id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000906-ara1.ms00349	false	-3086642383119091627	155	182	887	1020	1665	300	تامل في رياض الارض وانظر الي اثار ما صنع المليك عيون من لجين شاخصات علي اهدابها ذهب --سبيك علي قض-ب الزبرجد شاهدات بان الله ليس له شريك	349	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms0028	true	-657019486678952096	20	47	96	232	1557	300	تامل في نبات الارض وانظر الي اثار ما صنع المليك عيون من لجين شاخصات باحداق هي الذهب السبيك علي قضيب الزبرجد شاهدات بان الله ليس له شريك	28	-1275909201402086025	120	216.5	95	136	88.23529052734375	21	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms05357	false	7477357324412782730	68	98	366	509	1621	300	تامل في رياض الورد وانظر الي اثار ما صنع المليك عيون من لجين شاخصات علي اهدابها ذهب --سبيك علي قض-ب الزبر جد شاهدات بان الله ليس له شريك وحيث كان	5357	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms0028	true	-657019486678952096	20	49	96	241	1557	300	تامل في نبات الارض وانظر الي اثار ما صنع المليك عيون من لجين شاخصات باحداق هي الذهب السبيك علي قضيب الزبر-جد شاهدات بان الله ليس له شريك وقال ابن	28	-1275909201402086025	122	208.5	95	146	83.5616455078125	19	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms07629	false	6769978289281684948	82	111	386	527	1566	300	تامل في رياض الورد وانظر الي اثار ما صنع المليك عيون من لجين شاخصات علي اهدابها ذهب --سبيك علي قض-ب الزبرجد شاهدات بان الله ليس له شريك وما كان -	7629	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms0028	true	-657019486678952096	20	49	96	241	1557	300	تامل في نبات الارض وانظر الي اثار ما صنع المليك عيون من لجين شاخصات باحداق هي الذهب السبيك علي قضيب الزبرجد شاهدات بان الله ليس له شريك وقال ابن	28	-1275909201402086025	121	212.5	96	145	83.44827270507812	20	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms03404	false	136955207446294990	141	183	753	976	1596	300	فلما دنا -----من الجبل وقع عليه عمود الغمام حتي تغشي الجبل كله ودنا موسي ودخل فيه وقال للقوم ادنوا فدنوا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي اذا دخلوا الغ---مام وقعوا سج-دا فسمعوه وهو سبحانه يكلم موسي يامره وينهاه افعل ولا تفعل ثم------------------- انكشف الغ--------مام فاقبلوا اليه- فطلبوا	3404	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms0066	true	-2483857113103507034	132	203	670	1024	1517	300	فلما دنا موسي من الجبل وقع عليه الغ-----مام حتي تغشي الجبل كله ودنا موسي فدخل فيه وقال للقوم ادنوا وكان موسي اذا كلمه الله وقع علي جبهته نور ساطع لا يستطيع احد من بني ادم ان ينظر اليه فضرب دونه بالحجاب ودنا القول حتي اذا دخلوا في الغمام وقعوا سجودا فسمعوه وهو------- يكلم موسي يامره وينهاه افعل ولا تفعل فلما فرغ اليه من امره انكشف عن موسي الغمام فاقبل-- اليهم فقالوا	66	-1275909201402086025	188	312.0	149	368	51.08695602416992	29	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms01961	false	-5642621472155153997	262	300	1402	1599	1599	300	رواه البخاري عن ابن عباس قال------------- كيف تسالون اهل الكتاب عن شء وكتابكم--- الذي انزل- علي رسوله -----------احدث تقرءونه محضا لم يشب وقد حدثكم----------- ان اهل الكتاب--- بدلوا كتاب الله تعالي وغيروه وكتبوا بايديهم الكتاب وقالوا هو من-	1961	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms0090	true	4368727127616915456	127	172	682	913	1559	300	وقال الزه-ري عن ابن عباس يا معشر المسلمين كيف تسالون اهل الكتاب عن شء وكتاب الله الذي انزله علي نبي-ه احدث اخبار الله تقراونه غ-ضا لم يشب وقد حدثكم الله تعالي ان اهل الكتاب قد بدلوا كتاب الله------ وغيروه وكتبوا بايديهم الكتاب وقالوا هو من	90	-1275909201402086025	171	260.5	135	240	71.25	28	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms03139	false	4671101211606506366	173	208	901	1080	1556	300	صلي الله تعالي عليه وسلم قال يحشر المتكبرون يوم القيامة امثال الذر في صور الرجال يغشاهم ال-ذل من كل مكان يساقون الي السجن في جهنم يقال له بولس------------------- يسقون من طينة الخبال عصارة اهل النار	3139	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms0099	true	-1667570404369162799	166	203	897	1087	1596	300	صلي الله------ عليه وسلم قال يحشر المتكبرون يوم القيامة امثال الذر في صور ال-ناس يعلوهم كل شء من الصغار حتي يدخلوا سجنا-- في جهنم يقال له بولس تعلوهم نار الانيار يسقون من طينة الخبال عصارة اهل النار	99	-1275909201402086025	141	230.0	111	199	70.8542709350586	25	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms00607	false	3489982466403461361	127	154	658	819	1621	300	قال لما جاءهم محمد صلي الله تعالي عليه وسلم عارضوه بالتوراة------------ فاتفقت التوراة والفرقان فنبذوا التوراة واخذوا بكتاب اصف وسحر هاروت وماروت فلم توافق القران فهذا قوله	607	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms0109	true	-4564966077935271703	151	179	810	976	1621	300	قال لما جاءهم محمد صلي الله------ عليه وسلم عارضوه بالتوراة فخاصموه بها فاتفقت التوراة والقر-ان فنبذوا التوراة واخذوا بكتاب اصف وسحر هاروت وماروت فلم يوافق القران فذلك قوله	109	-1275909201402086025	149	271.5	123	173	86.12716674804688	22	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms07502	false	2935637483991500836	100	132	539	689	1561	300	البخاري ------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قال الله تعالي كذبني ابن ادم ولم يكن له ذلك الي قوله تعالي------- فاما تكذيبه اياي ف-زعم اني لا اقدر ان اعيده كما كان	7502	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms0135	true	-138179075993296381	40	77	193	363	1522	300	البخاري عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قال الله تعالي كذبني ابن ادم ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك فاما تكذيبه اياي فيزعم اني لا اقدر ان اعيده كما كان	135	-1275909201402086025	136	252.5	106	170	80.0	28	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms08572	false	9052763577096378635	248	299	1370	1646	1649	300	-روي البخاري والامام احم------د عن عطاء بن يسار قال لقيت عبدا-لله بن عمرو بن العاص فقلت اخبرني عن صفة رسول الله صلي الله عليه وسلم في التوراة قا-----ل والله انه لموصوف في التوراة ببعض صفته في القران يا-ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وحرزا للمءمنين انت عبدي ورسولي سميتك المتوكل	8572	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms0137	true	2597566437469688049	170	224	855	1140	1524	300	عليك البلاغ وعلينا الحساب الرعد عن عطاء بن يسار قال لقيت عبد الله بن عمرو بن العاص فقلت اخبرني عن صفة رسول الله صلي الله عليه وسلم في التوراة فقال اجل والله انه لموصوف في التوراة ب----صفته في القران يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وحرزا للامي-ين انت عبدي ورسولي سميتك المتوكل	137	-1275909201402086025	247	453.5	199	290	85.17241668701172	44	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms05130	false	-402715336767514626	17	247	92	1267	1559	300	عند البيت عند دوحة فوق زمزم في اعلا المسجد وليس بمكة يومءذ احد وليس بها ماء-------------- ووضع عندهما جرابا فيه تمر وسقاء فيه ماء ثم قفي-------- منطلقا فتبعته هاجر فق------الت يا-ابراهيم اين تذهب وتتركنا بهذا الوادي الذي ليس فيه انيس ولا شء -قالت له ذلك مرارا وجعل لا-يلتفت اليها فقالت له الله امرك بهذا قال نعم 1 قالت اذن لا-يضيعنا ثم رجعت وانطلق عليه السلام حتي اذا عن----د الثنية حيث لا-يرونه استقبل بوجهه البيت وكان اذ ذاك مرتفعا من الارض كالرابية تاتيه السيول فتاخذ عن يمينه وشماله ثم دعا بهذه الدعوات ورفع يديه فقال رب-- اني اسكنت الي لعلهم----------------------------------------------- يشكرون ثم انها جلت------------- ترضع ابنها-- وتشرب م------------------------ما في السقاء حتي اذا نفد عطشت وعطش ابنها وجعلت تنظر اليه------------- يتلبط فانطلقت كراهية ان تنظر اليه فوجدت الصفا اقرب جبل--------- يليها فقامت عليه ثم استقبلت الوادي تنظر هل تري احدا فلم تر----- فهبطت حتي ---------اذا بلغت الوادي رفعت طرف درعها ثم سعت سعي الانسان المجهود حتي جاوزته ------ثم اتت المروة فقامت عليها ونظرت هل تري احدا فلم تر----- ففعلت ذلك سبع مرات و------------------------------------------لذلك سعي الناس بينهما سبعا فلما اشرفت علي المروة سمعت صوتا فقالت صه تريد نفسها ثم تسمعت فسمعت ايضا فقالت قد اسمعت ان كان عندك غواث فاذا هي بالملك عند موضع زمزم فبحث بعقب--------------ه حتي ظهر الماء فجعلت تحرضه وتغرف منه--------------------------- في سقاءها وهو يفور--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فشربت وارضعت ولدها وقال لها الملك لا-تخافي الضيعة فان ههنا بيت الله تعالي يبنيه هذا	5130	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms0153	true	6004608492588684245	5	299	29	1496	1502	300	عند البيت عند دوحة فوق زمزم في اعلي المسجد وليس بمكة يومءذ احد وليس بها ماء فوضعهما هنالك ووضع عندهما جرابا فيه تمر وسقاء فيه ماء ثم قفي ابراهيم منطلقا فتبعته ام اسماعيل فقالت يا ابراهيم اين تذهب وتتركنا بهذا الوادي الذي ليس فيه انيس ولا شء فقالت له ذلك مرارا وجعل لا يلتف -اليها فقالت الل---ه امرك بهذا قال نعم قا--لت اذا لا يضيعنا ثم رجعت فانطلق ----ابراهيم حتي اذا كان عند الثنية حيث لا يرونه استقبل بوجهه البيت------------------------------------------------------------------------ ثم دعا بهذه الدعوات ورفع يديه فقال ربنا اني اسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم ابراهيم حتي بلغ يشكرون ابراهيم وجعلت ام اسماعيل ترضع اسماعيل وتشرب من ذلك الماء حتي اذا نفد ما في السقاء------------ عطشت وعطش ابنها وجعلت تنظر اليه يتلوي او قال يتلبط فانطلقت كراهية ان تنظر اليه فوجدت الصفا اقرب جبل في الارض يليها فقامت عليه ثم استقبلت الوادي تنظر هل تري احدا فلم تر احدا فهبطت من الصفا حتي اذا بلغت الوادي رفعت طرف درعها ثم سعت سعي الانسان المجهود حتي جاوزت الوادي ثم اتت المروة فقامت عليها فنظرت هل تري احدا فلم تر احدا ففعلت ذلك سبع مرات قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم فلذلك سعي الناس بينهما----- فلما اشرفت علي المروة سمعت صوتا فقالت صه تريد نفسها ثم تسمعت فسمعت ايضا فقالت قد اسمعت ان كان عندك غواث فاذا هي بالملك عند موضع زمزم فبحث بعقبه او قال بجناحه حتي ظهر الماء فجعلت تحوضه وتقول بيدها هكذا وجعلت تغرف من الماء في سقاءها وهو يفور بعد ما تغرف قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم يرحم الله ام اسماعيل لو تركت زمزم او قال لو لم تغرف من الماء لكانت زمزم عينا معينا قال فشربت وارضعت ولدها فقال لها الملك لا تخافي الضيعة فان ههنا بيتا لله------ يبنيه هذا	153	-1275909201402086025	1006	1744.0	804	1572	63.994911193847656	183	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms00729	false	-1040675058254791846	8	114	47	597	1624	300	احمد وغيره -عن ابي سعيد -------قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يجء النبي يوم القيامة ومه الرجل والنبي ومعه الرجلان واكثر من ذلك فيدعي قومه فيقال لهم هل بلغكم هذا فيقولون لا فيقال له هل بلغت قومك فيقول نعم فيقال له من يشهد لك فيقول محمد وامته فيدعي----- وامته فيقال لهم هل بلغ هذا قومه فيقولون نعم فيقال وما علمكم فيقولون جاءنا نبينا صلي الله تعالي عليه وسلم فاخبرنا ان الرسل قد بلغوا فذلك قوله تعالي- وكذلك جعلناكم امة وسطا وفي رواية فيءتي بمحمد صلي الله تعالي عليه وسلم فيسال عن حال امته فيزكيهم ويشهد بعدالتهم وذلك قوله عزوجل ويكون الرسول عليكم شهيدا	729	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms0173	true	7606488429553529962	132	217	678	1116	1511	300	اشهد عليكم وعن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم يجء النبي يوم القيامة----------------- ومعه الرجلان واكثر من ذلك فيدعي قومه فيقال هل---- بلغكم هذا فيقولون لا فيقال له هل بلغت قومك فيقول نعم فيقال--- من يشهد لك فيقول محمد وامته فيدعي محمد وامته فيقال لهم هل بلغ هذا قومه فيقولون نعم فيقال وما علمكم فيقولون جاءنا نبينا------------------------- فاخبرنا ان الرسل قد بلغوا فذلك قوله عز وجل وكذلك جعلناكم امة وسطا قال عدلا لتكونوا شهداء علي الناس----------------------------------------------------------------------- ويكون الرسول عليكم شهيدا	173	-1275909201402086025	381	662.5	303	564	67.55319213867188	67	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms00738	false	7110565531526147626	17	122	100	619	1551	300	صلي الله تعالي عليه وسلم اماما ولا هو الذي تحول في الصلاة فقد اخرج النساءي ع-----------------------ن ابي سعيد بن المعلي قال كنا نغدو الي المسجد----------------------------------------------- فمررنا يوما ورسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قاعد علي المنبر فقلت---- حدث امر فجلست فقرا رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم---------- قد نري تقلب وجهك في السماء ال--------------------------------اية فقلت لصاحبي تعال نركع ركعتين قبل ان ينزل رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فنكون اول من صلي ---------فصليناهما ثم نزل رسول ال-له صلي الله تعالي عليه وسلم فصلي للناس الظهر يومءذ و----روي ابو --داءد عن انس رضي الله تعالي عنه-------------------- ان النبي صلي الله تعالي عليه وسلم	738	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms0176	true	-4127779020673561275	136	261	668	1282	1486	300	صلي الله------ عليه وسلم يحب ان يحول نحو الكعبة فنزلت قد نري تقلب وجهك في السماء فصرف الي الكعبة وعن ابي سعيد بن المعلي قال كنا نغدو الي المسجد علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فنصلي فيه فمررنا يوما ورسول الله صلي الله------ عليه وسلم قاعد علي المنبر فقلت لقد حدث امر فجلست فقرا رسول الله صلي الله------ عليه وسلم هذه الاية قد نري تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها حتي فرغ من الاية فقلت لصاحبي تعال نركع ركعتين قبل ان ينزل رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فنكون اول من صلي فتوارينا فصليناهما ثم نز-----ل النبي صلي الله------ عليه وسلم وصلي للناس الظهر يومءذ وكذا روي ابن مردويه عن ابن عمر--------------- ان اول صلاة صلاها رسول ال-له صلي الله------ عليه وسلم	176	-1275909201402086025	396	623.5	311	671	59.01639175415039	68	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms00762	false	-9217707765146130510	41	110	221	554	1664	300	خيرا منها فقد اخرج مسلم ---------------عن ام سلمة قالت سم-ت رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يقول ما من عبد تصيبه مصيبة فيقول انا لله وانا اليه راجعون اللهم اجرني الخ------------------------- الا اجره الله تعالي في مصيبته واخلف له خيرا منها قالت فلما توفي ابو سلمة قلت كما امرني رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فاخلف الله تعالي لي خيرا منه رسول الله صلي الله عليه وسلم	762	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms0185	true	7985824656418838508	64	137	308	658	1432	300	خيرا منه رسول الله صلي الله عليه وسلم وعن ام سلمة قالت سمعت رسول الله صلي الله------ عليه وسلم يقول ما من عبد تصيبه مصيبة فيقول انا لله وانا اليه راجعون اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها الا اجره الله------ في مصيبته واخلف له خيرا منها قالت فلما توفي ابو سلمة قلت كما امرني رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فاخلف الله------ لي خيرا منه رسول الله صلي الله عليه وسلم	185	-1275909201402086025	293	518.5	230	374	78.34224700927734	55	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms01831	false	-3915862598500155651	171	204	901	1065	1566	300	بعمل اهل الخير سبعين سنة فاذا اوصي حاف في وصيته فيختم له بشر عمله فيدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل الشر سبعين سنة فيعدل في وصيته فيختم له بخير عمله فيدخل الجنة	1831	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms0204	true	-7837933548097594935	0	33	0	164	1508	300	بعمل اهل الخير سبعين سنة فاذا اوصي جاف في وصيته فيختم له بشر عمله فيدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل الشر سبعين سنة فيعدل في وصيته فيختم له بخير عمله فيدخل الجنة	204	-1275909201402086025	163	325.0	130	164	99.39024353027344	32	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms00833	false	4625071765640490992	113	158	604	811	1619	300	ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم---- ما من مسلم يدعو------------ بدعوة ليس فيها اثم ولا قطيعة رحم الا اعطاه الله تبارك وتعالي احدي ثلاث----- اما ان يعجل له دعوته واما ان يدخر-- له---------- واما ان يك-ف عنه من السوء مثلها	833	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms0211	true	4182058210081994435	91	139	455	672	1441	300	ابي سعيد ان النبي--------- صلي الله------ عليه وسلم قال ما من مسلم يدعو الله عز وجل بدعوة ليس فيها اثم ولا قطيعة رحم الا اعطاه الله بها--------- احدي ثلاث خصال اما ان يعجل له دعوته واما ان يدخرها له في الاخري واما ان يصرف عنه من السوء مثلها	211	-1275909201402086025	172	268.0	132	241	71.36929321289062	35	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms00834	false	8914652774840605774	38	113	215	575	1520	300	كان الناس في رمضان اذا صام الرجل------ فنام حرم عليه الطعام والشراب والنساء حتي يفطر من الغد فرجع عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه من عند النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة وقد سمر عنده فوجد امراته قد نامت فايقظها وارادها فقالت اني قد نمت فقال ما نمت ثم وقع بها وصنع كعب بن مالك مثل ذلك فغدا عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه الي النبي صلي الله تعالي عليه وسلم فاخبره	834	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms0213	true	-5636731421020579557	231	297	1220	1534	1548	300	كان الناس في رمضان اذا صام الرجل فامسي فنام حرم عليه الطعام والشراب والنساء حتي يفطر من الغد فرجع عمر بن الخطاب------------------- من عند النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة وقد سمر عنده فوجد امراته قد نامت ف--------ارادها فقالت اني قد نمت فقال ما نمت ثم وقع بها وصنع كعب بن مالك مثل ذلك فغدا عمر بن الخطاب------------------- الي النبي صلي الله------ عليه وسلم فاخبره	213	-1275909201402086025	308	564.5	243	366	84.15300750732422	61	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms00838	false	320241636254032753	61	239	318	1256	1549	300	من الفجر فكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود فلا يزال ياكل ويشرب حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله تعالي بعد من الفجر فعلموا انما يعني الليل والنهار فليس فيه نص علي ان الاية قبل محتاجة الي البيان بحيث لا يفهم منها المقصود الا به وان تاخير البيان عن وقت الحاجة جاءز لجواز ان يكون الخيطان مشتهرين في المراد منهما الا انه صرح بالبيان لما التبس علي بعضهم ويءيد ذلك انه صلي الله عليه وسلم وصف من لم يفهم المقصود من الاية قبل التصريح بالبلادة ولو كان الامر موقوفا علي البيان لاستوي فيه الذكي والبليد فقد اخرج سفيان بن عيينة واحمد والبخاري ومسلم وابو داءد والترمذي وجماعة عن عدي بن حاتم رضي الله تعالي عنه قال لما انزلت هذه الاية وكلوا واشربوا الخ--------------------------------------- عمدت الي عقالين احدهما اسود والاخر ابيض ف----جعلتهما تحت وسادتي ف----جعلت انظر اليهما فلا يتبين لي الابيض من الاسود فل------ما اصبحت غدوت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بالذي صنتعت فقال ان وسادك اذا لعريض انما ذاك بياض النهار من سواد الليل وفي رواية---------- انك لعريض القفا	838	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms0214	true	6131911045741480623	125	230	651	1203	1571	300	من الفجر -كان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود فلا يزال ياكل------ حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله------ بعد من الفجر فعلموا انما يعني الليل والنهار و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عدي بن حاتم -------------------قال لما -نزلت هذه الاية وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود عمدت الي عقالين احدهما اسود والاخر ابيض قال فجعلتهما تحت وسادتي قال فجعلت انظر اليهما فلما تبين لي الابيض من الاسود امسكت فلما اصبحت غدوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بالذي صن-عت فقال ان وسادك اذن لعريض انما ذلك بياض النهار من سواد الليل وجاء في بعض الالفاظ انك لعريض القفا	214	-1275909201402086025	467	824.5	376	1001	46.65334701538086	76	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms00864	false	6495258397147318038	59	95	294	451	1562	300	صلي الله تعالي عليه وسلم قال له--------------------- ما كنت اري ان الجهد بلغ بك هذا اما تجد شاة فقال لا قال صم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع من طعام واحلق راسك	864	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms0228	true	-6715564361917818869	82	120	376	547	1392	300	صلي الله------ عليه وسلم والقمل يتناثر علي وجهي فقال ما كنت اري ان الجهد بلغ بك هذا اما تجد شاة قلت- لا قال صم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع من طعام واحلق راسك	228	-1275909201402086025	143	255.5	109	178	80.33708190917969	31	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms00876	false	6113113886175723120	163	209	899	1141	1633	300	البخاري ومسلم عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت كانت قريش ومن دان دينها يقفون بالمزدلفة وكانوا يسمون الحمس وكانت ساءر العرب يقفون بعرفات فلما جاء الاسلام امر الله تعالي نبيه صلي الله تعالي عليه وسلم ان ياتي عرفات ثم يقف بها ثم يفيض منها فذلك	876	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms0237	true	9150074545833648548	262	300	1335	1533	1533	300	البخاري------ عن عاءشة-------------------- قالت كانت قريش ومن دان دينها يقفون بالمزدلفة وكانوا يسمون الحمس و-----ساءر العرب يقفون بعرفات فلما جاء الاسلام امر الله------ نبيه صلي الله------ عليه وسلم ان ياتي عرفات ثم يقف بها ثم يفيض منها فذلك-	237	-1275909201402086025	198	349.5	161	242	81.81818389892578	32	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms00879	false	3465430141250130749	112	169	581	855	1557	300	صلي الله عليه وسلم هل كنت تدعو الله تعالي بشء --------------قال نعم كنت اقول اللهم ما كنت معاقبي به في الاخرة فعجله لي في الدنيا فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم سبحان الله اذا لا تطيق ذلك ولا تستطيعه فهلا قلت ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار---- ودعا --له فشفاه	879	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms0240	true	2484136197251496683	3	60	13	286	1517	300	صلي الله عليه وسلم هل---- تدعو الله------ بشء او تساله اياه قال نعم كنت اقول اللهم ما كنت معاقبي به في الاخرة فعجله لي في الدنيا فقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم سبحان الله ----لا تطيقه او -لا تستطيعه فهلا قلت ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار قال فدعا الله فشفاه	240	-1275909201402086025	248	434.5	196	294	84.35374450683594	44	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms00898	false	2428241781016226960	263	300	1441	1644	1644	300	زيد بن اسلم قا---ل اختلفوا في يوم الجمعة فا-خذ اليهود يوم السبت والنصاري يوم الاحد فهدي الله تعالي امة محمد صلي الله تعالي عليه وسلم ليوم الجمعة و اختلفوا في القبلة فاستقبلت النصاري المشرق واليهود بيت المقدس-	898	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms0247	true	-1351509796484006770	55	89	283	478	1583	300	فيه من الحق باذنه فاختلفوا في يوم الجمعة فاتخذ اليهود يوم السبت والنصاري يوم الاحد فهدي الله------ امة محمد صلي الله------ عليه وسلم ليوم الجمعة و-اختلفوا في القبلة فاستقبلت النصاري المشرق واليهود بيت المقدس	247	-1275909201402086025	181	317.0	149	208	87.01923370361328	25	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms00899	false	-6047027690230077465	0	168	0	870	1594	300	وهدي الله تعالي امة محمد صلي الله تعالي عليه وسلم للقبلة و اختلفوا في الصلاة فمنهم من يركع ولا يسجد ومنهم من يسجد ولا يركع ومنهم من يصلي وهو يتكلم ومنهم من يصلي وهو يمشي فهدي الله تعالي امة محمد صلي الله تعالي عليه وسلم للحق من ذلك و اختلفوا في الصيام فمنهم من يصوم---- النهار والليل ومنهم من يصوم عن بعض الطعام فهدي الله امة محمد صلي الله تعالي عليه وسلم للحق من ذلك و اختلفوا في ابراهيم عليه الصلاة والسلام فقالت اليهود كان يهوديا وقالت النصاري كان نصرانيا وجعله الله تعالي حنيفا مسلما فهدي الله تعالي امة محمد صلي الله تعالي عليه وسلم للحق من ذلك واختلفوا في عيسي عليه الصلاة والسلام فكذبت به اليهود وقالوا لامه بهتانا عظيما وجعلته النصاري الها وولدا وجعله الله تعالي روحه وكلمته فهدي الله تعالي امة محمد صلي الله تعالي عليه وسلم للحق من ذلك وقراءة ابي بن كعب فهدي الله الذين امنوا لما اختلفوا فيه من الحق-------------------------------- باذنه ليكونوا شهداء علي الناس -----------------والله يهدي من يشاء----------- الي صراط مستقيم	899	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms0247	true	-1351509796484006770	89	234	478	1230	1583	300	فهدي الله------ امة محمد------------------------- للقبلة و-اختلفوا في الصلاة فمنهم من يركع ولا يسجد ومنهم من يسجد ولا يركع ومنهم من يصلي وهو يتكلم ومنهم من يصلي وهو يمشي فهدي الله------ امة محمد------------------------- للحق من ذلك و-اختلفوا في الصيام فمنهم من يصوم بعض النهار------- ومنهم من يصوم عن بعض الطعام فهدي الله امة محمد------------------------- للحق من ذلك و-اختلفوا في ابراهيم عليه السل--------ام فقالت اليهود كان يهوديا وقالت النصاري كان نصرانيا وجعله الله------ حنيفا مسلما فهدي الله------ امة محمد------------------------- للحق من ذلك واختلفوا في عيسي عليه السل--------ام فكذبت به اليهود وقالوا لامه بهتانا عظيما وجعلته النصاري الها وولدا وجعله الله------ روحه وكلمته فهدي الله------ امة محمد صلي الله------ عليه وسلم للحق من ذلك وكان ابو العالية يقول في هذه الاية المخرج-------------- من الشبهات والضلالات والفتن وقوله تعالي باذنه اي بعلمه بهم وبما هداهم له قاله ابن جرير والله يهدي من يشاء اي من خلقه الي صراط مستقيم	247	-1275909201402086025	622	1014.0	499	934	66.59529113769531	101	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms00900	false	5212446427491755593	157	239	859	1266	1582	300	عن خباب ابن الارت قال شكونا الي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ما لقينا من المشركين فقلنا الا تستنصر لنا الا تدعو- الله تعالي لنا فقال ان من كان قبلكم كان احدهم يوضع المنشار علي مفرق راسه فتخلص الي قدميه لا يصرفه ذلك عن دينه ويمشط بامشاط الحديد ما بين لحمه وعظمه لا يصرفه ذلك عن دينه ثم قال والله ليتمن----- هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضرموت لا يخاف الا الله تعالي والذءب علي غنمه ولكنك----م تستعجلون	900	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms0248	true	256901325666777374	72	144	433	783	1613	300	عن خباب -بن الارت قال قلنا يا-- رسول الله ا----------------------------------------------------لا تستنصر لنا الا تدعوا الله ------لنا فقال ان من كان قبلكم كان احدهم يوضع الميشار علي مفرق راسه فيخلص الي قدميه لا يصرفه ذلك عن دينه ويمشط بامشاط الحديد ما بين لحمه وعظمه لا يصرفه ذلك عن دينه ثم قال والله ليتمن الله هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضرموت لا يخاف الا الله------ والذءب علي غنمه ولكنكم قوم تستعجلون	248	-1275909201402086025	331	598.5	262	417	79.37649536132812	60	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms00907	false	2129849249682491346	23	175	116	905	1559	300	كان منكم له رغبة في الشهادة----------- فلينطلق معي فاني ماض لامر رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ومن كره ذلك منكم فليرجع فا---------------ن رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قد نهاني ان استكره منكم احدا ف-----مضي معه القوم ---------------------------------------حتي اذا كانوا ببخ---------------------ران اضل سعد بن ابي وقاص و-عتبة بن غزوان بعيرا لهما كانا يعتقبانه فتخلفا عليه يطلبانه ومضي القوم -----------------------حتي نزلوا نخلة فمر- بهم--------------------------------------------------- عمرو بن الحضرمي والحكم بن كيسان وعثمان بن عبدالله بن المغيرة ونوفل بن عبدالله معهم تجارة قد مروا بها من الطاءف ادم وزبيب فلما راهم القوم -----------------------------اشرف لهم -واقد بن عبدالله وكان قد حلق راسه فلما راوه حليقا قا-لوا عمار لي---س عليكم منهم باس واتمر القوم بهم اصحاب رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وكان اخر يوم من جمادي فقالوا---------- -------------------------------------------------------لءن قتلتموهم انكم لتقتلونهم في الشهر الحرام ولءن تركتموهم ليدخلن في هذه الليلة مكة الحرام فليتمنعن منكم فاجمع القوم علي قتل-----------------------------------------------------------------------------هم فرمي واقد بن عبد-الله	907	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms0251	true	7455594663281309045	140	300	666	1481	1481	300	كان منكم يريد ------الشهادة ويرغب فيها فلينطلق----------------------------------------------------- ومن كره ذلك----- فليرجع فاما انا فماض لامر رسول الله صلي الله------ عليه وسلم----------------------------- فمضي ومضي معه اصحابه لم يتخلف عنه منهم احد فسلك علي الحجاز حتي اذا كان بمعدن فوق الفرع يقال له نجران اضل سعد بن ابي وقاص و عتبة بن غزوان بعيرا لهما كانا يعتقبانه فتخلفا عليه في طلبه ومضي عبد الله بن جحش وبقية اصحابه حتي نزل-- نخلة فمرت به عير لقريش تحمل زيتا وادما وتجارة من تجارة قريش فيها عمرو بن الحضرمي فلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------ا راهم القوم هابوهم وقد نزلوا قريبا منهم فاشرف لهم عكاشة بن محصن و---كان قد حلق راسه فلما راوه امنوا وقالوا عمار لا باس عليكم منهم وتشاو---ر القوم فيهم وذلك في------------------------------------- اخر يوم من رجب-- فقال القوم والله لءن تركتم القوم هذه الليلة ليدخلن الحرم فليمتنعن منكم ولءن قتلتموه-----م لتقتلن-هم في الشهر الح------------------------------------------------------------رام فتردد القوم وهابوا الاقدام عليهم ثم شجعوا انفسهم عليهم واجمعوا قتل من قدروا عليه منهم واخذ ما معهم فرمي واقد بن عبد الله-	251	-1275909201402086025	389	457.0	305	1133	34.33362579345703	59	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms00907	false	2129849249682491346	176	281	912	1471	1559	300	عمرو بن الحضرمي بسهم فقتله واستاسر عثمان بن عبدا-لله و-الحكم ابن كيسان وافلت------ نوفل و------------اعجزهم و---------------------------------------------------------------------------------------------------------استاقوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العير ف----قدموا بها علي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فقال لهم والله ما امرتكم بقتال في الشهر الحرام فاوقف رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم الاسيرين والعير فلم ياخذ منها-- شيءا فلما قال لهم رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ما قال سقط في ايديه----م وظنوا ان-- قد هلكوا وعنفهم اخوانهم من المسلمينوق -----------الت قريش حين بلغهم امر هءلاء قد سفك محمد صلي الله تعالي عليه وسلم------- الدم الحرام واخذ المال-------- واسر------ الرجال ---واستحل الشهر الحرام فنز---لت فاخذ رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	907	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms0252	true	-9145185022583715994	1	169	8	862	1522	300	عمرو بن الحضرمي بسهم فقتله واستاسر عثمان بن عبد الله و الحكم -بن كيسان وافلت القوم نوفل بن عبد الله فاعجزهم واقبل عبد الله بن جحش واصحابه بالعير والاسيرين حتي قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة قال ابن اسحاق وقد ذكر بعض ال عبد الله بن جحش ان عبد الله قال لاصحابه ان لرسول الله صلي الله عليه وسلم مما غنمنا الخمس وذلك قبل ان يفرض الله الخمس من المغانم فعزل لرسول الله صلي الله عليه وسلم خمس العير وقسم ساءرها بين اصحابه قال ابن اسحاق فلما قدمو----ا علي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم -قال---------- ما امرتكم بقتال في الشهر الحرام ف-وقف العير والاسي----------------------------رين وابي ان--- ياخذ من ذلك شيءا فلما قال ذلك رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ا------سقط في ايدي القوم وظنوا انهم قد هلكوا وعنفهم اخوانهم من المسلمين فيما صنعوا وقالت قريش قد استحل------------------ محمد واصحابه الشهر الحرام وسفكوا فيه الد-------م واخذوا فيه الاموال واسروا فيه الرجال فلما اكثر الناس في ذلك انزل الله علي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	252	-1275909201402086025	368	478.0	292	951	38.696109771728516	53	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms00923	false	7021551442099577551	80	156	438	829	1662	300	لما انزل الله تعالي ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن و---------ان الذين ياكلون اموال اليتامي الاية----------------------------------------------- انطلق من كان عنده يتيم فعزل طع---------امه وشرابه من شرابه فجعل يفضل له الشء من طعامه فيحبس له حتي ياكله او يفسد فيرمي به فاشتد ذلك عليهم فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم ف-نزلت والمعني يسءلونك عن القيام بامر اليتامي او التصرف في اموالهم او عن امرهم وكيف يكونون معهم قل اصلاح لهم خير -اي مداخلتهم	923	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms0255	true	-5944485341548329166	207	279	1039	1412	1531	300	لما -نزلت---------- ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن الانعام و ان الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما انما ياكلون في بطونهم نارا وسيصلون سعيرا النساء انطلق من كان عنده يتيم فعزل طعامه من طعامه وشرابه من شرابه فجعل يفضل له الشء من طعامه فيحبس له حتي ياكله او يفسد--------- فاشتد ذلك عليهم فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله ويسا---لونك ------------عن اليتامي-------------------------------------------------- قل اصلاح لهم خير وان تخالطوهم	255	-1275909201402086025	282	447.0	224	458	61.572052001953125	49	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms00926	false	-6435565497087810991	22	65	108	356	1643	300	وتحسن الوضوء وتشهد ان لا اله الا الله وانك رسو----له فقال ياعبدا------لله هي- مءمنة -قال عبدالله فوالذي بعثك بالحق نبيا لاعتقتها ولاتزوجنها ففعل فطعن عليه ناس من المسلمين فقالوا انكح امة- وكانوا يريدون ان ينكحوا الي المشركين وينكحوهم رغبة في انسابهم فانزل الله	926	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms0257	true	1052623098468297907	0	45	0	245	1579	300	وتحسن الوضوء وتشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله فقال يا ابا عبد الله هذه مءمنة فقال ---------والذي بعثك بالحق----- لاعتقنها ولاتزوجنها ففعل فطعن عليه ناس من المسلمين وقالوا -نكح امته وكانوا يريدون ان ينكحوا الي المشركين ي-نكحوهم رغبة في احسابهم فانزل الله	257	-1275909201402086025	223	389.5	182	261	85.44061279296875	30	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms00928	false	404482902858406199	189	250	994	1332	1621	300	النبي صلي الله تعالي عليه وسلم قال لا تنكحوا النساء لحسنهن فعسي حسنهن ان يرديهن ولا تنكحوهن علي اموالهن فعسي اموالهن ان تطغيهن وانكحوهن علي الدين فلامة سوداء خرماء ذات دين افضل واخرج الشيخا------ن عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه عن النبي صلي الله تعالي عليه وسلم قال تنكح المراة لاربع لمالها ولحسبها ولجمالها ولدينها فاظفر بذات الدين تربت يداك	928	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms0257	true	1052623098468297907	60	117	320	633	1579	300	النبي صلي الله------ عليه وسلم قال لا تنكحوا النساء لحسنهن فعسي حسنهن ان يرديهن ولا تنكحوهن علي اموالهن فعسي اموالهن ان تطغيهن وانكحوهن علي الدين فلامة سوداء جرداء ذات دين افضل وقد ثبت في الصحيحين عن ابي هريرة -------------------عن النبي صلي الله------ عليه وسلم قال تنكح المراة لاربع لمالها ولحسبها ولجمالها ولدينها فاظفر بذات الدين تربت يداك	257	-1275909201402086025	296	548.0	242	344	86.0465087890625	49	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms00965	false	9104273463039490737	140	217	713	1088	1543	300	يقول ان اول خلع كان في الاسلام في اخت عبدا-لله بن ابي امراة ثابت بن قيس انها اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا-رسول الله لا يجمع راسي وراسه شء ابدا اني رفعت جانب الخباء فرايته--- اقبل في عدة فاذا هو اشدهم سوادا واقصرهم قامة واقبحهم وجها -قال زوجها يا رسول الله اني--- اعطيتها افضل مالي حديقة لي فان ردت علي حديقتي قال م--ا تقولين قالت نعم وان شاء زدته قال ففرق بينهما وفي رواية	965	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms0273	true	8208966811471122980	91	166	438	799	1454	300	--و-----اول خلع كان في الاسلام في اخت عبد الله بن ابي------------------ انها اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله لا يجمع راسي وراسه شء ابدا اني رفعت جانب الخباء فرايته قد اقبل في عدة فاذا هو اشدهم سوادا واقصرهم قامة واقبحهم وجها فقال زوجها يا رسول الله اني قد اعطيتها افضل مالي حديقة لي فان ردت علي حديقتي قال ماذا تقولين قالت نعم وان شاء زدته قال ففرق بينهما وقد اختلف	273	-1275909201402086025	342	634.5	271	386	88.60103607177734	66	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms00973	false	-951945821808063564	7	43	34	225	1684	300	فعلم الله تعالي حاجته اليها وحاجتها الي بعلها فانزل الله تعالي هذه الاية قال ففي نزلت فكفرت عن يميني وانكحتها اياه وفي لفظ فلما سمعها معقل قال سمعا لربي وطاعة ثم دعاه فقال ازوجك واكرمك وعليه	973	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms0280	true	6436538320806462782	1	33	4	177	1511	300	فعلم الله------ حاجته اليها وحاجتها الي بعلها فانزل الله واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن الي قوله وانتم لا تعلمون----------- فلما سمعها معقل قال سمع- لربي وطاعة ثم دعاه فقال ازوجك واكرمك وقوله	280	-1275909201402086025	119	187.0	95	191	62.30366516113281	19	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms00994	false	-556201970949341750	92	201	501	1069	1597	300	عن زيد بن ثابت قال كان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة ولم تكن صل-----اة اشد علي الصحابة---------------------------- منها فنزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي واخرج--------------------------------------------------------------------------------------- احمد من وجه اخر عن زيد ايضا ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم كان يصلي الظهر بالهجير فلا يكون وراءه الا الصف والصفان والناس في قاءلتهم وتجارتهم فانزل الله تعالي حافظوا علي الصلوات الخ فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم لينتهين رجال او لاحرقن بيو تهم---------------------------------------------------------------------------------- ويءكد كونها غير العصر ما اخرجه مسلم وغير---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه من طرق -------------------------عن ابي يونس مولي عاءشة قال امرتني عاءشة ان اكتب لها مصحفا فاملت ----------------عليحافظوا عل ي الصلوات والصلاة الوسطي	994	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms0290	true	-1039917986864872285	145	293	754	1536	1577	300	عن زيد بن ثابت قال كان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة ولم يكن يصلي صلاة اشد علي ا-صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم منها فنزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وقوموا لله قانتين وقيل انها صلاة العصر وهو قول اكثر علماء الصحابة وجمهور التابعين قال الامام احمد بسنده عن علي قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم يوم الاحزاب شغلونا عن الصلاة الوسطي صلاة العصر ملا الله قلوبهم وبيوتهم نارا ثم صلاها بين العشاءين المغرب والعشاء ويءكد ذلك الامر بالمحافظة عليها قوله صلي الله عليه وسلم في الحديث الصحيح من فاتته صلاة العصر فكانما وتر اهله وماله وفي الصحيح ايضا عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بكروا بالصلاة في يوم الغيم فانه من ترك صلاة العصر فقد حبط عمله وعن ابي يونس مولي عاءشة قال امرتني عاءشة ان اكتب لها مصحفا قا-لت اذا بلغت هذه الاية حافظوا عل-ي الصلوات والصلاة الوسطي	290	-1275909201402086025	296	382.5	235	964	30.705394744873047	47	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms01156	false	7198243482787528987	253	299	1367	1593	1597	300	حديث------- ابي امامة مرفوعا ان اسم الله الاعظم--------------------- في ثلاث سور سورة البقرة وال عمران وطه وقال -ابو امامة فالتمستها فوجدت في البقرة-- الله لا اله الا هو الحي القيوم وفي ال عمر----ان الله لا اله الا هو الحي القيوم ------------وفي طه وعنت الوجوه للحي القيوم	1156	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms0305	true	3441303114794150641	87	141	415	663	1438	300	حديث اخر عن ابي امامة يرفعه قال اسم الله الاعظم الذي اذا دعي به اجاب في ثلاث---- سورة البقرة وال عمران وطه وقال هشام اما--------------------- البقرة ف الله لا اله الا هو الحي القيوم وفي ال عمران الم الله لا اله الا هو الحي القيوم ال عمران 12 وفي طه وعنت الوجوه للحي القيوم	305	-1275909201402086025	190	313.0	149	273	69.5970687866211	36	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms09423	false	-2203057233064110370	54	87	263	417	1584	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا حم------- الي واليه المصير واية الكرسي حين يصبح حفظ بهما حتي يمسي ومن قراهما حين يمسي حفظ بهما حتي يصبح	9423	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms0305	true	3441303114794150641	173	207	806	966	1438	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا حم المءمن الي -اليه المصير واية الكرسي حين يصبح حفظ بهما حتي يمسي ومن قراهما حين يمسي حفظ بهما حتي يصبح	305	-1275909201402086025	153	295.0	120	161	95.03105926513672	32	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms01040	false	3041723050460312986	202	271	1080	1434	1583	300	ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ان بني اسراءيل قالوا يا موسي هل ينام ربك قال اتقوا الله تعالي فناداه ربه يام--------وسي سالوك هل ينام ربك فخذ زجاجتين في يديك فقم الليل- ففعل موسي فلما ذهب من الليل ثلث نعس فوقع لركبتيه ثم انتعش فضبطهما حتي اذا كان اخر الليل نعس فسقطت الزجاجتان فانكسرتا فقال يا موسي لو كنت انام لسقطت السم-وات والارض فهلكن كما هلكت الزجاجتان في يديك	1040	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms0306	true	-8175486271879319061	96	163	456	792	1461	300	ابن عباس--------------------- ان بني اسراءيل قالوا يا موسي هل ينام ربك قال اتقوا الله------ فناداه ربه عز وجل يا موسي سالوك هل ينام ربك -خذ زجاجتين في يديك فقم الليلة ففعل موسي فلما ذهب من الليل ثلث نعس فوقع لركبتيه ثم انتعش فضبطهما حتي اذا كان اخر الليل نعس فسقطت الزجاجتان فانكسرتا فقال يا موسي لو كنت انام لسقطت السماوات والارض فهلكت كما هلكت الزجاجتان في يديك	306	-1275909201402086025	322	601.5	258	364	88.46154022216797	57	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms01042	false	9022228955502238277	25	144	131	732	1557	300	وسع كرسيه السموات والارض -ال-كرسي جسم بين ي-----------------------------------------------دي العر-ش محيط بالسموات السبع وقد اخرج ابن جرير وابن المنذر عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال لو ان السم-وات السبع والارضين السبع بسطن ثم وصلن بعضهن الي بعض ما كن في سعته اي الكرسي الا بمنزلة الحلقة في المفازة ------وهو غير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العرش كما يدل عليه ما اخرجه ابن جرير وابو الشيخ وابن مردويه عن ابي ذر-------- انه سال النبي صلي الله عليه وسلم عن الكرسي -----------------------------------------فقال يا ابا ذر مالسم-وات السبع والارضون السبع عند الكرسي الا كحلقة ملقاة بارض فلاة وان فضل العرش علي الكرسي كفضل الفلاة علي تلك الحلقة وفي رواية الدار قطني الخطيب عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال ---------------سءل النبي صلي الله عليه وسلم	1042	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms0307	true	-4486399050959597319	112	264	546	1305	1493	300	وسع كرسيه السمو-ت والارض قال كرسيه موضع قدميه والعرش لا يقدر قدره الا الله عز وجل وقال السدي الكرسي تح----------ت العرش وق------------------ال الضحاك عن ابن عباس------------------------- لو ان السماوات السبع والارضين السبع بسطن ثم وصلن بعضهن الي بعض ما كن في سع----ة الكرسي الا بمنزلة الحلقة في المفازة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما السماوات السبع في الكرسي الا كدراهم سبعة القيت في ترس قال قال ابو ذر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما الكرسي في العرش الا كحلقة من حديد القيت بين ظهراني فلاة من الارض وع----ن ابي ذر الغفاري انه سال النبي صلي الله عليه وسلم عن الكرسي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ما ----السماوات السبع والارضون السبع عند الكرسي الا كحلقة ملقاة بارض فلاة وان فضل العرش علي الكرسي كفضل الفلاة علي تلك الح-------------------------------لقة وعن ع-مر رضي الله------ عنه-- قال اتت امراة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	307	-1275909201402086025	401	577.5	316	866	46.30485153198242	62	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms01048	false	-339908867660116421	47	93	252	484	1556	300	ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ان رجلا---------- من الانصار من بني سالم بن عوف يقال له الحصين- كان له ابنان نصرانيان وكان هو رجلا مسلما فقال للنبي صلي الله تعالي عليه مسلم الا استكرههما فانهما قد ابيا الا النصرانية فانزل الله تعالي فيه ذلك و-ال	1048	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms0308	true	3529335680689972747	248	295	1250	1482	1501	300	ابن عباس قوله لا اكراه في الدين قال نزلت في رجل من الانصار من بني سالم بن عوف يقال له الحصيني كان له ابنان نصرانيان وكان هو رجلا مسلما فقال للنبي صلي الله------ عليه وسلم الا استكرههما فانهما قد ابيا الا النصرانية فانزل الله------ فيه ذلك وقال	308	-1275909201402086025	193	345.5	154	244	79.09835815429688	33	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms01093	false	4820942004845949041	148	223	719	1082	1478	300	قال عمر---------- يوما لاصحاب النبي صلي الله تعالي عليه وسلم فيم- ترون هذه الاية نزلت ايود احدكم الخ-------------------------- قالوا الله تعالي اعلم فغضب عمر فقال قولوا نعلم او لا نعلم فقال ابن عباس في نفسي منها شء يا امير المءمنين فقال عمر يا ابن اخي قل ولا تحقر نفسك -قال ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ضربت-------------------------------------- لرجل غني ع-مل بطاعة الله تعالي ثم بعث الله له الشيطان فعمل بالمعاصي حتي احرق اعماله قيل وهذا	1093	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms0318	true	1447789156236906437	175	263	924	1339	1533	300	قال عمر بن الخطاب يوما لاصحاب النبي صلي الله------ عليه وسلم فيمن ترون هذه الاية نزلت ايود احدكم ان تكون له جنة من نخيل واعناب قالوا الله------ اعلم فغضب عمر فقال قولوا نعلم او لا نعلم فقال ابن عباس في نفسي منها شء يا امير المءمنين فقال عمر يا ابن اخي قل ولا تحقر نفسك فقال ابن عباس رضي الله------ عنهما ضربت مثلا بعمل قال عمر اي عمل قال ابن عباس لرجل غني يعمل بطاعة الله------ ثم بعث الله له الشيطان فعمل بالمعاصي حتي اغرق اعماله وفي -هذا	318	-1275909201402086025	331	571.5	260	440	75.2272720336914	60	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms01117	false	2575043337247513022	39	82	200	414	1523	300	البخاري ومسلم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب ولا يقبل الله تعالي الا --طيبا فان الله تعالي يقبلها بيمينه ثم يربيها لصاحبها كما يربي احدكم فلوه حتي تكون مثل الجبل	1117	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms0331	true	467106606986221445	212	251	1089	1281	1527	300	البخاري------ عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب ولا يقبل الله------ الا الطيب- فان الله يت-----قبلها بيمينه ثم يربيها لصاحبها كما يربي احدكم فلوه حتي يكون مثل الجبل	331	-1275909201402086025	187	331.0	148	216	86.5740737915039	33	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms01138	false	1835358375626201935	142	261	746	1372	1560	300	احمد ومسلم عن ابي هريرة قال لما نزلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------ وان تبدوا ما في انفسكم الاية--------------------------------------------------------------------- اشتد ذلك علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتوا رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ثم جثوا علي الركب فقالوا يا-رسول الله كلفنا من الاعمال ما نطيق الصلاة والصو-م والجهاد والصدقة وقد انزل الله تعالي عليك هذه الاية ولا نطيقها فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اتريدون ان تقولوا كما قال اهل الكتابين من قبلكم سمعنا وعصينا بل قولوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير فلما اقترراها القوم وزلت بها السنتهم انزل الله تعالي في اثرها امن الرسول الاي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فلما فعلوا ذلك نسخها الله تعالي فانزل سبحانه لا يكلف الله نفسا الا وسعها	1138	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms0343	true	4908093921468884979	106	267	540	1359	1523	300	احمد------ عن ابي هريرة قال لما نزلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم لله ما في السموت وما في الارض وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله فيغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء والله علي كل شء قدير اشتد ذلك علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتوا رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ثم جثوا علي الركب وقالوا يا رسول الله كلفنا من الاعمال ما نطيق الصلاة والصيام والجهاد والصدقة وقد انزلت---------- عليك هذه الاية ولا نطيقها فقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم اتريدون ان تقولوا كما قال اهل الكتابين من قبلكم سمعنا وعصينا بل قولوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير فلما اقر به-ا القوم وذلت بها السنتهم انزل الله ------في اثرها امن الرسول بما انزل اليه من ربه والمءمنون كل امن بالله وملاءكته وكتبه ورسله لا نفرق بين احد من رسله وقالوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير البقرة فلما فعلوا ذلك نسخها الله------ فانزل قوله-- لا يكلف الله نفسا الا وسعها	343	-1275909201402086025	564	1005.5	452	862	65.42923736572266	100	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms01440	false	444796557718860284	44	96	252	523	1606	300	وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله-------------------------------------------------- اشتد ذلك علي اصحاب رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فاتوا رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ثم جثوا علي الركب فقالوا يا-رسول الله كلفنا من الاعمال ما نطيق الصلاة والصيام والجهاد والصدقة وقد انزل- عليك هذه الاية ولا نطيقها	1440	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms0343	true	4908093921468884979	127	189	634	945	1523	300	وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله فيغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء والله علي كل شء قدير اشتد ذلك علي اصحاب رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فاتوا رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ثم جثوا علي الركب وقالوا يا رسول الله كلفنا من الاعمال ما نطيق الصلاة والصيام والجهاد والصدقة وقد انزلت عليك هذه الاية ولا نطيقها	343	-1275909201402086025	258	475.0	208	323	79.87615966796875	47	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms01184	false	6653308150514817312	153	209	777	1045	1476	300	الصحيح عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت كان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم كثيرا ما يدعوا يا مقلب القلوب ثبت قلبي علي دينك قلت يا-رسول الله ما اكثر ما تدعو بهذا الدعاء فقال ليس من قلب الا وهو بين اصبعين من اصابع الرحمن ا-ن شاء ان يقيمه اقامة وا-ن شاء ان يزيغه ازاغة	1184	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms0356	true	-350573020027306447	233	288	1133	1391	1446	300	الفتن وعن عاءشة رضي الله------ عنها قالت كان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم كثيرا ما يدعو- يا مقلب القلوب ثبت قلبي علي دينك قلت يا رسول الله ما اكثر ما تدعو بهذا الدعاء فقال ليس من قلب الا وهو بين اصبعين من اصابع الرحمن اذا شاء ان يقيمه اقامه واذا شاء ان يزيغه ازاغه	356	-1275909201402086025	246	448.0	193	271	90.77490997314453	46	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms01193	false	6849753652878316302	69	143	361	729	1585	300	ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم لما اصاب من---- بدر-------- ورجع الي المدينة جمع اليهود في سوق نبي قينقاع وقال يا معشر ي--هود اسلموا قبل ان يصيبكم الله تعالي بما اصاب قريشا فقالوا يا محمد لا يغرنك من نفسك ان قتلت نفرا من قريش كانوا اغمارا لا يعرفون القتال انك والله لو قاتلتنا لعرفت انا نحن الناس وانك لم تكن مثلن- فانزل الله تعالي---------- قل للذين كفروا ا-------------------------------------لي قوله سبحانه لاولي الابصار	1193	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms0358	true	2586317142288422363	165	249	856	1273	1522	300	ان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم لما اصاب من اهل بدر ما اصاب ورجع الي المدينة جمع اليهود في سوق بني قينقاع وقال يا معشر اليهود اسلموا قبل ان يصيبكم الله------ بما اصاب قريشا فقالوا يا محمد لا يغرنك من نفسك ان قتلت نفرا من قريش كانوا اغمارا لا يعرفون القتال انك والله لو قاتلتنا لعرفت انا نحن الناس وانك لم تلق مثلنا فانزل الله في ذلك من قولهم قل للذين كفروا ستغلبون وتحشرون الي جهنم وبءس المهاد الي قوله لعبرة- لاولي الابصار	358	-1275909201402086025	339	601.0	267	430	78.83721160888672	63	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms01196	false	-6064710705856189700	185	261	1028	1421	1634	300	ابن مسعود رضي الله تعالي عنه قال نظرنا ا------------------------------------------------لي المشركين فرايناهم يضعفون علينا ثم نظرنا اليهم فما رايناهم يزيدون علينا رجلا واحدا ثم قللهم الله تعالي ايضا في -------------------------------------------اعينهم حتي راوهم عددا يسيرا اقل من انفسهم ق---------------------ال ابن مسعود رضي الله تعالي عنه لقد قللوا في اعيننا يوم بدر حتي قلت لرجل الي ج-نبي تراهم سبعين قال اراهم ماءة---- فاسرن-----ا منهم رجلا فقلنا كم كنتم قال الفا فلو اريد رءية المءمني-----------------------ن المشركين اقل من عددهم في	1196	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms0359	true	460833866178999554	201	291	1057	1532	1590	300	ابن مسعود -في قوله تعالي قد كان لكم اية في فءتين التقتا الاية قال هذا يوم بدر قد نظرنا الي المشركين فرايناهم يضعفون علينا ثم نظرنا اليهم فما رايناهم يزيدون علينا رجلا واحدا ----وذلك قوله تعالي واذ يريكموهم اذ التقيتم في اعينكم قليلا ويقللكم في اعينهم الانفال الاية وق--------------------ال ابو اسحاق عن عبد الله بن مسعود------------------- لقد قللوا في اعيننا --------حتي قلت لرجل الي جانبي تراهم سبعين قال اراهم ماءة قال فاسرنا رجلا منهم----- فقلنا كم كنتم قال الفا فعندما عاين كل من الفريقين الاخر راي المسلمون المشركين مثل------يهم اي	359	-1275909201402086025	257	370.5	207	538	47.76951599121094	37	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms01212	false	-3994795204103532932	251	300	1378	1623	1623	300	غالب القطان قال اتيت الكوف---------ة فنزلت قريبا من الاعمش فلما كان- ليلة اردت ان انحدر قام فتهجد من الليل فمر بهذه الاية شهد الله الخ فقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانا اشهد ا--------لله بم شهد الله تعالي به واستودع الله تعالي هذه الشهادة وهي لي--------- وديعة--------- عند الله تعالي-- قالها مرارا فقلت لقد-	1212	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms0363	true	1596364768078766321	145	219	756	1128	1502	300	غالب القطان قال اتيت الكوفة في تجارة فنزلت قريبا من الاعمش فلما كانت ليلة اردت ان انحدر قام فتهجد من الليل فمر بهذه الاية شهد الله انه لا اله الا هو والملاءكة واولوا العلم قاءما بالقسط لا اله الا هو العزيز الحكيم ان الدين عند الله الاسلام ثم قال الاعمش وانا اشهد بما شهد الله------------------ به واستودع الله------ هذه الشهادة وهي لي عند الله وديعة ان الدين عند الله الاسلام قالها مرارا -قلت لقد	363	-1275909201402086025	209	333.5	166	397	52.64483642578125	36	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms01218	false	-6749303684637319878	123	290	641	1535	1587	300	ويقتلون الذين يامرون بالقسط من الناس اي بالعدل ولعل تكرير الفعل للاشعار بما بين القتلين من التفاوت او باختلافهما في الوقت اخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن ابي عبيدة بن الجراح ق-------------ال قلت يا رسول الله اي الناس اشد عذابا يوم القيامة قال رجل قتل نبيا او رجلا امر بالمعروف ونهي عن المنكر ثم قرا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاية ثم قال---------- صلي الله عليه وسلم يا ابا عبيدة قتلت بنو اسراءيل ثلاثة واربعين نبيا--- اول النهار في ساعة واحدة فقام ماءة رجل وسبعون رجلا من عباد بني اسراءيل فامروا من قتلهم بالمعروف ونهوهم عن المنكر فقتلوا- جميعا من اخر النهار من ذلك اليوم فهم الذين ذكر الل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه تعالي وقرا حمزة ويقاتلون الذين وقرا عبدالله وقاتلوا وقرا ابي ويقتلون النبيين و الذين يامرون فبشرهم بعذاب اليم 12 خبر ان ودخلت الفاء فيه لتضمن الاسم معني الشرط ولا يمنع الناسخ الذي لم يغير معني الابتداء من الدخول ومتي غير كليت ولعل امتنع ذلم اجماعا وسيبويه والاخفش يمنعانه عند النسخ مطلقا فالخبر عندهما قوله تعالي اولءك الذين حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة	1218	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms0366	true	-4692427528808870837	36	212	196	1110	1595	300	ويقتلون الذين يامرون بالقسط من الناس وهذا هو غاية الكبر ----------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي عبيدة بن الجراح رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله اي الناس اشد عذابا يوم القيامة قال رجل قتل نبيا او من-- امر بالمعروف ونهي عن المنكر ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الذين يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير حق ويقتلون الذين يامرون بالقسط من الناس فبشرهم بعذاب اليم الاية ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا عبيدة قتلت بنو اسراءيل ثلاثة واربعين نبيا من اول النهار في ساعة واحدة فقام ماءة---- وسبعون رجلا من----- بني اسراءيل فامروا من قتلهم بالمعروف ونهوهم عن المنكر فقتلوهم جميعا من اخر النهار من ذلك اليوم فهم الذين ذكر الله عز وجل وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قتلت بنو اسراءيل ثلاثماءة نبي من اول النهار واقاموا سوق بقلهم من اخره ولهذا لما ان تكبروا عن الحق واستكبروا علي الخلق قابلهم الله علي ذلك بالذلة والصغار في الدنيا وال------------------------------------------------------------------------------------------------------عذاب المهين ف------------------------------------------------------------------------------ي الاخرة فقال تعالي فبشرهم بعذاب اليم اي موضع مهين----------------------------------------------------------------------- اولءك الذين حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة	366	-1275909201402086025	469	603.0	376	1270	36.929134368896484	82	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms01277	false	-4317630658995291318	17	150	87	749	1529	300	عن جابر ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اقام اياما لم يطعم طعاما حتي شق ذلك عليه فطاف في منازل ازواجه فلم يجد عند واحدة منهن---------- فاطمة فقال ياب-نية هل عندك شء اكله فاني جاءه فقالت لا والله ف--------------لما خرج من عندها بعثت اليها جارة لها برغيفين وقطعة لحم فاخذته منها فوضعته في جفنة لها وقالت------ لاوثرن بهذا رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم علي نفسي ومن عندي وكانوا جميعا محتاجين الي شعبة طعام فبعثت حسنا او حسينا الي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فرجع اليها فقالت له بي انت وامي قد اتي الله بشء قد خباته لك قال هلمي يا-بنية------------ بالجفنة فكشفت عن الجفنة فاذا هي مملوءة خبزا ولحكا فلما نظرت اليها بهتت وعرفت انها بركة من الله تعالي فحمدت الله تعالي--------- وقدمته الي النبي صلي الله	1277	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms0373	true	-5894082372938916362	163	300	816	1490	1490	300	عن جابر ان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم اقام اياما لم يطعم طعاما حتي شق ذلك عليه فطاف في منازل ازواجه فلم يجد عند واحدة منهن شيءا فاتي فاطمة فقال يا بنية هل عندك شء اكله فاني جاءع -قالت لا والله بابي انت وامي فلما خرج من عندها بعثت اليها جارة لها برغيفين وقطعة لحم فاخذته منها فوضعته في جفنة لها وقالت والله لاوثرن بهذا رسول الله صلي الله------ عليه وسلم علي نفسي ومن عندي وكانوا جم-عا محتاجين الي شبعة طعام فبعثت حسنا او حسينا الي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فرجع اليها فقالت -بابي انت وامي قد اتي الله بشء ف--خباته لك قال هلمي يا بنية قالت فاتيته بالجفنة فكشفت عنها----- فاذا هي مملوءة خبزا ولحما فلما نظرت اليها به-ت وعرفت انها بركة من الله------ فحمدت الله وصليت علي نبيه وقدمته الي رسول الله------	373	-1275909201402086025	598	1063.0	475	715	83.63636016845703	109	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms01277	false	-4317630658995291318	148	228	740	1116	1529	300	صلي الله عليه وسلم فلما راه حمد الله تعالي وقال من اين لك هذا يا بنية قالت يا ابتي هو من عند الله ان الله يرزق من يشاء بغير حساب فحمد الله سبحانه ثم قال الحمد لله الذي جعلك-------- شبيهة -سيدة مساء بني اسراءيل فانها كانت اذا رزقها الله تعالي رزقا فسءلت عنه قالت هو من عند الله ان الله يرزق من يشاء بغير حساب ثم جمع عليا وال--------------------------------------------------------------------------------حسن والحسين وجمع ---------------------------------اهل بيته حتي شبعوا----------- وبقي- الطعام كما هو----- فاوسعت	1277	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms0374	true	-7541493734811165401	0	104	0	491	1460	300	صلي الله عليه وسلم فلما راه حمد الله و------قال من اين لك هذا يا بنية قالت يا ابت- هو من عند الله ان الله يرزق من يشاء بغير حساب فحمد الله و---------قال الحمد لله الذي جعلك يا بنية شبيهة بسيدة نساء بني اسراءيل فانها كانت اذا رزقها الله شيءا و------سءلت عنه قالت هو من عند الله ان الله يرزق من يشاء بغير حساب فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي علي ثم اكل رسول الله صلي الله عليه وسلم واكل علي وفاطمة وحسن و--حسين وجميع ازواج النبي صلي الله عليه وسلم واهل بيته حتي شبعوا جميعا قالت وبقيت الجفنة كما هي قالت فاوسعت	374	-1275909201402086025	323	515.5	252	515	62.71844482421875	59	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms01286	false	1057633238242913774	196	228	1016	1162	1510	300	ابن جرير من طريق ابن جريج عن -ابن عباس قال كان يحيي وعيسي ابني خالة وكانت ام يحيي تقول لمريم اني اجد الذي في بطني يسجد للذي في بطنك فذلك تصديقه له	1286	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms0374	true	-7541493734811165401	264	293	1300	1435	1460	300	ابن مريم وقال ابن--- جريج قال ابن عباس---- كان يحيي وعيسي ابني خالة وكانت ام يحيي تقول لمريم اني اجد في----- بطني يسجد للذي في بطنك فذلك تصديقه له	374	-1275909201402086025	119	219.5	92	147	80.95237731933594	23	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms01157	false	1148203219129788470	34	194	170	996	1556	300	علي----- النبي صلي الله تعالي عليه وسلم وفد--------- نجران وكانوا ستين راكبا ف-هم اربعة عشر رجلا من اشرافهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكلم رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم منهم ابو حارثة بن علقمة والعاقب وعبد المسيح والايهم السيد وهو من النصرانية علي دين الملك مع اختلاف امرهم يقولون هو الله تعالي --هو ولد الله تعالي ويقولون هو ثالث ثلاثة --------------------------------كذلك قول النصرانية وهم يحتجون --لقولهم يقولون هو الله تعالي فانه كلن يحيي الموتي ويبري ----------------الاسقام ويخبر بالغيوب ويخلق من الطين كهيءة الطير فينفخ فيه فيكون ------------------------------------------طيرا ويحتجون في قولهم -انه ولد الله تعالي بانه لم يكن له اب يعلم وقد تكلم في المهد وصنع ما لم يصنعه احد من ولد ادم قبله ويحتجون -في قولهم -انه ثالث ثلاثة --ان الله تعالي يقول فعلنا وامرنا وخلقنا وقضينا ف--------لو كان واحدا ما قال الا فعلت وامر------ت وخلقت وقضيت ولكنه هو وعيسي ومريم ف--------------------------------------------------------------في كل ذلك من قولهم--- نزل القران وذكر الله تعالي لنبيه صلي الله تعالي عليه وسلم فيه قولهم فلما كلمه الحبران---- وهما	1157	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms0385	true	-8047708360991848770	67	299	348	1552	1556	300	علي رسول ال-له صلي الله------ عليه وسلم وفد نصاري من نجران ستو-------ن راكبا فيهم اربعة عشر رجلا من اشرافهم يءول امرهم اليهم فدخلوا عليه مسجده حين صلي العصر عليهم ثياب الحبرات جبب واردية في جمال رجال بني الحارث بن كعب قال يقول من راهم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ما راينا بعدهم وفدا مثلهم وقد حانت صلاتهم فقالوا في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوهم فصلوا الي المشرق قال فكلم رسول الله صلي الله------ عليه وسلم منهم ابو حارثة بن علقمة والعاقب -عبد المسيح والايهم وهم م------ن النصرانية علي دين الملك مع اختلاف امرهم يقولون هو الله ويقولون هو ولد الله------ ويقولون هو ثالث ثلاثة تعالي الله عن قولهم علوا كبيرا وكذلك---- النصرانية فهم يحتجون في قولهم------- هو الله ب------انه كان يحيي الموتي ويبرء الاكمه والابرص والاسقام ويخبر بالغيوب ويخلق من الطين كهيءة الطير فينفخ فيه فيكون طيرا وذلك كله بامر الله وليجعله الله اية للناس ويحتجون في قولهم بانه ابن الله يقولون ----لم يكن له اب يعلم وقد تكلم في المهد بشء ----لم يصنعه احد من بني ادم قبله ويحتجون علي قولهم بانه ثالث ثلاثة بقول الله تعالي----- فعلنا وامرنا وخلقنا وقضينا وفيقولون لو كان واحدا ما قال الا فعلت وامرت وقضيت وخلق------ت ولكنه هو -عيسي ومريم تعالي الله وتقدس وتنزه عما يقول الظالمون والجاحدون علوا كبيرا وفي كل ذلك من قولهم قد نزل القران--------------------------------------------------------- فلما كلمه الحبران قال لهما	385	-1275909201402086025	652	1034.5	519	1331	48.98572540283203	102	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms01157	false	1148203219129788470	206	258	1059	1333	1556	300	الله صلي الله تعالي عليه وسلم اسلما قالا قد اسلم---------------------------------------------نا قبلك قال كذبتما من--كما من الاسلام -دعاءكما لله تعالي ولدا وعبادتكما الصليب واكلكما الخنزير قالا فمن ابوه يا محمد وصمت----------------------------------- فلم يجب شيءا فانزل الله تعالي في ذلك من قولهم واختلاف امرهم كله صدر سورة ال عمران الي بضع وثمانين اية منها	1157	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms0386	true	4550677954374496288	0	63	0	332	1528	300	الله صلي الله------ عليه وسلم اسلما قال- قد اسلمنا قال انكما لم تسلما فاسلما قالا بلي قد اسلمنا قبلك قال كذبتما يمنعكما من الاسلام ادعاءكما لله------ ولدا وعبادتكما الصليب واكلكما الخنزير قالا فمن ابوه يا محمد فصمت رسول الله صلي الله عليه وسلم عنهما فلم يجبهم--ا فانزل الله------ في ذلك من قولهم واختلاف امرهم---- صدر سورة ال عمران الي بضع وثمانين اية منها	386	-1275909201402086025	244	411.0	197	357	68.34733581542969	37	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms01371	false	-1091418524760939885	176	241	931	1283	1600	300	لليهود والنصاري لم تحاجون- في ابراهيم اي تنازعون وتجادلون فيه ويدعي كل منكم انه عليه السلام كان علي دينه اخرج ابن اسحق وابن جرير عن -ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال اجتمعت نصاري نجران واحبار يهود عند رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فتنازعوا عنده فقالت الاحبار ما كان ابراهيم الا يهوديا وقالت النصاري ما كان ابراهيم الا نصرانيا فانزل الله تعالي فيهم	1371	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms0389	true	-360009154755579140	25	80	129	430	1594	300	اليهود والنصاري في محاجتهم في ابراهيم الخليل ع-----------------------------------ليه السلام ودعوي كل طاءفة منهم انه كان منهم كما قال ابن عباس رضي الله عنه------------ اجتمعت نصاري نجران واحبار يهود عند رسول الله صلي الله ع------ليه وسلم فتنازعوا عنده فقالت الاحبار ما كان ابراهيم الا يهوديا وقالت النصاري ما كان ابراهيم الا نصرانيا فانزل الله تعالي ياهل	389	-1275909201402086025	241	405.0	195	354	68.07909393310547	38	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms01387	false	-3700043937128068074	95	144	498	738	1531	300	سعيد بن جبير قال لما نزلت ومن اهل الكتاب الي قوله سبحانه ذلك بانهم قالوا ليس علينا في الاميين سبيل قال النبي----- صلي الله تعالي عليه وسلم ك كذب اعداء الله ما من شء كان في الجاهلية الا وهو تحت قدمي هاتين الا الامانة فانها موداة الي البر والفاجر	1387	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms0392	true	-3173654553671166722	39	80	198	396	1520	300	سعيد بن جبير قال لما قال----- اهل الكتاب-------------------------------- ليس علينا في الاميين سبيل قال --نبي الله صلي الله------ عليه وسلم-- كذب اعداء الله ما من شء كان في الجاهلية الا وهو تحت قدمي هاتين الا الامانة فانها مءداة الي البر والفاجر	392	-1275909201402086025	190	332.5	150	245	77.55101776123047	34	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms01388	false	-7200773865215128992	165	232	846	1171	1505	300	صلي الله تعالي عليه وسلم فقال لي--------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله تعالي----------------------------------------- عليه وسلم ك الك بينة قلت لا فقال لليهودي احلف فقلت ك يارسول الله اذا يحلف فيذهب مالي فانزل الله تعالي ان الذين الخ واخرج البخاري وغيره عن عبدا-لله بن ابي او في ان رجلا اقام سلعة له في السوق فحلف بالله لقد اعطي بها ما-لم يعطه ليوقع فيها رجلا من المسلمين فنزلت هذه الاية	1388	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms0393	true	6602045840899071466	221	293	1069	1421	1460	300	صلي الله------ عليه وسلم -قال ان لله تعالي عبادا لا يكلمهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولا ينظر اليهم قيل ومن اولءك يا رسول الله قال متبرء من والديه راغب عنهما ومتبرء من ولده ورجل انعم عليه قوم فكفر نعمتهم وتبرا منهم الحديث الخامس----------------------------------------------------------------------------------------- عن عبد الله بن ابي او-في ان رجلا اقام سلعة له في السوق فحلف بالله لقد اعطي بها ما لم يعطه ليوقع فيها رجلا من المسلمين فنزلت هذه الاية	393	-1275909201402086025	175	223.0	135	449	38.975502014160156	33	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms01395	false	-5294989420108867630	18	101	93	507	1507	300	عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال قال ابو رافع القرظي حين اجتمعت الاحبار من اليهود والنصاري من اهل نجران عند رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ودعاهم الي الاسلام اتريد يا محمد ان نعبدك كما يعبد-النصاري عيسي ابن مريم فقال رجل من اهل نجران نصراني يقال له الرءيس او ذاك تريد منا يا محمد فق-------------ال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم معاذ الله ان نعبد غير الله او--- نامر بعبادة غير----ه ما بذلك بعثني ولا بذلك امرني------------------------------ فانزل الله	1395	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms0394	true	-5076310969380920280	147	236	758	1189	1508	300	عن ابن عباس ---------------------قال قال ابو رافع القرظي حين اجتمعت الاحبار من اليهود والنصاري من اهل نجران عند رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ودعاهم الي الاسلام اتريد يا محمد ان نعبدك كما تعبد النصاري عيسي -بن مريم فقال رجل من اهل نجران نصراني يقال له الرءيس او ذاك تريد منا يا محمد واليه تدعونا فقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم معاذ الله ان نعبد غير الله او ان نامر بعبادة غير الله ما بذلك بعثني ولا بذلك امرني او كما قال صلي الله عليه وسلم فانزل الله	394	-1275909201402086025	377	684.5	300	465	81.07527160644531	72	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms01422	false	2675776089277881299	144	267	751	1360	1518	300	عن انس رضي الله تعالي عنه قال كان ابو طلحة اكثر الانصار نخلا بالمدينة----- وكان احب امواله اليه بيرح-اء وكانت مستقبلة المسجد وكان النبي صلي الله تعالي عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب-------- فلما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قال ابو طلحة يا رسول الله ان الله تعالي يقول ك لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرح-اء وانها صدقة الله تعالي ارجو---- برها وذخرها عند الله تعالي فضعها يا رسول الله حيث اراك الله تعالي فقال رسول ال-له صلي الله تعالي عليه وسلم بخ بخ ذلك مال ر-------------ابح وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه وفي	1422	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms0400	true	7350376143399487018	77	196	356	933	1458	300	عن انس بن مالك--------------- كان ابو طلحة اكثر الانصار----- بالمدينة مالا وكان احب امواله اليه بير حاء وكانت مستقبلة المسجد وكان النبي صلي الله------ عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قال ابو طلحة يا رسول الله ان الله------ يقول-- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بير حاء وانها صدقة لله------- ارجو بها برها وذخرها عند الله تعالي فضعها يا رسول الله حيث اراك الله------ فقا-----ل النبي صلي الله------ عليه وسلم بخ بخ ذاك مال رابح ذاك مال رابح وقد سمع-------ت وانا اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه وفي	400	-1275909201402086025	531	936.0	422	642	82.71028137207031	95	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms01444	false	-2466016793324864232	210	276	1122	1435	1554	300	صلي الله تعالي عليه وسلم من مات------------ ولم يحج حجة الاسلام لم يمنعه مرض حابس او سلطان جاءر او حاجة ظاهرة فليمت علي اي حالة شاء يهوديا او نصرانيا ومثله ما روي بسند صحيح عن------------------------------------------------------------------------------------------------ عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه انه قال لقد هممت ان ابعث رجالا الي هذه الامصار فلينظروا---- كل من كان ل--ه جد-------ة فلم يحج فيضربوا عليهم الجزية ما هم بمسلمين	1444	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms0406	true	3489154358123585214	119	193	576	931	1492	300	صلي الله ------عليه وسلم من ملك زادا وراحلة ولم يحج بيت الله فلا يضره مات---------------------------------------------------------- يهوديا او نصرانيا وذلك بان الله قال ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا ومن كفر فان الله غني عن العالمين وروي الحسن البصري قال قال عمر بن الخطاب رضي الله------ عنه-------- لقد هممت ان ابعث رجالا الي هذه الامصار ف-ينظروا الي كل من كان عنده جدة اي سعة فلم يحج فيضربوا عليهم الجزية ما هم بمسلمين	406	-1275909201402086025	193	267.5	148	434	44.47004699707031	32	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms01453	false	-2536341733047617949	6	34	26	173	1515	300	قال لم تنسخ ولكن حق تقاته ان يجاهدوا في ال-له حق جهاده ولا تاخذهم في الله تعالي لومة لاءم ويقوموا لله سبحانه بالقسط ولو علي انفسهم واباءهم وامهاتهم	1453	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms0407	true	7002028435727326565	259	284	1343	1474	1564	300	قال لم تنسخ ولكن حق تقاته ان يجاهدوا في سبيله حق جهاده ولا تاخذهم في الله------ لومة لاءم ويقوموا----------- بالقسط ولو علي انفسهم واباءهم وابناءهم	407	-1275909201402086025	125	222.5	100	148	84.45945739746094	21	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms01681	false	-351932072681560650	7	45	35	222	1585	300	احمد ومسلم عن عبدا-لله بن عمر -قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم من احب ان يزحزح عن النار ويدخل الجنة فلتدركه منيته وهو يءمن بالله واليوم الاخر وياتي الي الناس ما يحب ان يءتي اليه	1681	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms0408	true	-4563539570000746586	84	121	410	587	1459	300	احمد------ عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم من احب ان يزحزح عن النار ويدخل الجنة فلتدركه منيته وهو يءمن بالله واليوم الاخر وياتي الي الناس ما يحب ان يءتي اليه	408	-1275909201402086025	173	325.0	138	189	91.53439331054688	33	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms01495	false	7790786041495990657	217	279	1121	1433	1531	300	فان اقاموا اقاموا بشر محبس وان دخلو-ا قاتلهم الرجال------------------------------------------ من فوقهم وان رجعوا رجعوا خاءبين كما جاءا فلم يزل الناس برسول الله صلي الله عليه وسلم الذين كان من امرهم حب لقاء القوم حتي ----------------دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فلبس لامة حربه وذلك يوم الجمعة حين فرغ من الصلاة ثم خرج عليهم وقد ندم الناس وقالو------ا استكرهنا رسول الله صلي	1495	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms0420	true	7559984939097995293	249	300	1310	1595	1595	300	فان اقاموا اقاموا بشر محبس وان دخلوها قاتلهم الرجال في وجوههم ورماهم النساء والصبيان بالحجارة من فوقهم وان رجعوا رجعوا خاءبين واشار اخرو---------------------------------------------------ن من الصحابة ممن لم يشهد بدرا بالخروح اليهم فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فلبس لامته و----------------------------------------خرج عليهم وقد ندم بعضهم وقالوا لعلنا استكرهنا رسول الله صلي-	420	-1275909201402086025	179	275.5	144	377	47.480106353759766	28	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms01549	false	2385809029426200372	150	243	744	1197	1468	300	انصرف رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم--------- ادركه ابي بن خلف الجمحي وهو يقول لا نجوت ان نجوت فقال القوم يا-رسول الله الا يعطف عليه رجل منا فقال----------------------------- دعوه حتي اذا دنا منه تناول رسول الله صلي الله عليه وسلم الحربة من الح-رث بن الصمة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم استقبله فطعنه في عنقه وخدشه خدشة فتدهدي من فرسه وهو يخور كما يخور الثور وهو يقول قتلني محمد وكان ابي قبل ذلك يلقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقول عندي رمكة اعلفها كل يوم فرق ذرة اقتلك عليها ورسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	1549	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms0441	true	8940946058896835079	100	186	488	903	1438	300	-اسند رسول الله صلي الله------ عليه وسلم في الشعب ادركه ابي بن خلف------- وهو يقول لا نجوت ان نجوت فقال القوم يا رسول الله---- يعطف عليه رجل منا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوه فلم---ا دنا منه تناول رسول الله صلي الله عليه وسلم الحربة من الحارث بن الصمة فقال بعض القوم كما ذكر لي فلما اخذها رسول الله صلي الله عليه وسلم منه انتفض بها انتفاضة تطايرنا عنه تطاير الشعر عن ظهر البعير اذا انفض ثم است--------------------------------------------------------------------------------------------------قبل--------ه رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------	441	-1275909201402086025	232	363.5	182	628	36.94267654418945	44	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms01591	false	-6852468011288548669	198	275	962	1330	1461	300	لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا ه-هنا واخرج--------------------------------------------------- ابن اسحاق وا----------بن المنذر وابن جرير وخلق كثير عن الزبير رضي الله تعالي عنه قال لقد رايتني مع رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم حين اشتد الخوف علينا ارسل الله تعالي علينا النوم فما منا من رجل الا ذقنه في صدره---- فوالله اني لاسمع قول معتب بن قشير ما-اسمعه الا كالحلم----- لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا ه-هنا فحفظتها منه وفي ذلك انزل الله	1591	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms0444	true	4977792694645296357	160	244	815	1206	1470	300	لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا هاهنا اي يسرون هذه المقالة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن اسحاق عن عبد الله ب------------------------------ن الزبير قال قال الزبير-------- لقد رايتني مع رسول الله صلي الله------ عليه وسلم حين اشتد الخوف علينا ارسل الله علي------نا النوم فما منا من رجل الا ذقنه في صدره قال فوالله اني لاسمع قول متعب بن قشير ما اسمعه الا كالحلم يقول لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا هاهنا فحفظتها منه وفي ذلك انزل الله	444	-1275909201402086025	294	481.5	228	441	66.66666412353516	58	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms01615	false	-2567275702595151111	111	231	567	1159	1494	300	عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال قام فينا رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يوما فذكر الغلول فعظمه وعظم امره ثم قال الا لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته بعير له رغاء فيقول يا-رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله تعالي شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته فرس لها حمحمة فيق--------------------------------------------------------------------------------------------------ول يارسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته رقاع تخفق فيقول يارسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته صامت فيقول يا-رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك	1615	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms0449	true	-5410812999747839160	159	252	750	1192	1440	300	عن ابي هريرة -------------------قال قام فينا رسول الله صلي الله------ عليه وسلم يوما فذكر الغلول فعظمه وعظم امره ثم قال---- لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته بعير له رغاء فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله------ شيءا قد -بلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته فرس لها حمحمة فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد بلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد -بلغتك	449	-1275909201402086025	342	470.0	272	692	49.421966552734375	65	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms01496	false	-6945380001547700043	7	85	34	436	1524	300	صلي الله عليه وسلم بالف ------------------من اصحابه وقد وعدهم الفتح ان يصبروا واستعمل ابن ام مكتوم علي الصلاة بالناس حتي اذا كان بالشوط بين -----المدينة واحد انخذل عنه عبد-الله---------------- بثلث الناس وقال اطاعهم----- وعصاني و------ما ندري علام نقتل انفسنا ههنا ايها الناس فرجع بمن -تبعه--------- من قومه من اهل النفاق و----الريب واتبعهم عبد-الله بن عمرو بن حزام اخو بني سلمة يقول يا-قوم اذكركم الله تعالي ان تخذلوا -------قومكم ونبيكم عند ما حضر من عدوهم قال-- لو نعلم انكم	1496	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms0451	true	633640193726986298	220	300	1164	1554	1554	300	صلي الله عليه وسلم خرج الي احد في الف رجل من اصحابه----------------------------------------------------------------- حتي اذا كان بالشوط بين احد والمدينة انحاز----- عنه عبد الله بن ابي ابن سلول بثلث الناس فقال اطاعهم فخرج وعصاني ووالله ما ندري علام نقتل انفسنا ههنا ايها الناس فرجع بمن اتبعه من الناس من قومه--- اهل النفاق واهل الريب واتبعهم عبد الله بن عمرو بن حرام اخو بني سلمة يقول يا قوم اذكركم الله------ ان تخذلوا نبيكم وقوم-------كم عند-ما حضر من عدوكم قالوا لو نعلم انكم-	451	-1275909201402086025	302	460.5	243	478	63.17991638183594	50	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms01635	false	8937534715805197559	200	299	1073	1594	1599	300	عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم لما اصيب اخوانكم ب---احد جعل الله تعالي ارواحهم في اجواف طير خضر ترد انهار الجنة وتاكل من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب معلقة في ظل العرش فلما وجدوا طيب ماكلهم ومشربهم وحسن مقيلهم قالوا يا-ليت اخواننا يعلمون ما صنع الله تعالي لنا وفي لفظ وقالوا من يبلغ اخواننا اننا احياء في الجنة نرزق لءلا يزهدوا في الجهاد ولا ينكلوا عن الحرب فقال الله تعالي- انا ابلغهم عنكم فانزل هءلاء--- الايات واخرج الترمذي وحسنه والحاكم وصححه وغيرهما عن--------------------------------------------------------------------------- جابر بن عبدا-لله قال لقين--ي رسول الله صلي الله	1635	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms0454	true	3051166324210468272	68	175	335	862	1471	300	عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم لما اصيب اخوانكم يوم احد جعل الله------ ارواحهم في اجواف طير خضر ترد انهار الجنة وتاكل من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب------ في ظل العرش فلما وجدوا طيب ماكلهم ومشربهم وحسن مقيلهم قالوا يا ليت اخواننا يعلمون ما صنع الله بنا-------------------------------------------------------------- لءلا يزهدوا في الجهاد ولا ينكلوا عن الحرب فقال الله عز وجل انا ابلغهم عنكم فانزل الله هذه الايات ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون وما بعدها حديث اخر عن طلحة بن خراش الانصاري قال سمعت جابر بن عبد الله قال نظر الي رسول الله صلي الله	454	-1275909201402086025	383	644.5	304	607	63.097198486328125	71	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms01636	false	-2949181219191097156	0	79	0	373	1516	300	عليه وسل--------م فقال يا جابر مالي اراك منكسرا فقلت يا رسول الله استشهد ابي وترك عيالا ودينا فقا---------ل الا ابشرك بما لقي الله تعالي به اباك قلت بلي قال ما كلم الله تعالي احدا قط الا من وراء حجاب وا---حيا اباك فكلمه كفاحا وقال يا عبدي تمن عل--------------------------ي اعطك قال يا رب تحييني----------- فاقتل فيك ثانية قا-ل الرب تعالي----- قد سبق مني------ انهم------ لا يرجعون قال اي ربي فابلغ من وراءي فانزل الله تعالي هذه الاية ولا تنافي بين ----------------	1636	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms0454	true	3051166324210468272	175	254	862	1236	1471	300	عليه وسلم ذات يوم فقال يا جابر مالي اراك مهتما --قلت يا رسول الله استشهد ابي وترك -------دينا عليه قال فقال الا اخبرك--------------------------------------- ما كلم الله------ احدا قط الا من وراء حجاب وانه كلم اباك------ كفاحا -قال------------ علي والكفاح المواجهة قال سلني اعطك قال اسالك ان ارد الي الدنيا فاقتل فيك ثانية فقال الرب عز وجل انه قد سبق مني القول انهم اليها لا يرجعون قال اي رب- فابلغ من وراءي فانزل الله---------------- ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل	454	-1275909201402086025	244	323.5	186	464	52.58620834350586	41	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms01670	false	5716892525182846526	43	220	202	1067	1466	300	قد اجتمعوا الي رجل منهم يقال له فنحاص وكان من علماءهم واحب----------------------ارهم فقال--- ابو بكر ويحك يا فنحاص اتق الله تعالي واسلم فوالله انك لتعلم ان محمدا رسول الل------------------------------ه تجدونه مكتوبا عندكم في التوراة فق---------ال فنحاص والله يا ابا بكر ما بنا الي الله تعالي-- من فقر وانه الينا لفقير وما نتضرع اليه كما -تضرع الينا وانا عنه لاغنياء ولو كان غنيا عنا ما استقرض منا كما يزعم صاحبكم وانه ينهاكم عن الربا ويعطينا ولو كان غنيا عنا ما اعطانا الربا فغضب ابو بكر رضي الله تعالي عنه فضرب وجه فنحاص ضربة شديدة وقال والذي نفسي بيده لولا العهد الذي بيننا وبينك--------- لضربت عنقك يا عدو الله تعالي----------------------------- فذهب فنحاص الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد انظر ما صنع ص---احبك بي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي بكر رضي الله تعالي عنه ما حملك علي ما صنعت قال------------ يا رسول ال------------له قال قولا عظيما يزعم ان الله تعالي شانه فقير و--هم عنه اغنياء فلما قال ذلك غضبت لله تعالي مما قال فضربت وجهه فجحد فنحاص ف----قال ما قلت ذلك فانزل الله	1670	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms0462	true	4457181110946448036	3	195	16	943	1498	300	قد اجتمعوا علي رجل منهم يقال له فنحاص وكان من علماءهم واحبارهم ومعه حبر يقال له اشيع فقال له ابو بكر ويحك يا فنحاص اتق الله------ واسلم فوالله انك لتعلم ان محمدا رسول من عند الله قد جاءكم بالحق من عنده تجدونه مكتوبا عندكم في التوراة والانجيل فقال فنحاص والله يا ابا بكر ما بنا الي الله من حاجة من فقر وانه الينا لفقير -ما نتضرع اليه كما يتضرع الينا وانا عنه لاغنياء ولو كان عنا غنيا ما استقرض منا كما يزعم صاحبكم----- ينهاكم عن الربا ويعطينا ولو كان غنيا ----ما اعطانا الربا فغضب ابو بكر رضي الله ------عنه فضرب وجه فنحاص ضربا شديدا وقال والذي نفسي بيده لولا------ الذي بيننا وبينك من العهد لضربت عنقك يا عدو الله فاكذبونا ما استطعتم ان كنتم صادقين فذهب فنحاص الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد ابصر ما صنع بي صاحبك ف---قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------- ما حملك علي ما صنعت يا ابا بكر فقال يا رسول الله ان عدو الله قال قولا عظيما يزعم ان الل-----------ه فقير وانهم عنه اغنياء فلما قال ذلك غضبت لله------ مما قال فضربت وجهه فجحد فنحاص ذلك وقال ما قلت ذلك فانزل الله	462	-1275909201402086025	755	1308.0	594	1003	75.27417755126953	135	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms01684	false	2509616787856950328	0	221	0	1138	1565	300	علي حمار علي- قطيفة فدكية واردف اسامة بن زيد وسار- يعود سعد بن عبادة في بني الح-رث ابن الخزرج قبل وقعة بدر حتي مر بم---جلس فيه عبد-الله بن ابي----------وذلك قبل ان يسلم عبدالله فاذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عب-ة الاوثان واليهود----------------------وفي المجلس عبد-الله بن رواحة فلما غشي- المجلس عجاجة الدابة خمر عبد-الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ثم وقف فنزل ودعاهم الي الله تعالي- وقرا عليهم القران فقال عبد-الله بن ابي ايها المرء انه لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذنا به في مجالسنا ارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليه وقال عبد-الله بن رواحة------------- بلي يا-رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك واستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتساورون فلم يزل البني صلي الله تعالي عليه وسلم يخفضهم حتي سكنوا ثم ركب رسول ال-له صلي الله تعالي عليه وسلم دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال له يا--------------------------سعد الم تسمع---- ما قال ابو حباب-يريد عبد-الله بن ابي-قال كذا وكذا فقال سعد يا-رسول الله اعف عنه واصفح فوالذي انزل عليك الكتاب لقد جاء- الله تعالي بالحق الذي نزل عليك و-قد اصطلح اهل هذه البحيرة علي ان يتوجوه ويعصبوه بالعصابة فلما -رد الله تعالي ذلك بالحق الذي اعطاك----ه شرق فغص بذلك------------------------- فعفا عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم -فان---زل الله تعالي	1684	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms0465	true	4088847112971201732	33	283	149	1372	1466	300	علي حمار عليه قطيفة فدكية واردف اسامة بن زيد وراءه يعود سعد بن عبادة ب--بني الحارث -بن الخزرج قبل وقعة بدر حتي مر علي مجلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول وذلك قبل ان يسلم ابن ابي واذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واهل الكتاب اليهود والمسلمين وفي المجلس عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه وق--ال لا تغبروا علينا فسلم رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ثم وقف فنزل ودعاهم الي الله عز وجل وقرا عليهم القران فقال عبد الله بن ابي ايها المرء انه لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذنا به في مجالسنا ارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليه فقال عبد الله بن رواحة رضي الله عنه بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون فلم يزل النبي صلي الله------ عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا ثم ركب----- النبي صلي الله------ عليه وسلم دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا سعد الم تسمع الي ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا فقال سعد يا رسول الله اعف عنه واصفح فوالذي انزل عليك الكتاب لقد جاءك الله------ بالحق الذي نزل عليك ولقد اصطلح اهل هذه البحيرة علي ان يتوجوه فيعصبوه بالعصابة فلما ابي الله ------ذلك بالحق الذي اعطاك الله شرق---- بذلك فذلك الذي فعل به ما رايت فعفا عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان رسول الله صلي --	465	-1275909201402086025	1049	1822.0	838	1269	82.66351318359375	192	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms01688	false	-4887604903506744285	104	160	585	874	1605	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله تعالي عنه ان رجالا من المنافقين------------------------------------ كانوا اذا خرج رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم الي الغزو تخلفوا عنه وفرحوا بمقعدهم خلاف رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فاذا قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم من الغزو اعتذروا اليه وحلفوا واحبوا ان يحمدوا بما لم يفعلوا فنزلت	1688	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms0467	true	-8205730567199283373	118	176	586	880	1489	300	عن ابي سعيد الخدري------------------- ان رجالا من المنافقين في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم كانوا اذا خرج رسول الله صلي الله------ عليه وسلم الي الغزو تخلفوا عنه وفرحوا بمقعدهم خلاف رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فاذا قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم من الغزو اعتذروا اليه وحلفوا واحبوا ان يحمدوا بما لم يفعلوا فنزلت	467	-1275909201402086025	258	477.0	208	325	79.38461303710938	47	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms01689	false	6351282426194282636	55	105	302	542	1566	300	ان مروان قال لبوابه اذهب يا-رافع الي ابن عباس فقل---- لءن كان كل امرء منا فرح بما اوتي واحب ان يحمد بما لم يفعل معذبا لنعذبن اجمعون فقال ابن عباس ما لكم ولهذه الاية انما انزلت هذه الاية في اهل الكتاب ثم تلا--------- واذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب	1689	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms0467	true	-8205730567199283373	3	55	12	252	1489	300	ان مروان قال لبوابه اذهب يا رافع الي ابن عباس فقال له لءن كان كل امرء منا فرح بما اوتي واحب ان يحمد بما لم يفعل معذبا لنعذبن اجمعين فقال ابن عباس ما لكم و-هذه------ انما -نزلت هذه------ في اهل الكتاب ثم تلا ابن عباس واذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب	467	-1275909201402086025	224	400.5	176	254	88.18898010253906	44	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms01700	false	-6259707291990277572	0	49	0	231	1513	300	غفر الله تعالي لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر -قال افلا اكون عبدا شكورا ولم لا افعل وقد انزل الله تعالي علي في هذه الليلة ان في خلق السموات والارض الي قوله سبحانه فقنا عذاب النار--------- ثم قال ويل لمن قراها ولم يتفكر فيها وكان -صلي الله تعالي	1700	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms0471	true	7954223284161685731	122	169	582	810	1438	300	غفر الله------ لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فقال ويحك يا بلال وما يمنعني ان ابكي- وقد انزل الله------ علي في هذه الليلة ان في خلق السمو-ت والارض واختلاف اليل والنهار لايات لاولي الالباب ثم قال ويل لمن قراها ولم يتفكر فيها 3195 يقول الله تعالي	471	-1275909201402086025	151	223.5	113	242	62.39669418334961	28	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms01733	false	-8816412324715243476	88	202	438	1062	1556	300	سلمة بن عبد-الرحمن قال اقبل علي ابو هريرة يوما فقال اتدري يا-ابن اخي فيم انزلت هذه الاية يا-ايها الذين امنوا اصبروا الخ------------ قلت لا قال اما انه لم يكن في زمان النبي صلي الله تعالي عليه وسلم غزو يرابطون فيه ولكنها نزلت في قوم يعمرون المساجد -يصلون الصلاة في مواقيتها ثم يذكرون الله تعالي فيها فف-يهم انزلت اي اصبروا عل---ي الصلوات الخمس وصابروا انفسكم وهواكم ورابطوا في مساجدكم واتقوا الله فيما علمكم لعلكم تفلحون واخرج مالك والشافعي واحمد و---مسلم عن ابي ---هريرة ------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم ب--ما يمحو الله تعالي به الخطايا ويرفع به الدرجات------------------------- اسباغ الوضوء علي المكاره وكثرة الخطا الي المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة فذلكم الرباط	1733	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms0475	true	4516236883746061748	127	247	713	1342	1621	300	سلمة بن عبد الرحمن قال اقبل علي ابو هريرة يوما فقال اتدري يا ابن اخي فيم ن-زلت هذه الاية يا ايها الذين امنوا اصبروا وصابروا ورابطوا قلت لا قال اما انه لم يكن في زمان النبي صلي الله------ عليه وسلم غزو يرابطون فيه ولكنها نزلت في قوم يعمرون المساجد ويصلون الصلاة في مواقيتها ثم يذكرون الله------ فيها فعليهم انزلت--- اصبروا اي علي الصلوات الخمس وصابروا انفسكم وهواكم ورابطوا في مساجدكم واتقوا الله فيما عليكم لعلكم تفل--------------------------حون وعن جابر بن عبد الله قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- الا ادلكم علي ما يمحو الله ب------ه الخطايا ويكفر به الذنوب قلنا بلي يا رسول الله قال اسباغ الوضوء في اماكنها- وكثرة الخطا الي المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة فذلكم الرباط	475	-1275909201402086025	520	888.0	417	683	76.13469696044922	85	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms01731	false	3719370989355684414	153	236	843	1241	1574	300	صلي الله تعالي عليه وسلم قال رباط يوم----------------------- في سبيل الله خير -----------------------من الدنيا وما عليها واخرج ابن ماجه بسند صحيح عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من مات مرابطا في سبيل الله تعالي اجري عليه اجر عمله الصالح الذي كان يعمله واجري عليه رزقه وامن من الفتان وبعثه الله تعالي------ امنا من الفزع -----------واخرج الطبراني بسند لا باس به عن جابر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من رابط يوما -----	1731	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms0476	true	-7409575611755019884	44	126	211	606	1438	300	صلي الله------ عليه وسلم كل ميت يختم له علي عمله الا المرابط في سبيل الله يجري عليه عمله حتي يبعث ويامن الفتان حديث اخر-------------------------- عن ابي هريرة------------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من مات مرابطا في سبيل الله------ اجري عليه عمل----ه الصالح الذي كان يعمله واجري عليه رزقه وامن من الفتان وبعثه الله يوم القيامة امنا من الفزع الاكبر طريق اخري قال الامام احمد عن ابي هريرة عن--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل من مات مرابطا وقي	476	-1275909201402086025	248	374.5	191	466	53.2188835144043	45	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms11469	false	1179489021380068944	127	170	662	868	1513	300	كتب ابو عبيدة الي عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنهما يذكر له جموعا من الروم وما يتخوف منهم فكتب اليه عمر رضي الله تعالي عنه اما بعد فانه مهما ينزل بعبد مءمن--------- شدة يجعل الله تعالي بعده- فرجا و----لن يغلب عسر يسرين	11469	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms0478	true	3159224495534975091	184	222	885	1062	1476	300	كتب ابو عبيدة الي عمر بن الخطاب--------------------- يذكر له جموعا من الروم وما يتخوف منهم فكتب اليه عمر------------------- اما بعد فانه مهما ينزل بعبد مءمن من منزلة شدة يجعل الله له--- بعدها فرجا وانه لن يغلب عسر يسرين	478	-1275909201402086025	161	275.5	126	220	73.18181610107422	31	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms01755	false	-5424034061543423486	229	293	1206	1533	1576	300	عروة بن الزبير انه سال عاءشة رضي--- الله تعالي عنها عن هذه الاية ف------------قالت يا-ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها يشركها في مالها ويعجبه مالها وجمالها فيريد ------ان يتزوجها من غير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا ل--هن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن في الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن	1755	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms0481	true	5933459952343747944	221	289	1118	1465	1521	300	عروة بن الزبير انه سال عاءشة عن قول الله تعالي وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي قالت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تشركه- في ماله- ويعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها ب--غير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا اليهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن في الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن	481	-1275909201402086025	298	531.5	239	351	84.90028381347656	55	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms01757	false	-3963450920126345004	189	219	1034	1177	1609	300	عليه ما اخرجه البخاري عن عاءشة ان رجلا كانت له يتيمة فنكحها وكان لها عزق فكان يمسكها عليه ولم يكن لها من نفسه شء فانزل الله تعالي وان خفتم الخ	1757	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms0481	true	5933459952343747944	175	203	897	1029	1521	300	عليه وقال---- البخاري عن عاءشة ان رجلا كانت له يتيمة فنكحها وكان لها عذق وكان يمسكها عليه ولم يكن لها من نفسه شء ف-نزلت فيه------ وان خفتم الا	481	-1275909201402086025	121	212.0	94	143	84.61538696289062	22	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms01813	false	-578691659255510850	137	215	721	1108	1528	300	عن جابر رضي الله تعالي عنه قال جاءت امراة سعد بن الربيع الي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فقالت يا-رسول الله هاتان ابنتا سعد---------- قتل ابوهما------- يوم احد------ وان عمهما اخذ مالهما ولم يدع لهما مالا ولا ينكحان الا ولهما مال فقال صلي الله تعالي عليه وسلم يقضي الله تعالي في ذلك فنزلت اية الميراث ف-بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عمهما فقال اعط لابنتي سعد الثلثين واعط امهما الثمن وما بقي فهو لك	1813	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms0490	true	1073732819307177761	214	286	1095	1446	1524	300	عن جابر------------------- قال جاءت امراة سعد بن الربيع الي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد بن الربيع قتل ابوهما معك في يوم احد شهيدا وان عمهما اخذ مالهما فلم يدع لهما مالا ولا ينكحان الا ولهما مال فقال------------------------- يقضي الله------ في ذلك فنزلت اية الميراث فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عمهما فقال اعط -ابنتي سعد الثلثين و----امهما الثمن وما بقي فهو لك	490	-1275909201402086025	322	551.5	256	412	78.15534210205078	59	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms01831	false	-3915862598500155651	160	204	847	1065	1566	300	عن اب يهريرة رض------------------ي الله تعالي عنه مرفوعا ان الرجل ليعمل بعمل اهل الخير سبعين سنة فاذا اوصي -حاف في وصيته فيختم له بشر عمله فيدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل الشر سبعين سنة فيعدل في وصيته فيختم له بخير عمله فيدخل الجنة	1831	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms0496	true	-45273536743233322	205	252	1068	1297	1519	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله --عليه وسلم----- ان الرجل ليعمل بعمل اهل الخير سبعين سنة فاذا اوصي وحاف في وصيته فيختم له بشر عمله فيدخل النار -ان الرجل ليعمل بعمل اهل الشر سبعين سنة فيعدل في وصيته فيختم له بخير عمله فيدخل الجنة	496	-1275909201402086025	200	355.5	159	237	84.38818359375	37	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms01847	false	-8618716391023240605	185	296	955	1492	1514	300	كانوا اذا مات الرجل كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءا- زوجوها وان شاء-ا لم يزوجوها فهم احق بها من اهلها فنزلت هذه الاية في ذلك واخرج------------------------------------------------------------------------------------ ابن المنذر عن عكرمة قال نزلت هذه الاية في كبيشة ابنة معن بن عاصم من الاوس كانت عند ابي قيس بن الاسلت فتوفي عن------ها فجنح ----------عليها ابنه فجاءت النبي صلي الله تعالي عليه وسلم فقالت لا انا ورثت زوجي ولا انا تركت فانكح فنزلت وروي مثله عن ابي جعفر واخرج ابن ابي حاتم عن------------- زيد بن اسلم قال ك-----ان اهل يثرب اذا مات الرجل منهم في الجاهلية ورث امراته من يرث ماله فكان يعضلها حتي يتزوجها او يزوجها من اراد فنهي	1847	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms0499	true	3239212129476170700	39	144	181	704	1443	300	كانوا اذا مات الرجل كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوجوها وان شاءوا لم يزوجوها فهم احق بها من اهلها فنزلت هذه الاية يا ايها الذين امنوا لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها هكذا ذكره البخاري وابو داود والنساءي وروي عن ابن عبا-----------------------------------------------------------------س كانت المراة في الجاهلية اذا توفي عنها زوجها فجاء رجل فالقي عليها ----------------------------------------------------------------ثوبا كان احق بها--- فنزلت يا ايها الذين امنوا لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها وقال زيد بن اسلم في الاية كان اهل يثرب اذا مات الرجل منهم في الجاهلية ورث امراته من يرث ماله وكان يعضلها حتي يرث--ها او يزوجها من اراد وكان	499	-1275909201402086025	300	427.0	233	657	45.66210174560547	52	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms01849	false	-1374463350869143290	183	230	978	1231	1620	300	زيد قال كانت---- قريش بمكة ينكح الرجل منهم المراة الشريفة فلعلها ما توافقه فيفارقها علي ان لا تتزوج الا باذنه فياتي بالشهود فيكتب ذلك عليها------ فاذا خطبها خاطب فان اعطته وارضته اذن لها والا عضلها والمراد من قوله سبحانه----- لتذهبوا الخ ان يدفعن اليكم بعض ما اتي-موهن	1849	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms0500	true	4597773442265581805	186	231	997	1241	1619	300	زيد كان العضل في قريش بمكة ينكح الرجل----- المراة الشريفة فلعلها لا توافقه فيفارقها علي ان لا تتزوج الا باذنه فياتي بالشهود فيكتب ذلك عليها ويشهد فاذا جاء الخاطب فان اعطته وارضته اذن لها والا عضلها قال فهذا-- قوله ولا تعضلوهن لتذهبوا ب------------------بعض ما اتيتموهن	500	-1275909201402086025	203	329.0	163	269	75.46468353271484	31	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms01853	false	3064756510999931979	152	201	774	1031	1528	300	في الصداق------ علي اربعماءة درهم----------- فاعترضته امراة من قري------------------------------------------------------------------------------------ش فقالت اما سمعت ما-انزل الله تعالي----------------------------------------- واتيتم احداهن قنطارا فق-----ال اللهم غفرا كل الناس افقه من عمر ثم رجع فركب المنبر فقال----------- اني كنت نهيتكم ان تزيدوا النساء في صدقاتهن علي اربعماءة درهم فمن شاء ان يعطي من ماله ما-احب	1853	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms0502	true	5058543880365550707	76	159	375	790	1521	300	في --صداق امراة علي اربعماءة درهم قال ثم نزل فاعترضته امراة من قريش فقالت يا امير المءمنين نهيت الناس ان يزيدوا في مهر النساء علي اربعماءة درهم قال نعم فقالت اما سمعت ما انزل الله في القران قال واي ذلك فقالت اما سمعت الله يقول واتيتم احداهن قنطارا الاية قال اللهم غفرا كل الناس افقه من عمر ثم رجع فركب المنبر فقال ايها الناس اني كنت نهيتكم ان تزيدوا النساء في صدقاتهن علي اربعماءة درهم فمن شاء ان يعطي من ماله ما احب	502	-1275909201402086025	247	432.0	198	417	59.23261260986328	47	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms01909	false	-7555552920039773862	10	99	56	501	1530	300	عن عمرو بن العاص -----------------قال لما بعثني النبي صلي الله عليه وسلم عام ذات السلاس----ل احتلمت في ليلة باردة شديدة البرد فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي صلاة الصبح---- فلما قدمت- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر- ذلك له فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب---- قلت نعم يا رسول الله اني احتلمت في ليلة باردة شديدة البرد فاشفقت ان غغتسلت ان اهلك وذكرت قوله تعالي----- ولا تقتلوا انف----------------سكم الاية فتيممت ثم صليت فضحك رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ولم يقل شيءا	1909	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms0517	true	-7978523012887483072	86	186	450	936	1481	300	عن عمرو بن العاص رضي الله عنه انه قال لما بعثه- النبي صلي الله عليه وسلم عام ذات السلاسل قال احتلمت في ليلة باردة شديدة البرد فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي صلاة الصبح قال فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرت ذلك له فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب قال قلت---- يا رسول الله اني احتلمت في ليلة باردة شديدة البرد فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فذكرت قول الله عز وجل ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما فتيممت ثم صليت فضحك رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ولم يقل شيءا	517	-1275909201402086025	417	751.0	331	497	83.9034194946289	76	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms01920	false	-4762000074465614530	201	244	1119	1362	1650	300	كان المهاجرون لما قدموا المدينة يرث المهاجر- الانصاري دون ذوي رحمه للاخوة التي اخي النبي صلي الله عليه وسلم بينهم فلما نزلت ولكل جعلنا موالي نسخت ثم قال والذين عقدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم من النصر والرفادة والنصيحة وقد ذهب الميراث ويوصي له وروي	1920	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms0524	true	-8116051523982725160	67	110	371	615	1574	300	كان المهاجرون لما قدموا المدينة يرث المهاجري الانصاري دون ذوي رحمه للاخوة التي اخي النبي صلي الله عليه وسلم بينهم فلما نزلت ولكل جعلنا موالي نسخت ثم قال والذين عقدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم من النصر والرفادة والنصيحة وقد ذهب الميراث ويوصي له وروي	524	-1275909201402086025	243	481.0	200	244	99.59016418457031	42	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms01927	false	7697407628441182518	230	283	1160	1437	1519	300	كان الرجل هو المسء حجبوا عنه امراته وقسروه علي النفقة وان كانت المراة هي المسيءة قسروها علي زوجها ومنعوها النفقة فان اجتمع امرهما علي ان يفرقا او يجمعا فامرهما جاءز فان رايا ان يجمعا فرضي احد الزوجين وكره ذلك الاخر ثم مات احدهما فان الذي رضي يرث الذي كره--- ولا يرث الكاره الراضي	1927	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms0529	true	9042722498660974900	0	53	0	276	1545	300	كان الرجل هو المسء حجبوا عنه امراته وقصروه علي النفقة وان كانت المراة هي المسيءة قصروها علي زوجها ومنعوها النفقة فان اجتمع رايهما علي ان يفرقا او يجمعا فامرهما جاءز فان رايا ان يجمعا فرضي احد الزوجين وكره---- الاخر ثم مات احدهما فان الذي رضي يرث الذي لم يرض ولا يرث الكاره الراضي	529	-1275909201402086025	265	512.5	213	280	94.64286041259766	47	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms01940	false	1097710318296254292	69	120	405	645	1650	300	مسعود قال قال لي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اقرا علي -قلت يا رسول الله اقرا عليك وعليك انزل قال نعم اني احب ان اسمعه من غيري فقرات سورة النساء حتي اتيت الي هذه الاية فكيف اذا جءنا من كل امة بشهيد الخ--------------------- فقال حسبك الان فاذا عيناه تذرفان	1940	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms0537	true	6925576712432802883	85	139	443	699	1529	300	مسعود قال قال لي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم اقرا علي فقلت يا رسول الله اقرا عليك وعليك انزل قال نعم اني احب ان اسمعه من غيري فقرات سورة النساء حتي اتيت الي هذه الاية فكيف اذا جءنا من كل امة بشهيد وجءنا بك علي هءلاء شهيدا فقال حسبك الان فاذا عيناه تذرفان	537	-1275909201402086025	231	440.5	181	262	88.16793823242188	47	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms01967	false	5946945054094051809	94	183	507	947	1549	300	ابن جرير عن عيسي بن المغيرة قال تذاكرنا عند ابراهيم اسلام كعب فقال اسلم كعب في زمان عمر رضي الله تعالي عنه اقبل وهو يريد بيت المقدس فمر علي المدينة فخرج اليه عمر فقال يا كعب اسلم ق-ال الستم تقرءون في كتابكم مثل الذين حملوا التوراة ثم لم يحملوها كمثل الحمار يحمل اسفارا------- وانا قد حملت التوراة---- فتركه---- ثم خرج حتي انتهي الي حمص فسمع رجلا من اهلها يقرا هذه الاية فقال ر-------------------ب امنت -----------------------------------------------------------------------------------رب اسلمت مخافة ان يصيبه وعيدها--- ثم رجع فاتي اهله ب--اليمن ثم جاء بهم مسلمين	1967	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms0550	true	3997518770125470187	178	283	914	1435	1529	300	ابن جرير عن عيسي بن المغيرة قال تذاكرنا عند ابراهيم اسلام كعب فقال اسلم كعب--- زمان عمر------------------- اقبل وهو يريد بيت المقدس فمر علي المدينة فخرج اليه عمر فقال يا كعب اسلم فقال الستم تقولون في كتابكم مثل الذين حملوا التوراة الجمعة الي-------------------- اسفارا الجمعة وانا قد حملت التوراة قال فتركه عمر ثم خرج حتي انتهي الي حمص فسمع رجلا من اهلها حزينا وهو يقول يا ايها الذين اوتوا الكتاب امنوا بما نزلنا مصدقا لما معكم من قبل ان نطمس وجوها فنردها علي ادبارها الاية قال كعب يا رب اسلمت مخافة ان تصيبه هذه الاية ثم رجع فاتي اهله في اليمن ثم جاء بهم مسلمين	550	-1275909201402086025	356	605.5	281	563	63.23268127441406	66	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms02006	false	-6505002325806568474	172	279	886	1409	1515	300	فقال رسول ال-له صلي الله تعالي عليه وسلم اسق يا زبير ثم ارسل الماء الي جارك فغضب الانصاري وقال يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اسق يا زبير ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر ثم ارسل الماء الي جارك واستوعي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم للزبير حقه وكان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قبل ذلك اشار علي الزبير براي اراد فيه السعة له وللانصاري فلما احفظ رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم الانصاري استوعي للزبير حقه في صريح الحكم فقا------------------------------------------------------------------------ل الزبير م-ا احسب هذه الاية---- نزلت الا في ذلك فلا وربك	2006	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms0565	true	-7919302039015940550	1	86	6	414	1515	300	فقا-----ل النبي صلي الله------ عليه وسلم اسق يا زبير ثم ارسل الماء الي جارك فقال الانصاري----- يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اسق يا زبير ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر ثم ارسل الماء الي جارك فاستوعي----- النبي صلي الله عليه وسلم للزبير -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حقه في صريح الحكم حين احفظه الانصاري وكان اشار عليهما صلي الله عليه وسلم بامر لهما فيه سعة قال الزبير فما احسب هذه الاية الا نزلت---- في ذلك فلا وربك	565	-1275909201402086025	317	557.5	247	602	52.657806396484375	59	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms02007	false	-8463114523162707933	177	205	873	1020	1507	300	قال والله لو امرنا لفعلنا فالحمد لله الذي عافانا فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان من امتي لرجالا الايمان اثبت في قلوبهم من الجبال الرواسي	2007	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms0565	true	-7919302039015940550	183	211	910	1055	1515	300	قال رجل-- لو امرنا لفعلنا والحمد لله الذي عافانا فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان من امتي لرجالا الايمان اثبت في قلوبهم من الجبال الرواسي	565	-1275909201402086025	142	275.5	114	147	96.59864044189453	26	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms02068	false	-7287327110526906758	151	194	841	1041	1597	300	عن زيد بن ثابت ان رسول الله صلي الله عليه و سلم خرج الي احد فرجع ناس خرجوا معه فكان اصحاب رسول الله صلي الله عليه و سلم فيهم فء-تين فرقة تقول نقتلهم وفرقة تقول لا------------ فانزل الله تعالي فما لكم في المنافقين	2068	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms0577	true	-4001290594883935800	199	241	1028	1233	1526	300	عن زيد بن ثابت ان رسول الله صلي الله عليه و-سلم خرج الي احد فرجع ناس خرجوا معه فكان اصحاب رسول الله صلي الله عليه و-سلم فيهم فرقتين فرقة تقول نقتلهم وفرقة تقول لا هم المءمنون فانزل الله------ فما لكم في المنافقين	577	-1275909201402086025	191	348.0	151	213	89.6713638305664	36	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms02071	false	-8122585074948460320	125	300	685	1601	1601	300	ولا-تتخذوا منهم وليا ولا-نصيرا اي جانبوهم مجانبة كلية ولاتقبلوا منهم ولاية ولانصرة ابدا كما يشعر بذلك المضارع الدال -----------علي الاستمرا----ر او التكرير المفيد للتاكيد النساء 90 الا الذين يصلون الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق استثناء من الضمير في قوله سبحانه فخذوهم واقتلوهم اي الا الذين يصلون وينتهون الي قوم عاهدوكم ولم يحاربوكم وهم بن مدلج اخرج----------------------------------------------- ابن ابي شيبة وغيره عن الحسن ان سراقة بن مالك المدلجي حدثهم قال لما ظهر رسول ال-له صلي الله عليه و سلم علي اهل بدر واحد واسلم من حولهم قال سراقة بلغني انه عليه الصلاة والسلام يريد ان يبعث خالد بن الوليد الي قومي من بني مدلج فاتيته فقلت انشدك النعمة فقالوا مه فقال------------------------- دعوه مات-ريد قلت بلغني انك تريد ان تبعث الي قومي وانا اريد ان تواعدهم فان اسلموا قومك اسلموا ودخلوا في الاسلام وان لم يسلموا لم تخشي بقلوب قومك عليهم فاخذ رسول الله صلي الله عليه و سلم بيد خال----------د فقال اذهب معه فافعل ماي-ريد فصالحهم خالد علي ان لا-يعينوا علي رسول الله صلي الله عليه و سلم وان اسلمت قريش اسلموا معهم-	2071	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms0578	true	-3281866668674896277	95	266	507	1355	1541	300	ولا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا اي لا توالوه------------------------م ولا-- تستنصروا بهم---------------------------- علي اعداء الله ما داموا كذلك ثم استثني الله من هءلاء فقال------- الا الذين يصلو----------------ن الي قوم بينكم وبينهم ميثاق------------------------------------------------- اي الا الذين لجاوا وتحيزوا الي قوم بينكم وبينهم مهادنة او عقد ذمة فاجعلوا حكمهم كحكمهم وهذا قول السدي وابن جرير وقد روي ابن ابي حاتم------ عن الحسن ان سراقة بن مالك المدلجي ------قال لما ظهر----- النبي صلي الله عليه و-سلم علي اهل بدر واحد واسلم من حولهم قال سراقة بلغني انه يريد-------------------- ان يبعث خالد بن الوليد الي قومي--- بني مدلج فاتيته فقلت انشدك النعمة فقالوا صه فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعوه ما تريد قال بلغني انك تريد ان تبعث الي قومي وانا اريد ان توادعهم فان اسلم ق--ومك اسلموا ودخلوا في الاسلام وان لم يسلموا لم تخشن -قلوب قومك عليهم فاخذ رسول الله صلي الله عليه و-سلم بيد خالد بن الوليد فقال اذهب معه فافعل ما يريد فصالحهم خالد علي ان لا يعينوا علي رسول الله صلي الله عليه و-سلم وان اسلمت قريش اسلموا معهم	578	-1275909201402086025	638	1010.5	505	1020	62.54901885986328	109	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms02088	false	6479421340466928755	253	300	1332	1554	1554	300	عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال مر رجل من بني سليم بنفر من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه و سلم وهو يسوق غنما له فسلم عليهم فقالوا ما--سلم علينا الا ليتعوذ منا فعمدوا ل--ه فقتلوه واتوا بغنمه النبي صلي الله عليه و سلم فنزلت-	2088	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms0586	true	-9123365798172925757	84	124	411	607	1465	300	عن ابن عباس--------------------- قال مر رجل من بني سليم بنفر من اصحاب----- النبي صلي الله عليه و-سلم يرعي---- غنما له فسلم عليهم فقالوا لا يسلم علينا الا ليتعوذ منا فعمدوا اليه فقتلوه واتوا بغنمه النبي صلي الله عليه و-سلم فنزلت	586	-1275909201402086025	182	302.5	144	228	79.8245620727539	31	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms02105	false	8790502914854108382	150	199	763	993	1523	300	ابو يعلي والبيهقي عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه و سلم من خرج حاجا فمات كتب له اجر الحاج الي يوم القيامة ومن خرج معتمرا فمات كتب له اجر المعتمر الي يوم القيامة ومن خرج غازيا في سبيل الله تعالي فمات كتب له اجر الغازي	2105	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms0591	true	9067886797984410196	245	291	1201	1415	1460	300	ابو يعل---------ي عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه و-سلم من خرج حاجا فمات كتب له اجر الحاج الي يوم القيامة ومن خرج معتمرا فمات كتب له اجر المعتمر الي يوم القيامة ومن خرج غازيا في سبيل الله------ فمات كتب له اجر الغازي	591	-1275909201402086025	214	409.5	168	230	93.0434799194336	43	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms02114	false	460238280275216673	53	157	254	779	1505	300	ابن جرير عن علي كرم الله تعالي وجهه قال سال قوم من الت----جار رسول الله صلي الله عليه و سلم فقالوا يا-رسول الله انا نضرب في الارض فكيف نصلي فانزل الله تعالي- واذا ضربتم في الارض فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة------- ثم انقطع الوحي فلما كان بعد ذلك بحول غزا النبي صلي الله عليه و سلم فصلي الظهر فقال المشركون لقد امكنكم محمد واصحابه من ظهورهم هلا شددتم عليهم فقال قاءل منهم ان لهم اخري مثلها في اثرها---- فانزل الله تعالي- بين الصلاتين ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا الي قوله سبحانه وتعالي ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا فنزلت صلاة الخوف	2114	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms0596	true	1428985428716381455	165	264	861	1354	1543	300	ابن جرير عن علي رضي الله عن-------ه قال سال قوم من بني النجار رسول الله صلي الله عليه وس-لم فقالوا يا رسول الله انا نضرب في الارض فكيف نصلي فانزل الله عز وجل واذا ضربتم في الارض فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة النساء ثم انقطع الوحي فلما كان بعد ذلك بحول غزا النبي صلي الله عليه وس-لم فصلي الظهر فقال المشركون لقد امكنكم محمد واصحابه من ظهورهم هلا شددتم عليهم فقال قاءل منهم ان لهم اخري مثلها في اثرها قال فانزل الله عز وجل بين الصلاتين ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا النساء الايتين----------------------------------------- فنزلت صلاة الخوف	596	-1275909201402086025	444	807.0	352	543	81.76795959472656	85	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms02118	false	-5601321901366383144	0	66	0	354	1632	300	خلفه صفين---- ثم ركع فركعوا جميعا ثم سجد--------------------------------------------- بالصف الذي يليه والاخرون قيام يحرسونهم فلما سجدوا وقاموا جلس الاخرون فسجدوا في مكانهم ثم تقدم هءلاء الي مصاف هءلاء --وهءلاء الي مصاف هءلاء ثم ركع عليه الصلاة والسلام فركعوا جميعا ثم رفع فرفعو------ا ثم سجد هو---------------------- والصف الذي يليه والاخرون قيام يحرسونهم فلما جلسوا جلس الاخرون فسجدوا ثم سلم عليهم ثم ا---------------------نصرف صلي الله تعالي عليه وسلم	2118	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms0597	true	8544314337976167547	44	126	230	658	1537	300	خلفه صفين قال ثم ركع فركعنا جميعا ثم رفع فرفعنا جميعا ثم سجد النبي صلي الله عليه وسلم بالصف الذي يليه والاخرون قيام يحرسونهم فلما سجدوا وقاموا جلس الاخرون فسجدوا في مكانهم ثم تقدم هءلاء الي مصاف هءلاء ثم هءلاء الي مصاف هءلاء ثم ركع-------------------- فركعوا جميعا ثم رفع فرفعوا جميعا ثم سجد النبي صلي الله عليه وسلم والصف الذي يليه والاخرون قيام يحرسونهم فلما جلسوا جلس الاخرون فسجدوا ثم سلم عليهم ثم انصرف قال فصلاها رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	597	-1275909201402086025	317	546.5	255	454	69.82379150390625	55	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms02122	false	5034195030884871516	151	272	841	1454	1601	300	عن قتادة بن النعمان رضي الله تعالي عنه انه قال كان اهل بيت منا يقال لهم بنو- ابيرق بشر وبشير ومبشر وكان بش-ر رجلا منافقا يقول الشعر يهجوا به اصحاب رسول الله صلي الله عليه و سلم ثم ينحله -بعض العرب وي--قول قال فلان ك-----ذا وقال فلان -----كذا فاذا سمع اصحاب----- النبي صلي الله عليه و سلم ذلك الشعر قالوا والله ماي-قول هذا الشعر الا هذا------ الخبيث فقال اوكما قال الرجال قصيدة اضموا فقالوا ابن الابيرق قاله------ا وكانوا اهل---- حاجة وفاقة في الجاهلية والاسلام وكان طعام الناس------------ بالمدينة التمر والشعير وكان الرجل اذا كان له يسار فقدمت ضافطة من الشام من الدرمك ابتاع منه------- فخص بها ---------------------------------------نفسه فقدمت ضافطة--------- فابتاع عمي رفاعة بن زيد حملا من الدرمك فجعله في مشربة له	2122	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms0600	true	7797493660148546874	164	297	845	1526	1542	300	عن قتادة بن النعمان رضي الله------ ع----نه قال كان اهل بيت منا يقال لهم بنوا ابيرق بشر وبشير ومبشر وكان بشير رجلا منافقا يقول الشعر يهجو- به اصحاب رسول الله صلي الله عليه و-سلم ثم ينحله لبعض العرب ثم يقول قال فلان كذا وكذا وقال فلان كذا وكذا فاذا سمع اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه و-سلم ذلك الشعر قالوا والله ما يقول هذا الشعر الا هذا الرجل الخبيث او ----كما قال الرجل وقا-------------لوا ابن الابيرق قالها قالوا وكانوا اهل بيت حاجة وفاقة في الجاهلية والاسلام وكان----- الناس انما طعامهم بالمدينة التمر والشعير وكان الرجل اذا كان له يسار فقدمت ضافطة من الشام من الدرمك ابتاع الرجل منها فخص بها نفسه واما العيال فانما طعامهم التمر والشعير فقدمت ضافطة من الشام فابتاع عمي رفاعة بن زيد حملا من الدرمك فجعله في مشربة له	600	-1275909201402086025	558	969.0	446	717	77.82426452636719	94	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms02123	false	-1885118528649028221	0	277	0	1371	1479	300	ليلتنا هذه فنقب -مشربتنا فذهب بطعامنا وسلاحنا فتج----سسنا في الدار وسالنا فقيل لنا قد راينا بني ابيرق قد استوقدوا في هذه الليلة ولا-نري فيما نري الا علي بعض طعامكم فقال----- بنو- ابيرق------ ونحن نسال في الدار والله ما-نري صاحبكم الا لبيد بن سهل رجلا منا له صلاح واسلام فلما سمع ذلك لبيد اخترط سيفه ثم اتي بني بيرق وقال انا اسرق فو الله ليخالطنكم هذا السيف او لتبينن هذه السرقة قالوا اليك عنا ايها الرجل فوالله ماانت بصاحبها فسالنا في الدار حتي لم نشك انهم اصحابها فقال لي عمي يا-ابن اخي لو اتيت رسول الله صلي الله عليه و سلم فذكرت---- له ------ذلك فاتيت رسول الله صلي الله عليه و سلم فقلت يارسول الله ان اهل بيت منا اهل جفاء عمدوا الي عمي رفاعة -------فنقبوا مشربة له واخذوا سلاحه وطعامه فليردوا علينا سلاحنا واما الطعام فلا لنا حاجة---- فيه فقال رسول ال-له صلي الله عليه و سلم سانظر في ذلك فلما سمع----- بنو ابيرق اتوا رجلا منهم يقال له اسير بن عروة فكلموه في ذلك واجتمع اليه ---ناس من اهل الدار فاتوا رسول الله صلي الله عليه و سلم فقالوا يا-رسول الله ان قتادة بن النعمان وعمه عمدا الي اهل بيت منا اهل اسلام وصلاح يرمونهم بالسرقة من غير بينة ولا ثبت قال قتادة فاتيت رسول ال-له صلي الله عليه و سلم فكلمته فقال عمدت الي اهل بيت ذكر منهم اسلام وصلاح ترميهم بالسرقة علي غير-------- بينة ولاثبت فرجعت ولوددت اني حرجت من بعض مالي ولم اكلم رسول الله صلي الله عليه و سلم في ذلك فاتاني عمي رفاعة فقال يا-ابن اخي ما-صنعت فاخبرته بما قال لي رسول الله صلي الله عليه و سلم فقال الله تعالي المستعان فلم نلبث ان نزل القران انا انزلنا اليك الكتاب	2123	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms0601	true	4087730842433533931	26	294	129	1453	1483	300	ليلتنا هذه فنقبت مشربتنا فذهب بطعامنا وسلاحنا قال فتحسسنا في الدار وسالنا فقيل لنا قد راينا بني ابيرق--- استوقدوا في هذه الليلة ولا نري فيما نري الا علي بعض طعامكم -قال وكان بنوا ابيرق قالوا ونحن نسال في الدار والله ما نري صاحبكم الا لبيد بن سهل رجلا منا له صلاح واسلام فلما سمع ل----بيد اخترط سيفه---------------- وقال انا اسرق وا--لله ليخالطنكم هذا السيف او لتبينن هذه السرقة قالوا اليك عنا ايها الرجل فما -----انت بصاحبها فسالنا في الدار حتي لم نشك انهم اصحابها فقال لي عمي يا ابن اخي لو اتيت رسول الله صلي الله عليه وس-لم فذكرت ذلك له قال قتادة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسل-م فقلت------------ ان اهل بيت منا اهل جفاء عمدوا الي عمي رفاعة بن زيد فنقبوا مشربة له واخذوا سلاحه وطعامه فليردوا علينا سلاحنا فاما الطعام فل----ا حاجة لنا فيه فقا-----ل النبي صلي الله عليه و-سلم سام-ر في ذلك فلما سمع بذلك بنو ابيرق اتوا رجلا منهم يقال له اسيد بن عروة فكلموه في ذلك فاجتمع في ذلك اناس من اهل الدار ------------------------------------فقالوا يا رسول الله ان قتادة بن النعمان وعمه عمدا الي اهل بيت منا اهل اسلام وصلاح يرمونهم بالسرقة من غير بينة ولا ثيب قال قتادة فاتيت----- النبي صلي الله عليه وس-لم فكلمته فقال عمدت الي اهل بيت ذكر منهم اسلام وصلاح ترميهم بالسرقة علي غير ثبت ولا بينة قال--- فرجعت ولوددت اني خرجت من بعض مالي ولم اكلم رسول الله صلي الله عليه وس-لم في ذلك فاتاني عمي رفاعة فقال يا ابن اخي ما صنعت فاخبرته بما قال لي رسول الله صلي الله عليه و-سلم فقال الله------ المستعان فلم نلبث ان نزل القران انا انزلنا اليك الكتاب	601	-1275909201402086025	1226	2202.5	979	1433	85.55477905273438	222	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms02124	false	4190445876202218331	0	33	0	170	1535	300	في الجاهلية وكنت اري اسلامه مدخولا------------------- قال يا-ابن اخي هو في سبيل الله فعرفت ان اسلامه كان صحيحا ثم------------- لحق بشير بالمشركين فنزل علي سلافة بنت سعد-------- فانزل الله تعالي ومن يشاقق الرسول	2124	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms0602	true	3984823368798873805	89	130	464	675	1531	300	في الجاهلية وكنت اري اسلامه مدخولا فلما اتيته بالسلاح قال يا ابن اخي هي في سبيل الله فعرفت ان اسلامه كان صحيحا فلما نزل القران لحق بشير بالمشركين فنزل علي سلافة بنت سعد بن سمية فانزل الله تعالي ومن يشاقق الرسول	602	-1275909201402086025	167	295.5	134	211	79.14691925048828	32	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms02146	false	-4253532269903428887	102	210	510	1056	1547	300	بكر الا اقرءك ن-----زلت علي فقلت بلي يا-رسول الله---- فاقرانيها فلا اعلم الا اني--- وجدت انقصاما في ظهري حتي تمطات لها فقال رسول الله صلي الله عليه و سلم ما-لك ياا----بكر قلت بابي---- وامي يا-رسول الله واينا لم يعمل السوء وانا لمجزيون بكل سوء عملناه فقال رسول الله صلي الله عليه و سلم اما انت----------- واصحابك ياابكر المءمنون ف-----تجزون بذلك في الدنيا حتي تلقوا الله تعالي ليس عليكم ذنوب واما الاخرون فيجمع---- لهم ذلك حتي يجزون--- يوم القيامة واخرج مسلم وغيره عن ابي هريرة قال لما نزلت هذه الاية شق ذلك علي المسلمين ------وبلغت منهم ماشاء الله- تعالي فشكوا ذلك الي رسول الله صلي الله عليه و سلم	2146	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms0610	true	6576047585084356287	2	109	7	524	1410	300	بكر الا اقرءك اية انزلت علي ق-لت بلي يا رسول الله قال فاقرانيها فلا اعلم---- اني قد وجدت انفصاما في ظهري حتي تمطيت لها فقال رسول الله صلي الله عليه و-سلم ما لك يا ابا بكر قلت بابي انت وامي يا رسول الله واينا لم يعمل السوء وانا لمجزيون بكل سوء عملناه فقال رسول الله صلي الله عليه و-سلم اما انت يا ابا بكر واصحابك------- المءمنون فانكم تجزون بذلك في الدنيا حتي تلقوا الله------ ليس ل--كم ذنوب واما الاخرون فيجمع ذلك لهم ----حتي يجزوا به يوم القيامة وقال ابن جرير-------------------- لما نزلت هذه ا--------------------لاية قال ابو بكر جاءت قاصمة الظهر فقال--------------- رسول الله صلي الله عليه و-سلم	610	-1275909201402086025	428	674.0	340	599	71.45242309570312	72	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms02151	false	7505498852491714549	42	191	211	1010	1586	300	مردويه--------- عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال جلس ناس من اصحاب----- النبي صلي الله عليه و سلم ينتظرونه فخرج حتي اذا دنا منهم سمعهم يتذاكرون فسمع حديثهم واذا بعضهم يقول---- ان الله تعالي اتخذ من خلقه خليلا فابراهيم خليله وقال اخر ماذا باعجب من ان----- كلم الله تعالي موسي تكليما وقال اخر فعيسي روح الله تعالي وكلمته وقال اخر ادم اصطفاه الله تعالي فخرج عليهم فسلم فقال قد سمعت كلامكم و-عجبكم ان ابراهيم خليل الله تعالي وهو كذلك وموسي كليمه وعيسي روحه وكلمته وادم اصطفاه الله تعالي وهو كذلك---------------------------------- الا واني حبيب الله تعالي ولا-فخر وانا اول شافع و----مشفع ولا-فخر وانا اول من يحرك حلق- الجنة فيفتحها الله تعالي فيدخلها معي فقراء المءمنين ولا-فخر وانا اكرم الاولين والاخرين يوم القيامة ولا-فحر واخرج الترمذي في نوادر الاصول والبيهقي في الشعب وضعفه وابن عساكر والديلمي فقال قال رسول الله صلي الله عليه و سلم اتخذ الله تعالي ابراهيم خليلا	2151	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms0613	true	6122063394085657680	57	201	271	1014	1493	300	مردويه عن عكرمة عن ابن عباس ---------------------قال جلس ناس من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه و-سلم ينتظرونه فخرج حتي اذا دنا منهم سمعهم يتذاكرون فسمع حديثهم واذا بعضهم يقول عجب ان الله ا------تخذ من خلقه خليلا فابراهيم خليله وقال اخر ماذا باعجب من ان الله كلم----------- موسي تكليما وقال اخر فعيسي روح الله------ وكلمته وقال اخر ادم اصطفاه الله ف------خرج عليهم فسلم وقال قد سمعت كلامكم وتعجبكم ان ابراهيم خليل الله------ وهو كذلك وموسي كليمه وعيسي روحه وكلمته وادم اصطفاه الله------ وهو كذلك وكذلك محمد صلي الله عليه وسلم قال الا واني حبيب الله------ ولا فخر وانا اول شافع واول مشفع ولا فخر وانا اول من يحرك حلقة الجنة فيفتح-- الله ويدخلنيها و---معي فقراء المءمنين ولا فخر وانا اكرم الاولين والاخرين يوم القيامة ولا فخر وهذا حديث غريب ولبعضه شواهد----------- في الصحاح وغيرها وعن اسحاق بن يسار قال لما ا-------------------------------تخذ الله------ ابراهيم خليلا	613	-1275909201402086025	598	968.5	483	866	69.05311584472656	99	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms02164	false	8845511888770614694	2	51	10	254	1560	300	قالت كان النبي ----صلي الله عليه و سلم يقسم بين نساءه فيعدل ثم يقول اللهم هذا قسمي فيما املك فلا تلمني فيما تملك ولا املك وعني صلي تعالي عليه وسلم بما تلك المحبة وميل القلب الغير الاختياري ولو حرصتم علي اقامة ذلك وبالغتم فيه فلا تميلوا كل الميل اي	2164	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms0618	true	2319218955041485382	124	157	648	809	1528	300	قالت كان رسول الله صلي الله عليه و-سلم يقسم بين نساءه فيعدل ثم يقول اللهم هذا قسمي فيما املك فلا تلمني فيما تملك ولا املك يعني---------------------------------------- القلب وقول----------------------------------------------ه فلا تميلوا كل الميل اي	618	-1275909201402086025	146	239.0	115	248	58.870967864990234	28	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms02215	false	-8532903678893984189	75	155	390	796	1555	300	من اهل الكتاب الموجودين عند نزول عيسي عليه السلام الا ليءمنن به قبل ان يموت وتكون الاديان كلها دينا واحدا واخرج احمد عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه و سلم ينزل عيسي ابن مريم فيقتل الخنزير ويمحو الصليب وتجمع له الصلاة ويعطي المال حتي لا-يقبل ويضع الخراج وينزل الروحاء فيحج منها او يعتمر او يجمعه-ا قال وتلا ابو هريرة رضي الله تعالي عنه وان من اهل الكتاب الا ليءمنن به قبل موته	2215	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms0638	true	-6198572767252196690	53	118	267	596	1533	300	من اهل الكتاب------------------------------------ الا ليءمنن به قبل ----موته ويوم القيامة يكون عليهم شهيدا وقال احمد عن ابي هريرة -------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه و-سلم ينزل عيسي ابن مريم فيقتل الخنزير ويمحو الصليب وتجمع له الصلاة ويعطي المال حتي لا يقبل ويضع الخراج وينزل الروحاء فيحج منها او يعتمر او يجمعهما قال وتلا ابو هريرة------------------- وان من اهل الكتاب الا ليءمنن به قبل موته	638	-1275909201402086025	297	501.0	236	408	72.79412078857422	53	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms06298	false	-8435814844814304547	0	300	0	1581	1581	300	ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة فبينما هم كذلك اذ اوحي الله تعالي ا-لي عيسي عليه السلام اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الي الطور ويبعث الله تعالي ياجوج وماجوج فيخرجون علي الناس فينفشون الماء ويتحصن الناس منهم في حصونهم ويضمون اليهم مواشيهم فيشربون مياه الارض حتي ان بعضهم ليمر بالنهر فيشربون ما فيه حتي يتركوه يبسا حتي ان من يمر من بعدهم ليمر بذلك النهر فيقول ---قد كان ههنا---- ماء مرة ويحصر عيسي نبي الله----- واصحابه حتي يكون راس الثور وراس الحمار لاحدهم خيرا من ماءة دينار وفي رواية مسلم وغيره فيقولون لقد قتلنا من في الارض هلم نقتل من في السماء فيرمون نشابهم الي السماء فيردها الله تعالي عليهم مخضوبة دما للبلاء والفتنة فيرغب نبي الله----- واصحابه --الي الله تعالي فيرسل عليهم النغف في رقابهم فيصبحون فرسي وفي رواية داود كالنغف في اعناقهم فيصبحون موتي كموت نفس واحدة لا يسمع لهم حس فيقول المسلمون الا رجل يشري لنا نفسه فينظر ما فعل هذا العدو فيتجرد رجل منهم محتسبا نفسه قد وطنها علي انه مقتول فينزل فيجدهم موتي بعضهم علي بعض فينادي يا معشر المسلمين الا ابشروا ان الله عز وجل قد كفاكم عدوكم فيخرجون من مداينهم وحصونهم فيسرحون مواشيهم فما يكون لها مرعي الا لحومهم فتشكر احسن ما شكرت عن شء ويهبط نبي الله عيسي عليه السلام واصحابه الي الارض فلا يجدون فيها---- موضع شبر الا ملاه زهمهم ونتنهم فيستغيثون بالله تعالي فيبعث الله سبحانه ريحا يمانية غبراء فتصير علي الناس غما ودخانا يقع عليهم الزكمة ويكشف ما بهم بعد ثلاثة ايام وقد قذفت الارض جيفهم في البحر وفي رواية فيرغب نبي الله عيسي عليه السلام واصحابه الي الله عز وجل فيرسل----- طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله تعالي وفي رواية فترميهم في البحر وفي اخري في النار ولا منافاة كما يظهر بادني تامل ثم يرسل الله عز وجل مطرا لا يكن منه-	6298	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms0643	true	-1019399102908676641	118	244	643	1293	1587	300	ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة فبينما هو كذلك اذ اوحي الله عز وجل الي عيسي------------ اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الي الطور ويبعث الله------ ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيمر اولهم علي بحيرة طبرية فيشرب-----------------------------------------------------------------------------ون م-------------------------------------------ا فيها ويمر اخرهم فيقولون لقد كان بهذه مرة---- ماء ويحضر----- نبي الله عيسي واصحابه حتي يكون راس الثور ------------لاحدهم خيرا من ماءة دينار لاحدك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ال-يوم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه فيرسل الله عليه------------م النغف في رقابهم فيصبحون فرس----------------------------------------------ي كموت نفس واحدة ثم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يهبط نبي الله عيسي------------ واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملا- زهمهم ونتنهم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيرغب نبي الله عيسي------------ واصحابه الي الله------- فيرسل الله طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله ----------------------------------------------------------------------------------ثم يرسل الله------- مطرا لا يكن منه	643	-1275909201402086025	526	711.0	418	1611	32.65052795410156	80	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms06299	false	1981245385203798602	0	35	0	192	1566	300	بيت مدر ولا وبر فيغسل الارض حتي يتركها كالزلقة ثم يقال للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها ويبارك----- في الرسل حتي ان اللقحة من الابل لتكفي الفءام من الناس	6299	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms0643	true	-1019399102908676641	244	280	1293	1489	1587	300	بيت مدر ولا وبر فيغسل الارض حتي يتركها كالزلفة ثم يقال للارض اخرجي ثمر-ك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها ويبارك الله في الرسل حتي ان اللقحة من الابل لتكفي الفءام من الناس	643	-1275909201402086025	187	358.0	152	197	94.92385864257812	32	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms06878	false	5674867627010841531	197	299	1030	1572	1576	300	فيرغب عيسي عليه السلام واصحابه --الي الله عز وجل فيرسل عليهم نغفا في رقابهم فيصبحون موتي كموت نفس واحدة ف--يهبط عيسي عليه السلام واصحابه فيرسل عليهم----------------------------------------------------------------------------------------------- طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله تعالي ويرسل الله عز وجل مطرا لا يكن منه نبت مدر ولا وبر اربعين يوما فيغسل الارض حتي يتركها ---زلفة و--يقال للارض انبتي ثمر----------تك فيءخذ ي-اكل النفر م--ن الرمانة ويستظلون بقحفها ويبارك ف-----ي الرسل حتي ان اللقحة من الابل لتكفي الفءام من الناس واللقحة من البقر تكفي الفخذ والشاة من الغنم تكفي البيت فبينما هم علي ذلك اذ بعث الله تعالي ريحا طيبة-------- تحت اباطهم فتقبض----- روح كل	6878	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms0643	true	-1019399102908676641	186	295	991	1563	1587	300	فيرغب -نبي الله عيس--ي واصحابه فيرسل الله عليهم النغف------------ في رقابهم فيصبحون فرسي كموت نفس واحدة ثم يهبط -نبي الله عيس--ي واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملا زهمهم ونتنهم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله فيرسل الله طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله ----ثم يرسل الله------- مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر------------ فيغسل الارض حتي يتركها كالزلفة ثم يقال للارض اخرجي ثمرك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها ويبارك الله في الرسل حتي ان اللقحة من الابل لتكفي الفءام من الناس------------------------------------------------------- فبينما هم ك---ذلك اذ بعث الله------ ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم فيقبض الله روح كل	643	-1275909201402086025	373	572.0	295	677	55.096012115478516	55	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms02328	false	-6874527956483274994	108	181	569	906	1585	300	وابن جرير عن ابي هريرة ----رضي الله تعالي عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا العبد المسلم---------- فغسل--------- من وجهه خرج كل خطيءة نظر اليها بعينيه مع الماء او مع اخر قطر من الماء فاذا غسل يديه خرج من يديه كل خطيءة بطشتها يداه مع الماء او--- اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي -خرج نقيا من الذنوب	2328	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms0693	true	3960339668317045147	92	164	450	783	1485	300	وروي----- عن ابي هريرة ان رسول الله------------------- صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرج من وجهه---- كل خطيءة نظر اليها بعينيه مع الماء او مع اخر قطر--- الماء فاذا غسل يديه خرج من يديه كل خطيءة بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب	693	-1275909201402086025	300	532.0	234	364	82.4175796508789	60	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms02334	false	5552661256955988366	43	121	221	629	1640	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم نزل منزلا فتفرق الناس في العضاه يستظلون تحتها فعلق النبي صلي الله عليه وسلم سلاحه بشجرة فجاء اعرابي الي سيفه---------------------------- فاخذه فسله ثم اقبل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يمنعك مني قال الله -تعالي قالها الاعرابي مرتين او ثلاثا------------- والنبي صلي الله عليه وسلم في كل ذلك يقول الله تعالي فشام الاعرابي السيف فدعا النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه فاخبرهم بصنيع الاعرابي وهو جالس الي جنبه -لم يعاقبه	2334	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms0695	true	8373157227826025210	179	264	933	1368	1557	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم نزل منزلا وتفرق الناس في العضاه يستظلون تحتها وعلق النبي صلي الله عليه وسلم سلاحه بشجرة فجاء اعرابي الي سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذه فسله ثم اقبل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يمنعك مني قال الله عز وجل قال-- الاعرابي مرتين او ثلاثا من يمنعك مني والنبي صلي الله عليه وسلم---------- يقول الله قال-- فشام الاعرابي السيف فدعا النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه فاخبرهم --خبر الاعرابي وهو جالس الي جنبه ولم يعاقبه	695	-1275909201402086025	378	684.5	303	451	83.8137435913086	67	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms02360	false	-5747921407725664645	141	196	753	1040	1595	300	عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم نعمان بن اصي وبحري بن عمرو وشاش ابن عدي فكلموه وكلمهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ودعاهم الي الله تعالي وحذرهم نقمته فقالوا ما-تخوفنا يا محمد نحن والله ابناء الله واحباءه وقالت النصاري ذلك قبلهم فانزل الله تعالي فيهم	2360	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms0701	true	1217922418763026723	166	214	844	1087	1549	300	عن ابن عباس--------------------- قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم نعمان بن اصا وبحري بن عمرو وشاس -بن عدي فكلموه وكلمهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ودعاهم الي الله------ وحذرهم نقمته فقالوا ما تخوفنا يا محمد نحن والله ابناء الله واحباءه كقول- النصاري---------- فانزل الله------ فيهم	701	-1275909201402086025	238	420.5	191	288	82.63888549804688	40	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms02368	false	7685425890877252706	165	206	852	1046	1565	300	عن عبد الله بن عمرو انه -------ساله رجل فقال السنا من فقراء المهاجرين فقال عبد الله الك زوج-ة تاوي اليها قال نعم قال الك مسكن تسكنه قال نعم قال فانت من الاغنياء -قال فان لي خادما قال فانت من الملوك وقيل	2368	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms0704	true	3049558517912745077	7	49	38	240	1592	300	عن عبد الله بن عمرو ابن العاص وساله رجل فقال السنا من فقراء المهاجرين فقال عبد الله الك امراة تاوي اليها قال نعم قال الك مسكن تسكنه قال نعم قال فانت من الاغنياء فقال -ان لي خادما قال فانت من الملوك وقال	704	-1275909201402086025	187	345.0	146	203	92.11822509765625	35	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms03575	false	8330205635911812593	24	73	121	351	1555	300	يا رسول الله لما اردت فو الذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك ما تخلف منا رجل واحد ولا نكره ان تلقي بنا عدونا و---انا لصبر عند الحرب صدق عند اللقاء ولعل الله تعالي يريك منا ما يقر به عينيك فسر بنا علي بركات الله	3575	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms0706	true	4704157263604620417	107	154	546	761	1475	300	يا رسول الله فو----------الذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك ما تخلف منا رجل واحد وما نكره ان تلقي بنا عدونا غدا انا لصبر في- الحرب صدق في- اللقاء -لعل الله ان--- يريك منا ما تقر به عين-ك فسر بنا علي برك-ة الله	706	-1275909201402086025	200	343.0	154	233	85.83690643310547	37	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms02377	false	2101138875606202655	201	300	1052	1557	1557	300	وكان من قصتهما مااخرجه ابن جرير-------------- عن -------------ابن مسعود وناس من الصحابة رضي الله تعالي عنه اجمعين انه كان لا-يولد لادم عليه السلام مولود الا ولد معه جارية فكان يزوج غلام هذا البطن جارية هذا البطن الاحر ويزوج جارية هذا البطن غلام هذا البطن الاخر جعل افتراق البطون بمنزلة افتراق النسب للضرورة اذ ذاك حتي ولد له ابنان يقال لهما هابيل وقابيل وكان قابيل صاحب زرع و----هابيل صاحب ضرع وكان ق-بيل اكبرهما وكانت له اخت واسمها اقليما احسن من اخت هابيل وان هابيل طلب ان ينكح اخت قابيل فابي عليه وقال هي اختي ولدت معي وهي احسن من اختك-	2377	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms0710	true	6618764211684608019	54	140	261	675	1489	300	فكان من امرهما ما قصه الله في كتابه قال السدي عن ابن عباس وعن ابن مسعود------------------------------------------ انه كان لا يولد لاد------------م مولود الا و---معه جارية فكان يزوج غلام هذا البطن جارية هذا البطن الاخر ويزوج جارية هذا البطن غلام هذا البطن الاخر----------------------------------------------------- حتي ولد له ابنان يقال لهما هابيل وقابيل وكان قابيل صاحب زرع وكان هابيل صاحب ضرع وكان قابيل اكبرهما وكان -له اخت-------------- احسن من اخت هابيل وان هابيل طلب ان ينكح اخت قابيل فابي عليه وقال هي اختي ولدت معي وهي احسن من اختك	710	-1275909201402086025	361	605.0	287	539	66.97588348388672	66	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms02378	false	1318996931733244866	0	109	0	577	1539	300	وانا احق ان اتزوج بها فامره ابوه ان يزوجها هابيل فابي فقال لهما قربا قربانا فمن ايكما قبل تزوجها وانما امر بذلك لعلمه انه لايقبل من قابيل لا انه لو قبل جاز ثم غاب عليه السرم عنهما اتيا مكة ينظر اليها فقال ادم للسماء احفظي ولدي بالامانة فابت وقال للارض فابت وقال للجبال فابت فقال لقابيل فقال نعم تذهب وترجع وتجد اهلك كما يسرك فلما انطلق ادم عليه السلام قربا قربانا فقرب هابيل جذعة وقيل كبشا وقرب قابيل حزمة سنبل فوجد فيها سنبلة عظيمة ففركها واكلها فنزلت النار فاكلت قربان هابيل وكان ذلك علامة القبول وكان اكل القربان غير جاءز في الشرع القديم وتركت قربان قابيل فغضب وقال لاقتلنك	2378	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms0710	true	6618764211684608019	140	180	675	895	1489	300	وانا احق ان اتزوج بها وان-----------------------------------هما قربا قربانا الي الله عز وجل اي----------------------------------------------------------------------------------هما احق بالجارية ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قرب هابيل جذعة سمينة---- وقرب قابيل حزمة سنبل فوجد فيها سنبلة عظيمة ففركها واكلها فنزلت النار فاكلت قربان هابيل---------------------------------------------------------------- وتركت قربان قابيل فغضب وقال لاقتلنك	710	-1275909201402086025	186	274.5	151	577	32.23570251464844	29	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms02384	false	2664871038452367659	103	127	521	643	1496	300	ليقتله فراغ------- منه في رءوس الجبال فاتاه يوما متن الايام وهو يرعي غنما له وهو ناءم فرفع صخرة فشدخ بها راسه فمات فتركه بالعراء	2384	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms0713	true	1777739896613927472	180	205	891	1019	1480	300	ليقتله فراغ الغلام منه في رءوس الجبال فاتاه يوما م-ن الايام وهو يرعي غنما له وهو ناءم فرفع صخرة فشدخ بها راسه فمات فتركه بالعراء	713	-1275909201402086025	121	229.0	97	129	93.79844665527344	23	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms02413	false	8428529737985374960	185	243	1020	1312	1604	300	النذر وابن مردويه عن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يخرج من النار قوم فيدخلون الجنة قال يزيد الفقير فقلت لجابر------------ يقول الله تعالي يريدون ان يخرجوا من النار وما-هم بخارجين منها قال اتل اول الاية ان الذين كفروا لو ان لهم ما-في الارض جميعا ومثل----ه ليفتدوا به------ الا انهم الذين كفروا	2413	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms0725	true	-1326047230723990878	19	79	84	371	1505	300	النار و-----------عن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يخرج من النار قوم فيدخلون الجنة قال------------ فقلت لجابر بن عبد الله يقول الله------ يريدون ان يخرجوا من النار وما هم بخارجين منها قال اتل اول الاية ان الذين كفروا لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه ليفتدوا به الاية الا انهم الذين كفروا	725	-1275909201402086025	262	465.0	209	316	82.91139221191406	50	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms02419	false	-4358475101098809799	20	41	108	213	1592	300	فقال يد بخمس مءين عسجد وديت ما-بالها قطعت في ربع دينار تحكم- مالنا الا السكوت له وان نعوذ بمولانا من النار	2419	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms0727	true	-5359862282110037652	247	269	1237	1344	1503	300	فقال يد بخمس مءين عسجد وديت ما بالها قطعت في ربع دينار تناقض مالنا الا السكوت له وان نعوذ بمولانا من النار	727	-1275909201402086025	102	191.0	81	107	95.32710266113281	21	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms02456	false	-9012338067833472522	18	83	100	419	1658	300	عن عطية بن سعد----- قال--------- جاء عبادة بن الصامت من بني الحارث بن الخزرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا-رسول الله ان لي موالي من يهود كثير عددهم واني ابرا الي الله تعالي ورسوله صلي الله عليه وسلم من ولاية يهود واتولي الله تعالي ورسوله عليه الصلاة والسلام فقال عبد الله بن ابي اني رجل اخاف الدواءر لا ابرا من ولاية موالي	2456	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms0743	true	4334753216320489493	231	291	1239	1522	1565	300	بن ابي ابن سلول كما قال ابن جرير جاء عبادة بن الصامت من بني الحارث بن الخزرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان لي موالي من يهود كثير عددهم واني ابرا الي الله------ ورسوله من ول-------------------اية يهود واتولي الله------ ورسوله ف--------------------قال عبد الله بن ابي اني رجل اخاف الدواءر لا ابرا من ولاية موالي	743	-1275909201402086025	255	450.5	201	334	76.34730529785156	48	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms02482	false	4838015626360087131	43	77	224	403	1608	300	قال كان رجل من النصاري بالمدينة اذا سمع المنادي ينادي اشهد ان محمدا رسول الله قال حرق الكاذب فدخلت خادمه ذات ليلة----------- بنار وهو ناءم واهله نيام فسقطت شرارة فاحرقت البيت واح-رق هو واهله	2482	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms0747	true	-2127080126317629416	225	260	1236	1423	1615	300	قال كان رجل من النصاري بالمدينة اذا سمع المنادي ينادي اشهد ان محمدا رسول الله قال حرق الكذاب فدخلت خادمه---- ليلة من الليالي بنار وهو ناءم واهله نيام فسقطت شرارة فاحرقت البيت فاحترق هو واهله	747	-1275909201402086025	172	321.5	139	191	90.05235290527344	30	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms03616	false	4385291607867841365	47	95	234	498	1551	300	وروي الترمذي ايضا عن ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم لما وقعت بنو اسراءيل في المعاصي نهاهم علماءهم فلم ينتهوا فجالسوهم في مجالسهم وواكلوهم وشاربوهم فضرب الله تعالي قلوب بعضهم ببعض ولعنهم علي لسان داود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	3616	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms0760	true	-6210066209931744482	187	233	969	1219	1525	300	وقال ال-امام احمد عن عبد الله -قال قال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم لما وقعت بنو اسراءيل في المعاصي نهتهم علماءهم فلم ينتهوا فجالسوهم في مجالسهم وواكلوهم وشاربوهم فضرب الله------ قلوب بعضهم ببعض ولعنهم علي لسان داود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	760	-1275909201402086025	233	427.0	188	264	88.25757598876953	37	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms02551	false	5809429712660223534	0	74	0	370	1578	300	او ليوشكن الله تعالي ان يبعث عليكم عقابا من عنده ثم لتدعنه فلا يستج-ب لكم واخرج احمد عدي بن عميرة قال- سمعت رسول ا-له صلي الله عليه و سلم يقو-----------------------------------ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الله الله تعالي لايعذب العامة بعمل الخاصة حتي يروا المنكر بين ظهرانيهم وهم قادرون علي ان ينكروه فلاي-نكرونه فاذا فعلوا ذلك عذب الله تعالي الخاصة والعامة واخرج الخطيب من طريق ابي سلمة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه و سلم انه قال	2551	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms0761	true	3648124926516084836	85	192	457	1002	1516	300	او ليوشكن الله ------ان يبعث عليكم عقابا من عنده ثم لتدعنه فلا يستجيب لكم وعن عاءش--------------ة قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه و-سلم يقول مروا بالمعروف وانهوا عن المنكر قبل ان تدعوا فلا يستجاب لكم وفي الصحيح عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من راي منكم منكرا فليغيره بيده فان لم يستطع فبلسانه فان لم يستطع فبقلبه وذلك اضعف الايمان رواه مسلم وقال صلي الله عليه وسلم ان الله لا ----------يعذب العامة بعمل الخاصة حتي يروا المنكر بين ظهرانيهم وهم قادرون علي ان ينكروه فلا ينكرونه فاذا فعلوا ذلك عذب الله الخ------اصة والعامة وع-------------------------------------ن النبي صلي الله عليه و-سلم---- قال	761	-1275909201402086025	276	469.0	221	624	44.230770111083984	44	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms00915	false	-5182528177409437694	64	110	325	563	1578	300	فاخذ رجل من الانصار لحي البعير فضرب به راس سعد فشجه موضحة فانطلق سعد الي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وشكا اليه الانصار فقال اللهم بين لنا رايك في الخمر بيانا شافيا فانزل الله تعالي انما الخمر والميسر الي قوله تعالي فهل انتم منتهون	915	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms0773	true	6735535948218835831	257	282	1314	1442	1529	300	فاخذ رجل من الانصار لحي جزو--ر فضرب به انف سعد ففزره وكانت انف سعد مفزورة فنزلت------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انما الخمر والميسر الي قوله تعالي فهل انتم منتهون	773	-1275909201402086025	94	146.0	74	238	39.49580001831055	17	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms02624	false	-452788365605201887	121	248	595	1219	1523	300	الله ---------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا انك مءمن---------------------------------- وهو كافر انه اول من غير دين ابراهيم عليه الصلاة والسلام وبحر البحيرة وسيب الساءبة وحمي الحامي وجاء في خبر ءاخر عن ابن عباس رضي الله تعالي عنه ووصل الوصيلة واخرج عب-------------------------------------------------------------------------------د الرزاق وغيره عن زيد بن اسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعرف اول من سبب السواءب ونصب النصب واول من غير دين ابراهيم عليه الصلاة والسلام قالوا -من هو يا رسول الله اقل عليه الصلاة والسلام عمرو بن لحي اخو بني كعب لقد رايته يجر قصبه في النار يءذي------- اهل النار ريح قصبه واني لاعرف اول من بحر البحاءر قال--- من هو يا رسول الله قال عليه الصلاة والسلام رجل من بني مدلج كانت له ن-قتان فجدع اذانهما وحرم البانهما	2624	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms0786	true	-7039362678168152937	167	299	881	1512	1514	300	الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت جهنم يحطم بعضها بعضا ورايت عمرا يجر قصبه--------- وهو اول من سيب السواءب وقال الامام احمد عن عبد الله بن مسعود----------------------------------------- عن الن---بي صلي الله عليه وسلم قال ان اول من سيب السواءب وعبد الاصنام ابو خزاعة عمرو بن عامر واني رايته يجر امعاءه في النار وقال عبد الرزاق------ عن زيد بن اسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعرف اول من سيب السواء-----------ب واول من غير دين ابراهيم عليه الس--------لام قالوا ومن هو يا رسول الله قال عمرو-------------------- بن لحي اخو بني كعب لقد رايته يجر قصبه في النار تءذي راءحته اهل النار--------- واني لاعرف اول من بحر البحاءر قالوا ومن هو يا رسول الله قال-------------------- رجل من بني مدلج كانت له ناقتان فجدع اذانهما وحرم البانهما	786	-1275909201402086025	396	595.5	303	758	52.24274444580078	71	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms02638	false	-102147075300697138	4	65	22	357	1591	300	فمات السهمي بارض ليس فيها مسلم فلما قدما بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا بالذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم بالله تعالي ما كتمتما ولا اطلعتما ثم وجد الجام بمكة فقيل اشتريناه من تميم وعدي فقام رجلان من اولياء السهمي فحلفا بالله سبحانه لشهادتهما احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم واخذ الجام وفيهم نزلت يا ايها الذين امنوا	2638	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms0792	true	-4222669833068719132	194	244	1024	1299	1601	300	فمات السهمي بارض ليس ب-ها مسلم فلما قدما بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا بالذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ووجدوا ال----------------------------------جام بمكة فقيل اشتريناه من تميم وعدي فقام رجلان من اولياء السهمي فحلفا بالل-------ه لشهادتن-ا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبه-----------م وفيهم نزلت يا ايها الذين امنوا	792	-1275909201402086025	264	487.0	215	335	78.80596923828125	43	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms02656	false	-1897071822204189841	144	215	799	1159	1591	300	من عمل له ففعلوا ثم قالوا يا معلم الخير قلت لنا ان اجر العامل علي من عمل له وامرتنا ان نصوم ثلاثين يوما ففعلنا ولم نكن نعمل لاحد ثلاثين يوما الا اطعمن---------------ا فهل يستطيع ربك ان ينزل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علينا ماءدة من السماء الي قوله تعالي احد من العالمين---- فاقبلت الملاءكة تطير بماءدة من السماء عليها سبعة احوات وسبعة ارغفة حتي وضعتها بين ايديهم فاكل منها اخر الناس كما اكل----- اولهم وجاء عنه	2656	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms0798	true	2205058200167277975	0	131	0	675	1527	300	من عمل له ففعلوا ثم قالوا يا معلم الخير قلت لنا ان اجر العامل علي من عمل له وامرتنا ان نصوم ثلاثين يوما ففعلنا ولم نكن نعمل لاحد ثلاثين يوما الا اطعمنا حين نفرغ طعاما فهل يستطيع ربك ان ينزل علينا ماءدة من السماء قال عيسي اتقوا الله ان كنتم مءمنين قالوا نريد ان ناكل منها وتطمءن قلوبنا ونعلم ان قد صدقتنا ونكون عليها من الشاهدين قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا واخرنا واية منك وارزقنا وانت خير الرازقين قال الله اني منزلها عليكم فمن يكفر بعد منكم فاني اعذبه عذابا لا اعذبه احدا م------------------------------------------ن العالمين قال فاقبلت الملاءكة تطير بماءدة من السماء عليها سبعة حيتان وسبعة ارغفة حتي وضعتها بين ايديهم فاكل منها اخر الناس كما اكل منها اولهم كذا رواه	798	-1275909201402086025	308	394.0	246	717	42.956764221191406	58	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms02667	false	-4499427785159238666	214	300	1149	1563	1563	300	عن ابي ذر -------------قال صلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- ليلة فقرا با اية حتي اصبح يركع بها ويسجد بها ان تعذبهم ف-نهم عبادك الخ-------------------------------- فلما اصبح قلت يا رسول الله ما زلت تقرا هذه الاية حتي اصبحت ق-------------------ال اني سالت ربي سبحانه الشفاعة------ فاعطانيها وهي ناءلة ان شاء الله تعالي من لا يشرك بالله تعالي شيءا وما اخرجه مسلم وابن ابي الدنيا في حسن الظن والبيهقي في الاسماء والصفات وغيرهم عن عبد الله بن عمر رضي الله تعالي عنهما ان النبي صلي الله عليه-	2667	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms0801	true	8629174593029100409	166	252	857	1259	1500	300	عن ابي ذر رضي الله عنه قال صلي----- النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فقرا ب--اية حتي اصبح يركع بها ويسجد بها ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم فلما اصبح قلت يا رسول الله ما زلت تقرا هذه الاية حتي اصبحت تركع بها وتسجد بها قال اني سالت ربي عز وجل الشفاعة لامتي فاعطانيها وهي ناءلة ان شاء الله ل-----من لا يشرك بالله------ شيءا وقال -----------ابن ابي حات-------------------------------------------------م عن عبد الله بن عمرو بن العاص----------- ان النبي صلي الله عليه	801	-1275909201402086025	299	450.0	232	491	60.8961296081543	55	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms02775	false	-2852295733034151909	120	208	641	1065	1521	300	السدي انه قال ليس من رجل ظالم يموت فيدخل قبره الا جاءه رجل قبيح الوجه اسود اللون منتن الريح -عليه ثياب دنسة حتي يدخل معه قبره فاذا راه قال ما اقبح وجهك قال كذلك كان عملك قبيحا قال ما انتن ريحك قال كذلك كان عملك منتنا قال ما ادنس ثيابك---- فيقول ان عملك كان دنسا قال--- من انت قال انا عملك---- فيكون معه في قبره فاذا بعث يوم القيامة قال له اني كنت احملك في الدنيا باللذات والشهوات فانت اليوم تحملني---- فيركب علي ظهره فيسوقه حتي يدخله النار	2775	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms0813	true	-6324776112842270084	119	207	614	1036	1533	300	السدي-------- ليس من رجل ظالم ي------دخل قبره الا جاءه رجل قبيح الوجه اسود اللون منتن الريح وعليه ثياب دنسة حتي يدخل معه قبره فاذا راه قال ما اقبح وجهك قال كذلك كان عملك قبيحا قال ما انتن ريحك قال كذلك كان عملك منتنا قال ما ادنس ثيابك قال فيقول ان عملك كان دنسا قال له من انت قال---- عملك قال فيكون معه في قبره فاذا بعث يوم القيامة قال له اني كنت احملك في الدنيا باللذات والشهوات وانت اليوم تحملني قال فيركب علي ظهره فيسوقه حتي يدخله النار	813	-1275909201402086025	405	756.0	321	440	92.04545593261719	79	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms02781	false	-4372436176392250029	65	127	336	654	1516	300	الاخنس ابن شريق وابو جهل فقال الاخنس لابي جه-----ل يا ابا الحكم اخبرني عن محمد صلي الله عليه وسلم اصادق هو ام كاذب فانه ليس ه--هنا احد يس----------------مع كلامك غيري فقال ابو جهل----- والله ان محمدا صلي الله عليه وسلم لصادق وما كذب محمد عليه الصلاة والسلام قط ولكن اذا ذهب- بنو قصي باللواء والسقاية والحجابة والندوة والنبوة فماذا يكون لساءر قريش	2781	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms0815	true	8055796229856355224	116	169	569	837	1541	300	الاخنس--------- وابو جهل فخلا الاخنس بابي جهل فقال يا ابا الحكم اخبرني عن محمد------------------- اصادق هو ام كاذب فانه ليس ها هنا من قريش غيري وغيرك يستمع كلامنا فق----ال ابو جهل ويحك والله ان محمدا------------------- لصادق وما كذب محمد-------------------- قط ولكن اذا ذهبت بنو قصي باللواء والسقاية والحجابة --------والنبوة فماذا يكون لساءر قريش	815	-1275909201402086025	224	350.5	179	347	64.55331420898438	34	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms02820	false	1023888836721899284	0	185	0	954	1524	300	من قومك اهءلاء م------ن الله تعالي عليهم من بيننا انحن نكون تبعا لهءلاء اطردهم عنك فلعلك ان طردتهم ان نتبعك فانزل الله تعالي فيهم القرءان ءانذر به الذين------------------------------------------------------------ الي قوله سبحانه وهو اعلم بالظالمين واخرج ابن جرير وابو الشيخ والبيهقي في الدلاءل وغيرهم عن خباب--- رضي الله تعالي عنه --------------------------------------قال جاء الاقرع بن حابس التميمي وعيينة بن حصن الفزاري فوجد------ا النبي صلي الله عليه وسلم مع ------بلال وصهيب وعمار وخباب------ في اناس -----ضعفاء من المءمنين فلما راوهم حوله------------------------ حقروهم----------------- فاتوه فخلوا به فقالوا نحب -----ان تجعل لنا منك مجلسا تعرف لنا--- العرب له فضلنا فان وفود العرب تاتيك فنستح-ي ان ترانا قعودا مع هءلاء الاعبد فاذا نحن جءناك فاقمهم عنا فاذا نحن فرغنا فاقعد معهم ان شءت قال نعم قالوا فاكتب لنا عليك بذلك كتابا---- فدعا بالصحيفة ودعا عليا كرم الله تعالي وجهه ليكتب ونحن قعود في ناحية اذ نزل جبريل بهذه الاية ولا تطرد الذين الخ--------------------------------------------------------------- ثم دعانا فاتيناه وهو يقول سلام عليكم كتب ربكم علي نفسه الرحمة ف------------------------------------------كنا نقعد معه فاذا اراد ان يقوم قام وتركنا فانزل الله تعالي واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم الخ فكان----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2820	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms0822	true	5381818576862032414	38	240	195	1218	1548	300	من قومك اهءلاء الذين من الله ------عليهم من بيننا انحن نصير تبعا لهءلاء اطردهم---- فلعلك ان طردتهم--- نتبعك ف-نزلت هذه الاية ولا تطرد------------- الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه وكذلك فتنا بعضهم ببعض الي اخر الاية وقال---------------------- ابن ابي حات----------------------------------م عن خباب في قول الله عز وجل ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي قال جاء الاقرع بن حابس التميمي وعيينة بن حصن الفزاري فوجدوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مع صهيب وبلال------ وعمار وخباب قاعدا في -ناس من الضعفاء من المءمنين فلما راوهم حول النبي صلي الله عليه وسلم حقروهم في نفر من اصحابه فاتوه فخلوا به وقالوا انا نريد ان تجعل لنا منك مجلسا تعرف لنا به العرب--- فضلنا فان وفود العرب تاتيك فنستحيي ان ترانا العرب مع هذه-- الاعبد فاذا نحن جءناك فاقمهم عنا فاذا نحن فرغنا فاقعد معهم ان شءت قال نعم قالوا فاكتب لنا علي-----ك كتابا قال فدعا بصح--يفة ودعا عليا-------------------- ليكتب ونحن قعود في ناحية ف--نزل جبريل ---فقال--- ولا تطرد الذين يدعون ربهم الاية فرمي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصحيفة من يده ثم دعانا فاتيناه و----قال سعد نزلت هذه الاية في ستة من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم منهم ابن مسعود قال ------------------------------------------------------------------------------------------------كنا نستبق الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	822	-1275909201402086025	612	852.0	482	1254	48.803829193115234	99	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms03184	false	-214248824113858365	71	196	427	1074	1640	300	عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال--------الميت تحضره الملاءكة فاذا كان الرجل --صالحا قال-- اخرجي ايتها النفس الطيبة كانت في الجسد الطيب اخرجي حميدة وابشري بروح وريحان ورب راض غير غضبان فلا تزال يقال لها ذلك حتي تخرج ثم يعرج بها الي السماء فيستفتح لها فيقال من هذا فيقولون فلان بن فلان مرحبا بالنفس الطيبة كانت في الجسد الطيب ادخلي حميدة وابشري بروح وريحان ورب راض غير غضبان فلا تزال يقال لها ذلك حتي تنتهي---- الي السماء السابعة-------------- واذا كان الرجل سوا-ء قال-- اخرجي ايتها النفس الخبيثة كانت في الجسد الخبيث اخرجي ذميمة وابشري بحميم وغساق واخر من شكله ازواج فلا تزال يقال لها ذلك حتي تخرج ثم يعرج بها الي السماء فيستفتح لها فيقال من هذا	3184	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms0827	true	3383294473641046440	172	300	904	1560	1560	300	عن ابي هريرة رضي الله------ عنه عن النبي---- صلي الله عليه وسلم انه قال ان الميت تحضره الملاءكة فاذا كان الرجل الصالح- قالوا اخرجي ايتها النفس الطيبة كانت في الجسد الطيب اخرجي حميدة وابشري بروح وريحان ورب---- غير غضبان فلا تزال يقال لها ذلك حتي تخرج ثم يعرج بها الي السماء فيستفتح لها فيقال من هذا فيقال-- فلان فيقال-- مرحبا بالنفس الطيبة كانت في الجسد الطيب ادخلي حميدة وابشري بروح وريحان ورب---- غير غضبان فلا تزال يقال لها ذلك حتي ينتهي بها الي السماء التي فيها الله عز وجل واذا كان الرجل السوء قالوا اخرجي ايتها النفس الخبيثة كانت في الجسد الخبيث اخرجي ذميمة وابشري بحميم وغساق واخر من شكله ازواج فلا تزال يقال لها ذلك حتي تخرج ثم يعرج بها الي السماء فيستفتح لها فيقال من هذا-	827	-1275909201402086025	600	1090.5	481	680	88.23529052734375	106	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms02976	false	4279577872776765940	0	189	0	961	1520	300	الرجل فلنامره ان ينهي عنا ابن اخيه فانا نستح-ي ان نقتله بعد موته فتقول العرب كان يمنعه- فلما مات قتلوه فانطلق ابو سفيان وابو جهل والنضر بن الح-رث وامية وابي ابنا خلف وعقبة بن ابي معيط وعمرو بن العاص والاسود بن البحتري ا-------------------------------------------------لي ابي طا--------------ل--------------------------------------------------------------ب فقالوا------------ انت كبيرنا وسيدنا وان محمدا قد اذانا واذي الهتنا فنحب ان تدعوه فتنهاه عن ذكر الهتنا ولندعنه والهه فدعاه فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال له اببو صالب هءلاء قومك وبنو عمك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ماذا تريدون قالوا نريد ان تدعنا والهتنا و-ندعك والهك فقال ابو طالب قد انصفك قومك فاقبل منهم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ارايتكم ان اعطيتكم هذا فهل انتم معطي كلمة ان تكلمتم بها ملكتم ال----عرب ودانت لكم بها ا----------------لعجم قال ابو جهل نعم-- لنعطينكها وابيك وعشر وامثاله------ا فما هي قال قولوا لا اله الا الله فابوا واشمازوا فقال ابو طالب----------- قل غيرها يا ابن اخي فان قومك قد فزعوا منها فقال صلي الله عليه وسلم يا عم ما انا بالذي اقول غيرها-------------------------------- ولو اتوني بالشمس فوضوعوها في يدي ما قلت غيرها فقال-----------------------وا لتكفن عن شتمك الهتنا او لنشتمنك ولنشتمن من يامرك	2976	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms0860	true	4780499183962641019	77	293	388	1491	1526	300	الرجل فلنامره ان ينهي عنا ابن اخيه فانا نستحيي ان نقتله بعد موته فتقول العرب كان يمنعهم فلما مات قتلوه فانطلق ابو سفيان وابو جهل والنضر بن الحارث وامية وابي ابنا خلف وعقبة بن ابي معيط وعمرو بن العاص والاسود بن البختري وبعثوا رجلا منهم يقال له المطلب قالوا استاذن لنا علي ابي طالب فاتي ابا طالب فقال هءلاء مشيخة قومك يريدون الدخول عليك فاذن لهم عليه فدخلوا فقالوا يا ابا طالب انت كبيرنا وسيدنا وان محمدا قد اذانا واذي الهتنا فنحب ان تدعوه فتنهاه عن ذكر الهتنا ولندع-ه والهه فدعاه فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال له ابو ط-الب هءلاء قومك وبنو عمك -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم م--ا تريدون قالوا نريد ان تدعنا والهتنا ولندعك وال---------------------------------------هك فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ارايت-م ان اعطيتكم هذا -هل انتم معطي كلمة ان تكلمتم بها ملكتم بها العرب ودانت لكم بها العجم وادت لكم الخراج قال ابو جهل وابيك لنعطينكها------ وعشرة امثالها قالوا فما هي قال قولوا لا اله الا الله فابوا واشمازوا -قال ابو طالب يا ابن اخي قل غيرها----------- فان قومك قد فزعوا منها -قال------------------- يا عم ما انا بالذي يقول غيرها حتي ياتوا بالشمس فيضعوها في يدي ولو اتو-ا بالشمس فوض-عوها في يدي ما قلت غيرها ارادة ان يءيسهم فغضبوا وقالوا لتكفن عن شتم- الهتنا او لنشتمنك و-نشتم- من يامرك	860	-1275909201402086025	842	1453.5	672	1197	70.34252166748047	140	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms02979	false	7568208354631940498	150	266	809	1401	1573	300	ابن جرير عن محمد------- القرظي قال كلم رسول الله صلي الله عليه وسلم قريشا فقالوا يا محمد تخبرنا ان موسي عليه السلام كان معه عصا يضرب بها الحجر و-----------------------------------ان عيسي عليه السلام كان يحيي الموتي و-------ان ثمود كانت لهم ناقة فاتنا ببعض تلك الايات حتي نصدقك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي شء تحبون ان اتيكم به قالوا تحول لنا الصفا ذهبا -قال ----فان فعلت تصدقوني قالوا نعم والله لءن فعلت لنتبعنك اجمعين فقام رسول الله عليه الصلاة والسلام يدعو فجاءه جبريل عليه السلام فقال---------- ان شءت اصبح الصفا ذهبا فان -----------لم يصدقوا عند ذلك لنعذبنهم وان شءت فاتركهم حتي يتوب تاءبهم فقال---------- صلي الله عليه وسلم اتركهم حتي يتوب تاءبهم فانزل الله تعالي	2979	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms0861	true	817870002487899117	168	296	880	1516	1541	300	ابن جرير عن محمد بن كعب القرظي قال كلم رسول الله صلي الله عليه وسلم قريش -فقالوا يا محمد تخبرنا ان موسي ------------كان معه عصا يضرب بها الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا وتخبرنا ان عيسي ------------كان يحيي الموتي وتخبرنا ان ثمود كانت لهم ناقة فاتنا من------ الايات حتي نصدقك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي شء تحبون ان اتيكم به قالوا تجعل لنا الصفا ذهبا فقال لهم فان فعلت تصدقوني قالوا نعم والله لءن فعلت لنتبع-ك اجمعون فقام رسول الله صلي- الله عليه وسلم يدعو فجاءه جبريل عليه السلام فقال له ما شءت ان شءت اصبح الصفا ذهبا ولءن ارسل اية فلم يصدقوا عند ذلك ليعذبنهم وان شءت فاتركهم حتي يتوب تاءبهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم --------بل يتوب تاءبهم فانزل الله تعالي	861	-1275909201402086025	525	908.0	418	677	77.54800415039062	95	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms04006	false	-1325160200058094909	136	219	728	1156	1560	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد بلغه------------------- بعض ما يقول الناس فصعد المنبر فحمد الله تعالي واثني عليه وقال من انا قالوا انت رسول الله ق-ال انا محمد بن عبدا-لله بن عبد-المطلب ان الله تعالي خلق الخلق فجعلني في خير خلقه وجعلهم فرقتين فجعلني في خير فرقة وجعلهم قباءل فجعلني في خيرهم قبيلة وجعلهم بيوتا فجعلني في خيرهم بيتا فانا خيركم بيتا وخيركم نفسا واخرج البخاري والبيهقي -------------------------------------في الدلاءل عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	4006	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms0873	true	743485453345227393	6	89	30	447	1549	300	قال العباس------------------------------ بلغه صلي الله عليه وسلم بعض ما يقول الناس فصعد المنبر ف---------------------------قال من انا قالوا انت رسول الله فقال انا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب ان الله------ خلق الخلق فجعلني في خير خلقه وجعلهم فريقين فجعلني في خير فرقة وخلق القباءل فجعلني في خير-- قبيلة وجعلهم بيوتا فجعلني في خيرهم بيتا فانا خيركم بيتا وخيركم نفسا صدق صلوات الله وسلامه عليه وفي الحديث ايضا المروي عن عاءشة رضي ال---له عنها-- قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	873	-1275909201402086025	310	505.5	246	487	63.655029296875	54	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms03025	false	2901353897242656908	206	234	1049	1183	1517	300	الشجرة تكون بين الاشجار التي لا تصل اليها راعية ولا وحشية ولا شء فقال عمر رضي الله تعالي عنه كذلك قلب المنافق-- لا يصل اليه شء من الخير	3025	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms0875	true	9184147900647633966	0	26	0	125	1494	300	الشجرة تكون بين الاشجار----- لا تصل اليها راعية ولا وحشية ولا شء فقال عمر رضي الله------ عنه كذلك قلب المنافقين لا يصل اليه شء من الخير	875	-1275909201402086025	123	226.0	97	136	90.44117736816406	23	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms03040	false	-1138297270705280330	162	248	858	1309	1607	300	في الاية انهم--------- كانوا اذا حرثوا حرثا او كانت لهم ثمرة جعلوا لله تعالي منه جزءا وجزءا -للوثن----- فما كان من حرث او ثمرة او شء من نصيب الاوثان حفظوه واحصوه فان سقط شء مم-----ا سمي للصمد ردوه الي ما جعلوه للوثن وان سبقهم الماء الذي جعلوه للوثن فسقي شيءا مما جعلوه لله تعالي جعلوه للوثن وان سقط شء من الحرث والثمرة الذي جعلوه لله تعالي فسقي ما سموه للوثن تركوه للوثن------------------------------ وكانوا يحرمون من انعامهم البحيرة والساءبة والوصيلة والحامي فيجعلونه للاوثان ويزعمون انهم يحرمون------ لله	3040	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms0881	true	-2379388377740081837	155	234	843	1253	1579	300	---------ان اعداء الله كانوا اذا حرثوا حرثا او كانت لهم ثمرة جعلوا لله ------منه ج------زءا وللوثن جزءا فما كان من حرث او ثمرة او شء من نصيب الاوثان حفظوه واحصوه وان سقط منه شء فيما سمي للصمد ردوه الي ما جعلوه للوثن وان سقط شء ---------------------------------------------------------------------------من الحرث والثمرة الذي جعلوه لله فاختلط بالذي جعلوه للوثن قالوا هذا فقير ولم يردوه الي ما جعلوه لله وكانوا يحرمون من اموالهم البحيرة والساءبة والوصيلة والحام- فيجعلونه للاوثان ويزعمون انهم يحرمونه قربة لله	881	-1275909201402086025	312	523.5	250	507	61.53845977783203	49	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms03052	false	-5041900343181881590	0	56	0	278	1576	300	قيس بن شماس جذ نخلا--- فقال لا ياتين- اليوم احد الا اطعمته فاطعم حتي امسي وليست له ثمرة فانزل الله تعالي ذلك وروي مثله عن ابي العالية وعن ابي مسلم ان المراد ولا تسرفوا في الاكل قبل الحصاد كيلا يءدي الي بخس حق ال-----------------------------------------------------------------------------------------------فقراء واخرج عبد الرزاق عن ابن المسيب ان المعني -------------لا تمنعوا الصدقة فتعصوا	3052	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms0885	true	-4054404994523897983	45	112	248	575	1541	300	قيس بن شماس جذ نخلا له فقال لا ياتيني اليوم احد الا اطعمته فاطعم حتي امسي وليست له ثمرة فانزل الله تعالي ----------------------------------------------------ولا تسرفوا انه لا يحب المسرفين وقال عطاء نهوا عن السرف في كل شء وقال اياس بن معاوية ما جاوزت به امر الله فهو سرف وقال السدي لا تعطوا اموالكم فتقعدوا فقراء وقال سعيد -----------بن المسيب في قوله ولا تسرفوا قال لا تمنعوا الصدقة فتعصوا	885	-1275909201402086025	163	215.5	127	390	41.79487228393555	28	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms03064	false	6716505058553314180	52	87	275	444	1493	300	الاهلية اخرج البخاري عن عمرو بن دينار---- قلت لجابر بن عبد الله انهم يزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لحوم الحمر الاهلية زمن خيبر فقال قد كان يقول ذلك الحكم بن	3064	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms0887	true	2139965635606626749	264	300	1320	1490	1490	300	الا--ية وقال الحميدي عن عمرو بن دينار قال قلت لجابر بن عبد الله انهم يزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لحوم الحمر الاهلية زمن خيبر فقال قد كان يقول ذلك الحكم بن-	887	-1275909201402086025	158	291.5	124	173	91.32948303222656	31	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms03065	false	-3378720682750866337	16	87	83	434	1575	300	علي طاعم يطعمه علي انه انما حرم من الميتة اكلها وان جلدها يطهر بالدبغ اخرج احمد وغيره عن ابن عباس قال ماتت شاة لسودة بنت زمعة فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم لو----------- اخذتم مسكها فقالت ناخذ مسك شاة قد ماتت فقال عليه الصلاة والسلا-------------م انما قال الله تعالي قل لا اجد فيمافيما اوحي الي محرما علي طاعم يطعمه الا ان يكون ميتة--------------------------- وانكم لا تطعمونه ان تدبغوه -تنتفعوا به	3065	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms0888	true	-6955564044268836948	73	147	343	691	1448	300	علي طاعم يطعمه الاية روي الامام------------------------------------------- احمد------ عن ابن عباس قال ماتت شاة لسودة بنت زمعة فقالت يا رسول الله ماتت فلانة تعني الشاة قال فلم لا اخذتم مسكها ق-الت ناخذ مسك شاة قد ماتت فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انما قال الله------ قل لا اجد في ---ما اوحي الي محرما علي طاعم يطعمه الا ان يكون ميتة او دما مسفوحا او لحم خنزير وانكم لا تطعمونه ان تدبغوه فتنتفعوا به	888	-1275909201402086025	239	366.0	187	407	58.72235870361328	44	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms03083	false	9169706348976938111	0	80	0	410	1505	300	ينظر الي وصية محمد عليه الصلاة والسلام ب--------------خاتمه فليقرا هءلاء الايات قل تعالو-----------------------------------------ا الي تتقون واخرج ابن حميد وابو الشيخ والحاكم وصحح-----ه عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبادة بن الصامت قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايكم يبايعني علي هءلاء الايات الثلاث ثم تلاهن الي اخرهن ثم قال------------------------------------------------------------ فمن وفي بهن فاجره علي الله تعالي ومن انتقص منهن شيءا فادركه الله تعالي في الدنيا كانت عقوبته ومن اخره الي الاخرة كان امره الي الله تعالي ان شاء اخذه وان شاء عفا عنه	3083	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms0892	true	5065842891997396597	145	271	745	1354	1514	300	ينظر الي وصية رسول الله صلي الله عليه وسلم التي عليها خاتمه فليقرا هءلاء الايات قل تعالوا اتل ما حرم ربكم عليكم الا تشركوا به شيءا الي قوله لعلكم تعقلون وقال ----------الحاكم في مستدركه عن عبد الله بن خليفة قال سمعت ابن عباس يقول في الانعام ايات محكمات هن ام الكتاب ثم قرا قل تعالوا اتل ما حرم ربكم عليكم الايات وعن عبادة بن الصامت قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايكم يبايعني علي ---------------ثلاث ثم تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم قل تعالوا اتل ما حرم ربكم عليكم حتي فرغ من الايات فمن وفي---- فاجره علي الله و------من انتقص منهن شيءا فادركه الله به ف---ي الدنيا كانت عقوبته ومن اخر- الي الاخرة ف---امره الي الله------ ان شاء عذبه وان شاء عفا عنه	892	-1275909201402086025	288	426.5	227	657	43.83561706542969	48	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms00923	false	7021551442099577551	72	156	401	829	1662	300	عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال لما انزل الله تعالي ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن و-ان الذين ياكلون اموال اليتامي----------- الاية انطلق من كان عنده يتيم فعزل طع---------امه وشرابه من شرابه فجعل يفضل له الشء من طعامه فيحبس له حتي ياكله او يفسد فيرمي به فاشتد ذلك عليهم فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم ف-نزلت والمعني يسءلونك عن القيام بامر اليتامي او التصرف في اموالهم او عن امرهم وكيف يكونون معهم قل اصلاح لهم خير -اي مداخلتهم	923	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms0896	true	-8895517433564698902	95	162	471	809	1580	300	عن ابن عباس--------------------- قال لما انزل الله------ ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن و ان الذين ياكلون اموال اليتمي ظلما النساء الاية انطلق من كان عنده يتيم فعزل طعامه من طعامه وشرابه من شرابه فجعل يفضل--- الشء--------- فيحبس له حتي ياكله او يفسد--------- فاشتد ذلك عليهم فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله ويسا---لونك ------------عن اليتامي-------------------------------------------------- قل اصلاح لهم خير وان تخالطوهم	896	-1275909201402086025	294	477.5	234	451	65.18846893310547	49	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms03082	false	1288671814657051057	130	192	685	982	1550	300	الله تعالي وقد اخرج احمد وجماعة عن ا---------بن مسعود -------------قال خط رسول الله صلي الله عليه وسلم خطا بيده ثم قال هذا سبيل الله تعالي مستقيما ثم خط خطوطا عن يمين ذلك الخط وعن شماله ثم قال وهذه السبل ليس منها سبيل الا عليه شيطان يدعو اليه ثم قرا وان هذا صراطي مستقيما فات---------------------------------------------------------------بعوه الخ وانما اضيف اليه صلي الله عليه وسلم	3082	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms0897	true	5592117269155845429	144	215	767	1106	1516	300	الله وقال الامام--- احمد بن حنبل عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال خط رسول الله صلي الله عليه وسلم خطا بيده ثم قال هذا سبيل الله------ مستقيما وخط-------- عن يمينه و-----------شماله ثم قال -هذه السبل ليس منها سبيل الا عليه شيطان يدعو اليه ثم قرا وان هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله وعن جابر قال كنا جلوسا عند ال--------------نبي صلي الله عليه وسلم	897	-1275909201402086025	222	360.5	174	382	58.11518478393555	41	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms03083	false	9169706348976938111	22	80	126	410	1505	300	عن عبادة بن الصامت قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايكم يبايعني علي هءلاء الايات الثلاث ثم تلاهن الي اخرهن----------------------------------------- ثم قال فمن وفي بهن فاجره علي الله تعالي ومن انتقص منهن شيءا فادركه الله تعالي في الدنيا كانت عقوبته ومن اخره الي الاخرة كان امره الي الله تعالي ان شاء اخذه وان شاء عفا عنه	3083	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms0898	true	828685202425537749	203	268	1072	1379	1564	300	عن عبادة بن الصامت قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايكم يبايعني علي هءلاء الايات الثلاث ثم تلا قل تعالوا اتل ما حرم ربكم عليكم حتي فرغ من ثلاث ايات ثم قال ومن وفي بهن فاجره علي الله و------من انتقص منهن شيءا فادركه الله------ في الدنيا كانت عقوبته ومن اخره الي الاخرة كان امره الي الله------ ان شاء اخذه وان شاء عفا عنه	898	-1275909201402086025	252	465.5	199	325	77.53845977783203	49	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms03146	false	2531802652546624263	0	79	0	404	1556	300	ادم في طرقة فقعد له بطريق الاسلام فقال اتسلم وتذر دينك ودين اباءك---- فعصاه فاسلم --ثم قعد له بطريق الهجرة فقال اتهاجر وتذر ارضك وسماءك وانما مثل المهاجر كالفرس في --طوله فعصاه فهاجر ثم قعد له بطريق الجهاد فقال هو جه-د النفس والمال ف----تقاتل فتقتل فتنكح المراة ويقسم الم----ال فعصاه فجاهد ثم قال---------- صلي الله عليه وسلم فمن فعل ذلك منهم فمات او قصته دابته فمات كان حقا علي الله تعالي ان يدخل- الجنة ولعل الاقت--صار منه صلي الله	3146	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms0916	true	3380917540663809742	47	124	255	650	1538	300	ادم بطرقه-- فقعد له بطريق الاسلام فقال اتسلم وتذر دينك ودين اباءك قال فعصاه واسلم قال وقعد له بطريق الهجرة فقال اتهاجر وتدع ارضك وسماءك وانما مثل المهاجر كالفرس في الطول- فعصاه وهاجر ثم قعد له بطريق الجهاد و----هو جهاد النفس والمال فقال تقاتل فتقتل فتنكح المراة ويقسم المال قال فعصاه وجاهد--- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فمن فعل ذلك منهم ف-------------------مات كان حقا علي الله------ ان يدخله الجنة و----ان قتل كان حقا علي الله	916	-1275909201402086025	343	577.5	274	434	79.03225708007812	53	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms03184	false	-214248824113858365	71	222	427	1214	1640	300	عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-الميت تحضره الملاءكة فاذا كان الرجل --صالحا قال-- اخرجي ايتها النفس ال--طيبة كانت في الجسد الطيب اخرجي حميدة وابشري بروح وريحان ورب راض غير غضبان فلا تزال يقال لها ذلك حتي تخرج ثم يعرج بها الي السماء فيستفتح لها فيقال من هذا فيقولون فلان بن فلان مرحبا بالنفس الطيبة----- كانت في الجسد الطيب ادخلي حميدة وابشري بروح وريحان ورب راض غير غضبان فلا تزال يقال لها ذلك حتي تنتهي---- الي السماء السابعة-------------- واذا كان الرجل سوا-ء قال-- اخرجي ايتها النفس الخبيثة كانت في الجسد الخبيث اخرجي ذميمة وابشري بحميم وغساق واخر من شكله ازواج فلا تزال يقال لها ذلك حتي تخرج ثم يعرج بها الي السماء فيستفتح لها فيقال من هذا فيقولون فلان بن فلان فيقال-- لا-مرحبا بالنفس الخبيثة----- كانت في الجسد الخبيث ارجعي ذميمة لا تف-----تح لك ابواب السماء فترسل م-ن السماء ثم -----تصير ف-ي القبر	3184	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms0929	true	4521087907043615248	158	300	791	1556	1556	300	عن ابي هريرة------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الميت تحضره الملاءكة فاذا كان الرجل الصالح- قالوا اخرجي ايتها النفس المطمءنة كانت في الجسد الطيب اخرجي حميدة وابشري بروح وريحان ورب---- غير غضبان فيقولون---------- ذلك حتي-------- يعرج بها الي السماء فيستفتح لها فيقال من هذا فيقولون فلان فيقال-- مرحبا بالنفس الطيبة التي كانت في الجسد الطيب ادخلي حميدة وابشري بروح وريحان ورب---- غير غضبان ف--------يقال لها ذلك حتي ينتهي بها الي السماء التي فيها الله عز وجل واذا كان الرجل السوء قالوا اخرجي ايتها النفس الخبيثة كانت في الجسد الخبيث اخرجي ذميمة وابشري بحميم وغساق واخر من شكله ازواج ف--------يقولون-- ذلك حتي تخرج ثم يعرج بها الي السماء فيستفتح لها فيقال من هذا فيقولون ف--------لان فيقولون لا مرحبا بالنفس الخبيثة التي كانت في الجسد الخبيث ارجعي ذميمة فانه لم يفتح لك ابواب السماء فترسل بين السماء والارض فتصير الي القبر-	929	-1275909201402086025	677	1159.0	548	840	80.5952377319336	110	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms03187	false	2452993340246537071	198	273	1101	1487	1623	300	ونزعنا ما في صدورهم من غل اي قلعنا ما قلوبهم من حقد مخفي فيها وعداوة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كانت بمقتضي الطبيعة لامور جرت بينهم في الدنيا اخرج ابن جرير وابن ابي حاتم وابو الشيخ عن---------------------------------------------------------------------------- السدي قال -----ان اهل الجنة اذا سيقوا الي الجنة فبلغوها وجدوا عند بابها شجرة في اصل ساقها عينان فيشربون من احداهما فينزع ما في صدورهم من غل فهو الشراب الطهور ويغتسلون من الاخري فتجري عليهم نضرة النعيم فلن يشعثوا ولن يشحبوا بعدها ابدا	3187	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms0930	true	-1647770222405408455	144	256	777	1336	1547	300	ونزعنا ما في صدورهم من غل اي---------------- من حسد وبغض كما جاء في صحيح البخاري عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خلص المءمنون من النار حبسوا علي قنطرة بين الجنة والنار فاقتص لهم مظالم كان-------------------------ت بينهم في الدنيا حتي اذا هذبوا ونقوا اذن لهم في دخول الجنة فوالذي نفسي بيده ان احدهم بمنزلة في الجنة ادل منه بمسكنه كان في الدنيا وقال السدي في الاية ان اهل الجنة اذا سيقوا الي الجنة-------- وجدوا عند بابها شجرة في اصل ساقها عينان ف-شربوا من احداهما فينزع ما في صدورهم من غل فهو الشراب الطهور واغتسلوا من الاخري فجرت -عليهم نضرة النعيم فلم يشعثوا ولم يشحبوا بعدها ابدا	930	-1275909201402086025	270	429.0	212	610	44.26229476928711	44	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms03220	false	-2732207570338450947	11	50	55	251	1537	300	كان المسلمون يجتهدون في الدعاء وما يسمع لهم صوت ان كان الا همسا بينهم وبين ربهم وذلك ان----ه تعالي يقول ادعوا ربكم تضرعا وخفية وانه سبحان-ه ذكر عبدا صالحا فرضي له فعله فقال تعالي اذ نادي ربه نداء خفيا	3220	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms0938	true	-1506374918644276643	26	65	133	324	1521	300	كان المسلمون يجتهدون في الدعاء وما يسمع لهم صوت ان كان الا همسا بينهم وبين ربهم وذلك ان الله تعالي يقول ادعوا ربكم تضرعا وخفية وذلك ان الله ذكر عبدا صالحا -رضي--- فعله فقال------ اذ نادي ربه نداء خفيا	938	-1275909201402086025	179	321.0	142	201	89.05472564697266	33	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms03266	false	5837429955099558794	0	165	0	827	1568	300	فابي------ فدعت ابن عم لها يقال له مصدع ابن مهرج وجعلت له نفسها ان هو فعل فاجابها الي ذلك ودعت عنيزة ام -غنم قدار بن سالف وكان رجلا احمر ازرق قصيرا يرعمون انه لز--------نية ولم يكن لسالف لكنه ولد علي فراشه فقالت--- اعطيك اي بناتي شءت علي ان تعقر الناقة وكان عزيزا منيعا في قومه فرضي وانطلق هو ومصدع فاستغويا غواة--- ثمود فاتبعهم- سبعة ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------كانوا تسعة رهط--------------------------------------------------------- فانطلقوا ورصدوا الناقة حتي صدرت عن الماء وقد كمن لها قدار في --------اصل صخرة علي طريقها وكمن لها مصدع في اصل اخري فمرت علي مصدع فرماها بسهم فانتظم به عضلة ساقها وخرجت -ام غنم ف------امرت احدي بناتها وكانت من احسن الناس وجها فسفرت عن وجهها ليراها قدار ثم حثته علي عقرها فشد علي الناقة بالسيف فكشف عن عرقوبها فخرت---------------- ورغت رغاة واحدة فتحدر سقبها من الجبل ثم طعن قدار في لبتها فنحرها فخرج اهل البلدة فاقتسموا لحمها فلما راي سقبها ذلك انطلق هاربا حتي اتي جبلا منيعا يقال --له قارة ف----رغا ثلاثا وكان------------------------------------ صالح -عليه السلام قا--ل لهم	3266	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms0947	true	5374596648473794705	86	272	441	1398	1553	300	فابي عليها فدعت ابن عم لها يقال له مصدع -بن المحيا----------------------- فاجابها الي ذلك ودعت عنيزة بنت غنم قدار بن سالف وكان رجلا احمر ازرق قصيرا يزعمون انه كان ولد زانية و---------------------------------قالت له اعطيك اي بناتي شءت علي ان تعقر الناقة فعند ذلك انطلق قدار بن سالف و مصدع بن المحيا -فاستغويا غواة من ثمود فاتبعهما سبعة نفر فصاروا تسعة رهط وهم الذين قال فيهم الله تعالي وكان في المدينة تسعة رهط يفسدون في الارض ولا يصلحون النمل وكانوا رءساء في قومهم فاستمالوا القبيلة الكافرة بكمالها فطاوعتهم علي ذلك فانطلقوا فرصدوا الناقة حين صدرت عن الماء وقد كمن لها قدار بن سالف في اصل صخرة علي طريقها وكمن لها مصدع في اصل اخري فمرت علي مصدع فرماها بسهم فانتظم به عضلة ساقها وخرجت بنت غنم عنيزة وامرت ابن-----تها وكانت من احسن الناس وجها فسفرت عن وجهها ل------قدار وزمرته و-----------شد عليها قدار بالسيف فكشف عن عرقوبها فخرت ساقطة الي الارض ورغت رغاة واحدة تحذ-ر سقبها--------- ثم طعن----- في لبتها فن-------------------------------حرها --وانطلق سقبها وهو فصيله-----ا حتي اتي جبلا منيعا فصعد اعلي صخرة فيه ورغا فلما فعلوا ذلك وفرغوا من عقر الناقة وبلغ الخبر صالحا عليه السلام جاءهم وهم	947	-1275909201402086025	572	838.0	447	1090	52.47706604003906	90	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms03295	false	7682849084238943083	145	189	805	1057	1655	300	بقولهم-- لءن اتبعتم شعيبا انكم اذا لخاسرون ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صاروا هم الخاسرين للدنيا والدين لتكذيبهم لا المتبعون له عليه السلام المصدقون اياه عليه السلام وبهذا القصر اكتفي عن التصريح بالانجاء كما وقع------ في سورة هود من قوله تعالي فلما جاء امرنا نجينا شعيبا والذين امنوا معه	3295	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms0952	true	-2707731196478101961	217	261	1126	1379	1605	300	--وقالوا لءن اتبعتم شعيبا انكم اذا لخاسرون فلهذا عقبه بقوله فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جاثمين اخبر تعالي هنا انهم اخذتهم الرجفة وذلك كما ارجفوا شعيبا واصحابه وتوعدوهم بالجل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء كما اخبر عنهم في سورة هود فقال و---------لما جاء امرنا نجينا شعيبا والذين امنوا معه	952	-1275909201402086025	100	41.0	79	393	25.445293426513672	17	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms03359	false	-9185121997093922780	52	102	278	531	1551	300	انس بن مالك ان النبي صلي الله تعالي عليه وسلم قرا هذه الاية فلما تجلي ربه الخ -----------قال هكذا واشار باصبعيه ووضع طرف -----------------------------ابهامه علي انملة الخنصر وفي لفظ علي المفصل الاعلي من الخنصر فساخ الجبل وعن ابن عباس انه قال ماتجلي منه سبحانه للجبل الا قدر الخنصر فجعله-------- ترابا	3359	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms0967	true	-5154984490533023433	129	176	685	918	1535	300	انس-------- ان النبي صلي الله------ عليه وسلم قرا هذه الاية فلما تجلي ربه للجبل جعله دكا قال هكذا------ باصبع-ه ووضع النبي صلي الله عليه وسلم اصبعه الابهام- عل-------------------------ي المفصل الاعلي من الخنصر فساخ الجبل قال ابن عباس ما ت-------جلي منه------------- الا قدر الخنصر -جعله دكا قال ترابا	967	-1275909201402086025	171	237.0	136	301	56.810630798339844	25	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms06487	false	-4146294699010724762	0	89	0	447	1462	300	الي النبي صلي الله عليه وسلم قد لطم وجهه فقال يا محمد رجل ----من اصحابك قد لطم-------- وجهي فقال النبي عليه الصلاة والسلام ادعوه فق-----ال لم لطمت وجهه فقال يا رسول الله اني مررت بالسوق وهو----- يقول والذي اصطفي موسي علي البشر------------------ فقلت يا خبيث وعلي محمد صلي الله عليه وسلم فاخذتني غضبة فلطمته فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروا---- بين الانبياء فان الناس يصعقون و------------اكون اول من يفيق فاذا انا بموسي عليه السلام اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري افاق قبلي ام جوزي بصعقة الطور	6487	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms0968	true	-7691463194263218375	128	210	611	1022	1497	300	الي النبي صلي الله عليه وسلم قد لطم وجهه وقال يا محمد ان رجلا من اصحابك من الانصار لطم وجهي -قال-------------------------- ادعوه فدعوه قال لم لطمت وجهه -قال يا رسول الله اني مررت باليهودي فسمعته يقول والذي اصطفي موسي علي البشر قال وعلي محمد قال فقلت-------- وعلي محمد و-------------------اخذتني غضبة فلطمته فقال------------------------- لا تخيروني من بين الانبياء فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من يفيق فاذا انا بموسي------------ اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري افاق قبلي ام جوزي بصعقة الطور	968	-1275909201402086025	334	536.0	264	503	66.4015884399414	57	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms07941	false	-836440690151336660	255	285	1348	1503	1569	300	من بين الانبياء فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من يفيق فاذا انا بموسي عليه السلام اخذا بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري افاق قبلي او ج-زي بصعقة الطور	7941	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms0968	true	-7691463194263218375	182	210	879	1022	1497	300	من بين الانبياء فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من يفيق فاذا انا بموسي اخذ------------- بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري افاق قبلي ام جوزي بصعقة الطور	968	-1275909201402086025	138	260.5	110	156	88.46154022216797	25	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms03414	false	4948738513469661424	54	113	272	586	1513	300	داود عن جندب عن عبدا-لله البجلي قال جاء اعرابي فاناخ راحلته ثم عقلها و--صلي خلف رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم----------------------------------------------------------------------- ثم نادي اللهم ارحمني ومحمدا ولا تشرك في رحمتنا احدا فقال رسول الله عليه الصلاة والسلام--------------------------------------------------------- لقد حظرت رحمة واسعة ان الله------- خلق ماءة رحمة فانزل رحمة يتعاطف بها الخلق وجنها وانسها وبهاءمها و----عنده تسعة وتسعون وانا	3414	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms0975	true	-3944604732342914371	28	118	143	591	1577	300	غافر عن جندب بن عبد الله البجلي قال جاء اعرابي فاناخ راحلته ثم عقلها ثم صلي خلف رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي راحلته فاطلق عقالها ثم ركبها ثم نادي اللهم ارحمني ومحمدا ولا تشرك في رحمتنا احدا فقال رسول الله صلي- الله عليه وسلم اتقولون هذا اضل ام بعيره الم تسمعوا ما قال قالوا بلي قال لقد حظرت رحمة واسعة ان الله عز وجل خلق ماءة رحمة فانزل رحمة يتعاطف بها الخلق -جنها وانسها وبهاءمها واخر عنده تسعا وتسعين رحمة	975	-1275909201402086025	282	454.0	225	456	61.842105865478516	48	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms08572	false	9052763577096378635	252	300	1395	1649	1649	300	عن عطاء بن يسار قال لقيت عبدا-لله بن عمرو بن العاص فقلت اخبرني عن صفة رسول الله صلي الله عليه وسلم في التوراة قا----ل والله انه لموصوف في التوراة ببعض صفته في القران ياايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا-------- وحرزا للمءمنين انت عبدي ورسولي سميتك المتوكل ليس-	8572	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms0976	true	1293576962500084005	109	157	551	803	1500	300	عن عطاء بن يسار قال لقيت عبد الله بن عمرو--------- فقلت اخبرني عن صفة رسول الله صلي الله عليه وسلم في التوراة قال اجل والله انه لموصوف في التوراة ك----صفته في القران ي-ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا الاحزاب وحرزا للامي-ين انت عبدي ورسولي اسم-ك المتوكل ليس	976	-1275909201402086025	230	404.0	186	268	85.82089233398438	39	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms03458	false	6552505546506946621	0	48	0	228	1540	300	مسلم بن يسار الجهني ان عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه سءل عن هذه الاية واذ اخذ ربك الخ فقال------------------------------------------------------------------------------------- سمعت رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم سءل عنها فقال ان الله تعالي خلق اد------------م ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للجنة	3458	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms0987	true	8207356636430868641	240	300	1146	1438	1438	300	مسلم بن يسار الجهني ان عمر بن الخطاب سء-------------------ل عن هذه الاية واذ اخذ ربك من بني ءادم من ظهورهم ذريتهم واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي الاية فقال عمر بن الخطاب سمعت رسول الله صلي الله ع------ليه وسلم سءل عنها فقال ان الله------ خلق ادم عليه السلام ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية -قال خلقت هءلاء للجنة-	987	-1275909201402086025	184	317.5	144	325	56.61538314819336	34	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms03473	false	7062358848466044665	205	293	1064	1512	1547	300	يدعو علي------ موسي عليه------------- الصلاة السلام وقومه الا ان الله تعالي جعل ي-صرف لسانه الي الدعاء علي قومه نفسه فقالوا له يا بلعام اتدري ما تصنع انك- تدعو---------- علينا فقال---------------- هذا امر قد غلب الله تعالي عليه ف----اندلع لسانه ووقع علي صدره فقال يا قوم قد ذهبت مني----- الدنيا والاخرة ولم يبق الا المكر والحيلة------------------ جملوا النساء و----------------ارسلوهن وا---------------------مروهن ان لا يمنعن ا-----نفسهن فان القوم سفر وان الله سبحانه وتعالي يبغض الزنا وان هم وقعوا فيه هلكوا ففعلوا ذلك فافتتن------------------------------------------------------------------- زمري بن شلوم راس سبط شمعون ابن يعقون	3473	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms0992	true	5696590460881421232	125	241	628	1216	1502	300	يدعو عليهم ولا يدعو عليهم بشر الا صرف الله لسانه الي قومه ولا يدعو لقومه بخير الا صرف لسانه الي بني اسراءيل فقال له قومه اتدري يا بلعم------- ما تصنع انما تدعو لهم وتدعو علينا -قال فهذا ما لا املك هذا شء- قد غلب الله------ عليه قال واندلع لسانه فوقع علي صدره فقال له---م قد ذهبت مني الان الدنيا والاخرة ولم يبق الا المكر والحيلة فسامكر لكم واحتال جملوا النساء واعطوهن السلع ثم ارسلوهن الي العسكر يبعنها فيه ومروهن --فلا تمنع- امراة نفسها من رجل ارادها فانهم ان زني رجل منهم واحد كفيتموهم--------------------- ففعلوا فلما دخل النساء العسكر مرت امراة من الكنعنانيين برجل من عظماء بني اسراءيل وهو زمري بن شلوم راس سبط شمعون -بن يعقوب	992	-1275909201402086025	276	289.0	215	631	43.74009323120117	38	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms03484	false	7518468662621047205	178	246	922	1261	1539	300	عن عاءشة ام المءمنين رضي الله تعالي ع-----نها قالت ادرك النبي صلي الله تعالي عليه وسلم---- جنازة صبي من صبيان الانصار فقلت يا رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم طوبي له عصفور من عصافير الجنة------------------------ فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وما يدريك---------- ان الله تعالي خلق الجنة وخلق لها اهلا وهم في اصلاب اباءهم وخلق النار وخلق لها اهلا وهم في اصلاب اباءهم الي	3484	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms0995	true	-9212580608919791790	2	70	10	336	1539	300	عن عاءشة ام المءمنين رضي الله------ عنها انها قالت دعي- النبي صلي الله------ عليه وسلم الي جنازة صبي م------ن الانصار فقلت يا رسول الله------------------------- طوبي له عصفور من عصافير الجنة لم يعمل السوء ولم يدركه فقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم او غير ذلك يا عاءشة ان الله------ خلق الجنة وخلق لها اهلا وهم في اصلاب اباءهم وخلق النار وخلق لها اهلا وهم في اصلاب اباءهم وفي	995	-1275909201402086025	270	438.0	213	382	70.68062591552734	47	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms05689	false	4758163591923304133	265	300	1388	1551	1551	300	صبي من الانصار فقلت------------- طوبي له عصفور من عصافير الجنة لم يعمل السوء ولم يدركه فقال---------- صلي الله عليه وسلم او غير ذلك يا عاءشة ان الله تعالي -----------خلق للجنة اهلا خلقهم لها وهم في-	5689	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms0995	true	-9212580608919791790	19	58	94	274	1539	300	صبي من الانصار فقلت يا رسول الله طوبي له عصفور من عصافير الجنة لم يعمل السوء ولم يدركه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او غير ذلك يا عاءشة ان الله------ خلق الجنة وخلق لها-- اهل----------ا وهم في	995	-1275909201402086025	143	235.5	112	198	72.22222137451172	28	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms11241	false	-8122280081192176455	58	105	285	514	1554	300	صبي من الانصار فقالت------------ طوبي له عصفور من عصافير الجنة لم يعمل السوء ولم يدركه -قال---------- صلي الله تعالي عليه وسلم او غير ذلك يا عاءشة ان الله تعالي خلق للجنة اهلا خلقهم له-ا وهم في اصلاب اباءهم وخلق للنار اهلا خلقهم له-ا وهم في اصلاب اباءهم	11241	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms0995	true	-9212580608919791790	19	69	94	332	1539	300	صبي من الانصار فقلت يا رسول الله طوبي له عصفور من عصافير الجنة لم يعمل السوء ولم يدركه فقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم او غير ذلك يا عاءشة ان الله------ خلق الجنة وخلق --لها اهلا وهم في اصلاب اباءهم وخلق النار وخلق --لها اهلا وهم في اصلاب اباءهم	995	-1275909201402086025	196	317.0	151	254	77.16535186767578	33	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms03497	false	-4874133469414845997	224	300	1210	1581	1581	300	قتادة انه قال بلغنا ان النبي صلي الله تعالي عليه وسلم كان يقول اذا قرا هذه الاية هذه لكم وقد اعطي القوم بين ايديكم مثلها ومن قوم موسي امة يهدون بالحق وبه يعدلون واخرج ابن ابي حاتم عن الربيع قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ان من امتي قوما علي الحق حتي ينزل عيسي ابن مريم عليه السلام وروي الشيخان عن معاوية والمغيرة بن -----شعبة قالا قال رسول الله صلي الله تعالي عليه-	3497	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms0997	true	-4803553066759319920	64	130	348	664	1481	300	قتادة-------- بلغني ان النبي صلي الله------ عليه وسلم كان يقول اذا قرا هذه الاية هذه لكم وقد اعطي القوم بين ايديكم مثلها ومن قوم موسي امة يهدون بالحق وبه يع----------------------دلون ال--اعراف وقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ان من امتي قوما علي الحق حتي ينزل عيسي ابن مريم متي ما نزل وفي الصحيحي-ن عن معاوي---------ة بن ابي سفيان قال- قال رسول الله صلي الله------ عليه	997	-1275909201402086025	276	462.5	217	377	73.20954895019531	49	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms03501	false	2604607652582606927	138	235	709	1198	1535	300	قتادة قال ذكر لنا ان نبي الله صلي الله تعالي عليه وسلم قام علي الصفا فدعا قريشا ف------------خذا فخذا يا بني فلان ي------------حذرهم باس الله تعالي ووقاءعه الي الصباح حتي قال قاءلهم ان صاحبكم هذا لمجنون بات يهوت --------------حتي اصبح فانزل الله تعالي الاية وعليه فالتصريح بنفي الجنون للرد علي عظيمتهم الشنعاء عند من له ادني عقل والعبير بصاحبهم وارد علي مشاكلة كلامهم مع ما فيه من النكتة السالفة وذكر بعضهم في سبب النزول انهم كانوا اذا راوا ما يعرض له صلي الله تعالي عليه وسلم من برحاء الوحي قالوا جن فنزلت ان هو الا نذير مبين	3501	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms0998	true	4260416726356991877	30	87	142	419	1553	300	قتادة---- ذكر لنا ان نبي الله صلي الله------ عليه وسلم كان علي الصفا فدعا قريشا فجعل يفخذهم فخذا فخذا يا بني فلان يا بني فلان فحذرهم بان الله------ ووقاءع- الله ف---------قال قاءلهم ان صاحبكم هذا لمجنون بات يصوت الي الصباح او حتي اصبح فانزل الله تعالي اولم يتفكروا ما--------------------------------------------------------------------- بصاحبه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م من جنة----------------------- ان هو الا نذير مبين	998	-1275909201402086025	214	301.5	168	527	40.60721206665039	33	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms03511	false	1175230574574968543	18	57	90	308	1538	300	الساعة وقد نشر --رجلان ثوبهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة و------قد رفع اكلته الي فيه فلا يطعمها يسء------------لونك كانك حفي عنها	3511	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms0999	true	-5155079915058713181	253	295	1277	1515	1543	300	الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة والرجل قد رفع اكلته الي فيه فلا يطعمها وقوله تعالي يسالونك كانك حفي عنها	999	-1275909201402086025	215	411.0	176	238	90.33613586425781	37	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms03526	false	-97973461099193699	172	203	928	1081	1584	300	صلي الله تعالي عليه وسلم---- لما ولدت حواء طاف بها ابليس وكان لا يعيش لها ولد فقال لها سميه عبد-الح-رث فانه يعيش فسمته بذلك------ فعاش فكان ذلك من وحي الشيطان وامره	3526	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1003	true	1714105211017914937	3	35	14	169	1499	300	صلي الله------ عليه وسلم قال لما ولدت حواء طاف بها ابليس وكان لا يعيش لها ولد فقال---- سميه عبد الحارث فانه يعيش فسمته عبد الحارث فعاش وكان ذلك من وحي الشيطان وامره	1003	-1275909201402086025	138	233.0	109	165	83.63636016845703	25	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms03540	false	-2105112907173495343	121	192	638	985	1541	300	في الصلاة ف------نزلت واذا قرء القران الخ واخرج ابن جرير وغيره عن ---------------------------------------ابن مسعود انه صلي باصحابه فسمع اناسا يقرءن خلفه------ فلما انصرف قال اما ان لكم ان تفهموا اما ان لكم ان تعقلوا واذا قرء القران فاستمعوا له وانصتوا كما امركم الله تعالي واخرج ابن ابي شيبة عن زيد بن ثابت قال لا قراءة خلف الامام واخرج ايضا عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	3540	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1011	true	7650064712232815072	43	106	228	543	1526	300	في الصلاة فجاء القران واذا قرء القران فاستمعوا له وانصتوا لعلكم ترحمون وقال ايضا عن بشير بن جابر قال صلي ابن مسعود---------------- فسمع -ناسا يقراون مع الامام فلما انصرف قال اما ان لكم ان تفهموا اما ان لكم ان تعقلوا واذا قرء القران فاستمعوا له وانصتوا كما امركم الله وقد روي الامام احمد عن -------------------------------------------------------ابي هريرة ان----- رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	1011	-1275909201402086025	202	313.5	159	398	50.75376892089844	35	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms03559	false	-3749617387078512417	45	128	249	636	1534	300	روي عن سعد بن ابي وقاص انه قال قتل ----------------اخي عمير يوم بدر فقتلت به سعيد بن العاص واخذت ---------------------سيفه فاعجبني فجءت به رسول ال-له صلي الله تعالي عليه وسلم فقلت ان الله قد شفي صدري من المشركين فهب لي هذا السيف فقال عليه الصلاة والسلام ليس هذا لي ولا لك اطرحه في القبض فطرحته--- وبي ما لا يعلمه الا الله من قتل اخي واخذ سلبي---- فما جاوزت الا قليلا حتي نزلت سورة الانفال فقال لي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	3559	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1014	true	-1193864589356946081	95	160	471	774	1498	300	روي عن سعد بن ابي وقاص---- قال لما كان يوم بدر قتل اخي عمير و--------قتلت--- سعيد بن العاص واخذت سيفه وكان يسمي ذا الكتيفة فا-------تيت به----- النبي صلي الله------ عليه وسلم فقال اذهب ف--------------------------------------------------------------------------------------اطرحه في القبض قال فرجعت وبي ما لا يعلمه ا----لله من قتل اخي واخذ سلبي قال فما جاوزت الا يسيرا حتي نزلت سورة الانفال فقال لي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	1014	-1275909201402086025	232	349.0	178	432	53.703704833984375	40	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms03568	false	2825036679567042447	229	300	1252	1611	1611	300	اولءك هم المءمنون اولءك اي المتصفون بما ذكر من الصفات الحميدة من حيث انهم كذلك هم المءمنون حقا لانهم حققوا ايمانهم بان ضموا اليه ما فضل من افاضل الاعمال واخرج الطبراني عن الح-رث بن مالك الانصاري انه مر برسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فقال له كيف اصبحت يا حارث قال اصبحت مءمنا حقا فقال صلي الله تعالي عليه وسلم انظر ما تقول فان لكل شء حقيقة فما حقيقة ايمانك-	3568	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1018	true	-8834102551473877962	32	78	176	406	1545	300	اولءك هم المءمنون حقا-- اي المتصفون بهذه------ ال-------------------------صفات هم المءمنون حق الايمان------------------------------------------------------------------ عن الحارث بن مالك الانصاري انه مر برسول الله صلي الله------ عليه وسلم فقال له كيف اصبحت يا حارث قال اصبحت مءمنا حقا -قال------------------------- انظر ما تقول فان لكل شء حقيقة فما حقيقة ايمانك	1018	-1275909201402086025	212	329.5	168	361	58.72576141357422	39	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms03569	false	-88939884262342234	0	32	0	177	1537	300	فقال عزفت نفسي عن الدنيا فاسهرت ليلي واظمات نهار-----------------------------ي وكاني انظر الي اهل الجنة يتزوارون فيها وكاني انظر الي اهل النار يتصارخون فيها -قال عليه الصلاة والسلام يا حارث عرفت فالزم ثلاثا	3569	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1018	true	-8834102551473877962	78	113	406	592	1545	300	فقال عزفت نفسي عن الدنيا فاسهرت ليلي واظمات نهاري وكاني انظر الي عرش ربي بارزا وكاني انظر الي اهل الجنة يتزاورون فيها وكاني انظر الي اهل النار يتضا-غون فيها فقال-------------------- يا حارث عرفت فالزم ثلاثا	1018	-1275909201402086025	151	272.5	122	207	72.94686126708984	25	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms03575	false	8330205635911812593	1	99	5	493	1555	300	قال اجل -قال قد امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به هو الحق واعطيناك علي ذلك عهودنا ومواثيقنا علي السمع والطاعة فامض يا رسول الله لما اردت فو ----الذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك ما -تخلف منا رجل واحد ولا نكره ان تلقي بنا عدونا وانا--------- لصبر عند الحرب صدق عند اللقاء ولعل الله تعالي يريك منا ما يقر به عينيك فسر بنا علي بركات الله تعالي ف------------------------------------نشطه قوله ثم قال عليه الصلاة والسلام سيروا علي بركة الله تعالي-- فان الله تعالي قد وعدني احدي الطاءفتين والله لكاني----- انظر الي مصارع القوم	3575	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1022	true	1949137865659100031	4	107	20	527	1516	300	قال اجل فقال قد امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به هو الحق واعطيناك علي ذلك عهودنا ومواثيقنا علي السمع والطاعة فامض يا رسول الله لما امرك الله فوالذي بعثك بالحق ان استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك ما يتخلف منا رجل واحد وما نكره ان تلقي بنا عدونا غدا انا الصبر لصبر عند الحرب صدق عند اللقاء ولعل الله------ يريك ما ت----قر به عين-ك فسر بنا علي برك-ة الله فسر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقول سعد ونشطه ذلك- ثم قال-------------------- سيروا علي بركة الله وابشروا فان الله------ قد وعدني احدي الطاءفتين والله لكاني الان انظر الي مصارع القوم	1022	-1275909201402086025	417	712.5	328	546	76.37362670898438	73	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms03578	false	-6293168447612940313	120	224	633	1160	1573	300	لما كان يوم بدر نظر النبي صلي الله تعالي عليه وسلم الي اصحابه وهم ثلثماءة وبضعة عشر رجلا ونظر الي المشركين فاذا بهم الف وزيادة فاستقبل --نبي الله صلي الله تعالي عليه وسلم القبلة ثم مد يده وجعل يهتف بربه الله-م انجز لي ما وعدتني اللهم ان تهلك هذه العصابة من اهل الاسلام -لا تعبد في الارض--------- فما زال يهتف بربه مادا يديه مستقبل القبلة حتي سقط رداء----------ه فاتاه ابو-بكر رضي الله تعالي عنه فاخذ رداءه فالقاه علي منكبيه ثم التزمه من وراءه و--قال يا نبي الله كفاك مناشدتك ربك فانه سينجز لك ما وعدك فنزلت الاية في ذلك وعليه فالجمع للتعظيم فاستجاب لكم	3578	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1022	true	1949137865659100031	136	231	682	1155	1516	300	لما كان يوم بدر نظر النبي صلي الله------ عليه وسلم الي اصحابه وهم ثلثماءة ونيف---------- ونظر الي المشركين فاذا -هم الف وزيادة فاستقبل النبي----- صلي الله------ عليه وسلم القبلة وعليه رداءه وازاره ثم قال اللهم انجز لي ما وعدتني اللهم ان تهلك هذه العصابة من اهل الاسلام فلا تعبد في الارض ابدا قال فما زال يستغيث ربه ويدعوه---------------- حتي سقط رداءه عن منكبيه فاتاه ابو بكر------------------- فاخذ رداءه فرداه------------ ثم التزمه من وراءه ثم قال يا نبي الله كفاك مناشدتك ربك فانه سينجز لك ما وعدك فانزل الله عز وجل اذ تستغيثون ربك-----م فاستجاب لكم	1022	-1275909201402086025	370	577.5	292	553	66.90777587890625	65	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms03587	false	7126490791316568099	30	84	146	418	1642	300	ابن عباس رضي الله تعالي عنهما بينما رجل من المسلمين يشتد في اثر رجل من المشركين امامه اذ سمع ضربة بالسوط فوقه وقاءلا----- يقول اقدم حيزوم------------------------ فخر المشرك مستلقيا---- فنظر اليه فاذا هو قد حطم وشق وجهه--------------------------- فجاء--------- فحدث بذلك رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فقال صدقت ذلك من مدد السماء الثالثة	3587	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1024	true	2909377961902820996	171	233	867	1176	1498	300	ابن عباس قال بين------------------ا رجل من المسلمين يشتد في اثر رجل من المشركين امامه اذ سمع ضربة بالسوط فوقه وصوت الفارس يقول اقدم حيزوم اذ نظر الي المشرك امامه فخر------- مستلقيا قال فنظر اليه فاذا هو قد حطم وشق وجهه كضربة السوط فاخضر ذلك اجمع فجاء الانصاري فحدث -ذلك رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فقال صدقت ذلك من مدد السماء الثالثة	1024	-1275909201402086025	230	378.5	181	341	67.44867706298828	43	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms03593	false	-3384965962372123751	4	88	21	468	1555	300	وقد فررنا من الزحف وبءنا بالغضب فاتي-----------------------------------------------------------نا النبي صلي الله تعالي عليه وسلم-------------------------------------- قبل صلاة الفجر- فخرج فقال من القوم فقلنا نحن الف-ارون فقال لا بل انتم العكارون فقبلنا يده فقال عليه الصلاة والسلام انا فءتكم وانا فءة المسلمين ثم قرا الا متحرفا لقتال---------------------------------------------- او متحيزا ال-----------------------ي فءة والعكارون والكرارون الي الحرب والعطافون نحوها وبما روي انه انهزم رجل من القادسية فاتي المدينة الي عمر رضي الله تعالي عنه فقال يا امير المءمنين هلكت فرر------------ت من ال-زحف فقال عمر رضي الله تعالي ---------------عنه انا	3593	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1029	true	8552291865970435322	1	109	5	542	1510	300	وقد فررنا من الزحف وبءنا بالغضب ثم قلنا لو دخلنا المدينة ثم بتنا ثم قلنا لو عرضنا انفسنا علي رسول ال-له صلي الله------ عليه وسلم فاذا كانت لنا توبة والا ذهبنا فاتيناه قبل صلاة الغداة فخرج فقال من القوم فقلنا نحن الفرارون فقال لا بل انتم العكارون ان------------------------------------ا فءتكم وانا فءة المسلمين قال فاتيناه حتي قبلنا يده وقرا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية او متحيزا الي فءة قال اهل العلم معني قوله العكارون اي العر------------------افون وكذلك قال عمر بن الخطاب رضي الله --------------------------------------------عنه في ابي- عبيدة لما قتل بارض فارس لكثرة الجيش من المجوس فقال عمر لو تحيز الي لكنت له فءة ويروي عنه انا	1029	-1275909201402086025	228	263.5	178	643	35.45878601074219	34	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms02551	false	5809429712660223534	17	75	84	376	1578	300	عدي بن عميرة قال سمعت رسول ا-له صلي الله عليه و سلم يقول ان الله الله تعالي لايعذب العامة بعمل الخاصة حتي يروا المنكر بين ظهرانيهم وهم قادرون علي ان ينكروه فلا-ينكرونه فاذا فعلوا ذلك عذب الله تعالي الخاصة والعامة ----واخرج ال--------خطيب من طريق ابي سلمة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه و سلم انه قال والذي	2551	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1035	true	1563910683720814666	91	149	477	765	1577	300	عدي بن عميرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه و-سلم يقول ان الله عز وجل لا ---يعذب العامة بعمل الخاصة حتي يروا المنكر بين ظهرانيهم وهم قادرون علي ان ينكروه فلا ينكرو-ه فاذا فعلوا ذلك عذب الله الخ------اصة والعامة حديث اخر قال الامام احمد عن حذيفة بن ال-يمان ان رسول ال-له صلي الله عليه و-سلم ----قال والذي	1035	-1275909201402086025	235	374.5	187	306	76.7973861694336	37	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms01494	false	6358332913065732953	234	300	1258	1589	1589	300	لما اصيب----- يوم بدر من كفار قريش اصحاب القليب ورجع فلهم الي مكة ورجع ابو سفيان ابن حرب بعيره مشي عبد-الله بن ابي ربيعة و-عكرمة بن ابي جهل و-صفوان بن امية في رجال من قريش ممن اصيبت اباءهم وابناءهم واخوانهم يوم بدر فكلموا ابا سفيان------- ومن كانت له في تلك العير من قريش تجارة فقالوا يا-معشر قريش ان محمدا قد وتركم وقتل اخياركم فاعينونا بهذا ا-مال-	1494	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1045	true	2916731526827424468	140	204	760	1066	1550	300	لما اصيب قريش يوم بدر و--------------------------رجع فلهم الي مكة ورجع ابو سفيان-------- بعيره مشي عبد الله بن ابي ربيعة و عكرمة بن ابي جهل و صفوان بن امية في رجال من قريش---- اصيب- اباءهم وابناءهم واخوانهم ب---بدر فكلموا ابا سفيان بن حرب ومن كانت له في تلك العير من قريش تجارة فقالوا يا معشر قريش ان محمدا قد وتركم وقتل -خياركم فاعينونا بهذا المال	1045	-1275909201402086025	286	479.5	230	349	81.94842529296875	54	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms03633	false	4007144175497141663	248	300	1272	1528	1528	300	لما اصيبت قريش يوم بدر ورجعوا--- الي مكة--------------------- مشي صفوان بن امية و---------عكرمة بن ابي جهل---------------- في رجال من قريش اصيب اباءه---------م واخوانهم ببدر فكلموا ابا سفيان------- ومن كانت له في تلك العير من قريش تجارة فقالوا يا معشر قريش ان محمدا قد وتركم وقتل رجالكم فاعينونا بهذا المال علي حربه لعلنا-	3633	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1045	true	2916731526827424468	140	207	760	1081	1550	300	لما اصيب ق-ريش يوم بدر ورجع فلهم الي مكة ورجع ابو سفيان بعيره مشي عبد الله بن ابي ربيعة و عكرمة بن ابي جهل و صفوان بن امية في رجال من قريش اصيب اباءهم وابناءهم واخوانهم ببدر فكلموا ابا سفيان بن حرب ومن كانت له في تلك العير من قريش تجارة فقالوا يا معشر قريش ان محمدا قد وتركم وقتل خياركم فاعينونا بهذا المال علي حربه لعلنا	1045	-1275909201402086025	234	408.0	186	322	72.67080688476562	46	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms03699	false	-868243889675913457	37	250	195	1243	1486	300	واديا كثير الحطب فاضرمه عل------يهم نارا فقال العباس وهو يسمع ما يقول قطعت رحمك فدخل النبي صلي الله تعالي عليه وسلم ولم يرد عليهم شيءا------------ فقال اناس ياخذ بقول ابي بكر وقال اناس ياخذ بقول عمر وقال اناس ياخذ بقول عبد-الله ابن رواحة --فخرج------ رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فقال ان الله تعالي ليلين قلوب رجال حتي تكون الين من اللبن وان الله سبحانه ليشدد قلوب رجال فيه حتي تكون اشد من الحجارة---- مثلك يا ابا بكر -مثل ابراهيم عليه السلام قال -من تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم و---مثلك يا ابا بكر -مثل عيسي عليه السلام اذ قال ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم و---مثلك يا عمر كمثل موسي عليه السلام اذ قال ربنا اطمس علي اموالهم واشدد علي قلوبهم فلا يءمنوا حتي يروا العذاب الاليم و---مثلك يا عمر ------مثل نوح اذ قا---------ل رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا انتم عالة فلا يفلتن احد -----الا بفداء او ضرب- عنق فقال عبدالله رضي الله تعالي عنه يا رسول الله الا سهيل بن بيضاء فاني سمعته يذكر الاسلام فسكت رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فما رايتني في يوم اخوف من ان تقع علي الحجارة من السماء مني في ذلك اليوم حتي قال رسول الله عليه ال---صلاة والسلام الا سهيل بن بيضاء	3699	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1066	true	-7033946234147512443	1	216	3	1030	1436	300	واد-- كثير الحطب فاضرم الوادي عليهم نارا --ثم ال----------قهم فيه قال فسكت ر-----سول ال-له صلي الله------ عليه وسلم فلم يرد عليهم شيءا ثم قام فدخل فقال -ناس ياخذ بقول ابي بكر وقال -ناس ياخذ بقول عمر وقال -ناس ياخذ بقول عبد الله -بن رواحة ثم خرج عليهم رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فقال ان الله------ ليلين قلوب رجال حتي تكون الين من اللبن وان الل-------ه ليشدد قلوب رجال فيه حتي تكون اشد من الحجارة وان مثلك يا ابا بكر كمثل ابراهيم عليه السلام قال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم وان مثلك يا ابا بكر كمثل عيسي عليه السلام--- قال ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم وان مثلك يا عمر كمثل موسي عليه السلام قا---ل ربنا اطمس علي اموالهم واشدد علي قلوبهم فلا يءمنوا حتي يروا العذاب الاليم وان مثلك يا عبد الله كمثل نوح عليه السلام قال رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا انتم عاله فلا ينفكن احد منهم الا بفداء او ضربة عنق -قال ابن مسعود قلت------------- يا رسول الله الا سه-ل بن بيضاء فان------ه يذكر الاسلام فسكت رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فما رايتني في يوم اخوف من ان تقع علي --حجارة من السماء مني في ذلك اليوم حتي قال رسول الله صلي- الله عليه وسل---م الا سهيل بن بيضاء	1066	-1275909201402086025	907	1536.5	712	1115	81.34529113769531	160	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms03758	false	-8913064105707687788	0	147	0	773	1558	300	ونفك العاني ونحجب البيت ونسقي الحاج فانزل الله تعالي اجعلتم الاية وهذا ظاهر في ان الخطاب لهم وهم مشركون واما لبعض المءمنين المءثرين للسقاية والعمارة علي الهجرة والجهاد واستدل له بما اخرجه مسلم وابو داود وابن جرير وابن المنذر وجماعة عن النعمان بن بشير رضي الله تعالي عنه قال كنت عند منبر رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم في نفر من اصحابه فقال رجل منهم ما ابالي ان لا اعمل---- عملا لله تعالي بعد الاسلام الا ان اسقي الحاج وقال اخر بل عمارة المسجد الحرام وقال اخر بل الجهاد في سبيل الله تعالي خير مما قلتم فزجرهم عمر---------- رضي الله تعالي عنه وقال لا-ترفعوا اصواتكم عند منبر رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وذلك يوم الجمعة ولكن اذا صليتم الجمعة دخلت علي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فاستفتي-ه فيما اختلفتم--------- فيه فانزل الله تعالي الاية---------------------------- الي قوله سبحانه والله لا يهدي القوم الظالمين	3758	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1084	true	585639757701873877	20	139	118	727	1583	300	ونفك العاني ونحجب البيت ونسقي الحاج فانزل الله------ اجعلتم سقاية الحاج الاية و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن النعمان بن بشير الانصاري ----------قال كنت عند منبر رسول الله صلي الله------ عليه وسلم في نفر من اصحابه فقال رجل منهم ما ابالي ان لا اعمل لله عملا---------- بعد الاسلام الا ان اسقي الحاج وقال اخر بل عمارة المسجد الحرام وقال اخر بل الجهاد في سبيل الله------ خير مما قلتم فزجرهم عمر بن الخطاب رضي الله ------عنه وقال لا ترفعوا اصواتكم عند منبر رسول الله صلي الله------ عليه وسلم وذلك يوم الجمعة ولكن اذا صليت- الجمعة دخلت علي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فاستفتيته فيما اختلفتم فيه قال ففعل فانزل الله عز وجل اجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الي قول-------ه والله لا يهدي القوم الظالمين	1084	-1275909201402086025	521	853.0	417	826	63.0750617980957	90	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms03792	false	8145851455506969066	209	279	1155	1503	1598	300	عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما انه لما نزلت هذه ال---------------------------------اية كبر ذلك علي المسلمين فق--------------------------------------------------ال عمر رضي الله تعالي عنه انا افرج عنكم فانطلق ف-----------------------------------------------قال يا نبي الله انه ك---بر علي اصحابك هذه الاية فقال عليه الصلاة والسلا---------م ان الله تعالي لم يفرض الزكاة الا ليطيب---- ما بقي من اموالكم وا----خرج الطبراني -----والبيهقي في سننه وغيرهما عن -ابن عمر قال قال رسول ال-له صلي الله تعالي عليه وسلم	3792	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1096	true	5385776134090669678	198	288	971	1412	1474	300	عن ابن عباس قال--------------------- لما نزلت هذه الاية والذين يكنزون الذهب والفضة الاية كبر ذلك علي المسلمين وقالوا ما يستطيع احد منا يدع لولده مالا يبقي بعده فقال عمر------------------- انا افرج عنكم فانطلق عمر واتبعه ثوبان فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله انه قد كبر علي اصحابك هذه الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله------ لم يفرض الزكاة الا ليطيب بها ما بقي من اموالكم وانما فرض المواريث من اموال تبقي ---------بعدكم قال فكبر عمر -ثم قال --له النبي صلي الله------ عليه وسلم	1096	-1275909201402086025	237	304.0	181	505	46.930694580078125	38	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms03797	false	-3328499484967070291	152	203	748	1002	1509	300	ابن عمر قال خطبنا رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم في حجة الوداع بمني في اوسط ايام التشريق فقال يا ايها الناس ان الزمان قد استدار فهو اليوم كهيءته يوم خلق الله السم-وات والارض وان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم اولهن رجب مضر بين جمادي	3797	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1097	true	-5120835742113622123	251	300	1262	1505	1505	300	ابن عمر قال خطب-- رسول الله صلي الله------ عليه وسلم في حجة الوداع بمني في اوسط ايام التشريق فقال--- ايها الناس ان الزمان قد استدار فهو اليوم كهيءته يوم خلق الله السماوات والارض وان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم اولهن رجب مضر بين جمادي-	1097	-1275909201402086025	242	455.0	194	255	94.90196228027344	44	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms03865	false	938148815433192315	1	36	4	187	1610	300	الله- صلي الله تعالي عليه وسلم فاخبره فارسل الي الرجل فدعاه فقال ما حملك علي الذي قلت فجعل يلتعن ويحلف بالله تعالي ما قال ذلك وجعل الرجل المسلم يقول اللهم صدق الصادق وكذب الكاذب فانزل	3865	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1114	true	-4451476079559024957	33	66	160	332	1533	300	النبي صلي الله------ عليه وسلم فاخبره فارسل الي الرجل فدعاه فقال ما حملك علي الذي قلت فجعل يلتعن ويحلف بالله------ ما قال ذلك وجعل الرجل المسلم يقول اللهم صدق الصادق وكذب الكاذب فانزل	1114	-1275909201402086025	169	316.0	136	184	91.84782409667969	30	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms03880	false	-3262410625913104177	27	93	149	473	1541	300	الخدري قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ان الله تعالي- يقول لاهل الجنة يا اهل الجنة فيقولون لبيك ربنا وسعديك والخير في يديك فيقول هل رضيتم فيقولون ربنا وما لنا لا نرضي------ وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول الا اعطيكم افضل من ذلك فيقولون------ واي شء افضل من ذلك يا ربنا فيقول احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده ابدا	3880	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1118	true	4948334370424759574	157	224	790	1108	1538	300	النعيم كما قال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ان الله عز وجل يقول لاهل الجنة يا اهل الجنة فيقولون لبيك ربنا وسعديك والخير في يديك فيقول هل رضيتم فيقولون----- وما لنا لا نرضي يا رب وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول الا اعطيكم افضل من ذلك فيقولون يا رب واي شء افضل من ذلك فيق--------ول احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده ابدا	1118	-1275909201402086025	290	531.0	228	337	86.05341339111328	56	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms03881	false	-3619787405952088176	241	300	1270	1582	1582	300	فظهر الغفاري علي الجهين-ي فقال عبد-الله بن ابي للاوس انصروا اخاكم والله ما مثلنا ومثل محمد صلي الله تعالي عليه وسلم وحاشاه مما يقول هذا المنافق الا كما قال القاءل سمن كلبك ياكلك والله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل---------- فسعي بها رجل من المسلمين الي رسول ال-له صلي الله تعالي عليه وسلم فارسل الي------ه فجعل يحلف-	3881	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1119	true	8170594331900205014	110	159	640	905	1600	300	فعلا الجهني- علي الانصاري فقال عبد الله للانصار الا تنصرون- اخاكم والله ما مثلنا ومثل محمد -----------------------------------------------------الا كما قال القاءل سمن كلبك ياكلك وقال- لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل المنافقون فسعي بها رجل من المسلمين الي----- النبي صلي الله------ عليه وسلم فارسل اليه فساله فجعل يحلف	1119	-1275909201402086025	212	338.0	169	332	63.85542297363281	35	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms03882	false	-3467081769884165994	145	211	734	1078	1556	300	مردويه عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال كان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم جالسا في ظل شجرة فقال انه سياتيكم انسان -ينظر اليكم بعيني --شيطان فاذا جاء فلا تكلموه فلم يلبثوا ان طلع رجل ازرق العينين فدعاه رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فقال علام تشتمني انت وصاح-بك فانطلق------ فجاء- باصحابه فحلفوا بالله تعالي ما قالوا حتي تجاوز عنهم وانزل الله	3882	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1119	true	8170594331900205014	172	231	967	1273	1600	300	جرير-- عن ابن عباس--------------------- قال كان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم جالسا في ظل شجرة فقال انه سياتيكم انسان فينظر اليكم بعيني الشيطان فاذا جاء فلا تكلموه فلم يلبثوا ان طلع رجل ازرق-------- فدعاه رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فقال علام تشتمني انت واصحابك فانطلق الرجل فجاءه باصحابه فحلفوا بالله------ ما قالوا حتي تجاوز عنهم فانزل الله	1119	-1275909201402086025	289	501.0	231	355	81.408447265625	47	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms03883	false	3261041993312380498	63	202	326	1031	1526	300	البيهقي في ال---دلاءل------- عن حذيفة بن اليمان -------------قال كنت اخذا بخطام ناقة رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اقود به وعمار يسوق او انا اسوق وعمار يقود حتي اذا كنا بالعقبة فاذا انا باثني عشر راكبا قد اعترضوا فيها---- فان--بهت رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فصرخ بهم فولوا مدبر-ن فقال لنا رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم هل عرفتم القوم قلنا لا يا رسول الله--- كانوا متلثمين ولكن- قد عرفنا الركاب قال هءلاء المنافقون الي يوم القيامة -هل تدرون ما ارادوا قلنا لا قال ارادوا ان يزل--وا رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم في العقبة فيلقوه منها قلنا يا رسول الله اولا تبعث الي عشاءرهم حتي يبعثوا لك كل قوم براس صاحبهم قال--- اكره ان يتحدث العرب عنا-- ان محمدا عليه الصلاة والسلام قاتل بقوم حتي اذا اظهره الله تعالي بهم اقبل عليهم يقتلهم	3883	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1120	true	-367464158354697684	14	148	74	750	1542	300	البيهقي في كتاب دلاءل النبوة عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال كنت اخذا بخطام ناقة رسول الله صلي الله------ عليه وسلم اقود به وعمار يسوق الناقة حتي ----------------اذا كنا بالعقبة فاذا انا باثني عشر راكبا قد اعترضوه فيها قال فانتهرهم رسول الله صلي الله------ عليه وسلم وصرخ بهم فولوا مدبرين فقال لنا رسول الله صلي الله------ عليه وسلم هل عرفتم القوم قلنا لا يا رسول الله قد كانوا متلثمين ولكنا قد عرفنا الركاب قال هءلاء المنافقون الي يوم القيامة وهل تدرون ما ارادوا قلنا لا قال ارادوا ان يزاحموا رسول الله صلي الله------ عليه وسلم في العقبة فيلقوه منها قلنا يا رسول الله افلا نبعث الي عشاءرهم حتي يبعث اليك كل قوم براس صاحبهم قال لا اكره ان تتحدث العرب بينها ان محمدا-------------------- قاتل----- حتي اذا اظهره الله ------بهم اقبل عليهم يقتلهم	1120	-1275909201402086025	610	1070.0	486	747	81.65997314453125	104	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms03908	false	2461972029895058793	215	300	1131	1547	1547	300	البخاري-------- عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما قال لما توفي عبد-الله بن ابي ابن سلول جاء ابنه عبد-الله بن عبدا-لله الي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فساله ان يعطيه قميصه يكفن فيه اباه فاعطاه ثم ساله ان يصلي عليه فقام رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ليصلي ف-----قام عمر فاخذ بثوب رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فقال يا رسول الله تصلي عليه وقد نهاك ربك ان تصلي عليه فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم انما خيرني الله-	3908	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1126	true	6221025251115095496	97	178	472	851	1418	300	البخاري عن نافع عن ابن عمر--------------------- قال لما توفي عبد الله بن ابي--------- جاء ابنه عبد الله بن عبد الله الي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فساله ان يعطيه قميصه يكفن فيه اباه فاعطاه ثم ساله ان يصلي عليه فقام رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ليصلي عليه فقام عمر فاخذ بثوب رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فقال يا رسول الله تصلي عليه وقد نهاك ربك ان تصلي عليه فقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم انما خيرني الله	1126	-1275909201402086025	360	643.5	286	433	83.14087677001953	70	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms03909	false	326559699072172332	0	110	0	517	1466	300	فقال استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة------------------ وسازيده علي السبعين قال انه منافق قال فصلي عليه رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فانزل الله سبحانه و----لا تصل علي احد منهم الاية وفي رواية اخري له عن ابن عباس عن ------عمر بن الخطاب انه-------------- لما -مات عبد-الله بن ابي ابن سلول دعي له رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ليصلي عل-----------يه فلما قام وثبت الي----------------------------------ه فقلت يا رسول الله اتصلي علي ا-------------بن ابي وقد قال يوم كذا -كذا وكذا اعدد عليه قوله ف------------------------------تبسم رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وقال اخر عني يا عمر فلما اكثرت عليه قال اخر عني لو اعلم اني	3909	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1126	true	6221025251115095496	178	300	851	1418	1418	300	فقال استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم وسازيده علي سب--عين قال انه منافق قال فصلي عليه رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فانزل الله عز وجل اية ولا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره وع-ن عباس قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول لما توفي عبد الله بن ابي--------- دعي--- رسول الله صلي الله------ عليه وسلم للصلاة عليه فقام اليه فلما وقف عليه يريد الصلاة عليه تحولت حتي قمت في صدره فقلت يا رسول الله ا-علي عدو الله عبد الله بن ابي القاء-ل يوم كذا وكذا وكذا يعدد ايامه قال ورسول الله صلي الله عليه وسلم يتبسم حتي اذ----------------------------------------------------ا اكثرت عليه قال اخر عني يا -عمر اني-	1126	-1275909201402086025	347	474.5	264	650	53.38461685180664	59	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms03916	false	-2803259722875006962	193	244	1078	1325	1630	300	عن زيد بن ثابت قال كنت اكتب لرسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فنزلت---- براءة فاني لواضع القلم علي اذني اذ امرنا بالقتال فجعل رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ينظر ما ينزل عليه اذ جاءه اعمي فقال كيف بي يا رسول الله وانا اعمي فنزلت ليس علي الضعفاء	3916	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1129	true	-5434173823945009320	223	273	1143	1381	1513	300	عن زيد بن ثابت قال كنت اكتب لرسول الله صلي الله------ عليه وسلم فكنت اكتب براءة فاني لواضع القلم علي اذني اذ امرنا بالقتال فجعل رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ينظر ما ينزل عليه اذ جاء- اعمي فقال كيف بي يا رسول الله وانا اعمي فنزلت ليس علي الضعفاء	1129	-1275909201402086025	230	429.5	181	251	91.63346862792969	45	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms05542	false	-3069661010437352016	39	103	188	523	1529	300	ان اعمال ال--عبد تعرض علي اقا-ربه من الموتي فقد اخرج ابن ابي الدنيا عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم---- قال لا تفضحوا امواتكم بسيءات اعمالكم فانها تعرض علي اولياءكم من اهل القبور واخرج احمد عن انس مرفوعا ان اعمالكم تعرض علي اقاربكم وعشاءركم من الاموات فان كان خيرا استبشروا--- وان كان غير ذلك قالوا اللهم لا تمتهم حتي تهديهم كما هديتنا	5542	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1135	true	-888192963636020756	21	67	93	334	1530	300	ان اعمال الاحياء تعرض علي الاموات من الاقرباء والعشاءر في البرزخ كما ورد ع--------ن النبي صلي الله عليه وسلم انه------------------------------------------------------------------------------------------------ قال ان اعمالكم تعرض علي اقاربكم وعشاءركم من الاموات فان كان خيرا استبشروا به وان كان غير ذلك قالوا اللهم لا تمتهم حتي تهديهم كما هديتنا	1135	-1275909201402086025	185	313.5	148	345	53.62318801879883	34	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms03947	false	-7135417274915815841	121	174	649	930	1564	300	ابن عباس ان جماعة م--------ن الانصار ------------قال لهم ابو عامر ابنوا مسجدا واستمدوا ما--استطعتم من قوة و---سلاح فاني ذاهب الي قيصر---------- فاتي بجن-د من الروم فاخرج محمدا عليه الصلاة والسلام واصحابه فلما فرغوا من مسجدهم اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا قد فرغنا من بناء مسجدنا فنحب ان تصلي فيه وتدعو---- بالبركة	3947	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1137	true	-2122012578662233320	96	155	494	795	1518	300	ابن عباس في الاية هم اناس من الانصار بنوا مسجدا فقال لهم ابو عامر ابنوا مسجدا واستعدوا بما استطعتم من قوة ومن سلاح فاني ذاهب الي قيصر ملك الروم فاتي بجنود من الروم واخرج محمدا-------------------- واصحابه فلما فرغوا من مسجدهم اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا قد فرغنا من بناء مسجدنا فنحب ان تصلي فيه وتدعو لنا بالبركة	1137	-1275909201402086025	251	433.0	201	321	78.19314575195312	42	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms03952	false	-6518964529003885469	89	127	458	660	1591	300	عن عويم بن-ساعدة الانصاري ان النبي صلي الله عليه وسلم اتاهم في مسجد قباء فقال ان الله-تعالي قد احسن عليكم الثناء في الطهور في قصة مسجدكم فما هذا الطهور الذي تطهرون به فذكرو------------------------------ا انهم------------------------------ يغسلون ادبارهم من الغاءط	3952	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1138	true	3688763483713442466	50	103	244	508	1458	300	عن عويم بن ساعدة الانصاري ان النبي صلي الله عليه وسلم اتاهم في مسجد قباء فقال ان الله تعالي قد احسن عليكم الثناء في الطهور في قصة مسجدكم فما هذا الطهور الذي تطهرون به فقالوا يا رسول الله ما نعلم شيءا الا انه كان لنا جيران من اليهود فكانوا يغسلون ادبارهم من الغاءط	1138	-1275909201402086025	198	356.5	160	264	75.0	39	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms03951	false	-8872488011289105528	30	100	152	508	1561	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم واستدلوا بما اخرجه مسلم والترمذي وابن جرير والنساءي وغيرهم عن------------------- ابي------------- سعيد الخدري قال اختلف رجلان---------------------------------------- في المسجد الذي اسس علي التقوي فقال احدهما هو مسجد قباء وقال الاخر- هو مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------- فاتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالاه عن ذلك فقال هو هذا المسجد لمسجد---------ه صلي الله عليه وسلم وقال في ذلك خير كثير يعني مسجد قباء	3951	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1139	true	-3700511466161252405	3	90	15	430	1559	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم هو مسجدي طريق اخر قال الامام احمد حدثنا يحيي-------------- عن انيس بن يحيي حدثني ابي قال سمعت ابا سعيد الخدري قال اختلف رجلان رجل من بني خدرة ورجل من بني عمرو بن عوف في المسجد الذي اسس علي التقو-------------------------ي فقال الخدري هو مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال العمري هو مسجد قباء فاتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالاه عن ذلك فقال هو هذا المسجد لمسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال في ذلك--------- يعني مسجد قباء	1139	-1275909201402086025	262	419.0	206	463	56.58747482299805	50	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms03962	false	1734121518074701552	246	295	1330	1587	1614	300	عبدا-لله بن رواحة------------- لرسول الله صلي الله عليه وسلم اشترط----------------- لربك ولنفسك ما-شءت ق-ال اشترط لربي ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا او اشترط لنفسي ان تمنعوني مما تمنعون منه انفسكم واموالكم قالوا فما لنا ق--------------ال الجنة قالوا ربح البيع لا نقيل ولا نستقيل فنزلت ان الله اشتري------------------- الاية	3962	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1140	true	1806733853428979991	184	246	939	1260	1525	300	عبد الله بن رواحة رضي الله عنه لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعني ليلة العقبة اشترط لربك ولنفسك ما شءت فقال اشترط لربي ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا واشت--رط لنفسي ان تمنعوني مما تمنعون منه انفسكم واموالكم قالوا فما لنا اذا فعلنا ذلك قال الجنة قالوا ربح البيع لا نقيل ولا نستقيل فنزلت ان الله اشتري من المءمنين انفسهم الاية	1140	-1275909201402086025	243	442.5	195	323	75.2322006225586	45	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms03975	false	-8597508887868636644	0	33	0	170	1601	300	فناجاه طويلا ثم بكي فبكينا لبكاءه ثم قام فصلي ركعتين فقام اليه عمر---------- فدعاه ثم دعانا فقال ما ابكاكم -قلنا بكينا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لها فلم ياذن لي وانزل علي ما-كان للنبي الخ--------------- فاخذني ما-ياخذ الولد	3975	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1143	true	-1435112140532649508	23	86	110	423	1526	300	فناجاه طويلا ثم بكي فبكينا لبكاءه ثم قال----------------- اليه عمر بن الخطاب فدعاه ثم دعانا فقال ما ابكاكم فقلنا بكينا لبكاءك قال ان القبر الذي جلست عنده قبر امنة واني استاذنت ربي في زيارتها فاذن لي ثم اورده من وجه اخر وفيه واني استاذنت ربي في الدعاء لها فلم ياذن لي وانزل علي ما كان للنبي والذين امنوا الاية فاخذني ما ياخذ الولد	1143	-1275909201402086025	149	235.0	119	330	45.15151596069336	29	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms03989	false	-2132270314390804695	0	241	0	1196	1482	300	قال سمعت كعب بن مالك يحدث حديثه حين تخلف عن رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم في غزاة تبوك -قال كعب --------لم اتخلف عن رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم في غزاة غزاها قط الا في غزوة تبوك غير اني كنت تخلفت في غزاة بدر ولم يعاقب احدا تخلف عنها -انما خرج رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يريد عير قريش حتي جمع الله تعالي بينهم وبين عدوهم علي غير ميعاد ولقد شهدت مع رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ليلة العقبة حين تواثقنا علي الاسلام وما احب ان لي بها مشهد بدر وان كانت بدر اذكر في الناس منها واشهر وكان من خبري حين تخلفت عن رسول-الله صلي الله تعالي عليه وسلم في غزوة تبوك اني لم اكن قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنه في تلك الغزاة والله ما جمعت قبلها راحلتين قط حتي جمعتهما في-تلك الغزاة و-كان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------- في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا-ومفاوز واستقبل عدوا كثيرا فجلي للمسلمين امرهم ليتاهبوا اهبة عدوهم واخبرهم بوجهه الذي يريد والمسلمون مع رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم كثير لا-يجمعهم كتاب حافظ يريد الديوان قال كعب فقل رجل يريد ان يتغيب الا ظن ان ذلك سيخفي له-- ما لم ينزل فيه وحي من الله عز وجل وغزا رسول-الله صلي الله تعالي عليه وسلم تلك الغزاة حين طا-بت الثمار والظ--ل وانا اليها اصغرهم فتجهز اليها رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم والمءمنون معه وطفقت اغدو لكي اتجهز معهم فارجع	3989	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1146	true	6053738946146233225	43	300	211	1454	1454	300	قال سمعت كعب بن مالك يحدث حديثه حين تخلف عن رسول الله صلي الله------ عليه وسلم في غزوة تبوك فقال كعب بن مالك لم اتخلف عن رسول الله صلي الله------ عليه وسلم في غزاة غزاها قط الا في غزاة تبوك غير اني كنت تخلفت في غزاة بدر ولم يعاتب احد- تخلف عنها وانما خرج رسول الله صلي الله------ عليه وسلم يريد عير قريش حتي جمع الله------ بينهم وبين عدوهم علي غير م-عاد ولقد شهدت مع رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ليلة العقبة حين تواثقنا علي الاسلام وما احب ان لي بها مشهد بدر وان كانت بدر اذكر في الناس منها واشهر وكان من خبري حين تخلفت عن رسول الله صلي الله------ عليه وسلم في غزوة تبوك اني لم اكن قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنه في تلك الغزاة والله ما جمعت قبلها راحلتين قط حتي جمعتهما في تلك الغزاة و كان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم قلما يريد غزوة يغزوها الا وري بغيرها حتي كانت تلك الغزوة فغزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا ومفاوز واستقبل عدوا كثيرا فجلي للمسلمين امرهم ليتاهبوا اهبة عدوهم فاخبرهم -وجهه الذي يريد والمسلمون مع رسول الله صلي الله------ عليه وسلم كثير لا يجمعهم كتاب حافظ يريد الديوان قال كعب فقل رجل يريد ان يتغيب الا ظن ان ذلك سيخفي عليه ما لم ينزل فيه وحي من الله عز وجل وغزا رسول الله صلي الله------ عليه وسلم تلك الغزاة حين طالبت الثمار والظلال وانا اليها اصغر-- فتجهز اليها رسول الله صلي الله------ عليه وسلم والمءمنون معه فطفقت اغدو لكي انج-ز معهم فارجع-	1146	-1275909201402086025	1121	2061.0	891	1310	85.57251739501953	211	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms03989	false	-2132270314390804695	241	300	1196	1482	1482	300	ولا اقضي ش--------يءا فاقول لنفسي انا قادر علي ذلك اذا اردت فلم يزل ذلك يتمادي بي حتي استمر بالناس الجد فاصبح رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم غاديا والمسل-ون معه ولم اقض من جهازي شيءا وقلت اتجهز بعد يوم او يومين ثم الحقه فغدوت يوم ما فصلوا لاتجهز فرجعت ولم اقض من جهازي شيءا ثم غدوت فرجعت ولم-	3989	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1147	true	-508018666133468435	0	60	0	290	1441	300	ولم اقض من جهازي شيءا فاقول لنفسي انا قادر علي ذلك اذا اردت فلم يزل ذلك يتمادي بي حتي استمر بالناس الجد فاصبح رسول الله صلي الله------ عليه وسلم غاديا والمسلمون معه ولم اقض من جهازي شيءا وقلت اتجهز بعد يوم او يومين ثم الحقه فغدوت بعد ما فصلوا لاتجهز فرجعت ولم اقض من جهازي شيءا ثم غدوت فرجعت ولم	1147	-1275909201402086025	273	522.0	217	296	92.22972869873047	53	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms03990	false	3248048899450813753	0	243	0	1182	1458	300	اقض شيءا فلم يزل ذلك يتمادي بي حتي انتهوا وتفارط الغزو فهممت ان ارتحل فادركهم وليت اني فعلت ثم لم يقدر ذلك لي وطفقت اذا خرجت في الناس بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم يحزنني ان- لا اري الا رجلا مغموصا عليه في النفاق او رجلا ممن عذره الله تعالي- ولم يذكرني رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم حتي بلغ تبوك فقال وهو جالس في القوم بتبوك ما فعل كعب بن مالك -قال رجل من بني سلمة حبسه يا رسول الله برداه والنظر في عطفيه فقال له معاذ بن جبل بءسما قلت والله يا رسول الله ما علمنا عليه الا خيرا فسكت رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ف----------------لما بلغني ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قد توجه قافلا من تبوك حضرني شء فطف-قت اتفكر الكذب واقول بماذا اخرج من سخطه غدا -استعين علي ذلك بكل ذي راي من اهلي فلما قيل ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قد اظل قادما زاح عني الباطل وعرفت اني لم انج منه بشء ابدا فاجمعت-صدقه فاصبح رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قادما وكان اذا قدم من سفر بدا بالمسجد فركع رك-تين ثم جلس للناس فلما فعل ذلك جاء- المتخلفون فطفقوا يعتذرون اليه ويحلفون له وكانوا بضعة وثمانين رجلا ف-قبل----- رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم علانيتهم واستغفر لهم ووكل سراءرهم الي الله ح------تي جءت فلما سلمت عليه عليه الصلاة والسلام تبسم تبسم المغضب ثم قال لي تعال فجءت امشي حتي جلست بين يديه فقال لي ما	3990	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1147	true	-508018666133468435	60	300	290	1441	1441	300	اقض شيءا فلم يزل ذلك يتمادي بي حتي اسرعوا وتفارط الغزو فهممت ان ارتحل فالحقهم وليت اني فعلت ثم لم يقدر ذلك لي فطفقت اذا خرجت في الناس بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم يحزنني اني لا اري الا رجلا مغموصا عليه في النفاق او رجلا ممن عذره الله عز وجل ولم يذكرني رسول الله صلي الله------ عليه وسلم حتي بلغ تبوك فقال وهو جالس في القوم بتبوك ما فعل كعب بن مالك فقال رجل من بني سلمة حبسه يا رسول الله برداه والنظر في عطفيه فقال--- معاذ بن جبل بءسما قلت والله يا رسول الله ما علمنا عن-ه الا خيرا فسكت رسول الله صلي الله------ عليه وسلم قال كعب بن مالك فلما بلغني ان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم قد توجه قافلا من تبوك حضرني بثي وطفقت اتذكر الكذب واقول بماذا اخرج من سخطه غدا واستعين علي ذلك بكل ذي راي من اهلي فلما قيل ان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم قد اظل قادما راح عني الباطل وعرفت اني لم انج منه بشء ابدا فاجمعت صدقه فاصبح رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ------وكان اذا قدم من سفر بدا بالمسجد فصلي ركعتين ثم جلس للناس فلما فعل ذلك جاءه المتخلفون فطفقوا يعتذرون اليه ويحلفون له وكانوا بضعة وثمانين رجلا فيقبل منهم رسول الله صلي الله------ عليه وسلم علانيتهم ويستغفر لهم ويكل سراءرهم الي الله تعالي حتي جءت فلما سلمت عليه ت--------------------بسم تبسم المغضب ثم قال لي تعال فجءت امشي حتي جلست بين يديه فقال لي ما-	1147	-1275909201402086025	1086	2006.0	856	1218	89.16255950927734	203	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms03990	false	3248048899450813753	243	300	1182	1458	1458	300	خلفك الم تكن قد اشتريت ظهرك فقلت يا-رسول الله---- لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا ارايت ان اخرج من سخطه بعذر لقد اعطيت جدلا ولكن- والله لقد علمت لءن حدثتك اليوم بحديث كذب ترضي--- عني به ليوشكن الله تعالي بسخطك علي ولءن حدثتك حديث صدق تجد علي-فيه اني لارجو فيه عقبي---- من الله تعالي وا-لله ما-	3990	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1148	true	-8017250160420025999	0	58	0	268	1442	300	خلفك الم تكن قد اشتريت ظهرا فقلت يا رسول الله اني لو جلست عند غيرك من---- الدنيا لرايت ان اخرج من سخطه بعذر لقد اعطيت جدلا ولكني والله لقد علمت لءن حدثتك------ بحديث كذب ترضي به عني--- ليوشكن الله ان ي---سخطك علي ولءن حدثتك ب----صدق تجد علي فيه اني لارجو---- عقبي ذلك من الله عز وجل والله ما	1148	-1275909201402086025	237	388.0	188	292	81.16438293457031	42	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms03991	false	3887188762544043949	0	172	0	840	1504	300	كان لي عذر والله ما كنت قط افرغ ولا ايسر مني حين تخلفت عنك ----فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اما-هذا فقد صدق فقم حتي يقضي الله تعالي فيك فقمت وبادرن-ي رجال من بني سلمة واتبعوني فقالوا لي والله ما علمناك كنت اذنبت ذنبا قبل هذاو-لقد عجزت ان لا تكون اعتذرت الي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم بما اعتذر به-المتخلفون ولقد كان كافيك من ذنبك استغفار رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قال فو الله ما زالوا يرايبوني حتي اردت ان ارجع فاكذب نفسي---- ثم قلت---- هل لق----ي هذا معي احد قالوا نعم لقيه معك رجلان قالا ----ما قلت وقيل لهما مثل ما قيل لك فقلت -من هما قالوا مرارة بن الربيع-------- وهلال بن امية-------- فذكروا لي رجلين صالحين قد شهدوا بدرا لي فيهما اسوة---- فمضيت حين ذكروهما لي قال ونهي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم--------- عن كلامنا ايها الثلاثة من بين-من تخلف عنه فاجتنبنا الناس وتغير-- لنا حتي تنكرت لي في نفسي الارض فما هي بالارض التي كنت اعرف فلبثنا علي ذلك خمسين ليلة	3991	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1148	true	-8017250160420025999	58	236	268	1123	1442	300	كان لي عذر والله ما كنت قط افرغ ولا ايسر مني حين تخلفت عنك قال فقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم اما هذا فقد صدق فقم حتي يقضي الله------ فيك فقمت وقام الي رجال من بني سلمة واتبعوني فقالوا--- والله ما علمناك كنت اذنبت ذنبا قبل هذا ولقد عجزت ان لا تكون اعتذرت الي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم بما اعتذر به المتخلفون ف-قد كان كافيك من ذنبك استغفار رسول الله صلي الله------ عليه وسلم قال --والله ما زالوا يءن-بوني حتي اردت ان ارجع فاكذب نفسي قال ثم قلت لهم هل لقي معي هذا---- احد قالوا نعم لقيه معك رجلان قالا مثل ما قلت وقيل لهما مثل ما قيل لك فقلت فمن هما قالوا مرارة بن الربيع العامري وهلال بن امية الواقفي فذكروا لي رجلين صالحين قد شهد-ا بدرا لي فيهما اسوة قال فمضيت حين ذكروهما لي قال ونهي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم المسلمين عن كلامنا ايها الثلاثة من بين من تخلف عنه فاجتنبنا الناس وتغيروا لنا حتي تنكرت لي في نفسي الارض فما هي بالارض التي كنت اعرف فلبثنا علي ذلك خمسين ليلة	1148	-1275909201402086025	789	1401.5	625	897	87.95986938476562	152	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms04001	false	-8517375000008371836	205	283	1147	1574	1654	300	من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خرجوا في البوادي فاصابوا من الناس معروفا ومن الخصب ما-ينتفعون به ودعوا من وجدوا من الناس الي الهدي فقال------ لهم الناس مانراكم الا -قد تركتم اصحابكم وجءتمونا فوجدوا في انفسهم من ذلك تحرجا واقبلوا من البادية كلهم حتي دخلوا علي النبي صلي الله تعالي عليه وسلم فنزلت هذه الاية وماكان المءمنون الخ اي لولا خرج بعض وقعد بعض يبت--------غون الخير ليتفقهوا في الدين وليس-معوا ما-----انزل----- ولينذروا------ الناس----- اذا رجعوا اليهم	4001	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1151	true	-4249771036788013973	16	98	89	518	1573	300	من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم خرجوا في البوادي فاصابوا من الناس معروفا ومن الخصب ما ينتفعون به ودعوا من وجدوا من الناس الي الهدي فقال الناس لهم ما -----نراكم الا وقد تركتم اصحابكم وجءتمونا فوجدوا من انفسهم من ذلك تحرجا واقبلوا من البادية كلهم حتي دخلوا علي النبي صلي الله------ عليه وسلم فقال الله عز وجل ف---------------------لولا نفر من كل فرقة منهم طاءفة يبغون الخير ليتفقهوا في الدين وليستمعوا الي ما انزل الله ولينذروا قومهم الناس كلهم اذا رجعوا اليهم	1151	-1275909201402086025	348	568.0	282	466	74.67810821533203	56	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms05669	false	-6940647015364015157	105	135	538	696	1501	300	جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تدعوا علي انفسكم لا تدعوا علي اولادكم لا-تدعوا علي اموالكم لءلا توافقوا من الله تعالي ساعة فيها اجابة فيستجيب لكم	5669	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1159	true	-8626418843203880152	257	287	1334	1485	1561	300	جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تدعوا علي انفسكم لا تدعوا علي اولادكم لا تدعوا علي اموالكم --لا توافقوا من الله------ ساعة فيها اجابة فيستجيب لكم	1159	-1275909201402086025	150	282.0	121	159	94.3396224975586	28	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms04091	false	5262021524312635216	6	61	35	339	1565	300	فقال اذا دخل اهل الجنة الجنة واهل النارال-نار نادي مناد يا اهل الجنة ان لكم عند الله تعالي موعدا يريد ان-ينجزكموه فيقولون وما هو الم يثقل موازيننا و---يبيض وجوهنا ويدخلنا الجنة ويزحزحنا عن النار قال فيكشف لهم الحجاب فينظرون اليه سبحانه فوالله ما اعطاهم الله تعالي شيءا احب اليهم من النظر اليه ولا اقر لاعينهم	4091	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1167	true	6278663386987191322	0	55	0	288	1588	300	وقال اذا دخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار نادي مناد يا اهل الجنة ان لكم عند الله------ موعدا يريد ان ينجزكموه فيقولون وما هو الم يثقل موازيننا الم يبيض وجوهنا ويدخلنا الجنة وي--جرنا من النار قال فيكشف لهم الحجاب فينظرون الي-------ه فوالله ما اعطاهم الله------ شيءا احب اليهم من النظر اليه ولا اقر لاعينهم	1167	-1275909201402086025	276	506.5	224	309	89.32038879394531	47	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms04296	false	-6769211690493394513	33	158	183	811	1529	300	اهل اليمن يا رسول الله ---اخبرنا عن اول هذا الامر كيف كان قال كان الله تعالي قبل كل شء وكان عرشه علي الماء وكتب في اللوح المحفوظ ذكر كل شء وخلق السموات والارض الخبر ثم انه لا يتم امر الشهادة بمجرد ما تقدم بل لا بد ايضا من حمل الكتابة في الذكر علي التقدير ونفي ان يكون هناك كتابه وكتوب فيه حسبما يتبادر منهما ويلتزم هذا في الخبر الثاني ا-------------------------------------------------يضا ومع ذلك يعكر علي القول بكون زمن التقدير متحدا كزمن قيوميته وحياته تبارك وتعالي مع زمن وجوده سبحانه ما اخرجه مسلم والترمذي والبيهقي عن عبدا-لله بن عمرو بن العاص قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي قدر مقادير الخلاءق قبل ان يخلق السم-وات والارض بخمسين الف سنة و----عرشه علي الماء لان	4296	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1192	true	5909846364269833643	130	214	642	1039	1474	300	اهل اليمن قالوا قد قبلنا فاخبرنا عن اول هذا الامر كيف كان قال كان الله ------قبل كل شء وكان عرشه علي الماء وكتب في اللوح المحفوظ ذكر كل شء قال فات-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني ات فقال يا عمران انحلت ناقتك من عقالها قال فخرجت في اثرها فلا ادري ما كان بعدي وفي صحيح-------------------------------------------------------------------------- مسلم------------------ عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله------ قدر مقادير الخلاءق قبل ان يخلق السماوات والارض بخسمين الف سنة وكان عرشه علي الماء قال	1192	-1275909201402086025	288	438.0	225	686	41.982505798339844	51	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms04334	false	-3222781975446822641	18	100	98	518	1598	300	رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يقول ان الله تعالي- يدني المءمن حتي يضع-- كنفه عليه ويستره من الناس ويقرره بذنوبه ويقول له اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب كذا فيقول رب اعرف حتي اذا قرره بذنوبه وراي في نفسه انه قد هلك قال فاني قد سترتها عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم ثم يعطي كتاب حسناته واما الكفار والمنافقون فيقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين وجوز علي الاحتمال الاول ان ي-كون من كلام الله	4334	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1197	true	7160725098418966420	21	100	116	519	1557	300	رسول الله صلي الله عل------يه وسلم قال- ان الله عز وجل يدني المءمن فيضع عليه كنف-----ه ويستره من الناس ويقرره بذنوبه ويقول له اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب كذا حتي اذا قرره بذنوبه وراي في نفسه انه قد هلك قال فاني قد سترتها عليك في الدنيا واني اغفرها لك اليوم ثم يعطي كتاب حسناته واما الكفار والمنافقون فيقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين--------- الاية وقوله الذين يصدون عن سبيل الله	1197	-1275909201402086025	351	626.5	277	424	82.78302001953125	61	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms10138	false	-657779986462773883	37	118	204	609	1524	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من انتسب الي تسعة باء كفار يريد بهم عزا وكبرا فهو عاشرهم في النار واخرج البخاري والنساءي عن ابي هريرة قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم اي النلس اكرم قال اكرمهم عند الله اتقاهم قالوا ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله -------------ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني قالوا نعم قال -خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا	10138	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1225	true	35943818491499498	43	123	214	615	1512	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الكريم ابن الكريم ابن الكريم ابن الكريم يوسف بن يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم و------------------عن ابي هريرة قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الناس اكرم قال اكرمهم عند الله اتقاهم قالوا ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني قالوا نعم قال فخياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام اذا فقهوا	1225	-1275909201402086025	317	565.0	250	419	75.65632629394531	59	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms03830	false	1346205576432421429	203	235	1088	1254	1600	300	صلي الله تعالي عليه وسلم لقد عجبت من يوسف عليه السلام وكرمه وصبره والله تعالي يغفر له حين سءل عن البقرات العجاف والسمان ولو كنت مكانه ما اخبرتهم حتي اشترط ان يخرجوني	3830	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1240	true	110133263684018425	232	260	1201	1342	1543	300	صلي الله ع------ليه وسلم لقد عجبت من يوسف وصبره------ وكرم------ه والله------ يغفر له حين سءل عن البقرات العجاف والسمان ولو كنت مكانه ما اجب-تهم حتي اشترط ان يخرجوني	1240	-1275909201402086025	134	230.5	106	166	80.72289276123047	23	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms04785	false	-1722517808143833047	229	263	1174	1329	1506	300	عن سعيد بن جبير قال كنا عند ابن عباس رضي الله تعالي عنهما فحدث بحديث فقال------ رجل عنده وفوق--------- كل ذي علم عليم فقال ابن عباس بءس-ما قلت الله العليم وهو فوق كل عالم	4785	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1246	true	372022014447906462	251	284	1293	1439	1510	300	عن سعيد بن جبير قال كنا عند ابن عباس--------------------- فحدث بحديث عجيب فتعجب رجل فقال الحمد لله فوق كل ذي علم عليم فقال ابن عباس بءس ما قلت الله العليم فوق---- كل عالم	1246	-1275909201402086025	115	190.0	86	171	67.25146484375	25	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms04849	false	-4490458593489630278	0	43	0	214	1522	300	الله تعالي عنها عن هذه الاية--- قال قلت اكذبوا ام كذبوا فقالت عاءشة بل كذبوا يعني-------------------------------------------------------------------------- فقلت لعله وظنوا انهم قد كذبوا مخففة قالت معاذ الله تعالي لم تكن الرسل لتظن ذلك بربها قلت فما هذه الاية قالت هم اتباع الرسل الذين امنوا	4849	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1257	true	2349165877481244137	246	300	1330	1602	1602	300	الله تعالي حتي اذا استياس الرسل قال قلت اكذبوا ام كذبوا ق-الت عاءشة--- كذبوا قلت فقد استيقنوا ان قومهم كذبوهم فما هو بالظن قالت اجل لعمري لقد استيقنوا بذلك فقلت لها- وظنوا انهم قد كذبوا ق------الت معاذ الله------ لم تكن الرسل -تظن ذلك بربها قلت فما هذه الاية قالت هم اتباع الرسل الذين امنوا-	1257	-1275909201402086025	172	271.0	135	291	59.106529235839844	28	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms04851	false	-7922904808566228146	215	266	1109	1348	1511	300	كذبوا مخففة ويقول حتي اذا يءس الرسل من قومهم ان يستجيبوا لهم ------وظن قومهم ان الرسل قد كذبوهم فيما جاءا به جاء الرسل نصرنا وروي ذلك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايضا عن سعيد بن جبير اخرج ابن جرير وابو الشيخ عن ربيعة بن كلثوم قال حدثني ابي ان مسلم بن يسار سال سعيد بن جبير	4851	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1258	true	-3620153257000839298	45	163	249	803	1483	300	كذبوا --------قال لما ا---يست الرسل ---------ان يستجيب-- لهم قومهم وظن قومهم ان الرسل قد كذبوهم جاءهم النصر عل------------------ي ذلك فنجي من نشاء وقال ابن جرير عن ابراهيم بن ابي حمزة الجزري قال سال فتي من قريش سعيد بن جبير قال اخبرنا ابا عبد الله كيف هذا الحرف فاني اذا اتيت عليه تمنيت ان لا اقرا هذه السورة حتي اذا استياس الرسل وظنوا انهم قد كذبوا قال نعم حتي استياس الرسل من قومهم ان يصدقوهم وظن المرسل اليهم ان الرسل قد كذبوا فقال الضحاك بن مزاحم ما رايت كاليوم قط رجلا يدعي الي علم فيتلكا لو رحلت الي اليمن في هذه كان قليلا ثم روي ابن جرير ايضا من وجه اخر-------------------------------------------------------------- ان مسلم بن يسار سال سعيد بن جبير	1258	-1275909201402086025	110	131.0	83	656	16.768293380737305	19	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms01724	false	-543217088425306218	144	234	773	1277	1631	300	صلي الله تعالي عليه وسلم يقول ان اول ثلاثة يدخلون الجنة لفقراء المهاجرين الذين تتقي بهم المكاره -اذا امروا سمعوا واطاعوا وان كانت لرجل منهم حاجة الي السلطان لم تقض حتي يموت وهي في صدره وان الله تعالي يدعو يوم القيامة الجنة فتاتي بزخرفتها وزينتها فيقول اين عبادي الذين قاتلوا في سبيلي واوذوا في سبيلي وجاهدوا في سبيلي ادخلوا الجنة فيدخلونها بغير عذاب ولا حساب وتاتي الملاءكة فيسجدون ويقولون ربنا نحن نسبح ل---ك الليل والنهار ونقدس لك ما هءلاء الذين اثرتهم علينا فيقو------------ل هءلاء عبادي الذين قاتلوا في سبيلي واوذوا	1724	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1274	true	-5226939894556773194	212	300	1142	1624	1624	300	صلي الله------ عليه وسلم قال---- اول ثل--ة يدخلون الجنة -فقراء المهاجرين الذين تتقي بهم المكاره واذا امروا سمعوا واطاعوا وان كانت----- منهم حاجة الي --سلطان لم تقض حتي يموت وهي في صدره وان الله------ يدعو يوم القيامة الجنة فتاتي بزخرف-ها وزينتها فيقول اين عبادي الذين قاتلوا في سبيلي واوذوا في سبيلي وجاهدوا في سبيلي ادخلوا الجنة---------- بغير عذاب ولا حساب وتاتي الملاءكة فيسجدون ويقولون ربنا نحن نسبح بحمدك الليل والنهار ونقدس لك من هءلاء الذين اثرتهم علينا فيقول الرب عز وجل هءلاء عبادي الذين جاهدوا في سبيلي واوذوا-	1274	-1275909201402086025	458	825.5	374	520	88.07691955566406	70	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms04976	false	-1449836436805514039	151	256	796	1361	1592	300	عن عبدا-لله بن عمرو قال قال------------------- رسول الله صلي الله تعالي عليه و-----------------سلم اول من يدخل الجنة من خلق الله تعالي -----------------------------------------------------فقراء -المهاجرين الذين تسد بهم الثغور و-تقي بهم المكاره ويموت احدهم وحاجته في صدره لا-يستطيع لها قضاء فيقول الله تعالي لمن يشاء من ملاءكته اءتوهم فحيوهم فتقول الملاءكة ربنا نحن سكان سماءك وخيرتك من خلقك افتامرنا ان ناتي هءلاء فنسلم عليهم فيقول الله تعالي ان هءلاء عباد لي كانو------ا يعبدوني ولا يشركون بي شيءا وتسد بهم الثغور وتتقي بهم المكاره ويموت احدهم وحاجته في صدره لا-يستطيع لها قضاء---- فتاتيهم الملاءكة عند ذلك فيدخلون عليهم من كل باب سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبي الدار	4976	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1274	true	-5226939894556773194	79	201	452	1087	1624	300	عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله ------عليه وسلم انه قال هل تدرون اول من يدخل الجنة من خلق الله قالوا الله ورسوله اعلم قال اول من يدخل الجنة من خلق الله الفقراء والمهاجرون الذين تسد بهم الثغور وتتقي بهم المكاره ويموت احدهم وحاجته في صدره لا يستطيع لها قضاء فيقول الله تعالي لمن يشاء من ملاءكته اءتوهم فحيوهم فتقول الملاءكة----- نحن سكان سماءك وخيرتك من خلقك افتامرنا ان ناتي هءلاء ونسلم عليهم فيقول انهم----------------------- كانوا عبادا يعبدونني لا يشركون بي شيءا وتسد بهم الثغور وتتقي بهم المكاره ويموت احدهم وحاجته في صدره لا يستطيع لها قضاء قال فتاتيهم الملاءكة عند ذلك فيدخلون عليهم من كل باب سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبي الدار	1274	-1275909201402086025	507	908.5	411	669	75.78475189208984	87	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms05072	false	5147232045755213399	65	104	348	557	1530	300	قال في الاية يقرب اليه فيتكرهه فاذا ادني منه شوي وجهه ووقعت فروة راسه فاذا شربه قطع امعاءه حتي يخرج من دبره يقول الله تعالي وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم وقال سبحانه وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه	5072	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1292	true	-7823739323876777414	2	38	12	205	1485	300	قال--------- يقرب اليه فيت-ركه فاذا ادني منه شوي وجهه ووقعت فروة راسه فاذا شربه قطع امعاءه حتي يخرج من دبره يقول----- تعالي وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم محمد ويقول- وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه	1292	-1275909201402086025	183	330.0	147	209	87.55980682373047	31	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms05098	false	-6905433050921752788	18	68	88	343	1618	300	الكافر اذا حضره الموت تنزل عليه الملاءكة عليهم السلام------------------ يضربون وجهه ودبره----------------------- فاذا -دخل قبره اقعد فقيل له من ربك فلم يرجع اليهم شيءا وانساه الله تعالي ذكر ذلك واذا قيل له من الرسول الذي بعث اليكم لم يهتد له ولم يرجع اليهم شيءا فذلك قوله تعالي ويضل الله الظالمين	5098	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1300	true	-3731387391063497823	76	124	361	618	1459	300	الكافر ف--------------تنزل عليه الملاءكة فيبسطون ايديهم والبسط هو الضرب يضربون وجوههم وادبارهم الانفال عند الموت فاذا ادخل قبره اقعد فقيل له من ربك فلم يرجع اليهم شيءا وانساه الله------ ذكر ذلك واذا قيل--- من الرسول الذي بعث اليك- لم يهتد له ولم يرجع اليهم شيءا---------------- ويضل الله الظالمين	1300	-1275909201402086025	195	306.5	155	297	65.65656280517578	32	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms05272	false	-2750488059981341204	0	106	0	510	1494	300	وسلم من الباب الذي -----منه بنو شيبة فقال الا اراكم تضحكون ثم ادبر حتي اذا كان عند الحجر رجع الينا القهقري فقال اني لما خرجت جاء جبريل عليه السلام فقال يا محمد ان الله تعالي يقول لم تقنط عبادي نبء عبادي اني انا الغفور الرحيم الاية وتقديم الوعد ايضا يءيد ذلك وفيه اشارة الي سبق الرحمة حسبما نطق به الخبر المشهور ومع هذا كله في الاية ما تخشع منه القلوب فقد اخرج عبد بن حميد وجماعة عن قتادة انه قال في الاية بلغنا ان نبي ا-لله صلي الله تعالي عليه وسلم قال لو يعلم العبد قدر عفو الله تعالي لما تورع من حرام ولو يعلم------ قدر	5272	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1318	true	-8052377462970261408	224	299	1095	1456	1460	300	وسلم من الباب الذي يدخل منه بنو شيبة فقال -لا اراكم تضحكون ثم ادبر حتي اذا كان عند الحجر رجع علينا القهقري فقال اني لما خرجت جاء جبريل عليه السلام فقال يا محمد ان الله------ يقول لم تقنط عبادي نبء عبادي اني انا الغفور الرحيم وان عذابي هو العذاب الاليم وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قتاد-----------------ة بلغنا ان رسول الله صلي الله ع------ليه وسلم قال لو يعلم العبد قدر عفو الله ------لما تورع من حرام ولو يعلم العبد قدر	1318	-1275909201402086025	317	543.5	249	522	60.727970123291016	59	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms05294	false	8441050607089556624	166	230	837	1159	1519	300	لعمرك انهم لفي لعمرك قسم من الله تع-الي ب-عمر نبينا صل--ي الله -تعالي عليه وسلم ما عليه جمهور المفسرين واخرج البيهقي في الدلاءل وابو نعيم وابن مردوية وغيرهم عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال ما خلق الله تعالي وما ذرا وما برا نفسا اكرم عليه من محمد صلي الله عليه وسلم وما سمعت الله سبحانه اقسم بحياة احد غيره قال تع-----الي لعمرك	5294	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1320	true	4447812927035207706	157	208	795	1047	1542	300	لعمرك انهم لفي سكرتهم يعمهون اقسم تعالي بحياة نبي-ه صلوات الله وسلامه عليه وفي هذا تشريف عظيم ومقام رفيع وجاه عريض قال----------------------------------------- ابن عباس------------------------- ما خلق الله ------وما ذرا وما برا نفسا اكرم عليه من محمد صلي الله عليه وسلم وما سمعت الل-------ه اقسم بحياة احد غيره قال الله تعالي لعمرك	1320	-1275909201402086025	173	244.5	132	332	52.10843276977539	29	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms05494	false	2781156074265961051	53	123	285	628	1572	300	عن ابي سعيد الخدري------------- ان رجلا ات----ي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فقال يا رسول الله ان اخي استطلق بطنه فقال اسقه عسلا----- فسقاه عسلا ثم جلم فقال------------- سقيته عسلا فما زاده الا استطلاقا قال اذهب فاسقه عسلا----- فسقاه عسلا ثم جاء فقا--------ل ما زاده الا استطلاقا فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم صدق الله تعالي وكذب بطن بطن اخيك اذهب فاسقه عسلا فذهب فسقاه فبرا	5494	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1347	true	4533571224337848675	52	126	249	605	1504	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رجلا جاء الي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فقال------------- ان اخي استطلق بطنه فقال اسقه عسلا فذهب فسقاه عسلا ثم جاء فقال يا رسول الله سقيته عسلا فما زاده الا استطلاقا قال اذهب فاسقه عسلا فذهب فسقاه عسلا ثم جاء فقال يا رسول ما زاده الا استطلاقا فقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم صدق الله------ وكذب ----بطن اخيك اذهب فاسقه عسلا فذهب فسقاه عسلا	1347	-1275909201402086025	301	510.5	238	391	76.98209381103516	54	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms05553	false	-2924396335789325108	49	130	259	655	1516	300	عن عبد الملك بن عمير --------قال بلغ اكتم بن صيفي مخرج رسول ال-له صلي الله تعالي عليه وسلم فاراد ان ياتيه فاتي قوم--------------------------------------------------------------------------------ه فانتدب رجلان فاتيا رسول ال-له صلي الله تعالي عليه وسلم فقالا نحن رسل اكتم------------ يسالك من انت وما جءت به فقا-----ل النبي صلي الله تعالي عليه وسلم ------------انا محمد بن عبد الله عبد ال-----------------له ورسوله---- ثم تلا عليهم هذه الاية ان الله يامر الخ------------------ قالوا ردد علينا هذا القول فردده عليه الصلاة والسلام عليهم حتي حفظوه فاتيا اكتم	5553	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1355	true	-782122754996666356	182	286	952	1453	1521	300	بن عبد الملك بن عمير عن ابيه قال بلغ اكثم بن صيفي مخرج----- النبي صلي الله------ عليه وسلم فاراد ان ياتيه فابي قومه ان يدعوه وقالوا انت كبيرنا لم تكن لتخف اليه قال فلياته من يبلغه عني ويبلغني عنه فانتدب رجلان فاتيا----- النبي صلي الله------ عليه وسلم فقالا نحن رسل اكثم بن صيفي وهو يسالك من انت وما انت ---فقال رسول ال-له صلي الله------ عليه وسلم اما من انا فانا محمد بن عبد الله واما ما انا فانا عبد الله ورسوله قال ثم تلا عليهم هذه الاية ان الله يامر بالعدل والاحسان الاية قالوا ردد علينا هذا القول فردد- عل--------------------يهم حتي حفظوه فاتيا اكثم	1355	-1275909201402086025	321	490.0	250	554	57.942237854003906	50	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms05619	false	8697890593602682994	212	286	1107	1465	1542	300	عن ابي هريرة------------- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم وقف علي حمزة يوم--------------------------- استشهد فنظر الي منظر لم ينظر الي شء قط كان اوجع----------------- لقلبه منه ونظر اليه -قد مثل به فقال رحمة الله تعالي عليك فانك كنت ما علمت----- وصولا للرحم فعولا للخيرات ولو------- حزن من بعدك عليك لسرني ان اتركك حتي يحشرك الله تعالي من ارواح شتي---------- اما واله--------- لامثلن بسبعين منهم مكانك فنزل جبريل عليه السلام والنبي صلي الله عليه وسلم	5619	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1367	true	-8694003288400850977	209	297	1050	1470	1486	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقف علي حمزة بن عبد المطلب رضي الله عنه حين استشهد فنظر الي منظر لم ينظر الي منظر----- اوجع للقلب منه او قال لقلبه فنظر---- اليه وقد مثل به فقال رحمة الله------ عليك ان-- كنت ما علمتك الا وصولا للرحم فعولا للخيرات والله لولا حزن من بعدك عليك لسرني ان اتركك حتي يحشرك الله من بطون السباع او كلمة نحوها اما والله علي ذلك لامثلن بسبعين كمثلت----ك فنزل جبريل علي---------- محمد صلي الله عليه وسلم	1367	-1275909201402086025	283	414.5	218	452	62.610618591308594	51	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms10278	false	4800870015588504059	189	220	969	1118	1523	300	عبد الله ثم علا به فوق ذلك بما لا يعلمه الا الله -------حتي جاء سدرة المنتهي ودنا الجبار----------فتدلي حتي كان منه قاب قوسين او ادني فاوحي----- اليه فيما اوحي خمسين صلاة	10278	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1370	true	6138139416414844114	66	103	330	501	1473	300	علي احدا ثم علا به فوق ذلك بما لا يعلمه الا الله عز وجل حتي جاء سدرة المنتهي ودنا الجبار رب العزة فتدلي حتي كان منه قاب قوسين او ادني فاوحي الله اليه فيما يوحي خمسين صلاة	1370	-1275909201402086025	143	256.5	112	171	83.625732421875	29	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms05635	false	1931825625199864777	0	49	0	235	1504	300	مالك عن مالك بن صعصعة قال قال رسول ا-----------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم بين---------------------------ا انا في الحجر وفي رواية في الحطيم بين الناءم واليقظان------------ اذ اتاني ات----------------------------------------------- فشق ما بين هذه الي هذ--------------------------ه فاستخرج قلبي----------------------------------------- فغسله -----------ثم اعيد ثم اتيت بدابة دون البغل وفوق الحمار ابيض يقال له------------- البراق	5635	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1374	true	1697086161468928274	65	157	323	762	1464	300	مالك عن مالك بن صعصعة قال الامام احمد عن انس بن مالك ان مالك بن صعصعة حدثه ان نبي الله صلي الله عليه وسلم حدثهم عن ليلة اسري به قال بينما انا في------------------- الحطيم وربما قال قتادة في الحجر مضطجعا اذ اتاني ات فجعل يقول لصاحبه الاوسط بين الثلاثة قال فاتاني فشق ما بين هذه الي هذه اي من ثغرة نحره الي شعرته فاستخرج قلبي قال فاتيت بطست من ذهب مملوء ايمانا وحكمة فغسل قلبي ثم حشا ثم اعيد ثم اتيت بدابة دون البغل وفوق الحمار ابيض -قال فقال الجارود هو البراق	1374	-1275909201402086025	182	248.5	142	459	39.65141677856445	34	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms05910	false	3674646786877690048	188	241	972	1249	1548	300	فتح علونا السماء الدنيا فاذا رجل قاعد علي يمينه اسودة وعلي يساره اسودة فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شم-له بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح---- قلت لجبريل من هذا قال---- ادم وهذه الاسودة عن يمينه وشم---اله نسم بنيه واهل اليمين --هم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار	5910	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1377	true	5381128292113188469	160	216	770	1060	1478	300	فتح علونا السماء الدنيا فاذا رحل قاعد علي يمينه اسودة وعلي يساره اسودة -اذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قال قلت لجبريل من هذا قال هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار	1377	-1275909201402086025	272	511.5	219	291	93.47078704833984	47	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms05683	false	5020981323424038166	79	115	406	580	1545	300	يا ابن ادم بسطت لك صحيفة- ووكل بك ملكان كريمان احدهما عن يمينك والاخر عن شمالك ------------------------------------------------------------------------------------------حتي اذا مت طويت صحيفتك فجعلت في عنق----ك في قبرك حتي تجء- يوم القيامة فتخرج لك الاسراء 14 اقرا كتابك	5683	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1389	true	2480012130473333271	216	270	1045	1313	1462	300	يا ابن ادم بسطت لك صحيفتك ووكل بك ملكان كريمان احدهما عن يمينك والاخر عن شمالك فاما الذي عن يمينك فيحفظ حسناتك واما الذي عن شمالك فيحفظ سيءاتك فاعمل ما شءت اقلل او اكثر حتي اذا مت طويت صحيفتك فجعلت في عنقك معك في قبرك حتي تخرج يوم القيامة كتابا تلقاه منشورا- اقرا كت-بك	1389	-1275909201402086025	154	238.0	120	270	57.03703689575195	28	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms05698	false	-1120351021805166734	170	209	869	1058	1550	300	عن ا------بي هريرة ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال اربعة يحتجون يوم القيامة رجل اصم لا يسمع شيءا ورجل احمق ورجل هرم ورجل مات في فترة فاما الاصم فيقول رب لقد جاء الاسلام وما اسمع شيءا واما الاحمق	5698	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1390	true	3540191767198014524	259	300	1338	1534	1534	300	عن الاسود بن سري-ع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اربعة يحتجون يوم القيامة رجل اصم لا يسمع شيءا ورجل احمق ورجل هرم ورجل مات في فترة فاما الاصم فيقول رب -قد جاء الاسلام وما اسمع شيءا واما الاحمق-	1390	-1275909201402086025	178	320.5	140	199	89.44723510742188	34	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms05774	false	-8885360810235316253	203	297	987	1463	1478	300	منه قال عبد الله كنا نسمع صوت الماء وتسبيحه وهو يشرب واخرج احمد وابن مردوية عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------قال انا نوحا عليه السلام لما حضرته الوفاة قال لابنيه امركما بسبحان الله وبحمده فانها صلاة كل شء وبها يرزق كل شء واخرج احمد عن معاذ بن انس------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه مر -علي قوم وهم وقوفا علي دواب لهم ورواحل فقال لهم اركبوها سالمة ودعوها سالمة ولا تتخذوها كراسي لاحاديثكم في الطرق والاسواق فرب مركوبة خير من راكبها واكثر ذكر الله تعالي منه واخرج-- النساءي	5774	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1405	true	7410192524223462856	61	148	318	746	1465	300	انه قال--------- كنا نسمع تسبيح الطعام----- وهو يءكل وفي حديث ابي ذ------------------ر ان النبي صلي الله عليه وسلم اخذ في يده حصيات فسمع لهن تسبيح كحنين النحل وكذا في يد ابي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم وقال الامام ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد ع--------ن انس رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه دخل علي قوم وهم وقوف -علي دواب لهم ورواحل فقال لهم اركبوها سالمة ودعوها سالمة ولا تتخذوها كراسي لاحاديثكم في الطرق والاسواق فرب مركوبة خير من راكبها واكثر ذكرا لله------ منه وفي سنن النساءي	1405	-1275909201402086025	278	427.5	222	582	47.76632308959961	46	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms05781	false	7022024649187854329	44	145	231	735	1534	300	يدا ابي لهب اقبل-----ت العوراء ام جميل ولها ولولة وفي يدها فهر وهي تقول مذمما ابينا ودينه قلينا وامره عصينا ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس وابو بكر الي جنبه فقال ابو بكر -------------لقد اقبلت هذه وانا اخاف ان تراك فقال انها لن تراني وقرا قرءانا اعتصم به كما قال تعالي واذا قرات القران جعلنا بينك وبين الذين لا يءمنون بالاخرة حجابا مستورا---- فجاءت حتي قامت علي ابي بكر فلم تر النبي عليه الصلاة والسلام فقالت يا ابا بكر بلغني ان صاحبك هجاني فقال ابو بكر لا ورب هذا البيت ما-هجاك---- فانصرفت وهي تقول -قد علمت قريش اني بنت سيدها	5781	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1407	true	-4174174248426024492	0	107	0	519	1524	300	يدا ابي لهب المسد جاءت العوراء ام جميل -لها ولولة وفي يدها فهر وهي تقول مذمما ابينا ودينه قلينا وامره عصينا ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس وابو بكر الي جنبه فقال ابو بكر رضي الله عنه لقد اقبلت هذه وانا اخاف ان تراك فقال انها لن تراني وقرا قرا-نا اعتصم به منها--------- واذا قرات القران جعلنا بينك وبين الذين لا يءمنون بالاخرة حجابا مستورا قال فجاءت حتي قامت علي ابي بكر فلم تر النبي صلي- الله عليه وسلم فق-لت يا ابا بكر بلغني ان صاحبك هجاني فقال ابو بكر لا ورب هذا البيت ما هجاك قال فانصرفت وهي تقول لقد علمت قريش اني بنت سيدها	1407	-1275909201402086025	471	858.0	373	532	88.5338363647461	91	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms05807	false	-2187493496390193996	63	100	318	491	1575	300	عن ابن عباس قال سال اهل مكة النبي صلي الله عليه وسلم ان يجعل لهم الصفا ذهبا وان ينحي عنهم الجبال----- فيزرعوا فقيل له ان شءت ان تستاني بهم وان شءت ان تءتيهم الذي سالوا فان كفروا	5807	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1412	true	-6921550105592240843	263	300	1409	1581	1581	300	عن ابن عباس قال سال اهل مكة النبي صلي الله عليه وسلم ان يجعل لهم الصفا ذهبا وان ينحي----- الجبال عنهم فيزرعوا فقيل له ان شءت ان نستاني بهم وان شءت ان ياتيهم الذي سالوا فان كفروا-	1412	-1275909201402086025	164	306.0	129	178	92.13483428955078	32	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms04998	false	-6445348986771937201	44	142	246	769	1612	300	لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين صاح رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم علي ابي قبيس يا-ال عبد مناف اني نذير فجاءته عليه الصلاة والسلام قريش فحذرهم وانذرهم فقالوا تزعم انك نبي يوحي اليك وان سليمان سخر له الريح والجبال وان موسي سخر له البحر وان عيسي كان يحيي الموتي فادع الله تعالي ان يسير عنا هذه الجبال ويفجر لنا الارض انهارا فنتخذ محارث فنزرع وناكل والا فادع الله تعالي ان يحيي لنا موتانا فنكلمهم ويكلمونا والا فادع الله تعالي ان يجعل هذه---- الصخرة التي تحتك ذهبا فننحت منها وتغنينا عن رحلة الشتاء والصيف فانك تزعم انك كهيءتهم	4998	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1413	true	8959874764236963974	100	193	487	971	1505	300	لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين صاح رسول الله صلي الله ع------ليه وسلم علي ابي قبيس يا ال عبد مناف اني نذير فجاءته-------------------- قريش فحذرهم وانذرهم فقالوا تزعم انك نبي يوحي اليك وان سليمان سخر له الريح والجبال وان موسي سخر له البحر وان عيسي كان يحيي الموتي فادع الله ------ان يسير عنا هذه الجبال ويفجر لنا الارض انهارا فتتخذ محارث فنزرع وناكل والا فادع الله------ ان يحيي لنا موتانا لنكلمهم ويكلمونا والا فادع الله------ ان يصير لنا هذه الصخرة التي تحتك ذهبا فننحت منها وتغنينا عن رحلة الشتاء والصيف فانك تزعم انك كهيءتهم	1413	-1275909201402086025	470	889.5	379	528	89.01515197753906	83	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms05855	false	-4996103229857111369	47	102	233	536	1561	300	اليهود---- اتوا النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالوا-------------- ان كنت نبيا--------- فالحق بالشام فانها---- ارض المحشر وارض الانبياء فصدق رسول الله عليه الصلاة والسلام ما قالوا فغزا غزوة تبوك لا يريد الا الشام فلما بلغ تبوك انزل الله تعالي وان كادوا ليستفزونك الي تحويلا و-----------امر-----ه بالرجوع الي المدينة وقال فيها محياك وفيها مماتك ومنها تبعث	5855	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1420	true	-6891274365771838377	206	263	1042	1346	1529	300	اليهود حين اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا ابا القاسم ان كنت صادقا انك نبي فالحق بالشام فان الشام ارض المحشر وارض الانبياء-------------------------------------------- فغزا غزوة تبوك لا يريد الا الشام فلما بلغ تبوك انزل الله عليه- وان كادوا ليستفزونك من الارض ليخرجوك منها فامره الله بالرجوع الي المدينة وقال فيها محياك و-----مماتك ومنها تبعث	1420	-1275909201402086025	227	374.0	183	354	64.1242904663086	38	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms05875	false	-1899850530530112026	0	50	0	260	1565	300	البصر حفاة عراة كما خلقوا قياما لا تكلم نفس الا باذنه فينادي يا محمد فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك والشر ليس اليك والمهدي من هديت وعبدك بين يديك وب-------ك ---------لا ملجا ولا منجا منك الا اليك تباركت وتعاليت سبحانك رب البيت فهذا المقام المحمود واخرج الطبراني عن--------- ابن عباس	5875	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1422	true	8709962931537156447	221	275	1123	1398	1532	300	البصر حفاة عراة كما خلقوا قياما لا تكلم نفس الا باذنه -ينادي يا محمد فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك والشر ليس اليك والمهدي من هديت وعبدك بين يديك ومنك واليك لا منجي ولا مل---------جا منك الا اليك تباركت وتعاليت سبحانك رب البيت فهذا المقام المحمود الذي ذكره الله عز وجل وقال ابن عباس	1422	-1275909201402086025	234	427.0	187	285	82.10526275634766	41	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms05872	false	3683386289188621317	193	258	950	1288	1492	300	صلي الله عليه وسلم يقول-------------------------------------- ان الشمس لتدنو حتي يبلغ العرق نصف الاذن فبينما هم كذلك استغاثوا بادم فيقول لست بصاحب ذلك ثم -موسي فيقول كذلك ثم -محمد------------------- فيشفع فيقضي الله تعالي بين الخلق فيمشي حتي ياخذ بحلقة باب الجنة فيومءذ يبعثه الله تعالي مقاما محمودا يحمده اهل الجمع كلهم واخرج الترمذي وحسنه عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	5872	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1423	true	-4528877995896848262	225	294	1139	1490	1516	300	صلي الله عليه وسلم فذلك يوم يبعثه الله مقاما محمودا وفي رواية ان الشمس لتدنو حتي يبلغ العرق نصف الاذن فبينما هم كذلك استغاثوا بادم فيقول لست بصاحب ذلك ثم بموسي فيقول كذلك ثم بمحمد صلي الله عليه وسلم فيشفع----------------- بين الخلق فيمشي حتي ياخذ بحلقه باب الجنة فيومءذ يبعثه الله------ مقاما محمودا يحمده اهل الجمع كلهم وعن جابر بن عبد الله ان----------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1423	-1275909201402086025	266	447.5	213	397	67.00251770019531	46	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms10486	false	1797424816180713660	123	192	660	1003	1569	300	الدرداء قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا اول من يءذن له في السجود يوم القيامة و----اول من يءذن له ف--يرفع راسه فارفع راسي فانظر -------بين يد-----------ي --------------من خلفي --------------------------وعن شمالي فاعرف امتي بين الامم فقيل يا رسول الله وكيف تعرف---هم من بين الامم --ما بين نوح عليه السلام الي امتك قال--- غر محجلون من اثر الوضوء ولا يكون لاحد غيرهم واعرفهم انهم يءتون كتبهم بايمانهم واعرفهم	10486	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1425	true	-1424304744867837401	168	248	766	1144	1401	300	الدرداء قال ق-ال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا اول من يءذن له ب--السجود يوم القيامة وانا اول من يءذن له ان يرفع راسه----------- فانظر الي ما بين يدي فاعرف امتي من بين الامم ومن خلفي مثل ذلك وعن يميني مثل ذلك وعن شمالي مثل ذلك فقال رج---------ل يا رسول الله -كيف تعرف امتك من بين الامم فيما بين نوح ------------الي امتك قال هم غر محجلون من اثر الوضوء ليس احد كذلك- غيرهم واعرفهم انهم يءتون كتبهم بايمانهم واعرفهم	1425	-1275909201402086025	274	427.0	216	415	66.02409362792969	48	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms10893	false	8218210402832756954	196	227	1044	1198	1574	300	كيف تعرف امتك من بين الامم فيما بين نوح عليه السلام الي امتك يا رسول الله هم غر محجلون من اثر الوضوء ليس احد كذلك غيرهم واعرفهم انهم يءتون كتبهم بايمانهم	10893	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1425	true	-1424304744867837401	220	247	1003	1136	1401	300	كيف تعرف امتك من بين الامم فيما بين نوح------------ الي امتك قال--------- هم غر محجلون من اثر الوضوء ليس احد كذلك غيرهم واعرفهم انهم يءتون كتبهم بايمانهم	1425	-1275909201402086025	131	240.5	104	154	85.06493377685547	25	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms05873	false	7048232971547188601	228	300	1199	1547	1547	300	صلي الله عليه وسلم قال فياتوني يعني الناس بعد من علمت الانبياء عليهم السلام فيقولون يا محمد انت رسول الله وخاتم الانبياء وقد غفر الله تعالي لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر -اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه فانطلق------------------- فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي -------ثم يفتح الله تعالي عل--ي من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه علي احد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك-	5873	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1427	true	-1433059907871424007	46	118	208	547	1415	300	صلي الله عليه وسلم---- فياتون محمدا صلي الله عليه وسل---------------------م فيقولون يا محمد انت رسول الله وخاتم الانبياء وقد غفر الله------ لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فاشفع لنا الي ربك الا تري---- ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فاقوم فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي عز وجل ثم يفتح الله علي ويلهمني من محامده وحسن الثناء عليه م--ا لم يفتحه علي احد قبلي ف--يقال يا محمد ارفع راسك	1427	-1275909201402086025	271	446.5	212	378	71.69312286376953	51	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms05874	false	7790827551599974094	1	34	3	165	1576	300	تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاقول امتي يا-----------------------رب فيقال يا محمد ادخل من امتك من لا حساب عليهم من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب ومن	5874	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1427	true	-1433059907871424007	119	159	551	734	1415	300	تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاقول امتي يا رب امتي يا رب امتي يا رب فيقال يا محمد ادخل من امتك من لا حساب عليه م-ن الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب ثم -	1427	-1275909201402086025	156	299.0	125	185	84.32432556152344	32	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms05880	false	-8519710326184417896	26	65	136	336	1550	300	وعلم نبي الله انه لا طاقة له بهذا الامر الا بسلطان فسال سلطان- نصيرا لكتاب الله تعالي وحدوده وفراءض---------------------ه فان السلطان عز-ة من الله عز وجل جعلها بين اظهر عباده -لولا ذلك لاغار بعضهم علي بعض واكل شديدهم ضعيفهم	5880	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1428	true	-6917029849621355952	135	175	678	888	1532	300	وسلم علم ان------ لا طاقة له بهذا الامر الا بسلطان فسال سلطانا نصيرا لكتاب الله ولحدود الله ولفراءض الله ولاقامة دين الله فان السلطان رحمة من الله------- جعله- بين اظهر عباده ولولا ذلك لاغار بعضهم علي بعض فاكل شديدهم ضعيفهم	1428	-1275909201402086025	164	267.5	130	224	73.21428680419922	24	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms05880	false	-8519710326184417896	209	281	1096	1458	1550	300	مسعود قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم مكة وحول البيت ستون وثلثماءة نصب فجعل يطعنها بعود في يده ويقول جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا جاء الحق وما يبدء الباطل وما يعيد و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في رواية الطبراني في الصغير والبيهقي في الدلاءل عن ابن عباس انه صلي الله عليه وسلم جاء ومعه قضيب فجعل يهوي به الي كل صنم منها فيخر لوجهه فيقول جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا	5880	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1429	true	-3818111766043141785	5	88	24	437	1533	300	مسعود قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم مكة وحول البيت ستون وثلثماءة نصب فجعل يطعنها بعود في يده ويقول جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا جاء الحق وما يبدء الباطل وما يعيد وقال الحافظ ابو يعلي عن جابر رضي الله عنه قال دخلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة وحول البيت ثلثماءة وستون صنما تعبد من دون الله فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكبت علي وجوهها وقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا	1429	-1275909201402086025	221	270.5	177	554	39.89169692993164	43	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms05893	false	8842462651724039319	174	232	936	1223	1585	300	ابن مسعود رضي الله تعالي عنه قال كنت امشي مع النبي---- صلي الله عليه وسلم في خرب--- المدينة وهو مت-كء علي عسيب فمر بقوم من اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه---- فسالوه ---------فقالوا يا محمد ما الروح فما زال متوكءا علي العسيب---- فظننت انه يوحي اليه فلما نزل الوحي قال ويسالونك عن الروح	5893	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1430	true	1840207481690353259	123	183	627	919	1500	300	ابن مسعود رضي الله------ عنه قال كنت امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حرث في المدينة وهو متوكء علي عسيب فمر بقوم من اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه قال فسالوه عن الروح فقالوا يا محمد ما الروح فما زال متوكءا علي العسيب قال فظننت انه يوحي اليه ف--------------قال ويسالونك عن الروح	1430	-1275909201402086025	260	456.0	206	312	83.33333587646484	49	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms05894	false	6195856050042257412	241	300	1249	1539	1539	300	اسحق وابن جرير عن عطاء بن يسار قال نزلت هذه الاية بمكة------------------------------ فلما هاجر---------- صلي الله عليه وسلم الي المدينة اتاه احبار يهود فقالوا يا محمد الم يبلغنا عنك انك تقول وما اوتيتم من العلم الا قليلا افعنيتنا ام----- قومك -قال كلا قد عنيت -قالوا فانك تتلو- انا اوتينا التوراة وفيها تبيان كل شء فقال رسول الله صلي الله-	5894	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1431	true	1435657837969373020	101	165	514	833	1484	300	اسحاق--------- عن عطاء بن يسار قال نزلت---------- بمكة وما اوتيتم من العلم الا قليلا فلما هاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المدينة اتاه احبار يهود وقالوا يا محمد الم يبلغنا عنك انك تقول وما اوتيتم من العلم الا قليلا افعنيتنا ام عنيت قومك فقال كلا قد عنيت فقالوا ا-نك تتلوا انا اوتينا التوراة وفيها تبيان كل شء فقال رسول الله صلي الله	1431	-1275909201402086025	266	459.0	212	339	78.46607971191406	48	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms08342	false	5314214502715466227	27	203	139	1032	1514	300	ابن جرير عن عكرمة قال سال اهل الكتاب رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم عن الروح فانزل سبحانه ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اتيتم من العلم فقالوا تزعم انا لم نءت من العلم الا قليلا وقد اوتينا التوراة وهي الحكمة ومن يءت الحكمة فقد اوتي خيرا كثيرا----------- فنزلت ولو ان الخ وظاهر هذا ان اليهود قالوا ذلك له عليه الصلاة والسلام مشافهة وهو ظاهر في ا------------------------------------------------------------------------ن الاية مدنية وقيل انهم امروا وفد قريش ان يقولوا له صلي الله تعالي عليه وسلم ذلك وهذا القاءل يقول انها مكية وحاصل الجواب انه وان كان ما اوتيتموه خيرا كثيرا لكونه حكمة الا انه قليل بالنسبة الي حكمته عزوجل وفي رواية انه نزل بمكة قوله تعالي ويسالونك الخ------ فلما هاجر عليه الصلاة والسلام--------------------- اتاه احبار اليهود فقالوا -------------بلغنا ا----نك تقول وما اوتيتم من العلم الا قليلا افعنيتنا ام----- قومك فقال صلي الله تعالي عليه وسلم كلا ع---نيت فقالوا الست تتلو فيما جاءك انا اوتينا التوراة وفيها علم-- كل شء فقال عليه الصلاة والتحية--------- هي في علم الله تعالي قليل وقد اتاكم -----ما ان عملتم به	8342	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1431	true	1435657837969373020	33	179	174	893	1484	300	ابن جرير عن عكرمة قال سال اهل الكتاب رسول الله صلي الله------ عليه وسلم عن الروح فانزل الل--ه ويسالونك عن الروح الاية فقا---------------------------------لوا تزعم انا لم نءت من العلم الا قليلا وقد اوتينا التوراة وهي الحكمة ومن يءت الحكمة فقد اوتي خيرا كثيرا البقرة قال فنزلت ولو انما----------------------------------------------------------------------- في الارض من شجرة اقلام والبحر يمده من بعده سبعة ابحر ما نفدت كلمات الله لقمان الا------ية وقال محمد بن اسحاق عن عطاء بن يسار قال نزلت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بمكة وما اوتيتم من العلم الا قليلا فلما هاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المدينة اتاه احبار --يهود وقالوا يا محمد الم يبلغنا عنك انك تقول وما اوتيتم من العلم الا قليلا افعنيتنا ام عنيت قومك فقال------------------------- كلا قد عنيت فقالوا انك- تتلوا ---------انا اوتينا التوراة وفيها تبيان كل شء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي في علم الله ق------ليل وقد اتاكم الله ما ان عملتم به	1431	-1275909201402086025	460	668.5	358	1044	44.061302185058594	75	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms05925	false	501856242630304079	199	300	993	1500	1500	300	عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ان عتبة وشيبة ابني ربيعة وابا سفيان بن حرب والاسود بن المطلب وزمعة بن الاسود والوليد بن المغيرة وابا جهل-------- وعبد الله بن ابي امية وامية بن خلف وناسا ءاخرين اجتم--عوا بعد غروب الشمس عند---- الكعبة فقال بعضهم لبعض ابعثوا الي محمد فكل--------موه حتي تعذروا فيه فبعثوا اليه------------------------------------ فجاءهم---------- صلي الله عليه وسلم سريعا وهو يظن انهم قد بدا لهم في امره بداء وكان عليهم حريصا يحب رشدهم ويعز عليه- عنتهم حتي جلس اليهم فقالوا يا محمد انا قد بعثنا اليك لنعذر---ك وانا والله ما نعلم رجلا من العرب ادخل علي قومه ما ادخلت-	5925	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1433	true	4141385581795126148	18	125	96	627	1498	300	عن ابن عباس--------------------- ان عتبة وشيبة ابني ربيعة وابا سفيان بن حرب وابا البختري--------------------- والوليد بن المغيرة وابا جهل بن هشام وعبد الله بن ابي امية وامية بن خلف والعاص بن واءل اجتمعوا بعد غروب الشمس عند ظهر الكعبة فقال بعضهم لبعض ابعثوا الي محمد فكلموه وخاصموه حتي تعذروا فيه فبعثوا اليه ان اشراف قومك قد اجتمعوا لك ليكلموك فجاءهم رسول الله صلي الله عليه وسلم------ وهو يظن انه -قد بدا لهم في امره بداء وكان عليهم حريصا يحب رشدهم ويعز عليهم عنتهم حتي جلس اليهم فقالوا يا محمد انا قد بعثنا اليك لنعذر فيك وانا والله ما نعلم رجلا من العرب ادخل علي قومه ما ادخلت	1433	-1275909201402086025	433	768.0	346	580	74.6551742553711	82	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms05926	false	-873981448248783022	0	166	0	831	1499	300	علي قومك لقد شتمت الاباء وعبت الدين وسفهت الاحلام وشتمت الالهة وفرقت الجماعة فما بقي من قبيح الا وقد جثته فيما بيننا وبينك فان كنت انما جءت بهذا الحديث تطلب م---الا جمعنا لك من اموالنا حتي تكون اكثرنا مالا وان كنت انما تطلب الشرف فينا سودناك علينا وان كنت تريد ملكا ملكناك علينا وان كان هذا الذي ياتيك بما ياتيك رءيا تراه قد غلب غلي------------------------------------------------ك بذلنا اموالنا في طلب الطب حتي نبرءك منه او نعذر فيك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بي ما تقولون ما جءتكم بما جءتكم به اطلب اموالكم ولا الشرف فيكم و-- الملك عليكم ولكن الله تعالي بعثني اليكم رسولا وانزل علي كتابا وامرني ان اكون لكم بشيرا ونذيرا فبلغتكم رسالة- ربي ونصحت لكم فان تقبلوا مني ما جءتكم به فهو حظكم في الدنيا والاخرة وان تردوه علي اصبر لامر الله تعالي حتي يحكم الله تعالي بيني وبينكم فقالوا يا-محمد فان كنت غير قابل منا ما عرضنا عليك فقد علمت انه ليس احد من الناس اضيق---- بلادا ولا اقل مالا	5926	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1433	true	4141385581795126148	125	300	627	1498	1498	300	علي قومك لقد شتمت الاباء وعبت الدين وسفهت الاحلام وشتمت الالهة وفرقت الجماعة فما بقي من قبيح الا وقد جءته فيما بيننا وبينك فان كنت انما جءت بهذا الحديث تطلب به مالا جمعنا لك من اموالنا حتي تكون اكثرنا مالا وان كنت انما تطلب الشرف فينا سودناك علينا وان كنت تريد ملكا ملكناك علينا وان كان هذا الذي ياتيك بما ياتيك رءيا تراه قد غلب عليك وكانوا يسمون التابع من الجن الرءي فربما كان ذلك بذلنا اموالنا في طلب الطب حتي نبرءك منه او نعذر فيك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بي ما تقولون ما جءتكم بما جءتكم به اطلب اموالكم ولا الشرف فيكم ولا الملك عليكم ولكن الله------ بعثني اليكم رسولا وانزل علي كتابا وامرني ان اكون لكم بشيرا ونذيرا فبلغتكم رسالات ربي ونصحت لكم فان تقبلوا مني ما جءتكم به فهو حظكم في الدنيا والاخرة وان تردوه علي اصبر لامر الله ------حتي يحكم الله------ بيني وبينكم فقالوا يا محمد فان كنت غير قابل منا ما عرضنا عليك فقد علمت انه ليس احد من الناس اضيق منا بلادا ولا اقل مالا-	1433	-1275909201402086025	808	1543.5	646	890	90.78651428222656	155	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms07494	false	7098357295891814640	169	300	896	1565	1565	300	جرير وابن المنذر عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ان عتبة وشيبة ابني ربيعة وابا سفيان بن حرب والنضر بن الحرث وابا البحتري والاسود بن المطلب وزمعة بن الاسود والوليد بن المغيرة وابا جهل بن هشام وعبد الله بن ابي امية وامية بن خلف والعاصي بن واءل ونبيه بن الحجاج ومنبه ابن الحجاج اجتمعوا ف------------------------------قال بعضهم لبعض ابعثوا الي محمد صلي الله عليه وسلم وكلموه وخاصموه حتي تعذروا منه فبعثوا اليه ان اشراف قومك قد اجتمعوا لك ليكلموك فجاءهم عليه الصلاة والسلا-------------------------------------------------------------------------------------------------------م فقالوا يا محمد انا--- بعثنا اليك لنعذر م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نك فان كنت انما جءت بهذا الحديث تطلب به مالا جمعنا لك من اموالن---------------------ا وان كنت----- تطلب الشرف فنحن نسود--------ك وان كنت تريد ملكا ملكنا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بي مما تقولون ما جءتكم بما جءتكم به-	7494	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1433	true	4141385581795126148	17	227	91	1133	1498	300	جري------------ر عن ابن عباس--------------------- ان عتبة وشيبة ابني ربيعة وابا سفيان بن حرب و----------------ابا البختري---------------------------------- والوليد بن المغيرة وابا جهل بن هشام وعبد الله بن ابي امية وامية بن خلف والعاص- بن ---------------------------------واءل اجتمعوا بعد غروب الشمس عند ظهر الكعبة فقال بعضهم لبعض ابعثوا الي محمد ف-------------------كلموه وخاصموه حتي تعذروا فيه فبعثوا اليه ان اشراف قومك قد اجتمعوا لك ليكلموك فجاءهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يظن انه قد بدا لهم في امره بداء وكان عليهم حريصا يحب رشدهم ويعز عليهم عنتهم حتي جلس اليهم فقالوا يا محمد انا قد بعثنا اليك لنعذر فيك وانا والله ما نعلم رجلا من العرب ادخل علي قومه ما ادخلت علي قومك لقد شتمت الاباء وعبت الدين وسفهت الاحلام وشتمت الالهة وفرقت الجماعة فما بقي من قبيح الا وقد جءته فيما بيننا وبينك فان كنت انما جءت بهذا الحديث تطلب به مالا جمعنا لك من اموالنا حتي تكون اكثرنا مالا وان كنت انما تطلب الشرف ف-ينا سودناك علينا وان كنت تريد ملكا ملكناك علينا وان كان هذا الذي ياتيك بما ياتيك رءيا تراه قد غلب عليك وكانوا يسمون التابع من الجن الرءي فربما كان ذلك بذلنا اموالنا في طلب الطب حتي نبرءك منه او نعذر فيك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بي -ما تقولون ما جءتكم بما جءتكم به	1433	-1275909201402086025	503	828.0	400	1180	42.62711715698242	88	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms07495	false	5354104308141338661	0	65	0	331	1601	300	اطلب اموالكم ولا الشرف فيكم ولا الملك عليكم ولكن الله تعالي بعثني اليكم رسولا وانزل علي كتابا وامرني ان اكون لكم بشيرا ونذيرا فبلغتكم رسالة- ربي ونصحت لكم فان تقبلوا مني ما جءتكم به فهو حظكم في الدنيا والاخرة وان تردوه علي اصبر لامر الله تعالي حتي يحكم الله عز وجل بيني وبينكم -قالوا يا محمد فان كنت غير قابل منا شيءا مما عرضنا عليك	7495	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1433	true	4141385581795126148	227	287	1133	1441	1498	300	اطلب اموالكم ولا الشرف فيكم ولا الملك عليكم ولكن الله------ بعثني اليكم رسولا وانزل علي كتابا وامرني ان اكون لكم بشيرا ونذيرا فبلغتكم رسالات ربي ونصحت لكم فان تقبلوا مني ما جءتكم به فهو حظكم في الدنيا والاخرة وان تردوه علي اصبر لامر الله------ حتي يحكم الله------- بيني وبينكم فقالوا يا محمد فان كنت غير قابل منا ------ما عرضنا عليك	1433	-1275909201402086025	305	568.5	245	333	91.59159088134766	54	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms05926	false	-873981448248783022	166	300	831	1499	1499	300	ولا اشد عيشا منا فاسال ر----بك الذي بعثك بما بعثك به فليسير عنا هذه الجبال التي--- ضيقت علينا وليبسط لنا بلادنا ولي-جر فيها انهارا كانهار الشام والعراق وليبعث لنا من قد مضي من اباءنا وليكن فيمن يبعث لنا منهم قصي بن كلاب فانه كان شيخا صدوقا فنسالهم عما تقول حق هو ام باطل فان صنعت ما سالناك وصدقوك صدقناك وعرفنا به منزلتك عند الله تعالي وانه بعثك رسولا--------- فقال ----رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بهذا بعثت انما جءتكم من عند الله تعالي بما بعثني به فقد بلغتكم ما ارسلت به اليكم فان تقبلوه فهو حظكم في الدنيا والاخرة وان تردوه علي اصبر لامر الله تعالي حتي يحكم الله تعالي بيني وبينكم قالوا فان لم تفعل لنا هذا فخذ لنفسك فاسال ربك ان يبعث ملكا يصدقك بما تقول فيراجعنا عنك وتساله ان يجعل-	5926	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1434	true	530685474362890944	0	132	0	655	1461	300	ولا اشد عيشا منا فاسال لنا ربك الذي بعثك بما بعثك به فليسير---- هذه الجبال التي قد ضيقت علينا وليبسط لنا بلادنا وليفجر فيها انهارا كانهار الشام والعراق وليبعث لنا من--- مضي من اباءنا وليكن فيمن يبعث لنا منهم قصي بن كلاب فانه كان شيخا صدوقا فنسالهم عما تقول حق هو ام باطل فان صنعت ما سالناك وصدقوك صدقناك وعرفنا به منزلتك عند الله------ وانه بعثك رسولا كما تقول فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بهذا بعثت انما جءتكم من عند الله بما------ بعثني به فقد بلغتكم ما ارسلت به اليكم فان تقبلوه فهو حظكم في الدنيا والاخرة وان تردوه علي اصبر لامر الله------ حتي يحكم الله------ بيني وبينكم قالوا فان لم تفعل لنا هذا فخذ لنفسك فسل ر--بك ان يبعث ملكا يصدقك بما تقول ويراجعنا عنك وتساله --فيجعل	1434	-1275909201402086025	624	1165.5	499	690	90.43478393554688	115	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms05927	false	-4189280248843730237	0	165	0	804	1457	300	لك جنانا وكنوزا او قصورا من ذهب وفضة ويغنك -----عما نراك تبتغي فانك تقوم بالاسواق وتلتمس المعاش كما نلتمسمه حتي نعرف---- منزلتك من ربك ان كنت رسولا كما تزعم فقال-------------- صلي الله عليه وسلم ما انا بفاعل ما انا بالذي يسال ربه هذا وما بعثت اليكم بهذا ولكن الله تعالي بعثني بشيرا ونذيرا فان تقبلوا ما جءتكم به فهو حظكم في الدنيا والاخرة وان تردوه علي اصبر لامر الله تعالي حتي يحكم الله تعالي بيني وبينكم قالوا فتسقط السماء كما زعمت ان ربك ان شاء فعل---- فانا لن نءمن لك الا ان تفعل فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الي الله تعالي ان شاء فعل بكم ذلك فقالوا يا محمد فا--علم ربك انا سنجلس معك ونسالك عما سالناك عنه ونطلب منك ما نطلب فيتقدم اليك ويعلمك ما تراجعنا به ويخبرك بما هو صانع في ذلك بنا اذا لم يقبل منك ما جءتنا به فقد بلغنا انه انما يعلمك هذا رجل باليمامة يقال له الرحمن وانا والله لا نءمن بالرحمن ابدا فقد اعذرنا اليك	5927	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1434	true	530685474362890944	132	300	655	1461	1461	300	لك جنات- وكنوزا و--قصورا من ذهب وفضة ويغنيك بها عما نراك تبتغي فانك تقوم بالاسواق وتلتمس المعاش كما نلتمسه -حتي نعرف فضل منزلتك من ربك ان كنت رسولا كما تزعم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انا بفاعل ما انا بالذي يسال ربه هذا وما بعثت اليكم بهذا ولكن الله------ بعثني بشيرا ونذيرا فان تقبلوا ما جءتكم به فهو حظكم في الدنيا والاخرة وان تردوه علي اصبر لامر الله ------حتي يحكم الله------ بيني وبينكم قالوا فاسقط السماء كما زعمت ان ربك ان شاء فعل ذلك فانا لن نءمن لك الا ان تفعل فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الي الله------ ان شاء فعل بكم ذلك فقالوا يا محمد اما علم ربك انا سنجلس معك ونسالك عما سالناك عنه ونطلب منك ما نطلب في-قدم اليك ويعلمك ما تراجعنا به ويخبرك -ما هو صانع في ذلك بنا اذا لم نقبل منك ما جءتنا به فقد بلغنا انه انما يعلمك هذا رجل باليمامة يقال له الرحمن وانا والله لا نءمن بالرحمن ابدا فقد اعذرنا اليك-	1434	-1275909201402086025	763	1421.0	606	837	91.15889739990234	146	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms07495	false	5354104308141338661	28	135	154	677	1601	300	فان تقبلوا مني ما جءتكم به فهو حظكم في الدنيا والاخرة وان تردوه علي اصبر لامر الله تعالي حتي يحكم الله عز وجل بيني وبينكم قالوا يا محمد فان كنت غير قابل منا شيءا مما عرضنا عليك فما لنفسك -سل ربك ان يبعث معك ملكا يصدقك بما تقول ويراجعنا عنك وسله ان يجعل لك جنان------ا وقصورا من ذهب وفضة ت-غنيك---- عما----- تبتغي فانك تقوم بالاسواق وتلتمس المعاش كما نلتمسه حتي نعرف فضلك ومنزلتك من ربك ان كنت رسولا كما تزعم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انا بفاعل ما انا بالذي يسال ربه هذا وما بعثت اليكم بهذا ولكن الله تعالي بعثني بشيرا ونذيرا	7495	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1434	true	530685474362890944	94	188	464	934	1461	300	فان تقبلو----------------ه فهو حظكم في الدنيا والاخرة وان تردوه علي اصبر لامر الله ------حتي يحكم الله------- بيني وبينكم قالوا-------- فان لم تفعل لنا هذا فخذ--------------------- لنفسك فسل ربك ان يبعث---- ملكا يصدقك بما تقول ويراجعنا عنك وتساله فيجعل لك جنات وكنوزا وقصورا من ذهب وفضة ويغنيك بها عما نراك تبتغي فانك تقوم بالاسواق وتلتمس المعاش كما نلتمسه حتي نعرف فضل --منزلتك من ربك ان كنت رسولا كما تزعم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انا بفاعل ما انا بالذي يسال ربه هذا وما بعثت اليكم بهذا ولكن الله------ بعثني بشيرا ونذيرا	1434	-1275909201402086025	425	737.5	339	540	78.70370483398438	74	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms05927	false	-4189280248843730237	165	300	804	1457	1457	300	يا محمد اما والله لا نتركك وما فعلت بنا حتي نهلكك او تهلكنا وقال قاءلهم لن نءمن لك حتي تاتي بالله والملاءكة قبيلا فلما قالوا ذلك قام رسول الله صلي الله عليه وسلم عنهم وقام معه عبد الله بن ابي امية-------------------------------------------------------------------------- فقال يا محمد عرض عليك قومك ما عرضوا فلم تقبله منهم ثم سالوك لانفسهم امورا يتعرفوا بها منزلتك من الله تعالي فلم تفعل---- ثم سالوك ان تعجل ما ن----خوفهم به من العذاب فوالله لا نءمن بك احدا حتي تتخذ الي السماء سلما ثم ترقي فيه وانا انظر حتي تاتيها وتاتي معك بنسخ-ة منشورة -معك باربعة من الملاءكة يشهدون لك انك كما تقول وايم الله لو فعلت ذلك لظننت اني ل--اصدقك ثم انصرف-------------------------------- وانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اهله حزينا اسفا لما فاته مما كان طمع فيه من قومه حين دعوه ولما-	5927	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1435	true	-4544509877785727728	0	150	0	711	1487	300	يا محمد اما والله لا نتركك وما فعلت بنا حتي نهلكك او تهلكنا------------------------------------------------------ فلما قالوا ذلك قام رسول الله صلي الله عليه وسلم عنهم وقام معه عبد الله بن ابي امية بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم وهو ابن عمته عاتكة ابنة عبد المطلب فقال يا محمد عرض عليك قومك ما عرضوا فلم تقبله منهم ثم سالوك لانفسهم امورا ليعرفوا بها منزلتك من الله ف------لم تفعل ذلك ثم سالوك ان تعجل لهم ما تخوفهم به من العذاب فوالله لا اومن بك ابدا حتي تتخذ الي السماء سلما ثم ترقي فيه وانا انظر حتي تاتيها وتاتي معي بصحيفة منشورة ومعك -اربعة من الملاءكة يشهدون لك انك كما تقول وايم الله لو فعلت ذلك لظننت اني لا اصدقك ثم انصرف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اهله حزينا اسفا لما فاته مما كان طمع فيه من قومه حين دعوه ولما	1435	-1275909201402086025	578	1069.0	456	772	74.87046813964844	113	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms05967	false	8519799252874096821	169	232	857	1191	1569	300	عن ابن عباس قال نزلت---------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم مختف- بمكة ف---------------------------------كان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فاذا سمع ذلك المشركون سبوا القران و-----من انزله ومن جاء به---- فقال الله تعالي لنبيه عليه الصلاة والسلام ولا تجهر بصلاتك اي بقراءتك فيسمع المشركون فيسبوا القران ولا تخافت بها عن اصحابك فلا تسمعهم القران حتي ياخذوه عنك وابتغ بين ذلك سبيلا يقول	5967	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1442	true	-9005955880412496110	72	147	355	741	1462	300	عن ابن عباس قال نزلت هذه الاية ورسول الله صلي الله عليه وسلم متوار بمكة ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها قال كان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فلما سمع ذلك المشركين سبوا القران وسبوا من انزله ومن جاء به قال فقال الله تعالي لنبيه صلي- الله عليه وسلم ولا تجهر بصلاتك اي بقراءتك فيسمع المشركون فيسبون القران ولا تخافت بها عن اصحابك فلا تسمعهم القران حتي ياخذوه عنك وابتغ بين ذلك سبيلا وقال	1442	-1275909201402086025	311	555.0	249	387	80.36175537109375	55	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms05968	false	-2649520712425252472	114	135	564	667	1505	300	لابي بكر لم تصنع هذا فقال اناجي ربي------- وقد عرف حاجتي----------- وقيل لعمر لم تصنع هذا قال اطرد الشيطان واوقظ الوسنان	5968	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1442	true	-9005955880412496110	269	294	1314	1434	1462	300	لابي بكر لم تصنع هذا ق-ال اناجي ربي عز وجل وقد علم حاجتي فقيل احسنت وقيل لعمر لم تصنع هذا قال اطرد الشيطان واوقظ الوسنان	1442	-1275909201402086025	99	175.0	78	121	81.81818389892578	19	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms06150	false	5807660931495004376	18	68	97	341	1533	300	عن علي كرم الله تعالي وجهه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم طرقه وفاطمة ليلا--------------------------------- فقال الا تصليان فقلت يا رسول الله انما انفسنا بيد الله تعالي ان شاء ان يبعثنا بعثنا فانصرف حين قلت ذلك ولم يرجع الي شيءا ثم سمعته-------- يضرب فخذه ويقول وكان الانسان اكثر شء جدلا	6150	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1467	true	-7307173521438826021	48	107	275	558	1594	300	عن علي بن ابي طالب اخبر--ه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم طرقه وفاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة فقال الا تصليان فقلت يا رسول الله انما انفسنا بيد الله فاذا---- شاء ان يبعثنا بعثنا فانصرف حين قلت ذلك ولم يرجع الي شيءا ثم سمعته وهو مول يضرب فخذه ويقول وكان الانسان اكثر شء جدلا	1467	-1275909201402086025	211	366.5	165	290	72.75862121582031	42	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms06171	false	-1742918992212551703	10	60	48	285	1392	300	عن ابي بن كعب------------- انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان موسي عليه السلام قام خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا فعتب الله تعالي عليه اذ لم يرد العلم اليه سبحانه فاوحي الله تعالي اليه ان لي عبدا بمجمع البحرين هو اعلم منك	6171	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1469	true	8205203412973487152	230	278	1137	1355	1457	300	عن ابي بن كعب رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان موسي------------ قام خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم -قال انا فعتب الله عل------يه اذ لم يرد العلم الي-------ه فاوحي الله ال------يه ان لي عبدا بمجمع البحرين هو اعلم منك	1469	-1275909201402086025	201	362.5	156	250	80.4000015258789	40	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms06173	false	2557119238691659652	90	115	458	588	1523	300	ثم انطلق وانطلق معه فتاه------------------------ حتي اذا اتيا --صخرة وكانت عند مجمع البحرين وضعا رء-سهما فناما واضطرب الحوت في المكتل فخرج منه فسقط في البحر	6173	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1470	true	876073689419587697	0	26	0	134	1515	300	ثم انطلق وانطلق معه فتاه يوشع بن نون عليه السلام حتي اذا اتيا الصخرة----------------------- وضعا رءوسهما فناما واضطرب الحوت في المكتل فخرج منه فسقط في البحر	1470	-1275909201402086025	107	185.5	86	157	68.15286254882812	19	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms03377	false	663677890845709431	145	201	700	951	1408	300	رب اي عبادك---- اتقي قال الذي يذكرني ولا ينساني قال رب اي عبادك اغني قال الذي يقنع بما يءتي قال رب اي عبادك افضل قال الذي يقضي بالحق ولا يتبع الهوي قال--- رب اي عبادك اعلم قال الذي يطلب- علم الناس الي علمه لعله يسمع-- كلمة تدله ع-لي هدي او ترده عن ردي قال رب اي	3377	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1472	true	867517936088116706	250	297	1181	1394	1402	300	رب اي عبادك احب اليك قال الذي يذكرني ولا ينساني قال --فاي عبادك اقضي قال الذ--------------------------------------------ي يقضي بالحق ولا يتبع الهوي قال اي رب اي عبادك اعلم قال الذي يبتغي علم الناس الي علمه عسي ان يصيب كلمة تهديه الي هدي او ترده عن ردي قال اي ---	1472	-1275909201402086025	177	304.5	135	262	67.5572509765625	34	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms06171	false	-1742918992212551703	126	182	583	844	1392	300	عن ابن عباس قال سال موسي عليه السلام ربه سبحانه فقال اي رب اي عبادك احب اليك قال الذي يذكرني ولا ينساني قال فاي عبادك اقضي قال الذي يقضي بالحق ولا يتبع الهوي قال -----فاي عبادك اعلم قال الذي يبتغي علم الناس الي علمه عسي ان يصيب كلمة تهديه الي هدي او ترده عن ردي قال	6171	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1472	true	867517936088116706	237	296	1125	1391	1402	300	عن ابن عباس قال سال موسي عليه السلام ربه عز وجل فقال اي رب اي عبادك احب اليك قال الذي يذكرني ولا ينساني قال فاي عبادك اقضي قال الذي يقضي بالحق ولا يتبع الهوي قال اي رب اي عبادك اعلم قال الذي يبتغي علم الناس الي علمه عسي ان يصيب كلمة تهديه الي هدي او ترده عن ردي قال	1472	-1275909201402086025	254	494.0	198	266	95.48872375488281	55	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms06171	false	-1742918992212551703	207	230	952	1056	1392	300	احد اعلم مني قال نعم قال فاين هو قيل له--------------------------------- عند الصخرة التي------ عندها العين---- فخرج موسي يطلبه حتي كان ما ذكر الله	6171	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1473	true	1474302911368141940	1	32	5	151	1477	300	احد اعلم مني قال نعم قال فم-ن هو قال الخضر قال واين اطلبه قال علي الساحل عند الصخرة التي ينفلت عندها الحوت قال فخرج موسي يطلبه حتي كان ما ذكر الله	1473	-1275909201402086025	96	148.5	73	147	65.30612182617188	19	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms06243	false	-8316565974353971039	131	178	648	887	1492	300	انه كان لوحا من ذهب مكتوبا فيه----------------------- عجبت لمن يءمن بالقدر كيف يحزن وعجبت لمن يءمن بالرزق كيف يتعب وعجبت لمن يءمن بالموت كيف يفرح وعجبت لمن يءمن بالحساب كيف يغفل وعجبت لمن يعرف الدنيا وتقلبها باهلها كيف يطمءن اليها لا اله الا الله محمد رسول الله	6243	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1476	true	-6886029938355795175	71	110	362	559	1529	300	انه قال لوح- من ذهب مكتوب- فيه بسم الله الرحمن الرحيم عجبت لمن يءمن بالقدر كيف يحزن وعجبت لمن يءمن------------------------------- بالموت كيف يفرح وعجبت ل--------------------------------من يعرف الدنيا وتقلبها باهلها كيف يطمءن اليها لا اله الا الله محمد رسول الله	1476	-1275909201402086025	172	317.0	137	262	65.64885711669922	30	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms06295	false	1421074620819571791	86	110	454	572	1530	300	ان رجلا قال يا رسول الله قد رايت سد ياجوج وماجوج قال انعته لي قال كالبرد المحبر طريقة سوداء وطريقة حمراء قال قد رايته	6295	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1482	true	-332599530869857500	171	195	866	984	1532	300	ان رجلا قال يا رسول الله قد رايت سد ياجوج وماجوج قال انعته لي قال كالبرد المحبر طريقة سوداء وطريقة حمراء قال قد رايته	1482	-1275909201402086025	118	236.0	94	118	100.0	24	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms06316	false	-1198873153786453015	241	284	1240	1444	1518	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم يرويه عن ربه تع--الي انه قال انا خير الشركاء فمن عمل عملا اشرك فيه غيري فانا برء منه وهو للذي اشرك ----واخرج البزار والبيهقي عن انس قال قال----------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	6316	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1488	true	-3245651200729805795	220	275	1050	1307	1424	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم يرويه عن الله عز وجل انه قال انا خير الشركاء فمن عمل عملا اشرك فيه غيري فانا برء منه وهو للذي اشرك حديث اخر قال الامام احمد عن ابي سعيد بن ابي فضالة الانصاري وكان من الصحابة انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1488	-1275909201402086025	166	287.5	129	257	64.59143829345703	35	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms06317	false	-7396188083685958900	1	52	6	265	1439	300	القوا هذا واقبلوا هذا فتقول الملاءكة يا رب والله ما راينا منه الا خيرا فيقول سبحانه ان عمله كان لغير وجهي ولا اقبل اليوم من العمل الا ما اريد به وجهي واخرج احمد والنساءي وابن حبان والطبراني والحاكم وصححه عن يحيي بن الوليد بن عبادة ان النبي صلي الله عليه وسلم	6317	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1489	true	-2205184186110311844	38	82	177	384	1491	300	القوا هذا واقبلوا هذا فتقول الملاءكة يا رب والله ما راينا منه الا خيرا فيقول------- ان عمله كان لغير وجهي ولا اقبل اليوم من العمل الا ما اريد به وجهي وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله--------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	1489	-1275909201402086025	169	287.0	133	259	65.25096893310547	33	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms06373	false	1298981625300483017	87	145	419	693	1482	300	عليها السلام خاصة فقد اخرج ابن ابي حاتم عن حارثة بن مضرب قال كنت عند ابن مسعود فجاء رجلان فسلم احدهما ولم يسلم الاخر ثم جلسا فقال القوم ما لصاحبك لم يسلم قال انه نذر صوما لا يكلم------ اليوم انسيا فقال ------له ابن مسعود بءس ما قلت انما كانت---- تلك المراة قالت ذلك--------------------------------------------------------------- ليكون عذرا لها اذا سءلت	6373	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1499	true	6556150795904622819	30	93	149	458	1505	300	عليهم الطعام والكلام روي --ابن اسحاق--- عن حارثة --------قال كنت عند ابن مسعود فجاء رجلان فسلم احدهما ولم يسلم الاخر-------- فقال ما شانك قال اصحابه حلف ان ---------------لا يكلم الناس اليوم------ فقال عبد الله -بن مسعود كلم الناس وسلم عليهم فان تلك ا-مراة علمت ان احدا لا يصدقها انها حملت من غير زوج يعني بذلك مريم عليها السلام ليكون عذرا لها اذا سءلت	1499	-1275909201402086025	163	196.0	125	353	46.175636291503906	22	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms06375	false	8474823402013241459	47	90	264	489	1534	300	عن المغيرة بن شعبة قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اهل نجران فقال-- ارايت ما تقراون يا اخت ه-رون وموسي قبل عيسي بكذا وكذا قال فرجعت فذكرت ذلك لرسول الله عليه الصلاة والسلام فقال الا اخبرتهم انهم كانوا يسمون بالانبياء	6375	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1499	true	6556150795904622819	258	300	1285	1505	1505	300	عن المغيرة بن شعبة قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي---- نجران فقالوا ارايت ما تقراون ي--اخت هارون وموسي قبل عيسي بكذا وكذا قال فرجعت فذكرت ذلك لرسول الله صلي- الله عليه وسلم فقال الا اخبرتهم انهم كانوا يسمون بالانبياء-	1499	-1275909201402086025	205	369.0	166	228	89.91227722167969	33	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms07104	false	2185675870420227181	85	126	481	693	1648	300	مسعود انه قيل له ان الله تعالي يكثر ذكر الصلاة في القران الذين هم علي صلوا-------------------------تهم داءمون والذين هم علي صلواتهم يحافظون قال ذاك ---------------علي مواقيتها قالوا ما كنا نري ذلك الا علي فعلها وعدم تركها قال تركها الكفر وقيل المحافظة --------------	7104	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1510	true	5255581067364577518	230	276	1260	1495	1632	300	مسعود----------- ان الله------ يكثر ذكر الصلاة في القران الذين هم عن صلاتهم ساهون الماعون و علي صلاتهم داءمون المعارج و علي صلا-تهم يحافظون المعارج فقال ابن مسعود علي مواقيتها قالوا ما كنا نري ذلك الا علي الترك قال ذلك------------- الكفر وقال مسروق لا يحافظ احد علي	1510	-1275909201402086025	136	206.5	105	266	51.1278190612793	21	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms06432	false	7742337094463330799	205	285	1055	1454	1533	300	عن ابي سمية قال اختلفنا في الورود فقال بعضنا لا يدخلها مءمن وقال اخر --يدخلونها جميعا ثم ينجي الله تعالي الذين اتقوا فلقيت جابر بن عبد الله رضي الله تعالي عنه فذكرت له فقال------------------------------------ واهوي باصبعيه الي اذنيه----- صمتا ان لم اكن سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يبق- بر ولا فاجر الا دخلها فتكون علي المءمن بردا وسلاما كما كانت علي ابراهيم عليه السلام حتي ان للنار ضجيجا من بردهم ثم ينجي الله نعالي الذين اتقوا	6432	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1515	true	-1238266169912700275	79	158	413	811	1478	300	عن ابي سمية قال اختلفنا في الورود فقال بعضنا لا يدخلها مءمن وقال بعضهم يدخلونها جميعا ثم ينجي الله------ الذين اتقوا فلقيت جابر بن عبد الله فقل--------------------ت له انا اختلفنا في الورود فقال يردونها جميعا واهوي باصبع-ه الي اذنيه وقال صمتا ان لم اكن سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يبقي بر ولا فاجر الا دخلها فتكون علي المءمن بردا وسلاما كما كانت علي ابراهي------------م حتي ان للنار ضجيجا من بردهم ثم ينجي الله------ الذين اتقوا	1515	-1275909201402086025	344	607.0	273	443	77.6523666381836	64	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms06445	false	168966793724950604	177	235	974	1249	1571	300	عن خباب بن الارت قال كنت رجلا قينا وكان ل----ي العاصي بن واءل دين فاتيته اتقاضا----ه فقال لا والله لا اقضيك حتي تكفر بمحمد صلي الله عليه وسلم فقلت لا والله لا اكفر بمحمد صلي الله عليه وسلم حتي تموت ثم تبعث قال فاني اذا مت ثم بعثت جءتني ولي ثم مال وولد فاعطي-ك فانزل الله تعالي افرايت	6445	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1519	true	5980244041864455815	70	125	356	614	1522	300	عن خباب بن الارت قال كنت رجلا قينا وكان لي علي العاص- بن واءل دين فاتيته اتقاضاه منه فقال لا والله لا اقضيك حتي تكفر بمحمد------------------- فقلت لا والله لا اكفر بمحمد صلي الله عليه وسلم حتي تموت ثم تبعث قال فاني اذا مت ثم بعثت جءتني ولي ثم مال وولد فاعطيتك فانزل الله------ افرايت	1519	-1275909201402086025	249	454.0	196	284	87.67605590820312	47	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms06460	false	-104025016854616322	57	156	312	812	1546	300	ابن عباس بشهاد-----ة ان لا اله الا الله والتبري م-------ن الحول والقوة عدم -رجاء احد الا الله تعالي واخرج ابن ابي شيبة وابن ابي حاتم والطبراني وابن مردوية والحاكم وصححه عن ا-------------------------------بن مسعود انه قرا الاية وقال ----------------------------------------------------ان الله تعالي يقول يوم القيامة من كان له عندي---- عهد فليقم فلا يقوم الا من قال هذا في الدنيا -------اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة -اني اعهد اليك في هذه الحياة الدنيا انك ان تكلني الي نفسي تقربني من الشر وتباعدني من الخير واني لا اثق الا برحمتك فاجعله لي عهدا عندك----- تءديه الي يوم القيامة انك لا تخلف الميعاد	6460	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1522	true	-2969383872579876843	165	276	851	1393	1530	300	ابن عباس العهد شهادة ان لا اله الا الله ويبرا الي الله من الحول والقوة ولا يرج-----و الا الله عز وجل وقال ابن --------------ابي حاتم------------------------------------ عن الاسود بن يزيد قال قرا عبد الله بن مسعود هذه---- الاية الا من اتخذ عند الرحمن عهدا ثم قال اتخذوا عند الله عهدا فان الله------ يقول يوم القيامة من كان له عند الله عهد فليقم قالوا يا ابا عبد الرحمن فعلمنا قال قولوا اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة فاني اعهد اليك في هذه الحياة الدنيا انك ان تكلني الي عملي يقربني من الشر ويباعدني من الخير واني لا اثق الا برحمتك فاجعل- لي----- عندك عهدا تءديه الي يوم القيامة انك لا تخلف الميعاد	1522	-1275909201402086025	365	563.0	286	613	59.54322814941406	60	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms06529	false	-2037403830929465894	33	144	184	752	1519	300	علي---ه السلا--م حانت منه نظرة بعد ان القاها فاذا باعظم ثعبان نظر اليه الناظرون يري يلتمس كانه يبتغي شيءا يريد اخذه يمر بالصخرة مثل الخلفة من الابل فيلتقمها ويطعن بالناب من انيابه في اصل الشجرة العظيمة فيجتثها عيناه توقيدان نارا وقد عاد المحجن----- عرفا فيه شعر مثل النيازك وعاد الشعبتان فما مثل القليب الواسع فيه اضراس وانياب لها صريف وفي بعض الاثار ان بين لحييه اربعين ذراعا فلما عاين ذلك موسي عليه السلام ولي مدبرا ولم يعقب فذهب حتي امعن وراي انه قد اعجز الحية طه 21 قال خذها ولا ثم ذكر ربه سبحانه فوقف استحياء منه عز وجل ثم نودي يا موسي الي ارجع حيث كنت فرجع----- وهو شديد الخوف	6529	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1531	true	6161120557620128462	12	87	60	438	1486	300	علي وجه الارض ثم حانت منه نظرة-------------- فاذا باعظم ثعبان نظر اليه الناظرون يدب يلتمس كانه يب-غي شيءا يريد اخذه يمر بالصخرة-------------------- فيلتقمها ويطعن بالناب من انيابه في اصل الشجرة العظيمة فيجتثها عيناه تتق-دان نارا وقد عاد المحجن منها عرف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فلما عاين ذلك موسي------------ ولي مدبرا ولم يعقب فذهب حتي امعن وراي انه قد اعجز الحية------------------- ثم ذكر رب-------ه فوقف استحياء منه------- ثم نودي يا موسي ان- ارجع حيث كنت فرجع موسي وهو شديد الخوف	1531	-1275909201402086025	356	596.5	285	583	61.0634651184082	59	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms06530	false	-236104133356018449	130	194	676	980	1542	300	مدرعة من الصوف قد خلها بخلال من عيدان فقال له ملك ارايت يا موسي لو اذن الله تعالي بما تحاذر اكانت المدرعة تغني عنك شيءا قال لا ولكني ضعيف ومن ضعف خلقت فكشف عن يده ثم وضعها علي فم الحية حتي سمع حس الاضراس والانياب ثم قبض فاذا هي عصاه التي عهدها واذا يده في موضعها الذي كان يضعها فيه اذا توكا بين الشعبتين	6530	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1531	true	6161120557620128462	98	141	501	713	1486	300	مدرعة من --صوف فد-خلها بخلال من عيدان فلما امره باخذها لف طرف------------------------------------ المدرعة علي -------------------------------------------------يده ثم وضعها علي فم الحية حتي سمع حس الاضراس والانياب ثم قبض فاذا هي عصاه التي عهدها واذا يده في موضعها الذي كان يضعها---- اذا توكا بين الشعبتين	1531	-1275909201402086025	186	310.5	147	304	61.18421173095703	33	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms06535	false	223298804474474502	105	261	534	1349	1547	300	انطلق برسالتي فانك بعيني وسمعي وان معك ايدي ونصري واني قد البستك جنة من سلطاني -تستكمل بها القوة في امري فانت جند عظيم من جنودي بعثتك الي خلق ضعيف من خلقي بطر نعمتي وامن مكري وغرته الدنيا---- حتي جحد حقي وانكر ربوبيتي وعبد من دمني وزعم انه لا يعرفني واني لاقسم بعزتي لو لا العذر والحجة اللذان وضعت بيني وبين خلقي لبطشت به بطشة جبار يغضب لغضبه السم-وات والارض والجبال والبحار فان امرت السماء حصبته وان امرت الارض لبتلعته وان امر----------------------ت البحار غرقته وان امرت الجبال دمرته ولكنه --هان علي وسقط من عيني ووسعه حلمي واستغنيت بما عندي وحق لي اني انا الغني لا غني غيري فبلغه رسالتي وادعه الي عبادتي وتوحيدي واخلاص اسمي وذكره بايامي وحذره--- نقمتي وباسي واخبره انه لا يقوم شء لغضبي وقل له فيما بين ذلك قولا لينا لعله يتذكر او يخشي واخبره اني الي العفو والمغفرة اسرع مني الي الغضب والعقوبة ولا يروعنك ما البسته من لباس الدنيا فان ناصيته بيدي	6535	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1532	true	6904938371360874487	40	180	200	943	1510	300	انطلق برسالتي فانك ب------سمعي وعيني و-----------------قد البستك جنة من سلطاني لتستكمل بها القوة في امري فانت جند عظيم من جن-دي بعثتك الي خلق ضعيف من خلقي بطر نعمتي وامن مكري وغرته الدنيا عني حتي جحد حقي وانكر ربوبيت-------------ي وزعم انه لا يعرفني فاني -اقسم بعزتي لو-لا القدر الذي--------- وضعت بيني وبين خلقي لبطشت به بطشة جبار يغضب لغضبه السماوات والارض والجبال والبحار فان امرت السماء حصبته وان امرت الارض ابتلعته وان امرت الجبال دمرته وان امرت البحار غرق----------------------ته ولكنه برهان علي وسقط من عيني ووسعه حلمي واستغنيت بما عندي وحق--ي اني انا الغني لا غني غيري فبلغه رسالتي وادعه الي عبادتي وتوحيدي واخلاص----ي وذكره -ايامي وحذره من نقمتي وباس----------------------------ي وقل له فيما بين ذلك قولا لينا لعله يتذكر او يخشي واخبره اني الي العفو والمغفرة اسرع مني الي الغضب والعقوبة ولا يروعنك ما البسته من لباس الدنيا فان ناصيته بيدي	1532	-1275909201402086025	696	1281.5	563	848	82.07546997070312	114	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms06553	false	-6670342285911960935	13	170	73	872	1527	300	الي من حولها من- كل امراة لها لبن لتختار لها ظءرا فلم يقبل ثدي واحد---ة منهن ح-------------------------تي اشفقت ------------ان يمتنع من اللبن فيموت فاحزنها ذلك فامرت به فاخرج الي السوق -مجمع الناس ترجو ان تجد له ظءرا ياخذ ثديها فلم يفعل واصبحت امه---- والهة وقالت لاخته قصي اثره واطلبيه هل تسمعين له ذكرا احي ابني ام قد اكلته الدواب ونسيت الذي كان----- وعدها الله تعالي فبصرت ب-----ه عن جنب فق---------------------------------------------------------------------------------الت من الفرح------------------- انا ادلكم علي اهل بيت يكفلونه لكم وهم له ناصحون فاخذوها فقالوا وما يدريك ما نصحهم له هل يعرفونه و---شكوا في ذلك فق---------------------------الت نصحهم له وشفقتهم عليه لرغبتهم في رضا الملك والتقرب اليه----- فتركوها وسالوها الدلالة فانطلق- الي امه- فاخبرتها الخبر فجاءت ف----لما وضعته في حجرها نزا الي ثديها فمصه حتي امتلاء جنباه ريا وانطلق البشري الي امراة فرعون يبشرونها ان قد وجدنا لابنك ظءرا فاارسلت اليها فاتيت بها وبه فلما رات ما يصنع بها قالت لها امكثي عندي ارضعي ابني هذا فاني لم احب	6553	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1536	true	-1351288130810896953	108	300	516	1469	1469	300	الي من حولها الي كل امراة لها لان -تختار له- ظءرا فجعل كلما اخذته امراة منهن لترضعه لم يقبل علي ثديها حتي اشفقت امراة فرعون ان يمتنع من اللبن فيموت فاحزنها ذلك فامرت به فاخرج الي السوق ومجمع الناس ترجو ان تجد له ظءرا تاخذه منها فلم يقبل واصبحت ام موسي والها فقالت لاخته قصي اثره واطلبيه هل تسمعين له ذكرا -حي ابني ام قد اكلته الدواب ونسيت ما-- كان الله وعدها فيه------- فبصرت به اخته عن جنب وهم لا يشعرون والجنب ان يسمو بصر الانسان الي شء بعيد وهو الي جنبه وهو لا يشعر به فقالت من الفرح حين اعياهم الظءرات انا ادلكم علي اهل بيت يكفلونه لكم وهم له ناصحون فاخذوها فقالوا -ما يدريك ما نصحهم له هل تعرفينه حتي شكوا في ذلك وذلك من الفتون يا ابن جبير فقالت نصحهم له وشفقتهم عليه -رغبتهم في صهر الملك ورجاء منفعة الملك فتركوها---------------- فانطلقت الي امها فاخبرتها الخبر فجاءت امه فلما وضعته في حجرها نزا الي ثديها فمصه حتي امتلا- جنباه ريا وانطلق البشير الي امراة فرعون يبشرونها ان قد وجدنا لابنك ظءرا ف-ارسلت اليها فات-ت بها وبه فلما رات ما يصنع بها قالت---- امكثي ت-----رضعي ابني هذا فاني لم احب-	1536	-1275909201402086025	696	1152.5	550	996	69.8795166015625	114	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms06553	false	-6670342285911960935	171	300	876	1527	1527	300	شيءا---- قط قالت لا-------- استطيع ان ادع بيتي وولدي فيضيع فان طابت نفسك ان تعطينيه فاذهب به الي بيتي فيكون معي لا الوه خيرا فعلت والا فاني غير تاركه بيتي وولدي فذكرت ام موسي ما-كان الله عز وجل وعدها---- فتعاسرت علي امراة فرعون لذلك وايقنة ان الله عز وجل منجز وعده فرجعت بابنها الي بيتها من يومها فانبته الله تعالي نباتا حسنا وحفظه لما قد قضي فيه ف-----------------------------------------------------------------------------لما ترعرع قالت امراة فرعون لانه ا------ريني ابني فوعدتها يوما تزورها ب--ه فيه فقالت------------ لخزان-------ها وقهارمتها لا يبقي م-----نكم احد الا استقبل ابني------ بهدية وكرامه -اري ذلك فيه وانا باعثه امينه يحصي ما -صنع كل انسان منكم فلم تزل الهدايا--------- والنحل والكرامة تستقبله من حين خرج من بيت امه الي ان دخل------------------------- عليها فلما دخل اكرمته ونحلته وفرحت به ونحلت امه لحسن-	6553	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1537	true	6639627720484990348	0	148	0	755	1557	300	شيءا حبه قط قالت ام موسي لا استطيع ان ادع بيتي وولدي فيضيع فان طابت نفسك ان تعطينيه فاذهب به الي بيتي فيكون معي لا الوه خيرا---------- فاني غير تاركة بيتي وولدي وذكرت ام موسي ما كان الله -------وعدها فيه فتعاسرت علي امراة فرعون----- وايقنت ان الله------- منجز وعده فرجعت ب----ه الي بيتها من يومها وانبته الله------ نباتا حسنا وحفظه لما قد قضي فيه فلم يزل بنو اسراءيل وهم في ناحية القرية ممتنعين من السخرة والظلم ما كان فيهم فلما ترعرع قالت امراة فرعون لام موسي ازيريني ابني فوعدتها يوما تزيرها اياه فيه وقالت امراة فرعون لخزانها وظءرها وقهارمتها لا يبقين احد منكم---- الا استقبل ابني اليوم بهديه وكرامة لاري ذلك---- وانا باعثة امينا يحصي ما يصنع كل انسان منكم فلم تزل الهدايا والكرامة والنحل--------- تستقبله من حين خرج من بيت امه الي ان دخل علي امراة فرعون فلما دخل عليها بجلته و--اكرم-------ته وفرحت به ونحلت امه لحسن	1537	-1275909201402086025	559	941.0	447	820	68.17073059082031	87	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms03355	false	-7108538987319713352	31	80	158	384	1566	300	فقال له رب---------ه لم افطرت وهو اعلم بالذي كان قال اي رب---- كرهت ان اكلمك الا وفمي طيب الريح قال او ما علمت يام-وسي ان ريح فم الصاءم----- عندي اطيب من ريح المسك ارجع فصم عشرة ايام ثم اءتني ففعل موسي عليه السلام الذي امر--ه ربه وذلك قوله سبحانه	3355	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1543	true	7907966933279106533	0	53	0	232	1413	300	فقال له ربه حين اتاه لم افطرت وهو اعلم بالذي كان قال يا رب اني كرهت ان اكلمك الا وفمي طيب الريح قال او ما علمت يا موسي ان ريح فم الصاءم اطيب عندي----- من ريح المسك ارجع فصم عشرا----- ثم اءتني ففعل موسي عليه السلام --ما امر به فلما راي قومه ---انه	1543	-1275909201402086025	196	321.5	150	247	79.35222625732422	38	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms06568	false	-8290612664262939101	165	210	844	1063	1506	300	يا موسي اجعل بيننا وبينك اجلا ننظر فيه قال موسي لم اومر بذلك انما امرت بمناجزتك وان انت لم تخرج الي دخلت عليك فاوحي الله تعالي اليه ان اجعل بينك وبينه اجلا وقل له انت اجعل ذلك فقال فرعون اجعله الي اربعين يوما ففعل وكان	6568	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1550	true	5458550383037460157	143	187	734	943	1508	300	يا موسي اجعل بيننا وبينك اجلا ننظر فيه قال موسي لم اءمر بهذا انما امرت بمناجزتك -ان انت لم تخرج---- دخلت اليك فاوحي الله --الي موسي ان اجعل بينك وبينه اجلا وقل له ان- يجعل هو --قال فرعون اجعله الي اربعين يوما ففعل وقال	1550	-1275909201402086025	194	345.5	151	219	88.58447265625	32	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms11348	false	-8142979865249708128	12	77	74	407	1608	300	عن ابي سعيد عن النبي---------------- صلي الله تعالي عليه وسلم اما اهل النار الذين هم اهلها فانهم لا يموتون فيها ولا يحيون ولكن -ناس اصابتهم النار بذنوبهم او قال بخطاياهم فاماتهم الله تعالي اماتة حتي اذا كانوا فحما -اذن في الشفاعة فجء بهم ضباءر ضباءر فبثوا علي انهار الجنة ثم قيل يا اهل الجنة افيضوا عليهم من الماء فينبتون نبات الحبة----- في حميل السيل -قال	11348	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1554	true	4541888993194509444	169	229	849	1161	1546	300	عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله ------عليه وسلم اما اهل النار الذين هم اهلها فانهم لا يموتون فيها ولا يحيون ولكن اناس تصيبه-م النار بذن----------------وبهم فتميتهم----------- اماتة حتي اذا صاروا فحما واذن في الشفاعة -جء بهم ضباءر ضباءر فبثوا علي انهار الجنة فيقا-ل يا اهل الجنة اقبضوا عليهم--------- فينبتون نبات الحبة تكون في حميل السيل فقال	1554	-1275909201402086025	265	441.5	210	357	74.22969055175781	42	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms06699	false	-6425957138555304553	227	290	1164	1489	1540	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- المءمن في قبره--- روضة خضراء ويرحب له ق---بره سبعين ذراعا ويضء حتي يكون كالقمر ليلة البدر هل تدرون فيم انزلت---------- فان له معيشة ضنكا------------------------ قالوا الله ورسوله اعلم قال عذاب الكافر في قبره ---------------------يسلط عليه تسعة وتسعون تنينا هل تدرون ما التنين تسعة وتسعون حية لكل حية سبعة رءس يخدشونه ويلسعونه وينفخون في جسم------------------ه الي يوم يبعثون	6699	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1567	true	4655241712955920959	1	75	3	390	1543	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المءمن في قبره في روضة خضراء ويفسح له في قبره سبعون ذراعا وينور له قبره كالقمر ليلة البدر اتد--رون فيم انزلت هذه الاية فان له معيشة ضنكا اتدرون ما المعيشة الضنك قالوا الله ورسوله اعلم قال عذاب الكافر في قبره والذي نفسي بيده انه ليسلط عليه تسعة وتسعون تنينا --اتدرون ما التنين تسعة وتسعون حية لكل حية سبعة رءوس -----------------ينفخون في جسمه ويلسعونه ويخدشونه الي يوم يبعثون	1567	-1275909201402086025	282	469.5	225	408	69.11764526367188	47	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms06713	false	8234592085085094247	231	262	1213	1373	1565	300	عن ثابت قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اصابت اهله خصاصة نادي اهله بالصلاة ص-لوا صلوا قال ثابت وكانت الانبياء عليهم السلام اذا نزل بهم امر فزعوا الي الصلاة	6713	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1570	true	7707209539776252242	23	52	112	255	1484	300	عن ثابت قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اصاب-----ه خصاصة نادي اهله يا اهلاه صلوا صلوا قال ثابت وكانت الانبياء -------------اذا نزل بهم امر فزعوا الي الصلاة	1570	-1275909201402086025	134	251.0	107	161	83.22981262207031	24	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms06721	false	-3493654358384561200	175	244	929	1262	1556	300	الحلية وابن عساكر عن عامر ابن ربيعة انه نزل به رجل من العرب فاكرم عامر مثواه وكلم فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءه الرجل فقال اني استقطعت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم واديا ما في العرب واد افضل منه وقد اردت ان اقطع لك منه قطعة تكون لك ولعقبك من بعدك فقال عامر لا حاجة لي في قطيعتك نزلت اليوم سورة اذهلتنا عن الدنيا اقترب للناس	6721	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1571	true	5977397664198309037	218	284	1158	1476	1554	300	المنية تطحن وروي- عن عامر -بن ربيعة انه نزل به رجل من العرب فاكرم عامر مثواه وكلم فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءه الرجل فقال اني استقطعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم وادي---ا في العرب------------- وقد اردت ان اقطع لك منه قطعة تكون لك ولعقبك من بعدك فقال عامر لا حاجة لي في قطيعتك نزلت اليوم سورة اذهلتنا عن الدنيا اقترب للناس	1571	-1275909201402086025	306	572.0	241	336	91.07142639160156	59	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms07087	false	5831907136619959000	79	148	407	741	1503	300	الحلية وابن عساكر عن عامر ابن ربيعة انه نزل به رجل من العرب فاكرم عامر مثواه وكلم فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءه الرجل فقال اني استقطعت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم واديا ما في العرب واد افضل منه وقد اردت ان اقطع لك منه قطعة تكون لك ولعقبك من بعدك فقال عامر لا حاجة لي في قطيعتك نزلت اليوم سورة اذهلتنا عن الدينيا اقترب الناس	7087	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1571	true	5977397664198309037	218	284	1158	1476	1554	300	المنية تطحن وروي- عن عامر -بن ربيعة انه نزل به رجل من العرب فاكرم عامر مثواه وكلم فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءه الرجل فقال اني استقطعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم وادي---ا في العرب------------- وقد اردت ان اقطع لك منه قطعة تكون لك ولعقبك من بعدك فقال عامر لا حاجة لي في قطيعتك نزلت اليوم سورة اذهلتنا عن الد-نيا اقترب للناس	1571	-1275909201402086025	305	564.0	240	337	90.50444793701172	57	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms06781	false	4034680309593474067	94	175	518	917	1616	300	ابن المنذر وا----بن ابي حاتم وابو نعيم في الحلية من طريق عبد الله بن دينار عن ابن عمر-ان رجلا اتاه فساله عن الاية فق------------------------------ال اذهب الي ذلك الشيخ فاساله ثم تعالي فاخبرني وكان ابن عباس- فذهب اليه فس--------اله فقال--------- نعم كانت السماوات رتقا لا تمطر وكانت الارض رتقا لا تنبت فلما خلق الله تعالي للارض اهلا فتق هذه بالمطر وفتق هذه بالنبات فرجع الرجل الي ابن عمر فاخبره فقال ابن عمر ------------------------------------------------------الان علمت ان ابن عباس قد اوتي في القران علما	6781	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1577	true	-5274949796951451193	197	286	1023	1464	1536	300	قبل النهار وروي ابن ابي حاتم ----------------------------------------------عن ابن عمر ان رجلا اتاه يساله عن السماوات والارض كانتا رتقا ففتقناهما قال اذهب الي ذلك الشيخ فاساله ثم تعالي فاخبرني بما قال لك قال فذهب الي ابن عباس فساله فقال ابن عباس نعم كانت السماوات رتقا لا تمطر وكانت الارض رتقا لا تنبت فلما خلق----------- للارض اهلا فتق هذه بالمطر وفتق هذه بالنبات فرجع الرجل الي ابن عمر فاخبره فقال ابن عمر قد كنت اقول ما يعجبني جراءة ابن عباس في تفسير القران فالان علمت انه-------- قد اوتي في القران علما	1577	-1275909201402086025	305	492.0	242	506	60.27667999267578	54	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms03125	false	4814891622089793754	137	251	752	1306	1562	300	عبد الله بن عمرو بن العاص قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يصاح برجل----------------- من امتي علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر ل--ه تسعة وتسعون سجلا كل سجل منها مد البصر --فيقول سبحانه اتنكر من هذا شيءا اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا-رب فيقول سبحانه افلك عذرا او حسنة فيهاب--- الرجل فيقول لا يا رب فيقول جل شانه بلي ان لك عندنا حسنة وانه- لا ظلم عليك اليوم فتخرج له بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله في-------------قول يا رب ما هذ- البطاقة مع هذ- السجلات فيقال انك لا تظلم---- فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة---- فطاشت السجلات وثقلت البطاقة---- ولا يثقل مع ا---سم الله	3125	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1582	true	-3353646715870398477	98	220	496	1072	1481	300	عبد الله بن عمرو بن العاص قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل يستخلص رجلا من امتي علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سجل----- مد البصر ثم يقول------- اتنكر من هذا شيءا اظلمك كتبتي الحافظون --قال لا يا رب قال--------- افلك عذر- او حسنة قال فبهت الرجل فيقول لا يا رب فيقول-------- بلي ان لك عندنا حسنة واحدة لا ظلم عليك اليوم فيخرج له بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول ال--له فيقول احضروه فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول انك لا تظلم قال فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة قال فطاشت السجلات وثقلت البطاقة قال ولا يثقل شء مع بسم الله	1582	-1275909201402086025	486	829.5	378	610	79.67213439941406	89	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms06821	false	3418150059602104058	152	188	806	980	1564	300	ابي حاتم والبيهقي في الشعب عن علي كرم الله تعالي وجهه انه مر -----------------علي قوم يلعبون بالشطرنج فقال ما هذه التماثيل التي انتم لها عاكفون لان يمس احدكم جمرا حتي يطفي خير له من ان يمسها	6821	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1584	true	8481212950995957991	23	53	114	256	1539	300	ابي حاتم------------------------------------------------- مر علي رضي الله عنه علي قوم يلعبون بالشطرنج فقال ما هذه التماثيل التي انتم لها عاكفون لان يمس احدكم جمرا حتي يطفا خير له من ان يمسها	1584	-1275909201402086025	124	235.0	98	191	64.92146301269531	24	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms06865	false	-8445578749788869938	256	289	1348	1489	1538	300	صلي الله عليه وسلم قال دعوة ذي النون اذ هو في بطن الحوت لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين----- لم يدع بها مسلم ربه في شء قط الا استجاب له	6865	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1594	true	-6507971357485269115	216	248	1085	1224	1463	300	صلي الله عليه وسلم---- دعوة ذي النون اذ هو في بطن الحوت لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين فانه لم يدع بها مسلم ربه في شء الي--- استجاب له	1594	-1275909201402086025	131	245.5	100	146	89.72602844238281	29	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms06298	false	-8435814844814304547	31	206	162	1089	1581	300	ياجوج وماجوج فيخرجون علي الناس فينف----------------------------------------شون الماء ويتحصن الناس منهم في حصونه-------------م ويضمون اليهم مواشيهم فيشربون مياه الارض حتي ان بعضهم ليمر بالنهر فيشربون ما فيه حتي يتركوه ي-بسا حتي ان من يمر من بعدهم ليمر بذلك النهر فيقول قد كان ههنا ماء مرة ويحصر عيسي نبي الله واصحابه حتي يكون راس الثور وراس الحمار ل-----------------------------------------------------------احدهم خيرا من ماءة دينار وفي رواية مسلم وغيره فيقولون لقد قتلنا من في الارض هلم نقتل من في السماء فيرمون نشابهم الي السماء فيردها الله تعالي عليهم مخضو----بة دما للبلاء والفتنة فيرغب نبي الله واصحابه الي الله تعالي فيرسل عليهم النغف في رقابهم فيصبحون فرسي وفي رواية داود كالنغف في اعن---------------------------------اقهم فيصبحون موتي كموت نفس واحدة لا يسمع لهم حس فيقول المسلمون الا رجل يشري لنا نفسه فينظر ما فعل هذا العدو فيتجرد ----رجل منهم محتسبا نفسه قد -وطنها علي انه مقتول فينزل فيجدهم موتي بعضهم علي بعض فينادي يا معشر المسلمين الا ابشروا ان الله عز وجل قد كفاكم عدوكم فيخرجون من مداينهم وحصونهم فيسرحون مواشيهم فما يكون لها مرعي الا لحومهم فتشكر ------احسن ما شكرت عن شء	6298	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1597	true	7848800758311036620	86	263	433	1329	1508	300	ياجوج وماجوج فيخرجون علي الناس كما قال الله عز وجل وهم من كل حدب ينسلون فيغشون الناس وينحاز المسلمون عنهم الي مداءنهم وحصونهم ويضمون اليهم مواشيهم ويشربون مياه الارض حتي ان بعضهم ليمر بالنهر فيشربون ما فيه حتي يتركوه يابسا حتي ان------- من بعدهم ليمر بذلك النهر فيقول قد كان ههنا ماء مرة حتي اذا لم يبق من الناس احد الا احد في حصن او مدينة قال قاءلهم هءلاء اهل الارض قد فرغنا منهم بقي اهل السماء قال ثم يهز احدهم حربته ثم يرمي ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------ها الي السماء فترجع اليه مخضبة دما للبلاء والفتنة فبينما هم علي ذلك بعث الله عز وجل دودا في اع--------------------------------------------------------------ناقهم كنغف الجراد الذي يخرج في اعناقه- فيصبحون موتي--------------- لا يسمع لهم حس فيقول المسلمون الا رجل يشري لنا نفسه فينظر ما فعل هذا العدو قال فينحدر رجل منهم محتسبا نفسه قد اوطنها علي انه مقتول فينزل فيجدهم موتي بعضهم علي بعض فينادي يا معشر المسلمين الا ابشروا ان الله عز وجل قد كفاكم عدوكم فيخرجون من مداءنهم وحصونهم ويسرحون مواشيهم فما يكون لهم -رعي الا لحومهم فتشكر عنهم كاحسن ما شكرت عن شء	1597	-1275909201402086025	579	968.0	459	1088	53.21691131591797	93	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms06299	false	1981245385203798602	0	35	0	192	1566	300	بيت مدر ولا وبر------------ فيغسل الارض حتي يتركها كالزلقة ثم يقال للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك---- فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها ويبارك في الرسل حتي ان اللقحة من الابل لتكفي الفءام من الناس	6299	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1598	true	-5724568047783307485	94	131	476	679	1554	300	بيت مدر ولا وبر اربعين يوما فيغسل الارض حتي يتركها كالزلقة و--يقال للارض انبتي ثمر-ك ودري بركتك قال فيومءذ ياكل النفر م--ن الرمانة فيستظلون بقحفها ويبارك في الرسل حتي ان اللقحة من الابل لتكفي الفءام من الناس	1598	-1275909201402086025	177	318.5	144	208	85.09615325927734	27	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms06878	false	5674867627010841531	186	300	977	1576	1576	300	ياجوج وماجوج وهم كما قال الله تعالي---- من كل حدب ينسلون فيرغب عيسي عليه السلام واصحابه الي الله عز وجل فيرسل عليهم نغفا في رقابهم فيصبحون موتي كموت نفس واحدة فيهبط عيسي عليه السلام واصح------------------------------------------------------------------------------------ابه فيرسل عل-----يهم طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله تعالي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويرسل الله عز وجل مطرا لا يكن منه نبت مدر ولا وبر اربعين يوما فيغسل الارض حتي يتركها زلف---ة ويقال للارض انبتي ثمرتك فيءخ---------------ذ ياكل النفر من الرمانة ويستظلون بقحفها ويبارك في الرسل حتي ان اللقحة من الابل لتكفي الفءام من الناس واللقحة من البقر تكفي الفخذ والشاة من الغنم تكفي---- البيت---- فبينما هم علي ذلك اذ بعث الله تعالي- ريحا طيبة-------- تحت اباطهم فتقبض روح كل مسلم-	6878	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1598	true	-5724568047783307485	2	161	7	826	1554	300	ياجوج وماجوج---- كما قال----- تعالي وهم من كل حدب ينسلون فيرغب عيسي------------ واصحابه الي الله عز وجل فيرسل عليهم نغفا في رقابهم فيصبحون فرسي كموت نفس واحدة فيهبط عيسي واصح------------ابه فلا يجدون في الارض بيتا الا قد ملاه زهمهم ونتنهم فيرغب عيسي واصحابه الي الله عز وجل فيرسل الله عليهم طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله قال ابن جابر فحدثني عطاء بن يزيد السكسكي عن كعب او غيره قال فتطرحهم بالمهيل قال ابن جابر فقلت يا ابا يزيد واين المهيل قال مطلع الشمس قال ويرسل الله------- مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر اربعين يوما فيغسل الارض حتي يتركها كالزلقة ويقال للارض انبتي ثمرك ودري بركتك قال فيومءذ ياكل النفر من الرمانة فيستظلون بقحفها ويبارك في الرسل حتي ان اللقحة من الابل لتكفي الفءام من الناس واللقحة من البقر تكفي الفخذ والشاة من الغنم تكفي اهل البيت قال فبينما هم علي ذلك اذ بعث الله عز وجل ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم فتقبض روح كل مسلم	1598	-1275909201402086025	525	928.0	421	859	61.11758041381836	92	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms06910	false	4539245053332792772	1	113	7	568	1516	300	عن عمران ابن حصين ----------------------------قال لما نزلت يا ايها الناس الي---------------- ولكن عذاب الله شديد كان صلي الله تعالي عليه وسلم--------- في سفر فقال اتدري- اي يوم ذلك قالوا الله تعالي ورسوله اعلم قال ذلك يوم يقوم الله تعالي لادم عليه السلام ابعث بعث النار قال يا رب وما بعث النار قال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين الي النار وواحدا الي الجنة فانشا المسلمون يبكون فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قاربوا وسددوا وابشروا فانها لم تكن نبوة قط الا كان بين يديها جاهلية فت----ءخذ العدة من الجاهلية فان تمت والا كملت من المنافقين وما مثلكم في-- الامم الا كمثل الرقمة في ذراع الدابة او كالشامة في جنب البعير	6910	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1605	true	-3168563148831261181	188	300	943	1501	1501	300	عن عمران -بن حصين ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لما نزلت ي--ايها الناس اتقوا ربكم الي قوله ولكن عذاب الله شديد قال ----------نزلت عليه هذه الاية وهو في سفر فقال اتدرون اي يوم ذلك قالوا الله------ ورسوله اعلم قال ذلك يوم يقول الله------ لاد------------م ابعث بعث النار قال يا رب وما بعث النار قال---------- تسعماءة وتسعة وتسعون الي النار وواحد- الي الجنة فانشا المسلمون يبكون فقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم قاربوا وسدد--------وا فانها لم تكن نبوة قط الا كان بين يديها جاهلية قال فيءخذ العدد من الجاهلية فان تمت والا كملت من المنافقين وما مثلكم ومثل الامم الا كمثل الرقمة في ذراع الدابة او كالشامة في جنب البعير-	1605	-1275909201402086025	479	819.5	380	621	77.13365173339844	80	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms06920	false	5914935860500105133	84	116	439	583	1524	300	مخلقة فان قيل غير مخلقة لم تكن نسمة وقذف-ها الرح--م دما وان قيل مخلقة قال يا رب ذكر ام انثي شقي ام سعيد ما الاجل وما الاثر وما الرزق وباي ارض تموت	6920	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1609	true	4329731092317028701	0	30	0	137	1485	300	مخلقة فان قيل غير مخلقة لم تكن نسمة وقذفتها الارحام دما وان قيل مخلقة قال اي رب ذكر او انثي شقي او سعيد ما الاجل وما الاثر---------- وباي ارض يموت	1609	-1275909201402086025	127	229.5	97	147	86.3945541381836	23	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms08804	false	7289508925030844789	184	240	971	1253	1567	300	ابي حاتم عن حذيفة بن اسيد الغفاري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يدخل الملك علي النطفة بعد ما تستقر في الرحم باربعين او ب----خمس واربعين ليلة فيقول يا-رب اشقي ام سعيد------------------------- اذكر ام انثي فيقول الله تعالي ويكتب ثم يكتب عمل------ه ورزقه واجله واثره ومصيبته ثم تطوي الصحيفة فلا يزاد------- فيها ولا ين-قص	8804	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1609	true	4329731092317028701	100	159	471	762	1485	300	ابي حاتم عن حذيفة بن اسيد يبلغ به النبي------------ صلي الله عليه وسلم قال يدخل الملك علي النطفة بعد ما تستقر في الرحم باربعين يوما او خمس واربعين----- فيقول اي رب اشقي ام سعيد فيقول الله ويكتبان فيقول اذكر ام انثي فيقول الله------ ويكتبان ويكتب عمله واثره ورزقه واجل--------------ه ثم تطوي الصحف-- فلا يزاد علي ما فيها ولا ينتقص	1609	-1275909201402086025	221	339.0	175	330	66.96969604492188	37	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms03549	false	-942784981199160385	47	81	240	417	1604	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اذا قرا ابن ادم السجدة فسجد---- اعتزل الشيطان يبكي يقول يا-ويله امر ابن ادم بالسجود فسجد فله الجنة وامرت بالسجود فابيت فلي النار	3549	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1615	true	6902750220801322353	56	91	239	415	1542	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم اذا قرا ابن ادم السجدة فسجد لها اعتزل الشيطان يبكي يقول يا ويله امر ابن ادم بالسجود فسجد فله الجنة وامرت بالسجود فابيت فلي النار	1615	-1275909201402086025	171	323.0	138	182	93.95604705810547	33	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms06958	false	-2070289731499658435	81	127	413	633	1553	300	عن علقمة ابن نضلة قال توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر رضي الله تعالي عنهما وما تعدي رباع مكة الا السواءب من احتاج سكن ومن استغني اسكن وقال ابن---------------------------------------------------------------------------------- عمر رضي الله تعالي عنهم----------------------------------------------------------------------------------------ا من اكل كراء بيوت مكة قاءما اكل نارا	6958	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1618	true	-8092938018510398587	219	295	1116	1478	1505	300	عن علقمة -بن نضلة قال توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر--------------------- وما تدعي رباع مكة الا السواءب من احتاج سكن ومن استغني اسكن وقال عبد الله بن عمرو لا يحل بيع دور مكة ولا كراءها وكان عطاء ينهي عن الكراء في الحرم وقال عمر بن الخطاب يا اهل مكة لا تتخذوا لدوركم ابوابا لينزل البادي حيث يشاء وروي الدارقطني عن عبد الله بن عمرو موقوفا من اكل كراء بيوت مكة ------اكل نارا	1618	-1275909201402086025	170	285.5	132	390	43.589744567871094	32	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms06988	false	4803488079942154813	55	117	294	607	1529	300	عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما انه قد را-ي رجلا قد اناخ بدنته وهو ينحرها فقال ابعثها قياما مقيدة سنة محمد صلي الله عليه وسلم والاكثرون علي عقل اليد اليسري فقد اخري ابن ابي شيبة عن ابن --سابط رضي الله تعالي------- عن----ه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه كانوا يعقلون يد البدن------ة اليسري وينحرونها قاءمة علي ما بقي من قواءمها	6988	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1629	true	7045971582010979783	19	63	94	313	1554	300	عن ابن عمر---------------------- انه اتي علي رجل- قد اناخ بدنة- وهو ينحرها فقال ابعثها قياما مقيدة سنة------------------------------------------------------------------------------- ابي القاسم صلي الله --عليه وسلم وعن جابر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واصحابه كانوا ينحرون--- البدن معقولة اليسري---------- قاءمة علي ما بقي من قواءمها	1629	-1275909201402086025	172	232.0	134	338	50.8875732421875	26	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms07452	false	2196052104619708079	10	83	69	434	1610	300	عن عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه قال كان اذا نزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم الوحي نسمع عند وجهه كدوي النحل فانزل عليه يوما فمكتا ساعة فسري عنه فاستقبل القبلة فرفع يديه فقال اللهم زدنا ولا تنقصنا واكرمنا ولا تهنا واعطنا ولا تحرمنا واثرنا ولا تءثر علينا وارض عنا وارضنا ثم قال لقد انزلت علي عشر ايات من اقامهن دخل الجنة ثم قرا قد افلح المءمنون حتي ختم العشر	7452	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1646	true	-5969864746232785159	30	94	173	494	1582	300	عن عمر بن الخطاب -------------------قال كان اذا نزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم الوحي يسمع عند وجهه كدوي النحل فلبثن---------------ا ساعة--------- فاستقبل القبلة ورفع يديه وقال اللهم زدنا ولا تنقصنا واكرمنا ولا تهنا واعطنا ولا تحرمنا واثرنا ولا تءثر علينا وارض عنا وارضنا ثم قال لقد انزل -علي عشر ايات من اقامهن دخل الجنة ثم قرا قد افلح المءمنون حتي ختم العشر	1646	-1275909201402086025	313	583.0	250	365	85.75342559814453	57	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms10608	false	-4014084103546318505	140	191	792	1040	1593	300	انس قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم خلق الله تعالي جنة عدن وغرس اشجارها بيده------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم قال لها انطقي فقال- قد افلح المءمنون فقال الله عز وجل وعزتي وجلالي لا يجاورني فيك بخيل ثم تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون	10608	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1646	true	-5969864746232785159	152	215	784	1108	1582	300	عنه قال قال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم خلق الله------ جنة عدن------------- بيده لبنة من درة بيضاء ولبنة من ياقوتة حمراء ولبنة من زبرجدة خضراء ملاطها المسك وحصباءها اللءلء وحشيشها الزعفران ثم قال لها انطقي -قالت قد افلح المءمنون فقال الله------- وعزتي وجلالي لا يجاورني فيك بخيل ثم تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون	1646	-1275909201402086025	213	368.0	168	357	59.66386413574219	39	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms07124	false	-1057325361465388076	75	113	366	561	1537	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلوا الزيت وادهنوا به فانه شفاء من سبعين داء منها الجذام واخرج الترمذي في الاطعمة عن عمر------------- رضي الله تعالي عنه مرفوعا كلوا -الزيت وادهنوا به فانه يخرج من شجرة مباركة	7124	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1653	true	-1557778568621957552	146	186	732	927	1569	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلوا الزيت وادهنوا به فانه من شجرة مباركة وروي عبد بن حميد في مسنده-------------- عن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اءتدموا بالزيت وادهنوا به فانه يخرج من شجرة مباركة	1653	-1275909201402086025	124	177.0	96	209	59.330142974853516	22	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms07193	false	-3107189345884701988	238	299	1228	1516	1520	300	يوم القيامة علي رءوس الاولين والاخرين ثم ينادي مناد الا ان هذا فلان بن فلان فمن كان له حق قبله فليات الي حقه وفي لفظ من كان له مظلمة فليجء -لياخذ حقه---- فيفرح والله المرء ان يكون له الحق علي والده او ولده او زوجته وان كان صغيرا ومصداق ذلك في كتاب ا---------لله تعالي فاذا نفخ في الصور فلا انساب بينهم	7193	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1670	true	-3308643129152723732	133	181	671	905	1492	300	يوم القيامة جمع الله الاولين والاخرين ثم -نادي مناد الا------------------------------------------------------------- من كان له مظلمة فليجء فلياخذ حقه قال فيفرح------ المرء ان يكون له الحق علي والده او ولده او زوجته وان كان صغيرا ومصداق ذلك في كتاب الله قال الله تعالي فاذا نفخ في الصور فلا انساب بينهم	1670	-1275909201402086025	213	383.0	168	302	70.52980041503906	38	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms07204	false	-3621923398937925549	0	43	0	208	1626	300	الارض عدد سنين قالوا لبثنا يوما او بعض يوم قال لنعم ما انجزتم في يوم او بعض يوم رحمتي ورضواني وجنتي امكثوا فيها خالدين مخلدين ثم يقول يا اهل النار كم لبثتم في الارض عدد سنين قالوا لبثنا يوما او بعض يوم فيقول	7204	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1673	true	-6489997439272457855	256	299	1383	1590	1593	300	الارض عدد سنين قالوا لبثنا يوما او بعض يوم قال لنعم ما اتجرتم في يوم او بعض يوم رحمتي ورضواني وجنتي امكثوا فيها خالدين مخلدين ثم قا-ل يا اهل النار كم لبثتم في الارض عدد سنين قالوا لبثنا يوما او بعض يوم فيقول	1673	-1275909201402086025	203	400.0	160	208	97.59615325927734	41	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms07228	false	-3561003406717454815	195	281	1051	1468	1569	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كان رجل يقال له مرثد -----------------------يحمل الاسارة من مكة حتي ياتي بهم المدينة وك----انت امراة بغي بمكة يقال لها عناق وكانت صديقة له وانه و-عد رجلا من اساري مكة بحمله قال فجءت حتي انتهيت الي ظل حاءط من حواءط مكة في ليلة مقمرة---- فجاءت عناق فابصرت سواد ظل تحت الحاءط فلما انتهت الي عرفتني فقالت مرثد فقلت مرثد فقالت مرحبا واهلا هلم فبت عندنا الليلة -----قلت يا عناق حرم الله تعالي الزنا ق-الت يا اهل الخيام هذا الرجل	7228	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1679	true	3709174123740564316	209	300	1081	1519	1519	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كان رجل يقال له مرثد ابن ابي مرثد وكان رجلا يحمل الاساري من مكة حتي ياتي بهم المدينة قال وكانت امراة بغي بمكة يقال لها عناق وكانت صديقة له وانه واعد رجلا من اساري مكة يحمله قال فجءت حتي انتهيت الي ظل حاءط من حواءط مكة في ليلة مقمرة قال فجاءت عناق فابصرت سواد ظل تحت الحاءط فلما انتهت الي عرفتني فقالت مرث----------د فقالت مرحبا واهلا هلم فبت عندنا الليلة قال فقلت يا عناق حرم الله------ الزنا فقالت يا اهل الخيام هذا الرجل-	1679	-1275909201402086025	395	729.5	313	455	86.81318664550781	74	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms07229	false	-3000994684546558860	0	63	0	315	1522	300	بولهم علي راسي و-عماهم الله تعالي عني---- ثم رجعوا ورجعت الي صاحبي فحملته حتي قدمت------------------------------------------------------------------------ المدينة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انكح عناق------------------ فامسك----------------------------- فلم يرد علي شيءا حتي نزل- الزاني لا ينكح الا زانية او مشركة الاية--------------------------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا مرثد الزاني لا ينكح الا زانية او مشركة والزانية لا ينكحها	7229	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1680	true	-7271806218092000924	21	115	114	591	1502	300	بولهم علي راسي فاعماهم الله------ عني قال ثم رجعوا فرجعت الي صاحبي فحملته وكان ثقيلا حتي انتهيت الي الاذخر ففككت عنه احبله فجعلت احمله ويعينني حتي اتيت به المدينة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انكح عناقا انكح عناقا مرتين فامسك رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يرد علي شيءا حتي نزلت الزاني لا ينكح الا زانية او مشركة والزانية لا ينكحها الا زان او مشرك وحرم ذلك علي المءمنين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا مرثد الزاني لا ينكح الا زانية او مشركة --------فلا تنكحها	1680	-1275909201402086025	284	470.0	224	491	57.84114074707031	51	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms07263	false	6322813456282848282	140	294	748	1486	1514	300	عن ابن عباس قال لما نزلت و والذين يرمون المحصنات الاية قال ------------------------------------------------------------------سعد بن عبادة وهو سيد الانصار------------- اهكذا انزلت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر الانصار الا تسمعوا ما يقول سيدكم -قالوا يا رسول الله لا تلمه فانه رجل غيور والله ما تزوج امراة قط الا بكرا وما طلق امراة فاجترا رجل منا علي ان يتزوجها من شدة غيرته فقال سعد والله يا رسول الله اني لاعلم انها -حق وانها من عند الله تعالي ولكني--- تعجبت اني لو وجدت لكاعا قد تفخذها رجل لم يكن لي ان اهيجه ولا احركه حتي اتي باربعة شهداء فو الله---- لا اتي بهم حتي يقضي حاجته قال فما لبثو----ا يسيرا حتي جاء هلال بن امية وهو احد الثلاثة الذين تيب عليهم فغدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني جءت اهلي عشاء فوجدت عندها--- رجلا فرايت بعيني- وسمعت --------------------باذني ف----كره رسول الله صلي الله عليه وسلم	7263	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1682	true	2654682722032008746	136	297	688	1469	1481	300	عن ابن عباس قال لما نزلت-- والذين يرمون المحصنات ثم لم ياتوا باربعة شهداء فاجلدوهم ثمانين جلدة ولا تقبلوا لهم شهادة ابدا قال سعد بن عبادة وهو سيد الانصار رضي الله عنه اهكذا انزلت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر الانصار الا تسمعون ما يقول سيدكم فقالوا يا رسول الله لا تلمه فانه رجل غيور والله ما تزوج امراة قط الا بكرا وما طلق امراة فاجترا رجل منا---- ان يتزوجها من شدة غيرته فقال سعد والله يا رسول الله اني لاعلم انها لحق وانها من---- الله------ ولكني قد تعجبت اني لو وجدت لكاعا قد تفخذها رجل لم يكن لي ان اهيجه ولا احركه حتي اتي باربعة شهداء فو-الله اني لا اتي بهم حتي يقضي حاجته قال فما لبثوا الا يسيرا حتي جاء هلال بن امية وهو احد الثلاثة الذي- تيب عليهم فجاء من ارضه-------------------------------------------------------- عشاء فوجد- عند اهله رجلا فراي- بعينيه وسمع- باذنيه فلم يهيجه حتي اصبح فغدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1682	-1275909201402086025	635	1121.0	500	858	74.00932312011719	116	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms07263	false	6322813456282848282	275	300	1388	1514	1514	300	الله اني جءت اهلي عشاء فوجدت عندها رجلا فرايت بعيني وسمعت باذني فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ما جاء به واشتد عليه واجتمعت-	7263	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1683	true	4125605720045189860	0	25	0	127	1522	300	الله اني جءت اهلي عشاء فوجدت عندها رجلا فرايت بعيني وسمعت باذني فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ما جاء به واشتد عليه واجتمعت	1683	-1275909201402086025	126	247.0	102	127	99.21260070800781	25	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms07264	false	2717507769667664453	0	160	0	812	1499	300	الانصار فقالوا قد ابتلينا بما قال سعد ابن عبادة الان يضرب رسول الله عليه الصلاة والسلام هلال بن امية وتبطل شهادته في المسلمين فقال هلال والله اني لارجو ان يجعل تعالي لي منها مخرجا فق-----ال يا رسول الله -اني قد اري ما اشتد عليك مما جءت به والله تعالي يعلم اني لصادق فو الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد ان يامر بضربه اذ نزل------- علي رسول----- الله عليه الصلاة والسلام الوحي وكان اذا -نزل عليه عليه الصلاة السلام الوحي عرفوا ذلك في تربد جلده----- فامسكوا عنه حتي فرغ من الوحي فنزلت والذين يرمون ازواجهم------------------------------------------------------------ الاية فسري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابشر يا ه--------------------------------------لال قد كنت ارجو ذلك من-------------------------- ربي وقال عليه ------الصلاة والسلام ارسلوا اليها فجاءت فتلاها رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهما وذكرهما واخبرهما ان عذاب الاخرة اشد من عذاب الدنيا فقال هلال والله يا رسول الله لقد صدقت عليها فقالت كذب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعنوا بينهما	7264	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1683	true	4125605720045189860	26	211	132	1056	1522	300	الانصار وقالوا قد ابتلينا بما قال سعد -بن عبادة الان يضرب رسول الله صلي- الله عليه وسلم هلال بن امية ويبطل شهادته في ا---لناس فقال هلال والله اني لارجو ان يجعل الله- لي منها مخرجا وقال هلال يا رسول الله فاني قد اري ما اشتد عليك مما جءت به والله------ يعلم اني لصادق فو-الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد ان يامر بضربه اذا انزل الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم ال----------وحي وكان اذا انزل عليه الوحي ي------------------عرفوا ذلك في تربد وجهه يعني فامسكوا عنه حتي فرغ من الوحي فنزلت والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم فشهادة احدهم اربع شهادات بالله الاية فسري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابشر يا هلال فقد جعل الله لك فرجا ومخرجا فقال هلال قد كنت ارجو ذلك من ربي عز وجل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فارسلوا -اليها فارسلوا اليها فجاءت فتلاها رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهما فذكرهما واخبرهما ان عذاب الاخرة اشد من عذاب الدنيا فقال هلال والله يا رسول الله لقد صدقت عليها فقالت كذب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعنوا بينهما	1683	-1275909201402086025	713	1283.5	564	966	73.80952453613281	126	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms07277	false	4755271836453111765	192	299	976	1517	1521	300	الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يخرج----- اقرع بين ازواجه فايتهن خرج سهمها خرج بها رسول الله صلي الله عليه وسلم معه قالت عاءشة-------------- فاقرع بيننا في غزوة غزاها فخرج----- سهمي فخرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ----ما نزل الحجاب فانا احمل في هودجي وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم من------ تلك وقفل ودنونا من المدينة قافلين اذن ليلة بالرح---------------------يل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي رحل-----------ي فاذا عقد لي من جزع ظفار قد انقطع------ فالتمست عقدي وحسبني ابتغاءه واقبل الرهط الذي- كانوا يرحلون لي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت	7277	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1687	true	-8713379562086119565	0	117	0	599	1559	300	الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يخرج لسفر اقرع بين نساء-ه فايتهن خرج سهمها خرج بها رسول الله صلي الله عليه وسلم معه قالت عاءشة رضي الله عنها فاقرع بيننا في غزوة غزاها فخرج فيها سهمي وخرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك بعدما نزل الحجاب فانا احمل في هودجي وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله------ عليه وسلم من غزوته تلك وقفل ودنونا من المدينة -------اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذن بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي رحلي فلمست صدري فاذا عقد لي من جزع ظفار قد انقطع فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه واقبل الرهط الذين كانوا يرحلونن-ي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت	1687	-1275909201402086025	513	934.0	410	614	83.55049133300781	93	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms07278	false	-3653174083082350438	0	173	0	915	1526	300	وهم يحسبون اني فيه وكا-----ن النساء اذ ذاك خفافا لم يثقل---------هن اللحم انما ناكل- العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفع-------وه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعدما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها داع ولا مجيب فا-ممت منزلي الذي كنت ب-ه وظننت انه----م سيفقدون-ي فيرجعون الي فبينا انا جالسة في منزلي غلبتني عين-ي فنمت وكان صفوان ابن المعطل السلمي ثم الذكواني------- من وراء الجيش فادلج فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فاتاني فعرفني وكان يرا-----------ني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي والله ما كلمني كلمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه حين اناخ راحلته فوطء علي يديها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعد ما نزلوا موغرين في نحر الظهيرة فهلك في من هلك وكا--------ن الذي تولي الافك عبد الله بن ابي بن سلول فقدمنا المدينة فاشتكيت حين قدمت--- شهرا والناس يفيضون في قول اصحاب الافك -لا اشعر بشء من ذلك وهو يريبني في وجعي اني لااعرف من رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اللطف الذي كنت اري منه	7278	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1687	true	-8713379562086119565	118	300	604	1559	1559	300	وهم يحسبون اني فيه قالت وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يثقلن ولم يغشهن اللحم انما ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفعوه وحملوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا ووجدت عقدي بعدما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها داع ولا مجيب فتيممت منزلي الذي كنت فيه وظننت ان القوم سيفقدونني فيرجعون الي فبينا انا جالسة في منزلي غلبتني عيناي فنمت وكان صفوان -بن المعطل السلمي ثم الذكواني قد عرس من وراء الجيش فادلج فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فاتاني فعرفني حين راني وقد كان راني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي والله ما كلمني كلمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه حين اناخ راحلته فوطء علي يد-ها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعد-ما نزلوا موغرين في نحر الظهيرة فهلك--- من هلك في شاني وكان الذي تولي كبره- عبد الله بن ابي بن سلول فقدمنا المدينة فاشتكيت حين قدمناها شهرا والناس يفيضون في قول ا--هل الافك ولا اشعر بشء من ذلك وهو يريبني في وجعي اني لا اري من رسول الله صلي الله------ عليه وسلم اللطف الذي ار----ي منه-	1687	-1275909201402086025	864	1596.0	697	975	88.61538696289062	146	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms07278	false	-3653174083082350438	173	299	915	1523	1526	300	حين اشتكي انما يدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيسلم ثم يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذاك الذي يريبني ولا اشعر بالشر حتي خرجت بعدما نقهت فخرجت معي ام مسطح قبل المناصع وهو متبرزنا وكنا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا وامرنا امر العرب الاول في التبرز قبل الغاءط فكنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا فانطلقت انا وام مسطح وهي ابنة ابي ره----------م بن عبد مناف وامها بنت- صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق وابنها مسطح بن اثاثة---------------------------------- فاقبلت انا و-------------ام مسطح قبل بيتي قد- فرغنا من شاننا فعثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا ق-الت اي هنتاه او لم تسمعي ما قال قالت	7278	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1688	true	6877821016096671878	0	133	0	643	1451	300	حين اشتكي انما يدخل---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فيسلم ثم يقول كيف تيكم فذل---------ك الذي يريبني ولا اشعر بالشر حتي خرجت بعدما نقهت وخرجت معي ام مسطح قبل المناصع وهو متبرزنا و----لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا وامرنا امر العرب الاول في التنزه في البرية و-كنا نتاذي بالكنف ان نتخذها -في بيوتنا فانطلقت انا وام مسطح وهي -بنت ابي رهم بن المطلب بن عبد مناف وامها ابنة صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق وابنها مسطح بن اثاثة بن عباد بن عبد المطلب بن عبد مناف فاقبلت انا وابنة ابي رهم ام مسطح قبل بيتي حين فرغنا من شاننا فعثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس-ما قلت -تسبين رجلا شهد بدرا فقالت اي هنتاه ا--لم تسمعي ما قال ق-لت	1688	-1275909201402086025	555	1013.5	437	668	83.08383178710938	102	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms07279	false	-5486042787776526675	0	160	0	775	1451	300	قال- فاخبرتني بقول اهل الافك فازددت مرضا علي مرضي فلما رجعت الي بيتي ودخل علي رسول الله صلي الله عليه و-----سلم ثم قال كيف تيكم فقلت--- اتاذن لي ان اتي ابوي قالت وانا حينءذ اريد ان استيقن------ من قبلهما قالت فاذن لي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فجءت ابوي فقلت لامي يا امتاه م---ا يتحدث الناس ----قالت يا بنية هوني عليك فو الله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل------ ولها ضراءر الا -كثرن عليها قالت فقلت سبحان الله ولقد تحدت الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا--- دمع ولا اكتحل بنوم حتي اصبحت ابكي----- فدعا رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم علي ابن ابي طالب و-اسامة بن زيد حين استلبث الوحي يستام---------رهما في فراق اهله قالت فاما اسامة بن زيد فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم لهم في نفسه---- من الود فقال------ يا رسول الله اهلك وما نعلم الا خيرا واما علي بن ابي	7279	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1688	true	6877821016096671878	135	300	653	1451	1451	300	قالت فاخبرتني بقول اهل الافك فازددت مرضا الي مرضي فلما رجعت الي بيتي -دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم ثم قال كيف تيكم فقلت له اتاذن لي ان اتي ابوي قالت وانا حينءذ اريد ان ا-تيقن الخبر من قبلهما----- فاذن لي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فجءت ابوي فقلت لامي يا امتاه لماذا يتحدث الناس به فقالت اي بنية هوني عليك فوا-لله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا اكثرن عليها قالت فقلت سبحان الله و-قد تحدث الناس بها------ فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم اص-بحت ابكي قالت فدعا رسول الله صلي الله------ عليه وسلم علي -بن ابي طالب و اسامة بن زيد حين استلبث الوحي يسالهما ويستشيرهما في فراق اهله قالت فاما اسامة بن زيد فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعل----م في نفسه لهم من الود فقال اسامة يا رسول الله اهلك ولا نعلم الا خيرا واما علي بن ابي-	1688	-1275909201402086025	725	1286.5	573	832	87.13941955566406	132	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms07279	false	-5486042787776526675	160	300	775	1451	1451	300	طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثيرون وان تسال الجارية تصدقك قا------لت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال اي بريرة هل رايت من شء يريبك ----------قالت--- بريرة لا والذي بعثك بالحق ان رايت عليها امرا--- اغمصه عليها اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الدواجن فتاكله فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- فاستعذر يومءذ من عبد الله بن ابي--- سلول قالت فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وهو علي المنبر يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني اذاه في اهل بيتي فو الله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا ان رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي فقام سعد بن معاذ الانصاري فقال يا رسول الله انا اعذرك من-------------ه ان كان من الاوس ضربت- عنقه-	7279	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1689	true	-4590884741385026536	0	145	0	697	1464	300	طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير-- وان تسال الجارية تصدقك الخبر قالت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال اي بريرة هل رايت من شء يريبك من عاءشة فقالت له بريرة--- والذي بعثك بالحق ان رايت من-ها امرا قط اغمصه عليها اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الد-اجن فتاكله فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم من يومه فاستعذر ------من عبد الله بن ابي بن سلول قالت فقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم وهو علي المنبر يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني اذاه في اهل----ي فوا-لله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا--- رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي فقام سعد بن معاذ الانصاري رضي الله عنه فقال انا اعذرك منه يا رسول الله ان كان من الاوس ضربنا عنقه	1689	-1275909201402086025	627	1127.5	496	724	86.60221099853516	117	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms07280	false	-1845552839026322541	0	155	0	779	1468	300	وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا امرك قالت فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال لسعد-------- كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله ف---------------------------------قام اسيد بن خضير وهو ابن عم سعد-------- فقال لسعد با عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فثار الحيان من الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قاءم علي المنبر فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا -----------------------------وسكت قالت فمكثت يومي ذلك لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم قالت فاصبح ابواي عندي وقد بكيت ليلتين ويوما لا اكتحل بنوم ولا يرقا لي دمع يظناني ان البكاء فالق كبدي قالت فبينما هما جالسان عندي وانا ابكي ف---استاذنت علي امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي قالت فبينا نحن علي ذلك--- دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم ثم جلس قالت ولم يجلس	7280	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1689	true	-4590884741385026536	145	300	697	1464	1464	300	وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا امرك قالت فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وكان-------- رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال لسعد بن معاذ كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله ولو كان من رهطك ما احببت ان يقتل فقام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد بن معاذ فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافق فتثاور الحيان--- الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله------ عليه وسل-----م علي المنبر فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا وسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت وبكيت يومي ذلك لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم و----------ابواي--------------------------------------------------------- يظنان- ان البكاء فالق كبدي قالت فبينما هما جالسان عندي وانا ابكي اذا استاذنت علي امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي -----فبينا نحن علي ذلك اذ دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم ثم جلس قالت ولم يجلس-	1689	-1275909201402086025	667	1214.5	534	863	77.28852844238281	121	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms07280	false	-1845552839026322541	155	300	779	1468	1468	300	عندي منذ قيل في ما قيل قبلها وقد لبث شهرا لا يوحي اليه في شاني قا---لت فتشهد رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة فانه قد بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب الي الله تاب الله عليه قالت فلما قضي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم مقالته قلص دمعي حتي ما احس منه قطرة فقلت لابي اجب---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال قال والله ما ادري ما اقول لرسول الله فقل-------------------ت لامي اجيبي رسول الله --------------------قالت------ ما ادري ما اقول لرسول الله قا-------------------لت فقلت -انا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا من القران اني والله لقد علمت انكم سمعتم -هذا الحديث حين استقر في انفسكم وصدقتم به فلءن قلت لكم اني بري-ة والله يعلم اني-	7280	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1690	true	-419108526218516991	0	146	0	700	1439	300	عندي منذ قيل--- ما قيل------ وقد لبث شهرا لا يوحي اليه في شاني شء قالت فتشهد رسول الله صلي الله------ عليه وسلم حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة فانه قد بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف بذنبه --وتاب تا---------ب الله عليه قالت فلما قضي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم مقالته قلص دميع حتي ما احس منه قطرة فقلت لابي اجب عني رسول الله ف---------------------------قال والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم قالت فقلت وانا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا من القران وا----لله لقد علمت لقد- سمعتم بهذا الحديث حتي استقر في انفسكم وصدقتم به فلءن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني	1690	-1275909201402086025	605	1068.0	475	764	79.18848419189453	113	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms07281	false	-2919992274224158386	0	144	0	684	1475	300	بري-ة لا تصدقو-ني ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بري-ة لتصدقني -والله لا اجد لي ولكم مثلا---- الا قول ابي يوسف فصبر جميل والله المستعان ع---ما تصفون-------------- فاضطجعت علي فراشي----- وانا----------- حينءذ اعلم اني بري-ة وان الله------ مبرءني ببراءتي ولكن ------ما كنت اظن ان الله منزل في شاني وحيا يتلي ولشاني--------- في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي ولكن كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله بها قالت فو الله ما رام رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم------ ولا خرج احد من اهل البيت---- حتي انزل عل---------------يه فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حت----------ي انه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق وهو--- يوم شات من ثقل القول الذي ينزل عليه قالت فلما سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم سري عنه وهو يضحك فكان اول كلمة تكلم بها	7281	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1690	true	-419108526218516991	146	299	700	1437	1439	300	بريءة لا تصدقونني ولءن اعترفت ب----امر والله يعلم اني منه بريءة لتصدقني فوالله ما اجد لي ولكم مثلا الا كما قال ابو يوسف فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون قالت ثم تحولت فاضطجعت علي فراشي قالت وانا والله اعلم حينءذ -----اني بريءة وان الله تعالي مبرء-ي ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن ان ي-----نزل في شاني وحي- يتلي ولشاني كان احقر في نفسي ---------من ان يتكلم الله في بامر يتلي ولكن كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله بها قالت فو-الله ما رام رسول الله صلي الله------ عليه وسلم مجلسه ولا خرج ----من اهل البيت احد حتي انزل الله تعالي علي نبيه فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء عند الوحي حتي انه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق وهو في يوم شات من ثقل القول الذي انزل عليه قالت فسر----ي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم و--------هو يضحك فكان اول كلمة تكلم بها	1690	-1275909201402086025	622	1049.5	489	785	79.23567199707031	110	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms07303	false	-993214890432669671	19	77	96	386	1550	300	سورة النور ففسرها فلما اتي علي هذه الاية ان الذين الخ----------------------------------- قال هذه في عاءشة وازواج النبي صلي الله عليه وسلم ولم يجعل لمن فعل ذلك توبة وجعل لمن رمي امراة من المءمنات من غير ازواج النبي صلي الله عليه وسلم التوبة ثم قرا والذين يرمون المحصنات ثم لم ياتوا باربعة شهداء------ الي قوله تعالي الا الذين تابوا	7303	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1698	true	1313607239736841384	62	107	325	566	1550	300	سورة النور------- فلما اتي علي هذه الاية ان الذين يرمون المحصنات الغافلات المءمنات الاية قال في شان عاءشة وازواج النبي صلي الله عليه وسلم وهي مبهمة وليست لهم- ت----------------------------------------------------------------------------وبة ثم قرا والذين يرمون المحصنات ثم لم ياتوا باربعة شهداء النور الي قوله------ الا الذين تابوا	1698	-1275909201402086025	174	282.5	137	331	52.56797409057617	30	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms08964	false	1865571384660474248	230	284	1164	1426	1515	300	قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فضحك حتي بدت نواجذه ---قال اتدرون مم -ضحكت قلنا لا يا رسول- الله قال من مخاطبة العبد ربه يقول يا رب الم تجرني من الظلم فيقول بلي فيقول اني لا اجيز علي الا شاهدا مني في--------قول كفي بنفسك علي------ك شهيدا وبالكرام الكاتبين شهودا فيختم علي فيه	8964	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1698	true	1313607239736841384	245	300	1283	1550	1550	300	قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فضحك حتي بدت نواجذه ثم قال اتدرون مم اضحك- قلنا الله ورسوله اعلم قال من مجادلة العبد ربه يقول يا رب الم تجرني من الظلم فيقول بلي فيقول---- لا اجيز علي---- شاهدا الا من نفسي فيقول كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا وبالكرام عليك---- شهودا فيختم علي فيه-	1698	-1275909201402086025	228	391.0	179	281	81.13878631591797	39	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms07318	false	420122692903691686	188	233	954	1173	1539	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كما اخرج ابو داود والبخاري في الادب المفرد عن عبد الله بن بشر اذا اتي باب قوم لم يستقبل الباب من تلقاء وجهه ولكن من ركنه الايمن او الايسر ويقول السلام عل-------------يكم وذلك ان الدور لم يكن عليها يومءذ	7318	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1700	true	-6365912417108314651	237	271	1168	1338	1475	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------- اذا اتي باب قوم لم يستقبل الباب من تلقاء وجهه ولكن من ركنه الايمن او الايسر ويقول السلام عليكم السلام عليكم وذلك ان الدور لم يكن عليها يومءذ	1700	-1275909201402086025	157	299.0	125	232	67.67241668701172	30	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms07326	false	-2704567051217977178	0	44	0	225	1580	300	عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وميمونة قالت فبينما نحن عنده اقبل ابن ام مكتوم فدخل عليه ------عليه الصلاة والسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احتجبا منه فقلت يا رسول الله----- هو اعمي -لا يبصر قال افعميا -------------------------------------------وان انتما الستما تبصرانه	7326	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1705	true	6979299683364833079	205	259	1060	1339	1549	300	عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وميمونة قالت فبينما نحن عنده اقبل ابن ام مكتوم فدخل عليه وذلك بعدما امرنا- بالحجاب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احتجبا منه فقلت يا رسول الله اليس هو اعمي ولا يبصرنا ولا يعرفنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او عمياوان انتما الستما تبصرانه	1705	-1275909201402086025	203	355.5	162	280	72.5	36	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms07327	false	2057405978359877867	102	163	526	840	1567	300	والكفين والقدمين ليست بعورة مطلقا فلا يحرم النظر اليها وقد اخرج ابو داود وابن مردوية والبيهقي عن عاءشة رضي الله تعالي عنها ان اسماء بنت ابي بكر دخلت علي النبي صلي الله تعالي عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها وقال يااس-ماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح ان يري منها الا هذا واشار الي وجهه وكف-ه صلي الله تعالي	7327	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1706	true	-8692992250450611237	158	212	812	1081	1581	300	والكفين وهذا هو المشهور ويستانس له بالحديث الذي رواه----------- ابو داود--------------------- عن عاءشة رضي الله عن------ها ان اسماء بنت ابي بكر دخلت علي النبي صلي الله------ عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح ان يري منها الا هذا واشار الي وجهه وكفيه ---وقوله تعالي	1706	-1275909201402086025	223	370.0	176	316	70.56961822509766	40	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms07333	false	-8658919856564018384	59	115	309	575	1534	300	عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي فاطمة رضي الله تعالي عنها بعبد قد وهبه لها---- وعلي فاطمة رضي الله تعالي عنها ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت رجل---يها لم يبلغ راسها فلما راي النبي صلي الله تعالي عليه وسلم ما تلقي قال انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك	7333	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1708	true	6263474043935510900	147	196	770	997	1514	300	انس ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي فاطمة-------------------- بعبد قد وهبه لها قال وعلي فاطمة-------------------- ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي النبي صلي الله------ عليه وسلم ما تلقي قال انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك	1708	-1275909201402086025	215	385.0	168	273	78.75457763671875	42	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms07355	false	-1443300015392203023	20	115	98	572	1576	300	جارية لعبد الله بن ابي بن سلول يقال ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها مسيكة واخري يقال لها اميمة كان يكرههما علي الزنا فشكتا ذلك الي رسو-----------ل الله صلي الله عليه وسلم فنزلت واخرج ابن ابي حاتم -----------------------------عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- السدي قال كان ل-----------------------عبد الله بن ابي جا-------------------------------رية تدعي معاذة فكان اذا نزل--- ضيف ارسلها ل--ه ليواقعها ارادة الثواب منه والكرامة له فاقبلت الجارية الي ابي بكر رضي الله تعالي عنه فشكت ذلك اليه---- فذكره ابو بكر للنبي صلي الله تعالي عليه وسلم فامر- بقبضها فصاح عبد الله بن ابي من يعذرنا من محمد صلي الله تعالي عليه وسلم يغلبنا علي مماليكنا	7355	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1713	true	2553201378163276689	2	194	11	993	1526	300	جارية لعبد الله بن ابي بن سلول يقال لها معاذة يكرهها علي الزنا فلما جاء الاسلام نزلت ولا تكرهوا فتياتكم علي البغاء الاية وقال الاعمش نزلت في امة لعبد الله بن ابي بن سلول يقال لها مسيك---------------------ة كان يكرهه-ا علي الفجور وكانت لا باس بها فتابي فانزل الله هذه الاية ولا تكرهوا فتياتكم علي البغاء الاية وروي النساءي عن جابر نحوه وعن الزهري ان رجلا من قريش اسر يوم بدر وكان عند عبد الله بن ابي اسيرا وكانت لعبد الله بن ابي جارية يقال لها معاذة وكان القرشي الاسير يريدها علي نفسها وكانت مسلمة وكانت تمتنع منه لاسلامها وكان عبد الله بن ابي يكرهها علي ذلك ويضربها رجاء ان تحمل من القرشي فيطلب فداء ولده فقال تبارك وتعالي ولا تكرهوا فتياتكم علي البغاء ان اردن تحصنا وقال السدي -----انزلت هذه الاية الكريمة في عبد الله بن ابي بن سلول راس المنافقين وكانت له جارية تدعي معاذة وكان اذا نزل به ضيف ارسلها اليه ليواقعها ارادة الثواب منه والكرامة له فاقبلت الجارية الي ابي بكر رضي الله------ عنه فشكت---- اليه ذلك فذكره ابو بكر للنبي صلي الله------ عليه وسلم فامره بقبضها فصاح عبد الله بن ابي من يعذرنا من محمد------------------------- يغلبنا علي مملوكتنا	1713	-1275909201402086025	341	498.5	269	1050	32.47618865966797	54	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms07386	false	5998451474954582046	116	148	642	838	1612	300	واثلة بن الاسقع عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال جنبوا --مساجدكم صبيانكم ومجانينكم وشراءكم وبيعكم وخصوماتكم ورفع اصواتكم واقامة حدودكم وسل سيوفكم واتخذوا علي ابوابها المطاهر وجمروها في الجمع	7386	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1718	true	3900778918326135895	137	167	640	828	1487	300	واثلة بن الاسقع عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- جنبوا المساجد-- صبيانكم ومجانينكم وشراءكم وبيعكم وخصوماتكم ورفع اصواتكم واقامة حدودكم وسل سيوفكم واتخذوا علي ابوابها المطاهر وجمروها في الجمع	1718	-1275909201402086025	186	352.5	156	198	93.93939208984375	28	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms07446	false	3895612772184950148	177	227	877	1143	1546	300	السدي انه قال كان اناس من ا-صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يعجبهم ان يواقعوا نساءهم في هذه الساعات فيغتسلوا ثم يخرجون الي الصلاة فامرهم الله تعالي ان يامروا المملوكين والغلمان ان لا يدخلوا عليهم في تلك الساعات الا باذن بقوله تعالي يا ايها الذين امنوا ويعلم منه ان --	7446	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1733	true	-7827238250785757436	193	238	959	1199	1521	300	السدي-------- كان اناس من الصحابة رض---------ي الله عنهم يحبون ------ان يواقعوا نساءهم في هذه الساعات ليغتسلوا ثم يخرجوا الي الصلاة فامرهم الله ------ان يامروا المملوكين والغلمان ان لا يدخلوا عليهم في تلك الساعات الا باذن وقال مقاتل بن حيان بلغنا والله اعلم ان رجلا من	1733	-1275909201402086025	182	310.5	149	269	67.65798950195312	26	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms07505	false	8643264082800231046	23	77	111	368	1556	300	زفرة لا يبقي احد الا خاف واخرج ابن المنذر وابن جرير وغيرهما عن عبيد بن عمير انه قال في قوله تعالي سمعوا لها الخ------------- ان جهنم لتزفر زفرة لا يبقي ملك مقرب ولا نبي مرسل الا تر----------عد فراءصه حتي ان ابراهيم عليه السلام ليجثو علي ركبتيه ويقول يا رب لا اسالك اليوم الا نفسي	7505	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1744	true	1344426377239875594	141	189	709	939	1514	300	زفرة لا يبقي احد الا خاف وقال--------------------------------- عبيد بن عمير-------- في قوله------ سمعوا لها تغيظا وزفيرا قال ان جهنم لتزفر زفرة لا يبقي ملك مقرب ولا نبي مرسل الا خر لوجهه ترتعد فراءصه حتي ان ابراهيم عليه السلام ليجثو علي ركبتيه ويقول--- رب لا اسالك اليوم الا نفسي	1744	-1275909201402086025	200	337.5	156	280	71.42857360839844	38	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms07507	false	-2620718633470727868	190	236	1011	1239	1556	300	صحيح عن انس قال قال--- رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ان- اول من يكسي حلة من النار ابليس فيضعها علي حاجبيه ويسحبها من خلفه وذريته من بعده وهو بنادي يا ثبوراه ويقولون يا ثبورهم حتي يقف --علي النار فيقول يا ثبوراه ويقولون يا ثبورهم	7507	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1744	true	1344426377239875594	253	299	1281	1509	1514	300	احمد عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم قال اول من يكسي حلة من النار ابليس فيضعها علي حاجبيه ويسحبها من خلفه وذريته من بعده وهو ينادي يا ثبوراه وينادون يا ثبورهم حتي يقفوا علي النار فيقول يا ثبوراه ويقولون يا ثبورهم	1744	-1275909201402086025	205	384.0	162	234	87.6068344116211	37	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms07538	false	-3058936351476175122	127	218	693	1195	1638	300	اصحاب الجنة يومءذ خير مستقرا واحسن مقيلا وقرا ان مقيلهم لا----------------------------لي الجحيم واخذ منه بعضهم ان المراد بالمستقر موضع الح------------------------------------------------------------------------------------------------------ساب وبالمقيل محل الاستراحة بعد الفراغ منه ومعني يقيل هءلاء يعني اصحاب الجنة ينقلون اليها وقت القيلولة وقيل المستقر والمقيل في المحشر قبل دخول الجنة او المستقر فيها والمقيل فيه فقد اخرج ------------------------------------------------------------------------------ابن جرير عن سعيد الصواف قال بلغني ان يوم القيامة يقصر علي المءمن حتي يكون كما بين العصر الي غروب الشمس وانهم ليقيلون في رياض ح------تي يفرغ ---الناس من الحساب وذلك قوله تعالي اصحاب الجنة يومءذ خير مستقرا واحسن مقيلا	7538	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1749	true	5104551440398860467	170	272	956	1488	1653	300	اصحاب الجنة يومءذ خير مستقرا واحسن مقيلا قال ابن عباس انما هي ساعة فيقيل اولياء الله علي الاسرة م------------------------------------ع الحور العين ويقيل اعداء الله مع الشياطين مقرنين وقال سعيد بن جبير يفرغ الله من الحساب نصف النهار فيقيل اه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الجنة في الجنة واهل النار في النار قال الله تعالي اصحاب الجنة يومءذ خير مستقرا واحسن مقيلا قال قتادة اي ماوي ومنزلا وقال ابن جرير عن سعيد الصواف انه بلغه- ان يوم القيامة يقصر علي المءمن حتي يكون كما بين العصر الي غروب الشمس وانهم يتقلبون في رياض الجنة حتي يفرغ من الناس---------- وذلك قوله تعالي اصحاب الجنة يومءذ خير مستقرا واحسن مقيلا	1749	-1275909201402086025	257	282.0	205	719	35.74408721923828	41	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms10903	false	-988325673655623323	12	61	65	309	1525	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله تعالي عنه قال سءل--- رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم عن يوم كان مقداره خمسين الف سنة-------- ما اطول هذا اليوم فقال عليه الصلاة والسلا---------م والذي نفسي بيده انه ليخفف علي المءمن حتي يكون اهون عليه من صلاة مكتوبة يصليها في الدنيا	10903	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1750	true	-8767503410427240809	153	197	840	1056	1574	300	عن ابي سعيد الخدري------------------- قال قيل يا رسول الله---------------------------- يوم كان مقداره خمسين الف سنة المعارج ما اطول هذا اليوم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انه ليخفف علي المءمن حتي يكون اخف ع-ليه من صلاة مكتوبة يصليها في الدنيا	1750	-1275909201402086025	176	283.5	139	264	66.66666412353516	31	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms11505	false	-6257670273511616654	171	227	844	1122	1492	300	جملة واحدة من اللوح المحفو--------ظ ال-----ي السماء الدنيا فقد صح--------------------------------------------------- عن ابن عباس انه قال انزل القران--------------------------- في ليلة القدر جملة واحدة الي السماء الدنيا وكان بمواقع النجوم وكان الله تعالي ينزله علي رسوله صلي الله تعالي عليه وسلم بعضه في اثر بعض وفي رواية بدل وكان بمواقع الخ ثم نزل بعد ذلك في عشرين سنة	11505	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1752	true	-7973889332299854238	135	179	715	933	1572	300	جملة واحدة من اللوح المحفوظ الي بيت العزة في السماء الدنيا ثم انزل بعد ذلك الي الارض منجما بحسب الوقاءع والحوادث روي عن ابن عباس انه قال انزل القران جملة واحدة الي سماء الدنيا في ليلة القدر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم نزل بعد ذلك في عشرين سنة	1752	-1275909201402086025	120	173.5	94	369	32.52032470703125	22	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms07605	false	-7202855744690077587	8	60	51	321	1558	300	ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ان ناسا من اهل الشرك قد قتلوا فاكثروا وزنوا فاكثروا ثم اتوا محمدا صلي الله عليه وسلم فقالوا ان الذي تقول وتدعوا اليه لحسن لو تخبرنا ان لما عملنا كفارة فنزلت والذين--- يدعون مع الله الها اخر الاية ونزلت قل ياعبادي الذين اسرفوا علي انفس------هم الاية	7605	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1763	true	6734866237622245092	92	141	441	694	1466	300	ابن عباس--------------------- ان ناسا من اهل الشرك--- قتلوا فاكثروا وزنوا فاكثروا ثم اتوا محمدا صلي الله عليه وسلم فقالوا ان الذي تقول وتدعو- اليه لحسن لو تخبرنا ان لما عملنا كفارة فنزلت والذين لا يدعون مع الله الها اخر الاية ونزلت قل ي-عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم الزمر الاية	1763	-1275909201402086025	242	448.0	195	279	86.73834991455078	42	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms07669	false	3431190088325085250	47	89	231	422	1507	300	ابن ابي حاتم عن محمد ابن حمزة بن يوسف بن عبد الله بن سلام ان موسي عليه السلام-------------------- قال يا-من كان قبل كل شء والمكون لكل شء والكاءن بعد كل شء اجعل لنا مخرجا فاوحي الله تعالي اليه ان اضرب بعصاك البحر	7669	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1774	true	7902394188273750350	167	207	929	1110	1584	300	ابن ابي حاتم ع-------------------------ن عبد الله بن سلام ان موسي عليه السلام لما انتهي الي البحر قال يا من كان قبل كل شء والمكون لكل شء والكاءن بعد كل شء اجعل لنا مخرجا فاوحي الله------ اليه ان اضرب بعصاك البحر	1774	-1275909201402086025	160	287.0	125	212	75.47169494628906	34	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms03979	false	-6641831226605419462	67	178	355	948	1592	300	ابراهيم عليه السلام ف------------------ان استغفاره كان قبل التبين وكان عن موعدة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دعاه اليها فرط رافته وحلمه ومانهيتم عنه ليس كذلك بقي ان هذه الاية يخالفها ظاهر مارواه البخاري في الصحيح عن ابي هريرة ا-------------ن النبي صلي الله تعالي عليه وسلم قال يلقي ابراهيم----------------- عليه السلا------------------------------------م اباه---- يوم القيامة وعلي وجهه--- قترة وغبرة فيقول--- ابراهيم عليه الصلاة والسلام الم اقل لك لا تعصني فيقول ابوه -اليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم عليه الصلاة والسلام يا رب انك وعدتني ان لا تخزيني يوم يبعثون فاي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول الله تعالي اني حرمت الجنة علي الكافرين ثم يقال يا ابراهيم ما---تحت رجليلك فينظر فاذا هو بذيخ متلطخ------ بقواءمه فيلقي في النار ورواه	3979	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1777	true	4962621761497637670	65	196	351	1036	1531	300	ابراهيم عليه السلام كما قال تعالي وما كان استغفار ابراهيم لابيه الا--- عن موعدة وعدها اياه التوبة الي قوله ان ابراهيم لاواه حليم التوبة وقوله ولا تخزني يوم يبعثون اي اجرني من الخزي يوم القيامة ويوم يبعث الخلاءق اولهم واخرهم --------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله ع------ليه وسلم قال يلقي ابراهيم يوم القيامة اباه عليه الغبرة والقترة وفي رواية اخري يلقي ابراهيم اباه ازر يوم القيامة وعلي وجه ازر قترة وغبرة فيقول له ابراهي--------------------م الم اقل لك لا تعصني فيقول ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهي--------------------م يا رب انك وعدتني ان لا تخز-ني يوم يبعثون فاي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول الله تعالي اني حرمت الجنة علي الكافرين ثم يقول يا ابراهيم انظر تحت رج--لك فينظر فاذا هو بذيخ متلطخ فيءخذ بقواءمه فيلقي في النار وقوله	1777	-1275909201402086025	408	528.5	327	841	48.513675689697266	69	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms07754	false	8837030910408959007	129	238	661	1184	1505	300	عن ابي هريرة -------------قال لما نزلت---------- وانذر عشيرتك الاقربين دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم قريشا وعم وخص فقال يا معشر قريش انقذوا انفسكم من النار فاني لا املك لكم ضرا ولا نفعا يامعشر بني كعب ابن لءي انقذوا انفسكم من النار فاني لا املك لكم ضرا ولا نفعا يا معشر بني -قصي انقذوا انفسكم من النار فاني لا املك لكم ضرا ولا نفعا يا معشر بني عبد --مناف انقذوا انفسكم فاني لا املك لكم ضرا ولا نفعا يا فاطمة بنت محمد انقذي نفسك من النار فاني لا-------املك لك ضرا ولا نفع-ا الا ان لكم رحما وسابلها ببل----------------------------------------------اها وجاء في بعض الروايات انه صلي الله تعالي عليه وسلم	7754	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1791	true	336596610627938198	170	266	830	1298	1461	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لما نزلت هذه الاية وانذر عشيرتك الاقربين دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم قريشا فعم وخص فقال يا معشر قريش انقذوا انفسكم من النار يا معشر -----------------------------بني كعب ا--------نقذوا انفسكم من النار يا م------------------------------عشر بني هاشم انقذوا انفسكم من النار يا معشر ------------------------------بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار--------------------- يا فاطمة بنت محمد انقذي نفسك من النار فاني والله لا املك لكم من الله شيءا الا ان لكم رحما -سابلها ببلاها وقال الامام احمد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال --رسول ال--------له صلي الله------ عليه وسلم	1791	-1275909201402086025	337	521.5	265	603	55.887229919433594	55	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms07774	false	-2850627570991661953	271	300	1510	1654	1654	300	رجلان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم احدهما من الانصار والاخر من قوم اخرين و--------------كان مع كل واحد منهما غواة من قومه وهم السفهاء فانزل الله تعالي-	7774	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1794	true	2673338586891978561	118	145	590	729	1498	300	رجلان علي عهد رسول الله------------------- احدهما من الانصار والاخر من قوم اخرين وانهما تهاجيا فكان مع كل واحد منهما غواة من قومه وهم السفهاء فقال ا-لله تعالي	1794	-1275909201402086025	119	209.0	96	159	74.84276580810547	21	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms07776	false	4772814980340918623	203	241	1065	1248	1519	300	عن كعب بن مالك ان--------- قال للنبي صلي الله تعالي عليه وسلم ان الله تعالي ان----زل في الشعراء ما انزل فكيف تري فيه فقال ا-----------------------------ن المءمن يجاهد بسيفه ولسانه والذي نفسي بيده لكان ما ترمونهم به نضح النبل	7776	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1795	true	2217764140597001607	250	294	1303	1509	1542	300	بن كعب بن مالك عن ابيه انه قال للنبي صلي الله------ عليه وسلم ان الله عز وجل قد انزل في الشعراء ما انزل------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المءمن يجاهد بسيفه ولسانه والذي نفسي بيده لكان ما ترمونهم به نضح النبل	1795	-1275909201402086025	153	261.0	120	225	68.0	27	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms07783	false	3196901397077170526	112	188	581	964	1559	300	رضي الله تعالي عنه ان يكتب في مرض موته حينءذ بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما عهد به ابو بكر بن ابي قحافة عند اخر عهده بالدنيا واول عهده بالاخرة في الحال التي يءمن فيها الكافر ويتقي فيها الفاجر ويصدق فيها الكاذب اني قد استخلفت عليكم عمر بن الخطاب فان يعدل فذاك ظني به ورجاءي فيه وان يجر ويبدل فلا -علم لي بالغيب والخير اردت ولكل امرء ما اكتسبت وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون وتفسير -	7783	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1796	true	-6394646718156010126	59	119	307	607	1557	300	رضي الله عنها قالت كتب ابي في وصيته سطرين--- بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما وصي به ابو بكر بن ابي قحافة عند خروجه من -الدنيا حين---------------------------- يءمن -----الكافر وينتهي---- الفاجر ويصدق -----الكاذب اني--- استخلفت عليكم عمر بن الخطاب فان يعدل فذاك ظني به ورجاءي فيه وان يجر ويبذل فلا اعلم ----الغيب-------------------------------- وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون 27 سورة	1796	-1275909201402086025	247	394.0	193	385	64.15584564208984	40	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms07925	false	-9008422742227974910	215	252	1147	1349	1613	300	ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تخرج دابة الارض ومعها عصا موسي وخاتم سليم-ن عليهما السلام فتجلو وجه المءمن بالخاتم وتحطم انف الكافر بالعصا------------------------- حتي يجتمع الناس علي الخوان يعرف المءمن من الكافر	7925	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1821	true	6597169893941141006	36	76	189	405	1584	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تخرج دابة الارض ومعها عصا موسي وخاتم سليمان عليهما السلام فتخ-------------------------طم انف الكافر بالعصا وتجلي وجه المءمن بالخاتم حتي يجتمع الناس علي الخوان يعرف المءمن من الكافر	1821	-1275909201402086025	176	317.0	143	241	73.02904510498047	31	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms07996	false	-8278057222749118057	98	154	515	798	1567	300	عن عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه قال ان موسي عليه السلام لما ورد ماء مدين وجد عليها امة من الناس يسقون---- فلما فرغوا اعادوا الصخرة علي البءر ولا يطيق رفعها الا عشرة رجال فاذا هو بامراتين -------قال ما خطبكما فحدثتاه فاتي الصخرة فرفعها وحده ثم استسقي فلم يستسق الا دلو-ا واحدا حتي رويت الغنم	7996	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1830	true	-7965287131833012881	109	163	539	807	1486	300	عن عمر بن الخطاب رضي الله------ عنه---- ان موسي عليه السلام لما ورد ماء مدين وجد عليه- امة من الناس يسقون قال فلما فرغوا اعادوا الصخرة علي البءر ولا يطيق رفعها الا عشرة رجال فاذا هو بامراتين تذودان قال ما خطبكما فحدثتاه فاتي الحجر- فرفع------ه ثم --------لم يست-ق الا ذنوبا واحدا حتي رويت الغنم	1830	-1275909201402086025	252	435.5	200	295	85.4237289428711	44	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms08011	false	2102643852785932155	127	248	625	1239	1506	300	البخاري وجماعة عن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس انه سءل اي الاجلين قضي موسي عليه السلام فقال قضي اكثرهما واطيبهما ان رسول الله اذا قال فعل واخرج ابن مردويه من طريق علي بن عاصم عن ابي هرون عن ابي سعيد الخدري ان رجلا ساله اي الاجلين قضي موسي فقال لا ادري حتي اسال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فسال رسول الله عليه الصلاة والسلام فقال لا ادري حتي اسال جبريل عليه السلام فسال جبريل فقال لا ادري حتي اسال ميكاءيل عليه السلام فسال ميكاءيل فقال لا ادري حتي اسال الرفيع فسال الرفيع فقال لا ادري حتي اسال اسرافيل عليه السلام فسال اسرافيل فقال لا ادري حتي اسال ذا العزة جل جلاله فنادي اسرافيل بصوته الاشد ياذا العزة اي الاجلين قضي موسي قال	8011	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1832	true	-9153762028403805126	160	221	795	1086	1482	300	البخاري عن سعيد بن جبير قال قال سالني يهودي من اهل الحيرة اي الاجلين قضي موسي فقلت لا ادري حتي اقدم علي حبر العرب فاساله فقدمت علي ابن عباس رضي الله عنه فسالته فق--------------------ال قضي اكثرهما واطيبهما ان رسول الله اذا قال فعل و--عن ابي ذر رضي الله عنه ان النبي-------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله ع------ليه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم سءل اي الاجلين قضي موسي قال	1832	-1275909201402086025	116	155.5	88	727	15.95598316192627	19	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms08054	false	-6437606983892100523	244	300	1282	1553	1553	300	في ابي طالب اخرج عبد بن حميد ومسلم والترمذي وابن ابي حاتم وابن مردويه والبيهقي في الدلاءل عن ابي هريرة قال لما حضرت وفاة ابي طالب اتاه النبي---- صلي الله تعالي عليه وسلم فقال يا عماه قل لا اله الا الله اشهد لك بها عند الله يوم القيامة فقال لولا ان يعيروني--- قريش يقولون ما حمله-	8054	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1843	true	4770631166840840145	158	209	765	996	1461	300	في ابي طالب انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء و---------------------------------عن ابي هريرة قال لما حضرت وفاة ابي طالب اتاه رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فقال يا عماه قل لا اله الا الله اشهد لك بها--------- يوم القيامة فقال لولا ان تعيرني بها قريش يقولون ما حمله	1843	-1275909201402086025	172	274.0	133	279	61.648746490478516	34	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms01961	false	-5642621472155153997	260	300	1393	1599	1599	300	الاول ما رواه البخاري عن ابن عباس قال كيف تسالون اهل الكتاب عن شء وكتابكم الذي انزل------ علي رسوله----------------------- احدث تقرءونه محضا لم يشب وقد حدثكم ان اهل الكتاب بدلوا كتاب الله تعالي وغيروه وكتبوا بايديهم الكتاب وقالوا هو من-	1961	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1869	true	1786796643798729624	242	284	1266	1483	1562	300	المال وروي--- البخاري عن ابن عباس قال كيف تسالون اهل الكتاب عن شء وكتابكم الذي انزل اليكم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم احدث تقراونه محضا لم يشب وقد حدثكم ان اهل الكتاب بدلوا---------------- وغيروا وكتبوا بايديهم الكتاب وقالوا هو من	1869	-1275909201402086025	178	308.0	143	236	75.4237289428711	31	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms05550	false	3761034131971280456	39	68	203	343	1591	300	ابن ابي حاتم------ عن الشعبي قال قال عيسي ابن مريم عليه الصلاة والسلام انما الاحسان ان تحسن الي من اساء اليك ليس الاحسان ان تحسن الي من احسن اليك	5550	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1877	true	3297072360981627793	75	104	384	522	1510	300	ابن ابي حاتم بسنده عن الشعبي قال قال عيسي ابن مريم عليه --------السلام انما الاحسان ان تحسن الي من اساء اليك ليس الاحسان ان تحسن الي من احسن اليك	1877	-1275909201402086025	132	248.0	104	146	90.41095733642578	27	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms08198	false	2528069994410786436	242	300	1283	1595	1595	300	اصحاب النبي صلي الله تعالي عليه وسلم فقالوا انكم اهل كتاب والنصاري اهل كتاب----------- وقد يظهر اخواننا من اهل فارس علي اخوانكم من اهل الكتاب وانكم ان قاتلتمونا لنظهرن عليكم الله فانزل الله تعالي الم غلبت الروم الايات----------------------------- فخرج ابو بكر رضي الله تعالي عنه الي الكفار فقال افرحتم بظهور اخوانكم علي اخواننا فلا تفرحوا ولا يقرن الله-	8198	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1878	true	3945077611021750506	120	182	595	924	1502	300	اصحاب النبي صلي الله------ عليه وسلم وقالوا انكم اهل كتاب والنصاري اهل كتاب ونحن اميون وقد -ظهر اخواننا من اهل فارس علي اخوانكم من اهل الكتاب وانكم ان قاتلتمونا لنظهرن عليكم----- فانزل الله تعالي الم غلبت الروم في ادني الارض الي قوله ينصر من يشاء فخرج ابو بكر الصديق ال------------ي الكفار فقال افرحتم بظهور اخوانكم علي اخواننا فلا تفرحوا ولا يقرن الله	1878	-1275909201402086025	272	483.5	221	353	77.05382537841797	46	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms08199	false	-1016158405153927709	2	117	12	579	1524	300	فوالله تعالي ليظه-----رن الروم علي فارس اخبرنا بذلك نبينا صلي الله تعالي عليه وسلم فقام اليه ابي بن خلف فقال كذبت فق------------ال له ابو بكر رضي الله تعالي عنه انت اكذب يا-عدو الله تعالي تعال انا حبك عشر قلاءص مني وعشر قلاءص منك فان ظهرت الروم علي فارس غرمت وان ظهرت فارس غرمت الي ثلاث سنين فناحبه ثم جاء ابو بكر الي النبي صلي الله تعالي عليه وسلم فاخبره فقال عليه الصلاة والسلام ما هكذا ذكرت انما البضع ما بين الثلاث الي التسع فزايده في الخطر وماده في الاجل فخرج ابو بكر فلقي ابيا فقال لعلك ندمت ق-ال لا تعال ازايدك في الخطر وامادك في الاجل فاجعلها ماءة قلوص الي تسع سنين قال قد فعلت	8199	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1878	true	3945077611021750506	183	290	931	1446	1502	300	فوالله------ ليظهرن الله الروم علي فارس اخبرنا بذلك نبينا صلي الله------ عليه وسلم فقام اليه ابي بن خلف فقال كذبت يا ابا فضيل فقال له ابو بكر------------------- انت اكذب يا عدو الله فق------ال اناجي-ك عشر قلاءص مني وعشر قلاءص منك فان ظهرت الروم علي فارس غرمت وان ظهرت فارس غرمت الي ثلاث سنين------- ثم جاء ابو بكر الي النبي صلي الله------ عليه وسلم فاخبره فقال-------------------- ما هكذا ذكرت انما البضع ما بين الثلاث الي التسع فزايده في الخطر وماده في الاجل فخرج ابو بكر فلقي ابيا فقال لعلك ندمت فقال لا تعال ازايدك في الخطر وامادك في الاجل فاجعلها ماءة قلوص الي تسع سنين قال قد فعلت	1878	-1275909201402086025	487	882.0	385	586	83.10580444335938	92	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms08258	false	7899054819789718177	16	59	87	291	1519	300	عن ابي الدرداء------------- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من امرء مسلم يرد عن عرض اخيه الا كان حقا علي الله تعالي ان يرد عنه نار جهنم يوم القيامة ثم تلا عليه الصلاة والسلام وكان حقا علينا نصر المءمنين	8258	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1893	true	750903962483189564	125	169	672	873	1558	300	عن ابي الدرداء رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من امرء مسلم يرد عن عرض اخيه الا كان حقا علي الله------ ان يرد عنه نار جهنم يوم القيامة ثم تلا -هذه الاية--------- وكان حقا علينا نصر المءمنين	1893	-1275909201402086025	183	328.5	142	217	84.33179473876953	38	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms08320	false	3286468953066720677	31	143	157	684	1471	300	وابن مردويه وابن عساكر عن ابي عثمان النهدي ان سعد بن ابي وقاص قال انزلت في هذه الاية وان جاهداك الاية----------------------------------------------- كنت رجلا برا بامي فلما اسلمت قالت يا سعد وما هذا الذي اراك قد احدثت لتدعن دينك هذا او-لا اكل ولا اشرب حتي اموت فتعير بي فيقال يا-قاتل امه -قلت لا تفعلي ياا-مه فاني لا ادع ديني هذا لشء فمكثت يوما وليلة لا تاكل فاصبحت قد جهدت فمكثت يوما---- وليلة لا تاكل فاصبحت ---------------------------------------------قد اشتد جهدها فلما رايت ذلك قلت يا امه تعلمين والله لو كانت لك ماءة نفس فخرجت نفسا نفسا ما تركت ديني هذا لشء فان شءت فكلي وان شءت لا تاكلي فلما رات ذلك اكلت -فنزلت هذه الاية	8320	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1901	true	-322957858052618122	126	256	612	1199	1420	300	--------------عن -داود بن ابي هند--------- ان سعد بن مالك ----قال انزلت في هذه الاية وان جاهداك علي ان تشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما الاية قال كنت رجلا برا بامي فلما اسلمت قالت يا سعد -ما هذا الذي اراك قد احدثت لتدعن دينك هذا او لا اكل ولا اشرب حتي اموت فتعير بي فيقال يا قاتل امه فقلت لا تفعلي يا امه فاني لا ادع ديني هذا لشء فمكثت يوما وليلة لم تاكل فاصبحت قد جهدت فمكثت يوما اخر وليلة لم تاكل فاصبحت قد جهدت فمكثت يوما وليلة اخري لا تاكل فاصبحت قد اشتد جهدها فلما رايت ذلك قلت يا امه تعلمين والله لو كانت لك ماءة نفس فخرجت نفسا نفسا ما تركت ديني هذا لشء فان شءت فكلي وان شءت لا تاكلي ف------------اكلت 311619 هذه وصايا	1901	-1275909201402086025	458	818.0	354	628	72.92993927001953	93	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms05109	false	8953848742480766993	192	222	1038	1196	1656	300	ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال الشمس بمنزلة الساقية تجري بالنهار في السماء في فلكها فاذا غربت جرت بالليل في فلكها تحت الارض حتي تطلع من مشرقها---- وكذلك القمر	5109	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1906	true	1277038837545509564	141	169	718	863	1502	300	ابن عباس انه -----------------قال الشمس بمنزلة الساقية تجري بالنهار في السماء في فلكها فاذا غربت جرت بالليل في فلكها تحت الارض حتي تطلع من مشرقها قال وكذلك القمر	1906	-1275909201402086025	138	258.0	111	162	85.18518829345703	25	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms06796	false	6601905144354295582	76	105	367	516	1547	300	ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال الشمس بمنزلة الساقية تجري-------- في السماء في فلكها فاذا غربت جرت -الليل في فلكها تحت الارض حتي تطلع من مشرقها---- وكذلك القمر	6796	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1906	true	1277038837545509564	141	169	718	863	1502	300	ابن عباس انه -----------------قال الشمس بمنزلة الساقية تجري بالنهار في السماء في فلكها فاذا غربت جرت بالليل في فلكها تحت الارض حتي تطلع من مشرقها قال وكذلك القمر	1906	-1275909201402086025	129	226.5	103	162	79.62963104248047	23	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms08362	false	-766179800990108321	80	175	387	817	1473	300	استاثر الله تعالي بهن فلم يطلع عليهن ملكا مقربا ولا نبيا مرسلا ان الله عنده علم الساعة ولا يدري احد من الناس متي تقوم الساعة في اي سنة ولا في اي شهر ا--ليلا ام نهارا وينزل الغيث فلا يعلم احد متي ينزل الغيث اليلا ام نهارا ويعلم ما في الارحام فلا يعلم احد ما في الارحام اذكرا ام انثي احمر او اسود------- ولا تدري نفس ماذا تكسب غدا اخيرا ام شر-----------------------------------------------------------ا وما تدري---- باي ارض تموت--- ليس احد من الناس يدري اين مضجعه من الارض افي بحر ام في بر في سهل ام في جبل	8362	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1909	true	7722541803042181404	135	245	654	1140	1400	300	استاثر الله------ بهن فلن يطلع عليهن ملكا مقربا ولا نبيا مرسلا ان الله عنده علم الساعة فلا يدري احد من الناس متي تقوم الساعة في اي سنة او في- اي شهر او ليل- او نهار- وينزل الغيث فلا يعلم احد متي ينزل الغيث -ليلا او نهارا ويعلم ما في الارحام فلا يعلم احد ما في الارحام اذكر- ام انثي احمر او اسود وما هو وما تدري نفس ماذا تكسب غدا اخير- ام شر ولا تدري يا ابن ادم متي تموت لعلك الميت غدا لعلك المصاب غدا وما تدري نفس باي ارض تموت اي ليس احد من الناس يدري اي- مضجعه من الارض افي بحر ام بر او--- سهل او--- جبل	1909	-1275909201402086025	396	702.5	305	505	78.41584014892578	75	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms08397	false	-4062643502312076971	166	228	932	1260	1636	300	اخبرني بعمل يدخلني الجنة ويباعدني من النار قال لقد سالت عن عظيم وانه -يسير علي من يسره الله تعالي عليه تعبدا-لله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ثم قال الا ادلك علي ابواب الخير الصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة وصلاة الرجل في جوف الليل ثم قرا تتجافي جنوبهم عن المضاجع حتي بلغ--------------- يعملون الحديث وقال ابو	8397	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1913	true	8514300531402755894	0	65	0	334	1524	300	اخبرني بعمل يدخلني الجنة ويباعدني من النار قال لقد سالت عن عظيم وانه ليسير علي من يسره الله------ عليه تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ثم قال الا ادلك علي ابواب الخير الصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة وصلاة الرجل في جوف الليل ثم قرا تتجافي جنوبهم عن المضاجع حتي بلغ جزاء بما كانوا يعملون -----ثم قال الا	1913	-1275909201402086025	312	585.5	252	345	90.43478393554688	57	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms08431	false	-2863957918982710934	190	257	1019	1353	1577	300	صلي الله-------------------------------- تعالي عليه--------- وسلم اولي ب------هم من انفسهم كونه عليه الصلاة والسلام اولي بهم من كل من الناس وقد اخرج البخاري وغيره ----------------عن ابي هريرة--------- عنه--------- صلي الله عليه وسلم انه قال ما من مءمن الا وانا اولي الناس به في الدنيا والاخرة اقرء-ا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم فايما مءمن ترك مالا فليرثه عصبته من كانوا فان ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا	8431	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1922	true	-8007386458395628699	229	300	1135	1493	1493	300	صلي الله عليه وسلم الان يا عمر ولهذا قال تعالي في هذه الاية النبي اولي بالمءمنين من انفسهم وقال----------------------------------------------------- البخاري عند هذه الاية الكريمة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ----قال ما من مءمن الا وانا اولي الناس به في الدنيا والاخرة اقراوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم فايما مءمن ترك مالا فليرثه عصبته من كانوا وان ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا-	1922	-1275909201402086025	255	388.5	203	416	61.29807662963867	46	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms08441	false	-5777688793319895553	26	85	139	440	1544	300	صلي الله تعالي عليه وسلم بخبر القوم خ-------------------------------------رجت حتي اذا دنوت من عسكر القوم نظرت في ضوء نار لهم توقد واذا رجل ادهم ضخم يقول بيده علي النار ويمسح خاصرته ويقول الرحيل الر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حيل لا مقام لكم واذا الرجل في عسكرهم ما يجاوز عسكرهم شبرا فوالله اني لاسمع صوت الحجارة في رحالهم وفرشهم والريح تضربهم---- ثم خرجت نحو النبي عليه	8441	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1927	true	-6290192042959517794	169	297	821	1457	1471	300	صلي الله------ عليه وسلم يا حذيفة لا تحدثن في القوم شيءا حتي تاتيني قال فخرجت حتي اذا دنوت من عسكر القوم نظرت في ضوء نار لهم توقد فاذا رجل ادهم ضخم يقول بيده علي النار ويمسح خاصرته ويقول الرحيل الرحيل ولم اكن اعرف ابا سفيان قبل ذلك فانتزعت سهما من كنانتي ابيض الريش فاضعه في كبد قوسي لارميه به في ضوء النار فذكرت قول رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحدثن فيهم شيءا حتي تاتيني قال فامسكت ورددت سهمي الي كنانتي ثم اني شجعت نفسي حتي دخلت المعسكر فاذا ادني الناس مني بنو عامر يقولون يا ال عامر الرحيل الرحيل لا مقام لكم واذا الريح في عسكرهم ما تجاوز عسكرهم شبرا فوالله اني لاسم- صوت الحجارة في رحالهم وفرشهم ال-ريح تضربهم بها ثم خرجت نحو النبي صلي -	1927	-1275909201402086025	272	492.0	217	645	42.1705436706543	47	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms08464	false	8799492545709310784	199	300	1057	1552	1552	300	بدر فشق عليه وقال اول مشهد شهده رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم غبت عنه لءن اراني الله تعالي مشهدا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما بعد-------------------------------- ليرين الله تعالي- ما اصنع----------------------- فشهد-------------------------------- يوم احد فاستقبله سعد بن معاذ رضي الله تعالي عنه فقال-------------------- يا ابا عمرو واين قال واها لريح الجنة---- اجدها دون احد---- فقاتل-- حتي قت-----------------ل فوجد في جسده بضع وثمانون م-ن ضربة وطعنة ورمية ون--------------------------------------------------------------زلت هذه الاية من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه و------------------------------------------------------كانوا يرون انها نزلت فيه و---اصحابه وفي ال---كشاف نذر رجال -من الصحابة انهم اذا لقوا حربا مع رسول الله صلي-	8464	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1932	true	1964206405529629939	3	149	14	709	1506	300	بدر فشق عليه وقال اول مشهد شهده رسول الله صلي الله------ عليه وسلم غبت عنه لءن اراني الله تعالي مشهدا-------------------------------- فيما بعد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليرين الله عز وجل ما اصنع قال فهاب ان يقول غيرها فشهد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد فاستقبل- سعد بن معاذ رضي الله ------عنه فقال له انس رضي الله عنه يا ابا عمرو -اين---- واها لريح الجنة اني اجده- دون احد قال فقاتلهم حتي قتل رضي الله عنه قال فوجد في جسده بضع وثمانون بين ضربة وطعنة ورمية فقالت اخته عمتي الربيع ابنة النضر فما عرفت اخي الا ببنانه قال فنزلت هذه الاية من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضي نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا قال فكانوا يرون انها نزلت فيه وفي اصحابه رضي الله عنهم وعن طلحة رضي ال---له عنه------ قال لما رجع رسول الله صلي	1932	-1275909201402086025	399	564.5	312	755	52.84768295288086	68	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms08485	false	-7097368401483621859	15	165	89	841	1546	300	عن جابر -------------قال اقبل ابو بكر رضي الله تعالي عنه ------------------------------------والناس ببابه جلوس والنبي صلي الله تعالي عليه وسلم جالس فلم يءذن له ---------------------------------------------ثم اذن لابي بكر وعمر رضي الله تعالي عنهما فدخلا والنبي صلي الله عليه وسلم جالس وحوله نساءه وهو------------------- ساكت فقال عمر------------- لاكلمن رسول ال-له صلي الله تعالي عليه وسلم لعله يضحك فقال يارسول ال------------------له لو رايت ابنة زيد يعني امراته رضي الله تعال ي عنه سالتني النفقة انفا فوجات عنقها فضحك النبي صلي الله تعالي عليه وسلم حتي بدا ن-اجذه وقال هن حولي -سالتني النفقة فقام ابو بكر رضي الله تعالي عنه الي عاءشة ليضربها وقام عمر رضي الله تعال ي عنه الي حفصة كلاهما يقولان تسالان النبي صلي الله تعالي عليه وسلم ما ليس عنده فنهاهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلن نساءه والله لا نسال رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذا المجلس ما ليس عنده---- وانزل الله تعالي- الخيار فبدا بعاءشة	8485	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1937	true	5598939266592032032	127	295	636	1457	1479	300	عن جابر رضي الله عنه قال اقبل ابو بكر رضي الله------ عنه يستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس ببابه جلوس والنبي صلي الله------ عليه وسلم جالس فلم يءذن له ثم اقبل عمر رضي الله عنه فاستاذن فلم يءذن له ثم اذن لابي بكر وعمر رضي الله------ عنهما فدخلا والنبي صلي الله عليه وسلم جالس وحوله نساءه وهو صلي الله عليه وسلم ساكت فقال عمر رضي الله عنه لاكلمن----- النبي صلي الله------ عليه وسلم لعله يضحك فقال عمر رضي الله عنه يا رسول الله لو رايت ابنة زيد----- امرا-----------------ة عمر سالتني النفقة انفا فوجات عنقها فضحك النبي صلي الله------ عليه وسلم حتي بدت نواجذه وقال هن حولي يسالنني النفقة فقام ابو بكر رضي الله------ عنه الي عاءشة ليضربها وقام عمر رضي الله عنه -------الي حفصة كلاهما يقولان تسالان النبي صلي الله------ عليه وسلم ما ليس عنده فنهاهم- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلن------ والله لا نسال رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذا المجلس ما ليس عنده قال وانزل الله عز وجل الخيار فبدا بعاءشة	1937	-1275909201402086025	645	1099.0	513	904	71.34955596923828	112	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms08485	false	-7097368401483621859	171	297	875	1527	1546	300	لك امرا ما احب ان تعجلي فيه حتي تستامري ابويك قالت -ما هو---- فتلا عليها ياايها النبي قل لازواجك الاية قالت عاءشة-------------- افيك استامر ابوي بل اختار الله تعالي ورسوله صلي الله تعالي عليه وسلم واسالك ان لا تذكر لامراة من نساءك ما اخترت فقال عليه الصلاة والسلام ان الله تعالي لم يبعثني متعنتا ولكن بعثني معلما مبشرا لا تسالني امراة منهن عما اخبرتني الا اخبرتها وفي خبر رواه ابن جرير وابن ابي حاتم عن قتادة والحسن انه لما نزلت اية التخيير ------------------كان تحته عليه الصلاة والسلام تسع نسوة خمس من قريش عاءشة وحفصة وام حبيبة بنت ابي سفيان وسودة بنت زمعة وام سلمة بنت ا-بي امية وكان ت-حته------------------- صفية بنمت حيي الخيبرية وميمونة بنت الح-رث الهلالية وزينب بنت جحش الاسدية وجويرية بنت الح-رث من بني	8485	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1938	true	-5900380468581277109	1	120	5	634	1570	300	لك امرا ما احب ان تعجلي فيه حتي تستامري ابويك قالت وما هو قال فتلا عليها ي-ايها النبي قل لازواجك الاية قالت عاءشة رضي الله عنها افيك استامر ابوي بل اختار الله تعالي ورسوله------------------------- واسالك ان لا تذكر لامراة من نساءك ما اخترت فقال صلي- الله عليه وسلم ان الله تعالي لم يبعثني معنف-ا ولكن بعثني معلما ميسرا لا تسالني امراة منهن عما اخترت-- الا اخبرتها --------قوله تعالي فتعالين امتعكن واسرحكن سراحا جميلا اي اعطيكن حقوقكن واطلق سراحكن قال عكرمة وكان تحته يومءذ-------------- تسع نسوة خمس من قريش عاءشة وحفصة وام حبيبة-------------- وسودة ---------وام سلمة رضي الله عنهن وكانت تحته صلي الله عليه وسلم صفية بن-ت حيي النضيرية وميمونة بنت الحارث الهلالية وزينب بنت جحش الاسدية وجويرية بنت الحارث -------	1938	-1275909201402086025	472	746.5	375	712	66.2921371459961	74	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms08499	false	4268362896650776383	30	84	149	424	1584	300	البزار عن انس------------- قال جءن النساء الي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فقلن يا رسول الله ذهب الرجال بالفضل والجهاد في سبيل الله تعالي فهل لنا عمل ندرك به فضل المجاهدين في سبيل الله تعالي فقال عليه الصلاة والسلا---------م من قعدت-------------- منكن في بيتها فانها تدرك عمل المجاهدين في سبيل الله تعالي	8499	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1939	true	3588516847013029627	94	156	496	801	1580	300	البزار عن انس رضي الله عنه قال جءن النساء الي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فقلن يا رسول الله ذهب الرجال بالفضل والجهاد في سبيل الله تعالي فما لنا عمل ندرك به عمل المجاهدين في سبيل الله تعالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قعدت او كلمة نحوها منكن في بيتها فانها تدرك عمل المجاهدين في سبيل الله تعالي	1939	-1275909201402086025	251	454.5	199	311	80.7073974609375	47	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms08516	false	-4487965986132259779	2	144	12	713	1488	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ثاني الثقلين لا اهل البيت بالمعني الاعم المراد في الاية ويشهد لهذا ما------- في صحيح مسلم عن يزيد بن حيان قال انطلقت انا وحصين بن سبرة وعمر بن مسلم- الي زيد بن ارقم------------- فلما جلسنا اليه قال له حصين لقد لقيت يا-زيد خيرا كثيرا رايت رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وسمعت حديثه وغزوت معه وصليت خلفه لقد لقيت يا-زيد خيرا كثيرا حدثنا يا-زيد بما سمعت من رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قال يا-ابن اخي والله لقد كبرت سني وقدم عهدي ونسيت بعض الذي كنت اعي من رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فما حدثتكم فاقبلوا وما لا لا--تكلفون--يه ثم قال قام----- رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فينا خطيبا بماء يدعي خما بين مكة والمدينة فحمد الله تعالي واثني عليه ووعظ وذكر ثم قال اما بعد الا ياايها الناس فانما	8516	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1940	true	-5367971100877157278	155	300	765	1441	1441	300	رسول الله وانا من--------------------------- اهل بيتك فقال صلي الله عليه وسلم تنحي فانك علي خير وروي مسلم في صحيحه---- عن يزيد بن حبان قال انطلقت انا وحصين بن سبرة وعمر بن -سلمة الي زيد بن ارقم رضي الله عنه فلما جلسنا اليه قال له حصين لقد لقيت يا زيد خيرا كثيرا رايت رسول الله صلي الله------ عليه وسلم وسمعت حديثه وغزوت معه وصليت خلفه لقد لقيت يا زيد خيرا كثيرا حدثنا يا زيد -ما سمعت من رسول الله صلي الله------ عليه وسلم قال يا ابن اخي والله لقد كبرت سني وقدم عهدي ونسيت بعض الذي كنت اعي من رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فما حدثتكم فاقبلوا وما لا فلا تكلفوا فيه ثم قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم-----ا خطيبا بماء يدعي خما بين مكة والمدينة فحمد الله تعالي واثني عليه ووعظ وذكر ثم قال اما بعد الا --ايها الناس فانما-	1940	-1275909201402086025	588	1002.0	464	735	80.0	114	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms08516	false	-4487965986132259779	144	251	713	1233	1488	300	انا بشر يوشك ان يات--ي رسول ربي فاجيب واني تارك فيكم ثقلين اولهما كتاب الله ------فيه الهدي والنور فخذوا بكتاب الله واستمسكوا به فحث علي كتاب الله------- ورغب فيه ثم قال واهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي ثلاثافقال له حصين ومن اهل بيته يا-زيد اليس نساءه من من اهل بيته قال نساءه من اهل بيته ولكن اهل بيته من حرم الصدقة بعدهق-ال ومن هم قال هم ال علي وال عقيل وال جعفر وال عباس الحديث فان الاستدراك بعد جعله ال------------------------------------------------------نساء من اهل بيته صلي الله تعالي عليه وسلم ظا--هر في ان الغرض بيان المراد ب---------------------اهل البيت	8516	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1941	true	3382512998434470323	0	120	0	566	1458	300	انا بشر يوشك ان ياتيني رسول ربي فاجيب وانا تارك فيكم ثقلين اولهما كتاب الله تعالي فيه الهدي والنور فخذوا بكتاب الله واستمسكوا به فحث علي كتاب الله عز وجل ورغب فيه ثم قال واهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي -----------------------------فقال له حصين ومن اهل بيته يا زيد اليس نساءه--- من اهل بيته قال نساءه من اهل بيته ولكن اهل بيته من حرم الصدقة بعده قال ومن هم---- هم ال علي وال عقيل وال جعفر وال عباس رضي الله عنهم قال كل هءلاء حرم الصدقة بعده قال نعم والذي لا يشك فيه من تدبر القران ان نساء النبي------ صلي الله------ عليه وسلم داخلات في قوله تعالي انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت	1941	-1275909201402086025	415	696.5	325	614	67.5895767211914	81	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms08529	false	-8414507608270004038	195	250	1013	1289	1571	300	نزلت في ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط-------------- وكانت اول امراة هاجرت من النساء---------------------- فوهبت نفسها للنبي صلي الله تعالي عليه وسلم -------------فزوجها زيد بن حارثة فح---------------------------------------------طت هي واخوها وقالت انما اردنا رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فزوجنا عبده -------------------------------------------------------------------------الاحزاب 37 واذ تقول للذي واذ تقول خطاب ل------------لنبي صلي الله عليه وسلم	8529	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1944	true	2026138806636347378	123	213	604	1043	1483	300	نزلت في ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط رضي الله عنها وكانت اول من--- هاجر- من النساء يعني بعد صلح الحديبية فوهبت نفسها للنبي صلي الله------ عليه وسلم فقال قد قبلت فزوجها زيد بن حارثة رضي الله عنه يعني والله اعلم بعد فراقه زينب فسخطت هي واخوها وقالا انما اردنا رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فزوجنا عبده قال فنزل القران وما كان لمءمن ولا مءمنة اذا قضي الله ورسوله امرا الي اخر الاية وروي الامام احمد عن انس رضي الله عنه قال خطب النبي صلي الله عليه وسلم	1944	-1275909201402086025	222	344.0	174	455	48.79121017456055	38	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms08572	false	9052763577096378635	252	300	1395	1649	1649	300	عن عطاء بن يسار قال لقيت عبدا-لله بن عمرو بن العاص--------------- فقلت اخبرني عن صفة رسول الله صلي الله عليه وسلم في التوراة قا----ل والله انه لموصوف في التوراة ببعض صفته في القران ياايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وحرزا للمءمنين انت عبدي ورسولي سميتك المتوكل ليس-	8572	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1952	true	-54440896484165642	200	253	1041	1314	1548	300	عن عطاء بن يسار قال لقيت عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما فقلت اخبرني عن صفة رسول الله صلي الله عليه وسلم في التوراة قال اجل والله انه لموصوف في التوراة ببعض صفته في القران ي-ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وحرزا للامي-ين انت عبدي ورسولي سميتك المتوكل ليس	1952	-1275909201402086025	248	459.5	201	275	90.18181610107422	45	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms08596	false	7423214205011076976	157	252	807	1317	1556	300	الحطيم وهبت -نفسها للنبي صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------------------سلم ووهبن نساء ا------نفسهن فلم نسمع ان النبي صلي الله عليه وسلم قبل منهن احدا وما اخرجه ابن جرير وابن ابي حاتم والطبراني وابن مردويه والبيهقي في السنن عن ---------------------ابن عباس قال لم يكن عند رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم امراة وهب-----------------------------------------------------------------------------ت نفسها له يحتمل نفي القبول ويحتمل نفي الهبة وايراده صلي الله تعالي عليه وسلم في الموضعين بعنوان النبوة بطريق الالتفات للتكرمة والايذان بانها المناط لثبوت الحكم فيختص به عليه الصلاة والسلام حسب اختصاصها ب----------------------ه كما ينطق به --------------------------------------------------قوله تعالي خالصة لك من دون المءمنين	8596	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1957	true	9112817077424785221	120	235	571	1131	1439	300	اللاتي وهبن انفسهن للنبي صلي الله عليه وسلم كثير كما روي البخاري عن عاءشة قالت كنت اغار من اللاتي وهبن انفسهن للنبي صلي الله عليه وسلم واقول اتهب المراة نفسها فلما انزل الله تعالي ترجي من تشاء------- منهن وتءوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك الاحزاب قلت ما اري ربك الا يسارع في هواك وقد قال ابن عباس ----لم يكن عند رسول الله صلي الله------ عليه وسلم امراة وهبت نفسها له اي انه لم يقبل واحدة ممن وهبت نفسها له وان كان ذلك مباحا له ومخصوص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا به لانه مردود الي مشيءته كما قال الله تعالي ان اراد النبي ان يستنكحها اي ان اختار ذلك وقوله تعالي خالصة لك من دون المءمنين	1957	-1275909201402086025	165	45.0	126	778	21.208227157592773	22	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms08596	false	7423214205011076976	1	108	5	554	1556	300	صلي الله عليه وسلم --الا قليلا حتي توفيت رضي الله تعالي عنها واخرج------------------------------------------------------------------------------- ابن ابي حاتم وابن مردويه والبيهقي في السنن عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت التي وهبت نفسها للنبي صلي الله عليه وسلم خولة بنت ح--كيم وقد ارجاها عليه الصلاة والسلام فتزوجها عثمان بن مظعون باذنه صلي الله عليه وسلم وقال بعضهم يجوز تعدد الواهبات فقد اخرج الشيخان وغيرهما عن عروة بن الزبير قال--------------- كانت خولة بنت حكيم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من اللاتي وهبن انفسهن للنبي صلي الله عليه وسلم فقالت عاءشة اما تستحي المراة ان تهب نفسها للرجل فلما -نزلت---------- ترجي من تشاء منهن قالت عاءشة يارسول الله------------------------------------------ ما اري -بك الا يسارع لك في هواك	8596	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1957	true	9112817077424785221	50	178	235	863	1439	300	صلي الله عليه وسلم فقالت -------------يا نبي الله هل لك في حاجة فقالت ابنته ما كان اقل حياءها فقال هي خير منك رغبت في النبي فعرضت عليه نفسها وقال ابن ابي ------------------------------حاتم عن عاءشة قا--------------------لت التي وهبت نفسها للنبي صلي الله عليه وسلم خولة بنت الحكيم و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عروة كنا نتحدث ان خولة بنت الحكيم كانت وهبت نفسها لرسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت امراة صالحة والغرض من هذا ان اللاتي وهبن انفسهن للنبي صلي الله عليه وسلم كثير كما روي البخاري عن عاءشة قالت كنت اغار من اللاتي وهبن انفسهن للنبي صلي الله عليه وسلم واقول اتهب----------- المراة------- نفسها------ فلما انزل الله تعالي ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك الاحزاب قلت ما اري ربك الا يسارع--- في هواك	1957	-1275909201402086025	248	286.5	186	851	29.14218521118164	40	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms08608	false	7845640517962847331	99	149	487	739	1482	300	عن عاءشة رضي الله تعالي عنها اخرج ابو داءد في ناسخه والترمذي وصححه والنساءي والحاكم وصححه ايضا و--ابن المنذر وغيرهم عنها ق------الت لم يمت رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احل الله تعالي له ان يتزوج من النساء ما شاء الا ذات محرم لقوله سبحانه------- ترجي من تشاء منهن	8608	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1959	true	-3435012762744092834	142	198	706	956	1455	300	عن عاءشة رضي الله ع------نها انها قالت ما مات رسول صلي الله عليه وسلم حتي احل الله له النساء وروي ابن ابي حاتم عن ام سلمة انها قالت لم يمت رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احل -----------له ان يتزوج من النساء ما شاء الا ذات محرم وذلك قول الله تعالي ترجي من تشاء منهن	1959	-1275909201402086025	142	214.0	108	267	53.18352127075195	28	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms08610	false	561193949334795130	0	78	0	402	1566	300	تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم زينب بنت جحش دعا القوم فطعموا ثم جلسوا يتحدثون واذا هو كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام فلما قام قام من قام وقعد ثلاثة نفر فجاء النبي صلي الله عليه وسلم ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلقت- فجءت فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم انهم قد انطلقوا فجاء حتي دخل فذهبت ادخل فالقي الحجاب بيني وبينه فانزل الله تعالي ياايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي	8610	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1961	true	-1739126864553458157	73	150	367	764	1487	300	تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم زينب بنت جحش دعا القوم فطعموا ثم جلسوا يتحدثون فاذا هو----- يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام فلما قام قام من قام وقعد ثلاثة نفر فجاء النبي صلي الله عليه وسلم ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلقوا فجءت فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم انهم قد انطلقوا فجاء حتي دخل فذهبت ادخل فالقي الحجاب بيني وبينه فانزل الله تعالي ي-ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي	1961	-1275909201402086025	394	769.0	317	403	97.7667465209961	73	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms03927	false	-844298407851872900	110	165	570	871	1610	300	واما السلام فنقل اللقاني في شرح جوهرة التوحيد عن الامام الجويني انه---------- في معني الصلاة فلا يستعمل في الغاءب ولا يفرد به غير الانبياء والملاءكة عليهم السلام فلا يقال علي عليه-السلام بل يقال رضي الله تعالي عنه وسواء في هذا الاحياء والاموات الا في الحاضر---------- فيقال السلام او سلام عليك وعل-----------------------------يكم وهذا مجمع عليه انتهي	3927	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1969	true	-4749094997377888264	18	65	94	344	1561	300	واما السلام فقال--------------------------------------- الجويني من اصحابنا هو في معني الصلاة فلا يستعمل في الغاءب ولا يفرد به غير الانبياء ف-----------------------لا يقال علي عليه السلام--------------------------- وسواء في هذا الاحياء والاموات واما-- الحاضر فيخاطب به فيقال---------- سلام عليك وسلام عليكم او السلام عليك او عليكم وهذا مجمع عليه انتهي	1969	-1275909201402086025	190	286.5	154	351	54.13105392456055	30	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms08642	false	-9100259072590653615	250	287	1353	1553	1607	300	ناسا من القصاص قد احدثوا في الصلاة علي حلفاءهم ومواليهم عدل صلاتهم علي النبي صلي الله تعالي عليه وسلم فاذا جاءك كتابي هذا فمرهم ان تكون صلاتهم علي النبيين خاصة ودعاءهم للمسلمين عامة ويدعوا ما سوي ذلك	8642	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1969	true	-4749094997377888264	166	201	848	1037	1561	300	ناسا من القصاص قد احدثوا في الصلاة علي خلفاءهم وامراءهم عدل الصلاة علي النبي صلي الله------ عليه وسلم فاذا جاءك كتابي هذا فمرهم ان تكون صلاتهم علي النبيين----- ودعاءهم للمسلمين عامة ويدعوا ما سوي ذلك	1969	-1275909201402086025	178	330.5	143	200	89.0	30	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms08648	false	-5238065692602626371	0	44	0	234	1594	300	الله تعالي عنها قالت قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم لاصحابه اي الربا اربي عند الله قالوا الله ورسوله اعلم قال اربي الربا عند الله استحلال عرض امرء مسلم ثم قرا صلي الله عليه وسلم والذين يءذون المءمنين والمءمنات بغير ما اكتسبوا	8648	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1970	true	1589714554759939725	237	275	1231	1434	1578	300	الله------ عنها قالت قال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم لاصحابه اي الربا اربي عند الله قالوا الله ورسوله اعلم قال اربي الربا عند الله استحلال عرض امرء مسلم ثم قرا------------------- والذين يءذون المءمنين والمءمنات بغير ما اكتسبوا	1970	-1275909201402086025	203	379.0	165	234	86.75213623046875	35	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms08649	false	2354794340851020771	104	129	561	696	1596	300	عن ام سلمة قالت لما نزلت هذه الاية يدنين عليهن من جلابيبهن خرج نساء الانصار كان علي رءوسهن الغربان من السكينة وعليهن اكسية سود يلبسنها	8649	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1971	true	3757229244554617758	89	114	497	632	1634	300	عن ام سلمة قالت لما نزلت هذه الاية يدنين عليهن من جلابيبهن خرج نساء الانصار كان علي رءوسهن الغربان من السكينة وعليهن اكسية سود يلبسنها	1971	-1275909201402086025	135	270.0	110	135	100.0	25	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms08658	false	6008788067881371832	10	147	55	750	1523	300	اخرج الامام احمد والبخاري والترمدي وجماعة من طريق ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان موسي عليه السلام كان رجلا حييا ستيرا لا يري من جلده شء استحياء منه فاذاه من اذاه من بني اسراءيل وقالوا ما يستتر هذا ال-ستر الا من عيب بج--لده اما برص وا----------ما افة وان الله تعالي- اراد ان يبرءه مما قالوا وان موسي عليه السلام -خلا يوما وحده فوضع ثيابه علي حجر ثم اغتسل فلما فرغ اقبل الي ثيابه لياخذها وان الحجر غدا بثوبه فاخذ موسي عليه السلام عصاه وطلب الحجر فجعل يقول ثوبي حجر ثوبي حجر حتي انتهي الي ملا من بني اسراءيل فراوه عريانا احسن ما خلق الله تعالي وب--راه مما يقولون وقام الحجر فاخذ ثوبه فلبسه وطفق بالحجر ضربا بعصاه-------------------------------------------------------------- فذلك قوله تعالي ياايها الذين امنوا لا تكونوا كالذين اذوا موسي فبراه الله مما قالوا	8658	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1973	true	-2131899483475658482	52	204	316	1067	1530	300	اخرج الامام ------البخاري عند تفسير هذه الاية عن- ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان موسي عليه السلام كان رجلا حييا ستيرا لا يري من جلده شء استحياء منه فاذاه من اذاه من بني اسراءيل فقالوا ما يتستر هذا التستر الا من عيب في جلده اما برص واما ادرة واما افة وان الله عز وجل اراد ان يبرءه مما قالوا ---لموسي عليه السلام فخلا يوما وحده فخلع ثيابه علي حجر ثم اغتسل فلما فرغ اقبل علي ثيابه لياخذها وان الحجر عدا بثوبه فاخذ موسي------------ عصاه وطلب الحجر فجعل يقول ثوبي حجر ثوبي حجر حتي انتهي الي ملا من بني اسراءيل فراوه عريانا احسن ما خلق الله عز وجل وابراه مما يقولون وقام الحجر فاخذ ثوبه فلبسه وطفق بالحجر ضربا بعصاه فوالله ان بالحجر لندبا من اثر ضربه ثلاثا او اربعا او خمسا قال فذلك قوله تعالي ي-ايها الذين امنوا لا تكونوا كالذين اذوا موسي فبراه الله مما قالوا	1973	-1275909201402086025	628	1159.5	499	774	81.13694763183594	113	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms01993	false	-7467370693086639347	15	39	68	183	1548	300	صلي الله تعالي عليه وسلم قال اربع اذا كن فيك فلا عليك فيما فاتك من الدنيا حفظ امانة وصدق حديث وحسن خليقة وعفة طعمة	1993	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms1977	true	-1174363227538133285	75	98	372	479	1598	300	صلي الله------ عليه وسلم قال اربع اذا كن فيك فلا عليك --ما فاتك من الدنيا حفظ امانة وصدق حديث وحسن خليقة وعفة طعمة	1977	-1275909201402086025	107	201.0	84	115	93.0434799194336	21	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms08797	false	-9126999216363945581	186	222	999	1175	1554	300	الصالح باداء الفراءض ثم قال فمن ذكر الله تعالي وادي فرا---ءضه حمل عمله ذكر الله تعالي فصعد به الي الله تعالي- ومن ذكر الله تعالي ولم يءد فراءضه رد كلامه علي عمله وكان عمله اولي به	8797	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2005	true	-5834727554684125781	233	268	1222	1389	1564	300	الصالح ا-داء الفريضة------- فمن ذكر الله تعالي في اداء فراءضه حمل عمله ذكر الله تعالي يصعد به الي الله عز وجل ومن ذكر الله تعالي ولم يءد فراءضه رد كلامه علي عمله فكان----- اولي به	2005	-1275909201402086025	144	254.5	112	180	80.0	26	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms08836	false	3138567256221860846	79	156	420	848	1648	300	عن ابي الدرداء -------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله تعالي ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات باذن الله فاما الذين سبقوا فاولءك------ يدخلون الجنة بغير حساب واما الذين اقتصدوا فاولءك الذين يحاسبون حسابا يسيرا واما الذين ظلموا انفسهم فاولءك يحسب------ون في طول المحشر ثم هم الذين يتلقاهم الله تعالي برحمته فهم الذين يقولون الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن ان ربنا لغفور شكور	8836	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2015	true	-2714581109971362058	22	103	108	555	1576	300	عن ابي الدرداء رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله تعالي ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات باذن الله فاما الذين سبقوا فاولءك الذين يدخلون الجنة بغير حساب واما الذين اقتصدوا فاولءك الذين يحاسبون حسابا يسيرا واما الذين ظلموا انفسهم فاولءك الذين يحبسون في طول المحشر ثم هم الذين تلافاهم الله برحتم------ه فهم الذين يقولون الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن ان ربنا لغفور شكور	2015	-1275909201402086025	409	786.5	333	453	90.28697204589844	73	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms05791	false	-7427969037512088494	87	169	495	886	1553	300	عن ابن عمر----------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس علي اهل لا اله الا الله وحشة في قبورهم ولا في منشرهم وكان- باهل لا اله الا الله ينفضون التراب عن رء-سهم ويقولون الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن وفي رواية--------------------------------------------------------- ع-ن انس مرفوعا ليس علي اهل لا اله الا الله وحشة عند الموت ولا في القبور ولا في الحش-ر وكاني باهل لا اله الا الله قد خرجوا من قبورهم ينفضون رء-سهم من التراب يقولون الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن	5791	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2018	true	-5456828174218331134	5	96	30	472	1512	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس علي اهل لا اله الا الله وحشة في قبورهم ولا نشور---هم وكاني باهل لا اله الا الله ينفضون التراب عن رءوسهم ويقولون الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن وروي الطبراني عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ليس علي اهل لا اله الا الله وحشة في- الموت ولا في القبور ولا في النشور وكاني انظر اليهم عند الصيحة ينف------------------ضون رءوسهم من التراب يقولون الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن	2018	-1275909201402086025	320	552.0	250	469	68.23027801513672	61	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms08845	false	-6275613366799033849	117	230	612	1220	1593	300	فعليه كفره اي----------- وبال كفره وجزاءه لا علي غيره ولا يزيد الكافرين كفرهم عند ربهم الا مقتا اشد الاحتقار والبغض والغضب ءلا يزيد الكافرين كفرهم الا خسارا 93 في الاخرة وجملة ولا يزيد الخ بيان وتفسير لقوله سبحانه فعليه كفره ولزيادة تفصيله نزل منزلة النغاير له ولولا ذلك لفصل عنه والتكرير لزيادة التقرير والتنبيه علي ان اقتضاء الكفر لكل واحد واحد من الامرين الامرين المقت والخسارة مستقل باقتضاء قبحه ووجوب التجنب عنه بمعني انه لو لم يكن الكفر مستوجبا لشء سوي مقت الله تع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي لكفي ذلك في قبحه وكذا لو لم يستوجب شيءا سوي الخسار لكفي فاطر 40 قل ارايتم شركاءكم قل تبكيتا لهم ارايتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله اي الهتكم ----	8845	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2021	true	7307434917651310716	74	151	392	816	1558	300	فعليه كفره اي فانما يعود وبال ذلك علي نفسه دون-- غيره ولا يزيد الكافرين كفرهم عند ربهم الا مقتا اي كلما استمروا علي كف-------------------------رهم ابغضهم ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله تعالي وكلما استمروا فيه خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة بخلاف المءمنين فانهم كلما طال عمر احدهم وحسن عمله ارتفعت درجته ومنزلته في الجنة وزاد اجره واحبه خالقه وبارءه رب العالمين 354041 يقول تعالي لرسوله صلي الله عليه وسلم ان يقول للمشركين ارايتم شركا-----------------------------------------------------ءكم الذين تدعون من دون الله اي من الاصنام	2021	-1275909201402086025	121	162.0	96	813	14.883149147033691	19	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms08873	false	1522052748995927798	12	89	74	484	1595	300	عن ابي سعيد الخدري------------- قال كان- بنو سلمة في ناحية من المدينة فارادوا ان ينتقلوا الي قر----ب المسجد فانزل الله تعالي انا نحن نحيي الموتي ونكتب ما قدموا واثارهم فدعاهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انه يكتب اثاركم ثم تلا عليهم الاية فتركوا واخرج الامام احمد في الزهد وابن ماجه وغيرهما عن ابن عباس قال كانت الانصار منازلهم بعيدة من المسجد فارادوا ان ينتقلوا قريبا من المسجد فنزلت ونكتب ما قدموا واثارهم ف-قالوا بل نمكث	8873	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2027	true	3429377363406360976	1	76	7	384	1509	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال كانت بنو سلمة في ناحية من المدينة فارادوا ان ينتقلوا الي قريب من المسجد ف-نزلت---------- انا نحن نحيي الموتي ونكتب ما قدموا واثارهم فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم ان اثاركم تكتب فلم ينقلوا وروي الحافظ البزار عن ابي سعيد رضي الله عنه قال ان بني سلمة شكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منازلهم------ من المسجد فن-----------------------------------زلت ونكتب ما قدموا واثارهم فاقاموا في -----	2027	-1275909201402086025	222	262.5	177	551	40.290382385253906	36	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms06279	false	-1815758750324671793	165	208	817	1026	1490	300	البخاري عن ابي ذر -------------قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد عند غروب الشمس فقال------------------- يا ابا ذر اتدري اين تغرب الشمس قلت الله ورسوله اعلم قال------------------- فانها تذهب حتي تسجد تحت العرش فذلك قوله تعالي والشمس تجري لمستقر لها	6279	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2034	true	-4236223582662362858	144	198	772	1032	1528	300	البخاري عن ابي ذر رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد عند غروب الشمس فقال صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر اتدري اين تغرب الشمس قلت الله ورسوله اعلم قال صلي الله عليه وسلم فانها تذهب حتي تسجد تحت العرش فذلك قوله تعالي والشمس تجري لمستقر لها	2034	-1275909201402086025	209	381.0	166	260	80.38461303710938	43	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms02743	false	6454757789500116927	205	259	1053	1318	1521	300	بينا اهل الجنة في معيمهم اذ سطع ل--هم نور فرفعوا اليه رءوسهم فاذا الجبار جل جلاله قد اشرف عليهم من فوقهم وقال يا اهل الجنة سلام عليكم ثم قرا صلي الله عليه وسلم قوله تعالي سلام قولا من رب رحيم---- فينظر اليهم وينظرون اليه فلا يلتفتون الي شء من النعيم ما داموا ينظرون اليه	2743	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2040	true	-501930943033938956	112	160	547	789	1550	300	بينا اهل الجنة في نعيمهم اذ سطع عليهم نور فرفعوا----- رءوسهم فاذا الرب تعالي----- قد اشرف عليهم من فوقهم فقال الس-----------لام عليكم يا اهل الجنة فذلك-------- قوله تعالي سلام قولا من رب رحيم قال فينظر اليهم وينظرون اليه فلا يلتفتون الي شء من النعيم ما داموا ينظرون اليه	2040	-1275909201402086025	210	367.5	165	271	77.49077606201172	36	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms08955	false	-5377080858230124169	46	143	216	688	1466	300	وقوله تعالي---------- من رب رحيم 58 صفة قولا اي سلام يقال لهم قولا من جهة رب رحيم اي يسلم عليهم من جهته تعالي بلا واسطة تعظيما لهم فقد اخرج ابن ماجة وجماعة---------------------------------------------------------------------------------------- عن جابر ---------------------------قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم بينا اهل الجنة في نعيمهم اذ سطع ل--هم نور فرفعوا رء-سهم فاذا الرب------ قد اشرف عليهم من فوقهم فقال السلام عليكم يا اهل الجنة وذلك قول الله تعالي سلام قولا من رب رحيم قال فينظر اليهم وينظرون اليه فلا يلتفتون الي شء من النعيم ما-داموا ينظرون اليه حتي يحتجب عنهم ويبقي نوره وبركته عليهم -في ديارهم	8955	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2040	true	-501930943033938956	68	169	334	839	1550	300	وقوله تعالي سلام قولا من رب رحيم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس فان الله تعالي نفسه سلام علي اهل الجنة وهذا كقوله تعالي تحيتهم يوم يلقونه سلام الاحزاب وقد روي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا اهل الجنة في نعيمهم اذ سطع عليهم نور فرفعوا رءوسهم فاذا الرب تعالي قد اشرف عليهم من فوقهم فقال السلام عليكم يا اهل الجنة فذلك قو----له تعالي سلام قولا من رب رحيم قال فينظر اليهم وينظرون اليه فلا يلتفتون الي شء من النعيم ما داموا ينظرون اليه حتي يحتجب عنهم ويبقي نوره وبركته عليهم وفي ديارهم	2040	-1275909201402086025	345	566.5	272	612	56.3725471496582	65	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms08964	false	1865571384660474248	225	300	1135	1515	1515	300	تعالي اليوم نختم علي افواههم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فضحك حتي بدت نواجذه قال---------------------- اتدرون مم -ضحكت قلنا لا يا رسول- الله قال------------------- من مخاطبة العبد ربه------------ يقول يا رب الم تجرني من الظلم فيقول بلي فيقول اني لا اجيز علي الا شاهدا من----ي فيقول كفي بنفسك------ عليك شهيدا وبالكرام الكاتبين شهودا فيختم علي فيه ويقال لاركانه انطقي فتنطق باعماله ثم يخلي بينه وبين الكلام فيقول بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت-	8964	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2041	true	-3912137434474856249	129	251	676	1320	1564	300	تعالي اليوم نختم علي افواههم وتكلمنا ايديهم وتشهد ارجلهم بما كانوا يكسبون هذا حال الكفار والمنافقين يوم القيامة حين ينكرون ما اجترموه في الدنيا ويحلفون ما فعلوه فيختم الله علي افواههم ويستنطق جوارحهم بما عملت عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فضحك حتي بدت نواجذه ثم قال صلي الله عليه وسلم اتدرون مم اضحك- قلنا الله ورسوله اعلم قال صلي الله عليه وسلم من مجادلة العبد ربه يوم القيامة يقول--- رب الم تجرني من الظلم فيقول بلي فيقول---- لا اجيز علي الا شاهدا من نفسي فيقول كفي بنفسك اليوم عليك حسيبا وبالكرام الكاتبين شهودا فيختم علي فيه ويقال لاركانه انطقي فتنطق بعم--له ثم يخلي بينه وبين الكلام فيقول بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت	2041	-1275909201402086025	351	557.5	281	654	53.66972351074219	62	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms08964	false	1865571384660474248	74	132	391	664	1515	300	الكافر والمنافق للحساب فيعرض----- ربه عليه عمله فيجحد ويقول اي رب وعزتك لقد كنت علي هذا الملك ما-لم اعمل فيقول له الملك اما عملت كذا في يوم كذا في مكان كذا فيقول لا وعزتك اي رب ما عملته فاذا فعل ذلك ختم -----------علي في----------------------------------ه فاني احسب اول ما تنطق منه --فخذه اليمني ثم تلا اليوم نختم علي افواههم	8964	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2042	true	6350202249675603981	88	156	447	767	1572	300	الكافر والمنافق للحساب فيعرض عليه رب-----ه عمله فيجحد ويقول اي رب وعزتك لقد كتب علي هذا الملك ما لم اعمل فيقول له الملك اما عملت كذا في يوم كذا في مكان كذا فيقول لا وعزتك اي رب ما عملته فاذا فعل ذلك ختم الله تعالي علي فيه قال ابو موسي الاشعري رضي الله عنه فاني احسب اول ما ينطق منه الفخذ- اليمني ثم تلا اليوم نختم علي افواههم	2042	-1275909201402086025	264	480.5	207	326	80.98159790039062	53	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms06866	false	4522977419792229413	54	117	274	585	1519	300	--دعوته تحف بالعرش فقالت الملاءكة عليهم السلام هذا صوت ضعيف معروف من بلاد------ غريبة فقال الله تعالي اما تعرفون ذلك قالوا يا رب ومن هو قال ذاك--- عبدي يونس قالوا عبدك يونس الذي لم يزل يرفع له عمل متقبل ودعوة م--جابة يا------ رب اف-لا ترحم ما كان يصنع في الرخاء فتنجيه من البلاء قال بلي فامر الحوت فطرحه وذل--ك قوله------ تعالي ونجيناه من	6866	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2072	true	-1781186169153950960	50	118	242	572	1493	300	الدعو-ة تحن بالعرش -قالت الملاءكة يا رب------- هذا صوت ضعيف معروف من بلاد بعيدة غريبة فقال الله تعالي اما تعرفون ذلك قالوا يا رب ومن هو قال عز وجل عبدي يونس قالوا عبدك يونس الذي لم يزل يرفع له عمل متقبل ودعوة مستجابة قالوا يا رب او لا ترحم ما كان يصنع في الرخاء فتنجيه في البلاء قال بلي فامر الحوت فطرحه بالعراء ولهذا قال تعالي فنبذناه اي	2072	-1275909201402086025	278	472.5	217	339	82.00589752197266	50	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms09168	false	-3858940152700678532	2	85	12	432	1628	300	علي المرسلي------------------ن المرسلين والحمد لله رب العالمين واخرج الطبراني عن زيد بن ارقم عن رسول الله صلي الله تعالي عليه و-------------------------سلم قال من قال دبر كل صلاة سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام علي المرسلين والحمد لله رب العالمين ثلاث مرات فقد اكتال بالمكيال الاوفي من الاجر واخرج ابن ابي حاتم عن الشعبي قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم من سره ان ---------يكتال الاوفي من الاجر يوم القيامة فليقل اخر مجلسه حين يريد ان يقوم سبحان ربك رب العزة	9168	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2077	true	6458265993703032782	144	221	774	1150	1559	300	علي المرسلين فانما انا رسول من المرسلين وعن ابي سعيد رضي الله عنه--------------------------- عن رسول الله صلي الله------ عليه وسلم انه كان اذا اراد ان يسل-------------------م قال سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام علي المرسلين والحمد لله رب العالمين ثم يسلم وروي-------------------------------------- ابن ابي حاتم عن الشعبي قال قال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي من الاجر يوم القيامة فليقل اخر مجلسه حين يريد ان يقوم سبحان ربك رب العزة	2077	-1275909201402086025	285	468.0	227	472	60.38135528564453	51	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms09181	false	7684665964057321084	129	255	682	1294	1538	300	جرير وغيرهم عن ابن عباس ق---------------ال لما مرض ابو طالب دخل عليه رهط من قريش فيهم ابو جهل فقالوا ان ابن اخيك يشتم الهتنا ويفعل ويق------ول ويقول فلو بعثت اليه فنهيته فبعث اليه فجاء النبي صلي الله تعالي عليه وسلم فدخل البيت وبينهم وبين ابي طالب قدر مجلس-------- فخشي ابو جهل---------- ان جلس الي---- ابي طالب ان يكون ارق--- عليه فرثب فجلس في ذلك المجلس فلم يجد رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم مجلسا قرب عمه فجلس عند الباب فقال له ابو طالب اي ابن اخي ما بال قومك يشكونك -يزعمون انك تشتم الهتهم وتقول وتقول قال واكثروا عليه من القول وتكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا عم اني اريدهم علي كلمة واحدة يقولونها يدين لهم بها العرب وتءدي اليهم بها العجم	9181	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2079	true	1705736045651392628	167	300	884	1523	1523	300	جرير------- عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما مرض ابو طالب دخل عليه رهط من قريش فيهم ابو جهل فقالوا ان ابن اخيك يشتم الهتنا ويفعل ويفعل ويقول ويقول فلو بعثت اليه فنهيته فبعث اليه فجاء النبي صلي الله------ عليه وسلم فدخل البيت وبينهم وبين ابو طالب قدر مجلس رجل قال فخشي ابو جهل لعنه الله ان جلس الي جنب ابي طالب ان يكون ارق له عليه فوثب فجلس في ذلك المجلس ولم يجد رسول الله صلي الله------ عليه وسلم مجلسا قرب عمه فجلس عند الباب فقال له ابو طالب اي اين اخي ما بال قومك يشكونك ويزعمون انك تشتم الهتهم وتقول وتقول قال واكثروا عليه من القول وتكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا عم اني اريدهم علي كلمة واحدة يقولونها تدين لهم بها العرب وتءدي اليهم بها العجم-	2079	-1275909201402086025	585	1090.5	463	659	88.77086639404297	111	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms09295	false	-6711167555283313461	76	189	391	935	1506	300	مسعود قال----------------- ايها الناس من علم منكم علما فليقل به ومن لم يعلم فلي-------------------------------------------------قل الله تعالي اعلم قال الله تعالي لرسوله----- صلي الله عليه وسلم قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين ص 87 ان -------هو الا ان هو اي ما هو اي القراه---------------------ن الا-- ذكر جليل الشان من الله تعالي للعالمين 87 للثقلين كافة ص 88 ولتعلمن نباه بعد ولتعلمن ن----------------------------------------باه اي ما انباه من الوعد والوعيد وغيرهما او خبره الذي يقال فيه في نفس الامر وهو انه الحق والصدق بعد حين 88 قال ابن عباس و------------------عكرمة وابن زيد يعني يوم القيا---------------------------------------------------------مة وقال قتادة والفراء والزجاج بعد الموت وكان الحسن يقول --يا ابن ادم عند الموت ياتيك الخبر اليقين	9295	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2096	true	-2301549556945350445	36	161	170	787	1475	300	مسعود رضي الله عنه فقال يا ايها الناس من علم شيء-----ا فليقل به ومن لم يعلم فليقل الله اعلم فان من العلم ان يقول الرجل لما لا يعلم الله------ اعلم فان الله عز وجل قال لنبيكم صلي الله عليه وسلم قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين وقوله تعالي ان هو الا ذكر للعالمين يعني القران ذكر لجميع المكلفين من الانس والجن قال ابن عباس---------- للعالمين قال الجن والانس وهذه الاية كقوله تعالي لانذركم به ومن بلغ الانعام وقوله تعالي ولتعلمن نباه اي------------------------------------- خبره وصدقه -----------------------------------------بعد حين اي عن قريب قال قتادة بعد الموت قال عكرمة ي---------عني يوم القيامة ولا منافاة بين القولين فان من مات فقد دخل في حكم القيامة وقال------------------------------------- الحسن البصري يا ابن ادم عند الموت ياتيك الخبر اليقين	2096	-1275909201402086025	266	361.5	204	762	34.908138275146484	42	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms09324	false	-4291119020935473738	183	220	907	1086	1493	300	دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رجل وهو في الموت فقال--- كيف تجدك -قال ارجو واخاف فقال عليه الصلاة والسلا---------م لا يجتمعان في قلب عبد في مثل هذا الموطن الا اعطاه ا------------لذي يرجو وامنه الذي	9324	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2100	true	-5727379963154302701	133	177	668	872	1500	300	دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رجل وهو في الموت فقال له كيف تجدك فقال ارجو واخاف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجتمعان في قلب عبد في مثل هذا الموطن الا اعطاه الله عز وجل الذي يرجو وامنه الذي	2100	-1275909201402086025	165	294.5	129	204	80.88235473632812	32	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms09339	false	1557391478343226065	206	242	1025	1191	1486	300	عن ابن عباس انه قال في الاية ليس في الارض ماء الا ما انزال الله تعالي من السماء ولكن عروق في الارض تغيره-------------------------------------- فمن سره ان يعود الملح عذبا فليصعد واخرج نحوه عن سعيد بن جبير	9339	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2103	true	-234339802594855187	107	142	566	733	1544	300	عن ابن عباس---- قال--------- ليس في الارض ماء الا نزل---------------- من السماء ولكن عروق في الارض تغيره فذلك قوله تعالي فسلكه ينابيع في الارض فمن سره ان يعود الملح عذبا فليصعده وقال-------- سعيد بن جبير	2103	-1275909201402086025	120	191.5	93	204	58.82352828979492	23	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms01984	false	-6918810196672874459	183	267	980	1439	1594	300	الناس------------ حتي تختصم الروح --والجسد يوم القيامة فتقول الروح للجسد انت فعلت واني كنت ريحا ولولاك لم استطع ان اعمل شيءا ويقول الجسد للروح انت امرت وانت سولت ولولاك لكنت بمنزلة الجذع الملقي لا احرك يدا ولا رجلا فيبعث الله تعالي ملكا يقضي بينهما فيقول لهما ان مثلكما كمثل رجل مقعد بصير و--اخر ضرير دخلا بستانا فقال المقعد للضرير اني اري ههنا ثمارا -لكن لا اصل اليه-ا فقال له الضرير اركبني فتناول---------------ها فايهما المتعدي فيقولان كلاهما فيقول لهما الملك فانكما قد حكمتما علي انفسكما	1984	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2107	true	7859597292513180355	91	159	479	863	1582	300	الناس يوم القيامة حتي تختصم الروح مع الجسد------------ فتقول الروح للجسد انت فعلت------------------------------------------- ويقول الجسد للروح انت امرت وانت سولت----------------------------------------------------- فيبعث الله تعالي ملكا يفصل بينهما فيقول لهما ان مثلكما كمثل رجل مقعد بصير والاخر ضرير دخلا بستانا فقال المقعد للضرير اني اري ههنا ثمارا ولكن لا اصل اليهما فقال له الضرير اركبني فتناولها فركبه فتناولها فايهما المعتدي فيقولان كلاهما فيقول لهما الملك فانكما قد حكمتما علي انفسكما	2107	-1275909201402086025	345	621.0	282	492	70.1219482421875	54	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms07605	false	-7202855744690077587	7	51	48	268	1558	300	عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ان ناسا من اهل الشرك------ قد قتلوا فاكثروا وزنوا فاكثروا ثم اتوا محمدا صلي الله عليه وسلم فقالوا ان الذي تقول وتدعوا اليه لحسن لو تخبرنا ان لما عملنا كفارة فنزلت والذين--- يدعون مع الله الها اخر	7605	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2113	true	-1678730485825104532	246	290	1234	1453	1503	300	عن ابن عباس رضي الله------ عنهما ان ناسا من اهل الشرك كانوا قد قتلوا فاكثروا وزنوا فاكثروا ف--اتوا محمدا صلي الله عليه وسلم فقالوا ان الذي تقول وتدعو- اليه لحسن لو تخبرنا ان لما عملنا كفارة فنزل- والذين لا يدعون مع الله الها اخر	2113	-1275909201402086025	209	380.5	167	229	91.26637268066406	38	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms09380	false	-1053350018562005359	116	157	626	824	1599	300	قال سمعت رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يقول ما احب ان ليس الدنيا وما فيها بهذه الاية يا -عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم الي اخر الاية فقال---------------------------------- رجل يا رسول الله ومن اشرك فسكت النبي صلي الله عليه وسلم	9380	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2114	true	3876359650199000806	22	65	114	317	1495	300	قال سمعت رسول الله صلي الله------ عليه وسلم يقول ما احب ان لي- الدنيا وما فيها بهذه الاية قل يعبادي الذين اسرفوا علي انفسهم الي اخر الاية وعن عمرو بن عنبسة رضي الله عنه قال جاء رجل الي----------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	2114	-1275909201402086025	159	262.5	124	233	68.24034118652344	29	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms09399	false	7270941927737325328	216	264	1143	1399	1601	300	يحمل السماوات يوم القيامة علي اصبع والارضين علي اصبع والشجر علي اصبع والماء والثري علي اصبع وساءر الخلق علي اصبع فيقول انا الملك فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه تصديقا لقول الحبر ثم قرا رسول الله عليه الصلاة والسلام وما قدروا الله حق قدره	9399	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2119	true	747530399580490084	2	49	5	248	1524	300	يجعل السماوات------------ علي اصبع والارضين علي اصبع والشجر علي اصبع والماء والثري علي اصبع وساءر الخلق علي اصبع فيقول انا الملك فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه تصديقا لقول الحبر ثم قرا رسول الله صلي- الله عليه وسلم وما قدروا الله حق قدره	2119	-1275909201402086025	229	431.5	184	256	89.453125	41	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms09400	false	1037707676363589228	115	182	606	955	1581	300	ابن عمر------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا هذه الاية ذات يوم علي المنبر وما قدروا الله حق قدره والارض جميعا قبضته يوم القيامة والسماوات مطويات بيمينه------------------------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هكذا بيده ويحركها يقبل بها ويدبر يمجد الرب نفصه انا الجبار انا المتكبر انا الملك انا العزيز انا الكريم فرجف برسول الله صلي الله عليه وسلم المنبر حتي قلنا ليخرن به	9400	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2119	true	747530399580490084	155	230	780	1169	1524	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا هذه الاية ذات يوم علي المنبر وما قدروا الله حق قدره والارض جميعا قبضته يوم القيامة والسمو--ت مطويات بيمينه سبحانه وتعالي عما يشركون ورسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هكذا بيده -يحركها يقبل بها ويدبر يمجد الرب نفسه انا الجبار ان- المتكبر انا الملك انا العزيز انا الكريم فرجف برسول الله صلي الله عليه وسلم المنبر حتي قلنا ليخرن به	2119	-1275909201402086025	343	647.5	276	393	87.27735137939453	63	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms09481	false	-3766479571071443853	16	60	93	298	1536	300	ابن عمر عن-------------------- رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ان احدكم اذا مات عرض عليه مقعده بالغداة والعشي ان كان من اهل الجنة فمن اهل الجنة وان كان من اهل النار فمن اهل النار فيقال هذا مقعدك حتي يبعثك الله تعالي و يوم	9481	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2143	true	7678125669345517679	135	182	666	884	1497	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله ع------ليه وسلم ان احدكم اذا مات عرض عليه مقعده بالغداة والعشي ان كان من اهل الجنة فمن اهل الجنة وان كان من اهل النار فمن اهل النار فيقال هذا مقعدك حتي يبعثك عز وجل اليه- يوم	2143	-1275909201402086025	187	340.5	146	225	83.11111450195312	38	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms09497	false	2319927920185938823	218	240	1220	1327	1611	300	عن ابن عباس قال من قال لا اله الا الله فليقل علي اثرها الحمد لله رب العالمين وذلك قوله تعالي فادعوه مخلصين	9497	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2148	true	-470165015179900552	248	270	1258	1365	1520	300	عن ابن عباس قال من قال لا اله الا الله فليقل علي اثرها الحمد لله رب العالمين وذلك قوله تعالي فادعوه مخلصين	2148	-1275909201402086025	107	214.0	85	107	100.0	22	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms09545	false	2264244931364201319	113	287	555	1418	1490	300	وان كان----- بك الباءة زوجنا------------------------ك عشرة نسوة تختار من اي بنات قريش ورسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ساكت لا يتكلم فلما فرغ قال عليه الصلاة والسلام بسم الله الرحمن الرحيم حم تنزيل من الرحمن الرحيم كتاب فصلت اياته قرانا عربيا فقرا حتي بلغ فان اعرضوا فقل انذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وصمود فامسك عتبة علي فيه عليه الصلاة والسلام فانشده الرحم ان يكف عنه ورجع الي اهله ولم يخرج الي قريش فلما احتبس عنهم -قال ابو جهل يا معشر قريش------ ما اري عقبة الا قد صبا الي محمد صلي الله عليه وسلم واعجبه طعامه وما ذاك ---الا من حاجة اصابته انتقل-وا بنا اليه فاتوه فقال ابو جهل والله يا عتبة ما حسبن---ا الا انك صبوت الي محمد واعجبك امره -فان ك-نت بك حاجة جمعنا لك من اموالنا ما يغنيك عن----- محمد صلي الله عليه وسلم فغضب----- واقسم باللهم تعالي لا يكلم محمدا عليه الصلاة والسلام ابدا وقال------ لقد علمتم اني--- اكثر قريش مالا ولكني اتيته فقص-- عليهم القصة فاجابني بشء والله ما هو بسحر ولا شعر ولا كهانة قرا بسم الله الرحمن	9545	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2153	true	-3789806215826959052	7	160	33	777	1460	300	وان كان انما بك الباءة فاختر اي نساء قريش شءت فلنزوجك عشرا فقال -----------------------رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فرغت قال نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم حم تنزيل من الرحمن الرحيم--------------------------------- حتي بلغ فان اعرضوا فقل انذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود فامسك عتبة علي فيه وناشده با-------------------لرحم----------- ورجع الي اهله ولم يخرج الي قريش و----احتبس عنهم فقال ابو جهل يا معشر قريش والله ما نري عتبة الا قد صبا الي محمد و-------------------اعجبه طعامه وما ذاك له الا من حاجة اصابته فانطلقوا بنا الي------ه فقال ابو جهل------ يا عتبة ما حبسك عنا الا انك صبات الي محمد واعجبك طعامه فان كانت بك حاجة جمعنا لك من اموالنا ما يغنيك عن طعام محمد------------------- فغضب عتبة واقسم ان ----------لا يكلم محمدا-------------------- ابدا وقال والله لقد علمتم اني من اكثر قريش مالا ولكني اتيته وقصصت عليه- القصة فاجابني بشء والله ما هو ب--------شعر ولا كهانة ولا سحر وقرا السورة	2153	-1275909201402086025	587	886.0	456	929	63.186222076416016	98	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms00393	false	-8907315591002469949	219	277	1165	1510	1637	300	ان اليهود اتت النبي صلي الله تعالي عليه وسلم فسالته عن خلق السم-وات والارض فقال خل-------------------ق الله تعالي الارض يوم الاحد و----الاثنين وخلق الجبال------------- وما فيهن من المنافع يوم الثلاثاء وخلق يوم الاربعاء الشجر والماء والمداءن والعمران والخراب فهذه اربعة فقال تعالي اءنكم لتكفرون الي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سواء للساءلين------------- وخلق يوم الخميس السماء وخلق يوم الجمعة النجوم والشمس والقمر والملاءكة	393	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2158	true	8793297509401898316	117	204	630	1118	1592	300	ان اليهود اتت النبي صلي الله------ عليه وسلم فسالته عن خلق السماوات والارض فقال صلي الله عليه وسلم خلق الله تعالي الارض يوم الاحد ويوم الاثنين وخلق الجبال يوم الثلاثاء وما فيهن من --منافع------------- وخلق يوم الاربعاء الشجر والماء -المداءن والعمران والخراب فهذه اربعة قل اا--------نكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين وتجعلون له اندادا ذلك رب العالمين وجعل فيها رواسي من فوقها وبارك فيها وقدر فيها اقواتها في اربعة ايام سواء للساءلين لمن ساله قال وخلق يوم الخميس السماء وخلق يوم الجمعة النجوم والشمس والقمر والملاءكة	2158	-1275909201402086025	306	515.0	253	518	59.073360443115234	46	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms09534	false	7403695737828743263	244	300	1237	1561	1561	300	ان اليهود اتت النبي صلي الله تعالي عليه وسلم فسالته عن خلق السماوات والارض فقال عليه الصلاة والسلام خلق الله تعالي الارض يوم الاحد و----الاثنين وخلق الجبال------------- وما فيهن من المنافع يوم الثلاثاء وخلق يوم الاربعاء الشجر والماء والمداءن والعمران والخراب فهذه اربعة فقال تعالي اءنكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين وتجعلون له اندادا ذلك-	9534	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2158	true	8793297509401898316	117	173	630	941	1592	300	ان اليهود اتت النبي صلي الله------ عليه وسلم فسالته عن خلق السماوات والارض فقال صلي- الله عليه وسلم خلق الله تعالي الارض يوم الاحد ويوم الاثنين وخلق الجبال يوم الثلاثاء وما فيهن من --منافع و-------------خلق يوم الاربعاء الشجر والماء -المداءن والعمران والخراب فهذه اربعة قل اا--------نكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين وتجعلون له اندادا ذلك	2158	-1275909201402086025	275	481.0	226	342	80.40935516357422	43	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms08964	false	1865571384660474248	68	112	361	571	1515	300	ابي موسي الاشعري من حديث يدعي الكافر والمنافق للحساب فيعرض----- ربه عليه-- عمله فيجحد ويقول اي رب وعزتك لقد كنت علي هذا الملك ما-لم اعمل فيقول له الملك اما عملت كذا في يوم كذا في مكان كذا فيقول لا وعزتك اي رب ما عملته	8964	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2160	true	3322597452030340170	255	299	1309	1511	1514	300	ابو موسي---------------- يدعي الكافر والمنافق للحساب فيعرض عليه ربه عز وجل عمله فيجحد ويقول اي رب وعزتك لقد كتب علي هذا الملك ما لم اعمل فيقول له الملك اما عملت كذا في يوم كذا في مكان كذا فيقول لا وعزتك اي رب ما عملته	2160	-1275909201402086025	188	340.5	147	218	86.23853302001953	38	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms09555	false	6342013145442577490	113	164	598	864	1545	300	قال كنت مستترا باستار الكعبة فجاء ثلاثة نفر قرشي و------ثقفيان او ثقفي و------قرشيان كثير لحم بطونهم قليل عفة قلوبهم فتكلموا بكلام لم اسمعه فقال احدهم اترو---ن الله يسمع كلامنا هذا فقال الاخر انا اذا رفعنا اصواتنا يسمعه واذا لم نرفع- لم يسمع- فقال الاخر ان سمع منه شيءا سمعه كله قال	9555	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2161	true	794817641764974898	246	300	1336	1617	1617	300	قال كنت مستترا باستار الكعبة فجاء ثلاثة نفر قرشي وختناه ثقفيان او ثقفي وختناه قرشيان كثير شحم بطونهم قليل فقه قلوبهم فتكلموا بكلام لم اسمعه فقال احدهم اترون ان الله يسمع كلامنا هذا فقال الاخر انا اذا رفعنا اصواتنا س-معه واذا لم نرفعه لم يسمعه فقال الاخر ان سمع منه شيءا سمعه كله قال-	2161	-1275909201402086025	259	475.0	209	283	91.5194320678711	44	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms09575	false	7937489202883175615	182	212	936	1075	1577	300	قال في الاية---- ما يقال لك من التكذيب الا -ما قدر قيل للرسل من قبلك فكما----- كذبوا كذبت وكما صبروا علي اذي قومهم لهم فاصبر---- علي اذي قومك لك و----اختيار	9575	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2168	true	-4514858748039650479	118	150	550	701	1484	300	قال قتادة والسدي ما يقال لك من التكذيب الا كما قد- قيل للرسل من قبلك فكما كذبت كذبوا----- وكما صبروا علي اذي قومهم لهم فاصبر انت علي اذي قومك لك وهذا اختيار	2168	-1275909201402086025	125	205.5	97	157	79.61783599853516	24	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms03168	false	-725123372364091191	44	157	228	784	1489	300	عن عمرو بن العاص ------قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي يده كتابان فقال اتدرون ما هذان الكتابان قلنا ل--------------ا يا رسول الله فقال------------------- للذي في يه اليمني هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا ثم قال------------------- للذي في شماله هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل النار--------- واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل عل-ءاخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا فقال اصحابه ففيم العمل يا رسول الله-------------------------------- ان كان---- امر قد فرغ منه فقال عليه الصلاة والسلا---------م سددوا او قاربوا فان صاحب الجنة يختم له بعمل اهل الجنة وان عمل اي عمل	3168	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2173	true	-7841081996275338474	173	300	874	1489	1489	300	بن عمرو رضي الله عنهما قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي يده كتابان فقال اتدرون ما هذان الكتابان قلنا لا الا ان تخبرنا يا رسول الله -قال صلي الله عليه وسلم للذي في ي----مينه هذا كتاب من رب العالمين ---باسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم -لا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا ثم قال صلي الله عليه وسلم للذي في يساره هذا كتاب اه-------------------------ل النار باسماءهم واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم -لا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا فقال اصحاب--------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فلاي شء نعمل ان كان هذا امر قد فرغ منه -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سددوا و--قاربوا فان صاحب الجنة يختم له بعمل اهل الجنة وان عمل اي عمل-	2173	-1275909201402086025	468	750.5	369	669	69.95515441894531	84	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms04536	false	362267048768243925	50	162	249	802	1459	300	عمر- رضي الله تعالي عنهما قال خرج علينا رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وفي يده كتابان فقال اتدرون ما هذان الكتابان قلنا لا يا رسول الله اما تخبرنا ------------فقال------------------- للذي في يده اليمني هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة و------اباءهم وقباءلهم ثم اجملهم علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا ثم قال------------------- للذي في شماله هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل النار ---------------واباءهم وقباءلهم ثم اجملهم علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا فقال اصحابه ففيم العمل يا رسول الله-------------------------------- ان كان---- امر قد فرغ منه فقال----------------------------- سددوا وقاربوا فان صاحب الجنة يختم له بعمل اهل الجنة وان عمل اي عمل	4536	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2173	true	-7841081996275338474	174	300	877	1489	1489	300	عمرو رضي الله------ عنهما قال خرج علينا رسول الله صلي الله------ عليه وسلم وفي يده كتابان فقال اتدرون ما هذان الكتابان قلنا لا الا ان---------- تخبرنا يا رسول الله قال صلي الله عليه وسلم للذي في يمينه----- هذا كتاب من رب العالمين باسم---اء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل-- علي اخرهم -لا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا ثم قال صلي الله عليه وسلم للذي في يساره هذا كتاب اه-------------------------ل النار باسماءهم واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل-- علي اخرهم -لا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا فقال اصحاب--------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فلاي شء نعمل ان كان هذا امر قد فرغ منه -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سددوا وقاربوا فان صاحب الجنة يختم له بعمل اهل الجنة وان عمل اي عمل-	2173	-1275909201402086025	454	725.5	358	690	65.79710388183594	82	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms09627	false	-2577139375797243417	209	252	1092	1292	1542	300	عن ابن عباس--------------- انه سءل عن قوله تعالي الا المودة في القربي فقال سعيد بن جبير قربي ال محمد صلي الله تعالي عليه وسلم فقال ابن عباس عجلت ان النبي عليه الصلاة والسلام لم يكن بطن من قريش الا كان له فيهم قرابة	9627	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2179	true	-8807205976663360281	243	285	1238	1427	1503	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما انه سءل عن قوله تعالي الا المودة في القربي فقال سعيد بن جبير قربي ال محمد ف-------------------------قال ابن عباس عجلت ان النبي صلي- الله عليه وسلم لم يكن بطن من قريش الا كان له فيهم قرابة	2179	-1275909201402086025	161	286.0	124	215	74.88372039794922	34	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms09629	false	944085385556001471	197	256	1003	1279	1477	300	قال------ لما جء بعلي بن الحسين رضي عنهما--- اسيرا فاقيم علي درج دمشق قام رجل من اهل الشام فقال الحمد لله الذي قتلكم واستاصلكم فق----------------ال له علي---------- رضي الله تعالي عنه اق-ات القران قال نعم قال اقرات ال حم قال نعم -----------------------قال ما قرات قل لا اسءلكم عليه اجرا الا المودة في القربي قال فانكم لانتم هم قال نعم	9629	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2180	true	3010028370114254114	93	163	471	800	1491	300	قال السدي لما جء بعلي بن الحسين رضي الله عنه اسيرا فاقيم علي درج دمشق قام رجل من اهل الشام فقال الحمد لله الذي قتلكم واستاصلكم وقطع قرن الفتنة فقال له علي بن الحسين رضي الله ع------نه اقرات القران قال نعم قال اقرات ال حم قال قرات القران ولم اقرا ال حم قال ما قرات قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربي قال وانكم لانتم هم قال نعم	2180	-1275909201402086025	257	454.0	200	335	76.71641540527344	51	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms08516	false	-4487965986132259779	24	229	124	1119	1488	300	عن يزيد بن حيان قال انطلقت انا وح--صين بن سب-رة وعمر بن مسلم الي زيد بن ارقم------------- فلما جلسنا اليه قال له حصين لقد لقيت يا-زيد خيرا كثيرا رايت رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وسمعت حديثه وغزوت معه وصليت خلفه لقد لقيت يا-زيد خيرا كثيرا حدثنا يا-زيد بما سمعت من رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم -قال يا-ابن اخي والله لقد كبرت سني وقدم عهدي ونسيت بعض الذي كنت اعي من رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فما حدثتكم فاقبلوا وما لا لا--تكلفونيه ثم قال------------- قام رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فينا خطيب-----ا بماء يدعي خما بين مكة والمدينة فحمد الله تعالي واثني عليه----- ووعظ وذكر ثم قال------------------- اما بعد الا ياايها الناس فانما انا بشر يوشك ان يات--ي رسول ربي فاجيب واني تارك فيكم --ثقلين اولهما كتاب الله ------فيه الهدي والنور فخذوا بكتاب الله واستمسكوا به فحث علي كتاب الله ورغب فيه ثم قال----------------- واهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي ثلاثافقال له حصين ومن اهل بيته يا-زيد اليس نساءه من من اهل بيته قال--- نساءه---- من اهل بيته ولكن اهل بيته من حرم----- الصدقة بعدهق-ال ومن هم قال هم ال علي وال عقيل وال جعفر وال --عباس	8516	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2181	true	-7925539057390643136	2	219	12	1035	1427	300	عن يزيد بن حيان قال انطلقت انا والحصين بن ميسرة وعمر بن مسلم الي زيد بن ارقم رضي الله عنه فلما جلسنا اليه قال ح---صين لقد لقيت يا زيد خيرا كثيرا رايت رسول الله صلي الله------ عليه وسلم وسمعت حديثه وغزوت معه وصليت -معه لقد رايت يا زيد خيرا كثيرا حدثنا يا زيد -ما سمعت من رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فقال يا ابن اخي ------لقد كبر- سني وقدم عهدي ونسيت بعض الذي كنت اعي من رسول الله صلي الله------ عليه س-لم فما حدثتكم فاقبلوه وما لا فلا تكلفونيه ثم قال رضي الله عنه قام رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم-----ا خطيبا فينا بماء يدعي خما بين مكة والمدينة فحمد الله تعالي واثني عليه وذكر ووعظ----- ثم قال صلي الله عليه وسلم اما بعد ------ايها الناس -انما انا بشر يوشك ان ياتيني رسول ربي فاجيب واني تارك فيكم الثقلين اولهما كتاب الله تعالي فيه الهدي والنور فخذوا بكتاب الله واستمسكوا به فحث علي كتاب الله ورغب فيه وقال صلي الله عليه وسلم ------------------------واهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي -----فقال له حصين ومن اهل بيته يا زيد اليس نساءه--- من اهل بيته قال ان نساءه لسن من اهل بيته ولكن اهل بيته من حرم عليه الصدقة بعده قال ومن هم قال هم ال علي وال عقيل وال جعفر وال العباس	2181	-1275909201402086025	895	1536.0	705	1103	81.14234161376953	169	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms09660	false	5852689817004487404	64	196	324	951	1438	300	عن ابي هريرة----------------- ان رجلا شتم ابا بكر رضي الله تعالي عنه والنبي صلي الله عليه وسلم جالس فجعل عليه الصلاة والسلا-----م يعجب ويتبسم فلما اكثر رد عليه بعض قوله فغضب النبي صلي الله عليه وسلم وقام فلحقه ابو بكر رضي الله تعالي عنه فقال يا رسول الله ----كان يشتمني وانت جالس فلما رددت عليه بعض قوله غضبت وقمت قال انه كان معك ملك يرد عنك فلما رددت عليه بعض قوله وقع الشيطان فلم اكن لاقعد مع الشيطان ثم قال عليه الصلاة والسلام ثلاث من الحق ما من عبد ظلم بمظلمة فيغضي عنها لله تعالي الا اعز- الله عز وجل بها نصره وما فتح رجل باب عطية يريد بها صلة الا زاده الله تعالي بها كثرة وما فتح رجل باب مسالة يريد بها كثرة الا زاده الله تعالي -بها قلة واستشكل هذا	9660	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2188	true	336335671576789940	152	286	770	1385	1457	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال ان رجلا شتم ابا بكر رضي الله ------عنه والنبي صلي الله عليه وسلم جالس فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يعجب ويبتسم فلما اكثر رد عليه بعض قوله فغضب النبي صلي الله عليه وسلم وقام فلحقه ابو بكر رضي الله ------عنه فقال يا رسول الله انه كان يشتمني وانت جالس فلما رددت عليه بعض قوله غضبت وقمت قال انه كان معك ملك يرد عنك فلما رددت عليه بعض قوله حضر الشيطان فلم اكن لاقعد مع الشيطان ثم قال يا ابا بكر--------- ثلاث كلهن حق ما من عبد ظلم بمظلمة فيغضي عنها لله ------الا اعزه الله تعالي بها ونصره وما فتح رجل باب عطية يريد بها صلة الا زاده الله------ بها كثرة وما فتح رجل باب مسالة يريد بها كثرة الا زاده الله عز وجل بها قلة وهذا -------	2188	-1275909201402086025	531	955.0	414	655	81.0687026977539	107	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms09694	false	-8644663878595981982	115	247	576	1214	1486	300	وجهه ا-----نه اتي بدابة فلما وضع رجله في الركاب قال ب-سم الله فلما استوي علي ظهرها قال الحمد لله ثل----------------------------------------------------------------------------------اثا والله اكبر ثلاثا سبحان الذي سخر لنا هذاالي لمنقلبون سبحانك لا اله الا انت-قد ظلمت نفسي فاغفر لي ذنوبي انه لا يغفر الذنوب الا انت ثم ضحك فقيل له مم- ضحكت-يا امير المءمنين -قال------------- رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم فعل ك---ما فعلت ثم ضحك فقلت-------- يا رسول الله مم ضحكت فقال يت------------------عجب الرب------------- من عبده اذا قال رب اغفر لي ويقول علم عبدي انه لا يغفر الذنوب غيري وفي حديث اخرجه مسلم والترمذي وابو داود و------الدارمي عن --------ابن عمر ان رسول الله------------------- صلي الله تعالي عليه وسلم كان اذا استوي علي بعيره خارجا الي سفر حمد الله تعالي وسبح وكبر ثلاثا ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا الي -----------------------------منقلبون	9694	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2194	true	7372209918468600675	48	198	261	957	1496	300	-----الله عنه اتي بدابة فلما وضع رجله في الركاب قال باسم الله فلما استوي علي----ها قال الحمد لله سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون ثم حمد الله تعالي ثلاثا و------كبر ثلاثا ثم قال س----------------------------بحانك لا اله الا انت قد ظلمت نفسي ---------------------------------فاغفر لي ثم ضحك فقلت له مما ضحكت يا امير المءمنين فقال رضي الله عنه رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم فعل مثل ما فعلت ثم ضحك فقلت مم ضحكت يا رسول الله-------- فقال صلي الله عليه وسلم يعجب الرب تبارك وتعالي من عبده اذا قال رب اغفر لي ويقول علم عبدي انه لا يغفر الذنوب غير----ي حديث --عبد الله -----------بن عمر روي الامام احمد عن عبد الله بن عمر ----رضي الله عنهما قال ان النبي صلي الله------ عليه وسلم كان اذا ركب راحلته ----------------------------------------كبر ثلاثا ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون	2194	-1275909201402086025	432	621.0	334	847	51.0035400390625	78	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms09739	false	-5738195980922744764	93	143	503	746	1572	300	مردويه عن ابن عباس ان-------------------- رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قال ل---قريش انه ليس احد يعبد من دون الله تعالي فيه خير فقالوا--- الست تزعم ان عيسي كان نبيا وعبدا من عباد الله تعالي صالحا فان كنت صادقا فانه كالهتنا فانزل الله سبحانه ولما ضرب ابن مريم مثلا	9739	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2204	true	9215794997259750468	22	77	115	364	1442	300	مستقيم عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم يا معشر قريش انه ليس احد يعبد من دون الله------ فيه خير فقالوا له الست تزعم ان عيسي كان نبيا وعبدا من عباد الله------ صالحا فقد كان يعبد من دون الله-- فانزل الله عز وجل ولما ضرب ابن مريم مثلا	2204	-1275909201402086025	189	294.5	145	269	70.26022338867188	35	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms09746	false	-3080327332384526251	100	170	506	827	1513	300	ان ادني اهل الجنة منزلة واسفلهم درجة لرجل لا يدخل------ بعده احد يفسح له في بصره مسير-----ة عام في قصور من ذهبو خيام من لءلء ليس فيها موضع شبر الا معمور يغدي عليه كل يوم ويراح بسبعين الف صفحة في كل صفحة------------------- لون ليس في الاخري مثله شهوته في اخرها كشهوته في اولها لو نزل عليه جميع اهل الارض لو سمع عليهم مما اعطي لا ينقص ذلك مما اوتي شيءا	9746	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2207	true	-7754382438317621944	83	156	442	782	1519	300	ان ادني اهل الجنة منزلة واسفلهم درجة لرجل لا يدخل الجنة بعده احد يفسح له في بصره مسيرة ماءة عام في قصور من ذهب وخيام من لءلء ليس فيها موضع شبر الا معمور يغدي عليه------- ويراح بسبعين الف صحفة من ذهب ليس فيها صحفة الا فيها لون ليس في الاخري مثله شهوته في اخرها كشهوته في اولها لو نزل ب--ه جميع اهل الارض لوس--ع عليهم مما اعطي لا ينقص ذلك مما اوتي شيءا	2207	-1275909201402086025	295	532.0	230	351	84.04558563232422	58	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms09751	false	-7014459820688663167	150	182	852	1022	1664	300	من احد الا وله منزل في الجنة ومنزل في النار فالكافر يرث المءمن منزله في النار والمءمن يرث الكافر منزله في الجنة وذلك قوله تعالي وتلك الجنة التي اورثتموها بما كنتم تعملون	9751	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2207	true	-7754382438317621944	268	300	1351	1519	1519	300	من احد الا وله منزل في الجنة ومنزل في النار -الكافر يرث المءمن منزله من النار والمءمن يرث الكافر منزله في الجنة وذلك قوله تعالي وتلك الجنة التي اورثتموها بما كنتم تعملون-	2207	-1275909201402086025	166	320.0	135	170	97.64705657958984	29	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms09779	false	-1686860502852482788	198	286	1061	1532	1599	300	من العلم ان يقو------ل لما لا يعلم الله تعالي اعلم وساحدثكم عن الدخان ان قريشا لما استصعب-----------------ت علي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وابطوا عن الاسلام قال اللهم اعني عليهم بسبع كسبع- يوسف قحطو جهد--------------- حتي اكلوا العظام----------------------------------------------------------------------- فجعل الرجل ينظر الي السماء فيري ما بينه وبينه- كهيءة الدخان من الجوع فانزل الله تعالي فارتق-----------------------------------------------ب الي اليم فاتي----- النبي صلي الله تعالي عليه وسلم فقيل يا رسول الله استسق الله تعالي لمضر-------------- فاستسقي------------------- لهم عليه الصلاة والسلام فسقوا فانزل الله تعالي انا كاشفواالعذاب قليلا انكم عاءدون	9779	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2212	true	3388689140797482743	3	112	15	587	1541	300	من العلم ان يقول الرجل لما لا يعلم الله------ اعلم -ساحدثكم عن ذلك--- ان قريشا لما ابطات عن الاسلام واستعصت علي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم دعا -----------------------------عليهم بسنين كسني يوسف فاصابهم من الجهد والجوع حتي اكلوا العظام والميتة وجعلوا يرفعون ابصارهم الي السماء فلا يرون الا الدخان وفي رواية فجعل الرجل ينظر الي السماء فيري ما بينه وبينها كهيءة الدخان من الجهد قا--ل الله تعالي فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشي الناس هذا عذاب---- اليم فاتي رسول ال-له صلي الله------ عليه وسلم فقيل يا رسول الله استسق الله------ لمضر فانها قد هلكت فاستسقي صلي الله عليه وسلم له--------------------م فسقوا ف-نزلت---------- انا كاشفو العذاب قليلا انكم عاءدون	2212	-1275909201402086025	343	499.0	273	667	51.42428970336914	53	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms09791	false	7950432804517937693	231	300	1256	1600	1600	300	عن انس قال قال رسول الله------------- صلي الله تعالي عليه وسلم---- ما من عبد الا وله في السماء باب ان باب يصعد -------------------منه عمله وباب ينزل منه رزقه فالمءمن اذا مات فقداه وبكيا عليه وتلا هذه الاية فما بكت عليهم السماء والارض وذكر انهم لم يكونوا يعملون علي وجه الارض عملا صالحا فتفقدهم فتبكي عليهم ولمي-صعد لهم الي السماء من كلامهم ولا-من عملهم كلام طيب ولا عمل صالح فتفقدهم-	9791	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2216	true	6355960308500161879	216	287	1209	1551	1608	300	عن انس -بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عل------يه وسلم قال ما من عبد الا وله في السماء باب-ان باب يخرج منه رزقه وباب يدخل منه عمله وكلامه ف-------------------اذا مات فقداه وبكيا عليه وتلا هذه الاية فما بكت عليهم السماء والارض وذكر انهم لم يكونوا -عملوا علي---- الارض عملا صالحا ي---------بكي عليهم ولم يصعد لهم الي السماء من كلامهم ولا من عملهم كلام طيب ولا عمل صالح فتفقدهم	2216	-1275909201402086025	280	463.5	222	383	73.10704803466797	51	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms09863	false	-1923595412336289219	232	299	1194	1523	1525	300	عن ام العلاء وكانت بايعت رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم انها قالت لما مات عث------------------------------------------------مان بن مظعون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رحمة الله تعالي عليك يا ابا الساءب شهادتي عليك لقد اكرمك الله -تعالي فقال رسول الله عليه الصلاة والسلام وما يدريك ان الله تعالي اكرمه------------------------------------------------------------- اما هو فقد جاءه اليقين من ربه واني لارجو له الخير والله ما ادري وانا رسول الله ما يفعل بي ولا بكم قالت	9863	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2231	true	6308861375974567668	179	284	848	1368	1449	300	عن ام العلاء وكانت بايعت رسول الله صلي الله------ عليه وسلم----- قالت طار لهم في السكني حين اقترعت الانصار علي سكني المهاجرين عثمان بن مظعون رضي الله عنه فاشتكي عثمان فمرضناه حتي اذا توفي ادرجناه في اثوابه فدخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله------ عليك--- ابا الساءب شهادتي عليك لقد اكرمك الله عز وجل فقال رسول الله صلي- الله عليه وسلم وما يدريك ان الله تعالي اكرمه فقلت لا ادري بابي انت وامي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هو فقد جاءه اليقين من ربه واني لارجو له الخير والله ما ادري وانا رسول الله ما يفعل بي-------- قالت	2231	-1275909201402086025	275	439.5	215	549	50.0910758972168	49	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms09852	false	-4648426607002974851	51	88	264	432	1485	300	عن سعد ابن وقاص انه قال ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لاحد يمشي علي وجه الارض انه من اهل الجنة الا لعبد الله بن سلام----------------- وفيه نزلت وشهد شاهد من بني اسراءيل وفي	9852	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2232	true	2073363951341001545	255	295	1309	1489	1511	300	بن سعد عن ابيه -----قال ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لاحد يمشي علي وجه الارض انه من اهل الجنة الا لعبد الله بن سلام رضي الله عنه قال وفيه نزلت وشهد شاهد من بني اسراءيل علي	2232	-1275909201402086025	152	284.5	118	185	82.16216278076172	31	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms09881	false	730679852383909107	213	298	1151	1558	1566	300	انها نزلت في عبد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله بن ابي بكر الصديق رضي الله تعالي عنهما وردت عليه عاءشة رضي الله تعالي عنها اخرج ابن ابي حاتم وابن مردويه عن عبد الله----------- قال اني لفي المسجد حين خطب مروان فقال ان الله تعالي قد اري لامير المءمنين يعني معاوية في يزيد رايا حسنا---- يستخلفه فقد استخلف ابو بكر وعمر ف---------------قال عبد الرحمن بن ابي بكر--------------- اهرقلية ان ابا بكر رضي الله تعالي عنه والله ما جعلها في احد من ولده ولا احد من اهل بيته ولا جعلها معاوية	9881	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2236	true	-2091629614159093355	185	300	915	1451	1451	300	انها نزلت في عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما فقوله ضعيف لان عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما اسلم بعد ذلك وحسن اسلامه وكان من خيار اهل زمانه وانما هذا عام في كل من عق والديه وكذب بالحق فقال لوالديه اف لكما روي------------------------------------------------------------------------------------- ابن ابي حاتم------------ عن عبد الله بن المديني قال اني لفي المسجد حين خطب مروان فقال ان الله تعالي قد اري -امير المءمنين------------ في يزيد رايا حسنا وان يستخلفه فقد استخلف ابو بكر -عمر رضي الله عنهما فقال عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما اهرقلية ان ابا بكر رضي الله------ عنه والله ما جعلها في احد من ولده ولا احد من اهل بيته ولا جعلها معاوية-	2236	-1275909201402086025	288	347.0	226	654	44.03669738769531	56	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms09852	false	-4648426607002974851	190	242	933	1186	1485	300	صلبه انهما نزلتا في عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله تعالي عنهما فكذبته----------------------------------------------------------------------------------- عاءشة و--------------قالت كذبت مروان مرتين والله ما هو به ولو شءت ان اسمي الذي انزلت فيه لسميته ولكن رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم لعن ابا مروان ومروان في صلبه فمروان فضض اي قطعة من لعنة الله	9852	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2237	true	47672004184705009	97	163	469	788	1496	300	الله عنهما فقال---- عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله------ عنهما سنة هرقل وقيصر فقال مروان هذا الذي انزل الله تعالي فيه والذي قال لوالديه اف لكما فبلغ ذلك عاءشة رضي الله عنها فقالت كذب- مروا------ن والله ما هو به ولو شءت ان اسمي الذي انزلت فيه لسميته ولكن رسول الله صلي الله------ عليه وسلم لعن ابا مروان ومروان في صلبه فمروان فضض-------- من لعنة الله	2237	-1275909201402086025	208	327.5	162	350	59.42856979370117	36	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms09882	false	-2880003485031315102	0	73	0	369	1556	300	وكرامة لولده فقال مروان الست الذي قال لوالديه اف لكما فقال عبد الرحمن ال-------------ست ابن اللعين الذي لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم اباك---- فسمعت--- عاءشة-------------- فقالت مرو---ان انت القاءل لعبد الرحمن------------- كذا وكذا كذبت والله فيه فنزلت--------- في فلان بن فلان وفي رواية تقدمت رواها جماعة وصححها الحاكم-------------------------------------------- عن محمد بن زياد انها كذبته ثلاثا ثم قالت وا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ما هو به تعني اخاها ولو شءت ان اسمي الذي انزلت فيه لسميته	9882	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2237	true	47672004184705009	4	145	17	701	1496	300	وكرامة لولده فقال مروان الست الذي قال لوالديه اف لكما فقال عبد الرحمن رضي الله عنه الست ابن اللعين الذي لعن رسول الله صلي الله عليه -سلم اباك قال وسمعتهما عاءشة رضي الله عنها فقالت يا مروان انت القاءل لعبد الرحمن رضي الله عنه كذا وكذا كذبت ما--- فيه -نزلت ولكن نزل في فلان بن فلان ثم انتحب مروان ثم نزل عن المنبر حتي اتي باب حجرتها فجعل يكلمها حتي انصرف وروي النساءي عن محمد بن زياد قال قال لما بايع معاوية رضي الله عنه لابنه قال مروان سنة ابي بكر وعمر رضي الله عنهما فقال عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما سنة هرقل وقيصر فقال مروان هذا الذي انزل الله تعالي فيه والذي قال لوالديه اف لكما فبلغ ذلك عاءشة رضي الله عنها فقالت كذب مروان والله ما هو به----------- ولو شءت ان اسمي الذي انزلت فيه لسميته	2237	-1275909201402086025	281	433.0	219	700	40.14285659790039	51	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms09899	false	8754954033139120508	240	300	1212	1536	1536	300	انطلق النبي---- صلي الله تعالي عليه وسلم في طاءفة من اصحابه -------الي سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وارسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين الي قومهم فقالوا ما-لكم فقالوا حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب قالوا ما حال بينكم وبين خبر السماء الا شء حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فانظروا ما هذا الذي حال بينكم وبين-	9899	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2241	true	1063941301665109761	67	129	338	669	1547	300	انطلق رسول الله صلي الله ------عليه وسلم في طاءفة من اصحابه عامدين الي سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وارسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين الي قومهم فقالوا ما لكم فقالوا حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب قالوا ما حال بينكم وبين خبر السماء الا شء حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها وانظروا ما هذا الذي حال بينكم وبين	2241	-1275909201402086025	312	587.5	254	337	92.58160400390625	57	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms09900	false	2123288993088875692	0	106	0	548	1543	300	خبر السماء فانصرف اولءك ------الذين توجهوا نحو تهامة الي----- النبي صلي الله تعالي عليه وسلم وهو واصحابه بنخلة عامدين الي سوق عكاظ وهو عليه الصلاة والسلام يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران استمعوا له فقالوا هذا والله الذي حال بينكم وبين خبر السماء فهنا-ك حين رجعوا الي قومهم وفي رواية ابن المنذر عن عبد الملك انهم لما حضروه قالوا انصتوا فلما قضي وفرغ------------------------------------------------------------------- صلي الله تعالي عليه وسلم من صلاة الصبح ولوا الي قومهم منذرين مءمنين لم يشعر بهم حتي نزل قل اوحي الي انه استمع نفر من الجن وفي الصحيحين عن مسروق عن ا-----------------بن م-----------------------سعود انه اذنته صلي الله تعالي عليه وسلم بهم شجرة	9900	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2241	true	1063941301665109761	143	243	751	1256	1547	300	خبر السماء فانصرف اولءك النفر الذين توجهوا نحو تهامة الي رسول ال-له صلي الله------ عليه وسلم وهو-------- بنخلة عامدا -الي سوق عكاظ وهو-------------------- يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران استمعوا له فقالوا هذا والله الذي حال بينكم وبين خبر السماء فهنالك حين رجعوا الي قومهم فقال------------------------------------------------وا ان---ا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا وانزل الله علي نبيه صلي الله------ عليه وسلم--------------------------------------------------------------- قل اوحي الي انه استمع نفر من الجن الجن وانما اوحي اليه قول الجن وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال هبطوا علي النبي صلي الله------ عليه وسلم وهو يقرا	2241	-1275909201402086025	328	500.0	258	667	49.175411224365234	51	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms09900	false	2123288993088875692	197	291	1017	1500	1543	300	صلي الله عليه وسلم كان حين حضر الجن مع طاءفة من اصحابه واخرج عبد بن حميد واحمد ومسلم والترمذي وابو داود عن علقمة قال قلت لابن مسعود هل صحب النبي صلي الله تعالي عليه وسلم ليلة الجن منكم احد قال ما صحبه منا احد------------------------- ولكنا كنا مع رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ذات ليلة ففقدناه فالتمسناه في الاودية والشعاب فقلنا استطير او اغتي----ل فبتنا بشر ليلة بات بها قوم فلما اصبحنا اذا هو جاء من قبل حراء فاخبرناه ف-----------------------------------------------------------------قال اتاني داعي الجن فاتيت---هم فقرات عليهم القران---- فانطلق بنا فارانا اثارهم واثار نيرانهم	9900	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2242	true	2543463856603172742	86	183	415	901	1460	300	صلي الله عليه وسلم ليلة الجن قال فقال--------------------------------------------------------------------- علقمة انا سالت ابن مسعود------------- رضي الله عنه فقلت هل شهد احد------ منكم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة الجن قال لا ولكنا كنا مع رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ذات ليلة ففقدناه فالتمسناه في الاودية والشعاب فقيل- استطير--- اغتيل قال فبتنا بشر ليلة بات بها قوم فلما اصبحنا اذا هو جاء من قبل حراء قال فقلنا يا رسول الله فقدناك فطلبناك فلم نجدك فبتنا بشر ليلة بات بها قوم فقال اتاني داعي الجن فذهبت معهم فقرات عليهم القران قال فانطلق بنا فارانا اثارهم واثار نيرانهم	2242	-1275909201402086025	305	449.0	242	584	52.22602844238281	49	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms09922	false	-1686137085616383742	1	83	6	417	1546	300	لهم منها لا يخطء-ن كانهم ساكنوها منذ خلقوا --------------------------------لا يستدلون عليها احدا وفي الحديث لاحدكم بمنزله في الجنة اعرف منه بمنزله في الدنيا وذلك بالهام منه عز وجل واخرج ابن ابي حاتم عن مقاتل انه قال بلغنا ان الملك الذي كان---- بحفظ عمل الشخص في الدنيا يمشي بين يديه في الجنة ويتبعه الشخص-- حتي ياتي اقصي منزل هو له فيعرفه كل شء اعطاه الله تعالي في الجنة فاذا انتهي الي اقصي منزله في الجنة دخل الي منزله وازواجه وانصرف الملك عنه و---ورد	9922	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2249	true	-2111813595530327652	221	295	1142	1515	1540	300	لهم منها لا يخطءون كانهم ساكنوها منذ خلقوا وقال محمد بن كعب يعرفون بيوتهم اذا دخلوا----------------------------------------- الجنة كما تعرفون بيوتكم اذا انصرفتم من الجمعة وقال-------------------------- مقات--------ل بلغنا ان الملك الذي كان وكل بحفظ عمل-----ه في الدنيا يمشي بين يديه في الجنة ويتبعه ابن ادم حتي ياتي اقصي منزل هو له فيعرفه كل شء اعطاه الله تعالي في الجنة فاذا انتهي الي اقصي منزله في الجنة دخل الي منزله وازواجه وانصرف الملك عنه وقد ورد	2249	-1275909201402086025	277	456.5	219	453	61.14790344238281	51	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms09928	false	-2527508113970849626	15	99	70	461	1516	300	ابن عباس ا---------------ن النبي صلي الله عليه وسلم لما خرج من مكة الي الغار -------التفت الي مكة وقال انت احب بلاد الله تعالي الي الله وانت احب بلاد الله تعالي الي ولو لا ان اهلك ----اخرجوني منك لم اخرج منك فاعدي الاعداء من عدا علي الله تعالي في حرمه او قتل غير قاتله او قتل بدخول اهل الجاهلية فانزل الله سبحانه--------------------------- وكاين من قرية الخ وقد تقدم ما يتعلق بذلك اول السورة فتذكر محمد 14 افمن كان ع-------لي افمن كان علي بينة من ربه	9928	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2251	true	-8342748242560122499	128	217	650	1080	1480	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم لما خرج من مكة الي الغار واتاه فالتفت الي مكة وقال انت احب بلاد الله --الي ا----لله وانت احب بلاد الله ------الي ولو-لا ان المشركين اخرجوني---- لم اخرج منك فاعدي الاعداء من عدا علي الله تعالي في حرمه او قتل غير قاتله او قتل بذحو----ل الجاهلية فانزل الله تعالي علي نبيه صلي الله عليه وسلم وكاين من قرية هي اشد قوة من قريتك التي اخرجتك اهلكناهم فلا ناصر لهم 471415 يقول تعالي افمن كان علي بينة من ربه	2251	-1275909201402086025	299	482.0	233	451	66.297119140625	55	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms09987	false	7199537792729365541	0	133	0	663	1512	300	الله ---تعالي عليه وسلم يرون انه لا يضر مع لا اله الا الله ذنب كما لا ينفع مع الشرك عمل حتي نزلت اطيعوا الله واطيعوا الرسول ولا تبطلوا اعمالكم فخافوا ان يبطل الذنب العمل ولفظ عبد ابن حميد فخافوا الكباءر ان تحبط اعمالهم واخرج ابن نصر وابن جرير وابن مردويه عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما قال كنا معاشر اصحاب----- محمد صلي الله تعالي عليه وسلم نري انه ليس شء من الحسنات الا مقبولا حتي نزلت اطيعوا الله واطيعوا الرسول ولا تبطلوا اعمالكم فلما نزلت هذه الاية قلنا ما هذا الذي يبطل اعمالنا فقلنا الكباءر الموجبات والفواحش فكما اذا راينا من اصحاب شيءا منها قلنا قد هلك حتي نزلت هذه الاية ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يش-------اء فلما نزلت كففنا عن القول في ذلك وكنا	9987	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2258	true	-4968490448941912855	100	203	517	1029	1542	300	الله صلي الله عليه وسلم يرون انه لا يضر مع لا اله الا الله ذنب كما لا ينفع مع الشرك عمل ---فنزلت اطيعوا الله واطيعوا الرسول ولا تبطلوا اعمالكم فخافوا ان يبطل الذنب العمل و------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عمر رضي الله------ عنهما قال كنا مع-شر اصحاب رسول الله صلي الله------ عليه وسلم نري انه ليس شء من الحسنات الا مقبول- حتي نزلت اطيعوا الله واطيعوا الرسول ولا تبطلوا اعمالكم فق-------------------لنا ما هذا الذي يبطل اعمالنا فقلنا الكباءر الموجبات والف----------------------------------------------واحش حتي نزل قوله تعالي ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء النساء فلما نزلت كففنا عن القول في ذلك فكنا	2258	-1275909201402086025	474	849.0	375	678	69.91150665283203	86	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms09994	false	4388577056104839606	163	225	821	1116	1500	300	فوجفت وانا اظن انه نزل في شء---- فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد انزلت علي الليل-ة سورة--- احب الي من الدنيا وما فيها انا فتحنا لك فتحا مبينا ليغفر--- الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر وفي حديث صحيح اخرجه احمد وابو داود وغيرهما عن مجمع بن جارية الانصاري ما يدل علي انها نزلت بعد منصرفه صلي الله عليه وسلم	9994	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2261	true	-7188478281764857147	7	61	30	274	1440	300	فرجعت وانا اظن انه نزل في شء قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم -----نزل- علي البارحة سورة هي احب الي من الدنيا وما فيها انا فتحنا لك فتحا مبينا ليغفر لك الله--- ما تقدم من ذنبك وما تاخر وعن انس بن مالك رضي الله عنه قال---------------------------------------------------- نزلت -علي النبي صلي الله عليه وسلم	2261	-1275909201402086025	194	298.5	148	306	63.3986930847168	37	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms10014	false	-7487367926809423608	228	289	1264	1561	1626	300	انس قال انزلت علي النبي صلي الله تعالي عليه وسلم ليغفر لك----- ما تقدم من ذنبك وما تاخر في مرجعه من الحديبية فقال------------------------- لقد انزلت علي------- اية هي احب الي مما علي الارض ثم قراها عليه-------------------------م فقالوا هنيءا مريءا يا رسول الله قد بين الله عالي لك ماذا يفعل بك فماذا يفعل بنا فنزلت------------------------ ليدخل المءمنين والمءمنات--------------------------- حتي بلغ فوزا عظيما	10014	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2261	true	-7188478281764857147	52	131	232	621	1440	300	عنه قال -نزلت علي النبي صلي الله------ عليه وسلم ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تاخر--- مرجعه من الحديبية -قال النبي صلي الله عليه وسلم لقد انزلت علي الليلة اية--- احب الي مما علي الارض ثم قراها عليهم النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا هنيءا مريءا يا -نبي الله--- بين الله عز وجل ما يف---عل بك فماذا يفعل بنا فنزلت عليه صلي الله عليه وسلم ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار حتي بلغ فوزا عظيما	2261	-1275909201402086025	261	417.5	207	410	63.65853500366211	44	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms10038	false	-5790455731813579352	0	49	0	260	1550	300	وسلم بيعة الرضوان فاتيت سعيد بن المسيب فاخبرته فقال----- حدثني ابي انه كان م-من بايع رسو---------ل الله عليه الصلاة والسلام تحت الشجرة قال فلما كان-- من العام المقبل نسيناها فلم نقدر عليها ثم قال سعيد ان اصحاب محمد صلي الله تعالي عليه وسلم لم يعلموها وعلمتموها انتم فايكم اعلم	10038	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2268	true	6562072287656851101	204	253	1105	1364	1610	300	وسلم بيعة الرضوان فاتيت سعيد بن المسيب فاخبرته فقال سعيد حدثني ابي انه كان فيمن بايع رسول الله صلي الله عليه وسل----------م تحت الشجرة قال فلما خرجنا من العام المقبل نسيناها فلم نقدر عليها --فقال سعيد ان اصحاب محمد صلي الله------ عليه وسلم لم يعلموها وعلمتموها انتم فانتم اعلم	2268	-1275909201402086025	231	412.5	185	277	83.39350128173828	39	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms10044	false	-1457272059547594349	211	298	1070	1495	1507	300	قال لما كان يوم الحديبية هبط عل- رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه ثمانون رجلا من اهل مكة في السلاح من قبل جبل التنعيم يريدون غرة رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا عليهم فاخذوا--------- فعفا عنهم فنزلت هذه الاية وهو الذي كف الخ واخرج---------------------------------------------------- احمد والنساءي والحاكم وصححه وابن مردويه وابو نعيم في الدلاءل عن عبد الله بن معقل --------------------قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في اصل الشجرة التي قال الله تعالي في القران الي ان قال فبينا نحن كذلك اذ خرج	10044	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2270	true	7085511531703188037	203	295	1085	1535	1556	300	قال لما كان يوم الحديبية هبط علي رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه ثمانون رجلا من اهل مكة ب--السلاح من قبل جبل التنعيم يريدون غرة رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا عليهم فاخذوا قال عفان فعفا عنهم ونزلت هذه الاية وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة من بعد ان اظفركم عليهم وقال احمد ايضا--------------------------------------------------- عن عبد الله بن مغفل المزني رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في اصل الشجرة التي قال الله تعالي في القران وكان يقع من اغصان تلك الشجرة ----	2270	-1275909201402086025	326	568.0	256	507	64.2998046875	63	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms10045	false	1730591607377461070	0	55	0	288	1504	300	شابا عليهم السلاح فثاروا الي وجوهنا فدعا عليهم رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فاخذ الله تعالي باسماعهم ولفظ الحاكم بابصارهم فقمنا اليهم فاخذناهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم هل جءتم في عهد احد او هل جعل لكم اما-----ا فقالوا لا فخلي سبيلها فانزل الله تعالي وهو الذي كف ايديهم عنكم	10045	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2271	true	-1248649422365105675	91	140	434	684	1495	300	شابا عليهم السلاح فثاروا ف-ي وجوهنا فدعا عليهم رسول الله ص-----------لي عليه وسلم فاخذ الله------ باسماعه---------------------م فقمنا اليهم فاخذناهم فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم هل جءتم في عهد احد او هل جعل لكم احد امانا فقالوا لا فخلي سبيلهم فانزل الله تعالي وهو الذي كف ايديهم عنكم	2271	-1275909201402086025	241	440.5	193	293	82.2525634765625	41	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms10054	false	-8932823470246778404	119	173	675	958	1619	300	صلي الله عليه وسلم خرج بمن معه الي الحديبية حتي اذا كان بذي----------------------- الحليفة قلد الهدي واشعره واحرم بال---عمرة وبعث بين يديه عينا من خزاعة يخبره عن قريش وسار عليه الصلاة والسلام حتي كان بغدير الاشطاط قريبا من عسفان اتاه عينه فقال ان قريشا--- جمعوا لك جموعا وقد جمعوا لك الاحابيش وهم مقاتلوك وصادوك	10054	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2274	true	-6856403881105227221	199	247	995	1240	1500	300	صلي الله عليه وسلم من------------- الحديبية في بضع عشرة ماءة من اصحابه فلما اتي ذا الحليفة قلد الهدي واشعره واحرم منها بعمرة وبعث--------- عينا من خزاعة-------------- وسار حتي اذا ك----------------ان بغدير الاشطاط--------------- اتاه عينه فقال ان قريشا قد جمعوا لك جموعا وقد جمعوا لك الاحابيش وهم مقاتلوك وصادوك	2274	-1275909201402086025	189	297.5	152	312	60.57692337036133	29	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms10054	false	-8932823470246778404	207	276	1137	1489	1619	300	صلي الله عليه وسلم امضوا علي اسم الله فسار------------------------------------------- حتي نزل باقصي الحديبية فجاءه------- بديل بن ورقاء الخزاعي في نفر من قومه فقال له---------------------------------------------------------------- اني قد تركت كعب بن لءي وعامر بن لءي نزلوا قريبا------------ معهم العوذ المطافيل وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت فقال عليه الصلاة والسلا-----م انا-لم نجء لقتال احد ولكن----- معتمرين وان قريشا قد نهكتهم الحرب واضرت بهم فماذا عليهم لو ---------خلوا بيني وبين ساءر العرب فان	10054	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2275	true	-1081243052779524381	146	245	750	1240	1514	300	صلي الله عليه وسلم من كنانته سهما ثم امرهم ان يجعلوه فيه فوالله ما زال بجيش لهم بالري حتي صدروا عنه فبينما هم كذلك اذ جاء بديل من ورقاء الخزاعي في نفر من قومه من خزاعة وكانوا عبية نصح رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل تهامة فقال اني--- تركت كعب بن لءي وعامر بن لءي نزلوا عدا مياه الحديبية معهم العوذ المطافيل وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت فقال النبي صلي الله عليه وسلم انا لم نجء لقتال احد ولكن جءنا معتمرين وان قريشا قد نهكتهم الحرب فاضرت بهم فان شاءوا ماددتهم مدة ويخلوا بيني وبين----- الناس فان	2275	-1275909201402086025	254	368.5	198	498	51.0040168762207	44	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms10055	false	-3499113437569899312	64	233	339	1183	1515	300	لهم انه قد عرض عليكم خطة رشد فاقبلوها فقال رجل----- من بني كنانة دعوني ا------------ته فلما اشرف علي النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه قال عليه الصلاة والسلام هذا--------------------فلان وهو من قوم يعظمون البدن فابعثوها له فبعث---- واستقبله القوم يلبون فلما راي ذلك قال سبحان الله ما ينبغي لهءلاء ان يصدوا عن البيت ف----رجع واخبر اصحابه فقال رجل-------------------------------------------------------------- يقال له مكرز بن حفص----- دعوني ا------------ته فلما اشرف قال عليه الصلاة والسلام ---------------هذا مكرز وهو رجل فاجر فجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فبينما هو يكلمه اذ جاء سهيل بن ع------------------------------------------------------------مرو واخو بني عامر بن لءي فقال صلي الله عليه وسلم قد سهل لكم من امركم-------------------------------------------------------------------------وكان قد بعثه قريش وقالوا له اءت محمدا فصالحه ولا يكن في صلحه الا ان يرجع عنا عامه هذا فو الله لا تتحدث العرب انه دخلها علينا عنوة فلما انتهي اليه عليه الصلاة والسلام تكلم فاطال وانتهي الامر الي الصلح وكتابة كتاب في ذلك فدعا النبي صلي الله تعالي عليه وسلم عليا كرم الله تعالي وجهه فقال اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل	10055	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2277	true	-3752807369904549762	100	279	520	1387	1491	300	له وانه قد عرض عليكم خطة رشد فاقبلوها فقال رجل منهم من بني كنانة دعوني اته فقالوا اءته فلما اشرف علي النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه رضي الله عنهم قال النبي صلي الله عليه وسلم هذا فلان وهو من قوم يعظمون البدن فابعثوها له فبعثت له واستقبله الناس يلبون فلما راي ذلك قال سبحان الله ما ينبغي لهولاء ان يصدوا عن البيت فلما رجع الي-- اصحابه -قال رايت البدن قد قلدت واشعرت فما اري ان يصدوا عن البيت فقام رجل منهم يقال له مكرز بن حفص فقال دعوني اته فقالوا اءته فلما اشرف---- عليهم قال النبي صلي الله عليه وسلم هذا مكرز وهو رجل فاجر فجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فبينما هو يكلم- اذ جاء سهيل بن عمرو وقال معمر اخبرني ايوب عن عكرمة انه قال لما جاء سهيل بن عمرو قال الن----------------بي صلي الله عليه وسلم قد سهل لكم من امركم قال معمر قال الزهري في حديثه فجاء سهيل بن عمرو فقال هات اكتب بيننا وبينك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كتابا------ فدعا النبي صلي الله------ عليه وسلم بعلي رضي الله عنه وق-------ال اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل	2277	-1275909201402086025	527	735.5	413	1116	47.22222137451172	93	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms10081	false	-7844035596638981898	106	194	540	979	1528	300	نهوا ان يتكلموا بين يدي كلامه بل عليهم ان يصغوا ولا يتكلموا ووجه الدلالة علي هذا ان كلامه عليه الصلاة والسلام اريد به ما ينقله عنه تعالي ولفظه ايضا وما اللفظ من الرسول صلي الله تعالي عليه وسلم وان كان المعني من الوحي او اذ كلام كل واحد من الله تعالي والرسول عليه الصلاة والسلام وما اخرج عبد بن حميد والبيهقي في شعب الايمان وغيرهما عن مجاهد انه قال في ذلك لا تفتاتوا علي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم بشء حتي يقضي الله تعالي علي لسانه	10081	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2286	true	4956378779371518757	135	159	682	801	1502	300	نهوا ان يتكلموا بين يدي كلامه وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مجاهد--------------- لا تفتاتوا علي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم بشء حتي يقضي الله تعالي علي لسانه	2286	-1275909201402086025	115	188.5	91	439	26.195899963378906	21	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms10082	false	-5255757542704986757	81	156	406	771	1520	300	قال قدم ركب من بني تميم علي النبي صلي الله تعالي عليه وسلم فقال ابو بكر رضي الله تعالي عنه امر القعقاع بن معبد وقال عمر رضي الله تعالي عنه بل امر الاقرع ابن حابس فقال ابو بكر رضي الله تعالي عنه ما اردت الا خلافي فقال عمر رضي الله تعالي عنه ما اردت خلافك فتماريا حتي ارتفعت اصواتهما فانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله حتي انقضت الاية	10082	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2287	true	-4570957169160004800	73	142	365	693	1452	300	قال قدم ركب من بني تميم علي النبي صلي الله------ عليه وسلم فقال ابو بكر رضي الله ------عنه امر القعقاع بن معبد وقال عمر رضي الله ------عنه بل امر الاقرع -بن حابس فقال ابو بكر رضي الله------ عنه ما اردت الا خلافي فقال عمر رضي الله------ عنه ما اردت خلافك فتماريا حتي ارتفعت اصواتهما ف-نزلت في ذلك ي-----ايها الذين امنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله حتي انقضت الاية	2287	-1275909201402086025	318	576.0	252	365	87.123291015625	59	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms10090	false	-1735782127540716265	60	89	293	435	1612	300	فقا---------------ل له عليه الصلاة والسلام اما ترضي ان تعيش حميدا او تقتل شهيدا وتدخل الجنة -قال رضيت------------------------------------------- ولا ارفع صوتي ابدا علي صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم	10090	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2288	true	7675999277959792899	147	185	709	898	1478	300	فقال له النبي صلي الله عليه وسل----------م اما ترضي ان تعيش حميدا و--تقتل شهيدا وتدخل الجنة فقال رضيت ببشري الله تعالي ورسوله صلي الله عليه وسلم ولا ارفع صوتي ابدا علي صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم	2288	-1275909201402086025	124	211.5	98	201	61.69154357910156	22	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms10102	false	7390555429266513765	123	204	604	1023	1486	300	عن الح-رث بن ابي ضرار الخزاعي------------- قال قدمت علي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فدعاني الي الاسلام فدخلت فيه واقررت به ودعاني الي الزكاة فاقررت بها وقلت يا رسول الله ارجع الي قومي فادعوهم الي الاسلام واداء الزكاة فمن استجاب لي جمعت زكاته وترسل الي يا رسول الله رسولا لابان -----كذا لياتيك بما جمعت من الزكاة فلما جمع الح-رث الزكاة ممن استجاب له وبلغ الابان الذي اراد رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ان يبعث اليه احتبس----- الرسول	10102	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2290	true	5282398815796991444	217	300	1052	1478	1478	300	عن الحارث بن ابي ضرار الخزاعي رضي الله عنه قال قدمت علي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فدعاني الي الاسلام فدخلت فيه واقررت به ودعاني الي الزكاة فاقررت بها وقلت يا رسول الله ارجع اليهم--- فادعوهم الي الاسلام واداء الزكاة فمن استجاب لي جمعت زكاته وترسل الي يا رسول الله رسولا ا-بان كذا وكذا لياتيك بما جمعت من الزكاة فلما جمع الحارث الزكاة -من استجاب له وبلغ الابان الذي اراد رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ان يبعث اليه احتبس عليه الرسول-	2290	-1275909201402086025	398	729.0	321	444	89.63964080810547	69	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms10102	false	7390555429266513765	204	300	1023	1486	1486	300	فلم يات ف-ظن الح-رث ان- قد حدث فيه سخطة من الله تعالي ورسوله عليه الصلاة والسلام فدعا -سروات قومه فقال لهم--- رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم كان وقت لي----- يرسل الي رسوله ليقبض ما كان عندنا من الزكاة وليس من رسول الله عليه الصلاة والسلام الخلف ولا اري حبس رسوله الا من سخطه فانطلقوا بنا ناتي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وبعث رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم الوليد بن عقبة بن ابي معيط وهو اخو عثمان رضي الله تعالي عنه لامه الي الح-رث ليقبض ما كان عنده مما جمع من-	10102	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2291	true	-4746453799596106536	0	82	0	387	1473	300	ولم ياته وظن الحارث انه قد حدث فيه سخطة من الله تعالي ورسوله-------------------- فدعا بسروات قومه فقال لهم ان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم كان وقت لي وقتا يرسل الي رسوله ليقبض ما كان عندي م-ن الزكاة وليس من رسول الله صلي- الله عليه وسلم الخلف ولا اري حبس رسوله الا من سخطه فانطلقوا بنا ناتي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم وبعث رسول الله صلي الله------ عليه وسلم الوليد بن عقبة --------------------------------------------------الي الحارث ليقبض ما كان عنده مما جمع من	2291	-1275909201402086025	355	602.0	280	477	74.42347717285156	62	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms10103	false	8452977439734989551	0	174	0	867	1512	300	الزكاة فلما ان سار الوليد الي ان بلغ---- الطريق فرق------- فرجع ف---اتي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فقال------------- ان الحرث---- منعني الزكاة واراد قتلي فضرب رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم----- البعث الي الح-رث ف-------------اقبل الح-رث باصحابه حتي اذا استقبله الحرث وقد فصل عن المدينة قا--------------لوا هذا الح-رث فلما غشيهم قال لهم الي من بعثتم قالوا اليك قال ولم قالوا ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم بعث اليك الوليد بن عقبة فزعم انك منعته الزكاة واردت قتله قال------------- لا والذي بعث م-------------------حمدا بالحق ما رايته بتة ولا اتاني فلما دخل الح-رث علي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قال منعت الزكاة واردت قتل رسولي قال لا والذي بعثك بالحق مارا-يته ولا ر-اني ولا اقبلت الا حين احتبس علي----- رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم خشية ان يكون----- سخطة من الله تعالي ورسوله صلي الله تعالي عليه وسلم فنزل- الحجرات 6 يا ايها الذين يا ايها الذين امنوا ان جاءكم ----------الي قوله سبحانه حكيم واخرج عبد بن حميد عن الحس----------------ن قال------ اتي النبي صلي الله تعالي عليه وسلم	10103	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2291	true	-4746453799596106536	82	268	387	1304	1473	300	الزكاة فلما ان سار الوليد حتي--- بلغ بعض الطريق فرق اي خاف فرجع حتي اتي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الحارث قد منعني الزكاة واراد قتلي فغضب رسول الله صلي الله------ عليه وسلم وبعث البعث الي الحارث رضي الله عنه واقبل الحارث باصحابه حتي اذا استقبل- البعث و---فصل عن المدينة لقيهم الحارث فقالوا هذا الحارث فلما غشيهم قال لهم الي من بعثتم قالوا اليك قال ولم قالوا ان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم بعث اليك الوليد بن عقبة فزعم انك منعته الزكاة واردت قتله قال رضي الله عنه لا والذي بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق ما رايته بتة ولا اتاني فلما دخل الحارث علي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم قال منعت الزكاة واردت قتل رسولي قال لا والذي بعثك بالحق ما رايته ولا اتاني وما اقبلت الا حين احتبس علي رسول رسول الله صلي الله------ عليه وسلم خشيت ان يكون كونت سخطة من الله تعالي ورسوله قال--------------------- فنزلت الحجرات ----يايها ال--------------ذين امنوا ان جاءكم فاسق بنبا الي قول-------ه حكيم و----روي ابن جرير عن ام سلمة رضي الله عنها قالت بعث رسول ال-له صلي الله------ عليه وسلم	2291	-1275909201402086025	731	1172.0	578	1011	72.30464935302734	121	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms10114	false	-2195139100989724643	15	211	90	1087	1541	300	عن انس -------------قال قيل للنبي صلي الله تعالي عليه وسلم لو اتيت عبد الله بن ابي فانطلق اليه------------------------- وركب حمارا وانطلق المسلمون يمشون وهي ارض سبخة فلما انطلق ا-------------------------ليه قال اليك عني فو الله لقد اذاني ريح حمارك فقال رجل من الانصار والله لحمار رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اطيب ريحا منك فغ----ضب لعبد الله رجال من قومه فغضب لكل----- منهما اصحابه---- فكان بينهم ضرب بالجريد والايدي والنعال فانزل الله تعالي فيهم وان طاءفتان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاية وفي رواية ان النبي عليه الصلاة والسلام كان متوجها الي زيارة سعد بن عبادة في مرضه فمر علي عبد الله بن ابي بن سلوان فقال ما قال فرد عليه عبد الله ابن رواحة رضي الله تعالي عنه فغضب لكل اصحابه فتقاتلوا فنزلت فقراها صلي الله تعالي عليه وسلم عليهم فاطلحوا وكان ابن رواحة خزرجيا وابن ابي اوسيا واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن السدي قال كان رجل من الانصار يقال له عمران تحت---ه امراة يقال لها ام زيد وانها----- ارادت ان تزور اهلها فحبسها زوجها وجعلها في علية له لا يدخل عليها احد من اهلها وان المراة بعثت الي اهلها فجاء قومها فانزلوها لينطلقوا بها وكان الرجل---- قد خرج فاستعان اهله ف-----جاء بنو عمه ليحولوا بين المراة و----اهلها	10114	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2294	true	-8851710368892368238	127	300	648	1546	1546	300	عن انس رضي الله عنه قال قيل للنبي صلي الله------ عليه وسلم لو اتيت عبد الله بن ابي فانطلق اليه النبي صلي الله عليه وسلم وركب حمارا وانطلق المسلمون يمشون وهي ارض سبخة فلما انطلق النبي صلي الله عليه وسلم اليه قال اليك عني فوال-له لقد اذاني ريح حمارك فقال رجل من الانصار والله لحمار رسول الله صلي الله------ عليه وسلم اطيب ريحا منك قال فغضب لعبد الله رجال من قومه فغضب لكل واحد منهما اصحابه قال فكان بينهم ضرب بالجريد والايدي والنعال فبلغنا انه انزلت فيهم وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما وذكر سعيد بن جبير ان الاوس والخزرج كان بينهما قتال بالسعف والنعال فانزل الله تعالي هذه الاية فامر بالصلح بينهما وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- السدي ----كان رجل من الانصار يقال له عمران كانت له امراة تدعي---- ام زيد وان المراة ارادت ان تزور اهلها فحبسها زوجها وجعلها في علية له لا يدخل عليها احد من اهلها وان المراة بعثت الي اهلها فجاء قومها وانزلوها لينطلقوا بها وا-ن الرجل كان قد خرج فاستعان اهل الرجل فجاء بنو عمه ليحولوا بين المراة وبين اهلها-	2294	-1275909201402086025	629	1082.5	503	1216	51.72697448730469	112	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms10121	false	3988729013238044363	8	69	48	357	1553	300	ابن جبيرة بن الضحاك قال فينا نزلت في بني سلمة ولا تنابزوا بالالقاب---- قدم رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم المدينة وليس فينا رجل الا وله اسمان او ثلاثة فكان اذا دعا احدا منهم باسم من تلك الاسماء قالوا يا رسول الله انه يكرهه------ فنزلت ولا تنابزو- بالالقاب واخرج ابن جرير عن ابن عباس انه قال--------------------------------------- التنابز بالالقاب ان يكون	10121	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2296	true	6825239577929048712	37	106	195	548	1525	300	ابو جبيرة بن الضحاك قال فينا نزلت في بني سلمة ولا تنابزوا بالالقاب قال قدم رسول الله صلي الله------ عليه وسلم المدينة وليس فينا رجل الا وله اسمان او ثلاثة فكان اذا دعا احدا منهم باسم من تلك الاسماء قالوا يا رسول الله انه يغضب من هذا فنزلت ولا تنابزوا بالالقاب وقوله جل وعلا بءس الاسم الفسوق بعد الايمان اي بءس الصفة والاسم الفسوق وهو التنابز بالالقاب كما كان	2296	-1275909201402086025	265	459.5	210	359	73.81615447998047	46	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms10138	false	-657779986462773883	36	116	201	599	1524	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من انتسب الي تسعة باء كفار يريد بهم عزا وكبرا فهو عاشرهم في النار واخرج البخاري والنساءي عن ابي هريرة قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم اي النلس اكرم قال اكرمهم عند الله اتقاهم قالوا ليس ع-ن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله -------------ابن خليل الله قالوا -ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني قالوا نعم قال -خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام	10138	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2301	true	8602789778948953442	233	300	1213	1546	1546	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فروي----------------------------------------------------------------------- البخار---------ي عن ابي هريرة قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الناس اكرم قال اكرمهم عند الله اتقاهم قالوا ليس علي هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا وليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني قالوا نعم قال فخياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام-	2301	-1275909201402086025	308	539.5	245	414	74.39613342285156	55	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms05683	false	5020981323424038166	79	116	406	584	1545	300	يا ابن ادم بسطت لك صحيفة ووكل بك ملكان كريمان احدهما عن يمينك والاخر عن شمالك ------------------------------------------------------------------------------------------حتي اذا مت طويت صحيفتك فجعلت في عنق----ك في قبرك حتي تجء- يوم القيامة فتخرج-------- لك الاسراء 14 اقرا كتابك كفي	5683	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2309	true	-4437929528999982133	61	117	306	575	1420	300	يا ابن ادم بسطت لك صحيفة ووكل بك ملكان كريمان احدهما عن يمينك والاخر عن شمالك فاما الذي عن يمينك فيحفظ حسناتك واما الذي عن يسارك فيحفظ سيءاتك فاعمل ما شءت اقلل او اكثر حتي اذا مت طويت صحيفتك وجعلت في عنقك معك في قبرك حتي تخرج يوم القيامة فعند ذلك يقال لك----------- اقرا كت-بك كفي	2309	-1275909201402086025	159	268.0	124	281	56.5836296081543	29	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms10166	false	-5471316292901795037	135	182	686	894	1493	300	يكتب كل ما تكلم به من خير او شر حتي انه ليكتب قوله اكلت وشربت ذهبت جءت رايت حتي اذا كان يوم الخميس عرض قوله وعمله فاقر منه ما كان---- من خير او شر والقي ساءره فذلك قوله تعالي يمحو- الله ما يشاء ويثبت ---ثم ان المباح	10166	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2309	true	-4437929528999982133	143	191	698	913	1420	300	يكتب كل ما تكلم به من خير او شر حتي انه ليكتب قوله اكلت -شربت ذهبت جءت رايت حتي اذا كان يوم الخميس عرض قوله وعمله فاقر منه ما كان فيه من خير او شر والقي ساءره وذلك قوله تعالي يمحوا الله ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب	2309	-1275909201402086025	200	370.5	153	216	92.59259033203125	41	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms10180	false	-8204388824199026982	122	167	655	861	1554	300	عن انس -------------قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم لا تزال جهنم يلقي فيها وتقول هل من مزيد حتي يضع رب العزة فيها قدمه في------زوي بعضها الي بعض وتقول قط قط وعزتك وكرمك ولا يزال في الجنة فضل حتي ينشء الله لها خلفا	10180	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2312	true	4955907587220499079	253	300	1244	1457	1457	300	عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم لا تزال جهنم يلقي فيها وتقول هل من مزيد حتي يضع رب العزة----- قدمه فيها فينزوي بعضها الي بعض وتقول قط قط وعزتك وكرمك ولا يزال في الجنة فضل حتي ينشء الله لها خلقا-	2312	-1275909201402086025	193	352.0	151	225	85.77777862548828	39	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms10180	false	-8204388824199026982	167	262	861	1351	1554	300	اخر فيسكنهم----------- في فضول الجنة واخرج الشيخان وغيرهما عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم تحاجت الجنة والنار فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة ما لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسقطهم فقال الله تعالي- للجنة انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذابي اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منكما ملءها فاما النار فلا تمتلء حتي يضع رجله----- فتقول قط قط فهنا-ك تمتلء وي-زوي بعضها الي بعض ولا يظلم الله------- من خلقه احدا واما الجنة فان الله تعالي- ينشء لها خلقا	10180	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2313	true	-2092613423960517523	0	104	0	522	1484	300	اخر فيسكنهم الله تعالي في فضول الجنة حديث اخر وروي البخاري عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم تحاجت الجنة والنار فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة ما-لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسقطهم -قال الله عز وجل للجنة انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذابي اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منكما ملءها فاما النار فلا تمتلء حتي يضع رجله فيها فتقول قط قط فهنالك تمتلء وينزوي بعضها الي بعض ولا يظلم الله عز وجل من خلقه احدا واما الجنة فان الله عز وجل ينشء لها خلقا	2313	-1275909201402086025	452	803.5	360	530	85.28302001953125	83	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms10194	false	2075971686165493900	64	138	311	673	1489	300	عن سعيد بن المسيب قال---- صبيغ التميمي الي عمر بن الخطاب رض-------عنه فقال----------------- اخبرني عن الذاريا- ذروا -قال ه-----------------ي الرياح ولولا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقوله ما قلته قال فاخبرني عن الحاملات وقرا قال------------- هي السحا--ب ولو لا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقوله ما قلته قال فاخبرني عن الجاريات يسرا قال هي------------- السفن ولو لا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقوله ما قلته	10194	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2318	true	2849771649598053349	198	286	1030	1464	1528	300	عن سعيد بن المسيب قال جاء صبيغ التميمي الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه -قال يا امير المءمنين اخبرني عن الذاريات ذروا فقال عمر رضي الله عنه هي الرياح ولولا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقوله ما قلته قال فاخبرني عن المقسمات امرا قال رضي الله عنه هي الملاءكة ولو-لا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقوله ما قلته قال فاخبرني عن الجاريات يسرا قال رضي الله عنه هي السفن ولو-لا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقوله ما قلته	2318	-1275909201402086025	347	598.0	275	437	79.40503692626953	62	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms10240	false	-8308830395351878995	138	251	663	1254	1495	300	تمور تضطرب كم--ا قال ابن عباس اي ترجح وهي في مكانها وفي رواية عنه تشقق وقال مجاهد تدور----- واصل المور التردد في المجء والذهاب وقيل------------------------------------------- التحرك في تموج وقيل الجريان السريع ويقال للجري مطلقا وانشدوا ل------------لاعشي -----كان مشيتها من بيت جارتها مور السحابة لا ريث ولا عجل الطور 10 وتسير الجبال سيرا وتسير الجبال سيرا 10 عن وجه الارض فتكون هباءا منبثا والاتيان بالمصدرين للايذان بغرابتهما وخروجهما عن الحدود المعهودة اي مورا عجيبا وسيرا بديعا لا يدرك كنههما الطور 11 12 فويل يومءذ للمكذبين --فويل يومءذ اي اذازقع ذلك او اذا كان الامر كما ذكر فويل يوم اذ يقع ذلك للمكذبين 11 الذين هم في خوض يلعبون 12 اي في اندفاع عجيب في --	10240	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2328	true	6547471435106592884	147	228	725	1142	1516	300	تمور السماء مورا قال ابن عباس تتحرك تحريكا و----------------------------قال مجاهد تدور دورا وقال الضحاك استدارتها وتحركها لامر الله وموج بعضها في بعض وهذا اختيار ابن جرير انه التحرك في استدارة قال------------------------------- وانشد ابو عبيدة بيت الاعشي فقال كان مشيتها من بيت جارتها مور السحابة لا ريث ولا عجل--------- وتسير الجبال سيرا اي تذهب فتصير-------------------------- هباء- منبثا وتنسف نسفا فويل يو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------مءذ للمكذبين اي ويل لهم ------------ذلك اليوم من عذاب الله ونكاله------------------------------- الذين هم في خوض يلعبون اي هم في الدنيا يخوضون في	2328	-1275909201402086025	208	227.5	162	662	31.419939041137695	31	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms01825	false	-9176561895037867870	81	123	486	696	1620	300	الطبراني وابن مردويه عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما انه صلي الله تعالي عليه وسلم قال اذا دخل الرجل الجنة سال عن ابويه وزوجته وولده فيقال انهم لم يبلغوا بعد درجتك فيقول يا رب قد عملت لي ولهم فيءمر بالحاقهم به	1825	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2330	true	9134185457782551637	78	114	419	596	1523	300	الطبراني ع------------ن ابن عباس اظنه عن النبي----------- صلي الله------ عليه وسلم قال اذا دخل الرجل الجنة سال عن ابويه وزوجته وولده فيقال انهم لم يبلغوا---- درجتك فيقول يا رب قد عملت لي ولهم فيءمر بالحاقهم به	2330	-1275909201402086025	163	289.5	129	210	77.61904907226562	30	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms10245	false	-3850464844759563722	0	34	0	172	1668	300	الله تعالي عليه وسلم قال اذا دخل الرجل الجنة سال عن ابويه وزوجته وولده فيقال له انهم-لم يبلغوا درجتك وعملك فيقول يا رب قد عملت لي واهم فيءمر بالحاقهم به وقرا ابن عباس -الاية	10245	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2330	true	9134185457782551637	86	118	458	617	1523	300	الله------ عليه وسلم قال اذا دخل الرجل الجنة سال عن ابويه وزوجته وولده فيقال--- انهم لم يبلغوا درجت------ك فيقول يا رب قد عملت لي ولهم فيءمر بالحاقهم به وقرا ابن عباس والذين	2330	-1275909201402086025	154	274.0	123	174	88.50574493408203	27	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms10315	false	-8513555372057925718	237	299	1266	1581	1583	300	ابن مسعود---- انشق القمر علي عهد رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فرقتين فرقة علي الجبل وفرقة دونه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهدوا ومن ---حديثه --------ايضا انشق القمر علي عهد رسول الله عليه الصلاة والسلام فقالت قريش هذا سحر ابن ابي كبشة فقال رجل انتظ--روا ما ياتيكم به السفار فان محمدا لا يستطيع ان يسحر الناس كلهم---- فجاء	10315	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2352	true	6974077030523475177	11	76	56	372	1512	300	ابن مسعود قال انشق القمر علي عهد رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ش-قتين حتي نظروا الي-----------ه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهدوا وعن عبد الله بن مسعود قال انشق القمر علي عهد رسول الله صلي- الله عليه وسلم فقالت قريش هذا سحر ابن ابي كبشة -قال فقالوا انظروا ما ياتيكم به السفار فان محمدا لا يستطيع ان يسحر الناس كلهم قال فجاء	2352	-1275909201402086025	252	415.0	197	336	75.0	45	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms10387	false	-599361618680021164	153	281	820	1510	1613	300	فيهماعي-نان تجريان 50 صفة اخري لجنتان او خبر ثان للمبتدا المقدراي في كل منهما تجري بالماء الزلال تسمي احدي العينين بال-تسنيم والاخري بالسلسبيل وروي هذا عن الحسن وقال عطية العوفي عينان احداهما-من ماء غير اسن والاخري من خمر لذة للشاربين وقيل عينان من الماء تجريان حيث شاصاحبهمامن الاعالي والاسافل من جبل مسك وعن ابن عباس عينان مثل الدنيا اضعافامضاعفة تجريان بالزيادة والكرامة علي اهل الجنة الرحمن 51 52 فباي الاء ربكما فباي الاء ربكما تكذبان 51 فيهما من كل فاكهة زوجان ------------------------------------------------------------------------------------------------52 صنفان معروف وغريب لم يعرفوهفي الدنيا او رطب ويابس ولا يقصر يابسه عن رطبه في الفضل والطيب واخرجعبد بن حميد وابن المنذر وابن ابي حاتم عن عكرمة قال قال ابن عباس في هذه الاية ما في الدنيا ثمرة حلوة ولا مرة الا وهي في الجنة حتي ----	10387	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2368	true	-6612077914819556574	201	281	1017	1418	1517	300	فيهما عينان تجريان اي تسرحان لسقي تلك الاشجار والاغصان فتثمر من جميع الالوان قال الحسن البصر--------ي احداهما يقال لها تسنيم والاخري -السلسبيل------------------ وقال ع-------------طية احداهما من ماء غير اسن والاخري من خمر لذة للشاربين ولهذا قال بعد هذا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيهما من كل فاكهة زوجان اي من جميع انواع الثمار مما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر فباي الاء ربكما تكذبان ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن عباس------------- ما في الدنيا ثمرة حلوة ولا مرة الا وهي في الجنة وليس في	2368	-1275909201402086025	199	152.5	157	793	25.09457778930664	32	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms10392	false	-1056156690783760500	172	278	922	1486	1627	300	وقوله تعالي هل جزاء الاحسان الا الاحسان 60 استءناف مقررلمضمونما قبله اي ما جزاء الاحسان في العمل ----------الا الاحسان----- في الثواب وقيل المراد ما جزاء التوحيد الا الجنة وايد بظواهر كثير من الاثار اخرج الحكيم الترمذي في نوادر الاصول والبغوي في تفسيره والديلمي في مسند الفروس وابن النجار في تاريخه عن انس --------قال قرا رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم هل جزاء الاحسان الا الاحسان فقال وهل تدرون ما قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال يقول هل جزاء من انعمت عليهبالتوحيد الا الجنة واخرج ابن النجار في تاريخه عن علي كرم الله تعالي وجهه مرفوعابلفظ قال الله عز وجل هل جزاء من انعمت عليه	10392	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2370	true	4978361923577324662	152	215	739	1055	1523	300	وقوله تعالي هل جزاء الاحسان الا الاحسان اي ليس لمن احسن----------------------------------- العمل في الدنيا الا الاحسان اليه في الاخرة كما قال تعالي للذين احسنوا الحسني وزيادة يونس روي ----------------------------------------------------البغوي-------------------------------------------------------- عن انس بن مالك قال قرا رسول الله صلي الله ع------ليه وسلم هل جزاء الاحسان الا الاحسان وقال -هل تدرون ما قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال يقول هل جزاء من انعمت عليه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2370	-1275909201402086025	228	350.5	179	587	38.84156799316406	40	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms10395	false	-7215932466530094227	54	126	291	698	1697	300	عن ابن عباس---- نخل الجنة جذوعها زمرد اخضر وكرانيفها ذهب احمر وسعفها-كسوة -اهل الجنة منها مقطعاتهم و-----حللهم وثمرهاامث الاالقل ال اشد بياضامن اللبن و-احلي من العسل والين من الزبد وليس له عجم وحكمه حكم المرفوع وفي حديث ابي سعيد الخدري مرفوعااصوله فضة وجذوعه فضة وسعفه حلل وحمله الرطب الخ واخرج ابن ابي حاتم وابن عساكر عن ابي سعيد مرفوعاق الاعليه الصلاة والسلام نظرت الي الجنة فاذا الرمانة من رمانها كمثل البعير المقتب	10395	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2371	true	4219733859135954218	192	243	1008	1273	1587	300	عن ابن عباس قال نخل الجنة -------------------------------------سعفها كسوة لاهل الجنة منها مقطعاتهم ومنها حللهم وورقها ذهب احمر وجذوعها زمرد اخضر وتمرها احلي من العسل والين من الزبد وليس له عجم وعن ابي س-----------------------عيد الخدري ان رسول الله صلي الله ------------------------------------------------------------------------------------عليه وسلم قال------ نظرت الي الجنة فاذا الرمانة من رمانها ك----البعير المقتب	2371	-1275909201402086025	180	238.5	147	419	42.95942687988281	28	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms10415	false	-8224810360243145720	59	119	335	636	1578	300	ابي حاتم وابن مردويه عن ابي هريرة قال لما نزلت ثلة من الاولين وقليل من الاخرين شق ذلك علي اصحاب رسول ال-له صلي الله تعالي عليه وسلم فنزلت ثلة من الاولين وثلة من الاخرين فقال النبي صلي الله تعالي عليه وسلم اني لارجو ان تكونوا-------------- ثلث اهل الجنة بل انتم نصف اهل الجنة او شطر اهل الجنة وتقاسمونهم النصف الثاني	10415	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2376	true	-2578460725544555332	64	122	373	660	1551	300	ابي حاتم------------ عن ابي هريرة قال لما نزلت ثلة من الاولين وقليل من الاخرين شق ذلك علي اصحاب----- النبي صلي الله------ عليه وسلم فنزلت ثلة من الاولين وثلة من الاخرين فقال النبي صلي الله------ عليه وسلم اني لارجو ان تكونوا ربع اهل الجنة ثلث اهل الجنة بل انتم نصف اهل الجنة او شطر اهل الجنة وتقاسمونهم النصف الثاني	2376	-1275909201402086025	270	489.0	215	316	85.44303894042969	50	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms10424	false	-4597617882772758799	130	215	710	1128	1555	300	قال كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقولون ان الله تعالي ينفعنا بالاعراب ومساءلهم---- اقبل اعرابي يوما فقال يا رسول الله لقد ذكر الله تعالي في القران شجرة مءذية وما كنت اري في الجنة شجرة تءذي صاحبها -قال -----------------------------وما هي قال السدر فان له شوك------ا فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اليس الله ------يقول في سدر مخضود خضد الله شوكه فجعل مكان كل شوكة ثمرة وان------------------ الثمرة من ثمره تفتق عن اثنين وسبعين لونا من الطعام ما فيها لون يشبه الاخر	10424	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2379	true	-985997010948911481	199	283	1024	1442	1529	300	قال كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقولون ان الله ل-----ينفعنا بالاعراب ومساءلهم قال اقبل اعرابي يوما فقال يا رسول الله---- ذكر الله ف---------------------------------------ي الجنة شجرة تءذي صاحبها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما هي قال السدر فان له شوكا مءذيا فقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم اليس الله تعالي يقول في سدر مخضود خضد الله شوكه فجعل مكان كل شوكة ثمرة فانها لتنبت ثمرا تفتق الثمرة منها-------- عن اثنين وسبعين لونا من --طعام ما فيها لون يشبه الاخر	2379	-1275909201402086025	349	589.0	277	482	72.4066390991211	63	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms10428	false	-9011452923088013201	71	169	414	915	1622	300	عن انس --------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- في الاية ان---- المنشات اللاتي كن في الدنيا عداءز عمشا رمصا واخرج الطبراني وابن ابي حاتم وجماعة عن سلمة بن مثد الجعفي قال سمعت----- النبي صلي الله تعالي عليه وسلم يقول في قوله تعالي انا انشاناهن انشاءا---- الثيب والابكار اللاتي كن في الدنيا واخرج الترمذي في الشماءل وابن المنذر وغيرهما عن الحسن قال اتت عجوز فقالت يا رسول الله ادع الله------ ان يدخلني الجنة فقال يا ام فلان ان الجنة لا تدخلها عجوز---- فولت تبكي قال اخبروها انها لا تدخلها وهي عجوز ان الله تعالي يقول انا انشاناهن	10428	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2382	true	-5742610943221804651	74	165	412	856	1562	300	عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا انشاناهن انشاء قال نساء -عجاءز كن في الدنيا------ عمشا رمصا و-----------------------------------عن سلمة بن يزيد ------قال سمعت رسول ال-له صلي الله------ عليه وسلم يقول في قوله تعالي انا انشاناهن انشاء يعني الثيب والابكار اللاتي كن في الدنيا وقال عبد بن حميد ق-------------------------------------ال اتت عجوز فقالت يا رسول الله ادع الله تعالي ان يدخلني الجنة فقال يا ام فلان ان الجنة لا تدخلها عجوز قال فولت تبكي قال اخبروها انها لا تدخلها وهي عجوز ان الله تعالي يقول انا انشاناهن	2382	-1275909201402086025	371	610.5	293	536	69.21641540527344	68	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms10401	false	5070984079370713405	227	268	1209	1446	1625	300	قلت يا ر---------وبم ذاك قال بصلاتهن وصيامهن وعبادتهن------------ البس الله وجوههن النور واجسادهن الحرير بيض الوجوه- خضر الثياب صفر الحلي مجامرهن الدر وامشاطهن الذهب يقلن الا نحن الخالدات فلا نموت ابداالاونحن الناعمات فر- نباس ابدا-------------------------------------------------------------طوبي لمن كنا له وكان لنا الي	10401	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2383	true	-7087974655496993524	0	58	0	315	1580	300	قلت يا رسول الله وبم ذاك قال بصلاتهن وصيامهن وعبادتهن الله عز وجل البس الله وجوههن النور واجسادهن الحرير بيض الالوان خضر الثياب صفر الحلي مجامرهن الدر وامشاطهن الذهب يقلن---- نحن الخالدات فلا نموت ابدا-- ونحن الناعمات فلا نباس ابدا ونحن المقيمات فلا نظعن ابدا الا ونحن الراضيات فلا نسخط ابدا طوبي لمن كنا له وكان لنا قلت	2383	-1275909201402086025	224	393.0	184	321	69.78192901611328	37	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms10464	false	-5239297654314729240	7	41	41	210	1594	300	عن عقبة بن عامر الجهني قال لما نزلت علي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فسبح باسم ربك العظيم قال اجعلوها في ركوعكم ولما نزلت سبح اسم ربك الاعلي قال اجعلوها----------------------------- في سجودكم	10464	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2393	true	-5844182144825404066	144	183	728	920	1524	300	عن عقبة بن عامر الجهني قال لما نزلت علي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فسبح باسم ربك العظيم قال اجعلوها في ركوعكم ولما نزلت سبح اسم ربك الاعلي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوها في سجودكم	2393	-1275909201402086025	157	302.5	124	198	79.29293060302734	31	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms10757	false	8526125149960202345	89	222	469	1126	1533	300	قال هل تدرون ما فوقكم قالوا الله ورسوله اعلم قال فانها الرقيع سقف محفوظ وموج مكفوف--- قال هل تدرون ما بينكموما بينها قالوا الله ورسوله اعلم قال بينكم وبينها خمسماءة عام ثم قال هل تدرون ما فوق ذلك قالوا الله ورسوله اعلم قال سماء وان-------- بعد ما بينهما------ خمسماءة سنة ثم قال كذلكحتي عد سبع سماوات ما بين كل سماءين -ما بين السماء والارض ثم قال هل تدرون ما فوق ذلك قالوا الله ورسوله اعلم قال وان-فوق ذلك العرش -بينه وبين الس----ماء ما بين السماءين ثم قال هل تدرون ما----- تحتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال -انها الارض ثم قال هل تدرون ما----- تحت ذلك قالوا الله ورسوله اعلم قال -ان تحتها ارضا اخري بينهما مسيرة خمسماءة سنة حتي عد صلي الله تعالي عليه وسلم سبع ارضين ما بين كل ارضين------ خمسماءة سنة	10757	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2395	true	4414937140288853209	70	204	346	1004	1489	300	قال هل تدرون ما فوقكم قالوا الله ورسوله اعلم قال فانها الرفيع سقف محفوظ وموج مكفوف ثم قال هل تدرون كم بينكم وبي--نها قالوا الله ورسوله اعلم قال بينكم وبينها خمسماءة سنة ثم قال هل تدرون ما فوق ذلك قالوا الله ورسوله اعلم قال فان فوق ذلك سماء بعد ما بينهما مسيرة خمسماءة سنة -----------حتي عد سبع سماوات ما بين كل سماءين كما بين السماء والارض ثم قال هل تدرون ما فوق ذلك قالوا الله ورسوله اعلم قال فان فوق ذلك العرش وبينه وبين السماء مثل ما بين السماءين ثم قال هل تدرون ما الذي تحتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال فانها الارض ثم قال هل تدرون ما الذي تحت ذلك قالوا الله ورسوله اعلم قال فان تحتها ارضا اخري بينهما مسيرة خمسماءة سنة حتي عد -------------------------سبع ارضين بين--- كل ارضين مسيرة خمسماءة سنة	2395	-1275909201402086025	593	1075.5	470	699	84.83547973632812	111	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms10481	false	-3833183714315621398	121	208	613	1027	1520	300	ابي سعيد الخدري قال خرجنا مع رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم عام الحديبية حتي اذا كان بعسفان قال رسول الله عليه الصلاة والسلام يوشك ان ياتي يوم يحتقرون اعمالكم مع اعمالهم قلنا من هم يا رسول الله اقريش قال لا ولكن هم اهل اليمن ---هم ارق افءدة والين قلوبا-------------------------------------------------------------------------- فقلنا ا------------هم خير منا يا رسول الله قال--- لو كان لاحدهم جبل من ذهب فانفقه ما ادرك مد احدكم ولا ن-----------------------------صيفه الا ان فص----ل ما بيننا وبين الناس لا يستوي منكم من انفق من قبل الفتح	10481	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2399	true	39139874168884712	202	298	1025	1479	1490	300	ابي سعيد الخدري---------- ان رسول الله صلي الله ع------ليه وسلم قال-------------------------------------------------------------- يوشك ان ياتي قوم تح-قرون اعمالكم مع اعمالهم قلنا من هم يا رسول الله -قريش قال لا ولكن--- اهل اليمن لانهم ارق افءدة والين قلوبا واشار بيده الي اليمن فقال هم اهل اليمن الا ان الايمان يمان والحكمة يمانية فقلنا يا رسول الله هم خير منا قال والذي نفسي بيده لو كان لاحدهم جبل من ذهب ي-نفقه ما ادي- مد احدكم ولا نصيفه ثم جمع اصابعه ومد خنصره وقال الا ان هذا فضل ما بيننا وبين الناس لا يستوي منكم من انفق من قبل الفتح	2399	-1275909201402086025	299	481.0	230	539	55.47309875488281	55	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms10483	false	-6243841898844785470	274	300	1409	1539	1539	300	احمد عن انس قال كان بين خالد بن الوليد وبين عبد الرحمن بن عوف كلام فقال خالد لعبد الرحمن ابن عوف تستطيلون علينا بايام سبقتمونا بها-	10483	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2399	true	39139874168884712	138	162	702	825	1490	300	احمد عن انس قال كان بين خالد بن الوليد وبين عبد الرحمن بن عوف كلام فقال خالد لعبد الرحمن-------- تستطيلون علينا بايام سبقتمونا بها	2399	-1275909201402086025	122	230.5	99	131	93.12976837158203	23	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms10486	false	1797424816180713660	123	206	660	1083	1569	300	الدرداء قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- انا اول من يءذن له في السجود يوم القيامة-------- واول من يءذن له فيرفع راسه فارفع راسي فانظر ---بين يدي -من خلفي ----------وعن شمالي فاعرف امتي--- بين الامم فقي-------ل يا رسول الله وكيف تعرفهم من بين الامم ما بين نوح عليه السلام الي امتك قال غر------------------ محجلون من اثر الوضوء ولا يكون لاحد--------- غيرهم واعرفهم انهم يءتون كتبهم بايمانهم واعرفهم بسيماهم في وجوههم من اثر السجود واعرفهم بنورهم الذي يسعي بين ايديهم و----عن ايمانهم	10486	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2401	true	-371518592229598745	153	229	785	1175	1578	300	الدرداء عن النبي---------- صلي الله عليه وسلم قال انا اول من يءذن له---------- يوم القيامة بالسجود واول من يءذن له برفع- راسه----------- فانظر من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي فاعرف امتي من بين الامم فقال له رجل يا -نبي الله -كيف تعرف------------------------------------------ امتك من بين الامم فقال اعرفهم محجلون من اثر الوضوء ولا يكون لاحد من الامم غيرهم واعرف-----هم يءتون كتبهم بايمانهم واعرفهم بسيماهم في وجوههم واعرف--------------هم بنورهم----- يسعي بين ايديهم وقوله وبايمانهم	2401	-1275909201402086025	294	448.0	234	490	60.0	46	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms10491	false	-8505290933111331122	85	176	482	1007	1670	300	قالوا- بلي--- كنتم معنا كما تقولون ولكنكم فتنتم انفسكم محنتموها بالنفاق واهلكتموها وتربصتم بالمءمنين الدواءر وابصرتم وشككتم في امور الدين وغرتكم الاماني الفارغة التي من جملتها الطمع في انتكاس الاسلام وقال ابن عباس فتنتم انفسكم ب-----------------الشهوات واللذات وتربصتم ب--------ال--------------------------توبة وارتبتم قال محبوب الليءي شككتم في الل------------ه وغرتكم الاماني طول الامال وقال ابو سنان قلتم سيغفر لنا حتي------------------ جاء امر الله اي الموت------------------------- وغركم بالله الغرور--- الشيطان -قال لكم ان الله عفو كريم لا يعذبكم وعن قتادة كانوا علي خدعة من الشيطان والله ما زالوا عليها حتي قذفهم الله تعالي في النار	10491	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2403	true	4346688694810664459	210	291	1157	1600	1653	300	قاءلين بلي قد كنتم معنا----------- ولكنكم فتنتم انفسكم---------------------------- وتربصتم وارتبتم--------------------------------------- وغرتكم الاماني قال بعض السلف اي-------------------------------------------- فتنتم انفسكم باللذات والمعاصي والشهو--------ات وتربصتم اي اخرتم التوبة من وقت الي وقت وقال قتادة وتربصتم بال---حق واهله وارتبتم اي بالبعث بعد الموت وغرتكم الاماني اي---------------------- قلتم سيغفر لنا وقبل غرتكم الدنيا حتي جاء امر الله اي ما زلتم في هذا حتي جاءكم الموت وغركم بالله الغرور اي الشيطان وقال قت-----------------------------------ادة كانوا علي خدعة من الشيطان والله ما زالوا عليها حتي قذفهم الله ف------ي النار	2403	-1275909201402086025	271	353.0	217	639	42.41001510620117	36	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms10522	false	-5829423945223414658	68	98	348	499	1533	300	الحمد لله الذي وسع سمعه الاصوات لقد جاءت المجادلة الي النبي صلي الله تعالي عليه وسلم تكلمه وانا في ناحية البيت ما اسمع ما تقول فانزل الله تعالي- قد سمع	10522	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2413	true	-8335482567619512624	180	210	904	1050	1481	300	الحمد لله الذي وسع سمعه الاصوات لقد جاءت المجادلة الي النبي صلي الله------ عليه وسلم تكلمه وانا في ناحية البيت ما اسمع ما تقول فانزل الله عز وجل قد سمع	2413	-1275909201402086025	140	262.5	111	152	92.10526275634766	27	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms10523	false	6521327320146087761	99	151	500	758	1487	300	شيخا كبيرا قد ساء خلقه----- فدخل عليها يوما فراجعته بشء فغضب فقال انت علي كظهر امي وكان الرجل في الجاهلية اذا قال ذلك لامراته حرمت عليه وكان هذا اول ظهار في الاسلام فندم من ساعته فدعاها فابت وقالت----------------------------------------------------------------------------- والذي نفس خو-لة بيده لاتصل-- الي وفد قلت ما قلت حتي يحكم الله ورسوله	10523	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2414	true	116420492446907304	126	177	627	859	1450	300	شيخا كبيرا قد ساء خلقه قالت فدخل علي-- يوما فراجعته بشء فغضب فقال انت علي كظهر امي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالت ثم خرج فجلس في نادي قومه ساعة ثم دخل علي فاذا هو يريدني عن نفسي قالت قلت كلا والذي نفس خويلة بيده لا تخلص الي وقد قلت ما قلت حتي يحكم الله ورسوله	2414	-1275909201402086025	143	226.5	112	343	41.69096374511719	27	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms10524	false	-4748559724985496860	42	106	219	537	1561	300	وهو يسير مع الناس فاستوقفته فوقف لها ودنا منها واصغي اليها----- ووضع يد-ه علي منكبيها حتي قضت حاجتها وانصرفت فقال له رجل يا امير المءمنين حبست رجال-- قريش علي هذه العجوز قال ويحك اتدري من هذه قال لا قال هذه امراة سمع الله تعالي شكواها من فوق سبع سماوات هذه خولة بنت ثعلبة والله لو لم تنصرف حت----ي الليل ما انصرفت -----حتي تقضي حاجتها	10524	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2414	true	116420492446907304	10	76	48	377	1450	300	وهو يسير مع الناس فاستوقفته فوقف لها ودنا منها واصغي اليها راسه ووضع يديه علي منكبيها حتي قضت حاجتها وانصرفت فقال له رجل يا امير المءمنين حبست رجالات قريش علي هذه العجوز قال ويحك وتدري من هذه قال لا قال هذه امراة سمع الله------ شكواها من فوق سبع سماوات هذه خولة بنت ثعلبة والله لو لم تنصرف عني الي الليل ما انصرفت عنها حتي تقضي حاجتها	2414	-1275909201402086025	309	576.5	246	335	92.23880767822266	58	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms10533	false	6988670967334388056	23	83	125	428	1558	300	خولة بنت ثعلبة قالت في------ وفي اوس بن الصامت انزل-الله تعالي صدر سورة المجادلة----- كنت-عنده-وكان شيخا كبيرا قد ساء-خلقه----- فدخل-علي يوما فراجعته بشء فغضب فقال انت-علي كظهر امي ثم رجع----- فجلس في نادي قومه ساعة ثم دخل علي فاذا هو يريدني عن نفسي -----قلت كلا والذي نفس خو-لة بيده لا تصل- الي وقد قلت ما قلت حتي يحكم-الله تعالي ورسوله	10533	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2414	true	116420492446907304	107	177	533	859	1450	300	خولة بنت ثعلبة قالت في والله وفي اوس بن الصامت انزل الله------ صدر سورة المجادلة قالت كنت عنده وكان شيخا كبيرا قد ساء خلقه قالت فدخل علي يوما فراجعته بشء فغضب فقال انت علي كظهر امي قالت ثم خرج فجلس في نادي قومه ساعة ثم دخل علي فاذا هو يريدني عن نفسي قالت قلت كلا والذي نفس خويلة بيده لا تخلص الي وقد قلت ما قلت حتي يحكم الله------ ورسوله	2414	-1275909201402086025	284	474.5	227	338	84.02366638183594	59	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms04334	false	-3222781975446822641	16	91	89	473	1598	300	قال سمعت رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يقول ان الله تعالي يدني المءمن حتي يضع كنفه عليه ويستره من الناس ويقرره بذنوبه ويقول له اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب كذا فيقول رب اعرف حتي اذا قرره بذنوبه وراي في نفسه انه قد هلك قال فاني قد سترتها عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم ثم يعطي كتاب حسناته واما الكفار والمنافقون فيقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين	4334	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2420	true	5271168923377520735	75	147	405	773	1560	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عل------يه وسلم يقول ان الله------ يدني المءمن ---فيضع عليه كتفه ويستره من الناس ويقرره بذنوبه ويقول له اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب كذا حتي اذا قرره بذنوبه وراي في نفسه ان- قد هلك قال فاني قد سترتها عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم ثم يعطي كتاب حسناته واما الكفار والمنافقون فيقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين	2420	-1275909201402086025	347	653.0	276	384	90.36458587646484	63	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms10565	false	929079810058929191	176	271	933	1420	1570	300	مقاتل بن حيان كان صلي الله تعالي عليه وسلم يوم الجمعة---------------------------------------- في الصفة وفي المكان ضيق وكان عليه الصلاة والسلام يكرم اهل بدر من المهاجرين والانصار فجاء ناس من-اهل بدر منهم ثابت بن قيس بن شماس وقد سبقوا ال- المجالس فقاموا حيال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا السلام-عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته فرد النبي صلي الله تعالي عليه وسل------م ثم سلموا عل- القوم-------- فردوا عليهم فقامواعل-- ارجلهم ينتظرون ان يوسع له---------------------------------------------------م فلم يفسحوا لهم فشق ذلك علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال لبعض من حوله------------------------------------- قم يا فلان و----يا فلان	10565	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2421	true	5691647245119358191	37	149	188	753	1511	300	مقاتل بن حيان انزلت هذه الاية------------- يوم الجمعة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ في الصفة وفي المكان ضيق وكان-------------------- يكرم اهل بدر من المهاجرين والانصار فجاء ناس من اهل بدر------------------------- وقد سبقوا الي المجالس فقاموا حيال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته فرد النبي صلي الله------ عليه وسلم عليهم ثم سلموا علي القوم بعد ذلك فردوا عليهم فقاموا علي ارجلهم ينتظرون ان يوسع لهم فعرف النبي صلي الله عليه وسلم ما يحملهم علي القيام فلم يفسح ل--هم فشق ذلك علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ل----من حوله من المهاجرين والانصار من غير اهل بدر قم يا فلان وانت يا فلان	2421	-1275909201402086025	391	622.5	314	640	61.09375	68	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms05546	false	3824812313609313886	68	142	317	696	1488	300	قال لعن الله تعالي الواشمات والمن-وشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله تعالي فقالت له- امراة في ذلك ف----------------------------------------------------------------------قال ما لي لا العن من لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في كتاب الله تعالي فقالت له لقد قرات ما بين اللوحين فما وجدت فيه ما تقول فقال لءن كنت قراتيه لقد وجدتيه اما قرات وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا قالت بلي قا------------------ل فانه عليه الصلاة والسلام قد نهي عنه	5546	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2434	true	-8285660947068258513	0	86	0	431	1613	300	قال لعن الله------ الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله عز وجل قال فبلغ امراة من بني اسد في البيت يقال لها ام يعقوب فجاءت اليه فقالت بلغني انك قلت كيت وكيت قال ما لي لا العن من لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم و---في كتاب الله تعالي فقالت اني لاقرا-- ما بين --لوحيه فما وجدت-----------ه فقال ا-ن كنت قراتيه فقد وجدتيه اما قرات وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا قالت بلي قال فان رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- نهي عنه	2434	-1275909201402086025	302	498.0	239	469	64.39232635498047	50	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms10602	false	9150102220164301574	0	84	0	446	1534	300	الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات لخلق الله تعالي----- فبلغ ذلك امراة من-بني اسد--------- يقال لها ام يعقوب وكانتتقرا القران فاتته فقالت بلغني انك لعنت كيت وكيت فقال ما لي لا العن من لعن رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وهو في كتاب اللهعز وجل فقالت لقد قرات- ما بين لوحي المصحف فما وجدته -قال ان كنت قراتيه فقد وجدتيه اما قرات قوله تعالي ومااتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا قالت بلاي قا---------ل فانه صلي الله تعالي عليه وسلم قد نهي عنه	10602	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2434	true	-8285660947068258513	3	86	13	431	1613	300	الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات -خلق الله عز وجل قال فبلغ---- امراة من بني اسد في البيت يقال لها ام يعقوب فجاءت---- ال--------يه فقالت بلغني انك قل-ت كيت وكيت -قال ما لي لا العن من لعن رسول الله صلي الله------ عليه وسلم و---في كتاب الله تعالي فقالت اني لاقرا ما بين لوحيه------ فما وجدته فقال ان كنت قراتيه فقد وجدتيه اما قرات وما ----------اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا قالت بل-ي قال فان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم--- نهي عنه	2434	-1275909201402086025	360	582.0	286	472	76.27118682861328	56	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms10606	false	4224514731751687254	148	288	836	1566	1623	300	عن ابي-هريرة قال اتي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اصابني الجهد فارسل الي نساءه فلم يجد عندهن شيءا فقالعليه الصلاة والسلا------م الا-رجل يضيف هذا الرجل الليلة رحمه الله فقام رجل من الانصار وفي رواية فقال ابو طلحة انا يا رسول الله فذهب به الي اهله فقال لامراته اكرمي ضيف رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ----------------قالت والله ما عندي الا قوت الصبية قال -اذا اراد الصبية العشاء فنوميهم وتعالي فاطفءي السراج ونطوي------- الليلة لضيف رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ففعلت ثم غدا الضيف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لقد عجب الله الليلة------- من فلان وفلانة وانزل الله تعالي فيهما ويءثرون الخ واخرج الحاكم وصححه وابنمردويه والبيهقي في الشعب عن ابن عمر----------- رضي ال----------له تعالي عنهما قال اهدي لرجل------------------------- من اصحاب------------------------------------- رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم راس	10606	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2436	true	7939314913314941383	56	211	287	1051	1513	300	عن ابي هريرة قال اتي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اصابني الجهد فارسل الي نساءه فلم يجد عندهن شيءا فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا رجل يضيف هذه الل------يلة رحمه الله فقام رجل من الانصار فقال------------------- انا يا رسول الله فذهب ---الي اهله فقال لامراته هذا-- ضيف رسول الله صلي الله------ عليه وسلم لا تدخريه شيءا فقالت والله ما عندي الا قوت الصبية قال فاذا اراد الصبية العشاء فنوميهم وتعالي فاطفءي السراج ونطوي بطوننا الليلة---------------------------------------- ففعلت ثم غدا الرجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لقد عجب الله عز وجل او ضحك من فلان وفلانة وانزل الله تعالي------ ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة وفي رواية لمسلم تسمية هذا الانصاري بابي طلحة رضي الله عنه وقوله تعالي ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون اي من سلم من الشح فقد افلح وانجح عن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم قال	2436	-1275909201402086025	531	822.5	420	852	62.323944091796875	92	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms03492	false	-7722558190088289888	112	226	577	1318	1676	300	هو الله----- لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعال- البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني -------المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور ونقل عن اهل البيت رضي الله تعالي	3492	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2444	true	-6337729341559104018	9	120	44	777	1656	300	هو الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المعطي المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور وقو---------------------له تعالي	2444	-1275909201402086025	718	1401.0	609	754	95.2254638671875	107	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms10625	false	5304301568977288710	134	188	746	1011	1549	300	عن معقل بن يسار عن النبي صلي الله تعالي عليه وسلم قال من قال حين يصبح ثلاث مرات اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم ثم قرا الثلاث ايات من اخر سورة الحشر وكل الله-به سبعين الف ملك يصلون عليه حتي يمسي وان مات--- ذلك اليوم مات شهيدا ومن قالها حين يمسي---- بتلك المنزلة	10625	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2444	true	-6337729341559104018	155	211	955	1220	1656	300	عن معقل بن يسار عن النبي صلي الله ع------ليه وسلم قال من قال حين يصبح ثلاث مرات اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم ثم قرا ث--لاث ايات من اخر سورة الحشر وكل الله به سبعين الف ملك يصلون عليه حتي يمسي وان مات في ذلك اليوم مات شهيدا ومن قالها حين يمسي كان بتلك المنزلة	2444	-1275909201402086025	255	483.5	202	273	93.4065933227539	52	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms10627	false	401498225471798669	93	280	501	1449	1547	300	عن علي كرم الله تعالي وجهه قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظغينة معها كتاب فخذوه منها فاوتي به فخرج---------نا حتي اتبنا الروضة فاذا نحن بالظغينة فقلنا اخرجي الكتاب قالت ما معي من كتاب قلنا لتخرجن الكتاب او لتلقين الثياب---- فاخرجته------ من عقاصها-------------- فاتينا به----- النبي صلي الله تعالي عليه وسلم فاذا فيه من حاطب ابن ابي بلعتة الي اناس من المشركين بمكة يخبرهم ببعض امر----- النبي صلي الله تعالي عليه وسلم فقال النبي عليه الصلاة والسلام----------- ما هذا يا حاطب قال لا تعجل علي يا رسول الله اني كنت امرءا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون بها اهلهم واموالهم بمكة فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اصنع اليهم يدا يحمون بها قرابتي وما فعلت ذلك كفرا ولا ارتدادا عن ديني فق-----------------------------------------------------------------------ال عمر رضي الله تعالي عنه دعني يا رسول الله اضرب عنق-----------ه فقال عليه الصلاة والسلام انه------------ شهد -----وما يدر-ك لعل الله اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم فنزلت يا --ايها الذين امنوا-لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء	10627	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2445	true	-2370309878295717230	10	212	51	1062	1556	300	عن علي رضي الله عن-------ه قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها فانطلقنا تعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة ق-لنا اخرجي الكتاب قالت ما معي كت---اب قلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب قال فاخرجت الكتاب من عقاصها فاخذنا الكتاب فاتينا به رسول ال-له صلي الله------ عليه وسلم فاذا فيه من حاطب -بن ابي بلتعة الي اناس من المشركين بمكة يخبرهم ببعض امر رسول ال-له صلي الله------ عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا --------قال لا تعجل علي------------- اني كنت امر-ا ملصقا في قر-ش ولم اكن من انفسهم وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون اهلي------------هم بمكة فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ ف-يهم يدا يحمون بها قرابتي وما فعلت ذلك كفرا ولا ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه صدقكم فقال عمر------------------- دعني------------- اضرب عنق هذا المنافق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله اطلع الي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم ونزلت فيه يايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء	2445	-1275909201402086025	768	1285.0	606	1105	69.50226593017578	129	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms06395	false	475565235899073879	146	174	794	963	1634	300	ان يثقفوكم يكونوا لكم اعداء ويبسطوا اليكم ايديهم والسنتهم بالسوء-------------------------------------------------------------------- وودوا لو تكفرون ثم حرضهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------- تعالي علي قطيعة الارحام بقوله سبحانه لن تنفعكم ارحامكم ولا اولادكم يوم القيامة	6395	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2446	true	2254223007146153635	187	242	1004	1316	1623	300	ان يثقفوكم يكونوا لكم اعداء ويبسطوا اليكم ايديهم والسنتهم بالسوء اي لو قدروا عليكم لما اتقوا فيكم من اذي ينالونكم به بالمقال والفعال وودوا لو تكفرون اي ويحرصون علي ان لا تنالوا خيرا فعداوتهم لكم كامنة وظاهرة فكيف توالون مثل هءلاء وهذا تهييج علي عداوتهم ايضا وقوله تعالي------------------------------- لن تنفعكم ارحامكم ولا اولادكم يوم القيامة	2446	-1275909201402086025	131	219.0	108	343	38.192420959472656	20	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms10642	false	6132062024188685466	10	77	55	410	1608	300	نعم صلي امك وفي رواية الامام احمد وجماعة------------------------------------------------------- عن عبد الله بن الزبير قال قدمت قتيلة بنتعبد العزي علي ابنتهااس-ماء بنت ابي بكر بهدايا صناب واقط وسمن وهي مشركة فابت اسماء ان تقبل هديتها او تدخلها بيتها حتي ارسلت الي عاءشة رضي الله تعالي عنها ان تسالار صلي الله تعالي عليه وسلم عن هذا فسالته فانزل الله تعالي لا ينهاكم-الله-------------------------------------- الاية فامرها ان تقبل هديتها و---تدخلها بيتها	10642	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2449	true	581604725838898964	116	190	589	970	1588	300	نعم صلي امك وقال----- الامام احمد حدثنا عارم حدثنا عبد الله بن المبارك حدثنا مصعب بن ثابت حدثنا عن عبد الله بن الزبير قال قدمت قتيلة------------- علي ابنتها اسماء بنت ابي بكر بهدايا ضباب وقرظ وسمن وهي مشركة فابت اسماء ان تقبل هديتها --وتدخلها بيتها فسالت-------- عاءشة النبي ص------------------------لي الله------ عليه وسلم-------------- فانزل الله تعالي لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين الي اخر الاية فامرها ان تقبل هديتها وان تدخلها بيتها	2449	-1275909201402086025	254	392.5	203	453	56.070640563964844	42	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms10652	false	7813392280319508424	125	241	656	1260	1563	300	رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وجاء انه عليه الصلاة والسلام بايع النساء ايضا بنفسه الكريمة اخرج-------------------------------------------------------- الامام احمد والنساءي وابن ماجة والترمذي وصححه وغيرهم عن اميمة بنت رقي-ة قالت اتيت----- النبي صلي الله تعالي عليه وسلم-------- لنبايعه فاخذ علينا ما في القران ان لا نشرك- بالله شيءا حتي بلغ ولا يعصينك في معروف فقال فيما استطع-ن واطق-ن قلنا الله ورسوله ارحم بنا من انفس-----نا يا رسول الله الا تصافحنا قال اني لا اصافح النساء انما قو------------------لي لماءة امر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اة كقولي لامراة واحدة واخرج سعيد بن منصور وابن سعد عن الشعبي قال كان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اذا بايع النساء وضع علي يده ثوبا وفي بعض الروايات انه صلي الله تعالي عليه وسلم	10652	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2453	true	3504882670711172858	33	146	172	738	1543	300	رسول الله صلي الله ع------ليه وسلم قد بايعتك كلاما ولا والله ما مست يده يد امراة في المبايعة قط ما يبايعهن الا بقوله قد بايعتك علي ذلك هذا لفظ البخاري وروي الامام احمد -----------------------------------------عن اميمة بنت رقيقة قالت اتيت رسول ال-له صلي الله------ عليه وسلم في نساء لنبايعه فاخذ علينا ما في القران ان لا يشركن بالله شيءا الاية و----------------------قال فيما استطعتن واطقتن قلنا الله ورسوله ارحم بنا من انفسنا قلنا يا رسول الله الا تصافحنا قال اني لا اصافح النساء انما قولي لامراة واحدة قولي لماءة امراة وعن سلمي بنت قيس وكانت احدي خالات رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد صلت معه القبلتين قالت جءت رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2453	-1275909201402086025	276	257.5	219	825	33.45454406738281	43	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms10692	false	7815336487184016724	174	220	872	1125	1512	300	راوا تجارة واذا راواتج-ارة او لهوا انفضوا اليها اخرج الامام احمد والبخاري ومسلم والرمذي وجماعة عن جابر بن عبد الله قال بينما النبي صلي الله تعالي عليه وسلم يخطب يوم الجمعة قاءمااذ قدمت عير---- المدينة فابتدرها اصحاب رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم حتي لم	10692	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2470	true	-2768740971259771255	258	300	1325	1537	1537	300	رجلا فنزلت واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وروي الحافظ ابو يعلي-------------------------- عن جابر بن عبد الله قال بينما النبي صلي الله------ عليه وسلم يخطب يوم الجمعة ف-------قدمت عير الي المدينة فابتدرها اصحاب رسول الله صلي الله------ عليه وسلم حتي لم-	2470	-1275909201402086025	182	291.5	144	258	70.54263305664062	30	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms10693	false	3411415055989267085	67	112	360	585	1589	300	ابو داود في -------مراسيله عن مقاتل بن حيان قا-ل كان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يصليالج-----معة قبل الخطبة مثل العيدين حتي ----كان يوم جمعة والنبي صلي الله تعالي عليه وسلم يخطب وقد صلي الجمعة فدخل رجل فقال ان دحية بن خليفة--- قدم بتجارة	10693	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2471	true	5757680109912275691	131	178	643	870	1501	300	ابو داود في كتاب المراسيل- عن مقاتل بن حبان يقول كان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم يصلي يوم الجمعة قبل الخطبة مثل العيدين حتي اذا كان يوم----- والنبي صلي الله------ عليه وسلم يخطب وقد صلي الجمعة فدخل رجل فقال ان دحية بن خليفة قد قدم بتجارة	2471	-1275909201402086025	201	348.5	159	245	82.04081726074219	36	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms10700	false	-9156309314368777500	89	235	483	1205	1566	300	يقول------وا لا تنفقوا علي من عند رسول حتي ينفضوا من حوله ولءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل لما ذكر في صحيح البخري عن زيد بن ارقم انه قال كنت في غزاة مع رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فسمعت عبد الله ابن ابي بن سلول يقول لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا من حوله ولو رجعنا من عنده ليخرجن الاعز منها الاذل فذكرت ذلك لعمي فذكره -----لنبي الله صلي الله تعالي عليه وسلم فدعاني-------------------------------- فحدثته فارسل رسول الله عليه الصلاة والسلامالي عبد الله بن ابي-------- واصحابه فحلفوا انهم- ما قالوا فكذبني رسول الله صلي الله عليه وسلم وصدقه فاصابني هم لم يصبني مثله قط فجلست في البيت فقال لي عمي ما اردت الي ان كذبك رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ومقتك ف-------انزل الله اذا جاء- المنافقون---- فبعث الي----- النبي صلي الله تعالي عليه وسلم فقر--ا فقال ان الله	10700	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2475	true	1752308231699139507	100	200	474	975	1419	300	يقول لاصحابه لا تنفقوا علي من عند رسول الل--------------ه ولءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذل فذكرت ذلك لعمي فذكره عمي لرسول الله صلي الله------ عليه وسلم فارسل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فحدثته فارسل ا-----------------------------لي عبد الله بن ابي بن سلول واصحابه فحلفوا بالله ما قالوا فكذبني رسول الله صلي الله عليه وسلم وصدقه فاصابني هم لم يصبني مثله قط وجلست في البيت فقال ---عمي ما اردت الا ان كذبك رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ومقتك قال حتي انزل الله اذا جاءك المنافقون قال فبعث الي رسول ال-له صلي الله------ عليه وسلم فقراها رسول--- الله	2475	-1275909201402086025	403	645.0	318	793	50.819671630859375	69	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms10715	false	5761947525541129455	198	244	1079	1308	1592	300	من كان له مال-يبلغه حج بيت ربه او تجب عليه فيه الزكاة فلم يفعل-سال الرجعة عند الموت فقال له رجل يا ابن عباس اتق الله فانما يسال الرجعة الكفار فقال ساتلو عليكم بذلك قرانا يا ايها الذين امنوا لا تلهكم اموالكم ولا اولادكم عن ذكر الله	10715	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2477	true	-3851281901557839961	61	107	294	517	1490	300	من كان له مال يبلغه حج بيت ربه او تجب عليه فيه --زكاة فلم يفعل سال الرجعة عند الموت فقال--- رجل يا ابن عباس اتق الله فانما يسال الرجعة الكفار فقال ساتلو عليك- بذلك قرانا ي--ايها الذين امنوا لا تلهكم اموالكم ولا اولادكم عن ذكر الله	2477	-1275909201402086025	221	410.0	177	231	95.6709976196289	42	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms01452	false	-898116265710340053	263	288	1376	1521	1584	300	قال لما نزلت---------- اشتد علي القوم العمل فقاموا حتي ورمت عراقيبهم وتقرحت جباههم فانزل الله تعالي---------- تخفيفا علي المسلمين فاتقوا الله ما استطعتم فنسخت الاية	1452	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2480	true	1881602899994259615	271	300	1441	1605	1605	300	قال لما نزلت هذه الاية اشتد علي القوم العمل فقاموا حتي ورمت عراقيبهم وتقرحت جباههم فانزل الله تعالي هذه الاية تخفيفا علي المسلمين فاتقوا الله ما استطعتم فنسخت الاية-	2480	-1275909201402086025	144	264.5	120	165	87.2727279663086	24	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms10729	false	3723923033336765914	4	61	24	313	1591	300	عن ابن عباس -قال- نزل--ت هذه الاية يا ايها الذين امنوا ان من ازواجكم الخ في قوم من اهل مكة--------------------- اسلموا و-------ارادوا ان ياتوا----- النبي صلي الله تعالي عليه وسلم فابي ازواجهم واولادهم ان يدعوهم فلما اتوا رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فراوا الناس قد فقهوا في الدين -هموا ان يعاقبوهم فانزل الله تعالي---- الاية	10729	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2480	true	1881602899994259615	24	84	117	432	1605	300	عن ابن عباس وساله رجل عن هذه الاية ي--ايها الذين امنوا ان من ازواجكم واولادكم عدوا لكم فاحذروهم قال فهءلاء رجال اسلموا من مكة فارادوا ان ياتوا رسول ال-له صلي الله------ عليه وسلم فابي ازواجهم واولادهم ان يدعوهم فلما اتوا رسول الله صلي الله------ عليه وسلم -راوا الناس قد فقهوا في الدين فهموا ان يعاقبوهم فانزل الله تعالي هذه الاية	2480	-1275909201402086025	247	388.5	196	331	74.62236022949219	39	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms10730	false	1939096948868654923	180	249	944	1305	1583	300	فاتقوا الله ما استطعتم اي ابذلوا في تقواه عز وجل وجهدكم وطاقتكم كما -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخرجه عبد بن حميد وابن المنذر عن الربيع بن انس وحكي عن ابي العالية واخرج ابن ابي حاتم عن سعيد بن جبير---------------------------------------------------------------- قال لما نزلت اتقوا الله حق تقاته اشتد علي القوم العمل فقاموا حتي ورمت عراقيبهم وتقرحت جباههم فانزل الله تعالي---------- تخفيفا علي المسلمين التغابن 16 فاتقوا الله ما فاتقوا الله ما استطعتم فنسخت الاية	10730	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2480	true	1881602899994259615	213	300	1143	1605	1605	300	فاتقوا الله ما استطعتم اي ------------------------جهدكم وطاقتكم كما ثبت في الصحيحين اذا امرتكم بامر فاءتوا منه ما استطعتم وما نهيتكم عنه فاجتنبوه وهذه الاية ناسخة للتي في ال عمران وهي قوله تعالي يايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ال عمران------------------------------------------------------------------------------------- عن سعيد بن جبير في قوله اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون ال عمران قال لما نزلت هذه الاية---------- اشتد علي القوم العمل فقاموا حتي ورمت عراقيبهم وتقرحت جباههم فانزل الله تعالي هذه الاية تخفيفا علي المس--------------------------لمين فاتقوا الله ما استطعتم فنسخت الاية-	2480	-1275909201402086025	204	213.5	166	608	33.55263137817383	34	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms10733	false	5099335525141726860	105	166	590	899	1653	300	عمر انه طلق امرات--ه وهي حاءض فذكر عمر رضي الله تعالي عنه لرسول-الله صلي الله تعالي عليه وسلم فتغيظ فيه رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ثم قال ليراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض-فتطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها طاهرا قبل ان يمسها فتلك العدة التي --------------------------------------------------امر الله تعالي ان يطلق لها النساء وقرا النبي صل----ي الله تعالي	10733	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2481	true	-6202714333807123365	211	278	1134	1454	1560	300	عمر---- طلق امراة له وهي حاءض فذكر عمر------------------- لرسول الله صلي الله------ عليه وسلم فتغيظ---- رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ثم قال ليراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها طاهرا قبل ان يمسها فتلك العدة التي امر بها الله عز وجل وفي رواية لهم فتلك العدة التي امر الله ان ------يطلق لها النساء وقال --عبد الله في قوله تعالي	2481	-1275909201402086025	251	428.0	200	367	68.39237213134766	42	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms10746	false	3531075886000910607	185	254	929	1284	1511	300	ان ارتبتم اي شككتم وترددتم في عدتهن او ان جهلتم عدتهن فعدتهن-------- ثلاثة اشهر اخرج الحاكم وصححه والبيهقي في سننه وجماعة------------------------------- عن ابي بن كعب اي-------------------------------------- ناسا من اهل المدينة لما ن-زلت هذه الاية التي في البقرة في عدة النساء قالوا لقد بقي من عدة النساء عدد لم تذكر- في القران الصغار والكبار اللاتي قد انقطع عنهن الحيض وذوات الحم----ل فانزل- الله تعالي في سورة النساء القصري واللاءي يءسن	10746	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2485	true	-4859857373316734763	197	277	985	1377	1502	300	ان ارتب-----------------تم في حك--------------م عدتهن ولم تعرفوه فهو ثلاثة اشهر وهذا مروي عن سعيد بن جبير وهو اختيار ابن جرير وهو اظهر في المعني لما روي عن ابي بن كعب قال قلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان ناسا من اهل المدينة لما انزلت هذه الاية----- في البقرة في عدة النساء قالوا لقد بقي من عدة النساء عدد لم يذكرن في البقرة الصغار والكبار اللاءي قد انقطع منهن الحيض وذوات الحمل قال فانزلت ال------تي في الن-----ساء القصري واللاءي يءسن	2485	-1275909201402086025	248	377.5	191	439	56.492027282714844	39	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms10772	false	-6294091481105717646	117	196	636	1019	1554	300	عن ابن عباس قال لم ازل حريصا---- ان اسال عمر رضي الله تعالي عنه عن المراتين من ازواج النبي صلي الله تعالي عليه وسلم اللتين قال الله -عالي ان تتوبا الخ--------------------- حتي حج عمر وحججت معه فلما كان ببعض الطريق عدل عمر وعدلت معه بالاداوة فنزل- ثم --اني صب-بت علي يديه فتوضا فقلت يا امير المءمنين من المراتان من ازواج النبي صلي الله تعالي عليه وسلم اللتان قال الله تعالي ان تتوبا الخ--------------------- فقال---- واعجبا لك يا ابن عباس	10772	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2492	true	-4659577465911364902	213	296	1039	1446	1466	300	عن ابن عباس قال لم ازل حريصا علي ان اسال عمر------------------- عن المراتين من ازواج النبي صلي الله------ عليه وسلم اللتين قال الله تعالي ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما حتي حج عمر وحججت معه فلما كان ببعض الطريق عدل عمر وعدلت معه بالاداوة فتبرز ثم اتاني فسكبت علي يديه فتوضا فقلت يا امير المءمنين من المراتان من ازواج النبي صلي الله------ عليه وسلم اللتان قال الله تعالي ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما فقال عمر واعجبا لك يا ابن عباس	2492	-1275909201402086025	345	590.5	272	438	78.76712036132812	64	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms10777	false	2361007748918121259	28	67	156	344	1524	300	البخاري عن انس قال قال عمر اجتمع نساء النبي صلي الله تعالي عليه وسلم في الغيرة عليه فقلت التحريم 5 عسي ربه ان عسي ربه ان طلقكن ان يبدله------- خيرا منكن فنزلت هذه الاية وليس فيها انه عليه الصلاة	10777	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2494	true	-1419311747893367909	263	298	1289	1460	1468	300	البخاري عن انس قال قال عمر اجتمع نساء النبي صلي الله ع------ليه وسلم في الغيرة عليه فقلت له-----------------ن عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن فنزلت هذه الاية وقد تقدم- انه وافق القران	2494	-1275909201402086025	147	249.5	114	195	75.38461303710938	28	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms10486	false	1797424816180713660	126	204	677	1071	1569	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انا اول من يءذن له في السجود يوم القيامة واول من يءذن له فيرفع راسه فارفع راسي فانظر بين يدي من خلفي و---------------------------------------------------------------عن شمالي فاعرف امتي--- بين الامم فقي----ل يا رسول الله وكيف تعرفهم من بين الامم ما بين نوح عليه السلام الي امتك------------- قال غر محجلون من اث-ر الوضوء ولا يكون لاحد-------------- غيرهم واعرفهم انهم يءتون كتبهم بايمانهم واعرفهم بسيماهم في وجوههم من اثر السجود واعرفهم بنورهم الذي يسعي بين ايديهم	10486	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2498	true	-2466272483974719933	73	159	371	798	1588	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انا اول من يءذن له في السجود يوم القيامة واول من يءذن له برفع- راسه----------- فانظر بين يدي فاعرف امتي من بين الامم وانظر عن يميني فاعرف من امتي من بين الامم وانظر عن شمالي فاعرف امتي من بين الامم فقال رجل يا رسول الله وكيف تعرف------------------------------------------ امتك من بين الامم قال غر محجلون من اثار الطهور ولا يكون -احد من الامم كذلك غيرهم واعرف-----هم يءتون كتبهم بايمانهم واعرفهم بسيماهم في وجوههم من اثر السجود واعرفهم بنورهم----- يسعي بين ايديهم	2498	-1275909201402086025	312	527.0	249	492	63.414634704589844	54	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms10834	false	-4520033687785237648	176	287	934	1505	1564	300	تعالي --وحده وهو حقيقة التقوي وقوله تعا--لي فستعلمون من هو في ضلال مبين اي في الدارين وعيد بعد تلخيص الموجب لكنه اخرج مخرج الكلام المنصف اي من هو منا ومنكم في الخ وقرا الكساءي فسيعلمون بياء الغيبة نظرا الي قوله تعالي فمن يجير الكافرين وقوله سبحانه الملك 30 قل ارايتم ان قل ارايتم اي اخبروني ان اصبح ماءكم غورا اي غاءرا ذاهبا في الارض ----------------------------------------------------------------------------------------بالكلية وعن الكلبي لا تناله الدلاء وهو مصدر وصف به للمبالغة او مءل باسم الفاعل وايا ما كان فليس المراد بالماء ماء معينا وان كانت الاية كما روي ابن المنذر والفاكهي عن ابن الكلبي نازلة في بءر زمزم وبءر ميمون بن الحضرمي فمن ياتيكم بماء معين اي	10834	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2505	true	-2873414701294956493	103	163	543	857	1533	300	تعالي فاعبده وتوكل عليه هود ولهذا قال تعالي فستعلمون من هو في ضلال مبين----------------------------------------------------------------- اي------ منا ومنكم ولمن تكون العاقبة في الدنيا والاخرة ثم قال تعالي اظهارا للرحمة في خلقه قل اراي------------------------------تم------------------------ ان اصبح ماءكم غورا اي------ ذاهبا في الارض الي اسفل فلا ينال بالفءوس الحداد ولا السواعد الشداد والغاءر عكس النابع ولهذا قال تعالي ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من ياتيكم بماء معين اي	2505	-1275909201402086025	122	21.5	96	663	18.401206970214844	19	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms10860	false	-700038331483328467	28	63	163	335	1547	300	عن ابي سعيد------- قال سمعت النبي صلي الله تعالي عليه وسلم يقول يكشف ربنا عن ساقه فيسجد له كل مءمن ومءمنة ويبقي من كان يسجد في الدنيا رياء وسمعة فيذهب ليسجد فيعود ظهره طبقا واحدا	10860	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2512	true	-7442206302054378276	255	290	1334	1507	1552	300	عن ابي سعيد الخدري قال سمعت النبي صلي الله------ عليه وسلم يقول يكشف ربنا عن ساقه فيسجد له كل مءمن ومءمنة ويبقي من كان يسجد في الدنيا رياء وسمعة فيذهب ليسجد فيعود ظهره طبقا واحدا	2512	-1275909201402086025	166	316.5	132	179	92.7374267578125	33	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms06866	false	4522977419792229413	57	117	291	585	1519	300	فقالت الملاءكة عليهم السلام هذا صوت ضعيف معروف من بلاد غريبة فقال الله تع-------الي اما تعرفون ذلك قا----------------------لوا يا رب ومن هو قال ذاك عبدي يونس قالوا عبدك يونس الذي لم يز-ل يرفع له عمل متقبل ودعوة مجابة يا رب-------- افلا ترحم ما كان يصنع- في الرخاء فتنجيه من البلاء قال بلي فامر----- الحوت ف---------طرحه و-----ذلك قوله تعالي ونجيناه من ----------	6866	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2514	true	-5446418310550622136	171	233	874	1184	1540	300	فقالت الملاءكة يا رب -------هذا صوت ضعيف معروف من بلاد غريبة فقال الله تبارك وتعالي اما تعرفون هذا قالوا لا قال هذا يونس قالوا يا رب------------------------------- عبدك----- الذي لا يزال يرفع له عمل صالح- ودعوة مجابة قال نعم قالوا افلا ترحم ما كان يعمله في الرخاء فتنجيه من البلاء-------- فامر الله الحوت فالقاه بالعراء ولهذا قال الله تعالي فاجتباه ربه فجعله من	2514	-1275909201402086025	206	274.5	159	362	56.90607833862305	30	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms10871	false	8295901741895993317	38	88	192	432	1571	300	الا بمكيال علي يدي ملك الا -----يوم نوح فانه اذن للماء دون الخزان فطغي الماء علي الخزان فخرج فذلك قوله تعالي انا لما طغي الماء--------------------------------------------- ولم ينزل شء من الريح الا بمكيال علي يدي ملك الا يوم عاد فانه اذن لها دون الخزان فخرجت فذلك قوله تعالي بريح صرصر عاتية	10871	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2518	true	2681382723165334505	0	59	0	281	1541	300	الا ب-كي-ل علي يدي ملك فلما كان يوم نوح ا-----ذن للماء دون الخزان فطغي الماء علي الخزان فخرج فذلك قوله تعالي انا لما طغا الماء اي زاد علي الحد باذن الله حملناكم في الجارية ولم ينزل شء من الريح الا ب-كي-ل علي يدي ملك الا يوم عاد فانه اذن لها دون الخزان فخرجت فذلك قوله تعالي بريح صرصر عاتية	2518	-1275909201402086025	226	395.5	178	290	77.93103790283203	44	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms10881	false	-5384640811306855044	229	263	1190	1373	1561	300	عن ابي موسي قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يعرض الناس يوم القيامة ثلاث عرضات فاما عرضتان فجدال ومعاذير واما الثالثة فعند ذلك تطاير الصحف في الايدي فاخذ بيمينه واخذ بشماله	10881	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2519	true	-3778299930582005781	166	199	854	1030	1518	300	عن ابي موسي قال قال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم يعرض الناس يوم القيامة ثلاث عرضات فاما عرضتان فجدال ومعاذير واما الثالثة فعند ذلك تط-ير الصحف في الايدي فاخذ بيمينه واخذ بشماله	2519	-1275909201402086025	176	339.5	143	183	96.17486572265625	31	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms10868	false	8515812749482874950	49	116	254	590	1574	300	عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه قال خرجت اتعرض لرسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قبل ان اسلم فوجدته قد سبقني الي المسجد فوقفت خلفه فاستفتح سورة الحاقة فجعلت اعجب من تاليف القران ف----قلت هذا والله شاعر فقال------------------------------------- وما هو بقول شاعر قليلا ما تءمنون -----قلت كاهن فقال ل--ا ولا بقول كاهن قليلا ما تذكرون تنزيل ا---------------لي اخر السورة---- فوقع الاسلام في قلبي كل موقع	10868	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2522	true	-816113846554613705	219	294	1142	1513	1544	300	عمر بن الخطاب----------------------- خرجت اتعرض ر-سول الله صلي الله------ عليه وسلم قبل ان اسلم فوجدته قد سبقني الي المسجد فقم-ت خلفه فاستفتح سورة الحاقة فجعلت اعجب من تاليف القران قال فقلت هذا والله شاعر كما قالت قريش قال فقرا انه لقول رسول كريم وما هو بقول شاعر قليلا ما تءمنون قال فقلت كاهن -قال فقرا ولا بقول كاهن قليلا ما تذكرون تنزيل من رب العالمين الي اخر السورة قال فوقع الاسلام في قلبي كل موقع	2522	-1275909201402086025	295	509.0	234	403	73.20098876953125	51	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms10891	false	-8574030012390744914	51	148	286	758	1491	300	--اليوم فليس له اليوم ها هنا حميم ------------------------------------------------------------------------------------------------------قريب مشفق يحميه ويدفع عنه لان اولياءه يتحامونه ويفرون منه الحاقة 36 ولا طعام الا- ولا طعام-------- الا من غسلين ق--------------------------------ال اللغويون هو ما يجري من الجراح اذا غسلت فعلين من الغسل وقال ابن عباس في رواية ابن ابي حاتم وابن المنذر من طريق عكرمة عنه انه الدم والماء الذي يسيل من لحوم اهل النار وفي معناه قوله في روايتهما من طريق علي بن ابي طلحة عنه هو صديد اهل النار واخرج ابن ابي حاتم من طريق مجاهد عنه انه قال ما ادري ما الغسلين ولكني اظنه الزقوم والاكثرون علي -	10891	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2522	true	-816113846554613705	33	99	186	494	1544	300	تعالي-- فليس له اليوم ها هنا حميم ولا طعام الا من غسلين لا ياكله الا الخاطءون اي ليس له اليوم من ينقذه من عذاب الله تعالي لا حميم وهو ال---------------------------------------------------------------قريب ولا شفيع يطاع ولا طعام له ههنا الا من غسلين قال قتادة هو شر طعام اهل النار وقال الضحاك هو شجرة في جهنم وق-------------------------------ال ابن عباس ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما ادري ما الغسلين ولكني اظنه الزقوم وقال عكرمة عنه	2522	-1275909201402086025	118	163.0	89	618	19.09385108947754	20	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms10903	false	-988325673655623323	12	61	65	309	1525	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله تعالي عنه قال سءل -رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم عن يوم كان مقداره خمسين الف سنة ما اطول هذا اليوم فقال عليه الصلاة والسلا---------م والذي نفسي بيده انه ليخفف علي المءمن حتي يكون اهون عليه من صلاة مكتوبة يصليها في الدنيا	10903	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2525	true	-6030419928058278332	48	94	252	473	1553	300	عن ابي سعيد-------------------------- قال قيل لرسول الله صلي الله------ عليه وسلم في يوم كان مقداره خمسين الف سنة ما اطول هذا اليوم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انه ليخفف علي المءمن حتي يكون اخف ع-ليه من صلاة مكتوبة يصليها في الدنيا	2525	-1275909201402086025	189	331.0	148	254	74.4094467163086	33	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms10942	false	-3687322862362655161	118	207	619	1080	1564	300	عن ابن عباس قال صارت الاوثان التي كانت في قوم نوح عليه السلام في العرب بعد اما ود فكانت لكلب بدومة الجندل واما سواع فكانت لهذيل واما يغوث فكانت لمراد ثم لبني غطي-------ف عند سبا واما يعوق فكانت لهمدان واما نسر فكانت لحمير لال ذي الكلاع وكانت هذه الاسماء اسماء رجال صالحين من قوم نوح------------ فلما هلكوا اوحي الشيطان الي----هم ان انصبوا ف-ي مجالسهم التي كانوا يجلسون فيها انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فعلم تعبد حتي اذا هلك اولءك ودرس العلم عبدت واخرج ابو الشيخ في العظمة عن محمد بن	10942	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2532	true	-180350326636569363	155	241	822	1262	1588	300	عن ابن عباس---- صارت الاوثان التي كانت في قوم نوح في------------ العرب بعد اما ود فكانت لكلب بدومة الجندل واما سواع فكانت لهذيل واما يغوث فكانت لمراد ثم لبني غطيف بالجرف عند سبا واما يعوق فكانت لهمدان واما نسر فكانت لحمير لال ذي --كلاع وهي-------------- اسماء رجال صالحين من قوم نوح عليه السلام فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون فيها انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا ف-لم تعبد حتي اذا هلك اولءك ونسخ العلم عبدت وقال ابن جرير------------ عن محمد بن	2532	-1275909201402086025	396	706.0	316	485	81.64948272705078	71	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms11010	false	-5789513574678751133	85	174	427	871	1522	300	رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قالت الست تقرا القران قلب بلي قالت فان خلق نبي الله تعالي القران فهممت ان اقوم ولا اسال احدا عن شء حتي اموت ثم بدا لي فقلت انبءيني عن قيام رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فقالت الست تقرا يا ايها المزمل قلت بلي قالت فان الله تعالي افترض قيام الليل في اول هذه السورة فقام -نبي الله------------------- واصحابه حولا------------------- وامسك الله تعالي خاتمتها اثنت---------ي عشر شهرا في السماء حتي انزل الله تعالي في اخر السورة التخفيف و------------------صار قيام الليل تطوعا	11010	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2543	true	2152199636423570842	0	57	0	295	1582	300	رسول الله صلي الله------ عليه وسلم قالت الست تقرا هذه السورة ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ايها المزمل قلت بلي قالت فان الله------ افترض قيام الليل في اول هذه السورة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه حولا حتي انتفخت اقدامهم وامسك الله------ خاتمتها في السماء اثني عشر شهرا ثم----------- انزل الله-------------------- التخفيف في اخر هذه السورة فصار قيام الليل تطوعا	2543	-1275909201402086025	209	295.5	166	510	40.98039245605469	33	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms11017	false	6477142297039812193	117	195	598	980	1511	300	جابر بن عبد الله عن ذلك وقلت له مثل ما قلت فقال جابر لا احدثك الا ما حدثنا رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قال جاورت بحراء فلما قضيت حواري هبطت فنوديت فنظرت عن يميني فلم ار شيءا ونظرت عن شمالي فلم ار شيءا ون------------------------ظرت خلفي فلم ار شيءا فرفعت راسي فاذا الملك الذي جاءني بحراء جالس علي كرسي بين السماء والارض فجءت منه رعبا فرجعت فقلت دثروني------------------------ فدثروني------------------------ فنزلت يا ايها المدثر قم فانذر وربك فكبر	11017	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2547	true	-4865179251428515465	15	81	78	408	1508	300	جابر بن عبد الله ان------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله------ عليه وسلم---- جاورت بحراء فلما قضيت جواري هبطت فنوديت فنظرت عن يميني فلم ار شيءا ونظرت عن شمالي فلم ار شيءا ونظرت امامي فلم ار شيءا ونظرت خلفي فلم ار شيءا فرفعت راسي فرايت شيءا فاتيت خديجة--------------------------------------------------------- فقلت دثروني وصبوا علي ماء باردا قال فدثروني وصبوا علي ماء باردا قال فنزلت ي--ايها المدثر قم فانذر وربك فكبر	2547	-1275909201402086025	237	374.0	188	454	52.20264434814453	41	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms11032	false	6968306923165606965	257	300	1305	1508	1508	300	ان الوليد بن المغيرة جاء الي النبي صلي الله تعالي عليه وسلم فقرا عليه القران فكان- رق له فبلغ ذلك ابا جهل-------------- فقال يا عم ان قومك يريدون ان يجمعوا لك مالا فيطو------------كه فانك اتيت محمدا لتصيب مما عنده قال قد علمت قريش-	11032	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2551	true	-2540892088423536483	70	118	328	552	1448	300	ان الوليد بن المغيرة جاء الي النبي صلي الله ع------ليه وسلم فقرا عليه القران فكانه رق له فبلغ ذلك ابا جهل بن هشام فاتاه فقال اي عم ان قومك يريدون ان يجمعوا لك مالا قال لم قال يعطونكه فانك اتيت محمدا -تعرض لما قبله قال قد علمت قريش	2551	-1275909201402086025	182	310.0	141	231	78.78787994384766	35	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms11033	false	-4107347049244350518	0	83	0	388	1512	300	اني من اكثرها مالا قال فقل فيه قولا يبلغ قومك انك منكر له----- وانك كاره له قال وماذا اقول ف---و الله ما فيكم رجل اعلم بالشع--ر مني لا------ برجزه ولا بقصيدة ولا باشعار الجن والله ما يشبه الذي يقول شيءا من هذا وولله ان لقوله الذي يقوله -حلاوة وان عليه لطلاوة وانه لمثمر اعلاه مغدق اسفله وانه ليعلو ولا يعلي وانه ليحطم ما تحته قال-------------------------- لا يرضي عنك قومك حتي تقول فيه قال -دعني حتي ا-فكر---- فلما فكر قال ما هو- الا سحر	11033	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2551	true	-2540892088423536483	118	195	552	919	1448	300	اني--- اكثرها مالا قال فقل فيه قولا يعلم قومك انك منكر لما قال وانك كاره له قال فماذا اقول فيه فوالله ما منكم رجل اعلم بالاشعار مني ولا اعلم برجزه ولا بقصيده ولا باشعار الجن والله ما يشبه الذي يقول شيءا من هذا والله ان لقوله الذي يقوله لحلاوة وان----------------------------------------------------------------ه ليحطم ما تحته وانه ليعلو وما يعلي قال والله لا يرضي ق----ومك حتي تقول فيه قال فدعني حتي اتفكر فيه فلما فكر قال ان هذا الا سحر	2551	-1275909201402086025	297	488.5	229	438	67.80821990966797	50	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms11040	false	8788486055211727003	222	300	1222	1625	1625	300	ابن ابي حاتم وابن مردويه والبيهقي في البعث عن البراء--------------------------------- ان رهطا من اليهود سالوا رجلا من اصحاب----- النبي صلي الله تعالي عليه وسلم عن خزنة جهنم فقال الله تعالي ورسوله اعلم فجاء---- فاخبر-النبي صلي الله تعالي عليه وسلم ف-نزل ع-----------ليه ساعتءذ عليها تسعة عشر واخرج الترمذي وابن مردويه------ عن جابر -------------------------قال قال ناس من اليهود لاناس من اصحاب النبي صلي الله تعالي عليه وسلم هل يعل------------------------------------------------------------م نبي---------------------------------------------------------كم عدد خزنة جهنم فاخبروا رسول الله صلي الله تعالي عليه-	11040	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2552	true	-846428452316670159	66	172	337	854	1498	300	ابن ابي حاتم------------------------------ عن البراء في قوله تعالي عليها تسعة عشر قال ان رهطا من اليهود سالوا رجلا من اصحاب رسول ال-له صلي الله------ عليه وسلم عن خزنة جهنم فقال الله------ ورسوله اعلم فجاء رجل فاخبر النبي صلي الله------ عليه وسلم فانزل الله تعالي عليه ساعتءذ عليها تسعة عشر فاخبر اصحابه وروي الحافظ البزار عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال جاء رجل الي--------------------- النبي صلي الله------ عليه وسلم فقال يا محمد غلب اصحابك اليوم فقال باي شء قال سالتهم يهود هل اعلمكم نبيكم عدة خزنة اهل النار قالوا لا نعلم حتي نسال نبينا صلي الله ع----ليه وسلم قا----ل رسول الله صلي الله------ عليه	2552	-1275909201402086025	265	359.5	206	607	43.65732955932617	42	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms09158	false	-6012595750141446018	194	229	1025	1176	1533	300	عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اري ما لا ترون واسمع ما لا تسمعون ان- السماء اطت وحق لها ان تءط ما فيها موضع اربع اصابع الا وفيه ملك	9158	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2553	true	-5180342125258161551	247	281	1288	1436	1546	300	عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اري ما لا ترون واسمع ما لا تسمعون اطت السماء---- وحق لها ان تءط ما فيها موضع اربع اصابع الا عليه ملك	2553	-1275909201402086025	144	273.5	110	152	94.7368392944336	31	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms11076	false	-7480345531307848846	0	42	0	221	1583	300	الله تعالي عليه وسلم انه قال اذا دخل اهل الجنة الجنة---- يقول الله تعالي تريدون شيءا ازيدكم فيقولون الم تبيض وجوهنا الم تدخلنا الجنة وتنجينا من النار قال فيكشف الله تعالي الحجاب فما اعطوا شيءا احب اليهم من النظر الي ربهم وفي	11076	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2560	true	-1949409576905997224	48	87	224	427	1531	300	الله------ عليه وسلم ----قال اذا دخل اهل الجنة الجنة قال يقول الله تعالي تريدون شيءا ازيدكم فيقولون الم تبيض وجوهنا الم تدخلنا الجنة وتنج-نا من النار قال فيكشف----------- الحجاب فما اعطوا شيءا احب اليهم من النظر الي ربهم وهي	2560	-1275909201402086025	198	363.5	160	225	88.0	33	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms11085	false	5737412145177321964	50	109	279	587	1561	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم من قرا منكم والتين والزيتون فانتهي الي اخرها اليس الله باحكم الحاكمين فليقل بلي وانا علي ذلكم من الشاهدين ومن قرا لا اقسم بيوم القيامة فانتهي الي ا-----ليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي فليقل بلي ومن قرا والمرسلات فبلغ فباي حديث بعده يءمنون فليقل امنا بالله	11085	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2563	true	7931838646586118113	21	80	103	409	1554	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم من قرا منكم بالتين والزيتون فانتهي الي اخرها اليس الله باحكم الحاكمين فليقل بلي وانا علي ذلك- من الشاهدين ومن قرا لا اقسم بيوم القيامة فانتهي الي قوله اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي فليقل بلي ومن قرا والمرسلات فبلغ فباي حديث بعده يءمنون فليقل امنا بالله	2563	-1275909201402086025	299	579.5	241	313	95.52715301513672	54	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms11244	false	-8740856341773686789	128	209	686	1114	1562	300	ابي بن كعب انه قال ست ايات قبل يوم القيامة بينما الناس في اسواقهم اذ ذهب ضوء الشمس فبينما هم كذلك اذا تكدرت النجوم فبينما هم كذلك اذ- وقعت الجبال علي وجه الارض فتحركت واضطرب--------ت ففزعت الجن الي الانس والانس الي الجن واختلطت الدواب والطير والوح-ش فماجوا بعضهم في بعض واهملت-------------------------- العشار ----وقال الجن للانس--------------------------------- نحن ناتيكم بالخبر---- فانطلقوا الي البحر فاذا هو نار -تاجج---- فبينما هم كذلك اذ تصدعت الارض صدعة و--------------------------------------------------------احدة فبينما هم كذلك غذ جاءتهم --ريح فاماتتهم وقال	11244	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2590	true	1265995998717623759	73	176	391	950	1594	300	ابي بن كعب-------- ست ايات قبل يوم القيامة بين-ا الناس في اسواقهم اذ ذهب ضوء الشمس فبينما هم كذلك اذ تناثرت النجوم فبينما هم كذلك اذا وقعت الجبال علي وجه الارض فتحركت واضطربت واختلطت ففزعت الجن الي الانس والانس الي الجن واختلطت الدواب والطير والوحوش فماجوا بعضهم في بعض واذا الوحوش حشرت قال اختلطت واذا العشار عطلت قال اهملها اهلها واذا البحار سجرت قال قالت الجن نحن ناتيكم بالخبر قال فانطلقوا الي البحر فاذا هو نار تتاجج قال فبينما هم كذلك اذ تصدعت الارض صدعة واحدة الي الارض السابعة السفلي والي السماء السابعة العليا قال فبينما هم كذلك اذ جاءتهم الريح فاماتتهم وقال	2590	-1275909201402086025	396	691.0	319	568	69.71830749511719	66	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms11255	false	-5390697126171265738	273	298	1446	1568	1577	300	لما نزلت---------- لمن شاء منكم ان يستقيم قال ابو جهل جعل الامر الينا ان شءنا استقمنا وان شءنا لم نستقم فانزل الله تعالي وما تشاءون	11255	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2596	true	1754349250802344519	25	51	132	260	1524	300	لما نزلت هذه الاية لمن شاء منكم ان يستقيم قال ابو جه----ل الامر الينا ان شءنا استقمنا وان شءنا لم نستقم فانزل الله تعالي وما تشاءون	2596	-1275909201402086025	118	223.5	94	132	89.39393615722656	23	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms11348	false	-8142979865249708128	12	76	74	403	1608	300	عن ابي سعيد عن النبي---------------- صلي الله تعالي عليه وسلم اما اهل النار الذين هم اهلها فانهم لا يموتون فيها ولا يحيون ولكن -ناس اصابتهم النار بذنوبهم او قال بخطاياهم فاماتهم الله تعالي اماتة حتي اذا كان---وا فحما اذن في الشفاعة فجء بهم ضباءر ضباءر فبثوا علي انهار الجنة ثم قيل يا اهل الجنة افيضوا عليهم من الماء فينبتون نبات الحبة في حميل السيل	11348	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2616	true	-982723269421873984	99	161	490	811	1508	300	عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله ------عليه وسلم اما اهل النار الذين هم اهلها فانهم لا يموتون فيها ولا يحيون ولكن اناس تصبيه-م النار بذنوبهم او قال بخطاياهم فيميتهم----------- اماتة حتي اذا ما صاروا فحما اذن في الشفاعة فجء بهم ضباءر ضباءر فبثوا علي انهار الجنة فيقا-ل يا اهل الجنة افيضوا عليهم--------- فينبتون نبات الحبة في حميل السيل	2616	-1275909201402086025	281	495.5	224	349	80.51576232910156	49	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms11417	false	-6285327176795560357	33	98	171	495	1532	300	ان رجلين من مزي---------نة اتيا رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فقالا يا رسول الله ارايت ما يعمل الناس ويك------دحون فيه اشء قضي عليهم ومضي فيهم من قدر قد سبق او في--ما يستقبلون به مما اتاهم به نبيهم وثبت----------------------------- الحجة عليهم فقال عليه الصلاة والسلام لا بل--- شء قضي عليهم ومضي فيهم--------------------------------------------------- وتصديق ذلك في كتاب الله تعالي ونفس وما سواها فالهم-ا فجورها وتقواها	11417	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2632	true	-4159305814027118110	128	204	683	1052	1515	300	ان رجلا- من مزينة او جهينة اتي- رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فقال- يا رسول الله ارايت ما يعمل الناس فيه ويتكادحون---- اشء قضي عل----------يهم من قدر قد سبق ام شء مما يستقبلون ---مما اتاهم به نبيهم صلي الله عليه وسلم واكدت به عليهم الحجة قال------------------------------ بل شء قد قضي عليهم قال ففيم نعمل قال من كان الله خلقه لاحدي المنزلتين يهيءه لها وتصديق ذلك في كتاب الله تعالي ونفس وما سواها فالهمها فجورها وتقواها	2632	-1275909201402086025	246	358.5	192	425	57.882354736328125	39	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms11426	false	-4135541765050024306	277	300	1578	1688	1688	300	جنازة فقال ما منكم من احد الا وقد كتب مقعده من الجنة ومقعده من النار فقالوا يا رسول الله افلا نتكل فقال اعملوا-	11426	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2635	true	6014506906834744922	0	23	0	111	1497	300	جنازة فقال ما منكم من احد الا وقد كتب مقعده من الجنة ومقعده من النار فقالوا يا رسول الله افلا نتكل فقال اعملوا	2635	-1275909201402086025	110	215.0	88	111	99.0990982055664	23	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms11441	false	-4318590328658561834	219	294	1120	1501	1531	300	عن جندب البجلي----- قال رمي رسول ال-له صلي الله تعالي عليه وسلم بحجر في اصبعهفقال ما انت الا اصبع دميت وفي سبيل الله ما لقيت فمكث ليلتين او ثلاثا لا يقوم فقالت له امراة --------------ما اري شيطانك الا قد تركك ------------------------------------------------------------وفي رواية ---------------------للترمذي ايضا والامام احمد والبخاري ومسلم والنساءي وجماعة بلفظ اشتكي النبي صلي الله تعالي عليه وسلم فلم يقم ليلتين او ثلاثا---- فانزل الله تعالي والضحي والليل اذا سجي ما ودعك ربك وما قلي	11441	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2637	true	-5636527335298128030	150	219	740	1070	1479	300	عن جندب بن عبد الله قال ---اشتكي النبي صلي الله------ عليه وسلم فلم يقم ليلة او ليلتين فاتت----------------------------------------------------------------------- امراة فقالت يا محمد ما اري شيطانك الا قد تركك فانزل الله عز وجل والضحي والليل اذا سجي ما ودعك ربك وما قلي وفي رواية ابطا جبريل علي رسول الله---------------------------------------------------------------------- صلي الله------ عليه وسلم فقال المشركون ودع محمدا ربه فانزل الله تعالي والضحي والليل اذا سجي ما ودعك ربك وما قلي	2637	-1275909201402086025	166	183.0	126	486	34.15637969970703	30	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms11449	false	-2259105783903010748	84	125	432	615	1491	300	في الجنة ----الف قصر من لءلء ترابه المسك في كل قصر ما ينبغي له من الازواج والخدم واخرج-------- ابن جرير عنه انه قال في الاية من رضا- محمد صلي الله تعالي عليه وسلم ان لا يدخل احد من اهل بيته النار	11449	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2638	true	-7877098102986719503	169	203	836	985	1438	300	في الجنة الف الف قصر-------------------- في كل قصر ما ينبغي له من الازواج والخدم وقال السدي عن ابن عباس--------------------- من رضاء محمد صلي الله------ عليه وسلم ان لا يدخل احد من اهل بيته النار	2638	-1275909201402086025	128	197.5	97	196	65.30612182617188	26	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms11482	false	5439306618941992770	0	113	0	601	1533	300	اليس الله باحكم الحاكمين اي اليس---------------- الذي --------------------------------------------------------------------------------------------------فعل ما ذكر باحكم الحاكمين صنعا وتدبيرا حتي يتوهم عدم الاعادة والجزاء وحيث استحال عدم كونه سبحانه احكم الحاكمين تعين الاعادة والجزاء والجملة تقرير لما قبلها وقيل الحكم بمعني القضاء فهي وعيد للكفار وانه عز وجل يحكم عليهم بما هم اهله من العذاب وايا ما كان فالاستفهام علي ما قيل تقرير بما بعد النفي ويدل علي ذلك ما اخرجه الترمذي وابو داود وابن مردويه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم من قرا من-كم والتين والزيتون فانتهي الي قوله تعالي اليس الله باحكم الحاكمين فليقل بلي وانا علي ذلك من الشا---------------------------------------------هدين وجاء في -بعض الروايات انه صلي الله تعالي عليه وسلم	11482	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2643	true	-5759464352573578555	90	159	448	800	1499	300	اليس الله باحكم الحاكمين اي اما هو احكم الحاكمين الذي لا يجور ولا يظلم احدا ومن عدله ان يقيم القيامة فينتصف للمظلوم في الدنيا ممن ظلمه وقد قدمنا في حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي هريرة مرفوعا فاذا---------------------------------- قرا احدكم والتين والزيتون فا--تي علي اخره-----ا اليس الله باحكم الحاكمين فليقل بلي وانا علي ذلك من الشاهدين 96 سورة العلق 9615 عن عاءشة قالت اول ما بد------ء به رسول ال--------له صلي الله------ عليه وسلم	2643	-1275909201402086025	163	3.5	127	762	21.391077041625977	24	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms11524	false	4873345392644425122	242	285	1227	1456	1526	300	الله تعالي عنهما ان رجلان من اصحاب النبي صلي الله تعالي عليه وسلم اروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر--------- فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الاواخر	11524	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2651	true	-9095080128909698874	3	46	16	237	1582	300	الله بن عمر----- ان رجالا من اصحاب النبي صلي الله------ عليه وسلم اروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر من رمضان فقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الاواخر	2651	-1275909201402086025	203	370.5	163	238	85.29412078857422	36	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms11545	false	-9056993158601355616	158	195	851	1047	1610	300	وفي الحديث تلقي الارض افلاذ كبدها امثال الاسطوانات من الذهب والفضة فيجء القاتل فيقول من هذا قتلت ويجء القاطع فيقول في هذا قطعت رحمي ويجء السارق فيقول في هذا قطعت يدي ثم يدعونه فلا ياخذون منه شيءا	11545	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2654	true	-5355751442471253793	145	182	729	923	1526	300	وفي الحديث تلقي الارض افلاذ كبدها امثال الاسطوان-- من الذهب والفضة فيجء القاتل فيقول في هذا قتلت ويجء القاطع فيقول في هذا قطعت رحمي ويجء السارق فيقول في هذا قطعت يدي ثم يدعونه فلا ياخذون منه شيءا	2654	-1275909201402086025	192	376.5	155	196	97.95918273925781	35	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms11546	false	7693353548338093924	237	277	1277	1469	1581	300	عن ابي هريرة قال قرا---------- صلي الله عليه وسلم هذه الاية يومءذ تحدث اخبارها ثم قال اتدرون ما اخبارها قالوا الله ورسوله اعلم قال فان اخبارها ان تشهد علي كل عبد وامة بما عمل علي ظهرها--- تقول عمل يوم كذا	11546	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2654	true	-5355751442471253793	259	300	1329	1526	1526	300	عن ابي هريرة قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية يومءذ تحدث اخبارها ---قال اتدرون ما اخبارها قالوا الله ورسوله اعلم قال فان اخبارها ان تشهد علي كل عبد وامة بما عمل علي ظهرها ان تقول عمل كذا-----	2654	-1275909201402086025	181	335.0	144	205	88.29268646240234	36	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms11554	false	-7948781155432481435	109	190	564	1003	1536	300	ابن ابي حاتم عن سعيد بن جبير انه-------------------------------------------------------------------------- لما نزل----------- ويطعمون الطعام علي حبه----------------------------- كان المسلمون يرون انهم لا يءجرون علي الشء القليل اذا اعطوه فيجء المسكين الي ابوابهم فيستقلون ان يعطوه التمرة والبسرة----------------- فيردونه ويقولون ما هذا بشء انما نءجر علي ما نعطي ونحن نحبه وكان اخرون يرون انهم لا يلامون علي الذنب اليسير الكذبة والنظرة والغيبة واشباه ذلك ويقولون انما وعد الله تعالي النار علي الكباءر فنزلت الاية ترغبهم في القليل من الخير ان يعملوه وت-----------------حذرهم اليسير من الشر	11554	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2656	true	-9133848945831082587	108	215	526	1094	1522	300	ابن ابي حاتم عن سعيد بن جبير في قول الله تعالي فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره وذلك لما نزلت هذه الاية ويطعمون الطعام علي حبه مسكينا ويتيما واسيرا الانسان كان المسلمون يرون انهم لا يءجرون علي الشء القليل اذا اعطوه فيجء المسكين الي ابوابهم فيستقلون ان يعطوه التمرة والكسرة والجوزة ونحو ذلك فيردونه ويقولون ما هذا بشء انما نءجر علي ما نعطي ونحن نحبه وكان اخرون يرون انهم لا يلامون علي الذنب اليسير الكذبة والنظرة والغيبة واشباه ذلك -يقولون انما وعد الله------ النار علي الكباءر ف------------رغبهم في القليل من الخير ان يعملوه فانه يوشك ان يكثر وحذرهم اليسير من الشر	2656	-1275909201402086025	414	738.0	336	587	70.52810668945312	71	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms11560	false	9117071349095790983	0	103	0	523	1517	300	تغير في سبيل الله تعالي ثم تاوي الي الليل فيصنعون طعامهم ويورون نارهم فانفتل عني فذهب الي علي بن ابي طالب رض عنه وهو جالس تحت سقاية زمزم فساله عن العاديات ضبحا فقال سالت عنها احدا قبلي قال نعم سالت عنها ابن عباس فقال هي الخيل---- تغير في سبيل الله تعالي فقال اذهب فادعه لي فلما وقفت علي راسه قال -تفتي الناس بما لا علم لك به والله ا-ن كانت لاول غزوة في الاسلام لبدر وم---ان معنا الا فرسان فرس للزبير وفرس للمقدادين الاسود فكيف تكون العاديات ضبحا انما العاديات ضبحا الابل تعد من عرفة الي المزد---------------------------------------------------------------------لفة فاذا اوو- الي المزدلفة اوروا النيران	11560	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2657	true	6274819469265054602	131	238	686	1230	1546	300	تغير في سبيل الله------ ثم تاوي الي الليل فيصنعون طعامهم ويورون نارهم فانفتل عني فذهب الي علي رضي الله------ عنه وهو عند----- سقاية زمزم فساله عن العاديات ضبحا فقال سالت عنهم احدا قبلي قال نعم سالت----- ابن عباس فقال--- الخيل حين تغير في سبيل الله ق-------ال اذهب فادعه لي فلما وقف ع-لي راسه قال اتفتي الناس بما لا علم لك--- والله لءن كان --اول غزوة في الاسلام -بدر وما كان معنا الا فرسان فرس للزبير وفرس للمقدا---------د فكيف تكون العاديات ضبحا انما العاديات ضبحا---------- من عرفة الي المزدلفة ومن المزدلفة الي مني وفي لفظ انما العاديات ضبحا من عرفة الي المزدلفة فاذا اووا الي المزدلفة اوروا النيران	2657	-1275909201402086025	448	779.0	359	602	74.4186019897461	73	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms11571	false	-2063666746464812835	143	199	742	1057	1565	300	ابي بريدة فيها قال نزلت في قبيلتين من قباءل الانصار في بني حارثة وبني الح-رث تفاخروا وتكاثروا فقالت احداهما فيكم مثل فلا--------ن وفلان وقال الاخرون مثل ذلك تفاخروا بالاحياء ثم قالوا انطلقوا بنا الي القبور فجعلت احدي الطاءفتين تقول فيكم مثل فلان تشير-- الي القب-ر ومثل فلان وفعل الاخرون مثل ذلك فانزل الله تعالي الهاكم التكاثر	11571	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2661	true	-3787432321179580751	43	97	207	516	1500	300	ابن بريدة--------- نزلت في قبيلتين من قباءل الانصار--- بني حارثة وبني الحارث تفاخروا وتكاثروا فقالت احداهما فيكم مثل فلان بن فلان وفلان وقال الاخرون مثل ذلك تفاخروا بالاحياء ثم قالوا انطلقوا بنا الي القبور فجعلت احدي الطاءفتين تقول فيكم مثل فلان يشيرون الي القبور ومثل فلان وفعل الاخرون مثل ذلك فانزل الله------ الهاكم التكاثر	2661	-1275909201402086025	295	541.5	243	327	90.21406555175781	44	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms11593	false	5571907706614613822	32	116	171	575	1447	300	فبعث ابرهة حياطة الحميري الي مكة وقال قل لسيد هذا البلد------------- ان الملك يقول اني لم ات لحربكم انما جءت لهدم هذا البيت فان لم تعرضوا دونه بحرب فلا حاجة لي بدماءكم فان هو لم يرد حربي فاتني به فلما دخل حياطة دل علي عبد المطلب ف------------------------------قال له ما امر به فقال عبد المطلب والله ما-نريد حربه وما لنا-------- طاقة هذا بيت الله الحرام وبيت خليله ابراهيم عليه السلام فان يمنعه منه فهو بيته وحرمه وان يخل- بينه وبينه فوالله ما عندنا دفع عنه	11593	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2666	true	9045954472971547134	3	74	17	363	1505	300	وبعث ابرهه حناطة الحميري الي مكة وامره ان ياتيه باشرف قريش وان يخبره ان الملك لم يجء لقتالكم الا ان تصدوه عن--------- البيت فجاء حناطة ف---------------------------------------------------------------------------دل علي عبد المطلب بن هاشم وبلغه عن ابرهة ما قال فقا---------------ل له عبد المطلب والله ما نريد حربه وما لنا بذلك من طاقة هذا بيت الله الحرام وبيت خليله ابراهيم ------------فان يمنعه منه فهو بيته وحرمه وان يخلي بينه وبينه فوالله ما عندنا دفع عنه	2666	-1275909201402086025	226	350.0	178	457	49.45295333862305	38	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms11594	false	7587615129481177265	20	169	93	840	1509	300	لترجمانه قل له ما-حاجتك فقال ------------حاجتي ان يرد علي الملك اب----------------لي فقال ابرهة لترجمانه قل له -قد كنت اعجب-ني حين رايتك ثم قد زهدت فيك حين كلمتن--------ي في ماءتي بعير اصبتها لك وتترك بيتا هو دينك ودين اباءك قد جءت لهدمه فلا تكلمني فيه فقال--- عبد المطلب اني---- رب الابل وان للب-ت ربا سيمنعه قال ماك--ن ليم-نع مني قال انت وذاك وفي رواية انه دخل عليه مع- عبد المطلب ثفانة ابن عدي سيد بني بكر وخويلد بن واثلة سيد هذيل فعرض-ا عليه----- ثلث اموال اهل تهامة علي ان يرجع ولا يهدم البيت فابي------ ورد الابل علي عبد المطاب فانصرف-------------- الي قريش فاخبرهم -الخبر فتحرزوا في شعف--------- الجبال تخوفا ------من معرة الجيش ثم قال----------- فاخذ بحلقة باب الكعبة و----معه نفر من قريش يدعون الله عز وجل ويستنصرونه فقال-------------------------- وهو اخذ بالحلقة لا------------هم ان المرء يمنع رحله فامنع حلالك وانصر علي ال الصليب وعابديه اليوم الك لا-يغلبن صليبهم ومحالهم غدوا محالك	11594	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2666	true	9045954472971547134	102	267	504	1338	1505	300	لترجمانه قل له ما حاجتك فقال للترجمان ان حاجتي ان يرد علي الملك ماءتي بعير اصابها لي فقال ابرهة لترجمانه قل له لقد كنت اعجبتني حين رايتك ثم قد زهدت فيك حين كلمتني اتكلمني في ماءتي بعير اصبتها لك وتترك بيتا هو دينك ودين اباءك قد جءت لهدمه -لا تكلمني فيه فقال له عبد المطلب اني انا رب الابل وان للبيت ربا سيمنعه قال ما كان ليمتنع مني قال انت وذاك ويقال---- انه -----ذهب معه عبد المطلب جماعة من اشراف العرب------------------------------ فعرضوا علي ابرهة ثلث اموا----ل تهامة علي ان يرجع عن------ البيت فابي عليهم ورد ابرهة علي عبد المطلب ابله ورجع عبد المطلب الي قريش فا-مرهم بالخروج من مكة والتحصن في رءوس الجبال تخوفا عليهم من معرة الجيش ثم قام عبد المطلب فاخذ بحلقة باب الكعبة وقام معه نفر من قريش يدعون الله------- ويستنصرون علي ابرهة وجنده فقال عبد المطلب وهو اخذ ب--حلقة باب الكعبة اللهم ان المرء يمنع رحله فامنح رحالك وانصر علي ال الصليب وعابديه اليوم الك لا يغلبن صليبهم ومحالهم ابدا محالك	2666	-1275909201402086025	615	945.0	484	894	68.79194641113281	106	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms11595	false	-8544423902593467056	17	91	77	481	1529	300	وارسل الله تعالي طيرا من البحر قيل سودا وقيل خضرا وقيل بيضا مثل الخطاطيف--------- مع كل طاءر منها ثلاثة احجار يحملها حجر في منقاره وحجران في رجليه امثال الحمص والعدس لاتصيب احدا منهم الا------هلك ويروي انه يلقيها علي راس احدهم فتخرج من دبره ويتساقط لحمه فخرجوا هاربين يبتدرون الطريق الذي منه جاءا يسالون عن نفيل ليدلهم علي الطريق الي اليمن فقا-------------------------------------------------------------------------------ل نفيل حين راي مانزل بهم اين المفر والاله الطالب والاشرم المغلوب ليس الغالب	11595	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2667	true	807828559396389904	55	127	288	687	1592	300	وارسل الله عليهم طيرا من البحر امثا---------------------------ل الخطاطيف والبلسان مع كل طاءر منها ثلاثة احجار يحملها حجر في منقاره وحجران في رجليه امثال الحمص والعدس لا يصيب---- منهم احدا الا هلك وليس كلهم اصابت و------------------------------------------خرجوا هاربين يبتدرون الطريق و-------------يسالون عن نفيل ليدلهم علي الطريق هذا ونفيل علي راس الجبل مع قريش وعرب الحجاز ينظرون ماذا انزل الله باصحاب الفيل من النقمة وجعل نفيل يقول------------- اين المفر والاله الطالب والاشرم المغلوب ليس الغالب	2667	-1275909201402086025	258	397.5	207	498	51.807228088378906	42	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms11613	false	-885779198624407739	8	60	33	289	1573	300	رضي الله تعالي عنه انه قال--- الكوثر--- الخير الذي اعطاه الله تعالي اياه عليه الصلاة والسلام قال ابو بشر قلت لسعيد-------- فان ناسا يزعمون انه نهر في الجنة -قال----- النهر الذي في الجنة من الخير الذي اعطاه الله عز وجل اياه صلي الله تعالي عليه وسلم وحكم هذا الجواب عن ابن عباس	11613	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2674	true	840081687595908820	4	50	20	236	1492	300	رضي الله عنهما ----انه قال في الكوثر هو الخير الذي اعطاه الله------ اياه ق--------------------ال ابو بشر قلت لسعيد بن جبير فان ناسا يزعمون انه نهر في الجنة فقال سعيد النهر الذي في الجنة من الخير الذي اعطاه الله------- اياه وروي سعيد بن جبير----------------------- عن ابن عباس	2674	-1275909201402086025	173	256.0	135	276	62.68115997314453	31	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms11624	false	1322572804391828144	51	102	308	590	1633	300	ابن تيمية---------------- ان المراد بقوله سبحانه لا اعبد ما تعبدون نفي الفعل لانها جملة فعلية وبقوله تعالي ولا انا عابد ما عبدتم نفي قبوله صلي الله تعالي عليه وسلم لذلك بالكلية لان النفي بالجملة الاسمية اكدا فكانه نفي الفعل وكونه عليه الصلاة والسلام قابلا لذلك ومعناه نفي الوقوع ونفي --امكانه الشرعي	11624	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2677	true	-7259953033736490011	76	120	371	604	1463	300	ابن تيمية في بعض كتبه وهو ان المراد بقول-------ه لا اعبد ما تعبدون نفي الفعل لانها جملة فعلية------------- ولا انا عابد ما عبدتم نفي قبوله ل-------------------------ذلك بالكلية لان النفي بالجملة الاسمية اكد- فكانه نفي الفعل وكونه-------------------- قابلا لذلك ومعناه نفي الوقوع ونفي الامكان- الشرعي	2677	-1275909201402086025	214	366.5	174	300	71.33333587646484	34	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms11635	false	-5851961070800728488	41	132	207	666	1502	300	الصحيحين عن مسروق عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يكثر ان يقول في ركوعه وسجوده سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي يتاول القران تعني هذا مع قوله تعالي واستغفره اي اطلب منه ان يستغفر لك وكذا كما في مسند الامام احمد وصحيح ومسلم عن عاءشة ايضا قالت كان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يكثر في اخر امره من قول سبحان الله وبحمده استغفر الله واتوب اليه وقال ان ربي كان اخبرني ان- ساري علامة في امتي وامرني اذا رايتها ان اسبح بحمده واستغفره	11635	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2678	true	2029367385730907858	233	300	1148	1489	1489	300	البخاري- عن مسروق عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم يكثر ان يقول في ركوعه وسجوده سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي يتاول ال--------------------------------------------------------------------------------------------قران وقال---ت عاءشة---------- كان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم يكثر في اخر امره من قول سبحان الله وبحمده استغفر الله واتوب اليه وقال ان ربي كان اخبرني اني ساري علامة في امتي وامرني اذا رايتها ان اسبح بحمده واستغفره-	2678	-1275909201402086025	329	601.5	263	460	71.52173614501953	59	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms11633	false	-1927485840279907953	81	116	444	623	1555	300	البخاري--------- عن عمرو بن سلمة قال لما كان الفتح بادر كل قوم باسلامهم الي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وك-نت الاحياء تتلوم باسلامها فتح مكة فيقولون دعوه وقومه فان ظهر عليهم فهو نبي	11633	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2679	true	-8139950292466362042	78	114	402	584	1510	300	البخاري في صحيحه عن عمرو بن سلمة قال لما كان الفتح بادر كل قوم باسلامهم الي رسول الله صلي الله ------عليه وسلم وكانت الاحياء تتلوم باسلامها فتح مكة -يقولون دعوه وقومه فان ظهر عليهم فهو نبي	2679	-1275909201402086025	172	317.5	138	189	91.00529479980469	31	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms05781	false	7022024649187854329	31	145	171	735	1534	300	عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله تعالي عنهما قالت لما نزلت تبت يدا ابي له----ب اقبلت العوراء ام جميل-------- ولها ولولة وفي يدها فهر وهي تقول مذمما ابينا ودينه قلينا وامره عصينا ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس --------------وابو بكر الي جنبه فقال ابو بكر ل----------------قد اقبلت هذه وانا اخاف----- ان تراك فقال----------------------------- انها لن تراني وقرا قرءانا اعتصم به كما قال تعالي واذا قرات القران جعلنا بينك وبين الذين لا يءمنون بالاخرة حجابا مستورا فجاء---------ت حتي قامت علي ابي بكر فلم تر النبي عليه الصلاة والسلا---م فقالت يا ابا بكر بلغني---- ان صاحبك هجاني فقال ابو بكر لا ورب هذا البيت ما-هجاك فانصرفت وهي تقول قد علمت قريش اني بنت- سيدها	5781	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2681	true	-9207429775113744930	103	231	508	1124	1452	300	عن اسماء بنت ابي بكر--------------------- قالت لما نزلت تبت يدا ابي لهب وتب اقبلت العوراء ام جميل بنت حرب ولها ولولة وفي يدها فهر وهي تقول مذمما ابينا ودينه قلينا وامره عصينا ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في المسجد ومعه ابو بكر فل----ما راها ابو بكر قال يا رسول الله قد اقبلت---- وانا اخاف عليك ان تراك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انها لن تراني وقرا قرا-نا اعتصم به كما قال تعالي واذا قرات القران جعلنا بينك وبين الذين لا يءمنون بالاخرة حجابا مستورا الاسراء فاقبلت حتي وقفت علي ابي بكر ولم تر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا ابا بكر اني اخبرت ان صاحبك هجاني -قال-------- لا ورب هذا البيت ما هجاك فول---ت وهي تقول قد علمت قريش اني ابنة سيدها	2681	-1275909201402086025	473	776.5	370	658	71.8844985961914	90	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000906-ara1.ms11666	false	1914911305792657363	0	30	0	141	1546	300	كمل في عظمته والحليم الذي قد كمل في حلمه والعليم الذي قد كمل في علمه والحكيم الذي قد كمل في حكمته وهو الذي قد كمل في انواع الشرف والسودد وعن	11666	-578158170901559387	Tafsir09084-ara1.ms2682	true	-5369697261170676135	130	160	663	804	1488	300	كمل في عظمته والحليم الذي قد كمل في حلمه والعليم الذي قد كمل في علمه والحكيم الذي قد كمل في حكمته وهو الذي قد كمل في انواع الشرف والسءدد وهو	2682	-1275909201402086025	138	273.0	108	141	97.8723373413086	28	JK000906-ara1	Tafsir09084-ara1