id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000906-ara1.ms00077	true	4064115501706042929	60	112	320	611	1590	300	الشافعي نفسه كما نقله الفخر نفسه ان معاوية قدم المدينة فصلي بهم ولم يقرا بسم الله الرحمن الرحيم ولم يكبر عند الخفض الي الركوع والسجود فلما سلم ناداه المهاجرون والانصار يا معاوية سرقت من الصلاة اين بسم الله الرحمن الرحيم واين التكبير عند الركوع والسجود ثم انه اعاد الصلاة مع التسمية والتكبير	77	-578158170901559387	Zaydiyya0000098-ara1.ms0757	false	-5386196998204513066	95	143	507	778	1605	300	الشافعي بلفظ-------------------- ان معاوية قدم المدينة وصلي بهم ولم يقرا بسم الله الرحمن الرحيم ولم يكبر عند الخفض الي الركوع والسجود فلما سلم ناداه المهاجرون والانصار يا معاوية سرقت من الصلاة اين بسم الله الرحمن الرحيم واين التكبير عند الركوع والسجود ثم انه اعاد الصلاة مع التسمية والتكبير	757	796295670218884302	266	518.0	218	291	91.408935546875	46	JK000906-ara1	Zaydiyya0000098-ara1
JK000906-ara1.ms05814	true	5039149555534108319	233	276	1204	1424	1539	300	ابن ابي حاتم وابن مردويه والبيهقي في الدلاءل وابن عساكر عن سعيد بن المسيب قال راي رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم بني امية علي المنابر-- فساءه ذلك فاوحي الله تعالي اليه انما هي دنيا اعطوها فقرت عينه وذلك قوله تعالي وما---- جعلنا	5814	-578158170901559387	Zaydiyya0000098-ara1.ms0155	false	-4664881346839865240	89	132	479	697	1531	300	ابن ابي حاتم وابن مردويه والبيهقي في الدلاءل وابن عساكر عن سعيد بن المسيب قال راي النبي---- صلي الله عليه واله وسلم بني امية علي --منابرهم فساءه ذلك فاوحي الله------ اليه انما هي دنيا اعطوها فقرت عينه وهو- قوله تعالي وما 164 جعلنا	155	796295670218884302	200	352.0	159	231	86.58008575439453	36	JK000906-ara1	Zaydiyya0000098-ara1
JK000906-ara1.ms05815	true	5001694487905032507	54	85	288	450	1585	300	واخرج ابن مردويه عن عاءشة رضي الله تعالي عنها انها قالت لمروان بن الحكم سمعت رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يقول لابيك وجدك انكم الشجرة الملعونة في القران فعل-----------ي هذا	5815	-578158170901559387	Zaydiyya0000098-ara1.ms0156	false	4274547844517853164	131	161	667	825	1540	300	واخرج ابن مردويه عن عاءشة-------------------- انها قالت لمروان بن الحكم سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول لابيك وجدك انكم الشجرة الملعونة في القران قال الشوكاني في هذا	156	796295670218884302	140	250.0	113	178	78.65168762207031	25	JK000906-ara1	Zaydiyya0000098-ara1
JK000906-ara1.ms09631	true	-2322898943901094139	7	41	39	218	1631	300	قول ا-------لشافعي الشافي العي يا راكبا قف بالمحصب من مني واهتف بساكن خيفها والناهض سحرا اذا فاض الحجيج الي مني فيضا كملتطم الفرات الفاء---------------------------------------------ض ان كان رفضا حب ال محمد فليشهد الثقلان اني رافضي	9631	-578158170901559387	Zaydiyya0000098-ara1.ms0195	false	5836035812495591780	127	168	686	904	1610	300	قال انشدنا الشاف------------عي يا-راكبا قف بالمحصب من مني واهتف بقاعد خيفها والناهض سحرا اذا فاض الحجيج الي مني فيضا كملتطم الفرات الفاءض قف ثم ناد بانني لمحمد ووصيه وابنيه لست بباغض ان كان رفضا حب ال محمد فليشهد الثقلان اني رافضي	195	796295670218884302	162	300.0	131	231	70.12986755371094	28	JK000906-ara1	Zaydiyya0000098-ara1
JK000906-ara1.ms10106	true	4117897755508667152	168	219	865	1127	1537	300	الفسق شرط وجوب التثبت فاذا انتفي الفسق انتفي وجوبه وههنا قد انتفي الفسق ظاهرا ونحن نحكم به فلا يجب التثبت وتعقب بانا لا نسلم انه ههنا انتفي الفسق بل انتفي العلم به ولا يلزم من عدم العلم بالشء عدمه والمطلوب العلم بانتفاءه ولا يحصل الا بالخبر- به او بتزكية خبير به	10106	-578158170901559387	Zaydiyya0000098-ara1.ms0767	false	-8568397876087223878	37	70	190	362	1566	300	الفسق شرط وجوب التثبت فاذا انتفي------ انتفي غير مسلم غايته----------------------------------------------------------------- انه----- انتف---------------ي العلم به ولا يلزم من عدم العلم بالشء عدمه والمطلوب العلم بانتفاءه ولا يحصل الا بالخبرة به او بتزكية خبير به	767	796295670218884302	158	256.5	127	263	60.076045989990234	28	JK000906-ara1	Zaydiyya0000098-ara1
