id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000911-ara1.mARkdown.ms0957	false	7044761933378949331	114	211	585	1081	1515	300	كلما تنجز---------- جوابه لم يزد علي قوله--------- ادم ادامة حصن او خذ- بيدي حربا ضروسا تشب الجزل والضرما في جاركم وابنكم اذ كان مقتله شنعاء شيبت الاصداغ واللمما اعيا المسود بها والسيدون فلم يوجد لنا غيرنا مولي ولا حكما حتي اذا كان الشهر الثالث من مقتل عثمان في صفر دعي معاوية رجلا من بني عبس يدعي قبيصة فدفع اليه طومارا مختوما عنوانه من معاوية------------- الي علي وقال ل----------ه اذا دخلت المدينة فاقبض علي اسفل الطومار ثم -----------------------------------------------اوصاه بما يقول واعاد رسول علي معه فخرجا فقدما المدينة في ربيع الاول بغرته فدخلها العبسي كما -----امره قد رفع الطومار	957	5274941812924222394	Hindawi046307961-ara1.ms021	true	3863433456632911236	195	299	956	1483	1486	300	كلما تنجزه رسول علي جوابه ير---د عليه بهذه الابيات ادم ادامة حصن او خذا بيدي حربا ضروسا تشب الجزل والضرما في جاركم وابنكم اذ كان مقتله شنعاء شيبت الاصداغ واللمما اعيا المسود بها والسيدون فلم يوجد لها غيرنا مولي ولا حكما حتي اذا كان الشهر الثالث من مقتل عثمان دعا-------------- رجلا من بني عبس----------- فدفع اليه طومارا مختوما عنوانه من معاوية بن ابي سفيان الي علي بن ابي طالب وامره اذا دخل- المدينة -------ان يرفع الطومار للناس حتي يقرءوا عنوانه ثم يدفعه بعد ذلك الي علي واوصاه بما يقول لعلي ان حاوره في بعض ما قدم فيه واقبل---------------------------- العبسي حتي دخل المدينة فرفع الطومار	21	701297033919429153	360	552.0	286	591	60.91370391845703	59	JK000911-ara1.mARkdown	Hindawi046307961-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0999	false	-5461185435537394926	173	274	859	1339	1464	300	دار عبد الله بن خلف وهي---------- اعظم دار ب--البصرة فوجد النساء يبكين علي عبد الله وعثمان ابني خلف وكان عبد الله قتل مع عاءشة وعثمان قتل مع علي وكانت صفية زوجة عبد الله مختمرة تبكي فلما راته قالت له يا علي يا قاتل الاحبة يا مفرق الجمع --ايتم الله----- منك بنبيك كما ايتمت ولد عبد الله منه------------------------------------------------------ فلم ي--رد عليها شيءا و------دخل علي عاءشة ف----سلم عليها وقعد عنها ثم قال جبهتنا صفية اما اني لم ارها منذ كانت ج----------------------------------------------ارية فلما خرج علي ----------اعادت عليه القول فكف بغلته وقال------------------------------------------------------------ لقد هممت ان افتح هذا الباب واشار -----الي باب ------في الدار واقتل من	999	5274941812924222394	Hindawi046307961-ara1.ms045	true	5927437323123487958	138	261	736	1336	1528	300	دار عبد الله بن خلف الخزاعي وكانت اعظم دار في البصرة ------------------ولم يكد يدخل حتي لقيته ربة الدار----------------------------------------------- صفية بنت الحارث العبدرية شر لقاء-------- قالت له يا علي يا قاتل الاحبة يا مفرق الجماعة ايتم الله بنيك من------ك كما ايتمت بني عبد الله وكان زوجها عبد الله بن خلف واخوه عثمان قد قتلا في الموقعة فلم يجبها علي وانما مضي حتي دخل علي عاءشة فلما جلس اليها------------- قال جبهتنا صفية اما اني لم ارها منذ كانت جارية حتي اليوم ثم اخذ معها فيما كان بينهما من حديث فلما انصرف تلقته صفية فاعادت عليه مقالتها تلك واراد علي ان يسكتها عنه فجعل يقول وهو يشير الي ابواب الحجرات المغلقة لقد هممت ان افتح هذا الباب واقتل من وراءه وان افتح هذا الباب واقتل من	45	701297033919429153	267	301.5	200	692	38.58381652832031	48	JK000911-ara1.mARkdown	Hindawi046307961-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms0437	false	-3601719491985520928	82	116	420	606	1523	300	ابت لي عزتي وابي بلاءي واخذي الحمد بالثمن الربيح واعطاءي علي المكروه مالي وضربي هامة البطل المشيخ وقولي كلما جشات وجاشت مكانك تحمدي او تستريحي لادفع عن ماثر صالحات واحمي بعد عن عرض صحيح	437	5274941812924222394	Hindawi046307961-ara1.ms066	true	-221886364692175404	30	64	163	349	1599	300	ابت لي همتي وابي بلاءي واخذي الحمد بالثمن الربيح واجشامي علي المكروه نفسي وضربي هامة البطل المشيح وقولي كلما جشات وجاشت مكانك تحمدي او تستريحي لادفع عن ماثر صالحات واحمي بعد عن عرض صحيح	66	701297033919429153	177	345.0	143	186	95.16129302978516	30	JK000911-ara1.mARkdown	Hindawi046307961-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1047	false	-7199120271099028449	239	297	1224	1506	1518	300	الكتاب هذا ما تقاضي عليه علي بن ابي طالب ومعاوية بن ابي سفيان قاضي علي علي اهل الكوفة ومن معهم------------------------------- وقاضي معاوية اه----ل الشام ومن معهم ان------------------------------نا ننزل علي حكم الله وكتابه وان لا يجمع بيننا غيره وان كتاب الله بيننا----------- من فاتحته الي خاتمته نحيي ما احيا ونميت ما امات فما وجد الحكمان في كتاب الله --وهما	1047	5274941812924222394	Hindawi046307961-ara1.ms074	true	6519904190062994182	54	119	307	640	1604	300	الرحيم هذا ما تقاضي عليه علي بن ابي طالب ومعاوية بن ابي سفيان قاضي علي علي اهل العراق ومن كان من شيعتهم من المءمنين والمسلمين وقاضي معاوية علي اهل الشام ومن كان من شيعتهم من المءمنين والمسلمين انا ننزل عند حكم الله و------------------بيننا--------- كتاب الله فيما اختلفنا فيه من فاتحته الي خاتمته نحيي ما احيا ونميت ما امات فما وجد الحكمان في كتاب الله فانهما	74	701297033919429153	227	358.5	176	360	63.05555725097656	42	JK000911-ara1.mARkdown	Hindawi046307961-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1048	false	3090445451499381616	0	76	0	395	1522	300	الله بن قيس وعمرو بن العاص عملا به و---------------------------------------------------------ما لم يجداه في كتاب الله ف--------------السنة العادلة الجامعة غير المفرقة واخذ الحكمان من علي ومعاوية ومن الجندين من------------------------------------------------------------------------------------------------ العهود والمواثيق------- انهما امنان علي انفسهما واهليهما والا-------------مة لهم- انصار علي الذي يتقاضيان عليه-------------- وع------------------------------------------------لي عبد الله بن قيس وعمرو بن العاص عهد الله وميثاقه ان يحكما بين هذه الامة -لا يردانها في--------- حرب ولا فرقة حتي يعصيا واجل القضاء الي---- رمضان وان احبا ان يءخر------- ذلك اخراه وان	1048	5274941812924222394	Hindawi046307961-ara1.ms074	true	6519904190062994182	140	259	757	1382	1604	300	الله بن قيس وعمرو بن العاص واخذنا عليهما عهد الله وميثاقه ليحكمان بما وجدا في كتاب الله نصا فما لم يجداه في كتاب الله مسمي عملا فيه بالسن--------ة الجامعة غير المفرقة واخذا------- من علي ومعاوية ومن الجندين كليهما وممن تامرا عليه من الناس عهد الله ليقبلن ما قضيا به عليهما واخذا لانفسهما الذي يرضيان به من العه-د ومن الثقة بالناس انهما امنان علي انفسهما واهليهما واموالهما وان الامة لهما انصار علي ما ي----قضيان به علي علي ومعاوية وعلي المءمنين والمسلمين من الطاءفتين كلتيهما وان علي عبد الله بن قيس وعمرو بن العاص عهد الله وميثاقه ان يصلحا بين---- الامة ولا يرداهم الي فرقة ولا حرب وان ----------------اجل القضية الي شهر رمضان فان احبا ان يعجلاها دون ذلك عجلا- وان	74	701297033919429153	305	418.0	239	666	45.79579544067383	45	JK000911-ara1.mARkdown	Hindawi046307961-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1048	false	3090445451499381616	79	158	413	828	1522	300	عدل بين اهل الكوفة و اهل الشام وشهد -الاشعث بن قيس وسعيد بن قيس الهمداني وورقاء بن سمي البجلي وعبد الله بن محل العجلي وحجر بن عدي الكندي وعبد الله بن الطفيل العامر----ي وعقبة