id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000911-ara1.mARkdown.ms0614	false	-3296823638891961910	214	297	1066	1481	1494	300	وكل ربا موضوع فلكم رءوس اموالكم وان رب------------------------------------ا العباس بن عبد المطلب موضوع كله وكل دم في الجاهلية موضوع و-اول دم اضع دم ا---------------بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب وكان مسترضعا في بني ليث فقتله بنو هذيل-------------------------------------------------------------------------------------------- ايها الناس ان الشيطان قد يءس ان يعبد بارضكم هذه ابدا ولكنه--- رضي ان يطاع فيما سوي ذلك مما تحقرون من اعمالكم فاحذروه علي دينكم ايها الناس انما النسء -زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا يحلونه عاما ويحرمونه عاما ليواطءوا عدة ما حرم الله	614	5274941812924222394	Shamela0007853-ara1.completed.ms0067	true	-5756622626004264293	2	96	13	499	1572	300	--------------------------------وان ربا الجاهلية موضوع واول ربا ابدا به ربا العباس بن عبد المطلب---------- وان دم-اء الجاهلية موضوعة واول -------دم ابدا به دم عامر بن ربيعة--- الحارث بن عبد المطلب و-ان ماثر الجاهلية موضوعة غير السدانة والسقاية والعمد قود وشبه العمد ما قتل بالعصا والحجر وفيه ماءة بعير فمن ازداد فهو من الجاهلية ايها الناس ان الشيطان قد يءس ان يعبد بارضكم هذه----- ولكنه قد رضي ان يطاع فيما سوي ذلك مما تحقرون من اعمال------------------كم ايها الناس انما النسء وزيادة في الكفر يضل به الذين كفروا يحلونه عاما ويحرمونه عاما ليواطءوا عدة ما حرم الله	67	-4552583443836336665	302	476.5	241	563	53.64120864868164	47	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1051	false	6636973979215502967	107	147	527	762	1524	300	وقال السلام عليكم--- اهل الديار الموحشة والمحال المقفرة من المءمنين والمء--------------------------منات والمسلمين والمسلمات انتم لنا سلف فارط ونحن لكم تبع و----بكم عما قليل لاحقون اللهم اغفر لنا ولهم وتجاوز بعفوك عنا وعنهم----------------------------------------------------- طوبي لمن ذكر المعاد وعمل للحساب وقنع بالكفاف	1051	5274941812924222394	Shamela0007853-ara1.completed.ms0104	true	-2399496346746322599	45	99	241	552	1578	300	فقال السلام عليكم يا اهل الديار الموحشة والمحال المقفرة من المءمنين والمءمنات يرحم الله المستقدمين منكم والمستاخرين منا---- انتم لنا سلف فارط ونحن لكم تبع وانا بكم عما قليل لاحقون اللهم اغفر لنا ولهم وتجاوز------ عنا وعنهم الحمد لله الذي منها خلقنا وعليها ممشانا وفيها معاشنا طوبي لمن ذكر المعاد واعد للحساب وقنع بالكفاف	104	-4552583443836336665	209	371.0	171	321	65.1090316772461	33	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0864	false	-5437513364260303550	189	252	967	1275	1515	300	تكلم ع----لي بن ابي طالب فقال--- الحمد لله الذي بعث- محمدا منا نبيا وب--عثه الينا رسولا فنحن بيت النبوة ومعدن الحكمة وامان -اهل الارض ونجاة لمن طلب لنا حق ان نعطه ناخذه وان نمنعه نركب اعجاز الابل ولو طال السري لو عهد الينا رسول ا---------لله---------- عهدا لانفذنا عهده ولو قال لنا قولا لجادلنا عليه حتي نموت-------------------------------------- لن يسرع احد قبلي الي ---------دعوة حق	864	5274941812924222394	Shamela0007853-ara1.completed.ms0120	true	6365670708236040920	28	99	160	510	1527	300	تكلم عبد الرحمن ابن عوف بما تكلم الحمد لله الذي اتخذ محمد----ا نبيا وابتعثه الينا رسولا فنحن بيت النبوة ومعدن الحكمة -امان لاهل الارض ونجاة لمن طلب لنا حق ان نعطه ناخذه وان نمنعه نركب اعجاز الابل وان طال السري لو عهد الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد------------------------------ا لجالدنا عليه حتي نموت او قال لنا قولا انفذنا قوله علي رغمنا لن يسرع احد قبلي الي صلة رحم ودعوة حق	120	-4552583443836336665	252	414.0	198	385	65.45454406738281	41	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1078	false	3067307851877926366	0	96	0	528	1588	300	ويبغض شكل الفاجر ويحب هدي المءمن اني والله ما الوم نفسي علي تقصير واني ل-------مقاساة الحروب لجدير- خبير واني لاتقدم علي الامر واعرف وجه الحزم واقوم فيكم بالراي المصيب واستصرخكم معلنا واناديكم نداء المستغيث فلا تسمعون الي قولا ولا تطيعون لي امرا حتي تصير ---الامور الي عواقب المساءة فانتم القوم لا يدرك بكم الثار ولا تنفض بكم الاوتار-------------------- دعوتكم الي غياث اخوانكم منذ بضع وخمسين ليلة فتجرجرتم جرجرة الجمل الاشدق وتثاقلتم الي الارض تثاقل من ليست له نية في -جهاد العدو ولا اكتساب الاجر ثم خرج الي منكم جنيد متذانب كانما يساقون الي الموت وهم ينظرون	1078	5274941812924222394	Shamela0007853-ara1.completed.ms0122	true	3485354467970203630	57	148	264	742	1531	300	ويبغض شكل الفاجر ويحب هدي المءمن اني والله لا الوم نفسي ف-ي تقصير ولا عجز اني بمقاساة الحرب جد عالم خبير واني لا-قدم في -الامر فاعرف وجه الحزم واقوم فيه- بالراي المصيب---------- معلنا واناديكم نداء المستغيث فلا تسمعون -لي قولا ولا تطيعون لي امرا حتي تصير بي الامور الي عواقب الفساد وات--------م لا تدرك بك-------------------م الاوتار ولا يشفي بكم الغليل دعوتكم الي غياث اخوانكم ف---------------------جرجرتم جرجرة الجمل الاسر- وتثاقلتم الي الارض تثاقل من ليس- له نية في اجهاد --عدو ولا احتساب --اجر وخرج----------- جنيد ضعيف-- كانما يساقون الي الموت وهم ينظرون	122	-4552583443836336665	407	669.5	328	560	72.67857360839844	57	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1062	false	7192191157434810333	37	155	191	828	1587	300	فقال الحمد لله وان اتي الدهر بالخطب الفادح والحدثان الجليل واشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول ال-له اما بعد فان المعصية--------------------------- تورث الحسرة وتعقب الندم --وقد كنت امرتكم في هذين الرجلين وفي هذه الحكومة ا-مري ونحلت--كم امري لو كان لقصي---------ر ولكن-- ابيتم الا ما اردتم فكنت انا وانتم كما قال اخو هوازن امرتهم امري بمنعرج اللوي فلم يستبينوا الرشد الا ضحي الغد ا-----------------------------------------------------لا ان هذ-ا الرجلين اللذين اخترتموهما حكمين -قد نبذا حكم القران وراء ظهورهما---------------------- واحييا ما امات القران واتبع كل واحد منهما هوا---------ه بغير هدي من الله فحكما بغير حجة بينة ولا--- سنة ماضية واختلفا في حكمهما وكلاهما لم يرشد فبرء الله منهما ورسوله وصالح المءمنين استعدوا------- وتاهبوا للمسير الي الشام واصبحوا في معسكرهم	1062	5274941812924222394	Shamela0007853-ara1.completed.ms0125	true	-3582435212865789311	26	150	139	802	1544	300	فقال الحمد لله وان اتي الدهر بالخطب الفادح والحدث-- الجليل واشهد ان لا اله الا الله وان محمد عبده ورسوله اما بعد فان --معصية الشيخ العالم المشفق المجرب تورث الحسرة وتعقب الندامة وقد كنت امرتكم ف-----------------ي هذه الحكومة بامري ونخلت لكم رايي لو كان يطاع لقيصر امر ولكنكم ابيتم وك-------------نت انا وانتم كما قال اخو هوزان امرتهم امري بمنعرج اللوي فلم يستبينوا النصح الا ضحي الغد فلما عصوني كنت فيهم وقد اري غوايتهم او انني غير مهتد الا ان هذين الرجل-------ين اخترتموهما حكمين وقد نبذا حكم القران وراء ظهورهما فاماتا ما احيا القران واحييا ما امات------- واتبع كل واحد منهما هواة يحكم فيه ب-----------------------غير حجة بينة ولا 82 سنة ماضية واختلفا في حكمهما فكلاهما لم يرشد----ه الله---------------------------- استعدوا للجهاد وتاهبوا لل-سير---------- واصبحوا في معسكركم	125	-4552583443836336665	491	793.5	396	777	63.19176483154297	72	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1944	false	-4506751409358406584	2	122	16	660	1565	300	وانا بنو ام رسول الله فا-------------------طمة بنت عمرو في الجاهلية------ وبنو بنته فاطمة في الالسام دونكم -------------------------------------------------------------------------------------ان الله اختارنا واخت-----------ار لنا فوالدنا من النبيين------- محمد افضله------------م ومنهم السلف اولهم اسلام---------------------------ا علي ومن الازواج افض-----------لهن خديجة الطاهرة و-اول من صلي ال-------ي القبلة ومن البنات خيرهن فاطمة سيدة نساء العالمين واهل الجنة ومن المولودين في الاسلام --حسن وح--سين سيدا شباب اهل الجنة و----------ان هاشما ولد عليا مرتين وان عبد المطلب ولد --حسنا مرتين وان رسول الله------------------- ولدني مرتني من قبل ------حسن و--حسين واني اوسط بني هاشم نسبا واصرحهم ابا لم تعرف في العجمة ولم تنازع في امهات الاولاد فما زال الله------- يختار لي الاباء والامنهات في الجاهلية والاسلام حتي اختار لي في الاشرار فانا ابن ارفع الناس درجة في الجنة واهونهم-------- عذابا	1944	5274941812924222394	Shamela0007853-ara1.completed.ms0155	true	6652299023042288266	142	288	762	1509	1567	300	وانا بنو ام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاطمة بنت عمرو في الجاهلية دونكم وبنو بنته فاطمة في الاسلام من بينكم وانا اوسط بني هاشم نسبا وخيرهم اما وابا لم تلدني العجم ولم تعرق في امهات الاولاد وان الله تبارك وتعالي لم يزل يختار لنا فو-لدني من النبيين افضلهم محمد صلي الله عليه وسلم ومن اصحابه اقدمهم اسلاما واوسعهم علما واكثرهم جهادا علي ابن ابي طالب ومن نساءه افضلهن خديجة بنت خويلد اول من امن بالله وصلي القبلة ومن --بناته افضلهن---- سيدة نساء ----------اهل الجنة ومن المولودين في الاسلام الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة ثم قد علمت ان هاشما ولد عليا مرتين وان عبد المطلب ولد الحسن- مرتين وان رسول الله صلي الله عليه وسلم ولدني مرتين من قبل جدي الحسن والحسين--------------------------------------------------------------------------------- فما زال الله عز وجل يختار لي-------------------------------------- حتي اختار لي في ال--نار فولدني-- ارفع الناس درجة في الجنة واهون اهل النار عذابا	155	-4552583443836336665	419	536.5	330	888	47.18468475341797	67	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0805	false	8256695853515082131	69	208	367	1131	1593	300	لتتحادر علي لحيته فقال اللهم انا نتقرب اليك بعم نبيك وبقية اباءه واكبر رجاله فانك تقول وقوله الحق واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة------------------------------------- فحفظتهما بصلاح اباءهما فاحفظ اللهم نبيك في عمه فقد دلونا به اليك مستشفعين -مستغفرين ثم اقبل علي الناس فقال استغفروا ربكم انه كان غفارا وكان العباس ------------------------------قد طال عمره وعيناه تذرفان ولحي-ته تجول علي صدره وهو يقول اللهم انت الراعي فلا تهمل الضالة ولا تدع الكسير بدار مضيعة فقد صرخ الصغير ورق الكبير وارتفعت الشكوي وانت تعلم السر واخفي- اللهم فاغنهم بغناك---- قبل ان يقنطوا فيهلكوا فانه لا يياس-------- الا القوم الكافرون فن---شات طريرة من سحاب فقال الناس ترون ترون ثم التا--------مت ومشت فيها ريح ثم هدات ودرت فوالله ما تروحوا حتي اعتنقوا الجدار وقلصوا المازر فطفق الناس بالعباس يمسحون اركانه ويقولون هنيءا لك ساقي الحرمين فقال الفضل بن العباس---------- بن عتبة بن---- ابي	805	5274941812924222394	Shamela0007853-ara1.completed.ms0175	true	-8418003428577027774	37	195	187	1036	1563	300	---------يستسقي به قال اللهم انا نتقرب اليك بعم نبيك وقفية اباءه وكبير رجاله فانك تقول وقولك الحق واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما وكان ابوهما صالحا فحفظتهما لصلاح ابي-هما فاحفظ ن------بيك في عمه فقد دلونا به اليك مستشفعين ومستغفرين ثم اقبل علي الناس فقال استغفر-- ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا قال رايت العباس وقد طال عمره وعيناه تنضحان وسبابته تجول علي صدره وهو يقول اللهم انت الراعي -لا تهمل الضالة ولا تدع الكسير بدار مضيعة فقد ضرع الصغير ورق الكبير وارتفعت الشكوي وانت تعلم السر واخفيز اللهم فاغثهم بغياثك من قبل ان يقنطوا فيهلكوا فانه لا يياس من روحك الا القوم الكافرون قال فشات طريرة من سحاب فقال الناس ترون ترون ثم تل-امت واستتمت ومشت فيها ريح ثم هد-ت ودرت فوالله ما بر-حوا حتي اعتلقوا الحذاء وقلصوا المازر وطفق الناس بالعباس يمسحون اردانه ويقولون هنيءا لك ساقي الحرمين روي الشعبي قال قال لي عبد الله بن عباس قال لي ابي	175	-4552583443836336665	672	1183.0	539	871	77.15269470214844	103	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2009	false	-1249285677448306547	33	88	172	463	1504	300	لله الذي افلج حجت----------ه وبعدا للقوم الظالمين الذين اتخذوا الكعبة غرضا------------ والفء ارثا وجعلوا القران عضين لقد حاق بهم ما كانوا به يستهزءون فكم-- تري من بءر معطلة وقصر مشيد اهملهم------------- الله حين بدلو------------------------------------ا السنة واهملوا العبرة وعندوا واعتدوا واستكبروا وخاب كل جبار عنيد ثم اخذهم فهل تحس منهم من احد او تسمع لهم ركزا	2009	5274941812924222394	Shamela0007853-ara1.completed.ms0194	true	584718620015309088	0	60	0	315	1527	300	لله الذي صدق عبده وانجز وعده وبعدا للقوم الظالمين الذين اتخذوا الكعبة غرضا والدين هزوا والفء ارثا و------القران عضين لقد حاق بهم ما كانوا--- يستهزءون وكاين تري من بءر معطلة وقصر مشيد بما قدمت ايديهم وما الله بظلام للعبيد امهلهم حتي اضطهدوا العترة ونبذوا السنة---------------------------------------- وخاب كل جبار عنيد ثم اخذهم فهل تحس منهم من احد او تسمع لهم ركزا	194	-4552583443836336665	219	364.0	173	364	60.16483688354492	39	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0705	false	-5461793225369907618	165	247	810	1214	1465	300	واوصاه بتقوي الله ثم قال يا عمر ان لله -حقا بالليل ولا يقبله في النهار وحقا في النهار لا يقبله بالليل وانه لا يقبل نافلة حتي تءدي الفريضة الم تر يا عمر انما ثقلت موازين من ثقلت موازينه- يوم القيامة باتباعهم الحق---------- وثقله عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه غدا الا حق ان يكون ثقيلا الم تر يا عمر انما خفت موازين من خفت موازينه- يوم القيامة باتباعهم الباطل وخفته عليهم وحق لميزان ان لا يوضع فيه الا ب--اطل ان يكون خفيفا	705	5274941812924222394	Shamela0007853-ara1.completed.ms0217	true	-1542193979219214195	108	174	531	894	1532	300	وموصيك بتقوي الله ف-------------ان لله عملا بالليل -لا يقبله بالن--هار وعملا بالن-هار لا يقبله بالليل وانه لا يقبل نافلة حتي تءدي --فريضته وا------------نما ثقلت موازين من ثقلت موازينهم يوم القيامة باتباعهم الحق في الدنيا وثقله عليهم وحق لميزان--- يوضع فيه ال------حق ان يكون ثقيلا وا-------------نما خفت موازين من خفت موازينهم يوم القيامة باتباعهم الباطل وخفته عليهم وحق لميز---ان لا يوضع فيه الا الباطل ان يكون خفيفا	217	-4552583443836336665	319	539.0	257	419	76.13365173339844	48	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0863	false	6069353232420957508	202	297	987	1455	1469	300	فتكلم عثمان----- فقال الحمد لله الذي اتخذ محمدا------------------- نبيا وبعث-ه رسولا وصدقه وعده ووهب له نصره علي كل من بعد نسبا او قرب رحما صلي الله عليه----- جعلنا الله------- له تابعين وبامره مهتدين فهو لنا نور ونحن بامره نقوم عند تفرق الاهواء ومجادلة الاعداء جعلنا الله بفضله اءمة وبطاعته امراء لا يخرج امرنا منا ولا يدخل علينا غيرنا الا من سفه الحق ونكل عن القصد واحر بها يا ابن عوف ان تترك واجدر بها ان يكون ان خولف امرك وترك دعاءك فانا اول مجيب لك وداع اليك وكفيل بما اقول زعيم واستغفر الله لي ولكم	863	5274941812924222394	Shamela0007853-ara1.completed.ms0242	true	2044343742669925471	28	124	137	611	1481	300	وتكلم يوم الشوري فقال الحمد لله الذي بعث- محمدا صلي الله عليه وسلم نبيا واتخذه رسولا -صدقه وعده ووهب له نصره علي كل من بعد نسبا او قرب رحما صلي الله عليه وسلم جعلنا الله واياكم له تابعين ولامره مهتدين فهو لنا نور ونحن بامره نقول عند تفرق الاهواء ومجازاة الاعداء جعلنا الله بفضله اءمة وبطاعته امراء لا يخرج امرنا منا ولا يدخل علينا غيرنا الا من سفه---------- عن القصد واحر بها يا ابن عوف ان ت------------------كون ان خولف امرك وترك دعاءك فانا اول مجيب لك وداع اليك -كفيل بما اقول زعيم واستغفر الله لي ولكم	242	-4552583443836336665	422	762.5	333	505	83.5643539428711	78	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0864	false	-5437513364260303550	2	67	10	340	1515	300	اما بعد فان داعي الله لا يجهل ومجيبه لا يخذل عند تفرق- الاهواء ولي الاعناق ولن يقصر عما قلت الا غوي ولن يترك ما دعوت اليه الا شقي ولولا حدود الله فرضت وفراءض الله حدت تراح علي اهلها وتحيا ولا تموت لكان الموت من الامارة نجاة والفرار من الولاية عصمة ولكن لله علينا اجابة الدعوة واظهار السنة لءلا نموت ميتة عمية ولا نعمي عمي الجاهلية	864	5274941812924222394	Shamela0007853-ara1.completed.ms0263	true	7991326818705870561	109	166	529	810	1488	300	اما بعد فان داعي الله لا يجه---------------ل عند تفاقم الاهواء ولي الاعناق ولن يقصر عما قلت الا غوي ولن يترك ما قلت ------الا شقي -لولا حدود الله فرضت وفراءض --له حدت تراح علي اهلها وتحيا -لا تموت لكان -----------------------الفرار من الولاية عصمة ولكن لله علينا اجابة الدعوة واظهار السنة لءلا نموت ميتة عمية ولا نعمي عمي --جاهلية	263	-4552583443836336665	275	500.5	219	331	83.08157348632812	48	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0864	false	-5437513364260303550	95	179	472	912	1515	300	الطرق واستقامت السبل وظهر كل حق ومات كل باطل واياكم ايها النفر وقو----ل الزور وامنية اهل الغرور وقد سلبت الاماني قوما قبلكم----- ورثوا ما ورثتم ونالوا ما نلتم فاتخذهم الله عدوا- ولعنهم لعنا كبيرا قال الله تعالي- لعن الذين كفروا من بني اسراءيل الي قول------------------------------------------------------------------------------ه لبءس ما كانوا يفعلون -اني نكبت قرني واخذت سهمي الفالج واخذت لطلحة بن عبيد الل---------ه ما ارتضيت لنفس---------ي فانا به كفيل وبما اعطيت عنه زعيم والامر اليك يا ابن عوف بجهد النفس وقصد النصح وعلي الله قصد السبيل واليه	864	5274941812924222394	Shamela0007853-ara1.completed.ms0266	true	-6671998025474200977	163	267	808	1347	1517	300	الطرق واستنارت السبل فظهر كل حق ومات كل باطل واياكم ايها النفر وقول اهل الزور وامنية---- الغرور فقد سلبت الاماني----- قبلكم قوما ورثوا ما ورثتم ونالوا ما نلتم فاتخذهم الله اعداء ولعنهم لعنا كثيرا قال الله عز وجل لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبءس ما كانوا يفعلون واني نكبت قرني فاخذت سهمي الفالج واخذت لطلحة بن عبيد الله في غيبته ما ارتضيت لنفسي في حضوري فانا به زعيم وبما اعطيت عنه كفيل والامر اليك يا ابن عوف بصدق النفس وجهد النصح وعلي الله قصد السبيل واليه	266	-4552583443836336665	402	699.5	320	548	73.357666015625	63	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0364	false	7556443048336508373	30	53	154	255	1479	300	اذا ما مات ميت من تميم فسرك ان يعيش فجء بزاد بخبز او بلحم او بتمر-------- او الشء الملفف في البجاد تراه ينقب	364	5274941812924222394	Shamela0007853-ara1.completed.ms0282	true	5718723465414721913	29	52	151	251	1498	300	اذا ما مات ميت من تميم فسرك ان يعيش فجء بزاد بخبز --------او بتمر او بسمن او الشء الملفف في البجاد يريد وطب -	282	-4552583443836336665	85	158.0	65	109	77.98165130615234	18	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1171	false	5799354759404020405	95	170	477	856	1509	300	عليه -بعد -موت ابيه فقال له معاوية من استعمل ابوك علي ------الكوفة و----------------------------------البصرة فا----------خبره فقال---------- لو استعملك ابوك لاستعملتك فقال--- عبيد الله انشدك الله ان يقولها لي احد بعدك لو استعملك ابوك وعمك لاستعملتك فولاه خراسان وقال له---- اتق الله ولا تءثرن علي تقواه شيءا فان في تقواه عوضا ووفر عوضا من ان تدنسه واذا اعطيت عهدا فف به ولا تبيعن كثيرا بقليل ------------------ولا يخرجن منك امر حتي تبرمه فاذا خرج فلا يردن عليك واذا	1171	5274941812924222394	Shamela0007853-ara1.completed.ms0358	true	1760168473063471192	211	300	1031	1460	1460	300	عليه عبيد الله ابنه فقال له -------من استخلف ا-خي علي عمله بالكوفة قال عبد الله بن خالد اسيد قال فعلي البصرة قال سمرة بن جندب فقال له معاوية لو استعملك ابوك -استعملتك فقال له عبيد الله انشدك الله ان يقولها لي احد بعدك لو ولاك ا---بوك وعمك ولي----تك فولاه خراسان واوصاه فقال اتق الله ولا تءثرن علي تقواه شيءا وق عرضك --------------------من ان تدنسه واذا اعطيت عهدا فف به ولا تبيعن كثيرا بقليل وخذ لنفسك من نفسك ولا يخرجن منك امر حتي تبرمه فاذا خرج فلا يردن عليك واذا-	358	-4552583443836336665	303	472.5	238	466	65.0214614868164	52	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1773	false	1307860887865052964	80	138	395	676	1508	300	مسلمة بن عبد الملك فان هشاما قعد للعزاء فاتاه الوليد وهو نشوان يجر مطرق خز عليه فوقف علي هشام فقال يا امير المءمنين ان عقبي من بقي لحوق -من مضي وقد اقفر بعد مسلمة الصيد لمن رمي واختل الثغر فهوي وعلي اثر من سلف يمضي من خلف فتزودوا فان خير الزاد التقوي---- فاعرض هشاما ولم يحر جوابا وسكت	1773	5274941812924222394	Shamela0007853-ara1.completed.ms0387	true	265462390689541779	204	259	1006	1267	1479	300	مسلمة بن عبد الملك اذا طلع------------------- الوليد وهو نشوان يجر مطرف خز----- فوقف علي هشام فقال يا امير المءمنين ان عقبي من بقي لحوق بمن مضي وقد اقفر بعد مسلمة الصيد لمن رمي واختل الثغر فوهي وعلي اثر من سلف يمضي من خلف فتزودوا فان خير الزاد التقوي قال فاعرض هشام- ولم يحر جوابا ووجم	387	-4552583443836336665	244	441.5	190	286	85.31468200683594	46	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1774	false	-6235528435679570060	101	180	491	899	1521	300	يغنيهم فما فضل نقلته الي البلد الذي يلي---------------------ه ولا اجمركم في ثغوركم فافتنكم و-------------لا اغلق بابي دونكم و----------------------احمل علي اهل جزيتك-----------------------------------م ولكن -----اعطياتكم--- كل سنة وارزاقكم في كل شهر حتي ----------------------------يكون اقصاكم كادناكم فان---- وفيت لكم بما قلت فعليكم السمع والطاعة وحسن الوزا-ر----------ة وان---- لم اف----- فلكم ان تخلعوني الا ان اتوب --------------------وان علمتم احدا -----------ممن يعرف بالصلاح يعطيكم من نفسه مثل ما اعطي-كم واردتم ان تبايعوه فانا اول من يبايع--------------ه ايها الناس لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق	1774	5274941812924222394	Shamela0007853-ara1.completed.ms0390	true	-7828237752989146020	0	113	0	596	1554	300	يغنيهم فان فضل نقلته الي البلد الذي يليه ممن هو احوج اليه منه ولا اجمركم في بعوثكم فافتنكم وافتن اهليكم ولا اغلق بابي دونكم فياكل قويكم ضعيفكم ولا احمل علي اهل جزيتكم ما اجليهم به من بلادهم واقطع نسلهم ولكن عندي اعطياتكم في كل سنة وارزاقكم في كل شهر حتي تستدر المعيشة بين المسلمين فيكون اقصاهم كادناهم فان انا وفيت لكم-------- فعليكم السمع والطاعة وحسن المءازرة والمكانفة وان انا لم اوف لكم فلكم ان تخلعوني الا تستتيبوني فان تبت قبلتم مني وان عرفتم احدا يقوم مقامي ممن يعرف بالصلاح يعطيكم من نفسه مثل ما اعطيتكم فاردتم ان تبايعوه فانا اول من -بايعه ودخل في طاعته ايها الناس لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق	390	-4552583443836336665	377	598.5	302	605	62.314048767089844	60	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2008	false	708586025528544506	185	300	913	1512	1512	300	علي قيل وخطب المنصور ---يوما فقال الحمد لله احمده واستعينه واومن به واتوكل عليه واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له فاعترضه انسان فقال -ايها الانسان ---------------------------------------اذكرك من -ذكرت به فقطع الخطبة ثم قال سمعا سمعا لمن حفظ عن الله واعوذ بالله ان اكون جبارا عنيدا او-- تاخذني العزة بالاثم لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين وانت ايها القاءل فوالله ما ا-----ردت بهذا القول الله ولكنك اردت ان يقال قام فقال فعرقب فصبر واهون بها ويلك لقد ههمت واغتنم----------------ها اذا عفوت واياك واياكم معاشر المسلمين اختها فان الحكم-ة علينا نزلت ومن عندنا------ فردوا الامر الي اهله ت-----------وردوه موارده وتصدروه مصادره ثم عاد الي خطبته كانما يقرءها فقال واشهد ان محمدا عبده-	2008	5274941812924222394	Shamela0007853-ara1.completed.ms0399	true	266914590410548479	70	181	386	960	1578	300	علي ربه -خطب المنصور بالكوفة فقال الحمد لله احمده واستعينه واومن به واتوكل عليه واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وا-----راد ان يقول واشهد ان محمدا عبده ورسوله فقال رجل يا امير المءمنين اذكرك من تذكر- به فقال المنصور س------معا سمعا لمن فهم عن الله واعوذ بالله ان اذكر بالله وانساه وان تاخذني العزة بالاثم -قد ضللت اذا وما انا من المهتدين وانت -------------والله ما الله اردت بذلك----------- ولكن حاولت ان يقال قام فقال فعوقب فصبر واهون بها وبقاءلها ولو صمت لكان خيرا له فاهتبلها اذا غفرتها و----اياكم واخوا------------تها فان الموعظة علينا نزلت ومن عندنا انبثت فردوا الامر الي اهله يصدروه كما او---------------------------------------------------------ردوه واشهد ان محمدا عبده	399	-4552583443836336665	397	586.5	310	685	57.95620346069336	65	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2008	false	708586025528544506	185	300	913	1512	1512	300	علي قيل وخطب المنصور ---يوما فقال الحمد لله احمده واستعينه واومن به واتوكل عليه واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له فاعترضه انسان فقال -ايها الانسان ---------------------------------------اذكرك من -ذكرت به فقطع الخطبة ثم قال سمعا سمعا لمن حفظ عن الله واعوذ بالله ان اكون جبارا عنيدا او-- تاخذني العزة بالاثم لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين وانت ايها القاءل فوالله ما ا-----ردت بهذا القول الله ولكنك اردت ان يقال قام فقال فعرقب فصبر واهون بها ويلك لقد ههمت واغتنم----------------ها اذا عفوت واياك واياكم معاشر المسلمين اختها فان الحكم-ة علينا نزلت ومن عندنا------ فردوا الامر الي اهله ت-----------وردوه موارده وتصدروه مصادره ثم عاد الي خطبته كانما يقرءها فقال واشهد ان محمدا عبده-	2008	5274941812924222394	Shamela0007853-ara1.completed.ms0401	true	-6045500525228109475	88	199	491	1065	1592	300	علي ربه -خطب المنصور بالكوفة فقال الحمد لله احمده واستعينه واومن به واتوكل عليه واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وا-----راد ان يقول واشهد ان محمدا عبده ورسوله فقال رجل يا امير المءمنين اذكرك من تذكر- به فقال المنصور س------معا سمعا لمن فهم عن الله واعوذ بالله ان اذكر بالله وانساه وان تاخذني العزة بالاثم -قد ضللت اذا وما انا من المهتدين وانت -------------والله ما الله اردت بذلك----------- ولكن حاولت ان يقال قام فقال فعوقب فصبر واهون بها وبقاءلها ولو صمت لكان خيرا له فاهتبلها اذا غفرتها و----اياكم واخوا------------تها فان الموعظة علينا نزلت ومن عندنا انبثت فردوا الامر الي اهله يصدروه كما او---------------------------------------------------------ردوه واشهد ان محمدا عبده	401	-4552583443836336665	397	586.5	310	685	57.95620346069336	65	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2009	false	-1249285677448306547	11	91	60	477	1504	300	فكان مما قال--------- ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر ان الارض يرثها عبادي الصالحون امر مبرم وقول عدل وقضاء فصل والحمد لله الذي افلج حجته وبعدا للقوم الظالمين الذين اتخذوا الكعبة غرضا والفء ارثا وجعلوا القران عضين لقد حاق بهم ما كانوا به يستهزءون فكم-- تري من بءر معطلة وقصر مشيد اهملهم الله حين بدلوا --------السنة واهملو-ا العبرة وعندوا واعتدوا واستكبر-------وا وخاب كل جبار عنيد ثم اخذهم ف-هل تحس منهم من احد او تسمع لهم ركزا قال وكتب اليه	2009	5274941812924222394	Shamela0007853-ara1.completed.ms0402	true	4570107755840450475	130	210	666	1083	1546	300	فكان مما حفظ من كلامه ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر ان الارض يرثها عبادي الصالحون امر مبرم--------- وقضاء فصل والحمد لله الذي افلج حجته وبعدا للقوم الظالمين الذين اتخذوا الكعبة غرضا والفء ارثا وجعلوا القران عضين لقد حاق بهم ما كانوا به يستهزءون وكاين تري من بءر معطلة وقصر مشيد امهلهم الله حين نبذوا القران والسنة واضطهدوا العترة--------------- واستكبروا وعندوا وخاب كل جبار عنيد ثم اخذهم ف هل تحس منهم من احد او تسمع لهم ركزا---- وكتب اليه	402	-4552583443836336665	374	675.5	299	445	84.0449447631836	66	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2094	false	-2939832763471268081	0	138	0	697	1517	300	مهلا بني هاشم فبي والله سهل لكم الوعر وصفا لكم الكدر والقت اليكم الامور ازمتها فنذار لكم نذار قبل حلول داهية خبوط باليد لبوط بالرجل فقال عبد الملك ان--------------------------------------------ق الله يا امير المءمنين فيما ولاك من رعيته التي استرعاك ولا تجعل الكفر مكان الشكر ولا العقاب موضع الثواب فقد نحلت لك النصيحة ومحضت لك الطاعة وشددت اواخي ملكك باثقل من ركني يلملم وتركت عدوك مشتغلا فالله الله في دمي الي رحمك ان تقطعه بعد ان وصلته بظن اوضح الكتاب بعضه او ببغي باغ ينهس اللحم ويلغ الدم فقد والله سهلت لك والاعور وذللت لك الامور وجمعت علي طاعتك القلوب في الصدور فكم ليل تمام فيك كابدته ومقام ضيق قمته كنت فيه كما قال اخو بني جعفر بن كلاب يعني لبيدا ومقام ضيق فرجته ببناني ولساني وجدل لو يقوم الفيل او فياله زل عن مثل مقامي وزحل فقال له	2094	5274941812924222394	Shamela0007853-ara1.completed.ms0406	true	5719925487819543829	12	97	59	493	1502	300	مهلا بني هاشم فبي------ سهل لكم الوعر وصفا لكم الكدر-------------------------- فنذار---- نذار من- حلول داهية خبوط باليد لبوط بالرجل فقال يا امير المءمنين ااتكلم فذا او تواما فقال بل فذا فقال اتق الله يا امير المءمنين فيما دلاك وراقبه فبما-- استرعاك ولا تجعل----------- الشكر ب----------موضع الكفر لقول قاءل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ينهس اللحم ويلغ الدم ف---والله لقد حددت القلوب---------------------- علي طاعتك وذللت الرجال لمحبتك وكنت--------------------------------------- كما قال اخو بني-------- كلاب----------- ومقام ضيق فرجته ببياني ولساني وجدل لو يقوم الفيل او فياله زل عن مثل مقامي وزحل فامر به	406	-4552583443836336665	314	448.5	247	741	42.37516784667969	48	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2318	false	-7914736859879482381	12	50	58	243	1559	300	قد يتم ابانا فلا رمت من عندنا فانا بخير اذا لم ترم ترانا اذا اضمرتك البلاد ونجفي وتقطع منا الرحم قال فما رددت عليها قلت م-ا قا----ل جرير لابنته ثقي بالله ليس له شريك ومن عند الخليفة بالنجاح	2318	5274941812924222394	Shamela0007853-ara1.completed.ms0424	true	-2411757987276160433	0	28	0	126	1454	300	قد يتم ابانا فلا رمت من عندنا فانا بخير اذا لم تر----------------------------------------------م قال فم-----------ا قلت لها قال قول جرير------- ثقي بالله ليس له شريك ومن عند الخليفة بالنجاح	424	-4552583443836336665	120	202.0	93	190	63.157894134521484	22	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2219	false	-4848046841467224754	72	131	362	647	1542	300	فلما -دخل علي المامون قال له هيه يا ابراهيم فقال يا امير المءمنين ولي الثار محكم في القصاص والعفو اقرب للتقوي ومن تناوله الاغترار بما مد له من اسباب الشقاء امكن عادية الدهر من نفسه وقد جعلك الله فوق كل ذي ذنب كما جعل كل ذي ذنب دونك فان تعاقب- فبحقك وان تعف- فبفضلك -قال بل اعفو يا ابراهيم	2219	5274941812924222394	Shamela0007853-ara1.completed.ms0433	true	-9128639112505006592	152	204	763	1015	1481	300	ولما ادخل علي المامون عند الظفر به سلم عليه وقال يا امير المءمنين ولي الثار محكم في القصاص والعفو اقرب للتقوي ومن-------------------- مد له في الاناة حسن عنده الذنب---------------- وقد جعلك الله فوق كل ذي ذنب كما جعل كل ذي ذنب دونك فان -عاقبت فبحقك وان عفوت فبفضلك فقال المامون يا ابراهيم	433	-4552583443836336665	197	319.0	151	289	68.16609191894531	34	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1170	false	8124986793267842531	109	251	582	1306	1578	300	سعيد بن العاص عن------- المدينة واستعمل مروان وكان سبب ذلك ان معاوية كتب ---------------------------------------------------الي سعيد بن العاص ان يهدم دار مروان ويقبض امواله كلها ليجعلها صافية ويقبض منه فدك وكان وهبها له فراجعه سعيد بن العاص في ذلك فاعاد معاوية الكتاب بذلك ف--لم يفعل سعيد ووضع الكتابين عنده فعزله معاوية وولي مروان وكتب اليه يامره بقبض اموال سعيد وهدم داره فاخذ الفعلة وسار الي دار سعيد ليهدمها فقال له سعيد يا ابا عبد الملك اتهدم داري قال نعم كتب الي امير المءمنين ولو كتب اليك في هدم داري لفعلت فقال ما كنت لافعل قال بلي والله قالا------------------- كلا----------------- وقال لغلامه اءت------ني بكتاب معاوية فجاءه بالكتابين فلما راهما مروان قال كتب اليك -------------------------فلم تفعل --ولم تعلمني فقال سعيد ما كنت ل--------------امن عليك وانما اراد معاوية ان يحرض بيننا فقال مروان-------------- انت والله خي-ر مني----------- وعاد ولم يهدم دار سعيد وكتب سعيد الي معاوية	1170	5274941812924222394	Shamela0007853-ara1.completed.ms0442	true	-8145909505100600195	100	243	519	1231	1512	300	سعيد بن العاص واليا علي المدينة من قبل معاوية وك-----------ان معاوية يعاقب بينه وبين مروان في ولايتها وكان يغري بينهما فكتب الي سعيد ان اهدم ---------دار مروان فلم يهدمها و-----------------------------------------------------------------------------اعاد --اليه الكتاب بهدمها فلم يفعل------------------------ فعزله------- وولي مروان وكتب اليه ان اهدم دار سعيد فارسل-------------- الفعلة وركب------------- ليهدمها فقال له سعيد يا ابا عبد الملك اتهدم داري قال نعم كتب الي امير المءمنين ولو كتب اليك في هدم داري لفعلت فقال ما كنت لافعل قال بلي والله لو كتب اليك لهدمتها قال كلا يا ابا عبد الملك وقال لغلامه انطلق فجءني بكتاب معاوية فجاء- به فقا-------------ل مروان---- كتب اليك يا ابا عثمان في هدم داري فلم تهدمها ولم تعلمني -قال----- ما كنت لاهدم دارك ولا امن عليك وانما اراد معاوية ان يحرض بيننا فقال مروان فداك ابي وامي انت والله اكثر مني ريشا وعقبا ورجع فلم يهدم دار سعيد وقدم سعيد علي معاوية	442	-4552583443836336665	455	630.0	357	893	50.951847076416016	74	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2245	false	-5662959476475235753	225	300	1107	1487	1487	300	لزينب بنت سليمان بن علي بن عبد الله بن عباس وهي ابنة عم المنصور توفي بعده فارسل له المامون كفنا وسير اخاه صالحا ليصلي عليه ويعزي امه فانها كانت عند العباسيين بمنزلة عظيمة فاتاها وعزاها عنه واعتذر عن تخلفه عن الصلاة عليه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فظهر غضبها وقالت----- لابن ابنها تقدم ف------صل علي ابيك وتمثلت سبكناه ونحسبه لجينا فابدي الكير عن خبث الحديد ثم قالت لصالح قل له يا ابن مراجل اما---- لو كان يحيي بن الحسين بن-	2245	5274941812924222394	Shamela0007853-ara1.completed.ms0552	true	4408196009679288287	41	113	197	565	1456	300	لزينب بنت سليمان بن علي فوج------------------------------------------------------ه المامون بصالح بن الرشيد ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------لصلاة عليه فقال لها صالح ان امير المءمنين يقرا عليك السلام ويقول لك قد كنت علي الركوب فعرضت لي علة وقد وجهت صالحا ليقوم مقامي عظم الله اجرك فانما فقدت شخصه وثوابه مذخور لك قال فظهر غضبها ورفعت ابنا ل----ابنها الميت فقالت صل علي ابيك وقا-لت سبكناه ونحسبه لجينا فابدي الكير عن خبث الحديد--------------------------------- اما انه لو كان يحيي بن الحسين بن	552	-4552583443836336665	156	213.5	125	561	27.80748748779297	26	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1427	false	-1791295628406034132	79	300	404	1467	1467	300	واهلي ولم يبق معي الا اليسير ومن ليس--- عنده اكثر من صبر ساعة و--------------------القوم يعطونني ما اردت من الدنيا فما رايك فقالت انت والله يا بني اعلم بنفسك ان كنت تعلم انك علي حق واليه تدعو----- فامض ل--ه فقد قتل عليه اصحابك ولا تمكن من رقبتك يتلعب بها غلمان بني امية وان كنت انما اردت الدنيا فبءس العبد انت اهلكت نفسك ومن قتل معك وان قلت---- كنت علي حق فلما وهن اصحابي ضعفت فهذا -ليس ----فعل الاحرار ولا اهل الدين----- كم خلودك في الدنيا القتل احسن فقال يا اماه اخاف ان قتلني اهل الشام ان يمثلوا بي ويصلبوني قالت يا بني ان الشاة لا تتالم بالسلخ فامض علي بصيرتك واستعن بالله فقبل راسها وقال هذا-- رايي والذي خرجت هخ داءبا الي يومي هذا ما ركنت الي الدنيا ولا احببت الحياة فيها وما دعاني الي الخروج الا الغضب لله ------وان تستحل حرماته ولكني احببت ان اعلم رايك فقد زدتني ---بصيرة فانظري يا اماه فاني مقتول في يومي هذا فلا يشتد حزنك وسلمي الامر الي الله فان ابنك لم يتعهد ايثار منكر ولا عملا بفاحشة ولم يجر في حكم الله ولم يغدر في امان ولم يتعمد ظلم مسلم او معاهد ولم يبلغني ظلم عن عمالي فرضيت به بل انكرته و---لم يكن شء اثر عندي ----من رضا ربي اللهم---- لا اقول هذا تزكية لنفسي ولكني اقوله تعزية لامي حتي تسلو عني فقالت امه--------- لارجو-	1427	5274941812924222394	Shamela0007853-ara1.completed.ms0578	true	5272507205682708427	0	177	0	824	1409	300	وولدي ولم يبق معي الا اليسير ومن لا دفع عنده اكثر من صبر ساعة من النهار وقد اعطاني القوم-------- ما اردت من الدنيا فما رايك -قالت---------------------------- ان كنت--------- علي حق------ تدعو اليه فامض عليه فقد قتل عليه اصحابك ولا تمكن من رقبتك---------- غلمان بني امية فيتلعبوا ب---------------------------------------------------ك وان قلت اني كنت علي حق فلما وهن اصحابي ضعفت نيتي فليس هذا فعل الاحرار ولا فعل من فيه خير كم خلودك في الدنيا القتل احسن ما تقع به يا بن الزبير والله لضربة------------------------------------------------------ بالسيف في عز احب الي من ضربة بسوط في ذل قال لها هذا والله رايي والذي -قمت به داعيا الي الله والله ----------------------------------------ما دعاني الي الخروج الا الغضب لله عز وجل ان تهتك محارم-ه ولكني احببت ان اطلع رايك فيزيدني قوة وبصيرة مع قوتي وبصيرتي والله ما تعمدت اتيان------------------------------------------------------------ منكر ولا عملا بفاحشة ولم اجر في حكم ولم ا-----غدر في امان ول----------------------------م يبلغني---- عن عمالي فرضيت به بل انكرت ذلك ولم يكن شء---- عندي اثر من رضا ربي اللهم اني لا اقول ذلك تزكية لنفسي ولكن -اقوله تعزية لامي ل---تسلو عني -قالت له والله اني لارجو	578	-4552583443836336665	553	755.0	425	1139	48.551361083984375	93	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1428	false	-4619992234076106844	0	40	0	187	1505	300	ان يكون عزاءي فيك جميلا--- ان تقدمتني ا--حتسبتك وان ظفرت سررت بظفرك اخرج حتي انظر الي ما يصير امرك فقال جز-----------------اك ---------------------------------------------------------------------------------------------------------الله خيرا ف---------------------------لا تدعي الدعاء لي ق------------------الت لا ادعه لك ابدا فمن قتل علي باطل فقد قتلت علي حق	1428	5274941812924222394	Shamela0007853-ara1.completed.ms0578	true	5272507205682708427	177	251	824	1174	1409	300	ان يكون عزاءي فيك حسنا بعد ان تقدمتني او تقدمتك فان في نفسي منك حرجا---- حتي انظر الي ما يصير امرك ثم قالت اللهم ارحم طول ذاك النحيب والظما في هواجر المدينة ومكة وبره بامه اللهم اني قد سلمت فيه لامرك ورضيت فيه بقضاءك فاثبني في عبد الله ثواب الشاكرين فودعها وقال يا امه لا تدعي الدعاء لي قبل قتلي ولا بعده قالت لن ادعه لك----- فمن قتل علي باطل فقد قتلت علي حق	578	-4552583443836336665	141	186.5	106	359	39.27576446533203	26	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1140	false	4059870509579815384	0	251	0	1325	1554	300	عينه الدنيا وسدت مسامعه الشهوات واختار الفانية علي الباقية ولا تذكرون انكم احدثتم في الاسلام الحدث الذي لم تسبقوا اليه هذه المواخير المنصوبة---------- والضعيفة المسلوبة في النهار المبصر والعدد غير قليل الم تكن منكم نهاة تمنع الغواة عن دلج الليل وغارة النهار قربتم القرابة وباعدتم الذين يعتذرون بغير العذر وتعطفون علي المختلس كل امرء منكم يذب عن سفيهه صنيع من لا يخاف عاقبة ولا يخشي معادا ما انتم بالحلماء ولقد اتبعتم السفهاء فلم يزل بهم ما ترون من قيامكم دونهم حتي انتهكوا حرم الاسلام ثم اطرقوا وراءكم كنوسا في مكانس الريب حرام علي الطعام والشراب حتي اسويها بالارض هدما واحراقا اني رايت اخر هذا الامر لا-يصلح الا بما صلح به اوله لين في غير ضعف وشدة في غير جبرية وعنف واني لاقسم بالله لاخذن الولي بال-ولي والمقيم بالظاعن والمقبل بالمدبر والصحيح منكم-------- بالسقيم حتي يلقي الرجل منكم اخاه فيقول انج سعد فقد هلك سعيد او تستقيم لي قناتكم ان كذبة المنبر------ مشهودة فاذا تعلقتم علي بكذبة قلت حلت لكم معصيتي من يبيت من----كم فانا ضامن لما ذهب له ايا--ي ودلج الليل فاني لا اوتي بمدلج الا سفكت دمه وقد اجلتكم في ذلك بقدر ما ياتي الخبر---- الكوفة ويرجع اليكم واياي ودعوي الجاهلية فاني لا اجد احدا دعا بها الا قطعت لسانه وقد احدثتم احداثا لم تكن وقد احدثنا لكل ذنب عقوبة فمن غرق قوما غرقناه ومن -حرق علي قوم -حرقناه ومن نقب-------- بيتا نقبت- عن قلبه ومن نبش قبرا دفنته فيه حيا فكفوا عني ايديكم والسنتكم اكفف عنكم لساني ويدي ولساني واذاي لا يظهر من احد منكم خلاف ما عليه عامتكم	1140	5274941812924222394	Shamela0007853-ara1.completed.ms0707	true	8847804903586781357	42	300	237	1577	1577	300	عينه الدنيا وسدت مسامعه الشهوات واختار الفانية علي الباقية ولا تذكرون انكم احدثتم في الاسلام الحدث الذي لم تسبقوا اليه من ترككم الضعيف يقهر ويءخذ ماله والضعيفة المسلوبة في النهار المبصر والعدد غير قليل الم يكن منكم نهاة تمنع الغواة عن دلج الليل وغارة النهار قربتم القرابة وباعدتم الدين تعتذرون بغير العذر وتغض-ون علي المختلس كل امرء منكم يذب عن شفيهه ضنيع من لا يخاف عاقبة ولا يرجو معادا ما انتم بالحلماء ولقد اتبعتم السفهاء فلم يزل بهم ما ترون من قيامكم دونهم حتي انتهكوا حرم الاسلام ثم اطرقوا وراءكم كنوسا في مكانس الريب حر-م علي الطعام والشراب حتي اسويها بالارض هدما واحراقا اني رايت اخر هذا الامر لا يصلح الا بما صلح به اوله لين في غير ضعف وشدة في غير -------عنف -اني -اقسم بالله لاخذن الولي بالمولي والمقيم بالظاعن والمقبل بالمدبر والصحيح منكم في نفسه بالسقيم حتي يلقي الرجل منكم اخاه فيقول انج سعد فقد هلك سعيد او تستقيم لي قناتكم ان كذبة المنبر بلقاء مشهورة فاذا تعلقتم علي بكذبة فقد حل- لكم معصيتي من نقب عليه منكم فانا ضامن لما ذهب منه فاياي ودلج الليل فاني لا اوتي بمدلج الا سفكت دمه وقد اجلتكم في ذلك بقدر ما ياتي الخبر الي الكوفة ويرجع اليكم واياي ودعوي الجاهلية فاني لا اجد احدا دعا بها الا قطعت لسانه وقد احدثتم احداثا لم تكن وقد احدثنا لكل ذنب عقوبة فمن غرق قوما غرقناه ومن احرق علي قوم احرقناه ومن نقب علي قوم بيتا نقبنا عن قلبه ومن نبش قبر- دفناه فيه حيا -كفوا عني ايديكم والسنتكم اك-ف عنكم -------يدي ولساني و-----لا يظهر من احد---كم خلاف ما عليه عامكم--	707	-4552583443836336665	1242	2311.5	1000	1372	90.5247802734375	215	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1140	false	4059870509579815384	251	300	1325	1554	1554	300	الا ضربت عنقه وقد كانت بيني وبين اقوام احن فجعلت ذلك دبر اذني وتحت قدمي فمن كان منكم محسنا فليزدد احسانا ومن كان مسيءا فلينز-ع عن اساءته اني لو علمت ان احدكم قد قتله السل من بغضي لم اكشف ل-ه قناعا ولم اهتك له سترا حتي يبدي لي صفحته-	1140	5274941812924222394	Shamela0007853-ara1.completed.ms0708	true	-2864859686918403902	0	49	0	232	1564	300	الا ضربت عنقه وقد كانت بيني وبين اقوام احن فجعلت ذلك دبر اذني وتحت قدمي فمن كان منكم محسنا فليزدد احسانا ومن كان مسيءا فليرتدع عن اساءته اني لو علمت ان احدكم قد قتله السل من بغضي لم اكشف عنه قناعا ولم اهتك له سترا حتي يبدي لي صفحته	708	-4552583443836336665	226	434.0	178	232	97.4137954711914	47	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1141	false	6640495187139417767	0	221	0	1178	1578	300	فاذا فعل لم اناظره فاستانفوا اموركم واعينوا علي انفسكم فرب مبتءس بقدومنا سيسر ومسرور بقدومنا سيبتءس ايها الناس انا اصبحنا لكم ساسة وعنكم ذادة نسوسكم بسلطان الله الذي اعطانا- ونذود عنكم بفء الله الذي خولنا فلنا عليكم السمع والطاعة فيما احببنا ولكم علينا العدل فيما ولينا فاستوجبوا عدلنا وفيءنا بمناصحتكم---- واعلموا اني مهما قصرت عنه فاني لا اقصر عن ثلاث لست محتجبا عن طالب حاجة منكم ولو اتاني طارقا بليل ولا حابس---------ا رزقا ولا عطاء عن ابانه ولا مجمرا لكم بعثا فادعوا الله بالصلاح لاءمتكم فانهم ساستكم المءدبون وكهفكم الذي اليه تاوون ومتي------ تصلحوا يصلحوا ولا تشربوا قلوبكم بغضهم فيشتد لذلك غيظكم ويطول له ح--زنكم ولا تدركوا حاجتكم مع انه لو استجيب لكم ل----كان شرا لكم اسال الله ان يعين كلا علي كل فاذا رايتموني انفذ فيكم الامر فانفذوه علي اذلاله وايم الله ان لي فيكم لصرعي كثيرة فليحذر كل امرء منكم ان يكون من صرعاي---- فقام اليه عبد الله بن الاهتم فقال اشهد ايها الامير انك اوتيت الحكمة وفصل الخطاب فقال--- كذبت ذاك نبي الله داود فقال------------------------ الاحنف قد قلت فاحسنت ايها الامير والثناء بعد البلاء والحمد بعد العطاء وانا لن نثني حتي نبتلي ف------------------قال زياد صدقت---- فقام اليه ابو بلال مرداس بن اذية وهو من الخوارج وقال انب--ا الله------- بغير ما قلت قال الله -------تعالي وابراهيم الذي وفي الا تزر وازرة وزر اخري وان ليس للانسان الا ما سعي	1141	5274941812924222394	Shamela0007853-ara1.completed.ms0708	true	-2864859686918403902	49	278	232	1439	1564	300	فاذا فعل لم اناظره فاستانفوا اموركم واعينوا علي انفسكم فرب مبتءس بقدومنا سيسر ومسرور لقدومنا سيبتءس ايها الناس انا اصبحنا لكم ساسة وعنكم ذادة نسوسكم بسلطان الله الذي اعطاناه ونذود عنكم بفء الله الذي خولنا فلنا عليكم السمع والطاعة فيما احببنا ولكن علينا العدل فيما ولينا فاستوجبوا عدلنا وفيءنا بمناصحتكم لنا واعلموا اني مهما قصرت عنه فلن---- اقصر عن ثلاث لست محتجبا عن طالب حاجة منكم ولن اتاني طارقا بليل ولا حابسا عطاء ولا رزقا--------- عن ابانه ولا مجمرا لكم بعثا فادعوا اللهب الصلاح لاءمتكم فانهم ساستكم المءدبون وكهفكم الذي اليه تاوون ومتي صلحوا تصل-------حوا ولا تسربوا قلوبكم بعضهم فيشتد لذلك غيظكم ويطول لذلك خزنكم ولا تدركوا حاجتكم مع انه لو استجيب لكم فيهم كان شرا لكم اسال الله ان يعين كلا علي كل واذا رايتموني انفذ فيكم الامر فانفذ-ه علي اذلاله وايم الله ان لي فيكم لصرعي كثيرة فليحذر كل امرء -----ان يكون من صرعاي قال فقام----- عبد الله بن الاهتم فقال اشهد ايها الامير لقد اوتيت الحكمة وفصل الخطاب فقال له كذبت ذاك نبي الله داود صلي الله عليه وسلم فقام اليه الاحنف ابن قيس فقال انما ---------الثناء بعد البلاء -الحمد بعد العطاء وانا لا نثني حتي نبتلي ولا نحمد حتي نعطي فقال زياد صدقت قال فقام----- ابو بلال يهمس--------- وهو يقو-----------ل انبانا الله جل وعز بغير ما قلت قال الله تبارك وتعالي وابراهيم الذي وفي الا تزر وازرة وزر اخري وان ليس للانسان الا ما سعي	708	-4552583443836336665	1065	1933.0	862	1273	83.66064453125	177	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1137	false	-9084842678228224537	10	146	58	738	1501	300	فخطب خطبة لم يسمعوا بمثلها فقال عمرو بن العاص لله هذا الغلام لو كان ابوه من قريش لساق العرب بعصاه فقال ابو سفيان وهو حاضر ووالله اني لاعرف اباه ومن-- وضعه في رحم امه فقال علي------------------ يا ابا سفيان اسكت فانك لتعلم ان عمر لو سمع هذا القول منك لكان اليك--------- سريعا فلما-------- ولي علي- الخلافة استعمل زيادا علي فارس فظبطها وحمي قلاع-------------------------ها وا------------------------------------------------------تصل الخبر بمعاوية فساءه ذلك--------------------------------------------------- وكتب الي زياد يتهدده ويعرض له بولادة ابي سفيان اياه فلما قرا زياد كتابه قام في----------------------------------------- الناس وقال ال-----------------------------------عجب كل العجب من ابن اكلة الاكباد وراس النفاق يخوفني بقصده اياي وبين وبينه ابن عم رسول الله -في المهاجر-----------------------------ين----------------------------------- والانصار اما والله لو -اذن لي في لقاءه لوجدني احمر مخشيا ضرابا بالسيف---- وبلغ ذلك عليا------------------------------ فكتب اليه -------------------------اني وليتك ما وليتك وانا اراك له-- اهلا و----قد كانت من ابي	1137	5274941812924222394	Shamela0007853-ara1.completed.ms0712	true	2567372416141344336	116	300	591	1513	1513	300	فخطب خطبة اعجبت من حضره فق---ال عمرو بن العاص لله ابو هذا--- لو كان قرشيا------- لساق العرب بعصاه ق-ال ابو سفيان اما ------والله اني لاعرف اباه والذي وضعه في رحم امه فقال له علي عليه السلام مه يا ابا سفيان----- فانك -تعلم ان عمر-------------------------- اليك بالمساءة سريع- فلما كان زمن علي عليه السلام وولي زياد-------- فارس تاوي اليها بالليل كما تاوي الطير الا وكورها وايم الله انه لولا انتظاري بك ما الله اعلم به ولقلت كما قال العبد الصالح فلناتينهم بجنود لا قبل لهم بها ولنخرجنهم منها اذلة وهم صاغرون وكتب في اسفل----------------------------------------------------- كتابه شعرا يقول فيه تنسي اباك وقد خفت نعامته اذا تخطب الناس و-الوالي لنا عمر فقام زياد فخطب ثم قال والعجب كل العجب ان ابن اكلة الاكباد وراس النفاق يهددني وبيني ----------وبينه ابن عم رسول الله صلي الله عليه واله وزوج سيدة نساء العالمين وابو السبطين وصاحب الولاء والمنزلة والا-خاء اما والله لو ياذن لي في-----ه لوجدني احمر محش-ا ضروبا بالسيف قال وكتب الي علي عليه السلام بما كتب الي معاوية فكتب اليه علي عليه السلام اما بعد فاني وليتك ما وليتك وانا اراك لذلك اهلا وانه قد كانت من ابي-	712	-4552583443836336665	427	480.0	328	1055	40.473934173583984	61	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1450	false	12619239398436466	20	125	99	613	1524	300	فقال الحجاج ولا اري انسا يعين علي فلما دخل البصرة اخذ ماله فحين دخل عليه انس قا-------------------------------------- لا مرحبا ولا اهلا بك يا ابن خبيثة-- شيخ ضلالة جوال في الفتن مرة مع ابي تراب ومرة مع ابن الزبير ومرة مع ابن جارود اما والله لاجردنك جرد القضيب ولاعصبنك عصب السلمة ولاقلعنك قلع الصمغة فقال انس بمن يعني الامير قال اياك اعني اصم الله صداك فرجع انس فكتب ---------الي عبد الملك كتابا يشكو فيه الحجاج وما صنع به فكتب عبد الملك الي الحجاج اما بعد يا ابن ام الحجاج فانك عبد طمت بك الامور فعلوت فيها حتي عدوت طورك وجاوزت قدرك يا ابن المستفرمة بعجم الزبيب	1450	5274941812924222394	Shamela0007853-ara1.completed.ms0715	true	1420427933681137675	166	241	835	1203	1503	300	وقال الحجاج لانس بن مالك -----------------------------------حين دخل اليه في شان ابنه عبيد الله وكان خرج مع ابن الاشعث لا مرحبا ولا اهلا لعنه الله عليك من شيخ------ جوال في الفتن مرة مع ابي تراب ومرة مع ابن الاشعث---------------------- والله لاقلعنك قلع الصمغة ولاعصبنك عصب السلمة ولاجردنك جرد الضب ق---ال انس -من يعني الامير قال اياك اعني احم الله مداك ف---------كتب انس بذلك الي عبد الملك ف---------------------------------كتب عبد الملك الي الحجاج يا ب--------------------------------------------------------------------------------------ن المستفرمة بعجم الزبيب	715	-4552583443836336665	256	330.5	197	563	45.4706916809082	37	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1444	false	-5307543559948027447	48	84	267	466	1538	300	يا اهل العراق واه--ل الشقاق والنفاق ومساوء الاخلاق اني سمعت---- تكبيرا ليس بالتكبير الذي يراد به وجه الله----------- ولكنه التكبير الذي يراد به الترهيب وقد عرفت- انها عجاجة تحتها قصف يا بني اللكيعة وعبيد العصا وابناء	1444	5274941812924222394	Shamela0007853-ara1.completed.ms0716	true	2062714433309239185	6	44	37	248	1674	300	ياه--ل العراق يا اهل الشقاق والنفاق ومساوي الاخلاق اني سمعت لكم تكبيرا ليس بالتكبير الذي يراد ب----ه الله في الترغيب ولكنه التكبير الذي يراد به الترهيب وقد عرفنا انها عجاجة تحتها قصف اي بني اللكيعة وعبيد العصا وابناء	716	-4552583443836336665	186	334.5	152	217	85.71428680419922	28	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1442	false	1390793202133591625	191	294	1008	1552	1582	300	الليل بسواق حطم ليس براعي ابل ولا غنم ولا بجزار علي لحم وضم ثم قال قد لفها الليل بعصلبي اروع خراج من الدوي مهاجر ليس باعرابي ليس اوان بكرة الخلاط جاءت به--------------- والقلص الاعلاط تهوي هوي ساءق الغطاط------ اني والله يا اهل العراق ما اغمز بتغماز التين ولا يقعقع لي بالشنا--------------------------ن ولقد فررت عن ذكاء وجريت الي الغاية القصوي ثم قرا وضرب الله مثلا قرية كانت امنة مطمءنة ياتيها رزقها رغدا من كل مكان فكفرت بانعم الله فاذاقها الله لباس الجوع والخوف بما كانوا يصنعون وانتم اولءك واشباه اولءك ان امير المءمنين عبد الملك نثر كنانته فعجم عيدانه----------ا فوجدني امرها عودا واصلبها مكسرا	1442	5274941812924222394	Shamela0007853-ara1.completed.ms0723	true	6321209453836770001	0	77	0	391	1546	300	الليل بسواق حطم ليس براعي ابل ولا غنم ولا بجزار علي ظهر وضم------- قد لفها الليل بعصلبي اروع خراج من الدوي مهاجر ليس باعرابي قد شمرت عن ساقها فشدوا وجدت الحرب بكم فجدوا والقوس فيها وتر عرد مثل ذراع البكر او اشد اني والله يا اهل العراق م----------------------ا يقعقع لي بالشنان ولا يغمز جانبي كغمز التين ولقد فررت عن ذكاء وفتشت عن تجربة و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان امير المءمنين---------- نثر كنانته فعجم عيدانها عودا عودا فوجدني امرها عودا واصلبها مكسرا	723	-4552583443836336665	265	403.5	209	601	44.093177795410156	42	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2136	false	-1336838252409732453	192	267	955	1336	1509	300	يقول ينام نوم الطاءر- وينتبه انتباه الذءب هم-ه بطنه يقاتل الرعاء والكلاب ترصده لا يفكر في ز-ال نعمة ولا يروي في امضاء راي قد الهاه كاسه وشغله قدحه فهو يجزي في لهوه والايام توضع في هلاكه قد شمر له عبد الله عن ساق- وفوق له اصوب اسهمه يرميه علي بعد الدار بالحتف النافذ والموت القاصد وقد عبي له المنايا علي ظهور الخيل وناط له البلاء في اسنة الرماح وشفار السيوف ثم استرجع وتمثل بشعر البعيث	2136	5274941812924222394	Shamela0007853-ara1.completed.ms0764	true	1092920596562623052	44	104	227	531	1540	300	فقال ينام نوم الظربان وينتبه انتباه الذءب همته بطنه ولذته فرجة---------------- لا يفكر في زوال نعمة ولا يروي في امضاء راي ولا مكيدة------------------------------------------------------ قد شمر له عبد الله عن ساقه وفوق له اسد- اسهمه يرميه علي بعد الدار بالحتف الفاقد والاوت القاصد -قد عبا له المنايا علي متون الخيل وناط له البلايا ب-اسنة الرماح وشفار السيوف ثم --------تمثل بشعر البعيث	764	-4552583443836336665	263	427.5	205	385	68.31169128417969	42	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2137	false	4343509774211278990	25	136	128	690	1553	300	يقارع اتراك ابن خاقان ليله الي ان يري الاصباح ما يتلعثم فيصبح من طول الطراد وجسمه نحيل واضحي في النعيم اصم ابا كرها صهباء كالمسك ريحها لها ارج في دنها حين يرسم فشتان ما بيني وبين ابن خالد امية في الرزق الذي الله يقسم ثم التفت الي فقال ابا الح-رث انا واياك نجري الي غاية ان قصرنا عنها ذممنا وان اجتهدنا في بلوغها انقطعنا وانما نحن شعب من اصل ان قوي قوينا وان ضعف ضعفنا ان هذا الرجل قد القي بيده القاء الامة الوكعاء يشاور النساء ويعتزم علي الرءيا وقد امكن ما معه من اهل ال--------للهو والجسارة فهم يعدونه -------الظفر ويمنونه عقب- الايام والهلاك اسرع اليه من السيل الي قيعان الوحل	2137	5274941812924222394	Shamela0007853-ara1.completed.ms0764	true	1092920596562623052	104	202	531	1032	1540	300	يقارع اتراك ابن خاقان ليله الا ان يري الاصباح لا يتلعثم فيصبح من طول الطراد وجسمه نحيل واضحي في النعيم اصم----------------------------------------------------م فشتان ما بيني وبين ابن خالد امية في الرزق الذي الله يقسم ثم قال يا --------ابا الحارث ونحن----- نجري الي غاية ان قصرنا عنها ذممنا وان اجتهدنا في ب-وغها انقطعنا وانما نحن شعب من اصل ان قوي قوينا وان ضعف ضعفنا ان هذا الرجل قد القي بيده القاء الامة الوكعاء يشاور النساء ويعتزم علي الرءيا -قد امك----------ن اهل الخسارة واللهو من سمعه- فهم يمنونه الفوز والظفر ويعدونه عقبي الايام والهلاك اسرع اليه من السيل الي قيعان الرمل	764	-4552583443836336665	459	825.5	366	579	79.27461242675781	77	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0457	false	-1753946092240558806	18	81	86	427	1534	300	هاشم ودعاه ------الي المنافرة فكره هاشم ذلك لسنه وقدره فلم تدعه قريش حتي نافره علي خمسين ناقة و------------------------الجلاء عن مكة عشر سنين فرضي امية وجعلا بينهما الكاهن الخزاعي وهو جد عمرو بن الحمق و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منزله بعفسان وكان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مع امية -----همهمه بن عبد العزي الفهري وكانت ابنته عند امية فقال الكاهن والقمر الباهر والكواكب الزاهر والغمام الماطر وما بالجو من طاءر وما اهتدي بعلم مسافر	457	5274941812924222394	Shamela0007853-ara1.completed.ms0985	true	8814842345628628381	169	300	859	1550	1550	300	هاشم بن عبد مناف الي المنافرة فقال هاشم فاني ا---------------------------نافره علي خمسين ناقة سود الحدق ننحرها بمكة او الجلاء عن مكة عشر سنين فرضي امية وجعلا بينهما------- الخزاعي الكاهن وخرجا اليه ومعهما جماعة من قومهما فقالوا خبانا خبيءا فان اصابه تحاكمنا ليه وان لم يصبه تحاكمنا الي غيره فوجدوا ابا همهمة وكان معهم اطباق جمجمة فامسكها معه ثم اتوا الكاهن فاناخوا ببابه وكان منزله بعسفان فقالوا له انا قد خبانا لك خبيءا فانبءنا عنه فقال احلف بالضوء والظلمة ومن بتهامة من تهمة وما بنجد من اكمة لقد خباتم لي اطباق جمجمة مع البلندح ابي همهمة قالوا صدقت احكم بين هاشم بن عبد مناف وبني امية بن عبد شمس بن عبد مناف ايهما اشرف بيتا ونسبا ونفسا فقال-------- والقمر الباهر والكو-كب الزاهر والغمام الماطر وما بالجو من طاءر وما اهتدي بعلم مسافر-	985	-4552583443836336665	213	274.5	172	735	28.979591369628906	32	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0102	false	5011373500182332603	183	235	934	1191	1531	300	الناس انما الخلق للخالق والشكر للمنعم والتسليم للقادر ولا بد مما هو كاءن و-------انه لا اضعف من مخلوق طالبا كان او مطلوبا ولا اقوي من خالق ولا اقدر ممن طلبته في يد-ه ولا اعجز ممن هو في يده طالبا و-------ان التفكر نور والغفلة ظلمة فال------ضلالة جهالة وقد ورد الاول ولا بد للاخر	102	5274941812924222394	Shamela0007853-ara1.completed.ms1131	true	-6810344541940168191	55	105	304	549	1484	300	الملك انما الخلق للخالق والشكر للمنعم والتسليم للقادر ولا بد مما هو كاءن يا عمرو انه لا اضعف من م-------------------خلو-ق ولا اقوي من خالق ولا اقوي ممن طلبته في يديه ولا اعجز ممن هو في يد- طالبه يا عمرو ان التفكر نور والغفلة ظلمة والجهالة ضل------الة وقد ورد الاول وا------لاخر	1131	-4552583443836336665	212	363.0	167	278	76.25899505615234	37	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2153	false	1629605458073035806	0	83	0	409	1482	300	تري طيب هذه الليلة وحسن القمر في السماء وضوءه في الماء علي شاطء دجلة فهل لك في الشرب فقلت شانك فشرب رطلا وسقاني ثم غنيته ما كنت اعلم انه يحبه فقال لي ما تقول فيمن يضرب عليك فقلت ما احوجني اليه-- فدعا بجارية متقدمة عنده اسمها ضعف فتطيرت من اسمها ونحن في تلك الحال فقال لها غني فغنت بشعر النابغة الجعدي كليب لعمري كان اكثر ناصرا وايسر جرما منك ضرج بالدم فاشتد ذلك عليه وتطي------ر منه وقال غ------ني غير ذلك فغنت ابكي فراقكم	2153	5274941812924222394	Shamela0007853-ara1.completed.ms1174	true	-1673071590079624848	229	300	1140	1495	1495	300	تري طيب هذه الليلة وحسن القمر---------- وضوءه في الماء فقلت انه لحسن فا----------شرب---------- فشرب رطلا وسقاني مثله وابتدات فغنيت بما يشتهيه علي فقال هل لك- فيمن يضرب عليك فقلت ما استغني عن ذلك فدعا بجارية متقدمة يقال ل--ها ضعف فتطيرت من اسمها فلما جاءت قال -------------غني فغنت-------------------- كليب لعمري كان اكثر ناصرا-وايسر ذنبا منك ضرج بالدم فاشتد ذلك عليه وعلي اني لم اره فقال لها غنيني غير هذا فغنت ابكي فراقهم-	1174	-4552583443836336665	251	350.5	195	423	59.33806228637695	36	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2153	false	1629605458073035806	83	191	409	944	1482	300	عيني فارقها ان التفرق للاحباب بكاء ما زال يعدو عليهم ريب دهرهم حتي تفانوا وريب الدهر عداء فقال لها لعنك الله اما تعرفين من الغناء غير هذا فقالت ما تغنيت الا -ما ظننت انك تحبه ثم غنت اخر اما ورب السكون والحرك ان المنايا كثيرة الشرك ما اختلف الليل والنهار وما دارت نجوم السماء في الفلك الا لنقل السلطان عن ملك قد زال سلطانه- الي ملك ومالك ذي العرش داءم ابدا ليس بفان ولا بمشترك فقال لها قومي غضب الله عليك ولعنك فقامت وكان له قح من بلور حسن الصنعة كان يسميه زب رباح وكان موضوعا بين يديه فعثرت الجارية به فكسرته فقال ويحك يا ابراهيم ما تري	2153	5274941812924222394	Shamela0007853-ara1.completed.ms1175	true	7231209101737020689	0	82	0	409	1492	300	عيني وارقها ان التفرق للاحباب بكاء ما زال يعدو عليهم ريب دهرهم حتي تفانوا وريب الدهر عداء فقال---- لعنك الله اما تعرفين من الغناء غير هذا فقالت ما تغنيت الا بما كنت----- تحبه ثم غنت ----اما ورب السكون والحرك ان المنايا كثيرة الشرك ما اختلف الليل والنهار ولا دارت نجوم السماء و--الفلك الا لنقل السلطان من ملك عان بحب الدنيا ال---------------------------------------------ي ملك فقال لها غضبة ا----لله عليك قومي- فقامت وكان له قدح-- بلور حسن يح-----------------------------------------يه فعثرت-------- به فكسرته فقال لي ا------------ما تري	1175	-4552583443836336665	369	640.5	291	537	68.71508026123047	61	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed