id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000906-ara1.ms07933	false	-4889959639865288409	123	300	664	1567	1567	300	علي الرجعة قال---- الطبرسي في تفسيره مجمع البيان و-----------------------------------------------------------------استدل بهذه الاية علي صحة الرجعة من ذهب الي ذلك من الامامية بان قال ان دخول من في الكلام يوجب التبعيض فدل بذلك علي انه------------------------ يحشر ----قوم دون قوم وليس ذلك صفة يوم القيامة الذي يقول فيه سبحانه وحشرناهم فلم نغادر منهم احدا وقد تظاهرت الاخبار عن اءمة الهدي من ال محمد صلي-- الله تعالي عليه وسلم في ان الله تعالي سيعيد عند قيام المهدي قو------------ما ممن تقدم موتهم من اولياءه وشيعته ليفوزوا بثواب نصرته ومعونته ويبتهجوا بظهور دولته ويعيد ايضا قوما من اعداءه لينتقم منهم وينالوا بعض ما يستحقونه من العقاب ب------------القتل علي ايدي شيعته او الذل والخزي بما يشاهدون من علو كلمته ولا-يشك عاقل ان هذا مقدور لله تعالي غير مستحيل في نفسه وقد فعل الله تعالي ذلك في الامم الخالية ونطق القران بذلك في عدة مواضع مثل قصة عزير وغيره عليه السلام----------- وصح عن النبي صلي الله تعالي عليه وسلم قوله--- سيكون في امتي كل ما كان في بني اسراءيل-- حذو النعل بالنعل والقذة بالقذة حتي لو ان احدهم دخل--- جحر ضب لدخلتموه وتاول جماعة من-	7933	-578158170901559387	Shia004029-ara1.ms017	true	2138431452479528566	89	286	491	1473	1550	300	علي الفضل بن الحسن الطبرسي في كتاب-- مجمع البيان لعلوم القران في تفسير قوله تعالي ويوم نحشر من كل امة فوجا حيث قال استدل بهذه الاية علي صحة الرجعة من ذهب الي ذلك من الامامية ب-------ان دخول من في الكلام يفيد التبعيض فدل ع-----لي ان المشار اليه في الاية يوم يحشر فيه قوم دون قوم وليس ذلك صفة---- القيامة الذي يقول الله في--ه وحشرناهم فلم نغادر منهم احدا وقد تظاهرت الاخبار عن اءمة الهدي من ال محمد عليهم السلام ا-----------------ن الله------ سيعيد عند قيام المهدي عليه السلام قوما ممن تقدم موتهم من اولياءه وشيعته ليفوزوا بثواب نصرته ومعونته ويبتهجوا بظهور دولته ويعيد ايضا قوما من اعداءه لينتقم منهم وينالوا---- ما يستحقونه من العقاب في الدنيا من القتل علي ايدي شيعته او الذل والخزي بما ير---ون من علو كلمته ولا يشك عاقل ان هذا مقدور لله تعالي غير مستحيل في نفسه وقد فعل الله------ ذلك في الامم الخالية ونطق القران بذلك في عدة مواضع مثل قصة عزير وغيره علي ما فسرناه في موضعه وصح عن النبي صلي الله------ عليه واله انه قال سيكون في امتي كل ما كان في الامم السابقة حذو النعل بالنعل والقذة بالقذة حتي لو ان احدهم دخل في جحر ضب لدخلتموه ان--- جماعة من	17	-2201053677448253904	777	1336.5	618	1047	74.2120361328125	142	JK000906-ara1	Shia004029-ara1
JK000906-ara1.ms07934	false	-4457468637689383028	13	84	72	487	1654	300	رجوع الاشخاص واحياء الاموات واولوا الاخبار -الواردة في ذلك لما ظنوا ان الرجعة تنافي التكليف وليس كذلك لانه ليس فيها ما يلجء الي فعل الواجب والامتناع من القبيح والتكليف يصح معها كما يصح مع ظهور المعجزات الباهرة والايات القاهرة كفلق البحر وقلب العصا ثعبانا وما اشبه ذلك ولان الرجعة لم تثبت بظواهر الاخبار المنقولة فيتطرق------ التاويل عليها وانما المعول عليه في ذلك---- اجماع الشيعة الامامية وان كانت الاخبار -------تعضده وتءيده انتهي	7934	-578158170901559387	Shia004029-ara1.ms018	true	-1912981478363633083	0	72	0	421	1635	300	رجوع الاشخاص واحياء الاموات واولوا الاحاديث الواردة في ذلك كما ظنوا ان الرجعة تنافي التكليف وليس كذلك لانه ليس فيها ما يلجء الي فعل الواجب والامتناع من القبيح والتكليف يصح معها كما يصح مع ظهور المعجزات الباهرة والايات القاهرة كفلق البحر وقلب العصا ثعبانا وما اشبه ذلك ولان الرجعة لم تثبت بظواهر الاخبار المنقولة فيتطرق اليها التاويل عليها وانما المعول----- في ذلك علي اجماع الشيعة الامامية وان كانت الاخبار تءيده وتعض-------ده انتهي	18	-2201053677448253904	397	752.5	329	433	91.6859130859375	65	JK000906-ara1	Shia004029-ara1
JK000906-ara1.ms01327	false	547772266643532047	79	270	387	1342	1487	300	قال قد--------------------- احيا عليه السلام اربعة انفس عازر وابن العجوز وابنة العاشر وسام بن نوح فاما عازر فكان صديقا له فارسلت اخته الي عيسي ان اخاك عازر مات وكان بينه وبين عازر مسيرة ثلاثة ايام فاتاه هو واصحابه فوجدوه قد مات منذ ثلاثة ايام فقال لاخته انطلقي بنا الي قبره فانطلقت مع-----------------------------------------------------------------------هم الي قبره فدعا الله تعالي عيسي------------------- فقام عازر وودكه يقطر فخرج من قبره وبقي زمانا وولد له واما ابن العجوز فمر ب---------ه ميتا ------علي عيسي عليه السلام علي سرير يحمل فدعا الله تعالي عيسي فجلس علي سريره ونزل عن اعناق الرجال ولبس ثيابه وحمل السرير علي عنقه ورجع الي اهله فبقي زمانا وولد له واما ابنة العاشر فكان ابوها رجلا ياخذ العشور ماتت له بنت بالامس فدعا الله تعالي واحياها وبقيت زمانا وولد لها واما سام بن نوح -فان عيسي عليه السلام جاء الي قبره فدعي باسم الله تعالي الاعظم فخرج من قبره وقد شاب نصف راسه خوفا من قيام الساعة----------------------------------------- ولم يكونوا يشيبون في ذلك الزمان فقال اقد قامت الساعة قال لا ولكن دعوتك باسم الله تعالي الاعظم ثم قال له مت -قال بشرط ان يعيذني الله تعالي من سكرات الموت فدعا الله تعالي له ففعل وفي بعض	1327	-578158170901559387	Shia004029-ara1.ms066	true	2779916909750711401	79	231	443	1204	1570	300	قال قيل ان عيسي عليه السلام احيا------------ اربعة انفس عازر و-----------------------------------------------كان صديقا له وكان---------------------------------------------------------------------------------------------- قد مات منذ ثلاثة ايام فقال لاخته انطلقي---- الي قبره ثم قال اللهم رب السماوات السبع ورب الارضين السبع انك ارسلتني الي بني اسراءيل ادعوهم الي دينك واخبرهم اني احيي الموتي فاحيي عازرا قال فقام عازر و-----------خرج من قبره وبقي------ وولد له و----ابن العجوز تركته علي سريره ميتا فدعا الله عيسي عليه السلام----------------------------------- فجلس علي سريره ونزل عن اعناق الرجال ولبس ثياب---------------------ه ورجع الي اهله وبقي------ وولد له و----ابنة العاشر قيل له اتحييها وقد--------- ماتت ----------امس فدعا الله فعاشت --------وبقيت------ وولد---ت و----سام بن نوح دعاه باسم الله الا-----------------------------------------عظم فخرج من قبره وقد شاب نصف راسه وقال قد قامت القيامة قال لا ولكني دعوتك باسم الله الاعظم قال ولم يكونوا يشيبون في ذلك الزمان وان سام بن نوح قد عاش خمسماءة عام وهو شاب فق----------------------ال له مت فقال بشرط ان يعتقني الله------ من سكرات الموت فدعا ال---------له ففعل السابع -	66	-2201053677448253904	456	538.5	353	1124	40.569393157958984	67	JK000906-ara1	Shia004029-ara1
JK000906-ara1.ms07933	false	-4889959639865288409	175	235	924	1249	1567	300	تظاهرت---- الاخبار عن اءمة الهدي من ال محمد صلي-- الله تعالي عليه وسلم في ان الله تعالي سيعيد عند قيام المهدي قو------------ما ممن تقدم موتهم من اولياءه وشيعته ليفوزوا بثواب نصرته ومعونته ويبتهجوا بظهور دولته ويعيد ايضا قوما من اعداءه لينتقم منهم وينالوا بعض ما يستحقونه من العقاب بالقتل علي ايدي شيعته او الذل والخزي بما يشاهدون من علو كلمته	7933	-578158170901559387	Shia004029-ara1.ms131	true	7493463613773780471	136	195	707	1034	1555	300	تظاهرت تلك الاخبار عن اءمة الهدي من ال محمد عليهم السلا--------------م في ان الله تعالي سيعيد عند قيام المهدي عليه السلام قوما ممن تقدم موتهم من اولياءه وشيعته ليفوزوا بثواب نصرته ومعونته ويبتهجوا بظهور دولته ويعيد ايضا قوما من اعداءه لينتقم منهم وينالوا بعض ما يستحقونه من العذاب والقتل علي ايدي شيعته و--الذل والخزي بما يشاهدون من علو كلمته	131	-2201053677448253904	300	559.0	244	343	87.46355438232422	50	JK000906-ara1	Shia004029-ara1
JK000906-ara1.ms07926	false	-813929719532024635	109	210	549	1039	1498	300	قال قال رجل لعمار بن ياسر يا ابا اليقظان اية في كتاب الله تعالي افسدت قلبي قال عمار واية اية هي فقال---------- واذا وقع القول عليهم الاية فاية دابة -------------هذه قال عمار والله ما اجلس ولا اكل ولا اشرب حتي اريكها فجاء عمار مع الرجل الي اي-ر المءمنين علي كرم الله تعالي وجهه وهو ياكل تمرا وزبدا فقال يا ابا اليقظان هلم فجلس عمار ياكل معه فتعجب الرجل منه فلما قام عمار قال الرجل سبحان الله حلفت انك لاتجلس ولا تاكل ولا تشرب ---------حتي ترينيها قال عمار قد اريتكها ان كنت تعقل وروي------------------------------------- العياشي هذ------------ه القصة بعينها عن ابي ذر ايضا	7926	-578158170901559387	Shia004029-ara1.ms179	true	-2114088266423688894	0	108	0	524	1504	300	قال قال رجل لعمار بن ياسر ا---------------ية في كتاب الله------ افسدت قلبي قال عمار -اية اية هي -قال هذه الاية واذا وقع القول عليهم اخرجنا لهم دابة من الارض تكلمهم فقال عمار والله لا اجلس ولا اكل ولا اشرب حتي اريكها فجاء عمار مع الرجل الي امير المءمنين عليه السلام------------ وهو ياكل تمرا وزبدا فقال يا ابا اليقظان هلم فجلس عمار ياكل معه فتعجب الرجل---- فلما قام عمار قال الرجل سبحان الله حلفت انك --------لا تاكل ولا تشرب ولا تجلس حتي ترين-ها قال عمار قد اريتكها ان كنت تعقل الستون ما رواه الطبرسي ايضا نقلا عن تفسير العياشي انه روي مثل هذه القصة بعينها عن ابي ذر ايضا	179	-2201053677448253904	413	696.5	324	572	72.20279693603516	75	JK000906-ara1	Shia004029-ara1