بن زياد الحضرمي ويزيد بن حجية التميمي ومالك بن كعب الهمداني ومن اصحاب معاوية ابو الاعور-------------- السلمي وحبيب بن مسلمة---------------------------------- وزمل بن عمرو العذري وحمرة بن مالك الهمداني وعبد الرحمن بن خال----------د المخزومي وسبيع بن يزيد الانصار----------------------ي وعتبة بن ابي سفيان ويزيد بن الحر العبسي	1048	5274941812924222394	Hindawi046307961-ara1.ms075	true	-5071087474302344444	58	149	280	754	1528	300	عشرة من اهل العراق عبد الله بن عباس والاشعث بن قيس وسع-د بن قيس الهمداني وورقاء بن سم-------ي وعبد الله بن طفيل------ وحجر بن عدي الكندي وعبد الله بن حجل الارحبي البكري وعقبة بن زياد-------- ويزيد بن حجبة التميمي ومالك بن كعب الارحب-ي ومن اهل الشام--- ابو الاعور عمرو بن سفيان السلمي وحبيب بن مسلمة الفهري والمخارق بن الحارث الزبيدي وزمل بن عمرو العذري وحمزة بن مالك الهمداني وعبد الرحمن بن خالد بن الوليد المخزومي وسبيع بن يزيد الحضرمي وعلقمة بن يزيد الحضرمي وعتبة بن ابي سفيان ويزيد بن الحر العبسي	75	701297033919429153	330	520.5	259	500	66.0	55	JK000911-ara1.mARkdown	Hindawi046307961-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1058	false	6947501477795152420	39	121	173	588	1481	300	وقال--- ابو موسي الاشعري لعمرو لا وفقك الله غدرت وفجرت انما مثلك كمثل الكلب ان تحمل عليه يلهث او تتركه يلهث -قال ع---مرو ان-ك مثلك مث-ل الحمار يحمل اسفارا فحم------------ل شريح بن هانء علي ع-------------------------------------------------مرو فضربه بالسوط وحمل ابن لعمرو علي شريح فضربه بالسوط ايضا وحجز الناس------- بينهما وكان شريح يقول بعد ذلك ما ندمت علي شء ندامتي علي ضرب عمرو بالسوط ولم اضربه بالسيف والتمس اهل الشام ابا موسي فهرب الي------------ مكة ثم انصرف عمرو و----اهل الشام الي معاوية فسلموا عليه	1058	5274941812924222394	Hindawi046307961-ara1.ms090	true	-8913139023786129196	31	102	162	519	1541	300	فقال له ابو موسي ما لك-------- لا وفقك الله غدرت وفجرت انما مثلك كمثل الكلب ان تحمل عليه يلهث او تتركه يلهث وقال له عمرو انما مثلك كمثل الحمار يحمل اسفارا وماج القوم فاقبل شريح بن هانء رءيس الوفد من اصحاب علي فقنع عمرا بسوطه وقام محمد بن عمرو فقنع شريحا بسوطه واقبل------------------------------------- الناس فحجزوا بينهما وانطلق ابو م--------------------------------------------------------------------------------------------وسي فركب راحلته ورمي بها-------------- مكة وعاد اهل الشام الي معاوية فسلموا عليه	90	701297033919429153	209	294.5	164	508	41.14173126220703	33	JK000911-ara1.mARkdown	Hindawi046307961-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1062	false	7192191157434810333	38	158	196	840	1587	300	الحمد لله وان اتي الدهر بالخطب الفادح والحدثان الجليل واشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول ال--له اما بعد فان المعصية--------------------- تورث الحسرة وتعقب الندم وقد كنت امرتكم في هذين الرجلين وفي هذه الحكومة ا-مري ونحلت--كم امري لو كان- لقصير---- ولكن-- ابيتم الا ما اردتم فكنت انا وانتم كما قال اخو هوازن امرتهم امري بمنعرج اللوي فلم يستبينوا الرشد الا ضحي الغد الا ان هذا الرجلين اللذين اخترتموهما حكمين قد نبذا حكم القران وراء ظهورهما--------------------------------------------------- واحييا ما امات القران واتبع كل واحد منهما هواه بغير هدي من الله فحكما بغير حجة بينة ولا سنة ماضية واختلفا في حكمهما وكلاهما لم يرش---------د فبرء الله منهما ورسوله وصالح المءمنين -استعدوا------- وتاهبوا للمسير الي الشام واصبحوا في معسكرهم------------ ان شاء الله	1062	5274941812924222394	Hindawi046307961-ara1.ms092	true	-578910720345374013	5	124	31	690	1612	300	الحمد لله وان اتي الدهر بالخطب الفادح والحدث-- الجليل واشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله اما بعد فان --معصية الناصح الشفيق المجرب تورث الحسرة وتعقب الندم وقد كنت امرتكم في هذين الرجلين و---هذه الحكومة بامري ونخلت لكم رايي لو يطاع لقصير راي ولكنكم ابيتم الا ما اردتم فكنت واياك---م كما قال اخو هوازن امرتهم امري بمنعرج اللوي فلم يستبينوا الرشد الا ضحي الغد الا ان---- الرجلين اللذين اخترتموهما حكمين قد نبذا حكم الكتاب وراء ظهورهما وارتايا الراي من قبل انفسهما فاماتا ما احيا القران واحييا ما امات القران ثم اختانا-------------------------------------------------------------------------- في حكمهما فكلاهما لم يرشد ولم يسدد فبرء الله منهما ورسوله وصالح المءمنين فاستعدوا للجهاد وتاهبوا للمسير---------- واصبحوا في معسكركم يوم الاثنين ان شاء الله	92	701297033919429153	513	872.5	414	757	67.76750183105469	80	JK000911-ara1.mARkdown	Hindawi046307961-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1071	false	-8439088755195589113	0	56	0	301	1502	300	اطرافكم وانتم لا تتحاشون ولا ينا------م عنكم وانتم في غفلة ساهون ثم قال اما بعد فان لي عليكم حقا وان لكم علي حقا فاما حقكم علي فالنصيحة لكم ما صحبتكم وتوفير فيءكم عليكم وتعلي--مكم كي لا تجهلون وتاديبكم كي-- تعلموا واما حقي عليكم فالوفاء بالبيعة والنصح لي في المغيب والمشهد والاجابة حين ادعوكم والطاعة حين امركم	1071	5274941812924222394	Hindawi046307961-ara1.ms097	true	-8843974089760581450	37	81	210	462	1625	300	اطرافهم فلا تخ------اشون ولا ينام عدوكم عنكم وانتم في غفلة ساهون ---------------------------------ان لكم علي حقا-------------- فالنصيحة لكم ما نصحت-م وتوفير فيءكم عليكم وان اعلمكم كي-لا تجهلوا واءد-بكم كيما تعلموا واما حقي عليكم فالوفاء بالبيعة والنصح--- في المغيب والمشهد والاجابة حين ادعوكم والطاعة حين امركم	97	701297033919429153	225	378.0	184	311	72.3472671508789	29	JK000911-ara1.mARkdown	Hindawi046307961-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1081	false	-870871868702803334	212	266	1136	1395	1567	300	فقال له يا علي والله لا اطيع امرك ولا اصلي- خلفك واني غدا مفارق لك وذلك بعد تحكيم الحكمين فقال له---- ثكلتك امك اذا تعصي ربك وتنكث عهدك ولا تضر الا نفسك خبرني لم تفعل ذلك فقال لانك حكمت في الكتاب وضعفت عن الحق------------ وركنت الي القوم الذين ظلموا------- فانا عليك زار وعليهم ناقم	1081	5274941812924222394	Hindawi046307961-ara1.ms103	true	-6981152767528643154	34	82	173	401	1520	300	فقال له------- والله لا اطعت امرك ولا -صليت -----------------------------------------خلفك فقال له علي ثكلتك امك اذن تعصي ربك وتنكث عهدك ولا تغر الا نفسك و-----لم تفعل ذلك ق-ال لانك حكمت في الكتاب وضعفت عن الحق حين جد الجد وركنت الي القوم الذين ظلموا انفسهم فانا عليك زار وعليهم ناقم	103	701297033919429153	194	330.5	151	283	68.55123901367188	35	JK000911-ara1.mARkdown	Hindawi046307961-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1087	false	564075844068715005	101	253	486	1258	1504	300	اخوه نعيم بن هبيرة شيعة لعلي ف----------كتب اليه مصقلة من الشام مع رجل من نصاري تغلب اسمه ح---لوان ----------------------------------------------------------------------------------------------------يقول له ان معاوية قد وعدك الامارة والكرامة فاقبل ساعة يلقاك رسولي فاخذه مالك بن كعب الارحبي فسرحه الي علي فقطع يده فمات وكتب نعيم الي مصقلة يقول------------- لا ترمين هداك الله معترضا بالظن منك فما بالي وح-لوانا ذاك الحريص علي ما نال من طمع وهو البعيد فلا يحزنك ان خانا ماذا اردت الي ارساله سفها ترجو سقاط امرء لم يلف وسن---------------------------------------------انا قد كنت في منظر عن ذا ومستمع تحمي العراق وتدعي خير شيبانا حتي تقحمت امرا كنت تكرهه للراكبين له سرا واعلانا عرضته لعلي انه اسد يمشي العرضنة من اساد خفانا لو كنت اديت مال القوم مصطبرا للحق احييت احيانا و-موتانا لكن لحقت باهل الشام ملتمسا فضل ابن هند وذاك الراي اشجانا فاليوم تقرع سن العجز من ندم ماذا تقول وقد كان الذي كانا اصبحت تبغضك الاحياء قاطبة لم يرفع الله بالبغضاء انسانا	1087	5274941812924222394	Hindawi046307961-ara1.ms105	true	4557790512490163457	17	153	90	760	1520	300	اخاه نعيم بن هبيرة ------علي ان يلحق به كتب اليه في ذلك-------- مع رجل من نصاري تغلب يقال له جلوان ولكن هذا النصراني لم يكد يبلغ الكوفة حتي عرف علي امره وعرف انه لا يبلغ الرسالة فحسب وانما يتجسس ايضا--------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقطع يده ومات الرجل في اثر ذلك فقال نعيم يخاطب اخاه لا تامنن هداك الله عن ثقة ريب الزمان ولا تبعث كجلو----------------------------------------------------------انا ماذا اردت الي ارساله سفها ترجو سقاط امرء ما كان خوانا عرضته لعلي انه اسد يمشي العرضنة من اساد خفانا قد كنت في منظر عن ذا ومستمع تاوي العراق وتدعي خير شيبا-----------------------------------------------------------------------------------------------نا لو كنت اديت مال القوم مصطبرا للحق احييت بالافضال موتانا لكن لحقت باهل الشام ملتمسا فضل ابن هند وذاك الراي اشجانا فالان تكثر قرع السن -من ندم وم-ا تقول وقد كان الذي كانا وظل-ت تبغضك الاحياء قاطبة لم يرفع الله بالبغضاء انسانا	105	701297033919429153	396	532.5	309	945	41.904762268066406	67	JK000911-ara1.mARkdown	Hindawi046307961-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1097	false	-7266622115054753532	127	229	641	1163	1511	300	مءتمنا وراعيا مستوليا وقد بلوناك فوجدناك عظيم الامانة ناصحا للرعية توفر لهم فيءهم وتك-ف نفسك عن دنياهم ولا تاكل اموالهم ولا ترتشي في احكامهم وان ا-------بن عمك قد اكل ما تحت يديه بغير علمك ولم يسعني كتمانك---------- رحمك الله فانظر فيما هنا---------ك واكتب الي برايك ف--------------------------------------------------------------------يما احببت والسلام فكتب الي-------------------------------------------------------------------------------------------------ه علي اما بعد ف---------------مثلك نصح الامام والامة ووالي علي الحق ------------وقد كتبت الي صاحبك فيما كتبت الي ------------ولم اعلمه بكتابك ف--------لا تدع اعلامي بما يكون بحضرتك مما النظر فيه------ صلاح للامة فانك بذلك جدير- وهو حق واجب عليك والسل-----ام وكتب ال--------------ي ابن عباس في ذلك فكتب اليه ابن عباس اما بعد فان	1097	5274941812924222394	Hindawi046307961-ara1.ms111	true	5387259087813995490	0	146	0	738	1467	300	مءتمنا وراعيا مسءول-ا وقد بلوناك فوجدناك عظيم الامانة ناصحا للرعية توفر لهم فيءهم وتظلف نفسك عن دنياهم فلا تاكل اموالهم ولا ترتشي في احكامهم وان عاملك وابن عمك قد اكل ما تحت يد-ه بغير علمك ولا يسعني كتمانك ذلك فانظر رحمك الله------ فيما قبلنا من امرك واكتب الي برايك ان شاء الله والسلام وليس من شك ان هذا الكتاب قد روع عليا واضاف هما عظيما الي همومه العظام وحزنا ثقيلا الي احزانه اللاذعة الممضة ولكنه صبر نفسه علي ما تكره كما تعود ان يفعل داءما وكتب الي ابي الاسود اما بعد فقد فهمت كتابك ومثلك نصح للامام والامة ووالي علي الحق وفارق الجور وقد كتبت الي صاحبك فيما كتبت الي فيه من امره ولم اعلمه بكتابك الي فيه فلا تدع اعلامي -ما يكون بحضرتك مما النظر فيه للامة صلاح------ فانك بذلك محقوق وهو-------- عليك واجب والسلام وكتب في الوقت نفسه الي ابن ع--------------------------باس اما بعد فقد	111	701297033919429153	426	665.5	338	787	54.12960433959961	67	JK000911-ara1.mARkdown	Hindawi046307961-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1081	false	-870871868702803334	89	124	467	660	1567	300	غدرتم بالزبير فما وفيتم وفاء الازد اذ منعوا زيادا فاصبح جارهم بنجاة عز وجار مجاشع امسي رمادا فلو عاقدت حبل ابي سعيد لذاد القوم ما