بناحية ارضنا فنامر لكم بشء من التمر والشعير ثم نردكم وقد علمت انه لم يحملكم علي ما صنعتم الا ما اصابكم من الجهد في بلادكم فانا امر لاميركم بكسوة وبغل والف درهم وامر لكل واحد منكم بوقر من تمر وبثوبين وتنصرفون عنا فاني لست اشتهي ان اقتلكم ولا اسركم فتكلم المغيرة فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله سبحانه خالق كل شء ورازقه يرفع من يشاء ويضع من يشاء فمن صنع شيءا فان الله تبارك اسمه وتعالي هو يصنعه والذي صنعه واما الذي ذكرت به نفسك واهل بلادك من الظهور علي الاعداء والتمكين في البلاد وعظم السلطان في الدنيا فنحن نعرفه ولا ننكره والله صنعه لكم ووضعه فيكم وهو له دونكم واما ما ذ--كرت فينا من سوء الحال و--ضيق المعيشة واختلاف القلوب فنحن نعرفه وا------------لله ابتلانا بذلك وصيرنا اليه والدنيا دول ولم يزل اهل --شداءدها يتوقعون الرخاء حتي يصيروا اليه و-------اهل --رخاءها يتوقعون الشدة --حتي تنزل بهم ويصيروا اليها ولو -كنتم فيما اتاكم الله دوننا اهل شكر لكان شكركم يقصر عما اوتيتم ولاسلمكم ضعف الشكر الي تغير الحال ولو كنا فيما ابتلينا به اهل --كفر -كان عظيم ما تتابع علينا مستجلبا من الله رحمة يرفه بها عنا ولكن الشان غير ما تذهبون الي--------------------ه ان الله تع-------الي بعث فينا رسولا	1122	-8763799334870536406	968	1619.0	771	1432	67.59776306152344	161	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0738	false	-7905637475121743089	26	104	124	537	1553	300	فاستشاط رستم غضبا ثم حلف بالشمس ان لا يرتفع الصبح---- غدا حتي نقتلكم اجمعين وانصرف المغيرة وخلص رستم باهل --فارس وقال اين هءلاء منكم هء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاء والله الرجال صادقين كانوا ام كاذبين والله لءن كان بلغ من عقلهم وصونهم لسرهم ان لا يختلفوا فما قوم ابلغ ل-ما ارادوا منهم ولءن كانوا صادقين فما يقوم لهءلاء شء فلجوا وتجلدوا وقال والله اني لاعلم انكم تصغون الي ما اقول لكم وان هذا منكم رثاء فازدادوا لجاجة -------فارسل رستم رسولا خلف المغيرة	738	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1123	true	-4087211705472904362	28	125	139	659	1565	300	واستشاط----- غضبا ثم حلف بالشمس ---لا يرتفع لكم الضحي غدا حتي اقتلكم اجمعين فانصرف المغيرة وخلص رستم باشراف فارس فقال اين هءلاء منكم ما بعد هذا الم ياتكم الاولان فجسراكم واستخرجاكم ثم جاءكم هذا فلم يختلفوا وسلكوا طريقا واحدا ولزموا امرا واحدا هءلاء والله الرجال صادقين او------ كاذبين والله لءن كان بلغ من رايهم وصونهم امرهم ان لا يختلفوا -ما قوم ابلغ فيما ارادوا منهم و-ان كانوا صادقين -ما يقوم لهءلاء شء فلجوا وتجلدوا فقال والله اني لاعلم انكم تصغون الي ما اقول لكم وان هذا منكم رياء فازدادوا لجاجا وفي بعض الروايات ان مما قال المغيرة	1123	-8763799334870536406	354	605.5	282	537	65.92179107666016	53	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0738	false	-7905637475121743089	164	300	856	1553	1553	300	ارسل اليه- سعد بقية ذوي الراي فساروا وكانوا ثلاثا الي رستم -------فقالوا له ان اميرنا ي----------------------------------دعوك الي ما هو خير لنا ولك و---العافية -ان تقبل---- ما دعاك ا------------ليه ونرجع الي ارضنا وترجع الي ارضك و--------------------داركم لكم وامركم فيكم وما اصبتم مما وراءكم كان زيادة لكم دوننا وكنا عونا لكم -----علي احد ان ارادكم ف-------------اتق الله --------ولا يكونن هلاك قومك علي يدك و-----ليس بينك وبين ان تغ-بط بهذا الامر الا ان تدخل فيه وتطرد به الشيطان عنك فقال لهم ا-------------------------------------------------------------------ن الامثال اوضح من كثير من الكلام وساضرب لكم مثلكم تبصروا انكم كنتم اهل جهد في المعيشة وقشف في الهيءة ------------لا تنتصفون ولا تمتنعون فلم نسء جواركم وكنا -------------------------------------نميركم و-------------------------------نحسن اليكم فلما -طعمتم طعامنا وشربتم شراب------------نا وصفتم---- لقومكم ذلك ودعوتموهم ثم اتيتمونا---- وانما مثلكم------- ومثلنا كمثل رجل كان له كرم فراي فيه ثعلبا فقال وما ثعلب فانطلق الثعلب-	738	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1124	true	3341356335229599862	41	228	205	1152	1527	300	ارسل اليهم سعد بقية ذوي الراي -جميعا وحبس الثلاثة فخرجوا حتي اتوه فقالوا له ان اميرنا يقول لك ان الحرب تحفظ الولاة واني ادعوك الي ما هو خير لنا ولك وهي العاقبة بان تقبل منا ما دعاك الله عز وجل اليه ونرجع الي ارضنا وترجع الي ارضك وبعضنا من بعض الا ان داركم لكم وامركم فيكم وما اصبتم مما وراءكم كان زيادة لكم دوننا وك-----نا لكم عونا علي احد ان ارادكم او قوي عليكم واتق الله يا رستم ولا يكونن هلاك قومك علي يديك فانه ليس بينك وبين ان تغتبط الا -----------ان تدخل فيه وتطرد به الشيطان عنك فقال رستم اني قد كلمت منكم نفرا ولو انهم فهموا عني رجوت ان تكونوا قد فهمتم وان الامثال اوضح من كثير من الكلام وساضرب لكم مثلكم------- انكم كنتم اهل جهد في المعيشة وقشف في الهيءة لا تمتنعون ولا تنتصف------------ون فلم نسء جواركم ولم ندع مواساتكم تقتحمون المرة بعد المرة فنميركم ثم نردكم وتاتوننا اجراء وتجارا فنحسن اليكم فلما تطعمتم طعامنا وشربتم شرابنا واظلكم ظلنا وصفتم ذلك لقومكم ثم --دعوتموهم ف--اتيتمونا بهم وانما مثلكم في ذلك ومثلنا كمثل رجل كان له كرم فراي فيه ثعلبا فقال وما ثعلب فانطلق الثعلب	1124	-8763799334870536406	614	988.0	494	987	62.20871353149414	100	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0739	false	-3592004317117755978	0	38	0	199	1600	300	فدعا الثعالب الي ذلك الكرم فلما اجتمعوا اليه سد------ صاحب الكرم النقب الذي كن يدخلن منه فقتلهن فقد علمت ان الذي حملكم علي هذا الحرص والطمع و--الجهد فارجعوا عنا عامكم هذا ونحن نميرك---------------------------م فاني لا اشتهي ان اقتلكم	739	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1124	true	3341356335229599862	228	268	1152	1368	1527	300	فدعا الثعالب الي ذلك الكرم فلما اجتمعت ع-ليه سد عليها صاحب الكرم مدخلها----------------- فقتلها وقد علمت ان الذي حملكم علي هذا الحرص والطمع مع الجهد فارجعوا عنا عامكم هذا وامتاروا حاجتكم ولكم العود كلما احتجتم فاني لا اشتهي ان اقتلكم	1124	-8763799334870536406	160	266.5	128	234	68.37606811523438	27	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0739	false	-3592004317117755978	147	298	748	1586	1600	300	الجهاد وقالوا------- واما ما ضربت -لنا من الامثال فليس كذلك------------------------------------ ولكن- سنضرب مثلكم انما---- مثلكم كمثل رجل غرس ارضا واختار لها الشجر والحب واجري اليها الانهار وزينها بالقصور واقام فيها فلاحين يسكنون قصورها ويقومون علي جناتها فخلا- الفلاحون في القصور علي ما لا يحب وفي الجنان بمثل ذلك فاطال امهالهم ف----لم يستحيوا من تلقاء انفسهم استعتبهم فكابروه فدعا اليها غيرهم واخرجهم منها فان ذهبوا عنها تخطفهم الناس وان اقاموا فيها صاروا خولا لهءلاء ف------يسومونهم الخسف ابدا والله لو لم يكن ما نقول---- حقا ولم يكن الا الدنيا لما صبرنا عن الذي نحن فيه من لذيذ عيشكم وراينا من زبرجكم------- ولقارعناكم حتي نغلبكم عليه فقال رستم اتعبرون الينا ام نعبر اليكم فقالوا بل اعبروا الينا ورجعوا من عنده عشيا وارسل سعد الي الناس ان يقفوا مواقفهم وارسل اليهم شانكم والعبور فارادوا القنطرة فقال------- لا ولا كرامة اما شء--- غلبناكم عليه فلن نرده عليكم تكفلوا معبرا غير القناطر فباتوا يسكرون العتيق حتي الصباح	739	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1126	true	-7550594217426255983	80	243	448	1351	1640	300	الطاعة وقتالنا الصبر واما ما ضربتم لنا من الامثال فانكم ضربتم للرجال وللامور الجسام وللجد الهزل ولكنا سنضرب --لكم مثلا وان مثلكم -مثل رجل غرس ارضا واختار لها الشجر والحب واجري له--ا الانهار وزينها بالقصور واقام فيها فلاحين يسكنون قصورها ويقومون علي جناتها فخلفه الفلاحون في القصور ب---ما لا يحب وفي الجنان بمثل ذلك فاطال نظرت-هم فلما لم يستحيوا من تلقاء انفسهم استعتبهم فكابروه فدعا اليهم غيرهم فاخرجهم منها فان ذهبوا عنها تخطفهم الناس وان اقامو-----ا صاروا خولا لهم يملكونهم ويسومونهم الخسف ابدا والله لو لم يكن ما نقول لكم حقا ولم تكن الا الدنيا لما كان لنا عما ضربنا ب-ه من لذيذ عيشكم وراينا من زبرجكم من صبر ولقارعناكم او- نغلبكم عليه فقال رستم اتعبرون الينا او نعبر اليكم فقالوا بل اعبروا الينا فخرجوا من عنده عشيا فارسل سعد الي الناس ان يقفوا مواقفهم وارسل اليهم شانكم والعبور فارادوا القنطرة فارسل اليهم لا ولا كرامة اما شء قد غلبناكم عليه فلن نرده عليكم تكلفوا معبرا غير القناطر فباتوا يسكرون العتيق حتي الصباح	1126	-8763799334870536406	754	1341.5	611	919	82.04570007324219	119	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0740	false	-8465931474747297085	0	38	0	206	1534	300	والبراذع حتي جعلوه طريقا واستتم بعد-ما ارتفع النهار-------------- وراي رستم من الليل كان ملكا نزل من السماء فاخذ قسي اصحابه فختم عليها ثم صعد بها الي السماء فاستيقظ مهموما واستدعي--- خاصته فقصها عليهم وقال ان الله------- ليعظنا لو	740	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1127	true	1325731075557580581	172	217	896	1126	1588	300	والبراذع حتي جعلوه طريقا واستتم بعد ما ارتفع النهار من الغد قالوا وراي رستم من الليل -ان ملكا نزل من السماء فاخذ قسي اصحابه فختم عليها ثم صعد بها الي السماء فاستيقظ مهموما حزينا فدعا خاصته وقصها عليهم وقال ان الله عز وجل ليعظنا لو	1127	-8763799334870536406	197	359.5	159	231	85.28138732910156	36	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0740	false	-8465931474747297085	120	157	603	819	1534	300	عبر الفرس العتيق ----------جلس رستم علي سريره وضرب -عليه طيارة وعبي في القلب ثمانية عشر فيلا عليها --صناديق ورج--ال وفي المجنبتين ثمانية او سبعة----------------------- واقام الجالينوس بينه وبين ميمنته والفيرزان بينه وبين ميسرته وبقيت القنطرة بين الخيلين	740	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1127	true	1325731075557580581	252	293	1293	1543	1588	300	عبر اهل فارس اخذوا مصافهم وجلس رستم علي سريره وضربت عليه طيارة وعبا في القلب ثمانية عشر فيلا عليها الصناديق والرجال وفي المجنبتين ثمانية و--سبعة عليها الصناديق والرجال واقام الجالينوس بينه وبين ميمنته والبيزران بينه وبين ميسرته وبقيت القنطرة بين --خيلين	1127	-8763799334870536406	192	332.0	159	254	75.5905532836914	26	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0725	false	2845550340728013798	124	209	649	1097	1585	300	علي المقدمة زهرة بن عبد الله بن قتادة بن الحوية فانتهي الي العذيب وكان من اصحاب رسول الله وجعل علي الميمنة عبد الله بن المعتم وكان من الصحابة ايضا واستعمل علي ----------------------------------------------------------------------------------الميسرة شرحبيل بن السمط الكندي وكان غلاما شابا وكان قد قاتل اهل الردة وجعل خليفته خالد بن عرفطة حليف بني عبد شمس وجعل--- عاصم بن عمرو التميمي علي الساقة وسواد بن مالك التميمي علي الطلاءع و---------------------------------سلمان بن ربيعة الباهلي -علي المجردة وعلي الرجالة حمال بن مالك الاسدي وعلي الركبان عبد الله بن ذي السهمين	725	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1128	true	-3177444995650573400	18	102	88	529	1561	300	علي المقدمة زه---------------------رة بن الجوية وعلي ----------------------------------------------الميمنة عبد الله بن المعتم وكان من ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم واحد التسعة الذين قاموا عليه فتممهم طلحة بن عبيد الله عشرة في العرافة وعلي الميسرة شرحبيل بن السمط الكندي وكان------ شابا----- قد قاتل اهل الردة علي الردة ووفي الله عز وجل فعرف ذلك له وعلي الساقة عاصم بن عمرو السعدي وعل---------------------------------ي الطلاءع سواد بن مالك التميمي وعلي المجردة سلمان بن ربيعة الباهلي وعلي------------- الرجال- حمال بن مالك الاسدي وعلي الركبان عبد الله بن ذي السهمين	1128	-8763799334870536406	247	356.5	198	567	43.5626106262207	37	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0741	false	-5091478206566381629	196	238	1059	1307	1649	300	سعد------ الزموا موا---------------قفكم حتي تصلوا الظهر فاذا صليتم------ فاني مكبر تكبيرة فكبروا واستعدوا ف-----------------------------------------------------------اذا سمعتم الثانية فكبروا والبسو--ا عدتكم ثم اذا كبرت الثالثة فكبروا -لينشط فرسانكم -----------------الناس فاذا كبرت الرابعة فازحفوا جميعا حتي تخالطوا عدوكم وقولوا لا حول ولا قوة الا بالله	741	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1131	true	-9187580173324544406	212	270	1167	1518	1660	300	سعد للناس الزموا مواقفكم لا تحركوا شيءا حتي نصل-ي الظهر فاذا صليتم الظهر فاني مكبر تكبيرة فكبروا واستعدوا واعلموا ان التكبير لم يعطه احد قبلكم وانما اعطيتموه تاييدا فاذا سمعتم الثانية فكبروا ولتستتموا عدتكم --فاذا كبرت الثالثة فكبروا ولينشط فرسانكم الناس ليبرزوا ويطاردوا فاذا كبرت الرابعة فازحفوا جميعا حتي تخالطوا عدوكم وقولوا لا حول ولا قوة الا بالله	1131	-8763799334870536406	228	401.5	187	354	64.40677642822266	34	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0741	false	-5091478206566381629	242	291	1328	1607	1649	300	-برز اهل النجدات فانشبوا القتال وخرج اليهم من الفرس امثالهم-------- فاعتوروا الطعن والضرب وقال غالب بن عبد الله الاسدي--------- قد علمت واردة المساءح ذات اللسان والبيان الواضح اني سمام البطل المسالح وفارج الامم المهم الفادح فخرج اليه هرمز وكان من ملوك الباب والابواب وكان متوجا فاسره غالب----- فجاء بع	741	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1132	true	520972517170378741	162	212	849	1127	1584	300	فبرز اهل النجدات فانشبوا القتال وخرج--------------- امثالهم من فارس فاعتوروا الطعن والضرب وخرج غالب بن عبد الله الليثي وهو يقول قد علمت واردة المسالح ذات البنان واللبان الواضح اني سمام البطل المشايح وفارج الامر المهم الفادح فخرج اليه هرمز وكان من ملوك الب---------اب وكان متوجا فاسره غالب اسرا فجاء به	1132	-8763799334870536406	240	420.5	195	302	79.47019958496094	34	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0742	false	-7430357595224185041	117	227	608	1185	1587	300	الفيلة حتي عدلها ركبانها وخرج الي طليحة عظيم منهم ف-------------------------قتله طليحة وقام الاشعث بن قيس في كندة حين استصرخهم سعد فقال يا معشر كندة لله در بني اسد اي فري يفرون واي هز يهزون عن موقفه----------م اغني كل قوم ما يليهم وانتم تنتظرون من يكفيكم الباس اشهد ما احسنتم اسوة قوم--كم من العرب منذ اليوم وانهم ليقتلون ويقاتلون وانتم جثاة علي الركب تنظرون فوثب اليه عدد منهم عشرة فقالوا عثر الله جدك انك لتءبسنا جاهدا ونحن احسن الناس موقفا فمن اين خذلنا قومنا العرب واسانا اسوتهم فها نحن معك فنهد ونهدوا معه فازالوا الذين بازاءهم فلما راي الف---رس ما يلقي الناس والفيلة من كتيبة ----اسد رموهم بحدهم وحملوا------------- عليهم وفيهم	742	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1134	true	8784140699810341118	193	300	1031	1578	1578	300	الفيلة عنهم------------- وخرج الي طليحة عظيم منهم فبارزه فما البثه طليحة ان قتله قالوا وقام الاشعث بن قيس -------------------------فقال يا معشر كندة لله در بني اسد اي فري يفرون واي هذ يهذون عن موقفهم منذ اليوم اغني كل قوم ما يليهم وانتم تنظ-رون من يكفيكم الباس اشهد ما احسنتم اسوة اخوانكم من العرب---------- وانهم ليقتلون ويق-تلون وانتم جثاة علي الركب------- فوثب اليه م----نهم عشرة فقالوا عثر----- جدك انك لتءبسنا يا هذا نحن احسن الناس موقفا فمن اين خذلنا قومنا العرب واسانا اسوتهم فها نحن معك فنهد ونهدوا---- فازالوا الذين بازاءهم ولما راي اهل فارس ما تلقي-------------- من كتيبة بني اسد رموهم بحدهم وبدر المسلمون الشدة عليهم وهم---	1134	-8763799334870536406	458	759.5	365	634	72.23974609375	75	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0742	false	-7430357595224185041	266	298	1420	1577	1587	300	فارسل سعد الي عاصم بن عمرو التميمي فقال يا معشر بني تميم الستم اصحاب الابل والخيل اما عندكم لهذه الفيلة من حيلة قالوا بلي والله ثم نادي----- في رجال من قومه رماة	742	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1135	true	2703121606580470080	156	188	839	993	1604	300	وارسل سعد الي عاصم بن عمرو-------- فقال يا معشر بني تميم الستم اصحاب الابل والخيل اما عندكم لهذه الفيلة من حيلة قالوا بلي والله ثم نادي عاصم في رجال من قومه رماة	1135	-8763799334870536406	148	279.5	117	162	91.35802459716797	29	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0743	false	7544872439593697448	0	96	0	523	1588	300	ثقافة فقال يا معشر الرماة ذبوا ركبان الفيلة عنهم بالنبل وقال يا معشر اهل الثقافة استدبروا الفيلة فقطعوا وضنها وخرج يحميهم و--رحا الحرب تدور علي ا----سد وقد جالت الميمنة والميسرة غير بعيد واقبل اصحاب عاصم علي الفيلة فاخذوا باذن--------اب توابيتها فقطعوا وضنها وارتفع عواءهم فما بقي لهم------ فيل الا او-ي وقتل اصحابها------------- ونفس عن ا----سد وردوا فارسا عنهم------ الي مواقفهم واقتتلوا حتي غربت الشمس ثم حتي ذهبت هداة من الليل ثم رجع هءلاء وهءلاء واصيب من ----اسد تلك العشية خمسماءة وكانوا ردءا للناس وكان عاصم حامية للناس وهذا الي-------وم--------- الاول وهو يوم ارماث فقال عمرو بن	743	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1135	true	2703121606580470080	190	290	1002	1551	1604	300	ثقافة فقال يا معشر الرماة ذبوا ركبان الفيلة عنا ويا مع------------شر اهل الثقافة استدبروا الفيلة فقطعوا وضنها وخرج يحميهم والرحي داءر-----ة علي بني اسد وقد جالت الميمنة والميسرة غير بعيد واقدم اصحاب عاصم علي الفيلة فاخذوا باذنابها وذباب توابيتها فقطعوا وضنها-------------- فما بقي لهم يومءذ فيل الا اعري وقتل اصحابها وتقاتل الناس ونفس عن بني اسد وردو------ا عنهم الفرس الي مواقفهم فاقتتلوا حتي غربت الشمس ثم حتي ذهبت هداة من الليل ثم رجع هءلاء وهءلاء واصيب من بني اسد تلك العشية خمسماءة وكانوا رد-ا للناس وكان عاصم عادية الناس وحاميتهم فهذا يوم القادسية الاول وهو يوم ارماث وقال عاصم بن	1135	-8763799334870536406	453	791.0	366	587	77.17205810546875	70	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0743	false	7544872439593697448	125	217	691	1156	1588	300	سعد----- قد تزوج سلمي---------- امراة المثني بن حارثة الشيباني بعده بشراف فلما جال الناس- يوم ارماث وكان سعد لا يطيق الجلوس جعل سعد يتململ جزعا- فوق القصر ف--------------------------------لما رات سلمي ما يصنع الف---رس قال- وامثنياه ولا مثني للخيل اليوم قالت ذلك عند رجل صخر م---ما يري في اصحابه و---نفسه فلطم وجهها وقال اين المثني عن هذه الكتيبة التي تدور عليها الرحي يعني اسدا وعاصما فقالت اغيرة وجبنا فقال والله لا يعذرني اليم احد ان----------- لم تعذريني وانت ترين ما بي والناس احق ان لا يعذروني فتعلقها الناس و---لم يبق شاعر الا اعتد	743	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1140	true	1402746885342259481	197	300	1012	1523	1523	300	سعدا كان قد تزوج سلمي بنت خصيفة امراة المثني بن حارثة كما تقدم فنزل بها القادسية فلما كان يوم ارماث وجال النا-------------س جعل سعد يتململ ويجول فوق القصر وكان لا يطيق جلوسا الا علي بطنه فلما رات سلمي ما يصنع اهل فارس قالت وامثنياه ولا مثني للخيل اليوم وهي----- عند رجل قد اضجر ما يري من اصحابه ومن نفسه فلطم وجهها وقال اين المثني من هذه الكتيبة التي تدور عليها الرحي يعني اسدا وعاصما فقالت اغيرة وجبنا قا-ل والله لا يعذرني----- احد اليوم اذا انت لم تعذريني وانت ترين ما بي فالناس احق ا--لا يعذروني فلما ظهر المسلمون لم يبق شاعر الا اعتد-	1140	-8763799334870536406	366	580.0	287	538	68.02973937988281	61	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0744	false	8319348864439218518	2	41	13	219	1634	300	فتعجل------ القعقاع ف------قدم علي الناس صبيحة هذا اليوم وهو يوم اغواث وقد عهد الي اصحابه ان يتقطعوا اعشارا وهم الف -كلما بلغ عشرة مدي البصر سرحوا في اثارهم عشرة -فقدم اصحابه في عشرة فاتي الناس فسلم عليهم وبشرهم بالجنود	744	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1141	true	7934246610943178428	260	298	1341	1540	1547	300	العجلي فطوي القعقاع وتعجل فقدم علي الناس صبيحة-------------- يوم اغواث وقد عهد الي اصحابه ان ينقطعوا اعشارا وهم الف فكلما بلغ عشرة مد- البصر سرح-- في اثارهم عشرة وتقدم هو---- في عشرة فاتي الناس فسلم عليهم وبشرهم بالجنود	1141	-8763799334870536406	178	298.5	142	220	80.90908813476562	27	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0744	false	8319348864439218518	45	204	242	1135	1634	300	ايها الناس اني قد جءتكم في قوم والله ان لو كانوا بمكانكم ثم احسوكم -حسدوكم خطوتها وحاولوا ان يطيروا بها دونكم -اصنعوا كما اصنع وطلب البراز فقالوا فيه ي-----------------------قول ابو بكر-------------------- لا يهزم جيش فيهم مثل هذا وسكنوا اليه فخرج اليه ذو الحاجب ف--عرفه القعقاع فن----------------------------ادي يا لثارات ابي عبيد وسليط واصحاب---- الجسر وتضاربا فقتله القعقاع وجعلت خيله ------------------ترد الي الليل وتنشط الناس وكان لم يكن بالامس مصيبة وفرحوا--------------- بقتل ذي الحاجب-------------- وانكسرت الاعاجم ب-----------------------ذلك وطلب القعقاع البرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ز فخرج اليه الفيرز-------------ان والبنذو------ان فانضم الي القعقاع الحارث بن ظبيان بن الحارث احد بني تيم اللات فتبارزوا فقتل القعقاع الفيرزان وقتل الحارث--------------------- البنذوان ونادي القع-----------------------قاع يا معشر ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلمين باشروهم بالسيوف فانما يحصد الناس فاقتتلوا حت------------ي المساء فلم ير اهل فارس في هذا اليوم ما يعجبهم واكثر المسلمون فيهم القتل و---------لم يقاتلوا في هذا اليوم علي فيل كانت توابيتها قد تكسرت بالامس فاستانفوا عمله------------ا فلم يفرغوا منها حتي كا---ن الغد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وجعل القعقاع كلما طلعت قطعة من اصحابه كبر وكبر المسلمون ويحمل ويحملون	744	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1142	true	7420416317169003270	0	295	0	1600	1624	300	ايها الناس اني قد جءتكم في قوم والله--- لو كانوا بمكانكم ثم احسوكم لحسدوكم حظوتها وحاولوا ان يطيروا بها دونكم فاصنعوا كما اصنع فتقدم ثم نادي من يبارز فسكن الناس اليه وقالوا لقول ابي بكر الصديق رضي الله عنه لا يهزم جيش فيهم مثل القعقاع فخرج ا--------ليه ذو الحاجب فقال له القعقاع من انت فقال انا بهمن جاذويه فنادي يا لتارات ابي عبيد وسليط واصحاب يوم الجسر فاجلتدا فقتله القعقاع وجعلت خيله ترد قطعا وما زالت ترد الي الليل وتنشط الناس وكان لم تكن بالناس مصيبة كانما استقبلوا قتالهم بقتل--- الحاجبي وبلحاق القطع وانكسرت الاعاجم لذلك وكان اول القتال قبل ان يقدم القعقاع المطاردة فلما قدم قال ايها الناس اصنعوا كما اصنع فنادي من يبارز فبرز له ذو الحاجب فقتله واخر فقتله وخرج الناس من كل ناحية وبدا الضرب والطعان ونادي القعقاع ايضا من يبارز فخرج اليه رجلان احدهما البيزران والاخر البندوان فانضم الي القعقاع الحارث بن ظبيان---------- احد بني تيم اللات ف-بارز------- القعقاع البيزران فضربه فاذري راسه وبارز ابن ظبيان البندوان فضربه فاذري راسه وحمل بنو عم القعقاع يومءذ عشرة عشرة من الرجال علي ابل قد البسوها فهي مجللة مبرقعة واطافت بهم خيولهم وامروا ان تحمل تلك الابل علي خيل الفرس يشبهون بالفيلة التي ارسلت عليهم الفرس بالامس فجعلت تلك الابل لا تصمد لقليل ولا لكثير الا نفرت بهم خيلهم وركبتهم خيول المسلمين فاستنوا بهم فلقي اهل فارس من الابل يوم اغواث اعظم مما لق----------------------------------------------------ي المسلمون من الفيلة يوم ارماث ولم يقاتلوا في هذا اليوم علي فيل كانت توابيتها قد تكسرت بالامس واستانفوا علاجها حين اصبحوا فلم ترتفع ------حتي كان من الغد ولم ير اهل فارس في هذا اليوم شيءا يعجبهم واكثر المسلمون فيهم القتل وقالوا قتل القعقاع يوم اغواث ثلاثين جملة كلما حمل حملة قتل فيها وازر القعقاع يومءذ ثلاثة من بني يربوع وجعل القعقاع كلما طلعت قطعة---------- كبر وكبر المسلمون ويحمل ويحملون	1142	-8763799334870536406	619	925.0	497	1700	36.411766052246094	84	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0745	false	1623484018484363923	48	162	263	885	1568	300	صاحبه وقاتلت الفرس الي ---------------------------------انتصاف النهار فلما اعتدل النهار وتزاحف الناس فاقتتلوا حتي انتصف الليل فكانت ليلة ارماث تدعي----- الهداة وليلة اغ------------------------------واث تدعي السواد --ولم يزل المسلمون يرون ي---وم اغواث الظفر--------- وقتلوا فيه عامة اعلامهم وجالت فيه خيل القلب وثبت رجلهم فلولا ان خيلهم عادت اخذ رستم اخذا---------------------------- وبات الناس علي مثل ما بات عليه القوم----- ليلة ارماث ولم يزل المسلمون ينتمون لدن امسوا حتي تف----ياوا فلما سمع- سعد----- ذلك -----قال لبعض من عنده ان تم الناس علي الانتماء فلا توقظ-ني فانهم اقوياء علي عدوهم وان سكتوا ولم ينتم الاخرون فلا توقظ-ني فانهم علي السواء -فان سمعتهم ينتمون فايقظني فان-- انتماءهم من السوء قتال ابي محجن الثقفي ولما اشتد القتال بالسواد وكان ابو محجن	745	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1145	true	-6808230549847184905	175	300	860	1533	1533	300	قالوا وقاتلت الفرسان يوم الكتاءب فيما بين ان اصبحوا الي انتصا---------------------------------------------------------ف الليل فكانت ليلة ارماث تدعي ليلة الهداة وليلة اغواث تدعي ليلة السواد والنصف الاول يدعي السواد ثم لم يزل المسلمون يرون في يوم اغواث الظفر علي فارس وقتلوا فيه عامة اعلامهم وجالت فيه خيل القلب وثبت رجلهم فلولا ان خيلهم كر-ت اخذ رستم اخذا فلما ذهب السواد تفايا الناس وباتوا ----علي مثل ما بات----- القوم عليه ليلة ارماث ولم يزل المسلمون ينتمون لدن امسوا الي ان تفاياوا فلما امسي سعد وسمع ذلك نام وقال لبعض من عنده ان تم الناس علي الانتماء فلا توقظوني فانهم اقوياء علي عدوهم وان سكتوا ولم ينتم الاخرون فلا توقظوني فانهم علي التساوي فان سمعت-م ينتمون فايقظني فانما انتماءهم من السوء قالوا--------------- ولما اشتد القتال بالسواد وكان ابو محجن-	1145	-8763799334870536406	506	857.5	411	757	66.84280395507812	78	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0745	false	1623484018484363923	162	300	885	1568	1568	300	قد حبس وقيد فهو في القصر فصعد حين امسي الي سعد يستعفيه ويستقيله فزبره---- ورده فنزل --------------------قال لسلمي زوج سعد-- هل لك الي خير قالت وما ذاك قال ان تخلين عني وتعيريني البلقاء فالله علي ان سلمني الله ان ارجع اليك حتي اضع رجلي في قيدي فابت فقا----------------------------------------------------------------------------------ل كفي حزنا ان ترتدي الخيل بالقنا واترك مشدودا علي وثاقيا اذا قمت عناني الحديد واغلقت مصارع---- دوني قد تصم المناديا وقد كنت ذا مال كثير واخوة فقد تركوني واحدا لا اخا ليا ولله عهد لا اخيس بعهده لءن فرجت ان لا ازور الحوانيا فرقت له سلمي و----------------------------اطلقته واعطته البلقاء فرس سعد------------------------------------------------------------------------------- فركب----------------------------------ها حتي اذا كان بحيال المسمنة كبر ثم حمل علي ميس----------------------------رة ال-فرس ثم رجع--- خلف المسلمين----------------- وحمل علي ميمنتهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وكان يقصف الناس------- قصفا منكرا وتعجب الناس منه وهم لا يعرفونه ولم يروه من النهار فقال بعضهم هو من اصحاب-	745	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1146	true	-8168266694208895392	0	219	0	1109	1514	300	قد حبس وقيد فهو في القصر -صعد حين امسي الي سعد يستعفيه ويستقيله فزبره سعد ورده فنزل واتي سلمي بنت خصفة فقال لها يا بنت خصفة هل لك الي خير قالت وما ذاك قال--- تخلين عني وتعيرنني البلقاء فالله علي ان سلمني الله ان ارجع اليك حتي اضع رجلي في قيدي وان اصبت وخشيت هذا فما اكثر من يفلت ويجرب صاحبه فقالت وما انا وذاك فرجع يرسف في قيوده ويقول كفي حزنا ان تر-دي الخيل بالقنا واترك مشدودا علي وثاقيا اذا قمت عناني الحديد واغلقت مصاريع من دوني--- تصم المناديا وقد كنت ذا مال كثير واخوة فقد تركوني واحدا لا اخا ليا ولله عهد لا اخيس بعهده لءن فرجت ان لا ازور الحوانيا ف--قالت سلمي اني استخرت الله ورضيت بعهدك فاطلقته وقالت اما الفرس فلا اعيرها ورجعت الي بيتها فاقتاد ابو محجن الفرس فاخرجها من باب القصر الذي يلي الخندق فركبها قيل بسرجها وقيل عريا ثم ذبب عليها حتي اذا كان بحيال الميمنة كبر ثم حمل علي ميسرة القوم يلعب برمحه وسلاحه بين الصفين ثم رجع من خلف المسلمين الي الميسرة فكبر وحمل علي ميمنة القوم يلعب بين الصفين برمحه وسلاحه ثم رجع من خلف المسلمين الي القلب فبرز امام الناس فحمل علي القوم يلعب بين الصفين برمحه وسلاحه وكان يقصف الناس ليلتءذ قصفا منكرا ويعجب الناس منه وهم لا يعرفونه ولم يروه من النهار فقال بعضهم اواءل اصحاب	1146	-8763799334870536406	616	1025.0	489	1119	55.04915237426758	109	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0746	false	1010584251310969617	0	65	0	331	1565	300	هاشم-------- او هاشم بنفسه وكان سعد يقول وهو مشرف علي الناس مكب من فوق القصر والله لولا محبس ابي محجن------- لقلت ه---ذا ابو محجن وهذه البلقاء وقال بعض الناس هذا ال------------------------------------------خضر وقال بعضهم ل------ولا ان الملاءكة لا تباشر الحرب- لقلنا انه ملك يثبتنا ولا يذكره الناس و---------لا يابهون له لانه بات في محبسه فلما انتصف الليل-------------- وتراجع المسلمون والفرس عن القتال اقبل ابو محجن ---فدخل	746	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1146	true	-8168266694208895392	219	298	1109	1508	1514	300	هاشم بن عتبة او هاشم -نفسه وجعل سعد يقول وهو مشرف علي الناس مكب من فوق القصر والله لولا محبس ابي محجن الثقفي لقلت ان هذا ابو محجن وهذه البلقاء وقال بعض الناس ان كان الخضر يشهد الحروب فنظن ان صاحب البلقاء الخضر وقال اخرون والله لولا ان الملاءكة لا تباشر القتال لقلنا---- ملك بين-نا ولا يذكر- الناس ابا محجن ولا يابهون له لمبيته-- في محبسه فلما انتصف الليل حاجز اهل فارس وتراجع المسلمون و----------------اقبل ابو محجن حتي دخل	1146	-8763799334870536406	278	425.0	219	424	65.5660400390625	46	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0746	false	1010584251310969617	66	240	337	1249	1565	300	واعاد رجليه في القيد- وقال لقد علمت ثقيف غير فخر بانا نحن اكرمهم سيوفا واكثرهم دروعا سابغات واصبرهم اذا كرهوا الوقوفا وانا وفدهم في كل يوم فان عميوا فسل بهم عريفا وليلة قادس لم يشعروا بي ولم اشعر بمخرجي الزحوفا فان احبس فذالكم بلاءي وان اترك اذيقهم الحتوفا فقالت له سلمي في اي شء حبسك هذا الرجل فقال وا----لله ما حبسني بحرام اكلته ولا شربته ولكنني كنت صاحب شراب في الجاهلية وانا امرء شاعر يدب الشعر علي لساني ف-----------------------------------------------قلت اذا مت فادفني الي اصل كرمة تروي عظامي بعد موتي عروقها ولا تدفنني بالفلاة فانني اخاف اذا ما مت ان لا اذوقها فلذلك حبسني فلم----------------------------------------ا اصبحت اتت سعدا فصالحته وكانت مغاضبة له واخبرته ب------خبر ابي محجن فدعا به فاطلقه فق-ال اذهب فما انا -مءاخذك بشء تقوله حتي تفعله قال لا جرم والله لا اجيب لساني الي صفة قبيح ابدا ذكر -يوم عماس ثم اصبحوا اليوم الث------------------------------------------------------الث وهم علي مواقفهم-------------------- و-----------------------------------بين الصفين -من قتلي ال--مسلمين الفان من جريح- وميت ومن المشركين عشرة ------------------------------------------------------------------الاف فجعل-- المسلمون ينقلون قتلاه-------------------م الي المقابر والجرحي ال--------------------ي النساء وكان الناس- والصبيان يحفرون	746	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1147	true	-3992563835814216171	6	233	27	1225	1581	300	واعاد رجل-ه في --قيده وقال لقد علمت ثقيف غير فخر بانا نحن اكثرهم سيوفا واكثرهم دروعا سابغات واصبرهم اذا كرهوا الوقوفا وانا وفدهم في كل يوم فان ع-يوا فسل بهم عروفا وليلة قادس لم يشعروا بي ولم اشعر بمخرجي الزحوفا فان احبس فذ-لكم بلاءي وان -ترك اذيقهم الحتوفا فقالت له سلمي في اي شء حبسك هذا الرجل -قال اما والله ما حبسني لحرام اكلته ولا شربته ولك-ني كنت صاحب شراب في الجاهلية وانا امرء شاعر يدب الشعر ف-ي لساني وينبعث علي شفتي فيساء لذلك ثناءي فعلي ذلك حبسني قلت اذا مت فادفني الي جنب كرمة تروي عظامي بعد موتي عروقها ولا تدف-ني بالفلاة فانني اخاف اذا ما مت ان لا اذوقها ولم تزل سلمي مغاضبة لسعد عشية ارماث وليلة السواد حتي اذا اصبحت اتته---- فصالحت----------------ه واخبرته خبرها وخبر ابي محجن فدعا به فاطلقته وقال اذهب فما انا بمءاخذك بشء تقوله حتي تفعله قال لا جرم والله لا اجيب لساني الي صفة قبيح ابدا حديث يوم عماس ------وهو اليوم الثالث من ايام القادسية قالوا واصبح المسلمون من اليوم الثالث وهم علي مواقفهم واصبحت الاعاجم كذلك وبين هءلاء وهءلاء قدر ميل في عرض ما بين الصفين وقد قتل من المسلمين الفان بين رثيث وميت ومن المشركين عشرة الاف وقال سعد من شاء غسل الشهيد الميت والرثيث ومن شاء فليدفنهم بدماءهم وجعلهم المسلمون وراء ظهورهم واقبل الذين يحملونهم الي القبور يتبعون القتلي ويبلغون الرثيث الي النساء وكان النساء والصبيان يحفرون	1147	-8763799334870536406	793	1369.5	633	1234	64.26255798339844	131	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0746	false	1010584251310969617	259	300	1352	1565	1565	300	وبات القعقاع تلك الليلة يسرب اصحابه الي المكان الذي فارقهم فيه من الامس و--قال اذا طلعت---- الشمس فاقبلوا ماءة ما------------------------------------ءة فان جاء هاشم فذاك والا جددتم للناس رجاء وجدا ففعلوا ولا يشعر به-- احد واصبح الناس علي مواقفهم---------- فلما ذر قرن-	746	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1148	true	-8881287333274275194	35	85	168	434	1573	300	وبات القعقاع ليلته كلها يسرب اصحابه الي المكان الذي فارقهم فيه ب--الامس ثم قال اذا طلعت لكم الشمس فاقبلوا ماءة ماءة وكلما توارت عنكم ماءة فليتبعها ماءة فان جاء هاشم فذاك والا جددتم للناس رجاء وجدا ففعلوا ولا يشعر بذلك احد وكان مكانهم مما صنع الله للمسلمين فلما ذر قرن	1148	-8763799334870536406	179	287.0	142	268	66.79104614257812	31	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0747	false	5597744831365734542	0	154	0	842	1592	300	الشمس اقبل اصحاب القعقاع -------فحين راهم ---------كبر وكبر المسلمون وقالوا جاء المدد وقد كان عاصم بن عمرو امر ان يصنع مثلها فجاءوا من قبل خفا- وتقدموا------ وتكتبت الكتاءب واختلفوا الضرب والطعن والمدد-------------- متتابع فما جاء اخر اصحاب القعقاع حتي انتهي اليهم هاشم------------------- فاخبر ب---------------ما صنع القعقاع فعبي اصحابه سبعين سبعين وكان-------------------------------------------- فيهم قيس بن هبيرة بن عبد يغوث المعروف بقيس بن المكشوح المرادي ولم يكن من اهل الايام انما كان باليرموك فانتدب مع هاشم حتي اذا خالط القلب كبر وكبر المسلمون وقد اخذوا مصافهم وقال هاشم اول --قتال المطاردة ثم المراماة ثم حمل علي المشركين يقاتلهم حتي خرق صفهم ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي العتيق ثم------------------------ عاد وكان ال---------------------------------------------------------------------------------مشركون قد باتوا يعملون توابيتهم حتي اعادوها و-----------اصبحوا علي مواقفهم واقبلت الرجالة مع الفيل يح----مونها ان تقطع وضنها ومع الرجالة فرسان يحمونهم اذا ارادوا كتيبة دلفوا ل--ها بفيل واتباعه لينفروا بهم خيلهم فلم تنفر الخيل منهم كما كانت بالامس لان الفيل اذا كان وحده ك------------ان اوحش واذا اطافوا به كان	747	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1148	true	-8881287333274275194	85	300	434	1573	1573	300	الشمس ----------والقعقاع يلاحظ الخيل طلعت نواصيها فكبر وكبر الناس ---وقالوا جاء المدد وقد كان عاصم بن عمرو امر ان يصنع مثلها فجاء-ا من قبل خفان فتقدم الفرسان وتكتبت الكتاءب فاختلف ---------الطعن والضرب ومدد المسلمين متتابع فما جاء اخر اصحاب القعقاع حتي انتهي اليهم هاشم وقد طوي في سبعماءة فاخبروه براي القعقاع وما صنع في يومه فعبا اصحابه سبعين سبعين فلما نجز اخر اصحاب القعقاع خرج هاشم في سبعين معه فيهم قيس بن هبيرة المرادي وهو ا------------بن المكشوح فاقبل ه----------------------------------------------------اشم حتي اذا خالط القلب كبر وكبر المسلمون وقد اخذوا مصافهم وقال هاشم اول القتال المطاردة ثم المراماة فاخذ قوسه فوضع سهما ثم نزع فرفعت فرسه راسها فخل اذنيها فضحك وقال وا سواتاه من رمية رجل ينتظره كل من راه اين ترون سهمي كان بالغا فقيل العتيق فنزقها وقد نزع السهم عن اذنيها ثم ضربها حتي وقفت علي العتيق ثم ضربها فاقبلت تخرقهم حتي عاد الي موقفه وقيل انه نزل عن فرسه وفعل ذلك راجلا فالله اعلم وما زالت مقانبه تطلع وقد بات المشركون في علاج-------- توابيتهم حتي اعادوها علي الفيلة فاصبحوا علي موافقهم