id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000906-ara1.ms00928	true	404482902858406199	196	221	1029	1171	1621	300	لا تنكحوا النساء لحسنهن فعسي حسنهن ان يرديهن ولا تنكحوهن علي اموالهن فعسي اموالهن ان تطغيهن وانكحوهن علي الدين فلامة سوداء خرماء ذات دين افضل	928	-578158170901559387	Shia002185Vols-ara1.completed.ms4147	false	7351293610497882280	0	23	0	131	1517	300	لا تنكحوا النساء لحسنهن فعسي حسنهن ان يرديهن ولا لاموا-----------لهن فعسي اموالهن ان تطغيهن وانكحوهن علي الدين ولامة سوداء خرماء ذات دين افضل	4147	7286496044364560739	125	246.0	102	142	88.02816772460938	21	JK000906-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000906-ara1.ms01213	true	8330796868903826878	145	170	715	867	1534	300	لانسبن الاسلام نسبة لم ينسبها احد قبلي الاسلام هو التسليم والتسليم هو اليقين واليقين هو التصديق والتصديق هو الاقرار والاقرار هو الاداء والاداء هو العمل	1213	-578158170901559387	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3717	false	-2497345467729878717	72	97	397	549	1603	300	لانسبن الاسلام نسبة لم ينسبها احد قبلي الاسلام هو التسليم والتسليم هو اليقين واليقين هو التصديق والتصديق هو الاقرار والاقرار هو الاداء والاداء هو العمل	3717	7286496044364560739	152	304.0	127	152	100.0	25	JK000906-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000906-ara1.ms01326	true	-3345372207404819866	186	240	984	1255	1549	300	السماء واله من في الارض لا اله فيهما غيرك وانت جبار من في السماء وجبار من في الارض لا جبار فيهما غيرك وانت ملك من في السماء وملك من في الارض لا ملك فيهما غيرك قدرتك في الارض- كقدرتك في السماء وسلطانك في الارض كسلطانك في السماء اسالك باسمك الكريم ووجهك المنير وملكك القديم	1326	-578158170901559387	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1199	false	6727042041725137252	0	52	0	261	1538	300	السماء واله من في الارض لا اله فيهما غيرك وانت حكيم من في السماء وحكيم من في الارض لا حكيم فيهما غيرك وانت ملك من في السماء وملك من في الارض لا ملك فيهما غيرك قدرتك في السماء كقدرتك في الارض- وسلطانك--------- كسلطانك في الارض- اسالك باسمك الكريم ووجهك المنير وملكك القديم	1199	7286496044364560739	239	433.0	187	272	87.86764526367188	46	JK000906-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000906-ara1.ms01505	true	-1892479450284592506	200	228	1010	1149	1521	300	عب-د بن عمير قال لما رجعت قريش من احد جعلوا يتحدثون في انديتهم بما ظفروا ويقولون لم نر الخيل البلق ولا الرجال البيض الذين كنا نراهم يوم بدر	1505	-578158170901559387	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2972	false	-6391370588679593113	51	79	244	383	1432	300	عبيد بن عمير قال لما رجعت قريش من احد جعلوا يتحدثون في انديتهم بما ظفروا -يقولون لم نر الخيل البلق ولا الرجال البيض الذين كنا نراهم يوم بدر	2972	7286496044364560739	138	266.0	110	140	98.57142639160156	26	JK000906-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000906-ara1.ms01642	true	-2068783933254842983	210	255	1071	1299	1543	300	معبد بن ابي معبد الخزاعي-------------------------------------------- وكانت خزاعة مسلمهم ومشركهم عيبة نصح رسول الل---ه صلي الله عليه وسلم بتهامة صفقتهم معه لا يخفون عنه شيءا كان بها ومعبد يومءذ مشرك فقال يا محمد اما والله لقد عز علينا ما اصابك------------------ في اصحابك ولوددنا ان الله تعالي	1642	-578158170901559387	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2997	false	-3374162685697261914	251	290	1299	1491	1539	300	معبد بن ابي معبد الخزاعي وهو يومءذ مشرك الي النبي صلي الله عليه واله وكانت خ--------------------------زاعة سلما للنبي صلي الله عليه واله------------------------------------------------------------- فقال يا محم--------------د عز علينا ما اصابك في نفسك وما اصابك في اصحابك ولوددنا ان الله تعالي	2997	7286496044364560739	116	162.0	92	293	39.5904426574707	19	JK000906-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000906-ara1.ms01643	true	2897963048703341397	250	300	1249	1495	1495	300	لهم صفوان بن امية بن خلف لا تفعلوا فان القوم قد جربوا وقد خشينا ان يكون لهم قتال غير الذي كان---- فارجعوا الي محا-لكم فرجعوا فلما بلغ---------------------------------------------- رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وهو بحمراء الاسد انهم هموا بالرجعة قال والذي نفسي بيده لقد سومت لهم --حجارة -لو صبحوا-	1643	-578158170901559387	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2998	false	8960247872966192268	168	224	883	1161	1575	300	لهم صفوان يا قوم-------- لا تفعلوا فان القوم قد حربوا واخشي---- ان يجمعوا عليكم من تخلف من الخزرج فارجعوا والدولة لكم فاني لا امن ان رجعتم اليهم ان تكون الدولة عليكم قال فلذلك قال رسول الله صلي الله------ عليه واله ارشدهم صفوان وما كان برشيد ثم -----قال والذي نفسي بيده لقد سومت لهم الحجارة ولو رجعوا	2998	7286496044364560739	137	155.0	103	301	45.514949798583984	21	JK000906-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000906-ara1.ms01643	true	2897963048703341397	0	132	0	639	1495	300	فلما راي ابو--------- سفيان معبدا قال--------------- ما وراءك يا معبد قال----- محمد قد خرج في اصحابه يطلبكم في جمع لم ار مثله قط وهم يتحرقون عليكم تحرقا -------وقد اجتمع معه من كان تخلف عنه في يومكم وندموا علي ما صنعوا فيه--------------------------------------------------------------------------م من الحنق عليكم شء لم ار مثله قال ويلك ما تقول قال------ ما اري والله ان ترتحل --حتي تري- نواصي الخيل قال فوالله لقد اجمعنا الكرة عليهم لنستاصل بقيتهم قال فاني انهاك عن ذلك والله لقد حملني ما رايت علي- ان قلت فيهم ابياتا من---------------------- الشعر قال وما قلت قال قلت كادت تهد من الاصوات راحلتي اذ سالت الارض بالجرد الابابيل ترمي باسد كرام لا تنابلة عند اللقاء ولا ميل معازيل فظلت عدوا كان الارض ماءلة لما سموا برءيس غير مخذول وقلت ويل ابن حرب من لقاءهم اذا تغطمطت البطحاء بالخيل	1643	-578158170901559387	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2998	false	8960247872966192268	47	155	255	823	1575	300	فلما جاء معبد الي ابي سفيان قال هذا معبد وعنده الخبر ما وراءك يا معبد قال تركت محمدا و--------اصحابه خلفي--------------------------- يتحرقون عليكم بمثل النيران وقد اجتمع معه م----ن تخلف عنه بالامس من الاوس والخزرج وتعاهدوا الا يرجعوا حتي يلحقوكم فيثاروا منكم وقد غضبوا لقومهم غضبا شديدا ولمن اصبتم من اشرافهم قالوا ويح----------------ك ما تقول قال والله ما اري------ ان ترتحلوا حتي تروا نواصي الخيل و----------------------------------------------------------------------------لقد حملني ما رايت منهم ان قلت----- ابياتا قالوا وما هي فانشدهم هذا الشعر-------------------- كادت تهد من الاصوات راحلتي اذ سالت الارض بالجرد الابابيل تعدو باسد ضراء لا تنابلة عند اللقاء ولا ميل معازيل ف---------------------------------------------------قلت ويل ابن حرب من لقاءهم اذا تغطمطت البطحاء بالجيل	2998	7286496044364560739	341	476.0	267	781	43.66197204589844	57	JK000906-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000906-ara1.ms01802	true	-2147828071101266706	101	152	518	793	1543	300	يقال صليت اللحم وغير- اصلية صليا مثل رميت------ه رميا اذا شويته وصلي--------------------------------------------------------------------ت الرجل نارا اذا ادخلته------ وجعلته يصلاها فان القيته فيها القاء كانك تريد الاحراق قلت اصليته بالالف وصليته تص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------لية ويقال----- صلي -----بالامر اذا قاسي حره وشدته قال الطهوي ولا تبلي بسالتهم وان هم صلوا بالحرب حينا بعد حين وقال بعض	1802	-578158170901559387	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1846	false	914132281264656771	61	152	331	806	1578	300	يقال صليت اللحم وغيره اصليه صليا مثل رميته ارميه رميا اذا شويته وفي الحديث انه صلي الله عليه واله اتي بشاة مصلية اي مشوية ويقال ايضا صليت الرجل نارا اذا ادخلته النار وجعلته يصلاها فان القيته فيها القاء كانك تريد الاحراق قلت اصليته بالالف وصليته تصلية وقرء ويصلي سعيرا ومن خفف فهو من قولهم صلي فلان بالنار بالكسر يصلي صليا احترق قال الله تعالي هم اولي بها صليا ويقال ايضا صلي فلان بالامر اذا قاسي حره وشدته قال الطهوي ولا تبلي بسالتهم وان هم صلوا بالحرب حينا بعد حين وعلي هذا	1846	7286496044364560739	264	479.5	213	475	55.578948974609375	41	JK000906-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000906-ara1.ms02511	true	-4319118124238781660	235	277	1209	1413	1525	300	لاكتم من علمي جواهره كيلا يري الحق- ذو جهل فيفتتنا وقد تقدم-- في هذا ابو حسن الي الحسين واوصي قبله الحسنا فرب جوهر--- علم لو ابوح به لقيل لي انت ممن يعبد الوثنا ولاستحل رجال مسلمون دمي يرون اقبح ما ياتونه حسنا	2511	-578158170901559387	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2327	false	1146849286606619716	0	42	0	205	1502	300	لاكتم من علمي جواهره كي-- يري العلم ذو جهل فيفتننا وقد تقدمني فيه--- ابو حسن الي الحسين واوصي قبله الحسنا يا رب مكنون علم لو ابوح به لقيل لي انت ممن يعبد الوثنا ولاستحل رجال صالحون دمي يرون اقبح ما ياتونه حسنا	2327	7286496044364560739	184	331.0	144	210	87.61904907226562	34	JK000906-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000906-ara1.ms03264	true	-5805475699204066880	144	298	799	1597	1605	300	ان عادا لما -هلكوا عمرت ثمود بع-دها واستخلفو-ا في الارض------- وعمرو-------------ا حتي جعل احدهم--- يبني المسكن من المدر- فينهدم والرجل حي فلما راوا ذلك اتخذوا من الجبال بيوتا وكانوا في سعة من معاشهم----- ف-----------------عتوا في الارض وعبدوا غير الله تعالي فبعث الله تعالي اليهم صالحا وكانوا قوما عربا وكان صالح عليه السلام من اوسطهم نسبا وبعث اليهم وهو شاب فدعاهم الي الله تعالي حتي شمط وكبر ولم يتبعه منهم الا قليل----- مستضعفون فلما الح عليهم بالدعاء والتخويف سالوه ان يريهم اية تصدق ما يقول فقال لهم اية اية تريدون فقالوا تخرج غدا معنا الي عيدنا وكان لهم عيد يخرجون فيه باصنامهم فتدعو الهك وندعوا الهتنا فان استجيب لك اتبعناك وان استجيب لنا اتبعتنا فقال لهم صالح نعم فخرجوا وخرج معهم فدعوا اوثانهم وسالوها ان لا يستجاب لصالح في شء مما يدعو به ثم قال جندع بن عمرو ابن حراش وهو يومءذ سيد ثمود يا صالح اخرج لنا من هذ الصخرة لصخرة منفردة--- ناحية الحجر	3264	-578158170901559387	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2168	false	2540067217187687838	73	186	412	1022	1640	300	ان عادا لما اهلكت- عمرت ثمود بلادها و---خلفوهم في الارض وكثروا وعمروا اعمارا طوالا حتي ان الرجل كان يبني المسك---ن المحكم فينهدم في حياته فنحتوا البيوت في --------الجبال وكا------نوا في سعة ورخاء من العيش فعتوا علي الله وافسدوا في الارض وعبدوا الاوثان------- فبعث الله ال------يهم صالحا وكانوا قوما عربا و----صالح ------------من اوسطهم نسبا فما امن به---------------------------------------------------------- الا قليل منهم مستضعفون فحذرهم وانذرهم فس----------------الوه اية فقال --------------------------اية اية تريدون -قالوا تخرج---- معنا الي عيدنا في يوم معلوم لهم من السنة------- فتدعو الهك وندعو- اله-نا فان استجيب لك اتبعناك وان استجيب لنا اتبعتنا -قال--------- نعم فخر-------ج معهم ودعوا اوثانهم وسالوها الا----ستجابة فلم تجب فقال سيدهم----------- جندع بن عمرو واشار الي ص-------------------------------------------------خرة منفردة في ناحية الجبل	2168	7286496044364560739	405	493.5	321	855	47.3684196472168	52	JK000906-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000906-ara1.ms03265	true	-4101340828460091941	1	145	8	758	1564	300	ناقة مخت----------------------رجة ا--ي تشاكل- البخت او مخرجة علي خلقة الجمل جوفاء وبراء فان فعلت صدقناك وامنا بك فاخذ عليهم صالح مواثيقهم لءن فعلت لتصدقني