id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000910-ara1.ms003	true	6849703829719986454	189	230	923	1120	1444	300	عليه وسلم يقول-- اول شء خلقه الله القلم ثم خلق النود وهي الدواة ثم قال له اكتب قال وما اكتب قال ا---------------------------------------------------------------كتب ما يكون وما هو كاءن الي يوم القي------------------------------------------------------------------------------------امة ثم خلق----- العقل وقال وعزتي لاكملنك فيمن احببت ولانقصنك م-من ابغضت	3	-2499133034110503226	Shia001432Vols-ara1.ms17996	false	-8139912639747704630	0	77	0	351	1404	300	عليه واله قال ان اول شء خلق- الله القلم ثم خلق النون وهي الدواة ثم قال له اكتب قال وما اكتب قال ما كان وما هو كاءن الي يوم القيامة من عمل او اثر او رزق او اجل فكتب ما يكون وما هو كاءن الي يوم القيامة وذلك قوله ن والقلم وما يسطرون ثم ختم علي فم القلم فلم ينطق ولا ينطق الي يوم القيامة ثم خلق الله العقل فقال وعزتي لاكملنك فيمن احببت ولانقصنك فيمن ابغضت	17996	-1991811573852583144	186	286.5	145	352	52.84090805053711	32	JK000910-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000910-ara1.ms009	true	4407358186820282411	6	77	26	382	1498	300	يتم عقل امرء حتي يكون فيه عشر خصال---- الك------بر منه مامو--ن والرشد فيه -------مامول يصيب من الدنيا القوت وفضل ماله مبذول -----------------------------------------------------------------------------------------------------التواضع احب اليه من الشرف والذل احب اليه من العز لا يسام من طلب الفقه طول دهره ولا يتبرم من طلب الحواءج من قبله يستكثر قليل المعروف من غيره ويستقل كثير المعروف من نفسه والخصلة العاشرة التي بها مجده واعلي ذكره ان يري جميع اهل الدنيا خيرا منه وانه شرهم	9	-2499133034110503226	Shia001432Vols-ara1.ms00123	false	-833732868475319116	107	169	539	857	1510	300	-تم عقل امرء حتي يكون فيه---- خصال شتي الكفر والشر منه مامونان والرشد والخير منه مامولان و-------------------فضل ماله مبذول وفضل قوله مكفوف ونصيبه من الدنيا القوت ولا يشبع من العلم دهره الذل احب اليه مع الله من العز مع غيره والتواضع احب اليه من الشرف-------------------------------------------------------------------------------------- يستكثر قليل المعروف من غيره ويستقل كثير المعروف من نفسه ويري الناس كلهم------------------------------------------------ خيرا منه وانه شرهم	123	-1991811573852583144	176	253.0	142	476	36.974788665771484	27	JK000910-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000910-ara1.ms009	true	4407358186820282411	6	61	26	299	1498	300	يتم عقل امرء حتي يكون فيه عشر خصال---- الك------بر منه مامو--ن والرشد فيه -------مامول يصيب م-----------------------------------ن الدنيا القوت وفضل ماله مبذول ----------------------------------------------التواضع احب اليه من الشرف والذل احب اليه من العز لا يسام من طلب الفقه طول دهره ولا يتبرم من طلب الحواءج من قبله يستكثر قليل المعروف من غيره ويستقل كثير المعروف من نفسه	9	-2499133034110503226	Shia001432Vols-ara1.ms24669	false	-767769844644893119	239	294	1185	1467	1496	300	-تم عقل امرء حتي يكون فيه---- خصال شتي الكفر والشر منه مامونان والرشد والخير منه مامولان وفضل ماله مبذول وفضل قوله مكفوف نصيبه من الدنيا القوت ولا يشبع من العلم دهره الذل احب اليه مع الله من العز مع غيره والتواضع احب اليه من الشرف-------------------------------------------------------------------------------------- يستكثر