id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000911-ara1.mARkdown.ms2687	false	-6168247325839103537	124	166	638	839	1555	300	قاله الامام ابو بكر--------- الخطيب بعد ان ذكر من روي الطبري عنه ومن روي عن الطبري فقال وكان احد --اءمة العلماء يحكم بقوله ويرجع الي رايه لمعرفته وفضله وكان قد جمع من العلوم ما لم يشاركه فيه احد من اهل عصره فكان	2687	5274941812924222394	Kraken210714194926-ara1.ms099	true	3992281870834427510	256	300	1259	1469	1469	300	قال- الامام ابو بكر ابن ثابت الخطيب بعد ان ذكر من روي الطبري عنه ومن روي عن الطبري فقال وكان احد الاءمة العلماء يحكم بقوله ويرجع الي رايه لمعرفته وفضله وكان قد جمع من العلوم ما لم يشاركه فيه احد من اهل عصره وكان-	99	-466848470611035685	198	370.5	157	212	93.39622497558594	39	JK000911-ara1.mARkdown	Kraken210714194926-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms2686	false	-6094787630869395484	256	298	1340	1564	1564	298	وفي هذه السنة توفي محمد بن جرير الطبري صاحب التاريخ ببغداد ومولده سنة اربع وعشرين وماءتين ودفن ليلا بداره لان العامة اجتمعت ومنعت من دفنه نهارا وادعوا عليه الرفض ثم ادعوا عليه الالحاد وكان علي بن عيسي يقول والله لو سءل هءلاء-	2686	5274941812924222394	Kraken210714194926-ara1.ms100	true	-3592547201803540265	241	279	1246	1454	1563	300	وفي هذه السنة توفي محمد بن جرير الطبري صاحب التاريخ ببغداد ومولده سنة اربع وعشرين وم-ءتين ودفن ليلا بداره لان العامة اجتمعت ومنعت--- دفنه نهارا وادعوا عليه الرفض و-------------الالحاد وكان علي بن عيسي يقول والله لو سءل هءلاء	100	-466848470611035685	206	384.0	169	225	91.55555725097656	35	JK000911-ara1.mARkdown	Kraken210714194926-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms2687	false	-6168247325839103537	166	299	839	1551	1555	300	حافظا لكتاب الله عارفا بالقرا-ات بصيرا بالمعاني فقيها في احكام القران عالما بالسنن وطرقها -صحيحها وسقيمها -ناسخها ومنسوخها عارفا باقاويل الصحابة والتابعين ومن بعدهم في------------- الاحكام ومساءل الحلال والحرام خييرا بايام الناس واخبارهم وله الكتاب المشهور في تاريخ الامم والملوك والكتاب الذي في التفسير لم يصنف مثله وله في اصول الفقه وفروعه كتب كثيرة واخبار من اقاويل الفقهاء وتفرد بمساءل حفظت عنه وقال ابو احمد الحسين بن علي بن محمد الرازي اول ما سالني الامام ابو بكر -بن خزيمة قال لي كتبت عن محمد بن جرير الطبري قلت لا قال لم قلت----- لا يظهر وكانت الحنابله تمنع من -------------الدخول عليه فقال بءس-ما فعلت ليتك لم تكتب عن كل من كتبت عنه وسمعت عن ابي جعفر وقال حسينك واسمه الحسين بن علي التميمي عن ابن خزيمة نحو ما تقدم وقال ابن خزيمة حين طالع	2687	5274941812924222394	Kraken210714194926-ara1.ms100	true	-3592547201803540265	0	118	0	634	1563	300	حافظا لكتاب الله عارفا بالقراءات بصيرا بالمعاني فقيها في احكام القران عالما بالسنن وطرقها وصحيحها وسقيمها وناسخها ومنسوخها عارفا باقوا-ل الصحابة والتابعين ومن بعدهم من المخالفين في الاحكام ومساءل الحلال والحرام خبيرا بايام الناس واخبارهم وله الكتاب المشهور في تاريخ الامم والملوك و--كتاب في----- التفسير لم يصنف مثله وله في اصول الفقه وفروعه كتب كثيرة100 وقا--------------------------------------------ل ابو احمد الحسين بن علي بن محمد الرازي اول ما سالني الامام ابو بكر ابن خزيمة قال لي كتبت عن محمد بن جرير الطبري قلت لا قال لم قلت لانه لا يظهر وكانت الحنابلة تمنع من الوصول اليه والدخول عليه فقال بءس ما فعلت ليتك لم تكتب عن كل من كتبت عنه وسمعت من ابي جعفر و وقا--------------------------------------------------------------ل ابن خزيمة حين طالع	100	-466848470611035685	578	1073.5	468	748	77.2727279663086	98	JK000911-ara1.mARkdown	Kraken210714194926-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms2688	false	-8807624616685256332	0	97	0	497	1583	300	التفسير للطبري ما اعلم علي اديم الارض اعلم من ابي جعفر ولقد ظلمته الحنابلة-- وقال ابو محمد عبد الله بن احمد الفرغاني بعد ان ذكر تصافينه وكان ابو جعفر ممن لا ياخذه في الله لومة لاءم ولا يعدل في علمه وتبيانه----------------- عن حق يلزمه لربه-- وللمسلمين---- الي باطل لرغبة ولا رهبة--- مع عظيم ما كان يلحقه من الاذي والشناعات من جاهل وحاسد وملحد واما اهل الدين والورع فغير منكرين علمه وفضله وزهد-------ه وتركه الدنيا مع اقبالها عليه وقناعته بما كان يرد عليه من قرية خلفها له ابوه بطبرستان يسيرة ومناقبه كثيرة لا يحتمل ههنا اكثر من هذا	2688	5274941812924222394	Kraken210714194926-ara1.ms100	true	-3592547201803540265	118	223	634	1160	1563	300	التفسير للطبري ما اعلم علي اديم الارض اعلم من ابي جعفر ولقد ظلمته الحنابلة و وقال ابو محمد عبد الله بن احمد الفرغاني بعد ان ذكر تصانيفه وكان ابو جعفر ممن لا تاخذه في الله لومة لاءم ولا يعدل في علمه و-بيانه عن الحق ولا يعدل عن حق تلزمه به ذلة وللمسلمين عزة الي باطل له فيه عزة بالاثم مع عظيم ما كان يلحقه من الاذي والشناعات من جاهل وحاسد وملحد واما اهل الدين والورع فغير منكرين علمه وفضله وزهده وبركته وتركه -لدنيا مع اقبالها عليه وقناعته بما كان يرد عليه من قرية خلفها--- ابوه بطبرستان يسيرة ومناقبه كثيرة لا يحتمل -هنا اكثر من ذلك	100	-466848470611035685	467	861.0	373	532	87.78195190429688	83	JK000911-ara1.mARkdown	Kraken210714194926-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms2687	false	-6168247325839103537	18	85	97	440	1555	300	عن مثل هذه الاشياء واما ما ذكره من تعصب العامة فليس الامر كذلك وانما بعض الحنابلة تعصبوا عليه ووقعوا فيه فتبعهم غيرهم ولذلك سبب وهو ان الطبري جمع كتابا ذكر فيه اختلاف الفقهاء لم يصنف مثله ولم يذكر فيه احمد -بن حنبل فقبل له في ذلك فقال لم يكن فقهيا وانما كان محدثا فاشتد ذلك علي الحنابلة وكانوا لا يحصون كثرة ببغداد فشغبوا عليه وقالوا ما ارادوا	2687	5274941812924222394	Kraken210714194926-ara1.ms101	true	-843623801642367060	0	66	0	340	1608	300	عن مثل هذه الاشياء واما ما ذكره من تعصب العامة فليس الامر كذلك وانما بعض الحنابلة تعصبوا عليه ووقعوا فيه فتبعهم غيرهم ولذلك سبب وهو ان الطبري جمع كتابا ذكر فيه اختلاف الفقهاء لم يصنف مثله ولم يذكر---- احمد ابن حنبل فقيل له في ذلك فقال لم يكن فقيها وانما كان محدثا فاشتد ذلك علي الحنابلة وكانوا لا يحصون كثرة ببغداد فشغبوا عليه وقالوا ما ارادوا	101	-466848470611035685	336	657.5	270	344	97.6744155883789	62	JK000911-ara1.mARkdown	Kraken210714194926-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms4192	false	-7988378547551760838	119	170	629	920	1589	300	ابو العباس احمد بن عبد الرحمن بن وهبان المعروف با-بن افضل الزمان بمكة و----------------------------------------------------------------------------------------------كان رحمه الله عالما متبحرا في علوم كثيرة خلاف --فقه -مذهبه والاصولين والحساب والفراءض والنجوم والهيءة والمنطق وغير ذلك وختم اعماله بالزهد ولبس الخشن واقام بمكة حرسها الله تعالي مجاورا فتوفي بها وكان من احسن الناس صحبة وخلقا	4192	5274941812924222394	Kraken210714194926-ara1.ms168	true	50922816561952738	39	107	216	597	1639	300	ابو العباس احمد بن عبد الرحمن بن وهبان المعروف ب ابن افضل الزمان اثني عليه الشيخ الامام ابو الحسن علي ابن عبد الكريم الجزري المعروف ابن الاثير الجزري في تاريخه فقال كان رحمه الله عالما متبحرا في علوم كثيرة خلاف الفقه ومذهيه والاصولين والحساب والفراءض والمنطق والهيءة-------- وغير ذلك وختم اعماله بالزهد وليس الخشن واقام بمكة حرسها الله تعالي مجاورا وتوفي بها وكان من احسن الناس صحبة وخلقا	168	-466848470611035685	270	492.5	220	389	69.40873718261719	43	JK000911-ara1.mARkdown	Kraken210714194926-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms2215	false	-8503234632654655731	268	300	1420	1581	1581	300	محمد بن عبد الرحمن المخزومي عن قضاء عسكر المهدي ووليه بشر بن الوليد الكندي فقال بعضهم-------------------------------------------------------------------- يا ايها الرجل الموحد ربه قاضيك بشر بن الوليد حمار ينفي شهادة من يدين بما به-	2215	5274941812924222394	Kraken210714194926-ara1.ms459	true	6804030672675129295	89	132	477	704	1615	300	محمد بن عبد الرحمن المخزومي--- قضاء عسكر المهدي فاعمل بشر بن الوليد الحيلة حتي عزل محمدا وولاة المامون القضاء بالجهة المذكورة وفي ذلك يقول محمد من الكامل يا ايها الملك المعظم ربه قاضيك بشر بن الوليد حمار ينفي شهادة من يدين بما به	459	-466848470611035685	133	225.0	104	230	57.826087951660156	24	JK000911-ara1.mARkdown	Kraken210714194926-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms4265	false	1052946443205366132	1	141	7	794	1620	300	الامام المشهور الفقيه الشافع----ي كان قدم الي غياث الدين مفارقا ---لبهاء الدين سام صاحب باميان وهو ابن اخت غياث الدين فاكرمه غياث الدين واحترمه وبالغ في اكرامه وبني له مدرسة بهراة بالقرب من الجامع فقصده الفقهاء من البلاد فعظم ذلك علي الكرامية وهو كثيرون بهراة واما الغورية فكلهم كرامية وكرهوه وكان اشد الناس عليه الملك ضياء الدين وهو ابن عم غياث الدين وزوج ابنته فاتفق ان حضر الفقهاء من الكرامية والحنفية والشافعية عند غياث الدين بفيروزكوه للمناظرة وحضر فخر الدين الرازي والقاضي مجد الدين عبد المجيد بن عمر المعروف ب-ابن القدوة وهو من الكرامية الهيصمية وله عندهم محل كبير لزهده وعلمه وبيته فتكلم الرازي---------- فاعترض عليه ابن القدوة وطال الكلام فقام غياث الدين فاستطال عليه ال-----فخر وسبه------- وشتمه وبالغ في اذاه وابن القدوة لا يزيد علي ان يقول لا يفعل مولان---ا واخذك الله استغفر الله فانفصلوا علي هذا وقام------ ضياء	4265	5274941812924222394	Kraken210714194926-ara1.ms461	true	807177628575438680	171	300	918	1630	1630	300	الامام فخر الدين بن الخطيب الرازي كان قدم الي غياث الدين الغوري اخي شهاب الدين---- صاحب غزنة------------------------- فاكرمه غياث الدين واحترم----------------ه وبني له مدرسة بهراة بالقرب من الجامع فقصده الفقهاء من البلاد فعظم ذلك علي الكرامية وهم كثير-- بهراة واما الغورية فكلهم كرامية فكرهوه وكان اشد الناس عليه الملك ضياء الدين وهو ابن عم غياث الدين وزوج ابنته فاتفق ان حضر الفقهاء من الكرامية والحنفية والشافعية عند غياث الدين بفيروزكوه للمناظرة وحضر فخر الدين الامام و-------مجذ الدين عبد المجيد بن عمر المعروف ب ابن القدوة وهو من الكرامية الهيصمية وله عندهم محل----- لزهد------------ه فتكلم الامام فخر الدين فاعترض عليه ابن القدوة---------------------------- فاستطال عليه الامام فخر الدين وبالغ وشتم--------------ه وابن القدوة لا يزيذ علي ان يقول لا يفعل مولانا لا واخذك الله استغفر الله فانفصلوا علي هذا وقام الملك ضياء-	461	-466848470611035685	623	1081.0	507	826	75.4237289428711	98	JK000911-ara1.mARkdown	Kraken210714194926-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms4265	false	1052946443205366132	144	248	807	1353	1620	300	الحادثة وشكر الي غياث الدين وذم الفخر----------- ونسبه الي الزندقة ومذهب الفلاسفة فلم يصغ غياث الدين اليه فلما كا---ن الغد وعظ ابن عمر المجد -بن القدوة بالجامع فلما صعد المنبر قال بعد ان حمد الله------ وصلي علي النبي ي-------------------- اله الا الله ربنا -امنا بما انزلت واتبعنا الرسول فاكتبنا مع الشاهدي---------ن ايها الناس انا لا نقول الا ما صح عندنا عن رسول الله--------------------- واما علم ارسطاطاليس وكفريات ابن سينا وفلسفة الفارابي فلا--- نعلمها ف----------لاي حال يشتم بالامس شيخ من شيوخ الاسلام يذب عن دين الله وعن سنة نبيه وبكي وضج الناس وبكي الكرامية واستغاثوا واعابهم من يءثر بعد ال-----فخر الرازي عن السلطان وثار الناس	4265	5274941812924222394	Kraken210714194926-ara1.ms462	true	-5080918725232640659	0	120	0	605	1539	300	ال--دين وشكي الي غياث الدين وذم الامام فخر الدين ونسبه الي ما لا يليق به وحاشاه مما رماه ب--------------ه فلما كان من الغد وعظ ابن عم ل-لمجد ابن القدوة بالجامع فلما صعد المنبر قال بعد ان حمد الله تعالي وصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم لا اله الا الله ربنا ءامنا بما انزلت واتبعنا الرسول فاكتبنا مع الش-هديب ال عمران ايها الناس انا لا نقول الا ما صح عندنا عن رسول الله صلي الله عليه و وسلم واما علم ارسطاطاليس وكفريات ابن سينا وفلسفة الفارابي فلا ال نعلمها فلاي معني ولاي حال يشتم بالامس شيخ من شيوخ الاسلام يذب عن دين الله وعن ستة نبيه وبكي وضج الناس وبكي الكرامية واستغاءوا واعانهم من يءثر-بعد الامام فخر ا------------لدين وكاد الناس	462	-466848470611035685	470	786.0	376	636	73.89936828613281	77	JK000911-ara1.mARkdown	Kraken210714194926-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms4270	false	-2530567672269464369	30	82	165	459	1621	300	نظام الملك مسعود بن علي وزير خوارزم شاه----------- تكش فقتلوه وكان صالحا كثير الخير حسن السيرة شافعي المذهب بني للشافعية بمرو جامعا مشرفا علي جامع الحنفية فتعصب شيخ الاسلام وهو مقدم الحنابلة بها فيهم والرياسة وجمع الاوباش فاحرقه فانفذ خوارزم شاه فاحضر شيخ الاسلام وجماعة ممن سعي في ذلك فاغرمهم مالا كثيرا	4270	5274941812924222394	Kraken210714194926-ara1.ms462	true	-5080918725232640659	213	255	1091	1321	1539	300	نظام الملك مسعود بن علي وزير خوارزم شاه علاء الدين تكش كان قد---------------------------------------------- بني جامعا--- بمرو------ مشرفا علي جامع الخليفة فغض-ب شيخ الاسلام---- مقدم الحنابلة بها ف--------------جمع الاوباش واحرقه فانفذ خوارزم شاه فاحضر شيخ الاسلام وجماعة ممن سعي في ذلك فاغرمهم مالا-كثيرا	462	-466848470611035685	201	322.0	162	305	65.90164184570312	30	JK000911-ara1.mARkdown	Kraken210714194926-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms4306	false	4683853154229518382	108	144	598	791	1664	300	وجاء بعض المفسدين من اهل غزنة فقال للمماليك ان فخر الدين الرازي قتل مولاكم لانه هو اوصل- من قتله ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وضع من خوارزم-شاه فثاروا به ليقتلوه فهرب وقصد مءيد الملك الوزير فاعلمه -الحال فسيره سرا ---------الي مامنه	4306	5274941812924222394	Kraken210714194926-ara1.ms463	true	2436007272879455064	86	148	460	809	1635	300	فجاء بعض المفسدين الي الغورية وقال للمماليك ان فخر الدين الرازي قتل مولاكم لانه نفذ اليه من قتله وبالغوا في ذلك والحوا علي جماعة من المماليك والغورية وكان اكثر الغورية كرامية يبغضون الامام فخر الدين فقالوا ما قتل استاذنا الا فخر الدين لانه بموضع من خوارزم شاه فثاروا به ليقتلوه فهرب وقصد مءيد الملك الوزير فاعلمه بالحال فاخفاء عنده وارسله الي مامنه	463	-466848470611035685	165	277.5	134	349	47.27793884277344	26	JK000911-ara1.mARkdown	Kraken210714194926-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms2785	false	5460419009428459938	73	102	379	557	1700	300	الحنابلة ببغداد وفيها عظم امر-- الحنابلة وقويت شوكتهم وصاروا يكبسون من دور القواد والعامة وان وجدوا تبيذا اراقوه وان وجدوا مغنية ضربوها وكسروا الة الغناء واعترضوا في البيع والشراء	2785	5274941812924222394	Kraken210714194926-ara1.ms483	true	-8279338507390331251	270	300	1425	1601	1601	300	المذكورة ثم قال وفيها عظم امر و الحنابلة وقويت شوكتهم وصاروا يكبسو---ن دور القواد والعامة وان وجدوا نبيذا اراقوه وان وجدوا مغنية ضربوها وكسروا اكة الغناء واعترضوا في البيع والشراء-	483	-466848470611035685	162	295.5	135	180	90.0	22	JK000911-ara1.mARkdown	Kraken210714194926-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms2785	false	5460419009428459938	102	300	557	1700	1700	300	ومشي الرجال مع النساء والصبيان فاذا راوا ذلك سالوه عن الذي معه من هو فان اخبرهم والا ضربوه وحملوه الي صاحب الشرطة وشهدوا عليه بالفاحشة فارهجوا بغداد فركب بدر- الخرشني وهو صاحب الشرطة عاشر جمادي الاخرة------- في جانبي بغداد في اصحاب ابي محمد البربهاري--- الحنابلة لا يجتمع منهم اثنان ولا ي-ناظرون في مذهبهم ولا يصلي منهم امام الا اذا جهر ب-بسم الله الرحمن الرحيم في صلاة الصبح والعشاءين فلم يفد فيهم وزاد شر-هم وفتنتهم واستظهروا بالعميان الذين كان-- ياوون المساجد وكانوا اذا مر بهم شافعي المذهب اغروا به العميان فيضربونه بعصيهم حتي يكاد يموت فخرج توقيع الراضي------ بما يقرا علي الحنابلة ينكر عليهم فعلهم ويوبخهم باعتقاد التشبيه وغيره فم----نه تارة انكم تزعمون ان صورة وجوهكم القبيحة --السمجة علي مثال رب العالمين وهيءتكم الرذلة علي هيءته وتذكرون الكف -----------والاصابع والرجلين والنعلين المذهبين وا-شعر القطط والصعود الي السماء والنزول الي الدنيا تعالي الله عما يقول الظالمون والجاحدون علوا كبيرا ثم- طعنكم علي خيار الاءمة ونسبتكم شيعة ال محمد ال-------------------ي الكفر والضلال ثم استدعاءكم المسلمين الي الدين بالبدع الظاهرة-- والمذاهب الفاجرة التي لا يشهد بها القران وانكاركم زيارة قبور الاءمة و-تشنيعكم علي زوارها بالابتداع وانتم مع ذلك تجتم-ون علي زيارة قبر رجل من العوام ليس بذي شرف ولا بسب ولا سبب-	2785	5274941812924222394	Kraken210714194926-ara1.ms484	true	-3178178797600164599	0	206	0	1179	1711	300	ومشي الرجال مع النساء والصبيان فاذا راءا ذلك سالوة عن الذي معه من هو فان اخبرهم والا ضربوه وحملوه الي صاحب الشرطة وشهدوا عليه بالفاحشة فاوهجوا بغداد فركب بدرو الخرشني وهو صاحب الشرطة عاشر جمادي الاخرة و نادي في جانبي بغداد في اصحاب ابي محمد البربهاري ان الحنابلة لا-يجتمع منهم اثنان ولا يتناظرون في مذهبهم ولا يصلي منهم امام الا اذا جهر ب بسم الله الرحمن الرحيم في صلاة الصبح والعشاءين فلم يفذ فيهم وزاد شروهم وع-نتهم واستظهروا بالعميان الذين كانوا ياوون المساجد وكانوا اذا مر بهم شافعي المذهب اغروا به العميان فيضربونة بعصيهم حتي يكاذ-يموت فخرج توقيع الراضي بالله بما يقرا علي الحنابلة ينكر عليهم فعلهم ويوبخهم باعتقادهم------ وغيره فمنه انه تارة----- تزعمون ان صورة وجوهكم القبيحة و السمجة علي مثال رب العالمين وهيءتكم الرذلة علي هيءته وتذكرون الوجة و واليدين والاصابع والرجلين والنعلين المذهبين والشعر القطط والصعود الي السماء والنزول الي الدنيا تبارك الله عما يقول الظالمو----------ن علوا-كبيرا ثما طعنكم علي خيار الا-مة ونسبتكم شيعة ال محمد صلي الله عليه وسلم الي الكفر والضلال ثم استدعاءكم المسلمين الي الدين بالبدع الظاهرة و والمذاهب الفاجرة التي لا يشهد بها القران وانكاركم زيارة قبور الاءمة و تشنيعكم علي زوارها بالابتداع وانتم مع ذلك تجتمعون ---لزيارة قبر رجل من العوام ليس بذي شرف ولا نسب ولا سبب	484	-466848470611035685	1096	2015.5	907	1208	90.72847747802734	167	JK000911-ara1.mARkdown	Kraken210714194926-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms2786	false	1083031193816393509	0	49	0	297	1596	300	برسول الله------------------- وتامرون بزيارته وتدعون له معجزات الانبياء وكر-مات الاولياء فلعن الله شيطانا زين لكم ه-ذه المنكرات وما اغوا-ه و-امير المءمنين يقسم بالله قسما جهدا اليه يلزم- الوفاء به- لءن لم تنتهوا عن مذموم مذهبكم ومعوج طريقتكم ليوسعنكم ضربا وتشريدا وقتلا وتبديدا وليستعملن السيف في رقابكم والنار في منازلكم	2786	5274941812924222394	Kraken210714194926-ara1.ms484	true	-3178178797600164599	206	258	1179	1491	1711	300	برسول الله صلي الله عليه وسلم وتامرون بزيارته وتدعون له معجزات الانبياء وكرامات الاولياء ف-ان ال---شيطان- زين لكم هنذه المنكرات ---باغواءه و امير المءمنين يقسم بالله قسما جهدا الية يلزمه الوفاء بها لءن لم تنتهوا عن مذموم مذهبكم ومعوج طريقتكم ليوسعنكم ضربا وتشريدا وقتلا وتبديدا و-يستعمل- السيف في رقابكم والنار في منازلكم	484	-466848470611035685	284	491.0	237	322	88.19876098632812	39	JK000911-ara1.mARkdown	Kraken210714194926-ara1