واقبلت الفي-لة معها الرجالة يحمونها ان تقطع وضنها ومع الرجالة فرسان يحمونهم اذا ارادوا كتيبة دلفوا اليها بفيل واتباعه لينفروا بهم خيلهم فلم يكن ذلك--- منهم كما كان- بالامس لان الفيل اذا كان وحده ليس معه احد كان اوحش واذا -طافوا به كان-	1148	-8763799334870536406	613	951.5	493	1241	49.39564895629883	88	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0748	false	2511966407717845255	0	126	0	706	1677	300	له شبر بن علقمة وكان قصيرا فترجل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الفارسي ال-----------يه فاحتمله و---------جلس علي صدره ثم اخذ سيفه ليذبحه ومقود فرسه مشدود في منطقته فلما سل سيفه نفر--- الفرس----- فجذبه المقود فقلبه عنه وتبعه المسلم ف-----------------------------------------------------------------------------------------قتله واخذ سلب------------------------------------------ه فباعه باثني عشر ------الفا فلما راي سعد الفيول قد فرقت بين الكتاءب وعادت لفعلها يوم ارماث -----------------------------------------------------------------ارسل الي القعقاع وع-----اصم ابني عمرو اكفياني الا------بيض وكانت كلها الفة له وكان بازاءهما وقال لحمال والزبيل اكفياني الاجرب وكان بازاءهما فاخذ القعقاع وعاصم رمحين اصمين لينين وتقدما في خيل ورجال--------------------- وفعل حمال والزبيل بمثل فعلهما فلما خالطوهما اكتنفوها ف----نظر كل واحد منهما يمنة ويسرة وهما يريدان ان يتخبطا فحمل القعقاع وعاصم والفيل------ متشاغل بمن حوله فوضعا رمحيهما---- في عيني الفيل الابيض فنفض راسه فطرح ساسته ودلي مشفره فضربه القعقاع فرمي به ووقع لجنبه	748	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1149	true	3822770062713208761	104	300	538	1572	1572	300	له شبر بن علقمة وكان قصيرا دميما فقال يا معشر المسلمين قد انصفكم الرجل فلم يجبه احد ولم يخرج اليه احد فقال اما والله لولا ان تزدروني لخرجت اليه فلما راي انه لا يمنع اخذ سيفه وجحفته ثم تقدم فلما راه الفارسي هدر ثم نزل اليه فاحتمله فالقاه ثم جلس علي صدره ثم اخذ سيفه ليذبحه ومقود فرسه مشدود ب--منطقته فلما استل السيف حاص الفرس حيصة فجذبه المقود فقلبه عنه فقام اليه وهو يسحب فافترسه فجعل اصحابه المسلمون يصيحون به فقال صيحوا ما بدا لكم فو الله لا افارقه حتي اقتله ثم اس-لبه فذبحه وسلبه ثم اتي سعدا بالسلب فنفله اياه فباعه باثني عشر الفا قالوا ولما راي سعد الفيلة تفرق الناس--------- وعادت لفعلها يوم ارماث سال هل لها مقاتل فقيل له نعم المشافر والعيون لا تنتفع بها بعدها فارسل الي القعقاع واخيه عاصم ا-------ن اكفياني الفيل الابي-------------------ض وكان بازاءه------------------------------------------------ما فاخذ القعقاع وعاصم رمحين اصمين لينين ودنوا- في خيل ورجل وقالا اكتنفوه لتحيروه وفعل الاخران مثل ذلك فل------------------ما اكتنف الفيلان نظر كل واحد منهما يمنة ويسرة وهما يريدان ان يتخبطا فحمل القعقاع وعاصم والفيل البيض متشاغل بمن حوله فوضعا رمحيهما معا في عينيه وقبع و-------نفض راسه فطرح ساءسه ودلي مشفره فنفخه القعقاع ورمي به ووقع لجنبه-	1149	-8763799334870536406	496	777.5	400	1147	43.24324417114258	74	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0747	false	5597744831365734542	159	206	867	1116	1592	300	عدل النهار وكان يوم عماس من اوله الي اخره شديدا العرب والعجم فيه س------واء ولا تكون بينهم نقطة الا ابلغوها------------------------- يزدجرد بالاصوات فيبعث -----------------------------------------------------------------------------------------------اليهم اهل النجدات ممن بقي عنده في-قوون بهم---------------------------------------------- فلولا ان------ الله----------------- الهم----- القعقاع ما فعل في اليومين و---اتاح لهم بهاشم والا كسر ذلك المسلمين	747	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1150	true	-5146468387024298796	138	220	732	1174	1614	300	علي السواء فكان يوم عماس من اوله الي اخره شديدا العرب والعجم فيه علي السواء ولا يكون بينهم لفظة الا تقاولها الرجال بالاصوات حتي تبلغ يزدجرد بالمداءن اذ كان قد امر رستم بان يرتب الرجال علي الطريق بينهما ليبلغه بالتنادي ما يطرا في العسكر من حينه فيرسل اليهم اهل النجدات ممن بقي عنده فيتقوون بهم واصبحت عنده للذي لقي بالامس الامداد علي البرد فلولا الذي صنع الله للمسلمين في الذي الهم اليه القعقاع ف-------ي اليومين وما اتاح لهم بهاشم ل----كسر ذلك المسلمين	1150	-8763799334870536406	208	316.0	165	453	45.916114807128906	31	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0748	false	2511966407717845255	126	207	706	1157	1677	300	وقتلوا--- من كان عليه وحمل ح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مال والزبيل الاسديان علي الفيل الاخر وهو متشاغل بملاحظة من اكتنف----------------------------ه فطعنه حمال في عينه فاقعي ثم استوي وضربه الزبيل فابان مشفره وبصر به --ساءسه فبقر انفه وجبينه بالطبرزين فافلت الزبيل جريحا فبقي الفيل جريحا متحيرا بين الصفين كلما جاء صف المسلمين وخزوه واذا اتي صف المشركين نخسوه وولي الفيل وكان يدعي الاجرب وقد- عور حمال عينيه فالقي نفسه في العتيق فاتبعته الفيلة فخرقت صف الاعاجم فعبرت -------في اثره فا-تت المداءن في توابيتها وهلك من فيها	748	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1150	true	-5146468387024298796	0	92	0	481	1614	300	وقتلوا كل من كان عليه وقال حمال لصاحبه وقد قصدا الي الفيل الاجرب اما ان تضرب المشفر واطعن في عينه او تطعن في عينه واضرب مشفره فاختار صاحبه الضرب فحمل عليه حمال--------------------------------- وهو متشاغل بملاحظة من اكتنفه لا يخاف ساءسه الا علي بطانه فطعنه----- في عينه فاقعي ثم استوي فنفخه الاخر- فابان مشفره وبصر به الساءس فف-قر انفه وجبينه بفاسه ويروي ان الفيلين صاحا عند ذلك صياح الخنزير ثم -------------------------------------------------------------------ول----------------ي الاجرب الذي عور فوثب -----------------في العتيق فاتبعته الفيلة فخرقت صف الاعاجم فعبرت العتيق في اثره فبيتت المداءن في توابيتها وهلك من فيها	1150	-8763799334870536406	245	348.0	196	621	39.45249557495117	36	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0749	false	-137188948020743910	139	229	745	1254	1649	300	القعقاع وتقدم----- حنظلة بن الربيع وامراء الاعشار و-------------------------------------------------------------------------------------طليحة وغالب وحمال واهل النجدات ولما كبر الثالثة لحق الناس بعضهم بعضا وخالطوا القوم واستقبلوا الليل استقبالا بعدما صلوا العشاء وكان صليل الحديد فيها كصوت القيون ليلتهم الي الصباح وافرغ الله الصبر عليهم------ افراغا وبات سعد بليلة لم يبت بمثلها وراي العرب والعجم امرا لم يروا مثله قط وانقطعت ---------الاخبار والاصوات عن سعد ورستم و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقبل سعد علي الدعاء فلم---ا كان عند ---الصبح انتمي الناس فلاستدل---- بذلك علي انهم الاعلون وكان-------------------- اول شء سمعه------------------------------------- نصف الليل الباقي صوت القعقاع بن عمرو وهو يقول نحن	749	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1151	true	-8028830209861555623	149	300	791	1561	1561	300	الشهداء وترجل وقال حنظلة بن الربيع وامراء الاعشار ترجلوا ايها الناس وافعلوا كما نفعل ولا تجزعوا مما لا بد منه فالصبر انجي من الجزع وفعل طليحة وغالب -------اهل النجدات من جميع القباءل مثل ذلك وقال انس بن الجليس شهدت ليلة الهرير ف-----------------------------------كان صليل الحديد فيها كضرب القيون ليلتهم حتي الصباح -افرغ----------- عليهم الصبر افراغا وبات سعد بليلة لم يبت بمثلها وراي العرب والعجم امرا لم يروا مثله قط وانقطعت الاصوات والاخبار--------- عن سعد ورستم فبعث سعد في تلك الليلة نجادا وهو غلام الي الصف اذ لم يجد رسولا فقال انظر ماذا تري من حالهم فرجع اليه فقال ما رايت يا بني فقال رايتهم يلعبون فقال او يجدون فاقبل سعد علي الدعاء حتي اذا كان في وجه الصبح انتمي الناس ف-استدل سعد بذلك علي انهم الاعلون وان الغلبة لهم قال بعضهم اول شء سمعه سعد ليلتءذ مما يستدل به علي الفتح في نصف الليل الباقي صوت القعقاع بن عمرو وهو يقول نحن-	1151	-8763799334870536406	364	538.0	294	835	43.59281539916992	57	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0749	false	-137188948020743910	264	297	1454	1633	1649	300	تلك الليالي وهم حسري لم يغمضوا ليلتهم كلها فسار القعقاع في الناس فقال ان الداءرة بعد ساعة لمن بدا القوم فاصبروا ساعة واحملوا فان النصر مع الصبر فاثروا الصبر علي الجزع فاجتمع اليه	749	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1152	true	6049441678274426332	115	142	619	763	1600	300	ذلك اليو------م حسري لم يغمضوا ليلتهم كلها فسار القعقاع في الناس فقال ان الدب-رة بعد ساعة لمن بدا اليوم فاصبروا----- واحملوا فان النصر مع الصبر----------------------- فاجتمع اليه	1152	-8763799334870536406	139	247.5	112	179	77.65363311767578	21	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0750	false	516118138552516124	1	109	7	584	1603	300	لرستم حتي خالطوا الذين دونه مع الصبح فلما رات ذلك القباءل قام فيها رءساءهم وقا--لوا لا يكونن هءلاء اجد في امر الله------ منكم ولا هءلاء يعني الفرس اجرا علي الموت منكم ولا اسخي انفسا عن الدنيا تنافسوها فحملوا فيما يليهم ---وخالطوا م---ن بازاءهم ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقتتلوا حتي ------------------------------قام قاءم الظهيرة فكان اول من زال الفيرزان والهرمزان فتاخروا وثبتا حيث انتهيا وانفرج القلب وركد عليهم النقع و-------------------------هبت ريح عاصف فقلعت طيارة رستم عن سريره فهوت في العتيق وهي دبور ومال الغبار عليهم وانتهي القعقاع ومن معه الي السرير فعثروا به وقد قام رستم عنه حين اطارت الريح -الطيارة الي بغلا قد قدمت عليه بمال يومءذ----- فهي واقفة فاستظل في ظل بغل	750	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1152	true	6049441678274426332	171	300	920	1600	1600	300	لرستم حتي خالطوا الذين دونه مع الصبح ولما رات ذلك القباءل قام فيهم رجال منهم فقالوا لا يكونن هءلاء اجد في امر الله تعالي منكم -----------------------------------------ولا اسخي -نفسا عن الدنيا تنافسوها فحملوا م-ما يليهم حتي خالطوا الذين بازاءهم وقام في ربيعة عتيبة بن النهاس وفرات بن حيان والمعني بن حارثة وسعيد بن مرة في امثالهم فقالوا انتم اعلم الناس بفارس واجرءهم عليهم فيما مضي فما يمنعكم اليوم ان تكونوا اجرا مما كنتم واقتتل الناس الي ان انفرج قلب المشركين حين قام قاءم الظهيرة وقد ----------------------------------------------------------------------ركد عليهم النقع واشتد الحر وسقفتهم الشمس فهبت ريح عاصف فقلعت طيارة رستم عن سريره فهوت في العتيق فا---------------------------نتهي القعقاع واصحابه الي السرير فعثروا به وقد قام رستم عنه حين -طارت الريح بالطيارة الي بغال--- قدمت عليه----- يومءذ بمال فهي واقفة فاستظل في ظل بغل-	1152	-8763799334870536406	393	636.5	316	830	47.349395751953125	61	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0750	false	516118138552516124	109	289	584	1539	1603	300	وحمله وضرب هلال بن علفة الحمل الذي-------------------- تحته رستم فقطع حباله ووقع عليه احد العدلين ولا يراه هلال ولا يشعر به فازال عن ظهره فقارا و-ضربه هلال ضربة فنفحت مسكا ومضي رستم نحو العتيق فرمي بنفسه فيه واقتحمه هلال عليه فتناوله وقد عام وهلال قاءم واخذ برجليه ثم خرج به فضرب جبينه بالسيف حتي قتله ثم القا---------ه بين ارجل البغال ثم صعد السرير--- وقال قتلت رستم- ورب الكعبة الي الي فاطافوا به ولا يحسون السرير ولا يرونه وكبروا فنفله سعد سلبه وكان قد اصابه الماء ولم يظفر بقلنسوته ولو ظفر بها لكانت قيمتها ماءة الف وقيل ان هلالا لما قصد رستم رماه رستم بنشابة اثبت قدمه بالركاب فحمل عليه هلال فضربه فقتله ثم احتز راسه وعلقه ونادي قتلت رستم فانهزم قلب المشركين--------------- وقام الجالينوس علي الردم ونادي الف---رس الي العبور و--------------اما المقترنون فانهم جشعوا فتهافتوا في العتيق فوخزهم المسلمون برماحهم فما افلت منهم مخبر وهم ثلاثون الفا واخذ ضرار بن الخطاب درفش كابيان وهو العلم الاكبر الذي كان للفرس فعوض منه -ثلاثين الفا وكانت قيمته -الف الف وماءتي الف وقتلوا في المعركة-------------------------- عشرة الاف سوي من قتلوا ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الايام قبله	750	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1153	true	-2379061523497825652	1	178	5	946	1573	300	وحمله وضرب هلال بن علفة العدل الذي علي البغل الذي رستم تحته----- فقطع حباله فوقع عليه احد العدلين ولا يراه هلال ولا يشعر به فازال من ظهره فقارا ويضربه----- ضربة فنفحت مسكا ومضي رستم نحو العتيق فرمي بنفسه فيه فاقتحمه عليه هلال فتناوله وقد عام فاخرجه ثم ------------------------ضرب جبينه بالسيف حتي قتله ثم جاء به فرمي به بين ارجل البغال و--صعد السرير ثم نادي قتلت رستما ورب الكعبة الي الي فاطافوا به م-ا يحسون السرير وما يرونه وكبروا وتنادوا وانبت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قلب المشركون عندها وانهزموا وقام الجالينوس علي الردم ونادي اهل فارس الي العبور وانسفي الغبار فاما المقترنون فانهم خشعوا فتهافتوا في العتيق فوخزهم المسلمون برماحهم فما افلت منهم مخبر وهم ثلاثون الفا واخذ ضرار بن الخطاب درفش كابيان راية كسري---------------------- فعوض عنها ثلاثين الفا وكانت قيمتها الف الف وماءتي الف وقتلوا في المعركة من الليل يعني ليلة الهرير عشرة الاف سوي من قتلوا في تلك الثلاثة الايام واكب المسلمون علي من ثبت لهم وعلي من سفل منهم عن الردم ومن ارتفع عنه فقتلوا منهم ستين الفا فقتلوا يوم القادسية ماءة الف سوي من قتلوا في الايام قبله	1153	-8763799334870536406	631	1084.0	509	1204	52.40863800048828	100	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0751	false	2955215469731419453	0	48	0	239	1592	300	ويوم القادسية ست----------------------ة الاف فدفنوا في الخندق حيال مشرق ودفن من كان-------------- قبل ليلة الهرير علي مشرق--------------------------- وجمعت الاسلاب والاموال فجمع منها شء لم يجمع قبله ولا بعده مثله وارسل سعد الي هلال فساله عن--------------------------- رستم فاحضره فقال--------------------------------------------------- جرده الا ما شءت فاخذ سلبه فلم يدع عليه شيءا	751	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1153	true	-2379061523497825652	225	298	1199	1564	1573	300	ويوم القادسية الفين وخمسماءة وقيل ثلاثة الاف من وراء العتيق ب-حيال مشرق ودفن شهداء الايام الثلاثة قبل ذلك-------- علي مشرق ويقال كانوا الفين وخمسماءة وجمعت الاسلاب والاموال فجمع منها شء لم يجمع قبله ولا بعد-----ه وارسل سعد الي هلال بن علفة فدعا له فقال اين صاحبك يعني رستما قال رميت به تحت بغل فقال اذهب فجء به فذهب فجاء به فقال له سعد جرده الا ما شءت ف-خذ سلبه فلم يدع عليه شيءا	1153	-8763799334870536406	178	246.0	139	380	46.842105865478516	31	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0751	false	2955215469731419453	108	211	589	1121	1592	300	فكتب فيه الي عمر فكتب ------------------عمر الي سعد-------------------------------------------- تعمد الي مثل زهرة وقد صلي بمثلي ما صلي به وقد بقي عليك------- من حربك ما بقي تكسر قرنه وتفسد قلبه امض له-------------------------------------------------------------------------- سلبه وفضله علي اصحابه عند عطاءه بخمسماءة ولما اتبع المسلمون الفرس كان الرجل يشير الي الفارسي فياتي فيقتله وربما اخذ سلاحه فقتله به وربما امر رجلين فيقتل ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدهما صاحبه ولحق سلمان بن ربيعة الباهلي وعبد الرحمن بن ربيعة بطاءفة منهم قد نصبوا راية وقالوا لا نبرح حتي نموت فقتلهم سلمان ومن معه وكان قد ثبت بهد الهزيمة بضعة وثلاثون كتيبة استحيوا من الفرار وقصد--هم بضعة وثلاثون من رءساء المسلمين لكل كتيبة منها	751	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1155	true	7624422748237123809	27	149	127	739	1546	300	وكتب فيه الي عمر رضي الله عنه فكتب اليه عمر ان يمضي لزهرة ذلك السلب وعاتب سعدا في كتابه وقال له تعمد الي مثل زهرة وقد صلي ب-----ما صلي به و---بقي عليك ما بقي من حربك------- تكسر قرنه وتفسد قلبه ويروي ان سعدا استكثر له السلب فكتب فيه الي عمر فكتب اليه اني قد نفلت من قتل رجلا سلبه فدفعه الي------ه سعد فباعه بسبعين---------------------------------------------- الفا وقال زهرة في ----------------------------------------------قتل الجالينوس تبعنا جيوش الجالينوس وقد راي بعينيه امرا ذا اياس منكرا لحقنا به نرمي الكرانيف سادرا ويعجب اذ خلي الجموح وشمرا فوليته لما التقينا مصمما اراه محيا الموت احمر اصفرا-------------------------------------------------------------------------------------- وقال سيف عن رجاله----------------------------------- ثبت بعد الهزيمة بضع- وثلاثون كتيبة استحيوا من الفرار فصمد لهم بضعة وثلاثون من رءساء المسلمين لكل كتيبة منها	1155	-8763799334870536406	235	166.5	184	847	27.74498176574707	36	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0752	false	4366382723121364935	193	260	996	1340	1567	300	الركبان---------------- من حين يصبح الي انتصاف النهار عن اهل القادسية ثم يرجع الي اهله ومنزله قال فلما لقي- البشير ساله من اين---- فاخبره -قال يا عبد الله حدثني قال هزم الله المشركين وعمر------------- يخب معه يسال---ه والاخر يسير علي ناقته---- لا يعرفه حتي دخل المدينة واذا الناس يسلمون عليه بامرة المءمنين -قال البشير هلا اخبرتني رحمك الله انك امير المءمنين فقال عمر لا باس---- عليك يا اخي	752	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1160	true	5656788251557593908	188	259	952	1313	1514	300	الركبان عن اهل القادسية من حين يصبح الي انتصاف النهار---------------- ثم يرجع الي بيته----------- فلما لقيه البشير ساله من اين جاء فاخبره فقال يا عبد الله حدثني قال هزم الله العدو--- وعمر رضي الله عنه يخب معه ويستخبره والاخر يسير علي ناقته وهو لا يعرفه حتي دخل المدينة فاذا الناس يسلمون عليه بامرة المءمنين فقال الرجل فهلا اخبرتني رحمك الله انك امير المءمنين وجعل عمر يقول له لا عليك يا اخي	1160	-8763799334870536406	289	469.5	229	391	73.91304016113281	49	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0752	false	4366382723121364935	22	169	120	880	1567	300	اهل البلاء من اهل القادسية عند العطاء بخمسماءة خمسماءة و--------هم خمسة وعشرون رجلا منهم زهر----------ة وعصمة الضبي والكلج------ واما اهل الايام قبلها فانهم فرض لهم -------علي ثلاثة الاف فضلوا علي اهل القادسية فقيل لعمر لو الحقت بهم اهل القادسية فقال لم اكن لالحق بهم من لم يدركهم وقيل له لو فضلت من بعد داره علي من قاتلهم بفناءه قال كيف افضل عليهم وهم شجن العدو وما سويت بينهم حتي استطبتهم وهل فعل المهاجرون والانصار اذ قاتلوا بفناءهم مثل هذا وكانت العرب تتوقع وقعة العرب واهل فارس --بالقادسية فيما بين العذيب الي عدن ابين وفيما بين الابلة وايلة يرون ان ثبات ملكهم وزواله بها وكانت في كل بلد- مصيخة اليها تنظر ما يكون من امرها حتي غن كان الرجل ليريد الامر فيقول لا انظر فيه حتي انظر ما يكون من امر القادسية فلما كانت وقعة القادسية سارت بها الجن فاتت بها اناسا من الانس فسبقت اخبار الانس اليهم	752	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1166	true	-1009429363639573313	5	101	22	522	1627	300	اهل البلاء ------بالقادسية----------- بخمسماءة خمسماءة في اعطياتهم خمسة وعشرون رجلا منهم زهرة بن الجوية وعصمة الضبي والكلح الضبي واما اهل البلاء قبلهم ف-----فرض لهم العطاء علي ثلاثة الاف فضلوا علي اهل القادسية وذكر سيف بن عمر عن رجال-----------------------------------------------------------------------------------------------ه قالوا ك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------انت العرب -توقع وقعة العرب واهل فارس في القادسي----------------------------------------------------ة يرون ان ثبات ملكهم وزواله بها وكانت في كل بلدة مصيخة اليها تنظر ما يكون من امرها حتي ان كان الرجل ليريد الامر فيقول لا انظر فيه حتي ا-ري ما يكون من امر القادسية فلما كانت وقعتها------- سارت بها الجن الي ناس -------من الانس فسبقت اخبار الانس اليهم	1166	-8763799334870536406	420	650.5	336	794	52.896724700927734	66	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0767	false	6003405175933423451	92	192	480	1014	1636	300	القادسية لايام بقين من شوال وكل النا--------س مءد مذ نقل الله------- اليهم ما كان في عسكر الفرس من سلاح وكراع ومال فما وصلت مقدمة المسلمين برس وعليهم------------------------------------------ عبد الله بن المعتم وزهرة بن حوية وشرحبيل بن السمط------------------------------------------ لقيهم بها بصبهرا في جمع من الفرس---- فهزمه المسلمون ومن معه الي بابل وبها فالة القادسية وبقايا رءساءهم النخير خان ومهران الرازي والهرمزان واشباههم وقد استعملوا عليهم الفيرزان وقدم بصبهرا منهزما من برس فوقع في النهر ومات من طعنة كان طعنه زهرة ولما هزم بصبهرا اقبل-------- بسطام دهقان برس فصالح زه----رة وعقد له الجسور واخبره بم------ن اجتمع-- ببابل فارسل ز-------------------------------هرة الي سعد يعرفه	767	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1172	true	1614495446830417778	175	280	875	1422	1514	300	القادسية كله--------------- وكل المسلمين فارس مءد قد نقل الله عز وجل اليهم ما كان في عسكر فا-رس من سلاح وكراع ومال فسار زهرة حتي ينزل الكوفة والكوفة كلها حصباء ورملة حمراء مختلطين ثم نزل عليه عبد الله------------------------ وشرحبيل فارتحل زهرة عند ذلك نحو المداءن فلما انتهي الي برس لقيه- بها بصبهري في جمع فناوشهم زهرة فهزمهم وهربوا ا---------لي بابل وبها فالة القادسية وبقايا رءساءهم وكان زهرة قد طعن بصبهري يوم برس ف--------------------------------------------------------------------------------مات من طعنته بعد ما لحق ببابل و-----------اقبل عند ذلك بسطام دهقان برس فاعتقد من زهرة وعقد له الجسور واتاه بخبر الذين اجتمعوا ببابل وقدموا علي انفسهم الفيرزان فكتب بذلك زهرة الي سعد فاتاه	1172	-8763799334870536406	249	290.0	196	688	36.19186019897461	35	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0767	false	6003405175933423451	207	272	1101	1479	1636	300	ف---نزلوا علي الفيرزان ببابل وقد قالوا نقاتلهم قبل ان نفترق فاقتتلوا فهزمهم المسلمون في اسرع من لفت الرداء فانطلقوا علي وجهين فسار----------------------------- الهرمزان نحو الاهواز فاخذها فاكلها وخرج الفيرزان نحو------------ نهاوند فاخذها فاكلها وبها كنوز كسري------- واكل الماهين وسار النخيرخان ومهران الي ا---لمداءن و--------------------------------------قطعا الجسر واقام سعد ببابل اياما وبلغه ان النخير خان قد خلف شهريار دهقانا من دهاقين الباب------- بكوثي في جمع فقدم---- زهرة	767	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1173	true	-5359965167650812485	4	70	25	397	1587	300	حتي نزلوا علي الفيرزان ببابل------------------------------- فاقتتلوا فهزموا المشركين في اسرع من لفت الرداء فانطلقوا علي وجهين ولم تكن لهم همة الا الافتراق فخرج الهرمزان نحو الاهواز-------------- وخرج الفيرزان معه حتي طلع علي نهاوند-------------- وبها كنوز كسري فاخذها واكل الماهين وصمد النخيرجان ومهران الرازي للمداءن حتي عبرا بهرسير الي جانب دجلة الاخر ثم قطعا الجسر وخلفا------------------------------------------- شهريار دهقانا من دهاقين الباب في جمع بكوثي------- فقدم سعد زهرة	1173	-8763799334870536406	243	347.5	200	481	50.51974868774414	31	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0768	false	7784356342992517840	46	143	262	779	1601	300	ابا نباتة نايل بن جعشم الاعرجي وكان من شجعان بني تميم--------------------------------- وكلاهما وثيق الخلق------------------------ فلما راي شهريار نايلا القي الرمح ليعتنقه والقي -ابو نباتة رمحه ليعتنقه ايضا وانتضيا سيفيهما فاجتلدا ثم اعتنقا فسقطا عن دابتيهما فوقع شهريار عليه---- كانه جمل فضغط-ه بفخذه واخذ الخنجر واراد حل ازرار درع-------ه فوقعت اصبع-ه في في نايل فكسر-------- عظمها وراي منه فتورا فبادره وجلد به الارض ثم قعد علي صدره واخذ خنجره وكشف درعه عن بطنه وطعن به بطنه وجنبه حتي مات واخذ فرسه وسواريه وسلبه وانهزم اصحابه فذهبوا في البلاد واقام زهرة بكوثي حتي قدم عليه سعد فقدم اليه نايلا	768	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1173	true	-5359965167650812485	131	238	695	1265	1587	300	ابا نباتة ناءلا------- الاعوجي وكان من شجعان بني تميم فخرج اليه مع كل واحد منهما الرمح وكلاهما وثيق الخلق الا ان شهريار مثل الجمل فلما راي ناءل-------ا القي الرمح ليعتنقه والقي ناءل ----الرمح- ليعتنقه----- وانتضيا سيفيهما فاجتلدا ثم اعتنقا فخر-ا عن دابتيهما فوقع شهريار علي ناءل كانه بيت فضعضعه بفخذه واخذ الخنجر واراد حل ازرار درعه ليذبحه فوقعت ابهامه في فم ناءل فممضغها فحطم عظمها واحس منه فتورا فثاوره فجلد به الارض ثم قعد علي صدره واخذ خنجره فكشف درعه عن بطنه فطعن في بطنه وجنبه حتي مات فاخذ فرسه وسواريه وسلبه وانكشف اصحابه فذهبوا في البلاد واقام زهرة بكوثي حتي قدم عليه سعد فغنم -سعد ناءلا	1173	-8763799334870536406	444	746.5	352	596	74.49664306640625	67	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0769	false	-7139327349571096323	192	300	969	1573	1573	300	كانوا مقيمين ممن لم يعينوا عليكم فهو امانهم ---------------------------------ومن هرب فادركتموه فشانكم به فخلي سعد---------------- عنهم وارسل الي الدهاقين ودعاهم الي الاسلام او الجزية ولهم الذمة والمنعة فتراجعوا علي الجزاء والمنعة ولم يدخل في ذلك ما كان لال كسري ومن دخل معهم فلم يبق--- غربي دجلة الي ارض العرب سوادي الا امن واغتبط بملك الاسلام----------------- واقاموا ---------علي بهرسير شهرين يرمونهم بالمجانيق ويدنون اليهم بالدبابات ويقاتلونهم بكل عدة ونصبوا --------------------------علي----------------------------------------------------------------ها عشرين منجنيقا فشغلوهم بها------------------------------- وربما خرج العجم فقاتلوهم-------------------------------------------------------- فلا يقومون لهم وكان اخر ما خرجوا متجردين---------------- للحرب وتبالغوا علي الصبر فقاتلهم المسلمون فلم يثبتوا لهم وكان -علي زهرة بن الحوية------ درع مفصوم- فقيل له لو امرت بهذا الفصم فسرد-	769	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1175	true	6693216783985199691	0	141	0	819	1576	300	كانوا مقيمين ----لم يعينوا عليكم فهو امانهم ومن لم ياتكم ولم يهرب فهو امانهم ومن هرب فادركتموه فشانكم به فلما جاء سعدا الكتاب خلي عنهم وراسله--- الدهاقين فدعاهم الي الاسلام او الجزاء ولهم الذمة والمنعة ف---رضوا ---بالجزية والمنعة و---------------------------------------------لم يبق في غربي دجلة الي ارض العرب سوادي الا امن واغتبط بملك الاسلام واستقبلوا الخراج واقام سعد بالناس علي بهرسير------ يرمونهم بالمجانيق ويدبون اليهم بالدبابات ويقاتلونهم بكل عدة قال بعضهم وكان سعد عند ما نزلها وعليها خنادقها وحرسها وعدة الحرب استصنع شيرزاذ المجانيق فنصب علي اهلها عشرين منجنيقا فشغل-هم بها وكان الاعاجم والعرب مطيفين بهم وربما خرجوا يمشون علي المسنيات المشرفة علي دجلة في جماعتهم وعدتهم لقتال المسلمين فلا يقومون لهم فكان اخر ما خرجوا في رجالة وناشبة وتجردوا للحرب وتتابعوا علي الصبر فقاتلهم المسلمون فكذبوا وتوالوا وكانت علي زهرة بن الجوية يومءذ درع مفصومة فقيل له لو امرت بهذا الفصم فسرد	1175	-8763799334870536406	473	758.5	388	884	53.50678634643555	67	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0770	false	2448828167796804246	0	56	0	259	1519	300	فقال لهم ولم -قالو----ا نخاف عليك منه -قال غني------ علي الله لكريم ان نزل سهم فارس الجند كلهم ان لا يءمنني من هذا الفصم حتي يثبت في فكان اول رجل اصيب من المسلمين هو-------- بنشابة---------- من ذلك الفصم فقال بعضهم انزعوها عنه فقال دعوني فان نفسي معي ما دامت في لعلي ان اصيب منهم بطعنة او	770	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1175	true	6693216783985199691	141	198	819	1089	1576	300	فقال---- ولم فقالوا انا نخاف عليك منه فقال اني لكريم علي الله ان ترك------ سهم فارس الجند كلهم ثم اتا----ني من هذا الفصم حتي يثبت في فكان اول رجل----- من المسلمين اصيب يومءذ بنشابة فثبتت فيه من ذلك الفصم فقال بعضهم انزعوها عنه فقال دعوني فان نفسي معي ما دامت في لعلي ان اصيب فيهم بطعنة او	1175	-8763799334870536406	224	371.5	173	289	77.50865173339844	41	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0770	false	2448828167796804246	87	272	437	1371	1519	300	اشرف عليهم رسول الملك فقال الم---لك يقول لكم هل لكم الي المصالحة علي ان لنا ما يلينا من دجلة الي جبلنا ولكم ما يليكم من دجلة الي جبلكم اما شبعتم لا اشبع الله بطونكم فقال لهم-- ابو مفزر الاسود بن قطبة وقد انطقه الله تعالي- بما لا يدري ما هو ولا من معه-------------------------------------------- فرجع الرجل فقطعوا دجلة الي ----المداءن الشرقية التي فيها الايوان فقال له من معه يا ابا مفزر ما قلت له قال--- والذي بعث محمدا بالحق ما ادري وانا -----------------------ارجو ان اكون قد نطقت بالذي هو خير وساله سعد والناس عما قال فلم يعلم-------------------------------------------------------------------------------- فنادي سعد في الناس فنهدوا اليهم فما ظهر علي المدينة احد ولا خرج رجل --الا رجل ينادي بالامان فامنوه فقال لهم ما بقي بالمدينة من- يمنعكم فدخلوا -------------------فما وجدوا فيها شيءا ولا احدا الا اساري---------------------------- وذلك الرجل فسالوه لاي شء هربوا فقال بعث الملك اليكم------ يعرض عليكم الصلح فاجبتموه انه لا يكون بيننا وبينكم صلح ابدا حتي ناكل عسل افريدون باترج كوثي فقال الملك يا ويلتيه ان ---الملاءكة تتكلم علي السنتهم ترد علينا وتجيبنا عن ا------------------------------------------------------------------لعرب فساروا الي المدينة القصوي ف------لما دخلها ---المسلمون انزلهم سعد المنازل وارادوا العبور الي	770	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1176	true	-1778574232699423048	14	245	79	1232	1535	300	اشرف علينا رسول------ فقال ان الملك يقول لكم هل لكم الي المصالحة علي ان لنا ما يلينا من دجلة وجبله---ا ولكم ما يليكم من دجلة الي جبلكم اما شبعتم لا اشبع الله بطونكم فبدر الناس ابو مفرز الاسود بن قطبة وقد انطقه الله عز وجل بما لا يدري ما هو ولا نحن فاجابه بالفارسية ولا يعرف منها شيءا هو ولا نحن فرجع الرجل ورايناهم يقطعون الي الم--------------------------داءن فق---------لنا يا ابا مفرز ما قلت له قال لا والذي بعث محمدا بالحق ما ادري ما هو والا اني علتني سكينة وارجو ان اكون ا--نطقت بالذي هو خير وانتاب الناس يسالونه حتي سمع بذلك سعد فجاءنا فقال يا ابا مفرز ما قلت له فو الله انهم لهراب فحدثه بمثل حديثه ايانا فنادي---- في الناس ثم نهد ب--هم فما ظهر علي المدينة احد ولا خرج الينا الا رجل ن-ادي بالامان فامناه فقال---- ما بقي احد فيها فما يمنعكم فتسورها الرجال وافتتحناها فما وجدنا فيها شيءا ولا احدا الا اساري اسرناهم خارجا منها فسالناهم وذلك الرجل------- لاي شء هربوا فقال بعث------ اليكم الملك يعرض عليكم الصلح فاجبتموه انه لا يكون بيننا وبينكم صلح ابدا حتي ناكل عسل افريذون باترج كوثي فقال الملك وا ويلة الا اري الملاءكة -تكلم علي السنتهم ترد علينا وتجيبنا عن العرب وو الله لءن لم يكن كذلك ما هو الا شء القي علي في هذا الرجل لننتهي فارزوا الي المدينة القصوي قالوا ولما دخل سعد والمسلمون بهرسير امر بها فثلمت وتحول العسكر ----	1176	-8763799334870536406	704	1100.5	547	1228	57.3289909362793	117	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0771	false	-484884483924862808	46	179	234	930	1611	300	رءيا -ان خيول المسلمين اقتحمت دجلة فعبرت------------------------------ فعزم سعد لتاويل الرءيا------------------------------------- فجمع الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان عدوكم قد اعتصم منكم بهذا البحر فلا تخلصون اليه -معه و---يخلصون اليكم اذا شاءوا ----------في سفنهم فينا وشءونكم وليس وراءكم شء تخافون ان تءتوا منه -قد كفاكموهم اهل الايام وعطلوا ثغورهم وافنوا ذا-تهم وقد رايت من الراي ان تجاهدوا----- العدو-------- قبل ان تحصدكم الدنيا الا اني قد عزمت علي قطع هذا البحر اليهم فلقالوا جميعا عزم الله لنا ولك علي الرشد فافعل فندب الناس الي العبور وقال من يبدا ويحمي لنا الفراض حتي تتلاحق به الناس لكي لا يمنعوهم من العبور فانتدب له عاصم بن عمرو ذو- الباس في-------- ستماءة من اهل النجدات فاستعمل عليهم عاصما فقدمهم عاصم في ستين فارسا و------------------------------------------------------------------------جعلهم ------علي خير -------ذكور واناث ليكون اسلس لسباحة الخيل ثم اقتحموا دجلة	771	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1177	true	-2450248949130619094	137	296	731	1567	1591	300	رءيا كان خيول المسلمين اقتحمت دجلة فعبرتها وقد اقبلت من المد بامر عظيم فعزم علي -تاويل --رءياه علي العبور وفي سنة جود صيبها متتابع فجمع الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان عدوكم قد اعتصم منكم بهذا البحر فلا تخلصون اليهم معه وهم يخلصون اليكم اذا شاءا فيناوشونكم في سفنه-------------م وليس وراءكم شء تخافون ان تءتوا منه فقد كفاكموهم اهل الايام واعطوا ثغورهم وافنوا ذادتهم وقد رايت من الراي ان تبادروا جهاد العدو بنياتكم قبل ان تحصدكم الدنيا الا اني قد عزمت علي قطع هذا البحر اليهم ف-قالوا جميعا عزم الله لنا ولك علي الرشد فافعل فقال ----------------------من يبدا ويحمي لنا الفراض حتي يتلاحق به الناس لكي-لا يمنعوهم--- الخروج فانتدب له عاصم بن عمرو اول الناس وانتدب معه ستماءة من اهل النجدات واستعمل عليهم عاصما فسار فيهم حتي وقف علي شاطء دجلة فقال من ينتدب معي لنمنع الفراض من عدوكم حتي تعبروا فانتدب له ستون فجعلهم نصفين علي خيول اناث وذكور------ ليكون اسلس لعوم-- الخيل ثم اقتحموا دجلة	1177	-8763799334870536406	589	979.5	473	887	66.40361022949219	92	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0771	false	-484884483924862808	179	292	930	1569	1611	300	فلما راه-م الاعاجم وما صنعوا اخرجوا للخيل التي تقدمت----- مثلها فاقتحموا عليهم دجلة فلقوا عاصما -----------وقد دنا من الفراض فقال عاصم الرماح الرماح اشرعوها وتواخوا العيون فالتقوا فاطعنوا ---------وتوخي المسلمون عيونهم ف-ولوا --ولحقهم -المسلمون------------------------------------------------------------ فقتلوا اكثرهم ومن نجا منهم صار اعور من الطعن وتلاحق -----------------------------------------الستماءة بالس--------تين غير متعتعين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولما راي سعد عاصما علي الفراض -قد منعها اذن للناس في الاقتحام وقال قولوا نستعين بالله ونتوكل علي----ه حسبنا الله ونعم الوكيل والله لينصرن الله وليه وليظهرن دينه وليهز من عدوه لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم وتلاحق الناس في د-----------------------جلة----------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانهم يتحدثون----------- كما يتحدثون -في البر- وطبقوا دجلة حتي ------------------ما يري م------ن الشاطء شء وكان الذي يساير يعدا في الماء سلمان الفارسي	771	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1178	true	-2684399113850883992	12	198	76	1135	1651	300	فلما راتهم الاعاجم وما صنعوا اعد-وا للخيل التي تقدمت خيلا مثلها فاقتحموا اليهم دجلة فلقوا عاصما في السرعان وقد دنا من الفراض فقال----- الرماح الرماح اشرعوها وتو-خوا العيون فالتقوا فاطعنوا في الماء وتوخي المسلمون عيونهم فتولوا نحو البر والمسلمون يشمسون بهم خيلهم حتي ما يملكون منها شيءا فلحقوا بهم في البر فقتلوا عامتهم و---نجا باقيهم عورانا ونزلت بالمسلمين خيولهم حتي انتقضت علي الفراض وتلاحق باقي الستماءة باواءلهم الستين غير متعتعين ويروي ان اولءك الستين خرجوا يومءذ من دجلة منقطعين زمرا الزمرة الاولي تسعة فيهم عاصم والثانية ثمانية عشر والثالثة ثلاثة وثلاثون ويومءذ سميت كتيبة عاصم هذه كتيبة الاهوال لما راي منهم في الماء والفراض ولما راي سعد عاصما علي الفراض وقد منعها اذن للناس في الاقتحام وقال قولوا نستعين بالله ونتوكل علي الله حسبنا الله ونعم الوكيل و-------------------------------------------------لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم وتلاحق عظم الجند فركبوا اللجة واعترضوا دجلة وانها لمسودة تزخر لها حدب يقذف بالزبد فكان اول من اقتحم سعد بن ابي وقاص ثم اقتحم الناس وقد قرنوا انثي بكل حصان-- يتحدثون علي ظهورها كما يتحدثون علي الارض وطبقوا دجلة خيلا ودواب ورجالا حتي ما يري الماء من الشاطء احد و----------------------------سلمان الفارسي	1178	-8763799334870536406	485	728.5	398	1148	42.24738693237305	67	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0772	false	7629749905638045147	35	147	180	751	1581	300	سلمان بيده ليخرجن منه افواجا كما دخلوا فيه افواجا فخرجوا منه كما قال سلمان لم يفقدوا شيءا ولم يغرق منهم احد--------------------- الا ان مالك بن عامر العنبري سقط منه قدح فذهبت به جرية الماء فقال له الذي يسايره معيرا له اصابه القدر فطاح فقال والله اني لعلي حالة ما كان الله ليسلبني قدحي من بين العسكريين فلما عبروا القته الريح الي الشاطء فتناوله بعض الناس وعرفه ساحبه فاخذه صاحبه ولم يغرق منهم احد غير ان رجلا من بارق يدعي غرقدة زال عن ظهر فرس له اشقر---------------------------------------------- فثني القعقاع-------- عنان فرسه اليه فاخذه بيده فاخرجه سالما فقال البارقي وكان من اشد الناس اعجز- الاخوات ان يلدن مثلك يا قعقاع وكان- للقعقاع فيهم خءولة	772	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1179	true	-8640780706934649243	0	71	0	362	1521	300	سلمان بيده لتخرجن منه افواجا كما دخل--تموه افواجا فخرجوا منه كما قال سلمان لم يفقدوا شيءا ولم يغرق فيه- احد قال ابو عثمان النهدي الا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رجلا من بارق يدعي غرقدة ز-ل عن ظهر فرس له -شقراء كاني انظر اليها عريا تنفض عرفها والغريق طاف فثني القعقاع بن عمرو عنان فرسه اليه فجره حتي عبر فق-----------ال البارقي وكان من اشد الناس اعجزت الاخوات ان يلدن مثلك يا قعقاع وكانت للقعقاع فيهم خءولة	1179	-8763799334870536406	266	429.5	212	648	41.049381256103516	45	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0772	false	7629749905638045147	202	300	1054	1581	1581	300	وتركوا في الخزاءن من الثياب والمتاع والانية والفصوص والالطاف وال-دهان ما لا يدري--- قيمته وخلفوا ما كانوا اعدوا للحصار من البقر والغنم و---الاطعمة وكان في بيت المال ثلاثة الاف الف الف الف ثلاث مرات اخذ منها رستم عند مسيره الي القادسية النصف وبقي النصف وكان اول من دخل المداءن كتيبة الاهوال وهي كتيبة عاصم بن عمرو ثم كتيبة الخرساء وهي كتيبة القعقاع بن عمرو فاخذوا في سككها لا يلقون فيها احدا يخش----ونه الا من كان في القصر الابيض فاحاطوا بهم ودعوهم فاستجابوا علي تادية الجزية والذمة فتراجع اليهم اهل المداءن علي مثل عهدهم ليس في ذلك ما كان-	772	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1180	true	2692685153377862130	1	78	6	433	1624	300	وتركوا في الخواءن من الثياب والمتاع والانية --------والالطاف والادهان ما لا يدري ما قيمته وخلفوا ما كانوا اعدوا للحصار من البقر والغنم وكل الاطعمة والاشربة فدخل المسلمون المداءن واستولوا علي ذلك كله ف-----------------------------------------------------كان اول من دخلها------ كتيبة الاهوال ثم تبعتها---------------------- الخرساء---- كتيبة سعد------------ فاخذوا في سككها لا يلقون----- احدا ولا يحسونه الا ما كان في القصر الابيض فاحاطوا بهم ودعوهم فاستجابوا لسعد علي- الجزاء والذمة وير-جع اليها اهل المداءن علي مثل عهدهم ليس في ذلك ما كان	1180	-8763799334870536406	333	522.5	270	539	61.78107452392578	49	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0773	false	6335729429252670826	95	142	500	742	1618	300	وخاض منها جريضا و-------لما دخل-- سعد الايوان --------------------------------قرا كم تركوا من جنات وعيون وزروع الي قوله----------------------------------------- قوما اخري-------ن وصلي فيه صلاة الفتح-------------------- ثماني ركعات لا يفصل بينهن ولا يصلي جماعة------------------------------------------------------------------------------------------------------ واتم---- الصلاة---------- لانه -نوي الاقامة و------------كانت اول جمعة----- بالعراق وجمعت بالمداءن في صفر سنة ست عشرة ولما	773	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1180	true	2692685153377862130	162	248	882	1352	1624	300	واقتحمتها الخيول عليهم ولما دخلها سعد فراي خلوتها وانتهي الي ايوان كسري اقبل يقرا كم تركوا من جنات وعيون وزروع ومقام كريم ونعمة كانوا فيها فاكهين كذلك واورثناها قوما اخرين الدخان وصلي فيه صلاة الفتح ولا تصلي جماعة فصلي ثماني ركعات لا يفصل بينهن واتخذ الايوان مسجدا وفيه تماثيل الجص رجال وخيل فلم يمتنع هو ولا المسلمون يعني من الصلاة فيه لاجلها وتركوها علي حالها واتم سعد الصلاة يوم دخلها لانه اراد المقام بها وبالمداءن كانت اول جمعة جمعت بالعراق--------------- في صفر سنة ست عشرة ووكل	1180	-8763799334870536406	179	213.0	141	485	36.9072151184082	28	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0774	false	-5579424179478502976	12	152	61	852	1670	300	علي جسر النهروان--------- فازدحموا عليه فوقع منهم بغل في الماء فعجلوا و------كلبوا عليه فقال بعض المسلمين--- ان لهذا البغل لشانا فجالدهم المسلمون عل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه حتي اخذوه وف--------------------------------------يه حلية كسري ثيابه وخرزاته ووشاحه ودرعه التي ف----يها الجوهر وكان يجلس فيها للمباهاة ولحق الكلج بغلين----------------------------------------------------------------------- م-------------------------عهما فارسيان فقتل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------هما واخذ -البغلين فابلغهما ---------------------صاحب الاقباض و----هو يكتب ما ياتيه به الرجال فقال له قف -----------------------------حتي ننظر ما معك فحط-- عنهما فاذا سفطان في----------------هما تاج كسري مرصعا وكان لا يحمله الا الاسطوانيان وفيه-- الجوهر وعلي البغل الاخر سفطان فيهما ثياب كسري التي كان يلبس من الديباج المنسوج بالذهب المنظوم بالجوهر وغير الديباج منسوجا منظوما وا-----درك القعقاع بن عمرو فارسيا ف-------------------------------قتله واخذ منه-------------------- عيبتين وغلافين في احدهما خمسة اسياف وفي الاخر ستة اسياف واذا في العيبتين ادراع منها درع كسري ومغافره و---------------درع هرقل ودرع خاقان ملك الترك ودرع داهر ملك الهند ودرع بهرام جوبين ودرع سياوخش ودرع	774	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1181	true	-1017327845410191603	72	299	375	1621	1626	300	الي جسر النهروان وهم عليه فازدحموا----- فوقع----- بغل في الماء وعجلوا عنه ثم كلبوا عليه فقال زهرة اقسم بالله ان لهذا البغل لشانا ما كلب القوم عليه ولا صبروا للسيوف بهذا الموقف الضنك بعد ما ارادوا تركه الا لشء فترجل حتي اذا ازاحهم امر اصحابه فاحتملوا البغل بما عليه حتي ادوه الي الاقباض ما يدرون ما عليه واذا الذي عليه حلية كسري ثيابه وخرزاته ووشاحه ودرعه التي كان فيها الجوهر وكان يجلس فيها للمباهاة وقال الكلج الضبي كنت فيمن خرج للطلب فاذا انا ببغالين قد ذبا الخيل عنهما بالنشاب فما بقي معهما غير نشابتين فالتظظت بهما فاجتمعا وقال احدهما لصاحبه ارمه واحميك او ارميه وتحميني فحمي كل واحد منهما صاحبه حتي رميا بهما ثم اني حملت عليهما فقتلتهما وجءت بالبغلين ما ادري ما عليهما حتي بلغتهما صاحب الاقباض فاذا هو يكتب ما ياتيه به الرجال وما كان في الخزاءن والدور فقال علي رسلك حتي ننظر ما معك فحططت عنهما فاذا سفطان علي احد البغلين فيهما تاج كسري مفسخا وكان لا تحمله الا --اسطوانتان وفيهما الجوهر وعلي الا------خر سفطان فيهما ثياب كسري التي كان يلبس من الديباج المنسوج بالذهب المنظوم بالجوهر وغير الديباج منسوجا منظوما قالوا وخرج القعقاع يومءذ في الطلب فلحق بفارسي يحمي الناس فاقتتلا فقتله القعقاع واذا معه جنبية عليها عيبتان وغلافان في احدهما خمسة اسياف وفي الاخر ستة وف----------ي العيبتين ادراع----- درع كسري ومغافره وساقاه وساعداه ودرع هرقل ودرع النعمان و--------درع داهر و---------------------------درع سياوخش ودرع	1181	-8763799334870536406	600	917.0	483	1314	45.66210174560547	82	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0774	false	-5579424179478502976	153	300	860	1670	1670	300	استلبها الفرس ايام غزا-هم خاقان وهرقل وداهر واما النعمان وجوبين فحين هربا ----من كسري والسيوف من سيوف كس-----ري وهرمز و------قباذ وفيروز وهرقل وخاقان وداهر وبهرام وسياوخش والنعمان فاحضر-------- القعقاع الجميع عند --سعد فخيره بين----------- الاسياف فاختار سيف هرقل واعطا---------ه درع بهرام ونفل ساءها ف-------ي الخرساء------- الا سيف كسري والنعمان----- بعث بهما الي عمر بن الخطاب لتسمع العرب بذلك لمعرفتهم بهما وحسبوهما في الاخماس وبعثوا بتاج كسري وحليته وثيابه الي عمر ليراه المسلمون وادرك---------------------------- عصمة بن خالد الضبي رجلين معهم--------------------------------------------------------------------------------------ا حماران فقتل احدهما وهرب الاخر واخذ--------------------------------------------------------------------------------------- الحمارين فاتي ب-هما صاحب الاقباض فاذا ع-----لي احدهم-----ا سفطان في احدهما فرس من ذهب------ بسرج من فضة وعلي ثفره ولباته الياقوت والزمرد -ال------منظوم-- علي الفضة ولجام كذلك وفارس من فضة مكلل بالجوهر و----في الاخر ناقة من فضة عليها شليل من ذهب وبطان من ذهب ولها زمام من ذهب وكل ذلك منظوم بالياقوت وعل----يها رجل من ذهب مكلل بالجواهر كان كسري يضعه-ا علي-	774	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1182	true	-5206552176224980568	8	202	42	1063	1551	300	استلبوا------ ايام غواتهم خاقان وهرقل وداهر واما النعمان وبهرام فحين هربا وخالفا كسري وفي احد الغلافين سيف كسري وهرمز وكسوتي قباذ وفيروز وفي الاخر سيوف ساءر من نسبت اليه دروع من تلك الدروع فجاء القعقاع بذلك كله الي سعد فقال له اختر احد هذه الاسياف فاختار سيف هرقل واعطاه اياه معه درع بهرام ونفل سعد ساءر ذلك في الخرساء كتيبته الا سيف كسري والنعمان فانه بعث بهما الي عمر في --------------------------------------------------الاخماس -----مع حلي كسري وتاج-ه وثيابه ليري ذلك----- المسلمون ولتسمع به العرب لمعرفتهم بها وقال عصمة-------- الضبي خرجت فيمن خرج يطلب فاخذت طريقا مسلوكا فاذا عليه حمار فلما راني حث حماره فلحق اخر قدامه فمالا وحثا حماريهما فانتهينا الي جدول قد كسر جسره فثبتا حتي اتيتهما ثم تفرقا ورماني احدهما فالظظت به حتي قتلته وافلت الاخر فرجعت الي الحمارين فاتيت بهما صاحب الاقباض فنظر فيما علي احدهما فاذا سفطان في احدهما فرس من ذهب مسروج بسرج من فضة -علي ثغره ولببه ----------الزمرد والياقوت منظومين علي الفضة ولجام كذلك وفارس من فضة مكلل بالجوهر واذا في الاخر ناقة من فضة عليها شليل من ذهب وبطان من ذهب و----زمام من ذهب وكل ذلك منظوم بالياقوت واذا عليها رجل من ذهب مكلل بالجو-هر كان كسري يضعهما الي	1182	-8763799334870536406	550	761.0	439	1112	49.46043014526367	79	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0775	false	4682673824202495007	3	67	21	343	1547	300	رجل بحق ------الي صاحب الاقباض فقال هو والذين معه--------------------- ما راينا مثل هذا ما يعدله ما عندنا ولا يقاربه فقالوا هل اخذت منه شيءا فقال والله لولا الله ما اتيتكم به فقالوا من انت فقال والله لا اخبركم فتحمدوني ولا غيركم ليقرظوني ولكني احمد الله وارضي بثوابه فاتبعوه رجلا حتي انتهي الي اصحابه فسال عنه فاذا هو عامر بن عبد قيس و----قال سعد----- والله	775	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1182	true	-5206552176224980568	216	276	1150	1439	1551	300	رجل بحق فدفعه الي صاحب الاقباض فقال هو والذين معه لما نظروا الي ما فيه ما راينا مثل هذا قط ثم قالوا له--------------------- هل اخذت منه شيءا فقال لا وال---------------------------------------------له لا اخبركم لتحمدوني ولا غيركم ليقرظوني ولكني احمد -لله وارضي بثوابه فاتبعوه رجلا حتي ات--ي الي اصحابه فسال عنه فاذا هو عامر بن عبد قيس ويروي ان سعدا رحمه الله	1182	-8763799334870536406	231	396.0	182	358	64.52513885498047	41	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0775	false	4682673824202495007	70	266	356	1355	1547	300	امانة ولولا ما سبق لاهل بدر لقلت انهم علي فضل اهل بدر لقد تتبعت من اقوام منهم هناة ما احسبها من هءلاء وقال جابر بن عبد الله وا-----لذي لا اله الا هو ما اطلعنا علي احد من اهل القادسية انه يريد الدنيا مع الاخرة فلقد اتهمنا ثلاثة نفر فما راينا كامانتهم وزهدهم وهم --------طليحة بن خويلد وعمرو بن معد يكرب وقيس بن المكشوح وقال عمر ل-----------------------------ما قدم علي-------------ه بسيف كسري ومنطقته وبزبرجده ان قو-----ما ادوا هذا لذو-- امانة فقال علي------------- انك عففت فعفت الرعية فلما ج--------معت الغناءم------------- قسم سعد الفء بين الناس بعد-------ما خمسه وكانوا ستين الفا فاصاب الفارس اثني عشر الفا وكلهم كان فارسا ليس فيهم راجل ونفل من الاخماس في اهل البلاء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقسم-------- المنازل بين الناس واحضر-------------------------------------------------------------------------------------------------- العيالات فانزلهم الدور------------------------ فاقاموا بالمداءن حتي فرغوا من جلولاء وحلوان وتكريت والموصل ثم تحولوا الي الكوفة -------وا--رسل سعد في الخمس---------- كل شء اراد ان يعجب منه العرب وما كان يعجبهم ان يقع اليهم القطيف واراد ---------------------------------------------------------اخراج --خمس القطيف فلم تعتدل قسمته وهو بهار كسري فقال للمسلمين هل---------- تطيب انفسكم عن اربعة اخماسه فنبعث به الي عمر -يضعه حيث يشاء فانا لا نراه ينقسم وهو بيننا قليل وهو يقع من اهل المدينة موقعا فقالوا نعم فبعث--ه الي عمر ------	775	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1183	true	-4546389720546133761	0	275	0	1410	1547	300	امانة ولولا ما سبق لاهل بدر ما فضلتهم عليهم ولقد نالت الدنيا من رجال من اهل بدر حين اصابوها و----------قال جابر بن عبد الله والله الذي لا اله الا هو ما اطلعنا علي احد من اهل القادسية---- يريد الدنيا مع الاخرة قال بعضهم ولقد كانوا يخافون قيس بن مكشوح وعمرو بن معدي كرب وطليحة بن خويلد واشباههم علي الغلول فما تعلق علي احد منه بشء يكرهونه ولا ارادوا الدنيا ولما قدم علي عمر رحمه الله بسيف كسري ومنطقته و-زبرجه قال ان اقواما ادوا هذا لذووا امانة فقال علي رضي الله عنه انك عففت فعفت الرعية قالوا ولما اجتمعت الغناءم وتراجع الطلب قسم سعد----- بين الناس فيءهم بعد ما خمسه----------------- فاصاب الفارس اثنا عشر الفا وكلهم كان فارسا ليس فيهم راجل و--كانت الجناءب في المداءن كثيرة ويقال كانوا بين اهل الايام واهل القادسية الذين لم يشهدوا الايام وبين من لحق بهم في ثلاث من غير اهل الايام بالقادسية وبين اهل الروادف ستين الفا وقسم سعد دور المداءن بين الناس واوطنوها وكان الذي ولي القبض عمرو بن عمرو المزني والذي ولي القسم سلمان بن ربيعة وقال الشعبي بعث سعد الي العيالات فانزلهم الدور لما قسمها وفيها المرافق فاقاموا بالمداءن حتي فرغوا من جلولاء وحلوان وتكريت والموصل ثم تحولوا الي الكوفة بعد قالوا وجمع سعد--- الخمس وادخل فيه كل شء اراد ان يعجب به عمر من ثياب كسري وحليه وسيفه ونحو ذلك ونفل من الاخماس في اهل البلاء ولم يجهدها وفضل بعد القسم بين الناس واخراج الخمس القط-ف فلم يعتدل ف--------------------قال للمسلمين هل لكم في ان تطيب انفسنا عن اربعة اخماسه ونبعث به الي عمر فيضعه حيث يري- فانا لا نراه يتفق و-هو بيننا قليل وهو يقع من اهل المدينة موقعا فقالوا نعم فبعث به علي ذلك الوجه	1183	-8763799334870536406	690	936.0	544	1475	46.779659271240234	106	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0776	false	-7773937040066737537	0	119	0	599	1552	300	كالدر وفي حافاته كالارض المزروعة والارض المبقلة بالنبات في الربيع والورق من الحرير علي قضبان الذهب وزهره الذ--هب والفضة وثمره الجوهر واشباه ذلك ----------------------------------------------------------------------------------------وكانت العرب تسميه القطيف--------------------------------------------------------------- فلما قدمت الاخماس علي عمر نف------------------------------------ل منها من غاب ومن شهد ----------من اهل البلاء -------------------------------------------ثم قسم الخمس في مواضعه ثم قال اشيروا علي في هذا القطيف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمن بين مشير بقبضه واخر مفوض ال----------------------------------------------------------------يه فقال له علي لم يجعل الله علمك جهلا ويقينك شكا انه ليس لك من الدنيا الا ما اعطيت فامضيت او لبست فابليت او اكلت فافنيت وانك ان تبقه علي هذا اليوم لم تعدم في غد من يستحق به ما ليس له فقال صدقتني ونصحتني فقطع------ه بينهم---- فاصاب عليا قطعة منه فباعها بعشرين الفا وما هي باجود تلك القطع وكان	776	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1184	true	-4053552873155243044	4	217	22	1081	1482	300	كالدير في حافاته كالارض المزروعة والارض المبقلة بالنبات في الربيع م-------ن الحرير علي قضبان الذهب ونواره بالذهب والفضة------------- واشباه ذلك وكانوا يعدونه للشتاء اذا ذهبت الرياحين فكان اذا ارادوا الشراب شربوا عليه فكانهم في رياض وكانت العرب تسميه القطف فبعث به سعد مع الاخماس الي عمر رضي الله عنه مع بشير بن الخصاصية فلما قدم عليه------------ نفل من الخمس اناسا وقال ان الاخماس ينفل منها --------من شهدها ومن غلب من اهل البلاء فيما بين الخمسين ولا اري القوم جهدوا الخمس ثم قسم الخمس في مواضعه ثم قال اشيروا علي في هذا القطف فاجمع ملءهم علي ان قالوا قد جعلوا ذلك لك فراء رايك الا ما كان من علي رضي الله عنه فانه قال يا امير المءمنين الامر كما قالوا ولم يبق الا التروية انك ان تقبله اليوم علي هذا لم تعدم في غد من يستحق به ما ليس له قال صدقتني ونصحتني وفي رواية ان عمر رضي الله عنه استشارهم فيه فمن بين مشير بقبضه واخر مفوض اليه واخر مرفق فقام علي رضي الله عنه حين راي عمر تاني حتي انتهي اليه فقال لم تجعل------------ علمك جهلا ويقينك شكا انه ليس لك من الدنيا الا ما اعطيت فامضيت او لبست فابليت او اكلت فافنيت قال صدق------------------------------------------------------------------------تني فقطعه فقسمه بين الناس فاصاب عليا قطعة منه فباعها بعشرين الفا وما هي باجود تلك القطع وذكر	1184	-8763799334870536406	437	750.0	350	1183	36.93998336791992	74	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0776	false	-7773937040066737537	252	300	1282	1552	1552	300	جلولاء وسببها ان الفرس-- لما انتهو------ا بعد الهرب من المداءن الي جلولاء وافترقت الطرق باهل اذربيجان والباب وا-هل الجبال وفارس تذامروا وقالوا لو افترقتم لم تجتمعوا ابدا وهذا مكان يفرق بيننا فهلموا فلنجتمع--- للعرب به ولنقاتلهم فان كانت لنا فهو الذي نحب- وان كانت الاخري كنا قد قضينا-	776	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1191	true	-379033479080937767	238	284	1210	1471	1562	300	جلولاء -------ان الاعاجم لما انتهوا اليها بعد الهرب من المداءن وتف------------رقت الطرق باهل اذربيجان والباب وباهل الجبال وفارس تذامروا وقالوا ان افترقتم لم تجتمعوا ابدا وهذا مكان يفرق بيننا فهلموا فلنجتمع به للعرب--- ولنقاتلهم فان كان- لنا فهو الذي نريد وان كانت الاخري كنا قد قضينا	1191	-8763799334870536406	236	402.0	193	284	83.09859466552734	35	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0777	false	4749434575552073351	92	300	491	1629	1629	300	هاشم------- من المداءن بعد قسمة الغنيمة في اثني عشر الفا منهم وجوه المهاجرين والانصار واعلام العرب ممن كان ارتد ومن لم يرتد فسار من المداءن فمر ببابل مهروذ فصالحه دهقانها علي ان يفرش له جريب الارض دراهم ففعل وصالحه ثم مضي حتي قدم جلولاء فحاصرهم في خنادقهم واحاط بهم وطاولهم الف---رس وجعلوا لا يخرجون اليهم الا اذا ارادوا وزاحفهم المسلمون نحو ثمانين يوما كل ذلك ينصر السلمون عليهم وجعلت الامداد ترد من يزدجرد ا---------------------------------------------------------لي مهران وامد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سعد المسلمين وخرجت الفرس وقد اختلفوا فاقتتلوا فارسل الله عليهم الريح حتي اظلمت عليهم البلاد فتحاجزوا فسقط-------------------- فرسانهم في الخندق فجعلوا فيه طرق----------------ا مما يليهم تصعد منه خيلهم فافسدوا حصنهم وبلغ ذلك المسلمين فنهضوا اليهم وقاتلوهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قتالا شديدا لم يقتتلوا مثله الا ليلة الهرير الا انه كان ------اعجل وانتهي القعقاع بن عمرو من الوجه الذي زحف فيه الي باب خندقهم فاخذ به وامر مناديا فنادي يا معشر المسلمين هذا اميركم قد دخل الخندق واخذ به فاقبلوا اليه ولا يمنعكم من بينكم وبينه من دخوله وانما امر ب-------ذلك ليقوي المسلمين به فحملوا ولا يشكون بان هاشما في الخندق فلم يقم لحملتهم شء حتي انتهوا الي باب الخندق---------------------- فاذا هم بالقعقاع بن عمرو وقد اخذ به فانهزم المشركون عن المجال- يمنة ويسرة---------------------------- فهلكوا فيما اعدوا من الحسك فعقرت دوابهم وعادوا رجالة واتبعهم المسلمون فلم-	777	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1192	true	7438437845114138658	17	281	95	1553	1643	300	هاشم بالناس من المداءن -----------------في اثني عشر الفا فيهم وجوه المهاجرين والانصار واعلام العرب------------------------- فسار الي جلولاء اربعا ----------------------------------------------------------------------------حتي قدم عليهم- فحاصر-----------هم واحاط بهم فطاولهم اهل فارس وجعلوا لا يخرجون عليهم الا اذا ارادوا وزاحفهم المسلمون---- ثمانين زحفا كل ذلك يعطيهم الله الظفر علي المشركين وغلبوهم علي حسك الخشب فاتخذوا حسك الحديد وعن بعض الرواة ان هاشما لما نزل علي مهران بجلولاء جعل يقوم في الناس ويقول ان هذا منزل له ما بعده وجعل سعد يمده بالفرسان حتي اذا كانوا اخيرا قال بعضهم لبعض ابلوا الله بلاء حسنا يتم لكم عليه الاجر والمغنم واعملوا لله فانكم ردء المسلمين فالتقو----------------ا فاقتتلوا وبعث ا-لله عليهم --ريح---ا اظل-ت عليهم البلاد ولم يستطيعوا الا المحاجزة فتهافتت فرسانهم في الخندق فلم يجدوا بدا من ان يجعلوا فرضا مما يليهم تصعد منه خيلهم فافسدوا حصنهم وبلغ ذلك المسلمين فنظروا اليه فقالوا ننهد اليهم ثانية فندخله عليهم او نموت دونه فلما نهدوا الثانية خرج القوم فرموا حول الخندق مما يلي المسلمين بحسك الحديد لكيلا تقدم عليهم الخيول وتركوا للمجال وجها فخرجوا منه علي المسلمين فاقتتلوا قتالا شديدا لم يقتتلوا مثله ولا ليلة الهرير الا انه كان اكمش واعجل وانتهي القعقاع في-------- الوجه الذي زحف منه الي باب خندقهم فاخذ به وامر مناديا فنادي يا معشر المسلمين هذا اميركم قد دخل --خندق القوم-- فاقبلوا اليه ولا يمنعكم من بينكم وبينه من دخوله وانما فعل القعقاع ذلك ليقوي المسلمين--- فحملوا حملة ل--------------------------م يقم لها---- شء حتي انتهوا الي باب الخندق ولا يشكون ان هاشما به فاذا هو بالقعقاع ق---------د اخذ به واخذ ال--مشركون في الهزيمة يمنة ويسرة عن المجال الذي بحيال خندقهم فهلكوا فيما اعدوا للمسلمين فعقرت دوابهم وعادوا رجالة واتبعهم المسلمون فلم	1192	-8763799334870536406	752	1129.5	604	1671	45.00299072265625	110	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0778	false	5148611883232733258	37	128	188	694	1587	300	ولما بلغت الهزيمة يزدجرد سار من حلوان نحو الري وقدم القعقاع حلوان فنزلها------------- في جند من الافناء والحمراء وكان فتح جلولاء في ذي القعدة سنة ست عشرة ولما سار يزدجرد عن حلوان استخلف عليها خسر سنوم فلما وصل القعقاع قصر شيرين خرج عليه خسر سنوم وقدم اليه الزينبي دهقان حلوان فلقيه القعقاع فقتل الزينبي وهرب خسر سنوم واستولي المسلمون علي حلوان وبقي القعقاع بها الي ان تحول سعد ال------------------ي الكوفة فلحقه القعقاع واستخلف علي حلوان قباذ وكان اصله خراسانيا وكتبوا الي عمر بالفتح------- وبنزول القعقاع حلوان واستاذنوه في اتباعهم----- وقال لوددت	778	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1193	true	-4868395541369715360	258	300	1411	1637	1637	300	ولما بلغت الهزيمة يزدجرد سار من حلوان نحو الجبل------------------ فنزل القعقاع بحلوان في جند فلم يزل ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي ان تحول سعد بالناس من المداءن الي الكوفة فلحق به قالو------------------------------------------ا وكتبوا الي عمر ب--فتح جلولاء وبنزول القعقاع حلوان واستاذنوه في اتباعهم فابي وقال لوددت-	1193	-8763799334870536406	162	236.5	132	549	29.508195877075195	26	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0778	false	5148611883232733258	264	299	1400	1582	1587	300	صدري منك فكيف لا اقوي علي هذا من غيرك فقام في الناس بما اصابوا و-ما صنعوا وبما يستانفون---- من الانسياح في البلاد فقال عمر -------------هذا الخطيب المصقع فقال----- ان جندنا اطلقوا بالفعال السنتنا ف----------------لما قدم	778	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1196	true	-9071806337639105152	0	44	0	220	1495	300	صدري منك فكيف لا اقوي علي هذا في غيرك فقام في الناس بما اصابوا وبما صنعوا وبما يستاذنون فيه من الانسياح في البلاد فقال عمر رضي الله عنه هذا الخطيب المصقع فقال زياد ان جندنا اطلقوا با-فعالهم لساني وعن ابي سلمة قال لما قدم	1196	-8763799334870536406	169	287.0	135	221	76.47058868408203	30	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0779	false	-1319771489525710446	1	78	4	392	1578	300	عمر قال والله لا يجنه سقف بيت حتي اقسمه فبات عبد الرحمن بن عوف وعبد الله بن الارقم يحرسانه في صحن المسجد فلما اصبح جاء في الناس فكسف عنه جلابيبه وهي ال-نطاع فلما نظر الي ياقوته وزبرجده وجوهره بكي فقال له عبد الرحمن بن عوف ما يبكيك يا امير المءمنين فوا-لله ان هذا ل---موطن شكر فقال عمر والله ما ذلك يبكيني وبالله ما اعطي الله هذا قوما الا تحاسدوا وتباغضوا ولا تحاسدوا الا القي الله باسهم بينهم	779	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1196	true	-9071806337639105152	52	127	261	636	1495	300	عمر وا----لله لا يجنه سقف بيت حتي اقسمه فبات عبد الرحمن بن عوف وعبد الله بن --ارقم يحرسانه في صحن المسجد فلما اصبح جاء في الناس وكشف عنه جلابيبه وهي الانطاع فلما نظر الي ياقوته وزبرجده وجوهره بكي فقال له عبد الرحمن------- ما يبكيك يا امير المءمنين فو الله ان هذا الا موطن شكر فقال عمر والله ما ذاك يبكيني وتالله ما اعطي الله هذا قوما الا تحاسدوا وتباغضوا ولا تحاسدوا الا القي----- باسهم بينهم	1196	-8763799334870536406	363	683.0	290	393	92.36640930175781	65	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0780	false	6258955691074126556	144	300	850	1672	1672	300	الفارس ثلاثة الاف درهم وسهم الراجل الف درهم وبعثوا بالاخماس مع فرات بن حيان وبالفتح مع الحارث بن حسان الي عمر وولي حرب الموصل ربعي بن الافكل والخراج عرفجة بن هرثمة وقيل ان عمر بن الخطاب استعمل عتبة بن فرقد علي قصد الموصل وفتحها سنة عشرين فاتاها فقاتله اهل نينوي فاخذ حصنها وهو الشرقي عنوة وعبر دجلة فصالحه اهل الحصن الغربي وهو الموصل علي الجزية ثم فتح المرج وبانهذرا وباعذرا وحبتون وداس وجميع معاقل الاكراد وقردي وبازبدي وجميع اعمال الموصل فصارت للمسلمين وقيل ان عياض بن غنم لما فتح بلدا علي ما نذكره اتي الموصل ففتح احد الحصنين وبعث عتبة بن فرقد الي الحصن الاخر ففتحه علي الجزية والخراج والله اعلم المعتم بضم الميم وسكون العين المهملة واخره ميم مشددة ذكر فتح ما سبذان و----------------------لما رجع هاشم من جلولاء الي المداءن بلغ سعدا ان اذين بن الهرمزان قد جمع جمعا وخرج بهم الي السهل فكتب--------------------------------------- بذلك الي عمر فكتب اليه عمر ابعث اليهم ضرار بن الخطاب	780	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1199	true	2319929153890049861	229	300	1194	1556	1556	300	للفارس ثلاثة الاف ول---------لراجل الف -----وبعثوا بالاخماس مع فرات بن حيان وبالفتح مع الحارث بن حسان-------- وولي حرب الموصل ربعي بن الافكل والخراج عرفجة بن هرثم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ذكر يوم ما-سبذان ويوم قرقيسيا ذكروا انه لما رجع هاشم من جلولاء الي المداءن بلغ سعدا ان اذين بن الهرمزان--- جمع جمعا فخرج بهم الي السهل وان اهل الجزيرة بعثوا جندا الي هيت فكتب سعد بذلك الي عمر فكتب اليه ان يبعث------- ضرار بن الخطاب	1199	-8763799334870536406	283	487.5	226	883	32.04983139038086	47	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0780	false	6258955691074126556	43	114	257	652	1672	300	ان المسلمين قد اتوهم من خلفهم مما يلي دجلة فقصدوا الابواب التي عليها المسلمون واخذتهم سيوف المسلمين---------- وسيوف الربعيين الذين اسلموا تلك الليلة----- فلم يفلت من اهل الخندق الا من اسلم من تغلب واياد والنمر وارسل عبد ا----------------------------------------------------------------لله بن المعتم------- ربعي بن الاف-------كل الي الحصنين وهما نينوي والموصل فسمي نينوي الحصن الشرقي وسمي الموصل الحصن الغربي------------------------- وقال--- اسبق الخبر وسر ما دون القيل واحيي الليل وسرح ومعه تغلب واياد والنمر فقدمهم	780	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1199	true	2319929153890049861	0	97	0	495	1556	300	ان المسلمين قد اتوهم من خلفهم فابتدر-----------وا الابواب التي امامهم ف--------اخذتهم سيوف المسلمين مستقبلتهم وسيوف الربعيين الذين اسلموا ليلتءذ من خلفهم فلم يفلت من اهل الخندق الا من اسلم من تغلب واياد والنمر قال سيف وكان عمر رضي الله عنه قد عهد الي سعد ان هزم اهل تكريت ان يامر عبد الله بن المعتم بتسريح ربعي بن الافكل العنزي الي الحصنين وربعي هو الذي كان عمر رسم ان يكون علي مقدمة عبد الله في هذا الوجه فسرحه عبد الله الي الحصنين وقال له اسبق الخبر وسر ما دون القيل واحي ا-لليل وسرح -معه تغلب واياد والنمر فقدمهم	1199	-8763799334870536406	274	410.5	221	516	53.10077667236328	45	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0781	false	-3471094180863232977	26	249	137	1282	1545	300	فالتقوا بسهل ما سبذان--- فاقتتلوا ---فاسرع المسلمون في المشركين واخذ ضرار اذين اسيرا--------------------------------------- فضرب رقبته ثم خرج في الطلب حتي انتهي الي السيروان فاخذ ما سبذان عنوة فهرب اه--لها في الجبال فدعاهم فاستجابوا له واقام بها حتي تحول سعد الي الكوفة فارسل اليه فنزل الكوفة واستخلف علي ما سبذان ابن الهذيل الاسدي فكانت احد- فرزج الكوفة وقيل ان فتحها كان بعد وقعة نهاوند ذكر فتح قرقيسيا ولما رجع هاشم بن عتبة من جلولاء الي المداءن وقد اجتمعت جموع اهل الجزيرة فامدوا هرقل علي اهل حمص وبعثوا جندا الي اهل هيت وكتب بذلك سعد الي عمر فكتب اليه عمر ان ابعث اليهم عمر بن مالك في جند وعلي مقدمته الحارث وعلي مجنبتيه ربعي بن عامر ومالك بن حبيب فارسل سعد عمر بن مالك بن عتبة بن نوفل بن عبد مناف في جند وجعل علي مقدمته الحارث بن يزيد العامري فخرج عمر بن مالك في جنده------ نحو هيت فنازل من بها -----------------------------------------------وقد خندقوا عليهم فلما راي عمر بن مالك اعتصامه----م بخندقهم --------------ترك الاخبية علي حالها وخلف عليهم الحارث بن يزيد يحاصرهم وخرج في نصف الناس ف----------------جاء قرقيسيا علي غرة فاخذها عنوة فاجاب----وا الي الجزية وكتب الي الحارث بن يزيد--- ان هم استجابوا فخل عنهم فليخرجوا والا فخندق علي خندقهم خندقا ابوابه مما يليك حتي اري--- رايي فراسلهم الحارث فاجابوا ا-لي العود الي بلادهم فتركهم وسار الحارث الي عمر بن مالك وفيها غرب عمر ب-------------------ن الخطاب	781	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1200	true	-688753952485984830	40	198	200	1051	1596	300	فالتقوا بمكان يدعي بهندف فاقتتلوا به فاسرع المسلمون في المشركين واخذ ضرار اذين بن الهرمزان سلما فاسره فانهزم عنه جيشه فقدمه فضرب عنق-ه ثم خرج في الطلب حتي انتهي الي السيروان فاخذ ماسب-ذان عنوة فتطاير اهلها في الجبال فدعاهم فاستجابوا له واقام بها حتي تحول سعد من المداءن فارسل اليه فنزل الكوفة واستخلف علي ما-سبذان و------------------كانت احدي فروج الكوفة و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرج عمر بن مالك في جنده ساءرا نحو هيت وقدم الحارث بن يزيد العامري وهو المعين لمقدمته حتي نزل بهيت وقد خندقوا عليهم فلما راي عمر بن مالك امتناع القوم بخندقهم استطال امرهم فترك الاخبية علي حالها وخلف عليهم الحارث بن يزيد يحاصرهم وخرج في نصف الناس يعارض الطريق حتي جاء قرقيسيا في عر-ة فاخذها عنوة فاجاب اهلها الي الجزاء وكتب الي الحارث في اهل هيت ان هم استجابوا فخل عنهم ---------والا فخندق علي خندقهم خندقا ابوابه مما يليك حتي اري من رايي فسمحوا بال----استجابة وانضم الجند الي عمر بن م------------------------------الك والاعاجم الي اهل بلدهم وقال ضرار بن الخطاب	1200	-8763799334870536406	576	907.0	461	1310	43.96946716308594	92	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0782	false	-1811603550671964710	196	297	1023	1552	1568	300	فكتب عمر الي سعد اخبرني ما الذي غير الوان العرب ولحومهم فكتب اليه سعد ان الذي غير--------------هم وخومة البلاد وان ال--------------------عرب لا يوافقها الا ما وافق ابلها من البلدان فكتب اليه عمر ان ابعث سلمان------ وحذيفة ------راءدين----- فليرتادا منزلا بريا بحريا ليس بيني وبينكم فيه بحر ولا جسر فارسلهما سعد--------------------------------------------------------------- فخرج سلمان حتي اتي الانبار فسار في غربي الفرات لا يرضي شيءا حتي اتي الكوفة وسار حذيفة في شرقي الفرات لا يرضي شيءا حتي اتي الكوفة وكل رملة وحصباء مختلطين فهو كوفة فاتيا عليها وفيها دي-رات ثلاثة دير حرمة ودير ام عمرو ودير سلسلة و-خصاص خلال ذلك فاعجبتهما البقعة فنزلا فصليا	782	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1201	true	-7581781672962314866	27	140	155	741	1577	300	وكتب ----الي سعد انبءني ما الذي غير الوان العرب ولحومهم فكتب اليه---- ان العرب خددهم وغير الوانهم وخومة المداءن ودجلة فكتب اليه عمر ان العرب لا يوافقها الا ما وافق ابلها من البلدان ف----------------ابعث سلمان راءدا وحذيفة وكانا راءدي الجيش فليرتادا منزلا بريا بحريا ليس بيني وبينكم فيه بحر ولا جسر ولم يكن بقي من امر الجيش شء الا وقد اسنده عمر الي رجل فبعث سعد حذيفة وسلمان فخرج سلمان حتي اتي الانبار فسار في غربي الفرات لا ير-ي شيءا حتي اتي الكوفة وخرج حذيفة في شرقي الفرات لا يرضي شيءا حتي اتي الك---------------------------------وفة فاتيا عليها وفيها ديارات ثلاث- دير حرقة ودير ام عمرو ودير سلسلة واخصاص خلال ذلك فاعجبتهما البقعة فنزلا فصليا	1201	-8763799334870536406	434	734.5	349	645	67.28681945800781	70	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0783	false	6702433608648705068	98	300	541	1619	1619	300	عرفوا---- انفسهم ورجع اليها ما كانوا فقدوا من قوتهم واستاذن اهل الكوفة---------- في بنيان القصب واستاذن فيه اهل البصرة ايضا واستقر منزلهم فيها في الشهر الذي نزل اهل الكوفة بعد ثلاث نزلات قبلها فكتب اليهم ان العسكر اش-د لحربكم واذكر لكم وما احب ان اخالف--------------------------------------------------------كم فابتني اهل المصرين بالقصب ثم ان الحريق وقع------- في الكوفة والبصرة وكانت الكوفة اشد--- حريقا في شوال في-----------------------------عث سعد نفرا منهم الي عمر يستاذنونه في البنيان باللبن فقدموا عليه بخبر------ الحريق واستءذانه ايضا ف--------------------------------------------قال افعلوا ولا يزيدن احدكم علي ثلاث- ابيات ولا تطاولوا في البنيان والزموا السنة تلزمكم الدولة فرجع القوم الي الكوفة بذلك----------- وكتب عمر الي عتبة واهل البصرة بمثل ذلك وكان علي تنزيل الكوفة ابو هياج بن مالك وعلي تنزيل البصرة عاصم بن دلف ابو الجرباء وقدر المناهج اربعين ذراع-ا وما بين ذلك عشرين ذراعا والازقة سبع اذرع والقطاءع ستين ذراعا الا الذي لبني ضبة واول شء خط --فيهما وبني مسجداهما وقام في وسطهما----------------- رجل شديد النزع فرمي في كل جهة بسهم-------------------------- وامر------- ان ي--بني ما وراء ذلك وبني ظلة في مقدمة مسجد الكوفة علي اساطين رخام من بناء الاكاسرة في الحيرة وجعلوا علي الصحن خندقا لءلا يقتحمه احد ببنيان وبنوا لسعد دارا بحياله بينهما --طريق منقب ماءتي ذراع وجعل فيها بيوت الاموال وهي قصر-	783	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1202	true	-2089752102296247091	85	271	442	1408	1552	300	عرف القوم انفسهم وثاب اليهم ما كانوا فقدوا ثم ا-----------ن اهل المصرين استاذنوا في بنيان القصب فقال عمر رضي الله عنه----------------------------------------------------------------------------------------- العسكرة اجد لحربكم واذكي لكم وما احب ان اخالفكم وما القصب قالوا العكرش اذا روي قصب فصار قصبا قال فشانكم فابنوا------------ بالقصب ثم---------- وقع الحريق في المصرين -------وكانت الكوفة اشدهما حريقا فاحترق ثمانون عرشا ولم يبق فيها قصبة فبعث سعد نفرا منهم الي عمر يستاذنونه في البنيان باللبن -----------ويخبرونه عن الحريق وما بلغ منهم وكانوا لا يدعون شيءا ولا ياتونه الا امروه فيه فقال ابن-وا ولا يز-دن احد --علي ثلاثة ابيات ولا تطاولوا في البنيان والزموا السنة تلزمكم الدولة فرجع القوم----------- بذلك الي الكوفة وكتب عمر الي عتبة واهل البصرة بمثل ذ---------------------------------------لك وعهد عمر الي الوفد وتقدم الي الناس الا يرفعوا بنيانا فوق القدر قالوا وما القدر قال ما لا يقربكم من السرف ولا يخرجكم من القصد ف-----------------------اول شء خط بالكوفة وبني حين عزموا علي البناء المسجد فاختط ثم قام رجل شديد النزع فرمي عن يمينه ومن بين يديه ومن خلفه وعن شماله وامر من شاء ان يا بني--- وراء مواقع تلك السهام---------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبنوا لسعد دارا بحياله بينهما الطريق ----------------وجعل فيها بيوت الاموال وهي قصر	1202	-8763799334870536406	498	582.5	394	1308	38.073394775390625	70	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0754	false	1504094550870572816	148	227	768	1168	