حمل النجادا وادني الخيل من رهج المنايا واغشاها الاسنة والصعادا	1081	5274941812924222394	Hindawi046307961-ara1.ms121	true	-7174701292957121680	125	160	661	854	1525	300	غدرتم بالزبير فما وفيتم وفاء الازد اذ منعوا زيادا فاصبح جارهم بنجاة عز وجار مجاشع امسي رمادا فلو عاقدت حبل ابي سعيد لذاد القوم ما حمل النجادا وادني الخيل من رهج المنايا واغشاها الاسنة والصعادا	121	701297033919429153	193	386.0	158	193	100.0	35	JK000911-ara1.mARkdown	Hindawi046307961-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1139	false	2635499719108466968	238	300	1257	1608	1608	300	اما بعد فان الجهالة الجهلاء والضلالة العمياء والفجر الموقد لاهله---- النار الباقي عليهم سعيرها ما ياتي سفهاءكم ويشتمل عليه حلماءكم من الامور العظام فيثب فيها الصغير ولا يتحاشي عنها الكبير كان-- لم تسمعوا نبي الله ولم تقراوا كتاب الله ولم تعلموا ما اعد الله من الثواب الكريم لاهل طاعته والعذاب الاليم لاهل معصيته في الزمن السرمد- الذي لا يزول اتكونون كمن طرقت-	1139	5274941812924222394	Hindawi046307961-ara1.ms195	true	-8704303480875952508	230	286	1165	1482	1567	300	اما بعد فان الجهالة الجهلاء والضلالة العمياء والغي- الموفي باهله علي النار ما فيه--------------------- سفهاءكم ويشتمل عليه حلماءكم من الامور العظام ينبت فيها الصغير ولا يتحاشي عنها الكبير كانكم --------------------لم تقرءوا كتاب الله ولم تسمعوا ما اعد الله من الثواب الكريم لاهل طاعته والعذاب الاليم لاهل معصيته في الزمن السرمدي الذي لا يزول اتكونون كمن طرفت	195	701297033919429153	289	520.0	236	359	80.50139617919922	43	JK000911-ara1.mARkdown	Hindawi046307961-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1140	false	4059870509579815384	14	294	85	1529	1554	300	الاسلام الحدث الذي لم تسبقوا اليه ---------------------------------هذه المواخير المنصوبة والضعيفة المسلوبة في النهار المبصر والعدد غير قليل الم تكن منكم نهاة تمنع الغواة عن دلج الليل وغارة النهار قربتم القرابة وباعدتم الذين يعتذرون بغير العذر وتعطفون علي المختلس كل امرء منكم يذب عن سفيهه صنيع من لا يخاف عاقبة ولا يخشي معادا ما انتم بالحلماء ولقد اتبعتم السفهاء فلم يزل بهم ما ترون من قيامكم دونهم حتي انتهكوا حرم الاسلام ثم اطرقوا وراءكم كنوسا في مكانس الريب حرام علي الطعام والشراب حتي اسويها بالارض هدما واحراقا اني رايت اخر هذا الامر لا-يصلح الا بما صلح به اوله لين في غير ضعف وشدة في غير جبرية وعنف واني لاقسم بالله لاخذن الولي بال-ولي والمقيم بالظاعن والمقبل بالمدبر---------------- والصحيح منكم-------- بالسقيم حتي يلقي الرجل منكم اخاه فيقول انج سعد فقد هلك سعيد او تستقيم لي قناتكم ان كذبة المنبر------ مشهودة فاذا تعلقتم علي بكذبة قلت حلت لكم معصيتي من يبيت منكم----------------------------------------------------------- فانا ضامن لما ذهب له ايا--ي ودلج الليل فاني لا اوتي بمدلج الا سفكت دمه وقد اجلتكم في ذلك بقد--ر ما ياتي الخبر الكوفة ويرجع اليكم واياي ودعوي الجاهلية فاني لا اجد احدا دعا بها الا قطعت لسانه وقد احدثتم احداثا لم تكن وقد احدثنا لكل ذنب عقوبة فمن غرق قوما غرقناه ومن -حرق علي قوم حرقناه ومن نقب بيتا نقبت- عن قلبه ومن نبش قبرا دفنته فيه حيا---- فكفوا عني ايديكم والسنتكم اكفف عنكم لساني ويدي ولساني واذاي لا يظهر من احد منكم ------خلاف ما عليه عامتكم الا ضربت عنقه وقد كانت بيني وبين اقوام احن فجعلت ذلك دبر اذني وتحت قدمي فمن كان منكم محسنا فليزدد احسانا ومن كان----- مسيءا فلينزع عن اساءته اني لو علمت ان احدكم قد قتله السل من بغضي لم اكشف له قناعا ولم اهتك	1140	5274941812924222394	Hindawi046307961-ara1.ms196	true	6222693933387705728	0	300	0	1561	1561	300	الاسلام الحدث الذي لم تسبقوا اليه من ترككم الضعيف يقهر ويءخذ ماله وهذه المواخير المنصوبة والضعيفة المسلوبة في النهار المبصر والعدد غير قليل الم تكن