قليل المعروف من غيره ويستقل كثير المعروف من نفسه	24669	-1991811573852583144	155	236.0	126	373	41.55495834350586	23	JK000910-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000910-ara1.ms019	true	-5981564510546691658	196	242	1019	1239	1527	300	عن الحسن بن علي عليهما السلام قال مءلف الكتاب قرات بخط ابي الوفاء بن عقيل قال لما جء بابن ملجم الي الحسن ق------------ال له---- اريد ان اسارك بكلمة فابي الحسن------------ وقال انه يريد ان يعض اذني فقال ابن ملجم والله لو -مكنني منها لاخذتها من صماخه	19	-2499133034110503226	Shia001432Vols-ara1.ms14206	false	3191786008852525434	65	114	318	553	1492	300	بن ا-حمد عن ابي ال-فرج الجوزي قال------------ قرات بخط ابي الوفاء بن عقيل قال لما جء بابن ملجم الي الحسن عليه السلام قال له اني اريد ان اسارك بكلمة فابي الحسن عليه السلام وقال انه يريد ان يعض اذني فقال ابن ملجم والله لو امكنني منها لاخذتها من صماخه	14206	-1991811573852583144	191	317.0	147	249	76.70682525634766	34	JK000910-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000910-ara1.ms026	true	1519067826163143084	180	277	924	1391	1503	300	عنهم --قال لما افتتح رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر قال الحجاج بن علاط يا رسول الله ان لي بمكة مالا وان لي بها اهلا واني اريد ان اتيهم فانا في حل ان انا نلت منك او قلت شيءا فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول ما شاء فاتي امرات-ه حين قدم فقال اجمعي لي ما كان عندك فاني اريد ان اشتري من غناءم محمد واصحابه فانهم قد استبيحوا و---اصيبت اموالهم وفشا ذلك ب--مكة فانقمع المسلمون واظهر المشركون ------سرورا وفرحا قال وبلغ الخبر العباس بن عبد المطلب فعقر وجعل لا يستطيع ان يقوم	26	-2499133034110503226	Shia001432Vols-ara1.ms06760	false	2038121979841873729	78	176	385	849	1461	300	عن انس قال لما افتتح رسول الله صلي الله عليه واله خيبر قال الحجاج بن علاط يا رسول الله ان لي بمكة مالا وان لي بها اهلا----- اريد ان اتيهم فانا في حل ان انا نلت منك و--قلت شيءا فاذن له رسول الله صلي الله عليه واله ان يقول ما شاء فاتي امر انه حين قدم وقال اجمعي لي ما كان عندك فاني اريد ان اشتري من غناءم محمد واصحابه فانهم قد استبيحوا وقد اصيبت اموالهم وفشا ذلك في مكة فانقمع المسلمون واظهر المشركون فرحا وسرورا ف----------بلغ الخبر العباس بن عبد المطلب فعقر وجعل لا يستطيع ان يقوم	6760	-1991811573852583144	437	815.5	345	481	90.8523941040039	83	JK000910-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000910-ara1.ms027	true	-7257903529432594033	10	136	48	660	1431	300	ثم ارسل --غلاما له الي الحجاج بن علاط فقال له ويلك ما-ذا جءت به وماذا تقول -ما وعد الله خير مما جءت به قال فقال الحجاج بن علاط اقرا علي ابي الفضل السلام وقل له -ليخل لي في بعض بيوته لاتيه فان الخبر علي ما يسره قال فجاء غلامه فلما بلغ الباب قال ابشر يا ابا الفضل قال فوثب العباس فرحا حتي قبل بين عينيه فاخبره -ما قال الحجاج فاعتقه قال ثم جاء الحجاج فاخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد افتتح خيبر وغنم اموالهم وجرت سهام الله------ في اموالهم واصطفي----------------------------- صفية بنت حيي واتخذها لنفسه و-خيرها---- ان يعتقها وتكون زوجة- او تلحق باهلها فاختارت ان يعتقها وتكون زوجة- ولكني جءت لما- لي كان ههنا اردت ان اجمعه فاذهب به فاستاذنت رسول الله صلي	27	-2499133034110503226	Shia001432Vols-ara1.ms06760	false	2038121979841873729	176	300	849	1461	1461	300	ثم ارسل الغلام---- الي الحجاج---------------- ويلك