id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000906-ara1.ms02743	false	6454757789500116927	204	259	1049	1318	1521	300	قال بينا اهل الجنة في معيمهم اذ سطع لهم نور فرفعوا اليه رءوسهم فاذا الجبار جل جلاله قد اشرف عليهم من فوقهم وقال يا اهل الجنة سلام عليكم ثم قرا صلي--------------- الله عليه وسلم قوله تعالي سلام قولا من رب رحيم---- فينظر اليهم وينظرون اليه فلا يلتفتون الي شء من النعيم ما داموا ينظرون اليه	2743	-578158170901559387	Shia001663Vols-ara1.ms013	true	6209495113009061333	246	295	1264	1504	1529	300	قال بينا اهل الجنة في نعيمهم اذ سطع لهم نور فرفعوا----- رءوسهم فاذا الرب----------- قد اشرف عليهم من فوقهم فقال الس-----------لام عليكم يا اهل الجنة قال وذلك قول الله س---------------------لام قولا من رب رحيم قال فينظر اليهم وينظرون اليه فلا يلتفتون الي شء من النعيم ما داموا ينظرون اليه	13	-2125893397580000745	207	353.0	162	288	71.875	36	JK000906-ara1	Shia001663Vols-ara1
JK000906-ara1.ms05876	false	5947341959820750307	179	214	892	1061	1504	300	في ادني صورة من التي راوه فيها وقوله تعالي لهم---------------------------------------------------------------- انا ربكم وقولهم نعوذ---- بالله تعالي منك حتي -------------------------------------------------------------يكشف لهم عن ساق ف--يسجدون ثم يرفعون رء-سهم وقد تحول في صورته التي راوه فيها اول مرة	5876	-578158170901559387	Shia001663Vols-ara1.ms013	true	6209495113009061333	118	177	623	920	1529	300	في ادني صورة من التي راوه فيها فيقال ماذا تنظرون تتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا نحن ننتظر ربنا الذي نعبد فيقول انا ربكم فيقولون لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا فيقول هل بينكم وبينه علامة فتعرفونه بها فيقولون الساق فيكشف---- عن ساق ثم يسجدون ثم يرفعون رءوسهم وقد تحول في صورته التي راوه فيها اول مرة	13	-2125893397580000745	126	167.5	96	301	41.86046600341797	24	JK000906-ara1	Shia001663Vols-ara1
JK000906-ara1.ms08955	false	-5377080858230124169	84	139	388	665	1466	300	الله عليه وسلم بينا اهل الجنة في نعيمهم اذ سطع لهم نور فرفعوا رء-سهم فاذا الرب قد اشرف عليهم من فوقهم فقال السلام عليكم يا اهل الجنة---- وذلك قول الله تعالي سلام قولا من رب رحيم قال فينظر اليهم وينظرون اليه فلا يلتفتون الي شء من النعيم ما-داموا ينظرون اليه حتي يحتجب عنهم ويبقي نوره	8955	-578158170901559387	Shia001663Vols-ara1.ms013	true	6209495113009061333	244	300	1257	1529	1529	300	الله ص قال---- بينا اهل الجنة في نعيمهم اذ سطع لهم نور فرفعوا رءوسهم فاذا الرب قد اشرف عليهم من فوقهم فقال السلام عليكم يا اهل الجنة قال وذلك قول الله------ سلام قولا من رب رحيم قال فينظر اليهم وينظرون اليه فلا يلتفتون الي شء من النعيم ما داموا ينظرون اليه حتي يحتجب عنهم ويبقي نوره-	13	-2125893397580000745	261	483.0	209	283	92.22615051269531	50	JK000906-ara1	Shia001663Vols-ara1
