id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000906-ara1.ms01485	true	7190394496721589620	268	300	1414	1598	1598	300	والريح واحدة الرياح وفي الصحاح والارياح وقد تجمع علي ارواح لان اصلها الواو وانما جاءت بالياء لانكسار ما قبلها فاذا رجعوا الي الفتح عادت الي الواو كقولك اروح الماء وتروحت بالمروحة ويقال-	1485	-578158170901559387	Shamela0028100-ara1.ms0409	false	4907516233869667553	204	234	1090	1264	1631	300	والريح واحدة الري-----------اح والارياح وقد تجمع علي ارواح لان اصلها الواو وانما جاءت بالياء لانكسار ما قبلها فاذا رجعوا الي الفتح عادت الي الواو كقولك اروح الماء وتروحت بالمروحة ويقال	409	5473573731219106532	173	335.0	144	185	93.51351165771484	28	JK000906-ara1	Shamela0028100-ara1
JK000906-ara1.ms01582	true	-7267166713752056117	90	141	481	741	1538	300	في- السلم اذا رقي او من صعد في ال----وادي------ تصعيدا اذا انحدر فيه فقد قا--------------------------------ل الاخفش اصعد في الارض اذا مضي وسار واصعد في الوادي وصعد --فيه اذا انحدر---- وانشد فاما تريني اليوم مزجي ظعينتي اصعد طورا في البلاد وافرع وقال الشماخ فان كرهت هجاءي فاجتنب سخطي لا يدهمنك افراعي وتصعيدي	1582	-578158170901559387	Shamela0028100-ara1.ms0575	false	-4548083540609015112	13	67	73	356	1612	300	صعد السلم -------صعودا وصعد في الجبل وعلي الجبل تصعيدا------------------ قال ابو زيد ولم يعرفوا فيه صعد وقال الاخفش اصعد في الارض اي- مضي وسار واصعد في الوادي وصعد تصعيدا اي انحدر فيه وانشد فاما تريني اليوم مزجي ظعينتي اصعد طورا في البلاد وافرع وقال الشماخ فان كرهت هجاءي فاجتنب سخطي لا يدهمنك افراعي وتصعيدي	575	5473573731219106532	217	361.5	175	309	70.2265396118164	36	JK000906-ara1	Shamela0028100-ara1
JK000906-ara1.ms01777	true	6276262156703558023	218	241	1196	1320	1649	300	واصل السفه الخفة والحركة يقال تسفهت الريح الشجر اي مالت به قال ذو الرمة جرين كما اهتزت رماح تسفهت اعاليها مر الرياح النواسم	1777	-578158170901559387	Shamela0028100-ara1.ms0474	false	4892500389960609820	139	161	808	927	1682	300	واصل-----ه الخفة والحركة يقال تسفهت الريح الشجر اي مالت به قال ذو الرمة جرين كما اهتزت رياح تسفهت اعاليها مر الرياح النواسم	474	5473573731219106532	118	228.0	96	124	95.16129302978516	21	JK000906-ara1	Shamela0028100-ara1
JK000906-ara1.ms01799	true	4071681219492032184	226	257	1210	1374	1607	300	قوله يسد بالكسر اذا صار سديدا وانه ليسد في القول فهو مسد اذا كان يصيب السداد اي القص-----------------------------------------------د وامر سديد واسد اي قاصد------------------------------------------------------------------------------- والسداد بالفتح الاستقامة والصواب وكذلك السدد مقصور منه	1799	-578158170901559387	Shamela0028100-ara1.ms0458	false	-429795295900022938	184	239	994	1283	1594	300	قوله يسد بالكسر اي- صار سديدا وانه ليسد في القول فهو مسد اذا كان يصيب السداد اي القصد ويقال للرجل اسددت ما شءت اذا طلب السداد والقصد وامر سديد واسد اي قاصد وقد استد الشء اي استقام وقال الشاعر اعلمه الرماية كل يوم فلما استد ساعده رماني والسداد بالفتح الاستقامة والصواب وكذلك السدد مقصور منه	458	5473573731219106532	162	309.0	131	290	55.86206817626953	28	JK000906-ara1	Shamela0028100-ara1
