id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000911-ara1.mARkdown.ms0530	true	-6267325092721488847	121	193	629	980	1515	300	فقال ابو بكر فاحسن ثم قال عمر فاحسن ثم قام المقداد بن عمرو فقال يا رسول الله امض لما امرك الله فنحن معك والله لا نقول--- كما قالت بنو اسراءيل لموسي فاذهب انت وربك فقاتلا انا ها هنا قاعدون ولكن----- اذهب انت وربك فقاتلا انا معكما مقاتلون فوالذي بعثك بالحق----- لو سرت بنا الي برك الغماد يعني مدينة الحبشة لجالدنا معك من دونه حتي تبلغه فدعا له بخير ثم قال رسول الله	530	5274941812924222394	Shamela0000552-ara1.ms075	false	-2855929556992581142	0	65	0	320	1501	300	فقال ابو بكر فاحسن و--قال عمر فاحسن ثم قام المقداد ف--------قال يا رسول الله امض لما امرت ب--ه فنحن معك والله لا نقول لك كما قالت بنو اسراءيل لموسي -اذهب انت وربك فقاتلا انا ها-هنا قاعدون ولكن نقول اذهب انت وربك فقاتلا انا معكما مقاتلون فوالذي بعثك بالحق نبيا لو سرت بنا الي برك الغماد------------------ لجالدنا معك من دونه حتي تبلغه فقال له------------ رسول الله	75	7769602574784220182	300	524.0	238	364	82.4175796508789	55	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0000552-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0839	true	312290648103347227	75	128	421	707	1600	300	وقصد عثمان بن ابي العاص الثقفي لاصطخر فالتقي هو واهل اصطخر بجور-- فاقتتلوا وانهزم الفرس وفتح المسلمون جور ثم اصطخر وقتلوا ما شاء الله ثم فر منهم من فر فدعاهم عثمان الي -------الجزية والذمة فاجابه الهربذ اليها فتراجعوا وكان عثمان قد جمع الغناءم لما هزمهم فبعث بخمسها الي عمر وقسم الباقي في الناس	839	5274941812924222394	Shamela0000552-ara1.ms060	false	-3315530843716816164	193	239	1029	1288	1603	300	وقصد عثمان بن ابي العاص الثقفي اص-طخر فالتقي هو واهلها---- بجور ص فاقتتلوا وانهزم الفرس وفتح المسلمون جور ثم اصطخر وقتلوا الكثير وفر بعضهم------------ فدعا-- عثمان الي الذمة والجزي-------ة فاجابه الهربذ اليها فتراجعوا وكان عثمان قد جمع الغناء----------م فبعث بخمسها الي عمر وقسم الباقي في الناس	60	7769602574784220182	232	403.0	189	295	78.6440658569336	36	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0000552-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0861	true	2787436967534676942	271	300	1358	1499	1499	300	فقال عمار ان اردت ان لا يختلف المسلمون فبايع عليا فقال المقداد -بن الاسود صدق عمار ان بايعت عليا قلنا سمعنا واطعنا وقال ابن ابي سرح ان اردت ان-	861	5274941812924222394	Shamela0000552-ara1.ms135	false	-5649764092072946789	238	266	1252	1393	1566	300	فقال عمار ان اردت ا--لا يختلف المسلمون فبايع عليا فقال المقداد ابن الاسود صدق عمار ان بايعت عليا قلنا سمعنا واطعنا وقال ابن ابي سرح ان اردت ان	135	7769602574784220182	139	262.5	112	143	97.20279693603516	26	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0000552-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0862	true	4145910299692360417	155	205	770	1016	1486	300	ليس هذا اول يوم تظاهرتم فيه علينا-------------- فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون والله ما وليت عثمان الا ليرد الامر اليك والله كل يوم--- في شان فقال عبد الرحمن يا علي لا تجعل علي نفسك حجة وسبيلا------------------------------------------------ فخرج علي وهو يقول سيبلغ الكتاب اجله فقال المقداد يا عبد الرحمن	862	5274941812924222394	Shamela0000552-ara1.ms136	false	-5534427455357446101	3	63	14	309	1485	300	ليس هذا اول يوم تظاهرتم فيه علينا يعني بني امية فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون والله ما وليت عثمان الا ليرد الامر اليك والله كل يوم هو في شان فقال عبد الرحمن يا علي لا تجعل علي نفسك -----سبيلا فاني نظرت وشاورت الناس فاذا هم لا يعدلون بعثمان فخرج علي وهو يقول سيبلغ الكتاب اجله -----------بايع عبد الرحمن	136	7769602574784220182	227	407.5	180	311	72.9903564453125	43	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0000552-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0865	true	-8879723013295761837	162	269	800	1323	1478	300	علي اري ان تقتله فقال بعض المهاجرين ----قتل عمر ---امس ويقتل ابنه اليوم فقال عمرو بن العاص ان الله قد اعفاك ان يكون هذا الحدث ولك علي المسلمين سلطان فقال عثمان------------------ انا وليه وقد جعلتها دية واحتمها في مالي وكان زياد بن لبيد البياضي الانصاري اذا راي عبيد الله بن عمر يقول الا يا عبيد الله ما-لك مهرب ولا ملجا من ابن اروي ولا خفر اصبت دما والله في غير حله حراما وقتل الهرمزان له خطر علي غير شء غير ان قال قاءل اتتهمون الهرمزان علي عمر فقال سفيه والحوادث جمة نعم اتهمه قد اشار وقد امر وكان سلاح العبد في جوف بيته يقلبها والامر بالامر يعتبر	865	5274941812924222394	Shamela0000552-ara1.ms021	false	-1581567335368486478	204	291	1047	1476	1526	300	علي ب-------قتله فقال عمرو بن العاص لا يقتل عمر بالامس ويقتل ابنه اليوم فجعلها--------------------------------------------------------------------------- عثمان دية واحتملها وقال انا وليه و-------------------------------كان زياد بن لبيد البياضي الانصاري اذا راي عبيد الله------- يقول الا يا عبيد الله ما لك مهرب ولا ملجا من ابن اروي ولا خفر اصبت دما والله في غير حله حراما وقتل الهرمزان له خطر علي غير شء غير ان قال قاءل اتتهمون الهرمزان علي عمر فقال سفيه والحوادث جمة نعم اتهمه قد اشار وقد امر وكان سلاح العبد في جوف بيته يقلبها والامر بالامر يعتبر	21	7769602574784220182	386	696.0	306	549	70.30965423583984	72	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0000552-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0865	true	-8879723013295761837	269	295	1323	1451	1478	300	فشكا عبيد الله الي عثمان زياد بن لبيد فنهي عثمان زيادا فقال في عثمان ابا عمرو عبيد الله رهن فلا تشكك بقتل الهرمزان فانك ان- عفوت	865	5274941812924222394	Shamela0000552-ara1.ms022	false	4697676892482325566	71	97	342	471	1429	300	فشكا عبيد الله الي عثمان زياد بن لبيد فنهي عثمان زيادا فقال في عثمان ابا عمرو عبيد الله رهن فلا تشكك بقتل الهرمزان اتعفو اذ عفوت	22	7769602574784220182	121	236.0	96	129	93.79844665527344	24	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0000552-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0868	true	2048454487540417106	234	284	1223	1494	1571	300	وكان الروم لما خرجوا من الاسكندرية قد اخذوا اموال اهل تلك القري من وافقهم ومن خالفهم فلما ظفر بهم المسلمون جاء اهل القري الذين خالفوهم فقالوا لعمرو بن العاص ان الروم اخذوا دوابنا واموالنا ولم نخالف نحن عليكم وكنا علي الطاعة فرد عليهم ما عرفوا من اموالهم بعد اقامة البينة	868	5274941812924222394	Shamela0000552-ara1.ms027	false	5624121099140137456	49	99	264	535	1581	300	وكان الروم لما خرجوا من الاسكندرية قد اخذوا اموال اهل تلك القري من وافقهم ومن خالفهم فلما ظفر بهم المسلمون جاء اهل القري الذين خالفوهم فقالوا لعمرو بن العاص ان الروم اخذوا دوابنا واموالنا ولم نخالف نحن عليكم وكنا علي الطاعة فرد عليهم ما عرفوا من اموالهم بعد اقامة البينة	27	7769602574784220182	271	542.0	221	271	100.0	50	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0000552-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0869	true	-997095918573339542	96	179	469	866	1476	300	فقال له سعد ما اراك الا ستلقي شرا هل انت الا ابن مسعود عبد من هذيل فقال اجل والله اني لابن مسعود وانك لابن حمينة وكان هاشم بن عتبة بن ابي وقاص حاضرا فقال انكما لصاحبا رسول الله------------------- ينظر اليكما فرفع سعد يده ليدعو علي ابن مسعود وكان----------------- فيه حدة فق----------ال اللهم رب السم-وات والارض فقال ابن مسعود ويلك قل خيرا ولا تلعن فقال سعد عند ذلك اما والله لولا اتقاء الله لدعوت عليك دعوة لا تخطءك فولي عبد الله سريعا حتي خرج	869	5274941812924222394	Shamela0000552-ara1.ms023	false	-4978986687855821125	62	144	321	713	1469	300	فقال له سعد ما اراك الا ستلقي شرا هل انت الا ابن مسعود عبد من هذيل فقال اجل والله اني لابن مسعود وانك لابن حمينة فقال هاشم------------------------------- انكما لصاحبا رسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر اليكما فطرح سعد عودا --------------------كان في يده وكان رجلا فيه حدة ورفع يديه وقال اللهم رب السماوات والارض فقال عبد الله- ويلك قل خيرا ولا تلعن فقال سعد عند ذلك اما والله لولا اتقاء الله لدعوت عليك دعوة لا تخطءك فولي عبد الله سريعا حتي خرج	23	7769602574784220182	326	579.0	255	444	73.42342376708984	63	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0000552-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0869	true	-997095918573339542	264	296	1306	1461	1476	300	قدم--------------- قال له سعد---------- اكست بعدنا ام حمقنا بعدك فقال لا تجز-عن يا ابا اسحاق كل ذلك لم يكن وانما هو الملك يتغداه قوم ويتعشاه اخرون فقال سعد اراكم جعلتموها------ ملكا وقال	869	5274941812924222394	Shamela0000552-ara1.ms024	false	-8564932572731502145	67	101	364	534	1539	300	قدم الوليد علي سعد قال له والله ما ادري اكست بعدنا ام حمقنا بعدك فقال لا تجز عن ابي--- اسحاق ف--------------انما هو الملك يتغداه قوم ويتعشاه اخرون فقال سعد اراكم والله ستجعلونه ملكا وكان	24	7769602574784220182	122	191.5	95	187	65.24063873291016	20	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0000552-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0870	true	-6474749169421797562	102	154	547	806	1572	300	بها كتاب عثمان فيه ----------------------------ان معاوية بن ابي سفيان كتب الي يخبرني ان الروم قد اجلبت علي المسلمين في جموع كثيرة وقد رايت ان يمدهم اخوانهم من اهل الكوفة فاذا اتاك كتابي هذا فابعث اليهم رجلا له نجدة------- وباس----------------- في ثمانية الاف او تسعة الاف -------------------من المكان الذي ياتيك كتابي فيه والسلام	870	5274941812924222394	Shamela0000552-ara1.ms028	false	6115123317187566482	16	79	78	396	1610	300	----كتاب عثمان رضي الله عنه هذا نصه ص اما بعد فان معاوية بن ابي سفيان كتب الي يخبرني ان الروم قد اجلبت علي المسلمين ب--جموع عظيمة وقد رايت ان يمدهم اخوانهم من اهل الكوفة فاذا اتاك كتابي هذا فابعث------ رجلا ممن ترضي نجدته وباسه وشجاعته واسلامه في ثمانية الاف او تسعة الاف او عشرة الاف اليهم من المكان الذي ياتيك فيه رسولي والسلام	28	7769602574784220182	224	369.5	177	330	67.8787841796875	40	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0000552-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0870	true	-6474749169421797562	161	214	848	1123	1572	300	مع سلمان بن ربيعة الباهلي فانتدب معه------- ثمانية الاف------------------ فمضوا حتي دخلوا مع اهل الشام الي ارض الروم وعلي جند اهل الشام حبيب بن مسلمة بن خالد الفهري وعلي جند اهل الكوفة سلمان بن ربيعة فشنوا الغارات علي ارض الروم فاصاب الناس ما شاءوا من سبي ملاوا ايديهم من المغنم وافتتحوا حصونا كثيرة	870	5274941812924222394	Shamela0000552-ara1.ms028	false	6115123317187566482	211	264	1125	1401	1610	300	مع سلمان بن ربيعة الباهلي فانتدب الناس وخرج ثمانية الاف رجل من اهل الكوفة فمضوا حتي دخلوا مع اهل الشام---- ارض الروم وعلي جند اهل الشام حبيب بن مسلمة بن خالد الفهري وعلي جند اهل الكوفة سلمان بن ربيعة فصد المسلمون هجوم ال----روم فاصاب الناس ما شاءوا من سبي وغناء----------------م وافتتحوا حصونا كثيرة	28	7769602574784220182	227	391.0	181	300	75.66666412353516	41	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0000552-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0873	true	5407914344782737805	49	135	231	636	1486	300	عبد الله بن سعد بن ابي سرح وكان اخا عثمان من الرضاعة فتباغيا-------- فكتب عبد الله الي عثمان يقول ان عمرا كسر علي الخراج وكتب عمرو يقول ان عبد الله قد كسر علي مكيدة الحرب فعزل عثمان عمرا واستقدمه واستعمل بدله عبد الله علي حرب مصر وخراجها------------------------------------------------- فقدم عمرو مغضبا فدخل علي عثمان وعليه جبة محشوة قطنا فقال له ما حشو جبتك قال عمرو -قال------ قد علمت-------------- ولم ارد هذا انما سالت- اقطن هو ام غيره --وكان عبد الله من جند مصر وكان قد امره عثمان	873	5274941812924222394	Shamela0000552-ara1.ms029	false	6989548834842862357	174	271	812	1274	1405	300	عبد الله بن سعد--- ابي سرح وكان اخا عثمان من الرضاعة ارضعت امه عثمان فكتب عبد الله الي عثمان يقول ان عمرا كسر علي الخراج وكتب عمرو يقول ان عبد الله قد كسر علي مكيدة الحرب فعزل عثمان عمرا واستقدمه واستعمل بدله عبد الله علي حرب مصر وخراجها اي انه اعطاه السلطة التي كانت مخولة لعمرو من قبل فقدم عمرو مغضبا فدخل علي عثمان وعليه جبة محشوة----- فقال--- ما حشو جبتك قال عمرو فقال عثمان قد علمت ان حشوها عمرو ولم ارد هذا انما سالتك اقطن هو ام غيره ثم بعث عبد الله بن سعد الي عثمان -------------	29	7769602574784220182	359	631.5	280	486	73.8683090209961	70	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0000552-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0873	true	5407914344782737805	126	300	597	1486	1486	300	عبد الله من جند مصر وكان قد امره عثمان بغزو افريقية سنة خمس وعشرين وقال له عثمان ان فتح الله عليك فلك من الفء خمس الخمس نفلا وامر عبد الله بن نافع بن عبد القيس وعبد الله بن نافع بن الحارث علي جند وسرحهما الي الاندلس وامرهما بالاجتماع مع عبد الله بن سعد علي صاحب افريقية وثم يقيم عبد الله في عمله ويسيران الي عملهما فخرجوا حتي قطعوا ارض مصر ووطءوا ارض افريقية وكانوا في جيش كثير عدتهم عشرة الاف من شجعان المسلمين فصالحهم اهلها علي مال يءدونه ولم يقدموا علي دخول افريقية والتوغل فيها لكثرة اهلها ثم ان عبد الله بن سعد لما ولي ارسل الي عثمان في غزو افريقية والاستكثار من الجموع عليها وفتحها فاستشار عثمان من عنده من الصحابة فاشار اكثرهم بذلك فجهز اليه العساكر من المدينة وفيهم جماعة من اعيان الصحابة منهم عبد الله بن عباس وغيره----------------------------------------------- فسار بهم عبد الله بن سعد الي افريقية فلما وصلوا الي برقة -لقيه- عقبة بن نافع فيمن معه من المسلمين وكانوا بها وساروا الي طرابلس الغرب------------------ فنهبوا من عندها من الروم وسار نحو-	873	5274941812924222394	Shamela0000552-ara1.ms030	false	-3963849232702716703	110	232	515	1104	1484	300	عبد الله من جند مصر وكان قد امره عثمان بغزو افريقية سنة خمس وعشرين وقال له عثمان ان فتح الله عليك فلك من الفء خمس الخمس نفلا وامر عبد الله بن نافع بن عبد القيس وعبد الله بن نافع بن الحارث علي جند وسرحهما ------------وامرهما بالاجتماع مع عبد الله بن سعد---- صاحب افريقية -ثم يقيم عبد الله في عمله------------------- فخرجوا حتي قطعوا ارض مصر وك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان من بين الجيش الذي ارسله عثمان------------------------------------------ جماعة من اعيان الصحابة منهم اب--------ن عباس وابن عمر وابن عمرو بن العاص وابن جعفر والحسن والحسين فسار بهم عبد الله بن سعد الي ان---------- وصلوا---- برقة فلقيهم عقبة بن نافع فيمن معه من المسلمين -----------وساروا الي طرابلس الغرب في جيش عدده ص 000 فنهبوا من عندها من الروم وسار نحو	30	7769602574784220182	488	827.0	385	957	50.9926872253418	95	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0000552-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0874	true	-8571431456632981106	0	66	0	357	1555	300	افريقية وبث السرايا في كل ناحية وكان ملكهم اسمه جرجير---------- وملكه من طرابلس الي طنجة وكان هرقل ملك الروم قد ولاه افريقية فهو يحمل اليه الخراج كل سنة فلما بلغه خبر المسلمين تجهز وجمع العساكر واهل-- البلاد---------------------------------------- فبلغ عسكره ماءة الف وعشرين الف فارس والتقي هو والمسلمون ب--مكان بينه وبين مدينة سبيطلة يوم وليلة وهذه المدينة كانت--- ذلك الوقت دار الملك--------------------------------------------------------- فاقاموا هناك يقتتلون كل يوم	874	5274941812924222394	Shamela0000552-ara1.ms030	false	-3963849232702716703	233	300	1109	1484	1484	300	افريقية وبث السرايا في كل ناحية وكان ملكهم اسمه جرجير Greaorius وملكه من طرابلس الي طنج----------------------------------------------------------------ة فلما بلغه خبر المسلمين تجهز وجمع العساكر واهالي البلاد من قباءل البربر غير المدربين علي القتال فبلغ عسكره------------------------- والتقي هو والمسلمون في مكان بينه وبين------ سبيطلة يوم وليلة وهذه المدينة كانت في ذلك الوقت دار الملك Sujetula بينها وبين القيروان سبعون ميلا وكان بها حصن قوي فاقاموا هناك يقتتلون كل يوم-	30	7769602574784220182	259	438.0	213	471	54.989383697509766	40	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0000552-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0874	true	-8571431456632981106	66	300	357	1555	1555	300	وراسله عبد الله بن سعد يدعو- الي الاسلام او الجزية فامتنع منهما وتكبر عن قبول احدهما------------------------------ وانقطع خبر المسلمين عن عثمان فسير عبد الله بن الزبير في جماعة اليهم لياتيه باخبارهم فسار مجدا ووصل اليهم واقام معهم ولما وصل كثر الصياح والتكبير في المسلمين فسال جرجير عن الخبر فقيل قد اتاهم عسكر ففت ذلك في عضده وراي عبد الله بن الزبير قتال المسلمين كل يوم من بكرة ال--ي الظهر فاذا اذن بالظهر عاد كل فريق الي خيامه وشهد القتال من الغد فلم ير ابن ابي سرح معهم فسال عنه فقيل انه-- سمع منادي جرجير يقول من قتل عبد الله بن سعد فله ماءة الف دينار وازوجه ابنتي وهو يخاف فحضر عند---------ه وقال له تامر مناديا ينادي من اتاني براس جرجير نفلته ماءة الف وزوجته ابنته واستعملته علي بلاده ففعل ذلك فصار جرجير يخاف اشد من عبد الله ثم ان عبد الله بن الزبير قال لعبد الله بن سعد ان امرنا يطول مع هءلاء وهم في امداد متصلة وبلاد هي لهم ونحن منقطعون عن المسلمين وبلادهم وقد رايت ان نترك غدا جماعة صالحة من ابطال المسلمين في خيامهم متاهبين ونقاتل نحن والروم في باقي العسكر الي ان يضجروا و--يملوا فاذا رجعوا الي خيامهم ورجع المسلمون ركب من كان في الخيام من المسلمين ولم يشهدوا القتال وهم مستريحون ونقصدهم علي غرة فلعل الله ينصرنا عليهم فاحضر جماعة من اعيان الصحابة واستشارهم فوافقوه علي ذلك فلما كان الغد فعل عبد الله ما اتفقوا عليه واقام جميع شجعان-	874	5274941812924222394	Shamela0000552-ara1.ms031	false	-5799408412411824370	0	242	0	1238	1560	300	وراسله عبد الله بن سعد يدعوه الي الاسلام او الجزية فامتنع منهما وتكبر عن قبول احدهما وقيل كان عدد جيش المسلمين 000 وانقطع خبر المسلمين عن عثمان فسير عبد الله بن الزبير في جماعة اليهم لياتيه باخبارهم فسار مجدا ووصل اليهم واقا-----م ولما وصل كثر الصياح والتكبير في المسلمين فسال جرجير عن الخبر فقيل قد اتاهم عسكر ففت ذلك في عضده وراي عبد الله بن الزبير قتال المسلمين كل يوم من الصباح الي الظهر فاذا اذن بالظهر عاد كل فريق الي خيامه وشهد القتال من الغد فلم ير ابن ابي سرح معهم فسال عنه فقيل انه ص سمع منادي جرجير يقول من قتل عبد الله بن سعد فله ماءة الف دينار وازوجه ابنتي وهو يخاف فحضر عنده في خيمته وقال له تامر مناديا ينادي من اتاني براس جرجير نفلته ماءة الف وزوجته ابنتك واستعملته علي بلاده ففعل ذلك فصار جرجير يخاف اشد من عبد الله ثم ان عبد الله بن الزبير قال لعبد الله بن سعد ان امرنا يطول مع هءلاء وهم في امداد متصلة وبلادهم- لهم ونحن منقطعون عن المسلمين وبلادهم وقد رايت ان نترك غدا جماعة صالحة من ابطال المسلمين في خيامهم متاهبين ونقاتل نحن -الروم في باقي العسكر الي ان يضجروا او يملوا فاذا رجعوا الي خيامهم ورجع المسلمون ركب من كان في الخيام من المسلمين ولم يشهدوا القتال وهم مستريحون ونقصدهم علي غرة فلعل الله ينصرنا عليهم فاحضر جماعة من اعيان الصحابة واستشارهم فوافقوه علي ذلك فلما كان الغد فعل عبد الله ما اتفقوا عليه واقام جميع شجعان	31	7769602574784220182	1180	2296.5	950	1245	94.77911376953125	221	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0000552-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0875	true	6322812779502157382	0	58	0	325	1608	300	المسلمين في خيامهم وخيولهم عندهم مسرجة ومضي الباقون فقاتلوا الروم الي الظهر قتالا شديدا فلما اذن بالظهر هم الروم بالانصراف علي العادة فلم يمكنهم ابن الزبير والح عليهم بالقتال حتي اتعبهم ثم عاد عنهم هو والمسلمون فكل من الطاءفتين القي سلاحه ووقع تعبا فعند ذلك اخذ عبد الله بن الزبير من كان مستريحا من شجعان المسلمين وقصد الروم	875	5274941812924222394	Shamela0000552-ara1.ms031	false	-5799408412411824370	242	300	1238	1560	1560	300	المسلمين في خيامهم وخيولهم عندهم مسرجة ومضي الباقون فقاتلوا الروم الي الظهر قتالا شديدا فلما اذن بالظهر هم الروم بالانصراف علي العادة فلم يمكنهم ابن الزبير والح عليهم بالقتال حتي اتعبهم ثم عاد عنهم هو والمسلمون فكل من الطرف--ين القي سلاحه ووقع تعبا فعند ذلك اخذ عبد الله بن الزبير من كان مستريحا من شجعان المسلمين وقصد الروم-	31	7769602574784220182	320	627.5	263	325	98.46154022216797	57	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0000552-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0875	true	6322812779502157382	80	237	444	1272	1608	300	ابن الزبير و----------انهزم الروم وقتل منهم مقتلة عظيمة------------------------ واخذت ابنة الملك جرجير س-----------------------------------------------------------------------------------بية ونازل عبد الله بن سعد المدينة فحصرها حتي فتحها وراي فيها من الاموال ما لم يكن في غيرها فكان سهم الفارس ثلاثة الاف دينار وسهم الراجل الف دينار------------------------ ولما فتح عبد الله مدينة سبيطلة بث جيوشه في البلاد فبلغت قفصة فسبوا وغنموا وسير عسكرا الي حصن الاجم وقد احتمي به اهل تلك البلاد فح-صره وفتحه بالامان فصالحه اهل افريقية علي الفي الف وخمسماءة الف دينار ونفل عبد الله بن الزبير ابنة الملك وارسله الي عثمان بالبشارة بفتح افريقية وقيل ان ابنة الملك وقعت لرجل من الانصار فاركبها بعيرا وارتجز بها يقول يا ابنة جرجير تمشي عقبتك ان عليك بالحجاز ربتك لتحملن من قباء قربتك ثم ن عبد الله بن سعد عاد من افريقية الي مصر وكان مقامه بافريقية ------سنة وثلاثة اشهر ولم يفقد من المسلمين الا ثلاثة نفر قتل منهم ابو ذءيب الهذلي الشاعر فدفن هناك وحمل --خمس افريقية الي المدينة فاشتراه مروان بن	875	5274941812924222394	Shamela0000552-ara1.ms032	false	514295887312405730	177	300	924	1570	1570	300	ابن الاثير وابن خلدون انهزم الروم وقتل منهم خلق كثير وقتل جرجير قتله ابن الزبير واخذت ابنته----------- سبية وكانت تحارب مع ابيها وهي موصوفة بالجمال وتحسن ركوب الخيل وتجيد الرمي وحاصر المدينة------ عبد الله بن سعد--------------- حتي فتحها ووجد فيها من الاموال شيءا كثيرا و--------كان سهم الفارس 3000 دين------ار وسهم الراجل الفا وقد دام القتال خمسة عشر شهرا ولما فتح عبد الله مدينة سبيطلة بث جيوشه في البلاد فبلغت قفصة فسبوا وغنموا وسير عسكره الي حصن الاجم وقد احتمي به اهل تلك البلاد فحاصره وفتحه بالامان فصالحه اهل افريقية علي 000 دين------------------ار ونفل عبد الله بن الزبير ابنة الملك وارسل -الي عثمان -البشارة و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان مقام عبد الله بن سعد سنة وثلاثة اشهر وذلك سنة 27 ه--------------------------------------------------------------- وحمل الخمس --------الي المدينة فاشتراه مروان بن-	32	7769602574784220182	420	657.0	337	978	42.944786071777344	66	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0000552-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0878	true	2551338777687171227	26	122	138	611	1517	300	غزاها معاوية هذه السنة غز---ا معه جماعة من الصحابة فيهم ابو ذر-- وعبادة بن الصامت ومعه زوجته ام حرام والمقداد وابو الدرداء وشداد بن اوس-------------------------------------- وكان معاوية قد لج- علي عمر---------- في غزو-- البحر وقرب الروم من حمص وقال ان قرية من قري حمص ليسمع اهلها نباح كلابهم وصياح دجاجهم حتي كاد ذلك ياخذ بقلب عمر فكتب عمر الي عمرو بن العاص صف لي البحر وراكبه فان نفسي تنازعني اليه فكتب اليه عمرو بن العاص اني رايت خلقا كبيرا يركبه خلق صغير ليس الا السماء والماء ان ركد خرق القلوب وان تحرك ازاغ العقول يزداد فيه	878	5274941812924222394	Shamela0000552-ara1.ms033	false	7530476315334179011	204	300	1025	1491	1491	300	غزاها في---- هذه السنة وغزاها معه جماعة من الصحابة فيهم ابو ذر ص وعبادة بن الصامت ومعه زوجته ام حرام--------- وابو الدرداء وشداد بن اوس واستعمل عليهم عبد الله بن قيس الحارثي وكان معاوية قد الح علي عمر بن الخطاب في غزو ص البحر لقرب الروم من حمص وقال ان قرية من قري حمص ليسمع اهلها نباح كلابهم وصياح دجاجهم ف--------------------------كتب عمر الي عمرو بن العاص صف لي البحر وراكب----------------------ه فكتب اليه عمرو بن العاص اني رايت خلقا كبيرا يركبه خلق صغير ليس الا السماء والماء ان ركد خرق القلوب وان تحرك ازاغ العقول يز-اد فيه-	33	7769602574784220182	402	725.5	318	529	75.99243927001953	74	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0000552-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0878	true	2551338777687171227	122	200	611	987	1517	300	اليقين قلة والشك كثرة -هم فيه كدود علي عود ان مال غرق وان نجا-- برق فلمال قراه------ عمر كتب الي معاوية والذي بعث محمدا------------------- بالحق لا احمل فيه مسلما ابدا وقد بلغني ان بحر الشام يشرف علي اطول شء من الارض فيستاذن الله في كل يوم وليلة فيان يغرق الارض فكيف احمل بالجنود علي هذا الكافر المستصعب وبالله لمسلم واحد احب الي مما حوت الروم واياك ان تعرض الي وقد تقدمت اليك فقد علمت ما لقي العلاء مني	878	5274941812924222394	Shamela0000552-ara1.ms034	false	4228104190109473518	0	78	0	370	1499	300	اليقين قلة والشك كثرة وهم فيه كدود علي عود ان مال غرق وان اعتدل برق فلما- قرا الكتاب عمر كتب الي معاوية والذي بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق لا احمل فيه مسلما ابدا وقد بلغني ان بحر الشام يشرف علي اطول شء من الارض فيستاذن الله في كل يوم وليلة --ان يغرق الارض فكيف احمل -الجنود علي هذا الكافر ----------بالله لمسلم----- احب الي مما حوت الروم واياك ان تعرض الي--------------- فقد علمت ما لقي العلاء مني	34	7769602574784220182	338	602.0	265	404	83.66336822509766	65	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0000552-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0879	true	2794812330225141695	1	99	7	530	1557	300	فلما كان زمن عثمان------------- كتب اليه معاوية يستاذنه في غزو البحر مرارا ف-----------------اجابه عثمان باخرة الي ذلك و-------------------------------------------قال له لا تنتخب الناس ولا تقرع بينهم خيرهم فمن اختار الغزو طاءعا فاحمله واعنه ففعل واستعمل علي البحر عبد الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن قيس الجاسي حليف بني فزاوة وسار المسلمون من الشام الي قبرس وسار اليها عبد الله بن سعد من مصر------------------------- فاجتمعوا عليها فصالحهم اهلها علي جزية سبعة الاف دينار كل سنة يءدون الي الروم مثلها لا يمنع---هم المسلمون عن ذلك وليس علي المسلمين منعهم ممن ارادهم ممن وراءهم وعليهم ان يءذنو-----ا المسلمين بمسير عدوهم من الروم اليهم ويكون طريق ا------لمسلمين	879	5274941812924222394	Shamela0000552-ara1.ms034	false	4228104190109473518	116	260	558	1302	1499	300	فلما كان زمن عثمان رضي الله عنه كتب اليه معاوية يستاذنه في غزو البحر والح عليه في ذلك واخيرا اجابه عثمان ولكنه احتاط فلم يجعل التجنيد اجباريا بل جعله اختياريا حيث قال--- لا تنتخب الناس ولا تقرع بينهم خيرهم فمن اختار الغزو طاءعا فاحمله واعنه وبهذه نراه اجاب معاوية من جهة ومن جهة اخري لم يجازف بارسال المسلمين فجعل التجنيد ص اختياريا حتي اذا ما هزموا لم يكن ملوما والظاهر انه كان لا يزال متاثرا براي عمر من حيث تخوفه من البحر فاول اسطول جهزه المسلمون كان لغزو قبرص سنة 28 ه تحت قيادة عبد الله بن قي------------------------------------------------------س وسار اليها عبد الله بن سعد من مصر بسفن اقلعت من الاسكندرية فاجتمعوا غليها فصالحهم اهلها علي جزية 7000----- دينار كل سنة يءدون الي الروم مثلها ولا منعة لهم عل---------------------ي المسلمين ------ممن ارادهم من سوا--هم وعلي-- ان يكونوا عونا للمسلمين علي-- عدو---------------هم ويكون طريق الغزو للمسلمين	34	7769602574784220182	343	507.5	274	854	40.16393280029297	50	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0000552-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0880	true	-8484453828917370027	48	221	265	1160	1552	300	وفي هذه السنة غزا حبيب بن مسلمة سورية من ارض الروم وفيها تزوج عثمان ناءلة -بنت الفرافصة وكانت نصرانية فاسلمت قبل ان يدخل بها وف-------------------------------------------يها بني عثمان -----------------------الزوراء وحج بالناس عثمان هذه السنة حرام بالحاء المهملة والراء والجاسي بالجيم والسين المهملة والفرافصة بفتح الفاء الا الفرافصة بن الاحوص الكلبي الذي من ولده ناءلة زوج عثمان ثم دخلت سنة تسع وعشرين ذكر عزل ابي موس--------ي عن البصرة واستعمال ا------بن عامر عليها قيل في هذه السنة عزل عثمان------------------------- ابا موسي الاشعري عن البصرة واستعمل عبد الله بن عامر بن كريز بن ربيعة بن حبيب بن عبد شمس وهو ابن خال عثمان وقيل كان ذلك لثلاث سنين مضت من خلافة عثمان --------------------------------------وكان سبب عزله-------- ان اهل ايذج والاكراد كفروا في السنة الثالثة من خلافة عثمان فنادي ابو موسي في الناس وحضهم علي الجهاد وذكر من فضل الجهاد ماشيا ف-------حمل نفر علي دوابهم واجمعوا علي ان يخرجوا رجالة وقال اخرون--------- لا نعجل بشء حتي ننظر ما يصنع فان اشبه قوله فعله فعلنا كما يفعل فلما خرج اخرج ثقله من قصره علي اربعين بغلا فتعلقوا بعنانه وقالوا احملنا	880	5274941812924222394	Shamela0000552-ara1.ms035	false	8987071096722346917	155	300	794	1503	1503	300	وفي هذه السنة 28 ه-------------------------------------- تزوج عثمان ناءلة ابنة الفرافصة وكانت نصرانية فاسلمت قبل ان يدخل بها وسياتي لها ذكر عند مقتل عثمان رضي الله عنه وفيها بني عثمان داره بالمدينة المسماة بالزوراء --------------------------------------------------------------------------------------وفرغ منها----------------------------------------------------------------------------------------------- عزل ابي موسي الاشعري عن البصرة وتولية عبد الله بن عامر سنة 29 ه 650 م ص ------عزل عثمان رضي الله عنه في سنة 29 ه ابا موسي الاشعري عن البصرة-------------------------------------------------------------------------------------------- لثلاث سنين مضت من خلافته وولي عبد الله بن عامر بن كريز وهو ابن خاله وكان سبب عزل ابي موسي ان اهل ايذج والاكراد كفروا-------------------------------- فنادي ابو موسي في الناس وحضهم وندبهم---- وذكر من فضل الجهاد في الرجلة حتي حمل نفر علي دوابهم واجمعوا علي ان يخرجوا رجالا وقال اخرون لا والله لا نعجل بشء حتي ننظر ما يصنع فان اشبه قوله فعله فعلنا كما يقول فلما خرج اخرج ثقله من قصره علي اربعين بغلا فتعلقوا بعنانه وقالوا احملنا-	35	7769602574784220182	480	704.5	382	1063	45.15522003173828	81	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0000552-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0880	true	-8484453828917370027	221	300	1160	1552	1552	300	علي بعض هذه الفضول وارغب في المشي كما رغبتنا فيه فضرب القوم بسوطه فتركوا دابته فمضي واتوا عثمان فاستعفوه منه وقالوا ما كل ما نعلم نحب ان تسالنا عنه فابدلنا به فقال من تحبون فقالوا غيلان بن خرشة في كل احد عوض من هذا العبد الذي قد اكل ارض-----------------------نا اما منكم خسيس فترفعونه اما منكم فقير فتجبرونه يا معشر قريش حتي متي ياكل هذا الشيخ الاشعري هذه البلاد فانتبه لها عثمان فعزل ابا موسي وولي عبد الله بن عامر-	880	5274941812924222394	Shamela0000552-ara1.ms036	false	-2876778920782640043	0	81	0	403	1476	300	علي بعض هذه الفضول وارغب في المشي كما رغبتنا---- فضرب القوم بسوطه فتركوا دابته فمضي واتوا عثمان فاستعفوه منه وقالوا ما كل ما نعلم نحب ان نقول-----ه فابدلنا نه فقال من تحبون فقالوا غيلان بن خرشة في كل احد عوض من هذا العبد الذي قد اكل ارضا واحيا امر الجاهلية فينا اما منكم خسيس فترفعو-ه اما منكم فقير فتجبرو-ه يا معشر قريش حتي ص-- ياكل هذا الشيخ الاشعري هذه البلاد فانتبه لها عثمان فعزل ابا موسي وولي عبد الله بن عامر	36	7769602574784220182	374	694.0	298	416	89.90384674072266	70	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0000552-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0881	true	-582096189501964059	0	161	0	808	1579	300	بن كريز فلما سمع ابو موسي قال ياتيكم غلام---- خراج ولاج كريم الجدات والخالات والعمات يجمع له الجندان وكان عمر ابن عامر خمسا وعشرين سنة وجمع له جند ابي موسي وجند عثمان بن ابي العاص الثقفي من عمان والبحرين واستعمل علي خراسان عمير بن عثمان بن سعد وعلي سجستان عبد الله بن عمير الليثي وهو من ثعلبة فاثخن فيها الي كابل واثخن عمير في خراسان حتي بلغ فرغانة لم يدع------ كورة الا اصلحها وبعث الي مكران عبيد الله بن معمر فاثخن فيها حتي بلغ النهر وبعث علي كرمان عبد الرحمن بن عب--يس وبعث الي الاهواز وفارس نفرا ثم عزل عبد الله بن عمير واستعمل عبد الله بن عامر فاقره عليها سنة ثم عزله واستعمل عاصم بن عمرو وعزل عبد الرحمن بن عبيس واعاد عدي بن سهيل بن عدي وصرف عبيد الله بن معمر الي فارس واستعمل مكانه عمير بن عثمان واستعمل علي خراسان امير بن احمر اليشكري واستعمل علي سجستان سنة اربع عمران بن الفضيل البرجمي ومات عاصم بن عمرو بكرمان	881	5274941812924222394	Shamela0000552-ara1.ms036	false	-2876778920782640043	79	243	395	1215	1476	300	بن عامر فلما سمع ابو موسي قال ياتيكم غلام عمر خراج ولاج كريم الجدات والخالات والعمات يجمع له الجندان وكان عمر عبد الله خمسا وعشرين سنة وجمع له جند ابي موسي وجند عثمان بن ابي العاص الثقفي من عمان والبحرين واستعمل علي خراسان عمير بن عثمان بن سعد وعلي سجستان عبد الله بن عمير الليثي وهو من ثعلبة فاثخن فيها الي كابل واثخن عمير في خراسان حتي بلغ فرغانة لم يدع دونها كورة الا اصلحها وبعث الي مكران عبيد الله بن معمر فاثخن فيها حتي بلغ النهر وبعث الي كرمان عبد الرحمن بن ص عبيس وبعث الي الاهواز وفارس نفرا ثم عزل عبد الله بن عمير واستعمل عبد الله بن عامر فاقره عليها سنة ثم عزله واستعمل عاصم بن عمرو وعزل عبد الرحمن بن عبيس واعاد عدي بن سهيل بن عدي وصرف عبيد الله بن معمر الي فارس واستعمل مكانه عمير بن عثمان واستعمل علي خراسان امير بن احمر اليشكري واستعمل علي سجستان سنة اربع عمران بن الفضيل البرجمي ومات عاصم بن عمرو بكرمان	36	7769602574784220182	795	1563.5	634	820	96.95121765136719	154	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0000552-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0883	true	7289574443915389037	180	282	897	1423	1505	300	ركعتين وصليتها انت ركعتين قال بلي ولك---------------------------------------------------------------------ني اخبرت ان بعض من حج-- من الي----من وجفاة الناس--- قالوا في عامنا الماضي ان الصلاة للمصيم ركعتان واحتجوا بصلاتي --------------وقد اتخذت بمكة اهلا -------------------------------------------------------------------ولي بالطاءف مال فق-----------------------------ال عبد الرحمن------- ما في هذا---------- عذر اما قولك اتخذت بها اهلا فان زوجك بالمدينة تخرج بها اذا شءت وتقدم بها اذا شءت وانما تسكن بسكناك واما مالك بالط--------اءف ف---بينك وبينه------ مسيرة ثلاث ليال وانت لست من اهل الطاءف واما قولك عن حاج الي-----------من وغيره----------------------------------------------م فقد كان رسول الله------------------- ينزل عليه الوحي والاسلا-----------------م قليل ثم ابو بكر و----------عمر فصلوا ركعتين وقد ضرب الاسلام بجرانه فق----------------------------ال عثمان هذا راي رايته	883	5274941812924222394	Shamela0000552-ara1.ms037	false	-757241819402252949	18	190	79	917	1505	300	-------------------ركعتين قال بلي قال الم تصل صدرا من خلافتك ركعتين قال بلي ثم قال فاسمع مني يا ابا محمد اني اخبرت ان بعض من حج ص من اهل اليمن وجفاة الناس قد قالوا في عامنا الماضي ان الصلاة للمقيم ركعتان هذا امامكم عثمان يصلي ركعتين وقد اتخذت بمكة اهلا فرايت ان اصلي اربعا لخوف ما اخاف علي الناس واخري قد اتخذت بها زوجة ولي بالطاءف مال فربما اطلعته فاقمت بعد الصدر فقال عبد الرحمن بن عوف ما من هذا شء لك فيه عذر اما قولك اتخذت---- اهلا فزوجتك في المدينة تخرج بها ان ش-ءت وتقدم بها اذا شءت -انما تسكن بسكناك واما قولك ولي مال بالطاءف فان بينك وبين الطاءف مسيرة ثلاث ليال وانت لست من اهل الطاءف واما قولك يرجع من حج من اهل اليمن وغيرهم فيقولون هذا امامكم عثمان يصلي ركعتين وهو مقيم فقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينزل عليه الوحي والناس يومءذ الاسلام فيهم قليل ثم ابو بكر مثل ذلك ثم عمر ف----------------ضرب الاسلام بجرانه فصلي بهم عمر حتي مات ركعتين فقال عثمان هذا راي رايته	37	7769602574784220182	427	660.5	339	879	48.57793045043945	64	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0000552-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0884	true	199148344879768867	257	300	1314	1537	1537	300	خمس سنين وليس لداره باب ثم ان شبابا من اهل الكوفة نقبوا علي ابن الحيسمان الخزاعي وكاثروه فندر بهم وخرج عليهم بالسيف وصرخ فاشرف عليهم ابو شريح الخزاعي وكان قد انتقل من المدينة الي الكوفة للقرب من الجهاد فصاح بهم ابو شريح فلم-	884	5274941812924222394	Shamela0000552-ara1.ms041	false	7194682703357547725	47	90	241	465	1593	300	خمس سنين وليس لداره باب ثم ان شبانا من اهل الكوفة نقبوا علي ابن الحيسمان الخزاعي وكاثروه فنذر بهم وخرج عليهم بالسيف وصرخ فاشرف عليهم ابو شريح الخزاعي وكان قد انتقل من المدينة الي الكوفة للقرب من الجهاد فصاح بهم ابو شريح فلم	41	7769602574784220182	221	435.0	179	224	98.66071319580078	40	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0000552-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0885	true	-8952399554311220418	0	160	0	867	1621	300	يلتفتوا----- وقتلوا ابن الحيسمان واخذهم الناس وفيهم زهير بن جندب الازدي ومورع بن ابي مورع الاسدي وشبيل -بن ابي الازدي وغيرهم فشهد عليهم ابو شريح وابنه فكتب فيهم الوليد الي عثمان فكتب عثمان بقتلهم فقتلهم علي باب القصر---------- ولهذا السبب اخذ في القسامة بقول ولي المقتول عن ملا من الناس ليفطم الناس عن القتل وكان ابو زبيد------- الشاعر في الجاهلية والاسلام في بني تغلب وكانوا اخواله فظلموه دينا لهم فاخذ له الوليد حقه اذ -كان عاملا عليهم فشكر ابو زبيد ذلك له وانقطع اليه وغشيه بالمدينة والكوفة وكان نصرانيا فاسلم عند الوليد وحسن اسلام-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فبينما هو عنده اتي ات ابا زينب وابا مورع وجندبا وكانوا يحفرو-ن للوليد منذ قتل ابناءهم ويضعون له العيون ف-----------قال لهم ان الوليد وابا زبيد يشربان الخمر فثاروا واخذوا معهم نفرا من اهل الكوفة فاقتحموا عليه فلم يروا فاقبلوا يتلاومون وسبهم الناس وكتم الوليد ذلك عن عثمان وجاء جندب ورهط معه الي ابن مسعود فقالوا له ان الوليد معتكف علي الخمر واذاعوا ذلك فقال ابن مسعود	885	5274941812924222394	Shamela0000552-ara1.ms041	false	7194682703357547725	90	300	465	1593	1593	300	يلتفتوا اليه وقتلوا ابن الحيسمان واخذهم الناس وفيهم زهير بن جندب الازدي ومورع بن ابي مورع الاسدي وشبيل ابن ابي الازدي وغيرهم فشهد عليهم ابو شريح وابنه فكتب فيهم الوليد الي عث-----------مان بقتلهم فقتلهم علي باب القصر في الرحبة ولهذا------ اخذ في القسامة بقول ولي المقتول عن ملا من الناس ليكف ال-ناس عن القتل وكان ابو زبيد الطاءي الشاعر في الجاهلية والاسلام في بني تغلب وكانوا اخواله فجحدوه دينا له- فاخذ له الوليد حقه اذا كان عاملا عليهم فشكر ابو زبيد ذلك له وانقطع اليه وغشيه بالمدينة والكوفة وكان نصرانيا فاسلم عند الوليد وكان معروفا بشرب الخمر فانزله دارا لعقيل بن ابي طالب علي باب المسجد فاستوهبها منه زبيد فوهبها له فكان ذلك اول الطعن علي الوليد بالكوفة لان ابا زبيد كان يخرج من منزله حتي يشق الجامع الي الوليد فيسمر عنده ويشرب معه ويخرج فيشق المسجد وهو سكران فلذلك نبهم عليه فبينما هو عنده اتي ات ابا زينب وابا مورع وجندبا وكانوا يتربصون للوليد منذ قتل ابناءهم ويضعون له العيون للايقاع به فقال لهم ان الوليد وابا زبيد يشربان الخمر فثاروا واخذوا معهم نفرا من اهل الكوفة فاقتحموا عليه فلم يروه فاقبلوا يتلاومون وسبهم الناس وكتم الوليد ذلك عن عثمان وجاء جندب ورهط معه الي ابن مسعود فقالوا له ان الوليد معتكف علي الخمر واذاعوا ذلك فقال ابن مسعود-	41	7769602574784220182	825	1544.5	671	1148	71.8641128540039	142	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0000552-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0885	true	-8952399554311220418	160	300	867	1621	1621	300	من استتر عنا بشء لم نتبع عورته ولم نهتك ستره فعاتبه الوليد علي قوله حتي تغاضبا ثم اتي الوليد بساحر فارسل الي ابن مسعود يساله عن حده واعترف الساحر عند ابن مسعود وكان يخيل الي الناس انه يدخل في دبر الحمار ويخرج من فيه فامره ابن مسعود بقتله فلما-- اراد الوليد قتله اقبل الناس ومعهم جند-------ب فضرب الساحر فقتله فحبسه الوليد وكتب الي عثمان فيه وامره باطلاقه وتاديبه فغضب لجندب اصحابه وخرجوا الي عثمان يستعفون من الوليد فردهم خاءبين فلما رجعوا اتاهم كل موتور فاجتمعوا معهم علي رايهم ودخل ابو زينب وابو مورع وغيرهما علي الوليد فتحدثوا عنده فنام فاخذا خاتمه وسارا الي المدينة واستيقظ الوليد فلم ير خاتمه فسال نساءه عن ذلك فاخبرنه ان اخر من بقي عنده رجلان صفتهما كذا وكذا فاتهمهما وقال هما ابو زينب وابو مورع وارسل يطلبهما فلم يوجدا فقدما علي عثمان ومعهما غيرهما واخبراه-	885	5274941812924222394	Shamela0000552-ara1.ms042	false	-3967763000092431850	0	139	0	745	1565	300	من استتر عنا---- لم نتبع عورت--------------ه فعاتبه الوليد علي قوله حتي تغاضبا ثم اتي الوليد بساحر فارسل الي ابن مسعود يساله عن حده واعترف الساحر عند ابن مسعود وكان يخيل الي الناس انه يدخل في دبر الحمار ويخرج في فيه فامره ابن مسعود بقتله فلما ص اراد الوليد قتله اقبل الناس ومعهم جندب بن كعب فضرب الساحر فقتله فحبسه الوليد وكتب الي عثمان فيه فامره باطلاقه وتاديبه فغضب لجندب اصحابه وخرجوا الي عثمان يستعفون من الوليد فردهم خاءبين فلما رجعوا اتاهم كل موتور فاجتمعوا معهم علي رايهم ودخل ابو زينب وابو مورع وغيرهم -علي الوليد فتحدثوا عنده فنام فاخذا خاتمه وسارا الي المدينة واستيقظ الوليد فلم ير خاتمه فسال نساءه عن ذلك فاخبرنه ان اخر من بقي عنده رجلان صفتهما كذا وكذا فاتهمهما وقال هما ابو زينب وابو مورع وارسل يطلبهما فلم يوجدا فقدما علي عثمان ومعهما غيرهما واخبراه	42	7769602574784220182	731	1422.0	597	764	95.68062591552734	129	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0000552-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0886	true	-2762369449286984988	0	142	0	711	1516	300	انه شرب الخمر فارسل الي الوليد فقدم المدينة ودعا بهما عثمان فقال اتشهدان انكما رايتماه يشرب فقالا لا قال فكيف قالا اعتصرناها من لحيته وهو يقء الخمر فامر سعيد بن العاص فجلده فاورث ذلك عداوة بين اهليهما فكان علي الوليد خميصة فامر علي بن ابي طالب بنزعها لما جلد هكذا في هذه الرواية والصحيح ان الذي جلده عبد الله بن جعفر بن ابي طالب---------------------------- لان عليا امر ابنه الحسن ان يجلده فقال الحسن ول حارها من تولي قارها فامر عبد الله بن جعفر فجلده اربعين فقال علي امسك جلد رسول الله------------------- وابو بكر اربعين وجلد عمر ثمانين وكل سنة وهذا احب الي وقيل ان الولي---د سكر وصلي الصبح باهل الكوفة اربعا ثم التفت اليهم وقال ازيدكم فقال له ابن مسعود ما زلنا معك في زيادة منذ اليوم وشهدوا عليه عند عثمان فامر عليا بجلده فامر علي عبد الله بن جعفر فجلده وقال	886	5274941812924222394	Shamela0000552-ara1.ms042	false	-3967763000092431850	139	271	745	1411	1565	300	انه شرب الخمر فارسل الي الوليد فقدم المدينة ودعا بهما عثمان فقال اتشهدان انكما رايتماه يشرب فقالا لا قال فكيف قالا اعتصرناها من لحيته وهو يقء الخمر فامر سعيد بن العاص فجلده فاورث ذلك عداوة بين اهليهما وقيل ا---------------------------------------------------------------------------------ن الذي جلده عبد الله بن جعفر بن ابي طالب جلده اربعين جلدة وهو الصحيح لان عليا امر ابنه الحسن ان يجلده فقال الحسن ول حارها من تولي قارها فامر عبد الله بن جعفر فجلده اربعين فقال علي امسك جلد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر اربعين وجلد عمر ثمانين وكل سنة وهذا احب الي وقيل ان الوليد قد سكر وصلي الصبح باهل الكوفة اربعا ثم التفت اليهم وقال ازيدكم فقال--- ابن مسعود ما زلنا معك في زيادة منذ اليوم وشهدوا عليه عند عثمان فامر عليا بجلده فامر علي جعفرا فج-----------لده وروي	42	7769602574784220182	601	1142.0	480	761	78.97503662109375	114	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0000552-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0886	true	-2762369449286984988	210	300	1048	1516	1516	300	قريشا فساله عنه فاخبر انه بالشام فاستقدمه فقدم عليه فقال له قد بلغني عنك بلاء وصلاح فازدد يزدك الله خيرا وقال له هل لك من زوجة قال لا وجاء عمر بنات سفيان بن عويف ومعهن امهن فقالت امهن هلك رجالنا واذا هلك الرجال ضاع النساء فضع-ن في اكفاءهن فزوج سعيد- احداهن وزوج عبد الرحمن بن عوف الاخري والوليد بن عقبة الثالثة واتاه بنات مسعود بن نعيم النهشلي فقلن له قد هلك رجالنا وبقي الصبيان فضعنا في اكفاءنا فزوج سعيدا احداهن وجبير بن مطعم الاخري فشارك سعيد هءلاء وهءلاء وكان- عمومته-	886	5274941812924222394	Shamela0000552-ara1.ms045	false	-6041616445693127314	0	80	0	416	1560	300	قريشا فسال- عنه فاخبر انه بالشام فاستقدمه فقدم عليه فقال له--- بلغني عنك بلاء وصلاح فازدد يزدك الله خيرا وقال له هل لك--- زوجة قال لا وجاء عمر بنات سفيان بن عو-ف ومعهن امهن فقالت امهن هلك رجالنا واذا هلك الرجال ضاع النساء فضعهن في اكفاءهن فزوج سعيدا احداهن وزوج عبد الرحمن بن عوف الاخري------------------------ واتاه بنات مسعود بن نعيم النهشلي فقلن له قد هلك رجالنا وبقي الصبيان فضعنا في اكفاءنا فزوج سعيدا احداهن وجبير بن مطعم الاخري------------------------ وكانت عمومته	45	7769602574784220182	412	759.5	333	472	87.28813934326172	74	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0000552-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0887	true	-2951172809914258010	0	230	0	1190	1549	300	ذوي بلاء في الاسلام وسابقة فلم يمت عمر حتي كان سعيد من رجال قريش فلما استعمله عثمان سار حتي اتي الكوفة اميرا ورجع -معه الاشتر وابو خشة الغفاري وجندب بن عبد الله وجثامة بن صعب بن جثامة وكانوا ممن شخص مع الوليد يعينونه فصاروا عليه فقال بعض شعراء الكوفة فررت من الوليد الي سعيد كاهل الحجر اذ جزعوا فباروا يلينا من قريش كل عام امير محدث او مستشار لنا نار نخوفها فنخشي وليس لهم فلا يخشون نار فلما وصل سعيد الكوفة صعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم --قال والله لقد بعثت اليكم واني لكاره ولكني لم اجد بدا اذا امرت ان اتمر الا ان الفتنة قد اطلعت خطمها وعينيها ووالله لاضربن وجهها حتي اقمعها و--تعييني واني لراءد نفسي اليوم ثم نزل وسال عن اهل الكوفة فعرف حال اهلها فكتب -----------------------------------------------------------الي عثمان --------------------------------------ان اهل الكوفة قد اضطرب امرهم وغلب اهل الشرف منهم والبيوتات والسابقة والغالب علي تلك البلاد روادف قدمت واعراب لحقت حتي لا ينظر الي ذي شرف وبلاء من نابتتها ولا نازلتها فكتب------ اليه عثمان اما بعد ففضل اهل السابقة والقدمة ومن فتح الله عليه تلك البلاد وليكن من نزلها من غيرهم تبعا لهم الا ان يكونوا تثاقلوا عن الحق وتركوا القيام به وقام به هءلاء واحفظ لكل منزلته واعطهم جميعا بقسطهم من الحق فان المعرفة بالناس بها يصاب العدل فارسل سعيد الي اه--------------ل الايام والقادسية فقال انتم وجوه الناس---- والوجه ينبء عن الجسد فابلغونا حاجة ذي الحاجة وخلة	887	5274941812924222394	Shamela0000552-ara1.ms045	false	-6041616445693127314	80	300	416	1560	1560	300	ذوي بلاء في الاسلام وسابقة فلم يمت عمر حتي كان سعيد من رجال قريش فلما استعمله عثمان سار حتي اتي الكوفة اميرا ورجع ومعه الاشتر وابو خشة الغفاري وجندب بن عبد الله وابو م----صعب بن جثامة وكانوا ممن شخص مع الوليد يعيبونه فصاروا عليه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما وصل سعيد الكوفة صعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم ص قال والله لقد بعثت اليكم واني لكاره ولكني لم اجد بدا اذا امرت ان اتمر الا ان الفتنة قد اطلعت خطمها وعينيها ووالله لاضربن وجهها حتي اقمعها او تعييني واني لراءد نفسي اليوم ثم نزل وسال عن اهل الكوفة فعرف حال اهلها وهذه الخطبة انذار لاهل الكوفة بانه سيستعمل الشدة معهم كتاب سعيد الي عثمان ثم كتب سعيد الي الخليفة كتابا قال فيه ان اهل الكوفة قد اضطرب امرهم وغلب اهل الشرف منهم والبيوتات -السابقة والغالب علي تلك البلاد روادف قدمت واعراب لحقت حتي لا ينظر الي ذي شرف وبلاء من نابتتها ولا نازلتها فكتب عثمان اليه------ اما بعد ففضل اهل السابقة والقدمة ممن فتح الله عليه تلك البلاد وليكن من نزلها بسبب--هم تبعا لهم الا ان يكونوا تثاقلوا عن الحق وتركوا القيام به وقام به هءلاء واحفظ لكل منزلته واعطهم جميعا بقسطهم من الحق فان المعرفة بالناس بها يصاب العدل فارسل سعيد الي وجوه الناس من اهل الايام والقادسية فقال انتم وجوه من وراءكم والوجه ينبء عن الجسد فابلغونا حاجة ذي الحاجة وخلة-	45	7769602574784220182	994	1851.0	801	1316	75.53191375732422	180	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0000552-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0887	true	-2951172809914258010	254	300	1320	1549	1549	300	ففشت القالة في اهل الكوفة فكتب سعيد الي عثمان بذلك فجمع الناس واخبرهم بما كتب اليه فقالوا له اصبت فلا تسعفهم في ذلك ولا تطمعهم فيما ليسوا له باهل فانه اذا نهض في الامور من ليس باهل لها لم يحتملها وافسدها فقال عثمان-- يا اهل المدينة-	887	5274941812924222394	Shamela0000552-ara1.ms046	false	-3489173547325807685	57	100	291	504	1579	300	ففشت القالة في اهل الكوفة فكتب سعيد الي عثمان بذلك فجمع الناس واخبرهم بما كتب اليه فقالوا له اصبت -------------------لا تطمعهم فيما ليسوا له باهل فانه اذا نهض في الامور من ليس باهل لها لم يحتملها وافسدها فقال عثمان ص يا اهل المدينة	46	7769602574784220182	210	395.5	169	232	90.51724243164062	39	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0000552-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0887	true	-2951172809914258010	45	80	228	400	1549	300	فقال بعض شعراء الكوف-----------------------------------ة فررت من الوليد الي سعيد كاهل الحجر اذ جزعوا فباروا يلينا من قريش كل عام امير محدث او مستشار لنا نار نخوفها فنخشي وليس لهم فلا يخشون نار فلما وصل سعيد	887	5274941812924222394	Shamela0000552-ara1.ms046	false	-3489173547325807685	12	53	68	272	1579	300	وقال بعض شعراء الكوفة يندد بسعيد وكثرة التبديل في الولاة فررت من الوليد الي سعيد كاهل الحجر اذ جزعوا فباروا بلينا من قريش كل عام امير محدث او مستشار لنا نار نخوفها فنخشي وليس لهم فلا يخشون نار ثم ا---ن سعيد	46	7769602574784220182	163	305.0	129	207	78.74396514892578	30	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0000552-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0888	true	7970928887211661171	0	79	0	407	1565	300	استعدوا واستمسكوا فقد دبت اليكم الفتن واني والله لا-تخلصن لكم الذي لكم حتي انقله اليكم ان رايتم حتي ياتي من شهد مع اهل العراق سهمه فيقيم معه في بلاده فقالوا كيف تنقل الينا سهمنا من الارضين فقال يبيعها -من شاء بما كان له بالحجاز واليمن وغيرهما من البلاد ففرحوا وفتح الله لهم امرا لم يكن في حسابهم وفعلوا ذلك واشتراه رجال من كل قبيلة وجاز لهم عن تراض منهم ومن الناس واقرار بالحقوق ذكر غزو سعيد بن العاص طبرستان	888	5274941812924222394	Shamela0000552-ara1.ms046	false	-3489173547325807685	100	175	504	895	1579	300	استعدوا واستمسكوا فقد دبت اليكم الفتن واني والله لاستخلصن لكم الذي لكم حتي انقله اليكم ان رايتم حتي ياتي من شهد مع اهل العراق سهمه فيقيم معه في بلاده فقالوا كيف تنقل الينا سهمنا من الارضين فقال ببيعها ممن شاء بما كان له بالحجاز واليمن وغيره-ا من البلاد ففرحوا وفتح الله لهم امرا لم يكن في حسابهم وفعلوا ذلك واشتراه رجال من كل قبيلة وجار لهم عن تراض منهم ومن الناس واقرار بالحقوق غزوة----------------- طبرستان	46	7769602574784220182	383	736.5	308	409	93.64302825927734	69	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0000552-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0888	true	7970928887211661171	150	235	756	1218	1565	300	عامر من البصرة يريد خراسان فسبق سعيدا ونزل نيسابور و----------------------نزل سعيد قومس وهي صلح صالحهم حذيفة بعد نهاوند فاتي جرجان فصالحوه علي ماءتي الف ثم اتي طميسة وهي كلها من طبرستان متاخمة جرجان وهي مدينة علي ساحل البحر------------------ فقاتله اهلها ف---صلي صلاة الخوف اعلمه حذيفة كيفيتها------------------------------------------------------------- وهم يقتتلون وضرب سعيد يومءذ----- رجلا بالسيف -----علي حبل عاتقه فخرج السيف من تحت مرفقه وحاصرهم فسالوا الامان فاعطاهم علي ان لا يقتل منهم رجلا واحدا ففتحوا الحصن فقتلوا اجميعن الا رجلا واحدا ففتحوا الحصن وحوي ما---- في الحصن	888	5274941812924222394	Shamela0000552-ara1.ms047	false	2861104050124333962	97	203	522	1076	1564	300	عامر من البصرة يريد خراسان فسبق سعيدا ونزل ابرشهر وبلغ نزول ابرشهر سعيدا فنزل سعيد قومس وهي صلح صالحهم حذيفة بعد نهاوند فاتي جرجان فصالحوه علي 000------ ثم اتي طمي-ة وهي كلها من طبرستان متاخمة جرجان وهي مدينة علي ساحل البحر وهي في تخوم جرجان فقاتله اهلها حتي صلي صلاة الخوف فقال لحذيفة كيف صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره فصلي بها سعيد صلاة الخوف وهم يقتتلون وضرب----- يومءذ سعيد رجلا من المشركين علي حبل عاتقه فخرج السيف من تحت مرفقه وحاصرهم فسالوا الامان فاعطاهم علي ان لا يقتل منهم رجلا واحدا ففتحوا الحصن فقتلهم -جميعا الا رجلا واحدا------------- وحوي ما كان في الحصن	47	7769602574784220182	403	684.5	325	580	69.48275756835938	67	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0000552-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0889	true	-1395214300167548954	0	68	0	347	1542	300	وفتح سعيد--------- نامية و---ليست بمدينة هي صحاري ومات مع سعيد محمد بن الحكم بن ابي عقيل جد يوسف بن عمر ثم رجع سعيد الي الكوفة فمدحه كعب بن جعيل فقال فنعم الفتي اذ حال جيلان دونه واذا هبطوا من دستبي و--ابهرا في ابيات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما صالح سعيد اهل جرجان كانوا يجبون احيانا ماءة الف واحيانا ماءتي الف واحيانا ثلاثماءة الف ويقولون هذا صلح صلحنا وربما منعوه ثم امتنعوا وكفروا	889	5274941812924222394	Shamela0000552-ara1.ms047	false	2861104050124333962	203	290	1076	1522	1564	300	وفتح سعيد بن العاص نامية وهي ليست بمدينة بل صحاري ثم قفل----------------------------------------------------------- الي الكوفة فمدحه كعب بن جعيل فقال فنعم الفتي اذ جال جيلان دونه واذ- هبطوا من دستبي ثم ابهرا تعلم سعيد الخير ان مطيتي اذا هبطت اشفقت من ان تعقرا كانك يوم الشعب ليث خفية تحرد من ليث العرين واصحرا تسوس الذي ما ساس قبلك واحد ثمانين الفا دارعين وحسرا ولما صالح سعيد اهل جرجان كانوا يجبون احيانا ماءة الف واحيانا ماءتي الف واحيانا ثلاثماءة الف وكانوا ربما اعطوا ذلك وربما منعوه ثم امتنعوا وكفروا	47	7769602574784220182	252	421.5	202	506	49.802371978759766	40	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0000552-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0889	true	-1395214300167548954	149	290	764	1495	1542	300	حتي عاد حذيفة ثم رجعا فلما عاد حذيفة ق-----------------------ال لسعيد بن العاص لقد رايت في سفرتي هذه امرا لءن ترك الناس ليختلفن في القران ثم لا يقومون عليه ابدا قال وما ذاك قال رايت اناسا من اهل حمص يزعمون ان قراءتهم خيرا من قراءة غيرهم وانهم اخذوا القران عن المقداد ورايت اهل دمشق يقولون ان قراءتهم خير من قراءة غيرهم ورايت اهل الكوفة يقولون مثل ذلك وانهم قراوا علي ابن مسعود واهل البصرة يقولون مثل ذلك وانهم قراوا علي ابي موسي ويسمون مصحفه لباب القلوب فلما وصلوا الي الكوفة اخبر حذيفة الناس---- بذلك وحذرهم ما يخاف فرافقه اصحاب رسول الله------------------- وكثير من التابعين وقال له اصحاب ابن مسعود ما تنكر السنا نقراه علي قراءة ابن مسعود فغضب حذيفة ومن وافقه وقالوا انما انتم اعراب فاسكتوا فانكم علي خطا وقال حذيفة والله لءن عشت لاتين امير المءمنين ولاشيرن عليه ان يحول بين	889	5274941812924222394	Shamela0000552-ara1.ms054	false	3206633221040574270	154	300	720	1472	1472	300	-----------------------لما عاد حذيفة بن اليمان من غزو الباب قال لسعيد بن العاص لقد رايت في سفرتي هذه امرا لءن ترك الناس ليختلفن في القران ثم لا يقومون عليه ابدا قال وما ذاك قال رايت اناسا من اهل حمص يزعمون ان قراءتهم خير- من قراءة غيرهم وانهم اخذوا القران عن المقداد ورايت اهل دمشق يقولون ان قراءتهم خير من قراءة غيرهم ورايت اهل الكوفة يقولون مثل ذلك وانهم قرءوا علي ابن مسعود واهل البصرة يقولون مثل ذلك وانهم قرءوا علي ابي موسي ويسمون مصحفه لباب القلوب فلما وصلوا الي الكوفة اخبر حذيفة بن اليمان بذلك وحذرهم ما يخاف فوافقه اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وكثير من التابعين وقال له اصحاب ابن مسعود ما تنكر السنا نقرءه علي قراءة ابن مسعود فغضب حذيفة ومن وافقه وقالوا انما انتم اعراب فاسكتوا فانكم علي خطا وقال حذيفة والله لءن عشت لاتين امير المءمنين ولاشيرن عليه ان يحول بين-	54	7769602574784220182	697	1329.0	562	777	89.70398712158203	127	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0000552-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0890	true	7305792326499794664	0	245	0	1253	1525	300	وتفرق الناس وغضب حذيفة وسار الي عثمان فاخبره بالذي راي وقال انا النذير العريان فادركوا الامة ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جمع عثمان الصح-------------ابة واخبرهم الخبر فاعظموه وراوا جميعا ما راي حذيفة فارسل عثمان الي حفصة بنت عمر ----------------------------------ان ارسلي الينا بالصحف ننسخها -------------------------وكانت هذه الصحف هي التي كتبت في ايام ابي بكر فان القتل لما كثر في الصحابة يوم اليمامة قال عمر لابي بكر ان القتل قد كثر واستحر بقراء القران يوم اليمامة واني اخشي ان يستحر القتل بالقراء فيذهب من القران كثير واني اري ان تامر بجمع القران فامر ابو بكر زيد بن ثابت فجمعه من الرقاع والعسب وصدور الرجال فكانت الصحف عند ابي بكر ثم عند عمر فلما توفي عمر اخذتها حفصة فكانت عندها فارسل عثمان اليها -اخذها منها وامر زيد بن ثابت-- وعبد الله بن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام فنسخوها في المصاحف وقال عثمان اذا اختلفتم فاكتبوها بلسان قريش ف----انما نزل بلسانهم ففعلوا فلما نسخوا الصحف ردها عثمان الي حفصة وارسل الي كل افق بمصحف---------- وحرق ما سوي ذلك وامر ان يعتمدوا عليها ويدعوا ما سوي ذلك فكل الناس عرف فضل هذا الفعل الا ما كان من اهل الكوفة فان المصحف لما قدم عليهم فرح به اصحاب النبي وان اص----------------حاب عبد الله ومن وافقهم امتنعوا من ذلك وعابوا الناس فقام فيهم ابن مسعود وقال ولا كل ذلك فانكم والله قد سبقتم سبقا بينا فاربعوا علي ظلعكم ولما قدم علي الكوفة قام اليه رجل فعاب عثمان يجمع الناس علي المصحف فصاح وقال اسكت فعن ملا منا فعل ذلك فلو وليت منه	890	5274941812924222394	Shamela0000552-ara1.ms055	false	8383938667651158614	10	300	49	1543	1543	300	وتفرق الناس وغضب حذيفة وسار الي عثمان فاخبره بالذي راي وقال انا النذير العريان فادركوا الامة وفي البخاري رواية عن حذيفة انه قال لعثمان ادرك الامة قبل ان يختلفوا اختلاف اليهود والنصاري وكان حذيفة يغازي اهل الشام في فتح ارمينية واذربيجان مع اهل العراق جمع عثمان رضي الله عنه الصحابة واخبرهم الخبر فاعظموه وراوا جميعا ما راي حذيفة فارسل------ الي حفصة بنت عمر زوجة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارسلي الينا بالصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها اليك وكانت هذه الصحف هي التي كتبت في ايام ابي بكر فان القتل لما كثر في الصحابة يوم اليمامة قال عمر لابي بكر ان القتل قد كثر واستحر بقراء القران يوم اليمامة واني اخشي ان يستحر القتل بالقراء فيذهب من القران كثير واني اري ان تامر بجمعه------ فامر ابو بكر زيد بن ثابت فجمعه من الرقاع والعسب وصدور الرجال فكانت الصحف عند ابي بكر ثم عند عمر فلما توفي عمر اخذتها حفصة فكانت عندها فارسل عثمان اليها واخذها منها وامر زيد بن ثابت ص وعبد الله بن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام فنسخوها في المصاحف وقال عثمان اذا اختلفتم فاكتبوها بلسان قريش فانه انما نزل بلسانهم ففعلوا فلما نسخوا الصحف ردها عثمان الي حفصة وارسل الي كل افق بمصحف مما نسخوا وحرق ما سوي ذلك وامر ان يعتمدوا عليها ويدعوا ما سواها-- فكل الناس عرف فضل هذا العمل الا ما كان من اهل الكوفة فان المصحف لما قدم عليهم فرح به اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم واصحاب عبد الله ومن وافقهم امتنعوا عن ذلك وعابوا الناس فقام فيهم ابن مسعود وقال ولا كل ذلك فانكم والله--- سبقتم سابق--ينا فاربعوا علي ظلعكم ولما قدم علي الكوفة قام اليه رجل فعاب عثمان بجمع الناس علي المصحف فصاح وقال اسكت فعن ملا منا فعل ذلك فلو وليت منه-	55	7769602574784220182	1213	2295.0	974	1514	80.11888885498047	225	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0000552-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0891	true	-5257232886585823124	0	145	0	698	1450	300	فامر رسول الله -------------------ان يعمل له خاتم من حديد فلما عمل جعله في اصبعه فاتاه جبريل فنهاه عنه فنبذه وامر فعمل له خاتم من نحاس وجعله في اصبعه فقال له جبريل انبذه فنبذه وامر رسول الله بخاتم من فضة فصنع له فجعله في اصبعه فامره جبريل ان يقره فاقره وكان نقشه ثلاثة اسطر محمد سطر ور-سول س-----------طر-------------------------------------------------------------------- والله سطر فتختم به رسول الله حتي توفي ثم تختم به------------------------------------------------------------------ ابو بكر حتي توفي ثم-- عمر حتي توفي ثم تختم ب-------------------ه عثمان--------- ست سنين فحفروا بءرا بالمدينة شرابا للمسلمين-------------------------------------------------------------- فقعد علي راس البءر فجعل يعبث بالخاتم ويديره باصبعه فسقط من يده في البءر فطلبوه فيها ونزحوا ما فيها من الماء فلم يقدروا عليه فجعل فيه مالا عظيما لمن جاء به واغتم لذلك غما شديدا فلما يءس منه صنع خاتما اخر علي مثاله ونقشه فبقي في اصبعه حتي هلك فلما قتل------- ذهب الخاتم فلم يدر -من اخذه ذكر	891	5274941812924222394	Shamela0000552-ara1.ms048	false	-7458685710690941354	32	190	149	907	1447	300	فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعمل له خاتم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من فضة ص ------فجعله في اصبع--------------------------ه وكان نقشه ثلاثة اسطر محمد سطر و رسول سطر و الله سطر والاسطر الثلاثة تقرا من اسفل الي فوق محمد اخر الاسطر ورسول في الوسط والله فوق وكانت الكتابة مقلوبة لتكون علي الاستواء اذا ختم به فكان ذلك الخاتم في يده صلي الله عليه وسلم ولما استخلف ابو بكر ختم به ثم ولي عمر بن الخطاب فجعل يتختم به ثم ولي من بعده عثمان فتختم به ست سنين فحفر-- بءرا بالمدينة شر-با للمسلمين وهي علي ميلين من المدينة وكانت قليلة الماء فجاء عثمان ذات يوم فقعد علي راس البءر فجعل يعبث بالخاتم-------------- فسقط من يده في البءر فطلبوه فيها ونزحوا ما فيها من الماء فلم يعثروا عليه فجعل فيه مالا عظيما لمن جاء به واغتم لذلك غما شديدا فلما بءس منه صنع خاتما اخر علي مثاله ونقشه فبقي في اصبعه حتي--------- قتل ثم ضاع هذا الخاتم ولم يعلم من اخذه وقد	48	7769602574784220182	414	625.0	321	963	42.99065399169922	70	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0000552-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0891	true	-5257232886585823124	228	300	1104	1450	1450	300	ورد ابن السوداء الي الشام لقي ابا ذر فقال يا ابا ذر الا تعجب من- معاوية يقول المال مال الله الا ان كل شء لله كانه يريد ان يحتجنه دون الناس ويمحو اسم المسلمين فاتاه ابو ذر فقال ما يدعوك الي ان تسمي مال المسلمين مال الله الساعة قال يرحمك الله يا ابا ذر السنا عباد الله والمال ماله والخلق خلقه والامر امره قال فلا تقله قال------------------------------ ساقول مال المسلمين واتي ابن-	891	5274941812924222394	Shamela0000552-ara1.ms049	false	-3614588645637789674	190	266	940	1304	1475	300	ورد ابن السوداء---- الشام لقي ابا ذر فقال يا ابا ذر الا تعجب الي معاوية يقول المال مال الله الا ان كل شء لله كانه يريد--- يحتجنه دون الناس ويمحو اسم المسلمين فاتاه ابو ذر فقال ما يدعوك الي ان تسمي مال المسلمين مال الله ق-------ال يرحمك الله يا ابا ذر السنا عباد الله والمال ماله والخلق خلقه والامر امره قال فلا تقله قال فاني لا اقول انه ليس لله ولكن ساقول مال المسلمين واتي ابن	49	7769602574784220182	329	611.0	261	378	87.03704071044922	65	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0000552-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0892	true	6357749647688379738	0	35	0	168	1509	300	السوداء ابا الدرداء فقال له مثل ذلك فقال له من انت اظنك والله يهوديا فاتي عبادة بن الصامت فتعلق به عبادة واتي به معاوية فقال هذا والله الذي بعث عليك ابا ذر وكان ابو ذر	892	5274941812924222394	Shamela0000552-ara1.ms049	false	-3614588645637789674	266	294	1304	1442	1475	300	السوداء ابا الدرداء فقال ----------------له من انت اظنك والله يهوديا فاتي عبادة بن الصامت فتعلق-------------- به معاوية فقال هذا والله الذي بعث عليك ابا ذر وقام ابو ذر	49	7769602574784220182	136	264.0	108	168	80.95237731933594	27	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0000552-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0892	true	6357749647688379738	82	116	408	600	1509	300	واسوا- الفقراء بشر الذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله بمكاو من نار تكوي بها جباههم وجنوبهم وظهورهم-- فما زال حتي ولع الفقراء بمثل ذلك واوجبوه علي الاغنياء و----شكا الاغنياء ما يلقون	892	5274941812924222394	Shamela0000552-ara1.ms050	false	-802052844729018326	0	36	0	198	1495	300	واسواء الفقراء بشر الذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله بمكاو من نار تكوي بها جبا-هم وجنوبهم وظهورهم ص فما زال حتي ولع الفقراء بمثل ذلك واوجبوه علي الاغنياء وحتي شكا الاغنياء ما يلقون	50	7769602574784220182	191	360.0	157	199	95.97989654541016	30	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0000552-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0892	true	6357749647688379738	111	285	568	1423	1509	300	الاغنياء وشكا الاغنياء------ ما يلقون منهم ف-----ارسل معاوية اليه بالف دينار في جنح الليل فانفقها ف------------لما صلي معاوية الصبح دعا رسوله الذي ارسله اليه فقال اذهب الي ابي ذر فقل له انقذ جسدي من عذاب معاوية فانه ارسلني الي غيرك واني اخطات بك ففعل ذلك فقال له ابو ذر يا بني قل له والله ما اصبح عندنا من دنانيرك دينار- ولكن اخرنا ثلاثة ايام حتي نجمعها فلما راي معاوية ان فعله يصدق قوله كتب الي عثمان ان ابا ذر قد ضيق علي وقد كان كذا وكذا للذي يقوله الفقراء فكتب اليه عثمان ان الفتنة قد اخرجت خطمها وعينيها ولم يبق الا ان تثب فلا تنكا القرح وجهز ابا ذر الي وابعث معه دليلا وزوده وارفق به وكفكف الناس ونفسك ما استطعت وبعث اليه بابني ذر فلما قدم المد-------ينة وراي المجالس في اصل جبل سلع قال بشر اهل المدينة بغارة شعواء وحرب مذكار ودخل علي عثمان فقال له------- ما لاهل الشام يشكون-- ذرب لسانك فا----------------------------------------------------------------خبره فقال يا ابا ذر علي ان اقضي ما علي---------------------------------------- وان ادعو-- الرعية الي الاجتهاد والاقتصاد وما علي ان اجبرهم علي -----	892	5274941812924222394	Shamela0000552-ara1.ms050	false	-802052844729018326	135	291	693	1452	1495	300	الاغنياء لما شكوا الي معاوية ما يلقون من الفقراء ارسل الي ابي ذر- بالف دينار في جنح الليل فانفقها علي الفقراء فلما صلي معاوية الصبح دعا رسوله الذي ارسله اليه فقال اذهب الي ابي ذر فقل له انقذ جسدي من عذاب معاوية فانه ارسلني الي غيرك واني اخطات بك ففعل ذلك فقال له ابو ذر يا بني قل له والله ما اصبح عندنا من دنانيرك دينارا ولكن اخرنا ثلاثة ايام حتي نجمعها فلما راي معاوية ان فعله يصدق قوله كتب الي عثم----------------------------------------------------------------------------ان الخ ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما قدم ابو ذر المدينة وراي المجالس في اص----ل سلع قال بشر اهل المدينة بغارة شعواء وحرب مذكار ودخل علي عثمان فقال يا ابا ذر ما لاهل الشام يشكون ص ذرب-----ك فاخبره انه لا ينبغي ان يقال مال الله ولا ينبغي للاغنياء ان يقتنوا مالا فقال يا ابا ذر علي ان افضي ما علي واخذ ما علي الرعية ولا اجبرهم علي الزهد وان ادعوهم ال-------ي الاجتهاد والاقتصاد قال فتاذن لي في الخروج فان	50	7769602574784220182	548	968.0	433	1006	54.47315979003906	99	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0000552-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0893	true	-2771249159625360042	43	172	211	863	1513	300	رسول الله امرني بالخرو-------------ج منها اذا بلغ البناء --------------سلعا فاذن له ف--------نزل الربذة وبني بها مسجدا واقطعه عثمان صرمة من الابل واعطاه مملوكين واجري عليه كل يوم عطاء وكذلك علي رافع بن خديج وكان قد خرج ايضا عن المدينة لشء سمعه وكان ابو ذر يتعاهد المدينة مخافة ان يعود اعرابيا واخرج معاوية اليه اهله فخرجوا ومعهم جراب مثقل يد الرجل فقال انظر-----------------------------------------وا----------------------------------------------------------- الي هذا الذي يزهد في الدنيا ما عنده--- فقالت امراته و------------------------------------------------------------------------------------------الله ما هو دينار ولا درهم ولكنها فلوس كان اذا خرج عطاءه ابتاع منه فلوسا لحواءجنا ولما نزل الر-------بذة اقيمت الصلاة وعليها رجل يلي الصدقة فقال تقدم يا ابا ذر فقال لا تقدم انت فان رسول الله ق-------------------ال لي اسمع واطع وان كان عليك عبد مجدع فانت عبد ولست باجدع وكان من رقيق الصدقة اسم-------------ه مجاشع -ذكر	893	5274941812924222394	Shamela0000552-ara1.ms051	false	4389764124938354466	4	150	19	757	1531	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اخرج منها اذا بلغ البناء سلعا قال فانفذ لما امرك به فخرج حتي نزل الربذة فحط- بها منزلا واقطعه عثمان صرمة من الابل واعطاه مملوكين وك-----------------------------------------------------------------------------------ان ابو ذر يتعاهد المدينة حتي لا-- يعود اعرابيا وكان يحب الوحدة والخلوة فدخل علي عثمان وعنده كعب الاحبار فقال لعثمان لا ترضوا من الناس بكف الاذي حتي يبذلوا المعروف وقد ينبغي للمءدي الزكاة ان لا يقتصر عليها حتي يحسن الي ----الجيران والاخوان ويصل القرابات فقال كعب من ادي الفريضة فقد قضي فرفع ابو ذر محجنه فضربه فشجه فاستوهبه عثمان فوهبه له وقال يا ابا ذر اتق الله واكفف يدك ولسانك الطبري---------------------------------------------------- ولما نزل ابو ذر الربذة اقيمت الصر-ة وعليها رجل يلي الصدقة فقال تقدم يا ابا ذر فقال لا تقدم انت فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لي اسمع واطع وان ---------------------------------------كان من رقيق الصدقة وكان اسود يقال له مجاشع وذكر	51	7769602574784220182	317	418.0	247	920	34.456520080566406	49	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0000552-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0895	true	-567616194780727703	0	112	0	565	1512	300	محمد بن ابي حذيفة ومحمد بن ابي بكر في امر عثمان في هذه الغزوة واظهر-ا عيبه --وما غير وما خالف به ابا بكر وعمر ويقولان است----عمل عبد الله بن سعد رجلا كان رسول الله------------------- قد اباح دمه ونزل القران بكفره واخرج رسول الله------------------- قوما -ادخلهم ونزع اصحاب رسول الله------------------- واستعمل سعيد بن العاص وابن عامر فبلغ ذلك عبد الله بن سعد فقال -لا تركبا معنا فركبا في مركب ما معهما الا القبط فلقوا العدو فكانا اقل المسلمين نكاية وقتالا فقيل لهما في ذلك فقالا كيف نقاتل مع عبد الله بن سعد استعمله عثمان وعثمان فعل كذا وكذا فارسل اليهما عبد الله ينهاهما ويتهددهما ففسد الناس بقولهما وتكلموا ما لم يكونوا ينطقون به	895	5274941812924222394	Shamela0000552-ara1.ms039	false	5862665680758950676	95	221	504	1135	1507	300	محمد بن ابي حذيفة ومحمد بن ابي بكر في امر عثمان في هذه الغزوة واظهروا عيبه ص وما غير وما خالف به ابا بكر وعمر ويقولان انه استعمل عبد الله بن سعد رجلا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اباح دمه ونزل القران بكفره واخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم قوما وادخلهم ونزع اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم واستعمل سعيد بن العاص وابن عامر فبلغ ذلك عبد الله بن سعد فقال الا تركبا معنا فركبا في مركب ما معهما الا القبط فلقوا العدو فكانا اقل المسلمين نكاية وقتالا فقيل لهما في ذلك فقالا كيف نقاتل مع عبد الله بن سعد استعمله عثمان وعثمان فعل كذا وكذا فارسل اليهما عبد الله ينهاهما ويتهددهما ففسد الناس بقولهما وتكلموا ما لم يكونوا ينطقون به	39	7769602574784220182	563	1061.0	451	631	89.22345733642578	104	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0000552-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0896	true	-6763836446554361223	16	107	73	564	1523	300	فقد اختلف الناس في سبب قتله فقيل انه------ هرب------- من كرمان في جماعة يسيرة الي مرو ومعه خرزاد اخو رستم فرجع عنه الي العراق ووصي به ماهويه مرزبان مرو فساله يزدجرد- مالا فمنعه فخافه اهل مرو علي انفسهم فارسلوا الي الترك يستنصرو-هم عليه فاتوه فبيتوه فقتلوا اصحابه فهرب يزدجرد ماشيا ا------------------------لي شط المرغاب فاوي الي بيت رجل ينقر الارحاء فلما نام قتله وقيل بل بيته اهل مرو ولم يستنصروا بالترك فقتلوا اصحابه وهرب منهم فقتله النقار وتبعوا اثره الي بيت الذي ينقر الارحاء---- فاخذوه وضربوه فاقر---- بقتله فقتلوه------------------------------------ واهله و-كان يزدجرد	896	5274941812924222394	Shamela0000552-ara1.ms056	false	910338586437288738	209	295	1099	1570	1598	300	وقد اختلف------ في سبب قتله -قال ابن اسحاق هرب يزدجرد من كرمان في جماعة يسيرة الي م------------------------------------------------------------------رو فسال مرزبانها مالا فمنعه فخافوا -------علي انفسهم فارسلوا الي الترك يستنصرونهم عليه فاتوه فبيتوه فقتلوا اصحابه وهرب يزدجرد حتي اتي منزل رجل ينقر الارحاء علي شط المرغاب فاوي اليه ليلا--------------- فلما نام قتله وزاد بعضهم ان النقار اخذ متاعه وجواهره والقي جسده في المرغاب واصبح اهل مرو فا--تبعوا اثره حتي خفي عليهم عند منزل النقار فاخذ-------وه فاقر لهم بقتله واخرج متاعه فقتلوا النقار واهل بيته واخذوا متاعه ومتاع يزدجرد	56	7769602574784220182	261	322.0	205	575	45.39130401611328	33	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0000552-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0899	true	-5731921786060449658	149	300	769	1545	1545	300	وصفا الملك بعده للعرب ذكر مسير ابن عامر الي خراسان وفتحها -------------------لما قتل عمر بن الخطاب نقض اهل خراسان وغدروا فل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما افتتح ابن عامر فارس قام اليه حبيب بن اوس التميمي فقال له ايها الامير ان الارض بين يديك ولم يفتح منها الا القليل فسر فان الله ناصرك قال او لم نءمر بالمسير وكره ان يظهر انه قبل رايه وقيل ان ابن عامر لما فتح فارس عاد الي البصرة واستخلف علي اصطخر شريك بن الاعور الحارثي فبني شريك مسجد اصطخر فلما دخل البصرة اتاه الاحنف بن قيس وقيل غيره فقال له ان عدوك منك هارب ولك هاءب والبلاد واسعة فسر فان الله ناصرك ومعز دينه فتجهز وسار واستخلف علي الب-------------------------------صرة زيادا وس------------ار الي كرمان فاستعمل عليها مجاشع بن مسعود السلمي وله صحبة وامره بمحاربة اهلها وكانوا قد نكثوا ايضا واستعمل علي سجستان الربيع بن زياد الح-رثي وكانوا ايضا قد غدروا ونقضوا الصلح وسار ابن عامر الي نيسابور وجعل علي مقدمته الاحنف-	899	5274941812924222394	Shamela0000552-ara1.ms057	false	-342739370967092314	20	138	89	676	1522	300	وصفا الملك بعده للعرب وكان عمره عندما قتل 34 سنة فتح خراسان سنة 34 ه 652 م ص لما قتل عمر بن الخطاب نقض اهل خراسان وغدروا فلما استخلف عثمان بن عفان ولي عبد الله بن عامر بن كريز البصرة في سنة ويقال وهو ابن 25 سنة وهو ابن خال عثمان بن عفان ولد علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان كريما ميمون النقيبة فافتتح من اهل فارس ما افتت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ح ثم غزا خراسان واستخلف علي البصرة زياد بن ابي سفيان وسار الي كرمان فاستعمل عليها مجاشع بن مسعود السلمي--------- وامره بمحاربة اهلها وكانوا قد نكثو-----ا واستعمل علي سجستان الربيع بن زياد الحارثي وكانوا ايضا قد -------نقضوا الصلح وسار ابن عامر الي نيسابور وجعل علي مقدمته الاحنف	57	7769602574784220182	288	277.0	238	1039	27.71895980834961	43	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0000552-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0900	true	8821448083299468166	0	201	0	1072	1595	300	بن قيس فاتي الطبسين وهما حصنان وهما بابا-- خراسان فصالحه اهلهما------------ وسار الي قهستان فلقيه اهلها وقاتلهم حتي الجاهم الي حصنهم وقدم عليها ابن عامر فصالحه اهلها علي ستماءة الف درهم وقيل كان المتوجه الي قهستان امير بن احمر اليشكري وهي بلاد بكر بن واءل وبعث ابن عامر سرية الي رستاق زام من اعمال نيسابور ففتحه عنوة وفتح باخرز من اعمال نيسابور ايضا وفتح جوين من اعمال نيسابور ايضا ووجه ابن عامر الاسود بن كلثوم العدوي من عدي الرباب وكان ناسكا الي بيهق من اعمالها ايضا فقصد قصبته ودخل حيطان البلد من ثلمة كانت فيه -ودخلت معه طاءفة من المسلمين فاخذ العدو عليهم تلك الثلمة فقاتل الاسود حتي قتل هو وطاءفة ممن معه وقام بامر الناس--- بعده اخوه ادهم بن كلثوم فظفر وفتح بيهق وكان الاسود يدعو---- الله ان يحشره من بطون السباع والطير فلم يواره اخوه ودفن من استشهد من اصحابه وفتح ابن عامر بشت من نيسابور وهذه بشت بالشين المعجمة وليست ببست التي بالسين المهملة تلك من بلاد الداون وهذه من خراسان من نيسابور وافتتح -----------خواف واسفراين وارغيان ثم قصد نيسابور بعدما استولي علي اعمالها وافتتحها فحصر اهلها اشهرا وكان علي كل ربع منها مرزبان للفرس يحفظه فطلب صاحب ربع من تلك الارباع الامان علي ان يدخل المسلمين المدينة	900	5274941812924222394	Shamela0000552-ara1.ms057	false	-342739370967092314	138	300	676	1522	1522	300	بن قيس فاتي الطبسين وهما حصنان وهما بابا ص خراسان فصالحه اهلها علي 000 درهم وسار الي قهستان فلقيه اهلها وقاتلهم حتي الجاهم الي حصنهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبعث ابن عامر سرية الي رستاق زام من اعمال نيسابور ففتحه عنوة وفتح باخرز من اعمال نيسابور ايضا وفتح جوين وسبي سبي------------ا ووجه ابن عامر الاسود بن كلثوم العدوي من عدي الرباب وكان ناسكا الي بيهق من اعمال نيسابور ف----------دخل حيطان البلد من ثلمة كانت فيها ودخلت معه طاءفة من المسلمين فاخذ العدو عليهم تلك الثلمة فقاتل الاسود حتي قتل هو وطاءفة ممن معه وقام بامر المسلمين بعده اخوه ادهم بن كلثوم فظفر وفتح بيهق وكان الاسود يدعو الي الله ان يحشره من بطون السباع والطير فلم يواره اخوه ودفن من استشهد من اصحابه وفتح ابن عامر بشت من نيساب----------------------------------------------------------------------------------------------------ور واشبنذ ورخ وزاره وخواف واسفراءن وارغيان ----من نيسابور ثم اتي ابرشهر وهي مدينة نيسابور-- فحصر اهلها اشهرا وكان علي كل ربع منها رجل موكل به و-------طلب صاحب ربع من تلك الارباع الامان علي ان يدخل المسلمين المدينة-	57	7769602574784220182	739	1340.0	597	1105	66.8778305053711	130	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0000552-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0900	true	8821448083299468166	204	250	1086	1340	1595	300	فادخلهم------ ليلا ففتحوا الباب وتحصن مرزبانها الاكبر في حصنها ومعه جماعة وطلب الامان والصلح علي------ جميع نيسابور----------------- فصالحه علي الف الف درهم وولي نيسابور---------- قيس بن الهيثم السلمي وسير جيشا الي نسا وابيورد فافتتحوها صلحا وسير سرية اخري الي سرخس مع عبد الله بن خازم السلمي	900	5274941812924222394	Shamela0000552-ara1.ms058	false	7653965822457207272	1	44	7	241	1511	300	وادخلهم اياها ليلا ففتحوا الباب وتحصن مرزبانها في القهندز----- ومعه جماعة وطلب الامان علي ان يصالحه عن جميع نيسابور علي وظيفة يءديها فصالحه علي الف الف درهم وولي نيسابور حين فتحها قيس بن الهيثم السلمي ووجه ابن عامر------------------------------------------------------ عبد الله بن خازم السلمي	58	7769602574784220182	165	255.5	132	293	56.31399154663086	25	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0000552-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0901	true	6758027666267821126	45	296	226	1656	1681	300	الف وماءتي الف درهم وقيل غير---------------------------------------------------------------------------------- ذلك وارسل ابن عامر حاتم بن النعمان الباهلي الي مرزبانها وكانت مرو----- كلها صلحا الا قرية منها يقال لها --سنج فانها اخذت عنوة وهي بكسر السين المهملة والنون الساكنة واخرها جيم ووجه ابن عامر الاحنف بن قيس الي طخارستان فمر برستاق----- يعرف برستاق الاحنف ويدعي سون---جرد فحصرها اهلها فصالحوه علي ثلاثماءة الف درهم فقال الاحنف اصالحكم علي ا- يدخل رجل منا القصر فيءذن فيه ويقيم فيكم حتي ينصرف فرضوا بذلك---------------------- ومضي الاحنف الي مرو الروذ فقاتله اهلها فقتلهم و-------------ه------------------زمهم ---وحصرهم وكان --مرزبانها من اقارب باذان صاحب اليمن--------------- فكتب الي الاحنف انه دعاني الي الصلح اسلام باذان فصالحه علي ستماءة الف وسير الاحنف سرية فاستولت علي رستاق بغ واستاقت منه مواشي ثم صالحوا اهله وجمع له اهل طخارستان فاجتمع اهل الجوزجان والطالقان والفارياب ومن حولهم في خلق كثير فالتقوا واقتتلوا وحمل ملك الصغانيان علي الاحنف فانتزع الاحنف الرمح من يده وقاتل قتالا شديدا فانهزم المشركون وقتلهم المسلمون قتلا ذريعا كيف شاءوا وعاد الي مرو الروذ ولحق بعض العدو بالجوزجان فوجه اليهم الاحنف الاقرع بن حابس التميمي في خيل وقال يا بني تميم تحابوا وتباذلوا تع-دل اموركم وابداوا بجهاد بطونكم وفروجكم يصلح لكم دينكم ولا تغلوا يسلم لكم جهادكم فسار الاقرع فلقي العدو بالجوزجان فكانت --بالمسلمين جولة ثم عادوا فهزموا المشركين وفتحوا الجوزجان عنوة فقال ابن الغريزة النهشلي سقي صوب السحاب اذا استهلت مصارع فتية بالجوزجان الي القصرين من رستاق خوت افادهم هناك الاقرعان وفتح الاحنف الطالقان صلحا وفتح الفارياب وقيل بل فتحها امير بن احمر ثم سار الاحنف الي بلخ وهي مدينة طخارستان فصالحه- اهلها علي	901	5274941812924222394	Shamela0000552-ara1.ms059	false	5078377746468624320	0	179	0	973	1577	300	الف وماءتي الف درهم وكان في صلحهم ان يوسعوا للمسلمين في منازلهم وان عليهم قسمة المال وليس علي المسلمين الا قبض ذلك ----------------------------------------------------وكانت مرو صلحا كلها ص ا---لا قرية منها يقال لها السنج فانها اخذت عنوة ووجه عبد الل----------------------------------------ه ابن عامر الاحنف وهو حصن من مرو الروذ وله رستاق عظيم يعرف برستاق الاحنف ويدعي بشق الجرد فحصر-- اهله- فصالحوه علي 300000 فق-----------ال الاحنف اصالحكم علي ان يدخل رجل منا القصر فيءذن فيه ويقيم فيكم حتي انصرف فرضوا وكان الصلح عن جميع الرستاق ومضي الاحنف الي مرو الروذ ف--حصر اهلها وقاتلوه قتالا شديدا فهزمهم المسلمون فاضطروهم الي حصنهم وكان المرزبان-- من --ولد باذام صاحب اليمن او ذا قرابة له فكتب الي الاحنف انه دعاني الي الصلح اسلام باذام فصالحه علي وو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جه الاحن------ف الاقرع بن حابس التميمي في خيل وقال يا بني تميم تحابوا وتباذلوا تعتدل اموركم وابداوا بجهاد بطونكم وفروجكم يصلح لكم دينكم ولا تغلوا يسلم لكم جهادكم فسار الاقرع فلقي العدو بالجوزجان فكانت في المسلمين جولة ثم كر-وا فهزموهم --------وفتحوا الجوزجان عنوة وفت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ح الاحنف الطالقان صلحا وفتح الفارياب--------------------------- ثم سار الاحنف الي بلخ وهي مدينة طخار---ا فصالحهم اهلها علي	59	7769602574784220182	708	1099.5	571	1605	44.11214828491211	105	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0000552-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0902	true	6010699723607345511	126	171	628	848	1539	300	ولما تم لابن عامر هذا الفتح قال له الناس ما فتح لاحد ما فتح عليك فارس وكرمان وسجستان وخراسان فقال لا جرم لاجعلن شكري لله علي ذلك ان اخرج محرما من موقفي --هذا فاحرم بعمرة من نيسابور وقدم علي عثمان واستخلف علي خراسان قيس بن	902	5274941812924222394	Shamela0000552-ara1.ms059	false	5078377746468624320	254	300	1356	1577	1577	300	ولما تم لابن عامر هذا الفتح قال له الناس ما فتح لاحد ما فتح عليك فارس وكرمان وسجستان وخراسان فقال لا جرم لاجعلن شكري لله علي ذلك ان اخرج محرما من موقفي ص هذا فاحرم بعمرة من نيسابور وقدم علي عثمان واستخلف علي خراسان قيس بن-	59	7769602574784220182	219	427.5	175	222	98.64865112304688	44	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0000552-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0902	true	6010699723607345511	206	300	1035	1539	1539	300	المعجمة ذكر فتح كرمان لما سار ابن عامر عن كرمان الي خراسان واستعمل مجاشع بن مسعود السلمي علي كرمان علي ما ذكرناه قبل امره ان يفتحها وكان اهلها قد نكثوا وغدروا ففتح -هميد عنوة واستبقي اهلها واعطاهم امانا وبني بها قصرا يعرف بقصر مج-------------اشع واتي السيرجان وهي مدينة كرمان فاقام عليها اياما يسيرة واهلها متح-----------------صنون فقاتلهم وفتحها عنوة فجلا -كثيرا من اهل----------ها وفتح-- جيرفت عنوة وسار في كرمان فدوخ اهلها واتي القفص وقد تجمع له------- خلق كثير من الاعاجم الذين جلوا فقاتلهم فظفر بهم وظهر عليهم وهرب كثير من اهل كرمان فركبوا البحر ولحق-	902	5274941812924222394	Shamela0000552-ara1.ms061	false	6122457502137030730	69	161	363	853	1583	300	الاعاجم الخ فتح كرمان لما سار ابن عامر الي فارس وجه مج---------------اشع بن مسعود السلمي الي كرمان--------------------------------- وكان اهلها قد نكثوا وغدروا ففتح بيمنت عنوة واستبقي اهلها واعطاهم امانا وبني---- قصرا يعرف بقصر مجاشع وفتح بروخروة واتي الشيرجان وهي مدينة كرمان واقام عليها اياما يسيرة واهلها متحصنون وقد خرجت لهم خيل فقاتلهم ففتحها عنوة ثم ان كثيرا من اهلها جلوا عنها وفتح ص جيرفت عنوة وسار في كرمان فدوخ اهلها واتي القفص و---تجمع له بهرمور خلق كثير من الاعاجم فقاتل-----------هم فظفر بهم وظهر عليهم وهرب كثير من اهل كرمان فركبوا البحر ولحق	61	7769602574784220182	395	686.5	317	556	71.04316711425781	61	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0000552-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0903	true	-8406384507940525044	0	108	0	586	1597	300	بعضهم بمكران و----بعضهم بسجستان فاقطعت العرب منازلهم واراضيهم فعمروه-----------------ا واحتفروا لها القني-- في مواضع منها وادوا العشر منها ذكر فتح سجستان وكابل وغيرهما قد تقدم ذكر فتح- سجستان--- ايام عمر بن الخطاب ثم ان اهلها نقضوا بعده- فلما توجه ابن عامر الي خراسان سير اليها من كرمان الربيع بن زياد الحارثي فقطع المفازة حتي اتي حصن زالق فاغار علي اهله--- يوم مهرجان واخذ الدهقان- فافتدي نفسه بان غرز عنزة و--غمرها ذهبا وفضة وصا--------------------------لحه علي صلح---- فارس ثم اتي بلدة يقال لها كركويه----------------------- فصالحه اهلها وسار ---------------------------------الي زرنج فنزل علي مدينة روشت بقرب زرنج------------------------------------------- فقاتله اهله-------ا واصيب رجال من المسلمين ثم انهزم المشركون وقتل---------------------------------------- منهم مقتلة عظيمة و--اتي الربيع	903	5274941812924222394	Shamela0000552-ara1.ms061	false	6122457502137030730	161	300	853	1583	1583	300	بعضهم بمكران واتي بعضهم -سجستان فاقطعت العرب منازلهم واراضيهم فعمروها وادوا العشر فيها واحتفرو----ا القنوات في مواض-----------------ع منها---- فتح سجستان و--------------------كابل فتحت سجستان في ايام عمر بن الخطاب ثم ان اهلها نقضوا عهدهم فلما توجه ابن عامر الي خراسان سير اليها من كرمان الربيع بن زياد الحارثي ف----------------اتي حصن زالق فاغار علي اهله في يوم مهرجان فاخذ --دهقانه فافتدي نفسه بان ركز عنزة ثم غمرها ذهبا وفضة وصالح الدهقان علي حقن دمه وصالحه علي صلح اهل فارس ثم اتي قرية يقال لها كركويه علي خمسة اميال من زالق فصالحوه علي غير قتال ثم اتي زالق واخذ الادلاء منها الي زرنج وسار حتي نزل الهندمند واتي زوشت وهي من زرنج علي ثلثي ميل فخرج اليه اهلها فقاتلوه قتالا شديدا واصيب رجال من المسلمين ثم ---كر المسلمون وهزموهم حتي اضطروهم الي المدينة بعد ان قتلوا منهم مقتلة عظيمة ثم اتي الربيع-	61	7769602574784220182	450	680.5	362	798	56.39097595214844	61	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0000552-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0903	true	-8406384507940525044	108	300	586	1597	1597	300	ناشروذ ففتحها ثم ات-----------------------ي شرواذ----- فغلب عليها وسار منها الي زرنج فنازلها وقاتله اهلها فهزمهم وحصرهم فارسل اليه------- مرزبانها-------- ليصالحه واستامنه علي نفسه ليحضر عنده فامنه وجلس له الربيع علي جسد من اجساد القتلي------------------ واتكا علي اخر وامر- اصحابه ففعلوا---------- مثله ف-----------------------------لما راهم المرزبان هاله ذلك فصالحه علي الف وصيف مع كل وصيف جام من ذهب ودخل المسلمين المدينة ثم سار منها الي سناروذ وهي واد فعبره واتي القرية التي بها مربط فرس رستم الشديد فقاتله اهلها فظفر بهم ثم عاد الي زرنج واقام بها نحو سنة وعاد الي ابن عامر واستخلف عليها عاملا------------------ فاخرج اهلها العامل وامتنعوا فكانت ولاية الربيع سنة-- ونصفا وسبي فيها اربعين الف-- راس وكان كاتبه الحسن البصري فاستعمل ابن عامر عبد الرحمن بن سمرة بن حبيب بن عبد شمس علي سجستان فسار اليها فحصر زرنج فصالحه مرزبانها علي-------------------------------- الفي الف درهم والفي وصيف وغلب عبد الرحمن علي ما بين زرنج والكش من ناحية الهند وغلب من ناحية----- الرخج علي ما بينه وبين----- الداون فلما انتهي الي بل-د الداون حصرهم في جبل الزوز ثم صالحهم و---------------------------------------------------------دخل علي الزوز وهو صنم من ذهب عيناه ياقوتتان فقطع يده واخذ الياقوتتان ثم قال للمرزبان دونك الذهب والجوهر وانما اردت ان اعلمك-	903	5274941812924222394	Shamela0000552-ara1.ms062	false	-3020859865809263289	0	220	0	1110	1520	300	ناشروذ قرية فقاتل اهلها وظفر بهم ثم مضي الي شرواذ قرية فغلب عليها ثم حاصر مدينة زرنج --بعد ان قاتل- اهلها فبعث ---------------اليه ابرويز مرزبانها يستامنه ليصالح-----------------------------ه فامر ب-------------------جسد من اجساد القتلي فوضع له فجلس عليه واتكا علي اخر واجلس اصحابه علي اجساد القتلي مثله وكان الربيع ادم افوه طويلا ص فلما راه- المرزبان هاله---- فصالحه علي الف وصيف مع كل وصيف جام من ذهب ودخل المسلمون المدينة ثم ات---------ي سناروذ وهو واد فعبره واتي القريتين وهناك- مربط فرس رستم------- فقاتله اهلها فظفر بهم ثم عاد الي زرنج واقام بها---- سنتين ثم اتي ابن عامر واستخلف بها رجلا من بني الحارث بن كعب فاخرجوه واغلقوها وك-----------انت ولاية الربيع سنتين ونصفا وسبي في ولايته هذه 000 راس وكان كاتبه الحسن البصري -ثم ولي ابن عامر عبد الرحمن بن سمرة بن حبيب بن عبد شمس---- سجستان فاتي زرنج- فحصر------------ مرزبانها في قصره في ص يوم عيد لهم فصالحه علي الفي الف درهم والفي وصيف وغلب ابن سمر--ة علي ما بين زرنج و--كش من ناحية الهند وغلب من ناحية طريق الرخج علي ما بينه وبين بلاد الداور فلما انتهي الي بلاد الداور حصرهم في جبل الزور ثم صالحهم فكانت عدة من معه من المسلمين 8000 فاصاب كل رجل منهم 4000 ودخل علي الزور وهو صنم من ذهب عيناه ياقوتتان فقطع يده واخذ الياقوتتين ثم قال للمرزبان دونك الذهب والجوهر وانما اردت ان اعلمك	62	7769602574784220182	756	1146.5	601	1235	61.214576721191406	118	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0000552-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0904	true	3188657615114724202	0	34	0	177	1549	300	انه لا يضر ولا ينفع وفتح كابل وزابلستان وهي ولاية غزنة ثم عاد الي زرنج فاقام بها حتي اضطرب امر عثمان فاستخلف عليها امير بن احمر اليشكري وانصرف---------- فاخرج اهلها امير بن احمر وامتنعوا	904	5274941812924222394	Shamela0000552-ara1.ms062	false	-3020859865809263289	220	253	1110	1287	1520	300	انه لا يضر ولا ينفع وفتح كابل وزابلستان واتي عبد الرحمن---------- زرنج فاقام بها حتي اضطرب امر عثمان فاستخلف عليها امير بن احمر اليشكري وانصرف من سجستان فاخرج اهلها امير بن احمر وامتنعوا	62	7769602574784220182	153	286.5	124	187	81.81818389892578	27	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0000552-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0905	true	4666941052115931198	11	299	59	1533	1535	300	الناس و--افترقوا فرقتين فرقة نحو الباب فلقوا سلمان بن ربيعة اخا عبد الرحمن كان قد سيره سعيد بن العاص مددا للمسلمين بامر عثمان فلما لقوه نجوا معه وفرقة نحو جيلان وجرجان فيهم سلمان الفارسي وابو-- هريرة وكان في ذلك العسكر يزيد بن معاوية النخعي وعلقمة بن قيس ومعضد-- الشيباني وابو مفرز التميمي في خباء واحد وعمرو بن عتبة وخالد بن ربيعة والحلحال -بن دري والقرثع في خباء فكانوا متجاورين في ذلك العسكر وكان القرثع يقول ما احسن لمع الدماء علي الثياب وكان عمرو بن عتبة يقول لقباء عليه----- ما احسن حمرة الدماء علي بياضك وراي يزيد بن معاوية--------- ان غزالا جء به الي خباءه لم ير احسن منه فلف في ملحفة ثم دفن في قبر لم ير احسن منه عليه ثلاثة نفر قعود- فلما استيقظ واقتتل الناس رمي بحجر فهشم راسه فمات فكانما زين ثوبه بالدماء وليس بتلطيخ فدفن في قبر علي الصورة التي راي وقال معضد لعلقمة اعرني بردك اعصب به راسي ففعل فاتي برج بلنجر- الذي اصيب فيه يزيد فرماهم فقتل منهم واتاه حجر عرادة ففضح هامته فاخذه اصحابه فدفنوه الي جنب يزيد واخذ علقمة البرد فكان يغسله فلا يخرج اثر الدم منه وكان يشهد فيه الجمعة ويقول يحملني علي هذا ان دم معضد فيه واصاب عمرو بن عتبة جراحة فراي قباءة كما اشتهي ثم قتل واما القرثع فانه قاتل حتي خرق بالحراب وما زال الناس ثبوتا حتي اصيب وكانت هزيمة الناس مع مقتله فبلغ الخبر بذلك عثم----ان فقال انا لله وانا اليه راجعون اتنكث اهل الكوفة اللهم تب عليهم واقبل بهم وكان عثمان قد كتب الي سعيد بن العاص ان ينفذ سلمان الي الباب للغزو فسيره فلقي المهزومين علي ما تقدم فنجاهم الله به فلما اصيب عبد الرحمن استعمل سعيد سلمان بن ربيعة علي الباب واستعمل علي الغزو باهل الكوفة حذيفة بن اليمان وامدهم عثمان	905	5274941812924222394	Shamela0000552-ara1.ms064	false	-5729201615239086410	3	280	16	1432	1533	300	المسلمون افترقوا فرقتين فرقة نحو الباب فلقوا سلمان بن ربيعة اخا عبد الرحمن كان قد سيره سعيد بن العاص مددا للمسلمين بامر عثمان فلما لقوه نجوا معه وفرقة نحو جيلان وجرجان فيهم سلمان الفارسي وابو ص هريرة وكان في ذلك العسكر يزيد بن معاوية النخعي وعلقمة بن قيس ومعضد ص الشيباني وابو مفرز التميمي في خباء واحد-------------- وخالد بن ربيعة والحلحان ابن دري والقرثع في خباء فكانوا متجاورين في ذلك العسكر وكان القرثع يقول ما احسن لمع الدماء علي الثياب وكان عمرو بن عتبة يقول لقباء عليه ابيض ما احسن حمرة الدماء علي بياضك وراي يزيد بن معاوية في منامه ان غزالا جء ب----------ه لم ير احسن منه فلف في ملحفة ثم دفن في قبر لم ير احسن منه عليه اربعة نفر قعودا فلما استيقظ واقتتل الناس رمي بحجر فهشم راسه فمات فكانما زين ثوبه بالدماء وليس بتلطيخ فدفن في قبر علي الصورة التي راي وقال معضد لعلقمة اعرني بردك اعصب به راسي ففعل فاتي برج بلنجرد الذي اصيب فيه يزيد فرماهم فقتل منهم واتاه حجر عرادة ففضخ هامته فاخذه اصحابه فدفنوه الي جنب يزيد واخذ علقمة البرد فكان يغسله فلا يخرج اثر الدم منه وكان يشهد فيه الجمعة ويقول يحملني علي هذا ان دم معضد فيه واصاب عمرو بن عتبة جراحة فراي قباءه كما اشتهي ثم قتل واما القرثع فانه قاتل حتي خرق بالحراب-------------------------------------------------------- فبلغ الخبر بذلك الي عثمان فقال انا لله وانا اليه راجعون انتكث اهل الكوفة اللهم تب عليهم واقبل بهم وكان عثمان قد كتب الي سعيد بن العاص ان ينفذ سلمان الي الباب للغزو فسيره فلقي المهزومين علي ما تقدم فنجاهم الله به فلما اصيب عبد الرحمن است-----عمل سلمان بن ربيعة علي الباب واستعمل علي الغزو باهل الكوفة حذيفة بن اليمان وامدهم عثمان	64	7769602574784220182	1371	2649.0	1101	1501	91.33910369873047	254	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0000552-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0906	true	4872204543590837501	22	130	111	682	1538	300	الكوفيون اذن والله نضرب حبيبا ونحبسه وان ابيتم كثرة القتلي فينا وفيكم وقال اوس بن مغراء في ذلك ان تضربوا سليمان نضرب حبيبكم وان ترحلوا نحو ابن عفان نرحل وان تقسطوا فالثغر ثغر اميرنا وهذا امير في الكتاءب مقبل ونحن ولاة الامر كنا حماته ليالي نرمي كل ثغر ونعكل واراد حبيب ان يتامر علي صاحب الباب كما يتامر امير الجيش اذا جاء من الكوفة فكان ذلك اول اختلاف وقع بين اهل الكوفة و الشام وغزا حذيفة ثلاث غزوات فقتل عثمان في الثالثة ولقيهم مقتل عثمان فقال حذيفة بن اليمان اللهم العن قتلته وشتامه اللهم انا كنا نعاتبه ويعاتبنا فاتخذوا ذلك سلما الي الفتنة اللهم لا تمتهم الا بالسيوف	906	5274941812924222394	Shamela0000552-ara1.ms065	false	7939589714448730021	0	70	0	375	1560	300	الكوفيون اذن والله نضرب حبيبا ونحبسه وان ابيتم كثرت القتلي فينا وفي------------------------------------------------------كم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واراد حبيب ان يتامر علي صاحب الباب كما يتامر امير الجيش اذا جاء من الكوفة فكان ذلك اول ص خلاف وقع بين اهل الكوفة-------- وغزا حذيفة ثلاث غزوات فقتل عثمان في الثالثة ولقيهم مقتل عثمان فقال حذيفة بن اليمان اللهم العن قتلته وشتامه اللهم انا كنا نعاتبه ويعاتبنا فاتخذوا ذلك سلما الي الفتنة اللهم لا تمتهم الا بالسيوف	65	7769602574784220182	371	723.5	302	571	64.9737319946289	66	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0000552-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0906	true	4872204543590837501	140	289	723	1483	1538	300	قال لابنته استشرفي يا بنية------- هل ترين احدا قالت لا قال فما جاءت ساعتي بعد ثم امرها فذبحت شاه ثم طبختها ثم قال اذا جاءك الذين يدفنونني فانه سيشهدني قوم صالحون فقولي لهم---------- يقسم عليكم ابو ذر ان لا تركبوا حتي تاكلوا فلما نضجت قدرها قال لها انظري هل ترين احد ق-الت نعم هءلاء ركب مقبلون قال استقبلي بي الكعبة ففعلت فقال بسم الله وبالله وعلي ملة رسول الله ثم مات ف--------------خرجت ابنته فتلقتهم وقالت رحمكم الله اشهدوا ابا ذر قال--------وا واين هو فاشارت اليه-------- قالوا نعم ونعمة عين لقد اكرمنا الله بذلك وكان------------------ فيهم ابن مسعود وقا-----------------------------ل صدق رسول الله------------------- يموت وحده ويبعث وحده فغسلوه وكفنوه وصلوا عليه ودفنوه وقالت لهم ابنته ان ابا ذ------------ر يقرا عليكم السلام واقسم عليكم ان لا تركبوا حتي تاكلوا ففعلوا وحملوا اهله معهم حتي اقدموهم مكة ونعوه الي عثمان فضم ابنته الي عياله وقال يرحم الله ابا ذر ويغ------------------------------------------------------------------فر له نزوله الربذة	906	5274941812924222394	Shamela0000552-ara1.ms066	false	-663354339114726163	110	289	553	1461	1500	300	قال لابنته استشرفي يا بنية فانظري هل ترين احدا قالت لا قال فما جاءت ساعتي بعد ثم امرها فذبحت شاة ثم طبختها ثم قال اذا جاءك الذين يدفنونني------------------------ فقولي لهم ان ابا ذر يقسم عليكم------- ان لا تركبوا حتي تاكلوا فلما نضجت قدرها قال لها انظري هل ترين احدا قالت نعم هءلاء ركب مقبلون قال استقبلي بي الكعبة ففعلت وقال بسم الله وبالله وعلي ملة رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم خرجت ابنته فتلقتهم وقالت رحمكم الله اشهدوا ابا ذر فادفنوه قالوا واين هو فاشارت اليه وقد مات قالوا---- ونعمة عين لقد اكرمنا الله بذلك واذا ركب من اهل الكوفة فيهم ابن مسعود فمالوا اليه وابن مسعود يبكي ويقول صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم يموت وحده ويبعث وحده فغسلوه وكفنوه وصلوا عليه ودفنوه فلما ارادوا ان يرتحلوا قالت ان ابا ذر يقرا عليكم السلام واقسم عليكم ان لا تركبوا حتي تاكلوا ففعلوا وحملو---------هم حتي اقدموهم مكة ونعوه الي عثمان فضم ابنته الي عياله وقال يرحم الله ابا ذر ويغفر لرافع بن خديج سكوته وفي رواية اخري انه قال يرحم الله ابا ذر ويغفر له نزوله الربذة	66	7769602574784220182	677	1213.0	544	952	71.11344909667969	119	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0000552-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0907	true	5070407616078812847	118	281	632	1492	1590	300	الفا فقال قيس لابن خازم ما تري قال اري ان تخلي الب---لاد فاني اميرها ومعي عهد من ابن عامر اذا كانت حرب بخراسان فانا اميرها واخرج كتابا كان قد افتعله عمدا فكره قيس منازعته وخلاه والبلاد واقبل الي ابن عامر فلامه ابن عامر وقال قد تركت البلاد خرابا واقبلت قال جاءني بعهد منك قال فص---------------------------------------ار ابن خازم الي قارن ---في اربعة الاف وامر الناس فحملوا الودك فلما قرب من قارن امر الناس ان يدرج كل رجل منهم علي زج رمحه خرقة او قطنا ثم يكثروا دهنه ثم سار حتي امسي فقدم مقدمته ستماءة ثم اتبعهم وامر الناس فاشعلوا النيران في اطراف الرماح فانتهت مقدمته الي معسكر قارن نصف الليل فناوشوهم وهاج الناس علي دهش وكانوا امنين من البيات ودنا ابن خازم منهم فراوا النيران يمنة و-يسرة تتقدم وتتاخر وتنخفض وترتفع ولا يرون احدا فهالهم ذلك ومقدمة ابن خازم يقاتلونهم ثم غشيهم ابن خازم ----------------بالمسلمين فقتل قا------رن فانهزم المشركون واتبعوهم-------- يقتلونهم كيف شاءوا واصابوا سبيا كثيرا وكتب ابن خازم بالفتح الي ابن عامر فرضي	907	5274941812924222394	Shamela0000552-ara1.ms065	false	7939589714448730021	144	300	741	1560	1560	300	الترك قال قيس لابن خازم ما تري قال اري ان تخرج من البلاد فان------------- عهد--- ابن عامر عندي بولايتها فترك------------------------------------------------------ مناز--------------عته وذهب- الي ابن ع---------------امر وقيل اشار عليه ان يخرج الي ابن عامر يستمده فلما خرج اشهر عهد ابن عامر له بالولاية عند مغيب قيس وسار ابن خازم للقاء الترك في اربعة الاف وامر الناس فحملوا الودك فلما قرب من قارن امر الناس ان يربط كل رجل منهم علي زج رمحه خرقة او قطنا ثم يكثروا دهنه ثم سار حتي امسي فقدم مقدمته ستماءة ثم اتبعهم وامر الناس فاشعلوا النار --في اطراف الرماح فانتهت مقدمته الي معسكر قارن نصف الليل فناوشوهم وهاج الناس علي دهش وكانوا امنين من البيات ودنا ابن خازم منهم فراوا النيران يمنة وميسرة تتقدم وتتاخر وتنخفض وترتفع-------------- فهالهم ذلك ومقدمة ابن خازم يقاتلونهم ثم غشيهم ابن خازم واكثروا القتل في المشركين وقتل ملكهم قارن فانهزم المشركون واتبعهم المسلمون يقتلونهم كيف شاءوا واصابوا سبيا كثيرا وكتب ابن خازم بالفتح الي ابن عامر فرضي-	65	7769602574784220182	638	1101.5	511	936	68.16239166259766	108	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0000552-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0909	true	7720461097213484360	22	254	112	1345	1587	300	وجوه الناس واهل القادسية وقراء اهل الكوفة فكان هءلاء دخلته --داخلا واما اذا خرج فكل الناس----- يدخل عليه----------------------- فدخلوا عليه يوما فبيناهم------ يتحدثون قال حبيش بن فلان الاسدي ما اجود طلحة بن عبيد الله فقال سعيد --------ان من له مثل النشاستج لحقيق ان يكون جوادا والله لو ان لي مثله لاعاشكم الله به عيشا رغيدا ف--قال عبد الرحمن بن حبيش وهو حدث والله لو وددت ان هذا الملطاط لك يعني سعيد وهو ما كان للاكاسرة علي جانب الفرات الذي يلي الكوفة فقالوا فض الله فاك والله لقد هممنا بك فقال ابوه غلام فلا تجاوز-ه فقالوا يتمني له--- سوادنا قال ويتمني لكم اضعافه فثار ب---------------------------------------------------------------------ه الاشتر وجندب وابن ذي الحنكة------ وصعصعة وابن الكواء وكميل وعمير بن ضابء فاخذوه فثار ابوه ليمنع عنه فضربوهما حتي غشي عليهما وجعل سعيد يناشدهم ويابون حتي قضوا منهما وطرا فسمعت بذلك بنو اسد فجاءوا وفيهم طليحة فاحاطوا بالقصر وركبت القباءل فعاذوا بسعيد فخرج سعيد الي الناس فقال ايها الناس قوم تنازع--------وا وقد رزق الله العافية فردهم ف--------------------تراجعوا وافاق الرجلان ف---------------قالا قاتلنا غاشيتك فقال لا يغشوني------ ابدا فكفا------ السنتكما ولا تحزبا الن----اس ففعلا وقعد------ اولءك النفر------------- في بيوتهم واقبلوا يقعون في--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عثمان------- وقيل بل كان السبب في ذلك انه كان يسمر عند سعيد بن العاص وجوه اهل الكوفة منهم مالك بن كعب الارحبي والاسود بن يزيد وعلقمة بن قيس النخعيان ومالك الاشتر وغيرهم فقال سعيد انما هذا السواد بستان قريش فقال الاشتر اتزعم ان السواد الذي افاءه الله علينا	909	5274941812924222394	Shamela0000552-ara1.ms077	false	2769816658747465120	3	300	15	1552	1552	300	وجوه الناس واهل القادسية وقراء اهل البصرة----------- دخلته اذا خلا فاما اذا---- جلس الناس فانه يدخل عليه كل احد فجلس للناس يوما فدخلوا عليه----- فبينا هم جلوس يتحدثون قال خنيس بن فلان الاسدي ما اجود طلحة بن عبيد الله فقال سعيد بن العاصان من له مثل النشاستج لحقيق ان يكون جوادا والله لو ان لي مثله لاعاشكم الل---ه عيشا رغ-دا ص فقال عبد الرحمن بن خنيس وهو حدث والله ل--وددت ان هذا الملطاط لك يعني--------- ما كان لكسري ---علي جانب الفرات الذي يلي الكوفة قا-لوا فض الله فاك والله لقد هممنا بك فقال خنيس غلام فلا تجاوزوه فقالوا يتمني له من سوادنا قال ويتمني لكم اضعافه قالوا لا يتمني لنا ولا له قال ما هذا بكم قالوا انت والله امرته بها فثار اليه الاشتر و------ابن ذي الحبكة وجندب وصعصعة وابن الكواء وكميل وعمير بن ضابء فاخذوه فذهب ابوه ليمنع عنه فضربوهما حتي غشي عليهما وجعل سع-د يناشدهم ويابون حتي قضوا منهما وطرا فسمعت بذلك بنو اسد فجاءوا وفيهم طليحة فاحاطوا بالقصر وركبت القباءل فعادوا بسعيد فخرج سعيد الي الناس فقال ايها الناس قوم تنازعوا وتهاووا وقد رزق الله العافية ثم قعدوا وعادوا في حديثهم وتراجعوا وافاق الرجلان فقال ابكما حياة قالا قتلتنا غاشيتك -قال لا يغشوني والله ابدا فاحفظا علي السنتكما ولا تجرءا علي الناس ففعلا ولما انقطع اولءك النفر من ذلك قعدوا في بيوتهم واقبلوا علي الاذاعة حتي لامه اهل ص الكوفة في امرهم فقال هذا اميركم وقد نهاني ان احرك شيءا فمن اراد ان يحرك شيءا فليحركه ان هءلاء النفر لما قعدوا في بيوتهم تكلموا في حق الخليفة عثمان وشتموه وقيل بل كان السبب في ذلك انه كان يسمر عند سعيد بن العاص وجوه اهل الكوفة منهم مالك بن كعب-------- والاسود بن يزيد وعلقمة بن قيس--------- ومالك الاشتر وغيرهم فقال سعيد انما هذا السواد بستان قريش فقال الاشتر اتزعم ان السواد الذي افاءه الله علينا-	77	7769602574784220182	1099	1919.5	883	1602	68.60174560546875	181	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0000552-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0909	true	7720461097213484360	254	300	1345	1587	1587	300	باسيافنا بستان لك ولقومك وتكلم القوم معه فقال عبد الرحمن الاسدي وكان علي شرطة سعيد اتردون علي الامير مقالته واغلظ ل--هم فقال الاشتر من ها هنا لا يفوتنكم الرجل فوثبوا عليه فوطاوه وطا شديدا حتي غشي عليه ثم جروا برجله فنضج بماء فافاق فقال قتل-ني من-	909	5274941812924222394	Shamela0000552-ara1.ms078	false	-5375912497627254099	0	45	0	244	1595	300	باسيافنا بستان لك ولقومك وتكلم القوم معه فقال عبد الرحمن الاسدي وكان علي شرطة سعيد اتردون علي الامير مقالته واغلظ عليهم فقال الاشتر من ه--هنا لا يفوتنكم الرجل فوثبوا عليه فوطاوه وطا شديدا حتي غشي عليه ثم جروه برجله فنضح بماء فافاق فقال قتلتني من	78	7769602574784220182	237	450.0	193	246	96.34146118164062	40	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0000552-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0910	true	1211930566373002121	0	183	0	987	1595	300	انتخبت فقال والله لا يسمر عندي احد ابدا فجعلوا يجلسون في مجالسهم يشتمون عثمان وسعيدا واجتمع اليهم الناس حتي كثروا فكتب سعيد واشراف اهل الكوفة الي عثمان في اخرا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جهم فكتب اليهم ان ي----------------لحقوهم بمعاوية وكتب ------الي معاوية ان-------------------------- نفرا قد خلقوا للفتنة فا-----قم عليهم وانههم فان انست منهم رشدا فاقبل و-----ان اعيوك فارددهم علي-- فلما قدموا علي معاوية ---------انزلهم كنيسة----- مريم واجري عليهم----------- ما كان لهم------- بالعراق بامر عثمان وكان يتغذي ويتعشي معهم فقال لهم يوما انكم قوم من العرب لكم اسنان والسنة وقد ادركتم بالاسلام شرفا وغلبتم الامم وحويتم ---------مواريثهم وقد بلغني انكم نقمتم قريشا و---------لو لم تكن قريش كنتم اذلة--------- ان اءمتكم لك----------م جنة فلا تفترقوا عن جنتكم وان اءمتك------م يصبرون لكم علي الجور ويحتملون منكم المء-نة والله لتنتهن او ليبتلينكم الله بمن يسومكم السوء ولا يحمدكم علي الصبر ثم تكونون شركاءهم فيما جررتم علي الرعية في حياتكم وبعد وفاتكم فقال رجل منه----م وهو صعصعة اما ما ذكرت من قريش فانها لم تكن اكثر العرب ولا امنعها في الجاهلية فتخوفنا واما ما ذكرت من الجنة فان الجنة اذا اخترقت خلص الينا فقال معاوية عرفتكم الان وعلمت ان الذي اغراكم علي هذا	910	5274941812924222394	Shamela0000552-ara1.ms078	false	-5375912497627254099	45	300	244	1595	1595	300	انتخبت فقال والله لا يسمر عندي احد ابدا فجعلوا يجلسون في مجالسهم يشتمون عثمان وسعيدا واجتمع اليهم الناس حتي كثروا فكتب سعيد واشراف اهل الكوفة الي عثمان في اخراجهم ومن هنا يتضح ان الفتنة قد بلغت عندءذ حدا عظيما في الكوفة فضعف مركز الوالي ولم ص يقدر ان يءدبهم حتي اجتراوا ان يضربوا من رد عليهم ضربا مبرحا من غير ان يستطيع ان يبدي حراكا ولما منع الاجتماع اخذوا يشتمونه ويشتمون الخليفة كتب اشراف اهل الكوفة الي عثمان في اخراجهم فكتب اذا اجتمع ملءكم علي ذلك فالحقوهم بمعاوية وكتب عثمان الي معاوية ان اهل الكوفة قد اخرجوا اليك نفرا--- خلقوا للفتنة فرعهم وقم علي-------هم فان انست منهم رشدا فاقبل منهم وان اعيوك فاردد-- عليهم فلما قدموا علي معاوية رحب بهم وانزلهم كنيسة تسمي مريم واجري عليهم بامر عثمان ما كان يجري عليهم بالعراق وجعل يتغد-----------ي ويتعشي معهم فقال لهم يوما انكم قوم من العرب لكم اسنان والسنة وقد ادركتم بالاسلام شرفا وغلبتم الامم وحويتم مراتبهم ومواريثهم وقد بلغني انكم نقمتم قريشا وان قريشا لو لم تكن عد-----تم اذلة كما كنتم ان اءمتكم لكم الي اليوم جنة فلا تسد--وا عن جنتكم وان اءمتكم اليوم يصبرون لكم علي الجور ويحتملون منكم المءونة والله لتنتهن او ليبتلينكم الله بمن يسومكم ثم ----لا يحمدكم علي الصبر لم تكونون شركاءهم فيما جررتم علي الرعية في حياتكم وبعد مو-تكم فقال رجل من القوم وهو صعصعة اما ما ذكرت من قريش فانها لم تكن اكثر العرب ولا امنعها في الجاهلية فتخوفنا واما ما ذكرت من الجنة فان الجنة اذا اخترقت خلص الينا فقال معاوية عرفتكم الان -علمت ان الذي اغراكم علي هذا-	78	7769602574784220182	917	1621.0	743	1388	66.0662841796875	147	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0000552-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0910	true	1211930566373002121	183	300	987	1595	1595	300	قلة العقول وانت خطيبه----م ولا اري لك عقلا اعظم عليك امر الاسلام واذكرك به وتذكرني بالجاهلي--------------------------------------------------------------------ة اخزي الله قوما ---عظموا امر-------------------كم افقهوا عني ولا اظنكم تفقهون ان قريشا لم تعز في جاهلية ولا اسلام الا بالله تعالي -لم تكن باكثر العرب ولا اشدهم ولكنهم كانوا اكرمهم احسابا وامحضهم انساب---------------ا واكملهم مروءة ولم يمتنعوا في الجاهلية والناس ياكل بعضهم بعضا الا بالله------------------------------------- فبواهم حرما امنا يتخطف الناس من حولهم هل تعرفون عربيا او عجميا او اسود او احمر الا وقد اصابه- الدهر في بلده- وحرمته -------الا ما كان من قريش فانهم لم يردهم احد من الناس بكيد الا جعل الله خده الاسفل حتي اراد الله ان يستنقذ من اكرم واتبع دينه من هوان الدنيا وسوء مرد الاخرة فارتضي-	910	5274941812924222394	Shamela0000552-ara1.ms079	false	6138189598368081846	0	147	0	754	1556	300	قلة العقول وانت خطيب القوم ولا اري لك عقلا اعظم عليك امر الاسلام واذكرك به وتذكرني -الجاهلية وقد وعظتك وتزعم لما يجنك انه يخترق اليك ولا ينسب ما يخترق الي الجنة اخزي الله اقواما اعظموا امركم ورفعوا الي خليفتكم افقهوا و----لا اظنكم تفقهون ان قريشا لم تعز في جاهلية ولا اسلام الا بالله عز وجل لم تكن باكثر العرب ولا اشدهم ولكنهم كانوا اكرمهم احسابا و-محضهم انسابا واعظمهم اخطارا واكملهم مروءة ولم يمتنعوا في الجاهلية والناس ياكل بعضهم بعضا الا بالله الذي لا يستذل من اعز ولا يوضع من رفع فبواهم حرما امنا يتخطف الناس من حولهم هل تعرفون عربا- او عجم-ا او سودا او حمرا الا -قد اصابهم الدهر في بلدهم وحرمتهم بدولة الا ما كان من قريش فانه- لم يردهم احد من الناس بكيد الا جعل الله خده الاسفل حتي اراد الله ان ينت-قذ من اكرم واتبع دينه من هوان الدنيا وسوء مرد الاخرة فارتضي	79	7769602574784220182	574	996.0	462	765	75.03267669677734	94	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0000552-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0911	true	2759042513457764529	0	108	0	565	1563	300	لذلك خير خلقه ثم ارتضي له اصحابا فكان خيارهم قريشا ثم بني هذا الملك عليهم وجعل هذه الخلافة فيهم فلا يصلح ذلك الا عليهم فكان الله يحوطهم في الجاهلية وهم علي كفرهم------ افتراء لا يحوطهم وهم علي دينه----------------------------------------------------- اف لك ولاصحابك ----------------------------------------اما انت يا صعصعة فان قريتك شر القري انتنها بي------تا واعمقها واديا واعرفها بالشر والامها جيرانا لم يسكنها شريف قط ولا وضيع الا سب بها---------------- ثم كانوا الام العرب القابا و-------اصهارا نزاع الامم وانتم جيران الخط وفعلة فارس حتي اصابتكم دعوة النبي------------------------------------------------------- لم تسكن البحرين فتشركهم في دعوة النبي------------------- فانت شر قومك حتي اذا ابرزك الاسلام وخلطك بالناس------------------------------- اقبلت تبتغي دين الله عوجا وتنزع الي --------الذلة ولا	911	5274941812924222394	Shamela0000552-ara1.ms079	false	6138189598368081846	147	300	754	1556	1556	300	لذلك خير خلقه ثم ارتضي له اصحابا فكان خيارهم قريشا ثم بني هذا الملك عليهم وجعل هذه الخلافة فيهم ولا يصلح ذلك الا عليهم فكان الله يحوطهم في الجاهلية وهم علي كفرهم بالله افتراه لا يحوطهم وهم علي دينه وقد حاطهم في الجاهلية من الملوك الذين كانوا يدينونكم اف لك ولاصحابك ولو ان ص متكلما غيرك تكلم ولكنك ابتدات فاما انت يا صعصعة فان قريتك شر --قري عربية وانتها نبتا واعمقها واديا واعرفها بالشر والامها جيرانا لم يسكنها شريف قط ولا وضيع الا سب بها وكانت عليه هجنة ثم كانوا اقبح العرب القابا والامهم اصهارا نزاع الامم وانتم جيران الخط وفعلة فارس حتي اصابتكم دعوة النبي صلي الله عليه وسلم ونكبتك دعوته وانت نزيع شطير في عمان لم تسكن البحرين فتشركهم في دعوة النبي صلي الله عليه وسلم فانت شر قومك حتي اذا ابرزك الاسلام وخلطك بالناس وحملك علي الامم التي كانت عليك اقبلت تب-غي دين الله عوجا وتنزع الي اللامة والذلة ولا-	79	7769602574784220182	547	955.5	441	806	67.86600494384766	92	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0000552-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0911	true	2759042513457764529	146	300	751	1563	1563	300	وتركهم فتقاصرت اليهم انفسهم فلما كان بعد ذلك اتاهم فقال اني قد اذنت لكم فاذهبوا حيث شءتم لا ينفع الله بكم اح-----دا ولا يضره ولا انتم برجال منفعة ولا مضرة فان اردتم النجاة فالزموا جماعتكم ولا يبطرنكم الانعام فان البطر لا يعتري الخيار اذهبوا حيث شءتم فساكتب الي امير المءمنين فيكم فلما خرجوا دعاهم وقال لهم اني معيد ل--كم ان رسول الله -------------------كان معصوما فولاني وادخلني في امره ثم استخلف ابو بكر فولاني ثم استخلف عمر فولاني ثم استخلف عثمان فولاني ولم يولني احد الا وهو عني راض وانما طلب رسول الله------------------- للاعمال اهل الجزاء من المسلمين والغناء وان الله ذو سطوات ونقمات يمكر بمن مكر به فلا -تعرضوا الامر وانتم تعلمون من انفسكم غير ما تظهرون فان الله غير تارككم حتي يختبركم ويبدي للناس سراءركم------------------------------------------------------------------------------ وكتب معاوية الي عثمان انه قدم علي اقوام ليست لهم عقول ولا اديان اضجرهم العدل لا يريدون الله بشء ولا يتكلمون بحجة انما همهم الفتنة واموال اهل الذمة-	911	5274941812924222394	Shamela0000552-ara1.ms081	false	-1083278583478477923	66	244	344	1276	1579	300	وتركهم فتقاصرت اليهم انفسهم فلما كان بعد ذلك اتاهم فقال اني--- اذنت لكم فاذهبوا حيث شءتم لا ينفع الله بكم احدا ابدا ولا يضره ولا انتم برجال منفعة ولا مضرة فان ار-تم النجاة فالزموا جماعتكم ولا يبطرنكم الانعام فان البطر لا يعتري الخيار اذهبوا حيث شءتم فساكتب الي امير المءمنين فيكم فلما خرجوا دعاهم وقال لهم اني معيد عليكم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان معصوما فولاني وادخلني في امره ثم استخلف ابو بكر فولاني ثم استخلف عمر فولاني ثم استخلف عثمان فولاني فلم يولني احد الا وهو عني راض وانما طلب رسول الله صلي الله عليه وسلم للاعمال اهل الجزاء من المسلمين والغني- وان الله ذو سطوات ونقمات يمكر بمن مكر به فلا تتعرضوا للامر وانتم تعلمون من انفسكم غير ما تظهرون فان الله غير تارككم حتي يختبركم ويبدي للناس سراءركم وقد قال عز وجل الم احسب الناس ان يتركوا ان يقولوا امنا وهم لا يفتنون العنكبوت وكتب معاوية الي عثمان انه قدم علي اقوام ليست لهم عقول ولا اديان اضجرهم العدل لا يريدون الله بشء ولا يتكلمون بحجة انما همهم الفتنة واموال اهل الذمة	81	7769602574784220182	803	1527.5	651	937	85.69904327392578	142	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0000552-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0912	true	-4936211427074345630	0	49	0	264	1476	300	والله مبتليهم ومختبرهم ثم فاضحهم ومخزيهم وليسوا بالذين ينكون احدا الا مع غيرهم فانه سعيدا ومن عنده عنهم فانهم ليسوا -لاكثر من شغب--- ونكر فخرجوا---- من دمشق فقالوا لا ترجعوا بنا الي الكوفة فانهم يشتمون بنا ولكن م------------------------------------------يلوا الي الجزيرة فسمع بهم عبد الرحمن بن خالد بن الوليد وكان	912	5274941812924222394	Shamela0000552-ara1.ms081	false	-1083278583478477923	244	299	1276	1573	1579	300	والله مبتليهم ومختبرهم ثم فاضح--------هم وليسوا بالذين ينكون احدا الا مع غيرهم فانه سعيد- ومن قبله عنهم فانهم ليسوا الاكثر من شغب او تكبر وخرج القوم من دمشق فقالوا لا ترجعوا ال----ي الكوفة فانهم يشتمون بكم و----ميلوا بنا الي الجزيرة ودعوا العراق والشام فاووا الي الجزيرة وسمع بهم عبد الرحمن بن خالد بن الوليد وكان	81	7769602574784220182	232	416.5	186	314	73.8853530883789	35	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0000552-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0912	true	-4936211427074345630	51	257	272	1258	1476	300	فدعا--هم فقال يا الة الشيطان لا مرحبا بكم ولا اهلا قد رجع الشيطان محسورا وانتم بعد نشاط خسر الله عبد الرحمن ان لم يءدب-----------كم يا معشر من لا ادري اعرب هو ام عجم لا ت----قولوا لي ما -بلغني انكم قلتم---- لمعاوية انا ابن خالد بن الوليد انا ابن من قد عجمته العاجمات انا ابن فاقء الردة والله لءن بلغني يا صعصعة ا------ن احدا ممن معي دق انفك ثم غمصك لاطيرن بط طيرة بعيدة المهوي فاقامهم -شهرا كلما ركب امشاهم فاذا مر به صعصعة قال يا -بن الخطيءة اعلمت ان من لم يصلحه الخير اصلحه الشر ما-لك لا تقول كما -----بلغني انك قلت- لسعيد ومعاوية فيقولون نتوب الي الله اقلنا اقالك الله فما زالوا به حتي قال تاب الله عليكم وسرح الاشتر الي عثمان فقدم اليه تاءبا فقال له عثمان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احلل حيث شءت فقال مع عبد الرحمن بن خالد ف-------------قال ذلك اليك- فرجع اليه قيل وقد روي ايضا نحو ما تقدم وزادوا فيه ان معاوية لما عاد اليهم م---------------------------------------------------------------------------------------ن القابلة وذكرهم كان مما قال لهم واني والله لا امركم بشء الا وقد بدات فيه بنفسي واهل بي-------تي وقد عرفت قريش ان ابا سفيان كان اكرمها وابن اكرمها الا ما جعل الله لنبيه فان----------------------------------ه انتخبه واكرم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه واني ل--اظن ان ابا سفيان لو ولد الناس لم يلد الا حازما	912	5274941812924222394	Shamela0000552-ara1.ms082	false	-2952246784030264566	8	293	42	1439	1472	300	فدعا بهم فقال يا الة الشيطان لا مرحبا بكم ولا اهلا قد رجع الشيطان محسورا وانتم بعد نشاط خسر الله عبد الرحمن ان لم يءدبكم حتي يحسركم يا معشر من لا ادري اعرب--- ام عجم لكي لا تقولوا لي ما يبلغني انكم تقولون ص لمعاوية انا ابن خالد بن الوليد انا ابن من--- عجمته العاجمات انا ابن فاقء الردة والله لءن بلغني يا صعصعة بن ذل ان احدا ممن---- دق انفك ثم امصك لاطيرن بك طيرة بعيدة المهوي فاقامهم اشهرا كلما ركب امشاهم فاذا مر به صعصعة قال يا ابن الحطيءة اعلمت ان من لم يصلحه الخير اصلحه الشر ما لك لا تقول كما كان يبلغني انك تقول لسعيد ومعاوية فيقولون نتوب الي الله اقلنا اقالك الله فما زالوا به حتي قال تاب الله عليكم وسرح الاشتر الي عثمان وقال لهم ما شءتم ان شءتم فاخرجوا وان شءتم فاقيموا وخرج الاشتر فاتي عثمان بالتوبة والندم والنزوع عنه وعن اصحابه فقال سلمكم الله وقدم سعيد بن العاص فقال عثمان للاشتر احلل حيث شءت فقال مع عبد الرحمن بن خالد وذكر من فضله فقال ذلك اليكم فرجع الي عبد الرحمن قد كان عبد الرحمن بن خالد اشد عل------------------يهم من معاوية وقد تابوا علي يديه وفي الطبري رواية اخري وهي ان معاوية بعد ان القي عليهم الخطبة السابقة------- عاد ---وقال لهم -اني والله ما امركم بشء الا -قد بدات فيه بنفسي واهل بيتي وخاصتي وقد عرفت قريش ان ابا سفيان كان اكرمها وابن اكرمها الا ما جعل الله لنبيه نبي الرحمة صلي الله عليه وسلم فان الله انتخبه واكرمه فلم يخلق في احد من الاخلاق الصالحة شيءا الا اصفاه الله باكرمها واحسنها ولم يخلق من الاخلاق السيءة شيءا في احد الا اكرمه الله عنها ونزهه واني لا اطن ان ابا سفيان لو ولد الناس لم يلد الا حازما	82	7769602574784220182	853	1485.0	667	1437	59.35977554321289	153	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0000552-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0912	true	-4936211427074345630	258	300	1263	1476	1476	300	صعصعة قد كذبت -قد ولدهم خير من ابي سفيان من خلقه الله بيده ونفخ فيه من روحه وامر الملاءكة فسجدوا له وكان فيهم البر والفاجر والاحمق والكيس فخرج------- تلك الليلة من عندهم ثم اتاهم القابلة فتحدث عنده- طويلا ثم قال ايها القوم-	912	5274941812924222394	Shamela0000552-ara1.ms083	false	-7186967898488723287	0	42	0	220	1505	300	صعصعة--- كذبت وقد ولدهم خير من ابي سفيان من خلقه الله بيده ونفخ فيه من روحه وامر الملاءكة فسجدوا له فكان فيهم البر والفاجر والاحمق والكيس فخرج معاوية تلك الليلة من عندهم ثم اتاهم القابلة فتحدث عندهم طويلا ثم قال ايها القوم	83	7769602574784220182	209	388.0	169	223	93.72196960449219	36	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0000552-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0913	true	-1236233939293573395	0	194	0	975	1547	300	ردوا---- خيرا او اسكتوا وتفكروا وانظروا فيما ينفعكم وينفع اهاليكم والمسلم-------------------------ين فاط------------------لبوه فقال صعصعة لست باهل ذلك ولا كرامة لك ان تطاع في معصية الله فقال --اليس اول --ما ابتدات-م به ان امرتكم بتقوي ال-------له وطاعة نبيه وان------------------ تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا قالوا بل امرت بالفرقة وخلاف ما جاء به النبي فقال ا-------------------ني امركم الان ان كنت فعلت فاتوب الي الله وامركم بتقواه وطاعته وطاعة نبيه------------------- ولزوم الجماع--------------ة وان توقروا اءمتكم وتدلوهم علي ا--حسن ما قدرتم عليه فقال صع---------------------------------صعة فانا نامرك ان تعتزل عملك فان في المسلمين من هو احق به منك--------------- من كان ابوه احسن قدما في الاسلام من ابيك وهو------ احسن في الاسلام قدما منك فقال------------------ والله ان لي في الاسلام قدما ولغيري كان احسن قدما مني ولكنه ليس في زماني احد اقوي علي ما انا فيه مني ولقد راي ذلك عمر بن الخطاب فلو كان غيري اقوي مني لم تكن--- عند عمر هوادة لي ولا لغيري ولم احدث من الحدث ما ينبغي لي ان اعتزل عملي ولو راي ذلك امير المءمن----------------ين لكتب الي-------- فاعتزلت عمله----------------------------------------------------------------- فمهلا فان في ذلك واشباهه ما يتمني الشيطان ويامر ولعمري لو كانت الامور تقضي علي رايكم وامانيكم ما استقامت------- لاهل الاسلام يوما ولا ليلة	913	5274941812924222394	Shamela0000552-ara1.ms083	false	-7186967898488723287	42	293	220	1467	1505	300	ردوا علي خيرا او اسكتوا وتفكروا وانظروا فيما ينفعكم وينفع اه-ليكم وينفع عشاءركم وينفع جماعة المءمنين فاطلبوه تعيشوا ونعش بكم ص فقال صعصعة لست باهل ذلك ولا كرامة لك ان تطاع في معصية الله فقال معاوية اوليس ما ابتداتكم به ان امرتكم بتقوي الله وطاعته وطاعة نبيه صلي الله عليه وسلم ان تعتصموا بحب----له جميعا ولا تفرقوا قالوا بل امرت بالفرقة وخلاف ما جاء به النبي صلي الله عليه وسلم قال فاني امركم الان ان كنت فعلت فاتوب الي الله وامركم بتقواه وطاعته وطاعة نبيه صلي الله عليه وسلم ولزوم الجماعة وكراهة الفرقة وان توقروا اءمتكم وتدلوهم علي كل حسن ما قدرتم وتعظوهم في لين ولطف في شء ان كان منهم فقال صعصعة فانا نامرك ان تعتزل عملك فان في المسلمين من هو احق به منك فقال من هو قال من كان ابوه احسن قدما -----------من ابيك وهو بنفسه احسن قدم-----------ا منك في الاسلام فقال معاوية والله ان لي في الاسلام قدما ولغيري كان احسن قدما مني ولكنه ليس في زماني احد اقوي علي ما انا فيه مني ولقد راي ذلك عمر بن الخطاب فلو كان غيري اقوي مني لم يكن لي عند عمر هوادة و---لا لغيري ولم احدث من الحدث ما ينبغي لي ان اعتزل عملي ولو راي ذلك امير المءمنين وجماعة المسلمين لكتب الي بخط يده فاعتزلت عمله ولو قضي الله ان يفعل ذلك لرجوت ان لا يعزم له علي ذلك الا وهو خير فمهلا فان في ذلك واشباهه ما يتمني الشيطان ويامر ولعمري لو كانت الامور تقضي علي رايكم وامانيكم ما استقامت الامور لاهل الاسلام يوما ولا ليلة	83	7769602574784220182	901	1606.5	717	1277	70.55599212646484	160	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0000552-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0913	true	-1236233939293573395	194	263	975	1345	1547	300	فعاودوا الخير وقولوه و-----------------------------------ان لله لسطو-------ات واني لخاءف عليكم ان تتابعوا في مطاوعة الشي-------------------------طان ومعصية الرحمن فيحلكم ذلك دار الهوان---------------------------------------- في العاجل والاجل فوثبوا عليه واخذوا -راسه ولحيته فقال مه--- هذه ليست بارض الكوفة والله لو راي اهل الشام ما صنعتم بي------------ ما ملكت ان انهاهم عنكم حتي يقتلوكم فلعمري ان صنيعكم ليشبه بعضه بعضا ثم قام من عندهم وكتب------------------------------------- الي عثمان نحو الكتاب المتقدم فكتب الي----ه عثمان يامره	913	5274941812924222394	Shamela0000552-ara1.ms084	false	9129829772569446804	0	99	0	514	1598	300	فعاودوا الخير وقولوه فقالوا لست لذلك اهلا فقال اما والله ان لله لسطوات ونقمات واني لخاءف عليكم ان تتابعوا في مطاوعة الشيطان حتي تحلكم مطاوعة الشيطان ومعصية الرحمن----------- دار الهوان من نقم الله في عاجل الامر والخزي الداءم في --------الاجل فوثبوا عليه فاخذوا براسه ولحيته فقال مه ان هذه ليست بارض الكوفة والله لو راي اهل الشام ما صنعتم بي وانا امامهم ما ملكت ان انهاهم عنكم حتي يقتلوكم فلعمري ان صنيعكم ليشبه بعضه بعضا ثم قام من عندهم فقال والله لا ادخل عليكم ما بقيت ص ثم كتب الي عثمان بسم الله الرحمن الرحيم لعبد الله عثمان امير -	84	7769602574784220182	317	540.0	255	534	59.36329650878906	50	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0000552-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0913	true	-1236233939293573395	259	288	1323	1475	1547	300	فكتب اليه عثمان يامره ان يردهم الي سعيد بن العاص بالكوفة فردهم فاطلق--------وا--------- السنتهم فضج سعيد منهم ا--------------------لي عثمان--------- فكتب اليه عثمان ان ي--------سيرهم الي عبد الرحمن بن خالد	913	5274941812924222394	Shamela0000552-ara1.ms084	false	9129829772569446804	184	222	985	1175	1598	300	فكتب اليه عثمان يامره ان يردهم الي سعيد بن العاص بالكوفة فردهم اليه فلم يكونوا الا اطلق السن-----------ة منهم حين رجعوا وكتب سعيد الي عثمان يضج منهم فكتب عث-----مان الي سعيد ان سيرهم الي عبد الرحمن بن خالد	84	7769602574784220182	124	187.5	99	206	60.194175720214844	19	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0000552-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0915	true	-4555107012736989383	264	300	1361	1535	1535	300	عبد الرحمن بن خالد بن الوليد ووفد سعيد بن العاص الي عثمان سنة احدي عشرة من خلافة عثمان وكان سعيد قد ولي قبل مخرجه الي عثمان بسنة وبعض اخري الاشعث بن قيس اذربيجان وسعيد بن قيس-	915	5274941812924222394	Shamela0000552-ara1.ms085	false	-249978345732463764	121	154	648	809	1574	300	عبد الرحمن فرجع------------- ووفد سعيد بن العاص الي عثمان سنة احدي عشرة من خلافة عثمان وكان سعيد قد ولي قبل مخرجه الي عثمان بسنة وبعض اخري الاشعث بن قيس اذربيجان -سعيد بن قيس	85	7769602574784220182	156	287.0	124	175	89.14286041259766	30	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0000552-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0916	true	-2645388061398714980	38	100	209	538	1595	300	الكوفة من الرءساء ف-----------------------------------------خرج يزيد بن قيس وهو يريد خلع عثمان ومعه الذين كانوا------ ابن السوداء يكاتبهم فاخذه القعقاع بن عمرو فقال انما نستعفي من سعيد فقال----- اما هذا فنعم فتركه وكاتب يزيد المسيرين في القدوم عليه فسار الاشتر والذين عند عبد الرحمن بن خالد فسبقهم الاشتر فلم يفجا الناس يوم الجمعة الا والاشتر علي باب المسجد------------ يقول جءتكم من عند امير	916	5274941812924222394	Shamela0000552-ara1.ms085	false	-249978345732463764	232	300	1218	1574	1574	300	الكوفة من الرءساء عزل سعيد بن العاص وتولية ابي موسي الاشعري خرج يزيد بن قيس وهو يريد خلع عثمان ومعه الذين كان يكاتبهم ابن السوداء فقال--------- القعقاع بن عمرو----- انما نستعفي من سعيد فقال يزيد اما هذا فنعم------ وكاتب -----المسيرين ص ليقدموا عليه فسار الاشتر والذين عند عبد الرحمن بن خالد فسبقهم الاشتر فلم يفجا الناس----------- الا والاشتر علي باب المسجد مسجد الكوفة يقول جءتكم من عند امير-	85	7769602574784220182	278	456.5	224	393	70.7379150390625	49	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0000552-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0916	true	-2645388061398714980	100	300	538	1595	1595	300	المءمنين عثمان وتركت سعيدا يريده علي نقصان نساءكم علي ماءة درهم ورد اهل- البلاء منكم الي الفين ويزعم ان فيءكم بستان قريش فاستخف الن-س وجعل اهل الراي ينهونهم فلا يسمع منهم فخرج يزيد وامر مناديا ينادي من شاء ان يلحق بيزيد لرد سعيد فليفعل فبقي اشراف الناس وحلماءهم في المسجد وعمرو بن حريث يومءذ خليفة سعيد فصعد المنبر فحمد الله واثني عليه وامرهم بالاجتماع والطاعة فقال له القعقاع اترد السيل عن ادراجه هيهات لا والله لا يسكن الغوغاء الا المشرفية ويوشك ان تنتضي ويعجون عجيج العتدان ويتمنون ما هم فيه اليوم فلا يرده الله عليهم ابدا فاصبر قال اصبر وتحول الي منزله وخرج يزيد بن قيس فنزل الجرعة وهي قريب من القادسية ومعه الاشتر فوصل اليهم سعيد بن العاص فقالوا لا حاجة لنا بك قال انما كان يكفيكم ان تبعثوا الي امير المءمنين رجلا والي رجلا وهل يخرج الالف لهم عقول الي رجل واحد ثم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انصرف عنهم و----احسوا بمولي له -علي بعير قد حسر فقال والله ما كان ينبغي لسعيد ان يرجع فقتله الاشتر ومضي سعيد حتي قدم علي عثمان فاخبره بما فعلوا وانهم يريدون البدل وانهم يختارون ابا موسي ------فجعل ابا م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسي الاشعري اميرا----------------------------------- وكتب اليهم-- اما بعد فقد امرت عليكم من اخترتم واعفيتكم من سعيد ووالله لاقرضنكم عرضي-	916	5274941812924222394	Shamela0000552-ara1.ms086	false	-9064065813237773141	0	293	0	1525	1569	300	المءمنين عثمان وتركت سعيدا يريد -علي نقصان نساءكم علي ماءة درهم ورد اولي البلاء منكم الي الفين ويزعم ان فيءكم بستان قريش فاستخف الناس وجعل اهل الراي ينهونهم فلا يسمع منهم فخرج يزيد وامر مناديا ينادي من شاء ان يلحق بيزيد لرد سعيد فليفعل فبقي اشرافهم---- وحلماءهم في المسجد وعمرو بن حريث يومءذ خليفة سعيد فصعد المنبر فحمد الله واثني عليه وامرهم بالاستماع والطاعة فقال له القعقاع اترد السيل عن ادراجه هيهات لا والله لا يسكن الغوغاء الا المشرفية ويوشك ان تنتضي ويعجون هجيج العيدان ويتمنون ما هم فيه اليوم فلا يرده الله عليهم ابدا فاصبر قال اصبر وتحول الي منزله وخرج يزيد بن قيس فنزل الجرعة وهي قريب من القادسية ومعه الاشتر فوصل اليهم سعيد بن العاص فقالوا لا حاجة لنا بك قال انما---- يكفيكم ان تبعثوا الي امير المءمنين رجلا والي رجلا وهل يخرج الالف لهم عقول الي رجل واحد وجاء في الطبري نص الخطبة التي القاها عليهم عمرو بن حريث ناءب سعيد وهي كما يلي اذكروا نعمة الله عليكم اذا كنتم اعداء فالف بين قلوبكم فاصبحتم بنعمته اخوانا بعد ان كنتم علي شفا حفرة من النار فانقذكم منها فلا تعودوا في شر قد استنقذكم منه الله عز وجل ابعد الاسلام وهديه وسنته لا تعرفون حقا وتصيبون بابه ولما انصرف عنهم سعيد احسوا بمولي لهم علي بعير قد حسر فقال والله ما كان ينبغي لسعيد ان يرجع فقتله الاشتر ومضي سعيد حتي قدم علي عثمان فاخبره بما فعلوا وانهم يريدون البدل وانهم يختارون ابا موسي قال اثبتنا ابا موسي عليهم ووالله لا نجعل لاحد عذرا ولا نترك لهم حجة ولنصبرن كما امرنا حتي نبلغ ما يريدون وقد اراد عثمان بخلع سعيد وتنصيب ابي موسي ان تهدا الفتنة ولا يكون لاحد بعد ذلك عذر او شكوي وكتب اليهم ص اما بعد فقد امرت عليكم من اخترتم واعفيتكم من سعيد ووالله لاقرضنكم عرضي	86	7769602574784220182	1023	1923.5	828	1534	66.68839263916016	183	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0000552-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0917	true	-9061949081676336352	7	257	44	1317	1513	300	شيءا احببتموه لا يعصي الله فيه الا سالتموه ولا شيءا كرهتموه لا يعصي الله فيه الا ما استعفيتم منه انزل فيه عندما احببتم حتي لا يكون لكم علي الله حجة ولنصبرن كما امرنا حتي تبلغوا ما تريدون ورجع من الامراء من قرب م-----ن الكوفة فرجع جرير من قرقيسيا- وعتيبة بن النهاس من حلوان وخطبهم ابو موسي وامرهم بلزوم الجم-----------------------------------------------------------------------------اعة وطاعة عثمان--- فاجابوا الي ذلك وقالوا -صل بنا فقال لا الا علي السمع والطاعة لعثم--------ان قالوا نعم فصلي بهم واتاه ولاته فولاهم وقيل سبب يوم الجرعة انه كان قد اجتمع ناس من المسلمين فتذاكروا اعمال عثمان فاج---------مع رايهم ف---------------------------------------------ارسلوا اليه عامر بن عبد الله التميمي ثم العنبري وهو الذي يدعي عامر بن عبد القيس فاتاه فدخل عليه فقال له ان ناسا من المسلمين اجتمعوا ونظروا في اعمالك فوجدوك قد ركبت امورا عظاما فاتق الله عز وجل وتب اليه----------- فقال عثمان انظروا الي هذا فان الناس يزعمون انه قارء ثم هو يجء -يكلمني في المحقرات ووالله ما يدري اين الله فقال عامر اني ل--ادري اين الله قال نعم واله -ما تدري اين الله قال عامر بلي والله اني لادري ان الله بالمرصاد لك ف--------------------------------------ارسل عثمان الي مع-----------------اوية وعبد الله بن سعد و-----------الي سعيد بن العاص و----عمرو بن العاص و----عبد الله بن عامر فجمعهم -فشاورهم وقا----------------------------------------------------ل لهم-- ان لكل امرء وزراء ونصحاء وانكم لوزراءي ونصحاءي واهل ثقتي و-قد صنع الناس ما قد رايتم وطلبوا الي ان اعزل عمالي وان ارجع عن جميع ما يكرهون الي ما يحبون فاجتهدوا رايكم واشيروا علي فقال له --------ابن عامر ار-ي لك يا امير المءمنين ان تشغلهم بالجهاد	917	5274941812924222394	Shamela0000552-ara1.ms087	false	4499186484945273200	0	297	0	1510	1524	300	شيءا احببتموه لا يعصي الله فيه الا سالتموه ولا شيءا كرهتموه لا يعصي الله فيه ال---ا استعفيتم منه انزل فيه عندما احببتم حتي لا يكون لكم علي الله حجة-------- كما امرنا حتي تبلغوا ما تريدون ورجع من الامراء من قرب عمله من الكوفة فرجع جرير من قرقيسياء وعتيبة---------- من حلوان وقا--م ابو موسي الاشعري فتكلم بالكوفة فقال ايها الناس لا تنفروا في مثل هذا ولا تعودوا لمثله الزموا جماعتكم الطاعة واياكم والعجلة فاجابوه الي ذلك وقالوا فصل بنا ق-ال لا الا علي السمع والطاعة لعثمان بن عفان قالوا السمع والطاعة لعثمان رسول اهل الكوفة الي عثمان اج----------------تمع ناس من المسلمين فتذاكروا اعمال عثمان وما صنع فاجتمع رايهم علي ان يبعثوا اليه رجلا يكلمه ويخبره باحداثه فارسلوا اليه عامر بن عبد الله التميم-----------ي وهو الذي يدعي عامر بن عبد --قيس------ فدخل عليه فقال--- ان ناسا من المسلمين اجتمعوا فنظروا في اعمالك فوجدوك قد ركبت امورا عظاما فاتق الله عز وجل وتب اليه وانزع عنها فقال عثمان انظروا الي هذا فان الناس يزعمون انه قارء ثم هو يجء فيكلمني في المحقرات فوالله ما يدري اين الله -قال عامر انا لا ادري اين الله قال نعم والله ما تدري اين الله قال عامر بلي والله اني لادري ان الله بالمرصاد لك عثمان يجمع اهل الراي ليشاورهم في الامر ارسل عثمان الي معاوية بن ابي سفيان والي عبد الله بن سعد بن ابي سرح والي سعيد بن العاص والي عمرو بن العاص والي عبد الله بن عامر فجمعهم ليشاورهم في امره وما طلب اليه وما بلغه عنهم فلما اجتمعوا عنده قال لهم ص ان لكل امرء وزراء ونصحاء وانكم و-زراءي ونصحاءي واهل ثقتي ولقد صنع الناس ما قد رايتم وطلبوا الي ان اعزل عمالي وان ارجع عن جميع ما يكرهون الي ما يحبون فاجتهدوا رايكم واشيروا علي فقال له عبد الله بن عامر رايي لك يا امير المءمنين ان تامرهم ب--جهاد	87	7769602574784220182	1102	1918.0	876	1576	69.92385864257812	187	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0000552-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0918	true	3049009709829632214	18	129	87	647	1484	300	قبله- واكفيك انا اهل الشام وقال---- عبد الله بن سعد-------------------------------------- ان الناس اهل طمع فاعطهم من هذا المال تعطف عليك- قلوبهم ثم قام عم-----رو بن العاص فقال يا امير المءمنين-- انك قد ركبت الناس بمثل بني امية فقلت وقالوا وزغت وزاغوا فاعتدل او اعتزل فان ابيت فاعتزم عزما واقدم قدما فقال له عث-------------------------------------------------------------مان ما-لك قمل فروك هذ-ا الجد منك فسكت عمرو حتي---- تفرقوا فقال--- والله يا امير المءمنين لانت اكرم علي من ذلك ولكني--- علمت ان بالباب من يبلغ الناس قول كل رجل منا فاردت ان يبلغهم قولي فيثقوا بي فاقود اليك خيرا و--ادفع عنك شرا ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رد عثمان-------- عماله الي اعمالهم وام-----------------------------رهم- بتجهيز الناس في البعوث وعزم علي تحريم اعطياتهم ليطيعوه	918	5274941812924222394	Shamela0000552-ara1.ms088	false	-7751802291019497404	65	286	313	1379	1447	300	قبلهم وانا ضامن لك قبلي ثم اقبل علي عبد الله بن سعد فقال ما رايك قال اري يا امير المءمنين ان الناس اهل طمع فاعطهم من هذا المال تعطف عليهم قلوبهم ثم اقبل علي عمرو بن العاص فقال له ما رايك قال اري انك قد ركبت الناس بما يكرهون فاعتزم ان تعدل فان ابيت فاعتزم ان تع---تزل فان ابيت فاعتزم عزما وامض- قدما فراي عمرو ان عثمان لا يعدل فطلب اليه ان يعتزل او يعدل ولا يتردد فقال عثمان ما لك قمل فروك اهذا الجد منك فسكت عمرو حتي اذا تفرقوا -قال لا والله يا امير المءمنين لانت ا-عز علي من ذلك ولكني قد علمت ان س---------يبلغ الناس قول كل رجل منا فاردت ان يبلغهم قولي فيثقوا بي فاقود اليك خيرا او ادفع عنك شرا لكن كلام عمرو هذا من شانه ان يزيد نار الفتنة والنقمة علي عثمان اشتعالا لانه قال بصريح العبارة فاعتزم ان تعدل ومعني هذا انه لا يعدل فكيف يستطيع عمرو بعد ذلك ان يقود الي عثمان خيرا او يدفع عنه شرا ومعلوم ان عمرا كان ساخطا علي الخليفة لانه عزله عن ولاية مصر بعد ان فتحها ولما احس عمرو بانه كدر عثمان بقوله امام هءلاء النفر اراد ان يسترضيه علي حدة فقال ما قال ص رد عثمان بعد ذلك عماله علي اعمالهم وامرهم بالتضييق علي من قبلهم وامرهما بتجمير الناس في البعوث وعزم علي تحريم اعطياتهم ليطيعوه	88	7769602574784220182	445	710.0	349	1081	41.16558837890625	70	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0000552-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0918	true	3049009709829632214	219	300	1097	1484	1484	300	اصحاب رسول الله وغيره------------م بعضهم الي بعض ان اقدموا فا------------ن الجهاد -عندنا وعظم ال-------ناس علي عثمان ونالوا منه اقبح ما نيل من احد وليس احد من الصحابة------------------------------------------ ينهي ولا يذب الا نفر منهم زيد بن ثابت وابو اسيد الساعدي وكعب بن مالك وحسان بن ثابت فاجتمع الناس فكلموا علي بن ابي طالب فدخل علي عثمان فقال له الناس وراءي وقد كلموني فيك وواله ما ادري ما اقول لك ولا اعرف شيءا تجهله ولا ادلك علي امر لا تعرفه انك لتعلم ما-	918	5274941812924222394	Shamela0000552-ara1.ms089	false	141761169591064558	3	95	9	459	1479	300	اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم بعضهم الي بعض ان اقدموا فان كنتم تريدون الجهاد فعندنا الجهاد وكثر الناس علي عثمان ونالوا منه اقبح ما نيل من احد واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يرون ويسمعون ليس فيهم احد ينهي ولا يذب الا--------- زيد بن ثابت وابو اسيد الساعدي وكعب بن مالك وحسان بن ثابت فاجتمع الناس وكلموا علي بن ابي طالب فدخل علي عثمان فقال الن---اس وراءي وقد كلموني فيك والله ما ادري ما اقول لك وما اعرف شيءا تجهله ولا ادلك علي امر لا تعرفه انك لتعلم ما	89	7769602574784220182	342	611.5	268	462	74.02597045898438	64	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0000552-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0919	true	4062412788446273848	0	183	0	918	1477	300	اعلم ما سبقناك الي شء فنخبرك عنه ولا خلونا بشء فنبلغكه وما خصصنا بامر دونك وقد راي------ت وصحبت رسول الله وسمعت منه--------- ونلت صهره وما ابن ابي قحافة باولي ب----العمل منك بالحق ولا ابن الخطاب باولي -شء من الخير منك وانت اقرب الي رسول الله------------------- رحما ولقد نلت من صهر رسول الله------------------- ما لم ينالاه وما سبقناك الي شء فالله الله في نفسك فانك والله ما تبصر من عمي ولا تعلم من جهالة وان الطريق لواضح بين وان اعلام الدين لقاءمة اعلم يا عثمان ان افضل عباد الله عند الله امام عادل هدي وهدي فاقام سنة معلومة وامات بدعة متروكة فوالله ان كلا لبين وان السنن لقاءمة لها اعلام وان البدع -قاءمة لها اعلام وان شر الناس عند الله امام جاءر ضل واضل-- فامات سنة معلومة واحيا بدعة متروكة واني سمعت رسول الله------------------- يقول يءتي يوم القيامة بالامام الجاءر وليس معه نصير ولا عاذر فيلقي في جهنم فيدور في جهنم كما تدور الرحي ثم يرتطم في غمرة جهنم واني احذرك الله وسطوا-----ته ونقماته فان عذابه شديد اليم واحذرك ان تكون امام هذه الامة الذي------------ يقتل------------------ فيفتح عليها القتل والقتال الي يوم القيامة ويلبس	919	5274941812924222394	Shamela0000552-ara1.ms089	false	141761169591064558	95	300	459	1479	1479	300	نعلم ما سبقناك الي شء فنخبرك عنه ولا خلونا بشء فنبلغكه وما خصصنا بامر دونك وقد رايت وسمعت وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم ونلت صهره وما ابن ابي قحافة باولي بعمل الخير منك ------ولا ابن الخطاب باولي بشء من الخير منك وانك اقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم رحما ولقد نلت من صهر رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لم ينالا- ولا سبقناك الي شء فالله الله في نفسك فانك والله ما تبصر من عمي ولا تعلم من جهل وا--ن الطريق لواضح بين وان اعلام الدين لقاءمة تعلم يا عثمان ان افضل عباد الله عند الله امام عادل هدي وهدي فاقام سنة معلومة وامات بدعة متروكة فوالله ان كلا لبين وان السنن لقاءمة لها اعلام وان البدع لقاءمة لها اعلام وان شر الناس عند الله امام جاءر ضل وضل به فامات سنة معلومة واحيا بدعة متروكة واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يءتي يوم القيامة بالامام الجاءر وليس معه نصير ولا عاذر فيلقي في جهنم فيدور فيها--- كما تدور الرحي ثم يرتطم في غمرة جهنم واني احذرك الله واحذرك سطوته ونقماته فان عذابه شديد اليم واحذرك ان تكون امام هذه الامة المقتول فان يقال يقتل في هذه الامة امام فيفتح عليها القتل والقتال الي يوم القيامة وتلبس-	89	7769602574784220182	873	1599.0	695	1033	84.5111312866211	160	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0000552-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0919	true	4062412788446273848	183	298	918	1471	1477	300	امورها عليها ويتركها شيعا -لا يبصرون الحق لعلو الباطل يموجون فيها موجا ويمرجون فيها مرجا فقال عثمان قد------ علمت والله ليقولن الذي قلت اما والله لو كنت مكاني ما عنفتك ولا-- اسلمتك ولا عبت عليك ولا جءت منكرا ان وصلت رحما وسددت خلة واويت ضاءعا ووليت شبيها بمن كان عمر يولي انشدك الله يا علي هل تعلم ان المغيرة بن شعبة ليس هناك قال نعم قال فتعلم ان عمر ولاه قال نعم قال فلم تلومني ان وليت ابن عامر في رحمه وقرابته قال علي------- ان عمر كان-------------------------- يطا علي صماخ من ولي ان بلغه عنه حرف جلبة ثم بلغ به اقصي العقوبة وانت لا تفعل ضعفت ورققت علي اقرباءك قال عثمان وهم اقرباءك ايضا -قال	919	5274941812924222394	Shamela0000552-ara1.ms090	false	-7661584206850277092	0	120	0	576	1492	300	امورها عليها ويتركهم شيعا فلا يبصرون -لحق لعلو الباطل يموجون فيها موجا ويمرحون----- مرحا فقال عثمان قد والله علمت------ ليقولن الذي قلت اما والله لو كنت مكاني ما عنفتك ولا ص اسلمتك ولا عبت عليك ولا جءت منكرا ان وصلت رحما وسددت خلة واويت ضاءعا ووليت شبيها بمن كان عمر يولي انشدك الله يا علي هل تعلم ان المغيرة بن شعبة ليس هناك قال نعم قال فتعلم ان عمر ولاه قال نعم قال فلم تلومني ان وليت ابن عامر في رحمه وقرابته قال علي ساخبرك ان عمر بن الخطاب كان كل من ولي فانما يطا علي صماخه------ ان بلغه عنه حرف جلبه ثم بلغ به اقصي الغاي-ة وانت لا تفعل ضعفت ورفقت علي اقرباءك قال عثمان -هم اقرباءك ايضا فقال	90	7769602574784220182	521	949.0	410	596	87.41610717773438	97	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0000552-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0920	true	-4255393441217743248	0	164	0	827	1509	300	رحمهم مني -قريبة ولكن الفضل في غيرهم قال عثمان هل تعلم ان عمر ولي معاوية ف------------قد وليته فقال علي انشدك الله هل تعلم ان معاوية كان اخوف لعم--ر من يرفا غلام عمر ل-ه قال نعم قال علي فان معاوية يقتطع الامور دونك و------------يقول للناس هذا امر عثمان وانت تعلم ذلك فلا تغير عليه------ ثم خرج علي من عنده----- وخرج عثمان علي اثره فجلس علي المنبر ثم قال ---------------------اما بعد فان لكل شء افة ولكل امر عاهة وان افة هذه الامة وعاهة هذه النعمة عيابون طعانون يرونكم ما تحبون ويسترون عنكم ما تكرهون يقولون لكم ويقولون امثال النعام يتبعون اول ناعق احب مواردهم اليهم البعيد لا يشربون الا نغصا ولا يردون الا عكرا لا يقوم لهم راءد وقد اعيتهم الامور ---------------------الا فقد------ عبتم علي -ما اقررتم لابن الخطاب بمثله ولكنه وطءكم برجله وضربكم بيده وقمعكم بلسانه فدنتم له علي ما احببتم و--كرهتم ولنت لكم واوطات--كم كتفي وكففت يدي ولساني عنكم فاجتراتم علي اما والله لانا اعز نفرا واقرب ناصرا واكثر- عددا واحري ان قلت هلم	920	5274941812924222394	Shamela0000552-ara1.ms090	false	-7661584206850277092	123	300	589	1492	1492	300	رحمهم مني لقريبة ولكن الفضل في غيرها قال عثمان هل تعلم ان عمر ولي معاوية خلافته كلها فقد وليته فقال علي انشدك الله هل تعلم ان معاوية كان اخوف من عمر من يرفا غلام عمر منه قال نعم قال علي فان معاوية يق-طع الامور دونك وانت تعلمها فيقول للناس هذا امر عثمان فيبلغك و-------لا تغير علي معاوية ثم خرج علي من عند عثمان وخرج عثمان علي اثره فجلس علي المنبر --فقال خطبة عثمان في المسجد اما بعد فان لكل شء افة ولكل امر عاهة وان افة هذه الامة وعاهة هذه النعمة عيابون طعانون يرونكم ما تحبون ويس-رون -----ما تكرهون يقولون لكم ويقولون امثال النعام يتبعون اول ناعق احب مواردها اليها البعيد لا يشربون الا نغصا ولا يردون الا عكرا لا يقوم لهم راءد وقد اعيتهم الامور وتعذرت عليهم المكاسب الا فقد والله عبتم علي بما اقررتم لابن الخطاب بمثله ولكنه وطءكم برجله وضربكم بيده وقمعكم بلسانه فدنتم له علي ما احببتم او كرهتم ولنت لكم واوطات لكم كففي وكففت يدي ولساني عنكم فاجتراتم علي اما والله لانا اعز نفرا واقرب ناصرا واكثرا عددا واقمن ان قلت هلم-	90	7769602574784220182	786	1418.0	628	920	85.43478393554688	137	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0000552-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0920	true	-4255393441217743248	164	286	827	1438	1509	300	اتي الي ولقد -عددت لكم اقرانا- وافضلت عليكم فضولا وكشرت لكم عن نابي واخرجتم مني خلقا لم اكن احسنه ومنطقا لم انطق به فكفوا عني-- السنت-------كم وعيبكم وطعنكم ولاتكم فاني--- كففت عنكم من لو كان هو الذي يكلمكم لرضيتم منه بدون منطقي هذا الا فما تفقدون من حقكم والله ما قصرت عن بلوغ ما -----بلغ من كان قبلي و---لم تكونوا تختلفون عليه--------------------------------------------------------------- فقام مروان بن الحكم فقال ان شءتم حكمنا والله ما بيننا وبينكم السيف نحن------ وانتم والله كما قال الشاعر فرشنا لكم اعراضنا فنبت بكم مغارسكم تبنون في دمن الثري فقال عثمان اسكت لا سكت دعني واصحابي ما منطقك في هذا الم -تقدم اليك ان لا تنطق فسكت مروان ونزل عثمان ع----------------------------------------------------------------------ن المنبر ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اشتد قوله علي الناس وعظم وزاد تالبهم عليه	920	5274941812924222394	Shamela0000552-ara1.ms091	false	1897350733473648090	0	194	0	953	1482	300	اتي الي ولقد اعددت لكم اقرانكم وافضلت عليكم فضولا وكشرت لكم عن نابي واخرجتم مني خلقا لم اكن احسنه ومنطقا لم انطق به فكفوا عليكم السنتكم وطعنكم وعيبكم علي--- ولاتكم فاني قد كففت عنكم من لو كان هو الذي يكلمكم لرضيتم منه بدون منطقي هذا الا فما تفقدون من حقكم والله ما قصرت في بلوغ ما كان يبلغ م----ن قبلي ومن لم تكونوا تختلفون عليه فضل فضل من مال فما لي لا اصنع في الفضل ما اريد فلم كنت اماما ص فقام مروان بن الحكم فقال ان شءتم حكمنا والله--- بيننا وبينكم السيف نحن والله وانتم------ كما قال الشاعر فرشنا لكم اعراضنا فنبت بكم معارسكم تبنون في دمن الثري فقال عثمان اسكت لا سكت دعني واصحابي ما منطقك في هذا الم اتقدم اليك ا--لا تنطق فسكت مروان ونزل عثمان قال عثمان لعلي انه عين من عينهم عمر بن الخطاب ومع ذلك لم يءاخذه احد فعين المغيرة ومعاوية فكان رد علي ان عمر كان لا يتسامح مع من ولاه اذا ارتكب شيءا وان عثمان يعامل اقاربه بالرفق ولا يعاقبهم هذا ملخص ما دار بينهما اما الخطبة التي القاها عثمان فلم يكن لها تاثير في تهدءة الفتنة بل اشتد قوله علي الناس وعظم وزاد تالبهم عليه	91	7769602574784220182	580	1022.5	463	971	59.732234954833984	101	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0000552-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0920	true	-4255393441217743248	7	52	36	248	1509	300	قال عث---مان هل تعلم ان عمر ولي معاوية------------ فقد وليته فقال --علي انشدك الله هل تعلم ان معاوية كان اخوف لعم--ر من يرفا غلام عمر ل-ه قال نعم قال علي فان معاوية يقتطع الامور دونك و------------يقول للناس هذا امر عثمان وانت تعلم ذلك فلا تغير	920	5274941812924222394	Shamela0000552-ara1.ms157	false	7217979721579184960	191	240	946	1182	1480	300	قال له عثمان هل تعلم ان عمر ولي معاوية خلافته كلها فقد وليته فاجابه علي انشدك الله هل تعلم ان معاوية كان اخوف من عمر من يرفا غلام عمر منه قال نعم قال علي فان معاوية يق-طع الامور دونك وانت تعلمها فيقول للناس هذا امر عثمان فيبلغك و-------لا تغير	157	7769602574784220182	186	319.0	145	244	76.22950744628906	33	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0000552-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0921	true	3157757793451334654	98	286	458	1403	1480	300	عبد الله بن سبا كان يهوديا من اهل صنعاء امة سوداء واسلم ايام عثمان ثم تنقل في -----------------------------------الحجاز ثم بالبصرة ثم بالكوفة ثم بالشام يريد اضلال الناس فلم يقدر منهم علي ذلك فاخرجه اه--------ل الشام ف-----------اتي مصر فاقام فيهم وقال لهم العجب ممن يصدق ان عيسي يرجع ويكذب ان محمدا يرجع وقد قال الله عز وجل ان الذي فرض عليك القران لرادك الي معاد محمد احق بالرجعة من عيسي فوضع لهم الرجعة------------------------------- فقبلت منه ثم قال---- بعد ذلك انه كان لكل نبي وصي وعلي وصي محمد فمن اظلم ممن لم يجز وصية رسول الله ووثب علي وصيه و-----------------------ان عثمان اخذها بغير حق --------------------------------------فانهضوا في هذا الامر------- وابدءا --الطعن علي امراءكم واظهروا الامر بالمعروف والنهي عن المنكر تستميلوا به الناس---------------------- وبث دعاته وكاتب من استفسد في الامصار وكاتبوه ودعوا في السر الي ما عليه رايهم وصار----------------------------------------وا يكتبون الي الامصار بكتب يضعونها في عي-ب ولاتهم-------------------------- ويكتب اهل ---مصر منهم الي مصر اخر بما يصنعون ------------------------------------------حتي تناولوا بذلك المدينة واوسعوا بذلك الارض اذاعة--------------------------------------------- فيقول اهل كل مصر انا لفي عافية مما ابتلي منه به هءلاء الا اهل المدينة فانهم جاءهم ذلك عن جميع الامصار فقالوا انا لفي عافية مما فيه الناس	921	5274941812924222394	Shamela0000552-ara1.ms095	false	5237562330075110803	16	239	75	1221	1531	300	عبد الله بن سبا---- يهوديا من اهل صنعاء امه سوداء -اسلم زمن عث-مان ثم تنقل في بلدان المسلمين يحاول ضلالتهم فبدا بالحجاز ثم بالبصرة ثم -الكوفة ثم -الشام----------------- فلم يقدر----- علي ما يريد عند احد من اهل الشام فاخرجوه حتي اتي مصر ف-----------قال لهم العجب ممن يصدق ان عيسي يرجع ويكذب ان محمدا يرجع------------------------------------------------------------------------------------ فوضع لهم الرجعة رجعة محمد رسول الله اخر الزمان فقبلت منه ثم قال لهم بعد ذلك انه كان لكل نبي وصي وعلي وصي محمد فمن اظلم ممن لم يجز وصية رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال لهم بعد ذلك ان عثمان اخذها بغير حق وهذا وصي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانهضوا في هذا الامر فحركوه وابداوا بالطعن علي امراءكم واظهروا الامر بالمعروف والنهي عن المنكر تستميلوا ال---ناس وادعوهم الي هذا الامر وبث دعاته وكاتب من استفسد في الامصار وكاتبوه ودعوا في السر الي ما عليه رايهم واظهروا الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وجعلوا يكتبون الي الامصار بكتب يضعونها في عيوب ولاتهم ويكاتبهم اخوانهم بمثل ذلك ويكتب اهل كل مصر منهم الي مصر اخر بما يصنعون فيقرءه اولءك في امصارهم وهءلاء في امصارهم حتي تناولوا بذلك المدينة واوسعوا----- الارض اذاعة وهم يريدون غير ما يظهرون ويسرون غير ما يبدون فيقول اهل كل مصر انا لفي عافية مما ابتلي---- به هءلاء الا اهل المدينة فانهم جاءهم ذلك عن جميع الامصار فقالوا انا لفي عافية مما فيه الناس	95	7769602574784220182	771	1290.0	616	1283	60.09353256225586	131	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0000552-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0922	true	7819054951419957687	0	213	0	1090	1527	300	ما جاءني الا السلامة وانتم شركاءي وشهود المءمنين فاشيروا علي قالوا نشير عليك ان تبعث رجالا -من تثق بهم الي الامصار حتي يرجعوا اليك باخبارهم فدعا محمد بن مسلمة فارسله الي الكوفة وارسل اسامة بن زيد الي البصرة وارسل عمار بن ياسر الي مصر وارسل عبد الله بن عمر الي الشام وفرق رجالا سواهم فرجعوا جميعا قبل عمار فقالوا ما انكرنا شيءا ايها الناس ولا انكره اعلام المسلمين ولا عوامهم وتاخر عمار حتي ظنوا انه قد اغتيل فوصل كتاب من عبد الله بن ابي سرح يذكر سرح يذكر سرح يذكر سرح يذكر سرح يذكر سرح يذكر ان عمارا قد استماله قوم- وانقطعوا اليه منهم عبد الله ب-ن السوداء وخالد بن ملجم وسودان بن حمران وكنانة بن بشر----------------------------------- فكتب عثمان الي اهل الامصار اما بعد فاني اخذ --عمالي بموافاتي كل موسم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد رفع الي اهل المدينة ان اقواما يشتمون ويضربون فمن ادعي شيءا من ذلك فليواف الموسم ياخذ حقه حيث كان مني او من عمالي او تصدقوا فا---لله يجزي المتصدقين فلما قرء----------- في الامصار بكي الناس ودعوا لعثمان وبعث -------------------------------------------------------------------------------------------------------الي عمال الامصار فقدموا عليه في الموسم------ عبد الله بن عامر وعبد الله بن سعد ومعاوية وادخل معهم في المشورة سعيد بن العاص وعمرا ف--------------------------قال ويحكم ما هذه الشكاية و-------الاذاعة اني والله لخاءف ان تكونوا مصدوقا عليكم وما يعصب هذا الا بي فقالوا له الم	922	5274941812924222394	Shamela0000552-ara1.ms096	false	-6726886089832303890	33	300	185	1562	1562	300	ما جاءني الا السلامة وانتم شركاءي وشهود المءمنين فاشيروا علي قالوا نشير عليك ان تبعث رجالا ممن تثق بهم الي الامصار حتي يرجعوا اليك باخبارهم فدعا محمد بن مسلمة فارسله الي الكوفة وارسل اسامة بن زيد الي البصرة وارسل عمار بن ياسر الي مصر وارسل عبد الله بن عمر الي الشام وفرق رجالا سواهم فرجعوا جميعا قبل عمار فقالوا ما انكرنا شيءا ايها الناس ولا انكره اعلام المسلمين ولا عوامهم -تاخر عمار حتي ظنوا انه قد اغتيل فوصل كتاب من عبد الله بن ابي سرح ي---------------------------------------------ذكر ان عمارا قد استماله قومه وانقطعوا اليه منهم عبد الله ابن السوداء وخالد بن ملجم وسودان بن حمران وكنانة بن بشر فثبطوا عمارا عن المسير الي المدينة فكتب عثمان الي اهل الامصار ---------اني اخذ العمال- بموافاتي كل موسم وقد سلطت الامة منذ وليت علي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر فلا يرفع علي شء ولا علي احد من عمالي الا اعطيته وليس لي ولعيالي حق قبل الرعية الا وهو متروك لهم وقد رفع الي اهل المدينة ان اقواما يشتمون ويضربون فمن ادعي شيءا من ذلك فليواف الموسم ياخذ حقه حيث كان مني او عما---لي او تصدقوا فان الله يجزي المتصدقين فلما قرء هذا الكتاب في الامصار بكي الناس ودعوا لعثمان وقالوا ان الامة لتتمخض بشر عثمان يستشير عمال الامصار لم يطمءن عثمان الي الاخبار التي تلقاها ممن بعثهم فارسل الي عمال الامصار فقدموا----- في الموسم وهم ص عبد الله بن عامر وعبد الله بن سعد ومعاوية وادخل معهم في المشورة سعيد بن العاص وعمرو بن العاص فلما اجتمعوا عنده قال ويحكم ما هذه الشكاية وما هذه الاذاعة اني والله لخاءف ان تكونوا مصدوقا عليكم وما يعصب هذا الا بي فقالوا له الم-	96	7769602574784220182	1015	1905.5	818	1442	70.38835144042969	181	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0000552-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0922	true	7819054951419957687	213	299	1090	1521	1527	300	نبعث الم يرجع اليك الخبر عن العوام الم يرجع رسلك ولم يشافههم احد بشء--- والله ما صدقوا ولا بروا ولا نعلم لهذا الامر اصلا و----------------------------------------------------لا يحل الاخذ بهذه الاذاعة فقال ----------اشيروا علي فقال سعيد ه---------ذا امر مصنوع يلقي في السر--------------------------------- فيتحدث به الناس و------------دواء ذلك---- طلب هءلاء وقتل --------------الذين يخرج هذا من عندهم وقال عبد الله بن سعد خذ من الناس الذي عليهم اذا اعطيتهم الذي لهم فانه خير من ان تدعهم وقال معاوية قد وليتني فوليت قوما ولا ياتيك عنهم الا الخير والرجلان اعلم بناحيتهما	922	5274941812924222394	Shamela0000552-ara1.ms097	false	-4830699402607489582	0	117	0	565	1462	300	تبعث الم يرجع اليك الخبر عن القو-م الم يرجع رسلك ولم يشافههم احد بشء لا والله ما صدقوا ولا بروا ولا نع-م لهذا الامر اصلا وما كنت لتاخذ به احدا فيقيمك علي شء وما هي الا اذاعة لا يحل الاخذ بها ولا الانتهاء اليها قال فاشيروا علي فقال سعيد بن العاص هذا امر مصنوع يصنع في السر فيلقي به غير ذي المعرفة فيخبر به فيتحدث به في مجالسهم قال فما دواء ذلك قال طلب هءلاء القوم ثم قتل هءلاء الذين يخرج هذا من عندهم وقال عبد الله بن سعد خذ من الناس الذي عليهم اذا اعطيتهم الذي لهم فانه خير من ان تدعهم وقال معاوية قد وليتني فوليت قوما -لا ياتيك عنهم الا الخير والرجلان اعلم بناحيتهما	97	7769602574784220182	394	698.5	313	568	69.36619567871094	68	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0000552-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0923	true	-7188459592831173021	0	106	0	518	1478	300	حسن الادب وقال----------- عمرو---- اري انك قد لنت لهم ور--خيت عليهم وزدتهم علي ما كان يصنع عمر فاري ان تلزم طريقة صاحبيك فتشتد في موضع الشدة وتلين في موض------------------------------------------------------------------------------------ع اللين فقال عثمان قد سمعت------------------ كل ما اشرتم به علي-------- ولكل امر باب يءتي منه ان هذا الامر الذي يخاف علي هذه الامة كاءن وان بابه الذي يغلق عليه ليفتحن فنكفكفه باللين والمواتاه---------- الا في حدود الله-------------------------------------------------- فان فتح فلا يكون----------------- لاحد علي حجة ---وقد علم الله اني لم ال الناس خيرا و---------------ان رحي الفتنة لداءرة فطوبي لعثمان ان مات ولم يحركها سكن-وا الناس وهبوا لهم حقوقهم ف-------------اذا تعوطيت حقوق الله فلا تدهنوا ---------------فيها فلما نفر عثمان	923	5274941812924222394	Shamela0000552-ara1.ms097	false	-4830699402607489582	121	275	583	1344	1462	300	حسن الادب -قال فما تري يا عمرو قال اري انك قد لنت لهم وتراخيت عن-هم وزدتهم علي ما كان يصنع عمر فاري ان تلزم طريقة صاحبيك فتشتد في موضع الشدة وتلين في موضع اللين ان الشدة تنبغي لمن لا يالو الناس شرا واللين لمن يخلف الناس بالنصح وقد فرشتهما جميعا فقام عثمان فحمد الله واثني عليه وقال كل ما اشرتم به علي قد سمعت ولكل امر باب يءتي منه ان هذا الامر الذي يخاف علي هذه الامة كاءن وان بابه الذي يغلق عليه فيكفكف به ال------لين والمءاتاة والمتابعة الا في حدود الله تعالي ذكره التي لا يستطيع احد ان يبادي بعيب احدها فان سده شء فرفق فذاك ليفتحن وليست لاحد علي حجة حق وقد علم الله اني لم ال الناس خيرا ولا نفسي ووالله ان رحي الفتنة لداءرة فطوبي لعثمان ان مات ولم يحركها كفكفوا الناس وهبوا لهم حقوقهم واغتفروا لهم واذا تعوطيت حقوق الله فلا تدهنوا فيها وهذا لم يبلغنا ماذا فعل عثمان	97	7769602574784220182	458	756.0	355	769	59.55786895751953	81	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0000552-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0924	true	-3259843577578030498	21	99	98	480	1554	300	اعطيت عبد الله بن خالد بن اسيد خمسين الفا واعطيت مروان خمسة عشر الفا فاخذ ---منهما ذلك فرضوا وخرجوا راضيين و--قال معاوية--------------------------------------- لعثمان اخرج--------------------------------- معي الي الشام فانهم علي الطاعة قبل ان يهجم عليك من لا قبل لك به فقال ----------------------------------لا ابيع جوار رسول الله------------------- بشء وان كان فيه خب----ط عنقي -قال ان بعثت----- اليك جندا منهم يقيم معك------------------- لناءبة ان نابت قال ----------------لا اضيق علي جيران رسول الله ف-------------------قال والله لتغتالن و--لتغزين فقال حسبي الله ونعم الوكيل	924	5274941812924222394	Shamela0000552-ara1.ms098	false	-4497928119967711387	78	189	407	951	1526	300	اعطي- عبد الله بن خالد بن اسيد خمسين الفا واعطي- مروان خمسة عشر الفا فرد ذلك منهما -----منعا --------للقيل والقال معاوية يدعو عثمان الي الشام كان معاوية قد قال لعثمان غداة ودعه وخرج يا امير المءمنين انطلق معي الي الشام -----------------قبل ان يهجم عليك من لا قبل لك به فان اهل الشام علي الامر لم يزالوا فقال لا ابيع جوار رسول الله صلي الله عليه وسلم بشء وان كان فيه قطع خيط عنقي فقال معاوية فابعث اليك جندا منهم يقيم بين ظهراني اهل المدينة لناءبة ان نابت المدينة او اياك قال لا اضيق علي جيران رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال والله لتغت-لن او لتغزين -قال حسبي الله ونعم الوكيل	98	7769602574784220182	311	441.5	242	578	53.80622863769531	50	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0000552-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0924	true	-3259843577578030498	236	300	1216	1554	1554	300	بمصر محمد بن ابي بكر ومحمد بن ابي حذيفة يحرضان علي عثمان فلما خرج المصريون خرج فيهم عبد الرحمن بن عديس البلوي في خمسماءة وقيل في الف وف-----------------------------يهم كنانة بن بشر الليثي وسودان بن حمران السكوني وقتيرة بن فلان السكوني وعليهم جميعا الغافقي بن حرب العكي وخرج اهل الكوفة وفيهم زيد بن صوحان العبدي والاشتر النخعي وزياد بن النضر الحارثي وعبد الله بن الاصم-	924	5274941812924222394	Shamela0000552-ara1.ms100	false	-441831732180787340	223	292	1105	1472	1507	300	بمصر محمد بن ابي بكر ومحمد بن ابي حذيفة يحرضان علي عثمان فلما خرج المصريون خرج فيهم عبد الرحمن بن عديس البلوي في خمسماءة فكان امير الجيش القادم من مصر لحصر عثمان وفيهم كنانة بن بشر الليثي وسودان بن حمران السكوني وقتيرة بن فلان السكوبي وعليهم جميعا الغافقي بن حرس العكي وخرج اهل الكوفة وفيهم زيد بن صوحان العبد- والاشتر النخعي وزياد بن النضر الحارثي وعبد الله بن الاصم	100	7769602574784220182	322	618.0	261	368	87.5	56	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0000552-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0925	true	-1772772433208030519	13	246	64	1306	1588	300	البصرة فيهم حكيم بن جبلة العبدي وذريح بن عباد-- وبشر بن شريح القيسي وابن المحترش وهم بعداد اهل مصر واميرهم حرقوص بن زهير السعدي فخرجوا جميعا في شوال واظهروا انهم يريد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون الحج-- فلما كانوا من المدينة علي ثلاث تقدم ناس من اهل البصرة فنزلوا ذا خشب وكان هواهم في طلحة وتقدم ناس من اهل الكوفة وكان هواهم في الزبير ونزلوا الاعوص وجاءهم ناس من اهل مصر وكان هواهم في علي ونزلوا عامتهم بذي المروة ومشي فيما بين اهل مصر واهل البصرة زياد بن النضر وعبد الله بن الاصم وقالا لهم لا تعجلو------------ا حتي ندخل---- المدينة ونرتاد لكم فقد بلغنا انهم عسكروا لنا فوالله ان كان هذا حقا --------------واستحلوا قتالنا بعد علم حالنا ----------------------------ان امرن----ا لباطل وان كان--------------------- الذي بلغنا رجعنا------- اليكم بالخبر قالوا اذهبا فذهبا فدخل المدينة فلقيا ازواج النبي------------------- وعليا وطلحة والزبير فقالا انما نريد هذا البيت ونستعف-----------ي من بعض عمالنا -----------------واستاذن-هم في ----الدخول فكلمهما ابي ونهاهما--------------- فرجعا الي اصحابهما فاجتمع نفر من اهل مصر فاتوا عليا ونفر من اهل البصرة فا----توا طلحة ونفر من اهل الكوفة فا----توا الزبير وقال كل فريق منهم ان بايعنا صاحبنا والا كذبناهم وفرقنا جماعتهم ثم رجعنا عليهم حتي نبغتهم فاتي المصريون عليا وهو في عسكر عند احجار الزيت متقلدا سيفه وقد ارسل ابنه الحسن الي عثمان فيمن اجتمع --اليه فسلموا عليه وعرضوا عليه فصاح بهم وطردهم وقال لقد علم الصالحون ان جيش ذي المروة وجيش ذي خشب والاعوص ملعونون علي لسان محمد------------------- فانصرفوا عنه و-------------اتي البصريون	925	5274941812924222394	Shamela0000552-ara1.ms101	false	-6502250405403745335	0	275	0	1465	1588	300	البصرة فيهم حكيم بن جبلة العبدي وذريح بن عباد ص وبشر بن شريح القيسي وابن المح-رش وهم بعد-د اهل مصر واميرهم حرقوص بن زهير السعدي -خرج هءلاء كالحجاج وذكر الطبري ان ابن السوداء خرج من خرج من اهل مصر اما اهل مصر فانهم كانوا يشتهون عليا واما اهل البصرة فانهم كانوا يشتهون طلحة واما اهل الكوفة كانوا يشتهون الزبير فلما كانوا من المدينة علي ثلاث تقدم ناس من اهل البصرة فنزلوا ذا خشب و------------------------ناس من اهل الكوفة فنزلوا--------------------- الاعوص وجاءهم ناس من اهل مصر وترك------------------وا عامتهم بذي المروة ومشي فيما بين مص----ر واهل البصرة زياد بن النضر وعبد الله بن الاصم وقالا---- لا تعجلوا ولا تعجلونا حتي ندخل لكم المدينة ونرتاد فانه بل---غنا انهم عسكروا لنا فوالله ان كان اهل المدينة قد خافونا واستحلوا قتالنا ولم يعلموا علمنا فهم اذا علموا علمنا اشد وان امرنا هذا لباطل وان لم يستحلوا قتالنا ووجدنا الذي بلغنا باطلا لنرجعن اليكم بالخبر قالوا اذه------با فدخل الرجلان فلقيا ازواج النبي صلي الله عليه وسلم وعليا وطلحة والزبير وقالا انما ناتم هذا البيت ونستعفي هذا الوالي من بعض عمالنا ما جءنا الا لذلك واستاذناهم للناس بالدخول فكلهم-- ابي ونهي وقال بيض ما يفرخن فرجعا اليهم------- فاجتمع نفر من اهل مصر فاتوا عليا و----من اهل البصرة نفر فاتوا طلحة و----من اهل الكوفة نفر فاتوا الزبير وقال كل فريق منهم--- بايعوا صاحبنا والا كدن-اهم وفرقنا جماعتهم ثم كررنا عليهم---- نبغتهم فاتي المصريون عليا وهو في عسكر عند احجار الزيت متقلدا سيفه وقد ارسل ابنه الحسن الي عثمان فيمن اجتمعوا اليه فسلموا عليه وعرضوا عليه فصاح بهم وطردهم وقال لقد علم الصالحون ان جيش ذي المروة و----ذي خشب والاعوص ملعونون علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم فانصرفوا عنه وجيش ذي المروة هم المصريون	101	7769602574784220182	1016	1682.5	817	1577	64.4261245727539	162	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0000552-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0925	true	-1772772433208030519	210	300	1112	1588	1588	300	وقد ارسل ابنه الحسن الي عثمان فيمن اجتمع اليه فسلموا عليه وعرضوا عليه فصاح بهم وطردهم وقال لقد علم الصالحون ان جيش ذي المروة وجيش ذي خشب والاعوص ملعونون علي لسان محمد فانصرفوا عنه واتي البص------------ريون طلحة ف----------------قال لهم مثل ذلك وكان قد ارسل ابنيه الي عثمان واتي الكوفيون الزبير فقال لهم مثل ذلك وكان قد ارسل ابنه عبد الله الي عثمان فرج---------------------------------------------------------عوا وتفرقوا عن ذي خشب--- وذي المروة والاعوص الي عسكرهم ليتفرق اهل المدينة ثم يرجعوا اليهم فلما بلغوا عسكرهم تفرق اهل المدينة فرجعوا بهم فلم يشعر اهل المدينة-	925	5274941812924222394	Shamela0000552-ara1.ms102	false	-8895595912234709085	4	74	17	389	1590	300	وقد ارسل اب------نه الي عثمان فس----------------------------------------------------------------لم-------------------------------------------------------------------------------------- البصريون عليه وعرضوا عليه فصاح بهم وطردهم وقال لهم مثل ذلك وات-----------------------------ي الكوفيون الزبير وهو في جماعة اخري وقد سرح ا----بنه عبد الله الي عثمان فسلموا عليه وعرضوا عليه فصاح بهم وطردهم وقال لهم مثل ذلك فرجعوا وتفرقوا عن ذي المروة وذي ---خشب والاعوص الي عسكرهم ليتفرق اهل المدينة ثم رج-عوا اليهم فلما بلغوا عسكرهم تفرق اهل المدينة فرجعوا بهم فلم يشعر اهل المدينة	102	7769602574784220182	238	335.5	189	565	42.12389373779297	36	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0000552-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0926	true	-7920076111156069223	0	129	0	678	1595	300	الا والتكبير في نواحيها ونزلوها واحاطوا بعثمان وقالوا من كف يده فهو امن وصلي عثمان بالناس اياما ولزم الناس بيوتهم ولم يمنعوا الناس من كلامه واتاهم اهل المدينة-- وفيهم علي فقال لهم ما ردكم بعد ذهاب-----------------كم فقالوا اخذنا مع بريد كتابا بقتلنا واتي-- طلحة الكوفيين فسالهم عن عودهم فقال-------وا مثل ذلك واتي-- الزبير البصريين فقال-------وا مثل ذلك وكل منهم يقول---------- نحن نمنع اخواننا وننصرهم------ كانما كانوا علي ميعاد فقال لهم علي كيف علمتم يا اهل الكوفة ويا اهل البصرة بما لقي اهل مصر وقد سرتم مراحل حتي رجعتم علينا هذا------ والل----ه امر ابرم ب---ليل فقالوا -ضعوه كيف--- شءتم ولا حاجة لنا في هذا الرجل ليعتزل عنا وعثمان---- يصلي بهم وهو يصلون خلفه وهم ادق--------------- في عينه م----ن التراب وكانوا لا يمنع-----------------------------ون الناس من الاجتماع وكتب عثمان الي اهل ------------------الامصار	926	5274941812924222394	Shamela0000552-ara1.ms102	false	-8895595912234709085	74	218	389	1160	1590	300	الا والتكبير في نواحيها ونزلوها واحاطوا بعثمان وقالوا من كف يده فهو امن وصلي عثمان بالناس اياما ولزم الناس بيوتهم ولم يمنعوا احدا -من كلام- فاتاهم الناس فكلموهم وفيهم علي فقال---- ما ردكم بعد ذهابكم ورجوعكم عن رايكم فقالوا اخذنا مع بريد كتابا بقتلنا واتاهم -------------------------طلحة فقال البصريون مثل ذلك واتاهم ال---------زبير فقال الكوفيون مثل ذلك وقال الكوفيون والبصريون نحن ننصر اخواننا ونمنعهم جميعا كانما كانوا علي ميعاد فقال لهم علي كيف علمتم يا اهل الكوفة ويا اهل البصرة بم--لقي اهل مصر وقد سرتم مراحل ثم طويتم نحو-نا هذا الامر والله انه امر ابرم بالمدينة قالوا فضعوه علي ما شءتم ولا حاجة لنا في هذا الرجل ليعتزل--نا وهو في ذلك يصلي بهم وهم يصلون خلفه ويغشي من شاء عثمان وهم في عينه ادق من التراب وكانوا لا يمنعون احدا من الكلام وكانوا يمنعون الناس من الاجتماع يلاحظ --ان الذين خرجوا لحصر عثمان من الامصار	102	7769602574784220182	545	882.0	435	818	66.62591552734375	84	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0000552-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0926	true	-7920076111156069223	139	175	737	925	1595	300	اهل الامصار علي الصعب والذلول فبعث معاوية حبيب بن مسلمة الفهري وبعث عبد الله بن سعد معاوية -بن حديج وخرج من الكوفة القعقاع بن عمرو وقام بالكوفة نفر يحضون علي اعانة اهل المدينة منعم عقبة بن	926	5274941812924222394	Shamela0000552-ara1.ms106	false	-6857490974408223632	265	300	1348	1529	1529	300	اهل الامصار لنجدة عثمان -------بعث معاوية حبيب بن مسلمة الفهري وبعث عبد الله بن سعد معاوية ابن حديج وخرج من الكوفة القعقاع بن عمرو وقام بالكوفة نفر يحضون علي اعانة اهل المدينة منهم عقبة بن-	106	7769602574784220182	167	304.5	135	189	88.35978698730469	30	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0000552-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0926	true	-7920076111156069223	175	300	925	1595	1595	300	عامر وعبد الله بن ابي اوفي وحنظلة الكاتب وغيرهم من اصحاب ا-------------------لنبي ومن التابعين مسروق والاسود وشريح وعبد الله بن عكيم وغيرهم وقام بالبصرة عمران بن حصين وانس بن مالك وهشام بن عامر وغيرهم من الصحابة ومن التابعين كعب بن سو-ر وهرم بن حيان وغيرهما وقام بالشام جماعة من الصحابة والتابعين وكذلك بمصر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما جاءت الجمعة التي علي اثر دخولهم المد---------ينة خرج عثمان فصلي بالناس ثم قام علي المنبر فقال يا هءلاء ال------له الله فوالله ان اهل المدينة ليعلمون انكم ملعونون علي لسان محمد------------------- فامحوا الخطا-- بالصواب ف-------------------------------------------قام محمد بن مسلمة فقال انا اشهد بذلك فاقعده حكيم بن جبلة و---------------------قام زيد بن ثابت فاقعده محمد -بن ابي قتيرة وثار القوم باجمعهم فحصبوا الناس حتي اخرجوهم من المسجد وحصبوا عثمان حتي صرع ع-ن المنبر مغشيا عليه-	926	5274941812924222394	Shamela0000552-ara1.ms107	false	-550747316106541998	0	176	0	944	1613	300	عامر وعبد الله بن ابي اوفي وحنظلة الكاتب وغيرهم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ومن التابعين مسروق والاسود وشريح وعبد الله بن حكيم وغيرهم وقام بالبصرة عمران بن حصين وانس بن مالك وهشام بن عامر وغيرهم من الصحابة ومن التابعين كعب بن سوار وهرم بن حيان وغيرهما وقام بالشام جماعة من الصحابة والتابعين وكذلك بمصر اما جيش الشام فقد تاخر فلما بلغهم خبر مقتل الخليفة عند منتصف الطريق بين الشام والمدينة قفلوا راجعين وقيل ان معاوية تعمد تاخير المدد خطبة عثمان ورجمه بالحصباء ولما جاءت الجمعة التي علي اثر نزول-- المصريين المدينة خرج عثمان فصلي بالناس ثم قام علي المنبر فقال يا هءلاء العدي الله الله فوالله ان اهل المدينة ليعلمون انكم ملعونون علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم فامحوا الخطايا بالصواب فان الله عز وجل لا يمحو السيء الا بالحسن ص فقام محمد بن مسلمة فقال---- اشهد بذلك فاخذ-ه حكيم بن جبلة من جيش البصرة فاقعده فقام زيد بن ثابت فاقعده محمد ابن ابي قتيرة وثار القوم باجمعهم فحصبوا الناس حتي اخرجوهم من المسجد وحصبوا عثمان حتي صرع علي المنبر مغشيا عليه	107	7769602574784220182	651	1193.0	528	951	68.45426177978516	109	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0000552-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0927	true	-3660180669118277998	0	239	0	1265	1566	300	فادخل داره واستقتل نفر من اهل المدينة مع عثمان منهم سعد بن ابي وقاص والحسين بن علي وزيد بن ثابت وابو هريرة فارسل اليهم عثمان يعزم عليهم بالانصراف فانصرفوا واقبل علي وطلحة والزبير فدخلوا علي عثمان يعودونه من صرعته ويشكون اليه ما يجدون وكان عند عثمان نفر من بني امية فيهم مروان بن الحكم فقالوا كلهم لعلي اهلكتنا وصنعت هذا الصنيع والله لءن بلغت الذي تريد لتمرن عليك الدنيا فقام مغضبا وعاد هو والجماعة الي منازلهم وصلي عثمان بالناس بعد ما نزلوا به في المسجد ثلاثين يوما ثم منعوه الصلاة وصلي بالناس اميرهم الغافقي ودان له المصريون والكوفيون والبصريون وتفرق اهل المدينة في حيطانهم و-لزموا بيوتهم لا يجلس احد ولا يخرج الا بسيفه ليتمنع به وكان الحصار اربعين يوما ومن تعرض لهم وضعوا فيه السلاح وقد قيل ان محمد بن ابي بكر ومحمد بن ابي حذيفة كانا بمصر يحرضان علي عثمان وسار محمد بن ابي بكر مع من سار الي عثمان واقام ابن ابي حذيفة بمصر وغلب عليها لما سار عنها عبد الله بن سعد علي ما ياتي فلما خرج المصريون الي قصد عثمان اظهروا انهم يريدون العمرة وخرجوا في رجب وعليهم عبد الرحمن بن عديس البلوي وبعث عبد الله بن سعد رسولا الي عثمان يخبره بحالهم وانهم قد اظهروا العمرة وقصدهم خلعه او قتله فخطب عثمان الناس واعلمهم حالهم وقال لهم انهم قد اسرعوا الي الفتنة واستطالوا عمري والله لءن فارقتهم ليتمنون ان عمري كان عليهم مكان كل يوم سنة بما يرون من الدماء المسفوكة والاحن والاثرة الظاهرة	927	5274941812924222394	Shamela0000552-ara1.ms107	false	-550747316106541998	177	300	951	1613	1613	300	فادخل داره واستق-ل نفر من اهل المدينة مع عثمان منهم سعد بن مالك---- والحسن -بن علي وزيد بن ثابت وابو هريرة فارسل اليهم عثمان يعزم عليهم بالانصراف فانصرفوا واقبل علي وطلحة والزبير فدخلوا علي عثمان بعودت-ه من صرعته ويشكون بثهم ثم رجعوا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي منازلهم وصلي عثمان بالناس بعد ما نزل-- به في المسجد ثلاثين يوما ثم منعوه الصلاة وصلي بالناس اميرهم الغافقي------------------------------------- وتفرق اهل المدينة في حيطانهم والزموا بيوتهم لا يجلس احد ولا يخرج الا بسيفه يمت-نع به وكان الحصار اربعين يوما ومن تعرض لهم وضعوا فيه السلاح و---قيل ان --------------------------------------------------------عثمان رضي الله عنه خطب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الناس-------------- وقال لهم انهم قد اسرعوا---- الفتنة واستطالوا عمري والله لءن فارقتهم ليتمنون ان عمري كان عليهم مكان كل يوم سنة---- يرون من ق-دماء المسفوكة والاحن والاثرة الظاهرة-	107	7769602574784220182	626	1119.0	507	1266	49.447078704833984	108	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0000552-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0928	true	5734452924711353003	2	290	12	1406	1451	300	راي عثمان ذلك جاء الي علي فدخل عليه بيته فقال له يا -بن عم ان قرابتي قريبة ولي عليك حق عظيم وقد جاء ما تري من هءلاء القوم وهم مصبحي ولك عند الناس قدر وهم يسمعون منك واحب ان تركب اليهم فتردهم عني فان في دخولهم علي توهينا لامري وجرا-ة علي فقال علي علي اي شء اردهم عنك قال علي ان اصير الي ما اشرت اليه ورايته لي فقال علي اني قد كلمتك مرة بعد اخري فكل ذلك نخرج ونقول ثم ترجع عنه وهذا من فعل مروان وابن عامر ومعاوية وعبد الله بن سعد فانك اطعتهم وعصيتني قال عثمان فانا اعصيهم واطيعك فامر ال----ناس فركب -معه من المهاجرين والانصار ثلاثون رجلا فيهم سعيد بن زيد وابو جهم العدو- وجبير بن مطعم وحكيم بن حزام ومروان وسعيد بن العاص وعبد-- الرحمن بن عتاب بن اسيد ومن الانصار ابو اسيد الساعدي وابو حميد وزيد بن ثابت وحسان بن ثابت وكعب بن مالك ومن العرب نيار بن مكرز----------------------- فكلموهم وكان الذي يكلمهم علي- ومحمد بن مسلمة فسمعوا مقالتهما ورجعوا الي مصر فقال ابن عديس لمحمد بن مسلمة اتوصينا بحاجة قال نعم تتقي الله وترد من قبلك عن امامهم فانه قد وعدنا ان يرجع وينزع قال ابن عديس افعل ان شاء الله ورجع علي ومن معه الي المدينة فدخل علي عثمان فاخبره برجوعهم وكلمه بما في نفسه ثم خرج من عنده فمكث عثمان ذلك اليوم وجاء- مروان بكرة الغد فقال له تكلم واعلم الناس ان اهل مصر قد رجعوا وان ما بلغهم عن امامهم كان باطلا قبل ان يجء الناس اليك من امصارهم وياتيك ما لا تستطيع دفعه ففعل عثمان فلما خطب الناس قال له عمرو بن العاص اتق الله يا عثمان فانك قد ركبت امورا وركبناها معك فتب الي الله نتب فناداه عثمان وانك هنا يا ب-ن النابغة قملت والله جبتك	928	5274941812924222394	Shamela0000552-ara1.ms108	false	1142674093061012173	9	300	57	1473	1473	300	جاء عثمان --------الي علي فدخل عليه بيته فقال له يا ابن عم ان قرابتي قريبة ولي عليك حق عظيم وقد جاء ما تري من هءلاء القوم وهم مصبحي ولك عند الناس قدر وهم يسمعون منك واحب ان تركب اليهم فتردهم عني فان في دخولهم علي توهينا لامري وجراءة علي فقال علي علي اي شء اردهم عنك قال علي ان اصير الي ما اشرت اليه ورايته لي فقال علي اني قد كلمتك مرة بعد اخري فكل ذلك تخرج وتقول ثم ترجع عنه وهذا من فعل مروان وابن عامر ومعاوية وعبد الله بن سعد فانك اطعتهم وعصيتني قال عثمان فانا اعصيهم واطيعك فامر علي الناس فركب ومعه من المهاجرين والانصار ثلاثون رجلا فيهم سعيد بن زيد وابو جهم العدوي وجبير بن مطعم وحكيم بن حزام ومروان وسعيد بن العاص وعبد ص الرحمن بن عتاب بن اسيد ومن الانصار ابو اسيد الساعدي وابو حميد وزيد بن ثابت وحسان بن ثابت وكعب بن مالك ومن العرب نيار بن مكرز فاتوا المصريين بذي خشب فكلموهم وكان الذي يكلمهم عليا ومحمد بن مسلمة فسمعوا كلام-هما ورجعوا الي مصر فقال ابن عديس لمحمد بن س-لمة اتوصينا بحاجة قال نعم تتقي الله وترد من قبلك عن امامهم فانه قد وعدنا ان يرجع وينزع قال ابن عديس افعل ان شاء الله ورجع علي ومن معه الي المدينة فدخل علي عثمان فاخبره برجوعهم وكلمه بما في نفسه و--خرج من عنده فمكث عثمان ذلك اليوم وجاءه مروان بكر- الغد فقال له تكلم واعلم الناس ان اهل مصر قد رجعوا وان ما بلغهم عن امامهم كان باطلا قبل ان يجء الناس اليك من امصارهم وياتيك ما لا تستطيع دفعه ففعل عثمان فلما خطب الناس قال له عمرو بن العاص اتق الله يا عثمان فانك قد ركبت امورا وركبناها معك فتب الي الله نتب فناداه عثمان وانك هنا يا ابن النابغة قملت والله جبتك-	108	7769602574784220182	1369	2646.0	1085	1430	95.73426818847656	269	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0000552-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0928	true	5734452924711353003	73	104	332	487	1451	300	قد كلمتك مرة بعد اخري فكل ذلك نخرج ونقول ثم ترجع عنه وهذا من فعل مروان وابن عامر ومعاوية وعبد الله بن سعد فانك اطعتهم وعصيتني -قال عثمان فانا اعصيهم واطيعك	928	5274941812924222394	Shamela0000552-ara1.ms136	false	-5534427455357446101	243	274	1202	1358	1485	300	قد كلمتك مرة بعد اخري فكل ذلك تخرج وتقول ثم ترجع عنه وهذا من فعل مروان وابن عامر ومعاوية وعبد الله بن سعد فانك اطعتهم وعصيتني فقال عثمان فانا اعصيهم واطيعك	136	7769602574784220182	153	299.0	122	156	98.07691955566406	28	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0000552-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0929	true	-847022668007760611	0	28	0	145	1521	300	الله فرفع يديه--------------- وقال اللهم اني اول تاءب ورجع الي منزله وخرج عمرو بن العاص الي منزله بفلسطين وكان يقول والله اني كنت لالقي الراعي فاحرضه علي عثمان	929	5274941812924222394	Shamela0000552-ara1.ms109	false	5267776161277865223	10	36	46	184	1496	300	الله فرفع يديه واستقبل القبلة وقال اللهم اني اول تاءب--------------- وخرج عمرو بن العاص الي -------فلسطين وكان يقول والله اني كنت لالقي الراعي فاحرضه علي عثمان	109	7769602574784220182	123	220.0	99	160	76.875	22	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0000552-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0929	true	-847022668007760611	124	231	620	1162	1521	300	وقيل ان عليا لما رجع من عند------ المصريين بعد رجوعهم الي عثمان فقال له تكلم كلاما يسمعه الناس منك ويشهدون عليك ويشهد اله -علي ما--- قلبك من النزوع والامانة فان البلاد قد تمخضت عليك فلا امن ان يجء ركب- اخر م---------ن الكوفة و-------------------------------------------------------------------------------البصرة فتقول يا علي اركب اليهم فان لم افعل رايتني قد قطعت رحمك واستخففت بحقك فخرج عثمان فخطب الخطبة التي نزع فيها واعطي الناس من نفسه التوبة و-----------------------------------قال ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا اول من اتعظ استغفر الله مما فعلت واتوب اليه فمثلي نزع وتاب فاذا نزلت فلياتني اشرافكم فليروا في رايهم فوالله لءن ردني الحق عبدا لاست-ن بسنة العبد ولاذلن ذل العبد ----------------------------------------وما عن الله مذهب الا اليه	929	5274941812924222394	Shamela0000552-ara1.ms109	false	5267776161277865223	47	234	234	1169	1496	300	وقيل ان عليا جاء عثمان بعد انصراف المصريي---------------------ن فقال له تكلم كلاما يسمعه الناس منك ويشهدون عليه ويشهد الله علي ما في قلبك من النزوع والانابة فان البلاد قد تمخضت عليك فلا امن------- ركبا اخرين يقدمون من الكوفة فتقول يا علي اركب اليهم ولا اقدر ان اركب اليهم ولا اسمع عذرا ويقدم ركب اخرون من البصرة فتقول يا علي اركب اليهم فان لم افعل رايتني قد قطعت رحمك واستخففت بحقك فخرج عثمان فخطب الخطبة التي نزع فيها واعطي الناس من نفسه التوبة فحمد الله واثني عليه بما هو اهله ثم قال اما بعد ايها الناس فوالله ما عاب من عاب منكم شيءا اجهله وما جءت شيءا الا وانا اعرفه ولكني منتني نفسي وكذبتني وضل عني رشدي ولقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من زل فليتب ومن اخطا فليتب ولا يتمادي في الهلكة ان من تمادي في الجور كان ابعد من الطريف فانا اول من اتعظ استغفر الله مما فعلت واتوب اليه فمثلي نزع وتاب فاذا نزلت فلياتني اشرافكم فليرون--ي رايهم------- لءن ردني الحق عبدا لاستنن بسنة العبد ولاذلن ذل العبد ولاكونن كالمرقوق ان ملك صبر وان عتق شكر وما عن الله مذهب الا اليه	109	7769602574784220182	483	829.5	388	972	49.69135665893555	81	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0000552-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0929	true	-847022668007760611	252	298	1280	1513	1521	300	وجد مروان وسعيدا ونفرا من بني امية في منزله لم يكونوا شهدوا --خطبته-------------------------------------------- فلما جلس قال مروان يا امير المءمنين اتكلم ام اسكت فقالت ناءلة بنت- الفرافضة امراة عثمان لا بل اصمت فانهم والله قاتلوه ومءثموه انه قد قال مقالة لا ينبغي له ان ينزع عنها	929	5274941812924222394	Shamela0000552-ara1.ms110	false	6637693052507213974	38	92	188	460	1514	300	وجد مروان وسعيدا ونفرا من بني امية --------ولم يكونوا شهدوا الخطبة لكن لا بد انهم سمعوا بها ان لم يكونوا شهدوها فلما جلس قال مروان يا امير المءمنين اتكلم ام اصمت فقالت ناءلة ابنة الفرافصة امراة عثمان لا بل اصمت فانهم والله قاتلوه ومءثموه انه قد قال مقالة لا ينبغي له ان ينزع عنها	110	7769602574784220182	216	398.5	172	280	77.14286041259766	40	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0000552-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0930	true	-253161121315915308	0	194	0	997	1498	300	مروان----- ما امن وذاك فوالله -قد مات ابوك وما يحسن يتوضا فقالت--- مهلا يا مروان عن ذكر الاباء تخبر عن ابي وهو غاءب تكذب عليه وان اباك لا يستطيع ان يدفع عن نفسه اما والله لولا انه عمه وانه يناله غمه لاخبرتك عنه ما لن اكذب عليه قالت فاعرض عنها مروان ف--قال يا امير المءمنين اتكلم ام اسكت قا---ل تكلم فقال مروان بابي انت وامي والله لوددت ان مقا-لتك هذه كانت وانت ممتن-----ع فكنت اول من رضي بها واعان عليها ولكنك قلت ما قلت وقد بلغ الحزام الطبيين وبلغ السيل الزبي وحين اعطي الخطة الذليلة الذليل والله لاقامة علي خطيءة ويستغفر----- منها اجمل من توبة يخوف عليها وانت ان شءت تقربت بالتوبة ولم تقرر بالخطيءة وقد اجتمع --------بالباب امثال الجبال من الناس فقال عثمان فاخرج اليهم فكلمهم فاني استحي ان اكلمهم فخرج مروان الي الباب والناس يركب بعضهم بعضا فقال ما شانكم قد اجتمعتم كانكم قد جءتم لنهب شاهت الوجوه الي ------------------------من اريد جءتم تريدون ان تنزعوا ملكنا من ايدينا اخرجوا عنا والله لءن رم-تمونا ليمون عليكم منا امر لا يسركم ولا تحمدوا غب رايكم ارجعوا الي منازلكم فانا والله ما نحن بمغلوبين علي ما في ايدينا فرجع الناس واتي بعضهم-------- عليا فاخبره الخبر	930	5274941812924222394	Shamela0000552-ara1.ms110	false	6637693052507213974	94	300	472	1514	1514	300	مروان فقال ما انت وذاك فوالله لقد مات ابوك وما يحسن يتوضا فقالت له مهلا يا مروان عن ذكر الاباء تخبر عن ابي وهو غاءب تكذب عليه وان اباك لا يستطيع ان يدفع عن----ه اما والله لولا انه عمه وانه يناله غمه -اخبرتك عنه ما لن اكذب عليه----- فاعرض عنها مروان ثم قال يا امير المءمنين اتكلم ام اصمت قال بل تكلم فقال مروان بابي انت وامي والله لوددت ان مقاتلتك هذه كانت وانت ممتنع منيع فكنت اول من رضي بها واعلن عليها ولكنك قلت ما قلت حين بلغ الحزام الطبيين وخلف السيل الزبي وحين اعطي الخطة الذليلة الذليل والله لاقامة علي خطيءة ت-ستغفر الله منها اجمل من توبة تخوف عليها وانك ان شءت تقربت بالتوبة ولم تقرر بالخطيءة وقد اجتمع اليك علي الباب مث--ل الجبال من الناس فقال عثمان فاخرج اليهم فكلمهم فاني استحي ان اكلمهم فخرج مروان الي الباب والناس يركب بعضهم بعضا فقال ما شانكم قد اجتمعتم كانكم قد جءتم لنهب شاهت الوجوه كل انسان اخذ باذن صاحبه الا من اريد جءتم تريدون ان تنزعوا ملكنا من ايدينا اخرجوا عنا------ لءن رميتمونا ليمرن عليكم منا امر لا يسركم ولا تحمدوا غب رايكم ارجعوا الي منازلكم فانا والله ما نحن -مغلوبين علي ما في ايدينا فرجع الناس وخرج بعضهم حتي اتي عليا فاخبره الخبر-	110	7769602574784220182	952	1762.5	763	1063	89.55785369873047	166	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0000552-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0930	true	-253161121315915308	254	300	1285	1498	1498	300	الله وقام مغضبا حتي دخل علي عثمان فقال له اما رضيت من مروان ولا رضي منك الا بتحرفك عن دينك وعن عقلك مثل جمل الظعينة يقاد حيث يشاء ربه والله ما مروان بذي راي في دينه ولا نفسه وايم الله---- لاراه -يوردك و--لا يصدرك وما انا-	930	5274941812924222394	Shamela0000552-ara1.ms111	false	3197391599476981521	3	50	13	229	1490	300	الله عنه- مغضبا حتي دخل علي عثمان فقال--- اما رضيت من مروان ولا رضي منك الا بتحرفك عن دينك وعن عقلك مثل جمل الظعينة يقاد حيث يسار -به والله ما مروان بذي راي في دينه ولا نفسه وايم الله اني لاراه سيوردك ثم لا يصدرك وما انا	111	7769602574784220182	202	360.0	158	221	91.40271759033203	38	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0000552-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0931	true	6382035496400589023	1	113	5	564	1458	300	بعد مقامي هذا لمعاتبتك اذهبت شرفك وغلبت علي رايك ف-------------------------------------لما خرج علي دخلت عليه امراته ناءلة بنت الفرافصة ------------------------فقالت قد سمعت قول علي لك و----ليس يعاودك وقد اطعت مروان يقودك حيث شاء قال فما اصنع قالت تتقي ال----------------له وتتبع سنة صاحبيك من قبلك فانك متي اطعت مروان قتلك ومروان ليس له عند الناس قدر ولا هيبة ولا محبة وانما تركك الناس لمكان-----ه فارسل الي علي فاستصلحه فان له قرابة منك وهو لا يعصي- فارسل عثمان الي علي فلم ياته -----وقال قد اعلمته اني غير -عاءد فبلغ مروان مقالة ناءلة فيه--------------- فجلس بي------------------------ن يدي عثمان فقال يا ابنة الفرافضة فقال عثمان لا تذكرنها بحرف فاسود وجهك فهي والله انصح لي منك فكف مروان	931	5274941812924222394	Shamela0000552-ara1.ms111	false	3197391599476981521	51	187	235	909	1490	300	بعد مقامي هذا لمعاتبتك اذهبت شرفك وغلبت علي امرك ناءلة زوجة عثمان تنصحه وتحذره مروان ص لما خرج علي دخلت علي-------ه ناءلة زوجته وقالت اتكلم او اسكت فقال تكلمي فقالت--- سمعت قول علي لك وانه ليس يعاودك وقد اطعت مروان يقودك حيث شاء قال فما اصنع قالت تتقي الله وحده لا شريك له وتتبع سنة صاحبيك من قبلك فانك متي اطعت مروان قتلك ومروان ليس له عند الناس قدر ولا هيبة ولا محبة وانما تركك الناس لمكان مروان فارسل الي علي فاستصلحه فان له قرابة منك فهو لا يعصيك فارسل------ الي علي فابي ان ياتيه وقال قد اعلمته اني لست بعاءد فبلغ مروان مقالة ناءلة فيه فجاء الي عثمان فجلس بين يديه فقال اتكلم او اسكت فقال تكلم فقال -ان بنت الفرافصة فقال عثمان لا تذكرنها بحرف فاسود وجهك فهي والله انصح لي منك فكف مروان	111	7769602574784220182	500	870.5	397	691	72.35890197753906	86	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0000552-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0931	true	6382035496400589023	114	195	569	959	1458	300	عثمان الي علي بمنزله ليلا وقال له اني غير عاءد واني فاعل فقال له علي بعد ما تكلمت علي منبر رسول الله------------------- واعطيت من نفسك ثم دخلت بيتك فخرج مروان الي الناس يشتمهم علي بابك ويءذيهم فخرج عثمان من عنده وهو يقول قطعت رحمي وخذلتني وجرات الناس علي فقال علي والله اني لاكثر الناس دبا عنك ولكني كلما جءت بشء اظنه لك رضا جاء مروان باخري فسمعت قوله وتركت قولي ولم يعد علي يعمل -ما كان يعمل الي ان منع عثمان	931	5274941812924222394	Shamela0000552-ara1.ms112	false	-6161345199985691440	156	238	784	1183	1482	300	عثمان الي علي بمنزله ليلا فقال له اني غير عاءد واني فاعل فقال له علي بعد ما تكلمت علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم واعطيت من نفسك ثم دخلت بيتك فخرج مروان الي الناس يشتمهم علي بابك ويءذيهم فخرج عثمان من عنده وهو يقول -----------خذلتني وجرات الناس علي فقال علي والله اني لاكثر الناس ذبا عنك ولكني كلما جءت بشء اظنه لك رضا جاء مروان باخري فسمعت قوله وتركت قولي ولم يعد علي يعمل كما كان يعمل الجراة علي عثمان	112	7769602574784220182	371	707.0	293	410	90.48780822753906	71	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0000552-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0932	true	-6011602234948007590	138	231	687	1156	1521	300	وكان اول من اجترا علي عثمان بالمنطق جبلة بن عمرو الساعدي مر به عثمان وهو-- في نادي قومه وبيده جامعه فسلم فرد القوم فقال جبلة لم تردون علي رجل فعل كذا وكذا ثم قال لعثمان والله لاطرحن هذه الجامعة في عنقك او لتتركن بطانتك هذه الخبيثة مروان وابن عامر وابن سعد منهم من نزل القران بذمه واباح رسول الله------------------- دمه فاجترا الناس عليه وقد تقدم قول عمرو بن العاص له في خطبته قيل وخطب يوما وبيده عصا كان النبي------------------- وابو بكر وعمر يخطبون عليها فاخذها جهجهاه الغفاري من يده وكسرها علي ركبته اليمني	932	5274941812924222394	Shamela0000552-ara1.ms113	false	-2718510519822271355	6	108	22	529	1507	300	-كان اول من اجترا علي عثمان بالقول ج-بلة بن عمرو الساعدي مر به عثمان وهو ص في نادي قومه وبيده جامعة فسلم فرد القوم فقال جبلة لم تردون علي رجل فعل كذا وكذا ثم قال لعثمان والله لاطرحن هذه الجامعة في عنقك او لتتركن بطانتك هذه الخبيثة مروان وابن عامر وابن سعد منهم من نزل القران بذمه واباح رسول الله صلي الله عليه وسلم دمه فاجترا الناس عليه وقد تقدم قول عمرو بن العاص له في خطبته قيل وخطب يوما وبيده عصا كان النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر يخطبون عليها فاخذها جهجهاه الغفاري من يده وكسرها علي ركبته اليمني	113	7769602574784220182	461	887.5	369	509	90.56974792480469	86	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0000552-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0932	true	-6011602234948007590	111	136	553	677	1521	300	ان ابلا من ابل الصدقة قدم بها علي عثمان فوهبها لبعض بني الحكم-------------- فبلغ ذلك عبد الرحمن بن عوف فاخذوها وقسمها بين الناس وعثمان في	932	5274941812924222394	Shamela0000552-ara1.ms156	false	-7385048232875676416	238	266	1203	1339	1502	300	ان ابلا من ابل الصدقة جء- بها علي عثمان فوهبها لبعض ولد الحكم ابن ابي العاص فبلغ ذلك عبد الرحمن بن عوف فاخذ-ها وقسمها بين الناس وعثمان في	156	7769602574784220182	117	210.0	92	138	84.78260803222656	21	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0000552-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0935	true	-5738730197116273937	0	108	0	528	1529	300	الا بالرضا وقد كنت اعطيتهم اولا----- عهدا ف----------------------------------------------لم تف به ------------فلا تعوزني هذه المرة ف------اني معطيهم عليك الحق فقال -----اعطهم فوالله لا-فين لهم فخرج علي الي الناس فقال له------------م انما طلبتم الحق وقد اعطيتموه و--------قد زعم انه منصفكم من نفسه فق--------------------------------------------------------ال الناس--- قبلنا فاستوثق منه لنا فانا------ لا نرضي بقول دون فعل ف-----------------------دخل عليه علي فاعلمه فقال-------- اضرب بيني وبينهم اجلا ف-----------------اني لا اقدر علي ان ارد ما كرهوا في يوم واحد فقال علي اما ما كان بالمدينة فلا اجل فيه وما غاب فاجله وصول امرك قال نعم ف----اجلني فيما في المدينة ثلاثة ايام فاجابه الي -------------------------ذلك وكتب بينهم----------- ك---------------تابا علي ----رد كل مظلمة و-عزل كل عامل كرهوه	935	5274941812924222394	Shamela0000552-ara1.ms114	false	4476116950331757363	81	242	372	1149	1436	300	الا بالرضي وقد ا----عطيتهم في قدمتهم عهدا من الله لترجعن عن جميع ما نقموا فرددتهم عنك ثم لم تف لهم بشء من ذلك فلا تغر-ني هذه المرة من شء فاني معطيهم عليك الحق -قال نعم فاعطهم فوالله لاوفين لهم فخرج علي الي الناس فقال ايها الناس انكم انما طلبتم الحق فقد اعطيتموه ان عثمان قد زعم انه منصفكم من نفسه ومن غيره وراجع عن جميع ما تكرهون فاقبلوا منه ووكدوا عليه قال الناس قد قبلنا فاستوثق منه---- فانا والله لا نرضي بقول دون فعل فقال لهم علي ذلك لكم ثم دخل عليه فاخبره الخبر فقال عثمان اضرب بيني وبينهم اجلا يكون لي فيه مهلة فاني لا اقدر علي ----رد ما كرهوا في يوم واحد -قال -له علي ما حضر بالمدينة فلا اجل ل-ه وما غاب فاجله وصول امرك قال نعم ولكن اجلني فيما --بالمدينة ثلاثة ايام قال علي نعم فخرج الي الناس فاخبرهم بذلك وكتب بينهم وبين عثمان كتابا اجله فيه ثلاثا علي ان يرد كل مظلمة ويعزل كل عامل كرهوه	114	7769602574784220182	453	665.5	354	796	56.9095458984375	68	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0000552-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0935	true	-5738730197116273937	179	265	917	1362	1529	300	الحصار عليه ف-----------------ارسل الي علي وطلحة والزبير فحضروا فاشرف عليهم فقال يا ايها الناس اجلسوا فجلسوا المحارب والمسالم فقال لهم يا اهل المدينة استودعكم الله واساله ان يحسن عليكم الخلافة من بعدي ثم قال انشدكم بالله هل تعلمون انكم دعوتم الله عند مصاب عمر ان يختار لكم ويجمعكم علي خيركم اتقولون ان الله لم يستجب لكم وهنتم عليه وانتم اهل حقه ام تقولون هان علي الله دينه فلم يبال من ولي والدين لم يتفرق اهله يومءذ ام تقولون لم يكن اخذ عن مشورة انما كان -مكابرة	935	5274941812924222394	Shamela0000552-ara1.ms117	false	7379960697278423834	216	300	1081	1509	1509	300	الحصار علي عثمان رضي الله عنه ارسل الي علي وطلحة والزبير فحضروا فاشرف عليهم فقال يا ايها الناس اجلسوا فجلسوا --------------------------يا اهل المدينة استودعكم الله واساله ان يحسن عليكم الخلافة من بعدي------- انشدكم ا-لله هل تعلمون انكم دعوتم الله عند مصاب عمر ان يختار لكم ويجمعكم علي خيركم اتقولون ان الله لم يستجب لكم وهنتم عليه وانتم اهل حقه ام تقولون هان علي الله دينه فلم يبال من ولي والدين لم يتفرق اهله يومءذ ام تقولون لم يكن اخذ عن مشورة انما كان لمكابرة-	117	7769602574784220182	406	761.5	328	463	87.6889877319336	76	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0000552-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0935	true	-5738730197116273937	265	300	1362	1529	1529	300	فوكل الله الامة اذا عصته ولم يشاوروا في الامامة ام تقولون ان الله لم يعلم عاقبة امري وانشدكم بالله اتعلمون لي من سابقة خير وقدم خير قدمه الله لي يحق علي كل من جاء بعدي-	935	5274941812924222394	Shamela0000552-ara1.ms118	false	-5228934378628382544	0	35	0	168	1468	300	فوكل الله الامة اذا عصته ولم يشاوروا في الامامة ام تقولون ان الله لم يعلم عاقبة امري وانشدكم بالله اتعلمون لي من سابقة خير وقدم خير قدمه الله لي يحق علي كل من جاء بعدي	118	7769602574784220182	167	329.0	133	168	99.4047622680664	34	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0000552-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0936	true	8915416026736718285	0	203	0	1003	1516	300	ان يعرفوا لي فضلها فمهلا لا تقتلوني فانه لا يحل الا قتل ثلاثة رجل زني بعد احصانه او كفر بعد ايمانه او قتل نفسا بغير حق فانكم ان- قتلتموني وضعتم السيف علي رقابكم ثم لم يرفع الله عنكم الاختلاف ابدا قالوا اما ما ذكرت من استخارة الناس بعد عمر ثم ولوك فان كل ما صنع الله خيرة ولكن الله جعلك بلية ابتلي بها عباده واما ما ذكرت من قدمك وسلفك مع رسول الله------------------- فقد كنت كذلك وكنت اهلا للولاية ولكن احدثت ما علمته ولا نترك اقامة الحق عليك مخافة الفتنة عاما قابلا واما قولك انه لا يحل الا قتل ثلاثة فانا نجد في كتاب الله قتل غير الثلاثة الذين سميت قتل من سعي في الارض فسادا وقتل من بغي ثم قاتل علي بغيه وقتل من حال دون شء من الحق ومنعه وقاتل دونه وقد بغيت ومنعت وحلت دونه وكابرت عليه ولم تقد من نفسك من ظلمت وقد تمسكت بالامارة علينا فان زعمت انك لم تكابرنا عليها فان الذين قاموا دونك ومنعوك منا انما يقاتلون لتمسكك بالامارة فلو خلعت نفسك لانصرفوا عن القتال معك فسكت عثمان ولزم الدار وامر اهل المدينة بالرجوع واقسم عليهم فرجعوا الا-- الحسن بن علي وابن عباس ومحمد بن طلحة وعبد الله بن الزبير واشباها لهم واجتمع اليه --ناس كثير	936	5274941812924222394	Shamela0000552-ara1.ms118	false	-5228934378628382544	35	243	168	1195	1468	300	ان يعرفوا لي فضلها فمهلا لا تقتلوني فانه لا يحل الا قتل ثلاثة رجل زني بعد احصانه او كفر بعد ايمانه او قتل نفسا بغير حق فانكم اذا قتلتموني وضعتم السيف علي رقابكم ثم لم يرفع الله عنكم الاختلاف ابدا قالوا اما ما ذكرت من استخارة الناس بعد عمر ثم ولوك فان كل ما صنع الله خيرة ولكن الله جعلك بلية ابتلي بها عباده واما ما ذكرت من قدمك وسلفك مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقد كنت كذلك وكنت اهلا للولاية ولكن احدثت ما علمته ولا نترك اقامة الحق عليك مخافة الفتنة عاما قابلا واما قولك انه لا يحل الا قتل ثلاثة فانا نجد في كتاب الله قتل غير الثلاثة الذين سميت قتل من سعي في الارض فسادا وقتل من بغي ثم قاتل علي بغيه وقتل من حال دون شء من الحق ومنعه وقاتل دونه وقد بغيت ومنعت وحلت دونه وكابرت عليه ولم تقد من نفسك من ظلمت وقد تمسكت بالامارة علينا فان زعمت انك لم تكابرنا عليها فان الذين قاموا دونك ومنعوك منا انما يقاتلون لتمسكك بالامارة فلو خلعت نفسك لانصرفوا عن القتال معك فسكت عثمان ولزم الدار وامر اهل المدينة بالرجوع واقسم عليهم فرجعوا الا ص الحسن بن علي وابن عباس ومحمد بن طلحة وعبد الله بن الزبير واشباها لهم واجتمع اليهم اناس كثير	118	7769602574784220182	1001	1972.0	799	1027	97.46835327148438	199	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0000552-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0936	true	8915416026736718285	204	300	1009	1516	1516	300	مدة الحصار اربعين يوما------------------ فلما مضت ثمان عشرة ليلية قدم ركبان من الامصار فاخبروا بخبر من تهيا اليهم من الجنود وشجعوا الناس فعندها حالوا بين الناس وبين عثمان ومنعوه كل شء حتي الماء فارسل عثمان الي علي سرا والي طلحة والي الزبير وازواج النبي----------------------- انهم قد منعون----ي الماء فان قدرتم ان ترسلوا الينا --ماءا فافعلوا فكان اولهم اجابة علي وام حبيبة زوج النبي------------------- فجاء علي في الغلس فقال يا ايها الناس ان الذي تفعلون لا يشبه امر المءمنين ولا امر الكافرين فلا تقطعوا عن هذا الرجل الماء ولا المادة فان الروم وفارس لتاسر فتطعم وتسقي فقالوا-	936	5274941812924222394	Shamela0000552-ara1.ms119	false	7392070584129844101	9	119	56	624	1575	300	مدة الحصار اربعين يوما او ما يقرب من ذلك فلما مضت ثمان عشرة ليل-ة قدم ركبان من الامصار فاخبروا بخير من تهيا اليهم من الجنود وشجعوا الناس فعندءذ حالوا بين الناس وبين عثمان ومنعوه كل شء حتي الماء فارسل عثمان الي علي سرا والي طلحة و----الزبير وازواج رسول الله صلي الله عليه وسلم انهم قد منعوني حتي الماء فان قدرتم ان ترسلوا الينا الماء- فافعلوا فكان اولهم اجابة علي وام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فجاء علي في الغلس فقال يا ايها الناس ان الذي تفعلون لا يشبه امر المءمنين ولا امر الكافرين فلا تقطعوا عن هذا الرجل الماء ولا المادة فان الروم وفارس لتاسر فتطعم وتسقي فقالوا	119	7769602574784220182	493	904.5	399	574	85.88850402832031	86	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0000552-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0936	true	8915416026736718285	271	299	1363	1510	1516	300	فقال يا- ايها الناس ان الذي تفعلون لا يشبه امر المءمنين ولا امر الكافرين فلا تقطعوا عن هذا الرجل الماء ولا المادة فان الروم وفارس لتاسر فتطعم وتسقي	936	5274941812924222394	Shamela0000552-ara1.ms131	false	-5603133994036141711	219	247	1135	1283	1574	300	فقال لهم ايها الناس ان الذي تفعلون لا يشبه امر المءمنين ولا امر الكافرين فلا تقطعوا عن هذا الرجل الماء ولا المادة فان الروم وفارس لتاسر فتطعم وتسقي	131	7769602574784220182	145	283.0	117	148	97.97297668457031	27	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0000552-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0937	true	-6416951074643009146	0	59	0	321	1546	300	لا والله ولا نعمة عين فرمي بعمامته في الدار باني قد نهضت ورجعت وجاءت ام حبيبة علي بغلة لها مشتملة علي ادواة فضربوا وجه بغلتها فقالت ان وصايا بني امية عند هذا الرجل فاحببت ان اساله عنها لءلا تهلك اموال الايتام والارامل فقالوا كاذبة وقطعوا حبل البغلة بالسيف فنفرت وكادت تسقط عنها فتلقاها الناس فاخذوها وذهبوا بها الي بيتها	937	5274941812924222394	Shamela0000552-ara1.ms119	false	7392070584129844101	119	178	624	945	1575	300	لا والله ولا نعمة عين فرمي بعمامته في الدار باني قد نهضت ورجعت وجاءت ام حبيبة علي بغلة لها مشتملة علي اداوة فضربوا وجه بغلتها فقالت ان وصايا بني امية عند هذا الرجل فاحببت ان اساله عنها لءلا تهلك اموال الايتام والارامل فقالوا كاذبة وقطعوا حبل البغلة بالسيف فنفرت وكادت تسقط عنها فتلقاها الناس فاخذوها وذهبوا بها الي بيتها	119	7769602574784220182	319	636.0	260	321	99.37694549560547	58	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0000552-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0937	true	-6416951074643009146	154	233	793	1217	1546	300	عاءشة ال------ي الحج------ واستتبعت اخاها محمدا فابي فقالت و--والله لءن استطعت ان يحرمهم الله ما يحاولون لافعلن فقال له حنظلة الكاتب------------------------------------------- تستتبعك ام المءمنين فلا تتبعها وتتبع- ذءبان العرب الي ما لا يحل و-------------------------------------------------------------ان هذا الامر ان صار الي التغالب غلب-ك عليه بنو عبد مناف ثم رجع حنظلة الي الكوفة وهو يقول عجبت لما يخوض الناس فيه يرومون الخلافة ان تزولا ولو زالت لزال الخير عنهم ولاقوا بعدها ذلا ذليلا وكانوا كاليهود و--النصاري سواء كلهم ضلوا السبيلا وبلغ طلحة	937	5274941812924222394	Shamela0000552-ara1.ms119	false	7392070584129844101	179	278	952	1466	1575	300	عاءشة خارجة الي الحج هاربة واستتبعت اخاه------ا فابي فقالت ام والله لءن استطعت ان يحرمهم الله ما يحاولون لافعلن وجا---ء حنظلة الكاتب حتي ص قام علي محمد بن ابي بكر فقال يا محمد تستتبعك ام المءمنين فلا تتبعها وتدعوك ذءبان العرب الي ما لا يحل فتتبعهم فقال ما انت وذاك يا ابن التميمية فقال يا ابن الخثعمية ان هذا الامر ان صار الي التغ-لب غلبتك عليه بنو عبد مناف وانصرف----------------- وهو يقول عجبت لما يخوض الناس فيه يرومون الخلافة ان تزولا ولو زالت لزال الخير عنهم ولاقوا بعدها ذلا ذليلا وكانوا كاليهود او النصاري سواء كلهم ضلوا السبيلا ولحق -----	119	7769602574784220182	372	639.0	300	546	68.13186645507812	59	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0000552-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0937	true	-6416951074643009146	231	278	1207	1442	1546	300	وبلغ طلحة والزبير ما لقي علي وام حبيبة فلزموا بيوتهم وبقي عثمان يسقيه ال حزم في الغفلات-------------- فاشرف عثمان علي الناس فاستدعي ابن عباس فامره ان يحج بالناس وكان ممن لزم الباب فقال جهاد الي-- احب الي من الحج فاقسم عليه فانطلق قال عبد الله بن عباس	937	5274941812924222394	Shamela0000552-ara1.ms120	false	5984918257715111188	28	75	130	372	1421	300	وبلغ طلحة والزبير ما لقي علي وام حبيبة فلزموا بيوتهم وبقي عثمان يسقيه ال حزم في الغفلات عليهم الرقباء فاشرف عثمان علي الناس فاستدعي ابن عباس فامره ان يحج بالناس وكان ممن لزم الباب فقال جهاد هءلاء احب علي من الحج فاقسم عليه فانطلق -----حج ا----بن عباس	120	7769602574784220182	220	406.0	175	251	87.64939880371094	41	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0000552-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0938	true	-6457935253194421992	125	300	611	1528	1528	300	الباب فمنعهم الحسن وابن الزبير ومحمد بن طلحة ومروان وسعيد بن العاص ومن معهم من ابناء الصحابة واجتلدوا فزجرهم عثمان وقال انتم في حل من نصرتي فابوا ففتح الباب لمنعهم فلما خرج وراه المصريون رجعوا فركبهم هءلاء واقسم عثمان علي اصحابه ليدخلن فدخلوا فاغلق الباب دون المصريين فقام رجل من اسلم يقال له نيار بن عياض وكان من الصحابة فنادي عثمان فبينا هو يناشده ان يعتزلهم اذ رماه كثير بن الصلت الكندي بسهم فقتله فقالوا لعثمان عند ذلك ادفع الينا قاتله لنقتله به قال لم اكن لاقتل رجلا نصرني وانتم تريدون قتلي فلما راوا ذلك ثاروا الي الباب فلم يمنعهم احد منه والباب مغلق لا يقدرون علي الدخول منه فجاءوا بنار فاحرقوه والسقيفة التي علي الباب وثار اهل الدار وعثمان يصلي قد افتتح طه فما شغله ما سمع ما يخطء وما يتعتتع حتي اتي عليها فلما فرغ جلس الي المصحف يقرا فيه وقرا الذين قال لهم الناس ان الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم ايمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل ---------فقال لمن عنده بالدار ان رسول الله------------------- قد عهد---- عهدا فانا صابر عليه ولم يحرقوا-	938	5274941812924222394	Shamela0000552-ara1.ms126	false	-4578787771306196116	1	179	7	933	1553	300	الباب فمنعهم الحسن وابن الزبير ومحمد بن طلحة ومروان وسعيد بن العاص ومن معهم من ابناء الصحابة واجتلدوا فزجرهم عثمان وقال انتم في حل من نصرتي فابوا ففتح الباب لمنعهم فلما خرج وراه المصريون رجعوا فركبهم هءلاء واقسم عثمان علي اصحابه ليدخلن فدخلوا فاغلق الباب دون المصريين فقام رجل من اسلم يقال له نيار بن عياض وكان من الصحابة فنادي عثمان فبينا هو يناشده ان يعتزلهم اذ رماه كثير بن الصلب الكندي بسهم فقتله فقالوا لعثمان عند ذلك ادفع الينا قاتله لنقتله به قال لم اكن لاقتل رجلا نصرني وانتم تريدون قتلي فلما راوا ذلك ثاروا الي الباب فلم يمنعهم احد منه والباب مغلق لا يقدرون علي الدخول منه فجاءوا بنار فاحرقوه------------------------ وثار اهل الدار وعثمان يصلي قد افتتح طه فما شغله ما سمع ما يخطء وما يتتعتع حتي اتي عليها فلما فرغ جلس الي المصحف يقرا فيه وقرا الذين قال لهم الناس ان الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم ايمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل ال عمران فقال لمن عنده بالدار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد عهد الي عهدا فانا صابر عليه ولم يحرقوا	126	7769602574784220182	890	1735.5	720	950	93.68421173095703	165	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0000552-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0939	true	-5852844252107651123	177	261	885	1324	1523	300	قد علمت ذات القرون الميل والكف والانامل الطفول اني اروع اول الرعيل بغارة مثل القطا الشليل فبرز اليه رجل من بني ليث يدعي الن----------------------------------باع فضربه مروان وضرب هو مروان علي رقبت--------ه فاثبته وقطع احد علباويه فعاش مروان بعد ذلك اوقص وقام اليه عبيد بن رفاعة الزرقي ليذفف عليه فقامت فاطمة ا----------م ابراهيم بن --عدي وكانت ارضعت مروان وارضعت له ف------------------------------------------------------------------------------------قالت ان كنت ت-----ريد قتله----- فقد قتل وان كنت تريد ان تلعب بلحمه فهذا قبيح وادخلته بيتها فعرف-------- لها بنوه ذلك واستعملوا ابنها ابراهيم بعد	939	5274941812924222394	Shamela0000552-ara1.ms131	false	-5603133994036141711	21	123	101	611	1574	300	قد علمت ذات القرون الميل والكف والانامل الطفول ابي اروع اول الرعيل بغارة مثل --قطا الشليل ثم صاح من يبارز وقد رفع اسفل درعه فجعله في منطقته فوثب اليه ابن النباع فضربه --------------------علي رقبته من خلفه فاثبته حتي سقط فما ينبض منه عرق فادخل بي------------------------------------------------------ت فاطمة ابنة اوس جدة ابراهيم بن العدي وكانت ارضعت مروان وارضعت له وفي رواية ان فاطمة وثبت علي عبيد بن رفاع الذي اراد ان يجهز عليه بعد ضربة ابن النباع وقالت ان كنت انما تريد قتل الرجل فقد قتل وان كنت تريد ان تلعب بلحمه فهذا قبيح فكف عنه فما زالوا يشكرونها لها ف---------استعملوا ابنها ابراهيم بعد	131	7769602574784220182	268	393.5	212	595	45.042015075683594	41	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0000552-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0940	true	-5965062912914542910	6	111	35	566	1497	300	الناس الدار من الدور- التي حولها ودخلوا من دار عمرو بن حزم الي دار عثمان حتي ملء-ها ولا يشعر م---ن بالباب وغلب الناس علي عثمان-------------------------------------------------------- وندبوا رجلا يقتله فانتدب له رجل فدخل عليه البيت فقال اخلعها وندعك فقال ويحك والله ما كشفت امراة في جاهلية ولا اسلام ولا تغنيت ولا تمنيت ولا وضعت يميني علي عورتي منذ بايعت رسول الله------------------- ولست خالعا قميصا كسانيه الله تعالي- وانا علي مكاني حتي يكرم الله اهل السعادة ويهين اهل الشقاوة فخرج عنه فقالوا ما صنعت فقال------ والله ل------ا ينجينا من الناس الا قتله ولا يحل لنا قتله فادخلوا عليه رجلا من بني ليث فقال ممن الرجل فقال ليثي	940	5274941812924222394	Shamela0000552-ara1.ms126	false	-4578787771306196116	188	300	975	1553	1553	300	الناس الدار من الدورة التي حولها ----------------------------------------حتي ملءوها ولا يشعر الذين بالباب ممن وقفوا ص للدفاع واقبلت القباءل علي ابناءهم فذهبوا بهم اذ غلبوا علي اميرهم وندبوا رجلا لقتله فانتدب له رجل فدخل عليه البيت فقال اخلعها وندعك فقال ويحك والله ما كشفت امراة في جاهلية ولا اسلام ولا تغنيت ولا تمنيت ولا وضعت يميني علي عورتي منذ بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ولست خالعا قميصا كسانيه الله عز وجل وانا علي مكاني حتي يكرم الله اهل السعادة ويهين اهل الشقاء- فخرج و----قالوا ما صنعت فقال علقنا والله والله ما ينجينا من الناس الا قتله وما يحل لنا قتله فادخلوا عليه رجلا من بني ليث فقال ممن الرجل فقال ليثي-	126	7769602574784220182	456	811.5	365	624	73.07691955566406	80	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0000552-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0940	true	-5965062912914542910	111	219	566	1096	1497	300	فقال له لست بصاحبي لان النب--------------ي دعا لك-------------------------------- ان تحفظ-- يوم كذا وكذا و------------لن تضيع فرجع عنه وفارق القوم ودخل ع---ليه رجل- من قريش فقال له------------------------------------------------------- ان رسول الله------------------- استغفر لك يوم كذا وكذا فلن تقارف دما حراما ف--------رجع وفارق اصحابه -وجاء عبد الله بن سلام------------------ ينهاهم عن قتله فقال يا قوم لا تسلوا سيف الله في-كم فوالله ان سللتموه لا تغمدوه ويلكم ان سلطانكم اليوم يقوم بالدرة فان قتلتموه لا يقوم الا بالسيف ويلكم ان مدينتكم محفوفة بالمل-----------اءكة فان قتلتموه لتتركنها فقالوا يا -بن اليهودية -ما انت وهذا فرجع عنهم وكان اخر من دخل عليه ممن رجع محمد بن ابي بكر ------------فقال ل----------ه عثمان ويلك اعلي الله	940	5274941812924222394	Shamela0000552-ara1.ms127	false	3629881752087347665	0	145	0	711	1477	300	فقال--- لست بصاحبي قال وكيف فقال الست الذي دعا لك النبي صلي الله عليه وسلم في نفر ان تحفظوا يوم كذا وكذا قال بلي قال فلن تضيع فرجع وفا----رق القوم فادخلوا عليه رجلا من قريش فقال يا عثمان اني قاتلك قال كلا يا فلان لا تقتلني قال وكيف قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استغفر لك يوم كذا وكذا فلن تقارف دما حراما فاستغفر ورجع وفارق اصحابه فاقبل عبد الله بن سلام حتي قام علي الباب ينهاهم عن قتله وقال يا قوم لا تسلوا سيف الله بينكم فوالله ان سللتموه لا تغمدوه ويلكم ان سلطانكم اليوم يقوم بالدرة فان قتلتموه لا يقوم الا بالسيف ويلكم ان مدينتكم محفوفة ب--ملاءكة الله والله لءن قتلتموه لتتركنها فقالوا يا ابن اليهودية وما انت وهذا فرجع عنهم و----روي عن عبد الله -بن عمير عن ابن اخي عبد الله بن سلام قال لما اريد قتل عثمان ------رضي الله	127	7769602574784220182	454	699.5	353	731	62.10670471191406	72	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0000552-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0940	true	-5965062912914542910	202	228	1022	1135	1497	300	وكان اخر من دخل عليه ممن رجع---------- محمد بن ابي بكر فقال له عثمان ويلك اعلي الله تغضب هل لي اليك جرم الا حقة اخذتها منك	940	5274941812924222394	Shamela0000552-ara1.ms128	false	6616561828634275743	2	30	13	133	1578	300	وكان اخر من دخل عليه ممن رجع الي القوم محمد بن ابي بكر فقال له عثمان ويلك -علي الله تغضب هل لي اليك جرم الا حق- اخذته- منك	128	7769602574784220182	110	195.5	84	123	89.43089294433594	22	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0000552-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0940	true	-5965062912914542910	228	300	1135	1497	1497	300	فاخذ محمد لحيته و-قال قد اخزاك الله يا نعثل فقال------ لست بنعثل ولكتني عثمان- وامير المءمنين وكانوا يلقبون به عثمان فقال محمد ما اغني عنك معاوية وفلان وفلان فقال عثمان يا -بن اخ-------------ي فما كان ابوك ليقب------------ض عليها فقال محمد لو راك ابي تعمل هذه الاعمال انكرها عليك والذي اريد بك اشد من قبض----ي عليها فقال عثمان استنصر الله عليك واستعين به فتركه وخرج وقيل بل طعن جبينه بمشقص كان في يده-	940	5274941812924222394	Shamela0000552-ara1.ms129	false	-3323833586265037181	86	151	423	737	1478	300	فاخذ بلحية عثمان فقال قد اخزاك الله يا نعثل فقال عثمان لست بنعثل ولكن عبد الله وامير المء-----------------------منين فقال محمد ما اغني عنك معاوية وفلان وفلان فقال عثمان يا ابن اخي دع عنك لحيتي فما كان ابوك ليقبض علي ما قبضت عليه- فقال محمد ما------------------------------------------- اريد بك اشد من قبضي علي لحيتك فقال عثمان استنصر الله عليك واستعين به ثم---------------- طعن جبينه بمشقص---- في يده	129	7769602574784220182	242	377.0	190	401	60.34912872314453	40	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0000552-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0941	true	8523069667608167204	3	179	15	992	1598	300	فلما خرج محمد----------- وعرفوا انكساره ثار قتيرة وسودان بن حمران والغافقي فضر-----------به الغافقي بحديدة معه وضرب المصحف برجله فاستدار المصحف واستقر بين يديه وسالت عليه الدماء وجاء سود---------ان ليضربه فا-كبت عليه امراته---------- واتقت السيف بيدها ف--------نفح اصابعها فاطن اصابع يديها وولت فغمز اوراكها وقال انها لكبيرة العجز وض--رب عثمان فقتله وقيل الذي قتله كنانة بن بشر التجيبي وكان عثمان راي النبي تلك الليلة يقول له انك تفطر الليلة عندنا فلما قتل سقط من دمه علي قوله تعالي فسيكفيكهم الله ودخل غلمة لعثمان مع القوم لينصروه و---كان عثمان قد اعتق من كف يده منهم فلما-------------- ضربه سودان ضرب بعض الغلمان رقبة سودان فقتله ووثب قتيرة علي الغلام فقتله وانتهبوا ما في البيت و-خرجوا------- ثم اغلقوه علي ثلاثة قتلي فلما خرجوا---------- وثب غلام لعثمان ع----لي قتيرة فقتله وثار القوم فاخذوا ما وجدوا حتي اخذوا-- ما علي النساء واخذ كلثوم التجيبي ملاءة من علي نا-------------------------------ءلة فضر--------------------------------به غلام لعثمان فقتل------------------------------------ه وتنادوا--------- ادركوا بيت المال ولا تسبقوا اليه فسمع اصحاب بيت المال كلام-هم وليس فيه الا غرارتان فقالوا النجاة فان القوم انما يحاولون الدنيا فهربوا واتوا بيت المال فانتهبوه وماج الناس	941	5274941812924222394	Shamela0000552-ara1.ms128	false	6616561828634275743	31	214	138	1136	1578	300	فلما خرج محمد بن ابي بكر وعرفوا انكساره ثار قتيرة وسودان بن حمران والغافقي لعنهم الله فضربه الغافقي بحديدة معه وضرب المصحف برجله فاستدار المصحف فاستقر بين يديه وسالت عليه الدماء وجاء سودان بن حمران ليضربه فانكبت عليه زوجة عثمان ناءلة واتقت السيف بيدها فتغمدها ونفح اصابعها فاطن اصابع يدها------ فغمز اوراكها وقال انها لكبيرة العجيزة وضرب عثمان فقتل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ودخل غلمة لعثمان مع القوم لينصروه وقد كان عثمان--- اعتق من كف---- منهم فلما راوا سودان قد ضربه اهوي له بعضهم فضرب عنقه فقت---------له ووثب قتيرة علي الغلام فقتله وانتهبوا ما في البيت واخرجوا من فيه ثم اغلقوه علي ثلاثة قتلي فلما خرجوا الي الدار وثب غلام لعثمان اخر علي قتيرة فقتله ودار القوم فاخذوا ما وجدوا حتي تناولوا ما علي النساء واخذ رجل---------- ملاءة ناءلة والرجل يدعي كلثوم بن تجيب فتنحت ناءلة فقال ويح امك من عجيزة ما اتمك وبصر به غلام لعثمان فقتله وقتل وتنادي القوم ابصر رجل من صاحبه وتنادوا في الدار ادركوا بيت المال -لا تسبقوا اليه وسمع اصحاب بيت المال اصواتهم وليس فيه الا غرارتان فقالوا النجاء فان القوم انما يحاولون الدنيا فهربوا واتوا بيت المال فانتهبوه وماج الناس	128	7769602574784220182	730	1204.5	595	1179	61.91687774658203	107	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0000552-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0941	true	8523069667608167204	213	244	1158	1314	1598	300	قطع راسه فوقعت ناءلة عليه وام البنين فصحن وضربن الوجوه فقال ابن عديس اتركوه واقبل عمير بن ضابء فوثب عليه فكسر ضلعا من اضلاعه وقال سجنت ابي حتي مات في السجن	941	5274941812924222394	Shamela0000552-ara1.ms130	false	-2789640320395891203	136	167	694	850	1544	300	قطع راسه فوقعت ناءلة عليه وام البنين فصحن وضربن الوجوه فقال ابن عديس اتركوه واقبل عمير بن ضابء فوثب عليه وكسر ضلعا من اضلاعه وقال سجنت ابي حتي مات في السجن	130	7769602574784220182	155	309.0	124	156	99.35897064208984	30	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0000552-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0942	true	-5522669213347257686	19	185	94	906	1493	300	قيل بقي عثمان ثلاثة ايام لا يدفن ثم ان حكيم بن حزام القرشي وجبير بن مطعم كلما عليه في ان ياذن في دفنه ففعل فلما سمع من قصده بذلك قعدوا له في الطريق بالحجارة وخرج به ناس يسير من اهله وغيرهم وفيهم الزبير والحسن وابو جهم بن حذيفة ومروان بين المغرب والعشاء فاتوا به حاءطا من حيطان المدينة يسمي حش كوكب وهو خارج البقيع فصلي عليه جبير بن مطعم و-قيل حكيم بن حزام وقيل مروان----------------------------- وجاء ناس من الانصار ليمنعوا من الصلاة عليه ثم تركوهم خوفا من الفتنة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وارسل علي الي من اراد ان يرجم سريره ممن جلس علي الطريق لما سمع بهم فمنعهم عنه ودفن في حش كوكب فلما ظهر معاوية بن ابي سفيان علي الناس امر بذلك الحاءط فهدم وادخل في البقيع وامر الناس فدفنوا موتاهم حول قبره حتي اتصل الدفن بمقابر المسلمين وقيل انما دفن بالبقيع مما يلي حش كوكب وقيل شهد جنازته علي وطلحة وزيد بن ثابت وكعب بن مالك وعامة من ثم من اصحابه قال وقيل لم يغسل وكفن--------------- في ثيابه	942	5274941812924222394	Shamela0000552-ara1.ms139	false	1131281953281653994	79	254	431	1273	1499	300	قيل بقي عثمان ثلاثة ايام لم يدفن ثم ان حكيم بن حزام------- وجبير بن مطعم كلما عليا في ان ياذن في دفنه ف--------------------------قعدوا له في الطريق بالحجارة وخرج به ناس يسير من اهله وغيرهم وفيهم الزبير والحسن وابو جهم بن حذيفة ومروان بين المغرب والعشاء فاتوا به حاءطا من حيطان المدينة يسمي حش كوكب وهو خارج البقيع فصلي عليه جبير بن مطعم وخلفه حكيم بن حزام وابو جهم بن حذيفة ونيار بن مكرم الاسلمي وجاء ناس من الانصار ليمنعوا من الصلاة عليه ثم تركوهم خوفا من الفتنة وعن الربيع بن مالك بن ابي عامر عن ابيه قال كنت احد حملة عثمان بن عفان حين توفي حملناه علي باب وان راسه يقرع الباب لاسراعنا به وان بنا من الخوف لامرا عظيما حتي واريناه في قبره في حش كوكب وارسل علي الي من اراد ان يرجم سريره ممن جلس علي الطريق لما سمع بهم فمنعهم عنه ونز-----------------------------------------------------------------------------ل في قبره بيان وابو جهم وحبي-------------------------------------------------------------------------------------ب وقيل شهد جنازته علي وطلحة وزيد بن ثابت وكعب بن مالك وعامة ------من اصحابه وعن الحسن قال شهدت عثمان بن عفان دفن في ثيابه	139	7769602574784220182	553	976.5	434	1043	53.02013397216797	109	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0000552-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0943	true	-1677845509837433073	200	228	998	1137	1499	300	رجل بالعباس بن عبد المطلب فضربه عثمان فاستحسن منه ذلك وقال ايفخم رسول الله عمه وارخص في الاستخفاف به لقد خالف رسول الله------------------- من فعل ذلك ورضي به	943	5274941812924222394	Shamela0000552-ara1.ms016	false	-8177058836517375979	205	237	968	1126	1443	300	رجل بالعباس بن عبد المطلب فضربه عثمان فاستحسن منه ذلك وقال ايفخم رسول الله عمه وارخص في الاستخفاف به لقد خالف رسول الله صلي الله عليه وسلم من فعل ذلك ورضي به	16	7769602574784220182	139	264.0	111	158	87.97468566894531	27	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0000552-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0943	true	-1677845509837433073	68	199	359	991	1499	300	محمد بن ابي حذيفة ما دعاه الي الخروخ علي عثمان فقال كان يتيما في حجر عثمان وكان والي ايتام اهل بيته ومحتملا كلهم فسال- عثمان العمل ف--------قال يا بني لو كنت رضا---------------- لاستعملت--------------ك قال فاذن لي ف-اخرج ف-اطلب الرزق ق----ال اذهب حيث شءت وجهزه من عنده وحمله واعطاه فلما وقع الي مصر كان فيمن اعان عليه حيث منعه الامارة قيل وعمار بن ياسر كان بينه وبين عباس بن عتبة بن ابي لهب كلام فضربهما عثمان فاورث ذلك تعاديا بين اهل عمار واهل عباس وكان تقاذفا قيل سءل سالم بن عبد الله عن محمد بن ابي بكر ما دعاه الي ركوب عثمان قال الغضب والطمع كان من الاسلام بمكان فغره اقوام فطمع وكانت ل--ه دالة فلزمه حق فاخذه عثمان من ظهره--------- فاجتمع هذا الي ذلك فصار مذمما بعد ان كان محمدا قيل	943	5274941812924222394	Shamela0000552-ara1.ms040	false	7784917090959685910	19	114	88	538	1471	300	محمد بن ابي حذيفة ال--------ي الخروج علي عثمان انه -كان يتيما في حجر عثمان-------------------------------------- فساله عثمان العمل حين ولي فقال يا بني لو كنت رضي ثم سالتني العمل لاستعملتك ولكن لست هناك قال فاذن لي فلاخرج فلاطلب ما يقوتني قال اذهب حيث شءت وجهزه من عنده وحمله واعطاه فلما وقع الي مصر كان فيمن تغير عليه ان- منعه الولاية ثم ان الذي دعا محمد بن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي بكر ----الي الطعن في عثمان ان محمدا ----------------------------------------------كانت عليه دالة فلزمه حق فاخذه عثمان من ظهره ولم يدهن فاجتمع هذا الي هذا فصار مذمما بعد ان كان محمدا عزل	40	7769602574784220182	323	487.0	250	688	46.94767379760742	54	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0000552-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0946	true	6143003622177401410	0	31	0	156	1551	300	البنين و---------------------كانت عند عبد الله بن يزيد بن ابي سفيان-------------------------------------------------------------------------------------- وقتل عثمان وعنده رملة بنت شيبة وناءلة وام البنين ابنة عيينة وفاختة بنت غزوان غير انه طلق ام البنين وهو محصور	946	5274941812924222394	Shamela0000552-ara1.ms005	false	-42034739864118547	27	75	132	365	1473	300	البنين وامها ام ولد وهي التي كانت عند عبد الله بن يزيد بن ابي سفيان ص فاولاده ستة عشر تسعة ذكور وسبع اناث وزوجاته تسع ولم تذكر هنا ام كلثوم لانها لم تعقب وقتل عثمان وعنده رمل---------ة وناءلة وام البنين----------- وفاختة---------- غير انه طلق ام البنين وهو محصور	5	7769602574784220182	126	196.5	101	263	47.90874481201172	22	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0000552-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0947	true	7426701387603898152	48	281	208	1399	1490	300	من الشع--ر قال حسان بن ثابت الانصاري--------------------------------------------------- اتركتم غزو الدروب وراءكم وغزوتمونا عند قبر محمد فلبءس هدي المسلمين هديتم ولبءس امر الفاجر المتعمد ان تقدموا نجعل قري سرواتكم حول المدينة كل لين مذود او تدبروا فلبءس ما سافرتم ولمثل امر اميركم لم يرشد وكان اصحاب النبي عشية بدن تذبح عند باب المسجد ابكي ابا عمرو لحسن بلاءه امسي ضجيعا في بقيع الغرقد وقال ايضا ان تمس دار ابن اروي اليوم خاوية باب صريع وباب محرق خرب ف-قد يصادف باغي الخير حاجته فيها ويهوي اليها الذكر والحسب يا ايها الناس ابدوا ذات انفسكم لا يستوي الصدق عند الله والكذب قوموا بحق مليك الناس تعترفوا بغارة عصب من خلفها عصب فيهم حبيب شهاب الموت يقدمهم مستلءما قد بدا في وجهه الغضب وقال ايضا من سره الموت صرفا لا مزاج له فليات ماسدة في دار عثمانا مستشعري حلق الماذي قد شفعت قبل المخاطم بيض زان ابدانا صبرا فدي لكم امي وما ولدت قد ينفع الصبر في المكروه احيانا لقد رضينا باهل الشام نافرة وبالامير وبالاخوان اخوانا اني لمنهم وان غابوا وان شهدوا ما دمت حيا وما سميت حسانا لتسمعن وشيكا في ديارهم الله اكبر يا ثارات عثمانا ضحوا باشمط عنوان السجود به يقطع الليل تسبيحا وقرانا وقال ابو عمر بن عبد البر وقد ذكر بعض هذه الابيات وقد زاد فيها اهل الشام ولم ار لذكره وجها يعني ما فيها من ذكر علي وهو يا ليت شعري وليت الطير تخبرني ما كان بين علي وابن عفانا وقال	947	5274941812924222394	Shamela0000552-ara1.ms158	false	4572798002805736941	10	217	47	1115	1551	300	من الاشعار قال حسان بن ثابت شاعر النبي صلي الله عليه وسلم يمدح عثمان ويبكيه ويهجو قاتله اتركتم غزو الدروب وراءكم وغزوتمونا عند قبر محمد فلبءس هدي المسلمين هديتم ولبءس امر الفاجر المتعمد ان تقدموا نجعل قري سرواتكم حول المدينة كل لين مذود او تدبروا فلبءس ما سافرتم ولمثل امر اميركم لم يرشد وكان اصحاب النبي عشية بدن تذبح عند باب المسجد ابكي ابا عمرو لحسن بلاءه امسي مقيما في بقيع الغرقد وقال -----ان تمس دار ابن اروي منه-- خاوية باب صريع وباب محرق خرب ص قد يصادف باغي الخير حاجته فيها ويهوي اليها الذكر والحسب يا ايها الناس ابدوا ذات انفسكم لا يستوي الصدق عند الله والكذب قوموا بحق مليك الناس تعترفوا بغارة عصب من خلفها عصب فيهم خبيث شهاب الموت يقدمهم مستلءما قد بدا في وجهه الغضب وقال ايضا من سره الموت صرفا لا مزاج له فليات ماسدة في دار عثمانا مستشعري حلق الماذي قد شفعت قبل المخاطم بيض زان ابدانا صبرا فدي لكم امي وما ولدت قد ينفع الصبر في المكروه احيانا فقد رضينا باهل الشام نافرة وبالامير وبالاخوان اخوانا اني لمنهم وان غابوا وان شهدوا ما دمت حيا وما سميت حسانا لتسمعن وشيكا في ديارهم الله اكبر يا ثارات عثمانا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا ليت شعري وليت الطير تخبرني ما كان شان علي وابن عفانا وقال	158	7769602574784220182	993	1905.0	797	1245	79.759033203125	188	JK000911-ara1.mARkdown	Shamela0000552-ara1