id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000906-ara1.ms07783	false	3196901397077170526	112	161	581	825	1559	300	رضي الله تعالي عنه ان يكتب في مرض موته حينءذ---- بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما عهد به ابو بكر بن ابي قحافة--- عند اخر عهده بالدنيا واول عهده بالاخرة في الحال التي يءمن فيها الكافر ويتقي فيها الفاجر ويصدق فيها الكاذب اني قد استخلفت عليكم عمر بن الخطاب	7783	-578158170901559387	Shamela0023790-ara1.completed.ms019	true	2718852808516226420	258	300	1298	1512	1512	300	رضي الله------ عنه لما حضرته الوفاة كتب عهدا فيه بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما عهد--- ابو بكر خليفة رسول الله عند اخر عهده بالدنيا واول عهده بالاخرة في الحال التي يءمن فيها الكافر ويتقي فيها الفاجر------------------ اني استعملت--------- عمر بن الخطاب-	19	-4038021866035104461	163	255.5	129	251	64.94023895263672	28	JK000906-ara1	Shamela0023790-ara1.completed
JK000906-ara1.ms03830	false	1346205576432421429	158	194	879	1050	1600	300	علي بن الجهم يخاطب المتوكل وقد امر بنفيه عفا الله عنك الا حرمة تجود بفضلك يا ابن العل-------------------------------------ا الم تر عبدا عدا طوره ومولي عفا ورش-دا هدي-------------------------------------- اقلني اقالك من لم يزل يقيك ويصرف عنك الردي	3830	-578158170901559387	Shamela0023790-ara1.completed.ms082	true	-817372538069182178	173	221	873	1107	1496	300	علي بن الجهم ل------لمتوكل متقارب -------عفا الله عنك الا حرمة تعوذ بعفوك ان ابعدا لءن جل ذنب ولم اعتمده لانت اجل واعلي يدا الم تر عبدا عدا طوره ومولي عفا ورشيدا هدي ومفسد امر تلافيته فعاد فاصلح ما افسدا اقلني اقالك من لم يزل يقيك ويصرف عنك الردي	82	-4038021866035104461	138	209.5	107	247	55.870445251464844	24	JK000906-ara1	Shamela0023790-ara1.completed
JK000906-ara1.ms10507	false	8082486466710483438	92	167	458	836	1495	300	عن ابي حسان -------ان رجلين دخلا علي عاءشة رضي الله تعالي عنها فقالا ان ابا هريرة يحدث ان -نبي الله صلي الله تعالي عليه وسلم كان يقول انما الطيرة في المراة والدابة الدار ف--------------قالت---- والذي انزل القر-ان علي ابي ال-------------------------قاسم صلي الله تعالي عليه وسلم ما هكذا كان يقول ولكن كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كان اهل الجاهلية يقولون انما الطيرة في المراة والدابة والدار --------ثم قرات ما اصاب من مصيبة الاية ---	10507	-578158170901559387	Shamela0023790-ara1.completed.ms118	true	-305704665983826848	59	137	269	655	1432	300	عن ابي حسان الاعرج ان رجلين دخلا علي عاءشة رضي الله------ عنها فقالا ان ابا هريرة يحدث ان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم قا-----ل انما الطيرة في المراة والدار والدابة فطارت شفقا ثم قالت كذب والذي انزل الفرقان علي ابي القاسم من حدث بهذا عن رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ---------ان--------ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----كان اهل الجاهلية يقولون ان-- الطيرة في الد--------ابة والدار والمراة ثم قرات ما اصاب من مصيبة في الارض	118	-4038021866035104461	297	466.0	235	441	67.34693908691406	50	JK000906-ara1	Shamela0023790-ara1.completed
JK000906-ara1.ms10579	false	3220714980113708120	5	39	31	197	1617	300	لو كنت من-مازن لم تستبح ابلي بنو اللقيطة من ذهل بن شيبانا اذا لقام بنصري معشر خشن عند الحفيظة ان ذو لوثة لا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا لا يسالون اخاهم حين يندبهم في الناءبات علي ما قال برهانا	10579	-578158170901559387	Shamela0023790-ara1.completed.ms149	true	5502057071137028681	67	156	327	768	1510	300	لو كنت من مازن لم تستبح ابلي بنو اللقيطة من ذهل بن شيبانا اذن لقام بنصري معشر خشن عند الكريهة ان ذو لوثة لانا قوم اذا الشر ابدي ناجذيه لهم طاروا اليه زرافات ووحدانا لكن قومي وان كانوا ذوي عدد ليسوا من الشر في شء وان هانا يجزون من ظلم اهل الظلم مغفرة ومن اساءة اهل السوء احسانا كان ربك لم يخلق لخشيته سواهمو من جميع الناس انسانا فليت لي بهمو قوما اذا ركبوا شنوا الاغارة فرسانا وركبانا لا يسالون اخاهم حين يندبهم في الناءبات علي ما قال برهانا	149	-4038021866035104461	162	312.0	128	441	36.73469543457031	32	JK000906-ara1	Shamela0023790-ara1.completed
JK000906-ara1.ms01779	false	-4231997115433477725	244	280	1289	1465	1562	300	وقال ابو العتاهية اجلك قوم حين صرت الي الغني وكل غني في العيون ج----------------------------------------------------ليل اذا مالت الدنيا علي المرء رغبت اليه ومال الناس حيث يميل وليس الغني الا غني زين الفتي عشية يقري او غداة ينيل	1779	-578158170901559387	Shamela0023790-ara1.completed.ms187	true	5805390739466628232	216	263	1035	1259	1432	300	وقال اخر طويل---- اجلك قوم حين صرت الي الغني وكل غني في العيون جليل ولو كنت ذا عقل ولم تءت ثروة ذللت لديهم والفقير ذليل اذا مالت الدنيا علي المرء رغبت اليه ومال الناس حيث يميل وليس الغني الا غني زين الفتي عشية يقري او غداة ينيل	187	-4038021866035104461	166	319.5	130	228	72.80701446533203	33	JK000906-ara1	Shamela0023790-ara1.completed
JK000906-ara1.ms01326	false	-3345372207404819866	172	260	904	1345	1549	300	دعاءه---- الذي يدعو به للمرضي والزمني والعميان والمجانين وغيرهم اللهم انت اله من في السماء واله من في الارض لا اله فيهما غيرك وانت جبار من في السماء وجبار من في الارض لا جبار فيهما غيرك و---------------------------------------------------------انت ملك من في السماء وملك من في الارض لا ملك فيهما غيرك قدرتك في الارض كقدرتك في السماء وسلطانك في الارض كسلطانك في السماء اسالك باسمك الكريم ووجهك المنير وملكك القديم انك علي كل شء قدير ومن خواص هذا الدعاء كما قال وهب انه اذا قرء ---علي الفزع والمجنون و-كتب له	1326	-578158170901559387	Shamela0023790-ara1.completed.ms434	true	6888815549268586815	102	198	496	971	1512	300	دعاء عيسي الذي يدعو به للمرضي والزمني والعميان والمجانين وغيرهم اللهم انت اله من في السماء واله من في الارض لا اله فيهما غيرك وانت جبار من في السماء وجبار من في الارض لا جبار فيهما غيرك وانت حكم من في السماء وحكم من في الارض لا حكم فيهما غيرك وانت ملك من في السماء وملك من في الارض لا ملك فيهما غيرك قدرتك في الارض كقدرتك في السماء وسلطانك في الارض كسلطانك في السماء اسالك باسمك الكريم ووجهك المنير وملكك القديم انك علي كل شء قدير------------------------ قال وهب هذا يقرا للفزع علي -------المجنون ويكتب له	434	-4038021866035104461	398	749.5	318	506	78.6561279296875	75	JK000906-ara1	Shamela0023790-ara1.completed
JK000906-ara1.ms04173	false	-3600122864617870014	246	300	1333	1623	1623	300	قال قال الحواريون يا عيسي------------------------------- من اولياء الله تعالي الذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون فقال عليه السلام الذين نظروا الي باطن الدنيا حين نظر الناس الي ظاهرها والذين نظروا الي اجل الدنيا حين نظر الناس الي عاجلها واماتوا منها ما يخشون ان يميتهم وتركوا----- ما علموا ان سيتركهم فصار استكثارهم منها استقلالا-	4173	-578158170901559387	Shamela0023790-ara1.completed.ms481	true	8475450336920115438	118	167	588	850	1528	300	قال سال الحواريون--- عيسي عليه السلام فقالوا يا روح الله من اولياء الله قال ه-------------------------------------------------م الذين نظروا الي باطن الدنيا حين نظر الناس الي ظاهرها وا------------لي اجل الدنيا حين نظر الناس الي عاجلها فاماتوا منها ما -خشوا ان يميتهم وتركوا منها ما علموا ان سيتركهم فصار استكثارهم منها استقلالا	481	-4038021866035104461	217	376.0	177	327	66.36085510253906	35	JK000906-ara1	Shamela0023790-ara1.completed
JK000906-ara1.ms04174	false	-6575365140717868551	3	113	19	643	1698	300	وفرحهم بما اصابوا منها حزنا وما عارضهم من ناءلها رفضوه وما عارضهم من رفعتها بغير الحق وضعوه-------------------------------------- خلقت الدنيا عندهم فليسوا يجددونها وخربت بينهم فليسوا يعمرونها وماتت في صدورهم فليسوا يحيونها يهدمونها فيبنون --بها اخرتهم ويبيعونها فيشترون بها ما يبقي لهم رفضوها فكانوا برفضها هم الفرحين باعوها فكانوا ببيعها هم الرابحين ونظروا الي اهلها صرعي قد خلت فيهم المثلات فاحيوا ذكر الموت واماتوا ذكر الحياة يحبون الله سبحانه وتعالي ويستضيءون بنوره ويضيءون به لهم خبر عجيب وعندهم الخبر العجيب بهم قام الكتاب وبه قاموا وبهم نطق الكتاب وبه نطقوا وبهم علم الكتاب وبه علموا ليس يرون ناءلا مع ما نالوا ولا اماني دون ما يرجون ولا فرقا دون ما يحذرون	4174	-578158170901559387	Shamela0023790-ara1.completed.ms481	true	8475450336920115438	167	252	850	1307	1528	300	وفرحهم بما اصابوا منها حزنا فما عارضهم من ناءلها رفضوه وما عارضهم من رفيعها بغير الحق وضعوه فهم اعداء ما سالم الناس وسلم ما عادوا خلقت الدنيا عندهم فليس----------------------------وا يعمرونها وماتت في قلوبهم فليسوا يحبونها يهدمونها ويبنونها بها اخرتهم ويبيعونها ويشترون بها ما يبقي لهم----------------------------------------------------------------- ونظروا الي اهلها صرعي قد خلت منهم المثلات فاحيوا ذكر الموت واماتوا ذكر الحياة------------------------------------------------------------------------------------- --------------------------بهم نطق الكتاب وبه نطقوا وبهم علم الكتب -وبه عملوا لا- يرون ناءلا مع ما نالوا ولا ام-نا دون ما يرجون ولا خوفا دون ما يحذرون	481	-4038021866035104461	396	717.5	321	664	59.638553619384766	60	JK000906-ara1	Shamela0023790-ara1.completed
JK000906-ara1.ms06720	false	-5616740496287401197	73	111	385	587	1570	300	يا ناظرا يرنو بعيني راقد ومشاهدا للامر غير مشاهد منيت نفسك ضلة وابحتها طرق الرجاء وهن غير قواصد تصل الذنوب الي الذنوب وترتجي درج الجنان بها وفوز العابد ونسيت ان الله اخرج ادما منها الي الدنيا بذنب واحد	6720	-578158170901559387	Shamela0023790-ara1.completed.ms497	true	-6432970981170390217	252	281	1199	1354	1448	300	يا ناظرا يرنو بعيني راقد ومشاهدا للامر غير مشاه-----------------------------------------------د تصل الذنوب الي الذنوب وترتجي درك الجنان بها وفوز العابد ونسيت ان الله اخرج ادما منها الي الدنيا بذنب واحد	497	-4038021866035104461	154	301.0	125	202	76.23762512207031	27	JK000906-ara1	Shamela0023790-ara1.completed
JK000906-ara1.ms05728	false	-5603350427625037322	172	241	845	1203	1477	300	غذوتك مولودا ومنتك يافعا تعل بما اجني عليك وتنهل اذا ليلة ضافتك بالسقم لم ابت لسقم-ك الا ساهرا اتمل-ل كاني انا المطروق دونك بالذي طرقت به دوني فعيني تهمل تخاف الردي نفسي عليك وانها لتعلم ان الموت وقت مءجل فلما بلغت السن والغاي--ة التي اليها مدي ما كنت فيها اءمل جعلت جزاءي ----------غلظة وفظاظة كانك انت المنعم المتفضل فليتك اذ لم ترع حق ابوتي فعلت كما----- الجار المجاور يفعل	5728	-578158170901559387	Shamela0023790-ara1.completed.ms550	true	-1380034504342230807	194	254	952	1264	1493	300	غذوتك مولودا وعلتك يافعا تعل بما اجني عليك وتنهل اذا ليلة نالتك بالشكو لم ابت لشكواك الا ساهرا اتململ كاني انا المطروق دونك بالذي طرقت به دوني وعيني تهم---------------------------------------------------ل فلما بلغت الوقت في العدة التي اليها جري ما ابتغيه وا--مل جعلت جزاءي منك جبها وغل-------ظة كانك انت المنعم المتفضل فليتك اذ لم ترع حق ابوتي----- كما يفعل الجار المجاور تفعل	550	-4038021866035104461	263	441.5	209	377	69.76127624511719	41	JK000906-ara1	Shamela0023790-ara1.completed
JK000906-ara1.ms06797	false	3596822818170730264	116	161	653	889	1619	300	تمني رجال ان اموت وان امت فتلك سبيل لست فيها باوحد فق---------------------------------------------------------------------------------------------------------ل للذي يبغي خلاف الذي مضي تزود لاخري مثلها فكان قد وقول ذي الاصبع العدواني اذا ما الدهر جر علي اناس كلاكله اناخ باخرينا فقل للشاميتين بنا افيقوا سيلقي الشامتون كما لقينا وذكر العلامة ---	6797	-578158170901559387	Shamela0023790-ara1.completed.ms566	true	-4723264261487282358	210	277	1036	1373	1484	300	تمني رجال ان اموت وان امت فتلك سبيل لست فيها باوحد وقد علموا لو ينفع العلم عندهم متي مت ما الداعي علي بمخلد منيته تجري لوقت وحتفه يصادفه يوما علي غير موعد فقال للذي يبغي خلاف الذي مضي تهيا لاخري مثلها فكان قد وقال الفرزدق وافر------ اذا ما الدهر جر علي اناس حوادثه اناخ باخرينا فقل للشام-تين بنا افيقوا سيلقي الشامتون كما لقينا اغير علي رجل من	566	-4038021866035104461	199	355.0	156	344	57.848838806152344	35	JK000906-ara1	Shamela0023790-ara1.completed
JK000906-ara1.ms01892	false	8991034446882871893	80	126	407	622	1502	300	عن ا----بن جبير انه قال قلت لابن عباس لقد سارت بفتياك الركبان وقال------------ فيها الشعراء قال وما قالوا قلت قالوا قد قلت للشيخ لما طال مجلسه يا صاح هل لك في فتوي ابن عباس هل لك في رخصة الاطراف انسة تكون مثواك حتي مصدر الناس فقال	1892	-578158170901559387	Shamela0023790-ara1.completed.ms706	true	2230232003061189617	25	73	134	348	1513	300	عن سعيد بن جبير ق----ال قلت لابن عباس ما تقول في متعة النساء قال قد اكثر الناس فيها ----حتي قال الشاعر بسيط-------- قد قلت للشيخ لما طال مجلسه يا صاح هل لك في فتوي ابن عباس هل لك في رخصة الاطراف انسة تكون مثواي حتي رجعة الناس -قال	706	-4038021866035104461	152	230.5	113	231	65.80086517333984	31	JK000906-ara1	Shamela0023790-ara1.completed
JK000906-ara1.ms08278	false	5258965861827458080	0	23	0	120	1652	300	نطافا وفي المهد فزاد كما زدنا فاصبح ناميا وليس اذا متنا بمنفصم العقد ولكنه باق علي كل حادث وزاءرنا في ظلمة القبر واللحد	8278	-578158170901559387	Shamela0023790-ara1.completed.ms730	true	9087113385246331176	262	285	1333	1453	1527	300	نطافا وفي المهد فزاد كما زدنا فاصبح ناميا فليس وان متنا بمنفصم العهد ولكنه باق علي كل حادث وزاءرنا في ظلمة القبر واللحد	730	-4038021866035104461	115	225.0	92	120	95.83333587646484	20	JK000906-ara1	Shamela0023790-ara1.completed