id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000906-ara1.ms05483	false	1294864680235172178	42	124	234	664	1599	300	تعالي تتخذون منه سكرا ورزقا حسنا بيان وكشف عن كنة الاسقاء او يتخذون و منه من تكرير الظرف للتاكيد كما في قولك زيد في الدار فيها او خبر لمحذوف صفته تتخذون اي ومن ثمرات النخيل والاعناب ثمر تتخذون منه وضمير منه عاءد اما علي المضاف المقدر او علي الثمرات المءولة بالثمر لانه جمع معرف اريد به الجنس وفاءدة الصيغة الاشارة الي تعداد الانواع او علي ثمر المقدر و السكر الخمر قال الاخطل بءس الصحاة وبءس الشرب شربهم اذا جري فيهم المزاء والسكر	5483	-578158170901559387	Shamela0023358-ara1.ms0994	true	-8168352364027986751	56	93	249	440	1519	300	تعالي تتخذون منه سكرا ورزقا حسنا قال ابن عباس ومجاهد وقتادة وسعيد بن جب---------ير السكر ما حرم من شرابه والرزق الحسن ما احل --------------------------------من ثمرته ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الاخطل بءس الضجيع وبءس الشرب شربهم اذا جري فيهم المزاء والسكر	994	-4373138796879864633	112	142.5	89	430	26.046510696411133	16	JK000906-ara1	Shamela0023358-ara1
JK000906-ara1.ms11356	false	-2726654559949556408	158	192	787	973	1515	300	رعي الشبرق الريان حتي اذا ذوي وصار ضريعا بان عنه النحاءص وقال ابن غرارة الهذلي يذكر--- ابلا و-----سوء مرعي-- وحبسن في هزم الضريع فكلها حدباء دامية اليدين حرود و-قال بعض اللغويين الضريع يبيس العرفج -	11356	-578158170901559387	Shamela0023358-ara1.ms1253	true	-4448934470495410360	250	287	1228	1425	1502	300	رعي الشبرق الريان حتي اذا ذوي وعاد ضريعا نا-زعته المخامص والضريع السلع وهو نبت قال يصف ابلا ويذكر سوء مرعاها وحبسن في هزم الضريع فكلها حدباء دامية اليدين حرود ويقال شاة ضريع اي كبيرة الضرع ك الضريك	1253	-4373138796879864633	122	185.0	96	198	61.61616134643555	18	JK000906-ara1	Shamela0023358-ara1
JK000906-ara1.ms01856	false	2331229505581635489	198	220	1019	1140	1565	300	التاركين علي طهر نساءهم والناكحين بشطي دجلة البقرا وفي القعد قو-------------------------------------------------------------ل الاعشي فلا تقربن جارة ان سرها عليك حرام فانكحن او تابدا	1856	-578158170901559387	Shamela0023358-ara1.ms2197	true	-5015582262885479623	247	279	1207	1389	1500	300	التاركين علي طهر نساءهم والناكحين بشطي دجلة البقرا والنكاح التزوج والعقد قال اللاه تعالي فانكحوا ماا طااب لكم من النسااء وقال الاعشي ولا تقربن جارة ان سرها عليك حرام فانكحن او تابدا	2197	-4373138796879864633	109	200.0	89	182	59.89011001586914	18	JK000906-ara1	Shamela0023358-ara1