id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000906-ara1.ms02274	false	-8784744257822610809	4	131	26	707	1639	300	بين العقد والعهد بان العقد فيه معني الاستيثاق والشد ولا-يكون الا بين اثن---ين والعهد قد يتفرد به --واحد و---------------------------------------------------------------------اختلفوا في المراد بهذه العقود علي اقوال احدها ان المراد به- العهود التي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخذ الله تعالي -علي عباده بالايمان به وطاعته فيما احل لهم او حرم عليهم وهو مروي عن ابن عباس رضي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- -----------------------الله تعالي عنهما وثاني--------------------------------------------------------------------------------------------------ها العقود التي يتعاقد-- الناس بينهم----------------------- كعقد الايمان وعقد النكاح وعق-----------د البيع ونحو ذلك واليه ذهب ابن زيد وزيد -بن اسلم وثالثها العهود التي كانت تءخذ في الجاهلية علي النصرة والمءازرة علي من ظلم وروي ذلك عن مجاهد والربيع وقتادة وغيرهم ورابعها العهود التي اخذها الله تعالي علي اهل الكتاب ---------------------------بالعمل بما في التوراة والانجيل مما يقتضي التصديق بالنبي صلي الله علي-----ه وسلم وبما جاء به وروي ذلك عن ---ابن جريج وابي صالح	2274	-578158170901559387	Shia000297-ara1.ms002	true	1655642062751776844	44	253	244	1369	1623	301	بين العهد والعقد -ان العقد فيه معني الاستيثاق والشد ولا يكون الا بين متعاقدين والعهد قد ينفرد به الواحد الي ان قال اوفوا بالعقود اي بالعهود عن ابن عباس وجماعة من المفسرين ثم اختلف-- في --------هذه العهود علي اقوال احدها ان المراد بها العهود التي كان اهل الجاهلية عاهد بعضهم بعضا فيها علي النصرة والمءازرة والمظاهرة علي من حاول ظلمهم او بغاهم سوءا وذلك هو معني الحلف عن ابن عباس ومجاهد والربيع بن انس وقتادة والضحاك والسدي وثانيها انها العهود التي اخذ الله سبحانه علي عباده للاي-مان به وطاعته فيما احل لهم او حرم عليهم ---------عن ابن عباس ايضا و في رواية اخري قال هو ما احل وحرم وما فرض وما حد في القران كله اي فلا تتعدوا فيه ولا تنكثوا ويءيده قوله تعالي والذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه الي قوله تعالي a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم1313 target_blank titleالرعد 13سوء الدارa وثالثها ان المراد بها العقود التي يتعاقدها الناس بينهم ويعقدها المرء علي نفسه كعقد الايمان وعقد النكاح وعقد العهد وعقد البيع وعقد الحلف عن -----ابن زيد وزيد ابن اس--------------------------------------------------------------------------ل----------------------------------------م ورابعها ان ذلك امر من الله سبحانه لاه------ل الكتاب بالوفاء بما اخذ به ميثاقهم بالعمل بما في التورية والانجيل في ---------تصديق نبينا- صلي الله عليه واله وسلم و-ما جاء به من عند الله عن ابن جريح وابي صالح	2	-2827984379230508194	434	624.5	344	1282	33.853355407714844	61	JK000906-ara1	Shia000297-ara1
JK000906-ara1.ms01309	false	7462149393926629108	78	119	398	596	1535	300	عن الصادق رضي- الله تعالي عنه انه قال ما تقارع قوم ففوضوا امرهم الي الله عز وجل الا خرج سهم المحق وقال اي قضية اعدل من القضية اذا فوض الامر الي الله سبحانه اليس الله تعالي يقول فساهم فكان من ال-دحضين	1309	-578158170901559387	Shia000297-ara1.ms408	true	5290391973303012026	146	181	763	936	1539	300	عن الصادق عليه السلام------------ قال ما تقارع قوم -فوضوا امرهم الي الله------- الا خرج سهم المحق وقال اي قضية اعدل من القرعة اذا فوض الامر الي الل-------ه اليس الله تعالي يقول فساهم فكان من المدحضين	408	-2827984379230508194	163	276.5	128	200	81.5	28	JK000906-ara1	Shia000297-ara1