id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000906-ara1.ms00811	false	3374099463502144971	179	210	920	1079	1569	300	الخروج من الفاء الي اللام اعدل من الخروج من اللام الي الهمزة لبعد الهمزة من اللام وكذلك الخروج من الصاد الي الحاء اعدل من الخروج من الالف الي اللام التاسع عدم --	811	-578158170901559387	Shamela0036506-ara1.ms034	true	5713436245701745240	236	267	1278	1438	1607	300	الخروج من الفاء الي اللام اعدل من الخروج من اللام الي الهمزة لبعد الهمزة من اللام وكذ-ا الخروج من الصاد الي الحاء اعدل من الخروج من الالف الي اللام فباجتماع هذه	34	-8055658898590054078	147	284.5	118	161	91.3043441772461	28	JK000906-ara1	Shamela0036506-ara1
JK000906-ara1.ms00046	false	76837291944184676	31	120	161	623	1533	300	عن ابن عباس---- قال قلت لعثم--------ان ما حملكم علي ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المءين فقرنتم بها----------------------------------------- ولم تكتبوا بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموها في السبع الطوال فقال عثمان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينزل عليه السور ذوات العدد فكان اذا نزل عليه الشء دعا بعض من كان يكتب--- فيقول دعوا هءلاء الايات في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وك---------------------------انت الانفال من اواءل ما نزل---------- بالمدينة وكانت براءة من اخر----------- القران نزولا وكانت قصتها شبيهة بقصتها فظننت انها	46	-578158170901559387	Shamela0036506-ara1.ms079	true	-7342983792420226970	210	300	1045	1500	1500	300	عن ابن عباس انه قال قلت لعثمان بن عفان ما حملكم علي ان عمدتم ----------------------------الي براءة وهي من المءين والي الانفال وهي من الثاني فجعلتموها في السبع الطول ولم تكتبوا بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم-------------------------- فقال عثمان كان النبي---- صلي الله عليه----- تنزل عليه الايات فيدعو------------------------------- بعض م----ن يكتب له فيقول ضع هذه---- الايات في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وتنزل الايات فيقول مثل ذلك وكانت الانفال من او--ل ما نزل من القران بالمدينة وكانت براءة من اخر ما انزل من القران وك------انت قصتها شبيهة بقصتها فظننا انها-	79	-8055658898590054078	317	480.0	252	566	56.0070686340332	51	JK000906-ara1	Shamela0036506-ara1
JK000906-ara1.ms04390	false	7074742545893257126	132	173	687	917	1575	300	ويروي ان كفار قريش قصدوا ان يعارضوا- القران فعكفوا علي لباب البر ولحوم الضان وسلاف الخمر اربعين يوما لتصفو- اذهانهم فلما اخذو------------------ا فيما قصدوه و-----سمعوا هذه الاية قال بعضهم لبعض هذا الكلام لا يشبه كلام المخلوقين فتركوا ما اخذوا فيه وتف-رقوا	4390	-578158170901559387	Shamela0036506-ara1.ms087	true	2882571681074774292	192	237	974	1227	1551	300	ويروي ان كفار قريش لما تعاطوا معارضة القران -عكفوا علي لباب البر ولحوم الضان وسلاف الخمر اربعين يوما لتصفوا اذهانهم وكانوا من فصحاء العرب واخذوا فيما ارادوا فلما سمعوا هذه الاية قال بعضهم لبعض هذا ك--لام لا يشبه كلام المخلوقين وتركوا ما اخذوا فيه وافترقوا	87	-8055658898590054078	194	338.0	157	256	75.78125	30	JK000906-ara1	Shamela0036506-ara1
JK000906-ara1.ms02741	false	-8035116916788782685	145	170	725	851	1503	300	قول امرء القيس كاني لم اركب جوادا للذة ولام اتبطن كاعبا ذات خلخال ولم اسال الزق الروي ولم اقل لخيلي كري كرة بعد اجفال وايضاحه -	2741	-578158170901559387	Shamela0036506-ara1.ms130	true	5178758465491763154	203	229	1044	1170	1516	300	قال امرء القيس كاني لم اركب جوادا للذة ول-م اتبطن كاعبا ذات خلخال ولم اسبا الزق الروي ولم اقل لخيلي كري كرة بعد اجفال وكان حقه	130	-8055658898590054078	116	219.0	92	127	91.33858489990234	21	JK000906-ara1	Shamela0036506-ara1
JK000906-ara1.ms09055	false	-3774410150638324308	116	190	597	1005	1582	300	رء-س الشياطين----- شجرة معروفة تكون بناحية اليمن منكرة الصورة يقال لها الاستن واياها عني النابغة بقوله تحيد عن استن سود اسافله مثل- الاماء الغوادي تحمل الحزما------------------------- قال الاصمعي ويقال لها الصوم وانشد موكل بشدوف الصوم يرقبه من المغارب مهضوم الحشازرم وقيل الشياطي---------------------------------------------------ن جنس من الحيات ذوات اعراف وانشد الفراء عجيز- تحلف حين احلف كمثل شيطان الحماط اعرف اي له عرف وانشد المبرد وفي البقل ان لم يدفع الله شره شياطين يعدو بعضهم علي بعض	9055	-578158170901559387	Shamela0036506-ara1.ms185	true	-4259639565221651339	210	288	1063	1487	1552	300	رءوس الشياطين ثمرة شج--------------------------------------رة يقال لها الاستن واياه- عني النابغة------ تحيد عن استن سود اسافلها مشي الاماء الغوادي تحمل الحزما وهذه الشجرة تشبه بني ادم قال الاصمعي ويقال له- الصوم وانشد موكل بشدوف الصوم يرقبه من المغارب مهضوم الحشانة يصف وعلا يظن هذا الشجر قناصين فهو يرقبه والجواب الثاني ان الشيطان جنس من الحيات انش------------د الفراء عنجرد تحلف حين احلف كمثل شيطان الحماط ا----------عرف وانشد المبرد وفي البقل ان لم يدفع الله شره شياطين ينزو بعضهن الي بعض	185	-8055658898590054078	311	538.0	252	492	63.21138381958008	46	JK000906-ara1	Shamela0036506-ara1