ما ذا جءت به وماذا تقول فما وعد الله خير مما جءت به---- فقال الحجاج-------- اقرا علي ابي الفضل السلام وقل له فليخل ل---ي بعض بيوته لاتيه فان الخبر علي ما يسره قال فجاء غلامه فلما بلغ الباب قال ابشر يا ابا الفضل قال فوثب العباس فرحا حتي قبل بين عينيه فاخبره بما قال الحجاج فاعتقه قال ثم جاء الحجاج فاخبره ان رسول الله صلي الله عليه واله قد افتتح خيبر وغنم اموالهم وجرت سهام الله تعالي في اموالهم واصطفي رسول الله صلي الله عليه واله صفية-------- واتخذها لنفسه و خيرها بين ان يعتقها وتكون زوجته او تلحق باهلها فاختارت ان يعتقها وتكون زوجته ولكن -جءت لمال لي---- ههنا اردت ان اجمعه فاذهب به فاستاذنت رسول الله صلي-	6760	-1991811573852583144	558	977.5	446	661	84.41754913330078	100	JK000910-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000910-ara1.ms027	true	-7257903529432594033	136	300	660	1431	1431	300	الله عليه وسلم فاذن لي ان اقول ما شءت فاخف عني ثلاثا ثم اذكر ما بدا لك قال فجمعت امراته ما كان عندها من حلي ومتاع فدفعته اليه ثم انشمر به فلما كان بعد ثلاث اتي العباس امراة الحجاج فقال ما فعل زوجك فاخبرته ان قد ذهب يوم كذا وكذا وقالت لا يحزنك الله يا ابا الفضل لقد شق علينا الذي بلغك قال اجل لا يحزنني الله------ ولم يكن بحمد الله الا ما احببنا فتح الله خيبر علي رسو----له وجرت سهام الله في اموالهم واصطفي رسول الله صلي الله عليه وسلم صفية لنفسه فان كان لك حاجة في زوجك فالحقي به قالت اظنك والله صادقا قال فاني والله -----صادق والامر علي ما اخبرتك قال ثم ذهب حتي اتي مجالس قريش وهم يقولون اذا مر بهم لا يصيبك الا خير يا ابا الفضل قال لم يصبني الا خير بحمد الله لقد اخبرني الحجاج بن علاط ان خيبر فتحها الله علي رسوله وجرت سهام الله فيهم واصطفي رسول الله صلي الله عليه وسلم صفية لنفسه وقد-	27	-2499133034110503226	Shia001432Vols-ara1.ms06761	false	-4793739981051033690	0	162	0	763	1488	300	الله عليه واله فاذن لي ان اقول ما شءت فاخف علي ثلاثا ثم اذكر ما بدا لك قال فجمعت امراته ما كان عندها من حلي ومتاع فدفعته اليه ثم انشمر به فلما كان بعد ثلاث اتي العباس امراة الحجاج فقال ما فعل زوجك فاخبرته انه --ذهب يوم كذا وكذا وقالت لا يحزنك الله يا ابا الفضل لقد شق علينا الذي بلغك قال اجل لا يحزنني الله تعالي ولم يكن بحمد الله الا ما احببنا فتح الله خيبر علي رسول الله ------صلي الله عليه واله- واصطفي رسول الله صلي الله عليه واله صفية لنفسه فان كان لك حاجة في زوجك فالحقي به قالت اظنك والله صادقا قال ف----والله اني لصادق والامر علي ما اخبرتك قال ثم ذهب حتي اتي مج-لس قريش وهم يقولون اذا مر بهم لا يصيبك الا خير يا ابا الفضل قال لم يصبني الا خير بحمد الله لقد اخبرني الحجاج-------- ان خيبر فتح-- الله علي رسوله وجرت سهام الله فيها واصطفي رسول الله صلي الله عليه واله صفية لنفسه وقد	6761	-1991811573852583144	729	1373.5	573	787	92.63024139404297	145	JK000910-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000910-ara1.ms028	true	3348938120379057195	113	300	545	1505	1505	300	من قومي -مرني -امرك فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انما انت م-نا رجل واحد فحدث عنا ما استطعت فانما الحرب خدعة فانطلق نعيم ---------حتي اتي بني قريظة فقال لهم يا معشر قريظة وكان لهم نديما في الجاهلية اني لكم نديم وصديق قد عرفتم ذلك قالوا صدقت قال تعلمون والله ما انتم وقريش وغطفان من محمد بمنزلة واحدة ان البلد لبلدكم -به اموال---------كم ونساءكم وابناءكم وان-- قريشا وغطفان بلادهم غيرها وانما جاءوا حتي نزلوا معكم فان راوا فرصة انتهزوها وان راوا غير