id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000906-ara1.ms00844	true	6847398805623812711	191	222	1029	1179	1600	300	معاذ بن جبل وثعلبة بن غنم قالا يارسول الله ما بال الهلال يبدو ويطلع دقيقا مثل الخيط ثم يزيد حتي يعظم ويستوي ------ويستدير ثم لا يزال ينقص ويدق حتي يعود كما	844	-578158170901559387	Tafsir09068-ara1.ms0079	false	8350048396968277987	180	208	983	1120	1628	300	معاذ بن جبل وثعلبة بن غنيم وكان سءالهم---- ما بال الهلال يبدو------ دقيقا ك---الخيط ثم يزيد حتي ------يستوي ويعظم ويستدير ثم لا يزال ينقص ويدق حتي يعود كما	79	-224801198080850528	117	194.0	92	156	75.0	22	JK000906-ara1	Tafsir09068-ara1
JK000906-ara1.ms00856	true	6508068869755218042	99	172	538	916	1644	300	ابو ايوب الانصاري ف------------------------------------------------------قال ايها الناس انكم تءولون هذه الاية هذا التاويل وانما نزلت---------- فينا معاشر الانصار انا لما اعز الله تعالي دينه وكثر ناصروه -قال بعضنا لبعض سرا دون رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ان اموالنا قد ضاعت وان الله تعالي قد اعز الاسلام وكثر ناصروه فلو اقمنا في اموالنا فاصلحنا ما ضاع منها فانزل الله تعالي علي نبيه صلي الله تعالي عليه وسلم ما يرد علينا ما قلنا وانفقوا	856	-578158170901559387	Tafsir09068-ara1.ms0081	false	-182736754284981027	236	294	1331	1635	1665	300	ابو ايوب الانصاري كما رواه ابو داود والترمذي والنساءي وابن حبان في صحيحه قال ----------------------------------------------انما نزلت هذه الاية فينا مع-شر الانصار---- لما اعز الله الا---سلام وكثر ناصروه فقال بعضنا لبعض سرا--------------------------------------- ان اموالنا قد ضاعت وان الله------ قد اعز الاسلام وكثر ناصروه فلو -قم-----------نا فاصلحنا ما ضاع منها فانزل الله تعالي علي نبيه---------------------------- يرد علينا ما قلنا وانفقوا	81	-224801198080850528	232	365.5	186	443	52.37020492553711	39	JK000906-ara1	Tafsir09068-ara1
JK000906-ara1.ms00900	true	5212446427491755593	151	239	819	1266	1582	300	البخاري وابو داءد والنساءي والامام احمد عن خباب ابن الارت قال شكونا الي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ما لقينا من المشركين------- فقلنا الا تستنصر لنا الا تدعو الله تعالي لنا فقال ----ان من كان قبلكم كان احدهم يوضع ----------------------------------المنشار علي مفرق- راسه فتخلص الي قدميه لا يصرفه ذلك عن دينه ويمشط بامشاط الحديد ما بين لحمه وعظمه -لا يصرفه ذلك عن دينه ثم قال والله ليتمن هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضرموت لا يخاف الا الله تعالي والذءب علي غنمه ولكنكم تستعجلون	900	-578158170901559387	Tafsir09068-ara1.ms0898	false	7102015492336515729	168	249	925	1338	1607	300	البخاري وابو داود والنساءي------------- عن خباب -بن الارت قال شكونا الي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ما لقينا من المشركين من شدة فقلنا الا تستنصر لنا الا تدعو -----------لنا فقال قد كان م----ن قبلكم يءخذ الرجل فيحفر له في الارض فيجعل فيها ثم يءتي بالمنشار فيوضع علي راسه فيجعل نصفين------------------------- ويمشط بامشاط الحديد------- لحمه وعظمه فما يص-ده ذلك عن دينه------- والله ليتمن هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضرموت لا يخاف الا الله------ والذءب علي غنمه ولكنكم تستعجلون	898	-224801198080850528	331	522.0	264	494	67.0040512084961	56	JK000906-ara1	Tafsir09068-ara1
JK000906-ara1.ms00965	true	9104273463039490737	145	215	733	1078	1543	300	في الاسلام في اخت عبدالله بن--------- ابي امراة ث-------------ابت بن قيس---- انها اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يارسول الله لا يجمع راسي وراسه شء ابدا -اني رفعت جانب الخباء فرايته اقبل في عدة---------- فاذا هو اشدهم سوادا واقصرهم قامة واقبحهم وجها -قال زوجها يا رسول الله اني اعطيتها افضل مالي حديقة لي فان ردت علي حديقتي قال ما تقولين قالت نعم وان شاء زدته قال ففرق------ بينهما	965	-578158170901559387	Tafsir09068-ara1.ms0099	false	-2048970272023545984	170	244	856	1220	1493	300	في الاسلام من هذا القبيل ان جميلة بنت ابي بن سلول كانت زوجة لثابت بن قيس وقد جاءت الي رسول الله وقالت له يا رسول ا---------------لله لا يجمع راسي وراسه شء ابدا ااني رفعت جانب الخباء فرايته اقبل في عدة من الرجال فاذا هو اشدهم سوادا واقصرهم قامة واقبحهم وجها وقال -ثابت يا رسول الله اني اعطيتها افضل مالي حديقة فلترد----- علي حديقتي قال ما تقولين قالت نعم وان شاء زدته---- ففرق النبي بينهما	99	-224801198080850528	270	436.5	210	389	69.40873718261719	45	JK000906-ara1	Tafsir09068-ara1
JK000906-ara1.ms00972	true	-1656538774271898519	264	300	1411	1596	1596	300	عنده ما كانت ثم طلقها تطليقة ولم يراجعها حتي انقضت العدة فهويها وهوته ثم خطب----------ها مع الخطاب------- فقلت له يالكع اكرمتك بها وزوجتكها ف----------طلقتها ثم جءت-------------------------------- تخطبها---------- والله لا ترجع اليك ابدا وكان رجلا لا باس-	972	-578158170901559387	Tafsir09068-ara1.ms0101	false	-4753498192095490855	0	47	0	237	1608	300	عنده ما كانت ثم طلقها تطليقة ولم يراجعها حتي انقضت عدتها------------- ثم خطبت الي فاتاني مع الخطاب يخطبها فقلت له خطبت الي فمنعتها الناس فاثرتك ثم انك طلقتها طلاقا لك فيه رجعة فلما خطبت الي اتيتني تخطبها مع الخطاب والله لا ترجع اليك ابدا وكان----- لا باس	101	-224801198080850528	131	158.0	103	255	51.3725471496582	21	JK000906-ara1	Tafsir09068-ara1
JK000906-ara1.ms00973	true	-951945821808063564	0	28	0	149	1684	300	به وكانت المراة تريد ان ترجع اليه فعلم الله تعالي حاجته اليها وحاجتها الي بعلها فانزل الله تعالي هذه الاية قال ففي نزلت فكفرت عن يميني وانكحتها اياه	973	-578158170901559387	Tafsir09068-ara1.ms0101	false	-4753498192095490855	47	72	237	370	1608	300	به وكانت المراة تريد ان ترجع اليه فعلم الله------ حاجته اليها وحاجتها الي بعلها فانزل الل----------ه الاية قال ففي نزلت فكفرت عن يميني وانكحتها اياه	101	-224801198080850528	133	249.0	108	149	89.2617416381836	24	JK000906-ara1	Tafsir09068-ara1
JK000906-ara1.ms01102	true	-7317544328291710737	234	284	1238	1479	1563	300	معصية والا فلا وفاء ف--قد اخرج النساءي عن عمران بن الحصين قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم النذر نذران فما كان من نذر في طاعة الله تعالي فذلك لله تعالي وفيه الوفاء وما كان من نذر في معصية الله تعالي فذلك للشيطان ولا وفاء فيه ويك-ره ما يكفر	1102	-578158170901559387	Tafsir09068-ara1.ms0116	false	5021055122152363525	254	300	1324	1544	1544	300	معصية حرم عليه عملها فلقد اخرج النساءي عن عمران بن الحصين عن----- رسول الله انه قال----------- النذر نذران فما كان من نذر في طاعة الله تعالي فذلك لله------ وفيه الوفاء وما كان من نذر في معصية الله تعالي فذلك للشيطان ولا وفاء فيه ويكفره ما -كفر-	116	-224801198080850528	196	330.5	153	244	80.32786560058594	37	JK000906-ara1	Tafsir09068-ara1
JK000906-ara1.ms01158	true	8311511511773675890	54	220	262	1061	1496	300	الله تعالي الكذب والبهتان فقال لهم النبي صلي الله تعالي عليه وسلم الستم تعلمون انه لا يكون ولد الا وهو يشبه اباه قالوا بلي قال الستم تعلمون ان ربنا حي لا يموت وان عيسي ياتي عليه الفناء قالوا بلي قال الستم تعلمون ان ربنا قيم علي كل شء يكلءه ويحفظه ويرزقه قالوا بلي قال فهل يملك عيسي من ذلك شيءا قالوا لا قال ا-لستم تعلمون ان الله تعالي -لا يخفي عليه شء في الارض ولا في السماء قالوا بلي قال فهل يعلم عيسي من ذلك شيءا الا ما علم قالوا لا قال الستم تعلمون ان ربنا صور عيسي في الرحم كيف شاء وان ر-----------------------------------------بنا لا ياكل الطعام ولا يشرب الشراب ولا يحدث الحدث قالوا بلي قال الستم تعلمون ان عيسي حملته امه ك--ما تحمل المراة ثم وضعته كما تضع المراة ولدها ثم غذي كما يغذي الصبي ثم كان ياكل الطعام ويشرب الشراب ويحدث الحدث قالوا بلي قال فكيف يكون هذا كما زعمتم---- فعرفوا ثم ابو -الا جحودا فانزل------------ الم الله لا اله الا هو الحي القيوم	1158	-578158170901559387	Tafsir09068-ara1.ms0127	false	8939452520815379290	10	181	49	864	1517	300	الله وثالث ثلاثة--------- فقال لهم ا-------------------------لنبي الستم تعلمون انه لا يكون ولد الا وهو يشبه اباه قالوا بلي قال الستم تعلمون ان ربنا حي لا يموت وان عيسي ياتي عليه الفناء قالوا بلي قال الستم تعلمون ان ربنا قيم علي كل شء يكلءه ويحفظه ويرزقه قالوا بلي قال فهل يملك عيسي من ذلك شيءا قالوا لا قال افلستم تعلمون ان الله عز وجل لا يخفي عليه شء في الارض ولا في السماء قالوا بلي قال فهل يعلم عيسي من ذلك شيءا الا ما علم قالوا لا قال فان ر------------بنا صور عيسي في الرحم كيف شاء فهل تعلمون ذلك قالوا بلي قال الستم تعلمون ان ربنا لا ياكل الطعام ولا يشرب الشراب ولا يحدث الحدث قالوا بلي قال الستم تعلمون ان عيسي حملته امراة كما تحمل المراة ثم وضعته كما تضع المراة ولدها ثم غذي كما يغذي الصبي ثم كان يطعم الطعام ويشرب الشراب ويحدث الحدث قالوا بلي قال فكيف يكون هذا كما زعمتم قال فعرفوا ثم ابوا الا جحودا فانزل الله عز وجل الم الله لا اله الا هو الحي القيوم	127	-224801198080850528	720	1376.5	566	861	83.62369537353516	142	JK000906-ara1	Tafsir09068-ara1
JK000906-ara1.ms01193	true	6849753652878316302	69	138	361	699	1585	300	ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم لما اصاب من---- بدر ورجع الي المدينة جمع اليهود في سوق نبي قينقاع وقال يا معشر يهود اسلموا قبل ان يصيبكم الله تعالي بما اصاب قريشا فقالوا يا محمد لا يغرنك من نفسك ان قتلت نفرا من قريش كانوا اغمارا لا يعرفون القتال انك والله لو قاتلتنا لعرفت انا نحن الناس وانك لم تكن مثلن- فانزل الله تعالي---------- قل للذين كفروا	1193	-578158170901559387	Tafsir09068-ara1.ms0130	false	-4735595597522454893	48	110	257	558	1643	300	ان رسول الله------------------------- لما رجع من وقعة بدر----------------- جمع اليهود في سوق---- قينقاع وقال يا معشر يهود اسلموا قبل ان يصيبكم الله------ بما اصاب قريشا فقالوا يا محمد لا يغرنك من نفسك ان قتلت نفرا من قريش كانوا اغمارا لا يعرفون القتال انك والله لو قاتلتنا لعرفت انا نحن الناس وانك لم تلق مثلنا فانزل الله تعالي هذه الاية قل للذين كفروا	130	-224801198080850528	277	487.5	219	353	78.47025299072266	54	JK000906-ara1	Tafsir09068-ara1