ولتءمنن بي----- قالوا نعم فصلي ركعتين ودعا ربه فتمخضت الصخرة تمخض النتوج بولدها فا-صدعت عن ناقة عشراء جوفاء وبراء كما وصفوا لا-يعلم ما بين جنبيها الا الله تعالي عظما وهم ينظرون ثم نتجت ولدا مثلها في العظم فامن به جندع ورهط من قومه واراد اشراف-------------هم ان يءمنوا به فمنعهم ذءاب بن عمرو بن لبيد والحباب صاحب اوثانهم ورباب بن صعر كاهنهم فلما خرجت الناقة قال لهم هذه ناقة الله لها شرب ولكم شرب يوم معلوم فمكثت الناقة ومعها سقبها في ارضهم ترعي الشجر وتشرب الماء وكاند ترد غبا فاذا كان يومها وضعت راسها في --بءر الحجر يقال له الان بءر الناقة فما ترفع راسها حتي تشرب كل ما- فيها ثم ترفع راسها وتتفحج لهم فيحلبون ما-شاءا من اللبن---------- فيشربون ويدخرون	3265	-578158170901559387	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2168	false	2540067217187687838	193	294	1061	1609	1640	300	ناقة مخترجة جوفاء وبراء والمخترجة التي -شاكلت البخت------------------------------------ فان فعلت صدقناك واجبنا-ك فاخذ عليهم ال---مواثيق-- لءن فعلت ذلك -----لتءمنن ولتصدقن قالوا نعم فصلي------- ودعا ربه فتمخضت الصخرة تمخض النتوج بولدها فانصدعت عن ناقة عشراء جوفاء وبراء كما وصفوا لا يعلم ما بين جنبيها الا الله وعظماء------هم ينظرون ثم نتجت ولدا مثلها في العظم فامن به جندع ورهط من قومه ومنع اعقابهم ناس من رءوسهم ان يءمنوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فمكثت الناقة مع ولدها------------ ترعي الشجر وتشرب الماء وكانت ترد غبا فاذا كان يومها وضعت راسها في البءر------------------------------ فما ترفعه ح-----تي تشرب كل ماء فيها ثم تتفجح فيحت---------------لبون ما شاءوا حتي تمتلء اوانيهم فيشربون ويدخرون	2168	7286496044364560739	432	665.5	347	809	53.39925765991211	68	JK000906-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000906-ara1.ms03266	true	5837429955099558794	141	189	701	959	1568	300	البلدة فاقتسموا لحمها فلما راي----- سقبها ذلك انطلق هاربا حتي اتي جبلا منيعا يقال له قارة فرغا ثلاثا وكان صالح عليه السلام قال لهم ادركوا الفصيل عسي ان يدفع عنكم العذاب فخرجوا في طلبه فراوه علي الجبل وراموه فلم ينالو-----ه وانفجت الصخرة بعد رغاءه فدخلها فقال لهم صالح	3266	-578158170901559387	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2169	false	-6251902419491796442	40	75	223	416	1602	300	الاحمر واقتسموا لحمها وطبخوه فانطلق سقبه----------------ا حتي رقي جبلا اسم---------ه قارة فرغا ثلاثا وكان صالح------------ قال لهم ادركوا الفصيل عسي ان يرفع عنكم العذاب-------------------------------------- فلم يقدروا عليه وانفجت الصخرة بعد رغاءه فدخلها فقال لهم صالح	2169	7286496044364560739	161	251.5	128	268	60.07462692260742	25	JK000906-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000906-ara1.ms03574	true	-3810622122275715888	0	75	0	361	1517	300	علي بعير له حتي وقف بالابطح ثم صرخ باعلي صوته الا انفروا يا ال غدر ل----------مصارعكم في ثلاث------------------- فاري الناس قد اجتمعوا اليه ثم دخل المسجد والناس يتبعونه فبينما هم حوله مثل به بعيره علي ظهر الكعبة فصرخ مثلها------ ثم مثل به بعيره علي راس ابي قبيس فصرخ -مثلها------ ثم اخذ صخرة------------ فارسلها فاقبلت تهوي حتي اذا كانت باسفا-- الجبل ارفضت فما بقي بيت من بيوت مكة ولا دار من دورها الا ودخل في--ها فلقة	3574	-578158170901559387	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2808	false	-166658960327424767	31	112	159	548	1475	300	علي بعير ---حتي وقف بالابطح ثم صرخ باعلي صوته----------- يا ال غدر انفروا الي مصارعكم في ثلاث فصرخ بها ثلاث مرات فاري الناس--- اجتمعوا اليه ثم دخل المسجد والناس يتبعونه ------------اذ مثل به بعيره علي ظهر الكعبة فصرخ مثلها ثلاثا ثم مثل به بعيره علي راس ابي قبيس فصرخ بمثلها ثلاثا ثم اخذ صخرة من ابي قبيس فارسلها فاقبلت تهوي حتي اذا كانت في اسفل الجبل ارفضت فما بقي بيت من بيوت مكة ولا دار من دورها الا -دخلته منها فلذة	2808	7286496044364560739	319	543.5	251	419	76.13365173339844	59	JK000906-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000906-ara1.ms03575	true	8330205635911812593	33	67	162	322	1555	300	لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك ما تخلف منا رجل واحد و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا نكره ان تلقي بنا عدونا وا---نا لصبر عند الحرب صدق عند اللقاء ولعل الله تعالي يريك منا ما ي----قر به	3575	-578158170901559387	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2826	false	-1467716433188174573	0	63	0	285	1452	300	لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك ما بقي -منا رجل وصل من شءت وخذا من اموالنا ما اردت فما اخذته من اموالنا احب الينا مما تركت والذي نفسي بيده ما سلكت هذه الطريق قط وما لي بها من علم وانا لا نكره ان نلقي---- عدونا غدا انا لصبر عند الحرب صدق عند اللقاء -لعل الله------ يريك منا بعض ما تقر به	2826	7286496044364560739	132	219.5	103	297	44.44444274902344	24	JK000906-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000906-ara1.ms03645	true	8788726156845499760	93	191	507	1014	1594	300	صلي الله تعالي عليه وسلم وضع سهم -ذوي القربي فيهم-------------------- دون بني اخيهما شقيقهما عبد شمس واخيهما لابيهما نوفل مجيبا عن ذلك حين قال له------------------- عثم--------ان وجبير بن مطعم----------------------------------------- هءلاء اخوتك بنو ه---اشم لا ينكر فضلهم لمكانك الذي جعلك الله تعالي منهم ارايت اخواننا من بني عبد المطلب اعطيتهم وحرمتنا وانما نحن وهم بمنزلة نحن----------------------------------------------------------------------------- وبنو المطلب شء واحد وشبك بين اصابعه رواه البخاري اي لم يفارقوا بني هاشم في نصرته صلي الله تعالي عليه وسلم جاهلية ولا اسلاما وكيفية القسمة عند الاصحاب انها كانت علي عهد رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي خمسة اسهم سهم	3645	-578158170901559387	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2478	