id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000909-ara1.ms04	false	3334222509222601000	124	241	688	1323	1645	300	الثلاث من---------- المءنث الي العشر مءنثات الصيغة فالثلاث مثل عناق والاربع مثل عقرب وكذلك الي العشر قد صيغت الفاظها للتانيث مثل عناق واتان وعقرب وقدر وفهر ويد ورجل واشباه لذلك كثيرة فصيغت هذه الالفاظ للتانيث فصارت بمنزلة ما فيه علامة التانيث وغير جاءز ان تدخل هاء التانيث علي مءنث---- تانيثها بعلامة او -غيرها وهذا القول يوجب انه متي سمي رجل بثلاث لم يضف الي المعرفة لانه قد صار محلها محل عناق اذا سمي بها رجل فاما الثلاثة الي العشرة في المذكر فانما ادخلت الهاء فيها لانها واقعة علي جماعة والجماعة مءنثة والثلاث من قولنا ثلاثة مذكر فادخلت الهاء عليه لتانيث الجماعة---------------------------------------------------------------- ولو سمي رجل بثلاث من قولك ثلاثة لانصرف في المعرفة والنكرة لانه يصير محلها محل سحابة	4	6937407969382802589	Sham19Y0020562-ara1.ms2089	true	8873073525876117088	201	285	1099	1540	1616	300	الثلاث الي العشر من المءنث ----------مءنثات الصيغة فالثلاث كعنا---------------------------------------------------------------------ق وات-ن وعقرب--------------------------------------------------------------- فصارت بمنزلة ما فيه علامة التانيث ولا يجو-ز ان تدخل تاء التانيث علي مءنث كان تانيثه- بعلامة او بغير علامة و------------------------------------------------------------------------------------------------اما الثلاثة الي العشرة من المذكر فانما ادخلت الهاء فيها لانها واقعة علي جماعة والجماعة مءنثة والثلاث من ثل------اثة مذكر فادخلت التاء عليه لتانيث الجماعة وعلي هذا اذا سمي ب ثلاث الاول رجل لم ينصرف كعناق اذا سمي به رجل ولو سمي ---ب ثلاث من ثل-----ا------------------ثة لا نصرف لانه بمنزلة سحاب من سحابة	2089	1025054535266277750	315	477.5	256	714	44.117645263671875	44	JK000909-ara1	Sham19Y0020562-ara1
JK000909-ara1.ms10	false	-1608449397513401099	97	206	471	1023	1525	300	اردت ان تجمع جماعات مختلفة جاز ان تفسر العشرين ونحوها بجماعة فتكون عشرون كل واحد منهما جماعة ومثل ذلك قولك قد التقي الخيلان فكل واحد منهما جماعة خيل فعلي هذا تقول التقي عشرون خيلا علي ان كل واحد من العشرين خيل قال الشاعر تبقلت من اول التبقل بين رماحي مالك ونهشل لان مالكا ونهشلا قبيلتان وكل واحدة منهما لها رماح فلو جمعت علي هذا لقلت عشرون رماحا قد التقت تريد عشرين قبيلة لكل------ منها رماح ولو قلت عشرون رمحا كان لكل واحد منها رمح قال الشاعر سعي عقالا فلم يترك لنا سبدا فكيف لو قد سعي عمرو عقالين لاصبح القوم قد بادوا ولم يجدوا عند التفرق في الهيجا جمالين	10	6937407969382802589	Sham19Y0020562-ara1.ms2107	true	-4555376033138052827	115	185	599	964	1556	300	اردت ان تجمع جماعات مختلفة ----ان تفسر العشرين ونحوها بجماعة فتكون عشرين كل واحد منه-ا جماعة ومثل ذلك ال--------تقي الخيلان فتقول علي هذا عش-------------------------------رون خيلا قال------------------------------------- تبقلت من اول التبقل بين رماحي مالك و----------------------------------------------نهشل قال ف---تقول علي هذا----- عشرون رماحا--------- تريد عشرين قبيلة لكل واحدة منها رماح وقال س-----------------------------------------------عي عقالا فلم يترك لنا سبدا فكيف لو قد سعي عمرو عقالين لاصبح الناس اوباد--ا ولم يجدوا عند التفرق في الهيجا جمالين	2107	1025054535266277750	315	538.5	251	558	56.45161437988281	51	JK000909-ara1	Sham19Y0020562-ara1