JK000906-ara1.ms01344	true	-8401311479455664506	155	184	805	951	1586	300	اني مستوفي اجلك ومميتك حتف انفك لا اسلط عليك من يقتلك فالكلام كناية عن عصمته من الاعداء وما هم--- بصدده من الفتك به عليه السلام لانه يلزم من---------------- استيفاء	1344	-578158170901559387	Tafsir09068-ara1.ms0317	false	8575699189525775089	33	65	188	348	1528	300	اني مستوف- اجلك ومميتك حتف انفك لا اسلط عليك من يقتلك وهو---- كناية عن عصمته من الاعداء وما كانوا بصدده من الفتك به عليه السلام وظاهر ان الرفع الذي يكون بعد استيفاء	317	-224801198080850528	125	208.5	98	165	75.75757598876953	23	JK000906-ara1	Tafsir09068-ara1
JK000906-ara1.ms01387	true	-3700043937128068074	23	144	112	738	1531	300	من المسلمين في الجاهلية فلما اسلموا تقاضوهم عن يوعهم ---فقالوا ليس عل----ينا امانة ولا قضاء لكم عندنا لانكم تركتم دينكم الذي كنتم عليه وادعوا انهم وجدوا ذلك في كتابهم فقال الله تعالي ويقولون علي الله الكذب وهم يعلمون 57 اي انهم كاذبون وقال الكلبي قالت اليهود الاموال كلها كانت لنا فما في ايدي العرب منها فهو لنا وانهم ظلمونا وغصبونا فلا اثم علينا في اخذ اموالنا منهم واخرج ابن المنذر وغيره عن سعيد بن جبير قال لما نزلت ومن اهل الكتاب الي قوله سبحانه ذلك بانهم قالوا ليس علينا في الاميين سبيل قال النبي صلي الله تعالي عليه وسلم ك--------------------- كذب اعداء الله ما من شء كان في الجاهلية الا وهو تحت قدمي هاتين الا الامانة فانها موداة الي البر والفاجر	1387	-578158170901559387	Tafsir09068-ara1.ms0146	false	-8518491394152061770	0	66	0	337	1658	300	من المسلمين في الجاهلية فلما اسلموا تقاضوهم ثمن بضاعتهم فقالوا ليس لكم علينا امانة ولا قضاء لكم عندنا لانكم غيرتم دينكم الذي كنتم عليه وادعوا انهم وجدوا ذلك في كتابهم وروي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن سعيد بن جبير ان--------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عل------يه وسلم لما نزلت هذه الاية قال كذب اعداء الله ما من شء كان في الجاهلية الا وهو تحت قدمي ------الا الامانة فانها مءداة الي البر والفاجر	146	-224801198080850528	285	504.5	226	654	43.577980041503906	51	JK000906-ara1	Tafsir09068-ara1
JK000906-ara1.ms01395	true	-5294989420108867630	18	101	93	507	1507	300	عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال قال ابو رافع القرظي حين اجتمعت الاحبار من اليهود والنصاري من اهل نجران عند رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ودعاهم الي الاسلام------ اتريد-- يا محمد ان نعبدك كما يعبد-النصاري عيسي ابن مريم فقال رجل من اهل نجران نصراني------------- يقال له الرءيس او ذاك تريد منا يا محمد------------- فقال --رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم معاذ الله ان نعبد غير الله او نامر بعبادة غيره ما بذلك بعثني ولا بذلك امرني فانزل الله	1395	-578158170901559387	Tafsir09068-ara1.ms0148	false	3384512574692684054	133	200	711	1053	1591	300	عن ابن عباس ق-------------------------ال ابو رافع القرظي حين اجتمعت --احبار--- اليهود و--نصاري نج-------ران عند رسول الله------------------------- ودعاهم الي الاسلام قالوا اتريدنا يا محمد ان نعبدك كما تعبد النصار-----ي ابن مريم فقال----------------- نصراني من اهل نجران يقال له الرءيس او ذاك تريد منا يا محمد واليه تدعونا فقال الرسول الكري-----------------------م معاذ الله ان نعبد غير الله او نامر بعبادة غيره ما بذلك بعثني ولا بذلك امرني فانزل الله	148	-224801198080850528	298	469.5	238	451	66.07538604736328	49	JK000906-ara1	Tafsir09068-ara1
JK000906-ara1.ms01494	true	6358332913065732953	234	300	1258	1589	1589	300	لما اصيب------ يوم بدر من كفار قريش اصحاب القليب ورجع فلهم الي مكة ورجع ابو سفيان ابن حرب بعيره مشي عبدالله بن ابي ربيعة وعكرمة بن ابي جهل وصفوان بن امية في رجال من قريش ممن اصيبت اباءهم وابناءه---------م واخوانهم يوم بدر فكلموا ابا سفيان ومن كانت له في تلك العير من قريش تجارة فقالوا يا-معشر قريش ان محمدا قد وتركم وقتل اخياركم فاعينونا بهذا ا-مال-	1494	-578158170901559387	Tafsir09068-ara1.ms0463	false	1917053524672307912	82	126	447	683	1658	300	لما اصيبت قريش يوم بدر و--------------------------رجع فلهم الي مكة ورجع ابو سفيان بقافلت------ه مش---------------------------------------------------------ي رجال اصيب------------- اباءهم وابناءهم وابناءهم واخوانهم ب---بدر فكلموا ابا سفيان ومن كانت له في تلك القافلة------ تجارة -قالوا يا معشر قريش ان محمدا قد رزاكم وقتل -خياركم فاعينونا بهذا المال	463	-224801198080850528	198	295.5	158	349	56.733524322509766	29	JK000906-ara1	Tafsir09068-ara1
JK000906-ara1.ms01550	true	-2935094907028861838	33	73	169	350	1558	300	الاول فقال انس بن النضر---- عم انس بن مالك------- ان كان محمد قد قتل فان رب محمد لم يقتل--- وما تصنعون بالحياة بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقاتلوا علي ما قاتل عليه وموتوا علي ما مات عليه ثم	1550	-578158170901559387	Tafsir09068-ara1.ms0167	false	-8560459141702078874	197	237	1045	1220	1537	300	الحرجة قال انس بن النضر وهو عم انس من مالك يا قوم ان كان محمد قد قتل فان رب محمد حي لا يموت وما تصنعون بالحياة بعد رسول الله --------------------قاتلوا علي ما قاتل عليه وموتوا علي ما مات عليه ثم	167	-224801198080850528	149	258.5	114	195	76.4102554321289	28	JK000906-ara1	Tafsir09068-ara1
JK000906-ara1.ms01606	true	-6384098557681443050	103	172	547	904	1611	300	ولءن متم او قتلتم لالي الله تحشرون 158 لان الموت اكثر من القتل وهما مستويان في الحشر والمعني انكم باي سبب اتفق هلاككم تحشر----ون الي الله تعالي لا الي غيره فيجزي كلا منكم كما يستحق فيجازي المحسن علي احسانه والمسء علي اساءته وليس غيره يرجي منه ثواب او يتوقع منه دفع عقاب فاثروا ما يقربكم اليه ويجر لكم رضاه من العمل بطاعته والجهاد في سبيله ولا تركنوا الي الدنيا	1606	-578158170901559387	Tafsir09068-ara1.ms0174	false	-527059899748109561	188	225	973	1162	1591	300	ولءن متم او قتلتم لالي الله تحشرون ف--------------------------------------------------------------باي سبب كان موتكم فانكم راجعون الي الله------ لا الي غيره فيجزي كلا منكم بما يستحق----------------------------------------------------------------------------------------- فاثروا ما يقربكم الي--------------ه من العمل الطيب- والجهاد في سبيله ولا تركنوا الي الدنيا	174	-224801198080850528	162	253.0	128	361	44.87534713745117	30	JK000906-ara1	Tafsir09068-ara1
JK000906-ara1.ms01613	true	8413392812509401419	119	157	629	810	1548	300	طلبا للغنيمة--- قالوا نخشي ان يقول النبي صلي الله تعالي عليه وسلم من اخذ شيءا فهو له وان لا يقسم الغناءم كما لم يقسم يوم بدر فقال النبي صلي الله تعالي عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------- ظننتم انا نغل ولا نقسم	1613	-578158170901559387	Tafsir09068-ara1.ms0176	false	1658124049122842398	172	218	908	1139	1564	300	طلبا للغنيمة اذ قالوا نخشي ان يقول النبي------------------------- من اخذ شيءا فهو له وان لا يقسم الغناءم كما قسمها-- يوم بدر فقال لهم الرسول الم اعهد اليكم الا تتركوا موضعكم حتي ياتيكم امري فاجابوا تركنا بقية اخواننا وقوفا فقال لهم بل ظننتم انا نغل ولا نقسم	176	-224801198080850528	123	186.5	94	258	47.67441940307617	24	JK000906-ara1	Tafsir09068-ara1
JK000906-ara1.ms01649	true	-725875149947807444	225	252	1162	1300	1546	300	روي البيهقي عن ابن عباس ان عيرا مرت وكان في ايام الموسم فاشتراها رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم--------- فربح مالا فقسمه بين اصحابه فذلك -الفضل	1649	-578158170901559387	Tafsir09068-ara1.ms0181	false	4150544987513222085	200	228	1064	1201	1605	300	روي البيهقي عن ابن عباس ان عيرا مرت----- في ايام الموسم فاشتراها رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ثم باعها فربح مالا فقسمه بين اصحابه فذلك من فضل	181	-224801198080850528	125	219.5	100	148	84.45945739746094	23	JK000906-ara1	Tafsir09068-ara1
JK000906-ara1.ms01670	true	5716892525182846526	28	193	133	938	1466	300	عن ابن عباس قال دخل ابو كبر رضي الله تعالي عنه بيت المدراس فوجد--- يهود----------- قد اجتمعوا الي رجل منهم يقال له فنحاص وكان من علماءهم واحبارهم فقال ابو بكر------- ويحك يا فنحاص اتق الله تعالي واسلم فوالله انك لتعلم ان محمدا رسول ال---------------------------له تجدونه مكتوبا عندكم في التوراة ف--------قال فنحاص والله يا ابا بكر ما بنا الي الله تعالي من فقر وانه الينا لفقير وما نتضرع اليه كما -تضرع الينا وانا عنه لاغنياء ولو كان---- غنيا عنا ما استقرض منا كما يزعم صاحبكم وانه ينهاكم عن الربا ويعطينا ولو كان غنيا عنا ما اعطانا الربا فغضب ابو بكر رضي الله تعالي عنه فضرب وجه فنحاص ضربة شديدة وقال والذي نفسي بيده لولا العهد الذي بيننا وبينك لضربت عنقك يا عدو الله تعالي فذهب فنحاص الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد انظر ما صنع ص---احبك بي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي بكر رضي الله تعالي عنه ما حملك علي ما صنعت -قال يا رسول ال------------له قال قولا عظيما	1670	-578158170901559387	Tafsir09068-ara1.ms0183	false	8734063562052992662	145	300	771	1520	1520	300	عن ابن عباس قال دخل ابو بكر------------------- بيت المدراس فوجد من يهود ناسا كثيرا قد اجتمعوا الي رجل منهم يقال له فنحاص -كان من علماءهم واحبارهم فقال ابو بكر لفنحاص ويحك يا فنحاص اتق الله------ واسلم فوالله انك لتعلم ان محمدا رسول الله قد جاءكم بالحق من عند الله تجدونه مكتوبا عندكم في التوراة والانجيل قال فنحاص والله يا ابا بكر ما بنا الي الله------ من فقر وانه الينا لفقير وما نتضرع اليه كما يتضرع الينا وانا عنه لاغنياء ولو كان عنا غنيا ----ما استقرض منا كما يزعم صاحبكم يشير الي قوله تعالي من ذا الذي يقرض الله قرضا حسن-----------ا فغضب ابو بكر------------------- فضرب وجه فنحاص ضربة شديدة وقال والذي نفسي بيده لولا العهد الذي بيننا وبينك لضربت عنقك يا عدو الله------ فذهب فنحاص الي رسول الله فقال------------------- يا محمد انظر ما صنع بي صاحبك ف---قال رسول الله------------------- لابي بكر------------------- ما حملك علي ما صنعت فقال يا رسول الله ان عدو الله قال قولا عظيما-	183	-224801198080850528	617	1012.0	487	882	69.95465087890625	114	JK000906-ara1	Tafsir09068-ara1
