id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000906-ara1.ms03082	false	1288671814657051057	138	179	724	913	1550	300	مسعود -------------قال خط رسول الله صلي الله عليه وسلم خطا بيده ثم قال هذا سبيل الله تعالي مستقيما ثم خط خطوطا عن يمين ذلك الخط وعن شماله ثم قال وهذه السبل ليس منها سبيل الا عليه شيطان يدعو اليه ثم قرا	3082	-578158170901559387	Shamela0021537-ara1.ms0183	true	-987269969251562256	204	243	1153	1335	1631	300	مسعود رضي الله عنه قال خط رسول الله صلي الله عليه وسلم خطا بيده ثم قال هذا سبيل الله------ مستقيما و--خط خطوطا عن يمينه و-----------شماله ثم قال -هذه السبل ليس منها سبيل الا عليه شيطان يدعو اليه ثم قرا	183	-7791219151933887321	165	290.5	130	202	81.68316650390625	31	JK000906-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000906-ara1.ms09009	false	-5281597227974942993	4	31	15	175	1633	300	الفلاسفة من ان القمر وحده في السماء الدنيا وعطارد في السماء الثانية والزهرة في الثالثة والشمس في الرابعة والمريخ في الخامسة والمشتري في السادسة وزحل في السابعة	9009	-578158170901559387	Shamela0021537-ara1.ms0201	true	9191805976483279556	71	96	374	519	1555	300	الفلك--- من ان القمر----- في السماء الدنيا وعطارد في -------الثانية والزهرة في الثالثة والشمس في الرابعة والمريخ في الخامسة والمشتري في السادسة وزحل في السابعة	201	-7791219151933887321	144	266.0	119	160	90.0	22	JK000906-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000906-ara1.ms03234	false	-3887620839361078305	186	257	971	1326	1572	300	عليه وسل----------م مثل ما بعثني الله تعالي به من الهدي والعلم كمثل غيث اصاب ارضا فكانت منها طاءفة طيبة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكان منها اجادت امسكت الماء فنفع الله تعالي بها الناس فشربوا منها وسقوا وزرعوا واصاب منها- اخري----- انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله تعالي ونفعه ما بعثني الله تعالي به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع	3234	-578158170901559387	Shamela0021537-ara1.ms0536	true	-7853052534627080236	230	300	1184	1536	1536	300	عليه الصلاة والسلام مثل ما بعثني الله------ به من الهدي والعلم كمثل غيث اصاب ارضا فكانت منها طاءفة طيبة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكان منها اجادب امسكت الماء فنفع الله------ بها الناس فشربوا منها وسقوا وزرعوا واصاب طاءفة اخري منها انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله تعالي ونفعه ما بعثني الله------ به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع-	536	-7791219151933887321	328	600.5	261	371	88.40970611572266	61	JK000906-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000906-ara1.ms04954	false	9040681664405938134	155	229	892	1266	1646	300	الله صلي الله عليه وسلم ان م-------ثل ما-بعثني الله تعالي به من الهدي والعلم -مثل غيث اصاب ارضا فكانت منها طاءفة طيبة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكان منها اجادب اكتسبت الماء -نفع الله تعالي بها الناس فشربوا منها وسقوا و-رعوا واصاب طاءفة منها اخري----- انما هي قيعان لا-تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله تعالي ونفعه ما بعثني الله تعالي به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع	4954	-578158170901559387	Shamela0021537-ara1.ms0536	true	-7853052534627080236	230	300	1184	1536	1536	300	--------------عليه الصلاة والسلام مثل ما بعثني الله------ به من الهدي والعلم كمثل غيث اصاب ارضا فكانت منها طاءفة طيبة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكان منها اجادب ا-مسكت الماء فنفع الله------ بها الناس فشربوا منها وسقوا وزرعوا واصاب طاءفة----- اخري منها انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله تعالي ونفعه ما بعثني الله------ به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع-	536	-7791219151933887321	324	561.0	260	391	82.86444854736328	56	JK000906-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000906-ara1.ms08263	false	5391936034708133320	40	135	211	656	1499	300	الله صلي الله عليه وسلم امر ببض---------عة وعشرين رجلا وفي رواية اربع وعشرين رجلا من صناديد قريش فالقوا في طوي اي بءر من اطواء بدر وان رسول الله صلي الله عليه وسلم نادا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم ياابا جهل بن هشام ياامية بن خلف ياعتبة بن ربيعة اليس قد -------------------------------------------وجدتم ما وعد ربكم حقا فاني قد وجدت ما وعد ربي حقا فقال عمر رضي الله تعالي عنه يا رسول الله ما تكلم من اجساد لا ارواح لها فقال----------------------------- والذي نفس محمد بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم زاد في رواية لمسلم عن انس ولكنهم لا يقدر--ون ان يجيبوا	8263	-578158170901559387	Shamela0021537-ara1.ms0867	true	437050418261175187	177	300	892	1500	1500	300	الله صلي الله عليه وسلم امر يوم بدر باربعة وعشرين ر---------------------------جلا من صناديد قريش فقذفوا في طوي -------من اطواء بدر خبيث مخبث وكان اذا ظهر علي قوم اقام بالعرصة ثلاث ليال فلما كان ببدر اليوم الثالث امر براحلته فشد عليها رحلها ثم مشي واتبعه اصحابه وقالوا ما نراه انطلق الا لبعض حاجته حتي قام علي شفة الركي فجعل يناديهم باسماءهم واسماء اباءهم يا فلان بن فلان ويا فلان بن فلان ايسركم انكم اطعتم الله ورسوله فانا قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا قال ف------------------------قال عمر------------------- يا رسول الله ما تكلم من اجساد لا ارواح لها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفس محمد بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم-------------------------- ولكنهم لا يستطيعون ان يجيبوا-	867	-7791219151933887321	249	323.5	194	712	34.97190856933594	45	JK000906-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000906-ara1.ms10942	false	-3687322862362655161	167	199	866	1043	1564	300	اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي----هم ان انصبوا ف-ي مجالسهم التي كانوا يجلسون فيها انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فعلم تعبد حتي اذا هلك اولءك ودرس العلم عبدت	10942	-578158170901559387	Shamela0021537-ara1.ms0888	true	811446325301418235	61	94	293	474	1581	300	اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون فيها انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا ف-لم تعبد حتي اذا هلك اولءك ونسخ العلم عبدت	888	-7791219151933887321	172	323.5	140	182	94.5054931640625	29	JK000906-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000906-ara1.ms08286	false	1635107081131321943	119	158	638	855	1606	300	السماع ان الامام ابا حنيفة----- يكره الغناء ويجعله من الذنوب وكذلك مذهب اهل الكوفة سفيان وحماد وابراهيم والشعبي وغيرهم لا اختلاف بينهم في ذلك ولا نعلم خلاف-----ا بين اهل البصرة في كراهة ذلك والمنع منه انتهي وكان------------- مراده بالكراهة	8286	-578158170901559387	Shamela0021537-ara1.ms0944	true	4635760488446469594	25	66	128	356	1653	300	الفساق قال واما- ابو حنيفة فانه يكره الغناء ويجعله من الذنوب وكذلك مذهب اهل الكوفة سفيان وحماد وابراهيم والشعبي وغيرهم لا اختلاف بينهم في ذلك ولا نعلم خلافا ايضا بين اهل البصرة في -----------المنع منه انتهي كلام الطرطوشي قلت مراده بالطاءفة	944	-7791219151933887321	189	322.0	153	240	78.75	29	JK000906-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000906-ara1.ms01117	false	2575043337247513022	41	82	214	414	1523	300	عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب ولا يقبل الله تعالي الا --طيبا فان الله تعالي يقبلها بيمينه ثم يربيها لصاحبها كما يربي احدكم فلو---------ه حتي تكون مثل---- الجبل	1117	-578158170901559387	Shamela0021537-ara1.ms1105	true	-4035209733453413516	69	113	363	573	1665	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب ولا يقبل الله------ الا الطيب- فان الله يت-----قبلها بيمينه ثم يربيها لصاحبها كما يربي احدكم فلوه او فصيله حتي تكون اعظم من الجبل	1105	-7791219151933887321	177	290.0	139	228	77.63157653808594	32	JK000906-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000906-ara1.ms06044	false	-6178034011129826739	180	214	885	1045	1481	300	مسلم----- عن ابي الهياج الاسدي قال قال لي علي كرم الله وجهه--- ابعثك علي ما بعثني عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا تدع تمثالا الا طمسته- ولا قبرا مشرفا الا سويته	6044	-578158170901559387	Shamela0021537-ara1.ms1124	true	-6824540835297375630	109	145	541	708	1459	300	مسلم ايضا عن ابي الهياج الاسدي قال قال لي علي رضي الله عنه الا ابعثك علي ما بعثني عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا تدع صورة --الا طمستها ولا قبرا مشرفا الا سويته	1124	-7791219151933887321	147	262.5	114	169	86.98224639892578	29	JK000906-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000906-ara1.ms10942	false	-3687322862362655161	126	175	658	906	1564	300	في قوم نوح عليه السلام في العرب بعد اما ود فكانت لكلب بدومة الجندل وام------------------------------------------------------------------------------------ا سواع فكانت لهذيل واما يغوث فكانت لمراد ثم لبني غطيف عند سبا واما يعوق فكانت لهمدان واما نسر فكانت لحمير لال ذي الكلاع وكانت هذه الاسماء اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا	10942	-578158170901559387	Shamela0021537-ara1.ms1231	true	-6849634039551662741	257	300	1292	1507	1507	300	في قوم نوح عليه السلام هو بسبب التبرك بالصالحين ففي صحيح البخاري رحمه الله عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله سبحانه وقالوا لا تذرن الهتكم ولا تذرن ودا ولا سواعا الاية قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هذه-------- اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا-	1231	-7791219151933887321	75	82.0	59	332	22.590360641479492	12	JK000906-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000906-ara1.ms05729	false	2581076359059350552	11	41	53	203	1438	300	يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء ابرهما به بعد موتهما قال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وايفاء عهدهما من بعده---------------ما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما	5729	-578158170901559387	Shamela0021537-ara1.ms2046	true	-8548010916816657646	220	250	1118	1272	1501	300	يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء ابرهما به----------- قال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما واكرام صديقهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما	2046	-7791219151933887321	137	256.0	109	165	83.03030395507812	25	JK000906-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000906-ara1.ms03234	false	-3887620839361078305	176	267	923	1374	1572	300	والنساءي عن ابي موسي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل ما بعثني الله تعالي به من الهدي والعلم كمثل غيث اصاب ارضا فكانت منها طاءفة طيبة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكان منها اجادت امسكت الماء فنفع الله تعالي بها الناس فشربوا منها وسقوا وزرعوا واصاب من------ها اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله تعالي ونفعه ما بعثني الله تعالي به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله تعالي الذي ارسلت به	3234	-578158170901559387	Shamela0021537-ara1.ms2058	true	247785676605635627	59	140	288	682	1557	300	---------عن ابي موسي رضي ا------------------لله عنه م------ثل ما بعثني الله------ به من الهدي والعلم كمثل غيث اصاب ارضا فكانت منها طاءفة طيبة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكان منها اجادب امسكت الماء فنفع الله------ بها الناس فشربوا منها وسقوا وزرعوا واصاب طاءفة منها اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله------ ونفعه ما بعثني الله------ به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله------ الذي ارسلت به	2058	-7791219151933887321	377	687.5	298	457	82.4945297241211	68	JK000906-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000906-ara1.ms04954	false	9040681664405938134	156	239	897	1314	1646	300	-----صلي الله عليه وسلم ان م----------------------------------------ثل ما-بعثني الله تعالي به من الهدي والعلم -مثل غيث اصاب ارضا فكانت منها طاءفة طيبة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكان منها اجادب اكتسبت الماء -نفع الله تعالي بها الناس فشربوا منها وسقوا و-رعوا واصاب طاءفة منها اخري انما هي قيعان لا-تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله تعالي ونفعه ما بعثني الله تعالي به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله تعالي الذي ارسلت به	4954	-578158170901559387	Shamela0021537-ara1.ms2058	true	247785676605635627	51	140	246	682	1557	300	يقول صلي الله عليه وسلم فيما رواه الشيخان عن ابي موسي رضي الله عنه مثل ما بعثني الله------ به من الهدي والعلم كمثل غيث اصاب ارضا فكانت منها طاءفة طيبة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكان منها اجادب ا-مسكت الماء فنفع الله------ بها الناس فشربوا منها وسقوا وزرعوا واصاب طاءفة منها اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله------ ونفعه ما بعثني الله------ به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله------ الذي ارسلت به	2058	-7791219151933887321	380	674.5	303	467	81.37045288085938	69	JK000906-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000906-ara1.ms05729	false	2581076359059350552	11	41	53	203	1438	300	يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء ابرهما به بعد مو-تهما -قال------------------- نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وايفاء عهدهما من بعده---------------ما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما	5729	-578158170901559387	Shamela0021537-ara1.ms2422	true	-5173865184010913469	44	80	207	393	1543	300	يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء ابرهما به بعد وفاتهما فقال صلي الله عليه وسلم نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما واكرام صديقهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما	2422	-7791219151933887321	146	258.0	116	186	78.49462127685547	26	JK000906-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000906-ara1.ms05729	false	2581076359059350552	11	41	53	203	1438	300	يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء ابرهما به بعد موتهما -قال نع----------------م الصلاة عليهما والاستغفار لهما وايفاء عهدهما من بعده---------------ما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما	5729	-578158170901559387	Shamela0021537-ara1.ms2661	true	-5253269923590364460	66	100	319	501	1576	300	يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء ابرهما به بعد موتهما فقال عليه الصلاة والسلام الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما واكرام صديقهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما	2661	-7791219151933887321	146	264.5	116	182	80.21977996826172	26	JK000906-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000906-ara1.ms05729	false	2581076359059350552	11	41	53	203	1438	300	يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء ابرهما به بعد موتهما -قال------------------- نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وايفاء عهدهما من بعده---------------ما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما	5729	-578158170901559387	Shamela0021537-ara1.ms2675	true	5850420352214910028	116	152	593	778	1573	300	يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء ابرهما به بعد موتهما فقال صلي الله عليه وسلم نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما واكرام صديقهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما	2675	-7791219151933887321	148	269.0	118	185	80.0	27	JK000906-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000906-ara1.ms05729	false	2581076359059350552	11	41	53	203	1438	300	يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء ابرهما به بعد موتهما قال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وايفاء عهدهما من بعده---------------ما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما	5729	-578158170901559387	Shamela0021537-ara1.ms3452	true	-7007295008629491594	70	102	318	483	1459	300	يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء ابرهما به بعد موتهما قال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما واكرام صديقهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما	3452	-7791219151933887321	148	288.0	118	165	89.69696807861328	28	JK000906-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000906-ara1.ms05729	false	2581076359059350552	14	73	66	362	1438	300	هل بقي من بر ابوي شء ابرهما به بعد موتهما قال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وايفاء عهدهما من بعده---------------ما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما ورواه ابن حبان في صحيحه بزيادة قال الرجل ما اكثر هذا يا رسول الله واطيبه قال فاعمل به واخرج البيهقي عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------	5729	-578158170901559387	Shamela0021537-ara1.ms3453	true	-8060877658386605040	138	207	685	1021	1480	300	هل بقي من بر ابوي شء ابرهما به بعد موتهما قال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما واكرام صديقهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما ولقوله صلي الله عليه وسلم ان من ابر البر ان يص--ل الرجل -------------اهل ود ابيه وقو-----------------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم لما ساله ساءل قاءلا ان امي ماتت ولم توص افلها اجر ان تصدقت عنها قال النبي صلي الله عليه وسلم	3453	-7791219151933887321	178	295.0	140	404	44.05940628051758	30	JK000906-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000906-ara1.ms05729	false	2581076359059350552	11	41	53	203	1438	300	يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء ابرهما به بعد مو-تهما -قال------------------- نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وايفاء عهدهما من بعده---------------ما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما	5729	-578158170901559387	Shamela0021537-ara1.ms3462	true	-146525783128218528	257	293	1329	1515	1556	300	يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء ابرهما به بعد وفاتهما فقال صلي الله عليه وسلم نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما واكرام صديقهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما	3462	-7791219151933887321	146	258.0	116	186	78.49462127685547	26	JK000906-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000906-ara1.ms05729	false	2581076359059350552	11	41	53	203	1438	300	يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء ابرهما به بعد موتهما قال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وايفاء عهدهما من بعده---------------ما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما	5729	-578158170901559387	Shamela0021537-ara1.ms3464	true	-5529444172364333794	263	293	1300	1454	1491	300	يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء ابرهما به----------- قال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما واكرام صديقهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما	3464	-7791219151933887321	137	256.0	109	165	83.03030395507812	25	JK000906-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000906-ara1.ms11653	false	-668495032558332457	109	163	537	793	1448	300	صلي الله تعالي عليه وسلم سمع رجلا يقول اللهم اني اسالك باني اشهد انك انت الله لا-اله الا انت الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد فقال النبي صلي الله تعالي عليه وسلم والذي نفسي بيده لقد سال الله باسمه الاعظم الذي -----------------اذا دعي به اجاب واذا سءل به	11653	-578158170901559387	Shamela0021537-ara1.ms3477	true	-4668210373332996426	178	227	919	1142	1547	300	صلي الله------ عليه وسلم سمع رجلا يقول اللهم اني اسالك باني اشهد انك انت الله لا اله الا انت الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد فقال------ صلي الله------ عليه وسلم---------------- لقد سال الله باسمه الاعظم الذي اذا سءل به اعطي واذا دعي به -----------------	3477	-7791219151933887321	205	364.0	161	274	74.81752014160156	40	JK000906-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000906-ara1.ms00762	false	-9217707765146130510	45	83	240	423	1664	300	مسلم--------- عن ام سلمة-------------- قالت سم-ت رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يقول ما من عبد تصيبه مصيبة فيقول انا لله وانا اليه راجعون اللهم اجرني الخ------------------------- الا اجره الله تعالي في مصيبته واخلف له خيرا منها	762	-578158170901559387	Shamela0021537-ara1.ms3515	true	-3356870849137034378	238	284	1260	1480	1568	300	مسلم في صحيحه عن ام سلمة رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلي الله------ عليه وسلم يقول ما من عبد تصيبه مصيبة فيقول انا لله وانا اليه راجعون اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها الا اجره الله------ في مصيبته واخلف له خيرا منها	3515	-7791219151933887321	168	280.5	132	232	72.4137954711914	32	JK000906-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000906-ara1.ms08397	false	-4062643502312076971	141	218	812	1204	1636	300	الايمان عن معاذ بن جبل قال كنت مع النبي صلي الله تعالي عليه وسلم في سفر فاصبحت يوما قريبا منه ونحن نسير فقلت يانبي ا--لله اخبرني بعمل يدخلني الجنة ويباعدني من النار -قال لقد سالت عن عظيم وانه -يسير علي من يسره الله تعالي عليه تعبدا-لله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ---------------------ثم قال------------------------- الا ادلك علي ابواب الخير الصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة--------------------- وصلاة الرجل في جوف الليل ثم قرا	8397	-578158170901559387	Shamela0021537-ara1.ms3667	true	779790011709198836	145	223	749	1142	1523	300	الترمذي عن معاذ بن----------------- جبل رضي الله عنه قال ------------------------------------------------قلت يا رسول الله اخبرني بعمل يدخلني الجنة ويباعدني عن النار فقال لقد سالت عن عظيم وانه ليسير علي من يسره الله ع------ليه تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم الا ادلك علي ابواب الخير الصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار وصلاة الرجل في جوف الليل ثم تلا	3667	-7791219151933887321	294	499.0	235	464	63.36206817626953	50	JK000906-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000906-ara1.ms05729	false	2581076359059350552	14	41	66	203	1438	300	هل بقي من بر ابوي شء ابرهما به بعد موتهما قال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وايفاء عهدهما من بعده---------------ما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما	5729	-578158170901559387	Shamela0021537-ara1.ms4024	true	2344235055412337963	80	107	386	527	1425	300	هل بقي من بر ابوي شء ابرهما به----------- قال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما واكرام صديقهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما	4024	-7791219151933887321	124	230.0	99	152	81.57894897460938	22	JK000906-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000906-ara1.ms01731	false	3719370989355684414	146	208	816	1106	1574	300	عن سهل بن سعد--------------- ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قال رباط يوم في سبيل الله خير من الدنيا وما علي-------------------------------------------------ها واخرج ابن ماجه بسند صحيح عن ابي هريرة رضي الله تعالي--------------------------------------------------------------------- عنه ------عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال م----------------------------------------ن مات مرابطا في سبيل الله تعالي اجري عليه اجر عمله الصالح الذي كان يعمله واجري عليه رزقه وامن	1731	-578158170901559387	Shamela0021537-ara1.ms4253	true	-4596998744538980167	213	300	1154	1578	1578	300	عن سهل بن سعد رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم قال رباط يوم في سبيل الله خير من الدنيا وما عليها وموضع سوط احدكم من الجنة خير من الدنيا وما عليها والروحة يروحها العبد في سبيل الله او الغدوة خير من الدنيا وما عليها رواه البخاري ومسلم والترمذي وغيرهم وعن سلمان رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول رباط يوم وليلة خير من صيام شهر وقيامه وان مات جري عليه------------------------------- عمله------- الذي كان يعمله واجري عليه رزقه وامن-	4253	-7791219151933887321	186	276.0	144	469	39.65884780883789	34	JK000906-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000906-ara1.ms01731	false	3719370989355684414	151	216	833	1147	1574	300	رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قال رباط يوم----------------------------- في سبيل الله خير من الدنيا وما عليها واخرج ابن ماجه بسند صحيح ----------------------------------------------------عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من مات مرابطا في سبيل الله تعالي اجري عليه اجر عمله الصالح الذي كان يعمله واجري عليه رزقه وامن من الفتان وبعثه الله تعالي------ امنا من الفزع	1731	-578158170901559387	Shamela0021537-ara1.ms4254	true	-82206224359551746	150	227	744	1126	1488	300	رسول الله صلي الله ع------ليه وسلم كل عمل ينقطع عن صاحبه اذا مات الا المرابط في سبيل الله فانه ينمي له عمله ويجري عليه رزقه الي يوم القيامة رواه الطبراني في الكبير باسنادين رواة احدهما ثقات وعن ابي هريرة رضي الله------ عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من مات مرابطا في سبيل الله------ اجري عليه اجر عمله الصالح الذي كان يعمل- واجري عليه رزقه وامن من القتان وبعثه الله يوم القيامة امنا من الفزع	4254	-7791219151933887321	230	374.0	177	401	57.35660934448242	42	JK000906-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000906-ara1.ms01891	false	91609825791821312	56	132	286	685	1493	300	والصواب المختار ان التحريم والاباحة كانا مرتين وكانت حلالا قبل يوم خيبر ثم حرمت يوم خيبر ثم ابيحت يوم فتح مكة وهو يوم اوطاس لاتصالهما ثم حرمت يومءذ بعد ثلاث------ تحريما مءبدا الي يوم القيامة واستمر التحريم ولا يجوز ان يقال ان الاباحة مختصة بما قبل خيبر والتحريم يوم خيبر للتابيد وان الذي كان يوم الفتح مجرد توكيد التحريم من غير تقدم اب-------احة يوم الفتح اذ الاحاديث الصحيحة تابي ذلك وفي صحيح مسلم ما فيه مقنع	1891	-578158170901559387	Shamela0021537-ara1.ms4754	true	-403271277289520019	118	190	606	998	1537	300	والصواب المختار ان التحريم والاباحة كانا مرتين وكانت حلالا قبل---- خيبر ثم حرمت يوم خيبر ثم ابيحت يوم فتح مكة وهو يوم اوطاس لاتصالهما ثم حرمت يومءذ بعد ثلاثة ايام تحريما مءبدا الي يوم القيامة واستمر التحريم ولا يجوز ان يقال ان الاباحة مختصة بما قبل خيبر والتحريم يوم خيبر للتابيد كما اختاره المازري والقاضي لان الروايات التي ذكرها مسلم في الاباحة يوم الفتح صريحة ف----------------ي ذلك فلا يجوز اسقاطها ولا مانع	4754	-7791219151933887321	304	544.0	242	412	73.78640747070312	51	JK000906-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000906-ara1.ms07100	false	-7903948876482899262	98	221	562	1196	1592	300	رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اياها وقد تقدم بعضها وفي صحيح مسلم عنه عليه الصلاة والسلام كنت اذنت لكم في الاستمتاع من النساء و--------قد حرم الله تعالي ذلك الي يوم القيامة واخرج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحازمي بسنده الي-------------------------- جابر قال خرجنا مع رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم الي غزوة تبوك حتي اذا كنا عند العقبة مما يلي الشام جاءت-- نسوة فذكرنا تمتعنا وهن يطفن في رحالنا فجاء رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فنظر اليهن وقال من هءلاء النسوة فقلنا يا رسول الله نسوة تمتعنا منهن---------------- فغضب رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم حتي احمرت وجنتاه وتمعر وجهه وقام فينا خطيبا فحمد الله تعالي واثني عليه ثم نهي عن المتعة فتواعدنا يومءذ الرجال والنساء ولم نعد ولا نعود اليها ابدا	7100	-578158170901559387	Shamela0021537-ara1.ms4761	true	-8923559043814082534	96	240	465	1181	1475	300	رسول الله صلي الله------ عليه وسلم قال يا ايها الناس اني------------------------------------- كنت اذنت لكم في الاستمتاع من النساء وان الله قد حرم -----------ذلك الي يوم القيامة الرابع يوم حنين رواه النساءي من حديث علي والظاهر انه تصحيف من خيبر وذكر الدارقطني ان عبد الوهاب الثقفي تفرد عن يحيي بن سعيد عن مالك بقوله حنين وفي رواية لسلمة بن الاكوع ان ذلك كان في عام اوطاس قال السهيلي هي موافقة لرواية من روي عام الفتح وانهما كانا في عام واحد الخامس غزوة تبوك رواه الحازمي من طريق عباد بن كثير عن ابن عقيل عن جابر قال خرجنا مع رسول الله -------------------------الي غزوة تبوك حتي اذا كنا عند الثنية مما يلي الشام جاءتنا نسوة------- تمتعنا بهن يطفن ب--رحالنا فسالن--------------------------------------------------------------------------ا رسول الله صلي الله عليه وسلم عنهن واخبرناه فغضب--------------------------------------------------------------- وقام فينا خطيبا فحمد الله------ واثني عليه و--نهي عن المتعة فتوادعنا يومءذ--------------- ولم نعد ولا نعود في-ها ابدا	4761	-7791219151933887321	321	431.0	252	965	33.26424789428711	50	JK000906-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000906-ara1.ms07100	false	-7903948876482899262	134	221	751	1196	1592	300	-----الي جابر قال خرجنا مع رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم الي غزوة تبوك حتي اذا كنا عند العقبة مما يلي الشام جاءت نسوة فذكرنا تمتعنا وهن يطفن في رحالنا فجاء-- رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فنظر اليهن وقال من هءلاء النسوة فقلنا يا رسول الله نسوة تمتعنا منهن---- فغضب رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم حتي احمرت وجنتاه وتمعر وجه-----------ه وقام فينا خطيبا فحمد الله تعالي واثني عليه ثم نهي عن المتعة فتواعدنا يومءذ الرجال والنساء ولم نعد ولا نعود اليها ابدا	7100	-578158170901559387	Shamela0021537-ara1.ms4767	true	8961076549187791247	146	231	689	1125	1460	300	الانصاري يقو----ل خرجنا مع رسول الله صلي الله------ عليه وسلم الي غزوة تبوك حتي اذا كنا عند العقبة مما يلي الشام ج-ءن نسوة فذكرنا تمتعنا وهن يجلن في رحالنا فجاءنا رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فنظر اليهن فقال من هءلاء النسوة فقلنا يا رسول الله نسوة تمتعنا منهن قال فغضب رسول الله صلي الله------ عليه وسلم حتي احمرت وجنتاه وتغير لونه واشتد غضبه وقام فينا خطيبا فحمد الله------ واثني عليه ثم نهي عن المتعة فتوادعنا يومءذ الرجال والنساء ولم نعد ولا نعود ل--ها ابدا	4767	-7791219151933887321	398	716.0	316	467	85.22483825683594	68	