JK000906-ara1.ms01802	true	-2147828071101266706	103	150	528	784	1543	300	اللحم وغير- اصلية صليا مثل رميته رميا اذا شويته و-------------------------------------------------------------صليت الرجل نارا اذا ادخلته------ وجعلته يصلاها فان القيته فيها القاء كانك تريد الاحراق- قلت اصليته بالالف وصليته تص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لية ويقال -----صلي بالامر اذا قاسي حره وشدته قال الطهوي ولا تبلي بسالتهم وان هم صلوا بالحرب حينا بعد حين	1802	-578158170901559387	Shamela0028100-ara1.ms0586	false	6746082256902204155	34	120	178	635	1571	300	اللحم وغيره اصليه صل---------------يا اذا شويته وفي الحديث انه عليه السلام اتي بشاة مصلية اي مشوية ويقال ايضا صليت الرجل نارا اذا ادخلته النار وجعلته يصلاها فان القيته فيها القاء كانك تريد --احراقه قلت اصليته بالالف وصليته تصلية وقرء ويصلي سعيرا ومن خفف فهو من قولهم صلي فلان النار بالكسر يصلي صليا احترق قال الله تعالي اولي بها صليا قال الزفيان تالله لولا النار ان نصلاها ويقال ايضا صلي بالامر اذا قاسي حره وشدته قال الطهوي ولا تبلي بسالتهم وان هم صلوا بالحرب حينا بعد حين	586	5473573731219106532	235	411.0	191	474	49.578060150146484	36	JK000906-ara1	Shamela0028100-ara1
JK000906-ara1.ms01885	true	-3030675030995688893	48	100	252	521	1618	300	محصنة ومحصنة وكل امراة متزوجة محصنة بالفتح لا غير ويقال --------------------------------------------------------------------------------------------------حصنت المراة بالضم حصنا اي عفت فهي حاصن وحصنان بالفتح وحصناء ايضا بينة الحصانة وفرس حصان بالكسر بين التحصين والتحصن ويقال انه سمي حصانا لانه ضن بماءه فلم ينز الا علي كريمة ثم كثر ذلك حتي سموا كل ذكر من الخيل حصانا	1885	-578158170901559387	Shamela0028100-ara1.ms0201	false	651958499062985066	174	246	936	1301	1569	300	محصنة ومحصنة وكل امراة متزوجة محصنة بالفتح لا غير و-قال احصنوا امهم من عبدهم تلك افعال القزام الوكعه اي زوجوا وقرء فاذا احصن علي ما لم يسم فاعله اي زوجن وحصنت المراة بالضم حصنا اي عفت فهي حاصن وحص-ان بالفتح وحصناء ايضا بينة الحصانة وفرس حصان بالكسر بين التحصين والتحصن ويقال انه سمي حصانا لانه ضن بماءه فلم ينز الا علي كريمة ثم كثر ذلك حتي سموا كل ذكر من الخيل حصانا	201	5473573731219106532	267	505.0	215	367	72.75204467773438	49	JK000906-ara1	Shamela0028100-ara1
JK000906-ara1.ms03547	true	-2466534780586874021	159	190	819	978	1539	300	نقيض الرواح وقد غدا يغدو غدوا وقوله تعالي بالغدو-------- اي بالغدوات جمع غدوة وهي ما بين صلاة الغداة وطلوع الشمس فعبر بالفعل عن الوقت كما يقال اتيتك طلوع الشمس اي وقت -----	3547	-578158170901559387	Shamela0028100-ara1.ms0769	false	-1634000328866780755	194	218	1066	1194	1628	300	نقيض الرواح وقد غدا يغدو غدوا وقوله تعالي بالغدو والاصال اي بالغدوات-------------------------------------------- فعبر بالفعل عن الوقت كما يقال اتيتك طلوع الشمس اي وقت طلوع	769	5473573731219106532	115	202.5	93	172	66.86046600341797	21	JK000906-ara1	Shamela0028100-ara1
JK000906-ara1.ms03861	true	-7013538739799677858	251	281	1257	1406	1494	300	ياذن--- اذنا اذا استمع وانشد الجوهري لقعن-----------ب ان يسمعوا ريبة طاروا بها فرحا مني وما سمعوا من صالح دفنوا صم اذا سمعوا خيرا ذكرت به وان ذكرت بشر عندهم اذنوا	3861	-578158170901559387	Shamela0028100-ara1.ms0013	false	2961629102098418385	66	98	324	472	1551	300	واذن له اذن----ا استمع قال -----------قعنب بن ام صاحب ان يسمعوا ريبة طاروا بها فرحا عني وما سمعوا من صالح دفنوا صم اذا سمعوا خيرا ذكرت به وان ذكرت بشر عندهم اذنوا	13	5473573731219106532	129	222.0	102	163	79.14110565185547	23	JK000906-ara1	Shamela0028100-ara1
JK000906-ara1.ms03956	true	-9163544788788898357	172	198	862	997	1531	300	الاس اصل البناء وكذلك الاساس والاسس مقصور منه وجمع الاس اساس مثل عس وعساس وجمع الاساس اسس مثل قذال وقذل وجمع الاسس اساس مثل سبب واسباب	3956	-578158170901559387	Shamela0028100-ara1.ms0020	false	3658299386540731605	14	40	72	207	1539	300	الاس اصل البناء وكذلك الاساس والاسس مقصور منه وجمع الاس اساس مثل عس وعساس وجمع الاساس اسس مثل قذال وقذل وجمع الاسس اساس مثل سبب واسباب	20	5473573731219106532	135	270.0	109	135	100.0	26	JK000906-ara1	Shamela0028100-ara1
JK000906-ara1.ms04463	true	-6783666613296909331	278	300	1451	1557	1557	300	ضقت بالامر ذرعا اذا لم تطقه ولم تقو عليه واصل الذرع-------- بسط اليد فكانك تريد مددت يدي اليه فلم تنله وربما قالوا-	4463	-578158170901559387	Shamela0028100-ara1.ms0335	false	-2221444968465979067	186	210	1015	1130	1593	300	ضقت بالامر ذرعا اذا لم تطقه ولم تقو عليه واصل الذرع انما هو بسط اليد فكانك تريد مددت يدي اليه فلم تنله وربما قالوا	335	5473573731219106532	106	198.5	85	115	92.17391204833984	20	JK000906-ara1	Shamela0028100-ara1
JK000906-ara1.ms04464	true	-1641597030706832782	0	22	0	95	1544	300	ضقت به ذراعا قال حميد بن ثور يصف ذءبا وان بات وحشا ليلة لم يضق بها ذراعا ولم يصبح لها وهو خاشع	4464	-578158170901559387	Shamela0028100-ara1.ms0335	false	-2221444968465979067	210	232	1130	1225	1593	300	ضقت به ذراعا قال حميد بن ثور يصف ذءبا وان بات وحشا ليلة لم يضق بها ذراعا ولم يصبح لها وهو خاشع	335	5473573731219106532	95	190.0	73	95	100.0	22	JK000906-ara1	Shamela0028100-ara1
JK000906-ara1.ms04494	true	-3044066176339877887	23	53	124	275	1589	300	يذكر ويءنث لان اسماء الجموع التي لا واحد لها من لفظها اذا كانت للادميين تذكر وتءنث مثل رهط ونفر وقوم واذا--------------------------------------------------- صغرت لم تدخل فيه- الهاء وقلت قويم ورهيط ونفير	4494	-578158170901559387	Shamela0028100-ara1.ms0903	false	-5094295094925673043	198	239	1006	1208	1563	300	يذكر ويءنث لان اسماء الجموع التي لا واحد لها من لفظها اذا كان- للادميين يذكر ويءنث مثل رهط ونفر قال تعالي وكذب به قومك فذكر وقال تعالي كذبت قوم نوح فانث فان صغرت لم تدخل فيها الهاء وقلت قويم ورهيط ونفير	903	5473573731219106532	140	250.0	111	203	68.96551513671875	24	JK000906-ara1	Shamela0028100-ara1
JK000906-ara1.ms04918	true	-1141469545448064753	29	52	122	241	1503	300	قال الشاعر اني سربت وكنت غير سروب وتقرب الاحلام غير قريب وقا------------------------------------ل الاخر--------- وكل اناس قاربوا قيد فحلهم ونحن خلعنا قيده فهو سارب	4918	-578158170901559387	Shamela0028100-ara1.ms0461	false	-2590543741407573585	246	277	1287	1451	1570	300	قال الشاعر اني سربت وكنت غير سروب وتقرب الاحلام غير قريب وسرب الفحل يسرب سروبا اذا توجه للرعي قال الاخفش التغلبي وكل اناس قاربوا قيد فجلهم ونحن خلعنا قيده فهو سارب	461	5473573731219106532	115	210.0	92	164	70.1219482421875	20	JK000906-ara1	Shamela0028100-ara1
JK000906-ara1.ms05208	true	4603641443691633754	81	103	458	575	1605	300	تبعت القوم تبعا وتباعة بالفتح اذا مشيت خلفهم او مروا بك فمضيت مع--------------هم واتبعت القوم علي افعلت اذا كانوا قد سبقوك فلحقتهم	5208	-578158170901559387	Shamela0028100-ara1.ms0094	false	5068032890034830644	15	37	79	200	1642	300	تبعت القوم تبعا وتباعة بالفتح اذا مشيت خلفهم او مروا بك فمضيت معهم وكذلك اتبعتهم واتبعت القوم ----------اذا كانوا قد سبقوك فلحقتهم	94	5473573731219106532	107	201.5	87	131	81.67938995361328	19	JK000906-ara1	Shamela0028100-ara1
JK000906-ara1.ms05438	true	-7264958340579164537	97	137	503	680	1546	300	قول حميد -بن ثور يصف سرحة وكني بها عن امراة فلا الظل من برد الضحي تستطيعه ولا الفء من برد العشي تذوق ونقل ثعلب------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن رءبة--- ما كانت عليه الشمس فزالت عنه---- فء وظل وما لم تكن عليه ------فهو ظل	5438	-578158170901559387	Shamela0028100-ara1.ms0836	false	49935166843844545	117	181	608	902	1528	300	قال حميد ابن ثور يصف سرحة وكني بها عن امراة فلا الظل من برد الضحي تستطيعه ولا الفء من بعد العشي تذوق وانما سمي الظل فيءا لرجوعه من جانب الي جانب قال ابن السكيت الظل ما نسخته الشمس والفء ما نسخ الشمس وحكي ابو عبيدة عن رءبة كل ما كانت عليه الشمس فزالت عنه فهو فء وظل وما لم تكن عليه الشمس فهو ظل	836	5473573731219106532	167	287.0	128	294	56.8027229309082	32	JK000906-ara1	Shamela0028100-ara1
JK000906-ara1.ms06232	true	5296770924097942213	163	204	848	1082	1579	300	قيص السن سقوطها من اصلها وانشد قول ابي ذءيب فراق كقيص السن فالصبر انه لكل اناس عثرة وحبور وقال-------------------- الاموي انقاصت البر- انهارت وقال الاصمعي المنقاص المنقعر-------- والمنقاص بالضاد المعجمة المنشق طولا وقال ابو عمرو وهما بمعني واحد ---وقرا الزهري- ينقاض	6232	-578158170901559387	Shamela0028100-ara1.ms0906	false	7882589575060999890	13	60	67	327	1609	300	قيص السن سقوطها من اصلها------ قال ابو ذءيب فراق كقيص السن فالصبر انه لكل اناس عثرة وجبور ويروي بالضاد المعجمة قال الاموي انقاصت البءر انهارت وقال الاصمعي المنقاص المنقعر من اصله والمنقاض بالضاد المعجمة المنشق طولا وقال ابو عمرو -هما بمعني واحد قيض قال ابو زيد انقاض	906	5473573731219106532	211	366.5	171	267	79.02621459960938	29	JK000906-ara1	Shamela0028100-ara1
JK000906-ara1.ms06706	true	5247870555810740981	203	231	1092	1231	1596	300	قال الله تعالي غير ناظرين اناه اي وقته--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والاناه اذا كسر اوله قصر واذا فتح مد نحو قول الحطيءة وانيت العشاء الي سهيل او الشعري فطال بي الاناء	6706	-578158170901559387	Shamela0028100-ara1.ms0039	false	605982045859754349	170	234	828	1151	1494	300	قال الله تعالي غير ناظرين اناه اي نضجه ويقال ايضا اني الحميم اي انتهي حره ومنه قوله تعالي وبين حميم ان اي بالغ اناه في شدة الحر وكل مدرك ان واناه يءنيه ايناء اي اخره وحبسه وابطاه قال الكميت ومرضوفة لم تءن في الطبخ طاهيا عجلت الي محورها حين غرغرا والاسم منه الاناء قا-----------------------ل الحطيءة واخرت العشاء الي سهيل او الشعري فطال بي الاناء	39	5473573731219106532	95	161.0	76	346	27.456647872924805	16	JK000906-ara1	Shamela0028100-ara1
JK000906-ara1.ms06990	true	-569877990467831950	3	31	14	154	1582	300	ان يكون الساءل سمي قانعا لانه يرضي بما يعطي قل او كثر ويقبله ولا يرد- فيكون معني الكلمتين راجعا الي الرضا والي كون قنع---- بالكسر بمعني رضي وقنع	6990	-578158170901559387	Shamela0028100-ara1.ms0897	false	5017081099483544693	194	220	1034	1172	1605	300	ان يكون الساءل سمي قانعا لانه يرضي بما يعطي قل او كثر ويقبله ولا يرده فيكون معني الكلمتين راجعا الي الرضا والمقنع والمقنعة بالكسر ما تقنع -------	897	5473573731219106532	116	218.0	93	145	80.0	21	JK000906-ara1	Shamela0028100-ara1
JK000906-ara1.ms07449	true	-4818503079455152342	254	290	1261	1473	1530	300	الصحاح--- الحلم بالضم ما يراه الناءم تقول منه حلم بالفتح واحتلم وتقول حلمت بكذا وحلمته ايضا فيتعدي بالباء وبنفسه قال فحلمتها وبنور فيدة دونها لا-يبعدن خيالها المحلوم والحلم ب--كسر الحاء الاناة تقول منه حلم الرجل بالضم	7449	-578158170901559387	Shamela0028100-ara1.ms0219	false	8359229783096696142	107	141	526	717	1585	300	الذءب حلم الحلم بالضم ما يراه الناءم تقول منه حلم بالفتح واحتلم وتقول حلمت بكذا وحلمته ايضا--------------------- قال فحلمتها وبنو رفيدة دونها لا يبعدن خيالها المحلوم والحلم بالكسر------ الاناة تقول منه حلم الرجل بالضم	219	5473573731219106532	179	320.5	148	218	82.11009216308594	28	JK000906-ara1	Shamela0028100-ara1
JK000906-ara1.ms08922	true	-2530307394189102174	175	242	996	1343	1653	300	سقوط نجم من المنازل في المغرب مع الفجر وطلوع رقيبه من المشرق يقابله من ساعته في كل ليلة الي مضي ثلاثة عشر يوما----------------------------------- ما خلا الجبهة فان لها اربعة عشر يوما قال ابو عبيد ولم يسمع في النوء انه السقوط الا في هذا الموضع و-----العرب تضيف الامطار والرياح والحر والبرد الي الساقط منها وقال الاصمعي الي الطالع----- في سلطانه فتقول مطرنا بنوء الثريا مثلا والجمع انواء ونوان	8922	-578158170901559387	Shamela0028100-ara1.ms1110	false	7871114081068990550	223	297	1170	1550	1563	300	سقوط نجم من المنازل في المغرب مع الفجر وطلوع رقيبه من المشرق يقابله من ساعته في كل ليلة ال----ي ثلاثة عشر يوما وهكذا كل نجم منها الي انقضاء السنة ما خلا الجبهة فان لها اربعة عشر يوما قال ابو عبيد ولم نسمع في النوء انه السقوط الا في هذا الموضع وكانت العرب تضيف الامطار والرياح والحر والبرد الي الساقط منها وقال الاصمعي الي الطالع منها في سلطانه فتقول مطرنا بنوء كذ--------ا والجمع انواء ونوان	1110	5473573731219106532	332	610.0	267	392	84.69387817382812	59	JK000906-ara1	Shamela0028100-ara1
JK000906-ara1.ms09915	true	-6369610592112127051	221	255	1107	1280	1509	300	الفداء اذا كسر اوله يمد ويقصر واذا فتح فهو مقصور------------------- ومن العرب من يكسر الهمزة اي يبينه علي الكسر اذا جاور لام الجر خاصة-------------- لانه اسم فعل ب------معني الدعاء وانشد الاصمعي بيت النابغة مهلا	9915	-578158170901559387	Shamela0028100-ara1.ms0805	false	4774839936001448933	227	266	1264	1459	1631	300	الفداء اذا كسر اوله يمد ويقصر واذا فتح فهو مقصور يقال قم فدي لك ابي ومن العرب من يكسر فداء للتنوين -------------اذا جاور لام الجر خاصة فيقول فداء لك لانه نكرة يريدون به معني الدعاء وانشد الاصمعي ل----لنابغة مهلا	805	5473573731219106532	134	206.0	108	212	63.20754623413086	22	JK000906-ara1	Shamela0028100-ara1