id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000911-ara1.mARkdown.ms1044	false	-6684043382715386981	100	258	507	1302	1515	300	القتال فلما راي---- عمرو ان امر اهل العراق قد اشتد وخاف الهلاك قال لمعاوية------------- هل لك في امر اعرضه عليك لا يزيدنا الا اجتماعا ولا يزيدهم الا فرقة قال نعم قال نرفع المصاحف ثم نقول لما فيها هذا حكم بيننا وبينكم فان ابي بعضهم ان يقبلها وجدت فيهم من يقول ينبغي لنا ان نقبل-- فتكون فرقة بينهم وان قبلوا ما فيها رفعنا القتال عنا الي اجل فرفعوا المصاحف بالرماح وقالوا هذا حكم كتاب الله عز وجل بيننا وبينكم من لثغور الشام بعد اهله من لثغور العراق بعد اهله فلما راها الناس قالوا نجيب الي كتاب الله فقال لهم علي عباد الله امضوا علي حقكم وصدقكم وقتال عدوكم فان معاوية وعمرا وابن ابي معيط وحبيبا وابن ابي سرح والضحاك ليسوا باصحاب دين ولا قران انا اعرف بهم منكم قد صحبتهم اطفالا ثم رجالا فكانوا شر اطفال وشر رجال ويحكم والله ما رفعوها الا خديعة ووهنا ومكيدة فقالوا له لا يسعنا ان ندعي الي كتاب الله فنابي ان تقبله فقال	1044	5274941812924222394	Shamela0003055-ara1.ms2397	true	8019978795774594599	178	300	907	1518	1518	300	القتال يوم صفين قال عمرو بن العاص--------------------------------- لمعاوية بن ابي سفيان هل لك في امر اعرضه عليك لا -----------------------يزيدهم الا فرقة قال نعم قال نرفع المصاحف ثم نقول لما فيها هذا حكم بيننا وبينكم فان ابي بعضهم ان يقبلها رايت فيهم من يقول ينبغي لنا ان نقبلها فتكون فرقة في-هم فان قبلوا-------- رفعنا القتال عنا الي اجل فرفعوا المصاحف بالرماح وقالوا هذا---- كتاب الله------- بيننا وبينكم من لثغور الشام بعد اهله من لثغور العراق بعد اهله فلما راها الناس قالوا نجيب الي كتاب الله فقال لهم علي عباد الله امضوا علي حقكم وص------------دقكم فانهم----------------------------------------------------- ليسوا باصحاب دين ولا قران انا اعلم بهم من---------------------------------------------------------كم والله ما رفعوها الا خديعة ووهنا ومكيدة قا-لوا ---لا يسعنا ان ندعي الي كتاب الله فنابي ان نقبله وقال-	2397	-7311628769986669144	567	1004.0	451	814	69.65602111816406	98	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0003055-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1044	false	-6684043382715386981	258	300	1302	1515	1515	300	لهم علي فاني انما اقاتلهم ليدينوا بحكم الكتاب فانهم قد عصوا الله فيما امرهم ونسوا عهده ونبذوا كتابه فقال له مسعر بن فدكي التميمي وزيد بن حصين الطاءي في عصابة من القراء الذين صاروا خوارج بعد ذلك يا علي اجب الي كتاب-	1044	5274941812924222394	Shamela0003055-ara1.ms2398	true	-7791323626897743096	0	32	0	158	1523	300	لهم عل-----ي انما اقاتلهم ليدينوا بحكم الكتاب فانهم قد عصوا الله----------- ونسوا عهده --------------قال له مسعر بن فدكي التميمي وزيد بن حصين الطاءي في عصابة من القراء-------------------------- يا علي اجب الي كتاب	2398	-7311628769986669144	157	268.5	126	214	73.36448669433594	28	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0003055-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1046	false	-6094202418246643896	37	151	202	767	1478	300	وقال الناس قد قبلنا ان نجعل القران بيننا وبينهم حكما فجاء الاشعث بن قيس الي علي فقال اري الناس قد رضوا بما دعوهم اليه من حكم القران فان شءت اتيت معاوية فسالته ما يريد قال اءته فاتاه فقال لمعاوية لاي شء رفعتم هذه المصاحف قال لنرجع نحن وانتم الي ما امر الله به في كتابه تبعثون رجلا ترضون به ونبعث نحن رجلا نرضي به -ناخذ عليهما ان يعملا بما في كتاب الله لا يعدوانه ثم نتبع ما اتفقا عليه قال له الاشعث هذا الحق فعاد الي علي فاخبره فقال الناس قد رضينا وقبلنا فقال اهل الشام قد رضينا عمرا--------- وقال الاشعث واولءك القوم الذين صاروا خوارج انا قد رضينا بابي موسي الاشعري فقا---ل علي	1046	5274941812924222394	Shamela0003055-ara1.ms2398	true	-7791323626897743096	66	163	330	815	1523	300	فقال الناس قد قبلنا ان نجعل القران بيننا وبينهم حكما فجاء الاشعث بن قيس الي علي فقال ا-ن الناس قد رضوا بما دعوهم اليه من حكم القران -ان شءت اتيت معاوية قال علي----------- اءته فاتاه فقال-------- لاي شء رفعوا---- المصاحف قال لنرجع نحن وانتم الي ما امر الله به في كتابه تبعثون رجلا ترضون به ونبعث ر----جلا نرضي به فناخذ عليهما ان يعملا بما في كتاب الله لا يعدوانه--------------------------------------------- فعاد الي علي فاخبره -قال الناس قد رضينا ق--------ال اهل الشام رض---ينا عمرو بن العاص وقال الاشعث واولءك القوم الذين صاروا خوارج رض-------ينا بابي موسي الاشعري فراودهم علي	2398	-7311628769986669144	452	805.5	358	578	78.20069122314453	79	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0003055-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1053	false	-7149594851821105188	9	278	45	1450	1570	300	الخوارج واتوا حروراء فنزل بها منهم اثنا عشر الفا--------------------- ونادي مناديهم ان امير القتال شبث بن ربعي التميمي وامير الصلاة عبد الله بن الكواء اليشكري والامر شوري بعد الفتح والبيعة لله عز وجل والامر بالمعروف والنهي عن المنكر فلما سمع علي ذلك واصحابه قامت----- الشيعة فقالوا له في اعناقنا بيعة ثانية نحن اولياء من واليت واعداء من عاديت فقالت---- الخوارج استبقتم انتم واهل الشام الي الكفر كفرسي رهان بايع اهل الشام معا-------وية علي ما احبوا وكرهوا وبايعتم انتم عليا علي انكم اولياء من والي واعداء من عادي فق---------------------------------------------------------------------------------------------ال لهم زياد بن النضر والله ما بسط علي يده فبايعناه قط الا علي كتاب الله وسنة نبيه ولكنكم لما خالفتموه جاءته شيع-ة فقالوا له نحن اولياء الله من واليت واعداء من عاديت ونحن كذلك وهو علي الحق------- ومن خالفه ضال مضل وبعث علي عبد الله------------- بن عباس الي الخوارج وقال لا تعجل الي جوابهم وخصومتهم حتي اتيك فخرج اليهم فاقبلوا يكلمونه فلم يصبر حتي راجعهم فقال ما نقمتم من الحكمين وقد قال الله تعالي ان يريدا اصلاحا يوفق الله بينهما-------------------- فكيف بامة محمد فقالت الخوارج ام---------ا ما جعل الله حكمه الي الناس وامرهم بالنظر فيه فهو اليهم وما حكم فامضاه فليس للعباد ان ينظروا فيه حكم في الزاني ماءة جلدة وفي السارق القطع فليس للعباد ان ينظروا في هذا قال ابن عباس فان ا-له تعالي يقول يحكم به ذوا عدل منكم فقالوا او------------- تجعل الحكم في الصيد والحرث وبين المراة وزوجها كالحكم في دماء المسلمين وقالوا له اعدل عندك عمرو بن العاص وهو بالامس يقاتلنا فان كان عدلا فلسنا بعدول وقد حكمتم في امر الله الرجال وقد امضي الله حكمه في معاوية واصحابه ان يقتلوا او يرجعوا وقد كتبتم بينكم وبينهم	1053	5274941812924222394	Shamela0003055-ara1.ms2399	true	2616225671038937200	11	300	57	1540	1540	300	الخوارج الي-- حروراء فنزل بها----- اثنا عشر الفا علي ما ذكره ابن جرير ونادي مناديهم ان امير القتال شبث بن ربعي التميمي وامير الصلاة عبد الله بن الكواء وال--------امر شوري بعد الفتح والبيعة لله عز وجل والامر بالمعروف والنهي عن المنكر فلما سمع علي ذلك واصحابه قامت اليه الشيعة فقالوا له في اعناقنا بيعة ثانية نحن اولياء من واليت واعداء من عاديت -قالت لهم الخوارج استبقتم انتم واهل الشام الي الكفر كفرسي رهان----- اهل الشام بايعوا معاوية علي ما احب وانتم ----بايع-----تم عليا علي انكم اولياء من والي واعداء من عادي يريدون ان البيعة لا تكون الا علي كتاب الله وسنة رسوله صلي الله عليه وسلم لان الطاعة له تعالي وقال لهم زياد بن النضر والله ما بسط علي يده فبايعناه قط الا علي كتاب الله وسنة نبيه ولكنكم لما خالفتموه جاءت- شيعته فقالوا--- نحن اولياء----- من واليت واعداء من عاديت ونحن كذلك وهو علي الحق والهدي ومن خالفه ضال مضل وبعث علي رضي الله عنه عبد الله بن عباس الي الخوارج------------------------------------------ فخرج اليهم فاقبلوا يكلمونه فقال----------------------- نقمتم من الحكمين وقد قال الله عز وجل فابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها سورة النساء اية فكيف بامة محمد --صلي الله عليه وسلم قالوا ما جعل الله حكمه الي الناس وامرهم بالنظر فيه فهو اليهم وما حكم فامض-ي فليس للعباد ان ينظروا فيه ف----ي الزنا- ماءة جلدة وفي السرقة --قطع فليس للعباد ان ينظروا في هذا قال ابن عباس فان الله تعالي يقول يحكم به ذوا عدل منكم سورة الماءدة اية قالوا تجعل الحكم في الصيد والحرث وبين المراة وزوجها كالحكم في دماء المسلمين وقالوا له اعدل عندك عمرو بن العاص وهو بالامس يقاتلنا فان كان عدلا فلسنا بعدول وقد حكمتم في امر الله الرجال -قد امضي الله حكمه في معاوية واصحابه ان يقتلوا او يرجعوا وقد كتبتم بينكم وبينهم-	2399	-7311628769986669144	1205	2166.0	966	1599	75.3595962524414	213	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0003055-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1054	false	2356018820186353802	48	196	233	999	1517	300	عباس-------- فقال الم انه-ك عن كلامهم--------- ثم تكلم فقال -------------اللهم هذا مقام من يفلح فيه كان اولي بالفلاح يوم القيامة -قال لهم من زعيمكم قالوا ابن الكواء -قال فما اخرجكم علينا قالوا حكومتك- يوم صفين قال انشدكم الله اتعلمون انهم حيث رفعوا المصاحف وقلتم نجيبهم قلت لكم اني اعلم بالقوم منكم انهم ليسوا باصحاب دين وذكر ما كان قاله لهم ثم قال لهم قد اشترطت علي الحكمين ان يحييا ما احيا القران ويميتنا ما امات القران فان حكما بحكم القران فليس لنا ان نخالف- وان ابيا فنحن عن حكمهما بر-اء قالوا فخبرنا اتراه عدلا تحكيم الرجال في الدماء فقال انا لسنا حكمنا الرجال انما حكمنا القران وهذا القران انما هو خط مسطور بين دفتين لا ينطق انما يتكلم به الرجال قالوا فخبرنا عن الاجل لم جعلته بينكم قال ليعلم الجاهل ويثبت العالم ولعل الله يصلح في هذه الهدنة هذه الامة -ادخلوا مصركم رحمكم الله فدخلوا من عند اخرهم	1054	5274941812924222394	Shamela0003055-ara1.ms2400	true	-5235889368349556778	23	169	129	900	1541	300	عباس يخاصمهم فقال اني نهيتك عن كلامهم حتي اتيك ثم تكلم رضي الله عنه فقال اللهم هذا مقام من يفلج فيه كان اولي بالفلج -يوم القيامة وقال لهم من زعيمكم قالوا ابن الكواء فقال فما اخرجكم علينا قالوا حكومتكم يون ضفين قال انشدكم الله اتعلمون انهم حين رفعوا المصاحف وملتم بجنبهم قلت لكم اني اعلم بالقوم منكم انهم ليسوا باصحاب دين وذكرهم مقالته------- ثم قال و---قد اشترطت علي الحكمين ان يحييا ما احيا القران ويميتا -ما امات القران فان حكما بحكم القران فليس لنا ان نخالفه وان ابيا فنحن من حكمهما برءاء قالوا فخبرنا اتراه عدلا تحكيم الرجال في الدماء قا-ل انا لسنا حكمنا الرجال انما حكمنا الق------------ران انما هو خط مسطور بين دفتين وا-------نما يتكلم به الرجال قالوا فخبرنا عن الاجل لم جعلته بينكم قال ليعلم الجاهل ويثبت العالم ولعل الله يصلح في هذه الهدنة هذه الامة فادخلوا مصركم رحمكم الله فدخلوا من عند اخرهم	2400	-7311628769986669144	701	1292.5	565	803	87.2976303100586	114	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0003055-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1058	false	6947501477795152420	264	300	1311	1481	1481	300	علي ان يبعث---- موسي للحكومة اتاه رجلان من الخوارج زرعة -بن البرج الطاءي وحرقوص بن زهير السعدي فقالا له لا حكم الا لله فقال علي لا حكما الا لله وقال حرقوص بن زهير تب من خطيءتك-	1058	5274941812924222394	Shamela0003055-ara1.ms2400	true	-5235889368349556778	173	207	921	1083	1541	300	علي ان يبعث ابا موسي للحكومة اتاه رجلان من الخوارج زرعة ابن البرج الطاءي وحرقوص بن زهير السعدي فقالا له لا حكم الا لله فقال علي لا حكم- الا لله وقالا------------- تب من خطيءتك	2400	-7311628769986669144	155	276.5	123	176	88.06818389892578	30	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0003055-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1059	false	6902243725665563430	0	92	0	461	1509	300	وارجع عن قضيتك واخرج بنا الي عدونا فقاتلهم حتي نلقي----- ربنا فقال علي قد اردتكم علي ذلك فعصيتموني وقد كتبنا بيننا وبين القوم كتابا وشرطنا شروطا واعطينا عليها عهودا وقد قال الله تعالي واوفوا بعهد الله اذا عاهدتم ف---------------قال حرقوص ذلك ذنب ينبغي ان تتوب عنه فقال علي ما هو ذنب ولكنه عجز عن الراي وقد نهيتكم ف---قال زرعة يا علي لءن لم تدع تحكيم الرجال لاقاتلنك اطلب وجه الله تعالي فقال ---علي بءسا لك ما اشقاك كاني بك قتيلا تسفي عليك الرياح قال وددت لو كان ذلك فخرجا من عنده يحكمان	1059	5274941812924222394	Shamela0003055-ara1.ms2400	true	-5235889368349556778	207	300	1083	1541	1541	300	وا-جع عن قضيتك واخرج بنا الي عدونا نقاتلهم حتي نلقي الله ربنا فقال علي قد اردتكم علي ذلك فعصيتموني -قد كتبنا بيننا وبين القوم كتابا وشرطنا شروطا واعطين------ا عهودا وقد قال تع-----الي واوفوا بعهد الله اذا عاهدتم سورة النحل اية فقال حرقوص ذلك ذنب ينبغي ان تتوب منه -قال علي ما هو ذنب ولكنه عجز من الراي وقد نهيتكم عنه قال زرعة يا علي لءن حكمت-------- الرجال لاقاتلنك اطلب وجه الله------ فقال له علي بءسا لك ما اشقاك كاني بك قتيلا تسفي عليك الرياح قال وددت لو كان ذلك وخرجا من عنده يقولان-	2400	-7311628769986669144	418	757.0	332	487	85.83161926269531	74	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0003055-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1059	false	6902243725665563430	92	300	461	1509	1509	300	وخطب علي ذات يوم فحكمت المحكمة في جوانب المسجد فقال علي الله اكبر كلمة حق اريد بها باطل ان سكتوا غممناهم وان تكلموا حججناهم وان خرجوا علينا قاتلناهم فوثب يزيد بن عاصم المحاربي فقال الحمد لله غير مودع ربنا ولا مستغن- عنه اللهم انا نعوذ بك من اعطاء الدنية في ديننا فان اعطاء الدنية في الدين ادهان في امر الله وذل راجع باهله الي سخط الله يا علي ابالقتل تخوفنا اما والله اني لارجو ان نضربكم بها عما قليل غير مصفحات ثم لتعلم اينا اولي بها صليا ثم خرج هو واخوة له ثلاثة فاصيبوا مع الخوارج بالنهر واصيب احدهم بعد ذلك بالنخيلة ثم خطب علي يوما اخر فقام رج-ل فقال----- لا حكم الا لله ثم تو----------الي عدة رجال يحكمون فقال علي الله اكبر كلمة حق اريد بها باطل اما ان لكم عندنا ثلاثا ما صحبتمونا لا نمنعكم مساجد الله ان تذكروا فيها اسمه ولا نمنعكم الفء ما دامت ايديكم مع ايدينا ولا نقاتلكم حتي تبداونا وانما------ فيكم امر الله ثم رجع الي مكانه من الخطبة ثم ان الخوارج لقي بعضهم بعضا واجتمعوا في منزل عبد الله بن وهب الراسبي فخطبهم فزهدهم في الدنيا وامرهم بالامر بالمعروف والنهي عن المنكر ثم قال اخرجوا بنا من هذه القرية الظالم اهلها الي بعض كور- الجبال او الي بعض هذه المداءن منكرين-	1059	5274941812924222394	Shamela0003055-ara1.ms2401	true	2910581204134628280	4	188	16	940	1512	300	وخطب علي ذات يوم فقالوها------ في جوانب المسجد فقال علي الله اكبر كلمة حق اريد بها باطل------------------------------------------------------------- فوثب يزيد بن عاصم المحاربي فقال الحمد لله غير مودع ربنا ولا مستغني عنه اللهم انا نعوذ بك من اعطاء الدنية في ديننا فان اعطاء الدنية في الدين ادهان في امر الله وذل راجع باهله الي سخط الله يا علي ابالقتل تخوفنا اما والله اني لارجو ان نضربكم بها عما قليل غير مصفحات ثم لتعلم اينا اولي بها صليا وخطب ----------------------------------------------------------------------------------علي يوما اخر فقال رجال في المسجد لا حكم الا لله يريدون بهذا انكار المنكر علي زعمهم فقال علي الله اكبر كلمة حق اريد بها باطل اما ان لكم علينا ثلاثا ما صحبتمونا لا نمنعكم مساجد الله ان تذكروا فيها اسمه ولا نمنعكم الفء ما دامت ايديكم مع ايدينا ولا نقاتلكم حتي تبدءونا وانا نننتظر فيكم امر الله ثم عاد الي مكانه من الخطبة ثم ان الخوارج لقي بعضهم بعضا واجتمعوا في منزل عبد الله بن وهب الراسبي فخطبهم وزهدهم في الدنيا وامرهم بالامر بالمعروف والنهي عن المنكر ثم قال اخرجوا بنا من هذه القرية الظالم اهلها الي بعض كهوف الجبال او الي بعض هذه المداءن منكرين	2401	-7311628769986669144	855	1581.0	680	1073	79.6831283569336	162	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0003055-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1060	false	3370597145784633654	0	111	0	567	1569	300	لهذه البدع المضلة فقال له حرقوص بن زهير ان المتاع بهذ--ه الدنيا قليل وان الفراق لها وشيك فلا تدعونكم -زينتها وبهجتها الي المقام بها ولا تلفتنكم عن طلب الحق وانكار الظلم فان الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون فقال حمزة بن سنان الاسدي يا قوم ان الراي ما رايتم فولوا امركم رجلا منكم فانكم لا بد لكم من عماد وسناد وراية تحفون بها وترجعون اليها فعرضوها -------علي زيد بن حصين الطاءي فابي وعرضوها علي حرقوص بن زهير فابي--- وعلي حمزة بن سنان وشريح بن اوفي العبسي فابيا --وعرضوها علي عبد الله بن وهب فقال هاتوها اما والله لا اخذها رغبة في الدنيا ولا ادعها فرق-ا من الموت فبايعوه لعشر خلون	1060	5274941812924222394	Shamela0003055-ara1.ms2401	true	2910581204134628280	188	300	940	1512	1512	300	لهذه البدع المضلة فقال--- حرقوص بن زهير ان المتاع في هذه الدنيا قليل وان الفراق لها وشيك فلا تدعونكم بزينتها وبهجتها الي المقام بها ولا تكف-نكم عن طلب الحق وانكار الظلم فان الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون فقال حمزة بن سنان الاسدي يا قوم ان الراي ما رايتم فولوا امركم رجلا منكم فانه- لا بد لكم من عماد وسناد وراية تحفون بها وترجعون اليها فعرضوا ولايتهم علي زيد بن حصين الطاء-----ي وعرضوها علي حرقوص بن زهير فابياها وعلي حمزة بن سنان وشريح بن اوفي العبسي فابيا ثم عرضوها علي عبد الله بن وهب فقال هاتوها اما والله لا اخذها رغبة في الدنيا ولا ادعها فرارا من الموت فبايعوه لعشر خلون-	2401	-7311628769986669144	546	1032.0	439	583	93.65351867675781	99	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0003055-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1060	false	3370597145784633654	111	265	567	1399	1569	300	من شوال وكان يقال له ذو الثفنات ثم اجتمعوا في منزل شريح بن اوفي العبسي فقال ابن وهب اشخصوا بنا الي بلدة نجتمع فيها لانفاذ حكم الحق فانكم اهل الحق قال شريح نخرج الي المداءن فننزلها وناخذها بابوابها ونخرج منها سكانها ونبعث الي اخواننا من اهل البصرة فيقدمون علينا فقال زيد بن حصين انكم ان خرجتم مجتمعين اتبعتم و-لكن اخرجوا وحدانا -مستخفين فاما المداءن فان بها من يمنعكم ولكن سيروا حتي ننزل ---جسر النهروان وتكاتبوا اخوانكم من اهل البصرة قالوا هذا الراي وكتب عبد الله بن وهب الي من بالبصرة منهم يعلمونهم ما اجتمعوا عليه ويحثونهم علي اللحاق بهم وسير الكتاب اليهم فاجابوه انهم علي اللحاق به فلما عزموا علي المسير تعبدوا ليلتهم وكانت ليلة الجمعة ويوم الجمعة وساروا يوم السبت ف----خرج------ شريح بن اوفي العبسي وهو يتلو قول الله تعالي فخرج منها خاءفا يترقب الي----- سواء السبيل-------------------- وخرج معهم طرفة بن عدي بن حاتم الطاءي فاتبعه ابوه فلم يقدر عليه فانته----------------ي الي المداءن	1060	5274941812924222394	Shamela0003055-ara1.ms2402	true	4426856825314320530	0	136	0	724	1577	300	من شوال وكان يقال له ذو الثفنات --فاجتمعوا في منزل شريح بن اوفي العبسي فقال ابن وهب اشخصوا بنا الي بلدة نجتمع فيها وننف-ذ حكم الله فانكم اهل الحق قال شريح نخرج الي المداءن فننزلها وناخذ-- بابوابها ونخرج منها سكانها ونبعث الي اخواننا من اهل البصرة فيقدمون علينا فقال زيد بن حصين انكم ان خرجتم مجتمعين -تبعوكم ولكن اخرجوا وحدانا ومستخفين فاما المداءن فان بها من يمنعكم ولا تسيروا حتي تنزلوا بجسر النهروان وتكلم-وا اخوانكم من اهل البصرة قالوا هذا الراي فكتب عبد الله بن وهب الي من بالبصرة ----ليعلم--هم ما اجتمعوا عليه ويحث--هم علي اللحاق ب------------------هم فاجابوه------------------- -----------------------------------------------------------------------------------فلما خرجوا صار شريح بن اوفي العبسي---- يتلو قو----------له فخرج منها خاءفا يترقب الي قوله سواء السبيل سورة القصص اية 2122 وخرج معهم طرفة بن عد---------------ي فاتبعه ابوه فلم يقدر عليه وارسل عدي الي عامل علي علي المداءن	2402	-7311628769986669144	644	1128.5	522	888	72.52252197265625	102	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0003055-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1061	false	1762154725438535951	0	281	0	1440	1552	300	علي علي المداءن يحذره امرهم فاخذ -ابواب المداءن وخرج في الخيل واستخلف بها ابن اخيه المختار بن ابي عبيد وسار------- في طلبهم فاخبر عبد الله بن وهب خبره فرابا طريقه وسار علي بغداد ولحقهم سعد بن مسعود------------- بالكرخ في خمسماءة فارس عند المساء فانصرف اليهم عبد الله------ في ثلاثين فارسا فاقتتلوا ساعة وامتنع القوم منهم وقال اصحاب سعد لسعد ما تريد من قتال هءلاء ولم ياتك فيهم امر خلهم فليذهبوا واكتب الي امير المءمنين فان امرك باتباعهم اتبعتهم وان كفاكهم غيرك كان في ذلك عافية لك فابي عليهم فلما جن عليهم الليل خرج عبد الله بن وهب فعبر دجلة الي ارض جوخي وسار الي النهروان فوصل الي اصحابه وقد ايسوا منه وقالوا ان كان هلك ولينا الامر زيد بن حصين او حرقوص بن زهير وسار جماعة من اهل الكوفة يريدون الخوارج ليكونوا معهم فردهم اهلوهم كرها منهم القعقاع بن قيس الطاءي عم الطرماح بن حكيم وعبد الله بن حكيم بن عبد الرحمن البكاءي وبلغ عليا ان سالم بن ربيعة العبسي يريد الخروج فاحضره عنده ونهاه فانتهي ولما خرجت الخوارج من الكوفة اتي عليا اصحابه--- وشيعته فبايعوه وقالوا نحن اولياء من واليت واعداء من عاديت فشرط لهم فيه سنة رسول الله------------------- فجاءه ربيعة بن ابي شداد الخثعمي وكان شهد معه الجمل وصفين ومعه راية خثعم- فقال له بايع علي كتاب الله وسنة رسول الله فقال ربيعة علي سنة ابي بكر وعمر قال له علي ويلك لو ان ابا بكر وعمر عملا بغير كتاب الله وسنة رسول الله لم يكونا علي شء من الحق فبايعه فنظر اليه علي وقال اما والله لكاني بك وقد نفرت مع هذه الخوارج فقتلت وكاني بك وقد وطءتك الخيل بحوافرها ف---------قتل يوم النهر--- مع --خوارج البصرة واما خوارج البصرة فانهم اجتمعوا في خمسماءة رجل وجعلوا عليهم مسعر بن	1061	5274941812924222394	Shamela0003055-ara1.ms2402	true	4426856825314320530	133	300	708	1577	1577	300	علي علي المداءن يحذره فحذر وضبط الابواب---------------------- واستخلف عليها------- المختار بن ابي عبيد وخرج بالخيل في طلبهم فاخبر --------ابن وهب ف-----------------سار علي بغداد ولحقه ا----بن مسعود امير المداءن بالكرخ في خمسماءة فارس----------- فانصرف اليه ابن وهب الخارجي في ثلاثين فارسا فاقتتلوا ساعة وامتنع القوم منه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فلما جن------ الليل---- علي ا----بن وهب -عبر دجلة وص-------------ار الي النهروان ووصل الي اصحابه وتفلت رجال -------------------------------------------------------------------------من اهل الكوفة يريدون الخوارج------------- فردهم اهلوهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولما خرجت الخوارج من الكوفة -----عاد اصحاب علي وشيعته اليه فقا---لوا نحن اولياء من واليت واعداء من عاديت فشرط لهم---- سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء- ربيعة بن---- شداد --خ-----------------------------------------ثعمي فقال ا--بايع ----------------------------------------علي سنة ابي بكر وعمر قال ع---لي ويلك لو ان ابا بكر وعمر عملا بغير كتاب الله وسنة رسو----له لم يكونا علي شء من الحق فبايعه ونظر اليه علي فقال اما والله لكاني بك وقد نفرت مع هذه الخوارج فق-لت وكاني بك وقد وطاتك الخيل بحوافرها فكان ذلك وقتل يوم النهروان مع الخوارج------- واما خوارج البصرة فانهم اجتمعوا في خمسماءة رجل -جعلوا عليهم مسعر بن-	2402	-7311628769986669144	742	1143.0	595	1504	49.335105895996094	112	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0003055-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1062	false	7192191157434810333	22	283	121	1505	1587	300	وهرب ابو موسي الي مكة ورد علي بن عباس الي البصرة قام---- في الكوفة فخطبهم فقال--------- الحمد لله وان اتي الدهر بالخطب الفادح والحدثان الجليل واشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله اما بعد فان المعصية تورث الحسرة وتعقب الندم وقد كنت امرتكم في هذين الرجلين----------------------------- وفي هذه الحكومة امري ونحلتكم امري -لو كان لقصير---- ولكن ابيتم الا ما اردتم فكنت انا وانتم كما قال اخو هوازن امرتهم ا-مري بمنعرج اللوي فلم يستبينوا الرشد الا ضحي الغد الا ان هذ-ا الرجلين اللذين اخترتموهما حكمين قد نبذا حكم القران وراء ظهورهما واحييا ما امات القران واتبع كل واحد منهما هواه بغير هدي من الله فحكما بغير حجة بينة ولا سنة ماضية واختلفا في حكمهما وكلاهما لم يرشد فبرء الله منهما ورسوله وصالح المءمنين -استعدوا وتاهبوا للمسير الي الشام واصبحوا في معسكرهم ان شاء الله يوم الاثنين ثم نزل وكتب الي الخوارج بالنهر بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله علي امير المءمنين الي زيد بن حصين وعبد الله بن وهب ومن معهما من الناس اما بعد فان هذين الرجلين اللذين ارتضيناهما حكمين قد خالفا كتاب الله واتبعا -هوا-هما بغير هدي من الله فلم يعملا بالسنة ولم ينفذا القرار حكما فبرء الله منهما ورسوله والمءمنون فاذا بلغكم كتابي هذا فاقبلوا الينا فانا ساءرون الي عدونا وعدوكم ونحن علي الامر الاول الذي كنا عليه والسلام فكتبوا اليه اما بعد فانك لم تغضب لربك وانما غضبت لنفسك فان شهدت علي نفسك بالكفر واستقبلت التوبة نظرنا فيما بيننا وبينك والا فقد ن-بذناك علي سواء ان الله لا يحب الخاءنين----------------- فلما قرا كتابهم ايس منهم وراي ان يدعهم ويمضي بالناس حتي يلقي اهل الشام	1062	5274941812924222394	Shamela0003055-ara1.ms2403	true	-6897943329433069074	48	300	262	1598	1598	300	فهرب ابو موسي الي مك---------------------------ة قام علي في الكوفة فخطبهم وقال في خطبته الحمد لله وان اتي الدهر بالخطب الفادح والحدثان الجليل واشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله اما بعد فان المعصية تورث الحسرة وتعقب الندم وقد كنت امرتكم في هذين الرجلين يعني ابا موسي وعمرو بن العاص وفي هذه الحكومة امري ونحلتكم رايي ولو كان لقصر رايي ولكن ابيتم الا ما اردتم فكنت انا وانتم كما قال اخو هوزان امرتهمو امري بمنعرج اللوي فلم يستبينوا الرشد الا ضحي الغد الا ان هذين الرجلين اللذين اخرجتموهما حكمين قد نبذا حكم القران وراء ظهورهما واحييا ما امات القران فاتبع كل واحد منهما هواه بغير هدي من الله فحكما بغير حجة بينة ولا سنة قاضية واختلفا في حكمهما وكلاهما لم يرشد فبرء الله منهما ورسوله وصالح المءمنين فاستعدوا وتاهبوا للمسير الي الشام-------------------------------------------------- وكتب الي الخوارج------------------------------ من عبد الله علي امير المءمنين الي زيد بن حصين وعبد الله بن وهب ومن معهما من الناس اما بعد فان هذين الرجلين اللذين ارتضي--تما حكمين قد خالفا كتاب الله واتبعا اهواءهما بغير هدي من الله فلم يعملا بالسنة ولم ينفذا للقران حكما فبرء الله منهما ورسوله والمءمنون فاذا بلغكم كتابي هذا فاقبلوا الينا فانا ساءرون الي عدونا وعدوكم ونحن علي الامر الاول الذي كنا عليه-------- فكتبوا اليه اما بعد فانك لم تغضب لربك وانما غضبت لنفسك فان شهدت علي نفسك بالكفر واستقبلت التوبة نظرنا فيما بيننا وبينك والا فقد نابذناك علي سواء ان الله لا يحب الخاءنين سورة الانفال اية فلما قرا كتابهم ايس منهم وراي ان يدعهم ويمضي بالناس الي قتال اهل الشام-	2403	-7311628769986669144	1241	2332.0	1004	1454	85.35075378417969	215	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0003055-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1064	false	-1603654924439990897	91	298	493	1564	1571	300	اهم الينا فدعوا ذكرهم وسيروا الي قوم يقاتلونكم كي-ما يكونوا جبارين ملوكا ويتخذون عباد الله خولا فناداه الناس ان سر بنا يا امير المءمنين حيث احببت وقام اليه صيفي بن فسيل الشيباني فقال يا امير المءمنين نحن حزبك وانصارك نعادي من عاداك ونشايع من اناب الي طاعتك من كانوا واينما كانوا فانك ان شاء الله لن تءتي من قلة عدد وضعف نية اتباع ذكر قتال الخوارج قيل لما اقبلت الخارجة من البصرة حتي دنت من النهروان راي عصابة منهم رجلا يسوق بامراة علي حمار فدعوه فانتهزوه فافزعوه وقالوا له من انت قال انا عبد الله بن خباب صاحب رسول الل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فقالوا له افزعناك قال نعم فقال حدثنا ابي عن رسول الله انه قال ----------------تكون فتنة يموت فيها قلب الرجل كما يموت فيه- بدنه يمسي فيها مءمنا ويصبح كافرا ويصبح كافرا ويمسي مءمنا قالوا لهذا الحديث سالناك فما تقول في ابي بكر وعمر فاثني عليه-ا خيرا قا-لوا ما تقول في عثمان في اول خلافته وفي اخرها قال انه كان محقا في اولها وفي اخرها فقالوا فما تقول في علي قبل التحكيم وبعده قال -----انه اعلم بالله منكم واشد توقيتا علي دينه وانفذ بصيرة فقالوا انك تتبع الهوي وتوالي الرجال علي اسماءها لا علي افعالها والله لنقتلنك قتلة ما قتلناها احد- فاخذوه وكتفوه ثم اقبلوا به وبامراته وهي حبلي	1064	5274941812924222394	Shamela0003055-ara1.ms2404	true	-7769150294228754152	40	220	216	1164	1586	300	لهم علي ---دعوا هءلاء وسيروا الي الي يقاتلونكم كيفما يكونون جبارين ملوكا ويتخذوا عباد الله خولا فناداه الناس ان سر بنا يا امير المءمنين حيث احببت ثم ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الخوارج استقر امرهم وبدءوا بسفك الدماء واخذوا الاموال وقتلو----------------------------------------------------------------------------------------ا عبد الله بن خباب صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم وجدوه ساءرا بامراته علي حمار فانتهروه وافزعوه ثم قالوا له ما انت فاخبرهم قالوا حدثنا عن ابيك الخباب حديثا سمعه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم تنفعنا به ف--------------------------قال حدثني ابي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ستكون فتنة يموت فيها قلب الرجل كما يموت فيها بدنه يمسي مء-----منا ويصبح كافرا ويصبح كافرا ويمسي مءمنا قالوا لهذا------- سالناك فما تقول في ابي بكر وعمر فاثني عليهما خيرا فقالوا ما تقول في عثمان في اول خلافته وفي اخرها قال انه كان محقا في اولها و---اخرها قا-لوا فما تقول في علي قبل التحكيم وبعده قال اقول انه اعلم بالله منكم واشد توقي-ا علي دينه وانفذ بصيرة فقالوا انك تتبع الهوي وتوالي الرجال علي اسماءها لا علي افعالها والله لنقتلنك قتلة ما قتلناها احدا فاخذوه فكتفوه ثم اقبلوا به وبامراته وهي حبلي	2404	-7311628769986669144	671	1175.0	538	1269	52.87628173828125	109	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0003055-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1065	false	2886919808912315714	1	94	6	487	1523	300	تحت نخل مواقير فسقطت منه رطبة فاخذها احدهم فتركها في فيه فقال--- اخر اخذتها بغير حلها وبغير ثمن فالقاها ثم مر بهم خنزير لاهل الذمة فضربه احدهم بسيفه فقالوا هذا فساد في الارض فلقي صاحب الخنزير----------------- فارضاه فلما راي ذلك منهم ابن --خباب قال لءن كنتم صادقين فيما اري فما علي منكم من باس اني مسلم ما احدثت في الاسلام حدثا ولقد امنتموني قلتم لا روع عليك فاضجعوه فذبحوه فسال دمه في الماء واقبلوا الي المراة -فقالت انا امراة الا تتقون الله فبقروا بطنها وقتلوا ثلاث نسوة من طء وقتلوا ام سنان الصيداوية	1065	5274941812924222394	Shamela0003055-ara1.ms2404	true	-7769150294228754152	221	299	1171	1580	1586	300	تحت نخل مثم--ر فسقط- منه رطبة فاخذها احدهم فلاكها في فيه فقال له اخر اخذتها بغير حلها وبغير ثمن فالقاها ثم مر بهم خنزير----------- فضربه احدهم بسيفه فقالوا هذا فساد في الارض فلقي صاحب الخنزير وهو من اهل الذمة فارضاه فلما راي ذلك----- ابن الخباب قال لءن كنتم صادقين فيما اري فما علي-------- باس--------- ما احدثت في الاسلام حدثا ولقد امنتموني----------------- فاضجعوه وذبحوه------------------ واقبلوا الي ا-مراته فقالت انا امراة الا تتقون الله فبقروا بطنها وقتل-----------------------وا ام سنان الصيداوية	2404	-7311628769986669144	379	647.5	307	504	75.19841003417969	61	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0003055-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1065	false	2886919808912315714	199	233	1026	1189	1523	300	وسار الي----------هم فلقيه منجم في مسيره فاشار عليه ان يسير وقتا من النهار فقال له ان انت سرت في غيره لقيت انت واصحابك ض-را شديدا فخالفه علي وسار في الوقت الذي نهاه عنه فلما	1065	5274941812924222394	Shamela0003055-ara1.ms2405	true	-648222226452060220	41	73	215	371	1611	300	وسار علي يريد قتالهم فلقيه منجم في مسيره فاشار عليه ان يشير في وقت مخصوص وقال ان--------- سرت في غيره لقي----ت واصحابك ضررا شديدا فخالفه علي----- في الوقت الذي نهاه عنه فلما	2405	-7311628769986669144	123	205.0	97	174	70.68965148925781	20	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0003055-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1066	false	-569613120784304903	0	211	0	1143	1604	300	خير مما انتم عليه من امركم فقالوا كلنا قتلهم وكلنا مستحل ل--------دماءكم ودماءهم وخرج اليهم قيس بن سعد بن عبادة فقال لهم عباد الله اخرجوا الينا طلبتنا منكم وادخلوا في هذا الامر الذي خرجتم منه وعودوا بنا الي قتال عدونا وعدوكم فانكم ركبتم عظيما من الامر تشهدون علينا بالشرك وتسفكون دماء المسلمين فقال له عبد الله بن شجرة السلمي ان الحق قد اضاء لنا فلسنا متابعيكم او تاتونا بمثل عمر فقال ما نعلمه غير صاحبنا فهل تعلمونه فيكم قالوا لا قال نشدتكم الله في انفسكم ان تهلكوها فاني لا اري الفتنة الا وقد غلبت عليكم وخطبهم ابو ايوب الانصاري فقال عباد الله انا واياكم علي الحال الاولي التي كنا عليها ليست بيننا وبينكم عداوة فعلام تقاتلوننا فقا-----لوا انا لو تابعناكم اليوم حكمتم غدا --------قال فاني انشدكم الله ان تعجلوا فتنة العام مخافة ما ياتي في القابل واتاهم علي ف-------------قال ايتها العصابة التي اخرجها عداوة المراء واللجاجة وصدها عن الحق الهوي و طمع بها النزق واصبحت في الخطب العظيم ا-ني نذير لكم ان تصبحوا تلعنكم الامة غدا صرعي باثناء