ذلك رجعوا الي بلادهم واموالهم ونساءهم وابناءهم وخلوا بينكم وبين الرجل فلا طاقة لكم به فان هم فعلوا ذلك فلا تقاتلوا معهم حتي تاخذوا منهم رهنا من اشرافهم تستوثقون به ولا ت--برحوا حتي تناجزوا محمد- فقالوا ل--قد اشرت براي ونصح ثم ذهب الي قريش فاتي ابا سفيان واشراف قريش فقال يا معشر قريش انكم قد عرفتم ودي اياكم و-فراقي محمد او دينه واني قد جءتكم بنصيحة فاكتموا علي فقالوا نفعل ما انت عندنا بمتهم فقال تعلمون ان بني قريظة من يهود قد ندموا علي ما صنعوا فيما بينهم وبين محمد فبعثوا اليه ا---لا يرضيك-------- ان ناخذ لك من القوم رهنا من اشرافهم فندفعهم-	28	-2499133034110503226	Shia001432Vols-ara1.ms06590	false	-8851999264043528408	0	163	0	830	1504	300	من قومي فمرني بامرك فقال له رسول الله صلي الله عليه واله انما انت فينا رجل واحد فخذل عنا ما استطعت فانما الحرب خدعة فانطلق نعيم بن مسعود حتي اتي بني قريظة فقال لهم----------------------------------------- اني لكم ------صديق----------------------------------- والله ما انتم وقريش وغطفان من محمد بمنزلة واحدة ان البلد -بلدكم وبه اموالكم وابناءكم ونساءك---------م وانما قريش- وغطفان بلادهم غيرها وانما جاءوا حتي نزلوا معكم فان راوا فرصة انتهزوها وان راوا غير ذلك رجعوا الي بلاد--------------------------هم وخلوا بينكم وبين الرجل ولا طاقة لكم به -----------------فلا تقاتلوا ح-----تي تاخذوا----- رهنا من اشرافهم تستوثقون به ان لا يبرحوا حتي يناجزوا محمدا فقالوا له قد اشرت براي----- ثم ذهب--------- فاتي ابا سفيان واشراف قريش فقال يا معشر قريش انكم قد عرفتم ودي اياكم و فراقي محمدا و-دينه واني قد جءتكم بنصيحة فاكتموا علي فقالوا نفعل ما انت عندنا بمتهم فقال تعلمون ان بني قريظة-------- قد ندموا علي ما صنعوا فيما بينهم وبين محمد فبعثوا اليه انه لا يرضيك عنا الا ان ناخذ ---من القوم رهنا من اشرافهم وندفعهم	6590	-1991811573852583144	771	1353.0	620	1002	76.94610595703125	129	JK000910-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000910-ara1.ms028	true	3348938120379057195	0	54	0	270	1505	300	سالني ان اخفي عنه ثلاثا وانما جاء لياخذ ماله وما كان له من شء ههنا ثم يذهب---- فرد الله الكابة التي كانت بالمسلمين علي المشركين وخرج المسلون ممن كان دخل بيته مكتءبا حتي دخل ابو الفضل العباس فاخبرهم الخبر فسر المسلمون ورد الله تعالي ما كان من كابة او غيظ او حزن علي المشركين	28	-2499133034110503226	Shia001432Vols-ara1.ms06761	false	-4793739981051033690	162	212	763	1008	1488	300	سالني ان اخفي عنه ثلاثا وانما جاء لياخذ ماله وما كان له من شء ههنا ثم يذهب قال فرد الله الكابة التي----- بالمسلمين علي المشركين وخرج م---------ن كان دخل بيته مكتءبا حتي اتوا--------- العباس فاخبرهم الخبر فسر المسلمون ورد الله------ ما كان من كابة او غيظ او حزن علي المشركين	6761	-1991811573852583144	236	432.5	187	274	86.13138580322266	46	JK000910-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000910-ara1.ms029	true	3048516084686378057	0	130	0	643	1499	300	اليك فنضرب اعناقهم ثم نكون معك ح------تي نخرجهم من بلادك فقال بلي فان بعثوا اليكم يسالونكم نفرا من رجالكم فلا تعطوهم رجلا واحدا فاحذروا ثم جاء غطفان فقال يا معشر غطفان قد علمتم اني رجل منك---م قالوا صدقت فقال لهم كما قال لهذا الحي من قريش فلما اصبحوا------------------------------------------------- بعث اليهم ابو سفيان عكرمة بن ابي جهل في نفر من قريش ان ابا سفيان يقول لكم يا معشر --يهود ان الكراع والخف قد هلكا ا--نا لسنا بدار مقام فاخرجوا الي محمد حتي نناجزه فبعثوا اليه ان اليوم السبت وهو يوم لا نعمل فيه شيءا ولسنا مع ذلك بالذين نقاتل معكم حتي تعطونا رهنا من رجالكم نستوثق بهم لا تذهبوا وتدعونا حتي نناجز محمدا فقال ابو سفيان قد ولله حذرن----------ا نعيم فبعث اليهم ابو سفيان انا لا نعطيكم رجلا واحدا فان شءتم	29	-2499133034110503226	Shia001432Vols-ara1.ms06590	false	-8851999264043528408	163	300	830	1504	1504	300	اليك فتضرب اعناقهم ثم نكون معك عليهم حتي نخرجهم من بلادك فقال بلي فان بعثوا اليكم يسالونكم نفرا من رجالكم فلا تعطوهم رجلا واحدا واحذروا ثم جاء غطفان فقال يا معشر غطفان--------- اني رجل منكم ثم قا------------ل لهم -ما قال لق------------ريش فلما اصبح ابو سفيان وذلك يوم السبت في شوال سنة خمس من الهجرة بعث اليهم ابو سفيان عكرمة بن ابي جهل في نفر من قريش ان ابا سفيان يقول لكم يا معشر اليهود ان الكراع والخف قد هلكتا وانا لسنا بدار مقام فاخرجوا الي محمد حتي نناجزه فبعثوا اليه ان اليوم السبت وهو يوم لا نعمل فيه شيءا ولسنا مع ذلك بالذي- نقاتل معكم حتي تعطونا رهنا من رجالكم نستوثق بهم لا تذهبوا وتدعونا حتي نناجز محمدا فقال ابو سفيان قد----- حذرنا والله هذا نعيم فبعث اليهم ابو سفيان انا لا نعطيكم رجلا واحدا فان شءتم-	6590	-1991811573852583144	594	1097.5	474	715	83.07691955566406	109	JK000910-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000910-ara1.ms056	true	-4631085384725389380	233	300	1156	1478	1478	300	ان عدي بن ارطاة اتي شريحا وهو--- في مجلس القضاء فقال لشريح اين انت قال بينك وبين الحاءط قال اسمع مني قال لهذا---- جلست مجلسي قال اني رجل من اهل الشام قال الحبيب القريب قال وتزوجت امراة من قومي قال بارك الله لك بالرفاء والبنين قال وشرطت لاهلها ان- لا اخرج-------ها قال ---------الشرط املك قال و----اريد الخروج قال في حفظ الله قال -اقض بيننا قال قد فعلت-	56	-2499133034110503226	Shia001432Vols-ara1.ms20145	false	2132591654266181139	132	188	720	990	1582	300	ان عدي بن ارطاة اتي شريحا القاضي في مجلس حكمه-- فقال------ اين انت قال بينك وبين الحاءط قال اسمع مني قال للاستماع جلست ق------ال اني ----------------------------------------تزوجت امراة ق--------ال------------- بالرفاء والبنين قال وشرط --اهلها اني لا اخرج من بيتهم قال اوف لهم بالشرط----- قال فاني اريد الخروج قال في حفظ الله قال فاقض بيننا قال قد فعلت	20145	-1991811573852583144	225	333.5	176	352	63.92045593261719	37	JK000910-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000910-ara1.ms087	true	-4627146559941125876	150	208	734	1019	1453	300	الحسن بن عمارة قال اتيت الزهري بعد ان ترك الح----------------------------------------------------------------------ديث فقلت اما ان تحدثني و-اما ان احدثك فقال حدثني فقلت حدثني الحكم بن عت-بة عن يحيي بن الجزار قال سمعت عليا----------- عليه السلام يقول ما اخذ الله عز وجل علي اهل الجهل ان ينتظموا حتي اخذ علي اهل العلم ان يعلموا قال فحدثني -اربعين حديثا حدثن-ا الحميدي قال	87	-2499133034110503226	Shia001432Vols-ara1.ms00279	false	4346863474505454913	89	163	430	789	1487	300	الحسن بن عمارة قال اتيت الزهري بعد ان ترك الحديث والفيته علي بابه فقلت ان رايت ان تحدثني فقال اما علمت اني تركت الحديث فقلت اما ان تحدثني و اما ان احدثك فقال حدثني فقلت حدثني الحكم بن عتيبة عن نجم---- الجزار قال سمعت علي بن ابي طالب عليه السلام يقول ما اخذ الله------- علي اهل الجهل ان يتعلموا حتي اخذ علي اهل العلم ان يعلموا قال فحدثني باربعين حديثا 82 نهج البلاغة قال	279	-1991811573852583144	258	452.5	203	370	69.72972869873047	46	JK000910-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000910-ara1.ms126	true	6212946201946017900	102	180	534	931	1532	300	وقال لنا- رايت في النوم كان قاءلا يقول كل لا واشرب لا فانك تبرا فلم ندر تفسيره وكان بباب الشام رجل يعرف بابي علي الخياط حسن المعرفة بعبارة الرءية فجءنا به فقص عليه المنام فقال ما اعرف تفسيره ولكني اقرا كل ليلة نصف- القران فاخلوني الليلة-- حتي اقرا رسمي واتفكر فلما كان من الغد جاءنا فقال مررت --------علي هذه الاي-------------------ة لا شرقية ولا غربية فنظرت الي لا وهي تردد فيها----------------- اسقوه زيتا واطعموه زيتا---- ففعلنا وكانت--- سبب عافيته	126	-2499133034110503226	Shia001432Vols-ara1.ms19166	false	5810755246898748507	122	188	616	960	1513	300	فقال ليلة رايت------------- قاءلا يقول كل لا واشرب لا فانك تبرا فارسلنا الي -----------------------------ابي علي الخياط فق---------------------------------------------------ال ما سمعت باعجب من هذا والمنامات تعبر من القران والحديث فانظروني حتي ا------------فكر فلما كان من الغد جاءنا فقال مررت البارحة علي هذه الاية شجرة مباركة زيتونة لا شرقية ولا غربية فنظرت الي لا ي---تردد فيها وهي شجرة الزيتون اسقوه زيتا واطعموه زيتا قال ففعلنا هذا فكان سبب عافيته	19166	-1991811573852583144	225	304.5	173	452	49.77876281738281	36	JK000910-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000910-ara1.ms157	true	-6578207409435453551	27	108	141	563	1521	300	بشر بن الفضل قال خرجنا حجاجا فمررنا بمياه من مياه العرب فوصف لنا فيه ثلاثة---- اخوات ب---------الجمال وقيل لنا انهن يتطببن ويعالجن فاحببنا ان نراهن فعمدنا الي صاحب لنا فحككنا ساقه بعود حتي ادميناه ثم رفعناه علي ايدينا----- وقلنا هذا سليم فهل من راق فخرجت اصغرهن------------ فاذا جارية كالشمس الطالعة فجاءت حتي وقفت علي-------ه فقالت ليس س-ليم قلنا وكيف---- قالت لانه خدشه عود بالت عليه حية ذكر والدليل --------انه اذا طلعت عليه الشمس مات---- فلما طلعت الشمس مات فعجبنا من ذلك	157	-2499133034110503226	Shia001432Vols-ara1.ms20043	false	6402101125578709083	134	223	652	1112	1487	300	بشر بن الفضل قال خرجنا حجابا فمررنا بماء- من مياه العرب فوصف لنا فيه ثلاث جوار اخوات بارعات في الجمال و--------انهن يتطببن ويعالجن فاحببنا ان نراهن فعمدنا الي صاحب لنا فحكينا ساقه بعود حتي ادميناه ثم حملناه واتينا به اليهن وقلنا هذا سليم فهل من راق فخرجت الينا الاخت الصغري فاذا جارية كالشمس الطالعة فجاءت حتي وقفت عليه ونظرته فقالت ليس بسليم قلنا وكيف ذلك قالت -انه خدشه عود بال ع-ليه حية ذكر والدليل علي ذلك انه اذا طلعت----- الشمس مات قال فلما طلعت الشمس مات فعجبنا من ذلك	20043	-1991811573852583144	380	657.5	304	476	79.8319320678711	61	JK000910-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000910-ara1.ms194	true	7460535415616432354	204	276	1025	1377	1493	300	قال الشرقي بن ف--طامي كان شن- من دهاة العرب ف--------------------قال والله لاطوفن حتي اجد امراة مثلي فاتزوجها فسار حتي لقي رجل------------------------------------------------------------------ا يريد --قرية يري-----دها شن فصحبه فلما انطلق-------------ا قال له شن اتحملني ام احملك فقال--- الرجل يا جاهل كيف يحمل الراكب الر---اكب ---------------------------------فسارا حتي رايا زرعا -----------------------قد استحصد فقال شن اتري هذا الزرع قد اكل ام لا فقا---------ل يا جاهل اما تراه قاءما فمرا ب----------------------------------------------------جنازة فقال ا---تري صاحبها-------- حيا او ميتا فقال	194	-2499133034110503226	Shia001432Vols-ara1.ms11064	false	4826037757528218867	58	178	299	877	1462	300	قال الشرقي بن القطامي كان رجل من دهاة العرب وعقلاءهم يقال له شن فقال والله لاطوفن حتي اجد امراة مثلي فاتزوجها فبينما هو في بعض مسيره اذا رافقه رجل في الطريق فساله شن اين تريد فقال موضع كذا وكذا يريد القرية التي يقصدها شن فرافقه حتي اذا اخذا في مسيرهما قال ش---ن اتحملني ام احملك فقال له الرجل يا جاهل -------انا راكب وانت راكب فكيف احملك ام تحملني فسكت عنه شن فسارا حتي -اذا قربا من القرية اذا هما بزرع قد استحصد فقال ا---تري هذا الزرع--- اكل ام لا فقال له الرجل يا جاهل تري نبتا مستحصدا فتقول اكل ام لا فسكت عنه شن حتي اذا دخلا القرية لقيتهما جنازة فقال شن اتري صاحب هذا النعش حيا ام ميتا فقال	11064	-1991811573852583144	268	321.0	206	595	45.042015075683594	37	JK000910-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000910-ara1.ms195	true	-8896620095446695932	0	44	0	212	1514	300	اما قوله اتحملني ام احملك فاراد -تحدثني ام احدثك حتي نقطع طريقنا واما قوله اتري هذا الزرع قد اكل ام لا فاراد-------- باعه اهله فاكلوا ثمنه ام لا واما قوله في الميت فانه اراد اترك عقبا يحيا به- ذكره ام لا فخرج الرجل----------- فحادثه	195	-2499133034110503226	Shia001432Vols-ara1.ms11064	false	4826037757528218867	233	281	1153	1383	1462	300	اما قوله اتحملني ام احملك فاراد اتحدثني ام احدثك حتي نقطع طريقنا واما قوله اتري هذا الزرع--- اكل ام لا فانما اراد هل باعه اهله فاكلوا ثمنه ام لا واما قوله في الجنازة فاراد هل ترك عقبا يحيي بهم ذكره ام لا فخرج الرجل فقعد مع شن فحادثه	11064	-1991811573852583144	191	339.5	151	233	81.97425079345703	34	JK000910-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000910-ara1.ms205	true	8805851580077750915	26	97	140	508	1542	300	ابو عثمان المداءني -------كان في جوارنا ببغداد رجل يلعب بالكلاب فاسحر يوما في حاجة وم----عه كلب كان يختص به من كلابه فرده فلم يرجع ف------مشي حتي انتهي الي قوم كان بينه وبينهم عداوة فصادفوه--------- فقبضوا عليه والكلب يراهم----------------------------------------------------------------------------------------------------- فخرج الكلب وقد لحقته جراحة فجاء الي بيت صاحبه يعوي-------------- وافتقدت ام الرجل ابنها فاثبتت ان الجراح التي بالكلب من فعل من قتل ابنها و-----انه قد تلف فاقامت عليه الماتم فطردت الكلاب عن	205	-2499133034110503226	Shia001432Vols-ara1.ms20128	false	1382840829918887304	218	300	1102	1534	1534	300	ابي عثمان المديني قال انه كان في --------بغداد رجل يلعب بالكلاب فاسحر يوما في حاجة له وتبعه كلب كان يختص--ه من كلابه فرده فلم يرجع فتركه ومشي حتي انتهي الي قوم كان بينه وبينهم عداوة فصادفوه بغير عدة فقبضوا عليه والكلب يراهم وادخلوه الدار فدخل الكلب معهم فقتلوا الرجل والقوه في بءر وطموا راس البءر وضربوا الكلب واخرجوه وطردوه فخرج يسعي ----------------------الي بيت صاحبه فعوي فلم يعباوا به وافتقدت ام الرجل اب-------------------------------------------------نها وعلمت انه قد تلف فاقامت عليه الماتم وطردت الكلاب عن-	20128	-1991811573852583144	271	443.5	219	514	52.72373580932617	42	JK000910-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000910-ara1.ms205	true	8805851580077750915	97	189	508	988	1542	300	بابها فلزم ذلك الكلب طلب القاتل ---------فاجتاز القاتل وهو----------------------- رابض فعرفه ف-----------------------نهشه و-علق به فاجتهد المجتازون في تخليصه منه فلم يمكنهم وارتفعت------ ضج------ة وجاء حارس الدرب فقال انه لم ي-علق هذا الكلب بالرجل الا وله معه قضية ولعله--- الذي جرحه وخرجت ام القتيل فرا------------------ت الكلب متعلقا بالرجل وسمعت كلام الحارس فذكرت بان هذا الرجل مما كان يعادي ابنها------------ فوقع في نفسها انه قاتله----- فتعلقت و-----------------------------ادعت عليه القتل وارتفعا الي صاحب الشرطة فحبسه بعد ان ضرب و-لم يقر ولزم الكلب باب الحبس فلما كان بعد ايام اطلق الرجل ف---------لما خرج --------------علق به الكلب	205	-2499133034110503226	Shia001432Vols-ara1.ms20129	false	5365537662493133001	0	112	0	592	1571	300	بابها فلزم ذلك الك----لب الباب ولم ينطرد فاجتاز يوما بعض قتلة صاحبه بالباب والكلب رابض فلما راه وثب اليه وخمش ساقيه ونهشه وتعلق به واجتهد المجتازون في تخليصه منه فلم يمكنهم وارتفعت للناس ضجة عظيمة وجاء حارث الدرب فقال---- لم يتعلق هذا الكلب بالرجل الا وله معه قص-ة ولعلة هو الذي جرحه وسمعت ام القتيل الكلام فخرجت فحين رايت الكلب متعلقا بالرجل تاملت الرجل------ فذكرت انه كان ا----------حد اعداء ابنها وممن يتطلبه فوقع في نفسها انه قاتل ابنها فتعلقت به فرفعوهما الي الراضي بالله فادعت عليه القتل فامر ب-------------------حبسه بعد ان ضربه فلم يقر فلزم الكلب باب الحبس فلما كان بعد ايام ا-مر الراضي باطلاقه فلما خرج من باب الحبس تعلق--- الكلب	20129	-1991811573852583144	368	507.0	291	640	57.5	49	JK000910-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000910-ara1.ms208	true	-8108694723314344172	196	260	1009	1325	1531	300	ان الهدهد قال لسليمان عليه السلام اريد ان تكون في ضيافتي قال سليمان انا وحدي قال لا بل العسكر كله---- في جزيرة كذا في يوم كذا فمضي سليمان الي هناك فصعد الهدهد الي الجو فصاد جرادة وخنقها ورمي بها في البحر وقال----- يا نبي الله ان كان اللحم قليلا فالمرق كثير فكلوا من فاته اللحم ناله المرق فضحك سليمان وجنوده من ذلك حولا كاملا	208	-2499133034110503226	Shia001432Vols-ara1.ms20051	false	7935353306695947291	16	70	85	356	1497	300	ان الهدهد قال لسليمان عليه السلام اريد ان تكون في ضيافتي قال------- انا وحدي قال لا-بل انت واهل عسكرك في جزيرة كذا في يوم كذا فحضر سليمان --بجنوده فطار الهدهد فاصط-------اد جرادة وخنقها ورمي بها في البحر وقال كلوا يا نبي الله------------------------------------- من فاته اللحم ناله المرق فضحك سليمان وجنوده من ذلك حولا كاملا	20051	-1991811573852583144	238	410.5	187	325	73.23076629638672	46	JK000910-ara1	Shia001432Vols-ara1
JK000910-ara1.ms216	true	-9040229308365958588	40	103	201	498	545	111	ان عيسي بن مريم عليه الصلاة والسلام مر علي حواء يطارد حية لياخذها فقالت الحية يا روح الله قل له لءن لم يلتفت عني لاضربنه ضربا اقطعه قطعا فمر عيسي عليه السلام ثم عاد واذا الحية في سلته ------فقال لها عيسي الست القاءل- كذا وكذا فكيف صرت معه فقالت يا روح الله انه--- حلف لي فلء-ن غدرني فسم غدره اضر عليه من سمي	216	-2499133034110503226	Shia001432Vols-ara1.ms20043	false	6402101125578709083	226	284	1131	1400	1487	300	ان عيسي-------- عليه الس--------لام مر ب---حواء يطارد حية فق--------الت الحية يا روح الله قل له لءن لم يلتفت عني لاضربنه ضربة اقطعه قطعا فمر عيسي------------ ثم عاد فاذا الحية في سلة الحاوي فقال لها عيسي الست القاءلة كذا وكذا فكيف صرت معه فقالت يا روح الله انه قد حلف لي والان غدرني فسم غدره اضر عليه من سمي	20043	-1991811573852583144	246	429.5	191	308	79.87013244628906	47	JK000910-ara1	Shia001432Vols-ara1
