id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000906-ara1.ms00038	true	-6198586189387910166	255	300	1242	1489	1489	300	في حرو-ف القرات فقد روي البخاري عن انس ان حذيفة بن اليماني قدم علي عثمان وكان يغازي اهل الشام في فتح ارمينية وارذبيجان مع اهل العراق فافزع حذيفة اختلافهم في القراءة فقال لعثمان ادرك الامة قبل ان يختلفوا اختلاف اليهود والنصاري فارسل الي حفصة ان-ارسلي-	38	-578158170901559387	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07483	false	8089667079251724818	81	125	402	628	1501	300	في الورق الي ان قال روي البخاري عن انس ان حذيفة بن اليمان- قدم علي عثمان وكان يغازي اهل الشام في فتح ارمينية واذربيجان مع اهل العراق فافزع حذيفة اختلافهم في القراءة فقال لعثمان ادرك الامة قبل ان يختلفوا----------------------- فارسل الي حفصة ان ارسلي	7483	6285539770954004589	212	381.5	171	250	84.80000305175781	36	JK000906-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000906-ara1.ms00039	true	-2759415773812900344	0	123	0	649	1518	300	الينا بالصحف ننسخها ثم نردها اليك فارسلت بها حفصة الي عثمان فامر زيد بن ثابت وعبدالله بن الزبير وسعيد بن العاص وعبد-الرحمن بن الحرث بن هشام فنسخوها في المصاحف-وقال عثمان للرهط القرشيين الثلاثة اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش فانه انما نزل بلسانهم ففعلوا حتي اذا نسخوا الصحف في المصاحف رد عثمان الصحف الي حفصة وارسل الي كل افق بمصحف مما نسخوا وامر بما سواه من القرات في كل صحيفة او مصحف ان يحرق قال زيد ففقدت اية من الاحزاب حين نسخنا المصحف قد كنت اسمع رسول الله صلي الله تعالي علي-----ه وسلم يقرا بها فالتمسناها فوجدناها مع خزيمة بن ثابت الانصاري من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه الحقناها في سورتها في المصحف وقد	39	-578158170901559387	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07483	false	8089667079251724818	125	234	628	1182	1501	300	الينا ال-صحف ننسخها في المصاحف----------------------------- فامر زيد بن ثابت واب-------ن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمن بن الحارث------- فنسخوها في المصاحف وقال ان------------------------------ اختلف-----تم وزيد بن ثابت في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش فانه انما نزل بلسانهم ففعلوا حتي اذا نسخوا الصحف في المصاحف رد الص------حف الي حفصة وارسل الي كل افق بمصحف مما نسخوا وامر بما سواه من القران في كل صحيفة او مصحف ان يحرق قال زيد ففقدت اية من الاحزاب حين نسخنا المصحف قد كنت اسمع رسول الله صلي الله ع------ليه واله وسلم يقرا بها فالتمسناها فوجدن--ا مع خزيمة بن ثابت الانصاري من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه--------- في سورتها في المصحف قال	7483	6285539770954004589	523	941.0	417	656	79.7256088256836	92	JK000906-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000906-ara1.ms00041	true	8063427821710541615	86	300	464	1657	1657	300	البيان ام-ا الزيادة فيه اي القران فمجمع علي بطلانها واما النقصان---- فقد روي عن قوم من اصحابنا وقوم من حشوية العامة----------------------- والصحيح---------------- خلافه وهو الذي نصره المرتضي --------------واستوفي الكلام فيه غاية الاستيفاء في جواب المساءل الطرابلسيات وذكر في مواضع ان العلم بصحة نقل القران كالعلم بالبلدان والحوادث الكبار والوقاءع العظام والكتب المشهورة واشعار العرب المسطورة فان الغا-ية اشتدت والدواعي توفرت علي نقله وحراسته وبلغت الي حد لم تبلغه فيما ذكرناه لان القران مفجر- النبوة وماخذ العلوم الشرعية والاحكام الدينية وعلماء المسلمين قد بلغوا في حفظه وحمايته الغاية حتي عرفوا كل شء اختلف فيه من اعرابه وقراءته -حروفه واياته فكيف يجوز ان يكون مغيرا او منقوصا مع العناية الصادقة والضبط الشديد---- وقال ايضا ان العلم بتفصيل القران وابعاضه في صحة نقله كالعلم بجملته وجري ذلك مجري ما علم ضرورة من الكتب المصنفة ككتاب سيبويه والمزني فان اهل العناية بهذا الشان يعلمون--------------------- من تفصيلها ما يعلمونه من جملتها حتي لو ان مدخلا ادخل في كتاب سيبويه بابا من النحو ليس من الكتاب--------------------------- لعرف وميز------انه ملحوق وانه ليس من اصل الكتاب وكذا القول في كتاب المزني ومعلوم ان العناية بنقل القران وضبطه اصدق من العناية بضبط كتاب سيبويه ودواوين الشعراء و----ذكر ايضا ان القران كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مجموعا مءلفا علي ما هو عليه الان واستدل علي ذلك بان القران كان يدرس-	41	-578158170901559387	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00095	false	3199050180067430441	75	293	406	1603	1636	300	البيان فاما الزيادة فيه---------- فمجمع علي بطلانها واما النقصان منه فقد روي جماعة م-ن اصحابنا وقوم من حشوية اهل السنة ان في القران نقصانا والصحيح من مذهب اصحابنا خلافه وهو الذي نصره المرتضي قدس الله روحه واستوفي الكلام فيه غاية الاستيفاء في جواب المساءل الطرابلسيات وذكر في مواضع ان العلم بصحة نقل القران كالعلم بالبلدان والحوادث---------------- العظام والكتب المشهورة واشعار ا---------لعرب فان العناية اشتدت والدواعي توفرت علي نقله وحراسته وبلغت الي حد لم تبلغه فيما ذكرناه لان القران معجزة النبوة وماخذ العلوم الشرعية والاحكام الدينية وعلماء المسلمين قد بلغوا في حفظه وحمايته الغاية حتي عرفوا كل شء اختلف فيه من اعرابه وقراءته وحروفه واياته فكيف يجوز ان يكون مغيرا او منقوصا مع العناية الصادقة والضبط الشديد قال وقال ايضا ان العلم بتفصيل القران وابعاضه في صحة نقله كالعلم بجملته وجري ذلك مجري ما علم ضرورة من الكتب المصنفة ككتاب سيبويه والمزني فان اهل العناية بهذا الشان يعلمون من جملتهما ما يعلمون من تفصيلهم--------------------ا حتي لو ان مدخلا ادخل--------------- بابا من النحو في كتاب سيبويه او من غيره في كتاب المزني لعرف وميز وعلم انه ملح------ق ليس من اصل الكتاب-------------------------- ومعلوم ان العناية بنقل القران وضبطه اكثر من العناية بضبط كتاب سيبويه ودواوين الشعراء قال وذكر ايضا ان القران كان علي عهد رسول الله ص----------------- مجموعا مءلفا علي ما هو عليه الان واستدل علي ذلك بان القران كان يدرس	95	6285539770954004589	1034	1888.0	846	1317	78.51177215576172	169	JK000906-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000906-ara1.ms00042	true	6814681897515624077	5	87	26	448	1501	300	وانه كان يعرض علي النبي صلي الله تعالي عليه وسلم ويتلي عليه وان جماعة من الصحابة مثل عبدا-لله بن مسعود وابي بن كعب وغيرهما ختموا القران علي النبي صلي الله تعالي عليه وسلم عدة ختمات وكل ذلك يدل بادني تامل علي انه كان مجموعا مرتبا غير مثبور ولا مبثوث وذكر ان من خالف ذ---لك من الامامية والحشوي-------------ة لا يعتد بخلافهم فان الخلاف في ذلك مضاف الي قوم من اصحاب الحديث نقلوا اخبارا ضعيفة ظنوا صحتها لا يرجع بمثلها عن المعلوم المقطوع ب---صحته	42	-578158170901559387	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00096	false	-3092482795896141638	7	87	33	428	1570	300	وانه كان يعرض علي النبي ص----------------------- ويتلي عليه وان جماعة من الصحابة مثل عبد الله بن مسعود وابي بن كعب وغيرهما ختموا القران علي النبي ص----------------------- عدة ختمات -كل ذلك يدل بادني تامل علي انه كان مجموعا مرتبا غير مبتور ولا مبتوت وذكر ان من خالف في ذلك من الامامية والحشوية من اهل السنة لا يعتد بخلافهم فان الخلاف في ذلك مضاف الي قوم من اصحاب الحديث نقلوا اخبارا ضعيفة ظنوا صحتها لا يرجع بمثلها عن المعلوم المقطوع علي صحته	96	6285539770954004589	368	672.0	294	442	83.25791931152344	65	JK000906-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000906-ara1.ms00844	true	6847398805623812711	183	223	984	1183	1600	300	يسءلونك عن الاهلة اخرج ابن عساكر بسند ضعيفان معاذ بن جبل وثعلبة بن غنم----------------- قالا يا-رسول الله ما بال الهلال يبدو ويطلع دقيقا مثل الخيط ثم يزيد حتي يعظم ويستوي ويستدير ثم لا يزال ينقص ويدق حتي يعود كما كان	844	-578158170901559387	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05851	false	-8221484926893241850	186	225	924	1111	1466	300	يسالونك عن الاهلة قال نزلت في--------------- معاذ بن جبل وثعلبة بن عنمة وهما من الانصار قالا يا رسول الله ما بال الهلال يبدو فيطلع دقيقا---------- ثم يزيد حتي يعظم ويستوي ويستدير ثم لا يزال ينقص حت-----ي يعود كما كان	5851	6285539770954004589	154	252.5	120	217	70.96774291992188	27	JK000906-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000906-ara1.ms01388	true	-7200773865215128992	259	300	1305	1505	1505	300	فقال للحضرمي بينتك والا فيمينه قال يا-رسول الله ان حلف ذهب بارضي فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم من حلف علي يمين كاذبة ليقتطع بها حق اخيه لقي الله تعالي وهو عليه غضبان فقال امرء القيس ك يا رسول-	1388	-578158170901559387	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05193	false	468769323484332995	97	129	494	650	1483	300	فقال للحضرمي بينتك والا فيمينه قال يا رسول الله ان حلف ذهب بارضي فقال----------------------------------- من حلف علي يمين كاذبا ليقتطع بها مالا--- لقي الله------ وهو عليه غضبان فقال امرء القيس-- يا رسول	5193	6285539770954004589	150	252.0	120	202	74.2574234008789	27	JK000906-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000906-ara1.ms01407	true	-1141451971469663790	89	112	503	608	1595	300	لقد طفت في تلك المعاهد كلها وسرحت طرفي بين تلك المعالم فلم ار الا واضعا كف حاءر علي ذقن او قارعا سن نادم	1407	-578158170901559387	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09225	false	4871742614569955838	264	287	1336	1441	1492	300	لقد طفت في تلك المعاهد كلها وسيرت طرفي بين تلك المعالم فلم ار الا واضعا كف حاءر علي ذقن او قارعا سن نادم	9225	6285539770954004589	103	204.0	80	105	98.0952377319336	22	JK000906-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000906-ara1.ms01494	true	6358332913065732953	233	300	1254	1589	1589	300	انه لما اصيب------ يوم بدر من كفار قريش اصحاب القليب ورجع فلهم الي مكة ورجع-------------------- ابو سفيان ابن حرب بعيره ---------------------------------------------------مشي عبد-الله بن ابي ربيعة وعكرمة بن ابي جهل وصفوان بن امية في رجال من ق-----ريش ممن اصيبت اباءهم وابناءهم واخوانهم يوم بدر فكلموا ابا سفيان و----من كانت له في تلك العير من قريش تجارة------------- فقالوا يا-معشر قريش ان محمدا قد وتركم وقتل اخياركم فاعينونا بهذا ا-مال-	1494	-578158170901559387	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00686	false	2496948235011727980	76	159	405	817	1568	300	انه لما اصاب قريشا يوم بدر ما اصابها ورجع من حضرها من-------هم الي مكة وجدوا العير التي قدم بها ابو سفيان والتي كانت وقعة بدر بسببها موقوفة في دار الندوة لم تعط لاربابها فمشي عبد الله بن ابي ربيعة وعكرمة بن ابي جهل وصفوان بن امية وغيرهم من اشراف قريش ممن اصيب- اباءهم وابناءهم واخوانهم يوم بدر ---الي ابي سفيان والي من كان- له من ق-------------ريش تجارة في تلك العير فقالوا يا معشر قريش ان محمدا قد وتركم وقتل -خياركم فاعينونا بهذا المال	686	6285539770954004589	250	357.0	198	438	57.0776252746582	35	JK000906-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000906-ara1.ms01495	true	7790786041495990657	97	124	512	662	1531	300	اني ادخلت يدي في درع حصينة ف--------------------------------------------------------اول-------------------تها المدينة -----------------------------------------------------------------------------------------------------فان رايتم ان تقيموا بالمدينة وتدعوهم حيث نزلوا فان اقاموا اقاموا بشر مقام وان هم دخلوا علينا قاتلناهم فيها	1495	-578158170901559387	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00689	false	-9014298792166950995	230	290	1219	1545	1599	300	اني ادخلت يدي في درع حصينة ورايت بقرا تذبح ورايت في ذباب سيفي ثلما واني اردفت كبشا واولتها اما الدرع الحصينة فالمدينة واما البقر فناس من اصحابي يقتلون واما الثلم فرجل من اهل بيتي يقتل واما الكبش فكبش الكتيبة يقتله الله فان رايتم ان تقيموا بالمدينة وتدعوهم حيث نزلوا فان اقاموا اقاموا بشر مقام وان هم دخلوا علينا قاتلناهم فيها	689	6285539770954004589	145	255.0	119	326	44.4785270690918	25	JK000906-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000906-ara1.ms01495	true	7790786041495990657	185	233	963	1208	1531	300	عبدا-لله بن ابي ابن ----------------سلول يا-رسول الله اقم بالمدينة -لا تخرج اليهم فوالله ما خرجنا منها الي عدو لنا قط الا اصاب منا ولا دخل علينا الا اصبنا منه فدعهم يا-رسول الله فان اقاموا اقاموا بشر محبس وان دخلوا قاتلهم الرجال من فوق-----------------------------------هم وان رجعوا رجعوا خاءبين كما	1495	-578158170901559387	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00690	false	-2667437199640987360	27	85	134	423	1537	300	عبد الله بن ابي -بن سلول ان لا يخرج فقال يا رسول الله اقم بالمدينة ولا تخرج------ فوالله ما خرجنا منها الي عدو لنا قط الا اصاب منا ولا دخله----ا الا اصبنا منه فدعهم يا رسول الله فان اقاموا اقاموا بشر مجلس وان دخلوا قاتلهم الرجال في وجوههم ورماهم الصبيان بالحجارة من وراءهم وان رجعوا رجعوا خاءبين كما	690	6285539770954004589	222	386.0	176	300	74.0	37	JK000906-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000906-ara1.ms01526	true	-7235307176187920913	210	264	1127	1411	1596	300	جارية لعلي بن الحسين رضي الله تعالي عنهما جعلت تسكب عليه الماء ليتهيا للصلاة فسقط الابريق من يدها--------------- فشجه فرفع راسه اليها فقالت----------- ان الله تعالي يقول والكاظمين الغيظ فقال لها قد كظمت غيظي قالت والعافين عن الناس قال قد- عفا الله تعالي عنك قالت والله يحب المحسنين قال اذهبي فانت حرة لوجه الله	1526	-578158170901559387	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01931	false	-330181111512654278	45	97	200	470	1470	300	جارية لعلي بن الحسين ع------------------------ تسكب عليه الماء ليتهيا للصلاة فسقط الابريق من يد الجارية علي وجهه فشجه فرفع راسه اليها فقالت له الجارية ان الله------ يقول والكاظمين الغيظ -قال---- قد كظمت غيظي قالت والعافين عن الناس قال لها عفا الله------ عنك قالت والله يحب المحسنين قال اذهبي فانت حرة لوجه الله	1931	6285539770954004589	239	405.5	192	311	76.848876953125	42	JK000906-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000906-ara1.ms01548	true	3074701652063308302	146	198	769	1040	1597	300	وحميت ال-حرب قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم من ياخذ هذا السيف بحقه ويضرب به العدو حتي ينحني فاخذه ابو دجانة سماك بن خرشة الانصاري ثم تعمم بعمامة حمراء وجعل يتبختر ويقول ا---------نا الذي عاهدني خليلي ونحن بالسفح لدي النحيل ان لا اقوم الدهر في الكبول اضرب- بسيف الله والرسول	1548	-578158170901559387	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11258	false	2236794339999440370	128	181	628	890	1475	300	وجميع المشاهد مع رسول الله ص سيفه يوم احد وقال----- من ياخذ هذا السيف بحقه فاحجم القوم فقال-------------- ابو دجانة انا اخذه بحقه فدفعه رسول الله ص اليه ففلق به هام المشركين وقال في ذلك انا الذي عاهدني خليلي ونحن بالسفح لدي النخيل ان لا اقوم الدهر في الكبول -ضربا بسيف الله والرسول	11258	6285539770954004589	154	200.0	118	282	54.609928131103516	24	JK000906-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000906-ara1.ms01553	true	-3446110320667827815	168	220	865	1113	1484	300	توفي و-------------------ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم والله ما مات ولكن -ذهب الي ربه كما ذهب موسي بن عمران فقد غاب عن قومه اربعين ليلة ثم رجع اليهم بعد ان قيل قد مات والله ليرجعن رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم كما رجع موسي فليقطعن ايدي رجال وارجلهم -زعموا	1553	-578158170901559387	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00121	false	1235712128021645713	162	203	827	1018	1513	300	توفي رسول الله ص قال عمر ان رسول ا-------------------------------لله ما مات ولكنه ذهب الي ربه كما ذهب موسي بن عمران ف---غاب عن قومه اربعين ليلة ثم رجع------ بعد ان قيل قد مات والله ليرجعن رسول الله-------------------------------------- فليقطعن ايدي رجال وارجلهم يزعمون	121	6285539770954004589	167	253.0	132	269	62.081783294677734	32	JK000906-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000906-ara1.ms01553	true	-3446110320667827815	178	273	915	1357	1484	300	ما مات ولكن -ذهب الي ربه كما ذهب موسي بن عمران فقد غاب عن قومه اربعين ليلة ثم رجع اليهم بعد ان قيل قد مات والله ليرجعن رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم كما رجع موسي فليقطعن ايدي رجال وارجلهم -زعموا ان رسول الله صلي الله تعالي------------ عليه وسلم مات فخرج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو بكر فقال علي رسلك ياعمر انصت فحمد الله تعالي واثني عليه ثم ق-----ال ايها الناس من كان يعبد محمدا فان محمدا قد مات ومن كان يعبد الله تالي فان الله تعالي حي لا يموت ثم تلي هذه الاية وما محمد الا رسول	1553	-578158170901559387	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00833	false	2402044668459210386	120	229	615	1116	1446	300	ما مات ولكنه ذهب الي ربه كما ذهب موسي بن عمران ف---غاب عن قومه اربعين ليلة ثم رجع------ بعد ان قيل قد مات والله ليرجعن رسول الله-------------------------------------- فليقطعن ايدي رجال وارجلهم يزعمون انه قد مات وفي رواية ابن سعد ان عمر دخل عليه هو والمغيرة بن شعبة فكشفا الثوب عن وجهه فقال عمر ما اشد غشي رسول الله فقال المغيرة مات والله رسول الله ص فقال عمر كذبت ما مات الحديث واقبل ابو بكر حين بلغه الخبر فدخل فرا---------------------------ه ثم خرج فقال ايها الناس من كان يعبد محمدا فان محمدا قد مات ومن كان يعبد الله -----فان الله------ حي لا يموت ثم تلا هذه الاية وما محمد الا رسول	833	6285539770954004589	296	460.5	228	586	50.51194381713867	61	JK000906-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000906-ara1.ms01642	true	-2068783933254842983	96	157	507	792	1543	300	اذن مءذن رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم بطلب العدو وان لا يخرج معنا احد الا احد حضر يومنا بالامس فكلمه جابر بن عبد-الله بن حزام فقال يا رسول الله ان ابي كان خلفني علي اخوات لي سبع وقال يا بني لا ينبغي لي ولا لك ان نترك هءلاء النسوة لا رجل فيهن ولست بالذي اوثرك بالجهاد----- مع رسول الله	1642	-578158170901559387	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00710	false	2621909702310124395	51	99	254	479	1536	300	الناس ان رسول الله ص يامرك----------------م بطلب --عدوكم و-لا يخرج معنا---- الا من- حضر يومنا بالامس فكلمه جابر بن عبد الله-------- فقال------------- ان ابي كان خلفني علي اخوات لي سبع وقال يا بني لا ينبغي لي و---لك ان نترك هءلاء النسوة------------ ولست------ اوثرك بالجهاد فاذن له رسول الله	710	6285539770954004589	201	296.5	158	291	69.0721664428711	37	JK000906-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000906-ara1.ms01642	true	-2068783933254842983	188	255	950	1299	1543	300	انتهي الي حمراء الاسد--------- علي ثمانية اميال من المدينة فاقام بها يوم ا--لاثنين والثلاثاء والاربعاء ثم رجع الي المدينة وقد مر به معب--------------د بن ابي م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبد الخزاعي ---------------------وكانت خزاعة مسلمهم ومشركهم عيبة نصح رسول الله صلي الله عليه وسلم بتهامة صفقتهم معه لا يخفون عنه شيءا كان بها ومعبد يومءذ مشرك فقال يا محمد اما والله لقد عز علينا ما اصابك في اصحاب------ك ولوددنا ان الله تعالي	1642	-578158170901559387	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00710	false	2621909702310124395	204	300	1023	1536	1536	300	انتهي الي حمراء الاسد وهي مكان علي ثمانية اميال من المدينة فاقام بها ثلاثا الاثنين والثلاثاء والاربعاء ثم رجع الي المدينة وكان جل زادهم التمر وحمل سعد بن عبادة ثلاثين بعيرا تمرا وساق جزرا فكان ينحر في يوم اثنين وفي يوم ثلاثاء وبعث ص ثلاثة نفر طليعة في اثار القوم فانقطع احدهم ولحق الاثنان بقريش فبصروا بهما فقتلوهما وانتهي ص الي مصرعهما بحمراء الاسد فقبرهما وجاء معبد الخزاعي وهو مشرك الي النبي ص وكانت خزاعة مسلمهم ومشركهم عيبة---- رسول الله ص------------------------------------------------------------------------------ فقال يا محمد---------- لقد عز علينا ما اصابك في اصحابك ونفسك ولوددنا ان الله تعالي-	710	6285539770954004589	236	372.0	193	606	38.94389343261719	37	JK000906-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000906-ara1.ms01643	true	2897963048703341397	2	232	9	1164	1495	300	ابو سفيان معبدا قال ما وراءك يا معبد قال محمد قد خرج----- في اصحابه يطلبكم في جمع لم ار مثله قط وهم يتحرقون عليكم تحرقا وقد اجتمع معه من كان تخلف عنه في يومكم وندموا علي ما صنعوا فيهم من الحنق عليكم شء لم ار مثله قال ويلك ما تقول قال ما اري والله ان ترتحل حتي تري نواصي الخيل قال فوالله لقد اجمعنا الكرة عليهم لنستاصل بقيتهم قال فاني انهاك عن ذلك -والله لقد حملني ما رايت علي ان قلت فيهم ابياتا من الشعر قال-- وما قلت قال قلت كادت تهد من الاصوات راحلتي اذ سالت الارض بالجرد الابابيل ترمي باسد كرام لا تنابلة عند اللقاء ولا ميل معازيل فظلت عدوا كان الارض ماءلة لما سموا برءيس غير مخذول وقلت ويل ابن حرب من لقاءهم اذا تغطمطت البطحاء بالخيل اني نذير لاهل النبل ضاحية لكل--- اربة منهم ومعقول من خيل احمد ولا وخشا تنابلة وليس يوصف ما انذرت بالقيل فثني عند ذلك ابو سفيان ومن معه ومر به ركب من عبد القيس فقال اين تريدون قالوا نريد المدينة قال ولم قالوا نريد الميرة قال فهل انتم مبلغون عني محمدا رسالة ارسلكم بها اليه واحمل هذه لكم---------- غدا زبيبا بعكاظ اذا وافيتموه قالوا نعم قال اذا وافيتمون فاخبروه ان- قد اجمعنا ال-سير اليه والي اصحابه لنستاصل بقيتهم فمر الركب ب-----رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وهو بحمراء الاسد فاخبروه بالذي قال ابو سفيان واصحابه فقال حسبنا الله ونعم الوكيل	1643	-578158170901559387	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00711	false	1120136134904705360	25	187	129	948	1512	300	ابو سفيان---------- ما وراءك يا معبد قال----- قد خرج محمد في اصحابه يطلبكم في جمع لم ار مثله------- يتحرقون عليكم تحرقا و---اجتمع معه من كان تخلف عنه بالامس ق--------------------------------------------------------ال ويلك ما تقول قال ما اراك-------- ترتحل حتي تري نواصي الخيل قال -------لقد اجمعنا الكرة عليهم لنستاصل بقيتهم قال فاني انهاك عن ذلك فوالله لقد حملني ما رايت علي ان قلت فيه- ابياتا من --شعر قالوا وما هي فقال---- كادت تهدمن- الاصوات راحلتي اذ سالت الارض بالجرد الابابيل تردي باسد كرام لا تنابلة عند اللقاء ولا خرق معازيل فظلت عدوا اظن الارض ماءلة لما سموا برءيس غير مخذول فقلت ويل ابن حرب من لقاءكم---------------------------------------------------- لكل ذي اربة منهم ومعقو------------------------------------------------------ل فثني ----ذلك ابا سفيان واصحابه ومر به ركب من عبد القيس فقال اين تريدون قالوا----- المدينة نريد-------------- الميرة قال فهل انتم مبلغون عني محمدا رسالة---------------- واحمل---- لكم ابلكم هذه غدا زبيبا بعكاظ قال-------------وا نعم قال اخب--------------روه انا قد اجمعنا المسير اليه-----------م لنستاصل بقيتهم فلما اخبروه قال رسول ا--------------------------------------------------------------------لله ص واصحابه----- حسبنا الله ونعم الوكيل	711	6285539770954004589	736	1235.0	584	1183	62.2147102355957	128	JK000906-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000906-ara1.ms01847	true	-8618716391023240605	157	180	805	927	1514	300	الرجل اذا مات وترك جارية القي عليها حميمه ثوبه فمنعها من الناس فان كانت جميلة تزوجها وان كانت دميمة حبسها حتي تموت فيرثها	1847	-578158170901559387	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00612	false	-3176691171283176029	19	42	100	222	1659	300	الرجل اما مات وترك جارية القي عليها حميمه ثوبه فمنعها من الناس فان كانت جميلة تزوجها وان كانت دميمة حبسها حتي تموت فيرثها	612	6285539770954004589	121	241.0	98	122	99.18032836914062	22	JK000906-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000906-ara1.ms02473	true	-4347838654881484040	177	279	985	1496	1608	300	خرج الي المسجد والناس بين قاءم وراكع فبصر بساءل فقال هل اعطاك احد شيءا فقال نعم خاتم من فضة فقال من اعطاكه فقال ذلك القاءم واوما الي علي كرم الله تعالي وجهه فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي اي حال اعطاك فقال وهو راكع------------------------------- فكبر النبي صلي الله عليه وسلم ثم تلا هذه الاية فانشا حسان رضي الله تعالي عنه يقول ابا حسن تفديك نفسي ومهجتي وكل بطء في الهدي ومسارع ا-يذهب مديحك المحبر ضاءعا وما المدح في جنب الاله بضاءع فانت الذي اعطيت اذ كنت راكعا زكاة فدتك النفس يا-خير راكع فانزل فيك الله خير ولاية واثبتها اثنا كتاب الشراءع	2473	-578158170901559387	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00794	false	-8134232612567480065	76	157	383	783	1515	300	خرج الي المسجد والناس بين قاءم وراكع فبصر بساءل فقال هل اعطاك احد شيءا فقال نعم خاتم من فضة اعطانيه------------ ذلك القاءم-------------------------------------------------------------------------------------- وهو راكع واومي بيده الي علي بن ابي طالب فكبر النبي ص و----------------------------------انشا حسان بن ثابت----------- يقول ابا حسن تفديك نفسي ومهجتي وكل بطء في الهدي ومسارع ا يذهب مدحيك المحبر ضاءعا وما المدح في جنب الاله بضاءع فانت الذي اعطيت اذ كنت راكعا زكاة فدتك النفس يا خير راكع فانزل فيك الله خير ولاية و-ثبتها مثني كتاب الشراءع	794	6285539770954004589	348	605.5	278	544	63.97058868408203	61	JK000906-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000906-ara1.ms02473	true	-4347838654881484040	101	224	574	1214	1608	300	عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما باسناد متصل قال اقبل ا--------بن سلام و----نفر من قومه--- امنوا بالنبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا-رسول الله ان منازلنا بعيدة وليس لنا مجلس ولا-متحدث دون هذا المجلس وان قومنا لما راونا امنا بالله تعالي ورسوله صلي الله عليه وسلم وصدقناه رفضونا والوا علي نفوسهم ان لا-يجالسونا ولا-يناكحونا ولا-يكلمونا فشق ذلك علينا فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم انما وليكم الله ورسوله------------------- ثم انه صلي الله عليه وسلم خرج الي المسجد والناس بين قاءم وراكع فبصر بساءل ف-قال هل اعطاك احد شيءا فقال نعم خاتم من فضة فقال من اعطاكه فقال ذلك القاءم واوما ا-----لي علي كرم الله تعالي وجهه فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي اي حال اعطاك فقال------- وهو راكع فكبر النبي	2473	-578158170901559387	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01074	false	-5121899609971167268	194	299	1026	1545	1546	300	عن ابن عباس ق---------------------------------ال اقبل عبد الله بن سلام ومعه نفر من قومه قد امنوا --------------------------فقالوا يا رسول الله ان منازلنا بعيدة وليس لنا مجلس ولا متحدث--------------- وان قومنا لما راونا امنا بالله------ ورسوله------------------- وصدقناه رفضونا والوا علي انفسهم ان لا يجالسونا ولا يناكحونا ولا يكلمونا فشق ذلك علينا فقال لهم النبي ع----------------- انما وليكم الله ورسوله والذين امنوا الاية ثم ان النبي ص------------ خرج الي المسجد والناس بين قاءم وراكع فنظر -ساءلا فقال هل اعطاك احد شيءا -قال نعم خاتم --------قال من اعطاكه -قال ذلك القاءم واوما بيده الي علي --------بن ابي طالب فقال ع-------------------------لي اي حال اعطاك -قال اعطاني وهو راكع فكبر النبي	1074	6285539770954004589	439	650.5	352	692	63.439308166503906	64	JK000906-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000906-ara1.ms02473	true	-4347838654881484040	239	279	1285	1496	1608	300	ابا حسن تفديك نفسي ومهجتي وكل بط-ء في الهدي ومسارع ايذهب مديحك المحبر ضاءعا وما المدح في جنب الاله بضاءع فانت الذي اعطيت اذ كنت راكعا زكاة فدتك النفس يا-خير راكع فانزل فيك الله خير ولاية واثبتها اثنا كتاب الشراءع	2473	-578158170901559387	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09908	false	-7056388270567860893	152	194	744	954	1513	300	ابا حسن تفديك نفسي واسرتي وكل بطيء في الهدي ومسارع ايذهب مدح من محبك- ضاءعا وما المدح في جنب الاله بضاءع فانت الذي اعطيت اذ كنت راكعا علي- فدتك النفس يا خير راكع فانزل فيك الله خير ولاية وبينها في محكمات- الشراءع	9908	6285539770954004589	178	328.0	141	213	83.56807708740234	31	JK000906-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000906-ara1.ms02511	true	-4319118124238781660	224	277	1148	1413	1525	300	الحقيقة والي----------------------------------------- اشار رءيس العارفين علي زين العابدين حيث قال اني لاكتم من علمي جواهره كي-لا يري الحق ذو جهل فيفتتنا وقد تقدم في هذا ابو حسن الي الحسين واوصي قبله الحسنا ف--رب جوهر علم لو ابوح به لقيل لي انت ممن يعبد الوثنا ولاستحل رجال مسلمون دمي يرون اقبح ما ياتونه حسنا	2511	-578158170901559387	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11162	false	-8561335822528476499	107	165	523	811	1482	300	الحقيقة وفي المنهج والمحكي عن الفواءد النجفية الي هذا اشار------------------ زين العابدين ع بقوله اني لاكتم من علمي جواهره كي لا يراه اخ---و جهل فيفتتنا وقد تقدم في هذا ابو حسن الي الحسين واوصي قبله الحسنا يا رب جوهر علم لو ابوح به لقيل لي انت ممن يعبد الوثنا ولاستحل رجال مسلمون دمي يرون اقبح ما ياتونه حسنا	11162	6285539770954004589	228	402.5	181	309	73.78640747070312	42	JK000906-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000906-ara1.ms02517	true	1618703995699803512	35	59	184	287	1526	300	عن ابي سعيد الخدري قال نزلت هذه الاية علي ------رسول الله صلي الله عليه و سلم يوم غدير خم في علي بن ابي طالب	2517	-578158170901559387	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00817	false	5470081543679500167	78	103	405	513	1423	300	عن ابي سعيد الخدري قال نزلت هذه الاية يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك- يوم غدير خم في علي بن ابي طالب	817	6285539770954004589	77	130.0	59	109	70.64220428466797	16	JK000906-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000906-ara1.ms02517	true	1618703995699803512	35	59	184	287	1526	300	عن ابي سعيد الخدري قال نزلت هذه الاية علي ------رسول الله صلي الله عليه و سلم يوم غدير خم في علي بن ابي طالب	2517	-578158170901559387	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01061	false	-3917041213228439186	189	214	996	1104	1523	300	عن ابي سعيد الخدري قال نزلت هذه الاية يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك- يوم غدير خم في علي بن ابي طالب	1061	6285539770954004589	77	130.0	59	109	70.64220428466797	16	JK000906-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000906-ara1.ms02517	true	1618703995699803512	198	250	1010	1260	1526	300	ثم اتته بعده عزم-----ة من ربه ليس لها مدفع ابلغ والا لم تكن مبلغا والله منهم عاصم يمنع فعندها قام النبي الذي كان بما يامر-ه يصدع يخطب مامورا وفي كفه كف علي نورها يلمع رافعها اكرم بكف الذي يرفع والكف التي ترفع من كنت مولاه فهذا له مولي فلم يرضوا ولم يقنعوا	2517	-578158170901559387	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01258	false	3002429268990212940	201	254	1026	1274	1517	300	ثم اتت-----ه عزمة بتلة من ربه ليس لها مفزع -بلغ والا لم تكن مبلغا والله منهم عاصم يمنع فقام للناس النبي الذي كان بما قيل له يصدع يخطب مامورا وفي كفه كف علي لهم ت--لمع رافعها اكرم بكف الذي يرفع والكف التي ترفع من كنت مولاه فهذا له مولي فلم يرضوا ولم يقنعوا	1258	6285539770954004589	223	406.5	174	256	87.109375	42	JK000906-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000906-ara1.ms02518	true	3499199550984529261	134	282	677	1386	1478	300	لما اقبل علي كرم الله تعالي وجهه من اليمن ليلقي رسول الله صلي الله عليه و سلم بمكة تعجل الي رسول الله صلي الله عليه و سلم واستخلف علي جنده الذين معه رجلا من اصحابه فعمد ذلك ا-رجل فكسا-كل رجل--------- حلة من البز الذي كان مع علي كرم الله تعالي وجهه فلما دنا جيشه خرج ليلقاهم فاذا عليهم الحلل -قال و----------------------يلك ما-هذا قلال كسوت القوم ليتجملوا به اذا قدموا في الناس قال ويلك انتزع قبل ان ننتهي الي رسول الله صلي الله عليه و سلم قال فانتزع الحلل من الناس فردها في البز--- واظهر الجيش شكواه لما صنع بهم واخرج عن زينب بنت كعب وكانت عند ابي سعيد الخدري عن ابي سعيد قال اشتكي الناس عليا كرم الله تعالي وجهه فقام رسول الله صلي الله عليه و سلم فينا خطيبا فسمعته يقول ايها الناس لا-تشكوا عليا فو الله انه لاخشن في ذات الله تعالي او في سبيل الله	2518	-578158170901559387	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00811	false	1787249681812986883	160	265	757	1268	1427	300	لما اقبل علي م--------------------ن اليمن لتلقي رسول الله ص------------------ بمكة تعجل الي رسول الله ص------------------ واستخلف علي جنده الذين معه رجلا من اصحابه فعمد ذلك الرجل فكسا كل رجل من القوم حلة من البز الذي كان مع علي-------------------- فلما دنا جيشه خرج ليلقاهم فاذا عليهم الحلل فقال للذي كان استخلفه فيهم ويلك ما هذا ق-ال كسوته----م ليتجملوا به اذا قدموا في الناس------------------------------------------------------------------ فانتزع الحلل من الناس وشدها في الاعدال واظهر الجيش شكواه لما صنع بهم قال ابو س----------------------------عيد الخدري---------------- اشتكي الناس عليا-------------------- فقام رسول الله ص------------------ فينا خطيها فسمعته يقول ايها الناس لا تشكن عل-يا فوال-له انه لاخشن في ذات الله------ او في سبيل الله	811	6285539770954004589	449	688.0	356	748	60.026737213134766	76	JK000906-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000906-ara1.ms02518	true	3499199550984529261	46	110	266	570	1478	300	النبي صلي الله عليه و سلم خطب في مكان بين مكة والمدينة عند مرجعه من حجة الوداع قريب من الجحفة يقال له غدير خم فبين فيها فضل علي كرم الله تعالي وجهه وبراءة عرضه مما كان تكلم فيه بعض من كان معه بارض اليمن بسبب ما-كان صدر م------ن المعدلة التي ظنها بعضهم جورا وتضييقا وبخلا والحق مع علي كرم الله تعالي وجهه في ذلك	2518	-578158170901559387	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01056	false	-4979677177972634615	206	263	977	1247	1423	300	الدال علي انه ع---------- خطب ب--مكان بين مكة والمدينة---- مرجعه من حجة الوداع قريب من الجحفة يقال له غدير خم فبين فيها فضل علي بن ابي طالب-------- وبراءة عرضه مما كان تكلم فيه بعض من كان معه بارض اليمن بسبب ما كان صدر اليهم من المعدلة التي ظنها بعضهم جورا وتضييقا وبخلا والصواب كان مع-----------------ه في ذلك	1056	6285539770954004589	231	396.0	181	311	74.27652740478516	43	JK000906-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000906-ara1.ms02518	true	3499199550984529261	121	300	623	1478	1478	300	محمد بن اسحاق عن يحيي بن عبد الله عن يزيد بن طلحة قال لما اقبل علي كرم الله تعالي وجهه من اليمن ليلقي رسول الله صلي الله عليه و سلم بمكة تعجل الي رسول الله صلي الله عليه و سلم واستخلف علي جنده الذين معه رجلا من اصحابه فعمد ذلك ا-رجل فكسا-كل رجل--------- حلة من البز الذي كان مع علي كرم الله تعالي وجهه------- فلما دنا جيشه خرج ليلقاهم فاذا عليهم الحلل قال ويلك ما-هذا قلال كسوت القوم ليتجملوا به اذا قدموا في الناس قال ويلك انتزع قبل ان ننتهي--- الي رسول الله صلي الله عليه و سلم قال فانتزع الحلل من الناس فردها في البز واظهر الجيش شكواه -لما صنع بهم -واخرج عن زين-----ب بنت كعب وكانت عند ابي سعيد الخدري عن ابي سعيد قال اشتكي الناس عليا كرم الله تعالي وجهه فقام رسول الله صلي الله عليه و سلم فينا خطيبا فسمعته يقول ايها الناس لاتش--كوا عليا فو الله انه لاخشن في ذات الله تعالي او في سبيل الله تعالي ورواه--------- الامام احمد ---وروي ايضا عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما عن بريدة الاسلمي قال غزوت-	2518	-578158170901559387	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01057	false	8025200096184142581	52	203	236	941	1410	300	محمد بن اسحاق بسنده --------------عن يزيد بن طلحة قال لما اقبل علي م--------------------ن اليمن ليلقي رسول الله ص------------------ بمكة تعجل الي رسول الله-------------------- واستخلف علي جنده الذين معه رجلا من اصحابه فعمد ذلك الرجل فكسا كل رجل من القوم حلة من البز الذي كان مع علي وهو الذي اخذه من اهل نجران فلما دنا جيشه خرج ليلقاهم فاذا عليهم الحلل قال ويلك ما هذا ق-ال كسوت القوم ليتجملوا به اذا قدموا في الناس قال ويلك ان-زع قبل ان ينتهي به الي رسول الله ص---------------------- فانتزع الحلل من الناس فردها في البز واظهر الجيش شكواهم لما صنع بهم ثم حكي عن ابن اسحاق انه روي بسنده عن- ابي سعيد الخدري ------------قال اشتكي الناس عليا-------------------- فقام رسول الله ص------------------ فينا خطيبا فسمعته يقول ايها الناس لا تشتكوا عليا فوال-له انه لاخشن في ذات الله------ او في سبيل الله من ان يشكي ثم حكي عن الامام احمد انه روي بسنده-------------------------------- عن بريدة --------قال غزوت	1057	6285539770954004589	600	920.5	468	899	66.7408218383789	107	JK000906-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000906-ara1.ms02519	true	-8666880781120971451	67	105	331	509	1445	300	عن زيد ابن ارقم قال لما رجع رسول الله صلي الله عليه و سلم من حجة الوداع ونزل غدير يرخم امر بدوحات فغممن ثم قال كاني قد دعيت فاجبت اني قد تركت فيكم الثقلين--------------------- كتاب الله تعالي وعترتي	2519	-578158170901559387	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00817	false	5470081543679500167	263	300	1248	1423	1423	300	عن زيد -بن ارقم قال لما رجع رسول الله ص------------------ من حجة الوداع ونزل غدير --خم امر بدوحات فقممن ف--قال كاني قد دعيت فاجبت اني قد تركت فيكم الثقلين احدهما اكبر من الاخر كتاب الله تعالي وعترتي-	817	6285539770954004589	152	257.0	120	199	76.38191223144531	28	JK000906-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000906-ara1.ms02519	true	-8666880781120971451	158	261	769	1255	1445	300	جرير عن علي بن زيد وابي هرون العبيدي وموسي بن عثمان--------------- عن البراء قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه و سلم في حجة الوداع فلما اتينا علي غدير خم كسح لرسول الله صلي الله عليه و سلم تحت شجرتين ونودي في الناس الصلاة جامعة ودعا رسول الله صلي الله عليه و سلم عليا كرم الله تعالي وجهه واخذ بيده واقامه عن يمينه فقال ا-لست اولي بكل امرء من نفسه قالوا بلي قال فان هذا مولي من انا مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه فلقيه عمر بن الخطاب فقال رضي تعالي عنه هنيءا لك اصبحت وامسيت مولي كل مءمن ومءمنة	2519	-578158170901559387	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00818	false	6255650594259889591	185	269	899	1287	1433	300	سلمة عن علي بن زيد وابي هارو----------------------ن عن عدي بن ثابت عن البراء قال كنا مع رسول الله ص------------------ في حجة الوداع فلما اتينا علي غدير خم كسح لرسول الله ص------------------ تحت شجرتين ونودي في الناس الصلاة جامعة ودعا رسول الله ص------------------ عليا-------------------- واخذ بيده فاقامه عن يمينه فقال ا لست اولي بكل امرء من نفسه قالوا بلي قال---- هذا مولي من انا مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه فلقيه عمر بن الخطاب فقال-------------- هنيءا لك اصبحت وامسيت مولي كل مءمن ومءمنة	818	6285539770954004589	364	632.5	285	502	72.50995635986328	72	JK000906-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000906-ara1.ms02519	true	-8666880781120971451	67	115	331	565	1445	300	عن زيد ابن ارقم قال لما رجع رسول الله صلي الله عليه و سلم من حجة الوداع ونزل غدير يرخم امر بدوحات فغممن ثم قال كاني قد دعيت فاجبت اني قد تركت فيكم الثقلين كتاب الله تعالي وعترتي اهل بيتي فانظروا كيف تخلفوني فيهما فانهما لم يفترقا حتي	2519	-578158170901559387	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00819	false	-6649515158026424473	257	300	1268	1474	1474	300	عن زيد -بن ارقم قال لما رجع رسول الله ص------------------ من حجة الوداع ونزل غدير --خم امر بدوحات فقممن ثم قال كاني قد دعيت فاجبت اني قد تركت فيكم الثقلين كتاب الله------ وعترتي اهل بيتي فانظروا كيف تخلفوني فيهما فانهما لن يفترقا حتي-	819	6285539770954004589	204	371.0	162	234	87.17948913574219	38	JK000906-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000906-ara1.ms02519	true	-8666880781120971451	115	184	565	886	1445	300	يردا علي الحوض------- الله تعالي مولاي وانا ولي كل مءمن ثم اخذ بيد علي كرم الله تعالي وجهه فقال من كنت مولاه فهذا وليه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه ف-----------------------------------ما كان في الدوحات احد الا راه بعينه وسمعه باذنيه وروي-------------------------------------------- ابن جرير --------------------------------------------------------عن علي بن زيد وابي هرون العبيدي وموسي بن عثمان--------------- عن البراء قال ك-----------نا مع رسول الله صلي الله عليه و سلم في حجة الوداع	2519	-578158170901559387	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00820	false	3211701864742886943	0	92	0	421	1401	300	يردا علي الحوض ثم قال الله ------مولاي وانا ولي كل مءمن ثم اخذ بيد علي فقال-------------------- من كنت مولاه فهذا وليه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه فقلت لزيد سمعته من رسول الله ص فقال ما كان في الدوحات احد الا راه بعينه وسمعه باذنه قال شيخنا ابو عبد الله الذهبي وهذا حديث صحيح وقال ابن ماجة حدثنا علي بن محمد انبانا ابو الحسين انبانا حماد بن سلمة عن علي بن زيد بن جدع------------------------ان عن عدي بن ثابت عن البراء بن عازب قال اقبلنا مع رسول الله ص------------------ في حجة الوداع	820	6285539770954004589	227	363.0	174	489	46.421268463134766	44	JK000906-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000906-ara1.ms02519	true	-8666880781120971451	67	146	331	710	1445	300	عن زيد ابن ارقم قال لما رجع رسول الله صلي الله عليه و سلم من حجة الوداع ونزل غدير يرخم امر بدوحات فغممن ثم قال كاني قد دعيت فاجبت اني قد تركت فيكم الثقلين--------------------- كتاب الله تعالي وعترتي اهل بيتي فانظروا كيف تخلفوني فيهما فانهما لم يفترقا حتي يردا علي ا----------لحوض الله تعالي -مولاي وانا -ولي كل مءمن ثم اخذ بيد علي كرم الله تعالي وجهه فقال من كنت مولاه فهذا وليه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه	2519	-578158170901559387	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01062	false	-5035823278344464766	40	115	204	558	1461	300	عن زيد -بن ارقم قال لما رجع رسول الله ص------------------ من حجة الوداع ونزل غدير --خم امر بدوحات فقممن ف--قال كاني قد دعيت فاجبت اني قد تركت فيكم الثقلين احدهما اكبر من الاخر كتاب الله------ وعتر---------تي فانظروا كيف تخلفوني فيهما فانهما لن يفترقا حتي يردا علي الحوض ثم قال ان الله عز وجل مولاي وانا مولي كل مءمن ثم اخذ بيد علي ف--------------------قال من كنت مولاه فهذا وليه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه	1062	6285539770954004589	308	531.0	242	412	74.75727844238281	55	JK000906-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000906-ara1.ms02519	true	-8666880781120971451	67	159	331	774	1445	300	عن زيد ابن ارقم قال لما رجع رسول الله صلي الله عليه و سلم من حجة الوداع ونزل غدير يرخم امر بدوحات فغممن ثم قال كاني قد دعيت فاجبت -اني قد تركت فيكم الثقلين--------------------- كتاب الله تعالي وعترتي اهل بيتي فانظروا كيف تخلفوني فيهما فانهما لم يفترقا حتي يردا علي ا----------لحوض الله تعالي مولاي وانا ولي كل مءمن ثم اخذ بيد علي كرم الله تعالي وجهه فقال من كنت مولاه فهذا وليه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه ف--------------------------------------------ما كان في الدوحات احد الا راه بعينه وسمعه باذنيه وروي ابن جرير	2519	-578158170901559387	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01064	false	405617455650486362	1	99	7	467	1408	300	عن زيد -بن ارقم قال لما رجع رسول الله ص------------------ من حجة الوداع ونزل غدير --خم امر بدوحات فقممن ثم قال كاني قد دعيت فاجبت واني تارك--- فيكم الثقلين احدهما اكبر من الاخر كتاب الله------ وعترتي اهل بيتي فانظروا كيف تخلفوني فيهما فانهما لن يفترقا حتي بردا علي الحوض ثم قال ان الله ------مولاي وانا ولي كل مءمن ثم اخذ بيد علي ف--------------------قال من كنت ولي-ه فهذا وليه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه فقلت لزيد سمعته من رسول الله ص فقال نعم وانه ما كان في الدوحات احد الا راه بعينه وسمعه باذن-ه -قال ابن كثير	1064	6285539770954004589	365	620.5	284	519	70.32755279541016	65	JK000906-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000906-ara1.ms02520	true	-1616579622861632877	129	167	661	852	1563	300	متواتر يتقين ان رسول الله صلي الله عليه و سلم قاله واما اللهم وال من والاه فزيادة قوية الاسناد واما صيام ثماني عشرة ذي الحجة فليس بصحيح ولا والله--- نزلت تلك الاية الايوم عرفة قبل غدير خم بايام	2520	-578158170901559387	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01257	false	2047972278562069022	178	207	846	988	1497	300	متواتر اتيقن ان رسول الله-------------------- قاله و-ما اللهم وال من والاه فزيادة قوية الاسناد واما هذا الصوم ف--------------------------لا والله ما نزلت هذه الا -----يوم عرفة قبل غدير خم بايام	1257	6285539770954004589	122	189.0	97	194	62.8865966796875	19	JK000906-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000906-ara1.ms02742	true	-2634811147818353476	184	255	974	1322	1563	300	الله------- واذا استعنت فاستعن بالله جف----- القلم بما هو كاءن ولو جهد العباد -------------------------ان ينفعوك بشء لم يقضه الله سبحانه وتعالي لك لم يقدروا عليه ولو جهدوا ان يضروك بشء لم ي-قضه الله تعالي عليك لم يقدروا عليه فان استطعت ان تعمل لله تعالي بالصدق في اليقين فاعمل فان لم تستطع فان في الصبر علي ما-تكره خيرا كثيرا واعلم ان النصر مع الصبر وان الفرج مع الكرب وان مع العسر يسرا	2742	-578158170901559387	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06490	false	-1482482048651543368	0	74	0	351	1455	300	الله عز وجل واذا استعنت فاستعن بالله فقد جري القلم بما هو كاءن الي يوم القيامة فلو ان الخلق كلهم جهدوا ان ينفعوك بشء لم يكتب لك ما قدروا ع--------------------ليه ولو جهدوا ان يضروك بشء لم يكتبه الله------ عليك -ما قدروا عليه فان استطعت ان تعمل لله عز وجل بالرضي و-اليقين فافعل وان لم تستطع فان في الصبر علي ما تكره خيرا كثيرا وا-----ن النصر مع الصبر و---الفرج مع الكرب وان مع العسر يسرا	6490	6285539770954004589	264	432.0	206	387	68.21705627441406	44	JK000906-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000906-ara1.ms02820	true	1023888836721899284	50	200	266	1031	1524	300	جاء الاقرع بن حابس التميمي وعيينة بن حصن الفزاري------------------------- فوجد-ا النبي صلي الله عليه وسلم مع بلال وصهيب وعمار وخباب في اناس--- ضعفاء من المءمنين فلما راوهم حوله حقروهم فاتوه فخلوا به فقالوا نحب ان تجعل لنا منك مجلسا تعرف لنا العرب له فضلنا فان وفود العرب تاتيك فنستحي ان ترانا قعودا مع هءلاء الاعبد --فاذا نحن جءناك فاقمهم عنا فاذا نحن فرغنا فاقعد معهم ان شءت قال نعم قالوا ف-----------------------------------اكتب لنا عليك بذل----ك كتابا فدعا بالصحيفة ودعا- عليا كرم الله تعالي وجهه ليكتب ونحن قعود في ناحية اذ نزل جبر-يل بهذه الاية ولا تطرد الذين الخ ثم دعانا فاتينا--------------------------------------------------------------------ه وهو يقول سلام عليكم كتب ربكم علي نفسه الرحمة فكنا نقعد معه فاذا اراد ان يقوم قام وتركنا فانزل الله تعالي واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم الخ-- فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقعد معنا بعد ف-------------------------------اذا بلغ الساعة التي يقوم فيها يقوم فيها قمنا وتركناه حتي يقوم	2820	-578158170901559387	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09869	false	-6489666946216777435	0	153	0	779	1530	300	جاء الاقرع بن حابس التميمي وعيينة بن حصن الفزاري وذووهم من المءلفة قلوبهم فوجدوا النبي ص قاعدا----------- مع بلال وصهيب وعمار وخباب في -ناس من ضعفاء ---المءمنين ف---------------حقروهم وقالوا يا رسول الله لو نحيت هءلاء عنك حتي نخلو بك ----------------------فان وفود العرب تاتيك فنستحي ان يرونا------ مع هءلاء الاعبد ثم اذا انصرفنا ف--------------------------------------ان شءت فاعدهم الي مجلسك فاجابهم النبي ص الي ذلك فقالا له اكتب لنا بهذا علي نفسك كتابا فدعا ب--صحيفة واحضر عليا ع------------------ ليكتب ونحن قعود في ناحية اذ نزل جبرءيل بقوله----- ولا تطرد الذين يدعون الي قوله اليس الله باعلم بالشاكرين فنحي رسول الله ص الصحيفة واقبل علينا ودنونا منه وهو يقول----------- كتب ربكم علي نفسه الرحمة فكنا نقعد معه فاذا اراد ان يقوم قام وتركنا فانزل الله عز وجل وابر نفسك مع الذين يدعون ربهم الاية فكان رسول الله ص----------------- يقعد معنا ويدنو حتي كادت ركبنا ان تمس ركبتيه فاذا بلغ الساعة التي يقوم ف----------يها قمنا وتركناه حتي يقوم	9869	6285539770954004589	482	670.0	379	938	51.385929107666016	79	JK000906-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000906-ara1.ms03574	true	-3810622122275715888	40	109	197	539	1517	300	مثل به بعيره علي راس ابي قبيس فصرخ -مثله------ا ثم اخذ صخرة------------ فارسلها فاقبلت تهوي حتي اذا كانت باسفا-- الجبل ارفضت فما بقي بيت من بيوت مكة ولا دار من دورها الا ودخل في--ها فلقة فحدثت بها اخاها العباس فحدث بها الوليد ابن عتبة وكان صديقا له فحدث بها اباه عتبة ففشا الحديث وبلغ---- ابا جهل فقال للعباس-- يا بني عبد-المطلب اما رضيتم ان تتنبا رجالكم حتي تتنبا- نساءكم	3574	-578158170901559387	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00666	false	-5253504887585672762	0	53	0	252	1532	300	مثل به بعيره علي راس ابي قبيس فصرخ بمثلها ثلاثا ثم اخذ صخرة من ابي قبيس فارسلها فاقبلت تهوي حتي اذا كانت في اسفل الجبل ارفضت فما بقي بيت من بيوت مكة----------------- الا -دخلته منها فلذة--------------------------------------------------------------------------------------------- وبلغ ذلك ابا جهل فقال ما رضيتم يا بني عبد المطلب ب---------ان تتنبا رجالكم حتي -تنبات نساءكم	666	6285539770954004589	205	306.0	161	373	54.95978546142578	35	JK000906-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000906-ara1.ms03575	true	8330205635911812593	1	73	5	351	1555	300	قال اجل قال -----قد امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به هو الحق واعطيناك علي ذلك عهودنا ومواثيقنا علي السمع والطاعة فامض يا رسول الله لما اردت فو --------الذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك ما تخلف منا رجل واحد ولا نكره ان تلقي بنا عدونا و---انا لصبر عند الحرب صدق عند اللقاء ولعل الله تعالي يريك منا ما يقر به عينيك فسر بنا علي بركات الله	3575	-578158170901559387	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11000	false	2663175207527931321	224	293	1074	1403	1434	300	قال اجل قال سعد فقد امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به--- الحق واعطيناك ----------------مواثيقنا علي السمع والطاعة فامض يا رسول الله لما اردت فنحن معك فوالذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر------ لخضناه معك ما تخلف منا رجل واحد وما نكره ان تلقي بنا عدونا غدا انا لصبر عند الحرب صدق عند اللقاء -لعل الله يرينا فيك ما ت-----قر به عين-ك فسر بنا علي برك-ة الله	11000	6285539770954004589	295	522.5	232	362	81.49171447753906	53	JK000906-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000906-ara1.ms03618	true	5012782406587545559	26	155	123	752	1458	300	ابا لبابة رفاعة بن عبد المنذر----------------------------- وكان مناصحا---------------------------------------------------------------------------------------------- لهم لان ماله وولده وعياله كان عندهم فبعثه رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فاتاهم فقالوا يا ابا لبابة ما تري ا--ننزل علي حكم سعد بن معاذ ف-اشار بيده الي حلقه يعني انه الذبح فلا تفعلوا قال ابو لبابة والله ما زالت قدماي عن مكانهما حتي عرفت اني قد خنت الله تعالي ورسوله عليه الصلاة والسلام ثم انطلق علي وجهه ولم يات رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وشد نفسه 1 علي سارية من سواري المسجد----------------- وقال والله لا اذوق طعاما ولا شرابا حتي اموت او يتوب الله تعالي علي------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما بلغ رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم خبره قال اما---- لو جاءني لاستغفرت له اما اذا فعل ما فعل فاني لا اطلقه حتي يتوب الله تعالي عليه	3618	-578158170901559387	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00736	false	-9158259017318192567	66	194	338	963	1536	300	ابا لباب------ة بن عبد المنذر اخا بني عمرو بن عوف من الاوس وكان بنو قريظة حلفاءهم لنستشيره فارسله اليهم فقام اليه الرجال وجهش اليه النساء والصبيان يبكون في وجهه فرق لهم-------------------------------------------------------------------------------- فقالوا يا ابا لبابة -ا تري ان ننزل علي حكم محمد قال نعم واشار بيده الي حلقه -----انه الذبح قال فوا--------------------لله ما زالت قدماي -----------حتي عرفت اني قد خنت الله------ ورسوله-------------------- ثم انطلق علي وجهه ولم يات رسول الله ص حتي ارتبط ف----------------------------------------ي المسجد الي عمود من عمده وقال------ لا ابرح مكاني ------هذا حتي-------- يتوب الله ------علي فنزلت فيه يا ايها الذين امنوا لا تخونوا الله والرسول وتخونوا اماناتكم وانتم تعلمون قال ابن اسحاق فلما بلغ رسول الله ص----------------------- خبره قال اما انه لو جاءني لاستغفرت له اما الان فما انا بالذي---- اطلقه حتي يتوب الله------ عليه	736	6285539770954004589	321	402.5	248	873	36.76976013183594	56	JK000906-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000906-ara1.ms03618	true	5012782406587545559	105	230	516	1111	1458	300	نفسه 1 علي سارية من سواري المسجد وقال والله ------------------لا اذوق طعاما ولا شرابا حتي اموت او يتوب الله تعالي علي فلما بلغ رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم خبره قال اما لو جاءني لاستغفرت له اما اذا فعل ما فعل فاني لا اطلقه حتي يتوب الله تعالي عليه- فمكث سبعة ايام لا يذوق طعاما ولا شرابا حتي خر مغشيا عليه ثم تاب الله تعالي عليه فقيل له يا ابا لبابة قد تيب----- عليك------------- فقال والله لا احل نفسي حتي يكون رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم هو الذي يحلني فجاءه عليه الصلاة والسلام فحله بيده ثم قال ابو لبابة ان تمام-------- توبتي ان اهجر دار قومي التي اصبت فيها الذنب وان انخلع من مالي---- فقال صلي الله تعالي عليه وسلم يجزيك------------- الثلث	3618	-578158170901559387	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05528	false	5386283764879100151	105	201	497	938	1438	300	نفسه ب-----سارية---------------- وقال والله لا احل نفسي منها ولا اذوق طعاما ولا شرابا ح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي يتوب الله علي او اموت فمكث سبعة ايام لا يذوق طعاما ولا شرابا حتي خر مغشيا عليه ثم تاب الله عل------يه فقيل له------------- قد تاب الله عليك يا ابا لبابة فقال والله لا احل نفسي حتي يكون رسول الله ص----------------------- هو الذي يحلني فجاء رسول الله ص--------- فحله بيده ثم قال ابو لبابة يا رسول الله من توبتي ان اهجر دار قومي التي اصبت فيها الذنب وان انخلع من مالي كله صدقة الي الله -والي رسوله قال يجزءك يا ابا لبابة الثلث	5528	6285539770954004589	332	459.0	256	657	50.5327262878418	60	JK000906-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000906-ara1.ms03618	true	5012782406587545559	4	233	18	1122	1458	300	رسول الله صلي الله تع-------الي عليه وسلم ان يعطيهم------------- ذلك الا ان ينزلوا علي حكم سعد بن معاذ فابوا وقالوا ارسل ل--نا ابا لبابة رفاعة بن عبد المنذر وكان مناصحا لهم لان م-اله وولده وعياله كان- عندهم فبعثه رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فاتاهم فقالوا يا ابا لبابة ما تري ا--------------ننزل علي حكم سعد بن معاذ فاشار ب----------يده الي حلقه يعني انه الذبح فلا تف--------------------علوا قال ابو لبابة وا-لله ما زالت قدماي عن مكانهما حتي عرفت اني قد خنت الله تعالي ورسوله عليه الصلاة والسلام ثم انطلق علي وجهه ولم يات رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وشد نفسه 1 علي سارية من سواري المسجد وقال والله لا اذوق طعاما ولا شرابا حتي اموت او يتوب الله تعالي علي فلما بلغ رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم خبره قال اما لو جاءني لاستغفرت له اما اذا فعل ما فعل فاني لا اطلقه حتي يتوب الله تعالي عليه فمكث سبعة ايام لا يذوق----- طعاما ولا شرابا حتي خر مغشيا عليه ثم تاب الله تعالي عليه فقيل له يا ابا لبابة قد تيب عليك فقال والله لا احل نفسي حتي يكون رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم هو الذي يحلني فجاءه عليه الصلاة والسلام فحله بيده ثم قال ابو لبابة ا---ن تمام توبتي ان اهجر دار قومي التي اصبت فيها الذنب وان انخلع من مالي فقال صلي الله تعالي عليه وسلم يجزيك الثلث ان تصدق به	3618	-578158170901559387	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05530	false	3952624869982449588	116	286	572	1370	1430	300	رسول الله ص-- الصلح علي ما صالح عليه اخوانه من بني النضير علي ان ذلك الا ان ينزلوا علي حكم سعد بن معاذ فقا------لوا ارسل الينا ابا لبابة-------------------- وكان مناصحا لهم لان عياله وولد-------ه كانت عند------------------------------------------------هم فقالوا------------- ما تري يا ابا لبابة ا ننزل علي حكم سعد بن معاذ فاشار ابو لبابة بيده الي حلقه----- انه الذبح فلا تفعلوا فاخبره جبراءيل بذلك قال ابو لبابة فوالله ما زالت قدماي من مكانهما حتي عرفت اني قد خنت الله------ ورسوله فنزلت الاية فيه ف-----------------------------------------------------------------شد نفسه --علي سارية من سواري المسجد وقال والله لا اذوق طعاما ولا شرابا حتي اموت او يتوب الله ------علي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمكث سبعة ايام لا يذوق فيها طعاما ولا شرابا حتي خر مغشيا عليه ثم تاب الله عل------يه فقيل له يا ابا لبابة قد تيب عليك فقال والله لا احل نفسي حتي يكون رسول الله ص----------------------- هو الذي يحلني فجاء--------------------- فحله بيده ثم قال ابو لبابة ان من تمام توبتي ان اهجر دار قومي التي اصبت فيها الذنب وان انخلع من مالي فقال النبي ص يجزء-----------------ك الثلث ان تصدق به	5530	6285539770954004589	661	1101.5	514	1181	55.96951675415039	125	JK000906-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000906-ara1.ms03623	true	-2905091482594982244	48	97	232	478	1549	300	وقيت بنفسي---- من وطء الحصي ومن طاف بالبيت العتيق وبالحجر رسول اله خاف ان يمكروا به فنجاه---- ذو الطول الاله من المكر وبات رسول الله في الغار امنا وقد صار في حفظ الاله وفي ستر وبت اراعيهم وما يتهمونني وقد وطنت نفسي علي القتل والاسر ويمكرون ويمكر الله اي	3623	-578158170901559387	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00638	false	-9196655262401653106	176	213	898	1085	1559	300	وقيت بنفسي خير من وطء الحصي ومن طاف بالبيت العتيق وبالحجر محمد لما خاف ان يمكروا به فوقاه ربي ذو الجلال----- من المك----------------------------------------------------------ر وبت اراعيهم متي ينشرونني وقد وطنت نفسي علي القتل والاسر و----بات رسول الله في	638	6285539770954004589	151	249.0	117	254	59.44881820678711	24	JK000906-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000906-ara1.ms03623	true	-2905091482594982244	48	97	232	478	1549	300	وقيت بنفسي---- من وطء الحصي ومن طاف بالبيت العتيق وبالحجر رسول اله خاف ان يمكروا به فنجاه---- ذو الطول الاله من المكر وبات رسول الله في الغار امنا وقد صار في حفظ الاله وفي ستر وبت اراعيهم وما يتهمونني وقد وطنت نفسي علي القتل والاسر ويمكرون ويمكر الله اي	3623	-578158170901559387	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01684	false	5455230243376721790	77	114	392	579	1506	300	وقيت بنفسي خير من وطء الحصي ومن طاف بالبيت العتيق وبالحجر محمد لما خاف ان يمكروا به فوقاه ربي ذو الجلال----- من المك----------------------------------------------------------ر وبت اراعيهم متي ينشرونني وقد وطنت نفسي علي القتل والاسر و----بات رسول الله في	1684	6285539770954004589	151	249.0	117	254	59.44881820678711	24	JK000906-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000906-ara1.ms03770	true	-3151123941850210826	42	70	218	354	1543	300	العباس رضي الله تعالي عنه نصرنا رسول الله في الحرب تسعة وقد فر من قد فر منهم واقشعوا وعاشرنا لاقي الحمام بنفسه بما مسه في الله لا يتوجع	3770	-578158170901559387	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00778	false	-4035700013168074615	141	168	714	845	1508	300	العباس بن عبد المطلب----- نصرنا رسول الله في الحرب سبعة وقد فر من قد فر منهم واقشعوا وثامننا لاقي الحمام بسيفه بما مسه في الله لا يتوجع	778	6285539770954004589	110	196.5	85	136	80.88235473632812	21	JK000906-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000906-ara1.ms03880	true	-3262410625913104177	177	200	877	983	1541	300	تالله لو كانت الدنيا باجمعها تبقي علينا وما من رزقها رغدا ما كان من--- حر ان يذل بها فكيف وهي متاع يضمحل غدا	3880	-578158170901559387	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14928	false	524012253749259699	109	132	576	684	1569	300	تالله لو كانت الدنيا باجمعها تبقي علينا وناتي- رزقها رغدا ما كان من حق حر ان يذل لها فكيف وهي متاع يضمحل غدا	14928	6285539770954004589	101	187.0	79	109	92.66055297851562	19	JK000906-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000906-ara1.ms03939	true	-3876362816916121197	152	236	841	1236	1592	300	عن الاسود بن قيس قال لقي-- الحسن بن علي رضي الله تعالي عنهما يوما حبيب ابن مسلمة فقال ياح----بيب رب مسير لك في غير طاعة الله تعالي فقال اما مسيري الي ابيك فليس من ذلك قال بلي ول------كنك اطعت معاوية علي دنيا قليلة زاءلة فلءن قام بك في دنياك فلقد قعد بك -في دين-ك ولو كنت اذ فعلت شرا فعلت خيرا كان ذلك كما قال الله تعالي- خلطوا عملا صالحا واخر سيءا ولكنك كما قال الله تعالي- كلا بل ران علي قلوبهم ما-كانوا يكسبون	3939	-578158170901559387	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01737	false	-2333172506223292343	15	99	85	465	1439	300	عن الاسود بن قيس العبدي ان الحسن ع لقي---------------------- يوما حبيب -بن مسلمة فقال له يا حبيب رب مسير لك في غير طاعة الله ق-------ال اما مسيري الي ابيك فليس من ذلك قال بلي والله ولكنك اطعت معاوية علي دنيا قليلة زاءلة فلءن قام بك في دنياك -لقد قعد بك كفي اخرتك ولو كنت اذ فعلت شرا ق-لت خيرا كان ذلك كما قال الله عز وجل خلطوا عملا صالحا واخر سيءا ولكنك كما قال الله سبحانه كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون	1737	6285539770954004589	332	576.0	255	412	80.58252716064453	64	JK000906-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000906-ara1.ms03967	true	8287130140037125261	187	223	1028	1206	1623	300	رضي الله تعالي عنه اثامن بالنفس النفيسة ربها فليس لها في الخلق كلهم ثمن بها اشتري الجنات ان انا بعتها بشء سواها ان ذلكم غبن اذا ذهبت نفسي بدنيا اصبتها فقد ذهبت من-ي وقد ذهب الثمن	3967	-578158170901559387	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02069	false	72968420736548911	112	149	552	730	1482	300	روي الاصمعي له ع ا -ثامن بالنفس النفيسة ربها فليس لها في الخلق كلهم ثمن بها يشتري الجنات ان انا بعتها بشء سواها ان ذلكم غبن اذا ذهبت نفسي بدنيا اصبتها فقد ذهبت نفسي وقد ذهب الثمن	2069	6285539770954004589	164	305.0	129	179	91.62010955810547	29	JK000906-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000906-ara1.ms04128	true	1667729628810721913	211	234	1165	1270	1619	300	لقد طفت في تلك المعاهد كلها وسرحت طرفي بين تلك المعالم فلم ار الا واضعا كف حاءر علي ذقن او قارعا سن نادم	4128	-578158170901559387	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09225	false	4871742614569955838	264	287	1336	1441	1492	300	لقد طفت في تلك المعاهد كلها وسيرت طرفي بين تلك المعالم فلم ار الا واضعا كف حاءر علي ذقن او قارعا سن نادم	9225	6285539770954004589	103	204.0	80	105	98.0952377319336	22	JK000906-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000906-ara1.ms04913	true	-7257041265209082919	233	298	1190	1527	1534	300	ابن جرير وابن مردويه--------------------- والديلمي وابن عساكر عن ابن عباس --قال لما نزلت انما انت منذر الاية------- وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي صدره فقال انا المنذر واوما بيده الي منكب علي كرم الله تعالي وجهه فقال انت الهادي ياع-لي بك يهتدي المهتدون من بعدي وا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرج عبدا-لله بن احمد في زواءد المسند وابن ابي حاتم والطبراني في الاوسط والحاكم وصح------------حه وابن عساكر	4913	-578158170901559387	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01044	false	2296053326983443614	54	172	273	858	1459	300	ابن جرير وابن مردويه وابو نعيم في المعرفة والديلمي وابن عساكر --وابن النجار قال لما نزلت انما انت منذر ولكل قوم هاد وضع رسول الله ص ي---ده علي-------------- صدره فقال انا المنذر واوما بيده الي منكب علي فقا--------------------ل انت الهادي يا علي بك يهتدي المهتدون من بعدي واخرج ابن مردويه عن ابي برزة الاسلمي سمعت رسول الله ص يقول انما انت منذر ووضع يده علي صدر نفسه ثم وضعها علي صدر علي ويقول لكل قوم هاد واخرج ابن مردويه والضياء في المختارة عن ابن عباس في الاية قال رسول الله ص المنذر انا والهادي علي بن ابي طالب واخرج عبد الله بن احمد في زواءد المسند وابن ابي حاتم والطبراني في الاوسط والحاكم وصححه وابن مردويه وابن عساكر	1044	6285539770954004589	280	494.5	225	624	44.871795654296875	45	JK000906-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000906-ara1.ms05585	true	-90762294473816740	102	199	548	1030	1559	300	بلسانه ما اكرهوه عليه- فقيل---- يا رسول الله ان عمارا كفر فقال --رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا ان عمارا ملء ايمانا من قرنه الي قدمه واختلط الايمان بلحمه ودمه فاتي عمار---- رسول الله عليه الصلاة والسلام وهو يبكي فجعل رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يمسح عينيه وقال مالك ان عادوا فعد لهم بما قلت وفي رواية انهم اخذوه فلم يتركوه حتي سب النبي صلي الله تعالي عليه وسلم وذكر الهتهم بخير ثم تركوه فلما اتي رسول الله عليه الصلاة والصلام قال ما وراءك -قال شر------------- ما تركت حتي نلت منك وذكرت الهتهم بخير	5585	-578158170901559387	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12665	false	-5926278036689041504	44	96	222	473	1499	300	بلسانه ما ارادوا مكرها فقال قوم يا رسول الله ان عمارا كفر فقال الرسول ص---------------------- كلا ان عمارا ملء ايمانا من قرنه الي قدمه واختلط الايمان بلحمه ودمه وجاء عمار الي رسول الله-------------------- وهو يبكي فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ النبي---------------------------------------------------------------------------------------------- ما وراءك فقال شر يا رسول الله ما تركت حتي نلت منك وذكرت الهتهم بخير	12665	6285539770954004589	211	310.0	164	507	41.61735534667969	37	JK000906-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000906-ara1.ms05844	true	4722847368823558653	240	283	1189	1396	1471	300	اني لاكتم من عل-ي جواهره كي-لا يري الحق ذو جهل فيفتتنا وقد تقدم في هذا ابو حسن الي الحسين واوصي قبله الحسنا ف--رب جوهر علم لو ابوح به لقيل لي انت ممن يعبد الوثنا ولاستحل رجال مسلمون دمي يرون اقبح ما ياتونه حسنا	5844	-578158170901559387	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11162	false	-8561335822528476499	121	165	603	811	1482	300	اني لاكتم من علمي جواهره كي لا يراه اخ---و جهل فيفتتنا وقد تقدم في هذا ابو حسن الي الحسين واوصي قبله الحسنا يا رب جوهر علم لو ابوح به لقيل لي انت ممن يعبد الوثنا ولاستحل رجال مسلمون دمي يرون اقبح ما ياتونه حسنا	11162	6285539770954004589	198	370.0	157	211	93.83885955810547	37	JK000906-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000906-ara1.ms05926	true	-873981448248783022	24	71	127	361	1499	300	كنت انما جءت- بهذا الحديث تطلب مالا جمعنا لك من اموالنا حتي تكون اكثرنا مالا وان كنت انما تطلب الشرف فينا سودناك علينا------------------- وان كنت تريد ملكا ملكناك علينا وان كان هذا الذي ياتيك بما ياتيك رءيا تراه قد غلب غليك بذلنا اموالنا في طلب الطب حتي	5926	-578158170901559387	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00622	false	2085162837458021619	41	86	191	413	1539	300	كنت انما تريد بهذا الامر م------الا جمعنا لك من اموالنا حتي تكون اكثرنا مالا وان كنت تريد تشريف---------ا سودناك علينا فلا نقطع امرا دونك وان كنت تريد ملكا ملكناك علينا وان كان هذا الذي يا----------تيك رءيا لا تستطيع رده عن نفسك طلبنا لك------- الطب حتي	622	6285539770954004589	158	255.5	123	254	62.2047233581543	27	JK000906-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000906-ara1.ms06086	true	-1612889759657302100	15	105	78	557	1608	300	بن حابس -------فقالوا يا رسول الله لو جلست في صدر المجلس وتغيبت عن- هءلاء وارواح جبابهم يعنون سلمان وابا ذر وفقراء المسلمين وكانت عليهم جباب الصوف جالسناك او حدثناك واخذنا عنك فانزل الله تعالي واتل ما اوحي اليك من كتاب ربك الي قوله سبحانه اعتدنا للظالمين نارا يتهددهم بالنار وروي ابو الشيخ عن سلمان انها لما نزلت------ قام رسول الله عليه الصلاة والسلام يلتمسهم حتي اصابهم في مءخر المسجد يذكرون الله تعالي -فقال الحمد لله الذي لم يمتني حتي امرني ان اصبر نفسي مع رجال من امتي معكم ال-حياة و----الممات	6086	-578158170901559387	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09869	false	-6489666946216777435	211	278	1071	1414	1530	300	بن حابس وذووهم فقالوا يا رسول الله ان جلست في صدر المجلس ونحي-ت عنا هءلاء وارواح صنانهم------------------------------------ وكانت عليهم جباب الصوف ج-لسنا نحن الي--ك واخذنا عنك فلا يمنعنا من الدخول عليك الا هءلاء ف-------------------------------------------------------------------------------------------لما نزلت الاية قام النبي ص---------------------- يلتمسهم ف---اصابهم في مءخر المسجد يذكرون الله عز وجل فقال الحمد لله الذي لم يمتني حتي امرني ان اصبر نفسي مع رجال من امتي معكم المحيا ومعكم الممات	9869	6285539770954004589	258	370.5	204	499	51.703407287597656	41	JK000906-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000906-ara1.ms06163	true	2486362039266280732	258	300	1314	1517	1517	300	زين العابدين رضي الله تعالي عنه وهو اني لاكتم من علمي جواهره كي-لا يري الحق ذو الجهل فيفتتنا وقد تقدم في هذا ابو حسن الي الحسين و-وصي قبله الحسنا ف--رب جوهر علم لو ابوح به لقيل لي انت ممن يعبد الوثنا ولاستحل-	6163	-578158170901559387	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11162	false	-8561335822528476499	117	157	582	770	1482	300	زين العابدين ع بقوله--------------- اني لاكتم من علمي جواهره كي لا يراه اخو -----جهل فيفتتنا وقد تقدم في هذا ابو حسن الي الحسين واوصي قبله الحسنا يا رب جوهر علم لو ابوح به لقيل لي انت ممن يعبد الوثنا ولاستحل	11162	6285539770954004589	170	290.5	135	208	81.73076629638672	29	JK000906-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000906-ara1.ms06269	true	3771688643899841657	244	299	1257	1529	1532	300	عليه ابو العباس الناشي في قصيدته حيث- قال ابا يوسف اني نظرت فلم اجد علي الفحص رايا اصح منك ولا عقدا وصرت حكيما عند قوم اذا امرء بلاهم جميعا لم يجد عندهم عهدا ا-تقرن الحادا بدين محمد لقد جءت شيءا يا اخا كندة ادا وتخلط يونانا بقحطان -ضلة لعمري لقد باعدت بينهما جدا والمذكور في	6269	-578158170901559387	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14966	false	6225887331006360929	234	290	1222	1495	1544	300	عليه ابو العباس الناشي في قصيدة طويلة قال ابا يوسف اني نظرت فلم اجد علي الفحص رايا -صح منك ولا عقدا وصرت حكيما عند قوم اذا امرء بلاهم جميعا لم يجد عندهم عندا ا تقرن الحادا بدين محمد لقد جءت شيءا يا اخا كندة ادا وتخلط يونانا بقحطان فضلة لعمري لقد باعدت بينهما جدا والناظ-ر في	14966	6285539770954004589	261	488.0	207	275	94.90908813476562	48	JK000906-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000906-ara1.ms06720	true	-5616740496287401197	73	111	385	587	1570	300	يا ناظرا يرنو بعيني راقد ومشاهدا للامر غير مشاهد منيت نفسك ضلة وابحتها طرق الرجاء وهن- غير قواصد تصل الذنوب الي الذنوب وترتجي درج الجنان بها وفوز العابد ونسيت ان الله اخرج ادما منها الي الدنيا بذنب واحد	6720	-578158170901559387	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08699	false	-3847831692838200225	246	284	1159	1361	1446	300	يا ناظرا يرنو بعيني راقد ومشاهد- للامر غير مشاهد منتك نفسك ضلة فابحتها طرق الحمام وضنت غير مراصد تصل الذنوب الي الذنوب وترتجي درك الجنان بها وفوز العابد ونسيت ان الله اخرج ادما منها الي الدنيا بذنب واحد	8699	6285539770954004589	191	362.0	153	203	94.08866882324219	31	JK000906-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000906-ara1.ms06799	true	4625225191736280537	224	253	1161	1306	1529	300	الي هذا الاختلاف بقوله تنازع الناس حتي لا اتفاق لهم الا علي شجب والخلف في --شجب فقيل تخلص نفس المرء سالمة وقيل تشرك جسم المرء في العطب -وذهب الامام	6799	-578158170901559387	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03601	false	7387737787392520133	115	144	581	727	1546	300	علي هذا الفراق و--قوله تخالف الناس حتي لا اتفاق لهم الا علي شجب والخلف في الشجب فقيل تخلص نفس المرء سالمة وقيل تشرك جسم المرء في العطب الشجب الهلاك	3601	6285539770954004589	127	228.0	99	148	85.8108139038086	22	JK000906-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000906-ara1.ms06799	true	4625225191736280537	223	251	1154	1294	1529	300	الكندي الي هذا الاختلاف بقوله تنازع الناس حتي لا اتفاق لهم الا علي شجب والخلف في --شجب فقيل تخلص نفس المرء سالمة وقيل تشرك جسم المرء في العطب	6799	-578158170901559387	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03625	false	-9150922451129831851	268	295	1369	1502	1526	300	المهدي الا هذا و---------قوله تخالف الناس حتي لا اتفاق لهم الا علي شجب والخلف في الشجب فقيل تخلد نفس المرء باقية وقيل تشرك جسم المرء في العطب	3625	6285539770954004589	120	214.5	93	142	84.50704193115234	20	JK000906-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000906-ara1.ms07170	true	2504850010794864148	214	296	1150	1540	1557	300	لله الذي جعلنا من ذرية ابراهيم وزرع اسماعيل وضءضء معد وعنصر مضر وجعلنا حضنة بيته وسواس حرمه وجعل لنا ------------بيتا محجوبا وحرما امن-ا وجعلنا الحكام علي الناس ثم ان ابن اخي هذا محمد بن عبد الله------- لا يو-زن برجل---------- الا رجح به ف------------------------------------ان كان في المال قل فان ال--مال ظل زاءل وامر حاءل ومحمد من قد عرفتم قرابته وقد خطب خديجة بنت خويلد وبذل لها------------------------ من الصداق ما اجله وعاجله من مالي كذا وهو والله بعد هذا له نبا عظيم وخطر جليل	7170	-578158170901559387	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11966	false	-3841698128790680524	23	98	118	486	1446	300	لله الذي جعلنا من ذرية ابراهيم وزرع اسماعيل ------------------------------------------------وجعل لنا بلدا حراما وبيتا محجوبا وروي محجوجا وجعلنا الحكام علي الناس ثم ان------------ محمد بن عبد الله اخي من لا يوازن به فتي من قريش الا رجح عليه برا وفضلا وحزما وعقلا ورايا ونبلا وان كان في المال قل فانما المال ظل زاءل وعارية مسترجعة وله في--------------------- خديجة بنت خويلد رغبة ولها فيه مثل ذلك وما احببتم من الصداق فعلي وله---------------------- والله بعد------- نبا وخطب----- جليل	11966	6285539770954004589	221	288.0	170	483	45.75569534301758	39	JK000906-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000906-ara1.ms07223	true	-8153174246712254450	51	75	249	360	1517	300	تقول هل من سبيل الي خمر فاشربها او هل سبيل الي نصر بن حجاج الي فتي ماجد الاعراق مق-بل سهل المحيا كريم غير ملجاج	7223	-578158170901559387	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07382	false	5761206530225017552	204	228	1010	1121	1466	300	تقول هل من سبيل الي خمر فاشربها ام هل سبيل الي نصر بن حجاج الي فتي طيب- الاعراق مقتبل سهل المحيا كريم غير ملجاج	7382	6285539770954004589	106	198.0	82	112	94.64286041259766	21	JK000906-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000906-ara1.ms07778	true	-8433326249973143114	110	143	556	717	1523	300	ملبس بقتام ونادي ابن هند في الكلاع وحمير- وكندة في لخم وحي جذام تيممت همدان الذين هم هم اذا ناب دهر جنتي وسهامي فجاوب----ني من خيل همدان عصبة فوارس من همدان غير لءام	7778	-578158170901559387	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01687	false	-5850369154772647495	0	33	0	162	1534	300	ملبس بقتام ونادي ابن هند ذا الكلاع ويحصبا وكندة في لخم وحي جذام تيممت همدان الذين هم هم اذا ناب امر جنتي وحسامي دعوت فلباني من القوم---- عصبة فوارس من همدان غير لءام	1687	6285539770954004589	137	240.5	105	166	82.53012084960938	26	JK000906-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000906-ara1.ms08085	true	2731896472826319304	82	114	453	609	1588	300	امكان ان يصبغ النحاس بصبغ الفضة والفضة بصبغ الذهب وان يزال عن الرصاص اكثر ما فيه من النقص فاما ان يكون الفصل المنوع يسلب او يكسي قال فلم يظهر لي امكانه بعد	8085	-578158170901559387	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09216	false	3200864972451278447	31	60	170	313	1622	300	امكان صب----غ النحاس بصبغ الفضة والفضة بصبغ الذهب وان يزال عن الرصاص اكثر ما فيه من النقص فاما ان يكون المصبوغ----- يسلب او يكسي---- فلم يظهر لي امكانه بعد	9216	6285539770954004589	137	257.0	108	156	87.82051086425781	27	JK000906-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000906-ara1.ms08440	true	-379115892844204352	53	122	285	646	1606	300	فوارس من قريش منهم عمرو بن عبد ودوكان يعد بالف فارس وعكرمة ابن ابي جهل وضرار بن الخطاب------------- وهبيرة بن ابي وهب ونوفل بن عبدالله قد ركب--------------------------------------------------------------------------------------------------وا خيولهم وتيمموا من الخندق مكانا ضيقا فضربوا بخيولهم فاقتحموا ف------------جالت بهم في السبخة بين الخندق وسلع ف-------------------------------------------------------خرج علي بن ابي طالب كرم الله تعالي وحهه في نفر من المسلمين رضي الله تعالي عنهم حتي اخذ عليهم الثغرة التي اقتحموا منها ف------اقبلت الفرسان	8440	-578158170901559387	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01164	false	4592016284277445801	142	227	714	1155	1488	300	فوارس من قريش منهم عمرو بن عبد ود------------------ وعكرمة -بن ابي جهل ونوفل بن عبد الله بن المغيرة وهبيرة بن ابي وهب المخزوميان وضرار بن الخطاب الفهري تعنق بهم خيلهم حتي وقفوا علي الخندق فصاروا الي مكان ضيق فيه كان قد اغفله المسلمون فاكرهوا خيو--------------------------------------------لهم فطفرت بهم فوق الخندق وجالت بهم في السبخة بين الخندق وسلع وصاروا هم والمسلمون علي صعيد واحد قال ابن هشام والطبري وخرج علي بن ابي طالب-------------------- في نفر من المسلمين --------------------حتي اخذ عليهم الثغرة التي اق-حموا منها خيلهم واقبلت الفرسان	1164	6285539770954004589	216	301.5	168	545	39.633026123046875	36	JK000906-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000906-ara1.ms08475	true	9202473778416900088	180	268	946	1384	1546	300	فاذن- في الناس من كان سامعا مطيعا فلا يصلين العصر الا --ببني قريظة واستعمل علي المدينة ابن ام مكتوم وقدم -----------------------------------------------------------------------------------------علي بن ابي طالب كرم الله تعالي وجهه برايته اليهم-------- وابتدرها الناس------------------------------------------------------------------------------------------------- فسار كرم الله تعالي وجهه حتي اذا دنا من الحصون سمع منها مقالة قبيحة لرسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فرجع حتي لقيه عليه الصلاة والسلام فقال يا-رسول الله لا عليك ان--- تدنو من هءلاء الاخابث قال لم اظنك سمعت لي منهم--- اذي قال نعم يارسول الله قال لو راوني لم يقولوا من ذلك شيءا	8475	-578158170901559387	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00734	false	-4219510179804001882	159	280	792	1359	1458	300	فنادي في الناس من كان سامعا مطيعا فلا يصلين العصر الا في بني قريظة واستعمل علي المدينة ابن ام مكتوم قال محمد بن اسحاق حدثني ابي اسحاق بن يسار عن معبد بن كعب بن مالك الانصاري قال قدم رسول الله ص علي بن ابي طالب-------------------- برايته الي بني قريظة وابتدرها الناس وقال ابن سعد دعا عليا فدفع اليه لواءه وفي ارشاد المفيد انه ص ارسل عليا اليهم في ثلاثين من الخزرج فسار علي ----------------حتي اذا دنا من الحصون سمع منها مقالة قبيحة لرسول الله ص----------------------- فرجع حتي لقي رسول الله ص بالطريق- فقال يا رسول الله لا عليك ان لا تدنو من هءلاء الاخابث قال لم اظنك سمعت--- منهم لي اذي قال نعم ق------------ال لو راوني لم يقولوا من ذاك شيءا	734	6285539770954004589	328	522.0	258	642	51.0903434753418	57	JK000906-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000906-ara1.ms08475	true	9202473778416900088	162	268	842	1384	1546	300	الله تعالي يامرك بالمسير الي بني قريظة واني عامد اليهم فمزلزل بهم حصونهم فامر عليه الصلاة والسلام مءذنا فاذن في الناس من كان سامعا مطيعا فلا يصلين العصر الا ببني قريظة واستعمل علي المدينة ابن ام مكتوم وقدم ------------------علي بن ابي طالب كرم الله تعالي وجهه برايته اليهم-------- وابتدرها الناس فسار كرم الله تعالي وجهه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي اذا دنا من الحصون سمع منها مقالة قبيحة لرسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فرجع حتي لقيه عليه الصلاة والسلام فقال يا-رسول الله لا عليك ان--- تدنو من هءلاء الاخابث قال لم اظنك سمعت لي منهم--- اذي قال نعم يارسول الله قال لو راوني لم يقولوا من ذلك شيءا	8475	-578158170901559387	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01181	false	-379568820663616958	112	217	554	1069	1479	300	الله------ يامرك بالمسير الي بني قريظة فسار ال-----يهم في ثلاثة الاف وروي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن اسحاق بسنده قال قدم رسول الله ص علي بن ابي طالب-------------------- برايته الي بني قريظة وابتدرها الناس وقال ابن سعد دعا عليه فدفع اليه لواءه والراية اللواء الاعظم واللواء دونها وقد يراد باللواء الراية وفي ارشاد المفيد انه ص ارسل عليا في ثلاثين من الخزرج فساد علي حتي اذا دنا من الحصون سمع منها مقالة قبيحة لرسول الله ص----------------------- فرجع حتي لقيه بالطريق------------ فقال يا رسول الله لا عليك ان لا تدنو من هءلاء الاخابث قال لم اظنك سمعت--- منهم لي اذي قال نعم ق------------ال لو راوني لم يقولوا من ذلك شيءا	1181	6285539770954004589	278	394.0	217	710	39.154930114746094	48	JK000906-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000906-ara1.ms08476	true	-2113975222135376110	131	243	663	1237	1550	300	خمسة وعشرين ليلة وقيل احدي وعشرين وقيل خمس- عشرة و---------------------------------------جهدهم الحصار وخافوا اشد الخوف--------- وقد كان حيي بن اخطب دخل معهم-------- في حصنهم حين رجعت عنهم قريش وغطفان وفاء لكعب بن اسد بما عاهده عليه فلما ايقنوا بان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم غير منصرف عنهم حتي يناجزهم قال لهم كعب يامعشر يهود قد نزل بكم من الامر ما ترون واني عارض عليكم خلالا ثلاثا فخذوا ايها شءتم قالوا وما هي قال نتابع هذا الرجل ونصدقه فوالله لقد تبين لكم انه نبي مرسل وانه الذي تجدونه في كتابكم فتامنون علي ماءكم واموالكم وابناءكم ونساءكم قالوا لا نفارق حكم التوراة ابدا ولا نستبدل به غيره قال فاذا ابيتم علي هذه فانقتل	8476	-578158170901559387	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00735	false	737133594330332802	214	300	1083	1505	1505	300	خمسا وعشرين ليلة و-----------------قيل خمسة عشر يوما ويوشك ان يكون صحف احدهما بالاخر حتي جهدهم الحصار وقذف الله في قلوبهم الرعب وقد كان حيي بن اخطب دخل مع بني قريظة في حصنهم حين رجعت عنهم قريش وغطفان وفاء لكعب بن اسد بما عاهده عليه فلما ايقنوا انه ص--------------------------------- غير منصرف عنهم حتي يناجزهم قال لهم كعب بن اسد ----------------------------------اني عارض عليكم خلالا ثلاثا فخذوا بم-ا شءتم منها------------ نتابع هذا الرجل------- فوالله لقد تبين لكم انه نبي مرسل قا-----------------------------------------------------------------------لوا لا نفارق حكم التوراة قال -------------------------اذا ابيتم فلنقتل---------	735	6285539770954004589	321	491.5	253	631	50.87163162231445	54	JK000906-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000906-ara1.ms08477	true	-2663941289957783686	1	139	5	692	1512	300	عسي ان يكون محمد صلي الله تعالي عليه وسلم واصحابه قد امنونا فيها فانزلوا لعلنا نصيب منهم غرة قالوا نفسد------ سبتنا ونحدث فيه ما لم يحدث من كان قبلنا الا من قد علمت فاصابه ما لم يخف عليك من المسخ قال فما بات رجل منكم منذ ولدته امه ليلة واحدة من الدهر حازما ثم انهم بعثوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابعث الينا ابا لبابة بن عبد-المنذر اخا بني عمرو ابن عوف وكانوا حلفاء الاوس ------------------------نستشيره في امرنا فارسله عليه الصلاة والسلام اليهم فلما راوه قام اليه الرجال وجهش اليه النساء والصبيان يبكون في وجهه فرق لهم وقالوا له ياابا لبابة ا-تري ان ننزل علي حكم محمد صلي الله تعالي عليه وسلم قال نعم واشار بيده الي حلقه انه الذبح فعرف انه----------------------------- قد خان الله تعالي ورسوله عليه الصلاة والسلام فلم يرجع الي رسول الله	8477	-578158170901559387	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00736	false	-9158259017318192567	30	136	164	679	1536	300	عسي ان يكون محمد------------------------- واصحابه قد امنو-ا فيها فانزلوا لعلنا نصيب منهم غرة قالوا نفسد علينا سبتنا قال ---------------------------------------------------------------------------------ما بات رجل منكم منذ ولدته امه-------------------- حازما ثم انهم بعثوا الي رسول الله ص----------------- ان ابعث الينا ابا لبابة بن عبد المنذر اخا بني عمرو -بن عوف من---------- الاوس وكان بنو قريظة حلفاءهم لنستشيره--------- فارسله --------------------اليهم ف---------قام اليه الرجال وجهش اليه النساء والصبيان يبكون في وجهه فرق لهم فقالوا يا --ابا لبابة ا تري ان ننزل علي حكم محمد -------------------------قال نعم واشار بيده الي حلقه انه الذبح قال فوالله ما زالت قدماي حتي عرفت اني قد خنت الله------ ورسوله --ثم انطلق علي وجهه ولم ي-----ات رسول الله	736	6285539770954004589	418	634.0	329	748	55.882354736328125	71	JK000906-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000906-ara1.ms08477	true	-2663941289957783686	194	269	979	1360	1512	300	بني قينقاع وقد كانوا حلفاء الخزرج ف---نزلوا علي حكمه فساله اياهم عبدالله بن ابي بن سلول فوهبهم له فلما كلمته الاوس قال عليه الصلاة والسلام الا ترضون يا-معشر الاوس ان يحكم فيهم رجل منكم قالوا بلي قال فذاك الي سعد بن معاذ وكان------------------------------------------- رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قد جعله في خيمة لامراة من اسلم يقال لها رفيدة في مسجده ك-----------------انت تداوي الجرحي وتحتسب بنفسها علي خدمة من كانت به صنيعة من المسلمين	8477	-578158170901559387	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00737	false	7465079514763436412	23	92	127	459	1516	300	بني قينقاع ل----------------لخزرج حين نزلوا علي حكمه لانهم حلفاءهم فقال ص ا ----------------------------------------------------------------لا ترضون يا معشر الاوس ان يحكم فيهم رجل منكم قالوا بلي قال فذاك الي سعد بن معاذ وكان بعد قد اصابه سهم يوم الخندق في اكحله فجعله رسول الله ص------------------------------- في خيمة -امراة من اسلم يقال لها رفيدة في مسجده ليكون قريبا منه وكانت تداوي الجرحي وتحتسب بنفسها علي خدمة من كانت به ض-يعة من المسلمين	737	6285539770954004589	244	388.5	192	445	54.831459045410156	41	JK000906-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000906-ara1.ms08479	true	-1922831800238252529	2	85	14	424	1450	300	يقول كانوا بين الثمانماءة والتسعماءة وقد --------------------قالوا لكعب------- وهم يذهب بهم الي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ارسالا ياكعب ما تراه يصنع بنا -قال افي كل موطن لا تعقلون اما ترون الداعي لا ينزع ومن ذهب--- منكم لا يرجع -هو والله القتل فلم يزل ذلك الداب حتي فرغ منهم رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم واتي بحيي بن اخطب عدو الله تعالي وعليه حلة تفاحية قد ش-قها عليه من كل ناحية قدر انملة انملة لءلا يسلبها مجموعة يداه الي عنقه	8479	-578158170901559387	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00737	false	7465079514763436412	242	300	1237	1516	1516	300	يقول------ بين الثمانماءة والتسعماءة وكان يقتل منهم من انبت فقالوا لكعب بن اسد وهم يذهب بهم يا ---------------------------------------------كعب ما تري- يصنع بنا فقال -في كل موطن لا تعقلون الا ترون الداعي لا ينزع ومن ذهب به منكم لا يرجع وهو والله القتل وجء------------------------------------------------------------------- بحيي بن اخطب--------------- وعليه حل-------ة قد شققها كموضع ان---------------------ملة لءلا يسلبها مجموعة يداه الي عنقه-	737	6285539770954004589	227	323.0	180	443	51.24153518676758	35	JK000906-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000906-ara1.ms08479	true	-1922831800238252529	85	130	424	642	1450	300	بحبل فلما نظر الي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قال اما والله ما لمت نفسي في عداوتك ولكنه من يخذل الله تعالي يخذل ثم اقبل علي الناس فقال ايها الناس انه لا باس بامر الله تعالي كتاب----- وقدر- وملحمة--- كتبت علي بني اسراءيل	8479	-578158170901559387	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00738	false	-7205934357500349405	0	39	0	181	1519	300	بحبل فلما نظر الي رسول الله ص----------------------- قال اما والله ما لمت نفسي في عداوتك ولكنه من يخذل الله ي------خذل ثم اقبل علي الناس فقال----------- انه لا باس بامر الله------ كتاب الله وقدره وملحمة قد كتبت علي بني اسراءيل	738	6285539770954004589	171	290.0	134	227	75.33039855957031	32	JK000906-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000906-ara1.ms08512	true	367479134888138111	235	270	1268	1445	1591	300	من اهل بيته نساءه صلي الله تعالي عليه وسلم فقال لا ايم الله ان المراة تكون مع الرجل العصر من الدهر ثم يطلقها فترجع الي ابيها وقومها اهل بيته اصله وعصبته الذين حرموا الصدقة بعده	8512	-578158170901559387	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00875	false	914125722925578279	235	263	1199	1342	1529	300	من اهل بيته نساءه --------------------------قال لا ل--------ان المراة تكون مع الرجل العصر من الدهر ثم يطلقها فترجع الي ابيها وقومها اهل بيته اصله وعصبته الذين حرموا الصدقة بعده	875	6285539770954004589	142	262.5	114	177	80.22599029541016	27	JK000906-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000906-ara1.ms08512	true	367479134888138111	235	271	1268	1449	1591	300	من اهل بيته نساءه صلي الله تعالي عليه وسلم فقال لا ايم الله ان المراة تكون مع الرجل العصر من الدهر ثم يطلقها فترجع الي ابيها وقومها اهل بيته اصله وعصبته الذين حرموا الصدقة بعده صلي	8512	-578158170901559387	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01081	false	-3271927653204182982	46	74	205	348	1548	300	من اهل بيته نساءه --------------------------قال لا ل--------ان المراة تكون مع الرجل العصر من الدهر ثم يطلقها فترجع الي ابيها وقومها اهل بيته اصله وعصبته الذين حرموا الصدقة بعده ----	1081	6285539770954004589	142	256.0	114	181	78.45304107666016	27	JK000906-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000906-ara1.ms08512	true	367479134888138111	235	270	1268	1445	1591	300	من اهل بيته نساءه صلي الله تعالي عليه وسلم فقال لا ايم الله ان المراة تكون مع الرجل العصر من الدهر ثم يطلقها فترجع الي ابيها وقومها اهل بيته اصله وعصبته الذين حرموا الصدقة بعده	8512	-578158170901559387	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10582	false	1759888506647538710	147	177	707	858	1432	300	من اهل بيته نساءه --------------------------قال لا ايم الله ان المراة تكون مع الرجل العصر ثم الدهر ثم يطلقها فترجع الي اهلها وقومها اهل بيته اهله وعصبته الذين حرموا الصدقة بعده	10582	6285539770954004589	146	275.0	116	177	82.48587799072266	26	JK000906-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000906-ara1.ms08513	true	-1711490669921476404	38	99	196	519	1540	300	اخرج الترمدي والحاكم وصححاه وابن جرير وابن المنذر و--------------ابن مردويه والبيهقي في سننه من طرق عن ام سلمة رضي الله تعالي عنها قالت في بيتي نزلت انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت وفي البيت فاطمة وعلي والحسن والسحين فجللهم رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم بكساء كان عليه ثم قال هءلاء اهل بيتي فاذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا	8513	-578158170901559387	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00870	false	1468043566998011881	44	96	244	519	1531	300	اخرج الترمذي وصححه و---------ابن جرير وابن المنذر والحاكم وصححه وابن مردويه والبيهقي في سننه من طرق عن ام سلمة-------------------- قالت في بيتي نزلت انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت وفي البيت فاطمة وعلي والحسن والحسين فجللهم ص--------------------------------- بكساء كان عليه ثم قال هءلاء اهل بيتي فاذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا	870	6285539770954004589	252	464.0	203	337	74.77745056152344	44	JK000906-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000906-ara1.ms08513	true	-1711490669921476404	150	251	784	1280	1540	300	وفي لفظ ال محمد فاجعل صلواتك وبركاتك علي ال محمد كما جعلتها علي ال ابراهيم انك حميد مجيد وجاء في رواية اخرجها الطبراني عن ام سلمة انها قالت فرفعت الكساء لادخل معهم فجذبه صلي الله عليه وسلم من يدي وقال انك علي خير وفي اخري رواها ابن مردويه عنها انها قالت الست من اهل البيت فقال صلي الله عليه وسلم انك الي خير انك من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم وفي اخرها رواها الترمذي وجماعة عن عمر بن ابي سلمة ربيب النبي عليه الصلاة والسلا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قال قالت ام سلمة وانا معهم يا-نبي الله قا-ل انت علي مكانك وانك علي خير	8513	-578158170901559387	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00872	false	-2539702202156425000	1	105	5	521	1527	300	وفي لفظ ال محمد فاجعل صلواتك وبركاتك علي ال محمد كما جعلتها علي ال ابراهيم انك حميد مجيد قالت ام سلمة-------------------------------------- فرفعت الكساء لادخل معهم فجذبه------------------- من يدي وقال انك علي خير واخرج--------- ابن مردويه والخطيب ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ----------------ابي سعيد الخدري قال كان يوم ام سلمة ام المءمنين فنزل جبريل علي رسول الله ص بهذه الاية انما يريد الله الاية فدعا رسول الله ص بحسن وحسين وفاطمة وعلي فضمهم اليه ونشر عليهم الثوب والحجاب علي ام سلمة مضروب ثم قال اللهم هءلاء اهل بيتي اللهم اذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا قالت ام سلمة فانا معهم يا نبي الله فقال انت علي مكانك وانك علي خير	872	6285539770954004589	235	368.0	181	735	31.972789764404297	42	JK000906-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000906-ara1.ms08516	true	-4487965986132259779	21	62	111	304	1488	300	في صحيح مسلم عن-------- يزيد بن حيان قال انطلقت انا وحصين بن سبرة وعمر بن مسلم الي زيد بن ارقم فلما جلسنا اليه قال له حصين لقد لقيت يا-زيد خيرا كثيرا رايت رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وسمعت حديثه	8516	-578158170901559387	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10581	false	1005022563288824336	261	300	1267	1445	1445	300	في صحيحه فروي بسنده الي يزيد بن حبان قال انطلقت انا وحسين بن سبرة وعمر بن مسلم الي زيد بن ارقم فلما جلسنا اليه قال له حسين لقد لقيت يا زيد خيرا كثيرا رايت رسول الله ص----------------------- وسمعت حديثه-	10581	6285539770954004589	158	276.0	124	202	78.21781921386719	30	JK000906-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000906-ara1.ms09555	true	6342013145442577490	261	284	1361	1464	1545	300	اذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل خلوت ولكن قل علي رقيب ولا تحسبن الله يغفل ساعة ولا ان ما يخفي عليه يغيب	9555	-578158170901559387	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08696	false	-1130924439390429156	16	39	78	181	1517	300	اذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل خلوت ولكن قل علي رقيب ولا تحسبن الله يغفل ساعة ولا ان ما يخفي عليه يغيب	8696	6285539770954004589	103	206.0	80	103	100.0	23	JK000906-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000906-ara1.ms09555	true	6342013145442577490	261	284	1361	1464	1545	300	اذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل خلوت ولكن قل علي رقيب ولا تحسبن الله يغفل ساعة ولا ان ما يخفي عليه يغيب	9555	-578158170901559387	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14601	false	876579955406760043	192	215	961	1064	1513	300	اذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل خلوت ولكن قل علي رقيب ولا تحسبن الله يغفل ساعة ولا ان ما يخفي عليه يغيب	14601	6285539770954004589	103	206.0	80	103	100.0	23	JK000906-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000906-ara1.ms09630	true	2993217725040614831	77	130	406	674	1564	300	عن ابن عباس --قال قال عليه الصلاة والسلام احبوا الله تعالي لما يغذوكم به من نعمة واحبوني لحب الله تعالي واحبوا اهل بيتي لحبي واخرج ابن حبان والحاكم عن ابي ---------------------------سعيد قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم والذي نفسي بيده لا يبغضنا اهل البيت---- الا ادخله الله تعالي النار الي	9630	-578158170901559387	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00876	false	-21727687784692202	145	193	708	939	1448	300	عن ابن عباس وصححه قال رسول الله ص-------- احبوا الله------ لما يغذوكم به من نعمة واحبوني لحب الله------ واحبوا اهل بيتي لحبي وبسنده---------------- عن ابي سعيد الخدري وصححه علي شرط مس-----لم قال رسول الله ص----------------------- والذي نفسي بيده لا يبغضنا اهل البيت احد الا ادخله الله------ النار وفي	876	6285539770954004589	178	259.5	137	301	59.13621139526367	33	JK000906-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000906-ara1.ms09631	true	-2322898943901094139	8	41	43	218	1631	300	الشافعي الشافي العي يا راكبا قف بالمحصب من مني واهتف بساكن خيفها والناهض سحرا اذا فاض الحجيج الي مني فيضا كملتطم الفرات الفاءض ان كان رفضا حب ال محمد فليشهد الثقلان اني رافضي	9631	-578158170901559387	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00018	false	-7986325700316351281	242	276	1247	1421	1556	300	الشافعي رض حيث يقول يا راكبا قف بالمحصب من مني واهتف بساكن خيفها والناهض سحرا اذا فاض الحجيج الي مني فيضا كمرفض- الفرات الفاءض ان كان رفضا حب ال محمد فليشهد الثقلان اني رافضي	18	6285539770954004589	161	304.0	128	175	92.0	30	JK000906-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000906-ara1.ms09655	true	1961211672395154268	271	298	1448	1611	1617	300	اذا كان امراءكم خياركم واغنياءكم اسخياءكم وامركم شوري بينكم فظهر الارض خير لكم من بطنها واذا كان امراءكم شراركم واغنياءكم بخلاءكم وام-ركم الي نساءكم فبطن الارض خير	9655	-578158170901559387	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00848	false	-2630391021358855464	175	202	878	1041	1525	300	اذا كان امراءكم خياركم واغنياءكم -سمحاءكم وامركم شوري بينكم فظهر الارض خير لكم من بطنها واذا كان امراءكم شراركم واغنياءكم بخلاءكم واموركم الي نساءكم فبطن الارض خير	848	6285539770954004589	160	308.0	133	164	97.56097412109375	25	JK000906-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000906-ara1.ms09887	true	1702598374873785000	196	296	1087	1586	1608	300	عن ثوبان رضي الله تعالي عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سافر اخر عهده -------من اهله بفاطمة واول من يدخل عليه منه--م فاطمة رضي الله تعالي عنها فقدم من غزاة له فاتاها فاذا بمسح علي بابها--------------- وراي علي الحسن والحسين قلبين---------- من فضة فرجع ولم يدخل عليها فلما رات ذلك ظنت انهلم يدخل من اجل ما راي فهتكت الستر ونزعت القلبي -من الصبيين فقطعتهما فبكيا------- فقسمت ذلك بينهما فانطلقا الي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وهما يبكيان فاخذه رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم منهما فقال يا ثوبان اذهب بهذا الي بني فلان	9887	-578158170901559387	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00869	false	-8017895620350764579	53	136	252	668	1482	300	عن ثوبان مولي رسول الل----ه قال كان رسول الله ص----------------- اذا سافر اخر عهده بانسان من اهله فا-طمة واول من يدخل عليه اذ قدم فاطمة-------------------- فقدم من غزاة--- فاتاها فاذا بمسح علي بابها وهو كساء معروف وراي علي الحسن والحسين قلبين اي سوارين من فضة فرجع ولم يدخل عليها ف------------ظنت انه -------من اجل ما راي فهتكت الستر ونزعت القلبين من الصبيين فقطعتهما فبكي الصبيان فقسمته--- بينهما فانطلقا الي رسول الله ص----------------------- وهما يبكيان فاخذه -----------------------------------منهما وقال يا ثوبان اذهب بهذا الي بني فلان	869	6285539770954004589	352	557.5	281	541	65.064697265625	61	JK000906-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000906-ara1.ms09918	true	4204453519243657937	65	109	322	537	1541	300	بعث اهل مكة في فداء اس-راهم بعثت بنت رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم في فداء ابي ال------------------------------------------------------عاص بمال وبعثت فيه بقلادة كانت خديجة ادخلتها بها علي ابي العاص حين بناءه عليهما فلما راي النبي صلي الله عليه وسلم ذلك رق لهما رقة	9918	-578158170901559387	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10747	false	-1873132338449310614	257	300	1241	1443	1443	300	بعث اهل مكة في فداء اساراهم قد----------------------------------------م في فداء ابي العاص اخوه عمرو ابن الربيع وبعثت معه زينب في فداء ابي العاص بمال------ فيه -قلادة كانت خديجة ادخلتها بها علي ابي العاص جين بن--ي عليه-ا فلما راها رسول الله ص---------------- رق له-ا رقة-	10747	6285539770954004589	131	188.0	102	270	48.51852035522461	20	JK000906-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000906-ara1.ms09975	true	3079859449645532069	178	256	972	1369	1608	300	ابن الوردي وكتاب الوافي بالوافيات ان السبي لما ورد من العراق علي يزيد---------- خرج------- فلقي الاطفال والنساء من ذرية عل-------ي والحسين رضي الله تعالي عنهما والرءس -علي اطراف الرماح وقد اشرفوا علي ثنية جيرون- فلما راهم نعب غراب فانشا يقول لما بدت تلك الحمول واشرفت تلك الرء-س علي شفا جيرون نعب الغراب فقلت قل او لا تقل ف-قد اقتضيت من الرسول ديوني يعني----- انه قتل------- بمن قتله رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يوم بدر كجدة عتبة	9975	-578158170901559387	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01879	false	-5862525027580200102	227	297	1138	1489	1500	300	ابن القفطي في تاريخه------------- ان السبي لما ورد ----------علي يزيد بن معاوية خرج لتلقيه فلقي الاطفال والنساء من ذرية علي والحسن والحسين--------------------- والرءوس علي اسنة- الرماح وقد اشرفوا علي ثنية العقاب فلما راهم انشد ---------------لما بدت تلك الحمول واشرفت تلك الرءوس علي ربي جيرون نعب الغراب فقلت قل او لا تقل فلقد ق--ضيت من الرسول ديوني يعني بذلك انه قتل الحسين بمن قتله رسول الله ص----------------------- يوم بدر مثل- عتبة	1879	6285539770954004589	276	415.0	215	437	63.157894134521484	45	JK000906-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000906-ara1.ms10054	true	-8932823470246778404	260	300	1408	1619	1619	300	وان قريشا قد نهكتهم الحرب واضرت بهم فماذا عليهم لو خلوا بيني وبين ساءر العرب فان هم اصابوني كان ذلك الذي ارادوا-وان اظهرني الله تعالي عليهم دخلوا--- الاسلام وافرين وان لم يفعلوا قاتلتهم وبهم قوة فما تظن قريش فو الله-	10054	-578158170901559387	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00741	false	7275599486114551745	51	90	257	454	1511	300	ويح قريش- قد اكلتهم الحرب ما ----------ذا عليهم لو خلوا بيني وبين ساءر العرب فان هم اصابوني كان ذلك الذي ارادوا وان اظهرني الله عل------يهم دخلوا في الاسلام وافرين وان لم يفعلوا قاتلوا- وبهم قوة فما تظن قريش فو-الله	741	6285539770954004589	181	309.0	146	216	83.79629516601562	28	JK000906-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000906-ara1.ms10055	true	-3499113437569899312	225	263	1140	1327	1515	300	فقال اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل لا اعرف هذا ولكن اكتب باسمك اللهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتب باسمك اللهم فكتبها ثم قال اكتب هذا ما صالح عليه محمد رسول الله سهيل بن	10055	-578158170901559387	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00743	false	4555045254621824475	273	300	1343	1473	1473	300	فقال اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل لا اعرف هذا ولكن اكتب باسمك الل---------------------------------------------------هم فكتبها ثم قال اكتب هذا ما صالح----- محمد رسول الله سهيل بن-	743	6285539770954004589	130	245.0	104	187	69.51871490478516	26	JK000906-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000906-ara1.ms10055	true	-3499113437569899312	225	300	1140	1515	1515	300	فقال اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل لا اعرف هذا ولكن اكتب باسمك اللهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتب باسمك اللهم فكتبها ثم قال اكتب هذا ما صالح عليه محمد رسول الله سهيل بن عمرو فقال سهيل لو كنا نعلم انك رسول الله ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب اسمك واسم ابيك فقال عليه الصلاة والسلام والله اني لرسول الله وانكذبتموني اكتب هذا ما صالح عليه محمد بن عبد-	10055	-578158170901559387	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01186	false	7866449854193642990	165	220	841	1100	1474	300	فقال اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل لا اعرف هذا ولكن اكتب باسمك الل---------------------------------------------------هم فكتبها ثم قال اكتب هذا ما صالح عليه محمد رسول الله سهيل بن عمرو فقال سهيل لو شهدت---- انك رسول الله لم اقاتل---------------------ك ولكن اكتب اسمك واسم ابي-------------------------------ك فقال رسول الله ----------ص اكتب هذا ما صالح عليه محمد بن عبد	1186	6285539770954004589	240	421.5	187	376	63.82978820800781	46	JK000906-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000906-ara1.ms10056	true	3369307735321586378	0	97	0	466	1524	300	الله سهيل بن عمرو ص--لحا علي وضع الحرب عن الناس عشر سنين يامن فيهن الناس ويكف بعضهم عن بعض علي انه من اتي محمدا من قريش بغير اذن وليه رده عليهم ومن جاء قريشا ممن مع محمد لم يردوه عليه وان بيننا عيبة مكفوفة وانه لا اسلال ولا اغلال وانه من احب ان يدخل في عقد محمد وعهده دخل فيه و---من احب ان يدخل في عقد قريش وعهدهم دخل فيه وان محمدا ي------------------------------------------------------------------------------------رجع عن------------------------- مكة عامه فلايدخلها وانهاذا كان عام قابل خرج اهلمكة فدخل-ها باصحابه فاقام بها ثلاثا معه سلاح الراكب السيوف في القرب لا يدخلها بغيرها	10056	-578158170901559387	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00744	false	-8503093545696425313	123	239	574	1130	1432	300	الله سهيل بن عمرو اصطلحا علي وضع الحرب--------- عشر سنين يامن فيها الناس ويكف بعضهم عن بعض علي انه من اتي محمدا من قريش بغير اذن وليه رده عليهم ومن اتي قريشا ممن مع محمد لم يردوه عليه وان بيننا عيبة مكفوفة وانه لا اسلال ولا اغلال وان- من احب ان يدخل في عقد محمد وعهده دخل فيه وان من احب ان يدخل في عقد قريش وعهدهم دخل فيه فتواثبت خزاعة فقالوا نحن في عقد محمد وعهده وتواثبت بنو بكر فقالوا نحن في عقد قريش وعهدهم وانك ترجع عنا عامك هذا فلا تدخل علينا مكة وانه --------------اذا كان عام قابل خرجنا عنك- فدخلتها باصحابك فاقمت بها ثلاثا معك سلاح الراكب السيوف في القرب لا تدخلها بغيرها	744	6285539770954004589	414	725.5	323	581	71.25645446777344	77	JK000906-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000906-ara1.ms10264	true	3111869737033323489	253	297	1395	1610	1625	300	ثابت بن الح-رث الانصاري---------------------------------------------------- قال كانت اليهود اذا------هلك لهم صبي صغير قالوا هو صديق فبلغ ذلك النبي صلي الله تعالي علي-----ه وسلم فقال كذبت----- ما من نسمة يخلقها الله------ في بطن امها الا انه شقي او سعيد فانزل الله تعالي عند ذلك وهو--اعلم بكم	10264	-578158170901559387	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05797	false	-4357457264468521338	199	257	992	1265	1477	300	ثابت بن الحارث الانصاري شهد بدرا يعد في المصريين روي عنه الحارث بن يزيد انه قال كانت --يهود تقول اذا هلك لهم---- صغير------ هو صديق فبلغ ذلك النبي صلي الله------ عليه واله وسلم فقال كذبت يهود ما من نسمة يخلقها الله تعالي في بطن امه- الا انه شقي او سعيد فانزل الله تعالي هذه الاية هو اعلم بكم	5797	6285539770954004589	184	284.0	144	292	63.01369857788086	30	JK000906-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000906-ara1.ms10644	true	-2762395542733641535	234	300	1302	1618	1618	300	فكتب باسمك اللهم هذا ما صالح عليه محمد بن عبد الله سهيل بن عمرو اصطلحا علي وضع الحرب عن الناس عشر سنين تامن فيه- الناس-ويكف بعضهم عن بعض علي ان- من اتي محمدا من قريش بغير اذن وليه رده عليه- ومنجاء -قريشا -من م---حمد لم يردوه عليه وان بيننا عيبة مكفوفة وان- لا اسلال ولا اغلال وانهمن احب-ان يدخل في عقد محمد وعهده دخل-فيه و---من احب-	10644	-578158170901559387	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00744	false	-8503093545696425313	113	184	534	851	1432	300	فكتب علي ع------ هذا ما صالح عليه محمد بن عبد الله سهيل بن عمرو اصطلحا علي وضع الحرب--------- عشر سنين يامن فيها الناس ويكف بعضهم عن بعض علي انه من اتي محمدا من قريش بغير اذن وليه رده عليهم ومن اتي قريشا ممن مع محمد لم يردوه عليه وان بيننا عيبة مكفوفة وانه لا اسلال ولا اغلال وان من احب ان يدخل في عقد محمد وعهده دخل فيه وان من احب	744	6285539770954004589	291	501.0	230	332	87.65060424804688	47	JK000906-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000906-ara1.ms10653	true	-4837102522078460839	51	130	263	639	1510	300	فلما قال علي ان لا يشركن بالله شيءا قالت هند وكيف نطمع ان يقبلمنا مالم يقبله من----- الرجال يعني ان هذا بين لزومه فلما قال ولا يسرقن قالت والله اني لاصيب الهنة من مال---- ابي سفيان لا يدري ايحل لي ذلك فقال ابو سفيان------ ما اصبت منشء فيما مضي وفيماغبر فهو لك حلال فضحك رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وعرفها فقاللها وانك لهند بنت عتبة قالت نعم---- فاعف عما سلف يا نبي الله عفا الله عنك فقال	10653	-578158170901559387	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00771	false	-6180755736395533736	236	291	1266	1528	1574	300	فلما قال علي ان لا يشركن بالله شيءا قالت هند والله انك لتاخذ علينا امرا ما تاخذه علي الرجال وسنءتيك-------------ه فلما قال ولا يسرق------------------------------ن قالت ان ابا سفيان رجل شحيح وليس يعطيني ما يكفيني وولدي الا ما اخذت منه وهو لا يعلم فقال--------------------------------------------------------------------- وانك لهند--------- قالت انا هند فاعف عما سلف------------ عفا الله عنك فقال	771	6285539770954004589	151	165.5	115	395	38.227848052978516	26	JK000906-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000906-ara1.ms10700	true	-9156309314368777500	89	236	483	1210	1566	300	يقول------وا لا تنفقوا علي من عند رسول----- حتي ينفضوا من حوله ولءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل لما ذكر في صحيح البخري عن زيد بن ارقم انه قال كنت في غزاة مع رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فسمعت عبد الله ابن ابي بن سلول يقول لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا من حوله ولو رجعنا من عنده ليخرجن الاعز منها الاذل فذكرت ذلك لعمي فذكره -----لنبي الله صلي الله تعالي عليه وسلم فدعاني-------- فحدثته فارسل رسول الله عليه الصلاة والسلامالي عبد الله بن ابي واصحابه فحلفوا انهم ما قا-------------------------------------لوا فكذبني رسول الله صلي الله عليه وسلم وصدقه- فاصابني هم لم يصبني مثله قط فجلست في البيت فقال لي عمي ما اردت الي ان كذبك رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ومقتك فانزل الله------ اذا جاء- المنافقون فبعث الي النبي صلي الله تعالي عليه وسلم فقرا ف--------قال ان الله--- صدقك	10700	-578158170901559387	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10585	false	2609810589067808994	2	92	8	457	1505	300	يقول لاصحابه لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينقضوا-------- ولءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذل فذكرت ذلك لعمي فذكره عمي لرسول الله ص----------------------- فدعاني النبي ص فحدثته ف----------------------------ارسل- الي عبد الله------- واصحابه فحلفوا----- ما قالوا الي عبد الله واصحابه فحلفوا ما قالوا فكذبني رسول الله ص----------------- وصدقهم فاصابني شء لم يصبني مثله قط فجلست في البيت فقال ---عمي ما اردت الي ان كذبك رسول الله ص----------------------- ومقتك فانزل الله تعالي اذا جاءك المنافقون فبعث الي -----رسول الله ص-------------- فقراها علي ثم قال ان الله قد صدقك	10585	6285539770954004589	351	518.5	279	807	43.494422912597656	54	JK000906-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000906-ara1.ms10903	true	-988325673655623323	111	134	578	702	1525	300	وقوله ليلي وليلي نفي نومي اختلافهما بالطول والطول يا طوبي لو اعتدلا يجود بالطول ليلي كلما بخلت بالطول ليلي وان جادت به بخلا	10903	-578158170901559387	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11715	false	3853342351540372632	7	30	36	160	1499	300	وقوله ليلي وليلي نفي نومي اختلافهما بالطول والطول يا طوبي لو اعتدلا يجود بالطول ليلي كلما بخلت بالطول ليلي وان جادت به بخلا	11715	6285539770954004589	124	248.0	101	124	100.0	23	JK000906-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000906-ara1.ms11019	true	-8854701866990820020	100	141	538	745	1581	300	اعيا الوري---- معناه فليس يري في القرب والبعد منه غير منفحم------------------------------------------------------------------------------------ كالشمس تظهر للعينين من بعد صغيرة وتكل الطرف من امم------------------------------------------------------------------------- وكيف يدرك في الدنيا حقيقته قوم نيام تسلوا عنه بالحلم-------------------------------------------------------------------------- فمبلغ العلم فيه انه بشر وانه خير خلق الله كلهم	11019	-578158170901559387	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13758	false	3607636395809172280	198	287	934	1373	1444	300	اعيا الوري فهم معناه فلست تري ل---لقرب والبعد فيه غير منفحم داني التواضع سامي المجد ذو حيد فالنفس في صبب والمجد في صعد فاعجب لمقترب للعين مبتعد كالشمس تظهر للعينين من بعد صغيرة وتكل الطرف من امم قد هذب الله اعظاما خليقته ولم ينبه لمعناه خليفته فكيف يبلغ ذو جهد طريقته وكيف يدرك في الدنيا حقيقته قوم نيام تسلوا عنه بالحلم كم قد تعمق في ادراكه نظر واعملت من ذوي فكر به فكر فما تجدد لا علم ولا خبر فمبلغ العلم فيه انه بشر وانه خير خلق الله كلهم	13758	6285539770954004589	198	341.5	158	442	44.79637908935547	32	JK000906-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000906-ara1.ms11210	true	-4095945994103992609	209	286	1047	1458	1530	300	عتبة وشيبة ابنا ربيعة وابو جهل والعباس بن عبد المطلب وامية بن خلف والوليد بن المغيرة يناجيهم ويدعوهم الي الاسلام رجاء ان يسلم باسلامهم غيرهم فقال يا رسول الله اقرءني وعلمني مما علمك الله تعالي وكرر ذلك ولم يعلم تشاغله بالقوم فكر-------------------ه رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قطعه لكلامه عبس واعترض عنه----------------------- فنزلت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكان رسول الله عليه الصلاة والسلام يكرمه ويقول اذا راه---- مرحبا بمن عاتبني فيه ربي ويقول هل لك من حاجة واستخلفه صلي	11210	-578158170901559387	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00628	false	-5807790267847195521	9	108	45	546	1495	300	عتبة وشيبة ابني ربيعة وابا جهل والعباس-------------- وامية بن خلف والوليد بن المغيرة ---------يدعوهم الي الله ويرجو ا-----------سلام------هم فقال يا رسول الله اقرءني وعلمني مما علمك الله------ وكرر ذلك ولا يدري تشاغله بالقوم حتي ظهرت الكراهة في وجه رسول الله ص ل----------------------قطعه -كلامه فاع-----رض عنه واقبل علي القوم يكلمهم فنزلت عبس وتولي ان جاءه الاعمي وما يدريك لعله يزكي او يذكر فتنفعه الذكري اما من استغني فانت له تصدي وما عليك الا يزكي واما من جاءك يسعي وهو يخشي فانت عنه تلهي فكان رسول الله ص بعد ذلك---------- يكرمه و-----اذا راه قال مرحبا بمن عاتبني فيه ربي-------------------- واستخلفه علي	628	6285539770954004589	268	370.0	215	610	43.934425354003906	39	JK000906-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000906-ara1.ms11331	true	1438352294061859086	0	107	0	502	1536	300	وسلم يقول انها- فتنة قلت فما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا م----ن قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو السراط المستقيم -هو الذي لا تزيغ فيه الاهواء ولا تشبع منه العلماء ولا تلتبس به الالسن ولا يخلق عن الرد ولا تنقضي عج------------------اءبه هو الذي لم تلته الجن لما سمعته عن ان قالوا---- سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد من قال به صدق ومن حكم -به عدل ومن عمل به اجر ومن هدي- به هدي الي صراط مستقيم	11331	-578158170901559387	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06863	false	7218257505333917928	19	119	95	569	1489	300	وسلم يقول ستكون فتنة قلت فما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا ما كان قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن اراد- الهدي في غيره اضله الله -هو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم والص---راط المستقيم وهو الذي لا تزيغ ع---------------------نه العقول و-لا تلتبس به الالسن و-----------------لا تنقضي عجاءبه ولا يعلم علم مثله هو الذي------------- لما سمعته الجن- قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد من قال به صدق ومن زال عنه عدا ومن عمل به اجر ومن تمسك به هدي الي صراط مستقيم	6863	6285539770954004589	413	733.0	320	532	77.63157653808594	77	JK000906-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000906-ara1.ms11493	true	8034198472541192948	146	193	721	948	1496	300	عنهما فمر ابو طالب ومعه ابنه --------------جعفر فقال له يا بني صل جناح ابن عمك و------------------------------انصرف--------- مسرورا وانشا يقول ان عليا وجعفرا ثقتي عند ملم الزمال والكرب والله لا اخذل النبي ولا يخذله من يكون من حسبي لا تخذلا وانصرا ابن عمكما اخي لامي من بينهم وابي	11493	-578158170901559387	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00922	false	-633030915195172712	83	138	420	676	1453	300	--------------------معه اذ مر به ابو طالب وجعفر معه قال يا بني صل جناح ابن عمك فلما احسه رسول الله ص تقدمهما وانصرف ابو طالب مسرورا وهو-- يقول ان عليا وجعفرا ثقتي عند ملم الزمان والكرب والله لا اخذل النبي ولا يخذله من بني ذو حسب-- لا تخذلا وانصرا ابن عمكما اخي لامي من بينهم وابي	922	6285539770954004589	178	291.0	139	280	63.57143020629883	32	JK000906-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000906-ara1.ms11493	true	8034198472541192948	147	193	727	948	1496	300	ف--مر ابو طالب ومعه ابنه جعفر---- فقال له يا بني صل جناح ابن عمك و----------------------------------------------------انصرف--------- مسرورا وانشا يقول ان عليا وجعفرا ثقتي عند ملم الزمال والكرب والله لا اخذل النبي ولا يخذله من يكون من حسبي لا تخذلا وانصرا ابن عمكما اخي لامي من بينهم وابي	11493	-578158170901559387	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06140	false	-2351272258365259983	89	147	434	709	1471	300	اذ مر ابو طالب به و------جعفر معه فقال--- يا بني صل جناح ابن عمك فلما احسه رسول الله صلي الله عليه واله وسلم تقدمهما وانصرف ابو طالب مسرورا وهو-- يقول ان عليا وجعفرا ثقتي عند ملم الزمان والكرب والله لا اخذل النبي ولا يخذله من بني ذو حسب-- لا تخذلا وانصرا ابن عمكما اخي لامي من بينهم وابي	6140	6285539770954004589	189	326.5	148	288	65.625	35	JK000906-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000906-ara1.ms11527	true	-8370186137156261711	159	216	826	1098	1515	300	لما نزلت لم يكن الذين كفروا من اهل الكتاب الي اخرها قال جبر--يل عليه السلام يا رسول الله----- ان ربك يامرك ان تقرءها ابيها فقال النبي صلي الله تعالي عليه وسلم لابي رضي الله تعالي عنه ان جبريل عليه السلام امرني ان اقرءك هذه السورة فقال ابي او قد ذكرت ثم يا رسول الله قال نعم فبكي	11527	-578158170901559387	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03325	false	2604611889881460392	54	85	262	405	1429	300	لما نزلت لم يكن الذين كفروا ------------------------قال جبراءيل للنبي صلي الله عليه واله وسلم ان ربك يامرك ان تقرءها ابيا ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابي ا و---ذكرت ثم يا رسول الله قال نعم فبكي	3325	6285539770954004589	112	173.5	86	279	40.143367767333984	21	JK000906-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000906-ara1.ms11542	true	5746204378227427076	237	281	1216	1436	1528	300	ان ابن ادم سال واديا من مال فاعطيه يسال ثانيا ولو سال ثانيا فاعطيه يسال ثالثا ولا يملا جوف ابن ادم الا التراب ويتوب الله علي من تاب وان---- الدين------ عند الله الحن-فية غير ال-شركة ولا اليهودية ولا النصرانية ومن يفعل ذلك- فلن يكفره	11542	-578158170901559387	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00098	false	6308605144022857839	0	46	0	233	1641	300	ان ابن ادم سال واديا من مال فاعطيه لسال ثانيا فلو سال ثانيا فاعطيه لسال ثالثا ولا يملا جوف ابن ادم الا التراب ويتوب الله علي من تاب وان ذلك الدين القيم عند الله الحنيفية غير المشركة ولا اليهودية ولا النصرانية ومن يعمل خيرا فلن يكفره	98	6285539770954004589	212	388.5	168	233	90.98712158203125	35	JK000906-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress