id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000906-ara1.ms01688	true	-4887604903506744285	104	162	585	884	1605	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله تعالي عنه ان رجالا من المنافقين كانوا اذا خرج رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم الي الغزو- تخلفوا عنه وفرحوا بمقعدهم خلاف رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فاذا قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم من الغزو اعتذروا اليه وحلفوا واحبوا ان يحمدوا بما لم يفعلوا فنزلت هذه الاية	1688	-578158170901559387	Shamela0095735-ara1.ms252	false	-863840063350219904	210	260	1098	1358	1565	300	عن ابي سعيد الخدري------------------- ان رجالا من المنافقين كانوا اذا خرج رسول الله صلي الله------ عليه وسلم الي الغزوة تخلفوا عنه وفرحوا بمقعدهم خلاف رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فاذا قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- اعتذروا اليه وحلفوا واحبوا ان يحمدوا بما لم يفعلوا فنزلت هذه الاية	252	2740889421691064180	259	477.0	209	300	86.33333587646484	49	JK000906-ara1	Shamela0095735-ara1
JK000906-ara1.ms01985	true	-4684933857404974289	23	92	116	463	1596	300	اخرج -ابن مردويه وابو النعيم في الحلية----------------- عن ابن عمر قال قرء---- عند عمر هذه الاية فقال كعب------------------------------------------------------------------------------------------------------ عندي تفسير--------ها قراتها قبل الاسلام ف----قال هاتها يا كعب فان جءت بها سمعت كما سمعت-- من رسول الله صلي الله عليه وسلم صدقناك -------------------قال اني قراتها قبل-------- كلما نضجت جلودهم بدلناها جلودا غيرها ف---------------ي الساعة الواحدة عشرين وماءة مرة فقال عمر هكذا سمعته من رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	1985	-578158170901559387	Shamela0095735-ara1.ms902	false	-5717065653911298339	57	157	278	793	1490	300	وخرجه ابن مردويه ايضا من طريق نافع ابي هرمز انبانا نافع عن ابن عمر قال تلا رجل عند عمر هذه الاية كلما نضجت جلودهم بدلناهم جلودا غيرها ليذوقوا العذاب النساء فقال عمر اعده علي وثم كعب فقال يا امير المءمنين انا عندي تفسير هذه الاية قراتها قبل الاسلام قال فقال هاتها يا كعب فان جءت بها----- كما سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم صدقناك والا لم ننظر اليها قال اني قراتها قبل الاسلام كلما نضجت جلودهم بدلناهم جلودا غيرها ليذوقوا العذاب في الساعة الواحدة عشرين وماءة مرة فقال عمر هكذا سمعت- من رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	902	2740889421691064180	298	451.0	234	527	56.54648971557617	50	JK000906-ara1	Shamela0095735-ara1
JK000906-ara1.ms02328	true	-6874527956483274994	110	181	579	906	1585	300	عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا العبد المسلم---------- فغسل--------- من وجهه خرج كل خطيءة نظر اليها بعينيه مع الماء او مع اخر قطر من الماء فاذا غسل يديه خرج من يديه كل خطيءة---- بطشتها يداه مع الماء او اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي -خرج نقيا من الذنوب	2328	-578158170901559387	Shamela0095735-ara1.ms755	false	8712620484633149295	71	129	339	609	1459	300	عن ابي هريرة رضي الله------ عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرج من وجهه---- كل خطيءة نظر اليها بعينيه مع الماء او مع اخر قطر--- الماء فاذا غسل يديه خرج من يديه كل خطيءة كان بطشتها ي-------------------------------------------------------------------داه مع الماء او مع اخر قطر الماء-حتي يخرج نقيا من الذنوب	755	2740889421691064180	244	431.5	191	351	69.51567077636719	48	JK000906-ara1	Shamela0095735-ara1
JK000906-ara1.ms02820	true	1023888836721899284	50	204	266	1054	1524	300	جاء الاقرع بن حابس التميمي وعيينة بن حصن الفزاري فوجد------ا النبي صلي الله عليه وسلم مع بلال وصهيب وعمار------ وخباب------ في اناس -----ضعفاء من المءمنين فلما راوهم حوله------------------------ حقروهم فاتوه فخلوا به فقالوا نحب -----ان تجعل لنا منك مجلسا تعرف لنا--- العرب له فضلنا فان وفود العرب تاتيك فنستحي ان ترانا قعودا مع هءلاء الاعبد فاذا نحن جءناك فاقمهم عنا فاذا نحن فرغنا فاقعد معهم ان شءت قال نعم قالوا فاكتب لنا عليك بذلك كتابا---- فدعا بالصحيفة ودعا عليا كرم الله تعالي وجهه ليكتب ونحن قعود في ناحية اذ نزل جبريل بهذه الاية ول------ا تطرد الذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين ال----خ ثم دعانا فاتيناه وهو يقو----------------ل سلام عليكم كتب ربكم علي نفسه الرحمة فكنا نقعد معه ف--------------------------------------------------------------------------------اذا اراد ان يقوم قام وتركنا فانزل- الله تعالي- واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم الخ فكان رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم يقعد معنا بعد فاذا بلغ-- الساعة التي يقوم فيها يقوم فيها قمنا وتركناه حتي يقوم واخرج- ابن المنذر وغيره	2820	-578158170901559387	Shamela0095735-ara1.ms782	false	3777137258950910634	25	264	132	1370	1564	300	جاء الاقرع بن حابس-------- وعيينة بن حصن-------- فوجدوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مع ------صهيب وعمار وبلال وخباب قاعدا في -ناس من الضعفاء من المءمنين فلما راوهم حول النبي صلي الله عليه وسلم حقروهم فاتوه فخلوا به وقالوا انا نريد ان تجعل لنا منك مجلسا تعرف لنا به العرب--- فضلنا فان وجوه العرب تاتيك فنستحي ان ترانا العرب مع هذه-- الاعبد فاذا نحن جءناك فاقمهم عنك فاذا نحن فرغنا فاقعد معهم ان شءت قال نعم قالوا فاكتب لنا علي-----ك كتابا قال فدعا ب--صحيفة ودعا عليا-------------------- ليكتب ونحن قعود في ناحية ف--نزل جبريل عليه السلام فقال ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه ما عليك من حسابهم من شء وما من حسابك عليهم من شء فتطردهم فتكون من الظالمين ثم ذكر الاقرع بن حابس وعيينة بن حصن فقال وكذلك فتنا بعضهم ببعض ليقولوا اهءلاء من الله عليهم من بيننا اليس الله باعلم بالشاكرين الانعام ثم قال واذا جاءك الذين يءمنون باياتنا فقل سلام عليكم كتب ربكم علي نفسه الرحمة الانعام قال فدنونا منه حتي وضعنا ركبنا علي ركبتيه وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجلس معنا فاذا اراد ان يقوم قام وتركنا فانزله الله عز وجل واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه ولا تعد عيناك عنهم وتجالس الاشراف ولا تطع من اغفلنا قلبه عن ذكرنا الكهف يعني عيينة والاقرع قال خباب فكنا نقعد مع النبي صلي الله عليه وسلمف---------------اذا بلغنا الساعة التي يقوم ف----------يها قمنا وتركناه حتي يقوم --خرجه ابن ماجه-- وغيره	782	2740889421691064180	610	925.5	481	1325	46.03773498535156	96	JK000906-ara1	Shamela0095735-ara1
JK000906-ara1.ms03139	true	4671101211606506366	173	208	901	1080	1556	300	صلي الله تعالي عليه وسلم قال يحشر المتكبرون يوم القيامة امثال الذر في صور الرجال يغشاهم الذل من كل مكان يساقون الي السجن في جهنم يقال له بولس------------------- يسقون من طينة الخبال عصارة اهل النار	3139	-578158170901559387	Shamela0095735-ara1.ms053	false	-4181683428601176029	263	297	1404	1581	1598	300	صلي الله------ عليه وسلم-قال يحشر المتكبرون يوم القيامة امثال الذر في صور الرجال يغشاهم الذل من كل مكان يساقون الي --سجن في جهنم يقال له بولس تعلوهم نار الانيار يسقون من------------ عصارة اهل النار	53	2740889421691064180	158	275.5	127	198	79.79798126220703	30	JK000906-ara1	Shamela0095735-ara1
JK000906-ara1.ms03168	true	-725123372364091191	44	194	228	956	1489	300	عن عمرو بن العاص قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي يده كتابان فقال اتدرون ما هذان الكتابان -قلنا لا يا رسول الله-------------- فقال للذي في ي-ه اليمني هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا ثم قال للذي في شماله هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل النار واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل عل-ءاخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا فقال اصحابه ففيم العمل يا رسول الله ان كان امر قد فرغ منه فقال عليه الصلاة والسلام سددوا او قاربوا فان صاحب الجنة يختم له بعمل اهل الجنة وان عمل اي عمل وان صاحب اهل النار يختم له بعمل اهل النار وان عمل اي عمل ثم قال اي اشار ورسول الله صلي الله عليه وسلم بيديه فنبذهما ثم قال فرغ ربكم من العباد فريق في الجنة وفريق في السعير	3168	-578158170901559387	Shamela0095735-ara1.ms589	false	-8140298180994655824	152	297	741	1442	1460	300	بن عمرو ---------قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي يده كتابان فقال اتدرون ما هذان الكتابان فقلنا لا يا رسول الله الا ان تخبرنا فقال للذي في يده اليمني هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا ثم قال للذي في شماله هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل النار واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا فقال اصحابه ففيم العمل يا رسول الله ان كان امر قد فرغ منه فقال-------------------- سددوا و--قاربوا فان صاحب الجنة يختم له بعمل اهل الجنة وان عمل اي عمل وان صاحب ال----نار يختم له بعمل اهل النار وان عمل اي عمل ثم قال ---------رسول الله صلي الله عليه وسلم بيديه فنبذهما ثم قال فرغ ربكم من العباد فريق في الجنة وفريق في السعير	589	2740889421691064180	680	1288.0	539	745	91.2751693725586	134	JK000906-ara1	Shamela0095735-ara1
JK000906-ara1.ms03347	true	-4422438617293211649	92	132	470	671	1545	300	الاغبش وكان قد ادرك اصحاب النبي صلي الله تعالي عليه وسلم انه سءل عما بورك من----------- الشام اين مبلغ حده فقال اول حدوده عريش مصر والحد الاخر---- طرف الثنية والحد الاخر الفرات والحد الاخر جعل فيه قبر هود النبي عليه	3347	-578158170901559387	Shamela0095735-ara1.ms644	false	855610184197875218	121	163	608	816	1516	300	القرني وكان قد ادرك اصحاب النبي صلي الله ع------ليه وسلم قال سءل عن البركة التي تدرك في الشام اين مبلغ حده -قال اول حددوة عريش مصر والحد الاخر جبل طرف الثنية والحد الاخر الفرات والحد الاخر جبل فيه قبر هود النبي صلي -	644	2740889421691064180	171	298.0	135	216	79.16666412353516	28	JK000906-ara1	Shamela0095735-ara1
JK000906-ara1.ms04536	true	362267048768243925	45	194	219	954	1459	300	احمد والترمذي والنساءي عن ا-------------بن عمر رضي الله تعالي عنهما قال خرج علينا رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وفي يده كتابان فقال اتدرون ما هذان الكتابان -قلنا لا يا رسول الله اما--- تخبرنا فقال للذي في يده اليمني هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة و------اباءهم وقباءلهم ثم اجملهم علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا ثم قال للذي في شماله هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل النار و------اباءهم وقباءلهم ثم اجملهم علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا فقال اصحابه ففيم العمل يا رسول الله ان كان امر قد فرغ منه فقال سددوا وقاربوا فان صاحب الجنة يختم له بعمل اهل الجنة وان عمل اي عمل وان صاحب النار يختم له بعمل اهل النار وان عمل اي عمل ثم قال---------- صلي الله تعالي عليه وسلم بيد-ه فنبذهما و--قال فرغ ربكم من العباد فريق في الجنة وفريق في السعير	4536	-578158170901559387	Shamela0095735-ara1.ms589	false	-8140298180994655824	145	297	701	1442	1460	300	احمد والترمذي والنساءي من حديث عبد الله بن عمرو --------------------قال خرج علينا رسول الله صلي الله------ عليه وسلم وفي يده كتابان فقال اتدرون ما هذان الكتابان فقلنا لا يا رسول الله الا ان تخبرنا فقال للذي في يده اليمني هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل-- علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا ثم قال للذي في شماله هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل النار واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل-- علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا فقال اصحابه ففيم العمل يا رسول الله ان كان امر قد فرغ منه فقال سددوا وقاربوا فان صاحب الجنة يختم له بعمل اهل الجنة وان عمل اي عمل وان صاحب النار يختم له بعمل اهل النار وان عمل اي عمل ثم قال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم بيديه فنبذهما ثم قال فرغ ربكم من العباد فريق في الجنة وفريق في السعير	589	2740889421691064180	693	1286.0	551	777	89.1891860961914	132	JK000906-ara1	Shamela0095735-ara1
JK000906-ara1.ms05072	true	5147232045755213399	72	104	384	557	1530	300	ادني منه شوي وجهه ووقعت فروة راسه فاذا شربه قطع امعاءه حتي يخرج من دبره يقول الله تعالي وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم----- وقال سبحانه وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه	5072	-578158170901559387	Shamela0095735-ara1.ms891	false	5284593097708548268	0	32	0	171	1445	300	ادني منه شوي وجهه ووقعت فروة راسه فاذا شربه قطع امعاءه حتي يخرج من دبره يقول الله تعالي وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم محمد وقال------- وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه	891	2740889421691064180	166	317.0	135	178	93.25843048095703	30	JK000906-ara1	Shamela0095735-ara1
JK000906-ara1.ms05591	true	-620610293583479192	13	69	61	329	1543	300	القيامة ل-----ا يبقي ملك مقرب ولا بني مرسل الا خر-جاءيا علي ركبت-ه حتي ان ابراهيم خليله------------ ليخر جاثيا علي ركبتيه فيقول رب نفسي لا اسالك اليوم الا نفسي---- فاطرق عمر مليا مليا ق----لت يا امير المءمنين او ليس تجدون هذا في كتاب الله قال----------- كيف قلت -قول الله تعالي- في هذه الاية يوم تاتي كل نفس	5591	-578158170901559387	Shamela0095735-ara1.ms865	false	-6576242407994943713	0	62	0	294	1478	300	القيامة زفرة ما يبقي ملك مقرب ولا نبي مرسل الا خر ساجدا علي ركبتيه حتي ان ابراهيم خليله عليه السلام ليخر ساجدا ويقول نفسي ن---------فسي لا اسالك اليوم الا نفسي قال فاطرق عمر م-----ليا قال قلت يا امير المءمنين اولستم تجدون هذا في كتاب الله عز وجل قال عمر كيف قلت يقول الله عز وجل في هذه الاية يوم تاتي كل نفس	865	2740889421691064180	222	357.5	171	308	72.07791900634766	37	JK000906-ara1	Shamela0095735-ara1
JK000906-ara1.ms05646	true	7829570225070914044	99	131	543	704	1521	300	اخرج------- احمد ايضا وابو داود وابن ماجة عن----- ميمونة مولاة رسول الله صلي الله عليه وسلم انها قا----لت يا نبي ا-لله افتنا في بيت المقدس قال ارض المحشر والمنشر اءتوه وصلوا فيه	5646	-578158170901559387	Shamela0095735-ara1.ms656	false	6286317910497182749	141	174	724	892	1531	300	وخرج الامام احمد----- وابو داود وابن ماجه من حديث ميمونة مولاة رسول الله صلي الله عليه وسلم----- قالت قلت يا رسول الله افتنا في بيت المقدس قال ارض المحشر والمنشر اءتوه فصلوا فيه	656	2740889421691064180	142	241.0	113	178	79.77528381347656	23	JK000906-ara1	Shamela0095735-ara1
JK000906-ara1.ms05855	true	-4996103229857111369	40	102	205	536	1561	300	عن عبد الرحمن بن غنم قال ان اليهود اتوا----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا-------------- ان كنت نبيا--------- فالحق بالشام فانها---- ارض المحشر وارض الانبياء فصدق رسول الله عليه الصلاة والسلام ما قالوا فغزا غزوة تبوك لا يريد الا الشام فلما بلغ تبوك انزل الله تعالي------------------------------------------ وان كادوا ليستفزونك الي--------------------------- تحويلا و--------امره ----------بالرجوع الي المدينة وقال فيها محياك وفيها مماتك ومنها تبعث	5855	-578158170901559387	Shamela0095735-ara1.ms656	false	6286317910497182749	185	269	944	1380	1531	300	عن عبد الرحمن بن غنم---- ان اليهود اتوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالوا يا ابا القاسم ان كنت صادقا انك نبي فالحق -الشام فان الشام ارض المحشر وارض الانبياء فصدق رسول الله صلي- الله عليه وسلم ما قالوا فغزا غزوة تبوك لا يريد الا الشام فلما بلغ تبوك انزل الله عليه ايات من سورة بني اسراءيل بعد ما ختم السورة وان كادوا ليستفزونك من الارض ليخرجوك منها الي قوله تحويلا الاسراء فامره الله تعاليبالرجوع الي المدينة -قال فيه- محياك و-----مماتك ومنها تبعث	656	2740889421691064180	289	443.0	230	450	64.22222137451172	45	JK000906-ara1	Shamela0095735-ara1
JK000906-ara1.ms05935	true	-6189855875182067094	152	197	792	1046	1598	300	احمد والنساءي والحاكم وصححه عن ابي ذر انه تلا هذه الاية ونحشرهم يوم القيامة علي وجوههم الخ فقال حدثني الصادق المصدوق صلي الله عليه وسلم ان الناس يحشرون يوم القيامة علي ثلاثة افواج فوج------- طاعمين كاسين راكبين وفوج يمشون ويسعون وفوج تسحبهم الملاءكة علي وجوههم	5935	-578158170901559387	Shamela0095735-ara1.ms654	false	-7453053099242082170	218	251	1108	1295	1559	300	احمد والنساءي والحاكم من حديث- ابي ذر ------------------------------------------------------قال حدثني الصادق المصدوق صلي الله عليه وسلم ان الناس يحشرون ------------علي ثلاثة افواج فوج راكبين طاعمين كاس-------ين وفوج يمشون ويسعون وفوج تسحبهم الملاءكة علي وجوههم	654	2740889421691064180	174	297.5	143	261	66.66666412353516	27	JK000906-ara1	Shamela0095735-ara1
JK000906-ara1.ms06432	true	7742337094463330799	205	285	1055	1454	1533	300	عن ابي سمية قال اختلفنا في الورود فقال بعضنا لا يدخلها مءمن وقال --اخر يدخلونها جميعا ثم ينجي الله تعالي الذين اتقوا فلقيت جابر بن عبد الله رضي الله تعالي عنه فذكرت له فقال واهوي باصبعيه الي اذنيه صمتا ان لم اكن------------------------------------------ سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يبق- بر ولا فاجر الا دخلها فتكون علي المءمن-- بردا وسلاما كما كانت علي ابراهيم عليه السلام حتي ان للنار ضجيجا من بردهم ثم ينجي الله نعالي الذين اتقوا	6432	-578158170901559387	Shamela0095735-ara1.ms953	false	-2324732845991471323	65	141	332	724	1495	300	عن ابي سمية قال اختلفنا في الورود فقال بعضنا لا يدخلها مءمن وقال بعضهم يدخلونها جميعا --وينجي الله------ الذين اتقوا فلقيت جابر بن عبد ال----------------------------له فقلت له انا اختلفنا في الورود فقال بعضنا يردونها جميعا وقال سليم بن مرة يدخلونها وقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يبقي بر ولا فاجر الا دخلها فتكون علي المءمنين بردا وسلاما كما كانت علي ابراهي------------م حتي ان للنار ضجيجا من بردهم ثم ينجي الله------ الذين اتقوا	953	2740889421691064180	306	509.5	243	446	68.60986328125	56	JK000906-ara1	Shamela0095735-ara1
JK000906-ara1.ms06474	true	1920521749357336541	241	282	1223	1427	1514	300	اني وارد- النار ولا ادري كيف الصدور بعد الورود و--------------------------عن الحسن---- كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا التقوا يقول الرجل----- لصاحبه هل اتاك انك وارد في------قول نعم فيقول هل اتاك انك خارج في-----قول لا فيقول ففيم الضحك اذن	6474	-578158170901559387	Shamela0095735-ara1.ms948	false	1593035717233496962	25	76	113	364	1443	300	انا واردو النار ولم يبين لنا انا صادرون منها وروينا من طريق سفيان بن حسين عن الحسن قال كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا التقوا يقول الرجل منهم لصاحبه هل اتاك انك وارد النار فيقول نعم فيقول هل اتاك انك خارج منها فيقول لا فيقول ففيم الضحك اذا	948	2740889421691064180	174	284.0	135	251	69.32270812988281	27	JK000906-ara1	Shamela0095735-ara1
JK000906-ara1.ms06866	true	4522977419792229413	44	112	225	558	1519	300	عن انس مرفوعا انه ----عليه السلام حين دعا بذلك اقبلت دعوته تحف بالعرش فقالت الملاءكة عليهم السلام هذا صوت ضعيف معروف من بلاد غريبة فقال الله تعالي اما تعرفون ذلك قالوا يا رب ومن هو قال ذاك عبدي يونس قالوا عبدك يونس الذي لم يزل يرفع له عمل متقبل ودعوة م--جابة يا-------------- رب افلا ترحم ما كان يصنع في الرخاء فتنجيه من البلاء قال بلي---- فامر ال-----حوت فطرحه	6866	-578158170901559387	Shamela0095735-ara1.ms576	false	3123791354433435390	3	70	18	335	1525	300	عن انس يرف-عه ان يونس عليه السلام لما دعا في بطن الحوت ----------------قالت الملاءكة يا رب------- هذا صوت----- معروف من بلاد غريبة فقال الله------ اما تعرفون ذلك قالوا------ ومن هو قال---- عبدي يونس قالوا عبدك يونس الذي لم يزل يرفع له عمل متقبل ودعوة مستجابة قال نعم قالوا يا رب افلا ترحم ما كان يصنع في الرخاء فتنجيه من البلاء قال بلي قال فامر الله الحوت فطرحه	576	2740889421691064180	263	424.5	207	362	72.65193176269531	47	JK000906-ara1	Shamela0095735-ara1
JK000906-ara1.ms06910	true	4539245053332792772	69	115	340	575	1516	300	الله- صلي الله تعالي عليه وسلم قاربوا وسددوا وابشروا فانها لم تكن نبوة قط الا كان بين يديها جاهلية فتءخذ العدة من الجاهلية فان تمت والا كملت من المنافقين وما مثلكم في الامم الا كمثل الرقمة في ذراع الدابة او كالشامة في جنب البعير ثم------- قال	6910	-578158170901559387	Shamela0095735-ara1.ms961	false	7655434682327568732	154	198	782	1008	1506	300	النبي صلي الله------ عليه وسلم قاربوا وسدد--------وا فانها لم تكن نبوة قط الا كان بين يديها جاهلية فيءخذ العدد من الجاهلية فان تمت ال-ا كملت من المنافقين وما مثلكم و--الامم الا كمثل الرقمة في ذراع الدابة او كالشامة في جلد البعير وفي رواية قال	961	2740889421691064180	207	372.0	164	243	85.18518829345703	36	JK000906-ara1	Shamela0095735-ara1
JK000906-ara1.ms07200	true	-4750181864925724806	129	205	710	1113	1625	300	ثم يقولون ربنا اخرنا الي اجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل فيجيبهم الله تعالي او لم تكونوا اقسمتم من قبل ما-لكم من زوال-------- ثم يقولون ربنا اخرجنا نعمل صالحا غير الذي كنا نعمل فيجيبهم الله تعالي او لم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر وجاءهم النذير فذوقوا فما للظالمين من نصير ثم يقولون ربنا غلبت علينا شقوتنا وكنا قوما ضالين ربنا اخرجنا منها فان عدنا فانا ظالم---------ون فيجيبهم الله تعالي اخسءوا فيها ولا تكلمون-------------------------------------------- فلا يتكلمون	7200	-578158170901559387	Shamela0095735-ara1.ms923	false	-2581221387466694447	12	92	63	492	1547	300	ثم يقولون ربنا اخرنا الي اجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل ابراهيم فيرد عليهم او-لم تكونوا اقسمتم من قبل ما لكم من زوال ابراهيم ثم يقولون ربنا اخرجنا نعمل صالحا غير الذي كنا نعمل فاطر فيرد عليهم او----لم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر وجاءكم النذير فاط-----------------------ر ثم يقولون ربنا غلبت علينا شقوتنا وكنا قوما ضالين ربنا اخرجنا منها فان عدنا فانا ظالمون المءمنون فيرد عليهم-------- اخسءوا فيها ولا تكلمون الي قوله وكنتم منهم تضحكون المءمنون 108 قال فلا يتكلمون	923	2740889421691064180	324	550.5	259	465	69.67742156982422	56	JK000906-ara1	Shamela0095735-ara1
JK000906-ara1.ms07204	true	-3621923398937925549	0	56	0	276	1626	300	الارض عدد سنين قالوا لبثنا يوما او بعض يوم--------- قال لنعم ما انجزتم في يوم او بعض يوم رحمتي ورضواني وجنتي امكثوا فيها خالدين مخلدين ثم يقول يا اهل النار كم لبثتم في الارض عدد سنين قالوا لبثنا يوما او بعض يوم فيقول بءس-ما انجزتم--- في يوم او بعض يوم ناري و--------------سخطي امكثوا فيها خالدين مخلدين	7204	-578158170901559387	Shamela0095735-ara1.ms924	false	8546418730355666659	34	93	160	454	1517	300	الارض عدد سنين قالوا لبثنا يوما او بعض يوم المءمنون قال -نعم ما اتجرتم في يوم او بعض يوم رحمتي ورضواني وجنتي امكثوا فيها خالدين مخلدين ثم يقول ل--اهل النار كم لبثتم في الارض عدد سنين قالوا لبثنا يوما او بعض يوم فيقول بءس ما اتجرتم به في يوم او بعض يوم ------سخطي ومعصيتي وناري امكثوا فيها خالدين مخلدين	924	2740889421691064180	259	472.0	205	303	85.47854614257812	48	JK000906-ara1	Shamela0095735-ara1
JK000906-ara1.ms08703	true	-101398847835857999	161	193	829	991	1552	300	اذا كان شكري نعمة الله نعمة علي له في مثلها يجب الشكر فكيف بلوغ الشكر الا بفضله وان طالت الايام واتسع العمر اذا مس بالنعماء عم سرورها وان مس بالضراء اعقبها الاجر	8703	-578158170901559387	Shamela0095735-ara1.ms616	false	-3888477191984613702	17	49	88	249	1587	300	اذا كان شكري نعمة الله نعمة علي له في مثلها يجب الشكر فكيف وقوع الشكر الا بفضله وان طالت الايام واتصل العمر اذا مس بالسر-اء عم سرورها وان مس بالضراء اعقبها الاجر	616	2740889421691064180	154	296.0	122	162	95.06172943115234	29	JK000906-ara1	Shamela0095735-ara1
JK000906-ara1.ms09142	true	-653518364044710442	141	213	681	1036	1460	300	الضحاك بن قيس قال اذكروا الله تعالي في الرخاء يذكركم في الشدة فان يونس عليه السلام كان عبدا صالحا ذاكرا لله تعالي فلما وقع في بطن الحوت قال الله تعالي فلو لا انه كان من المسبحين الخ-------------------------------- وان فرعون كان عبدا طاغيا ناسيا لذكر الله تعالي فلما ادركه الغرق قال امنت انه لا اله الا الذي امنت به بنو اسراءيل وانا من المسلمين فقيل له الان وقد عصيت قبل وكنت من المفسدين	9142	-578158170901559387	Shamela0095735-ara1.ms576	false	3123791354433435390	72	130	347	644	1525	300	الضحاك بن قيس---- اذكروا الله ف------ي الرخاء يذكركم في الشدة -ان يونس عليه السلام-كان يذكر الله ف-----------------لما وقع في بطن الحوت قال الله تعالي فلو-لا انه كان من المسبحين للبث في بطنه الي يوم يبعثون الصافات وان فرعون كان----- طاغيا ناسيا لذكر الله ف------لما ادركه الغرق قال امنت فقال الله تعالي------------------------------------------------- الان وقد عصيت قبل وكنت من المفسدين	576	2740889421691064180	238	393.5	189	387	61.49870681762695	44	JK000906-ara1	Shamela0095735-ara1
JK000906-ara1.ms09283	true	-4384558876752872939	32	76	186	422	1567	300	اللهم اني اسالك فعل الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين وان تغفر لي وترحمني واذا اردت بعبادك فتنة فاقبضني اليك غير مفتون اللهم اني اسالك حبك وحب من احبك وحب --عمل يقربني ال-ي حبك -قال النبي صلي الله تعالي عليه وسلم تعلموهن وادرسوهن فانهن حق	9283	-578158170901559387	Shamela0095735-ara1.ms780	false	6916361640490924913	6	47	35	258	1587	300	اللهم اني اسالك فعل الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين وان تغفر لي وترحمني واذا اردت بقوم-- فتنة فاقبضني اليك غير مفتون واس---------الك حبك وحب من يحبك وحب العمل الذي يبلغني حبك فقال النبي صلي الله------ عليه وسلم تعلموهن وادرسوهن فانهن حق	780	2740889421691064180	204	361.5	164	240	85.0	34	JK000906-ara1	Shamela0095735-ara1
JK000906-ara1.ms09412	true	-6092313638878823657	143	223	709	1152	1583	300	يجمع الله الناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فينبع من يعب----د الشمس الشمس ويتبع من يعب----د القمر القمر ويتبع من يعب----د الطواغيت الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها منافقوها فياتيهم الله تبارك وتعالي في صورة غير الصورة التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فغذا جاء ربنا عرفناه فياتيهم الله في صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه ويضرب الصراط بين ظهراني جهنم فاكون انا وامتي اول من	9412	-578158170901559387	Shamela0095735-ara1.ms941	false	7096265991663393479	93	142	488	748	1536	300	يجمع الله الناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها منافقوها فذكر الحديث الي ان قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويضرب الصراط بين ظهراني جهنم فاكون انا وامتي اول من	941	2740889421691064180	218	407.0	175	455	47.912086486816406	37	JK000906-ara1	Shamela0095735-ara1
JK000906-ara1.ms09423	true	-2203057233064110370	0	33	0	155	1584	300	صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------قال الحواميم سبع وابواب جهنم سبع----------------------------------------------------- تجء كل حم منها ف---------------------تقف علي باب من هذه الابواب -تقول اللهم لا تدخل من هذا الباب من كان يءمن بي ويقرءني وجاء	9423	-578158170901559387	Shamela0095735-ara1.ms849	false	-3408726045629550801	191	243	923	1189	1456	300	صلي الله عليه وسلم كان لا ينام حتي يقرا تبارك وحم السجدة وقال الحواميم سبع وابواب جهنم سبع جهنم والحطمة ولظي والسعير وسقر والهاوية والجحيم وقال تجء كل حم منها يوم القيامة احسبه قال تقف علي باب من هذه الابواب فتقول اللهم لا تدخل--- هذا الباب من كان يءمن بي ويقرءني وقال	849	2740889421691064180	149	240.5	117	269	55.39033508300781	27	JK000906-ara1	Shamela0095735-ara1
JK000906-ara1.ms10180	true	-8204388824199026982	175	268	909	1383	1554	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم---- تحاجت الجنة والنار فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة ما لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسقطهم فقال الله تعالي- للجنة انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذابي اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منكما ملءها فاما النار فلا تمتلء حتي يضع------ رجله فتقول قط قط فهنا-ك تمتلء وي-زوي بعضها الي بعض ولا يظلم الله من خلقه احدا واما الجنة فان الله تعالي ينشء لها خلقا -----واول --اهل ا-لتاويل ذلك فقال- النضر	10180	-578158170901559387	Shamela0095735-ara1.ms966	false	-2820690334258519730	4	96	21	489	1578	300	عن ابي هريرة عن النبي--------- صلي الله ------عليه وسلم قال تحاجت الجنة والنار فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة------ لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسقطهم -قال الله عز وجل للجنة انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذابي اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منكما ملءها واما النار فلا تمتلء حتي يضع عليها رجله فتقول قط قط فهنالك تمتلء وينزوي بعضها الي بعض ولا يظلم الله من خلقه احدا واما الجنة فان الله------ ينشء لها خلقا وفي رواية خرجها ابن ابي حاتم فقالت النار	966	2740889421691064180	419	727.5	334	496	84.4758071899414	72	JK000906-ara1	Shamela0095735-ara1
JK000906-ara1.ms10780	true	-3331147693398840454	125	158	727	889	1656	300	عبد الله بن------- احمد في زواءد الزهد عن ابي عمران الجوني قال بلغنا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان خزنة النار تسعة عشر ما بين منكبي احدهم مسيرة ماءة خريف -ليس في قلوبهم رحمة انما خلقوا للعذاب يضرب	10780	-578158170901559387	Shamela0095735-ara1.ms932	false	8658882297477613025	148	208	748	1047	1490	300	عبد الله بن الامام احمد باسناده------- عن ابي عمران الجوني قال بلغنا ان الملك من خزنة جهنم ما بين منكبيه مسيرة خريف فيضرب الرجل من اهل الضار الضربة فيتركه طحينا من لدن قرنه الي قدمه وفي رواية اخري له قال بلغنا ان خزنة النار تسعة عشر ما بين منكبي احدهم مسير-----ة خريف وليس في قلوبهم رحمة انما خلقوا للعذاب وروي	932	2740889421691064180	139	237.5	109	311	44.69453430175781	24	JK000906-ara1	Shamela0095735-ara1
JK000906-ara1.ms11040	true	8788486055211727003	232	300	1275	1625	1625	300	ان رهطا من اليهود سالوا رجلا من اصحاب النبي صلي الله تعالي عليه وسلم عن خزنة جهنم فقال الله تعالي ورسوله اعلم فجاء---- فاخبر-النبي صلي الله تعالي عليه وسلم ف-نزل ع-----ليه ساعتءذ عليها تسعة عشر واخرج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الترمذي وابن مردويه------------ عن جابر قال قال ناس من اليهود لاناس من اصحاب النبي صلي الله تعالي عليه وسلم هل يعلم نبيكم عدد خزنة جهنم فاخبروا ----------------------رسول ال-----له صلي الله تعالي عليه-	11040	-578158170901559387	Shamela0095735-ara1.ms931	false	-8214106146586145215	142	245	727	1242	1515	300	ان رهطا من ي--هود سالوا رجلا من اصحاب النبي صلي الله------ عليه وسلم عن خزنة جهنم فقال الله------ ورسوله اعلم فجاء رجل فاخبر النبي صلي الله------ عليه وسلم فانزل الله عليه ساعتءذ عليها تسعة عشر فاخبر اصحابه وقال ادعهم فجاءوا فسالوه عن خزنة جهنم فاهوي باصابع كفيه مرتين وامسك الابهام في الثانية خرجه ابن ابي حاتم وحريث هو ابن ابي مطر وفيه ضعف وخرجه الترمذي من طريق مجالد عن الشعبي عن جابر قال قال ناس من اليهود لاناس من اصحاب النبي صلي الله------ عليه وسلم هل يعلم نبيكم عدد خزنة جهنم قا--لوا لا ندري حتي نساله فجاء رجل الي النبي صلي الله------ عليه	931	2740889421691064180	293	453.0	232	549	53.3697624206543	51	JK000906-ara1	Shamela0095735-ara1
JK000906-ara1.ms11077	true	-9219592805305333720	36	76	192	394	1560	300	ان ادني اهل الجنة منزلة لم- ينظر الي جنانه وازواجه ونعيمه وخدمه وسرره مسيرة الف سنة واكرمهم علي الله من ينظر الي وجهه غدوة وعشية ثم قرا رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة	11077	-578158170901559387	Shamela0095735-ara1.ms992	false	-2638375147275537607	126	165	652	849	1550	300	ان ادني اهل الجنة منزلة لمن ينظر الي جنانه وازواجه ونعيمه وخدمه وسرره مسيرة الف سنة واكرمهم علي الله من ينظر الي وجهه غدوة وعشيا ثم قرا رسول الله صلي الله------ عليه وسلم وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة	992	2740889421691064180	195	376.5	156	203	96.05911254882812	37	JK000906-ara1	Shamela0095735-ara1
JK000906-ara1.ms11120	true	1038838357576972213	135	205	705	1059	1578	300	وحسنه وابن ماجه والضياء في المختارة والحاكم وصححه وغيرهم عن ابي ذر قال قرا هل اتي علي الانسان ختمها ثم قال اني اري ما لا ترون واسمع ما لا تسمعون اطت السماء---- وحق لها ان تءط ما- فيها موضع اربع اصابع الا وملك واضع جبهته ساجدا لله تعالي- والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وما تلذذتم بالنساء علي الفرش ولخرجتم الي الصعدات تجارون الي الله عز وجل	11120	-578158170901559387	Shamela0095735-ara1.ms495	false	-3154809903792215903	215	279	1077	1386	1489	300	------وابن ماجه من حديث------------------------------------ ابي ذر عن النبي صلي الله عليه وسل--------م قال اني اري ما لا ترون واسمع ما لا تسمعون ان- السماء اطت وحق لها ان تءط ليس فيها موضع اربع اصابع الا وملك واضع جبهته ساجدا لله عز وجل والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وما تلذذتم بالنساء علي الفرش ولخرجتم الي الصعدات تجارون الي الله عز وجل	495	2740889421691064180	262	454.0	206	360	72.77777862548828	50	JK000906-ara1	Shamela0095735-ara1
JK000906-ara1.ms11267	true	-1113048755924925115	27	64	136	315	1528	300	عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم---- ويل واد في جهنم يهوي فيه الكافر اربعيم خريفا قبل ان يبلغ قعره وفي صحيحي ابن حبان والحاكم بلفظ واد بين جبلين يهوي فيه الكافر	11267	-578158170901559387	Shamela0095735-ara1.ms867	false	-7809241085657187072	184	218	923	1091	1485	300	عن ابي سعيد عن النبي--------- صلي الله------ عليه وسلم قال ويل واد في جهنم يهوي فيه الكافر اربعين خريفا قبل ان يبلغ قعره خرجه الامام احمد والترمذي ولفظه واد بين جبلين يهوي فيه الكافر	867	2740889421691064180	124	204.5	96	183	67.75955963134766	24	JK000906-ara1	Shamela0095735-ara1
JK000906-ara1.ms11348	true	-8142979865249708128	12	167	74	912	1608	300	عن ابي سعيد عن النبي صلي الله تعالي عليه وسلم---- اما اهل النار الذين هم اهلها فانهم لا يموتون فيها ولا يحيون ولكن ناس اصابتهم النار بذنوبهم او قال بخطاياهم فاماتهم الله تعالي اماتة حتي اذا كانوا فحما اذن في الشفاعة فجء بهم ضباء-ر ضباء-ر فبثوا علي انهار الجنة ثم قيل يا اهل الجنة افيضوا عليهم من الماء فينبتون نبات الحبة في حميل السيل قال الحافظ ابن رجب انه يدل علي ان هءلاء يموتون حقيقة وتفارق ارواحهم اجسادهم وايد بتاكيد الفعل بالمصدر في قوله عليه الصلاة والسلام فاماتهم الله تعالي اماتة واظهر منه ما اخرجه البزا-----------------------------------------------------------------ر عن --------------------ابي هريرة مرفوعا------------------------- ان ادني اهل الجنة حظا او نصيبا قوم يخرجهم الله تعالي من النار فيرتاح لهم الرب تبارك وتعالي وذلك انهم كانوا لا يشركون بالله تعالي شيءا فينبذون بالعراء فينبتون كما ينبت البقل حتي اذا دخلت الارواح اجسادهم فيقولون ربنا كما اخرجتنا من النار وارجعت الارواح الي اجسادنا فاصرف وجوهنا عن النار فينصرف وجوههم عن النار	11348	-578158170901559387	Shamela0095735-ara1.ms958	false	6701768097452981940	49	204	248	1059	1548	300	عن ابي سعيد عن النبي صلي الله------ عليه وسلم قال اما اهل النار الذين هم اهلها ف-----لا يموتون فيها ولا يحيون ولكن ناس اصابتهم النار بذنوبهم او قال بخطاياهم-فاماتهم الله ام------اتة حتي اذا كانوا فحما اذن في الشفاعة فجء بهم ضبابير ضبابير فبثوا علي انهار الجنة ثم قيل يا اهل الجنة افيضوا عليهم فينب---------تون نبات الحبة في حميل السيل وظاهر الحديث---------- يدل علي ان هءلاء يموتون حقيقة وتفارق ارواحهم اجسادهم ويدل علي ذلك ما -----------------------------------------------------------------------------خرجه البزار من حديث عبد الله بن رجاء حدثنا سعيد بن مسلمة انبانا موسي بن جبير عن ابي امامة بن سهل عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان ادني اهل الجنة حظا او نصيبا-قوم يخرجهم الله------ من النار فيرتاح لهم الرب تعالي------------ انهم كانوا لا يشركون بالله------ شيءا فينبذون بالعراء فينبتون كما ينبت البقل حتي اذا دخلت الارواح اجسادهم قالوا-- ربنا كما اخرجتنا من النار و-رجعت الارواح الي اجسادنا فاصرف وجوهنا في النار ف-تصرف وجوههم عن النار	958	2740889421691064180	645	1137.0	520	954	67.61006164550781	111	JK000906-ara1	Shamela0095735-ara1
JK000906-ara1.ms11630	true	7351719259711450768	142	241	725	1214	1518	300	اخرج- الترمذي في مسنده والبيهقي من حديث موسي -بن عبيدة و--عبد الله بن دينار وصدقة بن بشار عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما انه قال هذه السورة نزلت علي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسام------------ اوسط ايام التشريق بمعني وهو في حجة الوداع اذا جاء نصر الله والفتح حتي ختمها الخبر واخرجه ايضا ابن ابي شيبة وعبد بن حميد وغيرهما لكن قال الحافظ بن رجب بعد ان اخرجه عن الاولين ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسناده ضعيف جدا وموسي بن عبيدة قال احمد لا-تحل----- الرواية عنه وعليه ان صح يكون نزولها قريبا جدا من زمان وفا------------------ته صلي الله تعالي عليه وسلم	11630	-578158170901559387	Shamela0095735-ara1.ms313	false	7649817793852114427	131	221	634	1078	1451	300	اخرجه البزار- في مسنده والبيهقي من حديث موسي ابن عبيدة عن عبد الله بن دينار وصدقة بن يسار عن ابن عمر قال نزلت-------------------- هذه السورة----- علي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم بمني وهو في اوسط ايام التشريق---------- في حجة الوداع اذا جاء نصر الله والفتح --------------------------------------------------------------------------------------------------------------فعرف انه الوداع فامر براحلته القصواء فرحلت له ثم ركب فوقف للناس بالعقبة فحمد الله واثني عليه وذكر خطبة طويلة هذا اسناد- ضعيف جدا وموسي بن عبيدة قال احمد لا تحل عندي الرواية ع--------------------------------------نه وعن قتادة قال عاش رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	313	2740889421691064180	271	304.0	212	641	42.27769088745117	46	JK000906-ara1	Shamela0095735-ara1
JK000906-ara1.ms11633	true	-1927485840279907953	81	154	444	808	1555	300	البخاري عن عمرو بن سلمة قال لما كان الفتح بادر كل قوم باسلامهم الي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وك-نت الاحياء تتلوم باسلامها فتح مكة فيقولون دعوه وقومه فان ظهر عليهم فهو نبي وعن الحسن قال لما فتح رسول الله صلي الله تعالي علسه وسلم مكة قالت الاعراب اما اذ- ظفر----- باهل مكة وقد اجارهم الله تعالي من اصحاب الفيل فليس لكم به يدان فدخلوا في دين الله تعالي افواجا وقال	11633	-578158170901559387	Shamela0095735-ara1.ms314	false	5143246927381539963	96	166	484	828	1487	300	البخاري عن عمرو بن سلمة قال لما كان الفتح بادر كل قوم باسلامهم الي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم وكانت الاحياء -تلوم باسلامها فتح مكة فيقولون دعوه وقومه فان ظهر عليهم فهو نبي وعن الحسن قال لما فتح رسول الله صلي الله------ عليه وسلم مكة قالت العر--ب اما اذا ظفر محمد باهل مكة وقد اجارهم الله------ من اصحاب الفيل فليس لكم به يدان فدخلوا في دين الله------ افواجا وقيل	314	2740889421691064180	333	606.0	264	371	89.75741577148438	62	JK000906-ara1	Shamela0095735-ara1
JK000906-ara1.ms11635	true	-5851961070800728488	224	259	1112	1295	1502	300	للاستعانة والحمد مضاف الي الفاعل اي سبحه بما حمد سبحانه به نفسه قال ابن رجب اذ ليس كل تسبيح بمحمود فت-------بيح المعتزلة يقتضي تعطيل كثير من الصفات وقد كان بشر المريسي يقول سبحان ربي الاسفل	11635	-578158170901559387	Shamela0095735-ara1.ms316	false	-229099399334596132	119	152	620	790	1577	300	للاستعانة والحمد مضاف الي الفاعل اي سبحه بما حمد------- به نفسه------------ اذ ليس كل تسبيح بمحمود كما ان تسبيح ال-عتزلة يقتضي تعطيل كثير من الصفات كما كان بشر المريسي يقول سبحان ربي الاسفل	316	2740889421691064180	158	279.5	127	190	83.15789794921875	28	JK000906-ara1	Shamela0095735-ara1
JK000906-ara1.ms11635	true	-5851961070800728488	41	168	207	839	1502	300	الصحيحين عن مسروق عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يكثر ان يقول في ركوعه وسجوده سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي يتاول القران تعني هذا مع قوله تعالي واستغفره اي اطلب منه ان يستغفر لك وكذا كما في مسند الامام احمد وصحيح ومسلم عن عاءشة ايضا قالت كان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يكثر في اخر امره من قول سبحان الله وبحمده استغفر الله واتوب اليه وقال ان ربي كان اخبرني ان- ساري علامة في امتي وامرني اذا رايتها ان اسبح بحمده واستغفره الخ--------------------------------------------------------- وروي ابن جرير من طريق حفص ابن عاصم عن الشعبي عن ام سلمة قالت كان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم في اخر امره لا-يقوم ولا-يقعد ولا-يذهب ولا يجء الا قال سبحان الله وبحمده	11635	-578158170901559387	Shamela0095735-ara1.ms318	false	-5018295869753689535	171	291	817	1407	1446	300	الصحيحين عن مسروق عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم يكثر ان يقول في ركوعه وسجوده سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي يتاول القران وفي ال---------------------------------------------------------------مسن------------د وصحيح -مسلم عن---------ها قالت كان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم يكثر في اخر امره من قول سبحان الله وبحمده استغفر الله واتوب اليه وقال ان ربي كان اخبرني اني ساري علامة في امتي وامرني اذا رايتها ان اسبح بحمده واستغفره انه كان توابا فقد رايتها اذا جاء نصر الله والفتح السورة كلها وروي ابن جرير من طريق حفص ثنا عاصم عن الشعبي عن ام سلمة قالت كان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم في اخر امره لا يقوم ولا يقعد ولا يذهب ولا يجء الا قال سبحان الله وبحمده	318	2740889421691064180	517	923.0	412	693	74.6031723022461	97	JK000906-ara1	Shamela0095735-ara1