هذا الوادي وباهضام هذا الغاءط بغير بينة من ربكم ولا برهان مبين الم تعلموا اني نهيتكم عن الحكومة ونباتكم انها مكيدة وان القوم ليسوا باصحاب دي---------ن فعصيتموني فلما فعلت شرطت------------- واستوثقت علي الحكمين ان يحييا ما احيا القران ويميتا ما امات القران فاختلفا	1066	5274941812924222394	Shamela0003055-ara1.ms2405	true	-648222226452060220	89	300	465	1611	1611	300	خير -ما انتم عليه فقا---------لوا كلنا قتلهم وكلنا مستحل لدماءهم ودماءك--------م وخرج اليهم قيس بن سعد بن عبادة فقال---- عباد الله اخرجوا الينا طلبتنا منكم وادخلوا في هذا الامر الذي خرجتم منه وعودوا بنا الي قتال عدونا------- فانكم ركبتم عظيما من الامر تشهدون علينا بالشرك وتسفكون دماء المسلمين فقال له عبد الله بن شجرة السلمي ان الحق قد اضاء لنا فلسنا متابعيكم او تاتونا بمثل عمر فقال ما نعلمه غير صاحبنا فهل تعلمونه فيكم قالوا لا قال نشدتكم الله في انفسكم ان تهلكوها فاني لا اري الفتنة الا وقد غلبت عليكم وخطبهم ابو ايوب الانصاري فقال عباد الله انا واياكم علي الحال الاولي التي كنا عليها ليست بيننا وبينكم فرق-ة فعلام تقاتلوننا عليه فقالوا ان---- تابعناكم اليوم حكمتم الرجال غدا فقال فاني انشدكم الله ان تعجلوا فتنة العام مخافة ما ياتي في القابل واتاهم علي رضي الله عنه فقال ايتها العصابة التي اخرجها عداوة المراء واللجاجة وصدها عن الحق الهوي و-طمع بها النزق واصبحت في الخطب العظيم انني نذير لكم ان تصبحوا بلعنكم الامة غدا صرعي باثناء هذا النهر- وباهضاب هذا الغاءط بغير بينة من ربكم ولا برها-----ن الم تعلموا اني نهيتكم عن الحكومة ونباتكم انها مكيدة وان القوم ليسوا باصحاب دين ولا قران فعصيتموني فلما فعلتم اخذت علي الحكمين واستوثقت------------ ان يحييا ما احيا القران ويميتا ما امات القران فاختلفا-	2405	-7311628769986669144	1065	2008.0	867	1200	88.75	179	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0003055-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1066	false	-569613120784304903	211	300	1143	1604	1604	300	وخالفا حكم الكتاب والسنة فنبذنا امرهما ونحن علي الامر الاول فمن اين اتيتم فقالوا انا حكمنا فلما حكمنا اثمنا وكنا بذلك كافرين وقد تبنا فان تبت فنحن معك ومنك وان ابيت فانا منابذوك علي سواء فقال علي اصابكم حاصب ولا بقي منكم وابر ابعد ايماني برسول الله------------------- وهجرتي معه وجهادي في سبيل الله اشهد علي نفسي بالكفر لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين ثم انصرف عنهم وقيل انه كان من كلامه لهم يا هءلاء ان انفسكم قد سولت لكم فراقي لهذه الحكومة التي انتم ب--داتموها وسالتموها وانا لها-	1066	5274941812924222394	Shamela0003055-ara1.ms2406	true	3935759844034996532	0	87	0	451	1603	300	وخالفا حكم الكتاب------- فنبذنا امرهما فنحن علي الامر الاول فمن اين اتيتم -قالوا انا حكمنا فلما حكمنا اثمنا وكنا بذلك كافرين وقد تبنا فان تبت فنحن معك ومنك فان ابيت فانا منابذوك علي سواء -قال علي اصابكم حاصب ولا بقي منكم دابر -بعد ايماني برسول الله صلي الله عليه وسلم وهجرتي معه وجهادي في سبيل الله اشهد علي نفسي بالكفر لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين-------------- وقيل---- كان من كلامه---- يا هءلاء ان انفسكم قد سولت لكم فراقي بهذه الحكومة التي انتم ابتداتموها وسالتموها وانا لها	2406	-7311628769986669144	424	771.0	342	483	87.78467559814453	71	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0003055-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1067	false	-2833472429913090694	0	202	0	1102	1616	300	كاره وانباتكم ان القوم انما طلبوها مكيدة ووهنا فابيتم علي اباء المخالفين وعندتم---- عنود النكداء العاصين حتي صرفت رايي الي رايكم راي معاشر والله اخفاء الهام سفهاء الاحلام فلم ات- لا ابالكم هجرا والله ما ختلتكم عن اموركم ولا اخفيت شيءا من هذا الامر عنكم ولا اوطاتكم عشوة ولا ادنيت لكم الضراء وان كان امرنا لامر المسلمين ظاهرا فاجمع راي ملءكم ان اختاروا رجلين فاخذنا عليهما ان يحكما بما في القران ولا يعدواه فتاها فتركا الحق وهما يبصرانه وكان الجور هواهما والثقة في ايدينا حين خالفا سبيل الحق واتيا بما لا يعرف فبينوا لنا بم تستحلون قتالنا والخروج عن جماعتنا وتضعون اسيافكم علي عواتقكم ثم تستعرضون الناس تضربون رقابهم ان هذا لهو الخسران المبين والله لو- قتلتم علي هذا دجاجة لعظم عند الله قتلها فكيف بالنفس التي قتلها عند الله حرام فتنادوا--- لا تخاطبوهم ولا تكلموهم وتهياوا للقاء الله الرواح الرواح الي الجنة فعاد علي عنهم ثم ان الخوارج قصدوا جسر- النهر وكانوا غربة فقال ---------علي لاصحابه انهم قد عبروا النهر فقال لن يعبروا فارسلوا طليعة فعاد وكان بينهم وبينه عطفة من النهر فلخوف الطليعة منهم لم يقر بهم فعاد فقال انهم قد عبروا النهر فقال علي والله ما عبروه وان مصارعهم لدون الجسر ووالله لا يقتل-- منكم عشرة ولا يسلم منهم	1067	5274941812924222394	Shamela0003055-ara1.ms2406	true	3935759844034996532	87	255	451	1374	1603	300	كاره وانباتكم ان القوم انما طلبوها مكيدة ووهنا فابيتم علي اباء المخالفين وعندتم علي عنود النكداء العاصين حتي صرفت رايي الي رايكم راي معاشر والله اخفاء الهام سفهاء الاحلام فما اتي لا ابالكم هجرا والله ما حلت--- عن اموركم ولا اخفيت شيءا من هذا الامر عنكم ولا اوطاتكم عشوي ولا ادنيت لكم --ضرا -وان كان امرنا لامر المسلمين ظاهرا فاجمع راي ملءكم ان اختاروا رجلين فاخذنا عليهما ان يحكما بالحق ول--------ا يعدوانه----- فتركا الحق وهما يبصرانه وكان الجور هواهما والتقية دينهما حتي-- خالفا سبيل الحق واتيا بما لا يعرف فبينوا لنا بم تستح-ون قتالنا والخروج عن جماعتنا وتصفون سيو-فكم علي عوات-كم ثم تستعرضون الناس تضربون رقابهم ان هذا -هو الخسران المبين والله لءن قتلتم علي هذا دجاجة لعظم عند الله قتلها فكيف بالنفس التي قتلها عند الله حرام فتنادوا ان لا تخاطبوهم ولا تكلموهم وتهيءوا للقاء الله الرواح الرواح الي الجنة فرجع علي عنهم ثم انهم------ قصدوا جسرا النهر فظن الناس انهم عبروه فقال علي لم--------------------------------- يعب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روه وان مصارعهم لدون النهر وال-له لا يقتلون منكم عشرة ولا-يسلم منهم	2406	-7311628769986669144	838	1550.5	681	1123	74.62155151367188	133	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0003055-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1068	false	2179392415079594351	10	106	54	531	1561	300	----الامان فناداهم ابو ايوب فقال من جاء تحت هذه الراية فهو امن ومن لم يقتل ولم يستعرض ومن انصرف منكم الي الكوفة او الي المداءن وخرج من هذه الجماعة فهو امن لا حاجة لنا بعد ان نصيب قتلة اخواننا منكم في سفك دماءنا فقال فروة بن نوفل الاشجعي والله ما ادري علي اي شء نقاتل عليا اري ان انصرف حتي تتضح لي بصيرتي في قتاله او اتابعه فانصرف في خمسماءة فارس حتي نزل البندنيجين والدسكرة وخرجت طاءفة اخري متفرقين فنزلوا الكوفة وخرج الي علي نحو ماءة وكانوا اربعة الاف فبقي مع عبد الله بن وهب الف	1068	5274941812924222394	Shamela0003055-ara1.ms2406	true	3935759844034996532	257	300	1389	1603	1603	300	للقتال---- فناد-هم ابو ايوب فقال من جاء هذ----ه الراية فهو امن -----------------------ومن انصرف ال-----ي الكوفة او الي المداءن وخرج من هذه الجماعة فهو امن فانصرف------------------------------------------------------ فروة بن نوفل الاشجع-------------------------------------------------------------------ي-------------------------- في خمسماءة فارس ----------------------------وخرجت طاءفة اخري متفرقين------------------------------------------------------ فبقي مع عبد الله بن وهب الف-	2406	-7311628769986669144	201	315.5	159	481	41.787940979003906	33	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0003055-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1069	false	3904550439961915589	147	244	740	1240	1530	300	فوجدوه في حفرة علي شاطء النهر في خمسين قتيلا فلما استخرجه نظر الي عضده فاذا لحم مجتمع كثدي ال-مراة وحلمة عليها شعرات سود فاذا مدت امتدت حتي تحاذي يده الطولي ثم تترك فنعود الي منكبيه فلما راه- قال الله اكبر------ ما كذبت ولا كذبت------ لولا ان تتكلوا عن العمل لاخبرتكم بما ق-ص الله علي لسان نبيه------------------- لمن قاتلهم مستبصرا في قتالهم عار فاللحق الذي نحن عليه وقال حين مر بهم وهم صرعي بءسا لكم لقد ضركم من غركم قالوا يا امير المءمنين من غرهم قال الشيطان وانفس امارة بالسوء غرتهم بالاماني وزينت لهم المعاصي ونباتهم انهم ظاهرون	1069	5274941812924222394	Shamela0003055-ara1.ms2407	true	-2522748474193922116	79	171	455	930	1613	300	فوجد-ه في حفرة علي شاطء النهر ف---------------------------نظر الي عضده فاذا لحم مجتمع كثدي الممراة وحلته عليها شعرات سود فاذا مدت امتدت حتي تحاذي يده الطولي ف-------------------------لما راها قال الله اكبر والله ما كذبت ولا كذبت والله لولا ان تنكلوا عن العمل لاخبرتكم بما قضي الله علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم لمن قاتلهم م-تبصرا في قتالهم عارفا للحق الذي نحن عليه وقال حين مر ب----هم صرعي بءسا لكم لقد ضركم من غركم قالوا يا امير المءمنين من غرهم قال الشيطان و-نفس امارة بالسوء غرتهم بالاماني وزينت لهم المعاصي ونباتهم انهم ظاهرون	2407	-7311628769986669144	433	774.0	348	534	81.08614349365234	74	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0003055-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1059	false	6902243725665563430	201	251	1008	1255	1509	300	فقال-- لا حكم الا لله ثم توالي عدة رجال يحكمون---------- فقال علي الله اكبر كلمة حق اريد بها باطل اما ان لكم عندنا ثلاثا ما صحبتمونا لا نمنعكم مساجد الله ان تذكروا فيها اسمه ولا نمنعكم الفء ما دامت ايديكم مع ايدينا ولا نقاتلكم حتي تبداونا وانما----- فيكم امر الله	1059	5274941812924222394	Shamela0003055-ara1.ms2408	true	1442002001106815212	220	272	1174	1436	1584	300	فقالوا لا حكم الا لله يريدون بهذا انكار المنكر علي زعمهم فقال علي الله اكبر كلمة حق اريد بها باطل اما ان لكم علينا ثلاثا ما صحبتمونا لا نمنعكم مساجد الله ان يذكر-- فيها اسمه ولا نمنعكم الفء ما دامت ايديكم مع ايدينا ولا نقاتلكم حتي تبدءونا وانا ننتظر فيكم امر الله	2408	-7311628769986669144	218	387.5	171	264	82.57575988769531	40	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0003055-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0459	false	7939284670900205937	80	107	397	532	1537	300	وكانت صوفة تدفع بالناس من عرفات وتجيز--هم اذا تفرقوا من مني -اذا كان يوم النفر اتوا لرمي الجمار ورجل من صوفة يرمي للناس لا يرمون حتي يرمي	459	5274941812924222394	Shamela0003055-ara1.ms2492	true	3289997185227033219	268	296	1361	1496	1523	300	وكانت صوفة تدفع بالناس من عرفات وتجيز بهم اذا نفر-وا من مني فاذا كان يوم النفر اتوا لرمي الجمار ورجل من صوفة يرمي لهم-- لا يرمون حتي يرمي	2492	-7311628769986669144	129	234.0	102	138	93.47826385498047	24	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0003055-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0459	false	7939284670900205937	129	188	656	958	1537	300	فلما كان ذلك العام فعلت صوفة كما كانت تفعل -قد عرفت لها العرب ذلك ف----هو دين في انفسهم------------------- فاتاهم قصي ومن معه من قومه ومن ----قضاعة فمنعهم و----قال نحن اولي بهذا منكم فقاتلوه وقاتلهم----- قتالا شديدا فانهزمت صوفة وغلبهم قصي علي ما كان بايديهم وانحازت عند ذلك ذلك خزاعة وبنو بكر------- وعرفوا انه سيمنعهم كما منع صوف---------------------------------ة فلما انحازوا	459	5274941812924222394	Shamela0003055-ara1.ms2493	true	-4086731489369207448	62	133	313	679	1544	300	فلما كان ذلك العام فعلت صوفة ما- كانت تفعل وقد عرفت---- العرب ذلك لها وهو دين لهم من عهد جرهم وولاية خزاعة فاتاهم قصي ومن معه من قريش وكنانة وقضاعة عند العقبة فقال نحن اولي بهذا منكم فقاتلوه فاقتتل الناس قتالا شديدا فانهزمت صوفة وغلبهم قصي علي ما---- بايديهم وانحازت عند ----ذلك خزاعة وبنو بكر عن قصي وعرفوا انه سيمنعهم كما منع صوفة ويحول بينهم وبين الكعبة وامر مكة فلما انحازوا	2493	-7311628769986669144	258	410.5	205	379	68.0738754272461	41	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0003055-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0294	false	-3983931451343798203	28	183	121	928	1564	300	الدار وخرجت عامر بن لءء ومحارب بن فهر من ذلك فلم يكونوا مع احد الفريقين وعقد كل طاءفة بينهم حلفا مءكدا علي ان لا يتخاذلوا ولا يسلم بعضهم بعضا ما بل بحر صوفة فاخرجت بنو عبد مناف بن قصي جفنة مملوءة طيبا قيل ان بعض نساء عبد مناف اخرجتها لهم فوضعوها في المسجد وغمسوا ايديهم فيها وتعاهدوا وتعاقدوا ومسحو----ا الكعبة بايديهم توكيدا علي انفسهم فسموا بذلك المطيبين وتعاقد بنو عبد الدار ومن معهم من القباءل عند الكعبة علي ان لا يتخاذلوا ولا يسلم بعضهم بعضا فسموا الاحلاف ثم تصافوا للقتال واجمعوا علي الحرب فبينما هم علي ذلك اذ تداعوا ل----لصلح علي ان يعطوا بني عبد المناف السقاية والرفادة وان تكون الحجابة واللواء والندوة لبني عبد الدار فاصطلحوا ورضي كل واحد من الفريقين بذلك وتحاجزوا عن الحرب وثبت كل قوم مع من حالفوا حتي جاء ------الاسلام وهم علي ذلك فقال -----رسول الله ما كان من ---حلف في الجاهلية فان الاسلام لم يزده-------- الا شدة ولا حلف	294	5274941812924222394	Shamela0003055-ara1.ms2494	true	-753747864806833803	202	285	997	1431	1508	300	الدار------ عامر بن ------هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار ف----------------عقد كل قو--------م حلفا مءكدا------------------------------------------------------ فاخرج- بنو عبد مناف------- جفنة مملوءة طيبا ف-------------------------------------------------------غمسوا ايديهم فيها ف------------------مسحوا بها الكعبة فسموا------------------------------- المطيبين وتعاقد بنو عبد الدار وحلفاءهم فسمو-------------------------------------------------------------ا الاحلاف ثم----------------------------------------------------- تداعوا الي الصلح علي ان -----لبني عبد من--اف السقاية والرفادة وان----- الحجابة واللواء والندوة لبني عبد الدار فرضوا--------------------------------------------------- وثبت كل قوم مع من حالفوا حتي جاء الله بالاسلام------------ فقال النبي صلي الله عليه وسلم كل حلف في الجاهلية------------ لم يزده الاسلام الا شدة قصة حلف	2494	-7311628769986669144	340	415.5	267	837	40.62126541137695	48	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0003055-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0461	false	-2155251394841384721	5	88	20	445	1507	300	بن- عبد الدار فكان -بنو اسد بن- عبد العزي وبنو زهرة بن كلاب وبنو تمي-----------------------م بن مرة وبنو الحارث بن فهر مع بني عبد مناف وكان بنو مخزوم وبنو سهم وبنو جمح وبنو عدي م--ع بني عبد الدار فتحالف كل قوم حلفا مءكدا واخرج بنو عبد مناف جفنة مملوءة طيبا فوضعوها عند الكعبة وتحالفوا وجعلوا ايديهم في الطيب فسمو--------------ا المطيبين وتعاقد بنو عبد الدار ومن معهم وتحالفوا فسموا الاحلاف وتعبوا للقتال ثم تداعوا الي الصلح علي ان يعطوا بني عبد مناف السقاية والرفادة	461	5274941812924222394	Shamela0003055-ara1.ms2494	true	-753747864806833803	186	250	923	1254	1508	300	بني عبد الدار فكان صاحب امر بني عبد مناف عبد شمس لانه اسنهم وصاحب بني عبد الدار عامر بن هاش----------------------------------------------------------------------------م بن- عبد مناف بن- عبد الدار فعقد-- كل قوم حلفا مءكدا فاخرج بنو عبد مناف جفنة مملوءة طيبا فغمس----------------------------وا ايديهم فيها فمسحوا بها الكعبة فسموا المطيبين وتعاقد بنو عبد الدار وحلفاءهم فسمو---------ا الاحلاف-------------- ثم تداعوا الي الصلح علي ان -----لبني عبد مناف السقاية والرفادة	2494	-7311628769986669144	222	333.5	173	467	47.537471771240234	32	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0003055-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0293	false	-7114035034243387615	0	125	0	631	1493	300	الا في ثياب الحمس فان لم يجدو-------------ا طافوا بالبيت عراة فان انف احد من عظماءهم ان يطوف عريانا اذا لم يجد ثياب الحمس فطاف في ثيابه القاها اذا فرغ من الطواف ولا يمسها هو ولا احد غيره وكانوا يسمونه----ا اللقي--------------------- فدانت العرب لهم بذلك فكانوا يطوفون كما شرعوا لهم ويتركون ازوادهم التي جاءوا بها من الحل ويشترون من طعام الحرم وياكلونه هذا في الرجال------------- واما في النساء فكانت المراة تضع ثيابها كلها الا درعها مفرجا ثم تطوف فيه وتقول--------------- اليوم يبدو بعضه او كله وما بدا منه فلا احله فكانوا ك-------ذلك حتي بعث الله محمدا فنسخه فافاض من عرفات وطاف الحجاج بالثياب التي معهم من الحل واكلوا من طعام الحل في الحرم ايام الحج وانزل الله تعالي في ذلك ثم افيضوا من حيث افاض الناس	293	5274941812924222394	Shamela0003055-ara1.ms2496	true	6105006352905109578	132	218	675	1099	1519	300	الا في ثياب الحمس فان لم يجدوا منها شيءا ما طافوا بالبيت عراة فان لم-------------------------------------- يجد ثياب ا-حمس وطاف في ثيابه القاها اذا فرغ ولم ينتفع بها ولا------------- غيره فكانت العرب تسميها اللقي فحملوا علي ذلك العرب فدانت به اما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الرجال فيطوفون عراة واما--- النساء فتضع- المراة ث----يابها كلها الا درعها مفرجا ثم تطوف فيه فقالت امراة وهي تطوف اليوم يبدو بعضه او كله وما بدا منه فلا احله فلم يزالوا علي ذلك حتي جاء الاسلام ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------انزل الله عز وجل------ ثم افيضوا من حيث افاض الناس	2496	-7311628769986669144	286	425.5	221	704	40.625	49	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0003055-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0500	false	8827082421615110407	48	124	261	666	1597	300	وكان المتكلم عنهم جعفر بن ابي طالب فقال لهم النجاشي ما هذا الدين الذي فارقتم فيه قومكم ولم تدخلوا في ديني ولا دين احد من الملل فقال جعفر ايها الملك كن-----ا اهل جاهلية نعبد الاصنام وناكل الميتة وناتي الفواحش ونقطع الارحام ونسء الجوار وياكل القوي منا الضعيف------------- حتي بعث الله الينا رسولا منا نعرف نسبه وصدقه وامانته وعفافه فدعانا لتوحيد الله وان لا يشرك به شيءا ونخلع ما كنا نعبد من الاصنام----------------------------- وامرنا بصدق الحديث واداء	500	5274941812924222394	Shamela0003055-ara1.ms3056	true	-5596596382935101327	238	300	1227	1568	1568	300	وكان الذي كلمه ج---عفر بن ابي طالب وقال له---------------------------------------------------------------------------------------------- ايها الملك كنا قوما اهل جاهلية نعبد الاصنام وناكل الميتة وناتي الفواحش ونقطع الارحام ونسء الجوار وياكل القوي---- الضعيف وكنا علي ذلك حتي بعث الله الينا رسولا منا نعرف نسبه وصدقه وامانته وعفافه فدعانا ---الي الله لنوحده ونعبده------ ونخلع ما كنا نعبد نحن واباءنا من دونه من الحجارة والاوثان وامرنا بصدق الحديث واداء-	3056	-7311628769986669144	260	430.5	211	452	57.522125244140625	40	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0003055-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0500	false	8827082421615110407	124	228	666	1231	1597	300	الامانة وصلة الرحم وحسن الجوار والكف عن المحارم والدماء ونهانا عن الفواحش وقول الزور واكل مال اليتيم وام--------------------------------------------------رنا بالصلاة-------- والصيام و-----عدد عليه امور الاسلام قال ف----امنا به وصدقناه--------------------------------------------------------- وحرمنا ما حرم علينا و-حللنا ما احل لنا فتعدي علينا قومنا فعذبونا وفتنونا عن ديننا ليردونا الي عبادة الا-ثان----------------------------------- فلما قهرونا وظلمونا وحالوا بيننا وبين ديننا خرجنا الي بلادك واخترنا ع-لي من سوا----------------ك ورجونا ان لا نظلم عندك ايها الملك----- فقال--- النجاشي هل معك مما جاء به عن الله--- شء قال----------- نعم------------------------- فقرا عليه سطرا من كهيعص----- فبكي النجاشي و-------------------اسا--------------------------------------------قفته وقال النجاشي ان هذا------ والذي جاء به عيسي -يخرج من مشكاة واحدة انطلق----ا والله لا اسلمهم	500	5274941812924222394	Shamela0003055-ara1.ms3057	true	-1917977176322435796	0	165	0	868	1582	300	الامانة وصلة الرحم وحسن الجوار والكف عن المحارم والدماء ونهانا عن الفواحش وقول الزور واكل مال اليتيم وقذف المحصنات وامرنا ان نعبد الله لا نشرك به شيءا وامرنا بالصلاة والزكاة والصيام قالت فعدد عليه امور الاسلام فصدقناه وامنا به واتبعناه علي ما جاء به من الله فعبدنا الله وحده فلم نشرك به شيءا وحرمنا ما حرم علينا واحللنا ما احل لنا ف-عدا علينا قومنا وعذبونا وفتنونا عن ديننا ليردونا الي عبادة الاوثان من عبادة الله وان نستحل من الخباءث فلما قهرونا وظلمونا وحالوا بيننا وبين ديننا خرجنا الي بلادك واخترناك علي من سواك ورغبنا في جوارك ورجونا ان لا نظلم عندك ايها الملك قالت فقال له النجاشي هل معك مما جاء به عن الله من شء قالت فقال جعفر نعم فقال له النجاشي اقرا علي فقرا عليه صدرا من كهيعص قالت فبكي النجاشي حتي اخضل لحيته وبكت اساقفته حتي اخضلوا مصاحفهم حين سمعوا ما تلي عليهم ثم قال النجاشي ان هذا والله والذي جاء به موسي ليخرج من مشكاة واحدة انطلقا فلا والله لا اسلمهم	3057	-7311628769986669144	535	919.0	434	869	61.56501770019531	86	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0003055-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0085	false	-7392440792337261378	91	147	478	768	1534	300	ليوسف واخوه احب الي ابينا منا ونحن عصبة ان ابانا لفي ضلال مبين في خطا بين في ايثارهما علينا اقتلوا يوسف او اطرحوه ارضا يخل لكم وجه ابيكم وتكونوا من بعده قوما صالحين اي تاءبين فقال قاءل منهم وهو يهوذا وكان افضلهم واعقلهم لا تقتلوا يوسف فان القتل عظيم والقوه في غيابة الجب يلتقطه بعض السيارة	85	5274941812924222394	Shamela0003055-ara1.ms3707	true	-8752984563475580080	214	254	1107	1311	1535	300	ليوسف واخوه احب الي ابينا منا ونحن عصبة ان ابانا لفي ضلال مبين قتلوا ي------------------------------وسف او اطرحوه ارضا يخل لكم وجه ابيكم وتكونوا من بعده قوما صالحين -----------قال قاءل من------------------------------هم لا تقتلوا يوسف--------------- والقوه في غيابت الجب يلتقطه بعض السيارة	3707	-7311628769986669144	196	362.5	157	290	67.5862045288086	34	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0003055-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0085	false	-7392440792337261378	184	279	967	1435	1534	300	قالوا يا ابانا ما لك لا تامنا علي يوسف وانا له لناصحون نحفظه حتي نرده ارسله معنا الي الصحراء يرتع ويلعب وانا له لحافظون فقال لهم يعقوب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اني ليحزنني ان تذهبوا به واخاف ان ياكله الذءب وانتم عنه غافلون لا تشعرون وانما قال لهم ذلك لانه كان راي في منامه كان يوسف علي راس جبل وكان عشرة من الذءاب قد شدوا عليه ليقتلوه واذا ذءب منها يحمي عنه وكان الارض انشقت فذهب فيها فلم يخرج منها الا بعد ثلاثة ايام فلذلك خاف عليه الذءب فقال له بنوه لءن اكله الذءب ونحن عصبة انا اذا لخاسرون	85	5274941812924222394	Shamela0003055-ara1.ms3708	true	-2644721602936448989	166	245	869	1285	1576	300	قالوا يا ابانا ما لك لا تامنا علي يوسف وانا له لناصحون--------------- ارسله معنا --------غدا يرتع ويلعب وانا له لحافظون سورة يوسف اية 1112 قال ابن عباس وغيره يرتع ويلعب يسع وينبسط وفي قراءة نرتع ونلعب فيه الرخصة في بعض اللعب خصوصا للصغار وفيه التحفظ علي الاولاد وفيه ارسالهم مع الامناء الناصحين وفيه عدم الاغترار بحسن الكلام قال اني ليحزنني ان تذهبوا به واخاف ان ياكله الذءب وانتم عنه غافلون قالوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لءن اكله الذءب ونحن عصبة انا اذا لخاسرون	3708	-7311628769986669144	202	350.5	159	662	30.513595581054688	38	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0003055-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0086	false	1699691913096224160	123	170	645	894	1561	300	الله اليه لتنبءنهم بامرهم هذا وهم لا يشعرون بالوحي و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل لا يشعرون -----------------------------------------------------------------------------------انه يوسف والجب بارض بيت المقدس معروف ثم عادوا الي ابي-----------------------------------------------هم عشاء يبكون فقالوا يا ابانا انا ذهبنا نستبق وتركنا يوسف عند متاعنا فاكله الذءب فقال لهم ابوهم----------------------------------------------- بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل	86	5274941812924222394	Shamela0003055-ara1.ms3709	true	1466513194096053998	31	160	153	802	1577	300	ا-----ليه لتنبءنهم بامرهم هذا وهم لا يشعرون سورة يوسف اية هذا فيه تعظيم لما فعلوا انهم اتفقوا علي القاءه في الجب وقد اخذوه من ابيه بذلك الكلام وقوله واوحينا اليه قيل كان قد ادرك وقيل اوحي اليه كما اوحي الي عيسي ويحيي وقوله وهم لا يشعرون اي لا يشعرون بانك يوسف كذا روي عن ابن عباس وقيل لا يشعرون بايحاءنا ذلك اليه وفيه جواز الذنوب علي الصالحين وفيه رجاء رحمة الله وفيه ان لله سبحانه وقت البلاء نعما عظيمة وفيه ان الماكر يصير وبال مكره عليه ولكن لا يشعر ولو شعر لما فعل وجاءوا اباهم عشاء يبكون -قالوا يا ابانا انا ذهبنا نستبق وتركنا يوسف عند متاعنا فاكله الذءب وما انت بمءمن لنا ولو كنا صادقين وجاءوا علي قميصه بدم كذب قال بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل	3709	-7311628769986669144	179	278.0	141	655	27.328245162963867	28	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0003055-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0088	false	-746475962579587634	76	194	383	996	1547	300	ارسلت اليهن واعتدت لهن متكا يتكءن علي وساءد وحضرن وقدمت لهن اترنجا واعطت كل واحدة منهن سكينا لقطع الاترنج وقد اجلست يوسف في غير المجلس الذي هن فيه وقالت له اخرج عليهن فخرج فلما راينه اكبرنه واعظمنه وقطعن ايديهن بالسكاكين ولا يشعرون وقلن حاش لله ما هذا بشرا ان هذا الا ملك كريم فلما حل بهن ما حل من قطعهن ايديهن وذهاب --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عقولهن وعرفن خطاهن فيما قلن اقرت علي نفسها وق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت فذلكن الذي لمتنني فيه ولقد راودته عن نفسه فاستعصم ولءن لم يفعل ما امره ليسجنن وليكونن من الصاغرين فاختار- يوسف السجن علي معصية الله ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رب السجن احب الي مما يدعونني اليه والا تصرف عني كيدهن اصب اليهن واكن من الجاهلين فاستجاب له ربه فصرف عنه كيدهن	88	5274941812924222394	Shamela0003055-ara1.ms3713	true	-6761241667579678644	121	298	622	1590	1596	300	ارسلت اليهن واعتدت لهن متكا وات----------------------------------------ت كل واحدة منهن سكينا وقالت--------------------------------------------------------- اخرج عليهن ف-----لما راينه اكبر--------نه وقطعن ايديه---------------------ن وقلن حاش لله ما هذا بشرا ان هذا الا ملك كريم سورة يوسف اية فيه مساءل الاولي بيان كمال عقلها الذي ينقص عنه اكثر عقول الرجال الثانية ما اعطي يوسف عليه السلام من جمال الصورة التي تبهر الناظر الثالثة غيبة عقولهن وعدم احساسهن بقطع ايديهن وهذه من اعجب ما سمع الرابعة معرفتهن بالملاءكة الخامسة جلالة الملاءكة عندهن وانهم اكمل من البشر السادسة معني حاش لله في هذا المقام السابعة وصفهن الملك بالكرامة قالت فذلكن الذي لمتنني فيه ولقد راودته عن نفسه فاستعصم ولءن لم يفعل ما امره ليسجنن وليكونا من الصاغرين ---سورة يوسف اية فيه مساءل الاولي اظهار عذرها لما اصابهن ما ذكر الثانية اقرارها انها ستعود الثالثة كما اخبرتهن بجماله الظاهر بالحسن اخبرتهن بجماله الباطن بالعفة الرابعة اخبارها انها لا صبر لها عنه فان لم يفعل سعت في سجنه ومهونته الخامسة معني استعصم امتنع وابي قال رب السجن احب الي مما يدعونني اليه والا تصرف عني كيدهن اصب اليهن واكن من الجاهلين فاستجاب له ربه فصرف عنه كيدهن	3713	-7311628769986669144	380	611.5	302	1102	34.482757568359375	66	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0003055-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0089	false	8916194625416705306	146	221	719	1121	1542	300	سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وراي سبع سنبلات خضر واخر يابسات فجمع السحرة والكهنة والحازة والعافة فقصها عليهم ف---قالوا اضغاث احلام وما نحن بتاويل الاحلام بعالمين وقال الذي نجا منهما وادكر بعد امة اي حين انا انبءكم بتاويله فارسلون فارسلوه الي يوسف فقص عليه الرءيا ف------------------------------------------------------------------------------------------------قال تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا مما تاكلون ثم ياتي من بعد ذلك سبع شداد ياكلن ما قدمتم لهن الا قليلا مما تحصنون	89	5274941812924222394	Shamela0003055-ara1.ms3720	true	7716107895974782789	165	256	833	1311	1539	300	سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف و----سبع سنبلات خضر واخر يابسات يا ايها الملا افتوني في رءياي ان كنتم للرءيا تعبرون قالوا اضغاث احلام وما نحن بتاويل الاحلام بعالمين وقال الذي نجا منهما وادكر بعد امة------- انا انبءكم بتاويله فارسلون------------ يوسف ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون قال تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا مما تاكلون ثم ياتي من بعد ذلك سبع شداد ياكلن ما قدمتم لهن الا قليلا مما تحصنون	3720	-7311628769986669144	313	545.5	253	501	62.47504806518555	57	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0003055-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0879	false	2794812330225141695	103	164	550	848	1557	300	جبير بن نفير و-----------لما فتحت قبرس ونهب من----ها السبي نظرت الي---------- ابي الدرداء -----------يبكي فقلت--------------- ما يبكيك في يوم اعز الله فيه الاسلام واهله واذل فيه الكفر واهله قال فضرب منكبي بيده وقال ثكلتك امك يا جبير ما اهون الخلق علي الله اذا تركوا- امره بينما هي ام------ة ظاهرة قاهرة للناس لهم الملك اذا تركوا امر الله فصاروا الي ما تري	879	5274941812924222394	Shamela0003055-ara1.ms4084	true	-1039937740577419317	160	221	790	1084	1495	300	جبير بن نفير عن ابيه قال لما فتحت قبرص فرق بين اهلها فبكي بعضهم الي بعض فرايت ابا الدرداء جالسا وحده يبكي فقلت يا ابا الدرداء ما يبكيك في يوم اعز الله فيه الاسلام واهله فقال ويح----------------------------------------------ك يا جبير ما اهون الخلق علي الله اذا اضاعوا امره بينما هي امة قاهرة ظا------هرة------ لهم الملك---- تركوا امر الله فصاروا الي ما تري	4084	-7311628769986669144	207	292.0	160	356	58.14606857299805	37	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0003055-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0879	false	2794812330225141695	103	164	550	848	1557	300	جبير بن نفير و-----------لما فتحت قبرس ونهب من----ها السبي نظرت الي---------- ابي الدرداء -----------يبكي فقلت--------------- ما يبكيك في يوم اعز الله فيه الاسلام واهله واذل فيه الكفر واهله قال فضرب منكبي بيده وقال ثكلتك امك يا جبير ما اهون الخلق علي الله اذا تركوا- امره بينما هي ام------ة ظاهرة قاهرة للناس لهم الملك اذا تركوا امر الله فصاروا الي ما تري	879	5274941812924222394	Shamela0003055-ara1.ms4140	true	-7170719797347142002	126	185	699	985	1578	300	جبير بن نفير عن ابيه قال لما فتحت قبرص فرق بين اهلها فبكي بعضهم الي بعض فرايت ابا الدرداء جالسا وحده يبكي فقلت يا ابا الدرداء ما يبكيك في يوم اعز الله فيه الاسلام واهله فقال ويحك------------------------------------------------------ ما اهون الخلق علي الله اذا اضاعوا امره بينما هي امة قاهرة ظا------هرة------ لهم الملك---- تركوا امر الله فصاروا الي ما تري	4140	-7311628769986669144	198	270.0	153	356	55.617977142333984	35	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0003055-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0578	false	-6371239666002992771	200	274	1016	1391	1515	300	سلمة بن الاكوع ثم اعطاني رسول الله سهمين سهم الفارس وسهم الراجل ثم اردفني----------------------------- وراءه علي العضباء راجعين الي المدينة---- فبينما نحن نسير---- وكان رجل من الانصار لا يسبق شدا فقا---------ل الا من مسابق مرارا ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت يا رسول الله بابي انت وامي اءذن لي فلاسابق الرجل قال ان شءت قال------------------------- فطفرت فع-------------------------------------------------دوت-------- فربطت عليه شرفا او شرفين ثم اني رفعت حتي الحقه---- فاصكه بين كتفيه فقلت------ سبقتك والله قال انا اظن---- فسبقته الي المدينة	578	5274941812924222394	Shamela0003055-ara1.ms4301	true	7115379436826397422	122	256	671	1312	1541	300	سلمة بن الاكوع رضي الله عنه في حديثه الطويل في غزوة ذي قرد قا-ل ثم اردفني رسول الله صلي الله عليه وسلم وراءه علي العضباء راجعين الي المدينة قال فبينما نحن نسير قال وكان رجل من الانصار لا يسبق شدا قال فجعل يقول الا--- مسابق الي المدينة هل من سابق فجعل يعيد ذلك قال فلما سمعت كلامه قلت اما تكرم كريما ولا تهاب شريفا قال لا الا ان يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلت يا رسول الله بابي---- وامي ذرن---ي فلاسابق الرجل قال ان شءت قال قلت اذهب اليك وثنيت رجلي فطفرت فعدوت قال فربطت عليه شرفا او شرفين استبقي نفسي ثم عدوت في اثره فربطت عليه شرفا او شرفين ثم اني رفعت حتي الحقه قال فاصكه بين كتفيه قال قلت قد سبقت- والله قال انا اظن قال فسبقته الي المدينة	4301	-7311628769986669144	304	447.0	241	653	46.55436325073242	54	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0003055-ara1