منكم نهاة تمنع الغواة من دلج الليل وغارة النهار قربتم القرابة وباعدتم الدين تعتذرون بغير العذر وتغض-ون علي المختلس كل امرء منكم يذب عن سفيهه صنيع من لا يخاف عاقبة ولا يرجو معادا ما انتم بالحلماء ولقد اتبعتم السفهاء فلم يزل بكم ما ترون من قيامكم دونهم حتي انتهكوا حرم الاسلام ثم اطرقوا وراءكم كنوسا في مكانس الريب حرام علي الطعام والشراب حتي اسويها بالارض هدما واحراقا اني رايت اخر هذا الامر لا يصلح الا بما صلح به اوله لين في غير ضعف وشدة في غير -------عنف واني -اقسم بالله لاخذن الولي بالمولي والمقيم بالظاعن والمقبل بالمدبر والمطيع بالعاصي والصحيح منكم في نفسه بالسقيم حتي يلقي الرجل منكم اخاه فيقول انج سعد فقد هلك سعيد او تستقيم لي قناتكم ان كذبة المنبر بلقاء مشهورة فاذا تعلقتم علي بكذبة فقد حلت لكم معصيتي فاذا سمعتموها مني فاغتمزوها في واعلموا ان عندي امثالها من نقب منكم عليه فانا ضامن لما ذهب منه فاياي ودلج الليل فاني لا اوتي بمدلج الا سفكت دمه وقد اجلتكم في ذلك بمقدار ما ياتي الخبر الكوفة ويرجع اليكم واياي ودعوي الجاهلية فاني لا اخذ احدا دعا بها الا قطعت لسانه وقد احدثتم احداثا لم تكن وقد احدثنا لكل ذنب عقوبة فمن غرق قوما غرقناه ومن احرق قوما ا--حرقناه ومن نقب بيتا نقبنا عن قلبه ومن نبش قبرا دفنا----ه حيا فيه فكفوا عني ايديكم والسنتكم اكفف عنكم -------يدي ولساني ولا ت-----ظهر من احد منكم ريبة بخلاف ما عليه عامتكم الا ضربت عنقه وقد كانت بيني وبين اقوام احن فجعلت ذلك دبر اذني وتحت قدمي فمن كان منكم محسنا فليزدد احسانا ومن كان منكم مسيءا فلينزع عن اساءته اني لو علمت ان احدكم قد قتله السل من بغضي لم اكشف له قناعا ولم اهتك-	196	701297033919429153	1370	2585.0	1101	1589	86.2177505493164	247	JK000911-ara1.mARkdown	Hindawi046307961-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1141	false	6640495187139417767	0	147	0	804	1578	300	فاذا فعل---- لم اناظره فاستانفوا اموركم واعينوا علي انفسكم فرب مبتءس بقدومنا سيسر ومسرور بقدومنا سيبتءس ايها الناس انا اصبحنا لكم ساسة وعنكم ذادة نسوسكم بسلطان الله الذي اعطانا ونذود عنكم بفء الله الذي خولنا فلنا عليكم السمع والطاعة فيما احببنا ولكم علينا العدل فيما ولينا فاستوجبوا عدلنا وفيءنا بمناصحتكم---- واعلموا اني مهما قصرت عنه فاني لا اقصر عن ثلاث لست محتجبا عن طالب حاجة منكم ولو اتاني طارقا بليل ولا حابس---------ا رزقا ولا عطاء عن ابانه ولا مجمرا لكم بعثا فادعوا الله بالصلاح لاءمتكم فانهم ساستكم المءدبون---- وكهفكم الذي اليه تاوون ومتي------- تصلحوا يصلحوا ولا تشربوا قلوبكم بغضهم فيشتد لذلك غيظكم ويطول له حزنكم ولا تدركوا--- حاجتكم مع انه لو استجيب لك-----م لكان شرا لكم اسال الله ان يعين كلا علي كل فاذا رايتموني انفذ فيكم الامر فانفذوه علي اذلاله وايم الله ان لي فيكم لصرعي كثيرة فليحذر كل امرء منكم ان يكون من صرعاي فقام	1141	5274941812924222394	Hindawi046307961-ara1.ms197	true	-105559951319160830	6	157	26	846	1642	300	فاذا فعل ذلك لم اناظره فاستانفوا اموركم واعينوا علي انفسكم فرب مبتءس بقدومنا سيسر ومسرور بقدومنا سيبتءس ايها الناس انا اصبحنا لكم ساسة وعنكم ذادة نسوسكم بسلطان الله الذي اعطانا ونذود عنكم بفء الله الذي خولنا فلنا عليكم السمع والطاعة فيما احببنا ولكم علينا العدل فيما ولينا فاستوجبوا عدلنا وفيءنا بمناصحتكم لنا واعلموا اني مهما قصرت عنه فلن---- اقصر عن ثلاث لست محتجبا عن طالب حاجة منكم ولو اتاني طارقا بليل ولا حابسا عطاء ولا رزقا--------- عن ابانه ولا مجمرا لكم بعثا فادعوا الله بالصلاح لاءمتكم فانهم ساستكم المءدبون لكم وكهفكم الذي اليه تاوون ومتي يصلحوا تصل-------حوا ولا تشربوا قلوبكم بغضهم فيشتد لذلك غيظكم ويطول له حزنكم ولا تدركوا له حاجتكم مع انه لو استجيب لكم فيهم لكان شرا لكم اسال الله ان يعين كلا علي كل واذا رايتموني انفذ فيكم الامر فانفذوه علي اذلاله وايم الله ان لي فيكم لصرعي كثيرة فليحذر كل امرء منكم ان يكون من صرعاي فهذه	197	701297033919429153	779	1485.0	636	840	92.73809814453125	136	JK000911-ara1.mARkdown	Hindawi046307961-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1141	false	6640495187139417767	148	213	809	1142	1578	300	عبد الله بن الاهتم فقال------ اشهد ايها الامير انك اوتيت الحكمة وفصل الخطاب ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كذبت ذاك نبي الله داود فقال الاحنف قد قلت فاحسنت ايها الامير و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الثناء بعد البلاء والحمد بعد العطاء وانا لن نثني حتي نبتلي فقال ز---------------------------ياد صدقت فقام اليه ابو بلال مرداس بن اذية وهو من--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الخوارج وقال----- انب--ا الله بغير ما قلت قال الله تعالي وابراهيم الذي وفي الا تزر وازرة	1141	5274941812924222394	Hindawi046307961-ara1.ms198	true	452051915712269367	132	300	671	1519	1519	300	عبد الله بن الاهتم فقال لزياد اشهد ايها الامير لقد اوتيت الحكمة وفصل الخطاب اتراه فتن بجمال الخطبة وروعتها فلم يلتفت الي ما افرغ فيها من المعاني وما ابتكرت للناس من سياسة لا عهد لهم بها ام تراه اراد الي ان يتملق السلطان ويرضي منه بما احب وما كره ام تراه اراد الي الامرين جميعا وقد رد عليه زياد ردا لاذعا فقال كذبت ذاك نبي الله داود واما الاحنف بن قيس فقد صور حيدة المحايدين الذين لا يريدون ان يبادوا السلطان بما يكره ولا ان يردوا عليه مقالته ولا ان ينزلوا عن مروءتهم في غير طاءل فقال لزياد انما الثناء بعد البلاء والحمد بعد العطاء وانا لن نثني حتي نبتلي كلمة مسالم يريد العافية فقال له زياد صدقت واما----- ابو بلال مرداس بن ادية فقال له كلام المحتفظ بدينه الحريص عليه المستعد للجهاد في سبيله الذي لا يكره ان يموت دونه والذي مات دونه بالفعل بعد ذلك وقد كان زعيما من زعماء الخوارج في البصرة انبانا الله بغير ما قلت قال الله------ وابراهيم الذي وفي الا تزر وازرة-	198	701297033919429153	271	412.0	213	860	31.511627197265625	45	JK000911-ara1.mARkdown	Hindawi046307961-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1113	false	8710155133366693332	260	297	1305	1487	1503	300	دخل عليه سعد بن ابي وقاص فقال السلام عليك ايها الملك فضحك معاوية وقال ما كان عليك يا ابا اسحاق---------- لو قلت يا امير المءمنين فقال اتقولها جذلان ضاحكا والله ما احب اني وليتها بما وليتها به	1113	5274941812924222394	Hindawi046307961-ara1.ms208	true	-2126272899618807581	247	283	1252	1434	1525	300	دخل علي معاوية فق----------ال السلام عليك ايها الملك فضحك معاوية وقال ما كان عليك يا ابا اسحاق رحمك الله لو قلت يا امير المءمنين فقال اتقولها جذلان ضاحكا والله ما احب اني وليتها بما وليتها به	208	701297033919429153	162	307.0	130	192	84.375	32	JK000911-ara1.mARkdown	Hindawi046307961-ara1
JK000911-ara1.mARkdown.ms1166	false	-199506954157651100	27	78	126	411	1513	300	البصري اربع خصال كن في معاوية لو لم تكن فيه----- الا واحدة لكانت موبقة انتزاءه علي هذه الامه بالسيف-- حتي اخذ الامر من -غير مشورة----- وفيهم بقايا الصحابة وذوو الفضيلة واستخلاف-----ه بعده ابنه سكيرا خميرا يلبس الحرير ويضرب بالطنابير وادعاءه زيادا وقد قال رسول الله------------------- الولد للفراش وللعاهر الحجر وقتله حجرا	1166	5274941812924222394	Hindawi046307961-ara1.ms208	true	-2126272899618807581	17	73	83	400	1525	300	الطبري اربع خصال كن في معاوية لو لم يكن فيه منهن الا واحدة لكانت موبقة انتزاءه علي هذه الامة بالسفهاء حتي ابتزها امرها بغير مشورة منهم وفيهم بقايا الصحابة وذوو الفضيلة واستخلافه ابنه بعد-----ه سكيرا خميرا يلبس الحرير ويضرب بالطنابير وادعاءه زيادا وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر وقتله حجرا	208	701297033919429153	263	467.5	215	322	81.67701721191406	40	JK000911-ara1.mARkdown	Hindawi046307961-ara1