JK000906-ara1.ms01670	true	5716892525182846526	194	229	943	1113	1466	300	ان الله تعالي شانه فقير و--هم عنه اغنياء فلما قال ذلك غضبت لله تعالي مما قال فضربت وجهه فجحد---- فنحاص فقال ما قلت ذلك فانزل الله تعالي فيما قال فنحاص تصديقا لابي بكر---- رضي الله	1670	-578158170901559387	Tafsir09068-ara1.ms0184	false	2743042360473492671	1	34	4	162	1595	300	ان الل-----------ه فقير وانهم عنه اغنياء فلما قال ذلك غضبت لله------ مما قال فضربت وجهه فجحد ذلك فنحاص وقال ما قلت ذلك فانزل الله تعالي ردا عليه و-----تصديقا لابي بكر لقد سمع الله	184	-224801198080850528	135	214.0	105	180	75.0	23	JK000906-ara1	Tafsir09068-ara1
JK000906-ara1.ms01788	true	1767579986192849250	242	271	1331	1461	1618	300	سال النبي صلي الله عليه وسلم فقال ليس لي مال واني ولي يتيم فقال كل من مال يتيمك غير مسرف ولا متاثل مالا ومن غير ان تقي مالك بماله	1788	-578158170901559387	Tafsir09068-ara1.ms0196	false	-2717589990652181721	258	286	1447	1572	1641	300	سال النبي صلي الله عليه وسلم -قال---- لي مال واني ولي يتيم فقال كل من مال يتيمك غير مسرف ولا متاثل مالا ومن غير ان تقي مالك بماله	196	-224801198080850528	125	239.0	97	130	96.15384674072266	27	JK000906-ara1	Tafsir09068-ara1
JK000906-ara1.ms01847	true	-8618716391023240605	182	212	937	1092	1514	300	البخاري وابي داءد كانوا------------------- اذا مات الرجل ك------------ان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاء-ا زوجوها----------- وان شاء-ا لم يزوجوها ف----------هم احق بها من اهلها فنزلت هذه الاية	1847	-578158170901559387	Tafsir09068-ara1.ms0202	false	6400383428552492937	72	112	408	617	1605	300	البخاري وابو داود و النساءي وغيرهم انه كان اذا مات الرجل في الجاهلية كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوجوها لمن يشاءون وان شاءوا لم يزوجوها ابدا كانوا هم احق بها من اهلها فنزلت هذه الاية	202	-224801198080850528	146	236.5	116	209	69.85646057128906	22	JK000906-ara1	Tafsir09068-ara1
JK000906-ara1.ms01855	true	-2786235662855690231	98	156	477	741	1477	300	ابن سعد عن محمد بن كعب قال كان الرجل اذا توفي عن امراته كان ابنه احق بها ان ينكحها ان شاء ان لم تكن امه او ينكحها من شاء فلما مات ابو قيس بن الاسلت قام ابنه -حصن فورث نكاح امراته ولم ينفق عليها ولم يورثها من المال شيءا فاتت النبي صلي الله تعالي عليه وسل--م فذكرت--- ذلك	1855	-578158170901559387	Tafsir09068-ara1.ms0204	false	3966567963619194342	1	34	5	161	1642	300	ابن سعد عن محمد بن كعب قال -----------------------------------------------------------------------------------------------لما مات---- قيس بن الاسلت قام ابنه محصن فورث نكاح امراته ولم ينفق عليها ولم يورثها من المال شيءا فاتت النب---------------ي عليه السلام فذكرت له ذلك	204	-224801198080850528	147	249.5	115	270	54.44444274902344	27	JK000906-ara1	Tafsir09068-ara1
JK000906-ara1.ms02088	true	6479421340466928755	248	295	1301	1533	1554	300	والترمذي وحسنه وابن حميد وصححه عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال مر رجل من بني سليم بنفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه و سلم وهو يسوق غنما له فسلم عليهم فقالوا ما-سلم علينا الا ليتعوذ منا فعمدوا ل--ه فقتلوه واتوا بغنمه النبي صلي --	2088	-578158170901559387	Tafsir09068-ara1.ms0234	false	8391995357456589478	66	100	345	515	1588	300	والترمذي---------------------- عن ابن عباس--------------------- قال مر رجل من بني سليم بنفر من اصحاب النبي------------------------ وهو يسوق غنما له فسلم عليهم فقالوا ما سلم علينا الا ليتعوذ منا فعمدوا اليه فقتلوه واتوا بغنمه النبي فنزلت	234	-224801198080850528	155	254.0	123	237	65.40084075927734	29	JK000906-ara1	Tafsir09068-ara1
JK000906-ara1.ms02099	true	9034128210391197574	168	266	954	1436	1618	300	ابن عباس انه كان قوم بمكة قد اسلموا فلما هاجر رسول الله صلي الله عليه و سلم كرهوا ان يهاجروا وخافوا فانزل الله تعالي فيهم هذه الاية واخرج ابن جرير عن الضحاك ان هءلاء اناس م------------ن المنافقين تخلفوا عن رسول الله صلي الله عليه و سلم بمكة فلم يخرجوا معه الي المدينة وخرجوا مع مشركي قريش الي بدر فاصيبوا فيمن اصيب فانزل الله فيهم هذه الاية وروي عن عكرمة ان الاية نزلت في قيس بن الفاكه بن المغيرة وال-حرث بن زمعة بن الاسود وقيس بن لوليدة بن المغيرة وابي العاص بن منبه الحجاج وعلي بن امية بن خلف	2099	-578158170901559387	Tafsir09068-ara1.ms0235	false	-1808125486471244743	247	295	1395	1635	1660	300	ابن عباس---- كان قوم بمكة قد اسلموا فلما هاجر رسول الله-------------------- كرهوا ان يهاجروا وخافوا فانزل الله تعالي -----هذه الاية وفي بعض الروايات تسمية لعدد منهم مثل قيس بن الوليد ب--------------------------------------------------------------------------ن المغيرة وابو قيس ب---------------------------------------------------------------------------------------------------ن الفاكه بن المغيرة والوليد بن عتبة بن ربيعة----------------------------------------------------- وعلي بن امية بن خلف	235	-224801198080850528	166	240.5	129	495	33.53535461425781	30	JK000906-ara1	Tafsir09068-ara1
JK000906-ara1.ms02235	true	-421080208844411530	29	94	154	508	1603	300	يحكي ان طبيبا نصرانيا حاذقا للر---شيد ناظر علي بن الحسين الواقدي المروزي ذات يوم فقال له ان في كتابكم ما-يدل علي ان عيسي عليه السلام جزء منه تعالي وتلي هذه الاية-------------------------------------------------------------------- فقرا الواقدي قوله تعالي---------------- وسخر لكم ماف-ي السم-وات وما-في والارض جميعا منه فقال اذن يلزم ان يكون جميع---- الاشياء جزءا منه سبحانه وتعالي علوا كبيرا فانقطع النصراني فاسلم وفرح الرشيد فرحا شديدا- ووصل الواقدي	2235	-578158170901559387	Tafsir09068-ara1.ms0255	false	5837705679038900816	215	300	1106	1540	1540	300	يحكي ان طبيبا نصرانيا من اطباء الرشيد ناظر علي بن --حسين الواقد--------ي ذات يوم فقال له ان في كتابكم ما يدل علي ان عيسي عليه السلام جزء منه تعالي وتلا هذه الاية انما المسيح عيسي ابن مريم رسول الله وكلمته القاها الي مريم وروح منه فقرا الواقدي قوله تعالي في سورة الجاثية وسخر لكم ما في السماوات وما في -الارض جميعا منه فقال اذن يلزم ان يكون جميع تلك الاشياء جزءا من الله تع----الي علوا كبيرا فانقطع النصراني واسلم وفرح الرشيد بذلك الجواب ووصل الواقدي-	255	-224801198080850528	310	522.0	250	450	68.88888549804688	45	JK000906-ara1	Tafsir09068-ara1
JK000906-ara1.ms02235	true	-421080208844411530	31	96	162	519	1603	300	طبيبا نصراني--ا حاذقا للرشيد ناظر علي بن الحسين الواقدي المروزي ذات يوم ف-------قال له ان في كتابكم ما-يدل علي ان عيسي عليه السلام جزء من----ه تعالي وتلي هذه الاية---------------------------------------------------------------------- فقرا الواقدي قوله تعالي وسخر لكم ماف-ي السم-وات وما-في والارض جميعا منه ف--قال اذن يلزم ان يكون جميع---- الاشياء جزءا منه سبحانه وتعالي علوا كبيرا فانقطع النصراني فاسلم وفرح الرشيد----- فرحا شديدا ووصل الواقدي بصلة فاخرة	2235	-578158170901559387	Tafsir09068-ara1.ms1053	false	2067812104460451513	103	186	536	957	1573	300	طبيب- نصراني من اطباء الرشيد -----علي بن الحسين الواقدي المروزي في مجلس الرشيد فقال له ان في كتابكم ما يدل علي ان عيسي بن مري----م جزء من الله تعالي وتلا قوله انما المسيح عيسي ابن مريم رسول الله وكلمته القاها الي مريم وروح منه النساء فقرا الواقدي قوله تعالي وسخر لكم ما في السماوات وما في -الارض جميعا منه ثم قال اذن يلزم ان تكون جميع تلك الاشياء جزءا من الله--------------------- فانقطع الطبيب و--اسلم وفرح الرشيد بذلك فرحا شديدا ووصل الواقدي بصلة فاخرة	1053	-224801198080850528	278	420.5	222	455	61.098899841308594	35	JK000906-ara1	Tafsir09068-ara1
JK000906-ara1.ms02456	true	-9012338067833472522	12	83	71	419	1658	300	واخرج ابن جرير وابن ابي شيبة-------------------- عن عطية بن سعد قال جاء-------- عبادة ب-ن الصامت من بني الحارث بن الخزرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا-رسول الله ان لي موالي من ي--هود كثير عددهم واني ابرا الي الله تعالي ورسوله صلي الله عليه وسلم من ولاية يهود واتولي الله تعالي ورسوله عليه الصلاة والسلام فقال عبد الله بن ابي------------------------- اني رجل اخاف الدواءر لا ابرا من -ولاية موالي	2456	-578158170901559387	Tafsir09068-ara1.ms0280	false	-5371496230123767560	225	292	1212	1542	1579	300	واخرج ابن ----------ابي شيبة وابن جرير في تفسيره عن عطية بن سعد قال جاء الصحابي عبادة ابن الصامت م--------------ن الخزرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان لي موالي من اليهود كثير عددهم واني ابرا الي الله------ ورسوله من ول-------------------اية يهود واتولي الله------ ورسوله وكان-------------------- عبد الله بن ابي راس المنافقين حاضرا فقال اني رجل اخاف الدواءر لا ابرا من مولا-ة موالي	280	-224801198080850528	261	419.5	205	406	64.28571319580078	46	JK000906-ara1	Tafsir09068-ara1
JK000906-ara1.ms02462	true	1066910385127031278	184	275	984	1452	1578	300	عليه الصلاة والسلام الي معاذ بن جبل والي سادات -----------------------------------اليمن فاهلكه الله تعال علي--- فيروز الديلمي بيته فقتله واخبر الرسول----- صلي الله عليه وسلم بقتله ليلة قتل فسر به المسلمون وقبض عليه الصلاة والسلام من الغد واتي خبره في شهر ربيع الاول وبنو حنيفة قوم مسيلمة الكذاب بن حبيب تنبا وكتب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من مسيلمة رسول الله الي محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم سلام عليك اما بعد فاني--- اشركت--- الامر معك وان لنا نصف الارض ولقريش نصف الارض ولكن قريشا قوما يعتدون فقدم عليه	2462	-578158170901559387	Tafsir09068-ara1.ms0283	false	6056859630617201297	153	233	800	1210	1568	300	عليه الصلاة والسلام بنو مدلج ورءيسهم ذو الخمار وهو الاسود العنسي وكان كاهنا تنبا باليمن فاهلكه الله----- علي يد فيروز الديلمي----------- واخبر ---سول الله صلي الله عليه وسلم بقتله--------- فسر به--------- وقبض عليه الس--------لام من الغد وارتد مسيلمة ومعه -----------بنو حنيفة------------------------------- وكتب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من مسليمة رسول الله الي محمد رسول الله------------------- سلام عليك اما بعد فاني قد اشركت في الامر معك وان لنا نصف الارض ولقريش نصف الارض ولكن قريشا قوم- يعتدون فكتب اليه	283	-224801198080850528	317	464.5	251	517	61.31528091430664	51	JK000906-ara1	Tafsir09068-ara1
JK000906-ara1.ms02463	true	1404417916426002714	11	75	58	384	1488	300	اليه------ بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله الي مسيلمة الكذاب السلام علي من اتبع الهدي اما بعد فان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين وكان ذلك في سنة عشر فحاربه ابو بكر رضي الله تعالي عنه بجنود المسلمين---------------------- وقتل علي يدي وحشي قاتل حمزة رضي الله تعالي عنهما وكان يقول قتلت في جاهليتي خير الناس وفي اسلامي شر الناس	2463	-578158170901559387	Tafsir09068-ara1.ms0283	false	6056859630617201297	232	284	1205	1484	1568	300	اليه النبي بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله الي مسيلمة الكذاب السلام علي من اتبع الهدي اما بعد فان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين وحاربته جيوش----------------------------------------------- المسلمين بقيادة خالد بن الوليد وقتله------- وحشي قاتل حمزة و---------------------كان يقول قتلت في جاهليتي خير الناس وفي اسلامي شر الناس	283	-224801198080850528	239	423.5	193	354	67.51412200927734	42	JK000906-ara1	Tafsir09068-ara1
JK000906-ara1.ms02624	true	-452788365605201887	75	146	387	720	1523	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لاكثم بن الجون-------- يا اكثم عرضت علي النار فرايت فيها عمرو بن لحي بن قمعة بن خندف يجر قصب------------ه في النار فما رايت رجلا-- اشبه برجل منك به ولا به منك فقال اكثم اخشي ان يضرني شبهه يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا انك مءمن وهو كافر -انه اول من غير دين ابراهيم عليه الصلاة والسلام وبحر البحيرة وسيب	2624	-578158170901559387	Tafsir09068-ara1.ms0309	false	2940934244593426096	0	56	0	262	1524	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لاكثم بن الجون الخزاعي يا اكثم رايت--------------------- عمرو بن لحي---------------- يجر قصبه يعني امعاءه في النار فما رايت من رجل اشبه برجل منك به ولا به منك فقال اكثم ا-------يضرني شبهه يا -نبي الله -قال لا ل----------------------------انك مءمن وهو كافر وانه اول من غير دين اسماعيل ونصب الاوثان-------------------- وسيب	309	-224801198080850528	213	311.0	162	356	59.831459045410156	41	JK000906-ara1	Tafsir09068-ara1
JK000906-ara1.ms02762	true	-2936084884458693120	0	48	0	253	1595	300	قتيلة ما يقول محمد فقال والذي جعلها----- بيته ما ادري ما يقول الا اني اري ت-حرك شفتيه -يتكلم بشء فما يقول الا اساطير الاولين مثل ما كنت احدثكم--- عن القرون الماضية وكان النضر كثير الحديث عن القرون الاولي وكان يحدث قريشا فيستملحون حديثه------------------------ فانزل الله تعالي هذه الاية	2762	-578158170901559387	Tafsir09068-ara1.ms0330	false	9153731295636853293	246	298	1362	1622	1634	300	قتيلة ما يقول محمد فقال والذي جعل الكعبة بيته ما ادري ما يقول الا اني اراه يحرك شفتيه ويتكلم ب----------------اساطير الاولي- مثل ما كنت احدثكم به عن القرون الماضية وكان النضر كثير الحديث عن القرون الاولي قال ابو سفيان اني لاري بعض ما يقول حقا فقال ابو جهل كلا فانزل الل----------ه الاية	330	-224801198080850528	192	303.5	155	287	66.89895629882812	30	JK000906-ara1	Tafsir09068-ara1
JK000906-ara1.ms02781	true	-4372436176392250029	62	158	320	802	1516	300	السدي انه التقي الاخنس ابن شريق وابو جهل فق-------ال الاخنس لابي جهل يا ابا الحكم اخبرني عن محمد صلي الله عليه وسلم اصادق هو ام كاذب فانه ليس ه--هنا احد يسمع كلامك غيري فقال ابو جهل والله ان محمدا صلي الله عليه وسلم لصادق وما كذب محمد عليه الصلاة والسلام قط ولكن اذا ذهب بنو قصي- باللواء والسقاية والحجابة والندوة والنبوة فماذا يكون لساءر قريش فانزل الله تعالي هذه الاية وكذا ما اخرجه الواحدي عند مقات------------------------------------------------ل قال كان الحارث بن عامر بن نوفل بن عبد مناف ابن قصي بن كلاب يكذب النبي صلي الله عليه وسلم	2781	-578158170901559387	Tafsir09068-ara1.ms0332	false	7131280311796111728	218	300	1204	1619	1619	300	السدي ان- الا------خنس ابن شريق وابا جهل التقيا فقال الاخنس لابي جهل يا ابا الحكم اخبرني عن محمد------------------- اصادق هو ام كاذب فانه ليس ها هنا احد يسمع كلامك غيري -قال ابو جهل والله ان محمدا------------------- لصادق وما كذب------------------------- قط ولكن اذا ذهب بنو قومه باللواء والسقاية والحجابة والندوة -النبوة فماذا يكون لساءر قريش والزعامة الدنيوية والمصلحة هنا هما اساس اعراض ابي الحكم كما تري وروي سفيان الثوري عن علي كرم الله وجهه قال قال ابو جهل ل----------------------------------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم-	332	-224801198080850528	295	447.5	234	540	54.62963104248047	50	JK000906-ara1	Tafsir09068-ara1
JK000906-ara1.ms02819	true	-1843171657008132380	265	300	1368	1553	1553	300	احمد---------- والطبراني وغيرهما عن ابن مسعود رضي الله تعالي عنه قال مر الملا من قريش علي النبي صلي الله عليه وسلم وعنده صهيب وعمار وبلال وخباب ونحوهم من ضعفاء المسلمين فقالوا يا محمد -رضيت بهءلاء-	2819	-578158170901559387	Tafsir09068-ara1.ms0339	false	-4263384226766649464	167	200	926	1098	1635	300	احمد وابن جرير والطبراني عن عبد الله بن مسعود------------------- قال مر الملا من قريش علي النبي صلي الله عليه وسلم وعنده صهيب وعمار------ وخباب ونحوهم من ضعفاء المسلمين فقالوا يا محمد ارضيت بهءلاء	339	-224801198080850528	148	253.0	121	197	75.12690734863281	24	JK000906-ara1	Tafsir09068-ara1
JK000906-ara1.ms02820	true	1023888836721899284	0	34	0	182	1524	300	من قومك اهءلاء من الله تعالي عليهم من بيننا انحن نكون تبعا لهءلاء اطردهم عنك فلعلك ان طردتهم ان نتبعك فانزل الله تعالي فيهم القرءان ءانذر به الذين --------------------------الي قوله سبحانه وهو اعلم بالظالمين	2820	-578158170901559387	Tafsir09068-ara1.ms0339	false	-4263384226766649464	200	238	1098	1299	1635	300	من قومك اهءلاء من الله------ عليهم من بيننا انحن نكون تبعا لهءلاء اطردهم عنك فلعلك ان طردتهم ان نتبعك فانزل الله تعالي فيهم القر-ان وانذر به الذين يخافون ان يحشروا الي ربهم الي قوله اليس الله باعلم بالشاكرين	339	-224801198080850528	161	283.5	130	208	77.40384674072266	27	JK000906-ara1	Tafsir09068-ara1
JK000906-ara1.ms03082	true	1288671814657051057	138	185	724	947	1550	300	مسعود قال خط رسول الله صلي الله عليه وسلم خطا بيده ثم قال هذا سبيل الله تعالي مستقيما ثم خط خطوطا عن يمين ذلك الخط وعن شماله ثم قال وهذه السبل ليس منها سبيل الا عليه شيطان يدعو اليه ثم قرا وان هذا صراطي مستقيما فاتبعوه الخ	3082	-578158170901559387	Tafsir09068-ara1.ms0386	false	7565680787205426308	200	241	1044	1237	1579	300	مسعود قال خط رسول الله------------------- خطا بيده ثم قال---- سبيل الله مسق-------يما ثم خط خطوطا عن يمين ذلك الخط وعن شماله ثم قال وهذه السبل ليس منها سبيل الا عليه شيطان يدعو اليه ثم قرا وان هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا	386	-224801198080850528	188	347.0	147	223	84.304931640625	39	JK000906-ara1	Tafsir09068-ara1
JK000906-ara1.ms03083	true	9169706348976938111	16	80	92	410	1505	300	ابن حميد وابو الشيخ والحاكم وصححه عن عبادة بن الصامت قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايكم يبايعني علي هءلاء الايات -الثلاث ثم تلاهن الي اخرهن-------------------- ثم قال فمن وفي بهن فاجره علي الله تعالي ومن انتقص منهن شيءا فادركه الله تعالي في الدنيا كانت عقوبته ومن اخره الي الاخرة كان امره الي الله تعالي ان شاء اخذه وان شاء عفا عنه	3083	-578158170901559387	Tafsir09068-ara1.ms0387	false	-3132614140609858240	23	87	114	419	1576	300	ابي حاتم وابو الشيخ-------------- عن عبادة بن الصامت قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايكم يبايعني علي هءلاء الايات االثلاث ثم تلا قل تعالوا اتل ما حرم ربكم عليكم ثم قال فمن وفي بهن فاجره علي الله و------من انتقص منهن شيءا فادركه الله------ في الدنيا كانت عقوبته -من اخر- الي الاخرة كان امره الي الله------ ان شاء اخذه وان شاء عفا عنه	387	-224801198080850528	267	465.5	210	339	78.76106262207031	50	JK000906-ara1	Tafsir09068-ara1
JK000906-ara1.ms03242	true	2731880571121344981	59	90	311	479	1568	300	مسلم وابو داود والنساءي عن تميم الداري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الدين النصيحة قلنا لمن يا رسول الله قال لله تعالي ولكتابه ولرسوله ولاءمة المسلمين وعامتهم	3242	-578158170901559387	Tafsir09068-ara1.ms0415	false	-141507505067547170	116	144	618	769	1599	300	مسلم وابو داود والنساءي عن تميم الداري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال--- الدين النصيحة قلنا لمن يا رسول الله قال لل--------------ه ولرسوله ولاءمة المسلمين وعامتهم	415	-224801198080850528	151	287.0	123	168	89.88095092773438	27	JK000906-ara1	Tafsir09068-ara1
JK000906-ara1.ms03578	true	-6293168447612940313	105	206	560	1064	1573	300	عباس رضي الله تعالي عنهما قال حدثني عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه قال لما كان يوم بدر نظر النبي صلي الله تعالي عليه وسلم الي اصحابه وهم ثل-ثماءة---- وبضعة عشر رجلا ونظر الي المشركين فاذا بهم الف وزيادة--- فاستقبل نبي الله صلي الله تعالي عليه وسلم القبلة ثم مد يد-ه وجعل يهتف بربه اللهم انجز لي ما وعدتني اللهم ان تهلك هذه العصابة من اهل الاسلام لا تعبد في الارض فما زال يهتف بربه مادا يديه مستقبل- القبلة حتي سقط ر-داءه فاتاه ابو-بكر رضي الله تعالي عنه فاخذ رداءه فالقاه علي منكبيه ثم التزمه من وراءه وقال يا نبي	3578	-578158170901559387	Tafsir09068-ara1.ms0455	false	-5044113367377906400	213	300	1180	1604	1604	300	عباس رضي الله عنه --------قال حدثني عمر بن الخطاب رضي -------اله عنه قال لما كان يوم بدر نظر النبي صلي الله------ عليه وسلم الي اصحابه وهم ثلاثماءة رجل وبضعة عشر رجلا ونظر الي المشركين فاذا -هم الف او يزيدون فاستقل الق-----------------------------------بلة ثم مد يديه وجعل يهتف بربه اللهم انجز لي ما وعدتني اللهم ان تهلك هذه العصابة--------------- لا تعبد في الارض فما زال يهتف بربه مادا يديه مستقبلا القبلة حتي سقط راداءه فاتاه ابو بكر------------------- فاخذ رداءه فالقاه علي منكبيه ثم التزمه من وارءه وقال يا نبي-	455	-224801198080850528	394	683.5	313	516	76.3565902709961	72	JK000906-ara1	Tafsir09068-ara1
JK000906-ara1.ms03633	true	4007144175497141663	248	300	1272	1528	1528	300	لما اصيبت قريش يوم بدر ورجعوا--- الي مكة----------------------- مشي صفوان بن امية وعكرمة بن ابي جهل في رجال من قريش اصيب اباءه------------------م واخوانهم ببدر فكلموا ابا سفيان ومن كانت له في تلك العير من قريش تجارة فقالوا يا معشر قريش ان محمدا قد وتركم وقتل رجالكم فاعينونا بهذا المال علي حربه لعلنا-	3633	-578158170901559387	Tafsir09068-ara1.ms0463	false	1917053524672307912	82	129	447	698	1658	300	لما اصيبت قريش يوم بدر ورجع فلهم الي مكة ورجع ابو سفيان بقافلته مش-----------------------------------ي رجال --------اصيب اباءهم وابناءهم وابناءهم واخوانهم ببدر فكلموا ابا سفيان ومن كانت له في تلك القافلة------ تجارة -قالوا يا معشر قريش ان محمدا قد رزاكم وقتل خياركم فاعينونا بهذا المال علي حربه لعلنا	463	-224801198080850528	193	317.0	154	301	64.11959838867188	31	JK000906-ara1	Tafsir09068-ara1
JK000906-ara1.ms03700	true	7521614498909442057	0	36	0	184	1474	300	اخبرني من اي شء تبكي انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد تباكيت لبكاءكما فقال رسول ا---------لله عليه الصلاة والسلام ابكي علي اصحابك في اخذهم الفداء ولقد عرض علي عذابهم ادني من هذه الشجرة	3700	-578158170901559387	Tafsir09068-ara1.ms0474	false	-1971972425916134686	41	69	191	327	1517	300	اخبرني من اي شء تبكي انت وصاحبك---------------------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسل----------م ابكي علي اصحابك من اخذهم الفداء -لقد عرض علي عذابهم ادني من هذه الشجرة	474	-224801198080850528	122	214.0	96	193	63.21243667602539	22	JK000906-ara1	Tafsir09068-ara1
JK000906-ara1.ms03772	true	3274637769952948868	114	248	637	1339	1617	300	وعذب الذين كفروا بالقتل------- والاسر والسبي----------------------- وذلك اي ما فعل بهم مما ذكر جزاء الكافرين 62 لكفرهم في الدنيا----------- التوبة --27 ثم يتوب الله ثم يتوب الله من بعد ذلك التعذيب علي من يشاء ان يتوب عليه منهم لحكمة تقتضيه والمراد يوفقه للاسلام والله غفور يتجاوز عما سلف منهم من الكفر والمعاصي رحيم 72 يتفضل عليهم ويثيبهم بلا وجوب عليه سبحانه-------------------------------------------------------------------------------------------- روي البخاري عن المسور بن مخرمة ان اناسا منهم---- جاءوا الي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وبايعوه علي الاسلام وقالوا يا رسول الله انت خير الناس وابر الناس وقد سبي اهلونا واولادنا واخذت اموالنا وقد سبي يومءذ ستة الاف نفس واخذ من الابل والغنم ما لا يحصي فقال عليه الصلاة والسلام ان عندي ما ترون ان خير القول اصدقه اختاروا اما ذراريكم ونساءكم واما اموالكم قالوا ما كنا نعدل بالاحساب شيءا	3772	-578158170901559387	Tafsir09068-ara1.ms0487	false	-30761147372239846	4	109	31	599	1607	300	وعذب الذين كفروا بالقتل والسبي والاسر وقد اذاقهم الله مرارة الهزيمة وذلك---------------------- جزاء الكافرين ف----------ي الدنيا وجزاءهم في الاخرة اعظم ثم يتوب ال-------------له من بعد ذلك --------علي من يشاء وا-----------------------------------------------------لله غفور-------------------------------------- رحيم ثم يقبل الله توبة من يشاء من عباده فيغفر ذنبه اذا رجع عنه مخلصا والله عظيم المغفرة واسع الرحمة وباب الرحمة مفتوح داءما لمن يخطء ثم يتوب روي البخاري عن المسور بن مخرمة ان -ناسا من هوازن جاءوا---- رسول الله------------------------- وبايعوه علي الاسلام وقالوا يا رسول الله انت خير الناس وابر الناس وقد سبي اهلونا واولادنا واخذت اموالنا----------------------------------------------------------- فقال عليه الصلاة والسلام----------------------------------- اختاروا اما ذراريكم ونساءكم واما اموالكم قالوا م----ا نعدل -الاحساب شيءا	487	-224801198080850528	375	547.5	303	841	44.58977508544922	58	JK000906-ara1	Tafsir09068-ara1
JK000906-ara1.ms03782	true	-2787598106773364332	166	216	837	1079	1507	300	سلام بن مشكم ونعمان بن ابي اوفي--------- وشاس بن قيس ومالك بن الصيف اخرج ابن ابي حاتم وابو الشيخ وابن مردويه عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما انهم اتوا رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فقالوا كيف نتبعك وقد تركت قبلتنا وانت لا تزعم ان عزيرا ابن الله	3782	-578158170901559387	Tafsir09068-ara1.ms0489	false	-4199420386767115815	252	284	1331	1488	1568	300	سلام بن مشكم ونعمان بن---- اوفي وابو انس وشاس بن قيس ومالك بن الصيف وهم من رءساء اليهود واحباره------------------------------------------------------------------------------------------م فقالوا كيف نتبعك وقد تركت قبلتنا وانت لا تزعم ان عزيرا ابن الله	489	-224801198080850528	122	203.0	95	251	48.6055793762207	24	JK000906-ara1	Tafsir09068-ara1
JK000906-ara1.ms03787	true	-2358939158460627761	221	267	1175	1400	1573	300	عن عدي بن حاتم قال اتيت رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وفي عنقي صليب من ذهب فقال يا عدي اطرح عنك هذا الوثن وسمعته يقرا في سورة براءة اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله فقلت له يا رسول الله لم يكونوا يعبدونهم فقال	3787	-578158170901559387	Tafsir09068-ara1.ms0143	false	-4539952855586208719	206	247	1067	1266	1567	300	عن عدي بن حاتم قال اتيت رسول الله------------------------- وفي عنقي صليب من ذهب فقال يا عدي اطرح عنك هذا الوثن وسمعته يقرا من سورة براءة اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله فقلت له يا رسول الله لم يكونوا يعبدونهم -قال	143	-224801198080850528	197	370.0	156	225	87.55555725097656	39	JK000906-ara1	Tafsir09068-ara1
JK000906-ara1.ms03864	true	-6352317867191880157	217	296	1122	1546	1564	300	يحلفون بالله لكم ليرضوكم------------------------------------------ الخطاب ل-------لمءمنين وكان المنافقون يتكلمون بما لا يليق ثم ياتونهم فيعتذرون اليهم ويءكدون معاذيرهم بالايمان ليعذروهم ويرضوا عنهم اخرج-------------------------------- ابن المنذر وابن ابي حاتم عن قتادة قال ذكر لنا ان رجلا من المنافقين قال والله------------------------------ ان هءلاء لخيارنا واشرافنا ولءن كان ما يقول محمد صلي الله تعالي عليه وسلم حقا لهم شر من الحمر فسعي بها رجل من المسلمين فقال والله ان ما يقول محمد صلي الله تعالي عليه وسلم لحق ولانت شر من الحمار	3864	-578158170901559387	Tafsir09068-ara1.ms0509	false	-2335279368461567213	126	213	684	1140	1596	300	يحلفون بالله لكم ليرضوكم والله ورسوله احق ان يرضوه ان كانوا مءمنين الخطاب للنبي والمءمنين يحلفون لكم انهم ما قالوا ما نقل عنهم لترضوا عنهم وتقبلوا------------ معاذيرهم والله والرسول احق بالحرص علي رضاءهما ان كانوا مءمنين كما يدعون روي ابن المنذر-------------- عن قتادة قال ذكر لنا ان رجلا من المنافقين قال في شان المتخلفين عن غزوة تبوك والله ان هءلاء لخيارنا واشرافنا وان- كان ما يقول محمد------------------------- حقا لهم شر من الحمر فسمع--ها رجل من المسلمين فقال والله ان ما يقول محمد------------------------- لحق ولانت شر من الحمار	509	-224801198080850528	253	362.5	200	535	47.28971862792969	44	JK000906-ara1	Tafsir09068-ara1
JK000906-ara1.ms03865	true	938148815433192315	8	40	41	208	1610	300	فارسل الي الرجل فدعاه فقال--- ما حملك علي الذي- قلت فجعل يلتعن---- ويحلف بالله تعالي ما قال ذلك وجعل الرجل المسلم يقول اللهم صدق الصادق وكذب الكاذب فانزل سبحانه في ذلك يحلفون	3865	-578158170901559387	Tafsir09068-ara1.ms0509	false	-2335279368461567213	217	248	1162	1322	1596	300	فارسل الي الرجل فدعاه فقال له ما حملك علي الذين قلت فجعل يلعن نفسه ويحلف بالله------ ما قال ذلك وجعل الرجل المسلم يقول اللهم صدق الصادق وكذب الكاذب فانزل الله--------- يحلفون	509	-224801198080850528	145	253.5	116	175	82.85713958740234	25	JK000906-ara1	Tafsir09068-ara1
JK000906-ara1.ms03869	true	-6355701640001481949	192	267	1018	1399	1562	300	كنا نخوض ونلعب---------- اخرج ابن المنذر وابن ابي حاتم----------- عن قتادة قال بينما رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم في غزوته الي تبوك اذ نظر الي اناس بين يديه من المنافقين يقولون ايرجو هذا الرجل ان تفتح له قصور الشام وحصونها هيهات هيهات فاطلع الله نبيه عليه الصلاة والسلام علي ذلك فقال احبسوا علي هءلاء الركب-------------- فاتاهم فقال صلي الله تعالي عليه وسلم قلتم كذا و-----كذا قالوا يا نبي الله انما كنا نخوض ونلعب	3869	-578158170901559387	Tafsir09068-ara1.ms0510	false	-1812419731267024243	113	177	612	936	1639	300	كنا نخوض في الحديث ونلهو اخرج ابن المنذر وابن ابي حاتم وابو الشيخ عن قتادة قال بينما رسول الله------------------------- في غزوة----- تبوك اذ نظر الي اناس---------------------- يقولون ايرجو هذا الرجل ان تفتح له قصور الشام وحصونها هيهات هيهات فاطلع الله نبيه --------------------علي ذلك فقال احبسوا علي هءلاء الركب بمعني اوقفوهم فاتاهم فقال------------------------- قلتم كذا وقلتم كذا قالوا يا نبي الله انما كنا نخوض ونلعب	510	-224801198080850528	278	472.0	221	421	66.03325653076172	52	JK000906-ara1	Tafsir09068-ara1
JK000906-ara1.ms03915	true	3103479730463990281	188	217	1013	1162	1591	300	يا نبي الله انا ان غزونا معك اغارت طي علي اهالينا ومواشي---------نا فقال---- رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قد انباني الله من اخباركم وسيغني الله سبحانه عنكم	3915	-578158170901559387	Tafsir09068-ara1.ms0520	false	-7645731973143224827	89	114	502	631	1683	300	يا نبي الله انا ان غزونا معك اغارت طء علي نسا-ءنا واولادنا وانعامنا فقال لهم رسول الله------------------------- قد انباني الله من اخباركم وسيغني الل-------ه عنكم	520	-224801198080850528	108	169.0	85	162	66.66666412353516	18	JK000906-ara1	Tafsir09068-ara1
JK000906-ara1.ms03990	true	3248048899450813753	189	267	896	1295	1458	300	للناس فلما فعل ذلك جاء المتخلفون فطفقوا يعتذرون اليه ويحلفون له وكانوا بضعة وثمانين رجلا فقبل رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم علانيتهم واستغفر لهم ووكل سراءرهم الي الله حتي جءت ف--لما سلمت عليه عليه الصلاة والسلام تبسم تبسم المغضب ثم قال لي تعال فجءت امشي حتي جلست بين يديه فقال لي ما خلفك الم تكن قد اشتريت ظهرك فقلت يارسول ا--لله لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا ارايت ان -اخرج من سخطه بعذر -لقد اعطيت	3990	-578158170901559387	Tafsir09068-ara1.ms0533	false	218254139158969361	242	300	1260	1556	1556	300	للناس جاءه الم-------------خلفون فطفقوا يعتذرون اليه ويحلفون له وكانوا بضعة وثمانين رجلا فقبل منهم عذر---------------------------------هم واستغفر لهم ووكل سراءرهم الي الله فجءته انا فلما سلمت عليه ت--------------------بسم تبسم المغضب ثم قال----------------------------------------- لي ما خلفك الم تكن قد ابتع-ت ظهرك فقلت بلي اني والله لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرايت ان ساخرج من سخطه بعذر ولقد اعطيت-	533	-224801198080850528	255	433.5	202	405	62.96296310424805	43	JK000906-ara1	Tafsir09068-ara1
JK000906-ara1.ms03992	true	5573630099460772160	0	69	0	343	1454	300	اذا نبطي من انباط---- الشام ممن قدم ب--طعام يبيعه بالمدينة يقول من يدل علي كعب بن مالك فطفق الناس يشيرون له الي حتي جاء فد-فع الي كتابا من ملك غسان وكنت كاتبا فاذا فيه اما بعد ف----قد بلغنا ان صاحبك قد جفاك ولم يجعلك الله تعالي بدار هوان ولا مضيعة فالحق بنا نواسيك فقلت حين قراتها وهذه ايضا-من البلاء فتيممت بها التنور فسجرته فيها حتي اذا مضت اربعون ليلة	3992	-578158170901559387	Tafsir09068-ara1.ms0534	false	8369265439891335754	113	179	558	879	1527	300	اذا نبطي من انباط اهل الشام ممن قدم بالطعام يبيعه بالمدينة يقول من يدل علي كعب بن مالك فطفق الناس يشيرون له حتي اذا جاءني رفع الي كتابا من ملك غسان----------- فاذا فيه اما بعد فانه قد بلغني ان صاحبك قد جفاك ولم يجعلك الله------ بدار هوان ولا مضيعة فالحق بنا نواس-ك فقلت لما قراتها وهذا ايضا من البلاء فاحرقت الكتاب وبعد ان---------------- مضت اربعون ليلة	534	-224801198080850528	279	467.5	219	355	78.591552734375	48	JK000906-ara1	Tafsir09068-ara1
JK000906-ara1.ms04035	true	5100731898833898393	182	223	961	1254	1700	300	والمنازل ثمانية وعشرون وهي الشرطان والبطين والثريا والدبران والهقعة والهنعة والذراع والنثرة والطرف والجبهة والزبرة والصرفة والعواء والسماك الاعزل والغفرة والزباني والاكليل والقلب والشولة والنعاءم والبلدة وسعد الذابح وسعد بلع وسعد السعود وسعد الاخبية و--فرغ الدلو المقدم والفرغ المءخر وبطن الحوت	4035	-578158170901559387	Tafsir09068-ara1.ms1249	false	-8699020782732009139	137	176	776	1050	1723	300	و--منازل القمر ---------هي الشرطان والبطين والثريا والدبران والهقعة والهنعة والذراع والنثرة والطرف والجبهة والزبرة والصرفة والعواء والسماك الاعزل والغفر و-الزباني والاكليل والقلب والشولة والنعاءم والبلدة وسعد الذابح وسعد بلع وسعد --سعود وسعد الاخبية والفرغ ال-------اول والفرغ الثاني وبطن الحوت	1249	-224801198080850528	257	469.0	220	295	87.11864471435547	30	JK000906-ara1	Tafsir09068-ara1
JK000906-ara1.ms04334	true	-3222781975446822641	9	76	57	382	1598	300	عن ا--------بن عمر رضي الله تعالي عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يقول ان الله تعالي يدني المءمن حتي يضع كنفه عليه ويستره من الناس ويقرره بذنوبه ويقول له اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب كذا فيقول--- رب اعرف حتي اذا قرره بذنوبه وراي في نفسه انه قد هلك قال فاني قد سترتها عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم ثم يعطي كتاب حسناته	4334	-578158170901559387	Tafsir09068-ara1.ms0573	false	4530410771326277817	38	101	237	535	1622	300	عن عبد الله بن عمر ---------------------قال سمعت رسول الله صلي الله عل------يه وسلم يقول ان الله------ يدني المءمن حتي يضع كنفه عليه ويستره من الناس ويقرره بذنوبه ويقول له اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب كذا فيقول يا رب اعرف حتي اذا قرره بذنوبه وراي في نفسه انه قد هلك قال فاني--- سترتها عليك في الدنيا وانا اغفر-- لك اليوم ثم يعطي كتاب حسناته	573	-224801198080850528	284	521.5	224	336	84.52381134033203	56	JK000906-ara1	Tafsir09068-ara1
JK000906-ara1.ms05549	true	8215109867706110358	129	182	793	1055	1680	300	ابن ابي حاتم عن محمد بن كعب القرظي انه قال دعاني عمر بن عبد العزيز فقال لي صف لي العدل فقلت بخ سالت عن امر جسيم كن لصغير الناس ابا ولكبيرهم ابنا وللمثل منهم اخا وللنساء كذلك وعاقب الناس علي قدر ذنوبهم وعلي قدر اجسادهم ولا تضربن لغضبك سوطا واحدا فتكون من العادين	5549	-578158170901559387	Tafsir09068-ara1.ms0672	false	8961614974179547883	186	233	1064	1297	1661	300	ابن ابي حاتم عن محمد بن كعب القرظي انه قال دعاني عمر بن عبد العزيز فقال لي صف--- العدل فقلت بخ سالت عن امر جسيم كن لصغير الناس ابا ولكبيرهم ابنا وللمثل----- اخا وللنساء كذلك وعاقب الناس ----قدر ذنوب-----------------هم ولا تضربن لغضبك سوطا واحدا فتكون من العادين	672	-224801198080850528	233	443.5	186	262	88.9312973022461	46	JK000906-ara1	Tafsir09068-ara1
JK000906-ara1.ms05635	true	1931825625199864777	226	296	1147	1487	1504	300	كان ناءما في بيتها بعد صلاة العشاء فاسري به ورجع من ليلته وقص القصة عليها وقال مثل لي النبيون فصليت بهم ثم خرج الي المسجد واخبر به قريشا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمن مصفق وواضع يده علي راسه تعجبا وانكارا وارتد اناس ممن امن به عليه الصلاة والسلام وسعي رجال الي ابي بكر ------------فقال ان كا--------------------------------ن قال ذلك فقد صدق قالوا اتصدقه علي ذلك قال اني اصدقه علي ----------------------------------------------------ابعد من ذلك اصدقه بخبر السماء	5635	-578158170901559387	Tafsir09068-ara1.ms0681	false	2962614146309345474	92	216	500	1086	1562	300	كان ناءما في بيت ابنة عمه ام هان-ء فاسري به ورجع من ليلته وقص القصة علي ام هانء ثم قام لي------------------خرج الي المسجد فتشبثت ام هانء بثوبه فقال لها مالك قالت اخشي ان يكذبك قومك ان اخبرتهم قال وان كذبوني فخرج فجلس اليه ابو جهل فاخبره رسول الله بحديث الاسراء فقال ابو جهل با معشر بني كعب بن لءي هلم فحدثهم فاستنكر القوم ذلك فمن مصفق وواضع يده علي راسه تعجبا وانكارا وارتد -ناس -من المسلمين------------------ وسعي رجال الي ابي بكر رضي الله عنه قال او قال ذلك قالوا نعم قال فانا اشهد لءن قال ذلك لقد صدق قالوا فتصدقه في ان ياتي الشام في ليلة واحدة ثم يرجع الي مكة قبل ان يصبح قال نعم انا اصدقه بابعد من ذلك اصدقه بخبر السماء	681	-224801198080850528	222	313.0	174	625	35.52000045776367	36	JK000906-ara1	Tafsir09068-ara1
JK000906-ara1.ms05880	true	-8519710326184417896	209	244	1096	1273	1550	300	مسعود قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم مكة---------- وحول البيت ستون وثلثماءة نصب------- فجعل يطعنها بعود في يده ويقول جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا جاء الحق وما يبدء الباطل وما يعيد	5880	-578158170901559387	Tafsir09068-ara1.ms0700	false	-7664269469595575911	10	47	50	239	1606	300	مسعود قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم مكة يوم الفتح وحول البيت ثلا-----ثماءة وستون صنما فجعل يطعنها بعود في يده ويقول جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا جاء الحق وما يبدء الباطل وما يعيد	700	-224801198080850528	166	306.0	132	194	85.56700897216797	31	JK000906-ara1	Tafsir09068-ara1
JK000906-ara1.ms06131	true	5533630783061487313	120	158	618	822	1583	300	عن معاذ بن جبل ا-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله تعالي ينادي يوم القيامة يا عبادي انا الله لا اله الا انا ارحم الراحمين واحكم الحاكمين واسرع الحاسبين احضروا حجتكم ويسروا جوابا- فانكم مسءولون محاسبون	6131	-578158170901559387	Tafsir09068-ara1.ms0714	false	6816628265340727834	0	41	0	218	1644	300	عن معاذ بن جبل رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله تعالي ينادي يوم القيامة يا عبادي انا الله لا اله الا انا ارحم الراحمين واحكم الحاكمين واسرع الحاسبين احضروا حجتكم ويسروا جوابكم فانكم مسءولون محاسبون	714	-224801198080850528	202	391.0	164	218	92.66055297851562	36	JK000906-ara1	Tafsir09068-ara1
JK000906-ara1.ms06171	true	-1742918992212551703	10	60	48	285	1392	300	عن ابي بن كعب------------- انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان موسي عليه السلام قام خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا فعتب الله تعالي عليه اذ لم يرد العلم اليه سبحانه فاوحي الله تعالي اليه ان لي عبدا بمجمع البحرين هو اعلم منك	6171	-578158170901559387	Tafsir09068-ara1.ms0717	false	-4751977116681768506	70	117	352	567	1500	300	عن ابي--- كعب رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان موسي------------ قام خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم -قال انا فعتب الله عل------يه اذ لم يرد العلم الي-------ه فاوحي الله ال------يه ان لي عبدا بمجمع البحرين هو اعلم منك	717	-224801198080850528	198	350.5	154	250	79.19999694824219	39	JK000906-ara1	Tafsir09068-ara1
JK000906-ara1.ms06375	true	8474823402013241459	39	92	208	505	1534	300	احمد ومسلم والترمذي والنساءي والطبراني وابن حبان وغيرهم عن المغيرة بن شعبة قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اهل نجران فقال-- ارايت ما تقراون يا اخت ه-رون وموسي------- قبل عيسي بكذا وكذا قال فرجعت فذكرت ذلك لرسول الله عليه الصلاة والسلام فقال الا اخبرتهم انهم كانوا يسمون بالانبياء والصالحين قبلهم	6375	-578158170901559387	Tafsir09068-ara1.ms0732	false	-2903303811648695530	23	73	114	391	1584	300	احمد ومسلم والترمذي والنساءي وعبد بن حميد------- وغيرهم عن المغيرة بن شعبة قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اهل نجران فقالوا ارايت ما تقراون ي--اخت هارون وموسي وهارون قبل عيسي بزمن بعيد قال فرجعت فذكرت ذلك لرسول الله فق--------------------ال الا اخبرك-م انهم كانوا يسمون بالانبياء والصالحين قبلهم	732	-224801198080850528	246	439.5	199	307	80.13029479980469	39	JK000906-ara1	Tafsir09068-ara1
JK000906-ara1.ms06445	true	168966793724950604	170	235	924	1249	1571	300	البخاري ومسلم والترمذي والطبراني وابن حيان وغيرهم عن خباب بن الارت قال كنت رجلا قينا وكان ل----ي العاصي بن واءل------------------- دين فاتيته اتقاضا----ه فقال لا والله لا اقضيك حتي تكفر بمحمد صلي الله عليه وسلم فقلت لا والله لا اكفر بمحمد صلي الله عليه وسلم حتي تموت ثم تبعث قال فاني اذا مت ثم بعثت جءتني ولي ثم مال وولد فاعطيك فانزل الله تعالي افرايت	6445	-578158170901559387	Tafsir09068-ara1.ms0740	false	7221782685969764946	198	258	1059	1348	1574	300	البخاري ومسل------------------------------------م عن خباب بن الارت قال كنت حداد----ا وكان لي علي العاص- بن واءل والد عمرو بن العاص دين فاتيته اتقاضاه منه فقال لا والله لا اقضيك حتي تكفر بمحمد------------------- فقلت لا والله لا اكفر بمحمد صلي الله عليه وسلم حتي تموت ثم تبعث قال فاني اذا مت ثم بعثت جءتني ولي--- مال وولد فاعطيك فانزل الله تعالي افرايت	740	-224801198080850528	258	447.0	204	352	73.29545593261719	48	JK000906-ara1	Tafsir09068-ara1
JK000906-ara1.ms06567	true	7231104936480686632	242	272	1244	1382	1514	300	عن ابن عباس انهما لما امر اباتيانه وقول ما ذكر له جاءا جميعا الي بابه ف----اقاما حينا لا يءذن لهما ثم اذن لهما بعد حجاب شديد فدخلا وكان ما قص ----	6567	-578158170901559387	Tafsir09068-ara1.ms0750	false	2410407657717499728	24	48	141	252	1565	300	عن ابن عباس انهما لما---------------------------- جاء------ا الي باب فرعون اقاما مدة- لا يءذن لهما ثم اذن لهما بعد حجاب شديد فدخلا ودار بينهما من	750	-224801198080850528	89	142.0	69	146	60.95890426635742	16	JK000906-ara1	Tafsir09068-ara1
JK000906-ara1.ms06685	true	9160286044793566369	75	111	386	568	1553	300	بطلب الزيادة في شء الا الع------------------------------لم واخرج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الترمذي وابن ماجه عن ابي هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم انفعني بما علمتني وعلمني ما ينفعني وزدني علما والحمد لله علي كل حال	6685	-578158170901559387	Tafsir09068-ara1.ms0762	false	-7227179311341648060	169	284	913	1519	1594	300	بطلب الزيادة في شء الا في العلم ولقد قام الاسلام علي العلم والتعلم من بدايته وبالعلم سيطرت الامم المسيطرة في الوقت الحاضر ولو اننا اتبعنا القران حق اتباعه لكنا اليوم في الذروة من كل شء وسبب نزول هذه الاية ان الرسول الكريم كان اذا لقنه جبريل الوحي يتبعه عند تلفظ كل كلمة وكل حرف لكمال اعتناءه بالتلقي والحفظ فارشده الله الي التاني ريثما يسمعه ويفهمه ونحوه قوله تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه فاذا قراناه فاتبع قرانه ثم ان علينا بيانه القيامة16 روي الترمذي---------- عن ابي هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم انفعني بما علمتني وعلمني ما ينفعني وزدني علما والحمد لله علي كل حال	762	-224801198080850528	166	305.5	132	616	26.94805145263672	32	JK000906-ara1	Tafsir09068-ara1
JK000906-ara1.ms06957	true	4142725378825106313	180	230	963	1220	1579	300	روي عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما--------- نزلت في ابي سفيان بن حرب واصحابه-------- حين صدوا رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه رضي الله تعالي عنهم عام الحديبية عن المسجد الحرام فكره عليه الصلاة والسلام ان يقاتلهم وكان محرما بعمرة ثم صالحوه علي ان يعود في العام القابل	6957	-578158170901559387	Tafsir09068-ara1.ms0797	false	-1496653330643156927	11	48	58	243	1646	300	روي--- ابن عباس رضي الله ------عنهما ان الاية نزلت في ابي سفيان------- واصحابه من قريش حين صدوا رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه-------------------- عام الحديبية عن المسجد الحرام----------------------------------------------------- ثم صالحوه علي ان يعود في العام المقبل	797	-224801198080850528	166	264.5	133	274	60.58394241333008	30	JK000906-ara1	Tafsir09068-ara1
JK000906-ara1.ms08105	true	-3019021426626175930	48	89	222	412	1535	300	داود والترمذي عن ابن مسعود ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر فقال رجل ان الرجل يحب ان يكون ثوبه حسنا ونعله حسنا -قال ا--------------ن الله تعالي جميل يحب الجمال	8105	-578158170901559387	Tafsir09068-ara1.ms0211	false	7338381733325588150	140	178	795	976	1671	300	داود والترمذي عن ابن مسعود قال رسول الله------------------ لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر فقال رجل ان الرجل يحب ان يكون ثوبه حسنا وفعله حسنا فقال الرسول الكريم ان الله------ جميل يحب الجمال	211	-224801198080850528	154	267.0	119	205	75.1219482421875	30	JK000906-ara1	Tafsir09068-ara1
JK000906-ara1.ms08121	true	6077139002538085029	35	100	186	516	1627	300	البخاري وابو داود والنساءي عن خباب بن الارت قال شكونا الي رسول الله صلي الله تعالي عليه واله وسلم ولقد لقينا من المشركي---ن شدة فقلنا الا تستنصر لنا الا تدعو لنا فقال قد كان من قبلكم يءخذ الرجل فيحفر له في الارض فيجعل فيها ثم يءتي بالمنشار فيوضع علي راسه فيجعل نصفين ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه وعظه --ما يصده---- عن دينه فليعلمن الله	8121	-578158170901559387	Tafsir09068-ara1.ms0898	false	7102015492336515729	168	230	925	1237	1607	300	البخاري وابو داود والنساءي عن خباب بن الارت قال شكونا الي رسول الله صلي الله------ علي-----ه وسلم ما-- لقينا من المشركين من شدة فقلنا الا تستنصر لنا الا تدعو لنا فقال قد كان من قبلكم يءخذ الرجل فيحفر له في الارض فيجعل فيها ثم يءتي بالمنشار فيوضع علي راسه فيجعل نصفين ويمشط بامشاط الحديد------- لحمه وعظمه فما يصده ذلك عن دينه -------والله	898	-224801198080850528	298	539.5	239	339	87.90560150146484	54	JK000906-ara1	Tafsir09068-ara1
JK000906-ara1.ms08199	true	-1016158405153927709	2	99	12	492	1524	300	فوالله تعالي ليظهرن الروم علي فارس---- اخبرنا بذلك نبينا صلي الله تعالي عليه وسلم فقام اليه ابي بن خلف فقال ك---ذبت فقال له ابو بكر رضي الله تعالي عنه انت اكذب ياعدو الله تعالي تعال انا حبك-------- عشر قلاءص مني وعشر قلاءص منك فان ظهرت الروم علي فارس غرمت----------- وان ظهرت فارس غرمت الي ثلاث سنين فناحبه ثم جاء ابو بكر الي النبي صلي الله تعالي عليه وسلم فاخبره فقال عليه الصلاة والسلام ما هكذا ذكرت انما البضع ما بين الثلاث الي التسع فزايده في الخطر- وماده في الاجل فخرج ابو بكر فلقي ابي------ا فقال--- لعلك ندمت	8199	-578158170901559387	Tafsir09068-ara1.ms0910	false	-5105833485651580533	219	300	1284	1682	1682	300	فوالله لت------ظهرن الروم علي فارس كما اخبرنا بذلك نبينا صلي الله------ عليه وسلم فقام اليه ابي بن خلف فقال له كذبت فقال--- ابو بكر انت كذبت يا ------------------عدو الله اجعل بيننا اجلا اراهنك علي عشر قلاءص مني وعشر------ منك فان ظهرت الروم علي فارس ربحت انا الرهان وان ظهرت فارس ربحت انت الرهان---------- ثم جاء ال--------ي النبي عل-------------------------------------يه الصلاة والسلام فاخبره فقال الرسول الكريم -----------------------زايده في الرهان وماده في الاجل فخرج ابو بكر فلقي ابي بن خلف فقال له لعلك ندمت-	910	-224801198080850528	291	416.5	226	516	56.395347595214844	48	JK000906-ara1	Tafsir09068-ara1
JK000906-ara1.ms08485	true	-7097368401483621859	162	201	822	1028	1546	300	الخيار فبدا بعاءشة فقال عليه الصلاة والسلام اني ذاكر لك امرا ما احب ان تعجلي فيه حتي تستامري ابويك قالت -ما هو فتلا عليها ياايها النبي قل لازواجك الاية قالت عاءشة افيك استامر ابوي بل اختار الله تعالي ورسوله	8485	-578158170901559387	Tafsir09068-ara1.ms0939	false	1434350530017374472	202	238	1104	1290	1624	300	الايات فبدا بعاءشة فقال لها---------------- اني اذكر لك امرا ما احب ان تعجلي---- حتي تستامري ابويك قالت وما هو فتلا عليها ي-ايها النبي قل لازواجك الاية قالت عاءشة افيك استامر ابوي بل اختار الله تعالي ورسوله	939	-224801198080850528	178	326.5	142	207	85.99034118652344	31	JK000906-ara1	Tafsir09068-ara1
JK000906-ara1.ms08610	true	561193949334795130	0	79	0	408	1566	300	تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم زينب بنت جحش دعا القوم فطعم---------وا ثم جلسوا يتحدثون واذا هو كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام فلما قام قام من قام وقعد ثلاثة نفر فجاء النبي صلي الله عليه وسلم ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلقت فجءت فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم انهم قد انطلقوا فجاء حتي دخل فذهبت ادخل فالقي الحجاب بيني وبينه فانزل الله تعالي ياايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الاية	8610	-578158170901559387	Tafsir09068-ara1.ms0946	false	6115048171543052987	244	300	1271	1564	1564	300	تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم زينب بنت جحش دعا القوم الي طعام فاكلوا ثم جلسوا يتحدثون واذا هو كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام فلما قام ذهب جماعة وبقي- ثلاثة نفر فجاء النبي------------------- ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلق-----ت فاخبرته بذهابهم ي--------------------------------------------------------------------------------------------------ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الاية-	946	-224801198080850528	257	445.0	207	417	61.63069534301758	47	JK000906-ara1	Tafsir09068-ara1
JK000906-ara1.ms08780	true	5243655554789037940	247	300	1247	1484	1484	300	ابن المنذر عن عامر بن عبد --قيس قال ازبع ايات من كتاب الله تعالي اذا قراتهن فما ابالي ما اصبح عليه وامسي-- ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها وما يمسك فلا مرسل له- من بعده و--ان يمسسك الله بضر فلا كاشف له الا هو وان يردك بخير فلا راد لفضله-	8780	-578158170901559387	Tafsir09068-ara1.ms0961	false	-3846881441197949925	0	54	0	239	1548	300	ابن المنذر عن عامر بن عبد القيس قال اربع ايات من كتاب الله------ اذا قراتهن فما ابالي ما اصبح عليه وامسي 1 ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها وما يمسك فلا مرسل لها من بعده 2 وان يمسسك الله بضر فلا كاشف له الا هو وان يردك بخير فلا راد لفضله	961	-224801198080850528	229	425.0	178	245	93.46939086914062	46	JK000906-ara1	Tafsir09068-ara1
JK000906-ara1.ms09900	true	2123288993088875692	213	289	1090	1486	1543	300	واحمد ومسلم والترمذي وابو داود عن علقمة قال قلت لا--------بن مسعود هل صحب النبي صلي الله تعالي عليه وسلم ليلة الجن منكم احد ----------قال ما صحبه منا احد ولكنا كنا مع رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ذات ليلة ففقدناه فالتمسناه في الاودية والشعاب فقلنا استطير او اغتيل فبتنا بشر ليلة بات بها قوم فلما اصبحنا------- اذا هو جا----ء من قبل حراء فاخبرناه فقال اتاني داعي الجن فاتيتهم فقرات عليهم القران فانطلق بنا فارانا اثارهم	9900	-578158170901559387	Tafsir09068-ara1.ms1064	false	-3013284253894561673	156	211	804	1077	1540	300	واحمد------ والترمذي---------- عن علقمة قال قلت لعبد الله بن مسعود هل صحب رسول الله------------------------------- منكم احد ليلة الجن قال ما صحبه منا احد ولكنا افتقدناه--------------------------------- ذات ليلة----------------------------------------------------------- فبتنا بشر ليلة بات بها قوم فلما كان وجه الصبح اذا نحن به يجء من قبل حراء--------- فقال اتاني داعي الجن فاتيتهم فقرات عليهم القران فانطلق---- فارانا اثارهم	1064	-224801198080850528	216	325.5	170	425	50.82352828979492	40	JK000906-ara1	Tafsir09068-ara1
JK000906-ara1.ms09996	true	-4358955832372722980	35	82	185	437	1553	300	صار سببا ل--فتح مكة قال------- الزهري لم يكن---- اعظم من صلح الحديبية اختلط المشركون بالمسلمين وسمعوا كلامهم وتمكن الاسلام من قلوبهم واسلم في ثلاث سنين خلق كثير وكثر بهم سواد الاسلام قال القرطبي فما مضت تلك السنون الا والمسلمون قد جاءا الي مكة في عشرة الاف ففتحوها	9996	-578158170901559387	Tafsir09068-ara1.ms1072	false	-4557858002752979896	68	116	384	636	1680	300	كان سببا في فتح مكة قال الامام الزهري لم يكن فتح اعظم من صلح الحديبية اختلط المشركون بالمسلمين وسمعوا كلامهم فتمكن الاسلام من قلوبهم واسلم في ثلاث سنين خلق كثير -كثر بهم سواد الاسلام------------ فما مضت تلك السنون الا والمسلمون قد جاءا الي مكة في عشرة الاف ففتحوها	1072	-224801198080850528	235	430.5	190	265	88.67924499511719	39	JK000906-ara1	Tafsir09068-ara1
JK000906-ara1.ms10127	true	7313121135449831197	28	86	127	414	1493	300	اري ان- قد اتينا ما نهي الله تعالي عنه قال الله تعالي ولا تجسسوا فقد تجسسنا فانصرف عمر رضي الله تعالي عنه عنهم وتركهم ولعل القصة ان صحت غير واحدة ومنالتجسس علي ما قال الاوزاعي الاستماع الي حديث القوم وهم له كارهون فهو حرام----------------------------------------------------- ايضا و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يغتب بعضكم بعضا اي ----------------------------------------لا يذكر بعضكم بعضا بما يكره في غيبته	10127	-578158170901559387	Tafsir09068-ara1.ms1085	false	-9019408521612591974	0	83	0	420	1557	300	اري انا قد اتينا ما نهي الله ------عنه قال تع-----الي ولا تجسسوا وقد تجسسنا فانصرف عمر------------------------ وتركهم وفي الحد-----------------------------------------------------------------يث الصحيح من ستر عورة فكانما استحيا موءدة من قبرها رواه ابو داود والنساءي وفي الحديث ايضا عن سفيان الثوري عن معاوية بن ابي سفيان قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول انك ان اتبعت عورات الناس افسدتهم او كدت تفسدهم رواه ابو داود ولا يغتب بعضكم بعضا ايحب احدكم ان ياكل لحم اخيه ميتا فكرهتموه ولا يذكر بعضكم بعضا بما يكره في غيبته	1085	-224801198080850528	151	211.5	118	520	29.038461685180664	26	JK000906-ara1	Tafsir09068-ara1
JK000906-ara1.ms10494	true	4738430140699577922	0	32	0	158	1495	300	قدم اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فاصابوا من لين العيش ما اصابوا بعد ما كان لهم من الجهد فكانهم فتروا عن بعض ما كانوا عليه فعوتبوا فنزلت----- الم يان	10494	-578158170901559387	Tafsir09068-ara1.ms1128	false	427983829694950233	197	229	1112	1271	1682	300	قدم اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فاصابوا من لين العيش ما اصابوا بعد ان كانوا في ----جهد فكانهم فتروا عن بعض ما كانوا عليه فعوقبوا بهذه الاية الم يحن	1128	-224801198080850528	139	251.0	110	163	85.27607727050781	25	JK000906-ara1	Tafsir09068-ara1
JK000906-ara1.ms10592	true	908157121499136882	258	300	1462	1673	1673	300	رضي الله تعالي عنه قال كانت اموال بني النضير مما افاء الله تعالي علي رسوله صلي الله تعالي عليه وسلم مما لم يوجف المسلمونعليه بخيل ولا ركاب وكانتلرسول اللهص خاصة فكان ينفق علي اهله منها نفقة سنة ثم يجعل ما بقي في-	10592	-578158170901559387	Tafsir09068-ara1.ms1140	false	-5781581637872876567	0	27	0	125	1649	300	رضي الله------ عنه قال كانت اموال بني النضير مما افاء الله تعالي علي رسوله--------------------------------------------------------------------------------- خاصة فكان ينفق علي اهله منها نفقة سنة ثم يجعل ما بقي في	1140	-224801198080850528	124	225.5	98	212	58.49056625366211	26	JK000906-ara1	Tafsir09068-ara1
JK000906-ara1.ms10711	true	5235130586875785255	192	234	1045	1253	1571	300	الرسال------ة وللمءمنين بواسطة الايمان وجاء من عدة طرق ان عبد الله بن عبد الله بن ابي وكان مخلصا سل سيفه علي ابيه-- عندما اشرفوا علي المدينة فقال وا-----------------لله علي ان لا اغمده حتي تقول محمد الاعز وانا الاذل فلم يبرح حتي قال	10711	-578158170901559387	Tafsir09068-ara1.ms1161	false	2852348997860422976	147	192	760	989	1562	300	الرسول الكريم والمءمنين ولكن المنافقين لا يعلمون روي-- ان عبد الله بن عبد الله بن ابي وكان من خيار الصحابة المءمنين عندما اشرف ع--لي المدينة وقف وسل سيفه وقال لابيه لله علي ان لا اغمده حتي تقول محمد الاعز وانا الاذل فلم يبرح حتي قال	1161	-224801198080850528	147	239.5	115	233	63.09012985229492	25	JK000906-ara1	Tafsir09068-ara1
JK000906-ara1.ms10733	true	5099335525141726860	96	161	538	873	1653	300	وابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه واخرون عن ابن عمر-------------- انه طلق امراته وهي حاءض فذكر عمر رضي الله تعالي عنه لرسولالله صلي الله تعالي عليه وسلم فتغيظ فيه رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ثم قال ليراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيضفت---طهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها طاهرا قبل ان يمسها فتلك العدة التي امر الله تعالي ان يطلق لها النساء	10733	-578158170901559387	Tafsir09068-ara1.ms1168	false	-3061919604153394567	4	55	26	275	1563	300	وابو داود والترمذي والنساءي----------------- عن ابن عمر رضي الله عنهم انه طلق امراته وهي حاءض فذكر ذلك عمر--------------- ل--------------------------------------------رسول الله فتغيظ منه--------------- ثم قال ليراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقه------ا قبل ان يمسها فتلك العدة التي امر الله ان ت------طلق لها النساء	1168	-224801198080850528	211	352.0	167	352	59.943180084228516	37	JK000906-ara1	Tafsir09068-ara1
JK000906-ara1.ms11033	true	-4107347049244350518	125	172	607	850	1512	300	النبي عليه الصلاة والسلام لاستماعه اعاد----------- القراءة فانطلق الوليد الي مجلس قومه بني مخزوم فقال والله لقد سمعت من محمد انفا كلاما ما هو من كلام الانس ولا من كلام الجن------ ان له لحلاوة وان عليه لطلاوة وان اعلاه لمثمر وان اسفله لمغدق وانه ليعلو وما يعلي	11033	-578158170901559387	Tafsir09068-ara1.ms1206	false	-7971749160495474656	46	91	242	464	1525	300	النبي عليه الصلاة والسلام وقاوم دعوته بشدة وقد سمع القران وتاثر به وقال عن--------------------------------ه لقد سمعت من محمد -----كلاما ما هو من كلام الانس ولا من كلام الجن والله ان له لحلاوة وان عليه لطلاوة وان اعلاه لمثمر وان اسفله لمغدق وانه -يعلو ولا يعلي	1206	-224801198080850528	175	289.5	139	260	67.30769348144531	31	JK000906-ara1	Tafsir09068-ara1
JK000906-ara1.ms11635	true	-5851961070800728488	86	132	433	666	1502	300	الامام احمد وصحيح ومسلم عن عاءشة ايض---------ا قالت كان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يكثر في اخر امره من قول- سبحان الله وبحمده استغفر الله واتوب اليه وقال ان ربي كان اخبرني ان- ساري علامة في امتي وامرني اذا رايتها ان اسبح بحمده واستغفره	11635	-578158170901559387	Tafsir09068-ara1.ms1285	false	-3862618436272018267	101	145	557	777	1587	300	الامام احمد------------ عن عاءشة رضي الله عنها قال -كان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم يكثر في اخر امره من قوله سبحان الله وبحمده استغفر الله واتوب اليه -قال ان ربي---- اخبرني اني ساري علامة في امتي وامرني اذا رايتها ان اسبح بحمده واستغفره	1285	-224801198080850528	205	355.5	164	244	84.01639556884766	37	JK000906-ara1	Tafsir09068-ara1
JK000906-ara1.ms11644	true	-1660871790733453403	86	240	417	1221	1520	300	وكان له------ ثلاثة ابناء عتبة ومعتب------- وقد اسلما----------- يوم الفتح وسر النبي عليه الصلاة والسلام باسلامهما ودعا لهما وشهدا حنينا والطاءف وعتيبة بالتصغير ولم يسلم وفي ذلك يقول صاحب كتاب الباء كرهت عتيبة اذ اجرما واحببت عتبة اذ اسلما كذا معتب مسلم فاحترز وخف ان تسب فتي مسلما وكانت ام كلثوم بنت رسول اله صلي الله تعالي عليه وسلم عند عتيبة واختها----- عند اخيه عتبة فلما نزلت هذه السورة قال ابو لهب لهما راسي وراس-كما حرام ان لم تطلقا ابنتي محمد صلي الله تعالي عليه وسلم فطلقاهما الا ان عتيبة المصغر كان قد اراد الخروج------ الي الشام مع ابيه فقال لاتين محمدا عليه الصلاة والسلام واوذينه فاتاه فقال يام-حمد اني كافر بالنجم اذا هوي وبالذي دنا فتدلي ثم تفل تجاه --رسول الله صلي تعالي عليه وسلم ولم يصبه عليه الصلاة والسلام شء وطلق ابنته ام كلثوم فاغضبه عليه الصلاة والسلام بما قال وفعل فقال صلي تعالي عليه وسلم اللهم سلط عليه كلبا من كلابك	11644	-578158170901559387	Tafsir09068-ara1.ms1286	false	-8362574961367098436	58	148	288	755	1578	300	وكان لابي لهب ثلاثة اولاد عتبة ومعتب وعتيبه وقد اسلم عتيبة ومعتب يوم الفتح-------------------------------------------------- وشهدا حنينا والطاءف واما عتبة ف------لم يسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكانت ام كلثوم بنت رسول الله زوجة له-------------------------- واختها رقية عند عتيبة---- فلما نزلت هذه السورة قال ابو لهب----- راسي وراساكما حرام ان لم تطلقا ابنتي محمد------------------------- فطلقاهما و--------------------------اراد عتبة ان يذهب الي الشام مع ابيه فقال لاتين محمدا-------------------- واوذينه ف------قال يا محمد اني كافر بالنجم اذا هوي وبالذي دنا فتدلي ثم تفل امام الرسول الكريم-------------------------------------------------- وطلق ابنته ام كلثوم فقال الرسول الكري----------------------------------------------م اللهم سلط عليه كلبا من كلابك	1286	-224801198080850528	374	520.0	297	843	44.365360260009766	60	JK000906-ara1	Tafsir09068-ara1