id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000909-ara1.ms05	true	2205711578870483697	70	144	384	768	1603	300	لفظ--- يدل علي المقدار والنوع فيستغني بذلك اللفظ عن ذكر المقدار الذي يضاف الي النوع كقولك ثوب وامراتان فدل ثوب علي الواحد من هذا الجنس- ودلت امراتان---- علي -ثنتين من هذا الجنس فاستغني بذلك عن قولك- واحد اثواب وثنتا نسوة وقد جاء في الشعر قال الراجز كان خصييه من التدلدل ظرف عجوز فيه ثنتا حنظل اراد ثنتان فاضاف ثنتا الي نوع الحنظل واما ثلاثة الي العشرة فليس فيه لفظ يدل علي النوع والمقدار جميعا	5	6937407969382802589	Shamela0009250-ara1.ms216	false	-44005159027017269	248	295	1299	1549	1574	300	لفظهما يدل علي المقدار والنوع ف--اغني -ذلك اللفظ عن ذكر المقدار الذي يضاف الي النوع فثوب يدل عل------------------ي الواحد من ------جنسه و----امراتان يدل علي اثنتين من هذا الجنس فاستغني بذلك عن قولهم واحد اثواب وثنتا نسوة------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما ثلاثة فصاعدا---- فليس فيه لفظ يدل علي النوع والمقدار جميعا	216	9120480575450603342	222	360.0	178	394	56.345176696777344	35	JK000909-ara1	Shamela0009250-ara1
JK000909-ara1.ms10	true	-1608449397513401099	138	195	681	964	1525	300	قال الشاعر تبقلت من اول التبقل بين رماحي مالك ونهشل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لان مالكا ونهشلا قبيلت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان وكل واحدة منهما لها رماح فلو جمعت علي هذا لقلت عشرون رماحا قد التقت تريد عشرين قبيلة لكل منها رماح ولو قلت عشرون رمحا كان لكل واحد منها رمح قال الشاعر سعي عقالا فلم يترك لنا سبدا فكيف لو قد سعي عمرو عقالين	10	6937407969382802589	Shamela0009250-ara1.ms301	false	6258509533835455591	90	187	467	980	1553	300	قال الشاعر تبقلت في اول التبقل بين رماحي مالك ونهشل ووجه ذلك انه انزله منزلة القطيعين والنوعين والجنسين وما اشبه ذلك مما يصور لك معني التثنية فيه لانه لا يجوز تثنية المجموع غالبا لانه نقض الغرض لان الجمع يفيد التكثير والتثنبة تفيد التقليل فليس ذلك مثل جمع الجمع لان من جمع الجمع فاءدة التكثير والمبالغة اللغة اوباد جمع وبد وهو الفقر والبءس ويقال وبدت حاله اذا ساءت وهذا الشاعر يشكو عمرو بن عتبة بن ابي سفيان وكان ولاه معاوية----------------- علي صدقات كلب فاعتدي عليهم وقبله س------------------------------------------------------------------------------------عي عقالا فلم يترك لنا سبدا فكيف لو قد سعي عمرو عقالين	301	9120480575450603342	122	169.0	94	614	19.869707107543945	21	JK000909-ara1	Shamela0009250-ara1
JK000909-ara1.ms23	true	8978190254041743651	63	108	318	548	1467	300	ثلاث اشخص------ في النساء--------------- قال الشاعر وهو رجل من بني كلاب وان كلابا هذه عشر ابطن وانت برء من قباءلها العشر يريد عشر قباءل لانه يقال للقبيلة بطن من بطون العرب وقال الكلابي قباءلنا سبع وانتم ثلاثة وللسبع خير من ثلاث واكثر فقال --وانتم ثلاثة	23	6937407969382802589	Shamela0009250-ara1.ms157	false	-7291650574884872663	158	193	846	1035	1568	300	ثلاث نسوة ومثله في الحمل علي المعني كثير قال الشاعر-------------------- وان كلابا هذه عشر ابطن وانت برء من قباءلها ا--------------------لعشر وقال القتا------------------------ل الكلابي قباءلنا سبع وانتم ثلاثة وللسبع خير من ثلاث واكثر وقال الحطيءة ثلاثة	157	9120480575450603342	145	230.0	114	253	57.312252044677734	24	JK000909-ara1	Shamela0009250-ara1