id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000910-ara1.ms002	true	9053818938448350749	227	300	1271	1620	1620	300	العقل اخبرنا ابو منصور عبد الرحم---------------------------ن بن محمد والقزاز قالا انبانا ابو بكر احمد بن علي بن ثابت قال انا محمد بن احمد بن رزق قال حدثنا جعفر بن محمد الخلد----------------------------------------------------ي قال حدثنا الح-رث بن --------ابي اسامة قال حدثنا داود بن المجبر قال حدثنا عباد بن كثير عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس انه دخل علي عاءشة-------------- فقال يا ام المءمنين ارايت الرجل يقل قيامه ويكثر رقاده واخر يكثر قيامه ويقل-	2	-2499133034110503226	Kraken220413202218-ara1.ms0057	false	-8221240084379717074	204	284	1097	1480	1562	300	التقل اخبرنا علي بن محمد بن ابي عمر قال اخبرنا علي بن الحسي------------------------------------------------ن بن ايوب قال اخبرنا عبد الغفا---------------------ر بن محمد المءدب قال حدثنا ابو عبد الله محمد بن احمد بن مخلد الجوهري قال حدثنا الحارت بن محمد بن ابي اسامة قال حدثنا داود بن المحبر قال حدثنا عباد بن كثير عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس انه دخل علي عاءشة رضي الله عنها فقال يا ام المءمنين ارايت الرجل يقل قيامه ويكثر رقاده واخر يكثر قيامه ويقل	57	4438850533552998390	238	396.0	186	452	52.654869079589844	42	JK000910-ara1	Kraken220413202218-ara1
JK000910-ara1.ms003	true	6849703829719986454	230	300	1120	1444	1444	300	اخبرنا محمد بن ابي منصور قال اخبرنا ابن المبارك بن عبد الجبار قال اخبرنا احمد بن الح------------------------------------------------------------------------رث قال حدثنا جدي محمد بن عبد الكريم قال حدثنا الهيثم ابن عدي قال حدثنا الاعمش عن عمر وبن مرة عن عبد الرحمن بن سابط عن ابن عباس قال -لما خلق الله العقل قال له ادبر فادبر ثم قال له اقبل فاقبل -قال وعزتي ما خلقت خلقا قط احسن منك فبك اعطي وبك اخذ-	3	-2499133034110503226	Kraken220413202218-ara1.ms0058	false	2359401790012792172	152	234	807	1201	1537	300	اخبرنا محمد بن ابي منصور قال اخبرنا---- المبارك بن عبد الجبار قال اخبرنا احمد بن عبد الله الانماطي قال اخبرنا احمد بن الحسين المروزي قال اخبرنا احمد بن الحارث قال حدثنا جدي محمد بن عبد الكريم قال حدثتا الهيثم -بن عدي قال حدثنا الاعمش عن عمرو بن فرة عن عبد الرحمن بن سابط عن اين عباس قال الما خلق الله العقل قال له ادبر فادبر ثم قال له اقبل فاقبل فقال وعزتي ما خلقث خلقا قط احسن منك فبك اعطي وبك اخذ	58	4438850533552998390	310	582.5	243	399	77.6942367553711	59	JK000910-ara1	Kraken220413202218-ara1
JK000910-ara1.ms004	true	-8507567403810539752	46	92	220	453	1512	300	وهب بن منبه قال اني وجدت في-----ما انزل الله علي انبياءه ان الشيطان لم يكابد شيءا اشد عليه من مءمن عاقل وانه يكابد ماءة جاهل فيستجرهم حتي يركب رقابهم فينقادون له حيث شاء ويكابد المءمن العاقل فيتصعب عليه حتي لا ينال منه شيءا من حاجته وقال	4	-2499133034110503226	Kraken220413202218-ara1.ms0058	false	2359401790012792172	237	281	1217	1438	1537	300	وهب بن منءه---- اني وجدث في بعض ما انزل الله علي انبياءه ان الشيطان لم يكابد شيءا اشد عليه من مءمن عاقل وانه يكابد م-ءة جاهل فيستجرهم حتي يركب رقابهم فينقادون له حيث شاء ويكابد المءمن العاقل في-صعب عليه حتي--- ينال مته-------- حاجته وقال	58	4438850533552998390	213	385.0	171	238	89.49579620361328	36	JK000910-ara1	Kraken220413202218-ara1
JK000910-ara1.ms005	true	6604950371681034401	242	283	1262	1502	1595	300	غريزة وكانه نور يقذف في القلب--- يستعد به لادراك الاشياء والثاني ما وضع في الطباع من العلم بجواز الجاءزات واستحالة المستحيلات و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الثالث علوم تستفاد من التجارب تسمي عقلا والرابع ان منتهي قوته الغريزية الي ان ن-------------------قمع الشهوة الداعية الي اللذة العاجلة	5	-2499133034110503226	Kraken220413202218-ara1.ms0060	false	-6438210701776079305	7	106	39	585	1643	300	------وكانه نور يقذف في القلب به يستعد--- لادراك الاشياء والشاني ما وضع في الطباع من العلم بجواز الجاءزات واستحالة المستحيلات كالعلم بان الاثنين اكثر من الواحد وان الشخص الواحد لا يكون في مكانين وهذا الذي عناه بعضهم بقوله في حد العقل انه بعض العلوم الضرورية وهو صحيح في نفسه لان هذه العلوم موجودة وتسميتها عقلا ظاهر وانما الفاسد ان ثنكر تلك الغريزة ويقال لا موجود الا هذه العلوم سقطت من ظ 8 منهاج القاصدين وففيد الصادقين والثالث علوم تستفاد من التجارب تسمي عقلا والرابع ان تنتهي قو-ة الغريز-ة الي ان يعرف عواقب الامور ويقمع الشهوة الداعية الي اللذة العاجلة	60	4438850533552998390	224	390.5	185	557	40.21543884277344	32	JK000910-ara1	Kraken220413202218-ara1