JK000906-ara1.ms11635	true	-5851961070800728488	161	220	805	1093	1502	300	ولا يجء------------------ الا قال سبحان الله وبحمده قال اتي امرت بها وقرا-------------------------------- السورة وهو غريب وفي المسند عن ابي عبيدة عن عبد الله بن مسعود---- لما نزلت علي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اذا جاء نصر الله والفتح كان يكثر اذا قراها وركع ان يقول سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي انك انت التواب الرحيم ثلاثا	11635	-578158170901559387	Shamela0095735-ara1.ms319	false	-915688169833374206	4	73	20	352	1601	300	ولا تجء ولا تقوم ولا تقعد الا قلت سبحان الله وبحمده قال اني امرت بها فقال اذا جاء نصر الله والفتح الي اخر السورة---- غريب وفي المسند عن ابي عبيدة عن عبد الله بن مسعود قال لما نزلت علي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم اذا جاء نصر الله والفتح كان يكثر اذا قراها وركع ان يقول سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي انك انت التواب الرحيم ثلاثا	319	2740889421691064180	271	490.5	214	342	79.2397689819336	52	JK000906-ara1	Shamela0095735-ara1
JK000906-ara1.ms11636	true	-711000645358769163	244	300	1279	1560	1560	300	ان كل احد مقصر-- عن القيام بحقوق الله تعالي كما ينبغي واداءها علي الوجه اللاءق بجلاله جل جلاله وعظمته سبحانه وانما يءديها -علي قدر ما-----------------يعرف ان قدر الله عز وجل اعلي واجل من ذلك فهو يستحي من عمله ويري انه مقصر----------------------------------------- وكلما كان الشخص بالله تعالي اعرف كان له سبحانه اخوف وبرءية تقصيره ابصر و--قد كان-	11636	-578158170901559387	Shamela0095735-ara1.ms319	false	-915688169833374206	218	275	1174	1477	1601	300	ان العباد مقصرون عن القيام بحقوق الله ك------ما ينبغي واداءها علي الوجه اللاءق بجل---------اله وعظمت-------ه وانما يءدونها علي قدر ما يطيقونه فالعارف يعرف ان قدر الحق------- اعلي واجل من ذلك فهو يستحي من عمله ويستغفر من تقصيره فيه كما يستغفر غيره من ذنوبه وغفلاته وكلما كان الشخص بالله------ اعرف كان ل-------ه اخوف وبرءية تقصيره ابصر ولهذا كان	319	2740889421691064180	215	336.0	172	345	62.31884002685547	32	JK000906-ara1	Shamela0095735-ara1
JK000906-ara1.ms11637	true	-9161177654396892288	24	53	114	244	1603	300	مالك بن دينار لقد هممت ان اوصي اذا مت ان ينط--------لق بي كما ينطلق بالعبد الابق الي سيده فاذا سالني قلت يارب اني لم ارض لك نفسي طرفة عين	11637	-578158170901559387	Shamela0095735-ara1.ms320	false	2233744765630468977	6	37	27	162	1580	300	مالك بن دينار لقد هممت ان اوصي اذا مت ان اقيد ثم ينطلق بي كما ينطلق بالعبد الابق الي سيده فاذا سالني قلت يا رب--- لم ارض لك نفسي طرفة عين	320	2740889421691064180	121	232.0	93	138	87.68115997314453	26	JK000906-ara1	Shamela0095735-ara1
JK000906-ara1.ms11638	true	-8153544665700037862	78	134	436	746	1622	300	طلب وقاية شر الذنب الماضي بالدعاء والندم عليه ووقاية شر الذنب المتوقع بالعزم علي الاقلاع عنه وهذا--------------- يمنع الاصرار كما جاء مااصر من استغفر ولو عاد في اليوم سبعين مرة ولا-------صغيرة مع الاصرار ولا-كبيرة مع الاستغفار وال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مقرون- بالتوبة مختص بالنوع الاول فان لم يصحبه الندم علي الذنب الماضي -------------------فهو دعاء محض وان صحبه ندم فهو توبة	11638	-578158170901559387	Shamela0095735-ara1.ms320	false	2233744765630468977	74	190	344	962	1580	300	طلب وقاية شر الذنب الماضي بالدعاء والندم عليه -وقاية--- الذنب المتوقع بالعزم علي الاقلاع عنه وهذا الاستغفار الذي يمنع الاصرار بقوله ما -اصر من استغفر ولو عاد في اليوم سبعين مرة وبقوله لا صغيرة مع الاصرار ولا كبيرة مع الاستغفار خرجهما ابن ابي الدنيا وكذا في قوله تعالي والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم ومن يغفر الذنوب الا الله ولم يصروا علي ما فعلوا وهم يعلمون وفي الصحيح اذ اذنب عبد ذنبا الحديث وهو المانع من العقوبة في قوله وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون وان ورد مقرونا بالتوبة اختص بالنوع الاول فان لم يصحبه الندم علي الذنب الماضي بل كان سءالا مجردا فهو دعاء محض -ان صحبه ندم فهو توبة	320	2740889421691064180	289	465.0	236	624	46.31410217285156	44	JK000906-ara1	Shamela0095735-ara1
JK000906-ara1.ms11639	true	6410948595157635063	0	55	0	253	1465	300	عن ابي سعيد مرفوعا------------------------- من قال حين ياوي الي فراشه استغفر ال-ه الذي لاال-ه الا هو الحي القيوم واتوب اليه غفر----- له ذنوبه وان كانت مثل زبد البحر وان كانت مثل رمل عالج وان كانت عدد ورق الشجر واخرج ايضا من حديث ابن عباس من اكثر من الاستغفار جعل الله له من كل هم فرجا	11639	-578158170901559387	Shamela0095735-ara1.ms321	false	-6883392987265696880	71	129	359	622	1519	300	عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من قال حين ياوي الي فراشه استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه غفر الله له ذنوبه وان كانت مثل زبد البحر وان كانت مثل رمل عالج وان كانت عدد ورق الشجر و-------------حديث ---------من اكثر من الاستغفار جعل الله له من كل هم فرجا	321	2740889421691064180	223	392.5	173	285	78.24561309814453	46	JK000906-ara1	Shamela0095735-ara1
JK000906-ara1.ms11651	true	-6774685128446327346	8	57	42	282	1510	300	الطبراني من طريق عثمان بن عبد الرحمن الطرايفي عن الوازع -بن نافع عن ابي سلمة عن ابي هريرة ----قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم لكل شء نسبة ونسبة الله تعالي قل هو الله احد الله الصمد وهو كما قال الجاحظ ابن رجب ضعيف جدا وعثمان يروي المناكير	11651	-578158170901559387	Shamela0095735-ara1.ms322	false	8010613375968779574	2	47	8	231	1430	300	الطبراني من طريق عثمان بن عبد الرحمن الطراءفي عن الوازع ابن نافع عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم لكل شء نسبة ونسبة الله------ قل هو الله احد الله الصمد ليس باجوف الوازع---------- ضعيف جدا وعثمان يروي المناكير	322	2740889421691064180	202	363.0	159	245	82.44898223876953	38	JK000906-ara1	Shamela0095735-ara1
JK000906-ara1.ms11651	true	-6774685128446327346	264	300	1345	1510	1510	300	ادر من روي ذلك نعم روي ابو نع-م من طريق عمرو بن مرزوق عن شعبة عن مهاجر قال سمعت رجلا يقول صحبت النبي---- صلي الله تعالي عليه وسلم في سفر فسمع رجلا يقرا قل يا-ايها الكافرون-	11651	-578158170901559387	Shamela0095735-ara1.ms323	false	2233026559230725065	47	82	227	388	1435	300	الا من حديث مالك و-روي ابو نعيم من طريق عمرو بن مرزوق عن شعبة عن مهاجر---- سمعت رجلا يقول صحبت رسول الله صلي الله------ عليه وسلم في سفر فسمع رجلا يقرا قل يا ايها الكافرون	323	2740889421691064180	137	222.5	107	172	79.65116119384766	26	JK000906-ara1	Shamela0095735-ara1
JK000906-ara1.ms11653	true	-668495032558332457	0	47	0	227	1448	300	عن انس ان لرجلا قال يا-رسول الله اني احب هذه السورة قل هو الله احد -قال ان حبك اياها ادخلك الجنة وا--خرجه الامام احمد في المسند عن ابي النضر عن مبارك المذكور عن انس وذكر البخاري ان حبها يوجب دخول الجنة تعليقا وروي مالك عن عب-د الله	11653	-578158170901559387	Shamela0095735-ara1.ms322	false	8010613375968779574	260	300	1254	1430	1430	300	عن انس ان -رجلا قال يا رسول الله اني احب هذه السورة قل هو الله احد فقال ان حبك اياها ادخلك الجنة وقد خرجه------- احمد في المسند عن ابي النضر عن مبارك بن فضالة به----------------------------------------------- وروي مالك عن عبيد الله-	322	2740889421691064180	159	258.0	124	232	68.53448486328125	30	JK000906-ara1	Shamela0095735-ara1
JK000906-ara1.ms11653	true	-668495032558332457	47	119	227	586	1448	300	بن عبد الرحم----------------ن قال سمعت ابا هريرة يقول اقبلت مع النبي صلي الله تعالي عليه وسلم فسمع رجلا يقرا قل هو الله احد فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وجبت قلت وما وجبت قال الجنة واخرجه النساءي والترمذي وقال حديث صحيح لا-نعرفه الا من حديث مالك واخرج ابو داود وابن ماجه والترمذي وقال حسن غريب عن بريدة ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم سمع رجلا يقول اللهم اني ---------------------------------------------------------	11653	-578158170901559387	Shamela0095735-ara1.ms323	false	2233026559230725065	0	81	0	379	1435	300	بن عبد الرحمن عن عبيد بن حنين قال سمعت ابا هريرة يقول اقبلت مع النبي صلي الله------ عليه وسلم فسمع رجلا يقرا قل هو الله احد فقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم وجبت قلت وما وجبت قال الجنة واخرجه النساءي والترمذي وقال حسن- صحيح لا نعرفه الا من حديث مالك وروي- ابو نعيم من طريق عمرو بن مرزوق عن شعبة عن مهاجر سمعت رجل----------------------------------------ا يقول صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فسمع رجلا يقرا قل يا ايها	323	2740889421691064180	244	405.0	191	433	56.35103988647461	45	JK000906-ara1	Shamela0095735-ara1
JK000906-ara1.ms11653	true	-668495032558332457	238	282	1149	1363	1448	300	عن----- ابي سعيد ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد يرددها فلما اصبح جاء الي النبي صلي الله تعالي عليه وسلم فذكر ذلك له وكان الرجل يتقالها فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القران	11653	-578158170901559387	Shamela0095735-ara1.ms323	false	2233026559230725065	105	147	494	700	1435	300	من حديث ابي سعيد ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد يرددها فلما اصبح جاء الي النبي صلي الله------ عليه وسلم فذكر ذلك له وكان الرجل يتقالها-فقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القران	323	2740889421691064180	200	376.0	159	219	91.32420349121094	41	JK000906-ara1	Shamela0095735-ara1
JK000906-ara1.ms11653	true	-668495032558332457	104	232	515	1110	1448	300	عن بريدة ان رسول ا----لله صلي الله تعالي عليه وسلم سمع ر----------جلا يقول اللهم اني اسالك باني اشهد انك انت الله لااله الا انت الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد فقال النبي صلي الله تعالي عليه وسلم والذي نفسي بيده لقد سال الله باسمه الاعظم الذي اذا دعي به اجاب واذا سءل به اعطي--------------------------------------- وفي المسند عن محجن بن الادرع ان النبي صلي الله تعالي عليه وسلم دخل المسجد فاذا هو برجل قد قضي صلاته وهو يتشهد و---يقول------ اني اسالك يا الله الواحد الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد ان تغفر لي ذنوبي انك انت الغفور الرحيم فقال نبي الله صلي الله تعالي عليه وسلم ثلاث مرات قد غفر له قد غفر له قد غفر له	11653	-578158170901559387	Shamela0095735-ara1.ms327	false	-7916631327881513086	136	261	646	1220	1422	300	بن بريدة عن ابيه ان النبي صلي الله------ عليه وسلم سمع رجلا يصلي يدعو يقول اللهم اني اسالك باني اشهد ان لا ---------اله الا انت الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد -قال------------------------------- والذي نفسي بيده لقد سا----له باسمه الاعظم الذي -----------------اذا سءل به اعطي واذا دعي به اجاب وقال الترمذي حسن غريب وفي المسند عن محجن بن الادرع ان النبي صلي الله------ عليه وسلم دخل المسجد فاذا هو برجل قد قضي صلاته وهو يتشهد وهو يقول اللهم اني اسالك بانك--- الواحد الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد ان تغفر لي ذنوبي انك انت الغفور الرحيم فقال نبي الله صلي الله------ عليه وسلم ثلاث مرات قد غفر له قد غفر له قد غفر له	327	2740889421691064180	494	870.5	384	657	75.19026184082031	98	JK000906-ara1	Shamela0095735-ara1
JK000906-ara1.ms11654	true	4502704492148235519	57	104	276	498	1593	300	وفي المسند من طريق ابن لهيعة عن عن احرث بن يزيد عن ابي الهيثم عن ابي سعيد قال بات قتادة بن النعمان يقرا الليلة كله ب-قل هو الله احد فذكر ذلك النبي صلي الله تعالي عليه وسلم فقال والذي نفسي بيده انها لتعدل نصف القران او ثلثه	11654	-578158170901559387	Shamela0095735-ara1.ms323	false	2233026559230725065	204	249	992	1202	1435	300	وفي المسند من طريق ابن لهيعة عن الحا-رث بن يزيد عن ابي الهيثم عن ابي سعيد قال بات قتادة بن النعمان يقرا الليل- كله ب قل هو الله احد فذكر ذلك للنبي صلي الله------ عليه وسلم فقال والذي نفسي بيده----- لتعدل نصف القران او ثلثه	323	2740889421691064180	205	376.5	161	223	91.92825317382812	40	JK000906-ara1	Shamela0095735-ara1
JK000906-ara1.ms11655	true	1507425072609770463	0	35	0	169	1561	300	ابي الدرداء ان رسول الله صلي اله تعالي عليه وسلم قال ايعجز احدكم ان يقرا كل يوم ثلث القران قالوا نعم قال فان الله جزا القران ثلاثة اجزاء فقل هو الله احد ثلث القران وقيل	11655	-578158170901559387	Shamela0095735-ara1.ms325	false	-7281490998731566029	250	284	1125	1288	1352	300	ابي الدرداء ان رسول الله صلي الله----- عليه وسلم قال ايعجز احدكم ان يقرا كل يوم ثلث القران قالوا نعم قال -ان الله جزا القران ثلاثة اجزاء فقل هو الله احد ثلث القران وروي	325	2740889421691064180	158	302.0	124	169	93.49112701416016	31	JK000906-ara1	Shamela0095735-ara1
JK000906-ara1.ms11656	true	-8562702134042723909	183	272	976	1425	1576	300	الدارمي في مسنده عن ابي المغيرة عن صفوان--------------- الكلاعي قال قال رجل يا-رسول الله اي سور القران اعظم قال قل هو الله احد وفي المسند من طريقي معاذ بن رفاعة واسيد بن عبد الرحمن ------------------عن عقبة بن عامر قال قال--- رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم الا اعلمك خير ثلاث سور انزلت في التوراة والانجيل والزبور والقران العظيم قلت بلي قال فاقراني قل هو الله احد وقل اعوذ برب الفلق وقل اعوذ برب الناس ثم قال ياع----قبة لا-تنساهن ولا-تبت ليلة حتي تقراهن وروي الترمذي بعض هذا الحديث وحسنه	11656	-578158170901559387	Shamela0095735-ara1.ms327	false	-7916631327881513086	2	105	12	496	1422	300	الدارمي في مسنده عن ابي المغيرة عن صفوان عن ايفع بن عبد الكلاعي قال قال رجل يا رسول الله اي سور القران اعظم قال قل هو الله احد وفي المسند من طريق- معاذ بن رفاعة عن علي بن يزيد عن القاسم عن ابي امامة عن عقبة بن عامر قال قال لي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم الا اعلمك خير ثلاث سور انزلت في التوراة والانجيل والزبور والقران العظيم قلت بلي قال فاقراني قل هو الله احد وقل اعوذ برب الفلق وقل اعوذ برب الناس ثم قال لي يا عقبة لا تنس-هن ولا تبت ليلة حتي تقراهن وروي الترمذي بعض هذا الحديث وحسنه	327	2740889421691064180	418	768.0	334	492	84.9593505859375	76	JK000906-ara1	Shamela0095735-ara1
JK000906-ara1.ms11660	true	7860485180660504936	16	163	94	825	1561	300	عن ابي ---كعب ان المشركين قالوا للنبي صلي الله تعالي عليه وسلم يامحمد انسب لنا ربك-------- فانزل الله تعالي قل هو الله احد السورة واخرج --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن جرير وابن المنذر والطبراني في الاوسط والبيهقي بسند حسن واخرون--- عن جابر قال جاء اعرابي----- الي---------- صلي الله تعالي عليه وسلم فقال انسب لنا ربك فانزل الله تعالي قل هو الله احد الخ وفي المعال--------------------------------------------------------م ع------------ن ابن عباس ان عامر بن الطفيل واريد ابن ربيعة اتيا النبي صلي الله تعالي عليه وسلم فقال عامر الام تدعونا يامحمد قال الي الله قالا صفه لنا امن ذهب هو ام من فضة او من حديد او من خشب فنزلت هذه السورة فاهلك الله تعالي اربد بالصاعقة وعامرا بالطاعون واخرج بن ------------------------ابي حات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م في الاسماء والصفات عن ابن عباس ان اليهود جاءت الي النبي عليه الصلاة والسلام منهم -------------كعب بن الاشرف وحيي بن اخطب فقالوا يا محمد صف لنا ربك الذي بعثك فانزل الله تعالي	11660	-578158170901559387	Shamela0095735-ara1.ms328	false	-3377286119807899892	21	230	104	1079	1424	300	عن ابي بن كعب ان المشركين قالوا للنبي صلي الله------ عليه وسلم------- انسب لنا ربك يا محمد فانزل الله------ قل هو الله احد ورواه الترمذي من طريق عبيد الله ابن موسي عن ابي جعفر عن الربيع عن ابي العالية مرسلا وقال هذا اصح من حديث ابي سعد ورواه ابو يعلي الموصلي والطبراني وابن جرير من طريق شريح بن يونس عن اسماعيل بن مجالد عن مجالد عن الشعبي عن جابر ان----- اعرابيا جاء الي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فقال انسب لنا ربك فانزل----------- قل هو الله احد الي اخرها وروي مرسلا وروي عبيد بن اسحاق العطار عن قيس بن الربيع عن عاصم عن ابي واءل عن ابن مسعود قال قالت قريش لرسول الله------------------- صلي الله------ عليه وسلم انسب لنا ربك------------------------------------------------------------------------------------ فنزلت قل هو الله احد قال الطبراني ورواه الفريابي وغيره عن قيس عن عاصم عن ابي واءل مرسلا وروي ابن ابي حاتم في تفسيره حدثنا ابو زرعة ثنا العباس بن الوليد ثنا يزيد بن زريع ثنا علي بن الحسين ثنا ابو عبد الله الحرشي ثنا ابو خلف عبد الله بن عيسي ثنا داود بن ابي هند عن عكرم------------------ة عن ابن عباس ان اليهود جاءت الي النبي صلي- الله عليه وسلم منهم حيي بن اخطب وكعب بن الاشرف -------------فقالوا يا محمد صف لضا---- الذي بعثك فانزل الله قل هو	328	2740889421691064180	354	379.0	267	1161	30.490955352783203	59	JK000906-ara1	Shamela0095735-ara1
JK000906-ara1.ms11663	true	2801946817886184192	0	60	0	322	1699	300	فانه محتمل للعموم وغيره فيقال ما-في الدار احد ولاي-قال بل اثنان ويجوز ان يقال ما-في الدار واحد بل اثنان ونقل عن بعض الحنفية انه قال في التفرقة بينهما ان في- الاحدية لاتح-تمل الجزءية والعددية بحال والواحدية تحتملها لانه يقال ماءة واحد والف واحد- ولا-يقال ماءة احد الا الف احد وبني علي ذلك مسءلة الامام محمد بن الحسن التي ذكرها في	11663	-578158170901559387	Shamela0095735-ara1.ms329	false	-6445825106311131592	242	300	1207	1506	1506	300	فانه محتمل للعموم وغيره فتقول ما في الدار احد ولا يقال بل اثنان ويجوز ان يقال ما في الدار واحد بل اثنان وفرق فقهاء- الحنفي-------------------ة بينهما وقالوا الاحدية لا تحتمل الجزءية والعددية بحال والواحد ي--حتملها لانه يقال ماءة واحد والف واحدة ولا يقال ماءة احد ولا الف احد وبني علي ذلك مسالة------- محمد بن الحسن التي ذكرها في-	329	2740889421691064180	270	462.5	219	329	82.0668716430664	38	JK000906-ara1	Shamela0095735-ara1
JK000906-ara1.ms11663	true	2801946817886184192	60	100	322	532	1699	300	الجامع الكبير اذا كان لرجل اربع نسوة فقال والله لا-اقرب واحدة منكن صار موليا منهن جميعا ولم يجز--- ان يقرب واحدة منهن الا بكفارة ولو قال والله لاا-قرب احداكن لم يصر موليا الا من احداهن والبيان اليه وفرق الخطابي بان	11663	-578158170901559387	Shamela0095735-ara1.ms330	false	-8820873373412345496	0	43	0	215	1542	300	الجامع الكبير اذا كان لرجل اربع نسوة فقال والله لا اقرب واحدة منكن صار موليا منهن جميعا ولم يجز له ان يقرب واحدة منهم الا بكفارة ولو قال والله لا اقرب احداكن لم يصر موليا الا من احداهن والبيان اليه وقال العسكري اصل	330	2740889421691064180	198	371.0	158	215	92.09302520751953	33	JK000906-ara1	Shamela0095735-ara1
JK000906-ara1.ms11665	true	5089282903672779657	218	287	1092	1439	1498	300	قال ابن الانباري لا-خلاف بين اهل اللغة ان-----ه السيد الذي ليس فوقه احد الذي يصمد اليه الناس في حواءجهم وامورهم وقال الزجاج هو الذي ينتهي اليه السودد --ويصمد اليه اي يقصده كل شء وانش------------دوا لقد بكلر الناعي بخير -بني اسد بعمرو بني مسعود وبالسيد الصمد وقوله-- علوته بحسام ثم قلت له خذها خزيت فانت السيد الصمد وعن علي ا--بن ابي طلح-----------------ة عن ابن عباس انه قال هو السيد الذي	11665	-578158170901559387	Shamela0095735-ara1.ms330	false	-8820873373412345496	206	280	1074	1443	1542	300	قال ابن الانباري لا خلاف بين اهل اللغة ان الصمد السيد الذي ليس فوقه احد الذي يصمد اليه الناس في حواءجهم وامورهم وقال الزجاج هو الذي ينتهي اليه السءدد فقد صمد ل-----------ه كل شء اي قصد قصده وانشدوا لقد بك-ر الناعي بخيري بني اسد بعمرو بن- مسعود وبالسيد الصمد وانشدوا علوته بحسام ثم قلت له خذها حذيف فانت السيد الصمد وفي تفسير ابن ابي حاتم باسناده عن عكرمة عن ابن عباس---- قال--- الصمد الذي	330	2740889421691064180	298	499.5	235	389	76.60668182373047	49	JK000906-ara1	Shamela0095735-ara1
JK000906-ara1.ms11666	true	1914911305792657363	0	30	0	141	1546	300	كمل في عظمته والحليم الذي قد كمل في حلمه والعليم الذي قد كمل في علمه والحكيم الذي قد كمل في حكمته وهو الذي قد كمل في انواع الشرف والسودد وعن	11666	-578158170901559387	Shamela0095735-ara1.ms331	false	-4323197362423526841	23	53	105	246	1407	300	كمل في عظمته والحليم الذي قد كمل شي حلمه والعليم الذي قد كمل في علمه والحكيم الذي قد كمل في حكمته وهو الذي قد كمل في انواع الشرف والسءدد وهو	331	2740889421691064180	137	270.0	107	141	97.16312408447266	27	JK000906-ara1	Shamela0095735-ara1
JK000906-ara1.ms11666	true	1914911305792657363	98	192	490	951	1546	300	ابن جرير وابن ابي حاتم-------------------------------------------------------- عن عبد الله بن بريدة عن ابيه قال لا-اعلمه الا---- قد رفعه قال الصمد الذي لا-جوف له وروي عن الحسن ومجاهد ومنه قوله شهاب حروب لاتزال جياده عوابس يعلكن الشكيم المصمدا وعن ابي عبد الرحمن السلمي عن ابن مسعود قال الصمد الذي ليس له احشاء وهو رواية عن ابن عباس وعن --عكرمة ---هو الذي لا-يطعم وفي لرواية اخري الذي لم يخرج منه شء وعن الشعبي ---هو الذي لا-ياكل ولا-يشرب وعن------------------------------------- طاءفة منهم ابي بن كعب والربيع ابن انس انه الذي لم يلد ولم يولد كانهم جعلوا ما-بعده تفسير اله	11666	-578158170901559387	Shamela0095735-ara1.ms331	false	-4323197362423526841	127	223	601	1045	1407	300	ابن جرير وابن ابي حاتم من طريق عبيد الله بن سعيد قاءد الاعمشحدثني صالح بن حيان عن عبد الله بن بريدة عن ابيه قال لا اعلم- الا انه قد رفعه قال الصمد الذي لا جوف له وعن ---------------------------------------------------------------------------------ابي عبد الرحمن السلمي عن ابن مسعود قال الصمد----- ليس له -حشاء وروي عن -----ابن عباس ايضا وعكرمة الصمد الذي لا يطعم وعنه الصمد الذي -----لم يخرج منه شء وعن الشعبي الصمد الذي لا ياكل ولا يشرب وعن مجاهد هو المصمت الذي لا جوف له وقالت طاءفة الصمد الذي ------------------------------لم يلد ولم يولد كانهم جعلوا ما بعده تفسيرا له	331	2740889421691064180	293	424.0	231	572	51.223777770996094	47	JK000906-ara1	Shamela0095735-ara1
JK000906-ara1.ms11666	true	1914911305792657363	31	94	145	469	1546	300	وعن ابي هريرة ه----و المستغني عن كل احد المحتاج اليه كل احد وعن ا----بن جبير ه----و الكامل في جميع صفاته وافعاله وعن الربيع---- هو الذي لا-تعتريه الافات وعن مقاتل ابن حيان---- هو الذي لا-عيب فيه ----------------------------------------وعن قتادة هو--- الباقي بعد خلقه ونحوه قول -معمر هو الداءم وقول مرة الهمداني هو الذي لا-يبلي ولا-يفني وعنه ايضا هو الذي يحكم ما-يريد ويفعل ما-يشاء لا-معقب لحكمه	11666	-578158170901559387	Shamela0095735-ara1.ms333	false	6569140252632760286	216	300	1119	1511	1511	300	وعن ابي هريرة قال هو المستغني عن كل احد المحتاج اليه كل احد وعن سعيد بن جبير قال هو الكامل في جميع صفاته وافعاله وعن الربيع قال هو الذي لا تعتريه الافات وعن مقاتل -بن حيان قال هو الذي لا عيب فيه وعن ابن كيسان هو الذي لا يوصف بصفته احد وعن قتادة الصمد الباقي بعد خلقه وعن مجاهد ومعمر هو الداءم وعن- مرة الهمداني هو الذي لا يبلي ولا يفني وعنه ايضا هو الذي يحكم ما يريد ويفعل ما يشاء لا معقب لحكمه-	333	2740889421691064180	306	503.5	245	395	77.46835327148438	44	JK000906-ara1	Shamela0095735-ara1
JK000906-ara1.ms11678	true	5051956874413551967	85	179	417	874	1509	300	قال------ بءر في جهنم فاذا سعرت البءر فمنها تسعر ج----هنم لتتاذي منه كما يتاذي ابن ادم من جه--------------------------------------------------------------------------------------------------------نم واخرج جرير وابن ابي حاتم ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن كعب قال الفلق---------------------------------------------------------------------------------- بيت في جهنم اذا فتح صاح اه-----ل النار من شدة حره وعن الكلبي انه واد في جهنم وقيل انه هو جهنم وهو علي مافي الكشاف من قولهم لما اطمان من الارض الفلق والجمع فلقان كخلق وخلقان وتخصيصه بالذكر قيل لانه مسكن اليهود فعن بعض الصحابة انه قد------------------------------------------م الشام فرا----ي دور اهل الذمة وما-هم من خفض العيش ---------وما وسع عليهم من دنياهم فقال لا-ابالي اليس من وراءهم الفلق	11678	-578158170901559387	Shamela0095735-ara1.ms870	false	4988068304734536836	135	300	617	1372	1372	300	قال الفلق بءر في جهنم فاذا سعرت جهنم فيه--- تسعر وان جهنم لتتاذي منه كما يتاذي بنو ادم من جهنم خرجه ابن ابي الدنيا وخرجه ابن ابي حاتم وغيره عن ايوب بن يزيد عن يحيي بن ابي كثير عن رجل عن عمرو بن عبسة و-خرج ------ابن ابي حاتم من طريق السدي عن زيد بن علي عن اباءه قالوا الفلق جب في قعر جهنم عليه غطاء فاذا كشف عنه خرجت منه نار تضج منه جهنم من شدة حر ما يخرج منه ومن طريق ابن لهيعة عن ابن عجلان عن ابي عبيد ان كعب الاحبار دخل كنيسة فاعجبه حسنها فقال احسن عملا واضل قوما رضيت لهم بالفلق قالوا وما الفلق قال بيت في جهنم اذا فتح صاح جميع اهل النار من شدة حره وفي تفسير ابن جرير من طريق عبد الجبار الخولاني قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قدم رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الشام فنظر الي دور اهل الذمة وما هم فيه من العيش والنضارة وما وسع عليهم في دنياهم فقال لا ابالي اليس من وراءهم الفلق-	870	2740889421691064180	239	306.5	180	894	26.733779907226562	38	JK000906-ara1	Shamela0095735-ara1