id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000906-ara1.ms02167	true	1881917267637334376	129	258	656	1321	1535	300	يقولون ابتعت عبدا وجارية اخري فيوهمون فيه العرب لان العرب لم تصف بلفظ-ي اخر واخري وجمعها الا -ما يجانس المذكور قبله كما قال تع--------الي افرايتم اللات والعزي ومناة الثالثة الاخري وقوله سبحانه فمن شهد منكم الشهر فليصمه ومن كان مريضا او علي سفر فعدة من ايام اخر فوصف جل اسمه مناة بالاخري لما جانست العزي------- ووصف الايام بالاخر لكونها من جنس الشهر والامة ليست من جنس العبد لكونها مءنثة وهو مذكر فلم يجز لذلك ان يتصف بلفظ اخري كما لا-يقال جاءت هند ورجل اخر والاصل في ذلك ان اخر من قبيل افعل الذي يصحبه من ويجانس المذكور بعده كما يدل علي ذلك انك اذا قلت قال الفند الزماني وقال اخر -كان تقدير الكلام وقال اخر من الشعراء وانما حذفت لفظة من لدلالة الكلام عليها وكثرة استعمال اخر في النطق	2167	-578158170901559387	Shamela0031370-ara1.ms029	false	2627934538804943059	31	147	172	779	1570	300	يقولون ابتعت عبدا وجارية اخري فيوهمون فيه------ لان العرب لم تصف بلفظتي اخر واخري وجمعها الا بما يجانس المذكور قبله كما قال سبحانه وتعالي افرايتم اللات والعزي ومناة الثالثة الاخري وكما قال تعالي------------------------ ومن كان مريضا او علي سفر فعدة من ايام اخر فوصف-------- مناة بالاخري لما جانست العزي واللات ووصف الايام بالاخر لكونها من جنس الشهر والامة ليست من جنس العبد لان-ها مءنثة وهو مذكر -------------------------------كما لا يقال جاءت هند ورجل اخر والاصل في ذلك ان اخر من قبيل افعل الذي تصحبه من ويجانس المذكور بعده و---يدل علي ذل----ك اذا قلت قال الفند الزماني وقال اخر وكان تقدير الكلام وقال اخر من الشعراء وانما حذفت لفظة من لدلالة الكلام عليها وكثرة استعمال اخر في النطق	29	1507031040688768664	569	1035.5	458	684	83.1871337890625	101	JK000906-ara1	Shamela0031370-ara1