JK000906-ara1.ms09412	false	-6092313638878823657	149	213	743	1100	1583	300	------من كان يعبد شيءا فليتبعه فينبع من يعبد الشمس الشمس ويتبع من يعبد القمر القمر ويتبع من يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها منافقوها فياتيهم الله تبارك وتعالي في صورة غير الصورة التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فغذا جاء ر--بنا عرفناه فياتيهم الله في --صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه	9412	-578158170901559387	Shia001663Vols-ara1.ms013	true	6209495113009061333	42	101	221	547	1529	300	يومءذ من كان يعبد شيءا فليتبع- فمنهم من يتبع ال------شمس ومنهم من يتبع ال------قمر ومنهم من يتبع الطوا---------غيت وتبقي هذه الامة فيها منافقوها فياتيهم الله في------------------ غير الصورة التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا اتانا ربنا عرفناه فياتيهم الله في الصور-ة التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه	13	-2125893397580000745	290	495.5	233	367	79.01907348632812	43	JK000906-ara1	Shia001663Vols-ara1
JK000906-ara1.ms11076	false	-7480345531307848846	8	66	37	343	1583	300	اهل الجنة الجنة----- يقول الله تع-------الي تريدون شيءا ازيدكم فيقولون الم تبيض وجوهنا الم تدخلنا الجنة وتنجينا من النار قال فيكشف الله تعالي الحجاب فما اعطوا شيءا احب اليهم من النظر الي ربهم وفي حديث جار الله وقد رواه ابن ماجه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فينظر اليهم وينظرون اليه فلا يلتفتون الي شء من النعيم ما داموا ينظرون اليه حتي يحتجب عنهم	11076	-578158170901559387	Shia001663Vols-ara1.ms013	true	6209495113009061333	208	298	1065	1519	1529	300	اهل الجنة اذا دخلوها يقول الله تبارك وتعالي تريدون شيءا ازيدكم فيقولون الم تبيض وجوهنا الم تدخلنا الجنة وتنج-نا من النار---- فيكشف----------- الحجاب فما اعطوا شيءا احب اليهم من النظر الي ربهم عز وجل وان رسول الله ص قال بينا اهل الجنة في نعيمهم اذ سطع لهم نور فرفعوا رءوسهم فاذا الرب قد اشرف عليهم من فوقهم فقال السلام عليكم يا اهل الجنة قال وذلك قول الله سلام قولا من رب رحيم قال فينظر اليهم وينظرون اليه فلا يلتفتون الي شء من النعيم ما داموا ينظرون اليه حتي يحتجب عنهم	13	-2125893397580000745	256	443.5	207	470	54.46808624267578	42	JK000906-ara1	Shia001663Vols-ara1
JK000906-ara1.ms02403	false	382094423208458886	115	199	615	1019	1529	300	وقال حديث حسن صحيح عن عثمان بن حنيف رضي الله تعالي عنه ان رجلا ضرير البصر اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ادع الله تعالي ان يعافيني فقال ان شءت دعوت وان شءت صبرت فهو خير لك قال فادعه---- فامره ان يتوضا فيحسن الوضوء- ويدعو بهذا الدعاء اللهم اني اس-لك واتوجه بنبيك صلي الله عليه وسلم نبي الرحمة يارسول الله اني توجهت بك الي ربي في حاجتي هذه لتقضي لي اللهم فشفعه في ونقل عن احمد مثل ذلك ومن الناس من منع التوسل	2403	-578158170901559387	Shia001663Vols-ara1.ms020	true	-5223564627378174173	185	251	964	1290	1523	300	وابن ماجة والبيهقي عن عثمان بن حنيف------------------- ان رجلا ضرير البصر اتي النبي ص فق-----------------ال ادع الله ------ان يعافيني ق-ال ان شءت دعوت وان شءت صبرت فهو خير لك قال فادعه قال فامره ان يتوضا فيحسن --وضوءه ويدعو بهذا الدعاء اللهم اني اسالك واتوجه بنبيك محمد-------------- نبي الرحمة يا محمد ----اني توجهت بك الي ربي في حاجتي---- لتقضي لي اللهم -شفعه في صححه البيهقي والترمذي---------------- التوسل	20	-2125893397580000745	273	421.0	211	410	66.58536529541016	48	JK000906-ara1	Shia001663Vols-ara1
