id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000911-ara1.mARkdown.ms0437	true	-3601719491985520928	82	116	420	606	1523	300	ابت لي عزتي وابي بلاءي واخذي الحمد بالثمن الربيح واعطاءي علي المكروه مالي وضربي هامة البطل المشيخ وقولي كلما جشات وجاشت مكانك تحمدي او تستريحي لادفع عن ماثر صالحات واحمي بعد عن عرض صحيح	437	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1480	false	2937474172818074062	218	252	1103	1289	1533	300	ابت لي عفتي وابي بلاءي واخذي الحمد بالثمن الربيح واجشامي علي المكروه نفسي وضربي هامة البطل المشيح وقولي كلما جشات وجاشت مكانك تحمدي او تستريحي لادفع عن ماثر صالحات واحمي بعد عن عرض صريح	1480	7790421647144091751	177	345.0	143	186	95.16129302978516	29	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms0995	true	-6951303065274390377	151	202	801	1049	1518	300	عبد الله بن الزبير سبعا------------------- وثلاثين جراحة من طعنة ورمية قال وما رايت مثل يوم الجمل ما ين--هزم منا احد وما نحن الا كالجبل الاسود وما ياخذ بخطام الجمل احد الا قتل حتي ضاع الخطام--------------------------------------------------------------------------- و----------------------------------------------------------------------------------------نادي علي اعقروا الجمل فانه ان عقر تفرقوا فضربه رجل فسقط فما سمعت صوتا اشد من	995	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0678	false	3363751003181847593	106	184	582	982	1547	300	عبد الله بن الزبير امسيت يوم الجمل وفي سبع وثلاثون جراحة من طعنة وضربة ----وما رايت مثل يوم الجمل قط لا يهزم منا احد ولا منهم وما اخذ خ-------------------طام الجمل احد الا قتل فاخذت بالخطام فقالت عاءشة من قلت ابن الزبير قالت واثكل اسماء ومر بي الاشتر فعرفته فعانقته وناديت اقتلوني ومالكا فجاء ناس منا ومنهم فقاتلوا حتي تحاجزنا وضاع مني الخطام فسمعت عليا يناد----ي اعقروا الجمل فانه ان عقر تفرقوا فضربه رجل فسقط فما سمعت قط-- اشد ---	678	7790421647144091751	174	263.0	134	432	40.27777862548828	30	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1186	true	-6281159933004316672	130	188	660	942	1527	300	اذا اودي معاوية بن حرب فبشر شعب رحلك بانصداع واشهد ان امك لم تباشر ابا سفيان واضعة القناع ولكن كان امرا فيه لبس علي وجل- شديد وارتياع وقال ايضا الا ابلغ معاوية بن حرب مغلغلة من الرجل اليماني اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زان- فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان	1186	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1863	false	-8298446078336927370	154	212	770	1054	1497	300	اذا اودي معاوية بن حرب فبشر شعب تغبك بالصداع فاشهد ان امك لم تباشر ابا سفيان واضعة القناع ولكن كان امرا فيه لبس علي وجلس شديد وارتياع وقال ايضا الا ابلغ معاوية بن صخر مغلغلة عن الرجل اليماني اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زاني فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان	1863	7790421647144091751	273	527.0	215	284	96.12676239013672	51	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1425	true	-5995940232860808627	53	121	260	622	1534	300	رايت في المنام- اني اخذت عبد الله بن الزبير فسلخته فابعثني اليه وولني قتاله فبعثه وكتب معه امانا لابن الزبير ومن معه ان اطاعوا فسار في جمادي الاولي سنة اثنتين وسبعين ولم يعرض للمدينة ونزل الطاءف وكان يبعث الخيل الي عرفة ويبعث ابن الزبير ايضا فيقتتلون بعرفة فتنهزم خيل ابن الزبير في كل ذلك ---وتعود خيل الحجاج بالظفر ثم كتب الحجاج الي عبد الملك يستاذنه في دخول الحرم	1425	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0716	false	8676594166540564291	216	262	1105	1343	1526	300	رايت في --منامي اني اخذت عبد الله بن الزبير فسلخته فابعثني اليه وولني علي-ه فبعثه-------------------------------------------------- في جيش من اهل الشام كثيف ف--------------------------نزل الطاءف وكان يبعث البعوث فيقا-----------------------------------------------تلون ابن الزبير ففي-- ذلك كله ترجع خيل الحجاز بالظفر ثم كتب الحجاج الي عبد الملك يستاذنه في دخول الحرم	716	7790421647144091751	192	292.0	152	366	52.459014892578125	32	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1427	true	-1791295628406034132	72	300	370	1467	1467	300	فقال يا اماه-- خذلني الناس حتي ولدي واهلي ولم يبق معي الا اليسير ومن ليس عنده اكثر من----- صبر ساعة والقوم يعطونني ما اردت من الدنيا فما رايك فقالت انت والله يا بني ا----علم بنفسك ان كنت تعلم انك علي حق واليه تدعو فامض له فقد قتل عليه اصحابك ولا تمكن من رقبتك يتلعب بها غلمان بني امية وان كنت انما اردت الدنيا فبءس العبد انت اهلكت نفسك ومن قتل معك وان قلت كنت علي حق فلما وهن اصحابي ضعفت فهذا ليس فعل الاحرار ولا اهل الدين كم خلودك في الدنيا القتل احسن فقال يا اماه اخاف ان قتلني اهل الشام ان يمثلوا بي ويصلبوني قالت يا بني ان الشاة لا تتالم بالسلخ فامض علي بصيرتك واستعن بالله فقبل راسها وقال هذا رايي والذي خرجت هخ داءبا الي يومي هذا ما ركنت الي الدنيا ولا احببت الحياة فيها وما دعاني الي الخروج الا الغضب لله وان تستحل حرماته ولكني احببت ان اعلم رايك فقد زدتني بصيرة فانظري يا اماه فاني مقتول في يومي هذا فلا يشتد حزنك وسلمي الامر الي الله فان ابنك لم يتعهد ايثار منكر ولا عملا بفاحشة ولم يجر في حكم الله ولم يغدر في امان ولم يتعمد ظلم مسلم او- معاهد ولم يبلغني ظلم عن عمالي فرضيت به بل انكرته ولم يكن شء اثر عندي من رضا ربي اللهم---- لا اقول هذا تزكية لنفسي ولكني اقوله تعزية لامي حتي تسلو عني فقالت امه---- لارجو-	1427	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0717	false	-7053645834914850243	87	228	431	1105	1471	300	فقال يا امه قد خذلني الناس حتي ولدي واهلي ولم يبق الا---- اليسير ممن ليس عنده من الدفع الا صبر ساعة والقوم يعطونني ما اردت من الدنيا فما رايك فقال----ت والله يا بني انت اعلم بنفسك ان كنت تعلم انك علي حق ف-----------امض له فقد قتل عليه اصحابك -------------------------------------------وان كنت انما اردت الدنيا فبءس العبد انت اهلكت نفسك ومن قتل معك وان قلت اني علي حق فلما وهن اصحابي ضعفت فهذا ليس فعل الاحرار ولا اهل الدين فدنا ابن الزبير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقبل راسها وقال هذا ر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ايي ولكن- احببت ان اعلم رايك ف---زدتني بصيرة فانظري يا اماه -اني مقتول من يومي هذا فلا يشتد حزنك وسلمي -لامر ال----له فان ابنك لم يتعمد اتيان منكر ولا عمل- بفاحشة ولم يجر في حكم----- ولم يت-----------------عمد ظلم مسلم ولا معاهد --------------------------------------------------------------------------اللهم اني لا اقول هذا تزكية لنفسي ولكن------- تعزية لامي ل---تسلو عني فقالت امه اني لارجو	717	7790421647144091751	611	1044.0	478	1118	54.651161193847656	109	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1428	true	-4619992234076106844	0	114	0	576	1505	300	ان يكون عزاءي فيك جميلا ان تقدمتني احتسبتك وان ظفرت سررت بظفرك اخرج حتي انظر الي ما يصير----- امرك فقال جزاك الله خيرا فلا تدعي الدعاء لي قالت لا ادعه لك ابدا فمن قتل علي باطل فقد قتلت علي حق ثم قالت اللهم ارحم طول ذاك القيام في الليل الطويل وذلك النحيب والظما في --هواجر مكة والمدين-----ة وبره بابيه وبي اللهم قد -سلمته لامرك فيه ورضيت بما قضيت فاثبني في--------ه ثواب الصابرين الشاكرين---------------- فتناول يديها ليقبلهما فقالت هذا وداع فلا تبعد فقال لها جءت مودعا لاني اري هذا اخر ايامي من الدنيا قالت امض علي بصيرتك وادن مني حتي اودعك فدنا منها فعانقها وقبلها فوقعت يدها علي الدرع فقالت ما هذا صنيع من يريد	1428	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0717	false	-7053645834914850243	228	300	1105	1471	1471	300	ان يكون عزاءي فيك حسنا---------------------------------------- اخرج حتي انظر الي ما يصير اليه امرك--------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قالت اللهم ارحم طول ذلك القيام في الليل الطويل وذلك التحنث والظما في الهواجر ب----المدينة ومكة وبره بابيه وبي اللهم قد اسلمته لامرك فيه ورضيت بما قضيت فاثبني في عبد الله ثواب--------- الشاكرين الصابرين ثم دنا فتناول يد-ها -فقبله-ا فقالت هذا وداع فلا تبعد وكان عليه درع فلما -----------------------------------------------------------------------------------عانقها وجدت مس-------------- الدرع فقالت ما هذا صنيع من يريد-	717	7790421647144091751	298	444.5	237	613	48.61337661743164	47	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1429	true	-833044030905081201	218	290	1092	1470	1526	300	كان ساءلا عني فاني في الرعيل الاول احملوا علي بركة الل------ه ثم حمل عليهم حتي بلغ بهم الحجون فرمي باجرة رماه رجل من السكون فاصابته في وجهه فارعش لها ودمي وجهه فلما وجد ------الدم علي وجه-------ه قال فلسنا علي الاعقاب تدمي كلومنا ولكن علي اقدامنا تقطر الدما وقاتلهم قتالا شديدا فتعاودوا عليه فقتلو-------------------------------------ه يوم الثلاثاء--------------------- من جمادي---------------------------------- الاخرة وله ثلاث وسبعو-------ن سنة وتولي قتله رجل من مراد وحمل راسه الي الحجاج فسجد	1429	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0718	false	9221814792785792881	101	185	490	936	1486	300	كان ساءلا عني فاني في الرعيل الاول احملوا علي بركة الله وعونه ثم حمل------ حتي بلغ بهم الحجون فرمي باجرة----------------------------------- فارعش لها ودمي وجهه فلما وجد سخونة الدم علي وجهه ولحيته قال فلسنا علي الاعقاب تدمي كلومنا ولكن علي اقدامنا تقطر الدما وصاحت مولاة لال الزبير مجنونة وا امير المءمنيناه وكانت راته حيث هوي وكان قتله يوم الثلاثاء لثلاث عشرة ليلة بقيت من جمادي الاولي سنة ثلاث وسبعين وقيل جمادي الاخرة وكان سنه اثنتين وسبعين سنة --رضي الله عنه وجاء الخبر------- الي الحجاج فسجد	718	7790421647144091751	265	407.5	210	496	53.42741775512695	43	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1430	true	-7744480192144164824	4	62	25	310	1506	300	الحجاج------------- وطارق حتي وقفا عليه فقال طارق ما ولدت النساء اذكر من هذا فقال الحجاج اتمدح م---خالف----- امير المءمنين قال نعم هو اعذر لنا ولولا هذا لما كان لنا عذر انا محاصروه منذ سبعة اشهر وهو في غير جند -ولا حصن ولا منعة ف-------------ينتصف منا بل يفضل علي-----------------نا فبلغ كلامهما عبد الملك فصوب---- طارقا ولما قتل ا-------------------بن الزبير	1430	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0718	false	9221814792785792881	183	254	924	1267	1486	300	الحجاج فسجد وجاء هو وطارق حتي وقفا عليه فقال طارق ما ولدت النساء اذكر من هذا فقال الحجاج اتمدح من يخالف طاعة امير المءمنين قال نعم هو اعذر لنا ولولا هذا -ما كان لنا عذر بال-محاصرة--------------- وهو في غير خندق ولا حصن ولا منعة منذ سبعة اشهر ينتصف منا بل يفضل علينا في كل ما التقينا فبلغ كلامهما عبد الملك فصوب راي طارق وحكي الشعبي قال حضرت عبد الله بن الزبير	718	7790421647144091751	249	410.0	199	360	69.16666412353516	41	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1518	true	-8844621847675801946	77	146	382	722	1483	300	بواسط القصب قبل ان تبني مدينة واسط فقال لحاجبه اءتني ب-سيدهم فقال لفيروز قم فقام فاحضره عنده فقال له الحجاج ابا عثمان ما اخرجك مع هءلاء فوالله ما لحمك من لحومهم ولا دمك من دماءهم قال فتنة عمت الناس -قال اكتب الي اموالك قال ا----------------------------------------------------------------------كتب يا غلام الف الف والفي الف ف---ذكر مالا كثيرا فقال الحجاج اين هذه الاموال قال عندي قال فادها قال وانا امن علي دمي قال	1518	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0334	false	6666463230572851758	2	77	10	357	1430	300	بواسط القصب قبل ان يبني مدينة واسط ق-ال لحاجبه قدم الي سيدهم ------فيروز بن الحصين فق----------ال له الحجاج ابا عثمان ما اخرجك مع هءلاء ق-------------------------------------------ال فتنة عمت الناس فقال اكتب -لي اموالك قال ثم ماذا قال اكتبها اولا قال ثم انا امن علي دمي قال اكتبها ثم انظر قال اكتب يا غلام الف -----الفي الف حتي ذكر مالا كثيرا فقال الحجاج اين هي وعند من هي قال لا والله لا جمعت بين مالي ودمي فامر --	334	7790421647144091751	203	321.5	158	415	48.9156608581543	30	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1519	true	4407795481753473381	80	173	376	835	1477	300	وك-ان يشد عليه القصب الفارسي المشقوق ويجر عليه حتي يجرح ب--ه ثم ينضح عليه الخل------- فلما احس بالموت قال لصاحب العذاب ان الناس لا يشكون اني قد قتلت ولي وداءع واموال عند الناس لا تءدي اليكم----- فاظهروني للناس ليعلموا اني حي فيءدوا المال فاعلم الحجاج فقال اظهره فاخرج الي باب المدينة فصاح في الناس من عرفني فقد عرفني ومن لم يعرفني فانا فيروز بن حصين ان لي عند اقوام مالا فمن كان لي عنده شء فهو له وهو منه في حل فلا يءد-- احد منهم درهما ليبلغ الشاهد الغاءب فامر به الحجاج فقتل	1519	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0334	false	6666463230572851758	86	167	403	795	1430	300	به ان يشد عليه القصب الفارسي المشقوق ثم يجر--- حتي يجرح جسده ثم ينضح عليه الخل والملح فلما احس بالموت قال------------- ان الناس لا تشك-ن اني--- قتلت ولي وداءع واموال عند الناس لا تءدي اليكم ابدا فاظهروني للناس ليعلموا اني حي فيءدوا المال------------------------ فاخرج ق----------------صاح في الناس من عرفني فقد عرفني ---------------انا فيروز-------- ان لي عند اقوام مالا فمن كان لي عنده شء فهو له وهو منه في حل فلا يءدين احد منه- درهما ليبلغ الشاهد الغاءب فامر به الحجاج فقتل	334	7790421647144091751	364	627.0	287	476	76.47058868408203	67	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1522	true	6336404827214654756	26	111	139	572	1581	300	بالامرة وقلت-- ايها الامير ان الناس قد امروني ان اعتذر ب-----غير ما يعلم الله انه الحق وايم الله لا اقول في هذا المقام الا الحق قد والله مردنا عليك وحرضنا وجهد-------------------نا فما كنا ب-------الاقوياء---- الفجرة ولا بالاتقياء البررة ولقد نصرك الله علينا واظفرك بنا فان سطوت فبذنوبنا وما جرت اليه- ايدينا وان عفوت عنا فبحلمك وبعد فالحجة لك علينا فقال ---الحجاج انت والله احب الي قولا ممن يدخل علينا يقطر سيفه من دماءنا ثم يقول ما فعلت ولا شهدت وقد امنت------ يا شعبي كيف وجدت ---	1522	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0335	false	278884849654781327	0	91	0	455	1502	300	بالامرة ثم قال ايها الامير ان الناس قد امروني ان اعتذر اليك لغير ما يعلم الله انه الحق وايم الله لا اقول في هذا المقام الا حقا- قد والله خرجنا عليك واجت-----هدنا كل الجهد فما الونا فما كنا بالفجرة الاقوياء ولا البررة -----الاتقياء------- ولقد نصرك الله علينا و-ظفرك بنا فان سطوت فبذنوبنا وما جرت الينا ايدينا وان عفوت عنا فبحلمك وبعد -الحجة لك علينا فقال له الحجاج انت والله احب الي----- ممن يدخل علي-- يقطر سيفه من دماءنا ثم يقول ما فعلت وما شهدت ق-د امنت عندنا يا شعبي فانصرف وقال	335	7790421647144091751	378	636.5	299	483	78.26087188720703	63	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1522	true	6336404827214654756	33	109	176	563	1581	300	امروني ان اعتذر ب-----غير ما يعلم الله انه الحق وايم الله لا اقول في هذا المقام الا الحق قد والله مردنا عليك وحرضنا وجهدنا--------- فما كنا ب-------الاقوياء---- الفجرة ولا بالاتقياء البررة ولقد نصرك الله علينا واظفرك بنا فان سطوت فبذنوبنا وما جرت اليه- ايدينا وان عفوت عنا فبحلمك وبعد فالحجة لك علينا فقال الحجاج انت والله احب الي قولا ممن يدخل علينا يقطر سيفه من دماءنا ثم يقول ما فعلت ولا شهدت وقد امنت------ يا شعبي	1522	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0675	false	2440469139000446605	0	78	0	390	1519	300	امروني ان اعتذر اليك لغير ما يعلم الله انه الحق وايم الله لا اقول في هذا المقام الا حقا- قد والله خرجنا عليك------- وجهدنا كل الجهد فما كنا بالفجرة الاقوياء ولا البررة -----الاتقياء و--------قد نصرك الله علينا واظفرك بنا فان سطوت فبذنوبنا وما جرت الينا ايدينا وان عفوت عنا فبحلمك وبعد فالحجة لك علينا فقال الحجاج انت والله احب الي----- ممن يدخل علي-- يقطر سيفه من دماءنا ثم يقول ما فعلت وما شهدت -قد امنت عندنا يا شعبي	675	7790421647144091751	347	595.5	275	419	82.81623077392578	59	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1526	true	-5056678894356586906	249	300	1237	1473	1473	300	فمر في طريقه براهب------ فقيل له ان عنده ع-------------------------لما فدعا به وساله------ هل تجدون في كتبكم ما انتم فيه ونحن ق-ال نعم قال م-----------------------------------------------سمي ان موصوف فقال كل ذلك نجده موصوفا بغير اسم ومسمي بغير صفة قال فما تجدون صفة امير المءمنين قال نجده في زماننا----------------- ملك افرع من يقم لسبيله-	1526	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1812	false	-6281205908222467099	0	73	0	332	1394	300	فمر في منصرفه بدير فنزله فقيل له ان بهذا الدير شيخا من اهل الكتب عالما فدعا به وقال يا شيخ هل تجدون في كتبكم ما انتم فيه ونحن فقال نعم نجد ما مضي من امركم وما انتم فيه وما هو كاءن قال افمسمي ام موصوفا قال كل ذلك----- موصوف ب-غير اسم واسم ب-غير صفة قال فما تجدون صفة امير المءمنين قال نجده في زماننا الذي نحن فيه انه ملك اقرع من يقم لسبيله	1812	7790421647144091751	198	310.5	153	339	58.40707778930664	33	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1527	true	-6094721345783361014	0	70	0	315	1455	300	يصرع قال ثم من قال اسم رجل يقال له الوليد ثم -------------رجل اسمه اسم نبي يفتح به علي الناس قال ----------------------------افتعلم --------------------من يلي- بعدي قال نعم رجل يقال له يزيد قال -------------------------------------افتعرف صفته قال يغدر غدرة لا اعرف غير هذا---- فوقع في نفسه انه يزيد بن المهلب ثم سار ----------وهو وجل من قول الراهب ثم عاد وكتب الي عبد الملك يذم يزيدا وال المهلب ويخبره انهم زبيرية فكتب اليه عبد	1527	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1812	false	-6281205908222467099	73	160	332	722	1394	300	يصرع قال ثم من قال---- رجل يقال له الوليد قال ثم ماذا قال رجل اسمه---- نبي يفتح به علي الناس قلت وهو سليمان بن عبد الملك قال افتعلم ما الي قال نعم قال فمن يليه بعدي قال---- رجل يقال له يزيد قال في حياتي ام بعد موتي قال لا ادري قال افتعرف صفته قال يغدر غدرة لا اعرف غير هذا قال فوقع في نفسه انه يزيد بن المهلب وارتحل فسار سبعا وهو وجل من قول الشيخ وقدم فكتب ---الي عبد الملك يستعفيه من العراق فكتب---------------------- اليه قد -	1812	7790421647144091751	230	367.5	177	428	53.738319396972656	43	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1527	true	-6094721345783361014	119	254	560	1242	1455	300	يزيد ان الحجاج عزله فقال لاهل بيته من ترون الحجاج يولي خراسان قالوا رجلا من ثقيف قال كلا ------ولكنه يكتب الي رجل منكم بعهده فاذا قدمت عليه عزله وولي رجلا من قيس واخلق بقتيبة من مسلم---- فلما اذن عبد الملك------- في عزل يزيد كره ان يكتب اليه بعزله فكتب اليه يامره ان يستخلف اخاه المفضل ويقبل اليه واستشار يزيد حضين بن المنذر الرقاشي فقال له اقم واعتل واكتب الي امير المءمنين ليقرك فانه حسن الحال والراي فيك قال يزيد نحن--------------------------------------------------------- اهل بيت قد بورك لنا في الطاعة وانا اكره ---------الخلاف فاخذ يتجه----ز فابطا فكتب الحجاج الي الم---------------------فضل اني قد وليتك خراسان فجعل المفضل يستحث يزيد فقال له يزيد ان الحجاج لا يقرك بعدي وانما دعاه الي ما صنع مخافة ان امتنع عليه و----------------------------------------ستعلم وخرج يزيد في---- ربيع الاخر سنة خمس وثمانين واقر الحجاج اخاه المفضل	1527	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1813	false	-5166384728269831431	0	152	0	757	1529	300	يزيد ان الحجاج عزله فقال لاهل بيته من ترون الحجاج يولي خراسان قالوا رجلا من ثقيف قال كلا والله ولكنه يكتب الي رجل منكم بعهده فاذا قدمت عليه ------ولي غيره------- واخلق بقتيبة بن مسلم قال فلما اذن عبد الملك للحجاج في عزل يزيد كره ان يكتب----- بعزله فكتب اليه ان ا------ستخلف اخاك المفضل واقبل ف-----استشار يزيد حصين بن المنذر فقال-------- له اقم واعتل فان------ امير المءمنين----------- حسن -------الراي فيك وانما اتيت من الحجاج فان اقمت ولم تعجل رجوت اليه ان يقر يزيد فقال انا اهل بيت--- بورك لنا في الطاعة وانا اكره المعصية والخلاف واخذ في الجهاز فابطا ذلك ع--------لي الحجاج فكتب الي اخيه المفضل اني قد وليتك خراسان فجعل المفضل يستحث يزيد فقال له يزيد ان الحجاج لا يقرك بعدي وانما دعاه الي ما صنع مخافة ان امتنع عليه قال بل حسدتني قال يزيد انا لا احسدك ولكن ستعلم وخرج يزيد في شهر ربيع الاخر سنة خمس وثمانين فعزل الحجاج----- المفضل	1813	7790421647144091751	559	939.5	442	834	67.02638244628906	94	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1528	true	-566801642292113501	30	102	163	544	1533	300	وقال حضين لي----------زيد-------- امرتك امرا حازما فعصيتني فاصبحت مسلوب الامارة نادما فما انا بالباكي عليك صبابة وما انا بالداعي لترجع سالما قال فلما قدم قتيبة خراسان قال لحضين ما -قلت ليزيد قال قلت امرتك امرا حازما فعصيتني فنفسك رد اللوم ان كنت لاءما فان يبلغ الحجاج ان قد عصيته فانك تلقي امره متفاقما قال فماذا امرته به ------قال امرته ان لا يدع صفراء ولا-بيضاء الا حملها الي الامير قال بعضهم فوجده قتيبة	1528	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1813	false	-5166384728269831431	161	236	803	1200	1529	300	وقال حصين بن المنذر ليزيد المذكور امرتك امرا حازما فعصيتني فاصبحت مسلوب الامارة نادما فما انا بالباكي عليك صبابة وما انا بالداعي لترجع سالما---- فلما قدم قتيبة خراسان قال لحصين كيف قلت ليزيد قال قلت امرتك امرا حازما فعصيتني فنفسك ول اللوم ان كنت لاءما فان يبلغ الحجاج ان قد عصيته فانك تلقي امره متفاقما قال فماذا امرته به فعصاك قال امرته ان لا يدع صفراء ولا بيضاء الا حملها الي الامير ------وفي تولية قتيبة	1813	7790421647144091751	355	653.5	286	407	87.22358703613281	60	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1554	true	-860359742914639315	40	215	202	1092	1554	300	الحجاج قد خرج الي رستقباذ للعبث لان الاكراد كانوا قد غلبوا علي--------- فارس وخرج------ معه يزيد بن المهلب واخوته --------عبد الملك والمفضل في عسكره وجعل عليهم---------- كهيءة الخندق وجعلهم في فسطاط قريب -منه وجعل عليهم الحرس- من اهل الشام وطلب منهم ستة الاف الف واخذ يعذبهم فكان يزيد يصبر صبرا حسنا وكان ذلك مما يغيظ الحجاج منه فقيل للحجاج انه رمي في ساقه بنشابة فثبت نصلها في----ه فهو لا يمسها--- الا صاح ف---------------------------امر ان يعذب في سا------قه فلما فعلوا به ذلك صاح واخته هند بنت المهلب عند الحجاج فلما سمعت صوته----- صاحت وناحت فطلقها الحجاج ثم انه كف عنهم واقبل يستاديهم------------- وهم يعملون في التخلص---------- فبعثوا الي اخيهم مروان ---------وكان بالبصرة --------ان يضمر لهم --خيلا ويري الناس انه----- يريد بيعها ل----------------------------------------تكون---- عدة------------------------------ ففعل ذلك وكان اخوه -------حبيب يعذب بالبصرة----- ايضا----------------- فصنع يزيد للحرس طعاما كثير------ا وامر له- بشراب فسقوا واشتغلوا -------به ولبس يزيد ثياب طباخه وخرج وقد جعل له لحية بيضاء----- فراه بعض الحرس فقال كانت هذه مشية يزيد فجاء اليه---------------- فراي لحيته بيضاء في الليل فتركه وعاد فخر----ج المفضل--------- ولم يفطن له فجاء-ا الي	1554	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1814	false	-4504439048845971560	53	259	269	1317	1532	300	الحجاج--- خرج الي------------------ الاكراد الذين--- غلبوا علي عامة ارض فارس فخرج بيزيد معه--------------- واخويه المفضل وعبد ال-----------------ملك وجعل عليهم في العسكر كهيءة الخندق وجعلهم في فسطاط قريبا منه وجعل عليهم --حرسا من اهل الشام واغرم--هم ستة الاف الف واخذ يعذبهم وكان يزيد يصبر صبرا حسنا وكان الحجاج- يغيظه ذلك------ فقيل له ----انه رمي-------- بنشابة فثبت اصلها في ساقه فهو لا يمسها شء الا صاح فان حركت ادني شء سمعت صوته فامر ان يعذب به ويرهق ساقه فلما فعل-- به ذلك صاح واخته هند----------- عند الحجاج فلما سمعت صياح يزيد صاحت وناحت فطلقها------- ثم انه كف عنهم واقبل يستاديهم فاخذوا يءدون وهم يعملون في المخلص من مكانهم فبعثوا الي------ مروان بن المهلب وهو بالبصرة يامرونه ان يضمر لهم الخيل- ويري الناس انه انما يريد بيعها ويعرضها علي البيع ويغلي بها كي لا تشتري فتكون لنا عدة ان نحن قدرنا ان ننجو من هاهنا ففعل ذلك مروان بن المهلب وحبي-----ب بالبصرة يعذب ايضا فامر يزيد بالحرس فصنع لهم------- طعام- كثير فاكلوا وامر لهم بشراب فسقوا وكانوا متشاغلين به ولبس يزيد ثياب طباخه ووضع علي لحيت-ه لحية بيضاء وخرج فراه بعض الحرس فقال كان- هذه مشية يزيد فجاء حتي استعرض وجهه ليلا فراي بياض اللحية فانصرف عنه وقال هذا شيخ وخرج المفضل علي اثره ولم يفطن له فجاءوا الي	1814	7790421647144091751	661	891.0	519	1169	56.5440559387207	96	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1554	true	-860359742914639315	249	300	1289	1554	1554	300	ولما دنا يزيد من البطاءح استقبلته الخيل------------- فخرجوا عليها ومعهم -ليل من كلب فاخذوا طريق الشام علي طريق السماوة واتي الحجاج بعد يومين فقيل له انهم اخذوا---- طريق الشام علي طريق الشام------------------------------------------- فبعث الي الوليد بن عبد الملك يعلمه ثم سار يزيد ف------قدم فلسطين فنزل علي وهيب بن عبد الرحمن الازدي-	1554	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1815	false	4035025891083447524	116	174	605	904	1524	300	ولما دنا يزيد من البطاءح استقبلته الخيل وقد هيءت لهم فخرجوا عليهم ومعهم دليل------- فاخذ بهم علي-------------- السماوة واتي الحجاج بعد يومين فقيل له انما اخذ الرجل طريق الشام وهذه الخيل حسري في الطريق وقد اتي من راهم متوجهين في البر فبعث الي الوليد------------- يعلمه بذلك ومضي يزيد حتي قدم فلسطين فنزل علي وهيب بن عبد الرحمن الازدي	1815	7790421647144091751	192	291.0	156	333	57.657657623291016	28	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1555	true	3119830220679691553	0	93	0	466	1505	300	وكان كريما علي سليمان بن عبد الملك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجاء بهم اليه و----------كانوا في مكان امن وكتب الحجاج الي الوليد------------- ان ال المهلب خانوا امان الله -هربوا مني ولحقوا بسليمان وكان الوليد قد حذرهم وظن انهم ياتون خراسان للفتنة بها فلما علم انهم-------- عند اخيه سليمان سكن---------- بعض ما ب---------ه وطار غضبا للمال الذي ذهب-- به فكتب سليمان الي----- الوليد ان يزيد---------- عندي وقد امنته وانما عليه ثلاثة الاف الف لان الحجاج اغرمه- ستة الاف الف فادي ثلاثة الاف ----------------الف والذي بقي عليه انا اءديه فكتب الوليد- والله لا اءمنه حتي تبعث به الي فكتب	1555	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1815	false	4035025891083447524	174	300	904	1524	1524	300	وكان كريما علي سليمان بن عبد الملك وجاء وهيب حتي دخل علي سليمان فقال ان يزيد واخوته عندي وقد اتوا هرابا من الحجاج متعوذين بك فقال اتني بهم فهم امنون لا يوصل اليهم ابدا وانا حي فجاء بهم حتي دخلوا عليه فكانوا في مكان امن وكتب الحجاج الي الوليد بن عبد الملك ان ال المهلب خانوا مال- الله وهربوا مني ولحقوا بسليمان------------------------------------------------------ فلما بلغ الوليد مكانه عند----- سليمان اخيه هون عليه بعض ما كان في نفسه وطار غضبا للمال الذي ذهبوا به وكتب سليمان الي اخيه الوليد ان يزيد بن المهلب عندي وقد امنته وانما عليه ثلاثة الاف الف كان الحجاج اغرمهم ستة الاف الف فادي ثلاثة الاف الف وبقيت ثلاثة الاف ال-ف فهن علي----------- فكتب اليه لا والله لا اءمنه حتي تبعث به الي فكتب-	1815	7790421647144091751	363	537.0	286	693	52.380950927734375	59	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1555	true	3119830220679691553	91	216	457	1072	1505	300	الي فكتب لءن انا بعثت به اليك لاجيءن ---------------------------------------معه فكتب الو-----ليد والله لءن جءتني--- لا اءمنه فقال يزيد ارسلني اليه فوالله ما احب ان اوقع بينه وبينك------ عداوة ولا ------ان يتشاءم الناس بي لكما---------------------------------- واكتب معي- بالطف ما قدرت عليه فارسله وارسل معه ابنه ايوب---- وكان الوليد قد امره ان يبعث به مقيدا فقال سليمان----------- لابنه اذا دخلت علي امير المءمنين فادخل انت ويزيد في سلسلة----------- ففعل ذلك--------------------------------- فلما راي الوليد ابن اخيه-------- في سلسلة قال------ لقد بلغنا من سليمان ودفع ايوب ك-------تاب ابيه الي عمه وقال له يا امير المءمنين نفسي فداءك ولا تخفر ذمة ابي وانت احق من منعها ولا تقطع منا رجاء من رجا السلامة في جوارنا لمكاننا منك ولا تذل مت رجا العز في الانقطاع الينا لعز بابك فقرا الوليد كتاب	1555	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1816	false	-4199835335119129507	0	152	0	740	1497	300	اليه ----لءن انا بعثت به----- لاجيءن معه فانشدك الله ان لا تفضحني ولا ان تخفرني فكتب اليه الوليد والله لءن جءتني به لا اءمنه فقال يزيد ابعثني اليه فوالله ما احب ان اوقع ------بينك وبينه عداوة وحربا ولا ان يتشاءم------ بي لكما الناس ابعث اليه بي وارسل معي ابنك واكتب اليه بالطف ما قدرت عليه فارسل----------- ابنه ايوب معه وكان الولي---د امره ان يبعث به اليه في وثاق فبعثه اليه وقال لابنه اذا اردت ان تدخل عليه----- فادخل انت ويزيد في سلسلة علي الوليد ففعل ذلك حتي انتهيا الي الوليد فدخلا عليه فلما راي الوليد ابن اخيه مع يزيد في سلسلة قال والله لقد بلغنا من سليمان ثم ان الغلام دفع كتاب ابيه الي عمه وقال--- يا امير المءمنين نفسي فداءك -لا تخفر ذمة ابي وانت احق من منعها ولا تقطع منا رجاء من رجا السلامة في جوارنا لمكاننا منك ولا تذل من رجا العز في الانقطاع الينا لعزنا بك وقرا ال-----كتاب	1816	7790421647144091751	505	823.0	398	789	64.00506591796875	86	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1555	true	3119830220679691553	225	293	1123	1470	1505	300	فلما قرا الكتاب ق-ال لقد شققنا علي سليمان و-----------------------------تكلم يزيد واعتذر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فامنه الوليد ف-رجع الي سليمان------------------------------ وكتب الوليد الي الحجاج اني لم اصل الي يزيد واهل----ه مع سليمان فاكفف عنهم فكف عن-------------------------------------------هم وكان ابو عيينة بن المهلب عند الحجاج عليه الف الف----- فتركها وك---ف عن حبيب بن المهلب واقام بزيد بن المهلب عند سليمان يهدي اليه الهدايا ويصنع له الاطعمة وكان لا ياتي يزيد هدية الا بعث بها ---	1555	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1817	false	-2027889248655028910	21	166	106	823	1509	300	فلما قرا --كتابه قال لقد شققنا علي سليمان ثم دعا ابن اخيه فادناه منه ثم تكلم يزيد فحمد الله تعالي واثني عليه وصلي علي نبيه صلي الله عليه وسلم ثم قال يا امير المءمنين ان بلاءكم عندنا احسن البلاء فمن ذلك فلسنا ناسيه ومن يكفر فلسنا كافريه وقد كان من بلاءنا اهل البيت في طاعتكم والطعن في اعين اعداءكم في المواطن العظام في المشارق والمغارب ما ان المنة فيه عظيمة فقال له اجلس فجلس فامنه وكف عنه ورجع الي سليمان وسعي اخوته في المال الذي عليه وكتب -------الي الحجاج اني لم اصل الي يزيد واهل بيته مع سليمان فاكفف عنهم واله عن الكتاب الي فيهم فلما راي ذلك الحجاج كف عنهم وكان ابو عيينة ----------عند الحجاج عليه الف الف درهم فتركها له وكف عن حبيب بن المهلب واقام يزيد ----------عند سليمان تسعة اشهر في ارغد عيش وانعم بال لا تاتي سليمان------ هدية الا ارسل نصفها	1817	7790421647144091751	241	315.0	187	752	32.04787063598633	38	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1574	true	8246072517539004588	161	244	875	1273	1566	300	فتح سمرقند وخوارزم-------- في عام واحد وذلك ان الفارس اذا صرع في طلق واحد عيرين قيل عادي عيرين فلما فتحه------------------------------------------------------ا قتيبة دعا ن-------------------هار بن توسعة فقال يا نهار------------------------- اين قولك------------------ الا ذهب الغزو المقرب للغني ومات الندي والجود اقاما بمرو الروذ رهن ضريحه فقد غيبا عن كل شرق ومغرب افغزو هذا يا نهار قال لا--- هذا احسن----------- وانا الذي اقول وما كان مذ كنا ولا كان قبله -ولا هو فيما بعدنا كابن مسلم اعم لاهل الشرك قتلا بسيفه واكثر فينا مقسما بعد مقسم	1574	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1056	false	1410258237810263524	102	189	527	961	1506	300	فتح بلاد ---خوارزم وسمرقند في عام واحد و--------------------------------------------------------لما فتح هاتين المدينتين الجليلتين عادت السغد وحملت الاتاوة ودعا قتيبة لما تمت له هذه الاحوال نهار بن توسعة شاعر المهلب بن ابي صفرة وبنيه وقال له اين قولك في المهلب لما مات الا ذهب الغزو المقرب للغني ومات الندي والجود بعد المهل-----------------------------------------ب افغزو هذا يا نهار قال لا بل هذا حشر ثم قال نهار وانا القاءل ولا ---كان مذ كنا ولا كان قبلنا ولا هو فيما بعدنا كابن مسلم اعم لاهل الترك قتلا بسيفه واكثر فينا مقسما بعد مقسم	1056	7790421647144091751	253	370.0	198	537	47.11359405517578	42	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1579	true	-919687554448276188	129	152	654	766	1535	300	لعمري لنعم المرء من ال جعفر بحوران امسي اعلقته الحباءل فان تحيي لي املك حياتي وان تمت فما في حياة بعد موتك طاءل	1579	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1443	false	-5156061837661429358	224	247	1116	1226	1503	300	لعمري لنعم المرء من ال جعفر بحوران امسي -علقته الحباءل فان تح-ي لا املل حياتي وان تمت فما في حياة بعد موتك طاءل	1443	7790421647144091751	108	204.0	85	112	96.42857360839844	19	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1589	true	3978747045608750358	60	299	293	1556	1561	300	عزل سليمان يزيد -------------بن ابي مسلم عن العراق واستعمل-- يزيد بن المهلب----------------------------------------------------------------------------------- وجعل صالح بن عبد الرحمن علي الخراج وامره ------بقتل بني عقيل وبسط----------------------------- العذاب عليهم وهم اهل الحجاج- فكان يعذبهم و----يلي عذابهم عبد الملك بن المهلب وكان يزيد بن المهلب قد استعمل اخاه زيادا علي حرب عثمان ذكر مقتل قتيبة قيل وفي هذه السنة قتل قتيبة بن مسلم الباهلي بخراسان وكان سبب قتله ان الوليد بن عبد الملك اراد ان ينزع اخاه سليمان من ولاية العهد ويجعل بدله ابن----ه عبد العزيز فاجابه ا----------لي ذلك الحجاج وقتيبة علي ما تقدم------------------------------------------------------------------ فلما مات الوليد وولي سليمان-------- خافه قتيبة وخاف ان ----------------يولي سليمان يزيد بن المهلب خراسان فكتب قتيبة الي سليمان كتابا يهنءه بالخلافة ويذكر------------------ بلاءه وطاعته لعبد الملك والوليد وانه له علي مثل ذلك-------------------------------- ان لم يعزله عن خراسان وكتب اليه كتابا اخر يعلمه فيه بفتوحه ونكايته وعظم قدره عند ملوك العجم وهيبته في صدورهم وعظم صولته فيهم ويذم اه-------ل المهلب ويحلف بالله لءن استعمل يزيد علي خراسان ليخلعنه وكتب كتابا ثالثا فيه خلعه وبعث -الكتب-------- مع رجل من باهلة فقال له ادفع--------- الكتاب الاول اليه فان كان يزيد---------- حاضرا فقراه ثم القاه الي يزيد فادفع اليه هذا الثاني فان قراه ودفعه الي يزيد فادفع اليه هذا الثالث فان قرا الكتاب الاول- ولم يدفعه الي يزيد فاح-بس الكتابين الاخرين---- فقدم رسول قتيبة فدخل ---علي سليمان وعنده يزيد بن المهلب فدفع اليه الكتاب فقراه --والقاه الي يزيد فدفع اليه الكتاب الاخر فقراه -والقاه الي يزيد فاعطاه الكتاب الثالث فقراه فتغير لونه	1589	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1818	false	-2826779630876228654	42	300	209	1558	1558	300	عزل سليمان بن عبد الملك يزيد بن ابي مسلم عن العراق وامر عليه يزيد بن المهلب وقال خليفة بن خياط جمع ليزيد المصران يعني الكوفة والبصرة سنة سبع وتسعين والله اعلم وجعل صالح بن عبد الرحمن علي الخراج وامره ان يعذب ال ابي عقيل قلت هم رهط الحجاج قال ويبسط عليهم العذاب فاخذ صالح ال ابي عقيل فكان يعذبهم وكان يلي عذابهم عبد الملك بن المهل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب وكان الوليد قد عزم علي خلع اخي-----------ه سليمان عن ولاية العهد ويجعل ولي عهده ولده عبد العزيز بن الوليد وتابعه علي ذلك الحجاج وقتيبة بن مسلم الباهلي والي خراسان الذي تولي بعد يزيد بن المهلب كما سبق ذكره قبل هذا فلما ------------ولي سليمان الخلافة خافه قتيبة بن مسلم وتوهم ان يعزله ويولي خراسان يزيد بن المهلب------- فكتب ------الي سليمان كتابا يهنءه بالخلافة ويعزيه عن الوليد ويعلمه بلاءه وطاعته لعبد الملك والوليد وانه ع---لي مثل ما كان لهما عليه من الطاعة والنصيحة ان لم يعزله عن خراسان وكتب اليه كتابا اخر يعلمه فيه -فتوحه ومكان-ه وعظم قدره عند ملوك العجم وهيبته في صدوره----------------م ويذم المهلب وال المهلب ويحلف بالله لءن استعمل يزيد علي خراسان ليخلعنه وكتب كتابا ثالثا فيه خلعه وبعث بالكتب الثلاثة مع رجل من باهلة وقال له ادفع اليه هذا الكتاب -----------فان كان يزيد بن المهلب حاضرا فقراه ثم القاه ال----يه فادفع اليه هذا الكتاب وان---------------------------------------------- قرا الاول فاحتبسه ولم يدفعه الي يزيد فاحتبس الكتابين الاخرين قال فقدم رسول قتيبة بن مسلم علي سليمان وعنده يزيد بن المهلب فدفع اليه الكتاب فقراه ثم القاه الي يزيد فدفع اليه الكتاب الاخر فقراه ثم رماه الي يزيد فاعطاه الكتاب الثالث فقراه فتعمر لونه-	1818	7790421647144091751	882	1350.5	706	1602	55.05617904663086	135	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1596	true	2279283195063695675	183	299	955	1551	1555	300	كان السبب في ذلك ان سليمان بن عبد الملك--------------- لما -ولي يزيد العراق فوض اليه حربها والصلاة بها وخراجها فنظر يزيد لنفسه وقال ان العراق قد اخربها الحجاج وانا اليوم رجل اهل العراق ومتي قدمتها واخذت الناس بالخراج وعذبتهم علي ذلك صرت مثل الحجاج واعدت ---------------------عليهم---- السجون وما---- عافاهم الله منه و-متي لم ات سليمان بمثل ما كا---ن الحجاج اتي به لم يقبل مني فاتي يزيد سليمان وقال ادلك علي رجل بصير بالخراج توليه اياه قال نعم قال صالح بن عبد الرحمن مولي بني تميم فولاه الخراج وسيره------------------------------------------- قبل----- يزيد فنزل واسطا و---اقبل يزيد فخرج الناس يتلقونه ولم يخرج صالح حتي قرب يزيد فخرج صالح في الدارعة ---بين يديه اربعماءة من اهل الشام فلقي يزيد وسايره	1596	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1819	false	5620315717919100190	128	252	659	1283	1523	300	لان الشرح في ذلك يطول ثم ان يزيد بن المهلب نظر في نفسه لما تولي الع-----راق فق---------------------------------------------------ال ان العراق قد اخربها الحجاج وانا اليوم رحا اهل العراق ومتي قدمتها واخذت الناس بالخراج وعذبتهم عليه--- صرت مثل الحجاج ادخل علي الناس الحرب واعيد عليهم تلك الشجون التي قد عافاهم الله منها ومتي لم ات سليمان بمثل ما جاء به الحجاج------- لم يقبل مني فاتي يزيد سليمان فقال ادلك علي رجل بصير بالخراج توليه اياه وهو ص--------الح بن عبد الرحمن مولي بني تميم فقال قد قبلنا رايك فاقبل يزيد الي العراق وكان صالح قدم العراق قبل قدوم يزيد ونزل واسطا ولما قدم يزيد خر-ج الناس يتلقونه فلم يخرج صالح حتي قرب يزيد من المدينة ثم خرج اليه وبين يديه اربعماءة من اهل الشام فلقي يزيد وسايره	1819	7790421647144091751	426	699.5	337	699	60.94420623779297	68	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1597	true	4610186708923313738	64	176	321	888	1465	300	خراسان----------- الي----- يزيد ---فضجر يزيد من العراق لتضييق------ صالح عليه----------------------------- فدعا عب-----د الله بن الاهيم فقال له اني اريدك لامر قد اهمني فاحب----- ان تكفينيه قال افعل قال ----------انا فيما تري من الضيق وقد -ضجر-ت منه وخراسان شاغرة برجلها----------------------------------------------- فهل من حيلة قال نعم قال سرحني الي امير المءمنين قا------------------------------ل فاكتم ما اخبرتك--- وكتب الي سليمان يخبره بحال العر-------------------اق واثني ع----لي ابن الاهيم وذكر--- علمه بها وسير ابن الاهيم ع------لي البريد--------------------------------------------------------------------------------------- فاتي -----سليمان واجتمع به فقال له سلي-------------------------------------------------------------مان ان يزيد---------- كتب الي يذكر علمك بالعراق و-خراسان----------- فكيف علمك بها قال انا اعلم الناس بها بها ولدت وبها نشات ولي بها وباهلها خبر وعلم قال فاشر علي برجل اوليه خراسان قال-------- امير المءمنين	1597	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1820	false	6216921047741439933	122	296	601	1469	1487	300	خراسان فبلغ الخبر الي اخيه يزيد وقد ضجر -------بالعراق وقد ضيق عليه صالح بن عبد الرحمن فليس يصل معه الي شء فدعا يزيد عبد الله بن الاهتم فقال غن---ي اريدك لامر قد اهمني وقد احببت ان تكفينيه قال مرني بما احببت قال انا فيما تري من الضيق وقد اضجرني ذلك وخراسان شاغرة وقد بلغني ان امير المءمنين ذكرها لعبد الملك بن المهلب فهل من حيلة قال نعم---- سرحني الي امير المءمنين فاني ارجو ان اتيك بعهده عليها قال فاكتم ما اخبرتك به وكتب الي سليمان كتابين احدهما يذكر له فيه امر العراق واثني فيه علي ابن الاهتم وذكر له علمه بها ووجه ابن الاهتم وحمله علي البريد واعطاه ثلاثين الفا وسار سبعا فقدم بكتاب يزيد علي سليمان فدخل عليه وهو يتغدي فجلس ناحية فاتي له بدجاجتين فاكلهما ثم قال له سليمان لك مجلس بعد هذا تعود اليه ثم دعا به بعد ثالثة فقال له سليمان ان يزيد بن المهلب كتب الي يذكر علمك بالعراق وبخراسان ويثني عليك فكيف علمك بها قال انا اعلم الناس بها بها ولدت وبها --------------------------------------------------------نشات قال ما احوج امير المءمنين	1820	7790421647144091751	418	596.0	325	938	44.56290054321289	61	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1597	true	4610186708923313738	168	299	843	1460	1465	300	فاشر علي برجل اوليه خراسان قال امير المءمنين اعلم بمن يريد----- فان ذكر منهم احدا اخبرته برايي فيه فسمي--------------------- رجلا من قريش فقال ليس من رجال خراسان قال فعبد الملك بن المهلب -قال لا يصلح فانه يصبو عن هذا فليس له مكر ابيه ولا شجاعة اخيه حتي عدد رجالا وكان اخر من ذكر وكيع بن ابي سود فقال يا امير المءمنين وكيع رجل شجاع صارم رءيس مقدام وما احد اوجب شكرا ولا اعظم عندي يدا من وكيع لقد ادرك بثاري وشفاني من عدوي ولكن امير المءمنين اعظم حقا و النصيحة له تلزمني ان وكيعا لم تجتمع له ماءة عنان قط الا حدث نفسه بغدره خامل في الجماعة ثابت في الفتنة قال ما هو ممن نستعين به فمن لها ويحك قال رجل اعلمه لم يسمه امير المءمنين قال فمن هو قال لا	1597	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1821	false	6690337272140134940	1	89	6	419	1480	300	فاشر علي برجل اوليه خراسان قال امير المءمنين اعلم بمن يريد يولي فان ذكر منهم احدا اخبرته برايي فيه هل يصلح ام لا فسمي سليمان رجلا من قريش فقال ليس من رجال خراسان فسمي عبد الملك بن المهلب فقال لا------------------------------------------------------ حتي عدد رجالا فكان اخر من ذكر وكيع بن ابي سود فقال يا امير المءمنين وكيع رجل شجاع صارم----- مقدان وليس بصاحبها ومع هذا انه لم يقد ثلث------------------------------------------------------------------------------------------------------------ماءة قط فراي لاحد عليه طاع-----------------------------------ة قال صدقت ويحك ----------فمن لها -----قال رجل اعلمه لم تسمه ق--------------ال فمن هو قال لا	1821	7790421647144091751	313	477.5	241	644	48.60248565673828	59	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1598	true	5363462087355997744	1	64	4	320	1524	300	يضمن لي امير المءمنين ستر ذلك وان يجيرني منه ان علم قال نعم -------قال يزيد بن المهلب قال -----العراق------------ احب اليه من خرا--------سان قال ابن الاهيم قد علمت----------------- ولكن تكرهه فيستخلف علي العراق----- ويسير قال اصبنا الراي فكتب عهد يزيد ----------علي خراسان و----سيره مع ابن الاهيم فات----------------------------------------------------------------------------ي يزيد به------------------------------------------------------- فامر----- بالجهاز للمسير--- ساعته وقدم ابنه مخلدا------ الي خراسان و----من يومه ثم سار يزيد	1598	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1821	false	6690337272140134940	93	196	437	958	1480	300	يضمن لي امير المءمنين ستر ذلك وان يجيرني منه ان علم قال نعم سمه لي قال يزيد بن المهلب قال ذلك بالعراق والمقام بها احب اليه من المقام بخراسان قال----------- قد علمت يا امير المءمنين ولكن تكرهه فيستخلف علي العراق رجلا ويسير قال اصبت- الراي فكتب عهد يزيد بن المهلب علي خراسان وكتب اليه ان ابن الاهتم كما ذكرت من عقله ودينه وفضله ورايه ودفع الكتاب وعهد يزيد اليه فسار سبعا فقدم علي يزيد فقال له ما وراءك فاعطاه الكتاب فقال ويحك خبر فاعطاه العهد فامر يزيد بالجهاز للمسير من ساعته ودعا ابنه مخلدا فقدمه الي خراسان فسار من يومه ثم سار يزيد	1821	7790421647144091751	285	385.5	224	533	53.47092056274414	44	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1599	true	7361131065501329628	135	251	677	1298	1561	300	فسارا الي القسطنطينية فلما دنا منها امر كل فارس ان يحمل معه مدين من طعام علي عجز فرسه الي---- ال-----------------قسطنطينية ففعلوا فلما اتاها امر بالطعام فالقي امثا---------ل الجبال وق--ال للمسلمين لا تاكلوا منه شيءا واغيروا في ارضهم وازرعوا وعمل بيوتا من خشب فشتي فيها وصاف وزرع الناس وبقي الطعام في الصحراء والناس ياكلون ما اصابوا من الغارات وم--------ن الزرع واقام مسلم--------------ة قاهرا ل--لروم معه اعيان الناس خالد بن معدان ومجاهد بن جبر وعبد الله بن ابي زكرياء الخزاعي وغيرهم فارسل الروم الي مسلمة يعطونه عن كل راس دينارا فلم يقبل فقال----------------------------------------------------ت الروم لال-------------يون ان صرفت عنا المسلمين ملكناك فاستوثق منهم فاتي------ مسلمة فقال له ان الروم قد علموا انك لا تصدقهم القتال وانك---- تطاولهم ما دام	1599	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0590	false	3925255146704401733	89	199	469	1052	1569	300	فسار- اليها مسلم----ة فلما دنا منها امر كل فارس ان يحمل -----------------علي عجز فرسه مدين من الطعام حتي ياتي به قسطنطينية ففعلوا ذلك و-------------------القي ذلك الطعام مثل الجبال ثم قال للمسلمين لا تاكلوا منه شيءا واقام ب----ارضهم وشتا وصي-------------------------------ف وزرع----------------------------- والناس ياكلون ما اصابوا من الغارات ثم اكلوا من الزرع فاقام مسلمة علي قسطنطينية قاهرا لاهلها ومعه وجوه اهل الشام ومات ملك الروم ومسلمة نازل عليها فكتب ال--------------------------------روم الي اليون صاحب ارمينية فسار اليون من ارمينية ومكر في طريقه بمسلمة ووعده ان يسلم اليه قسطنطينية وكانت الروم قد ارسلوا الي اليون ان صرفت عنا --مسلمة- ملكناك ف---------لما اتي اليون مسلمة ق-ال له------------------ انك لا تصدقهم القتال ولا تزال تطاولهم ما-دام	590	7790421647144091751	318	352.0	252	752	42.287235260009766	45	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1606	true	-5387321828681254848	162	198	793	994	1507	300	ولايته سنتين وثمانية اشهر الا خمسة ايام وصلي عليه عمر بن عبد العزيز وكان الناس يقولون سليمان----- مفتاح الخير ----------ذهب عنهم---- الحجاج وولي سليمان فاطلق الاسري واخلي السجون واحسن الي الناس واستخلف عمر بن عبد العزيز	1606	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0590	false	3925255146704401733	17	49	81	260	1569	300	خلافته سنتين وثمانية اشهر الا خمسة ايام---------------------------- وكان الناس يتبركون به ويسمونه مفتاح الخير وذلك انه اذهب عنهم سنة الحجاج و------------اطلق ال-سري واخلي السجون واحسن الي الناس واستخلف عمر بن عبد العزيز	590	7790421647144091751	146	238.0	119	220	66.36363983154297	21	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1615	true	1621137103734392956	228	287	1103	1393	1456	300	عمر شيءا البسه جبة صوفية وحمله علي جمل و--قال سيروا به الي دهلك------------------------------------------------------------------------------------ فلما -خرج و----مروا به علي الناس اخذ------ يقول اما لي عشيرة----------------- انما يذهب الي دهلك -الفاسق واللص------------------------- فدخل-------- سلامة بن نعيم الخولاني علي عمر فقال يا امير المءمنين اردد يزيد الي محبسه فاني اخاف ان امضيته ان ينتزعه قومه فانهم--------- قد غضبوا له فرده الي محبسه	1615	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1822	false	4856526686775187420	209	298	1027	1458	1465	300	عمر----- البسه جبة صوف-- وحمله علي جمل ثم قال سيروا به الي دهلك قلت وهي جزيرة في بحر عيذاب بالقرب من سواكن كان الخلفاء يحبسون بها من نقموا عليه قال فلما اخرج يزيد مروا به علي الناس فجعل يزيد يقول -ما لي عشيرة يذهب بي الي دهلك انما يذهب الي دهلك بالفاسق المريب سبحان الله اما لي عشيرة فدخل علي عمر سلامة بن نعيم الخولاني و--------قال يا امير المءمنين اردد يزيد الي محبسه فاني اخاف ان امضيته ان ينتزعه قومه فاني رايت قومه قد غضبوا له فرده الي محبسه	1822	7790421647144091751	261	387.0	205	447	58.38926315307617	43	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1615	true	1621137103734392956	8	90	43	435	1456	300	فاوثقه وبعث به الي عمر بن عبد العزيز فدعا به عمر------------------------------------------------------- وكان ي-----بغض عمر ويقول ا------نه مراء فلما ولي عمر عرف يزيد انه بعيد من الرياء ولما دعا عمر يزيد ساله---- عن الاموال التي كتب بها الي سليمان فقال كنت من سليمان بالمكان الذي قد رايت وانما كتبت الي سليمان لاسمع الناس به وقد علمت ان سليمان لم يكن لياخذني ب-------------------------ه فقال له ل-ا اجد في امرك الا حبسك فاتق الله واد ما قبلك فانها حقوق المسلمين ولا يسعني تركها و---------حبسه بحصن	1615	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1822	false	4856526686775187420	11	103	59	512	1465	300	واوثقه وبعث به الي عمر بن عبد العزيز وقد كان عمر يبغض يزيد واهل بيته ويقول هءلاء جبابرة ولا احب امثالهم وكان يزيد يبغض عمر ويقول اني لاظنه مراءيا--------------------------------------- ولما وصل ي----زيد ساله عمر عن ال-موال التي كتب بها الي سليمان فقال كنت من سليمان بالمكان الذي قد رايت وانما كتبت الي سليمان لاسمع الناس به وقد علمت ان سليمان لم يكن لياخذني بشء مما سمعت ولا بامر اكرهه فقال عمر ما اجد في امرك الا حبسك فاتق الله واد ما قبلك فانها حقوق المسلمين ولا يسعني تركها فرده الي محبسه وذكر	1822	7790421647144091751	325	536.0	255	497	65.3923568725586	57	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1621	true	-8291770685391592804	70	246	341	1179	1457	300	توفي عمر بن عبد العزيز في -----------------------------------رجب سنة احدي وماءة وكانت شكواه عشرين يوما ولما مرض قيل له لو تداويت قال لو كان دواءي في مسح اذني ما مسحتها نعم المذهوب اليه ربي وكان موته بدير سمعان وقيل بخناصرة ودفن بدير سمعان وكانت خلافته سنتين وخمسة اشهر وكان عمره تسعا وثلاثين سنة وشهرا وقيل كان عمره اربعين سنة واشهرا وكانت كنيته ابا حفص و----------------------------------------------------كان يقال له اشج بني امية وكان قد رمحته دابة من دواب ابيه ف----شجته وهو غلام فدخل علي امه فدخل علي امه فضمته اليها وعذلت اباه ولامته حيث لم يجعل معه حاضنا فقال لها عبد العزيز اسكتي يا ام عاصم فطوبي لك ان كان اشج بني امية قال ميمون بن مهران قال عمر بن عبد العزيز لما وضعت الوليد في حفرته نظرت فاذا وجهه قد اسود فاذا مت ودفنت فاكشف عن وجهي ففعلت فرايته احسن مما كان ايام تنعمه وقيل كان ابن عمر-------------------------------------------- يقول يا ليت شعري من هذا الذي من ولد عمر في وجهه علامة يملا الارض عدلا ---------وكانت ام عمر بن عبد العزيز----------------------------------- ام عاصم بنت عاصم بن عمر بن الخطاب	1621	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1824	false	-6719160156668953266	67	181	323	850	1420	300	توفي عمر بن عبد العزيز يوم الجمعة وقيل الاربعاء لخمس بقين من رجب سنة احدي وماءة رحمه الله تعالي بدير سمع-------------------------------------------------------------------------------------------------------ان وقل انه مات لعشر بقين من رجب من السنة وهو ابن تسع------------------------ وثلاثين س-------------------------------نة واشهر وقيل انه مات بخناصرة وامه ام عاصم بنت عاصم بن عمر بن الخطاب رضي الله عنه وكان يقال له اشج بني امية وذلك ان د------ابة من دواب ابيه كانت شجته -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال نافع مولي ابن عمر كنت اسمع ابن عمر كثيرا يقول--- ليت شعري من هذا الذي من ولد عمر في وجهه علامة يملا الارض عدلا قال سال الافطس ان عمر بن عبد العزيز رمحته دابة وهو غلام بدمشق فاتي امه ام عاصم بنت عاصم بن عمر بن الخطاب	1824	7790421647144091751	244	155.0	184	1017	23.99213409423828	43	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1637	true	-1979191981759131685	203	287	1037	1478	1536	300	الحرب ولم يشتد القتال فلما راي الناس الدخان وقيل لهم احرق الجسر انهزموا فقيل ليزيد قد انهزم الناس فقال مم انهزموا هل كان قتال ينهزم من مثله فقيل له قالوا احرق الجسر فلم يثبت احد فقال قبحهم الله بق دخن عليه فطار ثم خرج ومعه اصحابه فقال اضربوا وجوه المنهزمين ففعلوا ذلك بهم حتي كثروا عليه واستقبله امثال الجبال فقال دعوهم فوالله اني لارجو ان لا يجمعني واياهم مكان ابدا دعوهم يرحمهم الله غنم عدا في نواحيها الذءب وكان يزيد لا يحدث نفسه بالفرار	1637	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1827	false	7223970149792110931	210	248	1077	1270	1529	300	الحرب---------------- فلما راي الناس الدخان قي-ل لهم احرق الجسر انهزموا فقيل ليزيد قد انهزم الناس فقال مم انهزموا فقي--------------------------ل له------ احرق الجسر فلم يلبث احد فقال قبحهم الله بق دخن عليه فطار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان يزيد لا يحدث نفسه بالفرار	1827	7790421647144091751	186	326.0	148	441	42.17687225341797	35	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1638	true	-4929542284028801396	129	231	616	1127	1465	300	بخيل كشفها او جماعة من اهل الشام عدلوا عنه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واقبل نحو مسلمة لا يريد غيره فلم---ا دنا منه ادني مسلمة -فرسه ليركب- فعطف- عليه خيول اهل الشام وعلي اصحابه فقتل يزيد والسميدع ومحمد بن المهلب وكان رجل من كلب يقال له القحل بن عياش ف-----------------------------------------------------------------لما نظر الي يزيد قال--------- هذا والله يزيد والله لاقتلنه او ليقتلني------------- فمن يحمل معي يكفيني اصحابه حتي اصل اليه فحمل معه ناس فاقتتل--------------------------------------وا ساعة------------ وانفرج الفريقان عن يزيد قتيلا وعن القحل-------- باخر رمقه فاوما الي اصحابه يريهم مكان يزيد وانه هو قاتله وان يزيد قتله واتي براس يزيد مولي لبني مرة فقيل له انت قتلته ق-ال لا	1638	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1828	false	-2159667834263483450	0	193	0	963	1487	300	بخيل كشفها او جماعة من اهل الشام عدلوا عنه وعن سنن اصحابه فجاء ابو رءبة المرجء وقال ذهب الناس فهل لك ان تنصرف الي واسط فانها حصن تنزلها وياتيك اهل البصرة وياتيك اهل عمان والبحرين في السفن وتضرب خندقا فقال له قبح الله رايك الي تقول ذا الموت ايسر علي من ذلك فقال له فغني اتخوف عليك اما تري ما حولك من جبال الحديد فقال له فانا اباليها اجبال حديد كانت ام جبال نار اذهب عنا ان كنت لا تريد قتالا معنا واقبل علي مسلمة لا يريد غيره حتي اذا دنا منه -دعا مسلمة بفرسه ليركبه فعطفت عليه خيول اهل الشام وعلي اصحابه فقتل يزي---------------د بن المهلب وقتل معه اخوه محمد وجماعة من اصحابه وقال القحل بفتح القاف وسكون الحاء المهملة واخره لام ابن عياش الكلبي لما نظر الي يزيد يا اهل الشام هذا والله يزيد------ لاقتلنه او ليقتلني ان دونه ناسا فمن يحمل معي يكفيني اصحابه حتي اصل اليه فقال له- ناس من اصحابه نحن نكمل معط فحملوا باجمعهم فاضطربوا ساعة وسطع الغبار وانفرج الفريقان عن يزيد قتيلا وعن القحل بن عياش باخر رمق- فاوما الي اصحابه يريهم مكان يزيد وجاء---------------------------- براس يزيد مولي لبني مرة فقيل له انت قتلته فقال لا	1828	7790421647144091751	399	642.5	313	1015	39.31034469604492	65	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1650	true	-7510268386106367810	235	299	1215	1530	1534	300	يزيد بن ابي مسلم قيل كان يزيد بن عبد الملك قد استعمل يزيد بن ابي مسلم بافريقية---------------------------------------------------------------------- سنة احدي-- وماءة وقيل هذه السنة----------------------- وكان سبب قتله انه------------- عزم ان يسير فيهم بسيرة الحجاج-------- في اهل الاسلام الذين سكنوا الامصار ممن كان اصله من السواد من اهل الذمة فاسلم بالعراق فانه ردهم الي قرا-----------هم ووضع الجزية علي رقابهم علي نحو ما كانت تءخذ منهم وهم	1650	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1832	false	-8244547196568433707	166	242	815	1198	1487	300	يزيد بن ابي مسلم علي --------------------------------------------------افريقية ونزع اسماعيل بن عبيد بن ابي المهاجر مولي بني مخزوم فسار احسن سيرة وفي سنة اثنتين وماءة قتل يزيد وقال الطبري في تاريخه الكبير وكان سبب ذلك- انه كان فيما ذكر عزم ان يسير فيهم بسيرة الحجاج بن يوسف في اهل الاسلام الذين سكنوا الامصار ممن كان اصله من السواد من اهل الذمة فاسلم بالعراق ممن- ردهم الي قرارهم ورساتيقهم ووضع -------علي رقابهم علي نحو ما كانت تءخذ منهم وهم	1832	7790421647144091751	232	370.0	181	442	52.48868942260742	41	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1651	true	8499849704795034818	0	64	0	319	1477	300	فلما عزم يزيد علي ذلك اجت--------مع رايهم علي قتله فقتلوه وولوا علي انفسهم الوالي الذي كان عليهم قبل يزيد بن ابي مسلم وهو محمد بن يزيد مولي الانصار وكان عندهم وكتبوا الي يزيد بن عبد الملك انا لم نخلع ايدينا من --طاعة ولكن يزيد بن ابي مسلم سامنا ما لا يرضا--ه الله والمسلمون فقتلناه واعدنا عاملك فكتب اليهم يزيد بن عبد الملك ا-ني لم	1651	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1832	false	-8244547196568433707	244	300	1208	1487	1487	300	فلما عزم -----علي ذلك توامروا فاجمع رايهم علي قتله فقتلوه وولوا علي انفسهم الوالي الذي كان------ قبل يزيد بن ابي مسل-----------------------------------------م وكتبوا الي يزيد بن عبد الملك انا لم نخلع ايدينا عن الطاعة ولكن يزيد بن ابي مسلم سامنا ما لا يرضي به الله والمسلمون فقتلناه واعدنا عاملك فكتب اليهم يزيد بن عبد الملك انني لم-	1832	7790421647144091751	261	468.5	208	332	78.61445617675781	48	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1669	true	4955148045657903467	224	284	1162	1463	1546	300	وقال -ان لم اكن فيكم خطيبا فانني بسيفي اذا جد الوغي لخطيب فقيل له لو--- قلت هذا علي المنبر لكنت اخطب الناس فقال حاج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب الفيل اليشكري يعيره بحضرته- ابا العلاء لقد لاقيت معضلة يوم العروبة من كرب وتخنيق تلوي اللسان اذا رمت الكلام به كما هوي زلق من شاهق النيق لما رمتك عيون الناس ضاحية انشات تجرض لما قمت بالريق	1669	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1830	false	-1246083598966907331	74	183	389	918	1503	300	فقال فان لا اقم فيكم خطيبا فانني بسيفي اذا جد الوغي لخطيب فقالوا لو كنت قلت هذا علي المنبر لكنت اخطب الناس ذكره ابن قتيبة في كتاب طبقات الشعراء وقال ابن الكلبي في جمهرة النسب هو ثابت بن كعب بن جابر بن كعب بن كزمان بن طرفة بن وهب بن مازن بن يم بن الاسد بن الحارث بن العتيك بن الاسد بن عمران بن عمرو مزيقياء بن عامر ماء السماء وفيه يقول صاحب الفيل الحنفي وكانا يتهاجيان ابا العلاء لقد لاقيت معضلة يوم العروبة من كرب وتخنيق تلوي اللسان اذا رمت الكلام به كما هوي زلق من شاهق النيق لما رمتك عيون الناس ضاحية انشات تجرض لما قمت بالريق	1830	7790421647144091751	265	478.0	209	529	50.09451675415039	48	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1710	true	-5585699900350109949	107	151	536	749	1507	300	قدم علي عبد الملك بن مروان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اكرمه واجلسه معه علي سريره وساله عن كنيته فاخبره فقال لا يجتمع في عسكري هذا الاسم والك----نية لاحد وساله هل ولد لك من ولد قال نعم وقد سميته محمدا قال فانت-------------------------------------------- ابو محمد وحج بالناس هذه السنة محمد	1710	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0854	false	-3773998655488222681	12	119	61	576	1478	300	قدم علي عبد الملك بن مروان قال له غير اسمك وكنيتك فلا صبر لي علي اسمك وكنيتك قال اما الاسم فلا واما الكنية فاكتني بابي محمد فغير كنيته انتهي كلام ابي نعيم قلت انا وانما قال له عبد الملك هذه المقالة لبغضه في علي بن ابي طالب رضي الله عنه فكره ان يسمع اسمه وكنيته وذكر الطبري في تاريخه انه دخل علي عبد الملك بن مروان فاكرمه واجلس----ه علي سريره وساله عن كنيته فاخبره فقال لا يجتمع في عسكري هذا الاسم وهذه الكنية لاحد وساله هل له---- من ولد وكان قد ولد له يومءذ محمد بن علي فاخبره بذلك فكناه ابا محمد وقال الواقدي ولد ابو محمد --------------------------	854	7790421647144091751	146	244.0	113	549	26.593807220458984	26	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1725	true	6675593824157767168	135	225	705	1156	1524	300	الكتاب اليه فسار فارتاب ب-شير بن ابي طلحة وكان خليفة سالم ف-----------------------------------قال هذه حيلة وقد ولي يوسف------- العراق فكتب الي عياض -وهو ناءب سالم----- بالعراق ان اهلك قد بعثوا اليك بالثوب اليماني فاذا اتاك فالبسه واحمد الله تعالي واعلم ذلك طارقا ----فاعلم عياض طارق بن ابي زياد بالكتاب له----------------- ثم ندم بشير علي كتاب-----ه فكتب الي عياض ان اهلك -قد بدا لهم في ا----رسال--- الثوب-------- فاتي عياض بالكتاب الثاني الي طارق فقال طارق الخبر في الكتاب الاول ولكن بشير -ندم وخاف ان يظهر الخبر وركب طارق من الكوفة الي خالد	1725	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms2007	false	-8062390686895853171	185	293	932	1456	1487	300	الكاتب علي ديوان الرساءل بشير بن ابي طلحة من اهل الاردن وكان فطنا فلما وقف علي ما كان من هشام قال هذه حيلة وقد ولي يوسف بن عمر العراق فكتب الي عياض عامل اجمة سالم وكان وادا له ان اهلك قد بعثوا اليك بالثوب اليماني فاذا اتاك فالبسه واحمد الله تعالي واعلم---- طارقا بذلك وكان عامل خالد بن عبد الله القسري علي الكوفة وما يليها ثم ندم بشير علي ما كان منه فكتب الي عياض ان القوم قد بدا لهم في البعثة اليك بالثوب اليماني فعرف عياض ايضا طارقا بذلك ف--------قال طارق الخبر في الكتاب الاول ولكن صاحبك ندم وخاف ان يظهر امره- وركب من ساعته ------الي خالد	2007	7790421647144091751	314	441.0	241	543	57.82688903808594	51	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1729	true	550924523667600632	278	300	1351	1457	1457	300	فقال سوار بن الاشعر اضحت خراسان بعد الخوف امنة من ظلم كل غشوم الحكم جبار لما اتي يوسفا اخبار ما لقيت اختار-	1729	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms2013	false	-3845853171136951335	193	215	990	1097	1504	300	يقول سوار بن الاشعر اضحت خراسان بعد الخوف امنة من ظلم كل غشوم الحكم جبار لما اتي يوسفا اخبار ما لقيت اختار	2013	7790421647144091751	104	201.0	83	107	97.19625854492188	20	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1765	true	5655724293623912847	149	183	757	927	1500	300	ذلك -قول الفرزدق------ الا قطع الرحمن ظهر مطية اتتنا تهادي من دمشق بخالد فكيف يءم الناس من كانت امه تدين بان الله ليس بواحد بني بيعة فيها النصاري لامه ويهدم من كفر منار المساجد	1765	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0464	false	-944339480961097761	235	270	1158	1334	1481	300	ذلك يقول الفرزدق يهجوه الا قبح الرحمن ظهر مطية اتتنا تهادي من دمشق بخالد وكيف يءم الناس من كانت امه تدين بان الله ليس بواحد بني بيعة فيها الصليب- لامه ويهدم من بغض منار المساجد	464	7790421647144091751	159	293.5	125	177	89.83050537109375	28	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1778	true	8990417558477338694	95	130	466	659	1525	300	ودخل منصور بن جمهور لا---------يام خلت من رجب فاخذ بيوت الاموال واخرج الع------------طاء والارزاق واطلق من كان في السجون من العمال واهل الخراج وبايع ليزيد بالعراق واقام بقية -----رجب وشعبان ورمضان وانصرف لايام بقين منه	1778	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms2015	false	-4542262181303824678	248	279	1245	1419	1525	300	وقدم منصور بن جمهور الحيرة في ايام خلت من رجب فاخذ بيوت الاموال واخرج العطاء لاهل العطاء والارزاق وولي--------------------- العمال------------------------ بالعراق واقام بقية ايام رجب وشعبان ورمضان وانصرف لايام بقيت منه	2015	7790421647144091751	139	226.5	113	219	63.47031784057617	20	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1880	true	-2374208125597717948	131	286	696	1477	1552	300	وجرت السفراء بين ابي جعفر ------------وابن هبيرة حتي جعل له امانا وكتب به كتابا -مكث ابن هبيرة يشاور فيه العلماء اربعين يوما حتي رضيه فانف-----------ذه الي ابي جعفر فانفذه ابو جعفر الي اخي------ه السفاح فامره بامضاءه و---كان راي ابي جعفر الوفاء له بما اعطاه وكان الس-----------فاح لا يقطع امرا دون ابي مسلم وكان ابو الجهم عينا------- لابي مسلم ----علي السفاح فكتب السفاح الي ابي مسلم يخبره امر ابن هبيرة فكتب ابو مسلم اليه------ ان الطريق السهل اذا القيت فيه الحجارة فسد لا والله لا يصلح طريق فيه ابن هبيرة ولما تم الكتاب خرج ابن هبيرة الي ابي جعفر في الف وثلاثماءة من البخارية وارا-د ان يدخل الحجرة علي دابته فقام اليه الحاجب سلام بن سليم فقال مرحبا بك ابا خالد انزل راشدا وقد اطاف ب--حجرة المنصور عشرة الاف من اهل خراسان فنزل ودعا له بوسادة ليجلس عليها وادخل -----القواد ثم اذن لابن هبيرة وحده ---------------------------------------------------------------فدخل--------------- وحادثه ساعة ثم قام--------------------------------- ثم مكث ---------------ياتيه يوما ويتركه يوما	1880	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1836	false	-4652389335738169269	118	299	627	1535	1537	300	وجرت السفراء بين ابي جعفر المنصور وبين ابن هبيرة حتي جعل له امانا وكتب به كتابا فمكث---------- يشاور فيه العلماء اربعين ليلة حتي رضيه ابن هبيرة ثم اخذه الي ابي جعفر فانفذه ابو جعفر الي ابي العباس السفاح فامر- بامضاءه له وكان راي ابي جعفر الوفاء له بما اعطاه وكان ابو العباس السفاح لا يقطع امرا دون ابي مسلم الخراساني صاحب الدعوة وكان لابي مسلم عين علي السفاح يكتب اليه باخباره كلها فك----------------------تب ابو مسلم الي السفاح ان الطريق السهل اذا القيت فيه الحجارة فسد لا والله لا -صلح طريق فيه ابن هبيرة ولما تم الكتاب خرج ابن هبيرة الي ابي جعفر في الف وثل-ثماءة من البخارية فارارد ان يدخل الحجرة علي دابته فقام اليه الحاجب ف-------------قال مرحبا با ابا خالد انزل راشدا وقد اطاف بالحجرة-------- عشرة الاف من اهل خراسان فنزل ودعا له بوسادة ليجلس عليها ثم دعا له بالقواد فدخلوا ثم قال له الحاجب ادخل ابا خالد فقال انا ومن معي فقال انما استاذنت لك وحدك فقام فدخل ووضعت له وسادة وحادثه ساعة ثم قام واتبعه ابو جعفر بصره حتي غاب عنه ثم مكث يقيم عنه يوما وياتيه يوما ------------	1836	7790421647144091751	632	1042.5	500	976	64.75409698486328	107	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1881	true	2219830649034855784	0	221	0	1100	1493	300	فيتضعضع له العسكر وما نقص من سلطانه شء فامره ابو جعفر ان لا ياتي ال--------------------------ا في حاشيته فكان ياتي في ----------------------------------------ثل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اثين -ثم صار ياتي في ثلاثة او اربعة و--------كلم ابن هبيرة المنصور يوما فقال له ابن هبيرة يا هناه او يا ايها المرء ثم رجع فقال ايها الامير ان عهدي بكلام الناس بمثل ما خاطبتك به لقريب فسبقني لساني الي ما لم ارده فالح----------- السفاح علي ابي جعفر يامره بقتل ابن هبيرة وهو يراجعه حتي كتب اليه والله لتقتلنه او ولارسلن اليه من يخرجه- من حجرتك ثم اتولي قتله فعزم -علي قتله فبعث خازم بن خزيمة والهيثم بن شعبة بن ظهير وامرهما بختم بيوت الاموال ثم بعث الي وجوه--- مع ابن هبيرة------------------------------------------------------------------------ من القيسية والمضرية فاحضرهم فاقبل محمد ابن نباتة وحوثرة بن سهيل في اصنين وعشرين رجلا فخرج سلام بن سليم فقال اين ابن نباتة وحوثرة فدخلا وقد اجلس ابو جعفر عثمان بن نهيك وغيره في ماءة -------------------في حجرة دون حجرته فنزعت سيوفهما وكتفا واستدعي رجلين رجلين يفعل--- بهما مثل ذ----------------------------لك فقال بعضهم------- اعطيتمونا عهد الله ثم غدرتم بنا انا لنرجو- ان يدرككم الله وجعل ابن نباتة يضرط في لحية نفسه و--------------------------------------------قال كاني كنت انظر الي هذا---------------------- وانطلق خازم والهيثم بن شعبة ف----------------- نحو من ماءة --------الي ابن هبيرة فقالوا نريد حمل المال فقال---------- لحاجبه -------دلهم علي الخزاءن فاقاموا عند كل بيت نفرا واقبلوا نحوه وعنده-------------------------- ابنه داود--------------------------- وعدة من مواليه	1881	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1837	false	-8025102918408863168	16	300	85	1489	1489	300	فيتضعضع له العسكر وما نقص من سلطانه شء ف-قال ابو جعفر للحاجب قل لابن هبيرة يدع الجماعة وياتينا في حاشيته فقال له الحاجب ذلك فتغير وجهه وجاء في حاشيته نحوا من ثلاثين فقال له الحاجب كانك تاتي متاهبا فقال ان امرتم ان نمشي اليكم مشينا فقال ما اردنا بك استخفافا ولا امر الامير بما امر به الا نظرا لك فكان بعد ذلك ياتي في ثلاثة وقال محمد بن كثير كلم ابن هبيرة-------- يوما ابا جعفر فقال---- يا هياه او يا ايها المرء ثم رجع فقال ايها الامير ان عهدي بكلام الناس بمثل ما خاطبتك به حديث- فسبقني لساني ب---ما لم ارده والح ابو العباس السفاح علي ابي جعفر يامره بقتله--------- وهو يراجعه ف---كتب اليه والله لتقتلنه او -لارسلن اليه من يخرجنه من حجرتك ثم -----يقتله فازمع علي قتله فبعث ابو جعفر من -----------------------------------ختم بيوت الم--ال ثم بعث الي وجوه من مع ابن هبيرة فحضروا وخرج الحاجب من عند ابي جعفر وطلب ابن الحوثرة ومحمد بن نباتة وهما من العيان فقاما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدخلا وقد اجلس ابو جعفر ثلاثة من خواصه----- في ماءة من خواصه من جماعته في حجرة---------- فنزعت سيوفهما وكتفا ثم ادخلوا بعدهما اثنين ففعل بهما كذلك وبعدهم جماعة اخري فعل بهم كذلك فقال موسي بن عقيل اعطيتمونا عهد الله ثم -خستم به -انا لنرجوا ان يدرككم الله وجعل ابن نباتة يضرط في لحية نفسه فقال له ابن الحوثرة ان هذا لا يغني عنك شيءا فقال كاني كنت انظر الي هذا فقتلوا واخذت خواتيمهم وانطلق حازم والهيثم بن شعبة والاغلب بن سالم في نحو من ماءة فارسلوا الي ابن هبيرة ان---ا نريد هذا المال فقال ابن هبيرة لحاجبه انطلق فدلهم عليه------- فاقاموا عند كل بيت نفرا ثم جعلوا ينظرون من نواحي الدار ومع ابن هبيرة ابنه داود وكاتبه عمرو بن ايوب وحاجبه وعدة من مواليه-	1837	7790421647144091751	726	1006.0	565	1617	44.8979606628418	123	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1881	true	2219830649034855784	224	266	1113	1329	1493	300	في حجره فلما -------اقبلوا نحوه -قام حاجبه في وجوهه------------م فضربه الهيثم بن شعبة علي حبل عاتقه فصرعه وقاتل ابنه داود واقبل هو ---اليه ونحي ابنه- من حجره فقال دونكم هذا الصبي وخر ساجدا فقتل وحملت ----------رءوسهم الي ابي جعفر ونادي بالامان للناس	1881	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1838	false	-4954444215431792034	12	59	56	306	1525	300	في وجوه القوم لشرا فاقبلوا نحوه فقام حاجبه في وجوههم فقال وراءكم فضربه الهيثم بن شعبة علي حبل عاتقه فصرعه وقاتل ابنه داود فقتل وقتل مواليه ونحي الصبي من حجره وقال دونكم هذا الصبي وخر ساجدا فقتل وهو ساجد ومضوا برءوسهم الي ابي جعفر فنادي بالامان للناس	1838	7790421647144091751	191	326.5	153	250	76.4000015258789	29	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1882	true	-6528830859760719519	1	48	5	239	1489	300	فقال ابو العطاء السندي----------------------------------- يرثي ابن هبيرة الا ان عينا لم تجد يوم واسط عليك بخاري دمعها لجمود عشية قام الناءحات وصفقت اكف- بايدي ماتم وخدود فان تنس مهجور الفناء فربما اقام به بعد الوفود وفود فانك لم تبعد علي متعهد بلي كل من تحت التراب بعيد	1882	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1838	false	-4954444215431792034	59	113	306	575	1525	300	وقال ابو العطاء السندي واسمه مرزوق وقيل افلح مولي بني اسد يرثي ابن هبيرة الا ان عينا لم تجد يوم واسط عليك بجاري دمعها لجمود عشية قام الناءحات وشققت جيوب بايدي ماتم وخدود فان تمس مهجور الفناء فربما اقام به بعد الوفود وفود وانك لم تبعد علي متعهد بل- كل من تحت التراب بعيد	1838	7790421647144091751	224	417.0	177	270	82.96295928955078	39	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1903	true	-211784248729245222	234	260	1196	1318	1503	300	الست الكاتب الي تبدا بنفسك و----------------تخطب عمتي امنة ابنة علي وتزعم انك ابن سليط بن عبد الله بن --عباس لقد ارتقيت لا ام لك مرتقي صعبا	1903	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0772	false	-2812074267220221527	87	114	428	559	1518	300	الست الكاتب الي تبدا بنفسك قبلي الست الكاتب تخطب عمتي اسيا--------- وتزعم انك ابن سليط بن عبد الله بن العباس لقد ارتقيت لا ام لك مرتقي صعبا	772	7790421647144091751	109	187.0	85	140	77.85713958740234	21	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1906	true	7736115048198947501	247	272	1234	1347	1493	300	لعبد الله بن المبارك ابو مسلم كان خيرا او الحجاج قال لا اقول ان ابا مسلم كان خيرا من احد ولكن الحجاج كان شرا منه	1906	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0768	false	8490939432676905900	8	31	41	145	1488	300	لعبد الله بن المبارك ابو مسلم خير----- او الحجاج قال لا اقول ان ابا مسلم خ----يرا من احد ولكن الحجاج كان شرا منه	768	7790421647144091751	100	190.0	77	113	88.49557495117188	21	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1907	true	-2194628604002437160	15	58	86	306	1548	300	بالحزم والكتمان ما عجزت عنه ملوك بني ساسان اذ حشدوا ما زلت اضربهم-------------------------------------------------------- بالسيف فانتهبوا من رقدة لم ينمها قبلهم احد طفقت اسعي عليهم في ديارهم والقوم في ملكهم بالشام قد رقدوا ومن رعي غنما في ارض مسبعة ونام عنها تولي رعيها الاسد	1907	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0771	false	7130698401062006724	57	100	282	500	1528	300	بالحزم والكتمان ما عجزت عنه ملوك بني مروان اذ حشدوا ما زلت اسعي بجهدي في دمارهم والقوم في غفلة بالشام قد رقدوا حتي ضربتهم بالسيف فانتبهوا من نومة لم ينمها قبلهم احد---------------------------------------------------------- ومن رعي غنما في ارض مسبعة ونام عنها تولي رعيها الاسد	771	7790421647144091751	149	271.5	117	276	53.98550796508789	28	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms1930	true	2442390531724225752	7	45	29	218	1490	300	ثم خرج منها فبلغ المنصور مقدمه البصرة فسار اليها مجدا فنزل عند الجسر الاكبر فلقيه عمرو بن عبيد فقال--------------------------------------------------------------------- له يا ابا عثمان هل بالبصرة احد تخافه علي امرنا قال لا قال -فاقتصر علي قولك وانصرف قال نعم	1930	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0973	false	-6767176409917470087	28	78	130	381	1532	301	ثم خرج منها وبلغ المنصور خبره اقبل مسرعا في سنة اثنتين واربعين وماءة وبها-------- عمرو بن عبيد فقال له اصحابه نخرج للقاءه فابي فعاودوه وغلبوه علي رايه حتي خرج اليه فقال له يا ابا عثمان هل بالبصرة احد نخافه علي امرنا قال لا قال افاقتصر علي قولك وانصرف قال نعم	973	7790421647144091751	134	222.5	103	259	51.73745346069336	24	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2039	true	-26613741265003934	193	276	948	1373	1501	300	بن برد قد هجا صالح بن داود اخا يعقوب حين ولي فقال------------------------------------- هم حملوا فوق المنابر صالحا اخاك فضجت من اخيك المنابر فبلغ يعقوب هجاءه فدخل---- المهدي فقال له ان هذا الاعمي المشرك قد هجا امير المءمنين قال وم------ا قال قال يعفيني امير المءمنين من انشاده فابي ان يعفيه فانشده خليفة يزني بعماته يلعب بالدبوق والصولجان ابدلنا الله به غيره ودس موسي في حر الخيزران فوجه في حمله فخاف يعقوب ان يقدم علي المهدي فيمدحه فيعفو عنه فوجه اليه من يلقيه في البطيحة	2039	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0167	false	4124715210832057371	159	242	810	1247	1578	300	ان المهدي ولي صالح بن داود اخا يعقوب بن داود وزير المهدي ولاية فهجاه بشار بقوله ليعقوب هم حملوا فوق المنابر صالحا اخاك فضجت من اخيك المنابر فبلغ يعقوب هجاءه فدخل علي المهدي وقال له ان بشارا هجاك ----------------------------قال ويلك ماذا قال قال يعفيني امير المءمنين من انشادذلك فقال لا بد- فانشده خليفة يزني بعماته يلعب بالدبوق والصولجان ابدلنا الله به غيره ودس موسي في حر الخيزران فطلبه المهدي فخاف يعقوب ان يدخل عليه------ فيمدحه فيعفو عنه فوجه اليه من القاه في البطيحة	167	7790421647144091751	328	554.0	259	472	69.49152374267578	56	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2054	true	4723403396701369504	71	101	370	529	1632	300	ودفع اليه خاتمه فقال---------------------- ابراهيم الموصلي في ذلك------ الم تر ان الشمس كانت سقيمة فلما ولي هارون اشرق نورها بيمن امين الله هارون ذي الندي فهارون واليها ويحيي وزيرها وكان	2054	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1760	false	2367079283408040009	144	179	733	918	1562	300	ودفع ل--ه خاتمه وفي ذلك يقول الموصلي واظنه ابراهيم النديم او ابنه اسحاق الم تر ان الشمس كانت سقيمة فلما ولي هارون اشرق نورها بيمن امين الله هارون ذي الندي فهارون واليها ويحيي وزيرها وكان	1760	7790421647144091751	140	242.5	112	187	74.8663101196289	25	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2073	true	-8412032309029146383	89	118	459	592	1559	300	فيا شجر الخابور مالك مورقا كانك لم تجزع علي ابن طريف فتي لا يحب الزاد الا من التقي ولا المال الا من قنا وسيوف ولا الخيل الا كل جرداء	2073	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1633	false	6793296797150291758	153	182	819	952	1557	300	فيا شجر الخابور مالك مورقا كانك لم تحزن علي ابن طريف فتي لا يحب الزاد الا من التقي ولا المال الا من قنا وسيوف ولا الذخر الا كل جرداء	1633	7790421647144091751	128	251.0	99	133	96.2406005859375	27	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2073	true	-8412032309029146383	156	189	795	955	1559	300	يفتر عند افترار الحرب مبتسما اذا تغير وجه الفارس البطل موف علي مهج في يوم ذي رهج كانه اجل يسعي الي امل ينال بالرفق ما تعي- الرجال به كالموت مستعجلا ياتي علي مهل	2073	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1849	false	2440007774355847459	157	178	822	935	1538	300	يفتر عند افترار الحرب مبتسما اذا تغير وجه الفارس البط------------------------------------------------ل ينال بالرفق ما يعيا الرجال به كالموت مستعجلا ياتي علي مهل	1849	7790421647144091751	111	207.0	90	161	68.94409942626953	19	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2086	true	-4874487549213247707	211	300	1102	1550	1550	300	احقا انه اودي يزيد تبين ايها الناعي المشيد اتدري من نعيت وكيف فاهت به شفتاك كان بها الصعيد احامي المجد والاسلام اودي فما للارض ويحك لا تميد تامل هل تري الاسلام مالت دعاءمه وهل شاب الوليد وهل مالت سيوف بني نزار وهل وضعت عن الخيل اللبود وهل تسقي البلاد عشار مزن بدرتها وهل يخضر عود اما هدت لمصرعه نزار بلي وتقوض المجد المشيد وحل ضريحه اذ- حل فيه طريف المجد والحسب التليد اما والله ما تنفك عيني عليك بدمعها ابدا تجود فان تجمد دموع لءيم قوم فليس لدمع ذي-	2086	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1853	false	-8465719147778201575	190	279	942	1392	1503	300	احقا انه اودي يزيد تبين ايها الناعي المشيد اتدري من نعيت وكيف فاهت به شفتاك كان بها الصعيد احامي المجد والاسلام اودي فما للارض ويحك لا تميد تامل هل تري الاسلام مالت دعاءمه وهل شاب الوليد وهل شيحت سيوف بني نزار وهل وضعت عن الخيل اللبود وهل تسقي البلاد ثقال مزن بدرتها وهل يخضر عود اما هدت لمصرعه نزار بلي وتقوض المجد المشيد وحل ضريحه اذا حل فيه طريف المجد والحسب التليد اما والله ما تنفك عيني عليك بدمعها ابدا تجود وان تجمد دموع لءيم قوم فليس لدمع ذي	1853	7790421647144091751	441	865.0	353	450	98.0	84	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2089	true	-4631229839850791835	54	169	264	853	1455	300	وكان سبب ذلك ان الرشيد كان لا يصبر عن جعفر وعن اخته عباسة بنت المهدي وكان يحضرهما اذا جلس للشرب فقال لجعفر ازوجكها ليحل لك النظر اليها ولا تقربها فاني لا اطيق الصبر عنه-ا فاجابه الي ذلك فزوجها منه وكانا يحضران معه ثم يقوم عنهما وهما شابان فجامعهما جعفر فحملت منه فولدت له غلاما فخافت الرشيد فسيرت-ه مع حواضن له الي مكة فاعطته الجواهر والنفقات ثم ان عباسة وقع بينها وبين بعض جواريها شر فانهت امرها وامر الصبي الي الرشيد واخذت علما بمكانه فحج هارون هذه السنة وبحث عن الامر فعلمه وكان جعفر يصنع للرشيد طعاما بعسفان اذا حج فصنع ذلك------- ودعاه فلم يحضر عنده فكان ذلك اول تغير امرهم وقيل كان س-ب ذلك ان	2089	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0214	false	-9149914759041665707	90	200	440	1002	1501	300	وكان سبب ذلك ان الرشيد كان لا يصبر عن جعفر وعن اخته هباسة بنت المهدي وكان يحضرهما اذا جلس للشرب فقال لجعفر ازوجكما ليحل لك النظر غليها ولا تقربها فاني لا اطبق الصبر عنكما فاجابه الي ذلك فزوجها منه وكانا يحضران معه ثم يقوم عنهما وهما شابان فجامعه-ا جعفر فحملت منه فولدت له غلاما فخاف- الرشيد فسير به مع حواضن ---الي مكة واعطته الجواهر والنفقات ثم ان عباسة وقع بينها وبين بعض جواريها شر فانهت امرها -----------الي الرشيد------------------ فحج هارون سنة186--- وبحث عن الامر فعلمه وكان جعفر يصنع للرشيد طعاما بعسفان اذا حج فصنع ذلك الطعام ودعاه فلم يحضر عنده وكان ذلك اول تغير امرهم وقيل كان سبب ذلك من	214	7790421647144091751	537	995.5	429	599	89.6494140625	94	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2090	true	-815869945253769817	65	175	307	857	1484	300	وكان من الاسباب ايضا ما لا تعدهع العامة سببا وهو اقوي الاسباب ما سمع من يحيي بن خالد وهو يقول وقد تعلق باستار الكعبة في حجته هذه اللهم ان كان رضاك ان تسلبني نعمك عندي فاسلبني اللهم ان كان رضاك ان تسلبني مالي واهلي وولدي فاسلبني الا الفضل ثم ولي فلما كان عند باب المسجد رجع فقال مثل ذلك وجعل يقول اللهم انه سمج بمثلي ان يستثني عليك اللهم والفضل وسمع ايضا يقول في ذلك المقام اللهم ان ذنوبي جمة عظيمة لا يحصيها غيرك اللهم ان كنت تعاقبني----- فاجعل عقوبتي بذلك في الدنيا وان احاط ذلك بسمعي وبصري وولدي ومال------ي حتي يبلغ رضاك ولا تجعل عقوبتي في الاخرة فاستجيب له	2090	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0207	false	7368771280619341321	52	111	258	556	1558	300	وكان من الاسباب ايضا م---ا تعده- العامة سيءا وهو اقوي الاسباب ما سمع من يحيي بن خالد وهو يقول وقد تعلق باستار الكعبة في حجت----ه اللهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان ذنوبي جمة عظيمة لا يحصيها غيرك اللهم ان كنت تعاقبني لذلك فاجعل عقوبتي ف-----ي الدنيا وان احاط ذلك بسمعي وبصر------ي ومالي وولدي حتي تبلغ رضاك ولا تجعل عقوبتي في الاخرة فاستجاب له	207	7790421647144091751	282	517.0	225	561	50.26737976074219	47	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2090	true	-815869945253769817	31	67	138	315	1484	300	من امره ما كان وقيل كان من الاسباب ان جعفرا ابتني دارا غرم عليها عشرين الف الف درهم فرفع ذلك الي الرشيد وقيل هذه غرامته علي دار فما ظنك بنفقاته وصلاته وغير ذلك فاستعظمه وكان من	2090	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0214	false	-9149914759041665707	199	233	999	1164	1501	300	من امره ما كان وقيل---- من الاسباب ان جعفرا ب--ني دارا غرم عليها عشرين ----الف درهم فرفع ذلك الي الرشيد وقيل هذه غرامة في-- دار فما ظنك بنفقاته وصلاته وغير ذلك فاستعظمه وحكي ان	214	7790421647144091751	156	285.5	123	177	88.13558959960938	29	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2091	true	-3602671553585633091	64	233	327	1183	1521	300	الرشيد من الحج نزل العمر الذي عند الانبار سلخ المحرم وارسل م-------سرورا الخادم ومعه جماعة من الجند الي جعفر ليلا وعنده ابن بختيشوع الطبي-ب وابو زكار المغني وهو في لهوه وابو زكار يغني فلا تبعد فكل فتي سياتي عليه الموت يطرق او يغادي وكل ذخيرة لا بد يوما وان كرمت تصير الي نفاد قال مسرور فقلت له يا ابا الفضل الذي جءت له هو والله ذاك قد طرقت------ اجب امير المءمنين فوقع علي رجلي يقبلها وقال حتي ادخل فاوصي فقلت ام-ا الدخول فلا سبيل اليه واما الوصية فاصنع ما شءت فاوصي بما اراد واعتق مماليكه واتتني رسل الرشيد تستحثني فمضيت به اليه فاعلمته وهو في فراشه فقال اءتني براسه فاتيت جعفرا فاخبرته فقال الله الله والله ما امرك بما امرك به الا وهو سكران فدافع حتي اصبح او راجعه في ثانية فعدت لاراجعه فلما سمع حسي قال يا ملص بظر امه اءتني براسه فرجعت اليه فاخبرته فقال -امره فرجعت فحذفني بعمود كان في يده وقال نفيت من المهدي ان لم تاتني براسه لاقتلنك قال فخرجت فقتلته وحملت راسه اليه	2091	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0215	false	-3393384988909568766	42	167	208	868	1530	300	الرشيد عن الحج سنة187 وقيل ---------------------------ارسل الرشيد مسرورا -لخادم ومعه جماعة من الجند--------- ليلا وعنده---- بختيشوع المتطبب وابو زكار المغني وهو------------------ يغني فلا تبع-----------------------------------------------------------------------------------د قال مسرور فقلت له يا ابا الفضل الذي جءت له هو والله ذاك قد طرقك الامر اجب امير المءمنين فوقع علي رجلي يقبلها وقال حتي ادخل فاوصي فقلت فاما الدخول فلا سبيل اليه واما الوصية فاصنع ما شءت فاوصي بما اراد واعتق مماليكه واتتني رسل الرشيد تستحثني فمضيت--- اليه واعلمته وهو في فراشه فقال اءتني براسه فاتيت جعفرا فاخبرته فقال الله اكبر فراجعه------------------------------------------------------------------ فعدت -اراجعه فلما سمع حسي قال يا ماص بظر امه اءتني براسه فرجعت اليه واخبرته فقال وامره فرجعت فحذفني بعمود كان في يده وقال نفيت من المهدي ان لم تاتني براسه لاقتلنك قال فخرجت فقتلته وحملت راسه اليه	215	7790421647144091751	612	1105.5	491	872	70.18348693847656	106	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2092	true	-5076448175124566699	162	201	827	1028	1518	300	فقل للمطايا قد امنت من السري وطي الفيافي فدف-ا بعد فدفد وقل للمنايا قد ظفرت بجعفر ولن تظفري من بعده بمسود وقل للعطايا بعد فضل تعطلي وقل للرزايا كل يوم تجددي ودونك سيفا برمكيا مهندا اصيب بسيف هاشمي مهند	2092	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0216	false	667468889704002587	0	39	0	202	1602	301	فقل للمطايا قد امنت من السري وطي الفيافي فدفدا بعد فدفد وقل للمنايا قد ظفرت بجعفر ولن تظفري من بعده بمسود وقل للعطايا بعد فضل تعطلي وقل للرزايا كل يوم تجددي ودونك سيفا برمكيا مهندا اصيب بسيف هاشمي مهند	216	7790421647144091751	201	397.0	162	202	99.50495147705078	38	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2094	true	-2939832763471268081	0	137	0	694	1517	300	مهلا بني هاشم فبي والله سهل لكم الوعر وصفا لكم الكدر والقت اليكم الامور------ ازمتها فنذار لكم نذار-- قبل حلول داهية خبوط باليد لبوط بالرجل فقال--- عبد الملك ان----------------------------------------ق الله يا امير المءمنين فيما ولاك من رعيته-------- التي استرعاك ولا تجعل الكفر مكان الشكر ولا العقاب موضع الثواب فقد نحلت لك النصيحة ومحضت لك الطاعة وشددت اواخي ملكك باثقل من ركني يلملم وتركت عدوك مشتغلا فالله الله في دمي الي رحمك ان تقطعه بعد ان وصلته بظن اوضح الكتاب بعضه او ببغي باغ ينهس اللحم ويلغ الدم فقد والله سهلت لك والا-----عور وذللت لك الامور وجمعت علي طاعتك القلوب في الصدور فكم ليل تمام فيك كابدته ومقام ضيق قمته كنت فيه كما قال اخو بني جعفر بن كلاب يعني لبيدا ومقام ضيق فرجته ببناني ولساني وجدل لو يقوم الفيل او فياله زل عن مثل مقامي وزحل فقال	2094	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1973	false	-9068492227397747537	94	178	457	885	1484	300	مهلا بني هاشم فبي والله سهل لكم الوعر وصفا لكم الكدر والقت اليكم الامور اثناء ازمتها فخذوا حذاركم مني قبل حلول داهية خبوط باليد و-----الرجل فقال له عبد الملك افذا اتكلم ام وتواما فقال بل تواما فقال اتق الله يا امير المءمنين فيما ولاك وراقبه في رعاياك التي استرعاك فقد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سهلت والله لك الوع----------------ور وجمعت علي خوفك ورجاءك---- الصدور وكنت------------------------------------------ كما قال اخو بني جعفر بن كلاب----------- ومقام ضيق فرجته بلسان- وبيان- وجدل لو يقوم الفيل او فياله زل عن مثل مقامي وزحل -قال	1973	7790421647144091751	315	494.0	247	758	41.55672836303711	54	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2110	true	-8281081115823473054	17	148	87	739	1529	300	فقال لي يا يعقوب كيف تري مجلسنا هذا قلت علي غاية الحسن فمتع الله امير المءمنين به -قال هو لك بم-ا فيه--- وهذه الجارية--- ليتم سرورك به قال فدعوت له ثم قال لي يا يعقوب--------------- ولي اليك حاجة احب ----------------------------------------------------------------------------------------------ان تضمن لي قضاءها قلت الامر لامير المءمنين وعلي السمع والطاعة فاستحلفني بالله وبراسه فحلفت لاعملن بما قال فقال ----------------------------------------------هذا فلان بن فلان---- من ولد علي بن ابي واحب ان تكفيني مء-نته وتريحني منه وتعجل ذلك --قلت افعل فاخذته و----اخذت الجارية وجميع ما في المجلس وامر لي بماءة الف درهم فلشدة سروري بالجارية صيرتها في مجلس بيني وبينها ستر وادخلت ال--------علوي الي وسالته عن حاله فاخبرني واذا هو اعقل الناس واحسنهم ابانة عن نفسه ثم قال ويحك يا يعقوب تلقي الله------ بدمي وانا رجل من ولد فاطمة-------------- بنت محمد قلت لا والله	2110	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1950	false	7203092851676398974	26	177	129	870	1448	300	فقال له يا يعقوب كيف تري مجلسنا هذا قال علي غاية الحسن فمتع الله امير المءمنين به فقال له جميع ما فيه لك وهذه الجارية لك ليتم سرورك وقد امرت لك بماءة الف درهم فدعا له فقال له المهدي ولي اليك حاجة فقام يعقوب قاءما وقال يا امير المءمنين ما هذا القول الا لموجدة وانا استعيذ بالله من سخطك فقال احب ان تضمن لي قضاءها فقال------------------------- السمع والطاعة فقال له الله فقال والله ثلاثا فقال له ضع يدك علي راسي واحلف به ففعل ذلك فلما استوثق منه قال له هذا فلان بن فلان رجل من العلوية احب --------ان تكفيني مءونته وتريحني منه فخذه اليك فحوله ا-------ليه وحول اليه الجارية ما كان-- في المجلس والمال---------------- فلشدة سروره بالجارية جعل-ها في مجلس تقرب منه ليصل اليها ووجه فاحضر العلوي فوجده لبيبا فهما فقال له-------------------------------------------------- ويحك يا يعقوب تلقي الله تعالي بدمي وانا رجل من ولد فاطمة رضي الله عنها بنت محمد صلي ----الله	1950	7790421647144091751	358	468.5	277	854	41.92037582397461	51	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2202	true	-5961934894839353284	5	50	23	236	1478	300	هو امر ان خرج من راسك قتلتك -قال يا سيدي ومتي اخرجت لك سرا قال اني ذكرت محمدا اخي وما ناله من الذل- فخنقتني العبرة فاسترحت الي الافاضة ولن يفوت طاهرا مني ما يكره فاخبر حسين طاهرا بذلك فركب طاهر الي احمد بن ابي خالد	2202	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0658	false	3201663713680202783	258	300	1327	1520	1520	300	هو امر ان خرج من راسك اخذته فقال يا سيدي ومتي ابح-ت لك سرا قال اني ذكرت محمدا اخي وما ناله من الذلة فخنقتني العبر--------------------ة ولن يفوت طاهرا مني ما يكره فاخبر حسين طاهرا بذلك فركب طاهر الي احمد بن ابي خالد-	658	7790421647144091751	185	335.0	144	215	86.0465087890625	37	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2202	true	-5961934894839353284	50	130	236	615	1478	300	فقال له ان الثناء مني ليس برخيص وان المعروف عندي ليس بضاءع فغيبني عن عينه فقال له سافعل ذلك--------- وركب احمد الي المامون فلما دخل عليه قال له ما نمت البارحة -قال--- ولم قال لانك وليت غسان خرا-----سان وهو ومن معه اكلة راس واخاف ان تخرج عليه خارجة من الترك فتهلكه فقال لقد فكرت فيما فكرت فيه فمن تري قال طاهر بن الحسين قال ويلك هو والله خالع قال انا الضامن له قال فوله فدعا طاهرا من ساعته فعقد له	2202	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0659	false	2761808457372878926	0	63	0	302	1523	300	فقال له ان الثناء مني ليس برخيص وان المعروف عندي ليس بضاءع فغيبني عن المامون فقال سافعل فبكر الي غدا وركب احمد الي المامون ف-------------قال له لم انم البارحة فقال له ولم قال لانك وليت----- خراسان غسان وهو ومن معه اكلة راس واخاف ان يصطلمه مصطلم فقال------------------------------------------ فمن تري قال طاهر قال هو جاءع ف--------------------قال انا --ضامن ---------له فدعا به المامون و----عقد له	659	7790421647144091751	223	340.0	172	397	56.17128372192383	41	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2219	true	-4848046841467224754	270	299	1386	1537	1542	300	وعفوت ع--من لم يكن عن مثله عفو ولم يشفع اليك بشافع الا العلو عن العقوبة بعد ما ظفرت يداك بمستكين خاضع فرحمت اطفالا فكافراخ القطا وعويل عانسة كقوس النازع	2219	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0244	false	-6996268072281875249	252	281	1282	1433	1528	300	فعفوت عن من لم يكن عن مثله عفو ولم يشفع اليك بشافع الا العلو عن العقوبة بعد-ما ظفرت يداك بمسكتين خاضع فرحمت اطفالا -كافراخ القطا وعويل عانسة كقوس النازع	244	7790421647144091751	146	273.5	118	153	95.42483520507812	25	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2219	true	-4848046841467224754	72	177	362	885	1542	300	فلما دخل علي المامون قال له هيه يا ابراهيم فقال يا امير المءمنين ولي الثار محكم في القصاص والعفو اقرب للتقوي ومن تناوله الاغترار بما مد له من اسباب الشقاء امكن عادية الدهر من نفسه وقد جعلك الله فوق كل ذي ذنب كما جعل كل ذي ذنب دونك فان تعاقب فبحقك وان تعف فبفضلك قال بل اعفو يا ابراهيم فكبر وسجد وقيل بل كتب ابراهيم هذا الكلام الي المامون وهو متخف فوقع المامون في حاشية رقعته القدرة تذهب الحفيظة والندم توبة وبينهما عفو الله عز وجل وهو اكبر ما يساله فقال ابراهيم يمدح المامون يا خير من رفلت يمانية به بعد النبي- لايس او طاءع	2219	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0244	false	-6996268072281875249	191	250	985	1272	1528	300	فلما دخل عليه قال---------- هيه يا ابراهيم فقال يا امير المءمنين ولي الثار محكم في القصاص والعفو اقر- للتقوي----------------------------------------------------------------------- وقد جعلك الله فوق كل ذي ذنب كما جعل ذي ---ذنب دونك فان تعاقب فبحقك وان تعف فبفضلك قال بل اعفو يا ابراهيم فكبر وسجد ورفع راسه قاءلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يمدح المامون يا خير من زملت اليه مطية بعد الرسول لايس -ولطامع	244	7790421647144091751	250	428.5	194	524	47.709922790527344	48	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2220	true	-3698147382742343360	110	167	543	837	1535	300	ان الذي قسم الخلافة حازها من صلب ادم للامام السابع جمع القلوب عليك جامع امرها وحوي رداءك كل خير جامع فذكر ان المامون قال حين انشده هذه القصيدة اقول كما قال يوسف لاخوته لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين ذكر ناء المامون ببوران وفي هذه السنة بني المامون ببوران بنت------------------------ الحسن بن سهل	2220	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0245	false	-6946302087275493899	0	52	0	268	1540	300	ان الذي قسم الخلافة حازها في صلب ادم للامام الساب--------------------------------------------------ع فذكر ان المامون قال حين انشده هذه القصيدة اقول كما قال يوسف لاخوته لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين وقيل ان المامون استشار اصحابه في ابراهيم بن المهدي فاشار كل واحد بما حضره فاقبل علي الحسن بن سهل	245	7790421647144091751	197	342.5	156	318	61.949684143066406	35	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2244	true	-875261910992833232	52	85	242	414	1495	300	المامون ------------------قال بعثتك مرتادا ففرزت بنظرة واغفلتني حتي اسات بك الظنا فناجيت من اهوي وكنت مباعدا فيا-ليت شعري عن دنوك ما اغني اري اثرا منه- بعينيك بينا لقد اخذت عيناك من عينه- حسنا	2244	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0681	false	-6887199789850788635	48	85	247	438	1477	300	المامون هذا المعني بعينه فقال بعثتك مرتادا فف-زت بنظرة واغفلتني حتي اسات بك الظنا فناجيت من اهوي وكنت مباعدا فيا ليت شعري عن دنوك ما اغني اري اثرا منها بعين-ك بينا لقد اخذت عيناك من عينها حسنا	681	7790421647144091751	170	301.5	137	193	88.08290100097656	27	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2298	true	-5601429291192529158	231	259	1191	1324	1527	300	يا منزلا لم تبل اطلاله حاشي لاطلالك ان تبلي لم ابك اطلالك لكنني بكيت عيشي فيك اذ ولي والعيش اولي ما بكاه الفتي لا بد للمحزون ان يسلي	2298	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0246	false	-1789692757918523187	198	225	984	1116	1525	300	يا منزلا لم تبل اطلاله حاشا لاطلالك ان تبلي لم ابك اطلالك لكنني بكيت عيشي فيك اذ ولي والعيش اولي ما بكاه الفتي لا-بد للمحزون ان يسلي	246	7790421647144091751	131	256.0	104	133	98.4962387084961	27	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2318	true	-7914736859879482381	18	50	82	243	1559	300	عندنا فانا بخير اذا لم ترم ترانا اذا اضمرتك البلاد ونجفي وتقطع منا الرحم قال فما رددت عليها قلت---------------- ما قال جرير لابنته ثقي بالله ليس له شريك ومن عند الخليفة بالنجاح	2318	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0176	false	-1656435219088750615	202	237	1022	1188	1499	300	عندنا فانا بخير اذا لم ترم ارانا اذا اضمرتك البلا د تجفي وتقطع منا الرحم قال فم-----------ا قلت لها قال قلت لها ما قال جرير لابنته ثقي بالله ليس له شريك ومن عند الخليفة بالنجاح	176	7790421647144091751	145	266.5	116	177	81.92090606689453	25	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2318	true	-7914736859879482381	62	113	305	572	1559	300	المتوكل علي الله جعفر بن المعتصم--- بعد موت الواثق وسبب خلافته-- انه لما مات الو-اثق حضر الدار احمد بن ابي دءاد وايتاخ ووصيف و-عمر بن فرج وابن- الزيات وابو الوزير احمد بن خالد وعزموا علي البيعة لمحمد بن الواثق------- وهو غلام امرد قصير فالبسوه دراعة سوداء وقلنسو-------ة فاذا هو قصير فقال	2318	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0306	false	-4698361545000019530	250	299	1247	1511	1514	300	المتوكل علي اللهspanالترجمة رقم ص س بعد قوله سنة وكان سبب البيعة انه لما توفي الواثق حضر الدار احمد بن ابي دواد وايتاخ ووصيف ومحمد بن عبد الملك الزيات------------------------- وعزموا علي البيعة لمحمد بن الواثق فاحضره وهو غلام امرد قصير فالبسوه دراعة سوداء وقلنسوة رصافية فاذا هو قصير فقال	306	7790421647144091751	189	308.0	150	289	65.3979263305664	31	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2318	true	-7914736859879482381	113	230	572	1192	1559	300	وصيف اما تتقون الله تولون---- هذا الخلافة---------------------------------- فتناظروا فيمن تولونه- فذكروا عدة ثم احضر المتوكل فلما حضر ---------------------البسه احمد بن ابي دءاد الطويلة وعممه وقبل- بين عينيه وقال السلام عليك يا امير المءمنين ورحمة الله وبركاته ثم غسل الواثق وصلي عليه ودفن وكان عمر المتوكل يوم بويع ستا وعشرين سنة ووضع العطاء للجند لثمانية اشهر واراد ابن الزيات ان يلقيه المنتصر فقال احمد بن ابي دءاد قد رايت لقبا ارجو ان يكون موافقا وهو المتوكل علي امر الله فامر بامضاءه فكتب به الي الافاق وقيل بل راي المتوكل في منامه قبل ان يستخلف كان سكرا ينزل عليه من السماء مكتوب عليه المتوكل علي الله فقصها علي اصحابه فقالوا هي والله الخلافة فبلغ ذلك الواثق فحبسه وضيق عليه	2318	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0307	false	-2218347291532468080	0	105	0	559	1568	300	وصيف اما تتقون الله تولون مثل هذا الخلافة وهو لا تجوز معه الصلاة يعني لصغره فتناظروا فيمن يولونها فذكر احمد بن ابي دواد جعفرا اخا الواثق فاحضره فقام احمد فالبسه----------------- الطويلة وعممه وقبله بين عينيه وقال السلام عليك يا امير المءمنين ورحمة الله وبركاته----------------------------------------------------------------------------------------------------- واراد ابن الزيات ان يلقبه المنتصر فقال احمد بن ابي دواد قد رايت لقبا ارجو ان يكون موافقا وهو المتوكل علي ال----له فامر بامضاءه وكتب به الي الافاق وقيل بل راي المتوكل في منامه قبل ان يستخلف كان سكرا ينزل عليه من السماء مكتوب عليه المتوكل علي الله فقصها علي اصحابه فقالوا هي والله الخلافة فبلغ ذلك الواثق فحبسه وضيق عليه	307	7790421647144091751	466	833.0	379	681	68.42877960205078	77	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2321	true	4812284056735588403	32	59	166	310	1545	300	وكنت اخي بارخي الزمان فلما نبا صرت حربا عوانا وكنت اذم اليك الزمان فاصبحت منك اذم الزمانا وكنت اعدك للناءبات فها انا اطلب منك الامانا وقال ايضا	2321	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0017	false	1095546053516678847	150	177	765	908	1563	301	وكنت اخي باخاء الزمان فلما نبا صرت حربا عوانا وكنت اذم اليك الزمان فاصبحت منك اذم الزمانا وكنت اعدك للناءبات فها انا اطلب منك الامانا وله- ايضا	17	7790421647144091751	138	266.0	111	144	95.83333587646484	25	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2334	true	-7289488801999702066	55	162	324	882	1596	300	ابتداء امر يعقوب بن الليث وفيها----------- تغلب انسان من اهل بست اسمه صالح بن النضر الكناني علي سجستان ومعه يعقوب بن الليث فعاد طاهر بن عبد الله بن طاهر---------- امير خراسان واستنقذها من يده ثم ظهر بها انسان اسمه درهم بن الحسين من المتطوعة فتغلب عليها وكان غير ضابط لعس-----كره وكان يعقوب بن الليث هو قاءد عسكره فلما راي اصحاب درهم ضعفه وعجزه اجتمعوا علي يعقوب بن الليث وملكوه امرهم لما راوا من تدبيره وحسن سياسته وقيامه بامورهم فلما تبين ذلك لدرهم لم ينازعه في الامر وسلمه اليه واعتزل عنه فاستبد يعقوب بالامر وضبط البلاد وقويت شوكته وقصدته العساكر من كل ناحية وكان من امره ما -نذكره	2334	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1907	false	8677321206070223996	65	175	325	897	1589	300	ابتداء امر يعقوب المذكور فقال في هذه السنة تغلب انسان من اهل بست اسمه صالح بن النضر الكناني علي سجستان ومعه يعقوب بن الليث فعاد طاهر بن عبد الله بن طاهر بن الحسين امير خراسان واستنقذها من---ه ثم ظهر بها انسان اسمه درهم بن الحسين من الم-طوعة ف-غلب عليها وكان غير ضابط لامور عسكره وكان يعقوب بن الليث--- قاءد عسكره فلما راي اصحاب درهم ضعفه وعجزه اجتمعوا علي يعقوب بن الليث وملكوه امرهم لما راوا من تدبيره وحسن سياسته وقيامه بام-رهم فلما تبين ذلك له--- لم ينازعه في الامر وسلمه اليه واعتزل عنه فاستبد يعقوب بال-مر وضبط البلاد وقويت شوكته وقصدته العساكر من كل ناحية فصار من امره ما سنذكره	1907	7790421647144091751	525	974.0	422	585	89.74359130859375	93	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2351	true	7934038650464837367	202	256	1075	1336	1566	300	علي بن يحيي--- المنجم انه قال كنت اقرا علي المتوكل قبل قتله بايام كتابا من كتب الملاحم فوقفت علي موضع فيه ان الخليفة العاشر يقتل في مجلسه فتوقفت عن قراءته فقال ما لك فقلت خير قال لا بد من ان تقراه فقراته وحدت عن ذكر الخلفاء فقال ليت شعري من هذا الشقي المقتول فقال	2351	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0219	false	-4315361961767486872	200	251	1025	1272	1548	301	علي بن يحيي بن المنجم ----قال كنت اقرا علي المتوكل قبل قتله بايام--------- كتب الملاحم فوقف -علي موضع فيه ان الخليفة العاشر يقتل في مجلسه فتوقفت عن قراءته فقال ما لك فقلت خير قال لا بد--- ان تقراه فقراته وحدت عن ذكر الخلفاء فقال ليت شعري من هذا الشقي المقتول وكان	219	7790421647144091751	240	449.5	191	264	90.90908813476562	47	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2485	true	-5953913973343165545	21	79	109	448	1623	300	سنة ثمان وستين وماءتين ذكر موت يعقوب وولاية اخيه عمرو وفيها مات يعقوب بن الليث الصفار تاسع---- شوال------------------------------------------------------- بجنديسابور من كور الاهواز وكانت علته القولنج فامره الاطباء بالاحتفال بالدواء فلم يفعل واختار الموت وكان-------- المعتمد قد انفذ اليه رسولا وكتابا -يستميله ويترضاه ويقلده اعمال فارس فوصل الرسول----- ويعقوب مريض فجلس له وجعل عنده سيفا ورغيفا من الخبز الخشكار	2485	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1923	false	-9413046116159062	234	300	1245	1603	1603	300	سنة خمس- وستين وماءتين انه مات ------------------------فيها يع----قوب بن الليث في---- تاسع عشر شوال من السنة وذكر حديث القولنج وامتناعه من الحقنة وانه مات بجنديسابور من كور الاهواز قلت وهي من اعمال خوزستان بين العراق وبلاد فارس وقال شيخنا ايضا ----------وكان الخليفة المعتمد قد انفذ اليه رسولا يترضاه ويستميل--------ه ويقلده اعمال فارس فوصل الرسول اليه ويعقوب مريض فجلس له وجعل عنده سيفا ورغيفا من --خبز الخشكار-	1923	7790421647144091751	212	291.5	170	412	51.4563102722168	28	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2485	true	-5953913973343165545	79	123	448	676	1623	300	ومعه بصل واحضر الرسول فادي الرسالة فقال له قل للخليفة انني عليل فان مت فقد استرحت منك واسترحت مني وان عوفيت فليس بيني وبينك الا هذا السيف حتي اخذ بثاري او تكسرني وتعقرني واعود الي هذا الخبز والبصل واعاد الرسول فلم يلبث يعقوب ان	2485	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1924	false	8555991340518185499	0	44	0	226	1633	300	ومعه بصل واحضر الرسول فادي الرسالة وقال له قل للخليفة ا-ني عليل فان مت فقد استرحت منك واسترحت مني وان عوفيت فليس بيني وبينك الا هذا السيف حتي اخذ بثاري او تكسرني وتفقرني فاعود الي هذا الخبز والبصل و-عاد الرسول فلم يلبث يعقوب ان	1924	7790421647144091751	223	433.0	179	228	97.80701446533203	39	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2580	true	-558332598528885335	44	68	250	383	1580	300	وفيها-------- ظهر رجل من القرامطة يعرف بابي سعيد الجنابي بالبحرين فاجتمع اليه جماعة من الاعراب والقرامطة وقوي امره فقتل من حوله من اهل ----القري	2580	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0410	false	-6156203352390279132	78	105	403	548	1596	300	وفي هذه السنة ظهر رجل من القرامطة يعرف بابي سعيد الجنابي بالبحرين واجتمع اليه جماعة من الاعراب والقرامطة وقوي امره فقتل من حوله من اهل تلك القري	410	7790421647144091751	130	242.0	106	145	89.6551742553711	21	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2584	true	-2322972769031939363	119	298	623	1581	1589	300	عمرو بن الليث الصفار وكان سبب ذلك----------------------------------- ان عمرا ارسل الي المعتضد براس رافع بن هرثمة وطلب منه ان يوليه ما وراء النهر ف----------وجه اليه -------------------الخلع واللواء بذلك وهو بنيسابور فوجه لمحاربة اسماعيل بن احمد الساماني صاحب ما وراء النهر محمد بن بشير وكان خليفته وحاجبه واخص اصحابه بخدمته واكبرهم عنده وغيره من قواده الي امل فعبر اليهم اسماعيل جيحون فحاربهم فهزمهم وقتل محمد بن بشير في نحو ستة الاف رجل وبلغ المنهزمون الي عمرو وهو بنيسابور وعاد اسماعيل الي بخاري فتجهز عمرو لقصد اسماعيل فاشار اليه اصحابه بانقاذ الجيوش ولا يخاطر بنفسه فلم يقبل منهم وسار عن نيسابور نحو بلخ فارسل اليه اسماعيل انك قد وليت دنيا عريضة وانما في يدي ما وراء النهر وانا في ثغر فاقنع بما في يدك واتركني مقيما في هذا الثغر فابي ف---------------ذكر لعمرو واصحابه شدة العبور بنهر بلخ----------- فقال لو شءت------ ان اسكره ببدر الاموال واعبره لفعلت ف----سار اسماعيل نحوه----------------------------------------- وعبر النهر الي الجانب الغربي وجاء عمرو--------- فنزل بلخ واخذ اسماعيل عليه النواحي لكثرة جمعه وصار عمرو كالمحاصر وندم علي ما فعل وطلب المحاجزة فا---------بي اسماعيل عليه فاقتتلوا فلم يكن بينهم----- كثير	2584	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1929	false	682559802385383423	140	272	724	1403	1538	300	عمرو بن الليث وقعة فاسر عمرا واستباح عسكره وكان من خبر عمرو واسماعيل ان عمرا -سال السلطان-------------------------------- ان يوليه ما وراء النهر فولاه ذلك ووجه اليه وهو مقيم بنيسابور بالخلع واللواء علي ما وراء النهر----- لمحاربة اسماعيل بن احمد فكتب ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه اسماعيل انك قد وليت دنيا عريضة وان-ا في يدي ما وراء النهر وانا في ثغر فاقنع بما في يدك واتركني مقيما ب--هذا الثغر فابي اجابته الي ذلك وذكر له من امر ----------------نهر بلخ وشدة عبوره فقال عمرو لو اشاء ان اسكره ببدر الاموال واعبر- لفعلت فلما يءس اسماعيل من انصرافه عنه جمع من معه من التناء والدهاقين وعبر النهر الي الجانب الغربي وجاء عمرو بن الليث فنزل بلخ واخذ اسماعيل عليه النواحي فصار---------------- كالمحاصر وندم علي ما فعل وطلب المحاجزة فيما ذكر فابي اسماعيل عليه ذلك و-----لم يكن بينهم قتال كثير	1929	7790421647144091751	436	610.0	346	1122	38.85918045043945	69	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2585	true	-8937904107609352386	1	30	6	147	1531	300	عمرو فولي هاربا ومر باجمة في طريقه فقال له انها اقرب الطرق فقال لعامة من معه امضوا في الطريق الواضح وسار هو في نفر يسير فدخل الاجمة فوحلت به	2585	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1929	false	682559802385383423	274	300	1411	1538	1538	300	عمرو فولي هاربا ومر باجمة في طريقه قيل---- انها اقرب فق------ال لعامة من معه امضوا في الطريق الواضح ومضي--- في نفر يسير فدخل الاجمة ووحلت به-	1929	7790421647144091751	118	209.5	93	141	83.68794250488281	22	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2593	true	-6025460037039530894	70	169	372	885	1549	300	لثمان خلون من جمادي الاول فلما سار الي منزله امر بهدم المطامير التي كان ابوه اتخذ-ها لاهل الجراءم ذكر قتل عمرو بن الليث الصفار وفي-- هذا اليوم الذي دخل فيه المكتفي بغداد قتل عمرو بن الليث بن الصفار ودفن------- من الغد وكا-----------ن المعتضد بعد-------ما امتنع من الكلام امر صافيا الخرمي بقتل عمرو بن الليث بالايماء والاشارة ووضع يده علي رقبته وعلي عينه بان اذبح ا----عور وكان عمرو اعور فلم يفعل صافي----------------------------------------------------------- لعلمه ب-------------قرب وفاة المعتضد وكره قتل عمرو فلما وصل المكتفي بغداد سال الوزير عنه--------------------------------- فقال هو حي فسر بذلك واراد الاحسا------ن اليه لانه كان يكثر من الهدية اليه	2593	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1932	false	5091787706320481616	37	143	206	759	1550	300	لثمان خلون من جمادي الاخرة من السنة المذكورة---- بهدم المطامير التي كان ابوه احتفرها لاهل الجراءم ---ومات عمرو بن الليث الصفار في غد هذا اليوم------------------------------------------------------- ودفن بالقرب من القصر الحسني وقد كان المعتضد عند موته لما امتنع من الكلام امر -------------بقتل عمرو--------- بالايماء والاشارة ووضع يده علي رقبته وعلي عينيه اي اذبحوا الاعور وكان عمرو اعور فلم يفعل صافي الحرمي ذلك وهو الذي امره المعتضد بقتله وانما امتنع من قتله لعلمه بحال المعتضد وقرب وفاته------- وكره قتل عمرو ولما دخل المكتفي بغداد سال فيما قيل القاسم بن عبيد الله عن عمرو احي هو فقال نعم-- فسر بحياته وقال اريد ان احسن اليه ----وكان عمرو يهدي الي ------	1932	7790421647144091751	319	446.5	253	656	48.628047943115234	49	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2682	true	-2901042585092704740	175	280	905	1483	1574	300	وكان ابتداء حال------------------------------------------ه انه كان يظهر الزهد والتصوف ويظهر الكرامات ويخرج للناس فاكهة الشتاء في الصيف وفاكهة الصيف في الشتاء ويمد يده الي الهواء فيعيدها مملوءة دراهم عليها مكتوب قل هو الله احد ويسميها دراهم القدرة ويخبر الناس بما -اكلوه وما -صنعوا في بيوتهم ويتكلم بما في ضماءرهم---- فافتتن به خلق كثير واعتقدوا فيه الحلول و-الجملة فان الناس اختلفوا فيه اختلافهم في المسيح عليه السلام فمن قاءل انه حل فيه جزء الهي ويدعي فيه الربوبية ومن قاءل انه ولي الله تعالي وان الذي يظهر منه من جملة كرامات الصالحين ومن قاءل انه مشعبذ وممخرق وساح-------ر كذاب ومتكهن والجن تطيعه فتاتيه باليهكهة في غير اوانها وكان	2682	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0404	false	4421388646095897878	188	301	1014	1633	1633	301	وكان ابتداء حاله علي ما ذكره عز الدين ابن الاثير في تاريخه انه كان يظهر الزهد والتصوف و-----الكرامات ويخرج للناس فاكهة الشتاء في الصيف وفاكهة الصيف في الشتاء ويمد يده الي الهواء ويعيدها مملوءة دراهم عليها مكتوب قل هو الله احد ويسميها دراهم القدرة ويخبر الناس بما ياكلون وما يصنعون في بيوتهم ويتكلم بما في ضماءر الناس فافتتن به خلق كثير واعتقدوا فيه الحلول وبالجملة فان الناس اختلفوا فيه اختلافهم في المسيح عليه السلام فمن قاءل انه حل فيه جزء الهي ويدعي فيه الربوبية ومن قاءل انه ولي الله تعالي وان الذي يظهر منه من جملة كرامات الصالحين ومن قاءل انه -------ممخرق ومستغش وشاعر كذاب ومتكهن والجن تطيعه فتاتيه بالفاكهة ب--غير اوانها وكان-	404	7790421647144091751	552	1032.0	451	634	87.06624603271484	93	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2683	true	3014035649368622255	0	95	0	494	1552	300	وكان يصوم الدهر فاذا جاء العشاء احضر له القوام كوز ماء وقرصا فيشربه ويعض من القرص ثلاث عضات من جوانبها فياكلها ويترك الباقي فياخذونه ولا ياكل شيءا اخر الي الغد اخر النهار وكان شيخ الصوفية يومءذ بمكة عبد الله المغربي فاخذ اصحابه ومشي الي زيارة الحلاج فلم يجده في الحجر وقيل له قد صعد الي جبل ابي قبيس فصعد اليه فراه علي صخرة حافيا مكشوف الراس والعرق يجري منه الي الارض فاخذ اصحابه وعاد ولم يكلمه فقال هذا يتصبر ويتقوي علي قضاء الله -سوف يبتليه الله بما يعجز عنه صبره وقدرته وعاد الحسين الي بغداد	2683	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0405	false	-9150175350622221715	20	107	92	542	1528	300	وكان يصوم الدهر فاذا جاء العشاء احضر له الخادم كوز ماء وقرصا فيشربه ويعض من القرص ثلاث عضات من جوانبه--------- ويترك الباقي--------- ولا ياكل شيءا اخ-------------ر النهار وكان شيخ الصوفية------ بمكة عبد الله المغربي ياخذ اصحابه -----الي زيارة الحلاج فلم يجده في الحجر وقيل--- قد صعد الي جبل ابي قبيس فصعد اليه فراه علي صخرة حافيا مكشوف الراس والعرق يجري منه الي الارض فاخذ اصحابه وعاد ولم يكلمه وقال هذا يتصبر ويتقوي علي قضاء الله وسوف يبتليه الله بما يعجز عنه صبره وقدرته وعاد الحسين الي بغداد	405	7790421647144091751	444	836.5	357	495	89.69696807861328	81	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2684	true	8057997602811270892	157	211	778	1059	1533	300	واحرق بالنار فلما صار -رمادا القي-- في دجلة ونصب الراس ببغداد وارسل الي خراسان لانه كان له بها اصحاب فاقبل--------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعض اصحابه يقولون انه لم يقتل وانما القي شبهه علي دابة وانه يجء بعد اربعين يوما وبعضهم يقول لقيته ----------------------------------------------------------علي حمار ب--طريق النهروان وانه قال لهم لا تكونوا مثل هءلاء البقر الذين يظنون اني	2684	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0408	false	-5594420157780007947	163	244	801	1214	1507	300	واحرق جثته و--لما صارت رمادا القاها في دجلة ونصب الراس ببغداد علي الجسر وجعل اصحابه يعدون انفسهم برجوعه بعد اربعين يوما واتفق ان زادت دجلة في تلك السنة زيادة وافرة فادعي اصحابه ان ذلك بسبب القاء رماده فيها وادعي بعض اصحابه -------انه لم يقتل وانما القي شبهه علي عدو له وادعي ------------------بعضهم انه راه في ذلك اليوم بعد الذي عاينوه من الحال التي جرت عليه وهو راكب علي حمار في طريق النهروان و----قال لهم لعلكم---- مثل هءلاء النفر الذين -ظنوا اني	408	7790421647144091751	167	199.0	131	449	37.193763732910156	24	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2692	true	2209184751508145541	93	194	478	1034	1580	300	ابو طاهر سليمان بن ابي سعيد الهجري البصرة فوصلها ليلا في الف وسبع------------------------------------------------------------ماءة رجل ومعه السلاليم الشعر فوضعها علي السور وصعد اصحابه ففتحوا الباب وقتلوا الموكلين به وكان ذلك في ربيع الاخر -----------وكان علي----- البصرة سبك المفلحي فلم يشعر---------------------------------------------------- بهم الا في السحر ولم يعلم انهم القرامطة بل اعتقد انهم عرب تجمعوا فركب اليهم ولقيهم فقتلوه------------- ووضعوا السيف في اهل البصرة وهرب الناس الي الكلا وحاربوا القرامطة عشرة ايام فظفر بهم القرامطة وقتلوا خلقا كثيرا وطرح الناس انفسهم في الماء فغرق اكثرهم واقام ابو طاهر سبعة عشر يوما يحمل منها ما يقدر عليه من المال والامتعة والنساء والصبيان فعاد الي بلده	2692	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0410	false	-6156203352390279132	220	293	1170	1556	1596	300	ابو طاهر سليمان بن ابي سعيد ولما قتل ابو سعيد كان قد استولي علي هجر والقطيف والطاءف وساءر بلاد البحرين وفي سنة احدي عشرة وثلثماءة في شهر------------------------------------------------------------------------------------------ ربيع الاخر منها قصد ابو طاهر وعسكره البصرة وملكوها بغير قتال بل صعدوا اليها ليلا بسلالم الشعر فلما حصلوا بها واحسوا بهم ثاروا ------------------------------------------------------------ال-------يهم فقتلوا متولي البلاد ووضعوا السيف في الناس فه---------------------------ربوا من-----------------------------------------------------------------------------------------هم واقام ابو طاهر سبعة عشر يوما يحمل منها الاموال ثم --------------------------------------عاد الي بلده	410	7790421647144091751	152	148.0	119	697	21.80774688720703	23	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2727	true	6442692917949280391	173	300	934	1611	1611	300	فسلموا في الطريق ف----وافاهم ابو طاهر القرمطي بمكة يوم التروية فنهب هو واصحابه اموال الحجاج وقتلوهم حتي في المسجد الحرام وفي البيت نفسه وقلع الحجر الاسود و-نفذه الي هجر فخرج اليه ابن محلب امير مكة في جماعة من الاشراف فسالوه في اموالهم فلم يشفعهم فقاتلوه فقتلهم اجمعين وقلع باب البيت- واصعد رجلا ليقلع الميزاب فسقط فمات وطرح القتلي في بءر زمزم ودفن الباقين في المسجد الحرام حيث قتلوا بغير كفن ولا غسل ولا صلي ع-لي احد منهم واخذ كسوة البيت فقسمها بين اصحابه ونه-ب دور اهل مكة فلما بلغ ذلك المهدي ابا محمد عبيد الله العلوي بافريقية----------------------------- كتب اليه ينكر عليه ذلك ويلومه ويلعنه ويقيم عليه القيامة ويقول قد حققت علي شيعتنا ودعاة دولتنا اسم الكفر و----الالحاد بما--- فعلت وان لم ترد علي اهل مكة وعلي الحجاج-	2727	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0411	false	6203024679163945672	14	137	79	728	1555	300	وسلموا في --طريقهم ثم وافاهم ابو طاهر القرمطي بمكة يوم التروية فنهبوا ا---------موال الحجاج وقتلوهم حتي في المسجد الحرام وفي البيت نفسه وقلع الحجر الاسود وانفذه الي هجر فخرج اليه--------- امير مكة في جماعة من الاشراف----------------------------- فقاتلوه فقتلهم اجمعين وقلع باب الكعبة واصعد رجلا ليقلع الميزاب فسقط فمات وطرح القتلي في بءر زمزم ودفن الباقين في المسجد الحرام من --------غير كفن ولا غسل ولا صلاة علي احد منهم واخذ كسوة البيت فقسمها بين اصحابه ونهيب دور اهل مكة فلما بلغ ذلك المهدي--------- عبيد الله صاحب ---افريقية الاتي ذكره ان شاء الله تعالي كتب اليه ينكر عليه ذلك ويلومه ويلعنه ويقيم عليه القيامة ويقول له حققت علي شيعتنا ودعاة دولتنا---- الكفر واسم الالحاد بما قد فعلت فان لم ترد علي اهل مكة وعلي الحجاج	411	7790421647144091751	580	1031.0	472	722	80.33241271972656	96	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2728	true	1111916054816017346	0	37	0	192	1605	300	وغيرهم ما--- اخذت منهم وترد الحجر الاسود الي مكانه وترد كسوة الكعبة فانا برء منك في الدنيا والاخرة فلما وصله هذا الكتاب اعاد الحجر الاسود علي ما نذكره واستعاد ما امكنه من الاموال من اهل مكة فرده	2728	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0411	false	6203024679163945672	137	170	728	898	1555	300	وغيرهم ما قد اخذت منهم وترد الحجر الاسود الي مكانه وترد كسوة الكعبة فانا برء منك في الدنيا والاخرة فلما وصله هذا الكتاب اعاد الحجر-------------------- واستعاد ما امكنه من --اموال--- اهل مكة فرده	411	7790421647144091751	167	302.0	135	195	85.64102935791016	30	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2759	true	864986997016442150	142	300	710	1509	1509	300	ابتداء دولة بني بويه وهم عماد الدولة ابو الحسن علي وركن الدولة ابو علي الحسن ومعز الدولة ابو الحسن احمد اولاد ابي شجاع بويه بن فناخسرو بن تمام بن كوهي بن شيرزيل الاصغر ابن شير كنده بن شيرزيل الاكبر ابن شيران شاه بن شيرويه بن سشتان شاه بن سيس فيروز بن شيروزيل بن سنباد بن بهرام جور الملك ابن يزدجرد الملك ابن هرمز الملك ابن شابور الملك ابن شابور ذي الاكتاف وباقي النسب قد تقدم في اول الكتاب عند ذكر ملوك الفرس هكذا ساق نسبهم الامير ابو نصر بن ماكولا رحمه الله واما ابن مسكويه فانه قال انهم يزعمون انهم من ولد يزدجرد بن شهريار اخر ملوك الفرس الا ان النفس اكثر ثقة بنقل ابن ماكولا لانه الامام العالم بهذه الامور وهذا نسب عريق في الفرس ولا شك انهم نسبوا الي الديلم حيث طال مقامهم ببلادهم واما ابتداء امرهم فان والدهم ابا شجاع بويه كان متوسط الحال فماتت زوجته وخلقت له ---------------ثلاثة بنين وقد تقدم ذكرهم فلما ماتت-	2759	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0257	false	-4719264444773546747	146	204	740	1045	1559	300	ابتداء دولة بني بويه وهم عماد الدولة ابو الحسن علي وركن الدولة ابو علي الحسن ومعز الدولة الحسي---ن احمد اولاد ابي شجاع بويه بن فناخسرو بن تمام وقال ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن مسكويه ا---------نهم يزعمون انهم من ولد يزدجرد بن شهريار اخر ملوك ال--------------------------------------------------------------------------------------------فرس و----------------------------------------------------------------------ان والدهم ابا شجاع بويه كان متوسط الحال وماتت زوجته وخلفت له هءلاء البنين الثلاثة-------------------- فلما ماتت	257	7790421647144091751	276	469.5	222	815	33.86503219604492	46	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2760	true	-2146782765975912863	0	89	0	482	1580	300	اشتد خزنه عليها فحكي شهريار بن رستم الديلمي قال كنت صديقا لابي شجاع بويه فدخلت اليه يوما فعذلته علي كثرة حزنه وقلت له انت رجل تحتمل الحزن وهءلاء المساكين اولادك يهلكهم الحزن وربما مات احدهم في-جدد ذلك من الاحزان ما ينسيك المراة وسليته بجهدي واخذته ففرحته وادخلته ومعه اولاده الي منزلي لياكلوا طعاما وشغلته عن حزنه فبنيما هم كذلك--- اجتاز بنا رجل يقول عن نفسه انه م-------------------------------------------------نجم ومعزم ومعبر للمنامات ويكتب الرقي والطلسمات وغير ذلك فاحضره ابو شجاع وقال له رايت في منامي كانني ابول فخرج من ذكري نار	2760	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0257	false	-4719264444773546747	204	300	1045	1559	1559	300	اشتد حزنه عليها فحكي شهربان بن رستم الديلمي قال كنت صديقا لابي شجاع بويه فدخلت اليه يوما فعذلته علي كثرة حزنه فقلت له انت رجل تحتمل الحزن وهءلاء المساكين اولادك يهلكهم الحزن وربما مات احدهم فيتجدد -لك من الاحزان ما ينسيك المراة وسليته بجهدي-------------- وادخلته وا----ولاده الي منزلي لياكلوا طعاما وشغلته عن حزنه فبينما هم كذلك اذ اجتاز بنا رجل منجم لياكلوا طعاما وشغلته عن حزنه فبينما هم كذلك اذ اجتاز بنا رجل منجم ومعزم ومعبر للمنامات ويكتب الرقي والطلسمات وغير ذلك فاحضره ابو شجاع وقال له رايت في منامي كانني ابو- فخرج من ذكري نار-	257	7790421647144091751	438	818.5	355	535	81.86915588378906	72	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2760	true	-2146782765975912863	89	268	482	1416	1580	300	عظيمة استطالت وعلت حتي كادت تبلغ السماء ثم انفجرت فصارت ثلاث -شعب وتولد من تلك الشعب عدة شعب فاضاءت الدنيا بتلك النيران ورايت البلاد والعباد خاضعين لتلك النيران فقال المنجم هذا --منام عظيم لا افسره الا بخلعة وفرس ومركب فقال--- ابو شجاع والله ما املك الا الثياب التي علي جسدي فان اخذتها بقيت عريانا -قال المنجم فعشرة دنانير قال والله ما املك دينارا- فكيف عشرة فاعطاه شيءا فقال المنجم اعلم انه يكون لك ثلاثة اولاد يملكون الارض ومن عليها ويعلو ذكرهم في الافاق كما علت تلك النار ويولد لهم جماعة ملوك بقدر ما رايت من تلك الشعب فقال ابو شجاع اما تستحي تسخر منا انا رجل فقير واولادي هءلاء فقراء مساكين كيف يصيرون ملوكا --فقال المنجم اخبرني بوق-ت ميلادهم فاخبره فجعل يحسب ثم قبض علي يد ابي الحسن علي فقبلها وقال هذا والله -----يملك البلاد ثم هذا من بعده وقبض علي يد اخيه ابي علي الحسن فاغتاظ منه ابو شجاع وقال لاولاده اصفعوا هذا الحكيم فقد افرط في السخرية بنا فصفعوه وهو يستغيث ونحن نضحك منه ثم امسكوا فقال لهم اذكروا لي هذا اذا قصدتكم وانتم ملوك فضحكنا منه	2760	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0258	false	-8558433155048399152	0	179	0	933	1535	300	عظيمة استطالت وعلت حتي كادت تبلغ السماء ثم انفرجت فصارت ثلاثة شعب وتولد من تلك الشعب عدة شعب فاضاءت الدنيا بتلك النيران ورايت البلاد والعباد خاضعين لتلك النيران فقال المنجم هذا المنام عظيم لا افسره الا بخلعة وفرس ومركب فقال له ابو شجاع والله ما املك الا الثياب التي علي جسدي فان اخذتها بقيت عريانا فقال المنجم فعشرة دنانير قال والله ما املك دينارين فكيف عشرة فاعطاه شيءا فقال المنجم اعلم انك يولد لك ثلاثة اولاد يملكون الارض ومن عليها ويعلو ذكرهم في الافاق كما علت تلك النار ويولد لهم جماعة ملوك بقدر ما رايت من تلك الشعب فقال ابو شجاع اما تستحي تسخر منا انا رجل فقير واولادي------ فقراء مساكين كيف يصيرون ملوكا ثم قال المنجم اخبرني توقيت ميلادهم فاخبره فجعل يحسب ثم قبض علي يد ابي الحسن علي فقبلها وقال هذا والله الذي يملك البلاد ثم هذا--- بعده وقبض علي يد اخيه ابي علي الحسن فاغتاظ منه ابو شجاع وقال لاولاده اصفعوا هذا الحكيم فقد افرط في السخرية بنا فصفعوه وهو يستغيث ونحن نضحك منه ثم قا--------ل لهم اذكروا لي هذا اذا قصدتكم وانتم ملوك فضحكنا منه	258	7790421647144091751	905	1741.0	730	950	95.2631607055664	164	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2775	true	4251070319567422954	59	300	303	1574	1574	300	وفي هذه السنة قتل ابو جعفر محمد بن علي الشلمغاني المعروف بابن ابي القراقر وشلمغان التي ينسب اليها قرية بنواحي واسط وسبب ذلك انه قد احدث مذهبا غاليا في التشييع والتناسخ وحلول الالهية فيه الي غير ذلك مما يحكيه واظهر ذلك من فعله ابو القاسم الحسين بن روح الذي تسميه الامامية الباب متداول وزارة حامد بن العباس ثم اتصل اب---و جعفر الشلمغاني بالمحسن بن ابي الحسن بن الفرات في وزارة ابيه الثالثة ثم انه طلب في وزارة الخاقاني فاستتر وهرب الي الموصل فبقي- سنين عند ناصر الدولة الحسن بن عبد الله بن حمدان في حياة ابيه عبد الله بن حمدان ثم انحدر الي بغداد واستتر وظهر عنده ببغداد انه يدعي لنفسه الربوبية وقيل انه اتبعه علي ذلك الحسين بن القاسم بن عب-د الله بن سليمان بن وهب الذي وزر للمقتدر بالله وابو جعفر وابو علي ابنا بسطام وابراهيم بن محمد بن ابي عون وابن شبيب الزيات واحمد بن محمد بن عبدوس كانوا يعتقدون ذلك فيه وظهر ذلك عنهم وطلبوا--- ايام وزارة ابن مقلة للمقتدر بالله فلم يوجدوا فلما كان في شوال سنة اثنتين وعشرين وثلاثماءة ظهر---- الشلمغاني فقبض عليه الوزير ابن مقلة وسجنه وكبس داره فوجد فيها رقاعا وكتبا ممن يدعي عليه انه علي مذهبه يخاطبونه بما لا يخاطب به البشر بعضهم بعضا وفيها خط الحسين بن القاسم فعرضت الخطوط فعرفها الناس وعرضت علي---- الشلمغاني فاقر انها خطوطهم وانكر مذهبه واظهر الاسلام وتبرا مما يقال فيه وا-خذ ابن ابي عون وابن عبدوس معه واحضرا معه عند الخليفة وامر بصفعه فامتنعا فلما-	2775	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0418	false	588419582327193576	36	198	206	1064	1580	300	وفي هذه السنة قتل ابو جعفر محمد بن علي الشلمغاني المعروف بابن ابي العزاقر----------------------------------------- وسبب ذلك انه--- احدث مذهبا غاليا في التش-يع والتناسخ وحلول الالهية فيه الي غير ذلك مما يحكيه واظهر ذلك من فعله ابو القاسم الحسين بن روح الذي تسميه الامامية ا---------------------------------------لباب فطلب ابن الشلمغان----------------------------------------------------------------------------------ي فاستتر وهرب الي الموصل واقام سني--------------------------------------------------------------------------ن ثم انحدر الي بغداد و-------ظهر عنه --------انه يدعي------ الربوبية وقيل انه -تبعه علي ذلك الحسين بن القاسم بن عبيد الله بن سليمان بن وهب الذي وزر للمقتدر بالله و------------------ابنا بسطام وابراهيم بن ----------------------------------احمد بن ابي عون وغير-----------------------------------هم وطلبوا في ايام وزارة ابن مقلة للمقتدر------ فلم يوجدوا فلما كان في شوال سنة اثنتين وعشرين وثل-ثماءة ظهر ابن الشلمغاني فقبض عليه ابن م-------قلة وحبسه وكبس داره فوجد فيها رقاعا وكتبا ممن يدعي -----انه علي مذهبه يخاطبونه بما لا يخاطب به البشر بعضهم بعضا-------------------------- فع--------------------------رضت علي ابن الشلمغاني فاقر انها خطوطهم وانكر مذهبه واظهر الاسلام وتبرا مما يقال فيه واحضر ابن ابي عون وابن عبدوس -----------معه عند الخليفة فامر بصفعه فامتنعا فلما	418	7790421647144091751	806	1394.0	653	1289	62.529090881347656	132	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2776	true	1219541277688244056	0	103	0	514	1553	300	اكرها مد اين عبدوس يده وصفعه واما ابن ابي عون فانه مد يده الي لحيته وراسه فارتعدت يده فقبل لحية---- الشلمغاني وراسه ثم قال الهي وسيدي ورازقي فقال له-------- الراضي------ قد زعمت انك لا تدعي الالهية فما هذا فقال وما علي من قول ابن ابي عون والله يعلم انني لا قلت له انني اله قط فقال ابن عبدوس انه لم يدعي الالهية وانما ادعي انه الباب الي الامام المنتظر مكان ابن روح وكنت اظن انه يقول ذلك تقية ثم احضروا عدة مرات ومعهم الفقهاء والقضاة والكتاب والقواد وفي اخر الايام افتي الفقهاء باباحة دمه فصلب ابن الشلمغاني وابن ابي عون في ذي القعدة	2776	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0418	false	588419582327193576	198	287	1064	1510	1580	300	اكرها مد ابن عبدوس يده فصفعه واما ابن ابي عون فانه مد يده الي لحيته وراسه وارتعدت يده وقبل لحية ابن الشلمغاني وراسه وق--ال الهي وسيدي ورازقي فقال له الخليفة الراضي بالله قد زعمت انك لا تدعي الالهية فما هذا فقال وما علي من قول ابن ابي عون والله يعلم انني ما قلت له انني اله قط فقال ابن عبدوس انه لم يدع--- الهية -انما ادعي انه الباب الي الامام المنتظر---------------------------------------- ثم احضروا---- مرات ومعهم الفقهاء والقضاة---------------- وفي اخر الامر- افتي الفقهاء باباحة دمه فاحرق بالنار------------------- في ذي القعدة	418	7790421647144091751	408	724.0	324	532	76.69172668457031	71	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2897	true	4696629398341851688	147	300	804	1627	1627	300	بعض الليالي في الهرب فقال له لا ملجا لك الا---- الله تعالي فانو للمسلمين خيرا وصمم العزم علي حسن السيرة والاحسان اليهم فان الحيل البشرية كلها تقطعت بنا وان انهزمنا تبعونا واهلكونا وهم اكثر منا فلا يفلت منا احد فقال له قد سبقتك الي هذا فلما كان الثلث الاخير من الليل------- اتاهم الخبر ان منصورا وعسكره قد عادوا الي الري وتركوا خيامهم وكان سبب ذلك ان الميرة والعلوفة ضاقت عليهم ايضا الا ان الديلم كانوا يصبرون ويق-نعون بالقليل من الطعام واذا ذبحوا دابة او جملا اقتسمه الخلق الكثير منهم وكان الخراسانية بالضد منهم لا يصبرون ولا يكفيهم القليل فشغبوا علي منصور واختلفوا وعادوا الي الري فكان عودهم في المحرم سنة اربعين فاتي الخبر ركن الدولة فلم يصدقه حتي تواتر عنده فركب هو وعسكره واحتوي علي ما خلفه الخراسانية حكي ابو الفضل -بن العميد قال استدعاني ركن الدولة تلك الليلة--- الثلث الاخير وقال لي قد رايت الساعة فيي منامي كاني علي دابتي فيروز وقد-	2897	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0391	false	-4143524306525885760	0	108	0	576	1584	301	بعض الليالي في الهرب فقال--- لا ملجا لك الا الي الله تعالي فانو للمسلمين خيرا وصمم العزم علي حسن السيرة والاحسان------ فان الحيل البشرية كلها تقطعت بنا وان انهزمنا تبعونا واهلكونا وهم اكثر منا فلا يفلت منا احد فقال له قد سبقتك الي هذا فلما كان --ثلث ا----------لليل الاخير اتاهم الخبر ان منصورا وعسكره قد عادوا الي الري وتركوا خيامهم وكان سبب ذلك ان الميرة والعلوفة ضاقت عليهم ايضا الا ان الديلم كانوا يصبرون ويقتنعون بالقليل من الطعام وكا-------------------------------------------------ن الخراسانية بالضد منهم و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حكي ابو الفضل ابن العميد قال استدعاني ركن الدولة تلك الليلة في الثلث الاخير وقال لي قد رايت الساعة ف-ي منامي كاني علي دابتي فيروز وقد	391	7790421647144091751	556	1028.0	452	840	66.19047546386719	96	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2898	true	-4128440752339897921	0	111	0	586	1649	300	انهزم عدونا وانت تسير الي جانبي وقد جاءنا الفرج من حيث لا نحتسب فمددت عيني فرايت علي الارض خاتما فاخدته فاذا فصه من فيروزج فجعلته في اصبعي وتبركت به وانتبهت وقد ايقنت بالظفر فان الفيروزج معناه الظفر ولذلك لقب الدابة فيروز قال ابن العميد فاتانا الخبر والبشارة بان العدو قد رحل فما صدقنا حتي تواترت الاخبار فركبنا ولا نعرف سبب هرب--هم وسرنا حذرين من كمين وسرت الي جانب ركن الدولة وهو علي فرسه فيروز فصاح ركن الدولة بغلام بين يديه ناولني ذلك الخاتم فاخذ خاتما من الارض فناوله اياه فاذا هو--- فيروزج فجعله في اصبعه وقال هذا تاويل رءياي وهذا الخاتم الذي رايت منذ ساعة وهذا من احسن ما يحكي واعجبه	2898	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0391	false	-4143524306525885760	108	220	576	1165	1584	301	انهزم عدونا وانت تسير الي جانبي وقد جاءنا الفرج من حيث لا نحتسب فممدت عيني فرايت علي الارض خاتما فاخذته واذا فصه من فيروز -فجعلته في اصبعي فتبركت به وانتبهت وقد ايقنت بالظفر فان الفيروزج معناه الظفر وكذلك لقب الدابة فيروز قال ابن العميد فاتانا الخبر والبشارة بان العدو قد رحل فما صدقنا حتي تواردت الاخبار فركبنا ولا نعرف سبب هزيمتهم وسرنا حذرين من كمين وسرت الي جانب ركن الدولة وهو علي فرسه فيروز فصاح ركن الدولة لغلام بين يديه ناولني ذلك الخاتم فاخذ خاتما من الارض فناوله اياه فاذا هو من فيروزج فجعله في اصبعه وقال هذا تاويل رءياي وهذا الخاتم الذي رايت من- ساعة وهذا من احسن ما يحكي واعجبه	391	7790421647144091751	573	1116.5	463	591	96.95431518554688	100	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2902	true	-3526917382085399155	254	298	1341	1591	1600	300	لما وصل الي المنصورية اراد ----دخول الحمام فنهاه طبيبه اسحاق بن سليمان الاسرايءلي عن ذلك قلم يقبل منه ودخل الحمام ففنيت الحرارة الغريزية منه ولازمه السهر فاقبل اسحاق يعالج المرض والسهر باق ب---حاله فاشتد ذلك علي المنصور فقال لبعض الخدم اما في القيروان طبيب	2902	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0142	false	1473633569924686915	15	56	79	317	1620	301	لما وصل الم----نصورية اراد ان يدخ-ل الحمام فنهاه طبيبه اسحاق بن سليمان الاسراءيلي ف-------لم يقبل منه ودخل الحمام ففنيت الحرارة الغريزية منه ولازمه السهر فاقبل اسحاق يعالجه----- والسهر باق علي حاله فاشتد ذلك علي المنصور فقال لبعض الخدم اما ب--القيروان طبيب	142	7790421647144091751	224	400.0	185	257	87.15953063964844	34	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2903	true	2456842817286634814	0	110	0	556	1547	300	يخلصني من هذا الامر قال------ ههنا شاب قد نشا الان اسمه ابراهيم فامر باحضار----------------ه وشكا اليه ما يجده من السهر فجمع له اشياء منومة وجعلت في قنينة علي النار وكلفه شمها فلما ادمن شمها نام وخرج ابراهيم وهو مسرور -بما فعل وبقي المنصور ناءما فجاء اسحاق فطلب الدخول عليه فقيل----- هو ناءم فقال ان كان------- له شء ينام منه فقد مات فدخلوا عليه فوجدوه ميتا فدفن في قصره وارادو- قتل ابراهيم فقال اسحاق ما له ذنب انما داواه بما ذكره الاطباء غير انه جهل اصل المرض وما عرفتموه وذلك انني كنت في معالجته انظر في تقوية الحرارة الغريز-ة وبها يكون النوم فلما عولج بالاشياء المطفءة لها علمت انه قد مات	2903	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0142	false	1473633569924686915	56	161	317	846	1620	301	يخلصني من هذا الداء فقالوا له ههنا شاب قد نشا يقال ل--ه ابراهيم فامر باحضاره فحضر فعرفه حاله وشكا اليه ما به----------- فجمع له اشياء منومة وجعلت في قنينة علي النار وكلفه شمها فلما ادمن شمها نام وخرج ابراهيم---- مسرورا بما فعل و-------------------جاء اسحاق فطلب الدخول عليه فقالوا له هو ناءم فقال ان كان قد صنع له شء ينام منه فقد مات فدخلوا عليه فوجدوه ميتا ف-------------ارادوا قتل ابراهيم فقال اسحاق ما-له ذنب انما داواه بما ذكره الاطباء غير انه جهل اصل المرض وما عرفتموه وذلك ا-ني كنت--- اعالجه وانظر في تقوية الحرارة الغريزية وبها يكون النوم فلما عولج بما يطفء----------ها علمت انه قد مات	142	7790421647144091751	468	811.0	373	593	78.92073822021484	83	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2927	true	2122931804514232651	7	92	33	459	1607	300	كتب عامة الشيعة ببغداد بامر معز الدولة علي المساجد ما هذه صورته لعن الله معاوية بن ابي سفيان ولعن من غضب فاطمة رضي الله عنها فدكا ومن منع من ان يدفن الحسن عند قبر جده عليه السلام ومن نفي ابا ذر الغفاري ومن اخرج العباس من الشوري فاما الخليفة قكان محكوما عليه لا يقدر علي المنع واما معز الدولة فبامره كان ذلك فلما كان الليل حكه بعض الناس-------------------- فاراد معز الدولة اعادته فاشار عليه الوزير ابو محمد المهلبي بان يكتب مكان ما محيي لعن الله	2927	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0258	false	-8558433155048399152	253	300	1289	1535	1535	300	كتب عامة الشيعة ببغداد بامر معز الدولة علي المساجد سب الصحابة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاما الخليفة فكان محكوما عليه لا يقدر علي المنع واما معز الدولة فان------------------------------ بعض الناس حك هذا المكتوب ليلا فاراد ان يامر ب--اعادته فاشار عليه الوزير ابو محمد المهلبي بان يكتب مكان ما مح-ي لعن الله-	258	7790421647144091751	206	345.5	166	446	46.18833923339844	35	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2948	true	7487153030421234865	110	151	574	756	1497	300	وهبت لك العليا وقد كنت اهلها وقلت لهم بيني وبين اخي فرق وما كان بي عنها نكول وانما تجاوزت عن حقي قتم لك الحق اما كنت ترضي ان اكون مصليا اذا كنت ارضي ان يكون لك السبق و-----له ايضا----- قد جري	2948	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0388	false	-183106833988350705	256	300	1319	1509	1509	300	رضيت لك العليا وقد كنت اهلها وقلت لهم بيني وبين اخي فرق ولم يك- بي عنها نكول وانما تجافيت عن حقي فتم لك الحق ولا بد لي من ان اكون مصليا اذا كنت ارضي ان يكون لك السبق واورد له ايضا قوله قد جري-	388	7790421647144091751	160	276.0	121	192	83.33333587646484	31	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2948	true	7487153030421234865	151	177	756	883	1497	300	في دمعه دمه فالي كم انت تظلمه رد عنه الطرف منك فقد جرحته منك اسهمه كيف يستطيع التجلد من خطرات الوهم تءلمه و----------------------------------------------لما توفي سيف الدولة	2948	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0389	false	-5994035353797896944	0	34	0	172	1583	300	في دمعه دمه فالي كم انت تظلمه رد عنه الطرف منك فقد خرقته منك اسهمه كيف يس-طيع التجلد من خطرات الوهم تءلمه وكان ناصر الدولة شديد المحبة لاخيه سيف الدولة فلما توفي سيف الدولة	389	7790421647144091751	124	229.0	98	173	71.67630004882812	23	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms2953	true	-8191830884272219817	90	161	483	846	1553	300	شعبان و------------------اقيمت الدعوة للمعز بمصر في الجامع العتيق في شوال وكان الخطيب ابا محمد عبد الله بن الحسين الشمشاطي وفي جمادي الاولي من سنة تسع وخمسين سار جوهر الي جامع ابن طولون وامر المءدن فاذن- بحي علي خير العمل وهو اول ما اذن بمصر ثم اذن بعده في الجامع العتيق وجهر في الصلاة ببسم الله الرحمن الرحيم ولما استقر جوهر بمصر شرع في بناء القاهرة ذكر ملك عسكر- المعز دمشق وغيرها	2953	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0238	false	-6761160850285912497	187	240	1043	1318	1650	301	شعبان ودعا لمولاه المعز فاقيمت الدعوة للمعز----- في الجامع العتيق و-------------------------------------------------------------------------------------------سار جوهر الي جامع ابن طولون وامر بان يءذن فيه بحي علي خير العمل وهو اول ما اذن----- ثم اذن بعده --بالجامع العتيق وجهر في الصلاة ببسم الله الرحمن الرحيم ولما استقر جوهر بمصر شرع في بناء القاهرة وسير--- عسكرا الي-- دمشق وغزاها	238	7790421647144091751	235	354.5	187	383	61.357704162597656	42	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3011	true	2832264396970826882	80	146	401	757	1526	300	حولك حين قاموا وفود نداك ايام الصلات كانك قاءم فيهم خطيبا وكلهم قيام للصلاة مددت يديك نحوهم اقتفاء كمدهما اليهم في الهيبات ولما ضاق بطن الارض عن ان يضم علاك من بعد الممات اصاروا الجو قبرك واستنابوا عن الاكفان ثوب السافيات لعظمك في النفوس تبيت ترعي بحراس وحفاظ------ ثقات وتشعل عندك النيران ليلا كذلك كنت ايام الحياة ركبت مطية من قبل زيد علاها في السنين الذاهبات	3011	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1388	false	6411802231031887792	0	65	0	352	1595	300	حولك حين قاموا وفود نداك ايام الصلات كانك قاءم فيهم خطيبا وكلهم قيام للصلاة مددت يديك نحوهم احتفاء كمدهما اليهم باله---بات ولما ضاق بطن الارض عن ان يضم علاك من بعد الممات اصاروا الجو قبرك واستنابوا عن ال-كفان ثوب السافيات لعظمك في النفوس تبيت ترعي ب------حفاظ وحراس ثقات وتشعل عندك النيران ليلا كذلك كنت ايام الحياة ركبت مطية من قبل زيد علاها في السنين الماضيات	1388	7790421647144091751	338	648.0	274	362	93.37016296386719	59	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3032	true	-3620965934597125349	51	103	276	544	1564	300	وقال ابياتا منها بيت--------------------- لم يفلح بعده------- وهي هذه ليس شرب الكاس الا في المطر وغناء من جوار في السحر غانيات سالبات للنهي ناغمات في تضاعيف الوتر مبرزات الكاس من مطلعها ساقيات الراح من فاق البشر عضد الدولة وابن ركنها ملك الاملاك غلاب القدر وهذا البيت هو المشار اليه وحكي عنه انه	3032	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1036	false	-6971341917791512274	21	72	109	376	1569	300	وقال اخترت من قصيدته التي فيها البيت الذي لم يفلح بعده ابياتا وهي---- ليس شرب الراح الا في المطر وغناء من جوار في السحر غانيات سالبات للنهي ناعمات في تضاعيف الوتر مبرزات الكاس من مطلعها ساقيات الراح من فاق البشر عضد الدولة وابن ركنها ملك الاملاك غلاب القدر في-------------------------حكي عنه انه	1036	7790421647144091751	221	393.0	177	296	74.66216278076172	39	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3161	true	2607236404592543280	103	151	541	773	1571	300	من العلوم فمن شعره قل للذي بصروف الدهر عيرنا هل عاند الدهر الا من له خطر اما تري البحر يطفو فوقه جيف وتستقر باقصي قعره الدرر فان تكن نشبت ايدي الخطوب بنا ومسنا من توالي صرفها ضرر ففي السماء نجوم غير ذي عدد وليس يكسف اي- الشمس والقمر	3161	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1051	false	3723395718977142739	86	133	470	696	1554	301	من الشعر قول-----ه قل للذي بصروف الدهر عيرنا هل حارب الدهر الا من له خط- اما تري البحر تعلو فوقه جيف وتستقر باقصي قعره الدرر فان تكن عبثت ايدي الزمان بنا ومسنا من تمادي بءسه- ضرر ففي السماء نجوم ما لها عدد وليس يكسف الا الشمس والقمر	1051	7790421647144091751	193	336.5	148	233	82.8326187133789	35	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3205	true	-6998699050372080921	150	261	761	1360	1560	300	يطو--ف ليلة علي رسمه واصبح عند قبر الفقاعي--- توجه الي شرقي حلوان ومعه ركابيان فاعاد احدهما مع جماعة من العرب الي بيت المال وامرلهم بجاءزة ثم عاد الركابي الاخر وذكر------------ انه خلفه عند العين والمقصبة وبقي الناس علي رسمهم يخرجون كل يوم يلتمسون رجوعه الي----------------------------- سلخ شوال فلما كان ثالث----------------- ذي القعدة خرج مظفر----------------- الصقلب-------------------------------------ي صاحب المظلة وغيره من خواص الحاكم ومعهم القاضي ق---بلغوا حلوان ودخلوا ف-----------------------------------------ي الجبل ف------------------بصروا بالحمار-------- الذي كان عليه راكبا-------------------------------------- وقد ضربت يداه بالسيف فاثر فيهما وعليه سرجه ولجامه فاتبعوا الاثر ف----------------------------------------------------------------------------------انتهوا به الي البركة الت---ي شرقي حلوان فراو---------------------------ا ثيابه وهي سبع قطع صوف وهي مزررة بحالها لم تحل-------- وفيها اث-ر السكاكين فعادوا------------------------ ولم يشكوا في قتله	3205	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1522	false	-3371556970857482019	30	194	169	1079	1642	301	--وطاف ليلته كلها--- واصبح عند قبر الفقاعي ثم توجه الي شرقي حلوان ومعه ركابيان فاعاد احدهما مع -تسعة من العرب السويدين ثم اع-------------------اد الركابي الاخر وذكر هذا الركابي انه خلفه عند القبر والمقصبة وبقي الناس علي رسمهم يخرجون------- يلتمسون رجوعه ومعهم دواب الموكب الي يوم الخميس سلخ الشهر المذكور ثم خرج يوم الاحد ثاني ذي القعدة---- مظفر صاحب المظلة وخطي الصقلبي ونسيم متولي الستر وابن بشتكين التركي صاحب الرمح وجماعة من الاولياء الكتاميين والاتراك فبلغوا دير القصير والموضع المعروف بسلوان ثم امعنوا في الدخول في الجبل فبينما هم كذلك اذ ابصروا ---حماره الاشهب الذي كان----- راكبا عليه المدعو بالقمر وهو علي قرنة الجبل وقد ضربت يداه ب--سيف فاثر فيهما وعليه سرجه ولجامه فتتبعوا الاثر فاذا اثر الحمار في الارض واثر راجل خلفه وراجل قدامه فلم يزالوا يقصون هذا الاثر حتي انتهوا ال---ي البركة التي في شرقي حلوان فنزل اليها بعض الرجالة فوجد فيها ثيابه وهي سبع جباب ووجدت- مزررة------- لم تحل ازرارها وفيها اثار السكاكين فاخذت وحملت الي القصر بالقاهرة ولم يشك-- في قتله	1522	7790421647144091751	430	571.5	344	969	44.37564468383789	57	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3210	true	-5598101859369258439	30	69	170	368	1588	300	وليل كوجه البرقعيدي ظلمة وبرد اغانيه وطول قرونه سريت ونومي فيه نوم مشرد كعقل سليمان بن فهد ودينه علي اولق فيه التفات كانه ابو جابر في خطبه وجنونه الي ان بدا ضوء الصباح كانه سنا وجه قرواش وضوء جبينه	3210	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1498	false	8444620647189339887	8	46	42	234	1582	300	وليل كوجه البرقعيدي ظلمة وبرد اغانيه وطول قرونه سريت ونومي فيه---- مشرد كعقل سليمان بن فهد ودينه علي اولق فيه مضاء ك--انه ابو جابر في طيشه وجنونه الي ان بدا ضوء الصباح كانه سنا وجه قرواش وضوء جبينه	1498	7790421647144091751	183	354.0	146	198	92.42424011230469	35	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3285	true	6338599312845410455	151	183	758	922	1579	300	فقلت لها والعيس تحدج بالضحي اعدي لفقدي ما استطعت من الصبر سانفق ريعان الشبيبة انفا علي طلب العلياء او طلب الاجر اليس من الخسران ان لياليا تمر بلا نفع وتحسب من عمري	3285	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0430	false	2629131227325141611	66	98	332	495	1529	300	اقول لها والعيس تحدج للسر-ي اعدي لفقدي ما استطعت من الصبر سانفق ريعان الشبيبة انفا علي طلب العلياء او طلب الاجر اليس من الخسران ان لياليا تمر بلا نفع وتحسب من عمري	430	7790421647144091751	156	303.0	124	164	95.1219482421875	30	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3365	true	-3629365467799576382	21	116	108	584	1585	300	وله شعر حسن---- فمن ذلك ما ذكر----ه ابو الحسن علي بن الحسن الباخرزي في--------- دمية القصر من شعر-ه لله در الناءبات فانها صدا النفوس وصقيل الاحرار كا كنت الا زبرة فطبغنني سيفا واطلق شفرتي وغراري وذكر -له ايضا من كان يحمد او يذوم موروثا ل-مال من اباءه وجدوده اني- امرء لله -شكر وحده شكرا كثيرا جالبا لمزيده لي اشقر سمح العنان مغاور يعطيك ما يرضيك من مجهوده ومهند عضب اذا جردته خلت البروق تموج في تجريده ومثقف لدن السنان كانما ام المنايا ركبت في عوده وبذا حويت المال الا انني سلطت جود يدي علي تبديده	3365	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1497	false	3369053711465000656	113	208	615	1097	1604	300	وله اشعار ساءرة فمن ذلك ما اورده له ابو ال-------------حسن الباخزري في اول كتاب دمية القصر وهو قوله لله در الناءبات فانها صدا اللءام وصقيل الاحرار ما كنت الا زبرة فطبعنني سيفا واطلق صرفهن -غراري واورد له ايضا من كان يحمد او يذ-م مور-ثا للمال من اباءه وجدوده فانا امرء لله اشكر وحده شكرا كثيرا جاليا لمزيده لي اشقر ملء العنان مغاور يعطيك كا يرضيك من مجهوده ومهند عضب اذا جردته خلت البروق تموج في تجريده ومثقف لدن السنان كانما ام المنايا ركبت في عوده وبذا حويت المال الا انني سلطت جود يدي علي تبديده	1497	7790421647144091751	421	754.5	332	498	84.53815460205078	69	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3386	true	-5595694037690898564	39	186	234	1030	1639	300	وقيل كان سبب اللثام لهم ان طاءفة من لمتونة خرجوا غاءرين علي عدو لهم فخالفهم العدو الي بي-تهم ولم يكن بها الي المشايخ والصبيان والنساء فلما تحقق المشايخ انه العدو وامروا النساء ان يلبسن ثياب الرجال ويتلثمن ويضيقنه حتي لا يعرفن ويلبسن السلاح ففعلنا ذلك وتقدم المشايخ والصبيان امامهن واستدار النساء في البيوت فلما اشرف العدو راي جمع العدو- فظنه رجالا فقال-- هءلا- عند حر-مهم يقاتلون عنهن قتال الموت والراي ان -سوق النعم ونمضي فان اتبعونا قاتلناهم خارجا عن حريمهم فبينما هم في جمع النعم عن المراعي اذا قد اقبل رجال الحي فبقي العدو بينهم وبين النساء فقتلوا من العدو فاكثروا وكان من قتل النساء اكثر فمن ذلك الوقت جعلوا اللثام سنة يلازمونه فلا يعرف الشيخ من الشاب فلا يزيلونه ليلا ولا نهارا ومما قيل في اللثام قوم لهم درك العلا في حمير وان انتموا صنهاجة فهم هم لما حووا احراز كل فضيلة غلب الحياء عليهم فتلثموا	3386	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms2034	false	5606558542251888825	39	184	223	1016	1607	301	وقيل -ان سبب اللثام لهم ان طاءفة من لمتونة خرجوا مغيرين علي عدو لهم فخالفهم العدو الي بيوتهم ولم يكن بها الا المشايخ والصبيان والنساء فلما تحقق المشايخ انه العدو -امروا النساء ان تلبس- ثياب الرجال ويتلثمن ويضيقنه حتي لا يعرفن ويلبسن السلاح ففعلن -ذلك وتقدم المشايخ والصبيان امامهن واستدار النساء ب--البيوت فلما اشرف العدو راي جمعا عظيما فظنه رجالا وقالوا هءلاء عند حريمهم يقاتلون عنهن قتال الموت والراي ان نسوق النعم ونمضي فان اتبعونا قاتلناهم خارجا عن حريمهم فبينما هم في جمع النعم من المراعي اذ---- اقبل رجال الحي فبقي العدو بينهم وبين النساء فقتلوا من العدو واكثروا وكان من قبل النساء اكثر فمن ذلك الوقت جعلوا اللثام سنة يلازمونه فلا يعرف الشيخ من الشاب ولا يزيلونه ليلا ولا نهارا ومما قيل في اللثام قوم لهم درك العلا في حمير وان انتموا صنهاجة فهم هم لما حووا احراز كل فضيلة غلب الحياء عليهم فتلثموا	2034	7790421647144091751	768	1461.5	625	803	95.64134216308594	128	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3414	true	-8321558633432890296	52	159	275	805	1581	300	يوم الجمعة ثامن شهر رمضان وكان ----------------------------------عمره سبعين سنة تقريبا وكان عقيما لم يلد ولدا وكان وزيره الكندري علي سبعين فرسخا فاتاه الخبر فسار ووصل الي--------------------------------------ه في يومين وهو بعد لم يدفن فدفنه وجلس له الوزير فخر الدولة بن جهير ببغدد للعزاء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحكي--------------------------------------- عنه الكندري انه قال رايت وانا بخراسان في المنام كانني رفعت الي السماء وانا في ضباب لا -بصر معه شيءا غير ا-ي اشم راءحة طيبة وانني ا-----نادي اك- قريب من الباري جلت قدرته فاسال حاجتك لتقضي فقلت لك في نفسي اسال الله طول العمر فقيل لك سبعون سنة فقلت يا-رب ما يكفيني فقيل لك سبعون سنة فقال يارب ما يكفيني فقيل لك سبعون سنة	3414	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1346	false	-4114167345918431756	93	218	511	1139	1550	300	يوم الجمعة ثامن شهر رمضان المعظم سنة خمس وخمسين واربعماءة بالري وعمره سبعون سنة ونق----------------------------------------------------------------------------------ل الي مرو ودفن عند قبر اخيه داود وسياتي ذكره في --------------------------------------------------------------------------ترجمة ولده الب ارسلان ان شاء الله تعالي وقال ابن الهمذاني في تاريخه انه دفن بالري في تربة هناك وكذا قال السمعاني في الذيل في ترجمة السلطان سنجر المقدم ذكره وحكي وزيره محمد بن منصور الكندري الاتي ذكره عنه --------انه قال رايت وانا بخراسان في المنام كانني رفعت الي السماء وانا في ضباب لا ابصر معه شيءا غير اني اشم راءحة طيبة واذا بمناد ينادي انت قريب من الباري جلت قدرته فاسال حاجتك لتقضي فقلت--- في نفسي اسال----- طول العمر فقيل لك سبعون سنة فقلت يا رب لا تكفيني فقيل لك سبعون سنة فق-----لت لا تكفيني فقيل لك سبعون سنة	1346	7790421647144091751	332	418.5	260	805	41.24223709106445	56	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3418	true	-6632791665651910905	122	208	662	1137	1626	300	شديد التعصب علي الشافعية كثير الوقيعة في الشافعي رضي الله عنه---- بلغ من تعصبه انه خاطب السلطان-------------------- في لعن الرافضة علي منابر خراسان فاذن في ذلك فامر بلعنهم واضاف اليهم الاشعرية فانف من ذلك اءمة خراسان منهم الامام ابو القاسم القشيري والامام ابو المعالي لجويني وغيرهما ففارقوا خراسان و-قام امام الحرمين بمكة----------------- اربع سنين الي ان انقضت دولته يدرس ويفتي فلهذا ---لقب امام الحرمين فلما جاءت الدولة النظامية احضر من انتزح منهم واكرمهم واحسن اليهم وقيل ا-ه تاب من الوقيعة في الشافعي فان صح فقد افلح	3418	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1401	false	5192494399178597219	80	167	429	914	1613	300	شديد التعصب علي الشافعية كثير الوقيعة في الشافعي رضي الله عنه حتي بلغ من تعصبه انه خاطب السلطان الب ارسلان السلجوقي في لعن الرافضة علي منابر خراسان فاذن في ذلك ف-----لعنهم واضاف اليهم الاشعرية فانف من ذلك اءمة خراسان منهم اب-------و القاسم القشيري و--امام الحرمين ا---لجويني وغيرهما ففارقوا خراسان واقام امام الحرمين بمكة شرفها الله تعالي اربع سنين------------------- يدرس ويفتي فلهذا قيل له امام الحرمين فلما جاءت الدولة النظامية احضر من انتزح منهم واكرمهم واحسن اليهم وقيل انه تاب عن الوقيعة في الشافعي فان صح فقد افلح	1401	7790421647144091751	427	762.0	349	521	81.95777130126953	68	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3460	true	-4688116486659781780	0	42	0	218	1560	300	لاضعفتها له بما كان يعطيه ابوه وهو الف دينار في طبق فضة وكان--------- علي بابه------------------ جماعة من الشعراء فقال بعضهم علي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بابك المعمور منا عصابة مفاليس فانظر في امور المفاليس وقد قنعت منك العصابة كلها بعشر الذي اعطيته لابن جيوس وما بيننا	3460	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1282	false	505647550301652071	199	300	1037	1597	1597	300	لاضعفتها له واعطاه---------------- الف دينار في طبق فضة وكان قد اجتمع علي باب الامير نصر المذكور جماعة من الشعراء وامتدحوه وتاخرت صلته عنهم ونزل بعد ذلك الامير نصر الي دار بولص النصراني وكانت له عادة بغشيان منزله وعقد مجلس الانس عنده فجاءت الشعراء الذين تاخرت جواءزهم الي باب بولص وفيهم ابو الحسن احمد بن محمد بن الدويدة المعري الشاعر المعروف فكتبوا ورقة فيها ابيات اتفقوا علي نظمها وقيل بل نظمها ابن الدويدة المذكور وسيروا الورقة اليه والابيات المذكورة هي علي بابك المحروس منا عصابة مفاليس فانظر في امور المفاليس وقد قنعت منك الجماعة كلها بعشر الذي اعطيته لابن حيوس وما بيننا-	1282	7790421647144091751	173	278.0	138	577	29.982669830322266	29	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3520	true	3427300001852387442	159	197	869	1062	1598	300	اخوه تكش بخراسان اجتاز بمشهد علي بن موسي الرض---------------ا بطوس فزاره فلما خرج --------------------------------------قال لنظام الملك باي شء دعوت قال دعوت الله------ ان ينصر-------------ك فقال اما انا فلم ادع بهذا بل قلت اللهم انصر اصلحنا للمسلمين وانفعنا للرعية	3520	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1512	false	3425100552728355468	96	146	535	793	1544	300	اخيه تكش ف-------اجتاز بمشهد علي بن موسي الرضا رضي الله عنهما بطوس ودخل مع نظام الملك الوزير وصليا فيه واطالا الدعاء ثم قال لنظام الملك باي شء دعوت قال دعوت الله تعالي ان ينصرك ويظفرك باخيك فقال اما انا فلم ادع بهذا بل قلت اللهم انصر اصلحنا للمسليمن وانفعنا للرعية	1512	7790421647144091751	167	277.5	133	265	63.01886749267578	28	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3534	true	5336028145585964704	179	300	953	1600	1600	300	قال علقمة بن عبد الرزاق العليمي قصدت بدر- الجمالي بمصر فرايت اشراف الناس وكبراءهم وشعراءهم علي بابه قد طال مقامهم ولم يصلوا اليه -قال فبينا انا كذلك اذ خرج بدر يريد الصيد قخرج علقمة في اثره واقام الي ان رجع من صيده فلما قاربه وقف علي نشز--- الارض واوما برقعة في ديه وانشا يقول نحن التجار وهذه اعلاقنا د-ر وجود يمينك المبتاع قلب وفتشها بسمعك انما هي جوهر يختاره الاسماع كسدت علينا بالشام تجارها قل النفاق تعطل الصناع فاتاك يحملها اليك تجارها ومطيها الامال والاطماع حتي اناخوها ببابك والرجا من دونك السمسار والبياع فوهبت ما-لم يعطه في دهره هرم ولا كعب ولا القعقاع وسبقت هذا الناس في طلب العلا فالناس بعدك كلهم اتباع يا بدر اقسم لو-بك اعتصم الوري ولجوا الايك	3534	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0612	false	2408137411106158491	108	214	591	1149	1596	300	قال علقمة --------------العليمي قصدت بدرا الجمالي بمصر فرايت ال------ناس وكبراءهم وشعراءهم علي بابه قد طال مقامهم ولم يصلوا اليه فقال فبينا انا كذلك اذ خرج بدر يريد الصيد فخرج علقمة في اثر-------------------------ه فلما رجع-- وقف علي نشز من الارض واوما برقعة في يده وانشا يقول نحن التجار وهذه اعلاقنا درر وجود يمينك المبتاع قلب وفتشها بسمعك انما هي جوهر تختاره الاسماع كسدت علينا بالشام وكلم-ا قل النفاق تعطل الصناع فاتاك يحملها اليك تجارها ومطيها الامال والاطم-------------------------------------------------اع فوهبت ما لم يعطه في دهره هرم ولا كعب ولا القعقاع وسبقت هذا الناس في طلب العلا فالناس بعدك كلهم اتباع يا بدر اقسم لو بك اعتصم الوري ولجوا اليك	612	7790421647144091751	535	985.5	433	655	81.67938995361328	88	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3535	true	-5009016782797459180	206	294	1106	1601	1638	300	عهد في حياته بالخلافة لابنه----- فخلعه الافضل وبايع المستعلي بالله وسبب خلعه ان الافضل ركب مرة--- ايام المستنصر ودخل دهليز القصر من باب الذهب راكبا و-زار خارج والمجاز مظلم فلم يره الافضل فصاح به نزار انزل يا ارمني كلب عن الفرس ما اقل ادبك فحقدها عليه فلما مات المستنصر خلعه خوفا منه علي نفسه وبايع المستعلي فهرب نزار الي الاسكندرية وبها ناصر الدولة افتكين فبايعه اهل الاسكندرية وسموه المصطفي لدين الله ف----------------------------------خطب الناس ولعن الافضل واعانه ايضا القاضي جلال الدولة -بن عمار قاضي الاسكندرية فسار اليه الافضل وحاصره	3535	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0259	false	-2007067486293859666	26	114	131	621	1636	300	عهد في حياته بالخلافة لابنه نزار فخلعه الافضل وبايع للمستعلي------ وسبب خلعه ان الافضل ركب مرة في ايام المستنصر ودخل دهليز القصر من باب الذهب راكبا ونزار خارج والمجاز مظلم فلم يره الافضل فصاح به نزار انزل يا ارمني كلب علي -فرس ما اقل ادبك فحقدها عليه فلما مات المستنصر خلعه خوفا ----علي نفسه وبايع للمستعلي فهرب نزار الي الاسكندرية فبا------------------------يعه اهلها--------- وسموه المصطفي لدين الله وكان بها ناصر الدول افتكين فبايعه وخطب الناس ولعن الافضل واعانه----- القاضي جلال الدولة ابن عمار قاضي الاسكندرية فسار اليه الافضل وحاصره	259	7790421647144091751	437	787.5	358	539	81.07606506347656	70	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3535	true	-5009016782797459180	1	54	7	275	1638	300	ما ضاعوا وكتن علي يد بدر بازي فالقاه وانفرد عن الجيش وجعل------ الابيات وهو ينشدها الي ان استقر في مجلسه ثم قال لجماعة غلمانه وخاصته من احبني فليخلع علي هذا الشاعر فخرج من عنده ومعه سبعون بغلا يحمل الخلع والتحف وامر له بعشرة الاف درهم فخرج من عنده وفرق كثيرا من ذلك---- الشعراء	3535	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0612	false	2408137411106158491	215	267	1156	1416	1596	300	ما ضاعوا وكان علي يد بدر بازي فالقاه وانفرد عن الجيش وجعل يسترد الابيات----------- الي ان استقر في مجلسه ثم قال لجماعة غلمانه وخاصته من احبني فليخلع علي هذا الشاعر فخرج من عنده ومعه سبعون بغلا تحمل الخلع------- وامر له بعشرة الاف درهم وخرج من عنده وفرق كثيرا من ذلك علي الشعراء	612	7790421647144091751	247	461.5	197	278	88.84892272949219	45	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3588	true	6827693263945604165	192	283	1026	1506	1600	300	في العشرين من شعبا-ن سنة سبع وستين واربعماءة وكانت خلاف----ته سبع سنين وقريب من شهرين وكان المدير لدولته الافضل ولما توفي ولي بع-----ده ابنه ابو علي المنصور ومولده ثالث عشر المحرم سنة تسعين واربعماءة وبويع له بالخلافة في اليوم الذي مات فيه ابوه وله--------- خمس سنين وشهر واربعة ايام ولقب الامر باحكام الله ولم يكن بالخل-----------افة قط اصغر منه ومن المستنصر وكان المستنصر اكبر من هذا ولم يقدر يركب وحده علي الفرس لصغر سنه وقام بتدبير دولته الافضل ابن امير الجيوش احسن قيام ولم يزل كذلك يدبر الامر الي ان قتل	3588	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0104	false	-8446111540676595286	84	145	439	753	1587	301	من العمر ثمان وعشرون سنة وايام ف--------------كانت مدة ولايته سبع سن---------------ين وكسرا وت----------------------------ولي بعده ولده----- ابو علي المنصو----------------ر الملقب بالامر---------------------------------------------------------- وله من الهمر خمس سنين وشهر واربعة ايام و-----------------------لم يكن في من تسمي بالخلافة قط اصغر منه ومن المستنصر وكان المستنصر اكبر من هذا ولم يقدر يركب وحده---- الفرس--------- وقام بتدبير دولته الافضل ابن امير الجيوش احسن قيام------------------------ الي ان قتل	104	7790421647144091751	243	340.0	192	510	47.64706039428711	38	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3642	true	-9180135596257323737	150	261	822	1405	1603	300	يوسف بن تاشفين حليما كريما دينا------------------- خيرا يحب----------- اهل العلم والدين-------- ويحكمهم في بلاده و----------------كان يحب العفو والصفح عن الذنوب العظام فمن ذلك ان ثلاثة نفر اجتمعوا فتمني احدهم الف دينار يتجر بها وتمني الاخر عملا يعمل فيه لامير المسلمين وتمني الاخر زوجته النفزاوية وكانت من احسن النساء ولها الحكم في بلاده فبلغه الخبر فاحضرهم واعطي متمني المال الف دينار واستعمل الاخر وقال للذي تمني زوجته يا جاهل ما حملك علي هذا الذي لا تصل اليه ثم ارسله اليها فتركه- في خيمة ثلاثة ايام تحمل اليه--- كل يوم طعاما واحدا ثم احضرته وقالت له ما اكلت--- هذه الايام قال طعاما واحدا فقالت--- كل النساء شء واحد وامرت له بمال وكسوة واطلقته	3642	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms2030	false	3107801316314696854	48	170	253	890	1565	300	يوسف بن تاشفين ملك المغرب والاندلس وكان حسن السيرة خيرا عادلا يميل الي اهل العلم والدين ويكرمهم ويحكمهم في بلاده ويصدر عن اراءهم وكان يحب العفو والصفح عن الذنوب العظام فمن ذلك ان ثلاثة نفر اجتمعوا فتمني احدهم الف دينار يتجر بها وتمني الاخر عملا يعمل فيه لامير المسلمين وتمني الاخر زوجته ----------وكانت من احسن النساء ولها الحكم في بلاده فبلغه الخبر فاحضرهم واعطي متمني المال الف دينار واستعمل الاخر وقال للذي تمني زوجته يا جاهل ما حملك علي هذا الذي لا تصل اليه ثم ارسله اليها فتركته في خيمة ثلاثة ايام تحمل اليه في كل يوم طعاما واحدا ثم احضرته وقالت له ما اكلت في هذه الايام قال طعاما واحدا فقالت له كل النساء شء واحد وامرت له بمال وكسوة واطلقته	2030	7790421647144091751	555	1033.5	447	647	85.78052520751953	100	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3680	true	-5366765369537957767	18	70	93	358	1616	300	غنت الدنيا لطالبها واستراح الزاهد الفطن عرف الدنيا فلم يرها وسواه حظه الفتن كل ملك نال زخرف-ها حظ-ه مما حوي كفن يقتني مالا ويتركه في كلا الحالين مفتتن املي موني علي ثقة من لقاء الله مرتهن اكره الدنيا وكيف بها والذي تسخو به وسن لم تقدم قبلي علي احد فلماذا الهم والحزن	3680	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0441	false	700137249037022146	1	46	5	235	1592	301	عنت الدنيا لطالبها واستراح الزاهد الفط------------------------------------ن كل ملك نال زخرفتها حسبه مما حوي كفن يقتني مالا ويتركه في كلا الحالين مفتتن املي كوني علي ثقة من لقاء الله مرتهن اكره الدنيا وكيف بها والذي تسخو به وسن لم ت-دم قبلي علي احد فلماذا الهم والحزن	441	7790421647144091751	225	429.0	180	267	84.26966094970703	39	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3708	true	2704383877401888483	212	269	1113	1403	1592	300	ايس من نفسه فاحضر ولده محمودا و-----------------------------قبله وبكي كل واحد منهما وامره ان يخرج ويجلس علي تخت السلطنة وينظر في امور الناس وعمره اذ ذاك قد زاد علي اربع عشرة سنة فقال لوالده انه يوم غير مبارك يعني من طريق النجوم فقال صدقت ولكن علي ابيك واما علمك فمبارك بالسلطان فخرج وجلس علي التخت بالتاج والسوارين وفي	3708	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1351	false	2192989042147275428	115	169	654	933	1670	301	ايس من نفسه -احضر ولده محم-دا الاتي ذكره ان شاء الله تعالي فقبله وبكي كل واحد منهما وامره ان يخرج ويجلس علي تخت السلطنة وينظر في امور الناس ف--------------------------------------قال لوالده انه يوم غير مبارك يعني من طريق النجوم فقال صدقت ولكن علي ابيك واما عليك فمبارك بالسلطنة فخرج وجلس علي التخت بالتاج والسوارين ولم	1351	7790421647144091751	243	445.0	195	319	76.17555236816406	41	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3778	true	-2128945871154829479	0	127	0	644	1557	300	الليلة في منامه ان عدة من الكلاب ثاروا به فقتل بعضها ونال منه الباقي ما اذاه فقص رءياه عل اصحابه فاشاروا عليه بترك الخروج من داره عدة ايام فقال لا اترك الجمعة لشء ابدا فغلبوا علي رايه ومنعوه من قصد الجمعة فعزم علي ذلك ف--اخذ المصحف يقرا فيه فاول ما راي وكان امر الله قدرا مقدورا فركب الي الجامع عل- عادته وكان يصلي في الصف الاول فوثب----- بضعة عشر نفسا عدة الكلاب التي راها ----------فجرحوه بالسكاكين فجرح هو بيده منهم ثلاثة وقتل رحمه الله وك------ان مملوكا تركيا خيرا يحب اهل العلم والصالحين ويري العدل ويفعله وكان من خير الولاة يحافظ علي الصلوات في اوقاتها ويصلي من الليل متهجدا حكي---------------------- لي ولوالدي رحمه الله------ عن بعض من كان يخدمه قال كنت فراشا معه فكان يصلي كل ليلة كثيرا	3778	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0266	false	7280777289585448783	170	300	826	1481	1481	300	الليلة في منامه ان عدة من الكلاب ثارت- به فقتل بعضها ونال منه الباقي ما اذاه فقص علي----- اصحابه فاشاروا عليه بترك الخروج من داره عدة ايام فقال لا اترك الجمعة لشء ابدا فغلبوه علي رايه ومنعوه من قصد الجمعة فعزم علي ذلك ثم اخذ المصحف يقرا فيه فاول ما راي وكان امر الله قدرا مقدورا فركب الي الجامع علي عادته وكان يصلي في الصف الاول فوثب عليه بضعة عشر نفسا عدة الكلاب التي راها في المنام فجرحوه بالسكاكين فجرح هو بيده منهم ثلاثة وقتل رحمه الله تعالي وكان مملوكا تركيا خيرا يحب---- العلم والصالحين ويري العدل ويفعله و------------------يحافظ علي الصلوات في اوقاتها ويصلي من الليل مجتهدا قل عز الدين بن الاثير قال لي --والدي رحمه الله تعالي عن بعض من كان يخدمه---- كنت------ معه فكان يصلي كل ليلة كثيرا-	266	7790421647144091751	590	1061.0	472	696	84.7701187133789	107	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3778	true	-2128945871154829479	127	197	644	1004	1557	300	وكان يتوضا هو بنفسه ولا يستعين باحد ولقد رايته في بعض ليالي الشتاء بالموصل وقد قام من فراشه وعليه فرجية صغيرة وبر وبيده ابريق فمشي نحو دجلة لياخذ ماء فمنعني البرد من القيام ثم انني خفته فقمت---- بين يديه لاخذ الابريق منه فمنعني وقال يا مسكين ارجع الي مكانك فانه برد فاجتهدت لاخذ الابريق---- فلم يعطني وردني الي مكاني ثم توضا وقام يصلي ولما قتل كان ابنه عز الدين مسعود	3778	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0267	false	-6345066422337163015	0	65	0	336	1541	300	وكان يتوضا هو بنفسه ولا يستعين باحد ولقد رايته في بعض ليالي الشتاء بالموصل -قد قام من فراشه وعليه فرجية صغيرة---- وبيده ابريق فمشي نحو دجلة لياخذ ماء فمنعني البرد من القيام ثم ا-ني خفته فقمت الي بين يديه لاخذ الابريق منه فمنعني وقال يا مسكين ارجع الي مكانك فانه برد فاجتهدت لاخذ الابريق منه فلم يعطني------------------------ وقام يصلي وتولي بعده ولد--ه عز الدين مسعود	267	7790421647144091751	315	576.5	254	368	85.59782409667969	56	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3877	true	-2513587968412450635	91	176	475	902	1580	300	بعض خواصه قال دخلت اليه في الحال وهو حي فحين راني ظن اني اريد قتله فاشار الي باصبعه السبابة يستعطفني فوقعت من هيبته فقلت--- يا مولاي- من فعل--- هذا فلم يقدر علي الكلام وفاضت نفسه رحمه الله قال وكان حسن الصورة اسمر اللون مليح العينين قد وخطه الشيب وكان قد زاد عمره علي ستين سنة لانه كان لما قتل والده صغيرا كما ذكرناه قبل ولما قتل دفن بالرقة وكان شديد الهيبة علي عسكره ورعيته عظيم السياسة لا يقدر القوي علي ظلم الضعيف وكانت البلاد قبل	3877	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0529	false	-5824871419517222556	245	300	1328	1605	1605	300	بعض خواصه قال دخلت اليه في الحال وهو حي فحين راني ظن اني اريد قتله فاشار الي باصبعه السبابة يستعطفني فوقفت من هيبته وقلت له يا مولانا من فعل بك هذا فلم يقدر علي الكلام وفاضت نفسه لوقته و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان شديد الهيبة علي عسكره ورعيته عظيم السياسة لا يقدر القوي علي ظلم الضعيف وكانت البلاد قبل-	529	7790421647144091751	260	482.0	209	434	59.907833099365234	47	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3877	true	-2513587968412450635	176	235	902	1230	1580	300	ان يملكها خرابا من الظلم وتنقل الولاة ومجاورة الفرنج فعمرها وامتلات اهلا وسكانا--------------------------------- حكي لي والدي قال رايت الموصل واكثرها خراب بحيث يقف الانسان قريب محلة الطيالين ويري الجامع العتيق والعرصة ودار السلطان وليس بين ذلك عمارة قط وكان الانسان لا يقدر علي المشي الي الجامع العتيق الا ومعه من يحميه لبعده عن العمارة وهو الان في وسط العمارة	3877	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0530	false	4317698739755891397	0	47	0	250	1574	301	ان يملكها خرابا من الظلم------------- ومجاورة الفرنج فعمرها وامتلات اهلا وسكانا قال عز الدين بن الاثير في تاريخه حكي لي والدي قال رايت الموصل واكثرها خراب-------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان الانسان لا يقدر علي المشي الي الجامع العتيق الا ومعه من يحميه لبعده عن العمارة وهو الان في وسط العمارة	530	7790421647144091751	217	401.0	177	361	60.110801696777344	39	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3890	true	1622739501841886907	25	70	123	357	1565	300	معذور لكبر سنك ونحن نقوم بالذب علي المسلمين وساله ان يعود فلم يفعل وقال له قد بعت واشتري مني فوا-لله لا اقلته وي- استقلته يعني قول الله تعالي ان الله اشتري من المءمنين انفسهم واموالهم بان لهم الجنة وتقدم فقاتل الفرنج حتي--- قتل عند النيرب	3890	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0615	false	7256752938142086433	0	46	0	234	1567	301	معذور لكبر سنك ونحن نقوم بالذب عن- المسلمين وساله ان يعود فلم يفعل وقال له قد بعت واشتري مني فو الله لا اقيله ولا استقليه يريد قو----له تعالي ان الله اشتري من المءمنين انفسهم واموالهم بان لهم الجنة وتقدم فقاتل الفرنج الي ان قتل عند النيرب	615	7790421647144091751	218	400.5	174	239	91.21338653564453	36	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3907	true	5703059706916399598	236	299	1219	1549	1555	300	وكان رحمه الله حسن الاخلاق كثير المزاح والانبساط مع الناس فمن ذلك ان اتابك زنكي صاحب الموصل ارسل اليه القاضي كمال الدين محمد بن عبد الله ابن القاسم الشهرزوري في رسالة فوصل اليه واقام معه في العسكر فوقف يوما علي خيمة الوزير حتي قارب اذان المغرب فعاد الي خيمته فاذن المغرب وهو في الطريق فراي انسانا فقيها في خيمة فنزل اليه فصلي معه	3907	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1449	false	-323513999844011162	178	239	978	1296	1599	300	وكان---------- حسن الاخلاق كثير المزاح والانبساط مع الناس فمن ذلك ان اتابك زنكي صاحب الموصل ارسل اليه القاضي كمال الدين محمد بن عبد الله -بن القاسم الشهرزوري في رسالة فوصل اليه واقام معه في العسكر فوقف يوما علي خيمة الوزير حتي قارب اذان ام-غرب فعاد الي خيمته واذن المغرب وهو في الطريق فراي انسانا فقيها في خيمة فنزل اليه فصلي معه	1449	7790421647144091751	316	613.5	255	330	95.75757598876953	58	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3908	true	-7038013968356963352	2	62	8	308	1574	300	كمال الدين من اين هو فقال انا قاضي مدينة كذا فقال له كمال الدين القضاة ثلاثة قاضيان في النار وهو انا وانت وقاض في الجنة وهو من لم يعرف ابواب هءلاء الظلمة ولا يراهم فلما كا---ن الغد ارسل السلطان واحضر كمال الدين اليه فلما دخل عليه وراه ضحك وقال القضاة ثلاثة فقال كمال الدين نعم يا مولانا فقال والله صدقت	3908	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1449	false	-323513999844011162	240	300	1302	1599	1599	300	كمال الدين من اين هو فقال انا قاضي مدنية كذا فقال له كمال الدين القضاة ثلاثة قاضيان في النار وهو انا وانت وقاض في الجنة وهو من لا يعرف ابواب هءلاء الظلمة ولا يراهم فلما كان من الغد ارسل السلطان واحضر كمال الدين ف-----لما دخل عليه وراه ضحك وقال القضاة ثلاثة فقال كمال الدين نعم يا مولانا فقال والله صدقت-	1449	7790421647144091751	290	561.0	232	303	95.7095718383789	55	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3908	true	-7038013968356963352	62	123	308	620	1574	300	ما اسعد من لا يرانا ولا نراه ثم امر ان تقضي- حاجته واعاده من يومه وكان كريما عفيفا عن الاموال التي للرعايا حسن السيرة فيهم من اصلح السلاطين سيرة والينهم عريكة سهل الاخلاق لطيفا فمن ذلك انه اجتاز يوما في بعض اطراف بغداد فسمع امراة تقول لاخر------ي انظري الي السلطان فوقف وقال---- حتي تجء هذه الست تنظر الينا وله فضاءل كثيرة	3908	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1450	false	-19456313126416319	0	44	0	212	1606	300	ما اسعد من لا يرانا ولا نراه ثم امر به فقضيت حاجته واعاده من يومه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------من ذلك انه اجتاز يوما في بعض اطراف بغداد فسمع امراة تقول لاخري تعالي انظري الي السلطان فوقف وقال يقف حتي تجء هذه الست تنظر الينا وله مناقب كثيرة	1450	7790421647144091751	194	350.0	152	323	60.061920166015625	36	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3921	true	-1712465475630869678	203	230	1143	1268	1664	300	البيهقي فقال---- يا سافكا دم عالم متبحر قد طار في اقصي الممالك صيته بالله قل لي يا ظلوم ولا تخف من كان محيي الدين كيف تميته منهم	3921	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1143	false	-2831027811885773206	0	28	0	128	1642	301	البيهقي -قال فيه يا سافكا دم عالم متبحر قد طار في اقصي الممالك صيته تالله قل لي يا ظلوم ولا تخف من كان محيي الدين كيف تميته رحمه	1143	7790421647144091751	119	221.5	92	129	92.24806213378906	24	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3927	true	-2520090916408734222	177	262	923	1321	1514	300	قتله وقيل ان الظافر اقطع نصر بن عباس قرية قليوب وهي من اعظم قري مصر فدخل اليه مءيد الدولة -بن منقذ وهو عند ابيه عباس -قال له نصر قد اقطعني مولانا قرية قليوب فقال له مءيد الدولة ما هي في مهرك بكثير فعظم عليه وعلي ابيه وانف من هذه الحال وشرع في قتل الظافر فامر ابنه فحضر نصر عند الظافر وقال له اشتهي ان تجء الي داري لدعوة صنعتها ولا تكثر من الجمع فمشي مع-ه في نفر يسير من الخدم ليلا فلما دخل الدار قتله	3927	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0266	false	7280777289585448783	78	156	392	764	1481	300	قتله وك---ان الظافر اقطع ا---بن عباس قيل-----وب وهي من اعظم قري مصر فدخل اليه مءيد الدولة ابن منقذ وهو عند ابيه عباس فقال له نصر قد اقطعني مولانا قيل-----وب فقال له مءيد الدولة ما هي في مهرك كب-ير فعظم عليه وعلي ابيه وانف من هذه الحال وشرع في قتل الظافر بامر ابيه فحضر نصر عند الظافر وقال--- اشتهي ان تجء الي داري لدعوة صنعتها ولا تكثر--------- فمشي اليه في نفر يسير من الخدم ليلا فلما دخل الدار قتله	266	7790421647144091751	357	644.0	279	401	89.02742767333984	70	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3957	true	-7682291047102254872	119	159	640	838	1624	300	فمن شعر----ه وخليع بت اعذله ويري عذلي من العبث قلت ان الخمر مخبثة قال حاشاها من الخبث قلت فالارفاث تتبعها قال طيب العيش في الرفث قلت منها القي قال اجل شرفت عن مخرج الحدث وساسلوها فقلت متي قال عند الكون	3957	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1749	false	6579836089008325038	260	301	1426	1627	1627	301	فمن ذلك قوله وخليع بت اعذله ويري عذلي من العبث قلت ان الخمر مخبءة قال حاشاها من الخبث قلت فالارفاث تتبعها قال طيب العيش في الرفث قلت منها القء قال اجل شرفت عن مخرج الحدث وساجفوها فقلت متي قال عند الكون-	1749	7790421647144091751	190	361.5	151	202	94.05940246582031	36	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3987	true	-2002396333860593254	149	227	844	1276	1645	300	سنة ثمان وخمسين وخمسماءة ذكر وزارة شاور للعاضد بمصر ثم وزارة الضرغام بعده في هذه السنة في صفر وزر شاور للعاضد لدين الله العلوي صاحب مصر وكان ابتداء امره ووزارته انه كان يخدم الصالح بن زريك ولزمه فاقبل عليه الصالح وولاه الصعيد وهو اكبر الاعمال بعد الوزارة فلما ولي الصعيد ظهرت منه كفاية عظيمة وتقدم زاءد واستمال الرعية والمقدمين من العرب وغيرهم فعسر امره علي الصالح ولم يمكنه عزله فاستدام استعماله لءلا يخرج عن طاعته فلما جرح الصالح	3987	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0606	false	-7509632284203784862	238	290	1264	1556	1615	301	سنة ثمان وخمسين وخمسماء--------------------------------------------------------------ة في صفر منها------------------------------------- وكان ابتداء امر--------ه انه كان يخدم الصالح بن رزيك------ فاقبل عليه------- وولاه الصعيد وهو اكبر الاعمال بعد الوزارة و---------------ظهرت منه كفاءة عظيمة وتقدم----- واستمال الرعية والمقدمين من العرب وغيرهم فعسر امره علي الصالح ولم يمكنه عزله فاستدام استعماله لءلا يخرج عن طاعته ولما جرح الصالح	606	7790421647144091751	283	496.0	231	432	65.50926208496094	46	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3987	true	-2002396333860593254	224	300	1260	1645	1645	300	فلما جرح الصالح------ كان من جملة وصيته ل-----------ولده العادل انه لا يغير علي شاور فانني انا اقوي منك وقد ندمت علي استعماله ولم يمكني عزله فلا تغيروا ما به فيكون لكم منه ما تكرهون فلما توفي الصالح من جراحته وولي ابنه العادل الوزارة حسن له اهله عزل شاور واستعم-ل بعضهم مكانه وخوفوه منه ان اقره علي عمله فارسل اليه بالعزل فجمع جموعا كثيرة وسار ا--------------------------------------------------------------------------------لي القاهرة بهم فهرب منه العادل بن الصالح بن رزيك فاخذ وقتل-	3987	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0607	false	1449742540092847718	0	86	0	448	1583	300	ولما حضر الصالح الموت كان من جملة وصيته للعادل رزيك و-------لده انك لا تغير علي شاور فانني انا اقوي منك وقد ندمت علي استعماله ولم يمكني عزله فلا تغيروا علي-ه فيكون لكم---- ما تكرهون فلما توفي الصالح وت---------ولي ابنه العادل الوزارة حسن له اهله عزل شاور واستعمال بعضهم مكانه وخوفوه منه ان اقره علي عمله فارسل اليه بالعزل فجمع جموعا كبيرة وقدم من الصعيد علي واحات واخترق تلك البراري الي ان قدم عند تروجة من الاسكندرية وتوجه الي القاهرة---- فهرب منه العادل---------- بن ر-يك فاخذ وقتل	607	7790421647144091751	331	573.5	264	484	68.388427734375	54	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3988	true	-3216683916521649910	45	100	255	546	1586	300	ثم ان الضرغام جمع جموعا كثيرة ونازع شاور في الوزارة -في شهر رمضان وظهر امره وانهزم شاور منه الي الشام علي ما نذكره سنة تسع وخمسين وخمسماءة وصار ضرغام وزيرا كان هذه السنة ثلاثة وزراء العادل بن رزيك وشاور وضرغام فلما تمكن ضرغام من الوزارة قتل كثيرا من الامراء المصريين لتخلو له البلاد من منازع	3988	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0607	false	1449742540092847718	107	145	567	767	1583	300	ثم ان الضرغام جمع جموعا كبيرة ونازع شاور في الوزارة وفي شهر رمضان -ظهر امره وانهزم شاور منه الي الشام------------------------------------- وصار ضرغام وراءه------------------------------------------------------ فلما تمكن ضرغام من الوزارة قتل كثيرا من الامراء المصريين لتخلو له البلاد من منازع	607	7790421647144091751	194	353.5	156	292	66.4383544921875	34	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3991	true	3908872057456464724	113	191	593	987	1582	300	له بعضهم ان لك --في بلادك ادرارات وصدق------ات كثيرة علي الفقهاء والفقراء والصوفية والقراء فلو استعنت---- في هذا الوقت لكان اصلح فغضب من ذلك----------- وقال والله اني لا ارجو النصر الا باولءك فانما ترزقون وتنصرون بضعفاءكم كيف اقطع صلات قوم يقاتلون عني وانا ناءم علي فراشي بسهام لا تخطي واصرفها الي من لا يقاتل عني الا اذا راني بسهام قد تصيب وقد تخطي وهءلاء القوم لهم نصيب في بيت المال -كيف يحل لي ان اعطيه غيرهم ثم ان	3991	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1440	false	-2561519493600000482	34	109	194	581	1578	301	له بعض اصحابه ان في بلادك ادرارات وصدقات وصلات كثيرة علي الفقهاء--------- والصوفية والقراء ولو استعنت بها في هذا الوقت لكان اصلح فغضب من ذلك غضبا شديدا وقال------ اني لا ارجو النصر الا باولءك فانما ترزقون وتنصرون بضعفاءكم كيف اقطع صلات قوم يقاتلون عني وانا ناءم علي فراشي بسهام لا تخطء واصرفها الي من لا يقاتل عني الا بس---------هام قد تصيب وتخطء--- وهءلاء القوم لهم نصيب في بيت المال فكيف يحل--- ان اعطيه غيرهم وكان -	1440	7790421647144091751	341	622.0	274	418	81.57894897460938	58	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3992	true	4478024601289546957	251	300	1289	1551	1551	300	نازعه------ في الوزارة ضرغام وغلب عليها فهرب شاور منه الي الشام ملتجءا الي نور الدين ومستجيرا به فاكرم مثواه واحسن اليه وانعم عليه وكان وصوله في ربيع الاول من السنة وطلبه منه ارسال العساكر معه الي مصر ليعود الي منصبه ويكون لنور الدين ثلث دخل البلاد بعد اقطاعات العساكر-	3992	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0607	false	1449742540092847718	149	188	782	991	1583	300	نازعه ضرغام في الوزارة قصد نور الدين محمود بن زنكي------------- ملتجءا اليه ----------مستجيرا به فاكرم مثواه واحسن اليه وانعم عليه---------------------------------- وطلب م-نه ارسال العساكر معه الي مصر ليعود الي منصبه ويكون لنور الدين ثلث خراج مصر-- بعد اقطاعات العساكر	607	7790421647144091751	164	257.0	135	269	60.9665412902832	25	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3993	true	-5603773874903593072	0	139	0	726	1592	300	ويكون شيركوه مقيما بعساكره في مصر ويتصرف هو بامر نور ال-------------------------دين يقدم الي هذا الغرض رجلا ويءخر اخري فتارة يحمله رعاية قصد شاور بابه وكلب الزيادة في الملك والتقوي علي الفرنج وتارة يمنعه خطر الطريق--- وان الفرنج فيه وتخوف ان شاور ا- استقرت قاعدته رقما لا يفي ثم قوي عزمه علي ارسال الجيوش فتقدم بتجهيزها وازاحة عللها وكان هوي اسد الدين في ذلك وعنده من الشجاعة وقوة النفس ما لا يبالي بمخافة فتجهز وساروا جميعا وشاور في صحبتهم في جمادي الاولي من سنة تسع وخمسين وتقدم نور الدين الي شيركوه ان يعيد شاور الي منصبه وينتقم له ممن نازعه فيه وسار نور الدين الي طرف بلاد الفرنج مما يلي دمشق بعساكره ليمنع الفرنج من التعرض لاسد الدين ومن معه فكان قصاري الفرنج حفظ بلادهم من نور الدين ووصل اسد الدين والعساكر معه الي مدينة بلبيس فخرج اليهم ناصر الدين	3993	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0607	false	1449742540092847718	188	300	991	1583	1583	300	ويكون شيركوه مقيما بعساكره في مصر ويتصر---- بامر نور الدين واختياره وفبقي نور الدين يقدم الي هذا العرض رجلا ويءخر اخري فتارة تحمله رعاية قصد شاور --به وطلب الزيادة في الملك والتقوي علي الفرنج وتارة يمنعه خطر الطريق من اجل الفرنج وخوفا من- ان شاور ان استقرت قاعدته ربما لا يفي ثم قوي عزمه علي ارسال الجيوش فتقدم بتجهيزها وازاحة عللها وكان هوي اسد الدين في ذلك وعنده من الشجاعة وق-ة النفس ما لا يبالي بمخافة فتجهز وساروا جميعا وشاور--- صحبتهم في جمادي الاولي--- سنة تسع وخمسين وتقدم نور الدين الي شيركوه ان يعيد شاور الي منصبه وينتقم له ممن نازعه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ووصل اسد الدين والعساكر ا----لي مدينة بلبيس فخرج اليهم ناصر الدين-	607	7790421647144091751	547	1011.0	442	755	72.45033264160156	93	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms3993	true	-5603773874903593072	139	189	726	1001	1592	300	اخو ضرغام بعسكر المصريين ولقي-م ف-نهزم وعاد الي القاهرة------- ووصل اسد الدين فنزل علي القاهرة اواخر جمادي الاخرة فخرج ضرغام-------------------------------------------------------------------------------------------------- من القاهرة سلخ الشهر فقتل عند مشهد السيدة نفيسة وبقي يومين ثم حمل ودفن في القرافة وقتل اخوه فارس المسلمين وخلع علي شاور مستهل رجب واعيد الي الوزارة وتمكن منها	3993	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0608	false	8043004023996485343	0	65	0	372	1625	300	اخو ضرغام بعسكر المصريين ولقيهم فانهزم وعاد الي القاهرة مهزوما ووصل اسد الدين----- الي القاهرة اواخر جمادي الاخرة فخرج الملك المنصور ابو الاشبال ضرغام بن عامر بن سوار الملقب فارس المسلمين اللخمي المنذري المذكور اول الترجمة من القاهرة سلخ الشهر فقتل عند مشهد السيدة نفيسة وبقي يومين ثم حمل ودفن بالقاهر--ة وقتل اخوه ناصر الد---ين وخلع علي شاور مستهل رجب واعيد الي الوزارة وتمكن منها	608	7790421647144091751	249	440.0	201	382	65.18324279785156	40	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4011	true	1290369019233839411	69	182	372	939	1610	300	استقر بينهم وبين المصريين ان يكون لهم بالقاهرة شحنة وتكون ابوابها بيد فرسانهم ليمتنع نور الدين من انقاذ عسكر اليهم ويكون لهم من دخل مصر كل سنة ماءة الف دينار -هذا كله استقر مع شاور فان العاضد لم يكن له معه حكم لانه قد حجر عليه وحجبه عن الامور كلها وعاد الفرنج الي بلادهم بالساحل الشامي وتركوا بمصر جماعة من مشاهير فرسانهم وكان الكامل شجاع بن شاور قد ارسل الي نور الدين مع بعض الامراء ينهي----- محبته وولاءه ويساله الدخول في طاعته وضمن علي نفسه انه يفعل هذا------------------ وبذل ما لا يحمله كل سنة فاجابه الي ذلك وحمل ال--يه مالا جزيلا فبقي الامر علي ذلك الي ان قصد الفرنج مصر سنة اربع وستين	4011	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0608	false	8043004023996485343	78	193	443	1027	1625	300	استقر بينهم وبين المصريين ان يكون لهم بالقاهرة شحنة وتكون اسوارها بيد فرسانهم ليمتنع نور الدين من ايفاد عسكر اليهم ويكون لهم من دخل مصر كل سنة ماءة الف دينار وهذا كله استقر مع شاور فان العاضد لم يكن له معه حكم----- قد حجر عليه وحجبه عن الامور كلها وعاد الفرنج الي بلاد ---الساحل الشامي وتركوا بمصر جماعة من مشاهير فرسانهم وكان الكامل شجاع بن شاور قد ارسل الي نور الدين مع بعض الامراء ينهي اليه محبته وولاءه ويساله الدخول في طاعته وضمن علي نفسه انه يجمع الكلمة بمصر علي طاعته وبذل ما-لا يحمله كل سنة فاجابه الي ذلك وحملوا اليه مالا جزيلا فبقي الامر علي ذلك الي ان قصد الفرنج مصر سنة اربع وستين	608	7790421647144091751	544	1032.5	435	593	91.73693084716797	103	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4016	true	-9120515985695985983	15	145	75	815	1661	300	ربيع الاول------------- سار اسد الدين شيركوه بن شاذي الي ديار مصر فملكها ومعه العساكر النورية وسبب ذلك ما ذكرناه من تمكن الفرنج من البلاد المصرية وانهم جعلوا لهم في القاهرة شحنة وتسلموا ابوابها وجعلوا لهم فيها جماعة من شجعانهم واعيان فرسانهم وحكموا علي المسلمين حكما جاءرا وركبوهم بالاذي العظيم فلما راوا ذلك وان البلاد ليس فيها من يردهم ارسلوا الي ملك الفرنج بالشام وهو مري ولم يكن للفرنج م-ذ ظهر-- بالشام مثله شجاعة ومكرا ودهاء يستدعونه ليملكها واعلموه خلوها من موانع وهونوا عليه------ فلم يجبهم-------- فاجتمع اليه فرسان الفرنج وذو الراي منهم واشاروا عليه بقصدها وتملكها فقال لهم الراي عندي اننا لا نقصدها ولا طمعة لنا فيها واموالها تساق الينا نتقوي بها علي نور الدين وان نحن قصدناها لنملكها فان صاحبها وعساكره وعامة بلاده وفلاحيها لا يسلمونها الينا ويقاتلوننا دونها	4016	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0608	false	8043004023996485343	194	300	1031	1625	1625	300	ربيع الاول من هذه السنة سار اسد الدين شيركوه --------الي ديار مصر------- ومعه العساكر النورية وسبب ذلك ما ذكرناه من تمكن الفرنج------------------ وانهم جعلوا لهم في القاهرة شحنة وتسلموا ابوابها وجعلوا ف----يها جماعة م---------------ن فرسانهم وحكموا علي المسلمين حكما جاءرا---------------------- فلما راوا ذلك وان البلاد ليس فيها من يردهم ارسلوا الي ملك الفرنج بالشام وهو مري ولم يكن للفرنج منذ ظهروا بالشام مثله شجاعة ومكرا ودهاء يستدعونه ليمكلها واعلموه خلوها من ممانع وهونوا عليه امرها فلم يجبهم الي ذلك فاجتمع عنده فرسان الفرنج وذو الراي----- واشاروا عليه بقصد--------ها فقال لهم الراي عندي ا-نا لا نقصد------------------------------------------------------------------------------ها لنملكها فان صاحبها وعساكره وعامة بلاده--------- لا يسلمونها الينا ويقاتلوننا دونها-	608	7790421647144091751	557	974.0	458	770	72.33766174316406	87	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4016	true	-9120515985695985983	145	300	815	1661	1661	300	ويحملهم الخوف منا علي تسليمها الي نور الدين ولءن ------صار له فيها مثل اسد الدين فهو هلاك الفرنج واجلاءهم من ارض الشام فلم يقبلوا قوله وقالوا له انها لا مانع فيها ولا حتمي والي ان يتجهز عسكر نور الدين ويسير اليها نكون نحن قد ملكناها وفرغنا من امرها وحينءذ يتمني نور الدين منا السلامة فسار معهم علي كره وشرعوا يتجهزون ويظهرون انهم يريدون قصد مدينة حمص فلما سمع نور الدين شرع ايضا ي--جمع عساكره وامرهم بالقدوم عليه وجد الفرنج في السير الي مصر فقدموها ونازلوا مدينة بلبيس وملكوها قهرا مستهل صفر ونهبوها وقتلوا فيها واسر------وا وكان جماعة من اعيان المصريين قد كاتبوا الفرنج ووعدوهم النصرة عداوة منهم لشاور ------بن الخياط وابن فرجلة فقوي جنان الفرنج---- وساروا من بلبيس الي مصر فنزلوا علي القاهرة عاشر صفر وحصروها فخاف الناس منهم ان يفعلوا بهم كما فعلوا باهل بلبيس فحملهم الخوف منهم علي الامتناع فحفظوا البلد وقاتلوا دونه وبذلوا جهدهم في حفظه فلو ان الفرنج احسنوا السيرة في-	4016	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0609	false	6427038448731154020	0	136	0	743	1652	300	ويجعلهم الخوف ----علي تسليمها الي نور الدين وان اخذها وصار له فيها مثل اسد الدين فهو هلاك الفرنج واجلاءهم من ارض الشام فلم يقبلوا قوله وقالوا--- انها لا مانع فيها ولا حامي والي ان ي-جهز----- نور الدين عسكر------ا نكون---- قد ملكناها وفرغنا من امرها وحينءذ يتمني نور الجين منا السلامة فسار معهم علي كره وشرعوا يتجهزون ويظهرون انهم يقصدون مد----ينة حمص فلما سمع نور الدين شرع ايضا في جمع عسكر---------------------ه وجد الفرنج في السير الي مصر-------- ونازلوا مدينة بلبيس وملكوها قهرا---------- ونهب--------وا فيها واسروا وسبوا وكان جماعة من اعيان المصريين قد كاتبوا الفرنج ووعدوهم النصرة عداوة منهم لشاور منهم ابن الخياط وابن مرجلة فقوي جنان الفرنج بهم وساروا من بلبيس الي مصر فنزلوا علي القاهرة--------- وحصروها فخاف الناس منهم واقبلوا عل---------------------------------------------ي الامتناع فحفظوا البلد وقاتلوا عليه وبذلوا جهدهم في حفظه فلو ان الفرنج احسنوا السيرة في	609	7790421647144091751	685	1220.0	557	871	78.64523315429688	111	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4017	true	-4249488439954620096	0	177	0	976	1627	300	بلبيس -ملكوا مصر والقاهرة ولكن الله تعالي حسن لهم ذلك اي ما فعلوا ليقضي الله امرا كان مفعولا وامر شاور باحراق-- مدينة مصر تاسع صفر وامر اهلها بالانتقال منها الي القاهرة وان ينهب البلد فانتقلوا وبقوا علي الطرق ونهبت المدينة وافتقر اهلها وذهبت اموالهم ونعمتهم قبل نزول الفرنج عليهم بيوم--------- خوفا ان يملكها الفرنج فبقيت النار تحرقها اربعة وخمسين يوما وارسل الخليفة العاضد الي نور الدين يستغيث به ويعرفه ضعف المسلمين عن دفع الفرنج وارسل في الكتب شعور النساء وقال هذه شعور نساءي من قصري يستغثن بك لتنفيذهن من الفرنج فشرع في تسيير الجيوش -اما الفرنج فانهم اشتدوا في حصار القاهرة وضيقوا علي اهلها وشاور هو المتولي للامر والعساكر والقتال فضاق به الامر وضعف عن ردهم فاخلدا الي اعمال الحيلة فارسل الي ملك الفرنج يذكر له مودة---- ومحبة له قديما وان هواه معه لخوفه من نور الدين والع---اضد وانما المسلمون لا يوافقونه علي التسليم اليه ويشير بالصلح واخذ مال لءلا يتسلم البلاد نور الدين فاجابه الي ذلك علي ان يعطوه الف الف دينار مصرية يعجل البعض ويمهل البعض- فاستقرت القاعدة علي ذلك وراي الفرنج ان البلاد قد	4017	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0609	false	6427038448731154020	136	300	743	1652	1652	300	بلبيس لملكوا مصر والقاهرة ولكن الله------ حسن لهم------- ما فعلوا ليقضي الله امرا كان مفعولا وامر شاور باحراقها مدينة مص---------ر وامر اهلها بالانتقال منها الي القاهرة وان ينهب البلد فانتقلوا وبقوا علي الطرق ونهبت المدينة وافتقر اهلها وذهبت اموالهم ونعمتهم قبل نزول الفرنج عليهم بيوم او يومين خوفا ان يملكها الفرنج وبقيت النار في--ها اربعة وخمسين يوما فارسل الخليفة العاضد الي نور الدين يستغيث به ويعرفه ضعف المسلمين عن دفع الفرنج وارسل في الكتب شعور النساء وقال هذه شعور نساءي من قصر- تستغيث بك لتنقذهم- من الفرنج فشرع في تجهيز الجيوش واما الفرنج فانهم اشتدوا في حصار القاهرة وضيقوا علي اهلها وشاور هو المتولي للامر والعساكر والقتال فضاق به ال-مر وضعف عن ردهم فاخذ ف---ي اعمال الحيلة فارسل الي ملك الفرنج يعرف--ه مودته له ومحبته القديمة وان هواه معه لخوفه من نور الدين ومن العاضد وان-- المسلمين لا يوافقونه علي التسليم اليه وبش-ر بالصلح ع----------------------------------------------------لي ان يعطيه الف الف دينار مصرية يعجل البعض ويءخر الباقي فاستقرت القاعدة علي ذلك وراي الفرنج ان البلاد قد-	609	7790421647144091751	849	1554.5	692	997	85.15546417236328	133	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4017	true	-4249488439954620096	177	300	976	1627	1627	300	امتنعت عليه- وربما سلمت الي نور الدين فاجابوا كارهين و-قالوا ناخذ المال فنتقوي به ونعاود البلاد بقوة لا نبالي معها بنور الدين ومكروا ومكر الله والله خير الماكرين فجعل لهم شاور ماءة الف دينار وسالهم الرحيل عنه- ليجمع لهم المال فرحلوا قريبا وجعل شاور يجمع لهم المال من اهل القاهرة ومصر فلم يتحصل له الا قد-----ر لا يبلغ خمسة الاف دينار وسببه ان اهل مصر كانوا قد احترقت دورهم وما فيها وما سلم نهب وهم لا يقدرون علي الاقوات فضلا عن -الاقساط واما اهل القاهرة فالاغلب علي اهلها الجند وغلمانهم فلهذا تعذرت عليهم الاموال وهم في خلال هذا يراسلون نور الدين بما الناس فيه وبذلوا له ثلث بلاد -----مصر وان يكون اسد الدين مقيما عندهم في عسكر واقطاعهم من البلاد-- المصرية ايضا خارجا-	4017	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0610	false	-2407015538516844805	0	121	0	633	1560	300	امتنعت عليهم وربما سلمت الي نور الدين فاجابوا الي ذلك فقالوا ناخذ المال ونتقوي به ونعاود البلاد بقوة لا نبالي معها بنور الدين ومكروا ومكر الله والله خير الماكرين فجعل لهم شاور ماءة الف دينار وسالهم الرحيل عنهم ليجمع لهم المال فرحلوا وشرع ش------اور يجمع ال----مال من اهل القاهرة ومضي فلم يتحصل له الا قدر يسير لا يبلغ خمسة الاف دينار وتنبه ان اهل مصر اح----------رقت دورهم بما فيها وما سلم نهب وهم لا يقدرون علي الاقوات فضلا علي الاقساط واما اهل القاهرة فالاغلب فيهم----- الجند وغلمانهم فلهذا تعذر جمع الم-----ال وهم في خلال هذا يراسلون نور الدين بما الناس فيه وبذلوا له ثلث خراج ديار مصر وان يكون اسد الدين مقيما عندهم في عسكر يكون مقطعا في الديار المصرية----- خارجا	610	7790421647144091751	558	1014.0	449	668	83.5329360961914	92	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4018	true	-6426447812692763644	245	300	1260	1566	1566	300	فاما---- اسد الدين فانه وصل الي القاهرة سابع جمادي الاخرة ودخل اليها واجتمع بالعاضد لدين الله وخلع عليه وعاد الي خيامه- بالخلعة العاضدية وفرح به- اهل مصر واجريت عليه وعلي عسكره الجرايات الكثيرة والاقامات الوافرة ولم يمكن شاور المنع عن ذلك لانه راي العساكر كثيرة مع شيركوه وهوي العاضد معهم فلم يتجاسر علي اظهار ما-	4018	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0610	false	-2407015538516844805	179	226	940	1196	1560	300	فلما وصل اسد الدين ال---------ي القاهرة -------------------دخل الي---------- العاضد ف----------خلع عليه وعاد الي المخيم بالخلع---------ة وفرح بها اهل مصر واجريت عليه وعلي عسكره الجرايات الكثيرة والاقامات الوافرة ولم يمكن شاور المنع من ذلك لانه راي العساكر كثيرة مع شيركوه وهوي العاضد معهم فلم يتجاسر علي اظهار ما	610	7790421647144091751	238	406.0	194	313	76.03833770751953	35	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4018	true	-6426447812692763644	40	93	200	479	1566	300	-------في المعني فسار ايضا الي نور الدين واجتمع به وعجب نور الدين من حضوره في الحال وسره ذلك وتفاءل به وامر بالتجهيز الي مصر واعطاه ماءتي الف دينار سوي الثياب والدواب والاسلحة-------- وغير ذلك وحكمه في العسكر والخزاءن واختار من العسكر الفي فارس واخذ المال وجمع ستة الاف فارس وسار---- هو و-نور الدين	4018	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0610	false	-2407015538516844805	117	163	609	861	1560	300	في الديار المصرية خارجا عن ال--ثلث ال------مختص به فاسر نور الدين لاسد الدين------------------------------- بالتجهيز الي مصر واعطاه ماءتي الف دينار سوي الثياب-------- والاسلحة والدواب وغير ذلك وحكمه في العسكر والخزاءن فاختار من العسكر الفي فارس واخذ المال وجمع ستة الاف فارس وسار بهم هو وصلاح الدين	610	7790421647144091751	196	304.5	156	299	65.55184173583984	30	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4019	true	2852689215158380351	0	84	0	423	1553	300	في نفسه وشرع يماطل اسد الدين في تقرير ما كان بذل لنور الدين من المال واقطاع الجند وافراد ثلث البلاد لنور الدين وهو يركب كل يوم الي اسد الدين ويسير معه ويعده ويمنيه وما يعدهم الشيطان الا غرورا ثم انه عزم علي ان يعمل دعوة يدعو اليها اسد الدين وا---------لامراء الذين معه ويقبض عليهم -يستخدم من معهم من الجند فيمنع بهم البلاد من الفرنج فنهاه ابنه الكامل وقال له والله لءن عزمت علي هذا الامر لاعرفن شيركوه فقال له ابوه والله لءن لم نفعل	4019	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0610	false	-2407015538516844805	226	300	1196	1560	1560	300	في نفسه وشرع يماطل اسد الدين في تقدير ما كان بذل لنور الدين من المال واقطاع الجند----------------------------- وهو يركب كل يوم الي اسد الدين ويسير معه ويعده ويمنيه---------------------------- ثم انه عزم علي ان يعمل دعوة يدعو ل--ها اسد الدين وجماعة من الامراء الذين معه ويقبض عليهم ويستخدم من معهم من الجند فتمنع بهم البلاد من الفرنج فنهاه ابنه الكامل وقال--- والله لءن عزمت علي هذا------ لاعرفن شيركوه فقال له ابوه والله لءن لم نفعل-	610	7790421647144091751	350	640.0	279	433	80.83140563964844	67	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4019	true	2852689215158380351	84	262	423	1350	1553	300	هذا لنق-لن جميعا فقال صدقت ولان نقتل ونحن مسلمون والبلاد اسلامية خير من ان نقتل وقد ملكها الفرنج فانه ليس بينك وبين عود الفرنج الا ان يسمعوا بالقبض علي شيركوه وحينءذ لو مشي العاضد الي نور الدين لم يرسل معه فارسا وتحدا ويملكون البلاد فترك ما كان عزم عليه ولما راي العسكر النوري مطل شاور خافوا شره فاتفق صلاح الدين يوسف بن ايوب و----------عز الدين جرديك وغيرهم علي قتل شاور------------------ فنهاهم اسد الدين فسكنوا وهم علي ذلك العزم من قتله فاتفق ان شاور قصد عسكر اسد الدين علي عادته فلم يجده في الخيام ----------كان قد مضي --يزور قبر الشا-------فعي رضي الله تعالي عنه فلقي---------ه صلاح الدين ويوسف وجرديك في جمع من العسكر وخدموه واعلموه بان شيركوه في زيارة قبر الامام الشافعي فقال نمضي اليه فساروا جميعا ف-سايره صلاح الدين وجرديك والقو-ه الي الارض عن فرسه فهرب---- اصحابه عنه فاخذ اسيرا فلم يمكنهم قتله بغير امر اسد الدين فتوكلو بحفظه وسيروا اعلموا اسد الدين------- فحضر ولم يمكنه الا اتمام ما عملوه وسمع الخليفة العاضد صاحب مصر الخبر فارسل الي اسد الدين يطلب منه-- راس شاور وتابع الرسل بذلك فقتل	4019	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0611	false	-1199982731340228573	0	163	0	844	1585	301	هذا لنقتلن جميعا فقال صدقت ولكن نقتل ونحن مسلمون---------------- خير من ان نقتل وقد ملكها الفرنج فانه ليس بينك وبين عود الفرنج الا ان يسمعوا بالقبض علي شيركوه وحينءذ لو مشي العاضد الي نور الدين لم يرسل معه فارسا واحدا ويملكون البلاد فترك ما كان عزم عليه ولما راي العسكر النوري مطل شاور خافوا شره واتفق صلاح الدين ومن معه من الامراء منهم عز الدين جرديك -------علي قتل شاور واعلموا اسد الدين فنهاهم عنه فسكت------وا وهم علي---- العزم فا--------تفق ان شاور قصد عسكر اسد الدين علي عادته--------- في الخيام فلم يجده وكان قد مضي لزيارة قبر الامام الشافعي رضي الله------ عنه فمضي اليه ومعه صلاح الدين وجر------ديك في جمع من العسكر--------------------------------------------------------------------- فساروا جميعا فتناوله صلاح الدين وجرديك والقياه الي الارض عن فرسه فهرب عنه اصحابه و----اخذ اسيرا ولم يمكنهم قتله بغير امر اسد الدين ف-وكلوا ب--ه وسيروا اعلموا اسد الدين بالحال فحضر ولم يمكنه الا اتمام ما عملوه وس--------مع العاضد--------- الخبر فارسل الي اسد الدين وطلب ايفاد راس شاور وبايع الرسل بذلك فقتل	611	7790421647144091751	721	1229.0	573	999	72.17217254638672	122	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4020	true	2003009496303667879	51	99	263	494	1586	300	الكامل بن شاور فانه لما قتل ابوه دخل---- القصر هو واخوته معتصمين به فكان اخر العهد بهم فكان شيركوه يتاسف عليه كيف عدم لانه بلغه ما كان منه مع ابيه في منعه من قتل شيركوه وكان يقول وددت انه بقي لاحسن اليه جزاء الصنيعة ذكر وفاة ---اسد الدين	4020	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0611	false	-1199982731340228573	169	217	872	1104	1585	301	الكامل بن شاور فانه لم اقتل ابوه دخل الي القصر هو واخوته معتصمين به فكان اخر العهد بهم فكان شيركوه يتاسف----- كيف عدم لانه بلغه ما كان منه مع ابيه في منعه من قتل شيركوه وكان يقول وددت لو- بقي لاحسن اليه جزاء الصنيعة وصفا الامر لاسد الدين	611	7790421647144091751	212	388.5	168	238	89.07563018798828	41	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4020	true	2003009496303667879	215	284	1119	1497	1586	300	منهزما -الي تكريت فخدمه نجم الدين----- واقام له السفن فعبر دجلة هناك وتبعه اصحابه فاحسن ايوب صحبت----هم وسيرهم-------------------------------------------------------------------------------- ثم ان شيركوه ق---تل انسانا بتكريت لملاحاة جرت بينهم-------------------------ا فاخرجهما بهروز من -----القلعة فسار الي الشهيد زنكي فاحسن اليه-------------------------------------------ما وعرف لهما خدمتهما واقطعهما اقطاعا حسنا فلما ملك قلعة بع------------------------------لبك جعل ايوب مستحفظا ب-ها فلما قتل الشهيد حصر---------------------------------- عسكر دمشق بعلبك--------------------------------------------------------------------------------- وهو بها فضاق عليه الامر وكان--------------------------------------------------------------------------- سيف الدين غازي بن زنكي	4020	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms2044	false	-568635810601536038	120	264	648	1397	1581	300	---زنكي الي تكريت فخدمه نجم الدين ايوب واقام له السفن فعبر دجلة هناك وتبعه اصحابه فاحسن نجم الدين اليهم وسيرهم وبلغ ذلك بهروز فسير اليه وانكر عليه وقال له كيف ظفرت بعدونا فاحسنت اليه واطلقته ثم ان اسد الدين قتل انسانا بتكريت لكلام جري-- بينهما فارسل مجاهد الدين اليهما فاخرجهما------ من تكريت فقصدا عماد ال-----دين زنكي قلت وكان اذ ذاك صاحب الموصل قال فاحسن عماد الدين اليهما وعرف لهما خدمتهما واقطعهما اقطاعا حسنا وصارا من جملة جنده فلما فتح عماد الدين زنكي بعلبك جعل نجم الدين دزدارها فلما قتل زنكي قلت وقد سبق ذكر ذلك في ترجمته قال فحصره عسكر دمشق قلت وكان صاحب دمشق يومءذ مجير االدين ابق بن محمد بن بوري ابن الاتابك ظهير الدين طغتكين وهو الذي حاصره نور الدين محمود بن زنكي في دمشق واخذها منه قال شيخنا ابن الاثير فارسل نجم الدين ايوب الي سيف الدين غازي بن زنكي	2044	7790421647144091751	252	317.0	198	765	32.94117736816406	36	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4021	true	4556751159877722941	0	38	0	201	1521	300	من اكبر الامراء بدمشق واتصل اخوه اسد الدين شيركوه بنور ال----------------------------------------دين محمود بعد قتل زنكي وك---------ان يخدمه في ايام والده فقربه وقدمه ورا---------------ي منه شجاعة---------- يعجز غيره عنها فزاده حتي صار------------ له حمص والرحبة وغيرهما وجعله مقدم عسكره	4021	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms2045	false	5644290098545779007	47	98	232	503	1529	300	من اكبر الامراء------ واتصل اخوه اسد الدين شيركوه بالخدمة النورية بعد قتل ابيه زنكي قلت هو نور الدين محمود ب-----ن زنكي صاحب حلب وكان يخدمه في ايام والده فقربه نور الدين واقطعه وكان يري منه في الحروب اثارا يعجز----- عنها غيره لشجاعته وجراته فصارت له حمص والرحبة وغيرهما وجعله مقدم عسكره	2045	7790421647144091751	149	236.5	118	287	51.916378021240234	25	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4022	true	3806592463913926468	0	56	0	317	1610	300	بمصر طلبوا التقدم علي العساكر وولاية الوزارة العاضدية بعده--------- منهم------- عين الدولة الباروقي وقطب الدين ينال و------------------------------------------------------------------------------------------------------------سيف الدين المشطوب اله----كاري و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شهاب الدين محم-د الحا-مي وهو خال صلاح الدين وكل واحد من هءلاء يخطبها ------وقد جمع اصحابه ليغالب عليها فارسل العاضد--------- الي صلاح الدين احضره عنده و------------خلع عليه وولاه الوزارة -------------بعد عمه وكان الذي حمله ------علي ذلك	4022	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms2054	false	1120744572149101536	47	159	244	854	1610	300	بمصر طلبوا التقدم علي العساكر وولاية الوزارة يعني بعد موت اسد الدين منهم الامير عين الدولة الياروقي وقطب الدين خروا بن تليل وهو ابن اخي ابي الهيجاء الهذباني الذي كان صاحب اربل قلت وهو صاحب المدرسة القطبية التي بالقاهرة ومنهم سيف الدين علي بن احمد الهكاري وجده كان صاحب القلاع الهكارية قلت وهو المعروف بالمشطوب والد عماد الدين احمد بن المشطوب وقد تقدم ذكره في ترجمة مستقلة قال ومنهم شهاب الدين محمود الحارمي وهو خال صلاح الدين وكل واحد من هءلاء يخطبها لنفسه وقد جمع------- ليغالب عليها فارسل العاضد صاحب مصر الي صلاح الدين وامره بالحضور في قصره ليخلع عليه --خلع الوزارة ويوليه الامر بعد عمه وكان الذي حمل العاضد علي ذلك	2054	7790421647144091751	267	382.0	215	619	43.13408660888672	35	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4022	true	3806592463913926468	184	299	951	1606	1610	300	انا لا اخدم يوسف----- وعاد الي نور الدين بالشام ومعه غيره من الامراء------------------------------------------------ وثبت قدم صلاح الدين ومع هذا ف--هو ناءب عن------------- نور الدين و----------------------------------------------------------كان نور الدين يكاتبه---------- بالامير الاسفهسلار ويكتب علامته علي راس الكتاب تعظيما عن ان يكتب اسمه وكان لا يفرده بك--تاب بل يكتب الامير الاسفهسلار صلاح الدين وكافة الامراء بالديار المصرية يفعلون ك-----ذا واستمال صلاح الدين قلوب الناس وبذل الاموال------------------------------------------------------------------- فمالوا ال----يه واحبو---------------------------------------------ه وضعف امر العاضد ثم ارسل صلاح الدين بطلب من نور الدين ان يرسل اليه اخوته واهله فارسلهم اليه وشرط عليهم طاعته والقيام بامره ومساعدته وكلهم فعل ذلك واخذ اقطاعات الامراء المصريين فاعطاها اهله والامراء الذين معه وزادهم فازدادوا له حبا وطاعة ----------------------------------------------------------------قد اعتبرت التواريخ فرايت كثيرا من التواريخ الاسلامية	4022	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms2055	false	-2591549226465176243	143	278	689	1426	1539	300	انا لا اخدم يوسف ابدا وعاد الي نور الدين------- ومعه غيره فانكر عليهم فراقه وقد فات الامر ليقضي الله امرا كان مفعولا وثبت قدم صلاح الدين ورسخ ملكه وهو ناءب عن الملك العادل نور الدين والخطبة لنور الدين في البلاد كلها ولا يتصرفون الا عن امره وكان نور الدين يكاتب صلاح الدين بالامير الاصفهسلار ويكتب علامته في----- الكت-ب تعظ-ما ---ان يكتب اسمه وكان لا يفرده في كتاب بل يكتب الامير الاصفهسلار صلاح الدين وكافة الامراء بالديار المصرية يفعلون كذا وكذا واستمال صلاح الدين قلوب الناس وبذل الاموال مما كان اسد الدين قد جمعه وطلب من العاضد شيءا يخرجه فلم يمكنه منعه فمال الناس اليه واحبوه وقويت نفسه علي القيام بهذا الامر والثبات فيه وضعف امر الع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اضد فكان كالباحث عن حتفه بظلفه قال ابن الاثير في تاريخه الكبير وقد اعتبرت التواريخ ورايت كثيرا من التورايخ الاسلامية	2055	7790421647144091751	382	482.0	313	978	39.059303283691406	50	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4022	true	3806592463913926468	121	168	646	868	1610	300	فسعي مع المشطوب-------------- حتي اماله اليه وقال له ان هذا الامر لا يصل اليك مع----- عين الدولة والحارمي وغيرهما---------------------- ثم قصد----------- الحا-مي وقال ------هذا صلاح الدين هو ابن اختك وعزه وملكه لك وقد استقام له الامر--- فلا تكن اول من يسعي في اخراجه عنه ولا يصل اليك	4022	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms2055	false	-2591549226465176243	12	72	59	335	1539	300	فسعي مع سيف الدين علي بن احمد حتي اماله اليه وقال له ان هذا الامر لا يصل اليك مع وجود عين الدولة والحارمي وابن تليل فمال الي صلاح الدين ثم قصد شهاب الدين الحارمي وقال له ان هذا صلاح الدين هو ابن اختك----- وملكه لك وقد استقام--- الامر له فلا تكن اول من يسعي في اخراجه عنه ولا يصل اليك	2055	7790421647144091751	201	323.5	156	284	70.77465057373047	38	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4023	true	1257457818285222151	23	198	122	981	1535	300	من ملك من اهل بيته فتن-قل الملك من اعقابه ----بني مروان من بني عمه ثم من بعده السفاح اول من ملك من بني العباس انتقل الملك من اعقابه الي اخ-----------------------------------------------------------------------------يه اسماعيل بن احمد واعقابه ثم يعقوب--------- الصفار وهو اول من ملك من اهل بيته فانتقل الملك---- الي اخيه عمرو واعقابه ثم عماد الدولة بن بويه اول من ملك من اهل-------ه انتقل الملك عنه الي اخويه ركن الدولة وعز الدولة ثم خلص في عقاب ركن الدولة ومعز الدولة ثم خلص في اعقاب ركن الدولة ثم الدولة السلجوقية اول من ملك منهم طغرل-بك--- انتقل الملك الي اولاد اخيه داود ثم هذا شيركوه كما ذكرناه انتقل الملك الي اعقاب اخيه ايوب ثم ان صلاح الدين لما انشا الدولة وعظمها وصار كانه اول لها نقل الملك الي اعقاب اخيه العادل ولم يبق بيد اعقابه غير حلب وهذه اعظم الدول الاسلامية ولولا خوف التطويل لذكرنا اكثر من هذا والذي اظنه السبب في ذلك ان الذي يكون اول دولة- يكثر و------ياخذ الملك وقلوب من كان فيه متعلقة به فلهذا يحرمه الله اعقابه ومن يفعل ذلك من اجلهم عقوبة له--------- ذكر وقعه	4023	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms2056	false	-6579138900816722714	0	158	0	769	1463	300	من ملك من اهل بيته فانتقل الملك عن اعقابه الي بني مروان من بني عمه ثم من بعده السفاح اول من ملك من بني العباس انتقل الملك من اعقابه الي اخيه المنصور ثم السامانية اول من استبد فيهم نصر بن احمد فانتقل الملك عنه الي اخيه اسماعيل بن احمد واعقابه ثم يعقوب بن الليث الصفار وهو اول من ملك من اهل بيته وانتقل الملك عنه الي اخيه عمرو واعقابه ثم عماد الدولة بن بويه اول من ملك من اهل بيته ثم انتقل الملك عنه الي اخويه -------------------------------------------------معز الدولة ---------------وركن الدولة ثم------- السلجوقية اول من ملك منهم طغرل بك ثم انتقل الملك الي اولاد اخيه داود ثم هذا شيركوه كما ذكرناه انتقل الملك الي --ولد اخيه نجم------------ الدين ايوب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولولا خوف الاطاله لذكرنا اكثر من هذا والذي اظنه السبب في ذلك ان الذي يكون اول دولته يكثر القتل فياخذ الملك وقلوب من كان فيه متعلقة به فلهذا يحرم- الله اعقابه و---يفعل ذلك ل--اجلهم عقوبة له نعود الي ذكر صلاح	2056	7790421647144091751	621	1043.5	489	981	63.30275344848633	113	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4037	true	672818088758827114	79	261	432	1359	1561	300	نور الدين بذلك لم يقبل عذره والح عليه بقطع خطبته والزمه----- الزاما لا فسحة له في مخالفته وكان علي الحقيقة ناءب نور الدين واتفق ان العاضد مرض هذا الوقت مرضا شديدا فلما عزم صلاح الدين علي قطع --خطبته استشار امراءه------------------------------ فمنهم من -------------------اشار به ولم يفكر في المصريين ومنهم من خافه ا---لا انه ما يمكنه الا امتثال امر نور الدين وكان قد دخل الي مصر انسان اعجمي يعرف بالامير العالم رايته انا- بالموصل ف------لما راي ما هم فيه من الاحجام وان احدا لا يتجاسر يخطب للعباسي قال انا ابتدء بالخطبة له فلما كان اول جمعة من المحرم صعد المنبر قبل الخطيب ودعا للمستضء ففعلوا -----------------ذلك ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يتنطح فيها عنزان وكتب بذلك الي ساءر بلاد --مصر ففعلوا وكان العاضد قد اشتد مرضه فلم يعلمه احد من اهله واصحابه بقطع الخطبة وقالوا ان عوفي فهو يعلم وان توفي فلا ينبغي ان نفجعه بمثل هذه الحادثة قبل موت--------ه فتوفي يوم عاشوراء ولم يعلم بقطع الخطبة ولما توفي جلس صلاح الدين للعزاء واستولي علي قصر الخلافة وعلي جميع ما فيه فحفظه-------------------------- بهاء الدين قراقوش الذي كان قد رتبه قبل موت الع------------------------------------------اضد فحمل الجميع الي------ صلاح الدين	4037	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms2057	false	3538359823886868661	90	291	502	1537	1584	300	نور الدين الي قوله وارسل اليه ي--------------------لزمه بذلك الزاما لا فسحة له فيه--------------------------------------- واتفق ان العاضد مرض وكان صلاح الدين قد------- عزم ع-----------لي قطع الخطبة فاستشار امراءه كيف الابتداء بالخطبة العباسية فمنهم من اقدم علي المساعدة واشار بها-------------------- ومنهم من خاف ذلك الا انه لا يمكنه الا امتثال امر نور الدين وكان قد دخل الي مصر انسان -عجمي يعرف بالامير العالم وقد رايناه بالموصل كثيرا فلما راي ما هم فيه من الاحجام --------------------------------قال انا ابتدء ب-------ها فلما كان اول جمعة من المحرم صعد المنبر قبل الخطيب ودعا للمستضيء بامر الله فلم ينكر احد ذلك فلما كان الجمعة الثانية امر صلاح الدين الخطباء بمصر والقاهرة بقطع خطبة العاضد واقامة الخطبة للمستضيء بامر الله ففعلوا ذلك ولم يتنطح فيها عنزان وكتب بذلك الي ساءر ديار المصر-----ية وكان العاضد قد اشتد مرضه فلم يعلمه------- اهله واصحابه بذلك------- وقالوا ان سلم- فهو يعلم وان توفي فلا ينبغي ان ننعض عليه- هذه الايام التي بقيت من اجله فتوفي يوم عاشوراء ولم يعلم------------ ولما توفي جلس صلاح الدين للعزاء واستولي علي قصره وج-----------ميع ما فيه وكان قد رتب فيه قبل وفاة العاضد بهاء الدين قراقوش وهو خصي يحفظه قلت وقد تقدم ذكره في ترجمة ايضا قال وجعله كاستاذ دار العاضد فحفظ ما فيه حتي تسلمه صلاح الدين	2057	7790421647144091751	603	887.0	474	1216	49.58881759643555	103	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4038	true	-3180363431096642087	89	153	444	764	1595	300	القصر ووكل ب--هم من يحفظهم واخرج جميع من فيه من امة وعبد فباع البعض واعتق البعض ووهب البعض وخلا------------ القصر من ------سكانه كان لم يغن بالامس فسبحان الحي الداءم الذي لا يزول ملكه ولا تغيره------------------ الدهور ولا يقرب النقص حماه ولما اشتد مرض العاضد ارسل ال---ي صلاح الدين يستدعيه فظ---ن ذلك خديعة فلم بمض اليه فلما توفي علم صدقة فندم علي تخلفه عنه وكان	4038	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms2058	false	-7956656736054142333	6	63	36	330	1641	300	القصر وجعل عندهم من يحفظهم واخرج----- من كان من العبيد والاماء ف-----اعتق البعض ووهب البعض وباع البعض واخلي القصر من اهله وسكانه------------------ فسبحان من-------------- لا يزول ملكه ولا يغيره ممر الايام وتعاقب الدهور-------------------- ولما اشتد مرض العاضد ارسل يستدعي صلاح الدين-------- فظن ان ذلك خديعة فلم يمض اليه فلما توفي علم صدقه فندم علي تخلفه عنه وكان	2058	7790421647144091751	219	328.0	171	364	60.16483688354492	36	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4040	true	-2543980985719862076	80	177	426	912	1538	300	عن البلاد ووافقه غيره من اهلهم فشتمهم نجم الدين ايوب وانكر ذلك واستعظمه وشتم -----------------------تقي الدين واقعد----ه وقال لصلاح الدين انا ابوك وهذا خالك شهاب الدين ونحن اكثر محبة لك من جميع من تري------------------------------------ والله لو رايت انا وهذا خالك----------- نور الدين لم نمكث ا-لا ان نقتل بين يد----------------يه ولو امرنا ان نضرب عنقك بالسيف لفعلنا فاذا كنا نحن هكذا فما ظنك بغيرنا وكل من تراه عندك من الامراء لو ---------راي نور الدين وحده لم يتجاسروا علي الثبات علي سروجهم---------------------------------------- وهذه البلاد له ونحن مماليكه ونوابه فيها فان اراد سمعنا واطعنا والراي ان تكتب كتابا----- مع نجاب	4040	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms2062	false	8384315697905108122	0	123	0	607	1489	300	عن البلاد ووافقه غيره من اهله- فشتمهم نجم الدين ايوب وانكر ذلك واستعظمه وكان ذا راي ومكر وعقل وقال لتقي الدين -اقعد وسبه وقال لصلاح الدين انا ابوك وهذا----- شهاب الدين خالك اتظن ان في هءلاء كلهم من يحبك ويريد لك الخير مثلنا فقال لا فقال والله لو رايت انا وهذا خالك شهاب الدين نور الدين لم يمكنا الا ان نترجل له ونقبل الارض بين يديه ولو امرنا ان نضرب عنقك بالسيف لفعلنا فاذا كنا نحن هكذا كيف يكون غيرنا وكل من تراه -----من الامراء والعساكر لو راي نور الدين وحده لم يتجاسر --علي الثبات علي سرجه ولا وسعه الا النزول وتقبيل الارض بين يديه وهذه البلاد له وقد اقامك---------- فيها وان اراد عزلك فاي حاجة له الي المجء يامرك بكتاب مع نجاب	2062	7790421647144091751	360	554.5	282	631	57.05229949951172	60	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4040	true	-2543980985719862076	252	299	1298	1535	1538	300	لو اراد نور الدين قصبة من قصب السكر-- لقاتلته انا عليها حتي امنعه او اقتل ففعل صلاح الدين ما اشار به ----------فترك نور الدي------------------ن قصده واشتغل بغيره فكان الامر كما ظنه---------- ايوب فتوفي نور الدين ولم يقصده وملك صلاح الدين البلاد وكان هذا من احسن الاراء واجودها	4040	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms2062	false	8384315697905108122	250	299	1245	1484	1489	300	لو اراد نور الدين قصبة من قصب --سكرنا لقاتلته انا عليها حتي امنعه او اقتل ففعل صلاح الدين ما اشار به والده فلما راي نور الدين الامر هكذا عدل عن قصده و-------------كان الامر كما قال نجم الدين ايوب وتوفي نور الدين ولم يقصده وهذا كان----------------------- من احسن الاراء واجودها	2062	7790421647144091751	185	290.0	144	277	66.78700256347656	33	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4060	true	1439064907465146562	20	94	110	472	1499	300	ودفن بقلعة دمشق ونقل منها الي المدرسة- التي انشاها بدمشق عند سوق الخواصين-------- ومن عجيب الاتفاق انه ركب ثاني شوال و----الي جانبه بعض الامراء الاخيار فقال له الامير سبحان من يعلم هل نجتمع هنا في العام المقبل ام لا فقال نور الدين لا تقل هكذا بل سبحان من يعلم هل نجتمع بعد شهر ام لا فمات نور الدين رحمه الله بعد احد عشر يوما ومات الامير قبل الحول فاخذ كل----- منهما بما قاله وكان	4060	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0260	false	-5407954727631231018	37	111	197	559	1595	300	ودفن بقلعة دمشق ونقل منها الي --مدرسته التي انشاها------ عند سوق الخواصين بالموصل ومن عجيب الاتفاق انه ركب ثاني شوال وركب الي جانبه بعض الامراء الاخيار فقال له الامير سبحان من يعلم هل نجتمع هنا في العام المقبل او لا فقال نور الدين لا تقل هكذا قل سبحان من يعلم هل نجتمع بعد شهر ام لا فمات نور الدين ----------بعد احد عشر يوما ومات الامير قبل الحول فاخذ كل واحد منهما بما قاله وكان	260	7790421647144091751	341	629.5	270	380	89.7368392944336	65	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4062	true	6622734360769111832	60	99	308	553	1636	300	واما ما فعله من المصالح فانه بني اسوار مدن الشام جميعها وقلاعها فمنها دمشق وحمص وحماة وحلب وشيزر وبعلبك وغيرها وبني المدارس الكثيرة للحنفية والشافعية وبني الجامع النوري بالموصل وبني البيمارستانات والخانات في الطرق وبني الخانكاهات----- في جميع البلاد	4062	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0260	false	-5407954727631231018	114	154	573	817	1595	300	واما ما فعله من المصالح فانه بني اسوار مدن الشام كل--ها وقلاعها فمنها دمشق وحمص وحماة وحلب وشيزر وبعلبك وغيرها وبني المدارس الكثيرة للحنفية والشافعية وبني الجامع النوري بالموصل وبني ال--مارستان-- والخانات في الطرق وبني الخانات للصوفية في جميع البلاد	260	7790421647144091751	232	435.0	193	250	92.80000305175781	36	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4107	true	8370254132648339477	1	58	5	300	1524	300	اشتد مرضه وصف له الاطباء شرب الخمر للتداوي فقال لا افعل حتي استفتي الفقهاء فاستفتي فافتاه فقيه من مدرسي الخنفية بجواز ذلك فقال له ارايت ان قدر الله تعالي بقرب الاجل ايءخره شرب الخمر فقال له الفقيه لا فقال والله لا لقيت الله سبحانه وقد استعملت ما حرمه علي ولم يشربه فلما ايس من نفسه احضر الامراء	4107	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0530	false	4317698739755891397	247	301	1300	1574	1574	301	اشتد مرضه وصف له الاطباء شرب الخمر للتداوي فقال لا افعل حتي استفتي الفقهاء-------- فافتاه فقيه من مدرسي الحنفية بجواز ذلك فقال له ارايت ان قدر الله تعالي بقرب الاجل ايءخره شرب الخمر فقال ---الفقيه لا فقال والله لا لقيت الله عز وجل وقد استعملت ما حرمه علي---------ه فلما يءس من نفسه احضر الامراء-	530	7790421647144091751	265	495.0	213	295	89.83050537109375	50	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4107	true	8370254132648339477	179	210	891	1049	1524	300	ثم مات وكان حليما كريما عفيف اليد والفرج واللسان ملازما للدين------- لا يعرف له شء مما يتعاطاه الملوك والشباب من شرب --خمر او غيره حسن السيرة في رعيته عادلا فيهم ولما	4107	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0531	false	3963477435706716129	14	43	79	235	1571	300	ثم مات وكان حليما كريما عفيف اليد والفرج-------- ملازما للدين والخير لا يعرف شيءا- مما يتعاطاه الملوك والشباب من شرب الخمر و--غيره حسن السيرة في رعيته عادلا فيهم رحمه	531	7790421647144091751	139	239.5	111	167	83.23353576660156	24	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4109	true	1608053798670049315	268	300	1412	1579	1579	300	ومن عجيب ما يحكي من التطير انه لما برز من القاهرة اقام بخيمته حتي تجتمع العساكر والناس عنده واعيان دولته والعلماء وارباب الاداب فمن بين مودع له وساءر معه وكل----- منهم يقول-	4109	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms2097	false	2346927906096604639	129	161	683	849	1601	300	ومن عجيب ما يحكي من التطير انه لما برز عن القاهرة اقام بخيمته حتي تجتمع العساكر و------عنده -اعيان دولته والعلماء وارباب الاداب فمن بين مودع له وساءر معه وكل واحد منهم يقول	2097	7790421647144091751	159	292.5	129	173	91.90751647949219	27	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4110	true	3787141913518802662	0	49	0	253	1581	300	شيءا في الوداع والفراق وما هم بصدده من السفر وفي الحاضرين معلم لبعض اولاده فاخرج راسه من بين الحاضرين وانشد تمتع من شميم عرار نجد فما بعد العشية من عرار فانقبض صلاح الدين ب------عد انبساطه وتطير وتنكد المجلس علي الحاضرين فلم يعد اليها الي ان مات مع طول المدة	4110	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms2097	false	2346927906096604639	161	197	849	1045	1601	300	شيءا في الوداع والفراق---------------------- وفي الحاضرين معلم لبعض اولاده فاخرج راسه من بين الحاضرين وانشد هذا البيت----------------------------------- فانقبض صلاح الدين وتطير بعد انبساطه------ وتنكد المجلس علي الحاضرين فلم يعد اليها الي ان مات مع طول المدة	2097	7790421647144091751	180	321.0	146	259	69.4980697631836	32	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4121	true	-7152157658587697459	240	299	1325	1627	1629	300	الله تعالي ذكر ملك صلاح الدين حلب وفي هذه السنة سار صلاح الدين--------------------------- من عينتاب الي حلب فنزل عليها في المحرم ايضا في------------- الميدان الاخضر واقام به عدة ايام ثم انتقل الي جبل جوشن فنزل باعلاه واظهر انه يريد ان يبني مساكن له ولاصحابه وعساكره واقام عليها اياما والقتال بين العسكرين كل يوم وكان صاحب حلب عماد الدين زنكي	4121	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0531	false	3963477435706716129	43	98	235	521	1571	300	الله تعالي ثم ان السلطان الملك الناص--------------ر صلاح الدين يوسف بن ايوب رحمه الله سار من عينتاب الي حلب وحاصر---ها في سنة ثمانين وخمسماءة فنزل في الميدان الاخضر--------- عدة ايام ثم انتقل الي جبل جوشن فنزل باعلاه واظهر انه يريد--- يبني مساكن له ولعس---------كره------------------ والقتال بين العسكرين كل يوم وكان صاحب حلب عماد الدين زنكي	531	7790421647144091751	203	312.0	162	342	59.35672378540039	36	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4122	true	-7153082309709175431	2	271	9	1405	1560	300	زنكي-------- ومعه العسكر النوري وهم مجدون في القتال فلما راي كثرة------------ الخرج كانه شح بالمال فحضر----- يوما عنده بعض اجناده وطلبوا منه شيءا فاعتذر بقلة المال عنده فقال له بعضهم من يريد ان يحفظ مثل حلب يخرج الاموال ولو باع حلي نساءه فمال حينءذ الي تسليم حلب واخذ العوض منها وارسل مع الامير طمان الياروقي وكان يميل الي -صلاح الدين انه يسلم حلب وياخذ عوضها سنجار ونصيبين والخابور والرقة وسروج وجرت اليمين علي ذلك وباعها باوكس الاثمان اعطي حصنا مثل حلب واخذ عوضها قري ومزارع فنزل عنها ثامن عشر صفر وتسل--مها صلاح الدين فعجب الناس كلهم من ذلك وقبحوا ما اتي------------- حتي ان بعض عامة حلب احضر اجانة وماء وناداه انت لا يصلح لك الملك وانما يصلح لك ان تغسل الثياب واسمعوه المكروه واستقر ملك صلاح الدين بملكها وكان مزلزلا فثبت قدمه بتسليمها وكان علي شفا جرف هار واذا اراد الله امرا فلا مرد له وسا-ر عماد الدين الي البلاد التي اعطيها فتسلمها واخذ صلاح الدين حلب واستقر بينهما ان عماد الدين يحضر في خد-و صلاح الدين بنفسه وعسكره اذ استدعاه لا يحتج بحجة ومن----- الاتفاقات العجيبة ان محيي الدين بن الزكي قاضي دمشق مدح صلاح الدين بقصيدة منها وفتحكم حلبا بالسيف-- في صفر مبشر بفتوح القدس في رجب فوافق------------- فتح القدس في رجب سنة ثلاث وثمانين وخمسماءة علي ما -نذكره ان شاء الله تعالي ومما كتبه القاضي الفاضل في المعني عن صلاح الدين فاعطيناه عن حلب كذا وكذا وهو صرف علي الحقيقة اعطي--------------------ناه الدراهم ونزلنا عن القري واحرزنا العواصم وكتب ايضا اعطيناه ما لم يخرج عن اليد يعني انه متي شاء اخذه لعدم حصانته وكان في جملة من قتل علي حلب تاج الملوك بوري اخو صلاح الدين الاصغر	4122	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0531	false	3963477435706716129	97	296	516	1551	1571	300	زنكي المذكور ومعه العسكر النوري وهم مجدون في القتال فلما راي تطاول القتال كره الخرج كانه استكثره-- فحضر عنده يوما -----بعض اجناده وطلبوا منه شيءا فاعتذر بقلة المال عنده فقال له بعضهم من يريد--- يحفظ مثل حلب يخرج الم--ال ولو باع حلي نساءه فمال حينءذ الي تسل------------------------------------------------------------يم حلب لصلاح الدين------------- وياخذ عوضها سنجار ونصيبين والخابور والرقة وسروج وجرت اليمين علي ذلك فتسلمها صلاح الدين---------------------------------------------------- ثامن عشر صفر ونزل عنها عماد الدين فعجب الناس----- من ذلك وقبحوا علي عماد الدين فعله حتي ان بعض عامة حلب احضر اجانة وماء وناداه انت لا يصلح لك الملك وانما يصلح لك ان تغسل الثياب------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا اراد الله امرا فلا مرد له وتقرر عماد الدين ان يكون---------------------------------------------------------------------------- في خدمة صلاح الدين متي------------ استدعاه------------- ومن عجيب الاتفاقات-------- ان محيي الدين بن الزكي قاضي دمشق مدح صلاح الدين بقصيدة منها وفتحك القلعة الشهباء في صفر مبشر بفتوح القدس في رجب وكذا كان فان القدس فتح في ------رجب سنة ثلاث وثمانين وخمسماءة علي ما سنذكره ان شاء الله تعالي ومما كتبه القاضي الفاضل في المعني اعطي---------------ناه عن حلب كذا وكذا وهو صرف علي الحقيقة اخذنا فيه الدنانير واعطيناه الدراهم ونزلنا عن القري واحرزنا العواصم وك-----------------------------------------------------------------------ان في جملة من قتل علي حلب تاج الملوك----- اخو صلاح الدين الاصغر	531	7790421647144091751	871	1475.0	692	1480	58.85135269165039	155	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4127	true	9115998969154753584	79	153	398	785	1561	300	غربي البلاد فح-صر مدينة شنترين وهي للفرنج شهرا فاصابه بها مرض فمات منه في---- ربيع الاول-------------------- وحمل في تابوت الي مدينة اشبيلية م-----------------------------------------------------------------------------------ن الاندلس وكانت مدة ملكه اثنتين وعشرين سنة وشهرا ومات عن غير وصية بالملك لاحد من اولاده فاتفق راي قواد الموحدين واولاد عبد المءمن علي تمليك ولده ابي يوسف يعقوب بن يوسف بن عبد المءمن فملكوه من الوقت الذي مات فيه ابوه لءلا يكونوا بغير ملك يجمع كلمتهم لقربهم من----- العدو فقام	4127	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms2036	false	4215996244165250421	30	111	153	578	1534	300	غربي بلادها فحاصر مدينة شنترين----------- شهرا فاصابه---- مرض فمات منه في شهر ربيع الاول سنة ثمانين وخمسماءة وحمل في تابوت الي------ اشبيلية رحمه الله تعالي وكان قد استخلف ولده ابا يوسف يعقوب بن يوسف المقدم ذكره وذكر شيخنا ابن الاثير في تاريخه ان يوسف مات م-----------------------ن غير وصية بالملك لاحد من اولاده فاتفق راي قواد الموحدين واولاد عبد المءمن علي تمليك ولده--------- يعقوب---------------------- فملكوه في الوقت الذي مات فيه ابوه لءلا يكونوا بغير ملك يجمع كلمتهم لقربهم من بلاد العدو وكان	2036	7790421647144091751	274	432.0	220	500	54.79999923706055	45	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4135	true	8066128839304739148	167	300	904	1611	1611	300	مرض صلاح الدين وسار مع كفر زمار وعاد الي حران فلحق-ه الرسل بالاجابة الي ما طلب فتقرر الصلح وحلف علي ذلك وكانت القاعدة ان يسلم اليه عز الدين--- شهرزور واعمالها وولاية القرابلي وجميع ما وراء الزاب من ا--عمال وان يخطب له علي --منابر بلاده ويضرب اسمه علي السكة فلما حلف ارسل رسله فحلف عز الدين ل---ه وتسلم البلاد التي استقرت القاعدة علي تسليمها ووصل---------- صلاح الدين الي حران فاقام بها مريضا وامنت الدنيا وسكنت الدهماء وانحسمت مادة الفتن وكان ذلك بتوصل مجاهد الدين قايماز رحمه الله واما صلاح الدين فانه طال مرضه بحران وكان عنده من اهله اخوه الملك العادل وله حينءذ حلب وولده الملك العزيز عثمان واشتد مرضه حتي ايسوا من عافيته فحلف الناس لاولاده وجعل لكم- منهم------------------------------------------------------------------------------------- شيءا من البلاد معلوما وجعل ا-خاه العادل وصيا علي الجميع ثم انه عوفي وعاد-	4135	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms2070	false	7896165296416531225	1	98	5	525	1548	300	مرض صلاح الدين ف-----------------عاد الي حران ولحقته الرسل بالاجابة الي ما طلب وتم-- الصلح علي----------------------- ان يسلم اليه صاحب الموصل شهرزور واعمالها وولاية القرابلي و-----ما وراء الزاب من الاعمال وان يخطب له علي المنابر وينقش------ اسمه علي السكة فلما حلف ارسل --------صلاح الدين نوابه وتسلم البلاد التي استقرت القاعدة علي تسليمها وطال المرض علي صلاح الدين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بحرا---------------------------------------------------------------------------ن واشتد ب--ه حتي ايسوا من------ه فحلف الناس لاولاده وكان عنده منهم الملك العزيز عماد الدين عثمان واخوه العادل جاءه من حلب وهو ملكها يومءذ وجعل لكل واحد شيءا من البلاد و-------جعل الملك العادل وصيا علي الجميع ثم انه عوفي وعاد	2070	7790421647144091751	373	561.5	296	816	45.710784912109375	59	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4136	true	2136963212052147075	0	199	0	1033	1633	300	الي دمشق في المحرم ---سنة اثنتين وثمانين وخمسماءة ولما كان مريضا بحران كان عنده ابن عمه ناصر الدين محمد -بن---- شيركوه وله من الاقطاع حمص والرحبة فسار من عنده الي حمص فاجتاز بحلب واحضر جماعة من الدمشقيين وواع---------------------------------------------------------دهم علي تسليم البلد اليه اذا مات صلاح الدين واقام بحمص ينتظر موته ليسير الي دمشق فيملكها فعوفي وبلغه الخبر علي جهته فلم يمض غير قليل حتي مات ابن شيركوه ليلة عيد الاضي--------- فانه شرب الخمر واكثر منه فاصبح ميتا فذكروا والعهدة عليهم ان صلاح الدين وضع----- انسانا يقال له الناصح بن العميد وهو من دمشق فحضر عنده ونادمه وسقاه سما فلما اصبحوا من الغد لم يروا الناصح--------------------------------- فسالوا عنه فقيل-- انه سار من ليلته الي صلاح الدين فكان هذا مما قوي الظن ف-----------لما توفي اعطي اقطاعه لولده شيركوه وعمره اثنتا عشرة سنة وخلف ناصر الدين من الاموال والخيل- والالات شيءا كثيرا فحضر صلاح الدين -في حمص واستعرض تركته واخذ اكثرها ولم يترك الا ما لا خير في-------------------------ه وبلغني ان شيركوه بن ناصر الدين حضر عند صلاح الدين بعد موت ابيه بسنة فقال له الي اين بلغت من القران فقال الي قوله تعالي ان الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما انما ياكلون في بطونهم نارا وسيصلون سعيرا فعجب ---------صلاح الدين والحاضرون من ذكاءه	4136	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms2070	false	7896165296416531225	98	292	525	1511	1548	300	الي دمشق في المحرم من سنة اثنتين وثمانين و---------لما كان مريضا بحران كان عند--------ه ناصر الدين محمد ابن عمه شيركوه وله من الاقطاع حمص والرحبة فسار من عنده الي حمص واجتاز بحلب واحضر جماعة من الاحداث ووعدهم واعطاهم مالا ولما وصل الي حمص راسل جماعة من اهل دمشق ووعدهم علي تسليم دمشق- اليه اذا مات صلاح الدين--------------------------------------------- فعوفي و---------------------لم يمض---- قليل حتي مات ناصر الدين ليلة عيد النحر من السنة فانه شرب الخمر فاكثر منه فاصبح ميتا وقيل---------------- ان صلاح الدين وضع عليه انسانا فحضر ع-------------------------------------نده ونادمه وسقاه سما فلما اصبحوا من الغد لم يروا ذلك الشخص وكان يقال له الناصح بن العميد فسالوا عنه فقالوا انه سار من ليلته و---------------كان هذا مما قوي الظن والله اعلم فلما توفي اعطي اقطاعه لولده شيركوه وعمره اثنتا عشرة سنة وخلف من----------- الاموال والدواب والاثاث شيءا كثيرا فحضر صلاح الدين الي حمص واستعرض تركته واخذ اكثرها ولم يترك الا ما لا خير فيه ثم قال شيخنا بعد هذا كله وبلغني ان شيركوه-------------- حضر عند صلاح الدين بعد موت ابيه بسنة فقال له الي اين بلغت في القران فقال له------------ ان الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما انما ياكلون في بطونهم نارا النساء10----- فعجب الجماعة وصلاح الدين---------- من ذكاءه	2070	7790421647144091751	757	1252.0	598	1194	63.400333404541016	131	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4140	true	5643688093630551893	208	300	1039	1487	1487	300	سليمان---- باي راي كنت تظن ان-----ك تمضي ال---------------ي الصي------د فلا يخالفونك بالله ما تستحي--- يكون الطاءر اهدي منك الي المصلحة قال وكيف ذلك وهو يضحك قال اذا اراد الطاءر ان يعمل عشا لفراخه------------------------------------------------------------ اولادك علي الارض هذه حلب ب--------------يد اخيك وحماة بيد--------- تقي الدين وحمص بيد ابن ---شيركوه وابنك العزيز مع تقي الدين بمصر يخرجه اي وقت اراد وهذا ابنك الاخر مع اخيك في خيمة يفعل به ما اراد فقال له صدقت واكتم هذا الامر ثم اخذ حلب من اخيه واخرج تقي الدين من مصر ثم -اعطي اخاه- العادل-------- حران والرها وميافارقين-	4140	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms2069	false	-4377903502822523144	109	221	541	1102	1523	300	----البلاد باي راي كنت تظن ان وصيتك تمضي كانك كنت خارجا الي الصيد وتعود فلا يخالفونك ا-----ما تستحي ان يكون الطاءر اهدي منك الي المصلحة قال وكيف ذاك وهو يضحك قال اذا اراد الطاءر ان يعمل عشا لفراخه قصد اعالي الشجر ليحمي فراخه وانت سلمت الحصون الي اهلك وجعلت اولادك علي الارض هذه حلب وهي ام البلاد بيد اخيك وحماة بيد ابن اخيك تقي الدين وحمص بيد ابن اسد الدين وابنك الافضل مع تقي الدين بمصر يخرجه متي شاء وابنك-------- الاخر مع اخيك في خيمة يفعل به ما اراد فقال له صدقت واكتم هذا الامر ثم اخذ حلب من اخيه واعطاها ابنه الملك الظاهر واعطي الملك العادل بعد ذلك حران والرها وميافارقين	2069	7790421647144091751	378	619.5	296	578	65.3979263305664	65	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4239	true	-7012475575757271038	95	300	514	1582	1582	300	باسمك اللهم فاطر السموات والارض--------------------------------------------------------- اما بعد ايها الامير فانه لا يخفي علي كل------------- ذي عقل لازب ولاذي لب ثاقب انك امير الملة الحنيفية كما انا امير الملة النصرانية وانك من لا يخفي عليه ما هو عليه رءساء ----الاندلس من التخاذل والتواكل واهمال الرعية واشتمالهم علي الراحات وانا اسومهم الخسف واخلي----- الديار واسبي الذاراري وامثل بالكهول واقتل الشباب ولا عذر لك في التخلف عن نصرتهم وقد امكنتك يد القدرة وانتم تعتقدون ان الله------ فرض عليكم قتال عشرة منا بواحد منكم والان خفف الله عنكم وعلم ان فيكم ضعفا فقد فرض عليكم قتال اثنين منا بواحد منكم ونحن الان نقاتل عددا منكم بواحد منا ولا تقدرون دفاعا ولا تستطيع-----------------ون امتناعا -ثم حكي لي عنك انك اخذت في الاحتفال واشرفت علي ربوة القتال وتم-طل نفسك عاما بعد عام تقدم رجلا وتءخر اخري ولا ادري----- الجبن ابطا بك ام التكذيب بما انزل عليك ثم حكي لي عنك انك لا تجد--------------- سبيلا للحرب لعلك ما يسوغ لك التقحم فيها فها انا اقول لك ما فيه---------- واعتذر ----عنك ولك ان توفيني بالعهود والمواثيق والايمان ان تتوجه ب------------جملة من عندك في المراكب والشواني------------------- واجوز اليك بحملتي وابارزك -----في اعز الاماكن عندك فان كان -لك فغنيمة عظيمة جاءت اليك وهدي------ة مثلث بين يديك وان كانت لي كانت يدي العليا عليك واستحققت امارة-	4239	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1937	false	1492141754683421113	0	212	0	1117	1595	300	باسمك اللهم فاطر السموات والارض وصلي الله علي السيد المسيح روح الله وكلمته الرسول الفصيح اما بعد------------ فانه لا يخفي علي ذي ذهن ثاقب ولا ذي عقل لاز--------------ب انك امير الملة الحنيفية كما اني امير الملة النصرانية وقد علمت الان ما ع----------ليه رءساء اهل الاندلس من التخاذل والتواكل واهمال الرعية وا-خلادهم الي الراحة- وانا اسومهم بحكم القهر وجلاء الديار واسبي الذ-راري وامثل بالرجال -------------ولا عذر لك في التخلف عن نصر-هم اذا امكنتك يد القدرة وانتم تزعم-ون ان الله تعالي فرض عليكم قتال عشرة منا بواحد منكم فالان خفف الله عنكم وعلم ان فيكم ضعفا---------------------------------------- ونحن الان نقاتل عشرة منكم بواحد منا ------------------لا تستطيعون دفاعا ولا تملكون امتناعا وقد حكي لي عنك انك اخذت في الاحتفال واشرفت علي ربوة القتال وتماطل نفسك عاما بعد عام تقدم رجلا وتءخر اخري فلا ادري اكان الجبن ابطا بك ام التكذيب بما وعد رب--ك ثم قيل لي ----انك لا تجد الي جواز البحر سبيلا لعلة ل------ا يسوغ لك التقحم معها وها انا اقول لك ما فيه الراحة لك واعتذر لك وعنك علي ان تف---ي بالعهود والمواثيق والاستكثار من الرهان وترسل الي جملة من عبيدك ب-المراكب والشواني والطراءد والمسطحات واجوز بج-----ملتي اليك واقاتلك في اعز الاماكن لديك فان كانت لك فغنيمة كبيرة جلبت اليك وهدية عظيمة مثلت بين يديك وان كانت لي كانت يدي العليا عليك واستحقيت امارة	1937	7790421647144091751	822	1349.0	656	1250	65.76000213623047	122	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4250	true	-2118834068639351160	175	234	933	1260	1596	300	اسماعيل وكان اهوج كثير التخليط بحيث انه ادعي انه قرشي-من بني امية وخطب لنفسه بالخلافة وتلقب بالهادي فلما سمع عمه الملك العادل ذلك ساءه واهمه وكتب اليه يلومه ويوبخه ويامره بالعود -الي نسبه الصحيح وبترك ما ارتكبه مما يضحك الناس منه فلم يلتفت اليه ولم يرجع وانضاف الي ذلك انه اساء السيرة مع اجناده وامراءه فوثبوا عليه فقتلوه وملكوا	4250	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0661	false	7479641403259975764	47	105	251	570	1625	301	اسماعيل----- اهوج كثير التخليط بحيث انه ادعي انه قرشي من بني امية وخطب لنفسه بالخلافة وتلقب بالهادي فلما سمع عمه الملك العادل ذلك ساءه واهمه وكتب اليه يلومه ويوبخه ويامره بالعودة الي نسبه الصحيح ويترك ما ارتكبه مما يضحك الناس منه فلم يلتفت----- ولم يرجع وانضاف الي ذلك انه اساء السيرة مع اجناده وامراءه فوثبوا عليه فقتلوه وملكوا	661	7790421647144091751	315	607.0	259	329	95.74468231201172	54	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4252	true	7465610306407319881	51	112	278	616	1574	300	وملك بعده ابن قطب الدين محمد وتولي تدبير دولته مجاهد الدين برتقش مملوك ابيه وكان دينا خيرا عادلا حسن السيرة كثير البر والاحسان الي الفقراء وكان رحمه الله شديد التعصب علي مذهب الحنفية كثي--------------------ر الذم للشافعية----------- فمن تعصبه -------------انه بني مدرسة للحنفية بسنجار وشرط ان يكون النظر للحنفية من اولاده دون الشافعية وشرط ان يكون البواب والفراش علي مذهب ابي حنيفة	4252	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0532	false	9154494805261894135	20	86	106	473	1614	301	وملك ابنه---- قطب الدين محمد وتولي تدبير دولته مجاهد الدين يرنقش مملوك ابيه وكان دينا خيرا عادلا حسن السيرة كثير البر والاحسان ل----لفقراء الا انه كان--- شديد التعصب علي مذهب الامام الشافعي رضي الله عنه كثير الذم للشافعية وكان بخيلا فمن تعصبه علي الشافعية انه بني مدرسة للحنفية بسنجار وشرط ان يكون النظر للحنفية من اولاده دون الشافعية و----ان يكون البواب والفراش علي مذهب ابي حنيفة	532	7790421647144091751	298	528.5	243	382	78.01046752929688	48	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4360	true	5972035467581768763	54	125	278	656	1612	300	حضر نور الدين الموت امر ان يرتب في الملك بعده ولده الملك القاهر عز الدين مسعود واحلف له الجند واعيان الناس وكان قد عها اليه قبل موته بمدة فجدد العهد له عند وفاته واعطي ولده الاصغر عماد الدين زنكي قلعة عقر الحميدية وقلعة شوش وولايته-ا وسيره-- الي العقر وامر ان يتولي تدبير مملكتها ويقوم بحفظها والنظر في مصالحها فتاه الامير بدر الدين لءلء لما راي من عقله وسداده وحسن سياسته وتدبيره	4360	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0260	false	-5407954727631231018	193	244	1015	1295	1595	300	حضره--------- الموت امر ان يرتب في الملك بعده ولده الملك القاهر عز الدين مسعود و-حلف له الجند-------------------------------------------------------------------- واعطي ولده الاصغر عماد الدين زنكي قلعة الجن-----دية وقلعة شوس وولايتهما وسيرهما الي العقر وامر ان يتولي تدبير ملكهم--------------ا والنظر في مصالحهما---- الامير بدر الدين لءلء لما راي من عقله وسداده وحسن سياسته وتدبيره	260	7790421647144091751	265	468.5	214	381	69.55380249023438	44	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4371	true	4081108294146207799	1	33	5	172	1577	300	الرساءل تمذهبت للنعمان بعد ابن حنبل وفارقته اذ اعوزتك الماكل وما اخترت راي الشافعي تدينا ولكنما تهوي الذي هو- حاصل وعما قليل انت لا شك صاءر الي مالك فافطن لما انا قاءل	4371	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1097	false	-3170511141631963012	129	161	695	861	1640	301	الرساءل تمذهبت للنعمان بعد ابن حنبل وذلك لما-- اعوزتك الماكل وما اخترت قول الشافعي تدنيا ولكنما تهوي الذي منه حاصل وعما قليل انت لا شك صاءر الي مالك فافطن لما انا قاءل	1097	7790421647144091751	151	277.5	120	168	89.88095092773438	27	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4379	true	-5767281724374816026	0	173	0	934	1630	300	الملك------- ويملكوا اخاه الملك الفاءز بن العادل ليصير الحكم اليهم عليه وعلي البلاد فبلغ الخبر الي الك------امل ففارق المنزلة ليلا جريدة وسار الي قرية يقال لها شمعون طناح فنزل عندها واصبح العسكر وقد فقدوا سلطانهم فركب كل انسان منهم هواه ولم يقف الاخ علي اخيه ولم يقدروا علي اخذ شء من خيامهم وذخاءرهم واموالهم واسلحتهم الا اليسير الذي يخف حمله وتركوا الباقي بحاله من ميرة وسلاح ودواب وخيام وغير ذلك ولحقوا بالكامل واما الفرنج فانهم اصبحوا من الغد فلم يروا من المسلمين احذا علي شاطء النيل كجاري عادتهم فبقوا لا يدرون ما الخبر واذا قد اتاهم من اخبرهم الخبر علي حقيقته فعبروا حينءذ النيل الي بر دمياط امنين بغير منازع ولا مانع وكان عبورهم في العشرين من ذي القعدة سنة خمس عشرة وستماءة فغنموا ما في عسكر المسلمين فكان عظيما يعجز ا-لعادين وكان الملك الكامل قد فارق الديار المصرية لانه لم يثق باحد من عسكره وكان الفرنج ملكوا الجميع بغير تعب ولا مشقة فاتفق من لطف الله تعالي بالمسلمين ان المل---------ك المعظم عيسي بن الملك العادل وصل الي اخيه الكامل بعد هذه الحركة	4379	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0259	false	-2007067486293859666	148	300	804	1636	1636	300	الملك الكامل ويملكوا اخاه الملك الفايز---------- ليصير الحكم اليهم عليه وعلي البلاد فبلغ الخبر الي الملك الكامل ففارق المنزلة ليلا جريدة وسار الي اشموم-------------- طناح فنزل ب--ها واصبح العسكر وقد فقدوا سلطانهم فركب كل انسان منهم هواه ولم يقف الاخ علي اخيه ولم يقدروا علي اخذ شء من خيامهم وذخاءرهم واموالهم واسلحتهم الا اليسير الذي يخف حمله وتركوا الباقي بحاله وتركوا الكا------------------------------------مل واما الفرنج فانهم اصبحوا-------- فلم يروا من المسلمين احدا علي شاطء النيل كجاري عادتهم فبقوا لا يدرون ما الخبر واذا قد اتاهم من اخبرهم الخبر علي حقيقته فعبروا حينءذ النيل الي بر دمياط امنين بغير مناز---------ع وكان عبورهم في العشرين من ذي القعدة سنة 615------------- فغنموا ما في عسكر المسلمين وكان عظيما معجزا للعادين وكا------د الكامل يفار--ق الديار المصرية لانه لم يثق باحد من عسكره وكان الفرنج ملكوا الجميع بغير تعب ولا مشقة فاتفق من لطف الله تعالي بالمسلمين ان وصل اخوه الملك المعظم ----ابن الملك العاد--------------------ل بعد هذه الحركة-	259	7790421647144091751	772	1440.0	627	957	80.66875457763672	131	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4379	true	-5767281724374816026	173	196	934	1064	1630	300	بيومين والناس في امر مريج فقوي به قلبه واشتد ظهره وثبت جنانه واقام بمنزلته واخرجوا------------- ابن المشطوب ا---------------لي الشام فاتصل بالملك الاشرف وصار	4379	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0260	false	-5407954727631231018	0	29	0	158	1595	300	بيومين والناس في امر مريج فقوي به قلبه واشتد ظهره وثبت جنانه واقام بمنزله فركب الملك المعظم الي ابن المشطوب فاخرجه من حينه الي الشام فاتصل بالملك الاشرف مظفر	260	7790421647144091751	116	200.0	94	158	73.417724609375	19	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4381	true	-7905267680304362704	107	163	560	878	1667	300	وكان الفرنج قد ساروا عن دمياط--- الفارس والراجل وقصدوا الملك الكامل ونزلوا مقابله -بينهما خليج من النيل يسمي بحر اشمون وهم يرمون بالمنجنيق والجرخ--- الي عس-كر المسلمين وقد تيقنوا هم وكل الناس انهم يملكون الديار المصرية واما الاشرف فانه سار حتي وصل مصر فلما سمع اخوه الكامل بقربه منهم توجه اليه فلقيه واستبشر هو-- وكافة المسلمين	4381	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1365	false	1252677403682450006	167	208	899	1157	1683	301	وكان الفرنج قد ساروا عن دمياط في الفارس والراجل وقصدوا الملك الكامل فنزلوا مقابله وبينهما------------------- بحر اشموم وهم يرمون ب--مناجيقهم وجروخهم الي عساكر المسلمين و---تيقنوا--- وكل الناس انهم يملكون الديار المصرية فوصل ال-شرف وتلقاه----------------------- اخوه الكامل والمعظم------------------- واستبشروا به وكافة المسلمين	1365	7790421647144091751	220	327.5	182	328	67.07317352294922	28	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4383	true	-2822394477239246883	61	181	370	1047	1671	300	وكان يوما مشهودا ومن العج-ب ان المسلمين لما تسلموها وصلت للفرنج نجدة في البحر فلو سبقوا المسلمين اليها لامتنعوا من تسليمها ولكن سبقهم المسلمون ليقضي الله امرا كان مفعولا ولم يبق ب----------------------ها من اهلها الا احاد وتفرقوا ايدي سبا بعضهم سار عنها باختياره وبعضهم مات وبعضهم اخذه الفرنج ولما دخلها المسلمون راوها حصينة قد حصنها الفرنج تحصينا عظيما بحيث بقيت لا ترام ولا يوصل اليها واعاد الله سبحانه وتعالي الحق الي نصابه ورده الي اربابه واعطي المسلمين ظفرا لم يكن في حسابهم فانهم كانت غاية امانيهم ان يسلموا البلاد التي اخذت منهم بالشام ليعيدوا دمياط فرزقهم الله اعادة دمياط وبقيت البلاد بايديهم علي حالها فالله المحمود المشكور علي ما انعم به علي الاسلام والمسلمين من كف عادية هذا العدو وكفاهم	4383	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1366	false	-1324585862258812056	37	119	203	658	1628	300	وكان يوما مشهودا ومن العجيب ان المسلمين لما تسلموها وصلت الفرنج نجدة في البحر فلو سبقوا المسلمين اليها لامتنعوا من تسليم دمياط---------------- ليقضي الله امرا كان مفعولا فلما دخلها المسلمون لم يجدوا فيها من اهلها الا احادا فبع---------------ضهم سار عنها باختياره وبعضهم مات و-------كان الفرنج-------------------------------- قد حصنوها------ تحصينا عظيما بحيث بقيت لا ترام ولا يوصل اليها واعاد الله سبحانه وتعالي الحق الي نصابه ورده الي اربابه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فالله المحمود المشكور علي ما انعم به علي الاسلام والمسلمين من كف عادية هذا العدو وكفاهم	1366	7790421647144091751	407	710.5	332	700	58.14285659790039	69	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK000911-ara1.mARkdown.ms4432	true	-7099297267379655146	151	177	822	961	1602	300	جامع شارد العلوم ولولا-ه لكانت--- الفضاءل ثكلي ذو يراع تخاف سطوته الاس-د وتعنو له الكتاءب دلا واذا افتر ثغره عن سواد في بياض فالبيض والسمر خجلي	4432	5274941812924222394	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1689	false	-7364031510734613626	111	140	549	693	1450	300	جامع شارد العلوم ولولا ه لكانت ام الفضاءل ثكلي ذو يراع تخاف صولته الاس د وتعنو له الكتاءب ذلا واذا افتر ثغره عن سواد في بياض فالبيض والسمر خجلي	1689	7790421647144091751	135	250.0	109	144	93.75	21	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0001000-ara1.mARkdown