JK000906-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000906-ara1.ms01892	false	8991034446882871893	80	140	407	693	1502	300	عن ابن جبير انه قال قلت لابن عباس ل-------------------------قد سارت بفتياك الركبان وقال- فيها الشعراء قال وما قالوا قلت قالوا قد قلت للشيخ لما طال مجلسه يا صاح هل لك في فتوي ابن عباس هل لك في رخصة الاطراف انسة تكون مثواك حتي مصدر الناس فقال سبحان الله----------------------- ما بهذا افتيت وما هي---------------- الا ك---------------الميتة والدم ولحم الخنزير ولا تحل -	1892	-578158170901559387	Shamela0021537-ara1.ms4776	true	-3242940031372811138	43	120	226	588	1510	300	عن ابن جبير ----قال قلت لابن عباس هل تري ما صنعت وبما افتيت قد سارت بفتياك الركبان وقالت فيه- الشعراء قال وما قالوا قلت قالوا قد قلت للشيخ لما طال مجلسه يا صاح هل لك في فتيا ابن عباس هل لك في رخصة الاطراف انسة تكون مثواك حتي رجعة الناس فقال ابن عباس انا لله وانا اليه راجعون ما بهذا افتيت ولا هذا اردت ولا احللت الا مثل ما احل الله الميتة والدم ولحم الخنزير وقد تعقب	4776	-7791219151933887321	258	430.5	201	367	70.29972839355469	48	JK000906-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000906-ara1.ms01891	false	91609825791821312	160	280	807	1393	1493	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن المتعة كذا قيل و---------------------في صحيح مسلم ما يدل علي انه لم يرجع حين قال له علي ذلك فقد اخرج عن عروة بن الزبير ان عبد-الله بن الزبير رضي الله تعالي عنه قام بمكة فقال ان ناسا اعمي الله قلوبهم كما اعمي ابصارهم يفتون بالمتعة يعرض برجل يعني ابن عباس كما قال النووي فناداه فقال انك لجلف جاف فلعمري لقد كانت المتعة تفعل في عهد امام المتقين يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له ابن الزبير فجرب -نفسك فوالله لءن فعلتها لارجمنك باحجارك فان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا انما كان في---- خلافة عبد-الله بن الزبير وذلك بعد وفاة علي كرم الله تعالي وجهه فقد ثبت انه مستمر القول علي جوازها -لم يرجع الي قول	1891	-578158170901559387	Shamela0021537-ara1.ms4780	true	-7124791894404073170	0	127	0	629	1398	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنها يوم خيبر وعن لحوم الحمر الاهلية ما في صحيح مسلم--------------------------------------------------- عن عروة بن الزبير ان عبد الله بن الزبير------------------- قام بمكة فقال ان ناسا اعمي الله قلوبهم كما اعمي ابصارهم يفتون بالمتعة يعرض برجل----------------------------- فناداه فقال انك لجلف جاف فلعمري لقد كانت المتعة تفعل في عهد امام المتقين يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له ابن الزبير فجرب بنفسك فوالله لءن فعلتها لارجمنك باحجارك الحديث ورواه النساءي ايضا ولا تردد في ان ابن عباس هو الرجل المعرض به وكان قد كف بصره فلذا قال ابن الزبير كما اعمي ابصارهم وهذا انما كان في حال خلافة عبد الله بن الزبير وذلك بعد وفاة علي كرم الله------ وجهه فقد ثبت انه مستمر القول علي جوازها ولم يرجع الي علي	4780	-7791219151933887321	460	803.5	367	734	62.6702995300293	85	JK000906-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000906-ara1.ms01892	false	8991034446882871893	7	34	45	178	1502	300	عنه --انه قال انما كانت المتعة في اول الاسلام كان الرجل يقدم البلدة ليس له بها معرفة فيتزوج المراة بقدر ما يري انه مقيم فتحفظ له متاعه	1892	-578158170901559387	Shamela0021537-ara1.ms4781	true	5763704655705059940	122	149	590	725	1503	300	عنهما انه قال انما كانت المتعة في اول الاسلام كان الرجل يقدم البلدة ليس له بها معرفة فيتزوج المراة بقدر ما يري انه يقيم فتحفظ له متاعه	4781	-7791219151933887321	131	257.5	105	135	97.03704071044922	25	JK000906-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000906-ara1.ms01892	false	8991034446882871893	9	51	53	262	1502	300	قال انما كانت المتعة في اول الاسلام كان الرجل يقدم البلدة ليس له بها معرفة فيتزوج المراة بقدر ما يري انه مقيم فتحفظ له متاعه وتصلح له شانه حتي نزلت الاية الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم------------- فكل فرج سواهما-- حرام	1892	-578158170901559387	Shamela0021537-ara1.ms4782	true	7972015343743917228	126	172	663	887	1508	300	قال انما كانت المتعة في اول الاسلام كان الرجل يقدم البلدة ليس له بها معرفة فيتزوج المراة بقدر ما يري انه يقيم فتحفظ له متاعه وتصلح له شيءه حتي نزلت الاية الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم قال ابن عباس فكل فرج سوي هذين حرام	4782	-7791219151933887321	202	380.5	160	224	90.17857360839844	39	JK000906-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000906-ara1.ms01892	false	8991034446882871893	82	142	414	704	1502	300	جبير انه قال قلت لابن عباس لقد سارت بفتياك الركبان وقال فيها الشعراء قال وما قالوا قلت قالوا قد قلت للشيخ لما طال مجلسه يا صاح هل لك في فتوي ابن عباس هل لك في رخصة الاطراف انسة تكون مثواك حتي مصدر الناس فقال سبحان الله ما بهذا افتيت وما هي الا كالميتة والدم ولحم الخنزير ولا تحل الا للمضطر	1892	-578158170901559387	Shamela0021537-ara1.ms4783	true	-4820700212028380429	77	105	395	537	1488	300	جبير ----قال قلت لابن عباس لقد سارت بفتياك الركبان وقال فيها الشعراء يعني في المتعة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال و-----الله ما بهذا افتيت وما هي الا كالميتة --------------------لا تحل الا للمضطر	4783	-7791219151933887321	128	207.0	101	290	44.13793182373047	22	JK000906-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000906-ara1.ms08286	false	1635107081131321943	119	158	638	855	1606	300	السماع ان الامام ابا حنيفة----- يكره الغناء ويجعله من الذنوب وكذلك مذهب اهل الكوفة سفيان وحماد وابراهيم والشعبي وغيرهم لا اختلاف بينهم في ذلك ولا نعلم خلاف-----ا بين اهل البصرة في كراهة ذلك والمنع منه انتهي وكان------------- مراده بالكراهة	8286	-578158170901559387	Shamela0021537-ara1.ms4871	true	5807592369815433537	161	202	900	1128	1693	300	الفساق قال واما- ابو حنيفة فانه يكره الغناء ويجعله من الذنوب وكذلك مذهب اهل الكوفة سفيان وحماد وابراهيم والشعبي وغيرهم لا اختلاف بينهم في ذلك ولا نعلم خلافا ايضا بين اهل البصرة في -----------المنع منه انتهي كلام الطرطوشي قلت مراده بالطاءفة	4871	-7791219151933887321	189	322.0	153	240	78.75	29	JK000906-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000906-ara1.ms03234	false	-3887620839361078305	184	254	962	1315	1572	300	صلي الله عليه وسلم مثل ما بعثني الله تعالي به من الهدي والعلم كمثل غيث اصاب ارضا فكانت منها طاءفة طيبة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكان- منها اجادت امسكت الماء فنفع الله تعالي بها الناس فشربوا منها وسقوا وزرعوا واصاب منها- اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا------------------------ فذلك مثل من فقه في دين الله تعالي ونفعه ما بعثني الله تعالي به فعلم وعلم ومثل	3234	-578158170901559387	Shamela0021537-ara1.ms5319	true	4553939793164777465	169	238	855	1204	1558	300	صلي الله عليه وسلم مثل ما بعثني الله------ به من الهدي والعلم كمثل غيث اصاب ارضا فكانت منها طاءفة طيبة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله------ بها الناس فشربو-----ا وسقوا وزرعوا واصاب طاءفة اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا قال عليه الصلاة والسلام فذلك مثل من فقه في دين الله------ ونفعه ما بعثني الله------ به فعلم وعلم -مثل	5319	-7791219151933887321	318	568.0	253	379	83.90501403808594	56	JK000906-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000906-ara1.ms03234	false	-3887620839361078305	203	267	1054	1374	1572	300	طاءفة طيبة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكان منها اجادت امسكت الماء فنفع الله تعالي بها الناس فشربوا منها وسقوا وزرعوا واصاب منها- اخري----- انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله تعالي ونفعه ما بعثني الله تعالي به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله تعالي الذي ارسلت به	3234	-578158170901559387	Shamela0021537-ara1.ms5380	true	-6508702173278008861	0	62	0	308	1588	300	طاءفة طيبة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكان منها اجادب امسكت الماء فنفع الله------ بها الناس فشربوا منها وسقوا وزرعوا واصاب طاءفة اخري منها انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله تعالي ونفعه ما بعثني الله------ به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله------ الذي ارسلت به	5380	-7791219151933887321	297	554.5	236	326	91.10429382324219	56	JK000906-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000906-ara1.ms04954	false	9040681664405938134	175	240	990	1319	1646	300	طاءفة طيبة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكان منها اجادب اكتسبت الماء -نفع الله تعالي بها الناس فشربوا منها وسقوا و-رعوا واصاب طاءفة منها اخري----- انما هي قيعان لا-تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله تعالي ونفعه ما بعثني الله تعالي به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله تعالي الذي ارسلت به وقال	4954	-578158170901559387	Shamela0021537-ara1.ms5380	true	-6508702173278008861	0	63	0	313	1588	300	طاءفة طيبة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكان منها اجادب ا-مسكت الماء فنفع الله------ بها الناس فشربوا منها وسقوا وزرعوا واصاب طاءفة----- اخري منها انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله تعالي ونفعه ما بعثني الله------ به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله------ الذي ارسلت به رواه	5380	-7791219151933887321	300	538.5	239	337	89.0207748413086	54	JK000906-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000906-ara1.ms03234	false	-3887620839361078305	176	267	923	1374	1572	300	والنساءي عن ابي موسي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل ما بعثني الله تعالي به من الهدي والعلم كمثل غيث اصاب ارضا فكانت منها طاءفة طيبة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكان منها اجادت امسكت الماء فنفع الله تعالي بها الناس فشربوا منها وسقوا وزرعوا واصاب من------ها اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله تعالي ونفعه ما بعثني الله تعالي به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله تعالي الذي ارسلت به	3234	-578158170901559387	Shamela0021537-ara1.ms5384	true	7071727888564860090	9	90	48	442	1568	300	---------عن ابي موسي رضي ا------------------لله عنه م------ثل ما بعثني الله------ به من الهدي والعلم كمثل غيث اصاب ارضا فكانت منها طاءفة طيبة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكان منها اجادب امسكت الماء فنفع الله------ بها الناس فشربوا منها وسقوا وزرعوا واصاب طاءفة منها اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله------ ونفعه ما بعثني الله------ به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله------ الذي ارسلت به	5384	-7791219151933887321	377	687.5	298	457	82.4945297241211	68	JK000906-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000906-ara1.ms04954	false	9040681664405938134	156	239	897	1314	1646	300	-----صلي الله عليه وسلم ان م----------------------------------------ثل ما-بعثني الله تعالي به من الهدي والعلم -مثل غيث اصاب ارضا فكانت منها طاءفة طيبة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكان منها اجادب اكتسبت الماء -نفع الله تعالي بها الناس فشربوا منها وسقوا و-رعوا واصاب طاءفة منها اخري انما هي قيعان لا-تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله تعالي ونفعه ما بعثني الله تعالي به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله تعالي الذي ارسلت به	4954	-578158170901559387	Shamela0021537-ara1.ms5384	true	7071727888564860090	1	90	6	442	1568	300	يقول صلي الله عليه وسلم فيما رواه الشيخان عن ابي موسي رضي الله عنه مثل ما بعثني الله------ به من الهدي والعلم كمثل غيث اصاب ارضا فكانت منها طاءفة طيبة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكان منها اجادب ا-مسكت الماء فنفع الله------ بها الناس فشربوا منها وسقوا وزرعوا واصاب طاءفة منها اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله------ ونفعه ما بعثني الله------ به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله------ الذي ارسلت به	5384	-7791219151933887321	380	674.5	303	467	81.37045288085938	69	JK000906-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000906-ara1.ms03234	false	-3887620839361078305	186	246	971	1277	1572	300	عليه وسل----------م مثل ما بعثني الله تعالي به من الهدي والعلم كمثل غيث اصاب ارضا فكانت منها طاءفة طيبة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكان منها اجادت امسكت الماء فنفع الله تعالي بها الناس فشربوا منها وسقوا وزرعوا واصاب منها- اخري----- انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله تعالي ونفعه	3234	-578158170901559387	Shamela0021537-ara1.ms5402	true	2017752771202856619	240	300	1230	1539	1539	300	عليه الصلاة والسلام مثل ما بعثني الله------ به من الهدي والعلم كمثل غيث اصاب ارضا فكانت منها طاءفة طيبة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكان منها اجادب امسكت الماء فنفع الله------ بها الناس فشربوا منها وسقوا وزرعوا واصاب طاءفة اخري منها انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله تعالي ونفعه-	5402	-7791219151933887321	285	522.0	228	322	88.50931549072266	52	JK000906-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000906-ara1.ms04954	false	9040681664405938134	155	218	892	1217	1646	300	الله صلي الله عليه وسلم ان م-------ثل ما-بعثني الله تعالي به من الهدي والعلم -مثل غيث اصاب ارضا فكانت منها طاءفة طيبة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكان منها اجادب اكتسبت الماء -نفع الله تعالي بها الناس فشربوا منها وسقوا و-رعوا واصاب طاءفة منها اخري----- انما هي قيعان لا-تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله تعالي ونفعه	4954	-578158170901559387	Shamela0021537-ara1.ms5402	true	2017752771202856619	240	300	1230	1539	1539	300	--------------عليه الصلاة والسلام مثل ما بعثني الله------ به من الهدي والعلم كمثل غيث اصاب ارضا فكانت منها طاءفة طيبة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكان منها اجادب ا-مسكت الماء فنفع الله------ بها الناس فشربوا منها وسقوا وزرعوا واصاب طاءفة----- اخري منها انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله تعالي ونفعه-	5402	-7791219151933887321	281	482.5	227	342	82.16374206542969	47	JK000906-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000906-ara1.ms05729	false	2581076359059350552	10	41	48	203	1438	300	ماجة يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء ابرهما به بعد مو-تهما قال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وايفاء عهدهما من بعده---------------ما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما	5729	-578158170901559387	Shamela0021537-ara1.ms5736	true	5820892890523121321	193	225	975	1143	1573	300	ساءل يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء ابرهما--- بعد وفاتهما قال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما واكرام صديقهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما	5736	-7791219151933887321	145	266.0	115	171	84.79531860351562	25	JK000906-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000906-ara1.ms11653	false	-668495032558332457	68	163	326	793	1448	300	الله احد فقال---- رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وجبت قلت وما وجبت قال الجنة واخرج----------------------------------ه النساءي والترمذي وقال حديث صحيح لانعرفه الا من حديث مالك واخرج ابو داود وابن ماجه والترمذي وقال حسن غريب عن بريدة ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم سمع------------------------- رجلا يقول اللهم اني اسالك باني اشهد انك انت الله لا-اله الا انت الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد فقا-----ل النبي صلي الله تعالي عليه وسلم والذي نفسي بيده لقد سال الله باسمه الاعظم الذي -----------------اذا دعي به اجاب واذا سءل به	11653	-578158170901559387	Shamela0021537-ara1.ms5747	true	-7017831334460739330	143	227	718	1120	1471	300	الله عنه -قال كان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم يقول اللهم اني اعوذ بك من غلبة الدين وغلبة العدو وشماتة الاعداء رواه النساءي وصححه الحاكم و-----------------------------------------------------------------------------------عن بريدة ----رضي الله عنه قال----------------- سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يقول اللهم اني اسالك باني اشهد انك انت الله لا اله الا انت الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد فقال رسول ال-له صلي الله------ عليه وسلم---------------- لقد سال الله باسمه الاعظم الذي اذا سءل به اعطي واذا دعي به -----------------	5747	-7791219151933887321	260	364.0	201	553	47.016273498535156	46	JK000906-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000906-ara1.ms11639	false	6410948595157635063	0	36	0	168	1465	300	عن ابي سعيد مرفوعا------------------------- من قال حين ياوي الي فراشه استغفر ال-ه الذي لاال-ه الا هو الحي القيوم واتوب اليه---------- غفر----- له ذنوبه وان كانت مثل زبد البحر وان كانت مثل----------------------- رمل عالج وان كانت عدد	11639	-578158170901559387	Shamela0021537-ara1.ms5866	true	-1696281480335157053	107	158	496	729	1440	300	عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من قال حين ياوي الي فراشه استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه ثلاث مرات غفر الله له ذنوبه وان كانت مثل زبد البحر وان كانت عدد ورق الشجر وان كانت عدد رمل عالج وان كانت عدد	5866	-7791219151933887321	157	265.0	121	233	67.38197326660156	33	JK000906-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000906-ara1.ms11076	false	-7480345531307848846	6	41	29	217	1583	300	اذا دخل اهل الجنة الجنة يقول الله تع-------الي تريدون شيءا ازيدكم فيقولون الم تبيض وجوهنا الم تدخلنا الجنة وتنجينا من النار قال فيكشف الله تعالي الحجاب فما اعطوا شيءا احب اليهم من النظر الي ربهم	11076	-578158170901559387	Shamela0021537-ara1.ms5969	true	-811317550094849060	0	34	0	183	1556	300	اذا دخل اهل الجنة الجنة يقول الله تبارك وتعالي تريدون شيءا ازيدكم فيقولون الم تبيض وجوهنا الم تدخلنا الجنة وتنج-نا من النار قال فيكشف----------- الحجاب فما اعطوا شيءا احب اليهم من النظر الي ربهم	5969	-7791219151933887321	175	333.0	142	195	89.74359130859375	30	JK000906-ara1	Shamela0021537-ara1