1540	300	فقتل-هم اجمعين ولم يبق الا صاحب الفرات فاخذ-ه اسيرا ثم خطب عتبة اصحابه و----------------------------------------------------------------قال ان الدنيا قد تصرمت---- وولت جدا- ولم يبق منها الا صبابة كصبابة الغناء الا وانكم منتقلون منها الي دار القرار فانتقلوا بخير ما يحضر بكم و-قد ذكر لي لو ان صخرة القيت من شفير جهنم لهوت سبعين خريفا ولتملانه او عجبتم ولقد ذكر لي ان ما بين مصراعين من مصاريع الجنة مسيرة اربعين خريفا ولياتين عليه يوم وهو كظيظ و----------لقد رايتني وانا -سابع سبعة مع	754	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1204	true	7355534103592611664	204	293	1063	1521	1552	300	فقتلوهم اجمعين ا--------لا صاحب الفرات -اخذوه اسيرا فقال-- عتبة ابغوا لنا منزلا هو انزه من هذا وكان يوم عكاك فرفعوا له منبرا فقام يخطب فقال ان الدنيا قد اذنت بصرم وولت حذاء ولم يبق منها الا صب-------ابة الاناء الا وانكم منتقلون منها الي دار القرار فانتقلوا بخير ما بحضر-تكم ولقد ذكر لي--- ان صخرة القيت من شفير جهنم -هوت سبعين خريفا ولتملانه اف-عجبتم ولقد ذكر لي ان ما بين مصراعين من مصاريع الجنة مسيرة اربعين عام-ا ولياتين عليه يوم وله كظيظ من الرخام ولقد رايتني واني لسابع سبعة مع	1204	-8763799334870536406	345	572.0	274	483	71.42857360839844	52	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0754	false	1504094550870572816	229	296	1177	1518	1540	300	لنا طعام الا ورق السمر حتي تقرحت اشداقنا والتقطت بردة فشققتها بيني وبين سعد فما منا--- اولءك السبعة من احد الا وهو امير مصر من الامصار وسيجربون الناس-- بعدن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وكان نزوله البصرة في ربيع الاول او الاخر سنة اربع عشرة وقيل ان البصرة مصرت سنة ست عشرة بعد جلولاء وتكريت ارسله سعد اليها بامر عمر وان عتبة لما نزل البصرة اقام نحو---- شهر ف--خرج اليه اهل الابلة	754	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1205	true	-1449559045676696683	0	71	0	374	1630	300	لنا طعام الا ورق السمر حتي تقرحت اشداقنا والتقطت بردة فشققتها بيني وبين سعد فما منا من اولءك السبعة من احد الا وهو امير مصر من الامصار وستجربون الامراء بعدنا وفي بعض ما ذكره الطبري من الاحاديث عن مقدم عتبة البصرة وانه نزل الخريبة قال وبالابلة خمسماءة من الاساورة يحمونها وكان مرفا السفن من الصين وما دونها فسار عتبة فنزل دار الاجانة ف-------------------------------------------------------------------------------------------اقام نحوا من شهر ثم خرج اليه اهل الابلة	1205	-8763799334870536406	193	321.5	153	465	41.505374908447266	32	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0755	false	974158497319472415	9	39	54	234	1622	300	حتي دخلوا المدينة ورجع عتبة الي عسكره-------------- والقي الله---------- الرعب في قلوب الفرس فخرجوا عن المدينة وحملوا ما خف---- وعبروا ال-----ماء واخلوا المدينة ودخلها المسلمون فاصابوا متاعا وسلاحا وسبي------ا فاقتسموه	755	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1205	true	-1449559045676696683	111	145	598	802	1630	300	حتي دخلوا المدينة ورجع عتبة الي عسكره فاقاموا اياما والقي الله في قلوبهم الرعب-------------- فخرجوا عن المدينة وحملوا ما خف لهم وعبروا الي الفرات و-خلوا المدينة فدخلها المسلمون فاصابوا متاعا وسلاحا وسبيا وعينا فاقتسموا	1205	-8763799334870536406	161	262.0	134	219	73.51598358154297	21	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0755	false	974158497319472415	82	237	453	1311	1622	300	دست-ميسان يقاتلونهم فلقيهم عتبة فهزمهم واخذ مرزبانها اسيرا واخذ قتادة -منطقته فبعث بها----- مع انس بن حجنة الي عمر فقال ---------------------له عمر كيف الناس فق--ال انثالت عليهم الدنيا فهم يهيلون الذهب والفضة فرغب الناس في البصرة فات--------------------------------------------------------------------------------------------------وها واستعمل عتبة مجاشع بن مسعود علي جماعة وسيرهم الي الفرات و--------------------------استخلف المغيرة بن شعبة علي الصلاة الي ان- يقدم مجاشع بن مسعود- فاذا قدم فهو الامير وسار عتبة الي عمر فظفر مجاشع باهل الفرات---------------- وجمع الفليكان عظيم من --------الفرس للمسلمين فخرج اليه المغيرة بن شعبة فلقيهم بالمرغاب فاقتتلوا فقال نساء المسلمين لو لحقنا بهم فكنا معهم فاتخذن من خمرهن رايات وسرن الي المسلمين فانتهين اليهم والمشركون يقاتلونهم فلما راي المشركون الرايات ظنوا ان مددا للمسلمين قد اقبل فانهزموا وظفر بهم المسلمون وكتب الي عمر بالفتح فقال عمر لعتبة من استعملت علي البصرة فقال مجاشع بن مسعود قال اتستعمل رجلا من اهل الوبر علي اهل المدر و-------------------اخبره بما كان من المغ----يرة وامره ان يرجع الي عمله فمات ف-----ي الطريق	755	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1206	true	-1644069840319329103	85	239	413	1211	1533	300	دست ميسان فقاتلناه فانهزم اصحابه واخذ--------------- اسيرا فاخذ قباءه ومنطقته فبعث بها عتبة مع انس بن حجية الي-شكري قال ابو المليح الهذلي فساله عمر كيف المسلمون قال انثالت عليهم الدنيا فهم يهيلون الذهب والفضة فرغب الناس في البصرة فاتوها وعن علي بن زيد قال لما فرغ عتبة من الابلة جمع له مرزبان دست ميسان فسار اليه عتبة من الابلة فقتله ثم س-------رح مجاشع بن مسعود ال-----------------ي الفرات وبها مدينة ووفد عتبة الي عمر وامر المغيرة بن شعبة ان يصلي بالناس حتي يقدم مجاشع من الفرات فاذا قدم فهو الامي------------------ر فظفر مجاشع باهل الفرات ورجع الي البصرة وجمع الميلكان عظيم من عظماء الاعاجم للمسلمين فخرج اليه المغير--------ة فلقيه- بالمرغاب ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ظفر به ف----------كتب الي عمر بالفتح فقال عمر لعتبة من استعملت علي البصرة فقال مجاشع بن مسعود قال -تستعمل رجلا من اهل الوبر علي اهل المدر تدري ما حدث قال لا فاخبره بما كان من امر المغيرة وامره ان يرجع الي عمله فمات عتبة في الطريق	1206	-8763799334870536406	504	773.0	403	1066	47.27954864501953	78	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0755	false	974158497319472415	175	263	969	1433	1622	300	فاتخذن------ من خمرهن رايات وسر-ن -الي المسلمين فانتهين اليهم والمشركون يقاتلونهم فلما راي المشركون الرايات------ ظنوا ان مددا---- للمسلمين قد اقبل فانهزموا وظفر بهم المسلمون وكتب الي عمر بالفتح فقال عمر لعتبة من استعملت علي ا-----------------------------------------------------------------------لبصرة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال مجاشع بن مسعود قال اتستعمل رجلا من اهل الوبر علي اهل المدر واخبره بما كان من المغيرة وامره ان يرجع الي عمله فمات في الطريق وقيل في موته غير ذلك وسيرد ذكره سنة سبع عشرة --------------------------------------------------وكان -من سبي--- ميسان يسار ابو الحسن البصري وارطبان جد عبد الله بن عون بن ارطبان	755	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1207	true	4788164384632415067	4	107	23	581	1599	300	واتخذ النساء من خمرهن رايات وخرجن يردن المسلمين فانتهين اليهم والمشركون يقاتلونهم فلما راي المشركون الرايات مقبلة ظنوا ان مددا اتي المسلمين-------- فانكشفوا واتبع-هم المسلمون فقتلوا منهم عدة اردة بنت الحارث بن كلدة هذه كانت تحت شبل بن معبد البجلي وكانت اختها صفية عند عتبة بن غزوان فلما ولي عتبة البصرة انحدر معه اصهاره ابو بكرة ونافع وشبل وانحدر معهم زياد فلما فتحوا الابلة لم يجدوا قاسما يقسم بينهم فكان زياد قاسمهم وهو ابن ار---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بع عشرة سنة له ذءابة فاجروا عليه كل يوم درهمين قال الطبري وكان ممن سبي من ميسان يسار ابو الحسن البصري وارطبان جد عبد الله بن عون بن ارطبان	1207	-8763799334870536406	231	205.0	188	732	31.557376861572266	32	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0785	false	-4319224902257632478	32	203	192	1032	1570	300	وكتب-- الي عمر بذلك و-----كان عمر -------------قد اتخذ في كل مصر---------- خيولا علي قدره من فضول اموال المسلمين عدة لكون ان كان فكان بالكوفة من ذلك-------- اربعة الاف فرس وكان القيم عل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها سلمان بن ربيعة الباهلي و--نفر من اهل الكوف---------------------------------------------------------------------------ة وفي كل مصر من الامصار الثمانية علي قدره فان تاتهم اتية ركبها الناس وساروا الي ان يتجهز الناس فلما سمع---- عمر الخبر----------------- كتب الي سعد------------ ان اندب الناس مع القعقاع بن عمرو وسرحهم من يومهم الذي ياتيك فيه كتابي الي حمص فان ابا عبيدة قد احيط به-------------------------- وكتب اليه ايضا--- سرح سهيل بن عدي الي----------------------- الرقة فعن اهل الجزيرة هم الذين استثاروا الروم علي اهل حمص وامره ان يس---------------رح عبد الله بن عتبان الي نصيبين ثم ليقصد- حران والرها وان يسرح الوليد بن عقبة علي عرب الجزيرة من ربيعة وتنوخ وان يسرح عياض بن غنم فان كان قتال ف--------امرهم ا------لي عياض فمضي القعقاع في اربعة الاف من يومهم الذي اتاهم فيه الكتاب الي حمص--------------------------------------------------------------------------------------------------- وخرج عياض بن غنم وامراء الجزيرة واخذوا طريق الجزيرة و------------------توجه كل امير الي الكورة التي امر عليها	785	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1208	true	-3948808400267225190	50	298	276	1537	1545	300	وكتبوا الي عمر واستصرخوه وكان عمر رضي الله عنه قد اتخذ في كل مصر علي قدرها خيولا ---------من فضول اموال المسلمين عدة لما يعرض--- فكان-------- من ذلك بالكوفة اربعة الاف فرس يشتيها في قبلة قصر الكوفة وميسرته بمكان يسمي لاجل ذلك الاري ويربعها فيما بين الفرات والابيات من الكوفة مما يلي العاقول فسمته الاعاجم اخر الشاهجان يعنون معلف الامراء وكان قيمه عليها سلمان بن ربيعة الباهلي في نفر من اهل الكوفة يصنع سوابقها ويجريها في كل يوم وبالبصرة نحو منها وقيمه عليها جزء بن معاوية وفي كل مصر من الامصار علي ق---------دره----------------------------------------------------- فلما وقع الي عمر كتاب ابي عبيدة يستصرخه كتب الي سعد بن ابي وقاص ان اندب الناس مع القعقاع بن عمرو وسرحهم من يومهم الذي ياتيك فيه كتابي الي حمص فان ابا عبيدة قد احيط به وتقدم اليهم في الجد والحث وكتب اليه ايضا ان سرح سهيل بن عدي الي الجزيرة في الجند وليات الرقة فان اهل الجزيرة هم الذين استثاروا الروم علي اهل حمص وان اهل قرقيسيا لهم سلف وسرح عبد الله بن عتبان الي نصيبين ثم لينفضا حران والرها و----سرح الوليد بن عقبة علي عرب الجزيرة من ربيعة وتنوخ وس----رح عياض بن غنم فان كان قتال فقد جعلت امرهم جميعا الي عياض فمضي القعقاع في اربعة الاف من يومهم الذي اتاهم فيه الكتاب نحو حمص وحديثهم مذكور في امر حمص من فتح الشام وانما اعيد منه هنا هذا القدر تطريقا لحديث الجزيرة وتمهيدا له وخرج عياض بن غنم وامراء الجزيرة فسلكوا طريق الجزيرة علي الفراض وغيرها فتوجه كل امير الي الكورة التي امر عليها	1208	-8763799334870536406	693	1118.5	546	1351	51.29533767700195	128	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0786	false	6471615054459104138	195	290	1013	1498	1551	300	-كتاب الوليد علي -----عمر بمن دخل الروم من العرب كتب عمر الي ملك الروم---- بلغني ان حيا من احياء العرب ترك دارنا واتي دارك فوا-لله لتخرجنه الينا او لنخرجن---- النصاري------------ اليك فاخرجهم ملك الروم فخرج منهم----------- اربعة الاف وتفرق بقيتهم في-------ما يلي الشام والجزيرة من بلاد الروم فكل ايادي في ارض العرب من اولءك الاربعة الاف وابي الوليد بن عقبة ان يقبل من---- تغلب الا الاسلام فكتب فيهم الي عمر فكتب اليه عمر انما ذلك بجزيرة العرب لا يقبل منهم فيها الا الاسلام فدعهم علي ان لا ينصروا ولي-------------------------------------------------------دا ولا يمنعوا احدا منهم من الاسلام	786	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1210	true	2128130308670572739	45	155	249	811	1566	300	فكت-ب الوليد بذلك الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فكتب ---الي ملك الروم انه بلغني ان حيا من احياء العرب ترك دارنا واتي دارك فو الله لتخرجنه------ او لننبذن الي النصاري ثم لنخرجنهم اليك فاخرجهم ملك الروم ف-تم منهم علي الخروج اربعة الاف وخنس- بقيتهم فتفرقوا مما يلي الشام والجزيرة من بلاد الروم فكل ايادي في ارض العرب من اولءك الاربعة الاف وابي الوليد-------- ان يقبل من بني تغلب الا الاسلام وكتب فيهم الي عمر فاجابه------- انما ذلك لجزيرة العرب لا يقبل منهم فيها الا الاسلام فدعهم علي ان لا ينصروا وليدا واقبل منهم اذا اسلموا فقبل منهم علي ان لا ينصروا وليدا ولا يمنعوا احدا منهم من الاسلام	1210	-8763799334870536406	415	701.0	331	589	70.45840454101562	70	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0794	false	4329053474880995137	67	300	362	1632	1632	300	فتح---ت الاهواز ومناذر ونهر تيري وقيل سنة عشرين وكان السبب في هذا الفتح انه لما انهزم الهرمزان يوم القادسية وهو احد البيوتات السبعة في اهل فارس وكانت امته منهم مهلاجان قذق وكور الاهواز فلما انهزم قصد خوزستان فملكها وقاتل بها من ارادهم فكان الهرمزان يغير علي اهل ميسان ودستمي-سان من وجهين من مناذر ونهر تيري فاستمد عتبة بن غزوان سعدا فامده بنعيم بن مقرن ونعيم بن مسعود وامرهما ان ياتيا اعلي ميسان ودستميسان حتي يكون-------------------ا بينهم وبين نهر تيري ووجه عتبة بن غزوان سلمي بن القين وحرملة بن مريطة وكانا من المهاجرين مع رسول الله وهما من بني العدوية من بني حنظلة فنزلا علي حدود ارض ميسان ودستمي-سان بينهم وبين مناذر ودعوا بني العم-------- فخرج اليهم غالب الواءلي وكليب بن واءل الكليبي فتركا نعي-------ما واتيا سلمي وحرملة وقالا انتما من العشيرة وليس لكما مترك فاذا كان يوم كذا وكذا فانهدوا للهرمزان فان احدنا يثور بمناذر والاخر بنهر تيري فنقتل المقاتلة ثم يكون وجهنا اليكم فليس دون الهرمزان شء ان شاء الله ورجعا وقد استجابا واستجاب قومهما بنو العم بن مالك وكانوا ينزلون خوزستان قبل الاسلام فاهل البلاد يامنونهم فلما كان تلك الليلة ليلة الموعد بين سلمي وحرملة وغالب وكليب وكان الهرمزان يومءذ بين نهر تيري وبين دلث وخرج سلمي وحرملة صبيحتهما في تعبية وانهضا نعيما ومن معه فالتقوا هم والهرمزان بين دلث ونهر تيري وسلمي بن القين علي اهل البصرة ونعيم بن مقرن علي اهل الكوفة------------------------------------- فاقتتلوا فبينا-هم علي ذلك اقبل --مدد من-	794	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1211	true	-7826758429906533552	98	261	485	1370	1585	300	فتح سوق الاهواز ومناذر ونهر-تير ذكر سيف عن شيوخه قالوا--------------------- لما انهزم الهرمزان ب---القادسية جعل وجهه الي----------------------------- امته----------------------------------------------------- فملكهم وقاتل بهم من ارادهم فك---------ان يغير علي---- ميسان ودست ميسان من وجهين من مناذر ونهر-تير- فاستمد عتبة بن غزوان سعدا فامده بنعيم بن مقرن ونعيم بن مسعود وامرهما ان -------------------------------يكونا بين اهل ميسان ودست ميسان وبين نهر-تير- ووجه عتبة--------- سلمي بن القين وحرملة بن مريطة الحنظليين------------------------------------------------------- فنزلا علي حدود ارض ميسان ودست ميسان بينهم وبين مناذر ودعوا بني العم بن مالك فخرج اليهم غالب الواءلي وكليب بن واءل الكل-بي فتركا نعيما ونعيما واتيا سلمي وحرملة وقالا انتما من العشيرة وليس لكما منزل فاذا كان يوم -----كذا فانهدوا للهرمزان فان احدنا يثور بمناذر والاخر بنهر-تير- فنقتل المقاتلة ثم يكون وجهنا اليكم فليس دون الهرمزان شء ان شاء الله ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------لما كانت---------- ليلة الموعد -----------------------------------------------------------------------خرج سلمي وحرملة صبيحته-ا في تعبءة وانهضا نعيما ونعيم----------------------------------------- وسلمي--------- علي اهل البصرة ونعيم بن مقرن علي اهل الكوفة فالتقوا هم والهرمزان بين دلث ونهرتير فاقتتلوا فبينا هم ف-ي ذلك اقبل المدد من	1211	-8763799334870536406	744	1180.5	605	1350	55.11111068725586	112	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0795	false	6863237186246941323	0	42	0	231	1587	300	قبل غالب وكليب واتي الهرمزان الخبر بان- مناذر ونهر تيري قد اخذتا فكسر ذلك قلب الهرمزان ومن معه وهزمه الله واياهم فقتل المسلمون منهم ما شاءوا واصابوا ما شاءوا واتبعوهم حتي وقفوا علي شاطء دجيل واخذوا ما دونه وعسكروا بحيال سوق الاهواز	795	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1211	true	-7826758429906533552	261	299	1370	1582	1585	300	قبل غالب وكليب واتي الهرمزان الخبر باخذ مناذر ونهر-تير---------- فكسر الله في ذرعه وذرع جند--ه وهزم-----ه واياهم فقتل المسلمون منهم ما شاء-ا واصابوا ما شاء-ا واتبعوهم حتي وقفوا علي شاطء دجيل واخذوا ما دونه وعسكروا بحيال سوق الاهواز	1211	-8763799334870536406	192	323.0	157	232	82.75862121582031	28	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0795	false	6863237186246941323	43	272	236	1455	1587	300	الهرمزان جسر سوق الاهواز واقام بها وصار دجيل بن الهرمزان والمسلمين فلما راي الهرمزان ما لا طاقة به ----طلب الصلح فا---------------ستامروا عتبة---------------- فاجاب -----الي ذلك علي الاهواز -لها ومهرجان قذق ما خلا نهر تيري ومناذر وما غلبوا عليه من سوق الاهواز فانه لا يرد عليهم ----------وجعل سلمي علي مناذر-------------- مسلحة وامرها الي غالب وحرملة علي نهر تيري وامرها الي كليب فكانا علي مسالح البصرة وهاجرت طواءف من بني العم فنزلوا البصرة وجعلوا يتتابعون علي ذلك ووفد عتبة---------------------------- وفدا الي عمر منهم سلمي وجماعة من اهل البصرة---------------------------------------------------------- فامرهم عمر ان يرفعوا حواءجهم فكلهم قال اما العامة فانت صاحبها و------------------------طلبوا لانفسهم الا ما كان من الاحنف بن قيس فانه قال يا امير المءمنين انك -كما ذكروا ولقد يعزب عنك ما يحق علينا انهاءه اليك مما فيه صلاح العامة وانما ينظر الوالي فيما غاب عنه باعين اهل الخبر ويسمع باذانهم ف---------------------------------------------------ان اخواننا من اهل الكوفة نزلوا في مثل حدقة البعير الغاسقة من العيون العذاب والجنان الخصاب فتاتيهم ثمارهم ولم يحصدوا و-انا مع-شر اهل البصرة نزلنا -سبخة هشاشة وعقة نشاشة طرف لها في الفلاة وطرف لها في البحر الاجاج يجري اليها ما جري في مثل مرء النعامة دارنا -فعمة وطبقتنا مضيقة وعددنا كثير واشرافنا قليل واهل البلاء فينا كثير -درهمنا كبير وقفيزنا صغير وقد وسع الله علينا وزادنا في ارضنا فوسع علينا يا امير المءمنين وزدنا طبق-ة تطوف علينا ونعيش بها فلما سمع عمر قوله احسن اليهم---------------------------------------- واقطعهم ---------------مما كان فيءا لاهل كسري	795	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1212	true	7187391516814448370	1	277	4	1481	1588	300	الهرمزان جسر سوق الاهواز واقام بها وصار دجيل بينه وبين ---المسلمين و----راي الهرمزان ما لا طاقة له به فطلب الصلح وكتبوا الي عتبة يستامرونه فيه وكاتبه الهرمزان فاجاب عتبة الي ذلك علي الاهواز كلها ومهرجان قذق ما خلا نهر-تير- ومناذر وما غلبوا عليه من سوق الاهواز فانا لا نرد عليهم ما تنقذنا وجعل عتبة علي مناذر سلمي بن القين مسلحة وامرها الي غالب وحرملة علي نهر-تير- وامرها الي كليب فكانا علي مسالح البصرة وهاجرت طواءف--- بني العم فنزلوا البصرة وجعلوا يتبايعون علي ذلك وكتب عتبة بذلك الي عمر رحمه الله ووفد وفدا-------- منهم سلمي وحرملة وامرهما ان يستخلفهما علي عمليهما وغالب وكليب ووفد يومءذ من البصرة وفودا فامرهم عمر ان يرفعوا حواءجهم فكلهم قال اما العامة فانت صاحبها فلم يبق الا خواص انفسنا فطلبوا لانفسهم الا ما كان من الاحنف بن قيس فانه قال يا امير المءمنين انه لكما ذكروا ولقد يغرب عنك ما يحق علينا انهاءه اليك مما فيه صلاح العامة وانما ينظر الوالي فيما غاب عنه باعين اهل الخير ويسمع باذانهم وانا لم نزل ننزل منزلا بعد منزل حتي ارزنا الي البر وان اخواننا من اهل الكوفة نزلوا في مثل حدقة البعير الغاسقة من العيون العذاب والجنان الخصاب فتاتيهم ثمارهم غضة لم تخضد وانا معاشر اهل البصرة نزلنا بسبخة هشاشة زعقة نشاشة طرف لها في الفلاة وطرف لها في البحر الاجاج يجر -اليها ما جر- في مثل مرء النعامة دارنا مفعمة ووظيفتنا ضيقة وعددنا كثير واشرافنا قليل واهل البلاء فينا كثير ودرهمنا كبير وفقيرنا صغير وقد وسع الله علينا وزادنا في ارضنا فوسع علينا يا امير المءمنين وزدنا وظيفة تطوف علينا ونعيش بها فنظر عمر الي منازلهم التي كانوا بها الي ان صاروا الي الحجر فنفلهموها واقطعهم اياها وكان ذلك مما كان لا------ل كسري	1212	-8763799334870536406	1085	1876.0	873	1507	71.99734497070312	174	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0796	false	8360877720425713960	1	205	9	1111	1637	300	وقع بين الهرمزان و----غالب وكليب في حدود الارضين اختلاف فحضر ذلك سلمي وحرملة لينظرا فيما بينهم فوجدا غالبا وكليبا محقين والهرمزان مبطلا فحالا ب------ينهما وبينه فكفر الهرمزان ومنع ما قبله واستعان بالاكراد فكثف جنده وكتب-- سلمي- ومن معه الي عتبة بذلك فكتب عتبة الي عمر فكتب اليه عمر يامره بقصده وامد المسلمين بحرقوص بن زهير السعدي وكانت له صحبة مع رسول الله وامره علي القتال وعلي ما غلب عليه وسار الهرمزان ومن معه وسار المسلمون ا-----------------------لي جسر سوق الاهواز وارسلوا اليه اما ان تعبر الينا او نعبر اليكم فقال اعبروا الينا فعبروا فوق الجس----------------------------ر فاقتتلوا مما يلي -سوق الاهواز فانهزم الهرمزان وسار الي رامهرمز وف--تح حرقوص سوق الاهواز---------- ونزل بها-- واتسعت له بلادها ----------الي تستر ووضع الجزية وكتب بالفتح الي عمر وارسل اليه الاخماس ---------------------------------------------------------------------------ذكر صلح الهرمزان واهل تستر مع المسلمين وفي هذه السنة فتحت تستر وقيل سنة ست عشرة وقيل سنة تسع عشرة قيل ولما انهزم الهرمزان يوم سوق الاهواز وافتتحها المسلمون بعث حرقوص --------------------------جزء بن معاوية في اثره بامر عمر الي سوق الاهوا-----ز فما زال يق-تلهم حتي انتهي الي قرية الشعر واعجزه----- الهرمزان فمال -----جزء الي دورق وهي مدينة سرق------------------------- فاخذها صافية ودعا من هرب الي الجزي--------ة فاجابوه وكتب--------- الي عمر و----عتبة بذلك فكتب عمر -------------------الي حرقوص واليه بالمقام فيما غلبا عليه	796	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1213	true	-8351801686140613081	105	299	559	1598	1605	300	وقع بين الهرمزان وبين غالب وكليب في حدود الارضين اختلاف فحضر سل----مي وحرملة لينظرا فيما بينهم فوجدا غالبا وكليبا محقين والهرمزان مبطلا فحالا بينه وبينهما------ فكفر الهرمزان ومنع ما قبله واستعان بالاكراد فكثف جنده وكتبوا ببغيه و--كفره الي عتبة----- فكتب بذلك الي عمر فامدهم عمر----------------------------- بحرقوص بن زهير السعدي وكانت له صحبة------------- وامره علي القتال وعلي ما غلب عليه فنهدوا -----------معه ونهد الهرمزان بمن معه حتي اذا انتهوا الي جسر سوق الاهواز عبر الهرمزان--------------------------------------------------------- فوق الجسر بعد ان خيرهم فقالوا له اعبر فاقتتلوا هنا--لك فهزم الله---------- الهرمزان ووجه نحو رامهرمز وافتتح حرقوص سوق الاهواز فاقام بها ونزل الجبل واتسقت له بلاد سوق الاهواز الي تستر ووضع الجزية وكتب بالفتح و------------------الاخماس الي عمر فحمد الله ودعا له بالثبات والزيادة وكان عمر رضي الله عنه قد عهد الي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حرقوص ان فتح الله عليهم ان يبعث جزء بن معاوية في اثر الهرمزان وهو متوجه الي رامهرمز فما زال يقاتلهم حتي انتهي الي قرية الشغر واعجزهم بها الهرمزان فمال منها جزء الي دورق و---مدينة سرق فيها قوم لا يطيقون منعها فاخذها صافية ودعا من هرب الي الجزاء والمنعة فاجابوه وكتب بذلك كله الي عمر والي عتبة فك-----تب عمر رحمه الله الي جزء والي حرقوص بلزوم ما---------- غلبا عليه	1213	-8763799334870536406	666	847.0	534	1373	48.506919860839844	99	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0791	false	2624687720215254650	6	210	31	1118	1572	300	بن مظعون ثم عزل قدامة واعاد العلاء يناوء سعد بن ابي ------------------------وقاص ففاز العلاء في قتال اهل الردة بالفضل فلما ظفر سعد باهل القادسية وازاح الاكاسرة عن الدار واخذ حدود ما يلي السواد جاء باعظم مما فعل------ه العلاء فاراد العلاء ان يصنع في الفرس شيءا و---------------------------------------------------------لم ينظر في ما بين فضل الطاعة و----المعصية وقد كان عمر نهاه عن الغزو في البحر ونهي غيره ايضا اتباعا لرسول الله وابي بكر وخوف الغرر فندب العلا-----ء الناس الي فارس فاجابوه و--------فرقهم اجنادا علي احدها الجارود بن المعلي وعلي الاخر س--وار بن همام وعلي الاخر خليد بن المنذر بن ساوي وخليد -----علي جميع- الناس وحملهم في البحر الي فارس بغير اذن عمر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فعبرت---- الجنود من البحرين الي فارس فخرجوا الي اصطخر وبازاءهم اهل فارس وعليهم-------- الهربذ فحالت الفرس بين المسلمين وبين سفنهم فقام خليد في الناس فخطبهم ثم قال اما بعد فان ال--------------------------------------------------قوم لم ي-----------------------دعوكم الي حربهم وانما جءتم لمحاربتهم والسفن والارض لمن غلب واستعينوا بالصبر والصلاة وانها لكبيرة الا علي الخاشعين------- فاجابوه الي ذلك ثم صلوا الظهر ثم ناهدوهم فاقتتلوا قتالا شديدا بمكان-- يدعي طا-وس فقتل --سوار والجا----------------------------------------------------------------------------------------------------------رود وكان خليد قد امر اصحابه ان ي---------------------قاتلوا رجالة ففعلوا فقتل من اهل فارس مقتلة عظيمة لم يقتلوا مثلها قبلها ثم خرجوا------- يريدون البصرة و--------------لم يجدوا الي الرجوع في البحر	791	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1215	true	-1019223276377497105	40	300	196	1585	1585	300	بن مظعون وكان الع--------------لاء يناوء سعد بن ابي وقاص لصدع صدعه القضاء بينهما فطار العلاء علي سعد في- الردة بالفضل فلما ظفر سعد ب----القادسية وازاح الاكاسرة واستعلي----------------------------- باعظم مما كان جاء به العلاء اسر-- العلاء ان يصنع--------- شيءا في الاعاجم ورجاء ان يدال كما قد كان اديل ولم يقدر العلاء ولم ينظر في-ما بين فضل الطاعة وفضل المعصية وعواقبها------------------------------------------------------------------------------- فندب اهل البحرين ال--ي اهل فارس فتسرعوا الي ذلك ففرقهم اجنادا علي احدها الجارود بن المعلي وعلي الاخر السوار بن همام وعلي الاخر خليد بن المنذر بن ساوي وهو مع ذلك علي جماعة الناس فحملهم في البحر الي فارس بغير اذن عمر وكان عمر رحمه الله لا ياذن لاحد في ركوبه غازيا يكره التغرير بجنده استنانا بالنبي صلي الله عليه وسلم وبابي بكر اذ لم يغزيا فيه احدا فعبرت تلك الجنود من البحرين الي فارس فخرجوا ف-ي اصطخر وبازاءهم اهل فارس قد اجتمعوا علي الهربذ فحالوا -----بين المسلمين وبين سفنهم فقام خليد في الناس ف---------قال ان الله اذا قضي لاحد امرا جرت به المقادير حتي يصيبه وان هءلاء القوم لم يزيدوا بما صنعوا علي ان دعوكم ل---حربهم وانما جءتم لمحاربتهم والسفن والارض لمن غلب واستعينوا بالصبر والصلاة وانها لكبيرة الا علي الخاشعين البقرة فاجابوه ف----------صلوا الظهر ثم ناهدوهم فاقتتلوا قتالا شديدا في موضع يدعي طاووس وجعل السوار يحض ويذكر قومه عبد القيس حتي قتل وقتل الجارود ويومءذ ولي عبد الله بن المسور والمنذر بن الجارود حياتهما الي ان ماتا وجعل خليد بن المنذر يقول للمسلمين انزلوا فنزلوا فقاتلوا --ال-----قوم فقتل--- اهل فارس مقتلة عظيمة لم يقتلوا مث------لها ثم خرج المسلمون يريدون البصرة اذ غرقت سفنهم ولم يجدوا الي الرجوع في البحر-	1215	-8763799334870536406	775	1168.5	621	1575	49.20634841918945	112	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0791	false	2624687720215254650	275	300	1448	1572	1572	300	عاصم بن عمرو وعرفجة بن هرثمة----------------------------- والاحنف بن قيس وغير------------------------------------------هم فخرجو-----------------ا علي البغال يجنبون الخيل وعليهم ابو سبرة بن ابي رهم احد بني عامر بن-	791	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1216	true	-8333568074433447557	113	155	582	795	1606	300	عاصم بن عمرو وعرفجة بن هرثمة وحذيفة بن محصن ومجزاة بن ثور والاحنف بن قيس وصعصعة بن معاوية واخرون من رءس المسلمين وفرسانهم فخرجوا في اثني عشر الفا علي البغال يجنبون الخيل وعليهم ابو سبرة بن ابي رهم احد بني مالك بن	1216	-8763799334870536406	118	198.5	94	213	55.3990592956543	22	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0792	false	4208970867581645295	1	108	4	591	1548	300	فسار--------- بالناس وساحل بهم --------------لا يعرض له احد حتي التقي ابو سبرة وخليد-------- بحيث اخذ عليهم الطريق عقيب وقعة طاوس وانما كان ولي قتالهم اهل اصطخر وحدهم ومن شذ من غيرهم وكان اهل اصطخر حيث اخذوا------ الطريق علي المسلمين فجمعوا ----اهل فارس عليهم فجاءوا------ من كل جه------ة فالتقوا هم وابو سبرة بعد طاوس وقد توافت الي المسلمين امداد----------------------هم وعلي المشركين شهرك--------------------------------------------------- فاقتتلوا ففتح الله علي المسلمين وقتل المشركين واصاب المسلمون منهم ما شاءوا وهي الغزوة التي شرفت فيها نابتة البصرة وكانوا افضل نوابت الامصار ثم انكفءوا بما اصابوا وكان عتبة كتب الي-------هم بالحث وقلة العرج---------------------ة فرجع----وا الي البصرة سالم----------------------------------------------------------------------------------------ين ولما احرز عتبة الاهواز واوطا فارس فاستاذن عمر	792	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1216	true	-8333568074433447557	169	300	872	1606	1606	300	فسار ابو سبرة بالناس وساحل---- لا يلقاه احد ولا يعرض له---- حتي التقي ب---------خليد واصحابه بحيث اخذ عليهم الطريق وك--------------------------------------------------------------------ان اهل اصطخر حيث اخذوا عليهم الطريق وانشبوهم استصرخوا عليهم اهل فارس كل-هم فضربوا اليهم من كل وجه وكورة فالتقوا هم وابو سبرة ---------وقد توافت الي المسلمين امدادهم والي المشركين امدادهم وعلي المشركين شهرك وهو الذي كان اخذ عليهم الطريق غب وقعة القوم بطاووس فاقتتلوا ففتح الله علي المسلمين وقتل المشركون واصاب المسلمون منهم ما شاء-ا وهي الغزاة التي شرفت ب-ها نابتة البصرة فكانوا افضل المصرين نابتة ثم انكفاوا بما اصابوا وقد عهد اليهم عتبة وكاتبهم بالحث وقلة العرجة فانضموا اليه بالبصرة فرجع اهلها الي منازلهم منها وتفرق الذين تنقذوا من اهل هجر الي قباءلهم والذين تنقذوا من عبد القيس في موضع سوق البحرين ولما احرز عتبة الاهواز واوطا فارس -استاذن عمر-	1216	-8763799334870536406	414	597.0	335	833	49.69987869262695	57	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0792	false	4208970867581645295	108	228	591	1196	1548	300	في الحج فاذن له فلما قضي حجه استعفاه فابي ان يعفيه وعزم عليه ليرجعن الي عمله فدعا الله ثم انصرف فمات في بطن نخلة فدفن وبلغ عمر موته فمر به---- زاءرا لقبره وقال انا قتلتك لولا انه اجل معلوم وكتاب مرقوم واثني عليه خيرا ولم يختط فيمن اختط من المهاجرين وانما ورث ولده منزلهم من فاختة بنت غزوان وكانت تحت عثمان بن عفان وكان خباب مولاه قد لزم شيمته فلم يختط ومات عتبة بن غزوان علي راس ثلاث سنين من مفارقة سعد بالمداءن وذلك بعد ان استنفذ الجند الذي بفارس ونزولهم البصرة واستخلف علي الناس ابا سبرة بن ابي رهم بالبصرة فاقره عمر ب------------------------------------------------------------------------قية السن-------------------ة ----------------------------------ثم استعمل المغيرة بن شعبة -----عليها ف-----------------------------------------------لم ينتقض عليه احد في عمله وكان مرزوقا السلامة	792	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1217	true	-5270651673184174609	0	108	0	544	1534	300	في الحج فاذن له فلما قضي حجه استعفاه فابي ان يعفيه وعزم عليه ليرجعن الي عمله فدعا الله ثم انصرف فمات في بطن نخلة فدفن بها و----------مر به عمر زاءرا لقبره فقال انا قتلتك لولا انه اجل معلوم وكتاب مرقوم واثني عليه بالفضل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومات عتبة وقد استخ--------------------------------------------------------------------------------------------------لف علي الناس ابا سبرة بن ابي رهم وعماله علي حالهم ومسالحه علي نهرتير ومناذر وسوق الاهواز وسرق وامر عمر ابا سبرة علي البصرة بقية السنة التي مات فيها عتبة ثم عزله واستخلف عبد الرحمن بن سهل ثم استعمل المغيرة بن شعبة فعمل عليها بقية تلك السنة التي ولاه فيها والسنة التي تليها لم ينتقض عليه احد في عمله وكان مرزوق- السلامة	1217	-8763799334870536406	324	548.0	256	786	41.22137451171875	61	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0797	false	4812668461881925009	15	121	70	612	1603	300	لم يزل وهو بمرو يثير اهل فارس اسفا علي ما خرج من ملكهم فتحركو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وتكاتبوا هم واهل الاهواز وتعاقد---------وا علي النصرة فجاءت الاخبار حرقوص بن زهير وجزءا وسلمي وحرملة ------------------فكتبوا الي عمر بالخبر ف---------------كتب عمر الي سعد ان ابعث الي الاهواز جندا كثيفا مع النعمان بن مقرن وعجل---------------------------------------------------------------------------------------------- فلينزلوا بازاء الهرمزان ويتحقق---وا امره وكتب الي ابي ---------------موسي ان ابعث الي الاهواز جندا كثيفا وامر عليهم سه-ل بن عدي اخا سهيل وابعث معه البراء بن مالك-------------- ومجزاة بن ث------------ور وعرفجة بن هرثمة وغيرهم وع-------------------------------------------لي اهل الكوفة والبصرة جميعا ابو سبرة بن ابي رهم وكل من اتاه مم-د له فخرج النعمان بن مقرن في اهل الكوفة فسار الي	797	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1217	true	-5270651673184174609	120	299	611	1528	1534	300	لم يزل يزدجرد-- يثير اهل فارس اسفا علي ما خرج عن----هم فكتب اليهم وهو بمرو يذكرهم الاحقاد ويءنبهم ان قد رضيتم يا اهل فارس ان غلبتكم العرب علي السواد وما والاه وعلي الاهواز ثم لم يرضوا بذلك حتي يوردوكم في بلادكم وعقر داركم فخرجوا وتكاتبوا هم واهل الاهواز وتعاهدوا وتواثقوا علي النصرة وجاءت الاخبار حرقوص بن زهير وجز-ا وسلمي وحرملة عن خبر غالب وكليب فكتبوا الي عمر والي المسلمين بالبصرة فكتب عمر الي سعد ان ابعث الي الاهواز بعثا كثيفا مع النعمان بن مقرن وعجل وابعث سويد بن مقرن وعبد الله بن ذي السهمين وجرير بن عبد الله الحميري وجرير بن عبد الله البجلي فلينزلوا بازاء الهرمزان حتي يتيقنوا امره وكتب الي ابي موسي وهو علي البصرة ان ابعث الي الاهواز جندا كثيفا وامر عليهم سهيل بن عدي وا---------بعث معه البراء بن مالك وعاصم بن عمرو ومجزاة بن ثور وكعب بن سور وعرفجة بن هرثمة وحذيفة بن محصن وعبد الرحمن بن سهل والحصين بن معبد وعلي اهل الكوفة والبصرة جميعا ابو سبرة بن ابي رهم وكل من اتاه فمدد له وخرج النعمان بن مقرن في اهل الكوفة فاخذ وسط	1217	-8763799334870536406	476	812.0	375	933	51.018218994140625	82	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0797	false	4812668461881925009	116	300	589	1603	1603	300	في اهل الكوفة فسار الي الاهواز علي البغال يجنبون الخيل ف--------------------------------------------------خلف حرقوصا وسلمي وحرملة و--سار نحو الهرمزان وهو برامهرمز فلما سمع الهرمزان بمسير النعمان اليه بادره بالشدة ورجا ان يقتطعه و----مع------ه اهل فارس------------------------------------------ فالتقي النعمان والهرمزان باربك فاقتتلوا قتالا شديدا ثم ان الله عز وجل هزم الهرمزان -فترك رامهرمز ولحق بتستر وسار النعمان -------------الي رامهرمز ونزلها وصعد الي ايذج فصالحه------ تيرويه -------علي ايذج ورجه الي رامهرمز فاقام بها و-------وصل اهل البصرة فنز---لوا سوق الاهواز وهم يريدون رامهرمز فاتاهم---- خبر الوقعة وهم بسوق الاهواز واتاهم الخبر ان الهرمزان قد- لحق بتسترلا فساروا نحوه وسار النعمان ايضا وسار ح-----------------------------------------------------------------رقوص وسلمي وحرملة وجزء فاجتمعو----ا علي تستر وبها الهرمزان وجنوده من اهل فارس و----الجبال و----الاهواز في الخنادق وامدهم--------- عمر--------------------------------- بابي م----------------------------------------------------------وسي وجعله علي اهل البصرة وعلي ال--جميع ابو سبرة فحاصروهم اشهرا واكثروا فيهم القتل وقتل البراء بن مالك وهو اخو انس بن مالك في ذل----------ك الحصار الي الفتح-------------------------- ماءة مبارزة سوي من قتل في غير ذلك و-----قتل مثله مجزاة بن ثور و------------كعب بن ثور و------------------------------------------عدة من اهل البصرة واهل الكوفة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وزاحفهم المشركون--- ايام تستر ثمانين زحفا يكون ل--هم مرة ومرة عليهم فلما --كان في اخر زحف منها واشتد-	797	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1218	true	1491099633282554348	5	276	25	1461	1600	300	ثم اخذ البر ال-------ي الاهواز علي البغال يجنبون الخيل وانتهي الي نهرتير فجازها وجاز مناذر ثم شق الاهواز وخلف حرقوصا وسلمي وحرملة ثم سار نحو الهرمزان وهو برامهرمز فلما سمع الهرمزان بمسير النعمان اليه بادره------- ورجا ان يقتطعه وقد طمع في نصر اهل فارس وقد اقبلوا نحوه ونزلت اواءل امدادهم بتستر فالتقي النعمان والهرمزان بازبك فاقتتلوا قتالا شديدا ثم ان الله------- هزم الهرمزان واخلي رامهرمز ولحق بتستر وسار النعمان بن ازبك حتي نزل برامهرمز ثم صعد لا -------يذج فصالحه عليها تيرويه فقبل منه وتركها ورجع الي رامهرمز فاقام بها وجاء سهل في اهل البصرة حتي نزلوا سوق الاهوا-------------------ز فاتاهم بها خبر الوقعة التي اوق------------عها النعمان بالهرمزان حتي لحق بتستر-- فمالوا نحوه من سوق الاهواز فكان وجههم منها الي تستر ومال النعمان اليها من رامهرمز وخرج سلمي وحرملة وحرقوص------------- وجزء فنزلوا جميعا علي تستر وبها الهرمزان وجنوده من اهل فارس واهل الجبال واهل الاهواز في الخنادق فكتبوا بذلك الي عمر رحمه الله واستمده ابو سبرة فامده بابي موسي فساجلوهم وعلي اهل الكوفة النعمان وعلي اهل البصرة ابو م---------------------وسي وعلي الفريقين ابو سبرة فحاصروهم اشهرا واكثروا فيهم القتل وقتل البراء بن م--------------------الك فيما بين اول ذلك الحصار الي ان فتح الله علي المسلمين مبارزة ماء-------ة سوي من قتل في غير المبارزة وقتل----- مجزاة بن ثور مثل ذلك وقتل كعب بن سور وابو تميمة كل واحد منهما مثل ذلك وهءلاء في عدة من اهل البصرة وفعل مثل ذلك من الكوفيين رجال منهم حبيب بن قرة وربعي بن عامر وعارم بن عبد الاسد وكان من الرءساء في ذلك ما ازدادوا به الي ما كان منهم وزاحفهم المشركون في ايام تستر ثمانين زحفا تكون عليهم مرة ولهم اخري حتي اذا كان في اخر زحف منها واشتد	1218	-8763799334870536406	746	1030.0	601	1563	47.72872543334961	108	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0798	false	3992672073775424167	0	24	0	142	1606	300	القتال قال المسلمون يا براء اقسم علي ربك ليهزمنهم لنا -قال--------------- اللهم اهزمهم لنا واستشهدني وكان مجاب الدعوة فهزموهم حتي ادخلوهم خنادقهم ثم اقتحموها	798	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1218	true	1491099633282554348	276	300	1461	1600	1600	300	القتال قال المسلمون يا براء اقسم علي ربك ليهزمنهم لنا فقال البراء بن مالك اللهم اهزمهم لنا واستشهدني----------------- فهزم-هم حتي ادخلوهم خنادقهم ثم اقتحموها-	1218	-8763799334870536406	123	207.0	103	158	77.84809875488281	17	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0798	false	3992672073775424167	24	212	142	1167	1606	300	عليهم ثم دخلوا-- مدينتهم واحاط بهم المسلمون---- فبينما هم علي ذلك وقد ضاقت المدينة بهم وطالت حربهم خرج رجل الي النعمان يستا-منه علي ان يدله علي مدخل يدخلو--------------------ن منه-------------------------------------------------- ----------------------ورمي في ناحية ابو موسي بسهم ان امنتموني دللتكم علي مكان تاتون المدينة منه فامنوه في نشابة فرمي اليهم باخري وقال انهدوا من قبل مخرج الماء فانكم تقتحمونها فندب الناس اليه فانتدب له عامر بن عبد قيس وبشر كثير ونهدوا لذلك المكان ليلا وقد ندب النعمان اصحابه ليسيروا مع الرجل الذي يدلهم علي المدخل الي المدينة -----------------------------------------------------فانتدب ل----------ه بشر كثير----------------------------------------------------- فالتقوا هم واهل البصرة علي ذلك المخرج فدخلوا في السرب---------------------------------------------- والناس-------- من خارج فلما دخلوا المدينة كبروا فيها وكبر المسلمون من خارج وفتحت الابواب فاجتلدوا فيها فاناموا كل مقاتل وقصد الهرمزان---- القلعة فتحصن بها واطاف به الذين دخلوا فنزل اليهم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي حكم عمر فاوثقوه------------------------------------------------------------ واقتسموا ما افاء الله عليهم فكان سهم الفارس ثلاثة الاف وسهم الراجل الفا وجاء صاحب الرمية والرجل الذي خرج بنفسه فامنوهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا و------------------من اغلق----- بابه معهما----------------- وقتل -------من المسلمين تلك الليلة بشر كثير وممن قتل الهرمزان بنفسه مجزاة بن ثور والبراء بن مالك---------------- وخرج ابو سبرة بنفسه --في اثر المنهزمين الي السوس ونزل عليها ومعه النعمان	798	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1219	true	-3425247611768743356	0	300	0	1541	1541	300	عليهم فارزوا الي مدينتهم فاحاط---- المسلمون بها فبينا- هم علي ذلك وقد ضاقت المدينة بهم وطالت حربهم خرج رجل الي النعمان فاستامنه علي ان يدله علي مدخل يوصل منه الي المدينة ويكون منه فتحها فامنه النعمان فقال انهدوا من قبل مخرج الماء ورمي رجل اخر غير ذلك الرجل في ناحية ابي موسي بسهم يستامنهم في------ه علي --ان يدلهم علي ذلك فا----منوه في نشابة فرمي اليهم باخري ---------ودلهم علي مخرج الماء---------------- فندب الامير------------------------------------------------------------------------------ان اصحابه---------ما---------------------------------------- فانتدب لابي موسي كعب ابن سور ومجزاة بن ثور وبشر كثير وانتدب للنعمان ايضا بشر كثير منهم سويد بن المثعبة وعبد الله بن بشر الهلالي فنهدوا فالتقوا هم واهل البصرة علي ذلك المخرج وقد تسرب سويد وعبد الله فاتبعهم الفريقان حتي اذا اجتمعوا فيها والناس علي رجل من خارج------------------- كبروا فيها وكبر المسلمون من خارج وفتحت الابواب فاجتلدوا فيها فاناموا كل مقاتل وارز الهرمزان الي القلعة ف----------اطاف به الذين دخلوا من مخرج الماء فلما عاينوه واقبلوا قبله قال لهم ما شءتم قد ترون ضيق ما انا فيه وانتم وان معي في جعبتي ماءة نشابة وو الله لا تصلون الي ما دامت معي نشابة وما يقع لي سهم الا في رجل وما خير اساري اذا اصبت منكم ماءة بين قتيل وجريح قالوا فتريد ماذا قال ان اضع يدي في ايديكم علي حكم عمر يصنع بي ما شاء قالوا فذلك لك فرمي بقوسه وامكنهم من نفسه فشدوه وثاقا واقتسموا ما افاء الله عليهم فكان سهم الفارس ثلاثة الاف و----الراجل الفا وجاء -------------الرجل الذي خرج بنفسه الي النعمان والاخر الذي رمي بالسهم في ناحية ابي موسي فقالا للمسلمين من لنا بالامان الذي طلبنا علينا وعلي من مال علينا قالوا ومن مال معكم قالوا من اغلق عليه بابه مدخلكم فاجازوا ذلك لهم وقتل ليلتءذ من المسلمين ناس كثير منهم------------------------------ مجزاة بن ثور والبراء بن مالك قتلهما الهرمزان وخرج ابو سبرة من تستر في اثر الفل وقد قصد- السوس واخرج ------معه النعمان-	1219	-8763799334870536406	640	869.0	509	1794	35.674468994140625	99	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0798	false	3992672073775424167	216	300	1185	1606	1606	300	وكتبوا----- الي عمر فكتب الي ابي موسي برده الي البصرة وهي المرة الثالثة فانصرف اليها ------من علي السوس وسار------------------------------------- زر بن عبد الله بن كليب الفقيمي --------الي جند يسابور ف--------نزل عليها وهو --------------------------------------------------من الصحابة وامر عمر علي جند البصرة المقترب وهو الاسود بن ربيعة احد بني ربيعة بن مالك وهو صحابي ايضا وكانا مهاجرين وكان الاسود قد----------------------- وفد علي رسول الله وقال جءت لاقترب الي الله بصحبتك فسماه المقترب وارسل------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابو سبرة وفدا الي عمر بن الخطاب فيهم انس بن مالك والاحنف بن قيس-	798	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1220	true	-2743464325162672616	7	109	39	549	1568	300	وكتبوا بذلك الي عمر فكتب الي ابي موسي برده علي البصر------------------ة فانصرف عليها وامر عمر علي جند البصرة المقترب وهو الاسود بن ربيعة وكتب الي زر بن عبد الله بن كليب الفقيمي ان يسير الي جندي سابور فسار حتي نزل عليها وكان الاسود وزر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------مهاجرين اليه الوافدين عليه فقال له الاسود لما وفد عليه-------------- جءت لاقترب الي الله بصحبتك فسماه المقترب وقال له زر يا رسول الله فني بطني وكثر اخوتنا فادع الله لنا فقال اللهم اوف لزر عمارته فتحول اليهم العدد ووفد ابو سبرة وفدا------------------ فيهم انس بن مالك والاحنف بن قيس	1220	-8763799334870536406	237	302.5	188	661	35.854766845703125	39	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0799	false	4009319492095704093	1	106	6	571	1510	300	الهرمزان فقدموا به المدينة والبسوه كسوته من الديباج الذي فيه الذهب وتاجه وكان مكللا بالياقوت وحلته ليراه عمر والمسلمون فطلبوا -------------------------------عمر ف---------لم يجدوه فسالوا عنه فقيل ----جلس في المسجد لوفد م-----------ن الكوفة فوجدو----------ه في الم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------سجد متوسدا برنسه وكان قد لبسه للوفد فلما قاموا عنه---------------------------------------------------------------- توسده ونام ف-----------------------------------جلسوا دونه وهو ن-----------اءم--------------- والدرة في يده فقال الهرمزان اين عمر قالوا هو ذا فقال -------------------------------------------------------اين حرسه وحجابه -قالوا ليس له حارس ولا حاجب ولا كاتب قال ف----------ينبغي--- ان يكون نبيا قالوا بل يعمل بعمل الانبياء -----------فاستيقظ عمر ب------------جلبة الناس فاستوي جالسا ثم نظر الي الهرمزان فقال الهرمزان قالوا نعم فتامله وتامل ما عليه وقال اعوذ بالله من النار	799	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1220	true	-2743464325162672616	125	300	637	1568	1568	300	الهرمزان في هيءته ف---------البسوه كسوته من الديباج ووضعوا علي راسه تاجا----- مكللا بالياقوت كيما --يراه عمر والمسلمون في هيءته ثم خرجوا به علي الناس يريدون عمر في منزله فلم يجدوه فسالوا عنه فقيل لهم جلس في المسجد لوفد قدموا عليه من الكوفة فانطلقوا يطلبونه في المسجد فلم يروه فلما انصرفوا مروا بغلمان يلعبون فقالوا لهم ما تلددكم تريدون امير المءمنين فانه ناءم في ميمنة المسجد متوسد- برنسه وكان عمر رحمه الله قد جلس لوفد الكوفة في برنس فلما فرغ من كلامهم وارتفعوا عنه واخلوه نزع برنسه ثم توسده فنام فانطلقوا ومعهم النظارة حتي اذا راوه جلسوا دونه وليس في المسجد ناءم ولا يقظان غيره والدرة في يده فقال الهرمزان اين عمر قالوا هو ذا وجعل الوفد يشيرون الي الناس ان اسكتوا عنه فقال لهم الهرمزان اين حرسه وحجابه فقالوا ليس له حارس ولا حاجب ولا كاتب ولا ديوان فقال ينبغي له ان يكون نبيا قالوا بل يعمل -عمل الانبياء وكثر الناس فاستيقظ عمر رحمه الله بالجلبة ------فاستوي جالسا ثم نظر الي الهرمزان فقال الهرمزان قالوا نعم فتامله وتامل ما عليه وقال اعوذ بالله من النار-	1220	-8763799334870536406	459	675.5	370	956	48.01255416870117	71	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0799	false	4009319492095704093	106	300	571	1510	1510	300	واستعين بالله فقا--ل الحمد لله الذي اذل بالاسلام هذا وغيره اشباهه فامر بنزع ما عليه فنزعو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه والبسوه ثوبا صفيقا فقال له عمر هيه يا هرمزان كيف رايت عاقبة الغدر وعاقبة امر الله فقال يا عمر انا واياكم في الجاهلية كان الله قد خلي بيننا وبينكم فغلبناكم اذ لم يكن معنا ولا معكم فلما كان الان معكم غلبتمونا فقال عمر انما غلبتمونا في الجاهلية باجتماعكم وتفرقنا ثم قال له ----------ما حجتك وما عذرك في انتقاضك مرة بعد اخري فقال اخاف ان تقتلني قبل ان اخبرك قال لا تخف ذلك واستسقي ماء فاتي به في قدح غليظ فقال لو مت عطشا لم استطع ان اشرب في مثل هذا فاتي به في اناء يرضاه فجعلت يده ترتجف فقال اني اخاف ان اقتل وانا اشرب فقال عمر لا باس عليك حتي تشربه فاكفاه فقال عمر اعيدوا عليه ولا تجمعوا عليه بين القتل والعطش فقال لا حاجة لي في الماء انما اردت ان استامن به فقال عمر له اني قاتلك فقال قد امنتني فقال كذبت قال انس صدق يا امير المءمنين قد امنته قال عمر ويحك يا انس انا اءمن قاتل مجزاة بن ثور والبراء -بن مالك والله لتاتين بمخرج او لاعاقبنك قال قلت له لا باس عليك حتي-	799	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1221	true	-1831281342864042460	0	220	0	1078	1481	300	واستعين بالله ثم قال الحمد لله الذي اذل بالاسلام هذا و-----اشباهه يا معشر المسلمين تمسكوا بهذا الدين واهتدوا بهدي نبيكم ولا تبطرنكم الدنيا فانها غرارة فقال الوفد هذا ملك الاهواز فكلمه فقال لا حتي لا يبقي عليه من حليته شء فرمي عنه بكل شء كان عليه الا شيءا يستره والبسوه ثوبا صفيقا فقال ---عمر هي- يا هرمزان كيف رايت وبال- الغدر وعاقبة امر الله فقال يا عمر انا واياكم في الجاهلية كان الله قد خلي بيننا وبينكم فغلبناكم اذ لم يكن معنا ولا معكم فلما ك-----ان معكم غلبتمونا فقال عمر انما غلبتمونا في الجاهلية باجتماعكم وتفرقنا ثم قال عمر ما عذرك وما حجت---------ك في انتقاضك مرة بعد -مرة فقال اخاف ان تقتلني قبل ان اخبرك قال لا تخف ذلك واستسقي ماء فاتي به في قدح غليظ فقال لو مت عطشا لم استطع ان اشرب في مثل هذا فاتي به في اناء يرضاه فجعلت يده ترعد وقا-ل اني اخاف ان اقتل وانا اشرب فقال عمر لا باس عليك حتي تشربه فاكفاه فقال عمر اعيدوا عليه ولا تجمعوا عليه---- القتل والعطش فقال لا حاجة لي في الماء انما اردت ان استامن به فقال عمر ---اني قاتلك فقال قد امنتني -قال كذبت قال انس صدق يا امير المءمنين قد امنته قال---- ويحك يا انس انا اءمن قاتل مجزاة -------والبراء ابن مالك والله لتاتين بمخرج والا عاقبتك قال قلت له لا باس عليك حتي	1221	-8763799334870536406	849	1559.0	673	1123	75.60106658935547	159	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0800	false	-8189977696695101402	0	44	0	230	1601	300	تخبرني و-------لا باس عليك حتي تشربه وقال له من حوله مثل ذلك فاقبل علي الهرمزان وقال خدعتني والله لا انخدع الا ان تسلم فاسلم ففرض له ف-ي الفين وانزله المدينة وكا----ن المترجم بينهما المغيرة بن شعبة وكان يفقه بالفارسية---------------------- الي ان جاء المترجم وقال	800	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1221	true	-1831281342864042460	220	268	1078	1322	1481	300	تخبرني وقلت له لا باس عليك حتي تشربه وقال له من حوله مثل ذلك فاقبل---- الهرمزان وقال خدعتني والله لا انخدع الا ان تسلم فاسلم ففرض له علي الفين وانزله المدينة ويروي ان--------------- المغيرة بن شعبة -كان الترجمان يومءذ بين عمر وبين الهرمزان الي ان جاء المترجم وكان	1221	-8763799334870536406	192	328.5	152	264	72.7272720336914	34	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0801	false	6563787218568933548	243	300	1240	1545	1545	300	فوجه----ه الي السوس والهرمزان الي تستر فنزل سياه الكلتانية وبلغ اهل السوس امر جلولاء ونزول يزدجرد اصطخر منهزما فسالوا ابا موسي الصلح وكان محاصرا لهم فصالحهم وسار الي رامهرمز ثم سار الي تستر ونزل سياه -------بين رامهرمز وتستر ودعا من----------------------- معه من عظماء الفرس وقال لهم----------------- قد علمتم انا كنا نتحدث ان هءلاء القوم اهل الشقاء والبءس-	801	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1222	true	-4841473215881275543	94	142	489	740	1547	300	فوجه سياه الي السوس والهرمزان الي تستر فنزل سياه منزلا تحول عنه حين سار ابو---------------------------------------------- مو------------------------------------------------------سي الي تستر فنزل سياه بينها وبين رامهرمز------ ودعا الرءساء الذين كانوا خرجوا معه من اصبهان وقد عظم امر المسلمين عنده فقال قد علمتم انا كنا نتحدث ان هءلاء القوم اهل الشقاء والبءس	1222	-8763799334870536406	151	209.0	118	357	42.29691696166992	25	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0802	false	-4561529444565407257	0	75	0	410	1606	300	سيغلبون علي هذه المملكة وتروث دوابهم في ايوانات اصطخر ومصانع الملوك ويشدون خيولهم في شجرها وقد غلبوا علي ما رايتم وليس يلقون جندا الا فلوه ولا ينزلون بحصن الا فتحوه فانظروا لانفسكم قالوا راينا رايك قال---------------------------------------------- اري ان تدخلوا في دينهم ووجهوا شيرويه في عشرة من الاساورة الي ابي موسي فشرط-------------------------------------- عليهم ان يقاتلوا معه العجم ولا يقاتلوا العرب وان قاتلهم احد من العرب منعهم--- منهم وينزلوا حيث شاءوا ويلحقو----------------------ا باشرف العطاء ويعقد لهم -ذلك	802	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1222	true	-4841473215881275543	142	233	740	1232	1547	300	سيغلبون علي هذه المملكة وتروث دوابهم في ايوانات اصطخر ومصانع الملوك ويشدون خيولهم ب--شجرها وقد غلبوا علي ما رايتم وليس يلقون جندا الا فلوه ولا ينزلون بحصن الا فتحوه فانظروا لانفسكم قالوا راينا رايك قال فليكفني كل رجل منكم حشمه والمنقطعين اليه فاني اري ان ندخل-- في دينهم فوجهوا شيرويه في عشرة من الاساورة الي ابي موسي فقدم عليه فقال انا قد رغبنا في دينكم فنسلم علي-- ان نقاتل------ العجم معكم------------- وان قاتلنا احد من العرب منعتمونا منهم وننزل-- حيث ش-ءنا ونكون فيمن شءنا منكم وتلحقونا باشرف العطاء ويعقد لنا بذلك	1222	-8763799334870536406	359	622.5	288	520	69.03845977783203	57	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0800	false	-8189977696695101402	189	300	989	1601	1601	300	ذكر فتح السوس قيل ولما نزل ابو سبرة عل---------ي السوس وبها--------------------- شهريار اخو الهرمزان احاط المسلمون بها وناوشهم القتال مرات كل ذلك يصيب اهل السوس في المسلمين فاشرف عليهم يوما الرهبان والقسيسون فقالوا يا معشر العرب ان مما عهد الينا علماءنا واواءلنا انه لا يفتح السوس الا الدجال او قوم فيهم الدجال فان كان------- فيكم فستفتحونها وسار ابو-------------------------------------- موسي الي البصرة من السوس وصار مكانه علي --اهل البصرة بالسوس المقترب بن ربيعة واجتمع الاعاجم بنهاوند والنعمان علي اهل الكوفة محاصرا اهل السوس مع ابي سبرة وزر محاصرا اهل جند يسابور فجاء كتاب عمر بصرف النعمان الي اهل نهاوند من وجهه ذلك----------------------------------------- فناوش--هم القتال قبل مسيره فصاح اهلها بالمسل-----------------------مين وناوشوهم وغاظوهم وكان-	800	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1223	true	5506633748769007805	161	277	853	1493	1627	300	ذكر باسناد له قال -لما نزل ابو سبرة في الناس علي السوس واحاط المسلمون بها وعليهم شهريار اخو الهرمزان ناوشهم-------------------------- مرات كل ذلك يصيب اهل السوس من المسلمين فاشرف عليهم----- الرهبان والقسيسون فقالوا يا معشر العرب ان مما عهد الينا علماءنا واواءلنا انه لا يفتح السوس الا الدجال او قوم فيهم الدجال فان كان الدجال فيكم فستفتحونها وان لم يكن معكم فلا تعنوا بحصارنا وجاء صرف ابي موسي الي البصرة وعمل--------- مكانه علي جندها الذين- بالسوس المقترب-------------------------------- والنعمان علي اهل الكوفة فحاصر----- السوس مع ابي سبرة-------------------------- فجاء كتاب عمر بصرف النعمان الي اهل نهاوند لاجتماع الاعاجم بها فتهيا للمسير ثم استقبل في تعبءته فناوش اهل السوس- قبل مضي-ه فعاد الرهبان والقسيسون واشرفوا علي المسلمين--------- وغاظوهم وصاف	1223	-8763799334870536406	430	655.0	343	756	56.8783073425293	66	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0816	false	-7910919737642850102	14	294	69	1496	1523	300	اليمن ف-يسيروا من يمنهم ثم تسير انت باهل هذين الحرمين الي الكوفة والبصرة فتلقي جميع المشركين بجمع المسلمين فانك اذا سرت بمن معك قل عندك ما قد تكاثر من عدد القوم وكنت اعز عزا واكثر يا امير المءمنين انك لا تستبقي بعد نفسك من العرب باقية ولا تم-----------نع من الدنيا بعزيز ولا تلوذ منها بحريز ان هذا يوم له ما بعده من الايام فاشهده برايك واعوانك ولا تغب عنه وجلس فعاد عمر فقال ان هذا يوم له ما بعده من الايام فتكلموا فقام اليه علي بن ابي طالب فقال اما بعد يا امير المءمنين فانك ان اشخصت اهل الشام------- من شامهم س-ارت الروم الي ذراريهم وانك ان اشخصت من هذه الارض---------------------------------------------- انتقضت------ عليك العرب من اطرافها واقطارها حتي يكون ما تدع وراءك------------------- اهم اليك مما بين يديك من العورات والعيالات اقرر هءلاء في امصارهم واكتب الي اهل البصرة فليتفرقوا فيها ثلاث فرق فرقة في حرمهم وذراريهم وفرقة في اهل عهدهم حتي لا ينتقضوا ولتسر فرقة الي اخوانهم بالكوفة مددا لهم ان الاعاجم ان ينظروا اليك غدا قالوا هذا امير المءمنين امير العرب واصلها فكان ذلك اشد لكلبهم عليك واما ما ذكرت من مسير القوم فان الله هو اكره لمسيرهم منك- وهو اقدر علي تغيير ما يكره واما ما ذكرت من عددهم فانا لم نكن نقاتل فيما مضي بالكثرة --------------------------------------------------------------------------------------------ولكن بالنصر فقال عمر هذا هو الراي----------------------------------------------------------------------------------------------------- كنت احب ان اتابع عليه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاشيروا علي برجل اوليه ذلك الثغر وقيل ان طلحة وعثمان وغيرهما اشاروا عليه بالمقام والله اعلم فلما قال عمر اشيروا علي برجل اوليه ذلك الثغر وليكن عراقيا فقالوا انت ا-----------علم بجند----------------ك وقد وفدوا عليك ورايتهم وكلمتهم فقال لاولين امرهم رجلا يكون -اول الاسنة اذا لقيها غدا فقيل من هو فقال هو النعمان بن مقرن المزني فقالوا هو لها وكان النعمان	816	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1226	true	-3718193643931615568	0	230	0	1211	1561	300	اليمن فليسيروا من يمنهم وسر نفسك في اهل الحرمي------ن الي اهل المصرين--- فتلقي جمع- المشركين بجمع المسلمين فيتعال في عين--------------ك ما قد --كثر عندك وتكون------- اعز منهم ----------------------انك لن تستبقي -من نفسك--------- باقية بعد العرب ولن تمتنع من الدنيا بعزيز ولا تلوذ منها بحريز --وهذا يوم له ما بعده فاحضرهم--------- برايك واشهدهم بمقدرتك قال ----------------------------------------------------تكلموا فقال ع-----لي بن ابي طالب------------- يا امير المءمنين ان كتبت الي اه--ل الشام فساروا من شامهم اغارت الروم علي بلا-دهم وان سار اهل اليمن من يمنهم خلفتهم الحبش في عيالاتهم وان سرت باهل الحرمين انتقضت الارض عليك من ---------------اقطارها حتي يكون ما تخلفه من العورات في العيالات اهم اليك مما بين يدي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك واما ما ذكرت من مسير----هم فالل-----------ه لمسيرهم اكره وهو اقدر علي تغيير ما ك-ره واما كثرتهم---------- فانا لم نكن نلق عدونا -----بالكثرة ولكنا كنا نلقاهم بالصبر انك ان نظر اليك الاعاجم قالوا هذا امير العرب فكان اشد لحربهم وكلبهم ولكن اكتب الي اهل البصرة فليتفرقوا علي ثلاث فرق فلتقم فرقة في ديارهم وفرقة في اهل عهدهم وتسير فرقة الي اخوانهم بالكوفة قال هذا راي وقد كنت احب ان اتابع عليه لعمري لءن سرت باهل الحرمين ونظر الي الاعاجم لتنقضن الارض وليمدنهم من لم يمدهم وليقولن امير العرب ان قطعناه قطعنا اصل العرب فاشيروا علي برجل اوليه واجعلوه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عراقيا قا-لوا انت افضل رايا واعلم باهل العراق وهم عمالك وقد وفدوا عليك وعرفتهم ---------قال لاولينها---- رجلا يكون لاول --اسنة ---يلقاها النع-----------------------مان بن مقرن--------------------- وكان النعمان	1226	-8763799334870536406	568	700.0	437	1863	30.48845863342285	78	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0817	false	-6901575451513440037	67	93	352	494	1600	300	الناس فكان اسرعهم الي ذلك------ الروادف ليبلوا في الدين وليدركوا حظا فخرج الناس منها وعليهم حذيفة بن الي-----------------------------------------------------------مان و----معه نعيم بن مقرن حتي قدموا علي النعمان	817	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1233	true	-1855231285095797230	176	212	875	1067	1533	300	الكوفة كان اسرعهم الي ذلك الوجه الروادف ليبلوا في الدين وليدركوا حظا وان------------------- حذيفة بن اليمان خرج باهل الكوفة اميرا عليهم بامر عمر حتي ينتهي الي النعمان وخرج معه نعيم بن مقرن حتي قدموا علي النعمان	1233	-8763799334870536406	115	194.5	93	211	54.50236892700195	20	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0818	false	-2557234139272621641	2	269	8	1517	1684	300	وعلي الساقة مجاشع بن مسعود وقد توافت اليه امداد المدينة فيهم المغيرة بن شعبة فانتهوا الي --اسبيذهان والفرس--- وقوف علي تعبيتهم واميرهم الفيرزان وعلي مجنبتيه الزردق وبهمن جاذويه الذي جعل مكان ذي الحاجب وقد توافي اليهم الامداد بنهاوند كل من غاب عن القادسية------------------------------------------------- ليسوا بدونهم--------------------- فلما راهم النعمان كبر------ وكبر------ معه الناس فتزلزلت الاعاجم وحطت الع-----------------------------رب الاثقال وضرب فسطاط النعمان فابتدر- اشراف---- الكوفة فضربوه منهم---------------------------------------------------------- حذيفة بن اليمان وعقبة بن عامر والمغيرة بن شعبة وبشير بن الخصاصية وحنظلة---------- الكاتب وج---------------------------------------رير بن عبد الله-------------- البجلي والاشعث بن قيس---------------------------- وسعيد بن قيس الهمداني وواءل بن حجر وغيرهم فلم ير بناء فسطاط بالعراق كهءلاء وانشب النعمان القتال بعد ما حط الاثقال فاقتتلوا يوم الاربعاء ويوم الخميس والحرب بينهم------- سجال وانهم انجحروا في خنادقهم يوم الجمعة وحصرهم المسلمون واقاموا عليهم ما شاء الله وال--فرس بالخيار لا يخرجون الا اذا ارادوا الخروج ف---------خاف المسلمون------- ان يطول امرهم حتي اذا كان ذات يوم في جمعة من الجمع تجمع اهل الراي من المسلمين فتكلموا وقالوا نراهم علينا بالخيار واتوا النعمان في ذلك فواف-وه وهو يروي في الذي رووا فيه فاخبروه فقال علي رسلكم لا تبرحوا ف--بعث الي من بقي من اه------------ل النجدات والراي فاحضرهم فت--------------كلم النعمان فقال قد ترون المشركين واعتصامهم ب------------خنادقهم ومدنهم وانهم لا يخرجون الينا الا اذا شاءوا ولا يقدر المسلمون علي اخرا----------------------جهم وقد ترون الذي فيه المسلمون من---- التضايق فما الراي الذي به --------نستخرجهم الي المناجزة وترك التطويل فتكلم عمرو بن ثني وكان اكبر الناس يومءذ سنا وكانوا يتكلمون علي الاسنان فقال التحصن عليهم اشد من المطاولة عليكم فدعه--------م وقاتل من اتاك منهم فردوا عليه رايه وتكلم عمرو بن معد يكرب فقال ناهدهم وكابدهم ولا تخفهم فردوا جميعا عليه رايه وقالوا	818	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1234	true	6112018178018736932	34	299	192	1694	1697	300	وعلي الساقة مجاشع----------------------------------------------------------- فانتهوا الي الاسبيذهان والفرس به وقوف علي تعبءتهم واميرهم الفيرزان وقد ---------------------------------------------------------توافي اليه ----------نهاوند كل من غاب عن القادسية والايام من اهل الثغور وامراءها واعلام من اعلامهم ليسوا بدون من شهد الايام والقوادس فلما راهم النعمان كبر ثلاثا وكبر الناس معه ف-------زلزلت الاعاجم وامر النعمان وهو واقف بحط الاثقال وبضرب الفسطاط فضرب وهو واقف و-----ابتدره اشراف اهل الكوفة واعيانهم فسبق اليه عدة منهم سابقوا اكفاءهم فسبقوهم وهم اربعة عشر رجلا حذيفة بن اليمان وعقبة بن عمرو والمغيرة بن شعبة وبشير بن الخصاصية وحنظلة بن الربيع الكاتب وابن الهدير وربعي بن عامر وعامر بن مطر وجرير بن عبد الله الحميري وجرير البجلي والاشعث بن قيس والاقرع بن عبد الله الحميري وسعيد بن قيس الهمداني وواءل بن حجر------- فلم ير بناة فسطاط بالعراق كهءلاء وانشب النعمان القت------------------ال فاقتتلوا يوم الاربعاء ويوم الخميس والحرب بينهم في ذلك سجال ---ثم انحجزوا في خنادقهم يوم الجمعة وحصرهم المسلمون فاقاموا عليهم ما شاء الله والاعاجم بالخيار لا يخرجون الا اذا ارادوا الخروج فاشتد ذلك علي المسلمين وخافوا ان يطول امرهم واحبوا المناجزة ف--------------------تجمع اهل الراي من المسلمين----------------------------------- واتوا النعمان في ذلك فوافقوه وت---روي في الذي رووا في--------ه فقال علي رسلكم لا تبرحوا ثم بعث الي من بقي ممن لم ياته من اهل النجدات والراي في الحرب فتوافوا اليه فتكلم النعمان فقال قد ترون المشركين واعتصامهم بالحصون من الخنادق والمداءن وانهم لا يخرجون الا ------اذا شاء-ا ولا يقدر المسلمون علي انغاضهم وانبعاثهم قبل مشيءتهم وهم يرون ------ما المسلمون فيه من التضايق فما الراي الذي به نحمشهم ونستخرجهم الي المناجزة فقال بعض المسلمين----------------------------------------------------------------------- التحصن عليهم اشد من المطاولة عليكم فدعهم وطاولهم وقاتل من اتاك منهم فر---------------------------------------------------------------------دوا جميعا عليه رايه وقالوا	1234	-8763799334870536406	1006	1554.5	820	1887	53.3121337890625	143	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0819	false	2872947682204527797	2	175	10	940	1635	300	وخرجوا فقاتل--------ناهم حتي يقضي الله فيهم وفينا ------ما احب فامر النعمان القعقاع بن عمرو وكان علي المجردة ف----------انشب القتال بعد احتجاز من العجم فاخرجهم من خنادقهم كانهم جبال حديد قد تواثقوا ان لا يفروا وقد قرن بعضهم بعضا كل سبعة في قران والقوا حسك الحديد خلفهم لءلا ينهزموا فلما خرجوا نكص ثم نكص و-------اغتنمها- الاعاجم ففعلوا كما ظن طليحة وقالوا هي هي فلم يبق احد الا من يقو----م علي الابواب و-------ركبوهم ولحق القعقاع بالن------------اس وانقطع الفرس عن حصنهم بعض-الانقطاع--------- والمسلمون علي تعبية-- في يوم --جمعة---- صدر النهار وقد عهد النعمان الي الناس عهده وامرهم ان يلزموا الارض ولا يقاتلوا ح-تي ياذن لهم ففعلوا واستتروا بالحجف من الرمي واقبل المشركون عليهم يرم-ونهم حتي افشوا فيهم الجراح-- وشكا بعض الناس ذلك ------الي بعض وقا--لوا للنعمان الا تري ما نحن فيه--------------------- فما تنتظر بهم اءذن للناس في قتالهم فقال رو--------يدا رويدا وانتظر النعمان بالقتال اح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب الساعات كانت الي رسول الله ا-----------------------------ن يلقي----- العدو فيها وذلك عند الزوال وتفيء الافياء ومهب الري-اح فلما كان قريبا من تلك الساعة ركب فرسه----- وسار في الناس وو---------------------------------قف علي كل راية	819	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1235	true	3922432306300395373	72	280	380	1493	1586	300	فخرجوا فجادونا وجاددناهم حتي يقضي الله ------فينا وفيهم ما احب فامر النعمان القعقاع صاحب------------ المجردة بذلك ففعل وانشب القتال فانغضهم ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما خرجوا نكص ثم نكص ثم نكص فاغتنمتها الاعاجم ففعلوا كما ظن طليحة وخرجوا------ فلم يبق احد الا من يقوم لهم علي الابواب وجعلوا يركبو------ن القعقاع حتي ارزا الي الناس وانقطع القوم من حصنهم بعض الانقطاع والنعمان والمسلمون علي تعبءتهم في يوم الجمعة وفي صدر النهار وقد عهد النعمان الي الناس عهده وامرهم ان يلزموا الارض ولا يقاتلوهم حتي ياذن لهم ففعلوا واستتروا بالحجف من الرمي واقبل المشركون عليهم يثفنونهم حتي افشوا فيهم الجراحات وشكا ال----ناس ذلك بعضهم الي بعض ثم قالوا للنعمان الا تري ما نحن فيه الا تري ما لقي الناس فما تنتظر بهم اءذن للناس في قتالهم فقال النعمان رويدا رويدا تروا امركم فقال المغيرة لو ان هذا الامر الي علمت ما اصنع فقال النعمان رويدا تري امرك فقد كنت تلي الامر فتحسن ولا يخذلنا الله واياك ونحن نرجو في المكث مثل الذي ترجو في الحث وجعل النعمان ينتظر بالكتاءب احب الساعات كانت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في القتال ان يلقي فيها العدو----- وذلك عند الزوال وتفيء الافياء ومهب الارواح فلما كان قريبا من تلك الساعة تحشحش النعمان وسار في الناس علي برذون احوي قريب من الارض فجعل يقف علي كل راية	1235	-8763799334870536406	666	1057.0	536	1294	51.46831512451172	104	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0819	false	2872947682204527797	184	300	993	1635	1635	300	فاذا كبرت الثالثة فاني حامل ان شاء الله فاحملوا وان قتلت فالامير بعدي حذيفة فان قتل ففلان حتي عد سبعة اخرهم المغيرة ثم قال اللهم اعزز دينك وانصر عبادك واجعل النعمان اول شهيد اليوم علي اعزاز دينك ونصر عبادك وقي------ل بل قال اللهم اني اسالك ان تقر عيني اليوم بفتح يكون فيه عز الاسلام و--------------------اقبضني شهيدا فبكي الناس و----------------------------------------------------------------------------رجع الي موقفه فكبر ثلا-ثا وال------------------ناس سامعون مطيعون مستعد----------------------------ون للقتال وحمل النعمان و----الناس معه وانقضت رايته-------- انقضاض العقاب والنعمان معلم ببياض القباء والقلنسوة فاقتتلوا قتالا شديدا لم يسمع السامعون بوقعة------- كانت اشد منها وما كان يسمع الا وقع الحديد وصبر لهم المسلمون صبرا عظيما وانهزم الاعاجم وقتل منهم ما بين الزوال والاعتام ما طبق ارض المعركة دما يزلق-	819	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1236	true	-2107388167344917102	156	276	817	1477	1608	300	فاذا كبرت الثالثة فاني حامل ان شاء الله فاحملوا معا الل-----------------------------------------------------------------------هم اع-ز دينك وانصر عبادك واجعل النعمان اول شهيد اليوم علي اعزاز دينك ونصر عبادك وفي رواية انه قال اللهم اني اسالك ان تقر عيني------ بفتح يكون فيه عز الاسلام وذل يذل به الكفار ثم اقبضني بعد ذلك علي الشهادة امنوا يرحمكم الله فامنا وبكينا فلما فرغ النعمان من التقدم الي اهل المواقف رجع الي موقفه فكبر الاولي والثانية والثالثة والناس سامعون مطيعون مستعدون للمناهضة ينحي بعضهم بعضا عن --سننه وحمل النعمان وحمل الناس وراية النعمان تنقض نحوهم انقضاض العقاب فالتقوا بالسيوف--------------------- فاقتتلوا قتالا شديدا لم يسمع السامعون بوقعة يوم قط كانت اشد منها قتالا فقتلوا فيها من اهل فارس في--------------------------------------------------ما بين الزوال والاعتام ما طبق ارض المعركة دما يزلق	1236	-8763799334870536406	400	624.5	323	811	49.32182312011719	64	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0820	false	6115672748931903569	29	218	148	1184	1636	300	الراية---- قبل ان تقع وناولها حذيفة فاخذها وتقدم الي موضع النعمان وترك نعيما مكانه وقال لهم------------------------------------ المغيرة اكتموا مصاب اميركم حتي ننتظر ما يصنع الله فينا وفيهم لءلا يهن الناس فاقتتلوا فلم---ا اظلم الليل عليهم انهزم المشركون وذهبوا ولزمهم المسلمون و----------عمي عليهم------- قصدهم فتركوه واخذوا نحو اللهب -----------الذي كانوا نز-لوا دونه باسبيذهان فوقعوا فيه فكان الواحد منهم يقع فيقع عليه ستة بعضهم علي بعضهم في قياد واحد فيقتلون جميعا وجعل يعقرهم حسك الحديد فمات---- منهم في اللهب ماءة الف او يزيدون سوي من قتل----- في المعركة وقيل قتل في اللهب ثمانون الفا وفي المعركة ثلاثون الفا سوي من قتل في الطلب ولم يفلت الا الشريد ونجا الفيرزان من بين الصرعي----------- فهرب نحو همذان في ذلك الشريد فاتبعه- نعيم بن مقرن وقدم القعقاع قدامه فادركه بث-------------نية همذان وهي اذا ذاك مشحونة من بغال وحمير موق-رة عسلا فحبسه الدواب علي اجله فلما لم يجد طريقا نزل عن دابته وصعد في الجبل فتبعه القعقاع راجلا فادركه فقتله المسلمون علي الثنية وقالوا ان لله جنودا من عسل---------------------------------------------------------------- واستاقوا العسل وما مع--ه من----- الاحمال--------- وسميت---- الثنية ث-----نية العسل ودخل المشركون همذان والمسلمون ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي اثارهم فنزلوا عليها واخذوا ما حولها فلما راي ذلك خسروشنوم استامنهم	820	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1237	true	-6036253615020110190	1	197	7	1059	1613	300	الراية منه قبل ان تقع اخوه نعيم بن مقرن وسجي------------- النعمان بثوب واتي حذيفة بالراية فدفعها اليه وكان اللواء مع حذيفة وقال المغيرة اكتموا مصاب اميركم حتي نن-ظر ما يصنع الله فينا وفيهم لءلا يهن الناس فاقتتلوا حتي اذا اظلم الليل عليهم انكشف المشركون وذهبوا و------المسلمون ملظون بهم فعمي علي المشركين قصدهم فتركوه واخذوا نحو اللهب وهو الخندق الذي كانوا انزلوا دونه---------- فوقعوا فيه----------------------------------------------------------------------------------------------------- فمات فيه منهم--------- ماءة الف او يزيدون سوي من قتل منهم في المعركة وهم اعداد الذين هووا----------------------------------------------------- ولم يفلت الا الشريد ونجا الفيرزان من بين الصرعي في المعركة فهرب نحو همدان في ذلك الشريد ف-تبعهم نعيم بن مقرن وقدم القعقاع------ فادركه حين انتهي الي ثنية همدان والثنية---- مشحونة من بغال وحمير موقورة عسلا فحبسه ع-------لي اجل------------------------------------------------------------------------ه فقتله عل---------ي الثنية بعد ما امتنع لم يزل يتوقل في الجبل لما غشيه اذ لم يجد مساغا وتوقل القعقاع في اثره حتي اخذه واستاق-- العسل وما خالطه من ساءر الاحمال فاقبل به وسميت تلك الثنية بذلك ثنية العسل وقال القعقاع في ذلك قولا لاصرام باكناف الجبل بان لله جنودا من عسل تقتل احيانا باسياف الاجل ومضي الفلال حتي انتهوا الي مدينة همدان فدخلوها والخيل في اثارهم فنزلوا عليها وحو-وا ما حولها فلما راي ذلك خسروشنوم استامنهم	1237	-8763799334870536406	604	848.5	484	1347	44.84038543701172	87	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0822	false	-2889996299382753461	207	300	1134	1663	1663	300	نعيم بن مقرن والقعقاع بن عمرو فلما راي ذلك خسروشنوم استامنهم وقبل منهم الجزية علي ان يضمن منهم همذان ودستبي وان لا يءتي المسلمون منهم فاجابوه الي ذلك وامنوه ومن معه من الفرس واقبل كل من كان هرب وبلغ الخبر اهل الماهين بفتح همذان وملكها ونزول نعيم والقعقاع بها فاقتدوا بخسروشنوم فراسلوا حذيفة فاجابهم الي ما طلبوا واجمعوا علي القبول واجمعوا علي اتيان حذيفة فخدعهم دينار وهو احد هءلاء------------------ الملوك وكان اشرفهم قارن وقال لا تلقوهم في جمالكم ففعلوا وخالفهم فاتاهم في الديباج والحلي فاعطاهم حاجتهم واحتمل المسلمون ما ارادوه وعاقدوه عليهم ولم-	822	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1237	true	-6036253615020110190	229	271	1224	1467	1613	300	نعيم بن مقرن والقعقاع بن عمرو --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقتدوا بخسروشنوم فراسلوا حذيفة فاجابهم الي ما طلبوا فاجمعوا ع-------------------لي اتيانه----- فخدعهم دينار وكان ملكا الا انه كان دون اولءك الملوك واتي الي المسلمين---------------------------------------------- في الديباج والحلي فاعطاهم حاجتهم واحتمل لهم----- ما ارادوا فعاقدوه عليهم ولم	1237	-8763799334870536406	192	303.5	158	548	35.036495208740234	25	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0823	false	-4604577413730007308	0	22	0	112	1511	300	يجد الاخرون بدا من متابعته والدخول في امره فقيل--------- ماه دينار لذلك--------------------- وكان النعمان بن مقرن قد عاهد بهراذان علي مثل ذلك	823	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1237	true	-6036253615020110190	271	299	1467	1609	1613	300	يجد الاخرون بدا من متابعته والدخول في امره فقيل لاجل ذلك ماه دينار فنسبت اليه وذهب حذيفة بها وكان النعمان بن مقرن قد عاهد بهراذان علي مثل ذلك	1237	-8763799334870536406	108	189.5	86	142	76.05633544921875	21	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0823	false	-4604577413730007308	47	109	241	552	1511	300	الكوفة ايام----------- معاوي----ة فقال يا----------- اهل الكوفة انكم اول ما مررتم بنا كنتم خيار الناس فبقيتم كذلك زم-ن عمر وعثمان ثم تغيرتم وفشت فيكم خصال اربع بخل وخب وغدر وضيق ولم يكن فيكم واحدة منهن وقد رمقتكم فرايت ذلك في مولديكم فعلمت من اين اتيتم فاذا- الخب من قبل النبط والبخل من قبل فارس والغدر من قبل خراسان والضيق من قبل الاهواز	823	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1238	true	5688158951900626174	155	222	778	1113	1518	300	الكوفة فقدمها في امارة معاوية مرة فقال للناس يا معشر اهل الكوفة انكم اول ما مررتم بنا كنتم خيار الناس فعمرتم بذلك زمان عمر وعثمان ثم تغيرتم وفشت فيكم خصال اربع بخل وخب وغدر وضيق ولم تكن فيكم واحدة منهن ف---رمقتكم فاذا -ذلك في مولديكم فعلمت من اين اتي ذلك واذ الخب من قبل النبط والبخل من قبل فارس والغدر من قبل خراسان والضيق من قبل الاهواز	1238	-8763799334870536406	286	512.5	227	339	84.36578369140625	50	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0814	false	-7317443985752425309	231	300	1183	1539	1539	300	اهل الكوفة يسال عنه فمما سال عنه جماعة الا اثنوا عليه-------------------- خيرا سوي من مال----------ا الجراح الاسدي -فانهم سكتوا ولم يقولوا سوءا ولا يسوغ لهم ويتعمدون ترك الثناء---------------------- حتي انتهي- الي بني عبس فسالهم ف-----------------------------------قال اسامة بن قتادة اللهم -----------انه لا يقسم بالسوية ولا يعدل في القضية ولا يغزو في السرية فقال سعد اللهم ان كان قاله------ا رياء وكذبا وسمعة فاعم بصره واكثر عياله وعرضه لمضلات الفتن فعمي واجتمع-	814	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1239	true	-137872029230237209	197	281	1000	1429	1527	300	اهل الكوفة----- عنه والطواف به علي مساجدها فكلهم يقول اذا سءل لا نعلم الا خيرا ولا نشتهي به بدلا الا الجراح واصحابه فانهم كانوا يسكتون -----------------------يتعمدون ترك الثناء ولا يسوغ لهم قول الشر حتي انتهوا الي بني عبس فقال محمد انشد الله رجلا علم حقا الا قاله فقال اسامة بن قتادة اللهم اذ نشدتنا فانه لا يقسم بالسوية ولا يعدل في الرعية ولا يغزو في السرية فقال سعد اللهم ان كان قالها كاذبا رياء------ وسمعة فاعم بصره واكثر عياله وعرضه لمضلات الفتن فعمي واجتمع	1239	-8763799334870536406	259	380.5	206	463	55.93952560424805	40	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0815	false	-3178521300186807979	20	163	102	867	1561	300	علي اولءك النفر فقال -----------------------------------------اللهم ان كانوا خرجوا اشرا وبطرا ورياء فاجهد بلادهم فجهدوا وقطع ال---------جراح بالسيوف يوم بادر الحسن بن علي عليه السلام ليغتاله بساباط وشدخ قبيصة بالحجارة وقتل اربد بالوج- وبنعال السيوف وقال سعد------ اني -اول رجل اهراق دما من المشركين ولقد جمع لي رسول الله------------------- ابويه وما جمعهما لاحد قبلي ولقد رايتني خمس الاسلام وبنو اسد تزعم اني لا احسن اصلي وان الصيد يلهيني وخرج محمد بسعد------- وبهم معه الي المدينة فقدموا علي عمر فاخبروه الخبر فقال كيف تصلي يا سعد قال اطيل الاوليين واحذف الاخريين فقال هكذا الظن بك يا ابا اسحاق ولولا الاحتياط لكان سبيلهم بينا و---قال من خليفتك يا سعد علي الكوفة فقال عبد الله بن عبد الله بن عتبان فاقره----------------- فكان سبب نهاوند وبعثها زم------------------ن سعد واما الوقعة فهي زم-ن عبد الله فنفرت الاعاجم ب------------كتاب يزدجرد فاجتمعوا ---بنهاوند علي الفيرزان في خمسين الفا وماءة الف مقاتل	815	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1240	true	-2642949099546739634	3	165	14	854	1555	300	علي اولءك النفر الذين انبروا له وخرجوا الي عمر متشكين به فقال اللهم ان كانوا خرجوا اشرا وبطرا وكذبا فاجهد بلاءهم ففعل الله ذلك بهم فقطع جراح بالسيوف يوم ثاور الحسن بن علي------------ ليغتاله بساباط وشدخ قبيصة بالحجارة وقتل اربد بالوجء وبنعال السيوف وقال سعد والله اني لاول رجل -هراق دما في المشركين ولقد جمع لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابويه وما جمعهما لاحد قبلي ولقد رايتني خمس الاسلام وبنو اسد تزعم اني لا احسن اصلي وان الصيد يلهيني وخرج محمد بن مسلمة به وبهم حتي -------------قدموا علي عمر فقال يا سعد ويحك-- كيف تصلي فق------ال اطيل الاوليين واحذف الاخريين فقال هكذا الظن بك ثم قال -------لولا الاحتياط لكان سبيلهم بيننا ثم قال من خليفتك يا سعد علي الكوفة فقال عبد الله بن عبد الله بن عتبان فاقره عمر واستعمله قال فكان سبب نهاوند وبدء مشورتها وبعوثها في زمان سعد واما الوقعة ففي زمان عبد الله وكان من حديثهم انهم نفروا لكتاب يزدجرد ف-توافوا الي نهاوند ماءة و----------خمسين----------- الف مقاتل	1240	-8763799334870536406	612	1015.5	489	903	67.77408599853516	100	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0815	false	-3178521300186807979	193	229	1017	1196	1561	300	الناس------ واستشارهم وقال لهم هذا يوم له ما بعده و------------------قد هممت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان اسير فيمن قبلي ومن قدرت عليه ف---انزل منزلا و-سطا بين هذين المصرين ثم استنفرهم و--اكون لهم ردءا حتي يفتح الله عليهم ويقضي ما احب	815	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1241	true	-389205003286759877	89	154	432	779	1521	300	الناس الخبر واستشارهم وقال---- هذا يوم له ما بعده من الايام الا واني قد هممت بامر واني عارضه عليكم فاسمعوه ثم اجيبوني واوجزوا ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم ولا تكثروا ولا تطلبوا فتفشع بكم الامور ويلتوي عليكم الراي افمن الراي ان اسير فيمن قبلي ومن قدرت عليه حتي انزل منزلا واسطا ب-----ين المصرين ف--استنفرهم ثم اكون لهم رد-ا حتي يفتح الله عليهم ويقضي ما احب	1241	-8763799334870536406	163	249.5	130	359	45.403900146484375	28	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0800	false	-8189977696695101402	47	115	244	591	1601	300	المسلمين يءذون اهل الذمة فلهذ------------ا ينتقضون بكم قالوا ما نعلم الا وفاء قال ف---------كيف هذا فلم يشفه--- احد منهم الا ان------------------------------------- الاحنف قال له--------- يا امير المءمنين------ انك نهيتنا عن الانسياح في البلاد وامرتنا بالاقتصار علي ما ----في ايدينا وان ملك فارس حي بين اظهرهم و-----لا يزالون يقاتلوننا ما دام ملكهم فيهم ولم يجتمع ملكان -متفقان حتي يخرج احدهما صاحبه وقد رايت انا لم ناخذ شيءا بعد شء	800	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1243	true	2646251716807645388	214	300	1151	1577	1577	300	المسلمون الي-- اهل الذمة باذي او بامور لها ينتقضون ف---قالوا لا نعلم الا وفاء وحسن ملكة قال كيف هذا فلم يجد عند احد منهم شيءا يشفيه ويبصر به ما يقولون الا ما كان من الاحنف بن قيس فانه قال يا امير المءمنين اخبرك انك نهيتنا عن الانسياح في البلاد وامرتنا بالاقتصار علي ما كان في ايدينا وان ملك فارس حي بين اظهرهم وانهم لا يزالون يساجلوننا ما دام ملكهم فيهم ولم يجتمع ملكان فاتفقا- حتي يخرج احدهما صاحبه وقد رايت انا لم ناخذ شيءا بعد شء-	1243	-8763799334870536406	307	509.0	244	433	70.90069580078125	53	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0800	false	-8189977696695101402	115	159	591	840	1601	300	الا بانبعاثهم وغدرهم وام ملكهم هو الذي يبعثهم ولا يزال هذا دابهم حتي تاذن لنا بالانسياح فنسيح في بلادهم ---ونزيل ملكهم----------------------------- فهنالك ينقطع رجاء اهل فارس ويضربوا جاشا فقال صدقتني والله ونظر في حواءجهم وسرحهم واتي عمر الكتاب باجتماع اهل نهاوند فاذن في الانسياح	800	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1244	true	-5533377757886942428	0	45	0	227	1489	300	الا بانبع-------اثهم وان ملكهم هو الذي يبعثهم ولا يزال هذا دابهم حتي تاذن لنا---------- فنسيح في بلادهم حتي نزيله عن فارس ونخرجه من مملكته وعن امته فهنالك ينقطع رجاء اهل فارس------------- فقال صدقتني والله وشرحت لي الامر عن حقه واذن- عمر عند ذلك----------------------- في الانسياح	1244	-8763799334870536406	154	229.5	123	281	54.80427169799805	24	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0803	false	-3970156553229433838	0	43	0	225	1558	300	مسعود السلمي ولواء اصطخر الي عثمان بن ابي العاص الثقفي ولواء فسا ودارا بجرد الي سارية بن زنيم الكناني ولواء كرمان الي سهيل بن عدي ولواء سجستان الي عاصم بن عمرو وكان من الصحابة ولواء مكران الي الحكم بن عمير التغلبي ف---------خرجوا ولم ----	803	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1244	true	-5533377757886942428	133	173	666	878	1489	300	مسعود السلمي ولواء اصطخر الي عثمان بن ابي العاص ول-------واء فسا ودرا--بجرد الي سارية بن زنيم الكناني ولواء كرمان مع- سهيل بن عدي ولواء سجستان الي عاصم بن عمرو ول----------------واء مكران الي الحكم بن عمرو التغلبي فعسكروا ليخرجوا الي هذه	1244	-8763799334870536406	189	332.5	151	238	79.4117660522461	31	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0824	false	-4439663062686158380	7	153	33	824	1556	300	البصرة ذكر -----فتح اصبهان وفيها بعث عمر اليها----- عبد الله بن عبد الله بن عتبان وكان شجاعا من اشراف الصحابة ومن وجوه الانصار حليفا لبني الحبلي من بني اسد وامده بابي موسي وجعل علي مجنبتيه عبد الله-------- بن ورقاء الرياح------------ي وعصمة بن عبد الله فساروا الي نهاوند ورجع حذيفة الي عمله علي ما سقت دجلة وما وراءها وسار عبد الله فيمن كان معه ومن تبعه من جند النعمان بنهاون-د نحو----------------- اصبهان وعلي جندها الاستندار وعلي مقدمته شهربراز بن جاذويه شيخ كبير في جمع عظيم فالتقي المسلمون ومقدمة المشركين برستاق لاصبها---------ن فاقتتلوا قتالا شديدا ودعا الشيخ الي البراز فبرز له عبد الله بن ورقاء الرياحي فقتله وانهزم اهل اصبهان فسمي ذ---------لك الرستاق رستاق الشيخ الي اليوم و-----------------------------------------------------------صالحهم الاستندار علي رستاق الشيخ وهو اول رستاق اخذ من اصبهان ثم سار عبد الله الي مدينة جي وهي مدينة اصبهان فانتهي اليها والملك باصب-------هان الفاذوسفان فنزل بالناس علي جي وحاصرها	824	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1246	true	3341608904946945106	13	144	72	770	1550	300	التوبة ذكر الخبر عن اصبهان ---------فاما اصبهان فان عبد الله بن عبد الله بن عتبان خرج اليها بامر عمر رضي الله عنه وعلي مقدمته عبد الله بن ورقاء الرياحي وع------------------------لي مجنبتيه عبد الله بن بديل بن ورقاء الاسدي وليس الخزاعي وعصمة بن عبد الله----------------------------------------------------------------- وسار عبد ال-------------------------------------له في الناس نحو جي وقد اجتمع اهل اصبهان -علي----هم الاستندار وعلي مقدمته شهربراز--- جاذويه شيخ كبير في جمع عظيم فالتقي المسلمون ومقدمة المشركين برستاق من رساتيق اصبهان فاقتتلوا قتالا شديدا ودعا الشيخ الي البراز فبرز له عبد الله بن ورقاء-------- فقتله وانهزم اهل اصبهان وسمي المسلمون ذلك الرستاق رستاق الشيخ فما زال ذلك اسمه بعد ودعي عبد الله من يليه فسارع الاستندار الي الصلح فصالحه عبد الله---------------------------------------------- ثم سار من رستاق الشيخ نحو جي----------------- فانتهي اليها وبها يومءذ ملك اصبهان الفاذوسفان في جمعه ف-----------حاصرهم	1246	-8763799334870536406	418	565.5	332	923	45.287105560302734	59	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0826	false	675500628401549125	147	210	758	1108	1564	300	فبينما نعيم ب--------همذان -----------في اثني عشر الفا من الجند -كاتب الديلم واهل الري----- اذربيجان اذا خرج موتا في الديلم حتي -نزل بواج --روذ واقبل الزينبي ابو الفرخان في اهل الري واقبل اسفنديار----- اخو رستم في اهل اذربيجان فاجتمعوا----- وتحصن منهم امراء المسالح--- وبعثوا الي نعيم بالخبر فاستخلف يزيد بن قيس الهمداني وخرج اليهم---------------------------------- فاقتتلوا بواج روذ قتالا شديدا وكانت وقع------ة عظيمة تعدل----------- نهاوند	826	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1248	true	4281075597121916946	17	97	93	506	1560	300	فبين-ا نعيم في مدينة همذان في توطءتها في اثني عشر الفا من الجند تكاتب الديلم واهل الري واهل اذربيجان ثم- خرج موثا في الديلم حتي ينزل بواج الروذ واقبل-------- ابو الفرخان في اهل الري حتي انضم اليه واقبل اخو رستم في اهل اذربيجان حتي انضم اليه وتحصن----- امراء مسلح دستبي وبعثوا الي نعيم بالخبر فاستخلف يزيد بن قيس--------- وخرج اليهم في الناس حتي نزل عليهم بواج الروذ فاقتتلوا بها----- قتالا شديدا وقتل القوم مقتلة عظيمة لم تكن دون وقعة نهاوند	1248	-8763799334870536406	277	394.0	220	442	62.669681549072266	42	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0827	false	3331700720109864383	138	300	734	1613	1613	300	فتح الري ثم انصرف نعيم من بواج روذ حتي قدم الري وخرج الزينبي ابو الفرخان من الري فلقي نعيما طالبا الصلح ومسالما له ومخالفا لملك الري وهو سيا--وخش بن مرهان بن بهرام جوبين ف--------استمد سياوخش اهل دنباوند وطبرستان وقومس وجرجان فامدوه خوفا من المسلمي------------------------------------------------------------ن فالتقوا مع المسلمين في سفح جبل الر-----ي الي ج-نب مدينتها فاقتتلوا به و---كان الزينبي---- قال لنعيم ان القوم كثير وانت- في قلة فابعث معي خيلا ادخل بهم مدينتهم من مدخل لا يشعرون به وناهدهم انت فانهم اذا خرجنا عليهم لن يثبتوا لك فبعث معه نعيم خيلا من الليل----- عليهم ابن اخيه المنذر بن عمرو فادخلهم الزينبي المدينة ولا يشعر القوم وبيتهم نعيم بياتا فشغلهم عن مدينتهم فاقتتلوا وصبروا له حتي سمعوا التكبير من وراءهم فانهزموا فقتلوا مقتلة عدوا----- بالقصب فيها وافاء الله علي المسلمين بالري نحوا من في المداءن وصالحه الزينبي علي الري ومرزبه عليهم نعيم فلم يزل---- شرف الري في اهل الزينبي الاكبر ومنهم شهرام وفرخام وسقط ال بهرام واخرب نعيم مدينتهم--- وهي التي يقال لها العتيقة-	827	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1249	true	2314032486048767014	87	245	458	1295	1568	300	فتح ال---------------------------------------ري وخرج نعيم بن مقرن الي الر------ي فلقيه ابو الفرخان ------مسالما--- ومخ-لفا ----بالري يومءذ سياوخش بن مهران بن بهرام وكان سياوخش قد استمد -------اهل دنباوند وطبرستان وقرمس وجرجان وقال قد علمتم ان هءلاء ان حلوا بالري انه لا مقام لكم فاحتشدوا له فناهد بهم المسلمين فالتقوا ب--------------سفح جبل الري الذي الي جانب مدينتها فاقتتلوا به وقد كان ابو الفرخان قال لنعيم ان القوم كثير وانتم في قلة فابعث معي خيلا ادخل---- مدينتهم من مدخل لا يشعرون به وناهدهم انت فانهم اذا خرجوا عليهم لم يثبتوا لك فبعث معه نعيم م-----ن الليل خيلا عليها ابن اخيه المنذر بن عمرو فادخلهم --------المدينة ولا يشعر القوم وبيتهم نعيم بياتا فشغلهم عن مدينتهم فاقتتلوا وصبروا ---حتي سمعوا التكبير من وراءهم فانهزموا فقتلوا مقتلة عدوا فيها بالقصب----- وافاء الله علي المسلمين بالري نحوا من فء المداءن وصالح ابو الفرخان نعيما علي اهل الري----- فلم يزل بعد شرف الري في اله---------------------------------- وسقط ال بهرام واخرب نعيم مدينة الري وهي التي يقال لها العتيقة	1249	-8763799334870536406	621	1016.5	502	981	63.30275344848633	92	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0828	false	2404224760226196930	155	209	804	1080	1553	300	بها حتي جبي ال---خراج-- وسمي فروجها فسدها بترك دهستان ورفع الجزية عمن -قام بمنعها واخذها----- من الباقين وقيل كان فتحها سنة ثمان عشرة وقيل سنة ثلاثين زمن عثمان قيل-------------------------- وراسل الاصبهبد صاحب طبرستان سويدا في الصلح علي ان يتوادعا ويجعل له شيءا علي غير نصر- ولا معونة علي احد فقبل ذلك منه وكتب له	828	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1251	true	-1570742596358723827	1	59	5	306	1517	300	بها حتي جبي اليه خراجها وسمي فروجها فسدها بترك دهستان ورفع الجزاء عمن اقام بمنعها واخذ الخراج من ساءر اهلها وكتب سويد بذلك كتابا لملكها رزبان صول واهل دهستان وساءر اهل جرجان ذكر فتح طبرستان وراسل الاصبهبذ -------------سويدا في الصلح علي ان يتوادعا ويجعل له شيءا علي غير نصرة ولا معونة علي احد فقبل ذلك منه وكتب له	1251	-8763799334870536406	196	301.0	155	314	62.42038345336914	33	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0829	false	-818034063545066532	214	300	1149	1598	1598	300	فتح اذربيجان قال فلما افتتح نعيم--------------------- الري ----------------بعث سماك بن خرشة الانصاري وليس بابي دجانة ممدا لبكير بن عبد الله باذربيجان امره عمر بذلك فسار سماك نحو بكير وكا------------------------ن ب--------------------------------------------------------------------كير حين بعث اليها سار حتي اذا طلع بجبال جرميذان طلع عليها اسفنديار بن --فرخزاذ مهزوما من بواج روذ فكان اول قتال ل-----قيه باذربيجان فاقتتلوا فهزم الفرس------------ واخذ ب-كير اسفنديار اسيرا فقال له اسفنديار الصلح احب اليك ام الحرب -قال----- بل الصلح قال -امسكني عندك فان اهل اذربيجان ان لم اصالح عليهم او اجء اليهم لم يقوموا-	829	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1251	true	-1570742596358723827	139	243	708	1247	1517	300	فتح اذربيجان و----لما افتتح نعيم همذان ثانية وسار الي الري كتب الي عمر ان يبعث سماك بن خرشة الانصاري وليس بابي دجانة ممدا لبكير بن عبد الله باذربيجان--------------------------------- وكان عمر قد فرق اذربيجان بين بكير وبين عتبة بن فرقد وامر كل واحد منهما بطريق غير طريق صاحبه فسار بكير حين بعث اليها---- حتي اذا طلع بحيال جرميذان طلع عليه- اسفندياذ بن الفرخزاد مهزوما من -واج روز فكان اول قتال لقيه بكير باذربيجان فاقتتلوا فهزم الله جند اسفندياذ واخذه بكي---------ر اسيرا فقال له ال---------صلح احب اليك ام الحرب فقال بكير بل الصلح قال فامسكني عندك فان اهل اذربيجان ان لم اصالح عليهم واراضي------ لم يقيموا	1251	-8763799334870536406	362	570.0	291	606	59.7359733581543	52	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0830	false	-332388133251880534	0	49	0	237	1517	300	لك وجلوا الي الجبال التي حولها من القبج والروم ومن كان علي التحصن تحصن الي يوم ما فامسكه عنده وصارت البلاد اليه الا ما كان من حصن وقدم عليه سماك بن خرشة ممدا واسفنديار في اساره وقد افتتح ما يليه وافتتح عتبة بن فرقد ما يليه وكتب ب------كير الي	830	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1251	true	-1570742596358723827	243	291	1247	1477	1517	300	لك وجلوا الي الجبال التي حولها من القبج والروم ومن كان في ----حصن تحصن الي يوم ما فامسكه عنده وصارت البلاد اليه الا ما كان من حصن وقدم----- سماك علي بكير---- واسفندياذ في اساره وقد افتتح ما يليه وافتتح عتبة بن فرقد ما يليه وتشوفت نفس بكير الي	1251	-8763799334870536406	207	380.0	163	243	85.18518829345703	39	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0830	false	-332388133251880534	49	145	237	725	1517	300	عمر يستاذنه في التقدم فاذن له ان يتقدم نحو الباب و-----ان يستخلف علي ما افتتحه فاستخلف عليه عتبة بن فرقد فاق----------------------------ر عتبة سماك بن خرشة علي عمل بكير الذي كان افتتحه وجمع عمر---------- اذربيجان كلها لعتبة بن فرقد وكان بهرام بن --فرخزاد قصد ----طريق عتبة واقام به في عسكره حتي قدم عليه عتبة فاقتتلوا فانهزم به------------رام فلما بلغ --خبره اسفنديار وهو---- في الاسر عند بكير قال الان تم الصلح وطفءت الحرب فصالحه---- واجاب الي ذلك اهل اذربيجان كلهم وعادت اذربيجان سلما وكتب بذلك بكير وعتبة الي عمر وبعثا بما خمسا ولما جمع عمر لعتبة عمل بكير	830	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1252	true	3235416593107581410	15	110	75	563	1501	300	عمر فكتب اليه بالاذن علي -----ان يتقدم نحو الباب وامره ان يستخلف علي عمل-----ه فاستخلف----- عتبة علي ما افتتح منه ودفع اليه اسفندياذ فامر عتبة سماك-------ا علي ما استخلفه عليه بكير---- وجمع عمر رحمه الله اذربيجان كلها لعتبة بن فرقد وكان بهرام بن الفرخزاذ قد اخذ بطريق عتبة واقام له في عسكره حتي لحق ع-----تبة فاقتتلوا ف--هزمهم عتبة وهرب بهرام فلما بلغ الخبر- اسفندياذ وهو بعد في اسار ب-----كير قال الان تم الصلح وطفءت الحرب فصالح بكير واجاب الي ذلك جميع-----------هم وعادت اذربيجان سلما وكتب عتبة بينه وبين اهلها كتابا اذ-------------- جمع -------له عمل بكير	1252	-8763799334870536406	318	437.5	251	559	56.887298583984375	47	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0830	false	-332388133251880534	180	239	902	1204	1517	300	الباب وكان عمر رد ابا موسي الي------ البصرة وبعث سراقة بن عمرو وكان يدعي ذا النور الي الباب وجعل ----علي مقدمته عبد الرحمن بن ربيعة وكان ايضا يدعي ذا النور وجعل علي احدي مجنبتيه حذيفة بن اسيد الغفاري وعلي الاخري بكير بن عبد الله الليثي وكان بكير سبقه الي الباب وجعل عل-----------------------------------------ي المقاسم سلمان بن ربيعة الباهلي فسار سراقة	830	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1252	true	3235416593107581410	230	292	1153	1465	1501	300	الباب بعد ان-- رد ابا موسي مكانه الي البصرة وكان سراقة------------- يدعي ذا النور---------- وجعل عمر علي مقدمته عبد الرحمن بن ربيعة وكان ايضا يدعي ذا النور وجعل علي احدي مجنبتيه حذيفة بن اسيد الغفاري وسمي للاخري بكير بن عبد الله الليثي وكان ب--------ازاء الباب قبل قدوم سراقة عليه وكتب اليه ان يلحق به وجعل علي المقاسم سلمان بن ربيعة-------- فقدم سراقة	1252	-8763799334870536406	232	393.0	183	353	65.72238159179688	38	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0831	false	3997817882954546366	2	65	9	336	1549	300	احساب ولا- ينبغي لذي الحسب والعقل------- ان يعين-------------------------هم علي----------------------------------- ذي الحسب-------- ولست من القبج ولا الارمن في شء------------- وانكم قد غلبتم علي بلادي وامتي فانا اليوم منكم ويدي مع ايدي------------------------------------------كم وجزيتي- اليكم و----النصر لكم والقيام بما تحبون فلا تسوموننا الجزية فتوهنوننا بعدوكم -قال فسيره عبد الرحمن------------------------------------- الي سراقة فلقيه بمثل ذلك فقبل منه سراقة ذلك وقال -------------------------------------لا بد من الجزية م---من يقيم ولا	831	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1253	true	2892881418188479734	68	170	355	864	1556	300	احساب وليس ينبغي لذي -------العقل والحسب ان يعين امثال هءلاء ولا يستعين بهم علي ذوي الاحساب والاصول وذو الحسب قريب ذي الحسب حيث كان ولست من الفتح----------- في شء ولا من الارض وانكم قد غلبتم علي بلادي وامتي فانا اليوم منكم -يدي مع ايديكم وصبري معكم فمرحبا بكم وبارك الله لنا ولكم وجزيتنا اليكم ولكم النصر---- والقيام بما تحبون ولا تذلونا بالج-زية فتوهنونا ل-عدوكم فقال------ عبد الرحمن فوقي رجل قد اظلك فسر اليه فجوزه فسار الي سراقة فلقيه بمثل ذلك فقال ل-ه سراقة قد قبلت ذلك فيمن كان معك علي هذا ما دام عليه ولا بد من الجزاء علي من يقيم ولا	1253	-8763799334870536406	262	356.5	208	541	48.428836822509766	39	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0831	false	3997817882954546366	84	158	431	831	1549	300	سراقة من الباب ارسل ------بكير بن عبد الله وحبيب بن مسلم----------------------ة وحذيفة بن اسيد وسلمان بن ربيعة الي اهل تلك الجبال المحيطة بارمينية فوجه بكيرا الي موقان وحبيبا الي تفليس وحذيفة الي جبا----ل اللان وسلمان الي الوجه الاخر وكتب سراقة بالفتح الي عمر وبارسال هءلاء النفر الي الجهات المذكورة----- فاتي عمر امر لم يظن ان----- يستتم له---------------------- بغير مءنة لانه فرج- عظيم و---جند عظيم------------------------------------------------------ فلما استوثقوا واستحلوا---- الاسلام وعدله مات سراقة ----------واستخلف عبد الرحمن	831	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1254	true	-6052438452842326952	37	141	180	705	1512	300	سراقة بن عمرو وجه بعد ذلك بكير بن عبد الله وحبيب بن مسلمة وكان عمر امد به سراقة وحذيفة بن اسيد وسلمان بن ربيعة الي اهل تلك الجبال المحيطة بارمينية فوجه بكيرا الي موقان وحبيبا الي تفليس وحذيفة الي من بجبال اللان وسلمان الي --وجه --اخر وكتب سراقة بالفتح وبالذي وجه فيه- هءلاء الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فاتي عمر امر لم يكن يري انه يستتم له علي ما خرج عليه سريعا بغير مءنة وكان فرجا عظيما به جند عظيم انما ينتظر اهل فارس صنيعهم ثم يضعون الحرب او يبعثونها فلما استوثقوا واستحلوا عدل الاسلام------ مات سراقة رحمه الله واستخلف عبد الرحمن	1254	-8763799334870536406	328	524.0	263	536	61.19403076171875	53	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0831	false	3997817882954546366	148	300	765	1549	1549	300	فلما استوثقوا واستحلوا---- الاسلام وعدله مات سراقة وا----------ستخلف عبد الرحمن بن ربيعة ولم يفتتح احد من اولءك القواد---------------------------------------------- الا بكير- فانه فض اهل موقان ثم تراجعو----ا علي الجزية عن كل حالم دينار وكان فتحها سنة احدي وعشرين ولما بلغ عمر---------- موت سراقة واستخلافه عبد الرحمن بن ربيعة اقر عبد الرحمن علي فرج الباب وامره بغزو الترك اسيد في هذه التراجم بفتح الهمزة وكسر السين والنور في الموضعين بالراء ذكر غزو الترك لمل امر عمر عبد الرحمن بن ربيعة بغزو الترك خرج بالناس حتي قطع الباب فقال له شهريار- ما تريد ان تصنع قال اريد غزو بلنجر والترك قال-- انا لنرضي منهم ان يدعونا من -دون الباب -قال عبد الرحمن لكنا لا نرضي منهم بذلك حتي نغزوهم في ديارهم وبالله ان معنا ا-قواما لو ياذن لهم اميرنا في الامعان لبلغت بهم الروم قال وما هم قال اقوام صحبوا رسول الله------------------- ودخلوا في هذا الامر بنية -كانوا اصحاب حياء وتكرم في الجاهلية فازداد حياءهم-	831	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1254	true	-6052438452842326952	129	264	631	1333	1512	300	فلما استوثقوا واستحلوا عدل الاسلام------ مات سراقة رحمه الله واستخلف عبد الرحمن بن رب-عة وقد مضي--------- اولءك القواد الذين بعثهم سراقة فلم يفتح احد منهم ما وجه له الا بكيرا فانه فض---- موقان ثم تراجع اهلها علي الجزية فقبل منهم وكتب لهم بها وبامانهم عليها------ ولما بلغ عمر رحمه الله موت سراقة واستخلافه عبد الرحمن اقره عمر----------------------------- وامره بغزو الترك ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرج بالناس حتي قطع الباب فقال له شهربراز ما تريد ان تصنع قال اريد---- بلنجر فقال شهربراز انا لنرضي منهم ان يدعونا من وراء الباب فقال عبد الرحمن لكنا لا نرضي منهم بذلك حتي ناتيهم في ديارهم وبالله ان معنا لاقواما لو ياذن لنا اميرنا في الامعان لبلغت بهم الردم قال وما هم قال اقوام صحبوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ودخلوا في هذا الامر بنية وكانوا اصحاب حياء وتكرم في الجاهلية فازداد حياءهم	1254	-8763799334870536406	524	864.5	417	886	59.1422119140625	87	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0832	false	-6584568671422179170	27	177	136	935	1562	300	اجترا علينا---------- الا ومعه- الملاءكة تمنعهم من الموت فهرب-وا منه وتحصنوا فرجع بالغنيمة والظفر وقد بلغت خيله البيضاء علي راس ماءتي فرسخ من بلنجر وعادوا ولم يقتل منهم احد ثم غزاهم ايام عثمان بن عفان غزوات فظفر----------------- كما كان يظفر حتي---- تبدل اهل الكوفة ل-------------------استعمال عثمان من كان ارتد استصلاحا لهم ولم يصلحهم ذلك فزادهم فسادا فغزا عبد الرحمن بن ربيعة بعد ذلك فتذامرت الترك واجتمعوا --------------------------------------------------في الغياض فرمي رجل منهم رجلا من المسلمين علي غرة فقتله وهرب عنه اصحابه فخرجوا عليه عند ذلك فاقتتلوا واشتد قتالهم ونادي مناد من الجو صبرا ال عبد الرحمن وموعدكم الجنة فقاتل عبد الرحمن حتي قتل----------- وانكشف اصحابه-- واخذ--------------- الراية سلمان بن ربيعة اخوه فقاتل بها ونادي مناد من الجو صبرا ال سلمان فقال سلمان او تري جزعا-------------- وخرج سلمان بالناس معه ابو هريرة الدوسي علي جيلان فقطعوها الي جرجان واجترا الترك بعدها ولم يمنعهم ذلك من اتخاذ جسد عبد الرحمن فهم---------- يستسقون به	832	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1255	true	1973012233678189652	87	233	445	1211	1545	300	اجترا علينا هذا الرجل الا ومعهم الملاءكة تمنعهم من الموت فتحصنوا منه-------- فرجع بالغنم-- والظفر وذلك في امارة عمر ثم لما----------------------------------------------------- غزاهم------------------- غزوات في زمان عثمان ظفر بهم كما كان يظفر حتي اذا تبدل اهل الكوفة وذكر بعض ما تقدم من استعمال م----------ن ارتد وغزاهم -----------------------------------------------------------بعد ذلك تذ--مرت الترك وقالوا انظروا وكانوا يقولون انهم لا يموتون قال فاختفوا لهم في الغياض فرمي رجل منهم رجلا من المسلمين علي غرة فقتله وهرب عنه اصحابه فخرجوا عليه عند ذلك فاقتتلوا فاشتد قتالهم ونادي مناد من الجو صبرا ال عبد الرحمن -موعدكم الجنة فقاتل -----------حتي قتل عبد الرحمن وانكشف المسلمون واخذ سلمان بن ربيعة الراية فق--------------------اتل بها ونادي مناد من الجو صبرا ال سلمان فقال سلمان او تري جزعا ثم خرج بالناس وخرج سلمان الفارسي و--ابو هريرة الدوسي علي جيلان فقطعوها الي جرجان واجترا الترك بعدها ولم يمنعهم ذلك من اتخاذ جسد عبد الرحمن فما زالوا بعد يستسقون به	1255	-8763799334870536406	547	845.0	439	953	57.39768981933594	90	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0832	false	-6584568671422179170	44	83	236	437	1562	300	البيضاء علي راس ماءتي فرسخ من بلنجر وعادوا ولم يقتل منهم احد ثم غزاهم ايام عثمان بن عفان غزوات فظفر كما كان يظفر حتي---------------------------- تبدل اهل الكوفة--------------- لاستعمال عثمان من كان ارتد استصلاحا لهم ولم يصلحهم ذلك فزادهم فسادا	832	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1255	true	1973012233678189652	3	44	14	219	1545	300	البيضاء علي راس ماءتي فرسخ من بلنجر ثم غزا فسلم ثم غزا---------------------------------- غزوات في زمان عثمان رضي الله عنه ثم اصيب عبد الرحمن حين تبدل اهل الكوفة في امارة عثمان لاستعماله----- من كان ارتد استصلاحا لهم فلم يصلحهم ذلك وزادهم فسادا	1255	-8763799334870536406	124	183.0	98	244	50.819671630859375	19	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0834	false	6588669794226419036	165	265	839	1331	1521	300	اليها وعليها ابان جاذويه وثب عليه-------------------------------- فاخذه فقال يزد---جرد يا ابان------- تغدر بي ق-ال لا ولكن قد تركت ملكك فصار في يد- غيرك فاحببت ان اكتتب علي ما كان لي من شء--------------------- واخذ خاتم يزدجرد----------- واكتتب الصكاك وسجل السجلات بكل ما اعجبه ثم ختم عليها ورد الخاتم ثم اتي بعد سعدا فرد عليه كل شء في كتابه وسار يزدج-----------------------------------رد من الري الي اصبه------------------------------------------------------------------------------------ان ثم منها الي كرمان والنار معه ثم قصد خراسان فاتي مرو فنزلها و--------------بني للنار بيتا و-------------------------------------------------اطمان-------- وامن من ان يءتي ودان له----- من بقي من الاعاجم وكاتب الهرمزان واثار ------------------------اهل فارس فنكثوا واثار اهل الجبال والفيرزان فنكثوا	834	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1257	true	-7577717007695931310	89	237	453	1170	1509	300	الي الري---------------- وثب عليه ابان جاذويه وكان علي الري حينءذ فاخذه فقال له يزدجرد يا ابان جاذويه تغدر بي فقال لا ولكن قد تركت ملكك وصار في يدي غيرك فاحببت ان اكتتب علي ما كان لي من شء وما اردته من غير ذلك واخذ خاتم يزدجرد ووصل الادم واكتتب الصكاك وسجل السجلات بكل ما اعجبه ثم ختم عليها ورد الخاتم ثم اتي بعد سعدا فرد عليه كل شء في كتابه ولما صنع ابان جاذويه بيزدجرد ما صنع خرج يزدجرد من الري الي اصبهان وكره جوار ابان ولم يامنه ثم عزم علي كرمان فاتاها ومعه النار فاراد ان يضعها في كرمان ثم عزم علي------------------------- خراسان فاتي مرو فنزلها وقد نقل النار فبني لها-- بيتا واتخذ بستانا وبني ازجا فرسخين من مرو الي البستان فاطمان في نفسه وا---من ان يءتي وكاتب من مرو من بقي من الاعاجم حيث لم يفتتحه المسلمون فدانوا له حتي اذا ثار اهل فارس------------------------ والفيرزان فنكثوا	1257	-8763799334870536406	371	572.0	289	787	47.14104080200195	68	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0835	false	2591508700497011465	0	206	0	1085	1590	300	الشخير والي سرخس الحارث بن حسان فلما دنا الاحنف من مرو الشاهجان خرج منها يزدجرد الي مرو الروذ حتي نزل-ها ونزل الاحنف مرو الشاهجان وكتب يزدجرد وهو بمرو الروذ الي خاقان والي ملك الصغد والي ملك الصين يستمد------------هم وخرج الاحنف من مرو الشاهجان واستخلف عليها حارثة بن- النعمان الباهلي بعد ما لحقت به امداد اهل الكوفة علي اربعة امراء علقمة بن النضر النضري وربعي بن عامر التميمي وعبد الله بن ابي عقيل الثقفي وابن ام غزال الهمداني وسار نحو مرو الروذ فلما سمع يزدجرد سار عنها الي بلخ ونزل الاحنف مرو الروذ وقدم اهل الكوفة الي يزدجرد---- واتبعهم الاحنف فالتقي اهل الكوفة ويزدجرد ببلخ فانهزم يزدجرد ---------في اهل فارس وعبر النهر------- ولحق الاحنف باهل الكوفة وقد فتح الله عليهم فبلغ من فتوحهم وتتابع اهل خراسان من هرب وشذ عل--ي الصلح فيما بين نيسابور الي طخارستان ممن كان في مملكة كسري وعاد الاحنف الي مرو الروذ فنزلها واستخلف علي طخارستان ربعي بن عامر و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتب الاحنف ------------الي عمر ----بالفتح فقال عمر وددت اني لم اكن بعثت اليها جندا ولوددت -----ان بيننا وبينها بحرا من نار فقال علي------------- ولم يا امير المءمنين قال لان اهلها سينقضون منها ثلاث مرات فيجتاحون في الثالثة فكا--------ن ذلك باهلها احب الي من ان يكون بالمسلمين وكتب عمر الي الاحنف ان ي----------------------قتصر علي ما	835	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1258	true	-6268313272930074476	7	252	31	1308	1557	300	الشخير والي سرخس الحارث بن حسان فلما دنا الاحنف من مرو الشاهجان خرج منها يزدجرد نحو مرو الروذ حتي نزولها ونزل الاحنف مرو الشاهجان وكتب يزدجرد ---------------الي خاقان وملك---- الصغد وصاحب--- الصين يستمدهم ويستعين بهم وخرج الاحنف من مرو الشاهجان واستخلف عليها حارثة ابن النعمان الباهلي بعد ما لحقت به امداد الك----وفة علي اربعة امراء علقمة بن النضر النضري وربعي بن عامر التميمي وعبد الله بن ابي عقيل الثقفي وابن ام غزال الهمداني وبلغ يزدجرد خروج الاحنف ساءرا نحوه فخرج الي ب----لخ ونزل الاحنف مرو الروذ وقدم اهل الكوفة فساروا الي بلخ واتبعهم الاحنف والتقي اهل الكوفة ويزدجرد ببلخ ف--هزمه الله بهم وتوجه في اهل فارس -الي النهر فعبروا ولحق الاحنف باهل الكوفة وقد فتح الله عليه---------------م وتتابع اهل خراسان ممن شذ وتحصن علي الصلح فيما بين نيسابور الي طخارستان---------------------- وعاد الاحنف الي مرو الروذ فنزلها واستخلف علي طخارستان ربعي بن عامر وهو الذي يقول له النجاشي ونسبه الي امه وكان من اشراف العرب الا رب من تدعو فتي ليس بالفتي الا ان ربعي بن كاس هو الفتي طويل قعود القوم في قعر بيته اذا شبعوا من ثقل جفنته سقي وكتب الاحنف بفتح خراسان الي عمر رحمه ال-له فقال لودد---ت اني لم اكن بعثت اليها جندا ولوددت انه كان بيننا وبينها بحر- من نار فقال علي رضي الله عنه ولم يا امير المءمنين قال لان اهلها سينقضون----- ثلاث مرات فيجتاحون في الثالثة فكان ان يكون ذلك باهلها احب الي من ان يكون بالمسلمين وكتب عمر الي الاحنف اما بعد فلا تجوزن النهر واقتصر علي ما	1258	-8763799334870536406	911	1607.5	733	1357	67.13338470458984	150	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0835	false	2591508700497011465	220	300	1160	1590	1590	300	فرغانة والصغد--- فرج--------ع يزدجرد وخاقان الي خراسان فنزلا------------ بلخ ورجع--------------- اهل الكوفة الي الاحنف بمرو الروذ ونزل المشركون-------------- عليه بمرو ايضا وكان الاحنف لما بلغه خبر عبور يزدجرد وخاقان النهر اليه خرج ليلا--------- يتسمع-------------- هل يسمع براي ينتفع به فمر برجلين ينقيان علف--------------------ا واحدهما يقول لصاحبه لو---------- اسندنا الامير الي هذا الجبل فكان النهر بيننا وبين عدونا خندقا وكان الجبل في ظهورنا ف-لا ياتونا من خلفنا وكان قتالنا من وجه واحد رجوت ان ينصرنا الله فرجع------------------------- فلما اصبح جمع الناس-	835	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1259	true	-7162349235783338574	2	102	9	523	1554	300	فرغانة والصغد ثم خرج بهم وخرج يزدجرد راجعا -الي خراسان حتي عبر النهر الي بلخ وعبر معه خاقان فارز اهل فارس --الي الاحنف بمرو الروذ وجاء المشركون حتي نزلوا بها عليه---------- وكان حين------- بلغه---- عبورهم قاصدين ل-------------ه خرج ليلا في عسكره يتسمع في ليلة مظلمة هل يسمع براي ينتفع به فمر برجلين ينقبان علفا اما تبنا واما شعيرا واحدهما يقول لصاحبه لو ان الامير اسندنا -------الي هذا الجبل فكان النهر بيننا وبين عدونا خندقا والج----بل في ظهورنا لءلا ياتونا من خلفنا وكان قتالنا من وجه واحد رجوت ان ينصرنا الله عز وجل فرجع الاحنف واجتزا بها فلما اصبح جمع الناس	1259	-8763799334870536406	337	487.5	270	562	59.964412689208984	52	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0836	false	-7174736683970600579	7	99	32	525	1599	300	من اهل البصرة عشرة الاف ومن اهل الكوفة نحو منهم واقبلت الترك ومن معها فنزلت وجعل----------وا يغادونهم القتال ويراوحونهم وفي الليل يتنحون عنهم فخرج الاحنف---------------------------------------------------------- ليلة طليعة لاصحابه حتي اذا كان قريبا من عسكر خاقان و-قف فلما كان--- وجه الصبح خرج فارس من الترك بطوقه فضرب بطبله ثم وقف من العسكر موقفا يقفه مثله فحمل عليه الاحنف ف-------تقاتلا فطعنه الاحنف فقتله واخذ طوق الت---------------------------------------------------------------------------------------------------ركي ووقف فخ-------رج اخر من الترك ففعل فعل صاحب------------ه فحمل عليه الاحنف فتقاتلا------- فطعنه------- فقتله------------------------------------------------------------------------------------- واخذ طوقه ووقف ثم خرج الثالث من الترك ففعل فعل--------------- الرجلي-----ن فحمل عليه الاحنف	836	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1259	true	-7162349235783338574	151	299	787	1547	1554	300	من اهل البصرة واه-------------ل الكوفة نحو منهم واقبلت الترك ومن اجتلبت حتي نزلوا بهم فكانوا يغادونهم------- ويراوحونهم و---------يتنحون عنهم بالليل ما شاء الله وطلب الاحنف علم مكانهم بالليل حتي علم علمهم ثم خرج ليلة طليعة لاصحابه حتي ----كان قريبا من عسكر خاقان فوقف فلما كان في وجه الصبح خرج فارس ال---ترك بطوقه وضرب -طبله ثم وقف من العسكر موقفا----- مثله فحمل عليه الاحنف فاختلفا طعنتين فطعنه الاحنف فقتله وهو يرتجز ان علي كل رءيس حقا ان يخضب الصعدة او تندقا ان لها شيخا بها ملقا سيف ابي حفص الذي تبقي ثم وقف موقف التركي واخذ طوقه ثم خرج اخر من الترك ففعل فعل صاحبه ثم وقف دونه فحمل عليه الاحنف فاختلفا طعنتين فطعنه الاحنف فقتله وهو يرتجز ان الرءيس يرتبي ويطلع ويمنع الخلاء اذا ما ارتعوا ثم وقف موقف التركي الثاني واخذ طوقه----- ثم خرج --ثالث من الترك ففعل فعل صاحبه ووقف دون الثاني منهما فحمل عليه الاحنف	1259	-8763799334870536406	382	534.0	304	809	47.218788146972656	57	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0836	false	-7174736683970600579	100	300	531	1599	1599	300	ثم لنصرف الاحنف الي عسكره وكانت عاد-----------------------------------------ة الترك انهم لا يخرجون حتي يخرج ثلاثة من فرسانهم اكف-اء كلهم يضرب بطبله ثم يخرجون بعد خروج الثالث فلما خرجوا تلك الليلة بعد الثالث فاتوا علي فرسانهم مقتلين -تشاءم خاقان وتطير فقال قد طال مقامنا وقد اصيب فرساننا -----------------------------ما لنا في قتال هءلاء القوم--- خير فرجعوا------------------------ وارتفع النهار للمسلمين ولم يروا منهم احدا واتاهم الخبر بانصراف خاقان والترك الي بلخ وقد ---------------------------------------------------------------كان يزدجرد ترك خاقان مقابل المسلمين بمرو الروذ وانصرف الي مرو الشاهجان فتحصن---- حارثة بن النعمان ومن معه فح-صرهم واستخرج خزاءنه من مو-ضعها وخاقان----- مقيم ببلخ فقال المسلمون للاحنف ما تري في اتباعهم فقال اقيموا بمكانكم ودعوهم فلما جمع يزدجرد خزاءنه وكانت كبيرة عظيمة------------- واراد ان يلحق بخاقان -------------------------------قال له اهل فارس اي شء ترد- ان تصنع ق-ال اريد اللحاق بخاقان فاكون معه او بالصين قا-لوا له مهلا -ان هذا راي سوء انك انما تاتي قوما في مملكتهم وتدع ارضك وقومك----- ارجع بنا الي هءلاء القوم--------------- فنصالحهم فانهم اوفياء هم اهل دين---------------- وان عدوا يلينا في بلادنا احب الينا مملكة من عدو يلينا في بلاده ولا دين لهم ولا ندري ما وفاءهم فابي عليهم وابوا عليه فقالوا -دع خزاءننا نردها الي بلادنا ومن يلينا -لا تخرجها من بلادن----------ا فابي------------------- فاعتزلوه وقاتلوه------------------ فهزموه-	836	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1260	true	1730929122582390713	14	256	80	1344	1606	300	ثم انصرف الاحنف الي عسكره ولا يعلم بذلك احد منهم حتي دخله واستعد وكان من شيمة الترك انهم لا يخرجون حتي يخرج ثلاثة من فرسانهم كهءلاء كلهم يضرب بطلبه ثم يخرجوا بعد خروج الثالث فخرجت الترك ليلتءذ ---بعد الثالث فاتوا علي فرسانهم مقتلين فتشاءم خاقان وتطير وقال قد طال مقامنا وقد اصيب هءلاء بمكان لم يصب بمثله قط احد منا فما لنا في قتال هءلاء القوم من خير فانصرفوا بنا فكان وجههم راجعين وارتفع النهار للمسلمين ولا يرون شيءا ف-----اتاهم الخبر بانصراف خاقان ال-------ي بلخ فقال المسلمون للاحنف ما تري في اتباعهم فقال اقيموا بمكانكم ودعوهم وكان يزدجرد لما نزل بمر-----------------و الروذ خرج ---الي مرو الشاهجان فتحصن منه حارثة بن النعمان ومن معه فحاصرهم واستخرج خزاءنه من مواضعها وخاقان ببلخ مقيم له ف--------------------------------------------------------------------لما جمع يزدجرد ما كان في يديه مما وضع بمرو فاعجل عنه واراد ان يستقل منها اذا امر عظيم من خزاءن اهل فارس فقال له اهل فارس اي شء تريد ان تصنع فقال اريد اللحاق بخاقان فاكون معه او بالصين فقالوا له مهلا فان هذا راي سوء انك انما تاتي قوما في مملكتهم وتدع ارضك وقومك ولكن ارجع ----الي هءلاء القوم يعنون المسلمين فنصالحهم فانهم اوفياء و--اهل دين وهم يلون بلادنا وان عدوا يلينا في بلادنا احب الينا ملكه- من عدو يلينا في بلاده -لا دين لهم ولا ندري ما وفاءهم فابي عليهم وابوا عليه فقالوا فدع خزاءننا نردها الي بلادنا ومن يليها ولا تخرجها من بلادنا الي غيرها فابي فقالوا انا لا ندعك فاعتزلوه وتركوه في حاشيته فاقتتلوا فهزموه	1260	-8763799334870536406	837	1373.0	668	1375	60.87272644042969	131	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0837	false	5096899700005546336	27	228	144	1222	1609	300	اهل خراسان زمن عثمان وكان يكاتبهم ويكاتبونه وسيرد ذكر ذلك -----------في موضعه ثم اق----------بل اهل فارس بعد رحيل يزدجرد علي الاحنف فصالحوه وعاقدوه ودفعوا اليه تلك الخزاءن والاموال وتراجعوا الي بلدانهم واموالهم علي افضل ما كانوا عليه زمن الاكاسرة و-----------------------------------------------------------اغتبطوا بملك المسلمين واصاب الفارس يوم يزدجرد كسهمه ------يوم القاد---------------------------------------------سية وسار الاحنف الي بلخ فنزلها بعد عبور خاقان النهر منها------------------------------------- ونزل اهل الكوفة في كورها الاربع ثم رجع الي مرو الروذ فنزل--ها وكتب ب--فتح----------------- خاقان ويزدجرد الي عمر---------- وبعث اليه -الاخماس ووفد اليه الوفود ولما عبر خاقان ويزدجرد النهر--------------------------------------------------------- لقوا رسول يزدجرد الذي ارسله ا---لي ملك ال--------------------------------------------------صين فاخبرهما ان ملك الصي------------------------------------------------------------------------------------------------ن قال له -----------------------------------------------------صف لي---- هءلاء القوم الذين اخرجوكم من بلادكم فاني اراك تذكر----- قلة منهم وكثرة منكم ولا يبلغ امثال هءلاء القليل--------- منكم مع---------- كثرتكم الا بخير عندهم وشر فيكم فقلت س--لني عما احببت فقال ايوفون بالعهد قلت نعم قال وما يقولون لكم قبل القتال قال -قلت يدعوننا الي واحدة من ثلاث اما دينهم فان اجبنا-- اجرونا مجراهم او الجزية والمنعة او المنابذة قال فكيف طاعتهم امراءهم قلت اطوع قوم وارشدهم قال فما يحلون وما يحرمون فاخبرته -قال هل يحلون ما حرم عليهم او يحرمون ما حلل لهم ----------------------قلت لا قال فان هءلاء القوم لا يزالون علي ظفر حتي يحلوا حرامهم	837	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1261	true	-7031970100169788546	9	300	39	1546	1546	300	اهل خراسان فاقبل حتي نزل مرو فكان من امره الي حين مقتله ما نذكره بعد في موضعه ان شاء الله واقبل اهل فارس عل----------------ي الاحنف فصالح--------وه ودفعوا اليه تلك الخزاءن والاموال وتراجعوا الي بلدانهم واموالهم علي افضل ما كانوا في زمان- الاكاسرة فكانوا كانهم في ملكهم الا ان المسلمين اوفي لهم واعدل عليهم فاغتبطوا-------------- واصاب الفارس يوم يزدجرد كسهم الفارس يوم القادسية ولما سمع خاقان وهو والترك ببلخ ما لقي يزدجرد و-ان الاحنف خرج مع المسلمين من مرو الروذ نحوه ترك بلخ وعبر النهر واقبل الاحنف حتي نزل بلخ ونزل اهل الكوفة في كورها الاربع ثم رجع الي مرو الروذ فنزل بها وكتب بالفتح الذي صنع الله في خاقان ويزدجرد الي عمر رحمه الله وبعث اليه بالاخماس ووفد----- الوفود ولما عبر خاقان-------- النهر وعبرت معه حاشية ال كسري او من اخذ نحو بلخ منهم مع يزدجرد لقوا رسول يزدجرد الذي كان بعثه الي ملك الصين واهدي اليه معه ومعه جواب كتاب يزدجرد من ملك الصين فسالوه عما وراءه فقال لما قدمت عليه بالكتاب والهدايا كافانا بما ترون واراهم هديته واجاب يزدجرد بهذا الكتاب بعد ان كان قال لي قد عرفت ان حقا علي الملوك انجاد الملوك علي من غلبهم فصف لي صفة هءلاء القوم الذين اخرجوكم من بلادكم فاني اراك تذكر منهم قلة----- وكثرة منكم ولا يبلغ امثال هءلاء القليل الذي تصف منكم فيما اسمع من كثرتكم الا لخير عندهم وشر فيكم فقلت اسالني عما احببت فقال ايوفون بالعهد قلت نعم قال وما يقولون لكم قبل ان يقاتلوكم قلت يدعوننا الي واحدة من ثلاث اما دينهم فان اجبناهم اجرونا مجراهم او الجزية والمنعة او المنابذة قال فكيف طاعتهم امراءهم قلت اطوع قوم لمرشدهم قال فما يحلون وما يحرمون فاخبرته فقال ايحر------------------------مون ما حلل لهم او يحلون ما حرم عليهم قلت لا قال فان هءلاء القوم لا يهلكون ابدا ---حتي يحلوا حرامهم-	1261	-8763799334870536406	840	1325.0	675	1593	52.73069763183594	133	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0837	false	5096899700005546336	230	300	1232	1609	1609	300	حلالهم ثم قال اخبرني عن لباسهم فاخبرته وعن مطاياهم فقلت الخيل العراب ووصفتها له فقال نعمت الحصون و----وصفت له الابل وبروكها وقيام--ها بحملها فقال هذه صفة دواب طوال الاعناق وكتب معه الي يزدجرد انه لم يمنعني ان ابعث اليك بجند اوله بمرو واخره بالصين الجهالة بما يحق علي ولكن هءلاء القوم الذين وصف لي رسولك لو يحاولون الجبال لهدوه اولو خلا لهم سربهم ازالوني ما داموا علي ---وصف فسالمهم وارض-	837	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1262	true	-8829660704773343162	1	71	8	386	1564	300	حلالهم ثم قال اخبرني عن لباسهم فاخبرته وعن مطاياهم فقلت الخيل العراب ووصفتها ف---قال نعمت الحصون هذه ووصفت له الابل بر--كها وانبعاثها بحملها فقال هذه صفة دواب طوال الاعناق وكتب معه الي يزدجرد انه لم يمنعني ان ابعث اليك بجيش اوله بمرو واخره بالصين الجهالة بما يحق علي ولكن هءلاء القوم الذين وصف لي رسولك لو يحاولون الجبال لهدوها ولو خلي---- سربهم ازالوني ما داموا علي ما وصف فسالمهم وارض	1262	-8763799334870536406	355	666.5	289	387	91.73126983642578	61	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0838	false	-1462407150405366517	0	82	0	425	1579	300	منهم بالمسالمة ولا تهيجهم ما لم يهيجوك فاقام يزدجرد--------- بفرغانة ومعه ال كسري بعهد من خاقان ولما وصل خبر---- الفتح الي -------------------------عمر بن الخطاب--------------------------- جمع الناس وخطبهم وقرا عليهم كتاب الفتح وحمد الله------ في خطبته عل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي انجاز وعده ---ثم قال الا وان ملك المجوسية قد هلك فليسوا يملكون من بلادهم شبرا يضر بمسلم الا وان الله قد اورثكم ارضهم وديارهم واموالهم وابناءهم لينظر كيف تعملون فلا تبد-----------------------------------------------------------------لو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فيستبدل الله بكم----- غيركم فاني لا اخاف علي هذه الامة ان تءتي -الا من قبلكم	838	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1262	true	-8829660704773343162	71	226	386	1202	1564	300	منهم بالسلا-مة ولا تهيجهم ما لم يهيجوك فاقام يزدجرد وال كسري بفرغانة علي ----------عهد من خاقان ولما وقع الرسول بالفتح والوفد بالخبر ومعهم الغناءم لعمر بن الخطاب رضي الله عنه من قبل الاحنف جمع الناس وخطبهم وامر ب-----كتاب الفتح فقرء عليهم وقال في خطبته ان الله تبارك وتعالي ذكر رسوله وما بعثه به من الهدي ووعد علي اتباعه من عاجل الثواب واجله خير الدنيا والاخرة فقال عز وجل هو الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون التوبة فالحمد لله الذي انج-ز وعده ونصر جنده الا وان ا-------------------------------------------------------------------لله قد اورثكم ارضهم وديارهم واموالهم وابناءهم لينظر كيف تعملون الا وان المصرين اليوم من مسالحها كانتم والمصرين فيما مضي من البعد وقد وغلوا في البلاد والله بالغ امره ومنجز وعده ومتبع اخر ذلك واوله فقوموا في امره علي رجل يوف لكم بعهده ويءتكم وعده ولا تغيروا فيستبدل الله بكم قوما غيركم فاني لا اخاف علي هذه الامة ان يءتوا الا من قبلكم	1262	-8763799334870536406	300	418.0	239	900	33.33333206176758	46	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0839	false	312290648103347227	159	292	891	1560	1600	300	ثم ان شهرك خلع في اخر خلافة عمر --واول خلافة عثمان------------ ونشط اهل فارس ودعاهم الي النقض فوجه اليه عثمان بن ابي العاص ثانية واتته الامداد من البصرة واميرهم عبيد الله بن معمر وشبل بن معبد فالتقوا بارض فارس فقال شهرك لابنه وهما في المعركة وبينهما وبين قرية لهما تدعي --شهرك ثلاثة فراسخ-------------------------------------- يا بني اي-------ن يكون غداءنا ها هنا ام ب--شهرك قال له يا ابت ان تركونا فلا يكون غداءنا ها هنا ولا ب--شهرك ولا نكون الا في المنزل ولكن والله ما اراهم يتركوننا فما فرغا من كلامهما حتي --شب المسلمون الحرب- فاقتتلوا قتالا شديدا وقتل شه----رك وابنه وخلق------------------ عظيم والذي قتل شهرك الحكم بن ابي العاص اخو عثمان وقيل قتله سوار بن همام العبدي حمل عليه فطعنه فقتله وحمل ابن شهرك علي سوار فقتله وقيل ان اصطخر------- كانت سنة ثمان وعشرين	839	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1264	true	-6933350054569361303	131	268	673	1366	1520	300	ثم ان شهرك خلع في اخر امارة عمر او اول امارة عثمان رحمهما الله ونشط ف----ارس ودعاهم الي النقض فوجه اليه عثمان بن ابي العاص ثانية وبعث معه جنودا امد بهم علي---هم عبيد الله بن معمر وشبل بن معبد فالتقوا بف----ارس فقال شهرك لابنه وهو في- المعركة وبينهم- وبين قرية لهم- تدعي ريشهر- ثلاثة فراسخ وكان بينهم وبين قرارهم اثنا عشر فرسخا يا بني اين تري ان يكون غداءنا ---هنا او بريشهر فقال--- يا ابت ان تركونا فلا يكون غداءنا ---هنا ولا بريشهر- ولا يكون الا في المنزل ولكن والله ما اراهم يتركوننا فما فرغا من كلامهما حتي انشب المسلمون القتال فاقتتلوا قتالا شديدا فقتل فيه شهرك وابنه وقتل من المشركين مقتلة عظيمة وولي قتل شهرك الحكم بن ابي العاص اخو عثمان بن ابي العاص وذكر الطبري عن ابي معشر------------------------------------------------ ان اصطخر الاخرة كانت سنة ثمان وعشرين	1264	-8763799334870536406	508	809.0	402	766	66.31853485107422	82	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0840	false	-2150268494627237546	242	300	1290	1584	1584	300	اكراد فارس فدهم المسلمين امر عظيم وجمع كثير واتاهم الفرس من كل جانب فراي عمر فيما يري الناءم تلك الليلة معركتهم وعددهم في ساعة من النهار فنادي من الغد الصلاة جامعة حتي اذا كان في الساعة التي راي فيها ما راي خرج اليهم وكان ابن زنيم والمسلمون بصحراء -ان اقاموا فيها احيط بهم وان استندوا الي جبل من-	840	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1266	true	-8982695362000948371	0	53	0	267	1523	300	اكراد فارس فدهم المسلمين امر عظيم وجمع كثير------------------------ فراي عمر رضي الله عنه في تلك الليلة معركتهم وعددهم في ساعة من النهار فنادي من الغد الصلاة جامعة حتي اذا كان في الساعة التي راي فيها ما راي خرج اليهم وكان اريه---م والمسلمين بصحراء وان اقاموا فيها احيط بهم وان ارز--وا الي جبل من	1266	-8763799334870536406	245	436.5	195	296	82.77027130126953	44	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0841	false	3282737717065478991	0	54	0	269	1541	300	خلفهم لو يءتوا الا من وجه واحد ف--قام فقال يا ايها الناس اني رايت هذين الجمعين واخبر بحالهما وصاح عمر وهو يخطب يا سارية ابن زنيم الجبل الجبل ثم اقبل عليهم وقال ان لله------- جنودا ولعل بعضها ان تبلغهم فس---------------------------------مع سارية ومن معه الصوت فلجاوا- الي الجبل ثم -----قاتلوه-----م من وجه واحد فهزمهم الله	841	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1266	true	-8982695362000948371	53	112	267	566	1523	300	خلفهم لم يءتوا الا من وجه واحد ثم قام فقال--- ايها الناس اني رايت هذين الجمعين واخبر بحالهما ثم قال----------- يا سارية ال---------جبل الجبل ثم اقبل عليهم فقال ان لله عز وجل جنودا ولعل بعضها ان يبلغهم ولما كان تلك الساعة من ذلك اليوم اجمع سارية والمسلمون علي الاسناد الي الجبل ففعلوا وقاتلوا القوم من وجه واحد فهزمهم الله	1266	-8763799334870536406	213	338.5	168	322	66.1490707397461	35	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0841	false	3282737717065478991	105	300	543	1541	1541	300	فجلس واكل فلما-- انصرف عمر -------------تبعه الرسول فظن عمر انه---- لم يشبع فامره فدخل بيته ف-----------------لما جلس--------- اتي عمر بغذاءه خبز وزيت وملح -جريش----------------------------- فاكلا فلم---ا فرغ قال--- الرجل انا رسول سارية-------- يا امير المءمنين -قال مرحبا واهلا ثم ادناه حتي مس- ركبته وساله-------- عن المسلمين----------------- فاخ---------بره بقصة الدرج فنظر اليه و--صاح به ثم قال لا ولا كرامة حتي يقدم علي ذلك الجند فيقسمه بينه ف-طرده فقال يا امير المءمنين اني قد انضيت جملي واستقرضت ف-ي جاءزتي فاعطني ما اتبلغ به فما زال ح----تي ابدله بعيرا------- من ابل الصدقة وجعل بعير-------ه في ابل الصدقة ورجع الرسول مغضوبا عليه محروما حتي قدم البصرة فنفذ ل---امر---- عمر وسال -------------اهل المدينة الرسول -------------------هل سمعوا شيءا يوم الوقعة -قال نعم سمعنا يا سارية الجبل الجبل وقد كدنا نهلك فلجانا اليه ففتح الله علينا ذكر- فتح كرمان ثم ----قصد سهيل بن عد----ي كرمان ولحقه ايضا عبد الله بن عبد الله بن عتبان وعلي مقدم-ة سهيل بن عدي النسير بن عمرو العجلي و---حشد لهم اهل كرمان واستعانوا عليهم بالقفص فاقتتلوا في اداني ارضهم ففض ا--لله تعالي المشركين واخذ المسلمون عليهم -الطريق وقتل النسير بن عمرو العجلي مرزبانها فدخل النسير من قبل طريق القري اليوم الي جيرفت وعبد الله بن عبد الله-	841	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1267	true	1865216159642855664	8	235	41	1173	1512	300	فجلس حتي اذا اكل انصرف عمر وقام الرجل فاتبعه------- فظن عمر انه رجل لم يشبع فقال حين انتهي الي باب داره ادخل فلما جلس في البيت اتي---- بغذاءه خبز وزيت وملح وجريش فوضع له ثم قال للرجل ادن فكل فاكلا حتي اذا فرغ قال له الرجل---- رسول سارية بن زنيم يا امير المءمنين فقال مرحبا واهلا ثم ادناه حتي مست ركبته ركبته ثم ساله عن المسلمين ثم ساله عن سارية فاخبره ثم اخبره بقصة الدرج فنظر اليه ثم صاح به وق--ال لا ولا كرامة حتي تقدم علي ذلك الجيش فتقسمه بينهم وطرده فقال يا امير المءمنين اني قد انضبت ابلي واستقرضت علي جاءزتي فاعطني ما اتبلغ به فما زال عنه حتي ابدله بعيرا ببعيره من ابل الصدقة واخذ بعيره فادخله في ابل الصدقة ورجع الرج-ل مغضوبا عليه محروما حتي قدم البصرة فنفذ لما امره به عمر رحمه الله وقد كان اهل المدينة سالوه عن سارية وعن الفتح وهل سمعوا شيءا يوم الوقعة فقال نعم سمعنا يا سارية الجبل الجبل وقد كدنا نهلك فلجانا اليه ففتح الله علينا حديث فتح كرمان قالوا وقصد سهيل بن عدي الي كرمان ولحقه----- عبد الله بن عبد الله بن عتبان وعلي مقدمته سهيل بن عدي النسير بن عمرو العجلي وقد حشد له -اهل كرمان واستعانوا------ بالقفس فاقتتلوا في اد-ني ارضهم ففضهم الله تعالي--------- فاخذ-------وا عليهم بالطريق وقتل النسير--------------- مرزبانها ودخل سهيل-- من قبل طريق القري ------الي جيرفت وعبد الله بن عبد الله	1267	-8763799334870536406	850	1363.0	677	1202	70.7154769897461	131	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0842	false	-5859709159776243156	0	54	0	279	1562	300	من مفازة شير فاصابوا ما ارادوا من بعير او شاء فقوموا الابل والغنم فتحاصوها بالاثمان---- لعظم البخت علي العراب وكرهوا ان يزيدوا وكتبوا الي عمر بذلك فاجابهم -------------------------------------------------اذا رايتم ان في البخل فضلا فزيدوا وقيل ا---------ن الذي فتح كرمان عبد الله بن بديل بن ورقاء الخزاعي في خلافة عمر---------- ثم اتي الطبسين من كرمان	842	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1267	true	1865216159642855664	235	300	1173	1512	1512	300	من مفازة شير فاصابوا ما شاء--ا من بعير او شاة فقدموا الابل والغنم فتحاصوها واخروا البخت لعظم البخت علي العر-ب وكرهوا ان يزيدوا وكتبوا الي عمر----- فاجابهم ان البعير العربي انما قوم ببعير اللحم وذلك مثله فاذا رايتم ان للبخت--- فضلا فزيدوا وذكر المداءني ان الذي فتح كرمان عبد الله بن بديل بن ورقاء الخزاعي في خلافة عمر بن الخطاب ثم اتي الطبسين من كرمان-	1267	-8763799334870536406	247	423.5	196	351	70.37036895751953	41	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0842	false	-5859709159776243156	54	296	279	1542	1562	300	ثم قدم عل-------------ي عمر فقال اقطعني--------------------- الطبسين----------- فاراد ان يفعل فقيل -----انهما رستاقان فامتنع عمر من ذلك ذكر -------------------فتح سجستان------ وقصد عاصم بن عمرو -سجستان ولحقه عبد الله بن عمير فاستقبلهم اهلها فالتقوا هم واهل سجستان في اداني ارضهم فهزم-هم المسلمون ثم اتبعوهم حتي حصروهم بزرنج ومخروا------- ارض سجستان ما شاءوا ---ثم انهم طلبوا الصلح علي زرنج وما احتازوا من الارضين فاعطوا وكانوا قد-------------- اشترطوا في صلحهم ان فدافدها حمي فكان المسلمون يتجنبون---------ها خشية ان يصيبوا منها شيءا فيخفر واقيم اهل سجستان علي الخراج وكانت سجستان اعظم من خراسان----- وابعد فروجا يقاتلون القندهار والترك وامما كثيرة وكانت فيما بين السند الي نهر بلخ بحياله فلم يزل كذلك -----------------------------------------حتي كان زمن معاوية فهرب الشاه من اخيه رتبيل الي بلد فيها يدعي امل ودان-- لسلم بن زياد وهو يومءذ علي سجستان ففرح بذلك وعقد لهم وانزلهم الب----لاد وكتب الي معاوية بذلك يري انه ---فتح عليه فقال معاوية ان ابن اخي ليفرح بامارت-ه ليحزنني وينبغي له ان يحزنه قال و--لم يا امير المءمنين قال -ان امل بلدة بينها وبين زرنج صعوبة وتضايق وهءلاء قوم غدر فاذا اضطرب الجبل غدرا فاهون ما يجء منهم انهم يغلبون علي بلاد امل باسرها واقر-هم علي عهد سلم بن زياد فلما وقعت الفتنة بعد معاوية كفر الشاه وغلب علي امل و-----------اعتصم منه رتبيل بمكان-----------ه ولم يرضه ذلك حين تشاغل عنه الناس ----حتي طمع في زرنج فغزاها وحصر من بها حتي اتتهم الامداد من البصرة وص------ار رتبيل والذين----- معه عصبة وكانت تلك الب---------------------------------------لاد مذللة الي ان مات معاوية وقيل --في فتح	842	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1268	true	-5939416902637888586	0	275	0	1444	1569	300	ثم قدم علي عمر رضي الله عنه فقال يا امير المءمنين اني افتتحت الطبسين فاقطعنيهما فاراد ان يفعل فقيل لعمر انهما رستاقان عظيمان فلم يقطعه اياهما وهما بابا خراسان فتح سجستان قالوا وقصد عاصم بن عمرو لسجستان ولحقه عبد الله بن عمير---------------- فالتقوا هم واهل سجستان في اد-ني ارضهم فهزموهم ---------ثم اتبعوهم حتي حصروهم بزرنج ومخر المسلمون ارض سجستان ما شاء الله ثم انهم طلبوا الصلح علي زرنج وما احتازوا من الارضين فاعطاهم ذلك المسلمون وكان فيما اشترطوا من صلحهم ان فدافدها حمي فكان المسلمون اذا خرجوا تناذروها خشية ان يصيبوا منه-----ا فيخفروا فتم اهل سجستان علي الخراج فكانت سجستان اعظم من خراسان شانا وابعد فروجا يقاتلون القندهار والترك وامما كثيرة وكانت فيما بين السند الي نهر بلخ------- فلم تزل اعظم البلدين واصعب الفرجين واكثرها عددا وجندا حتي كان زمن معاوية فهرب الشاه من اخيه رتبيل الي بلد فيها يدعي امل ودانوا لسلم بن زياد وهو يومءذ علي سجستان ففرح بذلك وعقد لهم وانزلهم تلك البلاد وكتب الي معاوية بذلك يري انه قد فتح عليه فقال معاوية ان ابن اخي ليفرح بامر انه ليحزنني وينبغي له ان يحزنه قالوا ولم يا امير المءمنين قال لان امل بلدة بينها وبين زرنج صعوبة وتضايق وهءلاء قوم غدر نكر فيضطرب الجبل غد-ا فاهون ما يجء منهم ان-- يغلبوا علي بلاد امل باسرها وتم لهم علي عهد ---ابن زياد فلما وقعت الفتنة بعد معاوية كفر الشاه و----خلت امل وخافه اخوه فاعتصم منه------ بمكانه الذي هو به ولم يرضه ذلك حين تشاغل---- الناس عنه حتي طمع في زرنج فغزاها فحصرهم -----حتي اتتهم الامداد من البصرة قالوا وسار رتبيل والذين جاءا معه ----فنزلوا تلك البلاد شجا لم ينتزع الي اليوم وقد كانت البلاد مذللة الي ان مات معاوية رحمه الله فتح	1268	-8763799334870536406	1097	1836.5	877	1511	72.6009292602539	180	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0843	false	4646427489101212264	29	274	140	1449	1591	300	الله بن عتبان--------- فانتهوا الي دوين النهر و--------اهل مكران ---------------علي شاطءه فاستمد----------------- ملكهم ملك السند فامده بجيش كثيف فالتقوا مع المسلمين فانهزموا------------------------------------------------------------------------------------ وقتل منهم في المعركة------------ مقتلة عظيمة واتبعهم المسلمون يقتلونهم اياما حتي انتهوا الي النهر --ورجع المسلمون الي مكران فاقاموا بها وكت---ب الحكم الي عمر بالفتح وبعث اليه بالاخماس مع صحار العبدي واستامره في الفيلة فلما قدم المدينة سال عمر------------- عن مكران وكان لا ياتيه احد الا سال- عن الوجه الذي يجء منه فقال يا امير المءمنين هي ارض سهلها جبل وماءها وشل وثمرها دقل وعدوها بطل وخيرها قليل وشرها طويل والكثير فيها قليل والقليل فيها ضاءع وما وراءها شر منها فقال-------------- اسجاع انت ام مخبر------------------ لا والله لا يغزوها--- جيش لي ابدا وكتب -----------الي سهيل والحكم بن عمرو ان لا يجوزن مكران احد من جنودكما واقتصرا علي ما دون النهر وامرهما ببيع الفيلة التي غنمها المسلمون ببلاد الاسلام وقسم اثمانها علي الغانمين مكران بضم الميم وسكون الكاف ذكر خبر بيروذ من الاهواز ولما فصلت الخيول الي الكور اجتمع ببيروذ جمع عظيم من الاكراد وغيرهم وكان عمر---------- قد عهد الي ابي موسي ا--------------------------ن يسير الي اقصي-------- ذمة البصرة حتي لا يءتي المسلمون من خلفهم وخشي ان يهلك-- بعض جنوده ------------------او يخلفوا في اعقابهم فاجتمع الاكراد ببي------------روذ و---ابطا ابو موسي حتي تجمعوا ثم سار ف-----------نزل بهم ببيروذ فالتقوا--------------------- في رمضان------------------------------ بين نهر- تيري ومناذر وقد توافي اليها اهل النجدات من اهل فارس والاكراد ليكيدوا المسلمين و--ليصيبوا منهم عورة ولم يشكوا في واحدة من اثنتين فقام المهاجر بن زياد وقد تحنط واستقتل وعزم ابو موسي----- علي	843	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1269	true	5875667893371884428	0	297	0	1546	1557	300	الله بن عتبان بانفسهما فانتهوا الي دوين النهر وقد انفض اهل كرمان اليه حتي نزلوا علي شاطءه فعسكروا وعبر اليهم راسل ملكهم ملك السند فازدلف بهم يستقبل المسل---------مين فالتقوا فاقتتلوا بمكان من مكران من النهر علي ايام فهزم الله راسلا وسلبه واباح المسلمين عسكره وقتلوا في--- المعركة من المشركين مقتلة عظيمة واتبعوهم-------- يقتلونهم اياما حتي انتهوا الي النهر ثم رجعوا----------------- فاقاموا بمكران وكتب الحكم الي عمر بالفتح وبعث----- بالاخماس مع صحار العبدي واستامره في الفيلة ف----قدم صحار علي عمر رحمه الله فساله عن مكران وكان لا ياتيه احد الا ساله عن الوجه الذي يجء منه فقال يا امير المءمنين--- ارض سهلها جبل وماءها وشل وتمرها دقل وعدوها بطل وخيرها قليل وشرها طويل والكثير -بها قليل والقليل ب-ها ضاءع وما وراءها شر منها فقال عمر رحمه الله اسجاع انت ام مخبر فقال بل مخبر فقال لا والله لا يغزوها لي جيش ما اطعت وكتب الي الحكم والي سهيل--------------- ان لا يجوزن مكران احد من جنودكما واقتصر ع-لي ما دون النهر وامره-- ببيع الفيلة بارض--------------------- الاسلام وقسم اثمانها علي من افاءها الله عليه حديث بيروذ قالوا------------------------- ولما فصلت الجنود الي الكور اجتمع ببيروذ جمع عظيم من الاكراد وغيرهم وكان عمر رحمه الله قد عهد الي ابي موسي حين سارت الجنود الي الكور ان يسير حتي ينتهي الي حد ذمة البصرة ك-ي لا يءتي المسلمون من خلفهم وخشي ان يستلحم بعض جنوده او ينقطع منهم طرف او يخلف --في اعقابهم فكان الذي حذر من اجتماع اهل بيروذ وقد ابطا ابو موسي حتي تجمعوا فخرج ابو موسي حتي ينزل---- ببيروذ علي الجمع الذي تجمع بها وذلك في رمضان فنزل علي جمع لهم منعة فالتقوا بين نهري تيري ومناذر وقد توافي اليها اهل النجدات من اهل فارس والاكراد ليكيدوا المسلمين او ليصيبوا منهم عورة ولم يشكوا في واحدة من اثنتين فقام المهاجر بن زياد وقد تحنط واستقل فقال لابي موسي اقسم علي	1269	-8763799334870536406	1023	1625.5	816	1668	61.330936431884766	169	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0844	false	3388754176013403291	1	202	5	1010	1496	300	فقده فرق له ابو موسي فاست------------------------خلفه عليهم في جند وخرج ابو موسي حتي بلغ اصبهان واجتمع بها بالمسلمين الذين يحاصرون جيا فلما فتحت رجع ابو موسي الي البصرة وفتح------------ الربيع بن زياد الحارثي بيروذ من نهر تيري وغنم ما معهم----------------------------------------------------------------------------------------------- ووفد ابو موسي وفدا---------- معهم الاخماس فطلب ضبة بن محصن العنزي ان يكون في الوفد فلم يجبه ابو موسي وكان ابو موسي قد اختار من سبي بيروذ ستين غلاما فانطلق ضبة الي عمر شاكيا وكتب ابو موسي الي عمر ب-----خبره فلما قدم ضبة -----------------علي عمر ---------------------سلم عليه فقال من انت فاخبره فقال لا مرحبا ولا اهلا فقال اما المرحب فمن الله واما الاهل فلا اهل ثم ساله عمر عن حاله فقال ان ابي موسي انت---------------------------------------------------------------------قي ستين غلاما من ابناء الدهاقين لنفسه وله جا-----------رية تغدي جفنة وتعشي جفنة تدعي عقيلة ---------------وله قفيزان وله خاتمان وفوض الي زياد --------------بن ابي سفيان---- امور البصرة واجاز الحطيءة بالف فاستدعي عمر ابا مو-----------------------------سي فلما قدم عليه حجبه اياما ثم استدعاه فسال عمر ضبة عما قال فقال------------------------------ اخذ ستين غلاما لنفسه فقال ابو موسي دللت عليهم وكان لهم فداء ففديتهم و-------قسمته بين المسلمين فقال ضبة ------ما كذب ولا كذبت فقال له قفيزان فقال ابو موسي قفيز لاهلي اقوتهم به وقفيز للمسلمين في ايديهم--------- ياخذون به ارزاقهم فقال	844	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1270	true	-7266683742183891268	43	300	225	1505	1505	300	عليه ورق له ابو موسي للذي راه دخله من مصاب اخيه فخلفه عليهم------- وخرج ابو موسي حتي بلغ اصبهان فلقي-- بها جنود اهل الكوفة محاصرين جي ثم انصرف ال---------------ي البصرة وقد فتح الله علي الربيع بن زياد اهل بي----روذ من نهر-تيري فهزمهم وجمع السبي والاموال فتنقي ابو موسي ستين غلاما من ابناء الدهاقين وعزلهم وبعث بالفتح الي عمر رحمه الله ووفد--------- وفدا فجاءه رجل من عنزة يقال --له ضبة بن محصن فقال اكتبني ---في الوفد فقال قد كتبنا من هو احق منك------------------------------------- فانطلق مغاضبا مراغم----ا وكتب ابو موسي الي عمر بقصة الرجل فلما قدم الكتاب بالفتح والوفد علي عمر قدم العنزي فاتي عمر فسلم عليه فقال من انت فاخبره فقال لا مرحبا ولا اهلا فقال اما المرحب فمن الله واما الاهل فلا اهل فاختلف اليه ثلاثا يقول هذا ويرد عليه هذا حتي اذا كان اليوم الرابع فدخل عليه فقال له ما نقمت علي اميرك فقال تنقي ستين غلاما من ابناء الدهاقين لنفسه وله جارية تدعي عقيلة تغذي جفنة وتعشي جفنة وليس منا رجل يقدر علي ذلك وله قفيزان وله خان-ان وفوض الي زياد وكان زياد هو ابن ابي سفيان يلي امور البصرة واجاز الحطيءة بالف ف---كتب عمر رحمه الله كل ما قال وبعث الي ابي موسي فلما قدم----- حجبه اياما ثم دعا به ودعا ضبة بن محصن ودفع اليه الكتاب فقال اقرا ما كتبت فقرا اخذ ستين غلاما لنفسه فقال ابو موسي دللت عليهم وكان لهم فداء ففديتهم فاخذته فقسمته بين المسلمين فقال ضبة والله ما كذب ولا كذبت وقرا له قفيزان فقال ابو موسي قفيز لاهلي اقوتهم به وقفيز ---------في ايديهم للمسلمين ياخذون به ارزاقهم فقال-	1270	-8763799334870536406	685	984.0	536	1383	49.530006408691406	113	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0844	false	3388754176013403291	202	300	1010	1496	1496	300	ضبة------ ما كذب ولا كذبت فلما ذكر عقيلة سكت ابو موسي ولم يعتذر فعلم ان ضبة قد صدقه قال وولي زياد---ا امور الناس ولا يعرف هذا ما يلي قال راي---------ت له ------رايا ونبلا فاسندت اليه عملي قال واجاز الحطيءة بالف قال سددت فمه بمالي ان يشتمني ف---------------------رده عمر وامره ان ي-----------------رسل اليه زيادا وعقيلة ففعل فلما قدم- علي-----ه زياد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ساله عن حاله وعطاءه والفراءض والسنن والقران فرا-ه فقيها فرده وامر امراء البصرة ان يسير--وا برايه وحبس عقيلة بالمدينة وقال عمر------------- الا ان ضبة-------- غضب علي ابي موسي----------------- وفارقه مراغما ان فاته امر من ام-ر الدنيا فصدق عليه وكذب-	844	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1271	true	5363223386694958898	0	167	0	838	1514	300	ضبة والله ما كذب ولا كذبت فلما ذكر عقيلة سكت ابو موسي ولم يعتذر وعلم ان ضبة قد صدقه قال و----زياد يلي امور الناس ولا يعرف هذا ما يلي قال ابو موسي وجدت له نبلا وراي------ا فاسندت اليه عملي قال واجاز الحطيءة بالف قال سددت فمه بمالي ان يشتمني فقال قد فعلت ما فعلت فرده عمر رحم-ه الله وقال اذا قدمت فارسل الي- زيادا وعقيلة ففعل ف----قدمت عقيلة قبل زياد وقدم زياد فاقام بالباب فخرج عمر وزياد بالباب قاءم وعليه ثياب بيض كتان فقال ما هذه الثياب فاخبره فقال كم اثمانها فاخبره بشء يسير وصدقه فقال له كم عطاءك قال الفان قال ما صنعت باول عطاء خرج لك فقال اشتريت به والدتي فاعتقتها واشتريت في الثاني ربيبي عبيدا فاعتقته فقال وفقت وساله عن -------------الفراءض والسنن والقران فوجده فقيها فرده وامر امراء البصرة ان يستعينوا برايه وحبس عقيلة بالمدينة وقال عمر رضي الله عنه الا ان ضبة بن محصن غضب علي ابي موسي في الحق ان اصابه وفارقه مراغما ان فاته امر من امور الدنيا فصدق عليه وكذب	1271	-8763799334870536406	441	687.0	350	867	50.86505126953125	77	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0845	false	-4136047720331354915	26	157	146	853	1577	300	سلمة بن قيس الاشجعي والاكراد كان عمر----------------------- اذا اجتمع اليه جيش من المسلمين امر عليهم اميرا من اهل العلم والفقه فاجتمع اليه جيش من المسلمين فبعث عليهم سلمة بن قيس الاشجعي فقال سر باسم الله قاتل في سبيل الله من كفر بالله فاذا لقيتم عدوكم ---------------------------------فادعوهم الي الاسلام فان اجابوا وا-قاموا بدارهم فعليه-----------م الزكاة وليس لهم من الفء------- نصيب وان سار------------وا معكم فلهم مثل الذي لكم وعليهم مثل الذي عليكم وان ابوا فادعوهم الي الجزية فان ا--جابوا فاقبلوا منهم و--------------------------------------------------ان ابوا فقاتلوهم ----------------------وان تحصنوا منكم------- وسالوكم ان ينزلوا علي حكم الله ورسوله ------------او ذمة الله ورسوله فلا يجيبوهم فانكم لا تدرون اتصيبون حكم الله ورسو------------------------------------------------------------------له وذمتهما ام لا ول--------------------------------------ا تغدروا و-----------لا تقتلوا وليدا ولا تمثلوا قال فساروا حتي لق-وا عدو-ا من------------ الاكراد المشركين فدعو--هم الي الاسلام او الجزية فلم يجيبوا فقاتلوهم ---------------------------------------	845	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1272	true	4903058043807164726	21	202	103	1071	1574	300	سلمة بن قيس الاشجعي فقال---- كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه اذا اجتمع --له جيش من ا---لعرب بعث عليهم رجلا -من اهل العلم والفقه فاجتمع اليه جيش------------ فبعث------ سلمة بن قيس ف--------قال سر باسم الله قاتل في سبيل الله من كفر بالله فاذا لقيتم عدوكم من المشركين فادعوهم الي ثلاث خصال ادعوهم الي الاسلام فان اسلموا واختاروا -دارهم فعليهم في اموالهم الزكاة وليس لهم في فء المسلمين نصيب وان اختاروا ان يكونوا معكم فلهم مثل الذي لكم وعليهم مثل الذي عليكم وان ابوا فسل-وهم الخرا----ج فان اعطوكموه فقاتلوا عدوكم من وراءهم وفرغوهم لخراجهم ولا تكلفوهم فوق طاقتهم فان ابوا فقاتلوهم فان الله ناصركم عليهم وان تحصنوا منكم في حصن فسالوكم ان ينزلوا علي حكم الله ورسوله فلا تعطوهم علي حكم الله ورسوله------------ فانكم لا تدرون -----ما حكم الله ورسوله فيهم وان سالوكم ان ينزلوا علي ذمة الله ورسوله فلا تعطوهم ذمة الله وذمة رسوله واعطوهم ذمم انفسكم فان قاتلوكم فلا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليد-----------ا قال ف----------لقينا عدونا من المشركين من الاكراد--------- فدعوناهم الي ما امر به امير المءمنين من الاسلام فابوا فدعوناهم الي الخراج فابوا فقاتلناهم	1272	-8763799334870536406	511	694.0	402	1057	48.3443717956543	75	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0845	false	-4136047720331354915	257	300	1363	1577	1577	300	رضي الله عنه قال المسور بن مخرمة وكانت امه عاتكة بن عوف خرج عمر بن الخطاب يطوف يوما في السوق فلقيه ابو لءلءة غلام المغيرة بن شعبة وكان نصرانيا فقال يا امير المءمنين اعدني علي المغيرة بن شعبة فان علي خراجا كثيرا قال-	845	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1276	true	-6057958913488581676	249	283	1225	1399	1476	300	رضي الله عنه بعد ان قدم المدينة من حجه----------------- خرج يوما--------- يطوف ب-------السوق فلقيه ابو لءلءة غلام المغيرة بن شعبة وكان نصرانيا فقال يا امير المءمنين اعدني علي المغير--------ة فان علي خراجا كثيرا قال	1276	-8763799334870536406	146	235.0	116	215	67.90697479248047	25	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0855	false	1285975976305138321	59	159	319	800	1515	300	-----قال ل-----------ا اله الا الله العظيم العلي المعطي ما -شاء من -شاء---- كنت------------ ارعي ابل ا-لخطاب في هذا الوادي في مدرعة صوف وكان ف------ظا يتعبني اذا عملت ويضربني اذا قصرت وقد -------امسيت وليس بيني وبين الله احد------ ثم تمثل لا شء فيما تري تبقي بشاشته يبقي الاله ويودي المال والولد لم تغن عن هرمز يوما خزاءنه والخلد قد حاولت عاد فما خلدوا ولا سليمان اذ تجري الرياح به والانس والجن فيما بينهما برد اين الملوك التي كانت نوافلها من كل اوب اليها راكب يفد حوضا هنا-ك مورودا بلا كذب لا بد من ورده يوما كما وردوا قال اسلم ان هند	855	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1276	true	-6057958913488581676	147	247	731	1215	1476	300	وقف فقال الحمد لله ولا اله الا الله ي---------------عطي من يشاء ما يشاء لقد كنت بهذا الوادي ارعي ابلا للخطاب--------------------------- وكان فظا غليظا يتعبني اذا عملت ويضربني اذا قصرت وقد اصبحت وامسيت وليس بيني وبين الله احد اخشاه ثم تمثل لا شء م-ما تري تبقي بشاشته يبقي الاله ويودي المال والولد لم تغن عن هرمز يوما خزاءنه والخلد قد حاولت عاد فما خلدوا ولا سليمان اذ تجري الرياح له والانس والجن فيما بينه-ا برد اين الملوك التي كانت نوافلها من كل اوب اليها وافد يفد حوض- هنالك مورود- بلا كذب لا بد من ورده يوما كما وردوا ث------م ان عمر	1276	-8763799334870536406	414	699.0	324	536	77.23880767822266	71	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0846	false	-8911142160368562399	16	246	75	1196	1438	300	خراجك كثيرا علي ما تصنع من الاعمال قد --بلغني انك تقول لو اردت ان اصنع رحي تطحن بالريح لفعلت قال نعم قال فاعمل لي رحي قال لءن سلمت لاعملن لك رحي يتحدث بها من بالمشرق والمغرب ثم انصرف عنه فقال عمر لقد اوعدني العبد الان ثم انصرف العبد الي منزله فلما كا---ن الغد جاءه كعب الاحبار فقال له يا امير المءمنين اعهد فانك ميت في ثلاث- ليال قال وما يدريك قال اجده في كت-----اب التوراة -قال عمر ا---------تجد عمر بن الخطاب في التوراة قال اللهم لا ولكني اجد ------حليتك وصفتك وانك قد فني اجلك قال وعمر لا يحس ---------وجعا فلما كا---ن الغد جاءه كعب فقال --------------------------بقي يومان -----فلما كان الغد جاءه كعب فقال مضي يومان وبقي يوم فلما ا----------------------------صبح خرج عمر الي الصلاة وكان يوكل بالصفوف رجالا فاذا استوت --------كبر ودخل ابو لءلءة في الناس وب-يده خنجر له راسان نصابه في وسطه فضرب ---عمر ست ضربات احداهن تحت سرته وهي التي قتلته وقتل معه كليب بن ابي البكير الليثي وهو خليفة وقتل جماعة غيره فلما وجد عمر حر السلاح ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سقط -----وامر عبد الرحمن بن عوف--------------------------------------------------------- فصلي بالناس وعمر طريح فاحتمل فادخل بيته ود--عا عبد الرحمن فقال له---- اني اريد ان اعهد اليك قال---------------------------- اتشير علي بذلك قال اللهم لا قال والله لا ادخل فيه ابدا قال فهبني صمتا حتي اعهد الي النفر الذين توفي رسول الله -------------------وهو عنهم راض ثم دعا عليا وعثمان والزبير وسعدا فقال -انتظروا اخاكم طلحة ثلاثا	846	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1277	true	-442370624593590793	0	300	0	1447	1447	300	خراجك كثيرا علي ما تصنع من الاعمال قال وبلغني انك تقول لو اردت ان اعمل رحا تطحن بالريح لفعلت قال نعم قال فاعمل لي رحا قال لءن سلمت لاعملن لك رحا يتحدث بها من بالمشرق والمغرب ثم انصرف عنه فقال عمر لقد توعدني العلج انفا ثم انصرف --عمر الي منزله فلما كان من الغد جاءه كعب الاحبار فقال--- يا امير المءمنين اعهد فانك ميت في ثلاثة ايام قال وما يدريك قال اجده في كتاب الله التوراة فقال عمر الله انك لتجد عمر بن الخطاب في التوراة قال اللهم لا ولكن- اجد صفتك وحليتك بانه------ قد فني اجلك وع----مر لا يحس وجعا ولا الما فلما كان من الغد جاءه كعب فقال يا امير المءمنين ذهب يوم وبقي يومان ثم جاء من بعد الغد--------- فقال ذهب يومان وبقي يوم وليلة وهي لك الي صبحها فلما كان الصبح خرج عمر الي الصلاة وكان يوكل بالصفوف رجالا فاذا استوت اخبروه فكبر ودخل ابو لءلءة في الناس في يده خنجر له راسان نصابه في وسطه فضرب به عمر ست ضربات احداهن تحت سرته -هي التي قتلته ف-------------------------------------------------------------لما وجد عمر حر السلاح سقط وقال دونكم الكلب فانه قتلني وماج الناس واسرعوا اليه فجرح منهم ثلاثة عشر رجلا حتي جاء رجل منهم فاحتضنه من خلفه وقيل القي عليه برنسا فقيل انه لما اخذ قتل نفسه وقال عمر رضي الله عنه عندما سقط افي الناس عبد الرحمن بن عوف قالوا نعم يا امير المءمنين هو ذا قال تقدم فصل بالناس قال فصلي عبد الرحمن بن عوف وحمل عمر الي منزله فدعا عبد الرحمن بن عوف فقال اني اريد ان اعهد اليك قال انشدك الله يا امير المءمنين اتشير علي بذلك قال اللهم لا قال والله لا ادخل فيه ابدا قال فهبني صمتا حتي اعهد الي النفر الذين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنهم راض ادع لي عليا وعثمان والزبير وسعدا -قال وانتظروا اخاكم طلحة ثلاثا-	1277	-8763799334870536406	935	1565.0	733	1536	60.87239456176758	165	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0846	false	-8911142160368562399	246	300	1196	1438	1438	300	فان جاء والا فاقضوا امركم انشدك الله يا علي ان وليت من امور الناس شيءا ان لا تحمل بني هاشم علي رقاب الناس -انشدك الله يا عثمان ان وليت من امور الناس --ان لا تحمل بني ابي معيط علي رقاب الناس -انشدك الله يا سعد ان وليت من امور الناس شيءا ان لا تحمل-	846	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1278	true	-3078203479139599872	0	50	0	230	1478	300	فان جاء والا فاقضوا امركم انشدك الله يا علي ان وليت من ام-ر الناس شيءا ان--- تحمل بني هاشم علي رقاب الناس وانشدك -----يا عثمان ان وليت من امور الناس شيءا ان تحمل بني ابي معيط علي رقاب الناس وانشدك----- يا سعد ان وليت من امور الناس شيءا ان--- تحمل	1278	-8763799334870536406	221	386.5	172	247	89.47368621826172	42	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0847	false	-1547833249533460025	0	291	0	1422	1466	300	اقاربك علي رقاب الناس قوموا فتشاوروا ثم اقضوا امركم وليصل بالناس صهيب------------------------------------------------------------------ ثم دعا ابا طلحة الانصاري فقال قم علي بابهم فلا تدع احدا يدخل اليهم واوصي الخليفة من بعدي بالانصار الذين تبواوا الدار والايمان ان يحسن الي محسنهم ويعفو -----عن مسيءهم واوصي الخليفة-------- بالعرب فانهم مادة الاسلام ان يءخذ من صدقاتهم حقها-- فتوضع في فقراءهم واوصي الخليفة-------- بذمة رسول الله -------------------ان يوفي لهم بعهدهم اللهم هل بلغت لقد تركت الخليفة من بعدي علي انقي من الراحة يا عبد الله بن عمر اخرج فانظر من قتلني -قال يا امير المءمنين قتلك ابو لءلءة غلام المغيرة بن شعبة قال الحمد لله الذي لم يجعل منيتي بيد رجل سجد لله سجدة وا------------------------حدة يا عبد الله بن عمر اذهب الي عاءشة فسلها ان تاذن لي ان ادفن مع النبي وابي بكر يا عبد الله ان اختلف القوم فكن مع الاكثر فان تشاوروا فكن م----------ع الحزب الذي فيه عبد الرحمن بن عوف يا عبد الله اءذن للناس فجعل يدخل عليه المهاجرون والانصار فيسلمون عليه ويقول لهم اهذا عن ملا منكم-------- فيقولون معاذ الله قال ودخل كعب الاحبار مع الناس فلما -----راه عمر قال ت-------وعدني كعب ثلاثا اعدها ولا شك ان القول ما قال لي كعب وما بي حذار الموت اني لميت ولكن حذار الذنب يتبعه الذنب ودخل عليه علي يعوده فقعد عند راسه وجاء ابن عباس فاثني عليه فقال له عمر انت لي بهذا يا ابن عباس فاوما الي علي ان قل نعم فقال ابن عباس نعم فقال عمر لا تغرني انت واصحابك ثم قال يا عبد الله خذ راسي عن الوسادة فضعه في التراب لعل الله جل ذكره ينظر الي فيرحمني والله لو ان لي ما طلعت عليه الشمس لافتديت به من هول المطلع ودعي له طبيب من بني الحارث بن كعب فسقاه نبيذا فخرج غير متغير فسقا-ه لبنا فخرج كذل-ك ايضا فقال له	847	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1278	true	-3078203479139599872	50	288	230	1423	1478	300	اقاربك علي رقاب الناس قوموا فتشاوروا ثم اقضوا امركم وليصل بالناس صهيب وامرهم ان يحضر معهم عبد الله بن عمر علي ان لا يكون له في الامر شء ثم دعا ابا طلحة الانصاري فقال قم علي بابهم -لا تدع احدا يدخل اليهم واوصي الخليفة من بعدي بالانصار الذين تبوء-ا الدار والايمان ان يحسن الي محسنهم وان يتجاوز عن مسيءهم واوصي الخليفة من بعدي بالعرب فانها مادة الاسلام ان تءخذ--- صدقات اغنياءهم فتوضع في فقراءهم واوصي الخليفة من بعدي بذمة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يوفي لهم بعهدهم اللهم هل بلغت---- تركت الخليفة من بعدي علي انقي من الراحة يا عبد الله بن عمر اخرج فانظر من قتلني فقال يا امير المءمنين قتلك ابو لءلءة غلام المغيرة بن شعبة قال الحمد لله الذي لم يجعل منيتي بيد رجل سجد لله سجدة واحدة يحاجني بلا اله الا الله يا عبد الله -----------------------------------------------------------------------------ان اختلف القوم فكن مع الاكثر وان كانوا ثلاثة وثلاثة فاتبع الحرب الذي فيه عبد الرحمن بن عوف يا عبد الله اءذن للناس فجعل يدخل عليه المهاجرون والانصار فيسلمون عليه ويقول لهم ا----عن ملا منكم كان هذا فيقولون معاذ الله---- ودخل في الناس كعب-------- فلما نظر اليه عمر انشا يقول واوعدني كعب ثلاثا اعدها ولا شك ان القول ما قاله --كعب وما بي حذار الموت اني لميت ولكن حذار الذنب يتبعه الذنب فقيل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له لو دعوت الطبيب ف--------------------------------------دعي له طبيب من بني الحارث بن كعب فسقاه نبيذا فخرج مشكلا فقال اسقوه لبنا فخرج اللبن ابيض فقال له	1278	-8763799334870536406	941	1644.5	749	1587	59.29426574707031	168	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0870	false	-6474749169421797562	62	246	341	1274	1572	300	وبعث سلمان -بن ربيعة الباهلي الي اهل ارمينية في اثني عشر الفا فسار في ارمينية يقتل ويسبي ويغنم ثم انصرف وقد ملا يديه حتي اتي الوليد فعاد الو--ليد وقد ظفر وغنم وجعل طريقه علي- الموصل ثم اتي الحديثة فنزلها فاتاه بها كتاب--- عثمان فيه ---------------ان معاوية بن ابي سفيان كتب الي يخبرني ان الروم قد اجلبت علي المسلمين في جموع كثير------ة وقد رايت ان يمدهم اخوانهم من اهل الكوفة فاذا اتاك كتابي هذا فابعث اليهم رجلا له نجدة---------------------------- وباس---- في ثمانية الاف او تسعة الاف من------------------- المكان الذي ياتيك كتابي فيه والسلام فقام الوليد في الن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اس واعلمهم الحال وندبهم------------------------------------------------ مع سلمان بن ربيعة الباهلي فا--------------------------------نتدب معه ثمانية الاف-------------- فمضوا حتي دخلوا مع اهل الشام الي ارض الروم وعلي جند اهل الشام حبيب بن مسلمة بن خالد الفهري وعلي جند اهل الكوفة سلمان بن ربيعة فشنوا------ الغارات علي ارض الروم فاصاب الناس ما شاءوا من سبي -ملاوا ايديهم من المغن-م وافتتحو----ا حصونا كثيرة وقيل ان الذي ا------مد حبيب بن مسلمة بسلمان بن ربيعة ك------------------ان سعيد بن العاص وك------------------------ان سبب ذلك ان عثمان كتب ال---------ي معاوية يامره ان يغز-ي حبيب بن مسلمة في اهل الشام -ارمينية	870	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1284	true	1422936237165521902	49	300	256	1563	1563	300	فبعث سلمان ابن ربيعة الي ارمي------------نية في انثي عشر الفا فسار في ارضها ف--قتل و-سبي و-غنم --وانصرف مملوء اليدين ال----ي الوليد فانصرف الوليد وقد ظفر واصاب حاجته فلما دخل الموصل راجعا -----------------اتاه ----كتاب من عثمان رحمه الله اما بعد فان معاوية بن ابي سفيان كتب الي يخبرني ان الروم قد اجلبت علي المسلمين ب--جموع كثيرة عظيمة وقد رايت ان يمدهم اخوانهم من اهل الكوفة فاذا اتاك كتابي هذا فابعث------ رجلا ممن ترضي نجدته وباسه وشجاعته وسخاءه و-اسلامه في ثمانية الاف او تسعة الاف او عشرة الاف اليهم من المكان الذي ياتيك فيه رسولي والسلام فقام الوليد في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ايها الناس فان الله قد ابلي المسلمين في هذا الوجه بلاء حسنا فرد عليهم بلادهم التي كفرت وفتح بلادا لم تكن افتتحت وردهم سالمين غانمين ماجورين والحمد لله رب العالمين وقد كتب الي امير المءمنين ان اندب منكم ما بين العشرة الالاف الي ثمانية الاف تمدون اخوانكم من اهل الشام فانهم قد جاشت عليهم الروم وفي ذلك الاجر العظيم والفضل المبين فانتدبوا رحمكم الله مع سلمان بن ربيعة فا--------نتدب الناس فلم يمض ثلاثة ايام حتي خرج في ثمانية الاف من اهل الكوفة فمضوا حتي دخلوا مع اهل الشام الي ارض الروم----------------------------------------------------------------------------------- فشنوا عليهم الغارات واصابوا------------------ ما شاء-ا من سبي وملاوا ايديهم من المغانم وافتتحوا بها حصونا كثيرة و---كان عل-ي اهل الشام حبيب بن مسلمة وسلمان علي اهل الكوفة وزعم الواقدي ان سعيد بن العاص هو الذي امد حبيبا بسلمان وان سبب ذلك ان عثمان رضي الله عنه امر معاوية با--------غزاء حبيب ---------في اهل الشام وارمينية-	1284	-8763799334870536406	615	841.0	485	1491	41.24748611450195	89	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0871	false	-6126275927851867964	24	114	141	604	1635	300	الموريان------- قد توجه نحوه في ثمانين الفا من الروم والترك فكتب حبيب بذلك الي معاوية يخبره فكتب معاوية الي عثمان فارسل عثمان الي سعيد بن العاص يامره بامداد حبيب فامده بسلمان بن ربيعة في ستة الاف و-------------------اجمع حبيب علي تبي--يت الروم--- فسمعته امراته ام عبد الله بنت يزيد الكلبية ---------فقالت ----اين موعدك فقال سرادق الموريان او الجنة ثم بيتهم فقتل من وقف له ثم اتي السرادق فوجد امراته قد سبقته اليه فكانت اول امراة من العرب ضرب عليها حجاب سرادق و--مات عنها حبيب فخلفه عليها الضحاك -بن قيس------- فهي ام	871	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1285	true	-2804844980434087899	6	95	33	493	1532	300	الموريان الرومي قد توجه نحوه في ثمانين الفا من الروم والترك فاعلم---- بذلك---- معاوية ف------كتب معاوية الي عثمان فكتب عث-مان الي سعيد--------------- بامداد حبيب فامده بسلمان--------- في ستة الاف وكان حبيب صاحب كيد فاجمع----- علي ان يبيت الموريان فسمعته امراته ام عبد الله بنت يزيد الكلبية يذكر ذلك فقالت له فاين موعدك -قال سرادق الموريان او الجنة ثم بيتهم فقتل من اشراب له واتي السرادق فوجد امراته قد سبقت------ فكانت اول امراة من العرب ضرب عليها----- سرادق ثم مات عنها حبيب فخلف- عليها الضحاك ابن قيس الفهري فهي ام	1285	-8763799334870536406	379	605.5	304	517	73.30754089355469	59	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0881	false	-582096189501964059	27	160	139	801	1579	300	جند ابي موسي وجند عثمان بن ابي العاص الثقفي من عمان والبحرين واستعمل علي خراسان عمير بن عثمان بن سعد وعلي سجستان عب-د الله بن عمير الليثي وهو من ثعلبة فاثخن فيها الي كابل واثخن عمير في خراسان حتي بلغ فرغانة -لم يدع------ كورة الا اصلحها وبعث الي مكران عبيد الله بن معمر------- فاثخن فيها حتي بلغ النهر وبعث علي كرمان عب-د الرحمن بن عبيس وبعث الي ------الاهواز وفارس نفرا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم عزل عبد الله بن عمير واستعمل عبد الله بن عامر فاقره عليها سنة ثم عزله واستعمل عاصم بن عمرو وعزل عبد الرحمن بن عبيس واعاد عدي بن سهيل بن عدي وصرف عبيد الله بن معمر الي فارس واستعمل مكانه عمير بن عثمان------- واستعمل علي خراسان امير بن احمر اليشكري واستعمل علي سجستان سنة اربع عمران بن الفضيل البرجمي و------مات عاصم بن عمرو	881	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1285	true	-2804844980434087899	112	283	579	1439	1532	300	اقر ابا موسي الاشعري علي البصرة ثلاث سنين وعزله في الرابعة وامر علي خرا-----سان عمير بن عثمان بن سعد وعلي سجستان عبيد الله بن عمير الليثي من بني ثعلبة فاثخن فيها الي كابل واثخن عمير في خراسان حتي بلغ فرغانة فلم يدع دونها كورة الا اصلحها وبعث الي مكران عبيد الله بن معمر التيمي فاثخن فيها حتي بلغ النهر وبعث علي كرمان عبيد ال--له بن عنبس وبعث الي فارس والاهواز------ نفرا وابو موسي في كل ذلك علي البصرة فلما كان في السنة الثالثة كفر اهل ايذج والاكراد فنادي ابو موسي في الناس وحضهم وذكر من فضل الجهاد في الرجلة حتي حمل نفر علي دوابهم واجمعوا علي الا يخرجوا الا رجالة ثم نشا بينه وبين اهل البصرة في هذا الاستنفار ما نفرهم عنه وطلبوا الي عثمان ان يديلهم عنه فدعا عثمان عند ذلك عبد الله -----------------------------------------بن عامر فامره علي البصرة----------------------------------------------------------------------------- وصرف عبيد الله بن معمر الي فارس واستعمل مكانه عمير بن عثمان بن سعد واستعمل علي خراسان امين بن احمر اليشكري و-------علي سجستان--------- عمران بن الفضل- البرجمي وعلي كرمان عاصم بن عمرو	1285	-8763799334870536406	435	561.5	344	1008	43.154762268066406	73	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0888	false	7970928887211661171	124	183	623	933	1565	300	ومعه الحسن والحسين وا--------بن عباس وابن عمر بن الخطاب وعبد الله بن عمرو بن العاص وحذيفة بن اليمان وابن الزبير وناس من اصحاب النبي وخرج--------- ابن عامر من البصرة يريد خراسان فسبق سعيدا ونزل نيسابور ونزل سعيد قو---------مس وهي صلح صالحهم حذيفة بعد نهاوند فاتي جرجان فصالحوه علي ماءتي الف ثم اتي طميسة وهي كلها من طبرستان متاخمة -جرجان	888	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1286	true	-8235578626385515440	246	300	1262	1542	1542	300	ومعه الحسن والحسين وعبد الله بن عباس وابن عمر---------- وعبد الله بن عمرو و--------------------------ابن الزبير-------------------- وخرج عبد الله ابن عامر من البصرة يريد خراسان فسبق سعيدا ونزل ابرشهر وبلغ ذلك سعيدا فنزل قرمس وهي صلح صالحهم حذيفة بعد نهاوند فاتي جرجان فصالحوه علي ماءتي الف ثم اتي طميسة وهي كلها من طبرستان متاخمة لجرجان-	1286	-8763799334870536406	231	403.5	187	337	68.5459976196289	40	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0888	false	7970928887211661171	183	235	933	1218	1565	300	وهي مدينة علي ساحل البحر فقاتله اهلها ---فصلي ص------لاة الخوف اعلمه حذيفة كيفيتها وهم يقتتلون-------------------------------------------------------------- وضرب------ سعيد يومءذ رجلا بالسيف -----علي حبل عاتقه فخرج السيف من تحت مرفقه وحاصرهم فسالوا الامان فاعطاهم علي ان لا يقتل منهم رجلا واحدا ففتحوا الحصن فقتلوا اجميعن الا رجلا واحدا ففتحوا الحصن وحوي ما---- في الحصن	888	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1287	true	7072969749800185248	0	63	0	327	1564	300	وهي مدينة علي ساحل البحر فقاتله اهلها حتي صلي يومءذ صلاة الخوف-------------------- وهم يقتتلون بعد ان سال حذيفة فاخبره كيف صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم وضرب يومءذ سعيد------ رجلا من المشركين علي حيل عاتقه فخرج السيف من---- مرفقه وحاصرهم فطلبوا الامان فاعطاهم علي ان لا يقتل منهم رجلا واحدا ففتحوا الحصن فقتلهم -جميعا الا رجلا واحدا------------- وحوي ما كان في الحصن	1287	-8763799334870536406	225	356.0	181	371	60.64690017700195	35	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0889	false	-1395214300167548954	65	116	329	592	1542	300	ثم امتنعوا وكفروا فانقطع--------------------------------------------------- طريق خراسان من ناحية قومس الا علي -----خوف شديد منهم ----كان الطريق الي خراسان من فارس الي كرمان الي خراسان واول من صير الطريق من قومس قتيبة بن مسلم حين ولي خراسان وقدمها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يزيد بن المهلب فص----الح صولا وفتح البحيرة ودهستان وصالح اهل جرجان علي صلح سعيد	889	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1287	true	7072969749800185248	75	176	383	906	1564	300	ثم امتنعوا وكفروا فلم يات جرجان بعد سعيد احد ومنعوا ذلك الطريق فلم يكن يسلك طريق خراسان من ناحية قومس الا علي وجل وخوف من اهل جرجان وكان الطريق الي خراسان من فارس الي كرمان ف-----------اول من صير الطريق من قومس قتيبة بن مسلم حين ولي خراسان وعن بشر بن حنظلة العمي ان سعيد بن العاص صالح اهل جرجان فكانوا يجبون احيانا ماءة الف ويقولون صلحنا واحيانا ماءتي الف واحيانا ثلاثماءة الف وكانوا ربما اعطوا ذلك وربما منعوه ثم امتنعوا وكثروا فلم يعطوا خراجا حتي اتاهم يزيد بن المهلب فلما صالح صولا وفتح البحيرة ودهستان -صالح اهل جرجان علي صلح سعيد	1287	-8763799334870536406	229	374.0	182	535	42.80373764038086	40	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1601	false	660914498386996119	158	195	831	1015	1573	300	ثم امتنعوا وكفروا فلم يعطوا خراجا ولم يات جرجان بعد سعيد احد ومنعوا ذلك الطريق فلم يكن يسلك طريق خراسان احد---------- الا علي------------------------------------------------ فارس و---كرمان واول من صير الطريق من قومس قتيبة بن مسلم حين ولي خراسان	1601	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1287	true	7072969749800185248	75	122	383	612	1564	300	ثم امتنعوا وكفروا ف----------------لم يات جرجان بعد سعيد احد ومنعوا ذلك الطريق فلم يكن يسلك طريق خراسان من ناحية قومس الا علي وجل وخوف من اهل جرجان وكان الطريق الي خراسان من فارس الي كرمان فاول من صير الطريق من قومس قتيبة بن مسلم حين ولي خراسان	1287	-8763799334870536406	163	292.0	129	245	66.53060913085938	31	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0896	false	-6763836446554361223	105	158	552	833	1523	300	وكان يزدجرد قد وطء امراة ب-ها فولدت -----------له غلاما ذاهب الشق ولدته بعد قتله فسمي المخدج ف--------ولد له اولاد بخراسان فوجد قتيبة بن مسلم حين افتتح الصعد و--غيرها جاريتين-------------- من ولد المخدج فبعث بهما او باحداهما الي الحجاج فبع--------ث بها الي الوليد بن عبد الملك فولدت للوليد يزيد بن الوليد------------- الناقص واخر--------------ج يزدجرد	896	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1288	true	-138269741782675694	9	73	43	368	1570	300	وكان يزدجرد قد وطء امراة بمرو فولدت منه بعد مقتله غلاما ذاهب الشق--------------- فسمي المخدج وعاش حتي ولد له اولاد بخراسان فوجد قتيبة-------- حين افتتح الصغد او غيرها جاريتين فقيل له انهما من ولد المخدج فبعث بهما او باحداهما الي الحجاج بن يوسف فبعث بها الي الوليد بن عبد الملك فولدت له---- يزيد بن الوليد بن عبد الملك الناقص وذكر عن المداءني ان يزدجرد	1288	-8763799334870536406	242	382.5	194	352	68.75	40	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0898	false	1481636970893328058	92	227	474	1158	1534	300	وامره بخنقه والقاءه في النهر واتي الطحان------------------ فضرب-ه ليدله عليه فلم يفعل وجحده فلما اراد-- الانصراف عنه قال له بعض اصحابه اني لاجد ريح --مسك ونظر الي طرف ثوبه من ديباج في الماء فج--ذبه فاذا هو يزدجرد فساله ان لا يقتله ولا يدل عليه وجعل له -------خاتمه ومنطقته وسواره فقال له اعطني اربعة دراهم واخلي عنك فلم يكن معه وقال ان خاتمي لا يحصي ثمنه فخذه فابي عليه فقال له يزدجرد قد كنت اخبر اني ساحتاج الي اربعة دراهم و--------------------------------------------اضطر الي ان يكون اكلي اكل الهر فقد رايت ذلك ثم نزع احد قرطيه فاعطاه الطحان ليستر عليه وارادوا قتله فقال ويحكم انا نجد في كتبنا انه من---------- قتل الملوك عاقبه الله بالحريق في الدنيا------------------- فلا تقتلوني واحملوني الي- الدهقان او ال-------ي العرب فانهم يستبقون مثلي---------- فاخذوا ما ع----ليه من الحلي و-----------------------------خنقوه بوتر القوس والقوه في	898	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1289	true	-4411378714423200418	43	181	245	952	1533	300	وامرهم بقتله لما انتهوا ال------ي الطحان فسالوه عنه فانكره فضربوه ليدل- عليه فلم يفعل------ فلما ارادوا الانصراف---- قال احدهم اني ---------اجد ريح المسك ونظر الي طرف ثوب- من ديباج في الماء فاجتذبه فاذا هو يزدجرد فساله ا--لا يقتله ولا يدل عليه وجعل له سواره وخاتمه ومنطقته فابي عليه الا ان يعطيه دراهم وي----خلي عنه ولم يكن ذلك عند يزدجرد فقال----------------------------------------- قد كنت اخبر اني ساحتاج الي اربعة دراهم وقال للرجل ويحك خاتمي لك وثمنه لا يحصي فابي وانذر اصحابه فاتوه فطلب اليهم يزدجرد الا يقتلوه و----------------------------------------------------قال ويحكم انا نجد في كتبنا ان- من اجترا علي قتل الملوك عاقبه الله بالحريق في الدنيا مع ما هو قادم عليه فلا تقتلوني واءتوا بي الي الدهقان او سرحوني الي العرب فانهم يستحيون مثلي من الملوك فاخذوا ما كان عليه من الحلي فجعلوه في جراب وختموا عليه ثم خنقوه بوتر------ وطرحوه في	1289	-8763799334870536406	411	604.5	323	840	48.92856979370117	59	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0899	false	-5731921786060449658	120	263	636	1336	1545	300	وكان ملكه------ عشرين سنة منها اربع سنين في دعة وست عشرة سنة في تعب من محاربة العرب اياه وغلظتهم عليه وكان اخر من ملك من ال اردشير بن بابك وصفا الملك بعده للعرب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذكر مسير ابن عامر الي خراسان وفتحها لما قتل عمر بن الخطاب نقض اهل خراسان وغدروا فلما افت-----------------------------------------------------تح ابن عامر ف--------ارس قام اليه------- حبيب بن اوس التميمي فقال له ايها-- الامير ان الارض بين يديك ولم يفتح منها --الا القليل فسر فان الله ناصرك قال او لم نءمر- بالمسير وكره ان يظهر--- انه قبل ر---------------------------ايه وقيل ان ابن عامر لما فتح فارس عاد الي البصرة واستخلف علي اصطخر شريك بن الاعور الحارثي فبني شريك مسجد اصطخر فلما دخل البصرة اتاه الاحنف بن قيس وقيل غيره فقال له ان عدوك منك هارب ولك هاءب والبلاد واسعة فسر فان الله ناصرك ومعز دينه فتجهز وسا-------------------------------ر واستخلف علي البصرة زيادا وسار الي كرمان	899	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1290	true	2348348091967753401	48	220	257	1093	1530	300	فكان ملك يزدجرد عشرين سنة منها اربع سنين في دعة وست عشر----ة في تعب من محاربة العرب ايا-------------ه وكان اخر ---ملك من ال اردشير بن بابك وصفا الملك بعده للعرب فسبحان ذي العظمة والملكوت الملك الحق الداءم الذي لا يموت لا اله الا هو كل شء هالك الا وجهه له الحكم واليه ترجعون ذكر ف-----------------------------------------------------------------------------------تح ابرشهر وطوس وبيورد ونسا وسرخس وصلح مرو ذكر الطبري ان ابن عامر لما فتح فارس قام اليه اوس بن حبيب------- التميمي فقال اصلح الله الامير ان الارض بين يديك ولم تفتح من ذلك الا القليل فسر فان الله ناصرك قال او لم نامرك بالمسير وكره ان يظهر له انه قبل رايه وذكر في بعض ما ذكره عن المداءني ان ابن عامر لما فتح فارس رجع الي البصرة واستعمل علي اصطخر شريك بن الاعور الحارثي فدخل علي ابن عامر رجل من بني تميم يقال له الاحنف و-------قيل غيره فقال له ان عدوك منك هارب ولك هاءب والبلاد واسعة فسر فان الله ناصرك ومعز دينه فتجهز ابن عامر وامر الناس بالتجهيز للمسير واستخلف علي البصرة زيادا وسار الي كرمان	1290	-8763799334870536406	511	816.0	401	953	53.620147705078125	94	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0902	false	6010699723607345511	40	169	195	841	1539	300	الي بلخ وقد قبض اسيد صلحها------------ ووافق--------- وهو يجيبهم المهرجان فاهدوا ل--ه هدايا كثيرة من ---------------------دراهم ودنتنير ودواب واواني وثياب وغير ذلك فقال لهم ما صالحناهم علي هذا فقالوا لا ولكن هذا نفعل---ه في هذا اليوم بامراءنا ف-----------قال ما ادري ما هذا------------------- ولعله من حقي ولكن- اقبضه -------حتي انظر فقبضه حتي قدم الاحنف فاخبره فسالهم عنه فقالوا---- ما قالوا لاسيد----------------------- فحمله الي ابن عامر واخبره عنه فقال خذ--ه يا ابا بحر قال---- لا حاجة لي فيه فاخذه ابن عامر قال الحسن البصري----- فضمه القرشي وكان مضما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما تم لابن عامر هذا الفتح قال له الناس---------- ما فتح ل---احد ما فتح عليك فارس وكرمان وسجستان وخرا-----سان فقال لا جرم لاجعلن شكري لله علي ذلك ان اخرج محرما- من موقفي هذا فاحرم بعمرة من نيسابور و----قدم علي عثمان واستخل----------ف علي---------- خراسان	902	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1295	true	-8827157324091274892	51	238	258	1181	1491	300	الي بلخ وقد قبض ابن عمه ما صالحهم عليه ووافق مهرجانهم وهو يجيبهم--------- فاهدوا اليه هدايا من انية الذهب والفضة ودنانير ودراهم ومتاع-- ودواب فقال اسيد هذا لم نصالحكم عليه قالو----------------------ا لا ولكن هذا شء نصنعه في هذا اليوم لمن ولينا نستعطفه به قال ما ادري ما هذا واني لاكره ان ارده ولعله من حقي ولكني اقبضه واعزله حتي انظر و---------قدم الاحنف فاخبره فسالهم عنه فقالوا مثل ما قالوا له فقال الاحنف اتي به الامير فحمله الي ابن عامر واخبره عنه فقال اقبضه يا ابجر فهو لك قال لا حاجة لي فيه ف-قال ابن عامر ضمه اليك يا مسمار قال فضمه القرشي وكان مضما وذكر المداءني باسناد اخر ان ابن عامر حين صالح اهل مرو وصالح الاحنف اهل بلخ بعث خليد بن عبد الله الحنفي الي هراة والي باذغيس فافتتحهما ثم كفر العدو بعد ذلك فكان مع قارن وقال ولما رجع الاحنف قال--------------- الناس لابن عامر ما فتح علي احد ما فتح عليك فارس وكرمان وسجستان وعامة خراسان فقال لا جرم لاجعلن شكري لله علي ذلك ان اخرج معتمرا من موقفي---- فاحرم بعمرة من نيسابور فلما قدم علي عثمان رضي الله عنه لامه علي احرامه من خراسان	1295	-8763799334870536406	457	644.0	355	985	46.395938873291016	82	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0907	false	5070407616078812847	104	140	553	732	1590	300	-جمع قارن جمعا كثيرا من ناحية الطبسين واهل باذغيس وهراة وقهستان واقبل في اربعين الفا فقال قيس لابن خ--------ازم ما تري قال اري ان تخلي البلاد فاني اميرها ومعي عهد من ابن عامر اذا كانت حرب	907	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1295	true	-8827157324091274892	262	300	1304	1491	1491	300	فجمع قارن جمعا كثيرا من ناحية الطبسين واهل باذغيس وهراة وقهستان فاقبل في اربعين الفا فقال قيس لعبد الله بن حازم ما تري قال اري ان تخلي البلاد فاني اميرها ومعي عهد من ابن عامر اذا كانت حرب-	1295	-8763799334870536406	174	328.5	139	188	92.55319213867188	31	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0907	false	5070407616078812847	140	290	732	1540	1590	300	بخراسان فانا اميرها واخرج كتابا كان قد افتعله عمدا فكره قيس منازعته وخلاه والبلاد واقبل الي ابن عامر فلامه ابن عامر وقال قد تركت البلاد خرابا واقبلت قال جاءني بعهد منك قال فصار ابن خازم الي قارن في اربعة الاف وامر الناس فحملوا الودك فلما قرب من -قارن امر الناس ان يدرج كل رجل م-نهم علي زج رمحه---------- خرقة او قطنا------ ثم يكثروا دهنه ثم سار حتي امسي ف--------------قدم مقدمته ستماءة ثم اتبعهم وامر الناس فاشعلوا النيران في اطراف الرماح ف------------------------انتهت مقدمته الي معسكر قارن نصف الليل--------- فناوشوهم وهاج الناس ---علي دهش وكانوا امنين----------- من البيات ودنا ابن خازم منهم فراوا النيران يمنة ويسرة -تتقدم وتتاخر وتنخفض وترتفع ولا يرون احدا فهالهم ذلك ومقدمة ابن خازم يقاتلونهم ثم غشيهم ابن خازم بالمسلمين---------------- فقتل قارن فانهزم المشركون واتبعوهم يقتلونهم كيف شاءوا واصابوا سبيا كثيرا------------------------------------ وكتب ابن خازم بالفتح الي ابن عامر فرضي واقره علي خراسان فلبث عليها حتي انقضي امر الجمل	907	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1296	true	-6559867312361626989	0	169	0	887	1546	300	بخراسان فانا اميرها واخرج كتابا---- قد افتعله----- فكره قيس مشاغبته فخلاه والبلاد واقبل الي ابن عامر فلامه ابن عامر وقال--- تركت البلاد حر-با واقبلت قال جاءني بعهد منك قال وسار ابن خازم الي قارن في اربعة الاف وامر الناس فحملوا الودك فلما قرب من عسكره امر الناس ان يدرج كل واحد منهم علي زج رمحه ما كان من خرقة او قطن او صوف ثم يوسعوه ودكا من سمن او زيت او دهن او اهالة وقدم مقدمته ستماءة ثم اتبعهم وامر الناس فاشعلوا النيران في اطراف الرماح وجعل بعضهم يقتبس من بعض وانتهت مقدمته الي -عسكر قارن نصف الليل ولهم حرس فناوشوهم وهاج المشركون علي دهش وكانوا امنين علي انفسهم من البيات ودنا ابن خازم منهم فراوا النيران يمنة ويسرة وتتقدم وتتاخر وتنخفض وترتفع ولا يرون احدا فهالهم ذلك-------------------------- ثم غشيهم ابن خازم بالمسلمين ومقدمته تقاتلهم فقتل قارن وانهزم العدو ف---اتبعوهم يقتلونهم كيف شاء-ا واصابوا سبيا كثيرا واخذ ابن خازم عسكر قارن بما كان فيه وكتب--------- بالفتح الي ابن عامر فرضي واقره علي خراسان فلبث عليها حتي انقضي امر الجمل	1296	-8763799334870536406	706	1219.5	570	940	75.10638427734375	114	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0908	false	-3375805627240246326	3	86	14	425	1510	300	لما جمع قارن ----------------------------------------استشار قيس بن الهيثم عبد الله بن خازم فيما يصنع فقال اري انك لا تطيق كثرة من قد اتانا فاخرج بنفسك الي ابن عامر فتخبره بكثرة العدو------- ونقيم نحن في---- الحصون ونطاولهم حتي تقدم وياتينا مددكم فخرج قيس فلما امعن اظهر ابن خازم عهدا وقال قد ولاسسني ابن عامر---- خراسان وسار الي قارن فظفر به وكتب بالفتح الي ابن عامر فاقره علي خراسان ولم يزل اهل البصرة يغزون من لم يكن صالح من اهل خراسان فاذا عادوا تركوا اربعة الاف	908	5274941812924222394	Shamela0009770-ara1.completed.ms1296	true	-6559867312361626989	172	262	899	1345	1546	300	لما جمع قارن هذا الجمع للمسلمين ضاق المسلمون بامرهم واستشار قيس---------- عبد الله بن خازم في ذلك--- فقال له- انك لا تطيق كثرة من--- اتانا فاخرج بنفسك الي ابن عامر فتخبره بكثرة من جمعوا لنا ونقيم نحن في هذه الحصون -نطاولهم حتي تقدم وياتينا مددكم فخرج قيس فلما امعن اظهر ابن خازم عهدا وقال قد ولا--ني ابن عامر علي خراسان فسار الي قارن وظفر به وكتب بالفتح الي ابن عامر فاقره علي خراسان فلم يزل اهل البصرة يغزون من لم يكن صالح من اهل خراسان فاذا رجعوا خلفوا اربعة الاف	1296	-8763799334870536406	371	646.5	292	466	79.61373138427734	67	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009770-ara1.completed