false	-703130949822393913	111	255	536	1312	1548	300	صلي الله------ عليه واله و---سهم لذوي --قرباه من بني هاشم وبني المطلب دون بني ---------------عبد شمس و---------------نوفل استحقوه حينءذ بالنصرة والمظاهرة لما روي عن عثمان بن عفان وجبير بن مطعم انهما قالا لرسول الله صلي الله عليه واله هءلاء اخوتك من بني هاشم لا ننكر فضلهم لمكانك الذي جعلك الله م------نهم ارايت اخواننا--- بني الم----طلب اعطيتهم وحرمتنا وانما نحن وهم بمنزلة واحدة فقال صلي الله عليه واله انهم لم يفارقونا في جاهلية ولا اسلام انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد وشبك بين اصابعه وثلاثة اسهم ليتامي المسلمين ومساكينهم وابناء السبيل منهم واما بع------------------------------------------------------------------د رسول الله صلي الله------ عليه واله فسهمه ساقط بموته وكذلك سهم ذوي القربي وانما يعطون لفقرهم فهم اسوة ساءر الفقراء ولا يعطي اغنياءهم فيقسم الخمس اذن علي ثلاثة اسهم اليتامي والمساكين وابن السبيل واما الشافعي فيقسم الخمس عنده بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه واله علي خمسة اسهم سهم	2478	7286496044364560739	276	360.5	217	902	30.598669052124023	43	JK000906-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000906-ara1.ms03646	true	-5138644859247079900	0	31	0	142	1587	300	له منكم فاما الغني منكم فهو بمنزلة ابن السبيل غني لا يعطي من الصدقة شيءا ولا يتيم موسر و-------عن زيد بن علي ك---------------ذلك قال ليس لنا ان نبني منه القصور ولا	3646	-578158170901559387	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2479	false	-6427069646623314411	266	300	1349	1500	1500	300	له منكم واما الغني منكم فهو بمنزلة ابن --سبيل غني لا يعطي---------- شيءا ولا يتيم موسر وقد روي عن زيد بن علي عليه السلام مثل ذلك قال ليس لنا ان نبني منه القصور ولا-	2479	7286496044364560739	127	212.0	99	164	77.43902587890625	25	JK000906-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000906-ara1.ms03667	true	-8573982856018859823	137	178	690	885	1527	300	ما رءي الشيطان يوما هو---- اصغر فيه ولا ادحر ولا احقر و---------لا اغيظ منه في يوم عرفة------------ لما يري من تنزل الرحمة وتجاوز الله تعالي عن الذنوب العظام الا ما رءي يوم بدر فانه قد -------------------------------------راي جبريل عليه السلام يزع الملاءكة	3667	-578158170901559387	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2866	false	6781009521262419362	80	131	421	654	1486	300	ما رءي الشيطان يوما هو فيه اصغر و-------------لا احقر ولا ادحر ولا اغضب منه في يوم عرفة وما ذاك الا لما راي من نزول الرحمة وتجاوز الله تعالي عن الذنوب العظام الا ما راي يوم بدر قيل وما راي يا رسول الله يوم بدر قال اما انه راي جبريل يو-----------زع الملاءكة	2866	7286496044364560739	153	239.5	118	257	59.53307342529297	24	JK000906-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000906-ara1.ms03717	true	3930661407901078692	94	167	487	856	1531	300	الله صلي الله تعالي عليه وسلم---------------------------------------------------- فانشد- لا هم اني ناشد محمدا حلف ابينا وابيه الا تلدا قد كنتم ولدا وكنا والدا ثمت اسلمنا ولم ننزع يدا فانصر هداك الله نصرا اعتدا وادعو عباد الله ياتوا مددا فيهم رسول الله قد تجردا ان سيم خسفا وجهه تربدا في فيلق كالبحر يجري مزبدا ان قريشا اخلفوك الموعدا ونقضوا ميثاقك المءكدا وجعلوا الي من كداء رص----------------------دا وزعموا ان لست ادعو احدا وهم اذل واقل عددا	3717	-578158170901559387	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3561	false	4016025786576586392	39	98	212	520	1569	300	الله صلي الله------ عليه واله فدخلوا عليه وهو في المسجد فقام عمرو بن سالم الخزاعي فانشده لا هم اني ناشد محمدا حلف ابينا وابيه الا تلدا لكنت وا--لدا وكنا و-لدا ثمت اسلمنا ولم ننزع يدا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان قريشا اخلفوك الموعدا ونقضوا ميثاقك المءكدا هم بيتونا بالوتير هجدا نتلو القران ركعا وسجدا وزعموا ان لست تدعو احدا وهم اذل واقل عددا	3561	7286496044364560739	202	333.5	161	444	45.4954948425293	35	JK000906-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000906-ara1.ms03810	true	5781975082004533710	16	69	75	319	1466	300	صلي الله تعالي عليه وسلم قال لحسان هل قلت في ابي بكر رضي الله تعالي عنه شيءا قال نعم قال قل وانا اسمع فقال حسان رضي الله تعالي عنه وثاني اثنين في الغار المنيف وقد طاف العدو به اذ صاعد- الجبلا------------------------------------------------------------------------------- وكان حب رسول الله قد علموا من البرية لم يعدل به رجلا	3810	-578158170901559387	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0791	false	4444943017578243350	72	133	358	645	1454	300	صلي الله------ عليه واله قال لحسان هل قلت في ابي بكر------------------- شيءا قال نعم وانشده هذه الابيات وفيها بيت رابع------------ وثاني اثنين في الغار المنيف وقد طاف العدو به اذ صعدوا الجبلا فسر بذلك رسول الله صلي الله عليه واله وقال احسنت يا حسان وقد روي فيها بيت خامس وكان حب رسول الله قد علموا من البرية لم يعدل به رجلا	791	7286496044364560739	171	280.0	131	324	52.77777862548828	35	JK000906-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000906-ara1.ms03939	true	-3876362816916121197	152	236	841	1236	1592	300	عن الاسود بن قيس قال لقي-- الحسن بن علي رضي الله تعالي عنهما يوما حبيب ابن مسلمة فقال ياح----بيب رب مسير لك في غير طاعة الله تعالي فقال اما مسيري الي ابيك فليس من ذلك قال بلي ول------كنك اطعت معاوية علي دنيا قليلة زاءلة فلءن قام بك في دنياك فلقد قعد بك في دين-ك ولو كنت اذ فعلت شرا فعلت خيرا كان ذلك كما قال الله تعالي خلطوا عملا صالحا واخر سيءا ولكنك كما قال الله تعالي كلا بل ران علي قلوبهم ما-كانوا يكسبون	3939	-578158170901559387	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3179	false	-7212761770325609774	123	206	624	1004	1456	300	عن الاسود