id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000911-ara1.mARkdown.ms2687	false	-6168247325839103537	124	213	638	1140	1555	300	قاله الامام ابو بكر الخطيب بعد ان ذكر من روي الطبري عنه ومن روي عن الطبري فقال و--------------------كان احد اءمة العلماء يحكم بقوله ويرجع الي رايه لمعرفته وفضله وكان قد جمع من العلوم ما لم يشاركه فيه احد من اهل عصره فكان حافظا لكتاب الله------ عارفا بالقرا-ات بصيرا بالمعاني فقيها في احكام القران عالما بالسنن وطرقها صحيحها وسقيمها -ناسخها ومنسوخها عارفا باقاويل الصحابة والتابعين ومن بعدهم في الاحكام ومساءل الحلال والحرام خييرا بايام الناس واخبارهم وله الكتاب-------- المشهور في تاريخ الامم والملوك والكتاب الذي في التفسير لم يصنف---- مثله	2687	5274941812924222394	Shamela0009702-ara1.completed.ms0073	true	-4629729732355220942	203	286	1052	1529	1592	300	قال- الحافظ ابو بكر الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد استوط---------ن الطبري بغداد واقام بها حتي توفي وكان احد اءمة العلماء يحكم بقوله ويرجع الي رايه لمعرفته وفضله وكان قد جمع من العلوم ما لم يشاركه فيه احد من اهل عصره وكان حافظا لكتاب الله تعالي عارفا بالقراءات بصيرا بالمعاني فقيها في احكام القران عالما بالسنن وطرقها صحيحها وسقيمها وناسخها ومنسوخها عارفا باقوا-ل الصحابة والتابعين فمن بعدهم في الاحكام عارف----------------------ا بايام الناس واخبارهم وله --كتاب التاريخ المشهور وكتاب ف------------------------------ي التفسير لم يصنف احد مثله	73	-2625221740448864004	385	652.0	314	542	71.03321075439453	58	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009702-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0601	false	-1252872213592475219	237	295	1296	1595	1612	300	وساله ان يرجع الي قومه بالاسلام فقال رسول الله انهم قاتلوك فقال انا احب اليهم من ابكارهم ورجا ان يوافقوه لمنزلته فيهم فلما رجع الي الطاءف صعد الي علية له واشرف منها عليهم واظهر الاسلام ودعاهم اليه------- فرموه بالنبل من كل وجه فاصابه سهم فقتله فقيل له ما تري في دمك فقال كرامة اكرمني الله بها وشهادة ساقها	601	5274941812924222394	Shamela0009702-ara1.completed.ms0330	true	-3311202481439841217	110	148	536	733	1444	300	وساله ان يرجع الي قومه بالاسلام وكان---------------------------------------------------------------------------- فيهم محببا مطاعا فرجع ال------------------------------يهم واظهر دينه--- ودعاهم الي الاسلام فرموه بالنبل من كل وجه فاصابه سهم فقتله فقيل له ما تري في دمك فقال كرامة اكرمني الله بها وشهادة ساقها	330	-2625221740448864004	163	258.5	129	306	53.267974853515625	31	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009702-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0602	false	7627360716346793742	0	41	0	194	1509	300	في الشهداء الذين قتلوا مع رسول الله فادفنوني معهم فلما مات دفنوه معهم وقال رسول الله----------------------- فيه ان مثله في قومه كمثل صاحب يس في قومه ذكر قدوم وفد ثقيف وفي هذه السنة في رمضان قدم وفد ثقيف ----------علي رسول الله	602	5274941812924222394	Shamela0009702-ara1.completed.ms0330	true	-3311202481439841217	151	188	751	924	1444	300	في الشهداء الذين قتلوا مع رسول الله -----صلي الله عليه وسلم ف----يزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فيه ان مثله في قومه كمثل صاحب يس في قومه--------------------------------------------- وفي صحيح مسلم وغيره ان رسول الله	330	-2625221740448864004	112	143.5	84	227	49.33920669555664	20	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009702-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0695	false	-491928511763303769	112	150	583	783	1596	300	فقال عكرمة يومءذ------ قاتلت مع النبي-------------------- في كل موطن ثم افر اليوم ثم نادي من يبايع علي الموت فبايع----ه الحارث بن هشام وضرار بن الازور في اربعماءة من وجوه المسلمين وفرسانهم فقاتلوا قدام فسطاط خالد حتي اثبتوا جميعا	695	5274941812924222394	Shamela0009702-ara1.completed.ms0338	true	3073063376063640819	78	120	421	638	1545	300	وقال عكرمة يوم اليرموك قاتلت رسول الله صلي الله عليه وسلم في كل موطن --وافر منك-م ثم نادي من يبايع علي الموت فبايعه عمه الحارث بن هشام وضرار بن الازور في اربعماءة من وجوه ----------فرسانهم فقاتلوا قدام فسطاط خالد حتي اثبتوا جميعا	338	-2625221740448864004	172	285.0	137	230	74.78260803222656	29	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009702-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1664	false	1018000776409125258	87	174	435	894	1528	300	قتل مصعب بن الزبير سنة اثنتين وسبعين فسماه عبد الملك منصورا وسمته امه باسم ابيها هشام بن اسماعيل بن هشام بن الوليد بن المغيرة المخزومي فلم ينكر عبد الملك ذلك وكانت امه عاءشة بنت هشام حمقاء فطلقها عبد الملك وكانت كنية هشام ابا الوليد واتته الخلافة وهو بالرصافة اتاه البريد بالخاتم والقضيب وسلم عليه بالخلافة فركب منها حتي اتي دمشق ذكر ولاية خالد القسري العراق فيها عزل هشام عمر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن هبيرة عن العراق واستعمل خالد بن عبد -لله القسري في شوال قال عمر بن يزيد -بن عمير	1664	5274941812924222394	Shamela0009702-ara1.completed.ms0492	true	-1231218607790522010	5	80	24	388	1533	300	قتل مصعب بن الزبير سنة -ثنتين وسبعين وتوفي هشام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالرصافة من ارض قنسرين في شهر ربيع الاخر سنة خمس وعشرين وماءة قال ابن قتيبة وكانت- ولايته عشرين سنة الا شهرا وبلغ من السن ستا وخمسين سنة وهذا مخالف ما سبق من قول غيره انه ولد سنة ثنتين وسبعين قال ابن قتيبة وكان هشام اخرهم قال وعزل عمر بن هبيرة عن العراق واستعمل خالد بن عبد الله القسري سنة ست وماءة ثم ولي يوسف بن عمر -	492	-2625221740448864004	117	85.0	88	570	20.526315689086914	17	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009702-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0292	false	2293923774159632992	185	296	948	1529	1552	300	الوقوف بعرفة والافاضة منها وهم يعرفون ويقرون انها من المشاعر والحج --دين ابر------------اهيم وي--ري ساءر العرب ان يقفوا عليها وان يفيضوا منها وقالوا-------------------- نحن اهل الحرم فلا نعظم غيره ونحن الحمس واصل الحماسة الشدة انهم تشددوا في دينهم وجعلوا لمن ولد واحدة من نساءهم من العرب --ساكني الحل------- مثل ما---لهم بولادتهم ودخل معهم في ذلك---------------------------------------- كنانة وخزاعة وعامر لولادة لهم---- ثم ابتدعوا ----------------فقالوا لا ينبغي للحمس ان يعملوا الاقط ولا يسلءا السمن و--هم حرم-- ولا يدخلوا بيتا من شعر ولا يستظلوا الا في بيوت الادم ما كانوا حرما------- وقالوا ولا ينبغي لاهل الحل -ان ياكلوا من طعام جاءوا به معهم من الحل في الحرم اذا جاءوا حجاجا او --عمارا ولا يطوفوا	292	5274941812924222394	Shamela0009702-ara1.completed.ms0944	true	1166599108402524313	0	125	0	628	1503	300	الوقوف بعرفة والافاضة منها وهم يعتقد------ون انها من المشاعر العظام ودين ابراهيم عليه السلام ويقرون ساءر العرب ان يقفوا عليها وان يفيضوا منها وقالوا نحن لا ينبغي لنا ان نخرج من الحرم ولا نعظم غيره ثم -------------------------------------------------جعلوا لمن ولد------ من -ساء----ر العرب من سكان الحل والحرم مثل الذي لهم بولادتهم اياهم يحل لهم ما يحل لهم ويحرم عليهم ما يحرم عليهم وكانت كنانة وخزاعة قد دخلوا معهم في ذلك ثم ابتدعوا امورا لم تكن حتي قالوا لا ينبغي ل--نا ان ناقط-- الاقط ولا نسلءا السمن ونحن محرمون ولا ندخل-- بيتا من شعر ولا نستظل-- الا في بيوت الادم ثم زادوا في الابتداع فقالوا -لا ينبغي لاهل الحرم ان ياكلوا من طعام جاءوا به معهم من الحل في الحرم اذا جاءوا حجاجا او معتمرين ولا ياكلوا	944	-2625221740448864004	414	602.0	323	703	58.89046859741211	65	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0009702-ara1.completed