id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000906-ara1.ms04580	false	-1946178654999952042	82	299	423	1550	1554	300	عليه و-------قال عبد-الملك بن حبيب كان اللسان الاول الذي هبط به ادم عليه السلام من الجنة عربيا الي ان بع------د وطال العهد حرف وصار سريانيا وهو منسوب الي ارض سورية وهي ارض الجزيرة وبها كان نوح عليه السلام وقومه قبل الغرق و----كان يشاكل اللسان العربي الا انه محرف و---كان ايضا لسان جميع من في السفينة الا رجلا واحدا يقال له جرهم فانه كان لسانه العربي الاول فلما خرجوا من السفينة تزوج ارم بن سام بعض بناته و-----صار اللسان العربي في ولده عوص ابي عاد وعبيل وجاءر ابي ثمود وجديس وسميت عاد باسم جرمهم لانه كان جدهم من الام وبقي اللسان السرياني في ولد ارفخشد ابن سام الي ان وصل الي قح--------طان من ذريته وكان باليمن فنزل هناك بنو اسماعيل عليه السلام فتعلم منهم بنو قحطان اللسان العربي وقال ابن دحية العرب اقسام الاول عاربة وعرباء وهم الخلص وهم تسع قباءل من ولد ارم بن سام بن نوح وهي عاد وثمود واميم وعبيل وطسم وجديس وعمليق وجرهم ووبار ومنهم تعلم اسماعيل عليه السلام العربية والثاني المتعربة قال في الصحاح وهم الذين ليسوا بخلص وهم بنو قحطان والثالث المستعربة وهم الذين ليسوا بخل---------------------------ص ايضا وهم بنو اسماعيل وهم ولد معد بن عدنان بن ادد اه وقال ابن دريد في الجمهرة العرب العاربة سبع قباءل عاد وثمود وعمليق وطسم وجديس واميم وجاسم وقد انقرض اكثرهم الا بقايا متفرقين من القباءل	4580	-578158170901559387	Shamela0035073-ara1.ms056	true	-855423194619807887	0	222	0	1141	1544	300	عليه العربية قال عبد الملك بن حبيب كان اللسان الاول الذي نزل به ادم م------------ن الجنة عربيا الي ان بعد العهد وطال فح-----رف وصار سريانيا وهو منسوب الي ارض سورنه وهي ارض الجزيرة -بها كان نوح عليه السلام وقومه قبل الغرق قال وكان يشاكل اللسان العربي الا انه محرف وهو كان ل-----سان جميع من في السفينة الا رجلا واحدا يقال له جرهم ف----كان لسانه العربي الاول فلما خرجوا من السفينة تزوج ارم بن سام بعض بناته فمنهم صار اللسان العربي في ولده عوص ابي عاد وعبيل وجاءر ابي ثمود وجديس وسميت عاد باسم جر-هم لانه كان جدهم من الام وبقي اللسان السرياني في ولد ارفخشد ابن سام الي ان وصل الي يشجب بن قحطان من ذريته وكان باليمن فنزل هناك بنو اسماعيل------------ فتعلم منهم بنو قحطان اللسان العربي وقال ابن دحية العرب اقسام الاول عاربة وعرباءه--م الخلص وهم تسع قباءل من ولد ارم بن سام بن نوح وهي عاد وثمود واميم وعبيل وطسم وجديس وعمليق وجرهم ووبار ومنهم تعلم اسماعيل عليه السلام العربية -الثاني المتعربة قال في الصحاح وهم الذين ليسوا بخلص وهم بنو قحطان -الثالث المستعربة وهم الذين ليسوا بخلص ايضا كما في الصحاح قال ابن دحية وهم بنو اسماعيل وهم ولد معد بن عدنان بن ادد--- وقال ابن دريد في الجمهرة العرب العاربة سبع قباءل عاد وثمود وعمليق وطسم وجديس واميم وجاسم وقد انقرض اكثرهم الا بقايا متفرقين في القباءل	56	-7735739885136223920	1058	1995.0	850	1188	89.05723571777344	190	JK000906-ara1	Shamela0035073-ara1
JK000906-ara1.ms04581	false	-280170835234173393	219	298	1138	1543	1549	300	عن ابي عمرو بن العلاء قال العرب كلها ولد اسماعيل الا حميرا وبقايا جرهم وقد------------------ جاورهم واصهر اليهم وذكر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن كثي---------------------------------------------------------------ر ان من العرب من ليس من ذريته ك-------عاد وثمود وطسم وجديس واميم وجرهم والعماليق وامم غيرهم لا يعلمهم الا الله سبحانه كانوا قبل الخليل عليه السلام وفي زمانه وكان عر-------------------------ب الحجاز -من ذريته------- واما عرب اليمن وهم حمير فالمشهور كما قال ابن ماكولا انهم من قحطان واسمه مهزم وهو ا-----------------------------------------------------------------بن هود وق---------يل اخوه وقيل من ذريته وقيل--- قحطان	4581	-578158170901559387	Shamela0035073-ara1.ms057	true	5405258211300509714	9	139	54	748	1601	300	عن ابي عمرو بن العلاء قال العرب كلها ولد اسماعيل الا حمير- وبقايا جرهم وكذلك يروي ان اسماعيل جاورهم واصهر اليهم ولكن العربية التي عني محمد بن علي اللسان الذي نزل به القران وما تكلمت به العرب علي عهد النبي صللم وتلك عربية اخري غير كلامنا هذا وقال الحافظ ابن كثير في تاريخه قيل ان جميع العرب ينسبون الي اسماعيل والصحيح المشهو---ر ان العرب العاربة قبل اسماعيل وهم عاد وثمود وطسم وجديس واميم وجرهم والعماليق وامم اخرون لا يعلمهم الا الل-------ه كانوا قبل الخليل------------ وفي زمانه ايضا فاما العرب المستعربة وهم عرب الحجاز فمن ذرية اسماعيل واما عرب اليمن وح---مير فالمشهور------------------- انهم من قحطان واسمه مهزم قاله ابن ماكولا وانهم كانوا اربعة اخوة قحطان وقاحط ومقحط وفالغ وقحطان بن هود وقيل هود وقيل اخوه وقيل من ذريته وقيل ان قحطان	57	-7735739885136223920	319	478.5	254	739	43.16644287109375	50	JK000906-ara1	Shamela0035073-ara1
JK000906-ara1.ms04583	false	-2213052220652465645	166	198	879	1041	1553	300	عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه انه قال يا رسول الله مالك افصحنا ولم تخرج من بين اظهرنا قال كانت لغة اسماعيل قد درست فجاء بها جبريل عليه السلام فحفظنيها فحفظتها	4583	-578158170901559387	Shamela0035073-ara1.ms057	true	5405258211300509714	176	204	951	1094	1601	300	عمر بن الخطاب------------------- انه قال يا رسول الله مالك افصحنا ولم تخرج من بين اظهرنا قال كانت لغة اسماعيل قد درست فجاء بها جبريل عليه السلام فحفظنيها فحفظتها	57	-7735739885136223920	143	274.0	115	162	88.2716064453125	27	JK000906-ara1	Shamela0035073-ara1
JK000906-ara1.ms04583	false	-2213052220652465645	204	239	1071	1231	1553	300	محمد بن ابراهيم بن الحرث التيمي عن ابيه من حديث فيه طول قال رجل يا رسول الله ما افصحك -ما راينا الذي هو اعرب منك قال حق لي فانما انزل القران علي بلسان عربي مبين	4583	-578158170901559387	Shamela0035073-ara1.ms073	true	-2070494117929211046	187	215	1047	1179	1621	300	محمد بن ابراهيم--------- التيمي ان رجلا قا--------------------ل يا رسول الله ما افصحك فما راينا الذي هو اعرب منك قال حق لي فانما انزل القران علي بلسان عربي مبين	73	-7735739885136223920	124	214.0	96	161	77.01863098144531	23	JK000906-ara1	Shamela0035073-ara1
JK000906-ara1.ms04585	false	8708070734397943148	13	64	70	352	1602	300	--------------تصديق القولين جميعا وذلك ان هذه الاحرف اصولها عج-مية كما قال الفقهاء ---لكنها وقعت---- للعرب ف-عربتها بالسنتها وحولتها عن الفاظ العجم الي الفاظها فصارت عربية ثم نزل القران وقد اختلطت هذه الاحرف بكلام العرب فمن قال انها عربية فهو صادق ومن قال انها عجمية فهو صادق ومال الي هذا القول الجواليقي	4585	-578158170901559387	Shamela0035073-ara1.ms081	true	7422029383135685381	6	59	31	323	1622	300	عندي مذهب فيه تصديق القولين جميعا وذلك ان هذه الحروف اصولها اعجمية كما قال الفقهاء الا انها سقطت الي العرب فاعربتها بالسنتها وحولتها عن الفاظ العجم الي الفاظها فصارت عربية ثم نزل القران وقد اختلطت هذه الحروف بكلام العرب فمن قال انها عربية فهو صادق ومن قال عج-----مية فهو صادق انتهي وذكر-------- الجواليقي	81	-7735739885136223920	244	430.0	197	305	80.0	38	JK000906-ara1	Shamela0035073-ara1
JK000906-ara1.ms00055	false	3550281584802456274	137	201	676	1053	1562	300	البلاغة فهو ان ----------------اجناس الكلام مختلفة ومراتبها في البيان متفاوتة فمنها البليغ الرصين الجزل ومنها الفصيح القريب السهل ومنها الجاري الطلق الرسل وهذه اقسام الكلام الفاضل المحمود فالاول اعلاها والثاني اوسطها والثالث ادناها واقربها وقد حازت بلاغة -القران من كل قسم من هذه الاقسام او فرصة واخذت من كل نوع اعظم شعبة فانتظم لها بانتظام هذه الاوصاف نمط من الكلام يجمع صفتي الفخامة والعذوبة	55	-578158170901559387	Shamela0035073-ara1.ms185	true	1740494416380321674	133	186	720	1037	1612	300	البلاغة لكن صعب عليهم تفصيلها واجناس الكلام مختلفة منه----------------------------ا البليغ الرصين الجزل ومنها الفصيح القريب السهل ومنها الجاءز الطلق الرسل وهذه اقسام الكلام الفاضل المحمود فالاول اعلاها والثاني اوسطها والثالث ادناها واقربها ف---حازت بلاغات القران من كل قسم ح-------------------صة واخذت من كل نوع----- شعبة------- لها بذلك--------------- نمط من الكلام يجمع صفتي الفخامة والعذوبة	185	-7735739885136223920	282	484.5	233	394	71.57360076904297	40	JK000906-ara1	Shamela0035073-ara1
JK000906-ara1.ms02513	false	-2981294911654366559	62	155	298	793	1527	300	المرسي جمع القران علوم الاولين والاخرين بحيث لم يحط به- علما حقيقة الا المتكلم به ثم رسول الله صلي الله عليه و سلم خلا ما-استاثر به سبحانه ثم ورث عنه معظم ذلك سادات الصحابة رضي الله تعالي عنهم واعلامهم مثل الخلافاء الاربعة ومثل ابن مسعود وابن عباس رضي الله تعالي عنهما حتي قال لو-ضاع لي عقال بعير لوجدته في كتاب الله تعالي ثم ورث عنه- التابعون باحسان ثم تقاصرت الهمم وفترت العزاءم وتضاءل اهل العلم وضعفوا عن حمل ما-حمله الصحابة والتابعون من علومه وساءر فنونه فنوعوا علومه وقامت كل طاءفة بفن من فنونه	2513	-578158170901559387	Shamela0035073-ara1.ms187	true	4067111061083629147	169	251	836	1269	1585	300	المرسي جمع القران علوم الاولين والاخرين بحيث لم يحط بها علما حقيقة الا المتكلم به ثم رسول الله صل---------------لم خلا ما استاثر به سبحانه ثم ورث عنه معظم ذلك سادات الصحابة-------------------- واعلامهم مثل الخل-فاء الاربعة و----ابن مسعود وابن عباس--------------------- حتي قال لو ضاع لي عقال بعير لوجدته في كتاب الله------ ثم ورث عنهم التابعون باحسان ثم تقاصرت الهمم وفترت العزاءم وتضاءل اهل العلم وضعفوا عن حمل ما حمله الصحابة والتابعون من علومه وساءر فنونه فنوعوا علومه وقامت كل طاءفة بفن من فنونه	187	-7735739885136223920	428	775.0	349	500	85.5999984741211	74	JK000906-ara1	Shamela0035073-ara1
JK000906-ara1.ms02795	false	9095782104213298303	117	238	603	1224	1521	300	الشافعي عليه الرحمة ليست تنزل باحد في الدين نازلة الا في كتاب الله تعالي---------- الهدي فيها وروي البخاري عن ابن مسعود رضي الله تعالي عنه انه قال لعن الله تعالي الواشمات والمتوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله تعالي فقالت له امراة في ذلك فقال مالي لا العن من لعن رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وهو في كتاب الله تعالي فقالت له قرات ما بين اللوحين فما وجدت فيه ما تقول قال لءن كنت قراتيه لقد وجذتيه اما قرات وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا قالت بلي قال فانه عليه الصلاة والسلام قد نهي عنه وقال الشافعي رحمه الله تعالي مرة بمكة سلوني عما شءتم اخبركم عنه من كتاب الله تعالي فقيل له ما تقول في المحرم	2795	-578158170901559387	Shamela0035073-ara1.ms187	true	4067111061083629147	51	83	246	402	1585	300	الشافعي------------ ليست تنزل باحد في الدين نازلة الا في كتاب الله الدليل علي سبيل الهدي فيها وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سلوني عما شءتم اخبركم عنه من كتاب الله وقال مجاهد ما من --شء في العالم	187	-7735739885136223920	124	188.5	95	631	19.65134620666504	21	JK000906-ara1	Shamela0035073-ara1
JK000906-ara1.ms05547	false	8963337798601992883	78	169	407	888	1579	300	المرسي انه قال جمع القران علوم الاولين والاخرين بحيث لم يحط بها علما حقيقة الا المتكلم به صم رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم خلا-ما استاثر به سبحانه ثم وردت عنه معظم ذلك سادات الصحابة واعلامهم مثل الخلفاء الاربعة ومثل ابن عباس وابن مسعود---------- حتي قال الاول لو ضاع لي عقال بعير لوجدته في كتاب الله تعالي ثم ورث عنهم التابعون لهم باحسان ثم تقاصرت الهمم وفترت العزاءم وتضاءل اهل العلم وضعفوا عن حمل ما حمله الصحابة والتابعون من علومه وساءر فنونه فنوعوا علومه وقامت كل طاءفة بفن من فنونه	5547	-578158170901559387	Shamela0035073-ara1.ms187	true	4067111061083629147	169	251	836	1269	1585	300	المرسي-------- جمع القران علوم الاولين والاخرين بحيث لم يحط بها علما حقيقة الا المتكلم به ثم رسول الله صل--------------------لم خلا ما استاثر به سبحانه ثم ورث- عنه معظم ذلك سادات الصحابة واعلامهم مثل الخلفاء الاربعة و--------------ابن مسعود وابن عباس حتي قا------ل لو ضاع لي عقال بعير لوجدته في كتاب الله------ ثم ورث عنهم التابعون---- باحسان ثم تقاصرت الهمم وفترت العزاءم وتضاءل اهل العلم وضعفوا عن حمل ما حمله الصحابة والتابعون من علومه وساءر فنونه فنوعوا علومه وقامت كل طاءفة بفن من فنونه	187	-7735739885136223920	420	773.5	341	492	85.36585235595703	72	JK000906-ara1	Shamela0035073-ara1
JK000906-ara1.ms10356	false	-1786607340821292890	124	184	633	972	1611	300	المرسي جمع القران علوم الاولين والاخرين بحيث لم يحط بها علما حقيقة الا المتكلم به ثمر صلي الله تعالي عليه وسلم خلا ما استاثر به سبحانه ثم ورث عنه معظم ذلك سادات الصحابة واعلامهم ك---الخلفاء الاربعة ثم ورث--------------------------------------------------------------------- عنهم التابعونلهم باحسان ثم تقاصرت الهمم وفترت العزاءم وتضاءل اهل العلم وضعفوا عن حمل الصحابة ما حمل- الصحابة والتابعو--من علومه وساءر فنونه	10356	-578158170901559387	Shamela0035073-ara1.ms187	true	4067111061083629147	169	243	836	1228	1585	300	المرسي جمع القران علوم الاولين والاخرين بحيث لم يحط بها علما حقيقة الا المتكلم به ثم رسول الله صل-----------لم خلا ما استاثر به سبحانه ثم ورث عنه معظم ذلك سادات الصحابة واعلامهم مثل الخلفاء الاربعة وابن مسعود وابن عباس حتي قال لو ضاع لي عقال بعير لوجدته في كتاب الله ثم ورث عنهم التابعون--- باحسان ثم تقاصرت الهمم وفترت العزاءم وتضاءل اهل العلم وضعفوا عن حمل-------- ما حمله الصحابة والتابعون من علومه وساءر فنونه	187	-7735739885136223920	303	557.0	248	414	73.18840789794922	50	JK000906-ara1	Shamela0035073-ara1