id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000911-ara1.mARkdown.ms1833	false	3939578911866607460	18	202	95	1040	1549	300	وقد طلع-ت علي------------هم اعلام وعماءم سود علي رءوس الرماح وهم سبعماءة ففزع الناس حتي راوهم وسالوهم عن حالهم فاخبروهم بخلافهم مروان وال مروان فار-------------سلهم عبد الواحد بن سليمان بن عبد الملك وهو يومءذ علي مكة والمدينة وطلب منهم الهدنة فقالوا نحن بحجنا اضن وعليه اشح فصالحهم علي انهم جميعا امنون بعضهم من بعض حتي ينفر الناس النفر الاخير ف---------------وقفوا----------------- بعرفة علي حدة فدفع--- بالناس عبد الواحد فنزل بمني في منزل السلطان ونزل ابو حمزة بقرن الثعالب فارسل عبد الو-----------------------------احد الي ابي حمزة الخارجي عبد الله بن الحسن ابن الحسن بن علي------------ ومحمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان وعبد الرحمن بن القاسم بن ومحمد بن ابي بكر وعبيد الله بن عمر- بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب وربيعة بن ابي عبد الرحمن في رجال- امثالهم------------------------------------- فدخلوا علي ابي حمزة وعل-------------يه ازار قطن غليظ فتقدمهم ا-------------------------ليه عبد الله بن الحسن------- ومحمد بن عبد الله--------- فنسبهما ف----انتسبا له فعبس في وجوههما واظهر الكراه-ة لهما ثم سال عبد الرحمن بن القاسم وعبيد الله بن عمر فانتسبا له فهش اليهما وتبسم في وجوههما وقال والله ما خرجنا الا لنسير بسيرة ابويكما فقال له عبد الله	1833	5274941812924222394	ShamIbadiyya0000279-ara1.ms083	true	-4023169886091518695	99	299	517	1546	1546	299	وقد طلعوا عليهم بغرفة ومعهم اعلا-------م سود ف-ي رءوس الرماح وقالوا لهم ما لكم وما حالك----------------------م فاخبروهم بخلافهم مروان وال مروان والتبرء منهم فراسلهم عبد الواحد في ان لا يعطلوا علي الناس حجهم وقال ابو حمزة----------------------------- نحن بحجنا اضن وعليه اشح فصالحهم علي انهم جميعا امنون بعضهم من بعض حتي ينفر الناس النفر الاخير واصبحوا من الغد وقفوا بحيال عبد الواحد بعرفة ودفع عبد الواحد بالناس فلما كانوا----- بمني قيل لعبد الواحد قد اخطات فيهم ولو حملت عليهم الحاج ما كانوا الا اكلة راس وبعث عبد الواحد الي ابي حمزة-------- عبد الله بن ال----------حسن بن علي بن ابي طالب ومحمد بن عبد الله بن عمر -بن عثمان وعبد الرحمن بن القاسم بن -محمد بن ابي بكر وعبيد الله بن محمد بن حفص العمري------------------ وربيعة بن---- عبد الرحمن --ورجالا امثالهم فلما قربوا من ابي حمزة اخذتهم مسالحه فدخلو- علي ابي حمزة فوجدوه جالسا وعليه ازار قطري قد ربطه بحورة في قفاه فلما دنوا تقدم اليه عبد الله بن الحسن العلوي ومحمد بن عبد الله العثماني فنسبهما فلما انتسبا له -عبس في وجوههما واظهر الكراهية لهما ثم تقدم اليه بعدهما البكري والعمري فنسبهما فانتسبا ---له فهش اليهما وتبسم في وجوههما وقال والله ما خرجنا الا لنسير -سير- ابويكما فقال له عبد الله-	83	522058671570888242	610	916.5	483	1145	53.275108337402344	99	JK000911-ara1.mARkdown	ShamIbadiyya0000279-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1833	false	3939578911866607460	202	300	1040	1549	1549	300	بن الحسن والله ما خرجنا لتفضل- بين اباءنا ولكن------- بعثنا اليك الامير برسالة وهذا ربيعة يخبركها فلما ذكر له ربيعة--------------- نقض العهد قال ابو حمزة معاذ الله ان ننقض العهد او نخيس به لا والله لا افعل ولو قطعت رقبتي هذه ولك-------ن تنقضي الهدنة بيننا وبينكم فرجعوا الي عبد الواحد فابلغوه ف-----------لما كان النفر الاول- نفر عبد الواحد فيه وخلي مك----------ة فدخلها ابو حمزة بغير قتال فقال بعض---------هم في عبد الواحد زار الحجيج عصابة قد خالفوا دين الاله ففر عبد الواحد ترك الحلاءل والامارة--------- هاربا ومضي يخبط كالبعير الشار----------------------------------------------د ثم مضي عبد الواحد حتي دخل المدينة-------------- فضرب علي-	1833	5274941812924222394	ShamIbadiyya0000279-ara1.ms084	true	-6835509088072306943	0	112	0	589	1575	299	بن --حسن والله ما جءناك لنفاخر بين اباءنا ولكن الامير بعثنا اليك------- برسالة وهذا ربيعة يخبركها فلما اخبره قال له ان الامير يخاف نقض العهد قال--------- معاذ الله ان ننقض العهد او نحيس به ووا--لله لا افعل ولو قطعت رقبتي هذه ولكن الي ان تنقضي الهدنة بيننا وبينكم فخرجوا من عنده------- فابلغوا عبد الواحد فلما كان النفر الاخير نفر عبد الواحد---- وخلي مكة لابي حمزة فدخل----------- بغير قتال فقال بعض الشعراء يهجوا عبد الواحد زار الحجيج عصابة قد خالفوا دين الاله ففر عبد الواحد ترك ---------الامارة والمواسم هاربا ومضي يخبط كالبعير الشارد فلو ان والده تخير امه لصفت خلاءقه بعرق الوالد ثم مضي عبد الواحد حتي دخل المدينة ودعا بالديوان فضرب علي	84	522058671570888242	415	656.0	331	640	64.84375	66	JK000911-ara1.mARkdown	ShamIbadiyya0000279-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1844	false	-3798789338104742098	33	220	175	1176	1590	300	يا اهل المدينة مررت زما------ن الاحول يعني هشام بن عبد الملك وقد اصاب ثماركم عاهة فكتبكم---------- اليه تسالونه ان يضع عنكم خراجكم ففعل فزا------------------------------------د الغني غني- والفقير فق-را فقلتم له جزاك الله خيرا فلا ج----------------------------------------------------------------------------زاكم الله خيرا ولا جزاه خيرا واعلموا يا اهل المدينة انا لم نخرج من ديار---------نا اشرا ولا بطرا ولا عبثا و---------لا لدولة ملك نريد ان نخوض فيه ولا لثار قديم نيل---- ولكنا لما راينا مصابيح الحق---------------------- قد عطلت وعنف القاءل بالحق وقتل القاءم بالقسط ضاقت علينا الارض بما رحبت وسمعنا داعيا يدعو الي طاعة الرحمن وحكم القران فاجبنا داعي الله ومن لا يجب داعي الله فليس بمعجز في الارض فاقبلنا من قباءل شتي ونحن-------------------------------------------------------- قليلون مستضعفون في الارض فاوانا----- وايدنا بنصره فاسبحنا ب--------------------------نعمته اخوانا ثم لقينا رجالكم بقديد فدعوناهم الي طاعة الرحمن وحكم القران فدعونا الي طاعة الشيطان وحكم بني مروان فشتان لعمر الله ما بين الغي والرشد ثم اقبلوا -------يهرعون وقد ضرب الشيطان فيهم بحرانه وغلت بدماءهم مراجله وصدق عليهم------ ظنه واقبل انصار الله عز وجل عصاءب وكتاءب بكل مهند ذي رونق فدارت رحانا واستدارت رحاهم بضرب يرتاب به- المبطلون و----انتم يا اهل المدينة ان تنصروا مروان وال مروان -يسحتكم الله بعذاب	1844	5274941812924222394	ShamIbadiyya0000279-ara1.ms088	true	-2409112875838877332	75	300	437	1647	1647	300	يا اهل المدينة مررت بكم في زمن الاحول----- هشام بن عبد الملك وقد اصابت----كم عاهة في ثماركم فركبتم اليه تسالونه ان يضع----- خراجكم عنكم فكتب بوضعه عن قوم من ذوي اليسار منكم فرد الغني غنيا والفقير فقيرا وقلتم--- جزاه الله خيرا ولا جزاكم قال ابو الفرج فاما خطبتا ابي حمزة المشهورتان اللتان خطب بهما في المدينة فان احده-------ما قوله ------تعلمون يا اهل المدينة انا لم نخرج من ديارنا واموالنا اشرا ولا بطرا ولا عبثا ولا لهوا ولا لدولة ملك نريد ان نخوض فيه ولا لثار قديم نيل منا ولكن- لما راينا مصابيح الحق قد اطفءت ومعالم العدل قد عطلت وعنف القاءم بالحق وقتل القاءم بالقسط ضاقت علينا الارض بما رحبت وسمعنا داعيا يدعو الي طاعة الرحمن وحكم القران فاجبنا داعي الله ومن لم يجب داعي الله فليس بمعجز في الارض -اقبلنا من قباءل شتي النفر منا علي البعير الواحد وعليه زادهم يتعاورون لحافا واحدا قليلون مستضعفون في الارض فاوانا الله وايدنا بنصره واصبحنا والله المحمود من اهل فضله ونعمته------- ثم لقينا رجالكم بقديد فدعوناهم الي طاعة الرحمن وحكم القران فدعونا الي طاعة الشيطان وحكم مرو----ان فشتان لعمر الله ما بين الغي والرشد ثم اقبلوا يزفون ويهرعون وقد ضرب الشيطان فيهم بجران--------------------ه وصدق عليهم ابليس ظنه واقبل انصار الله------- عصاءب وكتاءب بكل مهند ذي رونق فدارت رحانا واستدارت رحاهم بضرب يرتاب منه المبطلون وايم الله يا اهل المدينة ان تنصروا مروان وال مروان فيسحتكم الله بعذاب-	88	522058671570888242	882	1535.5	710	1281	68.85246276855469	140	JK000911-ara1.mARkdown	ShamIbadiyya0000279-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1844	false	-3798789338104742098	220	300	1176	1590	1590	300	من عنده او بايدينا ويشف صدور قوم مءمنين يا اهل المد--------------------------------------------------------------ينة او لكم خير اول واخركم شر اخر يا اهل المدي-----------------------------------------------------------------------------------------نة اخبروني عن ثمانية اسهم فرضها الله عز وجل في كتابه علي القوي والضعيف فجاء تاسع ليس له فيها سهم فاخذ-------ها لنفسه مكابرا محاربا -ربه يا اهل المد---------------------------------------------------------------------------------------------ينة بلغني انكم تنتقصون اصحابي قلت---م شباب ا-حداث واعراب حفاة ويحكم--------------- وهل كان اصحاب رسول ال------------------------له الا شبابا احداثا واعرابا حفاة هم والله مكت-----------------هلون في شبابهم غ--ضة عن الشر اعينهم ثقيلة عن الباطل-	1844	5274941812924222394	ShamIbadiyya0000279-ara1.ms089	true	8219305169529626194	0	132	0	694	1593	298	من عنده و--بايدينا ويشف صدور قوم مءمنين يا اهل المدينة الناس منا ونحن منهم الا مشركا عباد وثن او كافرا من اهل الكتاب او ------اماما جاءر--------ا يا اهل المدينة من يزعم ان الله تعالي كلف نفسا فوق طاقتها وسالها عما لم يءتها فهو لنا حرب يا اهل المدينة اخبروني عن ثمانية اسهم فرضها الله------- في كتابه علي القوي والضعيف فجاء تاسع ليس له منها سهم فاخذها جميعها لنفسه مكابرا محرابا لربه ما تقولون فيه وفيمن عاونه علي فعله __________ سورة الاحقاف كذا في الاصل ولعل الصواب عابد وثن يا اهل المدينة بلغني انكم تنتقصون اصحابي قلتم هم شباب واحداث واعراب جفاة ويحكم يا اهل المدينة وهل كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم واله الا شبابا احداثا نعم------------ والله ان اصحابي لشباب متكاهلون في شبابهم غضيضة عن الشر اعينهم ثقيلة عن الباطل	89	522058671570888242	347	566.0	278	729	47.59945297241211	51	JK000911-ara1.mARkdown	ShamIbadiyya0000279-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1845	false	-5228704263842552889	116	196	579	995	1532	300	ابن عطية -----فلقي -ابا حمزة بوادي القري فقال ابو حمزة لاصحابه لا تقاتلوهم حتي تختبروهم فصاحوا به----------------م ما تقولون في القران والعمل به فقال ابن عطية نضعه في جوف الجواليق فقال فما تقولون في مال اليتيم قال ابن عطية ناكل ماله ونفجر بامه في اشياء----------- سالوه عنها فلما سمعوا كلامه- قاتلوه- حتي امسوا وصاحوا------ ويحك يا ابن----- ان الله-------- قد جعل الليل سكنا فاس------كن فابي وقاتلهم حتي -قتلهم وانهزم اصحاب ابي حمزة من لم يقتل واتوا المدينة فلقيهم اه-----ل المدينة	1845	5274941812924222394	ShamIbadiyya0000279-ara1.ms095	true	-7016483466654247743	141	225	731	1165	1554	299	ابن عطية لما التقي بابي حمزة قا-------------ل ابو حمزة لاصحابه لا تقاتلوهم حتي نختبروهم فصاحوا فقالوا يا اهل الشام ما تقولون في القران---------- فقال ابن عطية نضعه في جوف الجوالق قالوا فما تقولون في---- اليتيم قالوا------- ناكل ماله ونفجر بامه في اشياء بلغني انهم سالوا عنها فلما سمعوا كلامهم قاتلوهم حتي اسلوا فصاحت الشراة ويحك يا ابن عطية ان الله جل وعلا قد جعل الليل سكنا فاسكن فنسكن فابي وقاتلهم حتي افناهم قال ولما خرج ابو حمزة من-------------- المدينة خطب فقال يا اهل المدينة	95	522058671570888242	323	490.0	256	482	67.012451171875	47	JK000911-ara1.mARkdown	ShamIbadiyya0000279-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0796	false	8360877720425713960	27	111	165	617	1637	300	الهرمزان------------ ومنع ما قبله واستعان بالاكراد فكثف جنده وكتب سلمي ومن معه الي عتبة------------------------------ بذلك فكتب عتبة الي عمر فكتب اليه عمر يامره بقصده وامد المسلمين بحرقوص بن زهير السعدي------ وكانت له صحبة مع رسول الله------------------- وامره علي القتال وعلي ما غلب عليه وسار الهرمزان ومن معه وسار المسلمون الي جسر سوق الاهواز وارسلوا اليه اما ان تعبر الينا او نعبر اليكم فقال اعبروا الينا فعبروا فوق الجسر فاقتتلوا مما يلي سوق الاهواز فانهزم الهرمزان وسار الي رامهرمز وفتح حرقوص سوق الاهواز ونزل بها	796	5274941812924222394	ShamIbadiyya0000279-ara1.ms120	true	8248040842961951908	225	281	1188	1496	1579	299	الهرمزان الفارسي كفر ومنع ما قبله واستعان بالاكراد وكثر جمعه فكتب ع-----------------تبة بن غزوان الي عمر رضي الله عنه بذلك ف------------------كتب اليه عمر يامره بقصده وامد المسلمين بحرقوص بن زهير رضي الله عنه وكانت له صحبة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وامره ب---القتال فاقتتل ال-------------------------------------مسلمون والهرمزان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانهزم الهرمزان----------------- وفتح حرقوص سوق الاهواز ونزل بها	120	522058671570888242	210	312.0	170	519	40.46242904663086	30	JK000911-ara1.mARkdown	ShamIbadiyya0000279-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1166	false	-199506954157651100	28	77	133	406	1513	300	اربع خصال كن في معاوية لو لم تكن فيه الا واحدة لكانت موبقة انتزاءه علي هذه الامه بالسيف حتي اخذ الامر من غير مش-ورة وفيهم---- بقايا ا---لصحابة وذوو الفضيلة واستخلافه بعده ابنه---------- سكيرا خميرا يلبس الحرير ويضرب بالطنابير--------------------------------------------------------------- وادعاءه زيادا وقد قال رسول الله-- الولد للفراش وللعاهر الحجر وقتله	1166	5274941812924222394	ShamIbadiyya0000279-ara1.ms121	true	-6178313829876745760	184	239	959	1290	1590	297	اربع خصال كن في معاوية لو لم تكن فيه الا واحدة لكانت موبقة وهي اخذ الخلافة------ بالسيف-------------- من غير مشاورة وفي الناس بقايا من الصحابة وذوي الفضيلة واستخلاف-----ه ابنه يزيد وكان سكيرا خميرا يلبس الحرير ويضرب بالطانبير __________ مفرده طنبورفارسي معرب وانظرالرازي مختار الصحاح ص398 وادعاءه زيادا وقد قال عليه السلام الولد للفراش وللعاهر الحجر وقتله	121	522058671570888242	224	356.0	181	356	62.921348571777344	33	JK000911-ara1.mARkdown	ShamIbadiyya0000279-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1186	false	-6281159933004316672	159	187	803	935	1527	300	الا ابلغ معاوية بن حرب مغلغلة من الرجل اليماني اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زان- فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد	1186	5274941812924222394	ShamIbadiyya0000279-ara1.ms123	true	-4388887599226749156	266	294	1359	1491	1522	299	الا -بلغ معاوية بن حرب مغلغلة عن الرجل اليماني اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زاني فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد	123	522058671570888242	130	249.0	102	133	97.7443618774414	25	JK000911-ara1.mARkdown	ShamIbadiyya0000279-ara1