JK000906-ara1.ms01553	false	-3446110320667827815	154	220	793	1113	1484	300	فقال ان رجالا من المنافقين يزعمون ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم توفي وان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم والله ما مات ولكن -ذهب الي ربه كما ذهب موسي بن عمران فقد غاب عن قومه----- اربعين ليلة ثم رجع اليهم بعد ان قيل قد مات والله ليرجعن رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم كما رجع موسي فليقطعن ايدي رجال وارجلهم-- زعموا	1553	-578158170901559387	Shia001663Vols-ara1.ms059	true	-6447091809483596410	0	37	0	185	1486	300	يقول ان رجالا من المنافقين يزعمون ان رسول الله------------------------- توفي -ان رسول ا-------------------------------لله ما مات ولكنه ذهب الي ربه كما ذهب موسي----------------- عن قومه وغاب اربعين ليلة وا-------------------------------لله ليرجعن رسول الله-------------------------------------- فليقطعن ايدي رجال وارجل من يزعمون	59	-2125893397580000745	169	231.0	136	328	51.524391174316406	26	JK000906-ara1	Shia001663Vols-ara1
JK000906-ara1.ms03575	false	8330205635911812593	10	67	46	322	1555	300	ما جءت به هو الحق واعطيناك علي ذلك عهودنا ومواثيق--------نا علي السمع والطاعة فامض يا رسول الله لما اردت فو الذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك ما تخلف منا رجل واحد ول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا نكره ان تلقي بنا عدونا و---انا لصبر عند الحرب صدق عند اللقاء ولعل الله تعالي يريك منا ما يقر به	3575	-578158170901559387	Shia001663Vols-ara1.ms100	true	-1391217581393560682	2	80	6	381	1478	300	ما جءت به -----حق واعطيناك ----------------مواثيقنا وعهودنا علي السمع والطاعة فامض يا -نبي الله فوا----------لذي بعثك بالحق لو استعرضت هذ----ا البحر فخضته لخضناه معك ما بقي -منا رجل وصل من شءت واقطع من شءت وخذ من اموالنا ما شءت وما اخذت من اموالنا احب الينا مما تركت والذي نفسي بيده ما سلكت هذا الطريق قط ومالي بها من علم وما نكره ان يلقا--نا عدونا غدا انا لصبر عند الحرب صدق عند اللقاء -لعل الله------ يريك منا ما تقر-به	100	-2125893397580000745	208	320.0	164	422	49.289100646972656	33	JK000906-ara1	Shia001663Vols-ara1
JK000906-ara1.ms08513	false	-1711490669921476404	201	235	1038	1203	1540	300	الست من اهل البيت فقال صلي الله عليه وسلم انك الي خير انك من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم وفي اخرها رواها الترمذي وجماعة عن---------------- عمر بن ابي سلمة ربيب النبي عليه الصلاة ---	8513	-578158170901559387	Shia001663Vols-ara1.ms117	true	-2370588883591391757	54	92	280	443	1435	300	الست من اهل البيت -قال -------------------انك الي خير انك من ازواج النبي وقد روي غير من ذكرنا شان نزول اية التطهير كل من ا عبد الله بن عباس ب عمر بن ابي سلمة ربيب النبي صلي- الله عليه	117	-2125893397580000745	90	107.5	68	184	48.91304397583008	16	JK000906-ara1	Shia001663Vols-ara1
JK000906-ara1.ms03574	false	-3810622122275715888	205	245	1039	1238	1517	300	ثم قام المقداد بن عمرو فقال يا رسول الله امض لما امرك الله تعالي فنحن معك حيث احببت لا نقول ك--ما قال- بنو اسراءيل لموسي -اذهب انت وربك فقاتلا انا ههنا قاعدون ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكما مقاتلون	3574	-578158170901559387	Shia001663Vols-ara1.ms149	true	-7636935698702833218	260	299	1319	1512	1515	300	ثم قام المقداد بن عمرو فقال يا رسول الله امض لما امرك الله------ فنحن معك والله---- لا نقول لك ما قالت بنو اسراءيل لموسي فاذهب انت وربك فقاتلا انا ههنا قاعدون ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكما مقاتلون	149	-2125893397580000745	183	330.5	145	203	90.14778137207031	34	JK000906-ara1	Shia001663Vols-ara1
JK000906-ara1.ms01553	false	-3446110320667827815	135	207	704	1043	1484	300	يوم ت-وفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقد روي ابو هريرة انه رضي الله تعالي عنه قام يومءذ فقال ان رجالا من المنافقين يزعمون ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم توفي وان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم والله ما مات ولكن -ذهب الي ربه كما ذهب موسي بن عمران فقد غاب عن قومه اربعين ليلة ثم رجع اليهم بعد ان قيل قد مات والله ليرجعن رسول الله	1553	-578158170901559387	Shia001663Vols-ara1.ms189	true	-4675146647167723844	100	154	499	756	1430	300	-لما توفي رسول الله ص كان الصحاب-------------ي ابو بكر بمنزلة في السنح واخذ الصحابي عمر يقو--ل ان رجالا من المنافقين يزعمون ان رسول الله ت-------------------------وفي وان رسول ا-------------------------------لله ما مات ولكنه ذهب الي ربه كما ذهب موسي بن عمران ف---غاب عن قومه اربعين ليلة ثم رجع------ بعد ان قيل م---ات والله ليرجعن رسول الله	189	-2125893397580000745	205	303.5	159	341	60.11730194091797	36	JK000906-ara1	Shia001663Vols-ara1
JK000906-ara1.ms02517	false	1618703995699803512	66	98	324	474	1526	300	عن ابن مسعود قال كنا نقرا علي عهد رسول الله صلي الله عليه و سلم يا-ايها الرسول بلغ ماانزل اليك من ربك ان عليا -ولي المءمنين وان لم تفعل فما بلغت رسالته	2517	-578158170901559387	Shia001663Vols-ara1.ms208	true	1475885236581152762	4	37	22	173	1486	300	عن ابن مسعود قال كنا نقرا علي عهد رسول الله صلي الله عليه و-اله يا ايها الرسول بلغ ما نزل اليك من ربك ان عليا مولي المءمنين وان لم تفعل فما بلغت رسالته	208	-2125893397580000745	146	274.0	115	152	96.0526351928711	31	JK000906-ara1	Shia001663Vols-ara1
JK000906-ara1.ms02473	false	-4347838654881484040	231	279	1244	1496	1608	300	الاية فانشا حسان رضي الله تعالي عنه يقول----------------- ابا حسن تفديك نفسي ومهجتي وكل بطء في الهدي ومسارع ايذهب مديحك المحبر ضاءعا وما المدح في جنب الاله بضاءع فانت الذي اعطيت اذ كنت راكعا زكاة فدتك النفس يا------خير راكع فانزل فيك الله خير ولاية واثبتها اثنا كتاب الشراءع	2473	-578158170901559387	Shia001663Vols-ara1.ms211	true	5026962838165994963	164	204	891	1095	1625	300	الاية فانشا حسان بن ثابت----------- يقول ابياتا منها قوله ابا حسن تفديك نفسي ومهجتي وكل بطء في الهدي ومسارع------------------------------------------------------ فانت الذي اعطيت اذ انت راكع------ فدتك نفوس القوم يا خير راكع فانزل فيك الله خير ولاية فاثبتها في محكمات الشراءع	211	-2125893397580000745	158	267.5	126	275	57.45454406738281	26	JK000906-ara1	Shia001663Vols-ara1
JK000906-ara1.ms10571	false	8203899284139013633	0	44	0	225	1558	300	بها احد قبلي ولا يعمل بها احد بعدي اية النجوي يا ايها الذين امنوا-اذا ناجيتم الرسول الخ كان عندي دينار فبعته بعشرة دراهم فكنت كلما ناجيت النبي صلي الله عليه وسلم قدمت بين يدي نجواي درهما ثم نسخت فلم يعمل بها احد فنزلت ااشفقتم	10571	-578158170901559387	Shia001663Vols-ara1.ms222	true	-2731494248655727862	15	45	66	212	1410	300	بها احد قبلي ولا يعمل بها احد بعدي اية النجوي يا ايها الذين امنوا اذا ناجيتم الاية----- كان عندي دينار الي قوله--------------------------------------------------------------------------- ثم نسخت فلم يعمل بها احد فنزلت ااشفقتم	222	-2125893397580000745	134	239.0	106	226	59.29203414916992	27	JK000906-ara1	Shia001663Vols-ara1
JK000906-ara1.ms07783	false	3196901397077170526	122	161	626	825	1559	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما عهد به ابو بكر بن ابي قحافة عند اخر عهده بالدنيا واول عهده بالاخرة في الحال التي يءمن فيها الكافر ويتقي فيها الفاجر ويصدق فيها الكاذب اني قد استخلفت عليكم عمر بن الخطاب	7783	-578158170901559387	Shia001663Vols-ara1.ms237	true	-3349770151192672477	70	97	344	478	1485	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما عهد به ابو بكر بن ابي قحافة الي المسلمين اما بعد فاغمي عليه فكتب عثمان فاني----------------------------------------------------------------- استخلفت عليكم عمر بن الخطاب	237	-2125893397580000745	92	147.5	70	199	46.23115539550781	18	JK000906-ara1	Shia001663Vols-ara1
JK000906-ara1.ms00633	false	1191998436005729262	245	300	1319	1609	1609	300	كنا نقرا سورة نشب----هها في الطول والشدة ببراءة فانسيتها غير اني--- حفظت منها لو كان لابن ادم واديان من مال لابتغي واديا ثالثا وما يملا جوف ابن ادم الا التراب وكنا نقرا بسورة نشب----هها باحدي المسبحات فانسيتها غير اني حفظت منها يا ايها الدين امنوا لم تقولون ما لا تفعلون فتكتب شهادة في اعناقكم فتسالون-	633	-578158170901559387	Shia001663Vols-ara1.ms256	true	4800581959435429060	144	202	734	1035	1556	300	كنا نقرا سورة كنا نشبهها في الطول والشدة ببراءة فانسيتها غير اني قد حفظت منها لو كان لابن ادم واديان من مال لابتغي واديا ثالثا ولا يملا جوف ابن ادم الا التراب وكنا نقرا -سورة كنا نشبهها باحدي المسبحات فانسيتها غير اني حفظت منها يا ايها الذين امنوا لم تقولون ما لا تفعلون فتكتب شهادة في اعناقكم فتسالون	256	-2125893397580000745	281	543.0	227	302	93.04635620117188	50	JK000906-ara1	Shia001663Vols-ara1
JK000906-ara1.ms01171	false	2864073264346788407	68	117	396	639	1636	300	وقال الر-غب انه------------ من الاول وهو الرجوع الي الاصل ومنه الموءل للموضع الذي يرجع اليه وذلك هو--------------- رد الشء الي------- المرادة منه ----------------------------------------------علما كان او فعلا وم------------------------------ن الاول ما ذكر هنا ومن الثاني قوله وللنوي قبل يوم البين تاويل وقوله تعالي يوم ياتي تاويله اي بيانه الذي هو غايته	1171	-578158170901559387	Shia001663Vols-ara1.ms271	true	6938300694634240451	165	223	934	1226	1645	300	وقال الراغب ت 502 ه التاويل من الاول اي- الرجوع الي الاصل ومنه الموءل للموضع الذي يرجع اليه ومعني التاويل في اللغة رد الشء الي الغاية المرادة منه وقد ورد في القران الكريم بهذا المعني في 1 ما يعلم تاويله الا الله والراسخون في العلم 2 هل ينظرو------------------------------------------------ن ال--ا تاويله -----------يوم ياتي تاويله اي بيانه الذي هو غايته	271	-2125893397580000745	151	217.5	120	354	42.65536880493164	24	JK000906-ara1	Shia001663Vols-ara1
JK000906-ara1.ms02518	false	3499199550984529261	128	282	652	1386	1478	300	الله عن يزيد بن طلحة قال لما اقبل علي كرم الله تعالي وجهه من اليمن ليلقي رسول الله صلي الله عليه و سلم بمكة تعجل الي رسول الله صلي الله عليه و سلم واستخلف علي جنده الذين معه رجلا من اصحابه فعمد ذلك ارجل فكساكل رجل--------- حلة من البز الذي كان مع علي كرم الله تعالي وجهه فلما دنا جيشه خرج ليلقاهم فاذا عليهم الحلل قال ويلك ما-هذا قلال كسوت القوم ليتجملوا به اذا قدموا في الناس قال ويلك انتزع قبل ان ننتهي--- الي رسول الله صلي الله عليه و سلم قال فانتزع الحلل من الناس فردها في البز---- واظهر الجيش شكواه لما صنع بهم واخرج عن زينب بنت كعب وكانت عند ابي سعيد الخدري عن ابي سعيد قال اشتكي الناس عليا كرم الله تعالي وجهه فقام رسول الله صلي الله عليه و سلم فينا خطيبا فسمعته يقول ايها الناس لا-تشكوا عليا فو الله انه لاخشن في ذات الله تعالي او في سبيل الله	2518	-578158170901559387	Shia001663Vols-ara1.ms353	true	6253871214790626451	32	149	158	703	1431	300	الله ص في الحج ----------لما اقبل علي رض م-----------------ن اليمن ليلقي رسول الله ص------------------ بمكة تعجل الي رسول الله ص------------------ واستخلف علي جنده الذين معه رجلا من اصحابه فعمد ذلك فكسي ----كل رجل من القوم حلة من البز الذي كان مع علي رض----------------- فلما دنا جيشه خرج ليلقاهم فاذا عليهم الحلل قال ويلك ما هذا ق-ال كسوت القوم ليتجملوا به اذا قدموا في الناس قال ويلك ان-زع قبل ان تنتهي به الي رسول الله ص قا------------------ل فانتزع الحلل من الناس فردها في البز قال واظهر الجيش شكواه لما صنع بهم قال ف-----------------------------------------------------------اشتكي الناس عليا رض----------------- فقام رسول الله-------------------- فينا خطيبا فسمعته يقول ايها الناس لا تشكوا عليا فوال-له انه لاخشن في ذات الله------ او في سبيل الله	353	-2125893397580000745	496	820.0	391	752	65.95744323730469	92	JK000906-ara1	Shia001663Vols-ara1
JK000906-ara1.ms08561	false	-766055356104221998	207	240	1098	1237	1547	300	عن مطرف ايضا من وجه اخر قال بعث الي عمران بن حصين في مرضه الذي توفي فيه فقال اني---- محدثك----------------------------------- فان عشت فاكتم عني وان مت فحدث بها ان شءت انه قد سلم	8561	-578158170901559387	Shia001663Vols-ara1.ms387	true	7104188593210491666	89	126	471	633	1480	300	عن مطرف---------------- قال بعث الي عمران بن حصين في مرضه الذي توفي فيه فقال اني كنت محدثك باحاديث لعل الله ان ينفعك بها بعدي فان عشت فاكتم عني وان مت فحدث بها ان شءت انه قد سلم	387	-2125893397580000745	123	216.0	94	178	69.10111999511719	28	JK000906-ara1	Shia001663Vols-ara1
JK000906-ara1.ms01891	false	91609825791821312	187	253	923	1264	1493	300	عن عروة بن الزبير---- ان عبدا-لله بن الزبير رضي الله تعالي عنه قام بمكة فقال ان ناسا اعمي الله قلوبهم كما اعمي ابصارهم يفتون بالمتعة يعرض ب--رجل يعني ابن عباس كما قال النووي فناداه فقال انك لجلف جاف فلعمري لقد كانت المتعة تفعل ف-ي عهد امام المتقين يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له ابن الزبير فجرب -نفسك فوالله لءن فعلتها لارجمنك باحجارك فان	1891	-578158170901559387	Shia001663Vols-ara1.ms424	true	-8558115856489523165	63	117	315	598	1545	300	عن عروة بن الزبير قال ان عبد الله بن الزبير------------------- قام بمكة فقال ان ناسا اعمي الله قلوبهم كما اعمي ابصارهم يفتون بالمتعة يعرض بالرجل----------------------------- فناداه فقال انك لجلف جاف فلعمري لقد كانت المتعة تفعل علي عهد امام المتقين يريد رسول الله ف-------------------قال له ابن الزبير فجرب بنفسك فوالله لءن فعلتها لارجمنك باحجارك قال	424	-2125893397580000745	269	471.0	217	350	76.85713958740234	46	JK000906-ara1	Shia001663Vols-ara1
JK000906-ara1.ms01892	false	8991034446882871893	80	138	407	685	1502	300	عن ا----بن جبير انه قال قلت لابن عباس لقد--------------------- سارت بفتياك الركبان وقال- فيها الشعراء قال وما قالوا قلت قالوا قد قلت للشيخ لما طال مجلسه يا صاح هل لك في فتوي ابن عباس هل لك في رخصة الاطراف انسة تكون مثواك حتي مصدر الناس فقال سبحان ال--------------------له ما بهذا افتيت وما هي--------------------- الا ك--------------الميتة والدم ولحم الخنزير	1892	-578158170901559387	Shia001663Vols-ara1.ms427	true	-6051111270101524859	68	143	335	693	1481	300	عن سعيد بن جبير انه قال قلت لابن عباس اتدري ما صنعت وبما افتيت سارت بفتياك الركبان وقالت فيه- الشعراء قال وما قالوا قلت قالوا قد قلت للشيخ لما طال مجلسه يا صاح هل لك في فتيا ابن عباس هل لك في رخصة الاطراف انسة تكون مثواك حتي مصدر الناس فقال انا لله وانا اليه راجعون والله ما بهذا افتيت ولا هذا اردت ولا احللت منها الا ما احل الله من الميتة والدم ولحم الخنزير	427	-2125893397580000745	261	444.0	204	359	72.70195007324219	50	JK000906-ara1	Shia001663Vols-ara1
JK000906-ara1.ms01892	false	8991034446882871893	4	51	18	262	1502	300	الترمذي والبيهقي والطبراني عنه ------------------------------انه قال انما كانت المتعة في اول الاسلام كان الرجل يقدم البلدة ليس له بها معرفة فيتزوج المراة بقدر ما يري انه مقيم فتحفظ له متاعه وتصلح له شانه حتي---- نزلت الاية الا علي ازواجهم او ما ملكت ايما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهم فكل فرج سو--اهما حرام	1892	-578158170901559387	Shia001663Vols-ara1.ms428	true	-6783541320248783155	2	110	6	538	1477	300	الترمذي والبيهقي عن موسي بن عبيدة عن محمد بن كعب عن ابن عباس انه قال انما كانت المتعة في اول الاسلام كان الرجل يقدم البلدة ليس--- بها معرفة فيتزوج المراة بقدر ما يري انه يقيم فتحفظ له متاعه وتصلح له شيءه حتي اذا نزلت الاية الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم قال ابن عباس فكل فرج سوي هذين فهو حرام علة الحديث في سند الحديث موسي بن عبيدة وفي ترجمته من تهذيب التهذيب قال احمد منكر الحديث لا تحل الرواية عندي عنه حدث باحاديث منكرة وفي متن الحديث كانت المتعة في اول الاسلام حتي نزلت الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم فكل فرج سوي هذين حرام	428	-2125893397580000745	220	391.5	176	535	41.12149429321289	39	JK000906-ara1	Shia001663Vols-ara1
JK000906-ara1.ms07101	false	-3707007176164502039	0	29	0	141	1512	300	فتحفظ له متاعه وتصلح له شانه حتي اذا نزلت الاية الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم فانهم غير ملومين قال ابن عباس فكل فرج سواهما-- فهو حرام ولا	7101	-578158170901559387	Shia001663Vols-ara1.ms428	true	-6783541320248783155	37	64	178	304	1477	300	فتحفظ له متاعه وتصلح له شيءه حتي اذا نزلت الاية الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم----------------- قال ابن عباس فكل فرج سوي هذين فهو حرام علة	428	-2125893397580000745	116	206.0	90	143	81.11888122558594	22	JK000906-ara1	Shia001663Vols-ara1