بن قيس العبدي ان الحسن عليه السلام لقي------------ يوما حبيب -بن مسلمة فقال له يا حبيب رب مسير لك في غير طاعة الله فق------ال اما مسيري الي ابيك فليس من ذلك قال بلي والله ولكنك اطعت معاوية علي دنيا قليلة زاءلة فلءن قام بك في دنياك -لقد قعد بك في اخرتك ولو كنت اذ فعلت شرا ق-لت خيرا كان ذلك كما قال عز وجل---- خلطوا عملا صالحا واخر سيءا ولكنك كما قال سبحانه---- كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون	3179	7286496044364560739	323	559.0	248	409	78.97310638427734	63	JK000906-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000906-ara1.ms04550	true	3685272742566500247	77	161	399	831	1510	300	عافانا الله تعالي واياك ابا بكر من الفتن فقد اصبحت بحال ينبغي لمن عرفك ان يدعوك الله تعالي ويرحمك اص----بحت شيخا كبيرا وقد اثقلتك نعم الله تعالي بما فهمك من كتابه وعلمك من سنة نبيك صلي الله تعالي عليه وسلم وليس كذلك اخذ الله تعالي الميثاق علي العلماء----------- قال سبحانه لتبيننه للناس ولا تكتمونه واعلم ان ايسر ما ارتكبت واخف ما احتملت انك انست وحشة الظالم وسهلت سبيل الغي بدونك م---من لم يءد حقا ولم يترك باطلا حين ادناك اتخذوك-------- قطبا تدور عليك رحي	4550	-578158170901559387	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3406	false	-9176116578918796869	217	299	1054	1463	1468	300	عافانا الله------ واياك ابا بكر من الفتن فقد اصبحت بحال ينبغي لمن عرفك ان يدعو- الله لك--- ويرحمك فقد اصبحت شيخا كبيرا وقد اثقلتك نعم الله عليك- بما فهمك من كتابه وعلمك من سنة نبيه------------------------- وليس كذلك اخذ الله------ الميثاق علي العلماء فانه تعالي قال------- لتبيننه للناس ولا تكتمونه واعلم ان ايسر ما ارتكبت واخف ما احتملت انك انست وحشة الظالم وسهلت سبيل الغي بدنوك الي من لم يءد حقا ولم يترك باطلا حين ادناك اتخذوك ابا بكر قطبا تدور عليه رحا	3406	7286496044364560739	369	654.0	293	458	80.56768798828125	65	JK000906-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000906-ara1.ms04550	true	3685272742566500247	162	252	838	1284	1510	300	وجسرا يعبرون عليك الي بلاء---------هم وسلما يصعدون فيك الي ضلال-هم يدخلون--- الشك بك علي العلماء ويقتادون بك قلوب الجهلاء فما ايسر ما عمروا لك في جنب ما خربوا عليك وما اكثر--------- منك في-----ما افسدوا عليك من ------دينك فما يءمنك ان تكون ممن قال الله تعالي فيهم فخلف من بعدهم خلف اضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا ف----------انك تعامل من لا يجهل ويحفظ عليك من لا يغفل فدا ودينك فقد دخله سقم وهء زادك فقد حضر السفر البعيد وما يخفي علي الله من شء في الارض ولا في السماء والسلام	4550	-578158170901559387	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3407	false	-2234661163214860543	0	98	0	477	1517	300	وجسرا يعبرون عليه الي بلاءهم ومعاصيهم وسلما يصعدون فيه الي ضلالتهم يدخلون بك الش---ك علي العلماء ويقتادون بك قلوب الجهلاء فما ايسر ما عمروا لك في جنب ما خربوا عليك وما اكثر ما اخذوا منك في جنب ما افسدوا----- من حالك ودينك وما يءمنك ان تكون ممن قال الله تعالي فيهم فخلف من بعدهم خلف اضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا يا ابا بكر انك تعامل من لا يجهل ويحفظ عليك من لا يغفل فداو دينك فقد دخله سقم وهء زادك فقد حضر --سفر --بعيد وما يخفي علي الله من شء في الارض ولا في السماء والسلام	3407	7286496044364560739	428	779.0	341	489	87.52556610107422	74	JK000906-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000906-ara1.ms05745	true	7812248130139614359	190	225	969	1146	1539	300	الدنيا وابو الشيخ عن جابر وابي سعيد رض----ي الله تعالي عنهما اياكم والغيبة فان الغيبة اشد من الزنا ان الرجل ليزني فيتوب الله تعالي عليه وان صاحب الغيبة لا يغفر له حتي يغفر له صاحبه	5745	-578158170901559387	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1823	false	6584504750096115707	137	171	676	844	1506	300	الله اخوانا وروي---- جابر وابو سعيد عنه صلي الله عليه واله-- اياكم والغيبة فان الغيبة اشد من الزنا ان الرجل -يزني فيتوب الله علي------ه وان صاحب الغيبة لا يغفر له حتي يغفر له صاحبه	1823	7286496044364560739	141	240.0	110	181	77.90055084228516	24	JK000906-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000906-ara1.ms05844	true	4722847368823558653	241	288	1193	1421	1471	300	لاكتم من عل-ي جواهره كيلا يري الحق- ذو جهل فيفتتنا وقد تقدم-- في هذا ابو حسن الي الحسين واوصي قبله الحسنا فرب جوهر--- علم لو ابوح به لقيل لي انت ممن يعبد الوثنا ولاستحل رجال مسلمون دمي يرون اقبح ما ياتونه حسنا قالوا انه رضي------------------- الله تعالي	5844	-578158170901559387	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2327	false	1146849286606619716	0	49	0	249	1502	300	لاكتم من علمي جواهره كي-- يري العلم ذو جهل فيفتننا وقد تقدمني فيه--- ابو حسن الي الحسين واوصي قبله الحسنا يا رب مكنون علم لو ابوح به لقيل لي انت ممن يعبد الوثنا ولاستحل رجال صالحون دمي يرون اقبح ما ياتونه حسنا ومنها الجود والسخاء والايثار قال الله تعالي	2327	7286496044364560739	198	333.0	154	254	77.9527587890625	35	JK000906-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000906-ara1.ms06469	true	7769348716466649944	276	300	1408	1529	1529	300	لو ضربت خيشوم المءمن بسيفي هذا علي ان يبغضني ما ابغضني ولو صببت الدنيا بجملتها علي المنافق علي ان يحبني ما احبني وذلك انه-	6469	-578158170901559387	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3654	false	-7493660397820903342	44	68	222	344	1552	300	لو ضربت خيشوم المءمن بسيفي هذا علي ان يبغضني ما ابغضني ولو صببت الدنيا بجماتها علي المنافق علي ان يحبني ما احبني وذلك انة	3654	7286496044364560739	119	231.0	96	122	97.54098510742188	22	JK000906-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000906-ara1.ms06592	true	-7488952916766149513	115	162	596	837	1533	300	ما الانسان لولا اللسان الا صورة مصورة او بهيمة مهم--------------لة وقال رضي الله تعالي عنه المرء مخبوء تحت طي لسانه لا طيلسانه وقال رضي الله تعالي عنه المرء باصغريه قلبه ولسانه وقال زهير لسان الفتي نصف ونصف فءاده فلم يبق الا صورة اللحم والدم ---ومن الناس من	6592	-578158170901559387	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3664	false	-6944998309124310299	76	102	406	542	1552	300	ما الانسان لولا اللسان الا-------------- بهيمة مهملة او صورة ممثلة وقال الشاع------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر لسان الفتي نصف ونصف فءاده فلم يبق الا صورة اللحم والدم قالوا والصمت من	3664	7286496044364560739	108	175.0	86	258	41.86046600341797	19	JK000906-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000906-ara1.ms06687	true	6420864489554719490	55	121	261	575	1465	300	ان ولي زهد ولكني اخشي عجب --نفسه ان يذهب به ------------------قلت يا امير المءمنين ان صاحبنا من قد علمت والله مانقول انه--- غير ولا-بدل ولا-اسخط رسول الله صلي الله عليه وسلم ايام صحبته----------------------- فقال ولا في بنت- ابي جهل وهو يريد ان يخطبها علي فاطمة قلت قال الله تعالي في معصية مادم عليه السلام ولم نجد له عزما فصاحبنا لم يعزم علي اسخاط رسول الله صلي	6687	-578158170901559387	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2394	false	-7148553193567754601	230	300	1132	1453	1453	300	ان ولي هذا الامر اخشي عجبه بنفسه ان يذهب به فليتني اراكم بعدي قلت يا امير المءمنين ان صاحبنا ما قد علمت------------- انه ما غير ولا بدل ولا اسخط رسول الله صلي الله عليه وسلم ايام صحبته له قال فقطع علي الكلام فقال ولا في ابنه ابي جهل لما اراد ان يخطبها علي فاطمة قلت قال الله تعالي-------------------------- ولم نجد له عزما وصاحبنا لم يعزم علي -سخ-ط رسول الله صلي-	2394	7286496044364560739	254	410.5	197	363	69.97245025634766	45	JK000906-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000906-ara1.ms06687	true	6420864489554719490	121	168	575	803	1465	300	الله عليه وسلم ولكن الخواطر التي لا-يقدر احد---- دفعها عن نفسه وربما كانت من الفقيه في دين الله تعالي العالم------- بامر الله سبحانه فاذا نبه عليها رجع واناب فقال يا ابن عباس من ظن انه يرد بحور كم فيغوص فيها معكم حتي يبلغ قعرها فقد ظن عجزا	6687	-578158170901559387	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2395	false	5585887082682805898	0	42	0	199	1422	300	الله عليه واله ولكن الخواطر التي لا يقدر احد علي دفعها عن نفسه وربما كان- من الفقيه في دين الله ------العالم العامل بامر الله-------------------------------- فقال يا -بن عباس من ظن انه يرد بحور-كم فيغوص فيها معكم حتي يبلغ قعرها فقد ظن عجزا	2395	7286496044364560739	185	313.0	146	240	77.08333587646484	34	JK000906-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000906-ara1.ms07441	true	7655322403036254486	179	300	949	1587	1587	300	ان هذا الامر لم يكن نصره ولا خذلانه بكثرة ولا بقلة وهو دين الله تعالي الذي اظهره وجنده الذي اعزه وايده حتي بلغ ما بلغ وطلع حيث-- طلع ونحن علي موعود من الله تعالي حيث قال عز اسمه وعد الله الذين امنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الارض كما استخلف الذين من قبلهم وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضي لهم وليبدلنهم من بعد خوفهم امنا والله تعالي منجز وعده وناصر جنده ومكان القيم في الاسلام مكان النظام من الخرز------------ فان انقطع النظام تفرق ورب متفرق ----لم يجتمع-------------- والعرب اليوم وان كانوا قليلا فهم كثيرون بالاسلام عزيزون بالاجتماع فكن قطبا واستدر الرحي بالعرب واصلهم دونك نار الحرب فانك ان شخصت من هذه الارض تن-قضت عليك العرب من اظرافها واقطارها حتي يكون ما تدع-	7441	-578158170901559387	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1845	false	-3207586731048988798	177	269	954	1439	1601	300	ان هذا الامر لم يكن نصره ولا خذلانه بكثرة ولا بقلة وهو دين الله ال------ذي اظهره وجنده الذي اعده وامده حتي بلغ ما بلغ وطلع حيثما طلع ونحن علي موعود من الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والله------ منجز وعده وناصر جنده ومكان القيم بالامر---- مكان النظام من الخرز يجمعه ويضمه فان انقطع النظام تفرق الخرز وذهب ثم لم يجتمع بحذافيره ابدا والعرب اليوم وان كانوا قليلا فهم كثيرون بالاسلام عزيزون بالاجتماع فكن قطبا واستدر الرحي بالعرب واصلهم دونك نار الحرب فانك ان شخصت من هذه الارض انتقضت عليك العرب من اطرافها واقطارها حتي يكون ما تدع	1845	7286496044364560739	430	764.5	346	672	63.988094329833984	74	JK000906-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000906-ara1.ms07441	true	7655322403036254486	180	273	952	1441	1587	300	هذا الامر لم يكن نصره ولا خذلانه بكثرة ولا بقلة و----هو دين الله تعالي الذي اظهره وجنده الذي اعزه وايده---------- حتي بلغ ما بلغ وطلع حيث طلع ونحن علي موعود من الله تعالي حيث قال عز اسمه وعد الله الذين امنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الارض كما استخلف الذين من قبلهم وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضي لهم وليبدلنهم من بعد خوفهم امنا والله تعالي منجز وعده وناصر جنده و---مكان القيم في الاسلام مكان النظام من الخرز------------- فان انقطع النظام تفرق ورب متفرق -----لم يجتمع-------------- والعرب اليوم وان كانوا قليلا ف--هم كثيرون--- بالاسلام	7441	-578158170901559387	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1849	false	-1149855589940925693	144	208	722	1049	1533	300	هذا الامر لم يكن نصره ولا خذلانه بكثرة ولا -قلة انما هو دين الله ال------ذي اظهره وجنده الذي اعزه وامده بالملاءكة حتي بلغ ما بلغ ف-------------نحن علي موعود من الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والله------ منجز وعده وناصر جنده وان مكانك منه-----------م مكان النظام من الخرز يجمعه ويمسكه فان انحل-------- تفرق ما فيه وذهب ثم لم يجتمع بحذافيره ابدا والعرب اليوم وان كانوا قليلا فانهم كثير عزيز بالاسلام	1849	7286496044364560739	249	353.0	198	543	45.856353759765625	39	JK000906-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000906-ara1.ms07442	true	-203289521498813217	0	33	0	169	1624	300	وراءك من العورات اهم اليك مما بين يديك وكان قد ان للاعاجم ان ينظروا اليك غدا يقولون هذا اصل العرب فاذا ق--طعتموه استرحتم فيكون ذلك اشد لكلبهم عليك وطعمهم فيك فاما ما ذكرت	7442	-578158170901559387	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1845	false	-3207586731048988798	269	300	1439	1601	1601	300	وراءك من العورات اهم اليك مما بين يديك --ان ا------لاعاجم ان ينظروا اليك غدا يقولوا هذا اصل العرب فاذا اقتطعتموه استرحتم فيكون ذلك اشد لكلبهم عليك وطمعهم فيك فاما ما ذكرت-	1845	7286496044364560739	155	286.0	125	171	90.64327239990234	26	JK000906-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000906-ara1.ms07778	true	-8433326249973143114	8	51	40	258	1523	300	لا-شء مما تري تبقي بشاشته يبقي الاله ويفني المال والولد لم تغن عن هرمز يوما خزاءنه والخل---د حاوله عاد فما خلدوا ولا سليمان اذ تجري الرياح له والانس والجن فيما بينها تر------------------------------------------------------د حوض هنالك مورود بلا كذب لا-بد من ورده يوما كما وردوا	7778	-578158170901559387	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2404	false	2628715937877162114	70	127	342	619	1462	300	لا شء مما يري تبقي بشاشته يبقي الاله ويءدي المال والولد لم تغن عن هرمز يوما خزاءنه والخلد قد حاولت عاد فما خلدوا ولا سليمان اذ تجري الرياح له والانس والجن فيما بينها يرد اين الملوك التي كانت منازلها من كل اوب اليها راكب يفد حوض هنالك مورود بلا كذب لا بد من ورده يوما كما وردوا	2404	7286496044364560739	213	390.0	170	277	76.89530944824219	36	JK000906-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000906-ara1.ms08405	true	5926223857972007621	95	132	490	671	1467	300	عن ابن عباس قال قال الوليد بن عقبة لعلي كرم الله تعالي وجهه---- انا احد منك سنانا وابسط منك لسانا واملا للكتيبة منك فقال علي رضي- الله تعالي عنه اسكت فانما انت فاسق فنزلت------------ افمن كان مءمنا	8405	-578158170901559387	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3546	false	4524873799780400651	225	261	1093	1272	1444	300	عن ابن عباس قال قال الوليد بن عقبة لعلي بن ابي طالب عليه السلام انا احد منك سنانا وابسط منك لسانا واملا للكتيبة---- فقال علي عليه السلام-------- اسكت يا------- فاسق فنزل القران فيهما افمن كان مءمنا	3546	7286496044364560739	135	210.5	105	198	68.18181610107422	25	JK000906-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000906-ara1.ms08506	true	-7569054626985646167	39	76	194	397	1515	300	لو عاقبت قوما---- اجلبوا علي عثمان فقال يا-------------اخوتاه اني لست اجهل ما تعلمون ولكن كيف لي بهم و-------المجلبون علي--- شوكتهم يملكوننا ولا تملكهم وها هم هءلاء قد ثارت معهم عبدانكم والتفت اليهم اعرابكم وهم خلالكم يسومونكم ما	8506	-578158170901559387	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1971	false	-4397253369998451173	178	220	937	1164	1573	300	لو عاقبت قوما ممن اجلب --علي عثمان فقال عليه السلام يا اخوتاه اني لست اجهل ما تعلمون ولكن كيف لي بقوة والقوم المجلبون علي حد شوكتهم يملكوننا ولا نملكهم وها-هم هءلاء قد ثارت معهم عبدانكم والتفت اليهم اعرابكم وهم خلالكم يسومونكم ما	1971	7286496044364560739	192	341.5	158	230	83.47826385498047	30	JK000906-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000906-ara1.ms08520	true	1423240050297076834	205	235	1062	1189	1519	300	تكفوا عن مقالة بحق او مشورة بعدل فاني لست-------- بفوق ان اخطء ولا امن من ذلك في فعلي الا ان يلقي الله تعالي في نفسي ما هو املك به مني	8520	-578158170901559387	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2251	false	-4260976587177145392	2	32	9	135	1459	300	تكفوا عن مقاله بحق او مشورة بعدل فاني لست في نفسي بفوق ان اخطء ولا ا---من ذلك من فعلي الا ان يكفي الله من ن------فسي ما هو املك به مني	2251	7286496044364560739	109	193.0	82	135	80.74073791503906	22	JK000906-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000906-ara1.ms08922	true	-2530307394189102174	175	245	996	1358	1653	300	سقوط --نجم من المنازل ف------------------------ي المغرب مع الفجر وطلوع رقيبه من المشرق يقاب---له من ساعته في كل ليلة الي مضي ثلاثة عشر يوما ما خلا الجبهة فان لها اربعة عشر يوما قال ابو عبيد ولم يسمع في النوء انه ال-سقوط الا في هذا الموضع و-----العرب تضيف الامطار والرياح--------- والحر والبرد الي الساقط منها وقال الاصمعي ال---ي الطالع في سلطانه فتقول مطرنا بنوء الثريا مثلا---------------------------------- والجمع انواء ونوان----- مثل ------------عبد وعبدان	8922	-578158170901559387	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2052	false	982965914421581174	109	192	582	1020	1579	300	سقوط النجم من --منازل القمر الثمانية والعشرين في المغرب مع الفجر وطلوع رقيبة من المشرق مقابلا له من ساعته ومدة النوء-------- ثلاثة عشر يوما ا---لا الجبهة فان لها اربعة عشر يوما قال ابو عبيد ولم يسمع في النوء انه المسقوط الا في هذا الموضع وكانت العرب نضيف ---------الرياح والامطار والحر والبرد الي الساقط منها وقال الاصمعي بل الي الطالع في سلطانه فتقول مطرنا بنوء كذا وكذا ونهي النبي صلي الله عليه واله عن ذلك والجمع انواء ونوان ايضا مثل بطن وبطنان وعبد وعبدان	2052	7286496044364560739	314	514.5	251	460	68.26087188720703	48	JK000906-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000906-ara1.ms09094	true	-7487958077879115118	236	300	1249	1565	1565	300	اقوال قال--ها قاءل فقبلها قابل ونقلها ناقل فحسن ب-ها ظن السامع واغتر بها من لا خبرة له ولا قدرة له علي النظر ثم حكم حسبها الحاكمون بجيد وردء وسلب وايجاب وسعد ونحوس فصادف بعضه موافقة الوجود فصدق فاغت-ر به المغت-رون ولم يلتفتوا الي--- كذب في--------ه بل عذروه وقالوا----- هو منجم ما هو نبي حتي يصدق في كل ما يقول واعتذروا له بان العلم اوسع-	9094	-578158170901559387	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1214	false	-8146087781831402522	125	192	624	958	1500	300	اقوال قال بها قاءل فقبلها قاءل ونقلها ناقل فحسن فيها ظن السامع واغتر بها من لا خبرة له ولا قدرة له علي النظر ثم حكم --بها الحاكمون بجيد -ردء وسلب وايجاب وبت وتجوز- فصادف بعضه موافقة الوجود فصدق فيعتبر به المعتبرون ولم يلتفتوا الي ما كذب منه فيكذبوه بل عذروا وقالوا انما هو منجم وليس بنبي حتي يصدق في كل ما يقول واعتذروا له بان العلم اوسع	1214	7286496044364560739	290	507.0	230	338	85.79881286621094	48	JK000906-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000906-ara1.ms09095	true	3576500537869500718	0	90	0	463	1567	300	من ان يحيط به---- ولو احاط به ل----صدق في كل شء ولعمر الله تعالي انه لو احاط به علما صادقا لصدق والشان--- ان يحيط به علي الحقيقة لا علي ان يفرض فرضا ويتوهم وهما فينقله الي الوجود ويثبته في الموجود وينسب اليه ويقيس عليه وب---الذي يصح منه--------- ويلتفت اليه العقلاء هي اشياء غير هذه الخرافات التي لا اصل لها مما حصل بتوقيف او تجربة حقيقة كالقرانات والانتقالات والمقابلة و------------------------------------------------------------------------------------ممر كوكب من المتحيرة تحت كوكب من الثابتة و-----ما يعرض للمتحيرة من رجوع واستقامة ورجو--ع في شمال وانخفاض في جنوب وغير-- ذلك	9095	-578158170901559387	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1214	false	-8146087781831402522	192	299	958	1496	1500	300	من ان يحيط به احد ولو احاط به احد لصدق في كل شء ولعمر الله------ انه لو احاط به علما صادقا لصدق والشان في ان يحيط به علي الحقيقة لا ----ان يفرض فرضا ويتوهم وهما فينقله الي الوجو------------------د وينسب اليه ويقيس عليه قال والذي يصح من هذا العلم ويلتفت اليه العقلاء هي اشياء غير هذه الخرافات التي لا اصل لها فما حصل -توقيف او تجربة حقيقة كالقرانات------------ والمقابلة فانها ايضا من جملة الاتصالات كالمقارنة من جهة ان تلك غاية القرب وهذه غاية البعد ونحو ممر كوكب من المتحيرة تحت كوكب من الثابتة ونحوه ما يعرض للمتحيرة من رجوع واستقامة وارتفاع في شمال وانخفاض في جنوب وامثال ذلك	1214	7286496044364560739	410	721.5	326	579	70.8117446899414	72	JK000906-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000906-ara1.ms10126	true	7569550125521074775	49	124	241	612	1483	300	------------ان عمر رضي الله تعالي عنه كان يعس بالمدينة فسمع صوت رجل------- في بيت يتغني- فتسور عليه-- فوجد عنده امراة------ وعنده----- خمر فقال يا عدو الله اظننت--- ان الله تعالي يسترك وانت علي معصية فقال وانت يا امير المءمنين لا تعجل علي ان كنت عصيت الله تعالي واحدة فقد عصيت الله تعالي في ثلاث قال سبحانه---- ولا تجسسوا وقد تجسست وقال الله تعالي واتوا البيوت من ابوابها وقد تسورت وقال جل شانه لا تدخلوا بيوتا	10126	-578158170901559387	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0122	false	-960263443564389018	37	103	194	521	1502	300	من عمر وقيل ان عمر------------------- كان يعس بالليل-- فسمع صوت رجل وامراة في بيت فارتاب فتسور الحاءط فوجد----- امراة ورجلا وعندهما زق خمر فقال يا عدو الله اكنت تري ان الله------ يسترك وانت علي معصيته قال----- يا امير المءمنين------------ ان كنت اخطات ف-------ي واحدة فقد اخطات---------- في ثلاث قال الله تعالي ولا تجسسوا وقد تجسست وقال----------- واتوا البيوت من ابوابها وقد تسورت وقال فاذا دخلتم------- بيوتا	122	7286496044364560739	242	313.0	187	411	58.88077926635742	42	JK000906-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000906-ara1.ms10126	true	7569550125521074775	64	148	310	735	1483	300	فتسور عليه فوجد عنده امراة وعنده خمر فقال يا عدو الله ا-ظننت ان الله تعالي يسترك وانت علي معصي-ة فقال وانت--- يا امير المءمنين لا تعجل علي ان كنت عصيت الله تعالي واحدة فقد عصيت الله تعالي في ثلاث قال سبحانه---- ولا تجسسوا وقد تجسست وقال الله تعالي واتوا البيوت من ابوابها وقد تسورت وقال جل شانه لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتي تستانسوا وتسلموا علي اهلها ودخلت علي بغير اذن قال عمر رضي الله تعالي عنه فهل عندكممن خير-ان عفوت عنك قال نعم	10126	-578158170901559387	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2371	false	-7713477995936110305	225	290	1198	1509	1555	300	وتسور فراي رجلا عند- امراة وزق-- خمر فقال يا عدو الله ا ظننت ان الله------ يسترك وانت علي معصيته فقال لا تعجل يا امير المءمنين------------ ان كنت اخطات ف-------ي واحدة فقد اخطات---------- في ثلاث قال الله تعالي ولا تجسسوا وقد تجسست وقال----------- واتوا البيوت من ابوابها وقد تسورت وقال فاذا دخلتم -------بيوتا ف-------------------------سلموا وما سلمت فقال -------------------------------------------هل عندك من خير ان عفوت عنك قال نعم	2371	7286496044364560739	244	335.0	188	435	56.09195327758789	39	JK000906-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000906-ara1.ms11120	true	1038838357576972213	156	203	812	1052	1578	300	اني اري ما لا ترون واسمع ما لا تسمعون اطت السماء وحق لها ان تءط -ما فيها موضع اربع اصابع الا وملك------------------------- واضع جبهته ساجدا لله تعالي والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وما تلذذتم بالنساء علي الفرش ولخرجتم الي الصعدات تجارون الي الله	11120	-578158170901559387	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0062	false	-5725891663350658042	213	263	1139	1386	1594	300	اني اري ما لا ترون واسمع ما لا تسمعون اطت السماء وحق لها ان تءط فما فيها موضع شبر------- الا وفيه ملك قاءم او راكع او ساجد واضع جبهته------ لله------ والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وما تلذذتم بالنساء علي الفرش ولخرجتم الي الفلوات تجارون الي الله	62	7286496044364560739	212	378.0	168	266	79.69924926757812	40	JK000906-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed