id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000911-ara1.mARkdown.ms0011	false	-3380409105762280800	3	140	14	687	1509	300	الماء عل-ي اربعة اركان قبل ان يخلق الدني بالفي عام ثم دحيت الارض من تحت البيت ومثله--------- قال ا-------بن عمرو ور-وي السري عن --------------------------------ابي صالح وعن ابي مالك عن ابن عباس وعن مرة الهمداني وعن ابن م----------------------------------------------سعود في قوله تعالي هو الذي خلق لكم ما في الارض جميعا ثم استوي الي السماء فسواهن سبع سماوات قال--------- ان الله عز وجل كان عرشه علي الماء ولم يخلق شيءا مما خلق قبل الماء فلما اراد ان يخلق الخلق اخرج من الماء دخانا فارتفع فوق الماء فسما عليه فسماه السماء ثم ايبس الماء فجعله ارضا واحدة ثم فتقها فجعلها سبع ارضين في يومين يوم الاحد ويوم الاثنين فخلق الارض علي حوت والحوت النون الذي ذكره الله تعالي في القران في قوله ن والق-----------------لم والحوت في الماء والماء علي ظهر صفاه والصفاع علي ظهر ملك والملك علي صخرة والصخرة في الريح	11	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms0019	true	-210019358061445446	155	300	786	1513	1513	300	الماء الذي ارتفع حين اضطرب الماء العظيم الذي خلق من زبده-- الارض بالقدرة العظيمة البالغة كما قال اسماعيل بن عبد الرحمن السدي الكبير في خبر ذكره عن ابي مالك وعن ابي صالح -عن اب------------ن عباس وعن مرة الهمداني -عن ابن مسعود وعن ناس من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في قوله------ هو الذي خلق لكم ما في الارض جميعا ثم استوي الي السماء فسواهن سبع سماوات البقرة قالوا ان الله------- كان عرشه علي الماء ولم يخلق شيءا مما خلق قبل الماء فلما اراد ان يخلق الخلق اخرج من الماء دخانا فارتفع فوق الماء فسما عليه فسماه س--ماء ثم ايبس الماء فجعله ارضا واحدة ثم فتقها فجعل --سبع ارضين في يومين---- الاحد و----الاثنين وخلق الارض علي حوت وهو--- النون الذي قال ا-لله تعالي------------------ ن والقلم وما يسطرون القلم والحوت في الماء والماء علي---- صفاة والصفاة علي ظهر ملك والملك علي صخرة والصخرة في الريح-	19	-7266244383407263105	518	863.0	409	795	65.15723419189453	84	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0013	false	-8654433902817949437	269	294	1388	1515	1538	300	ابليس كان له ملك سماء الدنيا وكان من قبيلة من الملاءكة يقال لهم الجن وانما سموا الجن لانهم خزان الجنة وكان ابليس مع ملكه خازنا	13	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms0073	true	-1619888280984299407	154	178	757	881	1497	300	ابليس علي--- ملك سماء الدنيا وكان من قبيلة من الملاءكة يقال لهم الجن وانما سموا الجن لانهم خزان الجنة وكان ابليس مع ملكه خازنا	73	-7266244383407263105	121	236.0	97	127	95.27558898925781	23	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0014	false	3939694411467994719	181	274	903	1363	1486	300	عن انس نحوه وروي ابو صالح عن ابن عباس و---مرة الهمداني عن ابن مسعود انهما قالا -----------------------------------لما فرغ الله تعالي من خلق ما احب استوي علي العرش فجعل ابليس علي ملك سماء الدنيا وكان من قبيل- من الملاءكة يقال لهم الجن وانما سموا الجن لانهم من خزان الجنة وكان ابليس مع ملكه خازنا فوقع في نفسه كبر وقال ما اعطاني الله تعالي هذا الامر الا لمزية لي علي الملاءكة فاطلع الله علي ذلك منه فقال اني جاعل------ في الارض خليفة قال ابن عباسي وك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اسمه-------------------------- عزازيل وكان ---------------من اشد الملاءكة اجتهادا واكثرهم علما	14	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms0073	true	-1619888280984299407	119	248	606	1241	1497	300	عن ابي مالك عن ابي-- صالح عن ابن عباس وعن مرة عن ---------ابن مسعود وعن ناس من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم لما فرغ الله ------من خلق ما احب استوي علي العرش فجعل ابليس علي ملك سماء الدنيا وكان من قبيلة من الملاءكة يقال لهم الجن وانما سموا الجن لانهم--- خزان الجنة وكان ابليس مع ملكه خازنا فوقع في صدره ان-------ما اعطاني الله------ هذ----------ا لمزية لي علي الملاءكة وذكر الضحاك عن ابن عباس ان الجن لما افسدوا في الارض وسفكوا الدماء بعث الله اليهم ابليس ومعه جند من الملاءكة فقتلوهم واجلوهم عن الارض الي جزاءر البحور وقال محمد بن اسحاق عن خلاد عن عطاء عن طاوس عن ابن عباس كان اسم ابليس قبل ان يرتكب المعصية عزازيل وكان من سكان الارض ومن اشد الملاءكة اجتهادا واكثرهم علما	73	-7266244383407263105	334	515.0	259	678	49.262535095214844	56	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0016	false	-6413646858773117476	186	300	928	1483	1483	300	يدخل من فيه فيخرج من دبره ويدخل من دبره فيخرج من فيه ثم يقول لست شيءا ولشء ما خلقت ولءن سلطت عليك لاهلكنك ولءن سلطت علي لاعصينك فكانت الملاءكة تمر به فتخافه وكان ابليس اشدهم منه خوفا فلما بلغ الحين الذي اراد الله------- ان ينفخ فيه الروح قال للملاءكة فاذا سويته ونفخت فيه من روحي فقع--وا له ساجدين فلما نفخ---- الروح فيه دخلت من قبل راسه وكان لا يجري شء من الروح في جسده الا صار لحما فلما دخلت الروح راسه عطس فقالت له الملاءكة قل الحمد لله وقيل بل الهمه الله التحميد فقال الحمد لله رب العالمين فقال -----له رحمك ربك يا ادم فلما دخلت الروح--- عينيه نظر الي ثمار الجنة فلما بلغت-	16	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms0120	true	-6360250967244975612	82	157	407	769	1470	300	ودخل من فيه -وخرج من دبره وقال للملاءكة لا ترهبوا من هذا فان ربكم صمد وهذا اجوف لءن سلطت عليه---- لاهلكنه فلما----------------------------------------------------------------------------- بلغ الحين الذي يريد الله عز وجل ان ينفخ فيه الروح قال للملاءكة -اذا -------نفخت فيه من روحي فاسجدوا له ف-------لما نفخ فيه الروح فدخل الروح في ر---------------------------------------------------------------------اسه عطس فقالت--- الملاءكة قل الحمد لله ف---------------------------قال الحمد لله فق------------ال له الله رحمك ربك------- فلما دخلت الروح في عينيه نظر الي ثمار الجنة فلما دخلت	120	-7266244383407263105	250	348.5	192	577	43.32755661010742	37	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0032	false	1688078683046831090	10	59	58	275	1453	300	عن ابن عباس قال لما نزلت اية الدين قال رسو-------------------ل الله ان اول من جحد ادم ثلاث مرار و-------------------------ان الله لما خلقه ----مسح ظهره فاخرج منه ما هو ذراءي الي يوم القيامة فجعل يعرضهم علي ادم- فراي منهم رجلا يزهر قال اي رب اي بني هذا قال---- ابنك داود	32	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms0124	true	-2443445256476968999	238	300	1157	1421	1421	300	عن ابن عباس قال لما نزلت اية الدين قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اول من جحد ادم ان اول من جحد ادم ان اول من جحد ادم ان الله لما خلق ادم ومسح ظهره فاخرج منه ما هو ذارء- الي يوم القيامة فجعل يعرض ذريته عليه فراي فيهم رجلا يزهر قال اي رب من ----هذا قال هذا ابنك داود-	124	-7266244383407263105	180	293.0	136	270	66.66666412353516	36	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0032	false	1688078683046831090	50	126	240	602	1453	300	قال اي رب اي بني هذا قال ابنك داود قال كم عمره قال ستون -سنة قال زده من العمر قال الله تعالي لا الا ان تزيده انت---- وكان عمر ادم الف سنة فوهب له اربعين سنة- فكتبت ع----ليه بذلك كت-با واشهد عليه الملاءكة فلما احتضر ادم اتته الملاءكة لتقبض روحه فقال قد بقي من عمري اربعون سنة قالوا--- انك قد وهبتها لابنك داود قال ما فعلت ولا وهبت له شيءا فانزل الله عليه الكتاب و-----اقام الملاءكة	32	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms0125	true	-3209041021452371396	0	68	0	325	1394	300	قال اي رب----------------------------- كم عمره قال ستون عاما قال اي رب زد في عمره قال------- لا الا ان ازيده من عمرك وكان عمر ادم الف عام فزاد--ه اربعين عاما فكتب الله عليه بذلك كتابا واشهد عليه الملاءكة فلما احتضر ادم اتته الملاءكة لتقبضه قال انه- قد بقي من عمري اربعون عاما فقيل له انك قد وهبتها لابنك داود قال ما ف-----------------علت وابرز الله عليه الكتاب وشهدت عليه الملاءكة	125	-7266244383407263105	242	361.0	185	381	63.517059326171875	41	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0029	false	-2477082527128596303	211	261	1063	1298	1501	300	الانبياء---- ماءة الف واربعة وعشرون الفا قال قلت يا رسول الله كم الرسل من ذلك قال ثل-ثماءة وثلاثة عشر جما غفيرا يعني كثيرا طيبا قال قلت من اولهم قال ادم قال قلت يا رسول وهو- نبي مرسل قال نعم خلقه الله بيده و--نفخ فيه من روحه ثم سواه رجلا وكان	29	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms0137	true	-3808384704078613538	20	69	84	312	1445	300	الانبياء قال ماءة الف واربعة وعشرون الفا---- قلت يا رسول الله كم الرسل منهم --قال ثلاثماءة وثلاثة عشر جم- غفير قلت يا رسول الله من كا----ن اولهم قال ادم---- قلت يا رسول الله نبي مرسل قال نعم خلقه الله بيده ثم نفخ فيه من روحه ثم سواه قبلا وقال	137	-7266244383407263105	189	302.5	147	243	77.77777862548828	32	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0053	false	-5936445709085843674	198	240	1005	1234	1524	300	وسخرها الله عليهم سبع ليال وثمانية ايام حسوما كما قال تعالي والحسوم الداءمة فلم تدع من عاد احدا الا هلك---- واعتزل هود والمءمنون-------------- في حظيرة لم يصبه ومن معه الاتليين------------------------------- الجلود------------- وانها لتمر من عل-د بالظعن --ما بين السماء والارض وتدمغهم بالحجارة	53	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms0179	true	-6237117084916957260	238	291	1219	1501	1545	300	فسخرها الله عليهم سبع ليال وثمانية ايام حسوما الحاقة------- والحسوم الداءمة فلم تدع من عاد احدا الا هلك قال واعتزل هود عليه السلام فيما ذكر لي في حظيرة هو----- ومن معه من المءمنين ما يصيبهم الا ما يلين عليهم الجلود وتلتذ الانفس وانها لتمر علي عاد بالظعن فيما بين السماء والارض وتدمغهم بالحجارة	179	-7266244383407263105	188	296.0	150	294	63.945579528808594	31	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0053	false	-5936445709085843674	3	106	22	541	1524	300	فانشا الله سحاءب- ثلاثا بيضاء وحمراء وسو-----------------------------------------------------------------------------------داء فانها اكثر------- ماء فناداه مناد اخترت رمادا رمددا الا تبقي من عاد احدا لا ولد-- تترك ولا والد الا جعلته همدا الا بني اللوذية المهدي وبنو اللوذية بنو لقيم بن هزال كانوا------- بمكة عند خالهم معاوية بن بكر-------------------------------------------------- وساق الله السحابة السوداء------------------------ بما فيها من العذاب الي عاد فخرجت--- عليهم من واد يقال له المغيث فلما راوها استبشروا بها وقالوا هذا عارض ممطرنا -يقول الله تعالي بل هو ما استعجلتم به ريح فيها عذاب اليم تدمر كل شء بامر ربها-------- اي كل شء امرت به وكان------------------------------------------------------------------------------------------- صاحت و--صعقت فلما افاقت قالوا ماذا رايت------- قالت رايت ريحا	53	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms0179	true	-6237117084916957260	75	232	400	1182	1545	300	فانشا الله سحابات ثلاثا بيضاء وحمراء وسوداء ثم ناداه مناد من السماء اختر لنفسك ولقومك من هذا السحاب فقال اخترت السحابة السوداء فانها اكثر السحاب ماء فناداه مناد اخترت رمادا رمددا -لا تبقي من عاد احدا لا والدا تترك ولا ولدا الا جعلته همدا الا بني اللوذية المهدا قال وهو بطن من عاد----------- كانوا مقيمين بمكة فلم يصبهم ما اصاب قومهم قال ومن بقي من انسابهم واعقابهم هم عاد الاخرة قال وساق الله السحابة السوداء التي اختارها قيل بن عتر بما فيها من النقمة الي عاد حتي تخرج عليهم من واد يقال له المغيث فلما راوها استبشرو----ا وقالوا هذا عارض ممطرنا فيقول----- تعالي بل هو ما استعجلتم به ريح فيها عذاب اليم تدمر كل شء بامر ربها الاحقاف اي كل شء امرت به فكان اول من ابصر ما فيها وعرف انها ريح فيما يذكرون امراة من عاد يقال لها مهد فلما تبينت ما فيها صاحت ثم صعقت فلما افاقت قالوا م--ا رايت يا مهد قالت رايت ريحا	179	-7266244383407263105	442	708.0	348	805	54.90683364868164	78	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0537	false	-5515544592156180185	235	294	1188	1470	1500	300	وقال يا اهل القليب بءس عشيرة النبي كنتم لنبيكم كذبتموني وصدقني ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لناس ثم قال عتبة يا شيبة يا امية بن خلف يا ابا جهل بن هشام وعدد من كان في القليب هل وجدتم ما وعدكم ربكم حقا فاني وجدت ما وعدني ربي حقا فقال له اصحابه اتكلم قوما موتي فقال ما انتم باسمع لما اقول منهم ولكنهم لا يستطيعون	537	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms0195	true	1631262073393954563	188	234	932	1190	1490	300	وقال لهم فيما قال- بءس عشيرة النبي كنتم لنبيكم كذبتموني وصدقني الناس واخرجتموني واواني الناس وقاتلتموني ونصرني الناس فبءس عشيرة النبي كنتم لنبيكم فقال له عمر يا رسول الله تخاطب اقواما قد جيفو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فقال والذي نفسي بيده--------------- ما انتم باسمع لما اقول منهم ولكنهم لا ي--جيبون	195	-7266244383407263105	104	33.0	83	409	25.427873611450195	17	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0060	false	6059510497780503558	6	83	38	435	1534	300	من فعل هذا بالهتنا انه لمن الظالمين قالوا سمعنا فتي يذكرهم يقال له ابراهيم يعنون يسبها ويعيبها ولم نسمع ذلك من غيره وهو الذي نظنه صنع بها هذا وبلغ ذلك نمروذ واشرف قومه فقا------------------------------------------------------------------------------------لوا فاتوا به علي اعين الناس لعلهم يشه----------------------------------------------------------د------------------------------ون ما نفعل به وقيل يشهدون ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه كرهوا ان ياخذوه بغير بينة---------------------------------------------- فلما اتي به واجتمع له قومه عند ملكهم نمروذ وقالوا اانت فعلت هذا بالهتنا يا ابراهيم قال بل فعله كبيرهم هذا------------------------------------------------------------------- فاسالوهم ان كانوا ينطقون	60	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms0206	true	-5662791360613195045	103	244	546	1318	1630	300	من فعل هذا بالهتنا انه لمن الظالمين قالوا سمعنا فتي يذكرهم يقال له ابراهيم الانبياء اي يذكرها بالعيب والتنقص لها والازدراء----------- بها فهو المقيم عليها والكاسر لها وعلي قول ابن مسعود اي يذكرهم بقوله وتالله لاكيدن اصنامكم بعد ان تولوا مدبرين الانبياء قالوا فاتوا به علي اعين الناس لعلهم يشهدون الانبياء اي في الملا الاكبر علي رءوس الاشهاد لعلهم يشهدون مقالته ويسمعون كلامه ويعاينون ما يح-ل به من الاقتصاص منه وكان هذا اكبر مقاصد الخليل عليه السلام ان يجتمع الناس كلهم فيقيم علي جميع عباد الاصنام الحجة علي بطلان ما هم عليه كما قال موسي عليه السلام لفرعون موعدكم يوم الزينة وان يحشر الناس ضحي طه فلما --------اجتمعوا وجاءوا به كما ذكروا قا---لوا اانت فعلت هذا بالهتنا يا ابراهيم قال بل فعله كبيرهم هذا الانبياء قيل معناه هو الحامل لي علي تكسيرها وانما عرض لهم في القول فاسالوهم ان كانوا ينطقون	206	-7266244383407263105	237	317.0	186	795	29.811321258544922	39	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0062	false	3163289298509212581	183	274	916	1381	1521	300	فلما اهوي اليه--ا اخذ شديدا فقال ادعي الله--- ولا اضرك فدعت له فارسل فاهوي الي--ها فاخذ -اخذا ----شد--يدا فقال ادع--------ي ولا اضرك فدعت له---------------------------------------- تاتني بانسان وانك اتيتني بشيطان اخرجها واعطها هاجر ففعل فاقبلت بهاجر------- فلما احس ابراهيم بها انفتل من صلاته فقال مهيم فقالت كفي الله كيد الكافرين واخدم ه--اجر و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان ابو هريرة يقول تلك امكم يابني ماء السماء وروي ابو هريرة عن النبي انه قال------------------------------------------- لم يكذب ابراهيم الا ثلاث مرات اثنتين في ذات الله قوله------------------------ اني سقيم وقوله بل فعله كبيرهم هذا وقوله في سارة هي-- اختي ذكر	62	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms0215	true	9078401631860291198	76	210	365	1037	1479	300	فلما ذهب يتناولها اخذ------ فقال ادعي الله لي ولا اضرك فدعت له فارسل فذهب يتناولها فاخذ مثلها او اشد منها فقال ادعي الله لي ولا اضرك فدعت فارسل ثلاث مرات فدعا ادني حشمه فقال انك لم تاتني بانسان ولكن اتيتني بشيطان اخرجها واعطها هاجر فجاءت وابراهيم قاءم يصلي فلما احس-------- بها انصرف ف---------قال مهيم فقالت كفي الله كيد الظالم-- واخدمني هاجر واخرجاه من حديث هشام ثم قال البزار لا نعلم اسنده عن محمد عن ابي هريرة الا هشام ورواه غيره موقوفا وقال الامام احمد حدثنا علي بن حفص عن ورقاء هو ابن عمر اليشكري عن ابي الزناد ------------------------------------------------------------عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكذب ابراهيم الا ثلاث كذبات------------------ قوله حين دعي الي الهتهم فقال اني سقيم وقوله بل فعله كبيرهم هذا وقوله ل--سارة انها اختي قال	215	-7266244383407263105	290	263.5	226	777	37.323036193847656	43	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0074	false	1998378111346997834	39	134	190	663	1514	300	فقالو----ا يا جارية هل من منزل -قالت نعم مكانكم لا تدخلوا حتي اتيكم خافت عليهم من قومها فاتت اباها فقالت يا ابتاه ادر-ك فتيانا علي باب المدينة ما رايت اصبح وجوها م--------------نهم لءلا ياخذهم قومك فيفضحوهم و---كان قومه قد نهوه ان يضيف رجلا فجاء بهم فلم يعلم---- الا اهل --بيت لوط فخرجت امراته فاخبرت قومها وقالت لهم قد نزل بنا --قوم ما رايت احسن وجوها منهم ولا اطيب راءحة فجاءه قومه يهرعون اليه ف---------------------------------------------------------------------------------------------قال يا قوم اتقوا الله ولا تخزوني في ضيفي اليس منكم رجل رشيد فنهاهم ورغبهم وقال هءلاء بناتي هن اطهر لكم مما	74	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms0256	true	8012676553480490051	196	297	999	1495	1511	300	فقالوا لها يا جارية هل من منزل فقالت لهم مكانكم لا تدخلوا حتي اتيكم فرقت عليهم من قومها فاتت اباها فقالت يا ابتاه ارادك فتيان- علي باب المدينة ما رايت----- وجوه قوم قط هي احسن منهم --لا ياخذهم قومك فيفضحوهم وقد كان قومه--- نهوه ان يضيف رجلا فجاء بهم فلم يعلم احد الا اهل البيت---- فخرجت امراته فاخبرت قومها فقالت -ان في بيت لوط رجالا ما رايت -مثل وجوههم قط ----------------فجاءه قومه يهرعون اليه وقوله ومن قبل كانوا يعملون السيءات هود اي هذا مع ما سلف لهم من الذنوب العظيمة الكبيرة الكثيرة قال يا قوم-------------------------------------------------------------------- هءلاء بناتي هن اطهر لكم هود	256	-7266244383407263105	335	516.5	262	597	56.1139030456543	53	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0085	false	-7392440792337261378	91	147	478	768	1534	300	ليوسف واخوه احب الي ابينا منا ونحن عصبة ان ابانا لفي ضلال مبين في خطا بين في ايثارهما علينا اقتلوا يوسف او اطرحوه ارضا يخل لكم وجه ابيكم وتكونوا من بعده قوما صالحين اي تاءبين فقال قاءل منهم وهو يهوذا وكان افضلهم واعقلهم لا تقتلوا يوسف فان القتل عظيم والقوه في غيابة الجب يلتقطه بعض السيارة	85	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms0286	true	-6727646297181221716	48	88	272	477	1547	300	ليوسف واخوه احب الي ابينا منا ونحن عصبة ان ابانا لفي ضلال مبين----------------------------- اقتلوا يوسف او اطرحوه ارضا يخل لكم وجه ابيكم وتكونوا من بعده قوما صالحين -----------قال قاءل من------------------------------هم لا تقتلوا يوسف--------------- والقوه في غيابة الجب يلتقطه بعض السيارة	286	-7266244383407263105	205	371.0	165	290	70.68965148925781	36	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0085	false	-7392440792337261378	127	279	658	1435	1534	300	قاءل منهم و----------------------------------هو يهوذا وكان افضلهم واعقلهم ----------------------لا تقتلوا يوسف فان القتل عظيم والقوه في غيابة الجب يلتقطه بعض السيارة واخذ عليهم العهد انهم لا يقتلون------------------------------------------------------------------------------------------------ه فاجمعوا ---------------عند ذلك ان يدخلوا علي يعقوب ويكلموه في ارسال يوسف معهم الي البرية واقبلوا اليه ووقفوا بين يديه وكذلك كانوا يفعلون اذا ارادوا منه حاجة فلما راهم قال ما حاجتكم قالوا يا ابانا ما لك لا تامنا علي يوسف وانا له لناصحون نحفظه حتي نرده ارسله معنا الي الصحراء يرتع ويلعب وانا له لحافظون فقال لهم يعقوب اني ليحزنني ان تذهبوا به واخاف ان ياكله الذءب وانتم عنه غافلون لا تشعرون وانما قال لهم ذلك لانه كان راي في منامه كان يوسف علي راس جبل وكان عشرة من الذءاب قد شدوا عليه ليقتلوه واذا ذءب منها يحمي عنه وكان الارض انشقت فذهب فيها فلم يخرج منها الا بعد ثلاثة ايام فلذلك خاف عليه الذءب فقال له بنوه لءن اكله الذءب ونحن عصبة انا اذا لخاسرون	85	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms0286	true	-6727646297181221716	131	234	699	1221	1547	300	قاءل منهم يوسف قال مجاهد هو شمعون وقال السدي هو يهوذا وقال قتادة ومحمد بن اسحاق هو اكبرهم روبيل لا تقتلوا يوسف--------------- والقوه في غيابة الجب يلتقطه بعض السيارة يوسف اي المارة من المسافرين ان كنتم فاعلين يوسف ما تقولون لا محالة فليكن هذا الذي اقول لكم فهو اقرب حالا من قتله او نفيه وتغريبه فاجمعوا رايهم علي هذا فعند ذلك قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا يا ابانا ما لك لا تامنا علي يوسف وانا له لناصحون--------------- ارسله معنا غدا-------- يرتع ويلعب وانا له لحافظون -قال---------- اني ليحزنني ان تذهبوا به واخاف ان ياكله الذءب وانتم عنه غافلون قالوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لءن اكله الذءب ونحن عصبة انا اذا لخاسرون	286	-7266244383407263105	301	446.0	238	944	31.88559341430664	52	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0088	false	-746475962579587634	60	194	289	996	1547	300	واستغفري لذنبك انك كنت من الخاطءين وتحدث النساء بامر يوسف وامراة العزيز وبلغ ذلك امراة العزيز-------------------------------------------------------------------------- ارسلت اليهن واعتدت لهن متكا يتكءن علي وساءد وحضرن وقدمت لهن اترنجا واعطت كل واحدة منهن سكينا لقطع الاترنج وقد اجلست يوسف في غير المجلس الذي هن فيه وقالت له اخرج عليهن فخرج فلما راينه اكبرنه واعظمنه وقطعن ايديهن بالسكاكين ولا يشعرون وقلن حاش لله ما هذا بشرا ان هذا الا ملك كريم فلما حل بهن ما حل من قطعهن ايديهن وذهاب عقولهن وعرفن خطاهن فيما قلن اقرت علي نفسها وقالت فذلكن الذي لمتنني فيه ولقد راودته عن نفسه فاستعصم ولءن لم يفعل ما امره ليسجنن وليكونن من الصاغرين فاختار يوسف السجن علي معصية الله فقال رب السجن احب الي مما يدعونني اليه والا تصرف عني كيدهن اصب اليهن واكن من الجاهلين فاستجاب له ربه فصرف عنه كيدهن	88	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms0293	true	-8605090403484501655	27	125	127	634	1552	300	واستغفري لذنبك انك كنت من الخاطءين وقال نسوة في المدينة------------------------- امراة العزيز تراود فتاها عن نفسه قد شغفها حبا انا لنراها في ضلال مبين فلما سمعت بمكرهن ارسلت اليهن واعتدت لهن متكا وات----------------------------------------ت كل واحدة منهن سكينا وقالت--------------------------------------------------------- اخرج عليهن ف-----لما راينه اكبر--------نه وقطعن ايديه---------------------ن وقلن حاش لله ما هذا بشرا ان هذا الا ملك كريم ق------------------------------------------------------------------------------------الت فذلكن الذي لمتنني فيه ولقد راودته عن نفسه فاستعصم ولءن لم يفعل ما امره ليسجنن وليكونن من الصاغرين ----------------------------------قال رب السجن احب الي مما يدعونني اليه والا تصرف عني كيدهن اصب اليهن واكن من الجاهلين فاستجاب له ربه فصرف عنه كيدهن	293	-7266244383407263105	408	683.5	327	781	52.240718841552734	72	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0089	false	8916194625416705306	146	221	719	1121	1542	300	سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وراي سبع سنبلات خضر واخر يابسات فجمع السحرة والكهنة والحازة والعافة فقصها عليهم ف--قالوا اضغاث احلام وما نحن بتاويل الاحلام بعالمين وقال الذي نجا منهما وادكر بعد امة اي حين انا انبءكم بتاويله فارسلون فارسلوه الي يوسف فقص عليه الرءيا ف------------------------------------------------------------------------------------------------قال تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا مما تاكلون ثم ياتي من بعد ذلك سبع شداد ياكلن ما قدمتم لهن الا قليلا مما تحصنون	89	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms0298	true	-2497245935530307083	155	245	745	1223	1491	300	سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف و----سبع سنبلات خضر واخر يابسات ياايها الملا افتوني في رءياي ان كنتم للرءيا تعبرون قالوا اضغاث احلام وما نحن بتاويل الاحلام بعالمين وقال الذي نجا منهما وادكر بعد امة------- انا انبءكم بتاويله فارسلون-----------ي يوسف ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون قال تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا مما تاكلون ثم ياتي من بعد ذلك سبع شداد ياكلن ما قدمتم لهن الا قليلا مما تحصنون	298	-7266244383407263105	319	550.0	258	500	63.79999923706055	57	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0091	false	2593791286738779399	179	201	908	1017	1525	300	قال هل امنكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه من قبل---------------------------------- ولما فتحوا متاعهم وجدوا بضاعتهم ردت اليهم قالوا يا ابانا ما	91	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms0303	true	-5723629569040505918	272	300	1367	1509	1509	300	قال هل امنكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه من قبل فالله خير حافظا وهو ارحم الراحمين ولما فتحوا متاعهم وجدوا بضاعتهم ردت اليهم قالوا يا ابانا ما-	303	-7266244383407263105	108	199.0	87	143	75.52447509765625	21	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0091	false	2593791286738779399	201	265	1017	1333	1525	300	نبغي هذه بضاعتنا ردت الينا ونمير اهلنا ونحفظ اخانا ونزداد كيل بعير قال يعقوب ذلك كيل يسير فقال يعقوب لن ارسله معكم حتي تءتون موثقا من الله لتاتنني به الا ان يحاط بكم فلما اتوه موثقهم قال الله علي ما نقول وكيل ثم اوصاهم ابوهم بعد ان اذن لاخيهم في الرحيل معهم وقال يا بني لا تدخلوا من باب واحد وادخلوا من ابواب متفرقة	91	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms0304	true	3807929178183428095	0	51	0	250	1477	300	نبغي هذه بضاعتنا ردت الينا ونمير اهلنا ونحفظ اخانا ونزداد كيل بعير---------- ذلك كيل يسير -قال------ لن ارسله معكم حتي تءتون موثقا من الله لتاتنني به الا ان يحاط بكم فلما اتوه موثقهم قال الله علي ما نقول وكيل------------------------------------------------- وقال يا بني لا تدخلوا من باب واحد وادخلوا من ابواب متفرقة	304	-7266244383407263105	250	466.0	199	316	79.11392211914062	48	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0092	false	-8751500818716862201	233	287	1124	1400	1463	300	اذن مءذن ايتها العير انكم لسارقون قا----------------------------------------------------------------------------------------لوا تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين لاننا رددنا ثمن الطعام الي يوسف فلما قالوا ذلك قالوا فما جزاءه تاخذونه لكم----------------------------------------------------------- فبدا باوعيتهم ففتشها قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه فقا------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا ان يسرق فقد سرق اخ له من قبل -يعنون يوسف	92	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms0305	true	8281450787355666600	124	220	642	1114	1511	300	اذن مءذن ايتها العير انكم لسارقون قالوا واقبلوا عليهم ماذا تفقدون قالوا نفقد صواع الملك ولمن جاء به حمل بعير وانا به زعيم قالوا تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين قا-----------------------------------------------لوا فما جزاءه ان كنتم كاذبين قالوا جزاءه من وجد في رحله فهو جزاءه كذلك نجزي الظالمين فبدا باوعيتهم -------قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه كذلك كدنا ليوسف ما كان لياخذ اخاه في دين الملك الا ان يشاء الله نرفع درجات من نشاء وفوق كل ذي علم عليم قالوا ان يسرق فقد سرق اخ له من قبل فاسرها يوسف	305	-7266244383407263105	203	320.0	159	526	38.59315490722656	37	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0092	false	-8751500818716862201	240	276	1164	1353	1463	300	تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين لاننا رددنا ث-----------------------------------من الطعام الي يوسف فلما قالوا ذلك قالوا فما جزاءه تاخذونه لكم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبدا باوعيتهم ففتشها قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه	92	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms0306	true	3895928699991761608	50	118	266	623	1487	300	تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين يوسف يقولون انتم تعلمون منا خلاف ما رميتمونا به من السرقة قا------------------------لوا فما جزاءه ان كنتم كاذبين قالوا جزاءه من وجد في رحله فهو جزاءه كذلك نجزي الظالمين يوسف وهذه كانت شريعتهم ان السارق يدفع الي المسروق منه ولهذا قالوا كذلك نجزي الظالمين يوسف قال الله تعالي فبدا باوعيتهم------- قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه	306	-7266244383407263105	130	190.0	101	388	33.50515365600586	23	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0093	false	-2779525186162019966	72	210	352	1047	1473	300	ناخذ الا من وجدنا متاعنا عنده ف----------------------------------------------------------------------------لما اي---سوا من خلاصه خلصوا نجيا لا يختلط بهم غيرهم فقال كبيرهم وهو شمعون وقيل روبيل الم تعلموا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا من الله ان ناتيه باخينا الا ان يحاط بنا ومن قبل هذه المرة ما فرطتم في يوسف فلن ابرح الارض حتي ياذن لي ابي بالخروج وقيل بالحرب ف------------ارجعوا الي ابيكم فقصوا عليه خبركم فلما رجعوا الي ابيهم فاخبروه بخبر بنيامين وتخلف شمع-----------------------------------------------------------------ون قال بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل عسي الله ان ياتيني بهم جميعا بيوسف واخيه وشمعون ثم اعرض عنهم وقال واحزناه علي يوسف وابيضت عيناه من الحزن فهو كظيم مملوء من الحزن والغيظ فقال له بنوه تالله لا تزال تذكر يوسف حتي تكون حرضا اي دنفا او تكون من الهالكين فاجابهم يعقوب فقال انما اشكو بثي وحزني الي الله واعلم من الله ما لا تعلمون	93	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms0307	true	-3625375449436393141	73	214	366	1070	1490	300	ناخذ---- من وجدنا متاعنا عنده وعند اهل الكتاب ان يوسف تعرف اليهم حينءذ وهذا مما غلطوا فيه ولم يفهموه جيدا فلما استياسوا من-----ه خلصوا نجيا --------------------قال كبيرهم--------------------- الم تعلموا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا من الله-------------------------------- ومن قبل---------- ما فرطتم في يوسف فلن ابرح الارض حتي ياذن لي ابي او يحكم الله لي وهو خير الحاكمين ارجعوا الي ابيكم فقولوا ياابانا ان ابنك سرق وما شهدنا الا بما علمنا وما كنا للغيب حافظين واسال القرية التي كنا فيها والعير التي اقبلنا فيها وانا لصادقون قال بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل عسي الله ان ياتيني بهم جميعا انه هو العليم الحكيم وتولي عنهم وقال يا اسفي علي يوسف وابيضت عيناه من الحزن فهو كظيم قالوا----------------------------- تالله تفتا--- تذكر يوسف حتي تكون حرض--------ا او تكون من الهالكين ---------------قال انما اشكو بثي وحزني الي الله واعلم من الله ما لا تعلمون	307	-7266244383407263105	429	628.0	333	851	50.41128158569336	75	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0095	false	3431072601669774464	83	189	429	938	1496	300	اني لاجد ريح يوسف لولا ان تفندون فقال له من حضره من اولاده تالله انك من ذكر يوسف لفي ضلالك القديم فلما ان جاء البشير بقميص يوسف القاه علي وجه يعقوب فعاد بصيرا وقال الم اقل لكم اني اعلم من الله ما لا تعلمون يعني تصديق الله وتاويل رءيا يوسف فلما ان جاء البشير قال له يعقوب كيف تركت يوسف قال تركته ملك مصر قال ما اصنع بالملك علي اي دين تركته قال تركته علي دين الاسلام قال الان تمت النعمة فلما راي من عنده من اولاده قميص يوسف وخبره قالوا له يا ابانا استغفر لنا ذنوبنا انا كنا خاطءين قال سوف استغفر لكم اخر الدعاء	95	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms0311	true	3036229826978961885	24	72	132	367	1517	300	اني لاجد ريح يوسف لولا ان تفندون -قالوا------------------- تالله انك------------ لفي ضلالك القديم فلما ان جاء البشير----------- القاه علي وجهه فارت----د بصيرا قا-ل الم اقل لكم اني اعلم من الله ما لا تعلمون قالوا يا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابانا استغفر لنا ذنوبنا انا كنا خاطءين قال سوف استغفر لكم ربي انه هو	311	-7266244383407263105	209	349.5	164	509	41.06090545654297	37	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0231	false	8200389677771660591	0	44	0	225	1520	300	تسبيح دواب البحر---- فسبح وهو في بطن الحوت فسمعت الملاءكة تسبيحه فقالو---ا رب----نا نسمع صوتا ضعيفا بارض غريبة فقال ذلك عبدي يونس عصاني فحبسته في بطن الحوت في البحر فقالوا العبد الصالح الذي كان يصعد له--------- كل يوم------ عمل صالح------------ فشفعوا له عند ذلك	231	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms0337	true	-1766450290951725701	171	224	830	1091	1454	300	تسبيح دواب البحر قال فسبح وهو في بطن الحوت فسمعت الملاءكة تسبيحه فقالوا يا ربنا انا نسمع صوتا ضعيفا بارض غريبة -قال ذلك عبدي يونس عصاني فحبسته في بطن الحوت في البحر قا-لوا العبد الصالح الذي كان يصعد اليك منه في كل يوم وليلة عمل صالح قال نعم قال فشفعوا له عند ذلك	337	-7266244383407263105	219	385.0	175	263	83.26995849609375	39	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0108	false	8797306239925289625	35	212	174	1054	1461	300	قال----- هذا من عمل الشيطان انه عدو مضل مبين قال رب اني ظلمت نفسي فاغفر لي فغفر له انه هو الغفور الرحيم اوحي الله تعالي الي موسي وعزتي لو ان النفس التي قتلت اقرت له ساعة واحدة اني خالق رازق لاذقتك العذاب قال رب بما انعمت علي--------------------------- فلن اكون ظهيرا للمجرمين------ فاصبح في المدينة خاءفا يترقب ان يءخذ فاذا الذي استنصره بالامس يستصرخه يقول يستعينه قال له موسي انك لغوي مبين ثم اقبل لينصره فلما نظر موسي وقد اقبل نحوه ليبطش بالرجل الذي يقاتل الاسراءيلي خاف ان يقتله من اجل انه اغلظ له في الكلام قال اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين فترك القبطي فذهب فافشي عليه ان موسي هو الذي قتل الرجل فطلبه فرعون وقال خذوه فانه صاحبنا فجاء رجل فاخبره وقال له ان------------------ الملا ياتمرون بك ليقتلوك فاخرج قيل كان حزقيل مءمن ال فرعون كان علي بقية من دين ابراهيم عليه السلام وكان اول من امن بموسي فلما اخبره خرج من بينهم خاءفا يترقب قال رب نجني من القوم الظالمين	108	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms0349	true	-3139344342719205446	101	218	528	1097	1513	300	قال موسي هذا من عمل الشيطان انه عدو مضل مبين قال رب اني ظلمت نفسي فاغفر لي فغفر له انه هو الغفور الرحيم قال---------------------------------------------------------------------------------------------------- رب بما انعمت علي القصص 15 اي من العز والجاه فلن اكون ظهيرا للمجرمين القصص فاصبح في المدينة خاءفا يترقب-------- فاذا الذي استنصره بالامس يستصرخ-------------ه قال له موسي انك لغوي مبين فلما ان اراد ان ----------------------------يبطش بالذي هو عدو لهما قال يا موسي--------------------------------------------- اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين و----------------------------------------------------------------------------------------جاء رجل من اقصي المدينة يسعي قال يا موسي ان الملا ياتمرون بك ليقتلوك فاخرج اني لك من الناصحين ف---------------------------------------------------------------------------------خرج م----نها خاءفا يترقب قال رب نجني من القوم الظالمين	349	-7266244383407263105	436	723.5	344	936	46.58119583129883	79	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0109	false	8903765332286278026	106	227	556	1162	1541	300	احداهما الي موسي تستدعيه فاتته وقالت له ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا فقام معها فمشت بين يديه فضربت الريح ثوبها فحكي عجيزتها فقال لها امش خلفي ودليني علي الطريق فانا اهل بيت لا ننظر في اعقاب النساء فلما اتاه وقص عليه القصص قال لا تخف نجوت من القوم الظالمين قالت احداهما وهي التي احضرته يا ابت استاجره ان خير من استاجرت القوي الامين قال لها ابوها القوة قد رايتها فما يدريك بامانته فذكرت له ما امرها به من المشي خلفه فقال له ابوها اني اريد ان انكحك احدي ابنتي هاتين علي ان تاجرني نفسك ثماني حجج فان اتممت عشرا فمن عندك فقال له موسي------------------------------------------- ذلك بيني وبينك ايما الاجلين قضيت فلا عدوان علي والله علي ما نقول وكيل	109	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms0352	true	-4483216821606315969	52	132	250	647	1485	300	احداهما تمشي علي استحياء قالت ----------ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما جاءه وقص عليه القصص قال لا تخف نجوت من القوم الظالمين قالت احداهما---------------- يا ابت استاجره ان خير من استاجرت القوي الامين قال--------------------------------------------------------------------------------------------- اني اريد ان انكحك احدي ابنتي هاتين علي ان تاجرني----- ثماني حجج فان اتممت عشرا فمن عندك وما اريد ان اشق عليك ستجدني ان شاء الله من الصالحين قال ذلك بيني وبينك ايما الاجلين قضيت فلا عدوان علي والله علي ما نقول وكيل	352	-7266244383407263105	325	556.5	258	649	50.07704162597656	58	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0111	false	5601930398530980862	230	277	1143	1383	1496	300	قال رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون واخي هارون هو افصح مني لسانا فارسله معي ردءا يصدقني اي يبين لهم عني ما اكلمهم به فانه يفهم عني ما لا يفهمون قال سنشد عضدك باخيك ونجعل لكما سلطانا فلا يصلون اليكما باياتنا انتما ومن اتبعكما الغالبون	111	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms0360	true	-666097616237182950	227	265	1209	1412	1582	300	قال رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون واخي هارون هو افصح مني لسانا فارسله معي ردءا يصدقني اني اخاف ان يكذب-------------------------------------ون قال سنشد عضدك باخيك ونجعل لكما سلطانا فلا يصلون اليكما باياتنا انتما ومن اتبعكما الغالبون	360	-7266244383407263105	189	363.5	153	240	78.75	34	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0114	false	9069459947806936825	94	122	472	625	1552	300	السحرة اجمعون قالوا امنا برب هارون وموسي قال امنتم له قبل ان اذن لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم في جذوع النخل	114	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms0372	true	6043370074696528929	78	106	400	551	1566	300	السحرة سجدا-- قالوا امنا برب هارون وموسي قال امنتم له قبل ان اذن لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم في جذوع النخل	372	-7266244383407263105	148	287.5	120	153	96.73202514648438	27	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0122	false	6151081143169544980	51	162	277	863	1571	300	عن المسير اليهم يا قوم ادخلوا الارض المقدسة التي كتب الله لكم ولا ترتدوا علي ادباركم فتنقلبوا خاسرين قالوا يا موسي ان فيها قوما جبارين و انا لن ندخلها حتي يخرجوا منها فان يخرجوا منها فانا داخلون قال رجلان وهما يوشع وكالب من الذين يخافون انعم الله عليهما ادخلوا عليهم الباب فاذا دخلتموه فانكم غالبون وعلي الله فتوكلوا ان كنتم مءمنين قالوا يا موسي انا لن ندخلها ابدا ما داموا فيها فاذهب انت وربك فقاتلا انا ها هنا قاعدون فغضب موسي فدعا عليهم فقال رب اني لا املك الا نفسي واخي فافرق بيننا وبين القوم الفاسقين وكانت عجلة من موسي فقال الله تعالي فانها محرمة عليهم اربعين سنة يتيهون في الارض	122	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms0405	true	625628014927098012	148	243	797	1308	1644	300	من العالمين---- يا قوم ادخلوا الارض المقدسة التي كتب الله لكم ولا ترتدوا علي ادباركم فتنقلبوا خاسرين قالوا يا موسي ان فيها قوما جبارين و-انا لن ندخلها حتي يخرجوا منها فان يخرجوا منها فانا داخلون قال رجلان---------------- من الذين يخافون انعم الله عليهما ادخلوا عليهم الباب فاذا دخلتموه فانكم غالبون وعلي الله فتوكلوا ان كنتم مءمنين قالوا يا موسي انا لن ندخلها ابدا ما داموا فيها فاذهب انت وربك فقاتلا انا ها-هنا قاعدون ق----------------------ال رب اني لا املك الا نفسي واخي فافرق بيننا وبين القوم الفاسقين قال------------------------------- فانها محرمة عليهم اربعين سنة يتيهون في الارض	405	-7266244383407263105	500	941.5	405	586	85.32423400878906	88	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0122	false	6151081143169544980	30	130	167	696	1571	300	يوشع بن نون وكالب بن يوفنا -----------------------------------------------------------------ختن موسي ولم يخبروا الا موسي وهارون فلما سمع بنو اسراءيل الخبر عن الجبارين امتنعوا عن المسير اليهم يا قوم ادخلوا الارض المقدسة التي كتب الله لكم ولا ترتدوا علي ادباركم فتنقلبوا خاسرين قالوا يا موسي ان فيها قوما جبارين و انا لن ندخلها حتي يخرجوا منها فان يخرجوا منها فانا داخلون قال رجلان وهما يوشع وكالب من الذين يخاف---------------------------------------------------ون انعم الله عليهما ادخ----------------------------------------------لوا عليهم الباب فاذا دخلتموه فانكم غالبون وعلي الله فتوكلوا ان كنتم مء------------------------------------------------------------------------------------------------منين قالوا يا موسي انا لن ندخلها ابدا ما داموا فيها فاذهب انت وربك فقاتلا انا ها هنا قاعدون	122	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms0407	true	7984142484838881722	41	128	233	725	1615	300	يوشع بن نون وكالب بن يوفنا قاله ابن عباس ومجاهد وعكرمة وعطية والسدي والربيع بن انس وغير واحد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال رجلان---------------- من الذين يخافون الماءدة اي يخافون الله وقرا بعضهم يخافون اي يهابون انعم الله عليهما الماءدة اي بالاسلام والايمان والطاعة والشجاعة ادخلوا عليهم الباب فاذا دخلتموه فانكم غالبون وعلي الله فتوكلوا ان كنتم مءمنين الماءدة اي اذا توكلتم علي الله واستعنتم به ولجاتم اليه نصركم علي عدوكم وايدكم عليهم واظفركم بهم قالوا يا-موسي انا لن ندخلها ابدا ما داموا فيها فاذهب انت وربك فقاتلا انا ها-هنا قاعدون	407	-7266244383407263105	228	240.0	184	787	28.970775604248047	37	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0119	false	-3340660979767060789	159	216	804	1071	1536	300	اليه قال يا -بن ام لا تاخذ بلحيتي ولا براسي اني خشيت ان تقول فرقت بين بني اسراءيل ولم ترقب قولي فترك هارون واقبل علي السامري وقال ما خطبك يا سامري قال بصرت بما لم يبصروا به فقبضت قبضة من اثر الرسول فنبذتها وكذلك سولت لي نفسي قال فاذهب فان لك في الحياة ان تقول لا مساس	119	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms0419	true	-3003869323207250944	142	194	718	957	1461	300	امري قال يا ابن ام لا تاخذ بلحيتي ولا براسي اني خشيت ان تقول فرقت بين بني اسراءيل ولم ترقب قولي قال ف-----------------------------ما خطبك يا سامري قال بصرت بما لم يبصروا به فقبضت قبضة من اثر الرسول فنبذتها وكذلك سولت لي نفسي قال فاذهب فان لك في الحياة ان تقول لا مساس	419	-7266244383407263105	230	441.0	179	268	85.82089233398438	48	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0120	false	-1791273944118621037	6	99	26	515	1575	300	اختار من قومه------------ سبعين رجلا من اخيارهم وقال لهم انطلقوا معي الي الله فتوبوا----- مما صنعتم و-----------------------------------------صوموا وتطهروا وخرج له--------------م الي طور سيناء للميقات الذي وقته الله -------------------------------------------------------------------------له فقالوا اطلب ان نسمع كلام ربنا فقال افعل فلما دنا موسي من الجبل وقع عليه الغ-----مام حتي تغشي الجبل كله و----------دخل فيه موسي وق-ال للقوم ادنوا فدنوا حتي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دخلوا في الغمام فوقعوا سجودا فسمعوه وهو يكلم موسي يامره وينهاه ف--------------لما فرغ --------------انكشف عن موسي الغمام فاقبل اليهم فقالوا لموسي لن نءمن لك حتي نري الله جه-------رة فاخذتكم----------- الصاعقة---------------- فماتوا جميعا فقام موسي يناشد الل-----------------ه ويقول	120	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms0424	true	5855591290765557284	33	185	180	970	1553	300	اختار موسي من بني اسراءيل سبعين رجلا الخير فالخير وقال-- انطلقوا ----الي الله فتوبوا اليه مما صنعتم وسلوه التوبة علي من تركتم وراءكم من قومكم صوموا وتطهروا وطهروا ثيابكم فخرج بهم الي طور سيناء -لميقات----- وقت-----ه له ربه وكان لا ياتيه الا باذن منه وعلم فطلب منه السبعون ان يسمعوا كلام الله ------------------------------فقال افعل فلما دنا موسي من الجبل وقع عليه عمود الغمام حتي تغشي الجبل كله ودنا موسي فدخل في الغمام وقال للقوم ادنوا وكان موسي اذا كلمه الله وقع علي جبهته نور ساطع لا يستطيع احد من بني ادم ان ينظر اليه فضرب دونه بالحجاب ودنا القوم حتي اذا دخلوا في الغمام -وقعوا سجودا فسمعوه وهو يكلم موسي يامر- وينهاه افعل ولا تفعل فلما فرغ الله من امره وانكشف عن موسي الغمام -اقبل اليهم قا-لوا لموسي لن نءمن لك حتي نري الله جهرة البقرة فاخذتهم الرجفة وهي الصاعقة فافتلتت ارواحهم فماتوا جميعا فقام موسي يناشد ربه ويدعوه ويرغب اليه ويقول	424	-7266244383407263105	384	584.5	308	841	45.65992736816406	56	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0121	false	2623363444725761650	98	179	498	885	1543	300	يقول انها بقرة لا فارض ولا بكر يقول لا كبيرة ولا صغيرة نصف بين ال---------------سنين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمهتدون قال انه يقول انها بقرة لا ذلول تثير الارض ولا تسقي الحرث مسلمة لا شية فيها يعني لا عيب فيها وقيل لا بياض فيها قالوا الان جءت بالحق وطلبوها فلم يجدوا	121	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms0431	true	-5845998647057044133	7	78	27	371	1509	300	يقول انها بقرة لا فارض ولا بكر عوان----------------------- بين ذلك فافعلوا ما تءمرون قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمهتدون قال انه يقول انها بقرة لا ذلول تثير الارض ولا تسقي الحرث مسلمة لا شية ف-----------------------------------يها قالوا الان جءت بالحق فذبحوها وما كادوا	431	-7266244383407263105	312	580.0	244	402	77.6119384765625	62	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0121	false	2623363444725761650	119	181	595	894	1543	300	ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها-------------- تسر الناظرين قال-------------------------------وا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تدون قال انه يقول انها بقرة لا ذلول تثير الارض ولا تسقي الحرث مسلمة لا شية فيها يعني لا عيب فيها وقيل لا بياض فيها قالوا الان جءت بالحق وطلبوها فلم يجدوا -----الا بقرة	121	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms0432	true	7877842256887371720	61	143	327	749	1595	300	عن لونها فامروا ب---------------صفراء فاقع لونها اي مشرب بحمرة تسر الناظرين وهذا اللون عزيز ثم شددوا ايضا فقالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمهتدون البقرة ففي الحديث المرفوع الذي رواه ابن ابي حاتم وابن مردويه لولا ان بني اسراءيل استثنوا لما اعطوا وفي صحته نظر والله اعلم قال انه يقول انها بقرة لا ذلول تثير الارض ولا تسقي الحرث مسلمة لا شية ف-----------------------------------يها قالوا الان جءت بالحق فذبحوها وما كادوا يفعلون البقرة	432	-7266244383407263105	221	379.0	173	472	46.8220329284668	39	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0099	false	-6055792488452857415	149	299	696	1414	1420	300	فلما كان حين الغداء قال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا قال ولم يجد موسي النصب حتي تجاوز حيث امره الله فقال ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا قال ذلك ما كنا نبغ فارتدا علي اثارهما قصصا ----------------------------------------------------------------قال يقصان اثارهما حتي اتيا الصخرة فاذا رجل ناءم مسجي بثوبه فسلم موسي عليه فقال واني بارضنا السلام قال انا موسي قال موسي بن اسراءيل قال نعم قال يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه الله لا تعلمه وانت علي علم من علم الله لا اعلمه قال له موسي هل اتبعك علي ان تعلمني مما علمت راشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا وكيف تصبر علي ما لم تحط به خبرا قال ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا قال فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا فانطلقا	99	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms0433	true	-5649921311824724695	84	185	433	920	1488	300	فلما جاوزا قال-------------- لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا ق------------------------------------------------ال ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا قال ذلك ما كنا نبغ فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا عبدا من عبادنا اتيناه رحمة من عندنا وعلمناه من لدنا علما ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال له موسي هل اتبعك علي ان تعلمن- مما علمت ر-شدا قال انك لن تستطيع معي صبرا وكيف تصبر علي ما لم تحط به خبرا قال ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا قال فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا فانطلقا	433	-7266244383407263105	415	643.5	327	782	53.069053649902344	83	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0100	false	-2654980648711156036	56	190	272	947	1507	300	لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا قال وكانت الاولي من موسي نسيانا قال فخرجت فانطلقا يمشيان فابصرا غلاما يلعب مع الغلمان فاخذ براسه فقتله فقال له موسي اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فلم يجد احدا يطعمهما ولا يسقيهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض فاقامه فقال له موسي لم يضيفونا ولم ينزلونا قال لو شءت لاتخذت عليه اجرا قال هذا فراق بيني وبينك سانبءك بتاويل ما لم تستطع عليه صبرا اما السفينة فكانت لمساكين يعملون في البحر فاردت ان	100	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms0433	true	-5649921311824724695	193	300	962	1488	1488	300	لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري ------------------------------------------عسرا فانطلقا حتي اذا لقي-ا غلاما--------------------------- فقتله -قال-------- اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوه---------------------------------ما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض فاقامه ق------------------------------------ال لو شءت لاتخذت عليه اجرا قال هذا فراق بيني وبينك سانبءك بتاويل ما لم تستطع عليه صبرا اما السفينة فكانت لمساكين يعملون في البحر فاردت ان-	433	-7266244383407263105	511	962.5	407	675	75.70370483398438	98	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0100	false	-2654980648711156036	190	236	947	1205	1507	300	اعيبها وكان وراءهم ملك ياخذ كل سفينة غصبا وفي قراءة ابي سفينة صالحة واما الغلام فكان ابواه مءمنين فخشينا ان يرهقهما طغيانا وكفرا فاردنا ان يبدلهما ربهما خيرا منه زكاة واقرب رحما واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما وكان ابوهما صالحا	100	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms0434	true	7541079722500345785	0	41	0	232	1515	300	اعيبها وكان وراءهم ملك ياخذ كل سفينة غصبا وام--------------------------ا الغلام فكان ابواه مءمنين فخشينا ان يرهقهما طغيانا وكفرا فاردنا ان يبدلهما ربهما خيرا منه زكاة واقرب رحما واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما وكان ابوهما صالحا	434	-7266244383407263105	230	455.0	189	258	89.14728546142578	40	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0099	false	-6055792488452857415	156	300	731	1420	1420	300	اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا قال-- ولم يجد موسي النصب حتي تجاوز حيث-------- امره الله فقال---------- ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر ع---------------------------------------------جبا قال ذلك ما كنا نبغ فارتدا علي اثارهما قصصا قال------------ يقصان اثارهما حتي ات--يا الصخر----ة فاذا رجل ناءم مسجي بثوبه فسلم موسي عليه----- فقال------ واني بارضنا السلام قال انا موسي قال موسي بن- اسراءيل قال نعم قال يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه الله لا تعلمه وانت علي علم من علم الله لا اعلمه قال له موسي هل اتبعك علي ان تعلمني مما علمت راشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا وكيف تصبر علي ما لم تحط به خبرا قال---------------------------------------------------------------------------------- ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا قال--------------- فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا------ فانطلقا يمشيان-	99	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms0435	true	7424114258993853762	0	153	0	761	1491	300	اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا الكهف ولم يجد موسي النصب حتي -جاوز المكان الذي امره الله به قال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا الكهف قال فكان للحوت سربا ولموسي ولفتاه عجبا قال ذلك ما كنا نبغ فارتدا علي اثارهما قصصا الكهف قال فرجعا يقصان اثر-هما حتي انتهيا الي الصخرة فاذا رجل----- مسجي بثوب- فسلم----- عليه موسي فقال الخضر واني بارضك- السلام قال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم اتيتك ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------تعلمني مما علمت ر-شدا قال انك لن تستطيع معي صبرا الكهف يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه الله لا تعلمه انت وانت علي علم من علم الله علمكه الله لا اعلمه فقال موسي ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا الكهف قال له الخضر فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا الكهف فانطلقا يمشيان	435	-7266244383407263105	502	831.5	396	888	56.531532287597656	88	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0100	false	-2654980648711156036	36	115	175	563	1507	300	في السفينة فلم يفجا موسي الا و-هو يوتد وتدا او ينزع تختا منها-------------------- فقال له موسي حمل-----نا بغير نول فتخرق-----------------ها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا قال------------------------------------------- وكانت الاولي من موسي نسيانا قال فخرجت فانطلق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا يمشيان فابصرا------------------ غلاما يلعب مع الغلمان فاخذ ب-----راس------------------ه فقتله فقال له موسي اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك	100	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms0435	true	7424114258993853762	168	300	845	1491	1491	300	في السفينة -لم يفجا -----الا والخضر قد ---------قلع لوحا من الواح السفينة بالقدوم فقال له موسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا الكهف 71 قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت الاولي من موسي نسيانا قال وجاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر في البحر نقرة فقال له الخضر ما علمي وعلمك في علم الله الا مثل ما نقص هذا العصفور من هذا البحر ثم خرجا من السفينة فبينما هما يمشيان علي الساحل اذ ابصر الخضر غلاما يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر راسه بيده فاقتلعه بيده فقتله فقال له موسي اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك-	435	-7266244383407263105	330	516.5	257	662	49.848941802978516	62	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0105	false	3085094243744208138	176	228	931	1201	1600	300	تذاكر فرعون وجلساءه معا ما وعد الله عز وجل ابراهيم ------------ان يجعل في ذريته انبياء وملوكا فقال بعضهم ان بني اسراءيل لينتظرون ذلك وقد ----------كانوا يظنو---نه يوسف بن يعقوب فلما هلك قالوا ليس هكذا---- وعد الله ابراهيم فقال فرعون -كيف ترون ف---------اجمعوا------ علي ان يبعث رجالا يقتلون كل مولود--- في بني اسراءيل	105	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms0441	true	7404854066637958727	194	251	962	1267	1544	300	تذاكر فرعون وجلساءه---- ما كان الله--- وعد ابراهيم عليه السلام ان يجعل في ذريته انبياء وملوكا فقال بعضهم ان بني اسراءيل -ينتظرون ذلك ما يشكون فيه وكانوا يظنون انه يوسف بن يعقوب فلما هلك قالوا ليس هكذا كان وعد ابرا-----هيم فقال فرعون فكيف ترون فاءتمروا واجمعوا امرهم علي ان يبعث رجالا معهم الشفار يطوفون في بني اسراءيل	441	-7266244383407263105	230	370.0	184	318	72.32704162597656	35	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0123	false	-7838688554543611445	14	244	68	1202	1450	300	ثم ان الله------ اوحي الي موسي اني متوفي هارون فا-ت به جبل كذا وكذا فانطلق-----------ا نحو---------ه فاذا هم فيه بشجرة لم يروا--- مثلها وفيه ----بيت مبني وس--------رير عليه فرش و--------ريح طيبة فلما راه هارون----------------------------- اعجبه قال يا موسي اني اريد ان انام علي هذا السرير فقال له موسي -نم -----قال اني اخاف رب هذا البيت ان ياتي------------- فيغضب علي قال موسي لا تخف- انا اكفيك قال ف---------------------------نم معي فل-----------------------------------------ما ناما اخذ هارون الموت فلما وجد حسه قال يا موسي خدعتني فتوفي---------------------------------- ورفع علي السرير--- الي السماء و----رجع موسي الي------------------------------------------------------ بني اسراءيل فقال له بنو اسراءيل انك قتلت هارون لحبنا اياه فقال--------------------------------------------------------------- ويحكم-------- افترون اني اقتل اخي فلما اكثروا عليه -----صلي ---------ودعا الله فنزل بالسرير حتي نظروا اليه ما بين السماء والارض فاخبرهم انه مات وان موسي لم يقتله فصدقوه وكان موته في التيه ذكر وفاة موسي عليه السلام قيل بينما موسي عليه السلام يمشي ومعه يوشع بن نون فتاه اذ اقبلت ريح سوداء فلما نظر اليها يوشع ظن انها الساعة فالتزم موسي وقال لا تقوم الساعة الا وانا ملتزم----- نبي الله فاستل موسي------------ من تحت القميص وبقي القميص في يدي يوشع فلما جاء يوشع بالقميص اخذ-ه بنو اسراءيل وقالوا قتلت نبي الله فقال--------- ما قتلته ولكنه استل مني فلم يصدقوه ق-------------ال فاذا لم تصدقوني فاخبروني ثلاثة ايام فوكلوا به من يحفظه فدعا الله فاتي كل رجل ----كان يحرسه في المنام فاخبر ان يوشع لم يقتل موسي فانا--- رفعناه الينا فتركوه	123	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms0470	true	7380532290741976539	14	293	63	1415	1442	300	ثم ان الله تعالي اوحي الي موسي اني متوف- هارون فاءت به جبل كذا وكذا فانطلق موسي وهارون نحو ذلك الجبل فاذا هم---- بشجرة لم تر شجرة مثلها واذا هم ببيت مبني واذا هم بسرير عليه فرش واذا فيه ريح طيبة فلما نظر هارون الي ذلك الجبل والبيت وما فيه اعجبه قال يا موسي اني احب -ان انام علي هذا السرير -قال له موسي فنم عليه قال اني اخاف -------------ان ياتي رب هذا البيت فيغضب علي قال --له لا ترهب انا اكفيك رب هذا البيت فنم قال يا موسي بل نم معي فان جاء رب هذا البيت غضب علي وعليك جميعا فلما ناما اخذ هارون الموت فلما وجد حسه قال يا موسي خدعتني فلما قبض رفع ذلك البيت وذهبت تلك الشجرة ورفع---- السرير به الي السماء فلما رجع موسي الي قومه وليس معه هارون قالوا فان موسي قتل هارون وحسده حب بن--------------------ي اسراءيل -له وكان هارون اكف عنهم والين لهم من موسي وكان في موسي بعض الغلظة عليهم فلما بلغه ذلك قال لهم ويحكم كان اخي افترو---ني اقتله ف---لما اكثروا عليه قام فصلي ركعتين ثم دعا الله فنزل -السرير حتي نظروا اليه--- بين السماء وا---------------------------------------------------------------لارض ثم ان موسي عليه السلام---- بينما هو-------------- يمشي و----يوشع------- فتاه اذ اقبلت ريح سوداء فلما نظر اليها يوشع ظن انها الساعة فالتزم موسي وقال--- تقوم الساعة و----انا ملتزم موسي نبي الله فاستل موسي عليه السلام من تحت القميص وترك القميص في يدي يوشع فلما جاء يوشع بالقميص اخذته بنو اسراءيل وقالوا قتلت نبي الله فقال لا والله ما قتلته ولكنه استل مني فلم يصدقوه وارادوا قتله قال فاذا لم تصدقوني فاخر-وني ثلاثة ايام------------------- فدعا الله فاتي كل رجل ممن كان يحرسه في المنام فاخبر ان يوشع لم يقتل موسي وانا قد رفعناه الينا فتركوه	470	-7266244383407263105	885	1327.5	698	1528	57.91884994506836	149	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0124	false	-7437336227196180445	13	78	64	385	1454	300	برهط من الملاءكة يحفرون قبرا فعرفهم فوقف عليهم فلم ير احسن منه ولم ير مثله ما فيه من الخضرة والبهجة فقال لهم يا ملاءكة الله لمن تحفرون هذا القبر فقالوا نحفره لعبد كريم علي ربه فقال ان هذ-----------------ا العبد له منزل كريم ما رايت مضجعا ولا مدخلا مثله فقالوا اتحب ان يكون لك قال وددت قالوا فانزل واضطجع فيه وتوجه الي ربك وتنفس اسهل تنفس	124	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms0471	true	-4836381134077651219	64	109	319	539	1467	300	بملا من الملاءكة يحفرون قبرا------------------ فلم ير احسن منه ولا انضر ولا ابهج فقال----------------------- يا ملاءكة الله لمن تحفرون هذا القبر فقالوا------ لعبد من عباد الله كريم فان كنت تحب ان تكون هذا العبد فادخل هذا القبر وتمدد -----------------------------------------------------------------------فيه وتوجه الي ربك وتنفس اسهل تنفس	471	-7266244383407263105	141	213.0	109	338	41.71597671508789	22	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0130	false	-7097945171201765174	114	297	588	1543	1555	300	وهو الذي دعا للقوم الموتي ف---------------احياهم الله وكان سبب ذلك ان قرية يقال لها راوودن ----------وقع بها الطاعون فهرب عامة اهلها ونزلوا ناحية----- فهلك اكثر من بقي ب--القرية وسلم الاخرون ف------------------لما ارتفع الطاعون رجعوا فق-------ال الذين بقوا اصحابنا هءلاء كانوا احزم منا ولو صنعنا كما صنعوا بقينا----------------------------------- فوقع الطاعون من قابل فهرب اهلها وهم بضعة وثلاثون الفا وقيل ثلاثة الاف وقيل اربعة الاف وقيل غير ذلك حتي نزلوا علي ذلك المكان فصاح ب------------هم ملك-------------------------------------- فماتوا ونخرت عظامهم ف--------------مر بهم------------ حزقيل فلما راهم -----------جعل يتفكر في بعثهم---------------- فاوحي الله اليه اتريد ان اريك كيف احييهم قال نع--------------------------------------------م فقيل--- ناد فنادي يا ايتها العظام البالية ان الله يامرك ان تتجمعي فجعلت العظام تطير بعضها الي بعض حتي صارت اجسادا من عظا------------------م ثم نادي يا ايتها العظام ان الله -امرك ان تكتسي فالب-----ست لحما ودما وثيابها التي ماتت فيها ثم ------------نادي يا ايتها الارواح ان الله يامرك ان تعودي الي اجسادك فعادت وقامت الاجساد احياء وقا----------------------------------------------------------لوا حين احيوا سبحانك ربنا وبحمدك لا اله الا انت فرجعوا الي قومهم احياء يعرفون انهم كانوا موتي سحنة الموت علي وجوههم لا يلبسون ثوبا الا عاد كفنا دسما ثم- ماتوا	130	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms0505	true	-7270598341318822442	42	267	197	1352	1516	300	وهم الوف حذر الموت فقال لهم الله موتوا ثم احياهم البقرة قالوا كانت--- قرية يقال لها داوردان قبل واسط وقع بها الطاعون فهرب عامة اهلها فنزلوا ناحية منها فهلك----- من بقي في القرية وسلم الاخرون فلم يمت منهم كثير فلما ارتفع الطاعون رجعوا سالمين فقال الذين بقوا اصحابنا هءلاء كانوا احزم منا -لو صنعنا كما صنعوا بقينا ولءن وقع الطاعون ثانية لنخرجن معهم فوقع في-------- قابل فهربو----ا وهم بضعة وثلاثون الفا ---------------------------------------------حتي نزلوا ذ----لك المكان وهو واد افيح فناداهم ملك من اسفل الوادي واخر من اعلاه ان موتوا فماتوا حتي اذا هلكوا وبقيت اجسادهم مر بهم نبي يقال له حزقيل فلما راهم وقف عليهم فجعل يتفكر فيهم ويلوي شدقيه واصابعه فاوحي الله اليه -تريد ان اريك كيف احييهم قال نعم وانما كان تفكره انه تعجب من قدرة الله عليهم فقيل له ناد فنادي يا ايتها العظام-------- ان الله يامرك ان تجتمعي فجعلت العظام يطير بعضها الي بعض حتي كانت اجسادا من عظام ثم اوحي الله اليه ان ناد- يا ايتها العظام ان الله يامرك ان تكتسي لحما فاكتست لحما ودما وثيابها التي ماتت فيها ثم قيل له ناد فنادي--- ايتها------------------------------------------------------ الاجساد ان الله يامرك ان تقومي فقاموا قال اسباط فزعم منصور عن مجاهد انهم قالوا حين احيوا سبحانك ربنا وبحمدك لا اله الا انت فرجعوا الي قومهم احياء يعرفون انهم كانوا موتي سحنة الموت علي وجوههم لا يلبسون ثوبا الا عاد كفنا دسما حتي ماتوا	505	-7266244383407263105	727	1143.0	580	1292	56.26934814453125	115	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0138	false	2285445561819714213	36	76	190	369	1536	300	والله اعلم وكانت--------------------------- مدة ملك طالوت الي ان قتل--------------- اربعين سنة ذكر ملك داود----------------------------------------------------------------------------- هو داود بن ايشا بن عوفيذ بن باعز بن سلمون بن نحشون بن عمينوذب بن رام بن حصرون بن فارض بن يهوذا بن يعقوب بن اسحاق	138	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms0514	true	-1650351433549749848	216	278	1069	1366	1469	300	والله اعلم قال ابن جرير وزعم اهل التوراة ان مدة ملك طالوت الي ان قتل مع اولاده كانت اربعين سنة فالله اعلم قصة داود عليه السلام وما كان في ايامه وذكر فضاءله وشماءله ودلاءل نبوته واعلامه هو داود بن ايشا بن عويد- بن باعز بن سلمون بن نحشون بن عويناذب بن ارم بن حصرون بن فارص بن يهوذا بن يعقوب بن اسحاق	514	-7266244383407263105	154	244.5	116	298	51.677852630615234	32	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0146	false	7615289390163966706	118	251	570	1267	1514	300	شء ولها عرش عظيم وجعلوا الشكر لله ان سجدوا للشمس من دون----ه وكان عرشها سريرا من ذهب مكلل بالجواهر النفيسة من اليواقي----------------------------------------ت والزبرجد واللءلء ثم ان الهدهد عاد الي سليمان فاخبره بعذره في تاخيره فقال له--------------------------- اذهب بكتابي هذا فالقه اليها فوافاها وهي في قصرها فالقاه في حجرها فاخذته وقراته واحضرت قومها وقالت اني القي الي كتاب كريم انه من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم الا تعلوا علي واتوني مسلمين قالت يا ايها الملا افتوني في امري ما كنت قاطعة امرا حتي تشهدون قالوا نحن اولوا قوة واولو باس شديد والامر اليك فانظري ماذا تامرين قالت--------------------------------------------------------------------- واني مرسلة اليهم بهدية فان قبلها فهو من ملوك الدنيا فنحن اعز منه واقوي وان لم يقبلها فهو نبي من الله فلما جاءت الهدية الي سليمان قال للرسل اتمدونن- بمال فما اتاني الله خير مما اتاكم	146	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms0531	true	1764303863673941805	18	159	82	821	1537	300	شء ولها عرش عظيم وجدتها وقومها يسجدون----- للشمس من دون الله وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل فهم لا يهتدون الا يسجدوا لله الذي يخرج الخبء في السماوات والارض ويعلم ما تخفون وما تعلنون الله لا اله الا هو رب العرش العظيم قال سننظر اصدقت ام كنت من الكاذبين اذهب بكتابي هذا فالقه اليهم ثم تول عنهم فانظر ماذا يرجعون قالت يا ايها الملا--------------------- اني القي الي كتاب كريم انه من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم الا تعلوا علي واتوني مسلمين قالت يا ايها الملا افتوني في امري ما كنت قاطعة امرا حتي تشهدون قالوا نحن اولو- قوة واولو باس شديد والامر اليك فانظري ماذا تامرين قالت ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها وجعلوا اعزة اهلها اذلة وكذلك يفعلون واني مرسلة اليهم بهدية فناظرة بم يرجع المرسلون------------------------------------------------------ فلما جاء سلي------------مان قا------ل اتمدونني بمال فما اتاني الله خير مما اتاكم	531	-7266244383407263105	402	590.0	316	838	47.97135925292969	67	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0151	false	-6797216641623809635	45	127	221	610	1534	300	راي شجرة نابتة بين يديه فيقول---- ما اسمك فتقول كذا فيقول لاي شء انت فان كانت لغرس غرست وان كانت لدواء كتبت فبينما هو قد صلي ذات يوم اذ راي شجرة بين يديه فقال لها ما اسمك فقالت الخرنوبة فقال لها لاي شء انت قالت لخراب هذا البيت يعني بيت المقدس فقال سليمان ما كان الله ليخربه وانا حي انت التي علي وجهك هلاكي وخراب البيت وقلعها ثم قال الله اعم الجن عن موتي حتي يعلم الناس ان الجن لا يعلمون الغيب	151	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms0547	true	2101266672403019884	0	62	0	291	1511	300	راي شجرة نابتة بين يديه فيقول لها ما اسمك فتقول كذا فيقول لاي شء انت فان كانت لغرس غرست وان كانت لدواء كتبت فبينما هو ي--صلي ذات يوم اذ راي شجرة بين يديه فقال لها ما اسمك ق-الت الخر-وب-- قال---- لاي شء انت قالت لخراب هذا البيت ف----------------قال سليما-------ن اللهم عم-------------------- علي الج-------------------------------------------------ن موتي حتي تعلم الانس ان الجن لا يعلمون الغيب	547	-7266244383407263105	273	468.0	214	393	69.46565246582031	50	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0151	false	-6797216641623809635	204	270	1027	1379	1534	300	يعلموا منذ كم مات فوضعوا الارضة علي العص-----------ا يوما وليلة فاكلت منها فحسبوا بنسبة فكان اكل ت-لك العصا في سنة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم ان الشياطين قالوا للارضة لو كنت تاكلين الطعام لاتيناك باطيب الطعام ولو كنت تشربين الشراب لاتيناك باطيب الشراب ولكنا سننقل ل--ك الماء والطين---- فهم ينقلون اليها---- حيث كانت---- الم تر الي الطين----- يكون في وسط الخشبة فهو ما ينقلونه لها قيل ان الجن والشياطين شكوا	151	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms0548	true	-3203816470829092852	74	213	374	1090	1511	300	يعلموا منذ كم مات فوضعوا الارضة علي العصا فاكلت منها يوما وليلة ثم ---------حسبوا ------------علي ذلك النحو فوجدوه قد مات منذ سنة وهي قراءة ابن مسعود فمكثوا يدابون له من بعد موته حولا كاملا فايقن الناس عند ذلك ان الجن كانوا يكذبون ولو انهم علموا الغيب لعلموا بموت سليمان ولم يلبثوا في العذاب سنة يعملون له وذلك قول الله عز وجل ما دلهم علي موته الا دابة الارض تاكل منساته فلما خر تبينت الجن ان لو كانوا يعلمون الغيب ما لبثوا في العذاب المهين سبا يقول تبين امرهم للناس انهم كانوا يكذبونهم ثم ان الشياطين قالوا للارضة لو كنت تاكلين الطعام لاتيناك باطيب الطعام ولو كنت تشربين الشراب -سقيناك -اطيب الشراب ولكنا سننقل اليك الماء والطين قال فهم ينقلون اليها ذلك حيث كانت قال الم تر الي الطين الذي يكون في جوف الخشب- فهو ما تاتيها به الشيا---------------طين شكرا	548	-7266244383407263105	279	441.0	224	755	36.953643798828125	43	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0158	false	-1337803077731090971	226	298	1127	1534	1547	300	وقضينا الي بني اسراءيل في الكتاب لتفسدن في الارض مرتين ولتعلن علوا كبيرا فاذا جاء وعد اولاهما بعثنا عليكم عبادا لنا اولي باس شديد فجاسوا خلال الديار وكان وعدا مفعولا ثم رددنا لكم الكرة عليهم وامددناكم باموال وبنين وجعلناكم اكثر نفيرا ان احسنتم احسنتم لانفسكم وان اساتم فلها فاذا جاء وعد الاخرة ليسوءوا وجوهكم وليدخلوا المسجد كما دخلوه اول مرة وليتبروا ما علوا تتبيرا عسي ربكم ان يرحمكم وان عدتم عدنا وجعلنا	158	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms0551	true	-8432500894102161737	228	300	1167	1573	1573	300	وقضينا الي بني اسراءيل في الكتاب لتفسدن في الارض مرتين ولتعلن علوا كبيرا فاذا جاء وعد اولاهما بعثنا عليكم عبادا لنا اولي باس شديد فجاسوا خلال الديار وكان وعدا مفعولا ثم رددنا لكم الكرة عليهم وامددناكم باموال وبنين وجعلناكم اكثر نفيرا ان احسنتم احسنتم لانفسكم وان اساتم فلها فاذا جاء وعد الاخرة ليسوءوا وجوهكم وليدخلوا المسجد كما دخلوه اول مرة وليتبروا ما علوا تتبيرا عسي ربكم ان يرحمكم وان عدتم عدنا وجعلنا-	551	-7266244383407263105	406	807.0	335	407	99.75430297851562	71	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0193	false	-8801154324343175789	102	174	541	948	1618	300	وقضينا الي بني اسراءيل في الكتاب لتفسدن في الارض مرتين ولتعلن علوا كبيرا فاذا جاء وعد اولاهما بعثنا عليكم عبادا لنا اولي باس شديد فجاسوا خلال الديار وكان وعدا مفعولا ثم رددنا لكم الكرة عليهم وامددناكم باموال وبنين وجعلناكم اكثر نفيرا ان احسنتم احسنتم لانفسكم وان اساتم فلها فاذا جاء وعد الاخرة ليسوءوا وجوهكم وليدخلوا المسجد كما دخلوه اول مرة وليتبروا ما علوا تتبيرا عسي ربكم ان يرحمكم وان عدتم عدنا وجعلنا	193	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms0551	true	-8432500894102161737	228	300	1167	1573	1573	300	وقضينا الي بني اسراءيل في الكتاب لتفسدن في الارض مرتين ولتعلن علوا كبيرا فاذا جاء وعد اولاهما بعثنا عليكم عبادا لنا اولي باس شديد فجاسوا خلال الديار وكان وعدا مفعولا ثم رددنا لكم الكرة عليهم وامددناكم باموال وبنين وجعلناكم اكثر نفيرا ان احسنتم احسنتم لانفسكم وان اساتم فلها فاذا جاء وعد الاخرة ليسوءوا وجوهكم وليدخلوا المسجد كما دخلوه اول مرة وليتبروا ما علوا تتبيرا عسي ربكم ان يرحمكم وان عدتم عدنا وجعلنا-	551	-7266244383407263105	406	807.0	335	407	99.75430297851562	71	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0168	false	1487815880934145504	134	195	694	994	1511	300	وكان ملك كيرش اثنتين وعشرين سنة وقيل ان الذي امر بعود بني اسراءيل الي الشام بشتاسب بن لهراسب وكان قد -------------------بلغه خراب بلاد الشام وانها ---------------------------------------لم يبق بها من بني اسراءيل احد فنادي في ارض بابل------------------ من شاء من بني اسراءيل ان يرجع الي الشام فليرجع وملك عليهم رجلا من ال داود وامره ان يعمر بيت المقدس------------- فرجعوا وعمروه وكان -------ارميا	168	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms0564	true	8264819715789079225	52	121	264	601	1508	300	وكان ملكه ماءة------ وعشرين سنة وقام بعده ولده----------------------------- بشتاسب بن لهراسب وكان موت بخت نصر في دولته فبلغه عن-- بلاد الشام -انها خراب وان السباع قد كثرت في ارض فلسطين فلم يبق بها من الانس------ احد فنادي في ارض بابل في بني اسراءيل ان من شاء ---------------ان يرجع الي الشام فليرجع وملك عليهم رجلا من ال داود وامره ان يعمر بيت المقدس ويبني مسجدها فرجعوا فعمروها وفتح الله لارميا	564	-7266244383407263105	207	276.0	162	396	52.272727966308594	35	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0196	false	8928672132223482296	219	300	1144	1551	1551	300	وهزي اليك بجذع النخلة فهزته فتساقط الرطب فقال لها فكلي واشربي وقري عينا فاما ترين من البشر احدا فقولي اني نذرت للرحمن صوما فلن اكلم اليوم انسيا وكان من صام في ذلك الزمان لا يتكلم حتي يمسي فلما ولدته ذهب ابليس فاخبر بني اسراءيل ان مريم قد ولدت فاقبلوا يشتدون بدعوتها فاتت به قومها تحمله وقيل ان يوسف النجار تركها في مغارة اربعين يوما ثم جاء بها الي اهلها فلما راوها قالوا لها يا مريم لقد جءت شيءا فريا يا اخت-	196	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms0597	true	1758013882401725310	111	150	559	755	1502	300	وهزي اليك بجذع النخلة -------تساقط عليك رطبا جنيا فكلي واشربي وقري عينا فاما ترين من البشر احدا فقولي اني نذرت للرحمن صوما فلن اكلم اليوم انسي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فاتت به قومها تحمله------------------------------------------------------------------------------- قالوا---- يا مريم لقد جءت شيءا فريا يا اخت	597	-7266244383407263105	184	317.0	148	408	45.09803771972656	32	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0196	false	8928672132223482296	39	160	214	832	1551	300	قالت امراة زكريا فاني وجدت ما في بطني يسجد لما في بطنك وولدت امراة زكريا يحيي وقد اختلفت في مدة حملها فقيل تسعة اشهر وهو قول النصاري وقيل ثمانية اشهر فكان ذلك اية اخري لانه لم يعش مولود لثمانية اشهر غيره وقيل ستة اشهر وقيل ثلاث ساعات وقيل ساعة واحدة وهو اشبه بظاهر القران العزيز لقوله تعالي ---------------------------------------------------------------------------فحملته فانتبذت به مكانا قصيا عقبه بالفاء فلما احست مريم خرجت الي جانب المحراب الشرقي فاتت اقصاه فاجاءها المخاض الي جذع النخلة قالت وهي تطلق من الحبل استحياء من الناس يا ليتني مت قبل هذا وكنت نسيا منسيا تعني نسي ذكري واثري فلا يري لي اثر ولا عين قالت مريم كنت اذا خلوت حدثني عيسي وحدثته فاذا كان عندنا انسان سمعت تسبيحه في بطني	196	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms0601	true	-4907988022254142332	17	67	81	325	1553	300	قالت لمريم اني اري-------- ما في بطني يسجد لما في بطنك قال مالك اري--------------------------------------------------------------------------------------- ذلك لتفضيل عيسي عليه السلام ل-------------------------------------------------------------------------------------ان ال--------له تعالي جعله يحيي الموتي ويبرء الاكمه والابرص رواه ابن ابي حاتم وروي عن مجاهد قال ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت مريم كنت اذا خلوت حدثني وكلمني و-----اذا كنت --بين الناس س--------بح في بطني	601	-7266244383407263105	108	-55.5	79	693	15.584415435791016	17	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0196	false	8928672132223482296	228	300	1194	1551	1551	300	فكلي واشربي وقري عينا فاما ترين من البشر احدا------------------------------- فقولي--------------------------- اني نذرت للرحمن صوما------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلن اكلم اليوم انسيا وكان من صام في ذلك الزمان لا يتكلم حتي يمسي فلما ولدته ذهب ابليس فاخبر بني اسراءيل ان مريم قد ولدت فاقبلوا يشتدون بدعوتها فاتت به قومها تحمله وقيل ان يوسف النجار تركها في مغارة اربعين يوما ثم جاء بها الي اهلها فلما راوها قالوا لها يا مريم لقد جءت شيءا فريا يا اخت-	196	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms0603	true	-1649628152135394237	85	160	426	804	1518	300	فكلي واشربي وقري عينا فاما ترين من البشر احدا مريم اي فان رايت احدا من الناس فقولي له اي بلسان الحال والاشارة اني نذرت للرحمن صوما مريم اي صمتا وكان من صومهم في شريعتهم ترك الكلام والطعام قاله قتادة والسدي وابن اسلم ويدل علي ذلك قوله فلن اكلم اليوم انسيا مريم فاما في شريعتنا فيكره للصاءم صمت يوم الي الليل وقوله تعالي---------------------------------------------------------- فاتت به قومها تحمله------------------------------------------------------------------------------- قالوا---- يا مريم لقد جءت شيءا فريا يا اخت	603	-7266244383407263105	161	213.0	129	519	31.021194458007812	29	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0202	false	2961098721456757949	29	159	142	838	1596	300	لما اعلم- الله المسيح انه خارج من الدنيا جزع من الموت--------- فدعا الحواريين فصنع لهم طعاما فقال احضروني الليلة فان لي اليكم حاجة فلما اجتمعوا-------------- عشاهم وقام يخدمهم فلما فرغوا---------- اخذ يغسل ايدي--------هم بيده ويمسحها----- بثيابه فتعاظموا ذلك وك--رهوه فقال من ي---رد علي الليلة شيءا -------مما اصنع فليس مني------------ فاقروه حتي---- فرغ من ذلك ثم قال ا-----------------------ما خدمتكم علي الطعام وغسلت ايديكم بيدي فليكن---- بي اسوة--------------------- فلا يتعاظم بعضكم علي بعض----------------------------------------- واما حاجتي التي استعينكم عليها فتدعون--- الله لي وتجتهدون في الدعاء ان يءخر اجلي فلما نصبوا انفسهم للدعاء------------------- اخذهم النوم حتي ما يستطيعون الدعاء فجعل يوقظهم ويقول سبحان الله -ما تصبرون لي ليلة --------------------قالوا والله ما ندري ما لنا------ لقد كنا نسمر فنكثر السمر وما نقدر عليه الليلة وكل---ما نريد الدعاء---- حيل بيننا وبينه فقال يذهب بالراعي ويفترق الغنم	202	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms0643	true	538602419636109133	132	300	667	1552	1552	300	لما اعلمه الله------- انه خارج من الدنيا جزع من الموت وشق عليه فدعا الحواريين وصنع لهم طعاما فقال احضروني الليلة فان لي اليكم حاجة فلما اجتمعوا اليه من الليل عشاهم وقام يخدمهم فلما فرغوا من الطعام اخذ يغسل ايديهم ويوضءهم بيده ويمسح ايديهم بثيابه فتعاظموا ذلك وتكارهوه فقال الا من رد علي------- شيءا الليلة مما اصنع فليس مني ولا انا منه فاقروه حتي اذا فرغ من ذلك--- قال اما ما صنعت بكم الليلة مما خدمتكم علي الطعام وغسلت ايديكم بيدي فليكن لكم بي اسوة فانكم ترون اني خيركم فلا يتع-ظم بعضكم علي بعض وليبذل بعضكم لبعض نفسه كما بذلت نفسي لكم واما حاجتي التي استعنتكم عليها فتدعون لي الله--- وتجتهدون في الدعاء ان يءخر اجلي فلما نصبوا انفسهم للدعاء وارادوا ان يجتهدوا اخذهم النوم حتي لم يستطيعوا د--عاء فجعل يوقظهم ويقول سبحان الله اما تصبرون لي ليلة واحدة تعينوني فيها فقالوا والله ما ندري ما لنا والله لقد كنا نسمر فنكثر السمر وما ن-----طيق الليلة سمرا وما نريد --دعاء الا حيل بيننا وبينه فقال يذهب بالراعي وتتفرق الغنم-	643	-7266244383407263105	644	1049.5	521	916	70.30567932128906	103	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0202	false	2961098721456757949	160	251	843	1338	1596	300	ينعي--- نفسه ثم قال----- ليكفرن بي احدكم قبل ان يصيح الديك ثلاث مرات وليبيعني احدكم بدارهم يسيرة ولياكلن ثمني فخرجوا وتفرقوا وكانت اليهود تطلبه فاخذوا شمعون احد الحواريين وقالوا هذا صاحبه واختلف العلماء في موته قبل رفعه الي السماء فقيل رفع ولم يمت وقيل توفاه الله ثلاث ساعات ثم احياه ورفعه ولما رفع الي السماء قال الله له انزل فلما قالوا لشمعون عن المسيح جحد وقال ما انا صا-حبه فتركوه وفعلوا -------------ذلك ثلاثا فلما سمع صياح الديك بكي واحزنه ذلك و-----اتي احد الحواريين الي اليهود فدله----------------------م علي المسيح واعطوه ---ثلاثين درهما	202	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms0644	true	-1495627081637556103	5	75	24	399	1569	300	ينعي به نفسه ثم قال الحق ليكفرن بي احدكم قبل ان يصيح الديك ثلاث مرات وليبيعني احدكم بدراهم يسيرة ولياكلن ثمني فخرجوا وتفرقوا وكانت اليهود تطلبه فاخذوا شمعون احد الحواريين فقالوا هذا من اصحابه ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جحد وقال ما انا بصاحبه فتركوه ثم اخذه اخرون فجحد كذلك ثم-------- سمع صوت ديك ف--بكي واحزنه فلما اصبح اتي احد الحواريين الي اليهود فقال ما تجعلون لي ان دللتكم علي المسيح فجعلوا له ثلاثين درهما	644	-7266244383407263105	280	462.5	228	547	51.18830108642578	43	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0179	false	7517208207851456253	249	300	1291	1546	1546	300	ثم اتبع سببا حتي اذا بلغ بين السدين وهما جبلان متقابلان لا يرتقي فيهما وليس لهما مخرج الا من الفرجة التي بينهما فلما بلغ الي تلك وقارب السدين وجد من دونهما قوما لا يكادون يفقهون قولا قالوا يا ذا القرنين ان ياجوج وماجوج مفسدون في الارض فهل نجعل لك خرجا علي-	179	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms0657	true	-8247690141403486422	52	82	242	391	1491	300	ثم اتبع سببا حتي اذا بلغ بين السد----------------------------------------------------------------------------------------------------------ين وجد من دونهما قوما لا يكادون يفقهون قولا قالوا يا-ذا القرنين ان ياجوج وماجوج مفسدون في الارض فهل نجعل لك خرجا علي	657	-7266244383407263105	148	283.0	119	256	57.8125	28	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0178	false	8774206033114334625	80	122	432	618	1521	300	بن فيلفوس وقيل فيلبوس بن مطريوس وقيل ابن مصريم بن هرمس بن هردس بن ميطون بن رومي بن لييط بن يونان بن يافث بن ثوبة بن سرحون بن روميط بن ز-نط بن توقيل بن رومي بن الاصفر بن الفيز بن العيص بن	178	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms0659	true	4933829884487421019	263	300	1265	1422	1422	300	ب------------ن فيليبس بن مض----------------ريم بن هرمس بن هردس بن ميطون بن رومي بن لنطي بن يونان بن يافث بن نونة بن سرحون بن روم-ة بن ثرنط بن توفيل بن رومي بن الاصفر بن اليفز بن العيص بن-	659	-7266244383407263105	142	244.5	106	187	75.93582916259766	27	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0277	false	-3873784630985118673	13	121	66	594	1494	300	وقال اللهم ان كان امر الراهب احب اليك------ من امر الساحر فاقتلتها فلما -------------------رماها -قتلها واتي الراهب فاخبره فقال له الراهب ان لك لشانا------------------ وانك ستبتلي فان ابتليت فلا تدلن علي وصار الغلام يبرء الاكمه والابرص-------------- ويشفي الناس وكان----- للملك ابن عم اعمي فسمع بالغلام وقتل الحي---ة فقال ادع الله يرد علي بصري فقال الغلام ان رد الله عليك بصرك تءمن به قال نعم قال اللهم ان كان صادقا فاردد عليه بصره فعاد بصره ثم دخل علي الملك فلما راه تعجب منه وساله فلم يخبره والح عليه فدله علي الغلام فجء به فقال له لقد بلغ من سحرك------------------- ما اري فقال انا لا اشفي احدا انما يشفي الله	277	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms0697	true	2612818782774659700	135	203	664	1019	1450	300	فقال اللهم ان كان امر الراهب احب اليك وارضي من امر الساحر فاقتل هذه الدابة حتي يجوز الناس ورماها فقتلها ومضي------- فاخبر--------- الراهب بذلك فقال اي بني انت افضل مني وانك ستبتلي فان ابتليت فلا تدل- علي فكان الغلام يبرء الاكمه والابرص وساءر الادواء ويشفيهم---- وكان جليس للملك ف-------عمي فسمع به فاتاه بهدايا كثيرة فقال اشفني ول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك ما هاهنا اجمع فقال ما--------- ان---ا اشفي احدا انما يشفي الله	697	-7266244383407263105	220	279.5	176	613	35.889068603515625	31	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0275	false	8235367954848029356	131	297	670	1522	1535	300	محمد بن كعب القرظي----- كان اهل نجران ------------------------------------يعبدون الاوثان وكان في قرية من قراها---------------------------------------------------------------------- ساحر -------كان اهل نجران يرسلون اولادهم اليه يعلمهم السحر فلما نزلها فيميون وهو----------------------------------------- رجل كان يعبد الله علي دين عيسي بن مريم عليه السلام فاذا عرف في قرية خرج منها الي غيرها وكان مجاب الدعوة يبرء المرضي وله كرامات فوصل نجران فسكن خيمة بين نجران ---------------------وبين الساحر فارسل التام---------------------------------------------------------ر ابنه عبد الله مع ال--------غلمان الي الساحر فاجتاز بفيميون فراي ما- اعجبه من ---------------صلاته فجعل يجلس اليه ويستمع منه ف---اسلم معه ووحد الله تعالي وعبده وجعل يساله -------------------------------------------عن الاسم الاعظم وكان يعلمه فكتمه اياه وقال------------------ لن تحتمل-------------ه والتامر يعتقد ------------------ان ابنه يختلف الي الساحر مع الغل-------مان فلما راي عبد الله ان صاحبه قد ضن عليه بالاسم الاعظم--- عمد الي قداح فكتب عليها اسماء الله جميعها ثم القاها في النار واحدا واحد-----------------------------------------------------------------------ا حتي اذا القي-------------------------------- القدح الذي عليه الاسم الاعظم وثب منها فلم تضره شيءا فاخذه وعاد الي صا-حبه فاخبره الخبر------------------------------- فقال له ------------------------------------------------------------------------امسك علي نفسك وما اظن ان تفعل فكان عبد الله لا	275	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms0699	true	3697243070233587205	21	272	97	1316	1443	300	محمد بن كعب وحدثني ايضا بعض اهل نجران عن اهلها ان اهل نجران كانوا اهل شرك يعبدون الاوثان وكان في قرية من قراها قريبا من نجران ونجران هي القرية العظمي التي اليها جماع اهل تلك البلاد ساحر يعلم غلمان اهل نجران الس---------------------------حر فلما نزلها فيميون ولم يسموه لي بالاسم الذي سماه ابن منبه قالوا رجل نزلها فابتني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ خيمة بين نجران وبين تلك القرية التي فيها الساحر وجعل اهل نجران يرسلون غلمانهم الي ذلك الساحر يعلمهم السحر فبعث الثامر ابنه عبد الله بن الثامر مع غلمان اهل نجران فكان اذا مر بصاحب الخيمة اعجبه ما يري من عبادته وصلاته فجعل يجلس اليه ويس-مع منه حتي اسلم ف----وحد الله------ وعبده وجعل يساله عن شراءع الاسلام حتي اذا فقه فيه جعل يساله عن الاسم الاعظم وكان يعلمه فكتمه اياه وقال له يا ابن اخي انك لن تحمله اخشي ضعفك عنه والثامر ابو عبد الله لا يظن الا ان ابنه يختلف الي الساحر كما يختلف الغلمان فلما راي عبد الله ان صاحبه قد ضن به عنه وتخوف ضعفه فيه عمد الي قداح فجم----------------------عها ثم لم يبق لله اسما يعلمه الا كتبه في قدح لكل اسم قدح حتي اذا احصاها اوقد نارا ثم جعل يقذفها قدحا قدحا حتي اذا مر بالاسم الاعظم قذف فيها بقدحه فوثب القدح حتي خرج منها --------------------لم تضره شيءا فاخذه ثم اتي به صاحبه فاخبره انه قد علم الاسم الاعظم الذي قد كتمه فقال وما هو قال كذا وكذا قال وكيف علمته فاخبره بما صنع قال اي ابن اخي قد اصبته فامسك علي نفسك وما اظن ان تفعل فجعل عبد الله بن	699	-7266244383407263105	475	582.0	365	1425	33.33333206176758	78	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0276	false	6280893434085340399	21	183	94	899	1483	300	فيقول نعم فيوحد الله ويسلم ويدعوا له عبد الله فيشفي حتي لم يبق------- احد من اهل نجران ممن به ضر الا اتاه واتبع---------ه ودعا له فعوفي ف---رفع شانه الي ملكم نجران فدعاه فقال له افسدت علي اهل قريتي وخالفت دين-----------ي لامثلن بك فقال لا تقدر علي ذلك فجعله يرسل--ه الي الجبل الطويل فيلقي من- راسه فيقع علي الارض وليس به باس فارسله ا------لي مياه -نجران وهي بحور لا يقع ف-يها شء الا هلك فيلقي ف---يها فيخرج ليس به باس فلما غلبه قال--- عبد الله بن ت--امر انك------ لا تقدر علي قتلي حتي توحد الله وتءمن كما امنت--- فانكم اذا فعلت ----------قتلتني---- فوحد الله---- الملك------------------------------ ثم ضربه بعصا ب--يده فشجه شجة غير كبيرة فقتله فهلك الملك مكانه واجت-مع اهل نجران علي دين عبد الله بن التامر ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فسار اليهم ذو نواس بجنوده فجمعهم ثم دعاهم الي اليهودية وخيرهم بينها وبين القتل فاختاروا القتل فخذلهم الاخدود فحرق بالنار وقتل بالسيف حتي قتل----------- قريبا من عشرين الفا وهم الذين-------- انزل الله فيهم -----قتل اصحاب الاخدود	276	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms0700	true	5612394155799408756	0	229	0	1109	1477	300	فيقول نعم فيوحد الله ويسلم ويدعو ل----------ه فيشفي حتي لم يبق بنجران احد----------------- به ضر الا اتاه فاتبعه علي امره ودعا له فعوفي حتي رفع شانه الي ملك- نجران فدعاه فقال--- افسدت علي اهل قريتي وخالفت ديني ودين اباءي لامثلن بك ق-ال لا تقدر علي ذلك فجعل- يرسل به الي الجبل الطويل فيطرح علي راسه فيقع الي الارض --ما به باس وجعل يبعث به الي مياه بنجران---- بحور لا يلقي فيها شء الا هلك فيلقي به فيها فيخرج ليس به باس فلما غلبه قال له عبد الله بن الثامر انك والله لا تقدر علي قتلي حتي توحد الله فتءمن بما امنت به فانك ان-- فعلت سلطت علي فقتلتني قال فوحد الله ذلك الملك وشهد شهادة عبد الله بن الثامر ثم ضربه بعصا في يده فشجه شجة غير كبيرة فقتله وهلك الملك مكانه واستجمع اهل نجران علي دين عبد الله بن الثامر وكان علي ما جاء به عيسي ابن مريم من الانجيل وحكمه ثم اصابهم ما اصاب اهل دينهم من الاحداث فمن هنالك كان اصل دين النصرانية بنجران قال ابن اسحاق فهذا حديث محمد بن كعب وبعض اهل نجران عن عبد الله بن الثامر فالله اعلم اي ذلك كان قال فسار اليهم ذو نواس بجن-ده ف---------دعاهم الي اليهودية وخيرهم بين ذلك او القتل فاختاروا القتل فخ-دوا الاخدود وحرق بالنار وقتل بالسيف ومثل بهم فقتل منهم قريبا من عشرين الفا ففي ذي نواس وجنده انزل الله علي رسوله قتل اصحاب الاخدود	700	-7266244383407263105	685	1082.5	540	1161	59.00086212158203	115	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0268	false	8964177755063967132	152	300	747	1445	1445	300	له رجل منهم -ان كان الملك يريد ذلك فليبعث الي ----سطيح وشق-------------------- فهما يخبرانك عما سالت واسم سطيح ريبع بن ربيعة بن مسعود بن مازن بن ذءب بن عدي بن غسان وكان يقال له الذءبي نسبة الي ذءب بن عدي وشق بن مصعب بن يشكر بن انمار فبعث اليهما فقدم عليه سطيح قبل شق فلما قدم عليه سطيح ساله عن------------------------------------------------------ رءياه وتاويلها فقا-----ل رايت جمجمة خرجت من ظلمة فوقعت بارض بهمة فاكلت منها كل ذات جمجمة -قال له الملك ما اخطات منها شيءا-------- فما عندك في تاويلها فقال احلف بما بين الحرتين من جيش ليهبطن ارضكم الحبش فليملكن ما بين ابين الي جرش -قال الم---لك وابيك يا سطيح ان هذ----ا لغاءظ موجع فمتي يكو---ن افي زماني ام بعده -قال--- بل بعده بحي--------ن ستين سنة او سبعين يمضين من الس----------------------------------------------------------------------نين ثم يقتلون بها اجمعون ويخرجون منها هاربين قال الملك ومن الذي يلي ذلك ------------------قال يليه- ارم ذي يزن يخرج-	268	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms0747	true	-1277626113789874723	16	168	81	814	1439	300	له رجل منهم فان كان الملك يريد هذا فليبعث الي شق وسطيح فانه ليس احد اعلم منهما فهما يخبرانه بما سال عنه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبعث اليهما فقدم اليه سطيح قبل شق فقال له اني قد رايت------- رءيا هالتني وفظعت بها فاخبرني بها فانك ان اصبتها اصبت -------تاويلها فقال افعل رايت حم-مة خرجت من ظلمة فوقعت بارض تهمة فاكلت منها كل ذات جمجمة فقال له الملك ما اخطات منها شيءا يا سطيح فما عندك في تاويلها ق-ال احلف بما بين الحرتين من حنش لتهبطن ارضكم الحبش فليملكن ما بين ابين الي جرش فقال له الملك وابيك يا سطيح ان هذا لنا لغاءظ موجع فمتي هو كاءن افي زماني ام بعده فقال لا بل بعده بحين اكثر من ستين---- او سبعين يمضين من السنين قال افيدوم ذلك من سلطانهم ام ينقطع قال بل ينقطع لبضع وسبعين من السنين ثم يقتل-----------ون ويخرجون منها هاربين قال------ ومن----- يلي ذلك من قتلهم واخراجهم قال يليهم ارم ذي يزن يخرج	747	-7266244383407263105	485	767.5	379	904	53.65044403076172	78	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0269	false	-2632434594102136529	0	123	0	589	1458	300	عليهم من عدن فلا يترك----- احدا منهم باليمن قال -فيدوم ذلك من سلطانه او ينقطع قال بل ينقطع-------- يقطعه---- نبي زكي ياتيه الوحي من---- العلي وهو------------------- رجل من ولد غالب بن فهر بن مالك بن النضر يكون الملك في قومه الي اخر الدهر قال وهل للدهر من اخر قال نعم يوم يجمع فيه الاولون والاخرون ويسعد فيه المحسنون ويشقي فيه المسيءون قال احق ما تخبرنا يا سطيح قال نعم والشفق والغسق والفلق اذا انشق ان ما -نباتك به لحق---- ثم قدم عليه شق فقال يا شق اني رايت رءيا هالتني فاخبرني عنها وعن تاويلها وكتمه ما قال سطيح لينظر هل يتفقان ام يختلفان قال نعم رايت جمجمة خرجت من ظلمة فوقعت بين روضة واكمة فاكلت منها كل ذات نسمة فلما سمع الملك ذلك	269	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms0747	true	-1277626113789874723	168	290	814	1392	1439	300	عليهم من عدن فلا يترك منهم احدا----- باليمن قال افيدوم ذلك من سلطانه ام ينقطع قال بل ينقطع قال ومن يقطعه قال نبي زكي ياتيه الوحي من قبل العلي قال وممن هذا النبي قال رجل من ولد غالب بن فهر بن مالك بن النضر يكون الملك في قومه الي اخر الدهر قال وهل للدهر من اخر قال نعم يوم يجمع فيه الاولون والاخرون -يسعد فيه المحسنون ويشقي فيه المسيءون قال احق ما تخبرني قال --------نعم والشفق والغسق والفلق اذا اتسق ان ما انباتك به لحق قال ثم قدم عليه شق فقال له كقوله لسطيح------------------------------------- وكتمه ما قال سطيح لينظر ا--يتفقان ام يختلفان قال نعم رايت حم-مة خرجت من ظلمة فوقعت بين روضة واكمة فاكلت منها كل ذات نسمة فلما ---قال له ذلك	747	-7266244383407263105	506	893.0	397	635	79.6850357055664	95	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0268	false	8964177755063967132	221	273	1066	1314	1445	300	بارض بهمة فاكلت منها كل ذات ج---------------------------------------------------مجمة -قال له الملك ما اخطات م------نها شيءا فما عندك في تاويلها فقال احلف بما بين الحرتين من جيش ليهبط--ن ارضكم الحبش ف-----------------------------ليملكن ما بين ابين الي جرش قال ال------ملك وابيك يا سطيح ان هذ----ا لغاءظ موجع فمتي يكو---ن افي زماني ام بعده قال--- بل بعده	268	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms0748	true	6221999838129152888	2	76	9	360	1447	300	بارض تهمة فاكلت منها كل ذات جمجمة وقال شق وقعت بين روضة واكمة فاكلت منها كل ذات نسمة فقال له الملك ما اخطات يا شق منها شيءا فما عندك في تاويلها فقال احلف بما بين الحرتين من انسان لينزلن ارضكم السودان فليغلبن علي كل طفلة البنان وليملكن ما بين ابين الي نجران فقال له الملك وابيك يا شق-- ان هذا لنا لغاءظ موجع فمتي هو كاءن افي زماني ام بعده قال لا بل بعده	748	-7266244383407263105	215	363.0	167	353	60.906517028808594	38	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0269	false	-2632434594102136529	106	269	507	1316	1458	300	جمجمة خرجت من ظلمة فوقعت بين روضة واكمة فاكلت منها كل ذات نسمة فلما سمع الملك ذلك قال ما اخطات----------- شيءا فما-------- تاويلها قا-ل احلف بما بين الحرتين من انسان لينزلن ارضكم السود---------------------------ان وليملكن ما بين ابين الي نجران -قال ال---ملك وابيك يا شق ان هذ----ا لغاءظ----- فمتي هو كاءن قا------------------------ل بعدك بزمان ثم يستنقذكم منهم عظيم ذو شان ويذيقهم اشد الهوان وهو------------------------- غلام ليس بدني ولا مزن يخرج------ من بيت ذي يزن قال فهل يدوم سلطانه ام ينقطع قال بل ينقطع برسول مرسل ياتي بالحق والعدل بين اهل الدين والفضل يكون الملك في قومه الي يوم الفصل قال وما يوم الفصل قال يوم تجزي فيه الولاة ويدعي ----من السماء بدعوات ويسمع منها الاحياء والاموات ويجتمع فيه الناس---- للميقات فلما فرغ -من مسالتهما ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جهز بينه واهل بيته الي العراق بما يصلحهم----------------------------------------------------------------------- فمن بقية---- ربيعة بن نصر كان النعمان بن المنذر ملك الحيرة وهو النعمان بن المنذر بن النعمان بن المنذر بن عمرو بن امرء القيس بن عمرو بن عدي بن ربيعة بن نصر	269	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms0748	true	6221999838129152888	8	232	37	1115	1447	300	جمجمة وقال شق ------وقعت بين روضة واكمة فاكلت منها كل ذات نسمة ف-قال له الملك --------ما اخطات يا شق منها شيءا فما عندك في تاويلها فقال احلف بما بين الحرتين من انسان لينزلن ارضكم السودان فليغلبن علي كل طفلة البنان وليملكن ما بين ابين الي نجران فقال له الملك وابيك يا شق ان هذا لنا لغاءظ موجع فمتي هو كاءن افي زماني ام بعده قال لا بل بعده بزمان ثم يستنقذكم منهم عظيم ذو شان ويذيقهم اشد الهوان قال ومن هذا العظيم الشان قال غلام ليس بدني ولا مدن يخرج عليهم من بيت ذي يزن قال اف--يدوم سلطانه ام ينقطع قال بل ينقطع برسول مرسل ياتي بالحق والعدل م-ن اهل الدين والفضل يكون الملك في قومه الي يوم الفصل قال وما يوم الفصل قال يوم تجزي فيه الولاة -يدعي فيه من السماء بدعوات -يسمع منها الاحياء والاموات ويجمع----- الناس فيه للميقات يكون فيه لمن اتقي الفوز والخيرات قال احق ما تقول قال اي ورب السماء والارض وما بينهما من رفع وخفض ان ما انباتك به لحق ما فيه امض قال ابن اسحاق فوقع في نفس ربيعة بن نصر ما قالا فجهز بنيه واهل بيته الي العراق وكتب لهم الي ملك من ملوك فارس يقال له سابور بن خرزاذ فاسكنهم الحيرة قال ابن اسحاق فمن بقية ولد ربيعة بن نصر------------------------------------- النعمان بن المنذر بن النعمان بن المنذر بن عمرو ----------------------بن عدي بن ربيعة بن نصر	748	-7266244383407263105	671	1090.0	528	1162	57.74526596069336	116	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0270	false	-291206922292477157	4	83	17	403	1446	300	حسان-- سار باهل اليمن يريد ان يطا بهم ارض العرب والعجم كما كانت التبايعة تفعل فلما كان بالعراق كرهت ------قباءل العرب من اليمن المسير معه---------------------------------- فكلموا اخا----------ه عمرا في قتل------------------------------ حسان وتمليكه-------------------------- فاجابهم ا---------لي ذلك الا ما كان من ذي رعين الحميري فانه نهاه---- عن ذلك فلم يقبل منه فعمد ذو رعين الي صحيفة فكتب فيها ا-------------لا من يشتري سهرا بنوم سعيد من يب-ت قرير عين واما حمير غدرت وخانت فمعذرة الاله لذي رعين ثم ختمها واتي بها عمرا	270	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms0753	true	1103726931485041196	153	247	753	1232	1482	300	--اسعد سار باهل اليمن يريد ان يطا بهم ارض العرب وارض الاعاجم حتي اذا كانوا ببعض ارض ----العراق كرهت حمير وقباءل ال---------يمن ال-سير معه وارادوا الرجعة الي بلادهم واهليهم فكلموا اخا له يقال له عمرو وكان معه في جيشه فقالوا له اقتل اخاك حسان ونملكك علينا وترجع بنا الي بلادنا فاجابهم فاجتمعوا علي ذلك الا ذا رعي----------ن الحميري فانه نهي عمرا عن ذلك فلم يقبل منه فكتب ذو رعين رقعة---------- فيها هذان البيتان الا من يشتري سهرا بنوم سعيد من يبيت قرير عين فاما حمير غدرت وخانت فمعذرة الاله لذي رعين ثم استودع------ها عمرا	753	-7266244383407263105	279	388.0	217	521	53.550865173339844	44	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0273	false	-2301920790045821636	116	239	571	1161	1449	300	عليهم رجل من حمير لم يكن من بيوت المملكة يقال له لختيعة تنوف ذو شناتر فملكهم في قول ابن اسحاق فقتل خيارهم وعاث ببيوت اهل المملكة منهم وكان------- امرا فاسقا يزعمون انه كان يعمل عمل قوم لوط فكان اذا سمع ب--غلام من ابناء الملوك انه قد بلغ ارسل اليه فوقع عليه في مشربة----------------- لءلا يملك بعد ذلك ثم يطلع --------------الي حرسه و----------جنده قد اخذ -سواكا------ في فيه ----يعلمهم انه قد فرغ منه ثم يخلي سبيله فيفضحه ذكر ملك ذي النواس وقصة اصحاب الاخدود كان من ابناء الملوك ذرعة ذو نواس بن تبان اسعد بن كرب و--كان----- صغيرا حين اصيب اخوه حسان ف--شب غلاما جميل------ا ذا هيءة فبعث اليه لختيعة ليفعل به ما كان يفعل بغيره فاخذ سكين------ا لطيفا فجعله بين -------نعله وقدمه ثم	273	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms0754	true	7942708905340143429	49	164	237	774	1435	300	عليهم رجل من حمير لم يكن من بيوت الملك-- يقال له لخنيعة ينوف ذو شناتر------------------------ فقتل خيارهم وعبث ببيوت اهل المملكة منهم وكان مع ذلك امرا فاسقا--------------- يعمل عمل قوم لوط فكان يرسل الي الغلام من ابناء الملوك في---------------------قع عليه في مشربة له قد صنعها لذلك لءلا يملك بعد ذلك ثم يطلع من مشربته تلك الي حرسه ومن حضر من جنده قد اخذ مسواكا فجعله في فيه اي ليعلمهم انه قد فرغ منه حتي بعث الي ز------------------------------------------------------------------رعة ذي نواس بن تبان اسعد اخي حسان وكان صبيا صغيرا حين قتل- اخوه حسان ثم شب غلاما جميلا وسيما ذا هيءة وعقل فلما اتاه رسوله عرف ما يريد من-------ه فاخذ سكينا حديدا لطيفا فخباه بين قدميه ونعله ثم ------	754	-7266244383407263105	371	526.0	286	679	54.63917541503906	62	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0279	false	-1133452772560761768	13	158	65	818	1529	300	ارياط والاشرم فملك البلاد و-----اقام بها------------- سنين و----------------نازعه ابرهة الاشرم وكان في جنده فمال اليه طاءفة-- منهم وبقي ارياط في طاءفة و--سار احدهما الي الاخر وار----------------سل ابرهة---------- انك لن تصنع بان تلقي الحبشة بعضها علي بعض ش----------------يءا فيهلكوا ولكن ابرز الي فاينا قهر- صاحبه استولي علي جنده فتبارزا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرفع ارياط الحربة فضرب ابرهة يريد يافوخه فوقعت علي راسه------------- فشرمت انف-ه وعينه ف-----------------سمي الاش------رم وحمل غلام لابرهة يقال له عتودة كان قد تركه كمينا من خلف ارياط علي ارياط فقتله و-------------استولي ابرهة علي الجند والبلاد وقال لعتودة احتكم فقال لا تدخل عروس علي زوجها من اليمن حتي اصيبها قبله فاجابه الي ذلك فبقي يفعل بهم هذا الفعل حينا ثم عدا عليه انسان من اليمن فقتله فسر ابرهة بقتله وقال لو علمت انه يحتكم هذا لم احكمه ولما بلغ---- النجاشي قتل ارياط---------------------- غضب غضبا شديدا و-----------------------------------------------حلف لا يدع ابرهة حتي يطا ارض-ه ويجز ناصيته فبلغ ذلك ابرهة	279	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms0756	true	1398987299051573957	126	296	663	1563	1581	300	ارياط واختلافهما قال ابن اسحاق فاقام ارياط بارض اليمن سنين في سلطانه ذلك ثم نازعه ابرهة حتي تفرقت الحبشة عليهما فانحاز الي كل منهم-------------ا طاءفة ثم سار احدهما الي الاخر فلما تقارب الناس ارسل ابرهة الي ارياط انك لن تصنع بان تلقي الحبشة بعضها ---ببعض حتي تفنيها شيءا شيءا فابرز لي وابرز لك---- فاينا اصاب صاحبه انصرف اليه جنده فارسل اليه ارياط انصفت فخرج اليه ابرهة وكان رجلا قصيرا لحيما وكان ذا دين في النصرانية وخرج اليه ارياط وكان رجلا جميلا عظيما طويلا وفي يده حربة له وخلف ابرهة غلام يقال له عتودة يمنع ظهره فرفع ارياط الحربة فضرب ابرهة يريد يافوخه فوقعت الحربة علي جبهة ابرهة فشرمت حاجبه وعينه وانفه وشفته فبذلك سمي ابرهة الاشرم وحمل عتودة علي ارياط---------------------------- من خلف ابرهة فقت----------له وانصرف جند ارياط الي ابرهة فاجتمعت ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليه ا-لحبشة باليمن -----وودي ابرهة ارياط ف------------------------------------لما بلغ ذلك النجاشي ملك الحبشة الذي بعثهم الي اليمن غضب غضبا شديدا علي ابرهة وقال عدا علي اميري فقتله بغير امري ثم حلف لا يدع ابرهة حتي يطا بلاده ويجز ناصيته ف----حلق ابرهة	756	-7266244383407263105	347	318.5	270	1136	30.545774459838867	50	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0285	false	3571943991924770201	235	267	1240	1391	1546	300	بني القليس بصنعاء وه-ي كنيسة لم ير مثلها في زمانها بشء من الارض ثم كتب الي النجاشي اني قد بنيت لك كنيسة لم ي-ر مثلها-------------- ولست بمنته حتي اصرف اليها حاج العرب	285	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms0757	true	5803261285275969505	193	227	974	1138	1523	300	بني القليس بصنعاء فبني كنيسة لم ير مثلها في زمانها بشء من الارض و--كتب الي النجاشي اني قد بنيت لك كنيسة لم يبن مثلها لملك كان قبلك ولست بمنته حتي اصرف اليها ح-ج العرب	757	-7266244383407263105	144	252.0	113	167	86.22754669189453	27	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0286	false	-4842813406379098543	155	293	803	1454	1487	300	فقال--- سل عن سيد قريش و-------------------قل له-------------- اني لم ات لحربكم انما جءت لهدم هذا البيت فان لم تمنعوا عنه---------- فلا حاجة لي بقتالكم---------------------------- -------------------------------------------فلما بلغ عبد المطلب---------------------- ما امره ----------قال له----------- والله ما نريد حربه ---------------------هذا بيت الله -------وبيت خليله ابراهيم -----------------------فان يمنع----ه فهو يمنع -بيته وحرمه وان يخل بينه وبينه فوالله ما عندنا من دفع---- فقال له انطل-------ق معي الي المل--------------------ك فانطلق معه عبد المطلب --------------حتي اتي العسكر فسال عن ذي نفر وكان له صديقا فد----ل عليه وهو في محبسه فقال له---------- هل عندك غنا---ء فيما نزل بنا فقال ----------وما غناء رجل اسير بيدي ملك ينتظر ان يقتله ولك---------------------------------------------ن انيس- ساءس الفيل صديق لي ف------------اوصيه بك واعظم----- حقك واساله ان يستاذن لك علي الملك فتكلمه بما تريد-- ويشفع لك عنده----- ان قدر ---------قال حسبي فبعث ذو-نفر الي انيس فحضره واوصاه --بعبد المطلب واعلمه انه سيد قريش	286	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms0760	true	5763271291397738514	0	220	0	995	1407	300	وقال له سل عن سيد اهل هذا البلد وشريفهم ثم قل له ان الملك يقول اني لم ات لحربكم انما جءت لهدم هذا البيت فان لم تعرضوا لنا دونه بحرب فلا حاجة لي بدماءكم فان هو لم يرد حربي فاتني به فلما دخل حناطة مكة سال عن سيد قريش وشريفها فقيل -له عبد المطلب بن هاشم فجاءه فقال له ما امره به ابرهة فقال له عبد المطلب والله ما نريد حربه وما لنا بذلك من طاقة هذا بيت الله الحرام وبيت خليله ابراهيم عليه السلام او كما قال فان يمنعه منه فهو حرمه وبيت------ه وان يخل بينه وبينه فوالله ما عندنا--- دفع عنه فقال له حناطة فانطلق معي اليه فانه قد امرني ان اتيه بك فانطلق معه عبد المطلب ومعه بعض بنيه حتي اتي العسكر فسال عن ذي نفر وكان له صديقا حتي دخل عليه وهو في محبسه فقال له يا ذا نفر هل عندك من غناء فيما نزل بنا فقال له ذو نفر وما غناء رجل اسير بيدي ملك ينتظر ان يقتله غدوا او عشيا ما عندي غناء في شء مما نزل بك الا ان انيسا ساءس الفيل صديق لي فسارسل اليه واوصيه بك واعظم عليه حقك واساله ان يستاذن لك علي الملك فتكلمه بما بدا لك ويشفع لك عنده بخير ان قدر علي ذلك فقال حسبي فبعث ذو نفر الي انيس ف-----قال له ان عبد المطلب----------- سيد قريش	760	-7266244383407263105	578	821.0	447	1021	56.61116409301758	110	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0287	false	5508750020840856050	106	300	529	1522	1522	300	عبد المطلب الي قريش واخبرهم الخبر وامرهم بالخروج معه من مكة والتحرز في رءوس الجبال خوفا من معرة الجيش ثم قام عبد المطلب فاخذ بحلقة باب الكعبة وقام معه نفر من قريش يدعون الله ويستنصرونه علي ابرهة ف------قال عبد المطلب وهو اخذ بحلقة باب الكعبة يا رب لا ارجو لهم سواكا يا رب فامنع منهم حماكا ان عدو البيت من عاداكا امنعهم ان يخربوا فناكا وقال ايضا لاهم ان العبد يمنع رحله فامنع رحالك لا يغلبن صليبهم ومحالهم عدوا محالك ولان فعلت فانه امر تتم به فعالك انت الذي ان جاء باغ نرتجيك له فذالك ولوا ولم يحووا سوي خزي وتهلكهم هنالك لم استمع يوما بارجس منهم يبغوا قتالك جروا جموع بلادهم والفيل كي يسبوا عيالك عمدوا حماك بكيدهم جهلا وما رقبوا جلالك ان كنت تاركهم وكعبتنا فامر ما بدا-لك ----------------------------------------------ثم ارسل عبد المطلب حلقة باب الكعبة وانطلق هو ومن معه من قريش الي شعف الجبال فتحرزوا فيها ينتظرون ما يفعل ابرهة بمكة اذا دخل فلما اصبح ابرهة تهيا لدخول مكة---------- وعبي جيشه وهيا فيله وكان اسمه م-----حمودا وابرهة مجمع لهدم البيت والعود الي اليمن فلما وجهوا الفيل-------- اقبل نفيل بن حبيب الخثعمي فمسك---------------- باذنه وقال ارجع مح-ود ا-رجع راشدا من حيث جءت- فانك-	287	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms0761	true	7891671537163346825	162	297	773	1453	1464	300	عبد المطلب الي قريش فاخبرهم الخبر وامرهم بالخروج ----من مكة والتحرز في رءوس الجبال------------------- ثم قام عبد المطلب فاخذ بحلقة باب الكعبة وقام معه نفر من قريش يدعون الله ويستنصرونه علي ابرهة وجنده وقال عبد المطلب وهو اخذ بحلقة باب الكعبة------------------------------------------------------------------------------------------------------- لاهم ان العبد يمنع رحله فامنع حلالك لا يغلبن صليبهم ومحالهم غدوا محال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك ان كنت تاركهم وقبلتنا فامر ما بدا لك قال ابن هشام هذا ما صح له منها وقال ابن اسحاق ثم ارسل عبد المطلب حلقة باب الكعبة وانطلق هو ومن معه من قريش الي شعف الجبال يتحرزون فيها ينتظرون ما----- ابرهة فاع--------ل فلما اصبح ابرهة تهيا لدخول مكة وهيا فيله وعبي جيش----------ه وكان اسم الفيل محمودا ف----------------------------------------لما وجهوا الفيل الي مكة اقبل نفيل بن حبيب حتي قام الي جنب الفيل ثم اخذ باذنه فقال ابرك محمود وارجع راشدا من حيث اتيت فانك	761	-7266244383407263105	548	885.5	438	1089	50.32139587402344	91	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0288	false	-5206066779773657886	18	208	94	1070	1564	300	فابي فوجهوه راجعا الي اليمن فقام يهرول ووجهوه الي الشام ففعل ---كذلك ووجهوه الي المشرق ففعل مثل ذلك ووجهوه الي مكة فسقط الي الارض وارسل الله عليهم طيرا ابابيل من البحر امثال الخطاطيف--------- مع كل طي-ر منها ثلاثة احجار تحملها حجر في منقاره وحجران في رجليه فقذفتهم بها وهي مثل الحمص والعدس لا تصيب احدا منهم -----الا هلك وليس كلهم اصابت وارسل الله سيلا القاهم في البحر وخرج من سلم مع ابرهة هاربا- يبتدرون الطريق الذي----- جاءوا منه ويسالون عن نفيل بن حبيب ليدلهم علي الطريق الي اليمن فقال نفيل حين راي ما انزل الله بهم من نقمته اين المفر والاله الطالب والاشرم المغلوب غير الغالب وقال ايضا الا حييت عنا يا ردينا نعمناكم مع الاصباح عينا اتانا قابس منكم عشاء فلم يقدر لقابسكم لدينا ردينة لو رايت ولا تريه لدي جنب المحصب ما راينا اذا لعذرتني وحمدت رايي ولم تاس لما قد- فات بينا حمدت الله اذ عاينت طيرا وخفت حجارة تلقي علينا وكل القوم يسال عن نفيل كان علي للحبشان دينا-------------- فخرجوا يتساقطون -----------------ب------------كل منهل واصيب ابرهة في جسده ف------------------------------------سقطت اعضاءه عضوا عضو-------------------ا حتي قدموا به صنعام وهو مثل الفرخ------- فما مات حتي انصدع صدره عن قلبه فلما	288	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms0762	true	862157131923163590	52	225	270	1156	1524	300	فابي فوجهوه راجعا الي اليمن فقام يهرول ووجهوه الي الشام ففعل مثل ذلك ووجهوه الي المشرق ففعل مثل ذلك ووجهوه الي مكة ف----------برك وارسل الله عليهم طيرا------- من البحر امثال الخطاطيف والبلسان مع كل طاءر منها ثلاثة احجار يحملها حجر في منقاره وحجران في رجليه امثا--------------ل الحمص والعدس لا تصيب----- منهم احدا الا هلك وليس كلهم اصابت وخرجوا---------------------------------------------- هاربين يبتدرون الطريق التي منها جاءوا---- ويسالون عن نفيل بن حبيب ليدلهم علي الطريق الي اليمن فقال نفيل في ذلك ----------------------------------------------------------------------------------------الا حييت عنا يا ردينا نعمناكم مع الاصباح ع--------------------------------------------ينا ردينة لو رايت فلا تريه لدي جنب المحصب ما راينا اذا لعذرتني وحمدت امري ولم تاسي علي ما فات بينا حمدت الله اذ ابصرت طيرا وخفت حجارة تلقي علينا وكل القوم يسال عن نفيل كان علي للحبشان دينا قال ابن اسحاق فخرجوا يتساقطون بكل طريق ويهلكون بكل مهلك علي كل منهل واصيب ابرهة في جسده وخرجوا به معهم يسقط انملة انملة كلما سقطت انملة اتبعتها منه مدة تمث قيحا ودما حتي قدموا به صنعاء وهو مثل --فرخ الطاءر فما مات حتي انصدع صدره عن قلبه فيما	762	-7266244383407263105	703	1193.5	561	1106	63.56238555908203	122	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0289	false	1949582988652888513	77	113	390	555	1503	300	هلك يكسوم ملك اليمن---------- اخوه مسروق بن ابرهة وهو الذي قتله وهرز فلما اشتد البلاء علي اهل اليمن خرج سيف بن ذي يزن وكنيته ابو مرة وقيل كنية ذي يزن ابو ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مرة حتي قدم علي قيصر	289	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms0766	true	858896967754903230	143	220	701	1030	1406	300	هلك يكسوم ملك اليمن من الحبشة اخوه مسروق بن ابرهة قال--------------- فلما طال- البلاء علي اهل اليمن خرج سيف بن ذي --------------------------------يزن الحميري وهو سيف بن ذي يزن بن ذي اصبح بن مالك بن زيد بن سهل بن عمرو بن قيس بن معاوية بن جشم بن عبد شمس بن واءل بن الغوث بن قطن بن عريب بن زهير بن ايمن بن الهميسع بن العرنجج وهو حمير بن سبا وكان سيف يكني ابا مرة حتي قدم علي قيصر	766	-7266244383407263105	108	159.5	83	377	28.647214889526367	22	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0475	false	981335175176155515	192	300	950	1493	1493	300	عامر بن ربيعة---- سمعت زيد بن عمرو بن نفيل يقول انا لننتظر نبيا من ولد اسماعيل ثم من بني عبد المطلب ولا اراني ادركه وانا اومن به واصدقه واشهد ان- نبي فان طالت بك حياة ورايته فاقراه مني السلام وساخبرك ما نعته حتي لا يخفي عليك قلت هلم قال هو رجل ليس بالطويل ولا بالقصير ولا بكثير الشعر ولا بقليله ولا-- تفارق عينيه حمرة وخاتم النبوة بين كتفيه واسمه احمد وهذا البلد مولده ومبعثه ثم يخرجه قومه----- ويكرهون ما جاء به و---يهاجر الي يثرب فيظهر بها امره فاياك ان تنخدع عنه فاني طفت البلاد كلها اطلب دين ابراهيم فكل -من اساله من اليهود والنصاري والمجوس يقول-- هذا الدين-	475	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms0849	true	-7983557288865813994	31	141	147	700	1458	300	عامر بن ربيعة قال سمعت زيد بن عمرو بن نفيل يقول انا ا-نتظر نبيا من ولد اسماعيل ثم من بني عبد المطلب ولا اراني ادركه وانا اءمن به واصدقه واشهد انه نبي فان طالت بك مدة ف-رايته فاقرءه مني السلام وساخبرك ما نعته حتي لا يخفي عليك قلت هلم قال هو رجل ليس بالطويل ولا بالقصير ولا بكثير الشعر ولا بقليله وليست تفارق عين-ه حمرة وخاتم النبوة بين كتفيه واسمه احمد وهذا البلد مولده ومبعثه ثم يخرجه قومه منها ويكرهون ما جاء به حتي يهاجر الي يثرب فيظهر---- امره فاياك ان ت-خدع عنه فاني طفت البلاد كلها اطلب دين ابراهيم فكان من اسال -من اليهود والنصاري والمجوس يقولون هذا الدين	849	-7266244383407263105	521	964.0	418	562	92.70462799072266	94	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0476	false	5352904290807857296	0	36	0	183	1514	300	وراءك وينعتونه مثل ما نعته لك ويقولون لم يبق نبي غيره قال عامر--------- فلما اسلمت اخبرت رسول الله ب------------------قول زيد-------- واقراته الس----لام فرد عليه رسول الله وترحم عليه وقال قد رايته في الجنة يسحب ذيولا وقال	476	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms0849	true	-7983557288865813994	141	185	700	919	1458	300	وراءك وينعتونه مثل ما نعته لك ويقولون لم يبق نبي غيره قال عامر بن ربيعة فلما اسلمت اخبرت رسول الله صلي الله عليه وسلم قول زيد بن عمرو واقراته منه السلام فرد عليه السلام--- وترحم عليه وقال قد رايته في الجنة يسحب ذيولا وقال	849	-7266244383407263105	171	298.5	136	222	77.02702331542969	33	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0453	false	-6160164099682403887	259	300	1279	1463	1463	300	انه قال بينا انا -----------ناءم ب--الحجر اذا اتاني ات فقال ا---حفر طيبة قال قلت وما طيبة قال ثم ذهب ف-----------------رجعت الغد الي مضجعي فمنت فيه فجاءني فقال احفر برة قال قلت وما برة قال ثم ذهب عني قال فلما كان الغد-	453	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms0855	true	875835766681570267	55	100	254	454	1465	300	----قال قال عبد المطلب اني لناءم في الحجر اذ- اتاني ات فقال لي احفر طيبة قال قلت وما طيبة قال ثم ذهب عني فلما كان الغد رجعت----- الي مضجعي فنمت---- فجاءني فقال احفر برة قال قلت وما برة قال ثم ذهب عني---- فلما كان الغد	855	-7266244383407263105	152	239.5	118	218	69.72476959228516	28	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0454	false	-2422198922419506503	0	206	0	1031	1502	300	رجعت الي مضجعي فنمت فيه فجاءني فقال احفر المضنونة قال قلت وما المضنونة قال ف--ذهب عني فلما كان الغد رجعت الي مضجعي فنمت فيه فجاءني فقال احفر زمزم انك ان حفرتها لا تندم فقلت وما زمزم قال تراث من ابيك الاعظم لا تنزف ابدا ولا تذم تسقي الحجيج الاعظم مثل نعام جافل لم يقسم ينذر فيها ناذر لمنعم يكون ميراثا وعقد محكم ليس كعيض ما قد تعلم وهي بين الفرث والدم عند نقرة الغراب الاعصم عند قرية النم----ل فلما بين له شانها ودل علي موضعها وعرف انه قد صدق غدا بمعوله ومعه ابنه الحارث ---------------ليس له------ ولد غيره فحفر بين اساف وناءلة في الموضع الذي تنحر قريش لاصنامها وقد راي الغراب ينقر هناك فلما بدا له الطو--------ي كبر فعرفت قريش انه قد ادرك حاجته فقاموا اليه فقالوا-------------- انها بءر ابينا اسماعيل وان لنا فيها حقا فاشركنا معك -----قال ما انا بفاعل--- هذه امر----- خصصت به دو-----------------نكم قالو-----------ا فانا غير تاركيك حتي نخاصمك فيها قال فاجعلوا بيني وبينكم من شءتم قا-------------لوا كاهنة بني سعد بن هذي--------م وكانت بمشارف الشام فركب عبد المطلب ومعه نفر من بني عبد مناف وركب من كل قبيلة من قريش نفر ح---------------------------تي اذا كانوا ببعض تلك المفاوز بين الحجاز والشام فني ماء عبد المطلب واصحابه فظمء-ا حتي ا--يقنوا بالهلكة فطلبوا الماء ممن معهم	454	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms0855	true	875835766681570267	100	285	454	1385	1465	300	رجعت الي مضجعي فنمت---- فجاءني فقال احفر المضنونة قال قلت وما المضنونة قال ثم ذهب عني فلما كان الغد رجعت الي مضجعي فنمت فيه فجاءني -قال احفر زمزم قال قلت -------------------وما زمزم قال ل--------------------ا تنزف ابدا ولا تذم تسقي الحجيج الاعظ-------------------------------------------------------------------------------------م وهي بين الفرث والدم عند نقرة الغراب الاعصم عند قرية النمل قال فلما بين لي شانها ودل علي موضعها وعرف انه قد صدق غدا بمعوله ومعه ابنه الحارث بن عبد المطلب وليس له يومءذ ولد غيره فحفر فل---------------------------------------------------------------------------ما بدا لعبد المطلب الطي كبر فعرفت قريش انه قد ادرك حاجته فقاموا اليه فقالوا يا عبد المطلب انها بءر ابينا اسماعيل وان لنا فيها حقا فاشركنا معك فيها قال ما انا بفاعل ان هذا الامر قد خصصت به دونكم واعطيته من بينكم قالوا له فانصفنا فانا غير تاركيك حتي نخاصمك فيها قال فاجعلوا بيني وبينكم من شءتم احاكمكم اليه قالوا كاهنة بني سعد بن هذيم قال نعم وكانت باشراف الشام فركب عبد المطلب ومعه نفر من بني امية---- وركب من كل قبيلة من قريش نفر فخرجوا والارض اذ ذاك مفاوز حتي اذا كانوا ببعضها نفد---------------------------- ماء عبد المطلب واصحابه فعطشوا حتي استيقنوا بالهلكة فاستسقوا -----من معهم	855	-7266244383407263105	743	1258.0	589	1172	63.395904541015625	130	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0454	false	-2422198922419506503	223	298	1119	1495	1502	300	اري ان يحفر كل رجل منكم------ لنفسه حفر-----------------ة فكلما مات واحد واراه اصحاب------------------ه حتي يكون اخركم موتا قد واري الجميع فضيعة رجل واحد ايسر من ضيعة ركب -------قالوا نعم ما رايت ففعلوا ما امرهم به-------------------------------------------------- ثم ان عبد المطلب قال لاصحابه والله ان القاءنا بايدينا هكذا للموت لا نضرب في الارض و--نبتغي لانفسنا لعجر------------------------------------ فارتحلوا ومن معه من قباءل قريش ينظرون اليهم ثم ركب عبد المطلب فلما انبعثت به راحلته انفجرت من تحت خفها عين	454	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms0856	true	5146770052404866844	1	89	4	439	1440	300	اري ان يحفر كل رجل منكم حفرته لنفسه بما بكم الان من القوة فكلما مات رجل دفع--ه اصحابه في حفرته ثم واروه حتي يكون اخرهم رجلا واحدا--------- فضيعة رجل واحد ايسر من ضيعة ركب جميعا فقالوا نعم--------------- ما امرت به فحفر كل رجل لنفسه حفرة ثم قعدوا ينتظرون الموت عطشي ثم ان عبد المطلب قال لاصحاب------ه ان القاءنا بايدينا هكذا للموت لا نضرب في الارض لا نبتغي لانفسنا لعجز فعسي ان يرزقنا الله ماء ببعض البلاد فارت-----------------------------حلوا حتي- اذا بعث عبد المطلب--------------- راحلته انفجرت من تحت خفها عين	856	-7266244383407263105	262	374.0	205	512	51.171875	42	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0455	false	3504362697922059270	0	78	0	415	1538	300	ماء---- فكبر----------- وكبر اصح------------------------ابه و-شربوا ---وملاوا اسقيتهم ثم دعا القباءل من قريش ف-------------------------------------قال هلموا الي الماء فقد سقانا الله فقال اصحابه لا نسقيهم لانهم لم يسقونا فلم يسمع منهم وقال فنحن اذا مثلهم فجاء اولءك القرشيون فشربوا وملاوا اسقيتهم وقالوا------------ قد والله قضي الله لك علينا يا عبد المطلب والله لا نخاصمك في زمزم ابدا ان الذي سقاك هذا الماء بهذه الفلاة لهو الذي سقاك زمزم فارجع الي سقايتك راشدا ف-----رجعوا اليه ولم يصلوا الي الكاهنة وخلوا بينه	455	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms0856	true	5146770052404866844	89	166	439	841	1440	300	ماء عذب فكبر عبد المطلب وكبر اصحابه ثم نزل فشرب وشرب اصحابه واستقوا حتي ملءوا اسقيتهم ثم دعا --قباءل--- قريش وهم ينظرون اليهم في جميع هذه الاحوال فقال هلموا الي الماء فقد سقانا الله------------------------------------------------------------------------ فجاءوا -------------فشربوا واستقوا كلهم ثم قالوا لعبد المطلب قد والله قضي----- لك علينا والله م--------------ا نخاصمك في زمزم ابدا ان الذي سقاك هذا الماء بهذه الفلاة لهو الذي سقاك زمزم فارجع الي سقايتك راشدا فرجع ورجعوا مع-ه ولم يصلوا الي الكاهنة وخلوا بينه	856	-7266244383407263105	274	436.0	221	512	53.515625	42	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0455	false	3504362697922059270	79	146	422	754	1538	300	فلما فرغ من حفرها-- وجد ---الغزال-ين------- اللذين------------- دفنتهما جرهم فيها وهما من ذهب ووجد فيها اسيافا قلعية وادراعا فقالت له قريش يا عبد المطلب لنا معك في هذا شرك وحق فقال لا ولكن هلم الي امر نصف بيني وبينكم نضرب عليها بالقداح فقالوا -كيف تصنع قال اجعل للكعبة قدحي----------ن ولكم قدحين ولي قدحين فمن خرج قداحه علي شء اخذ--ه ومن تخلف قداحه فلا شء له قالوا انصفت	455	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms0857	true	-4660253125128357297	129	198	647	984	1537	300	فلما تمادي به الحفر وجد فيها غزالتين من ذهب اللتين كانت جرهم قد دفنتهما---------------------- ووجد فيها اسيافا قلعية وادراعا فقالت له قريش يا عبد المطلب لنا معك في هذا شرك وحق -قال لا ولكن هلم الي امر نصف بيني وبينكم نضرب عليها بالقداح -قالوا وكيف نصنع قال اجعل للكعبة قدحين ولي قدحين ولكم قد----------حين فمن خرج قدحاه علي شء كان له ومن تخلف قدحاه فلا شء له قالوا انصفت	857	-7266244383407263105	276	463.0	218	371	74.3935317993164	45	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0450	false	-2174788703551890157	43	189	213	989	1494	300	امرتك بذبحه --ذبحته فان امرتك بما--لك وله فيه ف-رج قبلته فانطلقوا اليها-------------------------- وهي----------------------------------------- بخيبر ف--------------------------قص عليها عبد المطلب خبر----------ه فقالت---- ارجعوا حتي اليوم حتي ياتيني تابعي فاساله فرجعوا عنها---------------------------------------- ثم غدوا عليها فقالت نعم قد جاءني الخبر فكم الدية فيكم قالوا عشرة من الابل وكانت كذلك قالت -ارجعوا الي بلاد----------------كم وقربوا عشرا من الابل و--اضربوا عليها وعليه بالقداح فان خرج -علي صاحبكم فزيدوا عشرا ح----تي يرضي ربكم وان خرجت علي الابل فانحروها---- فقد رضي ربكم ونجا صاحبكم فخرجوا حتي اتو-- مكة فلما اجمعوا ---لذلك------ قام عبد المطلب يدعو الله ثم قربوا عبدا-لله وعشرا من الابل--------- فخرجت القداح علي عبد-الله فزادوا ع-------------------------------------------------------------------------شرا فخرجت القداح علي عبد-الله حتي بلغت الابل ماءة ثم ضربوا فخرجت القداح علي الابل فقال من حضر قد رضي---------------------------------------------------- ربك يا عبد المطلب فقال عبد المطلب لا والله حتي اضرب --------------ثلاث مرات فضربوا ثلاثا فخرجت القد----اح علي الابل فنحرت ثم تركت لا يصدع-نها انسان ولا	450	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms0861	true	1383872727533445597	6	221	23	1130	1516	300	امرتك بذبحه فاذبحه و-ان امرتك بامر لك وله فيه مخرج قبلته فانطلقوا حتي اتوا المدينة فوجدوا العرافة وهي سجاح فيما ذكره يونس بن بكير عن ابن اسحاق بخيبر فركبوا حتي جاءوها فسالوها وقص عليها عبد المطلب خبره وخبر ابنه فقالت لهم ارجعوا عني اليوم حتي ياتيني تابعي فاساله فرجعوا من عندها فلما خرجوا قام عبد المطلب يدعو الله ثم غدوا عليها فقالت لهم قد جاءني الخبر -كم الدية فيكم قالوا عشر- من الابل وكانت كذلك قالت فارجعوا الي بلادكم ثم قربوا صاحبكم وقربوا عشرا من الابل ثم اضربوا عليها وعليه بالقداح فان خرجت علي صاحبكم فزيدوا من الابل حتي يرضي ربكم وان خرجت علي الابل فانحروها عنه فقد رضي ربكم ونجا صاحبكم فخرجوا حتي قدموا مكة فلما اجمعوا علي ذلك الامر قام عبد المطلب يدعو الله ثم قربوا عبد الله وعشرا من الابل ثم ضربوا فخرج- القد-ح علي عبد الله فزادوا عشرا ثم ضربوا فخرج القدح علي عبد الله فزادوا عشرا فلم يزالوا يزيدون عشرا عشرا ويخرج القد-ح علي عبد الله حتي بلغت الابل ماءة ثم ضربوا فخرج- القد-ح علي الابل فقالت عند ذلك قريش لعبد المطلب وهو قاءم عند هبل يدعو الله قد انتهي رضي ربك يا عبد المطلب فزعموا انه قال لا ح-------تي اضرب عليها بالقداح ثلاث مرات فضربوا ثلاثا -ويقع القدح فيها علي الابل فنحرت ثم تركت لا يصد عنها انسان ولا	861	-7266244383407263105	690	1096.0	556	1123	61.44256591796875	111	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0450	false	-2174788703551890157	205	289	1067	1447	1494	300	عبد المطلب من الابل انصرف بابنة عبد-الله وهو اخذ بيده فمر ع---------------ل-----------------------------------------ي ام قتال ابنة نوفل بن اسد اخت ورقة بن نوفل ---------------------------وهي عند البيت فقالت له حين نظرت اليه والي وجهه------ اين تذهب يا عبد-الله فقال مع ابي قالت لك عندي مثل الذ------ي نحر- عنك ابوك من الابل وقع علي الان قال ان معي ابي -لا استطيع خلافه ولا فراقه فخرج به عبد المطلب حتي اتي به وهب بن عبد مناف بن زهرة وهو-------------------------------------------------- سيد بني زهرة---------- فزوجه ابنته امنة بنت وهب وهي	450	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms0862	true	4829843432272002483	81	187	400	862	1413	300	عبد المطلب اخذا بيد -------ابنه عبد الل-------------ه فمر به فيما يزعمون علي امراة من بني اسد بن عبد العزي بن قصي وهي ام قنال----------------- اخت ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي بن قصي وهي عند الكعبة ف-----------نظرت ------الي وجهه فقالت اين تذهب يا عبد الله -قال مع ابي قالت لك----- مثل الابل التي نحرت عنك-------------- وقع علي الان قال انا مع ابي ولا استطيع خلافه ولا فراقه فخرج به عبد المطلب حتي اتي ---وهب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لءي بن غالب بن فهر وهو يومءذ سيد بني زهرة سنا وشرفا فزوجه ابنته امنة بنت وهب وهي	862	-7266244383407263105	279	381.5	215	539	51.76252365112305	50	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0451	false	-2534617184902239621	26	83	108	391	1421	300	عليها حين -ملكها مكانها فوقع عليها فحملت بسيدنا محمد---------------------- ثم خرج من عندها حتي اتي المراة التي عرضت عليه نفسها بالامس فقال لها ما-لك لا تعرضين علي اليوم ما كنت عرضت بالامس فقالت--- فارقك النور الذي كان معك بالامس فليس لي بك اليوم حاجة وقد كان- تسمع من اخيها ورقة بن نوفل------------------------- انه كاءن ل--هذه الامة نبي	451	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms0862	true	4829843432272002483	194	263	899	1227	1413	300	عليها حين املكها مكانه- فوقع عليها فحملت منه برسول الله صلي الله عليه وسلم ثم خرج من عندها ف---اتي المراة التي عرضت عليه ما عرضت -----فقال لها ما لك لا تعرضين علي اليوم ما كنت عرضت بالامس -قالت له فارقك النور الذي كان معك بالامس فليس لي بك اليوم حاجة وقد كانت تسمع من اخيها ورقة بن نوفل وكان قد تنصر واتبع الكتب انه كاءن في هذه الامة نبي	862	-7266244383407263105	252	419.5	199	338	74.55621337890625	47	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0451	false	-2534617184902239621	88	297	414	1405	1421	300	عبد المطلب خرج بابنه عبد الله ليزوجه فمر به علي كاهنة من خثعم يقال لها فاطمة بنت مر متهودة من اهل تبال----------------------------------------------------ة فرات----------- في وجه---ه نورا وقالت له يا فتي هل لك ان تقع علي الان واعطيك ماءة من الابل فقال لها----- اما الحرام فالممات دونه والحل لا حل فاستبينه فكيف بالامر الذي تبغينه يحمي الكريم عرضه ودينه ثم قال لها انا مع ابي ولا اقدر ان افارقه فمضي فزوجه امنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة فاقام عندها ثلاثا ثم انصرف فمر بالخثعمية فدعته نفسه----- الي ما دعته اليه فقال لها هل لك فيما كنت اردت فقالت يا فتي --------------------------ما انا بصاحبة ريبة ولكني رايت في وجهك نور- فاردت ان يكون في فابي الله الا ان يجعله حيث اراد فما صنعت بعدي قال زوجني ابي امنة بنت وهب قال فاطمة بنت مر اني رايت مخيلة لمعت فتلالات بحناتم القطر فسماتها نور- يضء به ما حوله كاضاءة البدر ورايت سقياها حيا بلد وقعت به وعمارة القفر فرجوته- فخرا ابوء به ما كل قادح زنده يوري لله ما زهرية سلبت منك الذي س--لبت وما تدري وقالت------ ايضا في ذلك بني هاشم قد غادرت من اخيكم امينة اذ للباه يعتركان كما غادر المصباح عند خموده فتاءل قد بلت- له بدهان فما كل ما يحوي الفتي من ملاذه لعزم ولا ما	451	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms0863	true	5345228742915170539	115	300	556	1460	1460	300	عبد المطلب---- بابنه عبد الله ليزوجه -مر به علي كاهنة -------------------------------------من اهل تبالة متهودة قد قرات الكتب يقال لها فاطمة بنت مر الخثعمية فرات نور النبوة في وجه عبد الله فقالت يا ---فتي هل لك ان تقع علي الان واعطيك ماءة من الابل فقال عبد الله اما الحرام فالممات دونه والحل لا حل فاستبينه فكيف بالامر الذي تبغينه يحمي الكريم عرضه ودينه ثم مضي-------- مع ابيه----------------------- فزوجه امنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة فاقام عندها ثلاثا ثم ان----------------------- نفسه دعته الي ما دعته اليه --الكاه-----نة فاتا-------ها فقالت ما صنعت بعدي فاخبرها فقالت والله ما انا بصاحبة ريبة ولكني رايت في وجهك نورا فاردت ان يكون في وابي الله الا ان يجعله حيث اراد ثم انشات فاطمة تقول-------------------------------------- اني رايت مخيلة لمعت فتلالات بحناتم القطر فلماتها نورا يضء له ما حوله كاضاءة البدر و------------------------------------------رجوتها فخرا ابوء به ما كل قادح زنده يوري لله ما زهرية سلبت ثوبيك ما استلبت وما تدري وقالت فاطمة ايضا------- بني هاشم قد غادرت من اخيكم امينة اذ للباه يعتركان كما غادر المصباح عند خموده فتاءل قد ميثت له بدهان وما كل ما يحوي الفتي من تلاده بحزم ولا ما-	863	-7266244383407263105	726	1230.5	566	1105	65.70135498046875	130	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0452	false	-2579666258179806783	0	26	0	131	1503	300	اذا طالبت امرا فانه سيكفيكه جدان يعتلجان سيكفيكه اما يد مقفعلة واما يد مبسوطة ببنان ولما حوت منه امينة ما حوت حوت منه فخرا ما لذلك	452	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms0864	true	-1542123032417243673	3	29	18	149	1462	300	اذا طالبت امرا فانه سيكفيكه جدان يعتلجان سيكفيكه اما يد مقفعلة واما يد مبسوطة ببنان ولما حوت منه امينة ما حوت حوت منه فخرا ما لذلك	864	-7266244383407263105	131	262.0	105	131	100.0	26	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0269	false	-2632434594102136529	9	84	43	397	1458	300	----فيدوم ذلك من سلطانه او ينقطع قال بل ينقطع-------- يقطعه---- نبي زكي ياتيه الوحي من---- العلي وهو رج---------------ل من ولد غالب بن فهر بن مالك بن النضر يكون الملك في قومه الي اخر الدهر قال وهل للدهر من اخر قال نعم يوم يجمع فيه الاولون والاخرون ويسعد فيه المحسنون ويشقي فيه المسيءون قال احق ما تخبرنا يا سطيح قال نعم والشفق والغسق والفلق اذا انشق ان ما -نباتك ب--ه لحق ثم قدم علي---ه شق فقال	269	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms0892	true	-3815292752344209552	76	157	360	746	1461	300	له افيدوم ذلك من سلطانه ام ينقطع قال بل ينقطع قال ومن يقطعه قال نبي زكي ياتيه الوحي من قبل العلي قال وممن هذا النبي قال من ولد غالب بن فهر بن مالك بن النضر يكون الملك في قومه الي اخر الدهر قال وهل للدهر من اخر قال نعم يوم يجمع فيه الاولون والاخرون -يسعد فيه المحسنون ويشقي فيه المسيءون قال احق ما تخبرني قال --------نعم والشفق والغسق والقمر اذا اتسق ان ما انباتك عليه لحق ووافقه علي ذلك شق سواء	892	-7266244383407263105	319	551.5	248	395	80.75949096679688	58	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0298	false	2754093281977710263	127	300	650	1484	1484	300	ما تبض بقطرة وما ننام ليلتنا ----اجمع من صبينا الذي معي من بكاءه من الجوع وما في ثديي ما يغنيه وما في شارفنا ما يغذوه ولك----نا نرجو الغيث والفرج-------------------- فلقد ادمت اتاني بالركب حتي شق ----عليهم ضعفا وعجفا حتي قدمنا مكة فما----------- منا امراة الا وقد عرض عليها رسول الله------------------- فتاباه اذا قيل لها انه يتيم وذلك انا------------------------------- انما نرجو المعروف من ابي الصبي فكنا نقول يتيم فم--ا عسي ان تصنع امه وجده ف---ما بقي---------ت امراة معي الا اخذت رضيعا غيري فلما -------------اجمعنا الانطلاق قلت لصاحبي وكان معي ا-----------------ني لاكره ان ارجع من بين صواحبي ولم اخذ رضيعا والله لاذهبن الي ذلك اليتيم فلاخذنه -قال ا-----------فعلي فعسي ان الله يجعل----- لنا فيه بركة قالت فذهبت فاخذته فل-----ما اخذته ووضعته في حجري ---------------------------------------اقبل عليه ثدياي -ما شاء من لبن فشرب حتي روي وشرب معه اخوه حتي روي ثم ناما وما كان ابني ينام قبل ذلك وقام زوج-ي الي شارفنا تلك فاذا انها -حافل فحلب منها ثم شرب حتي روي ثم سقاني فشربت حتي شبعنا قالت ثم خرجنا يقول لي------- صاحبي تعلمين والله يا حليمة-	298	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms0897	true	-384544884733639268	0	188	0	914	1472	300	ما تبض بقطرة وما ننام ليلتنا ذلك اجمع مع صبينا ذاك ما نجد-------------------- في ثديي ما يغنيه ولا في شارفنا ما يغذيه ولكنا كنا نرجو الغيث والفرج فخرجت علي اتاني تلك فلقد اذمت------ بالركب حتي شق ذلك عليهم ضعفا وعجفا ف---قدمنا مكة فوالله ما علمت منا امراة الا وقد عرض عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فتاباه اذا قيل---- انه يتيم تركناه وقلنا ماذا عسي ان تصنع الينا امه انما نرجو المعروف من ابي الولد فاما ------امه فماذا عسي ان تصنع الينا فوالله ما بقي من صواحبي امراة ا----لا اخذت رضيعا غيري فلما لم نجد غيره واجمعنا الانطلاق قلت لزوجي الحارث بن عبد العزي والله واني لاكره ان ارجع من بين صواحبي ليس معي رضيع لانطلق------ن الي ذلك اليتيم فلاخذنه فقال لا عليك ان تفعلي فعسي ان----- يجعل الله لنا فيه بركة----- فذهبت فاخذته فوالله ما اخذته الا اني لم اجد غيره فما هو الا ان اخذته فجءت به رحلي فاقبل عليه ثدياي بما شاء من لبن فشرب حتي روي وشرب---- اخوه حتي روي---------------------------------- وقام صاحبي الي شارفنا تلك فاذا انها لحافل فحلب ما----- شرب و-----------------شربت حتي روينا-------- فبتنا بخير ليلة فقال صاحبي حين اصبحنا-- يا حليمة	897	-7266244383407263105	595	804.5	462	1043	57.04697799682617	96	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0591	false	-2458029179236538415	229	300	1156	1520	1520	300	وفود هوازن بالجعرانة وقد اسلموا فقالوا يا رسول الله انا اصل وعشيرة وقد اصابنا---------- ما لم يخف عليك فامنن علينا من الله عليك وقا-------م زهير ابو صرد من بني سعد بن بكر وهم الذين ارضعوا رسول الله فقال يا رسول الله ان-ما في الحظاءر عماتك و----خالاتك وحواضنك اللاتي كن يكفلنك ولو انا ارضعنا الحارث بن ابي شمر الغساني او النعمان بن المنذر ل-----------------------------------رجونا عطفه------------ وانت خير المكفولين ثم قال- امنن علينا-	591	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms0903	true	9095903449853979613	69	141	348	721	1497	300	وف-د هوازن بالجعرانة وقد اسلموا فقالوا يا رسول الله انا اصل وعشيرة وقد اصابنا من البلاء ما لم يخف عليك فامنن علينا من الله عليك وقام خطيبهم زهير بن- صرد ---------------------------------------------فقال يا رسول الله ان ما في الحظاءر من السبايا خالاتك وحواضنك اللاتي كن يكفلنك فلو انا ملحنا ا-------بن ابي شمر-------- او النعمان بن المنذر ثم اصابنا منهما مثل الذي اصابنا منك رجونا عاءدتهما وعطفهما وانت خير المكفولين ثم انشد امنن علينا	903	-7266244383407263105	278	448.0	222	435	63.90804672241211	49	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0469	false	-8164106527222024135	139	231	791	1243	1574	300	ثم ان اب ط-الب------------- خرج الي الشام فلما اراد المسير لزم-------------ه رسول الله------------------------------- فر--------------------ق له واخ----ذه معه ولرسول الله تسع سنين فلما نز--------------------------ل الركب بصري من ارض الشام وبها راهب يقال له بحيرا في صومعة له وكان ذا-- علم في- النصرانية ولم يزل ب--تلك الصومعة راهب----------------- يصير اليه علمهم وبها كتاب------------ يتوارثونه فلما راهم بحيرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صنع لهم طعاما كثيرا وذلك ل------------------------------------------انه راي علي رسول الله غم----------------------------------------امة تظلله من بين القوم ثم اقبلوا حتي نزلوا في ظل شجرة قريبا منه فنظر الي الش-----------------جرة وقد هصرت اغصانها --------------------------------------حتي استظل --لها فنزل الي------------هم من صومعته	469	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms0911	true	7564805933493279280	31	206	155	1010	1465	300	ثم ان ابا طالب خرج في ركب تاجرا الي الشام فلما تهيا للرحيل واجمع السير صب به رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما يزعمون فرق له ابو طالب وقال والله لاخرجن به معي ولا افارقه ولا يفارقني ابدا او كما قال فخرج به فلما نزل الركب بصري من ارض الشام وبها راهب يقال له بحيري في صومعة له وكان اليه علم اهل النصرانية ولم يزل في تلك الصومعة منذ قط راهب فيها اليه يصير----- علمهم عن-- كتاب فيما يزعمون يتوارثونه كابرا عن كابر فلما نزلوا ذلك العام ببحيري كانوا كثيرا ما يمرون به قبل ذلك فلا يكلمهم ولا يعرض لهم حتي كان ذلك العام فلما نزلوا قريبا من صومعته صنع لهم طعاما كثيرا وذلك فيما يزعمون عن شء راه وهو في صومعته يزعمون انه را----ي رسول الله صلي الله عليه وسلم في الركب حين اقبلوا وغمامة تظ-له من بين القوم ثم اقبلوا فنزل---وا في ظل شجرة قريبا منه فنظر الي الغمامة حين اظلت الشجرة وت--هصرت اغصان الشجرة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي استظل تحتها فلما راي ذلك بحيري نزل من صومعته	911	-7266244383407263105	342	437.5	265	872	39.220184326171875	54	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0469	false	-8164106527222024135	258	300	1381	1574	1574	300	عن اشياء من حاله في يقظته ونومه فوجدها بحيرا موافقة ل-------------------------------------------ما عند-----ه من صفته ثم نظر ال----------ي خاتم النبوة بين ك-فيه ثم قال بحيرا ل--------------------------------عمه ابي طالب -----ما هذا الغلام منك قال ابني قال -------------------ما ينبغي------------ ان يكون ابوه حيا قال فانه-	469	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms0912	true	-8756945649811621465	161	228	780	1094	1436	300	عن اشياء من حاله من -------نومه وهيءته واموره فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخبره فوافق ذلك ما عند بحيري من صفته ثم نظر الي ظهره فراي خاتم النبوة بين كتفيه علي موضعه من صفته التي عنده فلما فرغ اقبل علي عمه ابي طالب فقال ما هذا الغلام منك قال ابني قال بحيري ما هو بابنك وما ينبغي لهذا الغلام ان يكون ابوه حيا قال فانه	912	-7266244383407263105	150	188.0	114	321	46.728973388671875	30	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0470	false	2490790854978605768	0	36	0	167	1465	300	ابن اخي مات-------- ابوه-------- وامه حبلي به قال صدقت ارجع به ال-------ي بلدك واحذر عليه يهود فوالله لءن راوه وعرفوا منه ما عرفت ليبغنه شرا فانه كاءن له شانا---------- عظيم------------------- فخرج به عمه--------------- حتي اقدمه مكة	470	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms0912	true	-8756945649811621465	228	278	1094	1328	1436	300	ابن اخي قال فما فعل ابوه قال مات وامه حبلي به قال صدقت ارجع بابن اخيك الي بلده واحذر عليه يهود فوالله لءن راوه وعرفوا منه ما عرفت ليبغنه شرا فانه كاءن لابن اخيك هذا شان عظيم فاسرع به الي بلاده فخرج به عمه ابو طالب سريعا حتي اقدمه مكة	912	-7266244383407263105	154	256.0	120	234	65.81196594238281	30	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0470	false	2490790854978605768	55	101	256	479	1465	300	فقال لهم بحيرا ما جاء بكم قالوا جءنا لان هذا النبي خارج في هذا الشهر فلم يبق طريق الا بعث اليه ناس وانا -بعثنا----- الي طريقك ---------------------------------------------------------------------------قال اراء-تم امرا اراه الل---------ه هل يستطيع احد من الناس رده -قالوا لا وتابعوا الي بحيرا واقاموا---- عنده وقال رسول	470	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms0914	true	1391519519676496171	0	63	0	301	1474	300	فقال---------- ما جاء بكم قالوا جءنا -ان هذا النبي خارج في هذا الشهر فلم يبق طريق الا بعث اليه ناس وانا اخبرنا خبره الي طريقك هذه قال فهل خلفتم احدا هو خير منكم قالوا لا انما اخبرنا خبره الي طريقك هذه قال افرايتم امرا اراد الله ان يقضيه هل يستطيع احد من الناس رده فقالوا لا قال فبايعوه------ واقاموا معه عنده -قال فقال	914	-7266244383407263105	185	285.5	143	319	57.99372863769531	32	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0472	false	-2793418785797091890	4	50	14	240	1489	300	قباءل من قريش تداعت الي ذلك الحلف فتحالفوا--- في دار عبد الله بن جدعان لشرفه وسنه وكانوا بني--------- هاشم وبني---- المطلب وبني اسد بن عبد العزي وزهرة بن كلاب وتيم بن مرة فتحالفوا وتعاقدوا---- ان لا يجدوا بمكة مظلوما من اهلها او من غيرهم---------- من ساءر	472	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms0924	true	-7072627377409563961	252	300	1281	1515	1515	300	قباءل من قريش------ الي ------حلف فاجتمعوا له في دار عبد الله بن جدعان لشرفه وسنه وكان حلفهم عنده بنو هاشم وبنو عبد المطلب و----اسد بن عبد العزي وزهرة بن كلاب وتيم بن مرة فتعاهدوا وتعاقدوا علي ان لا يجدوا بمكة مظلوما من اهلها و-----غيرهم ممن دخلها من ساءر-	924	-7266244383407263105	188	301.5	149	256	73.4375	32	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0472	false	-2793418785797091890	50	207	240	1011	1489	300	الناس الا قاموا معه وكانوا علي--- ظلمه حتي ترد عليه مظلمته فسمت قريش ذلك الحلف حلف الفضول وشهده رسول الله فقال حين ارسله الله تعالي----------------------------------------------------------------------------------------------- لقد شهدت مع عمومتي حلفا في دار عبد الله بن جدعان----- ما احب ان لي به حمر النعيم ولو -دعيت به في الاسلام لاجبت قال وقال محمد ب----------------------------------------------------------ن ابراهيم بن الحارث التيمي كان--------- بين الحسين بن علي بن ابي طالب وبين الوليد بن عتبة بن ابي سفيان منازعة في مال كان بينهما والوليد يومءذ امير علي المدينة ن ل--------عمه معاوية ف------------------------------------------------------------تحامل الوليد----------- لسلطانه فقال له الحسين اقسم بالله لتنصفن-------ي او لاخذن سيفي ثم لاقومن في مسجد رسول الله ث-------------------م لادعون بحلف الفضو----ل فقال عبد الله بن الزبير وكان حاضرا----------------------------- وانا احلف بالله لو- دعا به لاجبته ح------------------تي ينصف من حقه او نموت وبلغ----------- المسور بن مخرمة الز--------هري فقال مثل ذلك وبلغ- عبد الرحمن بن عثمان بن عب-د الله التيمي فقال مثل ذلك فلما---- بلغ الوليد ذلك---- انصف الحسين من نفسه حتي رضي	472	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms0925	true	-2835231642201233582	0	225	0	1080	1471	300	الناس الا كانوا معه كا-نوا علي من ظلمه حتي يرد عليه مظلمته فسمت قريش ذلك الحلف حلف الفضول قال محمد بن اسحاق فحدثني محمد بن زيد بن المهاجر قنفذ التيمي انه سمع طلحة بن عبد الله بن عوف الزهري يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد شهدت--------------- في دار عبد الله بن جدعان حلفا ما احب ان لي به حمر النع-م ولو ادعي- به في الاسلام لاجبت قال ابن اسحاق وحدثني يزيد بن عبد الله بن اسامة بن الهادي الليثي ان محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي حدثه انه كان بين الحسين بن علي بن ابي طالب وبين الوليد بن عتبة بن ابي سفيان------------------------- والوليد يومءذ امير---- المدينة امره عليها عمه معاوية بن ابي سفيان منازعة في مال كان بينهما بذي المروة فكان الوليد تحامل علي الحسين في حقه لسلطانه فقال له الحسين احلف بالله لتنصفني من حقي او لاخذن سيفي ثم لاقومن في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لادعون بحلف الفضول قال فقال عبد الله بن الزبير وهو عند الوليد حين قال له الحسين ما قال وانا احلف بالله لءن دعا به لاخذن سيفي ثم لاقومن معه حتي ينصف من حقه او نموت جميعا قال وبلغت المسور بن مخرمة بن نوفل الزهري فقال مثل ذلك وبلغت عبد الرحمن بن عثمان بن عبيد الله التيمي فقال مثل ذلك فلما بلغ ذلك الوليد بن عتبة انصف الحسين من حقه -حتي رضي	925	-7266244383407263105	621	1017.5	484	1128	55.053192138671875	109	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0471	false	-3954712386322156350	2	128	7	653	1575	300	فقال ميسرة هذا رجل من قريش فقال الر----------------اهب ما نزل تحت هذه الشجرة الا نبي ثم باع رسول الله --------------------------------------------------واشتري وعاد--------------------------------------------- فكان ميسرة------------ اذا كانت الهاجرة ي-----------ري ملكين يظلانه من الشمس وهو -----علي بعيره فلما قدم مكة ربحت خديجة ربحا كثير--------------------------ا وحدثها ميسرة عن قول الراهب و-ما را----ي من اظلال الملكين اياه وكانت خديجة امراة حازمة عاقلة شريف------ة مع ما اراده الله---- من كرامتها فارسلت --------------------------الي رسول الله ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عرضت عليه نفسها----- وكانت اوسط نساء قريش نسب-------------ا واكثرهن مالا وشرفا وكل قومها كان حريصا علي ذلك منها لو يقدر عليه فلما ارسلت الي النبي قال---------------------------- لاعمامه وخرج مع----ه حمزة بن عبد المطلب وابو طالب وغيرهما من عمومته حتي دخل علي خويلد بن اسد فخطبها اليه فتزوجها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فولدت له اولا-------------------------ده كلهم الا ابراهيم ------------------------------------زينب ورقية وام كلثوم وفاطمة ----	471	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms0926	true	-171396120059505236	46	273	225	1368	1497	300	فقال ميسرة هذا رجل من قريش من اهل الحرم فقال له الراهب ما نزل تحت هذه الشجرة الا نبي ثم باع رسول الله صلي الله عليه وسلم سلعته يعني تجارته التي خرج بها واشتري ما اراد ان يشتري ثم اقبل قافلا الي مكة ومعه ميسرة فكان ميسرة فيما يزعمون اذا كانت الهاجرة واشتد الحر يري ملكين يظلانه من الشمس وهو يسير علي بعيره فلما قدم مكة -علي خديجة بمالها باعت ما جاء به فاضعف او قريبا وحدثها ميسرة عن قول الراهب وعما كان يري من اظلال الملكين اياه وكانت خديجة امراة حازم------ة شريفة لبيبة مع ما اراد- الله بها من كرامتها فلما اخبرها ميسرة ما اخبرها بعثت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت له فيما يزعمون يا ابن عم اني قد رغبت فيك لقرابتك وسطتك في قومك وامانتك وحسن خلقك وصدق حديثك ثم عرضت----- نفسها عليه وكانت اوسط نساء قريش نسبا واعظمهن شرفا واكثرهن مالا -------كل قومها كان حريصا علي ذلك منها لو يقدر عليه فلما -قالت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر ذلك لاعمامه فخرج معه عمه حمزة ------------------------------------------حتي دخل علي خويلد بن اسد فخطبها اليه فتزوجها عليه الصلاة والسلام قال ابن هشام فاصدقها عشرين بكرة وكانت اول امراة تزوجها ولم يتزوج عليها غيرها حتي ماتت قال ابن اسحاق فولدت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ولده كلهم الا ابراهيم القاسم وكان به يكني والطيب والطاهر وزينب ورقية وام كلثوم وفاطمة قال	926	-7266244383407263105	533	760.5	422	1206	44.19568634033203	89	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0855	false	1285975976305138321	94	156	487	788	1515	300	الله احد ثم تمثل لا شء فيما تري تبقي بشاشته يبقي الاله ويودي المال والولد لم تغن عن هرمز يوما خزاءنه والخلد قد حاولت عاد فما خلدوا ولا سليمان اذ تجري الرياح به------ والانس والجن فيما بينهما برد اين الملوك التي كانت نوافلها من كل اوب اليها راكب يفد حوضا هنا-ك مورودا بلا كذب لا بد من ورده يوما كما وردوا--- قال	855	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms0931	true	1571130830367978406	71	132	385	677	1534	300	ملكه احد-------- لا شء مما ن-ري تبقي بشاشته يبقي الاله ويودي المال والولد لم تغن عن هرمز يوما خزاءنه والخلد قد حاولت عاد فما خلدوا ولا سليمان اذ تجري الرياح به والجن والانس ف------يما بينها م-رد اين الملوك التي كانت لعزت-ها من كل اوب اليها وافد يفد حوض- هنالك مورود- بلا كذب لا بد من ورده يوما كما وردوا ثم قال	931	-7266244383407263105	264	470.0	207	311	84.88745880126953	47	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0474	false	2912126414134470363	9	140	53	687	1506	300	فتهيا ل----------هم بعض ما يصلحها وكانت حية تخرج من بءر الكعبة التي----- يطرح فيها ما يهدي ل--ها كل يوم ف-تشرف علي جدار الكعبة و-------------------------كان لا يدنو منها احد الا --------كشت وفتحت فاها فكانوا يهابونها فبينما هي يوما----- علي جدار الكعبة ------------------------------------اختطفها طاءر فذهب بها فقالت قريش انا لنرجو ان يكون الله عز وجل قد رضي ما اردناه وكان ذلك ورسول ا---------------------لله ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن خمس وثلاثين عاما وبعد الفجار بخمس عشرة سنة فلما ارادوا هدم----------------ها قام ابو وهب بن عمرو ب--------------------------------------------ن عاءذ بن عمران بن مخزوم فتناول---------- حجرا من الكعبة فوثب من يده حتي رجع الي موضعه فقال يا معشر قريش لا تدخلوا في بن-اءها ---------الا طيبا ولا تدخلوا فيها مهر بغي ولا زنا ----ولا مظلمة احد وقيل ان الوليد بن المغيرة قال هذا ثم ان الناس ها--------بوا هدمها فقال الوليد بن المغيرة	474	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms0936	true	-1401746957750322168	2	201	10	1008	1488	300	فتهيا لهم في انفسهم بعض ما يصلحها وكانت حية تخرج من بءر الكعبة التي كانت يطرح فيها ما يهدي اليها كل يوم فتتشرق علي جدار الكعبة وكانت مما يهابون وذلك انه كان لا يدنو منها احد الا احزالت وكشت وفتحت فاها فكانوا يهابونها فبينما هي يوما تشرف علي جدار الكعبة كما كانت تصنع بعث الله عليها طاءرا فاختطفها----- فذهب بها فقالت قريش انا لنرجو ان يكون الله تعالي- قد رضي ما اردنا عندنا عامل رقيق وعندنا خشب وقد كفانا الله الحية وحكي السهيلي عن رزين ان سارقا دخل الكعبة في ايام جرهم ليسرق كنزها فانهار البءر عليه حتي جاءوا فاخرجوه واخذوا منه ما كان اخذه ثم سكنت هذا البءر حية راسها كراس الجدي وبطنها ابيض وظهرها اسود فاقامت فيها خمسماءة عام وهي التي ذكرها محمد بن اسحاق قال محمد بن اسحاق--------------------------------------------- فلما اجمعوا امرهم لهدمها وبنيانها قام ابو وهب--- عمرو بن عاءذ بن عبد بن عمران بن مخزوم وقال ابن هشام عاءذ بن عمران بن مخزوم فتناول من الكعبة حجرا---------- فوثب من يده حتي رجع الي موضعه فقال يا معشر قريش لا تدخلوا في بنيانها من كسبكم الا طيبا -لا يدخل-- فيها مهر بغي ولا بيع ربا ولا مظلمة احد م-------------------------------------ن الناس والناس ينحلون هذا الكلام الوليد بن المغيرة	936	-7266244383407263105	485	593.0	378	1102	44.01089096069336	86	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0474	false	2912126414134470363	199	300	988	1506	1506	300	جمعوا الحجارة لبناءها---------------------- ثم بنو-ا حتي بلغ البنيان موضع الركن فا-------راد كل قبيلة ---------رفعه الي موضعه -----------حتي ---------تحالفوا وتواعدوا للقتال فقربت بنو عبد الدار جفنة مملوءة دما ثم تعاقدوا هو وبنو عد--------------ي علي الموت وادخلوا ايديهم في ذلك الدم-------------- فسموا لعقة الدم بذلك فمكثوا ----علي ذلك اربع ليال ثم --------------------------------تشاوروا فقال ابو---------------------------- امية بن المغيرة---------------------------- وكان------ اسن ق----------------------ريش اجعلوا بينكم حكما اول------------ من يدخل من باب الم----سجد يقضي بينكم----------- فكان اول من-- دخل رسول الله ف-------------------لما راوه قالوا هذا الامين قد رضينا بك----------------------- واخبروه الخبر فقال----------------------------- هلموا الي ثوبا فاتي به فاخذ الحجر الاسود فوضعه في-----ه ثم قال لتاخذ كل قبيلة-	474	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms0938	true	-3071831415582318302	136	297	684	1496	1511	300	جمعت -الحجارة لبناءها كل قبيلة تجمع علي حدة ثم بنوها حتي بلغ البنيان موضع الركن فاختصموا فيه كل قبيلة تريد ان ترفعه الي موضعه دون الاخري حتي تحاوزوا وتحالفوا --واعدوا للقتال فقربت بنو عبد الدار جفنة مملوءة دما ثم تعاقدوا هم وبنو عدي بن كعب بن لءي علي الموت وادخلوا ايديهم في ذلك الدم في تلك الجفنة فسموا لعقة الدم----- فمكثت قريش علي ذلك اربع ليال او خمسا ثم انهم اجتمعوا في المسجد فتشاوروا وتناصفوا فزعم بعض اهل الرواية ان ابا امية بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم وكان عامءذ اسن قريش كلها قال يا معشر قريش اجعلوا بينكم فيما تختلفون فيه اول من يدخل من باب هذا المسجد يقضي بينكم فيه ففعلوا فكان اول داخل دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راوه قالوا هذا الامين--- رضينا هذا محمد فلما انتهي اليهم واخبروه الخبر -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلموا الي ثوبا فاتي به واخذ الركن------- فوضعه فيه بيده ثم قال لتاخذ كل قبيلة	938	-7266244383407263105	463	683.0	369	831	55.71600341796875	71	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0478	false	3349814799106731902	13	95	68	478	1541	300	عليه وهي----------- النبوة في قول ابن اسحاق فكان يذكر ذلك سرا الي من يطمءن اليه من اهله ---------------------------فكان------- اول من امن ب---ه وصدقه من خلق----------------------------------------------------------------------------------------------- الله تعالي خديجة بنت خويلد زوجته قال الواقدي اجمع اصحابنا ان------- اول من استجاب ل-----------------------------------------رسول الله من اهل القبلة خديجة ثم كان اول شء فرض الله من شراءع الاسلام عليه بعد الاقرار بالتوحيد والبراءة من الاوثان الصلاة وان الصلاة لما فرضت عليه اتاه جبريل وهو باعلي مكة فهمز له بعقبه في ناحية الوادي فانفجرت فيه عين------------ فتوضا	478	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1045	true	-2589031431908635579	210	300	1012	1451	1451	300	عليه وعلي العباد من النبوة------------------------------- سرا الي من يطمءن اليه من اهله وقال موسي بن عقبة عن الزهري كانت خديجة اول من امن بالله وصدق رسوله قبل ان تفرض الصلاة قلت يعني الصلوات الخمس ليلة الاسراء فاما اصل الصلاة فقد وجب في حياة خديجة رضي الله عنها كما سنبينه و-----------قال ا---------بن اسحاق وكانت خديجة اول من امن بالله ورسوله وصدق بما جاء به ثم ان جبريل اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين افت-------------------------------------------------------------------------------------------------------رضت عليه الصلا------------------ة فهمز له بعقبه في ناحية الوادي فانفجرت ل-ه عين من ماء زمزم فتوضا-	1045	-7266244383407263105	170	137.0	131	613	27.732463836669922	26	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0483	false	-5320910696291173774	36	104	170	487	1463	300	كنت امرا تاجرا فقدمت مكة ايام الحج فاتيت العباس----------------------------------------------------- فبينما نحن عنده ا ذ خرج رجل فقام------------- تجاه الكعبة يصلي ثم خرجت امراة------ تصلي معه ثم خرج غلام فقام يصلي معه فقلت يا عباس ما هذا الدين--------------------------- فقال هذا محمد بن عبد الله ابن اخي زعم ان الله ارسله وان كنوز كسري وقيصر ستفتح عليه وهذه امراته خديجة---------- امنت به وهذا الغلام-------- علي بن ابي طالب امن به	483	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1047	true	568170498074059910	121	207	571	979	1431	300	كنت امرا تاجرا فقدمت مني ايام الحج وكان- العباس بن عبد المطلب امرا تاجرا فاتيته ابتاع منه وابيعه قال فبين-ا نحن ا------ذ خرج رجل من خباء فقام يصلي تجاه الكعبة ثم----- خرجت امراة فقامت تصلي و------خرج غلام فقام يصلي معه فقلت يا عباس ما هذا الدين ان هذا الدين ما ندري ما هو فقال هذا محمد بن عبد الله ي-------زعم ان الله ارسله وان كنوز كسري وقيصر ستفتح عليه وهذه امراته خديجة بنت خويلد امنت به وهذا الغلام ابن عمه علي بن ابي طالب امن به	1047	-7266244383407263105	276	448.0	215	434	63.5944709777832	53	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0483	false	-5320910696291173774	66	154	313	734	1463	300	معه فقلت يا عباس -ما هذا الدين فقال ----------------------------------------هذا محمد بن عب------------د ال--له ابن اخي زعم ان الله ارسله وان كنوز كسري وقيصر ستفتح عليه وهذه امراته خديجة امنت به وهذا الغلام ---------------علي بن ابي طالب امن ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وايم الله ما اعلم علي ظهر الارض----- احدا علي هذا الدين الا هءلاء الثلاثة -قال عفيف ليتني كنت رابعا وقال محمد ب---------------------------------ن المنذ-ر وربيعة بن ابي عبد الرحمن وابو حازم المدني والكلب----------ي اول من اسلم علي قال الكلبي كان عمره---- تسع سنين وقيل احدي عشرة سنة وقال ا------بن اسحاق اول	483	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1048	true	-2562241251742706384	32	156	178	765	1435	300	معه فقلت يا عباس امر -----عظيم فقال امر عظيم فقال اتدري من هذا فقلت لا فقال هذا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب ابن اخي اتدري من----------------------------------------------------------------------- الغلام قلت لا قال هذا علي بن ابي طالب اتدري من هذه المراة التي خلفهما قلت لا قال هذه خديجة بنت خويلد زوجة ابن اخي وهذا حدثني ان ربك رب السماء امره بهذا الذي تراهم عليه وايم الله ما اعلم علي ظهر الارض كلها احدا علي هذا الدين غير هءلاء الثلاثة وقال ابن جرير حدثني ابن حميد حدثنا عيسي بن سوادة بن الجعد حدثنا محمد بن المنكدر وربيعة بن ابي عبد الرحمن وابو حازم------- والكلبي قالوا علي اول من اسلم ق----ال الكلبي اسلم وهو ابن تسع سنين وحدثنا ابن حميد حدثنا سلمة عن ابن اسحاق قال	1048	-7266244383407263105	250	317.5	192	674	37.09198760986328	41	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0502	false	7209977146406116836	154	219	729	1047	1463	300	فاقبل نحوه وضرب----------- راسه ب---القوس فشجه------------------- شجة منكرة وقال اتشتمه وانا علي دينه اقول ما يقول فاردد علي ان استطعت وقامت رجال----------- بني مخزوم الي حمزة لينصروا ابا جهل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال ابو جهل دعوا ابا عمارة فاني---------- سببت ابن اخيه سبا قبيحا وتم حمزة علي اسلامه فلما اسلم حمزة عرفت قريش ان رسول الله------------------- قد عز وان حمزة سيمنعه فكفوا عن بعض ما كانوا ينا--لون منه	502	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1060	true	5438935669133965426	48	147	227	702	1425	300	فاقبل نحوه حتي اذا قام علي راسه رفع القوس فضربه بها ضربة شجه منها شجة منكرة----------------------------------------------------------- وقامت رجال من قريش من بني مخزوم الي حمزة لينصروا ابا جهل منه وقالوا ما نراك يا حمزة الا قد صبات قال حمزة ومن يمنعني وقد استبان لي منه وانا اشهد انه رسول الله صلي الله عليه وسلم وان الذي يقول حق فوالله لا انزع فامنعوني ان كنتم صادقين فقال ابو جهل دعوا ابا عمارة فاني والله لقد سببت ابن اخيه سبا قبيحا-------------------- فلما اسلم حمزة عرفت قريش ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد عز وامتنع--------- فكفوا ع------ما كانوا يتناولون منه	1060	-7266244383407263105	210	302.5	165	569	36.90685272216797	38	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0486	false	-1004648238627182978	168	290	842	1451	1498	300	النبي فقال يا علي ان الله ام---رني ان انذر عشيرتي الاقربين فضقت ذرعا وعلمت اني متي ابادرهم بهذا الامر اري منهم ما اكره فصمت عليه حتي جاءني جبريل فقال يا محمد الا تفعل ما تءمر به يعذبك ربك فاصنع لنا صاعا-------------- من طعام واجعل عليه رجل شاة واملا لنا عسا من لبن و--اجمع لي بني عبد المطلب حتي اكلمهم وابلغهم ما امرت به ففعلت ما امرني به ثم دعوتهم وهم يومءذ اربعون رجلا يزيدون----- او ينقصونه فيهم اعمامه ابو طالب وحمزة والعباس وابو لهب فلما اجتمعوا------- اليه دعاني بالطعام الذي صنعته لهم فلما وضعته تناول رسول الله حزة من اللحم فنتف---------------ها باسنانه ثم القا-ها في نواحي الصحفة ثم قال خذوا باسم الله فاكل القوم حتي مالهم بشء من حاجة وما اري الا	486	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1068	true	-9222085495996867917	215	298	1043	1453	1465	300	------فقال يا علي ان الله قد امرني ان انذر عشيرتي الاقربين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاصنع لنا يا علي شاة علي صاع من طعام واعد --------------------لنا عس---- لبن ثم اجمع لي بني عبد المطلب------------------------------ ففعلت فاجتمعوا له---------- وهم يومءذ اربعون رجلا يزيدون رجلا او ينقصون- فيهم اعمامه ابو طالب وحمزة والعباس وابو لهب الكافر الخبيث فقدمت اليهم تلك الجفنة فاخذ----------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم منها حذية فشقها باسنانه ثم رمي بها في نواحيها------- وقال كلوا ب-سم الله فاكل القوم حتي نهلوا عنه ما ي---------ري الا	1068	-7266244383407263105	286	391.5	223	656	43.59756088256836	41	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0487	false	-3213860093905266883	112	183	554	935	1510	300	قد جءتكم بخير الدنيا والاخرة وقد امرني الله تعالي ان ادعوكم اليه فايكم يوازرني علي هذا الامر علي ان يكون اخي ووصيي وخليفتي فيكم فاحجم القوم عنها جيمعا وقلت و-اني لاحدثهم سنا وارمصهم عينا واعظمهم بطنا واحمشهم ساقا انا يا نبي الله اكون وزيرك عليه فاخذ برقبتي ثم قال ان هذا اخي ووصيتي وخليفتي فيكم فاسمعوا له واطيعوا قال فقام القوم يضحكون فيقولون لابي طالب قد امرك ان تسمع لابنك وتطيع	487	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1070	true	3160130330834297916	46	114	208	567	1480	300	قد جءتكم بخير الدنيا والاخرة وقد امرني الله------ ان ادعوكم اليه فايكم يءازرني علي هذا الامر علي ان يكون اخي وكذا وكذا قال----- فاحجم القوم عنها جميعا وقلت ولاني لاحدثهم سنا وارمصهم عينا واعظمهم بطنا واحمشهم ساقا انا يا نبي الله اكون وزيرك عليه فاخذ برقبتي ف--قال ان هذا اخي وكذا وكذا---------- فاسمعوا له واطيعوا قال فقام القوم يضحكون ويقولون لابي طالب قد امرك ان تسمع لابنك وتطيع	1070	-7266244383407263105	333	614.0	268	382	87.17277526855469	57	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0499	false	-2012713559442666454	53	173	262	859	1556	300	طاءفا فغمز-------وه ببعض القول فعرفت ذلك في وجهه ثم --------------------------مضي فلما مر بهم الثانية غمزوه -مثلها ثم ------------------------الثالثة ف--------------قال اتسمعون يا معشر قريش---- والذي نفس محمد بيده لقد جءتكم بالذبح قال ف-------------------------------------كانما علي رءوسهم الطير واقع حتي ان اشدهم فيه------------- ليرفءه باحسن ما يجد وان--------------------------------------صرف رسول الله حتي -------------------اذا كان الغد اجتمعوا في الحجر ف----------قال بعضهم لبعض ذكرتم ما بلغ منكم-------------- حتي اذا ات-اكم بما تكرهون تركتموه فبينما هم كذلك اذ طلع رسول الله------------------- فوثبوا اليه وثبة رجل واحد -----------يقولون له انت الذي تقول كذا وكذا------------------------------------ فيقول--------------------------------- انا الذي اقول ذلك فاخذ عقبة بن ابي معيط ب--------رداءه وقام ابو بكر الصديق دونه ي-قول وهو يبكي ويلكم اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله ثم انصرفوا عنه هذا اشد ما----------------- بلغت منه	499	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1080	true	-1667692083425212902	0	181	0	909	1479	300	طاءفا بالبيت فغمزوه ببعض القول فعرفت ذلك في وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم فمضي فلما مر بهم الثانية غمزوه بمثلها فعرفتها في وجهه فمضي ثم مر الثالثة فغمزوه بمثلها فقال اتسمعون يا معشر قريش اما والذي نفسي---- بيده لقد جءتكم بالذبح فاخذت القوم كلمته حتي ما منهم من رجل الا وكانما علي راسه طاء---ر واقع حتي ان اشدهم فيه وصاة قبل ذلك ليرفءه حتي انه ليقول انصرف ابا القاسم راشدا فما كنت بجهول فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان الغد اجتمعوا في الحجر وانا معهم فقال بعضهم لبعض ذكرتم ما بلغ منكم وما بلغكم عنه حتي اذا باداكم بما تكرهون تركتموه فبينما هم علي ذلك طلع رسول الله صلي الله عليه وسلم فوثبوا اليه وثبة رجل واحد فاحاطوا به يقولون--- انت الذي تقول كذا وكذا لما كان يبلغهم من عيب الهتهم ودينهم فيقول رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم انا الذي اقول ذلك ولقد رايت رجلا منهم اخذ بمجامع رداءه وقام ابو بكر يبكي-- دونه ويقول--------- ويلكم اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله ثم انصرفوا عنه فان ذلك لاكثر ما رايت قريشا بلغت منه	1080	-7266244383407263105	495	714.0	391	930	53.225807189941406	85	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0487	false	-3213860093905266883	252	299	1285	1506	1510	300	عليه عم-----ه ابو طالب ومنعه وقام دونه ومضي رسول الله------------------- علي امر الله مظهرا لامره لا يرد----ه شء فلما رات قريش انه ----------------------------لا يعتبهم من شء يكرهونه وان----------------------------------- ابا طالب قد ----------قام دونه ولم يسلمه لهم مشي رجال من اشرافهم--- الي ابي طالب عتبة وشيبة ابنا ربيعة	487	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1081	true	2540009288355101684	7	76	34	359	1395	300	عليه وسلم عمه ابو طالب ومنعه وقام دونه ومضي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي امر الله مظهرا لدينه لا يرده عنه شء فلما رات قريش ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يعتبهم من شء انكروه عليه من فراقهم وعيب الهتهم وراوا ان عمه ابا طالب قد حدب عليه وقام دونه فلم يسلمه لهم مشي رجال من اشراف قريش الي ابي طالب عتبة وشيبة ابنا ربيعة	1081	-7266244383407263105	201	323.0	156	325	61.846153259277344	40	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0488	false	2385576227109468100	13	116	70	576	1478	300	والعاص بن واءل ونبيه ومنبه ابنا الحجاج و-------من مشي منهم فقالوا يا ابا طالب ان ابن اخيك قد سب الهتنا وعاب ديننا وسفه احلامنا وضلل اباءنا فاما ان تكفه عنا واما ان تخلي بيننا وبينه فانك علي مثل ما نحن عليه من خلاف--------ه فقال لهم ابو طالب قولا جميلا وردهم ردا رفيقا فانصرفوا عنه ومضي رسول الله ل----------------------ما هو عليه------------------------- ثم شري الامر بينه وبينهم حتي تباعد الرجال فتضاغنوا واكثرت قريش ذكر رسول الله وقد ت-----------------------امروا فيه ف---------------------------مشوا الي ابي طالب مرة اخري فقالوا يا ابا طالب ان لك سنا وشرفا و------------انا قد استنهيناك ان تنهي ابن اخيك فلم تفعل و----انا والله لا	488	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1081	true	2540009288355101684	170	300	767	1395	1395	300	والعاص بن واءل بن سعيد بن سهم قال ابن اسحاق او من مشي منهم فقالوا يا ابا طالب ان ابن اخيك قد سب الهتنا وعاب ديننا وسفه احلامنا وضلل اباءنا فاما ان تكفه عنا واما ان تخلي بيننا وبينه فانك علي مثل ما نحن عليه من خلافه فنكفيكه فقال لهم ابو طالب قولا رفيقا وردهم ردا جميلا فانصرفوا عنه ومضي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ما هو عليه يظهر دين الله ويدعو اليه ثم شري الامر بينه وبينهم حتي تباعد الرجال وتضاغنوا واكثرت قريش ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم بينها فتوامروا فيه وحض بعضهم بعضا عليه ثم انهم مشوا الي ابي طالب مرة اخري فقالوا يا ابا طالب ان لك سنا وشرفا ومنزلة فينا وانا قد استنهيناك من----- ابن اخيك فلم تنهه عنا وانا والله لا-	1081	-7266244383407263105	458	814.5	361	634	72.23974609375	87	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0488	false	2385576227109468100	116	300	576	1478	1478	300	نصبر علي هذا من شتم الهتنا واباءنا وتسفيه احلام------------نا حتي تكفه عنا او ننازله واياك في ذلك حتي يهلك احد الفريقين او كما قالوا ثم انصرفوا عنه فعظم علي ابي طالب فراق قومه وعداوتهم له ولم تطلب نفسه باسلام رسول الله وخ----------------------ذلانه وبعص-------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي رسول الله فاعلمه ما قالت قريش و-----قال له --------------------------------------------------------------ابق -----علي نفسك وعلي ولا تحملني من الامر ما لا اطيق---- فظن رسول الله انه------------------- قد بدا لعمه بدو و-----انه خ-ذله و-----------قد ضعف عن نصرته---------------- فقال--- رسول الله------------------- يا عما----ه لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في شمالي علي ان اترك هذا الامر ما تركته حتي يظهره الله او اهلك فيه ما تركته---- ثم ---بكي رسول الله و--------------------------قام فلما ولي ناداه ابو طالب-------------------- فاقبل عليه وق-----------------------------ال اذهب با-بن اخي فقل ما احببت فوالله لا اسلمك لشء ابدا فلما علمت قريش ---------------------ان ابا طالب لا ---يخذل-- رسول الله وانه يجمع لعداوتهم--------------------------------------- مشوا----- بعمارة بن الوليد----------- فقالوا-------------- يا ابا طالب هذا عمارة بن الولي-----د فت---ي قريش واشعرهم واجملهم فخذه فلك عقله ونصرته فاتخذه ولدا -------واسلم ل--نا ابن اخيك هذا الذي سفه احلامنا وخالف دينك ودين اباءك وفرق جماعة قومك نقلت--------------ه فانما--- رجل برجل فقال-	488	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1082	true	7534017817650256689	0	282	0	1354	1452	300	نصبر علي هذا من شتم --------اباءنا وتسفيه احلامنا وعيب الهتنا حتي تكفه عنا او ننازله واياك في ذلك حتي يهلك احد الفريقين او كما قالوا ثم انصرفوا عنه فعظم علي ابي طالب فراق قومه وعداوتهم--- ولم يط-ب نفسا باسلام رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا خذلانه قال ابن اسحاق وحدثني يعقوب بن عتبة بن المغيرة بن الاخنس انه حدث ان قريشا حين قالوا لابي طالب هذه المقالة بعث الي رسول الله ------صلي الله عليه وسلم فقال له يا بن اخي ان قومك قد جاءوني فقالوا لي كذا وكذا للذي قالوا له فابق علي وعلي نفسك -----ولا تحملني من الامر ما لا اطيق قال فظن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قد بدا لعمه فيه بداء وانه خاذله ومسلمه وانه قد ضعف عن نصرته والقيام معه قال فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عم والله لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري علي ان اترك هذا الامر ح---------تي يظهره الله او اهلك فيه ما تركته قال ثم استعبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فبكي ثم قام فلما ولي ناداه ابو طالب فقال اقبل يا بن اخي فاقبل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اذهب يا بن اخي فقل ما احببت فوالله لا اسلمك لشء ابدا قال ابن اسحاق ثم ان قريشا حين عرفوا ان ابا طالب قد ابي خذلان رسول الله صلي الله عليه وسلم واسلامه واجماعه لفراقهم في ذلك وعداوته مشوا اليه بعمارة بن الوليد بن المغيرة فقالوا له فيما بلغني يا ابا طالب هذا عمارة بن الوليد انهد فتي في قريش --------واجمله- فخذه فلك عقله ونصره و-اتخذه ولدا فهو لك واسلم الينا ابن اخيك هذا الذي قد ----------خالف دينك ودين اباءك وفرق جماعة قومك وسفه احلامها فنقتله فانما هو رجل برجل -قال	1082	-7266244383407263105	769	1103.0	601	1407	54.655296325683594	136	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0489	false	4911303938722184609	60	97	310	500	1529	300	علي من في القباءل من الصحابة---------------------------- الذين اسلموا---- فوثبت كل قبيلة علي من فيها من المسلمين يعذبونهم ويفتنونهم عن دينهم ومنع الله----- رسوله----------------------- بعمه ابي طالب و---قام ابو طالب------------------------------- في بني هاشم------------ فدعاهم الي-------------- منع رسول الله	489	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1083	true	-582034280836330228	235	298	1157	1466	1474	300	علي من في القباءل من ا-صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذين اسلموا معه فوثبت كل قبيلة علي من فيها من المسلمين يعذبونهم ويفتنونهم عن دينهم ومنع الله منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بعمه ابي طالب وقد قام ابو طالب حين راي قريشا يصنعون ما يصنعون في بني هاشم وبني المطلب فدعاهم الي ما هو عليه من منع رسول الله	1083	-7266244383407263105	187	280.5	150	310	60.32258224487305	36	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0489	false	4911303938722184609	16	58	91	298	1529	300	فقال المطعم بن عدي بن نوفل بن عبد مناف------- والله------------ لقد انصفك قومك و---------------------------ما اراك تريد ان تقبل منهم----- فقال ابو طالب وا-------لله ما انصفوني ولكنك قد اجمعت خذلاني ومضاهرة القوم علي فاصنع ما بدا لك فاشتد---------- الامر عند ذلك---- وتنابذ القوم	489	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1083	true	-582034280836330228	0	57	0	279	1474	300	فقال المطعم بن عدي بن نوفل بن عبد مناف بن قصي والله يا ابا طالب لقد انصفك قومك وجهدوا علي التخلص مما تكره فما اراك تريد ان تقبل منهم شيءا فقال ابو طالب للمطعم والله ما انصفوني ولكنك قد اجمعت خذلاني ومظاهرة القوم علي فاصنع ما بدا لك او كما قال فحقب الامر وحميت الحرب وتنابذ القوم	1083	-7266244383407263105	192	315.5	151	279	68.81720733642578	36	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0490	false	8611321583897259345	87	148	458	769	1558	300	بن خلف الجمحي فكان اذا حميت الشمس وقت الظهيرة يلقيه في الرمضاء علي وجهه وظهره ثم يامر بالصخرة العظيمة فتلقي علي صدره --ويقول لا-------------تزال هكذا حتي تموت او تكفر بمحمد وتعبد اللات والعزي ف----------------------------------------------------------------------كان ورقة بن نوفل يمر به وهو يعذب و-----هو يقول احد احد فيقول ----احد والله يا بلال ثم يقول لاميه------------------------------------------- احلف بالله لءن قتلتموه علي هذا لاتخذنه حنانا	490	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1094	true	-4702466727901633877	3	89	16	416	1447	300	بن خلف يخرجه------ اذا حمي----------ت الظهيرة --------------------------------ثم يامر بالصخرة العظيمة فتوضع علي صدره ثم يقول له لا والله لا تزال هكذا حتي تموت او تكفر بمحمد وتعبد اللات والعزي فيقول وهو في ذلك احد احد قال ابن اسحاق فحدثني هشام بن عروة عن ابيه قال كان ورقة بن نوفل يمر به وهو يعذب بذلك وهو يقول احد احد فيقول احد احد والله يا بلال ثم يقبل علي امية بن خلف ومن يصنع ذلك به من بني جمح فيقول احلف بالله لءن قتلتموه علي هذا لاتخذنه حنانا	1094	-7266244383407263105	246	397.5	194	448	54.91071319580078	45	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0497	false	8249031248937938696	110	182	560	913	1529	300	ولما راي رسول الله------------------- ما يصيب اصحابه من البلاء وما هو فيه من العافية بمكانه من الله عز وجل و---عمه ابي طالب وانه لا يقدر علي ان يمنعهم--------------------- قال---- لو خرجتم الي ارض الحبشة فان فيها ملكا لا يظلم احد عنده---------------- حتي يجعل الله لكم فرجا ومخرجا مما انتم فيه فخرج ال--------مس----------------------------------------لمون الي ارض الحبشة مخافة الفتنة وفرارا الي الله بدينهم فكانت اول هجرة----- في الاسلام فخرج----------------------- عثمان بن عفان وزوجته رقية	497	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1107	true	2326078425671789339	63	164	319	797	1453	300	فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يصيب اصحابه من البلاء وما هو فيه من العافية بمكانه من الله عز وجل ومن عمه ابي طالب وانه لا يقدر علي ان يمنعهم مما هم فيه من البلاء قال لهم لو خرجتم الي ارض الحبشة فان ب-ها ملكا لا يظلم---- عنده احد وهي ارض صدق حتي يجعل الله لكم ف-------رجا مما انتم فيه فخرج عند ذلك المسلمون من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-- الي ارض الحبشة مخافة الفتنة وفرارا الي الله بدينهم فكانت اول هجرة كانت في الاسلام فكان اول من خرج من المسلمين عثمان بن عفان وزوجته رقية	1107	-7266244383407263105	332	569.5	262	492	67.47967529296875	64	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0500	false	8827082421615110407	97	168	521	923	1597	300	الله الينا رسولا من-----ا نعرف نسبه -وصدقه وامانته وعفافه فدعانا -----لتوحيد الله و-ان لا يشرك به شيءا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ونخلع ما كنا نعبد -----------------------------من الاصنام وامرنا بصدق الحديث واداء الامانة وصلة الرحم وحسن الجوار والكف عن المحارم والدماء ونهانا عن الفواحش وقول الزور واكل مال اليتيم وامر--------------------------------------------------نا بالصلاة-------- والصيام وعدد----- عليه امور الاسلام قال ف----امنا به وصدقناه------------------------------------------------------------------------ وحرمنا ما حرم علينا و-حللنا ما احل لنا فتعدي علينا قومنا فعذبونا وفتنونا عن ديننا ليردونا	500	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1118	true	212357446228019772	171	300	844	1532	1532	300	الله الينا نبيا من انفسنا نعرف وفاءه وصدقه وامانت-------ه فدعانا الي ان نعبد الله وحده لا شريك له ونصل الارحام ونحمي الجوار ونصلي لله عز وجل ونصوم له ولا نعبد غيره وقال زياد عن ابن اسحاق فدعانا الي الله لنوحده ونعبده ونخلع ما كنا نعبد نحن واباءنا من دونه من الحجارة والاوثان وامرنا بصدق الحديث واداء الامانة وصلة الرحم وحسن الجوار والكف عن المحارم والدماء ونهانا عن الفواحش وقول الزور واكل مال اليتيم وقذف المحصنة وامرنا ان نعبد الله ولا نشرك به شيءا وامرنا بالصلاة والزكاة والصيام قال فعدوا عليه امور الاسلام فصدقناه وامنا به واتبعناه علي ما جاء به من عند الله فعبدنا الله وحده لا شريك له ولم نشرك به شيءا وحرمنا ما حرم علينا واحللنا ما احل لنا ف-عدا علينا قومنا فعذبونا وفتنونا عن ديننا ليردونا-	1118	-7266244383407263105	340	541.5	275	697	48.780487060546875	51	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0500	false	8827082421615110407	168	276	923	1473	1597	300	الي عبادة الا-ثان ف------------------------------------------------لما قهرونا وظلمو-------------نا وحالوا بيننا وبين ديننا خرجنا الي بلادك واخترنا ع-لي من سوا----------------ك ورجونا ان لا نظلم عندك ايها الملك----- فقال النجاشي هل معك--- مما جاء به عن الله شء قال----------------------------------------- نعم---------------------------- فقرا عليه سطرا من كهيعص----- فبكي------ النجاشي --------------------واساقفته وقال النجاشي -------------ان هذا والذي جاء به عيسي يخرج من --مشكاة واحدة------------ انطلق-----------ا والله لا اسلمهم اليكما ابدا فلما خرجا -------من عنده ----------------------------------------------قال عمرو بن العاص والله لاتينه غدا بما يبيد----- خضراءهم فقال--------------------------------------------------------- له عبد الله بن ابي امية وكان اتقي الرجلين لا تفعل------------------------ فان لهم ارحاما ف------------------------لما كان الغد قال للنجاشي ان هءلاء--------- يقولون في عيسي بن مريم قولا عظيما فارسل النجاشي فسالهم	500	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1119	true	8270620046391887344	0	177	0	908	1527	300	الي عبادة الاوثان من عبادة الله وان نستحل ما كنا نستحل من الخباءث فلما قهرونا وظلمونا وضيقوا علينا وحالوا بيننا وبين ديننا خرجنا الي بلادك واخترناك علي من سواك ورغبنا في جوارك ورجونا ان لا نظلم عندك ايها الملك قالت فقال النجاشي هل معك شء مما جاء به وقد دعا اساقفته فامرهم فنشروا المصاحف حوله فقال له جعفر نعم قال هلم فاتل علي مما جاء به فقرا عليه صدرا من كهيعص مريم فبكي والله النجاشي حتي اخضلت لحيته وبكت اساقفته حتي اخضلوا مصاحفهم ثم قال ان هذا الكلام ل----------يخرج من المشكاة التي جاء بها موسي انطلقوا راشدين لا والله لا ا-ردهم عليكم ولا انعمكم عينا فخرجنا من عنده وكان اتقي الرجلين فينا عبد الله بن ابي ربيعة فقال عمرو بن العاص والله لاتينه غدا بما استاصل به خضراءهم ولاخبرنه انهم يزعمون ان الهه الذي يعبد عيسي ابن مريم عبد فقال له عبد الله بن ابي ربيعة----------------- لا تفعل فانهم وان كانوا خالفونا فان له رحما ولهم حقا فقال والله لافعلن فلما كان الغد دخل عليه فقال ايها الملك انهم يقولون في عيسي-------- قولا عظيما فارسل ال--يهم فس-لهم	1119	-7266244383407263105	411	517.0	323	947	43.400211334228516	64	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0503	false	-8032468383869781367	55	168	304	868	1534	300	عند الكعبة حتي اسلم عمر فلما اسلم---- قاتل قريشا حتي صلي عندها----- وصلي-- معه------------------------------------------------ اصحاب النبي وكان قد اسلم قبله حمزة بن عبد المطلب فقوي المسلمون بهما وعلموا انهما سيمنعان رسول الله والمسلمين قالت ام عبد الل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه بنت ابي حثمة وكانت زوج عامر بن ربيعة انا لن-رحل الي ارض الحبشة وقد ذهب عامر ل--بعض حاجته -اذ اقبل عمر------------ وهو علي شركه حتي وقف علي وكنا نلقي منه البلاء اذي---- وشدة----------- فقال اتنطلقون ----يا ام عبد الله قالت قلت نعم والله لنخرجن في ارض الله فقد اذيتمونا وقهرتمونا حتي يجعل الله لنا ف-رجا قالت فقال صحبكم الله ورايت له------------------------------------------ رقة وحزنا قالت فلما عاد عامر اخبرته و----قلت ----------------له لو رايت عمر----- ورقته وحزنه علينا	503	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1126	true	4825776727503602158	141	300	675	1422	1422	300	عند الكعبة حتي اسلم عمر فلما اسلم عمر قاتل قريشا حتي صلي عند الكعبة وصلينا معه قال ابن اسحاق وكان اسلام عمر بعد خروج من خرج من اصحاب----------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الحبشة حدثني عبد الرحمن بن الحارث بن عبد الله بن عياش بن ابي ربيعة عن عبد العزيز بن عبد الله عن عبد الله بن عامر بن ربيعة عن امه ام عبد الله بنت ابي حثمة قالت والله------------- انا لنترحل الي ارض الحبشة وقد ذهب عامر في بعض حاجتنا اذ اقبل عمر حتي وقف علي وهو علي شركه قالت------- وكنا نلقي منه --بلاء اذي لنا وشدة علينا قالت فقال انه للانطلاق يا ام عبد الله----- قلت نعم والله لنخرجن في ارض الله اذ- اذيتمونا وقهرتمونا حتي يجعل الله لنا مخرجا قالت فقال صحبكم الله ورايت له رقة لم اكن اراها ثم انصرف وقد احزنه فيما اري خروجنا قالت ف----جاء عامر بحاجته تلك فقلت له يا ابا عبد الله لو رايت عمر انفا ورقته وحزنه علينا-	1126	-7266244383407263105	384	574.0	303	863	44.49594497680664	67	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0503	false	-8032468383869781367	168	300	868	1534	1534	300	قال اطمعت في اسلامه قا----لت نعم فقال لا يسلم---------- حتي يسلم حمار الخطاب-------------- لما كان يري من غلظته وشد-ته علي المسل--------------------------------------------------------مين فهداه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله تعالي فاسلم فصار علي الكفار اشد منه علي المسلمين وكان سبب اسلامه-------------- ان اخته فاطمة بنت الخطاب -كانت تحت سعيد بن زيد بن عمرو العدوي وكانا مسلمين يخفيان اسلامه--------------------------------- من عمر وكان نعيم بن عبد الله النحام العدو--------ي قد اسلم ايضا وهو يخفي اسلامه فرقا من قومه وكان خباب بن الارت يختلف الي فاطمة يقرا-----------ها القران فخرج عمر يوما --ومعه سيف- يريد النبي والمسلمين وهم م-------------------------------------------جتمعون في دار الارقم عند الصفا وعنده من يهاجر من المسلمين في نحو اربع-------ين رجلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلقيه نعيم بن عبد الله فقال اين تريد يا عمر فقال اريد محمدا ا-----------لذي فرق امر قريش------------- وعاب------ وسب الهتها فاقتله فقال ن---عيم والله لقد غرتك نفسك------- اتري بني-	503	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1127	true	2703692075890862432	0	249	0	1217	1472	300	قال اطمعت في اسلامه قالت قلت نعم ق-ال لا يسلم الذي رايت حتي يسلم حمار الخطاب قالت ياسا منه لما كان يري من غلظته وقسوته علي الاسلام قلت هذا يرد قول من زعم انه كان تمام الاربعين من المسلمين فان المهاجرين الي الحبشة كانوا فوق الثمانين اللهم الا ان يقال انه كان تمام الاربعين بعد خروج المهاجرين ويءيد هذا ما ذكره ابن اسحاق هاهنا في قصة اسلام عمر وحده رضي الله عنه وسياقها فانه قال---------------------------- وكان---- اسلام عمر فيما بلغني ان اخته فاطمة بنت الخطاب وكانت عند سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل كانت قد اسلمت واسلم زوجها سعيد بن زيد وهم مستخفون باسلامهم من عمر وكان نعيم بن عبد الله النحام رجل من بني عدي قد اسلم ايضا مستخفيا باسلامه فرقا من قومه وكان خباب بن الارت يختلف الي فاطمة بنت الخطاب يقرءها القران فخرج عمر يوما متوشحا سيفه يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم ورهطا من اصحابه فذكروا له انهم قد اجتمعوا في بيت -------عند الصفا وهم قريب من---------------------- اربعين من بين رجال ونساء ومع رسول الله صلي الله عليه وسلم عمه حمزة وابو بكر بن ابي قحافة الصديق وعلي بن ابي طالب رضي الله عنهم في رجال من المسلمين ممن كان اقام مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة ولم يخرج فيمن خرج الي ارض الحبشة فلقيه نعيم بن عبد الله فقال اين تريد يا عمر ق-ال اريد محمدا هذا الصابء الذي فرق امر قريش وسفه احلامها وعاب دينها وسب الهتها فاقتله فقال له نعيم والله لقد غرتك نفسك يا عمر اتري بني	1127	-7266244383407263105	488	678.5	379	1280	38.125	83	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0504	false	4772112349357457724	0	37	0	186	1488	300	عند مناف تاركيك تمشي علي الارض وقد قتلت محمدا افلا ترجع الي اهل----ك فتقيم امرهم قال واي اهل----ي قال ختنك وابن عمك سعيد بن زيد واختك فاطمة فقد والله اسل---------------------------------ما فرجع عمر اليهما-------------- وعندهما خباب بن الارت	504	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1127	true	2703692075890862432	249	297	1217	1458	1472	300	عبد مناف تاركيك تمشي علي الارض وقد قتلت محمدا افلا ترجع الي اهل بيتك فتقيم امرهم قال واي اهل بيتي قال ختنك وابن عمك سعيد بن زيد واختك فاطمة فقد والله اسلما وتابعا محمدا علي دينه فعليك بهما فرجع عمر عامدا الي اخته وختنه وعندهما خباب بن الارت	1127	-7266244383407263105	179	325.0	142	241	74.27385711669922	34	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0504	false	4772112349357457724	37	235	186	1175	1488	300	يقراهما القران فلما سمعوا حس عمر تغيب خباب---------------------------- واخذت فاطمة الصح-----------يفة فالقتها تحت فخذيها وقد سمع عمر------------------ قراءة خباب ف-------لما دخل قال ما هذه الهينمة---------- قالا--- ما سمعت شيءا قال بلي و------قد اخبرت انكما تابعتما محمد -علي دينه وبطش بختنه سعيد بن زيد فقامت اليه اخته----------------- لتكفه ---------فضربها فشجها فلما فعل ذلك قالت له اخته وختنه---- قد اسلمنا وامنا بالله ورسوله فاصنع ما شءت و---لما راي عمر ما باخته من الدم ندم وقال لهما------------------- اعطيني هذه الصحيفة التي سمعتكم تقراون فيها الان حتي انظر الي ما----- جاء به محمد قالت------------------------------------ انا نخشاك عل-----------------------------------------------------يها فحلف انه يعيدها قالت له وقد طمعت في اسلامه---------------- انك نجس علي شركك و----لا يمسها الا المطهرون فقان---- فاغتسل فاعطته الصحيفة وقراها وفيها طه وكان كاتبا فلما قرا بعضها قال---- ما احسن هذا الكلام واكرمه فلما سمع---- خباب--------- خرج اليه وقال يا ---------عمر اني والله لارجو ان يكون الله قد خصك بدعوة نبيه------------------- فاني سمعته امس وهو يقول اللهم ايد الاسلام بعمر بن الخطاب او بابي الحكم بن هشام------------------ فالله الله يا عمر فقال عمر عند ذلك فدلني يا خباب علي محمد حتي اتيه فاسلم ف---دله حباب-------------------------------------- فاخذ---- سيفه وجاء الي النبي-------------------------------- واصحابه فضرب عليه- الباب ف---------------قام رجل منه---------------------------------م فنظر من خلل الباب فراه متوشحا	504	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1128	true	7144487697981241242	1	282	3	1368	1448	300	يقرءهما اياها- فلما سمعوا حس عمر تغيب خباب في مخدع لهم او في بعض البيت واخذت فاطمة بنت الخطاب الصحيفة فجعلتها تحت فخذ-ها وقد سمع عمر حين دنا الي الباب قراءة خباب عليهما فلما دخل قال ما هذه الهينمة التي سمعت قالا له ما سمعت شيءا قال بلي والله لقد اخبرت انكما تابعتما محمدا علي دينه وبطش بختنه سعيد بن زيد فقامت اليه اخته فاطمة بنت الخطاب لتكفه عن زوجها فضربها فشجها فلما فعل ذلك قالت له اخته وختنه نعم قد اسلمنا وامنا بالله ورسوله فاصنع ما بدا لك فلما راي عمر ما باخته من الدم ندم علي ما صنع وارعوي وقال لاخته اعطيني هذه الصحيفة التي سمعتكم تقرءون انفا--------- انظر ما هذا الذي جاء به محمد وكان عمر كاتبا فلما قال ذلك قالت له اخته انا نخشاك عليها قال لا تخافي وحلف لها بالهته ليردنها اذا قراها اليها فلما قال ذلك--------------- طمعت في اسلامه فقالت له يا اخي انك نجس علي شركك وانه لا يمسها الا الطاهر-- فقام عمر فاغتسل فاعطته الصحيفة------- وفيها طه فقراها فل----ما قرا منها صدرا قال ما احسن هذا الكلام واكرمه فلما سمع ذلك خباب بن الارت خرج اليه فقال له والله يا عمر اني------ لارجو ان يكون الله قد خصك بدعوة نبيه صلي الله عليه وسلم فاني سمعته امس وهو يقول اللهم ايد الاسلام------------------ بابي الحكم بن هشام او بعمر بن الخطاب فالله الله يا عمر فقال ----عند ذلك فدلني يا خباب علي محمد حتي اتيه فاسلم فقال له خباب هو في بيت عند الصفا معه نفر من اصحابه فاخذ عمر سيفه فتوشحه ثم عمد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فضرب عليهم الباب فلما سمعوا صوته قام رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فنظر من خلل الباب فراه متوشحا	1128	-7266244383407263105	833	1290.0	655	1432	58.17039108276367	147	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0505	false	7913402113203209467	56	98	280	489	1488	300	كنا ثلاثماءة نفر---- تركناها لكم او تركتموها لنا يعني مكة فبينما هم ك---ذلك اذ اقبل شيخ --------عليه حلة ------------------------------فقال ما شانكم -قالوا صبا عمر قال فمه رجل اختار لنفسه امر- فماذا تريدون اترون بن- عدي يسلمون لكن صاحبهم هكذا خلوا عن الرجل	505	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1131	true	1057858611999539975	4	55	15	267	1484	300	كنا ثلاثماءة رجل لقد تركناها لكم او تركتموها لنا قال----- فبينما هم علي ذلك اذ اقبل شيخ من قريش عليه حلة حبرة وقميص موشي حتي وقف عليهم فقال ما شانكم فقالوا صبا عمر قال فمه رجل اختار لنفسه امرا فماذا تريدون اترون بني عدي يسلمون لكم صاحبهم هكذا خلوا عن الرجل	1131	-7266244383407263105	196	329.5	155	257	76.26459503173828	35	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0505	false	7913402113203209467	190	230	941	1157	1488	300	في ان يكتبوا كتابا يتعاقدون فيه علي ان لا ينكحوا بني هاشم وبني---- المطلب ------ولا ينكحوا اليهم ول------------ا يبيعوهم ول-----ا يبتاعون منهم شيءا فكت-بوا بذلك--------- صحيفة و--تعاهد---------وا علي ذلك ثم علقوا الصحيفة في جوف الكعبة توكيدا لذلك الامر علي انفسهم	505	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1137	true	-1919390789866686037	247	291	1262	1499	1542	300	---ان يكتبوا كتابا يتعاقدون فيه علي------------- بني هاشم وبني عبد المطلب علي ان لا ينكحوا اليهم ولا ينكحوهم ولا يبيعوهم شيءا ولا يبتاعوا منهم فلما اجتمعوا لذلك كتبوا في صحيفة ثم تعاهدوا وتواثقوا علي ذلك ثم علقوا الصحيفة في جوف الكعبة توكيدا عل-----------ي انفسهم	1137	-7266244383407263105	175	271.5	141	264	66.28787994384766	24	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0505	false	7913402113203209467	221	268	1106	1344	1488	300	الصحيف------ة في جوف الكعبة توكيدا لذلك الامر علي انفسهم فلما فعلت قريش ذلك----- انحازت بنو هاشم وبنو المطلب الي ابي طالب فدخلوا معه في شعبه واجتمعوا----- وخرج من بني هاشم ابو لهب---------- بن عبد المطلب الي قريش ف------------------------------------------لقي هندا بنت عتبة----------------------------------------- فقال كيف رايت نصري------- اللات والعزة	505	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1138	true	-3322983725474350134	68	136	337	670	1473	300	الصحيفة معلقة في جوف الكعبة قال ابن اسحاق--------------- فلما فعلت----- ذلك قريش انحازت بنو هاشم وبنو المطلب الي ابي طالب فدخلوا معه في شعبه واجتمعوا اليه وخرج من بني هاشم ابو لهب عبد العزي بن عبد المطلب الي قريش فظاهرهم وحدثني حسين بن عبد الله ان ابا لهب لقي هند- بنت عتبة بن ربيعة حين فارق قومه وظاهر عليهم قريشا فقال يا ابنة عتبة هل نصرت اللات والعزي	1138	-7266244383407263105	190	276.5	150	354	53.67231750488281	34	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0505	false	7913402113203209467	268	300	1344	1488	1488	300	قالت لقد احسنت فاقاموا علي ذلك سنتين او ثلاثا حتي جهدوا لا- يصل الي احد منهم شء الا سرا وذكروا -------------------------------ان ابا جهل-------------------- لقي حكيم بن حزام بن خويلد ومعه قمح----------------- يريد-	505	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1139	true	2869140919454997344	60	105	325	531	1500	300	قال ابن اسحاق- فاقاموا علي ذلك سنتين او ثلاثا حتي جهدوا ولم يصل الي-------هم شء الا سرا مستخفيا به من اراد صلتهم من قريش وقد كان ابو جهل بن هشام فيما يذكرون لقي حكيم بن حزام بن خويلد بن اسد معه غلام يحمل قمحا يريد	1139	-7266244383407263105	109	153.5	84	214	50.93457794189453	21	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0498	false	-7891877239316645642	139	181	705	899	1484	300	الله اعز فرد- عليه جواره وكان ل------------------------بيد بن ربيعة---------------------------------------- ينشد قريشا قوله----------------- الا كل--- ما خلا الله باطل فقال عثمان بن مظعون صدقت فلما قال- وكل نعيم لا محالة زاءل -قال------ كذبت نعيم الجنة لا يزول فقال لبيد يا معشر قريش ما ------	498	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1146	true	-5067889261586711673	168	229	800	1084	1418	300	الله فقد رددت عليه جواره ثم انصرف عثمان رضي الله عنه ولبيد بن ربيعة بن مالك بن جعفر بن كلاب في مجلس من قريش ينشدهم فجلس معهم عثمان فقال لبيد الا كل شء ما خلا الله باطل فقال عثما---------ن صدقت فقال لبيد وكل نعيم لا محالة زاءل فقال عثمان كذبت نعيم الجنة لا يزول فقال لبيد يا معشر قريش والله ما	1146	-7266244383407263105	156	217.5	120	293	53.2423210144043	28	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0506	false	-468114200093090799	86	300	436	1444	1444	300	بن عمرو بن الحارث بن عمرو بن لءي وهو--------- ابن اخي نضلة بن هشام بن عبد مناف لامه وكان يا---------------------------------------------------------تي بال------------------------------------بعير قد اوقر- طعاما -ليلا- ويستقبل به الشعب ويخلع خطامه في------------------------دخل الشعب فلما راي ما هم فيه وطول المدة عليهم------------------------------------------------ مشي الي زهير بن ابي امية بن المغيرة ال--------------------مخزومي اخي ام سلمة وكان شديد الغيرة علي النبي والمسلمين وكانت امه عاتكة بنت عبد المطلب فقال يا زهير ا---رضيت ان تاكل الطعام وتلبس الثياب وتنكح النساء واخوالك حيث قد علمت ---------------------------------------------------اما اني احلف بالله لو كانوا اخوال ابي الحكم يعني ابا جهل ثم دعوته الي---- ما دعاك اليه -----ما اجابك----- ابدا فقال --------------ماذا اصنع وانما انا رجل واحد والله لو كان معي رجل اخر ل-------نقضتها فقال قد وجدت رجلا قال ومن هو قال انا قال زه---ير ابغنا ثالثا فذهب الي المطعم بن عدي بن نوفل بن عبد مناف فقال له ارضيت----------- ان يهلك بطنان من بني عبد مناف وانت شاهد ----ذلك موافق ------فيه اما والله لءن امكننموهم من هذه لتجدنهم اليها منكم اسرع- قال --------ما اصنع انما انا رجل واحد قال قد وجدت--- ثانيا قال من هو قال انا قال ابغنا ثالثا قال قد فعلت قال من هو قال زهير بن ابي امية قال ابغنا رابعا فذهب الي ابي البحتري بن هشام وقالوا له نحو- مما قال للمطعم ق--------ال وهل -من احد- يعين علي هذا-	506	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1151	true	-3153394209074022592	6	273	24	1246	1365	300	بن مالك بن ---حسل بن عامر بن لءي وذلك انه كان ابن اخي نضلة بن هاشم بن عبد مناف لامه وكان هشام لبني هاشم واصلا وكان ذا شرف في قومه فكان فيما بلغني ياتي بالبعير وبنو هاشم وبنو المطلب في الشعب ليلا قد اوقره طعاما حتي اذا بلغ به فم الشعب --خلع خطامه من راسه ثم ضرب علي جنبيه فدخل الشعب------------------------------ عليهم ثم ياتي به قد اوقره برا فيفعل به مثل ذلك ثم انه مشي الي زهير بن ابي امية بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم --------------------------------------------------وكانت امه عاتكة بنت عبد المطلب فقال يا زهير اقد رضيت ان تاكل الطعام وتلبس الثياب وتنكح النساء واخوالك حيث قد علمت لا يباعون ولا يبتاع منهم ولا ينكحون ولا ينكح اليهم اما اني احلف بالله لو كانوا اخوال ابي الحكم بن هشام----- ثم دعوته الي مثل ما دعاك اليه منهم ما اجابك اليه ابدا -قال ويحك يا هشام فماذا اصنع -انما انا رجل واحد والله لو كان معي رجل اخر لقمت في نقض-ها -قال قد وجدت رجلا قال -من هو قال انا قال له زهير ابغنا ثالثا فذهب الي المطعم بن عدي-------------------- فقال له يا مطعم اقد رضيت ان يهلك بطنان من بني عبد مناف وانت شاهد علي ذلك موافق لقريش فيه اما والله لءن امكنتموهم من هذه لتجدنهم اليها منكم سراعا قال ويحك فماذا اصنع انما انا رجل واحد قال قد وجدت لك ثانيا قال من--- قال انا قال ابغنا ثالثا قال قد فعلت قال من هو قال زهير بن ابي امية قال ابغنا رابعا فذهب الي ابي البختري بن هشام فقال-- له نحوا مما قال للمطعم بن عدي فقال وهل تجد احدا يعين علي هذا	1151	-7266244383407263105	830	1324.5	643	1342	61.84798812866211	155	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0507	false	-3635137762380735292	21	175	97	866	1508	300	فكلمه وذكر له قرابتهم قال---------- وهل علي هذا الامر معين -------------------قال نعم وسمي له القوم فاتعدوا خطم الحجون الذي باعلي مكة فاجتمعوا هنالك-------------- وتعاهدوا علي القيام في نقض الصحيفة فق------------ال زهير انا ابداك-------------------م فلما اصبحوا غدوا الي انديتهم وغدا زهير--------------------- فطاف بالبيت----- ثم اقبل علي الناس فقال يا اهل مكة اناكل------- ونلبس الثياب وبنو هاشم هلكي لا يبتاعون ولا يبتاع منهم والله لا اقعد حتي تشق هذه الصحيفة القاطعة الظالمة قال ابو جهل--------------------- كذبت والله لا تشق قال زمعة بن الاسود انت والله اكذب ما رضينا ---بها حين كتبت قال ابو البختري صدق زمعة لا نرضي ما كتب فيها ق-----------ال المطعم بن عدي صدقتما وكذب من قال غير ذلك و--------------------------------قال هشام بن عمرو نحوا من ذلك قال ابو جهل هذا امر--- قضي بليل-------------------------- وابو -----طالب في ناحية المسجد فقام المطعم------- الي الصحيفة ليشقها فوجد الارضة قد اكلتها الا ما كان باسمك الله كانت تفتح بها كتبها وكان كاتب الصحيفة منصور بن عكرمة فشلت يده	507	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1152	true	-5715972437283291362	0	191	0	953	1480	300	فكلمه وذكر له قرابتهم وحقهم فقال له وهل علي هذا الامر الذي تدعوني اليه من احد قال نعم ثم سمي- القوم فاتعدوا خطم الحجون ليلا باعلي مكة فاجتمعوا هنالك واجمعوا امرهم وتعاقدوا علي القيام في---- الصحيفة حتي ينقضوها وقال زهير انا ابدءكم فاكون اول من يتكلم فلما اصبحوا غدوا الي انديتهم وغدا زهير بن ابي امية عليه حلة فطاف بالبيت سبعا ثم اقبل علي الناس فقال يا اهل مكة اناكل الطعام ونلبس الثياب وبنو هاشم هلكي لا يبتاعون ولا يبتاع منهم والله لا اقعد حتي تشق هذه الصحيفة القاطعة الظالمة قال ابو جهل وكان في ناحية المسجد كذبت والله لا تشق قال زمعة بن الاسود انت والله اكذب ما رضينا كتابها حيث كتبت قال ابو البختري صدق زمعة لا نرضي ما كتب فيها ولا نقر به قال المطعم بن عدي صدقتما وكذب من قال غير ذلك نبرا الي الله منها ومما كتب فيها قال هشام بن عمرو نحوا من ذلك قال ابو جهل هذا امر قد قضي بليل تشوور فيه بغير هذا المكان وابو طالب جالس في ناحية المسجد وقام المطعم بن عدي الي الصحيفة ليشقها فوجد الارضة قد اكلتها الا------- باسمك اللهم و-------------------كان كاتب الصحيفة منصور بن عكرمة فشلت يده	1152	-7266244383407263105	708	1218.0	563	984	71.95121765136719	130	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0480	false	8776761635470219209	3	169	15	791	1441	300	ثم صعد بي الي السماء الثالثة فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث- اليه قال نعم قيل مرحبا به ونعم المجء جاء فدخلنا فاذا انا برجل قد فضل الناس بالحسن قلت من --------------------------------------------------------هذا يا جبريل قال هذا اخوك يوسف ثم صعد ب----ي الي السماء الرابعة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث- اليه قال نعم قيل مرحبا به ونعم المجء جاء فدخلنا--- فاذا انا برجل فقلت من هذا قال ادريس رفعه الله مكانا عليا--------------------------------------- ثم صعد بي ال----ي السماء الخامسة فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث- اليه قال نعم قيل مرحبا به ونعم المجء جاء فدخلنا--- فاذا رجل جالس وحوله قوم يقص عليهم قلت من هذا قال هذا هارون والذين حوله بنو اسراءيل ثم صعد بي الي السما---------------------------------------------ء السادسة فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث- اليه قال نعم قيل مرحبا به ونعم المجء جاء فدخلنا--- فاذا	480	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1180	true	3715943067069006452	103	282	507	1364	1458	300	ثم صعد بي الي السماء الثالثة فاستفتح ق-يل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت اذا يوسف قال --------------------هذا يوسف فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصال-------------ح ثم صعد بي حتي اتي السماء الرابعة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قال ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا ا---دريس قال---- هذا---- ادريس فسلم عليه فسلمت فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الخامسة فاستفتح ق-يل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا هارون قال ----------------------------------هذا هارون فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء السادسة فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا	1180	-7266244383407263105	554	920.0	420	937	59.1248664855957	102	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0508	false	7402227179933365022	221	300	1111	1492	1492	300	عمد الي ثلاثة نفر منهم وهم يومءذ سادة ثقيف ---------وهم اخو------ة عبد ياليل ومسعود وحبيب بنو عمرو بن عمير------------------------------------------------------------------------------------- فدعاهم الي الله وكلمهم في------------- نصرته علي الاسلام والقيام معه علي من خالف--------ه فقال احدهم مارد يمرط ثياب الكعبة ان كان الله ارسلك وقال اخل-- اما وجد الله من ي--رسله غيرك وقال الثالث والله لا اكلمك كلمة ابدا لءن كنت رسولا من الله كما تقول لانت اعظم خطرا من ان ارد عليك------- ولءن كنت تكذب علي الله فما ينبغي لي-	508	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1210	true	-2914397812715757998	93	198	439	935	1430	300	عمد الي------ نفر من ثقيف هم---- سادة ثقيف واشرافهم وهم اخوة ثلاثة عبد ياليل ومسعود وحبيب بنو عمرو بن عمير بن عوف بن عقدة بن غيرة بن عوف بن ثقيف وعند احدهم امراة من قريش من بني جمح فجلس اليهم فدعاهم الي الله وكلمهم بما جاءهم له من نصرته علي الاسلام والقيام معه علي من خالفه من قومه فقال احدهم هو-- يمرط ثياب الكعبة ان كان الله ارسلك وقال الاخر اما وجد الله احدا ارسله غيرك وقال الثالث والله لا اكلمك----- ابدا لءن كنت رسولا من الله كما تقول لانت اعظم خطرا من ان ارد عليك الكلام ولءن كنت تكذب علي الله -ما ينبغي لي	1210	-7266244383407263105	345	581.5	272	514	67.12062072753906	65	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0509	false	8177428463592675135	47	112	240	550	1439	300	الله- اليك اشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهو اني علي الناس اللهم يا ارحم الراحمين انت رب المستضعفين وانت ربي الي من تكلني الي بعيد يتجهمني او الي عدو ملكته امري ان لم يكن بك علي غضب---- فلا ابالي ولكن عافيتك هي اوسع اني اعوذ بنور وجهك الذي اشرقت به الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة من ان تنزل بي غضبك او تحل ب-ي سخطك	509	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1211	true	-1228231609613064018	19	82	87	391	1430	300	اللهم اليك اشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهو-اني علي الناس------ يا ارحم الراحمين انت رب المستضعفين وانت ربي الي من تكلني الي بعيد يتجهمني ام الي عدو ملكته امري ان لم يكن بك---- غضب علي فلا ابالي ولكن عافيتك هي اوسع ل-ي اعوذ بنور وجهك الذي اشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة من ان تنزل بي غضبك او تحل علي سخطك	1211	-7266244383407263105	294	543.5	232	316	93.03797149658203	54	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0509	false	8177428463592675135	141	241	692	1166	1439	300	وضعه بين يدي رسول الله------------------------------------- وضع----------------------------- يده فيه وقال بسم الله ثم اكل فقال عداس--------------- والله ان هذا الكلام ما يقوله اهل هذه البلدة فقال له النبي من اي الب-----------------------------------------------------لاد انت --------وما دينك قال انا نصراني من ---------اهل نينوي فقال رسول الله ا------------------من قرية الرجل الصالح يونس بن متي -قال له -----وما يدريك ما يونس --------قال رسول الله------------------- ذلك اخي كان نبيا وانا نبي فاكب عداس علي يدي رسول الله ورجليه------------ يقبلهما فعاد ف-------------يقول ابنا الربيعة احدهما للاخر- اما غلامك فقد افسده عليكط فلما جاء ع---داس قالا له ويحك ما---------لك تقبل ---------------يديه ورجليه قال-------- ما في الارض--- خير من هذا	509	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1212	true	-7727364140905985279	8	161	33	735	1407	300	وضعه بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال له كل فلما وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده فيه -قال بسم الله ثم اكل فنظر عداس في وجهه ثم قال والله ان هذا الكلام ما يقوله اهل هذه ---------------------------البلاد فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن اهل اي بلاد انت يا عداس وما دينك قال---- نصراني وانا رجل من اهل نينوي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرية الرجل الصالح يونس بن متي فقال له عداس وما يدريك ما يونس بن متي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اخي كان نبيا وانا نبي فاكب عداس---- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبل راسه ويديه وقدميه قال يقول ابناء -ربيعة احدهما لصاحبه اما غلامك فقد افسده عليك ف-لما جاءهما عداس قالا له ويلك يا عداس ما لك تقبل راس هذا الرجل ويديه وقدميه قال يا سيدي ما في الارض شء خير من هذا	1212	-7266244383407263105	398	578.0	312	740	53.783782958984375	72	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0510	false	7721093919466886492	124	189	603	918	1449	300	العرب فاتي كندة في منازلهم وفيهم سيد يقا----ل له مليح فدعاهم الي الله------- وعرض نفسه عليهم----- فابوا عليه فاب---------------------------------------------------------------ي كلبا -----------الي بطن منهم يقال لهم بنو عبد الله فدعاهم الي الله وعرض نفسه عليهم فلم يقبلوا ما عرض عليهم ثم انه اتي حنيفة وعرض عليهم نفسه فلم يكن احد من العرب اقبح ردا عليه منهم ثم اتي بني عامر فدعاهم الي الله وعرض عليهم نفسه	510	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1216	true	-6536514844071056576	236	289	1153	1408	1452	300	السلام اتي كندة في منازلهم وفيهم سيد لهم يقال له مليح فدعاهم الي الله عز وجل وعرض----- عليهم نفسه فابوا عليه قال ابن اسحاق وحدثني محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن حصين انه اتي كلبا في منازلهم الي بطن منهم يقال لهم بنو عبد الل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فدعاهم الي الله وعرض عليهم نفسه	1216	-7266244383407263105	154	247.5	122	405	38.02469253540039	28	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0510	false	7721093919466886492	157	273	767	1321	1449	300	عليهم فلم يقبلوا---- ما عرض عليهم ثم انه ات---------------------------------------------------------------------------ي ح---------------------------نيفة وعرض عليهم نفسه فلم يكن احد من العرب اقبح ردا عليه منهم ---------------ثم اتي بني عامر--------- فدعاهم الي الله وعرض عليهم نفسه فقال له رجل منهم----------------------------------------------------------------------------------- ارايت ان نحن تابعناك -----------فاظهرك الله علي من -خالفك ايكون لنا الامر من بعدك قال الامر الي الله يضعه حيث يشاء قال -----له افنهدف نحورنا للعرب دونك فاذا -ظهرت ك-----ان الامر لغيرنا لا حاجة لنا بامرك فلما رجع---------------------- بنو عامر الي شيخ لهم كبير فاخبروه خبر النبي ونسبه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فوضع------ يده علي راسه ثم قال يا بني عامر هل---- من تلاف-------------------- والذي نفسي---- بيده ما تقولها اسماعيلي قط وانها لحق واين كان رايكم عنه ولم يزل رسول الله--------------------------------------------------------------- يعرض نفسه علي	510	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1217	true	-4660257240003526923	2	240	9	1146	1423	300	ابيكم فلم يقبلوا منه ما عرض عليهم وحدثني بعض اصحابنا عن عبد الله بن كعب بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بني حنيفة في منازلهم فدعاهم الي الله وعرض عليهم نفسه فلم يكن احد من العرب اقبح ردا عليه منهم وحدثني الزهري انه اتي بني عامر بن صعصعة فدعاهم الي الله وعرض عليهم نفسه فقال له رجل منهم يقال له بيحرة بن فراس والله لو اني اخذت هذا الفتي من قريش لاكلت به العرب ثم قال له ارايت ان نحن تابعناك علي امرك ثم اظهرك الله علي من يخالفك ايكون لنا الامر من بعدك قال الامر ل-----له يضعه حيث يشاء قال فقال له افنهدف نحورنا للعرب دونك فاذا اظهرك الله كان الامر لغيرنا لا حاجة لنا بامرك فابوا عليه فلما صدر الناس رجعت بنو عامر الي شيخ لهم قد كان ادركه السن حتي لا يقدر ان يوافي معهم الموسم فكانوا اذا رجعوا اليه حدثوه بما يكون في ذلك الموسم فلما قدموا عليه ذلك العام سالهم عما كان في موسمهم فقالوا جاءنا فتي من قريش ثم احد بني عبد المطلب يزعم انه نبي يدعونا الي ان نمنعه ونقوم معه ونخرج به الي بلادنا قال فوضع الشيخ يده علي راسه ثم قال يا بني عامر هل لها من تلاف هل لذناباها من مطلب والذي نفس فلان بيده ما تقولها اسماعيلي قط وانها لحق فاي----ن رايكم كان عنكم وقال موسي بن عقبة عن الزهري فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم في تلك السنين يعرض نفسه علي	1217	-7266244383407263105	471	723.5	365	1146	41.0994758605957	91	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0511	false	4674933803807653845	66	212	328	1075	1519	300	صديقا ولو تري مقالته بالغيب ساءك ما يفري مقالته كالسحر اذا كان شاهدا وبالغيب ماثور علي ثغرة النحر يسرك باديه وتحت اديمه نميمة غش تبتري عقب الظهر تبين لك العينان ما هو كاتم وما جن ب-البغضاء والنظرة الشزر فرشني بخير طالما قد بريتني فخير الموالي من يريش ولا يبري---- فتصدي له رسول الل------------------------------ه فدعاه الي ------الاسلام وقرا عليه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القران ف------------------لم يبعد منه وقال ان هذا القول حسن ثم انصرف وق----دم المدينة ف---------لم يلبث ان قتل-ه الخزرج قتل يوم بعاث فكان قومه -يقولون ----------قتل وهو مسلم --------------بعاث ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بالباء الموحد المضمومة والعين المهملة وهو الصحيح وقدم ابو الحيسر انس بن رافع مكة مع-- فتية من بني عبد الاشهل فيهم اياس بن معاذ يلتمسون الحلف من قريش علي قومهم من الخزرج------------------------------------- فاتاهم----- النبي وقال لهم هل لكم فيما هو خير لكم مما جءتم له ودعاه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الي الاسلام وقرا عليهم القران فق----ال اياس و--------كان غلاما حدثا -------هذا والله خير مما	511	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1228	true	-5137728320331821400	0	299	0	1444	1448	300	صديقا ولو تري مقالته بالغيب ساءك ما يفري مقالته كالشهد م-ا كان شاهدا وبالغيب ماثور علي ثغرة النحر يسرك باديه وتحت اديمه نميمة غش تبتري عقب الظهر تبين لك العينان ما هو كاتم من الغل والبغضاء بالنظر- الشزر فرشني بخير طالما قد بريتني وخير الموالي من يريش ولا يبري قال فتصدي له رسول الله صلي الله عليه وسلم حين سمع به فدعاه الي الله والاسلام فقال له سويد فلعل الذي معك مثل الذي معي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم وما الذي معك قال مجلة لقمان يعني حكمة لقمان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعرضها علي فعرضها عليه فقال ان هذا الكلام حسن والذي معي افضل من هذا قران انزله الله علي هو هدي ونور فتلا عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم القران ودعاه الي الاسلام فلم يبعد منه وقال ان هذا القول حسن ثم انصرف عنه فقدم المدينة علي قومه فلم يلبث ان قتلته الخزرج فان كان رجال م--ن قومه ليقولون انا لنراه قتل وهو مسلم وكان قتله قبل بعاث وقد رواه البيهقي عن الحاكم عن الاصم عن احمد بن عبد الجبار عن يونس بن بكير عن ابن اسحاق باخصر من هذا اسلام اياس بن معاذ قال ابن اسحاق وحدثني الحصين بن عبد الرحمن بن عمرو بن سعد بن معاذ عن محمود بن لبيد قال لما ق---------------------------------------------------دم ابو الحيسر انس بن رافع مكة ومعه فتية من بني عبد الاشهل فيهم اياس بن معاذ يلتمسون الحلف من قريش علي قومهم من الخزرج سمع بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتاهم فجلس اليهم فقال---- هل لكم في----- خير ----مما جءتم له قال فقالوا وما ذاك قال انا رسول الله الي العباد ادعوهم الي ان يعبدوا الله ولا يشركوا به شيءا وانزل علي الكتاب ثم ذكر لهم الاسلام وتلا عليهم القران قال فقال اياس بن معاذ وكان غلاما حدثا يا قوم هذا والله خير مما	1228	-7266244383407263105	624	877.0	490	1512	41.269840240478516	105	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0511	false	4674933803807653845	258	294	1302	1487	1519	300	فلما اراد الله اظهار دين------------ه وانجاز -وعد---ه خرج رسول الله------------------- في المواسم الذي لقي- فيه النفر من الانصار فعرض نفسه علي القباءل------ كما كان يفعله---------- فبينما هو عند العقبة لقي رهطا من الخزرج فدعاهم الي الله	511	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1230	true	1712201496524172623	226	272	1114	1341	1468	300	فلما اراد الله اظهار دينه واعزاز نبيه وانجاز موعده له خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في المو-سم الذي لقيه فيه النفر من الانصار فعرض نفسه علي --قباءل العرب كما كان يصنع في كل موسم فبين-ا هو عند العقبة لقي رهطا من الخزرج ------اراد الله	1230	-7266244383407263105	167	255.0	132	237	70.4641342163086	27	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0512	false	3511418055580905306	26	119	137	580	1488	300	بعضهم لبعض ----------هذا والله ا----لنبي الذي توعدكم به اليهود----------------- فاجابوه و-------------------صدقوه----------------------------------- وقالوا له ان بين------ قومنا شرا------------------------------------ وعسي الله ان يجمعهم----- بك------------------------------------------------------------------------ فان اجتمعوا---- عليك فلا رجل اعز منك ثم انصرفوا عنه وكانوا سبع----------------------------------------------------ة نفر----- من الخزرج-------------- اسعد بن زرارة بن عد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------س ابو امامة------------------------------------------------------------------------ وعوف بن الحارث بن رفاعة----------------------------------------- وهو ابن عفراء كلاهما من بني النجار ورافع بن مالك بن --عجلان --وعارم بن عبد حارثة بن ثعلبة بن غنم كلاهما من بني زريق------- وقطبة بن عامر بن حديدة-------- بن سواد من ---------------------------------------------------------------------------------------بني سلمة سلمة هذا بكسر اللام وعقبة بن عامر بن نابء من	512	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1231	true	-7720572859762446101	86	293	440	1413	1438	300	بعضهم لبعض يا قوم تعلمون والله انه للنبي الذي توعدكم به --يهود فلا يسبقنكم اليه فاجابوه فيما دعاهم اليه بان صدقوه وقبلوا منه ما عرض عليهم من الاسلام وقالوا له انا قد تركنا قومنا ولا قوم بينهم من العداوة والشر ما بينهم وعسي----- ان يجمعهم الله بك فسنقدم عليهم فندعوهم الي امرك ونعرض عليهم الذي اجبناك اليه من هذا الدين فان يجمعهم الله عليك فلا رجل اعز منك ثم انصرفوا راجعين الي بلادهم قد امنوا وصدقوا قال ابن اسحاق وهم فيما ذكر لي ستة نفر كلهم من الخزرج وهم ابو امامة اسعد بن زرارة بن عدس بن عبيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار قال ابو نعيم وقد قيل انه اول من اسلم من الانصار من الخزرج ومن الاوس ابو الهيثم بن التيهان وقيل ان اول من اسلم رافع بن مالك ومعاذ ابن عفراء والله اعلم وعوف بن الحارث بن رفاعة بن سواد بن مالك بن غنم بن مالك بن النجار وهو ابن عفراء النجاريان----------- ورافع بن مالك بن العجلان بن عمرو بن---------------------------------------- زريق الزرقي وقطبة بن عامر بن حديدة بن عمرو بن سواد بن غنم بن كعب بن سلمة بن سعد بن علي بن اسد بن ساردة بن تزيد بن جشم بن الخزرج السلمي ثم من بني سواد-------------------- وعقبة بن عامر بن نابي بن	1231	-7266244383407263105	316	344.0	242	1051	30.06660270690918	55	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0512	false	3511418055580905306	140	221	690	1099	1488	300	فلما قدموا المدينة---------- ذكروا لهم النبي----------------------- ودعوهم الي الاسلام حتي فشا فيهم ----------------------------------------------------------------------حتي اذا كان العام المقبل وافي الموسم من الانصار اثنا عشر رجلا فلقوه بالعقبة وهي العقبة الاولي فبايعوه بيعة النساء وهم---------- اسعد بن زرارة------------- وعوف ومعاذ ابنا الحارث------------------- وهما ابنا عفراء ورافع بن مالك بن عجلان---- وذكوان بن عبد قيس من بني-------------------- زريق --------------------------------------وعبادة بن الصامت من بني عوف ب-------------------------------------------------ن الخزرج ويزيد بن ثعلبة بن خزمة ابو عبد الرحمن من بلي حليف لهم و-----------------------عباس بن عبادة بن نضلة من	512	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1232	true	9102164680859222641	155	281	767	1380	1464	300	فلما قدموا المدينة الي قومهم ذكروا لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ودعوهم الي الاسلام حتي فشا فيهم فلم يبق دار من دور الانصار الا وفيها ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان العام المقبل وافي الموسم من الانصار اثنا عشر رجلا---------------------------------------------------- وهم ابو امامة اسعد بن زرارة المتقدم ذكره وعوف بن-------- الحارث المتقدم واخوه معاذ وهما ابنا عفراء ورافع بن مالك المتقدم ايضا وذكوان بن عبد قيس بن خلدة بن مخلد بن عامر بن زريق الزرقي قال ابن هشام وهو انصاري مهاجري وعبادة بن الصامت بن قيس بن اصرم بن فهر بن ثعلبة بن غنم بن عوف بن عمرو بن عوف بن الخزرج وحليفهم ---------------ابو عبد الرحمن يزيد بن ثعلبة بن خزمة بن اصرم البلوي والعباس بن عبادة بن نضلة بن	1232	-7266244383407263105	282	390.5	221	688	40.988372802734375	49	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0513	false	4139332807337141701	27	189	145	930	1475	300	فقال--- مصعب او تجلس فتسمع فان رضيت امرا قبلته وان كرهته كف عنك ما تكره فقال انصفت ثم ---------------جلس اليهما فكلمه مصعب بالاسلام فقال من---------------------------------------------------------------------------------------------------- احسن هذا واج-له كيف تصنعون اذا دخلتهم--------- في هذا الدين قالا--- تغتسل------ وتطهر ثيابك ثم تشهد شهادة الحق ثم تصلي---------------------------------------------------- ركعتين ففعل ذلك واسلم ثم قال لهما ان وراءي رجلا ان -تبعكما لم يتخلف عنكما احد من قومه وسارسله اليكما----- سعد بن معاذ ثم -----------انصرف الي سعد وقومه ف-------------------لما نظر اليه سعد ق------------------ال احلف بالله لقد جاءكم----- بغير الوجه الذي ذهب به من عندكم فقال------------------- له سعد ما فعلت قال كلمت الرجلين -والله ما رايت بهما باسا --------------------------------وقد حدثت ان بني حارثة قد خرجوا الي اسعد بن زرارة ليقتلوه ف------------------------------------------قام سعد-------- مغضبا مبادرا لخوفه مما- ذكر له---------------------------------------------------------------- ثم خرج اليهما فلما راهما---- مطمءنين عرف ما----------- اراد------------------ فوقف عليهما وق---------ال لاسعد بن زرارة------------------- لولا ما بيني وبينك من القرابة ما رمت هذا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مني فقال له مصعب او-تقعد فتسمع فان رضيت امرا---------- قبلته وان كرهته عزلنا عنك ما تكره	513	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1236	true	250565474756457609	13	295	80	1450	1470	300	فقال له مصعب او تجلس فتسمع فان رضيت امرا قبلته وان كرهته كف عنك ما تكره ق-ال انصفت قال ثم ركز حربته وجلس اليهما فكلمه مصعب بالاسلام وقرا عليه القران فقالا فيما يذكر عنهما والله لعرفنا في وجهه الاسلام قبل ان يتكلم في اشراقه وتسهله ثم قال ما احسن هذا واجمله كيف تصنعون اذا اردتم ان تدخلوا في هذا الدين قالا له تغتسل فتطهر وتطهر ثوبيك ثم تشهد شهادة الحق ثم تصلي فقام فاغتسل وطهر ثوبيه وتشهد شهادة الحق ثم قام فركع ركعتين ثم قا---------------ل لهما ان وراءي رجلا ان اتبعكما لم يتخلف عنه-- احد من قومه وسارسله اليكما الان سعد بن معاذ ثم اخذ حربته وانصرف الي سعد وقومه وهم جلوس في ناديهم فلما نظر اليه سعد بن معاذ مقبلا قال قال احلف بالله لقد جاءكم اسيد بغير الوجه الذي ذهب به من عندكم فلما وقف علي النادي قال له سعد ما فعلت قال كلمت الرجلين فوالله ما رايت بهما باسا وقد نهيتهما فقالا نفعل ما احببت وقد حدثت ان بني حارثة قد خرجوا الي اسعد بن زرارة ليقتلوه وذلك انهم عرفوا انه ابن خالتك ليخفروك قال فقام سعد بن معاذ مغضبا مبادرا تخوفا للذي ذكر له من بني حارثة واخذ الحربة في يده ثم قال والله ما اراك اغنيت شيءا ثم خرج اليهما فلما راهما سعد مطمءنين عرف ان اسيدا انما اراد منه ان يسمع منهما فوقف عليهما متشتما ثم قال لاسعد بن زرارة يا ابا امامة والله لولا ما بيني وبينك من القرابة ما رمت هذا مني اتغشانا في دارينا بما نكره قال وقد قال اسعد لمصعب جاءك والله سيد من وراءه قومه ان يتبعك لا يتخلف عنك منهم اثنان قال فقال له مصعب او تقعد فتسمع فان رضيت امرا ورغبت فيه قبلته وان كرهته عزلنا عنك ما تكره	1236	-7266244383407263105	726	1186.0	569	1388	52.305477142333984	137	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0513	false	4139332807337141701	198	295	980	1452	1475	300	لهما كيف تصنعون اذا -------------دخلتم في هذا الدين فقالا له ما قالا لاسيد فاسلم وتطهر ثم عاد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي نادي قومه ومعه اسيد بن --حضير ف---------------------------------------------------------------------------------------لما وقف عليهم قال يا بني عبد الاشهل كيف تعلمون امري فيكم قالوا سيدنا وافضلنا ق-------------------ال فان كلام رجالكم ونساءكم علي حرام حتي تءمنوا بالله ورسوله قال فوالله ما امسي في دار---- عبد الاشهل رجل ولا امراة الا مسلما او مسلمة ورجع ------مصعب الي منزل اسعد ولم يزل------------ يدعوا -------الي الاسلام حتي لم يبق دار من دور الانصار الا وفيها رجال ونساء مسلمون الا ما كان من ----بني امية بن زيد------ وواءل وواقف	513	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1237	true	4460655443681556758	30	176	157	892	1487	300	لهما كيف تصنعون اذا انتم اسلمتم ودخلتم في هذا الدين------------ قالا تغتسل فتطهر وتطهر ثوبيك ثم تشهد شهادة الحق ثم تصلي ركعتين قال فقام فاغتسل وطهر ثوبيه وشهد شهادة الحق ثم ركع ركعتين ثم اخذ حربته فاقبل عامدا الي نادي قومه ومعه اسيد بن الحضير فلما راه قومه مقبلا قالوا نحلف بالله لقد رجع اليكم سعد بغير الوجه الذي ذهب به من عندكم فلما وقف عليهم قال يا بني عبد الاشهل كيف تعلمون امري فيكم قالوا سيدنا وافضلنا رايا وايمننا نقيبة قال فان كلام رجالكم ونساءكم علي حرام حتي تءمنوا بالله ورسوله قال فوالله ما امسي في دار بني عبد الاشهل رجل ولا امراة الا مسلما او مسلمة ورجع اسعد ومصعب الي منزل اسعد بن زرارة فاقام عنده يدعوان الناس الي الاسلام حتي لم تبق دار من دور الانصار الا وفيها رجال ونساء مسلمون الا ما كان من دار بني امية بن زيد وخطمة وواءل وواقف	1237	-7266244383407263105	435	749.5	345	747	58.232933044433594	80	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0513	false	4139332807337141701	55	116	282	577	1475	300	كيف تصنعون اذا دخلته------------م في هذا الدين قالا تغتسل------ وتطهر ثيابك ثم تشهد شهادة الحق ثم تصلي ركعتين ففعل ذلك واسلم ثم قال لهما ان وراءي رجلا ان تبعكما لم يتخلف عنكما احد من ق------------------ومه وسارسله اليكما سعد بن معاذ ثم انصرف الي سعد وقومه فلما نظر اليه --سعد قال ا--حلف بالله لقد جاءكم-------- بغير الوجه الذي ذهب به من عندكم	513	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1237	true	4460655443681556758	31	93	162	475	1487	300	كيف تصنعون اذا انتم اسلمتم ودخلتم في هذا الدين قالا تغتسل فتطهر وتطهر ثوبيك ثم تشهد شهادة الحق ثم تصلي ركعتين قال فقام فاغتسل وطهر ثوبيه وشهد شهادة الحق ثم ركع ركعتين ثم اخذ حربته فاقبل عامدا الي نادي قومه ومعه اسي---------د بن الحضير--------------------- فلما راه قومه مقبلا قالوا نحلف بالله لقد رجع اليكم سعد بغير الوجه الذي ذهب به من عندكم	1237	-7266244383407263105	162	200.5	121	343	47.23031997680664	27	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0514	false	955082103507158065	171	296	890	1540	1558	300	عز ومنعة فقال الانصار-------------- قد سمعنا ما قلت فتكلم يا رسول الله وخذ لنفسك و-ربك ما احببت---- فتكلم و-----------------------------تلا القران-------------- ورغب في الاسلام ثم قال تم---------------نعوني مما تمنعون منه نساءكم وابناءكم ثم --اخذ البراء بن معرور بيده ثم قال -----والذي بعثك بالحق لنمنعنك مما نمنع منه ذرارينا فبايعنا يا رسول الله فنحن والله --------------اهل الحرب--------------------------- فاعترض الكلا-----------------------------------------م ابو الهيثم بن التيهان فقال يا رسول الله ان بيننا وبين الناس- حبالا وانا قاطعوها يعني اليهود فهل عسيت ان------------- اظهرك الله عز وجل ان ترجع الي قومك وتدعنا---- فتبسم رسول الله و---------------------قال بل الدم الدم والهدم الهدم ----------انتم مني وانا منكم اسالم من سالمتم واحارب من حاربتم و----------------------------قال رسول الله------------------- اخرجوا الي----- اثني عشرة نيقبا يكونون علي قوم---------هم فاخرجوهم------------------- تسعة من الخزرج وثلاثة من الاوس وقال لهم	514	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1247	true	8649400093512923283	0	179	0	907	1445	300	عز ومنعة من قومه وبلده قال فقلنا له قد سمعنا ما قلت فتكلم يا رسول الله فخذ لنفسك ولربك ما احببت قال فتكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلا القران ودعا الي الله ورغب في الاسلام ثم قال ابايعكم علي ان تمنعوني مما تمنعون منه نساءكم وابناءكم قال فاخذ البراء بن معرور بيده ثم قال نعم فوالذي بعثك بالحق لنمنعنك مما نمنع منه ازر--نا فبايعنا يا رسول الله فنحن والله ابناء الحروب واهل الحلقة ورثناها كابرا عن كابر قال فاعترض القول والبراء يكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم ابو الهيثم بن التيهان فقال يا رسول الله ان بيننا وبين الرجال حبالا وانا قاطعوها يعني اليهود فهل عسيت ان فعلنا ذلك ثم اظهرك الله -------ان ترجع الي قومك وتدعنا قال فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال بل الدم الدم والهدم الهدم انا منكم وانتم مني ---------------------------احارب من حاربتم واسالم من سالمتم قال كعب وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجوا الي منكم اثني عشر نقي-با يكونون علي قومهم بما فيهم فاخرجوا منهم اثني عشر نقيبا تسعة من الخزرج وثلاثة من الاوس -قال ابن	1247	-7266244383407263105	573	885.0	458	945	60.63492202758789	96	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0515	false	-826591668344013798	0	87	0	464	1532	300	نضلة الانصاري-------------------- يا معشر الخزرج هل تدرون علام تبايعون هذا الرجل تبا-------------------يعونه علي حرب الاحمر والاسود--------- فان كنتم ترون انكم اذا نهكت اموالكم مصيبة واشرافكم قتلا اسلمتموه فمن الان فهو -الله--------- خزي الدنيا والاخرة وان كنتم ترون انكم وافون له----------------------------------------------- فخذوه فهو والله خير الدنيا والاخرة قالوا فانا ناخذه علي مصيبة الاموال وقتل الاشراف فما لنا بذلك يا رسول الله قا-------------ل الجنة قالوا ابسط يدك--------- فبايعوه و---------------------------ما قال العباس بن عبادة ذلك الا ليشد العقد له عليهم وقيل بل قاله ليءخر الامر ليحضر عبد الله بن ابي	515	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1249	true	-2167741290978891954	185	298	912	1501	1508	300	نضلة الانصاري اخو بني سالم بن عوف يا معشر الخزرج هل تدرون علام تبايعون هذا الرجل قالوا نعم قال انكم تبايعونه علي حرب الاحمر والاسود من الناس فان كنتم ترون انكم اذا نهكت اموالكم مصيبة واشرافكم قتل- اسلمتموه فمن الان فهو والله ان فعلتم خزي الدنيا والاخرة وان كنتم ترون انكم وافون له بما دعوتموه اليه علي نهكة الاموال وقتل الاشراف فخذوه فهو والله خير الدنيا والاخرة قالوا فانا ناخذه علي مصيبة الاموال وقتل الاشراف فما لنا بذلك يا رسول الله ان نحن وفينا قال الجنة قالوا ابسط يدك فبسط يده فبايعوه قال عاصم بن عمر بن قتادة وانما قال العباس بن عبادة ذلك---- ليشد العقد في اعناقهم وزعم------------------------ عبد الله بن ابي	1249	-7266244383407263105	415	718.0	335	618	67.15210723876953	72	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0515	false	-826591668344013798	155	215	803	1108	1532	300	والذي بعثك بالحق نبيا لءن شءت لنميلن غدا علي اهل مني---- باسيافنا ----فقال----------------------------- لم نءمر بذلك ف-----رجعو--------------------------------------------------------ا فلما اصبحوا جاءهم---- جلة قريش ----------------------فقالو-------------------- قد بلغنا انكم--- جءتم الي صاحبن----ا تستخرجونه-------------- وتبايعونه علي حربنا وانه والله ما من حي من احياء العرب ابغض الينا--- ان تنش------ب بيننا وبينهم الحرب منكم فحلف ------من هناك من مشركي الانصار----- ما كان من هذا شء	515	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1252	true	7108695175288588840	15	108	74	542	1500	300	والذي بعثك بالحق ا------ن شءت لنميلن ----علي اهل مني غدا باسيافنا قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم نءمر بذلك ولكن ارجعوا الي رحالكم قال فرجعنا الي مضاجعنا فنمنا فيها حتي اصبحنا فلما اصبحنا غدت علينا جلة قريش حتي جاءونا في منازلنا فقالوا يا معشر الخزرج انه قد بلغنا انكم قد جءتم الي صاحبنا هذا تستخرجونه من بين اظهرنا وتبايعونه علي حربنا وانه والله ما من حي من------ العرب ابغض الينا من ان تنشب الحرب بيننا وبينهم------ منكم قال فانبعث من هناك من مشركي قومنا يحلفون ما كان من هذا شء	1252	-7266244383407263105	265	365.0	210	490	54.081634521484375	44	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0516	false	4542140201899186778	118	154	605	773	1490	300	فنزل-ا في بني عمرو بن عوف------ وخرج ابو جهل بن هشام والحارث بن هشام الي عياش بن ابي ربيعة بالمدينة وكان -----------اخاهما لامهما ف-----------------------------------------------------------قالا له ان امك قد نذرت انها -------------------------لا تستظل ولا تمتشط------ فرق لها	516	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1263	true	3090695178275555201	43	97	226	479	1480	300	-نزلنا في بني عمرو بن عوف بقباء وخرج ابو جهل بن هشام والحارث بن هشام الي عياش---------------------- وكان ابن عمهما واخاهما لامهما حتي قدما المدينة ورسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة فكلماه وقالا له ان امك قد نذرت ان لا يمس راسها مشط حتي تراك ولا تستظل من شمس حتي تراك فرق لها	1263	-7266244383407263105	132	188.0	102	276	47.826087951660156	25	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0518	false	-8414819559267512876	130	240	652	1215	1503	300	وقال انا من اهل نجد سمعت بخبركم-------- فحضرت-------------------- وعسي ان لا تعدموا مني رايا وكانوا--------------------------------------------------- عتبة وشيبة وابا سفيان وطعيمة بن عدي وحبيب بن مطعم------- والحارث بن عامر --------والنضر بن الحارث وابا البختري بن هشام وربيعة بن الاسود وحكيم بن حزام وابا جهل-------- ونبيها ومنبها ابني الحجاج وامية بن خلف------------- وغ-------------------يرهم فقال بعضهم لبعض ان هذا الرجل قد كان من امره ما كان و----------------ما نامنه علي الوثوب علينا بمن--- اتبعه--------- فاجمعوا فيه رايا فقال بعضه------------------------------------------------م احبسوه في الحديد واغلقوا عليه بابا ثم تربصوا به ما اصاب---------- الشعراء------------ قبله فق-------------------------------------------------------------ال------ النجدي--------- ما هذا لكم براي لو------- حبستموه يخرج ام-------------ره من وراء الباب----------------- الي اصحابه فلاوشكوا ان يثبوا عليكم فين-زعوه من ايديكم	518	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1268	true	5049398121919724513	100	281	476	1380	1471	300	-قال شيخ من اهل نجد سمع بالذي اتعدتم له فحضر معكم ليسمع ما تقولون وعسي ان لا يعدمكم منه رايا ونصحا قالوا اجل فادخل فدخل معهم وقد اجتمع فيها اشراف قريش عتبة وشيبة وابو سفيان وطعيمة بن عدي وجبير بن مطعم بن عدي والحارث بن عامر بن نوفل والنضر بن الحارث وابو البختري بن هشام وزم-عة بن الاسود وحكيم بن حزام وابو جهل بن هشام ونبيه- ومنبه- ابنا الحجاج وامية بن خلف ومن كان منهم وغيرهم ممن لا يعد من قريش فقال بعضهم لبعض ان هذا الرجل قد كان من امره ما قد رايتم واننا والله ما نامنه علي الوثوب علينا بمن قد اتبعه من غيرنا فاجمعوا فيه رايا -قال فتشاوروا ثم قال قاءل منهم قيل انه ابو البختري بن هشام احبسوه في الحديد واغلقوا عليه بابا ثم تربصوا به ما اصاب اشباهه من الشعراء الذين كانوا قبله زهيرا والنابغة ومن مضي منهم من هذا الموت حتي يصيبه ما اصابهم فقال الشيخ النجدي لا والله ما هذا لكم براي والله لءن حبستموه كما تقولون ليخرجن امره من وراء الباب الذي اغلقتم دونه الي اصحابه فلاوشكوا ان يثبوا عليكم فينتزعوه من ايديكم	1268	-7266244383407263105	506	772.0	399	909	55.665565490722656	87	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0518	false	-8414819559267512876	243	300	1230	1503	1503	300	وننفيه من بل-دنا ول-------------------ا نبالي اين------------ وقع اذا غاب عنا فق-----------------------------------------ال------ النجد-------------------------ي الم تروا حسن حديثه وحلاوة منطق-----------------------------------------ه لو فعلتم ذلك ل-----------حل علي حي من احياء العرب فيغلب عليهم بحلاوة منطق--------------------------ه ثم يسير بهم اليكم حتي يطاكم و----ياخذ امركم من ايديكم فق--------------------------------------------ال ابو جه------------------------------------------------------------------------------------ل اري ان ناخذ من كل قبيلة فتي----------- نسيبا و-------------نعطي كل فتي منهم سيفا-	518	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1269	true	-3233478701095339846	1	129	7	611	1459	300	فننفيه من بلادنا فاذا خرج عنا فوالله ما نبالي اين ذهب ولا حيث وقع اذا غاب عنا وفرغنا منه فاصلحنا امرنا والفتنا كما كانت قال الشيخ النجدي لا والله ما هذا لكم براي الم تروا حسن حديثه وحلاوة منطقه وغلبته علي قلوب الرجال بما ياتي به والله لو فعلتم ذلك ما امنت ان يحل علي حي من------ العرب فيغلب عليهم بذل--ك من قوله وحديثه حتي يتابعوه عليه ثم يسير بهم اليكم حتي يطاكم بهم فياخذ امركم من ايديكم ثم يفعل بكم ما اراد اديروا فيه رايا غير هذا فقال ابو جهل بن هشام والله ان لي فيه لرايا ما اراكم وقعتم عليه بعد قالوا وما هو يا ابا الحكم قال اري ان ناخذ من كل قبيلة فتي شابا جليدا نسيبا وسيطا فينا ثم نعطي كل فتي منهم سيفا	1269	-7266244383407263105	253	332.0	198	612	41.33987045288086	44	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0519	false	3547641029501203034	2	80	10	404	1517	300	----ضربة رجل واحد فيقتلوه ف-----------------اذا فعلوا ذلك تفرق دمه في القباءل كل--ها فلم يقدر بنو عبد مناف علي حرب قومهم جميعا ورضوا منا بالعقل فقال---------------------- النجدي القول ما قال الرجل هذا الراي------------- فتفرقوا ----علي ذلك-------------- فاتي جبريل النبي فقال-------------------------- لا تبت ا----لليلة علي فراشك ف-----------------------لما كان العتمة--------- اجتمعوا علي بابه يرصدونه متي ينام فيثبون عليه فلما راهم رسول الله ق--------------------------ال لعلي بن ابي طالب نم علي فراشي واتشح ببرد------------ي الاخضر فنم فيه فانه لا يخلص اليك شء تكرهه	519	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1269	true	-3233478701095339846	134	248	640	1207	1459	300	بها ضربة رجل واحد فيقتلوه فنستريح منه فانهم اذا فعلوا ذلك تفرق دمه في القباءل جميعها فلم يقدر بنو عبد مناف علي حرب قومهم جميعا فرضوا منا بالعقل فعقلناه لهم قال يقول الشيخ النجدي القول ما قال الرجل هذا الراي ولا راي غيره فتفرق القوم علي ذلك وهم مجمعون له فاتي جبريل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له لا تبت هذه الليلة علي فراشك الذي كنت تبيت عليه قال فلما كانت -عتمة من الليل اجتمعوا علي بابه يرصدونه متي ينام فيثبون عليه فلما را-ي رسول الله صلي الله عليه وسلم مكانهم قال لعلي بن ابي طالب نم علي فراشي وتسج- ببردي هذا الحضرمي الاخضر فنم فيه فانه لن يخلص اليك شء تكرهه	1269	-7266244383407263105	364	580.5	289	570	63.859649658203125	64	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0519	false	3547641029501203034	220	272	1144	1391	1517	300	رسول الله لا يخطءه احد طرفي النهار ان ياتي بيت ابي بك----------------ر اما بكرة واما عشية حتي ----كان اليوم الذي اذن الله فيه برسوله ب---------------------الهجرة-------------------------------- اتانا -----------------------------بالهاجرة ف------------------------------لما راه ابو بكر قال ما جاء----------------------------- هذه الساعة الا لامر حدث ف-----لما دخل جلس علي ا---------لسرير وقال اخرج من عندك قال يا رسول الله	519	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1271	true	-6815290896019952411	206	291	1038	1435	1474	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------ ان ياتي بيت ابي بكر احد طرفي النهار اما بكرة واما عشية حتي اذا كان اليوم الذي اذن الله فيه لرسوله صلي الله عليه وسلم في الهجرة والخروج من مكة من بين ظهري قومه اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالهاجرة في ساعة كان لا ياتي فيها قالت فلما راه ابو بكر قال ما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الساعة الا لامر حدث قالت فلما دخل تاخر له ابو بكر عن سريره فجل-------------------س رسول الله	1271	-7266244383407263105	191	249.0	149	422	45.26066207885742	34	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0519	false	3547641029501203034	262	296	1345	1502	1517	300	علي السرير وقال--- اخرج---- من عندك قال يا رسول الله انما هما ابنتاي وما ذاك فداك ابي وامي قال ان الله قد اذن--- في الخروج------------- فقال ابو بكر الصحبة يا رسول الله قال الصحبة	519	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1272	true	-6692378400922510418	10	49	47	227	1458	300	صلي الله عليه وسلم اخرج عني من عندك قال يا رسول الله انما هما ابنتاي وما ذاك فداك ابي وامي قال ان الله قد اذن لي في الخروج والهجرة قالت فقال ابو بكر الصحبة يا رسول الله قال الصحبة	1272	-7266244383407263105	147	263.5	114	180	81.66666412353516	31	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0520	false	9133141428955352010	56	114	264	552	1498	300	ثم عمدا الي غار بثور-------------- فدخلاه وامر ابو بكر------- ابنه عبد الله ان يتسمع --------------------لهما بمكة نهاره ثم ياتيهما ليلا و-----------------------------------امر عامر بن فهيرة مولاه ان يرعي غنمه نهارا ثم ي------اتيهما بها ليلا وكانت اسماء بنت ابي بكر تاتيهما بطعامهما مساء فاقاما في الغار ثلاثا وجعلت قريش ماءة ناقة لمن رده عليهم وكان عبد الله بن ابي بكر	520	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1273	true	8954853357715292331	45	102	226	497	1450	300	ثم عمدا الي غار بثور جبل باسفل مكة فدخلاه وامر ابو بكر الصديق ابنه عبد الله ان يتسمع لهما ما يقول الناس فيهما----- نهاره ثم ياتيهما اذا امسي بما يكون في ذلك اليوم من الخبر وامر عامر بن فهيرة مولاه ان يرعي غنمه نهاره ثم يريحها عليهما اذا امسي----------------------------------------------------- في الغار ف-----------------------------------------كان عبد الله بن ابي بكر	1273	-7266244383407263105	172	243.0	133	370	46.486488342285156	32	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0520	false	9133141428955352010	98	168	477	852	1498	300	في الغار ثلاثا------------- وجعلت قريش-------------- ماءة ناقة لمن رده عليهم وكان عبد الله بن ابي بكر اذا غدا من عندهما اتبع اثره بالغنم حتي يعفي اثره فلما مضت الثلاث وسكن------ الناس اتاهما دليلهما-------------- ببعيريهما فاخذ رسول الله احدهما بالثمن فركبه واتتهما اسماء بنت ابي بكر بسفرتهما ونسيت ان تجعل لهما عصاما------------------------------------------------ فحلت نطاقها فجعلته عصاما --وعلقت السفرة به وكان يقال لاسماء ذات النطاقين لذلك ثم ركبا وسارا ---واردف ابو بكر	520	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1287	true	8404500422067321218	21	90	103	469	1492	300	في الغار ثلاثا ومعه ابو بكر وجعلت قريش فيه حين فقدوه ماءة ناقة لمن رده عليهم ف--------------------------------------------------------------------------لما مضت الثلاث وسكن عنهما الناس اتاهما صاحبهما الذي استاجراه ببعيريهما وبعير ل--------------------------ه واتتهما اسماء بنت ابي بكر بسفرتهما ونسيت ان تجعل له-ا عصاما فلما ارتحلا ذهبت لتعلق السفرة فاذا ليس لها عصام فحلت نطاقها فجعلته عصاما ثم علقتها----- به فكان يقال لها--- ذات النطاقين لذلك قال ابن اسحاق فلما قرب ابو بكر	1287	-7266244383407263105	234	347.0	187	475	49.26315689086914	37	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0521	false	-5612121357289189044	72	148	319	678	1434	300	اسماء بنت ابي بكر لما هاجر رسول الله---------------------------- اتانا نفر من قريش فيهم ابو جهل فوقفو-------ا علي باب ابي بكر فقالوا اين ابوك قلت لا ادري فرفع ابو جهل يده فلطم خدي لطمة طرح قرطي وكان فاحشا خبيثا و------------مكثنا مليا ل-----ا ندري اين توجه رسول الله -------------------حتي اتي- رجل من الجن من اسفل مكة والناس -----------------------------------يتبعونه يسمعون صوته ولا يرون شخصه---------------- وهو يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين حلا خيمتي ام معبد هما نزلا	521	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1287	true	8404500422067321218	208	296	1055	1472	1492	300	اسماء انها قالت-- لما خرج- رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر اتانا نفر من قريش فيهم ابو جهل فذكر ضربه لها علي خدها------------------------------------------------------------- لطمة طرح منها قرطها من اذنها كما تقدم قالت فمكثنا ثلاث ليال ما ندري اين -وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اقبل رجل من الجن من اسفل مكة يتغني بابيات من شعر غناء العرب وان الناس ليتبعونه يسمعون صوته وما يرونه حتي خرج من اعلي مكة وهو يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين حلا خيمتي ام معبد هما نزلا	1287	-7266244383407263105	238	323.0	183	482	49.377593994140625	42	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0521	false	-5612121357289189044	128	167	581	771	1434	300	يسمعون صوته ولا يرون شخصه--- وهو يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين حلا خيمتي ام معبد هما نزلا بالهدي واغتديا به فافلح من امسي رفيق محمد فيال-قصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجاري وسودد	521	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1293	true	7192055919950573955	57	97	291	480	1468	300	يسمعون----ه ولا يرون من يقول وهو يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين حلا خيمتي ام معبد هما نزلا بالبر وارتحل-ا به فافلح من امسي رفيق محمد فيال قصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجاري وسءدد	1293	-7266244383407263105	171	317.5	134	194	88.14433288574219	34	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0521	false	-5612121357289189044	223	261	1053	1239	1434	300	سعد بن خيثمة و--------كان عزبا وكان ينزل عنده العزاب من اصحاب النبي وكان يقال لبيته بيت العزاب والله اعلم ونزل ابو بكر ع-------------لي خبيب بن اساف------------------------- بالسنح وقيل نزل علي خارجة بن زيد------------ اخي بني الحارث بن الخزرج	521	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1299	true	-5788558446014302670	2	48	7	220	1437	300	سعد بن خيثمة وذلك انه كان عزبا لا اهل له وك---------------------------ان يقال لبيته بيت العزاب والله اعلم ونزل ابو بكر رضي الله عنه علي خبيب بن اساف احد بني الحارث بن الخزرج بالسنح وقي----ل علي خارجة بن زيد بن ابي زهير اخي بني الحارث بن الخزرج	1299	-7266244383407263105	143	235.0	112	244	58.6065559387207	27	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0523	false	7679035214557958552	36	153	169	766	1533	300	بدار من دور الانصار الا قالوا هلم يا رسول الله الي العدد والعدة والمنعة فيقول خلوا سبيل-------------ها فانها مامورة حتي انتهي الي موضع مسجده اليوم فبركت علي باب مسجده وهو يومءذ مربد لغلامين يتيمين في حجر معاذ بن عفراء وهما سهل وسهيل ابنا عمرو من بني النجار ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------لما بركت------------------------------------- لم ينزل عنها ثم- وثبت فسارت غير بعيد ورسول الله------------------- واضع لها زمامها لا يثنيها به ف--التفتت خلفها ثم رجعت الي مبركها اول مرة فبركت فيه---------------- ووضعت جرانها فنزل عنها رسول الله و-------------------احتمل ابو ايوب الانصاري--- رحله----------------------------------------------------- وسال رسول الله عن المربد------- فقال--- معاذ -بن عفراء هو ليتيمي--------------------------------------ن لي وسارضيهما من ثمنه------------- فامر به رسول الله------------------- ان يبني مسجدا وقام عند ابي ايوب --------------------------حتي بني مسجده ومساكنه وقيل	523	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1301	true	6068450295592337224	134	297	642	1450	1463	300	بدار من دور الانصار دعوه ----------------------الي المنزل-------------- فيقول صلي الله عليه وسلم دعوها فانها مامورة فانما انزل حيث انزل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني الله-- فلما انتهت الي دار ابي ايوب بركت به علي الباب فنزل فدخل بيت ابي ايوب حتي ابتني مسجده ومساكنه وقال ابن اسحاق لما بركت الناقة برسول الله صلي الله عليه وسلم لم ينزل عنها حتي وثبت فسارت غير بعيد ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع لها زمامها لا يثنيها به ثم التفتت خلفها ف--رجعت الي مبركها اول مرة فبركت فيه ثم تحلحلت ورزمت ووضعت جرانها فنزل عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحتمل ابو ايوب خالد بن زيد رحله فوضعه في بيته ونزل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وسال---------- عن المربد لمن هو فقال له معاذ ابن عفراء هو يا رسول الله لسهل وسهيل ابني عمرو وهما يتيمان لي وسارضيهما ----منه فاتخذه مسجدا فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبني ونزل رسول الله صلي الله عليه وسلم في دار ابي ايوب حتي بني مسجده ومساكنه فعمل	1301	-7266244383407263105	354	465.5	278	974	36.344970703125	59	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0006	false	-9091990089016657592	229	281	1184	1432	1524	300	محمد بن سيرين---- قام رجل الي عمر فقال ارخوا فقال عمر ما ارخوا فقال شء تفعله الاعاجم------- في شهر كذا من سنة كذا فقال عمر حسن فارخوا فاتفقوا عل-----------------------------------------------------------ي الهجرة ثم قالوا من اي شه------ر فقالوا من رمضان ثم قالوا فالمحرم -هو منصرف الناس من حجهم وهو شهر حرام فاج-معوا عليه ------وقال	6	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1312	true	1779152021089336897	111	176	573	897	1499	300	محمد بن سيرين قال قام رجل الي عمر فقال ارخوا فقال---- ما ارخوا فقال شء تفعله الاعاجم يكتبون في شهر كذا من سنة كذا فقال عمر حسن فارخوا فقالوا من اي السنين نبدا فقالوا من مبعثه وقالوا من وفاته ثم اجمعوا علي الهجرة ثم قالوا واي الشهور نبدا فقالوا--- رمضان ثم قالوا -المحرم فهو منصرف الناس من حجهم وهو شهر حرام فاجتمعوا علي المحرم وقال	1312	-7266244383407263105	222	372.5	176	332	66.86746978759766	40	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0524	false	1057099519621312920	55	105	288	544	1556	300	علي راس سبعة اشهر عقد رسول الله لعمه حمزة لوا------ء ابيض في ثلاثين رجلا من المهاجرين ليتعرضوا لعير-- قريش ف--------لقي ابا جهل في ثلاثماءة رجل-------- فحجز بينهم مجدي بن عمرو والجهني وكان-------------------- يحمل اللواء----- ابو مرثد وهو اول لواء عقده وفيها ايضا عقد لواء لعبيدة بن الحارث بن المطلب وكان	524	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1350	true	6558458446682732865	110	167	532	812	1486	300	علي راس سبعة اشهر من مهاجره لحمزة بن عبد المطلب لواء ابيض في ثلاثين رجلا من المهاجرين ليعترض-- لعيرات قريش وان حمزة لقي ابا جهل في ثلاثماءة رجل من قريش فحجز بينهم مجدي بن عمرو ولم يكن بينهم قتال قال وكان الذي يحمل --لواء حمزة ابو مرثد الغنوي فصل في سرية --------------------عبيدة بن الحارث بن المطلب قال -	1350	-7266244383407263105	171	246.5	134	305	56.065574645996094	29	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0526	false	3696524399844541642	48	153	246	775	1559	300	سعد بن ابي وقاص وعتبة بن غزوان بعيرا لهما يتع-----قبانه فتخلفا في طلبه وم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضي عبد الله بن المغيرة--------- واخوه نوفل والحكم بن كيسان----------------------------------------------------------------- فاشرف لهم عكاشة بن محصن و----قد حلق راسه فلما راوه قا-------لوا عمار لا باس ع-------------------------ليكم وذلك في اخر يوم من رجب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرمي واقد بن عبد الله الت-يمي عمرو بن الحضرمي بسهم فقتله واستاسر عثم----------------------------ان والحكم وهرب نوفل وغنم المسلمون ما معهم فقال عبد الله بن جحش ان لرسول الله خمس ما غنمتم وذلك قبل ان يفرض الخمس وكانت اول غنيمة غنمها المسلمون واول خمس في الاسلام واقبل عبد الله بن جحش واصحابه بالعير والاسري الي المدينة فلما قدموا قال لهم رسول الله	526	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1370	true	-1550809359231206954	65	247	323	1278	1522	300	سعد بن ابي وقاص وعتبة بن غزوان بعيرا لهما كانا يعتقبانه فتخلفا في طلبه ومضي عبد الله بن جحش وبقية اصحابه حتي نزل نخلة فمرت به عير لقريش تحمل زبيبا وادما وتجارة من تجارة قريش فيها عمرو بن الحضرمي قال ابن هشام واسم الحضرمي عبد الله بن عباد الصدفي قال السهيلي وقيل غير ذلك في نسبه وعثمان بن عبد الله بن المغيرة المخزومي واخوه نوفل والحكم بن كيسان مولي هشام بن المغيرة فلما راهم القوم هابوهم وقد نزلوا قريبا منهم فاشرف لهم عكاشة بن محصن وكان قد حلق راسه فلما راوه امنوا وقالوا عمار لا باس عليكم منهم وتشاور الصحابة فيهم وذلك في اخر يوم من رجب فقالوا والله لءن تركتموهم هذه الليلة ليدخلن الحرم فليمتنعن به منكم ولءن قتلتموهم لتقتلنهم في الشهر الحرام فتردد القوم وهابوا الاقدام عليهم ثم شجعوا انفسهم عليهم واجمعوا علي قتل من قدروا عليه منهم واخذ ما معهم فرمي واقد بن عبد الله التميمي عمرو بن الحضرمي بسهم فقتله واستاسر عثمان بن عبد الله والحكم بن كيسان وافلت القوم نوفل ------------------------بن عبد الله فاعجزه----------------------------------------------------------------------------------------------------م واقبل عبد الله بن جحش واصحابه بالعير والاسيرين حتي----------- قدموا علي---- رسول الله	1370	-7266244383407263105	354	540.0	279	1094	32.35831832885742	64	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0526	false	3696524399844541642	147	207	746	1078	1559	300	فلما قدموا قال لهم رسول الله -----------------------ما امرتكم بقتال في الشهر الحرام فوقف العير والاسيرين ف-------------------------------------------------------------------سقط في ايديهم------------------------ وعن-----------فهم المسلمون وق-----------الت قريش قد استحل محمد واصحابه الشهر الح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رام وقالت اليهود تفاءل بذلك علي رسول الله ع-------------------مرو بن الحضرمي قتله واقد بن عبد الله عمر وعمرت الحرب والحضرمي حضرت الحرب وواقد------------ وقدت الحرب ف-------------------------------------------------انزل الله----------------------------------- يسالونك عن الشهر الحرام قتال فيه	526	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1371	true	5660071812420142183	0	137	0	704	1537	300	فلما قدموا---- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما امرتكم بقتال في الشهر الحرام فوقف العير والاسيرين وابي ان ياخذ من ذلك شيءا فلما قال ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم اسقط في ايدي القوم وظنوا انهم قد هلكوا وعنفهم اخوانهم من المسلمين فيما صنعوا وقالت قريش قد استحل محمد واصحابه الشهر الحرام وسفكوا فيه الدم واخذوا فيه الاموال واسروا فيه الرجال فقال من يرد عليهم من المسلمين ممن كان بمكة انما اصابوا ما اصابوا في شعبان وقالت --يهود تفاءل بذلك علي رسول الله صلي الله عليه وسلم عمرو بن الحضرمي قتله واقد بن عبد الله عمرو عمرت الحرب والحضرمي حضرت الحرب وواقد بن عبد الله وقدت الحرب فجعل الله ذلك عليهم لا لهم فلما اكثر الناس في ذلك انزل الله تعالي علي رسوله صلي الله عليه وسلم يسالونك عن الشهر الحرام قتال فيه	1371	-7266244383407263105	309	491.5	251	710	43.52112579345703	49	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0527	false	1548828969763866184	160	299	830	1550	1554	300	ندب المسلمين اليهم وقال هذه عير قريش فيها اموالهم فاخرجوا اليها لعل الله ان ينفلكموها فانتدب الناس فخف بعضهم وثقل بعضهم وذلك لانهم لن يظنوا ان رسول الله------------------- يلقي حربا وكان ابو سفيان قد سمع انالنبي يريده-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فحذر و--------استاجر ضمضم بن عمرو الغفاري فبعثه الي مكة يستنفر -------قريشا---------------------- ويخبرهم الخبر ف------------------------خرج ضمضم-------------- الي مكة وكان---------------------------------------------------------------------------------------------ت عاتكة بنت عبد المطلب قد رات قبل قدوم ضمضم ----مكة بثلاث ليال رءيا افزعتها فقصتها علي اخيها العباس واستكتمته خبرها ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت رايت راكبا -----علي بعير له واقفا-- بالابطح ثم صرخ باعلي صوته ا-ن انفروا يا ال غدر لمصارعكم في ثلاث قالت فاري الناس قد اجتمعوا اليه ثم دخل ال-----------------------------مسجد فمثل--- بعيره علي---- الكعبة ثم صرخ -مثلها------------------------------------ ثم مثل--- بعيره علي راس ابي قبيس فصرخ -مثلها ثم اخذ صخرة عظيمة وارسلها فلم---------------ا كانت باسف------ل ارفضت فما---- بقي من----- مكة --------الا دخل-------- فلقة منها فخرج العباس	527	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1381	true	-3237731125368711044	11	261	55	1307	1518	300	ندب المسلمين اليهم وقال هذه عير قريش فيها اموالهم فاخرجوا اليها لعل الله--- ينفلكموها فانتدب الناس فخف بعضهم وثقل بعض-- وذلك -انهم لم يظنوا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يلقي حربا وكان ابو سفيان حين دنا من الحجاز يتحسس الاخبار ويسال من لقي من الركبان تخوفا علي اموال الناس حتي اصاب خبرا من بعض الركبان ان محمدا قد استنفر اصحابه لك ولعيرك فحذر عند ذلك فاستاجر ضمضم بن عمرو الغفاري فبعثه الي مكة وامره ان ياتي قريشا فيستنفرهم الي اموالهم ويخبرهم ان محمدا قد عرض لها في اصحابه فخرج ضمضم بن عمرو سريعا الي مكة قال ابن اسحاق فحدثني من لا اتهم عن عكرمة عن ابن عباس ويزيد بن رومان عن عروة بن الزبير قالا وقد رات عاتكة بنت عبد المطلب------- قبل قدوم ضمضم الي مكة بثلاث ليال رءيا افزعتها فبعثت ا-لي اخيها العباس بن عبد المطلب فقالت له يا اخي والله لقد رايت الليلة رءيا افظعتني وتخوفت ان يدخل علي قومك منها شر ومصيبة فاكتم علي ما احدثك قال لها وما رايت قالت رايت راكبا اقبل علي بعير له حتي وقف بالابطح ثم صرخ باعلي صوته الا انفروا يا --لغدر لمصارعكم في ثلاث----- فاري الناس--- اجتمعوا اليه ثم دخل المسجد والناس يتبعونه فبينما هم حوله مثل به بعيره علي ظهر الكعبة ثم صرخ بمثلها الا انفروا يا لغدر لمصارعكم في ثلاث ثم مثل به بعيره علي راس ابي قبيس فصرخ بمثلها ثم اخذ صخرة ف------ارسلها فاقبلت تهوي حتي اذا كانت باسفل الجبل ارفضت فما بقي بيت من بيوت مكة ولا دار الا دخلتها منها فلقة ------قال العباس	1381	-7266244383407263105	601	854.0	479	1288	46.66149139404297	98	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0528	false	-7354745736327624394	18	204	99	1007	1472	300	ابو جهل العباس فقال له يا ابا الفضل -------------------اقبل الينا قال فلما فرغت من طوافي اقبلت الي---------ه فقال لي----------------------- متي حدثت فيكم هذه النبية وذكر رءيا عاتكة ثم قال --------------------------------------------------------------ما رضيتم ان تتنبا رجالكم حتي تتنبا نساءكم----------------------------------------------- فسنتربص بكم هذه الثلاث فان يكن حقا والا كتبنا------------------------------------------ عليكم------ انكم اكذب اهل بيت في العرب قال العباس ف------ما كان مني اليه ا--------لا اني جحدت ذلك وانكرته ف------------------------------لما امسيت -----اتاني نساء بني عبد المطلب وقلن لي-------- اقررتم لهذا الفاسق الخبيث ان يقع في رجالكم و--قد تناول --نساءكم ولم تنكر عليه ذلك قال قلت------------------------- والله كان ذلك و------------------------------لاتعرضن له فان- عاد --كفيتموه قال فغدوت--- اليوم الثالث من رءيا عاتكة وانا----- مغضب------------------------- احب ان ادركه--------------------- فرايته في المسجد فمشيت- نحوه اتعرض له ليعود فاو-----------قع به ف--------------------------------------------------------خرج نحو باب المسجد يشتد قال قلت ما باله قاتل-----ه الله اكل هذا فرقا من -ان اشاتمه واذا هو قد سمع ما لم اسمع صوت ضمضم بن عمرو و--------هو يصرخ ببطن الوادي واقفا علي بعيره قد جدع-----ه وحول رحله وشق قميصه وهو يقول يا معشر قريش اللطي--------مة اموالكم مع ابي سفيان قد عرض لها محمد و---صحابه لا ادري ان تدركوها الغوث الغوث---- فشغلني عنه وشغله عني	528	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1382	true	-1393546441890626560	13	300	62	1422	1422	300	ابو جهل قال----------- يا ابا الفضل اذا فرغت من طوافك فاقبل الينا ف----لما فرغت ---------اقبلت حتي جلست معهم فقال ابو جهل يا بني عبد المطلب متي حدثت فيكم هذه النبية قال قلت وما ذاك قال تلك الرءيا التي رات عاتكة قال قلت وما رات قال يا بني عبد المطلب اما رضيتم ان يتنبا رجالكم حتي تتنبا نساءكم قد زعمت عاتكة في رءياها انه قال انفروا في ثلاث فسنتربص بكم هذه الثلاث فان يك- حقا ما تقول فسيكون وان تمض الثلاث ولم يكن من ذلك شء نكتب عليكم كتابا انكم اكذب اهل بيت في العرب قال العباس فوالله ما كان مني اليه كبير شء الا اني جحدت ذلك وانكرت ان تكون رات شيءا قال ثم تفرقنا فلما امسيت لم تبق امراة من بني عبد المطلب الا اتتني فقالت اقررتم لهذا الفاسق الخبيث ان يقع في رجالكم ثم قد تناول النساء وانت تسمع ثم لم يكن عندك غير لشء مما سمعت قال قلت قد والله فعلت ما كان مني اليه من كبير وايم الله لاتعرضن له فاذا عاد لاكفيكنه ق-ال فغدوت في اليوم الثالث من رءيا عاتكة وانا حديد مغضب اري اني قد فاتني منه امر احب ان ادركه منه قال فدخلت المسجد فرايته فوالله اني لامشي نحوه اتعرض--ه ليعود لبعض ما قال فاقع به وكان رجلا خفيفا حديد الوجه حديد اللسان حديد النظر قال اذ خرج نحو باب المسجد يشتد قال قلت في نفسي ما له لعنه الله اكل هذا فرق- مني ان اشاتمه واذا هو قد سمع ما لم اسمع صوت ضمضم بن عمرو الغفاري وهو يصرخ ببطن الوادي واقفا علي بعيره قد جدع بعيره وحول رحله وشق قميصه وهو يقول يا معشر قريش اللطيمة اللطيمة اموالكم مع ابي سفيان قد عرض لها محمد في اصحابه لا ا-ري ان تدركوها الغوث الغوث قال فشغلني عنه وشغله عني-	1382	-7266244383407263105	748	1110.0	586	1391	53.774261474609375	131	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0528	false	-7354745736327624394	208	264	1029	1299	1472	300	ولم يتخلف من اشرافهم احد الا ابو--- لهب و-------------بعث مكانه العاص- بن هشام بن المغيرة وعزم---------------------------------------------------------------------------------- امية بن خلف الجمحي علي- القعود فانه كان شيخ------------ا ثقيلا بطيءا فاتاه عقبة بن ابي معيط----------------------------------- بمجمرة------- فيها نار وما يتبخر به و--------------قال يا ابا علي استجمر فانما انت من النساء فقال قبحك الله وقبح ما جءت به و------تجهز وخرج	528	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1383	true	-1924361160920409784	62	153	315	748	1443	300	فلم يتخلف من اشرافها احد الا ان ابا لهب بن عبد المطلب بعث مكانه العاصي بن هشام بن المغيرة استاجره باربعة الاف درهم كانت له عليه قد افلس بها قال ابن اسحاق وحدثني ابن ابي نجيح ان امية بن خلف كان قد اجمع القعود و----كان شيخا جليلا جسيما ثقيل------ا فاتاه عقبة بن ابي معيط وهو جالس في المسجد بين ظهراني قومه بمجمرة يحملها فيها نار ومجمر حتي وضعها بين يديه ثم قال يا ابا علي استجمر فانما انت من النساء -قال قبحك الله وقبح ما جءت به قال ثم تجهز وخرج	1383	-7266244383407263105	228	328.0	176	444	51.35135269165039	40	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0530	false	-6267325092721488847	120	297	622	1501	1515	300	اصحابه فقال------------------------ ابو بكر------------ فاحسن ثم قال--------------- عمر فاحسن ثم قام المقداد بن عمرو فقال يا رسول الله امض لما امرك الله فنحن معك والله لا نقول--- كما قالت بنو اسراءيل لموسي فاذهب انت وربك فقاتلا انا ها هنا قاعدون ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكما مقاتلون فوالذي بعثك بالحق لو سرت بنا الي برك الغماد يعني مدينة الحبشة لجالدنا معك من دونه حتي تبلغه ف------------------------------------------دعا له بخير ثم قال رسول الله------------------- اشيروا علي ايها الناس وانما يريد الانصار لا----نهم كانوا عدته للناس وخا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف ان لا تكون الانصار تري عليها نصرته الا ممن دهمه بالمدينة و-----------ليس عليهم ان يسير بهم فقال----------------------------------------------------------- له سعد بن معاذ------ لكانك تريدنا يا رسول الله قال اجل قال -قد امنا بك وصدقناك---------------------------- واعطينا--------ك عهودنا------------------------------- فامض يا رسول الله لما ا---------مرت فوالذي بعثك بالحق ان استعرضت بنا هذا الخبر فخضته لنخوضنه معك--------------------- وما نكره ان تكون تلقي --العدو بنا غدا انا لصبر عند الحرب صدق عند اللقاء لعل الله يريك منا ما تقر به عينك فسر بنا علي بركة الله فسا---ر رسول الله فقال -------------------------------------------ابشروا فان الله قد وعدني احدي الطاءفتين والله	530	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1389	true	-5204372980101577060	25	300	141	1487	1487	300	---------الناس واخبرهم عن قريش فقام ابو بكر الصديق فقال واحسن ثم قام عمر بن الخطاب فقال واحسن ثم قام المقداد بن عمرو فقال يا رسول الله امض لما اراك الله فنحن معك والله لا نقول لك كما قال- بنو اسراءيل لموسي -اذهب انت وربك فقاتلا انا ها-هنا قاعدون ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكما مقاتلون فوالذي بعثك بالحق لو سرت بنا الي برك الغماد------------------ لجالدنا معك من دونه حتي تبلغه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خيرا ودعا له ثم -----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشيروا علي ايها الناس وانما يريد الانصار وذلك انهم كانوا عد-د الناس وانهم حين بايعوه بالعقبة قالوا يا رسول الله انا براء من ذمامك حتي تصل الي ديارنا فاذا وصلت الينا فانت في ذمتنا نمنعك مما نمنع منه ابناءنا ونساءنا فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتخوف ان لا تكون الانصار تري عليها نصر-ه الا ممن دهمه بالمدينة من عدوه وان ليس عليهم ان يسير بهم الي عدو من بلادهم فلما قال ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له سعد بن معاذ والله لكانك تريدنا يا رسول الله قال اجل قال فقد امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به هو الحق واعطيناك علي ذلك عهودنا ومواثيقنا علي السمع والطاعة لك فامض يا رسول الله لما اردت فنحن معك فوالذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا البح----ر فخضته لخضنا-ه معك ما تخلف منا رجل واحد وما نكره ا-----ن تلقي بنا عدو--نا غدا انا لصبر في- الحرب صدق عند اللقاء لعل الله يريك منا ما تقر به عينك فسر ----علي بركة الله قال فسر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقول سعد ونشطه ثم قال سيروا وابشروا فان الله قد وعدني احدي الطاءفتين والله-	1389	-7266244383407263105	778	1273.5	615	1401	55.531761169433594	134	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0530	false	-6267325092721488847	0	86	0	454	1515	300	سفيان فتركوهما وفرغ رسول الله من الصلاة-------------------------- وقال اذا صدقاكم ضربتموه-ا واذا كذباكم تركتموها -صدقا------ انهما لقريش اخبراني اين قريش قالا هم وراء هذا الكثيب الذي تري بالعدوة ال----------------قصوي فقال----- رسول الله------------------- كم القوم قالا كثير قال كم عدتهم قالا لا ندري قال كم ينحرون ق-------الا يوما تسعا ويوما عشرا -قال القوم-------------------------------- بين التسعماءة الي الالف ثم قال لهما فمن فيهم من اشراف قريش قالا عتب---------ة وشيبة ابنا ربيعة والوليد وابو البختري بن هشام وحكيم بن حزام--------------- والحارث بن عامر-------- وطعيمة بن عدي-------- والنضر بن الحارث	530	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1393	true	1043960084041167076	184	300	913	1509	1509	300	سفيان فتركوهما وركع رسول الله صلي الله عليه وسلم وسجد سجدتيه وسلم وقال اذا صدقاكم ضربتموهما واذا كذباكم تركتموهما صدقا والله انهما لقريش اخبراني ع-ن قريش قالا هم وراء هذا الكثيب الذي تري بالعدوة القصوي والكثيب العقنقل فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم كم القوم قالا كثير قال ما عدتهم قالا لا ندري قال كم ينحرون كل يوم قالا يوما تسعا ويوما عشرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم القوم ما بين التسعماءة الي الالف ثم قال لهما فمن فيهم من اشراف قريش قالا عتبة بن ربيعة وشيبة -بن- ربيعة-------- وابو البختري بن هشام وحكيم بن حزام ونوفل بن خويلد والحارث بن عامر بن نوفل وطعيمة بن عدي بن نوفل والنضر بن الحارث-	1393	-7266244383407263105	417	683.5	335	608	68.58552551269531	70	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0530	false	-6267325092721488847	86	118	454	612	1515	300	وزمعة بن الاسود وابو جهل-------- وامية بن خلف ونبيه ومنبه ابنا الحجاج وسهيل بن عمرو وعمرو بن عبد ود---- فاقبل رسول ا---------لله---------- علي اصحابه وقال هذه مكة قد القت اليكم افلاذ كبدها	530	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1394	true	2146750651743833601	0	39	0	188	1458	300	وزمعة بن الاسود وابو جهل بن هشام وامية بن خلف ونبيه ومنبه ابنا الحجاج وسهيل بن عمرو وعمرو بن عبد ود قال فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس ف-قال هذه مكة قد القت اليكم افلاذ كبدها	1394	-7266244383407263105	152	276.0	121	189	80.42327880859375	29	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0531	false	5467763067602451222	106	170	540	844	1484	300	قريش ولما كانت قريش بالجحفة راي جهيم بن الصلت بن مخرمة بن المطلب بن عبد مناف رءيا فقال اني رايت فيما يري الناءم رجلا---------------------------------------- اقبل علي فرس-------- ومعه بعير له ف--قال قتل عتب---------ة وشيب---------ة وابو جهل وغيرهم-------------------------------------- ممن قتل يومءذ و------------------رايته ضرب--- لبة بعيره ثم ارسله في العسكر فما بقي خباء---------------- الا اسابه---- من دمه ف-قال ابو جهل و--------------هذا ايضا نبي---- من بني المطلب	531	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1394	true	2146750651743833601	200	300	994	1458	1458	300	قريش فلما نزلوا -----الجحفة راي جهيم بن الصلت بن مخرمة بن المطلب بن عبد مناف رءيا فقال اني رايت فيما يري الناءم واني لبين الناءم واليقظان اذ نظرت الي رجل قد اقبل علي فرس حتي وقف ومعه بعير له ثم قال قتل عتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وابو الحكم بن هشام وامية بن خلف وفلان وفلان فعد رجالا ممن قتل يوم بدر من اشراف قريش ثم رايته ضرب في لبة بعيره ثم ارسله في العسكر فما بقي خباء من اخبية العسكر الا اصابه نضح من دمه فبلغت ابا جهل لعنه الله فقال هذا ايضا نبي اخر من بني المطلب-	1394	-7266244383407263105	266	374.0	207	470	56.59574508666992	51	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0531	false	5467763067602451222	20	252	96	1249	1484	300	فلما راي---------- انه قد احرز عيره ارسل الي قريش وهم بالجحفة ان الله قد نجي عير--------كم واموا---------------لكم فارجعوا فقال ابو جهل بن هشام والله لا نرجع حتي نرد بدرا وكان بدر موسما من مواسم العرب تجتمع لهم بها سوق كل عام فنقيم بها- ثلاثا فننحر الجزر ونطعم الطعام ونسقي الخمر------------------- وتسمع بنا العرب---------------- فلا يزالون يهابوننا ابدا فق-------ال الاخنس بن شريق--------------- الثقفي وكان حليفا لبني زهرة وهم بالجحفة يا بني زهرة قد نجي الله---- اموالكم و--------صا---------------------------------------------------------حبكم فارجعوا -----------------------------------------------------------فرجعوا فلم يشهدها زهري ولا عدوي وشهدها ساءر بطو---------------------ن قريش ولما كانت قريش بالجحفة راي جهيم بن الصلت بن مخرمة بن المطلب بن عبد مناف رءيا فقال اني رايت فيما يري الناءم رجلا اقبل علي فرس ومعه بعير له فقال قتل عتبة وشيبة وابو جهل وغيرهم ممن قتل يومءذ ورايته ضرب لبة بعيره ثم ارسله في العسكر فما بقي خباء الا اسابه من دمه فقال ابو جهل وهذا ايضا نبي من بني المطلب سيعلم غدا من المقتول وك---------------------------ان بين طالب بن ابي طالب و-هو في القوم وبين بعض قريش محاورة فقالوا والله -قد عرف---------------------------نا ان هواكم مع محمد فرجع طالب الي مكة فيمن -رجع وقيل انما كان خرج كرها فلم يوجد في الاسري ولا في القتلي ولا فيمن رجع الي مكة وهو الذي يقول يا رب اما يغزون طالب-------------------- في مقنب من هذه المقانب فليكن المسلوب غير السالب وليكن المغلوب غير الغالب-------------- ومضت قريش حتي نزلت- بالعدوة القصوي من الوادي وبعث الله ال-سماء وكان الوادي	531	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1395	true	-7944051403626956057	10	244	50	1231	1538	300	ولما راي ابو سفيان انه قد احرز عيره ارسل الي قريش انكم انما خرجتم لتمنعوا--- عيركم ورجالكم واموالكم فقد نجاها الله فارجعوا فقال ابو جهل بن هشام والله لا نرجع حتي نرد بدرا وكان بدر موسما من مواسم العرب يجتمع لهم به- سوق كل عام فنقيم عليه ثلاثا فننحر الجزر ونطعم الطعام ونسقي الخمر وتعزف علينا القيان وتسمع بنا العرب وبمسيرنا وجمعنا فلا يزالون يهابوننا ابدا فامضوا وقال الاخنس بن شريق بن عمرو بن وهب الثقفي وكان حليفا لبني زهرة وهم بالجحفة يا بني زهرة قد نجي الله لكم اموالكم وخلص لكم صاحبكم مخرمة بن نوفل وانما نفرتم لتمنعوه وماله فاجعلوا بي جبنها وارجعوا فانه لا حاجة لكم بان تخرجوا في غير ضيعة لا ما يقول هذا قال فرجعوا فلم يشهدها زهري واحد اطاعوه وكان فيهم مطاعا ولم يكن بقي بطن من قريش الا وقد نفر منهم ناس الا بني عدي لم يخرج منه-------------------------------------------------------------م رجل----------------------------------------------- واحد فرجعت بنو زهرة مع الاخنس فلم يشهد بدر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ا من هاتين القبيلتين احد قال ومضي القوم وكان بين طالب بن ابي طالب وكان في القوم وبين بعض قريش محاورة فقالوا والله لقد عرفنا يا بني هاشم وان خرجتم معنا ان هواكم مع محمد فرجع طالب الي مكة مع من رجع وقال في ذلك لاهم-------------------------------------------------------------------------------- اما يغزون طالب في عصبة محالف محارب في مقنب من هذه المقانب فليكن المسلوب غير السالب وليكن المغلوب غير الغالب قال ابن اسحاق ومضت قريش حتي نزلوا بالعدوة القصوي من الوادي ------خلف العقنقل وبطن الوادي	1395	-7266244383407263105	679	1051.0	537	1486	45.69313430786133	114	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0532	false	-3288443577916035154	0	60	0	291	1496	300	انز لكه الله ليس لنا ان نتقدمه او- نتاخر---ه ام هو الراي والحرب والمكيدة قال بل هو الراي والحرب والمكيدة قال يا رسول الله فان هذا ليس لك بمنزل فانهض بالناس حتي ناتي ادني ماء سواه من القوم فننزله ثم نغور ما وراءه من ------ثم نبني عليه حوضا ونملاه ماء--------------- فنشرب ماء ولا يشربون ثم نقاتلهم ففعل رسول الله ذلك	532	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1397	true	-6276285094315747181	64	123	299	590	1438	300	انز-لكه الله ليس لنا ان نتقدمه ولا نتاخر عنه ام هو الراي والحرب والمكيدة قال بل هو الراي والحرب والمكيدة قال يا رسول الله فان هذا ليس--- بمنزل فام-ض بالناس حتي ناتي ادني ماء----- من القوم فننزله ثم نغور ما وراءه من القلب ثم نبني عليه حوضا فنملاه ماء ثم نقاتل القوم فنشرب ----ولا يشربون فقا-----------ل رسول الله صلي	1397	-7266244383407263105	257	438.0	203	316	81.32911682128906	45	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0532	false	-3288443577916035154	63	246	305	1228	1496	300	سعد بن معاذ فقال يا رسول الله---- نبني لك عريشا من جريد فتكون فيه ونترك عندك ركاءبك ثم نلقي عدونا فان اعزنا الله واظهرنا الله عليهم كان ذلك مما احببناه وان كانت الاخري جلست علي ركاءبك فلحقت بمن وراءنا من قومنا فقد تخلف عنك اقوام ما نحن باشد حبا لك منهم ولو ظنوا انك تلقي حربا ما تخلفوا عنك يمنعك الله بهم يناصحونك ويحاربون معك فاثني عليه----------------------------- خيرا------------- ثم بني لرسول الله -------------------عريش واقبلت قريش بخيلاءها وفخرها ف---------------------------لما راها ق----------------------------------------------------------------------------------ال اللهم هذه قريش قد اقبلت بخيلاءها وفخرها تحادك وتكذب رسولك اللهم فنصرك الذي وعدتني اللهم احنهم الغداة و----------------------------------------راي عتبة بن ربيعة -------------علي جمل--- احمر فقال ان يكن عند احد من القوم خير فعند صاحب الجمل الاحمر ان يطيعوه يرشدوا و-------كان خفاف بن ايماء بن رحضة الغفاري او ابوه ايماء---------------- بعث الي قريش حين مروا به ابنا له بجزاءر اهداها لهم وعرض عليهم المدد بال-----------رجال والسلاح فقال قريش---------------------------------------------------- ان كنا انما نقاتل الناس فما بنا من ضعف----- وان كن-----ا نقاتل الله كما -زعم محمد فما لاحد بالله--- طاقة ف----لما نزلت قريش اقبل جماعة منهم حكيم بن حزام حتي وردوا حوض النبي فقال رسول الله	532	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1398	true	6398501569679010314	55	299	289	1478	1481	300	سعد بن معاذ -قال يا -نبي الله الا نبني لك عريشا ---------تكون فيه ونعد- عندك ركاءبك ثم نلقي عدونا فان اعزنا الله واظهرنا علي عدونا -كان ذلك -ما احببنا و-ان كانت الاخري جلست علي ركاءبك فلحقت بمن وراءنا من قومنا فقد تخلف عنك اقوام ما نحن باشد حبا لك منهم ولو ظنوا انك تلقي حربا ما تخلفوا عنك يمنعك الله بهم يناصحونك ويجاهدون معك فاثني عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم خيرا ودعا له بخير ثم بني لرسول الله صلي الله عليه وسلم عريش كان فيه قال ابن اسحاق وقد ارتحلت قريش حين اصبحت فاقبلت فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم تصوب من العقنقل وهو الكثيب الذي جاءوا منه الي الوادي قال اللهم هذه قريش قد اقبلت بخيلاءها وفخرها تحادك وتكذب رسولك اللهم فنصرك الذي وعدتني اللهم احنهم الغداة وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد راي عتبة بن ربيعة في القوم وهو علي جمل له احمر -----ان يكن في- احد من القوم خير فعند صاحب الجمل الاحمر ان يطيعوه يرشدوا قال وقد كان خفاف بن ايماء بن رحضة-------- او ابوه ايماء بن رحضة الغفاري بعث الي قريش------------ ابنا له بجزاءر اهداها لهم وقال ان احببتم ان نمدكم بسلاح ورجال فعلنا قال فارسلوا اليه مع ابنه ان وصلتك رحم وقد قضيت الذي عليك فلعمري ان كنا انما نقاتل الناس -ما بنا--- ضعف عنهم وان كنا انما نقاتل الله كما يزعم محمد فما لاحد بالله من طاقة قال فلما نزل الناس اقبل نفر من قريش------------ حتي وردوا حوض----------- رسول الله	1398	-7266244383407263105	757	1207.0	599	1257	60.22275161743164	134	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0533	false	-8902898800590128789	2	102	12	492	1473	300	رايت------------- البلايا تحمل المنايا نواضح يثرب تحمل الموت الناقع---- ليس لهم منعة ولا ملجا الا سيوفهم والله لا يقتل------- رجل منهم الا يقتل رجلا منكم فاذا اصابوا----- اعدادهم فما خير العيش بعد ذلك فروا رايكم فلما سمع حكيم بن حزام ذلك مشي في القوم فاتي عتبة بن ربيعة فقال يا ابا الوليد انك كبير قريش وسيد-------------ها هل لك---- ان لا تزال تذكر فيها بخير الي اخر الدهر قال وما ذاك --------قال ترجع بالناس وتحمل دم -حليفك عمرو بن الحضرمي قال قد فعل----ت علي دم-------------------------ه وما اصيب من ماله فات ابن الحنظلية يعني ابا جهل ف----لا اخشي ان يفسد امر الناس	533	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1400	true	-2990008387182113001	181	300	946	1513	1513	300	رايت يا معشر قريش البلايا تحمل المنايا نواضح يثرب تحمل الموت الناقع قوم ليس لهم منعة ولا ملجا الا سيوفهم والله ما اري ان يقتل رجل منهم حتي يقتل رجلا منكم فاذا اصابوا منكم اعدادهم فما خير العيش بعد ذلك فروا رايكم فلما سمع حكيم بن حزام ذلك مشي في الناس فاتي عتبة بن ربيعة فقال يا ابا الوليد انك كبير قريش وسيدها والمطاع فيها هل لك الي ان لا تزال تذكر فيها بخير الي اخر الدهر قال وما ذاك يا حكيم قال ترجع بالناس وتحمل امر حليفك عمرو بن الحضرمي قال قد فعلت انت علي بذلك انما هو حليفي فعلي عقله وما اصيب من ماله فات ابن الحنظلية يعني ابا جهل فاني لا اخشي ان يشجر امر الناس-	1400	-7266244383407263105	461	837.0	363	568	81.16197204589844	90	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0533	false	-8902898800590128789	102	259	492	1266	1473	300	غيره فق--ام عتبة -في الناس فقال------------- انكم ------ما تصنعون بان تلقوا محمدا واصحابه شيءا والله لءن اصبتموهم لا يزال ر--جل ينظر ف-ي وجه رجل يكره النظر اليه قتل ابن عمه او ابن خاله او رجلا من عشيرته ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال حكيم بن حزام فانطلقت الي ابي ----جهل فوجدته قد نثل درعا و---هو يهيءها فاعلمته ما ---------قال عتبة---------------------- فقال انتفخ والله سحره حين راي محمدا واصحابه وال----له لا نرجع حتي يحكم الله بيننا وبين محمد وما بعتبة ما قال -لكن- راي------------------------------ ابنه ابا حذيفة فيهم وقد خافكم عليه ثم بعث الي عامر بن الحضرمي فقال له هذا حليفك يريد ان يرجع الي مكة بالناس وقد رايت ثارك بعينك---- فانشد خفرتك ومقتل اخيك فقام عامر و--------------------صرخ واعمراه واعمراه---- فحميت الحرب--------------- واستوثق الناس -------------------------علي الشر ف----------------------------لما بلغ عتبة قول ابي جهل انتفخ س------حره قال سيعلم المصفر استه من انتفخ سحره انا ام هو ثم التمس----- بيضة -يدخلها را---سه فما وجد -------------------من عظم هامته ف-----------اعتجر--------- ببرد له وخرج الاسود------------------ بن عبد الاسد المخزومي ------	533	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1401	true	6887282258251451475	0	227	0	1115	1463	300	غيره ثم قام عتبة خطيبا---- فقال يا معشر قريش انكم والله ما تصنعون بان تلقوا محمدا واصحابه شيءا والله لءن اصبتموه- لا يزال الرجل ينظر الي وجه رجل يكره النظر اليه قتل ابن عمه او ابن خاله او رجلا من عشيرته فارجعوا وخلوا بين محمد وبين ساءر العرب فان اصابوه فذلك الذي اردتم وان كان غير ذلك الفاكم ولم تعرضوا منه ما تريدون قال حكيم-------- فانطلقت حتي جءت ابا جهل فوجدته قد نثل درعا له فهو يهنءها فقلت له يا ابا الحكم ان عتبة ارسلني اليك بكذا وكذا فقال انتفخ والله سحره حين راي محمدا واصحابه فلا والله لا نرجع حتي يحكم الله بيننا وبين محمد وما بعتبة ما قال ولكنه راي محمدا واصحابه اكلة جزور وفيهم ابنه فقد تخو--------------فكم عليه ثم بعث الي عامر بن الحضرمي فقال--- هذا حليفك يريد ان يرجع-------- بالناس وقد رايت ثارك بعينك فقم فانشد خفرتك ومقتل اخيك فقام عامر بن الحضرمي فاكتشف ثم صرخ واعمراه واعمراه قال فحميت الحرب وحقب امر الناس واستوثقوا علي ما هم عليه من الشر وافسد علي الناس الراي الذي دعاهم اليه عتبة فلما بلغ عتبة قول ابي جهل انتفخ والله سحره قال سيعلم --مصفر استه من انتفخ سحره انا ام هو ثم التمس عتبة بيضة ليدخلها في راسه فما وجد في الجيش بيضة تسعه من عظم راسه فلما راي ذلك اعتجر علي راسه ببرد له وقد روي ابن جرير من طريق مسور بن عب------د الملك اليربوعي	1401	-7266244383407263105	663	1013.0	521	1161	57.10594177246094	115	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0533	false	-8902898800590128789	254	298	1237	1467	1473	300	الاسود بن عبد الاسد المخزومي-------------- وكان---------- سيء الخلق فقال اعاهد الله لاشربن من حوضهم و--لاهدمنه او لاموتن دونه ف--------خرج اليه حمزة فضربه------------------------------ فاطن قدمه بنصف ساقه-------------- فوقع علي الارض------------------------ ثم حبا الي الحوض ف---اقتحم فيه ل-----------يبر يمينه و-تبعه حمزة فضربه حتي قتله في الحوض	533	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1405	true	2035964398434016063	55	125	294	641	1534	300	الاسود بن عبد الاسد المخزومي قال ابن اسحاق وكان رجلا شرسا سيء الخلق فقال اعاهد الله لاشربن من حوضهم او لاهدمنه او لاموتن دونه فلما خرج خرج اليه حمزة بن عبد المطلب فلما التقيا ضربه حمزة فاطن قدمه بنصف ساقه وهو دون الحوض فوقع علي ظهره تشخب رجله دما نحو اصحابه ثم حبا الي الحوض حتي اقتحم فيه يريد زعم ان يبر يمينه واتبعه حمزة فضربه حتي قتله في الحوض	1405	-7266244383407263105	217	338.0	173	347	62.5360221862793	41	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0534	false	1600478406855344737	73	109	370	565	1533	300	شيبة وبارز علي الوليد-------- فاما حمزة فلمي-مهل شيبة ان قتله واما علي فلم يمهل الوليد ان قتله واختلف عبيدة وعتبة بينهما -ضربتين كلاهما قد اثبت صاحبه وكر حمزة وعلي ع----------لي عتبة فقتلا----ه واحتملا عبيدة--------- الي اصحابه	534	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1406	true	-8411306381032576966	0	41	0	225	1487	300	شيبة وبارز علي الوليد بن عتبة فاما حمزة فلم يمهل شيبة ان قتله واما علي فلم يمهل الوليد ان قتله واختلف عبيدة وعتبة بينهما بضربتين كلاهما--- اثبت صاحبه وكر حمزة وعلي باسيافهما علي عتبة فذففا عليه واحتملا صاحبهما فحازاه الي اصحابه	1406	-7266244383407263105	182	310.5	147	228	79.8245620727539	30	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0534	false	1600478406855344737	194	300	994	1533	1533	300	اللهم ان تهلك هذه العصابة من اهل الاسلام لا تعبد في الارض اللهم انجز لي ما وعدتني ولم يزل حتي سقط رداءه فوضعه عليه ابو بكر ثم قال له كفاك------ مناشدتك ربك فانه سين---جز لك ما وعدك واغفي رسول الله ف--------------------------ي العريش اغفاءة وانتبه ثم قال--- يا ابا بكر اتاك نصر الله هذا جبريل اخذ بعنان فرسه يقوده علي ثنايا- النقع وانزل الله اذ تستغيثون ربكم الاية وخرج رسول الله وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر وحرض المسلمين وقال والذي نفس محمد بيده لا يقاتلهم اليوم رجل فيقتل صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر الا ادخله الله الجنة فقال عمير بن الحمام الانصاري وب------يده تمرات ياكلهن بخ-	534	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1411	true	-6687373167040461568	14	112	67	545	1464	300	اللهم ان تهلك هذه العصابة اليو---------م لا تعبد و-----------------------------------------------------------------ابو بكر يقول يا نبي الله بعض مناشدتك ربك فان الله منجز لك ما وعدك وقد خفق النبي صلي الله عليه وسلم خفقة وهو في العريش ثم -----انتبه فقال ابشر يا ابا بكر اتاك نصر الله هذا جبريل اخذ بعنان فرسه يقوده علي ثناياه النقع يعني الغبار قال ثم ----------------خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الناس فحرضهم------------ وقال والذي نفس محمد بيده لا يقاتلهم اليوم رجل فيقتل صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر الا ادخله الله الجنة فقال عمير بن الحمام اخو بني سلمة وفي يده تمرات ياكلهن بخ	1411	-7266244383407263105	326	509.5	258	585	55.72649383544922	58	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0535	false	-4419364503599159901	70	141	348	704	1474	300	المشركين واسر من اسر منهم ولما كان رسول الله ف----------ي العريش ----------------------وسعد بن معاذ قاءم-------------- علي باب العريش متوشحا بالسيف في نفر---------- من الانصار يحرسون رسول--- الله يخافون عليه كرة العدو ف-------------------------------------راي رسول الله------------------------------- في وجه سعد بن معاذ الكراهية لما يصنع الناس من الاسر فقال له رسول الله لكانك تكره ذلك يا سعد ق-------------------ال اجل------ يا رسول الله----- اول وقعة اوقعها الله بالمشركين --كان الاثخان--------- احب الي من استبقاء الرجال	535	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1423	true	-6522056606515648087	28	128	136	627	1470	300	المشركين بما رماهم به من التراب وهزمهم الله تعالي صعد الي العريش ايضا ومعه ابو بكر ووقف سعد بن معاذ ومن معه من الانصار علي باب العريش ومعهم السيوف خيفة ان تكر راجعة من المشركين الي النبي صلي الله------- عليه وسلم قال ابن اسحاق ولما وضع القوم ايديهم ياسرون راي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما ذكر لي في وجه سعد بن معاذ الكراهية لما يصنع الناس--------- فقال له كاني ب-----------------ك يا سعد تكره ما يصنع القوم قال اجل والله يا رسول الله كانت اول وقعة اوقعها الله باهل الشرك فكان الاثخان في القتل احب الي من استبقاء الرجال	1423	-7266244383407263105	222	248.0	173	524	42.36641311645508	39	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0537	false	-5515544592156180185	1	87	5	447	1500	300	قال لاصحابه يومءذ---- قد عرفت--- رجالا من بني هاشم وغيرهم ---اخرجوا كره--------------------ا فمن لقي منكم احدا من بني هاشم فلا يقتله ومن ل-------------------------------------------------------قي العباس بن عبد ال--------------------------------مطلب فلا يقتله فانه ا----خرج كر---ها فقال ابو حذيفة بن عتبة بن ربيعة انقتل --------ابناءنا واباءنا واخواننا ونترك العباس والله لءن لقيته لالحمنه بالسيف فبلغ النبي فق------------------------ال لعمر يا ابا ---------------------------------------------------------------------------حفص اما تسمع قول ابي حذيفة ايضرب وجه عم رسول الله بالسي--------------------------------------------------------------ف فقال ابو حذيفة لا ازال خاءفا من تلك الكلمة--------------- ولا ي-----------------------كفرها عني الا الشهادة فقتل يوم اليمامة شهيدا	537	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1423	true	-6522056606515648087	152	300	735	1470	1470	300	قال لاصحابه يومءذ اني قد عرفت ان رجالا من بني هاشم وغيرهم قد اخرجوا كرها لا حاجة لهم بقتالنا فمن لقي منكم احدا من بني هاشم فلا يقتله ومن لقي ابا البختري بن هشام بن الحارث بن اسد فلا يقتله ومن لقي العباس بن عبد المطلب عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا يقتله فانه انما خرج مستكرها فقال ابو حذيفة بن عتبة بن ربيعة انقتل اباءنا وابناءن--------ا واخواننا ونترك العباس والله لءن لقيته لالحمنه بالسيف فبلغت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لعمر يا ابا حفص قال عمر والله انه لاول يوم كناني فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم بابي حفص----------------------- ايضرب وجه عم رسول الله بالسيف فقال عمر يا رسول الله دعني فلاضرب عنقه بالسيف فوالله لقد نافق فقال ابو حذيفة ما انا بامن-- من تلك الكلمة التي قلت يومءذ ولا ازال منها خاءفا الا ان تكفرها عني---- الشهادة فقتل يوم اليمامة شهيدا-	1423	-7266244383407263105	382	636.5	306	773	49.41785430908203	63	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0535	false	-4419364503599159901	140	176	697	873	1474	300	الرجال وكان اول من لقي ابا جهل م------------------------------------------------------------------------------------------عاذ بن عمرو بن الجموح وقريش محيطة به------------------------------------ يقولون---------- لا يخلص الي ابي الحكم قال معاذ فجعلته من شاني ف-----------لما امكنني حملت عليه فضربته ضربة اطنت قدمه بنصف ساقه	535	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1426	true	2940932313797249004	217	284	1070	1386	1464	300	القتلي وكان اول من لقي ابا جهل كما حدثني ثور بن زيد عن عكرمة عن ابن عباس وعبد الله بن ابي بكر ايضا قد حدثني ذلك قالا قال معاذ بن عمرو بن الجموح اخو بني سلمة سمعت القوم وابو جهل في مثل الحرجة وهم يقولون ابو الحكم لا يخلص اليه فلما سمعتها -------جعلته من شاني فصمدت نحوه فلما امكنني حملت عليه فضربته ضربة اطنت قدمه بنصف ساقه	1426	-7266244383407263105	138	216.0	109	323	42.724456787109375	24	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0535	false	-4419364503599159901	176	235	873	1159	1474	300	وضربني ابنه عكرمة---------- فطرح يدي من عاتقي فتعلقت بجلدة من جثتي ف-----------------------قاتلت عامة يومي واني لاسحبها خلفي جعل-----------ت عليها رجلي ثم تمطيت ----------حتي طرحتها وعاش معاذ الي زما----------------------ن عثمان رضي الله عنه ثم مر بابي جهل م---------عوذ بن عفراء فضربه حتي اثبته وتركه وبه رمق ثم مر به ا----------------------بن مسعود وقد--------- امر رسول الله------------------- ان يلتمس في القتلي فوجد	535	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1427	true	-6755341612480359712	0	82	0	398	1434	300	وضربني ابنه عكرمة علي عاتقي فطرح يد---------ي فتعلقت بجلدة من جنبي واجهضني القتال عنه فلقد قاتلت عامة يومي واني لاسحبها خلفي فلما اذتني وضعت عليها قدمي ثم تمطيت بها عليها حتي طرحتها قال ابن اسحاق ثم عاش بعد ذلك حتي كان زمن عثمان ثم -------------مر بابي جهل وهو عقير معوذ بن عفراء فضربه حتي اثبته وتركه وبه رمق وقاتل معوذ حتي قتل فمر عبد الله بن مسعود بابي جهل حين امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يلتمس في القتلي وقد -	1427	-7266244383407263105	219	306.5	171	421	52.01900100708008	38	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0537	false	-5515544592156180185	232	296	1172	1481	1500	300	عليه----م رسول الله وقا-----------------ل يا اهل القليب بءس عشيرة النبي كنتم لنبيكم كذبتموني وصدقني الناس ثم قال عتبة ----------يا شيبة ----------يا امية بن خلف -يا ابا جهل بن هشام وعدد من كان----- في القليب هل وجدتم ما وعدكم ربكم حقا فاني ---وجدت ما وعدني ربي حقا فقال له اصحابه اتكلم------------- قوما موتي ف----قال ما انتم باسمع لما اقول منهم ولكنهم لا يستطيعون ان يجيبوني	537	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1434	true	-3250097393659770499	88	157	437	757	1487	300	عليه وسلم رسول الله من جوف الليل وهو يقول يا اهل القليب يا------------------------------------------------------ عتبة بن ربيعة ويا شيبة بن ربيعة ويا امية بن خلف ويا ابا جهل بن هشام فعدد من كان منهم في القليب هل وجدتم ما وعد-- ربكم حقا فاني قد وجدت ما وعدني ربي حقا فقال المسلمون يا رسول الله اتنادي قوما قد جيفوا فقال ما انتم باسمع لما اقول منهم ولكنهم لا يستطيعون ان يجيبوني	1434	-7266244383407263105	228	344.0	176	376	60.63829803466797	43	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0538	false	2816448245338694247	3	60	11	267	1474	300	في وجه ابي حذيفة بن عتبة الكراهية و---قد تغير----- فقال------------- لعلك قد دخلك من شان ابيك شء------- ق----------------------------------ال لا والله يا رسول الله ما شككت في ابي و---في مصرعه ولكنه كان له عقل---------- وحلم- وفضل- فكنت ارجو له ا----------لاسلام فلما رايت--------------- ما مات عليه من الكفر--------------------- احزنني ذلك فدعا له رسول الله بخير ثم ان رسول الله	538	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1437	true	-2829766575188349992	117	199	613	980	1499	300	في وجه ابي حذيفة بن عتبة فاذا هو كءيب قد تغير لونه فقال يا ابا حذيفة لعلك قد دخلك من شان ابيك شء او كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا والله يا رسول الله ما شككت في ابي ولا في مصرعه ولكني كنت اعرف من ابي رايا وحلما وفضلا فكنت ارجو ان يهديه ذلك للاسلام فلما رايت ما اصابه وذكرت ما مات عليه من الكفر بعد الذي كنت ارجو له احزنني ذلك فدعا له رسول الله صلي------------ الله	1437	-7266244383407263105	221	328.0	169	379	58.311344146728516	43	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0538	false	2816448245338694247	184	226	889	1108	1474	300	لقيه الناس--- يهنءونه بما فتح الله عليه-------------------- فقال---- سلمة بن سلامة بن وقش الانصاري------------------------------------------------------ ان لقينا الاعاج--ز صلعا كالبدن المعقلة فنحرناها فتبسم رسول الله وقال يا ---------------------ابن اخي اولءك الملا من قريش وكان ف--ي الاسري--------------- النضر بن الحارث وعقبة بن ابي معيط	538	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1453	true	1992138197941436663	171	238	813	1153	1443	300	لقيه المسلمون يهنءونه بما فتح الله عليه ومن معه من المسلمين فقال لهم سلمة بن سلامة بن وقش كما حدثني عاصم بن عمر ويزيد بن رومان ما الذي تهنءوننا به والله ان لقينا الا عجاءز صلعا كالبدن المعقلة فنحرناها فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اي ابن اخي اولءك الملا قال ابن هشام يعني الاشراف والرءساء مقتل النضر بن الحارث وعقبة بن ابي معيط	1453	-7266244383407263105	186	279.0	147	340	54.70588302612305	33	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0539	false	-6047179581339901184	79	131	394	655	1480	300	فكان اول من قدم مكة بمصاب قريش الحيسمان بن اياس---- الخزاعي فقالوا--- ما وراءك قال قتل عتب---------ة وشيب---------ة وابو الحكم------------------------------------- ونبيه ومنبه ابنا الحجاج و------------------------------عدد اشراف قريش فقال صفوان بن اميه والله ان يعقل فاسا--لوه عني فقالوا ما فعل صفوان --------قال هو ذاك جالس- في الحجر وقد----- رايت اباه واخاه حين قتلا	539	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1457	true	5674122096349904746	82	158	388	756	1467	300	وكان اول من قدم مكة بمصاب قريش الحيسمان بن عبد الله الخزاعي فقالوا له ما وراءك قال قتل عتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وابو الحكم بن هشام وامية بن خلف وزمعة بن الاسود ونبيه ومنبه ابنا الحجاج وابو البختري بن هشام فلما جعل يعدد اشراف قريش -قال صفوان بن امية والله ان يعقل هذا فسلوه عني فقالوا ما فعل صفوان بن امية قال هو ذاك جالسا في الحجر قد والله رايت اباه واخاه حين قتلا	1457	-7266244383407263105	247	406.0	195	369	66.93766784667969	42	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0539	false	-6047179581339901184	143	291	713	1433	1480	300	قريش علي قتلاهم ثم قالوا لا تفعلوا-------------------- فيشمت محمد واصحابه ولا تبعثوا في فداء اسراك----------------م لا يشتط عليكم محمد و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان الاسود بن عبد يغوث قد اصيب له ثلاثة من ولده زمعة وعقيل والحارث وكان يحب ان يبكي علي بنيه---- فبينما هو كذلك اذ سمع ناءحة فق---------ال لغلام--ه و----قد ذهب بصره انظر هل احل البكاء---------------------- لعلي ابكي علي ز--------------------معة فان جوفي قد احترق ف--------رجع اليه وقال له--- انما هي امراة تبكي علي بعير لها اضلته فقال--------------------- اتبكي ان يضل لها بعير ويمنعها من النوم السهود ولا تبكي علي بكر ولكن علي بدر تقاصرت الجدود علي بدر سراة بني هصيص ومخزوم ورهط ابي الوليد فبكي ان بكيت علي عقيل وبكي حارثا اسد الاسود وبكيهم ولا تسمي جميعا فمالا بي حكيمة من نديد الا قد ساد بعدهم اناس ولولا يوم بدر لم يسودوا يعني ابا سفيان ثم ان قريشا ارسلت في فداء الاسري فاول من فد----------------------------------ي ابو وداع---------ة السهمي فداه ابنه	539	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1459	true	-3945612933642949821	47	259	222	1256	1449	300	قريش علي قتلاهم ثم قالوا لا تفعلوا فيبلغ محمدا واصحابه فيشمتوا بكم ول-------ا تبعثوا في -----اسراكم حتي تستانوا بهم لا يارب عليكم محمد واصحابه في الفداء قلت وكان هذا من تمام ما عذب الله به احياءهم في ذلك الوقت وهو تركهم النوح علي قتلاهم فان البكاء علي الميت مما يبل فءاد الحزين قال ابن اسحاق وكان الاسود بن المطلب --قد اصيب له ثلاثة من ولده زمعة وعقيل والحارث وكان يحب ان يبكي علي بنيه قال فبينما هو كذلك اذ سمع ناءحة من الليل فقال لغلام له وكان قد ذهب بصره انظر هل احل النحب هل بكت قريش علي قتلاها لعلي ابكي علي ابي حكيمة يعني ولده زمعة فان جوفي قد احترق قال فلما رجع اليه الغلام قال انما هي امراة تبكي علي بعير لها اضلته -قال فذاك حين يقول الاسود اتبكي ان اضل لها بعير ويمنعها من النوم السهود فلا تبكي علي بكر ولكن علي بدر تقاصرت الجدود علي بدر سراة بني هصيص ومخزوم ورهط ابي الوليد وبكي ان بكيت علي عقيل وبكي حارثا اسد الاسود وبكيهم ولا تسمي جميعا وما لابي حكيمة من نديد الا قد ساد بعدهم رجال ولولا يوم بدر لم يسودوا فصل في بعث قريش الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في فداء اسراهم قال ابن اسحاق وكان في الاساري ابو وداعة بن ضبيرة السهمي فقال رسول	1459	-7266244383407263105	599	1002.0	471	1049	57.10200119018555	109	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0540	false	-6163040603925552858	120	216	575	1052	1479	300	معتمرا فاخذه ابو سفيان وكانت قريش- لا تعرض لحاج ولا---------- معتمر------------------------------------------ فحبسه ابو سفيان ليفدي به عمرا ابنه----- وقال------- ارهط ابن اكال اجيبوا دعاءه تفاقدتم لا تسلموا السيد الكهلا فان بنو عمرو لءام اذلة لءن لم يفكوا عن اسيرهم الكبلا ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مشي بنو عمرو بن عوف الي ------------------------------------------------------------------------------------------------------النبي فطلبوا منه عمرو بن ابي سفيان ففادوا به سعدا و----------------كان في الاساري ابو العاص بن الربيع بن عبد العزي بن عبد شمس زوج زينب بنت رسول الله وكان من اكثر------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رجال مكة---------- مالا وامانة وتجارة وكانت امه هالة بنت خويلد ا----------------------خت خديجة ---------زوج رسول الله فسالته ------------ان يزوجه-------- زينب	540	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1461	true	5001826251199242213	91	281	428	1361	1449	300	معتمرا وقد كان عهد---------- قريشا لا يعرضون لاحد جاء حاجا او معتمرا الا بخير فعدا عليه ابو سفيان بن حرب بمكة فحبسه ب-----------------------ابنه عمرو وقال في ذلك ارهط ابن اكال اجيبوا دعاءه تعاقدتم لا تسلموا السيد الكهلا فان بني عمرو لءام اذلة لءن لم يفكوا عن اسيرهم الكبلا قال فاجابه حسان بن ثابت يقول لو كان سعد يوم مكة مطلقا لاكثر فيكم قبل ان يءسر القتلا بعضب حسام او بصفراء نبعة تحن اذا ما انبضت تحفز النبلا قال ومشي بنو عمرو بن عوف الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه خبره وسالوه ان يعطيهم عمرو بن ابي سفيان فيفكوا به صاحبهم فاعطاهم النبي فبعثوا -به ----الي ابي سفيان فخلي سبيل سعد قال ابن اسحاق وقد كان في الاساري ابو العاص بن الربيع بن عبد العزي بن عبد شمس -بن امية ختن رسول الله صلي الله عليه وسلم وزوج ابنته زينب قال ابن هشام وكان الذي اسره خراش بن الصمة احد بني حرام قال ابن اسحاق وكان ابو العاص من رجال مكة المعدودين مالا وامانة وتجارة وكانت امه هالة بنت خويلد اخت خديجة بنت خويلد وكانت خديجة هي التي سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يزوجه بابنتها زينب	1461	-7266244383407263105	363	495.5	283	972	37.345680236816406	63	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0540	false	-6163040603925552858	246	298	1194	1471	1479	300	بعث--ت قريش في فداء الاساري بعثت زينب في فد---------------------------------اء ابي العاص زوجها--------- بقلادة لها كانت خديجة ادخلتها معها-------------------------------- فلما راها رسول الله------------------- رق لها رقة شديدة وقال ان رايتم ان تطلقوا لها اسيرها وتردوا عليها الذي لها فافعلوا----------------------- فاطلقوا لها اسيرها وردوا القلادة واخذ رسول الله ع--------------------------------------------------ليه ان يرس-----ل زينب اليه ب------------المدينة	540	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1462	true	-3632783823933128447	166	258	805	1255	1469	300	بعث اهل مكة في فداء اسراهم- بعثت زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في فداء ابي العاص بمال وبعثت فيه بقلادة لها كانت خديجة ادخلتها بها علي ابي العاص حين بني عليها قالت فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم رق لها رقة شديدة وقال ان رايتم ان تطلقوا لها اسيرها وتردوا عليها الذي لها فافعلوا قالوا نعم يا رسول الله فاطلقوه----------- وردوا عليها الذي لها قال ابن اسحاق وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اخذ عليه ان يخلي سبيل زينب يعني ان تهاجر الي المدينة	1462	-7266244383407263105	211	300.0	166	462	45.67099380493164	36	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0542	false	5599559681703832472	80	164	402	833	1528	300	قال اصدقني ---------------قال ما جءت الا لذلك قال بل قعدت انت وصفوان وجري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بينكما كذا وكذا فقال عمير اشهد انك رسول الله هذا ال--------------------------------------------------------------------------------امر لم يحضره الا انا وصفوان------------------------------------- فالحمد لله الذي هداني للاسلام ف------------------------------------قال رسول الله------------------- فقهوا اخاكم في دينه وعلموه القران واطلقوا له اسيره ففعلوا ف--قال يا رسول الله كنت----------------------------- شديد الاذي للمسلمين ف----------------احب ان تاذن لي فاقدم مكة فادعو-- الي الله واوذي الكفار في دي---------------------------------------نهم كما كنت اوذي اصحابك--------- فاذن له ف---------------------------------------كان صفوان-------------------- يقول ابشروا الان بوقعة تاتيك-------------م تنسيكم وقعة بدر	542	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1465	true	-1579212881611431659	85	277	403	1337	1450	300	قال اصدقني ما الذي جءت له قال ما جءت الا لذلك قال بل قعدت انت وصفوان بن امية في الحجر فذكرتما اصحاب القليب من قريش ثم قلت لولا دين علي وعيال عندي لخرجت حتي اقتل محمدا فتحمل لك صفوان بن امية بدينك وعيالك علي ان تقتلني له والله حاءل بينك وبين ذلك ف--قال عمير اشهد انك رسول الله قد كنا يا رسول الله نكذبك بما كنت تاتينا به من خبر السماء وما ينزل عليك من الوحي وهذا امر لم يحضره الا انا وصفوان فوالله اني لاعلم ما اتاك به الا الله فالحمد لله الذي هداني للاسلام وساقني هذا المساق ثم شهد شهادة الحق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقهوا اخاكم في دينه وعلموه القران واطلقوا--- اسيره ففعلوا ثم قال يا رسول الله اني كنت جاهدا علي اطفاء نور الله شديد الاذي لمن كان علي دين الله وانا احب ان تاذن لي فاقدم مكة فادعوهم الي الله والي رسوله والي الاسلام لعل الله يهديهم والا اذيتهم في دينهم كما كنت اوذي اصحابك في دينهم فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم فلحق بمكة وكان صفوان حين خرج عمير بن وهب يقول ابشروا----- بوقعة تاتيكم الان في ايام تنسيكم وقعة بدر	1465	-7266244383407263105	373	514.5	298	944	39.51271057128906	65	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0546	false	-6596467370980329560	81	211	419	1024	1476	300	علي----- رسول الله وبكي اصحاب بدر وكان---- يشبب ب-------------------------------نساء المسلمين حتي اذاهم فلما عاد الي المدينة قال رسول الله------------------------------------------------------------ من لي بابن الاشرف فقال--- محمد بن مسلمة الانصاري ----------انا لك ب-------------ه انا اقتله قال فافعل ان قدرت عل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ذل--ك قال يا رسول الل----ه لا بد لنا ما--- نقول قال -قولوا ما بدا لكم فانتم في حل من ذلك---- فاجتمع-------- محمد بن مسلمة وسلكان بن سلامة بن وقش وهو ابو ناءلة والحارث بن اوس بن معاذ وكان اخا كعب م----------ن الرضاعة وعباد بن بشر-------------------------------------------------------------------- وابو عبس بن جبر ثم ----------------ق-----------دموا الي ابن الاشرف----------------- ابا ناءلة------ فتحدث معه --------------------------------------------ثم قال له-- يا ابن الاشرف اني قد جءتك لحاجة-------------- فاكتمها علي قال افعل قال كان قدوم هذا الرجل شءما علي------------------- العرب قطع---------------------- عنا السبل حتي ضاعت العيال وجهدت البهاءم فق----------------------------ال كعب --------------------------قد كنت	546	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1514	true	-6422407001968847773	26	291	136	1378	1418	300	علي قتال رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعل يشبب بام الفضل بنت الحارث وبغيرها من نساء المسلمين حتي اذاهم قال ابن اسحاق ف------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كما حدثني عبد الله بن المغيث بن ابي بردة من لي بابن الاشرف فقال له محمد بن مسلمة اخو بني عبد الاشهل انا لك به يا رسول الله انا اقتله قال فافعل ان قدرت علي ذلك قال فرجع محمد بن مسلمة فمكث ثلاثا لا ياكل ولا يشرب الا ما يعلق نفسه فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فدعاه فقال له لم تركت الطعام والشراب فقال يا رسول الله قلت لك قولا لا ادري هل افي لك به ام لا قال انما عليك الجهد قال يا رسول الله انه لا بد لنا من ان نقول قال فقولوا ما بدا لكم فانتم في حل من ذلك قال فاجتمع في قتله محمد بن مسلمة وسلكان بن سلامة بن وقش وهو ابو ناءلة احد بني عبد الاشهل وك----ان اخا كعب بن الاشرف من الرضاعة وعباد بن بشر بن وقش احد بني عبد الاشهل والحارث بن اوس بن معاذ احد بني عبد الاشهل وابو عبس بن جبر اخو بني حارثة قال فقدموا بين ايديهم الي عدو الله كعب سلكان بن سلامة ابا ناءلة فجاءه فتحدث معه ساعة وتناشدا شعرا وكان ابو ناءلة يقول الشعر ثم قال ويحك يا ابن الاشرف اني قد جءتك لحاجة اريد ذكرها لك فاكتم عن--ي قال افعل قال كان قدوم هذا الرجل علينا بلاء من البلاء عادتنا العرب ورمتنا عن قوس واحدة وقطعت عنا السبل حتي ضاع- العيال وجهدت الانفس واصبحنا قد جهدنا وجهد عيالنا فقال كعب انا ابن الاشرف اما والله لقد كنت	1514	-7266244383407263105	488	656.5	374	1255	38.88446044921875	94	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0546	false	-6596467370980329560	217	279	1056	1377	1476	300	ان تبيعنا طعاما ونرهنك ونوثق لك وتحسن في ذلك قال ترهنوني ابناءكم قال---- اردت ان تفضحنا ان معي اصحاب---ي علي مثل رايي ----------------------تبيعهم وتحسن ونجعل عندك رهنا من الحلقة ما فيه وفاء واراد ابو ناءلة بذكر الحلقة وهي السلاح ان لا ينكر السلاح اذا جاء مع اصحابه فقال ان في الحلقة لوفاء---- فرجع ابو ناءلة الي اصحابه فاخبرهم ف---------------اخذوا السلاح وسارو-------------ا اليه	546	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1515	true	2734906505235183858	7	75	31	376	1465	300	ان تبيعنا طعاما ونرهنك ونوثق لك وتحسن في ذلك قال ترهنوني ابناءكم قال لقد اردت ان تفضحنا ان معي اصحابا لي علي مثل رايي وقد اردت ان اتيك بهم فتبيعهم وتحسن في ذلك ونرهنك-- من الحلقة ما فيه وفاء واراد سلكان--------------------------- ان لا ينكر السلاح اذا جاءوا بها---- فقال ان في الحلقة لوفاء قال فرجع سلكان---- الي اصحابه فاخبرهم خبره وامرهم ان ياخذوا السلاح ثم ينطلقوا فيجتمعوا اليه	1515	-7266244383407263105	252	401.5	200	382	65.96858978271484	44	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0547	false	-4234328337961761152	11	90	60	435	1483	300	ثم ان ابا ناءلة اخذ براس كعب وشم بيده وق--------ال ما رايت كالليلة طيبا اعرف قط ثم مشي ساعة --وعاد لمثلها حتي اطمان كعب ثم مشي ساعة وا--------------خذ بفود- راسه ثم قال اضربوا عدو الله فاختلفت عليه اسيافهم فلم تغن شيءا قال محمد بن -سلمة فذكرت مغولا في سيفي فاخذته وقد صاح عدو الله صيحة لم يبق حولنا حصن الا اوقدت عليه نار قال فوضعته في ثنته ثم تحاملت عليه حتي بلغت عانته ووقع عدو الله وقد اصيب الحارث	547	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1515	true	2734906505235183858	215	300	1069	1465	1465	300	ثم ان ابا ناءلة شام يده في فود راسه ثم شم يده فقال ما رايت كالليلة طيبا اعطر قط ثم مشي ساعة ثم عاد لمثلها حتي اطمان---- ثم مشي ساعة ثم عاد لمثلها فاخذ بفودي راسه ثم قال اضربوا عدو الله فاختلفت عليه اسيافهم فلم تغن شيءا قال محمد بن مسلمة فذكرت مغولا في سيفي فاخذته وقد صاح عدو الله صيحة لم يبق حولنا حصن الا اوقدت عليه نار قال فوضعته في ثنته ثم تحاملت عليه حتي بلغت عانته فوقع عدو الله وقد اصيب الحارث-	1515	-7266244383407263105	341	636.0	268	401	85.03740692138672	65	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0547	false	-4234328337961761152	90	144	435	714	1483	300	بن اوس بن معاذ---------------- اصابه بعض اسيافنا قال فخرجنا ع--------------------------------------------------لي بعاث -------------------------وقد ابطا علينا صاحبنا------------------------- فوقفنا له ساعة وقد نزفه الدم ثم اتان------------ا فاحتملناه وجءنا به للنبي---------------------------------------------------------------------- فاخبرناه بقتل عدو الله وتفل -----------------------------علي جرح صاحبنا وعدن-ا الي اهلينا فاصبحنا وقد خافت يهود لوقعتنا بعدو الله فليس بها يهودي الا وهو يخاف علي نفسه قال	547	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1516	true	437948498430749944	0	99	0	492	1478	300	بن اوس بجرح في رجله او في راسه اصابه بعض اسيافنا قال فخرجنا حتي سلكنا علي بني امية بن زيد ثم علي بني قريظة ثم علي بعاث حتي اسندنا في حرة العريض وقد ابطا علينا صاحبنا الحارث بن اوس ونزفه الدم فوقفنا له ساعة-------------- ثم اتانا يتبع اثارنا فاحتملناه فجءنا به رسول الله صلي الله عليه وسلم اخر الليل وهو قاءم يصلي فسلمنا عليه فخرج الينا فاخبرناه بقتل عدو الله وتفل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي جرح صاحبنا ورجعنا الي اهلن-ا فاصبحنا وقد خافت يهود لوقعتنا بعدو الله فليس بها يهودي الا وهو خاءف علي نفسه قال	1516	-7266244383407263105	244	383.5	194	507	48.1262321472168	41	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0547	false	-4234328337961761152	177	206	875	1018	1483	300	الله -قتلته اما والله لرب شحم في بطنك من ماله وضربه فقال محيصة----------- لقد امرني بقتله من لو امرني بقتلك لقتلت----ك قال فوالله ان كان لاول اسلام حويصة فقال	547	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1517	true	12743261651099168	0	31	0	152	1486	300	الله اقتلته اما والله لرب شحم في بطنك من ماله -------قال محيصة فقلت والله لقد امرني بقتله من لو امرني بقتلك لضربت عنقك قال فوالله ان كان لاول اسلام حويصة وقال	1517	-7266244383407263105	132	230.5	104	159	83.01886749267578	24	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0550	false	772907860829789425	173	253	903	1341	1573	300	ببدر- مشي عبد الله بن ابي ربيعة وعكرمة بن ابي جهل وصفوان بن امية وغيرهم--------- ممن اصيب اباءهم وابناءهم واخوانهم بها---- فكلموا ابا سفيان ومن كان- له في تلك العير-------- تجارة وسالوهم ان يعينوهم بذلك---------------------------------------- المال علي حرب رسول الله ليدركوا ثارهم منهم ففعلوا وتجهز الناس وارسلوا اربعة نفر وهم عمرو بن العاص وهبيرة بن ابي وابن ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لزبعري وابو عزة الجمحي فساروا في العرب ليستنفروهم فجمعوا جمعا من ثقيف وكنانة وغيرهم واجتمعت قريش--------------------------------------------------------------------- باحابيشها ومن اطاعها من قباءل كنانة و----تهامة	550	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1519	true	-8786189223684010395	44	162	204	821	1464	300	بعيره مشي عبد الله بن ابي ربيعة وعكرمة بن ابي جهل وصفوان بن امية في رجال من قريش ممن اصيب اباءهم وابناءهم واخوانهم يوم بدر فكلموا ابا سفيان ومن كانت له--- تلك العير من قريش تجارة فقالوا يا معشر قريش ان محمدا قد وتركم وقتل خياركم فاعينونا بهذا المال علي حربه لعلنا ندرك منه ثارنا------- ففعلوا قال -----------------------------------------------------------ابن اسحاق ففيهم كما ذكر لي بعض اهل العلم انزل الله تعالي كنتم تكفرون ان الذين كفروا ينفقون اموالهم ليصدوا عن سبيل الله فسينفقونها ثم تكون عليهم حسرة ثم يغلبون والذين كفروا الي جهنم يحشرون الانفال قالوا فاج----------------------------------------------------------------------------------------معت قريش لحرب رسول الله صلي الله عليه وسلم حين فعل ذلك ابو سفيان واصحاب العير باحابيشها ومن اطاعها من قباءل كنانة واهل تهامة	1519	-7266244383407263105	228	186.0	183	774	29.457365036010742	36	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0551	false	-5036037806545196219	4	63	23	310	1543	300	عكرمة بن ابي جهل بزوجت---------ه ام حكيم بنت الحارث بن هشام----------- وخرج---- الحارث بن المغيرة ب---فاطمة بنت الوليد بن المغيرة اخت خالد وخرج صفوان بن امية ببريرة وقيل برزة بنت مسعود---------------- الثقفية اخت عروة بن مسعود وهي ام ابنه عبد الله بن صفوان وخرج عمرو بن العاص بريطة بنت منبه بن الحجاج وهي ام ولده عبد الله بن عمرو	551	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1520	true	-6469696239837986733	85	139	425	687	1462	300	عكرمة بن ابي جهل بزوجته ابنة عمه ام حكيم بنت الحارث بن هشام بن المغيرة وخرج عمه الحارث بن هشام بزوجته فاطمة بنت الوليد بن المغيرة و---------خرج صفوان بن امية ب-----------برزة بنت مسعود بن عمرو بن عمير الثقفية وخر------------------------------------------------ج عمرو بن العاص بريطة بنت منبه بن الحجاج وهي ام ابنه عبد الله بن عمرو	1520	-7266244383407263105	204	332.5	161	330	61.818180084228516	38	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0551	false	-5036037806545196219	168	228	842	1146	1543	300	وكانت هند كلما-------------------- مرت بوحشي او مر بها قالت له يا ابا دسمة اشف واستشف وكان يكني ابا دسمة---------------------------- فاقبلوا حتي نزلوا بعينين بجبل ببطن السبخة من قناة علي شفير الوادي مما يلي المدينة فلما سمع بهم رسول الله------------------- والمسلمون قال---- اني ر-------------------ايت بقرا فاولتها خيرا ورايت في ذباب سيفي ثلما ورايت اني ادخلت يدي في درع حصينة فاولتها المدينة	551	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1520	true	-6469696239837986733	145	218	718	1082	1462	300	وكان وحشي كلما مر بهند بنت عتبة او مرت به تقول ويه--------------ا ابا دسمة اشف واشت------ف يعني تحرضه علي قتل حمزة بن عبد المطلب قال فاقبلوا حتي نزلوا بعينين بجبل ببطن السبخة من قناة علي شفير الوادي مقا--بل المدينة فلما سمع بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون قال لهم اني قد رايت والله خيرا رايت بقرا تذبح ور--------ايت في ذباب سيفي ثلما ورايت اني ادخلت يدي في درع حصينة فاولتها المدينة	1520	-7266244383407263105	237	374.5	189	394	60.15228271484375	41	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0551	false	-5036037806545196219	229	256	1150	1290	1543	300	رايتم ان تقيموا بالمدينة وتدعوهم---------- فان اقاموا اقاموا بشر مقام وان--- دخلوا علينا قاتلناهم فيها وكان راي عبد الله بن ابي بن سلول مع راي رسول الله	551	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1524	true	-4336155983787442938	12	42	57	210	1461	300	رايتم ان تقيموا بالمدينة وتدعوهم حيث نزلوا فان اقاموا اقاموا بشر مقام وان هم دخلوا علينا قاتلناهم فيها وكان راي عبد الله بن ابي بن سلول مع راي رسول الله	1524	-7266244383407263105	140	264.5	113	153	91.50326538085938	27	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0552	false	-6127342896005147852	4	83	26	433	1529	300	اليه وقالوا اصنع ما-------- شءت------ فقال لا ينبغي لنبي ان يلبس لامته ف--يضعها حتي يقاتل فخرج----------------------------- في الف رجل------------------- واستخلف علي المدينة ابن ام مكتوم فلم-----------------ا كان------- بين المدينة واحد------ عاد عبد الله بن ابي بثلث الناس فقال اطاعهم وعصاني وكان من --------------------------------------------تبعه----------- اهل النفاق والريب واتبعهم عبد الله-------- بن حرام اخو بني سلمة يذكرهم الله---------------------------- ان لا يخذلوا -------نبيهم فقا-------------------لوا لو ن-لم انكم تقاتلون م-ا اسلمناكم وانصرفوا فقا-----------------------------------------------------ل ابعدكم الله اعداء الله فسيغني الله عنكم وبقي رسول الله	552	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1524	true	-4336155983787442938	162	297	776	1448	1461	300	عليهم قالوا يا رسول الله ان شءت فاقعد فقال ما ينبغي لنبي اذا لبس لامته ان يضعها حتي يقاتل فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في الف من اصحابه قال ابن هشام واستعمل علي المدينة ابن ام مكتوم قال ابن اسحاق حتي اذا كان بالشوط بين المدينة واحد انخزل عنه عبد الله بن ابي بثلث الناس وقال اطاعهم وعصاني ما ندري علام نقتل انفسنا هاهنا ايها الناس فرجع بمن اتبعه من قومه من اهل النفاق والريب واتبعهم عبد الله بن عمرو بن حرام السلمي والد جابر بن عبد الله فقال يا قوم اذكركم الله ان لا تخذلوا قومكم ونبيكم عند ما حضر من عدوهم قالوا لو نعلم انكم تقاتلون لما اسلمناكم ولكنا لا نري ان يكون قتال فلما استعصوا عليه وابوا الا الانصراف قال ابعدكم الله اعداء الله فسيغني الله عنكم نب-يه صلي الله	1524	-7266244383407263105	331	474.0	260	673	49.182762145996094	52	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0552	false	-6127342896005147852	81	126	423	636	1529	300	رسول الله في سبعماءة فسار في حرة بني حارثة وبين اموالهم فمر بمال رجل من المنافقين يقال له مربع بن يقظي وكان------------ ضرير البصر فلما سمع حس رسول الله ومن معه------------ قام يحثي التراب في وجوههم------- ويقول ان كنت رسول الله فاني لا احل لك	552	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1525	true	-7164251769325016958	254	300	1289	1502	1502	300	رسول الله فنفذ به-------- في حرة بني حارثة وبين اموالهم حتي سلك به في مال ل---------------مربع بن قيظي وكان رجلا منافقا ضرير البصر فلما سمع حس رسول الله ومن معه من المسلمين قام يحثي------- في وجوههم التراب ويقول ان كنت رسول الله فاني لا احل لك-	1525	-7266244383407263105	156	237.0	121	244	63.934425354003906	30	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0553	false	9143659797555514198	27	81	148	414	1556	300	رسول الله المدينة وترك احدا خلف ظهره وجعل وراءه الرماة وهم خمسون رجلا وامر عليهم----------- عبد الله بن جبير اخا خوات بن جبير وقال له-------------------------------------------- انضح عنا الخيل---- بالنبل لا ياتونا من خلفنا ان كانت لنا او علينا واثبت مكانك لا نءتين من قبلك------------------------------------------------------------ وظاهر رسول الله------------------- بين درعين واعطي--------------------- اللواء---- مصعب بن عمير	553	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1526	true	2019273120541750477	135	219	653	1063	1456	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم للقتال وهو في سبعماءة رجل--------------- وامر علي الرماة يومءذ عبد الله بن جبير اخا بني عمرو بن عوف وهو معلم يومءذ بثياب بيض والرماة خمسون رجلا فقال انضح---- الخيل عنا بالنبل لا ياتونا من خلفنا ان كانت لنا او علينا فاثبت مكانك لا نءتين من قبلك وسياتي شاهد هذا في الصحيحين ان شاء الله تعالي قال ابن اسحاق وظاهر رسول الله صلي الله عليه وسلم بين درعين يعني لبس درعا فوق درع ودفع اللواء الي مصعب بن عمير	1526	-7266244383407263105	179	248.0	140	429	41.72494125366211	34	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0553	false	9143659797555514198	178	215	944	1121	1556	300	رسول الله سيف فقال---------- من ياخذه بح---------قه فقال اليه رجال فامسكه عنهم حتي قام----- ابو دجان---------------------------ة فقال وما حقه يا رسول الله قال--- تضرب به--- العدو حتي ينحني قال انا اخذ------------------ه فاعطاه اياه وكان شجاعا وكان اذا	553	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1527	true	5876082383959477656	88	141	441	687	1457	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من ياخذ هذا السيف بحقه فقام اليه رجال فامسكه عنهم حتي قام اليه ابو دجانة سماك بن خرشة اخو بني ساعدة فقال وما حقه يا رسول الله قال ان تضرب به في العدو حتي ينحني قال انا اخذه يا رسول الله بحقه فاعطاه اياه هكذا ذكره ابن ------	1527	-7266244383407263105	147	234.0	114	252	58.33333206176758	27	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0551	false	-5036037806545196219	96	168	489	842	1543	300	وكان--- خرج الي مكة مباعدا لرسول الله و------------------معه خمسون غلاما من الاوس وقي-----------ل كانوا خمسة عشر وكان يعد قريشا انه لو--- لقي محمدا لم يتخلف ع-نه من الاوس رجلان فلما التقي الناس باحد كان ابو عامر اول من لقي ف-----------ي الاحابيش وعبدان اهل مكة فنادي يا معشر الاوس انا ابو عامر فقالوا فلا انعم الله بك عينا يا ف-----------------------------------------------------------------------اسق ف------------------قال لقد اصاب قومي بعدي شر ثم قاتلهم قتالا شديدا حتي راضخهم بالحجارة	551	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1528	true	-5122300657814112374	137	232	704	1171	1515	300	وكان قد خرج الي مكة مباعدا لرسول الله صلي الله عليه وسلم معه خمسون غلاما من الاوس وبعض الناس يقول كانوا خمسة عشر وكان يعد قريشا ان- لو قد لقي قومه- لم يختلف عليه منهم---- رجلان فلما التقي الناس----- كان--------- اول من لقيهم ابو عامر في الاحابيش وعبدان اهل مكة فنادي يا معشر الاوس انا ابو عامر -قالوا فلا انعم الله بك عينا يا فاسق وكان يسمي في الجاهلية الراهب فسماه رسول الله صلي الله عليه وسلم الفاسق فلما سمع ردهم عليه قال لقد اصاب قومي بعدي شر ثم قاتلهم قتالا شديدا ثم- راضخهم بالحجارة	1528	-7266244383407263105	316	517.5	249	489	64.62167358398438	55	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0553	false	9143659797555514198	2	26	11	140	1556	300	يءتي الناس من قبل راياتهم--------------- فاما ان تكفو-------نا واما ان تخلوا بيننا وبين اللواء يحرضهم بذلك ف----------قالو---------------------ا ستعلم ----اذا التقينا كيف نصنع وذلك----- اراد	553	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1528	true	-5122300657814112374	25	60	126	317	1515	300	يءتي الناس من قبل راياتهم اذا زالت زالوا فاما ان تكفونا لواءنا واما ان تخلوا بيننا وبينه فنكفيكموه فهموا به وتواعدوه وقالوا نحن نسلم اليك لواءنا ستعلم غدا اذا التقينا كيف نصنع وذلك الذي اراد	1528	-7266244383407263105	108	158.5	88	191	56.54450225830078	18	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0555	false	5528098147761322762	195	275	989	1378	1507	300	حمزة حتي----- مر به سباع بن عبد العزي الغب------------------شاني-- فقال له حمزة هلم الي يا ابن مقطعة البظور وكانت امه ام انمار--------------------------------------- ختانة بمكة فلما التقيا ضربه حمزة فقتله -قال وحشي اني-------------- والله---- لانظر الي حمزة وهو يهذ الناس بسيفه هذا ما يلقي شيءا يمر به الا قتله وقتل سباع بن عبد العزي قال ف------------------------------------------------------------------هززت حربتي و-----------------دفعتها عليه فوقعت في ثنته حتي خرجت من بين رجليه واقبل نحوي فقلب فوقع فامهلته حتي---- مات جءت فاخذت حربتي ثم تنحيت الي العسكر	555	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1530	true	6590633615141565742	123	234	630	1178	1486	300	حمزة فقتله ثم مر به سباع بن عبد العزي الغبشاني وكان يكني بابي نيار فقال--- حمزة هلم الي يا ابن مقطعة البظور وكانت امه ام انمار مولاة شريق بن عمرو بن وهب الثقفي وكانت ختانة بمكة فلما التقيا ضربه حمزة فقتله فقال وحشي غلام جبير بن مطعم والله اني لانظر الي حمزة يهد---- الناس بسيفه---- ما يليق شيءا يمر به مثل الجمل الاورق اذ قد تقدمني اليه سباع فقال حمزة هلم يا ابن مقطعة البظور فضربه ضربة فكانما اخطا راسه وهززت حربتي حتي اذا رضيت منها دفعتها عليه فوقعت في ثنته حتي خرجت من بين رجليه فاقبل نحوي فغلب فوقع وامهلته حتي اذا مات جءت فاخذت حربتي ثم تنحيت الي العسكر	1530	-7266244383407263105	326	519.5	256	559	58.318424224853516	57	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0555	false	5528098147761322762	199	275	1004	1378	1507	300	سباع بن عبد العزي الغبشاني فقال له حمزة---- هلم الي يا ابن مقطعة البظور وكانت امه ام انمار ختانة بمكة فلما التقيا ضربه حمزة فقتل----------ه قال وحشي اني والله لانظر الي حمزة وهو يهذ الناس بسيفه هذا ما يلقي شيءا يمر به الا قتله وقتل سباع بن عبد العزي قال فهززت حربتي و-----------------دفعتها عليه فوقعت في ثنته حتي خرجت من بين رجليه واقبل----- نحوي فقلب فوقع فامهلته -حتي مات جءت----- فاخذت حربتي ثم تنحيت الي العسكر	555	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1532	true	-5484154329471748356	21	74	101	361	1479	300	سباع بن عبد العزي فل--------ما راه حمزة قال هلم الي يا ابن مقطعة البظور قال ف-------------------------------------ضربه ضربة كانما اخطا راسه قال و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------هززت حربتي حتي اذا رضيت منها دفعتها عليه فوقعت في ثنته حتي خرجت من بين رجليه وذهب لينوء نحوي فغلب وتركته واياها حتي مات ثم اتيته فاخذت حربتي ثم رجع-ت الي العسكر	1532	-7266244383407263105	178	241.5	138	416	42.78845977783203	31	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0557	false	1346803164107560992	197	300	1050	1559	1559	300	وقال ابو سفيان يذكر صبره ومعاونة بن شعوب اياه علي قتل حنظلة ولو شءت نجتني كميت طمرة ولم احمل النعماء لابن شعوب فما زال مهري مزجر الكلب منهم لدن غدوة حتي دنت لغروب اقاتلهم وادعي يا ال غالب وادفعهم عني بركن صليب فبكي ولا ترعي مقالة عاذل ولا تسامي من عبرة بنحيب اباك واخوانا لنا قد تتابعوا وحق لهم من عبرة بنصيب وسلي الذي قد كان في النفس انني قتلت من النجار كل نجيب ومن هاشم قرما نجيبا ومصعبا وكان لدي الهيجاء غير هيوب ولو انني لم اشف----- منهم قرونه لكانت شجا في القلب ذات ندو--------------------------------------------------------------------------------------------------ب فاجابه حسان بقوله-- ذكرت القروم الصيد من-	557	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1536	true	5001565512080356554	116	230	594	1155	1518	300	وقال ابو سفيان ---------------------------------------------ولو شءت نجتني كميت طمرة ولم احمل النعماء لابن شعوب وما زال مهري مزجر الكلب منهم لدن غدوة حتي دنت لغروب اقاتلهم وادعي يا ل--غالب وادفعهم عني بركن صليب فبكي ولا ترعي مقالة عاذل ولا تسامي من عبرة ونحيب اباك واخوانا له- قد تتابعوا وحق لهم من عبرة بنصيب وسلي الذي قد كان في النفس انني قتلت من النجار كل نجيب ومن هاشم قرما كريما ومصعبا وكان لدي الهيجاء غير هيوب فلو انني لم اشف نفسي منهم------ لكانت شجي في القلب ذات ندوب فابوا وقد اودي الجلابيب منهم بهم خدب من مغبط وكءيب اصابهم من لم يكن لدماءهم كفاء ولا في خطة بضريب فاجابه حسان بن ثابت ذكرت القروم الصيد من	1536	-7266244383407263105	442	820.5	351	615	71.86991882324219	81	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0558	false	-2750441054200854925	0	33	0	174	1513	300	ال هاشم ولست لزور قلته بمصيب اتعجب ان اقصدت حمزة منهم عشاء- وقد سميته بنجيب الم يقتلوا عمرا وعتبة وابنه وشيبة والحجاج وابن حبيب غداة دعا العاصي عليا فراعه بضربة عضب بله بخضيب	558	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1536	true	5001565512080356554	230	263	1155	1330	1518	300	ال هاشم ولست لزور قلته بمصيب اتعجب ان اقصدت حمزة منهم نجيبا وقد سميته بنجيب الم يقتلوا عمرا وعتبة وابنه وشيبة والحجاج وابن حبيب غداة دعا العاصي عليا فراعه بضربة عضب بله بخضيب	1536	-7266244383407263105	170	331.0	137	175	97.14286041259766	32	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0556	false	7304764977890131218	102	165	499	778	1431	300	ليت لنا من يات--ي عبد الله بن ابي بن سلول لياخذ لنا امانا من ابي سفيان----------------------------------------- قبل ان --------يقتلونا فقال لهم انس--------- يا قوم عن كان محمد قد قتل فان رب محمد لم يقتل فقاتلوا علي ما قاتل عليه محمد -------------------اللهم اني اعتذر اليك مما يقول هءلاء وابرا اليك مما جاء به هءلاء ثم ق----------اتل حتي قتل وكان اول من عرف رسول الله	556	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1538	true	8034260617583010711	191	266	948	1294	1461	300	ليت لنا رسولا الي عبد الله بن ابي ف--------ياخذ لنا امنة- من ابي سفيان يا قوم ان محمدا قد قتل فارجعوا الي قومكم قبل ان ياتوكم فيقتلوكم فقال---- انس بن النضر يا قوم ان كان محمد قد قتل فان رب محمد لم يقتل فقاتلوا علي ما قاتل عليه محمد صلي الله عليه وسلم اللهم اني اعتذر اليك مما يقول هءلاء وابرا اليك مما جاء به هءلاء ثم شد بسيفه فقاتل حتي قتل وانطلق ---------رسول الله	1538	-7266244383407263105	239	385.0	184	368	64.9456558227539	47	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0558	false	-2750441054200854925	69	145	379	738	1513	300	افي القوم محمد ثلاثا ف--قال رسول الله لا ت-------------------جيبوه ثم قال افي القوم ابن ابي قحافة ثلاثا ثم قال افي القوم عمر بن الخ------------------------------------------------------------------------------------------طاب ثلاثا ثم التفت الي اصحابه فقال اما هءلاء فقد قتلوا فقال عمر---------------------------- كذبت اي------ عدو الله قد ابقي الله--------------------- لك ما يخزيك فقال اعل -------------------------------------------------------------------------------------هبل اعل هبل فقال رسول الله قولوا ال---------------------------------------------------------------له اعلي واجل فقال ابو سفيان ان لنا العزي ----ولا عزي لكم فقال رسول الله قولوا ال--------------------------------------------------------------له مولانا ولا مولي لكم	558	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1543	true	8553592801054186818	4	150	20	720	1454	300	افي القوم محمد ثلاثا فنهاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يجيبوه ثم قال افي القوم ابن ابي قحافة------------- افي القوم ---ابن ابي قحافة افي القوم ابن ابي قحافة افي القوم ابن الخطاب افي القوم ابن الخطاب افي القوم ابن الخطاب ثم اقبل ع-------لي اصحابه فقال اما هءلاء فقد قتلوا وقد كفيتموهم فما ملك عمر نفسه ان قال كذبت والله يا عدو الله ان الذين عددت لاحياء كلهم وقد بقي لك ما يسوءك فقال يوم بيوم بدر والحرب سجال انكم ستجدون في القوم مثلة لم امر بها ولم تسءني ثم اخذ يرتجز اعل هبل اعل هبل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تجيبونه قالوا يا رسول الله وما نقول قال قولوا الله اعلي واجل -قال ان-------------- العزي لنا ولا عزي لكم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تجيبونه قالوا يا رسول الله ما نقول قال قولوا الله مولانا ولا مولي لكم	1543	-7266244383407263105	263	325.5	202	739	35.5886344909668	44	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0628	false	-6926556890066030546	67	138	319	653	1460	300	الله واثني--- عليه ثم قال------ ايها الناس من كان يعبد محمدا فان محمدا قد مات ومن كان يعبد الله فان الله حي لا يموت ثم تلا هذه الاية وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم ومن ينقلب علي عقبيه فلن يضر الله شيءا وسيجزي الله الشاكرين قال فوالله لكان الناس ما -سمعوها غلا منه قال عمر فوالله ما هو الا اذا سمعتها	628	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1552	true	-4253628495719321749	32	94	159	444	1435	300	الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس من كان يعبد محمدا فان محمدا قد مات ومن كان يعبد الله فان الله حي لا يموت ثم تلا هذه الاية وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم ال عمران الاية --------------------------------------------قال ف-------كان الناس لم يسمعوها-------- قبل ذلك فما من الناس احد الا يتلوها	1552	-7266244383407263105	228	384.5	173	344	66.27906799316406	42	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0556	false	7304764977890131218	35	77	173	375	1431	300	انس بن النضر عم انس بن مالك الي عمر---------- وطلحة------------- في رجال من المهاجرين ----------قد القوا بايديهم فقال -ما يحبسكم قالوا قد قتل النبي-------------------- قال فما تصنعون بالحياة بعده -------موتوا علي ما مات عليه----------------------------- ثم استقبل القوم فقاتل حتي قتل فوجد به	556	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1557	true	-5844705684386382295	236	294	1156	1444	1471	300	انس بن النضر عم انس بن مالك الي عمر بن الخطاب وطلحة بن عبيد الله في رجال من المهاجرين والانصار وقد القوا بايديهم فقال فما يجلسكم قالوا قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فما تصنعون بالحياة بعده قوموا فموتوا علي ما مات عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استقبل القوم فقاتل حتي قتل وبه ----	1557	-7266244383407263105	181	290.5	143	292	61.98630142211914	33	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0556	false	7304764977890131218	159	290	752	1380	1431	300	وكان اول من عرف رسول الله--------------------------------------------------------------------------------------------- كعب بن مالك قال-------------------------------- فناديت باعلي صوتي يا معشر المسلمين ابشروا هذا رسول الله حي لم يقتل-------- فاشار اليه------------------------------- انصت ف--------------لما عرفه المسلمون----------------------------- نهضوا------------- نحو الشعب ومعه علي وابو بكر------- وعمر--------------------------- وطلحة------------- والزبير---------- والحارث بن الصمة وغيرهم ف----------لما اسند ال----------------------------ي الشعب ادركه ابي بن خلف وهو ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول يا محمد لا نجوت ان نجوت فعطف عليه رسول الله فطعنه بالحربة في عنقه وكان ابي يقول بمكة لرسول الله ان عندي العود فرسا اعلفه كل يوم فرقا من ذرة اقتلك عليه فيقول له النبي-------------------- بل انا اقتلك ان شاء الله تعالي فلما رجع الي قريش وقد خدشه رسول الله خدشا غير كبير -------------قال قتلني------ محمد -قالوا------- والله ما------------ بك باس قال انه قد كان قال لي----- انا اقتلك فوالله لو بصق علي لقتلني فمات عدو الله بسرف	556	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1558	true	-5811372168735055542	58	278	274	1335	1433	300	وكان اول من عرف رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الهزيمة وقول الناس قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم كما ذكر لي الزهري كعب بن مالك قال رايت عينيه تزهران من تحت المغفر فناديت باعلي صوتي يا معشر المسلمين ابشروا هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان انصت قال ابن اسحاق فلما عرف- المسلمون رسول الله صلي الله عليه وسلم نهضوا به ونهض معهم نحو الشعب -معه -----ابو بكر الصديق وعمر بن الخطاب وعلي بن ابي طالب وطلحة بن عبيد الله والزبير بن العوام والحارث بن الصمة ورهط من المسلمين فلما اسند رسول الله صلي الله عليه وسلم في الشعب ادركه ابي بن خلف فذكر قتله عليه الصلاة والسلام ابيا كما تقدم قال ابن اسحاق وكان ابي بن خلف كما حدثني صالح بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف يلقي رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة فيقول يا محمد---------------------------------------------------------------------------------------- ان عندي العود فرسا اعلفه كل يوم فرقا من ذرة اقتلك عليه فيقول رسول الله صلي الله عليه وسلم بل انا اقتلك ان شاء الله ف------لما رجع الي قريش وقد خدشه في عنق--ه خدشا غير كبير فاحتقن الدم فقال قتلني والله محمد فقالوا له ذهب والله فءادك والله ان بك باس قال انه قد كان قال لي بمكة انا اقتلك فوالله لو بصق علي لقتلني فمات عدو الله بسرف	1558	-7266244383407263105	483	670.0	378	1164	41.49484634399414	90	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0558	false	-2750441054200854925	191	228	958	1138	1513	300	الحليس بن زبان -------------------------------------سيد الاحابيش و--------------هو يضرب في شدق حمزة-------------- بزج الرمح ويقول ذق عقق فقال الحليس يا بني كنانة هذا سيد قريش يصنع بابن عمه كما ترون لحما فقال ابو سفيان اكتمها عني فانها زلة وكانت	558	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1562	true	-369085738110317349	234	283	1170	1404	1483	300	الحليس بن زبان اخو بني الحارث بن عبد مناة وهو يومءذ سيد الاحابيش مر بابي سفيان وهو يضرب في شدق حمزة بن عبد المطلب بزج الرمح ويقول ذق عقق فقال الحليس يا بني كنانة هذا سيد قريش يصنع بابن عمه -ما ترون لحما فقال ويحك----- اكتمها عني فانها -----كانت	1562	-7266244383407263105	164	279.0	129	245	66.93877410888672	31	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0559	false	2534726760705640094	25	82	143	412	1515	300	رسول الله امره بالكتمان وامر رسول الله --------------------رجلا ان ينظر -في القتلي فراي سعد بن الربيع الانصاري وبه رمق فقال للذي راه ا-------بلغ رسول الله------------------- عني السلام وقل له------------------------- جزاك الله عنا خير ما جزي نبيا عن امته وابلغ قوم----ي السلام وقل لهم------------------------------ لا عذر لكم عند الله ان خلص الي رسول الله اذي وفيكم عين تطرف	559	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1564	true	2759153694777597918	167	237	868	1189	1497	300	-----------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم امرني ان انظر افي الاحياء انت ام في الاموات----------------- فقال انا في الاموات فابلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم عني السلام وقل له ان سعد بن الربيع يقول لك جزاك الله عنا خير ما جزي نبيا عن امته وابلغ قومك عني السلام وقل لهم ان سعد بن الربيع يقول لكم انه لا عذر لكم عند الله ان خلص الي نبيكم ومن--------كم عين تطرف	1564	-7266244383407263105	170	238.5	129	375	45.33333206176758	32	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0559	false	2534726760705640094	86	157	429	788	1515	300	ببطن الوادي قد بقر بطنه عن كبده ومثل به فجذع انفه واذناه ف-----------------------------------------------------------------حين راه رسول الله قال لولا ان تحزن صفية او تكون سنة--- بعدي لتركته حتي يكون في اجواف السب-ع وحواصل الطير ولءن اظهرني الله علي قريش------------------- لامثلن بثلاثين رجلا منهم وقال---- المسلمون------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لنمثلن بهم مثلة لم يمثلها احد من العرب ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------انزل الله في ذلك وان عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به----------------------------------------------------------- الاية---------- فعفا رسول الله------------------- وصبر ونهي عن المثلة	559	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1565	true	3452732285738725287	48	201	233	976	1450	300	ببطن الوادي قد بقر بطنه عن كبده ومثل به فجدع انفه واذناه فحدثني محمد بن جعفر بن الزبير ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حين راي ما راي------- لولا ان تحزن صفية و--تكون سنة من بعدي لتركته حتي يكون في بطون- السباع وحواصل الطير ولءن اظهرني الله علي قريش في موطن من المواطن لامثلن بثلاثين رجلا منهم فلما راي المسلمون حزن رسول الله صلي الله عليه وسلم وغيظه علي من فعل بعمه ما فعل قالوا والله لءن اظفرنا الله بهم يوما من الدهر لنمثلن بهم مثلة لم يمثلها احد من العرب قال ابن اسحاق فحدثني بريدة بن سفيان بن فروة الاسلمي عن محمد بن كعب وحدثني من لا اتهم عن ابن عباس ان الله عز وجل انزل----- في ذلك وان عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ولءن صبرتم لهو خير للصابرين واصبر وما صبرك الا بالله النحل الاية النحل قال فعفا رسول الله صلي الله عليه وسلم وصبر ونهي عن المثلة	1565	-7266244383407263105	327	522.0	260	758	43.13984298706055	59	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0558	false	-2750441054200854925	118	148	608	753	1513	300	اعل هبل فقال رسول الله -----------------------------------------قولوا الله اعلي واجل فقال ابو سفيان ان لنا العزي ولا عزي لكم فقال رسول الله قولوا ا-------------------لله مولانا ولا مولي لكم --فقال ابو سفيان	558	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1567	true	-4751154700016070361	76	118	372	576	1450	300	اعل هبل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قولوا الله اعلي واجل فقالوا الله اعلي واجل فقال ابو سفي---ان لنا العزي ولا عزي لكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قولوا الله مولانا ولا مولي لكم ثم قال ابو سفيان	1567	-7266244383407263105	134	227.5	106	207	64.73429870605469	25	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0560	false	-386264190355108004	257	290	1336	1498	1553	300	رسول الله------------------- بامراة من الانصار ---قد اصيب --------------ابوها وزوجها فل------------------------------ما نعيا لها قالت ما فعل رسول الله قال------------------------------------- هو بحمد الله كما تحبين قالت ارونيه فلما نظرت اليه ق--------------------------------الت كل مصيبة بعدك جلل	560	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1577	true	-5201654504370208279	181	243	871	1167	1435	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بامراة من بني دينار وقد اصيب زوجها واخوها وابوها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم باحد فلما نعوا لها قالت ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا خيرا يا ام فلان هو بحمد الله كما تحبين قالت ارونيه حتي انظر ا-ليه قال فاشير لها اليه حتي اذا راته قالت كل مصيبة بعدك جلل	1577	-7266244383407263105	133	186.5	104	297	44.78114318847656	22	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0561	false	-5095887179161915473	78	115	439	644	1579	300	حمراء الاسد وهي من المدينة علي سبع--ة اميال فاقام بها الاثنين والثلاثاء والاربعاء ومر به معب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الخزاعي وكانت خزاعة مسلمهم ومشركهم عيبة نصح لرسول الله------------------- بتهامة وكان معبد-------------------------------------- مشركا------------------------------------------------------ فقال يا محمد---------- لقد عز علينا ما اصابك	561	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1581	true	-8492170877864907208	202	290	967	1415	1464	300	حمراء الاسد وهي من المدينة علي ثمانية اميال فاقام بها الاثنين والثلاثاء والاربعاء ثم رجع الي المدينة قال ابن هشام وقد كان استعمل علي المدينة ابن ام مكتوم قال ابن اسحاق حدثني عبد الله بن ابي بكر ان معبد بن ابي معبد الخزاعي وكانت خزاعة مسلمهم وكافرهم عيبة نصح لرسول الله صلي الله عليه وسلم بتهامة صفقهم معه لا يخفون عنه شيءا كان بها ومعبد يومءذ مشرك مر برسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مقيم بحمراء الاسد فقال يا محمد اما والله لقد عز علينا ما اصابك	1581	-7266244383407263105	180	289.5	145	448	40.17856979370117	30	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0561	false	-5095887179161915473	121	233	669	1241	1579	300	ابا سفيان ومن -------معه بالروحاء -قد اجمعوا الرجعة الي رسول الله ليستاصلوا المسلمين بزعمه-----------------------------------------------------------------------------------------------م فلما راي ابو سفيان معبدا قال ما وراءك ق--------ال محمد قد خرج في اصحابه يطلبكم في جمع لم ار مثله قد ج-------------------------مع معه م----ن تخلف عنه--------- وندموا علي ما صنعوا وما تر---------------------------------------------------------------------حل حتي تري نواصي الخيل قال فوالله -قد اجمعنا ال-----رجعة لنستاصل بقيتهم قال -اني انهاك عن هذا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فثني ذلك ابا سفيان ومن معه ومر بابي سفيان ركب من عبد القيس فقال لهم بلغوا------------------------------------------------------------- عني محمدا رسالة---------------- واحمل لكم ابلكم هذه---- زبيبا بعكاظ قال--------------وا نعم قال اخب---------------روه انا قد اجمعنا السير اليه والي اصحابه لنستاصل-----هم فمروا بالنبي--------------------------- وهو بحمراء الاسد فاخبروه ف--------------------قال حسبنا الله ونعم الوكيل ثم عاد --	561	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1582	true	7577974049638418763	9	275	45	1390	1508	300	ابا سفيان بن حرب ومن معه بالروحاء وقد اجمعوا الرجعة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه وقالوا اصبنا حد اصحابه وقادتهم واشرافهم ثم نرجع قبل ان نستاصلهم لنكرن علي بقيتهم فلنفرغن منهم فلما راي ابو سفيان معبدا قال ما وراءك يا معبد قال محمد قد خرج في اصحابه يطلبكم في جمع لم ار مثله قط يتحرقون عليكم تحرقا قد اجتمع معه من كان تخلف عنه في يومكم وندموا علي ما صنعوا فيهم من الحنق عليكم شء لم ار مثله قط قال ويلك ما تقول قال والله ما اراك ترتحل حتي تري نواصي الخيل قال فوالله لقد اجمعنا الكرة عليهم لنستاصل شافتهم قال فاني انهاك عن ذلك ووالله لقد حملني ما رايت علي ان قلت فيه ابياتا من شعر قال وما قلت قال قلت كادت تهد من الاصوات راحلتي اذ سالت الارض بالجرد الابابيل تردي باسد كرام لا تنابلة عند اللقاء ولا ميل معازيل فظلت عدوا اظن الارض ماءلة لما سموا برءيس غير مخذول فقلت ويل ابن حرب من لقاءكم اذا تغطمطت البطحاء بالجيل اني نذير لاهل البسل ضاحية لكل ذي اربة منهم ومعقول من جيش احمد لا وخش قنابله وليس يوصف ما انذرت بالقيل قال فثني ذلك ابا سفيان ومن معه ومر به-------- ركب من عبد القيس فقال اين تريدون قالوا المدينة قال ولم قالوا نريد الميرة قال فهل انتم مبلغون عني محمدا رسالة ارسلكم بها اليه واحمل لكم ابلكم هذه غدا زبيبا بعكاظ اذا وافيتموها قالوا نعم قال فاذا وافيتموه فاخبروه انا قد اجمعنا السير اليه والي اصحابه لنستاصل بقيتهم فمر الركب برسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بحمراء الاسد فاخبروه بالذي قال ابو سفيان فقال حسبنا الله ونعم الوكيل وكذا قال	1582	-7266244383407263105	490	743.5	385	1353	36.215816497802734	86	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0563	false	2364286019486387923	66	146	351	738	1519	300	فكانت المراة تقول ما رايت اسيرا--- خيرا من خبيب لقد رايته ----------------وما بمكة--------- ثمرة وان في يده لقطف من عنب ياكله ما كان الا رزقا رزقه الله خبيبا فلما خرجوا م---ن الحرم بخبيب ليقتلوه -قال ردوني اصلي ركعتين فتركوه فصلاهما فجرت سنة لمن قتل صبرا ثم قال خبيب لولا ان تقولوا------- جزع--------- لزدت و---------------------------------------قال ابياتا منها------------------------- ولست ابالي حين اقتل مسلما علي اي شق كان في الله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع -اللهم	563	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1597	true	5758611155538141763	1	96	5	446	1440	300	وكانت -------تقول ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب لقد رايته ياكل من قطف عنب وما بمكة يومءذ من ثمره وانه لموثق في الحديد و-------ما كان الا رزقا رزقه الله ف----------خرجوا به من الحرم------ ليقتلوه فقال دعوني اصلي ركعتين ثم انصرف اليهم فقال----------------------------- لولا ان تروا ان ما بي جزع من الموت لزدت فكان اول من سن الركعتين عند القتل هو ثم قال اللهم احصهم عددا واقتلهم بددا ثم قال ولست ابالي حين اقتل مسلما علي اي شق كان في الله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع قال ثم	1597	-7266244383407263105	273	370.5	212	500	54.599998474121094	46	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0563	false	2364286019486387923	157	198	795	1007	1519	300	ارادوا-------- راسه ليبيعوه من سلافة بنت سع--------د وكانت--- نذرت -ان تشرب الخمر ف-------------------ي راس عاصم لانه قتل ابنيها باحد فجاءت النحل فمنعته ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالوا دعوه حتي يمسي---------- فناخذه فبعث الله الوادي فاحتمل عاصما و-----------كان عاهد الله------------- ان لا يمس- مشركا ولا يمسه	563	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1599	true	3422411770565919687	17	96	86	474	1492	300	ارادت هذيل اخذ راسه ليبيعوه من سلافة بنت سعد بن شهيد وكانت قد نذرت حين اصاب ابنيها يوم احد لءن قدرت علي راس عاصم لتشربن في قحفه الخمر------------ فمنعته الدبر هكذا ذكره البخاري بعد وصول خبيب وزيد بن الدثنة الي مكة وهذا الذي ذكره ابن اسحاق انسب قال فلما حالت بينهم وبينه قالوا دعوه حتي يمسي فتذهب عنه فناخذه فبعث الله الوادي فاحتمل عاصما فذهب به وقد كان عاصم قد اعطي الله عهدا ان لا يمسه مشرك- ولا يمس -	1599	-7266244383407263105	159	191.5	125	402	39.55223846435547	25	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0563	false	2364286019486387923	244	273	1232	1371	1519	300	مكانه الذي هو فيه تصيبه شوكة تءذيه وانا جالس في اهلي فقا----ل ابو سفيان ما رايت من الناس احدا يحب احدا كحب اصحاب محمد محمدا---- ثم قتله نسطاس--------- خبيب	563	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1600	true	-3328695133536908780	0	33	0	156	1475	300	مكانه الذي هو فيه تصيبه شوكة تءذيه واني جالس في اهلي قال يقول ابو سفيان ما رايت من الناس احدا يحب احدا كحب اصحاب محمد محمدا قال ثم قتله نسطاس قال واما خبيب	1600	-7266244383407263105	135	247.0	106	156	86.53845977783203	27	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0565	false	-6496528648747304842	106	180	540	886	1512	300	ابا براء بن عازب بن عامر بن مالك بن جعفر بن ملاعب الاسنة سيد بني عامر بن صعصعة قدم --------المدينة واهدي للنبي هدية فلم يقبلها وقال يا ابا براء لا اقبل هدية مشرك ثم عرض عليه الاسلام فلم يبعد عنه ولم يسلم وقال ان امرك هذا حسن فلو بعثت رج-لا من اصحابك الي اهل نجد يدعو-هم الي امرك لرجوت ان يستجيبوا لك فقال رسول الله-------------- اخشي عليهم اهل نجد فقال ابو براء انا لهم	565	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1610	true	6917239112738184613	241	300	1160	1446	1446	300	ابو براء عامر -----------بن مالك بن جعفر--- ملاعب الاسنة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة ف-----------------------------------------------------------------عرض عليه الاسلام ودعاه اليه ف--لم يسلم ولم يبعد وقال يا محمد لو بعثت رجالا من اصحابك الي اهل نجد يدعونهم الي امرك -رجوت ان يستجيبوا لك فقال -صلي الله عليه وسلم اني اخشي عليهم اهل نجد فقال ابو براء انا لهم-	1610	-7266244383407263105	197	277.5	155	370	53.24324417114258	30	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0565	false	-6496528648747304842	180	298	886	1501	1512	300	جار فبعث رسول الله سبعين رجلا فيه---م المنذر بن عمر والانصاري و----------------------------------------------------------------الحارث بن الصمة وحرام بن ملحان------------------------------------------------------------------------------------ وعامر بن فهيرة وغيرهم قيل كانوا اربع--------------ين فساروا حتي نزلوا ببءر معونة م-----ن ارض بني عامر وحرة بني سليم فلما نزلوها بعثوا حرام بن ملحان بكتاب النبي --------------------------------الي عامر بن الطفيل فلما اتاه لم ينظر الي الكتاب و---عدا علي حرام- فقتله فلما طعنه قال الله اكبر فزت ورب الكعبة واستصرخ بني عامر فلم----- يجيبوه------------- وقالوا لن نخفر ابا براء فقد اجارهم------------- فاستصرخ بني س---------------ليم عصية ورعل- وذكوان-------- فاجابوه و--------خرجوا حتي ------------احاطوا بالمسلمين ف-------------------------------قاتلوه-----م حتي قتلوا عن اخرهم الا كعب بن زيد الانصاري--------------- فانهم تركوه وبه رمق-------------------- فعاش حتي قتل يوم الخندق وكان في سرح القوم عمرو بن امية------- ورجل من الانصار	565	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1611	true	3395385814602704970	0	188	0	939	1501	300	جار فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم المنذر بن عمرو اخا بني ساعدة المعنق ليموت في اربعين رجلا من اصحابه من خيار المسلمين فيهم الحارث بن الصمة وحرام بن ملحان اخو بني عدي بن النجار وعروة بن اسماء بن الصلت السلمي ونافع بن بديل بن ورقاء الخزاعي وعامر بن فهيرة مولي ابي بكر في رجال من خيار المسلمين فساروا حتي نزلوا -بءر معونة وهي بين ارض بني عامر وحرة بني سليم فلما نزلو-ا بعثوا حرام بن ملحان بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عدو الله عامر بن الطفيل فلما اتاه لم ينظر ف-ي الكتاب حتي عدا علي الرجل فقتله ثم استصرخ عليهم بني ع-------------------------------امر فابوا ان يجيبوا الي ما دعاهم وقالوا لن نخفر ابا براء وقد عقد لهم عقدا وجوارا فاستصرخ عليهم قباءل من بني سليم عصية ورعلا وذكوان والقارة فاجابوه الي ذلك فخرجوا حتي غشوا القوم فاحاطوا بهم في رحالهم فلما راوهم اخذوا اسيافهم ثم قاتلوا القوم حتي قتلوا عن اخرهم الا كعب بن زيد اخا بني دينار بن النجار فانهم تركوه -به رمق فارتث من بين القتلي فعاش حتي قتل يوم الخندق وكان في سرح القوم عمرو بن امية الضمري ورجل من الانصار	1611	-7266244383407263105	469	653.0	370	974	48.15195083618164	78	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0566	false	995204594221013824	66	190	333	911	1483	300	رسول الله ولم يعلم به عمرو فقتلهما ثم اخبر النبي الخبر فقال له --------------------------لقد قتلت قتيلين لادينهما ثم قال رسول الله------------------- هذا عمل ابي بر-------------------------------------------اء فشق عليه ذلك وكان فيمن قتل عامر بن فهيرة فكان عامر بن الطفيل يقول من الرجل منهم لما قتل رفع بين السماء والارض قالوا هو عامر بن فهيرة وقال حسان بن ثابت ------------------------يحرض بني ابي براء علي عامر بن الطفيل بني ام البنين الم يرعكم وانتم من ذواءب اهل نجد تهكم عامر بابي براء ليخفره وما خطا كعمد في ابيات له فقال كعب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن مالك لقد طارت شعاعا كل وجه خفارة ما اجار ابو براء في ابيات اخري فلما بلغ ربيعة بن ابي براء ذلك حمل علي عامر بن الطفيل فطعنه فخر---------------- عن فرسه فقال ان ------------------مت فدمي لعمي	566	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1612	true	7339724949955129150	66	222	309	1051	1439	300	رسول الله صلي الله عليه وسل---------م اخبره ب----الخبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد قتلت قتيلين لادينهما ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا عمل ابي براء قد كنت لهذا كارها متخوفا فبلغ ذلك ابا براء فشق عليه اخفار عامر اياه وما اصاب-------------------------------- من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم بسببه وجواره ف----------------قال حسان بن ثابت في اخفار عامر ابا براء ويحرض بني ابي براء علي عامر ب----------ني ام البنين الم يرعكم وانتم من ذواءب اهل نجد تهكم عامر بابي براء ليخفره وما خطا كعمد الا ابلغ ربيعة ذا المساعي فما احدثت في الحدثان بعدي ابوك ابو الحروب ابو براء وخالك ماجد حكم بن سعد قال ابن هشام ام البنين ام ابي براء وهي بنت عمرو بن عامر بن ربيعة بن عامر بن صعصعة قال فحمل ربيعة بن عامر بن ----------------------------------------------------------------------------------------------مالك علي عامر بن الطفيل فطعنه في فخذه فاشواه ووقع عن فرسه وقال هذا عمل ابي براء ان امت فدمي لعمي	1612	-7266244383407263105	298	379.0	228	907	32.855567932128906	52	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0566	false	995204594221013824	247	300	1212	1483	1483	300	اللذين قتلهما عمرو بن امية وقد ذكرنا ذلك فخرج النبي الي ----------------------بني النضير يستعينهم فيها ومعه جماعة من اصحابه فيهم ابو بكر وعمر وعلي فقالوا نع--------------م نعينك علي ما احببت ثم خلا بعضهم ببعض وتامروا علي قتله وهو جالس ------------------------------------------------الي جنب جدار فقالوا من------------- يعلو---- هذا البيت فيلقي عليه صخرة فيقتله ويريحنا منه-	566	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1613	true	-3564060306278944750	215	288	1017	1377	1433	300	اللذين قتلهما عمرو بن امية للعهد الذي كان صلي الله عليه وسلم اعطاهما وكان بين بني النضير وبين بني عامر عهد وحلف فلما اتاهم صلي الله عليه وسلم قا------لوا نعم يا ابا القاسم نعينك علي ما احببت ثم خلا بعضهم ببعض فقالوا انكم لن تجدوا الرجل علي مثل حاله هذه ورسول الله صلي الله عليه وسلم الي جنب جدار من بيوتهم قاعد فمن رجل يعلو علي هذا البيت فيلقي عليه صخرة------- ويريحنا منه	1613	-7266244383407263105	155	182.0	118	373	41.55495834350586	25	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0567	false	2860057756711940134	64	106	331	546	1534	300	عبد الله بن ابي وجماعة معه-------------------------------------- ان اثبتوا وتمنعوا فانا لن نسلمكم وان قوتلتم قاتلنا معكم وان -خرجتم خرجنا معكم-------------------------------- وقذف الله في قلوبهم الرعب فسالوا النبي---- ان يجليهم ويكف عن دماءهم علي ان لهم ما حملت الابل من الاموال-- الا السلاح	567	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1614	true	1041653256929271908	221	277	1155	1444	1562	300	عبد الله بن ابي ووديعة ومالك وسويد وداعس قد بعثوا الي بني النضير ان اثبتوا وتمنعوا فانا لن نسلمكم -ان قوتلتم قاتلنا معكم وان اخرجتم خرجنا معكم فتربصوا ذلك من نصرهم فلم يفعلوا وقذف الله في قلوبهم الرعب فسالوا رسول الله ان يجليهم ويكف عن دماءهم علي ان لهم ما حملت الابل من --اموالهم الا الحلقة	1614	-7266244383407263105	198	320.5	156	292	67.80821990966797	35	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0567	false	2860057756711940134	109	190	562	969	1534	300	فخرجوا الي خيبر ومنهم من سار الي الشام فكان م--------من -----سار الي خيبر --------------------كنانة بن الربيع-------------- وحيي بن اخطب -----------وكان فيهم يومءذ ام عمر وصاحبة عروة بن الورد التي ابتاعوا منه وكان غفارية فكانت ا---------موال النضير--------------------------------------------------------------------------------------------------- لرسول الله وحده------------------------------------------------- يضعها حيث -شاء فقسمها علي المهاجرين الاولين دون الانصار الا ان سهل بن حنيف وابا دجانة ذكرا فقرا فاعطاهما-------------------------------------------------------------- ولم يسلم من بني النضير ال-----------ا يامين بن عمير بن كعب وهو ابن عم عمرو بن جحاش وابو سعيد بن وهب واحرزا اموالهما	567	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1615	true	-8536585088020934416	82	214	402	1089	1498	300	فخرجوا الي خيبر ومنهم من سار الي الشام فكان من اشراف من ذهب منهم الي خيبر سلام بن ابي الحقيق وكنانة بن الربيع بن ابي الحقيق وحيي بن اخطب فلما نزلوها دان لهم اهلها فحدثني عبد الله---- بن ابي بكر انه حدث انهم استقبلوا بالنساء والابناء والاموال معهم الدفوف والمزامير والقيان يعزفن خلفهم بزهاء وفخر ما رءي مثله لحي من الناس في زمانهم قال وخلوا الاموال لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعني النخيل والمزارع فكانت له خاصة يضعها حيث يشاء فقسمها علي المهاجرين الاولين دون الانصار الا ان سهل بن حنيف وابا دجانة ذكرا فقرا فاعطاهما واضاف بعضهم اليهما الحارث بن الصمة حكاه السهيلي قال ابن اسحاق ولم يسلم من بني النضير الا رجلان وهما يامين بن عمير بن كعب ----ابن عم عمرو بن جحاش وابو سع-د بن وهب فاحرزا اموالهما	1615	-7266244383407263105	318	484.5	250	696	45.68965530395508	56	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0568	false	1067720362536061805	24	84	121	440	1520	300	زوجها----- غاءبا فلما اتي اهله اخبر الخبر فحلف لا ينتهي حتي يهريق في اصحاب النبي دما وخرج يتبع اثر رسول الله------------------- فنزل رسول الله -------------------------فقال من يحرسنا الليلة---- فانتدب رجل من المهاجرين ورجل من الانصار فاقام--------------------------ا بفم --شعب نزله رسول الله و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اضطجع المهاجري وحرس الانصاري اول الليل وقام--------- يصلي وجاء زوج المراة ف---راي شخصه ف----عرف انه ربيءة القوم فرماه بسهم	568	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1627	true	-9080009211775241925	199	300	943	1452	1452	300	زوجها وكان غاءبا فلما--------- اخبر الخبر -حلف لا ينتهي حتي يهريق في اصحاب محمد- دما فخرج يتبع اثر رسول الله صلي الله عليه وسلم فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم منزلا فقال من رجل يكلءنا ليلتنا فانتدب رجل من المهاجرين ورجل من الانصار فقالا نحن يا رسول الله قال فكونا بفم الشعب من الوادي وهما عمار بن ياسر وعباد بن بشر فلما خرجا الي فم الشعب قال الانصاري للمهاجري اي الليل تحب ان اكفيكه اوله ام اخره قال بل اكفني اوله فاضطجع المهاجري فنام------------------- وقام الانصاري يصلي قال واتي الرجل فلما راي شخص الرجل عرف انه ربيءة القوم فرمي- بسهم-	1627	-7266244383407263105	230	291.5	181	541	42.51386260986328	37	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0568	false	1067720362536061805	84	162	440	838	1520	300	فوضعه فيه فانتز------عه وثبت قاءما يصلي ثم رماه بسهم --------------اخر فا-صابه فنزعه وثبت يصلي ثم رما-------ه بالثالث فوضعه فيه فانتز----عه ثم ركع وسجد ثم ايقظ صاحبه واعلمه---------------- فوثب فلم------ا راهما الرجل علم انهما علم-ا به فلم---------ا راي المهاجري ما بالانصاري ----------قال سبحان الله ا-لا ايقظتني اول ما رماك قال كنت في سورة اقراها فلم احب ان اقطعها ف-----------لما تابع علي الرمي اعلم-----تك وايم الله لولا خوفي ان اضيع ثغرا امرني رسول الله------------------- بحفظه لقطع نفسي قبل ان اقطعها	568	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1628	true	-7568370158332427439	0	101	0	500	1444	300	فوضعه فيه فانتزعه ووضعه وثبت قاءما قال- ثم رمي- بسهم اخر فوضعه فيه قال فانتزعه فوضعه وثبت قاءما قال ثم عاد له بالثالث فوضعه فيه فنزعه فوضعه ثم ركع وسجد ثم اهب- صاحبه فقال اجلس فقد اثبت قال فوثب الرجل فلما راهما الرجل عرف انه قد نذرا به فهرب قال ولما راي المهاجري ما بالانصاري من الدماء قال سبحان الله افلا اهببتني اول ما رماك قال كنت في سورة اقرءها فلم احب ان اقطعها حتي انفذها فلما تابع علي الرمي ركعت فاذنتك وايم الله لولا -----ان اضيع ثغرا امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفظه لقطع نفسي قبل ان اقطعها	1628	-7266244383407263105	336	520.5	262	508	66.14173126220703	55	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0568	false	1067720362536061805	182	231	938	1182	1520	300	شعبان منها خرج رسول الله الي بدر لميعاد ابي سفيان بن حرب حتي نزل------------------------------------------------------------------------------------------------------- بدرا فاقام عليها ثمان ليال ينتظر ابا سفيان وخرج ابو سفيان في اهل مكة الي مر--------------- الظهران وقيل الي-------------- عسفان ثم رجع ورجعت-------------------- قريش معه------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فسماهم اهل مكة جيش السويق يقولون انما خرجتم تشربون السويق	568	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1631	true	4423153220805619433	61	158	319	800	1504	300	شعبان -------------------الي بدر لميعاد ابي سفيان قال ابن هشام واستعمل علي المدينة عبد الله بن عبد الله بن ابي ابن سلول قال ابن اسحاق فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم بدرا واقام عليه- ثمانيا--- ينتظر ابا سفيان وخرج ابو سفيان في اهل مكة حتي نزل مجنة من ناحية الظهران وبعض الناس يقول قد بلغ عسفان ثم بدا له في الرجوع فقال يا معشر قريش انه لا يصلحكم الا عام خصيب ترعون فيه الشجر وتشربون فيه اللبن فان عامكم هذا عام جدب واني راجع فارجعوا فرجع الناس فسماهم اهل مكة جيش السويق يقولون انما خرجتم تشربون السويق	1631	-7266244383407263105	187	246.5	146	504	37.10317611694336	29	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0569	false	2317761183686956032	205	300	1042	1523	1523	300	علي -قريش بمكة ----------فدعوهم الي---- حرب رسول الله وقالوا نكون معكم------------------------------------------------------ حتي نستاصله فاجابوهم الي ذلك ثم اتوا علي غطفان فدعوهم الي حرب رسول الله--------------- واخبروهم -----------------------ان قريش----------------------------ا معهم علي ذلك فاجابوهم فخرجت قريش وقاءدها ابو سفيان بن حرب وخرجت غطفان وقاءدها عيينة بن حصن في ----------------بني فزارة والحارث بن عوف بن ابي حارثة المري ف----ي مرة ومسعر بن رخيلة الاشجعي في ا-----------------------------------------------------------------------------------------شجع فلما سمع بهم رسول الله امر بحفر -------------------------------------الخندق و-------------------------------------اشار به سلمان الفارسي--------------------------------------------------------- وكان اول مشهد شهده مع رسول الله وهو يومءذ حر فعمل فيه رسول الله رغبة ------------------------------في الاجر و----حثا للمسلمين وتسلل-	569	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1641	true	-1597363644265183435	64	237	336	1187	1535	300	ذلك لقريش سرهم ونشطوا لما دعوهم اليه من حرب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجتمعوا لذلك واتعدوا له ثم خرج اولءك النفر من يهود حتي جاءوا غطفان من قيس عيل------------------ان فدعوهم الي حرب النبي صلي الله عليه وسلم واخبروهم انهم يكونون معهم عليه وان قريشا قد تابعوهم علي ذلك واجتمعوا معهم فيه------------- فخرجت قريش وقاءدها ابو سفيان------- وخرجت غطفان وقاءدها عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر في بني فزارة والحارث بن عوف بن ابي حارثة المري في بني مرة ومسعر بن رخيلة بن نويرة بن طريف بن سحمة بن عبد الله بن هلال بن خلاوة بن اشجع بن ريث بن غطفان فيمن تابعه من قومه من اشجع فلما سمع بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وما اجمعوا له من الامر ضرب الخندق علي المدينة قال ابن هشام يقال ان الذي اشار به سلمان قال الطبري والسهيلي اول من حفر الخنادق منوشهر بن ايرج بن افريدون وكان في زمن موسي عليه السلام قال ابن اسحاق-- فعمل فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ترغيبا للمسلمين في الاجر وعمل فيه المسلمون وتخلف	1641	-7266244383407263105	312	338.5	242	891	35.0168342590332	49	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0570	false	4905665922757603325	149	224	807	1236	1621	300	الاولي واخبرني جبريل ان امتي ظاهرة عليها واضاء لي في الثانية------ القصور الحمر من ارض الشام وا-------------------لروم واخبرني------ ان امتي ظاهرة عليها واضاء لي في الثالثة ق------صور ص-------------------نعاء واخبرني------ ان امتي ظاهرة عليها فابشروا فاستبشر المسلمون ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقال المنافقون الا تعجبون يعدكم الباطل ويخبركم انه ينظر من يثرب----- الحيرة ومداءن كسري وانها تفتح لكم وانتم تحفرون الخندق ولا تستطيعون ان تبرزوا فانزل الله واذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض ما وعدنا الله ورسوله الا غرورا	570	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1649	true	-6459957352827173069	0	102	0	588	1567	300	الكلاب فاخبرني جبريل ان امتي ظاهرة عليها ومن --------الثانية اضاءت القصور الحمر من ارض -------الروم كانها انياب الكلاب واخبرني جبريل ان امتي ظاهرة عليها ومن --------الثالثة اضاءت قصور صنعاء كانها انياب الكلاب واخبرني جبريل ان امتي ظاهرة عليها فابشروا واستبشر المسلمون وقالوا الحمد لله موعود صادق قال ولما طلعت الاحزاب قال المءمنون هذا ما وعدنا الله ورسوله وصدق الله ورسوله وما زادهم الا ايمانا وتسليما الاحزاب وقال المنافقون -------------------------يخبركم انه يبصر من يثرب قصور الحيرة ومداءن كسري وانها تفتح لكم وانتم تحفرون الخندق -لا تستطيعون ان تبرزوا ف-نزل فيهم واذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض ما وعدنا الله ورسوله الا غرورا	1649	-7266244383407263105	353	597.0	289	638	55.32915496826172	51	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0570	false	4905665922757603325	225	272	1243	1497	1621	300	قريش حتي نزلت بمجتمع الاسيال من رومة بين الجرف وزغابة في عشرة الاف من احابيشهم ومن تابعهم من---- كنانة و----تهامة واقبلت غطفان ومن تابعهم حتي----------- نزلوا ----------الي ج-نب احد وخرج رسول الله------------------- والمسلمون فجع---لوا ظهورهم الي سلع في ثلاثة الاف فنزل هناك ورفع --------------------------------------------الذراري والنساء في-------- الاطام	570	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1653	true	-4130895735792969590	44	111	222	578	1511	300	قريش حتي نزلت بمجتمع الاسيال من رومة بين الجرف وزغابة في عشرة الاف من احابيشهم ومن ت-بعهم من بني كنانة واهل تهامة واقبلت غطفان ومن ت-بعهم من اهل نجد حتي نزلوا بذنب نقمي الي جانب احد وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون حتي جعلوا ظهورهم الي سلع في ثلاثة الاف من المسلمين فضرب هنالك عسكره والخندق بينه وبين القوم وامر بالذراري والنساء فجعلوا فوق الاطام	1653	-7266244383407263105	232	368.0	188	358	64.8044662475586	37	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0571	false	3122653048072046165	21	85	100	433	1498	300	وسادتها وغطفان بقادتها و-------------------قد عاهدوني انهم----------- لا يبرحون حتي يستاصلوا محمدا واصحابه -قال كعب جءتني------ بذل الدهر وبجهام قد هراق ماءه يرعد ويبرق وليس فيه شء ويحك يا حيي -دعني ومحمدا و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يزل به------ يفتله في الذروة والغارب حتي --حمله علي الغدر بالنبي ففعل ونكث العهد وعاهد-----------------------------------------ه حيي ان عاد------------------ت قريش وغطفان ولم يصيبوا محمدا ان ادخل معك في حصنك حتي يصيبني ما اصابك	571	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1654	true	5451595213954572869	1	133	7	657	1504	300	وسادتها حتي انزلتهم بذنب نقمي الي جانب احد قد عاهدوني وعاقدوني علي ان لا يبرحوا حتي نستاصل-- محمدا ومن معه فقال كعب جءتني والله بذل الدهر وبجهام قد هراق ماءه يرعد ويبرق وليس فيه شء ويحك يا حيي فدعني وما انا عليه فاني لم ار من محمد الا صدقا ووفاء وقد تكلم عمرو بن سعد القرظي فاحسن فيما ذكره موسي بن عقبة ذكرهم ميثاق رسول الله صلي الله عليه وسلم وعهده ومعاقدتهم اياه علي نصره وقال اذا لم تنصروه فاتركوه وعدوه قال ابن اسحاق فلم يزل حيي بكعب يفتل- في الذروة والغارب حتي سمح له يعني في نقض عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي محاربته مع الاحزاب علي ان اعطاه حيي عهد الله وميثاقه لءن رجعت قريش وغطفان ولم يصيبوا محمدا ان ادخل معك في حصنك حتي يصيبني ما اصابك	1654	-7266244383407263105	253	360.0	199	653	38.744258880615234	43	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0571	false	3122653048072046165	103	181	530	910	1498	300	واقام رسول الله و------------------------------------المشركون علي----ه بضعا وعشرين ليلة قريبا من شهر ولم يكن بين القوم حرب الا الرمي- بالنبل فلما اشتد---------- البلاء بعث رسول الله ------------------------------------------------------------------------الي عيينة بن حصن والحارث بن عوف المري----- قاءدي غطفان فاعطاهما ثلث ثمار المدينة علي ان يرجعوا بمن معه---------------------------------------------------------------------------------------------------------ما --عن رسول الله فاجابا الي ذلك ف----------------------------------------------استشار رسول الله سعد بن معاذ وسعد بن عبادة فقالا يا رسول الله --شء تحب ان تصنعه ام شء-- امرك الله----------------------- به او شء تص--نعه لنا -قال بل	571	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1656	true	4853699375412470303	71	201	370	1026	1510	300	فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني مرابطا واقام المشركون يحاصرونه بضعا وعشرين ليلة قريبا من شهر ولم يكن بينه----م حرب الا الرميا بالنبل فلما اشتد علي الناس البلاء بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم كما حدثني عاصم بن عمر بن قتادة ومن لا اتهم عن الزهري الي عيينة بن حصن والحارث بن عوف المري وهما قاءدا غطفان فاعطاهما ثلث ثمار المدينة علي ان يرجع-ا بمن معهما عنه وعن اصحابه فجري بينه وبينهم الصلح حتي كتبوا الكتاب ولم تقع الشهادة ولا عزيمة الصلح الا المراوضة فلما اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يفعل ذلك بعث الي السعدين فذكر لهما ذلك واستشارهما فيه -----------------------------فقالا يا رسول الله امرا تحبه فنص-نعه ام شيءا امرك الله به ولا بد لنا من العمل به ام شيءا تصنعه لنا فقال بل	1656	-7266244383407263105	299	430.0	237	691	43.27062225341797	47	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0571	false	3122653048072046165	227	299	1136	1493	1498	300	بيننا وبينهم فترك ذلك رسول الله ثم ان فوارس من قريش منهم عمرو بن عبد ود احد -----------بني عامر بن لءي وعكرمة بن ابي جهل وهبيرة بن ابي وهب ونوفل بن عبد الله وضرار بن الخطاب الفهري---------------------------------------- خرجوا علي خيولهم واجتازوا ب------بني كنانة وقالوا تجهزوا------------- للحرب وستعلمون من الفرسان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان عمرو بن عبد ود قد شهد بدرا كافرا وقاتل-------- حتي كثرت-- الجراح فيه ولم يشهد---- احد-------ا وشهد الخندق---- معلما حتي يعرف مكانه	571	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1657	true	3800101950075255671	25	170	129	857	1466	300	-------بينهم وبين عدوهم قتال الا-- ان فوارس من قريش منهم عمرو بن عبد ود بن ابي قيس احد بني عامر بن لءي وعكرمة بن ابي جهل وهبيرة بن ابي وهب المخزوميان------- وضرار بن الخطاب بن مرداس احد بني محارب بن فهر تلبسوا للقتال ثم خرجوا علي خي-لهم حتي مروا بمنازل بني كنانة فقالوا تهيءوا يا بني كنانة للحرب فستعلمون من الفرسان اليوم ثم اقبلوا تعنق بهم خيلهم حتي وقفوا علي الخندق فلما راوه قالوا والله ان هذه لمكيدة ما كانت العرب تكيدها ثم تيمموا مكانا من الخندق ضيقا فضربوا خيلهم فاقتحمت منه فجالت بهم في السبخة بين الخندق وسلع وخرج علي بن ابي طالب في نفر معه من المسلمين حتي اخذوا عليه الثغرة التي اقحموا منها خيلهم واقبلت الفرسان تعنق نحوهم وكان عمرو بن عبد ود قد ----------------قاتل يوم بدر حتي اثبتته الجراحة ف---لم يشهد يوم احد فلما كان يوم الخندق خرج معلما ليري ----مكانه	1657	-7266244383407263105	254	337.5	198	768	33.07291793823242	42	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0572	false	3113300227742314306	2	104	11	507	1434	300	حتي وقفوا علي الخندق--------------------------------------------------------- ثم تيمموا مكانا---------- ض-------------يقا فاقتحمو---ه فجالت بهم خيولهم في السبخة بين الخندق وسلع وخرج علي بن ابي طالب في نفر م----ن المسلمين ف---اخذوا عليهم الثغرة------------------------------------------------- وكان عمرو قد------------------------------------------------------------------------------- خرج معلما------------------------------------------------------------------------------- فقال له علي يا عمرو انك---- عاهدت ان-- لا يدعوك رجل من قريش الي خص----لتين الا اخذت احداهما قال اجل قال له علي فاني ادعوك الي الله و---------------الاسلام قال لا حاجة لي بذلك قال فاني ادعوك الي النزال قال وا------------------لله ما احب ان اقتلك قال--- علي ولكني------ احب ان اقتلك فحمي عمرو عند ذلك فنزل-- عن فرسه وعقر----------ه ثم اقبل علي علي ف--------تجاولا وقتله علي -------------وخرجت خيلهم منهزمة	572	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1657	true	3800101950075255671	92	271	459	1322	1466	300	حتي وقفوا علي الخندق فلما راوه قالوا والله ان هذه لمكيدة ما كانت العرب تكيدها ثم تيمموا مكانا من الخندق ضيقا فضربوا خيلهم فاقتحمت منه فجالت ب-------هم في السبخة بين الخندق وسلع وخرج علي بن ابي طالب في نفر معه من المسلمين حتي اخذوا عليه- الثغرة التي اقحموا منها خيلهم واقبلت الفرسان تعنق نحوهم وكان عمرو بن عبد ود قد قاتل يوم بدر حتي اثبتته الجراحة فلم يشهد يوم احد فلما كان يوم الخندق خرج معلما ليري مكانه فلما وقف هو وخيله قال من يبارز فبرز له علي بن ابي طالب رضي الله عنه فقال له---- يا عمرو انك كنت عاهدت الله لا يدعوك رجل من قريش الي احدي خلتين الا اخذتها منه --قال اجل قال له علي فاني ادعوك الي الله والي رسوله والي الاسلام قال لا حاجة لي بذلك قال فاني ادعوك الي النزال قال له لم يا ابن اخي فوالله ما احب ان اقتلك قال له علي -لكني والله احب ان اقتلك فحمي عمرو عند ذلك فاقتحم عن فرسه فعقره وضرب وجهه ثم اقبل علي علي فتنازلا وتجاولا فقتله علي رضي الله عنه وخرجت خيلهم منهزمة	1657	-7266244383407263105	459	701.0	361	878	52.27790451049805	82	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0572	false	3113300227742314306	112	253	547	1206	1434	300	اخر سهم فمات منه بمكة ورمي سعد بن معاذ بسهم -قطع ------اكحله-------------------------------------------- رماه حبان بن قيس بن العرقة بن عبد مناف من بني هصيص بن عامر بن لءي والعرقة امه وغنما قيل لها العرقة لطيب ريح عرقها وهي قلابة بنت سعيد بن سعد بن سهم وهي جدة خديجة ام ابيها او هي ام عبد مناف بن الحارث جد ابيه فلما رمي سعدا قال خذها---- وانا ابن العرقة فقال النبي- عرق الله وجهك في النار ولم يقطع الاكحل من احد الا مات فقال سعد اللهم ان كنت ابقيت من حرب قريش شيءا فابقني لها فانه لا قوم احب الي ان اقاتلهم من قوم اذوا نبي-ك وكذب--------وه اللهم وان كنت وضعت الحرب بيننا------- فاجعلها لي شهادة ولا تمتني حتي تقر عيني من بني قريظة وكانوا حلفاءه ومواليه في الجاهلية وقيل ان الذي رمي سعدا هو------------------------------------ ابو اسامة الجشمي حليف بني مخزوم فلما قال	572	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1661	true	-1062718077104068363	4	122	19	569	1430	300	--السهم----- منه----- فرمي سعد بن معاذ بسهم فقطع منه الاكحل قال ابن اسحاق حدثني عاصم بن عمر بن قتادة قال رماه حبان بن قيس بن العرقة احد بني------------------- عامر بن لءي فلما اصابه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال خذها مني وانا ابن العرقة فقال له سعد عرق الله وجهك في النار ال----------------------------------------لهم ان كنت ابقيت من حرب قريش شيءا فابقني لها فانه لا قوم احب الي ان اجاهد-- من قوم اذوا رسولك وكذبوه واخرجوه اللهم وان كنت وضعت الحرب بيننا وبينهم فاجعلها لي شهادة ولا تمتني حتي تقر عيني من بني قريظة قال ابن اسحاق وحدثني من لا اتهم عن عبد الله بن كعب بن مالك انه كان يقول ما اصاب سعدا يومءذ الا ابو اسامة الجشمي حليف بني مخزوم -وقد قال	1661	-7266244383407263105	357	534.0	274	767	46.544979095458984	65	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0573	false	8441117528453884870	56	250	267	1242	1509	300	واحد فخذل عنا ما استطعت فان الحرب خدعة فخرج حتي --------------اتي بني قريظة وكان---- نديما لهم في الجاهلية فقال ---------لهم قد عرفتم ودي اياكم فقالوا------------------------- لست عندنا بمتهم -قال قد ظاهرتم قريشا وغطفان علي حرب محمد وليسوا كانتم البلد بلدكم ب-ه اموالكم وابناءكم ونساءكم لا تقدرون علي ان تتحولوا من---------ه وان قريشا وغطفان ------------------------------------------------------------------------------------------ان راوا نهزة وغنيمة اصابوها وان كان غير ذلك لحقوا ببلادهم وخلوا بينكم وبين محمد --------ولا طاقة لكم به ان خلا بكم فلا تقاتلوا ح---------تي تاخذوا منهم رهنا من اشرافه---------------م ثقة لكم ح--------------------------تي تناجزوا محمدا قالوا---- اشرت بالنصح ثم خرج حتي اتي قريشا فقال لابي سفيان------- ومن معه------------- قد عرفتم ودي اياكم وفراقي محمدا و----قد بلغني ان قريظة---------------------------------------------------------------------------------- ندموا ----------------------------------وقد ارسلوا الي محمد -----------------------هل يرضيك عنا ان ناخذ---------------- من قريش وغطفان رجالا من اشرافهم فنعطيكهم فتضرب اعناقهم ثم نكون معك علي من بقي من-------------هم فاجابهم ----ان نعم فان طلبت قريظة من-------------كم رهنا من رجالكم فلا تدفعوا اليه-----م رجلا واحدا ثم خرج حتي اتي غطفان فقال انتم اه--------------لي وعشيرتي وقال --------------------------------------------------------------------------------------------لهم مثل ما قال لقريش وحذ---------رهم فلما كانت ليلة السبت من شوال سنة خمس -كان من صنع الله------ لرسوله -------------------ان ارسل ابو سفيان------- ورءوس غطفان الي قر----يظة عكرمة بن ابي جهل في	573	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1667	true	1870355905600004495	0	300	0	1515	1515	300	واحد فخذل عنا ان استطعت فان الحرب خدعة فخرج نعيم بن مسعود حتي اتي بني قريظة وكان لهم نديما---- في الجاهلية فقال يا بني قريظة قد عرفتم ودي اياكم وخاصة ما بيني وبينكم قالوا صدقت لست عندنا بمتهم فقال لهم ا---ن قريشا وغطفان --------------ليسوا كانتم البلد بلدكم فيه اموالكم وابناءكم ونساءكم لا تقدرون علي ان تتحولوا منه الي غيره وان قريشا وغطفان قد جاءوا لحرب محمد واصحابه وقد ظاهرتموهم عليه وبلدهم ونساءهم واموالهم بغيره فليسوا كانتم فان راوا نهز-------ة اصابوها وان كان غير ذلك لحقوا ببلادهم وخلوا بينكم وبين الرجل ببلدكم ولا طاقة لكم به ان خلا بكم فلا تقاتلوا مع القوم حتي تاخذوا منهم رهنا من اشرافهم يكونون بايديكم ثقة لكم علي ان تقاتلوا معهم محمدا حتي تناجزو------ه قالوا لقد اشرت بالراي ثم خرج حتي اتي قريشا فقال لابي سفيان بن حرب ومن معه من رجال قريش قد عرفتم ودي ل--كم وفراقي محمدا وانه قد بلغني امر قد رايت علي حقا ان ابلغكموه نصحا لكم فاكتموا عني قالوا نفعل قال تعلموا ان معشر يهود قد ندموا علي ما صنعوا فيما بينهم وبين محمد وقد ارسلوا اليه انا قد ندمنا علي ما فعلنا فهل يرضيك ----ان ناخذ لك من القبيلتين من قريش وغطفان رجالا من اشرافهم فنعطيكهم فتضرب اعناقهم ثم نكون معك علي من بقي منهم حتي تستاصلهم فارسل اليهم ان نعم فان بعثت اليكم يهود يلتمسون منكم رهنا من رجالكم فلا تدفعوا اليهم منكم رجلا واحدا ثم خرج حتي اتي غطفان فقال يا معشر غطفان انكم اصلي وعشيرتي واحب الناس الي ولا اراكم تتهموني قالوا صدقت ما انت عندنا بمتهم قال فاكتموا عني قالوا نفعل ثم قال لهم مثل ما قال لقريش وحذرهم ما حذرهم فلما كانت ليلة السبت من شوال سنة خمس وكان من صنع الله تعالي لرسوله صلي الله عليه وسلم ان ارسل ابو سفيان بن حرب ورءوس غطفان الي بني قريظة عكرمة بن ابي جهل في-	1667	-7266244383407263105	865	1339.0	686	1556	55.59125900268555	148	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0574	false	-7582536901814723086	1	49	7	255	1531	300	قالت قريش وغطفان والله ----لقد صد--ق نعيم بن مسعود---- فارسلوا الي قر----يظة انا والله لا ندفع اليكم رجلا واحدا------------------------------------------------- فقالت---- قريظة عند ذلك ان ا-------------------لذي---- ذكر نعيم بن مسعود لحق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وخذل الله بينهم وبعث الله عليهم ريحا في ليال شاتية شديدة البرد فجعلت تكفا قدورهم وتطرح ابنيتهم فلما	574	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1668	true	6286937502446532402	94	194	487	1015	1532	300	قالت قريش وغطفان والله ان الذي حدثكم نعيم بن مسعود لحق فارسلوا الي بني قريظة انا والله لا ندفع اليكم رجلا واحدا من رجالنا فان كنتم تريدون القتال فاخرجوا فقاتلوا فقالت بنو قريظة حين انتهت اليهم الرسل بهذا ان الذي ذكر لكم نعيم بن مسعود لحق ما يريد القوم الا ان تقاتلوا فان راوا فرصة انتهزوها وان كان غير ذلك انشمروا الي بلادهم وخلوا بينكم وبين الرجل في بلدكم فارسلوا الي قريش وغطفان انا والله ما نقاتل معكم حتي تعطونا رهنا فابوا عليهم وخذل الله بينهم وبعث الله الريح----- في ليلة شاتية شديدة البرد فجعلت تكفا قدورهم وتطرح ابنيتهم وهذا	1668	-7266244383407263105	215	315.5	170	533	40.337711334228516	36	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0574	false	-7582536901814723086	72	191	380	970	1531	300	فدخلت فيهم---- والريح وجنود الله تفعل فيهم ما تفعل لا يقر لهم قدر ----------ولا بناء ولا نار فقام ابو سفيان فقال يا معشر قريش لياخذ كل رجل منكم بيد جليسه قال------ فاخذت بيد الرجل الذي بجا------نبي فقلت من انت قال انا ف-----لان ثم قال ابو سفيان------------------ والله-------------------- لقد هلك --------الخف والحافر واخلفتنا---- قريظة---------------------- ولقينا من هذه الريح ما ترون------------------------------------------------------ فارتحلوا فاني مرتحل ثم قام الي جمله وهو معقول فجلس عليه ثم ضربه فوثب ---علي ثلاثة قو---------------------------اءم ولولا عهد رسول الله الي ان---------------ي لا احدث شيءا------------------ لقتلته----- قال حذيفة فرجعت الي النبي وهو ق-----------------------اءم يصلي في مرط لبعض نساءه ف---------------ادخلني بين رجليه وطرح علي طرف المرط ف----------------------لما سلم اخبرته الخبر وسمعت غطفان بما فعلت قريش فعاد--وا راجعين الي بلادهم فلما	574	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1670	true	-4540131970806646315	0	175	0	852	1453	300	فدخلت في القوم والريح وجنود الله تفعل ب-هم ما تفعل لا تقر لهم قدرا ولا نارا ولا بناء-------- فقام ابو سفيان فقال يا معشر قريش لينظر امرء من-------- جليسه قال حذيفة فاخذت بيد الرجل الذي كان الي جنبي فقلت من انت قال فلان ابن فلان ثم قال ابو سفيان يا معشر قريش انكم والله ما اصبحتم بدار مقام لقد هلك الكراع والخف-------- واخلفتنا بنو قريظة وبلغنا عنهم الذي نكره ولقينا من شدة الريح ما ترون ما تطمءن لنا قدر ولا تقوم لنا نار ولا يستمسك لنا بناء فارتحلوا فاني مرتحل ثم قام الي جمله وهو معقول فجلس عليه ثم ضربه فوثب به علي ثلاث فوالله ما اطلق عقاله الا وهو قاءم ولولا عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم الي لا تحدث شيءا حتي تاتيني ثم شءت لقتلته بسهم قال حذيفة فرجعت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو قاءم يصلي في مرط لبعض نساءه مراجل فلما راني ادخلني الي رجليه وطرح علي طرف المرط ثم ركع وسجد واني لفيه فلما سلم اخبرته الخبر وسمعت غطفان بما فعلت قريش فانشمروا راجعين الي بلادهم وهذا	1670	-7266244383407263105	512	796.5	403	877	58.38084411621094	91	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0574	false	-7582536901814723086	210	275	1063	1394	1531	300	اصبح رسول الله عاد -------------------------------------الي المدينة ووضع المسلمون------- السلاح وضرب علي سعد بن معاذ قبة في المسجد ليعوده من قريب فلما كان- الظهر اتي جبريل النبي ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ا-قد وضعت السلاح -------------قال نعم -قال جبريل ما وضعت الملاءكة السلاح----------------------------------- ان الله يامرك ان----- بالمسير الي بني قريظة وانا عامد الي-----------هم فامر رسول الله مناديا فنادي-------------------------- من كان سامعا مطيعا فلا يصلين العصر الا في بني قريظة	574	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1674	true	-5203530471324765499	181	282	943	1463	1554	300	اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف عن الخندق راجعا الي المدينة و----المسلمون ووضعوا السلاح-------------------------------------------------- فلما كانت الظهر اتي جبريل رسول الله صلي الله عليه وسلم كما حدثني الزهري معتجرا بعمامة من استبرق علي بغلة عليها رحالة عليها قطيفة من ديباج فقال اوقد وضعت السلاح يا رسول الله قال نعم فقال جبريل ما وضعت الملاءكة السلاح بعد وما رجعت الان الا من طلب القوم ان الله يامرك يا محمد بالمسير الي بني قريظة فاني عامد اليهم فمزلزل بهم فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم مءذنا فاذن في الناس من كان سامعا مطيعا فلا يصلين العصر الا في بني قريظة	1674	-7266244383407263105	252	335.0	201	574	43.90243911743164	40	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0575	false	-6138004350793042073	92	146	466	729	1510	300	علي حكم رسول الله فقال الاوس----------------------------- يا رسول الله افعل في موالينا مثل ما-------- فعلت في موالي الخزرج يعني ب----------------------------ني قينقاع وقد------------------------------ تقدم ذكرهم فقال------------------------------------------------------------------- الا ترضون ان يحكم فيهم سعد بن معاذ قالوا بلي ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتاه قومه فاحتملوه علي حمار------------------------------------------------ ثم اقبلوا معه الي رسول الله------------------- وهم يقولون يا ابا عمرو احسن الي مواليك	575	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1682	true	9015154579857096194	160	295	764	1413	1435	300	علي حكم رسول الله صلي الله عليه وسلم فتواثبت الاوس فقالوا يا رسول الله انهم م---والينا دون الخزرج وقد فعلت في موالي اخواننا بالامس ما قد علمت يعنون عفوه عن بني قينقاع حين ساله فيهم عبد الله بن ابي كما تقدم قال ابن اسحاق فلما كلمته الاوس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر الاوس الا ترضون ان يحكم فيهم رجل منكم--- قالوا بلي قال فذلك الي سعد بن معاذ وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد جعل سعد بن معاذ في خيمة لامراة من اسلم يقال لها رفيدة في مسجده وكانت تداوي الجرحي فلما حكمه في بني قريظة اتاه قومه فح--ملوه علي حمار قد وطءوا له بوسادة من ادم وكان رجلا جسيما جميلا ثم اقبلوا معه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم يقولون يا ابا عمرو احسن في م-واليك	1682	-7266244383407263105	201	260.5	154	658	30.54711151123047	35	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0575	false	-6138004350793042073	146	241	729	1209	1510	300	فلما -كثروا عليه قال قد ان لسعد ان لا تاخذه في الله لومة لاءم فعلم كثير منهم انه يقتلهم-------------------------------------------------------------------------------------------- فلما انتهي سعد الي رسول الله قال---------------------------------------------------------- قوموا الي سيدكم او قال خيركم----------------------------------------------------------------------------------------------------- فقاموا اليه وانزلوه وقالوا يا ابا عمرو احسن الي----------------------------------- مواليك فقد رد رسول الله الحكم فيهم اليك فقال سعد عليكم----- عهد الله وميثاقه ان الحكم فيهم الي----- قالوا نعم فالتفت ال----------ي الناحية الاخري التي فيها النبي وغض بصره----------------------- عن رسول الله------------------- اجلالا وقال وعلي من هاهنا العهد ايضا فقالوا نعم وقال رسول الله نعم قال----------------------- فاني احك-----م ان تقتل المقاتلة------------ وتسبي الذرية- والنساء	575	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1683	true	-30755364926854722	7	168	35	830	1443	300	فلما اكثروا عليه قال قد ان لسعد ان لا تاخذه في الله لومة لاءم فرجع بعض من كان معه من قومه الي دار بني عبد الاشهل فنعي لهم رجال بني قريظة قبل ان يصل اليهم سعد عن كلمته التي سمع منه فلما انتهي سعد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمين قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا الي سيدكم فاما المهاجرون من قريش فيقولون انما اراد الانصار واما الانصار فيقولون قد عم رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلمين فقاموا اليه فقا--------لوا يا ابا عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ولاك امر م-----------------واليك لتحكم فيهم----- فقال سعد عليكم بذلك عهد الله وميثاقه ان الحكم فيهم لما حكمت قالوا نعم قال وعلي من هاهنا في الناحية ا-------لتي فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو معرض عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اج--------------------------------------لالا له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال سعد فاني احكم فيهم ان يقتل الرجال وتقسم الاموال وتسبي الذراري والنساء	1683	-7266244383407263105	310	413.0	238	870	35.63218307495117	49	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0575	false	-6138004350793042073	256	300	1283	1510	1510	300	ثم استنزلوا فحبسوا-------------------------------------- في دار بنت الحارث امراة من بني النجار ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم خرج رسول الله---------- الي سوق المدينة فخندق بها خنادق ثم بعث اليهم فضرب اعناقهم فيه-------------------------------ا وفيهم--------- حيي بن اخطب وكعب بن اسد سيدهم وكانوا- ستماءة او سبعماءة وقيل------------------ ما بين سبعماءة وثمانماءة-	575	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1688	true	6372821163308393826	3	92	14	453	1439	300	ثم استنزلوا فحبسهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة في دار بنت الحارث امراة من بني النجار قلت هي نسيبة بنت الحارث بن كرز بن حبيب بن عبد شمس وكانت تحت مسيلمة الكذاب ثم خلف عليها عبد الله بن عامر بن كريز ثم خرج -صلي الله عليه وسلم الي سوق المدينة فخندق بها خنادق ثم بعث اليهم فضرب اعناقهم في تلك الخنادق فخرج بهم اليه ارسالا وفيهم عدو الله حيي بن اخطب وكعب بن اسد راس القوم وهم ستماءة او سبعماءة والمكثر لهم يقول كانوا ما بين ال-------ثمانماءة	1688	-7266244383407263105	197	281.0	156	447	44.07158660888672	37	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0576	false	4265570284428569097	9	39	43	187	1507	300	قال---- والله ما لمت نفسي في عداوتك ولكن- من يخذل الله يخذل ثم -قال لل--------------------ناس انه لا باس بامر الله كتاب وقدر وملحمة كتبت ------علي بني اسراءيل -فاجلس وضربت عنقه	576	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1688	true	6372821163308393826	194	231	936	1113	1439	300	قال اما والله ما لمت نفسي في عداوتك ولكنه من يخذل الله يخذل ثم اقبل علي الناس فقال ايها الناس انه لا باس بامر الله كتاب وقدر وملحمة كتبها الله علي بني اسراءيل ثم جلس فضربت عنقه	1688	-7266244383407263105	137	229.5	108	177	77.40113067626953	25	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0548	false	-8782393298192612923	146	212	756	1097	1576	300	كعب بن الاشرف علي --------رسول الله فلما قتل كعب بن الاشرف وكان قتلته من الاوس قالت الخزرج والله لا يذهبون به-----ا علينا عند رسول الله وكانا يتصاولان تصاول الفحلين فتذاكر الخزرج من يعادي رسول الله------------------------------ كابن الاشرف فذكروا ابن ابي الحقيق وهو بخيبر فاستاذنوا رسول الله------------------- في قتله فاذن لهم فخرج اليه من الخزرج--------------------- عبد الله بن عتيك ومسعود بن سنان وعبد الله بن انيس وابو	548	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1703	true	-5393521866088391629	228	300	1138	1496	1496	300	كعب بن الاشرف -في عداوته لرسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------ قالت الخزرج والله لا يذهبون بها فضلا علينا ابدا قال---------------------------------- فتذاكروا----- من -رجل لرسول الله صلي الله عليه وسلم في العداوة كابن الاشرف فذكروا ابن ابي الحقيق وهو بخيبر فاستاذنوا رسول الله صلي الله عليه وسلم في قتله فاذن لهم فخرج اليه من الخزرج من بني سلمة خمسة نفر عبد الله بن عتيك ومسعود بن سنان وعبد الله بن انيس وابو-	1703	-7266244383407263105	246	356.5	196	424	58.01886749267578	42	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0548	false	-8782393298192612923	213	300	1103	1576	1576	300	وخزاعي بن الاسود حليف لهم--------------- وامر عليه-----------------------------م عبد الله بن عتيك فخر--------------------------------جوا حتي---- قدموا خيبر فاتوا دار---- ابي رافع-- ليلا فلم يدعوا بابا في الدار الا اغلقوه علي اهله---- وكان في علية--------------------------------------------------- فاستاذنوا عليه فخرجت امرا------ته فقالت من انتم قالوا نف-س من العرب يلتمسون الميرة قالت ذاك- صاحبكم فادخلوا عليه فدخلوا فلما دخلوا اغلقوا باب العلية ووجدوه -------------------------------------------------------------------------------------علي فراشه وابتدروه فصاحت المراة ف-------------------------------------------------------------------------جعل الرجل منهم يريد قتلها ف-------يذكر نهي النبي اياهم عن قتل النساء والصبيان فيمسك عنها وضربوه باسيافهم و---------------------------تحامل عليه عبد الله بن انيس بسيفه في-	548	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1704	true	-4798263390002554132	4	158	21	822	1535	300	وخزاعي بن --اسود حليف لهم من اسلم فخرجوا وامر عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الله بن عتيك ونهاهم ان يقتلوا وليدا او امراة فخرجوا حتي اذا قدموا خيبر -اتوا دار ابن ابي الحقيق ليلا فلم يدعوا بيتا في الدار الا اغلقوه علي اهله قال وكان في علية له اليها عجلة قال فاسندوا اليها حتي قاموا علي بابه فاستاذنوا -----فخرجت اليهم امراته فقالت من انتم قالوا اناس من العرب نلتمس-- الميرة قالت ذاكم صاحبكم فادخلوا عليه قال ف---لما دخلنا اغلقنا علينا وعليه الحجرة تخوفا ان يكون دونه مجاولة تحول بيننا وبينه قال فصاحت امراته فنوهت بنا فابتدرناه وهو علي فراشه باسيافنا فوالله ما يدلنا عليه في سواد الليل الا بياضه كانه قبطية ملقاة قال فلما صاحت بنا امراته جعل الرجل من-ا يرفع عليها سيفه ثم يذكر نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيكف يده ولولا ذلك لفرغنا منها بليل قال فلما ضربناه باسيافنا تحامل عليه عبد الله بن انيس بسيفه في	1704	-7266244383407263105	333	452.5	263	815	40.85889434814453	52	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0549	false	7140639783470768530	123	248	610	1244	1492	300	قتله ان رسول الله بعث ا-----------------------------لي ابي رافع اليهودي وكان بارض الحجاز رجالا من الانصار وامر عليهم عبد الله بن عتيك وكان ابو رافع يءذي رسول الله فل---------------------------------------------------------ما دنو- منه---- غربت الشمس وراح الناس بسرحهم فقال عبد الله بن عتيك لاصحابه اقيموا مكانكم فاني انطلق واتلطف للبواب لعلي--- ادخل فانطلق فاقبل حتي دنا من الباب ف--تقنع بثوبه كانه يقضي حاجته-------------- فهتف به البواب------------ ان كنت تريد ان تدخل فادخل فاني اريد ان اغلق الباب---------------- فدخل -----واغلق الباب و--علق المفاتيح علي وتد قال فقمت------------- فاخذتها ففتحت بها الباب وكان ابو رافع يسمر عنده----- في علالي له فلما اراد النوم ذهب عنه السمار ف-صعدت اليه فجعلت كلما فتحت بابا اغلقته علي من داخل فقلت ان علم------وا بي لم يخلصوا الي حتي اقتله قال فانتهيت اليه فاذا هو	549	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1705	true	-3723760434943890438	151	300	745	1480	1480	300	قال-------------- بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي رافع اليهودي----------------- رجالا من الانصار وامر عليهم عبد الله بن عتيك وكان ابو رافع يءذي رسول الله صلي الله عليه وسلم ويعين عليه وكان في حصن له بارض الحجاز فلما دنوا منه وقد غربت الشمس وراح الناس بسرحهم -قال عبد الله-------- لاصحابه اجلسوا مكانكم فاني منطلق ومتلطف للبواب لعلي ان ادخل------- فاقبل حتي دنا من الباب ثم تقنع بثوبه كانه يقضي حاجته وقد دخل الناس فهتف به البواب يا عبد الله ان كنت تريد ان تدخل فادخل فاني اريد ان اغلق الباب فدخلت فكمنت فلما دخل الناس اغلق الباب ثم علق الاغاليق علي و-د قال فقمت الي الاقاليد فاخذتها ففتحت الب----اب وكان ابو رافع يسمر عنده وكان في علالي له فلما----------- ذهب عنه اهل سمره صعدت اليه فجعلت كلما فتحت بابا اغلقت -علي من داخل فقلت ان القوم نذروا بي لم يخلصوا الي حتي اقتله---- فانتهيت اليه فاذا هو-	1705	-7266244383407263105	535	860.5	427	804	66.54228973388672	92	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0549	false	7140639783470768530	248	300	1244	1492	1492	300	في بيت مظلم وسط عياله لا ادري اين هو ف--------قلت ابا رافع قال من هذا فاهويت نحو الصوت فضربته ضربة بالسيف وانا دهش فما اغني عني شيءا وصاح فخرجت من البيت------ غير بعيد ثم دخلت عليه فقلت ما هذا الصوت -------------قال لامك الويل ان رجلا في البيت ضربني بال----سيف قال ف-ضربته ف---اثخنته-	549	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1706	true	-8351482361129990093	0	59	0	281	1486	300	في بيت مظلم وسط عياله لا ادري اين هو من البيت قلت ابا رافع قال من هذا فاهويت نحو الصوت فاضربه ضربة بالسيف وانا دهش فما اغنيت--- شيءا وصاح فخرجت من البيت فامكث غير بعيد ثم دخلت اليه فقلت ما هذا الصوت يا ابا رافع فقال لامك الويل ان رجلا في البيت ضربني قبل بالسيف قال فاضربه ضربة اثخنته	1706	-7266244383407263105	232	403.0	183	284	81.69013977050781	45	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0550	false	772907860829789425	0	86	0	449	1573	300	فلم اقتله ثم وضعت حد-- السيف في بطنه حتي اخرجته من ظهره فعرفت اني قتلته فجعلت افتح الابواب وا----خرج حتي انتهيت الي درجة--- فوضعت رجلي وانا اظن اني--- انتهيت الي الارض فوقعت في ليلة مقمرة وانكسرت ساقي فعصبتها بعمامتي و-------------جلست عند الباب فقلت والله لا ابرح ح-------تي اعلم اقتلته ام لا فلما صاح الديك قام الناعي فق----------ال انعي ابا رافع تاجر اهل الحجاز فانطلقت الي اصحابي فقلت النجاء -قد قتل الله ابا رافع فانتهيت الي النبي------------------- فحدثته فقال--- ابسط رجلك فبسطتها--- فمسحها فكاني- لم اشتكها قط	550	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1706	true	-8351482361129990093	59	157	281	784	1486	300	ولم اقتله ثم وضعت ضبيب السيف في بطنه حتي اخذ في--- ظهره فعرفت اني قتلته فجعلت افتح الابواب بابا بابا حتي انتهيت الي درجة له فوضعت رجلي وانا اري اني قد انتهيت الي الارض فوقعت في ليلة مقمرة فانكسرت ساقي فعصبتها بعمامة حتي انطلقت حتي جلست علي الباب فقلت------ لا اخرج الليلة حتي اعلم اقتلته------ فلما صاح الديك قام الناعي علي السور فقال انعي ابا رافع تاجر اهل الحجاز فانطلقت الي اصحابي فقلت النجاء فقد قتل الله ابا رافع فانتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم فحدثته فقال لي ابسط رجلك فبسطت رجلي فمسحها فكانما لم اشتكها قط	1706	-7266244383407263105	406	693.0	325	518	78.37837982177734	67	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0576	false	4265570284428569097	169	222	847	1113	1507	300	وكان فتح قر----يظة في ذي القعدة وصدر ذ---ي الحجة وقتل من المسلمينفي الخندق ستة نفر وفي قريظة ثلاثة نفر ودخلت سنة ست من الهجرة ذكر غزوة بني لحيان--------------------------------------------------------------------- في جمادي الاولي منها خرج رسول الله----------- الي بني لحيان يطلب باصحاب الرجيع خبيب بن عدي واصحابه واظهر انه يريد الشام ليصيب من القوم غرة	576	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1722	true	-7488605648998314145	117	181	597	915	1522	300	وكان فتح بني قريظة في ذي القعدة وصدر من ذي الحجة وولي تلك الحجة المشركون يعني في---------------------------- سنة خمس كما تقدم قال ثم اقام رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة ذا الحجة والمحرم وصفر وشهري ربيع وخرج في جمادي الاولي علي راس ستة اشهر من فتح قريظة الي بني لحيان يطلب باصحاب الرجيع خبيب------- واصحابه واظهر انه يريد الشام ليصيب من القوم غرة	1722	-7266244383407263105	154	207.0	119	353	43.626060485839844	26	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0578	false	-6371239666002992771	30	239	164	1217	1515	300	حتي ما اري وراءي من ----اصحاب محمد ولا غباره----------م شيءا وعدلوا- قبل غروب ال--شمس الي غار في -ماء يقال له ذو قرد ل----------يشربوا منه وهم عطاش فنظروا الي اعدو في اثارهم فاجليتهم عنه فما ذاقوا منه قطرة قال واشتدوا في ث-------نية ذي ابهر فارشق بعضهم بسهم فيقع في نغض كتفه فقلت خذها وانا ابن الاكوع واليوم يوم الرضع وارادوا------------------------------------------------------------------------------------------------------ فرسين علي ثنية فجءت بهما اقودهما الي النبي ولحقني عمي عامر بسطيحة فيها مذقة من لبن وسطحية فيها ماء فتوضات وصليت وشربت ثم جءت الي النبي وهو علي الماء الذي اجليتهم عنه بذي قرد واذا رسول الله قد اخذ تلك الابل التي استنقذت من العدو وكل رمح وكل بردة واذا بلال قد نحر لهم ناقة من الابل وهو -----------------------------------------------------------------------------يشوي منها فقلت يا رسول الله خلني -انتخب---------- ماءة رجل-------------------- فلا يبقي منهم عين تطرف---------------------------------------------------------- فضحك وق------------------------------------------------------------ال انهم ليقرو-----ن بارض غطفان فجاء رجل من غطفان فقال نحر لهم- فلان جز------------------ورا فلما كشطوا عنها-- جلدها راوا غبارا فقالوا اتيتم فخرجوا هاربين فلما اصبحنا قال رسول الله كان--------------- خير فرساننا اليوم ابو قتادة وخير رجالتنا سلمة بن الاكوع ثم اعطاني رسول الله سهمين------------- سهم الفارس وسهم الراجل ------ثم اردفني وراءه علي العضباء راجعين الي المدينة فبينما نحن نسير وكان رجل من --------------------------الانصار---- لا يسبق شدا فقال الا من مسابق------------------------------------ مرارا فقلت --يا رسول الله	578	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1728	true	-884630474843702445	6	273	27	1387	1510	300	حتي ما ار------ي من غبار صحابة النبي صلي الله عليه وسلم شيءا ويعرضون قبل غيبوبة الشمس الي شعب فيه ماء يقال له ذو قرد فارادوا ان يشربوا منه فابصرون-----------ي اعدو--- وراءهم فعطفوا عنه------------------------- واشتدوا في الثنية ثنية ذي بءر وغربت الشمس والحق رجلا فارمي-----ه فقلت خذها وانا ابن الاكوع واليوم يوم الرضع قال فقال يا ثكل ام اكوع بكرة فقلت نعم اي عدو نفسه وكان الذي رميته بكرة واتبعته سهما اخر فعلق به سهمان ويخلفون فرسين--------- فجءت بهما اسوقهما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------وهو علي الماء الذي اجليتهم عنه ذو -قرد واذا بنبي الله صلي الله عليه وسلم في خمسماء--------------------------ة واذا بلال قد نحر جزورا مما خلفت ف---هو يشوي لرسول الله صلي الله عليه وسلم من كبدها وسنامها فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله خلني فانتخب من اصحابك ماءة فاخذ علي الكفار بالعشوة فلا يبقي منهم مخبر الا قتلته فقال اكنت فاعلا ذلك يا سلمة قال قلت نعم والذي اكرمك فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي رايت نواجذه في ضوء النار ثم قال انهم -يقرون الان بارض غطفان فجاء رجل من غطفان فقال مروا علي فلان الغطفاني فنحر لهم جزورا فلما اخذوا يكشطون جلدها راوا غبرة فتركوها و------خرجوا هرابا فل-ما اصبحنا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير فرساننا اليوم ابو قتادة وخير رجالتنا سلمة ف------------اعطاني رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم الفارس و----الراجل جميعا ثم اردفني وراءه علي العضباء راجعين الي المدينة ف--لما كان بيننا وبينها قريب من ضحوة وفي القوم رجل من الانصار كان لا يسبق جعل ينادي هل من مسابق الا رجل يسابق الي المدينة فاعاد ذلك مرارا وانا وراء رسول الله	1728	-7266244383407263105	608	748.0	469	1544	39.378238677978516	92	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0579	false	-5539302089957329351	174	298	860	1495	1502	300	وبينما الناس علي ذلك الماء وردت واردة الناس ومع عمر بن الخطاب اجير له من بني غفار يقال له جهجا-------------------ه فازدحم هو--- وسنان الج-------هني حليف بني عوف من الخزرج علي الماء فاقتتلا فصرخ الجهني يا معشر الانصار وصرخ جهجاه يا معشر المهاجرين فغضب عبد الله بن ابي بن سلول وعنده رهط من قومه فيهم زيد بن ارقم غلام حدث السن فقال اوقد فعلوها قد ---------كاثرونا في بل-----------------------------------------------------------------ادنا اما والله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل ثم اقبل علي من حضره من قومه فقال هذا ما فعلتم بانفسكم احللتموهم ببلادكم وقاسمتموهم اموالكم وال----له لو امسكتم عنهم ما بايديكم لتحولوا الي غير بلادك فسمع ذلك زيد-------- فمشي ب--------------ه الي النبي--------- وذلك عند فراغ رسول الله من غز-------------------وه فاخبره الخبر وعنده عمر بن الخطاب فقال	579	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1733	true	-4402835201419324778	103	258	518	1303	1503	300	فبين-ا الناس علي ذلك الماء وردت واردة الناس ومع عمر بن الخطاب اجير له من بني غفار يقال له جهجاه بن مسعود يقود فرسه فازدحم جهجاه وسنان بن وبر الجهني حليف بني عوف بن الخزرج علي الماء فاقتتلا فصرخ الجهني يا معشر الانصار وصرخ جهجاه يا معشر المهاجرين فغضب عبد الله بن ابي بن سلول وعنده رهط من قومه فيهم زيد بن ارقم غلام حدث فق-----ال اوقد فعلوها قد نافرونا وكاثرونا في بلادنا والله ما اعدنا وجلابيب قريش هذه الا كما قال الاول سمن كلبك ياكلك اما والله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل ثم اقبل علي من حضره من قومه فقال هذا ما فعلتم بانفسكم احللتموهم ب-لادكم وقاسمتموهم اموالكم اما والله لو امسكتم عنهم ما بايديكم لتحولوا الي غير داركم فسمع ذلك زيد بن ارقم فمشي به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك عند فراغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من عدوه فاخبره الخبر وعنده عمر بن الخطاب فقال	1733	-7266244383407263105	599	1110.0	477	792	75.63130950927734	107	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0581	false	3150210749050476589	16	60	76	294	1541	300	ثم عدا علي قاتل اخيه فقتله ثم خرج ----الي مكة مرتدا فقال- شفي النفس ان قد بات في القاع مسندا تضرج ثوبيه دماء الاخادع وكانت هموم النفس من قبل قتله تلم فتحميني وطاء المضاجع حللت به نذري وادركت ثءرتي وكنت الي الاصنام اول راجع	581	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1733	true	-4402835201419324778	23	67	110	331	1503	300	ثم عدا علي قاتل اخيه فقتله ورجع مرتدا الي مكة وقال في ذلك شفي النفس ان قد بات ب--القاع مسندا يضرج ثوبيه دماء الاخادع وكانت هموم النفس من قبل قتله تلم فتحميني وطاء المضاجع حللت به وتري وادركت ثءرتي وكنت الي الاوثان اول راجع	1733	-7266244383407263105	193	353.5	153	223	86.54708862304688	35	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0580	false	531210050744533477	33	106	161	505	1433	300	اسيد بن حضير ف-------------------سلم عليه وقال يا رسول الله ------لقد رحت في ساعة لم تكن------ تروح في----ها فقال او-----------------------------------بلغك ما ------------------------------------قال عبد الله بن ابي قال وماذا قال قال زعم---- ان رجع الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل قال اسيد فانت وا-------------لله تخرجه ان شءت فانك---------------- العزيز وهو الذليل ثم قال يا رسول الله ارفق به فوالله لقد من ال---له بك وان قومه لينظمون له الخرز ليتوجوه فانه ليري انك قد استلبته ملكا	580	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1734	true	3671557079003329969	84	183	378	844	1433	300	اسيد بن حضير فحياه بتحية النبوة وسلم عليه وقال يا رسول الله والله لقد رحت في ساعة منكرة ما كنت تروح في مثلها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اوما بلغك ما قال صاحبكم قال اي صاحب يا رسول الله قال عبد الله بن ابي قال وما --قال قال زعم انه ان رجع الي المدينة اخرج-- الاعز منها الاذل قال----- فانت والله يا رسول الله تخرجه ان شءت هو والله الذليل وانت العزيز----------- ثم قال يا رسول الله ارفق به فوالله لقد جاءنا الله بك وان قومه لينظمون له الخرز ليتوجوه فانه ليري انك قد استلبته ملكا	1734	-7266244383407263105	302	497.5	235	486	62.13991928100586	59	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0580	false	531210050744533477	163	273	777	1309	1433	300	الله باذنه وبلغ عبد الله بن ابي بن سلول ما كان من امر ابيه فاتي النبي ف---قال يا رسول الل----ه بلغني انك تريد قتل ------------ابي-------------- فان كنت فاعلا فملاني به فانا احمل اليك راسه و------------------------------------------------------------اخشي ان تامر--- غيري بقت-له فلا تدعني نفسي--- انظر الي قاتل ------------ابي يمشي في الناس فاقتله فاقتل مءمنا بكافر فادخل النار فقال النبي----------------------- بل ن-رفق به ونحسن صحبته ما بقي معنا فكان بعد ذلك اذا احدث --حدثا عاتبه ---------------------------قومه و-عنفوه وتوعدوه فقال رسول الله------------------- لعمر بن الخطاب حين بلغه ذلك ع----نهم كيف تري ذلك يا عمر اما والله لو قتلته يوم امرتني بقتله لارعدت له انف لو امرتها اليوم بقتله لقتلته فقال عمر ---------------امر رسول الله	580	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1735	true	-7973460086804559439	146	296	727	1440	1458	300	الله ب--------ن عبد الله بن ابي بن سلول اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انه بلغني انك تريد قتل عبد الله بن ابي فيما بلغك عنه فان كنت فاعلا فمر-ني به فانا احمل اليك راسه فوالله لقد علمت الخزرج ما كان بها من رجل ابر بوالده مني واني اخشي ان تامر به غيري فيقتله فلا تدعني نفسي ان انظر الي قاتل عبد الله بن ابي يمشي في الناس فاقتله فاقتل مءمنا بكافر فادخل النار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل نترفق به ونحسن صحبته ما بقي معنا وجعل بعد ذلك اذا احدث الحدث كان--- قومه هم الذين يعاتبونه وياخذونه ويعنفو-------نه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمر بن الخطاب حين بلغه ذلك من شانهم كيف تري---- يا عمر اما والله لو قتلته يوم قلت لي اقتله لارعدت له انف لو امرتها اليوم بقتله لقتلته فقال عمر قد والله علمت لامر رسول الله	1735	-7266244383407263105	451	697.5	351	736	61.27717208862305	83	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0579	false	-5539302089957329351	93	174	458	860	1502	300	رسول الله سبايا كثيرة فقسمها في المسلمين وفيهم جويرية بنت الحارث بن ابي ضرار--------------------------------------------- فوقعت في السهم لثابت بن قي--------س او لابن عم له فكاتبته ع-ن نفسها فاتت رسول الله فاستعانته في كتابتها فقال لها هل لك علي خير من ذلك قالت وما هو يا رسول الله قال اقضي---- كتابتك واتزوجك قالت نعم يا رسول الله ففعل وسمع الناس------ الخبر فقالوا------------------------------------------------------------------------ اصهار رسول الله فاعتقوا اكثر من--------------------------------------------------- ماءة---- بيت من اهل بني المصطلق فما----------- كانت امراة اعظم بركة علي قومها منها	579	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1737	true	-1990338270193707777	0	113	0	543	1487	300	رسول الله انا--------------------------------- جويرية بنت الحارث بن ابي ضرار سيد قومه وقد اصابني من البلاء ما لم يخف عليك فوقعت في السهم لثابت بن قيس بن شماس او لابن عم له فكاتبته علي نفسي فجءتك -----------استعينك علي كتابت--ي قال ف---هل لك ف-ي خير من ذلك قالت وما هو يا رسول الله قال اقضي عنك كتاب-ك واتزوجك قالت نعم يا رسول الله قال قد فعلت قالت وخرج الخبر الي الناس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد تزوج جويرية بنت الحارث فقال الناس اصهار رسول الله صلي الله عليه وسلم فارسلوا ما بايديهم قالت فلقد اعتق بتزويجه اياها ماءة اهل بيت من---- بني المصطلق فما اعلم امراة كانت------ اعظم بركة علي قومها منها	1737	-7266244383407263105	289	386.0	225	604	47.84768295288086	51	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0581	false	3150210749050476589	101	257	527	1319	1541	300	قال----- اهل الافك ما قالوا وكان من------ حديثه ما روي عن عاءشة ق--------------------------------------------------------------------الت كان رسول الله -------------------اذا اراد سفرا اقرع بين نساءه فايتهن خرج سهمها خرج بها معه فلما كانت غزوة بني المصطلق اقرع بين نساءه فخرج------------- سهمي فخ----------رج بي معه وكا------------------------------ن النساء اذ ذاك انما ياكلن العلقة لم يتفكهن باللحم وك-------نت اذا وصل بع---يري جلست في هودجي ثم ياتي القوم الذين------ يرحلون بعيري فيحملون---------------- الهودج وانا فيه فيضعونه علي ظهر البعير ث---------------م ياخذون براس البعير ويسيرون ق----الت فلما قفل رسول الله------------------- من سفره ذلك و-----------------كان قريبا من المدينة -----------بات بمنزل بعض الليل ثم ----------------------ارتحل هو والناس وكنت قد خرجت لبعض حاجتي وفي عنقي عقد لي من- جزع ظفار---------- انسل من عنقي ولا ادري فلما رجع---------------ت التمست العقد-- فلم اجده و---اخذ الناس في الرحيل فرجعت الي المكان -الذي -كنت -فيه -التمسه ف----وجدته وجاء القوم------ الذين------ يرحلون -----بعيري------------------------ فاخذوا الهودج وهم يظنون اني فيه------------- فاحتمل------وه علي عادتهم و---------------------------------------انطلقوا--- ورجعت الي المعسكر وما فيه من داع ولا مجيب	581	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1738	true	-2742748906888560730	62	295	280	1453	1479	300	قال فيها اهل الافك ما قالوا فكل قد دخل في حديثها عن هءلاء جميعا يحدث بعضهم ما لم يحدث صاحبه وكل كان عنها ثقة فكلهم حدث عنها بما سمع قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد سفرا اقرع بين نساءه فايتهن خرج سهمها خرج بها معه فلما كان- غزوة بني المصطلق اقرع بين نساءه كما كان يصنع فخرج سهمي عليهن معه فخرج بي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت وكان النساء اذ ذاك----- ياكلن العلق- لم يهبجهن -اللحم فيثقلن وكنت اذا رحل لي بعيري جلست في هودجي ثم ياتي القوم الذين كانوا يرحلون لي و---يحملونني فياخذون باسفل الهودج فيرفعونه فيضعونه علي ظهر البعير فيشدونه بحباله ثم ياخذون براس البعير فينطلقون به قالت فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من سفره ذلك وجه قافلا حتي اذا كان قريبا من المدينة نزل منزلا فبات به--- بعض الليل ثم اذن في الناس بالرحيل فارتحل ال----ناس و-------خرجت لبعض حاجتي وفي عنقي عقد لي فيه جزع ظفار فلما فرغت انسل من عنقي ولا ادري فلما رجعت الي الرحل ذهبت التمسه في عنقي فلم اجده وقد اخذ الناس في الرحيل فرجعت الي --مكاني الذي ذهبت اليه فالتمسته حتي وجدته وجاء القوم خلافي الذين كانوا يرحلون لي البعير وقد كانوا فرغوا من رحلته فاخذوا الهودج وهم يظنون اني فيه كما كنت اصنع فاحتملوه فشدوه علي البعير ولم يشكوا اني فيه ثم اخذوا براس البعير فانطلقوا به فرجعت الي ال-عسكر وما فيه--- داع ولا مجيب	1738	-7266244383407263105	668	942.0	527	1204	55.481727600097656	103	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0582	false	7826212506862068245	7	144	37	719	1470	300	ما خلفك قا-----------لت فما كلمته ثم ق----رب البعير وقال اركبي----------------- فركبت واخذ براس البعير مسرعا فلما ----------------------------------------------------------نزل الناس و----اطمانوا اطلع الرجل يقود بي فقال اهل الافك ما قالوا فارتعج العسكر و------لم اعلم بشء من ذلك ثم قدمنا المدينة فاشت-----------كيت شكوي شديدة-------------------- وقد انتهي الحديث الي رسول الله------------------- والي ابوي ولا يذكران لي منه شيءا----------- الا اني--- انكرت من رسول الله------------------- بعض لطفه ف---------------------------------------------------------------------------كان اذا دخل علي و-----امي تمرضني قال كيف تيكم لا يزيد علي ذلك ف--------وجدت في نفسي م--------------------------ما رايت من جفاءه----------- لي فاستاذنته في الانتقال الي امي لتمرضني فا---------ذن لي وانتقلت ولا اعلم ب----------شء مما كان حتي نقهت من وجعي بعد بضع وعشرين ليلة قالت وكنا قوما عربا لا نتخذ في بيوتنا هذه الكنف-------------------- نعافها ونكرهها انما------------------------------ كانت النساء يخرجن--- كل ليلة----------- فخرجت ليلة لبعض حاجتي ومعي ام مسطح ابنة ابي رهم بن المطلب------------ وكانت امها	582	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1739	true	-2964757134522905448	68	288	332	1395	1440	300	ما خلفك يرحمك الله قالت فما كلمته ثم قرب الي البعير فقال اركبي واستاخر عني قالت فركبت واخذ براس البعير فانطلق سريعا يطلب الناس فوالله ما ادركنا الناس وما افتقدت حتي اصبحت ونزل الناس فلما اطمانوا -طلع الرجل يقود بي فقال اهل الافك ما قالوا وارت-ج العسكر ووالله ما اعلم بشء من ذلك ثم قدمنا المدينة فلم البث ان اشتكيت شكوي شديدة لا يبلغني من ذلك شء وقد انتهي الحديث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والي ابوي -لا يذكرون لي منه قليلا ولا كثيرا الا اني قد انكرت من رسول الله صلي الله عليه وسلم بعض لطفه بي كنت اذا اشتكيت رحمني ولطف بي فلم يفعل ذلك بي في شكواي تلك فانكرت ذلك منه كان اذا دخل علي وعندي امي تمرضني قال كيف تيكم لا يزيد علي ذلك قالت حتي وجدت في نفسي فقلت يا رسول الله حين رايت ما رايت من جفاءه لي لو اذنت -------------لي -فانتقلت الي امي فمرضتني قال لا عليك قالت فانتقلت الي امي ولا علم لي بشء مما كان حتي نقهت من وجعي بعد بضع وعشرين ليلة----- وكنا قوما عربا لا نتخذ في بيوتنا هذه الكنف التي تتخذها الاعاجم نعافها ونكرهها انما كنا نخرج في فسح المدينة وانما كانت النساء يخرجن في كل ليلة في حواءجهن فخرجت ليلة لبعض حاجتي ومعي ام مسطح ابنة ابي رهم بن المطلب بن عبد مناف وكانت امها	1739	-7266244383407263105	607	948.5	477	1085	55.9447021484375	111	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0582	false	7826212506862068245	146	300	728	1470	1470	300	بكر الصديق قالت فوالله انها لتمش----ي اذ عثرت في مرطها فقالت تعس مسطح قالت قلت------------------------- لعمر الله بءسما قلت لرجل من المهاجرين -قد شهد بدرا قالت اوما بلغك الخبر --------------------قلت وما الخبر فاخبرتني بالذي ---------------------------------------------------------كان قالت فوالله ما قدرت علي ان اقضي حاجتي فرجعت ف------ما زلت ابكي حتي ظننت ان البكاء سيصدع كبدي----- وقلت ل-مي -------------تحدث الناس بما تحدثوا به ولا تذكرين لي من ذلك شيءا قالت اي بنية خفضي عليك------ فوالله -قلما كانت امراة حسناء عند رجل يحبها لها ضراءر الا كثرن وكثر الناس عليها قالت وقد قام رسول الله -في الناس--------- فخطبهم ولا اعلم بذلك--------------------- ثم قال ايها الناس ما بال رجال يءذونني في اهلي ويقولون عليهن غير الحق ويقو-----------------------------لون ذلك لرجل والله ما علمت عليه الا خيرا وما -دخل بيتا من بيوتي الا معي--------- وكان كبر ذلك عند عبد الله بن ابي بن سلول في رجال من الخزرج مع الذي قال مسطح وحمنة بنت جحش وذلك ان زينب اختها ك-------------انت عند-	582	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1740	true	7332090727863918519	0	200	0	956	1455	300	بكر الصديق قالت فوالله انها لتمشي معي اذ عثرت في مرطها فقالت تعس مسطح ومسطح لقب واسمه عوف قالت فقلت بءس لعمر الله ---ما قلت لرجل من المهاجرين وقد شهد بدرا قالت اوما بلغك الخبر يا بنت ابي بكر قالت قلت وما الخبر فاخبرتني بالذي كان من قول اهل الافك قلت اوقد كان هذا قالت نعم والله لقد كان قالت فوالله ما قدرت علي ان اقضي حاجتي ورجعت فوالله ما زلت ابكي حتي ظننت ان البكاء سيصدع كبدي قالت وقلت لامي يغفر الله لك تحدث الناس بما تحدثوا به ولا تذكرين لي من ذلك شيءا قالت اي بنية خفضي عليك الشان فوالله لقلما كانت امراة حسناء عند رجل يحبها لها ضراءر الا كثرن وكثر الناس عليها قالت وقد قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فخطبهم ولا اعلم بذلك فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس ما بال رجال يءذونني في اهلي ويقولون عليهم غير الحق والله ما علمت عليهم الا خيرا ويقولون ذلك لرجل والله ما علمت من-ه الا خيرا ولا يدخل بيتا من بيوتي الا وهو معي قالت وكان كبر ذلك عند عبد الله بن ابي بن سلول في رجال من الخزرج مع الذي قال مسطح وحمنة بنت جحش وذلك ان----- اختها زينب بنت جحش كانت عند	1740	-7266244383407263105	710	1254.0	559	965	73.57512664794922	135	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0583	false	-7705786364636076176	2	46	10	231	1480	300	فاشاعت من ذلك ما اشاعت تضارني لاختها----------- فلما قال رسول الله------------------- تلك المقالة قال اسيد بن حضير يا رسول الله ان يكونوا من الاوس نكفكهم وان يكونوا من اخواننا--- الخزرج فمرنا بامرك فقال-------------------------------------- سعد بن عبادة-------------------------------------------------------------------- والله ما قلت هذه المقالة الا و---قد عرفت	583	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1740	true	7332090727863918519	227	300	1094	1455	1455	300	فاشاعت من ذلك ما اشاعت تضادني لاختها فشقيت بذلك فلما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك المقالة قال اسيد بن حضير يا رسول الله ان يكونوا من الاوس نكفكهم وان يكونوا من اخواننا من الخزرج فمرنا -امرك فوالله انهم لاهل ان تضرب اعناقهم قالت فقام سعد بن عبادة وكان قبل ذلك يري رجلا صالحا فقال كذبت لعمر الله لا تضرب اعناقهم اما والله ما قلت هذه المقالة الا انك قد عرفت-	1740	-7266244383407263105	216	369.0	173	363	59.50413131713867	40	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0583	false	-7705786364636076176	46	275	231	1365	1480	300	انهم من الخزرج ولو كانوا من قومك ما قلت هذا فقال اسيد-------- كذبت ----------ولكنك منافق تجادل عن المنافقين وتث-----اور الناس حتي كاد يكون بينهم--------------------------- شر ونزل رسول الله و---------------------------------دعا علي بن ابي طالب واسامة بن زيد فاستشارهما فاما اسامة فاثني خيرا------------------------------------------------------------------------- واما علي ف----قال ا-------------ن النساء لكثير------------------------- وسل الخادم --------تصدقك فدعا رسول الله------------------- بريرة -يسالها----- فقام اليها علي فضربها ضربا شديدا وهو يقول اصدقي رسول الله ------------------فقالت------ والله ما اعلم الا خيرا وما كنت اعيب عليها ش----يءا الا انها كانت --------------------------تنام عن عجينها فتاتي الداجن فتاكله ثم قالت--- دخل علي رسول الله وعن-------------------دي ابواي و-----امراة من الانصار وانا ابكي وهي تبكي----- فحمد الله واثني عليه ثم قال يا عاءشة انه قد كان ما بلغك من قول الناس ف-----------ان كنت--- قارفت سوءا--------------- فتوبي الي الله قا------------------------------لت فوالله لقد ت--------------------قلص دمعي حتي ما احس منه شيءا وانتظرت ابواي ان يجيباه --------------------------------فلم يفعل-ا فقلت الا تجيبانه فقالا والله ما ندري بما نجيبه وما اعلم اهل بيت دخل عليهم ما دخل علي ابي بكر تلك الايام فلما ان استعجما علي بكيت ثم قلت والله لا اتوب الي الله مما ذكرت ابدا والله لءن اقررت والله يعلم اني منه بريءة لتصدقني ولءن انكرت لا تصدقونني ثم التمست اسم يعقوب فلم اجده فقلت ولكني اقول كما قال ابو يوسف فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون ولشاني كان اصغر في نفسي --------------ان ينزل الله في قرانا يتلي ول------------كني كنت ارجو ان يري رءيا يكذب الله	583	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1741	true	2916918434695518374	0	255	0	1243	1458	300	انهم من الخزرج ولو كانوا من قومك ما قلت هذا فقال اسيد بن حضير كذبت لعمر الله ولكنك منافق تجادل عن المنافقين قالت وتساور الناس حتي كاد يكون بين هذين الحيين من الاوس والخزرج شر ونزل رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل علي قالت فدعا علي بن ابي طالب واسامة بن زيد فاستشارهما فاما اسامة فاثني خيرا وقاله ثم قال يا رسول الله اهلك وما نعلم منهم الا خيرا وهذا الكذب والباطل واما علي فانه قال يا رسول الله ان النساء لكثير وانك لقادر علي ان تستخلف وسل الجارية فانها ستصدقك فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة ليسالها قالت فقام اليها علي فضربها ضربا شديدا ويق---ول اصدقي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت فتقول والله ما اعلم الا خيرا وما كنت اعيب علي عاءشة شيءا الا اني كنت اعجن عجيني فامرها ان تحفظه فتنام عنه------ فتاتي الشاة- فتاكله--- قالت ثم دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعندي ابواي وعندي امراة من الانصار وانا ابكي وهي تبكي فجلس فحمد الله واثني عليه ثم قال يا عاءشة انه قد كان ما بلغك من قول الناس فاتقي الله وان كنت قد قارفت سوءا مما يقول الناس فتوبي الي الله فان الله يقبل التوبة عن عباده قالت فوالله ان هو الا ان قال لي ذلك فقلص دمعي حتي ما احس منه شيءا وانتظرت ابوي -ان يجيبا عني رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يتكلما قالت وايم ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له لانا كنت احق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر في نفسي واصغر شانا من ان ينزل الله في قرانا يقرا به ويصلي به ولكني كنت ارجو ان يري النبي صلي الله	1741	-7266244383407263105	712	1053.0	564	1589	44.80805587768555	127	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0583	false	-7705786364636076176	191	300	961	1480	1480	300	ما ندري بم--ا نجيبه و-----------ما اعلم اهل بيت دخل عليهم ما دخل علي--- ابي بكر--- تلك الايام----- فلما ان استعجما علي ---------بكيت ثم قلت والله لا اتوب الي الله مما ذكرت ابدا والله---------- لءن اقررت وا---------------لله يعلم اني منه بريءة لتصدقني--------- ولءن---- انكرت---------- لا تصدقونني----- ثم التمست اسم يعقوب فلم اجد-ه فقلت ولكني اقول كما قال ابو يوسف فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون ولشاني كان اصغر في نفسي ان ينزل الله في قرانا يتلي ولكني كنت ارجو ان يري رءيا يكذب الله بها عني قالت فوالله ما برح رسول الله من---------------- مجلسه حتي جاء الوحي------------------ فسجي بثوب----------------------------ه فاما انا والله------------------------- ما فزعت ولا باليت قد عرفت اني-	583	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1742	true	-5147023549872416699	0	126	0	605	1470	300	ما ندري بماذا نجيبه قالت ووالله ما اعلم اهل بيت دخل عليهم ما دخل علي ال ابي بكر في تلك الايام قالت فلما ---استعجما علي استعبرت فبكيت ثم قلت والله لا اتوب الي الله مما ذكرت ابدا والله اني لاعلم لءن اقررت بما يقول الناس والله يعلم اني منه بريءة لاقولن ما لم يكن ولءن انا انكرت ما يقولون لا تصدقونني قالت ثم التمست اسم يعقوب فما اذكره فقلت ولكن ساقول كما قال ابو يوسف فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف يوسف قا--------------------------------------------------------------------------------------لت فوالله ما برح رسول الله صلي الله عليه وسلم مجلسه حتي تغشاه من الله ما كان يتغشاه فسجي بثوبه ووضعت وسادة من ادم تحت راسه فاما انا حين رايت من ذلك ما رايت فوالله ما فزعت وما باليت قد عرفت اني	1742	-7266244383407263105	389	590.0	305	694	56.05187225341797	72	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0581	false	3150210749050476589	17	53	79	255	1541	300	عدا علي قاتل اخيه فقتله ثم خرج الي مكة مرتدا فقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شفي النفس ان قد بات في القاع مسندا تضرج ثوبيه دماء الاخادع وكانت هموم النفس من قبل قتله تلم فتحميني وطاء المضاجع حللت به نذري	581	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1948	true	-5077231779520569484	232	291	1092	1387	1432	300	عدا علي قاتل اخيه فقتله ورجع-- الي مكة مشركا فلما اهدر رسول الله صلي الله عليه وسلم دمه قتل وهو بين الصفا والمروة وقد ذكر ابن اسحاق والبيهقي شعره حين قتل قاتل اخيه وهو قوله شفي النفس من قد بات ب--القاع مسندا يضرج ثوبيه دماء الاخادع وكانت هموم النفس من قبل قتله تلم وتنسيني وطاء المضاجع قتلت به فهرا	1948	-7266244383407263105	151	250.5	117	299	50.501670837402344	25	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0584	false	-3780779441693360249	39	77	201	390	1514	300	ارايتك ان طالبتكم فوجدتكم بحلية او الفيتكم بالخوانق الم يك حق-ا ان ينول عاشق تكلف ادلاج السري في الوداءق فلا ذنب لي قد قلت اذ -نحن جيرة اثيبي بود قبل احدي الصفاءق اثيبي بود قبل ان يشحط النوي	584	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1970	true	-4389019576830368584	263	300	1288	1475	1475	300	ار-يتك اذ طالبتكم فوجدتكم بحلية او الفيتكم بالخوانق الم يك اهلا ان ينول عاشق تكلف ادلاج السري و--الوداءق فلا ذنب لي قد قلت اذ اهلنا معا اثيبي بود قبل احدي الصفاءق اثيبي بود قبل ان تشحط النوي-	1970	-7266244383407263105	173	308.5	138	191	90.57591247558594	29	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0585	false	6587736687768300562	153	209	788	1069	1529	300	خالد بن الوليد---- العزي ببطن -------نخلة لخمس ليال بقين من رمضان وكان هذا البيت تعظمه قريش وكنانة ومضر كلها وكان سدنتها بنو----------- شيبان بن---- سليم حلفاء بني هاشم فلما سمع صاحبها------- بمسير خالد بن الوليد اليها علق----- عليها سيفه وقا----------------------------ل ايا عز شدي شدة لا شوي لها علي خالد القي القناع وشمري ف------------------------------------------------------------لما انتهي خالد اليها	585	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1972	true	4582953539026857523	61	135	305	668	1468	300	خالد بن الوليد الي العزي وكانت بيتا بنخلة ي---------------------------------------عظمه قريش وكنانة ومضر و-----كان سدنتها وحجابها من بني شيبان من بني سليم حلفاء بني هاشم فلما سمع حاجبها السلمي بمسير خالد بن الوليد اليها علق سيفه عليها ثم اشتد في الجبل الذي هي فيه وهو يقول ايا عز شدي شدة لا شوي لها علي خالد القي القناع وشمري ايا عز ان لم تقتلي المرء خالدا فبوءي باثم عاجل او تنصري قال فلما انتهي خالد اليها	1972	-7266244383407263105	216	338.5	171	407	53.07125473022461	37	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0586	false	-6706316782740902452	57	218	277	1060	1441	300	ولم يحضرها--------- كعب ولا كلاب وف-------------------------------ي جشم دريد بن الصمة شيخ كبير ليس فيه شء الا التيمن برايه ومعرفته بالحرب وكان شيءا مجربا ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما اجمع مالك بن عوف المسير الي رسول الله------------------- حط مع الناس اموالهم ونسا---------ءهم فلما نزلوا اوطاس --جمع ال-----ناس وفيهم دريد بن الصمة فقال دريد---------------------- باي واد انتم فقالوا باوطاس قال نعم مجال الخيل لا حزن ضرس ولا سهل دهس ما-لي اسمع رغاء البعير ونهاق الحمير ويعار الشاء وبكاء الصغير قا------------لوا ساق مالك------- مع الناس ابناءهم ونساءهم واموالهم ف-----------------------------------قال يا مالك ------------------------ان هذا يوم----- له ما بعده ما حملك علي ما صنعت ---------------------------------------------------قال سقتهم مع الناس------------------------------------------------------------------------ ليقاتل كل انسان عن حريمه وماله قال دريد راعي ضان والله هل يرد المنهزم شء انها ان كانت لك لم ينفعك الا رجل بسيفه ورمحه وان كانت عليك فضحت في اهلك ومالك و--قال ما فعلت كعب وكلاب قالوا لم يشهدها احد منهم ----قال غاب الجدو والح------د لو كان يوم علاء ورفعة لم تغب عنه كعب ولا كلاب وود--ت انكم فعلتم ما فعلا	586	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1983	true	441538117805745321	3	252	16	1222	1456	300	ولم يحضرها من هوازن كعب و---كلاب ولم يشهدها منهم احد له اسم وفي بني جشم دريد بن الصمة شيخ كبير ليس فيه شء الا التيمن برايه ومعرفته بالحرب وكان شيخا مجربا وفي ثقيف سيدان لهم وفي الاحلاف قارب بن الاسود بن مسعود بن معتب وفي بني مالك ذو الخمار سبيع بن الحارث واخوه احمر بن الحارث وجماع امر الناس الي مالك بن عوف النصري فلما اجمع ال-------------سير الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حط مع الناس اموالهم ونساءهم وابناءهم فلما نزل- باوطاس اجتمع اليه الناس وفيهم دريد بن الصمة في شجار له يقاد به فلما نزل قال باي واد انتم قا-لوا باوطاس قال نعم مجال الخيل لا حزن ضرس ولا سهل دهس ما لي اسمع رغاء البعير ونهاق الحمير------------ وبكاء الصغير ويعار الشاء قالوا ساق مالك بن عوف مع الناس اموالهم ونساءهم وابناءهم قال اين مالك قالوا هذا مالك ودعي له قال يا مالك انك قد اصبحت رءيس قومك وان هذا يوم كاءن له ما بعده من الايام ما لي اسمع رغاء البعير ونهاق الحمير وبكاء الصغير ويعار الشاء قال سقت-- مع الناس ابناءهم ونساءهم واموالهم قال ولم قال اردت ان اجعل خلف كل رجل اهله وماله ليقاتل عنهم قال فانقض به ثم قال-------- راعي ضان والله هل يرد المنهزم شء انها ان كانت لك لم ينفعك الا رجل بسيفه ورمحه وان كانت عليك فضحت في اهلك ومالك ثم قال ما فعلت كعب وكلاب قال-- لم يشهدها---- منهم احد قال غاب -------الحد والجد لو كان يوم علاء ورفعة لم تغب عنه كعب و---كلاب ولوددت انكم فعلتم ما فعلت	1983	-7266244383407263105	660	1002.0	518	1262	52.29793930053711	116	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0586	false	-6706316782740902452	228	300	1103	1441	1441	300	ثم الق القوم علي متون الخيل فان كانت تلك لك لحق بك من وراءك وان كانت عليك كنت -------قد احرزت اهلك ومالك قال مالك والله لا افعل ذلك انك قد كبرت وكبر علمك وال------------له لتطيعنني يا معشر هوازن او لاتكءن علي هذا السيف حتي يخرج من ظهري وكره ان يكون لدريد فيها ذكر و--راي --------------فقال دريد هذا يوم لم اشهده ولم ي---------------------------------------------------------------فتني ثم قال مالك ايها الناس اذا رايتم القوم فاكسروا جفون-	586	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1984	true	8151509373117331612	0	87	0	416	1428	300	ثم الق الصبي علي متون الخيل فان كانت---- لك لحق بك من وراءك وان كانت عليك الفاك ذلك وقد احرزت اهلك ومالك قال وال-----له لا افعل---- انك قد كبرت وكبر عقلك ثم قال مالك والله لتطيعنني يا معشر هوازن او لاتكءن علي هذا السيف حتي يخرج من ظهري وكره ان يكون لدريد فيها ذكر او راي فقالوا اطعناك فقال دريد هذا يوم لم اشهده ولم يفتني يا ليتني فيها جذع اخب فيها واضع اقود وطفاء الزمع كانها شاة صدع ثم قال مالك ل-----لناس اذا رايتموه---م فاكسروا جفون	1984	-7266244383407263105	296	518.0	231	437	67.73455047607422	56	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0587	false	2545222952638079848	13	98	74	491	1502	300	وقد تفرقت اوصالكم فقال ويلكم ما شانكم قالوا راينا رجالا بيضا علي خيل بلق فوالله ما تماسكنا ان حل بنا ما تري فلم ينه-----ه ذلك عن وجهه ان مضي علي ما يريد-------------- ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولما بلغ رسول الله خب---------------------------------ر هوازن --------------------------------------------------------------------------اجمع الم----------------------------سير اليهم وبلغه----- ان عند صفوان بن امية ادراعا--- وسلاحا فارسل اليه رسول الله وهو يومءذ مشرك----------------- اعرنا سلاحك---- نلق فيه عدونا غدا فقال له صفوان اغصبا يا محمد فقال بل عارية مضمونة---- نءديها اليك قال ليس بهذا باس فاعطاه ماءة درع بما يصلحها من السلاح	587	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1984	true	8151509373117331612	116	284	547	1350	1428	300	وقد تفرقت اوصالهم فقال ويلكم ما شانكم قالوا راينا رجالا بيضا علي خيل بلق فوالله ما تماسكنا ان اصابنا ما تري فوالله ما رده ذلك عن وجهه ان مضي علي ما يريد قال ابن اسحاق ولما سمع بهم نبي الله صلي الله عليه وسلم بعث اليهم عبد الله بن ابي حدرد الاسلمي وامره ان يدخل في الناس فيقيم فيهم حتي يعلم علمهم ثم ياتيه بخبرهم فانطلق ابن ابي حدرد فدخل فيهم فاقام فيهم حتي سمع وعلم ما قد اجمعوا له من حرب رسول الله صلي الله عليه وسلم وسمع من مالك وامر هوازن ما هم عليه ثم اقبل حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره الخبر فلما اجمع رسول الله صلي الله عليه وسلم السير الي هوازن ذكر له ان عند صفوان بن امية ادراعا له وسلاحا فارسل الي----------ه وهو يومءذ مشرك فقال يا ابا امية اعرنا سلاحك هذا نلق فيه عدونا غدا فقال صف---وان اغصبا يا محمد -قال بل عارية مضمونة حتي نءديها اليك قال ليس بهذا باس فاعطاه ماءة درع بما يكفيها من السلاح	1984	-7266244383407263105	369	595.5	290	817	45.16523742675781	68	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0587	false	2545222952638079848	198	281	992	1403	1502	300	علينا شدة رجل واحد فانهزم الناس اجمعو-ن لا يلوي احد علي احد وانحاز رسول الله------------------- ذات اليمين ثم قال-- ايها الناس هلموا الي انا رسول الله --------------انا محمد بن عبد الله قاله ثلاثا ثم احتملت الابل بعضها بعضا الا انه قد بقي مع النبي نفر من المهاجرين والانصار و---------اهل بيته منهم ابو بكر وعمر وعلي والعباس وابنه الفضل وابو سفيان بن الحارث و-------------------ربيعة بن الحارث-------------------------------------------------------- وايمن -بن ام ايمن واسامة بن زيد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال وكان رجل من هوازن علي جمل--- احمر بيده راية سوداء	587	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1988	true	2243793334040353877	167	292	807	1418	1456	300	-------------عليهم وانكفا الناس منهزمين لا يقبل احد علي احد وانحاز رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات اليمين يقول اين ايها الناس هلموا الي انا رسول الله انا رسول الله انا محمد بن عبد الله قال فلا شء وركب----ت الابل بعضها بعضا فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم امر الناس ومعه رهط من اهل بيته علي بن ابي طالب--------------------------- وابو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب واخوه ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب والفضل بن العباس وقيل الفضيل بن ابي سفيان وايمن ابن ام ايمن واسامة بن زيد ومن الناس من يزيد فيهم قثم بن العباس ورهط من المهاجرين منهم ابو بكر وعمر والعباس اخذ بحكمة بغلته البيضاء وهو عليها قد شجرها قال و----رجل من هوازن علي جمل له احمر بيده راية سوداء	1988	-7266244383407263105	266	353.0	206	659	40.36418914794922	50	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0588	false	-1372743453861458278	0	67	0	320	1497	300	انهزم الناس تكلم رجال من اهل مكة----- بما في انفسهم من الضغن فقال ابو سفيان---- بن حرب----------------------------------------------- لا تنتهي هزيمتهم دون البحر والازلام معه في كنانته وقال كلدة بن الحنبلي وهو--- اخ-و صفوان بن امية----- لامه وكان صفوان بن امية يومءذ مشركا الان------------------------------------------------ بطل السحر ف------قال له صفوان اسكت فض الله فاك فوالله لان يربني رجل من قريش احب الي من ان يربني رجل من هوازن وقال	588	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms1989	true	3927869708894183718	143	225	705	1099	1476	300	انهزم الناس تكلم رجال من جفاة الاعراب بما في انفسهم من الضغن فقال ابو سفيان صخر بن حرب وكان اسلامه بعد مدخولا وكانت الازلام معه يومءذ لا تنتهي هزيمتهم دون البحر وصرخ----------------------- كلدة بن الحنبل- وهو مع اخيه صفوان بن امية يعني لامه وهو--------------------- مشرك في المدة التي جعل له رسول الله صلي الله عليه وسلم الا بطل السحر اليوم فقال له صفوان اسكت فض الله فاك فوالله لان يربني رجل من قريش احب الي من ان يربني رجل من هوازن وقال	1989	-7266244383407263105	256	412.5	199	439	58.31435012817383	51	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0588	false	-1372743453861458278	249	300	1242	1497	1497	300	المشركين-------------- الطاءف ومعهم مالك بن عوف وا---------------------------------------------------------------------------------------تبعت خيل رسول الله المشركين فقتلهم------------------------------------------------------- فادرك ربيعة بن رفيع--------- السلمي-------------------------- دريد بن الصمة ولم يعرفه لانه كان------------------------ في شجار لكبره و-------اناخ بعيره فاذا هو شيخ كبير------------------------------------ فقال له دريد ماذا تريد ق---ال اقتلك قال ومن انت فانتسب له------------------- ثم ضربه بسيفه فلم يغن شيءا-	588	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms2005	true	6314047985962193177	73	184	385	915	1480	300	المشركون يوم حنين اتوا الطاءف ومعهم مالك بن عوف وعسكر بعضهم باوطاس وتوجه بعضهم نحو نخلة ولم يكن فيمن توجه نحو نخلة الا بنو غيرة من ثقيف وتبعت خيل رسول الله صلي الله عليه وسلم من سلك في نخلة من الناس ولم تتبع من سلك الثنايا قال فادرك ربيعة بن رفيع بن اهبان السلمي ويعرف بابن الدغنة وهي امه دريد بن الصمة فاخذ بخطام جمله وهو يظن انه امراة وذلك انه في شجار له فاذا برجل فاناخ ب---ه فاذا--- شيخ كبير واذا دريد بن الصمة ولا يعرفه الغلام فقال له دريد ماذا تريد بي قال اقتلك قال ومن انت قال انا ربيعة بن رفيع السلمي ثم ضربه بسيفه فلم يغن شيءا	2005	-7266244383407263105	201	242.0	157	536	37.5	35	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0589	false	3783858758250325894	2	50	10	241	1517	300	بءس ما سلحتك امك خذ سيفي فا-----------------------------ضرب به ثم ارفع عن العظام واخفض عن الدماغ فاني كذلك كنت اقتل الرجال و--اذا اتيت امك فاخبرها انك قتلت دريد بن الصمة فرب------ يوم قد منعت فيه نساءك فقتله------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما------------------ اخبر امه ----------قالت وا----لله لقد اعتق امهات لك ثلاثا واستلب ابو	589	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms2005	true	6314047985962193177	185	266	919	1311	1480	300	بءس ما سلحتك امك خذ سيفي هذا من مءخر رحلي في الشجار ثم اضرب به و--ارفع عن العظام واخفض عن الدماغ فاني كذلك كنت اضرب الرجال ثم اذا اتيت امك فاخبرها انك قتلت دريد بن الصمة فرب والله يوم--- منعت فيه نساءك فزعم بنو سليم ان ربيعة قال لما ضربته فوقع تكشف فاذا عجانه وبطون فخذيه مثل القراطيس من ركوب الخيل اعراء فلما رجع ربيعة الي امه اخبرها بقتله اياه فقالت اما والله لقد اعتق امهات لك ثلاثا ثم ذكر ابن	2005	-7266244383407263105	202	316.0	158	397	50.88161087036133	35	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0590	false	8254963355159737620	201	246	1065	1285	1541	300	رسول الله الي الرق فقال---------- لا افعل اولءك عتقاء الله ثم ان خويلة بنت حكيم السلمية وهي امراة عثمان بن مظعون قالت يا رسول الله اعطني ان فتح الله عليك الطاءف حلي بادية بنت غيلان-------- او حلي الفارعة بنت عقيل وكانتا من اكثر نساء ثقيف	590	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms2020	true	5757638348451624100	251	299	1195	1422	1426	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا لا اري ذلك قال---------- ثم ان خو-لة بنت حكيم السلمية وهي امراة عثمان بن مظعون قالت يا رسول الله اعطني ان فتح الله عليك الطاءف حلي بادية بنت غيلان بن سلمة او حلي الفارعة بنت عقيل وكانتا من احلي نساء ثقيف	2020	-7266244383407263105	189	328.5	147	238	79.4117660522461	36	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0590	false	8254963355159737620	248	295	1295	1515	1541	300	لها رسول الله ارايت ان كان لم يءذن لي في ثقيف يا خويلة فخرجت------ فذكرت ذلك لعمر بن الخطاب فدخل----------------------- عليه عمر و-قال يا رسول الله ما حديث حدثتنيه خويلة----- انك قد قلته قال قد قلته ق--------------------------ال افلا اءذن بالرحيل يا رسول الله قال بلي فاذن---- بالرحيل	590	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms2021	true	-4749447771254520787	9	63	39	290	1462	300	لها و---------------ان كان لم يءذن--- في ثقيف يا خويلة فخرجت خويلة فذكرت ذلك لعمر بن الخطاب فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما حديث حدثتنيه خويلة زعمت انك--- قلته قال قد قلته قال او ما اذن فيهم قال لا قال افلا اءذن بالرحيل -------------قال بلي فاذن عمر بالرحيل	2021	-7266244383407263105	180	275.5	142	285	63.157894134521484	32	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0591	false	-2458029179236538415	1	109	3	539	1520	300	رسول الله استشار نوفل بن معاوية الديلي في المقام عليهم فقال يا رسول الله ثعلب في جحر ان اقمت عليه اخذته وان تركته لم يضرك------------------------------------------------------- فاذن---- بالرحيل فلما --رجع الناس قال رجل يا رسول الله ادع علي ثقيف قال اللهم اهد ثقيفا وات بهم فلما رات ثقيف الناس قد رحلوا عنهم نادي سعيد بن عبيد الثقفي--------------------- الا ان الحي مقيم فقا----ل عيينة بن حصن اجل والله مجدة كراما فقال ---رجل من المسلمين قاتلك الله يا عيينة اتمدحهم------- بالامتناع عن رسول الله ق----------------------------------ال اني والله ما جءت لاقاتل------ معكم ثقيفا ولكني اردت ان يفتح محمد الطاءف فاصيب من ثقيف جارية اتبطنها لعلها تلد لي رجلا فان ثقيفا قوم مناكير	591	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms2021	true	-4749447771254520787	27	138	122	660	1462	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فق--------------------------ال يا رسول الله ما حديث حدثتنيه خويلة زعمت انك قلته قال قد قلته قال او ما اذن فيهم قال لا قال افلا اءذن بالرحيل قال بلي فاذن عمر بالرحيل فلما استقل الناس------------------------------------------------------------------------------------------------ نادي سعيد بن عبيد بن اسيد بن ابي عمرو بن علاج الا ان الحي مقيم قال يقول عيينة بن حصن اجل والله مجدة كراما فقال له رجل من المسلمين قاتلك الله يا عيينة اتمدح المشركين بالامتناع من رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد جءت تنصره فقال اني والله ما جءت لاقاتل ثقيفا معكم------ ولكني اردت ان يفتح محمد الطاءف فاصيب من ثقيف جارية اطء--ها لعلها تلد لي رجلا فان ثقيفا---- مناكير	2021	-7266244383407263105	320	460.0	251	672	47.619049072265625	56	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0591	false	-2458029179236538415	229	300	1156	1520	1520	300	وفود هوازن بالجعرانة وقد اسلموا فقالوا يا رسول الله انا اصل وعشيرة وقد اصابنا---------- ما لم يخف عليك فامنن علينا من الله عليك وقا-------م زهير------- ابو صرد من بني سعد بن بكر وهم الذين ارضعوا رسول الله فقال يا رسول الله ان-ما في الحظاءر عماتك و----خالا-------تك وحواضنك اللاتي كن يكفلنك ولو انا ارضعنا الحارث بن ابي شمر الغساني او النعمان بن المنذر ل-----------------------------------رجونا عطفه------------ وانت------------- خير المكفولين ثم قا------ل امنن علينا-	591	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms2024	true	4492604437469707568	210	289	1029	1436	1489	300	وف-د هوازن بالجعرانة وقد اسلموا فقالوا يا رسول الله انا اصل وعشيرة وقد اصابنا من البلاء ما لم يخف عليك فامنن علينا من الله عليك وقام خطيبهم زهير بن صرد ابو صرد ---------------------------------------------فقال يا رسول الله ان ما في الحظاءر من السبايا خالاتك وعماتك وحواضنك اللاتي كن يكفلنك ولو انا ملحنا لا------بن ابي شمر-------- او النعمان بن المنذر ثم اصابنا منهما مثل الذي اصابنا منك رجونا عاءدتهما وعطفهما وانت يا رسول الله خير المكفولين ثم انشا يقول امنن علينا	2024	-7266244383407263105	284	436.0	228	467	60.81370544433594	50	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0592	false	-2564169463995014031	87	243	464	1235	1522	300	فهو لرسول الله وقا-------------------ل الاقرع بن حابس -ما كان لي ولبني تميم فلا وقال عيينة بن حصن ما كان لي ولفزارة فلا وقال --عباس بن مرداس ما كان لي ولس--------ليم فلا فقالت بنو سليم--- ما كان لنا فهو لرسول الله فقال----------------------------------------------- وهنتموني فقال رسول الله من تمسك------------------------ بحقه من السبي فله بكل انسان ست فراءض من اول شء نصيبه فردوا علي الناس --------ابناءهم ونساءهم وسال رسول الله عن مالك بن عوف فقيل انه بالطاءف فقال اخبروه ان اتاني مسلما رددت عليه اهله وماله واعطيته ماءة بعير فاخبر مالك بذلك فخرج من الطاءف سرا ولحق برسول الله فاسلم وحسن اسلامه واستعمله رسول الله علي قومه وعلي من اسلم من تلك القباءل التي حول الطاءف فاعطاه اهله وماله وماءة بعير وكان يقاتل بمن اسلم معه من ثمالة وفهم وسلمة ثقيفا لا يخرج لهم سرح الا اغار عليه حتي ضيق عليهم ولما فرغ رسول الله من رد سبايا هوازن ركب----------------------------- واتبعه الناس يقولون يا رسول الله اقسم علينا فيءنا	592	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms2025	true	702856500789140318	203	300	1031	1504	1504	300	فهو لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقال الاقرع بن حابس اما انا وبنو---- تميم فلا وقال عيينة اما انا وبنو ------فزارة فلا وقال العباس بن مرداس السلمي اما انا وبنو سليم فلا فقالت بنو سليم بل ما كان لنا فهو لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال يقول عباس بن مرداس لبني سليم وهنتموني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من امسك منكم بحقه--------- فله بكل انسان ست فراءض من اول فء نصيبه فردوا الي الناس نساءهم وابناءهم ثم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم واتبعه الناس يقولون يا رسول الله اقسم علينا فيءنا-	2025	-7266244383407263105	284	433.0	222	912	31.140350341796875	47	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0592	false	-2564169463995014031	246	300	1251	1522	1522	300	حتي الجاوه الي شجرة فاختطفت رداءه فقال-------------- ردوا علي رداءي ايها الناس فوالل------------ه لو كان ل------ي عدد شجر تهامة نعم- لقسمتها عليكم ثم لا تجد---وني بخيلا ولا جبانا ولا كذابا ثم رفع وبرة------------------------------------------ من سنام بعير---------------------------- وقال ليس---------------- لي من فيءكم ولا هذه الوبرة الا الخمس وهو--- مردود عليكم فادوا الخياط والمخيط فان الغلول-	592	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms2026	true	2487746728791308502	0	76	0	385	1480	300	حتي اضطروه الي شجرة فانتزعت رداءه فقال يا ايها الناس ردوا علي رداءي----------- فوالذي نفسي في يده لو كان لكم عندي عدد شجر تهامة نعما لقسمته- عليكم ثم ما الفيتموني بخيلا ولا جبانا ولا كذابا ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم الي جنب بعير فاخذ من سنامه وبرة فجعلها بين اصبعيه ثم رفعها وقال ايها الناس والله ما لي من فيءكم ولا هذه الوبرة الا الخمس والخمس مردود عليكم فادوا الخياط والمخيط فان الغلول	2026	-7266244383407263105	233	339.0	183	397	58.69017791748047	37	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0594	false	1288033408205619370	2	39	11	176	1609	300	في انفسهم حتي قال قاءلهم لقي------ رسول الله------------------- قومه فاخبر سعد بن عبادة---- رسول الله بذلك فقال له------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاين انت من ذلك يا سعد قال ما انا الا -----من قومي قال---------------------------------- فاجمع--- قومك لي في هذه الحظيرة	594	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms2033	true	-1932702807640856106	145	238	741	1166	1477	300	في انفسهم حتي قال قاءلهم لقي والله رسول الله صلي الله عليه وسلم قومه فمشي -سعد بن عبادة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان هذا الحي من الانصار قد وجدوا عليك في انفسهم فقال فيم قال فيما كان من قسمك هذه الغناءم في قومك وفي ساءر العرب ولم يكن فيهم من ذلك شء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاين انت من ذلك يا سعد قال ما انا الا امرء من قومي قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجمع لي قومك--- في هذه الحظيرة	2033	-7266244383407263105	146	202.5	113	429	34.03263473510742	30	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0594	false	1288033408205619370	42	168	195	916	1609	300	الله --فقال ما حديث بلغني عنكم الم اتكم ضلالا فهداكم الله بي وفقراء فاغناكم الله بي واعداء فالف الله بين قلوبكم بي قالوا بلي--- والله يا رسول الله ولله ورسوله المن والفضل فقال الا تجيبوني قالوا ----------------------------------------بماذا نجيبك فقال وال--------------------له لو شءتم لقلتم فصدقتم اتيتنا مكذبا فصدقناك ومخذولا فنصرناك وطريدا فاويناك وعاءلا فواسيناك---------------------------------------------------------------------------------------- اوجدت----------م يا معشر الانصار في انفسكم في لعاعة من الدنيا تالفت بها قوما ليسلموا ووكلتكم الي ---------------------اسلامكم افلا ترضون---------------- ان يذهب الناس----------- بالشاة والبعير وترجعوا برسول الله الي رحالكم -والذي نفسي بيده لولا- الهجرة لكنت امراءا من الانصار ولو سلك الناس شعبا وسلكت الانصار شعبا لسلكت شعب الانصا----------------------------------ر اللهم ارحم الانصار وابناء الانصار وابناء ابناء الانصار قال فبكي القوم حتي اخضلوا لحاهم وقالوا رضينا برسول ال--له قسما وحظا ثم انصرف رسول الله وتفرقوا	594	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms2034	true	-4904460095514414718	1	155	3	859	1549	300	اهله ثم قال يا معشر الانصار--- الم اتكم ضلالا فهداكم الله وعالة---- فاغناكم الله--- واعداء فالف الله بين قلوبكم قال---وا بلي ثم قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- الا تجيبونني يا معشر الانصار قالوا وما نقول يا رسول الله وبماذا نجيبك المن لله ولرسوله قال اما والله لو شءتم لقلتم فصدقتم وصدقتم جءتنا -------------------------طريدا فاويناك وعاءلا ف-اسيناك وخاءفا فامناك ومخذولا فنصرناك فقالوا المن لله ولرسوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوجدتم في نفوسكم يا معشر الانصار---------- في لعاعة من الدنيا تالفت بها قوما ا-سلموا ووكلتكم الي ما قسم الله لكم من الاسلا--م افلا ترضون يا معشر الانصار ان يذهب الناس الي رحالهم بالشاء والبعير وتذهبون برسول الله الي رحالكم فوالذي نفسي بيده لو ان الناس سلكوا ش--------------------------------عبا وسلكت الانصار شعبا لسلكت شعب الانصار ولولا الهجرة لكنت امرا من الانصار اللهم ارحم الانصار وابناء الانصار وابناء ابناء الانصار قال فبكي القوم حتي اخضلوا لحاهم وقالوا رضينا بالله ورسوله قسم-----ا ثم انصرف---------- وتفرقوا	2034	-7266244383407263105	523	793.0	423	970	53.91752624511719	70	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0593	false	-6492181156229588060	90	151	472	777	1510	300	كانت نهابا تلافيتها بكري علي المهر في الاجرع وايقاظي القوم ان يرقدوا اذا هجع الناس لم اهجع فاصبح نهبي و-هب العبي د بين عيينة والاقرع وقد كنت في الحرب ذا تدرا فلم اعط شيءا ولم امنع الا افاءل اعطيتها عديد قواءمه- الاربع وما كان حصن ولا حابس يفوقان مرداس في المجمع وما كنت دون امري منهما ومن تضع اليوم لا يرفع	593	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms2035	true	-1355866015916225593	144	204	696	1001	1469	300	كانت نهابا تلافيتها بكري علي المهر في الاجرع وايقاظي الحي- ان يرقدوا اذا هجع الناس لم اهجع فاصبح نهبي ونهب العبي-د بين عيينة والاقرع وقد كنت في الحرب ذا تدرا فلم اعط شيءا ولم امنع الا افاءل اعطيتها عديد قواءمها الاربع وما كان حصن ولا حابس يفوقان مرداس في المجمع وما كنت دون امرء منهما ومن تضع اليوم لا يرفع	2035	-7266244383407263105	300	577.0	240	307	97.7198715209961	55	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0593	false	-6492181156229588060	156	179	801	920	1510	300	من الصحابة يا رسول الله اعطيت عيينة والاقرع---------- وتركت جعيل بن سراقة------- فقال رسول الله----------------------- والذي نفسي---- بيده لجعيل خير من طلاع الارض	593	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms2036	true	3330674691850720651	268	300	1315	1476	1476	300	من ا-صحابه يا رسول الله اعطيت عيينة والاقرع ماءة ماءة وتركت جعيل بن سراقة الضمري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفس محمد بيده لجعيل خير من طلاع الارض-	2036	-7266244383407263105	115	178.0	93	163	70.5521469116211	21	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0593	false	-6492181156229588060	24	56	132	297	1510	300	ابا سفيان----------- وابنه معاوية وحكيم بن حزام-------------------------------------------------- والعلاء بن جارية الثقفي-------------- والحارث بن هشام وصفوان بن امية------------------- وسهيل بن عمرو وحويطب بن عبد العزي وعيينة بن حصن--------------- والاقرع بن حابس ومالك بن	593	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms2036	true	3330674691850720651	196	251	953	1226	1476	300	ابو سفيان صخر بن حرب وابنه معاوية وحكيم بن حزام والحارث بن كلدة اخو بني عبد الدار وعلقمة بن علاثة والعلاء بن جارية الثقفي حليف بني زهرة والحارث بن هشام وجبير بن مطعم ومالك بن عوف النصري وسهيل بن عمرو وحويطب بن عبد العزي وعيينة بن حصن وصفوان بن امية والاقرع بن حابس -قال ابن	2036	-7266244383407263105	147	233.0	118	274	53.649635314941406	26	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0593	false	-6492181156229588060	195	257	1015	1303	1510	300	في هذه القسمة قال لرسول الله انك لم تعدل اليوم فقال رسول الله ومن يعدل------------------------------------------------------------------------------------ اذا لم اعدل ف-----------------------قال عمر بن الخطاب------------- الا نقتله فقال--- دعوه ست-----كون له شيعة يتعمقون في الدين حتي يخرجوا منه كما يخرج السهم من الرمية ينظر في النصل فلا يوجد شء ثم في القدح فلا يوجد شء ثم في الفوق فلا يوجد شء سبق الفرث والدم وقيل	593	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms2039	true	5262415920253727866	201	284	948	1330	1396	300	في هذا---------------------------------- اليوم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجل فكيف رايت قال لم ارك عدلت قال فغضب النبي صلي الله عليه وسلم فقال ويحك اذا لم يكن العدل عندي فعند من يكون فقال عمر بن الخطاب يا رسول الله الا نقتله فقال لا دعوه فانه سيكون له شيعة يتعمقون في الدين حتي يخرجوا منه كما يخرج السهم من الرمية ينظر في النصل فلا يوجد شء ثم في القدح فلا يوجد شء ثم في الفوق فلا يوجد شء سبق الفرث والدم وقال	2039	-7266244383407263105	237	392.5	183	416	56.971153259277344	48	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0589	false	3783858758250325894	238	300	1181	1517	1517	300	المسلمون بالغناءم والسبايا فساقوا في السبي الشيماء ابنة الحارث بن عبد ا----------------------------------------------------------------------لعزي فقالت لهم اني-------- والله -----اخت صاحبكم من الرضاعة فلم يصدقوها حتي اتوا -----------------------------------------------------------------------------------------------------بها النبي فقالت له ------------------------------------اني اختك -----------قال وما علامة ذلك قالت عضة عضضتنيها في ظهري وانا متوركتك---- فعرفها و-----------------------------------بسط لها رداءه واجلسها عليه وخيرها فقال ان احببت فعندي----- مكرمة محبة وان احببت ان امتعك وترجعي الي قومك قالت-	589	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms2041	true	213115529433742982	102	217	477	1072	1478	300	المسلمون ساقوه واهله و------ساقوا معه----- الشيماء بنت- الحارث بن عبد العزي اخت رسول الله صلي الله عليه وسلم من الرضاعة قال فعنفوا عليها في السوق فقالت للمسلمين تعلموا والله اني لاخت صاحبكم من الرضاعة فلم يصدقوها حتي اتوا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن اسحاق فحدثني يزيد بن عبيد السعدي هو ابو وجزة قال فلما انتهي بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت يا رسول الله اني اختك من الرضاعة قال وما علامة ذلك قالت عضة عضضتنيها في ظهري وانا متوركتك قال فعرف رسول الله صلي الله عليه وسلم العلامة فبسط لها رداءه فاجلسها عليه وخيرها وقال ان احببت فعندي محبة مكرم-----ة وان احببت ان امتعك وترجعي الي قومك فعلت	2041	-7266244383407263105	274	434.5	222	612	44.771240234375	43	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0595	false	-2193483017613353056	160	209	813	1050	1496	300	الا ابلغا عني بجيرا رسالة فهل لك فيما قلت ويحك هل -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكا سقاك بها المامور كاسا روية فانهلك المامور منها وعلكا ففارق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت اسباب الهدي واتبعته علي اي شء ويب غيرك دلكا علي خلق لم تلف اما ولا ابا عليه ولم تدرك عليه اخا-لكا فان انت لم تفعل فلست باسف	595	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms2049	true	1449098727191230453	185	300	879	1417	1417	300	الا ابلغا عني بجيرا رسالة فويحك مما --قلت ويحك هل لكا فبين لنا ان كنت لست بفاعل علي اي شء غير ذلك دلكا علي خلق لم الف يوما ابا له عليه وما تلفي عليه ابا لكا فان انت لم تفعل فلست باسف ولا قاءل اما عثرت لعا لكا سقاك بها المامون كاسا روية فانهلك المامون منها وعلكا قال ابن هشام وانشدني بعض اهل العلم بالشعر من مبلغ عني بجيرا رسالة فهل لك فيما قلت بالخيف هل لكا شربت مع المامون كاسا روية فانهلك المامون منها وعلكا وخالفت اسباب الهدي واتبعته علي اي شء ويب غيرك دلكا علي خلق لم تلف اما ولا ابا عليه ولم تدرك عليه اخا لكا فان انت لم تفعل فلست باسف-	2049	-7266244383407263105	218	406.0	173	541	40.29574966430664	42	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0596	false	-5669668454872568510	106	155	540	783	1554	300	الله مامول ثم قال في فتية من قريش قال قاءلهم ببطن مكة لما اسلموا زولوا زالوا فما زال انكاس ولا كشف عند اللقاء ولا ميل معازيل فنظر رسول الله الي قريش فاوما اليهم ان اسمعوا حتي قال يمشون مشي الجمال الزهر يعصمهم ضرب اذا عرد السود التنابيل لا يقع	596	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms2052	true	-5652384583655478975	235	270	1207	1385	1545	300	الله مسلو-------ل في عصبة من قريش قال قاءلهم ببطن مكة لما اسلموا زولوا زالوا فما زال انكاس ولا كشف عند اللقاء ولا ميل معازي------------------------------------------------------ل يمشون مشي الجمال الزهر يعصمهم ضرب اذا عرد السود التنابيل شم ----	2052	-7266244383407263105	171	311.5	136	243	70.37036895751953	31	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0596	false	-5669668454872568510	67	108	350	551	1554	300	وقال كل خليل كنت امله لا الهينك اني عنك مشغول فقلت خلوا سبيلي لا ابا-لكم فكل ما قدر الرحمن مفعول كل ابن انثي وان طالت سلامته يوما علي الة حدباء محمول نبءت ان رسول الله اوعدني والعفو عند رسول الله مامول	596	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms2052	true	-5652384583655478975	72	114	405	607	1545	300	وقال كل صديق كنت امله لا الهينك اني عنك مشغول فقلت خلوا سبيلي لا ابا لكم فكل ما قدر الرحمن مفعول كل ابن انثي وان طالت سلامته يوما علي الة حدباء محمول نبءت ان رسول الله اوعدني والعفو عند رسول الله مامول	2052	-7266244383407263105	198	388.0	157	202	98.0197982788086	41	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0595	false	-2193483017613353056	118	243	614	1214	1496	300	كعب بن زهير بن ابي سلمي او ابو سلمي ربيعة المزني ومعه اخوه بج---ير حتي اتيا ابرق العزاف فقال له بجير----- اثبت في غنمنا حتي----- اتي هذا الرجل---------------------------------- فاسمع م----نه فاقام كعب وسار بجير -الي رسول الله------------------------------------- فاسلم وبلغ ذلك كعبا فقال الا ابلغا عني بجيرا رسالة فهل لك فيما قلت ويحك هل لكا سقاك بها المامور كاسا روية فانهلك المامور منها وعلكا ففارقت اسباب الهدي واتبعته علي اي شء ويب غيرك دلكا علي خلق لم تلف اما ولا ابا عليه ولم تدرك عليه اخا-لكا فان انت لم تفعل فلست باسف ولا قاءل اما عثرت لعالكا فلما بلغ--------- رسول--------- الله قوله غضب واهدر دم-------------------------ه فكتب بذلك بجير -الي اخيه ---بعد عود رسول الله من الطاءف وقال النجاء الن------------------جاء وما ادري ان تتفلت ثم كتب اليه	595	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms2053	true	-555980030050383685	66	201	341	979	1465	300	كعب بن زهير بن ابي سلمي عن ابيه عن جده قال خرج كعب وبجير ابنا زهير حتي اتيا ابرق العزاف فقال--- بجير لكعب اثبت في هذا المكان حتي اتي هذا الرجل يعني رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسمع ما يقول ف-ثبت كعب وخرج بجير فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فعرض عليه الاسلام فاسلم فبلغ ذلك كعبا فقال الا ابلغا عني بجيرا رسالة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي اي شء ويب غيرك دلكا علي خلق لم تلف اما ولا ابا عليه ولم تدرك عليه اخا لكا سقاك ابو بكر بكاس روية وانهلك المامون منها وعل--كا فلما بلغت الابيات رسول الله صلي الله عليه وسلم اهدر دمه وقال من لقي كعبا فليقتله فكتب بذلك بجيرا الي اخيه وذكر له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اهدر دمه ويقول له النجاء وما اراك تن---فلت ثم كتب اليه	2053	-7266244383407263105	343	452.5	262	755	45.43046188354492	62	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0596	false	-5669668454872568510	0	110	0	558	1554	300	ابي بكر فقال كيف قال فانش-----------ده ابو بكر الابيات التي اولها الا ابلغا عني بجيرا رسالة فقال كعب ما هكذا قلت يا رسول الله انما --------------------------قلت سقاك ابو بكر بكاس روية فانهلك المامون منها وعلكا فقال رسول الله ما-------------------مون والله فتجهمته الانصار واغلظت له ولانت له قريش واحبت اسلامه فانشده قصيدته التي اولها بانت سعاد فقلبي اليوم متبول متيم عندها لم يفد مكبول فل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما انتهي الي قوله وقال كل خليل كنت امله لا الهينك اني عنك مشغول فقلت خلوا سبيلي لا ابالكم فكل ما قدر الرحمن مفعول كل ابن انثي وان طالت سلامته يوما علي الة حدباء محمول نبءت ان رسول الله اوعدني والعفو عند رسول الله مامول ثم قال	596	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms2054	true	6908703467027598022	50	174	238	848	1461	300	ابي بكر فقال كيف قال يا ابا بكر فانشده ابو بكر سقاك ابو بكر بكاس روية وانهلك المامور منها وعلكا قال------------- يا رسول الله --ما قلت هكذا قال فكيف قلت قال قلت سقاك ابو بكر بكاس روية وانهلك المامون منها وعلكا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مامون والله ثم انشده القصيدة كلها حتي اتي علي اخرها وهي هذه القصيدة---------------------- بانت سعاد فقلبي اليوم متبول متيم عندها لم يفد مكبول وقد تقدم ما ذكرناه من الرمز لما اختلف فيه انشاد ابن اسحاق والبيهقي رحمهما الله عز وجل وذكر ابو عمر بن عبد البر في كتاب الاستيعاب ان كعبا لما انتهي الي قوله ان الرسول لنور يستضاء به مهند من سيوف الله مسل----------------------------------------------------------------------------------------------------ول نبءت ان رسول الله اوعدني والعفو عند رسول الله مامول--- قال	2054	-7266244383407263105	272	395.0	211	750	36.266666412353516	46	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0596	false	-5669668454872568510	190	234	971	1217	1554	300	من سره كرم الحساة فلا يزل في مقنب من صالحي الانصار ورثوا المكارم كابرا عن كابر ان الخيار هم بنو الاخيار -----------------------------------------------الناظرون باعين محمرة كالجمر غير كليلة الابصار -الباذلون نفوسهم ودماءهم----- يوم الهياج وسطوة الجياد------------------------------------------- يتطهرون يرونه نسكا لهم بدماء من قتلوا من الكفار	596	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms2055	true	-2213520947532026730	60	118	313	655	1577	300	من سره كرم الحياة فلا يزل في مقنب من صالحي الانصار ورثوا المكارم كابرا عن كابر ان الخيار هم بنو الاخيار المكرهين السمهري باذرع كسوالف الهندي غير قصار والناظرين باعين محمرة كالجمر غير كليلة الابصار والباءعين نفوسهم لنبيهم للموت يوم تعانق وكرار والقاءدين الناس عن اديانهم بالمشرفي وبالقنا الخطار يتطهرون يرونه نسكا لهم بدماء من علقوا من الكفار	2055	-7266244383407263105	215	379.5	173	342	62.86549758911133	36	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0598	false	8510190926090334841	63	149	329	761	1521	300	فلما سار رسول الله------------------- تخلف عنه عبد الله بن ابي المنافق فيمن تبعه من -----------اهل النفاق------------ واستخلف رسول الله علي المدينة--------------------------------------------------------------------------------------- سباع بن عرفطة وعلي اهله --------------------------------------علي بن ابي طالب -----------------------------فارجف به المنافقون وقالوا ما استخلفه الا استثقالا ل-----------ه فلما سمع علي ذلك اخذ---- سلاحه و----------لحق برسول الله----------------------------------- فاخبره -ما قال المنافقون فقال كذبوا وانما خلفتك لما----- وراءي فارجع فاخلفني في اهلي واهلك ام-ا ترضي يا علي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي فرجع علي الي المدينة فسار رسول الله	598	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms2065	true	4839775473366991773	149	281	746	1407	1489	300	فلما سار رسول الله صلي الله عليه وسلم تخلف عنه عبد الله بن ابي في طاءفة--------- من المنافقين واهل الريب قال ابن هشام واستخلف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المدينة محمد بن مسلمة الانصاري قال وذكر الدراوردي انه استخلف عليها عام تبوك سباع بن عرفطة قال ابن اسحاق وخلف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب علي اهله وامره بالاقامة فيهم فارجف به المنافقون وقالوا ما ---خلفه الا استثقالا له وتخففا منه فلما قالوا-- ذلك اخذ علي سلاحه ثم خرج حتي لحق برسول الله صلي الله عليه وسلم وهو نازل بالجرف فاخبره بما قالوا-------- فقال كذبوا ولكني خلفتك لما تركت وراءي فارجع فاخلفني في اهلي واهلك افلا ترضي يا علي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي فرجع علي -----ومضي------- رسول الله	2065	-7266244383407263105	358	488.0	280	695	51.51079177856445	65	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0599	false	-3634429765872477613	81	214	412	1050	1461	300	هل بعد هذا شء ----قال سحابة مارة وضلت--- ناقة رسول الله -في الطريق فقال لاصحابه وفيهم عما--------------------------------------------رة بن حزم وهو عقبي بدري----- ان رجلا قال ان- محمدا يخبركم الخبر من----------- السماء وهو لا يدري اين ناقته واني والله لا اعلم الا ما علمني الله عز وجل وقد دلني الله عليها وهي في الوادي في شعب كذا قد حبستها شجرة بزمامها فانطلقوا فاتوه- بها فرجع عمارة الي اصحابه فخبرهم ب---------------------------------------------------------------------------------ما قال رسول الله عن الناقة تعجبا مما راي وكان زيد بن --لصيب القينقاعي منافقا وهو في رحل عمارة قد قال هذه المقالة فاخبر عمارة بان زيدا قد قالها فقام عمارة يطا عنقه وهو يقول--- في رحلي -داهية و----لا ادري اخرج عني يا عدو الله من رحلي ولا تصحبني فزعم بعض الناس ان زيدا تاب بعد ذلك وحسن اسلامه وقيل لم يزل متهما حتي هلك	599	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms2069	true	8246132361363323119	112	255	542	1217	1432	300	هل بعد هذا من شء فقال سحابة مارة وذكر ان ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم ضلت فذهبوا في طلبها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمارة بن حزم الانصاري وكان عنده ان رجلا قال هذا محمد- يخبركم انه نبي ويخبركم خبر السماء وهو لا يدري اين ناقته واني والله لا اعلم الا ما علمني الله------- وقد دلني الله عليها -هي في الوادي----------- قد حبستها شجرة بزمامها فانطلقوا فجاءوا بها فرجع عمارة الي --رحله فحدثهم عما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم من خبر الرجل فقال رجل ممن كان في رحل عمارة انما قال ذلك -----------------------------------زيد بن اللصيت ----------------وكان في رحل عمارة ق-------بل ان ياتي فاقبل عمارة علي زيد يجا في------------------ عنقه و---يقول ان في رحلي لداهية وانا لا ادري اخرج عني يا عدو الله ف--------لا تصحبني فقال بعض الناس ان زيدا تاب وقال بعضهم-------------- لم يزل مصر-ا حتي هلك	2069	-7266244383407263105	409	559.5	309	799	51.188987731933594	68	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0598	false	8510190926090334841	246	300	1256	1521	1521	300	رسول الله------------------- حين مر بالحجر وهو بطريقه وهو منزل ثمود------------------- قال لاصحابه--------------------------- لا تشربوا من هذا الماء-- شيءا ولا تتوضاوا منه------- وما كان من عجين فالقوه و-اعلفوه الابل ولا تاكلوا منه شيءا ولا يخرج---------- الليلة احد الا مع صاحب له ففعل ذلك الناس ولم يخرج احد ----------------------------الا رجلين من بني ساعدة خرج احدهما لحاجته-	598	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms2072	true	8098012384587521215	158	231	768	1135	1464	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حين مر بالحجر ونزلها استقي الناس من بءرها فلما راحوا منها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للناس لا تشربوا من ------ماءها شيءا ولا تتوضءوا منه للصلاة وما كان من عجين عجنتموه فاعلفوه الابل ولا تاكلوا منه شيءا ولا يخرجن احد منكم الليلة الا ومعه-- صاحب له ففعل---- الناس ما امرهم به رسول الله صلي الله عليه وسلم الا رجلين من بني ساعدة خرج احدهما لحاجته	2072	-7266244383407263105	196	255.0	153	379	51.71503829956055	34	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0600	false	-7956848891622146281	125	242	632	1215	1519	300	رسول الله----------------------- خالد بن الوليد ------الي اك---------------يدر بن عبد الملك صاحب دومة الجندل و----------كان نصرانيا من كندة فقال--------------------- لخالد انك -تجده يصيد البقر فخرج خالد بن الوليد حتي اذا كان من حصنه علي منظر العين واكيدر ------------------علي سطح داره ف----------باتت البقرة تحك بقرونها باب الحصن فقالت امر---اته هل رايت مثل هذا قط قال لا والله قالت فمن يترك هذا قال لا احد ثم نزل------------------ وركب فرسه ومعه نفر من اهل بيته ثم خرج يطلب البقر ف-----------------------------------------تلقتهم خيل -----رسول الله و----------اخذته وقتلوا اخاه حسانا واخذ خالد من اكيدر قباء ديباج مخوص بالذهب فارسله --------------الي رسول الله------------------- قبل قدومه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجعل المسلمون يلمسونه-------- ويتعجبون منه فقال رسول الله------------------- اتعجبون من هذا----------------- لمناديل سعد بن معاذ في الجنة احسن من هذا	600	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms2080	true	7360548261367047498	104	293	535	1461	1488	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا خالد بن الوليد فبعثه الي اكيدر دومة وهو اكيدر بن عبد الملك رجل من كندة كان ملكا عليها وكان نصرانيا وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لخالد انك ستجده يصيد البقر فخرج خال----------د حتي اذا كان من حصنه ب---منظر العين وفي ليلة مقمرة صاءفة وهو علي سطح له ومعه امراته وباتت البقر- تحك بقرونها باب القصر فقالت له امراته هل رايت مثل هذا قط قال لا والله قالت فمن يترك هذا قال لا احد فنزل فامر بفرسه فاسرج له وركب و-----معه نفر من اهل بيته فيهم اخ له يقال له حسان فركب وخرجوا معه بمطاردهم فلما خرجوا تلقتهم خيل النبي صلي الله عليه وسلم فاخذته وقتلوا اخاه وكان عليه قباء من------------ ديباج مخوص بالذهب فاستلبه خالد فبعث به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل قدومه عليه قال فحدثني عاصم بن عمر بن قتادة عن انس بن مالك قال رايت قباء اكيدر حين قدم به علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل المسلمون يلمسونه بايديهم ويتعجبون منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتعجبون من هذا فوالذي نفسي بيده لمناديل سعد بن معاذ في الجنة احسن من هذا	2080	-7266244383407263105	457	652.0	362	957	47.753395080566406	80	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0601	false	-1252872213592475219	170	282	895	1533	1612	300	رسول الله المد-------------------ينة من تبوك في رمضان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------يامين النضري بالنون والضاد المعجمة وعبد الله بن مغفل بالغين المعجمة والفاء المفتوحة وزيد بن لصيت باللام المضمومة والصاد المهملة واخره تاء مثناة من فوقها وخذام بن خالد بالخاء المكسورة والذال المعجمتين واكيدر بالهمزة المضمومة والكاف المفتوحة والدال المهملة المكسورة واخره راء مهملة ذكر قدوم عروة بن مسعود الثقفي علي النبي مسلما وقيل بل ادركه في الطريق مرجعه من الطاءف--- وساله ان يرجع الي قومه بالاسلام فقال--- رسول الل---------------ه انهم قاتلوك فقال---------------------------------------------------------------------------------------- انا احب اليهم من ابكارهم ورجا ان يوافق---------------------------------------------------------وه لمنزلته فيهم فلما رجع الي الطاءف صعد الي علية له واشرف منها عليهم واظهر الاسلام ودعاهم اليه ف---------------------رموه بالنبل من كل وجه فاصابه سهم فقتله	601	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms2098	true	386526805908779603	172	291	846	1436	1476	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة من تبوك في رمضان وقدم عليه في ذلك الشهر وفد ثقيف وكان من حديثهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما انصرف عنهم اتبع اثره ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روة بن مسعود حتي--------------------------- ادركه قبل ان يصل الي المدينة فاسلم وساله ان يرجع الي قومه بالاسلام فقال له رسول الله كما يتحدث قومه انهم قاتلوك وعرف رسول الله صلي الله عليه وسلم ان فيهم نخوة الامتناع للذي كان منهم فقال عروة يا رسول الله انا احب اليهم من ابكارهم وكان فيهم كذلك محببا مطاعا فخرج يدعو قومه الي الاسلام رجاء ان لا يخالفوه لمنزلته فيهم فلما اشرف ع--------------لي علية له وقد ----------------------------دعاهم الي الاسلام واظهر لهم دينه رموه بالنبل من كل وجه فاصابه سهم فقتله	2098	-7266244383407263105	222	117.0	175	949	23.39304542541504	38	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0602	false	7627360716346793742	0	114	0	553	1509	300	في الشهداء الذين قتلوا مع رسول الله------------------------------------- فادفنوني معهم فلما مات دفنوه معهم -----وقال رسول الله----------------------- فيه ان مثله في قومه كمثل صاحب يس في قومه------ ذكر قدوم وفد ثقيف وفي هذه السنة في رمضان قدم وفد ثقيف علي رسول --------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله وسبب ذلك---------------------------------------------- انهم اءتمروا بينهم وراوا ان من يحيط ب---------------هم من العرب ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد نصبوا لهم القتال وشنوا الغارات عليهم وكان اشدهم في ذلك مالك بن عوف النصري فلا يخرج منهم مال الا نهب ولا انسان الا اخذ فلما راوا عجزهم اجتمعوا وارسلوا عبد ياليل بن عمرو بن عمير و--------------------------------------------الحكم بن عمرو بن وه--------ب وشرحبيل بن غيلان وهءلاء من الاحلاف وارسلوا من بني مالك عثمان بن ابي العاص واوس بن عوف------------- ونمير بن خرشة	602	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms2099	true	3530763543716670393	41	208	184	983	1457	300	في الشهداء الذين قتلوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يرتحل عنكم فادفنوني معهم ف--------دفنوه معهم فزعموا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فيه ان مثله في قومه كمثل صاحب يس في قومه وهكذا ذكر -------------موسي بن عقبة قصة عروة ولكن زعم ان ذلك كان بعد حجة ابي بكر الصديق وتابعه ابو بكر البيهقي في ذلك وهذا بعيد والصحيح ان ذلك قبل حجة ابي بكر كما ذكره ابن اسحاق والله اعلم قال ابن اسحاق ثم اقامت ثقيف بعد قتل عروة اشهرا ثم انهم اءتمروا بينهم وراوا انه لا طاقة لهم بحرب من حولهم من العرب وقد بايعوا واسلموا فاءتمروا فيما بينهم وذلك عن راي عمرو بن امية اخي بني علاج فاءتمروا بينهم ثم اجمعوا علي ان يرسلوا رجلا------------------------------------------------------------------------------------- منهم فارس------------------------------------------------------لوا عبد ياليل بن عمرو بن عمير ومعه اثنان من الاحلاف وثلاثة من بني مالك وهم الحكم بن عمرو بن وهب بن معتب وشرحبيل بن غيلان بن سلمة بن معتب و---------------------عثمان بن ابي العاص واوس بن عوف اخو بني سالم ونمير بن خرشة	2099	-7266244383407263105	291	282.0	227	980	29.693878173828125	52	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0604	false	-2794009314318442595	49	141	257	732	1553	300	الوفود علي رسول الله------------------------------------- لما افتتح رسول الله مكة واسلمت ثقيف------- وفرغ من تبوك------------------- ضربت اليه وفود العرب من كل وجه وغ----------------------------------------------------------------------------------------نما كانت العرب تنتظر باسلامها -------------------------قريشا اذ كانوا امام الناس-------- واهل -------الحرم وصريح ولد اسماعيل بن ابراهيم عليه السلام لا تنكر العرب ذلك وكانت قريش هي التي نصبت الحرب لرسول الله------------------- وخلافه فلما ف--تحت مكة واسلمت قريش----------------- عرفت العرب انها لا طاقة لها بحرب رسول الله------------------- ولا عداوته فدخلوا في الدين افواجا كما قال ا-----------------------------------------لله تعالي------------------------- اذا جاء نصر الله والفتح ورايت الناس يدخلون في دين الله افواجا فسبح بحمد ربك	604	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms2115	true	-2783186391145925836	27	182	147	924	1516	300	الوفود الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال محمد بن اسحاق لما افتتح رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة وفرغ من تبوك واسلمت ثقيف وبايعت ضربت اليه وفود العرب من كل وجه قال ابن هشام حدثني ابو عبيدة ان ذلك في سنة تسع وانها كانت تسمي سنة الوفود قال ابن اسحاق وانما كانت العرب تربص- باسلامها امر هذا الحي من قريش لان قريشا--- كانوا امام الناس وهاديهم واهل البيت والحرم وصريح ولد اسماعيل بن ابراهيم وقادة العرب لا ينكرون ----ذلك وكانت قريش هي التي نصبت الحرب لرسول الله صلي الله عليه وسلم وخلافه فلما افتتحت مكة ودانت له قريش ودوخها الاسلام عرفت العرب انهم لا طاقة لهم بحرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا عداوته فدخلوا في --دين الله-- كما قال عز وجل افواجا يضربون اليه من كل وجه يقول الله تعالي لنبيه صلي الله عليه وسلم اذا جاء نصر الله والفتح ورايت الناس يدخلون في دين الله افواجا فسبح بحمد ربك	2115	-7266244383407263105	411	599.5	325	789	52.09125518798828	70	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0604	false	-2794009314318442595	199	255	1027	1300	1553	300	قدم- علي رسول الله وفد بني تميم مع-------------------------------- حاجب بن زرارة بن عدس وفي-------------------------هم الاقرع بن حابس-------- والزبرقان بن بدر-------------------- وعمرو بن الاهتم وقيس ----------------------------------------------بن عاصم والحتات ومعتمر بن زيد في وفد عظيم-------------------------- ومعهم عيينة بن حصن---------------- الفزاري ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما دخلوا المسجد نادوا رسول الله------------------- من وراء حجراته ان اخرج الينا يا محمد فاذي ذلك رسول الله	604	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms2117	true	-4311630601780834408	178	297	868	1446	1459	300	قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفود العرب قدم عليه عطارد بن حاجب بن زرارة بن عدس التميمي في اشراف بني تميم منهم الاقرع بن حابس التميمي والزبرقان بن بدر التميمي احد بني سعد وعمرو بن الاهتم والحبحاب بن يزيد ونعيم بن يزيد وقيس بن الحارث وقيس بن عاصم اخو بني سع----------د في وفد عظيم من بني تميم قال ابن اسحاق ومعهم عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر الفزاري وقد كان الاقرع بن حابس وعيينة شهدا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فتح مكة وحنينا والطاءف فلما قدم وفد بني تميم كانا معهم فلما دخلوا المسجد نادوا رسول الله صلي الله عليه وسلم من وراء حجراته ان اخرج الينا يا محمد فاذي ذلك رسول الله	2117	-7266244383407263105	232	332.5	181	588	39.45578384399414	44	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0604	false	-2794009314318442595	255	300	1300	1553	1553	300	وخرج اليهم فقالوا-------- جءنا- نفاخرك فاذن لشاعرنا وخطيبنا فاذن لهم----------------- فقام عطارد --------فقال الحمد لله الذي له علينا الفضل والمن وهو اهله الذي جعلنا ملوكا ووهب لنا اموالا عظاما نفعل فيها المعروف وجعلنا اعز اهل المشرق واكثرهم عددا وايسرهم عدة فمن ي------------------------------------------------فاخرنا فليعدد مثل--- عددنا-	604	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms2118	true	-6903475607912348420	3	65	15	352	1564	300	فخرج اليهم فقالوا يا محمد جءناك نفاخرك فاذن لشاعرنا وخطيبنا قال قد اذنت لخطيبكم فليقل فقام عطارد بن حاجب فقال الحمد لله الذي له علينا الفضل والمن وهو اهله الذي جعلنا ملوكا ووهب لنا اموالا عظاما نفعل فيها المعروف وجعلنا اعز اهل المشرق واكثره- عددا وايسره- عدة فمن مثلنا في الناس السنا برءوس الناس واولي فضلهم فمن فاخرنا فليعدد مثل ما عددنا	2118	-7266244383407263105	242	416.0	199	339	71.38642883300781	39	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0605	false	-531631521197410089	0	187	0	967	1540	300	فقال رسول الله------------------- لثابت بن قيس -------------------------------------اجب الرجل ف---------قام ثابت فقال الحمد لله الذي له السم-وات والارض خلقه قضي فيهن امره ووسع كرسيه علمه ولم يكن شء قط الا من فضله ثم كان من قدرته ان جعلنا ملوكا واصطفي من خير خلقه رسولا اكرمهم نسبا واصدقهم حديثا وافضلهم حسبا فانزل عليه كتابه واءتمنه علي خلقه فكان خيرة الله تعالي من العالمين ثم دعا الناس الي الايمان--- فامن ب--------ه المهاجرون من قومه وذوي رحمه اكرم الناس نسب--ا واحسن الناس وجوها وخير الناس فعالا ثم كان اول الخلق -------استجابة لله حين دعاه -----------------------------نحن فنحن انصار الله ووزراء رسوله نقاتل الناس حتي يءمنوا فمن امن بالله ورسوله منع ماله ودمه ومن كفر جاهدناه في الله ابدا وكان قتله علينا يسيرا------------------------------------------------------- والسلام عليكم فقالوا يا رسول الله اءذن لشاعرنا فاذن له فقام الزبرقان بن بدر فقال نحن الكرام فلا حي يعادلنا منا الملوك وفينا تنصب البيع وكم قسرنا من الاحياء كلهم عند النهاب وفضل العرب يتبع ونحن يطعم عند القحط مطعمنا من الشواء اذا لم يءنس القزع بما تري الناس تاتينا سراتهم من كل ارض هويا ثم تصطنع فننحر الكوم عبطا في ارومتنا للنازلين اذا ما انزلوا شبعوا فلا ترانا الي	605	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms2118	true	-6903475607912348420	91	300	485	1564	1564	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لثابت بن قيس بن شماس اخي بني الحارث بن الخزرج قم فاجب الرجل في خطبته فقام ثابت فقال الحمد لله الذي--- السماوات والارض خلقه قضي فيهن امره ووسع كرسيه علمه ولم يك- شء قط الا من فضله ثم كان من قدرته ان جعلنا ملوكا واصطفي من خير خلقه رسولا اكرمه- نسبا واصدقه- حديثا وافضله- حسبا فانزل عليه كتابا واءتمنه علي خلقه فكان خيرة الله م------ن العالمين ثم دعا الناس الي الايمان به فامن برسول الله المهاجرون من قومه وذوي رحمه اكرم الناس احسابا واحسن الناس وجوها وخير الناس فعالا ثم كان اول الخلق اجابة واستجاب -لله حين دعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم نحن فنحن انصار الله -وزراء رسوله نقاتل الناس حتي يءمنوا فمن امن بالله ورسوله منع ماله ودمه ومن كفر جاهدناه في الله ابدا وكان قتله علينا يسيرا اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم وللمءمنين والمءمنات والسلام عليكم ف-----------------------------------------قام الزبرقان بن بدر فقال نحن الكرام فلا حي يعادلنا منا الملوك وفينا تنصب البيع وكم قسرنا من الاحياء كلهم عند النهاب وفضل العز- يتبع ونحن يطعم عند القحط مطعمنا من الشواء اذا لم يءنس القزع بما تري الناس تاتينا سراتهم من كل ارض هويا ثم نصطنع فننحر الكوم عبطا في ارومتنا للنازلين اذا ما انزلوا شبعوا فما ترانا الي-	2118	-7266244383407263105	900	1654.5	725	1137	79.15567016601562	157	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0605	false	-531631521197410089	217	300	1126	1540	1540	300	بن ثابت غاءبا فدعاه رسول الله ليجيب شاعرهم -----قال حسان فلما سمعت قوله قلت علي نحوه ان الذواءب من فهر واخوتهم قد بينوا سنة للناس تتب------------------------------------------------------ع قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا يرضي بها كل من كانت سريرته تقوي الاله وكل البر يصطنع سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع ان كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع لا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا ان سابقوا-	605	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms2119	true	2191068006143659736	135	213	692	1077	1509	300	بن ثابت قم يا حسان فاجب الرجل فيما-------- قال فقال حسان ا----------------------------ن الذواءب من فهر واخوتهم قد بينوا سنة للناس تتبع يرضي بها كل من كانت سريرته تقوي الاله وكل الخير يصطنع قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا----------------------------------------------------- سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع ان كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع لا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا ان سابقوا	2119	-7266244383407263105	302	537.5	240	474	63.71308135986328	56	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0606	false	7319265984623040311	0	52	0	255	1545	300	الناس يوما فاز سبقهم او وازنوا اهل مجد بالندي متعوا اعفة ذكرت في الوحي عفتهم لا يطمعون ولا يزري بهم طمع لا يبخلون علي جار بفضلهم ولا يمسهم من مطمع طبع اذا نصبنا لحي لم ندب لهم كما يدب الي الوحشية الذر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع كانهم في الوغي والموت مكتنع اسد بحلية في ارساغها فدع	606	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms2119	true	2191068006143659736	213	285	1077	1443	1509	300	الناس يوما فاز سبقهم او وازنوا اهل مجد بالندي متعوا اعفة ذكرت في الوحي عفتهم لا يطمعون ولا يردي--هم طمع لا يبخلون علي جار بفضلهم ولا يمسهم من مطمع طبع اذا نصبنا لحي لم ندب لهم كما يدب الي الوحشية الذرع نسموا اذا الحرب نالتنا مخالبها اذا الزعانف من اظفارها خشعوا لا يفخرون اذا نالوا عدوهم وان اصيبوا فلا خور ولا هلع كانهم في الوغي والموت مكتنع اسد بحلية في ارساغها فدع	2119	-7266244383407263105	251	485.5	200	368	68.2065200805664	49	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0611	false	1262306528766627644	218	278	1099	1409	1525	300	وكان الجارود حسن الاسلام صلبا علي دينه حتي هلك وكان نهي قومه عن الردة بعد موت النبي لما ارتدوا------------------------- مع الغرور وهو المنذر بن النعمان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد كان رسول الله------------------- بعث العلاء بن الحضرمي قبل الفتح ال----ي المنذر بن ساوي العبدي فاسلم وحسن اسلامه ثم هلك بعد وفاة رسول الله و------------------قبل ردة اهل البحرين والعلاء----- امير- لرسول الله -------------------علي البحرين وفيها	611	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms2126	true	1485607254113126793	153	257	738	1254	1456	300	وكان-------- حسن الاسلام صلبا علي دينه حتي هلك وقد ادرك-------- الردة فلما رجع من قومه من كان اسلم منهم الي دينهم الاول مع الغرور -بن المنذر بن النعمان بن المنذر قام الجارود فتشهد شهادة الحق ودعا الي الاسلام فقال ايها الناس اني اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله واكفر من لم يشهد وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث العلاء بن الحضرمي قبل --فتح مكة الي المنذر بن ساوي العبدي فاسلم فحسن اسلامه ثم هلك بعد----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ردة اهل البحرين والعلاء عنده اميرا لرسول الله صلي الله عليه وسلم علي البحرين ولهذا	2126	-7266244383407263105	247	356.0	196	540	45.74074172973633	41	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0612	false	1036700085898255432	92	151	460	758	1508	300	وفد بني عامر بن صعصعة فيهم عامر بن الطفيل واربد بن قيس----------------------- وجبار بن سلمي بضم السين وبالامالة بن مالك بن جعفر وكان هءلاء الثلاثة رءوس- القوم وشياطينهم وكان عامر-------------------------------------------------------- يريد الغدر برسول الله فقال له قومه-------- ان الناس قد اسلموا فاسلم فقال ل----------------------------------------------------ا اتبع عقب هذا الفتي-------- ثم قال لاربد اذا قدمنا عليه----- فاني شاغله عن-------------------ك فاعله بالسيف	612	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms2139	true	-7834407303380833575	209	300	1042	1475	1475	300	وفد بني عامر--------- فيهم عامر بن الطفيل واربد بن قيس بن جزء بن خالد بن جعفر وجبار بن سلمي-------------------- بن مالك بن جعفر وكان هءلاء الثلاثة رءساء القوم وشياطينهم وقدم عامر بن الطفيل عدو الله علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يريد الغدر به وقد ق-----ال له قومه يا عامر ان الناس قد اسلموا فاسلم -قال والله لقد كنت اليت الا انتهي حتي تتبع العرب عقبي افانا اتبع عقب هذا الفتي من قريش ثم قال لاربد ان- قدمنا علي الرجل فاني ساشغل عنك وجهه فاذا فعلت ذلك فاعله بالسيف-	2139	-7266244383407263105	243	341.5	192	470	51.70212936401367	41	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0612	false	1036700085898255432	153	253	766	1281	1508	300	فلما ق------------------------------------دموا جعل يكلم النبي ويقول له يا محمد خالني فيقول النبي لا والله حتي تءمن بالله وحده قالها ثلاثا يشغله ليفتك به اربد فلم يف---------------------------عل اربد-------- شيءا ف----قال عامر للنبي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لاملانها عليك خيلا حمرا ورجالا فلما ولي قال رسول الله -------------------اللهم اكفني عامرا ف---------لما خرجوا قال عا------------------------------------مر لاربد لم لا قتلته قال كل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما هممت بقتله-------------- دخلت بيني وبينه -----حتي ما اري غيرك افاضربك بالسيف وخرجوا راجعين الي بلادهم فلما--- كانوا ببعض الطريق ارسل الله -------علي عامر بن الطفيل الطاعون في عنقه فقتله وانه لفي بيت امراة------- سلولية فمات وجعل يقول يا بني عامر اغدة كغدة البعير وموت في بيت	612	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms2140	true	-8672008683288300383	0	189	0	891	1426	300	فلما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عامر بن الطفي--------ل يا محمد خالني قال-------- لا والله حتي تءمن بالله وحده قال يا محمد خالني قال وجعل يكلمه وينتظر من اربد ما كان امره به فجعل اربد لا يحير شيءا فلما راي عامر ما يصنع اربد قال يا محمد خالني قال لا حتي تءمن بالله وحده لا شريك له فلما ابي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اما والله لاملانها عليك خيل-----ا ورجالا فلما ولي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اكفني عامر بن الطفيل فلما خرجوا من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عامر لاربد اين ما كنت امرتك به والله ما كان علي ظهر الارض رجل اخوف علي نفسي منك وايم الله لا اخافك بعد اليوم ابدا قال لا ابا لك لا تعجل علي والله ما هممت بالذي امرتني به الا دخلت بيني وبين الرجل حتي ما اري غيرك افاضربك بالسيف وخرجوا راجعين الي بلادهم حتي اذا كانوا ببعض الطريق -بعث الله عز وجل علي عامر بن الطفيل الطاعون في عنقه فقتله الله -في بيت امراة من بني سلول فج-------عل يقول يا بني عامر اغدة كغدة الب------كر في بيت	2140	-7266244383407263105	376	547.0	296	927	40.56094741821289	65	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0606	false	7319265984623040311	247	295	1275	1520	1545	300	رسول الله لء------------------ن صدق ليدخلن ----------الجنة فلما--------------------------------- قدم علي قومه -اجتمعوا اليه فكان اول ما تكلم به ان قال بءست اللات والعزي فقالوا ات-----------ق البرص و---الجذام و---الجنون فقال ويحكم انهما------ لا يضران ولا ينفعان وان الله قد بعث رسولا وانزل عليه كتابا وقد استنقذكم به مما كنتم فيه	606	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms2146	true	6269481920344304999	38	104	178	503	1413	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان صدق ذو العقيصتين دخل الجنة قال فاتي بعيره فاطلق عقاله ثم خرج حتي قدم علي قومه فاجتمعوا اليه فكان اول ما تكلم به ان قال بءست اللات والعزي فقالوا مه يا ضمام اتق البرص اتق الجذام اتق الجنون فقال ويلكم انهما والله لا يضران ولا ينفعان -ان الله قد بعث رسولا وانزل عليه كتابا---- استنقذكم به مما كنتم فيه	2146	-7266244383407263105	223	357.0	177	330	67.57575988769531	39	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0610	false	-720808153765832934	116	267	569	1352	1504	300	علي رسول الله مفارقا لملوك مندة ومعاندا لهم وقد كان------------------------------ قبيل الاسلام بين مراد وهمدان وقعة ظفرت فيها همدان واكثروا القتلي في مراد وكان يقال لذلك اليوم يوم الرزم وكان رءيس هم----دان------ الاجدع بن مالك والد مسروق و-------------------------------------------------------------في ذلك يقول فروة---------------------------------------- فان نغلب فغلابون قدما وان نهزم فغير مهزمينا وما ان طبنا جبن ولكن منايانا ودولة اخرينا كذاك الدهر دولته سجال تكر صروفه حينا وحينا فبينا ما يسر به ويرضي ولو لبست غضارته سنينا اذا انقلبت به كرات دهر فالفي للا--لي غبطوا طحينا ومن يغبط بريب الدهر منهم يجد ريب الزمان له خء-نا فلو خلد الملوك اذن خلدنا ولو بقي الكرام اذن بقينا فافني ذلكم سروات قومي كما افني القرون الاولينا-------------- ولما توجه فروة-------- الي رسول الله مفارقا لقومه ق-----------------------ال لما رايت ملوك كندة اعرضت كالرجل خان الرجل عرق نساءها يممت راحلتي اءم محمدا ارجو فضاءلها وحسن ثراءها---- فلما انتهي----- الي رسول الله قال له------------------------------ يا فروة هل ساءك ما اصاب	610	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms2160	true	-4127867902598320876	108	300	525	1494	1494	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسل-----------م وقد كان بين قومه مراد وبين همدان وقعة قبيل الاسلام---- اصابت همدان من قومه حتي اثخنوهم وكان ذلك في يوم------------- يقال ل------------ه الردم وكان الذي قاد همدان اليهم الاجدع بن مالك قال ابن هشام ويقال مالك بن خريم الهمداني قال ابن اسحاق فقال فروة بن مسيك في ذلك اليوم مررن علي لفات وهن خوص ينازعن الاعنة ينتحينا فان نغلب فغلابون قدما وان نغلب فغير مغلبينا وما ان طبنا جبن ولكن منايانا وطعمة اخرينا كذاك الدهر دولته سجال تكر صروفه حينا فحينا فبينا ما نسر به ونرضي ولو لبست غضارته سنينا اذ- انقلبت به كرات دهر فالفيت الاولي غبطوا طحينا فمن يغبط بريب الدهر منهم يجد ريب الزمان له خءونا فلو خلد الملوك اذا خلدنا ولو بقي الكرام اذا بقينا فافني ذلكم سروات قومي كما افني القرون الاولينا قال ابن اسحاق ولما توجه فروة بن مسيك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم مفارقا ملوك كندة قال لما رايت ملوك كندة اعرضت كالرجل خان الرجل عرق نساءها قربت راحلتي اءم محمدا ارجو فواضلها وحسن ثراءها قال فلما انتهي فروة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له فيما بلغني يا فروة هل ساءك ما اصاب-	2160	-7266244383407263105	615	995.0	486	1011	60.83086013793945	102	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0610	false	-720808153765832934	0	105	0	513	1504	300	شديدا وقد كان اهل جرش قد بعثوا----- رجلين منه----------------------------م الي رسول الله وهو بالمدينة ينظران حاله فبينما هما عنده بعد العصر اذ قال باي بلاد الله شكر --------------فقالا------------- ببلادنا جبل يقال له كشر فقا--------------------ل انه ليس بكشر ولكنه شكر قالا فما ل--ه يا رسول الله قا-ل ان بدن الله لتنحر عنده الان فقال لهما ابو------------ بكر او---- عثمان---------- ويحكما انه ----------------------------------ينعي لكما قومكما فقوما الي رسول الله فاسالاه ان يدعو الله ان يرفع عنهم ففعلا فق----------------------ال اللهم ارفع عنهم فخرجا من عنده الي قومهما فوجداهم قد اصيبوا ذلك اليوم في تلك الساعة التي ذكر فيها النبي حالهم وخرج وفد---- جرش الي رسول الله حتي قدموا	610	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms2165	true	8749500832079939599	147	273	705	1323	1461	300	شديدا وقد كان اهل جرش--- بعثوا منهم رجلين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ---------------المدينة------------ فبينما هم ع-نده بعد العصر اذ قال باي بلاد الله شكر فقام الجرشيان فقالا يا رسول الله ببلادنا جبل يقال له كشر وكذلك يسميه اهل جرش فقال انه ليس بكشر ولكنه شكر قالا فما شانه يا رسول الله فقال ان بدن الله لتنحر عنده الان -قال فجلس الرجلان الي ابي بكر او الي عثمان فقال لهما ويحكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم الان لينعي لكما قومكما فقوما الي---------ه فاسالاه ان يدعو الله ف--يرفع عن قومكم-ا فقاما اليه فسالاه ذلك فقال اللهم ارفع عنهم فرجعا فوجدا------ قومهما-------- قد اصيبوا يوم اخبر عنهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جاء----- وفد اهل جرش بمن بقي منهم- حتي قدموا	2165	-7266244383407263105	361	500.0	278	682	52.932552337646484	61	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0611	false	1262306528766627644	26	149	125	771	1525	300	فروة بن عمرو----------- الجذامي ثم النفاثي رسولا الي رسول الله------------------------- باسلامه واهدي له بغلة بيضاء وكان فروة عاملا للروم علي من يليهم من العرب وكان منزله معان في---------- ارض الشام فلما بلغ الروم------- اسلامه طلبوه حتي اسروه فحبسوه------ فقال في محبسه ذلك طرقت سليمي موهنا فشجاني والروم بين الباب والقروان صد الخيال وساءه ما قد راي وهممت ان اغفي وقد ابكاني لا تكحلن العين بعدي اثمدا سلمي ولا تدنن للانسان ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما اجتمعت الروم ل---صلبه علي ماء لهم يقال له عفري بفلسطين قال الا هل اتي سلمي بان خليلها علي ماء عفري فوق احدي الرواحل علي ناقة لم يلقح الفحل امها مشذبة اطرافها بالمناجل وهذا من ابيات المعاني فلما قدموه ليصلبوه قال بلغ سراة المسلمين بانني سلم لربي اعظمي ومقامي---- ثم ضربوا عنقه وصلبوه	611	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms2183	true	-4670722789715802623	60	225	290	1140	1515	300	فروة بن عمرو بن النافرة الجذامي ثم النفاثي------ الي رسول الله صلي الله عليه وسلم رسولا باسلامه واهدي له بغلة بيضاء وكان فروة عاملا للروم علي من يليهم من العرب وكان منزله معان وما حولها من ارض الشام فلما بلغ الروم ذلك من اسلامه طلبوه حتي اخذوه فحبسوه عندهم فقال في محبسه ذلك طرقت سليمي موهنا اصحابي والروم بين الباب والقروان صد الخيال وساءه ما قد راي وهممت ان اغفي وقد ابكاني لا تكحلن العين بعدي اثمدا سلمي ولا تدنن للاتيان ولقد علمت ابا كبيشة انني وسط الاعزة لا يحص لساني فلءن هلكت لتفقدن اخاكم ولءن بقيت ليعرفن مكاني ولقد جمعت اجل ما جمع الفتي من جودة وشجاعة وبيان قال فلما اجم-عت الروم علي صلبه علي ماء لهم يقال له عفري بفلسطين قال الا هل اتي سلمي بان حليلها علي ماء عفري فوق احدي الرواحل علي ناقة لم يضرب الفحل امها مشذبة اطرافها بالمناجل قال وزعم الزهري انهم --لما قدموه ليقتلوه قال بلغ سراة المسلمين بانني سلم لربي اعظمي ومقامي قال ثم ضربوا عنقه وصلبوه	2183	-7266244383407263105	596	1075.0	478	859	69.38300323486328	107	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0615	false	-4011462605141620826	183	254	919	1260	1472	300	سبعا وعشرين جعل خيبر غزوة ووادي القري غزوة واول غزوة غزاها ودان وهي----- الابواء ثم----- بواط ب--ناحية رضوي ثم----- العشيرة ثم بدر----------------- الاولي لطلب كرز بن جابر ثم بدر------------ التي قتل----- فيها------- قريشا ثم غزوة بني سليم-------------- ثم غزوة السويق ثم غز----------------------وة غطفان وهي غزوة ذي امر ثم غزوة بحرا-----ن بالحجاز ثم غزوة احد ثم غزوة حمراء الاسد ثم غزوة بني النضير ثم غزوة ذات الرقاع------- ثم غزوة بدر الاخرة ثم	615	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms2388	true	5729730600828139362	214	300	1020	1423	1423	300	سبعا وعشرين غز------------------------------------وة غزوة- ودان وهي غزوة الابواء ثم غزوة بواط من ناحية رضوي ثم غزوة العشيرة من بطن ينبع ثم غزوة بدر الاولي يطلب كرز بن جابر ثم غزوة بدر العظمي التي قتل الله فيها صناديد قريش- ثم غزوة بني سليم حتي بلغ الكدر ثم غزوة السويق يطلب ابا سفيان بن حرب ثم غزوة غطفان وهي غزوة ذي امر ثم غزوة نجران معدن بالحجاز ثم غزوة احد ثم----- حمراء الاسد ثم غزوة بني النضير ثم غزوة ذات الرقاع من نخل ثم غزوة بدر الاخرة ثم-	2388	-7266244383407263105	277	429.5	216	447	61.96868133544922	51	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0615	false	-4011462605141620826	254	300	1260	1472	1472	300	غزوة دومة الجندل ثم غزوة الخندق ثم غزوة بني قريظة ثم غزوة بني لحيان من هذيل ثم غزوة ذي قرد ثم غزوة بني المصطلق--------- ثم غزوة الحديبية ثم غ----------------------------زوة خيبر ثم عمرة القضاء ثم غزوة --فتح مكة ثم غزوة حنين ثم غزوة الطاءف ثم غزوة تبوك-	615	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms2389	true	6864359319400874617	0	52	0	248	1466	300	غزوة دومة الجندل ثم غزوة الخندق ثم غزوة بني قريظة ثم غزوة بني لحيان من هذيل ثم غزوة ذي قرد ثم غزوة بني المصطلق من خزاعة ثم غزوة الحديبية لا يريد قتالا فصده المشركون ثم غزوة خيبر ثم عمرة القضاء ثم غزوة الفتح---- ثم غزوة حنين ثم غزوة الطاءف ثم غزوة تبوك	2389	-7266244383407263105	205	378.0	161	252	81.34920501708984	42	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0623	false	-1015499886736079403	19	62	98	333	1597	300	اسامة بن زيد مولاه -------------وامره ان يوطء الخيل تخوم البلقاء والداروم من ارض فلسطين فتكلم المنافقون في امارته وقالوا امر غلاما علي جلة المهاجرين والانصار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال رسول الله ان تطعنوا في امارته فقد ------طعنتم في امارة ابيه من قبل وانه------------ لخليق- للامارة و---كان	623	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms2397	true	7131082781074698325	25	123	128	614	1504	300	اسامة بن زيد بن حارثة الي الشام وامره ان يوطء الخيل تخوم البلقاء والداروم من ارض فلسطين فتجهز الناس واوعب مع اسام------------------------ة المهاجرون -الاولون قال ابن هشام وهو اخر بعث بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال البخاري حدثنا اسماعيل ثنا مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن الناس في امارته فقام النبي صلي الله عليه وسلم فقال---------- ان تطعنوا في امارته فقد كنتم تطعنون في امارة ابيه من قبل وايم الله ان كان لخليقا للامارة وان كان	2397	-7266244383407263105	166	232.0	133	521	31.861804962158203	25	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0623	false	-1015499886736079403	232	300	1248	1597	1597	300	ابو مويهبة مولي رسول الله ايقظ----------------------ني رسول الله ---------ليلة وقال اني --------------قد امرت ان استغفر لاهل الب----قيع فانطلق معي فانطلقت معه فسل--------------------------م عليهم ثم قال-------- ليهنء-كم ما اصبحتم فيه قد ----------------اقبلت الفتن كقطع الليل المظلم يتبع اخرها اولها الاخرة شر من الاولي ثم قال ----------------------------قد اوتيت مفاتيح خزاءن ال-ارض والخلد -بها ثم الجنة وخيرت بين ذلك وبين لقاء ربي ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------اخترت لقاء ربي -------ثم استغفر لاهل البقيع ثم انصرف-	623	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms2399	true	5661779640737737990	103	220	483	1073	1453	300	ابي مويهبة مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بعثني رسول الله من جوف الليل- فقال يا ابا مويهبة اني قد امرت ان استغفر لاهل هذا البقيع فانطلق معي فانطلقت معه فلما وقف بين اظهرهم قال السلام عليكم يا اهل المقابر ليهن لكم ما اصبحتم فيه مما اصبح الناس فيه اقبلت الفتن كقطع الليل المظلم يتبع اخرها اولها الاخرة شر من الاولي ثم اقبل علي فقال يا ابا مويهبة اني قد اوتيت مفاتيح خزاءن الدنيا والخلد فيها ثم الجنة فخيرت بين ذلك وبين لقاء ربي والجنة قال قلت بابي انت وامي فخذ مفاتيح خزاءن الدنيا والخلد فيها ثم الجنة قال لا والله يا ابا مويهبة لقد اخترت لقاء ربي والجنة ثم استغفر لاهل البقيع ثم انصرف	2399	-7266244383407263105	314	476.5	250	591	53.130287170410156	53	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0624	false	3167084224928548985	9	70	44	346	1475	300	من البقيع -وجدني وانا اجد صداعا في راسي وانا اقول واراساه -قال بل انا والله يا عاءشة واراساه----- ثم قال -ما ضرك لو مت قبلي فقمت عليك وكفنتك وصليت عليك ودفنتك فقلت -----------كاني بك والله لو فعلت ذلك ف---رجعت الي بيتي ف-عرست---- ببعض نساءك----- فتبس-----------------------------م وتتام به وجعه وت---------------------------------------------------------------------مرض في بيتي------------- فخرج منه يوما-------------------- بين رجلين-------- احدهما الفضل بن العباس و--الاخر	624	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms2400	true	8590200236927270045	164	261	791	1261	1459	300	من البقيع فوجدني وانا اجد صداعا في راسي وانا اقول واراساه فقال بل انا والله يا عاءشة واراساه قالت ثم قال وما ضرك لو مت قبلي فقمت عليك وكفنتك وصليت عليك ودفنتك قالت قلت والله لكاني بك لو قد--- فعلت ذلك لقد رجعت الي بيتي فاعرست فيه ببعض نساءك قالت فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وتتام به وجعه وهو يدور علي نساءه حتي استعز به في بيت ميمونة فدعا نساءه فاستاذنهن ان يمرض في بيتي فاذن له قالت فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم بين رجلين من اهله احدهما الفضل بن --عباس ورجل اخر	2400	-7266244383407263105	278	417.5	219	475	58.52631759643555	48	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0624	false	3167084224928548985	102	161	501	769	1475	300	ايها الناس ان- قد دنا مني حقوق من بين اظهركم-------------------------------------------------------------------------------- فمن كنت جلدت له ظهرا فهذا ظهري فليستقد منه ومن كنت شتمت له عرضا فهذا عرضي فليستقد منه ومن اخذت له مالا فهذا مالي فلياخذ منه ---------------------------------------ولا يخش الشح------------ناء من قبلي فانها-------------------------------------- ليست من شاني الا و--------ان احك-م الي من اخذ مني حقا ان كان له---- او حللني فلقيت	624	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms2411	true	5850474928851906022	10	98	48	452	1412	300	ايها الناس انه قد دنا مني حقوق من بين اظهركم ولن تروني في هذا المقام فيكم وقد كنت اري ان غيره غير مغن عني حتي اقومه فيكم الا فمن كنت جلدت له ظهرا فهذا ظهري فليستقد---- ومن كنت--------------------------------------- اخذت له مالا فهذا مالي فلياخذ منه ومن كنت شتمت له عرضا فهذا عرضي فليستقد ولا يقولن قاءل اخاف الشحناء من قبل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا وان الشحناء ليست من شاني ولا من خلقي وان احبكم الي من اخذ---- حقا ان كان له علي او حللني فلقيت	2411	-7266244383407263105	205	314.5	158	451	45.45454406738281	39	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0630	false	-3400810244882947330	68	254	353	1299	1511	300	بلغني ان قاءلا منكم يقول لو--- مات امير المءمنين بايعت فلانا فلا يغ-رن امرءا ان يقول ان بيعة ابي بكر كانت فلتة فقد ك------انت كذلك ولك الل-------ه وقي شرها وليس منك------م من تقطع اليه الاعناق مثل ابي بكر وانه كان خي---رنا حين توفي رسول الله و------------------ان عليا والزبير وم----ن معهما تخلفوا عنا في بيت فاطمة--------------------------------- وتخلف -عنا الانصار باسرها-------------------- واجتمع المهاجرون الي ابي بكر فقلت له----------- انطلق بنا الي اخواننا من الانصار فانطلقنا نحوهم ف---لقينا رجلان صالحان من الانصار احدهما عويم بن ساعدة والثاني معن بن عدي وكانا شهدا بدرا فقالا لنا ارجعوا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقضوا امركم بينكم فقلنا وا-----------لله لناتينهم قال فاتينا الانصار و------------------------هم مجتمعون في سقيفة بني ساعدة وبين اظهرهم رجل مزمل ق-لت من هذا قالوا سعد بن عبادة فقلت ما شانه قالوا وجع فقام رجل منهم فحمد الله واثني علي----------------ه وقال اما بعد فنحن الانصار----- وكتيبة الاسلام وانتم يا معشر قريش----- رهط بيننا وقد دفت الينا دافة من قومكم فاذا هم يريدون ان يغصبونا---------------------- الامر فلما سكت-------------- وكنت قد زورت في نفسي مقالة---------------- اقولها بين يدي ابي بكر فلما اردت ان اتكلم ق--------------------------------ال ابو بكر علي رسلك فكرهت -----------ان اعصيه فقام فحمد الله وما ترك	630	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms2435	true	-1925380121063580818	40	277	188	1381	1490	300	بلغني ان قاءلا منكم يقول لو قد مات عمر---------- بايعت فلانا فلا يغترن امرء -ان يقول ان بيعة ابي بكر كانت فلتة الا وانها كانت كذ----لك الا ان الله وقي شرها وليس فيكم اليوم من تقطع اليه الاعناق مثل ابي بكر وانه كان من خبرنا حين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عليا والزبير ومن كان معهما تخلفوا---- في بيت فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وتخلفت عنا الانصار باجمعها في سقيفة بني ساعدة واجتمع المهاجرون الي ابي بكر فقلت له يا ابا بكر انطلق بنا الي اخواننا من الانصار فانطلقنا نءمهم حتي لقينا رجلان صالحان فذكر-------------------------------------------------------------------ا لنا الذي صنع القوم فقالا اين تريدون يا معشر المهاجرين فقلت نريد اخواننا هءلاء من الانصار فقالا لا عليكم ان لا تقربوهم واقضوا امركم يا معشر المهاجرين فقلت والله لناتينهم فانطلقنا حتي جءناهم في سقيفة بني ساعدة فاذا هم مجتمعون واذا بين ظهراني-------------هم رجل مزمل فقلت من هذا قالوا سعد بن عبادة فقلت ما ل--ه قالوا وجع فلما جلسنا قام خطيبهم ف--اثني علي الله بما هو اهله وقال اما بعد فنحن --انصار الله وكتيبة الاسلام وانتم يا معشر المهاجرين رهط م--نا وقد دفت------ دافة منك------------م يريدون ان يختزلونا من اصلنا ويحضنونا من الامر فلما سكت اردت ان اتكلم وكنت قد زورت-------- مقالة اعجبتني اردت ان اقولها بين يدي ابي بكر وقد كنت اداري منه بعض الحد وهو كان احلم مني واوقر فقال ابو بكر علي رسلك فكرهت ان اغضبه وكان اعلم مني واوقر والله -ما ترك	2435	-7266244383407263105	667	951.5	526	1327	50.26375198364258	109	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0631	false	-5646508018007869940	41	116	186	570	1589	300	انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب منا امير ومنكم امير---------------------------------------------------------------------------------------------------------- وارتفعت الاصوات وكثر اللغط فلما خفت الاختلاف -قلت لابي بكر ابسط يدك ابايعك---- فبسط يده فبايعته وبايعه الناس ثم -------------------نزونا علي سعد بن عبادة فقال قاءل---هم قتلتم سعدا فقلت قتل الله سعدا وان-------ا والله ما وجدن-----------ا امرا هو اقوي من بي--عة ابي بكر خشيت- ان فارقت- القوم ولم تكن بيعة ان يحدثوا بعدنا بيعة فاما ان نتابعهم علي ما لا نرضي به واما ان نخالفهم فيكون	631	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms2436	true	-1795757633225275765	63	162	299	815	1485	300	انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب منا امير ومنكم امير يا معشر قريش فقلت لمالك ما يعني انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب قال كانه يقول انا داهيتها قال فكثر اللغط وارتفعت الاصوات حتي خشيت----------- الاختلاف فقلت--------- ابسط يدك يا ابا بكر فبسط يده فبايعته وبايعه المهاجرون ثم بايعه الانصار ونزونا علي سعد بن عبادة فقال قاءل منهم قتلتم سعدا فقلت قتل الله سعدا قال عمر اما والله ما وجدنا فيما حضرنا امرا هو اوفق من مبايعة ابي بكر خشينا ان فارقنا القوم ولم تكن بيعة ان يحدثوا بعدنا بيعة فاما ان نبايعهم علي ما لا نرضي--- واما ان نخالفهم فيكون	2436	-7266244383407263105	329	549.0	262	539	61.03895950317383	55	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0634	false	185270737890704238	137	227	672	1128	1534	300	فبايعوه فلما كان الغد من بيعة ابي بكر جلس علي المنبر وبايعه الناس-------- بيعة --عام-----------------ة ثم تكلم-------- فحمد الله واثني علي------------ه ثم قال-------- ايها الناس----- قد وليت عليكم ولست بخيركم فان احسنت فاعينوني وان اسات فقوموني الصدق امانة والكذب خيانة والضعيف فيكم قوي عندي حتي اخذ ل---ه حق------------ه والقوي----- ضعيف عندي حتي اخذ----- منه الحق ان شاء الله تعالي لا يدع احد منكم الجهاد فانه لا يدعه قوم الا ضربهم الله بالذل------------------------------------------------- اطيعوني ما اطعت الله ورسوله فاذا عصيت الله ورسوله فلا طاعة لي عليكم قوموا الي صلاتكم -رحمكم الله	634	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms2439	true	8204788706462946192	149	252	710	1230	1486	300	فباي---------------------------------------------عوه فبايع- الناس ابا بكر بيعة العامة بعد بيعة السقيفة ثم تكلم ابو بكر فحمد الله واثني عليه بما هو اهله ثم قال اما بعد ايها الناس فاني قد وليت عليكم ولست بخيركم فان احسنت فاعينوني وان اسات فقوموني الصدق امانة والكذب خيانة والضعيف فيكم قوي عندي حتي اريح عليه حقه ان شاء الله والقوي فيكم ضعيف----- حتي اخذ الحق منه----- ان شاء الله لا------ يدع قو-----م الجهاد في سبيل الله ----الا ضربهم الله بالذل ولا تشيع الفاحشة في قوم قط الا عمهم الله بالبلاء اطيعوني ما اطعت الله ورسوله فاذا عصيت الله ورسوله فلا طاعة لي عليكم قوموا الي صلاتكم يرحمكم الله	2439	-7266244383407263105	364	573.0	291	591	61.59052276611328	59	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0625	false	8918790523052462264	13	193	71	1022	1564	300	في بيت عاءشة فنظر الينا فشدد و------------------------دمعت عيناه وق-------------------------------------------ال مرحبا بكم حياكم الله رحمكم الله اواكم الله حفظكم الله رفعكم الله وفقكم الله سلمكم ال-----------------------له قبلكم الله اوصيكم بتقوي الله واوصي الله بكم واستخلفه عليكم واءديكم اليه اني لكم منه نذير وبشير ان لا تعلوا علي الله في عباده وبلاده فانه ق----------ال لي ولكم تلك الدار الاخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الارض ولا فسادا والعاقبة للمتقين قلن---------------------------------------------------------ا فمتي -------------اجلك قال--- دنا الفراق والمنقلب الي الله و--سدرة المنتهي والرفيق------------- الاعلي وجنة الماوي فقلنا من يغسلك قا----ل اهلي------------------ الادني فالادني قلنا -----------------------------------------فيم نكفنك -------------قال في ثيابي هذه ان شءتم او ف------------ي بياض---- قلنا فمن يصلي عليك ق--------------------------ال مهلا غفر الله لكم وجزاكم عن نبيكم خيرا فبكينا وبكي ثم قال اذا غسلتمو----------ني وكفنتموني فضعوني علي سريري في بيتي هذا علي شفير قبري ثم اخرجوا عني ساعة ----------ليصلي عل---------------ي جبريل واسرافيل وميكاءيل و-------------ملك الموت مع-------- الملاءكة ثم ادخلوا علي فوجا فوجا فصلوا علي ولا تءذوني بتزكية ولا رنة ولا صيحة وليبدا بالصلاة علي رجال اهل بيتي ثم نساءهم ثم انتم بعد اقرءوا انفسكم مني السلام---------------------------- ومن غاب ------من اصحابي فاقرءوه مني السلام	625	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms2447	true	2026448759684343962	42	273	200	1403	1531	300	في بيت عاءشة فنظر الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فدمعت عيناه ثم قال لنا قد دنا الفراق ونعي الينا نفسه ثم قال مرحبا بكم حياكم الله هداكم الله نصركم الله ن-----------فعكم الله وفقكم الله سددكم الله وقاكم الله اعانكم الله قبلكم الله اوصيكم بتقوي الله واوصي الله بكم واستخلفه عل--------يكم----- اني لكم منه نذير مبين- ان لا تعلوا علي الله في عباده وبلاده فان الله تعالي قال لي ولكم تلك الدار الاخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الارض ولا فسادا والعاقبة للمتقين القصص القصص وقال اليس في جهنم مثوي للمتكبرين الزمر الزمر قلنا فمتي اجلك يا رسول الله قال قد دنا الاجل- والمنقلب الي الله والسدرة المنتهي والكاس الاوفي والفرش الاعلي قلنا ف------------من يغسلك يا رسول الله قال رجال اهل بيتي الادني فالادني مع ملاءكة كثيرة يرونكم من حيث لا ترونهم قلنا ففيم نكفنك يا رسول الله قال في ثيابي هذه ان شءتم او في يمنية او في بياض مصر قلنا فمن يصلي عليك يا رسول الله فبكي وبكينا وقال مهلا غفر الله لكم وجزاكم عن نبيكم خيرا------------------- اذا غسلتموني وحنطتموني وكفنتموني فضعوني ----------------------علي شفير قبري ثم اخرجوا عني ساعة فان اول من يصلي علي خليلاي وجليساي جبري---------ل وميكاءيل ثم اسرافيل ثم ملك الموت مع جنود من الملاءكة عليهم السلام-------------------------------------------------------- وليبدا بالصلاة علي رجال اهل بيتي ثم نساءهم ثم ادخلوا علي افواجا وفرادي ولا تءذوني بباكية ولا برنة ولا بصيحة ومن كان غاءبا من اصحابي فابلغوه عني السلام	2447	-7266244383407263105	713	1100.0	569	1347	52.93244171142578	112	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0635	false	8806523259279893821	61	128	297	644	1526	300	فقال ابو بكر---- سمعت رسول الله------------------- يقول ما قبض نبي الا دفن حيث قبض فرفع فراشه ودفن موضعه وحفر ابو طلحة الانصاري لحدا ودخل الناس------------------------------------------------------ يصلون عليه ارسالا ال--------------------------------------رجال ثم النساء ثم-- الصبيان ثم العبيد ودفن------------------------------------------------------------------------------------ ليلة الارب----------------------------------------------------------------------------------------------------عاء وكان الذي ------نزل ----قبره علي بن ابي طالب والفضل وقثم ابنا العباس وشقران وق---------------------------------ال اوس بن خولي الانصار----ي لعلي------------ انشدك الله وحظنا من رسول الله فامره بالنزول ف----------------نزل وكان	635	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms2469	true	4728206808864996582	10	162	51	772	1413	300	فقال ابو بكر اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما قبض نبي الا دفن حيث قبض فرفع فراش رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي توفي فيه فحفروا له تحته ثم ادخل الناس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلون عليه ارسالا الرجال حتي اذا فرغ منهم ادخل النساء حتي اذا فرغ النساء ادخل الصبيان ولم يءم الناس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم احد فدفن رسول الله صلي الله عليه وسلم من اوسط الليل ليلة الاربعاء وهكذا رواه ابن ماجه عن نصر بن علي الجهضمي عن وهب بن جرير عن ابيه عن محمد بن اسحاق فذكر باسناده مثله وزاد --في اخره ونزل في حفرته علي بن ابي طالب والفضل وقثم ابنا العباس وشقران مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اوس بن خولي وهو ابو ليلي لعلي بن ابي طالب انشدك الله وحظنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له علي انزل وكان	2469	-7266244383407263105	241	316.5	187	723	33.33333206176758	42	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0521	false	-5612121357289189044	128	164	581	756	1434	300	يسمعون صوته ولا يرون شخص----ه وهو يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين حلا خيمتي ام معبد هما نزلا بالهدي واغتديا به فافلح من امسي رفيق محمد فيال-قصي ما زوي الله عنكم به من فعال	521	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms2651	true	6805325188728206893	263	300	1304	1478	1478	300	يسمعون----ه ولا يرون من يقوله وهو يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين حلا خيمتي ام معبد هما نزلا بالبر وارتحل-ا به فافلح من امسي رفيق محمد فيال قصي ما زوي الله عنكم به من فعال-	2651	-7266244383407263105	157	286.0	124	180	87.22222137451172	31	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0475	false	981335175176155515	192	300	950	1493	1493	300	عامر بن ربيعة---- سمعت زيد بن عمرو بن نفيل يقول انا لننتظر نبيا من ولد اسماعيل ثم من بني عبد المطلب ولا اراني ادركه وانا اومن به واصدقه واشهد ان- نبي فان طالت بك حياة ورايته فاقراه مني السلام وساخبرك ما نعته حتي لا يخفي عليك قلت هلم قال هو رجل ليس بالطويل ولا بالقصير ولا بكثير الشعر ولا بقليله ولا-- تفارق عينيه حمرة وخاتم النبوة بين كتفيه واسمه احمد وهذا البلد مولده ومبعثه ثم يخرجه قومه----- ويكرهون ما جاء به و---يهاجر الي يثرب فيظهر بها امره فاياك ان تنخدع عنه فاني طفت البلاد كلها اطلب دين ابراهيم فكل من اساله من اليهود والنصاري والمجوس يقول-- هذا الدين-	475	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms2707	true	-3435107460984993744	115	225	578	1131	1533	300	عامر بن ربيعة قال سمعت زيد بن عمرو بن نفيل يقول انا ا-نتظر نبيا من ولد اسماعيل ثم من بني عبد المطلب ولا اراني ادركه وانا اومن به واصدقه واشهد انه نبي فان طالت بك مدة ف-رايته فاقرءه مني السلام وساخبرك ما نعته حتي لا يخفي عليك قلت هلم قال هو رجل ليس بالطويل ولا بالقصير ولا بكثير الشعر ولا بقليله وليست تفارق عينيه حمرة وخاتم النبوة بين كتفيه واسمه احمد وهذا البلد مولده ومبعثه ثم يخرجه قومه منها ويكرهون ما جاء به حتي يهاجر الي يثرب فيظهر---- امره فاياك ان ت-خدع عنه فاني طفت البلاد كلها اطلب دين ابراهيم فكل من اسال -من اليهود والنصاري والمجوس يقولون هذا الدين	2707	-7266244383407263105	525	982.0	421	561	93.5828857421875	97	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0476	false	5352904290807857296	0	36	0	183	1514	300	وراءك وينعتونه مثل ما نعته لك ويقولون لم يبق نبي غيره قال عامر--------- فلما اسلمت اخبرت -----رسول الله ب---------قول زيد---------------- واقراته الس----لام فرد عليه رسول الله وترحم عليه وقال قد رايته في الجنة يسحب ذيولا وقال	476	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms2707	true	-3435107460984993744	225	270	1131	1354	1533	300	وراءك وينعتونه مثل ما نعته لك ويقولون لم يبق نبي غيره قال عامر بن ربيعة فلما اسلمت اخبرت النبي صلي الله عليه وسلم قول زيد بن عمرو بن نفيل واقراته منه السلام فرد عليه السلام--- وترحم عليه وقال قد رايته في الجنة يسحب ذيولا كتاب	2707	-7266244383407263105	164	274.5	129	226	72.56636810302734	31	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1247	false	1790038696155561626	72	107	364	538	1512	300	وهي تقول ماذا تقولون ان قال النبي لكم ماذا فعلتم وانتم اخر الامم بعترتي وباهلي بعد مفتقدي منهم اساري وقتلي ضرجوا بدم ما كان هذا جزاءي اذ نصحت لكم ان تخلفوني بسوء في ذوي رحمي	1247	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms2961	true	2030433091671416189	250	285	1239	1412	1490	300	وهي تقول ماذا تقولون ان قال النبي لكم ماذا فعلتم وانتم اخر الامم بعترتي وباهلي بعد مفتقدي منهم اساري وقتلي ضرجوا بدم ما كان هذا جزاءي اذ نصحت لكم ان تخلفوني بشر- في ذوي رحمي	2961	-7266244383407263105	171	335.0	136	174	98.27586364746094	34	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1582	false	-6797929673745673095	0	63	0	300	1505	300	حبيب بن ابي ثابت ----قال علي لرجل لا تموت حتي تدرك فتي ثقيف -قيل له يا امير المءمنين -ما فتي ثقيف -قال ليقالن له يوم القيامة اكفنا زاوية من زوايا جهنم رجل يملك عشرين---- او بضعا وعشرين سنة لا يدع لله معصية الا ارتكبها حتي لو لم تبق الا معصية واحدة و----بينه وبينها باب مغلق لكسره حتي يرتكبها يقتل بمن اطاعه من عصاه	1582	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms2969	true	8400750905940382232	180	245	906	1216	1481	300	حبيب بن ابي ثابت قال قال علي لرجل لا م--ت حتي تدرك فتي ثقيف فقيل--- يا امير المءمنين وما فتي ثقيف فقال ليقالن له يوم القيامة اكفنا زاوية من زوايا جهنم رجل يملك عشرين سنة او بضعا وعشرين سنة لا يدع لله معصية الا ارتكبها حتي لو لم يبق الا معصية واحدة وكان بينه وبينها باب مغلق لكسره حتي يرتكبها يقتل بمن اطاعه من عصاه	2969	-7266244383407263105	293	541.5	231	315	93.01587677001953	57	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0634	false	185270737890704238	137	227	672	1128	1534	300	فبايعوه فلما كان الغد من بيعة ابي بكر جلس علي المنبر وبايعه الناس-------- بيعة --عام-----------------ة ثم تكلم-------- فحمد الله واثني علي--------------ه ثم قال-------- ايها الناس----- قد وليت عليكم ولست بخيركم فان احسنت فاعينوني وان اسات فقوموني الصدق امانة والكذب خيانة والضعيف فيكم قوي عندي حتي اخذ ل---ه حق------------ه والقوي----- ضعيف عندي حتي اخذ----- منه الحق ان شاء الله تعالي لا يدع احد منكم الجهاد فانه لا يدعه قوم الا ضربهم الله بالذل---------------------------------------------- اطيعوني ما اطعت الله ورسوله فاذا عصيت الله ورسوله فلا طاعة لي عليكم قوموا الي صلاتكم -رحمكم الله	634	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3066	true	7540879012363176088	182	284	888	1407	1486	300	فباي---------------------------------------------عوه فبايع- الناس ابا بكر بيعة العامة بعد بيعة السقيفة ثم تكلم ابو بكر فحمد الله واثني عليه بالذي هو اهله ثم قال اما بعد ايها الناس فاني قد وليت عليكم ولست بخيركم فان احسنت فاعينوني وان اسات فقوموني الصدق امانة والكذب خيانة والضعيف فيكم قوي عندي حتي اريح عليه حقه ان شاء الله والقوي فيكم ضعيف----- حتي اخذ الحق منه----- ان شاء الله لا------ يدع قو-----م الجهاد في سبيل الله ----الا ضربهم الله بالذل ولا تشيع الفاحشة في قوم الا عمهم الله بالبلاء اطيعوني ما اطعت الله ورسوله فاذا عصيت الله ورسوله فلا طاعة لي عليكم قوموا الي صلاتكم يرحمكم الله	3066	-7266244383407263105	364	572.0	291	590	61.694915771484375	59	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0639	false	-2413530194253667008	89	157	476	804	1532	300	----والله ما خلق الله شخصا--- ابغض الي منه -ما يقوم لله علي حق ولا ينتهي عن محر--------------م فاعلموني امركم اخبركم بوجه------ الامر قال ف-خرجت واخبرت فيروز وداذويه وقيسا قال واذ قد جاء رجل فدعا قيسا الي------------------------ الاسود فدخل في عشرة من مذحج وهمدان فلم يقدر علي قتله معهم وقال له الم اخبرك -الحق وتخبرني -الكذب-- انه يعني شيطانه يقول لي------------- ان لا تقطع من قيس يده يقطع رقبتك	639	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3077	true	-8945759006759922756	225	296	1096	1443	1460	300	نعم والله ما خلق الله شخصا هو ابغض الي منه فما يقوم لله علي حق ولا ينتهي له عن حرمة فاذا عزمتم فاعلموني ا------خبركم بما في هذا الامر قال فاخرج فاذا--- فيروز وداوذيه ينتظراني يريدون ان يناهضوه فما استقر اجتماعه بهما حتي بعث اليه الاسود فدخل في عشرة من قومه ف------------------------------قال له الم اخبرك بالحق وتخبرني بالكذابة ا------------نه يقول يا سواه يا سواه ان لم تقطع من قيس يده يقطع رقبتك	3077	-7266244383407263105	216	285.0	166	398	54.271358489990234	35	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0639	false	-2413530194253667008	157	272	804	1371	1532	300	فقال قيس انه ليس من الحق ان اهلك وانت رسول الله فمرني بما احببت او اقتلني فموتة اهون من موتات-------------- فرق له وتركه وخرج قيس فمر بنا وق--------ال اعملوا عملكم ولم يقعد عندنا فخرج علينا الاسود في جمع فقمنا له وبالباب--------------------------------------- ماءة ما بين بقرة وبعير---------------------------------------- فنحرها ثم خلاها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال------- احق ما بلغني عنك يا فيروز وبوا له الحربة لقد هممت ان ان---------------------------------حر-ك فقال لقد----- اخترتنا لصهرك وفضلتنا علي الابناء فلو لم تكن نبيا لما بعنا نصيبنا منك بشء فكيف وقد اجتمع لنا بك امر --------الدنيا والاخرة فقال له اقسم هذه فقسمها ولح-------------------------------------------------------------------------------------ق به وهو يسمع سعاية رجل ---------بفيروز وهو--------------------------------------- يقول له انا قاتله غدا واصحا------------به ثم التفت فاذا فيروز-------- فاخبره بقسمتها و-----------------------دخل الاسود	639	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3078	true	-4186209598596164805	2	188	10	929	1500	300	فقال---- انه ليس من الحق ان اهلك وانت رسول الله فقتلي احب الي----------------------- من موتات اموتها كل يوم فرق له وامره بالانصراف فخرج الي اصحابه قال اعملوا عملكم فبينما هم وقوف -----------------------------------بالباب يشتورون اذ خرج الاسود عليهم وقد جمع له ماءة ما بين بقرة وبعير فقام وخط خطا واقيمت من وراءه وقام دونها فنحرها غير محبسة ولا معلقة ما يقتحم الخط منها شء فجالت الي ان زهقت ارواحها قال قيس فما رايت امرا كان افظع منه ولا يوما اوحش منه ثم قال الاسود احق ما بلغني عنك يا فيروز ---------------لقد هممت ان انحرك فاتبعك هذه البهيمة وبوا له الحربة فقال له فيروز اخترتنا لصهرك وفضلتنا علي الابناء فلو لم تكن نبيا -ما بعنا نصيبنا منك بشء فكيف وقد اجتمع لنا بك امر الاخرة والدنيا فلا تقبل علينا امثال ما يبلغك فانا بحيث تحب فرضي عنه وامره بقسم لحوم تلك الانعام ففرقها فيروز في اهل صنعاء ثم اسرع اللحاق به فاذا---------- رجل يحرضه علي فيروز ويسعي اليه فيه فاستمع له فيروز فاذا الاسود يقول--- انا قاتله غدا واصحابه فاغد علي به ثم التفت فاذا فيروز فقال مه فاخبره فيروز بما صنع من قسم ذلك اللحم فدخل الاسود	3078	-7266244383407263105	372	475.5	288	1010	36.83168411254883	64	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0640	false	2712518487165897434	160	283	874	1553	1654	300	والمراة قاعدة ف-----لما قام------ علي --باب اجلسه الشيطان- وتكلم علي لسانه و--------------------قال ما لي و---لك يا فيروز فخشي ان رجع ان يهلك وتهلك المراة فعاجله وخالطه وهو مثل الجمل فاخذ براسه فقتله ودق عنقه ووضع ركبت-ه في ظهره فدق----ه ثم قام ليخرج -------------------فاخذت المراة بثوبه وهي تري ----------------------انه لم يقتله فقال قد قتلته وارحتك منه وخرج فاخبرنا فدخلنا مع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فخار كما يخو-ر الثور فقطعت راسه بالشفرة وابتدر الحرس---- المقصورة يقولون ما -------هذا فقالت المراة النبي يوحي اليه فخمدوا وقعدنا ناتمر بيننا فيروز وداذويه وقيس---------- كيف نخبر-- اشياعنا فاجتمعنا علي النداء فلما طلع ال--فجر نادينا بشعارنا الذي بيننا وبين اصحابنا ففز-----------------------------------------------------------------ع المسلمون والكافرون ثم نادينا---------------------------- بالاذان فقلت اشهد ان محمدا رسول الله وان عيهلة كذاب والقينا اليهم راسه واحاط بنا اصحابه وحرسه وشنوا الغارة	640	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3079	true	-3292910870131248657	84	257	442	1377	1614	300	والمراة جالسة عنده فلما قام فيروز علي الباب اجلسه --شيطانه وتكلم علي لسانه وهو ناءم مع ذلك يغط فقال ما لي وما لك يا فيروز فخشي ان رجع ان يهلك وتهلك المراة فعاجله وخالطه وهو مثل الجمل فاخذ براسه ف------دق عنقه ووضع ركبتيه في ظهره حتي قتله ثم قام ليخرج الي اصحابه ليخبرهم فاخذت المراة بذيله وقالت اين تذهب عن حرمتكم فظنت انه لم يقتله فقال اخرج لاعلمهم بقتله-------------- فدخلوا عليه ليحتزوا راسه فحركه شيطانه فاضطرب فلم يضبطوا امره حتي جلس اثنان علي ظهره واخذت المراة بشعره وجعل يبربر بلسانه فاحتز الاخر رقبته فخار كاشد خوار --ثور سمع قط ف------------ابتدر الحرس الي المقصورة فقالوا ما هذا ما هذا فقالت المراة النبي يوحي اليه فرجعوا وجلس قيس---------------- وداذويه وفيروز ياتمرون كيف يعلمون اشياعهم فا-تفقوا علي انه ا----ذا كان الصباح ينادون- بشعارهم الذي بينهم وبين المسلمين فلما كان الصباح قام احدهم وهو قيس علي سور الحصن فنادي بشعارهم فاجتمع المسلمون والكافرون حول الحصن فنادي قيس ويقال وبر بن يحنس بالاذان----- اشهد ان محمدا رسول الله وان عبهلة كذاب والقي --اليهم راسه فانهزم اصح---ابه وتبعهم الناس ------	3079	-7266244383407263105	479	614.5	382	1009	47.47274398803711	65	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0643	false	-6438190497943490575	124	233	662	1280	1639	300	الي المدينة يبذلون الصلاة ويمنعون-- الزكاة فقال ابو بكر والله----------------------- لو منعوني عقالا لجاهدتهم عليه وكان عقل الصدقة علي اهل الصدقة مع الصدقة وردهم فرجع وفده--------م فاخبروهم بقلة من في المدينة واطمعوهم فيها وجعل ابو بكر بعد مسير الوفد علي انقاب المدينة عليا وطلحة والزبير وابن مسعود والزم اهل المدينة بحضور المسجد خوف الغارة من العدو لقربهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما لبثوا الا ثلاثا حتي طرقوا المدينة غارة مع الليل وخلفوا بعضهم بذي حسي ليكونو-----ا لهم رداءا فوافوا ليلا الانقاب وعليها المقاتلة فمنعوهم وارسلوا الي ابي بكر بالخبر فارسل ال----يهم ابو بكر ان--------------------------- الزموا اماكنكم ففعلوا فخرج -في اهل المسجد علي النواضح فردوا ال-------عدو واتبعو------------------هم حتي اذا بلغو---ا حسي فخرج عليهم الردء	643	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3083	true	5521573810097039434	105	227	575	1246	1633	300	علي ان يقيموا----- الصلاة ولا يءتوا الزكاة فعزم ---------الله لابي بكر علي الحق وقال لو منعوني عقالا لجاهدتهم ف----------------------------------------------ردهم فرجعوا الي عشاءرهم فاخبروهم بقلة --اهل المدينة و-طمعوهم فيها فجعل ابو بكر الحرس عل---------ي انقاب المدين-----------ة -------------------والزم اهل المدينة بحضور المسجد وقال ان الارض كافرة وقد راي وفدهم منكم قلة وانكم لا تدرون ليلا تءتون ام نهارا وادناهم منكم علي بريد وقد كان القوم يءملون ان نقبل منهم ونوادعهم وقد ابينا عليهم فاستعدوا واعدوا فما لبثوا الا ثلاثا حتي طرقوا المدينة غارة--------- وخلفوا نصفهم بذي حسي ليكونوا ردءا ل--------------------------------------------------هم و---------------------------ارسل الحرس الي ابي بكر يخبرونه بالغارة فبعث اليهم ان الزموا -مكانكم وخرج ابو بكر في اهل المسجد علي النواضح اليهم فانقشع العدو واتبعهم المسلمون علي ابلهم حتي---- بلغوا ذا حسي فخرج عليهم الردء	3083	-7266244383407263105	336	441.0	268	864	38.88888931274414	38	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0644	false	158602149362743836	1	86	4	445	1583	300	الساقة------- سويد بن مقرن معه الركاءب فما طلع الفجر الا وهم والعدو علي صعيد واحد فما شعروا بالمسلمين ح-------------تي وضعوا فيهم السيوف فما ذر قرن الشمس حتي ولوهم الادبار وغلبوهم علي عامة ظهرهم وقتل رجال واتبعهم ابو بكر حتي نزل بذي القصة وكان اول الفتح ووضع بها النعمان بن مقرن في عدد ورجع الي المدينة فذل له المشركون ف-----------------وثب بنو عبس وذبيان -----علي من فيهم من المسلمين فقتلوهم كل قتلة وفعل من وراءهم -فعلهم فحلف ابو بكر ليقتلن في المشركين بمن قتلوا من المسلمين وزيادة	644	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3084	true	-3768681581905656687	152	230	770	1177	1550	300	الساقة اخوهما سويد بن مقرن فما------------ طلع الفجر الا وهم والعدو ف-ي صعيد واحد فما سمعوا -للمسلمين حسا ولا همسا حتي وضعوا فيهم السيوف فما طلعت-- الشمس حتي ولوهم الادبار وغلبوهم علي عامة ظهرهم وقتل حبال واتبعهم ابو بكر حتي نزل بذي القصة وكان اول الفتح -وذل بها ال-----------------------------------------------مشركون وعز بها المسلمون ووثب بنو -----ذبيان وعبس علي من فيهم من المسلمين فقتلوهم-------- وفعل من وراءهم كفعلهم فحلف ابو بكر ليقتلن في كل قبيلة بمن قتلوا من المسلمين وزيادة	3084	-7266244383407263105	340	575.5	271	484	70.24793243408203	55	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0644	false	158602149362743836	222	269	1185	1425	1583	300	استراح اسامة وجنده وكان قد جاءهم صدقات كثيرة تفضل عليهم قطع ابو بكر البعوث وعقد الالوية فعقد احد عشر لواء عقد لواء لخالد بن الوليد وامره بطليحة بن خويلد فاذا فرغ سار الي مالك بن نويرة بالبطاح ان اقام له وعقد لعكرمة بن ابي جهل وامره بمسيلمة	644	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3086	true	6961507427013958310	250	294	1200	1425	1453	300	استراح اسامة وجنده و----قد جاءت- صدقات كثيرة تفضل عن-هم قطع ابو بكر البعوث وعقد الالوية فعقد احد عشر لواء عقد----- لخالد بن الوليد وامره بطليحة بن خويلد فاذا فرغ سار الي مالك بن نويرة بالبطاح ان اقام له و----لعكرمة بن ابي جهل وامره بمسيلمة	3086	-7266244383407263105	223	414.0	179	240	92.91666412353516	39	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0516	false	4542140201899186778	214	300	1072	1490	1490	300	اوحي اليك ربك فقال الم تر الي ربك كيف فعل بالحبلي اخرج منها نسمة تسعي--- بين صفاق وحشي قالت وماذا ايضا قال ان الله خلق للنساء افراجا وجعل الرجال لهن ازواجا فتولج فيهن----- ايلاجا ثم تخرجها اذا تشاء اخراجا فينتجن لنا سخالا انتاجا -قال- اشهد انك نبي -قال---- هل لك ان اتزوجك واكل بقومي وقومك العرب قالت نعم قا-ل الا قومي الي النيك فقد هيء لك المضجع فان شءت ففي البيت وان شءت ففي المخدع وان شءت سلقناك وان شءت علي اربع وان شءت بثلثيه وان-	516	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3095	true	-5104682411527791813	74	161	367	794	1498	300	اوحي الي----ك فقال الم تر الي ربك كيف فعل بالحبلي اخرج منها نسمة تسعي من بين صفاق وحشا قالت وماذا فق----ال ان الله خلق النساء افراجا وجعل الرجال لهن ازواجا فنولج فيهن قعسا ايلاجا ثم نخرجها اذا نشاء اخراجا فينتجن لنا سخالا انتاجا فقالت اشهد انك نبي فقال لها هل لك ان اتزوجك واكل بقومي وقومك العرب قالت نعم فقال الا قومي الي النيك فقد هيء لك المضجع فان شءت ففي البيت وان شءت ففي المخدع وان شءت سلقناك وان شءت علي اربع وان شءت بثلثيه وان	3095	-7266244383407263105	401	744.5	318	435	92.18390655517578	74	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0653	false	-1443027053156926426	97	163	510	854	1521	300	فاختلفت السرية فيهم وكان فيهم ابو قتادة فكان فيمن شهد انهم قد اذنوا واقاموا و------------------------------------صلوا فلما اختلفوا امر بهم فحبسوا ----------في ليلة باردة لا يقوم لها شء فامر خالد مناديا فنادي- دافءوا اسراكم وهي في لغة كنانة القتل فظن القوم انه اراد القتل ولم يرد الا الدفء فقتلوهم فقتل ضرار بن الازور مالكا و------------سمع خالد الواعية فخرج وقد فرغوا منهم فقال اذا اراد الله امرا اصابه	653	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3096	true	-5644824024390865247	155	219	803	1147	1560	300	واختلفت السرية فيهم فشهد----- ابو قتادة الحارث بن ربعي الانصاري انهم اقاموا الصلاة وقال اخرون انهم لم يءذنوا ولا صلوا فيقال ان الاساري باتو-----ا في كبولهم في ليلة باردة شديدة البرد فنادي------- منادي خالد ان دافءوا اسراكم----------------------- فظن القوم انه اراد القتل ------------------فقتلوهم وقتل ضرار بن الازور مالك بن نويرة فلما سمع خالد الواعية -خرج وقد فرغوا منهم فقال اذا اراد الله امرا اصابه	3096	-7266244383407263105	210	290.5	168	403	52.10918045043945	32	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0656	false	-5711307958964714688	240	300	1253	1577	1577	300	اليوم يوم الغيرة فان ان---هزمتم تستردف النساء سبيات وينكحن غير خطيبات فقاتلوا عن احسابكم وامنعوا نساءكم فاقتتلوا بعقرباء وكانت راي--------------------------------------------------ة المهاجرين مع سالم مولي ابي حذيفة وكانت قبله مع عبد الله بن حفص بن غانم فقتل فقالوا نخشي عليك من نفسك فقال بءس حامل القران انا اذا وكانت راية الانصار مع ثابت بن قيس بن شماس وكانت العرب علي راياتهم-	656	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3100	true	5185185170346082381	0	49	0	270	1581	300	اليوم يوم الغيرة اليوم ان هزمتم تستردف النساء سبيات وينكحن غير حظي-ات فقاتلوا عن احسابكم وامنعوا نساءكم وتقدم المسلمون حتي نزل بهم خالد علي كثيب يشرف علي اليمامة فضرب به عسكره وراية المهاجرين مع سالم مولي ابي حذيفة وراي------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الانصار مع ثابت بن قيس بن شماس و-----العرب علي راياتها	3100	-7266244383407263105	181	299.0	148	378	47.88359832763672	28	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0657	false	428501235695824472	131	172	699	923	1619	300	علي اضراسكم ايها الناس واضربوا في عدوكم وامضوا قدما ففعلوا فردوهم الي مصافهم حتي اعادوهم الي ابعد من الغاية التي حيزوا اليها من عساكرهم و--قال ابو حذيفة يا اهل القران زينوا القران بالفعال وحمل خالد في الناس حتي ردوهم الي ابعد	657	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3100	true	5185185170346082381	217	253	1150	1341	1581	300	علي اضراسكم----------- واضربوا في عدوكم وامضوا قدما وقال والله لا اتكلم حتي يهزمهم الله او القي الله فاكلمه بحجتي فقتل شهيدا رضي الله عنه وقال ابو حذيفة يا اهل القران زينوا القران بالفعال وحمل فيهم حتي ------------------------	3100	-7266244383407263105	108	150.0	85	226	47.7876091003418	15	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0656	false	-5711307958964714688	12	64	50	359	1577	300	يا ضفدع بنت --ضفدع-- نقي ما تنقين اعلاك في الماء واسفلك في الطين ل-----------------ا الشارب تمنعين ----ولا الماء تكدرين وقال ايضا --------والمبديات زرعا والحاصدات حصدا والذاريات قمحا والطاحنات طحنا والخابزات خبزا والثاردات ثردا واللاقمات لقما اهالة وسمنا لقد فضلتم علي اهل الوبر وما سبقكم اهل المدر ريف-كم فامنعوه والمعتر فاووه والباغي فناوءه -	656	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3103	true	6565749935522665481	109	161	560	873	1590	300	يا ضفدع بنت الضفدعين نقي كم تنق-------------------------------ين لا الماء تكدرين ولا الشارب تمنعين راسك في الماء وذنبك في الطين وكان يقول والمبذرات زرعا والحاصدات حصدا والذاريات قمحا والطاحنات طحنا والخابزات خبزا والثاردات ثردا واللاقمات لقما اهالة وسمنا لقد فضلتم علي اهل الوبر وما سبقكم اهل المدر رفيقكم فامنعوه والمعتر فاووه والباغي فناوءوه	3103	-7266244383407263105	252	457.0	210	344	73.25581359863281	35	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0662	false	-4690633224429648131	0	32	0	176	1535	300	ابلغ ابا بكر رسولا وفتيان المدينة اجمعينا فهل لكم الي قوم كرام قعود في جءاثا محصرينا كان دماءهم في كل فج شعاع الشمس تغشي الناظرينا توكلنا علي الرحمن انا وجدنا النصر للمتوكلينا	662	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3105	true	5108533979666154019	123	155	617	793	1526	300	ابلغ ابا بكر رسولا وفتيان المدينة اجمعينا فهل لكم الي قوم كرام قعود في جواثي محصرينا كان دماءهم في كل فج شعاع الشمس يغشي الناظرينا توكلنا علي الرحمن انا وجدنا الصبر للمتوكلينا	3105	-7266244383407263105	171	337.0	139	176	97.15908813476562	29	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0664	false	-3116870547371695155	34	79	192	402	1550	300	يا ارحم الراحمين-------- يا كريم يا حليم يا احد يا صمد يا حي يا محيي الموتي يا حي يا قيوم لا اله الا انت يا ربنا فاجتازوا ذلك------------------------------------------ الخليج باذن الله يمشون علي مثل رمل-----ة فوقها ماء--- يغمر اخفاف الابل وبين الساحل وداري-----------------ن يوم وليلة	664	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3107	true	6811939825394979416	140	199	698	975	1510	300	يا ارحم الراحمين يا حليم يا كريم-------- يا احد يا صمد يا حي يا محيي الموتي يا حي يا قيوم لا اله الا انت يا ربنا وامر الجيش ان يقولوا ذلك ويقتحموا ففعلوا ذلك فاجاز بهم الخليج باذن الله يمشون علي مثل رملة دمثة فوقها ماء لا يغمر اخفاف الابل ولا يصل الي ركب الخيل ومسيرته للسفن يوم وليلة	3107	-7266244383407263105	178	298.5	137	285	62.456138610839844	36	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0664	false	-3116870547371695155	119	228	644	1188	1550	300	مع المسلمين راهب من اهل هجر----- فاسلم------ فقيل له ما حملك علي الاسلام -قال ثلاثة اشياء خشيت----------- ان يمسخني الله بعدها فيض في الرمال وتمهيد اثباج البحر ودعاء سمعته في عسكرهم في الهواء سحرا ال---------------------------لهم انت الرحمن الرحيم لا اله غيرك والبديع فليس قبلك شء والداءم غير الغافل -الحي الذي لا يموت وخالق ما يري وما لا يري وكل يوم انت في شان -علمت------ كل شء بغير تعلم فعلمت ان القوم لم يعانوا بالملاءكة الا وهم علي حق ف----------------------كان ا-صحاب النبي يسمعون هذا منه بعد عتيبة بعد العين تاء معجمة باثنتين من فوقها وياء تحتها نقطتان ثم باء موحدة وحارثة بحاء مهملة وثاء مثلثة ذكر ردة اهل عمان ومهرة	664	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3108	true	-3318758542967049100	30	130	154	633	1552	300	من الكرامات رجل -من اهل هجر راهب فاسلم حينءذ فقيل له ما دعاك الي الاسلام فقال------------ خشيت ان لم افعل ان يمسخني الله لما شاهدت من الايات قال وقد----------------- سمعت ف-----------ي الهواء وقت السحر دعاء قالوا وما هو قال اللهم انت الرحمن الرحيم لا اله غيرك والبديع -ليس قبلك شء والداءم غير الغافل والحي الذي لا يموت وخالق ما يري وما لا يري وكل يوم انت في شان وعلمت اللهم كل شء علما قال- فعلمت ان القوم لم يعانوا بالملاءكة الا وهم علي امر الله قال فحسن اسلامه وكان الصحابة----- يسمعون---- منه ردة اهل عمان---------------------------------------------------------------------------------------------- ذكر ردة اهل عمان ومهرة	3108	-7266244383407263105	333	479.0	256	625	53.279998779296875	56	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0665	false	-2184821650345432214	19	103	96	518	1611	300	عمان فانه نبغ بها------------- ذو التاج لقيط بن مالك الازدي وكان يسامي في الجاهلية الجنلدي وادعي بمثل ما ادعي من تنبا و------------------غلب علي عمان مرت---------دا والتجا جيفر وعباد الي-------- الجبال و-------بعث جيفر الي ابي بكر يخبره ويستمده عليه و--بعث ابو بكر حذ-----------------يفة بن محصن الغلفاني من حمير- وعرفجة البارقي من الازد حذيفة الي عمان وعرفجة الي مهرة وكل منهما امير علي صاحبه في وجهه------------------------- فاذا قربا من عمان يكاتبان جيفرا فسار الي عمان وارسل ابو بكر الي عكرمة بن ابي جهل وكان بعثه الي ---	665	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3108	true	-3318758542967049100	133	222	648	1144	1552	300	عمان ف----نبغ فيهم رجل يقال له ذو التاج لقيط بن مالك الازدي وكان تسامي في الجاهلية الجلندي فادعي النبوة ايضا وتابعه الجهلة من اهل عمان فتغلب عليها وقهر جيفرا وعبادا والجاهما الي اطرافها من نواحي الجبال والبحر فبعث جيفر الي الصديق فاخبره الخبر واستجاشه فبعث اليه الصديق باميرين وهما حذيفة بن محصن ال----------حميري وعرفجة البارقي من الازد حذيفة الي عمان وعرفجة الي مهرة و--امرهما ان يجتمعا ويتفقا ويبتدءا بعمان وحذيفة هو الامير فاذا ساروا الي بلاد مهرة فعرفجة الامير وقد قدمنا ان------------ عكرمة بن ابي جهل لما- بعثه الصديق	3108	-7266244383407263105	238	273.0	189	525	45.33333206176758	31	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0661	false	4033751544730440218	21	64	111	323	1565	300	بن اياس بن عمرو الانصاري وهو بدري ويزيد بن اوس حليف بني عبد الدار اسلم يوم الفتح وابو حبة بن غز-----------------------ية الانصاري شهد احدا وابو عقيل البلوي حليف الانصار وهو بدر-----------ي وابو قيس بن الحارث بن قيس بن عدي السهمي---- من مهاجرة الحبشة	661	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3122	true	-8349744236316491212	233	279	1190	1415	1501	300	بن امية بن عمرو------------------ ويزيد بن اوس حليف بني عبد الدار وحيي ويقال معلي بن حارثة الثقفي وحبيب بن اسيد بن جارية الثقفي والوليد بن عبد شمس المخزومي وعبد الله بن عمرو بن بجرة العدوي وابو قيس بن الحارث بن قيس------- السهمي وهو من مهاجرة الحبشة	3122	-7266244383407263105	110	127.5	82	250	44.0	18	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0613	false	-1245080005679365054	65	127	321	636	1526	300	من مسيلمة رسول الله الي محمد رسول الله---------- اما بعد فاني قد اشركت معك في الامر وان لنا--------------------------- نصف الارض ولقريش نصفها ولكن قريشا قوم يعتدون فكتب اليه رسول الله------------------- بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله الي مسيلمة الكذاب اما بعد فالسلام علي من اتبع الهدي-------- فان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين وقيل ان دعوي مسيلمة ------------	613	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3125	true	-8686597462661967547	118	192	588	962	1500	300	من مسيلمة رسول الله الي محمد رسول الله سلام عليك اما بعد فاني قد اشركت---- في الامر معك فلك المدر ولي الوبر ويروي فلكم نصف الارض ولنا-- نصفها ولكن قريشا قوم يعتدون فكتب اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله الي مسيلمة الكذاب سلام----------- علي من اتبع الهدي اما بعد فان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين وقد قدمنا ما كان يتعاطاه مسيلمة	3125	-7266244383407263105	270	473.0	214	391	69.0537109375	50	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0678	false	7462788866033214548	230	300	1180	1484	1484	300	من اين جءت قال فمن اين خرجت قال اقرب ام بعد قال ما شءت قال من بطن امي قال فاين تري---------د قال---- امامي قال وما هو قال الاخرة قال فمن اين اقصي اثرك قال من صلب ابي قال ففيم انت قال في ثيابي قال ا----تعقل قال اي والله واقيد قال خالد انما اسالك قال فانا اجيبك قال اسلم انت ام حرب قال بل سلم قال فما هذه الحصون ق---------ال بنيناها-	678	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3128	true	6296825826383525255	58	115	280	525	1487	300	من ظهر ابي قال ومن اين خرجت قال--------------------------- من بطن امي قال ويحك علي اي شء انت قال علي الارض قال ويلك وفي اي شء انت ق-------------------------------------------------ال في ثيابي قال ويحك تعقل قال نعم----- واقيد قال----- انما اسالك قال وانا اجيبك قال اسلم انت ام حرب قال بل سلم قال فما هذه الحصون التي اري قال بنيناها	3128	-7266244383407263105	177	273.0	133	331	53.47431945800781	33	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0679	false	2591043865406760874	76	130	368	645	1517	300	انها لن تموت نفسي حتي تاتي علي اجلها و--قال باسم الله خير الاسماء رب الارض والسماء الذي لا- يضر مع اسمه داء الرحمن الرحيم فاهووا--- اليه-------- ليمنعوه و----بادرهم وابتلع السم فقال---- ابن بقيلة---- والله لتبلغ--------------ن ما اردتم ما دا-----م احد منكم هكذا وابي-------------------------------------------------------------- خالد- ا---ن يصالحهم غلا علي تسليم------------------------------------------------------------------- كرامة بنت عبد المسيح الي	679	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3134	true	200116870378429989	0	89	0	452	1542	300	انه- لن تموت نفس -حتي تاتي علي اجلها ثم قال ب-سم الله خير الاسماء رب الارض والسماء الذي ليس يضر مع اسمه داء الرحمن الرحيم قال واهوي اليه الامراء ليمنعوه منه فبادرهم فابتلعه فلما راي ذلك ابن بقيلة قال والله يا معشر العرب لتملكن ما اردتم ما دام منكم احد ثم التفت الي اهل الحيرة فقال لم ار كاليوم اوضح اقبالا من هذا ثم دعاهم وسالوا خالدا الصلح فصالحهم وكتب لهم كتابا بالصلح واخذ منهم اربعماءة الف درهم عاجلة ولم يكن صالحهم حتي سلموا كرامة بنت عبد المسيح الي	3134	-7266244383407263105	225	313.5	178	455	49.4505500793457	34	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0681	false	8575709040506675674	192	286	984	1460	1524	300	عين التمر ولما --فرغ خالد من الانبار واستحكمت له استخلف عليها الزبرقان بن بدر وسار الي عين التمر وبها------ مهران بن بهرام جوبين في جمع عظيم من العجم وعقة بن ابي عقة في جمع عظيم من العرب من النمر وتغلب واياد وغيرهم-------------------------- فلما سمعوا بخالد قال عقة لمهران ان العرب اعلم بقتال العرب فدعنا وخالدا -قال صدقت لعمري فانتم اعلم بقتال العرب وانكم لمثلنا في قتال العجم فجدعه واتقي به وقال دونكمو----هم وان احتجتم الينا اعناكم فلامه اصحابه من الفرس علي هذا القول فقال لهم دعوني فان لم ارد الا ما هو خير لكم	681	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3137	true	-3949489669510531686	8	81	44	428	1573	300	عين التمر -لما استقل خالد ب--الانبار -استناب----------- عليها الزبرقان بن بدر وقصد---- عين التمر وبها يومءذ مهران بن بهرام جوبين في جمع عظيم من العجم وحولهم من الاعراب طواءف م-------------ن النمر وتغلب واياد ومن لاقاهم وعليهم عقة بن ابي عقة فلما دنا خ---الد قال عقة لمهران ان العرب اعلم بقتال العرب فدعنا وخالدا فقال له------------------------------------------------------------------------------ دونكم واياهم وان احتجتم الينا اعناكم فلامت العجم اميرهم--- علي هذا------ فقال دعوهم---- فان غلبوا خالدا فهو----- لكم	3137	-7266244383407263105	269	379.5	212	515	52.233009338378906	42	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0682	false	1127029654665029459	138	225	728	1172	1574	300	خبر دومة الجندل ولما فرغ خالد من عين التمر اتاه كتاب عياض بن غنم يستمده علي----------------------------------------------------------------------------------------- من بازاءه من المشركين فسار خالد اليه فكان بازاءه بهراء------ وكلب وغس---------------------------------ان وتنوخ ---------------والضجاعم وكانت دومة علي رءيس-------------------ين اكيدر بن عبد الملك والجودي بن ربيعة فا--------ما اكيدر فلم ير قتال---- خالد واشار بصلحه خوفا فلم يقبلوا من-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فقال لن امالءكم علي حرب خالد فشانكم فخرج عنهم وسمع خالد بمسيره فارسل الي طريقه عاصم بن عمرو معارضا له فاخذه اسيرا فقتل---------------------ه واخذ ما كان معه وسار حتي نزل علي اهل دومة الجندل	682	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3138	true	-7950519635402902522	51	177	254	913	1548	300	خبر دومة الجندل -لما فرغ خالد من عين التمر قصد الي دومة الجندل واستخلف علي عين التمر عويمر بن الكاهن الاسلمي فلما سمع اهل دومة الجندل بمسيره اليهم بعثوا الي احزابهم من---------------------------------------------- بهراء وتنوخ وكلب وغسان والضجاعم فاقبلوا اليهم وعلي غسان وتنوخ ابن الايهم وعلي الضجاعم ابن الحدرجان وجماع الناس بدومة الي رجلين اكيدر بن عبد الملك والجودي بن ربيعة فاختلفا فقال اكيدر انا اعلم الناس بخالد لا احد ايمن طاءر----------ا منه في حرب ولا احد منه ولا يري وجه خالد قوم ابدا قلوا ام كثروا الا انهزموا عنه فاطيعوني وصالحوا القوم فابوا عليه فقال لن امالءكم علي حرب خالد وفارقهم فبعث اليه خالد--------------------------- عاصم بن عمرو فعارض---ه فاخذه فلما اتي به خالدا امر فضربت عنقه واخذ ما كان معه ثم تواجه خال--د واهل دومة الجندل	3138	-7266244383407263105	235	274.5	183	748	31.417112350463867	36	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0685	false	3362587825244081607	54	128	272	668	1546	300	وقعة الفراض ثم سار خالد-------- من ال--رضاب الي الف-----راض وهي تخوم الشام والعراق والجزيرة وافطر بها------ رمضان لاتصال الغزوات وحميت الروم----------------------------------------------------------------------- واستعانوا بمن يليهم من مسالح الفرس فاعانوهم واجتمع معهم تغلب واياد- والنمر وساروا الي خالد فلما بلغوا الفرات قالوا له اما ان تعبروا------ الينا واما ان نعبر اليكم قال خالد--------- اعبروا قالوا له تنح عن طريقنا حتي نعبر قال لا افعل ولكن اعبروا اسفل منا وذلك للنصف من ذي القعدة سنة اثنتي عشرة	685	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3140	true	5233933204615824624	217	287	1119	1510	1583	300	وقعة الفراض ثم سار خالد بمن معه من المسلمين الي وقعة الفراض وهي تخوم الشام والعراق والجزيرة فاقام هنالك شهر رمضان مفطرا لشغله بالاعداء ولما بلغ الروم امر خالد ومصيره الي قرب بلادهم حموا وغضبوا وجمعوا جموعا كثيرة واستمدوا----------------------------------------------- تغلب وايادا والنمر ثم ناهدوا خالدا فحالت ا-----لفرات بينهم فقالت الروم لخالد اعبر الينا و------------------قال خالد للروم بل اعبروا انتم فعبرت الروم اليهم------------------------------------------ وذلك للنصف من ذي القعدة سنة -ثنتي عشرة	3140	-7266244383407263105	180	211.5	140	504	35.71428680419922	25	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0687	false	763949534346870626	193	261	966	1302	1498	300	الشام كتب له اني كنت قد رددتك علي العمل الذي ولاك- رسول الله------------------- مرة ووعدك به اخري انجازا لمواعيد رسول الله وقد وليته وقد احببت------------- ان افرغك لما هو خير لك في الدنيا والاخرة-- الا ان يكون الذي انت فيه احب اليك فكتب اليه عمرو ---------اني سهم من سهام الاسلام وانت بع-د الله الرامي بها والجامع لها فانظر اشدها واخشاها وافضلها فارم به فامره وامر--- الوليد بن عقبة	687	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3145	true	-3653370207632729125	72	142	354	688	1432	300	الشام -------اني كنت قد رددتك علي العمل الذي ولاكه رسول الله صلي الله عليه وسلم مرة وسماه لك اخري -----------------------------------وقد احببت ابا عبد الله ان افرغك لما هو خير لك في حياتك ومعادك منه الا ان يكون الذي انت فيه احب اليك فكتب اليه عمرو بن العاص اني سهم من سهام الاسلام وانت فعبد الله الرامي بها والجامع لها فانظر اشدها واخشاه--------ا فارم بي فيها وكتب الي الوليد بن عقبة	3145	-7266244383407263105	255	410.0	198	384	66.40625	47	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0693	false	1205362260423502208	255	300	1291	1530	1530	300	وان هذا يوم له ما بعده ان رددناهم------ الي خندقهم اليوم لم نزل نردهم وان هزمونا لم نفلح بعدها فهلم------وا فلنتعاور الامارة فليكن------ بعضنا اليوم والاخر غدا والاخر بعد غد حتي تتامروا كلكم ودعوني اتامر اليوم فامروه------ وهم ير-ون انها كخرجاتهم وان الامر لا يطول-	693	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3152	true	-4823193201704752797	89	134	470	711	1579	300	وان هذا يوم له ما بعده ان رددناهم اليوم الي خندقهم فلا نزا----ل نردهم وان هزمونا لا نفلح بعدها ابدا فتعالوا فلنتعاور الامارة فليكن عليها بعضنا اليوم والاخر غدا والاخر بعد غد حتي يتامر-- كلكم ودعوني اليوم اليكم فامروه عليهم وهم يظنون ---------------ان الامر--- يطول	3152	-7266244383407263105	197	316.5	158	265	74.3396224975586	31	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0694	false	-2434762598167440091	0	100	0	521	1566	300	فخرجت الروم في تعبية لم ير الراءون مثلها قط وخرج خالد في تعبية لم تعبها العرب قبل ذلك فخرج في ستة وثلاثين كردوسا الي الاربعين وقال ان عدوكم كثير وليس تعبية اكثر في راي العين من الكراديس فجعل القلب كراديس واقام فيه ابا عبيدة وجعل ---------الميمنة كراديس وعليها عمرو بن العاص و----شرحبيل -بن حسنة وجعل الميسرة كراديس وعليها يزيد بن ابي سفيان وكان علي كردوس من كراديس اهل العراق القعقاع بن عمرو وجعل علي كل كردوس رجلا من الشجعان وكان القاضي ابو الدرداء وكان القاص ابو سفيان بن حرب وعلي الطلاءع قباث بن اشيم وعلي الاقباض عبد الله بن مسعود	694	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3152	true	-4823193201704752797	135	201	715	1045	1579	300	فخرجت الروم في تعبءة لم ير-------- مثلها قط وخرج خالد في تعبءة لم تعبها العرب قبل ذلك فخرج في ستة وثلاثين كردوسا الي الاربعين كل كردوس الف رجل عليهم امير وجعل------------------------------------------------------- ابا عبيدة في القلب وعلي الميمنة ع--------------مرو بن العاص ومعه شرحبيل ابن حسنة وعلي الميسرة-------------- يزيد بن ابي سفيان وامر ع----------------------------------------------------لي كل كردوس اميرا وعل--------------------------------------------------------------ي الطلاءع قباث بن اشيم وعلي الاقباض عبد الله بن مسعود	3152	-7266244383407263105	261	415.5	206	535	48.7850456237793	44	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0694	false	-2434762598167440091	97	131	507	692	1566	300	-الله بن مسعود وقال رجل--------------- ----------لخالد ما اكثر الروم واقل المسلمين فقال خالد ما اكثر المسلمين واقل الروم انما تكثر الجنود بالنصر وتقل بالخذلان لا بعدد الرجال والله لوددت ان الاشقر يعني فرسه براء	694	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3154	true	-6335431706295777212	265	300	1423	1614	1614	300	خالد من العراق -قال رجل من نصاري العرب لخالد بن الوليد ما اكثر الروم واقل المسلمين فقال خالد ويلك اتخوفني بال--------روم انما تكثر الجنود بالنصر وتقل بالخذلان لا بعدد الرجال والله لوددت ان الاشقر---------- براء-	3154	-7266244383407263105	135	220.5	110	211	63.981040954589844	20	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0695	false	-491928511763303769	113	152	588	795	1596	300	عكرمة يومءذ----------------- قاتلت مع النبي في كل موطن ثم افر--------------------- اليوم ثم نادي من يبايع علي الموت فبايع----ه الحارث بن هشام وضرار بن الازور في اربعماءة من وجوه المسلمين وفرسانهم فقاتلوا قدام فسطاط خالد حتي اثبتوا جميعا جراحا ف----منهم	695	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3157	true	-8424998130332871323	221	269	1210	1463	1619	300	عكرمة بن ابي جهل يوم اليرموك قاتلت رسول الله صلي الله عليه وسلم في مواطن وافر منكم اليوم ثم نادي من يبايع علي الموت فبايعه عمه الحارث بن هشام وضرار بن الازور في اربعماءة من وجوه المسلمين وفرسانهم فقاتلوا قدام فسطاط خالد حتي اثبتوا جميعا جراحا وقتل منهم	3157	-7266244383407263105	175	310.0	142	253	69.16996002197266	30	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0694	false	-2434762598167440091	246	298	1302	1553	1566	300	يا خالد --------اصدقني ولا تكذبني فان الحر لا يكذب ولا تخادعني فان الكريم لا يخادع المسترسل------ هل انزل الله علي نبيكم سيفا من السماء فاعطاكه فلا تسله علي قوم الا هزمتهم قال لا قال ففيم سميت سيف الله فقال له ان الله بعث فينا نبي-------------------------------------------------------------------------------------------------ه فكنت فيمن كذبه وقاتله ثم ان الله	694	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3159	true	-3318316125043858941	0	71	0	357	1510	300	يا خالد اخبرني فاصدقني ولا تكذبني فان الحر لا يكذب ولا تخادعني فان الكريم لا يخادع المسترسل بالله هل انزل الله علي نبيكم سيفا من السماء فاعطاكه فلا تسله علي احد الا هزمتهم قال لا قال فب-م سميت سيف الله -قال ان ا---لله بعث فينا نبيه صلي الله عليه وسلم فدعانا فنفرنا منه وناينا عنه جميعا ثم ان بعضنا صدقه وتابعه وبعضنا كذبه وباعده فكنت فيمن كذبه وباعده ثم ان الله	3159	-7266244383407263105	237	430.0	186	362	65.46961212158203	43	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0695	false	-491928511763303769	0	81	0	409	1596	300	فقال--- انت سيف ا--------لله سله الله علي المشركين ودعا لي بالنصر قال فاخبرني الي ما---------------------------------------------------------- تدعوني قال -----------خالد الي الاسلام او ---------------------------------------------------------------------------------الجزية او ---------------------------------الحرب قا----------ل فما منزلة الذي يجيبكم ويدخل فيكم --------------قال منزلتنا واحدة قال فهل له مثلكم في ال-----------------------------------------------------------------------------------اجر والذخر قال نعم وافضل لاننا اتب---------------------------------------------------------عنا نبينا------------------- وهو حي -------------------------------يخبرنا بالغيب ونري منه العجاءب والايات وحق لمن راي ما راينا وسمع ما سمعنا ان يسلم و------------انتم لم تروا مثل---نا ولم تسمعوا مثلنا ---------------------فمن دخل بنية وصدق-------------------- كان افضل منا فقلب جرجة	695	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3159	true	-3318316125043858941	77	248	397	1256	1510	300	فقال لي انت سيف من سيوف الله سله الله علي المشركين ودعا لي بالنصر فسميت سيف الله بذلك فانا من اشد المسلمين علي المشركين فقال جرجة يا خالد الام تدعون- قال الي شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله والاقرار بما جاء به من عند الله عز وجل قال فمن لم يجبكم قال فالجزية ونمنعهم قال فان لم يعطها قال نءذنه بالحرب ثم نقاتله قال فما منزلة من-- يجيبكم ويدخل في هذا الامر اليوم قال منزلتنا واحدة فيما افترض الله علينا شريفنا ووضيعنا واولنا واخرنا قال جرجة فلمن دخل فيكم اليوم من الاجر مثل ما لكم من الاجر والذخر قال نعم وافضل قال وكيف يساويكم وقد سبقتموه فقال خالد انا دخلنا في هذا الامر وبايعنا نبينا صلي الله عليه وسلم وهو حي بين اظهرنا تاتيه اخبار السماء ويخبرنا بالكتب ويرينا -----------الايات وحق لمن راي ما راينا وسمع ما سمعنا ان يسلم ويبايع وانكم انتم لم تروا ما راينا ولم تسمعوا ما سمعنا من العجاءب والحجج فمن دخل في هذا الامر منكم بحقيقة ونية كان افضل منا فقال جرجة	3159	-7266244383407263105	305	366.0	241	873	34.9370002746582	48	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0697	false	1834334821891662112	5	126	31	704	1661	300	هرمز نحو-----ه وكتب كسري شهربراز الي المثني كتابا اني قد بعثت اليكم جندا من وحش اهل فارس انما هم رعاء الدجاج والخنازير ولست اقاتلك الا بهم فكتب اليه المثني ان---------------------ما انت احد رجلين اما باغ فذلك شر لك وخير لنا واما كاذب فاعظم الكاذبين عقوبة وفضيحة عند الله وعند الناس الملوك واما الذي يدخلنا عليه الراي فانكم انما اضطررتم اليهم فالحمد لله الذي رد كيدكم الي رعاة الدجاج والخنازير---- فجزع الف---رس من -----------------------------كتابه وقالوا انما اتي شهربراز من شءم مولده ولءم منشءه وقالوا جرات علينا عدونا بالذي كتبت به اليهم فاذا كاتبت احدا فاستشر ف-------------------------التقي المثني وهرمز ببابل فاقتتلوا بعدوة الصراة الدنيا علي الطريق الاول--------- قتالا شديدا وكان فيلهم --------------------------يفرق----- المسل------------------------مين فانتدب له المثني ومعه ناس فقتلوه وانهزم الفرس وتبعهم المسلمون	697	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3164	true	2613252551300057215	94	218	491	1164	1616	300	هرمز بن جاذويه وكتب شهريار ------الي المثني------ اني قد بعثت اليك- جندا من وحش اهل فارس انما هم رعاة الدجاج والخنازير ولست اقاتلك الا بهم فكتب اليه المثني من المثني الي شهريار انما انت احد رجلين اما باغ فذلك شر لك وخير لنا واما كاذب فاعظم الكاذبين عقوبة وفضيحة عند الله في-- الناس الملوك واما الذي يد-لنا عليه الراي فانكم انما اضطررتم اليهم فالحمد لله الذي رد كيدكم الي رعاة الدجاج والخنازير قال فجزع اهل فارس من هذا الكتاب ولاموا شهريار علي كتا--------------------------------------------------------------------------------------به اليه واستهجنوا رايه وسار المثني من الحرة الي بابل ولما التقي المثني وجيشهم بمكان عند -----عدوة الصراة------------------ الاولي اقتتلوا قتالا شديدا جدا وارسل الفرس فيلا بين صفوف الخيل ليفرق خيول المسلمين فحمل عليه امير المسلمين---------- المثني بن حارثة فقتل-ه وا---------------مر المسلمين	3164	-7266244383407263105	446	687.5	362	824	54.12621307373047	66	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0706	false	-6684376161953590785	103	151	509	727	1488	300	نويرة وما كان يعمل-- في حربه و----------------اول ما تكلم به--- عزل خالد- وقال لا يلي لي عملا ابدا وكتب---- الي ابي عبيدة ان اكذب خالد نفسه فهو الامير علي ما كان عليه وان لم يكذب نفسه فانت الامير علي ما هو عليه وانزع عمامته عن راسه وقاسمه ماله	706	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3166	true	-6200542860171430969	249	299	1254	1479	1484	300	نويرة وما كان يعتمده في حربه فلما ولي عمر كان اول ما تكلم به ان عزل خالدا وقال لا يلي لي عملا ابدا وكتب عمر الي ابي عبيدة ان اكذب خالد نفسه فهو --امير علي ما كان عليه وان لم يكذب نفسه فهو معزول ف-----------------انزع عمامته عن راسه وقاسمه ماله	3166	-7266244383407263105	186	315.5	144	244	76.22950744628906	38	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0724	false	-3045032671583575182	44	118	242	626	1552	300	قد وجدته قال -من هو قالوا الاسد عاديا سع----د بن مالك فانتهي------------------- الي قولهم واحضره وامره علي حرب العراق و-وصاه وقال ----------------لا يغرنك من الله ان قيل خال رسول الله وساحب رسول الل----------ه فان الله لا يمحو السيء بالسيء ولكنه يمحو السيء بالحسن و--------ليس بين الله وبين احد نسب الا -طاعته فالناس شريفهم ووضيعهم في ذات الله سواء الله ربعهم وهم عباده يتفاضلون بالعافية ويدركون ما عند----ه بالطاعة فانظر الامر الذي رايت رسول الله	724	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3190	true	1830600313798759371	179	263	911	1338	1520	300	قد وجدته قال ومن هو قال-- الاسد في براثنه سعد بن مالك الزهري فاستجاد قوله وارسل الي سعد ف---------امره علي---- العراق واوصاه فقال يا سعد بني وهيب لا يغرنك من الله ان قيل خال رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحبه فان الله لا يمحو السيء بالسيء ولكن- يمحو السيء بالحسن وان الله ليس بين----ه وبين احد نسب الا بطاعته فالناس شريفهم ووضيعهم في ذات الله سواء الله رب-هم وهم عباده يتفاضلون بالعافية ويدركون ما عند الله بالطاعة فانظر الامر الذي رايت رسول الله	3190	-7266244383407263105	330	541.0	263	448	73.66071319580078	54	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0734	false	4337365986257153743	21	196	95	916	1456	300	يقول له كنتم جيراننا وكنا نحسن اليكم ونحفظكم ويخبره عن صنيعهم مع العرب فقال له زهرة ليس امرنا امر اولءك ولا طلبتنا طلبتهم--- انا لم ناتكم لطلب الدنيا -انما طلبتنا وهمتنا الاخرة وقد كنا كما ذكرت الي ان بعث الله ف-ينا رسولا فدعانا الي ربه فاجبناه فقال لرسوله اني قد سلطت هذه الطاءفة علي من لم يدن بديني فانا منتقم بهم منهم واجعل لهم الغلبة ما داموا مقرين به وهو دين الحق لا يرغب عنه احد الا ذل ولا يعتصم به احد الا عز فقال له رستم -ما هو ق-ال اما عموده الذي لا يصلح -------الا به فشهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله والاقرار بما جاء به من عند الله -قال ما احسن هذا واي شء ايضا قال واخراج العباد من عبادة العباد الي عبادة الله قال -حسن----- واي شء ايضا قال والناس بنو ادم وحواء اخوة لاب وام قال ما احسن هذ-ا ثم قال رستم ارايت ان اجبت الي هذا ومعي قومي كيف يكون امركم اترجعون ق----------ال اي والله ثم لا نقرب بلادكم ابدا الا في تجارة او حاجة قال	734	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3195	true	6836454747148220287	105	266	526	1285	1454	300	يقول له انكم جيراننا وكنا نحسن اليكم ونكف الاذي عنكم فارجعوا الي بلادكم ولا نمنع تجاركم من الدخول الي بلادنا فقال له المغيرة انا ليس طلبنا---- الدنيا وانما --همنا وطلبنا الاخرة وقد-------------------- بعث الله الينا رسولا قال ل----------------------------ه اني قد سلطت هذه الطاءفة علي من لم يدن بديني فانا منتقم بهم منهم واجعل لهم الغلبة ما داموا مقرين به وهو دين الحق لا يرغب عنه احد الا ذل ولا يعتصم به ----الا عز فقال له رستم فما هو فقال اما عموده الذي لا يصلح شء منه الا به فشهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله والاقرار بما جاء ---من عند الله فقال ما احسن هذا واي شء ايضا قال واخراج العباد من عبادة العباد الي عبادة الله قال وحسن ايضا واي شء ايضا قال والناس بنو ادم فهم-- اخوة لاب وام قال--- وحسن ايضا ثم قال رستم ارايت ان دخلنا في دين-----------------------كم اترجعون عن بلادنا قال اي والله ثم لا نقرب بلادكم -----الا في تجارة او حاجة قال	3195	-7266244383407263105	614	1019.5	472	853	71.98123931884766	115	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0735	false	634399113813399103	172	285	911	1476	1559	300	ما جاء بكم -قال الله جاء بنا وهو بعثنا لنخرج من يشاء من عباده -----------------------من ضيق الدنيا الي سعتها ومن جور الاديان الي عدل الاسلام فارسلنا بدينه الي خلقه لندعوهم اليه فمن قبله--- قبلنا منه ورجعنا عنه وتركناه وارضه دوننا ومن ابي قاتلناه ح-----تي نفضي الي------------------------------------ الجنة او ----------------------الظفر ف--------قال رستم قد سمعنا قول-كم فهل لكم ان تءخروا هذا الامر حتي ننظر فيه وتنظروا قال نعم كم احب اليكم ايوما او يومين قال--- بل حتي نكاتب اهل راينا ورءساء قومنا واراد مقاربته ومدافعته فقال وان مما سن لنا رسول الله وعمل به اءمتنا ان لا نمكن- الاعد-----------اء اكثر من ثلاث فنحن مترددون عنكم ثلاثا فانظر في امرك------- واختر واحدة من ثلاث بعد الاجل	735	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3196	true	-3855633389031404925	93	216	505	1108	1555	300	ما جاء بكم فقال الله ابت----------عثنا لنخرج من -شاء من عبادة العباد الي عبادة الله ومن ضيق الدنيا الي سعتها ومن جور الاديان الي عدل الاسلام فارسلنا بدينه الي خلقه لندعوهم اليه فمن قبل ذلك قبلنا منه ورجعنا عنه --------------------ومن ابي قاتلناه ابدا حتي نفضي الي موعود الله قالوا وما موعود الله قال الجنة لمن مات علي قتال من ابي والظفر لمن بقي فقال رستم قد سمعت مقالتكم فهل لكم ان تءخروا هذا الامر حتي ننظر فيه وتنظروا قال نعم كم احب اليكم ايوما او يومين قال لا بل حتي نكاتب اهل راينا ورءساء ق-------------------ومنا---- فقال -----ما سن لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نءخر الاعداء عند اللقاء اكثر من ثلاث------------------------ فانظر في امرك وامرهم واختر واحدة من ثلاث بعد الاجل	3196	-7266244383407263105	443	737.5	351	686	64.57726287841797	77	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0736	false	3500556930755422196	19	109	99	559	1530	300	اسيدهم انت قال لا ولكن المسلمين كالجسد الواحد بعضهم من بعض يجير ادناهم علي اعلاهم فخلا ر--ستم برءساء قومه فقال ما ترون هل رايتم كلاما قط اعز واوضح من كلام هذا الرجل فقالوا معاذ الله ان نميل الي دي--ن هذ---------------ا الكلب اما تري الي ثيابه فقال ويحكم لا تنظروا الي الثياب ولكن انظروا الي الراي والكلام والسيرة ان العرب تستخف-- باللباس والماكل وتص--ون الاحساب ليسوا مثلكم فلما كان من الغد ارسل رستم الي سعد ان ابعث الينا ذلك الرجل فبعث اليهم حذيفة بن محصن فاقبل في نحو من ذلك الزي	736	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3196	true	-3855633389031404925	217	295	1113	1528	1555	300	اسيدهم انت قال لا ولكن المسلمون كالجسد الواحد------------- يجير ادناهم علي اعلاهم فاجتمع رستم برءساء قومه فقال-------- هل رايتم------ قط اعز وارجح من كلام هذا الرجل فقالوا معاذ الله ان تميل الي شء من هذا وتدع دينك لهذا الكلب اما تري الي ثيابه فقال ويلكم لا تنظروا الي الثياب و----انظروا الي الراي والكلام والسيرة ان العرب يستخفون بالثياب والماكل ويصونون الاحساب ثم بعثوا يطلبون في اليوم الثاني رجلا---------------------------------- فبعث اليهم حذيفة بن محصن فتكلم--- نحو ما قال ربعي	3196	-7266244383407263105	328	549.0	261	483	67.90890502929688	48	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0729	false	-9177828124129513203	23	85	127	451	1564	300	تشاغلنا عنكم--- اجتراتم علينا فقال--- النعمان بن مقرن لاصحابه ان شءتم تكلمت عنكم ومن شاء اثرته فقالوا بل تكلم فقال ان الله رحمنا فارسل الينا رسولا -----------------يامرنا بالخي---------ر وينهانا عن الشر ووعدنا علي اجابته خير الدنيا والاخرة فلم يدع-------- قبيلة الا وقار به منها فرقة و------------تباعد عنه بها فرقة-------------------------------------------------- ثم امر ان نبتدء الي من خالفه من العرب فبدانا بهم----- فدخلوا معه	729	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3198	true	228938220196620006	229	299	1243	1607	1612	300	تشاغلنا بانفسنا اجتراتم علينا فقال له النعمان بن مقرن------------------------------------------------------------- ان الله رحمنا فارسل الينا رسولا يدلنا علي الخير ويامرنا به ويعرفنا الشر وينهانا عنه---- ووعدنا علي اجابته خير الدنيا والاخرة فلم يدع الي ذلك قبيلة الا صاروا فرقتين فرقة تقاربه وفرقة تباعده ولا يدخل معه في دينه الا الخواص فمكث بذلك ما شاء الله ان يمكث ثم امر ان ينبذ -الي من خالفه من العرب ويبد-ا بهم ففعل فدخلوا معه	3198	-7266244383407263105	214	300.0	171	431	49.651973724365234	34	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0729	false	-9177828124129513203	85	285	451	1496	1564	300	علي وجهين مكر-ه عليه فاغتبط وطاءع----- فازداد فعرفنا جميعا فضل ما جاء به علي الذي كنا عليه من العداوة والضيق ثم امرنا ان نبتدء من يلينا من الامم فندعوهم الي الانصاف فنحن ندعوكم الي ديننا وهو دين حسن الحسن وقبح القبيح كله فان ابيتم فامر من الشر--- اهون من اخر شر منه الجزية فان ابيتم فالمناجزة فان اجبتم الي ديننا خلفنا فيكم كتاب الله واقمناكم عليه علي ان تحكموا باحكامه ونرجع عنكم وشانكم وبلادكم وان بذلتم الجزاء---- قبلنا ومنعناكم والا قاتلناكم---- فتكلم يزدجرد فقال اني لا اعلم في الارض امة كانت اشقي ولا اقل عددا ولا اسوا ذات بين منكم قد كنا نوكل بكم قري الضواحي فيكفوننا امركم لا تغزوكم فارس ولا تطمعوا ان تقوموا لفارس فان كان غرر لحقكم فلا يغرنكم منا وان كان الجهد دعاكم فرضنا لكم قوتا الي خصبكم واكرمنا وجوهكم وكسوناكم وملكنا عليكم ملكا يرفق بكم فاسكت القوم فقام المغيرة بن زرارة فقال ايها الملك ان هءلاء رءوس العرب ووجوههم وهم اشراف يستحيون من الاشراف وانما يكرم الاشر--------اف ويعظم حقهم الاشر--------اف وليس كل ما ارسلوا به قالوه ---ولا كل ما تكلمت به اجابوك عنه وقد احسنوا ولا يحسن بمثلهم الا ذلك فجاوبني لاكون ا----لذي ابلغك وهم يشهدون علي ذلك لي-------------------------------- فاما ما ذكرت من سوء الحال	729	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3199	true	6096641338259077505	0	211	0	1105	1571	300	علي وجهين مكروه عليه فاغتبط وطاءع اتاه فازداد فعرفنا جميعا فضل ما جاء به علي الذي كنا عليه من العداوة والضيق و--امرنا ان نبدا بمن يلينا من الامم فندعوهم الي الانصاف فنحن ندعوكم الي ديننا وهو دين حسن الحسن وقبح القبيح كله فان ابيتم فامر من الشر هو اهون من اخر شر منه الجزاء فان ابيتم فالمناجزة وان اجبتم الي ديننا خلفنا فيكم كتاب الله واقمناكم عليه علي ان تحكموا باحكامه ونرجع عنكم وشانكم وبلادكم وان اتقيتمونا بالجزي قبلنا ومنعناكم والا قاتلناكم قال فتكلم يزدجرد فقال اني لا اعلم في الارض امة كانت اشقي ولا اقل عددا ولا اسوا ذات بين منكم قد كنا نوكل بكم قري الضواحي فيكفونا-----كم لا تغزوكم فارس ولا تطمعون ان تقوموا لهم --فان كان عددكم كثر فلا يغرنكم منا وان كان الجهد دعاكم فرضنا لكم قوتا الي خصبكم واكرمنا وجوهكم وكسوناكم وملكنا عليكم ملكا يرفق بكم فاسكت القوم فقام المغيرة بن زرارة فقال ايها الملك ان هءلاء رءوس العرب ووجوههم وهم اشراف يستحيون من الاشراف وانما يكرم الاشراف الاشراف ويعظم حقوق الاشراف الاشراف وليس كل ما ارسلوا له جمعوه لك ولا كل ما تكلمت به اجابوك عنه وقد احسنوا ولا يحسن بمثلهم الا ذلك فجاوبني فاكون انا الذي ابلغك و---يشهدون علي ذلك انك قد وصفتنا صفة لم تكن بها عالما فاما ما ذكرت من سوء الحال	3199	-7266244383407263105	990	1849.0	797	1117	88.63025665283203	174	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0730	false	1621842185633133599	12	121	57	606	1570	300	ان شءت الجزية عن يد وانت صاغر وان شءت فالسيف او تسلم فتنجي نفسك فقال ------اتستقبل-ني بمثل هذا فقال ما استقبلت الا من كلمني ولو كلمني غيرك لم استقبلك به فقال لولا ان الرسل لا تقتل لقتلتكم لا شء لكم عندي ثم استدع--ي بوقر من تراب فقال احملوه علي اشرف هءلاء ثم سوقوه حتي يخرج من باب-- المداءن ارجعوا الي صاحبكم فاعلموه اني مرسل اليه رستم حتي يدفنه ويدفنكم معه في خندق القادسية وينكل به وبكم -------ثم اورده بلادكم حتي اشغلكم ب--انفسكم باشد مما نالكم من سابور فقام---------------------------- عاصم بن عمر و-------لياخذ التراب وقال انا اشرفهم انا سيد هءلاء -----------------------------فحمله علي عنقه وخرج به من الايوان والدار ال----ي راحلته	730	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3200	true	-447836603674130924	160	281	779	1395	1495	300	ان شءت الجزية------ وانت صاغر وان شءت فالسيف او تسلم فتنجي نفسك فقال يزدجرد استقبلتني بمثل هذا فقال ما استقبلت الا من كلمني ولو كلمني غيرك لم استقبلك به فقال لولا ان الرسل لا تقتل لقتلتكم لا شء لكم عندي وقال اءتوني بوقر من تراب ف----احملوه علي اشرف هءلاء ثم سوقوه حتي يخرج من ابيات المداءن ارجعوا الي صاحبكم فاعلموه اني مرسل اليه رستم حتي يدفنه وجند------ه في خندق القادسية وينكل به وبكم من بعد ثم اورده بلادكم حتي اشغلكم في انفسكم باشد مما نالكم من سابور ثم قال من اشرفكم فسكت القوم فقال عاصم بن عمرو وافتات لياخذ التراب -----انا اشرفهم انا سيد هءلاء فحملنيه فقال اكذاك قالوا نعم فحمله علي عنقه فخرج به من الايوان والدار حتي اتي راحلته	3200	-7266244383407263105	502	911.5	400	637	78.8069076538086	92	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0745	false	1623484018484363923	210	242	1112	1276	1568	300	كفي حزنا ان ترتدي الخيل بالقنا واترك مشدودا علي وثاقيا اذا قمت عناني الحديد واغلقت مصارع---- دوني قد تصم المناديا وقد كنت ذا مال كثير واخوة فقد تركوني واحدا لا اخا ليا	745	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3203	true	-8662400937993567825	186	218	941	1105	1499	300	كفي حزنا ان تدحم- الخيل بالقنا واترك مشدودا علي وثاقيا اذا قمت عناني الحديد واغلقت مصاريع من دوني--- تصم المناديا وقد كنت ذا مال كثير واخوة وقد تركوني مفردا لا اخا ليا	3203	-7266244383407263105	152	278.5	121	168	90.47618865966797	26	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0754	false	1504094550870572816	126	213	642	1093	1540	300	حتي بلغوا حيال الجسر الصغير----------------------- فنزلوا ف------بلغ صاحب الفرات خبرهم فاقبل في اربعة الاف------ فالتقوا فقاتلهم عتبة بعد الزوال وكان في خمسماءة فقتلهم اجمعين ولم يبق الا صاحب الفرات فاخذه اسيرا ثم خطب عتبة اصحابه وقال------------------------------------------------------------------------------- ان الدنيا قد تصرمت---- وولت جدا- ولم يبق منها الا صبابة كصبابة الغناء الا وانكم منتقلون منها الي دار القرار فانتقلوا بخير ما يحضر بكم وقد ذكر لي لو ان صخرة القيت من شفير جهنم لهوت سبعين خريفا ولتملانه او عجبتم ولقد ذكر لي ان ما بين مصراعين من مصاريع الجنة	754	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3207	true	-3952131004868511361	210	300	1046	1521	1521	300	حتي جاءوا حيال الجسر الصغير فاذا فيه حلف وقصب نابت فنزلوا فركب اليهم صاحب الفرات------------ في اربعة الاف اسوار فالتقاه ع--------تبة بعدما زالت الشمس وامر------------------------------------------------------------------- اصحابه فحملوا عليهم فقتلوا الفرس عن اخرهم واسروا صاحب الفرات وقام عتبة خطيبا فقال في خطبته ان الدنيا قد اذنت بصرم وولت حذاء ولم يبق منها الا صبابة كصبابة الاناء---- وانكم منتقلون منها الي دار القرار فانتقلوا بخير ما بحضر-تكم فقد ذكر لي لو ان صخرة القيت من شفير جهنم -هوت سبعين خريفا ولتملانه او-عجبتم ولقد ذكر لي ان ما بين مصراعين من مصاريع الجنة-	3207	-7266244383407263105	318	498.0	253	570	55.78947448730469	50	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0753	false	-3925108913780989048	242	300	1316	1601	1601	300	عتبة بن عزوان قال له حين وجهه----------- يا عتبة اني قد استعملتك علي ارض الهند وهي حومة من حومة العدو وارجو ان يكفيك الله ما حولها و---يعينك عليها وقد كتبت الي العلاء بن الحضرمي ان يمدك بعرفجة بن هرثمة وهو ذو مجاهدة ومكايدة للعدو فاذا قدم عليك فاستشره وقربه وادع الي الله فمن اجابك فاقبل منه ومن ابي-	753	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3208	true	-6772531894891406710	73	125	365	624	1495	300	عتبة بن غزوان------- حين وجهه الي البصرة يا عتبة اني--- استعملتك علي ارض الهند وهي حومة من حومة العدو وارجو ان يكفيك الله ما حولها وان يعينك عليها وقد كتبت الي العلاء بن الحضرمي--- يمدك بعرفجة بن هرثمة---------------------------- فاذا قدم عليك فاستشره وقربه وادع الي الله فمن اجابك فاقبل منه ومن ابي	3208	-7266244383407263105	243	432.0	195	300	81.0	45	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0754	false	1504094550870572816	0	102	0	522	1540	300	فالجزية عن صغار وذلة والا فالسيف في غير هوادة واتق الله فيما وليت واياك ان تنازعك نفسك الي كبر مما يفسد عليك اخوتك وقد صحبت رسول الله------------------- فعززت به بعد الذلة وقويت به بعد الضعف حتي صرت اميرا مسلطا وملكا مطاعا تقول فيسمع منك وتامر فيطاع امرك فيا لها من نعمة ان لم ترفعك فوق قدرك وتبطرك علي من دونك واحتفظ من النعمة احتفاظك من المعصية ولهي اخوفهما عندي عليك ان تستدرجك وتخدعك فتسقط سقطة -تصير بها الي جهنم اعيذك بالله ونفسي من ذلك ان الناس اسرعوا الي الله حتي رفعت لهم الدنيا فارادوها فارد الله ولا ترد الدنيا واتق مصارع الظالمين	754	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3208	true	-6772531894891406710	125	229	624	1156	1495	300	فالجزية عن صغار وذلة والا فالسيف في غير هوادة واتق الله فيما وليت واياك ان تنازعك نفسك الي كبر فت---فسد عليك اخرتك وقد صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم فعززت به بعد الذلة وقويت به بعد الضعف حتي صرت اميرا مسلطا وملكا مطاعا تقول فيسمع منك وتامر فيطاع امرك فيا لها--- نعمة ان لم ترق-- فوق قدرك وتبطر- علي من دونك -احتفظ من النعمة احتفاظك من المعصية ولهي اخوفهما عندي عليك ان تستدرجك وتخدعك فتسقط سقطة فتصير بها الي جهنم اعيذك بالله ونفسي من ذلك ان الناس اسرعوا الي الله حتي رفعت لهم الدنيا فارادوها فارد الله ولا ترد الدنيا واتق مصارع الظالمين	3208	-7266244383407263105	508	967.5	408	542	93.72693634033203	93	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0756	false	-4973259705562938067	41	121	211	596	1497	300	وحج بالناس في هذه السنة عمر بن الخطاب---- وكان علي مكة عتاب بن اسيد في قول وعلي اليمن يعلي بن منية وعلي الكوفة سعد بن ابي وقاص وعلي الشام ابو عبيدة بن الجراح وعلي البحرين عثمان بن ابي العاص وقيل العلاء بن الحضرمي و----------------علي عمان حذيفة بن -حصن -------وفي هذه السنة مات ابو قحافة والد ابي بكر الصديق بعد موت ابنه وفيها مات سعد ---------------------بن عبادة الانصاري وقيل -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سنة احدي عشرة وقيل سنة خمس عشرة وفيها قتل سليط بن عمرو	756	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3209	true	-5664757212199457204	10	127	42	620	1499	300	وحج بالناس في هذه السنة عمر بن الخطاب قال وكان ب---مكة عتاب بن اسيد وب--------------------------------------------------------------الشام ابو عبيدة وب-------------البحرين عثمان بن ابي العاص وقيل العلاء بن الحضرمي وعلي العراق سعد وعلي عمان حذيفة بن محصن من توفي في هذا العام من المشاهير والاعيان ذكر من توفي في هذا العام من المشاهير والاعيان ففيها توفي سعد بن عبادة في قول والصحيح في التي قبلها والله اعلم وفيها توفي عتبة بن غزوان بن جابر بن وهيب المازني حليف بني عبد شمس صحابي بدري واسلم قديما بعد سنة وهاجر الي ارض الحبشة وهو اول من اختط البصرة عن امر عمر وامرته له علي ذلك كما تقدم وله فضاءل وماثر وتوفي سنة اربع عشرة وقيل سنة خمس عشرة و-----قيل سنة سبع عشرة	3209	-7266244383407263105	209	297.5	164	661	31.618759155273438	34	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0761	false	-7600493444091058503	170	237	901	1268	1580	300	واستخلف علي الاردن ابا الاعور فنزل بالارط---------------------------------------------------بون ومعه الروم وكان الارطبون ادهي الروم وابعدها غورا وانكاها فعلا وكان قد وضع بالرملة جندا عظيما وبايلياء جندا عظيما وكتب -----الي عمر بالخبر فلما بلغ عمر بن الخطاب الخبر قال قد رمينا ارطبون الروم بارطبون العرب فانظروا عم- تنفرج وكان معاوية قد شغل اهل قيسارية عن عمرو وكان عمرو قد جعل-- علقمة بن حكيم الفراسي ومسروق بن فلان العكي علي	761	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3216	true	-835942914696263789	235	300	1198	1555	1555	300	واستخلف علي الاردن ابا الاعور السلمي فلما وصل الي الرملة وجد عندها جمعا من الروم عليهم الارطبون و-----------كا---------ن ادهي الروم وابعدها غورا وانكاها فعلا وقد كان وضع بالرملة جندا عظيما وبايلياء جندا عظيما فكتب عمرو الي عمر بالخبر فلما جاءه كتاب عمرو--------- قال قد رمينا ارطبون الروم بارطبون العرب فانظروا عما تن---------------------------------------فرج وبعث عمرو بن العاص علقمة بن حكيم الفراسي ومسروق بن فلان العكي علي-	3216	-7266244383407263105	258	440.0	209	426	60.56338119506836	39	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0761	false	-7600493444091058503	237	300	1268	1580	1580	300	قتال اهل ايلياء فشغلوا من به عنه وجعل ايضا ابا ايوب المالكي علي من بالرملة فشغل--------------------------------هم عنه وتتابعت ال---------------------------------امداد من عند عمر الي عمرو---------------------------------- واقام عمرو علي اجنادين لا يقدر من الارطبون علي شء-- ولا تشفيه الرسل فسار اليه بنفسه فدخل عليه كانه رسول فابلغه ما يريد وسمع كلامه وتامل حصونه حتي عرف ما اراد ففطن به الارطبون وقال لا شك----------------- ان هذا-	761	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3217	true	1692733624509183184	0	72	0	380	1555	300	قتال اهل ايلياء و--------------------------ابا ايوب المالكي الي ----الرملة وعليها التذارق فكانوا بازاءهم ليشغلوهم عن عمرو بن العاص وجيشه وجعل عمرو كلما قدم عليه امداد من جهة عمر يبعث منهم طاءفة الي هءلاء وطاءفة الي هءلاء واقام عمرو علي اجنادين لا يقدر من الارطبون علي سقطة ولا تشفيه الرسل فو----ليه بنفسه فدخل عليه كانه رسول فابلغه ما يريد وسمع كلامه وتامل حصونه حتي عرف ما اراد----------------- وقال الارطبون في نفسه والله ان هذا	3217	-7266244383407263105	226	333.5	179	431	52.436195373535156	39	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0762	false	-5196952227493796832	0	136	0	693	1540	300	هو الامير او من------ ياخذ الامير برايه وما كنت لاصيب القوم بامر--- اعظم عليهم من قتل-----------------ه فامر انسانا ان يقعد علي طريقه ليقتله -------اذا مر بي و-------فطن عمرو--- لفعله فقال له---------------------- قد سمعت مني-- وسمعت منك وقد وقع قولك مني موقعا وانا واحد من عشرة بعثنا عمر بن الخطاب الي ه-----ذا الوالي لنكانفه ويشهدنا اموره فارجع ف------اتيك بهم الان فان راوا الذي عرضت علي الان فقد راه الامير واهل العسكر وان لم يروه رددتهم الي مامنهم وكنت علي راس امرك فقال نعم ورد الرجل الذي امر بقتل--------------------------------ه وقال لعمرو انطلق وجء باصحابك فخرج عمرو من عنده وراي ان لا يعد لمثلها وعلم الرومي انها خدعة اختدعه بها فقال خدعني الرجل هذا------ ادهي الخلق وبلغت خديعته عمر بن الخطاب فقال---------- لله در عمرو ----وعرف عمرو ماخذه فلقيه فاقتتلوا باجنادين قتالا شديدا كقتال اليرموك حتي كثرت القتلي بينهم	762	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3217	true	1692733624509183184	71	198	376	1027	1555	300	هذا لعمرو او انه الذي ياخذ عمرو-- برايه وما كنت لاصيب القوم بامر هو اعظ------م من قتله فدعا حرسيا فساره فامره بقتله فقال اذهب فقم في مكان كذا وكذا فاذا مر بك فاقتله ففطن عمرو بن العاص فقال للارطبون ايها الامير اني قد سمعت كلامك وسمعت كلامي واني--------------------- واحد من عشرة بعثنا عمر بن الخطاب لنكون مع هذا الوالي لنشهد---------- اموره وقد احببت ان اتيك بهم ليسمعوا كلامك ويروا ما رايت فقال الارطبون----------------------------------------------------------------------- نعم فاذهب فاءتني بهم ودعا رجلا فساره فقال اذهب الي فلان فرده وقام -عمرو فذهب الي جيشه ثم تحقق الارطبون انه عمرو بن العاص ف------------------------------------------قال خدعني الرجل هذا والله ادهي العرب وبلغت------- عمر بن الخطاب فقال غلبه عمرو لله در عمرو ثم ناهضه عمرو ------------فاقتتلوا باجنادين قتالا عظيما كقتال اليرموك حتي كثرت القتلي بينهم	3217	-7266244383407263105	330	346.0	254	823	40.097206115722656	47	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0764	false	-4657417749534028089	167	201	884	1060	1569	300	المسلمين-------- رجل من قيس يقال له ضريس فقطع يد القيسي وقتله القيسي فقال فيه ---فان يكن ارطبون الروم افسدها فان فيها بحمد الله منتفعا وان يكن ارطبون الروم قطعها فقد تركت بها اوصاله قطعا	764	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3220	true	-203570663310801707	256	290	1372	1546	1597	300	المسلمين فظفر به رجل من ق-------------يس فقطع يد القيسي وقتله القيسي وقال في ذلك فان يكن ارطبون الروم افسدها فان فيها بحمد الله منتفعا وان يكن ارطبون الروم قطعها فقد تركت بها اوصاله قطعا	3220	-7266244383407263105	160	299.5	130	187	85.5615005493164	29	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0764	false	-4657417749534028089	92	134	507	714	1569	300	ثم سا----ر الي بيت المقدس من الجابية فركب---- فرسه فراي به عرجا فنزل عنه واتي ببرذون فركبه فجعل يتجلجل به فنزل---- وضرب وجهه وقال لا اعلم----- من علمك هذه--- الخيلاء ثم لم يركب برذونا قبله ولا بعده وفتحت ايلياء واهلها علي يديه	764	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3221	true	-44751852739154530	28	70	154	358	1497	300	ثم سار عمر الي بيت المقدس من الجابية وقد توجي فرسه فاتوه--------------------- ببرذون فركبه فجعل يهملج- به فنزل عنه وضرب وجهه وقال لا -علم الله من علمك هذا من الخيلاء ثم لم يركب برذونا قبله ولا بعده ففتحت ايلياء وارضها علي يديه	3221	-7266244383407263105	170	278.5	133	227	74.8898696899414	29	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0770	false	2448828167796804246	111	259	551	1287	1519	300	من دجلة الي جبلكم اما شبعتم لا اشبع الله بطونكم فقال لهم------------------- ابو مفزر الاسود بن قطبة وقد انطقه الله تعالي بما لا يدري ما هو ولا من معه فرجع الرجل--------- فقطعوا -----دجلة الي المداءن الشرقية التي فيها الايوان فقال له من معه يا ابا مفزر ما قلت له قال-- والذي بعث محمدا بالحق ما ادري ----------------------------وانا ارجو ان اكون قد -نطقت بالذي هو خير و---------------------------------------------سا-------------------------------------------------------------------------------------له سعد والناس عما قال فلم يعلم فنادي سعد في الناس فنهدوا اليهم فما ظهر علي المدينة احد ولا خرج رجل الا رجل ينادي----------- بالامان فامنوه فقال لهم-- ما بقي بالمدينة من يمنعكم فدخلوا فما وجدوا فيها شيءا ولا احدا الا اساري--------------- وذلك الرجل------------------ فسالوه--------------------------------- لاي شء هربوا فقال --بعث الملك اليكم يعرض عليكم الصلح فاجبتموه انه ---------لا يكون بيننا وبينك-------م صلح ابدا حتي ناكل عسل افريدون باترج كوثي فقال الملك يا ويلتيه ان الملاءكة -تتكلم علي السنتهم ترد علينا وتجيبنا عن العرب	770	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3230	true	-65280153318101188	0	191	0	945	1502	300	من دجلة الي جبلكم اما شبعتم لا اشبع الله بطونكم -قال فبدر الناس رجل يقال له ابو مفزر الاسود بن قطبة ف---انطقه الله ----بكلام لم يدر- ما قال لهم قال-- فرجع الرجل ورايناهم يقطعون من بهرسير الي المداء--------------------------ن فقال الناس لابي م------فزر ما قلت لهم فقال والذي بعث محمدا بالحق ما ادري ما قلت لهم الا ان علي سكينة وانا ارجو ان اكون قد انطقت بالذي هو خير وجعل الناس ينتابونه يسالونه عن ذلك وكان في من ساله سعد بن ابي وقاص وجاءه سعد الي منزله فقال يا ابا مفرز ما قلت فوالله انهم هراب فحلف له انه لا يدري ما قال فن---------ادي سعد في الناس ونهد------------ بهم الي البلد والمجانيق تضرب في البلد فنادي رجل من البلد بالامان فامناه فقال والله ما بالبلد احد فتسور الناس السور -فما وجدنا فيه---------ا احدا الا قد هربوا الي المداءن وذلك في شهر صفر من هذه السنة فسالنا ذلك الرجل واناسا من الاساري فيها لاي شء هربوا -قالوا بعث الملك اليكم يعرض عليكم الصلح فاجابه ذلك الرجل بانه لا يكون -------بينكم وبينهم صلح ابدا حتي ناكل عسل افرندين باترج كوثي فقال الملك يا ويلا-ه ان الملاءكة لتتكلم علي السنتهم ترد علينا وتجيبنا عن العرب	3230	-7266244383407263105	508	716.0	394	1028	49.416343688964844	79	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0771	false	-484884483924862808	59	161	308	832	1611	300	فحمد الله واثني عليه ثم قال ان عدوكم قد اعتصم منكم بهذا البحر فلا تخلصون اليه معه و---يخلصون اليكم اذا شاءوا -----------في سفنهم فينا وشءونكم وليس وراءكم شء تخافون ان تءتوا منه قد كفاكموهم اهل الايام وعطلوا ثغورهم وافنوا ذاتهم وقد رايت من الراي- ان تجاهدوا----- العدو-------- قبل ان تحصدكم الدنيا الا اني قد عزمت علي قطع هذا البحر اليهم فلقالوا جميعا عزم الله لنا ولك علي الرشد فافعل ف--------ندب---- الناس الي العبور وقا-ل من يبدا ويحمي لنا الفراض حتي تتلاحق به الناس لكي لا يمنعوهم من العبور--------------- فانتدب له عاصم بن عمرو ذ--و الباس في-------------- ستماءة من اهل النجدات فاستعمل عليهم	771	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3231	true	7450947200083180624	61	158	315	818	1589	300	فحمد الله واثني عليه و--قال ان عدوكم قد اعتصم منكم بهذا البحر فلا تخلصون اليه معه وهم يخلصون اليكم اذا شاءوا فيناوشونكم في سفنه-------------م وليس وراءكم شء تخافون ان تءتوا منه-------------------------------------------------- وقد ----------رايت ان تبادروا جهاد العدو بنياتكم قبل ان تحصركم الدنيا الا اني قد عزمت علي قطع هذا البحر اليهم ف-قالوا جميعا عزم الله لنا ولك علي الرشد فافعل فعند ذلك ندب سعد الناس الي العبور ويقول من يبدا فيحمي لنا الفراض يعني ثغرة المخاضة من الناحية الاخري ليجوز الناس اليهم امنين فانتدب--- عاصم بن عمرو وذوو الباس من الناس قريب من ستماءة فامر سعد --------------عليهم	3231	-7266244383407263105	368	587.0	292	596	61.744964599609375	62	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0772	false	7629749905638045147	0	57	0	292	1581	300	الوكيل والله لينصرن الله وليه وليظهرن----- دينه وليهزمن----- عدوه ان لم يكن في الجيش بغي او ذنوب تغلب الحسنات فقال له سلم---ان الاسلام جديد ذللت لهم والله البحور كما ذلل لهم البر اما والذي نفس سلمان بيده ليخرجن منه افواجا كما دخلوا فيه افواجا فخرجوا منه كما قال سلمان لم يفقدوا شيءا ولم يغرق منهم احد الا	772	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3233	true	8615507200944594743	112	168	576	861	1568	300	الوكيل والله لينصرن الله وليه وليظهرن الله دينه وليهزمن الله عدوه ان لم يكن في الجيش بغي او ذنوب تغلب الحسنات فقال له سلمان ان الاسلام جديد ذللت لهم والله البحور كما ذلل لهم البر اما والذي نفس سلمان بيده ليخرجن منه افواجا كما دخلوا افو----اجا فخرجوا منه كما قال سلمان ----------------لم يغرق منهم احد ولم	3233	-7266244383407263105	267	505.5	214	305	87.54098510742188	50	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0772	false	7629749905638045147	194	280	1008	1472	1581	300	وما قدروا عليه من بيت المال وبالنساء والذراري وتركوا في الخزاءن من ------------الثياب والمتاع والانية والفصوص والالطاف وال-دهان ما لا يدري قيمته وخلفوا ما كانوا اعدوا للحصار من البقر والغنم والاطعمة وكان في بيت المال -ثلاثة الاف الف الف الف ------ثلاث مرات -اخذ-- منها رستم عند مسيره الي القادسية النصف وبقي النصف و---------------------------كان اول من دخل المداءن كتيبة الاهوال وهي كتيبة عاصم بن عمرو ثم كتيبة الخرساء وهي كتيبة القعقاع بن عمرو فاخذوا في سككها لا يلقون فيها احد----ا يخشونه الا من كان في القصر الابيض	772	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3233	true	8615507200944594743	196	270	1015	1407	1568	300	وما قدروا عليه من --الاموال والامتعة والحواصل وتركوا ما عجزوا عنه من الانعا م والثياب والمتاع والانية --------والالطاف والادهان ما لا يدري قي------------------------------------------------------مته وكان في خزانة كسري ثلاثة الاف الف الف الف دينار ثلاث مرات فاخذوا من ذلك ما قدروا عليه وتركوا ما عجزوا عنه وهو مقدار النصف من ذلك او ما يقاربه فكان اول من دخل المداءن كتيبة الاهوال ثم الكتيب---------------------ة الخرساء فاخ--------------------------ذوا في سككها لا يلقون----- احدا ولا يخشونه غير---------- القصر الابيض	3233	-7266244383407263105	235	322.0	187	518	45.36679458618164	33	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0779	false	-1319771489525710446	6	81	26	404	1578	300	سقف بيت حتي اقسمه فبات عبد الرحمن بن عوف وعبد الله بن الارقم------------------- يحرسانه في صحن المسجد فلما اصبح جاء في---- الناس فكس-----------------------------------ف عنه جلابيبه وهي النطاع فلما نظر الي ياقوته وزبرجده وجوهره-------------------- بكي ف----قال له عبد الرحمن بن عوف ما يبكيك يا امير المءمنين فوالله ان هذا لموطن شكر فقال عمر والله ما ذلك يبكيني وبالله ما اعطي الله هذا قوما الا تحاسدوا وتباغضوا ولا تحاسدوا الا القي الله باسهم بينهم ومنع عمر من	779	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3240	true	-6801078963607639576	1	81	3	411	1541	300	سقف---- حتي يقسمه فبات عب-------------------د الله بن --ارقم وعبد الرحمن بن عوف يحرسانه في---- المسجد فلما اصبح جاء عمر في الناس بعد ما صلي الغداة وطلعت الشمس فامر فكشف عنه جلابيبه ف-----------لما نظر الي ياقوته وزبرجده وذهبه الاصفر وفضته البيضاء بكي عمر فقال له عبد الرحمن------- ما يبكيك يا امير المءمنين فوالله ان هذا لموطن شكر فقال عمر والله ما ذاك يبكيني وتالله ما اعطي الله هذا قوما الا تحاسدوا وتباغضوا ولا تحاسدوا الا القي----- باسهم بينهم ثم قسمه كما	3240	-7266244383407263105	302	499.5	240	460	65.65217590332031	47	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0779	false	-1319771489525710446	196	232	1008	1195	1578	300	اليه عبد الله بن المعتم واستعم-ل علي مقدمته ربعي بن الافكل------- وعلي --ميمنته الحارث بن حسان الذهلي وعلي --ميسرته فرات بن حبان العجلي وعلي --ساقته هانء بن قيس وعلي الخيل عرفجة بن هرثمة فسار عبد الله	779	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3241	true	-457049338540759196	125	163	670	868	1594	300	عليه عبد الله بن المعتم وان يجعل علي مقدمته ربعي بن الافكل العنزي وعلي الميمنة- الحارث بن حسان الذهلي وعلي الميسرة- فرات بن حيان العجلي وعلي الساقة- هانء بن قيس وعلي الخيل عرفجة بن هرثمة ففصل عبد الله	3241	-7266244383407263105	172	287.5	136	201	85.57213592529297	29	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0780	false	6258955691074126556	71	175	419	1014	1672	300	الا من اسل-----------م من ------تغلب واياد وال--------------------------------نمر وارسل عبد الل-----ه بن المعتم ربعي بن الافكل الي الحصنين وهما نينوي والموصل فسمي نينوي الحصن الشرقي وسمي الموصل الحصن الغربي وقال اسبق الخبر وسر ما دون القيل واحيي الليل وسرح ومعه -----------------------------------------تغلب واياد والنمر فقدمهم ابن الافكل----------------------------- الي الحصنين فسبقوا الخبر واظهروا الظفر والغنيمة وبشروهم ووقفوا بالابواب واقبل ابن الافكل فاقتحم عليهم الحصنين وكلبوا ابوابهما فنادوا بالاجابة الي الصلح وصاروا ذمة وقسموا الغنيمة فكان سهم الفارس ثلاثة الاف درهم وسهم الراجل الف درهم وبعثوا بالاخماس مع فرات بن حيان وبالفتح مع الحارث بن حسان -الي عمر وولي حرب الموصل ربعي بن الافكل و----الخراج---- عرفجة بن هرثمة	780	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3242	true	8625189064877938692	59	165	320	863	1554	300	الا من اسلم من الاعراب من اياد وتغلب وال------نمر وقد كان عمر عهد في كتابه ان اذا نصروا علي اهل تكريت ان يبعثوا ربعي بن الافكل الي الحصن--------------------------------------------ين وهي الموصل سريعا فسار اليها كما امر عمر---------------------------------- ومعه سرية كثيرة وجماعة من الابطال فسار اليها حتي فجاها قبل وصول الاخبار اليها فما كان الا ان واقفها حتي اجابوا الي المصالحة فضربت----------------------------------------------------------------------------- عليهم الذمة عن يد وهم صاغرون ثم اقتسمت الاموال التي تحصلت من تكريت فبلغ--------------- سهم الفارس ثلاثة الاف----- وسهم الراجل الف درهم وبعثوا بالاخماس مع فرات بن حيان وبالفتح مع الحارث بن حسان وولي امرة---- حرب الموصل ربعي بن الافكل وولي الخراج بها عرفجة بن هرثمة	3242	-7266244383407263105	256	332.0	199	728	35.16483688354492	38	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0787	false	7523155109670112803	111	141	535	699	1572	300	وسار عياض بنفسه الي دارا فافتتح-----------ها ووجه عثمان بن ابي العاص الي ارمينية الرابعة فقاتل اهلها فاستشهد-- صفوان بن المعطل ---------------وصالح اهلها عثمان -------------علي الجزية علي كل اهل بيت دينار	787	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3248	true	-1514645308326871660	2	41	10	206	1510	300	وسار----- بنفسه الي دارا فافتتحت هذه البلدان وبعث عثمان بن ابي العاص الي ارمينية فكان عندها شء من قتال قتل فيه صفوان بن المعطل السلمي شهيدا ثم صالح----هم عثمان بن ابي العاص علي الجزية علي كل اهل بيت دينار	3248	-7266244383407263105	124	168.0	98	205	60.4878044128418	20	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0807	false	-8925487657038985673	95	203	454	1041	1571	300	امراء الاجناد فيهم ابو عبيدة -------------------------بن الجراح-------- فاخبروه --بالوباء وشدته وكان معه المهاجرون والانصار خرج غازيا فجمع المهاجرين الاولين والانصار فاستشارهم فاختلفوا عليه فمنهم القاءل خرجت لوجه الله فلا يصدك------ عنه هذا ومنهم القاءل انه بلاء وفناء فلا نري ان نقد-----------------------------------------م عليه فقال لهم قوموا عني ثم احضر مهاجرة الفتح من قريش فاستشارهم فلم يختلفوا عليه واشاروا بالعود فنادي عمر في الناس اني مصبح علي ظهر فقال ابو عبيدة افرارا من قدر الله فقال نعم نفر من قدر الله الي قدر الله ارايت لو كان لك ابل فهبطت واديا له عدوتان احداهما مخصبة والاخري مجدبة اليس ان رعيت الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعي----ت الجدبة رعيتها بقدر الله	807	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3248	true	-1514645308326871660	195	295	979	1489	1510	300	امراء الاجناد----- ابو عبيدة ويزيد بن ابي سفيان وخالد بن الوليد الي سرغ فاخبروه ان الوباء قد وقع بالشام فاستشار عمر الم-----------------------هاجر--------ين والانصار---------- فاختلفوا عليه فمن---- قاءل يقول انت قد جءت لامر فلا ترجع عنه---- ومن---- قاءل يقول -----------لا نري ان تقدم بوجوه اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي هذا الوباء فيقال ان عمر امر---------------------------------------------------------------------------- الناس بالرجوع من الغد فق-ال ابو عبيدة افرارا من قدر الله -قال نعم نفر من قدر الله الي قدر الله ارايت لو ------------هبطت واديا ذا عدوتين احداهما مخصبة والاخري مجدبة ----فان رعيت الخصبة رعيتها بقدر الله وان انت رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله	3248	-7266244383407263105	318	427.5	256	673	47.25111389160156	45	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0806	false	543267797383164586	4	129	19	606	1458	300	فقد اصيب في الدار انسان بهذا السقم ولا عليكم ان تنزعوا من هذه القرية فتخرجوا في فسيح بلادكم ونزهها حتي ير-فع هذا الوباء و----ساخبركم بما يكره و---يتقي من ذلك ان يظن من خرج انه لو اقام مات ويظن من اقام فاصابه ذلك انه لو خرج لم يصبه فاذا لم يظن ال--------------مسلم هذا فلا عليه ان يخرج --------------اني كنت مع ابي عبيدة---------- بالشام عام طاعون عمواس فلما اشتعل الوجع وبلغ ذلك عمر كتب الي ابي عبيدة ليستخرجه منه ان سلام عليك اما بعد فق----د عرضت لي----- حاجة اريد ان اشافهك فيها فعزمت عليك اذا انت نظرت في كتابي هذا ا--لا تضعه من يدك حتي تقبل الي---- فعرف ابو عبيدة ------ما اراد فكتب----------------------------------------------------- اليه يا امير المءمنين ق----د عرفت حاجتك الي واني في جند من المسلمين لا	806	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3250	true	-2917946827695672499	151	300	744	1445	1445	300	فقد اصيب في الدار انسان بهذا السقم ولا عليكم ان تنزهوا عن هذه القرية فتخرجوا في فسيح بلادكم ونزهها حتي يرتفع هذا البلاء فاني ساخبركم بما يكره مما يتقي من ذلك ان يظن من خرج انه لو اقام مات ويظن من اقام فاصابه ذلك انه لو خرج لم يصبه فاذا لم يظن ذلك هذا المرء المسلم---- فلا عليه ان يخرج وان يتنزه عنه اني كنت مع ابي عبيدة بن الجراح بالشام عام طاعون عمواس فلما اشتعل الوجع وبلغ ذلك عمر كتب الي ابي عبيدة ليستخرجه منه ان سلام عليك اما بعد فانه قد عرضت لي اليك حاجة اريد ان اشافهك ب-ها فعزمت عليك اذا---- نظرت في كتابي هذا ان لا تضعه من يدك حتي تقبل الي قال فعرف ابو عبيدة انه انما اراد ان يستخرجه من الوباء فقال يغفر الله لامير المءمنين ثم كتب اليه يا امير المءمنين اني قد عرفت حاجتك الي واني في جند من المسلمين لا-	3250	-7266244383407263105	563	1003.5	441	711	79.18424987792969	111	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0806	false	543267797383164586	129	300	606	1458	1458	300	اجد بنفسي رغبة عنهم فلست اريد فراقهم حتي يقضي الله في وفيهم امره وقضاءه فخللني من عزيمتك ف-------------------------------لما قرا عمر الكتاب بكي فقال الناس يا امير المءمنين امات ابو عبيدة فقال لا وكان قد و------كتب اليه عمر ليرفعن بالمسلمين من تلك الارض فدع-----------------------------------------------------------------------------ا ابا موسي فقال له --------------------------------------ارتد للمسلمين منزلا---------- قال فرجعت الي منزلي لارتحل فوجدت صاحبتي قد اصيبت فرجعت اليه فقلت له والله لقد كان في اهلي حدث فقال لعل صاحبتك اص---يبت قلت نعم قال فامر ببعيره فرحل له فلما وضع رجله في غرزه طعن فقال والله لقد اصبت ثم سار بالناس حتي نزل الجا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بية وكان ابو عبيدة قد قام في الناس خطيبا فقال ايها الناس ان هذا الوجع رحمة ربكم ودعوة نبيكم وموت الصالحين قبلكم وان ابا عبيدة -سال الله ان يقسم له منه---- حظه فطعن فمات واستخلف علي الناس معاذ بن جبل فقام خطيبا بعده فقال ايها الناس ان هذا الوجع رحمة ربكم ودعوة نبيكم وموت الصالحين قبلكم وان معاذا يسال الله ان يقسم لال معاذ حظهم فطعن ابنه عبد الرحمن فمات ثم قام فدعا به لنفسه فطعن-	806	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3251	true	424817932517180317	0	237	0	1162	1468	300	اجد بنفسي رغبة عنهم فلست اريد فراقهم حتي يقضي الله في وفيهم امره وقضاءه فخ-لني من عزيمتك يا امير المءمنين ودعني في جندي فلما قرا عمر الكتاب بكي فقال الناس يا امير المءمنين امات ابو عبيدة ق-ال لا وكان قد قال ثم كتب اليه سلام عليك اما بعد فانك انزلت الناس ارضا غمقة فارفعهم الي ارض مرتفعة نزهة قال ابو موسي فلما اتاه كتابه دعاني فقال يا ابا موسي ان كتاب امير المءمنين قد جاءني بما تري فاخرج فارتد للناس ---منزلا حتي اتبعك بهم فرجعت الي منزلي لارتحل فوجدت صاحبتي قد اصيبت فرجعت اليه فقلت--- والله لقد كان في اهلي حدث فقال لعل صاحبتك قد اصيبت قلت نعم---- فامر ببعيره فرحل له فلما وضع رجله في غرزه طعن فقال والله لقد اصبت ثم سار بالناس حتي نزل الجابية ورفع عن الناس الوباء وقال محمد بن اسحاق عن ابان بن صالح عن شهر بن حوشب عن رابة رجل من قومه وكان قد خلف علي امه بعد ابيه وكان قد شهد طاعون عمواس قال لما اشتغل الوجع قام ابو عبيدة -------في الناس خطيبا فقال ايها الناس ان هذا الوجع رحمة -بكم ودعوة نبيكم وموت الصالحين قبلكم وان ابا عبيدة يسال الله ان يقسم لابي عبيدة حظه فطعن فمات واستخلف علي الناس معاذ بن جبل فقام خطيبا بعده فقال ايها الناس ان هذا الوجع رحمة -بكم ودعوة نبيكم وموت الصالحين قبلكم وان معاذا يسال الله ان يقسم لال معاذ حقهم فطعن ابنه عبد الرحمن فمات ثم قام فدعا--- لنفسه فطعن	3251	-7266244383407263105	760	1350.0	605	1186	64.08094787597656	137	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0807	false	-8925487657038985673	0	53	0	261	1571	300	في راحته فلقد كان يقبل------ها ث----------------م يقول ما احب ان لي بما فيك شيءا من الدنيا فلما مات استخلف علي الناس عمرو بن العاص فقا-----م خطيبا في الناس فقال ايها الناس ان هذا الوجع---- وقع فانما يشتعل اشتعال النار فتجبلوا منه في الجبال فقال ابو واءلة الهذلي كذبت والله لقد صحبت رسول الله	807	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3251	true	424817932517180317	237	295	1162	1445	1468	300	في راحته فلقد رايته ينظر اليها ثم يقلب ظهر كفه ثم يقول ما احب ان لي بما فيك شيءا من الدنيا فلما مات استخلف علي الناس عمرو بن العاص فقام فيهم خطيبا فق---------ال ايها الناس ان هذا الوجع اذا وقع فانما يشتعل اشتعال النار فتحصنوا منه في الجبال فقال ابو واءلة الهذلي كذبت والله لقد صحبت رسول الله	3251	-7266244383407263105	241	443.5	191	292	82.53424835205078	45	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0789	false	-8227366165651789635	75	117	385	604	1515	300	الله قد حرم ظاهر الخمر وباطنه كما حرم ظاهر الاثم وباطنه وقد حرم مسه ف-----لا تمسوها اجسادكم و----------ان فعلتم فلا تعودوا فكتب اليه خالد انا قتلناها فعادت غسولا غير خمر فكتب اليه عمر-------- ان ال المغيرة--- ابتلوا بالجفاء فلا اماتكم الله عليه	789	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3253	true	7791041450021518476	84	132	403	648	1496	300	الله قد حرم ظاهر الخمر وباطنه كما حرم ظاهر الاثم وباطنه وقد حرم مس الخمر فلا تمسوها اجسادكم فانها نجس فان فعلتم فلا تعودوا فكتب اليه خالد انا قتلناها فعادت غسولا غير خمر فكتب اليه عمر اني اظن ان ال المغيرة قد ابتلوا بالجفاء فلا اماتكم الله عليه	3253	-7266244383407263105	215	403.5	174	245	87.7551040649414	40	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0809	false	-1047431210858415286	56	93	270	455	1475	300	بالشام--- وحضرت الصلاة -قال له الناس لو امرت بلالا فاذن فامره فاذن فما بقي احد كان ادرك النبي----------------------- وبلال يءذن له الا وبكي حتي بل لحيته وعمر اشدهم بكاء وبكي من لم يدركه ببكاءهم ولذكرهم رسول الله	809	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3253	true	7791041450021518476	3	44	12	215	1496	300	بالله قال وحضرت الصلاة فقال--- الناس لو امرت بلالا فاذن فامره فاذن فلم يبق احد كان ادرك رسول الله صلي الله عليه وسلم وبلال يءذن--- الا -بكي حتي بل لحيته وعمر اشدهم بكاء وبكي من لم يدركه لبكاءهم ولذكره-- صلي الله	3253	-7266244383407263105	158	255.0	124	212	74.52830505371094	25	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0790	false	6279957393547750857	42	262	200	1294	1478	300	قنسرين فخطب---- الناس وودعهم ورجع ------الي حمص فخطبهم ---------ثم -سار الي المدينة فلما -----قدم علي عمر شكاه وقال قد شكوتك الي المسلمين فبالله انك في امري لغير مجمل يا عمر فقال له عمر -من اين هذا الثراء --------------------------قال من الانفال والسهمان -----ما زاد علي --ستين الفا فلك --فقوم عمر ماله فزاد عش-----------رين الفا فجعلها في بيت المال ثم قال يا خالد والله انك علي لكريم وانك الي لحبيب ولن تعاتبني بعد اليوم علي شء وكتب ال--------------------------------------------------------------ي الامصار اني لم اعزل خالدا عن سخطة ولا خيانة ولكن الناس فخموه وفتنوا به فخفت ان يوكلوا اليه ويبتلوا به فاحببت ان يعلموا ان الله هو الصانع وان لا يكونوا بعرض فتنة وعوضه عما اخذ منه ذكر بناء المسجد الحرام والتوسعة فيه وفيها اعني سنة سبع عشرة اعتمر عمر بن الخطاب وبني المسجد الحرام ووسع فيه واقام بمكة عشرين ليلة وهدم علي قوم ابوا ان يبيعوا ووضع اثمان دورهم في بيت المال حتي اخذوها وكانت عمرته في رجب واستخلف علي المدينة زيد بن ثابت وامر بتجديد انصاب الحرم فامر بذلك -مخرمة بن نوفل والازهر بن عبد عوف وحويطب بن عبد العزي وسعيد بن يربوع واستاذن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه اهل المياه في ان يبنوا منازل بين مكة والمدينة--------------------- فاذن لهم وشرط عليهم ان ابن السبيل احق بالظل والماء وف------------يها تزوج عمر -ام كلثوم بنت علي بن ابي طالب وهب ابنة فاطمة بنت رسول الله------------------- ودخل---- في ذي القعدة	790	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3254	true	5730967308824017366	6	246	23	1179	1448	300	قنسرين فخطب اهل البلد وودعهم وسار باهله الي حمص فخطبهم ايضا وودعهم وسار الي المدينة فلما دخل خالد علي عمر انشد عمر قول الشاعر صنعت فلم يصنع كصنعك صانع وما يصنع الاقوام فالله صانع ثم ساله من اين هذا اليسار الذي تجيز منه بعشرة الاف فقال من الانفال والسهمان قال فما زاد علي الستين الفا فلك ثم قوم ام--واله وعروضه واخذ منه عشرين الفا --------------------ثم قال-------- والله انك علي لكريم وانك الي لحبيب ولن تعمل لي بعد اليوم علي شء وقال سيف عن عبد الله عن المستورد عن ابيه عن عدي بن سهل قال كتب عمر الي الامصار اني لم اعزل خالدا عن سخطة ولا خيانة ولكن الناس -------فتنوا -------------------------------به فاحببت ان يعلموا ان الله هو الصانع ثم رواه سيف عن مبشر عن سالم قال لما قدم خالد علي عمر فذكر مثله قال الواقدي وفي هذه السن-------------ة اعتمر عمر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في رجب منها وعمر في المسجد الحرام----- وامر بتجديد انصاب الحرم ا-مر بذلك لمخرمة بن نوفل و--ازهر بن عبد عوف وحويطب بن عبد العزي وسعيد بن يربوع قال الواقدي وحدثني كثير بن عبد الله المزني عن ابيه عن جده قال قدمنا مع عمر مكة في عمرة سنة سبع عشرة فمر بالطريق فكلمه اهل المياه ا---ن يبنوا منازل بين مكة والمدينة ولم يكن قبل ذلك بناء فاذن لهم وشرط عليهم ان ابن السبيل احق بالظل والماء قال الواقدي وفيها تزوج عمر بام كلثوم بنت علي بن ابي طالب من------ فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ودخل بها في ذي القعدة	3254	-7266244383407263105	635	892.0	493	1395	45.51971435546875	106	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0793	false	-1646016661057646907	238	294	1235	1535	1567	300	علي عمر----------------------- فقال له المغيرة سل هءلاء الاعبد كيف راوني امستقبلهم ام مستدبرهم وكيف راوا المراة و--عرفوها فان كانوا مستقبلي فكيف لم استتر-- او مستدبري فباي شء استحلوا النظر الي في منزلي علي امراتي والله ما اتيت الا امراتي وكانت تشبهها------------------- فشهد ابو بكرة انه راه عل-----ي ام جميل---- يدخله ويخرجه كالميل في المكحلة وا---نه را--هما ----	793	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3256	true	-7629461250486124906	19	84	91	439	1567	300	علي عمر جمع بينهم وبين المغيرة فقال--- المغيرة سل هءلاء الاعبد كيف راوني مس-تقبلهم او مستدبرهم وكيف راوا المراة او عرفوها فان كانوا مستقبلي فكيف لم يستتروا او مستدبري فكيف--- استحلوا النظر---- في منزلي علي امراتي والله ما اتيت الا امراتي وكانت -شبهها فبدا عمر بابي بكرة فشهد عليه---- انه راه بين رجلي ام جميل وهو يدخله ويخرجه كالميل في المكحلة قال كيف رايتهما قال	3256	-7266244383407263105	267	424.5	215	364	73.35164642333984	41	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0794	false	4329053474880995137	2	67	10	362	1632	300	قال رايته جالسا بين رجلي امراة فرايت قدمين مخضوبتين يخفقان واستين مكضوفتين وسمعت حفز--ا شديدا قال هل رايت كالميل في المكحلة قال لا قال -هل تعرف المراة قال لا ولكن اشبهها قال فتنح و---------------------------------------امر بالثلاثة فجلدوا الحد---------------------------------------------------------------------------- فقال المغيرة اشفني من الاعبد قال اسكت اسكت الله نامتك اما والله لو تمت الشهادة لرجمتك باحجارك ذكر الخبر عن فتح الاهواز ومناذر ونهر تيري و----------------في هذه السنة	794	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3256	true	-7629461250486124906	116	205	617	1086	1567	300	قال رايته جالسا بين رجلي امراة فرايت قدمين مخضوبتين يخفقان واستين مكشوفتين وسمعت حفزانا شديدا قال هل رايت كالميل في المكحلة قال لا قال فهل تعرف المراة قال لا ولكن اشبهها قال فتنح وروي ان عمر رضي الله عنه كبر عند ذلك ثم امر بالثلاثة فجلدوا الحد وهو يقرا قوله تعالي فاذ لم ياتوا بالشهداء فاولءك عند الله هم الكاذبون النور فقال المغيرة اشفني من الاعبد قال اسكت اسكت الله نامتك---- والله لو تمت الشهادة لرجمتك باحجارك------------- فتح الاهواز ومناذر ونهر تيري قال ابن جرير كان في هذه السنة	3256	-7266244383407263105	333	597.5	272	486	68.51851654052734	56	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0791	false	2624687720215254650	6	224	31	1199	1572	300	بن مظعون ثم عزل قدامة واعاد العلاء يناوء س----------------------------------------عد بن ابي وقاص ففاز العلاء في قتال اهل الردة بالفضل فلما ظف--ر سعد باهل القادسية وازاح الاكاسرة عن الدار -واخذ حدود ما يلي السواد ج---------اء باعظم م------------------------------------------------------------------------ما فعله العلاء فاراد العلاء ان يصنع في الفرس شيءا ولم ينظر في ما بين فضل الطاعة والمعصية وقد كان عمر نهاه عن الغزو في البحر ونهي غيره ايضا اتباعا لرسول الله وابي بكر وخوف الغرر فندب العلاء الناس الي فارس فاجابوه وفرق--------------هم اجنادا علي احدها الجارود بن المعلي وعلي الاخر س---وار بن همام وعلي الاخر- خليد بن المنذر بن ساوي وخليد علي جميع الناس و--حملهم في البحر الي فارس----- بغير اذن عمر-------------------------------------------------------------------------------------------- فعبرت---- الجنود من البحرين الي فارس فخرجوا--- الي اصطخر وبازاءهم اهل فارس وعليهم الهربذ فحالت الفرس بين المسلمين وبين سفنهم فقام خليد في الناس فخطبهم ثم ------قال اما بعد فان--------------- القوم لم يدعوكم الي حربه-م وا-----نما جءتم لمحاربتهم------------------------------------- والسفن والارض لمن غلب واستعينوا بالصبر والصلاة وانها لكبيرة الا علي الخاشعين فاجا-------بوه الي ذلك ثم صلوا الظهر ثم ناهدوهم فاقتتلوا قتالا شديدا ب--مكان--------- يدعي طاوس فقتل سوار والجارود وكان خليد قد امر اصحابه ان يق------------اتلوا رجالة ففعل---وا فقتل من اهل فارس مقتلة عظيمة لم يقتلو------ا مثلها قبلها ثم خرجوا يريدون البصرة و----------------لم يجدوا الي الرجوع في البحر سبيلا واخذت الفرس منهم طرقهم------------------------------- فعسكروا وامتنعوا في نشوبهم ولما بلغ عمر صنيع العلاء	791	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3258	true	-8870657571158145949	31	261	155	1391	1584	300	بن مظعون ثم -----------اعاد العلاء بن الحضرمي اليها وكان العلاء بن الحضرمي يباري سعد بن ابي وقاص------------------------------------- فلما افتتح سعد----- القادسية وازاح ----كسري عن --داره واخذ حدود ما يلي السواد واستعلي وجاء باعظم مما جاء به العلاء من ناحية البحرين فاحب العلاء ان يفعل فعلا في فارس نظير ما فعله سعد فيهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فندب الن-------اس الي حربهم فاستجاب له اهل بلاده فجزاهم اجزاء فعلي فرقة- الجارود بن المعلي وعلي الاخري السوار بن همام وعلي الاخري خليد بن المنذر بن ساوي وخليد -هو امير الجماعة فحملهم في البحر الي فارس وذلك بغير اذن عمر له في ذلك وكان عمر يكره ذلك لان رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا ابا بكر اغزيا فيه المسلمين فعبرت تلك الجنود من البحرين الي فارس فخرجوا من عند اصطخر-------------------------------- فحالت فا-رس بينهم------- وبين سفنهم فقام ف-----ي الناس خليد بن المنذر فقال ايها الناس انما اراد هءلاء القوم بصنيعهم هذا محاربتكم وانتم انما جءتم لمحاربتهم فاستعينوا بالله وقاتلوهم فانما الارض والسفن------- لمن غلب واستعينوا بالصبر والصلاة وانها لكبيرة الا علي الخاشعين البقرة فاجابوه الي ذلك ف--صلوا الظهر ثم ناهدوهم فاقتتلوا قتالا شديدا في مكان من الارض يدعي طاوس ثم----------------------------- امر خليد المسلمين فترجلوا وقاتلوا فصبروا ثم ظفروا فقتلوا ف-----ارس مقتل------ة لم يقتلوا قبلها مث------لها ثم خرجوا يريدون البصرة فغرقت بهم سفنهم ولم يجدوا الي الرجوع في البحر سبيلا ووجدوا شهرك في اهل اصطخر قد اخذوا علي المسلمين بالطرق فعسكروا وامتنعوا من العدو- ولما بلغ عمر صن-ع العلاء	3258	-7266244383407263105	678	908.0	542	1566	43.295021057128906	94	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0797	false	4812668461881925009	28	169	125	899	1603	300	فتحركوا وتكاتبوا هم واهل الاهواز وتعاقدوا علي النصرة فجاءت الاخبار حرقوص بن زهير وجزءا وسلمي وحرملة فكتبوا ------------------الي عمر بالخبر فكتب عمر الي سعد------------ ان ابعث----------- الي الاهواز جندا كثيفا مع النعمان بن مقرن وعجل فلينزلوا بازاء الهرمزان ويتحققوا امره----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكتب ا----لي ابي موسي------------ ان ابعث الي الاهواز جندا كثيفا وامر عليهم سه-ل بن عدي اخا سهيل وابعث معه البراء بن مالك-------------- ومجزاة بن ث------------ور وعرفجة بن هرثمة وغيرهم وع------------------------------------------------لي اهل الكوفة والب----صرة جميعا ابو سبرة بن ابي رهم و----كل من اتاه ممد له---------------------------------------------------------------------------------------- فخرج النعمان بن مقرن في اهل الكوفة فسار الي الاهواز علي البغال يجنبون الخيل فخلف حرقوصا وسلمي وحرملة وسار نحو الهرمزان وهو برامهرمز فلما سمع الهرمزان بمسير النعمان اليه ------------------------------------------------بادره بالشدة ورجا ان يقتطعه ومعه -------------------------------------اهل فارس فالتقي---- النعمان والهرمزان باربك فاقتتلوا قتالا شديدا ثم ان الله عز وجل هزم الهرمزان ف-------------ترك رامهرمز ولحق بتستر وسار النعمان	797	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3260	true	-860489120650218471	55	236	276	1239	1578	300	فتحركوا وتعاهدوا ----------------وتعاقدوا علي حرب المسلمين وان يقصد-------------------------------------وا البصرة وبلغ الخبر الي عم-------ر فكتب ----الي سعد وهو بالكوفة ان ابعث جندا كثيفا الي الاهواز----------- مع النعمان بن مقرن وعجل وليكونوا بازاء الهرمزان وسمي رجالا من الشجعان الاعيان الامراء يكونون في هذا الجيش منهم جرير بن عبد الله البجلي وجرير بن عبد الله الحميري وسويد بن مقرن وعبد الله بن ذي السهمين وكتب عمر الي ابي موسي وهو بالبصرة ان ابعث الي الاهواز جندا كثيفا وامر عليهم سهيل بن عدي وليكن معه--------- البراء بن مالك وعاصم بن عمرو ومجزاة بن ثور وكعب بن سور وعرفجة بن هرثمة وحذيفة بن محصن وعبد الرحمن بن سهل والحصين بن معبد وليكن علي اهل الكوفة واهل البصرة جميعا ابو سبرة بن ابي رهم وعلي كل من اتاه من المدد قالوا فسار النعمان بن مقرن بجيش الكوفة فسبق البصريين فانتهي الي رامهرمز وبها الهرمزان فخرج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اليه الهرمزان في جنده ونقض العهد بينه وبين المسلمين فبادره طمع-------ا ان يقتطعه قبل مجء اصحابه من اهل البصرة رجاء ان ينصر اهل فارس فالتقي معه النعمان بن مقر--ن باربك فاقتتل-ا قتالا شديدا ف-----------------هزم الهرمزان وفر الي تستر وترك رامهرمز----- فتس---لمها النعمان	3260	-7266244383407263105	415	511.0	330	1241	33.440773010253906	59	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0798	false	3992672073775424167	203	300	1116	1606	1606	300	في اثر المنه-------------------زمين الي السوس ونزل عليها ومعه النعمان بن مقرن و----------------------ابو موسي وكتبوا الي عمر فكتب الي ابي موسي برده الي البصرة وهي المرة الثالثة فانصرف اليها من علي السوس وسار زر بن عبد الله بن كليب الفقيمي الي جند يسابور فنزل عليها وهو من الصحابة وامر عمر علي جند البصرة المقترب وهو الاسود بن ربيعة احد بني ربيعة بن مالك وهو صحابي ايضا وكانا مهاجرين وكان الاسود قد------------------------------ وفد علي رسول الله وقال جءت لاقترب الي الله بصحبتك فسماه المقترب وارسل ابو سبرة وفدا الي عمر بن الخطاب فيهم انس بن مالك والاحنف بن قيس-	798	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3262	true	-6196701869579041068	145	200	743	1014	1570	300	في طلب المنهزمين من الفرس حتي نزلوا علي السوس فاحاطوا بها وكتب ابو سبرة الي عمر فجاء الكتاب بان يرجع ابو موسي ال--------------------------------------ي البصرة وامر عم----------------------------------------ر زر بن عبد الله بن كليب الفقيمي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهو صحابي ان يسير الي جنديسابور فسار ثم بعث ابو سبرة بالخمس وبالهرمزان مع وفد-------------------------------------------------------------------------------------------------- فيهم انس بن مالك والاحنف بن قيس	3262	-7266244383407263105	122	132.0	95	562	21.70818519592285	20	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0799	false	4009319492095704093	62	300	340	1510	1510	300	اين حرسه وحجابه قالوا ليس له حا--------رس ولا حاجب ولا كاتب قال ف----------ينبغي ان يكون نبيا قا-لوا بل يعمل بعمل الانبياء -----------فاستيقظ عمر ب--جلبة الناس فاستوي جالسا ثم نظر الي الهرمزان فقال الهرمزان قالوا نعم فتامله وتامل ما عليه وق--ال اعوذ بالله من النار واستعين بالله فقا--ل الحمد لله الذي اذل بالاسلام هذا وغيره اشباهه فامر بنزع ما عليه فنزعوه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والبسوه ثوبا صفيقا فقال له عمر هيه يا هرمزان كيف رايت عاقبة الغدر وعاقبة امر الله فقال يا عمر انا واياكم في الجاهلية كان الله قد خلي بيننا وبينكم فغلبناكم اذ لم يكن معنا ولا معكم فلما كان الان معكم غلبتمونا فقال عمر انما غلبتمونا في الجاهلية باجتماعكم وتفرقنا ثم قال له ----------ما حجتك وما عذرك في انتقاضك مرة بعد اخري فقال اخاف ان تقتلني قبل ان اخبرك قال لا تخف ذلك واستسقي--------- ماء فاتي به في قدح غليظ فقال لو مت عطشا لم استطع ان اشرب في مثل هذا فاتي به في اناء--- يرضاه ف---------جعلت يده ترتجف فقال اني اخاف ان اقتل وانا اشرب فقال عمر لا باس عليك حتي تشربه فاكفاه فقال عمر اعيدوا عليه ولا تجمعوا عليه بين القتل والعطش فقال لا حاجة لي في الماء انما اردت ان استامن به فقال--- عمر له اني قاتلك فقال قد -امنتني فقال كذبت قا-ل انس صدق يا امير المءمنين قد امنته قال عمر ويحك يا انس انا اءمن قاتل مجزاة بن ثور والبراء بن مالك والله لتاتين- بمخرج او لاعاقبنك قال قلت له لا باس عليك حتي-	799	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3263	true	5866775501857680390	0	260	0	1296	1497	300	اين حرسه فقا------لوا ليس له حجاب ولا حرس ---------ولا كاتب ولا ديوان فقال ينبغي ان يكون نبيا فقالوا بل يعمل -عمل الانبياء وكبر الناس فاستيقظ عمر بالجلبة ------فاستوي جالسا ثم نظر الي الهرمزان فقال الهرمزان قالوا نعم فتامله وتامل ما عليه ثم قال اعوذ بالله من النار واستعين بالله ثم قال الحمد لله الذي اذل بالاسلام هذا و-----اشياعه يا معشر المسلمين تمسكوا بهذا الدين واهتدوا بهدي نبيكم ولا تبطرنكم الدنيا فانها غرارة فقال له الوفد هذا ملك الاهواز فكلمه فقال لا حتي لا يبقي عليه من حليته شء ففعلوا ذلك والبسوه ثوبا صفيقا فقال ---عمر هي- يا هرمزان كيف رايت وبال- الغدر وعاقبة امر الله فقال يا عمر انا واياكم في الجاهلية كان الله قد خلي بيننا وبينكم فغلبناكم اذ لم يكن معنا ولا معكم فلما ك-----ان معكم غلبتمونا فقال عمر انما غلبتمونا في الجاهلية باجتماعكم وتفرقنا ثم قال عمر ما عذرك وما حجت---------ك في انتقاضك مرة بعد -مرة فقال اخاف ان تقتلني قبل ان اخبرك قال لا تخف ذلك واستسقي الهرمزان ماء فاتي به في قدح غليظ فقال لو مت عطشا لم استطع ان اشرب في ----هذا فاتي به في قدح اخر يرضاه فلما اخذه جعلت يده ترعد وقا-ل اني اخاف ان اقتل وانا اشرب فقال عمر لا باس عليك حتي تشربه فاكفاه فقال عمر اعيدوه عليه ولا تجمعوا عليه---- القتل والعطش فقال لا حاجة لي في الماء انما اردت ان استانس به فقال له عمر ---اني قاتلك فقال انك امنتني -قال كذبت فقال انس صدق يا امير المءمنين فقال --------عمر ويحك يا انس انا اءمن قاتل مجزاة -------والبراء-------------- لتاتيني بمخرج او لاعاقبنك قال ---قلت لا باس عليك حتي	3263	-7266244383407263105	1004	1754.5	796	1388	72.33429718017578	178	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0800	false	-8189977696695101402	0	32	0	163	1601	300	تخبرني و----لا باس عليك حتي تشربه وقال له من حوله مثل ذلك فاقبل علي الهرمزان وقال خدعتني والله لا انخدع الا ان تسلم فاسلم ففرض له في الفين وانزله المدينة وك--------ان المترجم --	800	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3263	true	5866775501857680390	260	295	1296	1472	1497	300	تخبرني وقلت لا باس عليك حتي تشربه وقال له من حوله مثل ذلك فاقبل علي الهرمزان فقال خدعتني والله لا انخدع الا ان تسلم فاسلم ففرض له في الفين وانزله المدينة وفي رواية ان ال-ترجمان	3263	-7266244383407263105	159	292.5	128	177	89.83050537109375	30	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0804	false	-2386407044169948060	206	277	1065	1412	1527	300	من مزينة لصاحبهم وهو بلال بن الحارث قد هلكنا فاذبح لنا شاة ق-ال ليس فيهن شء فلم يزالوا به حتي ذبح فسلخ عن عظم احمر فنادي يا محمداه ف---------اري في المنام ان رسول الله اتاه فقال----------------- ابشر بالحياة اءت عمر فاقرءه مني السلام وقل له اني عهدتك وانت وفي العهد شديد العقد فالكيس الكيس يا عمر فجاء حتي اتي باب عمر فقال لغلامه استاذن لرسول رسول الله------------------- فاتي عمر فاخبره ففزع	804	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3269	true	6252104349416985374	124	201	626	999	1523	300	من مزينة عام الرمادة ساله اهله ان ي------------ذبح لهم شاة فقال ليس فيهن شء فالحوا عليه فذبح شاة فاذا عظامها --حمر فقال- يا محمداه فلما امسي اري في المنام ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول له ابشر بالحيا- اءت عمر فاقرءه مني السلام وقل له ان- عهدي بك--- وفي العهد شديد العقد فالكيس الكيس يا عمر فجاء حتي اتي باب عمر فقال لغلامه استاذن لرسول رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي عمر فاخبره ففزع	3269	-7266244383407263105	253	397.5	197	393	64.3765869140625	45	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0805	false	8256695853515082131	0	57	0	308	1593	300	رايتم مني شيءا تكرهونه -قالوا اللهم لا ولم ذاك فاخبرهم------------------------------- ففطنوا ولم يفطن عمر فقالوا انما استبطاك في الاستسقاء فاستسق بنا فنادي في الناس وخرج معه العباس ماشيا فخطب واوجز --وصلي ثم جثا لركبتيه وقال اللهم عجزت عنا انصارنا وعجز عنا حولنا وقوتنا وعجزت عنا انفسنا ولا حول ولا قوة الا بك اللهم -اسقنا واحي العباد والبلاد	805	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3269	true	6252104349416985374	212	271	1058	1375	1523	300	رايتم مني شيءا تكرهونه فقالوا اللهم لا وعم ذاك فاخبرهم بقول المزني وهو بلال بن الحارث ففطنوا ولم يفطن---- فقالوا انما استبطاك في الاستسقاء فاستسق بنا فنادي في الناس---------------------- فخطب فاوجز ثم صلي ركعتين فاوجز ثم قال اللهم عجزت عنا انصارنا وعجز عنا حولنا وقوتنا وعجزت عنا انفسنا ولا حول ولا قوة الا بك اللهم فاسقنا واحي العباد والبلاد	3269	-7266244383407263105	264	467.0	214	343	76.96793365478516	43	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0810	false	8052579093671568851	0	108	0	572	1615	300	والاسكندرية اي--------ضا وقيل--------- فتحت -------------الاسكندرية ---سنة خمس وعشرين وق----يل فتحت مصر -------------سنة ست عشرة في ربيع الاول وبالجملة فينبغي ان يكون فتحها قبل------------------------------------------------ عام الرمادة لان عمرو بن العاص حمل الطعام في بحر القلزم من مصر الي المدينة والله اعلم وقيل غير ذلك واما فتحها فانه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لما فتح--- عمر------------------------------------------------------------------------ بيت المقدس واقام به اياما وامضي عمرو بن العاص الي مصر واتبعه الزبير بن العوام مددا له فاخذ المسلمون بابليون وساروا الي ----------------------------------مصر فلقيهم هناك ابو مريم جاثليق مصر ومعه الاسقف ب------------------------عثه المقوقس-------------- لمنع بلادهم فلما ---نزل بهم عمرو قاتلوه فارسل اليهم لا تعجلونا حتي نعذر اليكم وترون رايكم بعد وليبرز الي ابو مريم وابو مريام فكفوا وخرجا -----------اليه	810	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3277	true	8656793467279549895	44	206	215	1045	1535	300	والاسكندرية في هذه السنة وقال ابو معشر فتحت مصر سنة عشرين واسكندرية في سنة خمس وعشرين وقال سيف فتحت مصر واسكندرية في سنة ست عشرة في ربيع الاول منها ورجح ذلك ابو الحسن ابن الاثير في الكامل لقصة بعث عمرو بن العاص الميرة من مصر عام الرمادة وهو معذور فيما رجحه والله ا------------------------------------------علم وفيها كان فتح تستر في قول طاءفة من علماء السير بعد محاصرة سنتين وقيل سنة ونصف والله اعلم صفة فتح مصر مجموعا من كلام ابن اسحاق وسيف وغيرهما قالوا لما استكمل عمر والمسلمون فتح الشام بعث عمرو بن العاص الي مصر وزعم سيف انه بعثه بعد فتح بيت المقدس واردفه ب------------------------------------------الزبير بن العوام وفي صحبته بسر بن ارطاة وخارجة بن حذافة وعمير بن وهب الجمحي فاجتمعا علي باب مصر فلقيهم----- ابو مريم جاثليق مصر ومعه الاسقف ابو مريام في اهل الثبات بعثه المقوقس صاحب اسكندرية لمنع بلادهم فلما تصافوا قال عمرو بن العاص---------- لا تعجلو-ا حتي نعذر اليكم -----------------ليبرز الي ابو مريم وابو مريام راهبا هذه البلاد فبرزا اليه	3277	-7266244383407263105	297	333.0	234	947	31.36219596862793	43	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0810	false	8052579093671568851	124	236	665	1263	1615	300	فقالوا قرابة بعيدة لا يصل مثلها الا الانبياء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امنا حتي نرجع اليك فقال عمرو--- مثلي لا يخدع ولكنني اءجلكما ثلاثا لتنظر----------------------------------------------------ا فقالا زدنا فزادهم يوما فرجعا الي المقوقس فهم فابي ارطبون ان يجيبهما وامر بمناهدتهم فقال لاهل مصر اما نحن فسنج-هد ان ندفع عنكم ولا نرجع اليهم------------------------------------------------------ فلم يفجا عمرا الا البيات وهو علي عدة فلقوه فقتل ارطبون وكثير ممن معه وانهزم الباقون وسار عمرو والزبير الي عين الشمس وبها جمعهم وبعث الي فرما ابرهة بن الصباح فنزل عليها وبعث عوف بن مالك الي الاسكندرية فنزل عليها قيل وكان الاسكندر وفرما اخوين ونزل عمرو بعين الشمس فقال اهل مصر لملكهم ما تريد الا قتال يوم قوم هزموا كسري وقيصر وغلبوهم علي بلادهم	810	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3278	true	4272380738766345719	7	113	40	631	1584	300	فقالوا قرابة بعيدة لا يصل مثلها الا الانبياء معروفة شريفة كانت ابنة ملكنا وكانت من اهل منف والملك فيهم فاديل عليهم اهل عين شمس فقتلوهم وسلبوهم ملكهم واغتربوا فلذلك صارت الي ابراهيم عليه السلام مرحبا به واهلا امنا حتي نرجع اليك فقال عمرو ان مثلي لا يخدع ولك-ني اءجلكما ثلاثا لتنظروا ولتناظرا قومكما والا ناجزتكم قالا زدنا فزادهم يوما فقالا زدنا فزادهم يوما فرجعا الي المقوقس---- فابي ارطبون ان يجيبهما وامر بمناهدتهم وقال لاهل مصر اما نحن فسنجتهد ان ندفع عنكم ولا نرجع اليهم وقد بقيت اربعة ايام واشار عليهم بان يبيتوا المسلمين ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الملا من----هم ما تقاتلون من------- قوم قتلوا كسري وقيصر وغلبوهم علي بلادهم	3278	-7266244383407263105	298	357.0	242	871	34.21354675292969	48	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0810	false	8052579093671568851	264	294	1426	1584	1615	300	انا لم نخلق من حجارة ولا حديد فقال له عمرو اسكت -انما انت كلب قا----------ل فانت---- امير الكلاب ف---------------نادي عمرو باصحاب النبي فاجابوه فقال---------------------------------------------------------- تقدموا فبكم ينصر الله المسلمين فتقدموا	810	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3280	true	-3061039559709514944	0	49	0	244	1516	300	انا لم نخلق من حجارة ولا حديد فقال له عمرو اسكت فانما انت كلب فقال له الرجل فانت اذا امير الكلاب فاعرض عنه عمرو ونادي يطلب -اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اجتمع اليه من هناك من الصحابة قال لهم عمرو تقدموا فبكم ينصر الله المسلمين فنهد-وا	3280	-7266244383407263105	131	197.0	102	246	53.25203323364258	21	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0813	false	5822168249029476098	81	159	430	813	1543	300	وفي هذه السنة اعني سنة عشرين غزا---------- ابو بحرية عبد الله بن قيس ارض الروم وهو اول من دخلها فيما قيل و----------قيل اول من دخلها ميسرة بن مسروق العبسي -------فسبي وغنم وقيل فيها عزل عمر قدامة بن مظعون من البحرين وحده في شرب الخمر واستعمل ابا بكرة علي البحرين واليمامة وفيها تزوج عمر فاطمة بنت الوليد ام عبد الرحمن بن الحارث بن هشام وفيها عزل عمر سعد بن ابي وقاص عن الكوفة لشكايتهم اياه و---قالوا لا يحسن يصلي	813	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3282	true	-5348215668156334374	42	108	192	514	1446	300	وفي هذه السنة--------------- غزا ارض الروم ابو بحرية عبد الله بن قيس الكندي--- وهو اول من دخلها فيما قيل فسلم وغنم وقيل اول من دخلها ميسرة بن مسروق العبسي قال الواقدي و---------فيها عزل عمر قدامة بن مظعون عن البحرين وحده في الشراب وولي--------------- علي البحرين واليمامة ابا هريرة الدوسي رضي الله عنه قال وفيها شكا اهل------------------------------------------------- الكوفة سعدا في كل شء حتي قالوا لا يحسن يصلي	3282	-7266244383407263105	213	302.0	165	413	51.573848724365234	38	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0814	false	-7317443985752425309	211	300	1081	1539	1539	300	محمد بن مسلمة والناس في الاستعداد للفرس وكان محمد صاحب العمال يقتص اثار من شكي زمان عمر فطاف بسعد علي اهل الكوفة يسال عنه فمما سال عنه جماعة الا اثنوا عليه خيرا سوي من مالا الجراح الاسدي- فانهم سكت----------وا ولم يقولوا سوءا ولا يسوغ لهم ويتعمدون ترك الثناء حتي انتهي الي بني عبس فسالهم فقال-------------- اسامة بن قتادة اللهم انه------------------ لا يقسم بالسوية ولا يعدل في القضية ولا يغزو في السرية ف-----قال سعد----- اللهم ان كان قالها ------رياء وكذبا وسمعة فاعم بصره واكثر عياله وعرضه لمضلات الفتن فعمي واجتمع-	814	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3289	true	-2291610594864289473	3	88	13	449	1482	300	محمد بن مسلمة-------------------------- وكان رسول----- العمال فلما قدم محمد بن مسلمة الكوفة طاف --علي القباءل والعشاءر والمساجد بالكوفة فكل يثني علي سعد--- خيرا الا ناحية-- الجراح بن سنان فانهم سكتوا فلم يذموا ولم يشكروا-------------------------------------- حتي انتهي الي بني عبس فقام رجل يقال له ابو سعدة اسامة بن قتادة فقال اما اذ نشدتنا فان سعدا لا يقسم بالسوية ولا يعدل في الرعية ولا يغزو في السرية فدعا عليه سعد فقال اللهم ان كان قالها كذبا ورياء------ وسمعة فاعم بصره واكثر عياله وعرضه لمضلات الفتن فعمي واجتمع	3289	-7266244383407263105	255	326.5	198	518	49.22779846191406	41	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0815	false	-3178521300186807979	57	137	313	720	1561	300	-اول رجل اهراق دما من المشركين ولقد جمع لي رسول الله--------------------------- ابويه وما جمعهما لاحد قبلي ولقد رايتني خمس------------------------------------------ الاسلام وبنو اسد تزعم اني لا احسن اصلي وان الصيد يلهيني وخرج محمد بسعد وبهم معه الي المدينة فقدموا علي عمر فاخبروه الخبر فقال كيف تصلي يا سعد قال اطيل الاوليين واحذف الاخريين فقال هكذا الظن بك يا ابا اسحاق ولولا الاحتياط لكان سبيلهم بينا وقال من خليفتك يا سعد علي الكوفة فقال عبد الله بن عبد الله بن عتبان فاقره	815	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3289	true	-2291610594864289473	206	264	1028	1301	1482	300	لاول رجل رمي بسهم في سبيل الله ولقد جمع لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد ابويه وما جمعهما لاحد قبلي ثم اصبحت بنو اسد يقولون لا يحسن يصلي وفي رواية تعزرني علي الاسلام لقد خبت اذا وضل عملي ثم قال------------------------------------------------------------------- عمر لسعد من استخلفت عل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الكوفة فقال عبد الله بن عبد الله بن عتبان فاقره	3289	-7266244383407263105	129	157.0	99	477	27.044025421142578	23	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0815	false	-3178521300186807979	0	21	0	106	1561	300	عنده عشر بنات وكان يسمع بالمراة ف------------ياتيها حتي يجسها فاذا عثر عليه قال دعوة سعد الرجل المبارك ثم دعا سعد علي	815	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3289	true	-2291610594864289473	88	111	449	564	1482	300	عنده عشر بنات وكان يسمع بالمراة فلا يزال حتي ياتيها ف---يجسها فاذا عثر عليه قال دعوة سعد الرجل المبارك ثم دعا سعد علي	3289	-7266244383407263105	102	186.5	82	118	86.44068145751953	19	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0815	false	-3178521300186807979	129	226	684	1183	1561	300	عبد الله بن عبد الله بن عتبان فاقره فكان سبب نهاوند وبعثها زمن سعد واما الوقعة فهي زمن عبد الله فنفرت الاعاجم بكتاب يزدجرد فاجتمعوا بنهاوند -------------علي الفيرزان في خمسين الفا وماءة الف مقاتل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان -----------------------سعد كتب الي----------- عمر بالخبر ثم شافهه به لما قدم عليه وقال له ان اهل الكوفة يستاذنونك في الانسياح وان يبداوهم بالشدة ليكون اهيب لهم علي عدوهم فجمع ع-----------------مر الناس واستشارهم وقال لهم هذا يوم له ما بعده و------------------قد همم-------------------------------------------------------------------------ت ان اسير فيمن قبلي ومن قدرت عليه فانزل منزلا وسطا بين هذين المصرين ثم استنفرهم و------اكون لهم ردءا حتي يفتح الله عليهم	815	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3290	true	-3283530912462569521	130	265	673	1352	1537	300	عبد الله بن عبد الله بن عتبان من الكوفة الي عمر مع قريب بن ظفر العبدي بانهم قد ا---------------------------------------------جتمعوا وهم متحرقون متذامرون علي الاسلام واهله وان المصلحة يا امير المءمنين ان نقصدهم فنعالجهم عما هموا به وعزموا عليه من المسير الي بلادنا فقال عمر لحامل الكتاب ما اسمك قال قريب قال ابن من قال ابن ظفر فتفاءل عمر بذلك وقال ظفر قريب ثم امر فنودي الصلاة جامعة فاجتمع الناس وكان اول من دخل المسجد لذلك سعد بن ابي وقاص فتفاءل عمر ايضا بسعد فصعد ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------مر المنبر حتي اجتمع الناس فقال ان----------- هذا يوم له ما بعده من الايام الا واني قد هممت بامر فاسمعوا واجيبوا واوجزوا ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم اني قد رايت ان اسير ب-من قبلي حتي -----------انزل منزلا وسطا بين هذين المصرين ف--استنفر الناس ثم اكون لهم ردءا حتي يفتح الله عليهم	3290	-7266244383407263105	195	217.0	147	859	22.700815200805664	33	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0818	false	-2557234139272621641	0	113	0	649	1684	300	بن عمرو وعلي الساقة مجاشع بن مسعود وقد توافت اليه امداد المدينة فيهم المغيرة بن شعبة فانتهوا الي اسبيذهان والفرس وقوف علي تعبيتهم واميرهم الفيرزان وعلي مجنبتيه الزردق وبهمن جاذويه الذي جعل مكان ذي الحاجب وقد توافي اليهم الامداد بنهاوند كل من غاب عن القادسية ليسوا بدونهم---------------------------------- فلما -راهم النعمان كبر-------- وكبر معه الناس فت-----------زلزلت الاعاجم وحطت العرب الاث---------------------------------قال وضرب فسطا---------------------------------------------------------------ط النعمان فابتدر----------------------------- اشراف الكوفة فضربوه منهم حذيفة بن اليمان وعقبة بن عامر والمغيرة بن شعبة وبشير بن الخصاصية وحنظلة الك---------------------------------------اتب وجرير بن عبد الل--------------------------ه البجلي ----------------------------والاشعث بن قيس------- وسعيد بن قيس الهمداني وواءل بن حجر وغيرهم فلم ير بناء فسطاط بالعراق كهءلاء وانشب النعمان ---------------------------------------------القتال بعد ما حط الاثقال فاقتتلوا يوم الاربعاء	818	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3293	true	867913075312794436	157	298	813	1587	1599	300	بن عمرو وعلي الساقة مجاشع بن مسعود حتي -----------------------------------------------انتهوا الي ----------الفرس وعليه------------------م الفيرزان ومعه من الجيش--------------------------------------------------------------------------- كل من غاب عن القادسية في تلك الايام المتقدمة وهو في ماءة وخمسين الفا فلما تراءا الجمعان كبر النعمان وكبر المسلمون ثلاث تكبيرات فزلزلت الاعاجم ورعبوا من ذلك رعبا شديدا ثم امر النعمان بحط الاثقال وهو واقف فحط الناس اثقالهم وتركوا رحالهم وضربوا خيامهم وقبابهم وضربت خيمة للنعمان عظيمة وكان الذين ضربوا اربعة عشر من اشراف الجيش و---------هم حذيفة بن اليمان وعتبة بن عمرو والمغيرة بن شعبة وبشير بن الخصاصية وحنظلة الكاتب وابن الهوبر وربعي بن عامر وعامر بن مطر وجرير بن عبد الله الحميري وجرير بن عبد الله البجلي والاقرع بن عبد الله الحميري والاشعث بن قيس الكندي وسعيد بن قيس الهمداني وواءل بن حجر------- فلم ير----------- بالعراق خيمة عظيمة اعظم من بناء هذه الخيمة وحين حطوا الاثقال امر النعمان بالقتال وكان---------------------- يوم الاربعاء	3293	-7266244383407263105	339	454.0	269	973	34.8406982421875	47	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0820	false	6115672748931903569	41	217	215	1175	1636	300	نعيما مكانه وقال لهم المغيرة اكتموا مصاب اميركم حتي ننتظر ما يصنع الله فينا وفيهم لءلا يهن-- الناس فاقتتلوا فلما اظلم الليل عليهم انهزم المشركون وذهبوا ولزمهم المسلمون وعمي عليهم قصدهم فتركوه واخذوا نحو اللهب الذي كانوا نزلوا دونه باسبيذهان ف-----وقعوا فيه فكان الواحد منهم يقع فيقع عليه ستة بعضهم علي بعضهم في قياد واحد فيقتلون جميعا وجعل يعقرهم حسك الحديد فمات منهم في اللهب ماءة -------------الف او يزيدون سوي من قتل في المعركة وقيل قتل في اللهب ثمانون الفا وفي المعركة ثلاثون الفا سوي من قتل في الطلب ولم يفلت----- الا الشريد ونجا الفيرزان من بين الصرعي فهرب نحو همذان في ذلك الشريد فاتبعه نعيم بن مقرن وقد-------------------------------------------م القعقاع قدامه فادركه بث---نية همذان وهي اذا ذاك مشحونة من بغال وحمير موقرة--- عسلا فحبسه الدواب علي اجله فلما لم يجد طريقا نزل عن دابته وصعد في الجبل فت-بعه القعقاع راجلا فادركه فقتله----- المسلمون علي الثنية وقالوا ان لله جنودا من عسل واستاقوا الع----سل وما مع--ه من الاحمال وسميت الث----نية ثنية العسل ودخل المشركون همذان والمسلمون في اثارهم فنزلوا عليها واخذوا ما حولها فلما راي ذلك-------- خسرو-شنوم	820	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3296	true	-5856186234791770346	14	167	76	918	1635	300	نعيما مكانه وامر بكتم موته حتي ينفصل الحال--------------------------------------- لءلا ينهزم الناس فل---------ما اظلم الليل------ انهزم المشركون مدبرين وتبعهم المسلمون وكان الكفار قد قرنوا منهم ثلاثين الفا بالسلاسل وحفروا حولهم خندقا فلما انهزموا وقعوا في الخندق وفي تلك الاودية نحو ماءة الف------------------------------------------- وجعلوا يتساقطون في اودية بلادهم فهلك منهم بشر كثير نحو ماءة الف او يزيدون سوي من قتل في المعركة-------------------------------------------------------------------------- ولم يفلت منهم الا الشريد وكان الفيرزان اميرهم قد صرع في المعركة فانفلت وانهزم وات----بعه نعيم بن مقرن وقدم القعقاع بين يديه وقصد الفيرزان همذان فلحقه القعقاع------ وادركه عند ثنية همذان وقد اقبل منها-------- بغال كثير وحمر تحمل عسلا فلم يستطع الفيرزان صعودها منهم وذلك لحينه فترجل وتوقل ف----ي الجبل فاتبعه القعقاع حتي ----------قتله وقال المسلمون يومءذ------------ ان لله جنودا من عسل ثم غنموا ذلك العسل وما خالطه من الاحمال وسميت تلك الثنية ثنية العسل ثم لحق القعقاع بقية المنهزمين منهم الي همذان وحاصرها وحوي-- ما حولها فنزل اليه صاحبها وهو خسرو شنوم	3296	-7266244383407263105	369	353.0	285	1059	34.84419250488281	46	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0822	false	-2889996299382753461	35	118	209	643	1663	300	بهما فوضعتهما في مسجد الكوفة وغشي-ني التجار فابتاعهما مني عمرو بن حريث المخزومي بالفي الف درهم ثم خرج بهما الي ارض الاعاجم فباعهما باربعة الاف الف فما زال اكثر اهل الكوفة مالا بعد وكان سهم ا------------------------------------------------------------------------------------------لفارس بنهاوند------- ستة الاف وسمه الراجل الفين و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما قدم -سبي نهاوند---- المدينة جعل ابو لءلءة------ غلام المغيرة بن شعبة لا يلقي منهم صغيرا الا مسح راسه وبكي وقال له اكل عمر كبدي وكان-------------- من نهاوند فاسرته الروم ايام فارس واسر-ه المسلمون من الروم بعد فنسب الي حيث سبي	822	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3298	true	18266900512286386	10	139	51	710	1532	300	بهما------------ مسجد الكوفة وغشيتني التجار فابتاعهما مني عمرو بن حريث المخزومي بالفي الف----- ثم خرج بهما الي ارض الاعاجم فباعهما باربعة الاف الف فما زال اكثر اهل الكوفة مالا بعد ذلك قال سيف ثم قسم ثمنهما بين الغانمين فنال كل فارس اربعة الاف درهم من ثمن السفطين قال الشعبي وحصل للفارس من اصل الغنيمة ستة الاف ول----لراجل الفان وكان المسلمون ثلاثين الفا قال وافتتحت نهاوند في اول سنة تسع عشرة لسبع سنين من امارة عمر رواه سيف عن عمرو بن محمد عنه وبه عن الشعبي قال لما قدم بسبي نهاوند الي المدينة جعل ابو لءلءة فيروز غلام المغيرة بن شعبة لا يلقي منهم صغيرا الا مسح راسه وبكي وقال--- اكل عمر كبدي وكان اصل ابي لءلءة من نهاوند فاسرته الروم ايام فارس واسرته المسلمون ---------بعد فنسب الي حيث سبي	3298	-7266244383407263105	384	636.0	310	692	55.491329193115234	63	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0825	false	1431871914822116696	64	218	347	1145	1591	300	وفيها ولي عمر عمار بن ياسر علي الكوفة وا--------------------------------------------------------------------------بن مسعود علي بيت المال وعثمان ذي النورين علي مساحة الارض فشكا اهل الكوفة--- عمارا فاستعفي عمار عمر بن الخطاب فولي عمر جبير بن مطعم الكوفة وقال له لا تذكره لاحد فسمع المغيرة بن شعبة ان عمر خلا بجبير فارسل ---------------------------------------------------امراته الي امراة جبير بن مطعم لتعرض عليها طعام ا-لسفر ففعلت فقالت نعم ما حييتني به فلما علم المغيرة جاء الي عمر فقال له بارك الله لك في---------------من وليت واخبره الخبر فعزله و---------------------------------ولي المغيرة بن شعبة الكوفة فلم يزل عليها حتي مات -------------------------------عمر وقيل ان عمارا عزل ----------------------------------------------------سنة اثنتين---------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعشرين وولي بعده ابو موسي وسيرد ذكره ان شاء الله تعالي ذكر عدة حوادث------------------------------- قيل وفيها بعث عمرو بن العاص عقبة بن نافع الفهري فافتتح زويلة صلحا وما بين برقة وزويلة سلم للمسلمين وقيل سنة عشرين وكان الامراء-- في هذه السنة عمير بن سع----------د علي دمشق وحوران وحمص وقنسرين والجزيرة و----معاوية علي البلقاء والاردن وفلسطين والسواحل وانطاكية	825	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3299	true	153788124437775310	1	202	4	1031	1522	300	وفيها ولي عمر عمار بن ياسر علي الكوفة بدل زياد بن حنظلة الذي ولاه بعد عبد الله بن عبد الله بن عتبان وجعل عبد الله بن مسعود علي بيت المال فاشتكي-------------------------------- اهل الكوفة من عمار- فاستعفي عمار م--------------------------------------------------------------------------------------ن عمر فعزله وولي جبير بن مطعم وامره ان لا يعلم احدا وبعث المغيرة بن شعبة امراته الي امراة جبير ي---------عرض عليها طعاما للسفر ------فقالت اذهبي فاءتيني به ف----ذهب المغيرة---- الي عمر فقال--- بارك الله يا امير المءمنين في من وليت علي الكوفة فقال وما ذاك وبعث الي جبير بن مطعم فعزله وولي المغيرة بن شعبة ثاني-ة فلم يزل عليها حتي مات عمر رضي الله عنهم قال وفيها حج عمر واستخلف علي المدينة زيد بن ثابت وكان عماله علي البلدان المتقدمون في السنة التي قبلها سوي الكوفة قال الواقدي وفيها توفي خالد بن الوليد بحمص واوصي الي عمر بن الخطاب وقال غيره توفي سنة ثلاث وعشرين وقيل بالمدينة والاول اصح وقال غيره وفيها توفي العلاء بن الحضرمي فولي عمر مكانه ابا هريرة وقد قيل ا---------------ن العلاء توفي قبل هذا كما تقدم والله اعلم وقال ابن جرير فيما حكاه عن الواقدي و-----------------كان امير دمشق في هذه السنة عمير بن سعيد وهو ايضا علي حمص- وحوران----- وقنسرين والجزيرة وكان معاوية علي البلقاء والاردن وفلسطين والسواحل وانطاكية	3299	-7266244383407263105	392	432.0	306	1211	32.36994171142578	56	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0775	false	4682673824202495007	93	134	463	666	1547	300	جابر بن عبد الله و---------الذي لا اله الا هو ما اطلعنا علي احد من اهل القادسية انه يريد الدنيا مع الاخرة فلقد اتهمنا ثلاثة نفر فما راينا ك-----------------امانتهم وزهدهم وهم طليحة بن خويلد وعمرو بن معد يكرب وقيس بن المكشوح وقال	775	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3307	true	5722804021583439547	145	189	772	991	1531	300	جابر بن عبد الله قال بالله الذي لا اله الا هو ما اطلعنا علي احد من اهل القادسية---- يريد الدنيا مع الاخرة ولقد اتهمنا ثلاثة نفر فما راينا كما هجمنا عليه من امانتهم وزهد----هم طليحة بن خويلد وعمرو بن معد-يكرب وقيس بن المكشوح -قال	3307	-7266244383407263105	191	337.5	153	229	83.40611267089844	33	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0830	false	-332388133251880534	101	288	492	1459	1517	300	عتبة فاقتتلوا فانهزم بهرام فلما بلغ خبره اسفنديار وهو في الاسر عند بكير قال الان تم الصلح وطفءت الحرب فصالحه واجاب الي ذلك اهل اذربيجان كلهم وعادت اذربيجان سلما وكتب بذلك بكير وعتبة ------الي عمر وبعث-ا بما خمسا ولما جمع عمر لعتبة عمل بكير كتب------------ لاهل اذربيجان كتابا با--لصلح وفيها قدم عتبة علي عمر بالخبيص الذي كان اهدي له وكان عمر ياخذ عماله بموافاة الموسم كل سنة يمنعهم بذلك عن الظلم ذكر فتح الباب في هذه السنة كان فتح الباب وكان عمر رد ابا موسي الي البصرة وبعث سراقة بن عمرو وكان يدعي ذا النور الي الباب وجعل علي مقدمته عبد الرحمن بن ربيعة وكان------------- ايضا يدعي ذا النور وجعل علي احدي --مجنبتيه حذيفة بن اسيد الغفاري وعلي الاخري بكير بن عبد الله الليثي وكان بكير سبقه الي الباب وجعل علي المقاسم سلمان بن رب---------------------------------------------------------------------------------يعة الباهلي فسار سراقة فلما خرج من اذربيجان قدم بكير الي الباب وكان عمر قد امد سراقة بحبيب بن مسلمة من الجزيرة وجعل مكانه زياد بن حنظلة ولما اطل عبد الرحمن بن ربيعة علي الباب والملك بها يومءذ شهريار ---------------------------وهو من ولد شهريار الذي افسد بني اسراءيل واغزي الشام بهم فكاتبه شهريار---------------------- واستامنه	830	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3312	true	-6958186400092010748	4	156	20	818	1564	300	عتبة وهرب----------- بهرام فلما بلغ ذلك- اسفندياذ وهو في الاسر عند بكير قال الان تم الصلح وطفءت الحرب فصالحه فاجاب الي ذلك------------- كلهم وعادت اذربيجان سلما وكتب بذلك ------عتبة وبكير الي عمر وبعثوا بالاخماس اليه وكتب عتبة حين انتهت اليه امرة اذربيجان لاهلها------- كتاب امان وصلح فتح الباب قال ابن جرير وزعم سيف انه كان------------------------------------------------------------------------------------- في هذه السنة كتب عمر بن الخطاب كتابا بالامرة علي هذه الغزوة لسرا---قة بن عمرو --الملقب بذي النور---------- وجعل علي مقدمته عبد الرحمن بن ربيعة ويقال له ذو النور ايضا وجعل ع--------------لي احدي المجنبتين حذيفة بن اسيد وعلي-------- الاخري بكير بن عبد الله الليثي وكان قد تقدمهم الي الباب وعلي---- المقاسم سلمان بن ربيعة فساروا كما امرهم عمر وعلي تعبءته فلما انتهي مقدم العساكر وهو عبد الرحمن بن ربيعة ال----ي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الملك الذي هناك عند الباب وهو شهربراز ملك ارمينية وهو من بيت -الملك الذي قتل- بني اسراءيل وغزا- الشام في قديم الزمان فكتب شهربراز لعبد الرحمن واستامنه	3312	-7266244383407263105	429	577.5	330	1133	37.864078521728516	62	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0832	false	-6584568671422179170	27	178	136	939	1562	300	اجترا علينا---------- الا ومعه- الملاءكة تمنعهم من الموت فهربو-ا منه وتحصنوا فرجع بالغنيمة والظفر وقد بلغت خيله البيضاء علي راس ماءتي فرسخ من بلنجر وعادوا ولم يقتل منهم احد ثم غزاهم ايام عثمان بن عفان غزوات------------- فظفر---- كما كان يظفر حتي تبدل اهل------------- الكوفة لاستعمال عثمان من كان ارتد استصلاحا لهم ولم يصلحهم ذلك فزادهم فسادا فغزا عبد الرحمن بن ربيعة بعد ذلك فتذامرت الترك واجتمعوا----------------------------------------------------- في الغياض فرمي رجل منهم رجلا من المسلمين علي غرة فقتله وهرب عنه اصحابه فخرجوا عل--------يه عند ذلك----------------------------- فاقتتلوا واشتد قتال-----هم ونادي مناد من الجو صبرا ال عبد الرحمن وموعدكم الجنة فقاتل عبد الرحمن حتي قتل وانكشف اصحابه واخذ الراية سلمان بن ربيعة اخوه فقاتل بها ونادي --مناد- من الجو صبرا ال سلمان فقال سلمان او تري جزعا وخرج سلمان بالناس معه ابو هري------------------------رة الدوسي --------------------علي جيلان فقطعوها الي جرجان واجترا- الترك بعدها ولم يمنعهم ذلك من ا--تخاذ جسد عبد الرحمن-------------------------- فهم يستسقون ب---ه الي	832	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3313	true	5232246372680569803	124	274	623	1439	1566	300	اجترا علينا هذا الرجل الا ومعهم الملاءكة تمنعهم من الموت فتحصنوا منه وهربوا------ بالغنم-- والظفر ثم انه غزاهم------------------------------------------------------------------------------------------ غزوات في زمن عثمان فظفر بهم كما كان يظفر بغيرهم فلما ولي عثمان علي الكوفة بعض -----------من كان ارتد غزاهم-------------------------------------------------------------------- فتذامرت الترك وقال بعضهم لبعض انهم لا يموتون وقال انظروا وفعلوا فاختفوا لهم في الغياض فرمي رجل منهم رجلا من المسلمين علي غرة فقتله وهرب عنه اصحابه فخرجوا علي المسلمين بعد ذلك حتي عرفوا ان المسلمين يموتون فاقتتلوا------ قتالا شديدا ونادي مناد من الجو صبرا ال عبد الرحمن وموعدكم الجنة فقاتل عبد الرحمن حتي قتل وانكشف الناس- واخذ الراية سلمان بن ربيعة فق-----اتل بها ونادي المنادي من الجو صبرا ال سلمان بن ربيعة فقاتل قتالا شديدا ثم تحيز سلمان و---ابو هريرة بالمسلمين وفروا من كثرة الترك ورميهم الشديد السديد علي جيلان فقطعوها الي جرجان واجترات الترك بعدها ومع ----------هذا اخذت ا-لترك عبد الرحمن بن ربيعة فدفنوه في بلادهم فهم يستسقون بقبره الي	3313	-7266244383407263105	488	666.0	389	1019	47.89008712768555	75	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0834	false	6588669794226419036	119	145	622	743	1521	300	ثم اراد عمر ان يبعث سعدا علي عم------------------ل المغيرة فقتل عمر قبل ذلك ف-----------------------------------------اوصي به ذكر فتح خراسان-- وفي هذه السنة غزا الاحنف بن قيس----- خراسان	834	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3316	true	264172438705151700	258	296	1325	1512	1531	300	ثم اراد عمر ان يبعث سعد بن ابي وقاص علي الكوفة بدل المغيرة فعالجته المنية في سنة ثلاث وعشرين علي ما سياتي بيانه ولهذا اوصي لسعد به قال الواقدي وفي هذه السنة غزا الاحنف بن قيس بلاد خراسان	3316	-7266244383407263105	81	103.5	64	187	43.31550979614258	16	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0835	false	2591508700497011465	140	238	747	1266	1590	300	وعاد الاحنف -الي مرو الروذ فنزلها واستخلف علي طخارستان ربعي بن عامر وكتب الاحنف الي عمر ب-الفتح فق---------------------------------ال عمر وددت اني لم اكن بعثت اليها جندا ولوددت ان بيننا وبينها بحرا---- من نار فقال ---علي ولم يا امير المءمنين -قال لان اهلها سينقضون منها- ثلاث مرات فيجتاحون في الثالثة فكان ذل--------------------------ك باهلها احب الي من ان يكون---- بالمسلمين وكتب عمر الي الاحنف ان يقتصر ع-------لي ما -دون النهر ولا يجوزه----------------------- و-------------------------------------------------------------لما عبر يزدجرد النهر مهزو---------------------ما انجد------------------------ه خاقان في-------- الترك واهل فرغانة والصغد فرجع يزدجرد وخاقان الي خراسان فنزلا------------------- بلخ و---رجع اهل الكوفة --الي الاحنف --------بمرو الروذ ونزل المشركون	835	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3318	true	-7997240309726719267	109	237	563	1230	1555	300	ورجع الاحنف فنزل مرو الروذ و-----------------------------------------كتب -------الي عمر بما فتح الله عليه من بلاد خراسان بكمالها فقال عمر وددت انه ك-----------------------------ان بيننا وبين خراسان بحر من نار فقال له علي ولم يا امير المءمنين فقال -ان اهلها سينقضون عهدهم ثلاث مرات فيجتاحون في الثالثة فقال يا امير المءمنين لان يكون ذلك باهلها احب الي من ان يكون ذلك بالمسلمين وكتب عمر الي الاحنف ينهاه عن العبور الي ما وراء النهر وقال احفظ ما بيدك من بلاد خراسان ولما وصل رسولا يزدجرد الي اللذين استنجد بهما لم يحتفلا بامره فلما عبر يزدجرد النهر ودخل في بلادهما تعين عليهما انجاده في شرع الملوك فسار معه خاقان الاعظم ملك الترك و-------------------رجع يزدجرد بجنود عظيمة فيهم ملك التتار خاقان فوصل الي بلخ واسترجعها----- وفر عمال- الاحنف اليه الي مرو الروذ وخرج المشركون	3318	-7266244383407263105	334	393.5	261	770	43.376625061035156	48	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0836	false	-7174736683970600579	72	205	383	1118	1599	300	فخرج اخر من الترك ففع----ل ف-عل صاحب-----ه ف-حمل عليه الاحنف فتقاتلا فطعنه فق-------------------------------تله واخذ طوقه ووقف ثم خرج الثالث من الترك ففعل فعل الرجلين فحمل عليه الاحنف فقتله ثم لنصرف الاحنف الي عسكره----------------------------------------- وكان--ت عادة الترك انهم لا يخرجون ----------حتي يخرج ثلاثة من فرسانهم اكفاء كلهم يضرب بط------بله-------------------- ثم يخرجون بعد خروج الثالث فلما خرج-وا تلك الليلة بعد الثالث فاتوا علي فرسانهم مقتلين تشاءم خاق-----------ان وتطير فقال------- قد طال مقامنا وقد اصيب فرساننا----------------------- ما لنا في قتال هءلاء القوم--- خير------------- فرجعوا وارتفع النهار للمسلمين و---------------------------------------لم يرو-----ا منهم احدا واتاهم الخبر بانصراف خاقان والترك الي بلخ ---------------وقد كان يزدجرد ترك خاقان--- مقابل- المسلمين بمرو الروذ وانصرف الي مرو الشاهجان فتحصن حارثة بن النعمان ومن معه فحصرهم واستخرج----- خزاءنه من موضعها وخاقان مقيم------------------ ببلخ فق----------------ال المسلمون للاحنف ما تري في اتباعهم فقال اقيموا بمكانكم ودعوهم	836	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3319	true	8293140729486224322	104	272	533	1435	1580	300	فخرج اخر عليه طوق ومعه طبل فجعل يضرب بطبله فتقدم اليه الاحنف فقتله ايضا واستلبه طوقه ووقف موضعه فخرج ثالث فقتله واخذ طوقه ثم اسرع الا---------------------------------------------------------------------حنف الرجوع الي جيشه ولا يعلم بذلك احد من الترك بالكلية وكان من عادتهم---- انهم لا يخرجون من مبيتهم حتي يخرج ثلاثة من كهولهم بين ايدي-هم يضرب الاول بطبله ثم الثاني ثم الثالث ثم يخرجون بعد----- الثالث فلما خرجت الترك ليلتءذ بعد الثالث فاتوا علي فرسانهم مقتلين تشاءم بذلك الملك خاقان وتطير وقال لعسكره قد طال مقامنا وقد اصيب هءلاء القوم بمكان لم نصب بمثله ما لنا في قتال هءلاء القوم من خير فانصرفوا بنا فرجعوا الي بلادهم وانتظرهم المسلمون يومهم ذلك ليخرجوا اليهم من شعبهم فلم يروا احدا منهم ثم بلغهم ----------انصراف-----------هم الي بلادهم راجعين عنهم وقد كان يزدجرد ---وخاقان في مقابلة الاحنف بن قيس ومقاتلته ذهب الي مرو الشاهجان فحاصر حارثة بن النعمان بها -----------واستخرج منها خزانته التي كان دفنها بها ثم رجع وانتظره خاقان ببلخ حتي رجع اليه وقد قال المسلمون للاحنف ما تري في اتباعهم فقال اقيموا بمكانكم ودعوهم	3319	-7266244383407263105	445	533.0	352	1016	43.79921340942383	61	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0837	false	5096899700005546336	259	300	1398	1609	1609	300	وكتب معه الي يزدجرد انه لم يمنعني ان ابعث اليك بجند اوله بمرو واخره بالصين الجهالة بما يحق علي ولكن هءلاء القوم الذين وصف لي رسولك------ لو يحاولون الجبال لهدوه اولو خلا لهم سربهم ازالوني ما داموا علي وصف------------ فسالمهم وارض-	837	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3320	true	8981483580530609178	147	191	713	939	1492	300	فكتب معه الي يزدجرد انه لم يمنعني ان ابعث اليك بجيش اوله بمرو واخره بالصين الجهالة بما يحق علي ولكن هءلاء القوم الذين وصف لي رسولك صفتهم لو يحاولون الجبال لهدوها ولو جءت لنصرك---- ازالوني ما داموا علي ما وصف لي رسولك فسالمهم وارض	3320	-7266244383407263105	192	344.0	154	230	83.47826385498047	34	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0838	false	-1462407150405366517	43	83	216	430	1579	300	المجوسية قد هلك---- فليسوا يملكون من بلادهم شبرا يضر بمسلم الا وان الله قد اورثكم ارضهم وديارهم واموالهم وابناءهم لينظر كيف تعملون فلا تبدلو-------------------------------------------------ا فيستبدل الله بكم غيركم فاني لا اخاف علي هذه الامة ان تءتي الا من قبلكم وقيل	838	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3321	true	-637433154970182517	0	49	0	263	1575	300	المجوسية وفرق شملهم فليسوا يملكون من بلادهم شبرا يضر بمسلم الا وان الله قد اورثكم ارضهم وديارهم واموالهم وابناءهم لينظر كيف تعملون فقوموا في امره علي وجل يوف لكم بعهده ويءتكم وعده ولا تغيروا فيستبدل قوما---- غيركم فاني لا اخاف علي هذه الامة ان تءتي الا من قبلكم وقال	3321	-7266244383407263105	191	354.5	154	267	71.53558349609375	33	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0841	false	3282737717065478991	2	39	9	192	1541	300	يءتوا الا من وجه واحد فقام ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا ايها الناس اني رايت هذين الجمعين واخبر بحالهما وصاح عمر وهو يخطب يا سارية ابن زنيم الجبل الجبل ثم اقبل عليهم وقال ان لله جنودا ولعل بعضها ان تبلغهم	841	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3322	true	-5238927500523236058	211	258	1073	1307	1511	300	يءتوا الا من وجه واحد فنادي من الغد الصلاة جامعة حتي اذا كانت الساعة التي راي انهم اجتمعوا فيها خرج الي الناس وصعد المنبر فخطب الناس واخبرهم بصفة ما راي ثم قال-------------------------------------------------------------------- يا سارية ال---------جبل الجبل ثم اقبل عليهم وقال ان لله جنودا ولعل بعضها ان يبلغهم	3322	-7266244383407263105	100	175.0	79	311	32.15434265136719	18	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0841	false	3282737717065478991	129	248	659	1258	1541	300	فاكلا فلما فرغ -قال الرجل انا رسول سارية-------- يا امير المءمنين -قال مرحبا واهلا ثم ادناه حتي مس- ركبته --------وساله عن المسلمين فا-------------------------خبره بقصة الدرج فنظر اليه وصاح به ثم قال لا ولا كرامة حتي يقدم علي ذلك الجند فيقسمه بينه فطرده فقال يا امير المءمنين اني قد انضيت جملي واستقرضت في جاءزتي فاعطني ما اتبلغ به فما زال حتي ابدله بعيرا من ابل الصدقة وجعل بعيره في ابل الصدقة ورجع الرسول مغضوبا عليه محروما حتي قدم البصرة فنفذ لامر عمر وسال اهل المدينة الرسول------------------------------ هل سمعوا شيءا يوم الوقعة قال نعم سمعنا----------- يا سارية الجبل الجبل وقد كدنا نهلك فلجانا اليه ففتح الله علينا ذكر فتح كرمان ثم قصد سهيل بن عدي كرمان ولحقه ايضا عبد الله بن	841	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3323	true	-3804531564139621772	122	212	598	1039	1463	300	فاكلا فلما فرغا قا------ل انا رسول سارية بن زنيم يا امير المءمنين فقال مرحبا واهلا ثم ادناه حتي مست ركبته ركبته ثم ساله عن المسلمين ثم ساله عن سارية بن زنيم فاخبره ثم ذكر له شان السفط من الجوهر فابي ان يقبله وامر برده الي-------- الجند وقد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سال اهل المدينة --رسول سارية عن الفتح فاخبرهم فسالوه هل سمعوا صوتا يوم الوقعة قال نعم سمعنا قاءلا يقول يا سارية ال------جبل وقد كدنا نهلك فلجانا اليه ففتح الله علينا ثم رواه سيف عن مجالد عن الشعبي بنحو هذا وقال----- عبد الله بن	3323	-7266244383407263105	254	347.0	201	684	37.13450241088867	40	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0843	false	4646427489101212264	64	161	346	840	1591	300	النهر ورجع المسلمون الي مكران فاقاموا بها وكتب الحكم الي عمر- بالفتح وبعث اليه بالاخماس مع صحار العبدي واستامره في الفيلة فلما قدم المدينة سال عمر عن مكران وكان لا ياتيه احد الا سال عن الوجه الذي يجء منه فقال يا امير المءمنين هي ارض سهلها جبل وماءها وشل وثمرها دقل وعدوها بطل وخيرها قليل وشرها طويل والكثير فيها قليل والقليل فيها ضاءع وما وراءها شر منها فقال---- اسجاع انت ام مخبر لا والله لا يغزوها جيش لي ابدا وكتب---- الي سهيل والحكم بن عمرو ان لا ي-------جوزن مكران احد من جنودكما واقتصرا علي ما دون النهر	843	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3325	true	763343920009981758	6	84	28	422	1545	300	السند وغنم المسلمون منهم غنيمة عظيمة وكت-----ب الحكم -بن عمرو بالفتح وبعث----- بالاخماس مع صحار العبدي------------------- فلما قدم علي عمر ساله-------------------------------------- عن ارض مكران ف---------قال يا امير المءمنين ---ارض سهلها جبل وماءها وشل وثمرها دقل وعدوها بطل وخيرها قليل وشرها طويل والكثير -بها قليل والقليل ب-ها ضاءع وما وراءها شر منها فقال عمر اسجاع انت ام مخبر --فقال-- لا----------- بل مخبر فكتب عمر الي ------الحكم بن عمرو ان لا يغزو بعد ذلك مكران وليقتصرو-------------ا علي ما دون النهر	3325	-7266244383407263105	311	445.0	243	510	60.98039245605469	47	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0851	false	-691674366988492383	232	300	1150	1487	1487	300	وقال اسلم وخرج عم---------ر الي حرة واقم وانا معه حتي اذا كنا بصرار اذ نار تسعر فقال يا اسلم اني اري هءلاء ركبا قصر بهم الليل والبرد انطلق بنا اليهم فهرولنا حتي دنونا منهم فاذا امراة معها صبيان لها وقدر منصوبة علي --نار وصبيانها يتضاغون فقال عمر السلام عليكم يا اصحاب الضوء وكره ان يقول يا اصحاب النار قالت وعليك السلام قال ادنو قالت ادن بخير او دع-	851	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3330	true	-6604231367413339014	116	171	583	859	1509	300	وقال اسلم -خرجت ليلة مع عمر الي حرة واقم ---------حتي اذا كنا بصرار اذا بنا---ر فقال يا اسلم هاهنا ركب قد------ قصر بهم الليل------- انطلق بنا اليهم فاتيناه--------------م فاذا امراة معها صبيان لها وقدر منصوبة علي النار وصبيانها يتضاغون فقال عمر السلام عليكم يا اصحاب الضوء ق----------------------------الت وعليك السلام قال ادنو قالت ادن----- او دع	3330	-7266244383407263105	238	396.0	190	349	68.19483947753906	40	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0852	false	5125148896413698187	0	107	0	534	1487	300	فدنا فقال ما بالكم قالت قصر بنا الليل والبرد قال فما بال هءلاء الصبية يتضاغون قالت من الجوع -قال واي شء في هذه القدر قالت مالي ما اسكتهم حتي يناموا فانا اعللهم واوهمهم اني اصلح لهم شيءا حتي يناموا الله بيننا وبين عمر قال اي رحمك الله ما يدري بكم عمر قالت يتولي امرنا ويغفل عنا فاقبل علي وقال انطلق بنا فخرجنا نهرول حتي اتينا دار الدقيق فاخرج عدلا فيه كبة------ شحم فقال-------- احمله علي ظهري قال اسلم فقلت انا احمله عنك مرتين او ثلاثا فقال اخر ذلك انت تحمل عني وزري يوم القيامة لا ام لك فحملته عليه فانطلق وانطلقت معه نهرول حتي انتهينا اليها----- فالقي	852	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3330	true	-6604231367413339014	171	240	859	1206	1509	300	فدنا فقال ما بالكم قالت قصر بنا الليل والبرد قال فما بال هءلاء الصبية يتضاغون قالت من الجوع فقال واي شء--- علي النار قالت ماء--------------------------- اع---------------------للهم --به حتي يناموا الله بيننا وبين عمر فبكي عمر ورجع يهرول الي------------------------------------------------------------------------------------ دار الدقيق فاخرج عدلا من دقيق وجراب شحم وقال يا اسلم احمله علي ظهري--------- فقلت انا احمله عنك فقال----------------------- انت تحمل---- وزري يوم القيامة--------- فحمل-ه علي ظهره--- وانطلقن---------------------ا الي المراة فالقي	3330	-7266244383407263105	279	401.0	219	554	50.36101150512695	43	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0849	false	4208319466604530314	0	208	0	1046	1471	300	فولدت له عبيد الله بن عمر ففارقها في الهدنة فخلفه عليها ابو --جهم بن حذيفة وقتل عبيد الله بصفين مع معاوية وقيل كانت امه ام زيد الاصغر ام كلثوم بنت جرول الخزاعي وكان الاسلام فرق بينها وبين عمر وت-----زوج قريبة بنت ابي امية المخزومي في الجاهلية ففارقها في الهدنة ايضا فتزوجها بعده عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق فكانا سلفي رسول الله لان قريبة اخت ام سلمي زوج النبي وتزوج ام حكيم بنت الحارث بن هشام المخزو---------مي في الاسلام فولدت له فاطمة --فطلقها و-------------قيل لم يطلقها وت-----زوج جميلة اخت عاصم بن ثابت بن ابي الافلح الاوسي الانصاري في الاسلام فولدت له عاصما فطلقها ثم تزوج ام كلثوم بنت علي بن ابي طالب وامها فاطمة بنت رسول الله واصدقها اربعين الفا فولدت له رقية وزيدا وتزوج فكيهة امراة من اليمن فولدت له عبد الرحمن الاوسط وقيل الاصغر وقيل كانت عنده فكيهة ام ولد فولدت له زينب وهي اصغر ولد عمر وتزوج عاتكة بنت زيد بن عمرو بن نفيل وكانت قبله عند عبد الله بن ابي بكر الصديق فقتل عنها فلما مات عمر تزوجها----- الزبير بن العوام---- فقتل عنها ايضا فخطبها علي فقالت لا افعل اني اضن بك عن القتل فانك بقية الناس فتركها وخطب ام كلثوم ابنة ابي بكر الصديق الي----------------- عاءشة فقالت ام كلثوم لا حاجة لي فيه	849	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3334	true	1906418660272225960	155	294	754	1445	1481	300	فولدت له عبيد الله --------فطلقها في الهدنة فخلف- عليها ابو الجهم بن حذيفة قاله المداءني وقال الواقدي هي ام كلثوم -----------------------------بنت جرول فولدت له عبيد الله وزيدا الاصغر قال المداءني وتزوج قريبة بنت ابي امية المخزومي------------ ففارقها في الهدنة----- فتزوجها بعده عبد الرحمن بن ابي بكر قالوا وتزوج------------------------------------------------------ ام حكيم بنت الحارث بن هشام بعد زوجها حين قتل في ال--شام فولدت له فاطمة ثم طلقها قال المداءني وقيل لم يطلقها قالوا تزوج جميلة اخت عاصم بن ثابت بن ابي الافلح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من الاوس وت------------------------------------------------------------------------زوج عاتكة بنت زيد بن عمرو بن نفيل وكانت قبله عند عبد الله بن ابي بكر ولما قتل -----------------عمر تزوجها بعده الزبير بن العوام رضي الله عنهم ويقال هي ام ابنه عياض فالله اعلم قال المداءني وكان قد --------------------خطب ام كلثوم -بنت ابي بكر الصديق وهي صغيرة وراسل فيها عاءشة فقالت ام كلثوم لا حاجة لي فيه	3334	-7266244383407263105	463	663.0	362	1108	41.78700256347656	78	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0854	false	7232058069311270723	259	300	1261	1454	1454	300	لقد صدقت ابنة ابي حنتمة ذهب بخيرها ونجا من شرها او- والله ما قالت ولكن قولت---- وقالت عاتكة بنت زيد بن عمرو في-------------- عمر وفجعني فيروز لا در دره بابيض تال للكتاب منيب رءوف علي الادني غليظ علي العدا اخي ثقة-	854	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3336	true	6825250269764320012	1	43	6	203	1535	300	لقد صدقت--------------- ذهب بخيرها ونجا من شرها اما والله ما قالت ولكن قولت قال وقالت عاتكة بنت زيد بن عمرو بن نفيل في زوجها عمر -فجعني فيروز لا در دره بابيض تال للكتاب منيب رءوف علي الادني غليظ علي العدي اخي ثقة	3336	-7266244383407263105	173	298.5	136	213	81.22065734863281	33	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0855	false	1285975976305138321	0	53	0	288	1515	300	في الناءبات مجيب متي ما يقل لا يكذب القول فعله سريع الي الخيرات غير قطوب وقال- ايضا عين جودي بعبرة ونحيب لا تملي علي الامام النجيب فجعتني المنون بالفارس المع--- يوم الهياج والتلبيب عصمة الناس والمعين علي الده-ر وغيث المنتاب والمحروب قل لاهل الثراء والبءس موتوا قد سقته المنون كاس شعوب -قال ابن ------	855	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3336	true	6825250269764320012	43	99	203	503	1535	300	في الناءبات مجيب متي ما يقل لا يكذب القول فعله سريع الي الخيرات غير قطوب وقالت ايضا عين جودي بعبرة ونحيب لا تملي علي الامام النجيب فجعتنا المنون بالفارس المع لم يوم الهياج والتلبيب عصمة الناس والمعين علي الده ر وغيث المنتاب والمحروب قل لاهل السراء والبءس موتوا قد سقته المنون كاس شعوب وقالت امراة من	3336	-7266244383407263105	281	534.0	230	300	93.66666412353516	49	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0866	false	-3838775612467168531	205	254	1033	1275	1508	300	وفيها غزا معاوية الصاءفة حتي بلغ عمورية ومعه من ا-صحاب رسول الله عبادة بن الصامت وابو ايوب الانصاري وابو ذر وشداد بن اوس وفيها فتح معاوية عسقلان علي صلح و------كان علي قضاء الكوفة شريح وعلي قضاء البصرة كعب بن سور وقيل------------------------------------------------- ان ابا بكر وعمر لم يكن لهم- قاض	866	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3336	true	6825250269764320012	175	232	905	1186	1535	300	وفيها غزا معاوية الصاءفة حتي بلغ عمورية ومعه من الصحابة--------- عبادة بن الصامت وابو ايوب و---------ابو ذر وشداد بن اوس وفيها فتح معاوية عسقلان صلحا قال وفيها كان علي قضاء الكوفة شريح وعلي قضاء البصرة كعب بن سور قال واما مصعب الزبيري فانه ذكر ان مالكا روي عن الزهري ان ابا بكر وعمر لم يكن لهما قاض	3336	-7266244383407263105	210	365.0	166	299	70.23411560058594	40	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0860	false	2958185384625570352	18	85	89	441	1481	300	فلما دف-------ن عمر جمع-- المقداد اهل الشوري في بيت المسور بن مخرمة وقيل في بيت المال وقيل في حجرة عاءشة باذنها وطلحة غاءب وامروا ابا طلحة ان------------------------------------------------------------------------------ يحجبهم وجاء عمرو بن العاص والمغيرة بن شعبة فجلسا ب-------الباب فحصبهما سعد واقام-----------هما وقال تريدان ان تقولا حضرنا وكنا في اهل الشوري فتنافس ----------------------------------------------ا-------------------------------لقوم في الامر وكثر فيهم الكلام ف-------قال ابو طلحة انا كنت ل---ان تد-فعوها اخوف مني لان تت-نافسوها	860	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3342	true	-520148847289634705	27	128	128	644	1500	300	فلما فرغ من شان عمر جمعهم المقداد -بن الاسود في بيت المسور بن مخرمة وقيل------------------ في حجرة عاءشة وقيل في بيت المال وقيل في بيت فاطمة بنت قيس اخت الضحاك بن قيس والاول اشبه والله اعلم فجلسوا في البيت وقام ابو طلحة يحجبهم وجاء عمرو بن العاص والمغيرة بن شعبة فجلسا من وراء الباب فحصبهما سعد بن ابي وقاص وطردهما وقال جءتما ل---تقولا حضرنا-------- امر الشوري رواه المداءني عن مشايخه والله اعلم بصحته والمقصود ان القوم خلصوا من الناس في بيت يتشاورون في امرهم فكثر القول وعلت الاصوات وقال ابو طلحة اني كنت اظن ان تدافعوها ولم اكن اظن ان تنافسوها	3342	-7266244383407263105	225	276.0	177	546	41.20878982543945	30	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0865	false	-8879723013295761837	161	300	795	1478	1478	300	فقال علي اري ان ت---------------قتله فقال بعض المهاجرين --قتل عمر ----امس ويقتل ابنه اليوم فقال عمرو بن العاص ان ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله قد اعفاك ان يكون هذا الحدث ولك علي المسلمين سلطان فقال عثمان انا وليه وقد جعلتها دية واحتمها في مالي وكان زياد بن لبيد البياضي الانصاري اذا راي عبيد الله بن عمر يقول الا يا عبيد الله مالك مهرب ولا ملجا من ابن اروي ولا خفر اصبت دما والله في غير حله حراما وقتل الهرمزان له خطر علي غير شء غير ان قال قاءل اتتهمون الهرمزان علي عمر فقال سفيه والحوادث جمة نعم اتهمه قد اشار وقد امر وكان سلاح العبد في جوف بيته يقلبها والامر بالامر يعتبر---- فشكا عبيد الله------------- ا--------------لي عثمان زياد بن لبيد فنهي عثمان-- زيادا فقال في عثمان ابا عمرو عبيد الله رهن فلا تشكك بقتل الهرمزان فانك ان عفوت الجرم عنه واسباب الخطا فرسا-	865	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3347	true	-3263543905321651520	72	240	352	1171	1489	300	فقال علي ما من العدل تركه وامر بقتله وقال بعض المهاجرين ايقتل ابوه بالامس ويقتل هو-- اليوم فقال عمرو بن العاص يا امير المءمنين قد براك الله من ذلك قضية لم تكن في ايامك فدعها عنك فودي عثمان رضي الله عنه اولءك القتلي من ماله لان امرهم اليه اذ لا وارث لهم الا بيت المال والامام يري الاصلح في ذلك وخلي سبيل عبيد الله قالوا ف-----------------------------------------------------------------------------------------------كان زياد بن لبيد البياض---------ي اذا راي عبيد الله بن عمر يقول الا يا عبيد الله مالك مهرب ولا ملجا من ابن اروي ولا خفر اصبت دما والله في غير حله حراما وقتل الهرمزان له خطر علي غير شء غير ان قال قاءل اتتهمون الهرمزان علي عمر فقال سفيه والحوادث جمة نعم اتهمه قد اشار وقد امر وكان سلاح العبد في جوف بيته يقلبها والامر بالامر يعتبر قال فشكا عبيد الله بن عمر زيادا الي عثمان فاستدعي عثمان زياد بن لبيد ف-------انشا زياد يقو-ل في عثمان ابا عمرو عبيد الله رهن فلا تشكك بقتل الهرمزان فانك ان غفرت الجرم عنه واسباب الخطا فرسا	3347	-7266244383407263105	539	963.0	427	933	57.770633697509766	101	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0871	false	-6126275927851867964	24	115	141	609	1635	300	الموريان قد توجه نحوه في ثمانين الفا من الروم والترك فكتب حبيب بذلك الي معاوية يخبره فكتب معاوية الي عثمان فارسل عثمان الي سعيد بن العاص يامره بامداد حبيب فامده بسلمان بن ربيعة في ستة الاف واجمع حبيب علي تبييت ال------روم فسمعته امراته ام عبد الله بنت يزيد الكلبية فقالت ----اين -----------------------------------------موعدك فقال سرادق الموريان او الجنة ثم بيتهم--------------------------------- فقتل من وق-ف له ثم اتي السرادق فوجد امراته قد سبق-------ته اليه------------ فكانت اول امراة من العرب ضرب عليها حجاب سرادق و---مات عنها حبيب----------------- فخلفه عليها----- الضحاك بن قيس------- فهي ام ولده	871	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3349	true	1369267038702712879	91	177	482	914	1519	300	الموريان الرومي------ في ثمانين الفا من الروم والترك وكان حبيب بن مسلمة شجاعا شهما فعزم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي ان يبيت جيش الروم فسمعته امراته يقول للامراء ذلك ------------فقالت له فاين موعدي معك تعني اين اجتمع بك غدا فقال لها موعدك----- سرادق --موريان او الجنة ثم نهض اليهم في الليل بمن معه من المسلمين فقتل من اشرف له و-----------------------------سبقته امراته الي سرادق موريان فكانت اول امراة من العرب ضرب عليها سر-----ادق وقد مات عنها حبيب بن مسلمة بعد ذلك فخلف- عليها بعده الضحاك بن قيس الفهري فهي ام ولده	3349	-7266244383407263105	232	273.0	182	604	38.41059494018555	36	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0872	false	-1255702848716462931	153	269	851	1427	1582	300	عمرو بن العاص عبد الله بن سعد بن ابي سرح الي اطراف افريقية غازيا بامر عثمان وكان عبد الله من جند مصر فلما سار اليها امده عمرو بالجنود فغنم هو وجنده فلما عاد عبد الله كتب الي عثمان يستاذنه------------ في غزو افريقية فاذن له في ذلك ذكر عدة حوادث وفيها ارسل عث--------------------------------مان عبد الله بن عامر الي كابل وهي عمالة سجستان فبلغها في قول فكانت اعظم من خراسان حتي مات معاوية وامتنع اهلها وفي-------ها ولد----- يزيد بن معاوية وفيها كانت غزوة سابور الاولة وقيل سنة ست وعشرين وقد تقدم ذلك وحج بالناس عثمان ثم دخلت سنة ست وعشرين ذكر الزيادة في الحرم في هذه السنة امر عثمان بتجديد انصاب الحرم وفيها زاد عثمان في المسجد الحرام	872	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3350	true	4955811971739402060	190	270	935	1323	1466	300	عمرو بن العاص عبد الله بن سعد بن ابي سرح لغزو بلاد المغرب وا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ستاذنه ابن ابي سرح في غزو افريقية فاذن له ويقال فيها ايضا عز------------ل عثمان عمرو بن العاص عن مصر وولي عليها عبد الله بن سعد بن ابي سرح وقيل بل كان هذ-------ا في سنة سبع وعشرين كما سياتي والله اعلم وفيها فتح معاوية الحصون وفيها ولد ابنه يزيد بن معاوية------------------------------------------------------------------------------ ثم دخلت سنة ست وعشرين قال الواقدي فيها----------------- امر عثمان بتجديد انصاب الحرم وفيها وسع--------- المسجد الحرام	3350	-7266244383407263105	209	219.5	158	632	33.06962203979492	35	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0873	false	5407914344782737805	20	59	98	273	1486	300	ثم دخلت سنة سبع وعشرين ذكر ولاية عبد الله بن سعد بن ابي سرح مصر وفتح افريقية في هذه السنة عزل------ عمرو بن العاص عن خراج مصر واستعمل عليه- عبد الله بن سعد بن ابي سرح وكان اخا عثمان	873	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3351	true	-8012924276003872647	64	98	338	494	1568	300	ثم دخلت سنة سبع وعشرين ما وقع فيها من احداث قال الواقدي وابو معشر وفيها------------------ عزل عثمان عمرو بن العاص عن----- مصر وولي--- عليها عبد الله بن سعد بن ابي سرح وكان اخا عثمان	3351	-7266244383407263105	100	135.0	75	182	54.94505310058594	20	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0877	false	4176251791353186978	79	132	420	699	1528	300	غزوة الاندلس لما افتتحت افريقية امر عثمان عبد الله بن نافع بن الحصين وعبد الله بن نافع بن عبد القيس ان -يسيرا الي الاندلس فاتياها من قبل البحر وكتب عثمان الي من انتدب معهما اما بعد فان القسطنطينية انما تفتح من قبل الاندلس وانكم ان افتتحتموها ك------نتم شركاء -من يفتحها--------- في الاجر----------- والسلام	877	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3351	true	-8012924276003872647	230	286	1184	1485	1568	300	غزوة الاندلس لما افتتحت افريقية بعث عثمان عبد الله بن نافع بن الحصين وعبد الله بن نافع بن عبد --قيس من فورهما الي الاندلس فاتياها من قبل البحر وكتب عثمان الي الذين خرجوا اليها يقول ا-ن القسطنطينية انما تفتح من قبل ال--بحر وانتم ا-ذا فتحتم الاندلس فانتم شركاء لمن يفتتح قسطنطينية في الاجر اخر الزمان والسلام	3351	-7266244383407263105	228	367.0	181	307	74.26709747314453	36	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0880	false	-8484453828917370027	65	147	352	784	1552	300	وكانت نصرانية فاسلمت قبل ان يدخل بها وفيها بني عثمان-------------- الزوراء و-----حج با--------------لناس عثمان هذه السنة حرام بالحاء المهملة والراء والجاسي بالجيم والسين المهملة والفرافصة بفتح الفاء الا الفرافصة بن الاحوص الكلبي الذي من ولده ناءلة زوج عثمان ثم دخلت سنة تسع وعشرين ذكر عزل ابي موسي عن البصرة واستعمال ابن عامر عليها قيل في هذه السنة عزل عثم--------ان ابا موسي الاشعري عن البصرة واستعمل -------------------------------عبد الله بن عامر بن كريز بن ربيعة بن حبيب بن عبد شمس وهو ابن خال عثمان	880	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3354	true	-1389859274219480895	1	64	8	322	1500	300	وكانت نصرانية فاسلمت قبل الدخو-ل بها وفيها بني عثمان داره بالمدينة الزوراء وفيها حج بالناس امير المءمنين عثمان بن عفان رضي الله عنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم دخلت سنة تسع وعشرين فيها ---------------------------------------------------------------عزل عثمان بن عفان ابا موسي الاشعري عن البصرة بعد عمالة ست سنين وقيل ثلاث وامر عليها عبد الله بن عامر بن كريز بن ربيعة بن حبيب بن عبد شمس وهو ابن خال عثمان	3354	-7266244383407263105	205	307.0	162	504	40.67460250854492	38	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0883	false	7289574443915389037	36	131	187	667	1505	300	هذه السنة زاد عثمان في---------------------- مسجد النبي في ربيع الاول و---------------------------كان ينقل الجص من بطن نخل وبناه بالحجارة المنقوشة وجعل عمده من حجارة فيها رصاص وسقفه ساجا و--جعل طوله ستين وماءة ذراع وعرضه خمسين وماءة ذراع وجعل ابوابه ----علي ما كانت ايام-------- عمر ستة ابواب ذكر اتمام عثمان الصلاة بجمع واول ما تكلم الناس فيه حج بالناس هذه السنة عثمان وضرب فسطاطه بمني وكان -------اول فسطاط ضربه عثمان بمني واتم الصلاة بها وبعرفة فكان اول ما تكلم به الناس في عثمان ظاهرا حين اتم الصلاة بمني فعاب ذلك----- غير واحد من الصحابة وقال له علي	883	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3354	true	-1389859274219480895	106	194	512	962	1500	300	هذه السنة فالله اعلم وفيها وسع عثمان بن عفان مسجد النبي صلي الله عليه وسلم وبناه بالقصة وهي الكلس كان يءتي به-- من بطن نخل و------الحجارة المنقوشة وجعل عمده--- حجارة مرصصة---- وسقفه بالساج وجعل طوله ستين وماءة ذراع وعرضه خمسين وماءة ذراع وجعل ابوابه ستة علي ما كانت عليه في زمان عمر بن الخطاب ابتدا بناءه في ربيع الاول منها و---------------فيه حج بالناس عثمان بن عف--ان وضرب ل----ه بمني فسطاطا فكان اول فسطاط ضربه عثمان بمني واتم الصلاة عامه هذا فانكر-------------------------------------------------------------- ذلك عليه غير واحد من الصحابة كعلي -------	3354	-7266244383407263105	263	366.0	206	555	47.387386322021484	42	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0888	false	7970928887211661171	170	300	865	1565	1565	300	فصالحوه علي ماءتي الف ثم ات--------------------------------ي طميسة وهي كلها من طبرستان متاخمة جرجان وهي مدينة علي ساحل البحر فقاتله اهلها فص------لي صلاة الخوف اعلمه حذيفة كيفيتها وهم يقتتلون وضرب سعيد يومءذ رجلا بالسيف علي حبل عاتقه فخرج السيف من تحت مرفقه وحاصرهم فسالوا الامان فاعطاهم علي ان لا يقتل منهم رجلا واحدا ففتحوا الحصن فقتلوا اجميعن الا رجلا واحدا ففتحوا الحصن وحوي ما---- في الحصن فاصاب رجل من بني فهد سفطا عليه قفل فظن ان فيه جوهرا وبلغ سعيدا فبعث الي النهدي فاتاه بالسفط فكسروا قفله فوجدوا فيه سفطا ففتحوه فوجدوا خ--رقة سوداء مدرجة فنشروها فوجدوا خ---رقة حمراء فنشروها فاذا خ-------رقة صفراء وفيها ايران كميت وورد فقال شاعر يهجو بني -----نهد اب الكرام بالسبايا غنيمة واب- بنو نهد بايرين في سفط كميت وورد وافرين كلاهما فظنوهما غنما فناهيك من غلط-	888	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3355	true	3189686789648447917	91	207	463	1075	1531	300	فصالحوه علي اموال جزيلة حتي انتهي الي بلد بمعاملة جرجان تسمي طميس-------------------------------------------ة علي ساحل البحر فقاتلوه حتي احتاجوا الي صلاة الخوف فسال- حذيفة كيف صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره فصلي كما اخبره ثم ساله اهل ذلك الحصن-------------------- الامان فاعطاهم علي ان لا يقتل منهم رجلا واحدا ففتحوا الحصن فقتلهم------- الا رجلا واحدا واحتوي عل-------ي ما كان في الحصن فاصاب رجل من بني نهد سفطا مقفولا فاستدعي به سعيد ف-----------------------------------------------------------------------فتحوه فاذا فيه خرقة سوداء مدرجة فنشروها فاذا فيها خرقة حمراء فنشروها واذا داخلها خرقة صفراء وفيها ايران كميت وورد فقال شاعر يهجو بهما بني نهد اب الكرام بالسبايا غنيمة وفاز بنو نهد بايرين في سفط كميت وورد وافرين كلاهما فظنوهما غنما فناهيك من غلط	3355	-7266244383407263105	397	626.0	317	761	52.1682014465332	63	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0893	false	-2771249159625360042	246	297	1246	1500	1513	300	عبد الله بن كعب بن عمرو-------------------------------- الانصاري شهد بدرا وكان علي غناءم النبي فيها وفي غيرها وفيها مات عبد الله بن مظعون اخو عثمان وكان بدريا وجبار بن صخر وه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و بدري ايضا جبار بالجيم واخره راء--------------------------------------------------------------------------------------- ثم دخلت سنة احدي وثلاثين ذكر غزوة الصواري قيل وفي هذه السنة--- كانت غزوة الصواري	893	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3357	true	-3750939217418208762	161	281	780	1375	1480	300	عبد الله بن كعب بن عمر المازني ابو الحارث وقيل ابو يحيي الانصاري شهد بدرا وكان علي الخمس يومءذ------------------------- عبد الله بن مظعون اخو عثمان بن مظعون هاجر الي الحبشة وشهد بدرا عياض بن زهير بن ابي شداد بن ربيعة بن هلال ابو سعد القرشي الفهري شهد بدرا وما بعدها مسعود بن ربيعة وقيل ابن الربيع ابو عمرو القاري شهد بدرا وما بعدها توفي عن نيف وستين سنة معمر بن ابي سرح بن ربيعة بن هلال القرشي ابو سعد الفهري وقيل اسمه عمرو بدري قديم الصحبة ابو اسيد مالك بن ربيعة قال الفلاس مات في هذه السنة والاصح انه مات سنة اربعين وقيل سنة ستين فالله اعلم ثم دخلت سنة احدي وثلاثين---- غزوة الصواري وغزوة الاساودة ففيها كانت غزوة الصواري	3357	-7266244383407263105	147	182.0	113	624	23.55769157409668	27	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0894	false	2934130140339489506	260	295	1396	1578	1597	300	وصبروا------- يومءذ صبرا لم يصبروا في موطن قط مثله------------------------------------------ ثم انزل الله نصره علي المسلمين فانهزم قسطنطين جريحا ولم ينج من الروم الا الشريد------------------------------------ واقام عبد الله بن سعد بذات الصواري بعد الهزيمة اياما --ورجع	894	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3358	true	7490309599835062699	228	276	1227	1469	1589	300	وصبر المسلمون يومءذ صبرا لم يعهد------------- مثله قط وقتل منهم بشر كثير ومن الروم اضعاف ذلك ثم انزل الله نصره علي المسلمين فهرب-- قسطنطين وجيشه وقد قلوا جدا وبه جراحات شديدة كثيرة مكث حينا يداوي منها بعد ذلك واقام عبد الله بن سعد بذات الصواري------------ اياما ثم رجع	3358	-7266244383407263105	122	152.0	95	269	45.3531608581543	20	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0895	false	-567616194780727703	16	180	74	920	1512	300	وما غير وما خالف به ابا بكر وعمر ويقولان است--------------عمل عبد الله بن سعد رجلا كان رسول الله قد اباح دمه ونزل القران بكفر----------------------------------------ه واخرج رسول الله قوما ادخلهم------------------------------ ونزع ا-صحاب رسول الله واستعمل سعيد بن العاص وا--------بن عامر فبلغ ذلك عبد الله بن سعد فقال لا تركبا معنا فركبا في مركب ما معهما الا القبط ف----لقوا العدو فكانا اق-ل المسلمين نكاية وقتالا فقيل لهما في ذلك فقالا كيف نقاتل مع عبد الله بن سعد استعمله عثمان وعثمان فعل كذا وكذا فارسل اليهما عبد الله ي-------نهاهما ويتهددهما ففسد الن------------------------------------------اس بقولهما وتكلموا ما لم يكونوا ينطقون به واما قسطنطين فانه سار في مركبه الي صقلية فساله اهلها عن حاله فاخبرهم فقالوا اهلكت النصرانية وافنيت رجالها لو اتانا العرب لم يكن عندنا من يمنعهم ثم ادخلوه الحمام وقتلوه وتركوا من كان معه في المركب واذنوا لهم في المسير الي القسطنطينية وقيل في هذه ال--------------------سنة فتحت ارمينية علي يد- حبيب بن مسلمة وقد تقدم ذكر ذلك ذكر مقتل يزدجرد بن شهريار في هذه السنة--------------------------------------------------------------------- هرب يزدجرد من	895	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3359	true	-6407497886121214619	1	142	6	720	1538	300	وما غير وما خالف--- ابا بكر وعمر ويقولان دمه حلال لانه استعمل عبد الله بن سعد وكان-------------- قد ارتد وكفر ب---القران العظيم واباح رسول الله صلي الله عليه وسلم دمه واخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم اقواما واستعملهم عثمان ونزع الصحابة واست---------عمل سعيد بن العاص وعبد الله بن عامر فبلغ ذلك عبد الله بن سعد فقال لا تركبا معنا فركبا في مركب ما فيه احد من المسلمين ولقوا العدو فكانا انكل المسلمين -------قتالا فقيل لهما في ذلك فقالا كيف نقاتل مع رجل لا ينبغي لنا ان نحكمه------------------------ فارسل اليهما عبد الله بن سعد فنهاهما اش-----------د النهي وقال والله لولا اني لا ادري ما يوافق ام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ير المءمنين لعاقبتكما وحبستكما قال الواقدي وفي هذه السنة فتحت ارمينية علي يدي حبيب بن مس------------------------------------------لمة وفي هذه السنة قتل كسري ملك الفرس كيفية قتل كسري ملك الفرس وهو يزدجرد قال ابن اسحاق هرب يزدجرد من	3359	-7266244383407263105	365	379.5	285	1083	33.70267868041992	60	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0906	false	4872204543590837501	2	71	8	369	1538	300	باهل الشام عليهم حبيب بن مسلمة فت-امر عليهم سلمان وابو حبيب ---------------------------------------------------------حتي قال اهل الشام لقد هممنا بضرب سلمان فقال الكوفيون اذن والله نضرب حبيبا ونحبسه وان ابيتم كثرة القتلي فينا وفيكم وقال اوس بن مغراء في ذلك ---------------------------ان تضربوا سليمان نضرب حبيبكم وان ترحلوا نحو ابن عفان نرحل وان تقسطوا فالثغر ثغر اميرنا وهذا امير في الكتاءب مقبل ونحن ولاة الامر كنا حماته ليالي نرمي كل ثغر ونعكل	906	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3362	true	-8045275471702335106	108	171	612	933	1634	300	باهل الشام عليهم حبيب بن مسلمة فتنازع حبيب وسلمان في الامرة حتي اختلفا فكان اول اختلاف وقع بين اهل الكوفة واهل الشام حتي قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في ذلك رجل من اهل الكوفة وهو اوس فان تضربوا سل-مان نضرب حبيبكم وان ترحلوا نحو ابن عفان نرحل وان تقسطوا فالثغر ثغر اميرنا وهذا امير في الكتاءب مقبل ونحن ولاة الثغر كنا حماته ليالي نرمي كل ثغر وننكل	3362	-7266244383407263105	217	362.5	173	446	48.65470886230469	36	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0912	false	-4936211427074345630	248	285	1218	1400	1476	300	ابا سفيان لو ولد الناس----- لم يلد الا حازما فقال--- صعصعة قد------ كذبت قد ولدهم---------------- خير من ابي سفيان من خلقه الله بيده ونفخ فيه من روحه وامر الملاءكة فسجدوا له وكان فيهم البر والفاجر والاحمق والكيس	912	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3370	true	8155925561185602421	72	116	423	635	1618	300	ابا سفيان لو ولد الناس كلهم لم يلد الا حازما فقال له صعصعة بن صوحان كذبت قد ولد الناس كلهم لمن هو خير من ابي سفيان من خلقه الله بيده ونفخ فيه من روحه وامر الملاءكة فسجدوا له فكان فيهم البر والفاجر والاحمق والكيس	3370	-7266244383407263105	177	319.0	140	212	83.49056243896484	35	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0913	false	-1236233939293573395	254	288	1294	1475	1547	300	الي عثمان نحو الكتاب المتقدم فكتب اليه عثمان يامره ان يردهم الي سعيد بن العاص بالكوفة فردهم فاطلقوا------------------- السنتهم-------- فضج سعيد منهم-------------- الي عثمان فكتب اليه عثمان ان يسيرهم الي عبد الرحمن بن خالد	913	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3371	true	1104681423433381105	20	56	110	293	1534	300	الي عثمان فجاءه كتاب عثمان ------------------------ان يردهم الي سعيد بن العاص بالكوفة فردهم اليه فلما رجعوا كانوا ازلق السنة واكثر شرا فضج----- منهم سعيد بن العاص الي عثمان فامره ----------ان يسيرهم الي عبد الرحمن بن خالد	3371	-7266244383407263105	116	161.5	92	222	52.25225067138672	19	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0918	false	3049009709829632214	232	300	1166	1484	1484	300	الناس علي عثمان ونالوا منه اقبح ما نيل من احد وليس احد من الصحابة ينهي ولا يذب الا نفر منهم زيد بن ثابت وابو اسيد الساعدي وكعب بن مالك وحسان بن ثابت فاجتمع الناس فكلموا ----علي بن ابي طالب------------------ فدخل علي عثمان فقال له ال---ناس وراءي وقد كلموني فيك ووا-له ما ادري ما اقول لك ولا اعرف شيءا تجهله ولا ادلك علي امر لا تعرفه انك لتعلم ما-	918	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3373	true	111348861491279022	199	248	1005	1229	1482	300	الناس علي عثمان ونالوا منه اقبح ما نيل من احد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكلم الناس علي بن ابي طالب ان يدخل علي عثمان فدخل عليه----- فقال له ان الناس وراءي وقد كلموني فيك ووالله ما ادري ما اقول لك وما اعرف شيءا تجهله ولا ادلك علي امر لا تعرفه انك لتعلم ما	3373	-7266244383407263105	192	329.0	151	345	55.65217208862305	38	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0919	false	4062412788446273848	0	45	0	222	1477	300	اعلم ما سبقناك الي شء فنخبرك عنه ولا خلونا بشء فنبلغكه وما خصصنا بامر دونك وقد راي------ت وصحبت رسول الله وسمعت منه--------- ونلت صهره وما ابن ابي قحافة باولي بالعمل منك بالحق ----ولا ابن الخطاب باولي -شء من الخير منك وانت اقرب الي رسول الله	919	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3373	true	111348861491279022	248	296	1229	1464	1482	300	نعلم ما سبقناك الي شء فنخبرك عنه ولا خلونا بشء فنبلغكه وما خصصنا بامور عنك وقد رايت وسمعت وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم ونلت صهره وما ابن ابي قحافة باولي ب--عمل -----الحق منك ولا ابن الخطاب باولي بشء من الخير منك وانك اقرب الي رسول الله	3373	-7266244383407263105	200	347.5	158	242	82.6446304321289	34	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0919	false	4062412788446273848	45	298	222	1471	1477	300	رحما ولقد نلت من صهر رسول الله------------------- ما لم ينالاه وما سبقناك الي شء فالله الله في نفسك فانك والله ما تبصر من عمي ولا تعلم من جهالة وان الطريق لواضح بين وان اعلام الدين لقاءمة اعلم يا عثمان ان افضل عباد الله عند الله امام عادل هدي وهدي فاقام سنة معلومة وامات بدعة متروكة فوالله ان كلا لبين وان السنن لقاءمة لها اعلام وان البدع -قاءمة لها اعلام وان شر الناس عند الله امام جاءر ضل واضل-- فامات سنة معلومة واحيا بدعة متروكة واني سمعت رسول الله------------------- يقول يءتي يوم القيامة بالامام الجاءر وليس معه نصير ولا عاذر فيلقي في جهنم فيدور في جهنم كما تدور الرحي ثم يرتطم في غمرة جهنم واني احذرك الله وسطوا-----ته ونقماته فان عذابه شديد اليم واحذرك ان تكون امام هذه الامة الذي----------------- يقتل------------------ فيفتح عليها القتل والقتال الي يوم القيامة ويلبس امورها عليها ويتركها شيعا لا يبصرون الحق لعلو الباطل يموجون فيها موجا ويمرجون فيها مرجا فقال عثمان قد------ علمت والله ليقولن الذي قلت اما والله لو كنت مكاني ما عنفتك ولا اسلمتك ولا عبت عليك ولا جءت منكرا ان وصلت رحما وسددت خلة واويت ضاءعا ووليت شبيها بمن كان عمر يولي انشدك الله يا علي هل تعلم ان المغيرة بن شعبة ليس هناك قال نعم قال فتعلم ان عمر ولاه قال نعم قال فلم تلومني ان وليت ابن عامر في رحمه وقرابته ق-ال علي ان -------عمر كان---------------- يطا علي صماخ من ولي ان بلغه عنه حرف جلبة-- ثم بلغ به اقص----------ي العقوبة وانت لا تفعل ضعفت ورققت علي اقرباءك -قال عثمان وهم اقرباءك ايضا -قال	919	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3374	true	7538738546659782646	0	275	0	1352	1474	300	رحما ولقد نلت من صهر رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لم ينالا ول-ا سبق-اك الي شء فالله الله في نفسك فانك والله ما تبصر من عمي ولا تعلم من جهل وا--ن الطريق لواضح بين وان اعلام الدين لقاءمة تعلم يا عثمان ان افضل عباد الله عند الله امام عادل هدي وهدي فاقام سنة معلومة وامات بدعة معلومة فوالله ان كلا لبين وان السنن لقاءمة لها اعلام وان البدع لقاءمة لها اعلام وان شر الناس عند الله امام جاءر ضل وضل به فامات سنة معلومة واحيا بدعة متروكة واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يءتي يوم القيامة بالامام الجاءر وليس معه نصير ولا عاذر فيلقي في جهنم فيدور فيها--- كما تدور الرحا ثم يرتطم في غمرة جهنم واني احذرك الله واحذرك سطوته ونقم-ته فان عذابه شديد اليم واحذر- ان تكون امام هذه الامة المقتول فانه كان يقال يقتل في هذه الامة امام فيفتح عليها القتل والقتال الي يوم القيامة وتلبس امورها عليها ويتركون شيعا لا يبصرون الحق من-- الباطل يموجون فيها موجا ويمرجون فيها مرجا فقال عثمان قد والله علمت لت------قولن الذي قلت اما والله لو كنت مكاني ما عنفتك ولا اسلمتك ولا عبت عليك ولا جءت منكرا ان وصلت رحما وسددت خلة واويت ضاءعا ووليت شبيها بمن كان عمر يولي انشدك الله يا علي هل تعلم ان المغيرة بن شعبة ليس هناك قال نعم قال فتعلم ان عمر ولاه قال نعم قال فلم تلومني ان وليت ابن عامر في رحمه وقرابته فقال علي ساخبرك ان عمر كان كل من ولي فانما يطا علي صماخيه و----ان بلغه عنه حرف جاء به ثم بلغ به اقصي الغاية في العقوبة وانت لا تفعل ضعفت ورفقت علي اقرباءك فقال عثمان -هم اقرباءك ايضا فقال	3374	-7266244383407263105	1185	2198.5	940	1374	86.24454498291016	221	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0920	false	-4255393441217743248	20	276	97	1385	1509	300	الله هل تعلم ان معاوية كان اخوف لعم--ر من يرفا غلام عمر ل-ه قال نعم قال علي فان معاوية يقتطع الامور دونك و------------يقول للناس هذا امر عثمان وانت تعلم ذلك فلا تغير عليه------ ثم خرج علي من عنده وخرج عثمان علي اثره فجلس علي المنبر ---------------------------------------------------------ثم- قال اما بعد فان لكل شء افة ولكل امر عاهة وان افة هذه الامة وعاهة هذه النعمة عيابون طعانون يرونكم ما تحبون ويسترون عنكم ما تكرهون يقولون لكم ويقولون امثال النعام يتبعون اول ناعق احب مواردهم اليهم البعيد لا يشربون الا نغصا ولا يردون الا عكرا لا يقوم لهم راءد وقد اعيتهم الامور الا فقد------ عبتم علي -ما اقررتم--- لابن الخطاب بمثله ولكنه وطءكم برجله وضربكم بيده وقمعكم بلسانه فدنتم له علي ما احببتم و--كرهتم ولنت لكم واوطات--كم كتفي وكففت يدي ولساني عنكم فاجتراتم علي اما والله لانا اعز نفرا واقرب ناصرا واكثر عددا واحري ان قلت هلم اتي الي ولقد -عددت لكم اقرانا- وافضلت عليكم فضولا وكشرت لكم عن نابي واخرجتم مني خلقا لم اكن احسنه ومنطقا لم انطق به فكفوا عني السنت-------كم وعيبكم وطعنكم ولاتكم فاني--- كففت عنكم من لو كان هو الذي يكلمكم لرضيتم منه بدون منطقي هذا الا فما تفقدون من حقكم -والله ما قصرت عن بلوغ ما -----بلغ من كان قبلي ولم تكونوا تختلفون علي----------------------ه فقام مروان بن الحكم فقال ان شءتم------ حكمنا والله ما بيننا وبينكم السيف نحن ------وانتم والله كما قال الشاعر فرشنا لكم اعراضنا فنبت بكم مغارسكم تبنون في دمن الثري فقال عثمان اسكت لا سكت دعني واصحابي ما منطقك في هذا الم -تقدم اليك ان لا تنطق فسكت مروان ونزل عثمان	920	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3375	true	5574855395843860947	0	225	0	1122	1499	300	الله هل تعلم ان معاوية كان اخوف من عمر من يرفا غلام عمر منه قال نعم قال علي فان معاوية يق-طع الامور دونك وانت تعلمها ويقول للناس هذا امر عثمان فيبلغك و-------لا تغير علي معاوية ثم خرج علي من عنده وخرج عثمان علي اثره فصعد---- المنبر فخطب الناس فوعظ وحذر وانذر وتهدد وتوعد وابرق وارعد فكان فيما قال ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا فقد والله عبتم علي بما اقررتم به لابن الخطاب------ ولكنه وطءكم برجله وضربكم بيده وقمعكم بلسانه فدنتم له علي ما احببتم او كرهتم ولنت لكم واوطات لكم كتفي وكففت يدي ولساني عنكم فاجتراتم علي اما والله لانا اعز نفرا واقرب ناصرا واكثر عددا واقمن ان قلت هلم اتي الي ولقد اعددت لكم اقرانكم وافضلت عليكم فضولا وكشرت لكم عن نابي فاخرجتم مني خلقا لم اكن احسنه ومنطقا لم انطق به فكفوا---- السنتكم وطعنكم وعيبكم علي--- ولاتكم فاني قد كففت عنكم من لو كان هو الذي يلي-كم لرضيتم منه بدون منطقي هذا الا فما تفقدون من حقكم فوالله ما قصرت في بلوغ ما كان يبلغ من كان قبلي ثم اعتذر عما كان يعطي اقاربه بانه من فضل ماله فقام مروان بن الحكم فقال ان شءتم والله حكمن---------ا بيننا وبينكم السيف نحن والله وانتم------ كما قال الشاعر فرشنا لكم اعراضنا فنبت بكم معارسكم تبنون في دمن الثري فقال عثمان اسكت لا سكت دعني واصحابي ما منطقك في هذا الم اتقدم اليك ان لا تنطق فسكت مروان ونزل عثمان	3375	-7266244383407263105	923	1627.0	731	1434	64.36540985107422	166	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0929	false	-847022668007760611	125	172	625	857	1521	300	ان عليا لما رجع من عند------ المصريين بعد رجوعهم الي عثمان فقال له تكلم كلاما يسمعه الناس منك ويشهدون عليك ويشهد ا-له علي ما--- قلبك من النزوع والامانة فان البلاد قد تمخضت عليك فلا امن ان يجء ركب- اخر من------------- الكوفة والبصرة فتقول يا علي اركب اليهم	929	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3379	true	-1153755361601442375	253	296	1279	1499	1520	300	ان عليا جاء عثمان بعد انصراف المصريي---------------------ن فقال له تكلم كلاما يسمعه الناس منك ويشهدون عليك ويشهد الله علي ما في قلبك من النزوع والانابة فان البلاد قد تمخضت عليك ولا امن------- ركبا اخرين يقدمون من قبل الكوف--------ة فتقول يا علي اركب اليهم	3379	-7266244383407263105	178	287.0	141	256	69.53125	27	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0929	false	-847022668007760611	167	275	833	1396	1521	300	فتقول يا علي اركب اليهم فان لم افعل رايتني قد قطعت رحمك واستخففت بحقك---- فخرج عثمان فخطب الخطبة التي نزع فيها واعطي الناس من نفسه التوبة وقال ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا اول من اتعظ استغفر الله مما فعلت واتوب اليه فمثلي نزع وتاب فاذا نزلت فلياتني اشرافكم فليروا في رايهم فوالله لءن ردني الحق عبدا لاستن بسنة العبد ولاذلن ذل العبد وما عن الله مذهب الا اليه فوالله لاعطينكم الرضا ولانحين مروان وذويه ولا احتجب عنكم فرق الناس وبكوا حتي اخضلوا لحاهم وبكي هو ايضا فلما نزل عثمان وجد مروان وسعيدا ونفرا من بني امية ف--------------------------------------------------------------------------------------------ي منزله لم يكونوا شهدوا خطبته فلما جلس ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال مرو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يا امير المءمنين اتكلم ام اسكت	929	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3380	true	7971688920443112429	0	216	0	1066	1499	300	فتقول يا علي اركب اليهم فان لم افعل---------- قطعت رحمك واستخففت بحقك قال فخرج عثمان فخطب الخطبة التي نزع فيها واعلم الناس من نفسه التوبة فقام فحمد الله واثني عليه بما هو اهله ثم قال اما بعد ايها الناس فوالله ما عاب من عاب شيءا اجهله وما جءت شيءا الا وانا اعرفه ولكن ضل رشدي ولقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من زل فليتب ومن اخطا فليتب ولا يتمادي في الهلكة ان من تمادي في الجور كان ابعد عن الطريق فانا اول من اتعظ استغفر الله مما فعلت واتوب اليه فمثلي نزع وتاب فاذا نزلت فلياتني اشرافك----------------م فوالله لاكونن كالمرقوق ان ملك صبر وان عتق شكر -------------وما عن الله مذهب الا اليه قال----------------------------------------------------- فرق الناس له-------------------- وبكي---------------------------------------------- من بكي وقام اليه سعيد بن زيد فقال يا امير المءمنين الله الله في نفسك فاتمم علي ما قلت فلما انصرف عثمان الي منزله وجد به جماعة من اكابر الناس وجاءه مروان بن الحكم فقال اتكلم يا امير المءمنين ام اصمت فقالت امراة عثمان ناءلة بنت الفرافصة الكلبية من وراء الحجاب بل اصمت فوالله انهم لقاتلوه ولقد قال مقالة لا ينبغي له النزوع عنها فقال لها وما انت وذاك فوالله لقد مات ابوك وما يحسن يتوضا فقالت له دع ذكر الاباء ونالت من ابيه الحكم فاعرض عنها مروان وقال لعثمان يا امير المءمنين اتكلم ام اصمت	3380	-7266244383407263105	322	446.5	252	1224	26.30718994140625	53	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0930	false	-253161121315915308	2	135	9	687	1498	300	امن وذاك فوالله -قد مات ابوك وما يحسن يتوضا فقالت مهلا يا مروان عن ذكر الاباء تخبر ع-ن ابي وهو غاءب تكذب عليه وان اباك لا يستطيع ان يدفع عن نفسه اما والله لولا انه عمه وانه يناله غمه لاخبرتك عنه ما لن اكذب عليه قالت فاعرض عنها مروان فقال------- يا امير المءمنين اتكلم ام اسكت قا-------------ل تكلم فقال مروان بابي انت وامي والله لوددت ان مقالتك هذه كانت وانت ممتن-----ع فكنت اول من رضي بها واعان عليها ولكنك قلت ما قلت وقد بلغ الحزام الطبيين وبلغ السيل الزبي وحين اعطي الخطة الذليلة الذليل والله لاقامة علي خطيءة ويستغفر منها اجمل من توبة يخوف عليها وانت ان شءت تقربت بالتوبة ولم تقرر---- بالخطيءة وقد اجتمع --------بالباب امثال الجبال من الناس فقال عثمان فاخرج اليهم فكلمهم فاني استحي ان اكلمهم---- فخرج مروان الي الباب	930	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3380	true	7971688920443112429	187	300	919	1499	1499	300	انت وذاك فوالله لقد مات ابوك وما يحسن يتوضا فقالت له دع----------- ذكر الاباء ونالت من ابيه الحكم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاعرض عنها مروان وقال لعثمان يا امير المءمنين اتكلم ام اصمت فقال له عثمان بل تكلم فقال مروان بابي انت وامي------ لوددت ان مقالتك هذه كانت وانت ممتنع منيع فكنت اول من رضي بها واعان عليها ولكنك قلت ما قلت حين بلغ الحزام الطبيين وخلف السيل الزبي وحين اعطي الخطة الذليلة الذليل والله لاقامة علي خطيءة -يستغفر منها خير- من توبة تخوف عليها وانك لو شءت لعزمت -التوبة ولم تقرر لنا بالخطيءة وقد اجتمع اليك علي الباب مث--ل الجبال من الناس فقال عثمان فاخرج اليهم فكلمهم فاني استحي ان اكلمهم قال فخرج مروان الي الباب-	3380	-7266244383407263105	494	849.0	394	721	68.51595306396484	80	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0930	false	-253161121315915308	135	300	687	1498	1498	300	والناس يركب بعضهم بعضا فقال ما شانكم قد اجتمعتم كانكم قد جءتم لنهب شاهت الوجوه الي ------------------------من اريد جءتم تريدون ان تنزعوا ملكنا من ايدينا اخرجوا عنا وال----له لءن رمتمونا ليمون عليكم منا امر لا يسركم ولا تحمدوا غب رايكم ارجعوا الي منازلكم فانا والله ما نحن بمغلوبين علي ما في ايدينا---- فرجع الناس واتي بعضهم-------- عليا فاخبره الخبر فاقبل علي علي عبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث فقال احضرت خطبة عثمان قال نعم قال افحضرت مقالة مروان للناس قال نعم فقال علي اي عباد الله يا للمسلمين اني ان قعدت في بيتي قال لي تركتني وقرابتي وحقي واني ان تكلمت فجاء ما يريد يلعب به مروان فصار سيقة له يسوقه حيث يشاء بعد كبر السن وصحبة رسول الله وقام مغضبا حتي دخل علي عثمان فقال له اما رضيت من مروان ولا رضي منك الا بتحرف-ك عن دينك وعن عق---------لك مثل جمل الظعينة يقاد حيث يشاء ربه والله ما مروان بذي راي في دينه ولا نفسه وايم الله---- لاراه -يوردك و--لا يصدرك وما انا-	930	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3381	true	6740415055659899029	0	109	0	543	1497	300	والناس يركب بعضهم بعضا فقال ما شانك-----------م كانكم قد جءتم لنهب شاهت الوجوه كل انسان اخذ باذن صاحبه الا من اريد جءتم تريدون ان تنزعوا ملكنا من ايدينا اخرجوا عنا اما والله لءن رمتمونا ليمرن عليكم---- امر يسوء--كم ولا تحمدوا غبه----- ارجعوا الي منازلكم ف----والله ما نحن -مغلوبين علي ما --بايدينا قال فرجع الناس وخرج بعضهم حتي اتي عليا فاخبره الخبر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجاء علي-------------------------------------------------------------------------------- مغضبا حتي دخل علي عثمان فقال ---اما رضيت من مروان ولا رضي منك الا بتحويلك عن دينك و---عقلك وان مثلك مثل جمل الظعينة -سار حيث يسار -به والله ما مروان بذي راي في دينه ولا نفسه وايم الله اني لاراه سيوردك ثم لا يصدرك وما انا	3381	-7266244383407263105	459	754.0	365	869	52.819332122802734	76	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0931	false	6382035496400589023	1	115	5	575	1458	300	بعد مقامي هذا لمعاتبتك اذهبت شرفك وغلبت علي رايك فلما خرج علي دخلت عليه امراته ناءلة بنت الفرافصة فقالت قد---------------------------- سمعت قول علي لك وليس يعاودك وقد اطعت مروان يقودك حيث شاء قال فما اصنع قالت تتقي ال----------------له وتتبع سنة صاحبيك من قبلك فانك متي اطعت مروان قتلك ومروان ليس له عند الناس قدر ولا هيبة ولا محبة وانما تركك الناس لمكانه فارسل الي علي فاستصلحه فان له قرابة منك وهو لا يعصي فا----رسل عثمان الي علي فلم يات-----ه وقال -قد اعلمته اني غير -عاءد ف----بلغ مروان مقالة ناءلة فيه فجلس بين يدي عثمان فقال يا ابنة الفرافضة ف----------------------------------قال عثمان لا تذكرنها بحرف فاسود--- وجهك فهي والله انصح لي منك---- فكف مروان ---------------واتي عثمان	931	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3381	true	6740415055659899029	110	240	549	1181	1497	300	بعد مقامي هذا لمعاتبتك اذهبت شرفك وغلبت علي امرك فلما خرج علي دخلت------------ ناءلة علي ---عثمان فقالت اتكلم او اسكت فقال تكلمي فقالت سمعت قول علي انه ليس يعاودك وقد اطعت مروان------ حيث شاء قال فما اصنع قالت تتقي الله وحده لا شريك له وتتبع سنة صاحبيك من قبلك فانك متي اطعت مروان قتلك ومروان ليس له عند الله- قدر ولا هيبة ولا محبة فا------------------------رسل الي علي فاستصلحه فان له قرابة منك وهو لا يعصي قال فارسل عثمان الي علي فابي ان ياتيه وقال لقد اعلمته اني لست بعاءد قال وبلغ مروان قول نا--ءلة فيه فج----اء الي عثمان فقال اتكلم او اسكت فقال تكلم فقال ان ناءلة بنت الفرافصة فقال عثمان لا تذكر-ها بحرف فاسوء لك وجهك فهي والله انصح لي منك قال فكف مروان ذكر مجء الاحزاب الي عثمان	3381	-7266244383407263105	456	757.0	356	685	66.56934356689453	79	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0924	false	-3259843577578030498	253	300	1300	1554	1554	300	عبد الرحمن بن عديس البلوي في خمسماءة وقيل في الف وفيهم كنانة بن بشر---------------------- الليثي وسودان بن حمران السكوني وقتيرة بن فلان السكوني وعليه----م جميعا الغافقي بن حرب العكي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------وخرج اهل الكوفة وفي----------------هم زيد بن صوحان العبدي والاشتر النخعي وزياد بن النضر الحارثي وعبد الله بن الاصم-	924	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3382	true	7315193662998473532	44	109	225	591	1592	300	عبد الرحمن بن عديس البلوي و----------------------------كنانة بن بشر التجيبي وعروة بن شييم الليثي وسودان بن حمران السكوني وقتيرة-------- السكوني وعلي القوم جميعا الغافقي بن حرب العكي وخرجوا فيما يظهرون للناس حجاجا ومعهم ابن السوداء وكان اصله ذميا فاظهر الاسلام واحدث بدعا قولية وفعلية قبحه الله وخرج اهل الكوفة في اربع رفاق وامراءهم زيد بن صوحان------- والاشتر النخعي وزياد بن النضر الحارثي وعبد الله بن الاصم	3382	-7266244383407263105	206	344.0	169	409	50.36674880981445	34	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0925	false	-1772772433208030519	200	242	1058	1279	1588	300	المصريون عليا--- وهو في عسكر عند احجار الزيت---------------------------------------- متقلدا --سيفه-------------- وقد ارسل ابنه الحسن الي عثمان في-من اجتمع اليه فسلموا عليه وعرضوا عليه فصاح بهم و-طردهم وقال لقد علم الصالحون ان جيش ذي المروة وجيش ذي خشب والاعوص ملعونون علي لسان محمد	925	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3382	true	7315193662998473532	245	296	1310	1574	1592	300	المصريين الي علي وهو في عسكر عند احجار الزيت عليه حلة افواف معتم بشقيقة حمراء يمانية متقلدا السيف وليس عليه قميص وقد سرح- ابنه الحسن الي عثمان في من اجتمع اليه فسلم-- عليه المصريون--- فصاح بهم واطردهم وقال لقد علم الصالحون ان جيش ذي المروة و----ذي خشب-------- ملعونون علي لسان محمد	3382	-7266244383407263105	189	292.0	150	282	67.02127838134766	31	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0932	false	-6011602234948007590	137	201	683	1003	1521	300	قيل وكان اول من اجترا علي عثمان بالمنطق ج------بلة بن عمرو الساعدي مر به عثمان وهو في نادي قومه وبيده------ جامعه ف-------------سلم فرد القوم فقال جبلة لم تردون علي- رجل فعل كذا وكذا ثم -قال ---لعثمان----- والله لاطرحن هذه الجامعة في عنقك او لتتركن بطانتك هذه الخبيثة----------------------------------------- مروان وا------------------------------بن عامر وا-----------------------بن سعد------------------ منهم من نزل القران بذمه واباح رسول الله دمه فاجترا الناس عليه	932	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3385	true	1833007245618791866	150	243	734	1192	1480	300	قال -كان اول من اجترا علي عثمان بالمنطق السيء جبلة بن عمرو الساعدي مر به عثمان وهو في نادي قومه وفي يد جبلة جامعة فلما مر عثمان سلم فرد القوم فقال جبلة لم تردون عليه رجل قال كذا وكذا ثم اقبل علي عثمان فقال والله لاطرحن هذه الجامعة في عنقك او لتتركن بطانتك هذه فقال عثمان اي بطانة فوالله اني لاتخير الناس فقال مروان تخيرته ومعاوية تخيرته وعبد الله بن عامر بن كريز تخيرته وعبد الله بن سعد بن ابي سرح تخيرته منهم من نزل القران بدمه واباح رسول الله صلي الله عليه --------	3385	-7266244383407263105	276	424.0	215	467	59.100643157958984	50	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0926	false	-7920076111156069223	237	300	1262	1595	1595	300	عثمان ف------صلي بالناس ثم قام علي الم----نبر فقال--------------------- يا هءلاء ال------له الله فوالله ان اهل المدينة ليعلمون انكم ملعونون علي لسان محمد------------------- فامحوا الخطا بالصواب ف----------------------------------قام محمد بن مسلمة فقال انا اشهد بذلك فاقعده حكيم بن جبلة و-------قام زيد بن ثابت فاقعده محمد------------------------------------ بن ابي قتيرة------------------ وثار القوم باجمعهم فحصبوا الناس حتي اخرجوهم من المسجد وحصبوا عثمان حتي صرع عن المنبر مغشيا عليه-	926	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3386	true	1785408998371826654	13	106	62	546	1534	300	عثمان بعد ان صلي بالناس يوم الجمعة صعد المنبر فخطبهم ايضا فقال في خطبته يا هءلاء العدا الله الله فوالله ان اهل المدينة ليعلمون انكم ملعونون علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم فامحوا الخطا بالصواب فان الله لا يمحو السيء الا بالحسن فقام محمد بن مسلمة فقال انا اشهد بذلك فاخذ-ه حكيم بن جبلة فاقعده فقام زيد بن ثابت فقال انه في الكتاب فثار اليه من ناحية اخري محمد بن ابي قتيرة فاقعده وقال فافظع وثار القوم باجمعهم فحصبوا الناس حتي اخرجوهم من المسجد وحصبوا عثمان حتي صرع من المنبر مغشيا عليه	3386	-7266244383407263105	302	506.0	243	485	62.26803970336914	51	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0947	false	7426701387603898152	169	281	843	1399	1490	300	من سره الموت صرفا لا مزاج له فليات ماسدة في دار عثمانا مستشعري حلق الماذي قد شفعت قبل المخاطم بيض زان ابد----------------------------------------------------انا صبرا فدي لكم امي وما ولدت قد ينفع الصبر في المكروه احيانا لقد رضينا باهل الشام نافرة وبالامير وبالاخوان اخوانا اني لمنهم وان غابوا وان شهدوا ما دمت حيا وما سميت حسانا لتسمعن وشيكا في ديارهم الله اكبر يا ثارات عثمانا ضحوا باشمط عنوان السجود به يقطع الليل تسبيحا وقرانا وقال ابو عمر بن عبد البر وقد ذكر بعض هذه الابيات وقد زاد فيها اهل الشام ولم ار لذكره وجها يعني ما فيها من ذكر علي وهو يا ليت شعري وليت الطير تخبرني ما كان بين علي وابن عفانا وقال	947	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3417	true	8455073121366572431	168	253	816	1254	1500	300	من سره الموت صرفا لا مزاج له فليات ماسدة في دار عثمانا مستشعري حلق الماذي قد شفعت قبل المخاطم بيض زان ابدانا ضحوا باشمط عنوان السجود به يقطع الليل تسبيحا وقرانا صبرا فدي لكم امي وما ولدت قد ينفع الصبر في المكروه احيانا فقد رضينا بارض الشام نافرة وبالامير وبالاخوان اخوانا اني لمنهم وان غابوا وان شهدوا ما دمت حيا وما سميت حسانا لتسمعن وشيكا في ديارهم الله اكبر يا ثارات عثمانا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا ليت شعري وليت الطير تخبرني ما كان شان علي وابن عفانا وقال	3417	-7266244383407263105	381	731.0	305	608	62.66447448730469	71	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0945	false	6344159594516932533	161	274	796	1367	1493	300	بنت رسول الله اسمه--------------------------- عبد الله توفي وعمره ست سنين نقره ديك في عينه فمرض فمات في جمادي الاولي سنة اربع من الهجرة وقيل كان يكني ابا----------------------------- عمرو ذكر ازواجه واولاده تزوج رقية و-ام كلثوم ابنتي رسول الله فولدت له رقية عبد الله وتزوج فاختة بنت غزوان-------- فولدت له----- عب-د الله الاصغر هلك وتزوج -ام عمرو بنت جندب بن عمرو بن حممة الدوسية -ولدت له عمرا وخالدا وابانا وعمر ومريم وتزوج -فاطمة بنت الوليد بن المغيرة المخزومية -ولدت له الوليد وسعيدا وام سعيد- وتزوج ام البنين بنت عيينة بن حصن الفزارية -ولدت له عبد الملك هلك وتز--------وج رملة بنت شيبة بن ربيعة ولدت -------------------------------له عاءشة وام ابان وام عمرو وت-----------زوج ناءلة بنت الفرافصة	945	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3448	true	4816012237571822012	22	134	118	675	1491	300	بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فولد له منها عب-------------------------------------------------------------------------------د ال--له و-به كان يكني بعد ما كان يكني في الجاهلية بابي عمرو ثم لما توفيت------ تزوج باختها ام كلثوم ثم توفيت فتزوج ب-----------------------------فاختة بنت غزوان بن جابر فولد- له منها عبيد الله الاصغر---- وتزوج بام عمرو بنت جندب بن عمرو-------- الازدية فولدت له عمرا وخالدا وابان -وعمر ومريم وتزوج بفاطمة بنت الوليد بن عبد شمس المخزومية فولدت له الوليد وسع----------يدا وتزوج ام البنين بنت عيينة بن حصن الفزارية فولدت له عبد الملك ويقال وعتبة وتزوج رملة بنت شيبة بن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي فولدت له عاءشة وام ابان وام عمرو بنات عثمان وتزوج ناءلة بنت الفرافصة	3448	-7266244383407263105	360	529.5	284	698	51.575931549072266	55	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0949	false	1491496206559023344	143	250	712	1237	1497	300	الانصار الا نضرا يسيرا منهم حسان بن ثابت وكعب بن مالك ومسلمة بن مخلد وابو سعيد الخدري ومحمد بن مسلمة والنعمان بن بشير وزيد بن ثابت ورافع بن خديج وفضالة بن عبيد وكعب بن عجرة وكانوا عثمانية فاما حسان فكان شاعرا لا يبالي ما يصنع واما زيد بن ثابت فولاه عثمان الديوان وبيت المال فلما حصر عثمان قال يا معشر الانصار كونوا انصار الله مرتين فقال له ابو ايوب ما تنصره الا لانه اكثر لك من العبدان واما كعب بن مالك فاستعمله علي صدقة مزينة وترك له ما اخذ منهم ولم ي-----------------بايعه ----------------عبد الله بن سلام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وصهيب بن سنان-------------------- وسلمة بن سلامة بن وقش واسامة بن زيد	949	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3459	true	7143003475786446830	38	157	195	783	1534	300	الانصار م---------------نهم حسان بن ثابت وكعب بن مالك ومسلمة بن مخلد وابو سعيد------- ومحمد بن مسلمة والنعمان بن بشير وزيد بن ثابت ورافع بن خديج وفضالة بن عبيد وكعب بن عجرة ذكره ابن جرير من طريق المداءني عن شيخ من بني هاشم عن عبد الله بن الحس---------------------------------------------ن قال المداءني حدثني من سمع الزهري يقول هرب قوم---------------------------------------- من المدينة الي الشا---------------------------------------------------م ولم يبايعوا عليا ولم يبايعه قدامة بن مظعون وعبد الله بن سلام والمغيرة بن شعبة قلت وهرب مروان بن الحكم والوليد بن عقبة واخرون الي الشام وقال الواقدي بايع الناس عليا بالمدينة وتربص سبعة نفر لم يبايعوا منهم ابن عمر وسعد بن ابي وقاص وصهيب وزيد بن ثابت ومحمد بن مسلمة وسلمة بن سلامة بن وقش واسامة بن زيد	3459	-7266244383407263105	252	334.0	194	746	33.78015899658203	45	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0950	false	-5760442004613875532	27	63	131	312	1598	300	بن سلامة بن وقش واسامة بن زيد فاما علي قول من قال ان طلحة والزبير بايعا كرها فقال ان عثمان لما قتل---------------------- بقيت المدينة خمسة ايام-------------- واميرها الغافقي بن حرب يلتمسون من يجيبهم الي القيام بالامر	950	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3459	true	7143003475786446830	150	192	753	963	1534	300	بن سلامة بن وقش واسامة بن زيد ولم يتخلف احد من الانصار الا------- بايع فيما نعلم وذكر سيف بن عمر عن جماعة من شيوخه قالوا بقيت المدينة خمسة ايام بعد قتل عثمان واميرها الغافقي بن حرب يلتمسون من يجيبهم الي القيام بالامر	3459	-7266244383407263105	121	197.0	98	217	55.76036834716797	22	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0946	false	6143003622177401410	59	115	307	595	1551	300	الثقفي وعلي ---صنعاء يعلي بن منية وعلي الجند عبد الله بن ربيعة وعل---ي البصرة عبد الله بن عامر خرج منها ولم يول عثمان---------------------- عليها احدا وعل------------ي الشام معاوية بن ابي سفيان وعامل معاوية علي حمص عبد الرحمن بن خالد بن الوليد وعلي قنسرين حبيب بن مسلمة الفهري وعلي الاردن ابو الاعور السلمي وعلي فلسطين علقمة بن	946	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3460	true	-4891405840951937897	238	300	1265	1572	1572	300	الصلاة وعلي الحرب القعقاع بن عمرو وعلي الخراج جابر بن فلان المزني وعلي البصرة عبد الله بن عامر وعلي مصر عبد الله بن سعد بن ابي سرح وقد تغلب عليه محمد بن ابي حذيفة وعلي الشام معاوية بن ابي سفيان ونوابه------ علي حمص عبد الرحمن بن خالد بن الوليد وعلي قنسرين حبيب بن مسلمة وعل-------ي الاردن ابو الاعور و-------علي فلسطين علقمة بن-	3460	-7266244383407263105	189	288.5	146	328	57.621952056884766	32	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0951	false	1222010617665849054	212	300	1086	1547	1547	300	يوم الجمعة لخمس بقين من ذي الحجة والناس يحسبون بيعته من قتل عثمان واول خطبة خطبها علي حين استخلف حمد الله واثني عليه ثم قال ان الله------ انزل كتابا هاديا يبين فيه الخير والشر فخذوا بالخير ودعوا الشر الفراءض ادوها الي الله تعالي يءدكم الي الجنة ان الله حرم حرمات غير مجهولة وفضل حرمة المسلم علي الحرم كلها وشد بالاخلاص والتوحيد حقوق المسلمين فالمسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده الا بالحق لا يحل دم امرء مسلم الا بما يجب بادروا امر العامة وخاصة احدكم الموت فان الناس-	951	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3460	true	-4891405840951937897	51	123	253	625	1572	300	يوم الجمعة لخمس بقين من ذي الحجة وكان -----------------------------اول خطبة خطبها انه----------- حمد الله واثني عليه ثم قال ان الله تعالي انزل كتابا هاديا -بين فيه الخير والشر فخذوا بالخير ودعوا الشر ان ا---------------------------------------------لله حرم حرما مجم------لة وفضل حرمة المسلم علي الحرم كلها وشد بالاخلاص والتوحيد حقوق المسلمين والمسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده الا بالحق لا يحل اذي---- مسلم الا بما يجب بادروا امر العامة وخاصة احدكم الموت فان الناس	3460	-7266244383407263105	348	628.0	281	468	74.35897064208984	62	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0952	false	-7581210261479348659	0	114	0	621	1559	300	امامكم وان ما خلفكم الساعة تحدوكم ف-خففوا تلحقوا فانما ينتظر بالناس اخراهم اتقوا الله عباد الله في -------بلاده وعباده انكم مسءولون حتي عن البقاع والبهاءم اطيعوا الله عز وجل فلا تعصوه واذا رايتم الخير فخذوا به واذا رايتم الشر فدعوه واذكروا اذا انتم قليل مستضعفون في الارض و--------لما فرغ من الخطبة وهو علي المنبر قالت السبءية خذها اليك واحذرن ابا --حسن انا نمر الامر امرار الرسن صولة اقوام كاشداد السفن بمشرفيات كغدران اللبن ونطعن الملك بلين كالشطن حتي يمرن علي غير عنن فقال علي---------- اني عجزت عجزة لا اعتذر سوف اكيس بعدها واستمر ارفع من ذيلي ما كنت اجر واجمع الامر الشتيت المنتشر ان لم يشاغبني العجول المنتصر ان تتركوني والسلاح يبتدر ورجع علي	952	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3460	true	-4891405840951937897	123	233	625	1237	1572	300	امامكم وان-ما خلفكم الساعة تحدوكم فتخففوا تلحقوا فانما ينتظر -الناس اخراهم اتقوا الله عباد----ه في عباده وبل-------اده انكم مسءولون حتي عن البقاع والبهاءم اطيعوا الله و-------لا تعصوه واذا رايتم الخير فخذوا به واذا رايتم الشر فدعوه واذكروا اذ- انتم قليل مستضعفون في الارض الانفال فلما فرغ من --خطبته قال المصريون-------------- خذها اليك واحذرن ابا الحسن انا نمر الامر امرار الرسن صولة اقوام كاسداد السفن بمشرفيات كغدران اللبن ونطعن الملك بلين كالشطن حتي يمرن علي غير عنن فقال علي مجيبا لهم اني عجزت عجزة لا اعتذر سوف اكيس بعدها واستمر ارفع من ذيلي ما كنت اجر واجمع الامر الشتيت المنتشر ان لم يشاغبني العجول المنتصر او يتركوني والسلاح يبتدر وكان علي	3460	-7266244383407263105	561	1028.0	457	649	86.44068145751953	90	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0954	false	5748504577110647866	190	248	929	1199	1473	300	الي الشام فقد وليتكها فقال ابن عباس ما هذا براي معاوية رجل من بني امية وهو ابن عم عثمان وعامله ولست امن ان يضرب عنقي بعثمان وان ادني ما هو صانع ان يحبسني فيتحكم علي لقرابتي منك وان كل ما حمل عليك حمل علي ولكن اكتب الي معاوية فمنه وعده فقال لا- والله لا كان هذا -ابدا وكان	954	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3462	true	4493149268543845981	88	120	438	596	1504	300	الي الشام فقد وليتكها فقال ابن عباس اني اخشي من معاوية ان يقتلن----------------------------------------------------ي بعثمان او-------------------- يحبسن-----------ي لقرابتي منك--------------------------- ولكن اكتب الي معاوية فمنه وعده فقال علي والله ----ان هذا ما لا يكون	3462	-7266244383407263105	129	168.5	101	272	47.42647171020508	19	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0956	false	-7451595591872924578	2	66	11	316	1437	300	ثم دخلت سنة ست وثلاثين 4 ذكر تفريق علي عماله وخلاف معاوية وفي------- هذه السنة فرق علي عماله عل--------------------------------------ي الامصار فبعث--------------------------------------- عثمان بن حنيف علي البصرة وعمارة بن شهاب علي الكوفة وكان له هجرة وعبيد الله بن عباس علي اليمن وقيس بن سعد علي اليمن وسهل بن حنيف علي الشام فاما سهل فانه خرج--------------- حتي اذا كان بتبوك لقي-ته خيل------- فقالوا من انت قال	956	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3462	true	4493149268543845981	228	300	1150	1504	1504	300	ثم دخلت سنة ست وثلاثين من الهجرة بداية خلافة علي رضي الله عنه استهلت هذه السنة وقد تولي امير المءمنين علي بن ابي طالب الخلافة وولي علي الامصار نوابا فولي عبيد الله بن عباس علي اليمن وولي عثمان بن حنيف علي البصرة وعمارة بن شهاب علي الكوفة------------------------------------------ وقيس بن سعد بن عبادة علي مصر وعل-----ي الشام----- سهل بن حنيف بدل معاوية فسار حتي بلغ -----تبوك فتلقته خيل معاوية فقالوا من انت قال-	3462	-7266244383407263105	163	180.5	122	412	39.563106536865234	26	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0956	false	-7451595591872924578	66	101	316	475	1437	300	امير قالوا علي اي شء قال علي الشام قا-لوا اذا كلن بعثك عثمان----- فحيهلا بك وان كان بعثك غيره----- فارجع -قال او ما سمعتم بالذي كان قالوا بلي فرجع الي علي واما قيس بن سعد	956	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3463	true	7385602080716321626	0	34	0	158	1482	300	امير قالوا علي اي شء قال علي الشام فقالوا ان كان------ عثمان بعثك فحيهلا بك وان كان----- غيره بعثك فارجع فقال او-ما سمعتم -الذي كان قالوا بلي فرجع الي علي واما قيس بن سعد	3463	-7266244383407263105	139	233.0	108	171	81.28655242919922	25	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0963	false	6607237916220928379	76	130	373	663	1571	300	الحواب وهو ماء فنبحتنا كلابه فقالوا اي ماء هذا فقلت هذا ماء الحواب فصرخت عاءشة باعلي صوتها ثم ضربت عضد بعيرها فاناخته وق-------------------------الت انا لله وانا اليه راجعون اني لهية س-------------------------معت رسول الله------------------- يقول وعنده نساءه ليت شعري ايتكن----- تنبحها كلاب الحواب ثم ضربت عضد بعيرها فاناخته وقالت ردوني انا والله صاحبة ماء الحواب	963	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3465	true	8929227504699974291	231	292	1211	1536	1580	300	الحواب-------- فنبحتهم كلاب عنده فلما سمعت ذلك-------------------------- عاءشة قالت ما اسم هذا الماء قالوا الحواب فضربت باحدي يديها علي الاخري وقالت انا لله وانا اليه راجعون ما اظنني الا راجعة قالوا ولم قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ل-----نساءه ليت شعري ايتكن التي تنبحها كلاب الحواب ثم ضربت عضد بعيرها فاناخته وقالت ردوني انا والله صاحبة ماء الحواب	3465	-7266244383407263105	185	276.5	149	364	50.82417678833008	28	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0964	false	2458244222021171102	46	269	252	1400	1566	300	لا خير في كثير من نجواهم---------------------------------------------------- الاية فهذا شاننا الي معروف نامركم به ومنكر ننهاكم عنه فخرج عمران وابو الاسود من عندها فاتيا---- طلحة وقالا--- ما اقدمك فقال الطلب بدم عثمان فقالا الم تبايع- عليا فقال بلي والسيف علي عنقي وما استقيل عليا البيعة ان هو لم يحل بيننا وبين قتلة عثمان ثم اتيا-- الزبير فقالا له مثل قولهما لطلحة وقال لهما مثل قول طلحة فرجعا -----------------الي عثم-ن بن حنيف ونادي مناديها بالرحيل فدخلا علي عثمان فبادر ابو الاسود عمران فقال يا بن حنيف قد اتيت فانفر وطاعن القوم وجالد واصبر وابرز لهم مستلءما وشمر فقال عثمان --------انا لله وانا اليه راجعون دارت رحي الاسلام ورب الكعبة فانظروا باي زيفان تزيف فقال عمران اي والله لتعركنكم عركا طويلا فقال ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اشر علي يا عمران فقال اعتزل فاني قاعد قال عثم--------------------------------------ان بل امنعهم حتي ياتي امير المءمنين فانصرف عمران الي بيته وقام عثمان في امره فاتاه هشام بن عامر فقال ان هذا الامر الذي تريده يسلم الي شر مما تكره ان هذا فتق لا يرتق وصدع لا يجبر فارفق بهم وسامحهم حتي ياتي امر علي فابي ونادي عثمان في الناس وامرهم بلبس السلاح-------------------- فاجتمعوا الي المسجد وامرهم بالتجهز وامر رجلا دسه الي الناس خدعا كوفيا قيسيا فقام فق----------------------ال ايها الناس انا قيس بن العقدية الحميسي ان هءلاء القوم ان كانوا جاءوا خاءفين فقد ات-وا من بلد يامن فيه- الطير وان كانوا جاءوا يطلبون بدم عثمان	964	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3466	true	7270274599230465784	102	300	501	1520	1520	300	لا خير في كثير من نجواهم الا من امر بصدقة او معروف او اصلاح بين الناس النساء الاية النساء----------------------------------------- فخرجا----------------- من عندها فجاءا الي طلحة فقالا له ما اقدمك فقال الطلب بدم عثمان فقالا ا-ما بايعت عليا -قال بلي والسيف علي عنقي ولا استقبله -----------ان هو لم يخل بيننا وبين قتلة عثمان فذهبا الي الزبير فقال---- مثل ذلك قال---------------------------- فرجع عمران وابو الاسود الي عثمان بن حنيف فقال--------------------------------------- ابو الاسود يا ابن ح----------نيف قد اتيت فانفر وطاعن القوم وجالد واصبر واخرج لهم مستلثما وشمر فقال عثمان بن حنيف انا لله وانا اليه راجعون دارت رحا الاسلام ورب الكعبة فانظروا باي زيفان تزيف فقال عمران اي والله لتعركنكم عركا طويلا يشير عثمان بن حنيف الي حديث ابن مسعود مرفوعا تدور رحا الاسلام لخمس وثلاثين او ست وثلاثين الحديث كما تقدم ثم قال عثمان بن حنيف لعمران بن حصين اشر علي فق---------ال اعتزل فاني قاعد في منزلي او قال قاعد علي بعيري فذاهب فقال عثمان بل امنعهم حتي ياتي امير المءم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نين فنادي------ في الناس يامرهم بلبس السلاح والاجتماع في المسجد فاجتمعوا فامر-----------هم بالتجهز----------------------------------------- فقام رجل وعثمان علي المنبر فقال ايها الناس ان ك-----------------------ان هءلاء القوم جا---------ءوا خاءفين فقد جاءوا من بلد يامن فيها الطير وان كانوا جاءوا يطلبون بدم عثمان-	3466	-7266244383407263105	637	986.5	509	1453	43.84033203125	99	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0964	false	2458244222021171102	269	299	1400	1562	1566	300	فما نحن بقتلة عثمان فاطيعوني وردوهم من حيث جاءوا فقام الاسود بن سريع السعدي فقال اوزعموا انا قتلة انما ات-وا يستعينون بنا علي قتلة عثمان منا ومن غيرنا فحصبه الناس	964	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3467	true	4836522185385622071	0	26	0	141	1612	300	فما نحن بقتلته----- فاطيعوني وردوهم من حيث جاءوا فقام الاسود بن سريع السعدي فقال----------------- انما جاءوا يستعينون بنا علي قتلة عثمان منا ومن غيرنا فحصبه الناس	3467	-7266244383407263105	136	251.0	110	163	83.43558502197266	23	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0965	false	-6092650302605050582	225	278	1230	1501	1603	300	جارية بن قدامة السعدي وقال يا ام المءمنين والله لقتل عثمان اهون من خروجك من بيتك علي هذا الجمل الملعون عرضة للسلاح انه قد كان لك من الله ستر وحرمة فهتكت سترك وابحت حرمتك انه من راي قتالك يري قتلك لءن كنت اتيتنا طاءعة فارجعي----------- الي منزلك وان كنت اتيتنا مكرهة فاستعيني بالناس	965	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3467	true	4836522185385622071	127	164	680	872	1612	300	جارية بن قدامة السعدي فقال يا ام المءمنين والله لقتل عثمان اهون من خروجك من بيتك علي هذا الجمل-------- عرضة للسل----------------------------------------------------------------------------------اح ان كنت اتيتنا طاءعة فارجعي من حيث جءت الي منزلك وان كنت اتيتنا مكرهة فاستعيني بالناس	3467	-7266244383407263105	176	329.5	143	282	62.411346435546875	30	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0966	false	8832713068367358191	53	262	293	1423	1605	300	واقبل حكيم بن جبلة العبدي وهو علي الخيل------ فانشب القتال واشرع اصحاب عاءشة رماحهم وامسكوا ليمسك حكيم واصحابه فلم ينته وقاتلهم اصحاب عاءشة كافون يدفعون عن انفسهم وحكيم يذمر خيله ويركبهم بها فاقتتلوا علي فم السكة وامرت عاءشة اصحابها فتيامنوا -----------الي مقبرة بني مازن وحجز الليل بينهم ورجع عثمان الي--------------- القصر واتي اصحاب عاءشة الي ناحية دار الرزق وباتوا يتاهبون وبات الناس ياتونهم واجتمعوا بساحة دار الرزق فغاداهم حكيم بن جبلة وهو يسب وبيده الرمح فقال له رجل من عبد القيس من هذا الذي تسبه قال عاءشة قال يا بن الخبيثة الام المءمنين تقول هذا فطعنه حكيم فقتله ثم مر بامراة وهو يسبها ايضا فقالت له الام المءمنين تقول هذا يا بن الخبيثة فطعنها فقتلها ثم سار فاقتتلوا بدار الرزق قتالا شديدا الي ان زال النهار وكثر الق---تل في اصحاب عثمان بن حنيف وكثر- الجراح في الفريقين فلما عضتهم الحرب تنادوا الي الصلح وتوادعوا فكتبوا بينهم كتابا علي ان --------------------يبعثوا رسولا الي---- المدينة يسال اهلها فان كان طلحة والزبير اكرها -----------خرج عثمان بن حنيف عن البصرة واخلاهما له-ا وان لم يكونا اكرها -----------خرج طلحة والزبير وكتبوا بينهم كتاب----ا بذلك وسار كعب بن سور ال---ي -اهل المدينة يسالهم فلما قدمها اجتمع الناس اليه وكان يوم --جمعة فقام وقال يا اهل المدينة انا رسول اهل البصرة نسالكم هل اكره طلحة والزبير	966	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3467	true	4836522185385622071	166	295	882	1585	1612	300	واقبل حكيم بن جبلة وكان علي خيل عثمان بن حنيف فانشب القتال و-جعل اصحاب ام المءمنين يكفون ايديهم ويمتنعون من القتال وجعل ح--------------------------------------------كيم يقتحم عليهم فاقتت----------لوا علي فم السكة وامرت عاءشة اصحابها فتيامنوا حتي انتهوا الي مقبرة بني مازن وحجز الليل بينهم فلما ك--ان اليوم الثاني قصدوا القتال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقتتلوا----------- قتالا شديدا الي ان زال النهار وقتل خلق كثير من اصحاب ابن ح-----نيف وكثرت الجراح في الفريقين فلما عضتهم الحرب تداعوا الي الصلح علي---------------------------- ان يكتبوا بينهم كتابا ويبعثوا رسولا الي اهل المدينة يسال اهلها -ان كان طلحة والزبير اكرها علي البيعة خرج عثمان بن حنيف عن البصرة واخلاه-ا لهما وان لم يكونا اكرها علي البيعة خرج طلحة والزبير عنها واخلوها له وبعثوا بذلك----- كعب بن سور القاضي فقدم المدينة---------------------------------------- يوم الجمعة فقام في الناس فساله-------------------------------م هل بايع طلحة والزبير	3467	-7266244383407263105	465	657.5	367	1223	38.02125930786133	67	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0967	false	1024248517860496530	20	138	104	723	1576	300	وقال-- له اما وسعك ما وسعنا من السكوت -قال م---------ا كنت اظن ان الامر --كما اري فرجع كعب وبلغ عليا الخبر فكتب الي عثمان --يحجزه وقال والله ما اكرها علي فرقة ولقد اكرها علي جماعة وفضل فان كانا يريدان الخلع فلا عذر لهما وان كانا يريدان غير ذلك ------نظرنا ونظروا فقدم الكتاب علي عثمان وقدم كعب بن سور فارسلوا الي عثمان ليخرج فاحتج بالكتاب وقال هذا امر اخر غير ما كنا فيه فجمع طلحة والزبير الر--------------------------------------------جال في ليلة مظلمة ذات رياح ومطر ثم قصدا المسجد فوافقا صلاة العشاء وكانوا يءخرونها فابطا عثمان فقدما----------------------------- عبد الرحمن بن عتاب فشهر الزط والسيابجة السلاح ثم وضعوها فيهم فاقبلوا عليهم فاقتتلوا في المسجد فقتلوا وهو------ اربعون رجلا فادخلا الرجال علي عثمان------------- فاخرجوه	967	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3468	true	-3824669739460875748	24	152	123	743	1497	300	وقالوا له ما- وسعك ما وسعنا من السكوت فقال لا والله ما كنت اري ان الامر ينتهي الي----- هذا وكتب علي------------ الي عثمان بن حنيف يقول انهما لم يكرها علي فرقة ولقد اكرها علي جماعة وفضل فان كانا يريدان الخلع فلا عذر لهما وان كانا يريدان غير ذلك نظرا ونظرنا----------------------------- وقدم كعب بن سور-------- علي عثمان بكتاب علي فقال عثمان ----هذا امر اخر غير ما كنا فيه وبعث طلحة والزبير الي عثمان بن حنيف ان يخرج اليهما فابي فجمعا الرجال في ليلة مظلمة وشهد بهم--------------------------- صلاة العشاء في المسجد الجامع ولم يخرج عثمان بن حنيف تلك الليلة فصلي بالناس عبد الرحمن بن عتاب بن اسيد ووقع من رعاع الناس من اهل البصرة كلام وضرب------------------------ فقتل منهم نحو من اربعين رجلا -ودخل- ال-ناس علي عثمان بن حنيف قصره فاخرجوه	3468	-7266244383407263105	354	454.5	268	733	48.294677734375	56	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0969	false	1114134783937422266	201	268	1016	1338	1521	300	فضرب رجل رجله------------ فقطعها فحبا حتي اخذها فرمي بها صاحبه فصرعه واتاه فقتله ثم اتكا عليه وقا-----ل يا ساقي لن تراعي ان معي ذراعي احمي بها كراعي وقال ايضا ليس علي ان اموت عار والعار في الناس هو الفرار والمجد لا يفضحه الدمار فاتي عليه رجل وهو رثيث -راسه علي---- اخر-- فقال مالك يا حكيم قال قتلت قال من قتلك -قال وسادتي فاحتمله وضمه في------------- سبعين من	969	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3468	true	-3824669739460875748	231	300	1175	1497	1497	300	فضرب رجل رجل حكيم بن جبلة فقطعها فزحف حتي اخذها وضرب بها ضارب------------ه فقتله ثم اتكا عليه وجعل يقول يا ساق- لن تراعي ان معي ذراعي احمي بها كراعي وقال ايضا ليس علي ان اموت عار والعار في الناس هو الفرار والمجد لا يفضحه الدمار فمر ع-ليه رجل وهو متكء براسه علي ذلك الرجل فقال له----------------------- من قتلك فقال وسادتي ثم مات حكيم قتيلا هو ونحو من سبعين من-	3468	-7266244383407263105	248	383.0	192	360	68.88888549804688	44	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0967	false	1024248517860496530	232	298	1242	1569	1576	300	كتبت عاءشة الي زيد بن صوحان من عاءشة ام المءمنين حبيبة رسول الله الي ابنها الخالص زيد بن صوحان اما بعد فاذا اتاك كتابي هذا فاقدم فانصرنا فان لم تفعل فخذل الناس ع-------------------ن علي فكتب اليها اما بعد ف----انا ابنك الخالص ان اعتزلت ورجعت الي بيتك والا فانا اول من نابذك وقال زيد رحم الله امير المءمنين امرت ان تلزم بيتها وامرنا ان تقاتل فتركت ما	967	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3469	true	-4075381403589729132	54	105	280	523	1503	300	كتبت عاءشة الي زيد بن صوحان تدعو-------------------------------ه الي نصرتها والقيام معها------------------------------------------------ فان لم يجء فليكف يده وليلزم منزله اي لا يكون ع---------ليها ولا لها فقال انا في نصرتك ما دمت في منزلك وابي ان يطيعها في ذل-------------ك وقال---- رحم الله ام-- المءمنين امرت ان تلزم بيتها وامرنا ان نقاتل فخرجت من	3469	-7266244383407263105	130	125.5	97	350	37.14285659790039	19	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0972	false	-2704210833257487097	225	300	1140	1519	1519	300	تخرج منها ف-الله ا-ن خرجت منها لا يعود اليها سلطان المسلمين ابدا فسب---------وه فقال دعوا--------- الرجل من اصحاب محمد حتي انتهي الي الربذة فلما انتهي اليها اتاه خبر سبقهم فاقام بها ياتمر ما يفعل واتاه ابنه الي الربذة فلما انتهي اليها اتاه خبر سبقهم فاقام بها ياتمر ما يفعل واتاه ابنه الحسن---------------- في الطريق فقال له لقد امرتك فعصيتني فتقتل اذا بمضيعة لا ناصر لك فقال له علي انك لا تزال تخن خ----نين الجارية وما-	972	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3470	true	-8354025357296629857	0	57	0	279	1504	300	تخرج منها فوالله لءن خرجت منها لا يعود اليها سلطان المسلمين ابدا فسبه بعض الناس فقال علي دعوه فنعم الرجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وجاء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحسن بن علي الي ابيه في الطريق فقال--- لقد نهيتك فعصيتني -تقتل غدا بمضيعة لا ناصر لك فقال له علي انك لا تزال تحن علي حنين الجارية وما	3470	-7266244383407263105	196	283.5	153	420	46.66666793823242	31	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0973	false	7558911436469649834	194	300	958	1521	1521	300	اتريدني ان اكون كالضبع التي يحاط بها ويقال دباب دباب ليست ه-هنا حتي يحل عرقوباها حتي يخرج واذا لم انظر فيما يلزمني من هذا الامر ويعنيني فمن ينظر فيه فكف عنك يا بني ولما قدم علي الربذة وسمع بها خبر------- القوم ارسل منها الي------ الكوفة--- محمد بن ابي بكر الصديق ومحمد بن جعفر وكتب اليهم اني--- اخترتكم علي الامصار وفزعت اليكم لما حدث فكونوا لدين الله اعوانا وانصارا وانهضوا الينا فالاصلاح نريد لتعود هذه الامة اخوانا فمضينا وبقي علي بالربذة يتهيا وارسل الي المدينة فاتاه ما يريده من دابة وسلاح وامر امره وقام في الناس فخطبهم وقال ان الله تبارك وتعالي اعزنا بالاسلام ورفعنا به وجعلنا-	973	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3470	true	-8354025357296629857	149	243	724	1213	1504	300	فتريدني ان اكون كالضبع التي يحاط بها ويقال---------- ليست هاهنا حتي يحل عرقوب-ها فت---خرج فاذا لم انظر فيما يلزمني من هذا الامر ويعنيني فمن ينظر فيه فكف عني يا بني ولما انتهي اليه------------- خبر ما صنع القوم بالبصرة كتب الي اهل الكوفة مع محمد بن ابي بكر------- ومحمد بن جعفر----------- اني قد اخترتكم علي الامصار وفزعت اليكم لما حدث فكونوا لدين الله اعوانا وانصارا وانهضوا الينا فالاصلاح نريد لتعود هذه الامة اخوانا فمض------------------------يا وارسل الي المدينة فا-خذ ما اراد- من ------سلاح ودواب---- وقام في الناس خطيبا ف-قال ان الله------------- اعزنا بالاسلام ورفعنا به وجعلنا	3470	-7266244383407263105	427	698.5	343	584	73.11643981933594	67	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0973	false	7558911436469649834	0	95	0	468	1521	300	الذي امرتني ف----عصيتك -قال امرتك يوم احيط بعث--مان ان تخرج من المدينة قيقتل ولست بها ثم امرتك يوم قتل------------------ ان لا تبايع حتي تاتيك وفود العرب وبيعة اه----------ل مصر فانهم لن يقطعوا امرا دونك فابيت علي وامرتك حين خرجت هذه المراة وهذان الرجلان ان تجلس في بيتك حتي يصطلحوا فان كان الفساد كان علي يد غيرك فعصيتني في ذلك كله فقال اي بني اما قولك لو خرجت من المدينة حين احيط بعثمان فوالله لقد احيط بنا كما احيط به واما قولك لا تبايع اهل ---الامصار فان الامر امر اهل المدينة وكرهنا ان يضيع هذا الامر	973	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3470	true	-8354025357296629857	57	139	279	679	1504	300	الذي نهيتني عنه فعصيتك فقال الم امرك قبل مقتل عثمان ان تخرج منها لءلا --يقتل وانت بها فيقول قاءل او يتحدث متحدث الم امرك ان لا تبايع الناس بعد قتل عثمان حتي يبعث اليك اهل كل مصر بيعتهم----------------------------- وامرتك حين خرجت هذه المراة وهذان الرجلان ان تجلس في بيتك حتي يصطلحوا ف-------------------------------عصيتني في ذلك كله فقال له علي اما قولك اني اخرج قبل مقتل عث-----------مان ف------لقد احيط بنا كما احيط به واما مبايعتي قبل مجء بيعة الامصار فكرهت--------------------------- ان يضيع هذا الامر	3470	-7266244383407263105	239	319.0	184	506	47.23320007324219	38	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0974	false	4857599495464743324	0	56	0	285	1578	300	به اخوانا بعد ذلة وقلة وتباغض وتباعد فجري الناس علي ذلك ما شاء الله الاسلام دينهم والحق فيهم------ والكتاب امامهم حتي اصيب هذا الرجل بايدي هءلاء القوم الذين نزغهم الشيطان لينزع بين هذه الامة الا -ان هذه الامة لا بد مفترقة كما افترقت الامم قبلها فنعوذ بالله من شر ما هو كاءن ثم عاد ثانية وقال	974	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3470	true	-8354025357296629857	243	300	1213	1504	1504	300	به اخوانا بعد ذلة وقلة وتباغض وتباعد فجري الناس علي ذلك ما شاء الله الاسلام دينهم والحق قاءم بينهم والكتاب امامهم حتي اصيب هذا الرجل بايدي هءلاء القوم الذين اذلهم الشيطان لينزغ بين هذه الامة الا وان هذه الامة لا بد مفترقة كما افترقت الامم قبلها فنعوذ بالله من شر ما هو كاءن ثم عاد ثانية فقال-	3470	-7266244383407263105	276	529.5	221	292	94.52054595947266	51	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0974	false	4857599495464743324	56	248	285	1308	1578	300	انه لا بد مما هو كاءن ان يكون الا وان هذه الامة ستفترق علي ثلاث وسبعين فرقة شرها فرقة تنتحلني ولا تعمل بعملي وقد ادركتهم ورايتهم فالزموا دينكم واه-دوا بهديي فانه هدي نبيكم واتبعوا سنته واعرضوا عما اشكل عليكم حتي تعرضوه علي القران فما عرفه القران فالزموه وما انكره فردوه وارضوا بالله ربا وبالاسلام دينا و-محمد نبيا وبالقران حكما واماما---- فلما اراد--- المسير من الربذة الي البصرة قام اليه ابن لرفاعة بن رافع فقال يا امير المءمنين اي شء تريد واين تذهب بنا فقال اما الذي نريد وننوي فالاصلاح ان قبلوا منا واجابونا اليه قال فان لم يجيبونا اليه قال ندعهم بعذرهم ونعطيهم الحق ونصبر قال فان لم يرضوا قال ندعهم ما تركونا قال فان لم يتركونا قال امتنعنا منهم قال فنعم اذن وقام----- الحجاج بن غزية الانصاري فقال لارضينك بالفعل كما ارضيتني بالقول وقال دراكها دراكها قبل الفوت فانفر بنا واسم بنا نحو الصوت لا والت نفسي ان تكرهت الموت والله لننصرن- الله كما سمانا انصارا ثم اتاه جم-اعة من طيء وهو- بالربذة فقيل لعلي هذه جماعة -----قد اتتك منهم من يريد الخروج معك ومنهم من يريد التسليم عليك -قال جزي الله كليهما خيرا وفضل الله المجاهدين علي القاعدين اجرا عظيما	974	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3471	true	-1755298727499168939	0	175	0	929	1539	300	انه لا بد مما هو كاءن ان يكون الا وان هذه الامة ستفترق علي ثلاث وسبعين فرقة شرها فرقة تحب--ني ولا تعمل بعملي وقد ادركت-م ورايت-م فالزموا دينكم واهتدوا ب----------هدي نبيكم واتبعوا سنته واعرضوا عما اشكل عليكم حتي تعرضوه علي الكتاب فما عرفه القران فالزموه وما انكره فردوه وارضوا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا وبالقران حكما واماما قال فلما عزم علي المسير من الربذ-----------ة قام اليه ابن لرفاعة بن رافع فقال يا امير المءمنين اي شء تريد واين تذهب بنا فقال اما الذي نريد وننوي فالاصلاح ان قبلوا منا واجابو-ا اليه قال فان لم يجيبو-ا اليه قال ندعهم بغدرهم ونعطيهم الحق ونصبر قال فان لم يرضوا قال ندعهم ما تركونا قال فان لم يتركونا قال امتنعنا منهم قال فنعم اذا فقام اليه الحجاج بن غزية الانصاري فقال لارضينك بالفعل كما ارضيتني بالقول-------------------------------------------------------------------------------------- والله لينصرني الله كما سمانا انصارا قال واتت جماعة من طيء وعلي بالربذة فقيل له هءلاء جماعة جاءوا من طيء منهم من يريد الخروج معك ومنهم من يريد ال-سلام عليك فقال جزي الله كل---ا خيرا وفضل الله المجاهدين علي القاعدين اجرا عظيما	3471	-7266244383407263105	866	1590.0	699	1046	82.79158782958984	144	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0975	false	165205329590959829	60	191	295	963	1545	300	ناقة حمراء يقود فرسا كميتا فلما نزل بفيد اتته--------- اسد وطيء فعرضوا عليه انفسهم----- فقال الزموا قراركم في المهاجرين كفاية واتاه رجل بفيد من---- الكوفة فقال له من الرجل قال عامر بن مطر الشيباني -قال اخبر ع-ما وراءك فاخبره------ فساله عن ابي موسي فقال ان اردت الصلح فابو موسي صاحبه وان اردت القتال فليس بصاحبه فقال علي والله ما اريد الا الصلح حتي ي-رد علينا و-----لما نزل----------------------------------------- علي الثعلبية اتاه الذي لقي---------------- عثمان بن حنيف وحرسه فاخبر اصحابه الخبر فقال ------------اللهم عافني مما ابتليت به طلحة والزبير فلما انتهي الي الاساد اتاه ما لقي حكيم بن جبلة وقتلة عثمان فقال الله اكبر ما ينجيني من طلحة والزبير ان اصابا ثارهما وقال دعا حكيم دعوة الزماع حل بها منزلة النزاع فلما انتهي الي ذي قار اتاه فيها عثمان بن حنيف------ وليس في	975	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3471	true	-1755298727499168939	184	300	973	1539	1539	300	ناقة حمراء يقود فرسا كميتا فلما كان بفيد جاءه جماعة من اسد وطيء فعرضوا----- انفسهم عليه فقال في من معي----------------- كفاية وجاء- رجل----- من اهل الكوفة يقال له------------- عامر بن مطر الشيباني فقال له علي ما وراءك فاخبره الخبر فساله عن ابي موسي فقال ان اردت الصلح فابو موسي صاحبه وان اردت القتال فليس بصاحبه فقال علي والله ما اريد الا الصلح ممن تمرد علينا وسار فلما اقترب من الكوفة وجاءه الخبر بما وقع من الامر علي جليته من قتل من قتل من الناس ومن اخراج عثمان بن حنيف من البصرة واخذهم اموال بيت المال جعل يقول اللهم عافني مما ابتليت به طلحة والزبير فلما انتهي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي ذي قار اتاه----- عثمان بن حنيف مهشما وليس في-	3471	-7266244383407263105	381	570.5	300	775	49.16128921508789	64	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0975	false	165205329590959829	205	280	1037	1443	1545	300	فقال يا امير المءمنين بعثتني ذا---------------- لحية وقد جءتك امرد فقال اصبت اجرا وخيرا ان الناس وليهم قبلي رجلان فعملا بالكتاب والسنة ثم وليهم ثالث فقالوا وفعلوا ثم بايعوني وبايعني طلحة والزبير ثم نكثا بيعتي والبا الناس علي ومن العجب انقيادهما لابي بكر وعمر وعثمان وخلافهما علي والله انهما ليعلمان اني لست بدون رجل ممن تقدم اللهم فاحلل ما عقدا ولا تبرم ما احكما في انفسهما وارهما المساءة فيما قد عملا------------------ واقام---- بذي قار ينتظر	975	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3472	true	3359629793927650287	2	47	10	237	1539	300	فقال يا امير المءمنين بعثتني الي البصرة وانا ذو لحية وقد جءتك امرد فقال اصبت اجرا وخيرا وقال عن-------------------------------------------------------------------------------------- طلحة والزبير---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اللهم -احلل ما عقدا ولا تبرم ما احكما في انفسهما وارهما المساءة فيما قد عملا يعني في هذا الامر واقام علي بذي قار ينتظر	3472	-7266244383407263105	180	302.0	144	444	40.5405387878418	32	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0976	false	2139010480919246695	32	299	165	1552	1558	300	محمد بن ابي بكر و------محمد بن جعفر فاتيا ابا موسي بكتاب- عل---------ي وقاما في الناس بامره فلم يجابا الي شء فلما امسوا دخل ناس من اهل الحجي علي ابي موسي فقالوا ما تري في الخروج فقال كان الراي بالامس ليس اليوم ان الذي تهاونتم به فيما مضي هو الذي جر عليكم ما ترون انما هما امران القعود سبيل الاخرة والخروج سبيل الدنيا فاختاروا فلم ينفر اليه احد فغضب محمد ومحمد واغلظا لابي موسي فق---ال لهما والله ان بيعة عثمان لفي عنقك وعنق صاحبكما فان لم يكن بد من قتال -لا نقاتل احدا حتي نفرغ من قتلة عثمان حيث كا----------نوا فانطلقا الي علي فاخبراه الخبر وهو بذي قار فقال للاشتر وكان معه انت صاحبنا في ابي موسي والمعترض في كل شء -اذهب انت وابن عباس فاصلح ما افسدت فخرجا فقدما الكوفة فكلما ابا موسي واستعانا عليه بنفر من اهل الكوفة فقام لهم ابو موسي وخطبهم وقال ايها الناس ان اصحاب النبي ------------------الذين صحبوه اعلم بالله وبرسوله ممن لم يصحبه وان لكم علينا لحقا وانا مءد اليكم نصيحة كان الراي ان لا تستخفوا بسلطان الله وان لا تجترءوا علي الله وان تاخذوا من قدم عليكم من المدينة فتردوهم اليها حتي يجتمعوا فهم اعلم بمن تصلح له الامامة وهذه فتنة صماء الناءم فيها خير من اليقظان واليقظان خير من القاعد والقاعد خير من القاءم والقاءم خير من الراكب والراكب خير من الساعي فكونوا جرثومة من جراثيم العرب فاغمدوا السيوف وانصلوا الاسنة واقطعوا الاوتار واووا ---------المظلوم والمضطهد حتي يلتءم هذا الامر وتنجلي هذه الفتنة فرجع ابن عباس والاشتر الي علي فاخبراه الخبر فارسل ابنه الحسن وعمار بن يسار وقال لعمار انطلق فاصلح ما افسدت فاقبلا -حتي دخلا المسجد وكان اول من	976	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3472	true	3359629793927650287	52	272	255	1392	1539	300	محمد بن ابي بكر وصاحبه محمد بن جعفر وكانا قد قدما- بكتابه علي ابي موسي وقاما في الناس بامره فلم يجابا ف-ي شء فلما امسوا دخل ناس من ذوي الحجا علي ابي موسي يعرضون عليه الطاعة لعلي فقال كان هذا-- بالامس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فغضب محمد ومحمد فقالا له قولا غليظا فقال لهما والله ان بيعة عثمان لفي عنقي وعنق صاحبكما فان لم يكن بد من قتال فلا نقاتل احدا حتي نفرغ من قتلة عثمان حيث كانوا ومن كانوا فانطلقا الي علي فاخبراه الخبر وهو بذي قار فقال للاشتر ---------انت صاحبنا في ابي موسي والمعترض في كل شء فاذهب انت وابن عباس فاصلح ما افسدت فخرجا فقدما الكوفة وكلما ابا موسي واستعانا عليه بنفر من اهل الكوفة فقام في الناس ف-----------قال ايها الناس ان اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم الذين صحبوه اعلم بالله و-رسوله ممن لم يصحبه وان لكم علينا -حقا وانا مءد اليكم نصيحة كان الراي ان لا تستخفوا بسلطان الله وان لا تجترءوا علي امره------------------------------------------------------------------------------------------ وهذه فتنة -----الناءم فيها خير من اليقظان واليقظان خير من القاعد والقاعد خير من القاءم والقاءم خير من الراكب والراكب خير من الساعي------------------------------ فاغمدوا السيوف وانصلوا الاسنة واقطعوا الاوتار واووا المضطهد والمظلوم ح---------تي يلتءم هذا الامر وتنجلي هذه الفتنة فرجع ابن عباس والاشتر الي علي فاخبراه الخبر فارسل----- الحسن وعمار بن ياسر وقال لعمار انطلق فاصلح ما افسدت فانطلقا حتي دخلا المسجد فكان اول من	3472	-7266244383407263105	992	1761.5	793	1446	68.60304260253906	170	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0977	false	-7919022607457342035	33	171	175	886	1579	300	للصابرين ف----خرج ابو موسي فلقي الحسن------- فضمه اليه واقبل علي عمار فقال يا ابا اليقظان اعدوت علي امير المءمنين فيمن عدا فاحللت نفسك مع الفجار فقال لم افعل ولم يسءني---- فقطع الحسن عليهما الكلام واقبل علي ابي موسي فقال له------- لم تثبط الناس عنا فوالله ما اردنا الا الاصلاح ولا مثل امير المءمنين يخاف علي شء فقال صدقت بابي انت وامي ولكن المستشار مء-من سمعت رسول الله--------------- يقول انها ستكون فتنة القاعد فيها خير من القاءم والقاءم خير من الماشي والماشي خير من الراكب وقد جعلنا الله اخوانا وقد حرم علينا دماءنا واموالنا فغضب عمار وسبه وقام وقال يا ايها الناس انما قال له----------------------------- وحده انت فيها قاعد- خير منك قاءما فقام رجل من بني تميم فسب عمارا وقال انت امس مع الغوغاء واليوم تسافه اميرنا وثار زيد بن صوحان وطبقته وثار الناس وجعل ابو موسي يكفكف الناس	977	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3473	true	-4477571634194969515	0	131	0	668	1566	300	للصابرين قال وخرج ابو موسي فلقي الحسن بن علي فضمه اليه و-قال ---لعمار -----يا ابا اليقظان اعدوت علي امير المءمنين عثمان قتلته فق-------------------ال لم افعل ولم يسءني ذلك فقطع ------عليهما الحسن بن عل-------------ي فقال لابي موسي لم تثبط الناس عنا فوالله ما اردنا الا الاصلاح ولا مثل امير المءمنين يخاف علي شء فقال صدقت بابي انت وامي ولكن المستشار مءتمن سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول انها ستكون فتنة القاعد فيها خير من القاءم والقاءم خير من الماشي والماشي خير من الراكب وقد جعلنا الله اخوانا و---حرم علينا دماءنا واموالنا فغضب عمار وسبه وقال -----يا ايها الناس انما قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم وحده انت فيها قاعدا خير منك قاءما فغضب رجل من بني تميم لابي موسي ونال من عمار و--------------------------------------------------------ثار اخرون وجعل ابو موسي يكفكف الناس	3473	-7266244383407263105	543	901.5	433	779	69.70475006103516	90	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0978	false	-8405674991093692995	61	215	304	1081	1521	300	سيروا الي امير المءمنين وسيد المسلمين انفروا اليه اجمعين تصيبوا الحق فقام القعقاع بن عمرو فقال اني لكم ناصح وعليكم شفيق احب لكم ان ترشدوا ولاقولن لكم قولا وهو الحق اما ما قال -الامير فهو الحق لو ان اليه سبيلا واما ما قال زيد فزيد عدو هذا الامر فلا تستنصحوه والقول الذي هو الحق انه لا بد------ من امارة تنظم الناس وتزع الظالم وتعز- المظ--------------------لوم وهذا امير المءمنين ولي---- بما ولي وقد انصف في الدعاء وانما يدعو الي الاصلاح فانفروا وكونوا من هذا الامر بمراي ومسمع وقال عبد الخير الخيواني يا ابا موسي هل بايع طلحة والزبير قال نعم قال هل احدث علي ما يحل به نقض بيعته قال لا ادري قال لا دريت نحن نتركك حتي تدري هل تعلم احدا خارجا من هذه الفتنة انما الناس اربع فرق علي بظ-----------هر الكوفة وطلحة والزبير بالبصرة ومعاوية بالشام وفرقة بالحجاز لا غ----------ناء بها ولا يقاتل بها عدو فقال ابو موسي اولءك خير الناس وهي- فتنة	978	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3473	true	-4477571634194969515	176	257	910	1341	1566	300	سيروا الي امير المءمنين وسيد المسلمين -سيروا اليه اجمعين------------ فقام القعقاع بن عمرو فق-------------------------------------------------------------ال ان الحق---- ما قاله الامير ولكن--------------------------------------------------------------------------------------------- لا بد للناس من امير يرد------------ع الظالم ويعدي المظلوم وينتظم به شمل الناس و----امير المءمنين علي ملء بما ولي وقد انصف في الدعاء وانما يريد---- الاصلاح فانفروا اليه وقام--------------------------- عبد --خير فقال ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناس اربع فرق علي بمن معه في ظاهر الكوفة وطلحة والزبير بالبصرة ومعاوية بالشام وفرقة بالحجاز لا تقاتل ولا عناء بها فق------------------ال ابو موسي اولءك خير الفرق وهذه فتنة	3473	-7266244383407263105	329	484.5	264	831	39.59085464477539	46	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0980	false	-5227133819437381922	118	274	598	1433	1556	300	فقدموا علي امير المءمنين بذي قار ف-لقيهم في ناس معه في---------------هم ابن عباس فرحب بهم وقال يا اهل الكوفة انتم قاتلتم ملوك العجم وفضضتم جموعهم حتي صارت اليكم مواريثهم فمنعت حوزتكم واعنتم الناس علي عدوهم وقد دعوتكم لتشهدوا معنا اخواننا من اهل البصرة فان يرجعوا فذاك الذي نريد وان يلجوا داويناهم بالرفق حتي يبداونا ب--ظلم ولم ندع امرا فيه صلاح الا اثرناه علي ما فيه الفساد ان شاء الله و------اجتمعوا عنده بذي قار وعبد القيس باسرها في الطريق بين علي والبصرة ينتظرونه وهم الوف وكان رءساء الجماعة من الكوفيين القع---------------------------قاع بن عمرو وسعر بن مالك وهند بن عمرو والهيثم بن شهاب وكان رءساء النفار زيد بن صوحان والاشتر وعدي بن حاتم والمسيب بن نجبة ويزيد بن قيس وامثال لهم ليسوا دونهم الا انهم لم يءمروا منهم حجر بن عدي فلما نزلوا بذي قار دعا -------------------------------------------------------------علي القعقاع فارسله---------- الي اهل البصرة وقال الق هذين الرجلين وكان القعقعاع من اصحاب النبي فادعهما الي الالفة والجماعة و-عظم عليهما الفرقة	980	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3474	true	-4091778834143615507	110	239	572	1259	1600	300	فقدموا علي علي---------- بذي قار فتلقاهم الي اثناء الطريق في جماعة منهم ابن عباس فرحب بهم وقال يا اهل الكوفة انتم لقي-تم ملوك العجم ففضضتم جموعه------------------------------------------------------------م وقد دعوتكم لتشهدوا معنا اخواننا من اهل البصرة فان يرجعوا فذاك الذي نريد وان اب-وا داويناهم بالرفق حتي يبداونا بالظلم ولم ندع امرا فيه صلاح الا اثرناه علي ما فيه الفساد ان شاء الله تعالي فاجتمعوا عنده بذي قار وكان ----------------------------------------------------------------------------من المشهورين من رءساء من انضاف الي علي القعقاع بن عمرو وسعر بن مالك وهند بن عمرو والهيثم بن شهاب وزيد----------------- بن صوحان والاشتر وعدي بن حاتم والمسيب بن نجبة ويزيد بن قيس و----------------------------------------------حجر بن عدي --------وامثالهم وكانت عبد القيس بكمالها بين علي وبين البصرة ينتظرونه وهم الوف فبعث علي القعقاع رسولا- الي طلحة والزبير بالبصرة يدعو---------------------------------------------------هما الي الالفة والجماعة ويعظم عليهما الفرقة	3474	-7266244383407263105	497	834.0	397	958	51.87891387939453	82	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0981	false	-4948199553619874016	10	80	51	435	1612	300	فخرج القعقاع حتي قدم البصرة فبدا بعاءشة فسلم عليها وق-ال اي امة ما اشخصك وما اقدمك هذه البلدة قا-لت اي بني الاصلاح بين الناس قال فابعثي ----الي طلحة حتي تسمعي كلامي وكلامها فبعثت اليهما فجاءا فقال لهما اني سالت ام المءمنين ما اقدمها فقالت الاصلاح بين الناس فما تقولان انتما امتابعان ام مخالفان قالا متابعان قال فاخبراني ما وجه هذا الاصلاح فوالله لءن عرفناه لنص-لحن ولءن انكرناه لا يص-لح- قالا	981	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3474	true	-4091778834143615507	240	300	1269	1600	1600	300	فذهب القعقاع الي---- البصرة فبدا بعاءشة ام المءمنين فقال اي امه ما ----------اقدمك هذه البلدة فقالت اي بني الاصلاح بين الناس فسالها ان تبعث الي طلحة والزبير ليحضرا عندها فحضرا فقال القعقاع------------- اني سالت ام المءمنين ما اقدمها فقالت الاصلاح بين الناس فقالا ونحن كذلك قا----------------------------------ل فاخبراني ما وجه هذا الاصلاح فوالله لءن عرفناه لنصطلحن ولءن انكرناه لا نصطلحن قالا-	3474	-7266244383407263105	240	375.0	193	393	61.068702697753906	36	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0981	false	-4948199553619874016	80	300	435	1612	1612	300	قتلة عثمان فان هذا ان ترك كان تركا للقران -قال قد قتلتما قتلة عثمان من اهل البصرة وانتم قبل قتلهم اقرب ال-----ي الاستقامة منكم اليوم قتلتم ستماءة رجل فغضب لهم ستة الاف واعتزلوكم وخرجوا من بين اظهركم وطلبتم حرقوص بن زهير فمنعه ستة الاف فان تركتموهم كنتم تاركين لما تقولون وان قاتلتموهم والذي اعتزلوكم فاديلوا عليكم فالذي حذرتم وقويتم به هذا الامر اعظم مما اراكم ت----------------------------------------------------------------كرهو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن وان انتم منعتم مضر و-------------------------------------------------------------------------------------------ربيعة من هذه البلاد اجتمعوا علي حربكم وخذلانكم نصرة لهءلاء كما اجتمع هءلاء لاهل هذا الحدث العظيم والذنب الكبير قالت--- عاءشة------------ فماذا تقول انت قال اقول ان هذا الامر--------- دواءه التسكين فاذا سكن اختلجوا فان انتم بايعتمونا فعلامة خير وتباشير رحمة ودرك بثار وان انتم ابيتم الا مكابرة هذا الامر واعتسافه كانت علامة شر وذهاب هذا المال فاثروا العافية ترزقونها وكونوا مفاتيح الخير كما كنتم ----ولا تعرضونا للبلاء فتعرضوا له فيصرعنا----- واياكم وايم الله اني لاقول هذا القول وادعوكم اليه واني لخاءف ان لا يتم حتي ياخذ الله حاجته من هذه الامة التي قل متاعها ونزل بها ما نزل فان هذا الامر الذي--- حدث امر ليس يقدر وليس كقتل الرجل الرجل ولا النفر الرجل ولا القبيلة الرجل ---قالوا قد اصبت واحسنت فارجع فان قدم علي وهو علي مثل امرك صلح هذا الامر---- فرجع الي علي فاخبره فاعجبه ذلك واشرف القوم علي الصلح كره ذلك من كرهه ورضيه من رضيه واقبلت-	981	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3475	true	-5481752680344685801	0	279	0	1445	1564	300	قتلة عثمان فان هذا ان ترك كان تركا للقران فقال ق---تلتما قتلة عثمان من اهل البصرة وانتم قبل قتلهم اقرب منكم الي الاستقامة منكم اليوم قتلتم ستماءة رجل فغضب لهم ستة الاف فاعتزلوكم وخرجوا من بين اظهركم وطلبتم حرقوص بن زهير فمنعه ستة الاف فان تركتموهم وقعتم في-----ما تقولون وان قاتلتموه---------------م فاديلوا عليكم فالذي حذرتم وفرقتم من هذا الامر اعظم مما اراكم تدفعون وتجمعون منه يعني ان الذي تريدون من قتل قتلة عثمان مصلحة ولكنه يترتب عليه مفسدة هي اربي منها وكما انكم عجزتم عن الاخذ بثار عثمان من حرقوص بن زهير لقيام ستة الاف في منعه ممن يريد قتله فعلي اعذر في تركه الان قتل قتلة عثمان وانما اخر قتل قتلة عثمان الي ان يتمكن منهم بعد هذا فان الكلمة في جميع الامصار مختلفة عليه ثم اعلمهم ان خلقا من ربيعة ومضر قد اج-------معوا ---لحربهم بسبب هذا الامر الذي وقع ف------------------------------------------------قالت له عاءشة ام المءمنين فماذا تقول انت قال اقول ان هذا الامر الذي وقع دواءه التسكين فاذا سكن اختلجوا فان انتم بايعتمونا فعلامة خير وتباشير رحمة ودرك بثار وان انتم ابيتم الا مكابرة هذا الامر واءتنافه كانت علامة شر وذهاب هذا الملك فاثروا العافية ترزقوه-ا وكونوا مفاتيح --خير كما كنتم اول ولا تعرضونا للبلاء فتعرضوا له فيصرعنا الله واياكم وايم الله اني لاقول قولي هذا- وادعوكم اليه واني لخاءف ان لا يتم حتي ياخذ الله حاجته من هذه الامة التي قل متاعها ونزل بها ما نزل فان هذا الامر الذي قد حدث امر عظيم---- وليس كقتل الرجل الرجل ولا النفر الرجل ولا القبيلة القبيلة فقالوا قد اصبت واحسنت فارجع فان قدم علي وهو علي مثل رايك صلح---- الامر قال فرجع الي علي فاخبره فاعجبه ذلك واشرف القوم علي الصلح كره ذلك من كرهه ورضيه من رضيه وارسلت	3475	-7266244383407263105	989	1760.5	797	1538	64.30429077148438	169	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0982	false	-7543451591873467277	145	300	762	1579	1579	300	والاسلام والسعادة وانعام الله علي الامة بالجماعة ب-----------------------------------------------الخليفة بعد رسول الله ثم الذي يليه ثم الذي يليه-------------- ثم حدث هذا الحدث الذي جره علي هذه الامة اقوام طلبوا هذه الدنيا -حسدوا من افاءها الله عليه---- وعلي الفضيلة------------ وارادوا رد الاسلام والاشياء علي ادبارها والله بالغ امره------- الا واني -راحل اذا فارتحلوا ولا يرتحلن--- احد اعان علي عثمان بشء من امور الناس وليغن السفهاء عني انفسهم فاجتمع -نفر منهم علباء بن الهيثم وعدي بن حاتم وسالم بن ثعلبة القيسي وشريح بن اوفي والاشتر في عدة ممن سار الي عثمان ورضي بيسير من سار وجاء معهم المصريون وابن السوداء وخالد بن ملجم فتشاوروا -------------------------------------------------------------فقالوا م----ا الراي وهذا علي وهو والله ابصر بكتاب الله ----ممن يطلب قتلة عثمان واقرب الي العمل بذلك وهو يقول ما يقول ولم ينفر اليه سواهم والقليل من غيره------------م فكيف به اذا شام القوم وشاموه وراوا قلتنا في كثرتهم وانتم والله ترادون وما انتم بالحي من شء فقال الاشتر قد عرفنا راي طلحة والزبير-	982	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3476	true	6751728406697117805	2	156	12	809	1569	300	بالالفة و--------------------------------الجماعة وان الله جمعهم بعد نبيهم صلي الله عليه وسلم علي الخليفة ابي بكر الصديق ثم بعده علي عمر بن الخطاب ثم علي عثمان ثم حدث هذا الحدث الذي جره علي هذه الامة اقوام طلبوا هذه الدنيا وحسدوا من --انعم الله عليه بها وعلي الفضيلة التي من بها وارادوا رد الاسلام والاشياء علي ادبارها والله بالغ امره ثم قال الا -اني مرتحل غدا فارتحلوا ولا يرتحل معي احد اعان علي عثمان بشء من امور الناس فلما قال هذا -------------اجتمع من رءوسهم جماعة كالاشتر النخع------------------------------ي وشريح بن اوفي وعبد الله بن سبا المعروف ب---------------------------------------------ابن السوداء وسالم بن ثعلبة وعلباء بن الهيثم وغيرهم في الفين وخمسماءة وليس فيهم صحابي ولله الحمد فقالوا ما هذا الراي و----علي وال----له ابصر بكتاب الله وهو ممن يطلب قتلة عثمان واقرب الي العمل بذلك وقد قا-ل ما سمعتم غدا يجمع عليكم الناس وانما يريد القوم كلهم انتم فكيف بكم وعددكم قليل-------------------- في كثرتهم ----------------------------------------فقال الاشتر قد عرفنا راي طلحة والزبير	3476	-7266244383407263105	450	601.0	358	989	45.50050735473633	68	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0983	false	-2428741779333291747	250	296	1265	1510	1527	300	ابن السوداء---------- يا قوم ان عزكم في خلطة الناس فصانعوهم فاذا التقي الناس فانشبوا القتال ولا تفرغوهم للنظر فمن انتم معه لا يجد بدا من ان يمتنع ويشغل الله عليا وطلحة والزبير ومن راي رايهم عما تكرهون فابصروا الراي وتفرقوا عليه والناس لا يشعرون واصبح علي	983	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3476	true	6751728406697117805	240	282	1249	1468	1569	300	ابن السوداء قبحه الله يا قوم ان عزكم في خلطة الناس--------- فاذا التقي الناس فانشبوا القتال ولا تفرغوهم للنظر فمن انتم معه لا يجد بدا من ان يمتنع ويشغل الله ------طلحة والزبير ومن معهما---- عما تكرهون فابصروا الراي وتفرقوا عليه----------------- واصبح علي	3476	-7266244383407263105	204	366.0	164	255	80.0	36	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0984	false	8885374662438330634	257	300	1250	1468	1468	300	وقام علي فخطب الناس------ فقام اليه الاعور بن بنان المنقري فساله عن اقدامهم علي اهل البصرة فقال له علي علي الاصلاح واطفاء الناءرة لعل الله يجمع---------------- شمل هذه الامة بنا ويضع حربهم قال فان لم يجيبونا قال تركناهم ما تركونا قال فان لم-	984	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3477	true	3796782461787097679	60	100	312	524	1494	300	وقام علي ف--ي الناس خطيبا فقام اليه الاعور بن بنان المنقري فساله عن اقدامه ع-لي اهل البصرة فقال----------- الاصلاح واطفاء الناءرة ليجتمع الناس علي الخير ويلتءم شمل هذه ا---------------لامة قال فان لم يجيبونا قال تركناهم ما تركونا قال فان لم	3477	-7266244383407263105	170	287.5	137	241	70.53942108154297	30	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0985	false	8842508222971727981	0	142	0	704	1529	300	يتركونا قال دفعناهم علي انفسنا قال فهل لهم من هذا------ مثل الذي عليهم قال نعم وقام اليه ابو سلامة الدالاني فقال اتري لهءلاء القوم حج---ة فيما طلبوا من هذا الدم ان كانوا ارادوا الله --بذلك قال نعم قال افتري لك--- حجة ب--تاخير- ذلك قال نعم ان الشء اذا كان لا يدرك ان الحكم فيه احوطه واعمه نفعا قال فما حالنا وحالهم ان ابتلينا غدا قال اني لارجو ان لا يقتل منا ومنهم احد نقي قلبه لله الا ادخله الله الجنة وقال في خطبته ايها الناس املكوا عن هءلاء القوم ايديكم والسنتكم واياكم ان تسبقونا فان المخصوم غدا من خصم اليوم وبعث اليهم حكيم بن سلامة ومالك بن حبيب ان كنتم علي ما فارقتم عليه القعقاع فكفوا حتي ننزل وننظر في هذا الامر وخرج اليه الاحنف بن قيس وبنو سعد مشمرين------------- قد منعوا حرقوص بن زهير وهم معتنزلون وكان الاحنف قد بايع عليا	985	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3477	true	3796782461787097679	100	218	524	1090	1494	300	يتركونا قال دفعناهم عن- انفسنا قال فهل لهم في هذا الامر مثل الذي --لنا قال نعم وقام اليه ابو سلامة الدالاني فقال هل-- لهءلاء القوم من حجة فيما طلبوا من هذا الدم ان كانوا ارادوا الله في ذلك قال نعم قال --فهل لك من حجة في تاخيرك ذلك قال نعم ق------------------------------------------------------ال فما حالنا وحالهم ان ابتلينا غدا قال اني لارجو ان لا يقتل منا ومنهم احد نقي قلبه لله الا ادخله الله الجنة وقال في خطبته ايها الناس امسكوا عن هءلاء القوم ايديكم والسنتكم واياكم ان تسبقونا فان المخصوم غدا من خصم اليوم وجاء في غبون ذلك الا-----------------------------------------------------------------------------------------------------حنف بن قيس في جماعة فانضاف الي علي وكان قد منع-- حرقوص بن زهير من طلحة والزبير وكان---- قد بايع عليا	3477	-7266244383407263105	469	786.0	366	734	63.89645767211914	88	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0986	false	-2581772533762717896	159	300	776	1467	1467	300	فخرج اليهما علي -----حتي اختلفت اعناق دوابهم ف-قال علي لعمري قد اعددتما سلاحا و------خيلا ورجالا ان كنتما اعدد-تما عند الله عذرا----------------- فاتقيا الله ولا تكونا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة انكاثا الم اكن اخاكما في دينكما تحرمان دمي واحرم دمكما فهل من حدث احل لكما دمي -قال طلحة البت الناس علي عثمان -قال علي يومءذ يوفيهم الله دينهم الحق يا طلحة تطلب بدم عثمان فلعن الله قتلة عثمان------- يا طلحة اجءت بعرس رسول الله------------------- تقاتل بها وخبات عرسك في البيت اما بايعتني قال بايعتك والسيف علي عنقي فقال علي للزبير يا زبير ما اخرجك قال انت ولا اراك لهذا الامر اهلا ولا اولي به منا فقال له علي الست له اهلا بعد عثمان قد كنا نعدك من بني عبد المطلب حتي بلغ ابنك ابن السوء ففرق بيننا وذكره اشياء وقال له تذكر يوم مررت مع رسول الله------------------- في بني غنم-	986	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3479	true	4713050779997985359	175	297	792	1404	1417	300	---ليكلمهما فاجتمعوا حتي الت-فت اعناق خيولهم فيقال انه قال لهما اني اراكما قد جمعتما خيلا ورجالا وعددا فهل اعددتما--------- عذرا يوم القيامة كذلك فاتقيا الله ولا تكونا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة انكاثا الم اكن اخاكما في دينكما تحرمان دمي واحرم دمكما فهل من حدث احل لكما دمي فقال طلحة البت ع------لي عثمان فقال علي يومءذ يوفيهم الله دينهم الحق النور ثم قال -----------لعن الله قتلة عثمان ثم قال يا طلحة اجءت بعرس رسول الله صلي الله عليه وسلم تقاتل بها وخبات عرسك في البيت اما بايعتني قال بايعتك والسيف علي عنقي وقال---- للز--------بير ما اخرجك قال انت ولا اراك بهذا الامر--------- اولي به مني فقال له علي ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------تذكر يوم مررت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بني غنم	3479	-7266244383407263105	470	756.5	371	769	61.11833572387695	81	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0987	false	-5429540204753399585	3	35	14	161	1493	300	وضحكت ل--ه فقلت له لا يدع ابن ابي طالب زهوة فقال لك رسول الل-----------------------ه ليس بمزة- لتقاتلنه وانت ظالم له -قال -------اللهم نعم ولو ذكرت ما سرت مسيري هذا -والله لا اقاتلك	987	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3480	true	1684703888483299427	0	37	0	179	1422	300	وضحكت اليه فقلت--- لا يدع ابن ابي طالب زهوه فقال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ليس بمزهو لتقاتلنه وانت ظالم له فقال الزبير اللهم نعم ولو ذكرت ما سرت مسيري هذا ووالله لا اقاتلك	3480	-7266244383407263105	141	231.5	110	182	77.47252655029297	24	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0993	false	5527899779997271703	264	300	1317	1501	1501	300	كل واحد منهما صاحبه فماتا جميعا وقام مقام العدوي الحارث الضبي فما رءي اشد منه وجعل يقول نحن بنو ضبة اصحاب الجمل نبارز القرن اذا القرن نزل ننعي ابن عفان باطراف الاسل الموت احلي عندنا من-	993	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3483	true	-7773236228663069851	242	275	1253	1421	1541	300	كل واحد منهما صاحبه واخذ الزم----------ام------- الحارث الضبي فما رءي اشد منه وجعل يقول نحن بنو ضبة اصحاب الجمل نبارز القرن اذا القرن نزل ننعي ابن عفان باطراف الاسل الموت احلي عندنا من	3483	-7266244383407263105	158	291.0	127	185	85.40540313720703	31	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0994	false	-7024551871825176587	66	241	319	1217	1504	300	اربعون رجلا قالت عاءشة ما زال جملي معتدلا حتي فقدت اصوات بني ضبة قال واخذ الخطام سبعون رجلا من قريش كلهم---- يقتل وهو اخذ بخطام الجمل وكان ممن اخذ بزمام الجمل محمد بن طلحة وقال يا امتاه-------------- مريني بامرك ق---------الت امرك ان تكوني خير -بني ادم ان تركت فجعل لا يحمل عليه احد الا حمل عليه وقال حاميم لا ينصرون واجتمع عليه نفر كلهم ا----------------------------------------دعي قتله المكعبر الاسدي والمكعبر الضبي ومعاوية بن شداد العبسي وعفار السعدي النصري فانفذه بعضهم بالرمح ففي ذلك يقول واشعث قوام بايات ربه قليل الاذي فيما تري العين مسلم هتكت له بالرمح جيب قميصه فخر صريعا لليدين والفم يذكرني حاميم والرمح شاجر فهلا تلا حاميم قبل التقدم علي غير شء غير ان ليس تابعا عليا ومن لا يتبع الحق يندم واخذ الخطام عمرو بن الاشرف فجعل لا يدنو منه احد الا خبطه بالسيف فاقبل اليه الحارث بن زهير الازدي وهو يقول يا امنا يا خير ام نعلم اما ترين كم شجاع يكلم وتختلي هامته والمعصم فاختلفا ضربتين فقتل كل واحد منهما صاحبه واحدق اهل النجدات---------- والشجاعة بعاءشة فكان لا ياخذ --------الخطام	994	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3484	true	-4089292154845906204	1	171	5	872	1534	300	اربعون رجلا قالت عاءشة ما زال جملي معتدلا حتي فقدت اصوات بني ضبة --ثم اخذ الخطام سبعون رجلا من قريش وكل واحد يقتل بعد صاحبه ف----------كان منهم--------------- محمد بن طلحة المعروف بالسجاد فقال لعاءشة مريني بامرك يا اماه فقالت امرك ان تكون كخير ابني ادم فامتنع ان ينصرف وثبت في مكانه وجعل يقول ح-----------م لا ينصرون فتقدم ا-ليه نفر فحملوا عليه فقتلوه وصار كل واحد منهم بعد ذلك يدعي قتله وقد طعن-----------------------------------------------------------------------ه بعضهم بحربة فانفذه وقا--ل واشعث قوام بايات ربه قليل الاذي فيما تري العين مسلم هتكت له بالرمح جيب قميصه فخر صريعا لليدين وللفم يناشدني ح--م والرمح شاجر فهلا تلا ح---م قبل التقدم علي غير شء غير ان ليس تابعا عليا ومن لا يتبع الحق يندم واخذ الخطام عمرو بن الاشرف فجعل لا يدنو منه احد الا خطمه بالسيف فاقبل اليه الحارث بن زهير الازدي وهو يقول يا امنا يا خير ام نعلم اما ترين كم شجاع يكلم وتختلي هامته والمعصم فاختلفا ضربتين فقتل كل واحد منهما صاحبه واحدق اهل النجدات والمروءات والشجاعة بعاءشة فكان لا ياخذ الراية والخطام	3484	-7266244383407263105	666	1143.0	525	984	67.68292999267578	120	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0995	false	-6951303065274390377	3	62	12	343	1518	300	ابنك ابن اختك -قالت واثكل اسماء وانتهي اليه الاشتر--------------- فاقتتلا فضربه الاشتر علي راسه فجرحه جرحا شديدا وضربه عبد الله ضربة خفيفة و--اعتنق كل رجل منهما صاحبه وسقطا الي الارض يعتركان فقال اب--------ن الزبير----- اقتلوني ومالكا واقتلوا مالكا معي فلو يعلمون م--------------------ن مالك لقتلوه انما كان يعرف بالاشتر فحمل اصحاب علي وعاءشة فخلصوهما قال الاشتر لقيت عبد الرحمن بن	995	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3484	true	-4089292154845906204	205	270	1030	1383	1534	300	ابنك ابن اختك فقالت واثكل اسماء وجاء مالك بن الحارث الاشتر النخعي فاقتتلا فضربه الاشتر علي راسه فجرحه جرحا شديدا وضربه عبد الله ضربة خفيفة ثم اعتنقا------------------ وسقطا الي الارض يعتركان فجعل عبد الله بن الزبير يقول اقتلوني ومالكا واقتلوا مالكا معي فارسلها مثلا وجعل الناس لا يعرفون مالكا من هو انما هو -يعرف بالاشتر فحمل اصحاب علي وعاءشة فخلصوهما وقد --------جرح عبد ال--له بن	3484	-7266244383407263105	252	401.5	204	382	65.96858978271484	37	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0997	false	24948121563038770	57	259	283	1263	1468	300	مناديا ف--------------نادي الا لا تتبعوا مدبرا ولا تجهزوا علي جريح ولا تدخلوا الدور وامر علي نفرا ان يحملوا الهودج من بين القتلي وامر اخاها محمد بن ابي بكر -------ان يضرب- عليها قبة وقال انظر------------------- هل وصل اليها شء من --جراحة فادخل راسه في هودجها فقالت -من انت فقال ابغض اهلك اليك قالت ابن الخثعمية قال نعم قالت الحمد لله الذي عافاك وقيل لما سقط الجمل اقبل محمد بن ابي بكر اليه ومعه عمار فاحتملا الهودج فنحياه فادخل محمد يده فيه فقالت من هذا فقال اخوك البر قالت عقق قال يا اخية هل اصابك شء قالت ما انت وذاك قال فمن اذا الضلال قالت بل الهداة وقال لها عمار----- كيف رايت ضرب بنيك اليوم يا امه قالت لست لك بام قال بلي وان كرهت قالت فخرتم ان ظفرتم واتيتم مثل الذي نقمتم هيهات والله لن يظفر من كان هذا دابه فابرزوا هودجها فوضعوها ليس قربها احد واتاها علي------------------ فقال كيف انت يا امه قالت بخير ق-ال يغفر الله لك قالت ولك وجاء ا-----------------------------------------------------------عين بن ضبيعة بن اعين المجاشعي حتي اطلع في الهودج فقالت اليك لعنك الله فقال والله ما اري الا حميراء فقالت له هتك الله سترك وقطع يدك وابدي عورتك فقتل بالبصرة -----وقطعت يده ورمي به عريانا في خربة من خرابات الازد	997	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3485	true	-2082159830501595718	73	207	373	1032	1476	300	م-------نادي علي في النا-س انه لا يتبع-- مدبر- ولا يذفف --علي جريح ولا يدخلوا الدور وامر علي نفرا ان يحملوا الهودج من بين القتلي وامر------ محمد بن ابي بكر وعمارا ان يضربا عليها قبة وجاء اليها اخوها محمد فسالها هل وصل اليك- شء من الجراح---------------------- فقالت وما انت وذاك يا----------------- ابن الخثعمية وسلم علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها عمار فقال كيف انت يا ام فقا----------------لت لست لك بام قال بلي وان كرهت وجاء الي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها علي بن ابي طالب مسلما فقال كيف انت يا امه قالت بخير فقال يغفر الله ---------لك وجاء وجوه الناس اليها من الامراء والاعيان يسلمون عليها ويقال ان اعين بن ضبيعة-------- المجاشع----ي اطلع في الهودج فقالت اليك لعنك الله فقال والله ما اري الا حميراء فقالت--- هتك الله سترك وقطع يدك وابدي عورتك فقتل بالبصرة وسلب وقطعت يده ورمي--- عريانا في خربة من خرابات الازد	3485	-7266244383407263105	477	723.0	371	1112	42.89568328857422	80	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0998	false	-4053527821947297053	50	161	245	801	1478	300	فلما كان الليل ادخل------------------------ها اخوها محمد بن ابي بكر البصرة فانزلها في دار عبد الله بن خلف الخزاعي ---------------------علي صفية بنت الحارث بن --------ابي طلحة بن عبد العزي بن عثمان بن عبد الدار وهي ام طلحة الطلحات بن عبد الله بن خلف وتسلل الجرحي من بين القتلي ليلا فدخلوا البصرة فاقام علي بظاهر البصرة ثلاثا دفن القتلي واذن الناس في دفن موتاهم فخرجوا اليهم فدفنوهم وطاف -----------------------------------------------------------------------------------------علي في القتلي فلما اتي علي كعب بن سور قال ازعمتم انه خرج معهم السفهاء وهذا الحبر قد ترون واتي علي عبد الرحمن بن عتاب فقال هذا يعسوب القوم يعني انهم كانوا يطيفون به واجتمعوا علي الرضابة لصلاتهم ومر علي طلحة بن عبيد الله وهو	998	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3485	true	-2082159830501595718	207	300	1032	1476	1476	300	فلما كان الليل -دخلت ام المءمنين البصرة ومعها اخوها محمد بن ابي بكر فنزلت ---------في دار عبد الله بن خلف الخزاعي وهي اعظم دار بالبصرة علي صفية بنت الحارث بن طلحة بن ابي طلحة بن عبد العزي بن عثمان بن عبد الدار وهي ام طلحة الطلحات بن عبد الله بن خلف وتسلل الجرحي من بين القتلي----- فدخلوا البصرة واقام علي بظاهر البصرة ثلاثا وقد ------------------------------------------------------طاف علي بين القتلي فجعل كلما مر برجل يعرفه يترحم عليه ويقول يعز علي ان اري قريشا صرعي وقد مر ع----------لي فيما ذكر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي طلحة بن عبيد الله وهو-	3485	-7266244383407263105	288	482.0	226	698	41.260746002197266	52	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0998	false	-4053527821947297053	162	270	806	1338	1478	300	فقال لهفي عليك يا ابا محمد انا لله وانا اليه راجعون والله لقد كنت اكره ان اري قريشا صرعي انت والله كما قال الشاعر فتي كان يدنيه الغني من صديقه اذا ما هو استغني ويبعده الفقر وجعل كلما مر برجل فيه خير قال زعم من زعم انه لم يخرج الينا الا الغوغاء وهذا العابد المجتهد فيهم وصلي علي علي القتلي من اهل البصرة والكوفة وصلي علي قريش من هءلاء وهءلاء وامر فدفنت الاطراف في قبر عظيم وجمع ما كان ف-------------ي العسكر شء وبعث به-------- الي مسجد البصرة وقال من عرف شيءا---------- فلياخذه الا سلاحا كان في الخزاءن عليه سمة السلطان عدد قتلي الواقعة وكان -جميع القتلي---------------------- عشرة الاف	998	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3486	true	7744067024837140865	1	81	6	397	1494	300	فقال لهفي عليك يا ابا محمد انا لله وانا اليه راجعون والله لقد كنت--------------------------------- كما قال الشاعر فتي كان يدنيه الغني من صديقه اذا ما هو استغني ويبعده الفقر ثم صلي ----------------------------------------------------------------------------------------------علي علي القتلي من الفريقين وخص قريشا بصلاة من بينهم ثم --------------------------------------------جمع ما وجد لاصحاب عاءشة في العسكر وامر--- به ان يحمل الي مسجد البصرة ف----من عرف شيءا هو لاهلهم فلياخذه الا سلاحا كان في الخزاءن عليه سمة السلطان----------------- وكان مجموع من قتل يوم الجمل من الفريقين عشرة الاف	3486	-7266244383407263105	282	424.5	220	586	48.122867584228516	50	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0999	false	-5461185435537394926	3	113	12	563	1464	300	ولما فرغ علي من الوقعة--- اتا--------------------------------------ه الاحنف بن قيس في بني سعد وكانوا قد اعتزلوا القتال فقال له علي تربصت ف---------قال ما كنت اراني الا وقد احسنت وبامرك كان ما كان يا امير المءمنين فارفق فان طريقك الذي سلكت بعيد وانت الي غدا احوج منك---- فاعرف احساني واستصف مودتي لغد ولا تقل مثل هذا فاني بم ازل لك ناصح------ا ثم دخل علي البصرة يوم الاثنين فبايعه اهلها علي راياتهم حتي الجرحي والمستامنة واتاه عبد الرحمن بن ابي بكرة ----في المستامنين ايضا فقال له علي وما عمل المتربص المتقاعد بي ايضا يعني اباه ابا بكرة فقال والله انه لمريض----------------- وانه علي مسرتك لحريص فقال علي امش امامي فمشي معه الي ابيه	999	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3486	true	7744067024837140865	178	293	879	1457	1494	300	ولما فرغ علي من امر الجمل اتاه وجوه الناس يسلمون عليه فكان فيمن جاءه الاحنف بن قيس في بني سعد وكانوا قد اعتزلوا القتال فقال له علي تربصت يعني بنا فقال ما كنت اراني الا -قد احسنت وبامرك كان ما كان يا امير المءمنين فارفق فان طريقك الذي سلكت بعيد وانت الي غدا احوج منك امس فاعرف احساني واستبق مودتي لغد ولا تقل مثل هذا فاني لم ازل لك ناصحا قالوا ثم دخل علي البصرة يوم الاثنين فبايعه اهلها علي راياتهم حتي الجرحي والمستامنة وجاءه عبد الرحمن بن ابي بكرة الثقفي ---------فبايعه فقال له علي اين المريض ي----------------------عني اباه فقال انه----- والله -----مريض يا امير المءمنين وانه علي مسرتك لحريص فقال---- امش امامي فمضي اليه --------	3486	-7266244383407263105	457	791.0	360	632	72.31012725830078	81	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0999	false	-5461185435537394926	135	234	669	1149	1464	300	علي- البصرة فامتنع وقال رجل من اهلك يسكن اليه الناس وساشير عليه فافترقا علي ابن عباس وولي زيادا عل----------------------------ي الخراج وبيت المال وامر ابن عباس ان يسمع منه ويطيع وكان زياد معتزلا ثم راح--------------------------- ال-----ي عاءشة وهي----------------------------------------- في دار عبد الله بن خلف وهي اعظم دار بالبصرة فوجد النساء يبكين علي عبد ا------------لله وعثمان ابني خلف وكان عبد الله قتل مع عاءشة وعثمان قتل مع علي وكانت صفية زوجة عبد الله مختمرة تبكي فلما راته--- قالت له يا علي يا قاتل الاحبة يا مفرق الجمع ايتم الله منك بنبي-ك كما ايتمت ولد عبد الله منه فلم يرد عليها---- شيءا	999	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3487	true	1271429977182077309	0	101	0	496	1467	300	عليه البصرة فامتنع وقال رجل من اهلك يسكن اليه الناس واشا-ر عليه -----------بابن عباس فولاه علي البصرة وجعل معه زياد بن ابيه علي الخراج وبيت المال وامر ابن عباس ان يسمع من زياد و--كان زياد معتزلا ثم جاء علي الي الدار التي فيها ام المءمنين عاءشة فاستاذن ودخل فسلم عليها ورحبت به واذا النساء في -----------------------------دار بني خلف------------ يبكين علي من قتل منهم عبد الله وعثمان ابنا خلف ----فعبد الله قتل مع عاءشة وعثمان قتل مع علي------------------------------------- فلما دخل علي قالت له صفية امراة عبد الله ام طلحة الطلحات ايتم الله منك اولادك كما ايتمت اولادي---------- فلم يرد عليها علي شيءا	3487	-7266244383407263105	289	406.5	223	602	48.00664520263672	48	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1000	false	1395642167986804099	114	265	568	1307	1486	300	ماءة سوط واخرجهما من ثيابهما و---سالت عاءشة يومءذ عمن ق-------------------------تل من الناس منهم معها ومنهم عليها والناس عندها فكلما نعي---- واحد من الجميع قات يرحمه الله فقيل لها كيف ذلك قالت كذلك قال رسول الله فلان في الجنة وفلان في الجنة وقال علي اني لارجو ان لا يكون احد نقي قلبه لله من هءلاء الا ادخله الله الجنة ثم جهز علي عاءشة-------------------------------------------- بكل ما ينبغي لها من مركب وزاد ومتاع وغير ذلك وبعث معها كل من نجا---------------- ممن خرج- معها الا من احب المقام واختار لها اربعين امراة من نساء---- البصرة والمعروفات وسير معها اخاها محمد بن ابي بكر فلما كان اليوم الذي ارتحلت فيه اتاها علي فوقف لها------ وحضر الناس ف----خرجت وودعت--------------------------------هم وقالت يا بني لا يعتب بعضنا علي بعض انه والله ما كان بيني وبين علي في القديم الا ما يكون بين المراة وبين احماءها وانه علي معتبتي لمن الاخيار وقال علي صدقت والله ما كان بيني وبينها الا	1000	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3487	true	1271429977182077309	160	300	784	1467	1467	300	ماءة وان ي-خرجهما من ثيابهما وقد سالت عاءشة------ عمن قتل معها من المسلمين ومن قتل من عسكر علي فجعلت ---------------------------كلما ذكر لها واحد --------------ترحمت عليه ودعت له ولما ارادت ام المءمنين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة الخروج من البصرة بعث اليها علي رضي الله عنه بكل ما ينبغي---- من مركب وزاد ومتاع وغير ذلك واذن ل-------من نجا ممن جاء في جيشها ان يرجع معها الا ان يحب المقام واختار لها اربعين امراة من نساء اهل البصرة -المعروفات وسير معها اخاها محمد بن ابي بكر فلما كان اليوم الذي ارتحلت فيه جاء ع--لي فوقف علي الباب وحضر الناس معه وخرجت من الدار في الهودج فودعت الناس ودعت لهم وقالت يا بني لا يعتب بعضنا علي بعض انه والله ما كان بيني وبين علي في القد-م الا ما يكون بين المراة و----احماءها وانه علي معتبتي لمن الاخيار فقال علي صدقت والله ما كان بيني وبينها الا-	3487	-7266244383407263105	468	735.5	366	878	53.30295944213867	77	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1014	false	-8066466417213166566	198	284	953	1410	1505	300	الي جرير بن عبد الله البجلي وكان عاملا علي همذان استعمله عثمان والي الاشعث بن قيس وكان علي------ اذربيجان استعمله عثمان ايضا يامرهما--- باخذ- البيعة والحضور عنده--------------------------- فلما حضرا عنده ارا-------------د علي ان يرسل رسولا الي معاوية----------------------------- قال جرير ارسلني اليه فاني له ود ف----------------------------------------------------------قال الاشتر لا تفعل فا--------------------------------ن هواه مع معاوية فقال علي دعه حتي ننظر ما الذي يرجع الينا به فبعثه وكتب معه كتابا الي معاوية يعلمه فيه باجتماع المهاجرين والانصار علي بيعته ونكث طلحة والزبير وحربه اياهما ويدعوه الي الدخول فيما دخل فيه	1014	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3499	true	-8220221223597668902	48	158	233	781	1534	300	الي جرير بن عبد الله------- وكان ------علي همذان من زمان عثمان والي الاشعث بن قيس و-هو علي نيابة اذربيجان من ايام عثمان----- يامرهما ان ياخذا البيعة له علي من هنالك ثم يقبلا اليه ففعلا ذلك فلما---------- اراد علي رضي الله عنه ان ي------بعث الي معاوية رضي الله عنه يدعوه الي بيعته قال جرير بن عبد الله انا اذهب اليه يا امير المءمنين فان بيني وبينه ودا فاخذ لك البيعة منه فقال الاشتر لا تبعثه يا امير المءمنين فاني اخشي ان يكون هواه معه ف------قال علي دع-------------------------------ه فبعثه وكتب معه كتابا الي معاوية يعلم----ه باجتماع المهاجرين والانصار علي بيعته ويخبره بما كان في وقعة الجمل-- ويدعوه الي الدخول فيما دخل فيه	3499	-7266244383407263105	294	361.5	232	626	46.9648551940918	41	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1015	false	-1240097704129784928	152	211	795	1109	1541	300	فتحه ولا-- بابا يخاف منه الا اغلق-ه فقال ج---رير لو كنت ثم لقتلوك لقد ذكروا انك من قتلة عثمان فقال الاشتر والله لو اتيتهم لم يعييني جوابهم ولحملت معاوية علي خطة اعجله فيها عن الفكر- ولو اطاعني فيك امير المءمنين لحبستك واشباهك حتي يستقيم هذا---- الامر فخرج جرير الي ---------قرقيسيا- وكتب الي معاوية------------------------- فكتب اليه معاوية يامره بالقدوم عليه	1015	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3499	true	-8220221223597668902	221	279	1107	1418	1534	300	فتح معاوية بابا--------- الا اغلقته فقال له جرير لو كنت ثم لقتلوك بدم------------------ عثمان فقال الاشتر والله لو بعثني- لم يع-يني جواب--------- معاوية ول------اعجلنه---- عن الفكرة ولو اطاعني فيك امير المءمنين لحبس-ك وامثالك حتي يستقيم امر هذه الامة فقام جرير مغضبا فاقام بقرقيسياء وكتب الي معاوية يخبره بما قال وما قيل له فكتب اليه معاوية يامره بالقدوم عليه	3499	-7266244383407263105	234	335.0	187	360	65.0	32	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1021	false	239588597602807297	23	74	114	382	1487	300	عليه فابتدا------ بشير بن عمرو الانصاري فحمد الله واثني عليه وقال يا معاوية ان الدنيا عنك زاءلة وانك راجع الي الاخرة ان الله محاسبك بعملك ومجازيك عليه--------- واني انشدك الله ان لا تفرق جماعة هذه الامة وان لا تسفك دماءها بينها فقطع عليه معاوية الكلام وقال هلا اوصيت بذلك صاحبك- فقال	1021	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3503	true	-587369171600029643	256	300	1350	1576	1576	300	علي معاوية قال له بشير بن عمرو----------------------------------- يا معاوية ان الدنيا عنك زاءلة وانك راجع الي الاخرة وا--لله محاسبك بعملك ومجازيك بما قدمت يداك واني انشدك الله ان--- تفرق جماعة هذه الامة وان--- تسفك دماءها بينها فقال ل--ه معاوية------------ هلا اوصيت بذلك صاحبكم فقال-	3503	-7266244383407263105	194	307.5	156	284	68.30986022949219	29	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1023	false	8614825446225114814	108	300	551	1487	1487	300	علي----- عدي بن حاتم ويزيد بن قيس الارحبي وشبث بن ربيعي وزياد بن خصفة فتكلم عدي بن حاتم ف---------------------------------------------حمد الله وقال --------اما بعد فانا اتي---------ناك ندعوك الي امر يجمع الله به كلمتنا وامتنا ونح----------------قن به الدماء ونصلح--- ذات البين ان ابن عمط سيد المسلمين افضلها سابقة واحسنها في الاسلام اثرا وقد استجمع له الناس و---------------------------لم يبقي احد غيرك وغير من معك فغحذر يا معاوية لا يصيبك---- واصحابك مثل-------------- يوم الجمل فقال له معاوية كانك انما جءت متهددا -لم تات مصلحا هيهات يا عدي كلا والله اني لابن حرب لا يقعقع له بالشنان وانك والله -----من المجلبين علي ---عثمان وانك -من قتلته واني لارجو ان تكون ممن يقتله الله به فقال له شبث-------- وزياد بن خفصة جوابا واحدا اتيناك فيما يصلحنا واياك فاقبلت تضرب لنا الامثال دع ما لا ينفع واجبنا فيما يعم نفعه وقال يزيد بن قيس انا لم نات الا لنبلغك ما ارسلنا به اليك ونءدي عنك ما سمعنا منك ولن ندع ان نصحح لك وان نذكر ما يكون به الحجة عليك ويرجع الي الالفة والجماعة ان صاحبنا من قد عرف المسلمون فضله ولا يخفي عليك فاتق الله يا معاوية ولا تخالفه فانا والله ما راينا في الناس رجلا قط اعمل-	1023	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3505	true	6818843200200559543	53	215	275	1069	1505	300	عليا بعث عدي بن حاتم ويزيد بن قيس الارحبي وشبث بن رب-عي وزياد بن خصفة الي معاوية فلما دخلوا عليه وعمرو بن العاص الي جانبه قال عدي بعد حمد الله والثناء عليه اما بعد يا معاوية فانا جءناك ندعوك الي امر يجمع الله به كلمتنا وامتنا وتحقن به دماءنا ويامن به السبيل ويصلح به ذات البين ان ابن عمك سيد المسلمين افضلها سابقة واحسنها في الاسلام اثرا وقد استجمع له الناس وقد ارشدهم الله بالذي راوا فلم يبق- احد غيرك وغير من معك فانته يا معاوية لا يصبك الله واصحابك مثل ما اصاب الناس يوم الجمل فقال له معاوية كانك انما جءت متهددا ولم تات مصلحا هيهات يا عدي كلا والله اني لابن حرب لا يقعقع لي بالشنان -اما والله انك لمن المجلبين علي ابن عفان وانك لمن قتلته واني لارجو ان تكون ممن يقتله الله به وتكلم-- شبث بن ربعي وزياد بن خصفة فذكر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا م----------------ن فضل علي وقالا ------اتق الله يا معاوية ولا تخالفه فانا والله ما راينا--------- رجلا قط اعمل	3505	-7266244383407263105	578	905.0	455	1086	53.222835540771484	101	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1024	false	-7148441746795818554	0	91	0	480	1526	300	بالتقوي ولا ازهد في الدنيا ولا اجمع لخصال الخير كلها منه------------- فحمد الله معاوية---- ثم قال اما بعد فانكم دعوتم--- الي ال-طاعة والجماعة فاما الجماعة التي دعوتم اليها فمعنا هي واما الطاعة لصاحبكم فانا لا نراها لان صاحبكم قتل خليفتنا وفرق جماعتنا واوي ثارنا وصاحبكم يزعم انه لم يقتله فنحن لا نرد---- عليه ذلك فليدفع-------------------------- الينا قتلة عثمان لنقتلهم و--نحن نجيبكم الي الطاعة والجماعة فقال شبت--- بن ربعي ايسرك----- يا معاوية ان تقتل عمارا فقال وما يمنعني من ذلك لو تمكنت من ابن سمية لقتلته بمولي عثمان فقال ---شبث والذي لا	1024	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3505	true	6818843200200559543	215	300	1069	1505	1505	300	بالتقوي ولا ازهد في الدنيا ولا اجمع لخصال الخير كلها منه فتكلم معاوية فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فانكم دعوتموني الي الجماعة والطا-عة فاما الجماعة فنعم-----------------ا هي واما الطاعة فكيف اطيع رجلا اعان علي--------- قتل عثمان وهو------------------------------ يزعم انه لم يقتله ونحن لا نرد ذلك عليه ولا نتهمه به ولكنه اوي قتلته فيدفعهم الينا حتي --------نقتلهم ثم نحن نجيبكم الي الطاعة والجماعة فقال له شبث بن ربعي انشدك الله يا معاوية------------------------------------- لو تمكنت من عمار اكنت قاتله بعث-----مان فقال معاوية والله لو-	3505	-7266244383407263105	289	381.5	225	544	53.125	46	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1024	false	-7148441746795818554	196	299	1002	1522	1526	300	وبعث معاوية الي علي حبيب بن مسلمة الفهري وشرحبيل بن السمط ومعن بن يزيد بن الاخنس-------- فدخلوا عليه---------- فحمد الله حبيب واثني عليه ثم قال اما بعد فان عثم--------ان كان خليفة مهديا يعمل بكتاب الله وينيب الي امره فاستثقلتم حياته واستبطاتم وفاته فعدوتم عليه فقتلتموه فادفع الينا قتلة عثمان ان زعمت انك لم تقتله نقتلهم به ثم اعتزل امر الناس فيكون امرهم شوري بينهم -يولونه---------- من اجمعوا عليه------ فقال له علي -ما انت لا ام لك والعزل وهذا الامر ------------اسكت----- لست هناك ولا باهل ل--ه فقال------------ والله لتريني بحيث تكره فقال له علي وما انت ----------------------لا ابقي الله----- ان ابقيت علينا اذهب فصوب	1024	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3506	true	-9097514811885568682	55	171	273	857	1469	300	وبعث معاوية ح--------بيب بن مسلمة الفهري وشرحبيل بن السمط ومعن بن يزيد بن الاخنس الي علي فدخلوا عليه فبدا حبيب فحمد الله----- واثني عليه ثم قال اما بعد فان عثمان بن عفان كان خليفة مهديا -عمل بكتاب الله وثبت لامر الله فاستثقلتم حياته واستبطاتم وفاته فعدوتم عليه فقتلتموه فادفع الينا قتلة عثمان ان زعمت انك لم تقتله---------- ثم اعتزل امر الناس فيكون امرهم شوري بينهم فيولي الناس امرهم من اجمعوا عليه رايهم فقال له علي وما انت لا ام لك وهذ-------ا الامر وهذا العزل فاسكت فانك لست هناك ولا باهل لذاك فقال له حبيب اما والله لتريني -حيث تكره فقال له علي وما انت ولو اجلبت بخيلك ورجلك لا ابقي الله عليك ان ابقيت------ اذهب فصعد	3506	-7266244383407263105	464	762.0	369	622	74.59806823730469	80	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1027	false	-8858864664544268446	60	136	387	782	1638	300	فجعل علي خي----ل الكوفة الاشتر------- وعلي جند الب------------------------------صرة سهل بن حنيف وعلي رجالة الكوفة عمار بن ياسر وعلي رجالة البصرة قيس بن سعد وهاشم بن عتبة المرقال معه الراية وجعل مسعر بن فدك----------------------------------------------------------------------ي علي ق----------------------------------------------------------------------------راء الكوفة واهل البصرة وبعث معاوية علي ميمنته------------------------ ابن ذي الكلاع الحميري وعلي --ميسرته حبيب بن مسلمة الفهري وعلي --مقدمته ابا الاعور السلمي وعلي خيل دمشق عمرو بن العاص وعلي رجالة دمشق مسلم بن عقبة المري وعلي الناس كلهم الضحاك بن قيس	1027	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3509	true	-7466568646798488849	56	156	302	820	1550	300	فجعل علي خيل اهل الكوفة الاشتر النخعي وعلي رجالتهم عمار بن ياسر وعلي خيل اهل البصرة سهل بن حنيف وعلي رجالتهم ------------------------------------قيس بن سعد وهاشم بن عتبة وعلي قراءهم------------ مسعر بن فدكي التميمي وتقدم علي الي الناس ان لا يبداوا احدا بقتال حتي يبداهم ويعتدي عليهم وانه لا يذفف علي جريح ولا يتبع مدبر ولا يكشف ستر امراة ولا تهان وان شتمت امراء الناس وصلحاءهم وبرز---- معاوية صبح تلك الليلة وقد جعل علي الميمنة ابن ذي الكلاع الحميري وعلي الميسرة- حبيب بن مسلمة الفهري وعلي المقدمة- ابا الاعور السلمي وعلي خيل دمشق عمرو بن العاص وعلي رجالت--------------------------------------هم الضحاك بن قيس	3509	-7266244383407263105	250	365.0	198	610	40.98360824584961	40	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1028	false	-1408917180980129089	160	300	829	1582	1582	300	لا نناهض هءلاء القوم باجمعنا ف--قام في الناس عشية الثلاثاء ليلة الاربعاء خطيبا فحمد الله واثني عليه فقال الحمد لله الذي لا يبرم ما نقض وما ابرم لم ينقضه الناقضون ولو شاء الله ما اختلف اثنان من خلقه ولا اختلفت الامة في شء --------ولا جحد المفضول ذا الفضل فضله وقد ساق-نا وهءلاء القوم الاقدار------------------------- فنحن بمراي من ربنا------ ومسمع فلو شاء الله عجل النقمة وكان منه التغيير حتي يكذب----- الظالم ويعلم الحق اين مصيره ولكنه جعل الدنيا دار الاعمال وجعل الاخرة دا--------ر القرار ليجزي الذين اساءوا بما عملوا ويجزي الذين احسنوا بالحسني------ الا وانكم لاقو- القوم غدا فاطيلوا الليلة القو-م واكثروا تلاوة القران واسالوا الله النصر والصبر والقوهم بالجد والحزم وكونوا صادقين فقام القو-------------------------------م يصلحون سلاحهم فمر بهم----------- كعب بن جعيل فقا----------------------------ل اصبحت الامة في امر عجب والملك مجموع غدا لمن يغلب فقلت قولا صادقا غير كذب ان غدا تهلك-	1028	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3512	true	-1208843702712779945	0	157	0	839	1564	300	لا نناهض هءلاء القوم باجمعنا ثم قام في الناس عشي--------------ة الاربعاء بعد العصر فق-----------------ال الحمد لله الذي لا يبرم ما نقض وما ابرم لم ينقضه الناقضون -لو شاء----- ما اختلف اثنان من خلقه ولا تنازعت الامة في شء من امره ولا جحد المفضول ذا الفضل فضله وقد ساقتنا وهءلاء القوم الاقدار فلفت بيننا في هذا المكان فنحن------ من ربنا بمراي ومسمع فلو شاء ل----عجل النقمة وكان منه التغيير حتي يكذب الله الظالم ويعلم الحق اين مصيره ولكنه جعل الدنيا دار الاعمال وجعل الاخرة عنده هي دار القرار ليجزي الذين اساءوا بما عملوا ويجزي الذين احسنوا بالحسني النجم الا وانكم لاقوا القوم غدا فاطيلوا الليلة القيام واكثروا تلاوة القران واسالوا الله النصر والصبر والقوهم بالجد والحزم وكونوا صادقين قال فوثب الناس الي سيوفهم ورماحهم ونبالهم يصلحونها قال ومر بالناس وهم كذلك كعب بن جعيل التغلبي فراي ما يصنعون فجعل يقول اصبحت الامة في امر عجب والملك مجموع غدا لمن -غلب فقلت قولا صادقا غير كذب ان غدا تهلك	3512	-7266244383407263105	657	1156.5	532	887	74.06990051269531	111	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1029	false	2826131794437503294	134	171	695	881	1602	300	في القلب في اهل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المدينة بين اهل الكوفة والبصرة واكثر من معه من اهل المدينة الانصار ومعه عدد من خزاعة وكنانة وغيرهم اكثر اهل الشام علي ا--------------------------لموت واحاط بقبته خيل دمشق وزحف عبد الله بن ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديل في	1029	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3513	true	711758760982775664	37	114	221	606	1601	300	في القلب في اهل المدينة وعلي ميمنته يومءذ عبد الله بن بديل وعلي الميسرة عبد الله بن عباس وعلي القراء عمار بن ياسر وقيس بن سعد والناس علي راياتهم فزحف بهم الي القوم واقبل معاوية وقد بايعه اهل ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------شام علي الموت فتواقف الناس في موطن مهول وا-----------مر عظيم وحمل عبد الله بن بديل امير ميمنة علي علي ميسرة اهل الشام وعليها حبيب بن مسلمة فاضطره حتي الجاه الي القلب وفيه معاوية وقام عبد الله بن بديل في	3513	-7266244383407263105	52	-73.0	38	507	10.256410598754883	9	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1029	false	2826131794437503294	266	300	1391	1602	1602	300	صفوفكم كالبنيان المرصوص و-----------قدموا ال-دارع واخروا الحاسر وعضوا علي الاضراس فانه انبي للسيوف عن الهام والتووا في الاطراف فا-------نه اصون للاسنة وغضوا الابصار فانه اربط للجاش واسكن للقلب واميتوا الاصوات فانه اطرد للفشل والوي-	1029	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3513	true	711758760982775664	169	208	909	1136	1601	300	صفا كانهم بنيان --مرصوص الصف ثم قال قدموا المدارع واخروا الحاسر وعضوا علي الاضراس فانه انبي للسيوف عن الهام والتووا في --اطراف الرماح فانه اصون للاسنة وغضوا الابصار فانه اربط للجاش واسكن للقلب واميتوا الاصوات فانه اطرد للفشل واولي	3513	-7266244383407263105	195	345.0	163	231	84.41558074951172	28	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1033	false	7418176720982815207	181	300	924	1581	1581	300	فجاء ال--يه فلما راه عرفه فقال هذا-------------- عبد الله بن بديل---------------- والله لو استطاعت نساء خزاعة لقاتلتنا فضلا عن رجالها وتمثل بقول حاتم------- اخو الحرب اذ عضت به الحرب عضها وان شمرت يوما به الحرب شمرا و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زحف الاشتر بعك والاشعريين وقال لمذحج اكفونا عكا ووقف في همدان وقال لكندة اكفونا الاشعريين فاقتتلوا قتالا شديدا الي المساء وقاتلهم الاشتر في همدان وطواءف من الناس فازال اهل الشام عن مواضعهم حتي الحقهم بالصفوف الخمسة المعلقة بالعماء--------------------------------م حول معاوية ثم حمل عليهم حملة اخري فصرع اربعة صفوف من المعلقين بالعماءم حتي انتهوا الي الخامس الذي حول معاوية ودعا معاوية بفرسه فركب وكان يقول اردت ان انهزم فذكرت------ قول ابن الاطنابة---------------------------- الانصاري وكان جاهليا ابت لي عفتي فابي بلاءي واقدامي علي البطل المشيح-	1033	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3516	true	-5599590880877852593	64	189	350	989	1572	300	فجاءوا اليه فلم يعرفوه فتقدم معاوية اليه فاذا هو عبد الله بن بديل فقال معاوية هذا والله كما قال الشاعر وهو-------------------------------------- حاتم الطاءي اخو الحرب ان عضت به الحرب عضها وان شمرت يوما به الحرب شمرا ويحمي اذا ما الموت حان لقاءه كذلك ذو الاشبال يحمي اذا فرا كليث هزبر كان يحمي ذماره رمته المنايا قصدها فتقطرا ثم حمل الاشتر النخعي بمن رجع معه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من المنهزمين فصدق الحملة----------- حتي خالط ---الصفوف الخمسة الذين تعاقدوا وتعاهدوا علي الموت ان لا يفروا وهم حول معاوية فخرق منهم------------------ اربعة وبقي بينه وبين معاوية صف واحد قال الاشتر فرايت هولا عظيما وك---------------------------------------دت ان افر فما ثبتني الا قول ابن الاطنابة وهي امه من بلقين وكان هو من الانصار وهو-- جاهلي- ابت لي عفتي وابي بلاءي واقدامي علي البطل المشيح	3516	-7266244383407263105	238	120.5	186	903	26.35658836364746	38	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1038	false	2017272311225114500	79	153	378	779	1479	300	من يبتغي رضوان الله ربه ولا يرجع الي مال ولا ولد فاتا----ه عصابة--------- فقال----------- اقصدوا بنا---- هءلاء القوم الذين يطلبون دم عثمان----------------------- والله ما ارادوا الطلب بدم-----------------ه ولكنه----م ذاقوا الدني----------ا واستحبو-ها وعلموا ان الحق اذا لزمهم حال بينهم وبين ما يتمرغون فيه منها-------------- ولم يكن له--م سابقة----------- يستحقون بها طاعة الناس 0-- والولاية عليهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخدعوا اتباعهم وقالوا امامنا قتل مظلوما ليكونوا بذلك جبابرة ملوكا ف----------بلغوا ----ما ترون فلولا هذا ما تبعهم من الناس رجلان	1038	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3518	true	5730625668895864620	103	227	502	1172	1547	300	من يبتغي رضوان الله ----ولا يلوي الي مال ولا ولد قال فاتته عصابة من الناس فقال ايها الناس اقصدوا بنا نحو هءلاء القوم الذين يبتغون دم عثمان ويزعمون انه قتل مظلوما والله ما قصدهم الاخذ- بدمه ولا القيام بثاره ولكن القوم ذاقوا الدنيا فاستحلوها واستمرءوها وعلموا ان الحق اذا لزمهم حال بينهم وبين ما يتمرغون فيه من دنياهم وشهواتهم ولم يكن للقوم سابقة في الاسلام يستحقون بها طاعة الناس لهم والولاية عليهم ولا تمكنت من قلوبهم خشية الله التي تمنع من تمكنت من قلبه عن نيل الشهوات وتعقله عن ارادة الدنيا وطلب العلو فيها وتحمله علي اتباع الحق والميل الي اهله فخدعوا اتباعهم بقولهم امامنا قتل مظلوما ليكونوا بذلك جبابرة ملوكا وتلك مكيدة بلغوا بها ما ترون ولولا هي -ما تبعهم من الناس رجلان	3518	-7266244383407263105	359	573.0	288	676	53.106510162353516	58	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1039	false	4210677896188837873	137	271	676	1344	1480	300	ابو الغازية و-------------------احتز براسه ابن حوي السكسكي وقيل قتله غيره وقد كان ذي الكلاع سمع ع----مرو بن العاص يقول قال رسول الله------------------- لعمار بن ياسر تقتلك الفءة الباغية واخر شربة تشربها ضياح من لبن فكان ذو الكلاع يقول لعمرو----- ما هذا ويحك يا عمرو فيقول عمر---و انه سيرجع الينا فقتل ذو الكلاع قبل عمار مع معاوية واصيب عمار بعده مع علي ف-قال عمرو لمعاوية ما ادري بقتل ايهما انا اشد فرحا بقتل عمار او بقتل ذي الكلاع والله لو بقي ذو الكلاع بعد -قتل عمار لمال بعامة اهل الشام الي علي فاتي جماعة الي معاوية كلهم يقول انا --------------------------------قتلت عمارا فيقول عم---رو فما سمعته يقول فيخلطون فاتاه اب--ن حوي ف------------قال انا قتلته فسمعته يقول اليوم القي الاحبة محمدا وحزبه فقال له عمرو----- انت---- صاحبه ثم قال--- رويد----ا والله ما ظفرت يداك ولقد اسخطت ربك	1039	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3520	true	-6714833921603384656	96	239	462	1163	1454	300	ابو الغادية فطعنه واما ابن جون فاحتز -راس-------------------------------ه وقد كان ذو الكلاع سمع قول عمرو بن العاص ق-----ال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمار بن ياسر تقتلك الفءة الباغية واخر شربة تشربها صاع---- لبن فكان ذو الكلاع يقول لعمرو ويحك ما هذا----- يا عمرو فيقول له عمرو انه سيرجع الينا قال فلما --------------------------اصيب عمار بعد ذي الكلاع قال عمرو لمعاوية ما ادري بقتل ايهما انا اشد فرحا بقتل عمار او----- ذي الكلاع والله لو بقي ذو الكلاع حتي يقتل عمار لمال بعامة اهل الشام الي علي ولافسد علينا جندنا قال وكان لا يزال يجء رجل فيقول لمعاوية وعمرو انا قتلت عمارا فيقول له عمرو فما سمعته يقول فيخلطون فيما يخبرون حتي جاء ابن جون فقال انا -------سمعته يقول اليوم القي الاحبة محمدا وحزبه فقال له عمرو صدقت انت انك صاحبه ثم قال له رويدا اما والله ما ظفرت بذاك ولقد اسخطت ربك	3520	-7266244383407263105	507	832.5	401	785	64.58599090576172	86	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1038	false	2017272311225114500	176	270	899	1348	1479	300	لا يمر بواد --من اودية صفين الا -تبعه من كان هناك من اصحاب النبي ثم--------------------------- جاء ه------------اشم بن عتبة بن ابي وقاص وهو المرقال وكان صاحب راية علي وكان اعور فقال يا هاشم اعور وجبنا لا خير في اعور لا يغشي الباس اركب يا هاشم فركب ومضي معه وهو يقول اعور يبغي اهله محلا قد عالج الحياة حتي ملا لا بد ان يفل او يفلا يتلهم بذي الكعوب تلا وعمار يقول تقدم يا هاشم الجنة تحت ظلال السيوف والموت تحت اطراف الاسل وقد فتحت ابواب السماء وتزينت الحور العين اليوم القي الاحبة محمدا وحزبه	1038	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3522	true	-289775709348396048	73	127	356	631	1522	300	لا ياخذ واديا من اودية صفين الا اتبعه من كان هناك من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ورايته جاء الي المرقال هاشم بن عتبة وهو------------------------- صاحب راية علي---------- فقال يا هاشم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تقد--------م الجنة تحت ظلال السيوف والموت في- اطراف الاسل وقد فتحت ابواب السماء وتزينت الحور العين اليوم القي الاحبة محمدا وحزبه	3522	-7266244383407263105	214	323.5	170	491	43.58452224731445	36	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1040	false	-7172152577630591558	77	171	403	885	1534	300	هل بلغ منهم قتل عمار ما بلغ منا وكنا اذا تركنا----- القتال تحدثوا الينا وتحدثوا الي-----------------------------------------هم فاذا-------------------- معاوية وعمرو وابو الاعور وعبد ا---------------------------لله بن عمرو يتسايرون------- فادخلت فرسي بينهم لءلا---- يفوتني ما يقولون--------- فقال عبد الله لابيه يا ابت ------هذا الرجل في يومكم هذا وقد قال---- رسول الله------------------- ما قال قال وما قال قال الم يكن--------------- المسلمون ينقلون في بناء مسجد -النبي ------------------لبنة لبنة وعمار ------------------لبنتين لبنتين فغشي عليه فاتاه رسول الله------------------- فجعل يمسح التراب عن وجهه ويقول ويحك يا ابن سمية الناس ينقلون -----------لبنة لبنة وانت تنقل -------------لبنتين لبنتين رغبة---- في الاجر وانت	1040	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3522	true	-289775709348396048	165	298	830	1515	1522	300	هل بلغ منهم قتل عمار ما بلغ منا وكنا اذا توادعنا من القتال تحدثوا الينا وتحدثنا اليهم فركبت فرسي وقد هدات الرجل ثم دخلت عسكرهم فاذا انا باربعة يتسامرون معاوية------ وابو الاعور السلمي وعمرو بن العاص وابنه عبد الله بن عمرو وهو خير الاربعة فادخلت فرسي بينهم مخافة ان يفوتني ما يقول بعضهم لبعض فقال عبد الله لابيه يا ابت قتلتم هذا الرجل في يومكم هذا وقد قال فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال قال وما قال قال الم تكن معنا ونحن نبني ال----------------------مسجد والناس ينقلون حجرا حجرا ولبنة لبنة وعمار ينقل حجرين حجرين ولبنتين لبنتين---------- فاتاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يمسح التراب عن وجهه ويقول ويحك يا ابن سمية الناس ينقلون حجرا حجرا ولبنة لبنة وانت تنقل حجرين حجرين ولبنتين لبنتين رغبة منك في الاجر وانت	3522	-7266244383407263105	416	629.0	330	723	57.53803634643555	71	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1041	false	7164121127524725549	20	52	93	251	1479	300	قد وكلوا به رجل---ين يحافظانه لءلا يقاتل وكان يحمل----- اذ-----------ا غفلا---- فلا يرجع حتي يخضب سيفه وانه حمل مرة---- فلم يرجع حتي انثني سيفه فالقاه اليهم وقال لولا انه انثني ما رجعت	1041	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3522	true	-289775709348396048	34	70	160	340	1522	300	قد وكلنا بفرسه نفسين يح-فظانه ويمنعانه ----ان يحمل فكان اذا حانت منهما غفلة حمل فلا يرجع حتي يخضب سيفه وانه حمل ذات يوم فلم يرجع حتي انثني سيفه فالقاه اليهم وقال لولا انه انثني ما رجعت	3522	-7266244383407263105	134	211.5	105	185	72.43243408203125	22	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1040	false	-7172152577630591558	171	217	885	1112	1534	300	ذلك تقتلك الفءة الباغية فقال----- عمرو لمعاو-----------------------------------ية اما تسمع ما يقول عبد الله قال وما يقول فاخبره ف------قال معاوية ا------------------------------------------------------نحن قتلنا-----ه انما قتل-----ه من جاء به---- فخرج الناس من---- فساطيطهم واخبيت----هم يقولون انما قتل عمارا من جاء به فلا ادري من كان اعجب اهو ام هم	1040	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3523	true	5268099986209854594	0	72	0	347	1457	300	ذلك تقتلك الفءة الباغية -قال فدفع عمرو صدر فرسه ثم جذب معاوية اليه فقال يا معاوية اما تسمع ما يقول عبد الله قال وما يقول فاخبره الخبر فقال معاوية انك شيخ اخرق ولا تزال تحدث بالحديث وانت تدحض في بولك اونحن قتلنا عمارا انما قتل عمارا من جاء به قال فخرج الناس من عند فساطيطهم واخبيتهم وهم يقولون انما قتل عمارا من جاء به فلا ادري من كان اعجب -هو او هم	3523	-7266244383407263105	216	355.0	170	349	61.891117095947266	39	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1040	false	-7172152577630591558	137	298	704	1527	1534	300	--مسجد ------النبي لبنة لبنة و----عمار----- لبنتين لبنتين فغشي عليه فاتاه رسول الله ف------------------------------------------------جعل يمسح التراب عن وجهه ويقول ويحك يا ابن سمية الناس ينقلون لبنة لبنة وانت تنقل لبنتين لبنتين رغبة في الاجر وانت ذلك تقتلك الفءة الباغية فقال عمرو لمعاوية اما تسمع ما يقول عبد الله قال وما ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقول فاخبره فقال معاوية انحن قتلناه انما قتله من جاء به فخرج الناس من فساطيطهم واخبيتهم يقولون انما قتل عمارا من جاء به فلا ادري من كان اعجب اهو ام هم فلما قتل عمار قال علي لربيعة وهمدان انتم درعي ورمحي فانتدب له نحو من اثني عشر----- وتقدمهم علي علي بغلة- ف-----حملوا معه حملة رجل واحد فلم يبق لاهل الشام صف الا انتقض وقتلوا كل من انتهوا اليه حتي بلغوا معاوية وعلي ي-------قول اقتلهم ولا اري معاوية الجاحظ العين العظيم الحاوية---- ثم ---نادي معاوية فقال علام يقتتل الناس بيننا هلم احاكمك الي الله فاينا قتل صاحبه استقامت له الامور فقال له عمرو انصفك فقال---------------- له معاوية ما انصفت انك لتعلم انه لم	1040	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3525	true	-759468709299125817	48	211	233	1062	1530	300	المسجد فجعلنا ننقل لبنة لبنة وكان عمار ينقل لبنتين لبنتين فتترب راسه قال فحدثني اصحابي ولم اسمعه من رسول الله صلي الله عليه وسلم انه جعل ينفض راس----------ه ويقول ويحك يا ابن سمية---------------------------------------------------------------------- تقتلك الفءة الباغية تفرد به احمد----------------------------------- وما زاده بعض الرواة في هذا الحديث وهو قوله لا انالها الله شفاعتي يوم القيامة فهو كذب وبهت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانه قد ثبتت الاحاديث عنه صلوات الله عليه وسلامه بتسمية الفريقين مسلمين كما سنورده ان شاء الله تعالي قال ابن جرير وقد ذكر ان --------------------------------------------------------------------------------------------------------عمارا ------------------------------------------لما قتل قا-----ل علي لربيعة وهمدان انتم درعي ورمحي فانتدب له نحو من اثني عشر الفا وتقدمهم ----علي بغلته فحمل وحملوا معه حملة رجل واحد فلم يبق لاهل الشام صف الا انتقض وقتلوا كل من انتهوا اليه حتي بلغوا معاوية وعلي يقاتل ويقول اضربهم ولا اري معاوية الجاحظ العين العظيم الحاوية قال ثم دعا علي معاوية--------------------------------------- الي ان يبارزه فاشار علي--------------------------ه عمرو بن العاص ان يبرز اليه فقال له معاوية--------- انك لتعلم انه لم	3525	-7266244383407263105	396	404.0	313	1173	33.75959014892578	63	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1044	false	-6684043382715386981	188	245	944	1241	1515	300	فلما راها ال--ناس قالوا--------- نجيب الي كتاب الله فقال لهم علي--------------------------------------------------------------- عباد الله امضوا علي حقكم وصدقكم وقتال عدوكم فان معاوية وعمر---------ا وابن ابي معيط وحبيب--------ا وابن ابي سرح والضحاك------- ليسوا باصحاب دين ولا قران انا اعرف بهم منكم -قد صحبتهم اطفالا ث-----م رجالا فكانوا شر اطفال وشر رجال ويحكم والله----- ما رفعوها ال--------------------------------------ا خديعة ووهنا ومكيدة	1044	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3527	true	-5813677106489820384	203	289	1056	1500	1566	300	فلما رفعت المصاحف قال اهل العراق نجيب الي كتاب الله وننيب اليه قال ابو مخنف حدثني عبد الرحمن بن جندب الازدي عن ابيه ان عليا قال عباد الله امضوا الي حقكم وصدقكم وقتال عدوكم فان معاوية وعمرو بن العاص وابن ابي معيط وحبيب بن مسلمة وابن ابي سرح والضحاك بن قيس ليسوا باصحاب دين ولا قران انا اعرف بهم منكم وقد صحبتهم اطفالا وصحبتهم رجالا فكانوا شر اطفال وشر رجال ويحكم والله انهم ما رفعوها رفع من يقراها ويعمل بما فيها وانما رفعوها خديعة ودهاء ومكيدة	3527	-7266244383407263105	269	434.0	214	444	60.58558654785156	46	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1044	false	-6684043382715386981	245	300	1241	1515	1515	300	فقالوا له لا يسعنا ان ندعي الي كتاب الله فنابي ان تقبله فقا-----------ل لهم علي فاني انما اقاتلهم ليدينوا بحكم الكتاب فانهم قد عصوا الله فيما امرهم ونس----وا عهده ونبذوا كتابه فقال له مسعر بن فدكي التميمي وزيد بن حصين الطاء-----------ي في عصابة------ من القراء الذين صاروا خوارج بعد ذلك------ يا علي اجب الي كتاب-	1044	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3528	true	9171568189468886800	2	62	13	314	1465	300	فقالوا له ما يسعنا ان ندعي الي كتاب الله فنابي ان نقبله ونجيب اليه فقال لهم -----اني انما اقاتلهم ليدينوا بحكم الكتاب فانهم قد عصوا الله فيما امرهم به وتركوا عهده ونبذوا كتابه فقال له مسعر بن فدكي التميمي وزيد بن حص-ن الطاءي ثم السنبسي في عصابة معهما من القراء الذين صاروا------ بعد ذلك خوارج يا علي اجب الي كتاب	3528	-7266244383407263105	254	445.0	202	313	81.15016174316406	45	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1045	false	-1401392764818589575	0	41	0	214	1555	300	الله عز وجل اذا دعيت اليه والا دفعناك برمتك الي القوم او نفعل بك ما فعلنا بابن عفان------------------------------------------------------------------ قال فاحفظوا عني نه-ي اياكم واحفظوا مقالتكم لي فاني------- تطيعوني فقاتلوا وان تعصوني فاصنعوا ما بدا لكم قالوا -ابعث الي الاشتر فلياتك--------------- فبعث	1045	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3528	true	9171568189468886800	62	118	314	610	1465	300	الله اذ-------- دعيت اليه والا دفعناك برمتك الي القوم او نفعل بك ما فعلنا بابن عفان انه لما ترك العمل بكتاب الله قتلناه والله لتفعلنها او لنفعلنها بك قال فاحفظوا عني نهيي اياكم واحفظوا مقالتكم لي اما انا فان تطيعوني فقاتلوا وان تعصوني فاصنعوا ما بدا لكم قالوا فابعث الي الاشتر فلياتك ويكف عن القتال فبعث	3528	-7266244383407263105	200	349.5	161	304	65.78947448730469	35	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1045	false	-1401392764818589575	73	300	380	1555	1555	300	وارتفع الرهج من ناحية الا-شتر فقالوا وا---------------لله ما نراك الا امرته ان يقاتل فقال علي هل رايتموني ساررته اليس كلمته علي رءوسكم---- وانتم تسمعون قا-لوا فابعث اليه فلياتك والا والله اعتزلناك فقال له ويلك يا يزيد------- قل له اقبل الي فان الفتنة قد وقعت ف---------------------------ابلغه -------ذلك فقا-------------ل الاشتر -----------------------------------------------------------------------------------الرفع المصاحف قال نعم قال والله لقد ظننت انها ستوقع اختلافا وفرقة انها مشوره ابن العاهر الا تري الي الفتح الا تري ما يلقون الا تري ما صنع الله لنا لن ينبغي ان ادع هءلاء وانصرف عنهم فقال له يزيد اتحب ان تظفر و-------امير المءمنين يسلم الي عدوه او يقتل قال لا والله سبحان اله فاعلمه فاقبل اليهم الاشتر وقال يا اه---------------------------ل العراق يا اهل الذل والوهن احين علوتم القو-------م وظنوا انكم لهم قاهرون رفعوا المصاحف يدعونكم الي ما فيها وهم والله قد تركوا ما امر الله به فيها وسنة من انزلت عليه فامهل------------------وني فواقا فاني قد احسست بالفتح قالوا لا قال امهلوني عدو الفرس فاني قد طمعت في النصر قالوا اذن ندخل معك في خطيءتك -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فخبروني عنكم متي كنتم محقين احين تقاتلون وخياركم يقتلون فانتم الان اذا امسكتم عن القتال مبطلون ام انتم الان محقون فقتلاكم الذين لا تنكرون فضلهم وهم خير منكم في النار قا-لوا دعنا منك يا اشتر-------------------------- قاتلناهم --------لله وندع --قتالهم لله -قال----------- خدعتم و------انخدعتم ودعيتم الي وضع الحرب فاجبتم يا اصحاب الجباه السود كنا نظن صلاتكم زهادة في الدنيا وشوقا الي لقاء الله-	1045	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3529	true	8606726725690983634	0	230	0	1196	1592	300	فارتفع الهرج ----وعلت الاصوات فقال اولءك القوم لعلي والله ما نراك الا امرته ان يقاتل فقال علي ا--رايتموني ساررت- الرسول الم ابعث اليه جهرة وانتم تسمعون فقالوا فابعث اليه فلياتك والا والله اعتزلناك فقال علي ليزيد بن هانء ويحك قل له اقبل الي فان الفتنة قد وقعت فلما رجع اليه يزيد بن هانء وابلغه ما قال علي انه يقبل اليه جعل الاشتر يتململ ويقول ويحك الا تري ما نحن فيه من النصر ولم يبق الا القليل فقلت ايما احب اليك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان ترجع او يقتل امير المءمنين كما قتل عثمان ثم ماذا تغني عنك نصرتك هاهنا قال----- فاقبل------ الاشتر الي علي وترك القتال فقال الاشتر يا اهل العراق يا اهل الذل والوهن احين علوتم القوم وظهرتم وظنوا انكم لهم قاهرون رفعوا المصاحف يدعونكم الي ما فيها وقد والله--- تركوا ما امر الله به فيها وسنة من انزل- عليه القران فلا تجيبوهم امهلوني فاني------ قد احسست بالفتح قالوا لا قال امهلوني عدو الفرس فاني قد طمعت في النصر قالوا اذا ندخل معك في خطيءتك ثم اخذ الاشتر يناظر اولءك القراء الداعين الي اجابة اهل الشام بما حاصله ان كان اول قتالكم لهءلاء حقا فاستمروا عليه وان كان باطلا فاشهدوا ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قتلاكم ب-------------------------------------النار فقالوا دعنا منك فانا لا نطيعك ولا صاحبك ابدا ونحن قاتلنا هءلاء في الله وتركنا قتالهم لله فقال لهم الاشتر خدعتم والله فانخدعتم ودعيتم الي وضع الحرب فاجبتم يا اصحاب------- السوء كنا نظن صلاتكم زهادة في الدنيا وشوقا الي لقاء الله	3529	-7266244383407263105	652	759.0	518	1585	41.13564682006836	98	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1047	false	-7199120271099028449	21	64	109	322	1518	300	لا يصلح لهءلاء القوم الا رجل----- يدنو منهم حتي يصير في اكفهم ويبعد----- حتي يصير بمنزلة النجم منهم فان ابيت ان تجعلني حكما فاجعلني ثانيا او ثالثا فانه لن يعقد عقدة الا حللتها ولا يحل عقدة اعقدها لك الا عقدت--- اخري--------- احكم منها	1047	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3532	true	3441230842721639249	253	299	1297	1524	1527	300	لا يصلح لهءلاء القوم الا رجل منهم يدنو منهم حتي يصير في اكفهم ويبعد عنهم حتي يصير بمنزلة النج-----م فان ابيت ان تجعلني حكما فاجعلني ثانيا او ثالثا فانه لن يعقد عقدة الا حللتها ولا يحل عقدة عقدتها ---الا عقدت لك اخري مثلها او احكم منها	3532	-7266244383407263105	201	357.0	160	235	85.53191375732422	38	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1047	false	-7199120271099028449	239	299	1224	1515	1518	300	الكتاب هذا ما تقاضي عليه علي بن ابي ط-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الب ومعاوية بن ابي سفيان قاضي علي علي اهل الكوفة ومن معهم-------------------- وقاضي معاوية اه----ل الشام ومن معهم ان------------------------نا ننزل علي حكم الله وكتابه وان لا يجمع بيننا غيره وان كتاب الله بيننا من فاتحته الي خاتمته نحيي ما احيا------------ ونميت ما امات----- فما وجد الحكمان في كتاب الله وهما ابو موسي	1047	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3533	true	-7335073248646014250	52	186	257	917	1534	300	الرحيم هذا ما تقاضي عليه علي بن ابي طالب امير المءمنين فقال عمرو بن العاص اكتب اسمه واسم ابيه هو اميركم وليس باميرنا فقال الاحنف لا تكتب الا امير المءمنين فقال علي امحه واكتب هذا ما قاضي عليه علي بن ابي طالب ثم استشهد علي بقصة الحديبية حين امتنع اهل مكة من قوله هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله فامتنع المشركون من ذلك وقالوا اكتب هذا ما قاضي عليه محمد بن عبد الله فكتب الكاتب هذا ما قاضي عليه علي بن ابي طالب ومعاوية بن ابي سفيان قاضي علي علي اهل العراق ومن معهم من شيعتهم والمسلمين وقاضي معاوية علي اهل الشام ومن كان معه من المءمنين والمسلمين انا ننزل عند حكم الله وكتابه و---------------------------------------------------------------نحيي ما احيا الله عز وجل ونميت ما امات الله فما وجد الحكمان في كتاب الله وهما ابو موسي	3533	-7266244383407263105	209	340.0	163	723	28.907331466674805	39	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1048	false	3090445451499381616	3	74	12	385	1522	300	وعمرو بن العاص عملا به وما لم يجداه في كتاب الله فالسنة العادلة الجامعة غير الم-فرقة و--اخذ الحكمان من علي ومعاوية ومن الجندين من العهود والمواثيق ----انهما امنان علي انفسهما واهليهما والامة لهم- انصار علي الذي يتقاضيان عليه-------- وعلي عبد الله بن قيس وعمرو بن العاص-------- عهد الله وميثاقه ان يحكما بين-- هذه الامة لا يردانها في حرب ولا فرقة حتي يعصيا واجل- القضاء الي رمضان وان احبا ان يءخر- ذلك	1048	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3533	true	-7335073248646014250	187	252	925	1289	1534	300	وعمرو بن العاص عملا به وما لم يجدا- في كتاب الله فالسنة العادلة الجامعة غير المتفرقة ثم اخذ الحكمان من علي ومعاوية ومن الجندين من العهود والمواثيق علي انهما امنان علي انفسهما واهلهم-ا والامة لهما انصار علي الذي يتقاضيان عليه ويتفقان وعلي المءمنين والمسلمين من الطاءفتين كليهما عهد الله وميثاقه انهم علي ما في هذه الصحيفة----------------------------------- واجلا القضاء الي رمضان وان احبا ان يءخرا ذلك	3533	-7266244383407263105	292	488.5	234	401	72.81795501708984	46	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1048	false	3090445451499381616	88	159	456	833	1522	300	بن قيس------- وسعيد بن قيس الهمدان-----------------------------------------------ي وورقاء بن سمي البجلي وعبد الله بن محل العجلي وحجر بن عدي الكندي وعبد الله بن الطفيل العامري وعقبة بن زياد الحضرمي ويزيد بن حجية التميمي ومالك بن كعب الهمداني ومن اصحاب معاوية---------------------------- ابو الاعور السلمي وحبيب بن مسلمة و------------------------------------------------------زمل بن عمرو العذر-----------------------ي وحمرة بن مالك الهمداني وعبد الرحمن بن خالد المخزومي وسبيع بن يزيد الانصاري وعتبة بن ابي سفيان----------- ويزيد بن الحر العبسي وقيل	1048	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3534	true	5830229948393048068	90	178	461	931	1528	300	بن قيس الكندي وسعيد بن قيس الهمداني وعبد الله بن الطفيل العامري وحجر بن عدي الكندي وورقاء بن سمي البجلي وعبد الله بن محل العجل-----------------------------------------------ي وعقبة بن زياد الحضرمي ويزيد بن حجية التميمي ومالك بن كعب الهمداني فهءلاء عشرة واما من الشاميين فعشرة اخرون وهم ابو الاعور السلمي وحبيب بن مسلمة وعبد الرحمن بن خالد بن الوليد ومخارق بن الحارث الزبيدي زمل بن عمرو العذري وعلقمة بن يزيد الحضرمي وحمزة بن مالك الهمدان-----------------------------ي وسبيع بن يزيد الحضرم-ي وعتبة بن ابي سفيان اخو معاوية ويزيد بن الحر العبسي وخرج	3534	-7266244383407263105	277	435.0	222	547	50.639854431152344	47	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1052	false	2342410559120700610	12	52	58	252	1559	300	فارقناهم انفا خير من هءلاء ثم قا------ل اخوك الذي ان اجرضتك ملمة من الدهر لم يبرح لبثك واجما وليس اخوك بالذي ان تشعبت عليك الامور ظل يلحاك لاءما ثم مضي فلم يزل يذكر الله حتي دخل القصر فلما دخل-- الكوفة	1052	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3535	true	4470267112666932910	201	241	1016	1213	1521	300	فارقناهم انفا خير من هءلاء ثم انشا يقول اخوك الذي ان اجرضتك ملمة من الدهر لم يبرح لبثك واجما وليس اخوك بالذي ان تشعبت عليك الامور ظل يلحاك لاءما ثم مضي فجع---ل يذكر الله حتي دخل --قصر الامارة من الكوفة	3535	-7266244383407263105	178	325.0	140	202	88.11881256103516	34	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1055	false	4975919046672199863	116	288	566	1406	1464	300	عبد الله بن عباس ليصلي بهم ويلي امورهم ومعهم ابو موسي الاشعري وارسل معا----------------------وية عمرو بن العاص في اربعماءة من اهل الشام حتي ------------------------توافوا في دومة الجندل باذرح وكان عمرو اذا اتاه كتاب من معاوية لا يدري بما جاء فيه ولا يساله اهل الشام ---------------------------------------------------عن شء وكان اهل العراق يسالون ابن عباس عن كتاب يصله من علي فان كتمهم ظنوا به الظنون وقالوا اتراه كتب بكذا وكذا فقال لهم ابن عباس اما تعقلون اما ترون رسول معاوية يجء لا يعلم احد بما جاء به ولا يسمع لهم صياح وانتم عندي كل يوم تظنون في الظنون وحضر معهم ا-----------------------------بن عمر---------- وعبد الرحمن بن ابي بكر الصديق وابن الز-----------------بير وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام--------- وعبد الرحمن بن عبد يغوث الزهري وابو جهم بن حذيفة العدوي والمغيرة بن شعبة وكان سعد بن ابي وقاص علي --------------------------------------------------------------------------------------ماء لبني سليم------ بالبادية فاتاه ابنه عمر فقال له ان--------------------------------------------- ابا موس--------ي وعمرا ----------قد شهدهما نفر من قريش فاحضر معهم فانك صاحب رسول الله------------------- واحد------ الشوري ولم تدخل في شء كرهته هذه الامة وانت----- احق الناس بالخلافة ف----لم يفعل	1055	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3541	true	203174634386609344	66	227	350	1143	1482	300	---------------------------------------------ابو موسي وعبد الله بن عباس واليه الصلاة وبعث معاوية عمرو بن العاص في اربعماءة من اهل الشام ومعه عبد الله بن عمرو ابنه فتوافوا ب--دومة الجندل باذرح و--------------------------------------هي نصف بين------------------ الشام والكوفة بينها وبين كل من البلدين تسع مراحل وشهد ذلك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- معهم جماعة من رءوس الناس كعبد الله بن عمر بن الخطاب وعبد الله ب----------------------ن الزبير والمغيرة بن شعبة وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام المخزومي وعبد الرحمن بن عبد يغوث الزهري وابي جهم بن حذيفة وزعم بعض الناس -----------ان سعد بن ابي وقاص شهدهم ايضا وانكر حضوره اخرون وقد ذكر ابن جرير ان عمر بن سعد بن ابي وقاص خرج الي ابيه وهو بماء لبني سليم معتزل بالبا---------------دية فقال يا ابه قد بلغك ما كان من الناس بصفين وقد حكم الناس ابا موسي الاشعري وعمرو بن العاص وقد شهدهم- نفر من قريش فاشهد---هم فانك صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم واحد اصحاب الشوري ولم تدخل في شء كرهته هذه الامة فاحضر انك احق الناس بالخلافة فقال لا افعل	3541	-7266244383407263105	371	323.0	289	1191	31.150293350219727	58	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1057	false	5709075696186663838	187	265	899	1294	1448	300	ايها الناس انا قد نظرنا في امر هذه الامة فلم نر----- اصلح لامرها ولا الم لشعثها من امر قد اجمع رايي وراي عمرو عليه وهو ان- نخلع عليا ومعاوية ويولي الناس امر------------------------------------هم من احب---------وا واني قد خلعت عليا ومعاوية فاستقبلوا امركم وولوا عليكم من رايتموه اهلا ثم تنحي واقبل عمرو فقام و-----------------------------قال ان هذا قد قال ما--- سمعتم---وه --وخلع صاحبه وانا اخلع صاحبه--- كما خلعه واثبت صاحبي معاوية فانه ولي ا-----بن عفان والطالب بدمه و---احق الناس بمقامه فقال	1057	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3543	true	6925801931674121498	193	282	910	1349	1438	300	ايها الناس انا قد نظرنا في امر هذه الامة فلم نر امرا اصلح ل---ها ولا الم لشعثها من راي قد اتفقت انا وع----مرو عليه وهو انا نخلع عليا ومعاوية ونترك الامر شوري وتستقبل الامة هذا الامر فيولوا عليهم من احبوه واختاروه واني قد خلعت عليا ومعاوية-------------------------------------------- ثم تنحي وجاء ع-مرو فقام مقامه فحمد الله واثني عليه ثم قال ان هذا ---قال ما قد سمعتم وانه قد خلع صاحبه واني قد خلعته ايضا كما خلعه واثبت صاحبي معاوية فانه ولي عثمان بن عفان والطالب بدمه وهو احق الناس بمقامه وكان	3543	-7266244383407263105	296	427.0	230	494	59.919029235839844	51	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1059	false	6902243725665563430	0	88	0	440	1509	300	وارجع عن قضيتك واخرج بنا الي عدونا ف----قاتلهم حتي نلقي ربنا فقال علي قد اردتكم علي ذلك فعصيتموني وقد كتبنا بيننا وبين القوم كتابا وشرطنا شروطا واعطينا عليها عهودا وقد قال الله تعالي واوفوا بعهد الله اذا عاهدتم فقال--------------------- حرقوص ذلك ذنب ينبغي ان تتوب عنه فقال علي ما هو -ذنب ولكنه عجز عن الراي وقد --------------------------نهيتكم---- فقال--- زرعة------------------- يا علي لءن لم تدع تحكيم الرجال------------- لاقاتلنك اطلب----- وجه الله --تعالي فقال علي بءسا لك ما اشقاك كاني بك قتيلا تسفي عليك الرياح قال وددت لو ---كان ذلك	1059	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3545	true	-1762078257531826620	75	180	377	886	1488	300	وارجع عن قضيتك اذهب- بنا الي عدونا حتي نقاتلهم حتي نلقي ربنا فقال علي قد اردتكم علي ذلك فابيتم ---وقد كتبنا بيننا وبين القوم كتابا و--------------------------عهودا وقد قال الله تعالي واوفوا بعهد الله اذا عاهدتم النحل الاية النحل فقال له حرقوص ذلك ذنب ينبغي ان تتوب منه فقال علي ما هو بذنب ولكنه عجز من الراي وقد تقدمت اليكم فيما كان منه ونهيتكم عنه فقال له زرعة بن البرج اما والله يا علي لءن لم تدع تحكيم الرجال في كتاب الله لاقاتلنك اطلب بذلك وجه الله ورضوانه فقال له تب--ا لك ما اشقاك كاني بك قتيلا تسفي عليك الريح فقال وددت ان قد كان ذلك	3545	-7266244383407263105	381	623.0	300	541	70.42514038085938	68	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1059	false	6902243725665563430	239	300	1189	1509	1509	300	دامت ايديكم مع ايدينا ولا نقاتلكم حتي تبدا-ونا وانما فيكم امر الله ثم رجع الي مكانه من الخطبة ثم ان------------------------------- الخوارج لقي بعضهم بعضا واجتمعوا في منزل عبد الله بن وهب الراسبي فخطبهم ف----------زهدهم في---- الدنيا وامرهم ب--------------------------الامر بالمعروف والنهي عن المنكر ثم قال -اخرجوا ب--------نا من هذه القرية الظالم اهلها الي --------------------بعض كور الجبال او الي بعض هذه المداءن منكرين-	1059	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3546	true	-956676343179742708	0	75	0	394	1559	300	دامت ايديكم مع ايدينا ولا نقاتلكم حتي تقاتلونا وقال ابو مخنف عن عبد الملك بن ابي حرة ان عليا لما بعث ابا موسي لانفاذ الحكومة اجتمع الخوارج------------------------ في منزل عبد الله بن وهب الراسبي فخطبهم خطبة بليغة زهدهم في هذه الدنيا ورغبهم في الاخرة والجنة وحثهم علي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر ثم قال فاخرجوا بنا اخواننا من هذه القرية الظالم اهلها الي جانب هذا السواد الي بعض كور الجبال او ----بعض هذه المداءن منكرين	3546	-7266244383407263105	236	355.5	190	422	55.924171447753906	38	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1060	false	3370597145784633654	0	108	0	549	1569	300	لهذه ال--بدع المضلة فقال له حرقوص بن زهير ان------------------------------- المتاع بهذه الدنيا قليل وان الفراق لها وشيك فلا تدعونكم زينتها وبهجتها الي المقام بها ولا تلفتنكم عن طلب الحق وانكار الظلم فان الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون فقال حمزة بن سنان الاسدي يا قوم ان الراي ما راي------------------تم فولوا امركم رجلا منكم فانكم لا بد لكم من عماد وسناد و---راية تحفون بها وترجعون اليها فعرضوها علي زيد بن حصين ال-----------------------------------------طاءي فابي --وعرضوها علي حرقوص بن زهير فابي وع---------لي حمزة بن سنان و------------------شريح بن اوفي العبسي فابي-ا وعرضوها علي عبد الله بن وهب فقال هاتوها-------- اما والله لا اخذ-ها رغبة في الدنيا ولا ادعها فرقا من الموت	1060	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3546	true	-956676343179742708	75	210	394	1075	1559	300	لهذه الاحكام الجاءرة ثم قام حرقوص بن زهير فقال بعد حمد الله والثناء عليه ان المتاع بهذه الدنيا قليل وان الفراق لها وشيك فلا تدعونكم زينتها وبهجتها الي المقام بها ولا تلفتنكم عن طلب الحق وانكار الظلم فان الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون فقال سنان بن حمزة الاسدي يا قوم ان الراي ما رايتم وان الحق ما ذكرتم فولوا امركم رجلا منكم فانه- لا بد لكم من عماد وسناد ومن راية تحفون بها وترجعون اليها فبعثوا ا-لي زيد بن حصين الطاءي وكان من رءوسهم فعرضوا عليه الامارة عليهم فابي ثم عرضوها علي حرقوص بن زهير فابي ثم عرضوها علي حمزة بن سنان فابي ثم عرضوها علي شريح بن اوفي العبسي فابي ثم عرضوها علي عبد الله بن وهب الراسبي فقبلها وقال اما والله لا اقبلها رغبة في الدنيا ولا ادعها فرقا من الموت	3546	-7266244383407263105	491	859.0	388	683	71.88872528076172	92	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1062	false	7192191157434810333	20	102	108	531	1587	300	خرجت الخوارج------------- وهرب ابو موس--------ي الي مكة ورد علي بن عباس الي البصرة قام في -------الكوفة فخطبهم فقال الحمد لله وان اتي الدهر بالخطب الفادح والحدثان الجليل واشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله اما بعد فان المعصية تورث الحسرة وتعقب الندم وقد كنت امرتكم في هذين الرجلين وفي هذه الحكومة ا-مري ونحلتكم امري لو كان لقصير ولكن ابيتم الا ما اردتم فكنت انا وانتم كما قال اخو هوازن امرتهم امر--------ي بمنعرج اللوي فلم يستبينوا الرشد الا ضحي الغد	1062	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3548	true	2034010846499938538	65	147	335	770	1557	300	خرجت الخوارج الي النهروان وهرب ابو موسي الاشعري الي مكة ورد ا---بن عباس الي البصرة قام في الناس بالكوفة خطيبا- فقال الحمد لله وان اتي الدهر بالخطب الفادح والحدثان الجليل واشهد ان لا اله غيره ----وان محمدا رسول الله اما بعد فان المعصية تورث الحسرة وتعقب الندم وقد كنت امرتكم في هذين الرجلين وفي هذه الحكومة بامري ونحلتكم رايي ف-----------------ابيتم الا ما اردتم فكنت انا وانتم كما قال اخو هوازن فاجاد بذلت لهم نصحي بمنعرج اللوي فلم يستبينوا الرشد الا ضحي الغد	3548	-7266244383407263105	373	680.5	299	460	81.08695983886719	65	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1062	false	7192191157434810333	235	288	1253	1533	1587	300	عليه والسلام فكتبوا اليه اما بعد فانك لم تغضب لربك وانما غضبت لنفسك فان شهدت علي نفسك بالكفر واستقبلت التوبة نظرنا فيما بيننا وبينك والا فقد ن-بذناك علي سواء ان الله لا يحب الخاءنين-------- فلما قرا---- كتابهم ايس منهم وراي ان يدعهم ويمضي بالناس حتي يلقي اهل الشام فيناجزهم فقام في اهل الكوفة	1062	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3548	true	2034010846499938538	225	276	1167	1438	1557	300	علي قتاله--م فكتبوا اليه اما بعد فانك لم تغضب لربك وانما غضبت لنفسك وان شهدت علي نفسك بالكفر واستقبلت التوبة نظرنا فيما بيننا وبينك والا فقد نابذناك علي سواء ان الله لا يحب الخاءنين الانفال فلما قرا علي كتابهم يءس منهم وعزم علي الذهاب الي اه----------------ل الشام ليناجزهم وخرج من---- الكوفة	3548	-7266244383407263105	226	390.5	180	293	77.13310241699219	37	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1067	false	-2833472429913090694	239	277	1292	1488	1616	300	فجعل عل----ي ميمنته حجر بن عدي وعلي --ميسرته شبت بن ربعي او معقل بن قيس الرياحي وعلي الخيل -ابا ايوب الانصاري وعلي الرجالة ابا قتادة الانصاري وعلي اهل المدينة وهم--- سبعماءة او ثمانماءة قيس بن سعد بن عبادة	1067	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3551	true	5571915486639658105	57	94	327	520	1611	300	وجعل علي علي ميمنته حجر بن عدي وعلي الميسرة شبث- بن ربعي او معقل بن قيس الرياحي وعلي خيالته ابا ايوب الانصاري وعلي الرجالة ابا قتادة الانصاري وعلي اهل المدينة وكانوا سبعم------------اءة قيس بن سعد بن عبادة	3551	-7266244383407263105	169	310.0	135	206	82.03883361816406	29	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1068	false	2179392415079594351	5	224	27	1178	1561	300	علي ابا ايوب الانصاري-------- راية الامان فناداهم ابو ايوب فقال من جاء تحت هذه الراية فهو امن ومن لم يقتل ولم يستعرض ومن انصرف منكم الي الكوفة او الي المداءن وخرج من هذه الجماعة فهو امن ----لا حاجة لنا بعد ان نصيب قتلة------- اخواننا منكم في سفك دماءنا فقال فروة بن نوفل الاشجعي والله ما ادري علي اي شء نقاتل عليا اري ان انصرف حتي تتضح لي بصيرتي في قتاله او اتابعه فانصرف في خمسماءة فارس حتي نزل البندنيجين والدسكرة وخرجت طاءفة اخري متفرقين فنزلوا الكوفة وخرج الي علي نحو ماءة وكانوا--- اربعة الاف فبقي----------------------- مع عبد الله بن وهب الف وثمانماءة فزحفوا الي علي وكان علي قد -------------------------------------------------------قال لاصحابه كفوا عنهم حتي يبداوكم فتنادوا الروا----------------------------------------ح الي الجنة وحملوا علي ال--ناس فافترقت خيل علي -فرق-----تي---------------------ن نحو الميمنة وفرقة نحو الميسرة واستقبلت-- الرماة------------- وجوههم بالنبل وعطفت عليهم الخيل م--ن الميمنة والميسرة ونهض اليهم بالرجال بالرماح والسيوف فما لبثوا ان اناموهم فلما راي حمزة بن سنان الهلاك نادي اصحابه ان انزلوا فذهبوا لينزلوا فلم يلبثوا ان حمل عليهم الاسود بن قيس المرادي وجاءتهم الخيل من نحو علي فاهلكوا في ساعة فكانما قيل لهم موتوا فماتوا وجاء--------------------------------------- ابو ايوب الانصاري الي علي فقال يا امير المءمنين قتلت زيد بن حصين الطاءي طعنته في صدره خرج السنان من ظهره وقلت له ابشر يا عدو الله بالنار فقال ستعلم غدا اينا اولي بها صليا	1068	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3551	true	5571915486639658105	95	268	525	1451	1611	300	علي ابا ايوب الانصاري ان يرفع راية --امان للخوارج ويقول لهم---- من جاء الي هذه الراية فهو امن -----------------------ومن انصرف ال-----ي الكوفة و------الم--------------------داءن فهو امن انه لا حاجة لنا في دماءكم الا في من قتل اخواننا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانصرف منهم طواءف كثيرون ---------------------------------------------------------------------------------------وكانوا في اربعة الاف فلم يبق منهم الا الف او اقل مع عبد الله بن وهب الراسبي------ فزحفوا الي علي فقدم علي بين يديه الخيل وقدم منهم الرماة وصف الرجالة وراء الخيالة وقال لاصحابه كفوا عنهم حتي يبداوكم واقبلت الخوارج وهم يقولون لا حكم الا لله الرواح الرواح الي الجنة فحملوا علي الخيالة الذين قدمهم علي ففرقوهم حتي اخذت طاءفة من الخيالة الي الميمنة واخري الي الميسرة فاستقبلتهم الرماة بالنبل فرموا وجوههم------- وعطفت عليهم الخيالة من الميمنة والميسرة ونهض اليهم ال-رجال بالرماح والسيوف ف------------انامو------------------------------------------------------------------------------ا الخوارج فصاروا صرعي تحت سنابك------------- الخيول وقتل امراءهم عبد الله بن وهب وحرقوص بن زهير وشريح بن اوفي وعبد الله بن شجرة السلمي قبحهم الله قال ابو ايوب وطعنت رجلا من الخوارج بالرمح فانفذته--------------------------------------------------- من ظهره وقلت له ابشر يا عدو الله بالنار فقال ستعلم---- اينا اولي بها صليا	3551	-7266244383407263105	472	564.0	372	1376	34.30232620239258	66	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1069	false	3904550439961915589	131	210	663	1060	1530	300	خرج علي في طلبه قبل ان يبشره الرجل ومعه سليم-- بن ثمامة الحنفي--------- والريان بن صبر--------ة فوجدوه------ في حفرة علي شاطء النهر في---------- خمسين قتيلا ف----لما استخرج--ه نظر الي عضده فاذا لحم مجتمع---------- كثدي المراة --وحلمة ------------عليها شعرات سود فاذا مدت امتدت حتي تحاذي يده الطولي ثم تترك فنعود الي منكبيه ف-----------لما راه قال الله اكبر ما كذبت ولا كذبت لولا ان تتكلوا عن----- العمل لاخبرتكم بما ق-ص الله علي لسان نبيه------------------- لمن قاتلهم مستبصرا في قتالهم عار فاللحق	1069	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3552	true	9060542891190521791	86	180	428	899	1510	300	خرج---- في طلب ذي الثدية---------- ومعه سليمان بن ثمامة الحنفي ابو جبرة والريان بن صبرة بن هوذة فوجده الريان في حفرة علي جانب النهر في اربعين او خمسين قتيلا قال فلما استخرج له نظر الي عضده فاذا لحم مجتمع علي منكبه كثدي المراة له حلمة كحلمة الثدي عليها شعرات سود فاذا مدت امتدت حتي تحاذي يده الاخري ثم تترك فتعود الي منكبه كثدي المراة فلما راه قال علي اما والله------------- لولا ان تتكلوا علي غير العمل لاخبرتكم بما قضي الله علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم لمن قاتلهم مستبصرا في قتالهم عارفا للحق	3552	-7266244383407263105	328	495.5	261	498	65.86345672607422	55	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1070	false	2618040852844667645	35	120	176	634	1584	300	علي من اهل النهر حمد الله واثني عليه وقال ا---------ن الله قد احسن بكم واعز نصركم فتوجهوا من فوركم هذا الي عدوكم --------------------------قالوا يا امير المءمنين نفذت نبالنا وكلت سيوفنا ونصلت اسنة رماحنا وعاد اكثرها قصدا فرجع الي مصرنا فل--نستعد------------ ولعل امير المءمنين يزيد في عدتنا----------------------- فانه اقوي لنا علي عدونا وكان الذي تولي كلامه الاشعث بن قيس ف---------------اقبل ح-------تي نزل -النخيلة فامر الناس ان يلزموا -عسكرهم ويوطنوا علي الجهاد انفسهم وان ------------يقلوا زيارة --------ابناءهم ونساءهم حتي يسيروا الي عدوهم فاقاموا فيه اياما--------------------- ثم تسللوا	1070	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3579	true	3909643636584346900	18	112	93	606	1635	300	علي --رسول الله- صلي الله------ عليه وسلم اما بعد فان الله قد ----------اعز نصركم فتوجهوا من فوركم هذا الي عدوكم من اهل الشام فقاموا اليه فقالوا يا امير المءمنين نفد نب--لنا وكلت سيوفنا ونصلت اسنتنا فانصرف بنا ----------------الي مصرنا حتي نستعد باحسن عدتنا ولعل امير المءمنين يزيد في عدتنا عدة من فارقنا وهلك منا فانه اقوي لنا علي عدونا وكان الذي تكلم بهذا- الاشعث بن قيس الكندي فبايعهم واقبل بالناس حتي نزل بالنخيلة وامرهم---- ان يلزموا معسكرهم ويوطنوا----------- انفسهم علي جهاد عدوهم ويقلوا زيارة نساءهم وابناء-----------------------------هم فاقاموا معه اياما مستمسكين برايه وقوله ثم تسللوا	3579	-7266244383407263105	330	441.0	264	595	55.46218490600586	44	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1076	false	3685436098701452901	1	281	7	1399	1489	300	فاوي اليها وسار عمرو بن العاص حتي دخل الفسطاط---- وخرج معاوية بن حديج في طلب محمد بن ابي بكر فانتهي الي جماعة علي قارعة الطريق فسا--لهم عنه فقال احدهم دخلت تلك الخربة ف-------------------رايت فيها رجلا جالسا فقال ابن حديج----- هو هو----------- فدخلوا عليه فاستخرجوه وق-----د كاد يموت عطشا واقبلوا به نحو الفسطاط فوثب اخوه عبد الرحمن بن ابي بكر الي عمرو بن العاص وكان في جنده وقال ات-----------قتل اخي صبرا ابعث الي ابن حديج فانهه عنه فبعث اليه يامره ----------------------ان ياتيه ---------------------بمحمد فقال -------------------قتلتم كنانة بن بشر واخلي انا محمدا اكفاركم خير من اولءكم ام لكم براءة في الزبر هيهات هيهات فقال -----------لهم محمد بن ابي بكر اسقوني م------------اء فقال له معاوية بن حديج لا سقاني الله ان سقيتك قطرة--------- ابدا انكم منعتم عثمان ----شرب الماء والله لاقتلنك حتي يسقيك الله من الحميم والغساق فقال له------------------------------- محمد يا بن اليهودية ليس ذلك اليك انما ذلك الي الله يسقي اولياءه ويظمء اعداءه انت وامثالك اما والله لو كان سيفي بيدي ما بلغتم مني هذا ثم قال له اتدري ما اصنع بك ادخلك جوف حمار ثم احرقه عليك بالنار فقال محمد ان فعلت بي ذلك فلطالما فعلتم ذلك باولياء الله واني لارجو ان يجعلها عليك وعلي اولياءك ومعاوية وعمرو نارا تلظي كلما خبت زادها الله سعيرا فغضب منه وق-----------------تله ثم القاه في جيفة حمار ثم احرقه بالنار فلما بلغ ذلك عاءشة جزعت عليه جزعا شديدا وقنتت في دبر الصلاة------------------------- تدعو علي معاوية وعمرو واخذت عيال محمد اليها فكان القاسم بن محمد بن ابي بك------ر في عيالهم ولم تاكل من ذلك الوقت شواء حتي توفيت وقد قيل ان محمدا قاتل عمرا ومن معه قتالا شديدا ف---قتل كنانة وانهزم محمد و----------------------------------------اختبا عند------------ جبلة بن مسروق فدل عليه----- معاوية بن حديج-------- فاحاط-- به فخرج------ محمد	1076	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3590	true	-73585521708282314	25	300	118	1469	1469	300	فاوي اليها ودخل عمرو بن العاص ----------فسطاط مصر وذهب معاوية بن حديج في طلب محمد بن ابي بكر فمر بعلوج في-------------- الطريق فقال لهم هل مر بكم احد تستنكرونه قالوا لا فقال رجل منهم اني رايت----- رجلا جالسا في هذه الخربة فقال هو هو ورب الكعبة فدخلوا عليه فاستخرجوه منها وقد كاد يموت عطشا فانطلق--------------------- اخوه عبد الرحمن بن ابي بكر الي عمرو بن العاص وكان قد قدم معه الي مصر فقال ايقتل اخي صبرا---------------------------- فبعث عمرو بن العاص الي معاوية بن حديج ان ياتيه بمحمد بن ابي بكر ولا يقتله فقال معاوية كلا والله ايقتلون كنانة بن بشر وا----ترك محمد بن ابي بكر وقد كان في من قتل عثمان وقد سالهم عثمان الماء فلم يسقوه وقد سالهم محمد بن ابي بكر ان يسقوه شربة من الماء فقال--- معاوية-------- لا سقاني الله ان سقيتك قطرة من الماء ابدا انكم منعتم عثمان ان يشرب الماء-------------- حتي قتلتموه صاءما محرما فتلقاه الله بالرحيق المختوم وقد ذكر ابن جرير ان محمد--- بن ابي بكر نال من معاوية بن حديج---------------------------------------------------------------------------------------- هذا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------وشتمه ومن عمرو بن العاص ومن ------------------معاوية ومن عثمان بن عفان ايضا فعند ذلك -----------غضب معاوية بن حديج فقدمه فقتله ثم جعل-ه في جيفة حمار فاح--رقه بالنار فلما بلغ ذلك عاءشة جزعت عليه جزعا شديدا وضمت عياله اليها وكان فيهم ابنه القاسم وجعلت تدعو علي معاوية وعمرو بن العاص دبر الصلوات وذكر الواقدي ان عمرو بن العاص قدم مصر في اربعة الاف فيهم ابو الاعور السلمي فالتقوا مع المصريين بالمسناة فاقتتلوا------- قتالا شديدا حتي قتل كنانة بن بشر بن غياث التجيبي فهرب عند ذلك محمد بن ابي بكر فاختبا عند رجل يقال له جبلة بن مسروق فدل عليه فجاء معاوية بن حديج واصحابه فاحاطوا به فخرج اليهم محمد-	3590	-7266244383407263105	621	640.5	476	1702	36.486488342285156	97	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1077	false	-2628052579713027007	17	159	91	858	1573	300	الجرعة وهي بين الكوفة والحيرة فلما كان الغد خرج -الي الجرعة فنزلها بكرة واقام بها حتي انتصف النهار فلم ياته---------- احد فرجع فلما كان العشي استدع-ي اشراف الناس-------- وهو----- كءيب---------------- فقال الحمد لله علي ما قضي من امره وقدر من فعله وابتلاني بكم ايتها القرية التي لا تطيع اذا امرت ولا تجيب اذا دعوت لا ابا لغيركم ما تنتظرون بمصركم والجهاد علي حقكم فوالله لءن جاء الموت ولياتيني ليفرقن بيني وبينكم وانا لصحبتكم قال وبكم غير كثير لله انتم اما دين يجمعكم ولا حمية تحميكم اذا انتم سمعتم بعدوكم ينتقص بلادكم ويشن الغارة عليكم اوليس عجيبا ان معاوية يدعو الجفاة الطغام فيتبعونه علي غير عطاء ولا معونة--------- في السنة المرة والمرتين والثلاث الي اي وجه شاء وانا ادعوكم وانتم اولو النهي وبقية الناس علي ---------العطاء والمعونة فتتفرق--------ون عني -تعصونني وتختلفون علي فقام كعب بن مالك------------------- الارحبي وقال يا امير المءمنين اندب الناس	1077	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3592	true	7606282732753388707	38	138	202	735	1554	300	الجرعة---- بين الكوفة والحيرة فلما كان الغد خرج يمشي الي-----------------------ها حتي نزلها------- فلم يخرج اليه منهم احد----- فلما كان العشي بعث الي اشرافهم فدخلوا عليه وهو حزين كءيب فقام فيهم خطيبا فقال الحمد لله علي ما قضي من امر- وقدر من فعل- وابتلاني بكم وبمن لا ي-------------طيع اذا امرت ولا يجيب اذا دعوت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اوليس عج-با ان معاوية يدعو الجفاة الطغام فيتبعونه ب---غير عطاء ولا معونة ويجيبونه في السنة -------المرتين والثلاث الي اي وجه شاء وانا ادعوكم وانتم اولو النهي وبقية الناس علي المعونة والعطاء--------- فتتفرقون وتنفرون عني وتعصون-ي وتختلفون علي فقام اليه-- مالك بن كعب الهمداني ثم الارحبي ف----------------------ندب الناس	3592	-7266244383407263105	409	598.0	327	854	47.89227294921875	61	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1078	false	3067307851877926366	15	44	79	247	1588	300	الحروب لجدير خبير واني لاتقدم علي الامر واعرف وجه الحزم واقوم فيكم بالراي المصيب واستصرخكم معلنا واناديكم نداء المستغيث ف-------------------لا تسمعون الي قولا ولا تطيعون لي امرا حتي تصير	1078	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3592	true	7606282732753388707	269	299	1384	1552	1554	300	الحر-ب لجدير خبير واني ل-----------------اعرف وجه الحزم واقوم فيكم بالراي المصيب فاستصرخكم معلنا واناديكم نداء المستغيث ولا اري فيكم مغيثا ولا تسمعون -لي قولا ولا تطيعون لي امرا حتي تصير	3592	-7266244383407263105	147	265.0	121	187	78.60962677001953	21	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1078	false	3067307851877926366	44	99	247	539	1588	300	الامور الي عواقب المساءة فانتم------ القوم لا يدرك بكم الثار ولا تنفض بكم الاوتار دعوتكم الي غياث اخوانكم منذ بضع وخمسين ليلة فتجرجرتم جرجرة الجمل الاشدق وتثاقلتم الي الارض تثاقل من ليست له نية في جهاد العدو ولا اكتساب الاجر ثم خرج الي منكم جنيد متذانب كانما يساقون الي الموت وهم ينظرون فاف لكم ثم	1078	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3593	true	-2666757254595171710	0	50	0	264	1508	300	الامور الي عواقب المساءة فانتم والله القوم لا يدرك بكم ث-----------------------ار دعوتكم الي غياث اخوانكم منذ -----خمسين ليلة فتجرجرتم جرجرة الجمل الاشدق وتثاقلتم الي الارض تثاقل من ليست له نية في جهاد العدو ولا اكتساب الاجر ثم خرج الي منكم مراي------ب كانما يساقون الي الموت وهم ينظرون فاف لكم ثم	3593	-7266244383407263105	253	472.5	204	298	84.89933013916016	46	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1081	false	-870871868702803334	169	268	911	1406	1567	300	هذه السنة اظهر الخ------ريت بن راشد الناجي الخلاف علي علي فجاء الي امير المءمنين وكان معه ثلاثماءة من--------- بني ناجية خرجوا مع علي من البصرة فشهدوا معه الجمل وصفين واقاموا معه بالكوفة----- الي هذا الوقت فحضر عند علي في ثلاثين راكبا من اصحابه فقال له يا علي والله لا اطيع امرك ولا اصلي خلفك واني--- غدا -مفارق لك وذلك بعد تحكيم الحكمين فقال له---- ثكلتك امك اذا تعصي ربك وتنكث عهدك ولا تضر الا نفسك خبرني لم تفعل ذلك فقال لانك حكمت في الكتاب وضعفت عن----- الحق----------- وركنت الي القوم الذين ظلموا فانا عليك زار وعليهم ناقم و----لكم جميعا	1081	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3594	true	-4388068250445119378	29	116	141	557	1548	300	هذه السنة وكذلك خروج الخريت بن راشد الناجي كان في هذه السنة ايضا وكان مع الخريت ----------ثلاثماءة رجل من قومه بني ناجية وكان- مع علي--------------------------------------------- بالكوفة فجاء الي علي فقام بين يديه وقال وال----------------------------له يا علي------ لا اطيع امرك ولا اصلي خلفك -اني لك غدا لم--------------------------فارق فقال له علي ثكلتك امك اذا تعصي ربك وتنقض عهدك ولا تضر الا نفسك و-----لم تفعل ذلك ق-ال لانك حكمت في الكتاب وضعفت عن قيام الحق اذ جد الجد وركنت الي القوم الظالمين--- فانا عليك زار وعليك- ناقم وانا لكم جميعا	3594	-7266244383407263105	284	413.0	218	543	52.302024841308594	48	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1089	false	-5297059439041857304	250	300	1307	1558	1558	300	علي المنبر فخطبهم ثم قال------------------- يا اهل الكوفة كلما سمعتم بجمع من اه-------ل الشام--- اظلكم انجحر كل امرء منكم في بيته واغلق عليه بابه انجحار الضب في جحره والضبع في وجارها المغرور------ من غررتموه ومن فاز بكم فاز بالسهم الاخيب لا احرار عند النداء ولا اخوان عند---- النجاء انا لله-	1089	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3598	true	-4918146955758449492	0	58	0	289	1518	300	الي الخروج فخطبهم علي عند ذلك فقال في خطبته يا اهل الكوفة كلما سمعتم بمنسر من مناسر اهل الشام قد اظلكم انجحر كل امرء منكم في بيته و-غلق عليه بابه انجحار الضب في جحره والضبع في وجاره- المغرور والله من غررتموه ومن فاز بكم فاز بالسهم الاخيب لا احرار عند النداء ولا اخوان ثقة عند النجاء انا لله	3598	-7266244383407263105	226	402.0	180	291	77.6632308959961	40	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1090	false	-3283485040889731349	0	178	0	892	1526	300	وانا اليه راجعون ماذا منيت به منكم عمي لا يبصرون وبكم لا ينطقون وصم لا يسمعون انا لله وانا اليه راجعون و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وجه---------- معاوية في هذه السنة ايضا سفيان بن عوف في ستة الاف رجل وامره ان ياتي هيت فيقطع----ها ثم ياتي الانبار والمداءن ف--يوقع باهلها فاتي هيت فلم يجد بها احدا ثم اتي الانبار وفيها مسلحة لعلي تكو--ن خمسماءة رجل وقد تفرقوا ولم يبق منهم الا ماءتا رجل وكان سبب تفرقهم انه كان عليهم كميل بن زياد فبلغه ان قوما بقرقيسيا يريدون الغارة علي هيت فسار اليهم بغير امر علي فاتي اصحاب سفيان وكميل غاءب عنها فاغضب ذلك عليا علي كميل فكتب اليه ينكر ذلك عليه وطمع سفيان في اصحاب علي لقلتهم فقاتلهم فصبر اصحاب علي ثم قتل صاحبهم وهو اشرس بن حسان البكري --وثلاثون رجلا---------- واحتملوا ما في الان---------بار من --اموال اهلها ورجعوا الي معاوية وبلغ الخبر عليا في طلبه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فلم ي-----دركوا وفيها ايضا وجه معاوية عبد الله بن مسعدة بن حكمة بن مالك بن بدر الفزاري في الف وسبعماءة رجل الي تيماء وامره ان يصدق من مر به من اهل البوادي ويقتل من امتنع من -عطاءه	1090	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3598	true	-4918146955758449492	58	292	289	1473	1518	300	وانا اليه راجعون ماذا منيت به منكم عمي لا تبصرون وبكم لا تنطقون وصم لا تسمعون انا لله وانا اليه راجعون ودهمهم النعمان بن بشير في الفي مقاتل وليس مع مالك بن كعب الا ماءة رجل قد كسروا جفون سيوفهم واستقتلوا اولءك فاقتتلوا قتالا شديدا فبينما هم كذلك اذ جاءهم نجدة من جهة مخنف بن سليم مع ابنه عبد الرحمن بن مخنف في خمسين رجلا فلما راهم الشاميون ظنوا انهم مدد عظيم ففروا هرابا علي وجوههم فاتبعهم مالك بن كعب فقتل منهم ثلاثة انفس وذهب الباقون لا يلوون علي احد حتي قدموا الشام ولم يتم لهم ما رجوا من هذا الوجه وفيها بعث معاوية سف------------------يان بن عوف في ستة الاف الي ه--------------يت فيغير عليها ثم ياتي الانبار والمداءن فسار حتي انتهي -الي هيت فلم يجد بها احدا ثم اتي الانبار وب-ها مسلحة لعلي نحو من خمسماءة ف-------تفرقوا ولم يبق فيها الا ماء-ة رجل فقاتلوا مع ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق--------لتهم وصبروا حتي------- قتل اميرهم وهو اشرس بن حسان البكري في ثلاثين رجلا من اصحابه واحتمل الشاميون ما كان بالانبار من الاموال وكروا راجعين الي الشا--------------------------م فلما بلغ عليا ما جري لاهل الانبار ركب بنفسه فنزل بالنخيلة فقال له الناس نحن نكفيك ذلك يا امير المءمنين فقال والله ما تكفونني ولا انفسكم وسرح سعيد بن قيس في اثر القوم فسار وراءهم حتي بلغ هيت فلم يلحقهم فرجع وفيها بعث معا-----وية عبد الله بن مسعدة----------------------- الفزاري في الف وسبعماءة ----الي تيماء وامره ان يصدق------------ اهل البوادي وم-----ن امتنع من اعطاءه	3598	-7266244383407263105	464	676.0	365	1523	30.466184616088867	69	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1090	false	-3283485040889731349	187	300	938	1526	1526	300	واجتمع اليه بشر كثير من قومه وبلغ ذلك عليا فار---سل المسيب بن نجبة الفزاري في الفي رجل فلحق عبد الله بتيماء فاقتتلوا حتي زالت الشمس قتالا شديدا--------------- وحمل المسيب ع--------لي ابن مسعدة فضربه ثلاث ضربات---- لا يريد قتله و--يقول له النجاء النجاء ف--دخل ابن مسعدة وجماعة معه الحصن------------------------ وهرب الباقون نحو الشام وانته-ت الاعراب------------------------- ابل الصدقة التي كانت مع ابن مسعدة وحصره ومن معه ثلاثة ايام ثم القي الحطب ف-ي الباب وحرقه فلما راوا ------------الهلاك اش---------------رفوا عليه وقالوا يا مسيب قومك فرق لهم وامر بالنار فاطفءت وقال لاصحابه قد جاءتني عيوني فاخبروني ان جندا قد اتاكم من الشام فقال له عبد الرحمن بن شبيب--------------- سرحني في طلبهم فابي ذلك عليه فقال غششت امير-	1090	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3599	true	-5575406638789851583	1	123	6	638	1540	300	واجتمع عليه بشر كثير فلما بلغ-------- عليا خبره بعث المسيب بن نجبة الفزاري في الفي رجل فالتقوا------ بتيماء فاقتتلوا--------------- قتالا شديدا عند زوال الشمس وحمل المسيب بن نجبة علي ابن مسعدة فضربه ثلاث ضربات وهو لا يريد قتله بل يقول له النجاء النجاء فانحاز ابن مسعدة في طاءفة من قومه الي حصن هناك فتحصنوا به وهرب بقيتهم الي ال-شام وانتهبت الاعراب ما كان جمعه ابن مسعدة من ابل الصدقة وحاصرهم المسيب ----------------------ثلاثة ايام ثم القي الحطب علي الباب والهب فيه النار فلما احسوا بالهلاك اشرفوا من الحصن ومتوا اليه بانهم من قومه------ فرق لهم واطفا النار فلما كان الليل فتح باب الحصن وخرجوا منه هرابا الي ال---------------شام فقال عب---د الرحمن بن شبيب للمسيب بن نجبة سرحني الحقهم فقال لا ف--------قال غششت امير	3599	-7266244383407263105	340	446.0	269	716	47.48603439331055	49	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1091	false	7978348002676336684	0	100	0	512	1507	300	المءمنين وداهنت في امرهم وفيها ايضا وجه معاوية الضحاك بن قيس-------------- وامره ان يمر باسفل واقصة ويغير علي كل من مر به ممن هو في طاعة علي من الاعراب وارسل ثلاثة الاف رجل معه فسار الناس واخذ الاموال ومضي الي الثعلبية وقتل واغار علي مسلحة علي وانتهي الي القطقطانة فلما بلغ ذلك عليا ارسل اليه ----حجر بن عدي في اربعة الاف وا-----------عطاهم خمسين درهما خمسين درهما فلحق الضحاك بتدمر فقتل منهم--------------- تسعة عشر رجلا وقتل من اصحابه ---رجلان وحجز بينهما الليل ف----------هرب الضحاك واصحابه ورجع حجر ومن معه وفي هذه السنة سار معاوية بنفسه------------ حتي شارف دجلة ثم نكص راجعا	1091	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3599	true	-5575406638789851583	123	197	638	1017	1540	300	المءمنين وداهنت في امرهم وفيه-----ا وجه معاوية الضحاك بن قيس في ثلاثة الاف وامره ان -----------------يغير علي اطراف جيش علي فبعث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اليه علي حجر بن عدي في اربعة الاف وانفق فيهم كل واحد خمسين درهما خمسين درهما فالتقوا---- بتدمر فقتل حجر من اصحاب الضحاك تسعة عشر رجلا وقتل من اصحاب حجر رجلان وغشيهم----- الليل فتفرقوا وانشمر الضحاك باصحابه فارا الي الشام وفيها---------- سار معاوية بنفسه في جيش كثيف حتي بلغ- دجلة ثم كر- راجعا	3599	-7266244383407263105	246	326.5	191	581	42.34079360961914	41	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1095	false	-3660978733833480587	1	166	4	815	1528	300	معاوية بسر بن ابي ارطاة وهو من----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عامر بن لءي في ثلاثة الاف فسار -----------حتي قدم-- المدينة وبها ابو ا-----------------يوب الانصاري عامل علي عليها فهرب ابو ايوب فاتي عليا بالكوفة ودخل بسر المدينة ولم يقاتله احد فصعد منبرها فنادي عليه------ يا دينار -يا نجار -يا زريق وهذه بطون من الانصار شيخي شيخي------------------------------------------------ ثم قال وا---------------لله لولا ما عهد الي معاوية----- ما تركت بها محتلما الا قتلته فا--------------------رسل الي بني سلمة فقال والله ما-لكم عندي--- امان -----------حتي تاتوني بجابر بن عبد الل----------------ه فانطلق جابر الي ام سلمة زوج النبي فقال لها ماذا ترين ان هذه بيعة ضلالة وقد خشيت ان اقتل -----------------قالت اري ان تبايع فاني قد امرت ابني عمر وختني --------ابن زمعة ان يبايعا وكانت ابنتها زينب تحت ابن زمعة فاتاه جابر فبايعه---- وهدم--------- بالمدينة دورا ثم سار الي مكة فخاف- ابو موسي الاشعري ان يقتله فهرب منه واكره الناس علي البيعة ثم سار الي ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يمن وكان عليها عبيد الله بن عباس عاملا لعلي فهرب منه الي علي بالكوفة------------- واستخلف علي علي اليمن عبد الله	1095	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3601	true	7718954787557628045	55	300	277	1463	1463	300	معاوية بسر بن ابي ارطاة في ثلاثة الاف من المقاتلة الي الحجاز فذكر عن زياد بن عبد الله البكاءي عن عوانة قال ارسل معاوية بعد تحكيم الحكمين بسر بن ابي ارطاة هو رجل من بني عامر بن لءي في جيش------- فساروا من الشام حتي قدموا المدينة وعامل علي عليها يومءذ ابو ايوب الانصاري ففر منهم ابو ا-----------يوب فاتي عليا بالكوفة ودخل بسر المدينة ولم يقاتله احد فصعد منبرها فنادي علي المنبر يا دينار ويا نجار ويا زريق ش---------------------يخي شيخي عهدي به هاهنا بالامس فاين هو يعني عثمان بن عفان ثم قال يا اهل المدينة والله لولا ما عهد الي معاوية فيكم ما تركت بها محتلما الا قتلته ثم بايع اهل المدينة وارسل الي بني سلمة فقال والله ما لكم عندي من امان ولا مبايعة حتي تاتوني بجابر بن عبد الله يعني حتي يبايعه فانطلق جابر الي ام سلمة فقا----------ل لها ماذا ترين اني------------------ خشيت ان اقتل وهذه بيعة ضلالة فقالت اري ان تبايع فاني قد امرت ابني عمر وختني عبد الله بن زمعة وهو زوج-------- ابنتها زينب ان يبايعا--- فاتاه جابر فبايعه قال وهدم بسر دورا بالمدينة ثم مضي حتي ات-ي مكة فخافه ابو موسي الاشعري ان يقتله فقال له بسر ما كنت لافعل بصاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك فخلي عنه وكتب ابو موسي قبل ذلك الي اهل اليمن ان خيلا مبعوثة من عند معاوية تقتل من ابي ان يقر بالحكومة ثم مضي بسر الي اليمن وعل----يها عبيد الله بن عباس----------- ففر----- الي -----الكوفة حتي لحق بعلي واستخلف علي ال----يمن عبد الله-	3601	-7266244383407263105	588	880.5	462	1295	45.4054069519043	99	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1096	false	-7720145206126820266	0	83	0	416	1509	300	ووهب بن مسعود في الفين فسار جارية حتي اتي نجران فقتل بها----- ناسا من شيعة عثمان وهرب بسر واصحابه منه واتبعه جارية حتي اتي مكة فقال---------- بايعوا------------------------- امير المءمنين فقالوا قد هلك فلمن نبايع -قال -------لمن بايع له اصحاب علي ف-----------بايعوا خوفا منه- ثم سار حتي اتي المدينة وابو هريرة يصلي بالناس فهرب منه فقال جارية لو وجد------ت ابا سنور لقتلته---- ثم قال لاهل المدينة بايعوا الحسن بن علي فبايعوه واقا------م يومه ثم عاد------- الي الكوفة ورجع ابو هريرة يصلي بهم وكانت ام	1096	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3602	true	-3704844731446576226	85	177	428	896	1491	300	ووهب بن مسعود في الفين فسار جارية حتي بلغ نجران فحرق بها وقتل ناسا من شيعة عثمان وهرب بسر واصحابه ف----اتبعه-----م حتي بلغ مكة فقال لهم جارية بايعوا فقالوا لمن نبايع وقد هلك امير المءمنين-------------- فلمن نبايع فقال بايعوا لمن بايع له اصحاب علي فتثاقلوا ثم بايعوا حين خافوا ثم سار حتي اتي المدينة وابو هريرة يصلي بهم--- فهرب منه فقال جارية والله لو اخذت ابا سنور لضربت عنقه ثم قال لاهل المدينة بايعوا الحسن بن علي فبايعوا واقام عندهم يوما ثم خرج منصرفا الي الكوفة وعاد ابو هريرة يصلي بهم قال -----	3602	-7266244383407263105	342	534.0	268	499	68.53707122802734	59	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1099	false	3978025258899447005	51	153	250	798	1533	300	والبرك بن عبد الله التميمي الصريمي وقيل اسم البرك الحجاج وعمرو بن بكر التميمي السعدي وهم من الخوارج اجتمعوا فتذاكروا امر الناس وعابوا عمل ولاتهم ثم ذكروا اهل النهر--- فترحموا عليهم وقالوا م--ا نصنع بالبقاء بعده---------------------------------------------------------------------------------------م فلو شرينا انفسنا وقتلنا اءمة الضلال و----------ارحنا منهم البلاد------------------------ فقال ابن ملجم انا اكفيكم عليا وكان من اهل مصر وقال البرك بن عبد الله انا اكفيكم معاوية و-------------قال عمرو بن بكر انا اكفيكم عمرو بن العاص فتعاهدوا وتواثقوا الله ان لا ينكص احد---هم عن صاحبه الذي توجه اليه حتي يقتله او يموت دونه واخذوا سيو-فهم فسموها واتعدوا لسبع عشرة تخلو من ر---مضان وقصد كل -رجل منهم	1099	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3607	true	8807122743574401693	185	297	946	1546	1559	300	والبرك بن عبد الله التم--------يمي---------------------- وعمرو بن بكر التميمي ايضا----------------- اجتمعوا فتذاكروا قتل علي اخوانهم من ------------------اهل النهروان فترحموا عليهم وقالوا ماذا نصنع بالبقاء بعدهم كانوا من خير الناس واكثرهم صلاة وكانوا دعاة الناس الي ربهم لا يخافون في الله لومة لاءم فلو شرينا انفسنا فاتينا اءمة الضلالة فقتلناهم فارحنا منهم البلاد واخذنا منهم ثار اخواننا فقال ابن ملجم انا اكفيكم علي بن ابي طالب وق-----ال البرك بن عبد الله انا اكفيكم معاوية بن ابي سفيان وقال عمرو بن بكر انا اكفيكم عمرو بن العاص فتعاهدوا وتواثقوا----- ان لا ينكص رجل منهم عن صاحب---------------ه حتي يقتله او يموت دونه فاخذوا اسيافهم فسموها واتعدوا لسبع عشرة----- من رمضان ان يبيت كل واحد منهم	3607	-7266244383407263105	398	640.0	321	695	57.26618576049805	59	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1100	false	7452498983219558076	1	112	4	562	1485	300	وماذا --قال قتل علي -قال شبيب ثكلتك امك لقد جءت شيءا ادا كيف تقدر علي قتله قال اكمن له في المسجد فاذا خرج الي صلاة الغداة شددنا عليه فقتلناه فان نجونا فقد شفينا انفسن--------------ا وان قتلنا فما عند الله خير من الدنيا وما فيها قال ويحك لو كان غير علي -كان اهون---- قد عرفت سابقته وفضله وبلاءه في الاسلام و----------------------------------------ما اجدني انشرح----- لقتله ق-ال اما تعلم---ه قتل اهل النهر العباد الصالحين قال بلي قال فنقتله بمن قتل من اصحابنا فاجابه فلما كان يوم---------------------------------------- الجمعة وهي------------------------ الليلة التي واعد ابن ملجم اصحابه علي قتل علي وقتل معاوية وعمرو فاخذ سيفه ومعه شبيب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ووردان و-----------------------------جلسوا مقابل السدة التي يخرج منها علي للصلاة فلما	1100	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3608	true	-8790616290906543325	149	300	737	1500	1500	300	وما ذاك قال قتل علي فقال----- ثكلتك امك لقد جءت شيءا ادا كيف تقدر عليه ق----ال اكمن له في المسجد فاذا خرج لص---لاة الغداة شددنا عليه فقتلناه فان نجونا---- شفينا انفسنا وادركنا ثارنا وان قتلنا فما عند الله خير من الدنيا ف--------قال ويحك لو---- غير علي لكان اهون علي قد عرفت سابقته ف-------------ي الاسلام وقرابته من رسول الله صلي الله عليه وسلم فما اجدني انشرح صدرا لقتله فقال اما تعلم انه قتل اهل النهروان ف------------قال بلي قال فنقتله بمن قتل من اخواننا فاجابه الي ذلك بعد لاي ودخل شهر رمضان فواعدهم ابن ملجم ليلة الجمعة لسبع عشرة ليلة خلت وقال هذه الليلة التي واعدت-------- اصحابي ---يقتل كل- واحد منا فيها صاحبه الذي ذهب اليه ثم جاءوا الي قطام وهي امراة ابن ملجم فدعت لهم بعصب الحرير فعصبتهم بها وكانت في المسجد فجاء هءلاء الثلاثة وهم ابن ملجم ووردان وشبيب وهم مشتملون علي سيوفهم فجلسوا مقابل السدة التي يخرج منها علي فلما--------	3608	-7266244383407263105	414	612.5	329	836	49.52153015136719	64	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1100	false	7452498983219558076	199	284	998	1403	1485	300	وهرب شبيب في غمار ال--------ناس ولما ضرب ابن ملجم عليا قال لا يفوتنكم الرجل فشد الناس عليه فاخذوه وتاخر علي وقدم---- جعدة بن هبيرة وهو ابن اخته ام هانء يصلي بالناس الغداة وقال ------علي احضروا الرجل عندي فادخل عليه فقال-------------------------------------- اي عدو الله الم احسن اليك قال بلي قال فما حملك علي هذا قال شحذته اربعين صباحا وسالت الله ان يقتل به شر خلقه فقال ---علي لا اراك الا مقتولا به ولا اراك الا من شر خلق الله ثم قال النفس بالنفس ان هلكت فاقتلوه	1100	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3609	true	-4945846470058368286	74	155	373	744	1431	300	وذهب شبيب فنجا بنفسه وفات الناس و----مسك ابن ملجم---------------------------------------------------------- وقدم علي جعدة بن هبيرة -----بن ابي وهب ف-----صلي بالناس صل--اة الفجر وحمل علي الي منزله وحمل اليه ابن ملجم فاوقف بين يديه وهو مكتوف قبحه الله فقال له اي عدو الله الم احسن اليك قال بلي قال فما حملك علي هذا قال شحذته اربعين صباحا وسالت الله ان يقتل به شر خلقه فقال له علي لا اراك الا مقتولا به ولا اراك الا من شر خلق----ه ثم قال ان م---------------ت فاقتلوه	3609	-7266244383407263105	254	379.5	194	464	54.74137878417969	47	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1101	false	8954962584781307814	191	250	975	1304	1548	300	بتقوي الله واقام الصلاة لوقتها وايتاء الزكاة عند محلها وحسن الوضوء فانه لا صلاة الا بطهور واوصيك بغفر الذنب وكظم الغيظ وصلة الرحم والحلم عن الجاهل والتفقه في الدين والتثبت في الامر والتعاهد للقران وحسن الجوار والامر بالمعروف والنهي عن المنكر واجتناب الفواحش ثم كت----------------------------------------------------------------------------------------------------ب وصيته ولم ينطق الا بلا اله الا الله حتي مات رضي الله عنه وارضاه	1101	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3610	true	1741251193096434382	14	69	76	397	1573	300	بتقوي الله و-----الصلاة و-------------الزكاة و----------------------------------------------------غفر الذنب وكظم الغيظ وصلة الرحم والحلم عن الجاهل والتفقه في الدين والتثبت في الامر والتعاهد للقران وحسن الجوار والامر بالمعروف والنهي عن المنكر واجتناب الفواحش ووصاهما باخيهما محمد ابن الحنفية ووصاه بما وصاهما به وان يعظمهما ولا يقطع امرا دونهما وكتب ذلك كله في كتاب وصيته-------------------------------------- رضي الله عنه وارضاه	3610	-7266244383407263105	214	371.0	178	429	49.88344955444336	31	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1103	false	-6193782210864745201	132	164	653	817	1532	300	ابن ابي------- مياس المرادي ف------نحن ضربنا يا لك الخير حيدرا ابا حسن مامومة فتفطرا ونحن خلعنا ملكه من نظامه بضربة سيف اذا علا وتجبرا ونحن كرام في الصباح اعزة اذا المرء بالموت	1103	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3611	true	6021244833721593110	265	300	1372	1547	1547	300	ابن ملجم ولابن مياس في قتلهم عليا ونحن ضربنا يا لك الخير حيدرا ابا حسن مامومة فتفطرا ونحن خلعنا ملكه من نظامه بضربة سيف اذ- علا وتجبرا ونحن كرام في الهياج اعزة اذا الموت بالموت-	3611	-7266244383407263105	145	258.0	115	177	81.92090606689453	25	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1105	false	5060786033056847661	145	221	724	1119	1533	300	ام سعيد ابنة عروة بن مسعود---------------- الثقفية فولدت له ام الحسن ورملة الكبري وام كلثوم وكان له بنات من امهات شتي لم يذكرن لنا منهن ام هانء وميمونة وزينب الصغري ورملة الصغري وام كلثوم الصغري وفاطمة وامامة وخديجة وام الكرام وام سلمة وام جعفر وجمانة ونفيسة كلهن من امهات اولاد وتزوج ايضا مخبءة بنت امرء القيس بن عدي------------------------------------- الكلبية فولدت له جارية هلكت صغيرة وكانت تخرج------- الي المسجد---------- فيقال لها من اخوالك فتقول وه وه تعني	1105	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3616	true	-5272873891700443956	111	164	552	797	1439	300	ام سعيد بنت- عروة بن مسعود بن معتب بن مالك الثقفي- فولدت له ام الحسن ورملة الكبري و------------------------------------------------منهن ابنة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امرء القيس بن عدي بن اوس بن جابر بن كعب بن عليم بن كلب الكلبية فولدت له جارية ف-----------كانت تخرج مع علي الي المسجد وهي صغيرة فيقال لها من اخوالك فتقول وه وه تعني	3616	-7266244383407263105	168	253.5	133	465	36.129032135009766	30	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1105	false	5060786033056847661	4	96	21	489	1533	300	الحسين ب--الطف ولا بقية لهم غير العباس وتزوج ليلي بنت مسعود بن خالد ----النهشلية التميمية فولدت له عبيد الله وابا بكر----------------------- قتلا مع الحسين وقيل----------- ان عبيد الله قتله المختار ب---------------المذار وقيل لا بقية لهما وتزوج اسماء بنت عميس الخثعمية فولدت له ------------------------------------------------------------------------------------محمد الاصغر ويحيي ولا عقب لهما وقيل ان محمدا لام ولد وقتل مع الحسين وقيل انها ولدت له عونا وله من الصهباء بنت ربيعة التغلبي-----------------ة وهي م-------ن السبي الذ-------------------------------------ين اغار عليهم خالد بن الوليد بعين التمر وولدت له عمر بن علي ورقية بنت علي فعمر عمر حتي بلغ خمسا وثمانين	1105	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3616	true	-5272873891700443956	1	108	6	536	1439	300	الحسين بكربلاء ولا عقب- لهم سوي العباس ومنهن ليلي بنت مسعود بن خالد بن مالك من بني تميم-- فولدت له عبيد الله وابا بكر قال هشام بن الكلبي وقد قتلا بكربلاء ايضا وزعم الواقدي ان عبيد الله قتله المختار بن ابي عبيد يوم المذار ومنهن------------------ اسماء بنت عميس الخثعمية فولدت له يحيي ومحمدا الاصغر قاله ابن الكلبي وقال الواقدي ولدت له يحيي وعونا قال الواقدي فاما محمد الاصغر فمن ام ------------------------------ولد ومنهن ام حبيب ---------------------------------------بنت ربيعة بن بجير بن العبد بن علقمة وهي ام ولد من السبي الذين سباهم خالد بن الوليد من بني تغلب حين اغار علي ------------------عين التمر فولدت له عمر وقد عمر------------------------------ خمسا وثمانين	3616	-7266244383407263105	255	307.5	201	668	38.17365264892578	40	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1107	false	-2321185465771838900	153	215	798	1111	1512	300	قتل علي عليه السلام قام ابنه الحسن خطيبا فقال لقد قتلتم الليلة رجلا في ليلة نزل فيها القران و----فيها رفع عيسي وف---------يها قتل يوشع بن نون والله----------------------- ما سبقه احد كان قبله ولا يدركه احد يكون بعده والله ان كان رسول الله --------------------يبعثه في السرية وجبريل عن يمينه وميكاءيل عن يساره والله ما ترك صفراء ولا بيضاء الا ثمانماءة او سبعماءة ارصدها	1107	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3617	true	7133139944517937971	121	189	627	968	1512	300	قتل علي------------ قام----------- خطيبا فقال لقد قتلتم الليلة رجلا في ليلة نزل فيها القران ورفع فيها---- عيسي ابن مريم وفيها قتل يوشع بن نون فتي موسي عليهما السلام والله ما سبقه احد كان قبله ولا يدركه احد يكون بعده والله ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليبعثه في السرية -جبريل عن يمينه وميكاءيل عن يساره والله ما ترك صفراء ولا بيضاء الا ثمانماءة او سبعماءة ارصدها	3617	-7266244383407263105	278	499.5	221	369	75.33875274658203	50	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1102	false	4509074475868953400	43	76	206	371	1481	300	عمرو بن الاصم---- قلت للحسن بن علي ان هذه الشيعة تزعم-- ان عليا مبعوث قبل---- القيامة فقال كذب-- والله--- هءلاء -الشيعة لو علمنا انه مبعوث قبل القيامة ما زوجنا نساءه ولا قسمنا ماله	1102	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3684	true	7847977725144828440	109	143	523	692	1438	300	عمرو بن الاصم قال قلت للحسن بن علي ان هذه الشيعة يزعمون ان عليا مبعوث قبل يوم القيامة فقال كذبوا والله ما هءلاء بالشيعة لو علمنا انه مبعوث------------ ما زوجنا نساءه ولا قسمنا ماله	3684	-7266244383407263105	152	257.5	121	181	83.97789764404297	27	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1110	false	-1433768095113983479	22	225	115	1125	1505	300	فوصل الحسن الي المداءن وجعل- قيس بن سعد بن عباة الانصاري علي --مقدمته في اثني عشر الفا وقيل بل كان الحسن قد جعل علي مقدمته عبد الله بن عباس فجعل عبد الله علي مقدمته في الطلاءع قيس بن سعد بن عبادة------------------- فلما نزل الحسن المداءن نادي مناد في ال-----------------------------------عسكر----------------------------- الا ان قيس بن سع------------د قتل فانفروا فنفروا فنفروا بسردا------------------ق الحسن فنهبوا متاعه حتي نازعوه بساطا كان تحته فازداد لهم بغضا ومنهم ذعرا و-------------------------------------------دخل المقصورة ال-بيضاء بالمداءن--------------- وكان الامير علي المداءن سعد بن مسعود الثقفي عم المخ-----------------------------------------------------تار بن ابي عبيد فقال له المختار وهو شاب---- هل لك في -------الغني والشرف قال وما ذاك قال تستوثق من الحسن وتستامن ------------به الي معاوية فقال له عمه عليك لعنة الله اثب علي --------------ابن بنت رسول الله واوثقه بءس الرجل انت فلما راي الحسن------- تفرق ---------------الامر عنه كتب الي معاوية وذكر شروطا وقال له ان انت اعطيتني هذا فانا سميع مطيع وعليك ان تفي له به وقال لاخيه الحسن وعبد الله بن جعفر انني قد راسلت معاوية ف----------------------ي الصلح فقال له الحسين انشدك الله ان لا تصدق احدوثة معاوية وتكذب احدوثة ابيك فقال له الحسن اسكت انا اعلم بالامر منك فلما انتهي كتاب الح----------سن الي- معاوية امسكه وكان قد ارسل عبد الله بن عامر وعبد الرحمن بن سمرة	1110	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3685	true	-2893229395127547071	80	273	398	1360	1490	300	فامر الحسن ---------بن --علي قيس بن سعد بن عب--------ادة علي المقدمة ف-ي اثني عشر الفا --------------بين يديه وسار هو بالجيوش--------------------------------------- في اثره قاصدا بلاد الشام ليقاتل معاوية واهل الشام فلما اجتاز بالمد---اءن نزلها وقدم المقدمة بين يديه فبينما هو في المداءن معسكر بظاهرها اذ صرخ في الناس صارخ الا ان قيس بن سعد بن عبادة قد قتل فثار الناس فانتهب بعضهم بعضا حتي انتهبوا سرادق الحسن -------------حتي نازعوه بساطا كان جالسا عليه وطعنه بعضهم حين ركب طعنة اشوته فكرههم الحسن كراهية شديدة ثم ركب فدخل ال-قص--ر الابيض من المداءن فنزله وهو جريح وكان -عامله علي المداءن سعد بن مسعود الثقفي اخو ابي عبيد صاحب يوم الجسر فلما استقر الحسن بالقصر قال المختار بن ابي عبيد قبحه الله لعمه سعد بن مسعود هل لك في الشرف والغني -------قال وماذا --قال ت-----اخذ الحسن بن علي فتقيده وتبعث به الي معاوية فقال له عمه قبحك----- الله وقبح ما جءت به ااغدر بابن بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم و--لما راي الحسن بن علي تفرق جيشه عليه مقتهم وكتب عند ذلك الي معاوية وكان----------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد ركب في اهل الشام فنزل مسكن يراوضه علي ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لصلح بينهما فبعث اليه معاوية------------------- عبد الله بن عامر وعبد الرحمن بن سمرة	3685	-7266244383407263105	396	342.0	300	1330	29.774436950683594	59	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1114	false	4060547841013945141	32	146	173	790	1593	300	-الان ما لا -شك فيه فسيروا الي معاوية فجاهدوه فاقبلوا------------------- وعليهم فروة بن نوفل حتي حلوا بالنخيلة عند الكوفة وكان الحسن بن علي قد سار يريد المدينة فكتب اليه معاوية يدعوه الي قتال فروة فلحقه رسوله بالقادسية او قريبا منها فلم يرجع وكتب الي معاوية لو اثرت اقاتل احدا من اهل القبلة لبدات بقتالك فاني تركتك لصلاح الامة وحقن دماءها فارسل اليهم معاوية جمعا من اهل الشام فقاتلوهم فانهزم اهل الشام فقال معاوية لاهل الكوفة والله لا امان لكم عندي حتي تكفوه-------م فخرج-- اهل الكوفة فقاتلوهم فقالت لهم الخوارج--------------- اليس معاوية -------عدونا وعدوكم دعونا حتي نقاتله فان اصبناه كنا قد كفيناكم عدوكم وان اصابنا كنتم قد كفيتمونا فقالوا لا بد لنا من قتا-لكم فاخذت	1114	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3695	true	-8054505494078054591	214	284	1093	1480	1567	300	جاء-- ما لا يشك فيه فسيروا الي معاوية فجاهدوه فساروا حتي قربوا من الكوفة وعليهم فروة بن نوفل فبعث -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اليهم معاوية خيلا من اهل الشام فطردوا الشاميين ----------فقال معاوية لاهل الكوفة------ لا امان لكم عندي حتي تكفوا بواءقكم فخرجوا الي الخوارج فق--------الت لهم الخوارج ويلكم ما تبغون اليس معاوية عدوكم وعدونا ف------دعونا حتي نقاتله فان اصبناه كنا قد كفيناكموه---- وان اصابنا كنتم قد كفيتمونا فقالوا لا والله حتي نقاتلكم فقالت	3695	-7266244383407263105	280	423.0	223	670	41.791046142578125	39	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1120	false	-2727810049679328185	217	285	1072	1435	1516	300	اسلم ثم دخلت سنة اثنتين واربعين في هذه السنة غزا المسلمون اللان وغزوا الروم ايضا فهزموهم هزيمة منكرة وقتلوا جماعة من ---بطارقتهم وفيها ولد الحجاج بن يوسف في قول وفيها ولي معاوية مروان بن الحكم------ المدينة وولي---- خالد بن العاص ابن هشام مكة فاستقضي مروان عبد الله بن الحارث بن نوفل وكان علي الكوفة المغيرة بن شعبة وعلي قضاءها شريح و------------------------------------علي خراسان قيس بن الهيثم استعمل---ه ا----بن عامر	1120	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3698	true	-6512825670208353177	161	221	774	1097	1515	300	الله ثم دخلت سنة -ثنتين واربعين فيها-------- غزا المسلمون اللان و-----الروم ف-------------------------قتلوا من امراءهم وبطارقتهم خلقا كثيرا وغنموا وسلموا وفيه-------ا ولي معاوية مروان بن الحكم نيابة المدينة وعلي مكة خالد بن العاص -بن هشام وعل-------------------------------------------------ي الكوفة المغيرة بن شعبة وعلي قضاءها شريح القاضي وعلي البصرة عبد الله بن عامر وعلي خراسان قيس بن الهيثم من قبل عبد الله بن عامر	3698	-7266244383407263105	214	312.5	171	419	51.0739860534668	30	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1134	false	2085649862192980050	103	200	511	967	1479	300	له رسول ا لله------------------ بالجنة------------------------ ثم دخلت سنة اربع واربعين في هذه السنة دخل المسلمون مع عبد الرحمن بن خالد بن الوليد بلاد الروم-------------- وشتوا بها و-------غزا بسر بن ابي ارطاة في البحر --ذكر عزل------- عبد الله بن عامر عن----- البصرة وفي هذه السنة عزل عبد الله بن عامر عن البصرة وسببه ان ابن عامر كان حليم-----------ا كريما لينا لا ياخذ علي ايدي السفهاء---------------------------------- ففسدت البصرة بسبب ذلك في ايامه فشكي ذلك ----------------الي زياد فقال له-------- جرد----- السيف فيهم فقال له------ اني اكره ان اصلحهم بفساد نفسي ثم ان ابن عامر اوفد وفدا من البصرة ---------------------الي معاوية	1134	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3704	true	2692569661621098277	30	148	157	743	1472	300	له رسول الله صلي الله عليه وسلم بالجنة وهو ممن يقطع له بدخولها ثم دخلت سنة اربع واربعين فيها غزا عبد-------------------- الرحمن بن خالد بن الوليد بلاد الروم ومعه المسلمون وشتوا هنالك وفيها غزا بسر بن ابي ارطاة في البحر وفيها عزل معاوية عبد الله بن عامر عن امرة البصرة وذلك انه ظهر فيها الفساد بسبب لينه لانه----------------------- كان لين العريكة سهلا كريما وكان لا ياخذ علي ايدي السفهاء ولا يقطع لصا ويريد ان يتالف الناس ففسدت البصرة بسبب ذلك قال ابن جرير شكي عبد الله بن عامر الي زياد فساد الناس فقال جرد فيهم السيف----- فقال ابن عامر اني اكره ان اصلحهم بفساد نفسي قال فذهب عبد الله بن ابي اوفي المعروف بابن الكواء فشكاه الي معاوية	3704	-7266244383407263105	291	387.0	224	634	45.89905548095703	53	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1135	false	4345603841268854039	14	170	70	807	1422	300	بن عوف ال----يشكري فلما علم معاوية ----حال ال-بصرة اراد عزل ابن عامر فارسل اليه يستزيره فجاء اليه فرده علي عمله فلما ودعه قال اني ساءلك ثلاث-------ا فقل هن لك فقال هن لك وانا ابن ام حكيم قال------- ترد علي عملي ولا تغضب قال--------- قد فعلت قال وتهب لي مالك بعرفة قال قد فعلت قال وتهب لي دورك بمكة قال قد فعلت -قال---------- وصلتك رحم فقال ابن عامر يا امير المءمنين -اني ساءلك ثلاثا فقل هن لك فقال هن لك وانا ابن هند قال ترد علي مالي بعرفة قال قد فعلت قال ولا تحاسب لي عاملا ولا تتبع لي اثرا قال قد فعلت قال وتنكحني ابنتك هندا قال قد فعلت ويقال ان معاوية قال له اختر اما ان اتبع اثرك واحاسبك بما صار اليك واردك واما ان اعزلك واسوغك ما اصبت فاختار العزل وان يسوغه ما اصاب فعزله وولي البصرة الحارث بن عبد الله الازدي ذكر استلحاق معاوية زيادا وفي هذه السنة استلحق معاوية زياد -بن سمية	1135	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3704	true	2692569661621098277	157	300	792	1472	1472	300	بن عبد الله الازدي ويقال ان معاوية استدعاه اليه ليزوره فقدم ابن عامر علي معاوية دمشق فاكرمه و------رده علي عمله فلما ودعه قال له معاوية ثلاث اسالكهن فقل هن لك -قال هن لك وانا ابن ام حكيم قال معاوية ترد علي عملي ولا تغضب قال ابن عامر قد فعلت قال وتهب لي مالك بعرفة قال قد فعلت قال وتهب لي دورك بمكة قال قد فعلت فقال له معاوية وصلتك رحم فقال ابن عامر يا امير المءمنين واني ساءلك ثلاثا فقل هي لك -قال هن لك وانا ابن هند قال ترد علي مالي بعرفة قال قد فعلت قال ولا تحاسب لي عاملا ولا تتبع لي اثرا قال قد فعلت قال وتنكحني ابنتك هندا قال قد فعلت ويقال ان معاوية خيره بين هذه الثلاث وبين الولاية علي البصرة----------------------------------------- فاختار هذه الثلاث وانعزل عن البصرة قال ابن جرير---------------------------------------------------- وفي هذه السنة استلحق معاوية زياد ابن ابيه-	3704	-7266244383407263105	495	773.5	380	782	63.299232482910156	98	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1145	false	688628660395279387	256	288	1348	1507	1568	300	كان مشتي مالك بن هبيرة-------- بارض الروم وفيها كانت غزوة فضالة بن عبيد حزة وشتي بها-- وفتحت علي يده واصاب فيها شيءا كثيرا وفيها كانت صاءفة عبد الله بن كرز البجلي وفيها	1145	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3711	true	3436245477187049338	229	258	1169	1320	1544	300	-----شتي مالك بن هبيرة الفزاري بارض الروم وفيها كانت غزوة فضالة بن عبيد---- وشتي هنالك ففتح البلد وغنم--------- شيءا كثيرا وفيها كانت صاءفة عبد الله بن كرز البجلي وفيها	3711	-7266244383407263105	127	209.5	101	169	75.1479263305664	22	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1145	false	688628660395279387	180	256	940	1348	1568	300	ثم دخلت سنة ثمان واربعين فيها كان مشتي عب----د الرحمن القيني ب---------------انطاكية وصاءفة عبد الله بن قيس الفزاري وغزوة مالك بن هبيرة الكوني البحر وغزوة عقبة بن عامر الجهني باهل مصر البحرين وباهل المدينة وفيها استعمل زياد غالب بن فضالة الليثي علي خراسان وكانت له صحبة وحج بالناس------------- مروان وهو يتوقع العزل لموجدة كانت من معاوية عليه وارتجع معاوية منه فدك وكان وهبها له وكان ولاة الامصار من تقدم ذكرهم ثم دخلت سنة تسع واربعين------- فيها	1145	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3711	true	3436245477187049338	81	121	422	628	1544	300	ثم دخلت سنة ثمان واربعين فيها -----شتي ابو عبد الرحمن القيني بالمسلمين ببلاد انطاكية وفيها غزا------------------------------------------------------------ عقبة بن عامر------- باهل مصر البحر-------------------------------------------------------------------------------- وحج بالناس في هذه السنة مروان بن الحكم ناءب المدينة----------------------------------------------------------------------------------------- ثم دخلت سنة تسع واربعين ما وقع فيها	3711	-7266244383407263105	138	165.5	110	447	30.872482299804688	22	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1156	false	-4520921144714216677	2	30	9	147	1541	300	وايم الله لءن لم تستقيموا لاداوينكم بدواءكم ولست--------- بشء ان لم امنع----- الكوفة من حجر وادعه مكالا لمن بعده ويل امك يا حجر سقط--- العشاء بك علي سرحان	1156	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3740	true	3557902351607061690	79	111	405	557	1493	300	وايم الله لءن لم تستقيموا لاداوينكم بدواءكم ثم قال ما انا بشء ان لم امنع ساحة الكوفة من حجر وادعه نكالا لمن بعده ويل امك يا حجر سقط بك العشاء--- علي سرحان	3740	-7266244383407263105	130	227.0	103	155	83.87096405029297	24	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1166	false	-199506954157651100	174	236	881	1182	1513	300	زيادا قد- خطب يوم جمعة فاطال الخطبة واخر الصلاة فقال له حجر بن عدي الصلاة فمضي في خطبته فقال-- له الصلاة فمضي في خطبته فلما خشي حجر بن عدي فوت الصلاة ضرب بيده الي كف من حصي وقام الي الصلاة وقام الناس معه فلما راي---- زياد ذلك نزل فصلي بالناس وكتب -------------------الي معاوية-------- وكثر عليه فكتب اليه معاوية لي-شده في الحديد ويرسله	1166	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3740	true	3557902351607061690	182	245	892	1194	1493	300	زيادا لما خطب طو-----------ل الخطبة واخر الصلاة فقال له حجر------- الصلاة فمضي في خطبته ثم قال له الصلاة فمضي في خطبته فلما خشي حجر------- فوت الصلاة عمد -----الي كف من حصا وثار الي الصلاة وثار الناس معه فلما راي ذلك زياد---- نزل فصلي بالناس فلما انصرف من صلاته كتب الي معاوية في امره وكثر عليه فكتب اليه معاوية ان شده في الحديد واحمله	3740	-7266244383407263105	243	396.0	189	336	72.32142639160156	41	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1162	false	3075398150976668445	123	300	593	1498	1498	300	الخليفة ودعا الي ح-رب --امير المءمنين وزعم ان هذا الامر لا يصلح الا في ال -------ابي طالب ووثب بالمصر واخرج عامل امير المءمنين واظهر عذر ابي تراب والترحم عليه والبراءة من عدوه واهل حربه وان هءلاء النفر الذين معه هو رءوس اصحابه علي مثل رايه وامره ونظر زياد في شهادة الشهود وقال اني لاحب ان يكونوا اكثر من اربعة فدعا الناس ليشهدوا عليه فشهد اسحاق--------- وموسي ابنا طلحة بن عبيد الله والمنذر بن الزبير وعمارة بن----- عقبة بن ابي معيط وعمرو بن سعد بن ابي وقاص وغيرهم وكتب في الشهود شريح بن الحارث القاضي وشريح بن هانء فاما شريح بن هانء فكان يقول ما شهدت وقد لمته ثم دفع زياد حجر بن عدي واصحابه الي واءل بن حجر الحضرمي وكثير بن شهاب وامرهما ان يسرا بهم الي الشام فخرجوا عشية فلما بلغوا الغريين لحقهم شريح بن هانء واعطي واءلا كتابا وقال ابلغه امير المءمنين فاخذه وساروا حتي انتهوا بهم الي مرج عذراء عند دمشق وكانوا- حجر بن عدي-------- الكندي و-------------------------------------------------------الارقم بن عبد الله الكندي وشريك بن شداد الحضرمي وصيفي بن فسيل الشيباني وقبيصة بن ضبيع---------ة العبسي وكريم-	1162	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3741	true	6211130395980015204	41	168	193	807	1498	300	الخليفة و----انه حارب الامير وانه يقول---- ان هذا الامر لا يصلح الا في ال علي بن ابي طالب وكان من جمل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الشهود عليه ابو بردة بن ابي موسي وواءل بن حجر وعمر بن سعد بن ابي وقاص و---اسحاق واسماعيل وموسي بنو- طلحة بن عبيد الله والمنذر بن الزبير وكثير- بن شهاب وشبث بن ربعي في سبعين رجلا ويقال انه كتبت شهادة شريح-------------------------- القاضي فيهم وانه انكر ذلك وقال انما قلت لزياد انه كان صواما قواما ثم بعث زياد حجرا------ واصحابه -مع واءل بن حجر-------- وكثير بن شهاب --------------------الي الشام ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكان مع حجر بن عدي بن جبلة الكندي من اصحابه جماعة قيل عشرون رجلا وقيل اربعة عشر رجلا منهم الارقم بن عبد الله الكندي وشريك بن شداد الحضرمي وصيفي بن فسيل--------- وقبيصة بن ضبيعة بن حرملة العبسي وكريم	3741	-7266244383407263105	335	362.0	255	1003	33.39979934692383	51	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1163	false	855649959646263967	0	52	0	274	1539	300	بن عفيف الخثعمي وعاصم بن عوف البجلي وورقاء بن سمي البجلي وكدام بن حيان وعبد الرحمن بن حسان العنزيان------------ ومحرز بن شهاب التميمي وعبد الله بن حوية السعدي التميمي----- فهءلاء اثنا عشر رجلا و-----------------------------------------اتبعهم زياد برجلين وهما- عتبة بن الاخنس من---- سعد بن بكر وسعد بن نمران الهمداني فتم-وا اربعة عشر رجلا	1163	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3741	true	6211130395980015204	168	230	807	1133	1498	300	بن عفيف الخثعمي وعاصم بن عوف البجلي وورقاء بن سمي البجلي وكدام بن حيان وعبد الرحمن بن حسان العنزيان من بني تميم ومحرز بن شهاب التميمي وعبد الله بن حوية السعدي التميمي ايضا فهءلاء اصحابه الذين وصلوا معه فساروا بهم الي الشام ثم ان زيادا اتبعهم----- برجلين اخرين عتبة بن الاخنس من بني سعد------- وسعد بن نمران الهمداني فكملوا اربعة عشر رجلا	3741	-7266244383407263105	244	412.0	198	338	72.18934631347656	42	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1165	false	4345590946883347392	76	117	374	599	1535	300	الذين قتلوا------- حجر بن عدي وشريك بن شداد الحضرمي وصيفي بن فسيل الشيباني وقبيصة بن ضبيعة العبسي ومحرز بن شهاب-------- السعدي التميمي وكدام بن حيان العنزي وعبد الرحمن بن حسان العنزي الذي دفنه-- زياد حيا فهءلاء السبعة قتلوا ودفنوا وصلي عليهم	1165	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3742	true	-8001070084831176779	135	176	664	883	1527	300	الذين قتلوا بعذراء حجر بن عدي وشريك بن شداد-------- وصيفي بن فسيل الشيباني وقبيصة بن ضبيعة العبسي ومحرز بن شهاب المنقري السعد--------ي وكدام بن حيان------- وعبد الرحمن بن حسان العنزي المبعوث الي زياد المدفون في قس الناطف فلما قتلوا صلي عليهم	3742	-7266244383407263105	165	262.0	132	242	68.18181610107422	28	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1166	false	-199506954157651100	94	167	489	853	1513	300	هند بنت زيد--------- الانصارية ترثي حجرا وكانت تتشيع------------- ترفع ايها القمر المنير تبصر هل تري حجرا يسير يسير الي معاوية بن حرب ليقتله كما زعم الام--------------------------------------------------------------------------------------------ير تجبرت الجبابر بعد حجر وطاب لها الخورنق والسدير واصبحت البلاد له محولا كان لم يحيها مزن مطير الا يا حجر حجر بني عدي تلقتك السلامة والسرور اخاف عليك ما اري- عديا وشيخا في دمشق له زءير فان تهلك فكل زعيم قوم من الدنيا الي هلك يصير وقد	1166	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3745	true	1271040579208701147	191	290	999	1478	1526	300	هند بنت زيد بن مخرمة الانصارية ويقال انها لهند اخت حجر فالله اعلم ترفع ايها القمر المنير تبصر هل تري حجرا يسير يسير الي معاوية بن حرب ليقتله كما زعم الامير يري قتل الخيار عليه حقا له من شر امته وزير الا يا ليت حجرا مات موتا ولم ينحر كما نحر البعير تجبرت الجبابر بعد حجر وطاب لها الخورنق والسدير واصبحت البلاد له محولا كان لم يحيها مزن مطير الا يا حجر حجر بني عدي تلقتك السلامة والسرور اخاف عليك ما اردي عديا وشيخا في دمشق له زءير فان تهلك فكل زعيم قوم من الدنيا الي هلك يصير وقد	3745	-7266244383407263105	344	644.5	273	479	71.8162841796875	67	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1170	false	8124986793267842531	45	199	237	1041	1578	300	ثم دخلت سنة اربع وخمسين ذكر غزوة الروم وفتح جزيرة ارواد فيها كان م----------شتي محمد بن مالك بارض الروم و------صاءفة معن بن يزيد السلمي وفيها فتح المسلمون ومقدمهم جنادة بن ابي امية جزيرة ارواد قريب القسطنطينية فاقاموا بها سبع سنين وكان معهم مجاهد بن جبر فلما مات معاوية وولي ابنه يزيد امرهم بالعود فعادوا ذكر عزل سعيد عن المدينة واستعمال مروان وفيها عزل معاوية سعيد بن العاص عن----- المدينة و--استعمل مروان وكان سبب ذلك ان معاوية كتب الي سعيد بن العاص ان يهدم دار مروان ويقبض ا---------مواله كلها ليجعلها صافية ويقبض منه فدك وكان وهبها له فراجعه سعيد بن العاص في ذلك فاعاد معاوية الكتاب بذلك فلم يفعل سعيد ووضع الكتابين عنده فعزله معاوية وولي مروان وكتب اليه يامره بقبض اموال سعيد وهدم داره فاخذ الفعلة وسار الي دار سعيد ليهدمها فقال له سعيد يا ابا عبد الملك اتهدم داري قال نعم كتب الي امير المءمنين------------- ولو كتب اليك في هدم داري لفعلت- فقال	1170	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3762	true	7244237626134470460	215	291	1127	1504	1553	300	ثم دخلت سنة اربع وخمسين ما وقع------------------------- فيها من احداث وفيها شتي محمد بن مالك بارض الروم وغزا الصاءفة معن بن يزيد السلمي وف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها عزل معاوية سعيد بن العاص عن امرة المدينة ورد اليها مروان بن الحكم وكتب اليه-------------------------- ان يهدم دار سعيد بن العاص ويصطفي امواله التي بارض الحجاز فجاء مروان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي دار سعيد ليهدمها فقال--- سعيد ما كنت لتفعل ذلك فقال ان------------------- امير المءمنين كتب الي بذلك ولو كتب اليك في د----اري لفعلته فقام	3762	-7266244383407263105	240	331.0	186	850	28.235294342041016	37	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1171	false	5799354759404020405	199	300	989	1509	1509	300	خمسا وعشرين سنة وسار الي خراسان--------------------------- فقطع النهر الي جبال بخاري علي الابل فكان اول من قطع جبال بخاري في جيش ففتح رام-ني ونسف وبيكند وه-ي من------- بخاري فمن ثم اصاب البخارية وغنم منها غناءم كثيرة ولما لقي الترك------------------------- وهزمهم كان مع ملكهم زوجته فعجلوها عن ----------------------لبس خفيها فلبست -احدهما وبقي الاخر- فاخذه- المسلمون فقوم--------- بماءتي الف درهم وكان قتاله الترك من زحوف خراسان التي تذكر فظهر منه باس شديد واقام------------------ بخراسان سنتين ذكر عدة حوادث وحج بالناس في هذه السنة---------- مروان بن الحكم وهو امير المدينة وكان علي الكوفة عبد الله بن خال--------د وقيل------------- الضحاك بن قيس وعل----ي البصرة عبد-	1171	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3763	true	-2587209636838517265	132	227	638	1151	1508	300	خمس- وعشرين سنة فسار الي مقاطعته وتجهز من فوره غاديا اليها فقطع النهر الي جبال بخاري-------------------------------------------- ففتح راميثن ونصف -بيكند وهما من معاملة بخاري و-----------------------------------------------لقي الترك هناك فقاتلهم قتالا شديدا وهزمهم هزيمة فظيعة بحيث ان المسلمين اعجلوا امراة الملك ان تلبس خفيها فلبست واحدة وتركت- الاخري فاخذها المسلمون فقوموا جوربها بماءتي الف درهم وغنموا مع ذلك غناءم كثيرة---------------------------------- واقام عبيد الله بن زياد بخراسان سنتين و------------------------في هذه السنة حج بالناس مروان بن الحكم ناءب---- المدينة وكان علي الكوفة عبد الله بن خالد بن اسيد وقيل بل كان عليها الضحاك بن قيس وكان علي البصرة عبد	3763	-7266244383407263105	286	312.5	228	669	42.75037384033203	39	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1172	false	-5072012052112157358	206	300	1000	1472	1472	300	فاكتب لنا كتابا الي امير المءمنين يخرج به احدنا اليه يخبره انك قطعت ---علي شبهة وامر لم يتضح فكتب لهم فلما كان راس السنة توجه عبد الله الي معاوية ووافاه بالكتاب وادعوا انه قطع--- صاحبهم ظلما فلما راي معاوية الكتاب قال اما القود من عمالي فلا سبيل الي--------------ه ولكن ادي صاحبكم--------- من بيت المال وعزل عبد الله عن البصرة واستعم-------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابن زياد عليها ف---ولي ابن زياد علي خراسان اسلم بن زرعة الكلابي فلم يغزو ولم يفتح بها شيءا ذكر عدة حوادث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفيها عزل معاوية عبد الله بن خال--------د عن الكوفة وولا----ها الضحاك بن قيس-	1172	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3769	true	-2793936909426726805	79	201	367	974	1473	300	فاكتب لنا كتابا------------------------------------------- انك قطعت يده في شبهة------------- فكتب لهم فتركوه عندهم حينا ثم جاءوا معاوية فقالوا له ان ناءبك----------------- قطع يد صاحبنا في شبهة فاقدنا منه فقال ----------------------------لا سبيل الي القود من نوابي ولكن الدية فاعطاهم الدية من بيت المال وعز---------------------------ل ابن غيلان وقال لهم اختاروا من تريدون اوليه عليكم فذكروا رجالا فقال لا ولكن اولي عليكم ابن اخي عبيد الله بن زياد فولاه فاستخلف ابن زياد علي خراسان اسلم بن زرعة-------- فلم يغز- ولم يفتح---- شيءا وولي قضاء البصرة لزرارة بن اوفي ثم عزله وولي ابن اذينة العبدي وولي شرطتها عبد الله بن حصن وحج بالناس في هذه السنة مروان بن الحكم ناءب المدينة وفيها عزل معاوية عبد الله بن خالد بن اسيد عن الكوفة وولي عليها الضحاك بن قيس	3769	-7266244383407263105	227	247.5	176	748	30.347593307495117	35	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1172	false	-5072012052112157358	106	226	529	1099	1472	300	ثم دخلت سنة خمس وخمسين في هذه السنة كان مشتي سفيان بن عوف الازدي بارض الروم في قول وقيل بل الذي شتي هذه السنة عمرو بن محرز وقيل عبد الله بن قيس الفزاري وقيل بل مالك بن عبد الله ذكر ولاية ابن زياد البصرة في هذه السنة عزل معاوية عبد الله بن عمرو بن غيلان عن البصرة وولا----ها عبيد الله بن زياد وكان سبب ذلك ان عبد الله خطب علي منبر البصرة فحصبه رجل من بني ضبعة ف-----قطع يده فاتاه بنو ضبة و-قالوا ان صاحبنا جني ما جني وقد عاقبته ولا --نامن ان يبلغ خبرنا امير المءمنين فيعاقب عقوبة تعم----------------------------------------------- فاكتب لنا كتابا الي امير المءمنين يخرج به احدنا اليه يخبره انك قطعت عل---ي شبهة وامر لم يتضح فكتب لهم	1172	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3769	true	-2793936909426726805	11	89	54	413	1473	300	ثم دخلت سنة خمس وخمسين ما وقع فيها من احداث فيها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عزل معاوية عبد الله بن عمرو بن غيلان عن البصرة وولي عليها عبيد الله بن زياد وكان سبب عزله عنها انه كان يخطب الناس------- فحصبه رجل من بني ضب-ة فامر بقطع يده فجاء قومه اليه فق------------------------------------الوا له انه متي بلغ------ امير المءمنين انك قطعت يده في هذا الصنع فعل به وبقومه نظير ما فعل بحجر بن عدي فاكتب لنا كت-------------------------------------------ابا انك قطعت يده في شبهة------------- فكتب لهم	3769	-7266244383407263105	204	245.5	154	632	32.278480529785156	34	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1173	false	2347395033295209971	53	98	260	475	1497	300	ثم دخلت سنة ست وخمسين فيها كان م----------------شتي جنادة بن ابي امية بارض الروم وقيل عبد الرحمن بن مسعود وقيل----- غزا فيها في البحر يزيد بن شجرة وفي البر عياض بن الحارث و-----اعتمر معاوية فيها في رجب وحج بالناس----- الوليد بن عتبة بن ابي سفيان	1173	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3781	true	8108685668674157496	73	122	360	596	1470	300	ثم دخلت سنة ست وخمسين وذلك في ايام معاوية ففيها شتي جنادة بن ابي امية بارض الروم وقيل عبد الرحمن بن مسعود وقيل فيها غزا في----- البحر يزيد بن شجرة وفي البر عياض بن الحارث وفيها اعتمر معاوية----- في رجب وحج بالناس فيها الوليد بن عتبة بن ابي سفيان	3781	-7266244383407263105	196	349.0	154	246	79.67479705810547	39	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1180	false	8567727232689982627	34	147	165	710	1480	300	سعيد بن عثمان بن عفان علي خراسان وعزل ابن زياد وسبب ذلك انه سال معاوية ان يستعمله علي خراسان فقال ان بها عبيد الله بن زياد فقال وال-----------------له لقد اصطنعك ابي ------حتي بلغت باصطناعه المدي الذي لا تجاري اليه ولا تسامي فما شكرت بلاءه ولا جازيته بالاءه وقدمت---- هذا يعني يزيد---------- وبايعت له وال-له لانا خير منه ابا واما ونفسا فقال--- معاوية اما بلاء ابيك----- فقد يحق علينا الجزاء به وقد كان من شكري لذلك اني قد طلبت بدمه واما ف---------------------------------------------ضل ابيك علي ابيه فهو وا--لله خير م------------------------------------ني واما فضل امك علي امه فلعمري امراة--------- من قريش خير من امراة من كلب واما فضلك عليه فوالله ما احب ان الغوطة ملءت------ رجالا مثلك	1180	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3781	true	8108685668674157496	166	296	817	1453	1470	300	سعيد بن عثمان بن عفان معاو------------------------------------------ية ان يوليه خرا------سان فقال ان بها عبيد الله بن زياد فقال سعيد لمعاوية اما والله لقد اصطنعك ابي ورقاك حتي بلغت باصطناعه المدي الذي لا يجاري اليه ولا يسامي فما شكرت بلاءه ولا جازيته بالاءه وقدمت علي هذا يعني يزيد بن معاوية وبايعت له ووالله لانا خير منه ابا واما ونفسا فقال له معاوية اما بلاء ابيك عندي فقد يحق علي-- الجزاء به وقد كان من شكري لذلك اني--- طلبت بدمه حتي تكشفت الامور ولست بلاءم لنفسي في التشمير واما فضل ابيك علي ابيه فابوك والله خير مني واقرب برسول الله صلي الله عليه وسلم واما فضل امك علي امه فما لا ينكر فان امراة من قريش خير من امراة من كلب واما فضلك عليه فوالله ما احب ان الغوطة دحست ليزيد رجالا مثلك	3781	-7266244383407263105	447	815.0	348	689	64.87663269042969	85	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1180	false	8567727232689982627	146	260	705	1291	1480	300	مثلك فقال له يزيد يا امير المءمنين ابن عمك وانت احق من نظر في امره -قد عتب عليك--- فاعتبه---- فولاه حرب خراسان وولي اسحاق بن طلحة خراجها وكان اسحاق ابن خالة معاوية امه ام ابان بنت عتبة بن ربيعة فلما صار بالري مات اسحاق فولي سعيد حربها وخراجها فلما قدم خراسان قطع النهر الي سمرقند فخرج اليه اهل الصغد فتواقفوا يوما الي الليل ولم يقتتلوا فقال مالك بن الريب ما زلت يوم الصغد ترعد واقفا من الجبن حتي خفت ان تنتصرا فلما كان من الغد اقتتلوا فهزمهم سعيد وحصرهم في مدينتهم فصالحوه واعطوه رهنا منهم خمسين غلاما --------------من ابناء عظماءهم فسار الي ترمذ ففتحها صلحا ولم يف لاهل سمرقند وجاء بالغلما------ن معه الي المدينة	1180	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3782	true	4873941014382714305	11	70	52	361	1489	300	منهم فقال له يزيد يا امير المءمنين ابن عمك وانت احق من نظر في امره وقد عتب عليك في فاعتبه قال فولاه حرب خراسان فات-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي سمرقند فخرج اليه اهل الصغد من الترك فقاتلهم و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هزمهم----- وحصرهم في مدينتهم فصالحوه واعطوه رهنا----- خمسين غلاما يكونون في يده من ابناء عظماءهم فاقام بالترمذ و------------لم يف لهم-------- وجاء بالغلمان الرهن معه الي المدينة	3782	-7266244383407263105	248	394.0	198	614	40.3908805847168	40	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1180	false	8567727232689982627	278	300	1375	1480	1480	300	النبي- ثم دخلت سنة سبع وخمسين فيها كان مشتي عبد الله بن قيس بارض الروم وفي-----------------ها عزل------- مروان بن الحكم عن المدينة-	1180	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3785	true	915277096867314807	58	84	287	418	1503	300	النبوة ثم دخلت سنة سبع وخمسين فيها كان مشتي عبد الله بن قيس بارض الروم قال الواقدي وفي شوالها عزل معاوية مروان بن الحكم عن المدينة	3785	-7266244383407263105	101	171.5	80	131	77.09923553466797	20	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1181	false	-8336973416785331840	1	39	8	198	1495	300	عليها الوليد بن عتبة بن ابي سفيان وقيل لم يعزل مروان ---هذه السنة وحج بالناس الوليد بن عتب--ة وكان العامل علي الكوفة الضحاك بن قيس وعلي البصرة عبيد الله بن زياد وعلي خراسان سعيد بن عثمان وفي هذه	1181	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3785	true	915277096867314807	85	123	423	611	1503	300	عليها الوليد بن عتبة بن ابي سفيان وهو الذي حج بالناس في هذه السنة لانه صارت اليه امرة المدينة وكان------- علي الكوفة الضحاك بن قيس وعلي البصرة عبيد الله بن زياد وعلي خراسان سعيد بن عثمان قال ابن	3785	-7266244383407263105	138	221.5	108	195	70.76923370361328	25	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1181	false	-8336973416785331840	171	296	833	1480	1495	300	الرحمن بن عبد الله بن عثمان--------- الثقفي وهو ابن ام الحكم وهو ابن----- اخت معاوية وفي عمله هذه السنة -------------------------------------------------خرجت الخوارج الذين كان المغيرة بن شعبة حب-سهم ف-------جمعهم حيان بن ظبيان السلمي ومعاذ بن جوين الطاءي فخطباهم وحثاهم علي الجهاد فبايعوا حيان بن ظبيان وخرجوا الي بانقيا فسار اليهم الجيش من الكوفة فقتلوهم------- جميعا ثم ان عبد الرحمن بن ام الحكم طرد-----------------------------ه من اهل الكوفة لسوء سيرته فلحق بخاله معاوية---------------------------------------- فولاه مصر ف------------استقبله معاوية بن حديج علي مرحلتين من مصر فقال له ارجع الي خالك------- فلعمري لا تسير فينا سيرتك في اخواننا من اهل الكوفة فرجع------------- الي معاوية ثم ان معاوية بن حديج و-فد- الي معاوية وكان اذا قدم الي معاوية زينت له الطرق بقباب الريحان تعظيما لشانه فدخل علي معاوية وعنده اخته ام الحكم	1181	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3786	true	8324996947635434959	0	132	0	654	1496	300	الرحمن بن عبد الله بن عثمان بن ربيعة الثقفي وهو ابن ام الحكم وام الحكم هي اخت معاوية وعزل عنها الضحاك بن قيس فولي ابن ام الحكم علي شرطته زاءدة بن قدامة وخرجت الخوارج في ايام ابن ام الحكم وكان رءيسهم في هذه الوقعة حيان بن ظبيان السلمي فبعث ---------------------------------------------------------------------------------------اليهم --جيشا--------- فقتلوا الخوارج جميعا ثم ان ----------ابن ام الحكم اساء السيرة في اهل الكوفة فاخرجوه من بين اظهرهم طريدا فرجع الي --خاله معاوية فذكر له ذلك فقال لاولينك مصرا هو خير لك فولاه مصر فلما سار اليها تلقاه معاوية بن حديج علي مرحلتين من مصر فقال له ارجع الي خالك معاوية فلعمري لا تسير فينا سيرتك في اخواننا من اهل الكوفة فرجع ابن ام الحكم الي معاوية ولحقه معاوية بن حديج وافدا علي معاوية فلما -------------------------------------------------------------دخل عليه وجد ---عنده اخته ام الحكم	3786	-7266244383407263105	370	437.5	288	828	44.68598937988281	59	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1182	false	1822768393033880753	2	77	14	382	1561	300	قال بخ بخ هذا معاوية بن حديج -قالت--------- لا مرحبا به تسمع بالمعيدي خير من ان تراه فسمعها معاوية بن حديج فقال علي رسلك يا ام الحكم---- والله لقد تزوجت فما اكرمت وولدت فما انجبت اردت ان يلي ابنك الفاسق علينا فيسير فينا كما سار في اخواننا من اهل الكوفة وما كان الله ليريه ذلك ولو فعل ذلك لضربناه ضربا يطاطء الراس منه ولو كره هذا القاعد يعني خاله معاوية فالتفت اليها معاوية وقال كفي	1182	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3786	true	8324996947635434959	145	218	718	1070	1496	300	قال بخ بخ هذا معاوية بن حديج فقالت ام الحكم لا مرحبا به تسمع بالمعيدي خير من ان تراه ف--قال معاوية بن حديج----- علي رسلك يا ام الحكم اما والله لقد تزوجت فما اكرمت وولدت فما انجبت اردت ان يلي ابنك الفاسق علينا فيسير فينا كما سار في اخواننا من اهل الكوفة فما كان الله ليريه ذلك ولو فعل ذلك لضربناه ضربا يطاطء------ منه وان كره ذلك الجالس----------------- فالتفت اليها معاوية فقال كفي	3786	-7266244383407263105	325	583.5	255	382	85.07853698730469	61	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1185	false	317207645177569622	41	296	217	1495	1510	300	ثم دخلت سنة تسع وخمسين في هذه السنة كان م--------شتي عمرو بن مرة الجهني ب--ارض الروم في البر و--------------------------------------------------غزا في البحر------ جنادة بن ابي امية وقيل لم يكن في البحر غزوة هذه السنة وفي هذه السنة عزل عبد الرحمن بن ام الحكم عن الكوفة واستعمل عليه-------------ا النعمان بن بشير الانصاري وقد تقدم عزله وقيل كان عزله سنة ثمان وخمسين ذكر و-------------------------------------------------------------------------------------------لاية عبد الرحمن بن زياد خراسان وفيها استعمل معاوية عبد الرحمن بن زياد علي خراسان وقدم بين يديه قيس بن الهيثم السلمي واخذ اسلم بن زرعة فحبسه واخذ منه ثلاثماءة الف درهم ثم قدم عبد الرحمن وكان كريما حريصا ضعيفا لم يغز غزوة واحدة وبقي بخراسان الي ان قتل لحسين فقدم علي يزيد ومعه--------------------------------------- عشرون الف الف درهم فقال--- ان شءت حاسبناك واخذنا ما معك ورددناك الي عملك وان شءت اعطيناك ما معك وعزلناك و-----------تعطي عبد الله بن جعفر خمسماءة الف درهم قال-------------------------------------------- بل تعطيني ما معي وتعزل----ني ففعل فارسل عبد الرحمن-------- الي ابن ج--------عفر بالف الف----- وقال هذه خمسماءة الف من يزيد -------------وخمسماءة الف مني ذكر عزل ابن زياد البصرة وعوده اليها وفي هذه السنة عزل معاوية عبيد الله بن زياد عن البصرة واعاده اليها وسبب ذلك ان ابن زياد ------------------وفد علي معاوية في وجوه--- اهل البصرة وفيهم الاحنف وكان سء المنزلة م----------------------------------------------------------------------ن عبيد ال-----له فلما دخلوا------------ رحب معاوية بالاحنف واجلسه معه علي --سرير-ه فاحسن القوم الثناء علي ابن زياد- والاحنف ساكت فقال له معاوية ما-لك يا ابا بحر لا تتكلم فقال ان تكلمت خالفت القوم فقال معاوية انهضوا فقد عزلته عنكم واطلبوا واليا ترضونه فلم يبق احد الا اتي رجلا من--- بني امية	1185	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3804	true	8494791689624804826	29	288	148	1431	1487	300	ثم دخلت سنة تسع وخمسين ما وقع فيها من احداث فيها شتي عمرو بن مرة الجهني في ارض الروم في البر قال الواقدي ولم يكن فيها غزو في البحر وقال غيره بل غزا في البحر عامءذ جنادة بن ابي امية وفيها عزل معاوية ا-----------------------------------------------بن ام الحكم عن الكوفة لسوء سيرته فيهم وولي عليها النعمان بن بشير وفيها ولي معاوية عبد الرحمن بن زياد--------------------- ولاية خراسان وعزل عنها سعيد بن عثمان بن عفان فصار عبيد الله علي البصرة وعباد بن زياد علي سجستان وعبد الرحمن بن زياد ----------------------------------------------علي خراسان ولم يزل عليها الي زمن يزيد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقدم عليه بعد مقتل الحسين فقال له كم قدمت به من المال قال عشرون الف الف----- فقال له ان شءت حاسبنا-------------------------------ك وان شءت سوغناكها ------وعزلناك عنها علي ان تعطي عبد الله بن جعفر خمسماءة الف درهم قال بل تسوغنيها واما عبد الله بن جعفر فاعطيه ما قل--ت ومثلها معها فعزله وولي غيره -وبعث عبد الرحمن بن زياد الي عبد الله بن جعفر بالف الف درهم وقال---- خمسماءة الف من جهة امير المءمنين وخمسماءة الف من--------- قب---------------------لي-- وفي هذه السنة------------------------------------------------------------------------- وفد عبيد الله بن زياد علي معاوية ومعه اشراف اهل البصرة والعراق فاستاذن لهم عبيد الله عليه علي منازلهم منه فكان اخر من ادخله علي معاوية الاحنف بن قيس ولم يكن عبيد الله يجله فلما راي معاوية الاحنف رحب به وعظمه واجله واجلسه معه علي السرير ثم تكلم القوم فاثنوا علي عبيد الله والاحنف ساكت فقال له معاوية ما لك يا ابا بحر لا تتكلم فقال ان تكلمت خالفت القوم فقال معاوية انهضوا فقد عزلته عنكم فاطلبوا واليا ترضونه فمكثوا اياما يترددون الي اشراف بني امية	3804	-7266244383407263105	611	745.0	474	1699	35.96232986450195	100	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1186	false	-6281159933004316672	10	247	51	1258	1527	300	ثم جمعهم معاوية وقال لهم من اخترتم فاختلفت كلمتهم والاحنف ساكت فقال ما-----------لك لا تتكلم فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان وليت عليا احدا من اهل بيتك لم----- نعدل بعبيد الله احدا وان وليت------ من غيرهم فانظر---- في ذلك فرده معاوية عليهم واوصا------------------------------ه بالاحنف----- وقبح رايه في مباعدته فبما هاج----------------------------------------ت الفتنة لم يف --------له غير الاحنف --ذكر هجاء يزيد--------- بن مفرغ الحميري ----بني زياد وما كان منه كان يزيد بن مفرغ الحميري مع عباد بن زي------------------------------------------------------اد بسجستان فاشتغل عنه بحرب الترك فاستبطاه ابن مفرغ واصاب الجند الذين مع عباد ضيق ---في علوفات دوابهم فقال ابن مفرغ ----------------------------------------------الا ليت اللحي كانت حشيشا فنعلفها دواب المسلمينا وكان عباد بن زياد عظيم اللحية فقيل ما اراد غيرك فطلب---------- فهرب منه وهجاه ب--قصاءد وكان مما هجاه به--------------- قوله اذا اودي معاوية بن حرب فبشر شعب رحلك بانصداع واشهد ان امك لم تباشر ابا سفيان واضعة القناع ولكن كان امرا فيه لبس علي وجل شديد وارتياع وقال ايضا الا ابلغ معاوية بن حرب مغلغلة من الرجل اليماني اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زان- فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان وقدم يزيد بن مفرغ البصرة وعبيد الله بن زياد بالشام عند معاوية فكتب اليه اخوه عباد بما كان منه فاعلم عبيد الله معاو-------------ية به وانشده الشعر------------------------- واستاذنه في قتل ابن مفرغ فلم ياذن له وامره بتاديبه ولما قدم ابن مفرغ الب-----------------------صرة---------------- استجار بالاحنف وغيره من الرءساء فلم يجره احد فاستجار بالمنذر بن الجارود فاجاره وادخله داره وكانت ابنته عند -----	1186	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3805	true	-8356131969031440274	0	300	0	1490	1490	300	ثم جمعهم معاوية فقال ----من اخترتم فاختلفوا عليه- والاحنف ساكت فقال له معاوية ما لك لا تتكلم فقال يا امير المءمنين ان كنت تريد غير اهل بيتك فراء رايك فقال معاوية قد اعدته اليكم وقال ابن جرير قال الاحنف يا امير المءمنين ان وليت علينا ----من اهل بيتك فانا لا نعدل بعبيد الله احدا وان وليت علينا من غيرهم فانظر لنا في ذلك فقال معاوية قد اعدته اليكم ثم ان معاوية اوصي عبيد الله بالاحنف خيرا وقبح رايه في مباعدته فكان الاحنف بعد ذلك اخص اصحاب عبيد الله ولما وقعت الفتنة لم يف لعبيد الله غير الاحنف بن قيس قصة يزيد بن ربيعة بن مفرغ الحميري مع ابني زياد عبيد الله وعباد ذكر ابن جرير عن ابي عبيدة معمر بن المثني وغيره ان هذا الرجل كان شاعرا وكان مع عباد بن زياد بسجستان فاشتغل عنه بحرب ا---------------------------------------لترك وضاق علي الناس عل-ف الدواب-- فقال ابن مفرغ شعرا يهجو به عباد بن زياد علي ما كان منه فقال الا ليت اللحي كانت حشيشا فنعلفها خيول المسلمينا وكان عباد بن زياد عظيم اللحية كبيرها جدا فبلغه ذلك فغضب وتطلبه فهرب منه وقال فيه قصاءد --------يهجوه بها كثيرة فمن ذلك قوله اذا اودي معاوية بن حرب فبشر شعب قعبك بانصداع فاشهد ان امك لم تباشر ابا سفيان واضعة القناع ولكن كان امرا فيه لبس علي وجل شديد وارتياع وقال ايضا الا ابلغ معاوية بن حرب مغلغلة من الرجل اليماني اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زاني فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان-------------------------------------------------------------- فكتب---------- عباد بن زياد الي -اخيه عبيد الله وهو وافد علي معاوية بهذه الابيات فقراها عبيد الله علي معاوية واستاذنه في قتله فقال لا تقتله ولكن اد----------به ولا تبلغ به القتل فلما رجع عبيد الله الي البصرة استحضره وكان قد استجار بوالد زوجة عبيد الله بن زياد وهو --------------المنذر بن الجارود -------------------وكانت ابنته بحرية عند	3805	-7266244383407263105	796	1182.0	624	1665	47.80780792236328	129	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1187	false	2282669936255594489	230	278	1161	1379	1490	300	عبد الرحمن بن الحكم فكلم فيه فقال لا ارضي عنه حتي يرضي عنه ابن زياد فقدم البصرة علي عبيد الله وقال له---------------------------- لانت زيادة في ال حرب احب الي من احدي بناني اراك اخا وعما وابن عم فلا ادري بغيب ما تراني فقال اراك-------------- شاعر سوء --ورضي عنه	1187	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3806	true	3497772066795464228	255	299	1268	1474	1479	300	عبد الرحمن بن الحكم ركب ا--------------------------------------------------------لي عبيد الله فاسترضاه فرضي عنه وانشده عبد الرحمن لانت زيادة في ال حرب احب الي من احدي بناني اراك اخا وعما وابن عم ولا ادري بغيب ما تراني فقال له عبيد اراك والله شاعر سوء ثم رضي عنه	3806	-7266244383407263105	145	241.0	111	262	55.343509674072266	30	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1187	false	2282669936255594489	76	113	398	587	1490	300	معاوية وقال في طريقه عدس ما لعباد عليك امارة امنت وهذا تحملين طليق لعمري لقد نجاك من هوة الردي امام وحبل للامام وثيق ساشكر ما اوليت من حسن نعمة ومثلي بشكر المنعمين حقيق فلما دخل علي معاوية	1187	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3806	true	3497772066795464228	183	218	909	1092	1479	300	معاوية يخاطب راحلت-ه عدس ما لعباد عليك امارة نجوت وهذا تحملين طليق لعمري لقد نجاك من هوة الردي امام وحبل للانام وثيق ساشكر ما اوليت من حسن نعمة ومثلي بشكر المنعمين حقيق فقال له----- معاوية	3806	-7266244383407263105	164	300.0	130	189	86.7724838256836	29	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1189	false	-3742003546817021397	45	210	230	1019	1477	300	واني لست اخاف عليك ان ينازعك في هذا الامر --------------الا اربعة نفر من قريش الحسين بن علي وعبد الله بن عمر وعبد الله بن الزبير وعبد الرحمن بن ابي بكر-------------------------------------------------------------------------- فاما ابن عمر فانه رجل قد وقذته العبادة فاذا لم يبق احد غيره بايعك واما الحسين بن علي فهو رجل خفيف ولن يتركه اهل العراق---------- حتي يخرجوه فان خرج----- وظفرت به فاصفح عنه فان له رحما ماسة وحقا عظيما وقرابة من محمد واما ابن ابي بكر ف----ان راي اصحابه صنعوا شيءا صنع مثله ليس له همة الا في النساء واللهو واما الذي يجثم لك جثوم الاسد ويراوغك مراوغة الثعلب فان- امكنته فرصة وثب فذاك ابن الزبير فان هو فعلها بك فظفرت ب--ه فقطعه اربا اربا واحقن دماء قومك ما استطعت هكذا في هذه الرواية ذكر عبد الرحمن بن ابي بكر وليس بصحيح فان عبد الرحمن بن ابي بكر كان قد مات قبل معاوية وقيل ان يزيد كان غاءبا في مرض ابيه وموته وان معاوية احضر الضحاك بن قيس-------------------------- ومسلم بن عقبة المري فامرهما ان يءديا	1189	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3834	true	-1853154341305859608	122	273	607	1351	1484	300	واني لا اتخوف -----ان ينازعك--- هذا الامر الذي استتب لك الا اربعة نفر-------- الحسين بن علي وعبد الله بن عمر وعبد الله بن الزبير وعبد الرحمن بن ابي بكر كذا قال والصحيح ان عبد الرحمن كان قد توفي قبل موت معاوية بسنتين كما قدمنا فاما ابن عمر ف----رجل قد وقذته العبادة واذا لم يبق احد غيره بايعك واما الحسين فان-------------------------- اهل العراق لا يدعونه حتي يخرجوه فان خرج عليك فظفرت به فاصفح عنه فان له رحما ماسة وحقا عظ---------------يما واما ابن ابي بكر فرجل ان راي اصحابه صنعوا شيءا صنع مثله ليس له همة الا في النساء واللهو واما الذي يجثم لك جثوم الاسد ويراوغك روغان- الثعلب واذا امكنته فرصة وثب فذاك ابن الزبير فان هو فعلها بك فقدرت عليه فقطعه اربا اربا قال غير واحد فحين حضرت معاوية الوفاة ك--------------------------------------------------------------------------------------------------ان يزيد في الصيد فاستدعي معاوية-------------------- الضحاك بن قيس الفهري وكان علي شرطة دمشق ومسلم بن عقبة فاوصي الي-هما ان يبلغا	3834	-7266244383407263105	518	824.5	404	925	56.0	95	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1191	false	5029281563132353726	67	151	345	773	1517	300	قال الخليفة امسي مثبتا وجعا ثم انبعثنا الي خوص مزممة نرمي الفجاج بها لا ناتلي سرعا فمادت الارض او كادت تميد بنا كان اعبر من اركانها انقطعا من لم تزل نفسه توفي علي شرف توشك مقاليد تلك النفس ان تقعا-------------------------------------------------------------- لما انتهينا وباب الدار منصفق وصوت رملة ريع القلب فانصدعا ثم ارعوي القلب شيءا بعد طيرته والنفس تعلم ان قد اثبتت جزعا اودي ابن هند واودي المجد يتبعه كانا جميعا فماتا قاطنين معا اغر ابلج يستسقي الغمام به لو قارع الناس عن احسابهم قرعا	1191	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3875	true	984768725398424087	1	86	8	442	1528	300	قال الخليفة امسي مثبتا وجعا------------------------------------------------------- فمادت الارض او كادت تميد بنا كان اغبر من اركانها انقلعا ثم انبعثنا الي خوص مضمرة نرمي الفجاج بها ما ناتلي سرعا فما نبالي اذا بلغن ارحلنا ما مات منهن بالموماة او ظلعا وزاد غيره لما انتهينا وباب الدار منصفق بصوت رملة ريع القلب فانصدعا من لا تزل نفسه توفي علي شرف توشك مقادير تلك النفس ان تق-عا اودي ابن هند واودي المجد يتبعه كانا جميعا خليطا سالمين معا اغر ابلج يستسقي الغمام به لو قارع الناس عن احلامهم قرعا	3875	-7266244383407263105	257	412.5	199	490	52.448978424072266	41	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1192	false	1515646849192078106	75	124	404	664	1568	300	حرسه رجل من الموالي يقال له المختار وقيل ابو -----------المخارق مالك مولي -حمير وكان------- اول من اتخذ الحرس وكان علي حجابه سعد مولاه وعلي القضاء فضالة------------- بن عبيد الانصاري فمات فاستقضي ابا ادريس الخولاني وكان علي ديوان الخاتم عبد الله بن محصن الحميري وكان------- اول من اتخذ ديوان الخاتم	1192	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3877	true	-133920695107130413	9	63	46	320	1493	300	حرسه رجل من الموالي يقال له المختار وقيل مالك ويكني ابا المخارق----- مولي لحمير وكان معاوية اول من اتخذ الحرس وكان علي حجابه سعد مولاه وعلي الشرطة قيس بن حمزة ثم زمل بن عمرو العذري ثم الضحاك بن ق--------يس ال--فهري وكان صاحب امره سرجون---------- بن منصور الرومي وكان معاوية اول من اتخذ ديوان الخاتم	3877	-7266244383407263105	174	238.0	135	299	58.1939811706543	29	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1194	false	4533378818865710001	162	241	781	1177	1482	300	المدينة الوليد بن عتبة بن ابي سفيان وعلي------------------------------------------------------------- مكة عمرو بن سعيد بن العاص وعلي البصرة عبيد الله بن زياد وعلي الكوفة النعمان بن بشير ولم يكن ليزيد همة حين ولي الا بيعة النفر الذين ابوا علي معاوية --بيعته----- فكتب -----------------------------------------------------------------------------الي الوليد يخبره بموت--------- معاوية وكتابا اخر صغيرا فيه اما ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عد فخذ حسينا وعبد الله بن عمر واب--------ن الزبير بالبيعة اخذ------ا ليس -فيه رخصة حتي يبايعوا و السلام فلما اتاه نعي معاوية فظع به وكبر عليه وبعث الي مروان	1194	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3878	true	-6304992956169219175	33	159	160	805	1537	300	المدينة الوليد بن عتبة بن ابي سفيان وامير الكوفة النعمان بن بشير وامير البصرة عبيد الله بن زياد وامير مكة عمرو بن سعيد بن العاص---------------------------------------------------------- ولم يكن ليزيد همة حين ولي الا بيعة النفر الذين ابوا علي معاوية البيعة ليزيد فكتب الي ناءب المدينة الوليد بن عتبة بسم الله الرحمن الرحيم من يزيد امير المءمنين الي الوليد بن عتبة اما بعد فان معاوية كان عبدا من عباد الله اكرمه الله واستخلفه وخوله ومكن له فعاش بقدر ومات باجل فرحمه الله فقد عاش محمودا ومات برا تقيا والسلام وكتب اليه في صحيفة كانها اذن الفارة اما بعد فخذ حسينا وعبد الله بن عمر وعبد الله بن الزبير بالبيعة اخذا شديدا ليست فيه رخصة حتي يبايعوا و-السلام فلما اتاه نعي معاوية فظع به وكبر عليه فبعث الي مروان	3878	-7266244383407263105	296	493.0	235	704	42.04545593261719	51	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1198	false	3794882651667823726	28	104	142	508	1438	300	الي الخمسين الي الستين- فاستشار عمرو بن سعيد عمرو بن الزبير فيمن ي--------رسله الي اخي----------ه فقال لا توجه---------------------- اليه رجلا انكا- له منه فجهز معه الناس وفيهم ان----------------يس بن عمرو الاسلمي في سبعماءة فجاء--------------------------------------------------------------------------------------------------------- مروان بن الحكم الي عمرو بن سعيد فقال له لا تغز -مكة واتق الله ولا تحل حرمة -البيت وخلوا ابن الزبير فقد -كبر وله ستون سن--ة وهو لجوج فقال----- عمرو بن الزبير والله لنغزونه---- في جوف الكعبة علي رغم انف من رغم	1198	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3881	true	-4413724748869788225	121	228	561	1070	1428	300	الي مكة بسبب ابن الزبير فاستشار عمرو بن سعيد عمرو بن الزبير --من يصلح ان نبعثه الي مكة لاجل قتاله فقال له عمرو بن الزبير انك لا تبعث اليه من هو انكي له مني فعينه علي تلك السرية وجعل علي مقدمته انيس بن عمرو الاسلمي في سبعماءة مقاتل وقال الواقدي انما عينهما يزيد بن معاوية نفسه وبعث بذلك الي عمرو بن سعيد في كتاب فعسكر انيس بالجرف واشار مروان بن الحكم علي عمرو بن سعيد----- ان لا يغزو م-----------------------كة وان يت----رك ابن الزبير بها فانه عما قليل ان لم يقتل يمت فقال اخوه عمرو بن الزبير والله لنغزونه ولو في جوف الكعبة علي رغم انف من رغم	3881	-7266244383407263105	237	312.5	176	543	43.64640808105469	39	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1200	false	-6838544115643751387	21	81	119	422	1571	300	عبد الله بن سبع الهمداني وعبد الله بن وال ثم كتبوا اليه كتابا اخر وسيروه بعد ليلتين فكتب الناس معه نحوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من ماءة وخمسين صحيفة ثم ارسلوا اليه رسولا ثالثا يحثونه علي الم--------------------------------------------------------سير اليهم ثم كتب اليه شبث بن ربعي وحجار بن ابجر ويزيد بن الحارث ويزيد بن رويم وعروة بن قيس وعمرو بن الحجاج الزبيدي ومحمد بن عمير-------- التميمي	1200	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3885	true	-5693352336480945176	86	186	444	957	1577	300	عبد الله بن سبع الهمداني وعبد الله بن وال -معهما------- كتاب----------------------- فيه السلام والتهنءة بموت معاوية فقدما علي الحسين لعشر مضين من رمضان من هذه السنة ثم بعثوا بعدهما نفرا منهم قيس بن مسهر الصيداوي وعبد الرحمن بن عبد الله بن الكواء الارحبي وعمارة بن عبد الله السلولي ومعهم نحو من ماءة وخمسين كتابا الي الحسين ثم بعثوا هانء بن هانء السبيعي وسعيد بن عبد الله الحنفي ومعهما كتاب فيه الاستعجال في السير اليهم وكت--ب اليه شبث بن ربعي وحجار بن ابجر ويزيد بن الحارث ------بن رويم وعزرة بن قيس وعمرو بن --حجاج الزبيدي ومحمد بن عمير بن يحيي التميمي	3885	-7266244383407263105	192	302.0	149	554	34.657039642333984	33	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1201	false	6725245457814042042	80	199	446	1019	1506	300	اني لا اقاتل من لم يقاتلني ولا اثب علي من لا يثب علي ولا انبه ناءمكم ولا اتحرش بكم ولا اخذ بالقرف ولا الظنة ولا التهمة ولكنكم ان ابديتم صفحت------------------------كم ونكثتم بيعتكم وخالفتم امامكم فوالله الذي لا اله الا غيره لاضربنكم بسيفي ما ثبت قاءمة بيدي ولم يكن لي منكم ناصر ولا معين اما اني ارجو ان يكون من يعرف الحق منكم اكثر ممن يرديه الباطل فقام الي------------ه عبد الله بن مسلم بن سعيد الحضرمي حليف بني امية فقال انه لا يصلح ما تري الا الغشم -ان هذا الذي -انت عليه را---------ي المستضعفين فقال----------- لان اكون من المستضعفين في طاعة----- احب الي من ان اكون من الاعزين في معصية الله و--نزل فكتب عبد الله بن مسلم الي يزيد يخبره	1201	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3886	true	4245250397701275446	163	255	881	1322	1545	300	اني لا اقاتل من لا يقاتلني ولا اثب علي من لا يثب علي و------------------------------لا اخذكم ب--------الظن-----------ة ولكن والله الذي لا اله الا هو لءن فارقتم امامكم ونكثتم بيعته لاقاتلنكم ما دام في يدي من ---------------------------سيفي------- قاءمته----------------------------------------------------------------------------------------------- فقام اليه رجل يقال له عبد الله بن مسلم بن سعيد الحضرمي فقال له ان هذا الامر --لا يصلح الا ب------الغشم وان---- الذي سلكته ايها الامير مسلك المستضعفين فقال له النعمان لان اكون من المستضعفين في طاعة الله احب الي من ان اكون من الاعزين في معصية الله ثم نزل فكتب ذلك الرجل -------الي يزيد يعلمه	3886	-7266244383407263105	282	387.0	223	638	44.200626373291016	46	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1203	false	3155509945717674566	0	124	0	679	1564	300	ما انا بمسلم اليك امانتي ومالي في قتالك من حاجة فدنا منه عبد الله وقال ----------له افتح لا فتحت فسمعها انسان خلفه فرجع الي الناس وقال لهم انه ابن مرجانه ففتح له النعمان----------------------------------------- فدخل واغلقوا الباب وتفرق الناس واصبح فجلس علي المنبر وقيل بل خطبهم من يومه فق-------------------------------------ال اما بعد فان امير المءمنين----------- ولاني مصركم وثغركم وفيءكم وامرني بانصاف مظلومكم واعطاء محرومكم و بالاحسان الي سامعكم ومطيعكم وبالشدة علي مريبكم وعاصيكم وانا متبع ف-يكم امره -منفذ فيكم عهده فانا لمحسنكم كالوالد البر ولمطيعكم كالاخ الشقيق وسيفي وسوطي علي من ترك امري وخالف عهدي فليبق امرء علي نفسه ثم نزل فاخذ العرفاء والناس اخذا شديدا وقال اكتبوا لي الغرباء ومن فيكم من طلبه امير المءمنين ومن فيكم من الحرورية واهل الريب الذين رايهم الخلاف والشقاق	1203	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3887	true	8094754562988433710	166	256	834	1330	1547	300	ما انا بمسلم اليك امانتي فقا-----------------------------------------ل له عبيد الله افتح لا فتحت--------------------------------------------------------- ففتح وهو يظنه الحسين فلما تحقق انه عبيد الله اسقط في يده فدخل عبيد الله الي قصر الامارة وامر مناديا فنادي ان الصلاة جامعة فاجتمع الناس فخرج اليهم فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان امير المءمنين اصلحه الله ولاني مصركم وثغركم وفيءكم وامرني بانصاف مظلومكم واعطاء محرومكم و-بالاحسان الي سامعكم ومطيعكم وبالشدة علي مريبكم وعاصيكم وانا ممتثل فيكم امره ومنفذ----- عهده----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم نزل وامر العرفاء ان ي--------------------كتبوا من عندهم------------------------------------------ من الحرورية واهل الريب و-----------الخلاف والشقاق	3887	-7266244383407263105	297	425.5	241	780	38.07692337036133	40	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1209	false	6781492199807790411	0	68	0	320	1492	300	فسلم عليها ابن عقيل وطلب الماء فسقته فجلس فقالت له يا عبد الله- الم تشرب قال بلي قالت فاذهب الي اهلك فسكت فقالت له---- ثلاثا فلم يبرح فقالت سبحا-----------------------------------ن الله -اني لا احل ل-ك الجلوس علي بابي -----------------فقال لها-------- ليس لي في هذا المصر منزل ولا عشيرة فهل لك الي اجر ومعروف ولعلي اكافءك به بعد اليوم -قالت------------ وما ذاك قال انا مسلم بن عقيل كذبني هءلاء القوم	1209	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3890	true	-7715730645472699943	216	300	1117	1507	1507	300	مسلم -------بن عقيل اسقني -ماء فسقته ثم دخلت وخرجت فوجدته فقالت الم تشرب قال بلي قالت فاذهب الي اهلك فسكت فقالت له ذلك ثلاثا وهو ساكت فقالت سبحان الله يا عبد الله قم الي اهلك عافاك الله فانه لا يصلح لك الجلوس علي بابي ولا احله لك فقام فقال يا امة الله ليس لي في هذا البلد منزل ولا عشيرة فهل لك الي اجر ومعروف وفعل ن-كافءك به بعد اليوم فقالت يا عبد الله وما ذاك قال انا مسلم بن عقيل كذبني هءلاء القوم-	3890	-7266244383407263105	258	404.5	198	400	64.5	45	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1211	false	-5616678488802608011	116	187	579	925	1467	300	يا ابن باهلة---- اولي بالحميم والخلود في نار جهنم مني قال فدعا---------------------------------------------- عمارة بن عقبة بماء بارد فصب-------------------------------------------------------- له في قدح فاخذ ليشرب فامتلا القدح دما ففعل ذلك------------------------------------------------------- ثلاثا فقال لو كان م--------------------------------------------ن الرزق المقسوم شربته و-----ادخل علي ابن زياد ف------------------لم يسلم عليه بالامارة فقال له الحرسي الا تسلم علي الامير فقل---- ان كان يريد قتلي فما سلامي ع----------ليه وان كان لا يريد قتلي فليكثرن تسليمي عليه -------فقال له ابن زياد	1211	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3892	true	2120398998905906249	103	216	517	1065	1487	300	يا ابن باهلة انت اولي بالحميم والخلود في نار جهنم مني ثم جلس متساندا الي الحاءط من التعب والكلال والعطش فبعث عمارة بن عقبة بن ابي معيط مولي له الي داره فجاء بقلة عليها منديل ومعه قدح فجعل يفرغ له في---------------------- القدح ويعطيه فيشرب فلا يستطيع من كثرة الدماء التي تعلو علي الماء مرتين او ثلاثا فلما شرب سقطت ثنيتاه مع الماء فقال الحمد لله لقد كان لي من الرزق المقسوم شربة ماء ثم ادخل علي ابن زياد فلما اوقف بين يديه لم يسلم عليه--------- فقال له الحرسي الا تسلم علي الامير فقال لا ان كان يريد قتلي فلا حاجة لي بالسلام عليه---- وان لم ير-د قتلي ف--------ساسلم عليه كثيرا فاقبل--- ابن زياد	3892	-7266244383407263105	235	317.0	181	595	39.49580001831055	39	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1212	false	-509297099990549273	13	87	58	435	1482	300	يا -بن عقيل اتيت الناس وامرهم جميع وكلمتهم واحدة لتشتت بينهم وتفرق كلمتهم ف-------------------قال كلا-------------- ولكن اهل هذا المصر زعموا ان اباك قتل خيارهم وسفك دماءهم وعمل فيهم اعمال كسري وقيصر فاتيناهم لنامر بالعدل وندعو الي حكم الكتاب والسنة فقال وما انت وذاك يا فاسق ا--لم يكن يعمل بذلك فيهم اذ انت تشرب الخمر بالمدينة ------------قال انا اشرب الخمر والله ان الله -يعلم انك تعلم انك غير صادق واني لست كما ذكرت وان- احق	1212	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3892	true	2120398998905906249	219	296	1079	1470	1487	300	يا ابن عقيل اتيت الناس وامرهم جميع وكلمتهم واحدة لتشتته----م وتفرق كلمتهم وتحمل بعضهم علي بعض قال كلا لست لذلك اتيت ولكن اهل---- المصر زعموا ان اباك قتل خيارهم وسفك دماءهم وعمل فيهم اعمال كسري وقيصر فاتيناهم لنامر بالعدل وندعو الي حكم الكتاب --------قال وما انت وذاك يا فاسق او لم نكن نعمل بذلك فيهم اذ انت----------- بالمدينة تشرب الخمر فقال انا اشرب الخمر والله ان الله ليعلم ---------انك غير صادق وانك قلت بغير علم وانت احق	3892	-7266244383407263105	326	549.0	260	427	76.34660339355469	52	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1211	false	-5616678488802608011	184	291	913	1426	1467	300	له ابن زياد لعمري لتقتلن فقال كذلك قال نعم قال فدعني اوص -الي بعض قومي قال افعل فقال ل--------------عمر بن سعد------------------------ ان بيني وبينك قرابة ولي اليك حاجة وهي سر فلم يمكنه من ذكرها فقال- له ابن زياد لا تمتنع من حاجة ابن عمك فقام معه فقال--- ان علي بالكوفة دينا استدنته منذ قدمت الكوفة انفقته سبعماءة درهم فاقضها عني وانظر-- جثتي فاستوهبها-- فوارها وابعث الي الحسين من يرده فقال------------------------------------------------ عمر --------لابن زياد انه قال كذا وكذا فقال ابن زياد لا يخونك الامين ولكن قد يءتمن الخاءن اما مالك فهو لك تصنع به ما شءت واما الحسين ف----ان لم يردنا لم نرده وان ارادنا لم نكف عنه	1211	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3893	true	-372557811478481311	148	262	703	1223	1409	300	له ابن زياد اني قاتلك قا----ل كذلك قال نعم قال فدعني اوصي الي بعض قومي قال اوص فنظر في جلساءه وفيهم عمر بن سعد بن ابي وقاص فقال يا عمر ان بيني وبينك قرابة ولي اليك حاجة وهو سر فابي ان يقوم معه حتي اذن له ابن زياد فقام فتنحي قريبا من ابن زياد فقال له مسلم ان علي-------- دينا في-------------- الكوفة------- سبعماءة درهم فاقضها عني واستوهب جثتي من ابن زياد فوارها وابعث الي الحسين فاني قد كتبت اليه اعلمه ان الناس معه ولا اراه الا مقبلا فقام عمر فعرض علي ابن زياد ما- قال له فاجاز له ذلك كله وقال------------------------------------------------------------------ واما الحسين فانه ان لم يردنا لا نرده وان ارادنا لم نكف عنه	3893	-7266244383407263105	283	381.0	213	620	45.64516067504883	52	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1212	false	-509297099990549273	83	166	418	821	1482	300	كما ذكرت وان احق الناس بشرب الخمر مني من بلغ في دماء المسلمين في-----قتل النفس التي حرم الله قتلها ---------علي الغضب والعداوة وهو يلهو ويلعب كانه لم يصنع شيءا فقال له ابن ز-----------------------------------------------------------------------------------ياد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قتلني الله ان لم اقتلك قتلة لم يقتلها احد في الاسلام قا---------ل اما انك احق من احدث في الاسلام ما ليس--- فيه اما انك لا تدع سوء القتلة وقبح المثلة وخبث السيرة ولءم الغلبة ولا احد من الناس احق بها منك ف-شتمه ابن زياد وشتم الحسين وعليا وعقيلا فلم--- يكلمه	1212	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3893	true	-372557811478481311	0	136	0	649	1409	300	كما ذكرت وان اولي بها------------ مني من يلغ في دماء المسلمين ولغا ويقتل النفس التي حرم الله بغير نفس ويقتل علي الغضب والظن--- وهو يلهو ويلعب كانه لم يصنع شيءا فقال له ابن زياد يا فاسق ان نفسك تمنيك ما حال الله دونك ودونه ولم يرك اهله قال فمن اهله يا ابن زياد قال امير المءمنين يزيد قال الحمد لله علي كل حال رضينا بالله حكما بيننا وبينكم قال كانك تظن ان لكم في الامر شيءا قال لا والله ما هو بالظن ولكنه اليقين قال له قتلني الله ان لم اقتلك قتلة لم يقتلها احد في الاسلام من الناس قال اما انك احق من احدث في الاسلام ما لم يكن فيه اما انك لا تدع سوء القتلة وقبح المثلة وخبث السيرة المكتسبة عن اباءكم وجهالكم واقبل ابن زياد يشتمه ويشتم حسينا--------- وعليا ومسلم ساكت لا يكلمه	3893	-7266244383407263105	301	489.5	232	673	44.72511291503906	56	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1213	false	-8719754936242573379	77	102	376	490	1485	300	فان كنت لا تدرين ما الموت فانظري الي هانء في السوق وابن عق--------------------------------------------------يل الي بطل قد هشم السيف وجهه واخر يهوي من طمار قتيل وهي	1213	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3894	true	9112047613895376121	32	66	166	330	1541	300	فان كنت لا تدرين ما الموت فانظري الي هانء في السوق وابن عقيل اصابهما امر الامام فاصبحا احاديث من يسعي بكل سبيل الي بطل قد هشم السيف وجهه واخر يهوي في طمار قتيل تري	3894	-7266244383407263105	110	213.0	85	164	67.07317352294922	22	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1202	false	-9046620760103682516	116	208	601	1082	1555	300	اما بعد فوالله ما بي تقرن الصعبة وما يقعقع لي بالشنان واني لنكل لمن عاداني وسل-م لمن حاربني وانصف القارة من راماها يا اهل البصرة ان امير المءمنين قد ولاني الكوفة وانا غاد اليها بالغداة وقد استخلفت عليكم اخي عثمان بن زياد ف-------------اياكم -الخلاف والارجاف فوالل------------ه لءن بلغني عن رجل منكم خلاف لاقتلنه وعريفه ووليه ولاخذن الادني بالاقصي حتي تستقيموا ---ولا يكون فيكم مخالف ولا مشاق واني انا ابن زياد اشبهته من بين من وطء الحصي فلم ينتزعني شبه خال ولا ابن عم ثم خرج من البصرة ومعه مسلم بن عمرو الباهلي	1202	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3895	true	-6630694251899641908	9	104	45	538	1509	300	اما بعد فوالله ما بي تقرن الصعبة وما يقعقع لي بالشنان واني لنكل لمن عاداني وسمام لمن حاربني -انصف القارة من راماها يا اهل البصرة ان امير المءمنين--- ولاني الكوفة وانا غاد اليها -الغداة وقد استخلفت عليكم---- عثمان بن زياد بن ابي سفيان واياكم والخلاف والارجاف فوالذي لا اله غيره لءن بلغني عن رجل منكم خلاف لاقتلنه وعريفه ووليه ولاخذن الادني بالاقصي حتي تستقيموا لي ولا يكون فيكم مخالف ولا مشاق----- انا ابن زياد اشبهته من بين من وطء الحصي ولم ينتزعني شبه خال ولا---- عم ثم خرج من البصرة ومعه مسلم بن عمرو الباهلي	3895	-7266244383407263105	459	840.5	371	511	89.8238754272461	77	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1214	false	-2694577591894212036	50	207	240	1045	1491	300	عبد الله بن عباس فقال له -----------قد ارجف الناس انك ساءر الي العراق فبين لي ما انت صانع فقال له -قد اجمعت ال-سير في احد يومي هذين ان شاء الله تعالي فقال له ابن عباس --فاني اعيذك بالله من ذلك خبرني رحمك الله اتسير الي قوم قتلوا اميرهم وضبطوا بلادهم ونفوا عدوهم فان كانوا فعلوا ذلك فسر اليهم وان كانوا انما دعوك اليهم واميرهم عليهم قاهر- لهم وعماله تجبي بلادهم ف-----انما دعوك الي الحرب----- ولا امن عليك ان يغروك ويكذبوك ويخالفوك ويخذلوك ويستنفروا اليك------ فيكونوا--------- اشد الناس عليك فقال الحسين فاني استخير الله وانظر ما يكون فخرج ابن عباس -------واتاه ابن الزبير فحدثه ساعة ثم قال ما ادري ما تركنا -هءلاء القوم وقد كففنا عنهم ونحن ابناء المهاجرين وولاة هذا الامر دونهم خب-رني ما تريد ان تصنع فقال الحسين------ لقد حدثت نفسي باتياني الكوفة ولقد كتبت الي شيعتي بها واشراف الناس واستخير بالله فقال له ابن الزبير اما لو كان لي بها مثل شيعتك لما عدلت عنها	1214	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3896	true	-3008858064834467457	81	227	372	1102	1426	300	عبد الله بن عباس فقال يا ابن عم انه قد ارجف الناس انك ساءر الي العراق فبين لي ما انت صانع فقال اني قد اجمعت المسير في احد يومي هذين ان شاء الله تعالي فقال له ابن عباس اخبرني ان كان قد دعوك بعد ما--------------------------- قتلوا اميره--------------م ونفوا عدوهم وضبطوا بلادهم------ فسر اليهم وان كان امي-------------------رهم عليهم قاهرا لهم وعماله تجبي بلادهم فانهم انما دعوك للفتنة والقتال ولا امن عليك ان --------------------------------يستنفروا اليك الناس فيكون الذين دعوك اشد الناس عليك فقال الحسين ا-ني استخير الله وانظر ما يكون فخرج ابن عباس من عنده ودخل ابن الزبير فقال له ----------ما ادري ما تركنا لهءلاء القو---------------م ونحن ابناء المهاجرين وولاة هذا الامر دونهم اخبرني ما تريد ان تصنع فقال الحسين والله لقد حدثت نفسي باتيان- الكوفة ولقد كتب -الي شيعتي بها واشراف اهلها واستخير ا-لله فقال--- ابن الزبير اما لو كان لي بها مثل شيعتك -ما عدلت عنها	3896	-7266244383407263105	604	1001.5	478	861	70.15098571777344	104	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1215	false	-6041121609162454731	64	155	307	740	1430	300	فقام ابن الزبير فخرج--------------------------------------------- من عنده فقال الحسين ان هذا ليس شء من الدنيا احب اليه من ان اخرج من الحجاز وقد علم ----------------------------ان الناس لا يعدلونه بي فود اني خرجت حتي يخلو له قال فلما كان من العشي او من الغد اتاه ابن عباس فقال يا ---------------بن عم اني اتصبر ولا اصبر اني اتخوف عليك في هذا الوجه الهلاك والاستءصال ان اهل العراق قوم غدر فلا تقربن--هم اقم في هذا البلد فانك سيد اهل الحجاز فان كان اهل العراق يريدونك كما زعموا فاكتب اليهم فلينفوا عاملهم وعدوهم ثم اقدم عليهم	1215	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3896	true	-3008858064834467457	214	300	1045	1426	1426	300	فقال ابن الزبير اما لو كان لي بها مثل شيعتك ما عدلت عنها فلما خرج من عنده ق-ال الحسين -------------------------------------------------------قد علم انه ليس له من الامر معي شء وان الناس لم يعدلو-ه بي فود اني خرجت لت---خلو له ف----لما كان من العشي او من الغد جاء ا-بن عباس الي الحسين فقال له يا ابن عم اني اتصبر ولا اصبر اني اتخوف عليك في هذا الوجه ال-----------هلاك ان اهل العراق قوم غدر فلا تغترن بهم اقم في هذا البلد حتي ينفي اهل العراق -----------------------------------------------------------------عدوهم ثم اقدم عليهم-	3896	-7266244383407263105	252	380.5	193	523	48.183555603027344	43	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1215	false	-6041121609162454731	160	300	761	1430	1430	300	فسر الي اليمن فان بها حصونا وشعابا وهي ارض عريضة طويلة ولابيك بها شيعة وانت عن الناس في -عزلة فتكتب الي الناس وترسل وتبث دعاتك فا-----ني ارجو------------- ان ياتيك عند ذلك الذي تحب في عافية فقال له الحسين يا -بن عم ا------ني لاعلم انك ناصح مشفق و-----قد ازمعت واجمعت المسير فقال له ابن عباس فان كنت------- ساءرا فلا تسر بنساءك وصبيتك فا------ني لخاءف ان تقتل كما قتل عثمان ونساءه وولده ينظرون اليه ثم قال له ابن عباس لقد اقررت عين ابن الزبير بخروجك من ----الحجاز وهو اليوم لا ينظر اليه احد معك والله الذي لا اله الا هو لو اعلم اني ان- اخذت بشعرك وناصيتك حتي يجتمع علينا ال----ناس اطعتني فاقمت لفعلت ذلك---- ثم خرج ابن عباس من عنده فمر بابن الزبير فقال قرت عينك يا -بن الزبير ثم انشد قاءلا يا لك من قنبرة بمعمر خلا لك الجو قبيضي-	1215	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3897	true	2361717076206800184	1	126	5	605	1442	300	فسر الي اليمن فان به- حصونا وشعابا-------------------- ولابيك به- شيعة وكن- عن الناس في معزل وا-كتب اليهم و-----------بث دعاتك فيهم فاني ارجو اذا فعلت ذلك ان يكون ما----------- تحب فقال------------ الحسين يا ابن عم والله اني لاعلم انك ناصح شفيق ولكني قد از-------معت المسير فقال له ---------فان كنت ولا بد ساءرا فلا تسر بنساءك وصبيتك فوالله اني لخاءف ان تقتل كما قتل عثمان ونساءه وولده ينظرون اليه ثم قال--- ابن عباس---- اقررت عين ابن الزبير بتخليتك اياه بالحجاز والل-------------------------------ه الذي لا اله الا هو لو اعلم انك اذا اخذت بشعرك وناصيتك حتي يجتمع علي وعليك الناس اطعتني واقمت لفعلت ذلك قال ثم خرج--------- من عنده فلقي ابن الزبير فقال قرت عينك يا ابن الزبير ثم قال------- يا لك من قنبرة بمعمر خلا لك الجو فبيضي	3897	-7266244383407263105	490	774.0	384	728	67.30769348144531	81	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1213	false	-8719754936242573379	108	140	523	684	1485	300	يزيد فكتب اليه يزيد يشكره ويقول له وقد بلغني ان الحسين قد توجه نحو العراق فضع المراصد والمسالح واحترس واحبس عل--------------ي التهمة وخذ علي الظنة غير ان لا تقتل الا من قاتلك	1213	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3905	true	-8673981124848853255	14	44	69	216	1527	300	يزيد -كتب الي ابن زياد -------------قد بلغني ان الحسين قد توجه نحو العراق فضع المناظر والمسالح واحترس واحبس علي الظنة وخذ علي التهم--------------ة غير ان لا تقتل الا من قاتلك	3905	-7266244383407263105	120	203.5	96	175	68.57142639160156	20	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1214	false	-2694577591894212036	216	269	1080	1342	1491	300	اقمت بالحجاز ثم اردت هذا الامر ها هنا لما خالفنا عليك وساعدناك وبايعناك ونصحنا ل---------ك فقال له الحسين ان ابي حدثني ان لها كبشا به تستحل حرمتها فما احب ان اكون انا ذلك الكبش -قال-------------- فاقم ان شءت وتوليني انا الامر فتطاع ولا تعصي -قال ولا اريد هذا ايض-----ا ثم انهما اخفيا كلامهما	1214	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3905	true	-8673981124848853255	152	201	760	1010	1527	300	اقمت فولي----------ت هذا الامر فازرنا---------------ك وساعدن---------اك ونصحنا لك وبايعناك فقال--- الحسين ان ابي حدثني ان لها كبشا ي---ستحل حرمتها فما احب ان اكون انا ذلك الكبش فقال له ابن الزبير فاقم ان شءت وولن--ي انا الامر فتطاع ولا تعصي فقال وما اريد هذا ايضا قالا ثم انهما اخفيا كلامهما	3905	-7266244383407263105	209	332.0	165	292	71.5753402709961	33	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1216	false	-7782981395718757898	77	231	412	1204	1543	300	الحسين واصحابه فمروا بالتنعيم فراي بها عيرا قد اقبلت من اليمن بعث بها بحير بن ريسان من ال-----------------------------يمن الي يزيد بن معاوية وكان عامله علي اليمن وعلي العير الورس والحلل---- فاخذها الحسين وقال لا-------------صحاب الابل من احب منكم ان يمضي معنا الي العراق اوفينا كراءه واحسنا صحبته ومن احب ان يفارقنا من مكاننا اعطيناه نصيبه من الكراء فمن فارق منهم اعطاه حقه ومن سار معه اعطاه كراءه وكساه ثم سار فلما انتهي الي الصفاح لقيه الفرزدق الشاعر فقال ------------------------له اعطاك الله سءلك واملك فيما تحب فقال له الحسين بين لي خبر الناس خلفك قال الخبير سالت قلوب الناس معك وسيوفهم مع بني امية والقضاء ينزل من السماء والله يفعل ما يشاء فقال الحسين صدقت لله الامر يفعل ما يشاء وكل يوم ربنا في شان ان نزل القضاء بما نحب فنحمد الله علي نعماءه وهو المستعان علي اداء الشكر وان حال القضاء دون الرجاء فلم يعتد من كان الحق نيته والتقوي سريرته قال وادرك الحسين	1216	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3906	true	-7545779522811463384	29	158	144	802	1479	300	الحسين مر----------- بالتنعيم فلقي بها عيرا قد--------------- بعث بها بحير بن ريسان الحميري ناءب اليمن قد ارسلها من اليمن الي يزيد بن معاوية عليها ----------------------------ورس وحلل كثيرة فاخذها الحسين وانطلق بها واستاجر اصحاب الجمال عليه------------------ا الي الكوفة ودفع اليهم اجرتهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ساق ابو مخنف باسناده الاول ان- الفرزدق لقي الحسين في الطريق فسلم عليه وقال له اعطاك الله سءلك واملك فيما تحب فسال--ه الحسين عن ام----ر الناس وما وراءه فقال له--- قلوب الناس معك وسيوفهم مع بني امية والقضاء ينزل من السماء والله يفعل ما يشاء فقال له---- صدقت لله الامر يفعل ما يشاء وكل يوم ربنا في شان ان نزل القضاء بما نحب فنحمد الله علي نعماءه وهو المستعان علي اداء الشكر وان حال القضاء دون الرجاء فلم يعتد من كان الحق نيته والتقوي سريرته ثم ح---رك الحسين	3906	-7266244383407263105	471	745.5	372	862	54.6403694152832	82	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1216	false	-7782981395718757898	231	300	1204	1543	1543	300	كتاب عبد الله بن جعفر----------- مع ابنيه عون ومحمد وفيه اما بعد فاني اسالك بالله لما انصرفت حين تقرا كت---ابي هذا فاني مشفق عليك من هذا الوج--------------ه ان يكون فيه هلاكك واستءصال اهل بيتك ان هلكت اليوم طفء نور الارض فانك علم المهتدين ورجاء المءمنين فلا تعجل بالسير فاني في اثر كتابي والسلام قيل وقام عبد الله بن جعفر الي عمرو بن سعيد بن العاص فقال له اكتب---- للحسين-	1216	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3907	true	-3261758232296540205	33	106	153	510	1456	300	كت-ب عبد الله بن جعفر الي الحسين مع ابنيه عون ومحمد----- اما بعد فاني اسالك بالله لما انصرفت حين تنظر في كتابي هذا فاني مشفق عليك من---- الوجه الذي توجهت له ان يكون فيه هلاكك واستءصال اهل بيتك ان هلكت اليوم طفء نور الارض فانك علم المهتدين ورجاء المءمنين فلا تعجل بالسير فاني في اثر كتابي والسلام --ثم نهض عبد الله بن جعفر الي عمرو بن سعيد ناءب مكة فقال--- اكتب الي الحسين	3907	-7266244383407263105	304	530.5	241	372	81.72042846679688	54	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1217	false	1834410873928936727	122	208	603	1036	1492	300	قيس بن مسهر الصيداوي يعرفهم قدومه ويامرهم بالجد في امرهم فلما انتهي قيس الي القادسية اخذه الحصين-------- فبعث به الي ابن زي---------اد فقال له ابن زياد اصعد الق---------صر فسب الكذاب ابن الكذاب الحسين بن علي فصعد قيس فحمد الله واثني عليه ثم قال----------- ان هذا الحسين بن علي خير خلق الله ابن فاطمة بنت رسول الله --------------------انا رسوله اليكم وقد فارقته بالحجاز------------- فاجيبوه ثم لعن ابن ز---------ياد واباه واستغفر لعلي-------- فامر به ابن زياد ف-رمي من اعلي القصر فتقطع فمات----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اقبل الحسين يسير نحو الكوفة	1217	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3908	true	3909642728301557485	58	210	304	1056	1493	300	قيس بن مسهر الصيداوي الي الكوفة بكتاب الحسين حتي اذ---------ا انتهي الي---- القادسية اخذه الحصين بن نمير فبعث به الي عبيد الله بن زياد فقال له ابن زياد اصعد الي اعلي القصر فسب الكذاب ابن الكذاب-------------- فصعد---- فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس ان هذا الحسين بن علي خير خلق الله ابن فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا رسوله اليكم وقد فارقته بالحاجز من بطن الرمة فاجيبوه ثم لعن عبيد الله بن زياد واباه واستغفر لعلي والحسين فامر به ابن زياد فالقي من راس الق-صر فتقطع ويقال بل تكسرت عظامه وبقي فيه بقية رمق فقام اليه عبد الملك بن عمير اللخمي فذبحه وقال انما اردت اراحته من الالم وقيل انه رجل يشبه عبد الملك بن عمير وليس به وفي رواية ان الذي قدم بكتاب الحسين انما هو عبد الله بن بقطر اخو الحسين من الرضاعة فالقي من اعلي القصر والله اعلم ثم اقبل الحسين يسير نحو الكوفة	3908	-7266244383407263105	343	557.0	271	784	43.75	60	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1219	false	-5836423416782511476	11	58	53	285	1517	300	وقال قد خذل-نا شيعتنا فمن احب ان ينصر-----ف فلينصرف -----------------ليس عليه منا ذمام---- فتفرقو------------------ا يمينا وشمالا حتي بقي في اصحابه الذين جاءوا معه من مكة وانما فعل ذلك لانه علم ا-----------ن الاعراب ظنوا --------انه ياتي بلدا قد استقامت له طاعة اهله فاراد ان------------------- يعلموا علي م يقدمون	1219	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3909	true	6019995256508644904	113	176	549	863	1470	300	فقال قد خذلتنا شيعتنا فمن احب منكم الانصراف فلينصرف من غير حرج عليه وليس عليه منا ذمام قال فتفرق الناس عنه ايادي سبا يمينا وشمالا حتي بقي في اصحابه الذين جاءوا معه من مكة وانما فعل ذلك لانه ظن ان من اتبعه من الاعراب انما اتبعوه لانه ياتي بلدا قد استقامت له طاعة اهلها فكره ان يسيروا معه الا وهم يعلمون علا-م يقدمون	3909	-7266244383407263105	208	318.0	165	315	66.03174591064453	33	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1233	false	-5678910802315425632	0	37	0	188	1535	300	وعدة -كم من هم يضعف فيه الفءاد وتقل فيه الحيلة ويخذل فيه الصديق ويشمت ب-ه العدو -انزلته بك وشكوته اليك رغبة ا----ليك عمن سواك ففرجته وكشفته وكفيتنيه فانت ولي كل نعمة وصاحب كل حسنة ومنتهي كل رغبة	1233	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3910	true	3443455192181671309	196	234	960	1155	1467	300	وعدة فكم من هم يضعف فيه الفءاد وتقل فيه الحيلة ويخذل فيه الصديق ويشمت فيه العدو فانزلته بك وشكوته اليك رغبة فيك اليك عمن سواك ففرجته وكشفته وكفيتنيه فانت ولي كل نعمة وصاحب كل حسنة ومنتهي كل غاية	3910	-7266244383407263105	183	342.5	146	195	93.84615325927734	32	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1221	false	3362787787825754756	0	73	0	356	1573	300	الحسين فما هو فقالا لا نراه الا هوادي الخيل ---------فقال وانا ايضا اراه ذلك وقال لهما اما لنا ملجا نلجا اليه نجعله في ظهورنا ونستقبل القوم من وجه واحد فقالا بلي هذا ذو حسم الي جنبك تميل اليه عن يسارك فان سبقت القوم اليه فهو كما تريد فمال اليه فما كان باسرع من ان طلعت الخيل وعدلوا اليهم فسبقهم الحسين الي الجبل فنزل------------------- وجاء القوم وهم الف فارس مع الحر بن يزيد التميمي	1221	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3913	true	1891928985852885896	241	287	1206	1438	1502	300	الحسين فماذا تريانه راي فق--الا ه--ذه الخيل قد اقبلت فقال الحسين---------------------- اما لنا ملجا---------- نجعله في ظهورنا ونستقبل القوم من وجه واحد فقالا بلي---- ذو حسم فاخذ ذات اليسار الي ذي حسم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنزل وامر بابنيته فضربت وجاء القوم وهم الف فارس مع الحر بن يزيد التميمي	3913	-7266244383407263105	159	231.0	124	384	41.40625	27	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1222	false	-6632535818643051906	0	152	0	723	1506	300	وقد امرنا انا اذا نحن لقيناك ان لا نفارقك حتي نقدمك الكوفة علي عبيد الله بن زياد فقال الحسين الموت ادني اليك من ذلك ثم امر --------اصحابه------- فركبوا لينصرفوا فمنعهم الحر من ذلك فقال له الحسين---------------------------------- ثكلتك امك ما تريد -قال له----- اما والله لو غيرك من العرب يقولها لي م-------------------------------------------------------ا تركت---- امه بالثكل كاءنا من كان ولكني والله ما لي الي ذكر امك من سبيل الا باحسن ما يقدر ----------------------عليه فقال له الحسين ما تريد قال الحر اريد ان انطلق بك الي ابن زياد قال الحسين اذن والله لا اتبعك قال الحر اذن والله لا ادعك فترادا الكلام ثلاث مرات فقال له الحر اني لم اءمر بقتالك وانما امرت ان لا افارقك حتي اقدمك الكوفة------------- فاذا ابيت فخذ طريقا لا تدخلك الكوفة ولا تردك الي المدينة حتي اكتب---- الي ابن زياد وتكتب انت الي يزيد او الي ابن زياد------- فلعل الله ان ياتي بامر يرزقني فيه العافية من ان ابتلي بشء	1222	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3914	true	3473725150738129572	161	300	847	1530	1530	300	وقد امر----نا اذا نحن لقيناك ان لا نفارقك حتي نقدمك -------علي عبيد الله بن زياد فقال الحسين الموت ادني اليك من ذلك ثم قال الحسين لاصحابه اركبوا فركبوا وركب النساء فلما اراد الانصراف حال القوم بينه وبين الانصراف فقال الحسين للحر ثكلتك امك ما تريد فقال له الحر اما والله لو غيرك--------- يقولها لي من العرب وهو علي مثل الحال التي انت عليها لاقتصن منه ولما تركت ذكر امه-------------------- ولكن لا سبيل -----الي ذكر امك-------- الا باحسن ما نقدر عليه وتقاول القوم وتراجعوا فقال له ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حر اني لم اءمر بقتالك وانما امرت ان لا افارقك حتي اقدمك الكوفة علي ابن زياد فاذا ابيت فخذ طريقا لا تقدمك الكوفة ولا تردك الي المدينة ---واكتب انا الي ابن زياد واكتب انت الي يزيد او الي ابن زياد ان شءت فلعل الله ان ياتي بامر يرزقني فيه العافية من ان ابتلي بشء-	3914	-7266244383407263105	461	753.5	362	883	52.20838165283203	83	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1223	false	5039899540060899269	9	141	50	708	1533	300	فقال له الحر--- اني اذكرك الله في نفسك فاني اشهد لءن قاتلت لتقتلن فلءن قوتلت لتهلكن فيما اري فقال له الحسين ا-بالموت تخوفني وهل يعدو بكم الخطب ان تقتلوني وما ادري ما اقول لك ولكني اقول كما قال اخو الاوسي لابن عم---------ه وهو يريد نصرة رسول الله------------------------ اين تذهب فانك مقتول فقال سامضي وما بالموت عار علي الفتي اذا ما نوي خيرا وجاهد مسلما وواسي --رجالا -صالحين بنفسه وخالف مثبورا وفارق-------------------------------------------------------------------------------------------- مجرما فان عشت لم اندم وان مت -لم الم كفي بك -ذلا ان تعيش وترغما فلما سمع ذلك الحر---- تنحي عنه فكان يسير-------- ناحية عنه حتي انتهي- الي عذيب الهجانات -كان به- هجاءن النعمان ترعي هناك فنسب اليها فاذا هو باربعة نفر قد اقبلوا من الكوفة علي رواحلهم -------يجنبون فرسا لنافع بن هلال يقال له الكامل ومعهم ---------دليلهم --------------طرماح بن عدي	1223	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3915	true	-4963438642124514944	15	168	80	844	1517	300	يقول له يا حسين اني اذكرك الله في نفسك فاني اشهد لءن قاتلت لتقتلن ولءن قوتلت لتهلكن فيما اري فقال له الحسين افبالموت تخوفني-------------------------------------------------- ولكن ا-قول كما قال اخو الاوس- لابن عمه وقد لقيه وهو يريد نصرة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اين تذهب فانك مقتول فقال سامضي وما بالموت عار علي الفتي اذا ما نوي حق-ا وجاهد مسلما -واسي الرجال الصالحين بنفسه------------- وفارق خوفا ان يعيش ويرغما ويروي علي صفة اخري سامضي وما بالموت عار علي امرء اذا ما نوي حقا ولم يلف مجرما فان مت -لم اندم وان عشت لم الم كفي بك موتا ان تذل- وترغما فلما سمع ذلك الحر منه تنحي عنه وجعل يسير باصحابه ناحية عنه ---فانتهوا الي عذيب الهجانات وكان بها هجاءن النعمان ترعي هنالك واذا سفر اربعة اي ار-بعة نفر قد اقبلوا من الكوفة علي رواحلهم يخبون ويجنبون فرسا لنافع بن هلال يقال له الكامل يقصدون الحسين ودليلهم رجل يقال له الطرماح بن عدي	3915	-7266244383407263105	529	853.0	419	837	63.20191192626953	86	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1224	false	1513059721619591387	15	126	67	604	1456	300	فانشدك الله ان قدرت علي ان تقدم اليهم شبرا فافعل ---فان اردت ان تنزل بلدا يمنعك الله به حتي تري رايك ويستبين لك ما انت صانع فسر---- حتي انزلك----- جبلنا---- اجا فهو والله جبل امتنعنا----- به من ملوك غسان وحمير و---النعمان بن المنذر ومن --------الاحمر والابيض والله ما ان دخل علينا ذل قط فاسير معك حتي انزلك القرية ثم تبعث الي الرجال ممن باجا وسلمي من طء فوالله لا ياتي عليك عشرة ايام حتي ياتيك طء رجالا وركبانا ثم اقم فينا ما بدا لك فان هاجك هيج فانا زعيم لك بعشرين الف طاءي يضربون بين يديك باسيافهم فوالله لا يوصل اليك ابدا وفيهم عين تطرف فقال له------- جزاك الله وقومك خيرا	1224	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3916	true	7137602456309203709	80	173	442	886	1526	300	فانشدك الله ان قدرت ان لا- تقدم اليهم شبرا الا فعلت فان اردت ان تنزل بلدا يمنعك الله به حتي تري رايك----------------------- فسر معي حتي انزلك مناع جبلنا وهو اجا م----------------نعنا الله به من ملوك غسان وحمير ومن النعمان بن المنذر ومن الاسود والاحمر والله----------- ان دخل علينا ذل قط فاسير معك حتي انزلك القرية ثم نبعث الي الرجال من --اجا وسلمي من طيء-------------------------------------------------------- ثم اقم فينا ما بدا لك------------- فانا زعيم--- بعشرة الاف طاءي يضربون بين يديك باسيافهم -والله لا يوصل اليك ابدا ومنهم عين تطرف فقال له الحسين جزاك الله------ خيرا	3916	-7266244383407263105	380	616.5	299	576	65.97222137451172	67	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1226	false	-1913792795756924283	80	168	378	797	1428	300	فلما كان من--- امر الحسين ما كان دعا ابن زياد عمر بن سعد وقال له سر الي الحسين فاذا فرغنا مما بينا وبينه سرت الي عملك --فاستعفاه فقال نعم علي ان ترد عهدنا فلما قال له ذلك -قال امهلني اليوم -------------------------------------------------------------------حتي انظر فاستشار نصحاءه فكلهم----------- نهاه واتا-----------------------------------ه حمزة بن المغيرة بن شعبة وهو ابن اخته فقال انشدك الله يا خالي ان لا تسير الي الحسين فتاثم---- وتقطع رحمك فوالله لان تخرج من دنياك ومالك وسلطان الارض لو كان لك خير من ان تلقي الله بدم الحسين فقال---- افعل	1226	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3917	true	1936365499076947500	22	111	101	525	1450	300	فلما قدم عليهم امر الحسين قال-------------------------------- له سر اليه------ فاذا فرغ-ت م-----------نه فسر الي الديلم فاستعفاه عمر بن سعد من------------------------ ذلك فقال له ابن زياد ان شءت اعفيتك وعزلتك عن ولاية هذه البلاد التي قد استنبتك عليها فقال حتي انظر في امري فجعل لا يستشير احدا الا نهاه عن المسير الي الحسين حتي قال له ابن اخته حمزة بن المغيرة بن شعبة اياك ان----------------------------------- تسير الي الحسين فتعصي ربك وتقطع رحمك فوالله لان تخرج من -------------سلطان الارض كلها احب اليك من ان تلقي الله بدم الحسين فقال اني افعل	3917	-7266244383407263105	214	233.5	162	546	39.19413757324219	35	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1229	false	3859162130027660060	155	291	742	1409	1459	300	فقال انتم يا بني اختي امنون فقالوا له لعنك الله ولعن امانك لءن كنت خالنا اتءمننا وابن رسول الله لا امان له ثم ركب عمرو والناس معه--------------------------------------------------------------------------------------- بعد----- العصر وال-----------حسين جالس امام بي-ته محتبيا براسه اذ ---خفق براسه علي ركبته وسمعت اخته زينب الضجة فدنت منه فايقظته فرفع -راسه فقا-------ل اني رايت رسول الله ف-------------------ي المنام فقال--- انك تروح الينا قال فلطمت اخته وجهها وقالت يا ويلتاه قال ليس لك الويل يا اخية اسكتي رحمك ال---له قال له العباس اخوه-------------- يا اخي اتاك القوم فنهض فقال يا اخي اركب بنفسي فقال له العباس بل اروح انا فقال اركب انت حتي تلقاهم فتقول ما لكم وما بدا لكم وتسالهم عما جاء بهم فاتاهم في نحو--- عشرين فارسا فيهم زهير بن القين فسالهم فقالوا جاء امر الامير بكذا وكذا قال فلا تعجلوا -------------------------حتي ارجع الي ابي عبد الله	1229	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3919	true	-1466249628545020063	73	210	364	1037	1497	300	فقال انتم------------ امنون فقالوا ان امنت------------------------------------نا وابن رسول الله صلي الله عليه وسلم والا فلا حاجة لنا بامانك قال ثم نادي عمر بن سعد في الجيش يا خيل الله اركبي وابشري فركبوا وزحفوا اليهم بعد صلاة العصر من يومءذ هذا وحسين جالس امام خيمته محتبيا بسيفه ونعس فخفق براس----------ه وسمعت اخته زينب الضجة فدنت منه فايقظته فرجع براسه كما هو وقال اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المنام فقال لي انك تروح الينا---- فلطمت----- وجهها وقالت يا ويلتا فقال ليس لك الويل يا اخية اسكني رحمك الرحمن وقال له------- اخوه العباس بن علي يا اخي جاءك ال-------------------------------------------------------قوم فقال اذهب اليهم فسلهم -----------------ما بدا لهم فذهب الي----------------هم في نحو من عشرين فارسا فقال ما لكم فقا--------------لوا جاء امر الامير اما ان تاتوا علي حكمه واما ان نقاتلكم فقال مكانكم حتي اذهب الي ابي عبد الله	3919	-7266244383407263105	370	474.5	289	849	43.580684661865234	53	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1230	false	1724516812807216114	211	300	1109	1564	1564	300	هذا الليل قد غشيكم فاتخذوه و----لياخذ كل رجل منكم بيد رجل من اهل بيتي فجزاكم الله جميعا خيرا ثم تفرقوا في البلاد---- في سو-------------------ادكم ومداءنكم حتي يفرج الله فان القوم يطلبوني ولو--------- اصابوني لهوا عن طلب غيري ف-----------------------------قال له اخوته وابناءه وابناء اخوته وابناء عبد الله بن جعفر لم نفعل هذا لنبقي بعدك -لا ارانا الله ذلك ابدا ف---قال الحسين يا بني عقيل حسبكم من القتل بمسلم اذهب------وا فقد اذنت لكم قالوا وما نقول للناس نقول تركنا شيخنا وسيدنا وبني عمومتنا خير الاعمام ولم نرم معهم بسهم ولم نطعن-	1230	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3920	true	4158235249182023286	95	185	500	950	1545	300	هذا الليل قد غشيكم فاتخذوه جملا لياخذ كل رجل منكم بيد رجل من اهل بيتي ثم اذهب-----------------------وا في بسيط الارض في سواد هذا الليل الي بلادكم ومداءنكم-------------- فان القوم انما يريدونني فلو قد اصابوني لهوا عن طلب غيري فاذهبوا حتي يفرج الله عز وجل فقال له اخوته وابناءه وبنو اخيه لا بقاء لنا--------------------------------- بعدك ولا ارانا الله فيك ما نكره فقال الحسين يا بني عقيل حسبكم--------- بمسلم اخيكم اذهبوا فقد اذنت لكم قالوا فما يقول الناس انا- تركنا شيخنا وسيدنا وبني عمومتنا خير الاعمام -لم نرم معهم بسهم ولم نطعن	3920	-7266244383407263105	314	501.5	247	531	59.13370895385742	50	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1231	false	-7442520970359126063	83	297	425	1506	1521	300	في خباء له يقول----- وعنده حوي مولي ابي ذر الغفاري---- يعالج سيفه----------------- يا دهر اف لك من خليل كم لك بالاشراق والاصيل من صاحب او طالب قتيل والدهر لا يقنع بالبديل وانما الامر الي الجليل وكل حي سالك السبي----ل فاعادها مرتين او ثلاثا فلما سمعته لم تملك نفسها ان وثبت تجر ثوبها ----------------------------------------------------حتي انتهت اليه ونادت واثكلاه ليت الموت اعدمني الحياة اليوم ماتت---- فاطمة امي وعلي ابي وحسن اخي يا خليفة الماضي وثمال الباقي فذهب فنظر اليها وقال يا اخية لا يذهبن حلمك الشيطان -قال- بابي انت وامي---------------- استق-لت نفسي لنفسك الفداء فردد غصته وترقرقت عيناه ثم قال لو ترك القطا ليلا لنام فلطمت وجهها وقالت واويلتاه افتغصبك نفسك اغتصابا فذلك اقرح لقلبي واشد علي نفسي ثم لطمت وجهها وشقت جيبها وخرت مغشيا عليها فقام اليها الحسين فصب ----------الماء علي وجهها وقال اتقي الله وتعزي بعزاء الله واعلمي ان اهل الارض يموتون واه---ل السماء لا يبقون وان كل شء هالك الا وجه الله ---------------------------------------------------------------------------------ابي خير مني وامي خير مني واخي خير مني -لي ولهم ولكل مسلم برسول الله------------------- اسوة ----------------------------------------------------------------------------فعزاها بهذا ونحوه وقال لها يا اخية اني اقسم عليك فابري قسمي لا تشقي علي جيبا ولا تخمشي علي وجها ولا تدعي علي بالويل والثبور ان انا هلكت ثم خرج الي اصحابه فامرهم ان يقربوا بعض بيوتهم------ من بعض وان يدخلوا الاطناب بعضها في بعض	1231	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3921	true	8913835946008358426	50	261	252	1323	1547	300	في خباءه ومعه اصحابه وعنده حوي مولي ابي ذر الغفاري وهو يعالج سيفه ويصلحه وابي يقول يا دهر اف لك من خليل كم لك بالاشراق والاصيل من صاحب او طالب قتيل والدهر لا يقنع بالبديل وانما الامر الي الجليل وكل حي سالك السبيل قال فاعادها مرتين او ثلاثا ففهمت ما اراد فخنقتني العبرة فرددتها ولزمت السكوت وعلمت ان البلاء قد نزل واما عمتي فقامت حاسرة حتي انتهت اليه فقالت واثكلاه ليت الموت اعدمني الحياة اليوم ماتت امي فاطمة---- وعلي ابي وحسن اخي يا خليفة الماضي وثمال الباقي----- فنظر اليها وقال يا اخية لا يذهبن حلمك الشيطان فقالت بابي انت وامي يا ابا عبد الله استقتلت ولطمت وجه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها وشقت جيبها وخرت مغشيا عليها فقام اليها------- فصب علي وجهها الماء وقال يا اخية-- اتقي الله وتعزي بعزاء الله واعلمي ان اهل الارض يموتون وان اهل السماء لا يبقون وان كل شء هالك الا وجه الله الذي خلق الخلق بقدرته ويميتهم بقهره وعزته ويعيدهم فيعودون وهو فرد وحده واعلمي ان ابي خير مني وامي خير مني واخي خير مني ولي ولهم ولكل مسلم برسول الله صلي الله عليه وسلم اسوة حسنة ثم حرج عليها الا تفعل شيءا من هذا بعد مهلكه ثم اخذ بيدها فردها الي عندي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم خرج الي اصحابه فامرهم ان يقربوا---- بيوتهم بعضها من بعض حتي تدخل-- الاطناب بعضها في بعض	3921	-7266244383407263105	698	1066.5	554	1382	50.50651168823242	125	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1232	false	-8227730585632811980	23	184	145	977	1546	300	فلما صلي عمر بن سعد الغداة يو-----------------------م السبت وقيل الجمعة يوم عاشوراء خرج فيمن معه من الناس وعبا الحسين اصحابه وصلي بهم صلاة الغداة وكان معه اثنان وثلاثون فارسا واربعون راجلا--------------- فجعل ز-----------هير بن القين في ميمنة اصحابه وحبيب بن مطهر في ميسرتهم واعطي رايته العباس------- اخاه وجعلوا البيوت في-------------------- ظهورهم و---امر بحطب وقصب فالقي في مكان منخفض من وراءهم كانه ساقية عملوه في ساعة من الليل------------------------------------------------------------------------ ل-------------ءلا -يءتوا من وراءهم واضرم نارا فنفعهم ذلك وجعل عمر بن سعد علي ربع اهل المدينة عبد الله بن زهير الازدي وعلي ربع ربيعة وكندة قيس بن الاشعث بن قيس وعلي ربع مذحج واسد عبد الرحمن بن ابي سبرة الجعفي وعلي ربع تميم وهمدان الحر بن يزيد الرياحي فشهد هءلاء كلهم مقتل الحسين الا الحر بن يزيد فانه عدل الي الحسين وقتل معه وجعل عمر علي ميمنته عمرو بن الحجاج الزبيدي وعلي --ميسرته شمر بن ذي الجوشن وعل---------------------------------------------------------------------ي الخيل عروة بن قيس الاحمسي وعلي الرجال- شبت بن ربعي اليربوعي التميمي واعطي الراية دريدا مولاه	1232	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3922	true	-5797561548643773386	168	293	817	1477	1515	300	فلما صلي عمر بن سعد الصبح باصحابه يوم الجمعة وقيل يوم السبت وكان -------يوم عاشوراء انتصب للقتال---------------------------- وصلي الحسين ايضا باصحابه وهم- اثنان وثلاثون فارسا واربعون راجلا ثم انصرف فصفهم فجعل علي ميمنته زهير بن القين وعلي الميسرة ----حبيب بن مظهر وا-----------عطي رايته العباس بن علي اخاه وجعلوا البيوت بما فيها من الحرم وراء ظهورهم وقد امر الحسين م----------------------------------------------------------ن الليل فحفروا وراء بيوتهم خندقا وقذفوا فيه حطبا وخشبا وقصبا ثم اضرمت فيه النار لءلا يخلص احد الي بيوتهم من وراءه----------------------ا وجعل عمر بن سع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د علي ميمنته عمرو بن الحجاج الزبيدي وعلي الميسرة- شمر بن ذي الجوشن واسم ذي الجوشن شرحبيل بن الاعور بن عمرو بن معاوية وهو الضباب بن كلاب وعلي الخيل عزرة بن قيس الاحمسي وعلي الرجالة شبث بن ربع-----------------ي واعطي الراية ذويدا مولاه	3922	-7266244383407263105	337	450.5	266	1069	31.524789810180664	49	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1232	false	-8227730585632811980	224	292	1179	1518	1546	300	الرحمن فقال له والله------------ ما هذه بساعة باطل فقال-------- يزيد والله ان قومي لقد علموا ---اني ما احببت الباطل شابا ولا كهلا ولكني ----------مستبشر بما نحن لاقون والله ما بيننا وبين الحور العين الا ان يميل------ هءلاء باسيافهم فلما فرغ الحسين دخلا ثم ركب الحسين دابته ودعا بمصحف--- فوضعه امامه واقتتل اصحابه بين يديه فرفع يديه ثم قال--------------------------------------- اللهم انت ثقتي في كل كرب ورجاءي في كل شدة	1232	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3923	true	4103643563787658595	26	99	129	490	1509	300	الساعة فقال بعضهم دعنا منك والله ما هذه بساعة باطل فقال برير بن خضير والله-------- لقد علم قومي اني ما احببت الباطل شابا ولا كهلا ولكن والله اني لمستبشر بما نحن لاقون والله ما بيننا وبين الحور العين الا ان يميل علينا هءلاء فيقتلون---------------------ا ثم ركب الحسين علي فرسه واخذ مصحفا فوضع--------------------ه بين ي----------ديه ثم استقبل القوم رافعا يديه يدعو بما تقدم ذكره اللهم انت ثقتي في كل كرب ورجاءي في كل شدة	3923	-7266244383407263105	234	369.0	182	420	55.71428680419922	44	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1234	false	-1969935213047850508	2	191	7	882	1430	300	بن ارقم او انسا----- يخبروكم انهم سمعوه من رسول ال--له اما في هذا حاجز يحجزكم عن سفك دمي فقال شمر و--------------------هو يعبد الله علي حرف ان كان يدري ما يقول فقال له حبيب بن مطهر والله اني اراك ---تعبد الله علي سبعين حرف---------------------ا وان الله قد طبع علي قلبك فلا تدري ما تقول ثم قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحسين فان كنتم في شك مما اقول او تشكون في اني ابن بنت نبيكم فوالله ما بين المشرق والمغرب ابن بنت نبي غيري منكم ولا من غيركم اخبروني اتطلبوني بقتيل منكم قتلته او بمال لكم استهلكته او -قصاص من جراحة فلم---------- يكلموه----- فنادي يا شبث بن ربعي ويا حجار بن ابجر ويا قيس بن الاشعث ويا زيد بن الحارث الم تكتبوا -لي في القدوم عليكم قا----------------------------------------------------------لوا--- لم نفعل ثم قال -------بلي والله -قد فعلتم ثم قال--- ايها الناس اذ--- كرهتموني فدعوني انصرف الي مامني من الارض قال فقال له قيس بن الاشعث اولا تنزل علي حكم ابن عمك يعني ابن زياد فانك لن تري -----الا ما تحب فقال له الحسين انت اخو اخيك اتريد ان يطلبك بنو هاشم باكثر من دم مسلم بن عقيل لا والله ولا اعطيهم بيدي اعطاء الذليل ولا اقر---- اقرار	1234	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3924	true	496778604172798742	8	244	36	1142	1422	300	بن ارقم وانس بن مالك يخبروكم بذلك ويحكم اما تتقون الله اما في هذا حاجز ل---كم عن سفك دمي فقال عند ذلك شمر بن ذي الجوشن هو يعبد الله علي حرف ان كنت ادري ما يقول فقال له حبيب بن مظهر والله يا شمر انك لتعبد الله علي سبعين حرفا وانك لا تدري ما يقول لان الله قد طبع علي قلبك -----------------ثم قال ايها الناس ذروني ارجع الي مامني من الارض فقالوا وما يمنعك ان تنزل علي حكم بني عمك فقال معاذ الله ان اعطيهم بيدي اعطاء الذليل واقر اقرار العبيد عباد الله اني عذت بربي وربكم من كل متكبر لا يءمن بيوم الحساب غافر ثم اناخ راحلته وامر عقبة بن سمعان فعقلها ثم قال----------------------------------------------------------------- اخبروني اتطلبوني بقتيل ل-كم قتلته او -مال لكم ا---كلته او بقصاص من جراحة قال فاخذوا لا يكلمونه قال فنادي يا شبث بن ربعي -يا حجار بن ابجر -يا قيس بن الاشعث -يا زيد بن الحارث الم تكتبوا الي انه قد اينعت الثمار واخضر الجناب فاقدم علينا فانك انما تقدم علي جند مجند فقالوا له لم نفعل --فقال سبحان الله والله لقد فعلتم ثم قال يا ايها الناس اذ قد كرهتموني فدعوني انصرف عنكم فقال------------------ له قيس بن الاشعث ا-لا تنزل علي حكم بني عمك فانهم لن يءذوك ولا--- تري منهم الا ما تحب فقال له الحسين انت اخو اخيك اتريد ان تطلبك بنو هاشم باكثر من دم مسلم بن عقيل لا والله -لا اعطيهم بيدي اعطاء الذليل ولا اقر لهم اقرار	3924	-7266244383407263105	609	930.0	465	1224	49.75490188598633	107	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1237	false	-4963651658548805407	11	111	49	549	1485	300	فقال له الكلبي يا بن--- الزانية وبك--- رغبة عن مبارزة احد من الناس ولا يخرج اليك --احد الا وهو خير منك-- ثم حمل عليه فضربه بسيفه حتي برد فا------شتغل به يضربه فحمل عليه سالم---------------------------------------- فلم يا-به له حتي غشيه فضربه فاتقاه الكلبي بيده فاطار اصابع كفه اليسري ثم مال عليه الكلبي فضربه حتي قتله و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخذت امراته عمودا وكانت تسمي ام وهب واقبلت نحو زوجها وهي تقول فدا----ك ابي وامي قاتل دون الطيبين ذرية محمد ف--------------------------------ردها نحو النساء فامتنعت و----------قالت لن ادعك دون ان اموت معك فناداها الحسين فقال جزيتم من اهل بيت خيرا ارجعي رحمك الله ليس الجهاد الي النساء	1237	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3926	true	4479162772709402416	71	212	362	1069	1538	300	فقال لهما----- يا اولاد الزانية او بكم رغبة عن مبارزة احد من الناس وهل يخرج اليكما احد الا وهو خير منكما ثم -شد علي يسار فكان كامس الذاهب فانه لمشتغل به ----اذ حمل عليه سالم مولي ابن زياد فصاح به قد رهقك العبد قال فلم ينتبه له حتي غشيه فضربه علي يده اليسري---- فاطار اصابعه---------- ثم مال عليه الكلبي فضربه حتي قتله واقبل يرتجز ويقول ان تنكراني فانا ابن كلب حسبي بيتي في عليم حسبي اني امرء ذو مرة وعصب ولست بالخوار عند الكرب اني زعيم لك ام وهب بالطعن فيهم مقدما والضرب ضرب غلام مءمن بالرب فاخذت ام وهب عمودا ثم اق----------------بلت نحو زوجها---- تقول له فداءك ابي وامي قاتل دون الطيبين ذرية محمد عليه الصلاة والسلام فاقبل اليها يردها نحو النساء فاقبلت تجاذبه ثوبه قالت دعني اكون---------- معك فناداها الحسين انصرفي الي النساء فاجلسي معهن فان--------ه ليس------- علي النساء	3926	-7266244383407263105	319	419.0	248	776	41.108245849609375	51	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1240	false	3791260220200395435	172	244	925	1288	1578	300	بالنار حتي احرق هذا البيت علي اهله فصاحت النساء وخرجن وصاح ب----ه الحسين انت-------- تحرق بيتي علي اهلي احرقك الله بالنار ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال حميد بن مسلم---- لشمر----------- ان هذا لا يصلح--------------------------------- تعذب بعذاب الله وتقتل الولدان والنساء والله ان في قتل- الرجال لما يرضي به اميرك فلم يقبل منه فجاءه شبث بن ربعي فنهاه فانتهي وذهب لينصرف فحمل عليه-------------------------- زهير بن القين في عشرة فكشفهم عن البيوت------------------------------------- وقتلوا ابا عزة الضبابي وكان من	1240	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3927	true	-8483279447007968762	180	300	922	1505	1505	300	بالنار ---لاحرقه علي من في-------ه فصاحت النسوة وخرجن منه فقال له الحسين انت تريد ان تحرق--------- اهلي احرقك الله بالنار وجاء شبث بن ربعي الي شمر قبحه الله فقال له ما رايت اقبح من قولك وموقفك هذا اتريد ان ترعب النساء فاستحيا وهم بالرجوع وقال حميد بن مسلم قلت لشمر سبحان الله ان هذا لا يصلح لك اتريد ان تجمع علي نفسك خصلتين تعذب بعذاب الله وتقتل الولدان والنساء والله ان في قتلك الرجال لما ترضي به اميرك قال فقال لي من انت قلت لا اخبرك من انا وخشيت اني ان اخبرته فعرفني ان يسوءني عند السلطان وشد زهير بن القين في رجال من اصحاب الحسين علي شمر بن ذي الجوشن فازالوه عن موقفه وقتلوا ابا عزة الضبابي وكان من-	3927	-7266244383407263105	247	319.5	192	603	40.961856842041016	39	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1244	false	-3949256112495825976	0	76	0	379	1497	300	ابي طالب يومءذ علي الاكبر -بن الحسين وامة------- ليلي بنت ابي مرة بن عروة بن مسعود الثقفية وذلك----------------------------------------- انه حمل عليهم-------- وهو يقول انا علي بن الحسين بن علي نحن ورب البيت اولي بالنبي تالله لا يحكم فينا ابن الدعي ففعل ذلك مرارا فحمل عليه مرة بن منقذ العبدي فطعنه فصرع وقطعه الناس بسيوفهم فلما راه الح-----------------------------------------سين قال قتل الله قوما قتلوك يا بني ما اجراهم علي الله وعلي انتهاك حرمة الرسول علي الدنيا بعدك العفاء	1244	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3928	true	299562870205417338	191	275	933	1352	1472	300	ابي طالب يومءذ علي الاكبر ابن الحسين بن علي وامه ليلي بنت ابي مرة بن عروة بن مسعود الثقفي طعنه مرة بن منقذ بن النعمان العبدي فقتله ويروي انه جعل يقاتل عن ابيه وهو يقول انا علي بن --حسين بن علي نحن ورب البيت اولي بالنبي تالله لا يحكم فينا ابن الدعي كيف ترون اليوم ستري عن ابي------------------------------------------------ فلما طعنه مرة احتوشته الرجال فقطعوه باسيافهم فقال الحسين---- قتل الله قوما قتلوك يا بني ما اجراهم علي الله وعلي انتهاك محارمه فعل----ي الدنيا بعدك العفاء	3928	-7266244383407263105	265	435.5	204	477	55.55555725097656	50	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1245	false	-171757290981284102	2	144	9	707	1449	300	ان يتولي قتله وعظم اثمه ثم ان رجلا من كن----دة يقال له مالك بن النسير اتاه فضربه علي راسه بالسيف فقطع البرنس وادمي راسه و---------------------امتلا البرنس دما فقال له الحسين لا اكلت بها ولا شربت وحشرك الله مع الظالمين و--ال-----------قي البرنس ولبس القلنسوة واخذ الكندي البرنس فلما قدم علي اهله اخذ البرنس يغسل الدم عنه فقالت له امراته اسلب ابن رسول الله تدخله بيتي اخرجه عني فقال فلم يزل ذلك الرجل فقيرا بشر حتي مات ---------------------------ودعا الحسين بابنه عبد الله وهو---------------- صغير---------- فاجلسه في حجر-------------------------------------ه فرماه رجل من بني اسد---------------------------- فذبحه فاخذ الحسين م------ن دمه فصبه في الارض ثم ---------قال رب ان تكن-- حبست عنا النصر من السماء فاجعل ذلك لما هو خير وانتقم من هءلاء الظالمين ورمي عبد الله بن عقبة الغنوي ابا بكر بن الحسين بن علي بسهم فقتله وقال -----------------العباس بن علي لاخوته من امه عبد الله وجعفر وعثمان	1245	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3929	true	594196462409953347	142	271	662	1290	1435	300	ان ي--لي قتله حتي جا-------ءه رجل- من بني بداء يقال له مالك بن النسير----- فضرب الحسين--- بالسيف --------------علي راسه فجرحه وكان عليه برنس فامتلا------- دما فقال له الحسين لا اكلت بها ولا شربت وحشرك الله مع الظالمين ثم القي الحسين ذلك البرنس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ودعا بعمامة فاعتم بها قال ثم ان الحسين اعيا فقعد علي باب فسطاطه واتي بصبي صغير من اولاده فاجلسه في حجره ثم جعل يقبله ويشمه ويودعه ويوصي اهله فرماه رجل من بني اسد يقال له ابن موقد النار بسهم فذبح ذلك الغلام فتلقي حسين دمه في يده والقاه نحو السماء وقال رب ان تك قد حبست عنا النصر من السماء فاجعله--- لما هو خير وانتقم لن--ا من الظالمين ورمي عبد الله بن عقبة الغنوي ابا بكر بن الحسين بس-------هم فقتله ايضا ثم قتل عبد الله والعباس------------------------------------ وعثمان	3929	-7266244383407263105	357	443.0	278	888	40.202701568603516	59	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1246	false	-6832712059369324784	119	159	618	813	1537	300	الله ابن مرجانة اما والله لو اني صاحبه ما سالني خصلة ابدا الا اعطيته اياها ولدفعت الحتف عنه بكل ما استطعت ولو بهلاك بعض ولدي ولكن----- قضي الله ما رايت يا بني--------------------------- كاتبني---- حاجة تكون لك------- واوصي بهم هذا الرسول	1246	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3938	true	-5278269377114778527	92	138	468	696	1526	300	الله ابن مرجانة اما والله لو اني صاحبه ما سالني خصلة----- الا اعطيته اياها ولدفعت الحتف عنه بكل ما استطعت ولو بهلاك بعض ولدي ولكن الله قضي----- ما رايت ثم جهزه واعطاه مالا جزيلا وقال له كاتبني بكل حاجة تكون لك وكساهم واوصي بهم ذلك الرسول	3938	-7266244383407263105	177	295.5	139	238	74.3697509765625	33	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1247	false	1790038696155561626	72	107	364	538	1512	300	وهي ------تقول ماذا تقولون ان قال النبي لكم ماذا فعلتم وانتم اخر الامم بعترتي وباهلي بعد مفتقدي منهم اساري وقتلي ضرجوا بدم ما كان هذا جزاءي اذ نصحت لكم ان تخلفوني بسوء في ذوي رحمي	1247	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3940	true	9162420840734007903	144	180	705	885	1479	300	وهي تبكي وتقول ماذا تقولون ان قال النبي لكم ماذا فعلتم وانتم اخر الامم بعترتي وباهلي بعد مفتقدي منهم اساري وقتلي ضرجوا بدم ما كان هذا جزاءي اذ نصحت لكم ان تخلفوني بسوء في ذوي رحمي	3940	-7266244383407263105	174	340.5	139	180	96.66666412353516	34	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1248	false	-8123673929931726605	23	46	122	243	1570	300	حسينا ابشروا بالعذاب والتنكيل كل اهل السماء يدعو عليكم من نبي وملاك وقبيل قد لعنتم علي لسان ابن داو د وموسي صاحب- الانجيل	1248	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3941	true	-7534042868639323132	0	23	0	122	1518	300	حسينا ابشروا بالعذاب والتنكيل كل اهل السماء يدعو عليكم من نبي وملاك وقبيل قد لعنتم علي لسان ابن داو د وموسي وحامل الانجيل	3941	-7266244383407263105	117	228.0	94	122	95.90164184570312	22	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1250	false	5185756826760118789	140	228	705	1130	1486	300	زياد قال لعمر بن سعد بعد عوده من قتل الحسين يا عمر اءتي بالكتاب الذي كتبته اليك في قتل الحسين -قال مضيت لامرك وضاع الكتاب -قال لتجءني به ----------------------------------------قال ترك والله يقرا علي عجاءز قريش------------ بالمدينة اعتذارا اليهن اما والله لقد نصحتك في الحسين نصيحة لو نصحتها ابي سعد بن ابي وقاص لكنت قد اديت حقه فقال عثمان بن زياد اخو عبيد الله صدق---- والله -لوددت------ انه ليس من بني زياد رجل الا وفي انفه خزامة الي يوم القيامة وان الحسين- لم يقتل ف----------ما انكر ذلك----- عبيد الله	1250	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3955	true	-1197941233049652751	42	136	207	659	1469	300	زياد---- لعمر بن سعد اين الك--------------------------------تاب الذي كتبته اليك في قتل الحسين فقال مضيت لامرك وضاع الكتاب فقال له ابن زياد لتجيءن به قال ضاع قال والله لتجيءن به قال ترك والله يقرا علي عجاءز قريش اعتذر اليهن بالمدينة-------------- اما والله لقد نصحتك في ح--سين نصيحة لو نصحتها ابي سعد بن ابي وقاص لكنت قد اديت حقه فقال عثمان بن زياد اخو عبيد الله صدق عمر والله ولوددت والله انه ليس من بني زياد رجل الا وفي انفه خزامة الي يوم القيامة وان --حسينا لم يقتل قال فوالله ما انكر ذلك عليه عبيد الله	3955	-7266244383407263105	355	604.5	278	506	70.1581039428711	67	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1385	false	-2244645702004707066	98	129	479	618	1474	300	زياد ي---------------تفقد الاشراف من اهل الكوفة فلم ير عبيد الله بن الحر ثم---------------- جاءه بعد ايام حتي دخل عليه فقال له اين كنت يا ابن الحر قال كنت مريضا قال مريض	1385	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3956	true	-4262487591642433974	269	300	1361	1507	1507	300	زياد بعد مقتل الحسين تفقد --اشراف--- اهل الكوفة فلم ير عبيد الله بن الحر بن يزيد فتطلبه حتي جاءه بعد ايام------------- فقال--- اين كنت ي--ابن الحر قال كنت مريضا قال مريض-	3956	-7266244383407263105	112	157.5	88	170	65.88235473632812	19	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1385	false	-2244645702004707066	129	300	618	1474	1474	300	القلب ام مريض البدن فقال اما قلبي فلم يمرض واما بدني فقد من الله علي- بالعافية فقال--- ابن زياد كذبت ولكنك كنت مع عدونا فقال لو كنت معه لرءي------ مكاني------------------------------- وغفل عنه ابن زياد----- فخرج فركب ف-------------رسه ثم طلبه ابن زياد فقالوا ركب الساعة فقال علي به فاحضر الشرطة خلفه فقالوا اجب الامير فقال ابلغوه عني اني لا اتي------ه طاءعا ابدا ثم اجري فرسه واتي منزل احمد بن زياد الطاءي فاجتمع اليه اصحابه ثم خرج حتي اتي كربلاء فنظر الي مصارع الحسين ومن قتل معه فاستغفر لهم ثم مضي الي المداءن----------------------------------------------------------------------- وقال في ذلك---------------- يقول امير غادر وابن غادر الا كنت قاتلت الحسين -بن فاطمه ونفسي علي خذلانه واعتزاله وبيعة هذا الناكث العهد لاءمه فيا ندمي ان لا اكون نصرته الا كل نفس لا تسدد نادمه واني لاني لم اكن من حماته لذو حسرة ان لا تفارق لازمه سقي الله ارواح الذين تبادوا الي نصره سحا م-ن الغيث داءمه وقفت علي اجداثهم ومحالهم فكاد الحشاينق-ض والعين ساجمه لعمري لقد كانون مصاليت في الوغي سراعا الي الهيجا حماة خضارمه تاسوا علي نصر-	1385	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3957	true	4784745990682409251	0	167	0	813	1501	300	القلب ام مريض البدن ق-ال اما قلبي فلم يمرض واما بدني فقد من الله عليه بالعافية فقال له ابن زياد كذبت ولكنك كنت مع عدونا ق-ال لو كنت مع عدوك لم يخف مكان مثلي ولكان الناس شاهدوا ذلك قال وغفل عنه ابن زياد غفلة فخرج ابن الحر فقعد علي فرسه ثم قا---------------------------------------------------------------------------------ل ابلغوه---- اني لا اتيه والله طاءعا فقال ابن ز---------------------------ياد اين ابن الحر قالوا---------- خرج فقال علي به فخرج الشرط في طلب------------------ه فاسمعهم غليظ ما يكرهون وترضي عن الحسين واخيه وابيه ثم اسمعهم في ابن زياد غليظا من القول ثم امتنع منهم وقال في الحسين واصحابه شعرا يقول امير غادر حق غ--ادر الا كنت قاتلت الشهيد ابن فاط-------------------------------------------------------مه فيا ندمي ان لا اكون نصرته الا كل نفس لا تسدد نادمه واني لاني لم اكن من حماته لذو حسرة ما ان تفارق لازمه سقي الله ارواح الذين تازروا علي نصره سقيا من الغيث داءمه وقفت علي اجداثهم ومجالهم فكاد الحشا ينفض والعين ساجمه لعمري لقد كانوا مصاليت في الوغي سراعا الي الهيجا حماة خضارمه تاسوا علي نصر	3957	-7266244383407263105	538	859.5	420	1012	53.16205596923828	93	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1386	false	-4022077678548982290	0	59	0	305	1517	300	ابن بنت نبيهم باسيافهم اساد غيل ضراغمه فان يقتلوا في كل نفس بقية علي الارض قد اضحت لذلك واجمه وما ان راي الراءون افضل منهم لدي الموت سادات وزهر- قماقمه يقت-لهم ظلما ويرجو ودادنا فدع خطة ليست لنا بملاءمه لعمري لقد راغمتمونا بقتلهم فكم ناقم منا عليكم وناقمه اهم مرارا ان اسير بجحفل الي فءة زاغت عن الحق ظالمه	1386	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3957	true	4784745990682409251	167	225	813	1118	1501	300	ابن بنت نبيهم باسيافهم اساد غيل ضراغمه فان يقتلوا ف--كل نفس تقية علي الارض قد اضحت لذلك واجمه وما ان راي الراءون افضل منهم لدي الموت سادات وزهرا قماقمه اتقتلهم ظلما وترجو ودادنا فدع خطة ليست لنا بملاءمه لعمري لقد راغمتمونا بقتلهم فكم ناقم منا عليكم وناقمه اهم مرارا ان اسير بجحفل الي فءة زاغت عن الحق ظالمه	3957	-7266244383407263105	298	581.5	240	307	97.06840515136719	53	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1252	false	8918731210835831782	195	280	990	1429	1525	300	فكان المسلمون يطلبون الي امراءهم غزو تلك المدينة فيابون عليهم فلما قدم سلم غزا فشتا في بعض مغازيه فالح عليه المهلب بن ابي صفرة وساله التوجه الي تلك المدينة فوجهه في ستة الاف وقيل اربعة الاف فحاصرهم فطلبوا ان يصالحهم علي ان يفدوا انفسهم فاجابهم الي ذلك وصالحوه علي نيف وعشرين الف الف وكان في صلحهم ان ياخذ منهم عر-----وضا فكان ياخذ الراس والدابة والمتاع بنصف ثمن-ه فبلغت قيمته ما اخذ منهم خمسين الف الف فحظي ب-ها المهلب عند سلم واخذ سلم------ من ذلك ما	1252	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3958	true	-1436217546236567288	121	185	618	926	1533	300	وكان المسلمون قبل--- ذلك لا يشتون في تلك البلاد فشتي بها سلم بن زياد وبعث الم----------------------------------هلب بن ابي صفرة -------------الي تلك المدينة التي هي للترك وهي خوارزم--------- فحاصرهم حتي ---------------------------------------------------صالحوه علي نيف وعشرين الف الف------------ وكان ياخذ منهم عروضا عوضا في----اخذ الشء----------------- بنصف قيمته فبلغت قيمة- ما اخذ منهم خمسين الف الف فحظي بذلك المهلب عند سلم بن زياد ثم بعث من ذلك ما	3958	-7266244383407263105	199	258.0	153	452	44.02655029296875	29	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1254	false	-604366598233711650	60	110	313	567	1544	300	اما والله لقد قتلوه طويلا بالليل قيامه كثيرا في النهار صيامه احق بما هم فيه منهم واولي به في الدين والفضل اما والله ما كان ي--بدل -القران غيا ولا------------ بالبكاء من خشية الله --حدا- ولا بالصيام شرب ال-خمر ولا بالمجالس في حلق الذكر بكلاب الصيد يعني------- بيزيد---------- فسوف يلقون غيا	1254	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3958	true	-1436217546236567288	255	300	1290	1533	1533	300	اما والله لقد قتلوه طويلا بالليل قيامه كثيرا في النهار صيامه--------------------------------------------- اما والله ما كان يستبدل بالقران الغناء والملاهي ولا بالبكاء من خشية الله الحداء ولا بالصيام شرب الحرام ولا بالجلو-س في حلق الذكر تطلاب الصيد يعرض في ذلك بيزيد بن معاوية فسوف يلقون غيا-	3958	-7266244383407263105	190	307.0	152	290	65.51724243164062	29	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1254	false	-604366598233711650	227	298	1160	1538	1544	300	فقال فخذها فليست- للعزيز بخطة وفيها فعال لامرء متذلل اعامر ان القوم ساموك خطة وذلك في الجيران غزلا بمغزل اراك اذا ما كنت لل---قوم ناضخا يقال له بالدلو ادبر واقبل فلما بلغه- الرسول قال عبد العزيز الابيات فقال ابن الزبير يا ابني مروان قد سمعت ما قلتما ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخبرا اباكما ---------اني لمن نبعة صم مكاسرها اذا تناوحت البك-اء والعشر فلا الين لغير الحق اساله حتي يلين لضرس الماضغ الحجر وامتنع ابن الزبير	1254	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3959	true	-4940885284992524954	132	232	645	1158	1490	300	يقول فخذها فما هي للعزيز بخطة وفيها مقال لامرء متذلل اعامر ان القوم ساموك خطة وذلك في الجيران غزل- بمغزل اراك اذا ما كنت في القوم ناصحا يقال له بالدلو ادبر واقبل فلما انتهت الرس-ل الي عبد ال----------------له بن الزبير بعث---- مروان ابنيه عبد الملك وعبد العزيز ليحضرا مراجعته في ذلك وقال اسمعاه قولي في ذلك قال عبد العزيز فلما جلس الرسل بين يديه جعلت انشده ذلك وهو يسمع ولا اشعره فالتفت الي فقال اخبرا اباكما اني اقول اني لمن نبعة صم مكاسرها اذا تناوحت القصباء والعشر ولا الين لغير الحق اساله حتي يلين لضرس الماضغ الحجر قا---ل عبد العزيز	3959	-7266244383407263105	302	496.5	239	538	56.133827209472656	48	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1255	false	-513305246983069656	186	294	963	1514	1541	300	الزبير فلا يجده الا محترزا ممتنع----------------------ا وثار نجده بن عامر النخعي باليمامة------------------------------------ حين قتل الحسين و--------------------------ثار ابن الزبير بالحجاز وكان------------------------------------------ الوليد يفيض من المعرف ويفيض معه ساءر الناس وابن الزبير واقف في اصحابه ثم يفيض ابن الزبير باصحابه ونجدة باصحابه وكان نجدة يلقي ابن الزبير فيكثر حتي ظن الناس انه سيبايعه ثم ان الزبير عمل بالمكر في امر الوليد فكتب الي يزيد انك بعثت الينا رجلا اخرق لا ينجد ل----رشد ولا يرعوي لعظة الحكيم فلو بعثت ر------جلا سهل الخلق---------- رجوت ان يسهل من الامور ما استوعر منها وان يجتمع ما تفرق----------------------------------------------------------------- فعزل يزيد الوليد وولي عثمان بن محمد بن ابي سفيان و--------------------هو فتي غر حدث---- لم ي-جرب الامور	1255	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3964	true	5970703971490967377	41	173	208	861	1536	300	الزبير فلا يجده الا متحذرا ممتنعا قد اعد للامور اقرانها وثار-------------------- باليمامة رجل اخر يقال له نجدة بن عامر الحنفي حين قتل الحسين وخالف يزيد بن معاوية ولم يخالف ابن الزبير بل بقي علي حدة له اصحاب يتبعونه فاذا كان ليلة عرفة دفع الوليد بن عتبة بالجمهور وتخلف عنه اصحاب ابن الز----بير واصحاب نجدة--- ثم يدفع كل فريق وحدهم ثم كتب نجدة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------الي يزيد انك بعثت الينا رجلا اخرق لا يتجه لامر رشد ولا يرعوي لعظة الحكيم فلو بعثت الينا رجلا سهل الخلق لين الكنف رجوت ان يسهل من الامور ما استوعر منها وان يجتمع ما تفرق فانظر في ذلك فان فيه صلاح خواصنا وعوامنا ان شاء الله تعالي قالوا فعزل يزيد الوليد وولي عثمان بن محمد بن ابي سفيان فسار الي الحجاز واذا هو فتي غر حدث غمر لم يمارس الامور	3964	-7266244383407263105	319	475.5	250	787	40.53367233276367	56	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1256	false	-8368211320305585660	7	175	30	915	1551	300	الي يزيد----- وفدا من اهل المدينة فيهم عبد الله بن حنظلة غ--سيل الملاءكة وعبد الله بن ابي عمرو بن حفص بن المغيرة المخزومي والمنذر بن الزبير ورجالا كثيرة من اشراف اهل المدينة فقدموا علي يزيد فاكرمهم واحسن اليهم واعظم جواءزهم فاعطي عبد الله بن حنظلة وكان شريفا فاضلا عابدا سيدا ماءة الف درهم وكان معه ثمانية بنين فاعطي كل ولد عشرة الاف فلما رجعوا قدموا المدينة كلهم الا المنذر بن الزبير فانه قدم العراق علي ا--------بن زياد و--------كان يزيد قد اجازه بماءة الف فلما قدم------ اولءك النفر ال-------------وفد المدينة قاموا فيهم فاظهروا شتم يزيد وعيبه وقالوا قدمنا من عند رجل ليس له دين يشرب الخمر ويضرب بالطنابير ويعزف عنده القيان ويلعب الكلاب ويسمر عنده الخراب وهم اللصوص وانا نشهدكم انا قد خلعناه وقام عبد الله بن حنظلة الغسيل فقال جءتكم من عند رجل لو لم اجد الا بني هءلاء لجاهدته بهم وقد اعطاني واكرمني وما قبلت منه عطاءه الا لاتقوي به فخلعه الناس--------- وبايعوا عبد الله بن حنظلة الغسيل علي خلع يزيد وولوه --------------------------عليهم واما المنذر بن الزبير	1256	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3964	true	5970703971490967377	179	298	893	1527	1536	300	الي يزيد منها ---------------وفدا فيهم عبد الله بن حنظلة الغسيل الانصاري وعبد الله بن ابي عمرو بن حفص بن المغيرة المخزومي والمنذر بن الزبير ورجال- كثير -من اشراف اهل المدينة فقدموا علي يزيد فاكرمهم واحسن اليهم واعظم جواءزهم ثم انصرفوا راجعين الي المدين---------------------------------------------------------------------------ة -----------------------------------الا المنذر بن الزبير فانه سار الي صاحبه عبيد الله بن زياد بالبصرة وكان يزيد قد اجازه بماءة الف نظير اصحابه من اولءك------ الوفد ولما رجع وفد المدينة اليها ------اظهروا شتم يزيد وعيبه وقالوا قدمنا من عند رجل ليس له دين يشرب الخمر وت----------------عزف عنده القينات بالمعازف-------------------------------- وانا نشهدكم انا قد خلعناه فتابعهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الناس علي خلعه وبايعوا عبد الله بن حنظلة الغسيل علي الموت وانكر--- عليهم عبد الله بن عمر بن الخطاب ورجع المنذر بن الزبير	3964	-7266244383407263105	459	731.0	364	962	47.713096618652344	75	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1257	false	4889749432919134566	31	98	161	513	1629	300	وخوفهم الفتنة وقال لهم انكم---------------- لا طاقة لكم باهل الشام فقال--- عبد الله بن مطيع العدوي-------- يا نعمان ما عملك علي -------فساد ما اصلح الله من امرنا وتفريق جماعتنا فقال--- النعمان---- والله -كاني بك لو--- نزل-- بك الجموع----------------------------------------------------------------- ودارت رحي الموت بين الفريقين قد ركبت------------- بغلتك الي مكة وخلفت هءلاء المساكين يعني الانصار يقتلون في سككهم ومساجدهم وعلي ابواب دورهم فعصاه الناس و---------------انصرف وكان الامر------ كما قال	1257	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3965	true	-4483856588404032227	66	158	348	831	1532	300	وخوفهم الفتنة وقال لهم ان الفتنة وخيمة وقال لا طاقة لكم باهل الشام فقال له عبد الله بن مطيع العدوي ما حملك يا نعمان علي تفريق جماعتنا وفساد ما اصلح الله من امر---------------نا فقال له النعمان اما والله لكاني بك لو قد نزلت تلك التي تدعو اليها وقامت الرجال علي الركب تضرب مفارق القوم وجباههم بالسيوف ودارت رحا الموت بين الفريقين وكاني بك قد ضربت جنب بغلتك الي مكة وخلفت هءلاء المساكين يعني الانصار يقتلون في سككهم ومساجدهم وعلي ابواب دورهم فعصاه الناس فلم يسمعوا منه فانصرف وكان الامر والله كما قال	3965	-7266244383407263105	308	492.5	248	498	61.847389221191406	52	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1266	false	-3669576803123115004	192	264	948	1336	1519	300	المدينة -خرج اليه- اهلها------ بجموع كثيرة وهيءة -------حسنة ف---هابهم اهل الشا-------م وكرهوا ان يقاتلوهم فلما راهم مسلم وكان شديد الوجع سبهم وذمهم وحرضهم فقاتلوهم فبينما الناس في قتالهم اذ سمعوا --تكبيرا من خلفهم في جوف المدينة وكان سببه ان بني حارثة ادخلوا اهل الشام المدينة------ فانهزم الناس فكان من اصيب في الخندق اكثر ممن قتل ودعا مسلم الناس--------------------------------------------------- الي ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لبيعة ليزيد علي انهم خول له يحمن------------- في دماءهم واموالهم واهليهم ما شاء	1266	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3973	true	2298689110465499396	135	239	670	1215	1526	300	المدينة فخرج اليهم اهل المدينة بجموع كثيرة وهيءة لم ير مثلها فلما راهم اهل الشام هابوهم وكرهوا قتالهم ومسلم------------------- شديد الوجع--------------------------- فبينما الناس في قتالهم اذ سمعوا التكبير- من خلفهم في جوف المدينة واقحم عليهم بنو- حارثة ----من اهل الشام وهم علي الجدد فانهزم الناس فكان من اصيب في الخندق اكثر ممن قتل -------من الناس فدخلوا المدينة وهزم الناس وعبد الله بن حنظلة مستند الي الجدار يغط نوما فنبهه ابنه فلما فتح عينيه وراي ما صنع الناس امر اكبر بنيه فتقدم حتي قتل فدخل مسلم بن عقبة المدينة فدعا الناس للبيعة ع------لي انهم خول ليزيد بن معاوية يحكم في دماءهم واموالهم واهليهم ما شاء	3973	-7266244383407263105	273	385.5	216	610	44.75409698486328	42	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1269	false	7236657946993859848	130	267	647	1342	1506	300	معه--- واستخلف علي المدينة روح بن زنباع الجذامي وقيل استخلف عمرو بن مخرمة الاشجعي فلما انتهي الي المسلل نزل به الموت وقيل بثينة هرشي فلما حضره ال--------------------------------------------------------------موت احضر ا-----------لحصين بن نمير وقال له يا ابن برذعة الحمار لو كان الامر الي ما -------------------------------------------------------------------------------------------------------------وليتك هذا الجند ولكن امير المءمنين ولاك بعدي خذ عني اربعا اسرع السير وعجل المناجزة وعم الاخبار ولا تمكن قريشا من اذنك ثم قال اللهم اني لم اعمل----- قط بعد شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله عملا احب الي من قتلي اهل المدينة ولا ارجي عندي في الاخرة فلما------------------------------ مات سار الحصي----ن بالناس فقدم مكة-------------------------------------------------------- لاربع بقين من المحرم سن اربع وستين----------------------- وقد بايع اهلها واهل الحجاز عبد ال---له بن الزبير واجتمعوا عليه ولحق به المنهزمون من------ اهل المدينة وقدم عليه------- نجدة بن عامر الحنفي في الناس من الخوارج --------------يمنعون البيت	1269	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3977	true	-4133232926675066265	26	182	125	891	1506	300	معاوية واستخلف عليها------ روح بن زنباع فلما بلغ ثني--------------------------------------------------------------------------ة هرشي بعث الي رءوس الاجناد فجمعهم فقال ان امير المءمنين عهد الي ان حدث بي حدث الموت ا--ن استخلف عليكم حصين بن نمير السكوني ووالله------------- لو كان الامر -لي ما فعلت ثم دعا به فقال انظر يابن بردعة الحمار فاحفظ ما اوصيك به ثم امره اذا وصل مكة ان يناجز ابن الزبير قبل ثلاث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال اللهم اني لم اعمل عملا قط بعد شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله----- احب الي من قتلي اهل المدينة ولا ارجي عندي في الاخرة وان دخلت النار بعد ذلك اني لشقي ثم مات قبحه الله ودفن بالمشلل فيما قاله الواقدي وسار حصين بن نمير بالجيش نحو مكة فانتهي اليها لاربع بقين من المحرم فيما قاله الواقدي وقيل لسبع مضين منه--------------------------- وقد تلاحق بابن الزبير --جماعات ---------------ممن بقي من اشراف اهل المدينة وانضاف اليه ايضا نجدة بن عامر الحنفي من اهل اليمامة في طاءفة من اهلها ليمنعوا البيت	3977	-7266244383407263105	314	268.0	239	1028	30.54474639892578	54	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1271	false	-7544837887085912299	13	185	66	909	1454	300	لعن الله سواد ساقي امك فقال معاوية اما والله لما تفرجت عنه وركاها خير مما تفرجت عنه وركاك وكان لمعاوية من ابنة قرظة عبد الله و--------------كان احمق فقالت------ لا والله ولكنك تءثر هذا عليه فقال سوف ابين لك ذلك فامر فدعي له عبد ا-----------------------------------------لله فلما حضر قال اي بني اني اردت ان اعطيك ما انت اهله ولست بساءل شيءا الا اجبتك له فق----------------------------------------------------------ال حاجتي ان تشتر---ي كلبا فارها وحمارا فقال اي بني انت حمار واشتري لك حمار قم فاخرج ثم احض-------------------------------------------------------------------------------------------------------ر يزيد وقال له مثل قوله لاخيه فخر ساجدا ثم قال حين رفع راسه الحمد لله الذي بلغ امير المءمنين هذه المدة واراه في هذا الراي حاجتي ان تعتقني من النار لان من ولي امر الامة ثلاثة ايام اعتقه الله من النار فتعقد لي العهد--- بعدك وتوليني العام الصاءفة--------- وتاذن لي في الحج اذا رجعت وتوليني الموسم وتزيد لاهل الشام كل رجل عشرة دنانير-------------------------- وتفرض لايتام بني جمح و------بني سهم و------بني عدي-------------------------------- لانهم ح-لف------------------اءي فقال معاوية قد فعلت-------- وقبل وجهه --فقال لامراته ابنة قرظة كيف رايت -قالت ارصه به يا امير المءمنين	1271	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3980	true	2815416553803847472	78	270	395	1321	1457	300	لعن الله سواد ساقي امك فقال معاوية اما والله انه ل----------------خير ---------------------------------من ابن-----ك عبد الله وهو ولده منها وكان احمق فقالت فاختة لا والله ولكنك تءثر هذا عليه فقال سوف ابين لك ذلك حتي تعرفيه قبل ان تقومي من مجلسك هذا ثم استدعي بابنها عبد ال-------------------------------------------------------------------------------له فقال له انه قد بدا لي ان اعطيك كل ما تسالني في هذا المجلس فقال حاجتي ان تشتري لي كلبا فارها وحمارا فقال يا بني انت حمار ويشتري لك حمار قم فاخرج ثم قال لامه كيف رايت ثم استدعي بيزيد فقال اني قد بدا لي ان اعطيك كل ما تسالني في مجلسك هذا فسلني ما بدا لك فخر يزيد--------------------------- ساجدا ثم قال حين رفع راسه الحمد لله الذي بلغ امير المءمنين هذه المدة واراه في هذا الراي حاجتي ان ---------------------------------------------------------------------تعقد لي العهد من بعدك وتوليني العام --صاءفة المسلمين وتاذن لي في الحج اذا رجعت وتوليني الموسم وتزيد -اهل الشام------- عشرة دنانير لكل رجل وتجعل ذلك بشفاعتي وتفرض لايتام بني جمح وايتام بني سهم وايتام بني عدي فقال ما لك ولايتام بني عدي فقال لانهم حالفوني وانتقلوا الي داري فقال معاوية قد فعلت ذلك كله وقبل وجهه ثم قال ل-------ابنة قرظة كيف رايت فقالت-------- يا امير المءمنين	3980	-7266244383407263105	559	884.5	444	1180	47.37288284301758	96	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1270	false	4245961487677310351	209	263	1103	1366	1557	300	معاوية وكنيته ابو عبد الرحمن وابو ليلي وهو الذي ولي بعده-------------------------------------------------------------- وخالد -------ويكني ابا هاشم---- يقال انه اصاب علم الكيمياء ولا يصح ذلك لاحد وابو سفيان وامهم ام هاشم بنت ابي هاشم بن عتبة بن ربيعة--------------- تزوجها بعده---- مروان بن الحكم وله ايضا عب---------------------------------------------د الله بن يزيد كا---------------------ن ارمي العرب وامه ام كلثوم بنت	1270	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms3993	true	-5564204660003457839	219	300	1073	1458	1458	300	معاوية يكني-- ابا ل----------------يلي وهو الذي يقول فيه الشاعر اني اري فتنة قد حان اولها والملك بعد ابي ليلي لمن غلبا وخالد بن يزيد يكني ابا هاشم كان يقال انه اصاب علم الكيمياء و-----------------ابو سفيان وامهم ام هاشم بنت ابي هاشم بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس وقد تزوجها بعد يزيد مروان بن الحكم وهي التي يقول فيها الشاعر انعمي ام خالد رب ساع لقاعد وعبد الله بن يزيد ويقال له الاسوار وكان من ارمي العرب وامه ام كلثوم بنت-	3993	-7266244383407263105	206	295.5	161	421	48.93111801147461	36	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1297	false	-1663034627836511936	191	267	993	1405	1575	300	ابراهيم بن محمد بن طلحة------------------ ايها الناس لا يغرنكم من السيف والغشم مقالة هذا ال-داهن---- والله لءن خرج علينا خارج لنقتلنه ولءن استيقنا ان قوما يريدون الخروج علينا -لناخذن الوالد ب--ولده والمولود بولده-- والحميم بالحميم والعريف بما في عرافته حتي يدينوا ل-لحق ويذللوا للطاعة فوثب اليه المسيب بن نجبة-------- فقطع عليه منطقه ثم قال يا ابن الناكثين انت تهددنا بسيفك وغشمك انت والله اذل من ذلك انا لا نلومك علي بغضنا وقد قتلنا اباك وجدك واما	1297	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4008	true	-7236161291444993608	90	162	471	873	1571	300	ابراهيم بن محمد بن طلحة الامير الاخر فقال ايها الناس لا يغرنكم من انفسكم كلام------- هذا المداهن انا والله قد----------------------------- استيقنا ان قوما يريدون الخروج علينا ولناخذن الوالد بالولد- وال-ول-د بالوالد والحميم بالحميم والعريف بما في عرافته حتي يدينوا بالحق ويذ-لوا للطاعة فوثب اليه المسيب بن نجبة الفزاري فقطع عليه كلامه ف--قال ي--ابن الناكثين ا---تهددنا بسيفك وغشمك انت والله اذل من ذلك انا لا نلومك علي بغضنا وقد قتلنا اباك وجدك وانا	4008	-7266244383407263105	344	554.5	278	449	76.61470031738281	52	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1304	false	3078941639092017306	128	183	637	955	1540	300	يقول في السجن اما ورب البحار والنخيل والاشجار والمهامة والقفار والملاءكة الابرار والمصطفين الاخيار لاقتلن كل جبار بكل لدن خطار ومهند بتار بجموع--- الانصار ليس-- بمثل اغمار ولا بعزل اشرار حتي اذا اقمت عمود الدين وزايلت شعب صدع المسلمين وشفيت غليل صدور المءمنين وادركت ثار------ النبيين لم يكبر علي زوال الدنيا ولم احفل بالموت اذا	1304	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4010	true	1437925084360888021	133	187	661	975	1536	300	يقول--------- اما ورب البحار والنخيل والاشجار والمهامه والقفار والملاءكة الابرار والمصطفين الاخيار لاقتلن كل جبار بكل لدن خطار ومهند بتار وجموع من الانصار ليسوا بميل اغمار ولا بعزل اشرار حتي اذا اقمت عمود الدين وجبرت----- صدع المسلمين وشفيت غليل صدور المءمنين وادركت ثار اولاد النبيين لم ابك- علي زوال الدنيا ولم احفل بالموت اذا	4010	-7266244383407263105	293	540.5	241	329	89.05775451660156	45	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1304	false	3078941639092017306	268	300	1366	1540	1540	300	بالناس--- هذه السنة عبد-اللة بن الزبير وكان عامله علي المدينة فيها اخوه عبيدة بن الزبير وعلي الكوفة عبد-الله بن يزيد الخطمي وعلي قضا---------------------------------------------------------------------------------------------------------ءها هشام بن هبيرة وعلي البصرة عمر بن عبد-الله بن-	1304	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4012	true	6034937750651813177	98	150	497	761	1516	300	بالناس في هذه السنة عبد الله بن الزبير وكان عامله علي المدينة----- اخوه عبيدة وعل----------ي الكوفة عبد الله بن يزيد الخطمي وعلي قضاءها سعيد بن نمران وامتنع شريح ان يحكم في زمان الفتنة وعلي البصرة عمر بن عبيد الله بن معمر التيمي وعلي قضاءها هشام بن هبيرة وعلي خراسا-------ن عبد الله بن	4012	-7266244383407263105	143	232.5	117	286	50.0	25	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1309	false	1669112822847135150	26	98	127	514	1613	300	بن نمير وشرحبيل بن ذي الكلاع وادهم بن محرز--------------------------------- وجبلة بن عبد الله الخثعمي وعبيد الله بن زياد في عدد كثير مثل الشوق والشجر فان شءتم دخلتم مدينتنا وكانت ايدينا واحدة فاذا جاءنا هذا العدو قاتلناهم جميعا فقال سليمان ----قد طلب اهل مصرنا ذلك منا فابينا ------------------عليهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال زفر----------- فبادروهم الي عين الوردة وهي راس عين فاجعلوا المدينة في---------- ظهوركم ويكون الرستاق والماء والمادة في ايديكم وما بيننا وبينكم فانتم امنون منه	1309	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4014	true	7860269651437809355	203	286	1052	1497	1569	300	بن نمير وشرحبيل بن ذي الكلاع وادهم بن محرز الباهلي وربيعة بن المخارق الغنوي وجبلة بن عبد الله الخثعمي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقال سليمان بن صرد علي الله توكلنا وعليه فليتوكل المتوكلون ثم عرض عليهم زفر بن الحارث ان يدخلوا مدينته او يكونوا عند بابها فان جاءهم احد كان معهم عليه فابوا ان يقبلوا شيءا من ذلك وقالوا قد عرض علينا اهل بلدنا مثل ذلك فامتنعنا قال فاذا ابيتم ذلك فبادروهم الي عين الوردة فيكون الماء و-------المدينة والاسواق خلف ظهور---------------------------------------كم وما بيننا وبينكم فانتم امنون منه	4014	-7266244383407263105	174	228.5	138	617	28.200971603393555	27	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1313	false	1837906001310972837	159	239	843	1284	1599	300	بالقصبة الذين -عظم الله لهم الاجر حين انصرفوا ورضي فعلهم حين قتلوا اما ورب البيت ما مطا خاط منكم خطوة ولا ربا ربوة الا كان ثواب الله له ا-----عظم من الدنيا ----------ان سليمان قد قضي ما عليه وتوفاه الله وجعل روحه مع ارواح النبين والصديقين والشهداء والصالحين ولم يكن بصاحبكم الذي به تنصرون اني الامير المامور والامين المامون وقاتل الجبارين والمنتقم من اعداء الدين المقيد من الاوتار فاعدوا واستعدوا وابشرو-----ا ادعوكم الي كتاب الله وسنة نبي-ه والطلب بدم-- اهل البيت	1313	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4017	true	4647233248859712887	37	99	185	525	1559	300	ب-------الذين اعظم الله اجورهم--------------- ورضي -عنهم والله ما خطا منهم احد------------------ خط-------------وة الا كان ثواب الله له فيها اعظم من الدنيا وما فيها وان سليمان قد قضي ما عليه وتوفاه الله وجعل روحه في ارواح النبيين--------- والشهداء والصالحين وبعد فانا------------------------- الامير ال----------------مامون -قاتل الجبارين والمفسدين ان ش-اء الله------------------- فاعدوا واستعدوا وابشروا وانا ادعوكم الي كتاب الله وسنة رسوله والطلب بدماء اهل البيت	4017	-7266244383407263105	262	384.5	210	465	56.344085693359375	33	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1322	false	-5817238644782492575	3	139	15	791	1626	300	كل رجل منهم-------- عشرة احجار وقال سير--وا بنا نحو عسكرهم فانهم الان امنون وقد خرجت خي-لهم في طلب اخوانهم فوالله اني لارجو ان لا ترجع اليهم خيلهم حتي تستبيحوا عسكرهم وتقتلوا اميرهم فاجابوه فاقبل------ بهم راجعا فما شعرت الخوارج الا والمهلب يقاتلهم في جانب عسكرهم فلقيهم عبد ال--له بن الماحوز والخو---------ارج فرماهم اصحاب المهلب بالاحجار حتي اثخنوهم ثم طعنوهم بالرماح وضربوهم بالسيوف فاقتتلوا ساعة ف---------------------------------------قتل عب-د الله بن الماحوز --------وكثير- من اصحابه وغنم المهلب عسكرهم واقبل من كان في ط--------------------------------------------لب اهل البصرة راجعا وقد وضع المهلب لهم خيلا ورجالا تختطفهم وتقتلهم وانكفءوا راجعين مذلولين مغلوبين فارتفعوا الي كرمان وجانب اصبهان وقال بعض الخوارج لما راي قتال اصحاب المهلب بالحجارة اتانا باحجار ليقتلنا بها وهل تقتل الاقران ويحك بالحجر ولما فرغ المهلب منهم اقام مكانه ----------حتي قدم مصعب بن الزبير علي البصرة اميرا وعزل الح------رث بن ابي	1322	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4026	true	-6599957113419981597	190	297	981	1546	1557	300	كل رجل منكم الا اخذ عشرة احجار معه ثم امشوا بنا الي عسكرهم فانهم الان امنون وقد خرجت خيولهم في طلب اخوانكم فوالله اني لارجو ان لا ترجع اليهم خيلهم حتي تستبيحوا عسكرهم وتقتلوا اميرهم ففعل الناس ذلك فزحف--------------------------------------------------------------------- بهم المهلب بن ابي صفرة علي عسكر الخوارج----------------------------------------------------------------------------------------- فقتل منهم خلقا كثيرا نحوا من سبعة الاف وقتل عبيد الله بن الماحوز في جماعة كثيرة من الازارقة واحتاز من اموالهم شيءا كثيرا وقد ارصد المهلب خيولا بينه وبين الذين يرجعون من طلب اهل البصرة فجعلوا يقتطعون دون قومه----------------------------م وانهزم فلهم -----------------------------الي كرمان وارض- اصبهان و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقام المهلب بالاهواز حتي قدم مصعب بن الزبير الي البصرة------ وعزل عنها الحارث بن عبد	4026	-7266244383407263105	304	396.5	238	913	33.29682540893555	42	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1340	false	-616934798101210001	39	164	201	848	1549	300	واستخلف عليهم--------------- ابا عثمان النهدي وقدم ابراهيم امامه وب-------------------------------------------------------------------------عث ابن مطيع عمرو بن الحجاج في الفي---ن فخرج عليهم فارسل المختار الي ابراهيم ان اطوه ولا تقم عليه فطواه واقام وامر المختار يزيد بن انس ان يواقف عمرو بن الحجاج فمضي اليه وسار المختار في اثر ابراهيم ثم وقف في موضع مصلي خالد بن عبد الله ومضي ابراهيم ليدخل الكوفة من نحو الكناسة فخرج اليه----- شمر بن ذي الجوش----------------ن في الف------ين فسرح اليه المختار سعيد بن منقذ الهمذاني فواقعه وارسل الي ابراهيم يامره بالمسير فسار حتي انتهي الي سكة شبث فاذا نوفل بن مساحق في الفين وقيل---------- خمسة الاف وهو الصحيح وقد امر ابن مطيع مناديا ف--ي الناس ان الحقوا بابن مساحق وخرج ابن مطيع فوقف بالكناسة واستخلف -----شبث بن ربعي علي القصر فدنا-- ابن الاشتر	1340	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4033	true	-7431371872664808206	172	275	877	1395	1523	300	واستخلف المختار علي من هنالك ابا عثمان النهدي------------------- وبعث بين يديه ابراهيم بن الاشتر وعبا المختار جيشه كما كان وسار نحو القصر فبعث ابن مطيع عمرو بن الحجاج في الفي رجل فبعث اليه------- المخ----------------------------------------------------------تار يزيد بن---- انس وسار هو وابن الاشتر امامه حتي --------------------------------------------------------------------------------دخل الكوفة من باب الكناسة وارسل ابن مطيع شمر بن ذي الجوشن الذي قتل الحسين في الفين اخرين فبعث اليه المختار سعيد بن منقذ الهمذاني وسار المخت-------------------------------ار حتي انتهي الي سكة شبث واذا نوفل بن مساحق بن عبد الله بن مخرمة في خمسة الاف وخرج ابن م--------------طيع من القصر في الناس------------------------------------------------- واستخلف عليه شبث بن ربع----ي فتقدم ابراهيم بن الاشتر	4033	-7266244383407263105	291	358.0	226	784	37.117347717285156	40	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1341	false	-3310871457550105270	137	284	719	1507	1594	300	دار ابي موسي فجاء--------------------------------------------------- ابن الاشتر ونزل القصر ففتح اصحابه الباب وقالوا ياابن الاشتر امنون نحن قال انتم امنون فخ----------------------------رجوا فبايعو-----ا المختار ودخل المختار القصر فبات فيه واصبح اشراف الناس في المسجد وعلي باب القصر وخرج المختار----------- فصعد المنبر فحمد الله واثني فقال الحمد لله الذي وعد وليه النصر وعدوه الخسر وجعله فيه الي اخر الدهر وعدا مفعولا وقضاءا مقضيا وقد خاب من افتري ايهاالناس انا رفعت لنا راية ومدت لنا غاية فقيل لنا في الراية ان ارفعوها وفي الغاية ان اجروا اليها فسمعنا دعوة الداعي ومقالة الواعي فكم من ناع وناعية لقتلي في الواعية وبعدا لمن طغي وادبر واعصي وكذب وتولي الا فادخلوا ايها الناس وبايعوا بيعة هدي فلا والذي جعل السماء سقفا مكفوفا والارض فجاجا سبلا ما بايعتم بعد بيعة علي بن ابي طالب وال علي اهدي منها ثم نز-----ل ودخل عليه اشراف الكوفة فبايعوه علي كتاب الله وسنة رسول الله والطلب بدماء -------اهل البيت	1341	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4034	true	3371665635612745913	81	165	417	878	1554	300	دار ابي موسي الاشعري فلما اصبح الناس اخذ الامراء لهم امانا من اميرهم ابن الاشتر فامنهم -------------------------------------------------------------------فخرجوا من القصر وجاءوا الي المختار فبايعوه وجاء المختار فدخل الق--------صر فبات فيه واصبح اشراف الناس في المسجد وعلي باب القصر فخرج المختار الي المسجد فصعد المنبر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وخطب -------------الناس خطبة بليغة ثم دع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الناس --الي البيعة وقال ف--والذي جعل السماء سقفا مكفوفا والارض فجاجا سبلا ما بايعتم بعد بيعة --------------------علي اهدي منها ثم نزل فدخل ودخل الناس يبايعون-----------ه علي كتاب الله وسنة رسول----ه والطلب بثار الحسين واهل البيت	4034	-7266244383407263105	292	434.0	235	895	32.62569808959961	41	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1342	false	8317632819444771969	52	143	292	767	1565	300	ان ابن مطيع في دار ابي موسي---------------------------------------------------------------------- فسكت------ فلما امسي----- بعث له------------------ بماءة الف درهم وقال تجهز بهذه فقد علمت --مكانك وانك لم يمنعك من الخروج الا عدم النفقة وكان بينهما صداق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ووجد المختار في بيت المال تسعة الاف الف فاعطي اصحابه الذين قاتل بهم حين حصر ابن مطيع في القصر وهم ثلاثة وخمسماءة لكل رجل منهم خمسماءة درهم واعطي ستة الاف من اصحابه اتوه بعدما احاط بالقصر واقاموا معه تلك الليلة وتلك الايام الثلاثة ماءتين ماءتين واستقبل الناس بخير وجعل الاشراف جلساءه وجعل علي شرطته عبد الله بن كامل الشاكري	1342	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4034	true	3371665635612745913	170	262	906	1356	1554	300	ان ابن مطيع في دار ابي موسي فاراه انه لا يسمع قوله حتي كرر ذلك ثلاثا كل ذلك يريه انه لا يسمع قوله فسكت الرجل فلما كان الليل بعث المختار الي ابن مطيع بماءة الف درهم وقال له اذهب-- فقد اخبرت بمكانك--------------------------------------- وكان له صديقا قبل ذلك فذهب ابن مطيع الي البصرة وكره ان يرجع الي عبد الله بن الزبير وهو مغلوب وشرع المختار يتحبب الي الناس بحسن السيرة ووجد-------- في بيت المال تسعة الاف الف فاعطي الجيش- الذين حضر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا معه القتال نفقات كثيرة-------------------------- واستعم------------------------------------ل علي شرطته عبد الله بن كامل الشاكري	4034	-7266244383407263105	180	197.5	138	692	26.011560440063477	32	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1343	false	8548212921893956844	61	131	307	641	1488	300	شهد علي حجر بن عدي وانه لم يبلغ--- هانء بن عروة ما ارسله به و----ان عليا ع-----------زله عن القضاء فلما بلغ شريحا ذلك منهم تمارض ف----------جعل المختار مكانه عبد الله بن عتبة بن مسعود ثم ان عبد الله مرض فجعل مكانه عبد الله بن مالك الطاءي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكر قتل المختار قتلة الحسين عليه السلام وفي هذه السنة وثب المختار بمن بالكوفة من قتلة الحسين وكان سبب ذلك ان------------------------------ مروان بن الحكم	1343	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4035	true	-6025464498188597917	59	142	347	746	1536	300	شهد علي حجر بن عدي وانه لم يبلغ عن هانء بن عروة ما ارسله به وقد كان علي بن ابي طالب عزله عن القضاء فلما بلغ شريحا ذلك----- تمارض ولزم بيته فجعل المختار مكانه عبد الله بن عتبة بن مسعود ثم عزله و-----------جعل مكانه عبد الله بن مالك الطاءي قاضيا تتبع المختار لقتلة الحسين فصل تتبع المختار لقتلة الحسين ثم شرع المختار يتتبع قتلة الحسين من شريف ووضيع فيقتله-------------------------------------------------------------------------------------------- وكان سبب ذلك ان عبيد الله بن زياد كان قد جهزه مروان بن الحكم	4035	-7266244383407263105	216	266.0	168	507	42.60354995727539	43	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1350	false	6289163802766307949	165	297	856	1533	1547	300	وهو يرتجز شعرا نبهتم ليث عرين باسلا جهما محياه يدق الكاهلا لم ير يوما عن عدو ناكلا الا كذا مقاتلا او قاتلا ينزحهم ضربا ويروي الع----------------------------------------------------------------------------------املا واقبل المختار الي القصر--------------------------------------------------------------------------------------------- من جبانة السبيع ومع---------------------------------------ه سراقة بن مرداس البارقي اسيرا فناداه شعرا-- امنن علي اليوم يا خير معد وخير-من حل بتجر والجند وخير من لبي وحيا وسجد فارسله المختار الي السجن------------- ثم احضره من الغد فاقبل اليه------- وهو يقول شعرا الا ابلغ ابا اسح-ق انا نزونا نزوة كانت علينا خرجنا لا نري الضعفاء شيءا وكان خروجنا بطرا وحينا ل------------------------------------------ق-------------------------------------------------------ينا منهم ضربا طلحفا وطعنا صاءبا حتي انثنينا نصرت علي عدوك كل يوم بكل كتيبة تنعي حسينا كنصر محمد في يوم بدر ويوم الشعب اذ لاقي حنينا فاسجح اذ ملكت فلو ملكنا لجرنا في الحكومة واعتدينا تقبل توبة مني فاني شاشكر اذ جعلت النقد دينا	1350	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4039	true	7880681962208065383	5	201	28	1017	1527	300	وهو يقول------ نبهتم ليث عرين باسلا جهما محياه يدق الكاهلا لم ير يوما عن عدو ناكلا الا كذا مقاتلا او قاتلا يبرحهم ضربا ويروي العاملا ثم ما زال يناضل عن نفسه حتي قتل فلما سمع اصحابه وهم منهزمون صوت التكبير وقول اصحا-----ب المختار الله اكبر قتل الخبيث عرفوا انه قد قتل قبحه الله قال ابو مخنف عن يونس بن ابي اسحاق قال ولما خرج المختار من جبانة السبيع واقبل الي القصر يعني منصرفه من القتال ناداه سراقة بن مرداس --باعلي صوته وكان في الاسري امنن علي اليوم يا خير معد وخير من حل بشحر والجند وخير من لبي وصام وسجد قال فبعثه ال-----ي السجن فاعتقله ليلة ثم اطلقه من الغد فاقبل الي المختار وهو يقول -----الا اخبر ابا اسحاق انا نزونا نزوة كانت علينا خرجنا لا نري الضعفاء شيءا وكان خروجنا بطرا وحينا نراهم في مصافهم قليلا وهم مثل الدبا حين التقينا برزنا اذ رايناهم فلما راينا القوم قد برزوا الينا راينا منهم ضربا وطحنا وطعنا صاءبا حتي انثنينا نصرت علي عدوك كل يوم بكل كتيبة تنعي حسينا كنصر محمد في يوم بدر ويوم الشعب اذ لاقي حنينا فاسجح اذ ملكت فلو ملكنا لجرنا في الحكومة واعتدينا تقبل توبة مني فاني ساشكر اذ جعلت النقد دينا	4039	-7266244383407263105	592	1030.0	467	1012	58.498023986816406	108	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1351	false	-618725860950074080	14	94	67	463	1575	300	رايت الملاءكة تقاتل معك علي الخيول البلق بين السماء والارض فقال له المخ---------------------------------------تار ا---صعد المنبر فاعلم الناس----- فصعد------- فاخبر----هم بذلك ثم-- نزل فخلا به-------- فقال له اني قد علمت انك لم تر شيءا---- وانما اردت ما قد عرفت ان لا اق-----------تلك فاذهب عني حيث شءت لا تفسد علي اصحابي فخرج ------الي البصرة فنزل عند مصعب وقال شعرا ----------الا ابلغ ابا اسح-ق اني رايت البلق دهما مصمتات كفرت بوحيكم وجعلت نذرا علي قتالكم حتي الممات اري عين-ي ما لم تبصراه كلانا	1351	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4039	true	7880681962208065383	207	300	1046	1527	1527	300	راي- الملاءكة تقاتل عل----ي الخيول البلق بين السماء والارض وانه لم ياسره الا واحد من اولءك الملاءكة فامره المختار ان يصعد المنبر فيخبر الناس بذلك فصعد المنبر فاخبر الناس بذلك فلما نزل -خلا به المختار فقال له اني قد عرفت انك لم تر الملاءكة وانما اردت بقولك هذا اني لا اقتلك ولست اقتلك فاذهب---- حيث شءت لا تفسد علي اصحابي فذهب سراقة الي البصرة الي----- مصعب بن الزبير وجعل يقول الا ابلغ ابا اسحاق اني رايت البلق دهما مصمتات كفرت بوحيكم وجعلت نذرا علي قتالكم حتي الممات رات عيناي ما لم تبصراه كلانا-	4039	-7266244383407263105	325	496.0	252	497	65.3923568725586	52	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1353	false	-2754440082250912535	8	101	49	517	1535	300	فقال كلا------ ان في عنقه سلسلة سترده و----------------------------اصبح المختار فبعث اليه ابا عمرة فاتاه وق----ال اجب الامبر فقام عمر فعثر في جبة له فضربه ابو عمرة ب--سيفه فق--تله واخذ ر-اسه فاحضره عند المخت--------------------ار فقال المختار لابنه حفص بن عمر وهو- جالس- عنده------- اتعرف من هذا ---------------قال نعم ولا-خير في العيش بعده ف------------امر------------------------------------ به فقتل وقال المختار هذا بحس--ين وهذا بعلي بن الحسين -------ولا سواء والله لو-قتلت به ثلاثة ارباع قريش ما وفوا انملة من انامله وكان السبب في تهيج المختار علي قتله ان يزيد بن شراحيل الانصاري اتي محمد بن- الحنيفة وسلم عليه	1353	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4042	true	7750811159199739419	133	246	684	1240	1508	300	فقال كلا والله ان في عنقه سلسلة -ترده لو جهد ان ينطلق ما استطاع ثم اصبح-------- فبعث اليه ابا عمرة فدخل عليه فقال اجب الامير فقام عمر فعثر في جبته --فضربه ابو عمرة بالسيف حتي قتله وجاء براسه في اسفل قباءه حتي وضعه بين يدي المختار فقال المختار لابنه حفص بن عمر وكان جالسا عند المختار اتعرف--- هذا الراس فاسترجع وقال نعم ولا خير في العيش بعده فقال صدقت ثم امر به فضربت عنقه ووضع راسه مع راس ابيه ثم ------قال المختار هذا بالحسين وهذا بعلي بن الحسين الاكبر ولا سواء والله لو قتلت به ثلاثة ارباع قريش ما وفوا انملة من انامله ------------ثم بعث المختار براسيهما ال---------------------------ي محمد ابن الحنفية وكتب اليه	4042	-7266244383407263105	345	498.0	270	615	56.09756088256836	54	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1357	false	-4051656000300983928	39	258	192	1289	1499	300	عبد الملك بن مروان بعث---- عبد الملك بن الح-رث بن ابي الحكم بن ابي العاص الي وادي القري وكا---ن المختار قد وادع ابن الزبير ليكف عنه ليتفرغ لاهل الشام فكتب المختار الي ابن الزبير قد بلغني ان ابن مروان قد بعث اليك جيشا فان احببت امددت-ك بمدد فكتب----------------------------------- اليه ابن الزبير ان كنت علي طاعبي فبايع لي الناس قبلك وعجل انفاذ الجيش ومرهم ليسيروا الي من بوادي القري من جند ابن مروان فليقاتلوهم والسلام فدعا المختار-------------------------------------- شرحبيل بن ورس الهمداني فسيره في ثلاثة الاف اكثرهم من الموالي وليس منهم من العرب الا سبعماءة رجل وقال--- سر حتي تدخل المدينة فاذا دخلتها فاكتب الي بذلك حتي ياتيك امري و--هو يريد اذا دخلوا المدينة ان يبعث عليهم اميرا ثم يام-----------------------ر ابن ورس بمحاصرة ابن الزبير بمكة وخشي ابن الزبير ان يكون المختار انما يكيده-------- فبعث من مكة عباس بي سهل بي سعد-------- في الفين وامره ان يستنفر -الاعراب وقال له- ان رايت القوم علي طاعتي والا فكايد-هم حتي تهلكهم فاقبل --عباس بن سهل حتي لقي ابن ورس بالرقيم وقد ع-بي ابن ورس اصحابه واتي عباس وقد تقطع اصحابه وراي ابن ورس علي الماء وقد عبي اصحابه فدنا منهم وسلم عليهم ثم قال لابن ورس سرا الستم علي طاعة ابن الزبير -قال بلي قال فسر بنا علي عدوه الذي بوادي ال----------------------------قري فقال--- ابن ورس ما امرت----- بطاعتكم انما امرت ان ا-تي المدينة	1357	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4046	true	2041124374574064299	7	201	36	1019	1524	300	عبد الملك بن مروان ابن عمه عبد الملك بن الحارث بن---- الحكم في ------جيش الي وادي القري لياخذوا المدينة من نواب ابن الزبير وكت---------------------------ب المختار الي ابن الزبير ----------------------------------------ان احببت ان امدك بمدد وانما يريد المختار خديعته ومكايدته فكتب اليه ابن الزبير ان كنت علي طاعتي فلست اكره ذلك فابعث ب----------------------------------------------------جند الي وادي القري ليكونوا مددا لنا علي قتال الشاميين فجهز المختار ثلاثة الاف عليهم شرحبيل بن ورس الهم--------------------------------------داني -ليس فيهم من العرب الا سبعماءة---- وقال له سر حتي تدخل المدينة فا-ن دخل-ها فاكتب الي -----حتي ياتيك امري وانما يريد ا------خذ المدينة من ابن الزبير------ ثم يركب بعد ذلك الي مكة ليحاص----------------ر ابن الزبير بها- وخشي ابن الزبير ان يكون المختار بعث ذلك الجيش مكرا فبعث -----العباس بن سهل بن سعد الساعدي في الفين وامره ان يستعين بالاعراب وقال لهم ان رايتموهم في طا---عتي والا فكايدوهم حتي نهلكهم فاقبل العباس بن سهل حتي لقي ابن ورس بالرقيم وقد تعبي ابن ورس في جيشه فاجتمعا علي ماء هنالك فقال له العباس------------------------------------------------------------------- الستم في- طاعة ابن الزبير فقال بلي قال فانه قد امرني ان نذهب الي وادي القري فنقاتل من به من الشاميين فقال له ابن ورس فاني لم اومر بطاعتك وانما امرت ان ادخل المدينة	4046	-7266244383407263105	591	769.5	452	1267	46.6456184387207	86	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1358	false	-816823817119261009	119	236	632	1224	1548	300	فان رايت ان ابعث ا---------لي المدينة جيشا كثيفا وتبعث اليهم من قبلك رجلا حتي يعلموا اني في طاعتك فافعل فانك ستجدهم بحقكم اعرف وبكم اهل البيت اراف منهم بال الزبير والسلام فكتب اليه ابن الحنفية اما بعد فقد قرات كتابك وعرفت تعظيمك لحقي وما تنوه به من سروري وان احب الامور كلها الي ما اطيع الله في- فاطع الله --ما استطعت و-----------اني لو اردت القتال لوجدت الناس الي سراعا والاعوان لي كثيرا ولكن- اعتزلكم واصبر حتي يحكم الله--- وهو خير الحاكمين وامره بالك-------------------------------------ف عن الدماء ذكر حال ابن الحنفية مع ابن الزبير ومسير الجيش من الكوفة ثم ان ابن الزبير دعا محمد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن الحنفية ومن معه من اهل بيته وشيعته وسبعة عشر رجلا من وجوه اه-ل الكوفة	1358	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4047	true	-6375461388903325820	59	167	313	867	1593	300	فان رايت ان ابعث جيشا اخر الي المدينة----------- وتبعث------ من قبلك رسلا اليهم------------------ فافعل------------------------------------------------------------------- فكتب اليه ابن الحنفية اما بعد ف------------------------------------------------------ان احب الامور كلها الي ما اطيع الله فيه فاطع الله فيما اسررت واعلنت واعلم اني لو اردت القتال لوجدت الناس الي سراعا والاعوان لي كثيرة ولكني اعتزلهم واصبر حتي يحكم الله لي وهو خير الحاكمين وقال لصالح بن مسعود قل للمختار فليتق الله وليكفف عن الدماء فلما انتهي اليه كتاب-------------------------------------------------------- محمد ابن الحنفية قال اني قد امرت بجمع البر واليسر وبطرح الكفر والغدر وذكر ابن جرير من طريق المداءني وابي مخنف ان عبد الله بن الزبير عمد الي ابن الحنفية--------------------------- وسبعة عشر رجلا من اشراف اهل الكوفة	4047	-7266244383407263105	305	446.5	243	793	38.46154022216797	46	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1359	false	3658519826593456191	88	212	467	1095	1559	300	فقرا المختار------------------ الكتاب علي الناس وقال ان هذا مهديكم----- وصريح اهل --بيت نبيكم قد تركوه ومن معه محصورا عليهم كما يحصر علي الغنم ينتظرون القتل والتحريق في الليل والنهار لست ابا اسحاق ان لم انصرهم نصرا مءزرا وان لم اسرب الخيل في اثر الخيل كالسيل يتلوه السيل حتي يحل بابن الكاهلية الويل يعني ابن الزبير وذلك ان ام خويلد ابي العوام زهرة بنت عمرو من بني كاهل بن اسد بن خزيمة فبكي الناس وقالوا سرحنا اليه وعجل فوجه ابا عبد الله الجدلي في سبعين راكبا من اهل القوة ووجه ظبيان من عمارة اخا بني تميم ومعه اربعماءة وبعث معه لابن الحنفية اربعماءة الف درهم وسير ابا المع-مر في ماءة وهانء بن قيس في ماءة وعمير بن طارق في اربعين ويونس بن عمران في اربعين	1359	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4047	true	-6375461388903325820	206	284	1101	1513	1593	300	فجمع المختار الشيعة وقرا عليهم الكتاب وقال------------- هذا كتاب المهدي وصريخ اهل البيت قد اصبحوا------------- محصورين------------------------ ينتظرون القتل والتحريق وقال------------ لست ابا اسحاق ان لم انصرهم نصرا مءزرا وان لم اسرب اليهم ال-------خيل كالسيل يتلوه السيل حتي يحل بابن الكاهلية الويل ثم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وجه ابا عبد الله الجدلي في سبعين راكبا من اهل القوة و----ظبيان بن عمارة ا------لتميم-ي في اربعماءة وا--------------------------------------------با المعتمر في ماءة وهانء بن قيس في ماءة وعمير بن طارق في اربعين ويونس بن عمران في اربعين	4047	-7266244383407263105	342	544.5	271	654	52.2935791015625	55	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1365	false	-2901323011686607129	21	103	98	499	1521	300	فقلت للمختار اني كنت اكتمك شيءا وقد بدا لي ان اذكره لك ان ابي--------------------- جعدة كان----- يجلس علي كرسي عندنا ويروي ان فيه اثرا من علي قال سبحان الله -اخرته الي هذا الوقت---- ابعث به فاحضرته عند-ه وقد غشي------------------------------- فامر لي باثني عشر الفا ثم دعا---------- الصلاة جامعة فاجتمع ال----------ناس فقال المختار انه لم يكن في الامم الخالية امر الا وهو كاءن في هذه الامة مثله وانه ---كان في بني اسراءيل التابوت---------- وان هذا فينا مثل التابوت فكشفوا عن-------ه وقامت السبءية فكبروا	1365	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4049	true	-7749355314984049044	136	237	682	1154	1469	300	فقلت له----- اني كنت اكتمك شيءا وقد بدا لي ان اذكره لك قال وما هو قال قلت كرسي كان جعدة بن هبيرة يجلس عليه كانه يري------- ان فيه اثرة من علم قال سبحان الله فاخرت -----هذا الي اليوم ابعث اليه قال فجءت به وقد غسل فخرج عودا نضارا وقد تشرب الزيت فامر لي باثني عشر الفا ثم نودي في الناس الصلاة جامعة قال فخطب المختار الناس فقال-------- انه لم يكن في الامم الخالية امر الا وهو كاءن في هذه الامة مثله وانه قد كان في بني اسراءيل التابوت ينصرون به وان هذ-----ا مثله ثم امر فكشف-- عنه اثوابه وقامت السبءية فرفعوا	4049	-7266244383407263105	305	451.5	235	504	60.515872955322266	52	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1365	false	-2901323011686607129	128	297	627	1508	1521	300	ان المختار قال ل--ال جعدة بن هبيرة وكانت ام جعدة ام هانء اخت علي بن ابي طالب لابويه اءتوني بكرسي علي فقالوا والله ما هو عندنا فقال لا تكونن حمقي اذهبوا فاتوني به قال فظنوا انهم لا ياتونه ب---كرسي الا قال هذا هو وقبله منهم فاتوه بكرسي وقبضه منهم و----------------------خرجت شبام وشاكر و-----رءوس اصحاب المختار--- وقد جعلوا عليه الحرير وكانا-------------------- اول من سدنه م----------وسي بن ابي موسي الاشعري كان يلم بالمختار لان امه ام كلثوم بنت الفضل بن العباس فعتب الناس علي موسي فتركه وسدنه خوشب البرسمي -----------حتي هلك المختار وقال-------------------------------------------------------------------------------------------- اعشي همدان في ذلك شعرا شهدت عليكم انكم سبءية واني بكم يا شرطة الشرك عارف فاقسم ما كرسيكم بسكينة وان كان قد لفت عليه اللفاءف وان ليس كالتابوت فينا وان سعت شبام حواليه ونهد وخارف واني امرء احببت ال محمد وتابعت وحيا ضمنته المصاحف وبايعت عبد الله لما تتابعت عليه قريش شمطها والغطارف وقال المتوكل الليثي ابلغ ابا اسحاق ان جءته اني بكرسيكمو كافر تر-وا شبام حول اعواده وتحمل الوحي له شاكر محمرة اعينهم حوله كانهن------ الحامض الخازر	1365	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4050	true	-8128302285674793731	53	230	274	1184	1551	300	ان المختار طلب من ال جعدة بن هبيرة الكرسي الذي كان علي يجلس عليه فقالوا ما--------------------------------------------- عندنا شء مما يقول الامير فالح عليهم حتي علم------وا انهم لو جاءو-ا باي كرسي كان ل-----------قبله منهم فحملوا اليه كرسيا من بعض الدور فقالوا هذا هو فخرجت شبام وشاكر وساءر رءوس------ المختار به وقد عصبوه ب----الحرير والديباج وحكي ابو مخنف ان اول من سدن هذا الكرسي موسي بن ابي موسي الاشعري ثم انه عتب عليه في ذلك فدفعه الي ح-----------------------------------------------------وشب البرسمي فكان صاحبه حتي هلك المختار قبحه الله ويروي ان المختار كان يظهر انه لا يعلم بما يعظم اصحابه هذا الكرسي وقد قال في هذا الكرسي اعشي همدان------------ شهدت عليكم انكم سبءية واني بكم يا شرطة الشرك عارف واقسم ما كرسيكم بسكينة وان كان قد لفت عليه اللفاءف وان ليس كالتابوت فينا وان سعت شبام حواليه ونهد وخارف واني امرء احببت ال محمد وتابعت وحيا ضمنته المصاحف وتابعت عبد الله لما تتابعت عليه قريش شمطها والغطارف وقال المتوكل الليثي ابلغ ابا اسحاق ان جءته اني بكرسيكم- كافر تنزوا شبام حول اعواده وتحمل الوحي له شاكر محمرة اعينهم حوله كانهن الحمص الحادر -------	4050	-7266244383407263105	577	906.0	459	1056	54.64015197753906	94	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1370	false	-1289963319110805689	16	63	80	321	1595	300	سراقة--------- البارقي يمدح ابراهيم بن الاشتر------------------ اتاكم غلام من عرانين مذحج جرء علي الاعداء غير نكول فيا ابن زياد بء باعظم هالك وذق حد ماضي الشفرتين صق---------------------------------------------------يل جزي الله خيرا شرطة الله انهم شفوا-من عبيد الله امس غليلي وقال عمير بن الحباب السلمي يذم جيش ابن زياد	1370	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4055	true	-5577037162654703624	209	265	1082	1366	1531	300	سراقة بن مرداس البارقي يمدح اب-------ن الاشتر علي قتله ابن زياد اتاكم غلام من عرانين مذحج جرء علي الاعداء غير نكول فيا ابن زياد بء باعظم مالك وذق حد ماضي الشفرتين صقيل ضربناك بالعضب الحسام بحده اذا ما ابانا قاتلا بقتيل جزي الله خيرا شرطة الله انهم شفوا من عبيد الله امس غ-----------------------------ليلي ترجمة ابن زياد	4055	-7266244383407263105	197	346.0	158	320	61.5625	36	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0437	false	-3601719491985520928	82	116	420	606	1523	300	ابت لي عزتي وابي بلاءي واخذي الحمد بالثمن الربيح واعطاءي علي المكروه مالي وضربي هامة- البطل المشيخ وقولي كلما جشات وجاشت مكانك تحمدي او تستريحي لادفع عن ماثر صالحات واحمي بعد عن عرض صحيح	437	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4056	true	-8803200653279285893	167	201	808	995	1470	300	ابت لي عفتي وابي بلاءي واخذي الحمد بالثمن الربيح واعطاءي علي الاعدام مالي واقدامي علي البطل المشيح وقولي كلما جشات وجاشت مكانك تعذري او تستريحي لادفع عن ماثر صالحات واحمي بعد عن انف صحيح	4056	-7266244383407263105	164	302.5	131	187	87.70053100585938	27	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1369	false	4093866408070963853	203	252	1068	1307	1534	300	عبيد الله بن زياد وقال بعض حجاب بن زياد دخلت معه القصر حين قتل الحسين---- فاضطرم في وجهه نار--------------ا فقال بكمه ه-ذا علي وجهه وقال لا تحدثن بهذا احدا وقال ال------مغيرة---- قالت مرجانة لابنها عبيد الله بعد قتل الحسين يا خبيث قتلت ابن---- رسول الله -------------------لا تري الجنة ابدا	1369	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4059	true	-8857439775146283532	97	151	447	705	1443	300	عبيد الله بن زياد -قال----------------- دخلت معه القصر حين قتل الحسين قال فاضطرم في وجهه نارا او كلمة نحوها فقال بكمه هكذا علي وجهه وقال لا تحدثن بهذا احدا وقال شريك عن مغيرة قال قالت مرجانة لابنها عبيد الله--------------- يا خبيث قتلت ابن بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تري الجنة ابدا	4059	-7266244383407263105	204	327.0	162	291	70.10309600830078	38	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1378	false	-6270685233461096686	194	261	1038	1349	1553	300	ان مصعبا لقي --------ابن عمر---------- فسلم عليه وقال له----------------- انا ابن اخيك مصعب---------- فقال له ابن عمر ----انت القاتل سبعة الاف من اهل القبلة في غداة واحدة غير ما بدا لك فقال مصعب انهم كانوا كفرة فجرة فقال-------- والله لو قتلت عدتهم غنما من تراث ابيك لكان ذلك سرفا وقال --ابن ال-زبير لعبد الله بن عباس الم يبلغك قتل الكذاب قال ومن الكذاب قال ابن ابي عبيد	1378	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4064	true	-7456458278303787628	98	171	490	831	1448	300	ان مصعبا لقي عبد الله بن عمر بن الخطاب فسلم عليه فقال ابن عمر من انت فقال انا ابن اخيك مصعب بن الزبير فقال له ابن عمر نعم انت القاتل سبعة الاف من اهل القبلة في غداة واحدة -عش ما استطعت فقال مصعب انهم كانوا كفرة سحرة فقال ابن عمر والله لو قتلت عدتهم غنما من تراث ابيك لكان ذلك سرفا وهذه ترجمة المختار --بن ا----بي عب--------------يد الكذاب هو المختا---------ر بن ابي عبيد	4064	-7266244383407263105	245	350.5	187	371	66.03773498535156	47	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1379	false	-8246181747617416801	40	187	206	928	1506	300	بن عبد الله بن الزبير وفي----------------------- هذه السنة---- عزل------ عبد الله بن الزبير اخاه مصعبا عن العراق بعد ان قتل المختار وولي مكانه ابنه حمزة بن عبد الله---------- وكان حمزة- جوادا مخلطا يجود احيانا حتي لا يدع شيءا يملكه ويمنع احيانا ما لا يمنع مثله وظهر منه بالبصرة خفة وضعف فيقال انه ركب يوما فراي فيض البصرة فقال ان هذا الغدير ان رفقوا به ليكفينهم ضيعتهم فلما كان بعد ذلك راه جازرا فقال قد قلت لو رفقوا به لكفاهم وظهر منه غير ذلك فكتب الاحنف الي ابيه وساله ان يعزله عنهم ويعيد مصعبا فعزله فاحتمل مالا-------------------------------------------------------------------------------------------------------- كثيرا من---- مال البصرة فعرض له مالك بن مسمع فقال له لا ندعك بعطايا------نا فضمن له عبيد الله بن عبد الله-------- العطاء فكف عنه ------وشخص حمزة بالمال وات--------------------ي المدينة فاودعه--------- رجالا فجحدوه الا رجلا واحدا فوفي له وبلغ ذلك ---------------------------------اباه فق------ال ابعده الله اردت ان اباهي به بني مروان فنكص وقيل	1379	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4069	true	2336415515693621746	131	288	698	1452	1505	300	بن عبد الله بن معمر واقام هو بالكوفة ثم لم تنسلخ هذه السنة حتي عزله اخوه عبد الله بن الزبير----------- عن البصرة------------------- وولي عليها ابنه حمزة بن عبد الله بن الزبير وكان شجاعا جوادا مخلطا يعطي احيانا حتي لا يدع شيءا------ ويمنع احيانا ما لا يمنع مثله وظهرت خفته وطيش في عقله وسرعة في امره فبعث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاحنف الي عبد الله بن الزبير------------------ فعزله واعاد الي ولايتها اخاه مصعبا مضافا الي ما بيده من ولاية الكوفة قالوا وخرج حمزة بن عبد الله بن الزبير من البصرة بمال كثير- من بيت مالها----- فعرض له مالك بن مسمع فقال--- لا ندعك تذهب باعطياتنا فضمن له عبيد الله بن عبد الله بن معمر العطاء فكف عنه فلما انصرف حمزة لم يقدم علي ابيه مكة بل عدل الي المدينة فاودع ذلك المال رجالا فكلهم غل ما اودعه وجحده سوي رجل من اهل الكتاب فادي اليه امانته فلما بلغ اباه ما صنع قال ابعده الله اردت ان اباهي به بني مروان فنكص وذكر	4069	-7266244383407263105	360	458.5	275	962	37.42203903198242	64	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1392	false	-6296417164856943746	78	135	384	649	1473	300	فلما اتي- الرسول عمرا يدعوه صادف عنده عبد الله بن يزيد بن معاوية فقال لعمرو-------------------------------------------------------------------------- يا ابا امية -------انت احب الي من سمعي ومن بصري واري لك ان لا تاتيه فقال عمرو لم قال لان تبيعا-------- ابن امراة كعب الاحبار قال ان عظيما من ولد------ اسماعيل يرجع فيغلق ابواب دمشق ثم يخرج منها فلا يلبث ان يقتل	1392	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4092	true	-7298655228685080415	236	300	1203	1510	1510	300	فلما جاءه الرسول----------- صادف عنده عبد الله بن يزيد بن معاوية وهو زوج ابنته ام موسي بنت عمرو بن سعيد فاستشاره عمرو في الذهاب الي عبد الملك فقال له يا ابا سعيد والله لانت احب الي من سمعي و---بصري واري--- ان لا تاتيه ف-----------------ان تبيعا الحميري ابن امراة كعب الاحبار قال ان عظيما من عظماء بني اسماعيل ------يغلق ابواب دمشق------------- فلا يلبث ان يقتل-	4092	-7266244383407263105	192	288.0	149	361	53.18559646606445	32	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1392	false	-6296417164856943746	135	266	649	1305	1473	300	فقال عمرو والله لو كنت ناءما ما ا---------نبهني ابن الزرقاء ولا اجترا----- علي اما اني رايت- عثمان --------------البارحة في المنام فالبسني قميصه وكان عبد الله بن يزيد زوج ابنة عمرو ثم قال عمرو للرسول --------------------انا راءح ا-----لعشية ف------------لما كان العشاء-------------- لبس عمرو درعا ولبس عليها القباء وتقلد سيفه وعنده حميد بن حريث الكلبي فلما نهض متوجها عثر بالبساط فقال له حميد والله لو اطعتني لم تاته وقالت له امراته الكبية كذلك ف---------------------لم يلتفت-------- ومضي في ماءة من مواليه وقد جمع عبد الملك عنده-- بني مروان فلما بلغ --------------------------------------الباب اذن له فدخل فلم يزل اصحابه يحبسون -----عند كل باب--------------------- حتي بلغ قاعة الدار وما معه الا---------------------------------------- وصيف له فنظر عمرو الي عبد الملك واذا حوله بنو مروان وحسان بن بحدل الكلبي وقبيصة بن ذءيب الخزاعي فلما راي جماعتهم احس بالشر فالتفت الي	1392	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4093	true	-4875787909256488816	0	145	0	709	1448	300	فقال عمرو والله لو كنت ناءما ما تخوفت ان ينبهني ابن الزرقاء وما كان ليجترء علي ذلك مني مع ان عثمان بن عفان اتاني البارحة في المنام فالبسني قميصه وقال ع----مرو بن سعيد-------------------------- للرسول ابلغه السلام وقل له انا راءح اليك العشية ان شاء الله فلما كان العشي يعني بعد الظهر لبس عمرو درعا بين ثيابه-------- وتقلد سيفه ونهض ف------------------------------------عثر بالبساط ف-------------------------------------قالت--- امراته وبعض من حضره انا نري ان لا تاتيه فلم يلتفت الي ذلك ومضي في ماءة من مواليه و-------عبد الملك قد امر بني مروان فاجتمعوا كلهم عنده فلما انتهي عمرو بن سعيد الي الباب امر عبد الملك ان يدخل وان- يحبس من معه عند كل باب طاءفة منهم فدخل كذلك حتي انتهي الي صرحة المكان الذي فيه عبد الملك ولم يبق معه من مواليه سوي وصيف واحد فرمي ببصره فاذا---------------- بنو مروان عن بكرة ابيهم مجتمعون عند عبد الملك ف------------------------احس بالشر فالتفت الي	4093	-7266244383407263105	329	353.5	254	871	37.772674560546875	49	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1393	false	-6287803362933838532	14	111	71	533	1465	300	فلما خرج حسان وقبيصة اغلقت الابواب و-ودخل عمرو------------- فرحب به عبد الملك وقال ههنا ههنا يا ابا امية فاجلسه معه علي السرير و--جعل يحادثه طويلا ثم -------------قال يا غلام خذ السيف عنه فقال عمرو انا لله يا امير المءمنين فقال--- عبد الملك ا-تطمع ان تجلس- معي متقلدا بسيفك فاخذ السيف -------عنه ثم تحدثا----- ثم قال له عبد الملك يا ابا امية------------------------------ انك حيث خلعتني اليت بيمين- ان انا ملات عيني منك وانا مالك لك ان اجعلك في جامعة فقال له بنو مروان ثم تطلقه يا امير المءمنين قال نعم----- وما عسيت ان اصنع بابي امية فقال بنو	1393	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4093	true	-4875787909256488816	198	300	962	1448	1448	300	فلما خرجا ------------غلقت الابواب واقترب عمرو من عبد الملك فرحب به و-------------------------------------اجلسه معه علي السرير ثم جعل يح-دثه طويلا ثم ان عبد الملك قال يا غلام خذ السيف عنه فقال عمرو انا لله يا امير المءمنين فقال له عبد الملك اوتطمع ان تتحدث معي متقلدا -سيفك فاخذ الغلام السيف عنه ثم تحدثا ساعة ثم قال له عبد الملك يا ابا امية قال لبيك يا امير المءمنين قال انك حيث خلعتني اليت بيميني ان---- ملات عيني منك وانا مالك لك ان اجمعك في جامعة فقالت --بنو مروان ثم تطلقه يا امير المءمنين قال ثم اطلقه وما عسيت ان افعل بابي امية فقال بنو-	4093	-7266244383407263105	379	603.5	298	544	69.66912078857422	68	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1393	false	-6287803362933838532	111	289	533	1411	1465	300	مروان ابر قسم يا امير المءمنين فقال عمرو قد ابر الله قسمك يا امير المءمنين فاخرج---------- من تحت فراشه جامعة و--------------قال يا غلام قم فاجمعه فيها فقام الغلام فجمعه فيها فقال عمرو اذكرك الله يا امير المءمنين ان تخرجني فيها علي رءوس الناس فقال عبد الملك امكرا يا ابا امية عند الموت لا- والله---- ما كنا لنخرجك في جامعة علي رءوس الناس ثم جذبه جذب------------------------------ة اصاب فمه السرير-فكسر ثنيته فقال عمرو اذكرك الله يا امير المءمنين--------- كسر عظم مني فلا تركب ما هو اعظم من ذلك فقال له عبد الملك والله لو اعلم انك تبقي علي اذا ابقيت عليك-- وتصلح قريش لاطلقتك ولكن ما اجتمع رجلان--- في بلدة قط علي ما نحن عليه الا اخرج احدهما صاحبه---------------------------------------------------------------- فلما -راي عمرو انه يريد--- قتله قال--- اغدرا يا ابن الزرقاء وقيل ان عمرا لما سقط ثنيتاه جعل يمسهما فقال عبد الملك يا عمرو اري ثنيتيك قد وقعتا منك موقعا لا تطيب نفسك لي بعدها واذن المءذن العصر فخرج عبد الملك يصلي بالناس----- وامر اخاه عبد العزيز ------ان يقتله فقا---------------م اليه عبد العزيز بالسيف فقال--- عمرو اذكرك الله والرحم ان--- تلي	1393	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4094	true	-8179181392622680900	0	187	0	914	1483	300	مروان ابر قسم--- امير المءمنين فقال عمرو فابر------- قسمك يا امير المءمنين فاخرج عبد الملك من تحت فراشه جامعة فطرحها اليه ثم قال يا غلام قم فاجمعه فيها فقام الغلام فجمعه فيها فقال عمرو اذكرك الله يا امير المءمنين ان تخرجني فيها علي رءوس الناس فقال عبد الملك امكرا يا ابا امية عند الموت لاها الله اذا ما كنا لنخرجك في جامعة علي رءوس الناس ولما نخرجها منك الا صعدا ثم اجتبذه اجتباذة اصاب فمه السرير فكسر ثنيته فقال عمرو اذكرك الله يا امير المءمنين ان يدعوك كسر عظمي الي-------- ما هو اعظم من ذلك فقال--- عبد الملك والله لو اعلم انك اذا ----------بقيت تفي لي وتصلح قريش لاطلقتك ولكن ما اجتمع رجلان قط في بلد ----علي ما نحن عليه الا اخرج احدهما صاحبه وفي رواية انه قال له اما علمت يا عمرو انه لا يجتمع فحلان في شول فلما تحقق عمرو ما- يريد من قتله قال له اغدرا ي--ابن الزرقاء وبينما هما كذلك اذ اذن ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------لعصر فقام عبد الملك ليخرج الي الصلاة وامر اخاه عبد العزيز بن مروان بقتله وخرج عبد الملك وقام اليه عبد العزيز بالسيف فقال له عمرو اذكرك الله والرحم ان لا تلي	4094	-7266244383407263105	666	1099.5	531	1055	63.127960205078125	120	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1394	false	-3706347191243980188	107	213	561	1093	1546	300	ثم اخذ عبد الملك ------------------الحربة ف-طعن بها عمر-----------ا فلم تجز------------------------- فضرب بيده علي عضده فراي------- الدرع ف-----قال ود-رع ايضا ان كنت لمعدا فاخذ ----------الصمصامة و--------------امر بعمرو فصرع وجلس علي صدره فذبحه وهوي-قول يا عمرو ان لا تدع شتمي ومنقصتي اضربك حتي تقول الهامة اسقوني------ وانتفض عبد الملك -----------------------------رعدة فحمل علي صدره---------------------------------- فوضع --علي سريره وقا----ل ما رايت مثل هذا قط قتله صاحب دنيا ولا طالب اخرة ودخل يحيي ومن معه علي بني مروان ومن كان من مواليهم فقاتلوا يحيي واصحابه وجاء عبد الرحمن بن ام الحكم الثقفي فدفع اليه الراس فالقاه الي الناس وقام عب-د العزيز بن مروان واخذ المال في البدر فجعل يلقيها ال الناس ------------	1394	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4095	true	2553810847974683455	3	131	15	647	1514	300	ثم ا-ن عبد الملك قال يا غلام اتني بالحربة فاتاه بها فهزها وضربه بها فلم تغن شيءا ثم ثني فلم تغن شيءا فضرب بيده الي عضد عمرو فوجد مس الدرع فضحك وقال ودارع ايضا ان كنت لمعدا يا غلام اءتني بالصمصامة فاتاه بسيفه ثم امر بعمرو فصرع فجلس علي صدره فذبحه وهو يقول يا عمرو ان لا تدع شتمي ومنقصتي اضربك حيث تقول الهامة اسقوني قالوا وانتفض عبد الملك بعدما ذبحه كما تنتفض القصبة برعدة شديدة جدا بحيث انهم ما رفعوه عن صدره الا محمولا فوضعوه علي سريره وهو يقول ما رايت مثل هذا قط قتلة صاحب دنيا ولا طالب اخرة ودفع الراس الي عب--------------------------------------------------------------د الرحمن بن ام الحكم فخرج به للن---------اس فالقاه بين اظهرهم وخرج عبد العزيز بن مروان ومعه--------- البدر من الاموال تحمل فالقيت بين الناس	4095	-7266244383407263105	347	486.0	271	713	48.6676025390625	55	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1394	false	-3706347191243980188	253	300	1305	1546	1546	300	يحيي ب-------صخرة في --------------------------راسه واخرج عبد الملك سريره------- الي المسجد وخرج وجلس عليه وفقد الوليد ابنه فقال والله---------- لءن كانوا قتلوه لقد ادركوا ثارهم فاتاه ابراهيم بن عربي الكناني فقال الو----ليد عندي وقد جرح--------- وليس عليه باس --واتي عبد الملك بيحيي بن سعيد وامر به ان يقتل-	1394	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4095	true	2553810847974683455	190	249	952	1250	1514	300	يحيي بن سعيد صخرة في راسه اشغلته عن نفسه وعن القتال ثم ان عبد الملك بن مروان خرج الي المسجد الجامع فصعد المنبر فجعل يقول ويحكم اين الوليد وابيهم لءن كانوا قتلوه لقد ادركوا ثارهم فاتاه ابراهيم بن عربي الكناني فقال هذا الوليد عندي -قد اصابته جراحة وليس عليه باس ثم امر عبد الملك بيحيي بن سعيد-------- ان يقتل	4095	-7266244383407263105	169	252.5	132	307	55.048858642578125	29	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1395	false	-3067435448470289420	254	300	1272	1509	1509	300	لهم عبد الملك وقال ان اباكم خيرني بين ان يقتلني او اقتله فاخترت قتله علي قتلي واما انتم فما ارغبني فيكم واوصلني لقرابتكم و--------------احسن جاءزتهم ووصلهم وقربهم وقيل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان خالد بن يزيد ----------قال لعبد الملك ذات يوم عجبت-------------------- كيف اصبت غرة عمرو ------فقال عبد الملك ادنيته-	1395	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4096	true	-7598081982697970914	12	140	63	691	1479	300	لهم رقة شديدة وقال ان اباكم خيرني بين ان يقتلني او اقتله فاخترت قتله علي قتلي واما انتم فما ارغبني فيكم واوصلني لقرابتكم وارعاني لحقكم فاحسن جاءزته-------م وقربهم وقد كان عبد الملك بعث الي امراة عمرو بن سعيد ان ابعثي الي بكتاب الامان الذي كنت كتبته لعمرو فقالت اني دفنته معه ليحاكمك به يوم القيامة عند الله وقد كان مروان بن الحكم وعد عمرو بن سعيد هذا ان يكون ولي العهد من بعد ولده عبد الملك كلاما مجردا فطمع في ذلك وقويت نفسه بسبب ذلك وكان عبد الملك يبغضه بغضا شديدا من الصغر ثم كان هذا صنيعه اليه في الكبر قال ابن جرير وذكر ان خالد بن يزيد بن معاوية قال لعبد الملك ذات يوم عجب منك ومن عمرو بن سعيد كيف اصبت غرته حتي قتلته فقال---------- ادنيته	4096	-7266244383407263105	203	325.0	162	645	31.472867965698242	35	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1408	false	-3348514252786433378	139	207	695	1038	1508	300	احد من الناس باياس منه مني ولقد كتب الي اصحابك كلهن مثل الذي كتب الي فاطعني واضرب اعناقهم -قال-------- اذا لا -----------يناصحني عشاءرهم -------قال فاوقرهم -----حديدا وابعث بهم الي ابيض كسري واحبسهم هناك ووكل بهم من ان غلبت وتفرقت عشاءرهم عنك ضرب رقابهم وان ظهرت مننت---- علي عشاءهم باطلاقهم فقال ا------------------ني لفي شغل عن ذلك ف-----------رحم الله ابا بحر يعني الاحنف بن قيس ان كان ليحذرني---- اهل العراق	1408	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4103	true	7419625537986519290	173	247	869	1224	1498	300	احد من امراءك الا وقد جاءه كتاب-------------------- مثل هذا فان اطعتني ضربت------ اعناقهم فقال له مصعب اني لو فعلت ذلك لم تنصحنا عشاءرهم بعدهم فقال فاوقرهم في الحديد- وابعث--هم الي ابيض كسري فاسجنهم فيه- ووكل بهم من ان غلبت------------------- ضرب اعنقهم وان غلبت مننت بهم علي عشاء--------رهم فقال له يا ابا النعمان اني لفي شغل عن هذا ثم قال مصعب رحم الله ابا بحر يعني الاحنف بن قيس ان كان ليحذرني غدر اهل العراق	4103	-7266244383407263105	221	275.0	169	412	53.640777587890625	34	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1413	false	292169971473516400	53	138	269	657	1462	300	فقال--- عبد الملك ما الذ عيشنا لو دا---------م ولكنا--- كما قال الاول وكل جديد يا اميم الي بلي وكل امرء يوما يصير الي كان فلما فرغوا---- من الطعام طاف عبد الملك في القصر وع---------مرو بن حريث معه وهو يساله لمن هذا البيت ومن بني هذا البيت وعمرو يخبره فقال عبد الملك------------------- اعمل علي مهل فانك ميت واكدح لنفسك ايها الانسان فكان ما قد كان لم يك اذ مضي وكان ما هو كاءن قد كان ولما بلغ عبد الله بن خازم مسي-ر مصعب لقتال عبد الملك	1413	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4106	true	-2350113110614207933	204	291	1053	1450	1494	300	فقال له عبد الملك ما الذ عيشنا لو ان شيءا يدوم ولكن نحن كما قال الاول وكل جديد يا اميم الي بلي وكل امرء يوما يصير الي كان فلما فرغ الناس من الطعام نهض فدار----- في القصر وجعل يسال عمرو بن حريث عن احوال القصر------------- ومن بني اماكنه وبيوته ف-يخبره ثم جاء الي مجلسه فاستلقي وهو يقول اعمل علي مهل فانك ميت واكدح لنفسك ايها الانسان فكان ما قد كان لم يك اذ مضي وكان ما هو كاءن قد كان------------- قال ابن جرير وفيها رجع------- عبد الملك	4106	-7266244383407263105	284	432.0	215	436	65.13761138916016	57	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1375	false	1439481712833345831	155	294	787	1521	1549	300	الحمد لله الذي ا-------------بتلانا بالاسر وابتلاك بان تعفوا عنا هما منزلتان احداهما رضا رضا الله والاخري سخطه من عفا عفا الله عن وزاده عزا ومن عاقب لم يامن القصاص يابن الزبير نحن اهل قبلتكم وعلي ملتكم ولسنا تركا ولا ديلما فانما خلفنا اخواننا من اهل مصرنا فاما ان يكن اصبنا او اخطانا فاقتتلنا بيننا كما اقتتل اهل الشام بينهم ثم اجتمعوا وكما اقتتل اهل البصرة واصطلحوا واجتمعوا وقد ملكتم فاسجحوا وقد قدرت-----م فاعفوا فما زال بهذا القول حتي رق لهم الناس ومصعب واراد ان يخلي سبيلهم فقام عبد الرحمن بن محمد بن الاشعث فقال اتخلي سبيلهم -------------------------------------------------اخترنا او اخترهم وقام محمد بن عبد الرحمن بن سعيد الهمداني فقال مثله وقام اشراف الكوفة فقالوا مثلهما فامر------ بقتلهم فقالوا له يا ابن الزبير لا تقتلنا واجعلنا علي مقدمتك الي اهل الشام غدا فما بكم عنا غني ف---------------ان قتلنا لم نقتل حتي	1375	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4108	true	5872688672712585642	0	82	0	427	1499	300	الحمد لله الذي نصركم علينا وابتلانا بالاسر يابن الزبير-------------------------------------------------------- من عفا عفا الله عنه--------- ومن عاقب لا يامن القصاص------------ نحن اهل قبلتكم وعلي ملتكم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد قدرت فاسمح واعف-- عنا قال ف--------------رق لهم -------مصعب واراد ان يخلي سبيلهم فقام عبد الرحمن بن محمد بن الاشعث وغيره من كل قبيلة فقالوا قد قتلوا اولادنا وعشاءرنا وجرحوا منا خلقا اخترنا او اخترهم----------------------------------------------------------------------------------- فامر حينءذ بقتلهم فنادوا باجمعهم--------- لا تقتلنا واجعلنا---- مقدمتك في قتال عبد الملك بن مروان------- فان ظفرنا فلكم وان قتلنا لا نقتل حتي	4108	-7266244383407263105	273	348.0	213	822	33.21167755126953	39	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1415	false	-4672529150250516804	108	281	580	1445	1550	300	الحمد لله الذي له الخلق والامر يءتي الملك من يشاء وينزع الملك ممن يشاء ويعز من يشاء ويذل من يشاء الا وانه لم يذلل الله من كان الحق معه وان كان ف-----ردا ولم يعزز من كان وليه الشيطان------ وان كان الناس معه- طرا الا وانه قد اتانا من العراق خبر احزننا وافرحنا اتانا قتل مصعب رحمه الله -اما الذي افرحنا فعلمنا ان قت---له شهادة واما الذي احزننا فان لفراق الحميم لوعة يجدها حميمه عند المصيبة------ يرعوي--- بعدها ذوو الراي الجميل الي الصبر وكيم العزاء -------------------------------------------------------------------وما مصعب الا عبد من عبيد الله وعون من اعواني الا وان اهل العراق اهل الغدر والنفاق اسلموه وباعوه باقل الثمن فان يقتل ف-مه والله ما نموت علي مضاجعنا كما يموت بنو ابي العاص والله ما قتل رجل منهم في زحف في الجاهليه ولا في الاسلام ولا نموت الا عقصا ب-الرماح و--تحت ظلال السيوف الا -انما الدنيا عارية من الملك الاعلي الذي لا يزول سلطانه ولا يبيد ملكه فان تقبل -------لا اخذها اخذ------ البطر وان تدبر لم ابك عليها بكاء الضرع- المهين اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم	1415	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4114	true	5834643020927710235	0	192	0	957	1519	300	الحمد لله الذي له الخلق والامر يءتي الملك من يشاء وينزع الملك ممن يشاء ويعز من يشاء ويذل من يشاء الا وانه لم يذ-ل الله من كان الحق معه وان كان فردا وحده ولن يفلح من كان وليه الشيطان وحزبه ولو كان معه الانام طرا الا وانه--- اتانا من العراق خبر احزننا وافرحنا اتانا قتل مصعب رحمه الله فاما الذي افرحنا فعلمنا ان قتله له شهادة واما الذي احزننا فان لفراق الحميم لوعة يجدها حميمه عند المصيبة به ثم يرعوي من بعدها وذو الراي --جميل---- الصبر كريم العزاء ولءن اصبت بمصعب فلقد اصبت بالزبير قبله وما انا من عثمان بخلو مصيبة وما مصعب الا عبد من عبيد الله وعون من اعواني الا وان اهل العراق اهل الغدر والنفاق اسلموه وباعوه باقل الثمن فان يقتل فانا والله ما نموت علي مضاجعنا كما تموت بنو ابي العاص والله ما قتل رجل----- في زحف في الجاهلية ولا في الاسلام وما نموت الا باطراف الرماح او تحت ظ--ل السيوف الا وان-- الدنيا عارية من الملك الاعلي الذي لا يزول سلطانه ولا يبيد ملكه فان تقبل الدنيا لا اخذها اخذ الاشر البطر وان تدبر لا ابك عليها بكاء الحزين المهين اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم	4114	-7266244383407263105	809	1462.5	641	976	82.88934326171875	148	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1422	false	1193686811150525797	35	97	188	490	1502	300	مشاة الي الاهواز------------ وفي هذه السنة كان خروج ابي فديك الخارجي وهو من بني قيس بن ثعلبة فغلب علي البحرين وقتل نجدة بن عامر الحنفي فاجتمع علي خالد بن عبد الله نزول قطري الاهواز وامر ابي فديك فبعث---------------------------------- اخاه امية بن عبد الله في جند كثيف الي ابي فديك فهزمه- ابو فديك واخذ جارية له فاتخذ----ها لنفسه فكتب خالد ------------------------الي عبد الملك	1422	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4117	true	-6228759385749879525	34	96	176	481	1508	300	مشاة الي اهليهم قال ابن جرير وفي هذه السنة كان خروج ابي فديك الحارثي وهو من بني قيس بن ثعلبة وغلب علي البحرين وقتل نجدة بن عامر الحارثي----------------------------------------------------------- فبعث اليه خالد بن عبد الله امير البصرة اخاه امية بن عبد الله في جيش كثيف------------- فهزمهم ابو فديك واخذ جارية لامية واصطفاها لنفسه وكتب خالد بن عبد الله امير البصرة الي عبد الملك	4117	-7266244383407263105	207	329.5	161	377	54.907161712646484	37	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1425	false	-5995940232860808627	36	137	177	718	1534	300	الشام ل---قتال عبد الله بن الزبير وكان السبب في تسييره دون غيره------------------------------------------------------------------------ ان----ه قال لعبد الملك قد رايت في المنام --------اني اخذت عبد الله بن الزبير فسلخته فابعثن-ي اليه وولني قتاله فبعثه------------------------- وكتب معه امانا لابن الزبير ومن معه ان اطاعوا فسار -------------في جمادي الاولي سنة اثنتين وسبعين--------------------------------- ولم يعرض للمدينة و---نزل الطاءف وكان يبعث الخيل ا-لي عرفة ويبعث ابن الزبير ا--يضا فيقتتلون بعرفة فتنهزم خيل ابن الزبير في كل ذلك وتعود خيل الحجاج بالظفر ثم كتب الحجاج الي عبد الملك يستاذنه في دخول الحرم و--حصر- ابن الزبير ويخبره بضعف-----ه وتفرق--------- اصحابه ويستمده----------------- فكتب عبد الملك الي طارق-------- يامر----------------ه باللحاق بالحجاج	1425	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4117	true	-6228759385749879525	156	297	784	1493	1508	300	الناس الي قتال عبد الله بن الزبير بمكة فلم يجبه احد الي ذلك فقام الحجاج وقال يا امير المءمنين انا له وقص الحجاج علي عبد الملك مناما زعم انه راه قال-------------- رايت يا امير المءمنين كاني اخذت عبد الله بن الزبير فسلخته فابعث بي اليه -فاني قاتله فبعثه في جيش كثيف من اهل الشام وكتب معه امانا لاهل مكة ان هم-------- اطاعوا قالوا فخرج الحجاج في جمادي من هذه السنة ومعه الفا فارس من اهل الشام فسلك طريق العراق ولم يعرض للمدينة حتي نزل الطاءف وجعل يبعث البعوث الي عرفة ويرسل ابن الزبير الخيول فيلتقيان فت-------هزم خيل ابن الزبير---------- وتظفر خيل الحجاج------- ثم كتب الحجاج الي عبد الملك يستاذنه في دخول الحرم ومحاصرة ابن الزبير فانه قد كلت شوكته وتفرق عنه عامة اصحابه وساله ان يمده برجال ايضا فكتب عبد الملك الي طارق بن عمرو يامره ان يلحق بمن معه-------- بالحجاج	4117	-7266244383407263105	367	443.5	285	764	48.03664779663086	53	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1427	false	-1791295628406034132	70	300	362	1467	1467	300	علي امه فقال يا اماه- خذلني ا----------------------لناس حتي -ول-دي واهلي ولم ----يبق معي الا اليسير ومن ليس عنده اكثر من صبر ساعة والقوم يعطونني ما اردت من الدنيا فما رايك فقالت انت والله يا بني اع----لم بنفسك ان كنت تعلم انك علي حق واليه تدعو فامض ل----------ه فقد قتل عليه اصحابك ولا تمكن من رقبتك يتلعب بها غلمان بني امية وان كنت انما اردت الدنيا ف-بءس العبد انت اهلكت نفسك و------من قتل معك وان قلت كنت علي حق فلما وهن اصحابي ضعفت فهذا ليس فعل الاحرار ولا اهل الدين----- كم خلودك -في الدنيا القتل احسن فقال يا اماه اخاف ان قتلني اهل الشام ان يمثلوا بي ويصلبوني قالت يا بني ان الشاة لا تتالم بالسلخ فامض علي بصيرتك واستعن بالله فقبل راسها وقال هذا------ رايي والذي خرجت هخ داءبا الي يومي هذا ما ركنت الي الدنيا ولا احببت الحياة فيها وما دعاني الي الخروج الا الغضب لله وان تستحل حرماته ولكني احببت ان اعلم رايك فقد زدتني بصيرة---------- فانظري يا اماه فاني مقتول في يومي هذا فلا يشتد حزنك وسلمي الامر الي الله فان ابنك لم يتعهد ايثار منكر ولا عملا بفاحشة و---لم يجر في حكم الله ولم يغدر في امان ولم يتعمد ظلم مسلم او- معاهد ولم يبلغني ظلم عن عمالي فرضيت به بل انكرته ولم يكن شء اثر عندي ----من رضا ربي------- اللهم---- لا اقول هذا تزكية لنفس-------------------------------ي ولكني اقوله--- تعزية لامي حتي تسلو عني فقالت امه---- لارجو-	1427	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4125	true	6438967551282531407	28	237	150	1152	1450	300	علي امه ف---شكا اليها خذلان الناس له وخروجهم الي الحجاج حتي اولاده واهله وانه لم يبق معه الا اليسير ولم يبق لهم--------- صبر ساعة والقوم يعطونني ما شءت- من الدنيا فما رايك فقالت---------- يا بني انت اعلم بنفسك ان كنت تعلم انك علي حق و-----تدعو الي حق فاصبر عليه فقد قتل عليه اصحابك ولا تمكن من رقبتك ي-لعب بها غلمان بني امية وان كنت انما اردت الدنيا فلبءس العبد انت اهلكت نفسك واهلكت من قتل معك وان ----كنت علي حق ف-ما وهن----------------------------------------- الدين والي كم خلودكم في الدنيا القتل احسن فدنا منها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقبل راسها وقال هذا والله رايي ثم قال والله-------------------- ما ركنت الي الدنيا ولا احببت الحياة فيها وما دعاني الي الخروج الا الغضب لله -ان تستحل حرمت-ه ولكني احببت ان اعلم رايك فزدتي--ني بصيرة مع بصيرتي فانظري يا اماه فاني مقتول من يومي هذا فلا يشتد حزنك وسلمي -لامر ال----له فان ابنك لم يتعمد اتيان منكر ولا عمل- بفاحشة قط ولم يجر في حكم الله ولم يغدر في امان ولم يتعمد ظلم مسلم ولا معاهد ولم يبلغني ظلم عن عامل- فرضيت--ه بل انكرته ولم يكن------- عندي اثر من رضا ربي عز وجل اللهم اني لا اقول هذا تزكية لنفسي اللهم انت اعلم بي مني ومن غيري ولكني اقول ذلك تعزية لامي ل---تسلو عني فقالت امه اني لارجو	4125	-7266244383407263105	804	1288.5	628	1235	65.10121154785156	138	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1428	false	-4619992234076106844	0	57	0	278	1505	300	ان يكون عزاءي فيك جميلا ان تقدمتني احتسبتك وان ظفرت سررت بظفرك اخرج------- حتي انظر الي ما يصير----- امرك فقال جزاك الل-------ه خيرا فلا تدعي الدعاء لي ق----------الت لا ادعه لك ابدا فمن قتل علي باطل ف-قد قتلت علي حق ثم قالت اللهم ارحم طول ذاك القيام في الليل الطويل وذلك النحيب والظما في هواجر مكة والمدينة	1428	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4125	true	6438967551282531407	239	299	1160	1446	1450	300	ان يكون عزاءي فيك حسن-ا ان تقدمتني او تقدمتك ففي نفسي--------- اخرج يا بني حتي انظر---- ما يصير اليه امرك فقال جزاك الله يا امه خيرا فلا تدعي الدعاء قبل وبعد لي فقالت لا ادعه--- ابدا فمن قتل علي باطل فلقد قتلت علي حق ثم قالت اللهم ارحم طول ذلك القيام في الليل الطويل وذلك النحيب والظما في هواجر -----المدينة	4125	-7266244383407263105	231	385.0	182	308	75.0	40	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1428	false	-4619992234076106844	150	287	755	1445	1505	300	وهو يقول اني اذا اعرف يومي اصبر وانما يعرف يومه الحر اذ بعضهم يعرف ثم ينكر -----------------------------------------------------------------فسمعته فقالت تصبر ان شاء الله ابواك ابو بكر والزبير وامك صفية بنت عبد المطلب فحمل علي اهل الشام حملة منكرة فقتل منهم ثم انكشف هو واصحابه وقال له بعض اصحابه لو لحقت بموضع كذا قال بءس الشيخ انا اذا في الاسلام لءن اوقعت قوما فقتلوا ثم فررت عن مثل مصارعهم ودنا اهل الشام حتي امتلات منهم الابواب وكانوا يصيحون به يا ابن ذات النطاقين فيقول وتلك شكاة ظاهر عنك عارها وجعل اهل الشام علي ابواب المسجد رجل----------ا من اهل كل بلد ف------كان لاهل حمص----- الباب الذي يواجه باب الكعبة ولاهل دمشق باب بني شيبة ولاهل الاردن باب الصفا ولاهل فلسطين باب بني جمح ولاهل قنسرين باب بني تميم وك------------------------------------ان الحجاج وطارق من-------- ناحية الابطح من المروة فمرة يحمل ابن الزبير	1428	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4126	true	-4234790408575629374	180	263	921	1334	1513	300	وهو يقول اني اذا اعرف يومي اصب---------------------ر اذ بعضهم يعرف ثم ينكر ويقول ايضا الموت اكرم من اعطاء منقصة من لم يمت غبطة فالغاية الهرم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكانت اب---------------------------------------------------------------------------------واب الحرم قد قل من يحرسها من اصحاب ابن الزبير وكان لاهل حمص حصار الباب الذي يواجه باب الكعبة ولاهل دمشق باب بني شيبة ولاهل الاردن باب الصفا ولاهل فلسطين باب بني جمح ولاهل قنسرين باب بني سهم وعلي كل باب قاءد ومعه اهل تلك البلاد وكان الحجاج وطارق بن عمرو في ناحية ال---------------ابطح وكان ابن الزبير	4126	-7266244383407263105	245	228.0	194	820	29.878047943115234	42	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1432	false	-8820356233066121680	240	299	1194	1474	1477	300	خالد بن ابي عمران كان ابن الزبير--- يفطر في الشهر---- ثلاثة ايام ومكث اربعين سنة لم ينزع ثيابه عن ظهره وقال------- مجاهد لم يكن باب من ابواب------------------- العبادة يعجز---- عنه الناس الا تكلفه ابن الزبير ولقد جاء سيل -----طبق البيت فجعل ابن الزبير يطوف سباحة -قال هشام بن عروة كان اول ما افصح به عمي عبد الله بن الزبير	1432	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4132	true	-1834099458043682320	240	295	1192	1453	1472	300	خالد بن ابي عمران كان ابن الزبير لا يفطر من الشهر الا ثلاثة ايام ومكث اربعين سنة لم ينزع ثو-به عن ظهره وقال ليث عن مجاهد لم يكن احد يطيق ما يطيقه ابن الزبير من العبادة رضي الله عنه--------------------------- ولقد جاء سيل مرة فطبق البيت فجعل ابن الزبير يطوف سباحة وقال -------بعضهم كان ا---------------------------بن الزبير	4132	-7266244383407263105	197	283.5	153	323	60.9907112121582	34	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1433	false	5212940513145345380	95	153	448	754	1472	300	في مقابر اليهود --وارسل الي امه يستحضرها فلم تحضر فارسل اليها--------------------- لتاتيني او لابعثن اليك من يسحبك بقرونك فلم تاته فقام ال------------------------------------------------------------------------------------------------------يها فلما حضر قال لها كيف رايت-ني صنعت بعبد الله قالت رايتك افسدت علي ابني دنياه وافسد عليك اخرتك ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما ان رسول الله حدثنا ان في ثقيف كذابا ومبيرا فاما الكذاب فقد رايناه تعني المختار واما المبير	1433	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4142	true	-7141284217303511896	109	219	521	1091	1482	300	في قبو-ر اليهود ثم ارسل الي امه اسماء بنت ابي بكر فابت ان تاتيه فاعاد عليها الرسول لتاتيني او لابعثن اليك من يسحبك بقرونك فابت وقالت والله لا اتيه حتي يبعث الي من يسحبني بقروني قال فقال الحجاج اروني سبتي فاخذ نعليه ثم انطلق يتوذف حتي دخل عليها فقال------------ كيف رايتيني صنعت بعدو الله قالت رايتك افسدت عليه---- دنياه وافسد عليك اخرتك بلغني انك تقول يابن ذات النطاقين انا والله ذات النطاقين اما احدهما فكنت ارفع به طعام رسول الله صلي الله عليه وسلم وطعام ابي بكر واما الاخر فنطاق المراة الذي لا تستغني عنه اما ان رسول الله حدثنا ان في ثقيف كذابا ومبيرا فاما الكذاب ف---رايناه وام-------------ا المبير	4142	-7266244383407263105	220	343.5	175	603	36.48424530029297	34	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1434	false	-8998527992204449707	220	297	1150	1562	1574	300	هذه السنة--------------------- عزل عبد الملك خالد بن عبد الله عن البصرة وولاها اخاه بشرا في قول بعضهم فاجتمع له المصران بالكوفة والبصرة فسار بشر الي البصرة-------------------------------------- واستخلف علي الكوفة عمرو بن حريث وفيها غزا محمد بن مروان الروم صاءفة فهزمهم وفيها كانت------------------- وقعة عثمان بن الوليد بالروم من ناحية ارمينية---- في اربعة الاف والروم في ستين الفا فهزمهم واكثر القتل فيهم وحج با-لناس-------- هذه السنة الحجاج وكان -------------------علي مكة واليمن واليمامة وكان علي الكوفة والبصرة------------- في قول	1434	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4150	true	698444214149546521	18	108	89	551	1525	300	هذه السنة يعني سنة ثلاث وسبعين عزل عبد الملك خالد بن عبد الله عن البصرة واضافها----------------------------------------------------------------- الي اخيه بشر بن مروان مع الكوفة فارتحل اليها بشر واستخلف علي الكوفة عمرو بن حريث وفيها غزا محمد بن مروان ال----صاءفة فهزم الروم وقيل انه كان في هذه السنة وقعة عثمان بن الوليد بالروم من ناحية ارمينية وهو في اربعة الاف والروم في ستين الفا فهزمهم واكثر القتل فيهم واقام للناس الحج في هذه السنة الحجاج بن يوسف الثقفي ايضا وهو علي مكة واليمن واليمامة و----علي الكوفة والبصرة بشر بن مروان في قول	4150	-7266244383407263105	306	496.0	247	535	57.19626235961914	54	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1442	false	1390793202133591625	3	64	22	337	1582	300	ثم دخلت سنة خمس وسبعين في هذه السنة---------------- غزا محمد بن مرو--------------------------------------ان ال-----صاءفة------ حين خرجت الروم من قبل مرعش ذكر ولاية الحجاج بن يوسف العراق في هذه السنة ولي عبد الم------------------------------------------------------------------------------------------------لك الحجاج بن يوسف------ العراق دون خراسان وسجستان فارسل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اليه عبد الملك بعهده علي العراق وهو بالمدينة وامره بالمسير الي العراق فسار---------------------- في اثني عشر راكبا علي النجاءب حتي دخل-- الكوفة	1442	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4159	true	4866088506049543314	154	262	768	1330	1534	300	ثم دخلت سنة خمس وسبعين الاحداث التي وقعت فيها ففيها غزا محمد بن مروان اخو عبد الملك بن مروان وهو والد مروان الحمار صاءفة الروم حين خرج-----وا من عند ---------------------------------------مرعش وفيها ولي عبد الملك بن مروان نيابة المدينة ليحيي بن الحكم بن ابي العاص وهو عمه وعزل عنها الحجاج وفيها ولي عبد الملك الحجاج بن يوسف نيابة العراق البصرة والكوفة وما يتبع ذلك من الاقاليم الكبار وذلك بعد موت اخيه بشر بن مروان فراي عبد الملك انه لا يسد عنه اهل العراق غير الحجاج لسطوته وقهره وقسوته وشهامته فكتب اليه ---------------------------وهو بالمدينة بولاية العر-----------اق فسار من المدينة الي العراق في اثني عشر راكبا علي النجاءب فنزل قريب الكوفة	4159	-7266244383407263105	171	167.5	132	644	26.55279541015625	27	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1442	false	1390793202133591625	142	249	751	1299	1582	300	عن وجهه وقال انا ابن جلا وطلاع الثنايا متي اضع العمامة تعرفوني------- اما والله اني لاحمل الشر محمله واخذ-ه بفعله واجزيه بمثله واني لاري رءوسا قد اينعت وقد حان قطافها ان-ي لانظر الي الدماء------- بين العماءم واللحي قد شمرت عن ساقها تشمير------------ا هذا اوان الحرب فاشتدي زيم قد لفها الليل بسواق حطم ليس براعي ابل ولا غنم ولا بجزار علي لحم وضم ثم قال قد لفها الليل بعصلبي اروع خراج من الدوي مهاجر ليس باعرابي ليس اوان بكرة الخلاط جاءت به والقلص الاعلاط تهوي هوي ساءق الغطاط اني والله يا اهل العراق ما اغمز بتغماز التين ولا يقعقع لي بالشنان ولقد فررت عن ذكاء وجريت الي الغاية	1442	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4160	true	4732367632580794584	131	229	683	1177	1567	300	عن وجهه وقال انا ابن جلا وطلاع الثنايا متي اضع العمامة تعرفوني ثم قال اما والله اني لاحمل الشر بحمله واحذوه بنعله واجزيه بمثله واني لاري رءوسا قد اينعت و---حان قطافها واني لانظر الي الدماء تترقرق بين العماءم واللحي قد شمرت عن ساقها فشمري ثم انشد ايضا هذا اوان الشد- فاشتدي زيم قد لفها الليل بسواق حطم لست براعي ابل ولا غنم ولا بجزار علي ظهر وضم------- قد لفها الليل بعصلبي اروع خراج من الدوي مهاجر ليس باعرابي ثم قال اني---------------------------------------------------------------- يا اهل العراق ما اغمز ب-غماز ------ولا يقعقع لي بالشنان ولقد فررت عن ذكاء وجريت الي الغاية	4160	-7266244383407263105	442	796.5	352	576	76.73611450195312	77	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1443	false	2307563323990408621	6	89	32	504	1615	300	فانكم طالما اوضعتم في الشر------- وسننتم سنن الغي فاستوثقوا واستقيموا فوالله لاذيقنكم الهوان ولامرينكم به حتي تدروا ولالحونكم لحو العود ولاعصبنكم عصب السلمة حتي تذلوا ولاضربنكم ضرب غراءب الابل حتي تذروا العصيان وتنقادوا ولاقرعنكم قرع المروة حتي تلينوا اني والله ما اعد الا وفيت ولا اخلق الا وفيت ولا اخلق الا فريت فاياي وهذه الجماعات فلا يركبن رجل الا وحده اقسم بالله لتقبلن علي الانصاف ولتدعن الارجاف وقيلا وقال وما تقول وما يقول واخبرني فلان او لادعن لكل رجل منكم شغلا في جسده	1443	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4160	true	4732367632580794584	251	300	1302	1567	1567	300	فانكم طالما اوضعتم في اودية الفتن وسننتم سنن الغي اما والله ---------------------------------------------------------لالحونكم لحي العود ولاعصبنكم عصب السلمة---------- ولاضربنكم ضرب غراءب الابل----------------------------------------------------------- اني والله لا اعد الا وفيت ولا اخلق ------------------الا فريت فاياي وهذه الجماعات-------------------------------------------------------------------- وقيلا وقالا والله لتستقيمن علي سبيل الحق- او لادعن لكل رجل منكم شغلا في جسده-	4160	-7266244383407263105	218	339.0	177	479	45.51148223876953	31	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1444	false	-5307543559948027447	34	155	196	812	1538	300	فلما كان--- اليوم الثالث سمع تكبيرا في السوق فخرج حتي جلس علي المنبر فقال يا اهل العراق واه--ل الشقاق والنفاق ومساوء الاخلاق اني سمعت تكبيرا----------- ليس بالتكبير الذي يراد به وجه الله ولكنه التكبير الذي يراد به الترهيب وقد عرفت انها عجاجة تحتها قصف يا بني اللكيعة وعبيد العصا وابناء --------الايامي الا يربع--- رجل منكم علي ظلفه ويحسن حقن دمه ويعرف موضع قدمه فاقسم بالله لاوشك ان اوقع بكم وقعة تكون نكالا لما قبلها وادبا لما بعدها فقام----- عمير بن ضابء----------- الحنظلي التيمي فقال اصلح الله الامير انا في هذا البعث وانا شيخ كبير -عليل و----ابني هذا اشب مني فقال الحجاج هذا خير لنا من ابيه ثم قال ومن انت قال انا عمير بن ضابء ق--------ال اسمعت كلامنا بالامس قال نعم	1444	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4161	true	43233018315817759	180	300	933	1547	1547	300	فلما كان في اليوم الثالث سمع تكبيرا في السوق فخرج حتي جلس علي المنبر فقال يا اهل العراق يا اهل الشقاق والنفاق ومساوء الاخلاق اني سمعت تكبيرا في الاسواق ليس بالتكبير الذي يراد به الترغيب- ولكنه --تكبير----- يراد به الترهيب وقد عصفت----- عجاجة تحتها قصف يا بني اللكيعة وعبيد العصا وابناء الاماء والايامي الا يربع كل رجل منكم علي ظلعه ويحسن حقن دمه ويبصر موضع قدمه واقسم بالله لاوشك ان اوقع بكم وقعة تكون نكالا لما قبلها وادبا لما بعدها فقام اليه عمير بن ضابء التميمي ثم الحنظلي ق--------ال اصلح الله الامير انا في هذا البعث وانا شيخ كبير وعليل وهذا ابني هو- اشب مني -----------------------------------قال ومن انت قال انا عمير بن ضابء التميمي قال اسمعت كلامنا بالامس قال نعم-	4161	-7266244383407263105	540	949.0	432	672	80.35713958740234	95	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1444	false	-5307543559948027447	155	260	812	1321	1538	300	قال الست الذي غزا عثمان بن عفان قال بلي قال يا عدوا الله افلا الي عثمان بعثت بدلا وما حملك علي ذلك قال انه حبس ابي وكان شيخا كبيرا قال اولست القاء------ل هممت ولم افعل وكدت وليتني تركت علي عثمان تبكي حلاءله-------------- اني لاحسب ان في قتلك صلاح المصرين وامر به فضربت رقبت--------------------------------------ه وان-هب ماله وقيل ان عنبسة بن سعيد بن العاص قال للحجاج اتعرف هذا قال لا قال هذا احد قتلة عثمان فقال الحجاج اي عدو الله افلا الي امير المءمنين بعثت بديلا ثم امر به فضربت عنقه وامر مناديا فنادي--- الا ان عميرا بن ضابء اتي- بعد ثلاثة وكان سمع النداء------ فامرنا بقتله	1444	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4162	true	-7672946515928950461	0	76	0	364	1485	300	قال الست الذي غزا عثمان بن عفان قال بلي قال-------------------------------------- وما حملك علي ذلك قال كان حبس ابي وكان شيخا كبيرا قال اوليس هو الذي يقول هممت ولم افعل وكدت وليتني فعلت ووليت البكاء-- حلاءله ثم قال الحجاج اني لاحسب ان في قتلك صلاح المصرين ثم قال قم اليه يا حرسي فاضرب عنقه فقام اليه رجل فضرب عنقه وانتهب مال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وامر مناديا في الناس الا ان عمير- بن ضابء تاخر بعد سما----------ع النداء ثلاثا فامر-- بقتله	4162	-7266244383407263105	244	359.5	188	578	42.214534759521484	42	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1453	false	-4830324893239138639	221	288	1153	1477	1541	300	هذه السنة تحرك صالح بن مسرح احد بني امرء القيس بن زيد مناة من تميم وكان يري راي الصفرية وهو----- اول من خرج فيهم وحج هذه ال--------------------------------سنة ومعه شبيب بن يزيد وسويد والبطين واشباههم وحج في هذه السنة عبد الملك بن مروان------------- فهم شبيب ان يفتك به فبلغه ---------ذلك من خبرهم فكتب الي الحجاج بن يوسف بعد انصر-فه يامره ب------طلبهم وكان شيخا صالحا يات----------------------ي الكوفة فيقيم--- بها	1453	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4164	true	-2678891006395902878	12	87	62	436	1525	300	هذه السنة تحرك صالح بن مسرح احد بني امرء القيس و--------------------كان يري راي الصفرية وقيل انه اول من خرج من الصفرية وكان سبب ذلك انه حج بالناس في هذه السنة ومعه شبيب بن يز------يد والبطين واشباههم من رءوس الخوارج واتفق حج امير المءمنين عبد الملك فهم شبيب بال-فتك به فبلغ عبد الملك ذلك من خبره- فكتب الي الحجاج-------- بعد انصرافه من الحج ان يتطلبهم وكان----- صالح بن مسرح هذا يكثر الدخول الي الكوفة والاقامة بها	4164	-7266244383407263105	210	309.0	165	415	50.60240936279297	33	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1472	false	73414893039497381	134	162	719	862	1568	300	وفيها ولد مروان بن محمد بن مروان واقام الحج ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لناس هذه السنة ابان بن عثمان وهو امير المد----ينة وكان علي----- العراق الحجاج وعلي خراسان امية بن عبد الله	1472	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4170	true	-1260776777813863644	222	287	1164	1497	1567	300	وفيها ولد مروان بن محمد بن مروان بن الحكم وهو مروان الحمار اخر من تولي الخلافة من بني امية بالشام ومنه اخذها بنو العباس وفيها ولي عبد الملك بن مروان نيابة المدينة لابان بن عثمان وعزل عنها يحيي بن مروان عمه واستدعاه الي الشام وفيها حج بالناس---------- ابان بن عثمان بن عفان ناءب المدينة وكان علي امرة العراق الحجاج وعلي خراسان امية بن عبد الله	4170	-7266244383407263105	110	181.5	88	343	32.069969177246094	20	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1478	false	3724924812401772604	27	184	138	992	1604	300	اهل الشام انتم اهل السمع والطاعة والصبر واليقين فلا يغلبن باطل هءلاء الارجاس حقكم غضوا الابصار واجثوا علي الركب واستقبلوهم باطراف الاسنة ففعلوا واشرعوا الرماح وكانهم حرة سوداء واقبل شبيب في ثلاثة كراديس كتيب--------ة معه وكتيبة مع سويد بن سليم وكتيبة مع المحلل بن واءل و----قال لسويد---- احمل عليهم في خيلك فحمل علي---------هم فثبتوا له ووثبوا له ووثبوا في وجهه باطراف الرماح فطعنوه حتي انصرف هو واصحابه وصاح الحجاج---------------------------------------------------- هكذا فافعلوا --وامر ب-----------كرسيه فقدم وامر ش--------------------------بيب المحلل--- فحمل عليهم ففعلوا به كذلك فنادا------------هم الحجاج هكذا فا---فعلوا وامر بكرسيه فقدم ثم---- ان شبيبا حمل عليهم في كتيبته فثبتوا له وصنعوا به كذلك------------------------ فقاتلهم طويلا ثم ان اهل الشام طاعنوه حتي----- الحقوه باصحابه فلما راي صبرهم نادي يا سويد احمل عليهم باصحابك علي اهل هذه السكة لعلك تزيل اهلها وتاتي الح---جاج من وراءة ونحمل نحن عليه من امامه فحمل سويد فرمي من من فوق البيوت وافواه السكك فرجع وكان الحجاج---- قد جعل عروة بن المغيرة بن شعبة في ثلاثماءة	1478	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4174	true	4359961659999236603	120	297	605	1507	1519	300	اهل الشام انتم اهل السمع والطاعة والصبر واليقين -لا يغلبن باطل هءلاء الارجاس حقكم غضوا الابصار واجثوا علي الركب واستقبلو-ا باطراف الاسنة ففعلوا ذلك---------------------------- واقبل شبيب وقد عبا اصحابه ثلاث فرق واحدة معه واخري- مع سويد بن سليم واخري- مع المجلل بن واءل وامر شبيب سويدا ان يحمل-------------- فحمل علي جيش الحجاج فصبروا ل----------------------------------------------ه حتي اذا دنا منهم وثبوا اليه وثبة واحدة فانهزم عنهم فنادي الحجاج يا اهل السمع والطاعة هكذا فافعلوا ثم امر الحجاج فقدم كرسيه الذي هو جالس عليه الي الامام ثم امر شبيب المجلل ان يحمل -فحمل ففعلوا به كما فعلوا بسويد وقال لهم الحجاج -كما قال لاولءك وقدم -كرسيه الي امام ثم ان شبيبا حمل عليهم في كتيبته فثبتوا له حتي اذا غشي اطراف الاسنة وثبوا في وجهه فقاتلهم طويلا ثم ان اهل الشام طاعنوه قدما حتي الحقوه باصحابه فلما راي صبرهم نادي يا سويد احمل في خيل------ك علي اهل هذه السكة لعلك تزيل اهلها عنها فات الحجاج من وراءه ونحمل نحن عليه من امامه فحمل فلم يفد ذلك شيءا وذلك -------------------------ان الحجاج كان قد جعل عروة بن المغيرة بن شعبة في ثلاثماءة	4174	-7266244383407263105	565	817.5	447	1028	54.961090087890625	89	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1478	false	3724924812401772604	189	300	1014	1604	1604	300	لءلا يءتوا من خ--------------------------------------لفهم فجمع شبيب اصحابه -لي---حمل-------- بهم ف----قال الحجاج--------------------------- اصبروا لهذه الشدة الواحدة ثم هو ال-------------------------فتح فجثوا علي الركب وحمل عليهم شبيب بجميع اصحابه------------------------------------ فوثبوا في وجهه وما زالوا يطاعنونه ويضاربونه قدما ويدفعونه------ واصحابه حتي اجازوهم--- مكا-نهم ---------------وامر شبيب--- اصحابه بالنزول يصفهم وج------------------------------------------اء الحجاج حتي انتهي الي مسجد شبيت ثم قال يا اهل الشام--------------------- هذا اول الفتح---------------- وصعد المسجد حتي ومعه جماعة--------------------- معهم النبل ليرموهم ان دنوا منه فاقتتلو----------------ا عامة النهار--- اشد قتال راه الناس حتي اقر كل واحد من الفريقين لصاحب-----------------------------------ه ثم ان خالد بن عتاب ---قال للحجاج اءذن لي في قتال--------------------------هم فاني موتور فاذن له فخرج ومعه جماعة من اهل الكوفة وقصد-------- عسكر------هم من وراءهم فقتل مصادا-	1478	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4175	true	-4969598517947421350	2	169	9	889	1577	300	لءلا يءتوا من خلفهم وكان الحجاج بصيرا بالحرب ايضا فعند ذلك حرض شبيب اصحابه علي الحملة وامرهم بها ففهم ذلك الحجاج فنادي يا اهل السمع والطاعة اصبروا لهذه الشدة الواحدة ثم ورب السماء والارض ما شء دون الفتح فجثوا علي الركب وحمل عليهم شبيب بجميع اصحابه فلما غشيهم نادي الحجاج بجماعة الناس فوثبوا في وجهه فما زالوا يط-عنون- ويطعنون وهم مستظهرون علي شبيب واصحابه حتي --ردوهم عن مواقفهم الي ما وراءها فنادي شبيب في اصحابه يا اولي---------اء الله الارض الارض ثم نزل ونزل اصحابه ونادي الحجاج يا اه-------------------------------ل الشام يا اهل السمع والطاعة هذا اول النصر والذي نفسي بيده وصعد --مسجدا هنالك لشبيب ومعه نحو من عشرين رجلا معهم النبل و--------------------اقتتل الناس قتالا شديدا عامة النهار من اشد قتال في الارض ح-تي اقر كل واحد من الفريقين لصاحبه والحجاج ينظر الي الفريقين من مكانه ثم ان خالد بن عتاب استاذن الحجاج في ان يركب في جماعة فياتي الخوارج من وراءهم----------- فاذن له فانطلق في جماعة معه نحو من اربعة الاف فدخل عسكر الخوارج من وراءهم فقتل مصادا	4175	-7266244383407263105	379	422.5	300	958	39.561588287353516	56	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1483	false	-906726080698426026	183	222	925	1135	1545	300	مطرف بن المغيرة بن شعبة قيل ان---------------------------------------------- بني المغيرة بن شعبة كانوا صلحاء اشرافا بانفسهم مع شرف ابيهم ومنزلتهم من قومهم فلما قدم الحجاج وراهم علم انهم رجال قومهم فاستعمل عروة علي الكوفة ومطرفا علي المداءن وحمزة علي همذان	1483	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4179	true	-4838830258377339753	66	97	330	503	1572	300	مطرف بن المغيرة بن شعبة وقد كانوا اخوة عروة ومطرف وحمزة وقد كانوا يميلون الي بني امية فاستعمله--------------------------------------------------------------------م الحجاج علي اقالي---------------م فاستعمل عروة علي الكوفة ومطرفا علي المداءن وحمزة علي همدان	4179	-7266244383407263105	101	138.5	80	256	39.453125	16	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1494	false	-8043995309527795679	255	300	1305	1557	1557	300	الناس----------- واهل الحفا-ظ فقاتلوا---------------- حتي اصيبوا الا قليل---------------------------------ا وجعل شريح-------- يرتجز ويقول اصبحت ذا بث اقاسي الكبرا قد عشت بين المشركين اعصرا ثمة ادركنا النبي المنذرا وبعده صديقه وعمرا وي-م مهران ويوم تسترا والجمع في صفينهم والنهرا وباجميرات مع المشقرا هيهات ما اطول هذا عمرا-	1494	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4185	true	6958083935009162910	36	92	202	503	1555	300	الناس من الشجعان واهل الحفاءظ فما زال يقاتل بهم الترك حتي فني اكثر المسلمين فانا لله وانا اليه راجعون قالوا وجعل شريح بن هانء يرتجز ويقول اصبحت ذا بث اقاسي الكبرا قد عشت بين المشركين اعصرا ثمت ادركت- النبي المنذرا وبعده صديقه وعمرا ويوم مهران ويوم تسترا والجمع في صفينهم والنه---------------------را هيهات ما اطول هذا عمرا	4185	-7266244383407263105	210	340.5	171	323	65.0154800415039	33	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1501	false	7717876629465194494	169	281	888	1455	1552	300	نابي علي عدو الله و-------لا نسمع له ولا نطيع فكان اول من تكلم ابو الطفيل------------- عامر بن واثلة الكناني وله صحبة فقال بعد حمد الله اما بعد فان الحجاج يري بكم ما راي القاء-----------------------------------ل الاول------ احمل عبدك علي الفرس فان هلك هلك وان نجا فلك ان الحجاج ما يبالي ان يخاطر بكم فيقحمكم بلايا كثيرة ويغشي اللهوب واللصوب فان ظفرتم وغنمتم اكل البلاد وحاز المال وكان ذلك زيادة في سلطانه وان ظفر عدوكم كنتم انتم الاعداء البغضاء الذين لا يبالي عنتهم ولا يبقي عليهم اخلعوا عدو الله الحجاج----------------------- وبايعوا الامير-- عبد الرحمن---------- فاني اشهدكم اني اول خالع فنادي------ الناس من كل جانب فعلنا فعلنا قد خلعنا عدو الله ----واقا-م عبد المءمن بن	1501	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4193	true	-7929600848235521322	0	104	0	508	1539	300	نابي علي عدو الله الحجاج ولا نسمع له ولا نطيع قال------------- ابو مخنف فحدثني مطرف بن عامر بن واثلة الكناني ان اباه كان اول من تكلم في ذلك وكان شاعرا خطيبا وكان مما قال ان مثل الحجاج في هذا الراي ومثلنا كما قال الاول لاخيه احمل عبدك علي الفرس فان هلك هلك وان نجا فلك انكم ان--------------------------------------------------------------------- ظفرتم ------------------------------كان ذلك زيادة في سلطانه وان هلكت----م كن-----تم الاعداء البغضاء ثم قال----------------------------- اخلعوا عدو الله الحجاج ولم يذكر خلع عبد الملك وبايعوا -لاميركم عبد الرحمن بن الاشعث فاني اشهدكم اني اول خالع للحجاج فقال الناس من كل جانب--------------- خلعنا عدو الله ووثبوا الي عبد الرحمن بن	4193	-7266244383407263105	310	406.0	240	674	45.99406433105469	52	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1503	false	-4020401243534745608	0	89	0	464	1577	300	عل ليس--- يردهم شء حتي ينتهي الي قراره وان لاهل العراق شدة في اول مخرجهم وصبابة الي ابناءهم ونساءهم فاترك------هم حتي يسقطوا الي اهاليهم ويشموا اولادهم ثم واقعهم عندها فان الله ناصرك عليهم------------ فلما قرا -------كتابه ------------سبه وقال ما ا--------لي نظر وانما النظر لابن عمه يعني عبد الرحمن ولما وصل كتاب الحجاج الي عبد الملك هاله ودعا------------------------ خالد بن يزيد---------- فاقراه الكتاب------- فقال يا امير المءمنين ان كان---- الحدث من------------------------------- سجستان فلا تخفه فان كان من خراسان فاني اتخوفه --فجهز عبد الملك------------------- الجند الي الحجاج فكانوا يصلون الي الحجاج	1503	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4194	true	4158924074487897417	2	114	11	554	1521	300	عل ليس شء يرده ح----تي ينتهي الي قراره وان لاهل العراق شرة في اول مخرجهم وصبابة الي ابناءهم ونساءهم فليس شء يردهم حتي يصل-وا الي اهل-يهم ويشموا اولادهم ثم واقعهم عندها فان الله ناصرك عليهم ان شاء الله فلما قرا الحجاج كتابه قال فعل الله به وفعل لا والله ما لي نظر ولكن------- لابن عمه نصح------------ ولما وقع كتاب الحجاج الي عبد الملك هاله ذلك ثم نزل عن سريره وبعث الي خالد بن يزيد بن معاوية فاقراه --كتاب الحجاج فقال يا امير المءمنين ان كان هذا الحدث من قبل خراسان فخفه وان كان من قبل سجستان فلا -----------------------------تخ-فه ثم اخذ عبد الملك في تجهيز الجنود من الشام الي العراق في ن---------صرة الحجاج	4194	-7266244383407263105	356	521.0	280	609	58.456485748291016	60	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1504	false	-4582879482312308025	190	230	1003	1200	1565	300	من اهل البصرة واجتمع من بقي في البصرة مع عب-------------د الرحمن بن عباس بن ربيعة بن الح-رث بن عبد المطلب فبابعوه فقاتل بهم الحجاج خمس ليال اشد --قتال راه الناس ثم انصرف فلحق بابن الاشعث وتبعه طاءفة من اهل البصرة	1504	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4197	true	-7746447829012863189	134	173	685	884	1569	300	من اهل البصرة فسار حتي دخل الكوفة فعمد اهل البصرة الي عبد الرحمن بن عباس بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب فبايعوه فقاتل---- الحجاج خمس ليال اشد القتال---------- ثم انصرف فلحق بابن الاشعث وتبعه طاءفة من اهل البصرة	4197	-7266244383407263105	153	272.0	122	213	71.83098602294922	26	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1506	false	-7712984130784152111	32	214	164	1069	1542	300	علي اهل العراق--------------------------- عزل الحجاج وان يجريا عليه--------م اعطياتهم كما يجري علي اهل الشام وان ينزل عبد الرحمن بن محمد اي بلد شاء من بلد العراق فاذا نزله كان واليا عليه ما دام حيا وعبد الملك خليفة----------- فان --اجاب اهل العراق الي ذلك عزلا الحجاج عنها وصار محمد بن مروان امير العراق وان ابي اهل العراق قبول ذلك فالحجاج امير الجماع-ة ووالي------ القتال ومحمد بن مروان وعبد الله بن عبد الملك في طاعت-------------------------------------------ه ولم يات--- الحجاج امر قط كان اشد عليه ولا اوجع لقبله من ذلك فخاف ان يقبل اهل العراق--- عزله فيعزل عنها ف---------------------------------------------------كتب الي عبد الملك----------------- والله لو -اعطيت اهل العراق نزعي لم----- يلبثوا الا قليلا حتي يخالفوك ويسيروا اليك ولا يزيدهم ذلك الا جراءة عليك الم تر ويبلغك وثوب اهل العراق مع الاشتر ع-------لي ابن عفان وسء---الهم---------------- نزع سعيد بن العاص فلما نزعه لم تتم لهم السنة حتي ساروا الي عثمان فقتلوه وان الحديد بالحديد يفلح----------------------------------------- فابي عبد الملك الا عرض ------عزله علي اهل العراق فلما ا----جتمع عبد الله ومحمد مع الحجاج خرج عبد الله بن عبد الملك وقال يا اهل العراق انا ا---------بن امير المءمنين وهو-------------------- يعرض عليكم	1506	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4199	true	7828042502529715664	91	300	453	1484	1484	300	الي اهل العراق يقول لهم ان كان يرضيكم مني عزل الحجاج عنكم عزلته وابقيت عليكم اعطياتكم مثل اه---------ل الشام و--ليختر ابن الاشعث-------- اي بلد شاء يكون عليه اميرا ما عاش وعشت وتكون امرة العراق لمحمد بن مروان وقال في عهده هذا فان لم يجب اهل العراق الي ذ----------------------------------------------------------------------------لك فالحجاج علي ما هو عليه واليه امرة ال-حرب ومحمد بن مروان وعبد الله بن عبد الملك في طاعته وتحت امره لا يخرجون عن رايه في الحرب وغيره ولم--ا بلغ الحجاج ما كتب به عبد الملك الي------------------------------- اهل العراق من عزله ان رضوا به شق عليه ذلك مشقة عظيمة جدا وعظم شان هذا الراي عنده وكتب الي عبد الملك يا امير المءمنين والله لءن اعطيت اهل العراق نزعي عنهم لا يلبثون الا قليلا حتي يخالفوك ويسيروا اليك ولا يزيدهم ذلك الا جرا-ة عليك الم تر وتسمع بوثوب اهل العراق مع الاشتر النخعي علي ابن عفان فلما سالهم ما تريدون قالوا نزع سعيد بن العاص فلما نزعه لم تتم لهم السنة حتي ساروا اليه----- فقتلوه وان الحديد بالحديد يفلح كان الله لك فيما ارتايت والسلام عليك قال فابي عبد الملك الا عرض هذه الخصال علي اهل العراق -كما امر فتقدم عبد الله ومحمد --------فنادي عبد الله يا -------------معشر اهل العراق انا عبد الله ابن امير المءمنين عبد الملك بن مروان وانه يعرض عليكم-	4199	-7266244383407263105	572	771.0	441	1189	48.1076545715332	89	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1507	false	598694920191831364	146	266	767	1396	1569	300	للقتال------- فجعل الحجاج علي ميمنته عبد الرحمن بن سليم-- الكلبي وعلي ميسرته عمارة بن تميم اللخمي وعلي --خيله سفيان بن الابرد الكلبي وعلي --رجاله عبد ال--له بن خبيب الحكمي وجعل عبد الرحمن بن محمد علي ميمن-ه الحجاج بن حارث- الخثعمي وعلي --ميسرته الابر -بن قرة التميمي وعلي --خي-له عبد الرحمن بن العباس بن ربيعة الهاشمي وعلي --رجاله محمد بن سعد بن ابي وقاص وعلي مجنبته عبد الله بن رزام الحارثي وجعل علي القراء جبلة بن زحر بن قيس الجعفي وفيهم--------- سعيد بن جبير وعامر الشعبي------------------------------------------------------------------- وابو البختري الطاءي عبد الرحمن بن ابي ليلي ثم اخذوا يتزاحفون كل يوم ويقتتلون واهل العراق تاتيهم مواده----------------------م من الكوفة وسوادها وهم في خصب واهل الشام في ضنك قد غلت عليهم الاسعار وفقد عندهم------------------- اللحم	1507	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4200	true	2943552352734044879	159	286	801	1484	1556	300	للقتال والحرب فجعل الحجاج علي ميمنته عبد الرحمن بن سليمان الكلبي وعلي ميسرته عمارة بن تميم اللخمي وعلي الخيل- سفيان بن الابرد------- وعلي الرجالة عبد الرحمن بن حبيب الحكمي وجعل ابن ال--------اشعث علي ميمنته الحجاج بن حارثة الخثعمي وعلي الميسر-ة الابرد بن قرة التميمي وعلي الخيالة عبد الرحمن بن --عباس بن ربيعة-------- وعلي الرجالة محمد بن سعد بن ابي -----------------------------وقاص الزهر-ي و----علي القراء جبلة بن زحر بن قيس الجعفي وكان في القراء سعيد بن جبير وعامر الشعبي وعبد الرحمن بن ابي ليلي وكميل بن زياد وكان شجاعا فاتكا علي كبر سنه وابو البختري الطاءي وغيرهم وجعلوا يقتتلون في---------------- كل يوم واه---------ل العراق تاتيهم الميرة من الرساتيق والاقاليم من العلف والطعام وغيره واما اه--ل الشام الذين مع الحجاج ففي ضيق من العيش وقلة من الطعام وقد فقدوا اللحم	4200	-7266244383407263105	430	635.0	339	771	55.771724700927734	64	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1515	false	267561851105618355	194	267	1031	1412	1581	300	حتي ات----ي كرمان وعمارة يتبع اثرهم فدخل بعض اهل الشام قصر-----ا في مفازة كرمان----------------- فاذا فيه كتاب قد كتبه بعض اهل الكوفة----------------------------------- من شعر ابن حلزة اليشكري وهي طويلة ايا لهفا ويا حربا جميعا ويا حر الفءاد لما لقينا تركنا الدين والدنيا جميعا واسلمنا الحلاءل والبنينا فما كنا بناس اهل دين فنصبر في البلاء اذا ابتلينا وما كنا بناس اهل دنيا فنمنعها ولو لم نرج دينا تركنا دورنا لطغام عك وانباط القري والاشعرينا	1515	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4208	true	5142736653240137797	34	103	194	559	1528	300	حتي وصل الي كرمان واتبعه------------------------ الشاميون فنزلوا في قصر كان فيه اهل العراق قبلهم فاذا فيه كتاب قد كتبه بعض اهل الكوفة من اصحاب ابن الاشعث الذين فروا معه من شعر ابي جلدة اليشكري يقول----- ايا لهفا ويا حزنا جميعا ويا حر الفءاد لما لقينا تركنا الدين والدنيا جميعا واسلمنا الحلاءل والبنينا فما كنا اناسا ا------------------------------------------------هل دنيا فنمنعها ولو لم نرج دينا تركنا دورنا لطغام عك وانباط القري والاشعرينا	4208	-7266244383407263105	269	460.5	215	442	60.8597297668457	45	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1522	false	6336404827214654756	16	137	89	723	1581	300	فلما دخلت علي الحجاج رايت غير ما ذكروا فسلمت عليه بالامرة وق--لت ايها الامير ان الناس قد امروني ان اعتذر----- بغير ما يعلم الله انه الحق وايم الله لا اقول في هذا المقام الا الحق قد والله -مردنا عليك وحرضنا وجهد-------------------نا فما كنا بالاقوياء الفجرة ولا بالاتقياء البررة ولقد نصرك الله علينا واظفرك بنا فان سطوت فبذنوبنا وما جرت اليه ايدينا وان عفوت عنا فبحلمك وبعد فالحجة لك علينا فقال الحجاج انت والله-------- احب الي قولا ممن يدخل علينا يقطر سيفه من دماءنا ثم يقول ما فعلت ولا شهدت وقد ا--------------------------------------------------------------------------------------------------منت يا شعبي------------------ كيف وجدت الناس بعدن--------------------------ا فقلت اصلح الله الامير--- اكتحلت بعدك السهر واستوعر-----------------ت الجناب واستحلست الخوف-------------- وفقدت صالح الاخوان ولم اجد من الامير خلفا قال انصرف يا شعبي فانصرفت	1522	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4210	true	4510259925920951127	123	281	593	1407	1507	300	فلما دخلت عليه -------------------------سلمت عليه بالامرة ثم قلت ايها الامير ان الناس قد امروني ان اعتذر اليك بغير ما يعلم الله انه الحق وايم الله لا اقول في هذا المقام الا الحق قد والله تمردنا عليك وحرضنا وجهدنا كل الجهد فما الونا فما كنا بالاقوياء الفجرة ولا بالاتقياء البررة ولقد نصرك الله علينا واظفرك بنا فان سطوت فبذنوبنا وما جرت اليك ايدينا وان عفوت عنا فبحلمك وبعد فالحجة لك علينا فقال الحجاج انت والله يا شعبي احب الي----- ممن يدخل علينا يقطر سيفه من دماءنا ثم يقول ما فعلت ولا شهدت -قد امنت عندنا يا شعبي قال فانصرفت فلما مشيت قليلا قال هلم يا شعبي قال فوجل لذلك قلبي ثم ذكرت قوله قد امنت يا شعبي فاطمانت نفسي فقال كيف وجدت الناس بعدنا يا شعبي قال وكان لي مكرما فقلت اصلح الله الامير قد اكتحلت بعدك السهر واستوعرت السهولة واستوخمت الجناب واستحلست الخوف واستحليت الهم وفقدت صالح الاخوان ولم اجد من الامير خلفا قال انصرف يا شعبي فانصرفت	4210	-7266244383407263105	598	1078.5	484	845	70.76923370361328	104	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1523	false	-5089531496276186534	198	257	1026	1314	1534	300	علي حمار له---------- فلما كان بموضع واسط بال الحمار------ فنزل الراهب------------------ فاحتفر ذلك البول واحتمله ورما--ه في دجلة ----والحجاج يراه فقال علي به فاتي به فقال ما حملك علي ما صنعته--- قال---- نجد في الكتب-- انه يبني في هذا الموضع مسجد يعبد الله فيه ما دام في الارض احد يوحده ف--------اختط الحجاج مدينة واسط-------------- وبني المسجد في ذلك الموضع	1523	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4212	true	2604105140501838773	173	241	899	1219	1510	300	علي اتان قد اجاز دجلة فلما مر- بموضع واسط وقفت اتانه فبالت فنزل عنها وعمد الي موضع بولها فاحتفر-----------------ه ورمي به في دجلة فقال الحجاج ----------علي به فاتي به فقال له لم--------- صنعت هذا قال انا نجد في --كتبنا انه يبني في هذا الموضع مسجد يعبد الله فيه ما دام في الارض احد يوحده فعند ذلك اختط الحجاج مدينة واسط في ذلك المكان وبني المسجد في ذلك الموضع	4212	-7266244383407263105	221	309.0	170	359	61.55988693237305	40	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1526	false	-5056678894356586906	221	300	1096	1473	1473	300	يزيد بن المهلب عن خراسان وولاية اخيه المفضل وفي هذه السنة عزل الحجاج يزيد بن المهلب عن خراسان وكان سبب عزله اياه ان الحجاج وفد ا----لي عبد الملك فمر في طريقه براهب فقيل له ان عنده ع-------------------------لما فدعا به وساله------ هل تجدون في كتبكم ما انتم فيه و---نحن ق----ال نعم قال مسمي ان موصوف فقال كل ذلك نجده موصوفا بغير اسم ومسمي بغير صفة قال فما تجدون صفة امير المءمنين قال نجده في زماننا ملك افرع من يقم لسبيله-	1526	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4218	true	7632260977797574203	115	179	572	868	1449	300	يزيد بن المهلب وولي عليها اخا------ه ال------------------------------مفضل بن المهلب---------- وكان سبب ذلك------ ان الحجاج وفد مرة علي عبد الملك فلما انصرف مر بدير فقيل له ان فيه شيخا كبيرا من اهل الكتاب عالما فدعي له فقال يا شيخ هل تجدون في كتبكم ما انتم فيه وما نحن فيه قال نعم قال له--------------------------------------------------------------- فما تجدون صفة امير المءمنين قال نجده ملكا اق---------رع من يقم بسبيله	4218	-7266244383407263105	195	270.5	149	420	46.42856979370117	33	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1527	false	-6094721345783361014	0	60	0	261	1455	300	يصرع قال ثم من قال اسم رجل يقال له الوليد ثم ----------------رجل اسمه اسم نبي يفتح به علي الناس قال افتعلم -------------------------------------------------من يلي------- بعدي قال نعم رجل يقال له يزيد قال افت--------------------------------------عرف صفته قال يغدر غدرة لا اعرف غير هذا-- فوقع في نفسه------ انه يزيد بن المهلب ثم سار--- وهو وجل من قول الراهب ثم عاد وكتب الي عبد الملك	1527	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4218	true	7632260977797574203	179	263	868	1240	1449	300	يصرع قال ثم من قال -ثم رجل يقال له الوليد قال ثم ماذا قال ثم رجل اسمه اسم نبي يفتح به علي الناس قال افتعرفني قال قد اخبرت بك قال افتعرف ما الي قال نعم قال فمن يلي العراق بعدي قال---- رجل يقال له يزيد قال افي حياتي او بعد موتي قال لا ادري قال افتعرف صفته قال يغدر غدرة لا اعرف غيرها قال فوقع في نفس الحجاج انه يزيد بن المهلب وسار سبعا وهو وجل من كلام الشيخ ثم بعث -----الي عبد الملك	4218	-7266244383407263105	219	344.5	166	382	57.32984161376953	44	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1535	false	-3261991112954996598	146	257	700	1236	1466	300	عبد الملك ------------------خلع عبد العزيز والبيعة للوليد كتب الي عبد العزيز ان رايت ان يصير هذا الامر لابن اخيك فاب------------------------------------------ي فكتب اليه ليجعل الامر له ويجعله له ايضا من بعده فكتب اليه عبد العزيز -----اني اري في ابني ابي بكر-------------- ما تري في الوليد فكتب اليه عبد الملك لي-----حمل خراج مصر -فاجابه عبد العزيز ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني واياك يا امير المءمنين قد بلغنا سنا لم يبلغها احد من اهل بيتك الا كان بقاءه قليلا وانا لا ن---------دري اينا ياتيه الموت اولا فان رايت ان لا تفسد علي بقية عمري فافعل فرق له عبد الملك وتركه وقال للوليد وسليمان ------------------------------------------ان يرد الله ان يعطيكما الخلافة لا يقدر احد من العباد علي رد ذل----ك فقال	1535	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4223	true	-4681912465492624187	66	225	336	1107	1490	300	عبد الملك بن مروان كتب الي اخيه عبد العزيز وهو بالديار المصرية يساله ان ينزل عن العهد الذي له من بعده لولده الوليد او يكون ولي العهد من بعده فانه اعز الخلق عل------------------------------------------------ي فكتب اليه عبد العزيز يقول اني اري ف-----ي ابي بكر بن عبد العزيز ما تري في الوليد فكتب اليه عبد الملك يامره بحمل خراج مصر وقد كان عبد العزيز لا يحمل اليه شيءا من الخراج ولا غيره وانما كانت بلاد مصر بكمالها وبلاد المغرب وغير ذلك كلها لعبد العزيز مغانمها وخراجها وحملها فكتب عبد العزيز الي اخيه عبد الملك اني واياك يا امير المءمنين قد بلغنا سنا لم يبلغها احد من اهل بيتك الا كان بقاءه قليلا واني لا ادري ولا تدري اينا ياتيه الموت اولا فان رايت ان لا تغثث علي بقية عمري فافعل فرق له عبد الملك و------قال لعمري لا اغثث عليك بقية عمرك وقال عبد الملك لابنه الوليد ان يرد الله ان يعطيكها --------لا يقدر احد من العباد علي رد ذلك عنك وقال	4223	-7266244383407263105	372	576.0	286	838	44.39140701293945	69	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1538	false	-1526841192546774319	251	292	1261	1461	1504	300	سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير وقبيصة بن ذءيب وعبد الملك بن مروان و-----------------------------------قال الشعبي ما ذاكرت احدا الا وجدت لي الفضل عليه الا عبد الملك--------- فاني ما ذاكرته حديثا الا زادني فيه ولا شعرا الا زادني فيه وقال -جعفر بن	1538	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4229	true	3660379618435420478	85	133	401	646	1485	300	سعيد بن المسيب ليست العبادة بكثرة الصلاة والصوم انما العبادة التفكر في امر الله والورع عن محارم الله وقال الشعبي ما جالست احدا الا وجدت لي الفضل عليه الا عبد الملك بن مروان فاني ما ذاكرته حديثا الا زادني فيه ولا شعرا الا زادني فيه وذكر خليفة بن	4229	-7266244383407263105	143	227.5	111	245	58.367347717285156	27	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1539	false	305402825274426250	247	293	1226	1451	1487	300	قال ارفعوني علي شرف ففعل فتنسم الروح ثم قال يا دنيا ما اطيبك ان طويلك لقصير وان كبيرك لحقير وان كنا منك لفي غرور و--تمثل بهذين البيتين------------------------------------ ان تناقش يكن نقاشك يا-رب عذابا لا طوق لي بالعذاب او تجاوزت فانت رب صفوح عن مسء ذنوبه كالتراب	1539	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4236	true	-712388724042796211	231	284	1160	1416	1502	300	قال ارفعوني فرفعوه حتي شم الهواء و------قال يا دنيا ما اطيبك ان طويلك لقصير وان كثيرك لحقير وان كنا ب-ك لفي غرور ثم تمثل بهذين البيتين ويروي ان معاوية قالهما في هذه الحال ان تناقش يكن نقاشك يا رب عذابا لا طوق لي بالعذاب او تجاوز- فانت رب صفوح عن مسء ذنوبه كالتراب	4236	-7266244383407263105	192	337.0	152	264	72.7272720336914	37	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1538	false	-1526841192546774319	83	204	400	1032	1504	300	المغيرة بن ابي العاص بن امية واما اولاده وازواجه فمنهم الوليد وسليمان ومروان الاكبر درج وعاءشة ا-مهم ولادة بنت العباس بن جزء بن الحرث- بن زهير بن جذيمة العبسية ومنهم ي-----------------------------------------------زيد ومروان------- ومعاوية درج وام كلثوم وامهم عاتكة ابنة يزيد بن معاوية بن ابي سفيان ومنهم هشام وامه ام هشام بنت--------------------------------- اسماعيل بن هشام بن الوليد بن معاوية بن المغيرة المخزومية واسمها عاءشة ومنهم ابو بكر وهو-- بكار -امه عاءشة بنت موسي بن طلحة بن عبيد الله ومنهم --الحكم درج -امه ام ايوب بنت عمرو بن عثمان بن عفان ومنهم --فاطمة بنت عبد الملك امها ام الغيرة بنت المغيرة بن خالد بن العاص بن هشام بن المغيرة -----ومنهم عبد الملك ومسلمة والمنذر وعنبسة ومحمد وسعيد الخير و الحجاج لامهات الاولاد---- وكان	1538	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4237	true	-8870742493955324046	37	159	193	835	1526	300	الصغير قال ابن جرير ذكر ا----------ولاده وازواجه -منهم الوليد وسليمان ومروان الاكبر درج وعاءشة وامهم ولادة بنت العباس بن جزء بن الحارث بن زهير بن جذيمة بن رواحة بن ربيعة بن مازن بن الحارث بن قطيعة بن عبس بن بغيض ويزيد ومروان الاصغر ومعاوية درج وام كلثوم وامهم عاتكة -بنت يزيد بن معاوية بن ابي سفيان وه-----شام وامه ام هشام عاءشة فيما قاله المداءني بنت هشام بن اسم---------------------------------------اعيل المخزومي و-------------------ابو بكر واسمه بكار وامه عاءشة بنت موسي بن طلحة بن عبيد الله التيمي والحكم درج وامه ام ايوب بنت عمرو بن عثمان بن عفان الاموي وفاطمة و-------------امها ا--لمغيرة بنت المغيرة بن خالد بن العاص بن هشام بن المغيرة المخزوم-ي وعبد الله- ومسلمة والمنذر وعنبسة ومحمد وسع-د الخير و-الحجاج لامهات ا--ولاد شتي فكان	4237	-7266244383407263105	473	759.5	379	738	64.0921401977539	69	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1540	false	-4555486471158456477	133	300	652	1510	1510	300	المنبر واجتمع اليه ال------------------ناس فخطبهم وق-ال انا لله وانا اليه راجعون والله المستعان علي مصيبتنا لموت امير المءمنين والحمد لله علي ما انعم--- علينا من الخلافة قوموا فبايعوا وكان اول من عزي نفسه وهناها وكان اول من قام لبيعته عبد الله بن همام السلولي وهو يقول الله اعطاك التي لا فوقها وقد اراد الملحدون عوقها عنك ويابي الله الا سوقها اليك حتي قلدوك طوقها --فبايعه ثم قام الناس لبيعته وقد قيل ان الوليد لما صعد المنبر حمد الله واثني ع------------ليه ثم قال ايها الناس---- لا مقدم لما اخر الله ولا مءخر لما قدم -----وقد كان من قضاء الله وسابق عليه وما كتب ع-لي انبياءه وحملة عرشه--------- الموت وقد صار الي منازل الابرار ول--------ي هذه الامة----- بالذي يحق لله عليه في الشدة علي المريب واللين لاهل الحق والفضل واقامة ما اقام -لله من منار الاسلام واعلامه من حج---- البيت وغزو---- الثغور وشن---- الغارة ع-لي اعداء الله------- فلم يكن عاجزا ولا مفرطا ايها الناس عليكم بالطاعة ولزوم الجماعة فان الشيطان مع الفرد ايها الناس من ابدي لنا ذات نفسه-	1540	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4240	true	-2861629904285905625	1	176	4	901	1488	300	المنبر منبر المسجد الاعظم بدمشق فخطب الناس فكان مما قال انا لله وانا اليه راجعون والله المستعان علي مصيبتنا بموت امير المءمنين والحمد لله علي ما انعم به علينا من الخلافة قوموا فبايعوا فكان اول ----------------------------من قام الي--ه عبد الله بن همام السلولي وهو يقول الله اعطاك التي لا فوقها وقد اراد الملحدون عوقها عنك ويابي الله الا سوقها اليك حتي قلدوك طوقها ثم بايعه وبايعه الناس --بعده وذكر الواقدي انه---------------- حمد الله واثني بما هو اهله عليه ثم قال ايها الناس انه لا مقدم لما اخر الله ولا مءخر لما قدم الله وقد كان من قضاء الله وسابقت---ه وما كتبه علي انبياءه وحملة عرشه وملاءكته الموت وقد صار الي منازل الابرار بما لاقي في هذه الامة يعني بالذي يحق لله عليه من الشدة علي المريب واللين لاهل الحق والفضل واقامة ما اقام الله من منار الاسلام واعلاءه من حج هذا البيت وغزو هذه الثغور وشن هذه الغارات علي اعداء الله عز وجل فلم يكن عاجزا ولا مفرطا ايها الناس عليكم بالطاعة ولزوم الجماعة فان الشيطان مع الفرد ايها الناس من ابدي لنا ذات نفسه	4240	-7266244383407263105	751	1312.5	603	948	79.21940612792969	131	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1542	false	3549659413734341908	145	300	726	1494	1494	300	ثم دخلت سنة سبع وثمانين ذكر امارة عمر بن عبد العزيز بالمدينة وفي هذه السنة عزل الوليد ه-------------شام بن اسماعيل عن----- المدينة لسبع ليال خلون من ربيع الاول وكانت امارته عليها اربع سنين غير شهر او نحوه و-------------------------ولي عمر به عبد العزيز المدينة فقدمها واليا في ربيع الاول وثقله علي ثلاثين بعير-------------------ا فنزل دار مروان وجعل يدخل عليه الناس فيسلمون-------------------------------- فلما صلي الظهر دعا عشرة من الفقهاء الذين من المدينة---- عروة بن الز-------------------------------بير وابا بكر----------------------------------------- بن سليمان بن ابي خيثمة وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود وابا بكر بن عبد الرحمن بن الحرث وسليمان بن يسار والقاسم بن محمد وسالم بن عبد الله بن عمرو وعبد الله بن عبيد الله بن ع------------مر وعبد الله بن عامر بن ربيعة وخارجة بن زيد --------فدخلوا عليه فجلسوا فقال لهم----------------------------------- انما دعوتكم لامر تءجرون عليه وتكونون فيه اعو-نا علي الحق---- لا اريد ان اقطع امرا الا برايكم او براي من حضر منكم فان رايتم احدا يتعدي-	1542	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4241	true	206664114729993958	127	289	682	1468	1515	300	ثم دخلت سنة سبع وثمانين الاحداث التي وقعت فيها ففيها---------------------- عزل الوليد بن عبد الملك هشام بن اسماعيل عن امرة المدينة وولي -------------------------------------عل------------------يها ابن عمه وزوج اخته فاطمة بنت عبد الملك عمر بن عبد العزيز فدخلها ف-----------------------------------ي ثلاثين بعيرا في ربيع الاول منها فنزل دار مروان وجاء---------- الناس للسلام عليه وعمره اذ ذاك خمس وعشرون سنة فلما صلي الظهر دعا عشرة من --فق---------هاء المدينة وهم عروة بن الزبير وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة وابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام وابو بكر بن سليمان بن ابي خيثمة------------------------------------------------------------------------ وسليمان بن يسار والقاسم بن محمد وسالم بن عبد الله بن عمر واخوه-------- عبيد الله بن عبد الله بن عمر وعبد الله بن عامر بن ربيعة وخارجة بن زيد بن ثابت فدخلوا عليه فجلسوا فحمد الله واثني عليه بما هو اهله ثم قال اني انما دعوتكم لامر تءجرون عليه وتكونون فيه اعوانا علي الحق اني لا اريد ان اقطع امرا الا برايكم او براي من حضر منكم فان رايتم احدا يتعدي	4241	-7266244383407263105	480	717.0	377	999	48.04804992675781	85	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1543	false	-1970892862599272665	12	75	53	363	1485	300	الا -بلغني فخرجوا-------- يجزونه خيرا وافترقوا-------- وكتب الوليد الي عمر بن عبد العزيز يامره ان يقف هشام بن اسماعيل للناس و--------------كان س-ء الراي في----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وكان هشام بن اسماعيل يسء جوار علي بن الحسين فخافه هشام فتقدم علي بن الحسين الي خاصته ان لا يعرض له احد بكلمة ومر------ به علي وقد وفق للناس ولم يعرض له فناداه هشام---------------- الله اعلم حيث يجعل رسالاته	1543	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4242	true	-4559887740910139970	0	134	0	659	1510	300	الا ابلغني فخرجوا من عنده يجزونه خيرا وافترقوا علي ذلك وكتب الوليد الي عمر بن عبد العزيز بان يو----قف هشام بن اسماعيل للناس عند دار مروان وكان سيء الراي فيه لانه اساء الي الناس بالمدينة في مدة ولايته عليهم وكانت نحوا من اربع سنين ولا سيما الي سعيد بن المسيب والي علي بن الحسين واهل بيته فلما اوقف للناس قال هشام ما اخاف الا من سعيد وعلي بن الحسين فقال سعيد بن المسيب لابنه ومواليه لا يعرض منكم احد لهذا الرجل فاني تركت ذلك لله وللرحم واما كلامه فلا اكلمه ابدا واما علي بن الحسين فانه مر به وهو موقوف عند دار مروان فلم يتعرض له وكان قد ------------------------------------------------تقدم --------------الي خاصته ان لا يعرض له احد منهم فلما اجتاز به علي بن الحسين وتجاوزه ---------ناداه هشام بن اسماعيل فقال الله اعلم حيث يجعل رسالاته	4242	-7266244383407263105	203	276.0	161	734	27.656675338745117	32	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1543	false	-1970892862599272665	208	295	1009	1461	1485	300	وفي هذه السنة غزا مسلمة بن عبد الملك الر-----وم فقتل منهم عددا كثيرا بسوسنة من ناحية المصيصة وفتح حصونا وقي----------------------ل ان الذي غزا----------- في هذه السنة هشام بن عبد الملك ففتح حصن بولق وحصن الاخرم وحصن--------------- بولس وقم-قم وقتل من المستعربة نحوا من الف مقاتل وسبي ذر-يتهم ونساءهم ذكر غزوة قتي-------------------------------------------------------------------------------------------------------بة بيكند ولما صالح قتيبة نيزك اقام الي وقت الغزو فغزا بيكند سنة سبع وثمانين وهي ادني مداءن بخاري الي النهر فلما نزل ب---هم استنصروا---------- الصغد واستمدوا من حولهم----------- فاتوهم في جمع كثير واخذوا الطرق علي قتيبة	1543	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4242	true	-4559887740910139970	134	242	659	1215	1510	300	وفي هذه السنة غزا مسلمة بن عبد الملك بلاد الروم فقتل منهم خلقا كثيرا------------------------ وفتح حصونا كثيرة وغنم غناءم جمة ويقال ان الذي غزا بلاد الروم في هذه السنة هشام بن عبد الملك ففتح حصن بولق وحصن الاخرم وبحيرة الفرسان وحصن بولس وقميقم وقتل من المستعربة نحوا من الف------ وسبي ذراريهم وفيها غزا قتيبة بن مسلم بلاد الترك وصالحه ملكهم نيزك علي مال جزيل وعلي ان يطلق كل من ببلاده من اساري المسلمين وفيها غزا قتيبة بيكند فاجتمع له من الاتراك عندها بشر كثير وجم غفير---------------------- وهي من اعمال-- بخاري---------- فلما نزل بارضهم استنجدوا عليه باهل الصغد و--------من حولهم من الاتراك فاتوهم في جمع عظيم فاخذوا ------علي قتيبة	4242	-7266244383407263105	291	395.0	226	634	45.89905548095703	44	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1546	false	7227464177696854495	192	231	1027	1231	1616	300	وفي هذه السنة غزا مسلمة بن عبد الملك----- الروم ايضا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ففتح ثلاثة حصون احدها حصن قسطنطين وغزالة وحصن الاخر--------------------------------م وقتل من المستعربة نحوا من الف واخذ الاموال ذكر غزوة نومشكث ورامثنة قيل وفي هذه السنة غزا قتيبة بن مسلم	1546	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4242	true	-4559887740910139970	134	190	659	945	1510	300	وفي هذه السنة غزا مسلمة بن عبد الملك بلاد الروم فقتل منهم خلقا كثيرا وفتح حصونا كثيرة وغنم غناءم جمة ويقال ان الذي غزا بلاد الروم في هذه السنة هشام بن عبد الملك ففتح----------------- حصن بولق و----------حصن الاخرم وبحيرة الفرسان وحصن بولس وقميقم وقتل من المستعربة نحوا من الف وسبي ذراريهم وفيها ------------------------------------غزا قتيبة بن مسلم	4242	-7266244383407263105	116	151.5	90	349	33.237823486328125	19	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1548	false	6846741077116246117	100	177	496	908	1536	300	خالد بن عبد الله القسري-------------- مكة ف----خطب اهلها فقال ايها الناس ايهما اعظم خليفة الرجل علي اهله او رسوله اليهم و-لله--- لم تعلموا فضل الخليفة الا ان ابراهيم خليل الرحمن استسقاه فسقاء ملحا اجاجا واستسقي الخليفة فسقاه غذبا فراتا يعني بالملح زمزم وبالماء الفرات بءرا حفرها الوليد بثين--ة طوي في ثنية الحجون وكان ماءها عذبا وكان ينقل ماءها ويضعه في حوض -------الي جنب زمزم ليعرف فضله علي زمزم ف------غارت---- البءر وذهب ماءها فلا يدري اين هو---- اليوم	1548	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4249	true	-1525013538664390551	6	86	29	444	1535	300	خالد بن عبد الله القسري يقول علي منبر مكة وهو يخطب الناس----- ايها الناس ايهما اعظم خليفة الرجل علي اهله ام رسوله اليهم والله لو لم تعلموا فضل الخليفة الا ان ابراهيم خليل الرحمن استسقاه فسقاه ملحا اجاجا واستسقي الخليفة فسقاه عذبا فراتا يعني البءر التي احت-------------------فرها بالثنيتين ثنية طوي وث--نية الحجون ف----------------كان ينقل ماءها فيوضع في حوض من ادم الي جنب زمزم ليعرف فضله علي زمزم قال ثم غارت تلك البءر فذهب ماءها فلا يدري اين هو الي اليوم	4249	-7266244383407263105	328	543.0	262	457	71.77243041992188	54	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1555	false	3119830220679691553	0	217	0	1079	1505	300	وكان كريما علي سليمان بن عبد الملك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجاء------- بهم اليه وكانوا في مكان ام-------------------------ن وكتب الحجاج الي- الوليد ان ال المهلب خانوا امان الله هربوا مني ولحقوا بسليمان وكان الوليد قد حذرهم وظن انهم ياتون خراسان للفتنة بها فلما علم انهم عند اخيه سليمان سكن بعض ما به وطار غضبا للمال الذي ذهب به فكتب سليمان الي الوليد ان يزيد عندي وقد امنته- وانما علي------------ه ثلاثة الاف الف لان الحجاج اغرمه ستة الاف الف فادي ثلاثة الاف الف والذي بقي عليه انا اءديه فكتب ال-وليد والله لا اءمنه حتي تبعث به الي فكتب لءن انا بعثت به اليك لاجيءن -------------------------------------------------------------معه فكتب ال-وليد والله لءن جءتني لا اءمنه فق-------------ال يزيد ارسلني اليه فوالله ما احب ان اوقع ------بينه وبينك عداوة ولا ان يتشاءم الناس بي لكما------ واكتب معي- بالطف ----ما قدرت عليه فارسله وارسل معه ابنه ايوب وكان الوليد قد امره ان يبعث به مقيدا فقال سليمان لابنه اذا دخلت علي امير المءمنين فادخل انت ويزيد في --سلسلة ففعل --------ذلك فلما راي الوليد ابن اخيه في سل--سلة قال------ لقد بلغنا من سليمان ودفع ايوب كتاب ابيه الي عمه وقال له يا امير المءمنين نفسي فداءك ولا تخفر ذمة ابي وانت احق من منعها ولا تقطع منا رجاء من رجا السلامة في جوارنا لمكاننا منك ولا تذل مت رجا العز في الانقطاع الينا لعز بابك ف--قرا الوليد كتاب سليمان	1555	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4252	true	-5262423110253399024	0	211	0	1043	1492	300	وكان كريما علي سليمان بن عبد الملك فسار وهيب الي سليمان بن عبد الملك فقال له ان يزيد بن المهلب واخويه في منزلي قد جاءوا مستعيذين بك من الحجاج قال فاذهب فاءتني بهم فهم امنون ما دمت حيا فجاءهم فذهب بهم حتي ادخلهم علي سليمان بن عبد الملك فامنهم سليمان وكتب ال---ي اخيه الوليد ان ال المهلب ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د امنتهم وانما بقي للحجاج عندهم ثلاثة الاف --------------------------------------------------الف و------هي ع---------ندي- فكتب اليه لا والله لا اءمنه حتي تبعث به الي فكتب اليه لا والله لا ابعثه حتي اجء معه فانشدك الله يا امير المءمنين ان تفضحني او تخفرني في جواري فكتب اليه لا والله لا تجء معه وابعث به الي في وثاق فقال يزيد ابعثني اليه ف------ما احب ان اوقع بينك وبينه------ عداوة وحربا فابعثني اليه وابعث معي ابنك واكتب اليه بالطف عبارة تقدر- عليها فبعثه وبعث -معه ابنه ايوب وقال-------------------------------------------- لابنه اذا دخلت في الدهليز------- فادخل مع ي--زيد في السلسلة وادخلا عليه كذلك فلما راي الوليد ابن اخيه في السلسلة قال والله لقد بلغنا من سليمان ودفع ايوب كتاب ابيه الي عمه وقال--- يا امير المءمنين نفسي فداءك -لا تخفر ذمة ابي وانت احق من منعها ولا تقطع منا رجاء من رجا السلامة في جوارنا لمكاننا منك ولا تذل من رجا العز في الانقطاع الينا لعزنا بك ثم قرا الوليد كتاب سليمان	4252	-7266244383407263105	587	772.5	459	1387	42.321556091308594	94	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1574	false	8246072517539004588	262	300	1372	1566	1566	300	كعب الاشقري وقيل -----رجل من جعفي كل يوم يحوي قتيبة نهبا ويزيد الاموال مالا جديدا باهلي قد البس التاج حتي شاب منه مفارق كن سودا دوخ الصغد بالكتاءب حتي ترك الصغد بالعراء قعودا فوليد يبكي لفقد ابيه واب-	1574	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4261	true	-1458929017023518465	219	258	1091	1291	1510	300	كعب الاشقري ويقال هي لرجل من جعفي كل يوم يحوي قتيبة نهبا ويزيد الاموال مالا جديدا باهلي قد البس التاج حتي شاب منه مفارق كن سودا دوخ الصغد بالكتاءب حتي ترك الصغد بالعراء قعودا فوليد يبكي لفقد ابيه واب	4261	-7266244383407263105	190	368.5	154	200	95.0	36	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1450	false	12619239398436466	47	87	223	426	1524	300	جوال في الفتن مرة مع ابي تراب ومرة مع ابن الزبير ومرة مع ابن جارود- اما والله ---------------------------------------------لاجردنك -----جرد القضيب ولاعصبنك عصب السلمة ولاقلعنك قلع الصمغة فقال انس بمن يعني الامير قال اياك اعني اصم الله صداك ف-------رجع انس فكتب	1450	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4267	true	7670995868221486159	113	156	519	736	1446	300	جوال في الفتن مرة مع علي----- ومرة مع ابن الزبير ومرة مع ابن الاشعث اما والذي نفس الحجاج بيده لاستاصلنك كما تستاصل الصمغة ولاجردنك كما يجرد الضب قال يقو--------------------------------------ل انس -من يعني الامير قال اياك اعني اصم الله سمعك قال فاسترجع انس وشغل	4267	-7266244383407263105	132	190.5	100	261	50.574710845947266	22	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1578	false	-1957092701932186849	276	300	1450	1580	1580	300	غزا العباس بن الوليد ارض الروم ف--------فتح انطاكية وفيها غزا عبد العزيز بن الوليد فبلغ غزالة وبلغ الوليد بن هشام المعيطي---- برج الحمام و----يزيد-	1578	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4269	true	7633088495267543389	214	242	1054	1201	1507	300	غزا العباس بن الوليد ارض الروم فقيل انه فتح انطالية وغزا اخوه عبد العزيز بن الوليد فبلغ غزالة وبلغ الوليد بن هشام المعيطي ارض برج الحمام وبلغ يزيد	4269	-7266244383407263105	121	206.5	99	147	82.31292724609375	21	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1579	false	-919687554448276188	0	26	0	144	1535	300	بن ابي كبشة ارض سورية وفيها كانت الزلازل بالشام و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دامت اربعين يوما فخربت البلاد وكان عظم ذلك انطاكية وفيها افتتح القاسم بن محمد الثقفي ارض الهند	1579	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4269	true	7633088495267543389	242	298	1201	1496	1507	300	بن ابي كبشة ارض سورية وفيها كانت الرجفة- بالشام وفيها افتتح مسلمة بن عبد الملك سندرة من ارض الروم وفيها فتح الله علي الاسلام فتوحات عظيمة في دولة الوليد بن عبد الملك علي يدي اولاده واقرباءه وامراءه حتي عاد الجهاد شبيها بايام عمر بن الخطاب رضي الله عنه وفيها اف-----------------------------------------------------------تتح القاسم بن محمد الثقفي ارض الهند	4269	-7266244383407263105	80	11.0	64	355	22.53521156311035	14	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1578	false	-1957092701932186849	187	273	986	1437	1580	300	مرارا كل ذلك يكون الظفر للمسلمين ثم ان قتيبة اتي كاشان مدينة فرغانة واتاه الجنود الذين وجههم الي الشاش وقد فتحوها واحرقوا اكثرها وانصرف الي مرو وقال سحبان----- يذكر قتالهم بخجندة فسل الفوارس في خجن-دة تحت مرهفة العوالي هل كنت اجمعهم اذا هزموا واقدم في القتال- ام كنت اضرب هامة العاف-ي واصبر للعوالي هذا وانت قريع قي-س كلها ضخم النوال وفضلت قيسا في الندي وابوك في الحجج الخوالي ولقد تبين عدل حكمك فيهم في كل حال تمت مروءتكم ونا غي عزكم غلب الجبال ذكر عدة حوادث ------	1578	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4270	true	-2259851881979990128	59	127	306	634	1449	300	مرارا كل ذلك يكون الظفر له قال ابن جرير--------------------------------------------------------------- وقد --------------------------------------قال سحبان واءل يذكر قتالهم بخجندة فسل الفوارس في خجن دة تحت مرهفة العوالي هل كنت اجمعهم اذا هزموا واقدم في --قتالي ام كنت اضرب هامة ال عاتي واصبر للنزال- هذا وانت قريع قي س كلها ضخم النوال وفضلت قيسا في الندي وابوك في الحجج الخوالي---------------------------------- تمت مروءتكم ونا غي عزكم غلب الجبال ولقد تبين عدل حك مك	4270	-7266244383407263105	282	476.5	225	466	60.51502227783203	53	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1578	false	-1957092701932186849	30	94	143	494	1580	300	فغضب-------- الحجاج----------- وانتفخ-------------------------------- وقال يا سعيد الم اقدم مكة فقتلت---- الزبير واخذت بيعة اهلها واخذت بيع-ك لامير المءمنين عبد الملك قال بلي قال ثم قدمت الكوفة واليا----------- فجددت--------------- البيعة فاخذت بيعتك لامير المءمنين ثانية قال بلي قال فتنكث بيعتين لامير المءمنين وتوفي بواحدة للحاءك ب-ن الحاءك والله لاقتلنك قال اني اذا لسعيد كما سمتني امي فامر به فضربت رقبته فبدر راسه عليه كم--------ة بيضاء	1578	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4271	true	4278308239189446091	141	215	666	1062	1470	300	فغضب عند ذلك الحجاج غضبا شديدا وانتفخ حتي سقط احد طرفي رداءه عن منكبه وقال له ويحك الم اقدم مكة فقتلت ابن الزبير واخذت بيعة اهلها واخذت بيعتك لامير المءمنين عبد الملك قال بلي قال ثم قدمت الكوفة واليا علي العراق فجددت لامير المءمنين البيعة فاخذت بيعتك له------------ ثانية قال بلي قال فتنكث بيعتين لامير المءمنين وت-في بواحدة للحاءك ابن الحاءك يا حرسي اضرب عنقه قال-------------------------------- فضربت عنقه فن-در راسه عليه لاطءة صغيرة بيضاء	4271	-7266244383407263105	269	405.0	216	442	60.8597297668457	43	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1578	false	-1957092701932186849	2	127	12	673	1580	300	بلي-- قال ف-------ما اخرجك علي -قال انما------------ انا امرء من المسلمين يخطء مرة ويصيب مرة- فطابت نفس الحجاج----------------------------------------- ثم عاوده في شء فقال ا-----نما كانت بيعة في عنقي فغضب-------- الحجاج وانتفخ وقال يا سعيد ----------------------الم اقدم مكة فقتلت الز--------------بير واخذت بيعة اهلها واخذت بيعك لامير المءمنين عبد الملك قال بلي قال ثم قدمت الكوفة واليا فجددت البيعة فاخذت بيعتك لامير المءمنين ثانية قال بلي قال فتنكث بيعتين لامير المءمنين وتوفي بواحدة للحاءك بن الحاءك والله لاقتلنك قال اني اذا لسعيد كما سمتني امي فامر به فضربت رقبته فبدر راسه عليه كمة بيضاء لاطءة فلما سقط راسه هلل ثلاثا افصح بمرة ولم يفصح بمرتين فلما قتل التبس عقل الحجاج-------------- فجعل يقول قيودنا قيودنا فظنوا انه يريد القيو--------------د فقطعوا رجلي سعيد من انصاف ساقية واخذوا القيود وكان	1578	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4272	true	2514677369086453536	164	274	782	1334	1449	300	عليه فقال يا سعيد ما اخرجك علي فقال اصلح الله الامير انا امرء من المسلمين يخطء مرة ويصيب اخري فطابت نفس الحجاج وانطلق وجهه ورجا الحجاج ان يتخلص من امره ثم عاوده في شء فقال سعيد انما كانت بيعة في عنقي فغضب عند ذلك الحجاج فكان ما كان من قتله وذكر عتاب بن بشير عن سالم الافطس قال اتي الحجاج بسعيد بن جبير و-------------هو يريد الركوب وقد وضع احدي رجليه في الغرز فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والله لا اركب حتي تتبوا مقعدك من النار اضربوا عنق---ه فضربت عنقه قال و--------------------------------------------------------------------------------------التبس---- الحجاج في عقله مكانه فجعل يقول قيودنا قيودنا فظنوا انه يريد القيود التي علي سعيد فقطعوا رجليه ----من انصاف ساقيه واخذوا القيود وقال	4272	-7266244383407263105	276	322.5	215	802	34.413963317871094	39	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1579	false	-919687554448276188	30	93	163	476	1535	300	علي بن الحسين في اولها---- ثم عروة بن الزبير ثم سعيد بن المسيب وابو بكر بن عبد الرحمن بن الح-رث بن هشام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واستقضي الوليد عل--------------------------ي الشام سليمان بن حبيب وحج بالناس----- مسلمة بن عبد الملك وقيل عب------------------------------------د العزيز بن الوليد------------ بن عبد الملك وكان العامل ب--مكة خالد بن عبد الله وب----------المدينة عثمان بن حيان وبمصر قرة بن شريك وب-----------خراسان قتيب--------------------ة من قبل الحجاج	1579	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4273	true	-4225934970808838336	165	275	789	1346	1468	300	علي بن الحسين زين العابدين ثم عروة بن الزبير ثم سعيد بن المسيب وابو بكر عب---د الرحمن بن الحارث بن هشام وسعيد بن جبير من اهل مكة وقد ذكرنا تراجم هءلاء في كتابنا التكميل وسنذكر طرفا صالحا هاهنا ان شاء الله تعالي قال ابن جرير واستقضي الوليد بن عبد الملك في هذه السنة علي الشام سليمان بن حبيب وحج بالناس اخوه مسلمة بن عبد الملك في قول بعضهم وقال الواقدي حج بالناس فيها عبد العزيز بن الوليد ويقال مسلمة بن عبد الملك وكان علي نيابة مكة خالد بن عبد الله القسري وعلي المدينة عثمان بن حيان وعلي المشرق بكماله الحجاج وعلي خراسان قتيبة بن مسلم وعلي الكوفة من جهة الحجاج	4273	-7266244383407263105	264	396.5	209	560	47.14285659790039	48	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1580	false	4726915858185705777	45	96	228	481	1470	300	الوفاة استخلف علي الصلاة ابنه عبد الله بن الحجاج واستخلف حرب------------- الكوفة والبصرة يزيد بن ابي كبشة وعلي خراجهما يزيد بن مسلم------------------------------------- فاقرهما الو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليد ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عد موته ولم يغير احدا من عمال الحجاج ذكر نسبه وشء من سيرته هو الحجاج بن يوسف بن الحكم بن ابي عقيل بن عامر بن مسعود بن	1580	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4291	true	8927456234146253275	176	300	909	1544	1544	300	الحجاج استخلف علي الصلاة ابنه عبد الله فولي الوليد الصلاة والحرب بالمصرين الكوفة والبصرة يزيد بن ابي كبشة وولي خراجهما يزيد بن مسلم وقيل ان الحجاج كان يستخلفهما علي ذلك فاقرهما الوليد واستمر ساءر نواب الحجاج علي ما كانوا عليه وكانت وفاة الحجاج لخمس وقيل لثلاث بقين من رمضان وقيل مات في شوال من هذه السنة وحج بالناس فيها بشر بن الوليد بن عبد الملك قاله ابو معشر والواقدي وفيها قتل الوضاحي بارض الروم ومعه الف من اصحابه وفي هذه السنة كان مولد ابي جعفر المنصور عبد الله بن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس ترجمة الحجاج بن يوسف الثقفي وذكر وفاته وهذه ترجمة الحجاج بن يوسف الثقفي وذكر وفا--------------------------------------------------------ته هو الحجاج بن يوسف بن الحكم بن ابي عقيل ب--------ن مسعود بن-	4291	-7266244383407263105	164	134.5	131	700	23.428571701049805	27	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1580	false	4726915858185705777	113	168	551	816	1470	300	قتيبة بن مسلم خط--------------بنا الحجاج-------- فذكر القبر فما زال يقول انه بيت الوحدة انه بيت الغربة وبيت كذا وكذا حتي بكي وابكي من حوله ثم قال سمعت امير المءمنين عبد الملك ي---------قول سمعت مروان يقول في خطبته خطبنا عثم--------ان فقال في خطبته ما نظر رسول الله------------------- الي قبر او ذكره الا بكي وقد روي احاديث	1580	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4292	true	-4238291187476002297	110	173	518	820	1419	300	قتيبة بن مسلم سمعت ابي يقول خطبنا الحجاج بن يوسف فذكر القبر فما زال يقول انه بيت الوحدة وبي---ت الغربة-------------- حتي بكي و-بكي من حوله ثم قال سمعت امير المءمنين عبد الملك بن مروان يقول سمعت مروان يقول في خطبته خطبنا عثمان بن عفان فقال في خطبته ما نظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي قبر او ذكره الا بكي و---هذا الحديث	4292	-7266244383407263105	233	394.5	183	323	72.13622283935547	42	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1580	false	4726915858185705777	203	269	983	1305	1470	300	عبد الملك بن عمير قا----ل الحجاج يوما من كان له بلاء فليقم فلنعطه علي بلاءه فقام رجل فقال اعطني علي بلاءي قال وما بلاءك قال قتلت الحسين -قال فكيف قتلته قال دسرته بالرمح دسرا بالرمح دسرا وهبرته بالسيف هبرا وما اشركت معي في قتله احدا -قال فانك------- لا تجتمع انت وهو في مكان واحد ثم قال اخرج ولم يعطه شيءا قيل وكتب عبد الملك-------- الي الحجاج	1580	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4301	true	3183481552102699039	211	270	1055	1345	1493	300	عبد الملك بن عمير قال قال الحجاج يوما من كان له بلاء اعطينا-----ه علي قدر-ه فقام رجل فقال اعطني فاني -----------------------قتلت الحسين فقال وكيف قتلته قال دسرته بالرمح د------------سرا وهبرته بالسيف هبرا وما اشركت معي في قتله احدا فقال اذهب فوالله لا تجتمع انت وهو في موضع واحد------------ ولم يعطه شيءا وقال الهيثم بن عدي جاء رجل الي الحجاج	4301	-7266244383407263105	229	356.5	178	343	66.76384735107422	39	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1581	false	-6731075212867473396	7	108	37	576	1580	300	اعول اربعا وعشرين امراة----------------- وهن بالباب فاحض-------------رهن فهذه امه وهذه----------------------------- عمته و-------------------------------------زوجته وابنته وكان في اخرهن جارية قاربت عشر سنين ---------فقال لها------- من منه -قالت---- ابنته-------- اصلح الله الامير ثم انشات تقول احجاج ---------لم تشهد مقام بناته وعماته يندبنه الليل اجمعا احجاج لم تقتل به ان قتلته ثمانا وعشرا واثنتين واربعا احجاج من هذا يقوم مقامه علينا فمهلا ان تزدنا نضعضعا احجاج اما ان تجود بنعمة علينا واما ان تقتلنا معا---- فبكي الحجاج وقال والله لا اعنت الدهر عليكن ولا-زدتكن تضعضعا --وكتب الي عبد الملك بخبر--- الرجل والجارية----------- فكتب اليه عبد الملك ان كان الامر كما ذكرت فا--حسن صلته وتفقد------------ الجارية	1581	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4302	true	-4647365985802001076	139	270	713	1401	1541	300	اعول اربعة وعشرين امراة ما لهن كاسب غيري وهن بالباب فامر الحجاج باحضارهن فلما حضرن جعلت هذه تقول انا خالته وهذه انا عمته وهذه انا اخته وهذه انا ابنته وهذه انا زوجته وتقدمت اليه--------- جارية فوق الثماني ودون العشرة فقال لها الحجاج من انت فقالت انا ابنته ثم قالت اصلح الله الامير وجثت علي ركبتيها وقالت احجاج لم تشهد مقام بناته وعماته يندبنه الليل اجمعا احجاج كم تقتل به ان قتلته ثمانا وعشرا واثنتين واربعا احجاج من هذا يقوم مقامه علينا فمهلا ان تزدنا تضعضعا احجاج اما ان تجود بنعمة علينا واما ان تقتلنا معا قال فبكي الحجاج وقال والله لا اعنت------ عليكن ولا زدتكن تضعضعا ثم كتب الي عبد الملك بما قال الرجل وبما قالت ابنته هذه فكتب----- عبد الملك الي الحجاج يامره باطلاقه وحسن صلته وبالاحسان الي هذه الجارية	4302	-7266244383407263105	422	643.0	336	708	59.60451889038086	69	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1581	false	-6731075212867473396	131	167	708	878	1580	300	والله لو امرتكم ان تخرجوا من هذا الباب فخرجتم من هذا -------حلت لي دماءكم ولا اجد احدا يقرا علي قراءة ابن ام عبد يعني ابن مسعود الا ضربت عنقه ولا حكنها من المصحف ولو بضلع خنزير	1581	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4308	true	-5853130973758782915	53	86	270	431	1500	300	والله لو امرتكم ان تخرجوا من هذا الباب فخرجتم من هذا الباب لحلت لي دماءكم ولا اجد احدا يقرا علي قراءة ابن ام عب---------------د الا ضربت عنقه ولا-حكنها من المصحف ولو بضلع خنزير	4308	-7266244383407263105	154	289.0	122	177	87.00565338134766	29	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1582	false	-6797929673745673095	0	64	0	305	1505	300	حبيب بن ابي ثابت ----قال علي لرجل لا تموت حتي تدرك فتي ثقيف قيل له يا امير المءمنين -ما فتي ثقيف قال ليقالن له يوم القيامة اكفنا زاوية من زوايا جهنم رجل يملك عشرين او بضعا وعشرين سنة لا يدع لله معصية الا ارتكبها حتي لو لم تبق الا معصية واحدة و----بينه وبينها باب مغلق لكسره حتي يرتكبها يقتل بمن اطاعه من عصاه وقيل	1582	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4310	true	-5742783760991038863	116	182	610	922	1491	300	حبيب بن ابي ثابت قال قال علي لرجل لا م--ت حتي تدرك فتي ثقيف قيل له يا امير المءمنين وما فتي ثقيف قال ليقالن له يوم القيامة اكفنا زاوية من زوايا جهنم رجل يملك عشرين او بضعا وعشرين سنة لا يدع لله معصية الا ارتكبها حتي لو لم يبق الا معصية واحدة وكان بينه وبينها باب مغلق لكسره حتي يرتكبها يقتل بمن اطاعه من عصاه وقال	4310	-7266244383407263105	300	577.0	236	314	95.5414047241211	60	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1585	false	-1564931235270295892	209	300	1090	1620	1620	300	فلبسوا الوشي والعماءم الخز والمطارف وغدوا عليه فلما دخلوا -----------قيل لهم ا-------رجعوا وقال------ لاصحابه كيف رايتم هذه الهيءة قالوا هذه اشبه بهيءة الرجال من تل-----------------------ك فلما كان اليوم الثالث دعاه------------------------------م فشدوا------ سلاحهم ولبسوا البيض والمغافر واخذو--------ا السيوف و--------------------الرماح والقسي وركب-------------وا فنظر اليهم ملك الصين فراي امثال الجبال مقبلة فلما دنوا----- ركزوا رماحهم و--اقبلوا -----مشمرين فقيل لهم ارجعو---------------------------------------------------ا فركبوا خيولهم واخ--ذوا رماحهم --ودفعوا خيل-هم كانهم يتطاردون---- فقال الملك لاصحابه كيف ترونهم -قالوا ما راينا مثل هءلاء ف---لما امسي- بعث اليهم------ ان ابعثوا الي زعيم--------كم فبعثوا اليه هبيرة بن مشمرج فقال له حين-------	1585	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4322	true	-63238814471029750	38	160	208	913	1616	300	فلبسوا الوشي والعماءم -----والمطارف و---------------دخلوا علي الملك فقال لهم ارجعوا فرجعوا فقال الملك لاصحابه كيف رايتم هءلاء فقا----لوا هذه اشبه بهيءة الرجال من تلك المرة الاولي وهم اولءك فلما كان اليوم الثالث ارسل اليهم فقال لهم كيف تلقون عدوكم فشدوا عليهم سلاحهم ولبسوا -------المغافر والبيض وتقلدوا السيوف وتنكبوا القسي واخذوا الرماح------- وركبوا خيولهم ومضوا فنظر اليهم ملك الصين فراي امثال الجبال مقبلة فلما قربوا منه ركزوا رماحهم ثم اقبلوا نحوه مشمرين فقيل لهم ارجعوا وذلك لما دخل قلوب اهل الصين من الخوف منهم فانصرفوا فركبوا خيولهم واختلجوا رماحهم ثم ساقوا خيولهم كانهم يتطاردون بها فقال الملك لاصحابه كيف ترونهم فقالوا ما راينا مثل هءلاء قط فلما امسوا بعث اليهم الملك ان ابعثوا الي زعيمكم وافضلكم فبعثوا اليه هبيرة فقا---------ل له الملك حين	4322	-7266244383407263105	447	646.0	367	752	59.441490173339844	58	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1586	false	-6279811203838152822	0	99	0	517	1606	300	دخل عليه قد رايتم عظم ملكي وانه ليس احد يمنعكم مني وانتم في يدي بمنزلة البيضة في كفي واني ساءلكم عن امر فان لم تصدقوني قتلتكم قال سل -قال------ لم صنعتم بزيكم الاول اليوم الاول والثاني والثالث ما صنعتم ق-------------------------------ال اما زينا ا--ليوم الاول فلباسنا في اهلنا واما اليوم الثاني فزينا اذا اممنا امرا------------------------------------------------------------------ءنا واما ---الثالث فزينا ل-----------عدونا -قال------ ما احسن ما دبرتم دهركم فقولوا ل----صاحبكم--------------------- ينصرف--------------- فاني قد عرفت ------قلة اصحابه والا بعث- اليكم من يهلككم قالوا كيف ي----------------------------------كون قليل الاصحاب من اول خيله في بلادك واخرها في منابت الزيتون و---------------------------------------------------------اما تخويفك ايانا بالقتل ف---------ان لنا اجالا اذا	1586	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4322	true	-63238814471029750	160	299	913	1613	1616	300	دخل عليه قد رايتم عظم ملكي و----ليس احد يمنعكم مني وانتم------- بمنزلة البيضة في كفي وانا ساءلك -عن امر فان لم تصدقن-ي قتلتك فقال سل فقال الملك لم صنعتم---------------------------------------- ما صنعتم من زي اول يوم والثاني والثالث فقال اما زينا اول يوم فهو ---لباسنا في اهلنا ونس----------------------------------اءنا وطيبنا عندهم واما ما فعلنا ثاني يوم فهو زينا اذا دخلنا علي ملوكنا واما زينا ثالث يوم فهو اذا لقينا عدونا فقال الملك ما احسن ما دبرتم دهركم انصرفوا الي صاحبكم يعني قتيبة وقولوا له ينصرف راجعا عن بلادي فاني قد عرفت حرصه وقلة اصحابه والا بعثت اليكم من يهلككم عن اخركم فقال له هبيرة تقول لقتيبة هذا فكيف يكون قليل الاصحاب من اول خيله في بلادك واخرها في منابت الزيتون وكيف يكون حريصا من خلف الدنيا قادرا عليها وغزاك في بلادك واما تخويفك ايانا بالقتل فانا نعلم ان لنا اج-لا اذا	4322	-7266244383407263105	386	570.0	309	791	48.798988342285156	62	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1587	false	-4119797910578263942	185	245	944	1279	1570	300	كان الوليد------------- عند اهل الشام من افضل خلفاءهم بني المساجد مسجد دمشق ومسجد المدينة علي ساكنها الصلاة والسلام والمسجد الاقصي ووضع المنابر واعطي------------ المجذ-مين ومنعهم من سءال وا----------عطي كل مقعد خادما وكل ضرير قاءدا وفتح في ولايته فتوحا------- عظاما منها --------------الاندلس وكاشغر والهند وكان------- يمر بالبقال فيقف عليه وياخذ منه حزمة --بقل فيق-----ول بكم----- هذه فيقول بفلس فيقول زد فيها	1587	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4349	true	-8532721837887846058	224	286	1104	1437	1515	300	كان الوليد بن عبد الملك عند اهل الشام--- افضل خلاءفهم بني المساجد ب----دمشق------------------------------------------------------- ووضع المنا-ر واعطي الناس واعطي المجذومين وقال لهم لا تسالوا الناس واعطي كل مقعد خادما وكل ضرير قاءدا وفتح في ولايته فتوحات كثيرة عظاما ففتح الهند والسند والاندلس وغير ذلك قال- وكان مع هذا يمر بالبقال ف----------ياخذ---- حزمة البقل بيده ويقول بكم تبيع هذه فيقول بفلس فيقول زد فيها	4349	-7266244383407263105	221	310.5	178	411	53.77128982543945	30	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1589	false	3978747045608750358	178	297	915	1545	1561	300	وانه له علي مثل ذلك------------------------------------- ان لم يعزله عن خراسان وكتب اليه كتابا اخر يعلمه فيه بفتوحه ونكايته وعظم قدره عند ملوك العجم---------------------- وهيبته في صدورهم وعظم صولته فيهم ويذم ----اهل المهلب ويحلف بالل---ه لءن استعمل يزيد علي خراسان ل-----------------يخلعنه وكتب كتابا ثالثا فيه خلعه-------------- وبعث الكتب مع رجل من باهلة فقال له ادفع----- الكتاب الاول اليه فان كان يزيد حاضرا فقراه ثم القاه الي يزيد---------- فادفع اليه هذا الثاني فان قراه ودفعه الي يزيد فادفع اليه هذا الثالث فان- قرا------- الكتاب الاول ولم يدفعه الي يزيد فاحبس الكتابين الاخرين فقدم رسول قتيبة فدخل علي سليمان ----------------------------------------------------------------------------------------------وعنده يزيد بن المهلب فدفع اليه الكتاب فقراه والقاه الي يزيد فدفع اليه الكتاب الاخر فقراه والقاه الي يزيد فاعطاه الكتاب الثالث فقراه	1589	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4352	true	1233929199986313176	139	257	712	1336	1563	300	وانه له علي مثل ما كان للوليد من قبله من الطاعة والنصيحة ان لم يعزله عن خراسان ونال في هذا الكتاب من يزيد بن المهلب ثم كتب كتابا ثانيا يذكر فيه ما فعل من القتال والفتوحات وهيبته في صدور الملوك والاعاج--م ويذم يزيد بن المهلب ايضا ويقسم فيه لءن عزله وولي يزيد-------- ليخلعن سليمان عن الخلافة وكتب كتابا ثالثا فيه خلع سليمان بالكلية وبعث بها مع البريد و--------قال له ادفع اليه الكتاب الاول----- فان ----------------قراه--- ودفعه الي يزيد بن المهلب فادفع اليه---- الثاني فان قراه ودفعه الي يزيد فادفع اليه---- الثالث فلما قرا سليمان الكتاب الاول و---اتفق حضور يزيد عند-------------------------------------------- سليمان دفعه الي يزيد فقراه فناوله البريد الكتاب الثاني فقراه ودفعه الي يزيد فناوله البريد الكتاب الثا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لث فقراه	4352	-7266244383407263105	270	191.0	207	844	31.990520477294922	42	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1594	false	59772064715376627	190	245	941	1219	1486	300	عبد الرحمن بن جمانة الباهلي يرثي قتيبة كان ابا حفص قتيبة لم يسر بجيش الي جيش ولم يعل منبرا ولم تخفق الرايات والجيش حوله وقوف ولم يشهد له الناس عسكرا دعته المنايا فاستجاب لربه وراح الي الجنات عفوا مطهرا فما رزء الاسلام بعد محمد بمثل ابي حفص فبكيه عبهرا------------------------------------ وعبهرة ام ولد له قيل وقال	1594	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4354	true	-1970450619316003097	37	97	184	486	1536	300	عبد الرحمن بن جمانة الباهلي فقال------ كان ابا حفص قتيبة لم يسر بجيش الي جيش ولم يعل منبرا ولم تخفق الرايات والقوم حوله وقوف ولم يشهد له الناس عسكرا دعته المنايا فاستجاب لربه وراح الي الجنات عف-ا مطهرا فما رزء الاسلام بعد محمد بمثل ابي حفص فبكيه عبهرا ولقد بالغ هذا الشاعر في بيته الاخير وعبهر- ام ولد له---- وقال	4354	-7266244383407263105	259	478.0	206	314	82.48407745361328	48	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1595	false	5849263152995545445	1	198	4	965	1482	300	وفي هذه السنة مات- قرة بن شريك العبسي امير مصر في صفر وقيل مات سنة خمس وتسعين في الشهر الذي مات فيه الحجاج وحج بالناس هذه السنة ابو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم و----هو --امير---- المدينة وكان علي مكة عبد العزيز بن عبد الله بن خالد بن اسيد بفتح الهمزة وكسر السين وعلي حرب العراق وصلاتها يزيد بن المهلب وعلي خراجها صالح بن عبد الرحمن وعلي------ البصرة---------------- سفيان بن عبد الله الكندي من قبل يزيد بن المهلب وعلي قضاءها عبد الرحمن بن اذينة وعلي قضاء الكوفة ابو بكر بن ابي موسي وعلي حرب خراسان وكيع بن ابي سود وفيها مات شريح القاضي وقيل سنة سبع وتسعين وله ماءة وعشرون سنة وفيها مات عبد الرحمن بن ابي بكرة ومحمود بن لبيد الانصاري وله صحبة وفي ولاية الوليد مات عبد الله من محيريز قيل له صحبة وابو سعيد المقبري كان يسكن المقابر فنسب اليها وفيها توفي ابراهيم بن يزيد النخعي الفقيه وابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف وله خمس وسبعون سنة وفيها توفي عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان في ايام الوليد بن عبد الملك وفيها توفي محمد بن اسامة بن زيد بن حارثة وعباس بن سهل بن سعد الساعدي ثم دخلت سنة سبع وتسعين	1595	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4355	true	5089186791461343927	186	276	893	1329	1464	300	وفي هذه السنة توفي قرة بن شريك القيسي امير مصر من جهة الوليد وفيها -----------------------------------------حج با----------لناس ابو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم وكان هو الامير علي المدينة و----علي مكة عبد العزيز بن عبد الله بن خالد بن -----------------------اسيد وعلي حرب العراق وصلاتها يزيد بن المهلب وعلي خراجها صالح بن عبد الرحمن وعلي نيابة البصرة ليزيد بن المهلب سفيان بن عبد الله الكندي وعلي ----------------------قضاءها عبد الرحمن بن اذينة وعلي قضاء الكوفة ابو بكر بن ابي موسي وعلي حرب خراسان وكيع بن ابي سود-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم دخلت سنة سبع وتسعين	4355	-7266244383407263105	372	647.0	290	994	37.4245491027832	70	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1604	false	-1988790292384267558	11	60	71	315	1527	300	شهر بن حوشب علي خزاءن يزيد بن المهلب فرفعوا ل--ه انه اخذ خريطة---------------- فساله يزيد عنها فاتاه بها فاعطاه شهرا فقال بعضهم------------------------------------------------------------------------------------------------ لقد باع شهر دينه بخريطة فمن يامن القراء بعدك يا شه-------------------------------------------------------ر وقال مرة الحنفي يا ابن المهلب ما اردت الي امرء لولاك لكان كصالح القراء واصاب يزيد ----------------	1604	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4364	true	-7538861696238044356	120	206	607	1025	1501	300	شهر بن حوشب علي خزاءن يزيد بن المهلب فرفعوا اليه انه اخذ خريطة فيها ماءة دينار فساله----- عنها ف-قال نعم واحضره----ا فقال له يزيد هي لك ثم استدعي الذي وشي به فشتمه فقال في ذلك القطامي الكلبي ويقال انها لسنان بن مكمل النميري لقد باع شهر دينه بخريطة فمن يامن القراء بعدك يا شهر اخذت به شيءا طفيفا وبعته من ابن جونبوذ ان هذا هو الغدر وقال مرة النخعي يا ابن المهلب ما اردت الي امرء لولاك -كان كصالح القراء قال ابن جرير ويقال ان يزيد	4364	-7266244383407263105	205	323.5	160	429	47.78554916381836	36	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1606	false	-5387321828681254848	227	249	1143	1241	1507	300	انت نعم المتاع لو كنت تبقي غير ان لا بقاء للانسان ليس فيما علمته فيك عيب كان في الناس غير انك فان	1606	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4370	true	-271856628698781693	195	217	973	1071	1502	300	انت نعم المتاع لو كنت تبقي غير ان لا بقاء للانسان ليس فيما علمته فيك عيب كان في الناس غير انك فان	4370	-7266244383407263105	98	196.0	76	98	100.0	22	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1607	false	-8307432754357059573	179	291	907	1445	1492	300	سليمان بن عبد الملك كان بدابق ومرض علي ما وصفنا فلما ثقل عهد في كتاب كتبه لبعض بينه وهو غلام---------------------- لم يبلغ فقال له رجاء بن حيوة ما تصنع يا امير المءمنين ان مما يحفظ الخليفة في قبره ان يستخلف علي الناس----------- الرجل الصالح فقال سليمان انا استخير الله وانظر ولم اعزم فمكث سليمان يوما او يومين ثم خرقه ودعا رجاء فقال ما تري في ولدي------ داود فقال رجاء هو غاءب عن --القسطنطينية ولا تدري احي ام لا ق-----ال فمن تري قال يا امير المءمنين رايك يا امير المءمنين قال فكيف تري في عمر بن عبد العزيز فقال رجاء فقلت اعلمه والله خيرا فاضلا سليما -قال سليمان هو والله علي ذلك ولءن	1607	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4371	true	-9081491995347865373	109	184	517	877	1478	300	سليمان بن عبد الملك---------------------------------------------------------------- وهو مريض ان يولي ابنا له صغيرا لم يبلغ --الحلم فقلت--------------------------------- ان مما يحفظ الخليفة في قبره ان يولي --علي المسلمين من بعده الرجل الصالح ثم شاورني----------------------------------------------------------------------------------------- في ولاية ابنه داود فقلت له انه- غاءب عنك بالقسطنطينية ولا تدري احي هو ام ميت فقال فمن تري فقلت---------------- رايك يا امير المءمنين قال -كيف تري في عمر بن عبد العزيز فق----------لت اعلمه والله خيرا فاضلا مسلما فقال------- هو والله علي ذلك ولكن	4371	-7266244383407263105	266	378.0	204	585	45.47008514404297	42	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1608	false	-4250391210176345485	24	143	120	738	1486	300	ان يجعل يزيد بن عبد الملك -------------بعد عمر وكان يزيد غاءبا في الموسم قال رجاء قلت رايك فكتب بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من عبد الله سليمان امير المءمنين لعمر بن عبد العزيز اني قد وليتك الخلافة--- بعدي ومن بعدك يزيد بن عبد الملك فاسمعوا له واطيعوا واتقوا الله ولا تختلفوا فيطمع فيكم وختم الكتاب ثم ارسل الي كعب بن جابر العبسي صاحب --شرطته فقال اد----ع اهل بيتي فجمعهم كعب ثم قال سليمان لرجاء بعد اجتماعهم اذهب بكتابي اليهم واخبرهم بكتابي ومرهم فليباي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عوا من وليت فيه ففعل رجاء فقالوا ندخل ونسلم علي امير المءمنين قال نعم فدخلوا فقال لهم سليمان في هذا الكتاب الذي في يد رجاء بن حيوة عهدي فاسمعوا واطيعوا لمن سميت فيه فبايعوه رجلا رجلا	1608	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4371	true	-9081491995347865373	191	299	914	1475	1478	300	ان يجعل يزيد بن عبد الملك ولي العهد من بعد عمر بن عبد العزيز ليرضي بذلك بني مروان--------- فكتب بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من عبد الله سليمان امير المءمنين لعمر بن عبد العزيز اني قد وليتك الخلافة من بعدي ومن بعده يزيد بن عبد الملك فاسمعوا له واطيعوا واتقوا الله ولا تختلفوا فيطمع فيكم وختم الكتاب و--ارسل الي كعب بن حامد العبسي صاحب الشرط-ة فقال له اجمع اهل بيتي ف-----------------------------------------------------------------------------مرهم فليبايعوا علي ما في هذا الكتاب مختوما فمن ابي منهم فاضرب عنقه فاجتمعوا ودخل رجال منهم فسلموا علي امير المءمنين فقال لهم هذا الكتاب عهدي اليكم فاسمعوا له واطيعوا وبايعوا من وليت ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه فبايعوا رجلا رجلا	4371	-7266244383407263105	339	587.0	271	799	42.428035736083984	58	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1608	false	-4250391210176345485	141	300	728	1486	1486	300	رجلا رجلا وتفرقوا قال رجاء فاتاني عمر بن عبد العزيز فقال اخشي ان يكون هذا اسند الي شيءا من هذا الامر فانشدك الله وحرمتي ومودتي الا اعلمتني ان كان -------ذلك حتي استعفيه الان قبل ان تاتي حال لا اقدر فيها علي ذلك قال رجاء------------------------------- ما انا بمخبرك حرفا قال فذهب عني عمر غضبان قال رجاء ولقيني هشام بن عبد الملك فقال --------ان لي بك حرمة ومودة قديمة وعندي شكر فاعلمني بهذا الامر فان كان -----------------الي غيري تكلمت ----------------------ولله علي ان لا اذكر شيءا من ذلك ابدا فابيت ان اخبره حرفا فانصرف هشام وهو يضرب باحدي يديه علي الاخري ويقول فالي من اذا نحيت عني اتخرج من بني عبد الملك قال رجاء ودخلت علي سليمان فاذا هو يموت فجعلت اذا اخذته --سكرة من سكرات الموت -حرفته الي القبلة فيقول حين يفيق لم يان----- بعد-------- ففعلت ذلك مرتين او ثلاثا فلما كانت الثالثة قال من الان يا رجاء ان كنت تريد شيءا اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا-	1608	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4372	true	6432598861318876889	0	132	0	630	1493	300	رجاء فلما -تفرقوا جاءني ----------عمر بن عبد العزيز فقال ---------------------------------------------انشدك الله وحرمتي ومودتي الا اعلمتني ان كان كتب لي ذلك حتي استعفيه الان قبل ان ياتي حال لا اقدر فيها علي------------- ما اقدر عليه الساعة فقلت والله لا ا-----خبرك حرفا واحدا قال---------------------- ولقيني هشام بن عبد الملك فقال يا رجاء ان لي بك حرمة ومودة قديمة---------- فاخبرني -هذا الامر فان كان الي علمت وان كان الي غيري تكلمت فما مثلي قصر به فقلت والله------- لا------------------------------- اخبرك حرفا واحدا مما اسر الي--------------------------------------------------------------------------- قال رجاء ودخلت علي سليمان فاذا هو يموت فجعلت اذا اخذته السكرة من سكرات الموت احرف-ه الي القبلة فاذا افاق يقول لم يان لذلك بعد يا رجاء ففعلت ذلك مرتين ف---------لما كانت الثالثة قال من الان يا رجاء ان كنت تريد شيءا اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا	4372	-7266244383407263105	476	753.0	373	860	55.348838806152344	82	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1609	false	-4110676922153572016	48	130	247	668	1520	300	فارسلت الي عقب بن جابر فجمع اهل بيت سليمان فاجتمعوا في مسجد دابق فقلت بايعوا------------------ فقالوا قد بايعنا مرة قلت واخري هذا عهد امير المءمنين فبايعوا الثانية فلما بايعوا بعد موته رايت اني قد احكمت الامر فقلت قوموا الي صاحبكم فقد مات قالوا انا لله وانا ليه راجعون وقرات الكتاب عليهم فلما انتهيت الي ذكر عمر بن عبد العزيز قال-------------------------------------------------------------------------------- هشام لا نبايعه والله ابدا -قلت اضرب والله عنقك قم فبايع فقام يجر رجليه قال رجاء فاخذت بضبعي عمر بن عبد العزيز	1609	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4372	true	6432598861318876889	145	220	707	1082	1493	300	وارسلت الي كعب بن حامد فجمع الناس------------------ في مسجد دابق فقلت بايعوا لمن في هذا الكتاب فقالوا قد بايعنا ---فقلت بايعوا -------------------------------ثانية ففعلوا ثم ------------------------------------قلت قوموا الي صاحبكم فقد مات------------------------------ وقرات الكتاب عليهم فلما انتهيت الي ذكر عمر بن عبد العزيز تغيرت وجوه بني مروان فلما قرات وان يزيد بن عبد الملك من بعده تراجعوا بعض الشء ونادي هشام لا نبايع------ه ابدا فقلت اضرب والله عنقك قم فبايع ونهض الناس ال---------------------ي عمر بن عبد العزيز	4372	-7266244383407263105	235	311.5	184	520	45.19230651855469	38	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1618	false	-3715189931136055689	68	238	350	1233	1566	300	ميسرة الي العراق ووجه محمد---------------- بن خنيس وابا عكرمة السراج وهو ابو محمد الصادق وحيان العطار خال ابراهيم بن سلمة الي خراسان وعليها------ الجراح------------ الحكمي--------------------- وامرهم بالدعاء اليه والي اهل بيته فلقوا من لقوا ثم انصرفوا بكتب من استجاب له الي محمد بن علي فدفعوها الي ميسرة------------- فبعث بها ميسرة الي محمد بن علي ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عبد الله بن عباس فاخ-------------تار ابو محمد الصادق لمحمد بن علي اثني عشر رجلا نقباء منهم سليمان بن كثير الخزاعي ولاهز ابن قريظ التميمي وقحطبة بن شبيب الطاءي وموسي بن كعب التميمي وخالد بن ابراهيم ابو داود من بني-------- شيبان بن ذهل والقاسم بن مجاشع التميمي وعمران بن اسماعيل ابو النجم مولي ا-ل ابي معيط ومالك بن الهيثم الخزاعي وطلحة بن زريق الخزاعي وعمرو بن اعين ابو حمزة مولي -خزاعة وشبل بن طهمان ابو علي الهروي مولي لبني حنيفة وعيسي -بن اعين مولي خزاعة----- واختار----- سبعين رجل-----ا وكتب اليهم محمد بن علي كتابا ليكون لهم مثالا وسيرة ------------يسيرون بها الحميمة بضم الحاء المهملة والشراة بالشين المعجمة ذكر عدة حوادث في هذه السنة امر عمر بن	1618	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4381	true	5192841680361784544	85	296	420	1493	1508	300	ميسرة الي العراق وارسل طاءفة اخري وهم محمد بن خنيس وابو عكرمة السراج وهو ابو محمد الصادق وحيان العطار خال ابراهيم بن سلمة الي خراسان وعليها يومءذ الجراح بن عبد الله الحكمي قبل ان يعزل في رمضان وامرهم بالدعاء اليه والي اهل بيته فلقوا من لقوا ثم انصرفوا بكتب من استجاب منهم ا----------------------لي ميسرة الذي بالعراق فبعث بها------ الي محمد بن علي ففرح بها واستبشر وسره وكان مبادء امر قد كتب الله اتمامه واول راي قد احكم الله ابرامه وذلك ان دولة بني امية قد بان عليها مخايل الوهن والضعف ولا سيما بعد موت عمر بن عبد العزيز كما سياتي بيانه وقد اختار ابو محمد الصادق لمحمد بن علي اثني عشر نقيبا و------هم سليمان بن كثير الخزاعي ولاهز -بن قريظ التميمي وقحطبة بن شبيب الطاءي وموسي بن كعب التميمي وخالد بن ابراهيم ابو داود من بني عمرو بن شيبان بن ذهب والقاسم بن مجاشع التميمي وعمران بن اسماعيل ابو النجم مولي لال ابي معيط ومالك بن الهيثم الخزاعي وطلحة بن زريق الخزاعي وعمرو بن اعين ابو حمزة مولي لخزاعة وشبل بن طهمان ابو علي الهروي مولي لبني حنيفة وعيسي ابن اعين مولي خزاعة ايضا واختار منهم سبعين رجلا ايضا وكتب اليهم محمد بن علي كتابا -يكون---- مثالا وسيرة يقتدون بها ويسيرون بها وقد حج بالناس------------------------------------------------- في هذه السنة ابو بكر بن	4381	-7266244383407263105	739	1281.5	592	1162	63.59724426269531	129	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1624	false	-6651615574091175308	67	110	326	530	1485	300	رياح بن عبيدة---- خرج عمر بن عبد العزيز----------- وشيخ متوكء علي يده------------------------------ فلما فرغ ودخل -------قلت اصلح الله الامير من الشيخ الذي كان متوكءا علي يدك -قال-------- رايته قلت نعم قال-------------------------------- ذاك اخي الخضر -------اعلمني اني سالي امر هذه الامة----- ساعدل فيها -قال	1624	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4392	true	-642174062273949428	24	89	116	425	1464	300	رباح بن عبيدة قال خرج عمر بن عبد العزيز الي الصلاة وشيخ متوكء علي يده فقلت في نفسي ان هذا الشيخ جاف فلما صلي ودخل لحقته فقلت اصلح الله الامير من الشيخ الذي كان مت-كءا علي يدك فقال يا رباح رايته قلت نعم قال ما احسبك يا رباح الا رجلا صالحا ذاك اخي الخضر اتاني فاعلمني اني سالي امر هذه الامة واني ساعدل فيها وقال	4392	-7266244383407263105	199	310.5	156	310	64.19355010986328	36	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1624	false	-6651615574091175308	190	264	925	1314	1485	300	قال ولما ولي عمر بن عبد العزيز صعد المنبر ف-------------------حمد الله واثني عليه وكانت اول خطبة خطبها ثم قال ايها الناس من صحبنا فليصحبنا بخمس والا فلا يقربنا يرفع الينا حاجة من لا يستطيع رفعها ويعيننا علي الخير بجهده ويدلنا من الخير علي م---ا نهتدي اليه ولا يغتابن احد--------ا ولا يعترض فيما لا يعنيه فانقشع---- الشعراء والخطباء وثبت عنده الفقهاء والزهاد وقالوا ما يسعنا--- نفارق هذا الرجل حتي يخالف قوله فعله ------قال --------------فلما ولي	1624	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4394	true	923037610393276848	121	201	563	980	1435	300	قال -لما ولي عمر بن عبد العزيز صعد المنبر وكان اول خطبة خطبها حمد الله واثني عليه--------------------- ثم قال ايها الناس من صحبنا فليصحبنا بخمس والا فليفارق-نا يرفع الينا حاجة من لا يستطيع رفعها ويعيننا علي الخير بجهده ويدلنا من الخير علي ما لا نهتدي اليه ولا يغتابن عندنا الرعية ولا يعرضن فيما لا يعنيه فانقشع عنه الشعراء والخطباء وثبت مع-ه الفقهاء والزهاد وقالوا ما يسعنا ان نفارق هذا الرجل حتي يخالف----- فعله قوله وقال سفيان بن عيينة لما ولي	4394	-7266244383407263105	345	586.0	277	446	77.35426330566406	59	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1626	false	-2986065887331796835	88	153	442	808	1479	300	------فاطمة امراته دخلت عل-----يه وهو----- في مصلا------------------ه ودموعه تجري علي لحيته فقلت احدث شء فقال-------------- اني تقلدت----- امر ------امة محمد--- فتفكرت في الفقير الجاءع والمريض الضاءع والغازي -----------------------------------------والمظلوم المقهور والغريب -الاسير والشيخ الكبير وذي العيال الكثير والمال القليل واشباههم في اقطار الارض-------------- فعلمت ان ربي------- سيسالني عنهم يوم القيامة وان خصمي دونهم محمد الي الله---------- فخشيت ان لا تثبت حجتي-- عند الخصومة- فرحمت نفسي فبكيت	1626	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4398	true	-3516417589567604226	191	281	985	1477	1562	300	زوجته فاطمة------- دخلت يوما عليه وهو جالس في مصلاه واضعا خده علي يده ودموعه تسيل علي خدي-ه فقلت ما لك-- فقال ويحك يا فاطمة اني قد وليت من امر هذه الامة ما وليت فتفكرت في الفقير الجاءع والمريض الضاءع والعاري المجهود واليتيم المكسور والارملة الوحيدة والمظلوم المقهور والغريب والاسير والشيخ الكبير وذي العيال الكثير والمال القليل واشباههم في اقطار الارض واطراف البلاد فعلمت ان ربي عز وجل سيسالني عنهم يوم القيامة وان خصمي دونهم محمد صلي الله عليه وسلم فخشيت ان لا يثبت لي حجة عند --خصومته فرحمت نفسي فبكيت	4398	-7266244383407263105	325	489.5	262	504	64.48412322998047	48	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1699	false	6676817843943900180	138	228	737	1199	1575	300	ثم دخلت سنة ست عشرة وماءة في هذه السنة---------------- غزا معاوية بن عبد الملك ارض الروم الصاءفة وفيها كان طاعون شديد ب--العراق والشام وكان -اشد ذلك ب--واسط ذكر عزل الجنيد ووفاته وولاية عاصم خراسان وفيها عزل هشام بن عبد الملك الجنيد بن عبد الرحمن المري --عن خراسان واستعمل عليها عاصم بن عبد الله بن يزيد الهلالي وسبب ذلك ان الجنيد تزوج الفاضلة بنت يزيد بن المهلب ف-غضب هشام فولي عاصما خراسان وكان الجنيد قد سقي بطنه فقال هشام لعاصم ---------------------------ان ادركته وبه رمق---- فازهق نفسه ف---قدم عاصم وقد------------------- مات الجنيد	1699	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4451	true	7382219031295533183	80	166	404	836	1541	300	ثم دخلت سنة ست عشرة وماءة الاحداث التي وقعت فيها ففيها غزا معاوية بن هشا---------------م الصاءفة وفيها وقع طاعون بالشام والع-------راق وكان معظم ذلك في واسط وفي المحرم منها توفي الج------------------------------------------------نيد بن عبد الرحمن المري امير خراسان من مرض اصابه في بطنه وكان ق-------------------------------------د تزوج الفاضلة بنت يزيد بن المهلب فتغضب عليه امير المءمنين هشام بن عبد الملك فعزله وولي مكانه عاصم بن عبد الله علي خراسان وقال له ان ادركته قبل ان يموت فازهق روحه فما قدم عاصم بن عبد الله خراسان حتي مات الجنيد	4451	-7266244383407263105	204	221.5	154	539	37.84786605834961	33	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1701	false	-9062091327041711990	174	239	932	1263	1564	300	بالناس هذه السنة الوليد بن يزيد بن عبد الملك وكان ولي عهد وكان العمال علي الامصار من تقدم ذكرهم الا خراسان فكان عاملها عاصم بن عبد الله- ثم دخلت سنة سبع عشرة وماءة في هذه السنة--------------- غزا معاوية بن هشام الصاءفة اليسري وغزا سليمان بن هشام الصاءفة اليمني من نحو الجزيرة وفرق سراياه في ارض الروم وفيها بعث مروان بن محمد وهو علي ارمينية بعثين	1701	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4451	true	7382219031295533183	252	300	1298	1541	1541	300	بالناس---------- الوليد بن يزيد بن عبد الملك وهو- و--------------------لي الام--ر من بعد عمه هشا--------------------------م بن عبد الملك ثم دخلت سنة سبع عشرة وماءة الاحداث التي وقعت فيها فيها غزا معاوية بن هشام الصاءفة اليسري و----سليمان بن هشام الصاءفة اليمني---------------------------------------- وفيها بعث مروان بن محمد وهو علي ارمينية بعثين-	4451	-7266244383407263105	202	312.0	161	347	58.2132568359375	32	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1719	false	5360161818818843454	111	144	605	793	1609	300	مع الاحزاب اعوان------ا كانهم لم يكونوا من صحابتنا ولم يكونوا لنا بالامس خلانا با-عين اذري دموعا منك تهتانا وابكي لنا صحبة بانوا واخوانا خلوا لنا ظاهر الدنيا وباطنها واصبحوا في جنان الخلد جيرانا	1719	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4459	true	-1351334769822096704	0	35	0	193	1610	300	مع الاحزاب اعوانا بانوا كان-- لم يكونوا من صحابتنا ولم يكونوا لنا بالامس خلانا يا عين اذري دموعا منك تهتانا وابكي لنا صحبة بانوا واخوانا خلوا لنا ظاهر الدنيا وباطنها واصبحوا في جنان الخلد جيرانا	4459	-7266244383407263105	185	351.0	152	195	94.87179565429688	31	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1721	false	7356542420928403828	86	239	430	1198	1515	300	وحج بالناس--- هذه السنة ابو شاكر مسلمة بن هشام بن عبد الملك وحج معه ابن شهاب الزهري وكان العامل علي------------ مكة والمدينة والطاءف محمد بن هشام المخزومي وعلي--- العراق والمشرق ك---له خالد القسري و------علي خراسان-------- اخوه اسد وقيل كان اسد قد هلك في هذه السنة واستخلف عليها جعفر بن حنظلة البهراني وق---------------------------يل انما هلك اسد سنة عشرين وماءة علي ما نذكره ان شاء الله تعالي وفيها غزا مروان بن محمد ارمينية -------------------------------------------------------------------------------------فدخل بلاد اللان وسار فيها حتي خرج منها الي بلاد الخزر فمر ببلنجر وسمندر وانتهي الي البيضاء التي يكون فيها خاقان فهرب خاقان منه وفيها توفي حبيب بن ابي ثابت وعبد الرحمن بن سعيد بن يربوع المخزومي وقيس بن سعد المكي وسليمان ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن موسي الاشدق واياس بن سلمة بن الاكوع ثم دخلت سنة عشرين وماءة ذكر وفاة اسد بن عبد الله في هذه السنة في ربيع الاول توفي اسد بن عبد الله القسري بمدينة بلخ وكان سبب موته ----انه كان ب-ه دبيلة	1721	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4459	true	-1351334769822096704	123	247	677	1339	1610	300	وحج بالناس في هذه السنة ابو شاكر مسلمة بن هشام بن عبد الملك وحج معه ابن شهاب الزهري ليعلمه مناسك الحج وكان امير مكة والمدينة والطاءف محمد بن هشام بن اسماعيل وامير العراق والمشرق بكماله خالد القسري وناءبه علي خراسان بكمالها اخوه اسد بن عبد الله القسري وقد ------------------------------------------------قيل انه توفي في هذه السنة وقيل ----------في سنة عشرين فالله اعلم وناءب-------------------------------------------- ارمينية واذربيجان مروان الملقب بالحمار والله اعلم سنة عشرين وماءة من الهجرة النبوية فيها غزا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سليمان بن هشام بن عبد الملك بلاد الروم وافتتح فيها حصونا وفيها غزا اسحاق بن مسلم العقيلي قلاع تومان شاه وافتتحها وخرب اراضيه وفيها غزا مروان بن محمد الحمار بلاد الترك وفيها كانت----------------------------------------------------------------- وفا------------------------------------------------ة اسد بن عبد الله القسري امير خراسان وكانت وفاته بسبب انه كانت له دبيلة	4459	-7266244383407263105	246	90.0	193	1089	22.58953094482422	41	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1722	false	4678781437312799624	152	183	755	916	1517	300	ابن العرس العبدي فقال- نعي اسد بن عبد الله ناع فريع القلب للملك المطاع ببلخ وافق المقدار يسري وما لقضاء ربك من دفاع فجودي عين بالعبرات سحا الم يحزنك تفريق الجماع	1722	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4460	true	-2805861708209494296	150	181	754	914	1484	300	ابن --عرس العبدي يرثيه نعي اسد بن عبد الله ناع فريع القلب للملك المطاع ببلخ وافق المقدار يسري وما لقضاء ربك من دفاع فجودي عين بالعبرات سحا الم يحزنك تفريق الجماع	4460	-7266244383407263105	155	295.5	124	162	95.67901611328125	29	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1738	false	8959113501590271275	182	242	956	1245	1519	300	له---------- كل ملك لا يكون عنده ستة اشياء فليس بملك وزير يبث اليه ما في نفسه--- ويشاوره ويثق بنصيحته وطباخ اذا لم يشته الطعام اتخذ له ما يشتهي- وزوجة ------اذا دخل عليها مغتما فنظر الي وجهها زال-- غمه وحصن -----اذا فرغ --اتاه فانجاه تعني البرذون وسيف اذا قاتل لا يخشي---------- خيانته وذخيرة اذا حملها عاش بها اين كان من الارض	1738	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4464	true	40804571426106920	78	135	411	701	1545	300	لنصر بن سيار كل ملك لا يكون عنده ستة اشياء فليس بملك وزير صادق يفصل خصومات الناس ويشاوره ويناصح-----ه وطباخ يصنع------------------- له ما يشتهيه وزوجة حسناء اذا دخل عليها مغتما فنظر اليها سرته وذهب غمه وحصن منيع اذا فزع رعاياه لجءوا اليه--------- وسيف اذا قارع به الاقران لم يخش خيانته وذخيرة اذا حملها فاينما وقع----- من الارض	4464	-7266244383407263105	184	256.0	140	328	56.09756088256836	31	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1742	false	-5797686496809688846	197	300	1004	1533	1533	300	وقتل منهم نحو من سبعين رجلا فلما كان العشاء عباهم ي-----------وسف بن عمر ثم سرحهم---------- فالتقوا هم واصحاب زيد فحمل عليهم زيد في اصحابه فكشفهم وتبعهم حتي اخرجهم الي السبخة ثم حمل عليهم بالسبخة حتي اخرجهم الي بني سليم وجعلت------ خيلهم لا تثبت لخيله فبعث العباس الي يوسف يعلمه ذلك وقال له ابعث الي الناشبية فبعثهم اليه فجعلوا يرمون اصحاب زيد فقاتل معاوية بن اسحاق الانصاري بين يدي زيد قتالا شديدا فقتل وثبت زيد بن علي ومن معه الي الليل فرمي ل----سهم فاصاب جانب جبهته اليسري فثبت ف-ي دماغه----- ورجع اصحابه ولا يظن اهل الشام انهم رجعوا الا للمساء والليل ونز-ل زيد في-	1742	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4468	true	6656015799173180353	68	149	334	740	1504	300	فقتل منهم------- سبعين رجلا وانصرفوا عنه بشر حال وامسوا فعبا يوسف بن عمر جيشه جدا ثم اصبحوا فالتقوا -------مع زيد --بن علي------ في اصحابه فك-------شفهم حتي اخرجهم الي السبخة ثم -شد عليهم-------- حتي اخرجهم الي بني سليم ثم تبعهم في ---------------خيله ورجله حتي اخذوا علي المسناة ثم اقتتلوا هناك------------------------------------------------------------------------------------------- قتالا شديدا جدا حتي كان جنح----------------- الليل -رمي زيد بسهم فاصاب جانب جبهته اليسري فوصل الي دماغه فرجع ورجع اصحابه ولا يظن اهل الشام انهم رجعوا الا للمساء والليل وادخل زيد في	4468	-7266244383407263105	263	333.0	202	568	46.302818298339844	39	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1753	false	405918361665498252	61	125	305	634	1527	300	هشام وقيل اتي هشام برجل عنده قيان وخمر وبربط فقال اكسروا الطنبور علي راس------ه فبكي الشيخ لما -----ضربه فقال-------------- عليك بالصبر فقال اتراني ابكي للضرب انما ابكي لاحتقاره البربط اذ- سماه طنبورا قال واغلظ رجل لهش-------------------ام فقال له ليس لك ان تغلظ---- لامامك قيل وتفقد هشام بعض ولده فلم يحضر الجم-------------------------------عة فقال ما منعك من الصلاة قال نفقت دابتي قال افعجزت عن------------------------- المشي فمنعه	1753	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4492	true	-8815112305285138762	194	270	943	1328	1477	300	هشام قا-ل اتي هشام برجل عنده قيان وخمر وبربط فقال اكسرو- الطنبور علي راسه وقرنه فبكي الشيخ قال بشر فضربه فقلت له وانا اعزيه عليك بالصبر فقال اتراني ابكي للضرب انما ابكي لاحتقاره البربط حتي سماه طنبورا قال واغلظ---- لهشام رجل يوما في الكلام فقال--- ليس لك ان تقول هذا لامامك قال وتفقد احد----- ولده يوم----- الجمعة فبعث اليه ما لك لم تشهد الجمعة فقال ان بغلتي ------------------------------عجزت عني فبعث اليه اما كان يمكنك المشي ومنعه	4492	-7266244383407263105	253	372.0	200	434	58.29492950439453	34	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1752	false	3010321040512643619	244	300	1267	1533	1533	300	عقال بن شبة---- دخلت علي هشام وعليه قباء فنك اخضر فوجهني الي خراسان و--جعل يوصيني وانا انظر الي القباء ففطن فقال ما لك فقلت رايت عليك-------------- قبل ان تلي الخلافة قباء مثل هذا فجعلت اتامل---- اهو هذا ام غيره فقال هو والل-----------------ه ذاك---------------- واما ما ترون من جمعي----- المال وصونه فهو- لكم -----قال وكان----- محشوا عقلا-	1752	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4493	true	7951914335696210678	169	239	857	1182	1472	300	عقال بن شبة قال دخلت علي هشام وعليه قباء فنك اخضر فوجهني الي خراسان ثم جعل يوصيني وانا انظر الي القباء ففطن فقال ما لك -قلت رايت عليك قباء فنك اخضر قبل ان تلي الخلافة------------- فجعلت اتامل هذا اهو ذاك ام غيره -قال هو والله الذي لا اله غيره ذاك ما لي قباء غيره واما ما ترون من جمعي لهذا المال وصونه فانه لكم قال عقال وكان هشام محشوا عقلا	4493	-7266244383407263105	245	387.0	193	340	72.05882263183594	46	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1755	false	-8847456854353800664	76	182	406	965	1547	300	هشام------------ ويحك يا وليد والله ما ادري اعلي الاسلام انت ام لا----- ما تدع شيءا من المنكر-- الا اتيته غير منحاش ولا مستتر به فكتب اليه الوليد يا ايها الساءل عن ديننا نحن- علي دين ابي شاكر نشربها صرفا وممزوجة بالسخن احيانا وبالفاتر فغضب هشام علي ابنه مسلمة وكان يكني ابا شاكر وقال له يعيرني الو---ليد بك----- وانا ارشحك ل------------لخلافة فالزمه الادب واحضره الجماعة وولاه الموسم سنة تسع عشرة وماءة فاظهر النسك --------واللين ثم انه قسم بمكة والمدينة اموالا فقال مولي لاهل المدينة يا ايها الساءل عن ديننا نحن- علي دين ابي شاكر الواهب الجرد بارسالها ليس بزنديق ولا كافر يعرض بالوليد وكان هشام يعيب الوليد	1755	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4497	true	-4484060205454470018	71	177	342	901	1580	300	هشام يوما للوليد ويحك --------والله ما ادري اعلي الاسلام انت ام لا فانك ما تدع شيءا من المنكرات الا اتيته غير متحاش ولا مستتر--- فكتب اليه الوليد يا ايها الساءل عن ديننا ديني علي دين ابي شاكر نشربها صرفا وممزوجة بالسخن احيانا وبالفاتر فغضب هشام علي ابنه مسلمة وكان يكني ابا شاكر وقال له يعيرني بك الوليد بن يزيد وانا اريد ان ارقيك الي الخلافة وبعثه علي------------------------ الموسم سنه تسع عشرة وماءة فاظهر النسك والوقار واللين و------قسم بمكة والمدينة اموالا فقال مولي لاهل المدينة يا ايها الساءل عن ديننا ديني علي دين ابي شاكر الواهب الجرد بارسانها ليس بزنديق ولا كافر ووقعت بي--------ن هشام وبين الوليد	4497	-7266244383407263105	473	829.5	379	608	77.79605102539062	79	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1757	false	3412325990335829420	118	183	598	944	1565	300	لكل انسان منهم بخادم- واخرج-------------------------- لعيالا------------------------ت الناس الطيب والكسوة وزادهم وزاد الناس في العطاء عشرات ثم زاد اهل الشام بعد العشرات عشرة عشرة وزاد الوفود ولم---------------------------- يسال في شء الا وقال---------------------------------------- ضمنت لكم ان لم يعقني ع-اءق بان سماء الضر عنكم ستقلع سيوشك الحاق معا وزيادة واعطية مني عليكم تبرع فيجمعكم ديوانكم وعطاءكم به تكتب الكتاب شهرا وتطبع قال حلم الوادي المغني كنا مع الوليد	1757	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4498	true	-1161131004292934981	154	225	832	1208	1612	300	لكل انسان ------خادما واخرج من بيت المال الطيب والتحف لعيالات المسلمين وزاد في اعطيات الناس ولا سيما---------------------------------------------- اهل الشام و--------------------------الوفود وكان كريما ممدحا شاعرا مجيدا لا يسال شيءا قط فيقول لا ومن شعره في ذلك قوله يمدح نفسه بالكرم ضمنت لكم ان لم تعقني عواءق بان سماء الضر عنكم ستقلع سيوشك الحاق معا وزيادة واعطية مني اليكم تبرع محرم-كم ديوانكم وعطاءكم به تكتب الكتاب شهرا وتطبع وفي هذه السنة عقد----------- الوليد	4498	-7266244383407263105	216	298.0	172	466	46.351932525634766	31	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1757	false	3412325990335829420	15	102	75	508	1565	300	ليت هشاما عاش حتي يري مكياله الاوفر قد طبعا كلناه بالصاع الذي كاله وما ظلمناه به اصبعا وما الفنا ذاك عن بدعة احله الفرقان لي اجمعا وضيق علي اهل الشام واصحابه فجاء خادم لهشام فوقف عند قبره وبكي وقال يا امير المءمنين لو رايت ما يصنع بنا الوليد فقال بعض من هناك لو رايت ما صنع بهشام لعلمت انك في نعمة لا تقوم بشكرها ان هشاما في شغل مما هو فيه عنكم واستعمل الوليد العمال و--كتب الي------ الافاق باخذ البيعة فجاءته بيعتهم وكتب اليه مروان بن محمد	1757	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4498	true	-1161131004292934981	43	86	238	462	1612	300	ليت هشاما عاش حتي يري مكياله الاوفر قد طبعا كلناه بالصاع الذي كاله وما ظلمناه به اصبعا وما اتينا ذاك عن بدعة احله الفرقان لي اجمعا ثم سار الي دمشق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واستعمل------- العمال وجاءته البيعة من الافاق------------ وجاءته الوفود وكتب اليه مروان بن محمد	4498	-7266244383407263105	189	319.0	150	441	42.85714340209961	31	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1761	false	-6292677118109200436	177	254	910	1291	1507	300	الي الشام او ال--------------ي الروم فاختارت طاءفة----- جوار المسلمين فسيرهم الي الشام و--------اختار ا---خرون الروم فسيرهم اليهم وفيها قدم سليمان بن كثير ومالك بن الهيثم ولاهز بن قريظ وقحطبة بن شبيب مكة فلقوا في قول بعض اهل السير محمد بن علي بن عبد الله بن عباس فاخبر-ه بقصة ابي مسلم وما راوا منه فقال احر هو ام عبد -قالوا اما عيسي فيزعم انه عبد واما هو فيزعم انه حر قال--------------------- فاشتروه واعتقوه واعطوا---- محمد بن علي ماءتي	1761	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4499	true	-5962183964212192797	225	300	1177	1543	1543	300	الي الشام ومن شاء ان يتحول الي الروم فكان منهم من اختار جوار المسلمين ----------بالشام ومنهم من انتقل الي بلاد الروم قال ابن جرير وفيها قدم سليمان بن كثير ومالك بن الهيثم ولاهز بن قريظ وقحطبة بن شبيب مكة فلقوا في قول---- اهل السير محمد بن علي-------------------- فاخبروه بقصة ابي مسلم -------------فقال احر هو ام عبد فقالوا ------------------------اما هو فيزعم انه حر واما مولاه فيزعم انه عبد فاشتروه فاعتقوه ودفعوا الي محمد بن علي ماءتي-	4499	-7266244383407263105	266	394.5	209	438	60.730594635009766	42	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1772	false	-6204298339064316708	82	116	423	578	1504	300	هو الوليد بن يزيد بن عبد الملك بن مروان بن الحكم بن ابي العاص بن امية بن عبد شمس بن عبد مناف الاموي يكني ابا العباس-------------------------------------------------------------- وامه ام الحجاج بنت محمد بن يوسف الثقفي	1772	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4501	true	1753102382153879177	108	145	559	743	1527	300	هو الوليد بن يزيد بن عبد الملك بن مروان بن الحكم--- ابو العباس------------------------------ الاموي الدمشقي بويع له بالخلافة بعد عمه هشام في السنة الخالية بعهد من ابيه كما قدمنا وامه ام الحجاج بنت محمد بن يوسف الثقفي	4501	-7266244383407263105	104	160.5	81	217	47.926265716552734	19	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1766	false	-2165923984543545454	37	132	196	683	1543	300	-----------فانه اخذ سلميان بن هشام فضربه ماءة سوط وحلق راسه ولحيته وغربه الي عمان من ارض الشام فحبسه بها فلم يزل محبوسا حتي قتل الوليد واخذ جارية كانت لال---- الوليد------------- فكلمه عثما---ن بن الوليد في ردها فقال لا اردها فقال اذن تكثر الصواهل حول عسكرك وحبس الافقم يزيد بن هشام وفرق بين روح بن الوليد وبين امراته وحبس عدة من ولد الوليد ف-------------------------------------------------------------------------------------------رماه بنو هشام وبنو الوليد بالكفر وغشيان امهات اولاد ابيه وقالوا قد اتخذ ماءة جامعة ل-----------------------بني امي--------------------------ة وكان اشدهم فيه----- يزيد بن الوليد وك-------------ان الناس الي قوله اميل لانه كان يظهر النسك وي-تواضع	1766	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4505	true	6946452578995688649	28	154	139	783	1539	300	بن يزيد ضرب ابن عمه سليمان بن هشام م------اءة سوط وحلق راسه ولحيته وغربه الي عمان------------- فحبسه بها فلم يزل هناك-- حتي قتل الوليد واخذ جارية كانت لال عمه الوليد بن عبد الملك فكلمه فيها عمر بن الوليد ف--------قال لا اردها فقال اذن تكثر الصواهل حول عسكرك وحبس الافقم يزيد بن هشام وبايع لولديه الحكم وعثمان وكانا دون البلوغ فشق ذلك علي الناس ايضا ونصحوه فلم ينتصح ونهوه فلم يرتدع ولم يقبل قال المداءني في روايته ثقل ذلك علي الناس ورماه بنو هشام وبنو الوليد بالكفر وغشيان امهات اولاد ابيه وقالوا قد اتخذ ماءة جامعة علي كل جامعة اسم رجل من بني امية ليقتله بها ورموه بالزندقة وكان اشدهم فيه قولا يزيد بن الوليد بن عبد الملك وكان الناس الي قوله اميل لانه ا----ظهر النسك والتواضع	4505	-7266244383407263105	380	597.5	301	677	56.12998580932617	63	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1768	false	1025874246584234183	171	197	911	1047	1581	300	وارتدعوا لا تلحمن ذءاب الناس انفسكم ان الذءاب اذا ما الحمت رتعوا لا تبقرن بايديكم بطونكم فثم لا حسرة تغني ولا جزع فلما اجتمع- ليز----------يد امره	1768	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4506	true	-7782759024172258289	0	28	0	147	1568	300	وارتدعوا لا تلحمن ذءاب الناس انفسكم ان الذءاب اذا ما الحمت رتعوا لا تبقرن بايديكم بطونكم فثم لا حسرة تغني ولا جزع فلما استوسق ليزيد بن الوليد امره	4506	-7266244383407263105	133	252.0	107	147	90.47618865966797	24	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1771	false	-4889647167469734522	23	131	114	656	1483	300	فدنا الوليد من الباب وقال اما فيكم------ رجل شريف له حسب وحياء اكلمه قال يزيد بن عنبسة السكسكي كلمني قال يا اخا السكاسك الم ازد في اعطياتكم الم ارفع المءن عنكم الم اعط فقراءكم الم اخدم زمناكم فقال انا ما ننقم عليك في انفسنا انما ننقم عليك في انتهاك ما حرم الله وشرب الخم-ر ونكاح امهات اولاد ابيك واستخفافك بامر الله --------قال حسبك يا اخا السكاسك فلعمري لقد اكثرت واغرقت وان فيما احل الله ----سعة عما ذكرت--------------------------------------------------------------------------- ورجع الي الدار وجلس واخذ--------- مصحفا فنشره------ يقرا فيه وقال يوم كيوم عثمان فصعدوا علي-------------- الحاءط وكان اول من---- علاه يزيد بن عنبسة فنزل غليه------------------------------------------------------------------------- فاخذه بيده وهو يريد ان يحبسه	1771	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4508	true	2727062364525851385	8	137	43	706	1534	300	فدنا الوليد من --باب الحصن فنادي ليكلمني رجل شريف ف-------------كلمه---- يزيد بن عنبسة السكسكي فقال الوليد ا---------------------------------لم ارفع المءن عنكم الم اعط فقراءكم الم اخدم زمناكم فقال له يزيد------------------- انما ننقم عليك--- انتهاك المحارم---- وشرب الخمور ونكاح امهات اولاد ابيك واستخفافك بامر الله عز وجل فقال حسبك يا اخا السكاسك فلعمري لقد اكثرت واغرقت وان فيما احل الله لي لسعة عما ذكرت ثم قال اما والله لءن قتلتموني لا يرتق فتقكم ولا يلم شعثكم ولا تجتمع كلمتكم ورجع الي الدار فجلس ووضع بين يديه مصحفا فنشره واقبل يقرا فيه وقال يوم كيوم عثمان واستسلم وتسور عليه اولءك الحاءط فكان اول من نزل اليه يزيد بن عنبسة فتقدم اليه والي جانبه سيفه فقال نحه عنك فقال الوليد لو اردت القتال به لكان غير هذا فاخذ- بيده وهو يريد ان يحبسه	4508	-7266244383407263105	400	610.0	317	742	53.908355712890625	66	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1774	false	-6235528435679570060	67	180	337	899	1521	300	ايها الناس ان لكم علي ان لا اضع حجرا علي حجر ولا ل---------بنة ولا اكتري نهرا ولا اكثر مالا ولا اعطيه زوجة و---ولدا ولا انقل مالا عن --------بلد حتي اسد ثغره--------- وخصاصة اهله بما يغنيهم فما ----فضل نقلته الي البلد الذي ي-----------------ليه ولا اجمركم في ثغوركم فافتنكم و-------------لا اغلق بابي دونكم و----------------------احمل علي اهل جزيتكم ولكن ----------------------------------------اعطياتكم--- كل سنة وارزاقكم في كل شهر حتي ----------------------------يكون اقصاكم كادناكم فان---- وفيت لكم بما قلت فعليكم السمع والطاعة وحسن الوزا-رة وان---- لم اف---- فلكم ان تخلعوني الا ان اتوب -----------------------وان علمتم احدا ممن يعرف بالصلاح يعطيكم من نفسه مثل ما اعطي-كم واردتم ان تبايعوه فانا اول من يبايع---------------ه ايها الناس---- لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق	1774	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4512	true	-3206385110451921554	54	209	266	1036	1485	300	ايها الناس ان لكم علي ان لا اضع حجرا علي حجر ولا لبنة علي لبنة ولا اك-ري نهرا ولا اكثر مالا ولا اعطيه زوجة ولا ولدا ولا انقل مالا من بلد الي بلد حتي اسد ثغر ذلك البلد وخصاصة اهله بما يعينهم فان فضل فضل نقلته الي البلد الذي يليه ممن هو احوج اليه ولا اجمركم في ثغوركم فافتنكم وافتن اهليكم ولا اغلق بابي دونكم فياكل قويكم ضعيفكم ولا احمل علي اهل جزيتكم ما يجليهم عن بلادهم ويقطع نسلهم وان لكم عندي اعطياتكم في كل سنة وارزاقكم في كل شهر حتي تستدر المعيشة بين المسلمين فيكون اقصاهم كادناهم فان انا وفيت لكم بما قلت فعليكم السمع والطاعة وحسن المءازرة وان انا لم اف لكم فلكم ان تخلعوني الا ان تستتيبوني فان تبت قبلتم مني وان علمتم احدا من اهل ---الصلاح يعطيكم من نفسه مثل ما اعطيتكم فاردتم ان تبايعوه فانا اول من يبايعه ويدخل في طاعته ايها الناس انه لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق	4512	-7266244383407263105	529	893.5	420	774	68.34625244140625	94	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1798	false	3669008187933304361	53	205	277	1077	1557	300	ابراهيم بن الوليد و----سليمان -------------------------------------------------------------------------ثار من بدمشق من موالي الول--------يد الي دار عبد العزيز بن الحجاج بن عبد الملك فقتلوه--------------- ونبشوا قتل يزيد بن الوليد وصلبوه علي باب الجابية واتي مروان بغلا------------------------------------مين الحكم وعثمان ابني الوليد مقتولين ب-----يوسف بن عمر--------- فدفنهم واتي بابي محمد السفياني في قيود----ه فسلم علي-----ه بالخلافة ومروان يسلم عليه يومءذ بالامرة فقال مروان مه فقال انهما----------- جعلاها لك--- بعهدهما و--انشده -شعرا قال-- الحكم في السجن وكانا قد بلغا وولدا لاحدهما وهو الحكم فقال الحكم الا من مبلغي مروان عني وعمي الغمر طال به حنينا باني قد ظلمت وصار قومي علي قتل الوليد مشايعينا ايذهب كلهم بدمي ومالي فلا غثا اصبت ولا سمينا ومروان بارض بني نزار كليث الغاب مفترس عرينا اتنكث بيعتي من اجل امي فقد باعيت قبلي هجينا فان اهلك---- وولي عهدي فمروان امير المءمنينا ثم قال------------------------- ابسط يديك ابايعك وسمعه من مع مروان وكان اول من بايعه--------- معاوية بن يزيد بن حصين بن نمير و--------رءوس اهل	1798	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4524	true	-2020482657645938855	93	240	499	1266	1574	300	ابراهيم بن الوليد وعمد سليمان بن هشام الي بيت المال ففتحه وانفق ما فيه علي اصحابه ومن اتبعه من الجيوش وثار------------ موالي الوليد بن يزيد الي دار عبد العزيز بن الحجاج------------- فقتلوه فيها وانتهبوها ونبشوا قبر يزيد بن الوليد وصلبوه علي باب الجابية ودخل مروان بن محمد دمشق فنزل في اعاليها واتي بالغلامين الحكم وعثمان------------ مقتولين وكذلك يوسف بن عمر فامر بهم فدفنوا واتي بابي محمد السفياني وهو في كبوله فسلم علي مروان بالخلاف-------------------------------ة فقال مروان مه فقال ان هذين الغلامين جعلاها لك من بع-دهما ثم انشده قصيدة قالها الحكم في السجن وهي طويلة فمنها قوله---------------------------- الا من مبلغ- مروان عني وعمي الغمر طال به حنينا باني قد ظلمت وصار قومي علي قتل الوليد مشايع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينا فان اهلك انا وولي عهدي فمروان امير المءمنينا ثم قال ابو محمد السفياني لمروان ابسط يدك ف--------------------------كان اول من بايعه بالخلافة معاوية بن يزيد بن حصين بن نمير ثم بايعه رءوس اهل	4524	-7266244383407263105	493	737.5	395	1024	48.14453125	81	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1805	false	9072518165942554033	64	112	335	596	1549	300	ونصب عليهم نيفا وثمانين منجنيقا---------------------- يرمي بها الليل والنهار وهم يخرجون اليه كل يوم فيقاتلونه وربما يلببون نواحي عسكر-------------------------------------------------------------------------------------------ه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما تتابع عليهم البلاء طلبوا----------------------------------------------------------- الامان علي ان يمكنوه من سعيد بن هشام وابنيه -------عثمان ومروان ومن رجل كان يسمي السكسك-----ي كان يغير علي عسكره ومن رجل حبشي كان	1805	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4527	true	8298914528740098227	145	249	778	1327	1610	300	ونصب عليهم نيفا وثمانين منجنيقا فمكث كذلك ثمانية اشهر يرميهم ليلا ونهارا و-------يخرجون في-- كل يوم ويقاتلون ثم يرجعون هذا وقد ذهب سليمان وطاءفة من الجيش معه الي تدمر وقد اعترضوا جيش مروان في الطريق وهموا بالفتك به وان يبيتوه فلم يمكنهم ذلك وتهيا لهم مروان فقاتلهم فقتلوا من جيشه قريبا من ستة الاف وهم تسعماءة وانصرفوا الي تدمر ولزم مروان محاصرة حمص كمال عشرة اشهر فلما تتابع عليهم البلاء ولزمهم الذل سالوه ان يءمنهم فابي الا ان ينزلوا علي حكمه ثم سالوه الامان علي ان يمكنوه من سعيد بن هشام وابنيه مروان وعثما-------ن ومن------------- السكسكي الذي كان -معه علي جيش-ه ومن---- حبشي كان	4527	-7266244383407263105	173	221.5	138	584	29.623287200927734	24	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1811	false	-3251825236170999991	130	246	680	1249	1540	300	انكم تهدم------ون سور دمشق وتزيلون ملك بني امية فخذ مني خمسماءة راس وماءتي بعير واحمل-- من الاموال ما شءت والة الحرب وسر فلعمري لءن كنت صاحب ما ذكرت اني لفي يدك وان كنت لست ذلك فقد اهلكت عشيرتك فقال الحرث قد علمت--------- ان هذا حق ولكن لا يبايعني عليه من صحبني فقال نصر فقد ظهر انهم ليسوا علي رايك فاذكر الله في عشرين الفا من ربيعة واليمن يهلكون فيما بينكم وعرض عليه نصر ان يوليه ما وراء النهر ويعطيه ثلاثماءة الف فلم يقبل فقال له نصر فابدا بالكرماني فانه قتلته ف---------انا في طاعتك فلم يقبل-- ثم تراضيا بان حكما جهم بن صفوان و---------مقاتل بن حي----------------ان فحكما بان يعتزل نصر وان يكون الامر شوري فلم يقبل نصر	1811	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4530	true	5190836271265121346	0	70	0	357	1510	300	انكم الذين تخربون سور دمشق وتزيلون---- بني امية فخذ مني خمسماءة راس وماءتي بعير وما شءت من الاموال --------------------------------------------------------------وان كنت غيره ---فقد اهلكت عشيرتك فبعث اليه الحارث يقول لعمري ان هذا لكاءن ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال له نصر فابدا بالكرماني اولا ثم سر الي الري وانا في طاعتك اذا وصلتها ثم تناظر نصر والحارث ورضيا ان يحكم بينهما مقاتل بن حيان والجهم بن صفوان فحكما -ان يع-زل نصر و---يكون الامر شوري فام--تنع نصر	4530	-7266244383407263105	222	290.5	172	622	35.69131851196289	32	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1814	false	-7955436925737757874	150	187	766	943	1532	300	اردي مضرا كلها وحز من قومك بالحارك ما كانت الازد واشياعها تطمع في عمرو ولا مالك ولا بنو سعد اذا الجموا كل طمر لونه حالك عمرو ومالك وسعد بطون من تميم وقيل بل- قال هذه الابيات نصر	1814	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4531	true	-3876500877944003881	0	37	0	173	1482	300	اردي مضرا كلها وغض من قومك بالحارك ما كانت الازد واشياعها تطمع في عمرو ولا مالك ولا بني سعد اذا الجموا كل طمر لونه حالك وقد اجابه عباد بن الحارث بن سريج فيما قال---- الا يا- نصر	4531	-7266244383407263105	132	231.5	103	178	74.15730285644531	25	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1815	false	-4949276373156538927	24	134	111	641	1497	300	---عرضه علي ابراهيم بن سلمة فابي فاعلمهم انه قد جمع رايه علي ابي مسلم وامرهم بالسمع والطاعة له ثم قال له---- انك رجل منا اهل --بيتا حفظ وصيتي انظر هذ--ا الحي من اليمن فالزمهم واسكن بين اظهرهم فان الله لا يتم هذا الامر الا بهم واتهم ربيعة في ارمهم واما مضر فانهم العدو القريب الدار واقتل من شككت فيه وان استطعت ان لا تدع تخالف هذ----------------------------------------------------------------------------ا الشيخ--------- يعني سليمان بن كثير ولا تعص واذا اشكل عليك امر فاكتف به مني وسيرد من خبر ابي مسلم غير هذا----------- ان شاء الله تعالي ذكر---------- قتل الضحاك الخارجي قد ذكرنا محاصرة الضحاك بن قيس الخارجي عب--------------------------------------------د الله بن عمر بن عبد العزيز بواسط	1815	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4531	true	-3876500877944003881	151	269	748	1331	1482	300	فرجع ال---ي ابراهيم بن محمد ايام الموسم فاشتكاهم اليه واخبره بما قابلوه به من المخالفة فقال له يا عبد الرحمن انك رجل منا اهل البيت ارجع اليهم وعليك بهذا الحي من اليمن فالزمهم وانزل بين اظهرهم فان الله لا يتم هذا الامر الا بهم ثم حذره من بقية الاحياء وقال له ------------------------------------------ان استطعت ان لا تدع بتلك البلاد لسانا عربيا فافعل ومن بلغ من ابناءهم خمسة اشبار واتهمته فاقتله وعليك بهذا الشيخ فلا تعصه يعني سليمان بن كثير وسياتي ما كان من------ ام--------------------------ر ابي مسلم الخراساني فيما بعد ان شاء الله تعالي وفي هذه السنة قتل الض-------------------------------حاك بن قيس الخارجي في قول ابي مخنف وكان سبب ذلك ان الضحاك حاصر عبد الله بن عمر بن عبد العزيز بواسط	4531	-7266244383407263105	271	334.0	203	691	39.21852493286133	47	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1818	false	6312530697533123345	50	110	302	610	1638	300	مروان بابن اخ لسليمان بن هشام يقال له امية بن معاوية بن هشام وكان مع عمه سليمان في عسكر شيبان اسيرا فقطع- يديه وضرب--- عنقه وعمه-------------- ينظر-- اليه وكتب مروان الي-------------- يزيد بن عمر بن هبيرة يامره بالمسير من قرقيسيا بجميع من معه الي الع---------------------------------------------------------------------راق وعلي--- الكوفة--------------------- المثني بن عمران العاءذي عاءذة قريش وهو خليفة للخوارج بالعراق فلق------ي ابن هبيرة	1818	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4533	true	6176042048759589269	175	256	936	1356	1589	300	مروان بابن اخ لسليمان بن هشام وهو---- امية بن معاوية بن هشام اسره بعض جيشه فامر به----------------- فقطعت يداه ثم ضربت عنقه وعمه سليمان والجيش ينظرون اليه وكتب مروان الي ناءبه بالعراق يزيد بن عمر بن هبيرة يامره بقتال الخوارج الذين في بلاده فجرت له معهم وقعات عديدة فظفر بهم ابن هبيرة واباد خضراءهم ولم يبق لهم بقية بالعراق واستنقذ الكوفة من ايديهم وكان عليها المثني بن عمران العاءذي عاءذة قريش في رمضان من هذه السنة وكتب مروان الي ابن هبيرة	4533	-7266244383407263105	192	240.0	149	441	43.53741455078125	32	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1821	false	-4402829925864905431	140	244	724	1274	1553	300	فبث ابو مسلم دعاته في الناس واظهر امره فاتاه في ليلة------- واحدة اهل ستين قرية ف------------------------------------------------------لما كان ليلة الخميس لخمس بقين من رمضان من---- السنة عقد--------- اللواء الذي بعث ب-----ه الامام الذي يدعي الظل علي رمح طوله اربعة عشر ذراعا وعقد الراية التي بعث بها اله وهي التي تدعي السحاب علي رمح طوله ثلاث- عشرة ذراعا------------- وهو يتلو----------- اذن للذين يقاتلون بانهم ظلموا وان الله علي نصرهم لقدير----- ولبسوا السواد هو وسليمان بن كثير واخوة سليمان ومواليه ومن كان اجاب---------- الدعوة من اهل سفيذنج------ واوقدوا النيران لليلتهم لشيعتهم من سكان ربع خرقان ---------وكانت علامت-------هم فتجمعوا اليه حين اصبحوا معدين وتاول الظل والسحاب ان السحاب	1821	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4535	true	-1100565552766471622	9	133	52	703	1556	300	امر ابي مسلم وقصده--- الناس من كل جانب فكان ممن قصده في يوم واحد ا-هل ستين قرية فاقام هناك اثنين واربعين يوما ففتحت عليه اقاليم كثيرة ولما كان ليلة الخميس لخمس بقين من رمضان في هذه السنة عقد ابو مسلم اللواء الذي بعث به اليه الامام وكان يدعي الظل علي رمح طوله اربعة عشر ذراعا وعقد الراية التي بعث بها الامام ايضا وتدعي السحاب علي رمح طوله ثلاثة عشر- ذراعا وهما سوداوان وهو يتلو قوله تعالي اذن للذين يقاتلون بانهم ظلموا وان الله علي نصرهم لقدير الحج ولبس ابو مسلم--- وسليمان بن كثير--------------------- وم----ن اجابهم الي هذه الدعوة السواد وصارت شعارهم واوقدوا في هذه الليلة نارا عظيمة يدعون بها اهل تلك النواحي وكانت علامة ما بينهم فتجمعوا ومعني تسمية احدي الرايتين بالس-------حاب ان السحاب	4535	-7266244383407263105	376	536.5	298	691	54.41389465332031	57	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1822	false	-5451715288799238021	32	196	186	1065	1581	300	ابو مسلم حصن سفيذنج ورمه وسد دروبها فلما حضر-- عيد الفطر امر ابو مسلم سليمان بن كثير ان يصلي به وبالشيعة ونصب له منبرا بالعسكر وامره ان يب---------------------------------------------------------------------------دا بالصلاة قبل الخطبة بغير اذان ولا اقامة وكان بنو امية يبداون بالخطبة قبل الصلاة وبالاذان والاقامة وامر ابو مسلم ايضا سليمان بن كثير بست تكبيرات تباعا ثم يقرا ويركع بالسبعة ويكبر في الركعة الثانية خمس تكبيرات تباعا ثم يقرا ويركع بالسادسة ويفتح الخطبة ب-------التكبير ثم يختمها بالقران وكان بنو امية يكبرون في الاولي اربع تكبيرات يوم العيد وفي الثانية ثلاث تكبيرات فلما قضي سليمان الصلاة انصرف ابو مسلم والشيعة الي طعام قد اعده لهم فاكلوا مستبشرين وكان ابو مسلم --وهو ف------------ي الخندق اذا كتب الي نصر بن سيار كتابا يكتب للامير نصر فلما قوي ابو مسلم بمن اجتمع اليه يبدا بنفسه --فكتب الي نصر------------------------------- اما بعد فان الله تباركت اسماءه عير اقواما في القران فقال واقسموا بالله جهد ايمانهم لءن جاءهم نذير ليكونن اهدي من احدي الامم فلما جاءهم نذير ما زادهم الا نفورا استكبارا في	1822	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4535	true	-1100565552766471622	166	300	872	1556	1556	300	ابي مسلم من كل جانب وكثر جيشه جدا ولما كان يوم عيد الفطر امر ابو مسلم سليمان بن كثير ان يصلي بالناس----- ونصب له منبرا وان يخالف في ذلك بني امية ويعمل بالسنة فنودي للصلاة الصلاة جامعة ولم يءذن ولم يقم خلافا لهم وبدا بالصلاة قبل الخطبة وكبر سبعا في الاولي----------------------------- قبل القراءة لا اربعا وخمسا في----------------------------------------------------------------------------------------- الثانية لا ثلاثا خلافا لهم وابتدا--------------------- الخطبة بالذكر والتكبير و---ختمها بالقراءة وانصرف الناس من صلاة-------------------------- العيد و-------------------------------------------------------------------------------قد اعد- لهم--------------------- ابو مسلم طعاما فوضعه بين ايدي ال----ناس وكتب الي نصر بن سيار كتابا بدا فيه---------------------------------------------- بنفسه ثم قال الي نصر بن سيار بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد فان الله تباركت اسماءه عير اقواما في كتابه- فقال واقسموا بالله جهد ايمانهم لءن جاءهم نذير ليكونن اهدي من احدي الامم فلما جاءهم نذير ما زادهم الا نفورا استكبارا في-	4535	-7266244383407263105	396	495.0	310	1010	39.20792007446289	61	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1822	false	-5451715288799238021	196	296	1065	1564	1581	300	الارض ومكر الس-ء ولا يحيق المكر الس-ء الا باهله فهل ينظرون الا سنة الاولين فلن تجد لسنة الله تبديلا ولن تجد لسنة الله تحويلا فتعاظم ------------نصر الكتاب وكسر له احدي عينيه-------- وقال هذا كتاب ما له جواب وكان من الاحداث وابو مسلم بسيفذنج ان نصرا وجه مولي له يقال له يزيد في خيل عظيمة لمحاربة ابي مسلم----- بعد -------ثمانية عشر شهرا من ظهوره فوجه- اليه ابو مسلم مالك بن الهيثم الخزاعي ومعه مصعب بن قيس فالتقوا بقرية الين فدعاهم مالك الي الرضا من ال رسول الله فاستكبروا عن------------ ذلك فقاتلهم مالك وهو في نحو ماءتين من اول النهار الي العصر	1822	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4536	true	-816053679674661117	0	90	0	453	1515	300	الارض ومكر السيء ولا يحيق المكر السيء الا باهله فهل ينظرون الا سنة الاولين فلن تجد لسنة الله تبديلا ولن تجد لسنة الله تحويلا فاطر فاطر فعظم علي نصر ان قدم اسمه علي اسمه واطال الفكرة وقال هذا كتاب--- له جواب قال ابن جرير ثم بعث نصر بن سيار خيلا------------------------------------- عظيمة لمحاربة ابي مسلم وذلك بعد ظهوره بثمانية عشر شهرا فارسل ابو مسلم اليهم م--------الك بن الهيثم الخزاعي----------------- فالتقوا هنالك----- فدعاهم مالك الي الرضا عن ال رسول الله صلي الله عليه وسلم فابوا ذلك فتصافوا -----------------------من اول النهار الي العصر	4536	-7266244383407263105	307	440.0	240	546	56.227108001708984	49	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1827	false	6668672070566098165	83	147	403	723	1500	300	مسلم وخروجه وكثرة من معه فانه يدعو الي ابراهيم بن محمد وكتب بابيات شعر اري بين الرماد وميض نار واخشي ان يكون له ضرام فان النار بالعودين تذكي وان الحرب مبدءها --كلام فقلت من التعجب ليت شعري اايقاظ امية ام نيام فكتب اليه مروان ان الشاهد يري ما لا يري الغاءب واحسم الثءلول قبلك فقال نصر اما صاحبكم فقد اعلمكم انه لا نصر- عنده	1827	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4538	true	-6252376213775481812	0	59	0	289	1493	300	مسلم------- وكثرة من معه وانه يدعو الي ابراهيم بن محمد وكتب في كتابه-- اري بين الرماد وميض جمر فاحر بان يكون له ضرام فان النار بالعودين تذكي وان الحرب مبدءها الكلام فقلت من التعجب ليت شعري اايقاظ امية ام نيام فكتب اليه مروا---ن الشاهد يري ما لا يري الغاءب------------------- فقال نصر ان- صاحبكم -قد اعلمكم ان- لا نصرة عنده	4538	-7266244383407263105	269	467.0	212	323	83.28173065185547	45	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1827	false	6668672070566098165	145	252	714	1247	1500	300	نصر عنده فكتب الي ي--زيد بن عمر بن هبيرة يستمده وكتب له بابيات شعر ابلغ يزيد وخير القول اصدقه وقد تيقنت ان لا خير في الكذب -ان خراسان ارض قد رايت بها بيضا لون افرخ قد حدثت بالعجب فراخ عامين الا انها كبرت لما يطرن وقد سربلن بالزغب الا تدارك بخيل الله معلمة الهبن نيران حرب ايما لهب فقال يزيد لا تكثر فليس عندي رجل فلما قرا مروان كاتب نصر تصادف وصول------------------------------------------- كتابه وصول رسول لابي مسلم الي ابراهيم وقد عاد من عند ابراهيم ومعه جواب ابي مسلم يلعنه ابراهيم ويسبه حي---ث لم ينتهز الفرصة من نصر والكرماني اذ امكناه ويامره ان لا يدع بخراسان متكلما بالعربية	1827	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4538	true	-6252376213775481812	160	259	791	1273	1493	300	نصر الي ناءب العراق يزيد بن عمر بن هبيرة يستمده -كتب اليه--------- ابلغ يزيد وخير القول اصدقه وقد تبينت ان لا خير في الكذب بان خراسان ارض قد رايت بها بيضا لو- افرخ قد حدثت بالعجب فراخ عامين الا انها كبرت لما يطرن وقد سربلن بالزغب فان يطرن ولم يحتل لهن بها يلهبن نيران حرب ايما لهب فبعث ابن هبيرة بكتاب نصر الي------------ مروان واتفق في وصوله اليه ان وجدوا رسولا من جهة ابراهيم بن محمد ومعه كتاب منه -----------------الي----------------------------------------- ابي مسلم وهو يشتمه---- ويسبه ويامره ان يناهض نصر بن سيا--ر والكرماني ولا يترك هناك من يحسن الكلام -------------بالعربية	4538	-7266244383407263105	291	399.5	222	582	50.0	47	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1832	false	1634729953087870715	22	88	111	427	1497	300	فاسر منهم----- اربعون الفا ف------هم عبد الله بن علي بن عبد الله بن عباس ف-سبه ابن ضبارة وقال له ما جاء بك الي ابن معاوية وقد عرفت خلافه لامير المءمني------ن فقال كان علي دين فاتيته فشفع ف-يه حرب بن قطن الهلالي و--------------------قال هو ابن اختنا فوهب---------------------------------------------------------ه له فعاب عبد الله بن علي عبد الله -بن معاوية ورمي اصح----------ابه بال-------------------------------------------------------لواط فسيره ابن ضبارة الي ---------------------------ابن هبيرة ليخبره	1832	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4539	true	-5191724081784390191	188	289	947	1437	1493	300	واسر من اصحابه اربعين الفا فكان منهم عبد الله بن علي بن عبد الله بن عباس فنسبه ابن ضبارة وقال له ما جاء بك -مع ابن معاوية وقد علمت خلافه لامير المءمنين مروان فقال كان علي دين فاتيته فقام اليه حرب بن قطن بن وهب الكناني فاستوهبه منه وقال هو ابن اختنا فوهبه له وقال ما كنت لاقدم علي رجل من قريش ثم استعلم ابن ضبارة -----من عبد الله بن علي عن اخبار ابن معاوية فذمه ورماه هو واصحابه باللواط وجء من الاساري بماءة غلام عليهم الثياب المصبغة فحمل--------- ابن ضبارة عبد الله بن علي علي البريد الي ابن هبيرة ليخبره	4539	-7266244383407263105	261	413.5	199	505	51.68316650390625	44	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1839	false	3576570484657391722	107	247	546	1250	1519	300	اليه ابو مسلم تسعة من الازد يدعوه ويساله ان يكف فاخذ الرسل فسجنهم فكتب ابو مسلم الي بسام بن ابراهيم مولي بني ليث بابيورد يامره ان يسير الي شيبان فيقاتله فسار اليه ف-قاتله فانهزم شيبان------ واتبعه بسام حتي دخل المدينة فقتل شيبان وعدة من بكر بن واءل فقيل لابي مسلم ان بساما ارتد ثانية وهو يقتل البرء بالسقيم فاستقدمه فقدم عليه واستخلف علي عسكره رجلا فلما قتل شيبان مر رجل من بكر بن واءل برسل ابي مسلم فقتلهم وقيل ان ابا مسلم وجه الي شيبان عسكرا من عنده عليهم خزيمة بن خازم وبسام بن ابراهيم ذكر قتل ابني الكرماني وفي هذه السنة قتل ابو مسلم عليا وعثمان ابني الكرماني وكان سبب ذلك ان ابا مسلم كان وجه موسي بن كعب الي ابيورد فافتتحها وكتب الي ابي مسلم------ بذلك ووجه ---------ابا داود الي بلخ وبها----- زياد بن عبد الرحمن القشيري فلما	1839	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4541	true	6201430861996437203	5	80	21	405	1512	300	اليه ابو مسلم رسلا فحبسهم شيبان فارسل ابو مس---------------------------------لم الي بسام بن ابراهيم مولي بني ليث-------- يامره ان يركب الي شيبان فيقاتله فسار اليه فاقتتلا ف--هزمه بسام وقتله واتبع اصحابه------------------------------------------------------------------------------------- ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قتلهم وياسرهم ثم قتل ابو م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم عليا وعثمان ابني الكرماني وكان سبب ذلك ان ابا مسلم كان وجه موسي بن كعب الي ابيورد فافتتحها وكتب الي ابي مسلم يعلمه بذلك ووجه ابو مسلم ابا داود الي بلخ فاخذها من زياد بن عبد الرحمن القشيري فجمع	4541	-7266244383407263105	290	476.5	229	731	39.67168426513672	50	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1844	false	-3798789338104742098	27	165	139	877	1590	300	المدينة فرقي-- المنبر وخط--------------بهم وقال لهم----------------- يا اهل المدينة---- مررت زمان ----الاحول يعني هشام بن عبد الملك وقد اصاب ثماركم ع----------اهة فكتبكم اليه تسالونه ان يضع---------------------- عنكم خراجكم ففعل فزاد الغني-- غني و--الفقير-- فقرا فقلتم ل---ه جزاك الله خيرا فلا جزاكم الله خيرا ولا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جزاه خيرا واعلموا يا اهل المدينة انا لم نخرج من ديار---------نا اشرا ولا بطرا ولا عبثا ولا لدولة ملك نريد ان نخوض فيه ولا لثار قديم نيل---- ولكنا لما راينا مصابيح الحق قد عطلت وعنف القاءل بالحق وقتل القاءم بالقسط ضاقت علينا الارض بما رحبت وسمعنا داعيا يدعو الي طاعة الرحمن وحكم القران فاجبنا داعي الله ومن لا يجب داعي الله فليس بمعجز في الارض ف-------اقبلنا من قباءل شتي ونحن----------------------------------------------------------- قليلون مستضعفون في الارض فاوانا----- وايدنا بنصره فاسبحنا------ بنعمت----ه اخوانا ثم لقينا رجالكم بقديد فدعوناهم الي طاعة الرحمن وحكم القران فدعونا الي طاعة الشيطان	1844	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4542	true	2359566802960786838	92	300	485	1580	1580	300	المدينة 72 علي المنبر النبوي فوبخهم وانبهم وكان فيما وبخهم به ان قال يا اهل المدينة اني مررت بكم ايام الاحول يعني هشام بن عبد الملك وقد اصابت----كم عاهة في ثماركم فكتبتم اليه تسالونه ان يضع الخرص عن ثماركم فوضعه عنكم------------ فزاد --غنيكم غني وزاد فقيركم فقرا فكتبتم اليه جزاك الله خيرا فلا-------------------- جزاه الله خيرا في كلام طويل غير هذا وقد اقام ابو حمزة ثلاثة اشهر بقية صفر وشهري ربيع وبعض جمادي الاولي فيما قاله الواقدي وغير واحد وقد روي المداءني ان ابا حمزة رقي يوما منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه ثم قال ------تعلمون يا اهل المدينة انا لم نخرج من ديارنا واموالنا اشرا ولا بطرا ولا عبثا ولا لدولة ملك نريد ان نخوض فيه ولا لثار قديم نيل منا ولكنا لما راينا مصابيح الحق قد عطلت وضعف القاءل بالحق وقتل القاءم بالقسط ضاقت علينا الارض بما رحبت وسمعنا داعيا يدعو الي طاعة الرحمن وحكم القران فاجبنا داعي الله ومن لا يجب داعي الله فليس بمعجز في الارض الاحقاف اقبلنا من قباءل شتي النفر منا علي بعير واحد عليه زادهم وانفسهم يتعاورون لحافا واحدا قليلون مستضعفون في الارض فاوانا الله وايدنا بنصره فاصبحنا والله بنعمة الله اخوانا ثم لقينا رجالكم بقديد فدعوناهم الي طاعة الرحمن وحكم القران ودعونا الي طاعة الشيطان-	4542	-7266244383407263105	649	1106.5	522	1140	56.92982482910156	107	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1844	false	-3798789338104742098	165	300	877	1590	1590	300	وحكم بني مروان فشتان لعمر الله ما بين الغي والرشد ثم اقبلو------ا يهرعون و-----قد ضرب الشيطان فيهم بحرانه وغلت بدماءهم مراجله وصدق عليهم ظنه واقبل انصار الله عز وجل عصاءب وكتاءب بكل مهند ذي رونق فدارت رحانا واستدارت رحاهم بضرب يرتاب ب-ه المبطلون وانتم يا اهل المدينة ان تنصروا مروان وال مروان يسحتكم الله بعذاب من عنده او بايدينا ويشف صدور قوم مءمنين يا اهل المدينة او لكم خير اول واخركم شر اخر يا اهل المدي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نة اخبروني عن ثمانية اسهم فرضها الله عز وجل في كتابه علي القوي والضعيف فجاء تاسع ليس له فيه----ا سهم----- فاخذها لنفسه مكابرا محاربا -ربه يا اهل المدينة بلغني انكم تنتقصون اصحابي قلتم شباب احداث واعراب حفاة ويحكم--------------- وهل كان اصحاب رسول الله -------------------الا شبابا احداثا واعرابا حفاة هم والله مكتهلون في شبابهم غضة عن الشر اعينهم ثقيلة عن الباطل-	1844	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4543	true	-7754819346622754631	0	176	0	913	1561	300	وحكم ال مر-وان فشتان لعمر الله ما بين الغي والرشد ثم اقبلوا نحونا يهرعون يزفون قد ضرب الشيطان فيهم بجرانه وغلت بدماءهم مراجله وصدق عليهم ظنه واقبل انصار الله------- عصاءب وكتاءب بكل مهند ذي رونق فدارت رحانا واستدارت رحاهم بضرب يرتاب منه المبطلون وانتم يا اهل المدينة ان تنصروا مر----------وان يسحتكم الله بعذاب من عنده او بايدينا ويشف صدور قوم مءمنين يا اهل المدينة او-لكم خير اول واخركم شر اخر يا اهل المدينة الناس منا ونحن منهم الا مشركا عابد وثن او كافر اهل الكتاب او اماما جاءرا يا اهل المدينة من زعم ان الله كلف نفسا فوق طاقتها او سالها ما لم يءتها فهو لله عدو ولنا حرب يا اهل المدينة اخبروني عن ثمانية اسهم فرضها الله------- في كتابه علي القوي والضعيف فجاء تاسع ليس له منها ولا سهم واحد فاخذها لنفسه مكابرا محاربا لربه يا اهل المدينة بلغني انكم تنتقصون اصحابي قلتم شباب احداث واعراب جفاة ويحكم يا اهل المدينة وهل كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الا شبابا احداثا شباب----------- والله مكتهلون في شبابهم غضة عن الشر اعينهم ثقيلة عن الباطل	4543	-7266244383407263105	661	1208.5	537	950	69.57894897460938	112	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1845	false	-5228704263842552889	2	209	14	1062	1532	300	السيرة مع اهل المدينة و---استمال حتي ------سمعوه------------------------------------------ يقول-------------------------- من زني فهو كافر ومن سرق ومن شك في كفرهما فهو كافر----------------------------- واقام ابو حمزة بالمدينة ثلاثة اشهر ذكر قتل ابي حمزة الخارجي ثم ان ابا حمزة ودع اهل المدينة وقال لهم يا اهل المدينة انا خارجون الي مروان فان نظفر نعدل في اخوانكم ونحملكم علي سنة نبيكم وان يكن ما تتمون فسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون ثم سار نحو الشام وكان مروان قد انتخب من عسكره اربعة الاف فارس واستعمل عليهم عبد الملك بن محمد بن عطية السعد-ي سعد هوازن وامره ان يجد السير وامره ا----------------------------------------------------------------------------ن يقاتل الخوارج فت هو ظفر بهم يسير حتي يبلغ ا--------------ليمن و-يقاتل عب-----------د الله بن يحيي طالب الحق فسار ابن عطية فلقي ابا حمزة بوادي القري ف--قال ابو حمزة -------------------------------------------------لاصحابه لا تقاتلوهم حتي تختبروهم فصاحوا بهم ما تقولون في القران والعمل به فقال ابن عطية نضعه في جوف الجواليق فقال فما تقولون في مال اليتيم قال ابن عطية ناكل ماله ونفجر بامه في اشياء سالوه عنها فلما سمعوا كلامه قاتلوه حتي امسوا وصاحوا ويحك يا ابن ا-----ن الله قد جعل الليل سكنا فاسكن فابي وق--------------------------اتلهم حتي قتلهم وانهزم اصحاب ابي حمزة من لم يقتل واتوا المدينة فلقيهم اهل المدينة فقتلو----هم----------- وسار ابن عطية الي المدينة فاقام شهرا وفيمن قتل مع ابي حمزة	1845	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4544	true	-8768359102960463142	6	156	29	791	1525	300	السيرة في اهل المدينة حتي استمال الناس حين سمعوه علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقول برح الخفاء اين ما بك يذهب من زني فهو كافر ومن----------------- سرق فهو كافر فابغضه الناس ورجعوا عن محبته واقام--------- بالمدينة حتي بعث مروان الحمار عب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الملك بن محمد بن عطية احد بني سعد في خيول اهل الشام اربعة الاف قد انتخبها من جيشه واعطي كل رجل منهم ماءة دينار وفرسا عربية وبغلا لثقله وامره ان يقاتله ولو لم يلحقه الا ب-----------------اليمن فليتبعه اليها وليقاتل ناءب صنعاء عبد الله بن يحيي---------- فسار ابن عطية حتي بلغ -------وادي القري فتلقاه ابو حمزة الخارجي قاصدا مروان فاقتتلوا هنالك الي الليل فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا ويحك يا ابن عطية ان الله قد جعل الليل سكنا------ فابي ان يقلع عن القتال وما زال يقاتلهم حتي غلبهم وكسرهم ورجع فلهم الي المدينة فنهض ال--------------يهم اهل المدينة فقتلوا منهم خلقا كثيرا ودخل ابن عطية---- المدينة -وقد انهزم ---------جيش ابي حمزة	4544	-7266244383407263105	312	202.0	241	1354	23.042835235595703	42	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1850	false	-7407819527371109869	138	211	702	1083	1551	300	وابن ضبارة وداود بن يزيد بن هبيرة وكان عسكر قحطبة----------------- عشرين الفا فيهم خالد بن برمك وكان عسكر ابن ضبارة ماءة الف وقيل خمسين وماءة الف فامر قحطبة بمصحف فنصب علي رمح ون--------ادي يا اهل الشام انا ندعوكم الي ما في هذا المصحف فستموه وافحشوه في القول فارسل قح---طبة الي اصحابه يامرهم بالحملة فحمل عليهم العكي وتهايج الناس ولم يكن بينهم كثير قتال حتي انهزم اهل الشام------------------------------------------------- وقتلوا قتلا ذريعا وانهزم ابن ضبارة	1850	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4546	true	-5491134247294408169	26	90	123	478	1538	300	وابن ضبارة في ماءة وخمسين الفا وكان يقال له عسكر العساكر وقحطبة في عشرين الفا فلما تواجه الفريقان رفع قحطبة واصحابه المصاحف---------------------------------------------------- ونادي المنادي يا اهل الشام انا ندعوكم الي ما في هذا المصحف فشتموا المنادي وشتموا قحطبة فامر قحطبة---- اصحابه ان يحملوا---------- عليهم ف-------------------لم يكن بينهم كثير قتال حتي انهزم اصحاب ابن ضبارة واتبعهم اصحاب قحطبة فقتلوا منهم خلقا كثيرا وقتلوا------------------ ابن ضبارة	4546	-7266244383407263105	159	195.0	122	458	34.716156005859375	24	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1859	false	-8137415819300207851	76	165	365	850	1618	300	الجمعة لاثنتي عشرة ليلة خلت من شهر ربيع الاول فلبسوا الس--------لاح واصطفوا------- لخروج ابي العباس واتوا بالدواب فركب برذونا ابلق وركب من------ معه من اهل بيته فدخلوا دار الامارة ثم خرج الي المسجد فخطب وصلي بالناس ثم صعد المنبر حين بويع له بالخلافة فقام-------- في اعلاه وصعد عمه داود بن علي فقام دونه ف----------تكلم ابو العباس ف-----------------قال الحمد لله الذي اصطفي الاسلام لنفسه وكرمه وشرفه وعظمه واختاره لنا فايده بنا وجعلنا اهله وكهفه وحصنه والقوام به والذابين عنه والناصرين له فالزمنا كلمة التقوي وجعلنا احق بها واهلها وخصنا برحم	1859	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4549	true	5090961862049082150	205	300	1056	1554	1554	300	الجمعة لثلاث- عشرة ليلة خلت من---- ربيع الاخر من هذه السنة فلما كان وقت صلاة الجمعة خر-ج ابو العباس السفاح علي-------- برذون- ابلق والجنود ملبسة معه حتي دخل----------- دار الامارة ثم خرج الي المسجد ف-----صلي بالناس ثم صعد المنبر وبايعه الناس يومءذ وهو علي المنبر في اعلاه و----عمه داود بن علي واقف دونه بثلاث درج وتكلم السفاح وكان اول ما نطق به ان قال الحمد لله الذي اصطفي الاسلام لنفسه فكرمه وشرفه وعظمه واختاره لنا وايده بنا وجعلنا اهله وكهفه------ والقوام به والذابين عنه والناصرين له والزمنا كلمة التقوي وجعلنا احق بها واهلها -خصنا برحم-	4549	-7266244383407263105	356	528.5	285	541	65.80406951904297	50	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1859	false	-8137415819300207851	189	300	989	1618	1618	300	ووضعنا من الاسلام واهله بالموضع الرفيع وانزل بذلك علي اهل الاسلام كتابا يتلي عليهم فقال تبارك وتعالي فيما انزل من محكم كتابه انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا وقال تعالي-- قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربي وقا-------ل وانذر عشيرتك الاقربين-------- وقال وما افاء الله علي رسوله من اهل القري فلله وللرسول ولذي القربي واليتامي وقال واعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسه وللرسول ولذي القربي واليتامي فاعلمهم جل ثناءه--- فضلنا واوجب عليهم حقنا ومودتنا واجزل من الفء والغنيمة نصيبنا تكرمة لنا وفضلا علينا والله ذو الفضل العظيم وزعمت الشامية الضلال ان غيرنا احق بالرياسة والسياسة والخلافة منا فشاهت وجوههم بم ولم ايها الناس-	1859	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4550	true	5848269566584003102	10	106	54	606	1669	300	ووضعنا من الاسلام واهله بالموضع الرفيع وانزل بذلك علي اهل الاسلام كتابا يتلي عليهم فقال -------تعالي ا------------------------نما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا الاحزاب وقال قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربي الشوري وقال وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء وقال -ما افاء الله علي رسوله من اهل القري فلله وللرسول ولذي القربي واليتامي الحشر------------------------------------------------------------------ فاعلمهم الله عز وجل فضلنا واوجب عليهم حقنا ومودتنا واجزل من الفء والغنيمة نصيبنا تكرمة لنا وفضلة علينا والله ذو الفضل العظيم وزعمت السبءية الضلال ان غيرنا احق بالرياسة والسياسة والخلافة منا فشاهت وجوههم بم ولم ايها الناس	4550	-7266244383407263105	502	922.0	412	650	77.23076629638672	82	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1860	false	-7742976629880837546	0	211	0	1170	1655	300	وبنا هدي الله الناس بعد ضلالتهم وبصرهم بعد جهالتهم وانقذهم بعد هلكتهم واظهر بنا الحق و-دحض---- الباطل واصلح بنا منهم ما كان فاسدا ورفع بنا الخسيسة وتمم بنا النقيصة وجمع الفرقة حتي عاد الناس بعد العداوة واهل التعاطف والبر والمواساة في دنياهم واخوانا علي سرر متقابلين في اخرتهم فتح الله ذلك منة وبهجة لمحمد ف-------------------لما قبضه الله اليه وقام ب----الامر من بعده اصحابه وامرهم شوري بينهم حر-وا مواريث الامم فعدلوا فيها ووضعوها مواضعها واعطوها اهلها وخرجوا خماصا منها ثم وثب بنو حرب وبنو مروان فانبذوها وتداولوها فجاروا فيها واستاثروا بها وظلموا اهلها بما ملا الله لهم حينا حتي اسفوه فلما اسفوه انتقم منهم بايدينا ورد علينا حقنا وتدارك بنا امتنا وولي نصرنا والقيام بامرنا ليمن بنا علي الذين استضعفوا في الارض وختم بنا كما افتتح بنا واني لارجو ان لا ياتيكم الجور من حيث جاءكم الخير ولا الفساد من حيث جاءكم الصلاح وما توفيقنا اهل البيت الا بالله يا اهل الكوفة انت- محل محبتنا ومنزل مودتنا انتم الذين لم تتغيروا عن ذلك ولم يثنكم عنه تحامل اهل الجور عليكم حتي ادركتم زماننا واتاكم الله بدولتنا فانتم اسعد الناس بنا واكرمهم علينا وقد زدتكم غي اعطياتكم ماءة درهم فاستعدوا فانا السفاح المبيح والثاءر المنيح وكان موعوكا فاشتد عليه الوعك فجلس علي المنبر وقام عمه داود علي مراقي المنبر فقال الحمد لله شكرا	1860	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4550	true	5848269566584003102	106	299	606	1665	1669	300	وبنا هدي الله الناس بعد ضلالتهم وبصرهم بعد جهالتهم وانقذهم بعد هلكتهم واظهر بنا الحق وادحض بنا الباطل واصلح بنا منهم ما كان فاسدا ورفع بنا الخسيسة واتم---- النقيصة وجمع الفرقة حتي عاد الناس بعد العداوة -اهل --تعاطف و--بر و--مواساة في دنياهم واخوانا علي سرر متقابلين في اخراهم فتح الله ذلك منة ومنحة لمحمد صلي الله عليه وسلم فلما قبضه الله اليه -قام بذلك الامر من بعده اصحابه وامرهم شوري بينهم فحووا مواريث الامم فعدلوا فيها ووضعوها مواضعها واعطوها اهلها وخرجوا خماصا منها ثم وثب بنو حرب و----مروان فابتزوها وتداولوها فجاروا فيها واستاثروا بها وظلموا اهلها فاملي ا--لله لهم حينا حتي اسفوه فلما اسفوه انتقم منهم بايدينا ورد علينا حقنا وتدارك بنا امتنا وولي نصرنا والقيام بامرنا ليمن بنا علي الذين استضعفوا في الارض وختم بنا كما افتتح بنا واني لارجو ان لا ياتيكم الجور من حيث جاءكم الخير ولا الفساد من حيث جاءكم الصلاح وما توفيقنا اهل البيت الا بالله يا اهل الكوفة انتم محل محبتنا ومنزل مودتنا وان-------------------------------------------------------------------------------------------------------تم اسعد الناس بنا واكرمهم علينا وقد زدتكم في اعطياتكم ماءة درهم فاستعدوا فانا السفاح الهاءج والثاءر المبير وكان به وعك فاشتد عليه حتي ---جلس علي المنبر ونهض عمه داود----------------- فقال الحمد لله شكرا	4550	-7266244383407263105	989	1853.0	805	1200	82.41666412353516	161	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1860	false	-7742976629880837546	210	289	1165	1597	1655	300	شكرا الذي اهلك عدونا واصار الينا ميراثنا من نبينا محمد ايها الناس الان ا-قشعت حنادس الدنيا- وانكشف غطاءنا واشرقت ارضها وسماءها وطلعت الشمس من مطلعها وبزغ القمر من مبزغه واخذ القوس باريها وعاد السهم الي منزعه ورجع الحق الي نصابه في اهل بيت نبيكم اهل الرافة والرحمة بكم والعطف عليكم ايها الناس انا والله ما خرجنا في طلب هذا الامر لنكثر لجينا ولا عقيانا ولا -نحفر نهرا ولا -نبني قصرا وانما اخرجتنا الانفة من ابتزازهم حقنا والغضب لبني عمنا	1860	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4551	true	9002515163060926305	0	71	0	391	1691	300	شكرا الذي اهلك عدونا واصار الينا ميراثنا من نبينا----- ايها الناس الان انقشعت حنادس الظلمات وانكشف غطاءها واشرقت ارضها وسماءها وطلعت الشمس من مطلعها وبزغ القمر من مبزغ---------------------------------------ه ورجع الحق الي نصابه في اهل بيت نبيكم اهل الرافة والرحمة بكم والعطف عليكم ايها الناس انا والله ما خرجنا في طلب هذا الامر لنكثر لجينا ولا عقيانا ولا لنحفر نهرا ولا لنبني قصرا وانما اخرج-نا الانفة من ابتزازهم حقنا والغضب لبني عمنا	4551	-7266244383407263105	383	727.0	312	436	87.84403991699219	63	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1861	false	-6543532029270059535	2	214	12	1243	1706	300	--سوء سيرة بني امية فيكم واستنزالهم لكم واستءثارهم بفيءكم وصدقاتكم ومغانمكم عليكم لكم ذمة الله تبارك وتعالي وذمة رسوله وذمة العباس رحمة الله علينا ان نحكم فيكم بما انزل الله ونعمل فيكم بكتاب الله ونسير في العامة----- والخاصة بسيرة رسول الله -------------------تبا تبا لبني حرب بن امية وبني مروان اثروا في مدتهم العاجلة علي الاجلة والدار الفانية علي الدار الباقية فركبوا الاثام وظلموا الانام وانتهكوا المحارم وغشوا بالجراءم وجاروا في سيرتهم في العباد وسنتهم في البلاد--------------------------------------------- ومرحوا في اعنة المعاصي وركضوا في ميدا-ن الغي جهلا باستدراج الله وامنا لمكر الله فاتاهم باس الله بياتا وهم ناءمون فاصبحوا احاديث ومزقوا كل ممزق فبعدا للقوم الظالمين وادالنا الله من مروان وقد غره ع-----------------------------------------------------------------------------------ليه فنادي حزبه وجمه مكايده ورمي بكتاءبه فوجد امامه ووراءه وعن يمينه وشماله من مكر الله وباسه ونقمته ما امات باطله ومحا ضلاله وجعل داءرة السوء به واحيا شرفنا وعزنا ورد الينا حقنا وارثنا ايها الناس ان امير المءمنين نصره الله نصرا عزيزا انما عاد الي المنبر بعد الصلاة لانه كاره ان يخلط بكلام الجمعة غيره وانما قطعه عن استتمام الكلام------------------ شدة الوعك فادعوا الله لامير المءمنين بالعافية فقد -بدلكم الله مر-وان عدو الرحمن وخليفة الشيطان المتبع السفلة الذين افسدوا في الارض بعد اصلاحها بابدال الدين وانتهاك حريم المسلمين الشباب المكتمل المتمهل المقتدي بسلفة الابرار الاخيار الذين اصلحوا الارض بعد فسادها بمعالم	1861	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4551	true	9002515163060926305	71	300	391	1691	1691	300	ولسوء سيرة بني امية فيكم واستذلالهم لكم واستءثارهم بفيءكم وصدقاتكم فل----كم علينا---- ذمة الله و-------------ذمة رسوله وذمة العباس---------------- ان نحكم فيكم بما انزل الله ونعمل -----بكتاب الله ونسير في العامة منكم والخاصة بسيرة رسول الله صلي الله عليه وسلم تبا تبا لبني ا-------مية وبني مروان اثروا ---------العاجلة علي الاجلة والدار الفانية علي الدار الباقية فركبوا الاثام وظلموا الانام وارتكبوا المحارم وغشوا -الجراءم وجاروا في سيرتهم في العباد وسنتهم في البلاد التي بها استلذوا تسربل الاوزار وتجلبب الاصار ومرحوا في اعنة المعاصي وركضوا في ميادين الغي جهلا باستدراج الله وامنا لمكر الله فاتاهم باس الله بياتا وهم ناءمون فاصبحوا احاديث ومزقوا كل ممزق فبعدا للقوم الظالمين وادالنا الله من مروان وقد غره بالله الغرور وارسل لعدو الله في عنانه حتي عثر في فضل خطامه اظن عدو الله ان لن نقدر عليه فنادي حزبه وجمع مكايده ورمي بكتاءبه فوجد امامه ووراءه وعن يمينه وشماله من مكر الله وباسه ونقمته ما امات باطله ومحق ضلاله وجعل داءرة السوء به واحيا شرفنا وعزنا ورد الينا حقنا وارثنا ايها الناس ان امير المءمنين نصره الله نصرا عزيزا انما عاد الي المنبر بعد الصلاة لانه ك-ره ان يخلط بكلام الجمعة غيره وانما قطعه عن استتمام الكلام بعد ان اسحنفر فيه شدة الوعك فادعوا الله لامير المءمنين بالعافية فقد ابدلكم الله بمروان عدو الرحمن وخليفة الشيطان المتبع للسفلة الذين افسدوا في الارض بعد -صلاحها الشا------------------------------------ب المتك--------هل المقتدي بسلفه الابرار الاخيار الذين اصلحوا الارض بعد فسادها بمعالم-	4551	-7266244383407263105	1099	2029.0	905	1406	78.16500854492188	171	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1862	false	-5461674784460190594	4	260	21	1289	1516	300	-ما صعد منبركم هذا خليفة بعد رسول الله -------------------الا امير المءمنين علي بن ابي طالب وامير المءمنين عبد الله بن محمد---- واشار بيده الي ابي العباس السفاح واعلموا ان هذا الامر فينا ليس بخارج منا حتي نسلمه الي عيسي بن مريم عليه السلام والحمد لله ------------علي ما ابلانا واولانا ثم نزل ابو العباس وداود بن علي امامه حتي-------------- دخل القصر واجلس اخاه ابا جعفر المنصور ياخذ البيعة علي الناس في المسجد فلم يزل ياخذها عليهم حتي صلي بهم العصر ثم المغرب وجنهم---- الليل فدخل وقي ان داود بن علي لما تكلم قال في اخر كلامه ايها الناس انه والله كان بينكم وبين رسول الله خليفة الا علي بن ابي طالب وامير المءمنين الذي خلفني ثم نزلا وخرج ابو العباس بع----سكر بحمام اعين في عسكر ابي سلمة ونزل معه في عمرته بينها ستر وحاجب السفاح يومءذ عبد الله بن بسام واستخلف علي الكوفة وارضها عمه داود بن علي وبعث عمه عبد الله بن علي الي ابي عون بن يزيد بشهرزور وبعث ابن اخيه عيسي بن موسي الي الحسن بن قحطبة وهو يومءذ ي------حاصر ابن هبيرة بواسط وبعث يحيي بن جعفر بن تمام بن --عباس الي حميد بن قحطبة بالمداءن وبعث ابا اليقظان عثمان بن عروة بن محمد بن عمار بن ياسر الي بسام بن ابراهيم بن بسام بالاهواز وبعث سلمة بن عمرو بن عثمان الي مالك بن الطواف واقام السفاح بالعسكر اشهرا ثم ارتحل فنزل المدينة الهاشمية ب--قصر الامارة وكان تنكر لابي سلمة قبل تحوله حتي عرف ذلك وقد قيل ان داود بن علي وابنه موسي لم يكونوا بالشام عند مسير بني العباس الي العراق انما كانا --	1862	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4552	true	-1181679922523649046	15	206	77	1014	1468	300	لم يصعد منبركم هذا خليفة بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم الا امير المءمنين علي بن ابي طالب وامير المءمنين عبد الله بن محمد هذا واشار بيده الي الس-----------فاح واعلموا ان هذا الامر فينا ليس بخارج منا حتي نسلمه الي عيسي بن مريم عليه السلام والحمد لله رب العالمين علي ما ابلانا واولانا ثم نزل ابو العباس وداود -------------حتي دخلا القصر ثم د--------------------------------------------------خل الناس يبايعون الي ال-------------------------------عصر ثم من بعد العصر الي ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لليل ثم -------ان ابا العباس خرج فعسكر بظاهر الكوفة------------------------------------------------------------------------------- واستخلف علي------------ها عمه داود بن علي وبعث عمه عبد الله بن علي الي ابي عون بن يزيد وبع--------ث ابن اخيه عيسي بن موسي الي الحسن بن قحطبة وهو يومءذ بواسط محاصر ابن هبيرة و------بعث يحيي بن جعفر بن تمام بن العباس الي حميد بن قحطبة بالمداءن وبعث ابا اليقظان عثمان بن عروة بن محمد بن عمار بن ياسر الي بسام بن ابراهيم بن بسام بالاهواز وبعث سلمة بن عمرو بن عثمان الي مالك بن الطواف واقام هو---- بالعسكر اشهرا ثم ارتحل فنزل المدينة الهاشمية في قصر الامارة وقد- تنكر لابي سلمة الخلال وذلك لما كان بلغه عنه من العدول بالخلافة عن------------------------------- بني العباس الي ال علي بن ابي طالب	4552	-7266244383407263105	748	1280.0	588	1338	55.904335021972656	139	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1864	false	-7654239795236827899	167	300	848	1537	1537	300	الفا وقيل -اني -عشر-- الفا وقيل غير ذلك فلما التقي العسكران قال مرو---ان لعبد العزيز ابن عمر بن عبد العزيز ان زالت اليوم الشمي ولم يقاتلونا كنا الذين ندفعها الي المسيح عليه السلام وان قاتلونا فاقبل الزوال فانا لله وان- اليه راجعون و--ارسل مروان الي عبد الله------- يساله الموادعة فقال عبد الله كذب ابن زريق لا تزول الشمس حتي اوطءه الخيل ان شا-------------------------------------------------------------------ء ال-له فقال مروان لاهل الشام قفوا لا تبدء-هم بالقتال وجعل ينظر الي الشمس فحمل-- الوليد بن معاوية بن مروان بن الحكم وهو ختن مروان بن محمد علي ابنته----- فغضب------ وشتمه وقاتل ابن معاوية ابا عون فانحاز ابو عون الي عبد الله بن علي فقال لموسي بن كعب يا عبد الله------- مر الناس فلينزلوا فنودي في الارض فنزل الناس واشرعوا الرماح وجثوا علي الركب فقاتلوهم وجعل اهل الشام يتاخرون كانهم يدفعون-	1864	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4553	true	4957077007034305699	134	282	648	1404	1482	300	الفا وقيل ماءة وعشرون الفا وكان عبد الله بن علي في عشرين الفا فقال مروان لعبد العزيز -بن عمر بن عبد العزيز ان زالت الشمس يومءذ ولم يقاتلونا كنا الذين ندفعها الي عيسي ابن مري-----م وان قاتلونا --قبل الزوال فانا لله وانا اليه راجعون ثم ارسل مروان الي عبد الله بن علي يساله الموادعة فقال عبد الله كذب ابن زريق لا تزول الشمس حتي اوطءه الخيل ان شاء الله وكان ذلك يوم السبت لاحدي عشرة ليلة خلت من جمادي الاخرة من هذه السنة فقال مروان لاهل الشام قفوا لا تبدءوهم ب--قتال وجعل ينظر الي الشمس فخالفه الوليد بن معاوية بن مروان--------- وهو ختن مروان ع--------لي ابنته فحمل فغضب مروان وشتمه فقاتل اهل الميمنة------- فانحاز ابو عون الي عبد الله بن علي فقال -موسي بن كعب --لعبد الله بن علي مر الناس فلينزلوا فنودي--- الارض فنزل الناس واشرعوا الرماح وجثوا علي الركب وقاتلوهم وجعل اهل الشام يتاخرون كانما يدفعون	4553	-7266244383407263105	573	958.0	455	796	71.98492431640625	92	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1865	false	7199320104799016411	19	77	81	402	1526	300	لثارات ابراهيم يا محمد يا منصور واشتد بينهم القتال فقا---------------ل مروان ل---قضاعة --------انزلوا فقالوا قل لبني سليم فلي-زلوا فارسل الي السكاسك ان احملوا فقالوا قل لبني عامر فليحملوا فارسل ----السكون ان احملوا فقالوا قل لغطفان فليحملوا فقال لصحاب شرطته انزل فقال--- والله ما كنت لاجعل نفسي غرضا قال اما والله لاسوانك فقال وددت والله انك قدرت علي ذلك	1865	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4554	true	6935776505468834786	0	63	0	343	1542	300	لثارات ابراهيم يا محمد يا منصور واشتد------ القتال بين الناس جدا فارسل مروان الي قضاعة يامرهم بالنزول فقالوا قل لبني سليم فلينزلوا وارسل الي السكاسك ان احملوا فقالوا قل لبني عامر فليحملوا فارسل الي السكون ان احملوا فقالوا قل لغطفان فليحملوا فقال لصاحب شرطته انزل فقال لا والله لا -----اجعل نفسي غرضا قال اما والله لاسوءنك ق-ال وددت والله انك قدرت علي ذلك	4554	-7266244383407263105	295	515.5	239	355	83.09859466552734	46	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1865	false	7199320104799016411	152	294	790	1500	1526	300	وكان من غرق يومءذ------- اكثر ممن قتل فكان -------ممن غرق يومءذ ابراهيم بن الوليد بن عبد الملك بن المخلوع ف-----------------------------------استخرجوه في------ الغرقي فقرا عبد الله------- واذ فرقنا بكم البحر فانجيناكم واغرقنا ال فرعون وانتم تنظرون وقيل بل قتله عبد الله بن علي بالشام وقتل في هذه الوقعة سعيد بن هشام بن عبد الملك وقيل بل قتله عبد الله بالشام واقام عبد الله بن علي في عسكره------- سبعة ايام ف---قال رجل من ولد سعيد بن العاص يعير مروان------------- لج الفرار بمروان فقلت له عاد الظلوم ظليما همه الهرب اين الفرار وترك الملك اذ ذهبت عنك الهوينا فلا دين ولا حسب فراشة الحلم فرعون العقاب وان تطلب نداه فكلب دونه كلب وكتب يومءذ عبد الله بن علي الي السفاح بالفتح وحوي عسكر مروان بما فيه فوجد سلاحا كثيرا واموالا----------------- ولم يجد فيه امراة الا جارية كانت لعبد الله بن مروان-------------- فلم----ا اتي الكتاب السفاح	1865	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4554	true	6935776505468834786	81	214	442	1114	1542	300	وكان من غرق من اهل الشام اكثر ممن قتل وكان في جملة من غرق------ ابراهيم بن الوليد بن عبد الملك--- المخلوع وقد امر عبد الله بن علي بعقد الجسر واستخراج من هلك من الغرقي وجعل يتلو قوله تعالي واذ فرقنا بكم البحر فانجيناكم واغرقنا ال فرعون وانتم تنظرون البقرة------------------------------------------------------------------------------------------------------- واقام عبد الله بن علي في موضع المعركة سبعة ايام وقد قال رجل من ولد سعيد بن العاص --في مروان وفراره يومءذ لج الفرار بمروان فقلت له عاد الظلوم ظليما همه الهرب اين الفرار وترك الملك اذ ذهبت عنك الهويني فلا دين ولا حسب فراشة الحلم فرعون العقاب وان تطلب نداه فكلب دونه كلب و----احتاز عبد الله ما كان في م-------------------عسكر مروان من ال---------------------اموال والامتعة والحواصل ولم يجد فيه امراة سوي جارية كانت لعبد الله بن مروان وكتب الي امير المءمنين ابي العباس السفاح	4554	-7266244383407263105	482	744.0	377	830	58.072288513183594	85	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1868	false	7030448399708736975	101	206	507	1060	1523	300	ابان بن يزيد وتحته------------------ ام عثمان ابنه مروان وقدم عبد الله بن علي حران فلق---يه ابان-------- مسودا مبايعا له فبايعه له ودخل في طاعته فامنه ومن كان بحران والجزيرة ومضي مروان ------------------------------------------------------------------------الي حمص فلق--------------يه اهلها بالسمع والطاعة فاقام بها يومين او ثلاثة ثم سار منها فلما راوا قلة من مع-------ه طمعوا فيه وقالوا مرعوبا منهزما فاتبعوه بعد ما رحل عنهم فلحقوه علي اميال فلما راي غبرة الخيل كمن لهم------- فلما -جاوزوا الكمين صافهم مروان فيمن معه و-ناشدهم---------- فابوا الا قتاله فقاتلهم واتاهم الكمي------------------ن من خلفه-م فانهزم اهل حمص وقتلوا حتي انتهوا الي قريب ال-مدينة واتي مروان---- دمشق وعليها الو--------------------------------------ليد بن معاوية بن مروان فخلفه بها	1868	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4555	true	-8811450136460251	8	126	46	661	1532	300	ابان بن يزيد وهو ابن اخيه وزوج ابنته ام عثمان فلما -------قدم عبد الله بن علي حران خرج اليه ابان بن يزيد مسودا---------------------------------- فامنه عبد الله بن علي واقره علي عمله وهدم الدار التي سجن فيها ابراهيم بن محمد الامام واجتاز مروان بقنسرين قاصدا الي حمص فلما جاءها خرج اليه اهلها بالاسواق------ فاقام بها يومين او ثلاثة ثم شخص منها فلما راوا قلة من معه اتبعوه طمع-ا فيه وقالوا مرعوب- منهزم- فادركوه بواد عند حمص فا--------------------------------------كمن لهم اميرين فلما تلاحقوا ------------بمروان عطف عليهم فناشدهم ان يرجعوا فابوا------ الا مقاتلته فثار القتال بينهم وثار الكمينان من وراءهم فان-----------------------------------هزم الحمصيون وجاء مروان الي دمشق وعلي نيابتها من جهته زوج ابنته ام الوليد وهو الوليد بن معاوية بن مروان فتركه بها	4555	-7266244383407263105	291	338.5	226	756	38.492061614990234	39	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1869	false	-6275617662203375197	3	131	14	654	1532	300	اهل قنسرين ببيعتهم وقدم عليه اخوه عبد الصمد بن علي ارسله السفاح مددا له في اربعة الاف ف---------------------------سار عد قدوم عبد الصمد بيومين الي قنسرين وكانوا قد سودوا فاقام بيومين ثم سار الي حمص وبايع اهلها واقام بها اياما ثم سار -----الي بعلبك فاقام بيومين ثم سار فنزل مزة دمشق وهي قرية من قري الغوطة وقدم عليه اخوه صالح بن علي مددا فنزل مرج عذراء في ثمانية الاف ثم تقدم عبد الله ف------------------------------------------------نزل علي الباب الشرقي ونزل صالح------- علي باب الجابية ونزل ابو عون علي باب كيسان ونزل بسام بن ابراهيم علي باب الصغير ونزل حميد بن قحطبة علي باب توما وعبد الصمد ويحيي بن صفوان والعباس بن يزيد علي باب الفراديس وفي دمشق الوليد بن معاوية فح-صروه ودخلوها عنوة----- يوم الاربعاء لخمس مضين من شهر رمضان سنة	1869	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4555	true	-8811450136460251	149	258	785	1313	1532	300	الي قنسرين وصل اليه ا---------خوه عبد الصمد بن علي--------------------- في اربعة الاف وقد بعثهم السفاح مددا له ثم سار-------- عبد الله حتي ات---------------------------------------------------ي---------------------------- حمص ثم سار منها الي بعلبك وجاء دمشق من ناحية المزة فنزل بها يومين ثم جاءه ا-------------------خوه صالح بن علي-------------------- في ثمانية الاف مددا من السفاح فنزل صالح بمرج عذراء ولما جاء عبد الله بن علي دمشق نزل علي الباب الشرقي ونزل صالح بن علي علي باب الجابية ونزل ابو عون علي باب كيسان و-------------بسا--م علي باب الصغير و----حميد بن قحطبة علي باب توما وعبد الصمد ويحيي بن صفوان والعباس بن يزيد علي باب الفر--------------------------اديس فحاصروها اياما ثم افتتحها يوم الاربعاء لعشر خلون من---- رمضان هذه	4555	-7266244383407263105	327	454.0	254	733	44.61118698120117	53	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1872	false	-3358324741726323770	210	285	1102	1478	1550	300	قبور بني امية بدمشق فنبش قبر معاوية بن ابي سفيان فلم يجدوا فيه ----------الا خيطا----- مثل الهباء ونبش قبر يزيد بن معاوية بن ابي سفيان فوجدوا فيه حطاما كانه الرماد ونبش قبر عبد الملك بن مروان فوجدوا جمجمته وكان لا يوجد في القبر الا العضو بعد العضو غير هشام بن عبد الملك فانه وجد- صحيحا لم يبل منه الا ارنبة انفه فضربه بالسياط-------- وصلبه و---------حرقه و-------------------ذراه في الريح و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تتبع بني ا----------------مية من اولاد الخلفاء وغيرهم	1872	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4556	true	8822630437696167935	178	273	915	1369	1511	300	قبور بني امية----------------------------------- فلم يجد-- في قبر معاوية الا خيطا اسود مثل الهباء ونبش ------------------------------------------------------------------قبر عبد الملك بن مروان فوجد-- جمجمة- وكان--- يوجد في القبر ال----عضو بعد العضو غير هشام بن عبد الملك فانه وجده صحيحا لم يبل منه غير ارنبة انفه فضربه بالسياط وهو ميت وصلبه اياما ثم احرقه بالنار ودق رماده ثم ذراه في الريح وذلك ان هشاما كان قد ضرب اخاه محمد بن علي حين كان قد اتهمه بقتل ولد له صغير سبعماءة سوط ثم نفاه الي الحميمة بالبلقاء قال ثم تتبع عبد الله بن علي بني امية من اولاد الخلفاء وغيرهم	4556	-7266244383407263105	252	372.0	200	567	44.44444274902344	41	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1875	false	-3672135777062521491	12	147	62	765	1586	300	نحو من اربعين الفا فعسكر-----------------------وا بمرج الاخرم ودنا منهم عبد الله بن علي ووجه اليهم اخاه عبد الصمد بن علي في شعرة -------------------------------------------الاف---- و--كان ابو الورد هو المدبر لعسكر قنسرين وصاحب القتال فناهضهم القتال وكثر القتل في الفريقين وانكشف عبد الصمد ومن معه وقتل منهم الوف ولحق باخيه- عبد الله فاقبل عبد الله ومعه جماعة القواد فالتقوا ثانية بمرج الاخرم فاقتتلوا قتالا شديدا و------ثبت عبد الله فان---------------------------------هزم اصحاب ابي الورد وثب هو في نحو من- خمسماءة من ----------قومه وصاحبه فقتلوا جميعا وهرب ابو محمد--------- ومن معه حتي لحقوا بتدمر وامن عبد الله اهل قنسرين وسودوا وبايعوه ودخلوا -في --طاعته ثم انصرف راجعا الي اهل دمشق لما كان من تبييضهم عليه فلما دنا منهم هرب الناس و--------------لم يكن -منهم------ قتال وامن عبد الله اهلها وبايعوه ولم ياخذهم بما كان منهم ولم يزل------------------- ابو محمد السفياني------------ متغيبا	1875	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4567	true	-5531963480427740774	145	294	750	1528	1552	300	نحو من اربعين الفا فقصدهم عبد الله بن علي فالتقوا بمرج الاخرم----- فقدم عبد الله بن علي----------- اخاه عبد الصمد بن علي في عشرة الاف من الفرسان بين يديه فاقتتلوا مع مقدمة السفياني وعليها ابو الورد فاقتتلوا قتالا شديدا وهزموا عبد الصمد وقتل من -------------------الفريقين----------------------------------- الوف فتقدم اليهم عبد الله بن علي-------- ومعه حم--------يد -----بن قحطبة بم----ن معه فاقتتلوا قتالا شديدا وجعل اصحاب عبد الله يفرون وهو ثابت هو وحميد وما زال حتي هزم اصحاب ابي الورد وثبت ابو الورد في خمسماءة من اهل بيته وقوم-------ه فقتلوا جميعا وهرب ابو محمد السفياني ومن معه حتي لحقوا بتدمر وامن عبد الله اهل قنسرين وسودوا وبايعوا ورجعوا الي الطاع-ة ثم كر--- راجعا الي اهل دمشق وقد بلغه ما صنعوا------ فلما دنا منها تفرقوا عنها وهربوا منها ولم يكن بينهم وبينه قتال فامنهم ودخلوا في الطاعة وسودوا موافقة للخليفة وكان ذلك شعار السمع والطاعة واما ابو محمد السفياني فانه ما زال متغيبا	4567	-7266244383407263105	399	465.0	310	890	44.831459045410156	60	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1877	false	8406777853449592353	237	298	1149	1423	1433	300	ابا جعفر انم-----------------ا س-ار الي ابي مسلم قبل ان ي-----------------------------قتل ابو سلمة--------------------- وكان سبب ذلك ان السفاح لما ظهر --------------تذاكروا ما صنع ابو سلمة فقال بعض من هناك لعل ما صنع كا-----------------------------------------------------------------------------------ن من راي ابي مسل---------------------------م فقال السفاح لءن كان هذا عن رايه انا لنعرضن بلاء الا ان يدفعه الله عنا وارسل اخاه ابا جعفر ----الي ابي م-------سلم ليعلم رايه فسار	1877	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4569	true	490663195436172056	4	96	18	446	1463	300	ابو جعفر المنصور عن امر اخيه السفاح الي ابي مسلم الخراساني وهو اميرها ليستطلع رايه في قتل ابي سلمة حفص بن سليمان الوزير وكان سبب ذلك ان السفاح سمر ليلة مع اهل بيته فتذاكروا ما -----------------------------------------كان من امر ابي سلمة حين كان اراد ان يصرف الخلافة عن بني العباس فسال ساءل هل كان ذلك عن ممالاة ابي مسلم له في ذلك ام لا فسكت القوم فقال السفاح لءن كان هذا عن رايه انا لبعرض- بلاء الا ان يدفعه الله عنا -------قال ابو جعفر فقال لي اخي ما تري فقلت الراي رايك فقال	4569	-7266244383407263105	187	220.5	142	477	39.20335388183594	29	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1880	false	-2374208125597717948	142	298	750	1541	1552	300	وكتب به--------- كتابا --------مكث ابن هبيرة يشاور فيه العلماء اربعين يوما حتي رضيه فانفذه الي ابي جعفر فانفذه ابو جعفر الي اخيه السفاح فامره بامضاءه وكان راي ابي جعفر الوفاء له بما اعطاه وكان السفاح لا يقطع امرا دون ابي مسلم وكان ابو الجهم عينا لابي مسلم علي السفاح فكتب السفاح الي ابي مسلم يخبره امر ابن هبيرة فكتب ابو مسلم اليه ان الطريق السهل اذا القيت فيه الحجارة فسد لا والله لا يصلح طريق فيه ابن هبيرة ولما تم الكتاب خرج ابن هب-----------يرة الي ابي جعفر في الف وثلاثماءة من البخارية واراد------------------------ ان يدخ-----------ل الحجرة علي دابته فقام اليه الحاجب سلام بن سليم فقال مرحبا بك ابا خالد انزل راشدا وقد اطاف بحجرة المنصور عشرة الاف من اهل خراسان فنزل ودعا له ب--------------------------------------------------------وسادة ليجلس عليها وادخل القواد ثم اذن لابن هبيرة وحده فدخل وحادثه--------- ساعة ثم قام ثم مكث يا-----------------------------تيه يوما ويتركه يوما فكان ياتيه في خمسماءة فارس وثلاثماءة راجل ف--------قيل لابي جعفر --ان ابن	1880	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4570	true	-7260955571173098685	103	207	514	1013	1468	300	فكتب له ابو جعفر كتابا بالصلح فمكث ابن هبيرة يشاور فيه العلماء اربعين يوم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ثم------- خرج يزيد بن عمر بن هبيرة الي ابي جعفر في الف وثلاثماءة من البخارية فلما دنا من سرادق ابي جعفر هم ان يدخل بفرسه فقال--------------------------- الحاجب سلام انزل----------------- ابا خالد فنزل وكان حول السرادق------------ عشرة الاف من اهل خراسان ثم اذن له في الدخول فقال انا ومن معي قال لا بل انت وحدك فدخل ووضعت له وسادة ف-جلس عليها ف-----------------------------------------حادثه ابو جعفر ساعة ثم خرج من عنده فاتبعه ابو جعفر بصره ثم جعل ياتيه يوما بعد يوم--------------- في خمسماءة فارس وثلاثماءة راجل فشكوا ذلك الي ابي جعفر فقال ابو	4570	-7266244383407263105	263	349.5	204	958	27.453027725219727	38	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1883	false	-6549715922014140458	161	279	850	1472	1569	300	وفيها وجه السفاح اخاه المنصور واليا علي الجزيرة واذربيجان وارمينية وفيها عزل عمه داود بن علي عن الكوفة وسوادها وولاه المدينة ومكة واليمن واليمام----------------ة وولي موضعه من عمل الكوفة ابن اخيه عيسي بن موسي بن محمد فاستقضي عيسي علي الكوفة ابن ابي ليلي وكان العامل علي البصرة هذه السنة سفيان بن معاوية المهلبي وعلي قضاءها الحجاج بن ارطاة وعلي السند منصور بن جمهور وعلي فارس محمد بن الاشعث وعلي الجزيرة وارمينية واذربيجان ---------ابو جعفر بن محمد بن علي وعلي الموصل يحيي بن محمد بن علي وعلي الشام عب--------د الله بن علي وع----------لي مصر ابو عون عبد الملك بن يزيد وعلي خراسان والجبال -ابو مسلم و----------علي ديوان الخراج خالد -ن برمك وحج بالناس--- هذه السنة داود بن علي وفيها -----------	1883	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4571	true	6465467915958264436	114	217	568	1118	1533	300	وفيها ولي السفاح اخاه يحيي بن محمد الموصل واعمالها وولي--------------------- عمه داود بن علي مكة و-------------------المدينة و-----اليمن واليمامة وعزله عن الكوفة وولي مكانه عليها ع-----------------يسي بن موسي فولي قضاءها ا--------------------بن ابي ليلي وكان علي نيابة- البصر----------ة سفيان بن معاوية المهلبي وعلي قضاءها الحجاج بن ارطاة وعلي السند منصور بن جمهور وعلي فارس محمد بن الاشعث وعلي ارمين---------ية واذربيجان والجزيرة ابو جعفر المنصور وعل---------------------------------------ي الشام واعماله عبد الله بن علي عم السفاح وعلي مصر ابو عون عبد الملك بن يزيد وعلي خراسان واعمالها ابو مسلم الخراساني وعلي ديوان الخراج خالد بن برمك وحج بالناس في هذه السنة داود بن علي ذكر من توفي فيها	4571	-7266244383407263105	381	605.0	301	691	55.137481689453125	62	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1885	false	9200118537797983300	34	213	200	1108	1528	300	علي علي الاهواز وفيها قتل داود بن علي من ظفر به -------من بني امية بمكة والمدينة ولما اراد قتلهم قال له عبد الله بن الحسن بن الحسن يا اخي اذا قتلت هءلاء فمن تباهي بملكه اما يكفيك ان يروك غاديا وراءحا فيما يذلهم ويسوءهم فلم يقبل منه وقتلهم وفيها -مات داود بن علي بالمدينة ف- شهر ربيع الاول واستخلف حين حضرته الوفاة ابنه موسي و--------------------------------------------لما بلغت السفاح وفاته استعمل علي مكة والمدينة والطاءف واليمامة خاله يزيد بن عبيد الله بن عبد المدان الحارثي ووجه محمد---------------- بن يزيد بن عبيد الله بن عبد المدا-----------------------------------------------------------ن علي اليمن فلما قدم زياد المدينة وجه ابراهيم بن حسان السلمي وهو ابو حماد الابرص بن المثني الي يزيد بن عمر بن هبيرة وهو باليمامة فقتله وقتل اصحابه وفيها توجه محمد بن الاشعث الي افريقية فقاتل اهلها قتالا شديدا حتي فتحها وفيها خرج شريك بن شيخ المهري ببخاري علي ابي مسلم ونقم عليه وقال ما علي هذا اتبعنا ال محمد ان تسفك الدماء وان يعمل بغير الحق وتبعه علي رايه اكثر من ثلاثين الفا فوجه اليه ابو مسلم زيا- بن صالح الخزاعي فقاتله وقتله زياد وفيها	1885	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4573	true	6738174247370244910	0	131	0	672	1536	300	الي كور الاهواز وفيها قتل داود بن علي من بمكة والمدينة من بني ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امية وفيها توفي داود بن علي بالمدينة في شهر ربيع الاول واستخلف----------------- ابنه موسي علي عمله وكانت ولايته ارض الحجاز ثلاثة اشهر ولما بلغت السفاح وفاته استناب علي ----------------------الحجا-ز خاله زياد بن عبيد الله بن عبد المدان الحارثي وولي اليمن لابن خاله محمد بن يزيد بن عبيد الله بن عبد المدان وجعل امرة الشام لعميه عبد الله وصالح ابني علي وقرر ابا عون علي الديار المصرية ناءبا عليها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وفيها توجه محمد بن الاشعث الي افريقية فقاتلهم---- قتالا شديدا حتي فتحها وفيها خرج شريك بن شيخ المهري ببخاري علي ابي مسلم---------- وقال ما علي هذا بايعنا ال محمد علي سفك الدماء وا------------------تبعه علي ذلك نحو-- من ثلاثين الفا فبعث اليه ابو مسلم زياد بن صالح الخزاعي فقاتله فقتله----- وفيها	4573	-7266244383407263105	466	743.0	364	1037	44.937320709228516	79	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1888	false	-6949091275592681155	195	298	1038	1566	1573	300	السفاح موسي بن كعب الي السند لقتال منصور بن جمهور فسار واستخلف مكانه علي شرط السفاح المسيب بن زهير وقدم موسي السند فلقي منصورا في اثني عشر الفا فانهزم منصور ومن معه ومضي ف---------------------------------مات عطشا في الرمال وقد قيل اصابه بطنه فمات وسمع خليفته علي السند بهزيمته فرحل بعيال منصور وثقله فدخل بهم بلاد الخزر ذكر عدة حوادث وفيها توفي محمد بن يزيد بن عب-د الله وهو علي اليم-ن فاستعمل السفاح مكانه علي -----بن الربي------ع بن عب-د الله وفيها تحول السفاح من الحيرة الي الانبار في ذي الحجة وفيها ضرب المنار من الكوفة الي مكة والاميال وحج بالناس هذه السن--ة عيسي بن موسي	1888	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4574	true	7490048730309489682	90	152	485	801	1569	300	السفاح موسي بن كعب الي من------------صور بن جمهور وهو بالهند ------------------------------------------------------------------في اثني عشر الفا فالتقاه موسي بن كعب في ثلاثة الاف فهزمه واستباح عسكره وفيها ---------------------------------------مات عامل اليمن--------------------------------------------------------------------------------------- محمد بن يزيد بن عبيد الله -بن عبد المدان فاستخلف السفاح عليها عمه وهو خال الخليفة زياد بن عبيد الله وفيها تحول السفاح من الحيرة الي الانبار-------------------------------------------------------- وحج بالناس ناءب الكوفة عيسي بن موسي	4574	-7266244383407263105	195	243.5	148	577	33.795494079589844	29	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1891	false	-6399764212409641153	36	105	191	560	1530	300	الف فامر السفاح------ القواد وساءر الناس ان يتلقوه فدخل ابو مسلم علي السفاح فاكرمه واعظمه ثم ---------------------------------------------------استاذن السفاح ف-ي الحج فاذن له وقال لولا ابا جعفر يعني اخاه المنصور يريد الحج لاستعملتك علي الموسم وانزله قريبا منه وكان ما بين ابي جعفر وابي مسلم متباعدا لان السفاح كان بعث ابا جعفر الي خراسان بعدما صفت الامور له ومعه عهد ابي مسلم بخراسان وبالبيعة للسفاح وابني جعفر المنصور من بعده	1891	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4575	true	2939507077730420520	0	65	0	336	1494	300	الف --من الجند فتلقاه القواد الكبراء الي ظاهر البلد فلما دخل عل----ي السفاح -اكرمه و-عظمه واحترمه وانزله قريبا منه وكان ياتي الي الخدمة كل يوم واستاذن الخليفة في الحج فاذن له وقال لولا اني كنت عينت امرة ا--------------لحج لابي جعفر لامرتك و---------------------كان ما بين ابي جعفر وابي مسلم خرابا وذلك لما راي من الجفوة منه حين قدم عليه نيسابور في --------------------------------------البيعة للسفاح وللمن----------صور من بعده	4575	-7266244383407263105	147	149.5	114	427	34.426231384277344	17	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1892	false	-5098341839254127163	88	142	453	724	1511	300	عسكر مروان ليقدم علي الخيل ليلا فصبح فيها وشمس في الناس ولا يوجد وهما----- يا ال مروان ان الله مهلككم ومبدل ب--كم خوفا وتشريدا لا عمر الله من انشاءكم احدا وبثكم في بلاد الخوف تطريدا قال فعلت ذلك فدخلت قلوبهم مخافة قال جعفر بن يحيي نظر السفاح---- يوما في المراة وكا---ن اجمل الناس وجها	1892	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4577	true	-28914143919950747	256	300	1260	1481	1481	300	عسكر مروان بن محمد-------- ليلا ثم رجع-------------------------- وهما هذان يا ال مروان ان الله مهلككم ومبدل امنكم خوفا وتشريدا لا عمر الله من انسالكم احدا وبثكم في بلاد الخوف تطريدا وروي الخطيب البغدادي ان----------------------------- السفاح نظر يوما في المراة وكان من اجمل الناس وجها-	4577	-7266244383407263105	169	249.0	134	285	59.29824447631836	29	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1892	false	-5098341839254127163	142	218	724	1116	1511	300	فقال اللهم اني لا اقول كما قال سليمان بن عبد الملك انا المل--ك الشبا ولكني اقول اللهم عمرني طويلا في طاعتك ممتعا بالعافية فما استتم كلامه حتي سمع غلاما يقول لغلام اخر الاجل بيني وبينك شهران وخمسة ايام فتطير من كلامه وقال حسبي الله ولا قوة الا بالله عليك توكلت وبك استعين فما مضت الايام حتي اخذته الحمي واتصل مرضه فمات بعد شهرين وخمسة ايام -ذكر خلافة المنصور وفي هذه السنة عقد السفاح عبد الله بن	1892	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4578	true	-2146339582427944958	0	61	0	312	1488	300	فقال اللهم---- لا اقول كما قال سليمان بن عبد الملك انا الخليفة الشاب ولكني اقول اللهم عمرني طويلا في طاعتك ممتعا بالعافية فما استتم كلامه حتي سمع غلاما يقول ل-----اخر الاجل بيني وبينك شهران وخمسة ايام فتطير من كلامه وقال حسبي الله -لا قوة الا بالله عليه توكلي وبه استعين------------------------------------------ فمات بعد شهرين وخمسة ايام وذكر محمد بن عب-------------------------------د الله بن	4578	-7266244383407263105	292	525.5	233	395	73.9240493774414	48	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1897	false	9142566555152371399	0	246	0	1277	1557	300	كان ينوي اهله فلا رجع فر من الموت وفي الموت وقع وكان قد عمل لابي مسلم عريش فكان يجلس عليه اذا التقي الناس فينظر الي القتال فان راي خللا في الجيش سده وامر مقدم تلك الناحية بالاحتياط وبما يفعل فلا تزال رسله تختلف اليهم حتي يمصرف الناس بعضهم عن بعض فلما كان يوم الثلاثاء و--الاربعاء لسبع خلون من جمادي الاخرة سنة ست وثلاثين التقوا فاقتتلوا قتالا شديدا فمكر بهم ابو مسلم وامر--- الحسن بن قحطبة ان يعبء الميمنة اكثره---------------------------ا الي الميسرة وليترك في الميمنة جماعة اصحابه واشداءهم فلما راي ذلك اهل الشام اعروا ميسرتهم وانضموا الي --ميمنتهم بازاء --ميسرة ا-بي --------مسلم وامر ابو مسلم اهل القلب فحملوا مع من بقي في --ميمنته علي ميسرة اهل الشام فحملوا عليهم فحطموهم وجال ال----قلب والميمنة وركبهم اصحاب ابي مسلم فت---------------------نهزم اصحاب عبد الله فقال عبد الله بن علي لابن سراقة الازدي يا ابن سراقة ما تري قال اري ان تصبر وتقاتل حتي تموت فان الفرار قبيح بمثلك وقد عتبته علي مروان قال فاني اتي العراق قال فانا معك فانهزموا وتركوا عسكرهم -------------فحوا------ه ابو مسلم------------------------------ وكتب------------ بذلك الي المنصور فارسل-------------- ابا الخصيب مولاه يحصي ما اصابوا من العسكر--------- فغضب من ذلك ابو مسلم----------------------------------------------------------------- ومضي عبد الله ------------وعبد الصمد ابنا علي فاما عبد ال------------------------------صمد فقدم الكوفة فاستامن له--------------------------------------------------------- عيسي بن موسي فامنه المن--------صور وقيل بل ا-قام عبد ا--لصمد بن علي بالرصافة حتي قدمها جمهور بن مرار العجلي في خيول ارسلها المنصور فاخذه فبعث به الي المنصور موثقا مع ابي خصيب فاطلقه واما عبد الله بن علي فاتي اخا--------ه سليمان بن علي	1897	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4582	true	4686707797821246133	84	300	420	1546	1546	300	كان ينوي اهله فلا رجع فر من الموت وفي الموت وقع وكان ي--عمل له------- عريش فيكون ف-----يه اذا التق---------------------------------------ي الجيشان فما راي في جيشه من خلل ارسل فاصلحه ف----------------------------------------------------------------لما كان يوم الثلاثاء او الاربعاء لسبع خلون من جمادي الاخرة ---------------التقوا فاقتتلوا قتالا شديدا فمكر بهم ابو مسلم بعث الي الحسن بن قحطبة ا---مير الميمنة يامره ان يتحول بمن معه الا القليل الي الميسرة فلما ----------------------------------------راي ذلك اهل الشام انحاز--------------وا الي الميمنة-- بازاء الميسرة التي تعمرت فارسل حينءذ ابو مسلم الي القلب ان يحمل ب-من بقي في الميمنة عل-ي ميسرة اهل الشا-------------م فحطموهم فجال اهل القلب والميمنة من الشاميين فحمل الخراسانيون فكانت الهزيمة وانهزم ------عبد ا--------------لله بن علي بعد تلوم واحتاز ابو مسلم ما كان في م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عسكرهم من الاموال والحواصل وامن ابو مسلم بقية الناس فلم يقتل منهم احدا وكتب الي المنصور بذلك فا------------رسل المنصور مولاه ابا الخصيب ل-----يحصي ما وجدوا في م--عسكر عبد الله فغضب من ذلك ابو مسلم الخراساني واستوسقت الممالك لابي جعفر المنصور في المشارق والمغارب ومضي عبد الله بن علي واخوه عبد الصمد----- علي وجوههما فلما مرا بالرصافة اقام بها عبد الصمد فلما رجع ابو الخصيب وجده بها فاخذه مقيدا في الحديد فادخله علي المنصور فدفعه الي عيسي بن موسي فاستامن له من المنصور وقيل بل استامن له اسماعيل بن علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واما عبد الله بن علي فانه ذهب الي اخيه سليمان بن علي-	4582	-7266244383407263105	573	659.0	448	1616	35.45792007446289	82	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1899	false	-5936467202900753265	34	300	167	1536	1536	300	من- قريب فلما اتاه الكتاب غضب- وقال يولي--ني الشام ومصر و---خراسان لي فكتب الرسول الي المن-----------------------------صور --------------------بذلك -----واقبل ابو مسلم من الجزيرة مجمعا علي الخلاف وخرج عن وجهه يريد خراسان فسار المنصور من الانبار الي المداءن وكتب الي ابي مسلم في المسير اليه فكتب اليه ابو مسلم وهو ب---الزاب--------------------------- انه لم يبق لامير المءمنين اكرمه الله عدو الا امكنه الله منه وقد كنا نروي عن ملوك ال ساسان ان اخوف ما يكون الوزراء اذا سكنت الدهماء فنحن نافرون عن قربك حريصون علي الوفاء لك و--ما وفيت حريون بالسمع والطاعة غير انها من بعيد حيث يقارنها السلامة فان ارضاك ذلك فانا كاحسن عبيدك وان ابيت الا ان تعطي نفسك ارادتها نقضت ما ابرمت من عهدك ضنا بنفسي فلما وصل الكتاب الي المنصور كتب الي ابي مسلم قد فهمت كتابك وليست صفتك صفة اولءك الوزراء الغشيشة ملوكهم الذين يتم-ون اضطراب حبل الدولة لكثرة جراءمهم فانما راحتهم في انتشار نظام الجماعة فلم سويت نفسك بهم فانت في طاعتك ومناصحتك واضطلاعك بما حملت من اعباء هذا الامر علي ما انت به وليس مع الشريطة التي اوجبت منك سمعا ولا طاعة و---حمل اليك امير المءمنين عيسي بن موسي رسالة لتسكن اليها ان اصغيت------ واسال الله ان يحول بين الشيطان ونزغاته وبينك فانه لم يجحد بابا يفسد به نيتك او كد عنده واقرب م-------ن الباب الذي فتحه عليك و-قيل ---------بل كتب اليه ابو مسلم اما بعد فاني اتخذت رجلا اماما ودليلا علي ما افترض الله علي خلقته وكان في محلة العلم نازلا وفي قرابته من رسول الله قري-------------------با فاستجهلني بالقران فحرفه عن مواضعه طمعا في قليل قد نعاه الله الي خلقه فكان كالذي دلي بغرور وامرني ان اجرد السيف وارفع الرحمة ولا-	1899	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4584	true	-1311673236511845667	1	289	4	1485	1550	300	منه قريبا فغضب ابو مسلم من ذلك وقال قد ولاني الشام ومصر ولي خراسان فاذا اذهب اليها واستخلف علي الشام ومصر فكتب الي المنصور بذلك فقلق المنصور من ذلك كثيرا ورجع ابو مسلم من الشام قاصدا خراسان وهو عازم علي مخالفة المنصور فخرج المنصور م---ن الانبار الي المداءن وكتب الي ابي مسلم --بالمصير اليه فكتب اليه ابو مسلم وهو علي الزاب عازم علي الدخول الي خراسان انه لم يبق لامير المءمنين----------- عدو الا امكنه الله منه وقد كنا نروي عن ملوك ال ساسان ان اخوف ما يكون الوزراء اذا سكنت الدهماء فنحن نافرون من قربك حريصون علي الوفاء بعهدك ما وفيت حريون بالسمع والطاعة غير انها من بعيد حيث تقارنها السلامة فان ارضاك ذلك فانا كاحسن عبيدك وان ابيت الا ان تعطي نفسك ارادتها نقضت ما ابرمت من عهدك ضنا بنفسي فلما وصل الكتاب الي المنصور كتب الي ابي مسلم قد فهمت كتابك وليست صفتك صفة اولءك الوزراء الغش-شة ملوكهم الذين يتمنون اضطراب حبل الدولة لكثرة جراءمهم وانما راحتهم في انتثار نظام الجماعة فلم سويت نفسك بهم وانت في طاعتك ومناصحتك واضطلاعك بما حملت من اعباء هذا الامر علي ما انت به وليس مع الشريطة التي اوجبت منك سمع -ولا طاعة وقد حمل----- امير المءمنين عيسي بن موسي رسالة لتسكن اليها ان اصغيت اليها واسال الله ان يحول بين الشيطان ونزغاته وبينك فانه لم يج-د بابا يفسد به نيتك او-كد عنده واقرب من ظنه من الباب الذي فتحه عليك ويقال ان ابا مسلم كتب الي المنصور-- اما بعد فاني اتخذت رجلا اماما ودليلا علي ما افترض الله علي خلق-ه وكان في محلة العلم نازلا وفي قرابته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قريبا فاستجهلني بالقران فحرفه عن مواضعه طمعا في قليل قد نعاه الله الي خلقه فكان كالذي دلي بغرور وامرني ان اجرد السيف وارفع الرحمة ولا	4584	-7266244383407263105	1204	2218.0	966	1509	79.7879409790039	215	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1900	false	7993480576033350452	11	160	65	804	1504	300	من كان يحملكم ثم استنقذني الله بالتوبة فان يعف عني فقد ما عرف به ونسب اليه وان يعاقبني فيما قدمت يداي وما الله بظلام للعبيد وخرج ابو مسلم مراغما مشاقا وسار المنصور من الانبار الي المداءن واخذ ابو مسلم طريق حلوان فقال المنصور لعمه عيسي بن علي ومن حضر من بني هاشم اكتبوا الي ابي مسلم فكتبوا اليه يعظمون امره ويشكرونه ويسالونه ان يتم علي ما كان منه وعليه من الطاعة ويحذرونه عاقبة البغي ويامرونه بالرجوع الي المنصور وبعث المنصور الكتاب مع ابي حميد المروروزي و-----------------------------------------------------------------------قال له كلم ابا مسلم بالين ما تكلم به احدا ومنه واعلمكه اني رافعه وصانه به ما لم يصنعه به احد ان هو صلح وراجع ما احب فان ابي ان يرجع فقل ل-ه يقول لك امير المءمنين لست من العباس واني برء من محمد ان مضيت مشاقا ولم تاتني ان وكلت امرك الي احد سواي وان لم ال طلبك وقتالك بنفسي--- ولو خضت البحر	1900	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4585	true	3565685130433151414	0	100	0	491	1486	300	من كان يجهلكم ثم استنقذني الله بالتوبة فان يعف عني فقد-ما عرف به ونسب اليه وان يعاقبني فبما قدمت يداي وما الله بظلام للعبيد ذكره-------------------------------------------------- المداءني عن شيوخه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبعث المنصور اليه جرير بن يزيد بن جرير بن عبد الله البجلي وكان واحد اهل زمانه في جماعة من الامراء وقد كان المنصور قال له كلم ابا مسلم بالين كلام تقدر عليه وقل له انه يريد رفعك وعلو قدرك والاطلاق لك فان جاء بهذا فذاك و--------------ان ابي ان يرجع فقل انه يقول هو برء م--------------ن العباس ان شققت العصا وذهبت علي وجهك هذا ليدركنك بنفسه وليلين -----------------------------قتالك دون غيره ولو خضت البحر	4585	-7266244383407263105	243	299.0	189	814	29.85257911682129	38	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1902	false	-3811922558923514833	2	73	11	367	1488	300	رايتهم معظمين لحقك يرون لك ما يرون لانفسهم واشار عليه ان يرجع الي------------------ امير المءمنين فيعتذر اليه مما كان منه فاجتمع علي ذلك فقال له نيزك قد ا--جمعت علي الرجوع قال نعم و----------------------تمثل----------------- ما للرجال مع القضاء محالة ذهب القضاء بحيلة الاقوا---م قال اذا عزمت علي هذا فخار الله لك احفظ عني واحدة ---------------اذا دخلت عليه فاقتله ثم بايع من شءت--------- فان الناس لا يخالفونك وكتب ابو مسلم الي المنصور يخبره	1902	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4586	true	-1837295400585133199	2	71	10	368	1506	300	رايتهم معظمي----------ن لك يعرفون قدرك فغره ذلك وعزم علي الذهاب الي الخليفة فاستشار اميرا يقال----------------------------------------------- له نيزك فنهاه فصمم علي الذهاب فلما راه نيزك عازما علي الذهاب تمثل نيزك بقول الشاعر ما للرجال مع القضاء محالة ذهب القضاء بحيلة الاقوام ثم قال له--------------------------- احفظ عني واحدة قال وما هي قال اذا دخلت عليه فاقتله ثم بايع من شءت بالخلافة فان الناس لا يخالفونك وكتب ابو مسلم الي المنصور يعلمه	4586	-7266244383407263105	205	280.0	161	442	46.380088806152344	35	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1906	false	7736115048198947501	211	250	1058	1247	1493	300	فقال ما هذا السواد الذي اري عليك فقال حدثني ابو الزبير عن جابر بن عبد الله ان النبي----------------------- دخل مكة يوم الفتح وعلي راسه عمامة سوداء وهذه ثياب الهيبة وثياب الدولة يا غلام اضرب عنقه قيل لعبد ا--------لله بن	1906	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4589	true	-3309153734903541863	143	188	740	956	1494	300	فقال ما هذا السواد الذي اري عليك فقال حدثني ابو الزبير عن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل مكة يوم الفتح وعلي----ه عمامة سوداء وهذه ثياب الهيبة وثياب الدولة يا غلام اضرب عنقه وروي من حديث عبد الله بن	4589	-7266244383407263105	170	315.0	134	220	77.2727279663086	33	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1903	false	-211784248729245222	59	253	302	1287	1503	300	علي المنصور فقال له المنصور اخبرني عن نصلين اصبتهما مع عبد الله بن علي -قال هذا احدهما قال ارنيه فانضاه وناوله اياه- فوضعه المنصور تحت فراشه واقبل عليه يعاتبه وقال له اخبرني عن كتابك ال----ي السفاح تنهاه عن الموات ااردت ان تعلمنا الدين قال----- ظننت ان اخذه لا يحل فلما اتاني كتابه علمت انه------------- واهل بيته معدن العلم قال فاخبرني عن تقدمك -اياي بطريق -مكة قال كرهت اجتماعنا علي الماء فيضر ذلك بالناس فتقدمتك لل------رفق قال فقولك لما اشار عليك بالانصراف الي بطريق مكة وحين اتاك---- موت ابي العباس الي ان نقدم فنري راينا ومضيت فلا انت اقمت حتي الجقك ولا انت رجعت الي قال منعني من ذلك ما اخبرتك من طلب الرفق بالناس وقلت تقدم -------الكوفة وليس عليك من- خلاف قال فجارية عبد الله------- اردت ان تتخذها ق------ال لا ولكني خفت ان تضيع فحملتها في قبة ووكلت بها من يحفظها--- قال فمراغمتك وخروجك الي خراسان قال خفت ان يكون قد دخلك مني شء فقلت اتي خراسات فاكتب اليك بعذري فاذهب ما في نفسك قال فالمال الذي جمعته بخراسان قال انفقته بالجند تقوية لهم واستصلاحا الست الكاتب الي تبدا بنفسك و-----------تخطب عمتي امنة ابنة علي وتزعم انك ابن سليط بن عبد الله بن عباس	1903	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4593	true	-8501024675300521656	34	185	167	909	1517	300	علي المنصور -قال له ما فعل السيفان اللذا--ن اصبتهما من عبد الله بن علي فقال هذا احدهما قال ارنيه ف-------ناوله السيف فوضعه المنصور تحت ركبته ثم قال له ما حملك علي ان كتبت الي ابي العباس يعني السفاح تنهاه عن الموات -اردت ان تعلمنا الدين قال انني ظننت ان اخذه لا يحل فلما جاءني كتابه علمت ان امير المءمنين واهل بيته معدن العلم قال ف-------لم تقدمت علي في طريق الحج قال كرهت اجتماعنا علي الماء فيضر ذلك بالناس فتقدمت التماس الرفق قال فلم لا رجعت الي -----------------------------حين اتاك خبر موت ابي العباس قال كرهت التضييق علي ال-----------------------------------------------------------------------------------------ناس وعرفت انا نجتمع بالكوفة وليس عليك مني خلاف قال فجارية عبد الله بن علي اردت ان تتخذها لنفسك قال لا ولكني خفت ان تضيع فحملتها في قبة ووكلت بها من يحفظها ثم قال له----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الست الكاتب الي تبدا بنفسك والكاتب الي تخطب امينة بنت -----علي وتزعم انك ابن سليط بن عبد الله بن عباس	4593	-7266244383407263105	535	801.5	419	1056	50.662879943847656	90	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1904	false	-7053673720179177897	111	205	568	1051	1487	300	فقال المنصور-------- زعمت ان الدين لا يقتضي فاستوف بالكيل ابا مجرم سقيت كاسا وكنت تسقي بها امر في الحلق من العلقم وكان ابو مسلم قد قتل في دولته ستماءة الف صبرا فلما قتل ابو مسلم دخل ابو الجهم علي المنصور فراي ابا مسلم قتيلا فقال الا ارد الناس قال بلي فمر بمتاع يحمل الي رزاق اخر وخرج ابو الجهم فقال انصرفوا فان الامير يريد القاءلة عند امير المءمنين وراوا المتاع يقنل فظنوه صادقا فانصرفوا وامر لهم المنصور بالجواءز فاعطي ابا اسحاق ماءة الف ودخل عيسي بن موسي علي المنصور بعد قتل ابي مسلم فقال	1904	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4594	true	-7149692644863614707	33	65	161	318	1488	300	وقال المنصور عند ذلك زعمت ان الدين لا يقتضي فاستوف بالكيل ابا مجرم سقيت كاسا -كنت تسقي بها امر في الحلق من العلقم وقد خطب المنصور----------------------------------------------------------------------------------------------------------- الناس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعد قتل ابي مسلم فقال	4594	-7266244383407263105	135	225.0	107	491	27.494909286499023	24	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1906	false	7736115048198947501	76	272	369	1347	1493	300	ابا مسلم احسن مبتدءا واساء معقبا واخذ من الناس بنا اكثر مما اعطانا ورجح قبيح باطنه علي حسن ظاهره وعلمنا من خبث سريرته وفساد نيته ما لو علمه اللاءم لنا فيه لعذرنا في قتله وعنفنا في امهالنا وما زال ينقض بيعته ويخفر ذمته حتي احل لنا عقوبته واباحنا دمه فحكمنا فيه حكمه لنا في غيره ممن شق العصا ولم يمنعنا الحق له من امضاء الحق فيه وما احسن ما قال النابغة الذيباني للنعمان يعني ابن المنذر فمن اطاعك فانفعه بطاعته كما اطاعك وادلله علي الرشد ومن عصاك فعاقبه معاقبة تنهي الظلوم ولا تقعد علي ضمد ثم نزل وكان ابو مسلم ق دسمع الحديث من عكرمة وابي الزبير المكي وثابت البناني ومحمد بن علي بن عبد الله بن عباس والسدير وروي عنه ابراهيم بن ميمون الصاءغ وعبد الله بن المبارك وغيرهما خطب يوما فقام اليه رجل فقال ما هذا السواد الذي اري عليك فقال حدثني ابو الزبير عن جابر بن عبد الله ان النبي دخل مكة يوم الفتح وعلي راسه عمامة سوداء وهذه ثياب الهيبة وثياب الدولة يا غلام اضرب عنقه قيل لعبد الله بن المبارك------- ابو مسلم -كان خيرا او الحجاج -قال لا اقول ان ابا مسلم كان خيرا من احد ولك----ن الحجاج كان شرا منه	1906	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4594	true	-7149692644863614707	146	271	727	1351	1488	300	ابا مسلم احسن مبتدءا واساء معقبا واخذ من الناس بنا اكثر مما اعطانا ورجح قبيح باطنه علي حسن ظاهره وعلمنا من خبث سريرته وفساد نيته ما لو علم- اللاءم لنا فيه لعذرنا في قتله وعنفنا في امهاله -وما زال ينقض بيعته ويخفر ذمته حتي احل لنا عقوبته واباحنا دمه فحكمنا فيه حكمه---- في غيره------------- ولم يمنعنا الحق له من امضاء الحق فيه وما احسن ما قال النابغة الذبياني للنعمان يعني ابن المنذر فمن اطاعك فانفعه بطاعته كما اطاعك وادلله علي الرشد ومن عصاك فعاقبه معاقبة تنهي الظلوم ولا تقعد علي ضمد وقد روي البيهقي عن الحاكم بسند------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه --ان عبد الله بن المبارك سءل عن ابي مسلم اكان خيرا ام الحجاج فقال لا اقول ان ابا مسلم كان خيرا من احد ولكن كان الحجاج---- شرا منه	4594	-7266244383407263105	573	1049.0	457	991	57.82038497924805	103	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1907	false	-2194628604002437160	0	59	0	311	1548	300	والاشجان وسامحت المقادير والاحكام حتي بلغت غاية همتي وادركت نهاية بغيتي ثم قا------ل قد نلت بالحزم والكتمان ما عجزت عنه ملوك بني ساسان اذ حشدوا ما زلت اضربهم بالسيف فانتهبوا من رقدة لم ينمها قبلهم احد طفقت اسعي عليهم في ديارهم والقوم في ملكهم بالشام قد رقدوا ومن رعي غنما في ارض مسبعة ونام عنها تولي رعيها الاسد وقيل	1907	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4595	true	-5155635981503809474	22	82	125	441	1516	300	والاشجان وسامحت المقادير والاحكام حتي بلغت غاية همتي وادركت نهاية بغيتي ثم انشا يقول قد نلت بالحزم والكتمان ما عجزت عنه ملوك بني مروان اذ حشدوا ما زلت اضربهم بالسيف فانتبهوا من رقدة لم ينمها قبلهم احد طفقت اسعي عليهم في ديارهم والقوم في ملكهم بالشام قد رقدوا ومن رعي غنما في ارض مسبعة ونام عنها تولي رعيها الاسد وقد -	4595	-7266244383407263105	301	586.5	243	317	94.95268249511719	55	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1904	false	-7053673720179177897	204	289	1046	1438	1487	300	فقال يا امير المءمنين اين ابو مسلم فقال قد كان ههن------ا فقال عيسي------------ قد عرفت -------نصيحته وطاعته وراي الامام ابراهيم كان ---فيه فقال--- يا احمق والله ما اعلم في الارض عدوا اعدي لك منه ها هو ذا ف-ي البساط فقال عيسي انا لله وانا اليه راجعون وكان لعيسي فيه راي فقال له المنصور خلع الله قلبك وهل كان لكم ملك او سلطان او امر او نهي مع ابي مسلم ثم ---دعا المنصور بجعفر بن حنظلة فدخل عليه فقال -ما تقول في امر ابي مسلم قال	1904	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4596	true	485455981823623707	9	88	41	419	1534	300	فقال يا امير المءمنين اين ابو مسلم -قال قد كان هاهنا انفا فقال يا امير المءمنين قد عرفت طاعته ونصيح-------ته وراي------- ابراهيم الامام فيه فقال له يا انوك والله ما اعلم في الارض عدوا اعدي لك منه ها هو ذاك في البساط فقال----- انا لله وانا اليه راجعون فقال------------------- له المنصور خلع الله قلبك وهل كان لكم ملك او سلطان او امر او نهي مع ابي مسلم ثم استدعي المنصور برءوس -----------الامراء فجعل يستشيرهم في قتل ابي مسلم قبل	4596	-7266244383407263105	300	483.5	228	428	70.09346008300781	56	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1909	false	-5958440283998294632	18	84	88	425	1532	300	اسماعيل عم---------------------------له الي زياد بن عبيد الله واقره المنصور عليه وكان علي------------------- الكوفة عيسي بن موسي وعلي البصرة واعمالها سليمان بن علي وعلي قضاءها عمر بن عامر السلمي و-----------------علي خراسان ابو داود خالد بن ابراهيم وعلي مصر صالح بن علي وعلي الجزيرة حميد بن قحطبة وعلي الموصل اسماعيل بن علي بن عبد الله وهي علي ما كانت عليه من الاجتدا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ثم دخلت سنة ثمان وثلاثين وماءة	1909	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4597	true	8116006916613700504	61	148	309	753	1533	300	اسماعيل بن علي بن عبد الله بن عباس قاله الواقدي--------------------------------- وكان ناءب الموصل وعلي نيابة الكوفة عيسي بن موسي وعلي البصرة--------- سليمان بن علي وعلي الجزيرة حميد بن قحطبة وعلي مصر صالح بن علي وعلي خراسان ابو داود خالد بن ابراهيم وعل---------------------ي الحجاز زياد -------------------------------------بن عبد الله ولم يكن للناس في هذه السنة صاءفة لشغل الخليفة بسنباذ ومن مشاهير من توفي في هذه السنة ابو مسلم الخراساني وقد تقدمت ترجمته ويزيد بن ابي زياد احد المتكلم فيهم كما ذكرنا في التكميل ثم دخلت سنة ثمان وثلاثين وماءة	4597	-7266244383407263105	164	212.0	128	544	30.147058486938477	25	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1911	false	-949351470251563532	41	100	212	495	1518	300	ثم دخلت سنة تسع وثلاثين وماءة ذكر غزو الروم والفداء معهم في هذه السنة فرغ صالح بن علي والعباس بن محمد من عمارة ما اخربه الروم من ملطية ثم غزوا الصاءفة من درب-- الحدث فوغلا في -ارض الروم وفزا مع صالح اختاه ام عيسي ولبابة -بنتا علي وكانتا نذرتا ان زوال ملك بني امية ان تجاهدا في سبيل الله	1911	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4598	true	-4245622108338597815	249	292	1261	1469	1505	300	ثم دخلت سنة تسع وثلاثين وماءة فيها اكمل ص----------------------------------الح بن علي بناء-------------------------------------- ملطية ثم غز-ا الصاءفة علي طريق الحدث فوغل- في بلاد الروم وغزا معه---- اختاه ام عيسي ولبابة ابنتا علي وكانتا نذرتا ان ز-ال ملك بني امية ان تجاهدا في سبيل الله	4598	-7266244383407263105	178	281.0	138	287	62.020904541015625	30	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1920	false	-5124381224107050933	118	261	616	1400	1614	300	ثم دخلت سنة احدي واربعين وماءة ذكر خروج الراوندية وفي هذه السنة كان خروج الراوندية علي المنصور وهم قو--------------------------م من اهل خراسان ----علي راي ابي مسلم صاحب الدعوة---- يقولون ب--تناسخ الارواح يزعمون ان-روح ادم ف--------ي عثمان بن نهيك وان ربهم الذي يطعمهم ويسقيهم ------هو المنصور وان جبراءيل هو الهيثم ابن معاوية فلما ظهروا -----------------اتوا -----قصر المنصور فقالوا------------------ هذا قصر ربنا فا-خذ المنصور---- رءسا-هم فحبس منهم ماءتين فغضب اصحابهم واخذوا نعشا وحملوا السرير------------------------------ وليس في النعش احدا ومروا به حتي صاروا علي ---------------باب السجن فرموا بالنعش وحملوا علي الناس ودخلوا السجن وا-------خرجوا---------- اصحابهم وقصدوا نحو المنصور وهم يومءذ ستماءة رجل فتنادي الناس وغلقت ابواب المدينة فلم يدخل احد فخرج المنصور من القصر ماشيا و----لم يكن في القصر دابة فجعل بعد ذلك اليوم يرتبط دابة معه في القصر فلما خرج المنصور اتي بدابة فركبها وهو يريدهم وتكاثروا عليه حتي كادوا يقتلونه وجاء معن بن زاءدة	1920	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4600	true	-7699318466535543730	31	180	155	971	1592	300	ثم دخلت سنة احدي واربعين وماءة فيها خرجت طاءفة يقال لهم الراون-----------------دية علي المنصور ذكر ابن جرير عن المداءني ان اصلهم من---- خراسان وهم علي راي ابي مسلم الخراساني كانوا يقولون بالتناسخ و-------يزعمون ان روح ادم انتقلت الي عثمان بن نهيك وان ربهم الذي يطعمهم ويسقيهم ابو جعفر المنصور وان----------- الهيثم -بن معاوية جبريل قبحهم الله تعالي قال فاتوا يوما قصر المنصور فجعلوا يطوفون به ويقولون هذا قصر ربنا فارسل المنصور الي رءساءهم فحبس منهم ماءتين فغضبوا من ذلك وقالوا علام تحبسهم ثم عمدوا الي نعش فحملوه علي كواهلهم وليس عليه احد واجتمعوا حوله كانهم يشيعون جنازة فاجتازوا بباب السجن فالقوا النعش----------------- ودخلوا السجن قهرا واستخرجوا من فيه من اصحابهم وقصدوا نحو المنصور وهم في--- ستماءة---- فتنادي الناس وغلقت ابواب ال---------------بلد وخرج المنصور من القصر ماشيا لانه لم يكن في القصر دابة يركبها ثم جء--------------------------------------------------- بدابة فركبها وقصد نحو الراوندية وجاء الناس من كل ناحية و-جاء معن بن زاءدة	4600	-7266244383407263105	457	579.0	367	947	48.25765609741211	64	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1924	false	4744611702248527834	2	300	11	1527	1527	300	فيها من الذخاءر وكتب المهدي--------- بذلك الي المنصور فوجه المنصور صالحا صاحب المصلي فاحصوا ما في الحصن وانصرفوا ودخل الاصبهبذ بلاد جيلان من الديلم فمات بها واخذت ابنته وهي ام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابراهيم بن العباس بن محمد وقصدت الجنود بلد المصمغان فظفروا به وبالبحترية ام منصور بن المهدي ذكر عدة حوادث في هذه السنة عزل زياد بن عبيد الله الحرثي عن مكة والمدينة والطاءف واستعمل علي المدينة محمد بن خالد بن عبد الله القسري------- في رجب -علي -----الطاءف ومكة الهيثم بن معاوية العتكي من اهل خراسان وفيها توفي موسي بن كعب وهو علي شرط- المنصور وعلي مصر والهند وخليفته علي الهند عيينة ابنه وكطان قد عزل موسي عن مصر ووليها محمد بن الاشعث ثم عزل عنها وولي----ها نوفل بن محمد بن الفرات وحج بالناس هذه السنة صالح بن علي بن عبد الله بن عباس وهو علي الشام وعلي الكوفة عيسي بن موسي وعلي البصرة سفيان بن معاوية وعلي خراسان المهدي وخليفته بها السري بن عبد الله وعلي الموصل اسماعيل بن --------------------------------------------------------------------------------علي وفيها مات سعد بن سعيد اخو يحيي بن سعيد الانصاري وابان بن تغلب القارء----------------------------------------------------------------- ثم دخلت سنة اثنتين واربعين وماءة -ذكر خلع عيينة بن موسي بن كعب في هذه السنة خلع عيينة بن موسي بالسند وكان عاملا عليها وسبب خلعه ان اباه كان استخلف المسيب بن زهير علي الشرط فلما مات موسي اقام المسيب علي ما كان يلي من الشرط وخاف ان يحضر المنصور عيينة فيوليه ما كان الي ابيه فكتب اليه ببيت شعر ولم ينسب الكتاب الي نفسه فارضك ارضك ان تاتنا تنم نومة ليس فيها حلم فخلع الطاعة فلما بلغ الخبر الي المنصور سار بعسكره حتي نزل علي جسر البصرة ووجه عمر بن حفص بن ابي صفراء العتكي عاملا علي السند والهن د فحاربه عيينة فسار حتي ورد السند فغلب عليها ذكر نكث الاصبهبذ و----في هذه السنة نكث الاصبهبذ بطبرستان العهد--------- بينه وبين المسلمين وقتل -------من كان-	1924	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4602	true	7317747156635695084	82	282	427	1476	1577	300	فيها من الذخاءر وكتب المهدي الي ابيه بذلك----------------------------------------------------------------------- ودخل الاصبهبذ بلاد--------- الديلم فمات هناك وكسروا ايضا ملك الترك الذي يقال له المصمغان واسروا امما من الذراري فهذا فتح طبرستان الاول وفي هذه السنة فرغ من بناء المصيصة علي يدي جبرءيل بن يحيي الخراساني وفيها رابط محمد بن ابراهيم--- الامام ببلاد ملطية وفيها -----------------------------------------------------------------------------------عزل زياد بن عبيد الله عن امرة الحجاز وولي----------------------- المدينة محمد بن خالد بن عبد الله القسري فقدمها في رجب وولي مكة والطاءف----- الهيثم بن معاوية العتكي-------------- وفيها توفي موسي بن كعب وهو علي شرطة المنصور وعلي مصر والهند وناءبه ف--ي الهند------ ابنه وفيها --------ولي--- مصر------- محمد بن الاشعث ثم عزل----- وولي عليها نوفل ب--------ن الفرات وحج بالناس فيها -----صالح بن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي وهو ناءب قنسرين وحمص ودمشق وبقية البلاد عليها من ذكرنا في التي قبلها والله اعلم وفيها توفي --------------------------------------ابان بن تغلب وموسي بن عقبة صاحب المغازي وابو اسحاق الشيباني في قول والله سبحانه اعلم ثم دخلت سنة -ثنتين واربعين وماءة فيها خلع عيينة بن موسي بن كعب ناءب-- -------------------------السند الخليفة فجهز------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اليه الخليفة العساكر صحبة عمر بن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حفص بن ابي صفرة وولاه الس------------ند والهن-د فحاربه ع----مر بن حفص و---------قهره علي---------- الا---رض وتسلمها منه وفيها نكث --اصبهبذ -طبرستان العهد الذي كان بينه وبين المسلمين وقتل طاءفة ممن كان	4602	-7266244383407263105	531	646.5	417	1868	28.426124572753906	73	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1926	false	-3322615077034916321	10	231	48	1219	1549	300	ثم دخلت سنة ثلاث واربعين وماءة في-- هذه السن------------ة ثار الديلم ب--------------المسلمين فقتلوا----------------------------- منهم---------------------------------- مقتلة عظيمة فبلغ ذلك المنصور فندب الناس الي قتال الديلم وجهادهم وفيها عزل الهيثم بن معاوية عن مكة والطاءف وولي ذلك السري بن عبد الله بن الحرث بن العباس وكان علي اليمامة فسار الي مكة واستعمل المنصور علي اليمامة قثم بن عباس بن عبد الله وفيها عزل حميد بن قحطبة عن مصر واستعمل عليها نوفل بن الفرات ثم عزل نوفل واستعمل عليها يزيد بن حاتم وحج بالناس--- هذه السنة عيسي بن موسي ---بن محمد بن علي بن عبد الله وكان اليه ولاية الكوفة وفيها ثار بالاندلس رزق بن النعمان الغساني علي عبد الرحمن وكان رزق علي الجزيرة الخضراء فاجتمع اليه خلق عظيم فسار الي شذونة فملكها ودخل مدينة اشبيلية وعاجله عبد الرحمن فحصره فيها وضيق علي من بها فتقربوا اليه بتسليم رزق اليه فقتله فامنهم ورجع عنهم وفيها مات عبد الرحمن بن عطاء صاحب الشارعة وهي نخل وسليمان بن طرخان التيمي واشعث بن سوار ومجالد ------------------------------------------------------------بن سعيد--------- ثم دخلت سنة اربع واربعين وماءة في هذه السنة سير ابو جعفر الناس من الكوفة------------------------------------------------------- والبصرة والجزيرة والموصل الي غزو الديلم واستعمل عليهم محمد بن ابي العباس السفاح وفيها رجع المهدي من----------------------------------- خراسان الي العراق وبني بريطة ابن---------ة عمه السفاح وف--------يها حج المن----------------صور واستعمل علي عسكره والميرة-------- خازم بن خزيمة ذكر استعمال رياح بن عثمان المري علي المدينة و-----امر محمد	1926	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4606	true	1649249861803903986	28	184	145	976	1521	300	ثم دخلت سنة ثلاث واربعين وماءة فيها ندب المنصور الناس الي غزو الديلم لانهم قتلوا من المسلمين خلقا وامر اهل البصرة والكوفة من كان منهم يقدر علي عشرة الاف فصاعدا ان يذهب مع الجيش الي------------------------------------ الديلم فانتدب خلق كثير وجم غفير لذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحج بالناس في هذه السنة عيسي بن موسي ناءب----------------------------------------- الكوفة و---------------------------اعمالها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفيها توفي حجاج الصواف وحميد بن تيرويه الطوي----ل وسليمان بن طرخان التيمي وعمرو بن عبيد في قول وقد ذكرناه في التي قبلها وليث ابن ابي سليم علي الصحيح ويحيي بن سعيد الانصاري ثم دخلت سنة اربع واربعين وماءة فيها سار محمد ابن ابي العباس السفاح عن امر عمه المنصور الي بلاد الديلم ومعه الجيوش من اهل الكوفة والبصرة وواسط ---والموصل والجزيرة وفيها قد----------م محمد------------------------------- المهدي ابن ابي جعفر المنصور علي ابيه من بلاد خراسان ودخل ب----------------ابنة عمه ريطة بنت السفاح بالحيرة وفيها حج بالناس ابو جعفر المنصور واستخلف علي -------الميرة والعسكر خازم بن خزيمة وولي------- رياح بن عثمان المري---- المدينة وعزل عنها محمد	4606	-7266244383407263105	340	333.0	264	1473	23.08214569091797	46	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1939	false	6202962057974216469	216	267	1129	1393	1556	300	واستعمل عليها عثمان بن محمد بن خالد بن الزبير وعلي قضاءها عبد العزيز بن المطلب بن عبد الله المخزومي وعلي بيت السلاح عبد العزيز الدراوردي وعلي الشرط ابا القلمس عثمان بن عبيد الله بن عمر بن الخطاب وعلي ديوان اتلعطاء عبد الله بن جعفر بن عبد الرحمن بن المسور بن مخرمة	1939	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4611	true	8478295651380189664	203	246	1024	1240	1522	300	فاستناب عليهم عثمان بن محمد بن خالد بن الزبير وعلي قضاءها عبد العزيز بن المطلب بن عبد الله المخزو-------------------------------------مي وعلي --شرط--------تها عثمان بن عبيد الله بن عمر بن الخطاب وعلي ديوان ا-لعطاء عبد الله بن جعفر بن عبد الرحمن بن المسور بن مخرمة	4611	-7266244383407263105	207	386.0	164	264	78.40908813476562	38	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1943	false	-6058407916567948966	216	266	1098	1363	1530	300	طسم تلك ايات الكتاب المبين نتلوا عليك من نبا موسي وفرعون بالحق لقوم يءمنون الي يحذرون وانا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اعرض عليك من الامان مثل ما عرضت علي فان الحق حقنا وانما دعيتم هذا الامر--------------------------- بنا وخرجتم له بشيعتنا وحظيتم بفضله فان ابانا عليا كان الوصي وكان الامام فكيف ورثتم ولايته وولده احياء	1943	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4613	true	-7974804066122861255	2	82	7	431	1574	300	طسم تلك ايات الكتاب المبين نتلوا عليك من نبا موسي وفرعون بالحق لقوم يءمنون ان فرعون علا في الارض وجعل اهلها شيعا يستضعف طاءفة منهم يذبح ابناءهم ويستحيي نساءهم انه كان من المفسدين ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم اءمة ونجعلهم الوارثين القصص القصص 1 ثم قال واني اعرض عليك من الامان مثل ما عرضت علي فانا احق ب----------------هذا الامر منكم وانتم انما وصلتم اليه بنا فان------------------------------------- عليا كان الوصي وكان الامام فكيف ورثتم ولايته وولده احياء	4613	-7266244383407263105	191	329.0	153	477	40.041927337646484	34	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1944	false	-4506751409358406584	62	246	349	1299	1565	300	وان هاشما ولد عليا مرتين وان عب----------د المطلب ولد حسنا مرتين ------------------------------وان رسول الله------------------- ولدني مرتني من قبل حسن وحسين واني اوسط بني هاشم نسبا واصرحهم ابا لم تعرف في العجمة ولم تنازع في امهات الاولاد فما زال الله يختار لي الاباء والامنهات في الجاهلية والاسلام حتي اختار لي في الاشرار فانا ابن ارفع الناس درجة في الجنة واهونهم عذابا في النار ولك الله علي ان دخلت في طاعتي واجبت دعوتي ان اءمنك علي نفسك ومالك وعلي كل امر احدثته الا حدا من حدود الله او حقا لمسلم او معاهد فقد علمت ما يلزمني من ذلك وانا اولي بالامر منك واوفي بالعهد لانك اعطيتني من الامان والعهد ما اعطيته رجالا قبلي فاي الامانات تعطيني امان ابن هبيرة ام امان ------------عمك عبد الله بن علي ام امان ابي مسلم فلما ورد كتابه علي المنصور قال له ابو ايوب المورياني دعني اجبه عليه قال الا اذا تقارعنا علي الاحساب فدعني واياه ثم كتب اليه المنصور بسم الله الرحمن الرحيم------ اما بعد فقد بلغني كلامك وقرات كتابك فاذا جل فخرك بقرابة النساء لتضل به الجفاة والغوغاء ولم يجعل الله النساء كالعمومة والاباء ولا كالعصبة والاولياء ---لان-- الله	1944	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4613	true	-7974804066122861255	107	210	561	1109	1574	300	وان هاشما ولد عليا مرتين وان حسنا ولده عبد المطلب--------- مرتين وهو واخوه سيدا شباب اهل الجنة وان رسول الله صلي الله عليه وسلم ولدني مرتين ف-----------------اني اوسط بني هاشم نسبا واصرحهم نسبا فا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا ابن ارفع الناس درجة في الجنة واخف-هم عذابا في النار فا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا اولي بالامر منك واوفي بالعهد فانك اعطيت -----------------------------------------------------------------ابن هبيرة العهد ونكثته وكذلك بعمك عبد الله بن علي وب------ابي مسلم الخراساني ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------كتب اليه ابو جعفر جواب ذلك في كتاب طويل حاصله اما بعد فقد بلغني كلامك وقرات كتابك فاذا جل فخرك بقرابة النساء لتضل به الجفاة والغوغاء ولم يجعل الله النساء كالعمومة والاباء ولا كالعصبة والاولياء وقد انزل الله	4613	-7266244383407263105	400	609.5	323	1032	38.75968933105469	64	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1945	false	-1978705852881529793	52	146	266	760	1489	300	الله عز وجل وانذر عشيرتك الاقربين فاذنرهم و-------------------دعاهم فا--جاب--- اثنان احدهما ابي وابي اثنان احدهما ابوك فقطع الله ولايتهما منه ولم يجعل بينه وبينهما الا ولا ذمة ولا ميراثا وزعمت-------------------------- انك ابن------------------------------------ اخف اهل النار عذابا وابن خير الاشرار وليس في الكفر بالله ضغير ولا في عذاب الله خفيف ولا يسير وليس في الشر خيار ولا ينبغي لمءمن بالله ان يفخر بال----نار وسترد فتعلم وسيعلم الذين ظلموا الاية واما امر حسن وان عبد المطلب ولده مرتين وان النبي ولدك مر-----------تين فخير--------------------------------- الاولين والاخرين رسول الله لم يلده هاشم الا مرة ولا عبد المطلب الا	1945	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4613	true	-7974804066122861255	209	299	1104	1569	1574	300	الله تعالي- وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء وكان له حينءذ اربعة اعمام فاستجاب له اثنان احدهما ابي وكفر اثنان احدهما ابوك فقطع الله ولايتهما منه ولم يجعل ------بينهما الا ولا ذمة وقد انزل الله عز وجل في عدم اسلام ابي طالب انك لا تهدي من احببت القصص وقد فخرت به لانه اخف اهل النار عذ-----------------ابا وليس ف--------------------------------------------------------ي الشر خيار ولا ينبغي لمءمن ال--------فخر باهل النار وفخرت بان عليا ولده هاشم مر---------------------------------------------تين وان حسن-ا ولده عبد المطلب مرتين فهذا رسول الله صلي الله عليه وسلم خير الاولين والاخرين انما ولده------------------------- عبد المطلب ----	4613	-7266244383407263105	255	334.0	199	628	40.60509490966797	34	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1946	false	7560837415519142461	81	266	415	1446	1629	300	ثم بايع-------- معاوية بعده ثم طلبها بكل وجه وقاتل عليها وتفرق عنه اصحابه وشط فيه شيعته قبل الحكومة ثم حكم حكمين رضي بهما واعطاهما عهد الله وميثاقه فاجتمعا علي خلعه ثم كان حسن فباعها من معاوية بخرق ودراهم ولحق- بالحجاز واسلم شيعته بيد معاوية ودفع الامر الي غير اهله واخذ مالا من غير ولاية ولا حلة فان كان- لكم فيها شء فقد ----------بعتموه واخهذتم ثمنه- ثم خرج عمك حسين علي ابن مرجانة فكان الناس معه عليه حتي قتلوه واتوا براسه اليه ثم خرجتم علي بني امية فقتلوكم وصلبوكم علي جذوع النخل واحرقوكم بالنيران ونفوكم من البلدان حتي قتل يحيي بن زيد بخراسان وقتلوا رجالكم واسروا الصبية والنساء وحملوهم بلا وطء في المحامل كالسبي المجلوب الي الشام حتي خرجنا عليهم فطلبنا بثاركم وادركنا بدماءكم واورثناكم ارضهم وديارهم وسنينا---- سلفكم وفضلناه فاتخذت ذلك---- علينا حجة وظننت انا انما ذكرنا اباك للتقدمة منا-له علي حمزة والعباس وجعفر وليس ذل--ك كما ظننت ولكن خرج هءلاء م--------------------------------ن الدنيا سالمين متسلما منهم مجتمعا عليهم بالفضل وا-----بتلي ابوك بالقتال والحرب وكانت بنو امية تلعنه كما تعلن الكفرة في الصلاة- المكتوبة فاحتججنا وذكرناهم فضله وعنفناهم وظلمناهم لما نالوا منه فلقد علمت ان مكرمتنا	1946	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4614	true	-8635993956032785922	150	300	731	1542	1542	300	ثم بايع بعد ذلك معاوية----- ثم طلبها ابوك--- وقاتل عليها الرجال ثم اتفق علي التحكيم فلم يف به ثم صارت الي ال----------------------------------------------------------------حسن فباعها---------- بخرق ودراهم واقام بالحجاز ياخذ مالا من غير حله وسلم ال--امر الي غير اهله وترك شيعته في ايدي معاوي-----ة فان كانت لكم-------- فقد تركتموها وبعتموه------ا بثمنها ثم خرج عمك حسين علي ابن مرجانة فكان الناس معه عليه حتي قتلوه واتوا براسه اليه ثم خرجتم علي بني امية فقتلوكم وصلبوكم علي جذوع النخل و-حرقوكم بالنيران---------------------------------------------------------------------------------- وحملوا نساءكم علي الاب---ل كالسبايا ال------ي الشام حتي خرجنا عليهم فاخذنا بثاركم وادركنا بدماءكم واورثناكم ارضهم وديارهم وذكرنا فضل سلفكم فجعل---------ت ذلك حجة علينا---- وظننت انا انما ذكرنا فضله --تقدمة منا له علي حمزة والعباس وجعفر وليس الامر كما زعمت فان----- هءلاء مضوا ولم يدخلوا في الفتن وسلموا من الدنيا--------------------------------------- وابتلي بذلك ابوك--------------- وكانت بنو امية تلعنه كما تلعن الكفرة في الصلوات المكتوب--------ات فذكرنا ف--ضله وعنفناهم ب---------ما نالوا منه و-قد علمت ان مكرمتنا-	4614	-7266244383407263105	578	855.0	466	1101	52.49773025512695	77	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1947	false	-6499924610759727494	25	84	134	425	1573	300	وابوك حاضر لم يتوسل له ولقد علمت انه لم يبق احد من بني عبد المطلب بعد النبي غيره فكانت وراثة من عمومته ثم طلب هذا الامر غير واحد من بني هاشم فلم ينله الا ولده فالسقاية سقايته وميراث النبي له والخلافة في ولده فلم يبق شرف ولا فضل في جاهلية ولا اسلام في الدنيا والاخرة الا والعباس وارثه ومورثه	1947	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4615	true	6744140539167521416	30	71	157	379	1533	300	وابوك حاضر و-------------قد علمت انه لم يبق احد من بني عبد المطلب بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم الا العباس------------------------------------------------- فالسقاية سقايته والوراثة وراثته والخلافة في ولده فلم يبق شرف في ال------جاهلية وال-اسلام في الدنيا والاخرة الا والعباس وارثه ومورثه	4615	-7266244383407263105	164	271.5	131	291	56.35738754272461	27	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1949	false	-2169031148608911435	1	43	5	227	1505	300	محمد بن ابي العباس السفاح و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كثير من --حصين العبدي وابن قحطبة وهزارمرد وغيرهم وقال له---- حين ودعه يا عيسي اني ابعثك الي ما بين----- هذين واشار الي جنبيه فان ظفرت بالرجل فاغمد سيفك وابذل ---------الامان وان تغيب فضمنهم اياه -------------فانهم يعرفون مذاهبه	1949	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4616	true	-3645081651194750302	117	213	610	1086	1549	300	محمد بن ابي العباس السفاح وحميد بن قحطبة وجعفر بن حنظلة البهراني وكان المنصور قد استشاره فيه فقال يا امير المءمنين ادع من شءت ممن تثق به من مواليك فينزل وادي القري فيمنعه ميرة الشام فيموت هو ومن معه جوعا فانه ببلد ليس فيه مال ولا رجال ولا كراع ولا سلاح وقدم بين يديه كثير بن الحصين العبدي وقد قال ابو جعفر المنصور لعيسي بن موسي حين ودعه يا عيسي اني ابعثك الي ما بين جنبي هذين---------------- فان ظفرت بالرجل فشم-- سيفك وناد في الناس بالامان وان تغيب فضمنهم اياه حتي ياتوك به فانهم اعلم ب-مذاهبه	4616	-7266244383407263105	159	210.5	127	495	32.121212005615234	25	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1951	false	7461958744008927212	17	62	92	304	1523	300	الي المدينة ومن فيها فنادي يا اهل المدينة ان الله حرم دماء بعضنا علي بعض فهلموا الي الامان فمن قام----- تحت رايتنا فهو امن ومن --------------------------------------------------دخل داره فهو امن ومن دخل المسجد فهو امن ومن القي سلاحه فهو امن ومن خرج من المدينة فهو امن	1951	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4618	true	7311191366658624653	150	191	750	942	1514	300	علي الثنية عند سلع في-نادي يا اهل المدينة ان--------- دماء----نا علينا حرام--------------- فمن جاء فوقف تحت رايتنا فهو امن ومن دخل مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو امن ومن دخل داره فهو امن ----------------------------------------------ومن خرج من المدينة فهو امن	4618	-7266244383407263105	113	182.0	88	267	42.32209777832031	18	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1968	false	-6836449820996428869	92	224	508	1193	1593	300	وقال يا امير المءمنين الظفر لك وسيقتل ابراهيم فلم يقبل منه--------------------- فبينما هو كذلك اذ جاءه الخبر ب--قتل ابراهيم ف--------------تمثل---------------------------------- فالقت عصاها واستقر بها النوي كما قر عينا بالاياب المسافر فاق---طع المنصور نوبخت الفي جريب بنهر حويزة وحمل راس ابراهيم الي المنصور فوضع بين يديه لما راه بكي حتي خرجت دموعه----- علي خد ابراهيم ثم قال اما والله اني كنت لهذا كارها ولكنك ابتليت بي وابتليت بك ث---------------------------------------------------------------------------------------------------------م جلس-------- مجلسا عاما واذن للناس فكان الداخل يدخل------- فيتناو------------ل ابراهيم ويسء القول فيه ويذكر فيه القبيح التماسا لرضا- المنصور والمنصور متمسك متغير --لونه --------حتي دخل جعفر بن حنظلة الدارم-ي فوقف فسلم ثم قال اعظم الله اجرك يا امير المءمنين في ابن عمك وغفر له ما فرط فيه من حقك---- فاصفر لون المنصور واقبل عليه وقال يا ابا خالد مرحبا ه-------هنا فعلم الناس ان ذلك	1968	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4626	true	6099573927028817137	135	289	717	1530	1573	300	فقال يا امير المءمنين ان لم تصدقني فاحبسني فان لم يكن الامر كما ذكرت لك فاقتلني فبين-ا هو عنده اذ جاء البشير بهزيمة ابراهيم ولما جء بالراس تمثل المنصور ببيت معقر بن حمار البارقي فالقت عصاها واستقر بها النوي كما قر عينا بالاياب المسافر ويقال ان المنصور لما نظر------------------------------------ الي الراس------------------------ بكي حتي جعلت دموعه تسقط علي الراس وقال----------- والله لقد كنت لهذا كارها ولكنك ابتليت بي وابتليت بك ثم امر بالراس فنصب للناس بالسوق واقطع نيبخت المنجم الفي جريب وذكر صالح مولي المنصور قال لما جء براس ابراهيم جلس المنصور مجلسا عاما وجعل الناس------------ يدخلون عليه فيهنءونه وينالون من ابراهيم ويقبحون الكلام -------------فيه ابتغا-ء مرضاة المنصور والمنصور واجم- متغير اللون لا يتكلم حتي دخل جعفر بن حنظلة البهراني فوقف فسلم ثم قال اعظم الله اجرك يا امير المءمنين في ابن عمك وغفر له ما فرط---- من حقك قال فاصفر لون المنصور واقبل عليه وقال--- ابا خالد مرحبا واهلا هاهنا فعلم الناس ان ذلك	4626	-7266244383407263105	472	645.5	370	919	51.360172271728516	76	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1937	false	-7667227646495044598	36	62	181	311	1530	300	هذه السنة السري بن عبد الله وعلي---------------------------------------------- المدينة رياح بن عثمان وعل-------------ي الكوفة عيسي بن موسي وعلي البصرة سفيان بن معاوية وعلي مصر يزيد بن حاتم	1937	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4629	true	6779459043665801896	133	171	685	871	1541	300	هذه السنة السري بن عبد الله بن الحارث بن عباس بن عبد المطلب ناءب مكة وكان ناءب المدينة عبد الله بن الربيع الحارثي وعلي الكوفة عيسي بن موسي وعلي البصرة س--لم بن قتيب-ة وعلي مصر يزيد بن حاتم	4629	-7266244383407263105	100	146.5	77	189	52.91005325317383	19	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1969	false	-7582715052421799139	0	37	0	183	1522	300	عبد الله بن الح-رث بن العباس وكان علي---------- مكة وكان علي- المدينة عبد الله بن الربيع وعل--------ي الكوفة عيسي بن موسي وعلي البصرة سلم بن قتيبة الباهلي وعلي قضاءها عباد بن منصور وعلي مصر يزيد بن حاتم	1969	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4629	true	6779459043665801896	137	171	704	871	1541	300	عبد الله بن الحارث بن --عباس بن عبد المطلب ناءب مكة وكان ناءب المدينة عبد الله بن الربيع الحارثي وعلي الكوفة عيسي بن موسي وعلي البصرة سلم بن قتيبة وع----------------------------------لي مصر يزيد بن حاتم	4629	-7266244383407263105	131	220.0	101	203	64.53202056884766	24	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1971	false	3814684249171861801	158	262	897	1426	1619	300	هذه السنة عزل س--------لم بن قتيبة عن البصرة وكان سبب عزله ان المنصور------------------ كتب اليه ب---امره بهدم -دور ---من خرج مع ابراهيم وبعقر نخلهم فكتب سلم با----ي ذلك ابدا بالدور ام النخل فانكر المنصور ذلك عليه وعزله و-----استعمل محمد بن سليمان------- فعاث بالبصرة--- وهدم دار ابي مروان ودار عون بن مالك ودار عبد الواحد بن زياد وغيرهم وغزا الصاءفة هذه السنتة جعفر بن حنظلة البهراني وفيها عزل عن المدينة عبد الله بن الربيع الحارثي وول- مكانه جعفر بن سليمان فقدمها في ربيع الاول وفيها عزل عن مكة السري بن عبد الله ووليها عبد الصمد بن علي---- وحج بالناس--- هذه السنة عبد الوهاب بن ابراهيم	1971	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4638	true	-2461049318773977067	100	185	494	907	1524	300	هذه السنة عزل المنصور سلم بن قتيبة عن البصرة وولي عليها محمد بن سليمان بن علي وذلك لانه كتب الي سلم يامره بهدم بيوت الذين بايعوا ابراهيم بن عبد الله بن حسن فتواني في ذلك فع--------------------------------------------زله وبعث ابن عمه محمد بن سليمان بن علي فعاث فيها فسادا وهدم دورا كثيرة وعزل عبد الله بن الربيع عن امرة------------------------------------------------------------------------------- الم---------------------------دينة وولي عليها جعفر بن سليمان وعزل-------------------------- عن مكة السري بن عبد الله وولاها عبد الصمد بن علي قال وحج بالناس في هذه السنة عبد الوهاب بن ابراهيم	4638	-7266244383407263105	231	266.5	176	589	39.219017028808594	38	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1980	false	-8813393837909752545	207	269	1054	1369	1532	300	ثم دخلت سنة تسع واربعين وماءة وف-----------------------------------يها غزا-------- العباس بن محمد الصاءفة ارض الروم ومعه الحسن بن قحطبة ومحمد بن الاشعث فمات محمد---------- في الطريق وفيها استتم المنصور بناء سور المدينة بغداد وخندقها وفرغ جميع امورها وسار الي حديثة الموصل ثم عاد وحج بالناس محمد بن ابراهيم بن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس وفيها عزل عبد------------ الصمد بن علي	1980	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4641	true	-3253752216529267255	6	63	28	314	1536	300	ثم دخلت سنة تسع واربعين وماءة فيها فرغ من بناء سور بغداد وخندقها وفيها غزا الصاءفة العباس بن محمد فدخل بلاد-- الروم ومعه الحسن بن قحطبة ومحمد بن الاشعث ومات محمد بن الاشعث في الطريق وفيها --------------------------------------------------------------------------------------------حج بالناس محمد بن ابراهيم بن محمد بن علي وولاه المنصور علي مكة والحجاز عوضا عن عمه عبد الصمد بن علي	4641	-7266244383407263105	178	281.0	139	380	46.842105865478516	33	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1990	false	-5821867841458363350	164	208	874	1112	1579	300	المنصور استعمل معن بن زاءدة الشيباني علي سجستان هذه السنة وحج بالناس هذه السنة محمد بن ابراهيم الامام وكان هو العامل ب-مكة والطاءف وعلي المدينة الحسن بن زيد وعل---------------------------ي البصرة جابر بن توبة الكلابي وعلي الكوفة محمد بن سليمان وعلي مصر يزيد بن حاتم	1990	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4647	true	-4120408227312303868	45	85	258	462	1558	300	المنصور------- معن بن زاءدة------------- سجستان---------- وحج بالناس فيه-----ا محمد بن ابراهيم بن محمد بن علي وهو ناءب مكة والطاءف وعلي المدينة الحسن بن زيد وعلي الكوفة محمد بن سليمان وعلي البصرة جابر بن توبة الكلابي و---------------------------علي مصر يزيد بن حاتم	4647	-7266244383407263105	154	242.5	124	266	57.894737243652344	23	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1995	false	4629143291699249048	45	160	245	866	1570	300	وفيها سير المنصور----- المهدي لبناء مدينة الرافقة فسار اليها فبناها علي بناء مدينة بغداد-------------------------------------------------------- وعمل ل---------لكوفة والبصرة سورا وخندقا وجعل ما انفق فيه من الاموال علي اهل--------------------------------------هما ولما اراد المنصور معرفة عدهم امر ان يقسم فيهم خمسة دراهم فلما علم عددهم امر جبايتهم اربعين درهما لكل واحد فقال الشاعر------ يا لقوم- ما لقينا من امير المءمنينا قسم الخمسة فينا وجبانا الاربعينا وفيها طلب ملك الروم الصلح الي المنصور علي ان يءدي له الجزية وفيها غزا الصاءفة يزيد بن اسد السلمي وعزل عبد الملك بن ايوب بن ظبيان عن البصرة واستعمل عليها الهيثم بن معاوية العتكي ذكر عزل العباس بن محمد عن-------------- الجزيرة واستعمال موسي بن كعب فيها عزل المنصور اخاه العباس بن محمد عن الجزيرة	1995	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4652	true	-8774447744751656388	139	236	735	1251	1580	300	وفيها امر المنصور ولده المهدي ببناء------ الرافقة علي منوال------------ بناء------ بغداد ففعل ذلك هذه السنة المباركة وفيها امر المنصور ببناء سور وعمل خندق حول الكوفة واخذ ما غرم علي ذلك من -------------------اموال---- اهلها من كل انسان من ذوي اليسار اربعين درهما وكان قد فرضها اولا--------------------------- خمسة د-------------------راهم وجبيت-- اربعين اربعين-------- فقال في ذلك بعضهم يا لقومي ما لقينا من امير المءمنينا قسم الخمسة فينا وجبانا الاربعينا وف------------------------------------------------------------يها غزا الصاءفة يزيد بن اسد السلمي و--------------------------------------------------فيها طلب ملك الروم الصلح من ابي جعفر المنصور علي ان يحمل الي المنصور الجزي-ة وف--------------------يها عزل المنصور اخاه العباس بن محمد عن الجزيرة	4652	-7266244383407263105	278	336.0	221	750	37.06666564941406	34	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1996	false	-7865083004392104376	255	300	1310	1533	1533	300	وفيها عزل الحسن بن زيد بن الحسن بن علي عن المدينة واستعمل ----------عليها عمه عبد الصمد بن علي وكان علي------------------------------------ مكة والطاءف محمد بن ابراهيم وعل--------ي الكوفة عمرو بن زهير وعلي البصرة الهيثم بن معاوية وعلي مصر محمد بن سعيد وعلي افريقية يزيد بن حاتم-	1996	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4653	true	2634041521511771709	50	100	249	498	1524	300	وفيها عزل المنصور--------------------- عن المدينة الحسن بن زيد وولي عليها عمه عبد الصمد بن علي وجعل معه فليح بن سليمان مشرفا عليه وعلي امرة مكة-------- محمد بن ابراهيم بن محمد وعلي الكوفة عمرو بن زهير وعلي البصرة الهيثم بن معاوية وعلي مصر محمد بن سعيد وعلي افريقية يزيد بن حاتم	4653	-7266244383407263105	172	282.5	136	278	61.87050247192383	32	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms1998	false	-3050872529023600536	113	230	600	1225	1575	300	ظفر الهيثم بن معاوية عامل البصرة- بعمرو بن شداد الذي كان عامل-- ابراهيم بن عبد الله علي فارس وسبب ظفره به انه ضرب غلاما له فاتي الهيثم فدله عليه فاخذه فقتله وصلبه بالمربد وف----------------------------يها ع--------زل الهيثم---------- عن البصرة واستعمل سوار القاضي علي الصلاة مع------------- القضاء واستعمل سعيد بن دعلج علي شرط البصرة واحداثها ولما وصل الهيثم------------------- الي بغداد -مات بها و----------------------------------------صلي عليه المنصور وفيها غزا الصاءفة زفر بن عاصم الهلالي وحج بالناس------------- العباس بن محم---------------------------------------------------------------------د بن علي وكان علي مكة محمد بن ابراهيم الامام وعلي الكوفة عمرو بن زهير وعلي الاحداث والجوالي والشرط بالبصرة سعيد بن دعلج وعلي الصلاة والقضاء سوار بن عبدالله وعلي كور دجلة والاهواز وفارس---- عمارة بن حمزة وعلي كرمان والسند هشام بن عمرو	1998	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4654	true	-5279454188691595484	123	234	614	1193	1537	300	ظفر الهيثم بن معاوية ناءب المنصور بعمرو بن شداد الذي كان عاملا لابراهيم بن عبد الله علي فارس---------------------------------------------------------- فقتل بالبصرة قطعت يداه ورجلاه وضربت عنقه ثم صلب وفيها عزل المنصور الهيثم بن معاوية عن البصرة وولي عليها قاضيها سوار بن عبد الله فجمع له بين القضاء والصلاة وجعل --------علي شرطتها---- واحداثها سعيد بن دعلج ورجع الهيثم بن معاوية الي بغداد فمات فيها فجاة في هذه السنة وهو علي بطن جارية له فصلي عليه المنصور ودفن في مقابر بني هاشم--------------- وحج بالناس في هذه السنة العباس بن محمد اخو امير المءمنين ونواب البلاد هم المذكورون في التي قبلها وعلي فارس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والاهواز وكور دجلة عمارة بن حمزة وعلي كرمان والسند هشام بن عمرو	4654	-7266244383407263105	261	220.0	206	833	31.33253288269043	37	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2001	false	3328327428034985918	55	130	273	652	1477	300	قد هتف به هاتفا من قصره بالمدينة فسمعه يقول اما ورب السكون والحرك ان المنايا كثيرة الشرك عليك يا نفس ان اسات وان احسنت بالقصد كل -ذاك لكي ما اختلف الليل والنهار ولا دارت نجوم السماء في الفلك الا بنقر السلطان عن ملك اذا انتهي ملكه الي ملك حتي يصيرا-نه الا ملك ما عز سلطانه بمشترك ذاك بديع السماء والارض وال مرسي الجبال المسخر الفلك فقال المنصور هذا------ اوان----- اجلي قال الطبري وقد حكي عبد ------	2001	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4671	true	-7373094992235725249	47	124	233	610	1453	300	بل هتف به هاتف وهو-------------------- يقول اما ورب السكون والحرك ان المنايا كثيرة الشرك عليك يا نفس ان اسات وان احسنت يا نفس كان ذاك لك- ما اختلف الليل والنهار ولا دارت نجوم السماء في الفلك الا بنقل السلطان عن ملك اذا انقضي ملكه الي ملك حتي يصيرا به الي ملك ما عز سلطانه بمشترك ذاك بديع السماء والارض وال مرسي الجبال المسخر الفلك فقال المنصور هذا والله اوان حضور اجلي وانقضاء عمري وكان قد راي قبل	4671	-7266244383407263105	318	578.5	253	398	79.89949798583984	59	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2005	false	3353679429182247167	37	125	196	657	1554	300	-----------واسمه محمد وجعفر الاكبر و-------------امهما اروي بنت منصور اخت يزيد بن منصور الحميري وكانت تكني ام موسي ومات جعفر قبل المنصور ومنهم سليمان وعيسي ويعقوب ---------امهم فاطمة بنت محمد من ولد طلحة بن عبيد الله وجعفر الاصغر وام --ولد كردية كان يقال له ابن الكردية وصالح المسكين امه ام ولد الرومية ولق-----------------------اسم مات قبل المنصور وله عشر سنين امه ام ولد تعرف بام القاسم ولها بلاد الشام بستان يعرف ببستان ام القاسم والعالية امها امراة من بني امية ذكر بعض سير-----------ة المنصور قال سلام الابرش كنت اخدم المنصور	2005	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4672	true	7734404253983233784	143	206	715	1036	1551	300	وكان ولي عهده من بعده وجعفر الاكبر مات في حياته وامهما اروي بنت منصور-------------------------------------------------------------------------------- وعيسي ويعقوب وسليمان وامهم فاطمة بنت محمد من ولد طلحة بن عبيد الله وجعفر الاصغر من ام ولد كر------------------------دية وصالح المسكين -من ام ولد --رومية يقال لها قالي الفراشة والق------------------------------اسم من ام ولد ايضا------------------------------------------------------- والعالية من-- امراة من بني امية ذكر خلاف---ة المهدي ابن المنصور ------------لما مات ابوه المنصور	4672	-7266244383407263105	211	298.0	164	530	39.81132125854492	32	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2017	false	-752177186234816391	0	62	0	335	1546	300	وحج بالناس--- هذه السنة يزيد بن منصور خال المهدي --عند قدومه من اليمن -وكان المهدي قد كتب------------ اليه بالقدوم عليه وتوليته-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المنصب وكان امير---------------------- المدي---------------------------------------------------------------------نة عبد الله بن صفوان الجمحي وعلي احداث الكوفة اسحاق بن الصباح الكندي وعلي خراجها ثابت بن موسي وعلي قضاءها شريك وعلي صلاة-------------------- البصرة عبد---------------------------الملك بن ايوب وعلي احداثها عمارة بن حمزة وعلي قضاءها عبيد الله بن الحسن	2017	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4675	true	7691657295406364144	82	215	414	1100	1536	300	وحج بالناس في هذه السنة يزيد بن منصور خال المهدي وكان ناءبا علي اليمن فولاه الموسم واستقدمه عليه شوقا ا-------------ليه وغالب نواب البلاد قد تغيروا في هذه السنة غير ان افريقية مع يزيد بن حاتم وعلي مصر محمد بن سليمان ابو ضمرة وعلي خراسان ابو عون وعلي السند بسطام بن عمرو وعلي الاهواز وفارس عمارة بن حمزة وعلي اليمن رجاء بن روح وعلي اليمامة بشر بن المنذر وعلي الجزيرة الفضل بن صالح وعلي المدينة عبد الله بن صفوان الجمحي وعلي مكة والطاءف ابراهيم بن يحيي بن محمد بن عبد الله بن صفوان الجمحي وعلي احداث الكوفة اسحاق بن الصباح الكندي وعلي خراجها ثابت بن موسي وعلي قضاءها شريك بن عبد الله النخعي وعلي احداث البصرة عمارة بن حمزة وعلي صلاتها عبد الملك بن ايوب --بن ظبيان النمير--------ي وعلي قضاءها عبيد الله بن الحسن	4675	-7266244383407263105	254	366.5	201	709	35.82510757446289	40	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2019	false	5245776787327329816	137	228	714	1212	1572	300	عبد الملك بن شهاب المسمعي الي بلاد------ الهند في جمع كث-----------------------------------------------------------------------------------ير من الجند والمتطوعة وفيهم الربيع بن صبيح فساروا حتي نزلوا علي باربد فلما نازلوها حصروها من نواحيها وحرض الناس بعضهم بعضا علي الجهاد وضايقوا اهلها ففتحها الله عليهم هذه السنة عنوة واحتمي اهلها بالبد الذي لهم فاحرقه المسلمون عليهم فاحترق بعضهم وقتل الباقون واستشهد من المسلمين بضعة وعشرون رجلا وافاءها الله عليهم فهاج عليه----------م البحر فاقاموا الي ان يطيب فاصابهم مرض في افواههم يقال له حمام قر فمات منهم نحو من الف رجل فيهم الربيع بن صبيح ثم رجعوا فلما	2019	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4677	true	-7812864815165372609	8	63	50	356	1582	300	عبد الملك بن شهاب المسمعي مدينة باربد من الهند في جحفل كثير معه فحاصروها ونصبوا عليها المجانيق ورموها بالنفط فاحرقوا منها طاءفة وهلك بشر كثي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر من اهلها وفتحوها-------------------- عن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------وة وارادوا الانصراف فلم يمكنهم ذلك لاغتلام البحر فاقاموا هنالك------ فاصابهم داء في افواههم يقال له حمام قر فمات منهم------- الف نفس منهم الربيع بن صبيح--------- فلما	4677	-7266244383407263105	151	199.0	117	597	25.293132781982422	22	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2021	false	-9160044749828278193	19	127	100	668	1575	300	بالناس -هذه ال---سنة المهدي واستخلف علي بغداد ابنه موسي وخاله يزيد بن منصور واستصحب معه جماعة من اهل بيته وابنه هارون الرشيد و------------كان معه- يعقوب بن داود فاتاه بمكة ب------------الحسن بن ابراهيم بن عبد الله العلوي الذي كان -------استامن له -------------------------------------------------------------------فوصله المهدي واقطعه وفيها نزع المهدي كسوة الكعبة وكساها كسوة جديدة وكان سبب نزعها ان حجبة الكعبة ذكروا له انهم يخافون علي الكعبة ان تتهدم لكثرة ما عليها من الكسوة فنزعها وكانت كسوة هشام بن عبد الملك من الديباج الثخين وما قبلها من عمل اليمن وقسم مالا عظيم----ا وكان معه من العراق ثلاثون الف الف درهم ووصل اليه--------- من مصر ثلاثماءة الف دينار ومن اليمن ماءتا الف دينار	2021	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4677	true	-7812864815165372609	158	234	829	1235	1582	300	بالناس امير المءمنين المهدي واستخلف علي بغداد ابنه موسي --الهادي -----------واستصحب معه ا-------------------بنه هارون الرشيد وخلقا من الامراء منهم يعقوب بن داود علي منزلته ومكانته وكان الحسن بن ابراهيم قد هرب من الخادم فلحق بارض الحجاز فاستامن له يعقوب بن داود فاحسن المهدي صلته واجزل جاءزته وفرق المهدي في اهل مكة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مالا عظيما جدا وكان قد قدم معه بثلاثي--ن الف الف درهم وماءة الف ثوب وجاء من مصر ثلاثماءة الف دينار ومن اليمن ماءتا الف دينار	4677	-7266244383407263105	215	147.0	168	684	31.432748794555664	32	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2026	false	-911050458671021711	23	148	115	778	1580	300	ثم دخلت سنة اثنتين وستين وماءة ذكر قتل عبد السلام الخارجي وفي هذه السنة قتل عبد السلام بن هاشم اليشكري يقنس----رين وكان قد خرج بالجزيرة فاشتدت شوكته وكثر اتباعه فلقيه عدة من قواد المهدي فيهم عيسي بن موسي القاءد فقتله في عدة ممن معه وهزم جماعة من القواد فيهم شبيب بن واج المروروذي فندب المهدي الي شبيب الف فارس واعطي كل رجل منهم الف درهم معونة فوافوا شبيبا فخرج بهم في طلب عبد السلام فهرب منه فادركه بقنسرين فقاتله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------فقتله بها ذكر عدة حوادث في هذه السنة وضع المهدي ديوان الازمة وولي عليها عمرو بن مربع مولاه واجري المهدي علي المجذمين واهل السجون الارزاق في جميع الافاق وفيها خرجت الروم الي الحدث فهدموا سورها وغزا الصاءفة الحسن بن قحطبة في ثمانين الف ------مرتزق- سوي المتطوعة	2026	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4681	true	-7410432474532698313	92	150	476	790	1603	300	ثم دخلت سنة -ثنتين وستين وماءة الاحداث التي وقعت فيها فيها خرج عبد الس-------------لام بن هاشم اليشكري بارض قنسرين واتبعه خلق كثير وقوي------ت شوكته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقاتله خلق من الامراء وجهز اليه المهدي جيوشا وانفق فيهم اموالا جزيلة وهزم الخارجي الجيوش مرات ثم انه قتل بعد ذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفيها -----------------------------------غزا الصاءفة الحسن بن قحطبة في ثمانين الفا من المرتزقة سوي الم-طوعة	4681	-7266244383407263105	136	69.0	109	779	17.458280563354492	17	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2110	false	-8281081115823473054	17	106	87	525	1529	300	فقال لي يا يعقوب كيف تري- مجلسنا هذا قلت علي غاية الحسن فمتع الله امير المءمنين به ق--------------------ال هو لك بما فيه وهذه الجارية ليتم---- سرورك به قال فدعوت له ثم قال لي يا يعقوب ولي اليك حاجة احب ان تضمن------------------------------------------ لي قضاءها قلت الامر لامير المءمنين وعلي السمع والطاعة فاستحلفني بالله وبراسه فحلفت لاعملن بما قال فقال هذا فلان بن فلان من ولد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي بن ابي واحب ان تكفيني مءنته وتريحني منه وتعجل ذلك قلت افعل فاخذته واخذت الجارية وجميع ما في---- المجلس---------- وامر لي بماءة الف درهم	2110	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4697	true	-6094232977275462357	186	299	970	1507	1511	300	فقال--- يا يعقوب كيف رايت مجلسن-------------------ا هذا فقال --يا امير المءمنين ما رايت شيءا احسن منه فقال هو لك بما فيه وهذه الجارية ليتم بها سرورك----------------------------------- ولي اليك حاجة احب ان تقضيها لي قال وما هي يا امير المءمنين فقال حتي تقول نعم فقلت -يامر -امير المءمنين وعلي السمع والطاعة ف------قال الله فقلت الله-------------- قال وحياة راسي قلت وحياة راسك فقال ضع يدك علي راسي وقل ذلك ففعلت فقال ان هاهنا رجلا من العلويين احب ان تكفينيه والظاهر انه الحسن بن ابراهيم بن عبد الله بن حسن بن حسن بن علي بن ابي طالب فقلت نعم فقال وعجل علي ثم امر بتحويل------------------------------------- ما في ذلك المجلس الي منزلي وامر لي بماءة الف درهم	4697	-7266244383407263105	216	253.0	167	655	32.97710037231445	34	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2033	false	7885104915269464333	92	230	482	1215	1597	300	ثم دخلت سنة سبع وستين وماءة في-- هذه السنة سار موس--ي الهادي الي جرجان في جمع كثيف وجهاز لم يتجهز احد بمثله لمحاربة ونداد هرمز وشروين صاحبي طبرستان وجعل المهدي علي رساءل موسي ابان بن صدقة ومحمد بن جميل علي جنده ونفيعا مولي المنصور علي حجابته وعلي بن عيسي بن ماهان علي حرسه فسير الهادي الجنود اليهما وامر عليهم يزيد بن مزيد فحاصرهما وفيها توفي عيسي بن موسي-------------------------------------------------- بالكوفة فاشهد------- روح بن حاتم علي وفاته القاضي وجماعة من الوجوه و---دفن وكان عمره خمسا وستين سنة ومدة ولايته العهد ثلاثا وعشرين سنة وقد تقدم ذكر ولايته وعزله عن------ه وفيها جد المهدي ف طلب الزنادقة والبحث عنهم في الافاق وقتلهم فاخذ يزيد بن الفيض فاقر فحبس فهرب فلم يقدر عليه وكان المتولي لامر الزنادقة الكلوذاني وفيها عزل المهدي ابا عبيد الله معاوية بن عبيد الله عن ديوان الرساءل وولاه الربيع	2033	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4699	true	-791706154569871858	163	251	849	1298	1558	300	ثم دخلت سنة سبع وستين وماءة فيها وجه المهدي ابنه موسي الهادي الي جرجان في جيش كثيف------ لم ير --------مثله---------------------------------------- وجعل -------علي رساءله---- ابان بن صدقة وف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها توفي عيسي بن موسي الذي كان ولي العهد من بعد المهدي فخلع وكانت وفاته بالكوفة فاشهد ناءبها روح بن حاتم علي وفاته القاضي وجماعة من الاعيان ثم دفن وكان قد امتنع من الصلاة عليه فبلغ ذلك المهدي فكتب اليه يعنفه اشد التعنيف وامر بمحاسبته علي عمله وف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها عزل المهدي ابا عبيد الله معاوية بن عبيد الله عن ديوان الرساءل وولاه الربيع	4699	-7266244383407263105	276	389.5	219	803	34.37110900878906	45	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2054	false	4723403396701369504	49	107	263	558	1632	300	الرشيد يحيي بن خالد و-------قال له قد قلدت----ك امر الرعية فاحكم فيها بما تري من الصواب---------------- واعزل من رايت واستعمل من رايت ودفع اليه خاتمه فقال ابراهيم الموصلي في ذلك الم تر ان الشمس كانت سقيمة فلما ولي هارون اشرق نورها بيمن امين الله هارون ذي الندي فهارون واليها ويحيي وزيرها وكان يحيي يصدر عن راي الخيزران ام	2054	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4715	true	-959210500920850508	151	205	775	1050	1548	300	الرشيد يحيي بن خالد الوزارة قال له قد فوضت اليك امر الرعية وخلعت ذلك من عنقي وجعلته في عنقك فول من رايت واعزل من رايت ففي ذلك يقو------------------------ل ابراهيم الموصلي------- الم تر ان الشمس كانت سقيمة فلما ولي هارون اشرق نورها بيمن امين الله هارون ذي الندي فهارون واليها ويحيي وزيرها وكانت---------------- الخيزران هي	4715	-7266244383407263105	204	326.5	161	322	63.35403823852539	35	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2057	false	8154581814655293718	169	245	884	1276	1555	300	وفيها قتل الرشيد ابا هريرة محمد بن-فروخ وكان علي الجزيرة فوجه اليه الرشيد ابا حنيفة حرب بن قيس فاحذره الي بغداد وقتله وفيها امر الرشيد باخراج الطالبين من بغداد الي مدينة النبي خلا العباس بن الحسن بن عبد الله بن عباس وفيها خرج الفضل بن سعيد الحروري فقتله ابو خالد المروروذي وفيها قدم روح بن حاتم افريقية و--------------------------------------------------------------------------حج بالناس هذه السنة عب-د الصمد بن علي بن عبد الله بن عباس--------------------------- ثم دخلت سنة اثنتين وسبعين وماءة	2057	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4717	true	2079979030002588218	123	190	623	961	1523	300	وفيها قتل الرشيد ابا هريرة محمد بن فروخ ناءب---- الجزيرة صبرا في قصر الخلد بين يدي----------------------------------ه وف--------------------------------------------------------------------------------------------------يها خرج الفضل بن سعيد الحروري فقتل وفي--------------------ها قدم روح بن حاتم افريقية وخرجت ام امير المءمنين الخيزران الي مكة فاقامت بها حتي شهدت الحج وكان الذي حج بالناس عم الخلفاء عبد الصمد بن علي بن عبد الله بن عباس رحمه الله واكرمه وتقبل منه ثم دخلت سنة -ثنتين وسبعين وماءة	4717	-7266244383407263105	192	289.5	152	495	38.787879943847656	35	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2060	false	6649219142940786606	80	180	416	938	1543	300	فجاة ثم دخلت سنة اربع وسبعين وماءة فيها استعمل الرشيد اسحاق بن سليمان علي السند ومكران وفيها استقضي الرشيد يوسف بن-------- ابي يوسف وابوه حي وفيها هلك روح بن حاتم وسار الرشيد الي الجودي ونزل باقردي وبازبدي من اعمال جزيرة ابن عمر فابتني بها قصرا وغزا الصاءفة عبد الملك بن صالح و---------------------حج بالناس الر--------------شيد فقسم في الناس مالا كثيرا وفيها عزل علي بن مسهر عن قض------------------------اء الموصل وولي القضاء بها اسحاق بن زياد الدولاب-----------------------------------------ي ثم دخلت سنة خمس وسبعين وماءة وفي هذه السنة عقد الرشيد لابنه محمد بن زبيدة بولاية العهد ولقب-----------------------------ه الامين واخذ له البيعة وعمره -------خمس سنين وكان	2060	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4721	true	-8640133472854538405	20	116	104	592	1538	300	الاف ثم دخلت سنة اربع وسبعين وماءة فيها وقعت عصبية بالشام وتخبيط بين اهلها وفيها------------ استقضي الرشيد يوسف ابن القاضي ابي يوسف وابوه حي وفيها ---------------------------------------------------------------------------------------------------غزا الصاءفة عبد الملك بن صالح فدخل بلاد الروم وفيها حج بالناس امير المءمنين الرشيد فلما اقترب من مكة بلغه ان بها وباء فلم يدخل مكة حتي كان وقت الوقوف فوقف ثم جاء المزدلفة ثم من------------------------------ي ثم دخل مكة فطاف وسعي وارتحل ولم ينزل بها ثم دخلت سنة خمس وسبعين وماءة -في--------ها اخذ الرشيد البيع-------------ة بولاية العهد من بعده لولده محمد ابن زبيدة وسماه الامين--------------- وعمره اذ ذاك خمس سنين فقال	4721	-7266244383407263105	228	248.0	176	666	34.23423385620117	34	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2077	false	2634670523547310369	201	300	1057	1578	1578	300	الي ابيه يحيي بن خالد وف--------يها ولي------- جعفر- خراسان وسجستان--------------------------------------- ثم عزله عنها----------------- بعد عشرين ليلة واستعمل عليها عيسي بن جعفر وولي جعفر بن يحيي الحري وفيها هدم الرشيد سور الموصل بسبب -----العطاف بن سفيان الازدي سار اليها بنفسه وهدم سورها واقسم ليقتلن من لقي من اهلها فافتاه القاضي ابو يوسف ومنعه من ذلك وكان العطاف قد سار عنها نحو ارمينية فلم يظفر به الرشيد ومضي الي------------------- الرقة فاتخذها وطنا وفيها -------------------------------------------عزل هرثمة بن اعين عن افريقية واستقدمه الي بغداد واستخلفه جعفر بن يحيي علي الحرس وفيها كانت بمصر زلزلة عظيمة سقط منها راس منارة الاسكندرية وفيها خرج--------- خراشة-	2077	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4734	true	3949095014868163265	105	186	558	1024	1601	300	الي امير المءمنين ورءيته وجهه وفيها ولي الرشيد جعفرا خراسان وسجستان فاستعمل علي ذلك محمد بن الحسن بن قحطبة ثم عزل الرشيد جعفرا عن خراسان بعد عشرين ليلة وف---------------------------------------------------يها هدم الرشيد سور الموصل بسبب كثرة الخوارج هناك وجعل ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رشيد جعفرا علي الحرس ونزل الرشيد الرقة واستوطنها واستناب علي بغداد ابنه الامين محمدا وولاه العراقين وعزل هرثمة بن اعين عن افريقية واستدعاه الي بغداد فاستنابه جعفر-------- علي الحرس وفيها كانت بمصر زلزلة شديدة سقط منها راس منارة الاسكندرية وفيها خرج بالجزيرة خراشة	4734	-7266244383407263105	242	339.0	196	670	36.11940383911133	36	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2085	false	8507077616896686626	207	276	1100	1477	1595	300	ثم دخلت سنة خمس وثمانين وماءة في هذه السنة ---------------قتل اهل طبرستان-------- مهرويه الرازي وهو واليها فولي الرشيد------ مكانه عبد الله بن سعيد الحرشي وفيها قتل عبد الرحمن الانباري ابان بن قحطبة الخارجي بمرج القلعة وفيها عاث حمزة الخارجي بباذغيس من خراسان فقتل عيسي بن علي بن عيسي من اصحابه عشرة الاف وبلغ عيس--------------------------------ي كابل وزابلستان والقندهار وفيها غدر ابو الخصيب ثانية وغلب علي ابيورد وطوس ونيسابور وح-صر مرو	2085	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4748	true	-643319046669965724	21	96	107	513	1503	300	ثم دخلت سنة خمس وثمانين وماءة الاحداث التي وقعت فيها فيها قتل اهل طبرستان متوليهم مهرويه الرازي----------- فولي الرشيد عليهم مكانه عبد الله بن سعيد الحرشي وفيها قتل عبد الرحمن الابناوي ابان بن قحطبة الخارجي بمرج القلعة وفيها عاث حمزة الشار-ي بباذغيس من خراسان فنهض عيسي بن علي بن عيسي الي------ عشرة الاف من جيش حمزة فقتلهم وسار وراء جيش حمزة الي كابل وزابلس----------تان وفيها خرج ابو الخصيب فت-----غلب علي ابيورد وطوس ونيسابور وحاصر مرو	4748	-7266244383407263105	307	515.5	246	439	69.9316635131836	50	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2092	false	-5076448175124566699	147	202	744	1033	1518	300	قال الرقاشي وقيل ابو------- نواس الان استرحنا واستراحت ركابنا وامسك من يحدي ومن كان يحتدي فقل للمطايا قد امنت من السري وطي الفيافي فدف-ا بعد فدفد وقل للمنايا قد ظفرت بجعفر ولن تظفري من بعده بمسود وقل للعطايا بعد فضل تعطلي وقل للرزايا كل يوم تجددي ودونك سيفا برمكيا مهندا اصيب بسيف هاشمي مهند وقال	2092	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4755	true	-2440075078995628354	208	264	1051	1348	1535	300	قول الرقاشي ويذكر انها لابي نواس الان استرحنا واستراحت ركابنا وامسك من يجدي ومن كان يجتدي فقل للمطايا قد امنت من السري وطي الفيافي فدفدا بعد فدفد وقل للمنايا قد ظفرت بجعفر ولن تظفري من بعده بمسود وقل للعطايا بعد فضل تعطلي وقل للرزايا كل يوم تجددي ودونك سيفا برمكيا مهندا اصيب بسيف هاشمي مهند وقال	4755	-7266244383407263105	279	541.0	225	297	93.93939208984375	49	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2095	false	-7948263697678341592	255	296	1267	1482	1501	300	اما بعد فان الملكة التي كانت قبلي اقامتك مقام الرخ واقامت نفسها مقام البيدق فحملت اليك من اموالها ما كنت حقيقا بحمل اضعافها اليها -لكن ذلك ل--ضعف النساء وحمقهن فاذا قرات كتابي هذا فاردد ما حصل لك من اموالها وافتد نفسك	2095	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4759	true	8909726386261752279	0	42	0	216	1572	300	اما بعد فان الملكة التي كانت قبل- اقامتك مقام الرخ واقامت نفسها مقام البيدق فحملت اليك من اموالها ما كنت حقيقا بحمل امثاله- اليها ولكن ذلك من ضعف النساء وحمقهن فاذا قرات كتابي هذا فاردد ما حصل لك من اموالها وافتد نفسك	4759	-7266244383407263105	209	393.5	168	218	95.8715591430664	38	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2096	false	6925731946874832692	1	94	3	489	1522	300	والا فالسيف بيننا وبينك حفلما قرا الرشيد الكتاب استفزه الغضب حتي لم يقدر احد -ان ينظر اليه دون ان يخاطبه وتفرق جلساءه فدعا بداو------------ة وكتب علي ظهر الكتاب بسم الله الرحمن الرحيم من هارون امير المءمنين الي نقفور كلب الروم قد قرات كتابك ي--ابن الكافرة والجواب ما تراه دون ما تسمعه والسلام ثم سار من يومه حتي نزل علي-- هرقلة ففتح-------------------- وغنم--------------------------- واحرق و--خرب فساله نقفور---- المصالحة علي خراج يحمله-------- كل سنة فاجابه -------الي ذلك فلما رجع من غزوته وصار بالرقة نقض نقفو-ر العهد------------- وكان البرد شد------يدا فامن رجعة الرشيد خوفا ع--------------------لي انفسهم	2096	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4759	true	8909726386261752279	42	158	216	825	1572	300	والا فالسيف بيننا وبينك ف-لما قرا الرشيد الكتاب استفزه الغضب حتي لم يمكن احدا ان ينظر اليه دون ان يخاطبه وتفرق جلساءه خوفا منه واستدعي بدواة وكتب علي ظهر الكتاب بسم الله الرحمن الرحيم من هارون امير المءمنين الي نقفور كلب الروم قد قرات كتابك يا ابن الكافرة والجواب ما تراه دون ما تسمعه والسلام ثم شخص من يومه حتي اقام بباب هرقلة ففتحها واصطفي ابنة ملكها وغنم من الاموال شيءا كثيرا وخرب واحرق واصطلم ف-طلب نقفور منه الموادعة علي خراج يءديه اليه في كل سنة فاجابه الرشيد الي ذلك فلما رجع من غزوته وصار بالرقة نقض الكافر العهد وخان الميثاق وكان البرد قد اشتد جدا فلم يقدر احد علي اخبار الرشيد بذلك لخوفهم علي انفسهم	4759	-7266244383407263105	426	710.5	338	611	69.72177124023438	73	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2118	false	8143526318622128358	189	277	960	1396	1526	300	وقال الاصمعي -----صنع الرشيد يوما طعاما كثيرا وزخرف مجالسه واحضر-------------------------------------- ابا العتاهية فقال له صف لنا ما نحن فيه من ---------نعيم هذه الدنيا فقال عش ما بدا لك سالما في ظل شاهقة القصور فقال احسنت ثم قال ماذا فقال يسعي عليك بما اشتهي-- لدي الرواح وفي البكور فقال احسنت ثم ماذا فقال 359 فاذا النفوس تقعقعت في ظل- حشرجة الصدور فهناك تعلم موقنا ما كنت الا في غرور---- فبكي الرشيد وقا-----------ل الفضل بن يحيي بعث اليك امير المءمنين لتسره ف-حزنته فقال---------- دعه فانه رانا في عمي----- ان يزيدنا	2118	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4789	true	2664011138452037147	116	203	590	1038	1534	300	وقال الاصمعي استدعاني الرشيد يوما وقد ---------زخرف منازله واكثر الطعام والشراب واللذات فيها ثم استدعي ابا العتاهية فقال له صف لنا ما نحن فيه من العيش والنعيم فانشا يقو-----ل عش ما بدا لك سالما في ظل شاهقة القصور---------------------------- يسعي عليك بما اشتهي ت لدي الرواح وفي البكور---------------------------- فاذا النفوس تقعقعت عن ضيق حشرجة الصدور فهناك تعلم موقنا ما كنت الا في غرور قال فبكي الرشيد بكاء شديدا فقال الفضل بن يحيي دعا----ك امير المءمنين لتسره فاحزنته فقال له الرشيد دعه فانه رانا في عمي فكره ان يزيدنا	4789	-7266244383407263105	335	523.5	264	522	64.1762466430664	58	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2116	false	6705019221526262801	0	97	0	517	1568	300	وستين وم--------------------اءة فولدت ---محمدا الامين وماتت س---نة ست وعشرين وماءتين---------- وتزوج امه العزيز ام ولد---------------- الهادي فولدت له علي بن الرشيد وتزوج ام محمد بنت صالح المسكين وتزوج العباسية بنت---- سليمان بن المنصور وت-------------------------------------------------------زوج عزيزة ابنة خاله الغطريف وتزوج العثمانية وهي ا--------------------------------بنة عبد الله بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان وجدة ابيها فاطمة بنت الحسين بن علي ومات الر-----------------شيد عن اربع مهاءر زبيدة وام محمد بنت صالح وعباسة -----------والعثمانية وكان قد ولد له-- من---------------------------------------------------------------------------------- الذكور -محمد الامين من زبيدة وعبد الله المامون لام ولد- اسمها مراجل والقاسم المءتمن وابو اسحاق محمد المعتصم	2116	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4794	true	-1598300761272662117	89	223	452	1162	1552	300	وستين وماءة في حياة ابيه المهدي فولدت له محمدا الامين وماتت في سنة ست -عشرة -وماءتين كما سياتي وتزوج امة العزيز ام ولد كانت لاخيه موسي الهادي فولدت له علي بن الرشيد وتزوج ام محمد بنت صالح المسكين و-----العباس-ة بنت عمه سليمان بن ابي جعفر فزفتا اليه في ليلة واحدة سنة سبع وثمانين وماءة بالرقة وتزوج عزيزة بنت------ الغطريف---------------- وهي بنت خاله اخي امه الخيزران وتزوج ابنة عبد الله بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان العثمانية ويقال لها الجرشية لانها ولدت بجرش باليمن وتوفي الرشيد عن اربع حراءر زبيدة------------------ وعباسة وابنة صالح والعثمانية هذه واما الحظايا من الجواري فكثير جدا حتي قال بعضهم انه كان عنده في داره اربعة الاف جارية واما اولاده الذكور فمحمد الامين بن زبيدة وعبد الله المامون من جارية اسمها مراجل ومحمد -----------ابو اسحاق----- المعتصم	4794	-7266244383407263105	365	510.5	292	774	47.157623291015625	54	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2122	false	5511588203907376893	139	262	729	1363	1554	300	ثم دخلت سنة اربع وتسعين وماءة ذكر خلاف اهل حمص علي الامين في هذه السنة خالف اهل حمص علي الامين وعلي عاملهم اسحاق بن سليمان فانتقل عنهم الي سلمية فعزله الامين واستعمل مكانه عبد الله بن سعيد الحرشي فقتل عدة-- من وجوههم وحبس عدة والقي النار في نواحيها------- فسالوا الامان فاجابهم ثم هاجوا بعد ذلك فقتل عدة منهم ذكر ظهور الخلاف بين الامين والمامون وفي هذه السنة----------------------------------------------------------------------- امر الامين بالدعاء عل-----------ي المنابر لابنه موسي ------بالامرة وكان السبب في ذلك ان------------------------------------------------------------------------------------------ الفضل بن الربيع لما قدم العراق من طوس ونكث عه---د المامون افكر في امره وعلم -ان المام-----------------------------------ون ان افضت اليه الخلافة وهو حي لم يبق عليه فسعي في اغراء الامين وحثه عل-----------------------------------------ي خلع المامون والبيعة لابنه موسي-------- بولاية العهد ولم يكن ذلك في	2122	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4797	true	1764910305672061982	91	233	460	1217	1582	300	ثم دخلت سنة اربع وتسعين وماءة فيها خلع اهل حمص ناءبهم فعزله---------------------------------------------------------------------- عن----------------هم الامين وولي عليهم--- عبد الله بن سعيد الحرشي فقتل طاءفة من وجوهها وحرق------------------- نواحيها بالنار فسالوه الامان فامن-هم ثم هاجوا فضرب اعناق كثير- منهم ايضا وفيها----- عزل الامين اخاه القاسم عن الجزيرة والثغور وولي علي ذلك خزيمة بن خازم وامر اخاه بالمقام عنده ببغداد وفيها امر الامين بالدعاء لولده موسي علي المنابر في ساءر الامصار وبالامرة من بعده وسماه الناطق بالحق ثم يدعي بعده للمامون ثم للقاسم ومن نية الامين الوفاء لاخويه بما شرط لهما فلم يزل به الفضل بن الربيع حتي غير نيته في اخويه وحسن له خلع المامون والقاسم وصغر عنده شان المامون وانما حمله علي ذلك خوفه من المامون ان افضت اليه الخلافة يوما من الدهر في----سعي ف----------------------ي خلعه وزوال الولاية عنه فوافقه الامين علي ذلك وام---ر بالدعاء لولده موسي من بعده بولاية --عهده وذ------لك في	4797	-7266244383407263105	294	256.5	222	909	32.34323501586914	37	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2136	false	-1336838252409732453	119	155	601	772	1509	300	ثم دخلت سنة ست وتسعين وماءة ذكر توجيه الامين الجيوش الي طاهر وعودهم من غير قتال في هذهالسنة سن الامين اسد بم يزيد بن مزيد وسير عمه--------------------------------------------------------------------------------- احمد بن مزيد وعبد الله بن حميد بن قحطبة	2136	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4810	true	-8253976193495076806	247	287	1232	1431	1494	300	ثم دخلت سنة ست وتسعين وماءة فيها حبس محمد الام-----------------------------------------------------ين اسد بن يزيد لاجل انه نقم علي الامين لعبه وتهاونه في امر الرعية وارتكابه اللعب والصيد في هذا الوقت ووجه الامين احمد بن مزيد وعبد الله بن حميد بن قحطبة	4810	-7266244383407263105	85	134.0	64	252	33.730159759521484	17	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2148	false	-2601247602462585004	156	203	870	1106	1590	300	فا--جاب--ه جماعة منهم عبد الله بن حميد بن قحطبة واخوته وولد الحسن بن قجطبة ن ويحيي بن علي بن ماهان ومحمد بن ابي العباس الطاءي وكاتبه غيرهم-------------------- وصارت قلوبهم معه واقبل الا---------------------------مين بعد وقعة----------------------------- قصر صالح ------------------------------علي الاكل والشر-------ب ووكل الامر---------- الي محمد بن عيسي بن نهيك	2148	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4815	true	-6314766689956454769	0	64	0	334	1549	300	فاستجاب له جماعة منهم عبد الله بن حميد بن قحطبة----------------------------- ويحيي بن علي بن ماهان ومحمد بن ابي العباس الطوسي وكاتبه خلق من الهاشميين والامراء وصارت قلوبهم معه واتفق في بعض الايام ان ظفر اصحاب الامين ببعض اصحاب طاهر فقتلوا منهم طاءفة عند قصر صالح فلما جري ذلك بطر الامين واقبل علي اللهو والشرب واللعب ووكل الامور وتدبيرها الي محمد بن عيسي بن نهيك	4815	-7266244383407263105	184	273.0	144	363	50.68870544433594	30	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2153	false	1629605458073035806	135	171	671	842	1482	300	نجوم السماء في الفلك الا لنقل السلطان عن ملك قد زال سلطانه- الي ملك ومالك ذي العرش داءم ابدا ليس بفان ولا بمشترك فقال لها قومي غضب الله عليك ولعنك فقامت وكان له قح من بلور	2153	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4817	true	6806599805762584782	0	35	0	167	1508	300	نجوم السماء في الفلك الا لنقل السلطان من ملك غاو يحب الدنيا الي ملك وم-لك ذي العرش داءم ابدا ليس بفان ولا بمشترك -قال فسبها واقامها من حضرته فعثرت في قدح كان له--- من بلور	4817	-7266244383407263105	120	183.5	92	172	69.76744079589844	21	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2162	false	-4792516216666646080	0	53	0	279	1551	300	هم قتلوه كي يكونوا مكانه كما غدرت يوما بكسري مرازبه فسبهن وطردهن--------------------------------------------------------- ثم امرها فاصعدت عشرا غيرهن فغنينه من كان مسرورا بمقتل مالك فليات نسوتنا بوجه نهار ففعل مثل ما فعله واطرق طويلا ثم قال اصعدي عشرا فاصعدتهن فغنين--------------------------------------------- كليب لعمري كان اكثر ناصرا وايسر حزما منك ضرج بالدم ف-------قام من مجلسه وامر	2162	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4819	true	-1688877945489963234	94	165	485	867	1538	300	هم قتلوه كي يكونوا مكانه كما غدرت يوما بكسري مرازبه فغضب من ذلك وتبرم وضرب راسها بالكاس وامر بها ان تلقي الي الاسد فاكلها ثم استدعي بعشر فاندفعن يغنين----- من كان مسرورا بمقتل مالك فليات نسوتنا بوجه نهار يجد النساء حواسرا يندبنه يلطمن قبل تبلج الاسحار فطردهن واستدعي بعشر غيرهن فلما حضرن اندفعن يغنين بصوت واحد كليب لعمري كان اكثر ناصرا وايسر ذنبا منك ضرج بالدم فطردهن وقام من فور-ه وامر	4819	-7266244383407263105	176	260.5	139	388	45.36082458496094	31	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2166	false	3735485698345863270	2	50	9	258	1566	300	محمد بن ابراهيم بن اسماعيل بن ابراهيم بن الحسن بن الحسين بن علي بن ابي طالب عليه السلام لعشر خلون من جمادي الاخرة بالكوفة يدعو الي الرضا من ال محمد والعمل بالكتاب والسنة وهو الذي يعرف ب--ابن طباطبا وكان القي-م بامره في---- الحرب--------- ابو السرايا السري بن منصور	2166	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4822	true	1659071781637952479	71	121	379	634	1565	300	محمد بن ابراهيم بن اسماعيل بن ابراهيم بن الحسن بن الحسن- بن علي بن ابي طالب يوم الخميس- لعشر خلون من جمادي الاخر--------ة يدعو الي الرضا من ال محمد والعمل بالكتاب والسنة وهو الذي يقال له ابن طباطبا وكان القاءم بامره وتدبير الحرب بين يديه ابو السرايا السري بن منصور	4822	-7266244383407263105	221	391.5	175	265	83.39622497558594	40	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2167	false	-7390619191969042548	202	300	1091	1600	1600	300	--الناس من نواحي الكوفة والاعراب فبايعوه وكان العامل عليها------- الحسن بن سهل سليمان بن--------- المنصور فلامه الحسن ووجه زهير بن المسيب الضبي الي الكوفة فغي -----------------------------عشرة الاف فارس وراجل فخ-----------------------رج اليه ابن طباطبا وابو السرايا فواقعوه في قرية شاهي فهزموه------ واستباحوا عسكره وكانت الوقعة---------------------- سلخ جمادي الاخرة فلما كان الغد مستهل رجب مات محمد بن ا-----براهيم بن طباطبا------------ فجاة سمه ابو السرايا وكان سبب ذلك انه لما غنم ما في عسكر زهير منع عنه ابا السرايا وكان الناس له مطيعين فعلم ابو السرايا انه لا حكم له معه فسمه فمات واخذ مكانه غلاما امرد يقال له محمد بن-	2167	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4822	true	1659071781637952479	136	213	712	1120	1565	300	الاعراب من ضواحي الك-----------------وفة وكان الناءب عليها من جهة الحسن بن سهل سليمان بن ابي جعفر المنصور ف-بعث الحسن بن سهل------------------- الي سليمان يلومه ويءنبه علي ذلك وارسل اليه بعشرة الاف فارس صحبة زهير بن المسيب فتقاتلوا خارج الكوفة------------------------------------------- فهزموا زهيرا واستباحوا جيشه ونهبوا ما كان معه وذلك يوم الاربعاء سلخ جمادي الاخرة فلما كان ا-------------------لغد من الوقعة توفي ابن طباطبا امير الشيعة فجاة يقال ان--------------------------------------------------------- ابا السرايا سمه واقام------------------------------------------------------------- مكانه غلاما امرد يقال له محمد بن	4822	-7266244383407263105	210	213.5	163	625	33.599998474121094	30	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2171	false	-9060517051015781822	6	187	29	954	1545	300	منزل ابي السرايا براس --عين فلما انتهوا الي جلولاء ظفر بهم حماد الكندغوش فاخذهم واتي -بهم الحسن بن سهل وهو بالنه-------------------------------روان فقتل ابا السرايا وبعث ----------------------------راسه الي المامون ونصبت جثته ---------علي جسر بغداد وسير محمد بن محمد الي المامون واما هرثمة فانه اقام بالكوفة يوما واحدا وعاد واستخلف بها غسان بن ابي الفرج ابا ابراهيم بن غسان صاحب حرس والي خراسان وسار علي بن سعيد الي البصرة فاخذها من العلويين وكان بها زيد بن موسي بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسن بن علي عليه السلام وهو الذي يسمي زيد النار وانما سمي بها لكثرة ما احرق بالبصرة من دور العباسيين واتباعهم وكان اذا اتي رجل من المسودة احرقه واخذ اموالا كثيرة من اموال التجار سوي اموال بني العباس فلما وصل علي الي البصرة استامنه زيد فامنه واخذه وبعث الي مكة والمدينة واليمن جيشا فامرهم بمحاربة من بها من العلويين وكان بين خروج ابي السرايا وقتله عشرة اشهر ذكر ظهور ابراهيم بن موسي بن جعفر في هذه السنة ظهر ابراهيم بن موسي بن جعفر بن محمد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بمكة فلما بلغه خبر ابي السرايا وما كان منه سا-------------ر الي---- اليمن وبها	2171	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4824	true	-5291850737921606606	99	282	552	1466	1563	300	منزل ابي السرايا براس العين فاعترضهم بعض الجيوش ايضا فاسرو-------------------هم واتوا بهم الحسن بن سهل وهو بالنهروان حين طردته الحربية فامر بضرب عن----ق ابي السرايا فجزع من ذلك جزعا شديدا جدا وطيف براسه وامر بجسده ان يقطع باثنين فينصب علي جسر بغداد فك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان بين خروجه----------- وقتله عشرة اشهر ------------------------------فبعث الحسن بن سهل محمد ---------------------بن محمد الي المامون مع راس ابي السرايا وقد قال بعض الشعراء الم تر ضربة الحسن بن سهل بسيفك يا امير المءمنينا ادارت مرو راس ابي السرايا وابقت عبرة للعابرينا وكان الذي في يده البصرة من الطالبيين زيد بن موسي بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي ويقال له زيد النار لكثرة ما حرق من البيوت التي للمسودة فاسره علي بن ابي سعيد وامنه وبعث به وبمن معه من القواد الي اليمن لقتال من هناك من الطالبيين الذين قد خرجوا بها وفيها خرج باليمن ابراهيم بن موسي بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي ويقال له الجزار لكثرة من قتل من اهل اليمن واخذ من اموالهم وقد كان مقيما بمكة فلما بلغه خبر ابي السرايا وظهوره بارض الكوفة طمع فسافر الي اهل اليمن فلما	4824	-7266244383407263105	182	180.0	143	1555	11.704179763793945	27	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2177	false	-83458651185147084	37	125	191	630	1534	300	في هذه السنة ----------ولد العباس---------------------- فبلغوا ثلاثة وثلاثين الفا ما بين ذكر وانثي وفي هذه السنة قتلت الروم ملكها اليون وكان ملكه- سبع سنين وستة اشهر وملكوا عليهم ميخاءيل بن جورجيش ثانية وفيها خالف علي بن ابي سعيد علي الحسن بن سهل فبعث المامون اليه بسراج الخادم وقال له ان وضع يده في يد الحسن بن سهل او شخص الي بمرو والا فاضرب عنقه فسار اليه سراج فاطاع وتوجه الي المامون بمرو مع هرثمة وفيها قتل المامون يحيي بن عامر بن اسماعيل----- لانه قال له----- يا امير المءمنين	2177	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4825	true	-8447628302836663084	248	294	1258	1513	1540	300	في هذه السنة يطلب جماعة من العباسيين واحصي كم العباسيون فبلغوا ثلاثة وثلاثين الفا ما بين ذكر وانثي وفيها-------- قتلت الروم ملكهم اليون و-قد ملكهم سبع سنين---------- وملكوا عليهم ميخ----------اءيل ناءبه وفيها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قتل المامون يحيي بن عامر بن اسماعيل وذلك لانه قال للمامون يا امير الكافرين	4825	-7266244383407263105	192	291.5	152	482	39.83402633666992	28	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2193	false	-8811938146686728120	148	284	771	1473	1554	300	المامون من مرو الي العراق واستخف علي خراسان غسان بن عبادة وكان سبب مسيره ان علي بن موسي الرضا ا---------خبر المامون بما الناس فيه من الفتنة والقتال مذ قتل الامين وبما كان الفضل بن سهل يستر عنه من اخبار وان اهل بيته والناس قد نقموا عليه اشياء وانهمك يقولون مسحور -مجنون وانهم قد بايعوا ابراهيم بن المهدي بالخلافة فقال له المامون لم يبايعوه بالخلافة وانما صيروه اميرا يقوم بامرهم علي ما اخبر به الفضل فاعلمه ان الفضل قد كذبه وان الحرب قاءمة بين الحسن بن سهل و--- ابراهيم والناس ينقمون عليك مكانه ومكان اخيه الفضل ومكاني ومكان بيعتك لي من بعدك فقال ومن يعلم هذا قال حلي بن معاذ وعبد العزيز بن عمران وغيرهما من وجوه العسكر فامر بادخالهم فدخلوا فسالهم عما اخبره به علي بن موسي ولم يخبروه حتي يجعل لهم الام--------------ان من الفضل ان	2193	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4828	true	7606190243377745536	217	292	1201	1609	1643	300	المامون من-------------------------- خراسان قاصدا العراق وذلك----------- ان علي بن موسي بن جعفر العلوي اخبر المامون بما الناس فيه من الفتن- والاختلاف بارض العراق وب----ان الهاشميين قد انهوا الي الناس بان المام--------------------------------------------ون مسحور ومجنون وانهم قد ينقمون عليك ببيعتك لعلي بن موسي وان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحرب قاءمة بين الحسن بن سهل وبين ابراهيم بن المهدي فاستدعي المامون بجماعة من امراءه واقرباءه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فسالهم عما اخبره به علي الرضا فصدقوه الامر بعد اخذ---هم الامان منه وقالوا له ان الفضل بن	4828	-7266244383407263105	203	203.0	155	729	27.846364974975586	27	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2200	false	-1354724860848332872	220	247	1162	1319	1596	300	بمقاسمة اهل السواد علي الخمسين وكانوا يقاسمون علي النصف واتخذ الفقير المح-م وهو عشرة مكاكيك بالمكوك الهاروني كيلا مرسلا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفيها واقع يحيي بن معاذ بابك------- فلم يظفر	2200	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4832	true	8781631041509163045	93	166	471	856	1517	300	بمقاسمة اهل السواد علي الخمسين وكانوا يقاسمون علي النصف واتخذ القفيز الملجم وهو عشرة مكاكي- بالمكوك الهاروني ووضع شيءا كثيرا من خراجات بلاد شتي ورفق بالناس في مواضع كثيرة وولي اخاه ابا عيسي بن الرشيد الكوفة وولي اخاه صالحا البصرة وولي عبيد الله بن الحسن بن عبد الله بن العباس بن علي بن ابي طالب نيابة الحرمين وهو الذي حج بالناس في هذه السنة وفيها واقع يحيي بن معاذ بابك الخرمي فلم يظفر	4832	-7266244383407263105	143	245.0	116	386	37.046630859375	22	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2213	false	-7711527176167768014	0	85	0	405	1494	300	خرج عبد الرحمن بن احمد بن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن ابي طالب رضي الله عنهم ببلاد عك في اليمن يدعو الي الرضا من ال محمد وكان سبب خروجه ان العمال باليمن اساءوا السيرة --------فيهم فبايعوا عبد الرحمن هذا فف-----------لما ---------بلغ المامون ذلك وجه اليه دينار بن عبد الله في عسكر كثيف وكتب معه بامانه------------------------------- فحضر دينار الموسم وحج ثم سار-- الي اليمن فبعث -------الي عبد الرحمن بامانه---------------- فقبله ودخل في طاعة المامون ووضع يده في يد دينار ف-خرج به الي	2213	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4844	true	-4364596672272852364	79	173	411	862	1528	300	خرج عبد الرحمن بن احمد بن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن ابي طالب-------------- ببلاد عك في اليمن يدعو الي الرضا من ال محمد وذلك---------- ان العمال باليمن اساءوا السيرة الي الرعايا فلما ظهر عبد الرحمن هذا بايعه الناس فلما بلغ امره الي المامون بعث---- اليه دينار بن عبد الله في جيش- كثيف ومعه كتاب امان لعبد الرحمن هذا ان هو سمع واطاع فحضروا---- الموسم---- ثم ساروا الي اليمن فلما انتهوا الي عبد الرحمن بعث دينار بكتاب الامان فقبله وسمع واطاع وجاء حتي --وضع يده في يد دينار فسار معه الي	4844	-7266244383407263105	303	437.5	232	490	61.836734771728516	55	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2215	false	-8503234632654655731	245	300	1306	1581	1581	300	بها فسار اليه احمد بن ابي خالد فاخذه واتي-------------- به الما----مون فعفا ع----------------نه وفيها استقصي-------------------------------------------------- اسماعيل بن حماد بن ابي حنيفة وفيها عزل محمد-------- بن عبد الرحمن المخزومي عن قضاء -عسكر المهدي وولي-----------------------------------ه بشر بن الوليد الكندي----------------------- فقال بعضهم---------- يا ايها الرجل الموحد ربه قاضيك بشر بن الوليد حمار ينفي شهادة من يدين بما به-	2215	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4847	true	7913050495545968093	0	86	0	436	1500	300	بها فسار اليه احمد بن ابي خالد فحاصره حتي نزل قهرا فذهب به الي المامون فعفا عنه فاستحسن ذلك منه وفيها استعفي محمد بن سماعة من القضاء فاعفاه المامون وولي مكانه اسماعيل بن حماد بن ابي حنيفة وفيها ولي المامون محمد بن عبد الرحمن المخزومي -القضاء بعسكر المهدي في شهر المحرم ثم عزله عن قريب وولي مكانه بشر بن الوليد الكندي في شهر ربيع الاول منها فقال المخزومي في ذلك يا ايها الملك الموحد ربه قاضيك بشر بن الوليد حمار ينفي شهادة من يدين بما به	4847	-7266244383407263105	243	386.5	191	437	55.606407165527344	42	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2219	false	-4848046841467224754	121	164	597	824	1542	300	تعاقب فبحقك وان تعف فبفضلك -قال بل اعفو يا ابراهيم فكبر وسجد وقيل بل كتب ابراهيم هذا الكلام الي المامون وهو متخف فوقع المامون في حاشية رقعته القدرة تذهب الحفيظة والندم توبة وبينهما عفو الله عز وجل وهو اكبر ما ي-ساله فقال ابراهيم	2219	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4850	true	-352753114455369618	225	252	1154	1296	1545	300	تعاقب فبحقك وان تعف فبفضلك فقال بل اعفو يا ابراهيم ان--------------------------------------------------------------------------------------- القدرة تذهب الحفيظة والندم توبة وبينهما عفو الله عز وجل وهو اكبر مما تساله فكبر ابراهيم	4850	-7266244383407263105	132	226.0	106	229	57.64192199707031	22	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2231	false	6279835599833236884	232	289	1199	1489	1542	300	بلال الغسانتي الشاري فوجه اليه المامون ابنه العباس في جماعة من القواد- فقتل-- بلال وفيها قتل ابو الرازي باليمن وفيها تحرك جعفر بن داود القمي فظفر به عزيز مولي عبد الله بن طاهر وكان هرب من مصر فرد اليها وفيها ولي علي-------- بن هشام الجبل وقم واصبهان واذربيجان وفيها توفي ادريس----- بن ادريس ----------------بن عبد الله بن	2231	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4856	true	-5155699895953105037	171	211	933	1150	1581	300	بلال الضباب-ي الشاري فبعث اليه المامون ابنه العباس في جماعة من الامراء فقتلوا بلال-----------ا وعادوا-- سالمين وفي-------------------------------------------------------------------------------------------ها ولي المامون علي بن هشام الجبل وقم واصبهان واذربيجان وفيها حج بالناس اسحاق بن العباس بن محمد بن علي بن عبد الله بن	4856	-7266244383407263105	151	221.0	120	322	46.8944091796875	22	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2235	false	6806799180400956881	233	256	1253	1372	1620	300	محمد بن سعد كاتب الواقدي وابو مسلم مستملي يزيد بن هارون ويحيي بن معين وابو خيثمة زهير بن حرب واسماعيل بن داود واسماعيل	2235	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4861	true	3693723408490256280	277	300	1467	1585	1585	300	محمد بن سعد كاتب الواقدي وابو مسلم مستملي يزيد بن هارون ويحيي بن معين وابو خيثمة زهير بن حرب واسماعيل بن داود واسماعيل-	4861	-7266244383407263105	118	231.0	96	119	99.15966033935547	22	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2236	false	-4442782448327313358	4	226	32	1131	1494	300	فاحضر اسحاق بن ابراهيم ابا----------------------------------------- حسان الزبادي وبشر بن الوليد الكندي وعلي بن ابي مقاتل والفضل بن غانم والذيال بن الهيثم وسجادة والقواريري واحمد بن حنبل وقتيبة وسعدويه الواسطي وعلي بن --جعد واسحاق بن ابي اسراءيل وابن الهرش وابن علية الاكبر ويحيي بن عبد الرحمن العمري وشيخا اخر من ولد-- عمر بن الخطاب كان قاض-----ي الرقة وابا نصر التمار وابا معمر القطيعي ومحمد بن حاتم بن ميمون ومحمد بن نوح------------- المضروب وابن الفرخان وجماعة منهم النضر بن شميل وابن علي بن عاصم وابو العوام البزاز وابن شجاع وعبد الرحمن بن اسحاق فا----------دخلوا جميعا علي اسحاق ف----------قرا عليهم كتاب المامون مرتين حتي فهموه ثم قال لبشر بن الوليد ما تقول في القران فقال قد عرفت مقالتي امير المءمنين غير مرة قال فقد تجدد من كتاب امير المءمنين ما تري فقال اقول القران كلام الله قال لم اسالك عن هذا امخلوق هو قال الله خالق كل شء قال فالقران شء قال نعم قال فمخلوق هو قال ليس بخالق قال ليس هو عن هذا امخلوق هو قال ما احسن غير ما قلت لك وقد استعهدت امير المءمنين ان لا اتكلم فيه وليس عندي غير ما قلت لك فاخذ اسحاق رقعة فقراها عليه ووقفه عليها فقال اشهد ان لا اله الا الله احدا فردا لم يكن قبله شء ------------ولا يشبهه شء من خلقه في معني من المعاني و---وجه من الوجوه قال نعم ق-ال للكاتب اكتب ما	2236	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4862	true	-1738685085841761242	130	300	701	1550	1550	300	فاحضر اسحاق بن ابراهيم جماعة من الاءمة وهم احمد بن حنبل وقتيبة وابو حسان الزيادي وبشر بن الوليد الكندي وعلي بن ابي مقاتل------------------------------------------------------------------------ وسعدويه الواسطي وعلي بن الجعد واسحاق بن ابي اسراءيل وابن الهرش وابن علية الاكبر ويحيي بن عبد الحميد العمري وشيخ- اخر من سلالة عمر---------- كان قاضيا علي الرقة وابو نصر التمار وابو معمر القطيعي ومحمد بن حاتم بن ميمون ومحمد بن نوح الجنديسابوري المضروب وابن الفرخان و-----------النضر بن شميل وابن علي بن عاصم وابو العوام البزاز وابو شجاع وعبد الرحمن بن اسحاق وجماعة فلما دخلوا ع------لي اسحاق بن ابراهيم قرا عليهم كتاب المامون فلما----- فهموه ق---ال لبشر بن الوليد ما تقول في القران فقال هو--------------------------------------------------------------------------------------------- كلام الله قال ل-----يس عن هذا اسالك وانما اسالك اهو مخلوق قال ---------------------------------------ليس بخالق قال ---ولا عن هذا اسالك ف---قال ما احسن غير هذا وصمم علي ذلك فقال ات--------------------------------------------------------------------------------------------------شهد ان لا اله الا الله احدا فردا لم يكن قبله شء ولا بعده شء ولا يشبهه شء من خلقه في معني من المعاني ولا وجه من الوجوه قال نعم فقال للكاتب اكتب بما	4862	-7266244383407263105	663	1096.5	523	1198	55.34223556518555	116	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2245	false	-5662959476475235753	89	162	436	795	1487	300	اخره قال اني------ انشدته بيتا اجدت فيه--- فلم يتحرك له قلت----- وما هو قال-------- اضحي امام الهدي المامون مشتغلا بالدين والناس بالدنيا مشاغيل -قال فقلت والله ما صنعت شيءا هل زدت علي ان جعلته عجوزا في محرابها فاذن من الذي يقوم بامر الدنيا اذا تشاغل عنها وهو المطوق بها الا قلت كما قال جدي جرير في عبد العزيز بن الوليد فلا هو في الدنيا يضيع نصيبه ولا عرض الدنيا عن الدين شاغله فقال	2245	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4867	true	-6291457702014108941	170	233	904	1219	1561	300	اخر فقال الا اعجبك انشدت المامون هذا البيت فلم يرفع به راسا فقال وما هو قال قلت فيه اضحي امام الهدي المامون مشتغلا بالدين والناس بالدنيا مشاغيل فقال له ذلك الشاعر الاخر ما---- زدت علي ان جعلته عجوزا في محرابها فه-----------------------------------------------------------لا قلت كما قال---- جرير في عبد العزيز بن الوليد فلا هو في الدنيا مضيع نصيبه ولا عرض الدنيا عن الدين شاغله وقال	4867	-7266244383407263105	239	392.0	189	382	62.56544494628906	41	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2247	false	-4756223693071622638	93	224	504	1168	1570	300	ثم دخلت سنة تسع عشرة وماءتين ذكر خلاف محمد بن القاسم العلوي في هذه السنة ظهر محمد بن القاسم بن عمر بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب عليه السلام بالطالقان من خراسان يدعو الي الرضا من ال محمد وكان ابتداء امره انه كان ملازما مسجد النبي حسن السيرة فاتاه انسان من خراسان اسمه ابو محمد كان مجاورا فلما راه اعجبه طريقه فقال له انت احق بالامامة من كل احد وحسن له ذلك وبايعه وصار الخراساني ياتيه بالنفر بعد النفر من حجاج خراسان يبايعونه فعل ذلك مدة فلما راي كثرة من بايعه من خراسان سارا جميعا الي الجوزجان واختفي هناك وجعل ابو محمد يدعو الناس اليه فعظم اصحابه وحمله ابو محمد علي اظهار امره فاظهره بالطالقان فاجتمع اليه بها ناس كثير وكانت بينه وبين قواد عبد الله بن طاهر	2247	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4875	true	-8691372094283321331	81	122	421	613	1503	300	ثم دخلت سنة تسع عشرة وماءتين فيها--------------------------------------- ظهر محمد بن القاسم بن عمر بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب------------ بالطالقان من خراسان يدعو الي الرضا من ال محمد و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجتمع عليه خلق---- كثير وقاتله--------- قواد عبد الله بن طاهر	4875	-7266244383407263105	180	295.5	139	664	27.108434677124023	35	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2268	false	-3768408860406044570	235	273	1221	1417	1564	300	ثم دخلت سنة ثلاث وعشرين وماءتين ذكر قدوم الافشين ببابك في-- هذه السنة قدم الافشين الي-------- سامرا- ومعه بابك الخرمي واخوه عبد الله في صفر سنة ثلاث وعشرين وماءت---------------------------------ين وكان المعتصم يوجه الي الافشين في كل يوم من	2268	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4879	true	2507366401523982575	9	55	55	292	1535	300	ثم دخلت سنة ثلاث وعشرين وماءتين في ي--وم الخميس ثالث صفر من هذه السنة دخل الافشين علي المعتصم سامراء ومعه بابك الخرمي واخوه عبد الله في تجمل عظيم وقد امر المعتصم ابنه هارون الواثق ان يتلقي الافشين وكانت اخباره تفد -الي المعتصم في كل يوم من	4879	-7266244383407263105	130	174.0	101	240	54.16666793823242	20	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2269	false	-2361972485109692679	55	239	295	1248	1577	300	قد خضب الفيل كعاداته يحمل شيطان خراسان والفيل لا تخضب اعضاءه الا لذي شان من الشان ثم ادخل دار المعتصم فامر باحضار سياف بابك فحضر فامره المعتصم ان ي-قطع يديه ورجليه فقطعهما فسقط فامره بذبحه ففعل وشق بطنه وانفذ ر------اسه الي خراسان وصلب بدنه--------- بسامرا و-----------------------------------------------------------------------امر بحمل اخيه عبد الله الي اسحاق بن ابراهيم ببغداد وامره ان يفعل به ما فعل باخيه بابك فعمل به ذلك وضرب عنقه وصلب في الجانب الشرقي بين الجسرين قيل فكان الذي اخرج الافشين من المال مدة مقامه بازاء بابك سوي الارزاق والانزال والمعارف في كل يوم يركب فيه عشرة الاف درهم وفي يوم لا يركب فيه خمسة الاف وكان جميع من قتل ببابك ف------------------------------ي عشرين سنة ماءتي الف وخمسة وخمسين الفا وخمسماءة انسان وغلب من القواد يحيي بن معاذ وعيسي بن محمد بن ابي خالد واحمد بن الجنيد فاسره وزريق بن علي بن صدقة ومحمد بن حميد الطوسي وابراهيم بن الليث وكان الذين اسروا مع بابك ثلاثة الاف وثلاثماءة وتسعين اناسي واستنقذ ممن كان في يده من المسلمات واولادهن سبعة الاف وستماءة انسان وصار في يد الافشين من بني بابك سبعة عشر رجلا ومن البنات والنساء ثلاث------- وعشرون	2269	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4879	true	2507366401523982575	122	241	643	1245	1535	300	قد خضب الفيل كعاداته يحمل شيطان خراسان والفيل لا تخضب اعضاءه الا لذي شان من الشان ولما احضر بين يدي المع-----------------------------------تصم امر بقطع يديه ورجليه وحز راسه--------------------- وشق بطنه ثم امر بحمل راسه الي خراسان وصلب جثته علي خشبة بسامرا وكان بابك قد شرب الخمر في ليلة اسفر صباحها عن قتله وهي ليلة الخميس لثلاث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عشرة خلت من ربيع الاخر من هذه السنة وكان هذا الملعون قد-- قتل من المسلمين في مدة ظهوره لعنه الله وهي عشرون سنة ماءتي الف وخمسة وخمسين الفا وخمسماءة انسان قاله ابن جرير واسر خلقا لا يحصون كثرة-------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان من جملة من --------------------------------------------استنقذه الافشين من اسره نحو م------------ن سبعة الاف وستماءة انسان واسر من اولاده س----------------بعة عشر رجلا ومن حلاءله وحلاءل اولاده ثلاثا وعشرين	4879	-7266244383407263105	289	223.0	226	1077	26.833797454833984	42	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2219	false	-4848046841467224754	80	164	397	824	1542	300	ابراهيم --------فقال يا-- امير المءمنين--------------------- ولي الثار محكم في القصاص والعفو اقرب للتقوي ومن تناوله الاغترار بما مد له من اسباب الشقاء امكن عادية الدهر من نفسه وقد جعلك الله-------------- فوق كل ذي ذنب كما جعل كل ذي ذنب دونك فان ت--------------عاقب فبحقك وان تعف فبفضلك قال بل اعفو يا ابراهيم فكبر وسجد وقيل بل كتب ابراهيم هذا الكلام الي المامون وهو متخف فوقع المامون في حاشية رقعته القدرة تذهب الحفيظة و-----الندم -توبة وبينهما عفو الله عز وجل وهو اكبر ما يساله فقال ابراهيم	2219	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4888	true	1489593270274279647	91	151	496	799	1520	300	ابراهيم بن المهدي الي ابن اخيه المامون حين طال عليه الاختفاء ولي الثار محكم في القصاص والعفو اقرب للتقوي----------------------------------------------------------------------- وقد جعل- الله امير المءمنين فوق كل ذي عفو كما جعل كل ذي ذنب دونه فان عفا فبفضله وان عاقب فبحقه---------------------------------------------------------------------------------------------------- فوقع المامون في جواب ذلك--- القدرة تذهب الحفيظة وكفي بالندم انابة وع-------فو الله اوسع من كل شء ولما دخ-------ل ابراهيم	4888	-7266244383407263105	194	238.5	151	492	39.43089294433594	28	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2299	false	-2566699304892497438	70	104	398	569	1532	300	محمد بن عبد الملك--- الزيات يرثيه---- قد قلت اذ غيبوك واصطفقت عليك ايد بالتر-ب والطين اذهب فنعم الحفيظ كنت علي الد نيا ونعم المعين للدين لا يجبر الله امة فقدت مثلك الا بمثل هارون	2299	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4897	true	-3475067192511338624	8	44	39	217	1514	300	محمد بن عبد الملك بن الزيات رثاه فقال قد قلت اذ غيبوك واصطفقت عليك ايدي التراب والطين اذهب فنعم الحفيظ كنت علي الد نيا ونعم الظهير للدين لا -جبر الله امة فقدت مثلك الا بمثل هارون	4897	-7266244383407263105	160	292.0	127	179	89.3854751586914	29	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2311	false	-5959476509065090037	166	245	863	1243	1519	300	احمد بن ابي داود--------- وكان كارها لقتل- احمد بن نصر---- فلما -حضر احمد عند الو-------------------اثق لم يذكر له شيءا من فعله والخروج عليه ولكنه قال---------------------------------------------------------------- له ما تقول في القران -قال--- كلام ا-------------------------------لله وكان احمد------- قد استقتل فتطيب-------- وتنور -قال--- الواثق امخلوق هو قال كلام الله قال فما تقول في ربك اتراه يوم القيامة -قال يا امير المءمنين قد جاءت -------الاخبار عن---------------------------------------------------------------------- رسول الله انه قال ت----------------رون ربكم يوم القيامة كما ترون---- القمر لا تضامون في رءيته فنحن علي	2311	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4907	true	4003550813965329438	11	134	57	659	1487	300	احمد بن ابي دءاد المعتزلي ولم يظهر منه علي احمد بن نصر عتب فلما اوقف احمد بن نصر بين يدي الخليفة الواثق لم يعاتبه علي شء مما كان منه في امر مبايعة العامة له علي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر فاعرض عن ذلك كله وقال له ما تقول في القران فقال هو كلام الله قال امخلوق هو قال هو كلام الله وكان احمد بن نصر قد استقتل وحضر وقد تحنط وتنور فقال له الواثق---------------------------- فما تقول في ربك اتراه يوم القيامة فقال يا امير المءمنين قد جاء القران والاخبار بذلك قال الله تعالي وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة القيامة القيامة وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم ترون ربكم يوم القيامة كما ترون هذا القمر لا تضامون في رءيته فنحن علي	4907	-7266244383407263105	274	346.0	212	630	43.492061614990234	46	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2312	false	5565125954456451342	2	34	10	172	1527	300	فقال الواثق لمن حوله ما تقولون--------------------- فيه فقال عبد الرحمن بن اسحاق وكان قاضيا علي الجانب الغربي وعز--------------------------------ك يا امير المءمنين هو حلال الدم وقال بعض اصحاب ا--------------------بن ابي داود اسقني دمه	2312	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4907	true	4003550813965329438	238	285	1178	1413	1487	300	فقال الواثق لمن حوله ما تقولون في هذا فاكثروا القول فيه فقال عبد الرحمن بن اسحاق وكان قاضيا علي الجانب الغربي فعزل وكان موادا لاحمد بن نصر قبل ذلك يا امير المءمنين هو حلال الدم وقال ابو عبد الله الارمني صاحب احمد بن ابي دءاد اسقني دمه	4907	-7266244383407263105	149	256.5	118	235	63.40425491333008	28	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2312	false	5565125954456451342	38	130	190	641	1527	300	هو كافر يستتاب لعل به عاهة و--نقص عقل كانه كره ان يقتل بسبب فقال الواثق اذا رايتموني قد قمت اليه فلا يقومن احد معي فاني احتسب خطاي------- اليه ودعا بالصمصامة سيف -----------عمرو بن معد يكرب الزبيدي ومشي الي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وهو في وسط الدار ------علي نطع فضربه علي حبل عاتقه ثم ضربه اخري علي راسه ثم ضرب------------------------------------------------------------------------------------------ سيما الدمشقي رقبت---------ه وحز راسه وطعنه الواثق بطرف الصمصامة في بطنه وحمل------- حتي صلب عند----------------- بابك و-------------------------------------------------------حمل راسه الي بغداد فنصب بها واقيم عليه-------------------------------------- الحرس وكتب -------------في اذنه رقعة----------- هذا راس الكافر المشرك الضال احمد بن نصر	2312	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4908	true	-8255717710821938788	3	146	17	758	1575	300	هو كافر يستتاب لعل به عاهة او نقص عقل---------------------- فقال الواثق اذا رايتموني--- قمت اليه فلا يقومن احد معي فاني احتسب خطاي ثم نهض اليه----- بالصمصامة وقد كانت سيفا لعمرو بن معدي كرب الزبيدي اهديت لموسي الهادي في ايام خلافته وكانت صفيحة موصولة في اسفلها مسمورة بثلاثة مسامير فلما انتهي اليه ضربه بها علي عاتقه وهو مربوط بحبل قد اوقف علي نطع ثم ض--------------------ربه اخري علي راسه ثم طعنه بالصمصامة في بطنه فسقط رحمه الله صريعا علي النطع ميتا فانا لله وانا اليه راجعون ثم انتضي سيما الدمشقي سيفه فضرب عنقه وحز راس-----------------------------------ه وحمل معترضا حتي اتي به الحظيرة التي فيها بابك الخرمي فصلب فيها وفي رجليه زوج قيود وعليه سراويل وقميص وحمل راسه الي بغداد فنصب في الجانب الشرقي اياما وفي الجانب الغربي اياما وعنده الحرس في الليل والنهار وفي اذنه رقعة مكتوب فيها هذا راس الكافر المشرك الضال احمد بن نصر	4908	-7266244383407263105	307	406.0	240	826	37.16706848144531	51	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2314	false	-9000550995229457587	52	108	283	567	1567	300	وفيها مات ابو عبد الله محمد بن زياد المعروف بابن الاعرابي الراوية في---------------------------- شعبان وهو ابن ثمانين سنة وفيها ماتت ام ابيها بنت موسي بن جعفر اخت علي-------- الرضا رضي الله عنه وفيها مات مخارق المغني وابو نصر احمد بن حاتم راوية الاصمعي وعمرو بن ابي عمرو الشيباني ومحمد بن سعدان النحوي الضرير توفي في ذي --	2314	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4911	true	-8050737464076198475	242	296	1262	1536	1557	300	وفيها مات ابو عبد الله -----------------------بن الاعرابي الراوية يوم الاربعاء لثلاث عشرة خلت من شعبان وهو ابن ثمانين سنة وفيها ماتت ام ابيها بنت موسي-------- اخت علي بن موسي الرضا وفيها -------------مات مخارق المغني وابو نصر احمد بن حاتم راوية الاصمعي وعمرو بن ابي عمرو الشيباني ومحمد بن سعدان النحوي من---- توفي فيها من	4911	-7266244383407263105	224	380.5	180	322	69.56521606445312	39	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2317	false	-8395002658360954656	92	170	503	899	1560	300	الحسين بن الضحاك---- شهدت الواثق بعد ان مات المعتصم بايام ا------------------ول مجلس جلسه فغنته----------------------------------------- جارية ابراهيم بن المهدي ما دري الحاملون يوم استقلوا نعشه للثواء ام للبقاء فليقل فيك باكياتك ما شء ن صباحا وعند كل مساء---- فبكي وبكينا معه حتي شغلنا البكاء عن جميع ما كنا فيه قال ثم تغني بعضهم فقال ودع هريرة ان الركب مرتحل وهل تطيق وداعا ايها الرجل فازداد الواثق بكاء --قال ما سمعت كاليوم--- تعزية باب وتغني نفس ثم تفرق اهل المجلس	2317	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4913	true	-1521647086196261995	198	291	1025	1482	1528	300	الحسين بن الضحاك انه شهد- الواثق بعد ان مات المعتصم بايام وقد قعد مجلسا كان اول مجلس قعده فكان اول ما غني به في ذلك المجلس ان تغنت شارية جارية ابراهيم بن المهدي ما دري الحاملون يوم استقلوا نعشه للثواء ام لل-قاء فليقل فيك باكياتك ما شء ن صباحا وعند كل مساء قال فبكي وبكينا---- حتي شغلنا البكاء عن جميع ما كنا فيه ثم اندفع--- بعضهم يغني ودع هريرة ان الركب مرتحل وهل تطيق وداعا ايها الرجل فازداد والله- بكاءه وقال ما سمعت كاليوم قط تعزية باب ونع-ي نفس ثم ارفض ذلك المجلس	4913	-7266244383407263105	350	594.5	276	468	74.78632354736328	61	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2316	false	-1237952329113748306	54	104	263	505	1525	300	--حضرته الوفاة جعل يردد هاتين البيتين الموت فيه جميع الناس مشترك لا سوقة منهم تبقي ولا ملك ما ضر اهل قليل في تفرق-هم وليس يغني عن ال-ملاك ما ملكوا و--امر بالبسط فطويت و--الصق خده بالارض وجعل يقول يا من لا يزول ملكه ارحم من--- زال ملكه وقال احمد بن محمد ---	2316	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4915	true	-7203545352755813476	13	66	60	313	1520	300	احتضر-- الواثق جعل يردد هذي-ن البيتين الموت فيه جميع الخلق مشترك لا سوقة منهم يبقي ولا ملك ما ضر اهل قليل في تفاقرهم وليس يغني عن الاملاك ما ملكوا ثم امر بالبسط فطويت ثم الصق خده بالارض وجعل يقول يا من لا يزول ملكه ارحم من قد زال ملكه وقال بعضهم لما احتضر	4915	-7266244383407263105	213	367.0	166	256	83.203125	40	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2321	false	4812284056735588403	231	275	1175	1409	1545	300	المت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكل ابنه------ المنتصر الحرمين واليمن والطاءف------------ في رمضان----- وفيها فلج احمد بن ابي دءاد في جمادي الاخرة وفيها وثب ميخاءيل بن توفيل ب---امه تدوره ف---------------الزمها الدير وقتل اللقط لانه كان اتهمها به فكان ملكها ست سنين وحج بالناس في هذه السنة محمد بن داود	2321	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4917	true	-6251723195778680945	91	182	446	919	1561	300	المتوكل فانا احرقته بالنار وفي جمادي الاولي منها فلج احمد بن ابي دءاد القاضي المعتزلي فلم يزل كذلك حتي مات بعد اربع سنين وهو كذلك كما دعا علي نفسه كما تقدم ثم غضب المتوكل علي جماعة من الكتاب والعمال واخذ منهم اموالا جزيلة جدا وفيها ولي المتوكل ابنه محمدا المنتصر الحجاز- واليمن وعقد له علي ذلك كله في رمضان منها وفيها عمد ملك الروم--------------------------------- ميخاءيل بن توفيل الي امه تدورة فاقامها بالشمس والزمها الدير وقتل الرجل الذي---- اتهمها به وكان ملكها ست سنين وحج بالناس في هذه السنة محمد بن داود	4917	-7266244383407263105	165	232.5	130	511	32.28962707519531	25	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2323	false	3362271077129676204	169	277	933	1532	1646	300	كان ايتاخ---- غلاما حوريا طباخا ل------------سلام الابرش فاشتراه منه المعتصم في سنة تسع وتسعين وماءة وكان فيه شجاعة فرفعه المعتصم و-------------الواثق و-----------ضم اليه اعمالا كثيرة --------منها المعونة بسامرا مع اسحاق بن ابراهيم وكان المعتصم اذا اراد قتل احد فبيد ايتاخ يقتل وبيده يحبس فحبس منهم اولا المامون بن سندس وابن الزيات وصالح ابن عجيف وغيرهم وكان مع المتوكل في مرتبته واليه الجيش والمغاربة والاتراك والاموال والبريد والحجاجة ودار الخلافة فلما تمكن المتوكل من الخلافة شرب فعربد علي ايتاخ--- فهم ايتاخ بقتله فلما اصبح المتوكل قيل له فاعتذر ا--------ليه وقال--- انت ابي وانت ربيتني ثم وضع عليه من يحسن له ا-------------لحج فاستاذن فيه المتوكل فاذن له وصيره امير كل	2323	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4918	true	8100863037398397699	62	147	351	795	1606	300	كان ايتاخ هذا غلاما خزريا طباخا لرجل يقال له سلام الابرش فاشتراه منه المعتصم في سنة تسع وتسعين وماء---------------ة فرفع منزلته وحظي عنده وكذلك الواثق من بعد ابيه ضم اليه اعمالا كثيرة وكذلك عامله- المتوكل علي الله ايضا وذلك لرجلة------------------------------------- ايتاخ وشهامته ونهضته ولما كان في هذه السنة شرب ليلة ----------------------------------------مع المتوكل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فعربد عليه المتوكل فهم ايتاخ بقتله فلما كان الصباح ----------اعتذر المتوكل اليه وقال له انت ابي وانت ربيتني ثم دس ا-ليه من يشير عليه بان يستاذن للحج فاستاذن------------ فاذن له وامره علي- كل	4918	-7266244383407263105	255	293.5	203	674	37.83382797241211	35	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2325	false	4151179922047275829	162	300	841	1560	1560	300	المتوكل فلما ولي المنتصر ------------اخرجهما فامر مظفر فبقي بعد اخرج من السجن ثلاثة اشهر ومات واما منصور فعاش بعده ذكر اسر ابن البعيث وموته في هذه السنة قدم بغا الشرا------بي بابن البعيث في شوال وبخليفته ابي الاغر وباخويه صقر وخالد وكاتبه العلاء وجماعة من----- اصحابه فلما قربوا من سامرا حم---------لوا علي الجمال ليراهم الناس فلما احضر ابن البعيث بيد يدي المتوكل امر بضرب عنقه------------------- فجاء السياف وسب-----------------ه المتوكل وقال ما دعاك الي ما صنعت قا-ل الشقوة----------------- وانت الحبل ال-مدود بين الله وبين خلقه وان لي فيك لظنين اسبقهما الي قلبي اولاهما بك وهو العفو ثم قال بلا فصل اب-----ي الناس الا انك اليوم قاتلي امام الهدي والصفح بالمرء اجمل وهل انا الي جبلة من خطيءة وعفوك من نور النبوة مجمل فانك خير السابقين الي العلا ولا شك ان خير الفاعلين تفعل فقال المتوكل لبعض اصحابه ان عنده لادبا-	2325	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4919	true	-6943838593554012043	59	186	311	986	1583	300	المتوكل فلما ولي المنتصر ولد المتوكل اخرجهما وفي شوال منها---------------------------------------------------------------------------------------------- قدم بغا سامرا ومعه محمد بن البعيث واخوا----------------------------ه صقر وخالد وناءبه العلاء و-معهم من رءوس اصحابه نحو من ماءة وثمانين انسانا فادخلوا علي الجمال ليراهم الناس فلما اوقف ابن البعيث بين يدي المتوكل امر بضرب عنقه فاحضر السيف والنطع فجاء السيافون فوقفوا حوله فقال له المتوكل ويلك ما دعاك الي ما فعلت فقال الشقوة يا امير المءمنين وانت الحبل الممدود بين الله وبين خلقه وان لي فيك لظنين اسبقهما الي قلبي اولاهما بك وهو العفو ثم اندفع يقول بديهة ابي الناس الا انك اليوم قاتلي امام الهدي والصفح بالمرء اجمل وهل انا الا جبلة من خطي-ة وعفوك من نور النبوة يجبل فانك خير السابقين الي العلا ولا شك ان خير الفعالين تفعل فقال المتوكل ان مع-------------ه لادبا	4919	-7266244383407263105	491	803.0	391	812	60.467979431152344	82	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2326	false	253927054558833012	22	57	112	290	1699	300	قال حين هرب كم--- قضيت امورا كان اهملها غيري وقد اخذ الافلاس بالكظم لا تعذليني فمالي ليس ينفعني اليك عني جري المقدار بالقلم ساتلف المال في عسر وفي يسر ان الجواد الذي يعطي علي العدم	2326	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4919	true	-6943838593554012043	214	250	1112	1292	1583	300	قال حين هرب كم قد قضيت امورا كان اهملها غيري وقد اخذ الافلاس بالكظم لا تعذليني فيما- ليس ينفعني اليك عني جري المقدار بالقلم ساتلف المال في عسر وفي يسر ان الجواد الذي يعطي علي العدم	4919	-7266244383407263105	174	335.5	139	181	96.13259887695312	34	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2331	false	-8360109958398157734	260	300	1347	1563	1563	300	حيان بن بشر وولي ---------سوار بن عبد الله العنبري قضاء الجانب الغربي وكلاهما---- اعور فقال الجماز----------------------- رايت من الكباءر قاضيين هما احدوثة في الخافقين هما اقتسما العمي نصفين قدرا كما اقتسما قضاء الجانبين وتحسب منهما من هز راسا لينظر في-	2331	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4924	true	5224288876572928472	65	113	326	578	1548	300	حيان بن بشر قضاء الشرقية وسوار بن عبد الله العنبري قضاء الجانب الغربي وكلاهما كان اعور فقال في ذلك بعض اصحاب ابن ابي دءاد رايت من الكباءر قاضيين هما احدوثة في الخافقين هما اقتسما العمي نصفين قد-ا كما اقتسما قضاء الجانبين وتحسب منهما من هز راسا لينظر في	4924	-7266244383407263105	205	364.0	166	253	81.02766418457031	36	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2337	false	-3301149095542947469	65	136	337	739	1604	300	الصاءفة علي بن يحيي الارمني وف----------------------------------------يها مات------------------ اسحاق بن ابراهيم الحنظلي المعروف بابن راهويه وكان اماما وجري له مع الشافعي مناظرة في بيوت مكة وكان عمره سبعا وسبعين سنة ومحمد----------------- بن بكار المحدث--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم دخلت سنة تسع وثلاثين وماءتين في هذه ال------سنة امر المتوكل--------------- اهل الذمة بلبس دراعتين عسليتين في الاقبية والدراريع وبالاقتصار في مراكبهم علي ركوب البغال والحمير دون الخيل والبراذين وفيها نفي المتوكل علي بن الجهم الي خراسان وفيها	2337	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4925	true	-3720302575089015367	75	171	402	941	1595	300	الصاءفة علي بن يحيي الارمني وحج بالناس امير السنة التي قبلها من توفي فيها من الاعيان وفيها توفي اسحاق -----------------------------بن راهويه احد الاعلام وعلماء الاسلام والمجتهدين من الانام وبشر بن الوليد الفقيه الحنفي وطالوت بن عباد ومحمد بن بكار بن الريان ومحمد بن الحسين البرجلاني ومحمد بن ابي السري العسقلاني سنة تسع وثلاثين وماءتين الاحداث التي وقعت فيها ثم دخلت سنة تسع وثلاثين وماءتين في---- المحرم منها زاد المتوكل في التغليظ علي اهل الذمة في التميز في اللباس عن المسلمين واكد الامر بتخريب الكناءس المحدثة في الاسلام وف-------------------------------يها نفي المتوكل علي بن الجهم الي خراسان وفيها	4925	-7266244383407263105	179	207.0	141	603	29.684907913208008	26	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2338	false	6658420101480900016	240	298	1287	1571	1580	300	يحيي بن اكثم------- عن----- القضاء وقبض منه ما مبلغه خمسة وسبعون الف دينار واربعة الاف جريب ب----------البصرة وفيها ولي------ جعفر بن عبد الواحد بن جعفر بن سليمان بن ----علي قضاء القضاة وحج بالناس هذه السنة عبد الله بن محمد بن داود وكان علي احداث الموسم جعفر بن دينار وفي----------ها توفي الق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اضي ابو عبد ال-------------------------------------------------------له احمد بن ابي دءاد	2338	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4927	true	2824709341781270991	39	130	226	673	1498	300	يحيي بن اكثم القاضي عن قضاء القضاة وصادره ب-ما مبلغه ثمان-----ون الف دينار واخذ منه اراضي كثيرة في ارض البصرة و-----ولي مكانه جعفر بن عبد الواحد بن جعفر بن سليمان بن علي علي قضاء القضاة قال ابن جري---------------------------------------------------------------------ر وفي المحرم منها توفي احمد بن ابي دءاد بعد ابنه بعشرين يوما وهذه ترجمة احمد بن ابي دءاد القاضي هو احمد بن ابي دءاد واسمه الفرج وقيل دعمي والصحيح ان اسمه كنيته ابن جرير القاضي ابو عبد الله الايادي المعتزلي قال ابن خلكان في نسبه هو ابو عبد الله احمد بن ابي دءاد	4927	-7266244383407263105	166	198.0	130	527	31.499052047729492	28	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2321	false	4812284056735588403	31	57	159	300	1545	300	الصولي وكنت اخي بارخي الزمان فلما نبا صرت حربا عوانا وكنت اذم اليك الزمان فاصبحت منك اذم الزمانا وكنت اعدك للناءبات فها انا اطلب منك الامانا	2321	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4965	true	-3169879908647484380	218	244	1124	1265	1535	300	الزيات وكنت اخي باخاء الزمان فلما نبا صرت حربا عوانا وكنت اذم اليك الزمان فاصبحت منك اذم الزمانا وكنت اعدك للناءبات فها انا اطلب منك الامانا	4965	-7266244383407263105	134	261.0	108	141	95.03546142578125	24	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2343	false	-1637568312262761141	67	113	347	597	1593	300	بلد فقال------- يزيد بن محمد المهلبي اظن الشام تشمت بالعراق اذا عزم الامام علي انطلاق فان يدع العراق وساكنيه- فقد تبلي المليحة بالطلاق-------------------------------------------------------------------------- وفيها -مات ابراهيم بن العباس بن محمد بن صول الصولي وكان اديبا شاعرا فولي ديوان الضياع الحسن بن مخلد بن الجراح خليفة ابراهيم	2343	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4965	true	-3169879908647484380	63	118	331	625	1535	300	ذلك فقال في ذلك يزيد بن محمد المهلبي اظن الشام تشمت بالعراق اذا عزم الامام علي انطلاق فان تدع العراق وساكنيها فقد تبلي المليحة بالطلاق وحج بالناس فيها عبد الصمد المذكور في التي قبلها وهو ناءب مكة قال ابن جرير وفيها توفي ابراهيم بن العباس--------------------------------------- فولي ديوان الضياع الحسن بن مخلد بن الجراح خليفة ابراهيم	4965	-7266244383407263105	205	367.0	167	333	61.561561584472656	33	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2344	false	-599990405611682277	229	296	1245	1602	1617	300	انطاكية فقتل بها خلق كثير فسقط منها الف وخمسماءة دار وسقط-- من سورها نيف وتسعون برجا وسمعو------------ا اصواتا هاءلة لا يحسنون وصفها وتقطع جبلها---------------------------------------------- الاقرع وسقط في البحر وهاج البحر---- ذلك اليوم وارتفع منه دخان اسود مظلم منتن وغار منها نهر علي فرسخ ------لا يدري اين يذهب -------------------------وسمع----- اهل سيس فيما قيل صيحة داءمة هاءلة فمات منها خلق كثير ---فتزلزلت ديار الجزيرة والثغور------------------------------- وطرسوس--------- واذنة وزلزلت الشام	2344	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4967	true	-8628344087279613484	44	133	230	694	1570	300	انطاكية بحيث سقط فيه--------------ا الف وخمسماءة دار وانهدم من سورها نيف وتسعون برجا وسمعت من كوي دورها اصوات مزعجة جدا فخرجوا من منازلهم سراعا يهرعون وسقط الجبل الذي الي جانبها الذي يقال له الاقرع فساخ في البحر فهاج البحر عند ذلك------ وارتفع منه دخان اسود مظلم منتن وغار----- نهر علي فرسخ منها فلا يدري اين -ذهب ذكر ابو جعفر بن جرير قال وسمع فيها اهل تنيس ضج---------ة داءمة طويلة -مات منها خلق كثير قال وزلزلت فيها بالس والرقة وحران وراس العين وحمص ودمشق والرها وطرسوس والمصيصة واذنة وسواحل الشام	4967	-7266244383407263105	238	280.0	184	500	47.599998474121094	34	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2357	false	750163417163928320	83	113	458	609	1622	300	ولي المنتصر ابا- عمرة احمد بن سعيد مولي بني هاشم بعد البيعة له بيوم المظالم فقال الشاعر يا ضيعة الاسلام لما ولي مظالم الناس ابو عمره صير مامونا علي امة	2357	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4974	true	9203772169802979615	275	300	1430	1554	1554	300	ولي المظالم لابي عمرة احمد بن سعيد مولي بني هاش---------------------------م فقال الشاعر يا ضيعة الاسلام لما ولي مظالم الناس ابو عمره صير مامونا علي امة-	4974	-7266244383407263105	116	215.0	92	152	76.31578826904297	21	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2360	false	2995641926483870738	106	148	553	768	1573	300	عن سبب بكاءه فقال كنت ناءما فرايت فيما يري الناءم كان المتوكل قد جاءني فقال ويح--------ك يا محمد قتلتني وظلمتني وغبنتني خلافتي والله لا متعت بها بعدي الا اياما يسيرة ثم مصيرك الي النار فقال عبد الله------------------------------------------------------------------------- هذه رءيا وهي تصدق وتكذب	2360	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4977	true	-3097038300167102287	1	52	7	271	1495	300	عن---- بكاءه فقال -----------رايت ابي---------------- المتوكل في منامي هذا وهو يقول ويلك يا محمد قتلتني وظلمتني وغصبتني خلافتي والله لا متعت بها بعدي الا اياما يسيرة ثم مصيرك الي النار -قال فما املك عيني ولا جزعي فقال له بعض اصحابه من الغرارين الذين يغرون الناس ويفتنونهم هذه رءيا وهي تصدق وتكذب	4977	-7266244383407263105	160	248.0	125	296	54.054054260253906	25	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2365	false	6453835482908208021	203	237	1068	1246	1567	300	اصاب اهل الري زلزلة شديدة---- ورجفة -------هدمت----- الدور ومات----- خلق من------------ اهلها وهرب الباقون فنزلوا ظاهر المدينة وحج بالناس--- هذه السنة عبد الصمد بن موسي بن محمد بن ابراهيم الامام وهو والي مكة و-------فيها	2365	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4980	true	-336502919141682082	147	187	807	1007	1582	300	اصاب اهل الري زلزلة شديدة جدا ورجفة هاءلة تهدمت منها الدور ومات منها خلق كثير وخرج بقية اهلها الي الصحراء--------------------- وحج بالناس في هذه السنة عبد الصمد بن موسي بن محمد بن ابراهيم الامام وهو والي مكة من توفي فيها	4980	-7266244383407263105	143	220.0	113	221	64.70587921142578	27	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2366	false	-4326041793502355411	7	226	33	1109	1485	300	سنة خمسين وماءتين ذكر-------------------------------------- ظهور----------- يحيي بن عمر الطالبي ومقتله في هذه السنة ظهر يحيي بن عمر بن يحيي بن الحسين بن زيد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب -المكني با---بي الحسين عليه السلام بالكوفة وكانت امه فاطمة بنت الحسين بن عبد الله بن اسماعيل بن عبد الله بن جعفر بن ابي طالب رضي الله عنهم وكان سبب ذلك ان ابا الحسين نالته ضيقة ولزمه دين ضاق به ذرعا فلقي عمر بن فرج وهو يتولي امر الطالبيين عند مقدمه من خراسان ايام المتوكل فكلمه في صلته فاغلظ له عمر القول وحبسه فلم يزل محبوسا حتي كفله اهله فاطلق فسار الي بغداد فاقام بها بحال سيءة ثم رجع الي سامرا فلقي وصيفا في رزق يجري له فاغلظ له وصيف وقال لاي شء يج-----------------------------------------------------------------------------ري علي مثلك فانصرف عنه الي الكوفة وبها ا--------------------------------------------------------------------------------------------يوب بن الحسن بن موسي بن جعفر بن سليمان الهاشمي عامل محمد بن عبد الله بن طاهر فجمع ابو الحسين جمعا كثيرا من الاعراب واهل الكوفة واتي الفلوجة فكتب صاحب البريد بخبره الي محمد بن عبد الله بن طاهر فكتب محمد الي ايوب وعبد الله بن محمود السرخسي عامله علي معاون السواد يامرهما بالاجتماع علي محاربة يحيي بن عمر فمضي يحيي بن عمر ا----------------------------لي بيت مال الكوفة ياخذ الذي فيه وكان فيما قيل الفي دينار وسبعين الف درهم واظهر امره بالكوفة وفتح السج-ون واخرج من فيه-ا واخرج	2366	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4981	true	1853331392809984	104	252	504	1226	1486	300	سنة خمسين وماءتين من الهجرة الاحداث التي وقعت فيها فيها كان ظهور ابي الحسين يحيي بن عمر-------------------------------------------- بن يحيي بن --حسين بن زيد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب بالكوفة وامه ام الحسين------------------------------ فاطمة بنت الحسين بن عبد الله بن اسماعيل بن عبد الله بن جعفر بن ابي طالب و----------------------ذلك انه اصاب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ته فاقة شديدة فدخل------------------------------------------------------------------------------------------ سامرا فسال وصيفا ان ي--------------------------------------جري عليه رزقا فاغلظ له القول فرجع الي ارض الكوفة فاجتمع عليه خلق من الاعراب وخرج اليه خلق --------من اهل الكوفة فنزل علي الفلوجة وقد كثر الجمع معه فكتب محمد بن عبد الله بن طاهر ناءب العراق الي عامل الكوفة وهو ايوب بن الحسن بن موسي بن جعفر بن سليمان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يامره-- بمقا-تلته ------ودخل يحيي بن عمر قبل ذلك في طاءفة من اصحابه الي الكوفة فاحتوي علي بيت مالها فلم يجد------- فيه سوي---------- الفي دينار وسبعين الف درهم و-ظهر امره بالكوفة وفتح السجنين واطلق من فيهما واخرج	4981	-7266244383407263105	378	485.5	288	1328	28.463855743408203	61	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2368	false	5378968872539187725	0	50	0	235	1524	300	عليه د---------اود بن الهيثم ابو هاشم الجعفري فقال--- ايها الامير انك لتهنا بقتل رجل لو كان رسول الله------------------- حيا لعزي به فما رد عليه محمد شيءا --فخرج داود------------ وهو يقول يا بني طاهر كلوه وبيا ان لحم النبي غير مري ان وترا يكون طالبه الل ه لوتر نجاحه بالحري واكثر	2368	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4982	true	493285838445271892	221	277	1108	1372	1493	300	عليه ابو هاشم داود بن الهيثم الجع---------فري فقال له ايها الامير انك لتهني بقتل رجل لو كان رسول الله صلي الله عليه وسلم حيا لعزي به فما رد عليه----- شيءا ثم خرج ابو هاشم الجعفري وهو يقول يا بني طاهر كلوه وبيا ان لحم النبي غير مري ان وترا يكون طالبه الل-ه لوتر نجاحه بالحري وكان -	4982	-7266244383407263105	206	351.0	161	280	73.57142639160156	39	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2371	false	-6155304531528423262	4	75	21	336	1507	300	الحسن بن زيد فلما كا-----------ن هذه السنة يوم عرفة ظهر بالري احمد بن عيسي بن حسين الصغير بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب رضي الله عنه وادريس بن موسي بن عبد الله بن موسي بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي بن ابي طالب فصلي احمد بن عيسي باهل الري صلاة العيد----------------- ودعا ل----لرضا من ال محمد فحاربه محمد بن علي بن طاهر فانهزم- محمد بن	2371	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4983	true	-5066580216740412748	204	274	1060	1363	1497	300	الحسن بن زيد هذا وفي يوم عرفة من هذه السن---------ة ظهر بالري احمد بن عيسي بن حسين الصغير بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب------------- وادريس بن موسي بن عبد الله بن موسي بن عبد الله بن --حسن بن --حسن بن علي بن ابي طالب فصلي بالناس يوم----------------- العيد احمد بن عيسي هذا ودعا الي الرضا من ال محمد فحاربه محمد بن علي بن طاهر ف--هزمه احمد بن	4983	-7266244383407263105	251	409.5	191	348	72.12643432617188	51	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2381	false	8010350574725339345	270	300	1409	1577	1577	300	المعتز---- الي اخيه ابي احمد يلومه -----لتقصير في قتال اهل بغداد فكتب اليه في الجواب لامر المنايا علينا طريق وللدهر فينا اتساع وضيق وايامنا عبرة للانام فمنها البكور ومنها الطروق-	2381	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4985	true	-5768863413244321448	255	287	1327	1503	1573	300	المعتز كتب الي اخيه ابي احمد يلومه علي التقصير في قتال اهل بغداد فكتب اليه ابو احمد- لامر المنايا علينا طريق وللدهر فينا اتساع وضيق فايامنا عبر- للانام فمنها البكور ومنها الطروق	4985	-7266244383407263105	157	278.0	129	178	88.2022476196289	25	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2382	false	-734229907217108117	13	92	72	480	1647	300	العيون وبحر عميق قتال متين وسيف عتيد وخوف شديد وحصن وثيق وطول صياح لداعي الصباح ال سلاح السلاح فما يستفيق فهذا طريح وهذا جريح وهذا حريق وهذا غريق وهذا قتيل وهذا تليل واخر يشدخه المنجنيق هناك اغتصاب وثم انتهاب ودور خراب وكانت تروق اذا ما شرعنا الي مسلك وجدناه قد سد عنا الطريق فبالله نبلغ ما نرتجي- وبالله ندفع ما لا نطيق وهذه الابيات--------------- لعلي بن امية في فتنة الامين- والمامون ذكر حال الانبار وسير----------------------------------------- محمد بن عبد الله	2382	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4986	true	-8741664079113513673	0	89	0	465	1587	300	العيون وبحر عميق قتال مبيد وسيف عتيد وخوف شديد وحصن وثيق وطول صياح لداعي الصباح الس-لاح السلاح فما يستفيق فهذا طريح وهذا جريح وهذا حريق وهذا غريق وهذا قتيل وهذا تليل واخر يشدخه المنجنيق هناك اغتصاب وثم انتهاب ودور خراب وكانت تروق اذا ما سمونا الي مسلك وجدناه قد سد عنا الطريق فبالله نبلغ ما نرتجيه وبالله ندفع ما لا نطيق قال ابن جرير هذا الشعر ينشد لعلي بن امية في فتنة المخلوع والمامون وقد استمرت الفتنة والقتال ببغداد بين ابي احمد اخي المعتز وبين محمد بن عبد الله	4986	-7266244383407263105	366	679.5	291	466	78.540771484375	67	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2390	false	6594996384769718844	145	277	788	1469	1584	300	وفيها ظهر اسماعيل بن يوسف بن ابراهيم --------بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي بن ابي طالب بمكة فهرب----------- جعفر بشاشات وانت------------------هب اسماعيل-------- منزله ومنازل اصحاب السلطان وقتل--------- الجند وجماعة من اهل مكة واخذ ما كان حمل لاصلاح القبر من المال وما في الكعبة وخزاءنها من الذهب والفضة وغير ذلك واخذ كسوة الكعبة واخذ من الناس نحوا من ماءتي الف دينار --وخرج منها بعد ان نهبها واحرق بعضها في ربيع الاول بعد خمسين يوما وسار الي المدينة فتواري---------- عاملها ثم -------------------------رجع اسماعيل --------الي مكة في رجب فحصرهم حتي تماوت اهله----------ا جوعا وعطشا وبلغ الخبز ثلاثة اواق بدرهم واللحم --رطل باربعة دراهم وشربة --ماء بثلاثة دراهم ولقي---- اهل مكة منه كل بلاء ثم سار -----الي جدة بعد مقام سبعة وخمسين يوما فحبس عن الناس الطعام واخذ الاموال التي للتجار واصحاب---- المراكب	2390	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4988	true	-8010065449213463403	41	168	216	854	1534	300	وفيها ظهر اسماعيل بن يوسف بن ابراهيم بن موسي بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي بن ابي طالب بمكة فهرب منه ناءبها جعفر بن الفضل بن عيسي بن موسي فانتهب اسماعيل بن يوسف منزله ومنازل اصحابه------- وقتل جماعة من الجند وغيرهم من اهل مكة واخذ ----------------------------------ما في الكعبة م---------ن الذهب والفضة والطيب و------كسوة الكعبة واخذ من الناس نحوا من ماءتي الف دينار ثم خرج ----------------------------------------------------------------الي المدينة النبوية فهرب منه عاملها علي بن الحسين بن اسماعيل ثم رجع اسماعيل بن يوسف الي مكة في رجب فحصر------------ اهلها حتي هلكوا جوعا وعطشا فبيع الخبز ثلاث- اواق بدرهم واللحم الرطل باربعة------ وشربة الماء بثلاثة دراهم ولقي منه اهل مكة---- كل بلاء ثم رجع عنهم الي جدة بعد مقام سبعة وخمسين يوما فانتهب ---------------------اموال ا-----لتجار هنالك واخذ المراكب	4988	-7266244383407263105	461	686.0	366	807	57.12515640258789	75	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2391	false	-4427586035162728505	66	208	362	1098	1580	300	خلع المستعين احمد بن محمد بن المعتصم نفسه من الخلافة وبايع للمعتز بالله بن المتوكل وخطب للمعتز ببغداد يوم الجمعة لاربع خلون من المحرم واخذ له البيعة علي كل من بها من الجند وكان ابن طاهر قد دخل علي المستعين ومعه سعيد بن حميد وقد كتب شروط الامان فقال له يا امير المءمنين قد كتب سعيد كتاب الشروط فاكده غاية التوكيد فتقراه عليك لتسمعه فقال المستعين لا حاجة لي الي توكيدها فما القوم باعلم بالله منك ولقد اكدت علي نفسك قبلهم بمكان ما علمت فما رد عليه محمد شيءا فلما بايع المستعين للمعتز واشهد عليه بذلك نقل من الرصافة الي قصر الحسن بن سهل بالمحرم ومعه عياله واهله جميعا-- ووكل بهم و--------------------------اخذ منه-------- البردة والقضيب والخ-------------------------------------------------------------------------------------اتم ووجه مع عبد الل---ه بن طا----هر ومنع المستعين من الخروج الي مكة فاختار المقام بالبصرة فقيل له ان البصرة وبيءة فقال هي اوبا او ترك الخلافة	2391	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4989	true	3079384160680459449	25	119	128	639	1553	300	خلع المستعين احمد بن محمد ا---لمعتصم نفسه من الخلافة وبايع للمعتز دعا الخطباء------------------------ يوم الجمعة رابع--------- المحرم من هذه السنة بجوامع بغداد ---------------------------------علي المنابر للخليفة المعتز بالله وانتق-------------------------------------------------------------------------------------------------------ل المستعين م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الرصافة الي قصر الحسن بن سهل هو و---------عياله وولده وجواريه ووكل بهم سعيد بن رجاء في جماعة معه واخذ من المستعين البردة والقضيب والخاتم وبعث بذلك الي المعتز ثم ارسل اليه المعتز يطلب منه خاتمين من جوهر ثمين بقيا عنده يقال لاحدهما برج وللاخر جبل فارسلهما وطلب المستعين ان يسير --الي مكة فلم يمكن فطلب الب-صرة فقيل له انها----- وبيءة فقال ان-------- ترك الخلافة	4989	-7266244383407263105	253	294.5	198	864	29.282407760620117	33	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2400	false	-7036865230279692271	197	225	1027	1162	1552	300	نفي ابو-------------------- احمد بن المتوكل --------------الي البصرة ثم رد الي بغداد فانزل في الجانب الشرقي ب---قصر دينار ونفي ايضا------------ علي -بن المعتصم الي واسط ثم رد الي بغداد	2400	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4992	true	4833463356274294588	108	147	558	736	1544	300	نفي الخليفة المعتز اخاه ابا احمد من سر من راي الي واسط ثم الي البصرة ثم رد الي بغداد فانزل في------- الشرقية في قصر دينار بن عبد الله وفيها نفي علي ابن المعتصم الي واسط ثم رد الي بغداد	4992	-7266244383407263105	107	158.0	83	185	57.83783721923828	19	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2420	false	-4048829487033105386	159	244	843	1262	1572	300	وفيها ولي سلي--------مان بن عبد الله بن طاهر بغ------داد والسواد في ربيع الاول وكان قدومه من خراسان فيه ايضا فسار الي المعتز فخلع عليه وسار الي بغداد فقال ابن الرومي من عذيري من الخلاءق ضلوا في سليمان عن سواء السبيل عوضوه بعد الهزيمة بغدا د كان قد اتي بفتح جليل من يخوض الردي اذا كان من ف ر انابوه بالجزاء الجميل يعني هزيمة سليمان من الحسن بن زيد العلوي وفيها اخذ صالح بن وصيف احمد بن اسراءيل------------ والحسن بن مخلد--------------------- وابا نوح عيسي بن ابراهيم	2420	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms4996	true	-1086582326456675081	178	216	906	1102	1561	300	وفيها ولي الخليفة سليمان بن عبد الله بن طاهر نيابة بغداد والسواد في ربيع الاول منها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وفيها اخذ صالح بن وصيف احمد بن اسراءيل كاتب المعتز والحسن بن مخلد كاتب قبيحة ام المعتز وابا نوح عيسي بن ابراهيم	4996	-7266244383407263105	141	237.0	111	466	30.257511138916016	27	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2423	false	9095361889897017107	87	240	477	1269	1583	300	فقال لهم بلغني ما ---انتم عليه ولست كمن تقدمني مثل المستعين والمعتز والله ما خرجت اليكم الا وانا متحنط وقد اوصيت الي اخي بولدي وهذا سيفي والله لاضربن به ما استمسك قاءمة بيدي والله لءن سقط من----ي شعرة ليهلكن و--ليذهبن---- اكثركم كم ------------------------------هذا الخلاف علي الخلفاء والاقدام والحراءة علي الله سواء عليكم من قصد الابقاء عليكم ومن كان اذا بلغه هذا منكم دعا بالنبيذ------ فشربه مسرورا بمكروهكم -------------------------------------حتي تعلموا انه وصل الي شء من دنياكم اما انكم لتعلمون ان بعض المتصلين بكم ايسر من جماعة من اهلي وولدي سواة لكم -------------------------------------يقولون اني اعلم بمكان صالح وهل هو الا رجل من الموالي فكيف الاقامة معه اذا ساء راي------كم فيه واذا ابرمتم الصلح فيه كان لكم ما انفذه لجميعكم وان ابيتم الاقامة علي ما انتم عليه فشانكم واطلبوا صالحا واما انا ف-ما اعلم مكانه قالوا فاخلف لنا علي ذلك قال اما اليمين فنع-----------م ولكنها-------------- تكون بحضرة بني هاشم--- والقضاة غدا ---------------------------اذا صليت----- الجمعة ثم قال	2423	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms5005	true	2720776474070769620	24	175	132	914	1570	300	فقال قد- بلغني ما تمالاتم عليه من امري واني وا------------------------لله ما خرجت اليكم الا وانا متحنط وقد اوصيت الي اخي بولدي وهذا سيفي والله لاضربن به ما استمسك قاءمه بيدي والله لءن سقط من شعري شعرة ليهلكن او ليذهبن بها اكثركم اما دين اما حياء اما رعة كم يكون هذا الخلاف علي الخلفاء والاقدام والجرا-ة علي الله سواء عندكم من قصد الابقاء عليكم ومن كان اذا بلغه هذا عنكم دعا بارطال الشراب فشربها سرورا بمكروهكم واذهبوا فانظروا في منزلي وفي منازل اخوتي ومن يتصل بي هل فيها--------------------------------------------------------------- من الات الخلافة او فرشها شء غير ما يكون في بيوت احاد الناس ويقولون اني اعلم علم --صالح وهل هو الا كواحد منكم فاذهبوا فاعلموا علمه فابلغوا شفاء نفوسكم فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما انا فلست اعلم علم-ه قالوا فاحلف لنا علي ذلك قال اما اليمين فاني ابذلها لكم ولكني اءخرها لكم حتي تكون بحضرة --الهاشميين والقضاة والمعدلين واصحاب المراتب في غد اذا صليت صلاة الجمعة--- قال	5005	-7266244383407263105	466	664.0	367	982	47.45417404174805	73	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2432	false	-6734667109064764439	14	126	74	694	1547	300	اسمر رقيقا اشهل جهم الوجه عريض------------------ البطن عريض المنكبين قصيرا طويل اللحية ومولده بالقاطول ذكر بعض سيرة المهتدي كان المهتدي بالله من احسن الخلفاء مذهبا واجملهم طريقة واظهرهم ورعا واكثرهم عبادة ----------------------------------قال عبد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله بن ابراهيم الاسكافي جلس المهتدي للمظالم ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------استعداه رجل علي ابن له فامر باحضاره فاحضر واقامه الي جانب خصمه ليحكم بينهما فقال--------- الرجل للمهتدي والله يا امير المءمنين ما انت الا كما قيل حكمت-وه قاضيا بينكم ابلج مثل القمر الزاهر لا يقبل الرشوة في حكمه ولا يبالي غبن الخاسر فقال--- المهتدي------ اما انت ايها الرجل فاحسن الله مقالتك واما انا ف----ما جلست حتي قرات ونضع الموازين القسط ليوم القيامة الاية -------------------------------------------------------------------------قال ----------------فما رايت باكيا اكثر من ذلك اليوم -قال	2432	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms5007	true	3053541760050394375	19	198	101	1016	1559	300	اسمر رقيقا اجلي حسن اللحية اشهب حسن العينين عظيم البطن عريض المنكبين قصيرا طويل اللحية يكني ابا عبد الله قال الخطيب وكان م---------------------ن احسن الخلفاء مذهبا واجملهم طريقة واظهرهم ورعا واكثرهم عبادة وانما روي حديثا واحدا ثم اسند عنه قال حدثني علي بن ابي هاشم بن طبراخ عن محمد بن الحسن الفقيه عن ابن ابي ليلي عن داود بن علي عن ابيه عن ابن عباس قال قال العباس يا رسول الله ما لنا في هذا الامر قال لي النبوة ولكم الخلافة بكم يفتح هذا الامر وبكم يختم وقال للعباس من احبك نالته شفاعتي ومن ابغضك لا نالته شفاعتي وروي الخطيب ان رجلا استعدي المهتدي علي--------------------------------------- خصمه ف-حكم بينهما -بالعدل فانشا الرجل يقو---------------------------------------------ل حكمتموه فقضي- بينكم ابلج مثل القمر الزاهر لا يقبل الرشوة في حكمه ولا يبالي غبن الخاسر فقال له المهتدي بالله اما انت ايها الرجل فاحسن الله مقالتك واما انا فاني ما جلست حتي قرات ونضع الموازين القسط ليوم القيامة فلا تظلم نفس شيءا وان كان مثقال حبة من خردل اتينا بها وكفي بنا حاسبين الانبياء قال فبكي الناس حوله فما رءي- باكيا اكثر من ذلك اليوم وقال	5007	-7266244383407263105	400	584.0	320	1024	39.0625	63	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2436	false	573861973171941100	11	71	54	349	1553	300	بن سيما عامل فارس فحارباه وقتلاه وغلب محمد بن واصل علي فارس وفيها وجه مفلح لحرب مساور وفيها غلب الحسن بن زيد الطالبي علي----- الري في رمضان فسار موسي بن بغا الي الري في شوال وشيعه- المعتمد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحج بالناس في هذه السنة محمد بن احمد بن عيسي بن ابي جعفر المنصور وفيها توفي الامام-- ابو عبد الله محمد -بن اسماعيل	2436	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms5008	true	4877872321744886904	170	273	887	1407	1545	300	بن سيما الشرابي فقتله واستحوذ علي بلاد فا----------------رس وفي رمضان منها ت----------------غلب الحسن بن زيد الطالبي علي بلاد الري فتوجه اليه--- موسي بن بغا--------- في شوال من عند المعتمد وخرج الخليفة لتوديعه وفيها كانت وقعة عظيمة علي باب دمشق بين اماجور ناءب دمشق ولم يكن معه الا قريب من اربعماءة فارس وبين ابن لعيسي ابن الشيخ وهو في قريب من عشرين الفا فهزمه اماجور وجاءت من الخليفة ولاية لابن الشيخ بلاد ارمينية علي ان يترك اهل الشام فقبل ذلك وانصرف عنهم وحج بالناس في هذه السنة محمد بن احمد بن عيسي بن ابي جعفر المنصور وكان في جملة الحجاج ابو--------- احمد ابن المتوكل	5008	-7266244383407263105	169	230.5	130	573	29.493892669677734	28	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2457	false	-4605694511694303091	106	199	561	1101	1616	300	فاخذ--- امواله من قلعته وكانت اربعين الف الف درهم و---------------------------------------------------------------------------------------------------اوقع يعقوب باهل زم لانهم اعانوا ابن واصل وحدث نفسه بالاستيلاء علي الاهواز وغيرها ذكر تجهز ابي احمد للمسير الي البصرة وفيها في شوال جلس------------- المعتمد في دار العامة فولي ابنه جعفرا العهد ولقبه-------- المفوض الي الله وضم ال-------------يه موسي بن بغا فولاه افريقية ومصر والشام والجزيرة والموصل وارمينية وطريق خراسان ومهرجانقذق وولي اخاه ابا احمد العهد بعد جعفر ولقبه الناصر لدين الله-------- الموفق------ وولاه المشرق و----------------------------بغداد والسواد والكوفة وطريق مكة والمدينة واليمن وكسكر وكور دجلة والاهواز وفارس واصبهان وقم و--كرج و--دينور والري وزنجان	2457	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms5020	true	3439162409647930404	170	272	864	1432	1585	300	واخذ من امواله ما قيمته------ اربعون الف الف درهم وقتل من كان يمالءه وينصره من اهل تلك البلاد واطد تلك الناحية جزاه الله خيرا ولاثنتي عشرة ليلة خلت من----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شوال من هذه السنة ولي المعتمد علي الله ولد----------ه جعفرا العهد من بعده وسماه المفوض الي الله وولاه المغرب وضم اليه موسي بن بغا وولاه افريقية ومصر والشام والجزيرة والموصل وارمينية وطريق خراسان وغير ذلك وجعل الامر من------------- بعد جعفر الي ابي احمد ابن المتوكل ولقبه الموفق بالله وولاه المشرق وضم اليه مسرورا البلخي وولاه بغداد والسواد والكوفة وطريق مكة والمدينة واليمن وكسكر وكور دجلة والاهواز وفارس واصبهان وقم والكرخ والدينور والري وزنجان	5020	-7266244383407263105	317	392.5	259	722	43.905818939208984	43	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2486	false	8460925760728618505	194	283	1014	1482	1563	300	وحج بالناس----- هارون بن محمد بن اسحاق بن موسي بن عيسي الهاشمي وفيها كانت موافاة ابي المغيرة عيسي بن محمد المخزومي الي مكة لصاحب الزنج وفيها توفي ابو بكر احمد بن منصور الزنادي وعمره----------------------------------------------------------- ثلاث وثمانون سنة وابراهيم بن هانء ابو اسحاق النيسابوري وكان من الابدال قد صحب احمد بن حنبل وعلي بن حرب بن محمد الطاءي الموصلي ومولده سنة خمس وسبعين وماءة وقيل غير ذلك وقد تقدم وعلي بن موفق الزاهد وف---------------------------------------يها قتل ابو الفضل العباس بن الفرج الرياشي قتله الزنج بالبصرة اخذ العلم عن ابي عبيدة والاصمعي	2486	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms5028	true	8725733813546023280	216	298	1172	1594	1604	300	وحج بالناس فيها هارون بن محمد بن اسحاق بن موسي بن عيسي من توفي -فيها من الاعيان وممن توفي فيها من الاعيان احمد ------------------------------------------------بن منصور الرمادي راوية عبد الرزاق وقد صحب الامام احمد وكان يعد من الابدال توفي عن ثلاث وثمانين سنة وسعدا--ن بن نصر وعبد الله بن محمد المخرمي وعلي --------------------------------بن حرب-------- الطاءي الموصلي وابو حفص النيسابوري علي ب-------------------------------ن موفق الزاهد ومحمد بن سحنون قال ابن الاثير في كامله وفيها قتل ابو الفضل العباس بن الفرج الرياشي صاحب ---------------------------ابي عبيدة والاصمعي	5028	-7266244383407263105	204	272.5	159	571	35.7267951965332	28	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2491	false	-3999144390578679715	264	297	1467	1646	1657	300	وفيها تقدم محمد بن ابي الساج مكة فحاربه المخزومي فهزمه محمد------------------- واستباح ماله وذلك يوم التروية وفيها سار كيغلغ الي الجبل وبكتمر راجعا الي الدينور---------------- وحج بالناس في هذه السنة هارون بن محمد	2491	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms5030	true	3760540751446952928	95	136	524	733	1623	300	وفيها----- دخل ابن ابي الساج مكة فقاتله المخزومي فقهره ابن ابي الساج وحرق داره واستباح ماله وذلك يوم التروية في هذه السنة وقد جعل الي ابن ابي الساج امرة الحرمين من جهة الخليفة وحج بالناس في هذه السنة هارون بن محمد	5030	-7266244383407263105	114	163.0	89	214	53.271026611328125	17	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2497	false	7436419171945026216	230	282	1241	1528	1620	300	وذلك يوم السبت لثلاث بقين من ربيع الاخر عبي ال------------------------------------موفق اصحابه وجعلهم كتاءب يتلو بعضهم بعضا فرسانا ورجالة وامر بالشذاوات والسميريات ان يسار بها الي النهر الذي يشق مدينة سليمان وهو النهر المعروف بنهر المنذر ورتب اصحابه في المواضع التي يخاف منها ثم نزل فصلي اربع ركعات وابتهل الي الله تعالي في	2497	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms5032	true	7259184719733176905	8	30	45	167	1631	300	وذلك يوم السبت لثلاث بقين من ربيع الاخر والجيوش الموفقية مرتبة احسن ترتيب فتقدم الموفق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فصلي اربع ركعات وابتهل الي الله في ------	5032	-7266244383407263105	77	128.5	62	323	23.83901023864746	14	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2508	false	550928363354185619	168	227	891	1181	1570	300	وحج بالناس------------- هارون بن محمد بن اسحاق بن موسي بن عيسي الهاشمي وفيها توفي محمد بن ح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ماد بن بكر بن حماد ابو بكر المقرء صاحب خلف بن هشام-------------- في ربيع الاخر ببغداد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم دخلت سنة ثمان وستين وماءتين ذكر اخبار الزنج في هذه السنة في المحرم خرج الي الموفق من قواد الخبيث جعفر بن ابراهيم المعروف بالسحان وكان من	2508	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms5033	true	-3227171644104800237	190	291	1034	1558	1611	300	وحج بالناس في هذه السنة هارون بن محمد بن اسحاق بن موسي بن عيسي الهاشمي ---من توفي فيها من الاعيان وممن توفي فيها من الاعيان اسماعيل سمويه واسحاق بن ابراهيم شاذان وبحر بن نصر الخولاني وعباس الترقفي ومحمد بن حماد بن بكر بن حماد ابو بكر المقرء صاحب خلف بن هشام البزار ببغداد في ربيع الاول ومحمد بن عزيز الايلي ويحيي بن محمد بن يحيي الذهلي حيكان ويونس بن حبيب راوي مسند ابي داود الطيالسي عنه سنة ثمان وستين وماءتين الاحداث التي وقعت فيها ثم دخلت سنة ثمان وستين وماءتين----------------------------- في المحرم منها استامن------------------ جعفر بن ابراهيم المعروف بالسجان وكان من	5033	-7266244383407263105	213	334.0	165	574	37.10801315307617	39	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2514	false	-2423201656091434960	1	71	6	381	1610	300	وغزا الصاءفة من ناحية الثغور الشامية الفرغاني عامل ابن طولون فقتل من الروم بضعة عشر الفا وغنم الناس فبلغ السهم اربعني دينارا وحج بالناس فيها هارون بن محمد بن اسحاق اله-----------------------اشمي وابن ابي الساج علي الاحداث والطريق وف--------------------------------------------------------------------------------------------------------يها مات محمد بن عبد الله بن عبد الحكم البصري الفقيه المالكي وكان قد صحب الشافعي واخذ عنه العلم--------------------------------------- ثم دخلت سنة تسع وستين وماءتين ذكر اخبار الزنج وفي هذه السنة رمي-- الموفق	2514	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms5034	true	6027850776950810687	196	282	1060	1509	1601	300	وغزا الصاءفة من ناحية الثغور----------------- عامل ابن طولون فقتل من الروم سبعة عشر الف------------------------------------ا وحج بالناس فيها هارون بن محمد--------- الهاشمي المتقدم وفيها قتل احمد --بن عبد الله الخجستاني من توفي ف----يها من الاعيان وفيها توفي من الاعيان احمد بن سيار واحمد بن شيبان واحمد بن يونس الضبي وعيسي بن احمد البلخي----- ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم المصري الفقيه المالكي و----قد صحب الشافعي وروي عنه سنة تسع وستين وماءتين الاحداث التي وقعت فيها ثم دخلت سنة تسع وستين وماءتين -----------------في هذه السنة اجتهد الموفق	5034	-7266244383407263105	240	367.5	189	543	44.19889450073242	36	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2527	false	2300420120704627497	74	129	376	677	1571	300	الي احمد بن طولون يشكو اليه حاله سرا من اخيه الموفق فاشار عليه احمد باللحاق به ب-----------------مصر ووعده النصرة وسير عسكرا الي الرقة ينتظر وصول المعتمد اليهم فاغتنم المعتمد غيبة----- الموفق عنه فسار في جمادي الاولي ومعه جماعة من القواد فاقام بالكحيل يتصيد-------------------------- فلما --سار الي عمل -اسحاق بن كنداجيق وكان عامل الموصل وعامة الجزيرة	2527	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms5035	true	-1430991436600999986	232	284	1272	1550	1638	300	الي احمد بن طولون يشكو اليه ذلك فكتب ا---------------------ليه ابن طولون ان يتحول الي عنده ببلاد مصر ووعده النصر والقيام معه فاستغنم------------------------------------------ غيبة اخيه الموفق وركب---- في جمادي الاولي ومعه جماعة من القواد وقد ارصد له احمد بن طولون جيشا بالرقة يتلقونه فلما اجتاز الخليفة باسحاق بن كنداج ناءب -------الموصل وعامة الجزيرة	5035	-7266244383407263105	149	180.0	117	352	42.32954406738281	23	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2534	false	1632002076895064971	127	231	706	1244	1618	300	وقدم ابنه العباس--------- الي بغداد ومعه راس الخبيث----- ليراه ا----لناس فبلغها لاثنتي عشرة ليلة بقيت من جمادي الاولي من هذه السنة وكان خروج-------------------------- صاحب الزنج يو-----------------------------------------م الاربعاء لاربع بقين من شهر رمضان سنة خمس وخمسين وماءتين وقتل يوم السبت لليلتين خلتا من صفر سنة سبعين وماءتين وكانت ايامه اربع عشرة سنة واربعة اشهر وستة ايام و---------------------قيل في امر الموفق واصحاب الزنج----------------- اشعار كثيرة فمن ذلك قول يحيي بن محمد الاسلمي اقول وقد جاء البشير بوقعة اعزت من الاسلام ما كان واهيا جزي الله خير الناس للناس بعدما ابيح حماهم خير ما كان جازيا تفرد اذ لم ينصر الله ناصر بتجديد دين كان اصبح باليا	2534	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms5037	true	-1165816643477123448	172	300	913	1570	1570	300	ولده ابا- العباس بين يديه الي بغداد ومعه راس الخبيث يحمل ليراه اهل بغداد فدخلها ل-ثنتي عشرة ليلة بقيت من جمادي الاولي من هذه السنة وكان يوما مشهودا ببغداد وانتهت ايام صاحب الزنج المدعي الكذاب قبحه الله وقد كان ظهوره في يوم الاربعاء لاربع بقين من شهر رمضان سنة خمس وخمسين وماءتين وقتل يوم السبت لليلتين خلتا من صفر سنة سبعين وماءتين وكانت دولته اربع عشرة سنة واربعة اشهر وستة ايام ولله الحمد والمنة وقد قيل في انقضاء دولة الزنج وما كان من النصر عليهم اشعار كثيرة -من ذلك قول يحيي بن محمد الاسلمي اقول وقد جاء البشير بوقعة اعزت من الاسلام ما كان واهيا جزي الله خير الناس للناس بعدما ابيح حماهم خير ما كان جازيا تفرد اذ لم ينصر الله ناصر بتجديد دين كان اصبح باليا-	5037	-7266244383407263105	496	863.0	395	661	75.0378189086914	90	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2534	false	1632002076895064971	231	293	1244	1582	1618	300	وتجيجد ملك قد وهي بعده عزه واخذ بثارات تبين الاعاديا ورد عمارات ازيلت واخربت ليرجع فء قد تخزم وافيا وترجع امصار ابيحت واحرقت مرارا فقد امست قواء عوفي-ا ويشفي صدور المسلمين بوقعة يقر بها منها العيون البواكيا ويتلي كتاب الله في--- مسجد ويلقي دعاء الطالب-ين خاسيا فاعرض عن جنات-ه ونعيمه وعن لذة الدنيا واصبح عاريا وهي قصيدة طويلة وقال غيره ----في هذا	2534	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms5038	true	-1404108858814588106	0	64	0	346	1604	300	وتجديد ملك قد وهي بعد- عزه واخذ بثارات تبير الاعاديا ورد عمارات ازيلت واخربت ليرجع فء قد تخرم وافيا وترجع امصار ابيحت واحرقت مرارا فقد امست قواء عوافيا ويشفي صدور المسلمين بوقعة يقر بها من-ا العيون البواكيا ويتلي كتاب الله في كل مسجد ويلقي دعاء الطالبيين خاسيا فاعرض عن احبابه ونعيمه وعن لذة الدنيا واصبح عاريا وهي قصيدة طويلة هذا طرف منها وفي هذه	5038	-7266244383407263105	316	585.0	256	348	90.80459594726562	50	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2535	false	6927290637976766803	108	238	569	1234	1534	300	بن زيد العلوي صاحب طبرستان في رجب -------------وكانت ولايته تسع عشرة سنة وثمانية اشهر وستة ايام وولي مكان---------ه اخوه محمد بن زيد وكان الحسن------------- جوادا امتدحه رجل فاعطاه عشرة الاف درهم وكان متواضعا لله تعالي ---حكي عنه ا-----------نه امتدحه شاعر ف------------------قال الله فرد وابن زيد فرد فقال بفيك الحجر يا كذاب هلا قلت الله فرد وابن زيد عبد ثم نزل عن مكانه وخر ساجدا لله تعالي- والصق خده بالتراب وحرم الشعر وكان عالما بالفقه والعربية مدحه شاعر فقال لا ----تقل بشري ولكن بشريان غرة الداعي ويوم المهرجان فقال له كان الواجب ان تفتتح الابيات بغير لا فان الشاعر المجيد يتخير لاول القصيدة ما يعجب السامع ويتبرك به ولو ابتدات بالمصراع الثاني لكان احسن فقال ل-------------------------------ه الشاعر ليس في الدنيا كلمة اجل من---- لا اله الا الله واولها لا فقال اصبت	2535	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms5041	true	-484291486214138745	57	184	291	904	1520	300	بن زيد العلوي صاحب طبرستان في رجب من هذه السنة وكانت ولايته تسع عشرة سنة وثمانية اشهر وستة ايام وقام بالامر من بعده اخوه محمد بن زيد وكان الحسن بن زيد كريما ج--------------------------------------------------------وادا ممدحا يعرف الفقه والعربية قال له شاعر في جملة قصيدة مدحه بها الله فرد وابن زيد فرد فقال ويلك لا تقل------- هلا قلت الله فرد وابن زيد عبد ثم نزل عن سريره وخر ساجدا لله عز وجل والصق خده بالتراب ولم يعط ذلك الشاعر شيءا وامتدحه بعضهم فقال في اول قصيدته لا تقل بشري ولكن بشريان عزة الداعي ويوم المهرجان فقال له الحسن بن زيد --------------------------------------------------------------------------------------لو ابتدات بالمصراع الثاني لكان احسن وابعد لك ان تبتدء شعرك بحرف لا فقال له الشاعر ليس في الدنيا كلمة اجل من قول لا اله الا الله فق----------ال اصبت	5041	-7266244383407263105	388	592.0	300	772	50.25906753540039	71	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2541	false	-3042980244398205649	20	265	97	1410	1597	300	ثم دخلت سنة اثنتين وسبعين وماءتين ذكر الحرب بين اذكوتكين ومحمد بن زيد العلوي في هذه السنة منتصف جمادي الاولي----- كانت حرب شديدة بين اذكوتكين -------------------وبين محمد بن زيد العلوي صاحب طبرستان ثم سار اذكوتكين من قزوين الي الري ومعه اربعة الاف فارس وكان مع------- محمد بن زيد م----------------------ن الديلم والطبرية والخراسانية عالم كبير فاقتتلوا فانهزم عسكر محمد بن زيد وتفرقوا------------- وقتل منهم----- ستة الاف واسر الفان وغنم اذكوتكين وعسكره من اثقالهم واموالهم ودوابهم شيءا لم يروا مثله ودخل اذكوتكين الري فاقام بها واخذ من اهلها ماءة الف الف دينار وفرق عماله في اعمال الري ذكر عدة حوادث فيها وقع بين ابي العباس بن الموفق وبين با--زمار بطرسوس------------------ فثار اهل طرسوس ---بابي العباس فاخروجوه فسار -----الي بغداد في النصف من المحرم وفيها توفي سليمان بن وهب في جيش الموفق في صفر وفيها خرج خارجي بطريق خراسان وسار الي دسكرة الملك فقتل وفيها دخل حمدان بن حمدون وهارون الشاري مدينة الموصل وصلي بهم الشاري في جامعه---------------------------------------------------------------ا وفي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها نقب المطبق من داخله واخرج منه الدوباني العلوي وفتيان معه فركبوا دواب اعدت لهم وهربوا فاغلقت ابواب بغداد فاخذ الدوباني ومن معه فامر الموفق وهو بواسط ان تقطع يده ورجله من خلاف فقطع وف------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها قدم صاعد بن مخلد------- من فارس الي واسط فامر الموفق جميع قواده ان يستقبلوه فاستقبلوه وترجلوا له وقبلوا يده وهو لا يكلمهم كبرا وتيها ثم قبض الموفق---------------- عليه وعلي جميع اهله واصحابه ونهب منازلهم بعد ايام وكان قبضه في رجب وقبض اباه ابو عيسي وصالح واخوه عبدون ببغداد واستكتب مكانه ابا الصقر اسماعيل بن بلبل	2541	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms5045	true	788070681698534577	1	232	5	1247	1590	300	ثم دخلت سنة -ثنتين وسبعين وماءتين في----------------------------------------------------------- جمادي الاولي منها سار ناءب قزوين وهو اذكوتكين في اربعة الاف مقاتل الي محمد بن زيد العلوي صاحب طبر------------------------------------------------------------ستان بعد اخيه الحسن بن زيد وهو بالري في جيش عظيم من الديلم وغيرهم------------------------ فاقتتلوا قتالا شديدا فهزمه اذكوتكين وغنم ما في معسكره وقتل من اصحابه ستة الاف------------------------------------------------------------------------------ ودخل ال---------ري ف----------اخذ من اهلها ماءة الف الف دينار وفرق عماله في نواحي الري وفي-------------ها وقع بين ابي العباس بن الموفق وبين صاحب ثغر -طرسوس وهو يازمان الخادم فثار اهل طرسوس علي ابي العباس فاخر-جوه عنهم فرجع الي بغداد وف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها دخل حمدان بن حمدون وهارون الشاري مدينة الموصل وصلي بهم الشاري في جامعها الاعظم وفيها عاثت بنو شيبان في ارض الموصل وسعوا في الارض فسادا وفيها تحركت بقية الزنج في ارض البصرة ونادوا يا انكلاي يا منصور وكان انكلاي ابن صاحب الزنج وسليمان بن جامع وابان بن علي المهلبي وجماعة من وجوه امراءهم في حبس الموفق فبعث اليهم فقتلوا وحملت رءوسهم اليه وصلبت ابدانهم ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------بغداد وسكنت الشرور وفيها صلح امر المدينة النبوية وتراجع الناس اليها ولله الحمد وفيها جرت حروب كثيرة ببلاد الاندلس وتسلمت الروم من المسلمين بلدين عظيمين من الاندلس فانا لله وانا اليه راجعون وفيها قدم صاعد بن مخلد الكاتب من فارس الي واسط فامر الموفق القواد---- ان يتلق--وه فدخل في ابهة عظيمة ولكن ظهر منه تيه وعجب شديد فامر الم-------------وفق عما قريب بالقبض عليه وعلي -----اهله وامواله وحواصله--------------------------------------------------------------------------- واستكتب مكانه ابا الصقر اسماعيل بن بلبل	5045	-7266244383407263105	523	484.0	407	1818	28.76787757873535	78	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2542	false	2714950829660343998	128	179	714	1006	1655	300	وفيها تحركت----- الزنج بواسط وصاحو-----------ا انكلاي يا منصور وكان هو والمهلبي---------- وسليمان بن جامع--------------------- وجماعة من قواد------هم في حبس الموفق ببغداد وكتب الموفق بقتلهم فقتلوا وارسلت رءوسهم اليه وصلبت ابدانهم ببغداد وف-------------يها صلح امر --مدينة رسول الله وتراجع الناس ال-----------يها وفيها غز-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الصاءفة بازمار------- وحج بالناس----- هارون بن محمد بن اسحاق	2542	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms5045	true	788070681698534577	119	240	622	1286	1590	300	وفيها تحركت بقية الزنج في ارض البصرة ونادوا يا انكلاي يا منصور وكان انكلاي ابن صاحب الزنج وسليمان بن جامع وابان بن علي المهلبي وجماعة من وجوه امراءهم في حبس الموفق فبعث الي---------------هم فقتلوا وحم-لت رءوسهم اليه وصلبت ابدانهم ببغداد وسكنت الشرور وفيها صلح امر المدينة النبوية-- وتراجع الناس اليها ولله الحمد وفيها جرت حروب كثيرة ببلاد الاندلس وتسلمت الروم من المسلمين بلدين عظيمين من الاندلس فانا لله وانا اليه راجعون وفيها قدم صاعد بن مخلد الكاتب من فارس الي واسط فامر الموفق القواد ان يتلقوه فدخل في ابهة عظيمة ولكن ظهر منه تيه وعجب شديد فامر الموفق عما قريب بالقبض عليه وعلي اهله وامواله وحواصله واستكتب مكانه ابا الصقر اسماعيل بن بلبل وحج بالناس فيها هارون بن محمد بن اسحاق	5045	-7266244383407263105	217	287.5	173	682	31.81818199157715	33	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2544	false	-8054872438381967140	169	206	906	1094	1566	300	وفيها قبض الموفق علي لءلء غلام ابن طولون الذي كان قدم عليه بالامان حين كان يقاتل الزنج بالبصرة ولما قبضه قيده وضيق عليه واخذ منه اربعماءة الف دينار------ فكان لءلء يقول ليس لي ذنب الا كثرة مالي	2544	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms5046	true	-8270325611291193360	277	298	1438	1547	1554	300	وفيها قبض الموفق علي لءلء غلام ابن طولون وصادره ب--------------------------------------------------------------------------------اربعماءة الف دينار وسجنه فكان----- يقول ليس لي ذنب الا كثرة مالي	5046	-7266244383407263105	95	158.0	76	194	48.96907043457031	17	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2544	false	-8054872438381967140	43	110	248	605	1566	300	وفاة محمد بن عبد الرحمن ولاية ابنه المنذر في هذه السنة توفي محمد بن عبد الرحمن بن الحكم بن هشام الاموي صاحب الاندلس سلخ صفر وكان عمره نحوا من خمس وستين سنة وكانت ولايته اربعا وثلاثين سنة واحد عشر شهرا وكان ابيض مشربا بح-رة ربعة اوقص يخضب بالحناء والكتم-------------------------------------------- وخلف ثلاثة وثلاثين ولدا ذكورا وكان ذكيا فطنا بالامور المشتبهة متعاينا منها ولما مات ولي بعده ابنه المنذر	2544	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms5047	true	3707368118195996137	44	91	224	488	1579	300	وفاة محمد بن عبد الر-------------------------------------------------------حمن بن الحك--------م الاموي صاحب الاندلس ع-----------------------ن خمس وستين سنة وكانت ولايته اربعا وثلاثين سنة واحد عشر شهرا وكان ابيض مشربا بحمرة ربعة اوقص يخضب بالحناء والكتم وكان عاقلا لبيبا وكان يدرك الاشياء المشتبهة وخلف ثلاثا وثلاثين ذكرا وقام---------------- بالامر------------------------------------ بعده ولده المنذر	5047	-7266244383407263105	206	343.0	166	402	51.24378204345703	31	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2549	false	-4864125146504251825	189	256	976	1315	1527	300	وفاة المنذر بن محمد الاموي وفيها في المحرم توفي المنذر بن محمد بن عبد الرحمن بن الحكم بن هشام الاموي صاحب الاندلس وقيل في صفر ------وكانت ولايته سنة واحدة واحد عشر شهرا وعشرة ايام وكان عمره نحوا من ستة واربعين سنة وكان اسمر طويلا بوجهه اثر جدري جعدا كث اللحية-------------------------- وخلف -----------ستة ذكور وكان جوادا يصل الشعراء ويحب الشعر ولما توفي بويع اخوه عبد الله بن محمد	2549	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms5050	true	9209670059274038761	174	225	882	1143	1526	300	وفاة المنذر بن محمد بن محمد----------------------------------- بن عبد الرحمن الاق-----------------وي صاحب الاندلس عن ست واربعين سنة وكانت ولايته سنة ------واحد عشر شهرا وعشرة ايام و----------------------------------كان اسمر طويلا بوجهه اثر جدري جوادا ممدحا يحب الشعراء ويصلهم بمال كثير وخلف من الاولاد ستة ذكور وقام بالامر من بعده----------------------------- اخوه عبد الله بن محمد	5050	-7266244383407263105	169	255.5	132	382	44.24083709716797	29	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2551	false	7474196087792074790	264	294	1344	1504	1531	300	فيها يعقوب بن سفيان بن حوان السر--------ي وكان يتشيع ويعقوب بن يوسف بن معقل الاموي------- والد ابي العباس----- الاصم وفيها توفيت عريب المغنية المامونية وقيل انها ابنة جعفر بن يحيي	2551	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms5058	true	3116356093678271012	67	98	348	515	1518	300	فيها يعقوب بن سفيان بن جوان الامام الفسوي وكان يتشيع ويعقوب بن يوسف بن معقل الاموي مولاهم والد ابي العباس احمد الاصم------------ عريب المغنية المامونية -قيل انها ابنة جعفر بن يحيي	5058	-7266244383407263105	144	249.5	116	180	80.0	24	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2558	false	954456384024985044	109	201	572	1055	1557	300	ثم دخلت سنة تسع وسبعين وماءتين ذكر خلع جعفر بن المعتمد وولاية المعتضد في هذه السنة في------ المحرم خرج المعتمد علي الله وجلس للقواد والقضاة ووجوه الناس واعلمهم انه- خلع ابنه المفوض الي الله جعفر من ولاية العهد و--جعل -ولاية العه-------د للمعتضد بالله ابي العباس احمد بن الموفق وشهدوا علي المفوض انه قد تبرا من العهد واسقط اسمه من السكة والخطبة والطرز وغير ذلك وخطب للمعتض----------------------د وكان يوما مشهودا فقا--------ل يحيي بن علي يهنء المعتضد ليهنك عقد انت فيه المقدم حباك به رب بفضلك اعلم فان كنت قد اصبحت والي عهدنا فانت	2558	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms5064	true	8760288914660932321	233	300	1221	1569	1569	300	ثم دخلت سنة تسع وسبعين وماءتين---------------------------------------------------- في اواخر المحرم -------------------------------------------------------------منها خلع جعفر المفوض من ال--------------------عهد واستقل بولاية العهد من بعد المعتمد ابو------ العباس ابن---- الموفق ولقب بالمعتضد وجعل اليه السلطنة كما كان ابوه-------------------------------------- وخطب بذلك المعتمد علي رءوس الاشهاد وكان يوما مشهودا ففي ذلك يقول يحيي بن علي يهنء المعتضد ليهنك عقد انت فيه المقدم حباك به رب بفضلك اعلم فان كنت قد اصبحت والي عهدنا فانت-	5064	-7266244383407263105	232	335.5	183	530	43.77358627319336	36	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2558	false	954456384024985044	201	275	1055	1433	1557	300	غدا فينا الامام المعظم ولا زال من و-لاك فينا مبلغا مناك ومن عاداك يشجي ويرغم وكان عمود الدين فيه تاود فعاد بهذا العهد وهو مقوم واصبح وجه الملك جذلان ضاحكا يضء لنا منه الذي كان يظلم فدونك فاشدد عقد ما قد حويته فانك دون الناس فيه المحكم وفيها نودي بمدينة السلام ان لا يقعد علي الطريق ------------------------------------------------------ولا في المسجد الجامع قاض ولا منجم ولا زاجر وحلف الوراقون ان لا يبيعوا كتب الكلام والجدل والفلسفة	2558	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms5065	true	-5112186643558214377	0	73	0	376	1503	300	غدا فينا الامام المعظم ولا زال من والاك فينا مبلغا مناه ومن عاداك يشجي ويندم وكان عمود الدين فيه تاود فعاد بهذا العهد وهو مقوم واصبح وجه الملك جذلان ضاحكا يضء لنا منه الذي كان يظلم فدونك فاشدد عقد ما قد حويته فانك دون الناس فيه المحكم وفيها نودي ب-------بغداد ان لا يمكن احد من القصاص والطرقية والمنجمين ومن اشبههم من الجلوس في المساجد ولا في الطرقات وان لا تباع------------------------------------------- كتب الكلام------- والفلسفة	5065	-7266244383407263105	285	506.5	225	433	65.81986236572266	52	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2560	false	-9179777311030767857	36	167	190	852	1533	300	المعتمد علي الله ليلة الاثنين لاحدي عشرة ليلة بقيت من رجب ببغداد وكان قد شرب علي الشط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في الحسني ببغداد يوم الاحد شرابا كثيرا وتعشي فاكثر فمات ليلا واحضر المعتضد القضاة واعيان الناس فنظروا اليه وحمل الي سامرا فدفن بها وكان عمره-------- خمسين سنة وستة اشهر وكان اسن من الم--------------وفق بستة اشهر وكانت خلافته ثلاثا وعشرين سنة وستة اشهر وكان في خلافته محكوما عليه قد تحكم عليه اخوه ابو احمد الم-----------وفق وضيق عليه حتي انه احتاج في بعض الاوقات الي ثلاثماءة دينار فلم يجدها---------- ذلك الوقت فقال اليس من العجاءب ان مثلي يري ما قل ممتنعا عليه وتءخذ باسمه الدنيا جميعا وما من ذاك شء في يديه اليه تحمل الاموال طرا ويمنع بعض ما يجبي عليه وكان اول الخلفاء انتقل من سر من راي مذ---------- بنيت------ ثم لم يعد اليها احد	2560	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms5065	true	-5112186643558214377	109	271	561	1353	1503	300	المعتمد علي الله ليلة الاثنين لتسع- عشرة ليلة -خلت منه وهذه ترجمته هو امير المءمنين المعتمد علي الله ابن المتوكل علي الله بن المعتصم بن الرشيد واسمه احمد بن جعفر بن محمد بن هارون الرشيد بن المهدي محمد بن عبد الله ابي جعفر المنصور بن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس استمرت ايامه في الخلافة ثلاثا وعشرين سنة وستة ايام و---------------------------------------------------------------------------------------------كان عمره يوم مات خمسين سنة وستة اشهر وكان اسن من اخيه ابي احمد الموفق بستة اشهر وتاخر بعده اقل م--------ن سنة ولم يكن اليه من الامر شء وانما كان الامر كله فيما يتعلق بتدبير الخلافة الي الموفق وقد اتفق ان المعتمد طلب في بعض الايام -----ثلاثماءة دينار فلم يحصل له فقال في ذلك----------- اليس من العجاءب ان مثلي يري ما قل ممتنعا عليه وتءخذ باسمه الدنيا جميعا وما من ذاك شء في يديه اليه تحمل الاموال طرا ويمنع بعض ما يجبي اليه وكان اول خليفة-- انتقل من سامرا الي بغداد بعد ما بنيت سامرا ثم لم يعد اليها احد	5065	-7266244383407263105	353	500.5	269	913	38.66374588012695	61	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2562	false	-537737093873546075	218	300	1121	1555	1555	300	عمرو بن الليث وهو بنيسابور وانفذ عمرو الراس الي المعتضد بالله فوصل اليه سنة اربع وثمانين فنصب ببغدا---------------------د وصفت----- خراسان الي شاطء جيحون لعمرو ذكر عدة حوادث وفيها-------- قدم الحسين بن عبد الله المعروف بابن الجصاص من مصر----------- بهدايا عظيمة من خماروي---------------------------ه فتزوج المعتضد -ابنة خمارويه وفيها ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ملك احمد بن عيسي بن الشيخ قلعة ماردين وكانت بيد محمد بن اسحاق بن كنداج---يق وحج بالناس هذه السنة هارون بن محمد-------- وهي اخر حجة حجها واول حجة حجه----------------ا بالناس--- سنة اربعة وستين وماءتين الي-	2562	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms5066	true	2656707688449090851	131	253	704	1338	1575	300	عمرو بن الليث فلم يزل يتبع رافعا من بلد الي بلد حتي قتله في سنة ثلاث------------ وثمانين كما سياتي وبعث براسه الي المعتضد وصفت امرة خراسا---------------ن لعمرو بن اللي-----ث وفي هذه السنة قدم الحسين بن عبد الله المعروف بابن الجصاص من الديار المصرية بهدايا عظيمة من خمارويه صاحب مصر الي المعتضد بالله فتزوج المعتضد بابنة خمارويه فجهزها ابوها بجهاز لم يسمع بمثله حتي قيل انه كان من الهواوين الذهب ماءة هاون فحمل ذلك كله من الديار المصرية الي بغداد صحبة العروس وكان وقتا مشهودا وفي هذه السنة تملك احمد بن عيسي بن الشيخ قلعة ماردين وكانت قبل ذلك ل---اسحاق بن كنداج وفيها حج بالناس---------- هارون بن محمد العباسي وهي اخر حجة ح--------------جها بالناس وكان يحج بالناس من سنة اربع- وستين وماءتين الي	5066	-7266244383407263105	288	370.5	228	694	41.498558044433594	44	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2579	false	-2541849322182889604	18	106	87	556	1597	300	برد كبار وزن البردة ماءة وخمسون درهما --------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيما قيل وفيها مات الخليل بن رمال بحلوان وفيها ولي المعتضد محمد بن ابي الساج اعمال اذربيجان وارمينية وكان قد تغلب عليها وخالف وبعث اليه بخلع وفيها غزا راغب------- مولي الموفق في البحر فغنم مراكب كثيرة فضرب اعناق ثلاثة الاف من الروم كانوا فيها واحرق المراكب وفتح حصونا كثيرة و-----------------------------------------------------------------------------عاد سالما ومن معه وف------------------------------------------------------------------------------يها توفي احمد بن عيسي بن الشيخ و---------قام---------- بعده ابنه محمد بامد وما يليها علي سبيل التغلب فسار المعتضد الي امد بالعساكر ومعه ابنه ابو محمد علي المكتفي	2579	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms5082	true	-8544405334846414388	104	199	541	1040	1569	300	برد كبار وزن البردة ماءة وخمسون درهما واقتلعت الرياح شيءا كثيرا من النخيل والاشجار مما حول دجلة وزادت دجلة زيادة عظيمة حتي خيف علي بغداد من الغرق وف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها غزا راغب الخادم مولي الموفق بلاد---------------------------------------------- الروم ف-------------------------فتح حصونا كثيرة واسر ذراري كثيرة جدا وقتل من اساري الرجال الذين تحصلوا معه ثلاثة الاف رقبة ثم عاد سالما مءيدا منصورا وحج بالناس فيها محمد بن عبد الله بن داود الهاشمي من توفي فيها من الاعيان وفيها توفي احمد بن عيسي بن الشيخ صاحب امد فقام بامرها من بعده ولده محمد فقصده المعتضد----------------------------------------------- ومعه ابنه ابو محمد علي المكتفي	5082	-7266244383407263105	177	121.5	140	760	23.289474487304688	30	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2589	false	1461668938998975700	0	61	0	317	1578	300	مكانه عبد الله بن الهيثم بن عبد الله بن المعتمر وفيها توفيت قطر الندي ابنة خمارويه بن احمد بن طولون صاحب مصر وهي امراة المعتضد وحج بالناس هذه السنة محمد بن عبد الله بن داود وفيها استعمل المعتضد عيسي النوشري وهو امير اصبهان علي بلاد فارس وامره بالمسير اليه وفيها توفي فهد بن احمد بن فهد الازدي الموصلي وكان من الاعيان	2589	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms5089	true	-8631063573175646581	131	162	664	818	1505	300	مكانه عبد الله بن الهيثم بن عبد الله بن المعتمر وعلي بن عبد العزيز البغوي-------------------------- صاحب ابي عبيد القاسم بن سلام و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فهد بن احمد بن فهد الازدي الموصلي وكان من الاعيان	5089	-7266244383407263105	108	168.5	84	317	34.069400787353516	20	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2592	false	-2452428566509771928	106	206	556	1036	1522	300	ولما حضرته------- الوفاة انشد------ تمتع من الدنيا فانك لا تبقي وحذ صفوها ما ان صفت ودع الرنقا ولا تامنن الدهر اني امنته فلم يبق لي خ-لا ولا يرع لي حقا قتلت صناديد الرجال ولم ادع عدوا ولم امهل علي طغيه خلقا واخليت دار الملك من كل نازع فشردتهم غربا ومزقتهم شرقا فلما بلغت النجم عز- ورفعة وصارت رقاب الخلق اجمع لي رقا رماني الردي سهما فاخمد جمرتي فها انا ذا في حفرتي عاجلا القي ولم يغن عني ما جمعت ولم اجد لذي الملك والاحياء في حسنها رفقا----------------------------------------------------- فيا ليت شعري بعد موتي ما القي الي نعم الرحمن ام ناره القي	2592	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms5102	true	-4777779251725818356	107	217	579	1118	1562	300	وحين حضرت المعتضد الوفاة انشد لنفسه تمتع من الدنيا فانك لا تبقي وخذ صفوها ما ان صفت ودع الرنقا ولا تامنن الدهر اني امنته فلم يبق لي حالا ولم يرع لي حقا قتلت صناديد الرجال فلم ادع عدوا ولم امهل علي خلق- خلقا واخليت دار الملك من كل نازع فشردتهم غربا ومزقتهم شنقا فلما بلغت النجم عزا ورفعة وصارت رقاب الخلق اجمع لي رقا رماني الردي سهما فاخمد جمرتي فهاان---ذا في حفرتي عاجلا القي ولم يغن عني ما جمعت ولم اجد لذي --ملك -الاحياء في حينها رفقا وافسدت دنياي وديني سفاهة فمن ذا الذي مني بمصرعه اشقي فيا ليت شعري بعد موتي ما القي الي نعمة لله-- ام ناره القي	5102	-7266244383407263105	452	826.5	355	548	82.48175048828125	84	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2603	false	8492519059315612791	35	137	189	760	1597	300	فكبسهم المسلمون مع الصبح فقتلوا منهم خلقا عظي--------------ما لا يحصون وانهزم الباقون واستبيح عسكرهم وعاد المسلمون سالمين غانمين وفيها خرج من الروم عشرة صلبان مع كل صليب عشرة ال------------------اف الي الثغور فقصد جماعة منهم الي الحدث فاغروا وسبوا --------واحرقوا وفيها سار المعروف بغلام زرافة من طرسوس نحو بلاد الروم ففتح مدينة انطاكية وهي--------------------------- تعادل------ القسطنطينية فتحها بالسيف عنوة فقتل خمسة الاف رجل واسر مثلهم واستن-----قذ من الاساري- خمسة الاف----- واخذ له-----م ستين مركبا فحمل فيها ما غنم لهم من الاموال والمتاع والرقيق وقدر نصيب كل رجل------ الف دينار وهذه المدينة علي ساحل البحر فاستبشر المسلمون بذلك وحج بالناس------------- الفضل بن عبد الملك	2603	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms5108	true	-8142957257949550331	157	249	837	1331	1610	300	فبيتهم المسلمون ---------فقتلوا منهم خلقا كثيرا وجما غفيرا ما لا يحصون كثرة ورد الله الذين كفروا بغيظهم لم ينالوا خيرا الاحزاب وفيها بعث ملك ال-روم عشرة صلبان مع كل صليب عشرة الاف فاغاروا علي اطراف البلاد وقتلوا خلقا كثير-------------------ا وسبوا اناسا من الذرية وفيها دخل ناءب------------------ طرسوس---- بلاد الروم ففتح مدينة انطاكية وهي مدينة عظيمة علي ساحل البحر تعادل عندهم القسطنط--------------------------------------------------------ينية وخلص من المسلمين خمسة الاف اسير واخذ من الروم ستين مركبا وغنم شيءا عظيما جدا فبلغ---------------------------- نصيب كل من الغزاة الف دينار-------------------------------------------------- وحج بالناس في هذه السنة الفضل بن عبد الملك	5108	-7266244383407263105	246	256.0	193	679	36.2297477722168	36	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2614	false	-4157926203123110823	160	218	885	1199	1601	300	ثم دخلت سنة خمس وتسعين وماءتين ذكر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفاة اسماعيل بن احمد الساماني وولاية ابنه احمد في هذه السنة منتصف صفر توفي اسماعيل بن احمد امير خراسان وما وراء النهر ببخاري وكان يلقب بعد موته بالماضي وولي بعده ابنه ابو نصر احمد وارسل اليه المكتفي عهده بالولاية وعقد لواء بيده وكان اسماعيل عاقلا عادلا حسن السيرة في رعيته حليما	2614	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms5116	true	-4233519042960809456	143	195	736	1008	1559	300	ثم دخلت سنة خمس وتسعين وماءتين فيها كانت المفاداة بين المسلمين والروم وكان من جملة من استنقذ من ايدي الروم من نساء ورجال نحو من ثلاثة الاف نسمة ولله الحمد وفي المنتصف من صفر منها كانت وفاة اسماعيل بن احمد الساماني------------------------------------------------------------- امير خراسان وقد كان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاقلا عادلا حسن السيرة في رعيته حليما	5116	-7266244383407263105	115	187.5	92	463	24.8380126953125	19	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2619	false	7233889843083481568	1	87	6	466	1616	300	بن احمد بن نصر ابو جعفر الترمذي الفقيه الشافعي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- توفي ببغداد وابو الحسن احمد بن محمد النوري شيخ الصوفية وتوفي الحسين بن عبد الله بن احمد ابو علي الخرقي الفقيه الحنبلي يوم الفطر الخرقي بالخاء المعجمة والقاف وعبد الله بن ابي دارة ثم دخلت سنة ست وتسعين وماءتين ذكر خلع المقتدر وولاية ابن المعتز وفيه هذه السنة اجتمع--------- القواد والقضاة والكتاب مع الوزير العباس بن الحسن علي خلع المقتدر وال-----بيعة -------لابن المعتز وارسلوا الي ابن المعتز في ذلك فاجابهم علي ان- لا يكون فيه سفك دم	2619	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms5120	true	3732856307106035645	183	296	946	1520	1539	300	بن احمد بن نصر ابو جعفر الترمذي الفقيه الشافعي وكان من اهل العلم والزهد قال الدارقطني هو ثقة كان مامونا ناسكا وقال القاضي احمد بن كامل لم يكن لاصحاب الشافعي بالعراق اراس منه ولا اشد ورعا وكان من التقلل في المطعم علي حالة عظيمة فقرا وورعا وصبرا وكان ينفق في كل شهر اربعة دراهم وكان لا يسال احدا شيءا وكان قد اختلط في اخر عمره توفي -----------------------------------------------------في المحرم من هذه السنة سنة ست وتسعين وماءتين الاحداث التي وقعت فيها----------------------------------------------------- ثم دخلت سنة ست وتسعين وماءتين في ربيع الاول منها------------------------------ اجتمع جماعة من القواد والجند -----------------------------------علي خلع المقتدر بالله وتولية عبد الله بن المعتز الخلافة عوضا عنه------------- فاجابهم علي انه لا يسفك بسببه دم --	5120	-7266244383407263105	172	172.5	132	760	22.63157844543457	25	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2683	false	3014035649368622255	114	200	586	1058	1552	300	يحيي الموتي وان الجن يخدمونه وانهم يحضرون عنده ما --------يشتهي----- وانهم قدموه--------------------------------------------------------- علي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جماعة من حواشي الخليفة وان نصرا الحاجب قد مال اليه وغيره فالتمس حامد الوزير من المقتدر بالله ان يسلم اليه الحلاج واصحابه فدفع عنه نصر الحاجب فالح الوزير فامر المقتدر بتسليم-ه اليه فاخذه واخذ معه انسانا يعرف بالشمري وغيره قيل انهم يعتقدون انه اله فقررهم فاعترفوا انهم-- قد صح عندهم انه اله وانه يحيي الموتي وقابل-----وا الحلاج -علي ذلك فانكره وقال اعوذ بالله ان ادعي الربوبية او النبوة وانما انا رجل اعبد الله	2683	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms5161	true	-241162773497879216	96	218	490	1125	1538	300	يحيي الموتي وان الجن يخدمونه و-----يحضرون ل--ه ما يختاره ويشتهيه وقال انه- قد احيا عدة من الطير وذكر لعلي بن عيسي ان رجلا يقال له محمد بن علي القناءي الكاتب يعبد الحلاج ويدعو الناس الي ذلك فطلبه وكبس منزله فاقر انه من اصحاب الحلاج ووجد في منزله اشياء بخط الحلاج مكتتبة بماء الذهب في ورق الحرير مجلدة بافخر الجلود ووجد عنده سفطا فيه من رجيع الحلاج وبوله واشياء من اثاره وبقية خبز من زاده فطلب الو------------------------------------------------------------------------زير من المقتدر------ ان يتكلم في -------------------------------------------------امر الحلاج ففوض امره اليه فاستدعي بجماعة من اصحاب الحلاج فتهدد----------------------------------هم فاعترفوا له انه قد صح عندهم انه اله وانه يحيي الموتي وانهم كاشفوا الحلاج فجحد ذلك وكذبهم وقال اعوذ بالله ان ادعي الربوبية او النبوة وانما انا رجل اعبد الله	5161	-7266244383407263105	233	150.0	185	804	28.980098724365234	35	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2687	false	-6168247325839103537	124	253	638	1337	1555	300	قاله الامام ابو بكر الخطيب بعد ان ذكر من روي الطبري عنه ومن روي عن الطبري فقال وكان احد اءمة العلماء يحكم بقوله ويرجع الي رايه لمعرفته وفضله وكان قد جمع من العلوم ما لم يشاركه فيه احد من اهل عصره فكان حافظا لكتاب الله عارفا بالقرا-ات بصيرا بالمعاني فقيها في --احكام القران عالما بالسنن وطرقها -صحيحها وسقيمها -ناسخها ومنسوخها عارفا باقاويل الصحابة والتابعين ومن بعدهم في الاحكام ومساءل الحلال والحرام خييرا بايام الناس واخبارهم وله الكتاب المشهور في تاريخ الامم والملوك والكتاب الذي في التفسير لم يصنف---- مثل------------------------------------------------------------ه وله في اصول الفقه وفروعه كتب كثيرة واخبار من اقاويل الفقهاء وتفرد بمساءل حفظت عنه وقال ابو---------------------------- احمد الحسين بن علي بن محمد الرازي اول ما سالني الامام ابو بكر بن خزيمة قال لي كتبت عن محمد---------------------------------- بن جرير الطبري	2687	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms5169	true	-5753406230914776932	61	194	324	1048	1560	300	قال- الحافظ ابو بكر الخطيب استوطن ابن جرير بغداد واقام بها الي حين وفاته و------كان احد اءمة العلماء يحكم بقوله ويرجع ال----يه لمعرفته وفضله وكان قد جمع من العلوم ما لم يشاركه فيه احد من اهل عصره وكان حافظا لكتاب الله عارفا بالقراءات بصيرا بالمعاني فقيها في الاحكام------- عالما بالسنن وطرقها وصحيحها وسقيمها وناسخها ومنسوخها عارفا باقوا-ل الصحابة والتابعين ومن بعدهم عارف---------------------------------ا بايام الناس واخبارهم وله الكتاب المشهور في تاريخ الامم والملوك و--كتاب ف-----ي التفسير لم يصنف احد مثله وكتاب سماه تهذيب الاثار لم ار سواه في معناه الا انه لم يتمه وله في اصول الفقه وفروعه كتب كثيرة واختيارات--------------- وتفرد بمساءل حفظت عنه -قال الخطيب وبلغني عن الشيخ ابي حامد احمد بن ابي طاهر الفقيه الاسفراييني انه -------------------------------قال لو سافر رجل الي الصين حتي يحصل له كتاب تفسير محمد بن جرير الطبري	5169	-7266244383407263105	489	794.0	394	830	58.9156608581543	70	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2695	false	-3513415083215006198	139	229	735	1221	1604	300	علي ابن الفرات فكتب ال----ي المقتدر يعرفه ذلك وان الناس انما عادوه لنصحه وشفقته واخذ حقوقه منهم فانفذ المقتدر اليه يسكنه و--------------------------------------------------------يطيب قلبه فركب هو وولده الي المقتدر فادخلهما اليه فطي---------ب قلوبهما فخرجا من عنده فمنعهما---------- نصر الحاجب من الخروج ووكل بهما فدخل مفلح--------------------------- علي المقتدر واشار عليه بتاخير عزله فامر باطلاقهما فخرج هو وابنه المحسن فاما المحسن فانه اختفي واما الوزير فانه جلس عامة نهاره يمضي الاشغال الي الليل ثم بات مفكرا فلما---- اصبح سمعه بعض خدمه ينشد واصبح لا يدري وان كان حازما اقدامه خير له ام وراءه	2695	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms5175	true	8709106926843240654	61	135	338	721	1593	300	الا ابن الفرات وبعث الخليفة المق--------------------------------------------------------------------------تدر الي الوزير ابن الفرات يقول له ان الناس يتكلمون فيك لنصحك اياي وارسل يطيب قلبه فركب هو وولده الي الخليفة فدخلا ع---ليه فاكرمهما وطيب قلوبهما وخرجا من عنده فناله اذي كثير من نصر الحاجب وغيره من كبار الامراء وجلس الوزير في دسته فحكم بين الناس علي عادته وبات ليلته تلك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مفكرا في امره واصبح كذلك وهو----- ينشد فاصبح لا يدري وان كان حازما اقدامه خير له ام وراءه	5175	-7266244383407263105	181	207.0	139	596	30.36912727355957	27	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2742	false	7340864381378190070	75	153	397	793	1576	300	فقتلا من الروم خلقا ك----------------------ثيرا قبل دخوله اليها ذكر عدة حوادث في هذه السنة في شوال جاء--------- الي تكريت سيل كبير من المطر نزل في البر فغرق منها اربعماءة دار ودكان وارتفع الماء في اسواقها اربعة عشرا شبرا وغرق خلق كثير من الناس ودفن---------------------------- المسلمون والنصاري -----مجتمعين لا يعرف بعضهم من بعض-- وفيها هاجت بالموصل ريح شديد فيها حمرة شديدة ثم اسودت حتي لا يعرف الانسان-------- صاحبه وظن الناس ان القيامة قد قامت ثم جاء الله تعالي بمطر	2742	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms5199	true	5340691422640893141	42	113	232	590	1537	300	فقتل---------- خلقا كثيرا منهم وغنم اشياء كثيرة قال ابن الاثير--------------- في هذه السنة في شوال جاء سيل عظيم الي تكريت ------------------------------------------------------------ارتفع ------في اسواقها اربعة عشر- شبرا وغرق بسببه اربعماءة دار وخلق لا يعلمهم الا الله حتي كان المسلمون والنصاري يدفنون جميعا لا يعرف هذا من هذا قال وفيها هاجت بالموصل ريح----- فيها حمر------ة ثم اسودت حتي كان---- الانسان لا يبصر صاحبه وظن الناس ان القيامة قد قامت ثم انجلي ذلك----- بمطر	5199	-7266244383407263105	225	293.5	177	470	47.87234115600586	34	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2742	false	7340864381378190070	173	292	900	1541	1576	300	ثم دخلت سنة عشرين وثلاثماءة ذكر مسير مءنس الي الموصل في------------------------------------------------------------------------------------------------ هذه السنة في المحرم سار مءنس المظفر الي الموصل مغاضبا للمقتدر وسبب مسيره انه لما صح عنده ارسال الوزير الحسين بن القاسم الي هارون بن غريب ومحمد ابن ياقوت يستحضرهما زاد استيحاشه ثم سمع بان الحسين قد جمع الرجال والغلمان الحجرية في دار الخليفة وقد اتفق فيهم وان هارون بن غريب قد قرب من بغداد اظهر الغضب وسار نحو الموصل ووجه خادم---------------ه بشري برسالة الي المقتدر فساله الحسين عن الرسالة فقال لا اذكرها غلا لامير المءمنين فانفذ------------------------------------------------------------------- اليه المقتدر يامره بذكر ما معه من الرسالة---------------------------- للوزير فامتنع وقال ما امرني صاحبي بهذا ف-سبه الوزير وشتم صاحبه وامر بضربه و-صادر-ه بثلاثماءة الف دينار واخذ خطه بها وحبسه ونهب داره	2742	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms5200	true	1413085254969192480	55	162	264	843	1576	300	ثم دخلت سنة عشرين وثلاثماءة من الهجرة ما وقع فيها من الاحداث فيها كان مقتل الخليفة المقتدر بالله وكان سبب ذلك ان مءنسا الخادم خرج من بغداد في المحرم من هذه السنة------------------------------------- مغاض----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------با للخليفة في مماليكه وحشمه متوجها---------------------------------------- نحو الموصل ورد من اثناء الطريق مولاه بشري------- الي المقتدر ليستعلم له وبعث معه رسالة يخاطب بها --------امير المءمنين فلما وصل امره الوزير الحسين بن القاسم وكان من اكبر اعداء مءنس بان يءديها اليه فامتنع من اداءها الا الي الخليفة فاحضره بين يديه فامره ان يقولها للوزير فامتنع وقال ما امرني صاحبي بهذا فشتمه الوزير وشتم صاحبه وامر بضربه ومصادرته بثلاثماءة الف دينار واخذ خطه بها وامر ب-نهب داره	5200	-7266244383407263105	232	282.0	185	850	27.294116973876953	31	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2745	false	-8626226022228386121	142	300	768	1584	1584	300	بغداد لمءنس الي ان يجتمع عليه العساكر ويعود الي قتاله فرده------- ابن ياقوت عن ذلك وزين له اللقاء وقوي نفسه بان القوم متي--- راوه عادوا باجمعهم اليه فرجع الي قوله وهو كاره ثم اشار عليه بحضور الحرب فخرج وهو كاره وبين يديه الفقهاء والقراء معهم والمصاحف مشهورة وعليه البردة والناس حوله فوقف علي تل عال بعيد عن المعركة فارسل قواد اصحابه يسالونه------------------------------------------------------------------------------------------------ التقدم مرة بعد اخري وهو واقف فلما الحوا عليه تقدم من موضعه فانهزم اصحابه قبل وصوله اليهم وكان قد امر فنودي من جاء باسير فله عشرة دنانير ومن جاء براس فله خمسة دنانير فلما انهزم اصحابه---------------------------------------------------- لقيه --------------علي بن يلبق وهو من اصحاب مءنس فترجل وقبل الارض--------- وقال له الي اين تمضي ارجع فلعن الله من اشار عليك بالحضور فاراد الرجوع فلقي----ه قوم- من المغاربة والبربر ف----تركه علي معهم وسار عنه فشهروا عليه سيوفهم فقال ويح----كم انا الخليفة فقالوا قد عرفناك يا سفلة----- انت خليفة ابليس ت-بذل في ----------كل راس---- خمسة دنانير وفي --كل اسير---- عشرة-	2745	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms5201	true	-8185435183744944613	119	284	625	1462	1546	300	بغداد لمءنس حتي يتراجع امر الناس ثم ---يعود اليها---- فرده عن ذلك ابن ياقوت واشار عليه بمواجهة مءنس واصحابه فانه----م متي ما راوه -كروا ---كلهم اليه وتركوا مءنسا فركب وهو ك-----------------------------------اره وبين يديه الفقهاء و-------معهم -المصاحف منش-رة وعليه البرد- والناس حوله فوقف علي تل عال بعيد من المعركة ونودي في جيشه من جاء براس فله خمسة دنانير ومن جاء باسير فله عشرة دنانير ثم بعث اليه امراءه يعزمون عليه ان يتقدم فامتنع من التقدم الي محلة المعركة ثم------- الحوا عليه فجاء بعد تمنع شديد فما وصل -----------اليهم حتي----------------------------------------------------------------------------- انهزموا وفروا راجعين ولم يلتفتوا اليه ولا عطفوا عليه فكان اول من لقيه من امراء مءنس علي بن يلبق فلما راه ----------ترجل وقبل الارض بين يديه وقال ----------------------لعن الله من اشار عليك بالخروج في هذا اليوم ثم وكل به قوما من المغاربة -البربر فلما تركهم واياه ------------شهروا عليه السلاح فقال لهم ويلكم انا الخليفة فقالوا قد عرفناك يا سفلة انما انت خليفة ابليس تنادي في جيشك من جاء براس فله خمسة دنانير ومن جاء باسير فله عشرة	5201	-7266244383407263105	408	392.0	319	1037	39.344261169433594	52	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2757	false	-7684985822782823205	91	184	465	936	1520	300	بن يلبق ف-----امر ب----------ه فذبح واحتز راسه فوضعوه في طشت ثم مضي القاهر والطشت يحمل بين يديه حتي دخل علي يلبق فوضع الطشت بين يديه وفيه راس ابنه فلما راه بكي واخذ يقبله ويترشفه فامر ب---ه القاهر فذبح ايضا وجعل راسه في طشت وحمل بين يدي القاهر ومضي حتي دخل علي مءنس فوضعهما بين يديه فلما راي الراسين تشهد واسترجع ولعن قاتلهما فقال القاهر-------- جروا برجل الكلب الملعون فجروه وجعلوا-- راسه----- في طشت وامر بالرءوس فطيف بها في جانبي بغداد ونودي عليها هذا جزاء من يخون الامام ويسعي في------- فساد دولته ثم اعيدت	2757	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms5207	true	8040408781692524069	126	206	663	1068	1572	300	بن يلبق فقتله ذبح بين يديه كما تذبح الشاة فاخذ --راسه في طست --ودخل القاهر بنفسه علي ابيه يل------------------بق فوضع الراس بين يديه فلما-------------- راه بكي واخذ يقبله ويترشفه فامر بذبحه ايضا-- فذبح ثم اخذ الراسين في طستين فدخل بهما ---------------------علي مءنس الخادم---------- فلما راهما------ تشهد-------- ولعن قاتلهما فقال القاهر عند ذلك جروا برجل الكلب ---فاخذ فذبح ايضا واخذ راسه فوضع في طست وطيف بالرءوس ف---------------ي بغداد ونودي عليهم هذا جزاء من يخون الامام ويسعي في الدولة فسادا -----ثم اعيدت	5207	-7266244383407263105	265	315.0	203	511	51.859100341796875	37	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2759	false	864986997016442150	147	232	735	1159	1509	300	عماد الدولة ابو الحسن علي وركن الدولة ابو علي الحسن ومعز الدولة ابو الحسن احمد اولاد ابي شجاع بويه بن فناخسرو بن تمام بن كوهي بن شيرزيل الاصغر ابن شير كنده بن شيرزيل الاكبر ابن شيران شاه بن شيرويه بن سشتان شاه بن سيس--- فيروز بن شيروزيل بن سنباد- بن بهرام جور الملك ابن يزدجرد الملك ابن هرمز الملك ابن شابور الملك ابن شابور ذي الاكتاف وباقي النسب قد تقدم في اول الكتاب عند ذكر ملوك الفرس هكذا ساق نسبهم الامير ابو نصر بن ماكولا	2759	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms5208	true	-6143270525143660891	3	74	15	371	1550	300	عماد الدولة ابو الحسن علي وركن الدولة ابو علي الحسن ومعز الدولة ابو الحسن احمد اولاد ابي شجاع بويه بن فناخسرو بن تمام بن كوهي بن شيرزيل الاصغر -بن شير-كندة بن شيرزيل الاكبر بن- شيران شاه بن شيرفنه بن سستان شاه بن سيس بن فيروز بن ش-روزيل بن سسناذر بن بهرام جور الملك -بن يزدجرد الملك -بن سا---------------بور الملك -بن سابور ذي الاكتاف الفارسي كذا-------------------------------------------------- نسبهم الامير ابو نصر بن ماكولا	5208	-7266244383407263105	329	596.5	260	428	76.86915588378906	56	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2795	false	-3457113843284375056	68	176	387	956	1591	300	واما باقي الاطراف فكانت البصرة في يد ابن راءق و--------خوزستان في يد-------------- البريدي و-----------------------------------------------------------------------------------------------فارس في يد عماد الدولة بن يويه وكرمان في يد ابي علي محمد بن الياس والري واصبهان والجبل في يد--- ركن الدولة -بن يويه ويد----------- وشمكير اخي مرداويج يتنازعان عليها و--------------------------------الموصل--------- وديار بكر ومضر وربيعة في يد بني حمدان ومصر والشام في يد محمد بن طغج --------------والمغرب وافريقية في يد ابي القاسم القاءم بامر الله بن المهدي العلوي وهو الثاني منهم ويلقب بامير المءمنين والاندلس في يد عبد الرحمن بن محمد الملقب بالناصر الاموي وخراسان وما وارء النهر في -------يد نصر بن احمد الساماني وطبرستان وجرجان في يد الديلم والبحرين واليمامة----- في يد ابي طاهر	2795	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms5222	true	4358393617745020603	148	283	780	1491	1582	300	واما بقية الاطراف ف-----البصرة مع ---ابن راءق هذا وامر خوزستان في يدي ابي عبد الله البريدي وقد غلب ياقوت في هذه السنة علي ما كان بيده من مملكة تستر وغيرها واستحوذ علي حواصله وامواله وامر فارس الي-- عماد الدولة ابي الحسن علي بن بويه--------------------- والري واصبهان والجبل بيد اخيه ركن الدولة ابن بويه ومنازعه في ذلك وشمكير اخو مرداويج وكرمان بيد ابي علي محمد بن الياس بن اليسع وبلاد الموصل والجزيرة وديار بكر ومضر وربيعة مع--- بني حمدان ومصر والشام في يد محمد بن طغج وبلاد افريقية والمغرب--------- في يد -----------القاءم بامر الله بن المهدي المدعي انه فاطمي وقد تلق---ب بامير المءمنين والاندلس في يد عبد الرحمن بن محمد الملقب بالناصر الاموي وخراسان وما وراء النهر في يد السعيد نصر بن احمد الساماني وطبرستان وجرجان في يد الديلم والبحرين واليمامة وهجر في يد ابي طاهر	5222	-7266244383407263105	436	680.0	348	768	56.77083206176758	67	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2798	false	-6654506239739261583	157	186	797	954	1580	300	الله بن احمد بن محمد بن المغلس ابو الحسن الفقيه الظاهري صاحب التصانيف المشهورة وفيها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- توف-----------------------------------ي عبد الله بن محمد بن زياد بن واصل ابو ---------بكر النيسابوري الفقيه الشافعي	2798	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms5224	true	2457014519924656426	208	281	1062	1426	1527	300	الله بن احمد بن محمد بن المغلس ابو الحسن الفقيه الظاهري-------------- المشهور له المصنفات المفيدة في مذهبه اخذ الفقه عن ابي بكر بن داود وروي عن عبد الله بن احمد بن حنبل وعلي بن داود القنطري وابي قلابة الرقاشي واخرين وكان فقيها ثقة فاضلا وهو الذي نشر علم داود في تلك البلاد توفي بالسكتة ابو بكر بن زياد النيسابوري عبد الله بن محمد بن زياد بن واصل بن ميمون ابو بكر الفقي-----------ه الشافعي	5224	-7266244383407263105	118	199.0	94	389	30.334190368652344	21	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2820	false	-770178368823764535	3	156	12	818	1561	300	الي البصرة ولم يقم بها فلما وصل اليها بجكم لم يجد بها احدا فاستولي عليها وكان بجكم قد خلف عسكرا ببلد الجبل فقصدهم ال---------------------ديلم والجبل فانهزموا وعادوا الي بغداد ذكر استيلاء ابن راءق علي الشام في هذه السنة استولي ----ابن راءق علي----- الشام وقد ذكرنا مسيره فيما تقدم فلما دخل الشام قصد مدينة حمص----- فملكها ثم سار منها الي دمشق وب--ها بدر بن عبد الله الاخشيدي المعروف ببدير واليا عليها للاخشيد------------ فاخرجه ابن راءق منها وملكها وسار منها ال----------------ي الرملة فملكها وسار الي عريش مصر يريد يريد الديار المصرية فلقيه الاخشيد محمد ين طغج وحاربه فانهزم الاخشيد ف------اشتغل اصحاب ابن راءق بالنهب ونزلوا في خي-م اصحاب الاخشيد فخرج عليهم كمين للاخشيد فاوقع بهم وهزمهم وفرقهم ونجا ابن راءق في سبعين رجلا ووصل الي دمشق علي اقبح صورة ف-----------سير اليه الاخشيد---- اخاه ابا نصر بن طغج في جيش كثيف فلما سمع بهم ابن راءق سار اليهم من دمشق فالتقوا باللجون--- رابع ذي الحجة فانهزم	2820	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms5232	true	6004945447639076471	167	296	837	1497	1522	300	الي البصرة ولم يقم -------------------------------بها ايضا فاستولي بجكم علي بلاد واسط وتسلط ----------------------الديلم علي جيشه الذين خلفهم بالجبل ففروا سراعا ----الي بغداد و------------------------------في هذه السنة استولي محمد بن راءق علي بلاد الشام فدخل---------------------------------------------- حمص اولا فاخذها ثم جا-----ء الي دمشق وعليها بدر بن عبد الله الاخشيدي المعروف ببدير -----من جهة الاخشيد محمد بن طغج فاخرجه ابن راءق منها قهرا واستولي عليها ثم ركب في جيش الي الرملة فاخذها ثم قصد-- عريش مصر ليدخلها----------------- فلقيه-------- محمد بن طغج فاقتتلا هناك فهزمه ابن راءق واشتغل اصحابه-------- بالنهب ونزلوا في خيام المصريين فكر ------عليهم المصريون فقتلوهم قتلا عظيما وهرب محمد بن ر-----اءق في سبعين رجلا من اصحابه فدخل دمشق في اسوا حالة وشرها وسير اليه محمد بن طغج اخاه---- نصر بن طغج في جيش فاقتتلوا عند -----------------------------------------اللجون في رابع ذي الحجة ف--هزم	5232	-7266244383407263105	353	390.5	274	896	39.39731979370117	48	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2821	false	-2682514950349967622	129	166	653	853	1517	300	ثم دخلت سنة تسع وعشرين وثلاثماءة ذكر موت الراضي بال---له في ------------هذه السنة م-------------------ات الراضي بالله ابو ال--------------عباس احمد بن المقتدر منتصف ربيع الاول وك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انت خلافته ست سنين وعشرة اشهر وعشرة ايام وكان عمره اثنتين وثلاثي------ن سنة	2821	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms5238	true	-2310396696953276445	29	123	149	650	1602	300	ثم دخلت سنة تسع وعشرين وثلاثماءة -ما وقع فيها من الاحداث في المنتصف من ربيع الاول منها كانت وفاة الخليفة الراضي بالله امير المءمنين ابي العباس احمد بن المقتدر بالله جعفر بن المعتضد بالله احمد بن الموفق ابي احمد بن جعفر بن المتوكل بن المعتصم بن هارون الرشيد بن المهدي بن المنصور العباسي استخلف بعد عمه القاهر لست خلون من جمادي الاولي سنة ثنتين وعشرين وثلاثماءة وامه ام ولد رومية تسمي ظلوم كان مولده في رجب سنة سبع وتسعين وماءتين فكانت خلافته ست سنين وعشرة اشهر وعشرة ايام و----عمره يوم مات احدي وثلاثون سنة	5238	-7266244383407263105	139	180.0	107	506	27.470355987548828	20	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2822	false	2846801015053310209	81	134	422	714	1626	300	وختم الخلفاء في امور عدة فمنها انه---- اخر حليفة له شعر يذون واخر خل----------------------------------------يفة خطب كثيرا علي منبر وان كان غيره قد خطب نادرا لا اعتبار به وكان اخر خليفة جالس الجلساء ووصل اليه الندماء واخر خليفة كانت له نفقته وجواءزه وعطاياه وجراياته وخزاءنه ومطابخه ومجالسه وخدمه وحجابه وامور -------------علي تر-يب الخلفاء المتقدمين	2822	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms5238	true	-2310396696953276445	159	211	840	1141	1602	300	وختم الخلفاء في امور عدة فمنها انه كان اخر خليفة له شعر مدون واخر خليفة انفرد بتدبير الجيوش والاموال واخر خليفة خطب ------علي منبر يوم الجمعة واخر خل--------------------------------يفة جالس الجلساء ووصل اليه الندماء واخر خليفة كانت--- نفقته وجواءزه وعطاياه وجراياته وخزاءنه ومطابخه ومجالسه وخدمه وحجابه واموره كل ذلك يجري علي ترتيب-------- المتقدمين	5238	-7266244383407263105	224	386.5	184	350	64.0	31	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2821	false	-2682514950349967622	175	300	907	1517	1517	300	يصفر وجهي اذا ما تامله طرفي ويحمر وجهه خجلا حتي كان الذي بوجنته من دم جسمي اليه قد نقلا وله ايضا يرثي--- اباه المقتدر ولو ان حيا كان قبرا لميت لصيرت احشاءي لاعظمه قبرا ولو ان عمري كان طوع مشيءتي وساعدني التقدير قاسمته العمرا بنفسي ثري ضاجعت في تربة البلا لقد ضم منك الغيث والليث والبدرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ومن شعره ايضا---------------------------------------------------------------- كل صفو الي كذر كل امن الي حذر ومصير الشباب لل-موت فيه او الكبر در در المشيب من واعظ ينذر البشر ايها الامل الذي تاه في لجه الغرر اين من كان قبلنا درس العين والاثر سيرد المعاد من عمره كله خطر رب اني ذخرت عن-دك ارجوك مدخر انني مءمن بما بين الوحي في السور واعترافي بترك نف-عي وايثاري الضرر رب فاغفر لي الخطي-ءة يا خير من-	2821	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms5239	true	331028365315493220	66	241	335	1199	1503	300	يصفر وجهي اذ---ا تامله طرفي ويحمر وجهه خجلا حتي كان الذي بوجنته من دم جسمي اليه قد نقلا قال ومما -رثي به اباه المقتدر ولو ان حيا كان قبرا لميت لصيرت احشاءي لاعظمه قبرا ولو ان عمري كان طوع مشيءتي وساعدني المقدور قاسمته العمرا بنفسي ثري ضاجعت في تربه البلي لقد ضم منك الغيث والليث والبدرا ومما انشده له ابن الجوزي في المنتظم لا تعذلي كرمي علي الاسراف ربح المحامد متجر الاشراف اجري كاباءي الخلاءف سابقا واشيد ما قد اسست اسلافي اني من القوم الذين اكفهم معتادة الاخلاف والاتلاف ومن شعره الذي رواه الخطيب من طريق ابي بكر محمد بن يحيي الصولي النديم عنه قوله كل صفو الي كدر كل امن الي حذر ومصير الشباب لل موت فيه او الكبر در در المشيب من واعظ ينذر البشر ايها الامل الذي تاه في لجة الغرر اين من كان قبلنا درس العين والاثر سيرد المعار من عمره كله خطر رب اني ذخرت عن دك ارجوك مدخر انني مءمن بما بين الوحي في السور واعترافي بترك نف عي وايثاري الضرر رب فاغفر لي الخطي ءة يا خير من	5239	-7266244383407263105	590	1110.0	467	868	67.97235107421875	117	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2826	false	-5608572402367202632	132	231	762	1294	1651	300	هرب البريدي ------------------------استولي كورتكين علي الامور ببغداد ودخل الي المتقي لله فقلده امارة الامراء وخلع عليه واستدعي المتقي ----علي بن عيسي واخاه عبد الرحمن بن عيسي فامر عبد الرح-ن فدب-ر الام-ر من غير تسمية بوزارة ثم ان كورتكين قبض------------------------- تكينك التركي خامس شوال وغرقه ليلا وتفرد بالامر ثم ---ان العامة اجتمعوا يوم الجمعة سادس شوال وتظلموا من الديلم ونزولهم في------ دورهم بغير اجرة وتعديهم عليهم في معاملاتهم فلم ينكر ذلك فمنعت العامة الخطيب من الصلاة----------- واقتتلوا ه--م والديلم فقتل من الفريقين جماعة ذكر عود ابن راءق الي بغداد في هذه السنة عاد ابو بكر محمد بن راءق من-- الشام	2826	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms5241	true	3624371932674130289	82	174	473	973	1644	300	----البريدي من بغداد يوم سلخ رمضان فاستولي كورتكين علي الامور ببغداد ودخل الي المتقي---- فقلده ام-رة الامراء وخلع عليه واستدعي المتقي لله علي بن عيسي واخاه عبد الرحمن ----ففوض الي عبد الرحمن تدبير الامور من غير تسمية بوزارة ثم----------- قبض كورتكين علي رءيس الاتراك تكينك غلام بجكم------- و------------------غرقه ثم تظلمت العامة م-------------------------------------ن الديلم انهم ياخذون منهم دورهم فشكوا ذلك الي كورتكين--------------- فلم يشكهم--- فمنعت العامة الخطباء ان يصلوا في الجوامع واقتتل الديلم والعامة فقتل من الفريقين خلق كثير وجم غفير وكان الخليفة قد كتب الي ابي-------- بكر محمد بن راءق صاحب الشام	5241	-7266244383407263105	305	370.0	241	612	49.83660125732422	41	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2830	false	5622111153788139585	239	295	1347	1648	1666	300	ظلما لم يسمع بمثله قط والله المستعان----------------------- وانما ذكرنا هذا الفضل ليعلم الظلمة ان اخبارهم تنقل وتبقي ------علي وجه الدهر فربما تركوا الظلم لهذا ان لم يتركوه لله سبحانه وتعالي ذكر قتل ابن راءق وولاية ابن حمدان امرة الامراء وكان المتقي لله قد انفذ----- الي ناصر الدولة بن حمدان--------------------- يستمد-----------ه علي البريديين فارسل------------ اخاه سيف الدولة	2830	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms5245	true	2004176971448881690	154	214	868	1187	1640	300	ظلم -لم يسمع بمثله فانا لله وانا اليه راجعون قال ابن الاثير وانما ذكرنا هذا------ ليعلم الظلمة ان اخبارهم تنقل وتبقي بعدهم علي وجه الدهر فربما تركوا الظلم لهذا ان لم يتركوه لله عز وجل وقد ---------------------------------------------------كان الخليفة ارسل وهو ببغداد الي ناصر الدولة بن حمدان ناءب الموصل والجزيرة يستمده ويستجيش به علي البريدي-- فارسل ناصر الدولة اخاه سيف الدولة	5245	-7266244383407263105	202	276.5	162	379	53.298152923583984	33	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2837	false	-4738546344441038240	141	203	755	1087	1549	300	وفيها توفي ابو الحسن علي بن اسماعيل بن ابي بشر الاشعري المتكلم صاحب المذهب المشهور وكان مولده سنة ستين وماءتين وهو من ولد ابي موسي الاشعري وفيها مات محمد بن محمد الجيهاني وزير السعيد نصر بن احمد تحت الهدم وفيها توفي محمد بن يوسف بن النضر الهروي الفقيه الشافعي وكان مولده سنة تسع وعشرين وماءتين واخذ عن الربيع بن سليمان صاحب الشافعي	2837	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms5248	true	-558634554840194499	107	162	542	844	1541	300	وفيها توفي---------- علي بن اسماعيل الاش-----------عري المتكلم صاحب المذهب المشهور وكان مولده سنة ستين وماءتين وهو من ولد ابي موسي الاشعري قلت والصحيح ان الاشعري توفي سنة اربع وعشرين كما تقدم قال وفيها ت---------وفي محمد بن يوسف بن النضر الهروي الفقيه الشافعي وكان مولده سنة تسع وعشرين وماءتين واخذ عن الربيع بن سليمان صاحب الشافعي	5248	-7266244383407263105	243	439.0	194	332	73.1927719116211	40	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2852	false	2276404623160834309	139	161	706	819	1547	300	ثم دخلت سنة ثلاث وثلاثين وثلاثماءة ذكر مسير الم-------------------------------تقي الي بغداد وخلع----------------------ه كان المتقي لله قد كتب --------------الي الاخشيد محمد بن طغج	2852	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms5256	true	5061939399675140707	1	35	5	185	1590	300	ثم دخلت سنة ثلاث وثلاثين وثلاثماءة ما وقع فيها من الاحداث فيها رجع الخليفة المتقي الي بغداد وخلع من الخلافة وسملت عيناه كان المتقي وهو مقيم بالموصل قد ارسل الي الاخشيد محمد بن طغج	5256	-7266244383407263105	92	144.0	74	180	51.11111068725586	16	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2871	false	-7592061266970618545	0	61	0	319	1603	300	حمص وسار-- الي دمشق فح-صرها فلم يفتحها اهلها له فرجع ------وكان الاخشيد قد خرج من مصر الي الشام وسار خلف سيف الدولة فالتقيا بقش-رين فلم يظفر احد العسكرين بالاخر ورجع سيف الدولة الي الجزيرة فلما عاد الاخشيد الي دمشق رجع سيف الدولة الي حلب ولما ملك سيف الدولة حلب سارت الروم اليها فخرج اليهم فقاتلهم بالقرب منها فظفر بهم وقتل منهم	2871	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms5258	true	-4680905523235751794	160	206	834	1078	1598	300	حمص ثم ركب الي دمشق فحاصرها فلم يفتحها اهلها له فرجع عنها وقصده الاخشيد بجيوش كثيفة فا--------------------------------لتقيا بقنسرين فلم يظفر احد منهما--- بالاخر ورجع سيف الدولة الي الجزيرة ثم-- عا--------د ------------------------الي حلب فاستقر ملكه بها فقصدته------ الروم في جحافل عظيمة فالتقي معهم---------- فظفر بهم فقتل منهم	5258	-7266244383407263105	157	211.5	122	329	47.72036361694336	23	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2871	false	-7592061266970618545	229	293	1217	1567	1603	300	ثم دخلت سنة اربع وثلاثين وثلاثماءة ذكر موت توزون وامارة ابن شيرزاد في-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذه السنة في المحرم مات توزون------- في داره ببغداد وكانت مدة امارته سنتين واربعة اشهر وتسعة عشر يوما وكتب لع ابن شيرزاد مدة امارته غير ثلاثة ايام ولما مات توزون كان ابن شيرزاد----------- بهيت لتخليص اموالها فلما بلغه الخبر عزم علي -عقد الامارة لناصرة الدولة بن حمدان فاضطربت الاجناد وعقدوا الرياسة	2871	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms5258	true	-4680905523235751794	208	280	1089	1486	1598	300	ثم دخلت سنة اربع وثلاثين وثلاثماءة ما وقع فيها من الاحداث في المحرم منها زاد الخليفة في لقبه امام الحق وكتب ذلك علي سكة المعاملة وقاله الخطباء علي المنابر ايام الجمع وفي المحرم من هذه السنة---------- مات توزون التركي في داره ببغداد وكانت اما----رته سنتين واربعة اشهر وعشر-------------------------------------------------ة ايام و--------------كان ابن شيرزاد كاتبه وكان بهيت لتخليص المال-- فلما بلغه الخبر اراد ان يعقد البيع-ة لناصر- الدولة بن حمدان فاضطربت الاجناد وعقدت- الرياسة	5258	-7266244383407263105	217	310.5	176	479	45.30271530151367	30	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2873	false	-6020882412309658252	113	277	595	1498	1624	300	الخليفة في ان القاه متنكرا فلما مضي اثنان وعشرون يوما من جمادي الاخرة حضر معز الدولة والناس عند الخل----------------------يفة وحضر رسول صاحب خراسان ومعز الدولة جالس ثم حضر رجلان من نقباء الديلم يصيحان فتناولا يد المستكفي بالله فظن انهما يريدان تقبيلها فمدها اليهما فجذب-------------اه عن سريره وجعلا-------- عمامته في حلقه ونهض معز الدولة واضطرب الناس ونهبت الامو-------------------------ال وساق الديلمان المستكفي بالله ماشيا الي دار معز الدولة فاعتقل بها ونهبت دار الخلافة حتي لم يبق بها شء وقبض علي ابي احمد الشيرازي كاتب المستكفي واخذت علم القهرمانة فقطع لسانها وكانت مدة خلافة المستكفي سنة واحدة واربعة اشهر وما زال مغلوبا علي امره مع توزون وابن شيرزاد ولما بويع المطيع لله سلم اليه المستكفي فسمله واعماه ويقي محبوسا الي ان مات في ربيع الاول سنة ثمان وثلاثين وثلاثماءة وكان مولده ثالث عشر صفر سنة ست وتسعين وماءتين وامه ام ولد اسمها غصن وكان ابيض حسن الوجه قد وخطه الشيب ذكر خلافة المطيع لله لما ولي المستكفي بالله الخلافة خافه المطيع وهو ابو القاسم الفضل بن المقتدر	2873	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms5259	true	-8207737570709564105	207	272	1135	1503	1663	300	الخليفة المستكفي وخلعه لما كان اليوم الثاني والعشرين- من جمادي الاخرة حضر معز الدولة الي الحضرة فجلس علي سرير بين يدي الخليفة وجاء----------------------------------------- رجلان من ال------ديلم فمدا ايد----------------------------------------------------------يهما الي الخليفة فانزلاه عن كرسيه وسحباه فتحزبت عمامته في حلقه ونهض معز الدولة واضطربت دار الخلافة حتي خلص الي الحريم وتفاقم الحال وسيق الخليفة---------------- ماشيا الي دار معز الدولة فاعتقل بها واحضر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو القاسم الفضل بن المقتدر	5259	-7266244383407263105	194	237.5	152	971	19.979402542114258	28	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2885	false	-858725833569699394	62	165	306	892	1609	300	ركن الدولة ال--------ي الري واستولي عليها وعلي ساءر اعمال الجبل وازال عنها الخراسانية واعظم ملك--- بني بويه فانهم صار بايديهم اعمال الري والجبل-------- وفارس والاهواز والعراق ويحمل اليهم ضمان الموصل وديار بكر وديار مضر م-------ن الجزيرة ذكر عدة حوادث في هذه السنة اخت----لف معز الدولة بن بويه وابو القاسم بن البريدي والي البصرة فارسل معز الدولة جيشا الي واسط فسير اليهم ابن البريدي جيشا من البصرة في الماء وعلي الظهر فالتقوا واقتتلوا فانهزم اصحاب البريدي واسر من اعيانهم جماعة كثيرة وفيها كان الفداء بالثغور بين -------المسلمين والروم علي يد نصر الثملي امير الثغور لسيف الدولة بن حمدان وكان عدة الاسري--------- الفين واربعماءة اسير	2885	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms5269	true	-1861870860090208966	73	147	399	821	1619	300	ركن الدولة بن بويه علي الري وانتزعها من----------------------------------- الخراسانية فاتسعت مملكة بني بويه فانه- صار بايديهم اعمال الري والجبل واصبهان وفارس والاهواز والعراق ويحمل اليهم ضمان الموصل ود----------يار مضر وربيعة من الج------------------------زيرة ثم اقتتل جيش معز الدولة وجيش ابي---- القاسم بن البريدي ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هزم اصحاب البريدي واسر من اعيانهم جماعة كثيرة وفيها وقع الفداء-------- بين الروم والمسلمين -------علي يد نصر الثملي امير الثغور لسيف الدولة بن حمدان فكان عدة الاساري نحوا من الفين وخمس-ماءة مسلم	5269	-7266244383407263105	326	485.5	264	632	51.582279205322266	44	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2923	false	-4865508324213407261	243	297	1313	1582	1593	300	وفيها مات القاضي ابو الساءب عتبة بن عبيد الله وقبضت املاكه وتولي ق-------ضاء القضاة ابو العباس بن عبد الله بن الحسن بن ابي الشوارب وضمن ان يءد---ي كل سن---------------ة ماءتي الف درهم---------------------------------------------------------- وهو اول من ضمن القضاء وكان ذلك ايام معز الدولة ولم يسمع بذلك قبله فلم ياذن له الخليفة المطيع لله --بالدخول عليه	2923	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms5296	true	-8992499838739627001	52	109	264	552	1575	300	وفيها مات القاضي ابو الساءب عتبة بن عب-د الله وقبضت املاكه و-ولي بعده الق-------ضاء ابو---------- عبد الله--- الحسن بن ابي الشوارب وضمن ان يءدي في كل سنة الي معز الدولة ماءتي الف درهم فخلع عليه معز الدولة وسار ومعه الدبادب والبوقات الي منزله وهو اول من ضمن القضاء------------------------- و-------------------لم ياذن له الخليفة المطيع لله في الحضور عنده	5296	-7266244383407263105	195	307.0	154	354	55.084747314453125	30	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2927	false	2122931804514232651	2	94	9	472	1607	300	هذه السنة في ربيع الاخر كتب عامة الشيعة ببغداد بامر معز الدولة علي المساجد ما هذه صورته لعن الله معاوية بن ابي سفيان ولعن من غضب ف------------------اطمة رضي الله عنها فدكا ومن منع من ان يدفن الحسن عند قبر جده عليه السلام ومن نفي ابا ذر الغفاري ومن اخرج العباس من الشوري --------------------------------------------------------------------------------------------------------------فاما الخليفة قكان محكوما عليه لا يقدر علي المنع واما معز الدولة فبامره كان ----------------------------------ذلك فلما كان الليل حكه بعض الناس فاراد معز الدولة اعادته فاشار عليه الوزير ابو محمد المهلبي بان يكتب مكان ما محيي لعن الله الظالمين لال	2927	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms5300	true	-5400088706493404006	49	128	242	623	1605	300	هذه السنة كتبت ال-----------عامة من الروافض علي ابواب------------- المساجد ببغداد لعن ا------لله معاوية بن ابي سفيان ولعن من غصب فاطمة فدك يعنون ابا بكر رضي الله عنه ------------------------------------------------------------------------------ومن اخرج العباس من الشوري يعنون عمر رضي الله عنه ومن نفي ابا ذر يعنون عثمان رضي الله عنه ومن منع دفن الحسن عند جده يعنون مروان بن الحكم ولما بلغ ذلك---------------------------------------- معز الدولة لم ينكره ولم يغيره ثم بلغه ان اهل السنة محوا ذلك فامر----------------------------------------------------------------------------------- بان يكتب لعن ا-------------لله الظالمين لال	5300	-7266244383407263105	150	171.5	117	625	24.0	23	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2948	false	7487153030421234865	48	173	250	862	1497	300	الدولة بن حمدان فاما سيف الدولة ابو الحسن علي بن ابي الهيجاء عبد الله بن حمدان بن حمدون التغلبي الربعي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فانه مات بحلب في صغر وحمل تابوته الي ميافارقين فدفن بها وكانت علته الفالج وقيل عسر البول وكان مولده في ذي الحجة سنة ثلاث وثلاثماءة وكان جوادا كريما شجاعا واخباره مشهورة في ذلك وكان يقول الشعر فمن شعره في اخيه ناصر الدولة وهب------------ت لك العليا وقد كنت اهلها وقلت لهم بيني وبين اخي فرق وما كان بي عنها نكول وانما تجاوزت عن حقي قتم لك الحق اما كنت ترضي ان اكون مصليا اذا كنت ارضي ان يكون لك السبق وله ايضا قد جري في دمعه دمه فالي كم انت تظلمه رد عنه الطرف منك فقد جرحته منك اسهمه كيف يستطيع التجلد من خطرات الوهم تءلمه	2948	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms5327	true	6021437778904363111	42	178	222	909	1563	300	الدولة بن حمدان صاحب حلب -------ابو الحسن علي بن ابي الهيجاء عبد الله بن حمدان بن حمدون التغلبي الربعي الملقب بسيف الدولة احد الامراء الشجعان والملوك الكثيري الاحسان علي ما كان فيه من تشيع وقد ملك دمشق في بعض الاوقات واتفق له اشياء غريبة منها ان خطيبه كان مصنف الخطب النباتية احد الفصحاء البلغاء وشاعره المتنبي ومطربه ابو نصر------------------------------------------------------------------ الفارابي وكان كريما------------------------------------------------- جوادا معطيا للجزيل و-------------------------------------من شعره في اخيه ناصر الدولة صاحب الموصل رضيت لك العليا وقد كنت اهلها وقلت لهم بيني وبين اخي فرق وما كان لي عنها نكول وانما تجاوزت عن حقي فتم لك الحق اما كنت ترضي ان اكون مصليا اذا كنت ارضي ان يكون لك السبق وله ايضا قد جري في دمعه دمه فالي كم انت تظلمه رد عنه الطرف منك فقد جرحته منك اسهمه كيف يستطيع التجلد من خطرات الوهم تءلمه	5327	-7266244383407263105	415	623.0	323	846	49.05437469482422	82	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2967	false	1739013751586960121	44	129	245	701	1554	300	القرامطة فنهبوه فاضطروا الي الرحيل فعادوا الي الشام فنزلوا الرملة ثم حصروا يافا حصرا شديدا وضيقوا علي من بها فسير جوهر من مصر نجدة الي اصحابه المحصورين بيافا ومعهم ميرة في خمسة عشر مركبا فارسل القرامطة مراكبهم اليها فاخذ-وا مراكب جوهر ولم ينج منها غير مركيبن فغنمهما مراكب الروم ول---------------------------------------------------لحسين-------- بن بهرام مقدم القرامطة شعر فمنه في المغاربة اصحاب المعز لدين الله زعمت رجال الغرب اني هبتها فدمي اذا ما بينهم مطلول يا مصر ان لم اسق ارضك من دم يروي ثراك فلا سقاني النيل	2967	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms5336	true	-15292175252031073	35	96	207	532	1594	300	القرامطة فهزمتها ورجعت القرامطة ال----------ي الشام فجدوا في حصار--------- يافا فارسل جوهر ا----------------------------------------لي اصحابه------------------------------ خمسة عشر مركبا ميرة لاصحابه---------------- فاخذتها مر-------------------------------------------اكب القرامطة سوي مركبين اخذتها الفرنج وجرت خطوب كثيرة ومن شعر الحسين بن احمد بن بهرام امير القرامطة------------------------------------------- زعمت رجال الغرب اني هبتها فدمي اذن ما بينهم مطلول يا مصر ان لم اسق ارضك من دم يروي ثراك فلا سقاني النيل	5336	-7266244383407263105	199	249.5	157	516	38.56589126586914	30	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2970	false	-6147347923049254115	82	125	413	625	1580	300	فمن ذلك قو-----------------------له ما شءت لا ما شاءت الاقدار فاحكم فانت الواحد القهار وقول-----------------------------------------------------ه ولطالما زاحم-----ت ركابه جبريلا ومن ذلك ينسب اليه---------- ولم اجدها-- في ديوانه قوله حل برقادة المسيح حل بها ادم ونوح حل بها الله ذو المعالي فكل شء سواه ريح	2970	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms5343	true	-3815394767228985034	2	64	10	310	1562	300	فمن ذلك قوله يمدح المعز قبحهما الله ما شءت لا ما شاءت الاقدار فاحكم فانت الواحد القهار وهذا خطا كبير وكفر كثير وقال ايضا قبحه الله واخزاه وفض فاه ولطالما زاحمت تح ت ركابه جبريلا ومن ذلك قوله قال ابن الاثير ولم اجد ذلك في ديوان-----ه حل برقادة المسيح حل بها ادم ونوح حل بها الله ذو المعالي فكل شء سواه ريح	5343	-7266244383407263105	194	325.5	152	305	63.6065559387207	37	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms3002	false	6680969371933206138	116	291	597	1533	1578	300	هذه السنة في ذي القعدة مات القاضي منذر بن سعيد---------- البلوطي ابو الحاكم--- قاضي قضاة الاندلس وكان اماما فقيه------------ا خطيبا شاعرا فصحيا ذا دين متين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دخل يوما علي----------------- عبد الرحمن الناصر صاحب الاندلس بعد ان فرغ من بناء-------- الزهراء وقصورها وقد قعد في قبة مزخرفة بالذهب والبناء البديع الذي لم يسبق اليه ومعه جماعة من الاعيان فقال عبد الرحمن الناصر هل بلغكم ان احدا بني مثل هذ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا البناء فقالت له الجماعة لم نر ولم نسمع بمثله واثنوا وبالغوا والقاضي مطرق فاستنطقه عبد الرحمن--------------------------------- فبكي القاضي وانحدرت دموعه علي لحيته وقال والله ما كنت اظن ان الشيطان اخزاه الله تعالي يبلغ منك هذا المبلغ ولا ان- تمكنه من قيادك هذا التمكين مع ما اتاك الله وفضلك به حتي انزلك منازل الكافرين فقال له عبد الرحمن انظر ما تقول وكيف انزلني منزل الكافرين فقال الله تعالي ولولا ان يكون الناس امة واحدة لجعلنا لمن يكفر بالرحمن لبيوتهم سقفا من فضة ومعارج عليها يظهرون ولبيوتهم ابوابا وسررا عليها يتكءون وزخرفا الي قوله------------------------- والاخرة عند ربك للمتقين--------------------- فوجم عبد الرحمن--- وبكي وقال جزاك الله خيرا واكثر في المسلمين مثلك	3002	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms5362	true	-5610977272925278176	68	266	363	1427	1601	300	هذه السنة القا-----------------ضي منذر بن سعيد ابو الحكم البلوطي الظاهري مذهبا قاضي قضاة الاندلس وكان اماما فقيها عالما فصيحا خطيبا شاعر---------ا دينا كثير الفضل وله مصنفات واختيارات منها ان الجنة التي ادخلها ادم واخرج منها كانت في الارض وله في ذلك مصنف مفرد له وقع في النفوس وله تفسير القران وغير ذلك دخل يوما علي الناصر لدين الله عبد الرحمن الاموي وقد---------------- فرغ من بناء المدينة الزهراء وقصورها وقد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بني له فيها قصر عظيم منيف وزخرف بانواع الدهانات والستور وجلس عنده رءوس دولته وامراءه وجاء القاضي فجلس الي جانبه وجعل الحاضرون يثنون علي هذا البناء----------------------------------------------------- والقاضي ساكت لا يتكلم فالتفت اليه الملك وقال ما تقول يا ابا الحكم فبكي القاضي وانحدرت دموعه علي لحيته وقال------ ما كنت اظن ان الشيطان اخزاه الله تعالي يبلغ منك هذا المبلغ ولا انك تمكنه من قيادك هذا التمكين مع ما اتاك الله وفضلك به حتي انزلك منازل الكافرين -----------------------------------------------------------قال الله تعالي ولولا ان يكون الناس امة واحدة لجعلنا لمن يكفر بالرحمن لبيوتهم سقفا من فضة ومعارج عليها يظهرون ولبيوتهم ابوابا وسررا عليها يتكءون وزخرفا وان كل ذلك لما متاع الحياة الدنيا والاخرة عند ربك للمتقين الزخرف الزخرف 33 قال فوجم الملك عند ذلك وبكي وقال جزاك الله خيرا واكثر في المسلمين مثلك	5362	-7266244383407263105	587	952.0	471	1344	43.675594329833984	97	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms3023	false	3084539762014525805	35	120	185	640	1600	300	توفي -------------------------------------ابو عبد الله احمد بن عطاء بن احمد بن محمد بن عطاء الروذباري الزاهد راوي صحيح مسلم عن ابي سفيان ودفن بالحيرة في نيسابور واه ثمانون --------------------------------------------------------------سنة الجلودي بفتح الجيم وقيل بضمها وهوالقليل والحيرة بكسر الحاء المهملة وبالراء المهملة وهي محله بنيسابور وفيها توفي ابو الحسين احمد بن زكريا بن فاس اللغوي صاحب كتاب المجمل--------- وغيره -له شعر فمن ذلك قوله قبل وفاته بيومين يا رب لن ذنوبي قد احطت بها علما وبي وباعلاني واسراري انا الموحد لكني المقر بها فهب ذنوبي لتوحيدي واقراري	3023	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms5373	true	-1227472658043549936	94	169	473	859	1559	300	توفي فيها من الاعيان احمد بن عطاء بن احمد ابو عبد ا-------------------------------------لله الروذباري ابن اخت----------------- ابي علي الروذباري اسند الحديث وكان يتكلم علي مذهب الصوفية وقد انتقل من بغداد فاقام بصور فتوفي بها في هذه السنة احمد بن فارس بن زكريا ------------------------------------------------------------------------------------------ابو الحسين ---------------------اللغوي صاحب كتاب المجمل في اللغة وغيره ومن شعر------------ه قبل مو-ته بيومين يا رب ان ذنوبي قد احطت بها علما وبي وباعلاني واسراري انا الموحد لكني المقر بها فهب ذنوبي لتوحيدي واقراري	5373	-7266244383407263105	208	274.5	164	564	36.879432678222656	31	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms3032	false	-3620965934597125349	60	95	318	505	1564	300	ليس شرب الكاس الا في المطر وغناء من جوار في السحر غانيات سالبات للنهي ناغمات في تضاعيف الوت----------------------------------------------------------------------------------ر مبرزات الكاس من مطلعها ساقيات الراح من فاق البشر عضد الدولة وابن ركنها م-لك الاملاك غلاب القدر	3032	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms5378	true	1657187433765970311	186	235	971	1241	1546	300	ليس شرب الكاس الا في المطر وغناء من جوار في السحر غانيات سالبات للنهي ناغمات في تضاعيف الوتر راقصات زاهرات نجل رافلات في افانين الحبر مطربات محسنات مجن رافضات الهم ابان الفكر مبرزات الكاس من مخزنها مسقيات الخمر من فاق البشر عضد الدولة وابن ركنها مالك الاملاك غلاب القدر	5378	-7266244383407263105	179	339.0	144	270	66.29629516601562	30	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2592	false	-2452428566509771928	136	180	694	917	1522	300	قتلت صناديد الرجال ولم ادع عدوا ولم امهل علي طغيه خلقا واخليت دار الملك من كل نازع فشردتهم غربا ومزقتهم شرقا فلما بلغت النجم عز- ورفعة وصارت رقاب الخلق اجمع لي رقا رماني الردي سهما فاخمد جمرتي فها انا ذا في حفرتي عاجلا القي	2592	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms5379	true	7257126275238231760	55	99	280	503	1560	300	قتلت صناديد الرجال فلم ادع عدوا ولم امهل علي ظن-ه خلقا واخليت دور الملك من كل نازل فشردتهم غربا وشردتهم شرقا فلما بلغت النجم عزا ورفعة وصارت رقاب الخلق اجمع لي رقا رماني الردي سهما فاخمد جمرتي فها انا ذا في حفرتي عاطلا ملقي	5379	-7266244383407263105	212	404.0	168	224	94.64286041259766	36	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms3266	false	-7459686902296830608	38	112	206	557	1545	300	سبق القضاء بكل ما هو كاءن والله يا هذا لرزقك ضامن تعني بما يفني وتترك ما به تغني كانك للحوادث امن او ما تري الدنيا ومصرع اهلها فاعمل ليوم فراقها يا حاءن واعلم بانك لا ابا لك في الذي اصبحت تجمعه لغيرك خازن يا عامر الدنيا اتعمر منزلا لم يبق فيه مع المنية ساكن الموت شء انت تعلم انه حق وانت بذكره متهاون ان المنية لا تءامر من اتت في نفسه يوما ولا تستاذن	3266	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms5390	true	-3009622420277712306	177	251	985	1336	1600	300	سبق القضاء بكل ما هو كاءن والله يا هذا لرزقك ضامن تعني بما تكفي وتترك ما به تغني كانك للحوادث امن او ما تري الدنيا ومصرع اهلها فاعمل ليوم فراقها يا خاءن واعلم بانك لا ابا لك في الذي اصبحت تجمعه لغيرك خازن يا عامر الدنيا اتعمر منزلا لم يبق فيه مع المنية ساكن الموت شء انت تعلم انه حق وانت بذكره متهاون ان المنية لا تءامر من اتت في نفسه يوما ولا تستاذن	5390	-7266244383407263105	347	690.0	273	351	98.86039733886719	72	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms3081	false	-2018016208403698543	176	208	972	1134	1608	300	المرتضي والرضي وفيها توفي عب------------د الله بن محمد بن نافع بن مكرم ابو العباس البستي الزاهد-------------------------------------------------------------- وكان من الصالحين حج من نيسابور ماشيا وبقي سبعين سنة لا يستند الي حاءط ولا الي	3081	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms5396	true	-4261376881076604181	18	61	84	307	1502	300	الشريف --الرضي وقال انما رثيت فضاءله عبيد الله بن محمد بن نافع بن مكرم ابو العباس البشتي الزاهد ورث من اباءه اموالا كثيرة فانفقها كلها في وجوه الخير والقربات وكان كثير العبادة يقال انه مكث----------- سبعين سنة لا يستند الي حاءط ولا الي	5396	-7266244383407263105	108	158.0	84	236	45.76271057128906	19	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms3087	false	592327204678694593	78	127	397	634	1588	300	محمد بن عبد الله بن سكرة اله----------اشمي من ولد علي بن المهدي بالله---------------------------- وكان منحرفا عن----------------------------------- علي بن ابي طالب عليه السلام وكان خبيث اللسان يتقي سفهه------------------------------------ ومن جي---د شعر-----------ه في وجه انسانة كلفت بها اربعة ما اجتمعن في احد الوجه بدر والصدغ غالية والريق خمر والثغر من برد	3087	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms5402	true	1639856271078656072	208	279	1007	1367	1466	300	محمد بن عبد الله بن سكرة ابو الحسن الهاشمي من ولد علي بن المهدي بالله كان شاعرا اديبا خليعا ظريفا وكان ينوب في نقابة الهاشميين فترافع اليه رجل اسمه علي وامراة اسمها عاءشة يتحاكمان في جمل فقال هذه قضية لا احكم فيها بشء لءلا يعود الحال خدعة ومن مستجاد شعره ولطيف قوله في وجه انسانة كلفت بها اربعة ما اجتمعن في احد الوجه بدر والصدغ غالية والريق خمر والثغر من برد	5402	-7266244383407263105	177	276.0	137	360	49.16666793823242	34	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms3144	false	-1417891057483203867	96	158	507	838	1574	300	بن مرادس الكلابي صاحب حلب------- وفيها صرف ابو عمر بن عبد الواحد الهاشمي عن قضاء البصرة وكان قد علا اسناده في رواية السنن لابي داود السجستاني ومن طريقه سمعناه وولي القضاء بعده ابو الحسن بن ابي الشوارب-------------------------------- فقال------- العصفري الشاعر عندي حديث ظريف بمثله يتغني من قاضيين يعزي هذا وهذا يهنا فذا يقول اكرهونا وذا يقول استرحنا ويكذبان ونهذي فمن يصدق منا	3144	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms5431	true	-4387374072766199098	3	55	17	286	1553	300	بن مرداس-------- صاحب حلب وملكها وفيها صرف عمرو--- بن عبد الواحد-------- عن قضاء البصرة----------------------------------------------------------------------- وولي-----------ه ابو الحسن بن ابي الشوارب فذهب الناس يهنون هذا ويعزون هذا فقال في ذلك العصفري------- عندي حديث طريف بمثله يتغني من قاضيين يعزي هذا وهذا يهنا فذا يقول اكرهونا وذا يقول استرحنا ويكذبان ونهذي فمن يصدق منا	5431	-7266244383407263105	216	354.5	173	377	57.294429779052734	36	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms3161	false	2607236404592543280	105	151	551	773	1571	300	فمن شعر-----ه قل للذي بصروف الدهر عيرنا هل عاند الدهر الا من له خطر اما تري البحر يطفو فوقه جيف وتستقر باقصي قعره الدرر فان تكن نشبت ايدي الخطوب بنا ومسنا من توالي صرفها ضرر ففي السماء نجوم غير ذي عدد وليس يكسف اي- الشمس والقمر	3161	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms5441	true	2957649027113398060	56	103	290	518	1562	300	فمن شعره قوله قل للذي بصروف الدهر عيرنا هل عاند الدهر الا من له خطر اما تري البحر يطفو فوقه جيف ويستقر باقصي قعره الدرر فان تكن نشبت ايدي الخطوب بنا ومسنا من توالي صرفها ضرر ففي السماء نجوم غير ذي عدد وليس يكسف الا الشمس والقمر	5441	-7266244383407263105	220	427.0	174	228	96.49122619628906	43	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms3204	false	6218066026858163763	31	88	197	501	1631	300	الي غزنة م------نصورا ذكر عدة حوادث في هذه السنة قبض سلطان الدولة علي وزيره ابن فسانجس واخوته وولي وزارته ذا السعادتين ابا غالب الحسن بن منصور ومولده بسيراف ---سنة ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنتين وخمسين وثلاثماءة وفيها توفي الغالب بالله ولي عهد ابيه القادر بالله في شهر رمضان وتوفي ايضا ابو احمد--------------------------------- عبد الله بن محمد بن ابي علان--------- قاضي الاهواز	3204	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms5457	true	-6657372585587576995	62	162	344	856	1560	300	الي غزنة مءيدا منصورا ولله الحمد والمنة وفيها استوزر سلطان الدولة---------------------------------------- ذا السعادتين ابا غالب الحسن بن منصور ولم يحج في هذه السنة احد من اهل العراق لفساد البلاد وعيث الاعراب من توفي فيها من الاعيان وممن توفي فيها من الاعيان رجاء بن عيسي بن محمد ابو العباس الانصناوي نسبة الي قرية من قري مصر يقال لها انصنا قدم بغداد فحدث بها وسمع منه الحفاظ وكان ثقة فقيها مالكيا عدلا مقبولا عند الحكام مرضيا فرضيا ثم عاد الي بلده------------------------------------------------------------------------------------- وتوفي في هذه السنة وقد جاوز الثمانين رحمه الله تعالي عبد الله بن محمد بن ابي علان ابو احمد قاضي الاهواز	5457	-7266244383407263105	125	-28.5	99	637	19.623233795166016	20	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms3237	false	7211435906539644120	0	71	0	385	1597	300	ابو الفوارس بن بهاء الدولة صاحب كرمان وكان قد تجهز لقصد بلادفارس وجمع عسكرا كثيرا فادركه اجله فلما توفي نادي اصحابه بشعار الملك ابي كاليجار وارسلوا اليه يطلبونه اليهم فسار مجدا وملك البلاد بغير حرب ولا قتال وامن الناس معه وكان يكرهون عمه ابا الفوارس لظلمه وسوء سيرته وكان اذا شرب ----------ضرب اصحابه وضرب وزيره يوما ماءتي مقرعة و-------حلفه بالطلاق انه لا يتاوه ولا يخبر بذلك احدا ف-قيل انهم----- سموه ف----مات	3237	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms5479	true	-8526899842348449311	177	212	906	1081	1523	300	ابو الفوارس بن بهاء الدولة كان ظالما و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان اذا سكر يضرب الرجل من اصحابه او-- وزيره----- ماءتي مقرعة بعد ان يحلفه بالطلاق انه لا يتاوه ولا يخبر بذلك احدا فيقال ان حواشيه سموه فلما مات	5479	-7266244383407263105	128	178.0	101	412	31.067960739135742	20	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms3238	false	5563021087076708646	99	161	514	821	1563	300	محمد بن محمد بن ابراهيم بن مخلد ابو الحسن التاجر وهو اخر من حدث عن اسماعيل بن محمد الصفار ومحمد بن عمر والرزاز وعمر بن الحسن الشيباني وكان له مال كثير فسافر -------------------------الي مصر خوف المصادرة فاقام بها سنة ثم عاد الي بغداد فاخذ ماله في التقسي-------ط علي الكرخ الذي ذكرناه سنة ثمان عشرة واربعماءة فافتقر فلما مات -لم يوجد له كفن	3238	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms5479	true	-8526899842348449311	102	153	520	779	1523	300	محمد بن محمد بن ابراهيم بن مخلد ابو الحسن التاجر سمع الكثير علي المشايخ المتقدمين وتفرد بعلو الاسناد--------------------------------- وكان ذا مال جزيل فخاف من المصادرة ببغداد فانتقل الي مصر------------- فاقام بها سنة ثم عاد الي بغداد فاتفق مصادرة اهل محلته فقسط عليه ما افقره ومات حين----------------------------------- مات ولم يوجد له كفن	5479	-7266244383407263105	140	160.0	105	340	41.17647171020508	24	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms3266	false	-7459686902296830608	188	231	960	1175	1545	300	من بايعه الشريف ابو القاسم المرتضي وانشده------- فاما مضي جبل وانقضي فمنك لنا جبل قد رسي واما فجعنا ببدر التمام فقد بقيت منه شمس الضحي لنا حزن في محل السرور وكم ضحك في خلال البكي فيا صارم- اغمدته يد لنا بعدك الصارم المنتضي	3266	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms5488	true	-7281122010056278121	16	58	100	312	1572	300	من بايعه الشريف----------- المرتضي وانشده ابياتا فاما مضي جبل وانقضي فمنك لنا جبل قد رسا واما فجعنا ببدر التمام فقد بقيت منه شمس الضحي لنا حزن في محل السرور فكم ضحك في خلال البكا فيا صارما اغمدته يد لنا بعدك الصارم المنتضي	5488	-7266244383407263105	201	377.0	160	223	90.13452911376953	36	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms3306	false	4033139219125863306	142	181	727	936	1595	300	ورزق ولده المعتوه احمد عقلا يعيش به فقد ر--كب امرا عظيما واقدم علي اراقة دم ملك مثل والدي الذي لقبه امير المءمنين -سيد الملوك والسلاطين وستعلمون في اي حتف تورطتم واي شر تابطتم وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون	3306	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms5509	true	-4367871240664929448	28	64	133	332	1601	300	الله ولدك المعتوه----- عقلا يعيش به فقد ارتكب امرا عظيما واقدم علي اراقة دم ملك مثل والد-----ي لقبه امير المءمنين بسيد الملوك والسلاطين وستعلمون--- اي حتف تورطتم واي شر تابطتم وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون	5509	-7266244383407263105	190	347.5	154	212	89.62264251708984	29	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms3316	false	-8512810247256905907	75	111	403	570	1566	300	يا-ويح قلبي من تقلبه ابدا يحن الي معذبه قالوا كتمت هواه عن جلد لو ان لي رمق- لبحت به بابي حبيبا غير مكترث عني ويكثر من تعتبه حسبي رضاه من الحياة وما قلقي وموتي من تغضبه	3316	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms5510	true	1522616926390929248	185	222	996	1164	1557	300	يا ويح قلبي من تقلبه ابدا يحن الي معذبه قالوا كتمت هواه عن جلد لو ان لي جلدا لبحت به بابي حبيب- غير مكترث عني ويكثر من تعتبه حسبي رضاه من الحياة ويا قلقي وموتي من تغضبه	5510	-7266244383407263105	162	305.0	126	169	95.85798645019531	34	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms3322	false	-18625472099836757	176	229	956	1226	1648	300	عبد الله بن ا--------حمد ابو ذر الهروي الحافظ اقام بمكة و-------------------------------------------------تزوج من العرب واقام بالسروات وكان يحج كل سنة يحدث في-------- الموسم ويعود الي اهله وصحب----------------------------------------------- القاضي ابا بكر الباقلاني وفيه-----------------------------------------------------------ا توفي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر بن ابراهيم بن سعيد الزهري من ولد سعد بن ابي وقاص وكان فقيها شافعيا ثم دخلت سنة خمس وثلاثين واربعماءة	3322	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms5511	true	-1268435554381798266	144	254	796	1382	1628	300	عبد -----بن احمد بن محمد-------------- الحافظ الفقيه المالكي سمع الكثير ورحل الي الاقاليم وخرج الي مكة ثم تزوج في العرب واقام بالسروات وكان يحج كل سنة ويقيم بمكة ايام الموسم ويسمع الناس عليه واخذ عنه المغاربة مذهب الشيخ ابي الحسن الاشعري عن القاضي-------- الباقلاني وكان يقول انه اخذ مذهب مالك عن الباقلاني وقد كان ثقة حافظا ضابطا توفي في ذي القعدة من هذه السنة محمد بن الحسين بن محمد بن جعفر ابو الفتح الشيباني العطار ويعرف بقطيط سافر الكثير الي البلاد الشاسعة وسمع الكثير وكان شيخا ظريفا يسلك طريق التصوف وكان يقول لما ولدت سميت قطيطا علي اسماء البادية ثم سماني بعض اهلي محمد---------------------------------------------------------------------ا ثم دخلت سنة خمس وثلاثين واربعماءة	5511	-7266244383407263105	138	10.0	110	682	20.234603881835938	19	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms3327	false	-92614895832417228	30	121	168	680	1644	300	وفيها ارسل الخليفة القاءم بامر الله اقضي القضاة ابا الحسن علي بن محمد بن حبيب الماوردي الفقيه الشافعي الي السلطان طغرلبك قبل وفاة جلال الدولة وامره ان يقرر ال---صلح بين طغرلبك والملك جلال الدولة وابي كاليجار فسار اليه وهو---- بجرجان ف-لقيه طغرلبك علي اربعة فراسخ اجلالا لرسالة الخليفة وعاد الماوردي سنة ست وثلاثين واخبر عن طاعة طغرلبك للخليفة وتعظيمه لاوامره ووقوفه عنده وفيها توفي عبد الله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عب-د الله بن---------- احمد بن عثمان بن الفرج بن الازهر ابو القاسم بن ابي الفتح الازهري الصيرفي المعرو------------ف بابن السواري شيخ الخطباء ابي بكر	3327	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms5512	true	2584301928651980483	155	299	833	1582	1584	300	وفيها ارسل الخليفة القاءم بامر الله اقضي القضاة ابا الحسن علي بن محمد بن حبيب الماوردي---------------------------------- قبل وفاة جلال الدولة الي الملك طغرلبك ليصلح بين------ه و--بين جلال الدولة وابي كاليجار فسار اليه فالتقاه بجرجان فتلقاه المل-ك علي اربعة فراسخ اكراما لمن ارسله واقام-------------------------------------------------------------------------------- عنده الي السنة الاتية فلما قدم اخبره بطاعته واكرامه له واحترامه من اجل الخليفة من توفي فيها من الاعيان وممن توفي فيها من الاعيان الحسين بن عثمان بن سهل بن احمد بن عبد العزيز بن ابي دلف العجلي ابو سعد احد الرحالين في طلب الحديث الي البلاد المتباينة ثم اقام ببغداد مدة وحدث بها وروي عنه الخطيب وقال كان صدوقا ثم انتقل في اخر عمره الي مكة فسكنها حتي مات بها في شوال من هذه السنة عبيد الله بن ابي الفتح احمد بن عثمان بن الفرج بن الازهر ابو القاسم ال-------------ازهري ال-حافظ المحدث الشهير ويعرف بابن السوادي سمع من -----ابي بكر	5512	-7266244383407263105	293	402.5	233	891	32.8843994140625	43	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms3323	false	-2575325571263287721	51	96	254	483	1585	300	في هذه السنة في سادس شعبان توفي------ الملك جلال الدولة ابو طاهر بن بهاء الدولة بن عضد الدولة --------------بن بويه ببغ------------داد وكان مرضه ورما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في كبده وبقي عدة ايام مريضا وتوفي وكان مولده سنة ثلاث وثمانين وثلاثماءة وملكه ببغداد--------------------------------------- ست عشرة سنة واحد عشر شهرا	3323	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms5513	true	1867202118821037187	20	116	110	593	1582	300	من هذه السنة عن ثمانين سنة وعشرة ايام الملك جلال الدولة ابو طاهر بن بهاء الدولة بن عضد الدولة بن ركن الدولة بن بويه الديلمي صاحب بغداد وغيرها من البلاد كان فيه محبة عظيمة للعباد ويزورهم ويلتمس الدعاء منهم وقد نكب مرات عديدة وخالفه الاتراك غير مرة واخرجوه من داره ومن بغداد بالكلية غير ما طريق ثم يعود اليهم ويرضون عنه حتي اعتراه وجع في كبده هذه السنة فمات من ذلك في ليلة الجمعة الخامس من شعبان هذه السنة وله من العمر احدي وخمسون سنة واشهر وولي بغداد من ذلك ست عشرة سنة واحد عشر شهرا	5513	-7266244383407263105	123	156.5	90	483	25.465839385986328	23	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms3338	false	-4598790587501716691	186	224	983	1157	1564	300	قوله في الزهد يا عبد كم لك من ذنب ومعصية ان كنت ناسيها فالله احصاها لا بد يا عبد من يوم تقوم به ووقفة لك يدمي القلب ذكراها اذا عرضت علي قلبي نذكرها وساء ظني فقلت استغفر الله	3338	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms5519	true	1067009854714617490	2	38	11	176	1505	300	قوله يا ---------عبد كم لك من ذنب ومعصية ان كنت ناسيها فالله احصاها لا بد يا عبد من يوم تقوم له ووقفة لك يدمي القلب ذكراها اذا عرضت علي قلبي تذكرها وساء ظني فقلت استغفر الله	5519	-7266244383407263105	161	315.0	125	174	92.52873229980469	32	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms3348	false	1153177893222759909	226	288	1200	1544	1608	300	وفيها وصل عسكر من مصر الي حلب وب-------ها صاحبها ثمال بن صالح بن مرداس فخافهم لكثرتهم فانصرف عنها ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ملكها المصريون وفيها--------------------------------------------------------- في ذي القعدة ارتفعت سحابة سوداء مظلمة ليلا فزادت ظلمتها علي ظلمة الليل وظهر في جوانب السماء كالنار المضطرمة وهبت معها ريح شديدة قلعت رواشن دار الخليفة وشاهد الناس من ذلك ما ازعجهم وخوفهم فلزموا الدعاء والتضرع فانكشفت في باقي الليل	3348	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms5523	true	3146639938929962069	4	90	15	487	1537	300	وفيها ملك المصريون مدينة- حلب واجلوا عنها صاحبها ثمال بن صالح بن مرداس وفيها كان بين البساسيري وبين بني عقيل حرب وفيها ملك البساسيري الانبار من يد قرواش فاصلح امورها وفي شعبان منها سار البساسيري الي طريق خراسان وقصد ناحية الدزدار وملكها وغنم مالا كثيرا كان فيها وكان سعدي بن ابي الشوك قد حصنها قال ابن الجوزي في ذي الحج-ة ارتفعت سحابة سوداء------ ليلا فزادت------- علي ظلمة الليل وظهر في جوانب السماء كالنار المض-رمة فانزعج------------------------------------------ الناس --لذلك وخافوا واخذوا في------- الدعاء والتضرع فانكشف- في باقي الليل	5523	-7266244383407263105	191	249.5	151	540	35.37036895751953	27	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms3361	false	7193109530096853810	95	190	532	1009	1567	300	في ربيع الاول------- توفي------------------------------------- ابو الحسن محمد بن محمد البصروي الشاعر وهو منسوب الي قرية تسمي بصري قريب عكبرا---------------------------------------------------------- وكان صاحب نادرة قال له رجل شربت البارحة ماء كثيرا فاحنجت الي قيام كل ساعة كاني جدي فقال له لم تصغر نفسك ومن شعره--------------------- تري الدنيا وزينتها فتصبو وما يخلو من الشهوات قلب فضول العيش اكثرها هموم واكثر ما يضرك ما تحب فلا يغررك زخرف ما تراه وعيش لين الاعطاف رطب اذا ما بلغه جاءتك عفوا فخذها فالغني مرعي وشرب اذا اتفق القليل وفيه سلم فلا ترد الكثير وفيه حرب ثم دخلت سنة اربع واربعين واربعماءة	3361	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms5527	true	-2141719782496498147	60	156	322	812	1561	300	-----من الاعيان وممن توفي فيها من الاعيان محمد بن محمد بن احمد ابو الحسن الشاعر------ البصروي نسبة ا------------لي قرية دون----------- عكبرا يقال لها بصري باسم المدينة التي هي ام حوران وقد سكن بغداد وكان متكلما مطبوعا له نوادر---------------------------------------------------------------------------- ومن شعره الذي رواه عنه الخطيب تري الدنيا وزهرتها فتصبو وما يخلو من الشهوات قلب فضول العيش اكثرها هموم واكثر ما يضرك ما تحب فلا يغررك زخرف ما تراه وعيش لين الاعطاف رطب اذا ما بلغة جاءتك عفوا فخذها فالغني مرعي وشرب اذا اتفق القليل وفيه سلم فلا ترد الكثير وفيه حرب ثم دخلت سنة اربع واربعين واربعماءة	5527	-7266244383407263105	324	541.0	257	600	54.0	59	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms3374	false	-7180807716653290634	204	294	1135	1609	1643	300	عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن ابو عبد الله الاصبهاني المعروف بابن اللبان الفقيه الشافعي وهو من اصحاب ابي حامد الاسفرا-يني وروي الحديث عن ابن المقري والمخلص وغيرهما وتوفي فيها احمد بن عمر بن روح ابو الحسن النهرواني ول------------------------------------------------------------------------------------------------ه شعر جيد فمنه انه سمع رجلا يتغني وهو يقول وما طلبوا سوي قتلي فهان علي ما طلبوا فاستوقفه وقال له اضف اليه فقال علي قلبي الاحبة بالتما دي في الهوا غلبوا وبالهجران من عيني طيب النوم قد سلبوا وماطلبوا سوي قتلي فهان علي ماطلبوا ثم دخلت سنة سبع واربعين واربعماءة	3374	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms5530	true	-889416189021524587	146	194	768	1030	1640	300	عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن ابو عبد الله الاصبهاني المعروف بابن اللبان احد تلامذة الشيخ----------- ابي حامد الاسفرايي--------------------------------------------------------------------------------------------ني ولي قضاء ايذج وكان يصلي بالناس التراويح ثم يقوم بعدهم الي الفجر فربما انقضي الشهر عنه ولم يضطجع ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الارض رحمه الله---------------------------------------------------------------------------------------- ثم دخلت سنة سبع واربعين واربعماءة	5530	-7266244383407263105	138	123.0	112	571	24.16812515258789	22	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms3381	false	6348915437135394538	148	195	807	1056	1605	300	ابو عبد الله الحسين بن علي بن ماكولا ومولده سنة ثمان وستين وثلاثماءة وبقي في القضاء سبعا وعشرين سنة وكان شافعيا ورعا نزها امينا وولي بعده ابو عبد الله محمد بن علي الدامغاني الحنفي وفيها في ذي القعدة----------------------------------------------------- توفي ذخيرة الدين ابو العباس محمد بن امير المءمنين	3381	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms5531	true	394975515998019240	257	293	1431	1618	1651	300	ابي عبد الله الحسين بن علي بن ماكولا ثم خلع -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي الملك طغرلبك بعد دخوله بغداد بيوم ورجع الي داره وبين يديه الدبادب والبوقات وفي هذا الشهر توفي ذخيرة الدين ابو العباس محمد بن امير المءمنين	5531	-7266244383407263105	98	151.5	75	302	32.45033264160156	16	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms3391	false	-6070167799225971643	211	255	1133	1345	1585	300	وله شعر حسن فمنه قوله تصدر للتدريس كل مهوس بليد تسمي بالفقيد المدرس فحق لاهل العلم ان يتمثلوا -بيت قديم شاع في كل مجلس لقد هزلت حتي بدا من هزالها كلاها وحتي سامها كل مفلس وفي هذه السنة توفي محمد بن الحسين---- بن محمد	3391	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms5536	true	-6669293755635235740	14	54	78	273	1576	300	ومن شعره ايضا--- قوله تصدر للتدريس كل مهوس بليد تسمي بالفقيه المدرس فحق لاهل العلم ان يتمثلوا ببيت قديم شاع في كل مجلس لقد هزلت حتي بدا من هزالها كلاها وحتي سامها كل مفلس م-------------------حمد بن عبد الواحد بن محمد	5536	-7266244383407263105	174	314.5	136	217	80.18433380126953	32	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms3392	false	2627109225560441122	126	204	695	1111	1663	300	فرسا من مراكب الخليفة ف----حضر عند الخليفة والخليفة علي سرير عال من الارض نحو سبعة اذرع وعليه -------بردة النبي-- وبيده القضيب الخيزران فقبل السطان الارض وقبل يده واجلس علي كرسي فقال له الخل----------------يفة لرءيس الرءساء قل له ان امي رالمءمنين شارك لسعيطم حامد----------- لفعلك مستانس بقربك وقد ولاك جميع ما ولاه الله من بلاده ورد عليك مراعاة عباده فاتق الله فيما ولاك واعرف نعمته عليك في ذلك واجتهد في ----------------------------نشر العدل وكف الظلم ------واصلاح الرعية------------- فقبل الارض وامر	3392	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms5538	true	7112523418436923895	109	186	648	1050	1652	300	فرسا من مراكب الخليفة فلما دخل علي الخليفة --اذا هو علي سرير طوله------------ سبعة اذرع وعلي كتفيه البردة النبوية وبيده القضيب--------- فقبل الارض ثم --------------اجلس علي سرير دون سرير الخليفة ثم قال الخليفة لرءيس الرءساء قل له امير ---المءمنين------------ حامد لسعيك شاكر لفعلك ---انس بقربك وقد ولاك جميع ما ولاه الله من بل----------------------اده فاتق الله فيما ولا------------------------ك واجتهد في عمارة البلاد واصلاح العباد ونشر العدل وكف الظلم ففسر له عميد الدولة ما قاله فقام وقبل الارض وقال	5538	-7266244383407263105	259	362.0	205	503	51.49105453491211	36	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms3424	false	-8367072526876223055	19	81	108	443	1569	300	ربيع الاول ظهر بالعراق وخوزستان وكثير من البلاد جماعة من الاكراد خرجوا يتصيدون فراوا في البرية خي-ما سودا وسمعوا منها لطما شديدا وعويلا كثيرا وقاءلا يقول قد مات سيدوك ملك الجن واي بلد لم يلطم اهله عليه ويعملون له العزاء-- قلع اصله واهلك اهله---- فخرج كثير من النساء في البل------------اد الي المقابر يلطم-------------------------ن وينح-ن شعورهن وخرج رجال من سفلة الناس يفعلون ذلك	3424	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms5566	true	-4500718821538287911	3	68	15	357	1556	300	ربيع الاول شاع ببغداد ان قوما م------------------------ن الاكراد خرجوا يتصيدون فراوا في البرية خياما سودا -سمعوا فيها لطما شديدا وعويلا كثيرا وقاءلا يقول قد مات سيدوك ملك الجن واي بلد لم يلطم ب--ه عليه ولم يقم له ماتم فيه قلع اصله واهلك اهله قال فخرج-------- النساء العواهر من حريم بغداد الي المقابر يلطمن ثلاثة ايام ويخرقن ثيابهن وينشرن شعورهن وخرج رجال من السفساف--- يفعلون ذلك	5566	-7266244383407263105	250	390.5	198	380	65.78947448730469	39	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms3435	false	-5403162843358421742	127	185	667	963	1593	300	وله شعر---- فمنه الزهد يا شاءدا للقصور كهلا اقصر فقصر الفتي الممات لم يجتمع شملا اهل قصر الا قصاراهم الشتات وانما العيش مثل ظل متنقل ما له ثبات وفيها تو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في القاضي ابو الحسين محمد بن ابراهيم بن حزم قاضي دمشق وابو محمد عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي العجاءز الخطيب بدمشق-------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم دخلت سنة ثلاث وستين واربعماءة	3435	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms5578	true	-2376538289325942700	0	120	0	616	1622	300	وله شعر حسن فمنه قوله- يا شاءدا للقصور مهلا اقصر فقصر الفتي الممات لم يجتمع شمل- اهل قصر الا وقصراهم الشتات وانما العيش مثل ظل منتقل ما له ثبات وقوله ودعتهم ولي الدنيا مودعة ورحت ما لي سوي ذكراهم وطر وقلت يا لذتي بيني لبينهم فان صفو حياتي بعدهم كدر لولا تعلل قلبي بالرجاء لهم الفيته ان حدوا بالعيس ينفطر يا ليت عيسهم يوم النوي نحرت او ليتها للضواري بالفلا جزر يا ساعة البين انت الساعة اقتربت يا لوعة البين انت النار تستعر وقوله طلبت صديقا في البرية كلها فاعيا طل-------------------------------------------------------------------ابي ان اصيب صديقا بلي من تسمي بالصديق مجازة ولم يك في معني الوداد صدوقا فطلقت ود العالمين صريمة واصبحت من اسر الحفاظ طليقا ثم دخلت سنة ثلاث وستين واربعماءة	5578	-7266244383407263105	179	277.0	138	685	26.13138771057129	30	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms3451	false	-3763569558517649346	101	155	531	793	1603	300	علي بن الحسن بن علي بن الفضل ابو منصور الكاتب المعروف بابن صربعر وكان نظام الملك قا-ل له انت ابن صر لا صر بعر فبقي ذلك عليه وهو من الشعراء المجيدين وهجاه ابن البياضي فقال لءن نبز الناس قدما اباك فسموه من شعره صر بعرا فانك تنظم ما-صره عقوقا له وتسمية شعرا--------------- وهذا ظلم	3451	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms5587	true	-6815128393775361341	220	268	1111	1344	1498	300	علي بن الحسن بن علي بن الفضل ابو منصور الكاتب المعروف بابن صربعر وكان نظام الملك يقول له انت صرد--ر لا صر-بعر وقد -----------------------------------هجاه بعضهم------ فقال لءن نبز الناس قدما اباك وسموه من ش-حه صر-بعرا فانك تنثر ما صره عقوقا له وتسميه شعرا قال ابن الجوزي وهذا ظلم	5587	-7266244383407263105	197	312.0	154	279	70.60932159423828	34	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms3457	false	244092234958258186	217	289	1153	1531	1585	300	بن محمد بن المظفر بن محمد بن داود ابو الحسن بن ابي طلحة الداودي راوي صحيح البخاري ولد سنة اربع وسبعين وثلاثماءة وسمع الحديث وتفقه بالشافعي علي ابي بكر القفال وابي حامد الاسفرا-يني---------------- وصحب ابا علي الدقاق وابا عبد الرحمن السلمي وكان عابدا قصده------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ نظام الملك فجلس بين يديه فوعظه وكان في قوله ان الله تعالي سلطك علي عباده فانظر كيف تجيبه اذا سالك عنهم فبكي وكان مو--ته ببوشنج وفيها توفي ابو	3457	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms5593	true	2027719487576400900	0	93	0	470	1579	300	بن محمد بن المظفر بن محمد بن داود ابو الحسن بن ابي طلحة الداود------------------ي ولد سنة اربع وسبعين وثلاثماءة -سمع الكثير و---------تفقه علي الشيخ ----------ابي حامد الاسفراييني وابي بكر القفال وصحب ابا علي الدقاق وابا عبد الرحمن السلمي وكتب الكثير ودرس وافتي وصنف ووعظ الناس وكانت له يد طولي في النظم والنثر وكان مع ذلك كثير الذكر لا يفتر لسانه عن ذكر الله تعالي دخل عليه يوما الوزير نظام الملك فجلس بين يديه فقال له الشيخ----- ان الله قد--- سلطك علي عباده فانظر كيف تجيبه اذا سالك عنهم----- وكانت وفاته ببوشنج في هذه --------	5593	-7266244383407263105	276	436.0	220	529	52.173912048339844	44	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms3458	false	-4606506918522279586	21	98	124	532	1565	300	بن القاسم بن حبيب بن عبدوس ابو بكر الصفار ال-----نيسابوري الفقيه الشافعي -------------------------تفقه علي ------ابي محمد الجو--------------------يني وسمع من الحاكم ابي عبد الله السلمي وابي عبد الرحمن السلمي وغيرهما وفيه----------------------------------------------------ا توفي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مسعود ب--------------ن المحسن بن الحسن بن عبد الرزاق ابو جعفر البياضي الشاعر -له شعر مطبوع فمنه قوله--------------------------------------------------------------------------------------------- يا من لبست لبعده ثوب الضنا حتي خفيت به عن العواد وانست بالسهر الطويل فانسيت اجفان عيني كيف كان رقادي ان كان يوسف بالجمال مقطع ال-ايدي فانت مفتت الاكباد	3458	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms5594	true	546718171083218132	108	272	543	1369	1513	300	بن القاسم بن حبيب بن عبدوس ابو بكر الصفار من اهل نيسابور سمع الحاكم وابا عبد الرحمن السلمي وخلقا وتفقه علي الشيخ ابي محمد الجويني وكان يخلفه في حلقته محمد بن ---محمد بن عبد الله ا------------بو الحسين البيضاوي الشافعي ختن ابي الطيب الطبري علي ابنته سمع الحديث وكان ثقة خيرا توفي في شعبان منها وتقدم للصلاة عليه الشيخ ابو نصر بن الصباغ وحضر جنازته ابو عبد الله الدامغاني ماموما ودفن بداره في قطيعة الكرخ محمود بن نصر بن صالح امير حلب وكان قد ملكها في سنة تسع وخمسين وكان من احسن الناس شكلا وفعلا مسعود بن عبد العزيز بن المحسن بن الحسن بن عبد الرزاق ابو جعفر البياضي الشاعر ومن شعره ليس لي صاحب معين سوي اللي ل اذا طال بالصدود عليا انا اشكو بعد الحبيب اليه وهو يشكو بعد الصباح اليا وله ايضا يا من لبست لهجره ثوب الضنا حتي خفيت به عن العواد وانست بالسهر الطويل فانسيت اجفان عيني كيف كان رقادي ان كان يوسف بالجمال مقطع ال ايدي فانت مفتت الاكباد	5594	-7266244383407263105	321	485.0	254	841	38.168846130371094	56	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms3459	false	-5906844863126439217	197	228	1065	1227	1604	300	وفيها تزوج الامير علي بن ابي منصور بن فرامرز بن علاء الدلوة ابي جعفر بن كاكويه----- ارسلان خاتون بنت داود عمه السلطان ملكشاه التي كانت زوجة القاءم بامر الله وفيها كان -	3459	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms5596	true	-5858045750753325963	235	264	1249	1404	1594	300	وفيها تزوج الامير علي بن ابي منصور بن فرامرز بن علاء الدولة--------- بن كالويه الست ارسلان خاتون بنت داود عمة السلطان ملكشاه و----كانت زوجة القاءم بامر الله وفيها حاصر	5596	-7266244383407263105	141	249.5	114	168	83.92857360839844	23	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms3460	false	-4688116486659781780	68	164	350	852	1560	300	الحسن ابو منصور الديلمي الشاعر وكان قد لقي اب------------ن الحجاج وا----------بن نباتة وغيرهما----------- وكان يتشيع وتركه وقال------ في ذلك----- واذا سءلت عن اعتقادي قلت ما كانت عليه هذاهب الابرار واقول خير الناس بعد محمد صديقه وانيسه في الغار وفيها توفي رءيس العراقين ابو احمد النهاوندي ------------------الذي كان عميد بغداد والشريف ابو جعفر بن ا بي موسي العاشمي الحنبلي ورزق الله محمد بن احمد بن علي ابو اسعد الانباري الخطيب والفقيه الحنفي سمع لحديث للكثير وكان ثقة حافظا وطاهر بن احمد بن بابشاذ----------------- النحوي المصري توفي في رجب سقط من سطح جامع عمرو بن العاص ب-صر فمات	3460	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms5597	true	5780870379676368554	0	83	0	423	1482	300	الحسن ابو منصور الديلمي الشاعر-------- لقي ابا عبد الله بن الحجاج وعبد العزيز بن نباتة وغيرهما من الشعراء وكان شيعيا فتاب- وقال قصيدة في ذلك منها واذا سءلت عن اعتقادي قلت ما كانت عليه مذاهب الابرار واقول خير الناس بعد محمد صديقه وانيسه في الغار ثم الثلاثة بعده خير الوري اكرم بهم من سادة اطهار هذا اعتقادي والذي ارجو به فوزي وعتقي من عذاب النار -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طاهر بن احمد بن بابشاذ ابو الحسن المصري النحوي------------------- سقط من سطح جامع عمرو بن العاص بمصر فمات	5597	-7266244383407263105	262	368.0	207	582	45.017181396484375	43	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms3468	false	-1701967349127299979	147	239	780	1251	1575	300	عيد الله بن احمد بن رضوان ابو القاسم وهو من اعيان اهل بغداد وكان مرضه --------------شقيقة وبقي ثلاث سنين----- في بيت مظلم لا يقدر-------- يسمع صوتا ولا بيصر ضوءا وفيها في ذي الحجة توفي ابو محمد بن ابي عثمان المحدث وكان صالحا يقرء القران بمسجده بنهر القلاءين وتوفي علي بن احمد بن علي ابو القاسم البسري البندار ومولده سنة ست وثمانين وثلاثماءة سمع المخلص وغيره وكان ثقة صالحا وفيها توفي ابو اسحاق ابراهيم بن عقيل بن حبش القرشي النحوي ثم دخلت سنة خمس وسبعين واربعماءة ذكر وفاة جمال ال-----------------------ملك بن نظام الملك	3468	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms5605	true	-1565332545070641133	53	97	271	489	1547	300	عبد الله بن احمد بن رضوان ابو القاسم ال---------------بغدادي كان من الرءساء ومرض بالشقيقة----- ثلاث سنين فمكث في بيت مظلم لا يري ضوءا ولا يسمع صوتا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم دخلت سنة خمس وسبعين واربعماءة ما وقع فيها من الاحداث فيها قدم مءيد الملك بن نظام الملك	5605	-7266244383407263105	140	194.5	111	521	26.871400833129883	24	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms3484	false	4816229082286987025	166	231	884	1203	1558	300	منصور بن دبيس بن علي بن مزيد ا--------------------------------------------------------------------لاسدي صاحب الحلة والنيل وغيرهما مما يجاورهما ولما سمع نظام الملك خبر وفاته قال مات اجل صاحب عمامة وكان فاضلا قرا علي علي بن برهان فبرع بذكاءه في الذي استفاد منه وله شعر حسن فمن-------------------ه فان انا لم احمل عظيما و---اقد لها ما ولم اصبر علي فعل معظم ولم اجر الجاني وامنع حوزه غداة انادي للفخار وانتمي وله	3484	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms5614	true	4952485344731826781	105	158	557	802	1540	300	منصور بن دبيس بن علي بن مزيد ابو كامل الامير بعد سيف الدولة صدقة توفي في رجب من هذه السنة وقد كان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له شعر وادب وفيه فضل فمن شعره قوله فان انا لم احمل عظيما ولم اقد لها-ما ولم اصبر علي ك-ل معظم ولم اجر الجاني وامنع حوزه غداة انادي للفخار فانتمي فلا	5614	-7266244383407263105	144	138.0	112	409	35.20782470703125	26	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms3490	false	7110315953194017892	162	289	895	1627	1684	300	ثم دخلت سنة ثمانين واربعماءة ذكر زفاف ابنة السلطان الي الخليفة في المحرم----- نقل جهاز ابنة السلطان ملكشاه الي دار الخلافة علي ماءة وثلاثين جملا مجللة بالديباج الرومي وكان الرومي وكان اكثر الاحمال الذهب والفضة وثلاث عماريات وعلي اربعة وسبعين بغلا مجللة بانواع الديباج الملكي واجراسها وقلاءدها من الذهب والفضة وكان علي ستة منها اثنا عشر صندوقا من فضة لا يقدر ما فيها من الجواهر والحلي وبين يدي البغال ثلاثة وثلاثون فرسا من الخيل الراءقة عليها مراكب الذهب مرصعة بانواع الجو-هر ومهد عظيم كثير الذهب وسار بين يدي الجهاز سعد الدولة كوهراءين والامير برسق وغيرهما ونثر اهل نهر معلي عل---------------------------------------------يهم الدنانير والثياب وكان السلطان قد خرج عن بغداد متصيدا ثم ارسل الخليفة الوزير ابا شجاع الي تركان خاتون زوجة السلطان وبين يديه نحو ---ثلاثماءة موكبية ومثلها مشاعل	3490	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms5617	true	-1298607113629125543	67	155	347	852	1669	300	ثم دخلت سنة ثمانين واربعماءة ما وقع فيها من الاحداث----------- في المحرم منها نقل جهاز ابنة السلطان ملكشاه الي دار الخلافة علي ماءة وثلاثين جملا مجللة بالديبا------------ج الرومي غالبها--- اوا--ني الذهب والفضة-------------- وعلي اربع- وسبعين بغلة مجللة بانواع الديباج الملكي و----------------------------------كان علي ستة منها اثنا عشر صندوقا من فضة----------- فيها -----جواهر و--حلي وبين يدي البغال ثلاث و-ثلاثون فرسا -----------------عليها مراكب الذهب مرصعة بانواع الجواهر ومهد عظيم مجلل بالديباج الملك---------------------------------------------------------------------ي عليه صفاءح الذهب مرصع بالجوهر وبعث الخليفة لتلقيهم--------------------------------------------------------------------- الوزير ابا شجاع وبين----------------------------- يديه نحو من ثلاثماءة موكبية غير ال-مشاعل	5617	-7266244383407263105	391	608.5	319	786	49.745548248291016	54	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms3505	false	7675572871216851687	156	206	817	1095	1627	300	وركب اليه نظام الملك فهناه بالوزارة في داره واكثر ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لشعراء ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تهنءته بالعود الي الوزارة ذكر ملك امير المسلمين بلاد الاندلس التي للمسلمين في هذه السنة في رجب ملك امير المسلمين يوسف بن تاشفين صاحب بلاد المغرب------ من بلاد الاندلس ما هو بيد المسلمين قرطبة واشبيلية وقبض علي المعتمد بن عباد	3505	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms5623	true	8344165294741549013	153	254	807	1361	1622	300	وركب اليه نظام الملك فهناه ---------في داره بباب العامة وفي ذي الحجة عمل السلطان الميلاد في دجلة واشعلت نيران عظيمة واوقدت شموع كثيرة وكانت ليلة مشهودة عجيبة جدا وقد نظم فيها الشعراء الشعر فلما اصبح النهار من هذه الليلة طيف بالخبيث الداعية المدعي انه المهدي تليا المنجم علي جمل ببغداد وهو يسب الناس والناس يلعنونه وعلي راسه طرطور بودع والدرة تاخذه من كل جانب ثم صلب بعد ذلك وفيها امر السلطان ملكشاه جلال الدولة بعمارة جامعه المنسوب اليه بظاهر السور و---------------------------------------------------------------------------في هذه السنة------- ملك امير المسلمين يوسف بن تاشفين صاحب بلاد المغرب كثيرا من بلاد الاندلس واسر صاحبها------------------------------- المعتمد بن عباد	5623	-7266244383407263105	140	39.0	113	676	20.710060119628906	22	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms3715	false	2987214121624179343	144	200	755	1003	1571	300	ومن----- شعره قوله اذاب حر الهوي في القلب ما جمدا ل-ما مددت الي رسم الوداع يدا وكيف اسلك نهج الاصطبار وقد اري------ في مهوي الهوي قددا قد -خلف الوعد بدر قد شغفت به من بعد ما قد وفي دهري بما وعدا ان كنت انقض عهد الحب في خلدي من بعد هذا فلا عاينته ابدا ذكر -----------------خلافة	3715	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms5635	true	-7504596816433216214	209	269	1177	1455	1618	300	ومن لطيف شعره قوله اذاب حر الجوي في القلب ما خمدا يوما مددت علي رسم الوداع يدا فكيف اسلك نهج الاصطبار وقد اري طراءق في مهوي الهوي قددا قد اخلف الوعد بدر قد شغفت به من بعد ما قد وفي دهرا بما وعدا ان كنت انقض عهد الحب في خلدي من بعد هذا فلا عاينته ابدا وفوض المستظهر امور الخلافة	5635	-7266244383407263105	238	430.0	183	278	85.61151123046875	47	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms3545	false	728306261307142267	72	190	371	1006	1563	300	الفرغ---------------------------------------------اني فقال لا اقبل شهادة المشطب لانه يلبس الحرير فقال التركي فالسلطان و------نظام الملك يلبسان الحرير فقال--------------------------- لو شهدا عندي علي باقة بقل لم اقبل -شهادتهما وولي القضاء بعده ابو الحسن علي بن قاضي القضاة ابي عبد الله محمد الدامغاني وفيها مات القاضي ابو يوسف عبد السلام بن محمد القزويني ومولده سنة احدي عشرة واربعماءة وكان مغاليا في الاعتزال وقيل كان زيدي المذهي وفيها توفي --------------------------------------------------------------------القاضي ابو بكر بن الرطبي قاضي دجيل وكان شافعيي المذهب وولي بعده اخوه ابو العباس احمد بن الحسن بن احمد ابو الفضل الحداد الاصفهاني صاحب ابي نعيم الحافظ روي عنه حلية الاولياء وهو اكبر من اخيه ابي المعالي وابو عبد الله-------- محمد بن ابي نصر فتوح بن عبد الله بن حم---------------------يد الحميدي الاندلسي	3545	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms5641	true	8523418708227368822	211	282	1090	1455	1550	300	الفرغاني فلم يقبله لما راي عليه من الحرير وخاتم الذهب فقال له المدعي ان --------------------------------------السلطان ووزيره نظام الملك يلبسان الحرير والذهب فقال القاضي الشامي والله لو شهدا عندي علي باقة بقل -ما قبلت شهادتهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا توفي يوم الثلاثاء عاشر شعبان من هذه السنة عن ثمان وثمانين سنة ودفن بالقرب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من ابن سريح ---------ابو عبد الله الحميدي محمد بن ابي نصر فتوح بن عبد الله بن حميد ابو عبد الله بن حميد-------- الاندلسي	5641	-7266244383407263105	163	107.5	129	811	20.098644256591797	25	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms3547	false	-3564052567392424776	33	64	170	331	1619	300	خطيب سوسة القصيدة المشهورة التي اولها ضحك الزمان وكان يلقي عابسا لما فتحت بحد سيفك قاب-------------------------------------------------سا الله يعلم ما حويت ثمارها الا وكان ابوك قبل الغارسا من كان في زرق الاسنة	3547	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms5642	true	4523604812767057766	262	300	1377	1572	1572	300	خطيب سوسة في ذلك ابيات--------------ا ضحك الزمان وكان يلفي عابسا لما فتحت بحد سيفك قابسا واتيتها بكرا وما امهرتها الا قنا وصوارما وفوراسا الله يعلم ما جنيت ثمارها الا وكان ابوك قبل الغارسا من كان في زرق الاسنة-	5642	-7266244383407263105	131	227.5	104	210	62.380950927734375	23	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms3562	false	1047161732919630939	188	300	1076	1710	1710	300	فقال------- ابو --مظفر الابيوردي في هذا المعني ابياتا منها مزجنا دماء بالدموع السواجم فلم يبق منا عرصة للمراجع وشر صلاح المرء دمع يفيضه اذا الحرب شبت نارها بالصوارم فايها بني الاسلام ان وراءكم وقاءع يلحقن الذري بالمناسم اتهوية في ظل امن وغبطة وعيش كنوار الخميلة ناعم وكيف تنام العين ملء جفونها علي هفوات ايقظت كل ناءم واخوانكم بالشام يضحي مقيلهم ظهور المذاكي او-بطون القشاعم تسومهم الروم الهوان وانتم تجرون ذيل الخفض فعل المسالم وكم من دماء قد ابيحت ومن دمي تواري حياء حسنها بالمعاصم بحيث السيوف البيض محمرة الظبا وسمر العوالي داميات اللهاذم وبني اختلاس الطعن والضرب وقفة تظل لها الولدان شيب القوادم وتلك حروب من يغيب عن غمارها ليسلم بقرع بعدها-	3562	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms5647	true	6586019893962565692	217	298	1188	1646	1653	300	فقال في ذلك ابو المظفر الابيوردي-------------------------- مزجنا دماء بالدموع السواجم فلم يبق منا عرضة للمراحم وشر سلاح المرء دمع يفيضه اذا الحرب شبت نارها بالصوارم فايها بني الاسلام ان وراءكم وقاءع يلحقن الذري بالمناس-----------------------------------------------م وكيف تنام العين ملء جفونها علي هفوات ايقظت كل ناءم واخوانكم بالشام يضحي مقيلهم ظهور المذاكي او بطون القشاعم تسومهم الروم الهوان وانتم تجرون ذيل الخفض فعل المسالم وبين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اختلاس الطعن والضرب وقفة تظل لها الولدان شيب القوادم وتلك حروب من يغ-ب عن غمارها ليسلم يقرع بعدها	5647	-7266244383407263105	439	826.5	362	645	68.06201171875	70	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms3563	false	-444886958154405174	2	72	8	400	1650	300	سللن بايدي المشتركين قواضبا ستغمد منهم في الطلي والجماجم يكاد لهن المستجن بطي-ة ينادي باعلي الصوت يا ال هاشم اري امتي لا-يشرعون الي العدي رماحهم والدين واهي الدعاءم ويجتنبون النار خوفا من الردي ولا يحسبون العار ضربة لازم اترضي صناديد الاعاريب بالاذي ويغضي علي ذل كماة الاعاجم ومنها فليتهم اذ لم يذودوا حمية عن الدين ضنوا غيرة بالمحارم وان زهدوا في الاجرة اذ خمس الوغا فهلا اتوه رغبة في الغناءم	3563	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms5648	true	-4422470809157489569	0	70	0	386	1563	300	سللن بايدي المش-ركين قواضبا ستغمد منهم في الطلي والجماجم يكاد لهن المستجن بطيبة ينادي باعلي الصوت يا ال هاشم اري امتي لا يشرعون الي العدا رماحهم والدين واهي الدعاءم ويجتنبون الثار خوفا من الردي ولا يحسبون العار ضربة لازم ايرضي صناديد الاعاريب بالاذي وتغضي علي ذل كماة الاعاجم------ فليتهم اذ لم يذودوا حمية عن الدين ضنوا غيرة بالمحارم وان زهدوا في الاجر- اذ حمي الوغي فهلا اتوه رغبة في المغانم	5648	-7266244383407263105	374	710.5	305	394	94.92385864257812	59	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms3588	false	6827693263945604165	54	126	283	658	1600	300	محمد بن احمد بن عبد الباقي بن الحسن بن محمد بن طوق ابو الفضاءل الربعي الموصلي الفقيه الشافعي تفقه علي ا------بي اسحاق الشيرازي وسمع الحديث من ا-------بي الطيب الطبري وغيره وكان ثقة صال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حا وتوفي في ربيع الاول منها محمد بن علي بن عبيد الله بن احمد بن صالح بن سليمان بن ودعان ابو نصر القاضي الموصلي وهو صاح--------------------------------------ب الاربعين الودعانية وقد تكلموا فيها فقيل انه سررقها وكانت تصنيف-------------- زيد بن رفاعة الهاشمي	3588	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms5653	true	-2623646806567749659	54	197	266	982	1527	300	محمد بن احمد بن عبد الباقي بن الحسن بن محمد بن طوق ابو الفضاءل الربعي الموصل---------------ي تفقه علي الشيخ ابي اسحاق الشيرازي وسمع------- من القاضي ابي الطيب الطبري و------كان ثقة صالحا كتب الكثير رحمه الله محمد بن الحسن ابو عبد الله الراذاني نزل اوانا وكان مقرءا فقيها صالحا له احوال وكرامات ومكاشفات اخذ عن القاضي ابي يعلي بن الفراء الحديث وغيره قال ابن الجوزي بلغني ان ابنا له صغيرا طلب منه غزالا والح عليه فقال له يا بني غدا ياتيك غزال فلما كان الغد اتي غزال فجعل ينطح الباب بقرنيه حتي يفتحه فقال له ابوه يا بني اتاك الغزال رحمه الله تعالي محمد ---------------------------------بن علي بن عبيد الله بن احمد بن صالح بن سليمان بن ودعان ابو ن-------صر الموصلي القاضي قدم بغداد سنة ثلاث وتسعين وحدث عن عمه ب الاربعين الودعانية وقد س----------------------رقها عمه ابو الفتح بن ودعان من زيد بن رفاعة الهاشمي	5653	-7266244383407263105	265	224.5	211	806	32.87841033935547	45	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms3630	false	1126608661736731792	97	210	506	1084	1570	300	هذه السنة وفي رابع جمادي الاولي توفي ابو الحسن محمد بن علي ---------بن ابي الصقر الفقيه الشافعي ومولده سنة تسع واربعماءة وكان اديبا شاعرا فمن------------------------------ قوله من قال لي جاه ولي حشمة ولي قبول عند مولانا ولم يعد ذاك بنفع علي صديقه لا كان من كانا وفيها ايضا توفي ابو نصر ابن اخت ابن الموصلايا وكان كاتبا للخليفة جيد الكتابة وكان عمره سبعين ولم يخلف وارثا لانه اسلم واهله نصاري فلم يرثوه وكان يبخل الا انه كان كثير الصدقة وابو المءيد عيسي بن عبد الله بن القاسم الغزنوي كان واعظا شاعرا كاتبا قدم بغداد ووعظ بها ونصر مذهب الاشعري وكان له قبول عظيم وخرج منها فمات باسفراين ثم دخلت سنة تسع وتسعين واربعماءة	3630	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms5658	true	7345995155756543748	126	185	666	953	1559	300	هذه السنة عن احدي وسبعين سنة رحمه الله-------- محمد بن علي بن الحسن بن ابي الصقر ابو الحسن الواسطي سمع الحديث وتفقه بالشيخ ابي اسحاق الشيرازي وقرا الادب وقال الشعر ومن ذلك قوله من قال لي جاه ولي حشمة ولي قبول عند مولانا ولم يعد ذاك بنفع علي صديقه لا كان من كانا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم دخلت سنة تسع وتسعين واربعماءة	5658	-7266244383407263105	168	260.5	129	617	27.228525161743164	34	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms3722	false	9070179148624817546	51	126	273	658	1596	300	ابو الفضل احمد بن الخازن وكان اديبا ظريفا له شعر حسن فمن-----ه قوله وقد قصد زيارة صديق له فلم يره فادخله غلمانه الي بستان في الدار وحمام فقال في ذلك وافيت منزله فلم ار صاحبا الا تلقاني بوجه ضاحك والبشر في وجه الغلام نتيجة لمقدمات ضياء وجه الملاك ودخلت جنته وزرت جحيمه فشكرت رضوانا ورافة مالك ثم دخلت سنة ثلاث عشرة وخمسماءة ذكر عصيان الملك طغرل علي اخيه---------------------- السلطان محمود كان الملك طغرل بن محمد	3722	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms5681	true	4220337957844688481	31	89	161	471	1593	300	ابو الفضل----- بن الخازن ك-ان اديبا لطيفا شاعرا فاضلا فمن شعره قوله--------------------------------------------------------------------------------- وافيت منزله فلم ار صاحبا الا تلقاني بوجه ضاحك والبشر في وجه الغلام نتيجة لمقدمات ضياء وجه المالك ودخلت جنته وزرت جحيمه فشكرت رضوانا ورافة مالك ثم دخلت سنة ثلاث عشرة وخمسماءة ما وقع فيها من الاحداث فيها كانت الحروب الشديدة بين السلطان محمود--------------- بن محمد	5681	-7266244383407263105	237	401.0	191	412	57.52427291870117	38	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms3763	false	885735762891758701	34	124	169	656	1602	300	عسكر دبيس فانهزموا جميعهم والقوا نفوسهم في الماء فغرق كثير منهم وقتل كثير ولما راي الخليفة اشتداد الحرب جرد وكبر وتقدم الي الحرب فلما انهزم عسكر دبيس وحملت الاسري الي بين يديه امر الخليفة ان تضرب اعناقهم------ صبرا وكان عسكر دبيس عشرة الاف فارس واثني عشر الف راجل وعسكر البرسقي ثمانية الاف راجل ولم يقتل من اصحاب الخليفة غير عشرين فارسا وحصل- نساء دبيس وسراريه تحت الاسري سوي بنت ايلغازي وبنت عميد الدولة بن جهير فانه كان تركهما في المشهد وعاد الخليفة الي بغداد فدخلها--- يوم عاشوراء من هذه السنة	3763	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms5690	true	-476130111879120605	205	238	1116	1297	1635	300	عسكر دبيس---------------- والقوا انفسهم في الماء فغرق كثير منهم ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------امر الخليفة ب---ضرب اعناق الاساري صبرا بين يديه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحصلت نساء دبيس وسراريه في السبي--------------------------------------------------------------------- وعاد الخليفة الي بغداد فدخلها في يوم عاشوراء من---- السنة	5690	-7266244383407263105	148	202.0	119	497	29.778671264648438	21	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2037	false	-6415682630221400024	22	55	116	261	1524	300	فقال ابو العتاهية في ذلك----------------------------- رحن في الوشي واقبل- عليهن المسوح كل نطاح من الدن- له يوم نطوح لست بالباقي ولو ع--- ما عمر نوح فعلي نفسك نح ان كنت لا بد تنوح	2037	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms5691	true	4937231591582514600	233	269	1206	1380	1552	300	بقول ابي العتاهية في الخيزران وجواريها حين مات المهدي رحن في الوشي واصبحن عليهن المسوح كل نطاح من الناس له يوم نطوح لتموتن----- ولو عمرت ما عمر نوح فعلي نفسك نح ان كنت لا بد تنوح	5691	-7266244383407263105	126	200.0	94	179	70.39105987548828	25	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms3776	false	-6846673789684898040	62	137	331	712	1591	300	وفيها قتل القاضي ابو سعد محمد بن نصر بن منصور الهروي بهمذان قتل-ه الباطنية وكان قد مضي الي خراسان في رسالة الخليفة الي السلطان سنجر فعاد فقتل وكان ذا مروءة غزيرة وتقدم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كثير في الدولة السلجوقية وفيه هذه السنة توفي-------------------------------------------------------------------------------- هلال بن عبد الرحمن بن شريح بن عمر بن احمد وهو من ولد--------------------- بلال بن رباح مءذن رسول الله وكنيته ابو سعد طاف------------ البلاد وسمع وقرا---------------- القران وكان موته-------------------- بسمرقند------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم دخلت سنة عشرين وخمسماءة	3776	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms5696	true	5204106040948715254	29	200	138	1044	1572	300	وفيها قتل القاضي ابو سعد محمد بن نصر بن منصور الهروي بهمذان قتلته الباطنية وكان قد -----------------ارسله- الخليفة الي-------- سنجر يخطب ابنته وحج بالناس نظر الخادم من توفي فيها من الاعيان وممن توفي فيها من الاعيان اق سنقر البرسقي صاحب الموصل قتلته الباطنية في مقصورة جامعها في يوم جمعة وقد كان رحمه الله تركيا جيد السيرة صحيح السريرة محافظا علي الصلوات في اوقاتها كثير البر والصدقات والاحسان الي الرعايا ولما توفي قام في الملك بعده ولده السلطان عز الدين مسعود واقره السلطان محمود علي عمله هلال بن عبد الرحمن بن شريح بن عمر بن احمد بن محمد بن ابراهيم بن سليمان بن بلال بن رباح مءذن رسول الله صلي الله عليه وسلم رحل وجال في البلاد وكان شيخا جهوري الصوت حسن القراءة طيب النغمة توفي في هذه السنة بسمرقند رحمه الله تعالي القاضي ابو سعد الهروي محمد بن نصر بن منصور ابو سعيد الهروي احد مشاهير الفقهاء والسادة الكبراء قتلته الباطنية بهمذان حين ذهب في الرسلية عن الخليفة الي السلطان سنجر في خطبة ابنته والله اعلم ثم دخلت سنة عشرين وخمسماءة	5696	-7266244383407263105	239	302.0	184	932	25.643775939941406	41	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms3790	false	3879472455767736617	63	92	323	489	1596	300	بال--------له وجدت الوري كالماء طعما ورقة وان امير المءمنين زلاله وصورت معني العقل شخصا مصورا وان امير المءمنين مثاله ولولا طريق -------الدين والشرع والتقي لقلت من الاعظام جل جلاله	3790	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms5701	true	7929283468796142231	247	278	1254	1428	1540	300	بالغ فيه قوله وجدت الوري كالماء طعما ورقة وان امير المءمنين زلاله وصورت معني العقل شخصا مصورا وان امير المءمنين مثاله فلولا مكان الشرع والدين------- والتقي لقلت من الاعظام جل جلاله	5701	-7266244383407263105	154	283.5	126	181	85.08287048339844	24	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms3798	false	-3065580069198733381	2	91	11	467	1539	300	ابراهيم بن عثمان بن محمد ابو اسحاق الغزي -من اهل غزة مدينة بفلسطين من الشام ومولده سنة احدي واربعين وهو من الشعراء المجيدين فمن قوله من قصيدة يصف فيها الاتراك في فتية من جيوش الترك ما تركت للرعد كراتهم صوتا ولا صيتا قوم اذا قوبلوا كانوا ملاءكة حسنا وان قوتلوا كانوا عفاريتا وله في- الزهد---------------------------------------------------------------------------------------------------- انما هذه الحياة متاع والسفيه الغوي من يصطفيها ما مضي فات والمءمل غيب ولك الساعة التي انت فيها و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيها توفي الحسين بن محمد بن عبد الوهاب بن احمد بن محمد الدباس ابو عب---د الله	3798	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms5704	true	8518748150820453233	112	291	589	1504	1542	300	ابراهيم بن عثمان بن محمد ابو اسحاق الكلبي من اهل غزة جاوز الثمانين وله شعر جيد ومن شعره في------------------------------------------------------------ الاتراك في فتنة من جيوش الترك ما تركت للرعد كراتهم صوتا ولا صيتا قوم اذا قوبلوا كانوا ملاءكة حسنا وان قوتلوا كانوا عفاريتا وله ليت الذي بالعشق دونك خصني يا ظالمي قسم المحبة بيننا القي الهزبر فلا اخاف وثوبه ويروعني نظر الغزال اذا رنا وله انما هذه الحياة متاع والسفيه الغوي من يصطفيها ما مضي فات والمءمل غيب ولك الساعة التي انت فيها وله ايضا قالوا هجرت الشعر قلت ضرورة باب البواعث والدواعي مغلق خلت البلاد فلا كريم يرتجي منه النوال ولا مليح يعشق ومن العجاءب انه لا يشتري ويخان فيه من الكساد ويسرق ومما انشده ابن خلكان في الوفيات من شعره الراءق قوله اشارة منك تكفينا واحسن ما رد السلام غداة البين بالعنم حتي اذا طاح عنها المرط من دهش وانحل بالضم سلك العقد في الظلم تبسمت فاضاء الليل فالتقطت حبات منتثر في ضوء منتظم كانت وفاته في هذه السنة ببلاد بلخ ودفن فيها----- الحسين بن محمد بن عبد الوهاب بن احمد بن محمد بن الحسين بن عبيد الله	5704	-7266244383407263105	336	387.0	266	980	34.28571319580078	62	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms3835	false	-605729318099168945	217	287	1191	1638	1705	300	عظيما و---المقتفي عم الراشد هو والمسترشد ابنا المستظهر وليا الخلافة وكذل------------ك السفاح والمنصور اخوان وكذلك-------------------- المهدي والرشيد اخوان وكذلك الواثق والمتوكل اخو-------------ان واما ثلاث- اخوة ولوا الخلافة فالامين والمامون والمعتصم وهم اولاد الرشيد --------------------------------------والمكتفي والمقتدر والقاهر بنو المعتضد والراضي والمتقي -والمطيع بنو المقتدر واما اربعة اخوة ولوها ف---------------------الوليد وسليمان------ وهشام ويزيد بنو عبد الملك بن مروان لا يعرف غيرهم وحين استقرت الخلافة للمقتفي -----ارسل اليه الراشد بالله رسولا من الموصل	3835	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms5716	true	-7074447466852130065	106	178	564	1026	1650	300	عليها ولي المقتفي -------------والمسترشد الخل-------------------افة وكانا اخوين وكذلك السفاح والمنصور------ وكذلك الهادي والرشيد ابنا المهدي وكذل--------------ك الواثق والمتوكل ابنا المعتصم اخوان واما ثلاثة اخو-------------ة فالامين والمامون والمعتصم بنو------ الرشيد والمنتصر والمعتز والمعتمد بنو المتوكل والمكتفي والمقتدر والقاهر بنو المعتضد والراضي والمقتفي والمطيع بنو المقتدر واما اربعة اخوة فلم يكن الا في بني امية وهم الوليد وسليمان ويزيد وهشام ------بنو عبد الملك بن مروان ولما-------------- استقر--------- المقتفي بالخلافة استمر الراشد ذاهبا الي----- الموصل	5716	-7266244383407263105	297	424.5	248	567	52.380950927734375	32	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms3847	false	4090588929831780665	231	296	1272	1587	1604	300	ابو بكر الصولي ال--------ناس يقولون ان كل سادس يقوم بامر الناس من اول الاسلام لا بد من ان يخلع وربما قتل قال- فتاملت ذلك فرايته كما قيل فان اول من قام بامر هذه الامة محمد رسول الله -------------------ثم ابو بكر --وعمر و--عثمان --وعلي و--الحسن رضي الله عنهم فخلع ثم معاوية ويزيد ابنه ومعاوية بن يزيد ومروان وعبد الملك بن مروان وعبد الله بن الزبير فخلع	3847	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms5720	true	-3031130584523434920	93	153	486	771	1577	300	ابي بكر الصولي انه قال الناس يقولو---ن كل سادس يقوم بامر الناس من اول الاسلام لا بد--- ان يخلع قال ابن الجوزي فتاملت ذلك فرايته عجبا-------------- قام-------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ابو بكر ثم عمر ثم عثمان ثم علي ثم الحسن ف--------------خلع ثم معاوية ويزيد----- ومعاوية بن يزيد ومروان وعبد الملك ثم عب-------د الله بن الزبير فخلع	5720	-7266244383407263105	222	323.5	174	351	63.24786376953125	37	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms3865	false	6741290193987658437	230	265	1267	1460	1665	300	اسماعيل بن احمد بن عمر بن ابي الاشعث المعروف بابن--------- السمرقندي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولد بدمشق سنة اربع وخمسين واربعماءة وكان مكثرا من الحديث -----------------------------------------------------------------------------------------------------عالي الرواية------ ثم دخلت سنة سبع وثلاثين وخمسماءة ذكر- ملك عماد الدين اتابك زنكي	3865	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms5725	true	-2039475132497470328	193	290	1026	1540	1593	300	اسماعيل بن احمد بن عمر بن ابي الاشعث ابو القاسم بن ابي بكر السمرقندي الدمشقي ثم البغدادي سمع الكثير وتفرد بمشايخ وكان سماعه صحيحا واملي بجامع المنصور مجالس كثيرة نحو ثلاثماءة مجلس وكانت وفاته في هذه السنة وقد جاوز الثمانين رحمه الله يحيي بن علي بن محمد بن علي ابو محمد بن الطراح المدير ولد------ سنة تسع وعشر-ين واربعماءة وسمع الكثير واسمع وكان شيخا حسنا مهيبا كثير العبادة والخير وكانت وفاته في رمضان من هذه السنة عن ماءة وسبع سنين رحمه الله تعالي ورضي عنه امين ثم دخلت سنة سبع وثلاثين وخمسماءة فيها ملك عماد الدين------ زنكي	5725	-7266244383407263105	132	178.5	104	527	25.04743766784668	20	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms3898	false	-1723261583906212820	241	290	1303	1569	1625	300	القيسراني الكاتب في القصيدة المشهورة التي اولها هذي العزاءم لا ما تدعي القضب وذي المكارم لا ما قالت الكتب وهذه الهمم اللاتي متي خطبت تعثرت خلفها الاشعار والخطب صافحت يا ابن عماد الدين ذروتها براحة للمساعي دونها تعب ما زال جدك يبني كل شاهقة حتي بني قبة اوتادها الشهب	3898	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms5735	true	8961662957850348065	86	134	463	718	1600	300	القيسراني ب-----------قصيدة طنانة يقول في اولها هذي العزاءم لا ما تدعي القضب وذي المكارم لا ما قالت الكتب وهذه الهمم اللاتي متي خطبت تعثرت خلفها الاشعار والخطب صافحت يا ابن عماد الدين ذروتها براحة للمساعي دونها تعب ما زال جدك يبني كل شاهقة حتي بني قبة اوتادها الشهب	5735	-7266244383407263105	242	461.0	196	266	90.9774398803711	44	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms3900	false	5442452506513112971	45	156	235	778	1530	300	احمد بن محمد بن الحسين الارجاني ابو بكر قاضي تستر ---------------وله شعر حسن فمنه-------------------- قوله ولما بلوت الناس اطلب عندهم اخا ثقة عند اعتراض الشداءد تطلعت في حالي رخاء وشدة وناديت في الاحياء هل من مساعد فلم ار فيما ساءني غير شامت ولم ار فيما سرني غير حاسد تمتعتما يا ناظري بنظرة واوردتما قلبي امر الموارد اعيني كفا عن فءادي فانه من البغي سعي اثنين في قتل واحد وفيها توفي ابو عبد الله عيسي بن هبة الله بن عيسي البزاز و---------------------------------------------------------------كان ظريفا وله شعر حسن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------كتب اليه صديق له رقعة وزاد في خطابه فاجابه قد زدتني في الخطاب حتي خشيت نقصا من الزيادة فاجعل خطابي خطاب مثلي ولا تغير علي عاده	3900	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms5736	true	4679812860044949611	88	221	482	1161	1544	300	احمد بن محمد بن الحسين الارجاني-------- قاضي تستر روي الحديث وكان له شعر حسن يبتكر معاني حسنة فمن ذلك قوله ولما بلوت الناس اطلب من-هم اخا ثقة عند اعتراض الشداءد تطمعت في حالي رخاء وشدة وناديت في الاحياء هل من مساعد فلم ار فيما ساءني غير شامت ولم ار فيما سرني غير حاسد تمتعتما يا ناظري بنظرة واوردتما قلبي امر الموارد اعيني كفا عن فءادي فانه من البغي سعي اثنين في قتل واحد ع------------------------يسي بن هبة الله ابو عبد الله النقاش سمع الحديث ومولده سنة سبع وخمسين واربعماءة قال ابن الجوزي وكان ظريفا خفيف الروح له نوادر حسنة قد راي الناس وعاشر الاكياس وكان يحضر مجلسي ويكاتبني واكاتبه كتبت اليه مرة فعظمته في الكتابة فكتب الي----------------------------------- قد زدتني في الخطاب حتي خشيت نقصا من الزياده فاجعل خطابي خطاب مثلي ولا تغير علي عاده	5736	-7266244383407263105	441	783.5	349	747	59.0361442565918	82	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms3903	false	743707763051236076	232	260	1257	1403	1612	300	مات الكرام وولوا وانقضوا ومضوا ومات من بعدهم تلك الكرامات وخلفوني في قوم ذوي سفه لو ابصروا طيف ضيف في الكري ماتوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم دخلت سنة ست واربعين وخمسماءة	3903	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms5738	true	1525665650779924929	6	129	27	690	1630	300	مات الكرام ومروا وانقضوا ومضوا ومات من بعدهم تلك الكرامات وخلفوني في قوم ذوي سفه لو ابصروا طيف ضيف في الكري ماتوا عبد الملك بن عبد الوهاب الحنبلي القاضي بهاء الدين كان يعرف مذهبي ابي حنيفة واحمد ويناظر عنهما ودفن مع ابيه وجده بقبور الشهداء عبد الملك بن ابي نصر بن عمر ابو المعالي الجيلي كان فقيها صالحا دينا متعبدا فقيرا ليس له بيت يسكنه وانما يبيت بالمساجد المهجورة وقد خرج مع الحجيج فاقام بفيد فكان اهلها يثنون عليه خيرا الفقيه ابو بكر بن العربي المالكي شارح الترمذي كان فقيها عالما وزاهدا عابدا وسمع الحديث بعد اشتغاله في الفقه وصحب الغزالي واخذ عنه وكان يتهمه براي الفلاسفة ويقول دخل في اجوافهم فلم يخرج منها والله سبحانه اعلم ثم دخلت سنة ست واربعين وخمسماءة	5738	-7266244383407263105	144	277.0	116	663	21.719457626342773	27	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms3940	false	2279263010517601550	167	195	899	1041	1626	300	بغداد وسبب ذلك ان السلطان محمد بن محمود كان قد--- ارسل الي الخليفة-------- يطلب---- ان يخطب له ببغداد والعراق فامتنع الخليفة من اجابته الي ذلك فسار من همذان	3940	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms5745	true	-1059749803401743223	17	44	86	219	1560	300	بغداد وسبب ذلك ان السلطان محمد بن محمود بن ملكشاه ارسل الي الخليفة المقتفي يطلب منه ان يخطب له ببغداد فلم يجب------------------------ه الي ذلك فسار من همذان	5745	-7266244383407263105	105	164.0	82	157	66.87898254394531	21	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms3967	false	-7884750792471042258	144	202	772	1083	1623	300	وكانت خلافته اربعا وعشرين سنة وثلاثة اشهر وستة عشر يوما ووافق اباه المستظهر بالله في علة التراقي وماتا جميعا في ربيع الاول وكان حليما كريما عادلا حسن السيرة من الرجال ذوي الراي والعقل الكثي-----------------ر وهو اول من استبد بالعراق منفردا عن سلطان يكون معه من اول ايام الديلم الي الان واول خليفة تمكن من الخلافة وحكم علي --عسكره	3967	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms5753	true	8498092924579313433	6	58	33	327	1612	300	وكانت خلافته اربعا وعشرين سنة وثلاثة اشهر وستة عشر يوما -ودفن بدار الخلافة ثم نقل الي--- الترب وقد كان شهما شجاعا مقداما يباشر الامور بنفسه ويشاهد الحروب ويبذل الاموا----------------ل الكثيرة لاصحابه الاخيار وهو اول من استبد بالعراق منفردا عن السلاطين ------من اول ايام الديلم الي ايامه و---------تمكن في الخلافة وحكم علي العسكر -	5753	-7266244383407263105	175	241.5	138	330	53.030303955078125	24	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms3971	false	6102401637402693381	42	94	233	503	1621	300	السلطان----------------- خسروشاه بن بهرام شاه بن مسعود بن ابراهيم بن مسعود بن محمود بن سبكتكين صاحب غزنة وكان عادلا حسن ال------------------------------------------------سيرة في رعيته محبا للخير واهله مقربا للعلماء محسنا اليهم راجعا الي قولهم وكان ملكه تسع سنين وملك بعده ابنه ملك شاه فلما ملك نزل علاء الدين الحسين ملك الغور --الي غزنة	3971	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms5754	true	6980931128696513359	50	107	261	558	1571	300	السلطان الكبير صاحب غزنة خسروشاه بن بهرام شاه بن مسعود بن ابراهيم بن مسعود بن محمود بن سبكتكين من بيت ملك ورياسة باذخة يرثونها كابرا عن كابر وكان من سادات الملوك واحسنهم سيرة يحب العلم---------- واهله وكانت وفاته في رجب من هذه السنة وقام من-------------------------- بعده ولده ملك-شاه فسار اليه--- علاء الدين الحسين ملك الغور فحاصر غزنة	5754	-7266244383407263105	149	201.0	115	337	44.21364974975586	24	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms3972	false	-5672789245768076004	144	190	758	1001	1645	300	محمد بن يحيي بن علي بن مسلم ابو عبد الله الزبيدي من اهل---- زبيد مدينة باليمن مشهورة---- وقدم بغداد سنة تسع واربعين وخمسماءة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكان يامر بالمعروف وينهي عن المنكر وكان نحويا واعظا وصحبه الوزير بن هبيرة مرة وكان موته ببغداد ثم دخلت سنة ست وخمسين وخمسماءة	3972	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms5755	true	8075947079039060008	218	268	1176	1431	1598	300	محمد بن يحيي بن علي بن مسلم ابو عبد الله الزبيدي ولد بمدينة زبيد------ باليمن سنة ثمانين وقدم بغداد سنة تسع و--------خمسماءة فوعظ وكانت له معرفة بالنحو والادب وكان صبورا علي الفقر لا يشكو حاله الي احد وكانت له احوال صالحة رحمه الله تعالي---------------------------------------------------------------------------------------------- ثم دخلت سنة ست وخمسين وخمسماءة	5755	-7266244383407263105	123	97.0	96	363	33.88429641723633	22	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms3978	false	6645732838894977819	272	300	1436	1582	1582	300	ابي الله الا ان يدوم لنا الدهر ويخدمنا في ملكنا العز والنصر علمنا بان المال تفني الوفه ويبقي لنا من بعده الاجر والذكر خلطنا الندي بالباس حتي كاننا-	3978	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms5756	true	7764252885580776656	230	258	1162	1309	1516	300	ابي الله الا ان يدوم لنا الدهر ويخدمنا في ملكنا العز والنصر علمنا بان المال تفني الوفه ويبقي لنا من بعده الاجر والذكر خلطنا الندي بالباس حتي كاننا	5756	-7266244383407263105	146	287.0	119	147	99.3197250366211	28	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms3982	false	8676555884465601543	168	231	910	1242	1586	300	توفي الكمال- حمزة بن علي بن طلحة صاحب المخزن------- كان جليل القدر ايام المسترشد بالله وولي المقتفي و--------بني مدرسة لاصحاب الشافعي بالقرب من داره ثم حج وعاد وقد لبس الفوط وزي الصوفية وترك الاعمال----------------------------------------- فقال بعض الشعراء فيه يا عضد الاسلام يا من سمت الي العلا همته الفاخره كانت لك الدنيا فلم ترضها ملكا فاخلدت الي الاخره ثم دخلت سنة سبع وخمسين وخمسماءة	3982	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms5757	true	241164909886875180	189	255	995	1333	1592	300	--من الاعيان حمزة بن علي بن طلحة -ابو الفتوح الحاجب كان خصيصا عند------ المسترشد و----------المقتفي ايضا وقد بني مدرسة الي جانب---------------- داره وحج فرجع متزهدا فلزم بيته معظما نحوا من عشرين سنة وكانت وفاته في هذه السنة قد امتدحه بعضهم فقال---------------- يا عضد الاسلام يا من سمت الي العلا همته الفاخره كانت لك الدنيا فلم ترضها ملكا فاخلدت الي الاخره ثم دخلت سنة سبع وخمسين وخمسماءة	5757	-7266244383407263105	206	288.5	161	389	52.956298828125	35	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms3992	false	4478024601289546957	78	180	400	922	1551	300	بن عبد الكريم -بن ابراهيم بن عبد الكريم المعروف با---بن الانباري كاتب الانشا بديوان الخلافة وكان فاضلا اديبا ذا تقدم كثير عند ----------------------------------------------الخلفاء والسلاطين وخدم من سنة ثلاثين وخمسماءة الي الان في ديوان الخلافة وعاش حتي قارب --تسعين سنة وهو من الشعراء المشهورين الا انه كثير الهجو ومن شعر-----ه يا من هجرت ولا تبالي هل ترجع دولة الوصال هل اطمع يا عذاب قلبي ان ينعم في هواك بالي الطرف كما عهدت باك والجسم كما ترين بال ما ضرك ان تعلليني في الوصل بموعد المحال اهواك وانت حظ غيري يا قاتلتي فما احتي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي وهي اكثر من هذا-------------------------------------------------------------- ثم دخلت سنة تسع وخمسين وخمسماءة	3992	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms5760	true	5218477482521534493	27	152	135	770	1559	300	بن عبد الكريم ابن ابراهيم بن عبد الكريم ابو عبد الله بن الانباري كاتب الانشاء ببغداد كان شيخا حسنا ظريفا وانفرد بصناعة الانشاء وبعث رسولا الي الملك سنجر وغيره وخدم الملوك والخلفاء و------------------------------------------------------------------------قارب التسعين------------------------------------------------ ومن شعره قوله يا من هجرت فما تبالي هل ترجع دولة الوصال ما اطمع يا عذاب قلبي ان ينعم في هواك بالي الطرف كما عهدت باك والجسم كما ترين بال ما ضرك ان تعلليني في الوصل بموعد --محال اهواك وانت حظ غيري يا قاتلتي فما احتيالي ايام عناءي فيك سود ما اشبههن بالليالي العذل فيك يعذلوني عن حبك ما لهم وما لي يا ملزمي السلو عنها الصب انا وانت سالي والقول بتركها صواب ما احسنه لو استوي لي طلقت تجلدي ثلاثا والصبوة بعد في خيالي ثم دخلت سنة تسع وخمسين وخمسماءة	5760	-7266244383407263105	326	533.0	258	757	43.064727783203125	56	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms4000	false	-3167959494603462091	63	129	339	709	1539	300	علي دجلة عند جزيرة ابن عمر بالحجر المنحوت والحديد والرصاص والكاس فقبض قبل ا يفرغ وبني عندها ايضا جسرا كذلك علي النهر المعروف بالارماد وبني الربط وقصده الناس من اقطار الارض ويكفيه ان ابن الخجندي رءيس اصحاب الشافعي باصفهان قصده وابن الكافي قاضي همذان فاخرج عليهما مالا عظيما وكانت صدقاته وصلاته من اقاصي خراسان الي حدود اليمن وكان يشتري-------------------------------------- الاسر----ي كل سنة بعشرة الاف دينار هذا	4000	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms5762	true	-3275684105371657359	87	118	474	639	1581	300	علي دجلة عند جزيرة ابن عمر بالحجر المنحوت والحديد والرصاص و----------------------------------------------------------------------------بني الربط الكثيرة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكان يتصدق كل يوم علي بابه بماءة دينار ويفتدي من الاساري في كل سنة بعشرة الاف دينار ولا	5762	-7266244383407263105	108	174.0	87	412	26.213592529296875	16	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms4059	false	5734499063641085906	243	279	1267	1438	1543	300	لي في هوي الرشا العذري اعذار لم يبق لي مذ اقر الدمع انكار لي في القدود وفي لثم الخدود وفي ضم النهود لبانات واوطار هذا اختياري فوافق ان رضيت به او لا فدعني وما اهوي واختار	4059	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms5797	true	-7829206554467929405	205	241	1081	1252	1559	300	لي في هوي الرشا العذري اعذار لم يبق لي مذ اقر الدمع انكار لي في القدود وفي لثم الخدود وفي ضم النهود لبانات واوطار هذا اختياري فوافق ان رضيت به او لا فدعني لما اهوي واختار	5797	-7266244383407263105	170	339.0	134	171	99.41520690917969	35	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms4100	false	7490695704660253519	131	161	696	843	1595	300	ثم دخلت سنة ست وسبعين وخمسماءة ذكر وفاة سيف الدين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ صاحب الموصل وولاية اخيه عز الدين بعده في هذه السنة ثالث صفر توفي سيف الدين غازي بن مودود بن زنكي	4100	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms5836	true	3290816298446291900	134	229	679	1175	1511	300	ثم دخلت سنة ست وسبعين وخمسماءة ما وقع فيها من الاحداث فيها هادن السلطان صلاح الدين الفرنج وسار الي بلاد الروم فاصلح بين ملوكها من بني ارتق وكر علي بلاد الارمن فاهان ملكها وفتح بعض حصونها واخذ منه غناءم كثيرة جدا من اواني الذهب والفضة لانه كان قد غدر بقوم من التركمان اووا الي بلاده ثم صالحه علي مال يحمله اليه واساري يطلقهم من اسره واخرين يستنقذهم من ايدي الفرنج ثم عاد السلطان مءيدا منصورا فدخل حماة في اواخر جمادي الاخرة وامتدحه الشعراء علي ذلك ومات صاحب ال-----------------------------------------------------موصل سيف الدين غازي بن مودود بن زنكي	5836	-7266244383407263105	73	125.5	57	549	13.296903610229492	14	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms4143	false	-6386005800306581059	14	38	87	208	1606	300	عبد الله بن ----------بري بن عبد الجبار بن بري النحوي----------- المصري----------------------------------------------------------------- وكان اماما في النحو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رحمه الله تعالي ثم دخلت سنة ثلاث وثمانين وخمسماءة	4143	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms5856	true	119899902475270455	153	216	781	1117	1552	300	عبد الله بن ابي الوحش بري بن عبد الجبار بن بر-------ي المقدسي ثم المصري احد اءمة اللغة والنحو في زمانه وعليه تعرض الرساءل بعد ابن بابشاذ وكان كثير الاطلاع عالما بهذا الشان مطرحا للتكلف في كلامه لا يلتفت ولا يعرج علي الاعراب فيه اذا خاطب الناس وله التصانيف المفيدة وقد جاوز الثمانين بثلاث سنين رحمه الله تعالي ثم دخلت سنة ثلاث وثمانين وخمسماءة	5856	-7266244383407263105	100	154.5	79	343	29.154518127441406	19	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms4166	false	-4147793197435162031	193	300	1027	1585	1585	300	وفيها في شوال استورز الخليفة الناصر لدين الله ابا المظفر عبيد الله بن يونس ولقبه جلال الدين ومشي ارباب الدولة في ركابه حتي قاضي القضاة وك--------------------------ان ابن يونس من شهوده وكان---------------------- يمشي ويقول لعن الله طول العمر وفيها في المحرم توفي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد النغيث بن زهير الحري ببغداد وكان من اعيان الحنابلة قد سمع الحديث الكثير وصنف كتابا في فضاءل يزيد بن معاوية اتي فيه بال-----عجاءب وقد رد عليه ابو الفرج بن الجوزي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكان بينهما عداوة وفيها توفي قاضي القضاة ابو الحسن بن الدامغاني وولي القضاء للمقتفي بعد موت الزينبي ثم للمستنجد بالل------------------------------------------ه ثم عزل ثم اعيد الي المستضء بامر ا----------لله وفيها توفي ------علي بن خطاب بن ظفر-	4166	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms5869	true	-7185992748220529044	1	203	9	1013	1523	300	وفيها-------- استوزر الخليفة----------------- ابا المظفر عبيد الله بن يونس ولقبه جلال الدين ومشي اهل-- الدولة في ركابه حتي قاضي القضاة ابو الحسن بن الدامغاني وقد كان ابن يونس هذا شاهدا عنده فكان القاضي يقول وهو يمشي------ لعن الله طول العمر فمات القاضي في اخر هذه السنة رحمه الله تعالي وقد حكم في ايام عدة من الخلفاء وهو من بيته من توفي فيها من الاعيان وممن توفي في هذه السنة اعني سنة ثلاث وثمانين من الاعيان الشيخ عبد المغيث بن زهير الحربي -------كان من صلحاء الحنابلة وكان يزار وله مصنف------------- في فض--ل يزيد بن معاوية اتي فيه بغراءب وعجاءب وقد رد عليه ابو الفرج بن الجوزي في هذا الكتاب فاجاد واصاب ومن احسن ما اتفق لعبد المغيث هذا ان بعض الخلفاء واظنه الناصر جاءه للزيارة مختفيا فعرفه الشيخ ولم يعلمه انه قد عرفه فساله الخليفة عن يزيد ايلعن ام لا فقال لا اسوغ لعنه لاني لو فتحت هذا الباب للعن الناس خليفتنا قال ولم قال لانه يفعل اشياء منكرة كثيرة منها كذا وكذا ثم شرع يعدد ع------------------------------------------------------------------لي الخليفة ما يقع منه من المنكرات لينزجر عنها فتركه الخليفة وخرج من عنده وقد اثر كلامه له فيه ثم كانت وفاته في المحرم من هذه السنة رحمه الله وفيها توفي الشيخ علي بن خطاب بن ظفر	5869	-7266244383407263105	305	207.5	235	1125	27.11111068725586	48	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms4181	false	2363907132526331971	6	120	30	652	1585	300	هذه السنة توفي شيخنا ابو محمد عبد الله بن علي -------بن عبد الله بن سويدة التكريتي كان عالما بالحديث وله تصانيف ------------------------------------------------------حسنة وفيها توفيت سلجوقة خاتون بنت قلج ارسل--------ان بن مسعود بن قلج ارسلان زوجة الخليفة وكانت قبله زوجة نور الدين محمد بن قرا ارسلان صاحب الحصن فلما توفي عنها تزوجها الخليفة ووجد الخليفة عليها وجدا عظيما ظهر الناس كلهم وبني علي قبرها تربة بالجانب الغربي والي جانب التربة رباطه المشهور بالرملة وفيها -----------------------توفي علاء الدين تنامش وحمل تابوته الي مشهد الحسن عليه السلام وفيها توفي خادم الخليفة وكان اكبر امير ببغداد ومات ابو الفرج بن النقور العدل ببغداد وسمع الحديث الكثير وهو من بيت الحديث رحمه الله ثم دخلت سنة خمس وثمانين وخمسماءة	4181	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms5874	true	-6377813222317722120	25	111	117	579	1574	300	هذه السنة توفي شيخنا ابو محمد عبد الله بن علي بن علي بن عبد الله بن سويدة التكريتي كان عالما بالحديث وله تصانيف حسنة رحمه الله تعالي الحازمي الهمذاني قال الشيخ شهاب الدين وفيها توفي الحافظ ابو بكر محمد بن موسي بن عثمان بن حازم الحازمي الهمذاني ببغداد------------------------------------------------- صاحب التصانيف علي صغر سنه من--ها العجالة في النسب و----------------------- الناس---------------------------------------خ والمنسوخ في الحديث وغيرهما ومولده سنة ثمان او تسع واربعين وخمسماءة وتوفي في الثامن والعشرين من جمادي الاولي من هذ-------ه السنة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم دخلت سنة خمس وثمانين وخمسماءة	5874	-7266244383407263105	199	229.0	155	714	27.87114906311035	31	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms4192	false	-7988378547551760838	121	170	640	920	1589	300	احمد بن عبد الرحمن بن وهبان----------- المعروف بابن افضل الزمان بمكة وكان رحمه الله عالما متبحرا في علوم كثيرة خلاف فقه مذهبه والاصولين والحساب والفراءض والنجوم والهيءة والمنطق وغير ذلك وختم اعماله بالزهد ولبس الخشن واقام بمكة حرسها الله تعالي مجاورا فتوفي بها وكان من احسن الناس صحبة وخلقا	4192	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms5876	true	-7549544747970420854	248	294	1282	1528	1565	300	احمد بن عبد الرحمن بن وهبان ابو العباس المعروف بابن افضل الزمان قال ابن الاثير كان- عالما متبحرا في علوم كثيرة من الفق------ه والاصول-- والحساب والفراءض والنجوم والهيءة والمنطق وغير ذلك وقد جاور بمكة---------------- واقام ب-------ها الي ان مات -------------بها وكان من احسن الناس صحبة وخلقا	5876	-7266244383407263105	194	300.5	157	291	66.66666412353516	29	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms3900	false	5442452506513112971	60	93	307	468	1530	300	ولما بلوت الناس اطلب عندهم اخا ثقة عند اعتراض الشداءد تطلعت في حالي -رخاء وشدة- وناديت في الاحياء هل من مساعد فلم ار فيما ساءني غير شامت ولم ار فيما سرني غير حاسد	3900	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms5908	true	8501874640421447367	250	283	1308	1470	1558	300	ولما سبرت الناس اطلب من-هم اخا ثقة عند اعتراض الشداءد وفكرت في يومي سروري وشدتي وناديت في الاحياء هل من مساعد فلم ار فيما ساءني غير شامت ولم ار فيما سرني غير حاسد	5908	-7266244383407263105	145	260.0	112	163	88.9570541381836	27	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms4265	false	1052946443205366132	195	239	1073	1306	1620	300	ايها الناس انا لا نقول الا ما صح عندنا عن رسول الله------------------- واما علم ارسطاطاليس وكفريات ابن سينا وفلسفة الفارابي فلا نعلمها فلاي حال يشتم بالامس شيخ من شيوخ الاسلام يذب عن دين الله وعن سنة نبيه وبكي وضج الناس وبكي----------------- الكرامية واستغاثوا واعابهم	4265	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms5924	true	-6028641647796187462	135	183	736	992	1591	300	ايها الناس انا لا نقول الا ما صح عندنا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم واما علم ارسطاطاليس وكفريات ابن سينا وفلسفة الفارابي فلا نعلمها ولاي حال يشتم بالامس شيخ من شيوخ الاسلام يذب عن دين الله و---سنة رسوله قال ف----------بكي الناس وضجوا وبكت الكرامية واستغاثوا واعانهم	5924	-7266244383407263105	208	378.0	168	269	77.32341766357422	35	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms4371	false	4081108294146207799	0	33	0	172	1577	300	لديه الرساءل تمذهبت للنعمان بعد ابن حنبل وفارقته اذ اعوزتك الماكل وما اخترت راي الشافعي تدينا ولكنما تهوي الذي هو حاصل وعما قليل انت لا شك صاءر الي مالك فافطن لما انا قاءل	4371	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms5945	true	-2751757448274098126	248	281	1270	1440	1556	300	لديه الرساءل تمذهبت للنعمان بعد ابن حنبل وذلك لما-- اعوزتك الماكل وما اخترت راي الشافعي تدينا ولكنما تهوي الذي هو حاصل وعما قليل انت لا شك صاءر الي مالك فافطن لما انت قاءل	5945	-7266244383407263105	162	310.5	130	172	94.18604278564453	30	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms4296	false	836730368201159067	196	286	1080	1557	1635	300	رجب اجتمع جماعة من الصوفية برباط شيخ الشيوخ ببغداد وفيهم صوفي اسمه احمد بن ابراهيم الداري ومن اصحاب شيخ الشيوخ عبد الرحيم بن اسماعيل رحمهم الله ومعهم مغن يغني بقول الشعر اعاذلتي اقصري كفي بمشيبي عذل شباب كان لم يكن وشيب كان لم يزل وحق ليالي الوصال -واخرها والاول وصفرة لون المحب عند استماع العذل لءن عاد عيشي بكم حلا العيش لي واتص----ل فتحرك الجماعة ------عادة الصوفية في السماع وطرب الشيخ المذكور وتواجد ثم سقط----------------------------------------- مغشيا عليه فحركوه فاذا هو ميت فصلي عليه ودفن وكان رجلا صالحا وفيها توفي ابو	4296	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms5948	true	6952417845380830001	88	162	459	844	1583	300	رجب اجتمع جماعة من الصوفية برباط----------- ببغداد في سماع فانشد------------------------------------------------------------------------هم الحادي وهو الجمال الحلي عوي-------ذلتي اقصري كفي بمشيبي عذل شباب كان لم يكن وشيب كان لم يزل وحق ليالي الوصال اواخرها والاول وصفرة لون المحب عند استماع العذل لءن عاد عيشي بكم حلا العيش لي واتصل قال فتحرك الصوفية علي العادة ف-------------------------------------تواجد من بينهم رجل يقال له احمد بن ابراهيم الرازي فخر مغشيا عليه فحركوه فاذا هو ميت قال----------- وكان رجلا صالحا وقال ابن ------	5948	-7266244383407263105	279	444.5	222	529	52.74102020263672	45	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms4349	false	4131599719716212260	211	258	1085	1318	1523	300	قول بعضهم الا مبلغا عني ا-لخليفة احمدا توق وقيت السوء ما انت صانع وزيرك هذا بين امرين فيهما فعالك يا خير البرية ضاءع فان كان حقا من سلالة احمد فهذا وزيد في الخلافة طامع وان كان فيما يدعي غير صادق فاضيع ما كانت لديه الصناءع فعزله وقيل	4349	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms5959	true	4401551996169322158	122	168	659	886	1623	300	قال بعضهم فيه خليلي قولا للخليفة احمد- توق وقيت السوء ما انت صانع وزيرك هذا بين امرين فيهما صنيعك يا خير البرية ضاءع فان كان حقا من سلالة حيدر فهذا وزير في الخلافة طامع وان كان فيما يدعي غير صادق فاضيع ما كانت لديه الصناءع------ وقيل	5959	-7266244383407263105	203	368.5	158	234	86.75213623046875	36	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms4357	false	9003024147817242401	4	78	22	421	1643	300	عالما في عدة علوم منها الفقه و----الاصولان والنحو والحديث واللغة وله تصانيف مشهورة في التفسير والحديث والنحو والحساب وغريب الحديث وله رساءل مدونة وكان كاتبا مفلقا يضرب به المثل ذا دين متين ولزوم طريق مستقيم رحمه الله ورضي عنه فلقد كان من محاسن الزمان ولعل من يقف علي ما ذكرته يتهمني في قولي ومن عرفه من اهل عصرنا يعلم اني مقصر وفيها توفي المجد المطرزي النحوي الخوارزمي وكان اماما في النحو له فيه تصانيف	4357	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms5968	true	-8533407471344075159	240	300	1280	1612	1612	300	عالما في عدة علوم منها الفقه وعلم الاصول-- والنحو والحديث واللغة وله تصانيف مشهورة في التفسير والحديث والفقه والحساب وغريب الحديث وله رساءل مدونة وكان------ مفلقا يضرب به المثل ذا دين متين ولزوم طريق مستقيم رحمه الله ورضي عنه فلقد كان من محاسن الزمان قال ابن الاثي-------------------------------------------------------------ر وفيها توفي المجد المطرزي النحوي الخوارزمي -كان اماما في النحو له فيه تصانيف-	5968	-7266244383407263105	314	572.0	257	403	77.91563415527344	51	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms4356	false	6260343493916994623	245	278	1294	1480	1593	300	وفيها توفي فخر الدين ابو الفضل محمد بن عمر بن خطيب الري الفقيه الشافعي صاحب التصانيف المشهورة في الفقه والاصول-- وغيرهما وكان امام الدنيا في عصره وبلغني ان مولده سنة ثلاث واربعين وخمسماءة	4356	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms5970	true	2108774351261655794	63	96	329	515	1598	300	وفيها توفي فخر الدين ابو الفضل محمد بن عمر بن خطيب الري الفقيه الشافعي صاحب التصانيف المشهورة في الفقه والاصولين وغيره-- وكان امام الدنيا في عصره وبلغني ان مولده سنة ثلاث واربعين وخمسماءة	5970	-7266244383407263105	184	357.0	151	188	97.8723373413086	31	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms4371	false	4081108294146207799	0	33	0	172	1577	300	لديه الرساءل تمذهبت للنعمان بعد ابن حنبل وفارقته اذ اعوزتك الماكل وما اخترت راي الشافعي تدينا ولكنما تهوي الذي هو حاصل وعما قليل انت لا شك صاءر الي مالك فافطن لما انا قاءل	4371	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms5987	true	4481215007491027183	115	148	636	805	1599	300	لديه الرساءل تمذهبت للنعمان بعد ابن حنبل وذلك لما-- اعوزتك الماكل وما اخترت راي الشافعي تدينا ولكنما تهوي الذي هو حاصل وعما قليل انت لا شك صاءر الي مال- فافطن لما انا قاءل	5987	-7266244383407263105	162	306.5	130	172	94.18604278564453	30	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms4401	false	-306587417990495041	107	140	551	733	1612	300	فنقول هذا الفعل يتضمن ذكر الحادثة العظمي والمصيبة الكبري التي عق-ت الايام والليالي عن مثلها عمت الخلاءق وخصت المسلمين فلو قال قاءل ان العالم م-ذ خلق الله سبحانه وتعالي ادم ا-لي الان لم	4401	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms6008	true	6408249313497507117	269	300	1493	1661	1661	300	فنقول هذا فص--ل يتضمن ذكر الحادثة العظمي والمصيبة الكبري التي عقمت الايام والليالي عن مثلها عمت الخلاءق وخصت المسلمين فلو قال قاءل ان العالم منذ خلق الله-------------- ادم والي الان لم-	6008	-7266244383407263105	162	292.5	132	185	87.56756591796875	25	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms4401	false	-306587417990495041	140	300	733	1612	1612	300	يبتلوا بمثلها لكان صادقا فان التواريخ لم تتضمن ما يقاربها ولا ما يدانيها ومن اعظم ما يذكرون من الحوادث ما فعله بختنصر ببني اسراءيل من القتل وتخريب البيت المقدس وما البيت المقدس بالنسبة الي ما خرب هءلاء الملاعين من البلاد التي كل مدينة منها اضعاف البيت المقدس وما بنو اسراءيل بالنسبة الي من قتلوا فان اهل مدينة واحدة ممن قتلوا اكثر من بني اسراءيل ولعل الخل--ق لا يرون مثل هذه الحادثة الي ان ينقرض العالم وتفني الدنيا الا يخوخ- وماجوج واما الدجال فانه يبقي علي من اتبعه ويهلك من خالفه وهءلاء لم يبقوا علي احد بل قتلوا --------النساء والرجال والاطفال وشقوا بطون الحوامل وقتلوا الاجنة فانا لله ولانا اليه راجعون ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم لهذه الحادثة التي استطار شررها وعم ضررها وسارت في البلاد كالسحاب استدبرته الريح فان قوما خرجوا من اطراف الصين فقصدوا بلاد تركستان مثل كاشغر وبلاساغون ثم منها الي بلاد ما وراء النهر مثل سمرقند وبخاري وغيرهما فيملكونها ويفعلون باهلها ما نذكره ثم-	4401	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms6009	true	-8678941602724403928	0	160	0	881	1629	300	يبتلوا بمثلها لكان صادقا فان التواريخ لم تتضمن ما يقاربها ولا ما يدانيها ومن اعظم ما يذكرون من الحوادث ما فعل- بختنصر ببني اسراءيل من القتل وتخريب البيت المقدس وما البيت المقدس بالنسبة الي ما خرب هءلاء الملاعين من البلاد التي كل مدينة منها اضعاف البيت المقدس وما بنو اسراءيل بالنسبة الي من قتلوا فان اهل مدينة واحدة ممن قتلوا اكثر من بني اسراءيل ولعل الخلاءق لا يرون مثل هذه الحادثة الي ان ينقرض العالم وتفني الدنيا الا ياجوج وماجوج واما الدجال فانه يبقي علي من اتبعه ويهلك من خالفه وهءلاء لم يبقوا علي احد بل قتلوا الرجال والنساء-------- والاطفال وشقوا بطون الحوامل وقتلوا الاجنة فانا لله و-انا اليه راجعون ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم لهذه الحادثة التي استطار شررها وعم ضررها وسارت في البلاد كالسحاب استدبرته الريح فان قوما خرجوا من اطراف الصين فقصدوا بلاد تركستان مثل كاشغر وبلاساغون ثم منها الي بلاد ما وراء النهر مثل سمرقند وبخاري وغيرهما فيملكونها ويفعلون باهلها ما نذكره ثم	6009	-7266244383407263105	866	1695.0	708	891	97.19416046142578	154	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms4402	false	3145256880495282953	0	160	0	865	1620	300	تعبر طاءفة منهم الي خراسان فيفرغون منها ملكا وتخريبا وقتلا ونهبا ثم يتجاوزونها الي الري وهمذان وبلد الجبل وما فيه من البلاد الي حد العراق ثم بل-------اد اذربيجان وارانية ويخربونها ويقتلون اكثر اهلها ولم ينج -----الا الشريد النادر في اقل من سنة هذا ما لم يسمع بمثله ثم لما فرغوا من اذربيجان وارانية ساروا الي دربند-شروان فملكوا مدنه ولم يسلم غير القلعة التي بها ملكهم وعبروا عندها الي بلد اللان واللكز ومن في ذلك الصقع من الامم المختلفة فاوسعوهم قتلا ونهبا وتخريبا ثم قصدوا بلاد قفجاق وهم من اكثر الترك عددا فقتلوا كل من وقف لهم فهرب الباقون الي الغياض ورءوس الجبال وفارقوا بلادهم واستولي هءلاء التتر عليها فعلوا هذا في اسرع زمان لم يلبثوا الا بمقدار مسيرهم لا غير ومضي طاءفة اخري غير هذه الطاءفة الي غزنة واعمالها وما يجاورها من بلاد الهند وسجستان وكرمان ففعلوا فيها مثل فع--ل هءلاء واشد هذا ما لم يطرق الاسماع مثله فان الاسكندر الذي اتفق المءرخون علي انه ملك الدنيا لم يملكها في	4402	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms6009	true	-8678941602724403928	160	298	881	1620	1629	300	تعبر طاءفة منهم الي خراسان فيفرغون منها ملكا وتخريبا وقتلا ونهبا ثم ي-جاوزونها الي الري وهمذان وبلد الجبل وما فيه من البلاد الي حد العراق ثم يقصدون بلاد اذربيجان واران-- ويخربونها ويقتلون اكثر اهلها ولم ينج منهم الا الشريد النادر في اقل من سنة هذا ما لم يسمع بمثله ثم------------------------------ ساروا الي دربند شروان فملكوا مدنه ولم يسلم غير قلعته- التي بها ملكهم وعبروا عندها الي بلد اللان واللكز ومن في ذلك الصقع من الامم المختلفة فاوسعوهم قتلا ونهبا وتخريبا ثم قصدوا بلاد قفجاق وهم من اكثر الترك عددا فقتلوا كل من وقف لهم وهرب الباقون الي الغياض وملكوا عليهم --------بلادهم وسارت طاء-----------------------------------------------------------------------------------فة اخري ----------------الي غزنة واعمالها وما يجاورها من بلاد الهند وسجستان وكرمان ففعلوا فيها مثل افعال هءلاء واشد هذا ما لم يطرق الاسماع مثله فان الاسكندر الذي اتفق المءرخون علي انه ملك الدنيا لم يملكها في	6009	-7266244383407263105	696	1306.0	563	880	79.09091186523438	123	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms4402	false	3145256880495282953	162	209	876	1120	1620	300	انما ملكها في نحو عشر سنين ولم يقتل احدا انما رضي من الناس بالطاعة وهءلاء قد ملكوا اكثر المعمور من الارض------- واحسنه واكثره عمارة و------اهلا واعدل اهل الارض اخلاقا وسيرة في نحو سنة ولم يبت --احد من---- البلاد التي لم يطرقوها----- الا وهو خاءف يتوقعهم ويترقب وصولهم	4402	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms6010	true	-7778177875551729041	0	47	0	242	1626	300	انما ملكها في نحو عشر سنين ولم يقتل احدا بل-- رضي من الناس بالطاعة وهءلاء قد ملكوا اكثر المعمور من الارض واطيبه واحسن-------ه عمارة واكثره اهلا واعدلهم-------- اخلاقا وسيرة في نحو سنة ولم يتفق لاحد من اهل البلاد التي لم يطرقوها بقاء الا وهو خاءف م---------ترقب وصولهم	6010	-7266244383407263105	210	348.5	168	268	78.35820770263672	37	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms4413	false	4309551521170430872	133	240	740	1307	1624	300	ولقد جري لهءلاء التتر ما لم يسمع بمثله من قديم الزمان وحديثه طاءفة تخرج من حدود الصين لا تنقضي عليهم سنة حتي يصل بعضهم الي----- بلاد ارمينية من هذه الناحية ويجاوزون العراق من ناحية همذان وتالله لا اشك ان من يجء بعدنا اذا بعد العهد ويري هذه الحادثة مسطورة ينكرها ويستبعدها والحق بيده فمتي استبعد ذلك فلينظر ا-نا سطرنا نحن وكل من جمع التاريخ في ازماننا هذه في وقت كل من فيه يعلم هذه الحادثة--- استوي في معرفتها العالم والجاهل لشهرتها يسر الله للمسلمين والاسلام من يحفظهم ويحوطهم فلقد دفعوا من العدو الي عظيم ومن الملكوك المسلمين الي من لا تتعدي همته بطنه وفرجه ولم ------ينل المسلمين	4413	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms6012	true	7508086401924771496	140	250	783	1364	1644	300	ولقد جري لهءلاء التتر ما لم يسمع بمثله من قديم الزمان وحديثه طاءفة تخرج من حدود الصين لا تنقضي عليهم سنة حتي يصل بعضهم الي حدود بلاد ارمينية من هذه الناحية ويجاوزون العراق من ناحية همذان وتالله لا اشك ان من يجء بعدنا اذا بعد العهد ويري هذه الحادثة مسطورة ينكرها ويستبعدها والحق بيده فمتي استبعد ذلك فلينظر اننا سطرنا نحن وكل من جمع التاريخ في ازماننا هذه في وقت كل من فيه يعلم هذه الحادثة قد استوي في معرفتها العالم والجاهل لشهرتها يسر الله للمسلمين والاسلام من يحفظهم ويحوطهم فلقد دفعوا من العدو الي عظيم ومن المل-وك المسلمين الي من لا تتعدي همته بطنه وفرجه وقد عدم سلطان المسلمين	6012	-7266244383407263105	561	1086.5	454	582	96.39175415039062	103	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms4431	false	2849373342923288529	203	240	1029	1210	1559	300	ولي كف ضرغام ادل ببطشها واشري بها بين الوري وابيع تظل ملوك الارض تلثم ظهرها وفي سطحها للمجد بين ربيع ااجعلها تحت الرحا ثم ابتغي خلاصا لها اني اذا لرقيع وما انا الا المسك في كل بلدة	4431	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms6016	true	8974893182842557468	264	300	1365	1544	1544	300	ولي كف ضرغام اذل ببطشها واشري بها بين الوري وابيع تظل ملوك الارض تلثم ظهرها وفي وسطها للمجد-بين ربيع ااجعلها تحت الرحي ثم ابتغي خلاصا لها اني اذا لرقيع وما انا الا المسك في كل بقعة-	6016	-7266244383407263105	172	327.0	137	181	95.02762603759766	31	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms4432	false	-7099297267379655146	85	250	482	1332	1602	300	توفي صديقنا امين الدين ياقوت الكاتب الموصلي و-------------------------------------------------------------لم يكن في زمانه من يكتب ما يقاربه ولا من يءدي طريقة ابن البواب مثله وكان ذا فضاءل جمة من علم الادب وغيره وكان كثير الخير نعم الرجل مشهورا في الدنيا والناس متفقون علي الثناء الجميل عليه والمدح له ولهم-------- فيه اقوال كثيرة نظما ونثرا فمن ذلك ما قاله نجيب الدين الحسين بن علي الواسطي من قصيدة يمدحه بها جامع شارد العلوم ولولا-ه لكانت--- الفضاءل ثكلي ذو يراع تخاف سطوته الاس-د وتعنو له الكتاءب دلا واذا افتر ثغره عن سواد في بياض فالبيض والسمر خجلي انت بدر والكاتب -بن هلال كابيه لا فخر فيمن تولي ومنها ان يكن اولا فانك بالتف-ضيل اولي لقد سبقت وصلي وهي طويلة والكاتب بن هلال هو ابن البواب الذي هو اشهر من ان يعرف وفيها توفي جلال الدين الحسن وهو من اولاد الحسن بن الصباح الذي تقدم ذكره صاحب الموت وكردكوه وهو مقدم الاسماعيلية وقد ذكرنا انه كان قد اظهر شريعة --------الاسلام --من الاذان والصلاة وولي بعده ابنه علاء ال------------------------------دين محمد ثم دخلت	4432	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms6021	true	-2798835014890361187	65	190	357	1020	1598	300	توفي فيها من الاعيا--ن ياقوت الكاتب الموصلي رحمه الله امين الدين المشهور بطريقة ابن البواب قال ابن الاثير لم يكن في زمانه من-------- يقاربه وكانت لديه------------------------------- فضاءل جمة-------------------------------------------------------------- والناس متفقون علي الثناء------- عليه وكان نعم الرجل وقد قال في---------------------------------------ه نجيب الدين-------------- الواسطي--- قصيدة يمدحه بها جامع شارد العلوم ولولا ه لكانت ام الفضاءل ثكلي ذو يراع تخاف زبيته الاس د وتعنو له الكتاءب ذلا واذا افتر ثغره عن سواد في بياض فالبيض والسمر خجلي انت بدر والكاتب ابن هلال كابيه لا فخر فيمن تولي ------ان يكن اولا فانك بالتف ضيل اولي فقد سبقت وصل---------------------------------------------------------------------------ي جلال الدين الحسن ----من اولاد الحسن بن الصباح-------------------------------------- مقدم الاسماعيلية و-------------كان قد اظهر في قومه شعاءر الاسلام وحفظ الحدود والمحرمات والقيام فيها بالزواجر الشرعية الشيخ الصالح شهاب الدين محمد بن خلف -	6021	-7266244383407263105	464	705.5	371	966	48.03312683105469	72	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms4453	false	3827637377650299650	152	300	805	1564	1564	300	وفاة الخليفة الناصر لدين الله في هذه السنة------------------------ اخر ليلة من شهر رمضان-------------------- توفي الخليفة الناصر لدين الله ابو العباس احمد بن المشتضء بامر الله ابي محمد الحسن بن المستنجد بالله ابي المظفر يوسف بن المقتفي -----------------------------------لامر -الله ابي العباس محمد بن المقتدي بامر الله ابي القاسم عبد الله بن الذخيرة محمد بن القاءم بامر الله ابي جعفر عبد الله بن القادر بالله ابي العباس احمد بن اسحاق بن المقتدر بالله ابي الفضل جعفر بن المعتضد بالله ابي العباس احمد بن الموفق ابي احمد محمد بن جعفر المتوكل علي الله ولم يكن الموفق خليفة وانما كان ولي عهد اخيه المعتمد علي الله فمات قبل المعتمد فصار ولده المعتضد بالله ولي عهد المعتمد علي الله وكان المتوكل علي الله بن المعتصم بالله ابي اسحاق----- بن ه-رون الرشيد محمد المهدي----- بن ابي جعفر عبد الله--------- المنصور بن محمد بن علي بن عبد الله ابي جعفر بن العباس بن عبد المطلب-	4453	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms6032	true	6879653461431516423	137	266	723	1380	1567	300	وفاة الخليفة الناصر لدين الله وخلافة ابنه الظاهر لما كان يوم الاحد اخر يوم- من شهر رمضان المعظم من هذه السنة توفي الخليفة الناصر لدين الله ابو العباس احمد بن المستضء بامر الله اب---------------------------------ي المظفر يوسف بن المقتفي لامر الله ابي عبد الله محمد بن المستظهر بالله ابي العباس احمد بن المقتدي بامر الله ابي القاسم عبد الله بن الذخيرة محمد بن القاءم بامر الله ابي جعفر عبد الله بن القادر بالله ابي العباس احمد بن اسحاق بن المقتدر بالله ابي الفضل جعفر بن المعتضد بالله ابي العباس احمد بن الموفق اب-----ي احمد بن محمد المتوكل علي الله جعفر بن ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمعتصم بالله ابي اسحاق محمد بن هارون الرشيد بن-- المهدي محمد بن--------- عبد الله ابي جعفر المنصور بن محمد بن علي بن عبد الله ب---------ن العباس بن عبد المطلب	6032	-7266244383407263105	523	898.5	416	860	60.8139533996582	91	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms4455	false	-4936380669070271038	243	271	1270	1409	1566	300	الامور وكان سبب ما ينسبه العجم اليه صحيحا من انه هو الذي اطمع التت-ر في البلاد وراسلهم في ذلك فهو الطامة الكبري التي يصغر عندها كل ذنب عظيم	4455	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms6033	true	1875736761077558872	234	260	1197	1329	1520	300	الاثير و-ان كان ما ينسبه العجم اليه صحيحا من انه هو الذي اطمع التتار في البلاد وراسلهم------- فهو الطامة الكبري التي يصغر عندها كل ذنب عظيم	6033	-7266244383407263105	126	229.0	100	140	90.0	21	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms4455	false	-4936380669070271038	30	141	141	735	1566	300	وبقي الناصر لدين الله ثلاث سنين عاطلا عن الحركة بالكلية وقد ذهبت احدي عينيه والاخري يبصر بها ابصارا ضعيفا وفي اخر الامر اصلبه دوسنطاريا عشرين يوما ومات ووزر له عدة وزراء وقد تقدم ذكرهم ولم يطلق في طول- مرضه شيءا كان احدثه من الرسوم الجاءرة وكان قبيح السيرة في رعيته ظالما---- فخرب في ايامه العراق وتفرق اهله في البلاد واخذ ---------املاكهم واموالهم وكان يفعل الشء وضده فمن ذلك انه عمل دور الضيافة ببغداد ليفطر الناس عليها في رمضان فبقيت مدة ثم قطع ذلك ثم عمل دور الضيافة للحجاج فبقيت مدة ثم ابطلها واطلق بعض المكوس التي جددها ببغداد خاصة ثم اعادها وجعل جل همه في رمي البندق والطيور المناسيب وسراويلات الفتوة	4455	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms6033	true	1875736761077558872	136	232	675	1189	1520	300	وبقي الناصر لدين الله ثلاث سنين عاطلا عن الحركة بالكلية وقد ذهبت احدي عينيه والاخري يبصر بها ابصارا ضعيفا و---اخر الامر اصابه دوسنطارية عشرين يوما ومات ووزر له عدة وزراء وقد تقدم ذكرهم ولم يطلق في ايام مرضه م--ا كان احدثه من الرسوم الجاءرة وكان قبيح السيرة في رعيته ظالما لهم فخرب في ايامه العراق وتفرق اهله في البلاد واخذ اموالهم واملاك---------هم وكان يفعل الشء وضده فمن ذلك انه عمل دورا للافطار ف------------------------ي ر---------------------------مضان ودورا لضيافة الحجاج ----------ثم ابطل ذلك وكان قد اسقط مكوسا -------------------ثم اعادها وجعل جل همه في رمي البندق والطيور المناسيب وسراويلات الفتوة	6033	-7266244383407263105	454	809.5	369	608	74.67105102539062	75	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms4467	false	3504214497004958183	156	292	807	1574	1613	300	لنبلوكم ايكم احسن عملا وقد عفونا لكم ما سلف من اخراب البلاد وتشريد الرعايا وتقبيح الشريعة واظهار الباطل الجلي في صورة الحق الخفي حيلة ومكيدة وتسمية---------- والاحتياج استيفاء واستدراكا لاغراض انتهزتم فرصها مختلسة من براثن ليث باسل وانياب اسد مهين تتفقون بالفاظ مختلفة علي مع-----ني وانت- امناءه وثقاته فتميلون رايه الي هواكم وتمزجون باطلكم بحقه فيطيعكم وانتم له عاصون ويوافقكم وانتم له مخالفون والان قد بدل الله سبحانه بخوفكم امنا وبفقركم غني وبباطلكم حقا ورزقكم سلطانا يقيل العثرة ولا يءاخذ الا -من اصر ولا ينتقم الا ممن استمر يامركم بالعدل وهو يريده منكم وينهاكم عن الجور وهو يكرهه لكم يخاف الله تعالي فيخوفكم مكره ويرجو الله تعالي ويرغبكم في طاعته فان سلكتم مسالك نواب خلفاء الله في ارضه وامناءه علي خلقه والا هلكتم والسلام ولما توفي وجدوا في بيت في داره الوف رقاع كلها مختومة لم	4467	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms6041	true	-529453764444033546	0	130	0	744	1643	300	لنبلوكم ايكم احسن عملا وقد غفرنا لكم ما سلف من اخراب البلاد وتشريد الرعايا وتقبيح الشريعة واظهار الباطل الجلي في صورة الحق الخفي حيلة ومكيدة وتسمية الاستءصال والاجتياح استيفاء واستدراكا لاغراض انتهزتم فرصها مختلسة من براثن ليث باسل وانياب اسد مهيب تنفقون بالفاظ مختلفة علي معني واحد وانتم امناءه وثقاته فتميلون رايه الي هواكم وتمزجون باطلكم بحقه فيطيعكم وانتم له عاصون ويوافقكم وانتم له مخالفون والان قد بدل الل-------ه بخوفكم امنا وبفقركم غني وبباطلكم حقا ورزقكم سلطانا يقيل العثرة ولا يءاخذ الا ممن اصر ولا ينتقم الا ممن استمر يامركم بالعدل وهو يريده منكم وينهاكم عن الجور وهو يكرهه لكم يخاف الله تعالي فيخوفكم مكره ويرجو الله تعالي ويرغبكم في طاعته فان سلكتم مسالك----- خلفاء الله في ارضه وامناءه علي خلقه والا هلكتم والسلام ووجد------------------ في داره----- رقاع----- مختومة لم	6041	-7266244383407263105	716	1363.5	588	784	91.32653045654297	116	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms4477	false	6630141935260997826	16	128	78	664	1559	300	الملك المعظم عيسي بن الملك العادل ابي بكر بن ايوب صاحب دمشق------------------ يوم الجمعة سلخ ذي القعدة -------------وكان مرضه دوسنطاريا وكان ملكه لمدينة دمشق من حين وفاة والده الملك العادل عشر سنين وخمسة اشهر وثلاثة وعشرين يوما وكان عالما بعدة علوم فاضلا فيها منا الفقه علي مذهب ابي حنيفة فانه كان قد اشتغل به كثيرا وصار من المتميزين فيه ومنها علم النحو فانه اشتغل به ايضا اشتغالا زاءدا وصار فيه فاضلا وكذلك اللغة وغيرها وكان -------------قد امر ان يجمع له كتاب في اللغة جامع كبير فيه كتاب الصحاح للجوهري ويضاف اليه ما فات الصحاح من التهذيب للازهري والجمهرة لابن دويد وغيرهما وكذلك ايضا امر بان يرتب--- مسند------- احمد بن حنبل علي الابواب	4477	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms6052	true	-6521250307461600280	86	182	469	966	1574	300	الملك المعظم عيسي بن الع------ادل ابي بكر بن ايوب -ملك دمشق والشام كانت وفاته يوم الجمعة سلخ ذي القعدة من هذه السنة وكان استقلاله بملك------------------ دمشق لما توفي ابوه سنة خمس عشرة وكان شجاعا باسلا------------------------------- ع----------الما فاضلا اشتغل في الفقه علي مذهب ابي حنيفة علي الحصيري مدرس النورية وفي اللغة و-----------------------النحو علي تاج الدين الكندي وكان محفوظه مفصل الزمخشري وكان يجيز من حفظه بثلاثين دينارا وكان قد امر ان يجمع له كتاب في اللغة يشمل صحاح ا----------------لجوهري و الجمهرة لابن دريد و------ التهذيب للازهري وغير ذلك وامر -----------------------------ان يرتب له مسند الامام احمد وكان يحب العلماء ---	6052	-7266244383407263105	224	231.0	168	640	35.0	36	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms4499	false	-5937007839485199493	228	282	1208	1507	1601	300	وفيها توفي القاضي ابن غناءم بن العديم الحلبي الشيخ الصالح وكان من المجتهدين في العبادة والرياضة والعاملين بعلمهم فلو قال قاءل انه لم يكن في زمانه اعبد منه لكان صادقا فرضي الله------ عنه وارضاه فانه من جمل-ة شيوخنا سمعنا عليه الحديث وانتفعنا برءيته وكلامه---- وفيها ايضا في الثاني عشر من ربيع الاول توفي صديقنا	4499	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms6062	true	8541574256548655367	245	300	1315	1616	1616	300	وفيها توفي القاضي ابو غان-م بن العديم------- الشيخ الصالح وكان من المجتهدين في العبادة والرياضة والعاملين بعلمهم ولو قال قاءل انه لم يكن في زمانه اعبد منه لكان صادقا فرضي الله تعالي عنه وارضاه فانه من جماعة شيوخنا سمعنا عليه الحديث وانتفعنا برءيته وكلامه قال وفيها ايضا في الثاني عشر من ربيع الاول توفي صديقنا-	6062	-7266244383407263105	285	533.0	233	310	91.93548583984375	47	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms4500	false	9010383029540278326	0	47	0	246	267	51	وخلق حسن وحلم وافر ورياسة كثيرة يحب اطعام الطعام واحب الناس اليه من ياكل طعامه ويقبل بره وكان يلقي اضيافه بوجه منبسط ولا يقعد عن ايصال راحة وقضاء حاجة فرحمه الله------ رحمة واسعة ثم دخلت سنة تسع وعشرين وستماءة تم بعون الله تعالي كتاب الكامل في التاريخ	4500	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms6063	true	350286643842773627	18	61	95	314	1565	300	وخلق حسن وحلم وافر ورياسة كثيرة يحب اطعام الطعام واحب الناس اليه من -اكل طعامه ويقبل يده وكان يلقي اضيافه بوجه منبسط ولا يقعد عن ايصال راحة وقضاء حاجة فرحمه الله تعالي رحمة واسعة قلت وهذا اخر ما وجد من-------------------------------- الكامل في التاريخ	6063	-7266244383407263105	192	338.5	154	252	76.19047546386719	34	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms4453	false	3827637377650299650	167	201	883	1064	1564	300	الناصر لدين الله ابو العباس احمد بن المش--------------تضء بامر الله ابي محمد الحسن بن ا--------------لمستنجد بالله ابي المظفر يوسف بن ا--------------لمقتفي -------------------------------------------------لامر -الله ابي العباس محمد بن ا----------------------لمقتدي بامر الله ابي القاسم عبد الله	4453	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms6102	true	6337568458574043754	69	121	388	683	1685	300	الناصر لدين الله ابي العباس احمد بن امير المءمنين المستضء بامر الله ابي محمد الحسن بن امير المءمنين المستنجد بالله ابي المظفر يوسف بن امير المءمنين المقتفي لامر الله ابي عبد الله محمد بن امير المءمنين المستظهر بالله ابي العباس احمد بن امير المءمنين الخليفة المقتدي بامر الله ابي القاسم عبد الله	6102	-7266244383407263105	173	294.0	139	295	58.64406967163086	26	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms4453	false	3827637377650299650	187	300	989	1564	1564	300	المقتفي لامر -الله ابي العباس محمد بن المقتدي بامر الله ابي القاسم عبد الله بن------- الذخيرة----------- محمد بن القاءم بامر الله ابي جعفر عبد الله بن القادر بالله ابي العباس احمد بن------- اسحاق بن المقتدر بالله ابي الفضل جعفر بن المعتضد بالله ابي العباس احمد بن الم-------وفق ابي احمد محمد بن جعفر المتوكل علي الله ولم يكن الموفق خليفة وانما كان ولي عهد اخيه المعتمد علي الله فمات قبل المعتمد فصار ولده المعتضد بالله ولي عهد المعتمد علي الله وكان المتوكل علي الله بن المعتصم بالله ابي اسحاق بن هرون الرشيد---- محمد--------- المهدي بن ابي جعفر عبد الله-------- المنصور------------------ بن محمد بن علي بن عبد الله ابي جعفر بن العباس بن عبد المطلب-	4453	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms6158	true	-3688513947390397503	3	99	17	505	1568	300	المست----ظهر بالله ابي العباس احمد بن المقتدي بامر الله ابي القاسم عبد الله بن الامير الذخيرة ابي العباس محمد بن القاءم بامر الله ابي جعفر عبد الله بن القادر بالله ابي العباس احمد بن الامير اسحاق بن المقتدر بالله ابي الفضل جعفر بن المعتضد بالله ابي العباس احمد بن الامير الموفق ابي احمد طلحة بن----- المتوكل علي الله ابي الفضل جعفر بن ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمعتصم بالله ابي اسحاق محمد بن الرشيد ابي محمد هارون بن المهدي--- ابي----- عبد الله محمد بن المنصور ابي جعفر عبد الله بن محمد بن علي بن عبد الله ب---------ن العباس بن عبد المطلب	6158	-7266244383407263105	383	619.5	305	648	59.10493850708008	66	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms2153	false	1629605458073035806	129	158	639	783	1482	300	ما اختلف الليل والنهار وما دارت نجوم السماء في الفلك الا لنقل السلطان عن ملك قد زال سلطانه الي ملك ومالك ذي العرش داءم ابدا ليس بفان ولا بمشترك	2153	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms6703	true	2437996174958091446	220	249	1220	1362	1613	300	ما اختلف الليل والنهار ولا دارت نجوم السماء في الفلك الا لنقل النعيم م-ن ملك قد زال سلطانه الي ملك وم-لك ذي العرش داءم ابدا ليس بفان ولا بمشترك	6703	-7266244383407263105	135	256.0	107	144	93.75	25	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0179	false	7517208207851456253	276	300	1426	1546	1546	300	السدين وجد من دونهما قوما لا يكادون يفقهون قولا قالوا يا ذا القرنين ان ياجوج وماجوج مفسدون في الارض فهل نجعل لك خرجا علي-	179	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms6899	true	3764842224262243064	72	96	369	490	1494	300	السدين وجد من دونهما قوما لا يكادون يفقهون قولا قالوا يا ذا القرنين ان ياجوج وماجوج مفسدون في الارض فهل نجعل لك خرجا علي	6899	-7266244383407263105	120	235.0	97	121	99.17355346679688	24	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0705	false	-5461793225369907618	196	247	957	1214	1465	300	عمر ا-----نما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق---------- وثقله عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه----- غدا الا حق ان يكون ثقيلا الم تر يا عمر انما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة باتباعهم الباطل---------- وخفته عليهم وحق لميزان ان لا يوضع فيه الا باطل---- ان يكون خفيفا	705	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms7057	true	3991170872484813820	76	126	370	636	1512	300	عمر فقال انما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق في الدنيا وثقله عليهم وحق لميزان اذا وضع فيه الحق غدا ان ي-------كون ثقيلا وا-------------نما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة باتباعهم الباطل في الدنيا وخفته عليهم وحق لميزان ا--ذا -وضع فيه ال--باطل غدا ان يكون خفيفا	7057	-7266244383407263105	221	371.5	180	291	75.94501495361328	35	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK000911-ara1.mARkdown.ms0754	false	1504094550870572816	163	221	845	1138	1540	300	الدنيا قد تصرمت---- وولت جدا ولم يبق منها الا صبابة كصبابة الغناء ال-----------ا وانكم منتقلون منها الي دار القرار----- فانتقلوا بخير ما يحضر بكم ----وقد ذكر لي لو ان صخرة القيت من شفير جهنم لهوت------ سبعين خريفا و----------------------لتملانه او عجبتم ولقد ذكر لي- ان ما بين مصراعين من مصاريع الجنة مسيرة اربعين خريفا ولياتين عليه يوم وهو كظيظ	754	5274941812924222394	Shamela0004445-ara1.completed.ms7213	true	-1590986364293011067	235	300	1141	1477	1477	300	الدنيا قد اذنت بصرم وولت حذاء وانما بقي منه-ا صبابة كصبابة الاناء يتصابها صاحبها وانكم منتقلون منها الي دار لا زوال لها فانتقلوا بخير ما بحضر-تكم فانه قد ذكر ل--نا ان الحجر يلقي من شفة- جهنم فيهوي فيها سبعين عاما لا يدرك لها قعرا ووالله لتملان اف--عجبتم ولقد ذكر لنا ان ما بين مصراعين من مصاريع الجنة مسيرة اربعين سنة-- ولياتين عليه يوم وهو كظيظ-	7213	-7266244383407263105	218	311.0	171	346	63.00577926635742	35	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed