id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000906-ara1.ms00923	false	7021551442099577551	81	133	442	705	1662	300	انزل الله تعالي----- ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن و-----ان الذين ياكلون اموال اليتامي الاية---------------------------------------- انطلق من كان عنده يتيم فعزل طع---------امه وشرابه من شرابه فجعل يفضل له الشء من طعامه فيحبس- له حتي ياكله او يفسد فيرمي به فاشتد ذلك عليهم------- فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم	923	-578158170901559387	Tafsir09071-ara1.ms0071	true	4450437906843694916	144	204	799	1111	1627	300	انزل الله تعالي قوله ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن وقوله ان الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما انما ياكلون في بطونهم نارا وسيصلون سعيرا انطلق من كان عنده يتيم فعزل طعامه من طعامه وشرابه من شرابه فجعل يفضل له الشء من طعامه فيحبسه له حتي ياكله او يفسد--------- فاشتد ذلك علي المسلمين فذكروه للنبي--------- صلي الله عليه وسلم	71	-1171155931723496574	234	394.5	186	330	70.90908813476562	42	JK000906-ara1	Tafsir09071-ara1
JK000906-ara1.ms01193	false	6849753652878316302	71	135	369	684	1585	300	الله صلي الله تعالي عليه وسلم لما اصاب من بدر ورجع الي المدينة جمع اليهود في سوق نبي قينقاع وقال ----يا معشر يه--ود اسلموا قبل ان يصيبكم الله تعالي بما اصاب ---قريشا فقالوا يا محمد لا يغرنك من نفسك ان- قتلت نفرا من قريش كانوا اغمارا لا يعرفون القتال انك والله لو قاتلتنا لعرفت انا نحن الناس وانك لم تكن مثلن- فانزل الله تعالي	1193	-578158170901559387	Tafsir09071-ara1.ms0101	true	8634694442967078093	164	214	884	1131	1588	300	-----صلي الله------ عليه وسلم يهود-------------------- المدينة----------------------------- وقال لهم يا معشر اليهود اسلموا قبل ان يصيبكم الله------ بما اصاب به قريشا فقالوا يا محمد لا يغرنك من نفسك انك قتلت نفرا من قريش -------------لا يعرفون القتال انك والله لو قاتلتنا لعرفت انا نحن الناس وانك لم تلق مثلنا فانزل الله تعالي	101	-1171155931723496574	228	368.5	180	326	69.93865203857422	38	JK000906-ara1	Tafsir09071-ara1
JK000906-ara1.ms01218	false	-6749303684637319878	182	228	939	1179	1587	300	صلي الله عليه وسلم --------------------يا ابا عبيدة قتلت بنو اسراءيل ثلاثة واربعين نبيا اول النهار في ساعة واحدة فقام ماءة رجل وسبعون رجلا من عباد بني اسراءيل فامروا من قتلهم بالمعروف ونهوهم عن المنكر فقتلوا جميعا من اخر النهار من ذلك اليوم فهم الذين ذكر الله	1218	-578158170901559387	Tafsir09071-ara1.ms0105	true	5019185891263760244	6	51	35	278	1600	300	صلي الله عليه وسلم لابي عبيدة بن الجراحيا ابا عبيدة قتلت بنو اسراءيل ثلاثة واربعين نبيا اول النهار في ساعة واحدة فقام مءة----- وسبعون رجلا من عباد بني اسراءيل فامروا القتلة-- بالمعروف ونهوهم عن المنكر فقتلوا جميعا من اخر---------- ذلك اليوم فهم الذين ذكر الله	105	-1171155931723496574	215	391.5	173	260	82.69230651855469	38	JK000906-ara1	Tafsir09071-ara1
JK000906-ara1.ms01499	false	5574859779496063078	2	111	12	580	1585	300	ما انعم به عليكم من النصر القريب بسبب تقواكم اياه ويحتمل ان يكون كناية او مجازا عن نيل نعمة اخري توجب الشكر كانه قيل فاتقوا الله لعلكم تنالون نعمة من الله تعالي فتشكرونه عليها فوضع الشكر موضع الانعام لانه سبب له ومستعد اياه ال عمران 124 اذ تقول للمءمنين اذ تقول للمءمنين ظرف لنصركم والمراد به وقت ممتد وقدم عليه الامر بالتقوي اظهار----------------------------------------------------------------------------------------------ا لكمال العناية وقيل بدل ثان-------------------------------------------------------------- من اذ غدوت وعلي الاول يكون هذا القول ببدر وعلي ذلك الحسن وغيره واخرج ابن ابي شيبة وابن المنذر وغيرهما عن الشعبي --ان المسلمين--- بلغهم يوم بدر ان كرز بن جابر المحاربي يريد ان يمد المشركين فشق ذلك عليهم------- فانزل الله	1499	-578158170901559387	Tafsir09071-ara1.ms0131	true	-7342718870749591721	59	132	324	691	1634	300	ما انعم به عليكم من النصر علي اعداء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم و-------------------------------------------اظهار دينكم لقد كان المسلمون يوم بدر 317 رجلا بينما كانت قريش بين 900 و 1000 رجل اذلة ذليلون لا منعة لكم 3124 بثلاثة الاف الملاءكة اذ كنت تقول للمءمنين في يوم بدر ان الله سيمدكم بثلاثة الاف من الملاءكة الا يكفيكم---- ه--------------------------------------------------------------------------ذا ال-عدد وكان المسلمون قد بلغهم يوم بدر ان كرز بن جابر المحاربي يريد ان يمد قريشا--- فشق ذلك علي المءمنين فانزل الله	131	-1171155931723496574	141	178.0	108	736	19.157608032226562	24	JK000906-ara1	Tafsir09071-ara1
JK000906-ara1.ms01670	false	5716892525182846526	76	112	372	548	1466	300	التوراة فقال فنحاص والله يا ابا بكر ما بنا الي الله تعالي-- من فقر وانه الينا لفقير وما نتضرع اليه كما -تضرع الينا وانا عنه لاغنياء ولو كان---- غنيا عنا ما استقرض منا كما يزعم صاحبكم	1670	-578158170901559387	Tafsir09071-ara1.ms0147	true	-7537216087105083740	195	232	1030	1206	1586	300	الاسلام فقال له اليهودي- يا ابا بكر ما بنا الي الله من حاجة من فقر وانه الينا لفقير -ما نتضرع اليه كما يتضرع الينا وانا عنه -اغنياء ولو كان عنا غني----ا ما استقرض منا كما يزعم صاحبكم	147	-1171155931723496574	151	250.0	117	183	82.51366424560547	27	JK000906-ara1	Tafsir09071-ara1
JK000906-ara1.ms02082	false	-1543108186468452872	44	177	239	895	1499	300	رسول الله صلي الله عليه و سلم يقول كل ذنب عسي الله تعالي ان يغفره الا الرجل يموت كافرا او الرجل يقتل مءمنا متعمدا واخرج ابن المنذر عن ابي الدرداء مثله واخرج ابن عدي والبيهقي عن ابن عمر قال رسول ال--له صلي الله عليه و سلم من اعان علي دم- امرء مسلم بشطر كلمة كتب بين عينيه يوم القيامة ايس من رحمة الله واخرجا عن البراء بن عازب -ان ال-نبي صلي الله عليه و سلم قال لزوال الدنيا ومافيها اهون عند الله تعالي من قتل مءمن ولو ان اهل سمواته واهل ارضه اشتركوا في دم مءمن لادخلهم الله تعالي النار وفي رواية الاصبهاني عن ابن عمر انه عليه الصلاة والسلام قال لو ان الثقلين اجتمعوا علي قتل مءمن لاكبهم الله تعالي علي مناخرهم في النار وان الله تعالي حرم الجنة علي القاتل والامر	2082	-578158170901559387	Tafsir09071-ara1.ms0187	true	8547625549025514460	34	108	171	539	1514	300	رسول الله صلي الله عليه و-سلم----- كل ذنب عسي الله------ ان يغفره الا الرجل يموت كافرا او الرجل يقتل مءمنا متعم-----------------------------------------------------------------------دا والي قول الرسول صلي الله عليه و-سلم من اعان علي قتل امرء مسلم بشطر كلمة كتب بين عينيه يوم القيامة ايس من رحمة ا--------------------لله والي قول الرسول صلي الله عليه و-سلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لو ان الثقلين اجتمعوا علي قتل مءمن لاكبهم الله تعالي علي مناخرهم في النار وان الله تعالي حرم الجنة علي القاتل والامر	187	-1171155931723496574	342	579.0	269	661	51.73978805541992	61	JK000906-ara1	Tafsir09071-ara1
JK000906-ara1.ms02979	false	7568208354631940498	172	268	918	1411	1573	300	كان معه عصا يضرب بها الحجر وان عيسي عليه السلام كان يحيي الموتي وان ثمود- كانت لهم ناقة فاتنا ببعض تلك الايات حتي نصدقك فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم اي شء تحبون ان اتيكم به قالوا تحول لنا الصفا ذهبا -قال ف---ان فعلت تصدقوني قالوا نعم والله لءن فعلت لنتبعنك اجمعين فقام رسول الله عليه الصلاة والسلام يدعو فجاءه جبريل عليه السلام فقال ان شءت اصبح الصفا ذهبا فان لم يصدقوا عند ذلك لنعذبنهم وان شءت فاتركهم حتي يتوب تاءبهم فقال---------- صلي الله عليه وسلم اتركهم حتي يتوب تاءبهم فانزل الله تعالي هذه الاية	2979	-578158170901559387	Tafsir09071-ara1.ms0290	true	-3010918741009286179	0	87	0	438	1627	300	كان معه عصا يضرب بها الحجر وان عيسي------------ كان يحيي الموتي وان صالحا كانت له- ناقة فاتنا ببعض تلك الايات حتي نصدقك فقال لهم رسول الله------------------- اي شء تحبون ان اتيكم به قالوا تحول لنا الصفا ذهبا فقال لهم ان فعلت تصدقوني قالوا نعم والله لءن فعلت لنتبعنك اجمعين فقام رسول الله-------------------- يدعو فاتاه جبريل عليه السلام فقال ان شءت اصبح الصفا ذهبا فان لم يصدقوا عند ذلك لنعذبنهم وان شءت فاتركهم حتي يتوب تاءبهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اترك----------------هم فانزل الله------ هذه الاية	290	-1171155931723496574	411	718.5	328	512	80.2734375	74	JK000906-ara1	Tafsir09071-ara1
JK000906-ara1.ms03394	false	-8378309772444618883	253	300	1345	1581	1581	300	عما امركم به ربكم وهو انتظار موسي عليه السلام حال كونهم حافظين لعهده وما وصاهم- به فبنيتم الامر علي ان الميعاد قد بلغ اخره ولم ارجع اليكم فحدثت-م انفسكم بموتي--- فغيرتم ------------------------------روي ان السامري قال لهم حين اخرج لهم العجل وقال ان هذا الهكم واله موسي ان-	3394	-578158170901559387	Tafsir09071-ara1.ms0342	true	-6189845039001884247	80	122	435	656	1561	300	----امر----- ربكم وهو انتظار عودتي وانت---------------م حافظون لعهدي وما وصيتكم به فبنيتم الامر علي ان الميعاد قد بلغ اخره ولم ارجع اليكم فحدثتكم انفسكم بانني مت فغيرتم كما غيرت الامم بعد انبياءهم ويروي ان السامري قال لهم--------------------------- هذا الهكم واله موسي ان	342	-1171155931723496574	168	260.5	134	272	61.764705657958984	26	JK000906-ara1	Tafsir09071-ara1
JK000906-ara1.ms03865	false	938148815433192315	8	54	41	272	1610	300	فارسل------ الي الرجل فدعاه ف--قال ما حملك علي الذي قلت فجعل يلتعن و-يحلف بالله تعالي ما قال ذلك وجعل الرجل المسلم يقول اللهم صدق الصادق وكذب الكاذب فانزل سبحانه في ذلك يحلفون الخ اي يحل------------فون لكم---- انهم ما قالوا ما نقل عنهم مما يورث اذاة النبي	3865	-578158170901559387	Tafsir09071-ara1.ms0395	true	8784556199482332500	125	172	627	873	1600	300	فارسل النبي الي المنافق وساله وقال ما حملك علي ما-- قلت فاخذ المنافق يحلف بالله --انه ما قال ذلك وقال الرجل المسلم -----اللهم صدق الصادق وكذب الكاذب فانزل الله هذه الاية الكريمة فهءلاء المنافقون يحلفون لكم علي انهم ما قالوا ما نقل عنهم مما يورث اذ-ي النبي	395	-1171155931723496574	165	250.5	129	256	64.453125	28	JK000906-ara1	Tafsir09071-ara1
JK000906-ara1.ms03880	false	-3262410625913104177	29	93	160	473	1541	300	قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ان الله تعالي- يقول لاهل الجنة يا اهل الجنة فيقولون لبيك ربنا وسعديك والخير في يديك فيقول هل رضيتم فيقولون ربنا وما لنا لا نرضي------ وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول الا اعطيكم افضل من ذلك فيقولون واي شء افضل من ذلك يا ربنا فيقول احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده ابدا	3880	-578158170901559387	Tafsir09071-ara1.ms0398	true	2489738973425082136	179	240	1081	1371	1758	300	قال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ان الله عز وجل يقول----------- يا اهل الجنة فيقولون لبيك ربنا وسعديك والخير في يديك فيقول هل رضيتم فيقولون----- وما لنا لا نرضي يا رب وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول الا اعطيكم افضل من ذلك فيقولون واي شء افضل من ذلك فيق--------ول احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده ابدا	398	-1171155931723496574	275	505.5	217	320	85.9375	53	JK000906-ara1	Tafsir09071-ara1
JK000906-ara1.ms03881	false	-3619787405952088176	232	300	1220	1582	1582	300	من جهينة والاخر من غفار وكانت جهينة حلفاء الانصار فظهر الغفاري علي الجهيني------------- فقال عبد-الله بن ابي للاوس انصروا------ اخاكم والله ما مثلنا ومثل محمد صلي الله تعالي عليه وسلم وحاشاه مما يقول هذا المنافق الا كما قال القاءل سمن كلبك ياكلك وا-----لله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فسعي بها رجل من المسلمي---ن الي رسول ال-له صلي الله تعالي عليه وسلم فارسل اليه--------------------- فجعل يحلف-	3881	-578158170901559387	Tafsir09071-ara1.ms0399	true	4863556470864495234	36	100	192	512	1582	300	من جهينة وغلام من------------------------ الانصار وهما-------- علي الماء في بعض الغزوات فقال عبد الله بن ابي للانصار الا تنصرون اخاكم والله ما مثلنا ومثل محمد -----------------------------------------------------الا كما قال القاءل سمن كلبك ياكلك وقال والله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فسعي بها -غلام- اسمه زيد بن ارقم الي النبي صلي الله------ عليه وسلم فارسل النبي الي عبد الله بن ابي فجعل يحلف	399	-1171155931723496574	228	331.5	181	413	55.205810546875	37	JK000906-ara1	Tafsir09071-ara1
JK000906-ara1.ms04334	false	-3222781975446822641	19	91	103	473	1598	300	الله صلي الله تعالي عليه وسلم يقول ان الله تعالي- يدني المءمن حتي يضع-- كنفه عليه ويستره من الناس ويقرره بذنوبه ويقول له اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب كذا فيقول رب اعرف حتي اذا قرره بذنوبه وراي في نفسه انه قد هلك قال فاني قد سترتها عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم ثم يعطي كتاب------ حسناته واما الكفار والمنافقون فيقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين	4334	-578158170901559387	Tafsir09071-ara1.ms0446	true	-297556888691122580	173	239	927	1275	1639	300	الله علي الظالمين وجاء في الحديث-- ان الله عز وجل يدني المءمن فيضع عليه كنف-----ه ويستره عن الناس ويقرره بذنوبه ويقول له اتعرف ذنب كذا اتعرف---- كذا --------------حتي اذا قرره بذنوبه وراي في نفسه انه--- هلك قال فاني--- سترتها عليك في الدنيا واني اغفرها لك اليوم ثم يعطي كتابه وفيه حسناته واما الكفار والمنافقون فيقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين	446	-1171155931723496574	305	524.5	245	379	80.47493743896484	48	JK000906-ara1	Tafsir09071-ara1
JK000906-ara1.ms05098	false	-6905433050921752788	30	68	160	343	1618	300	فاذا -دخل--- قبره اقعد فقيل له من ربك فلم يرجع اليهم شيءا وانساه الله تعالي ذكر ذلك واذا قيل له من الرسول الذي بعث اليكم لم يهتد له ولم يرجع اليهم شيءا فذلك----- قوله تعالي ويضل الله الظالمين	5098	-578158170901559387	Tafsir09071-ara1.ms0512	true	2183335646557405941	156	193	839	1012	1614	300	فاذا ادخل في قبره اقعد فقيل له من ربك فلم يرجع بشء------- وانساه الله------ ذكر ذلك واذا قيل له من الرسول الذي بعث اليكم لم يهتد له ولم يرجع اليهم بشء- فذلك معني قوله تعالي ويضل----- الظالمين	512	-1171155931723496574	159	268.5	124	192	82.8125	30	JK000906-ara1	Tafsir09071-ara1
JK000906-ara1.ms05927	false	-4189280248843730237	192	277	937	1349	1457	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عنهم وقام مع---------------------------------ه عبد الله بن ابي امية فقال يا محمد عرض عليك قومك ما عرضوا فلم تقبله منهم ثم سالوك لانفسهم امورا يتعرفوا بها منزلتك من الله تعالي فلم تفعل ثم سالوك ان تعجل ما نخوفهم به من العذاب فوالله لا نءمن بك احدا حتي تتخذ الي السماء سلما ثم ترقي فيه وانا انظر ح-----تي تاتيها وتاتي معك بنسخ-ة منشورة -معك باربعة من الملاءكة يشهدون لك انك---------- كما تقول وايم الله لو فعلت ذلك لظننت اني ل--اصدقك ثم -	5927	-578158170901559387	Tafsir09071-ara1.ms0584	true	-892685092502948534	116	180	580	884	1521	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ذلك الي الله ان شاء فعله ثم قال له ابن عمته عبد الله بن ابي امية المخزومي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والله لا اءمن بك ح-----تي تتخذ الي السماء سلما ثم ترقي فيه وانا انظر اليك حتي تاتيها وتاتي معك بصحيفة منشورة ومعك -اربعة من الملاءكة يشهدون--- انك رسول الله كما تقول وايم الله لو فعلت---- لظننت اني لا اصدقك فهم	584	-1171155931723496574	223	346.5	176	465	47.95698928833008	37	JK000906-ara1	Tafsir09071-ara1
JK000906-ara1.ms06432	false	7742337094463330799	247	285	1265	1454	1533	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يبق- بر ولا فاجر الا دخلها--------- فتكون علي المءمن بردا وسلاما كما كانت علي ابراهيم عليه السلام حتي ان للنار ضجيجا من بردهم ثم ينجي الله نعالي الذين اتقوا	6432	-578158170901559387	Tafsir09071-ara1.ms0622	true	-582442632032920446	104	141	557	738	1637	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يبقي بر ولا فاجر الا دخلها اي النار فتكون علي المءمن بردا وسلاما كما كانت علي ابراهي------------م حتي ان للنار ضجيجا من بردهم ثم ينجي الله------ الذين اتقوا	622	-1171155931723496574	171	311.5	136	199	85.92964935302734	32	JK000906-ara1	Tafsir09071-ara1
JK000906-ara1.ms07279	false	-5486042787776526675	148	300	723	1451	1451	300	يا رسول الله اهلك وما نعلم الا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثيرون وان تسال الجارية تصدقك قالت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال ا-----------ي بريرة هل راي----ت من شء------ يريب--ك قالت بريرة لا والذي بعثك بالحق ان رايت عليها امرا--- اغمصه عليها اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الدواجن فتاكله فقام --رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستعذر يومءذ من عبد الله بن ابي--- سلول -قالت فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وهو علي المنبر يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني اذاه في اهل بيتي فو الله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا ان رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي فقام سعد بن معاذ---- الانصاري فقال يا رسول الله انا اعذرك من-------------ه ان كان من الاوس ضربت- عنقه-	7279	-578158170901559387	Tafsir09071-ara1.ms0714	true	-4208024652571981160	1	126	3	604	1455	300	يا رسول الله اهلك ولا نعلم الا خيرا واما علي------------ فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثيرات و----س----------------------------------------------------------------ال النبي جاريتها بريرة ان كانت رات من عاءشة ما يريبها فقالت--------- والذي بعثك بالحق ان رايت من-ها امرا قط اغمصه عليها اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الدواجن فتاكله فقام الرسول من يومه---------------- فاستعذر ------من عبد الله بن ابي بن سلول فقال----------------------------------------- وهو علي المنبر يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني اذاه في اهل----ي فوا-لله ما علمت علي اهلي الا خيرا و-قد ذكروا--- رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي فقام سعد بن معاذ سيد ال---اوس فقال------------- انا اعذرك منه يا رسول الله ان كان من الاوس ضربنا عنقه	714	-1171155931723496574	525	849.0	412	779	67.39409637451172	92	JK000906-ara1	Tafsir09071-ara1
JK000906-ara1.ms07280	false	-1845552839026322541	0	88	0	447	1468	300	وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا امرك قالت فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن---------- احتملته الحمية فقال لسعد-------- كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله ف---------------------------------قام اسيد بن خضير وهو ابن عم سعد-------- فقال لسعد با عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فثار الحيان من الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قاءم علي المنبر فلم يزل --رسول الله صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا وسكت	7280	-578158170901559387	Tafsir09071-ara1.ms0714	true	-4208024652571981160	126	218	604	1063	1455	300	وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا امرك ف-----قام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وكان-------- رجلا صالحا ولكن الحمية قد احتملته------- فقال لسعد بن معاذ كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله ولو كان من رهطك ما احببت ان يقتل فقام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد بن معاذ فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافق-- فثار---------- الاوس والخزرج حتي هموا بالاقتتال- ورسول الله صلي الله------ عليه وسل-----م علي المنبر فلم يزل الرسول----- صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا وسكت	714	-1171155931723496574	388	669.0	310	508	76.3779525756836	66	JK000906-ara1	Tafsir09071-ara1
JK000906-ara1.ms07875	false	-5896281374057573137	48	116	251	598	1565	300	رجاحة عقلها ولما كان اظهار المعجزة دون ذلك في الظهور ذكرت ما يتعلق به ءاخرا وهو قولها واوتينا الخ وفيه دلالة علي كمال عقلها ايضا ومعناه واوتينا العلم بكمال قدرة الله تعالي وصحة نبوتك من قبل هذه المعجزة او من قبل هذه الحالة بما شاهدناه من امر الهدهد و-ما سمعناه من رسلنا اليك من الايات الدالة علي ذلك وكنا مءمنين من -----ذلك الوقت فلا حاجة---- الي اظهار هذه ----	7875	-578158170901559387	Tafsir09071-ara1.ms0779	true	5526806920025692173	24	70	122	360	1574	300	رجاحة عقلها واظ--------هار المعجزة لها فقالت لقد اوتين----------------------------------------------------------------------------------------ا العلم بكمال قدرة الله وصدق------ نبوتك من قبل هذه المعجز---------------------ة بما شاهدناه من امر الهدهد وبما سمعناه من رسلنا اليك من الايات الدالة علي ذلك وكنا منقادين لك منذ ذلك الحين فلا حاجة بنا الي اظهار مزيد من	779	-1171155931723496574	185	290.0	147	361	51.24653625488281	31	JK000906-ara1	Tafsir09071-ara1
JK000906-ara1.ms08464	false	8799492545709310784	215	300	1132	1552	1552	300	لءن اراني الله تعالي مشهدا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما بعد ليرين الله تعالي ما اصنع فشهد يوم احد فاستقبله سعد بن معاذ رضي الله تعالي عنه فقال يا ابا عمرو واين قال واها لريح الجنة اجدها دون احد فقاتل حتي قتل فوجد في جسده بضع وثمانون من ضربة وطعنة ورمية ونزلت هذه الاية من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه وكانوا يرون انها نزلت فيه واصحابه وفي الكشاف نذر رجال من الصحابة------------------------------------------------------------------------------------- انهم اذا لقوا حربا مع رسول الله صلي-	8464	-578158170901559387	Tafsir09071-ara1.ms0857	true	5634713259591573433	6	53	27	257	1615	300	لءن اراني الله تعالي مشهدا مع رسول الله------------------- فيما بعد ليرين الله تعالي ما اصنع وقيل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انها نزلت في جماعة م-----------------------ن الصحابة منهم عثمان بن عفان وحمزة بن عبد المطلب وطلحة بن عبيد الله ومصعب بن عمير وغيرهم نذروا انهم اذا لقوا حربا مع رسول الله صلي	857	-1171155931723496574	133	206.5	106	506	26.284584045410156	26	JK000906-ara1	Tafsir09071-ara1
JK000906-ara1.ms08485	false	-7097368401483621859	32	212	173	1081	1546	300	عليه وسلم جالس فلم يءذن له-- ثم اذن لابي بكر وعمر رضي الله تعالي عنهما فدخلا والنبي صلي الله عليه وسلم جالس وحوله نساءه وهو ساكت فقال- عمر لاكلمن رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم لعله يضحك فقال يا-رسول الله لو رايت ابنة زيد يعني امراته رضي الله تعال ---ي عنه سالتني النفقة انفا فوجات عنقها--------- فضحك النبي صلي الله تعالي عليه وسلم حتي بدا ناجذه وقال هن حولي -سالتني النفقة فقام ابو بكر رضي الله تعالي عنه الي عاءشة ليضربها وقام عمر رضي الله تعال ي عنه الي حفصة كلا-----------هما يقولان تسالان----- النبي صلي الله تعالي عليه وسلم ما ليس عنده فنهاهما --رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلن نساءه--- والله لا نسال رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذا المجلس ما ليس عنده وانزل الله تعالي الخيار فبدا---------- بعاءشة -فقال عليه الصلاة والسلام اني ذاكر لك امرا ما احب ان تعجلي فيه حتي تستامري ابويك قالت -ما هو فتلا عليها يا-----ايها النبي قل لازواجك الاية قالت عاءشة افيك استامر ابوي بل اختار الله تعالي ورسوله صلي الله تعالي عليه وسلم واسالك ان لا تذكر لامراة من	8485	-578158170901559387	Tafsir09071-ara1.ms0858	true	5552723735855239429	161	300	936	1644	1644	300	عليه---------- فلم ياذن لهما ثم اذن ل------------------------------هما فدخلا فوجدا الرسول جالسا------------ وحوله نساءه وهم سكوت فتكلم عمر ف----------------------------------------------------قال يا رسول الله لو رايت ابنة زيد ---------------------يعني زوجة عمر سالتني النفقة----- فوجات عنقها اي قطعته فضحك الرسول-------------------------------------- وقال هن حولي يسالنني النفقة فقام ابو بكر ا-------------------لي عاءشة ليضربها وقام عمر الي ابنته-------------- حفصة ليضربها وكل منهما يقول-- تسالان رسول ال-له صلي الله------ عليه وسلم ما ليس عنده فنهاهما الرسول----- صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقالتا والله لا نسال رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذا المجلس ما ليس عنده وانزل الله تعالي الخيار فبدا رسول الله بعاءشة رضوان الله عليها فقال لها اني اذكر لك امرا ما احب ان تعجلي فيه حتي تستامري ابويك قالت وما هو فتلا عليها الاية يايها النبي قل لازواجك ق------الت عاءشة افيك استامر ابوي بل اختار الله------ ورسوله------------------------- واسالك ا--لا تذكر لامراة من-	858	-1171155931723496574	576	845.5	453	963	59.81308364868164	90	JK000906-ara1	Tafsir09071-ara1
JK000906-ara1.ms08621	false	-5967857732921303371	27	143	137	725	1489	300	ان ت-بدوا شيءا مما لا خير فيه علي السنتكم كان تتحدثوا بنكاحهن او تخفوه في صدوركم فان الله كان------ بكل شء عليما 45 كامل العلم فيجازيكم بما صدر عنكم-------------------- من المعاصي البادية والخافية لا محالة وهذا دليل الجواب والاصل ان تبدوا شيءا او تخفوه يجازكم به فان الله الخ وقيل هو الجواب علي معني فاخبركم ان الله الخ وفي تعميم شء في الموضعين مع البرهان علي المقصود من ثبوت علمه تعالي بما يتعلق بزوجاته صلي الله تعالي عليه وسلم مزيد تهويل وتشديد ومبالغة الوعيد وسبب نزول---- الاية علي ما قيل انه لما نزلت اية الحجاب قال رجل انتهي ان نكلم بنات ع---منا الا من وراء حجاب لءن مات محمد صلي الله تعالي عليه وسلم لنتزوجن نساءه	8621	-578158170901559387	Tafsir09071-ara1.ms0867	true	7372440700222565087	105	170	586	902	1625	300	ان تظهروا شيءا مما يءذي النبي او تخ--------------------------------فوه في صدوركم فان الله كان عليما بكل شء فهو يعلم ما تكنه الضماءر وما تنطوي عليه السراءر ولا تخفي عليه من الناس -------------خافية ثم----------------------------------------------------- يجازي كل واحد علي حسب فعله ونواياه وروي في ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سبب نزول هذه الاية--------------- لما نزلت اية الحجاب قال رجل اننهي ان نكلم بنات اعمامنا الا من وراء حجاب لءن مات محمد------------------------- لنتزوجن نساءه	867	-1171155931723496574	183	216.5	140	622	29.421222686767578	29	JK000906-ara1	Tafsir09071-ara1
JK000906-ara1.ms08648	false	-5238065692602626371	5	96	25	518	1594	300	رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم لاصحابه اي الربا اربي عند الله قالوا الله ورسوله اعلم قال اربي الربا عند الله استحلال عرض امرء مسلم ثم قرا صلي الله عليه وسلم والذين يءذون المءمنين والمءمنات بغير ما اكتسبوا الاية الاحزاب ---------------------------------------------59 يا ايها النبي ياايها النبي بعد ما بين سبحانه سوء حال المءذين زجرا لهم عن الايذاء امر ال-----------نبي صلي الله عليه وسلم بان يامر بعض المتاذين منهم بما يدفع ايذاءهم في الجملة من التستر والتميز عن مواقع الايذاء فقال عزوجل قل لازواجك وبناتك و--نساء المءمني----ن يدنين عليهن من جلابيبهن	8648	-578158170901559387	Tafsir09071-ara1.ms0868	true	8990192080155641578	116	167	680	955	1708	300	رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ا----------------------------------------------------------ربي الربا عند الله استحلال عرض امرء مسلم ثم قرا هذه ---------------------------------------------------------------الاية اخرجه ابن ابي حاتم بهتانا فعلا شنيعا او كذبا فظيعا 3359 ي--ايها لازواجك جلابيبهن ي-------------------------------------------------------امر الله تعالي رسوله صلي الله عليه وسلم بان يامر نساءه------------------------------------------------------------------------------------------------ وبناته والنساء المءمنات بان يدنين عليهن من جلابيبهن	868	-1171155931723496574	176	193.0	140	555	31.711711883544922	24	JK000906-ara1	Tafsir09071-ara1
JK000906-ara1.ms08955	false	-5377080858230124169	87	143	403	688	1466	300	بينا----- اهل الجنة في نعيمهم اذ سطع ل--هم نور فرفعوا رء-سهم فاذا الرب------ قد اشرف عليهم من فوقهم فقال السلام عليكم يا اهل الجنة وذلك قول الله تعالي سلام قولا من رب رحيم قال فينظر اليهم وينظرون اليه فلا يلتفتون الي شء من النعيم ماداموا ينظرون اليه حتي يحتجب عنهم ويبقي نوره وبركته عليهم -في ديارهم	8955	-578158170901559387	Tafsir09071-ara1.ms0903	true	3742999340213926974	36	84	190	437	1655	300	بينا يكون اهل الجنة في نعيمهم اذ سطع عليهم نور فرفعوا رءوسهم فاذا الرب تعالي قد اشرف عليهم من فوقهم فقال السلام عليكم يا اهل الجنة فذلك قو----له تعالي سلام قولا من رب رحيم قال فينظر اليهم وينظرون ا-------------------------------------------------ليه حتي يحتجب عنهم ويبقي نوره وبركته عليهم وفي ديارهم	903	-1171155931723496574	230	418.5	184	300	76.66666412353516	40	JK000906-ara1	Tafsir09071-ara1
JK000906-ara1.ms09181	false	7684665964057321084	135	285	710	1458	1538	300	لما مرض ابو طالب-------------------------------- دخل عليه رهط من قريش فيهم ابو جهل فقالوا--- ان ابن اخيك يشتم الهتنا ويفعل ويقول ويقول فلو بعثت اليه فنهيته فبعث الي------------------ه فجاء النبي صلي الله تعالي عليه وسلم فدخل البيت وبينهم وبين ابي طالب قدر مجلس فخشي ابو جهل ان جلس الي ابي طالب ان يكون ارق عليه فرثب فجلس في ذلك المجلس فلم يجد رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم مجلسا قرب عمه فجلس عند الباب فقال له ابو طالب اي ابن اخي ما بال قومك يشكونك يزعمون انك تشتم الهتهم وتقول وتقول قال واكثروا عليه من القول وتكلم رسول ال--له صلي الله عليه وسلم فقال يا عم اني اريدهم علي كلمة واحدة يقولونها يدين لهم بها العرب وتءدي اليهم بها العجم الجزية ففرحوا لكلمته ولقوله فقال القوم -ما هي وابيك لتعطينكها وعشرا قال-------------------------- لا اله الا الله فقاموا فزعين ينفضون ثي-ابهم وهم يقولون اجعل الالهة الها واحدا ان هذا لشء عجاب	9181	-578158170901559387	Tafsir09071-ara1.ms0924	true	2270663701473644338	91	194	456	984	1557	300	لما مرض ابو طالب عم رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل عليه نفر من قريش -------------فقالوا له ان ابن اخيك يشتم الهتنا------------------ فلو بعثت اليه فنهيته فبعث ابو طالب الي رسول الله فجاءه وعنده القوم فق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال له--------- اي ابن اخي ما ل---قومك يشكونك يزعمون انك تشتم الهتهم وتقو--------------------------------ل وتقول فقال الرسول صلي الله عليه وسل-----------م اني اريدهم علي كلمة واحدة يقولونها تدين لهم بها العرب وتءدي --لهم بها العجم الجزية ففرحوا لكلمته فقا-------ل القوم وما هي وابيك لنعطينكها وعشرا قال الرسول صلي الله عليه وسلم لا اله الا الله فقاموا فزعين ينفضون اثوابهم ويق---ولون اجعل الالهة الها واحدا ان هذا لشء عجاب	924	-1171155931723496574	405	674.0	322	831	48.7364616394043	64	JK000906-ara1	Tafsir09071-ara1
JK000906-ara1.ms09660	false	5852689817004487404	147	194	728	939	1438	300	ثلاث من الحق ما من عبد ظلم بمظلمة فيغضي عنها لله تعالي الا اعز- الله عز وجل بها نصره وما فتح رجل باب عطية يريد بها صلة الا زاده الله تعالي بها كثرة وما فتح رجل باب مسالة يريد بها كثرة الا زاده الله تعالي -بها قلة	9660	-578158170901559387	Tafsir09071-ara1.ms0989	true	-8532390387599611607	119	163	652	849	1611	300	ثلاث كلهن حق ما من عبد ظلم بمظلمة فيغضي عنها ----------الا اعزه الله تعالي بها ونصره وما فتح رجل باب عطية يريد بها صلة الا زاده الله------ بها كثرة وما فتح رجل باب مسالة يريد بها كثرة الا زاده الله عز وجل بها قلة	989	-1171155931723496574	173	306.5	134	213	81.22065734863281	35	JK000906-ara1	Tafsir09071-ara1
JK000906-ara1.ms10121	false	3988729013238044363	21	86	115	437	1553	300	قدم رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم المدينة وليس فينا رجل الا وله اسمان او ثلاثة فكان اذا دعا احدا منهم باسم من تلك الاسماء قالوا يا رسول الله انه يكرهه فنزلت ولا تنابزو بالالقاب واخرج ابن جرير عن ----------------------------------ابن عباس انه قال التنابز بالالقاب ان يكون الرجل عمل السي-ات ثم تاب منها وراجع---- الحق فنهي الله تعالي ان يعير بما سلف من عمله	10121	-578158170901559387	Tafsir09071-ara1.ms1050	true	7178902454049595898	76	138	398	693	1540	300	قال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم وامر الله تعالي المءمنين بان لا يدعو بعضهم بعضا بلقب يسوءه او------------------------------------------------- يكرهه كان يقول مسلم لاخيه المسلم يا فاجر او يا غادر او يا عدو الله او يا منافق وقال ابن عباس ان----- التنابز بالالقاب ان يكون الرجل عمل السيءات ثم تاب ور------جع الي الحق فنهي الله تعالي ان يعير بما سلف من عمله	1050	-1171155931723496574	157	199.0	124	361	43.49030303955078	26	JK000906-ara1	Tafsir09071-ara1
JK000906-ara1.ms10660	false	-1926545199766781556	239	300	1220	1524	1524	300	في الفصل العشرين م---ن السفر الخامس منها اقبل الله من سينا وتجلي من ساعير وظهر من جبال فاران معه الربوات الاطهار عن يمينه وقوله سبحانه في الفصل الحادي عشر من هذا السفر يا موسي اني ساقيم لبني اسراءيل نبيا من اخوتهم مثلك اجعل كلامي في فيه ويقول لهم ما امره فيه والذي لا يقبل قول ذلك النبي الذي يتكلم باسمي انا-	10660	-578158170901559387	Tafsir09071-ara1.ms1128	true	1025201895426620670	45	89	257	482	1582	300	في الفصل الثامن عشر من السفر الخامس من التوراة البشارة بمحمد عليه السلام علي الشكل التالي------------------------------------------------------------------------------ يا موسي اني ساقيم لبني اسراءيل نبيا من اخوتهم مثلك اجعل كلامي في فمه ويقول لهم ما امره ب-ه والذي لا يقب----ل ذلك النبي الذي يتكلم باسمي انا	1128	-1171155931723496574	166	282.0	133	308	53.89610290527344	30	JK000906-ara1	Tafsir09071-ara1
JK000906-ara1.ms10728	false	-2999698737303173794	217	287	1205	1589	1661	300	يحولون بينهم وبين---- الطاعات والامور النافعة لهم في اخرتهم وقد يحملونهم علي السعي في اكتساب الحرام وارتكاب الاثام لمنفعة انفسهم كما روي عن----------------------------------------------------------------------------ه صلي الله تعالي عليه وسلم ياتي زمان علي امتي يكون فيه هلاك الرجل علي يد زوجته وولده يعيرانه بالفقر فير-كب مراكب السوء فيهلك ومن الناس من يحمله حب---هم والشفقة -عليهم ع------لي ان يكونوا في عيش رغ-د في حياته وبعد مماته فيرتكب المحظورات لتحصيل ما يكون سببا لذلك	10728	-578158170901559387	Tafsir09071-ara1.ms1139	true	-7320581125429547668	42	125	245	701	1650	300	يحولون بينه- وبين فعل الطاعات التي تقرب الي الله وربما حملوهم عل-----------ي السعي في اكتساب الحرام واجتراح الاثام لمنفعة انفسهم وقد يءدي البغض الي ارتكاب الجراءم بحق الازواج والاباء فتكون عداوة حقيقية وقال رسول الله صلي الله ------عليه وسلم ياتي زمان علي امتي يكون فيه هلاك الرجل علي يد زوجته وولده يعيرانه بالفقر فيرتكب مراكب السوء فيهلك ومن الناس من يحمله حبه لهم و--شفقته عليهم وحرصه علي ان يكونوا في عيش رغيد في حياته وبعد مماته فيرتكب المحظورات لتحصيل ما يكون سببا لذلك	1139	-1171155931723496574	318	547.0	258	476	66.80672454833984	50	JK000906-ara1	Tafsir09071-ara1
JK000906-ara1.ms10733	false	5099335525141726860	105	162	590	878	1653	300	عمر انه طلق-- امراته وهي حاءض فذكر عمر رضي الله تعالي عنه لرسول-الله صلي الله تعالي عليه وسلم فتغيظ فيه رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ثم قال--- ليراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض-فتطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها طاهرا قبل ان يمسها فتلك--- العدة التي امر الله تعالي ان يطلق لها النساء وقرا ----	10733	-578158170901559387	Tafsir09071-ara1.ms1140	true	3126446085366765002	162	210	863	1101	1597	300	عمر بن الخطاب امراته وهي حاءض فذكر عمر ذلك--------------- لرسول الله صلي الله------ عليه وسلم فتغيظ --الرسول و--------------------------------قال له ليراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها طاهرا قبل ان يمسها فتلك هي العدة التي امر تع-----الي ان يطلق---- النساء لها وقال	1140	-1171155931723496574	205	318.5	164	302	67.88079833984375	36	JK000906-ara1	Tafsir09071-ara1
JK000906-ara1.ms11017	false	6477142297039812193	135	191	673	961	1511	300	رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قال جاورت بح----راء فلما قضيت حواري هبطت فنوديت فنظرت عن يميني فلم ار شيءا ونظرت عن شمالي فلم ار شيءا ون------------------------ظرت خلفي فلم ار شيءا فرفعت راسي فاذا الملك الذي جاءني بحراء جالس علي كرسي بين السماء والارض فجءت منه رعبا فرجعت فقلت دثروني------------------------ فدثروني------------------------ فنزلت يا ايها المدثر	11017	-578158170901559387	Tafsir09071-ara1.ms1178	true	2870589199901337883	97	156	547	844	1563	300	رسول الله صلي الله------ عليه وسلم---- جاورت بغار حراء فلما قضيت جواري هبطت فنوديت فنظرت عن يميني فلم ار شيءا ونظرت عن شمالي فلم ار شيءا ونظرت امامي فلم ار شيءا ونظرت خلفي فلم ار شيءا فرفعت راسي فرايت شيءا فاتيت خديجة--------------------------------------------------------- فقلت دثروني وصبوا علي ماء باردا قال فدثروني وصبوا علي ماء باردا قال فنزلت يا ايها المدثر	1178	-1171155931723496574	200	321.0	159	364	54.94505310058594	34	JK000906-ara1	Tafsir09071-ara1
JK000906-ara1.ms11033	false	-4107347049244350518	140	246	698	1241	1512	300	والله لقد سمعت من محمد انفا -----كلاما ما هو من كلام الانس ولا من كلام الجن ان له لحلاوة وان عليه لطلاوة وان اعلاه لمثمر وان اسفله لمغدق وانه ليعلو- وما يعلي فقال قريش صبا والله الوليد لتصب ان قريش كلهم فقال ابو جهل انا اكفيكموه فقعد اليه حزينا وكلمه بما احماه فقام فاتاهم فقال تزعمون------------------------------ ان محدما -----مجنون فهل رايتموه يخنق وتقولون انه كاهن فهل رايتموه قط يتكهن وتزعمون انه شاعر فهل رايتموه يتعاطي شعرا وتزعمون انه كذاب فهل جربتم عليه شيءا من الكذب فقالوا في كل ذلك اللهم لاثم قالوا فما هو ففكر ماهو الا ساحر اما رايتموه يفرق بين الرجل واهله وولده ومواليه	11033	-578158170901559387	Tafsir09071-ara1.ms1179	true	4963368495420597156	100	183	517	924	1521	300	والله لقد سمعت محمدا-- انفا يقول كلاما ما هو من كلام الانس ولا من كلام الجن ان له لحلاوة وان عليه لطلاوة وان اعلاه لمثمر وان اسفله لمغدق وانه -يعلوا وما يعلي عليه وتبعه--------------------------------------- ابو جهل الي منزله مخافة ان يدخل الاسلام قلبه فتسلم قريش كلها واخذ يستثيره حتي جاء قريشا في ناديها فقال لهم ان محمدا ليس بمجنون ولا------------------------- كاهن ولا----------------------------- شاعر ولا-------------------------------- كذا-----------------------------ب فقالوا له ولكن ما هو قال ما --------------------هو الا ساحر اما رايتموه يفرق بين الرجل واهله وولده ومواليه	1179	-1171155931723496574	262	380.0	202	584	44.863014221191406	45	JK000906-ara1	Tafsir09071-ara1
JK000906-ara1.ms11255	false	-5390697126171265738	273	299	1446	1574	1577	300	لما نزلت لمن شاء منكم ان يستقيم قال ابو جهل جعل الامر الينا ان شءنا استقمنا وان شءنا لم نستقم فانزل الله تعالي وما تشاءون الاية	11255	-578158170901559387	Tafsir09071-ara1.ms1208	true	2211127236965053912	111	135	590	707	1603	300	لما نزلت لمن شاء منكم ان يستقيم قال ابو جه----ل الامر الينا ان شءنا استقمنا وان شءنا لم نستقم فانزل الله تعالي هذه------- الاية	1208	-1171155931723496574	114	214.0	90	128	89.0625	22	JK000906-ara1	Tafsir09071-ara1