id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000906-ara1.ms02447	false	3943809994424283269	45	88	256	528	1647	300	بني اسراءيل كانوا متعبدين بشريعة موسي عليه السلام مكلفين -التزام احكام التوراة والانجيل النازل علي المسيح عليه السلام لايحتض-ن احكاما ولا-يستبطن حلالا و---حراما ولكنه رموز وامثال ومواعظ------- وما سواها من الشراءع والاحكام -محال- علي التوراة ولهذا لم تكن--- اليهود لتنقاد---------------- لعيسي--------- عليه الصلاة	2447	-578158170901559387	Shamela0011812-ara1.mARkdown.ms141	true	3346735291266817116	23	72	149	445	1716	300	بني اسراءيل كانوا متعبدين بذلك------------------- مكلفين بالتزام احكام التوراة والانجيل النازل علي المسيح عليه السلام لا يتضمن احكاما ولا يستبطن حلالا ولا حراما ولكنه رموز وامثال ومواعظ ومزاجر وما سواها من الشراءع والاحكام فمحالة علي التوراة كما سنبين فكانت اليهود لهذه القضية لم ينقادوا لعيسي ابن مريم عليه السلام	141	-7383818153495573479	229	366.0	191	315	72.69841003417969	33	JK000906-ara1	Shamela0011812-ara1.mARkdown
JK000906-ara1.ms01323	false	1363804164085118620	9	84	44	473	1574	300	العنانية اصحاب---------------- عنان بن داود راس الجالوت ------------------------------------------------------------------------------------------------------------يصدقونه في---------------- مواعظه واشاراته ويقولون انه لم يخالف التوراة البتة بل قررها ودعا الناس اليها وانه م----------------------------------ن المستجيبين لموسي عليه السلام ومن بني اسراءيل المتعبدين وليس برسول ولا------------------------------------------ نبي ويقولون ان ساءر الي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هود ظلموه حيث كذبوه اولا ولم يعرفوا مدعا----ه وقتلوه اهرا ولم يعرفوا مرامه ----مغزاه نعم من اليهود فرقة يقال لهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العيسوية اصحاب---- ابي عيسي اسحاق بن يعقوب الاصفهاني الذي يسميه بعضهم بعرقيد الوهيم -يزعمون ان الله	1323	-578158170901559387	Shamela0011812-ara1.mARkdown.ms145	true	8357400247500529127	81	281	449	1543	1636	300	العنانية نسبوا الي رجل يقال له عنان بن داود راس الجالوت يخالفون ساءر اليهود في السبت والاعياد وينهون عن اكل الطير والظباء والسمك والجراد ويذبحون الحيوان علي القفا ويصدقون عيسي عليه السلام في مواعظه واشاراته ويقولون انه لم يخالف التوراة البتة بل قررها ودعا الناس اليها وهو من بني اسراءيل المتعبدين بالتوراة ومن المستجيبين لموسي عليه السلام الا انهم لا يقولون بنبوته ورسالته ومن هءلاء من يقول ان عيسي عليه السلام لم يدع انه نبي مرسل وليس من بني اسراءيل وليس هو صاحب شريعة ناسخة لشريعة موسي عليه السلام بل هو من اولياء الله المخلصين العارفين باحكام التوراة وليس الانجيل كتابا انزل عليه وحيا من الله تعالي بل هو جمع احواله من مبدءه الي كماله وانما جمعه اربعة من اصحابه الحواريين فكيف يكون كتابا منزلا قالوا واليهود ظلموه حيث كذبوه اولا ولم يعرفوا بعد دعواه وقتلوه اخرا ولم يعلموا بعد محله ومغزاه وقد ورد في التوراة ذكر المشيحا في مواضع كثيرة وذلك هو المسيح ولكن لم ترد النبوة ولا الشريعة الناسخة وورد فارقليط وهو الرجل العالم وكذلك ورد ذكره في الانجيل فوجب حمله علي ما وجد وعلي من ادعي غير ذلك تحقيقه وحده العيسوية نسبوا الي ابي عيسي اسحاق بن يعقوب الاصفهاني وقيل ان اسمه عوف-----يد الوهيم اي ع---ابد الله	145	-7383818153495573479	297	397.0	238	1102	26.950998306274414	41	JK000906-ara1	Shamela0011812-ara1.mARkdown
JK000906-ara1.ms02239	false	-4504710373830616318	0	85	0	435	1643	300	مالك كل شء -صانع ماي-ري ومالاي--ري وبالرب- الواحد----- المسيح ابن الله تعالي الواحد بكر الخلاءق كلها الذي ولد من ابيه قبل العوالم كلها وليس بمصنوع اله حق من اله حق من جوهر ابيه الذي بيده اتقنت العوالم وخلق كل شء الذي من اجلنا معا-------شر الناس ومن اجل خلاصنا نزل من السماء وتجسد من روح القدس ومريم وصار انسانا وحبل به وولد من مريم البتول واتجمع وصلب ايام فيلاط-س ودفن و--قام في اليوم الثالث كماهو مكتوب وصعد الي السماء وجلس علي يمين ابيه وهو مستعد للمجء	2239	-578158170901559387	Shamela0011812-ara1.mARkdown.ms151	true	6446622728227786620	213	300	1196	1618	1618	300	مالك كل شء وصانع ما يري وما لا يري وبالابن الواحد يسوع المسيح ابن الله الو------احد بكر الخلاءق كلها الذي ولد من ابيه قبل العوالم كلها وليس بمصنوع اله حق من اله حق من جوهر ابيه الذي بيده اتقنت العوالم وخلق كل شء من----- اجلنا ومن اجل معشر الناس ومن اجل خلاصنا نزل من السماء وتجسد من روح القدس------ وصار انسانا وحبل به وولد من مريم البتول وقتل-- وصلب ايام فيلاطوس ودفن ثم قام في اليوم الثالث------------ وصعد الي السماء وجلس عن- يمين ابيه وهو مستعد للمجء-	151	-7383818153495573479	385	683.0	306	455	84.61538696289062	69	JK000906-ara1	Shamela0011812-ara1.mARkdown
JK000906-ara1.ms02237	false	6910778973298958643	248	299	1435	1702	1706	300	الي ان الكلمة- انقلبت------- لحما ودما فصار الاله هو المسيح وقالو------------------------------------------------------------------ا ان الله هو المسيح عيسي ابن مريم ورووا عن يوحنا الانجيلي انه قال في صدر انجيله ان الكلمة صارت جسدا وحلت فينا وقال في البدء كانت الكامة ووالكامة عند الله والله تعالي هو الكلمة ومنهم من قال ظهر اللاهوت بالناسوت	2237	-578158170901559387	Shamela0011812-ara1.mARkdown.ms153	true	-3466611290769020589	212	257	1183	1414	1623	300	الا انهم قالوا انقلبت الكلمة لحما ودما فصار الاله هو المسيح وهو الظاهر بجسده بل هو هو وعنهم اخبرنا القران الكريم لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح----- ابن مريم فمنهم من قال ان المسيح هو ا-----------------------------------------------------------------------------------------------لله تعالي---------- ومنهم من قال ظهر اللاهوت بالناسوت	153	-7383818153495573479	123	175.5	97	341	36.07038116455078	18	JK000906-ara1	Shamela0011812-ara1.mARkdown
JK000906-ara1.ms00505	false	137845729350021944	153	196	816	1072	1649	300	اليها باعيانها والتلقي منها بذواتها فزعت جماعة منهم الي هياكلها-------------------------------- فصابءة --------------الروم مفزعها السيارات وصابءة الهند مفزعها الثوابت وجماعة------------------------------------------------------------ نزلوا عن الهياكل الي الاشخاص التي لا تسمع ولا تبصر ولا تغني عن احد شيءا فالفرقة الاولي هم عبدة الكواكب والثانية هم عبدة الاصنام	505	-578158170901559387	Shamela0011812-ara1.mARkdown.ms157	true	4390840363354877119	31	89	159	514	1647	300	اليها باعيانها والتلقي عنها بذواتها فزعت جماعة -----الي هياكلها وهي السيارات السبع وبعض الثوابت فصابءة النبط والفرس والروم مفزعها السيارات وصابءة الهند مفزعها الثوابت وسنذكر مذاهبهم علي التفصيل علي قدر الامكان بتوفيق الله تعالي وربما نزلوا عن الهياكل الي الاشخاص التي لا تسمع ولا تبصر ولا تغني عنهم-- شيءا والفرقة الاولي هم عبدة الكواكب والثانية هم عبدة الاصنام	157	-7383818153495573479	240	426.5	199	362	66.29833984375	35	JK000906-ara1	Shamela0011812-ara1.mARkdown
JK000906-ara1.ms06941	false	7163248561804020941	195	247	1039	1352	1620	300	الي ---اعيانها والت-قي منها بذواتها فزعت جماعة الي هياكل-- وهي--------- السبع السيارات وبعض الثوابت فمصابءة --------------الروم مفزعها السيارات وصابءة الهند مفزعها الثوابت------------------------------------------------------------- وربما نزلوا عن الهياكل الي الاشخاص التي لا تسمع ولا تبصر ولا تغني----- شيءا والفرقة الاولي هم عبدة الكواكب والثانية هم عبدة الاصنام وقد افحم ابراهيم عليه السلام كلتا------------------- الفرقتين	6941	-578158170901559387	Shamela0011812-ara1.mARkdown.ms157	true	4390840363354877119	31	99	159	575	1647	300	اليها باعيانها والتلقي عنها بذواتها فزعت جماعة الي هياكلها وهي السيارات السبع--------- وبعض الثوابت ف-صابءة النبط والفرس والروم مفزعها السيارات وصابءة الهند مفزعها الثوابت وسنذكر مذاهبهم علي التفصيل علي قدر الامكان بتوفيق الله تعالي وربما نزلوا عن الهياكل الي الاشخاص التي لا تسمع ولا تبصر ولا تغني عنهم شيءا والفرقة الاولي هم عبدة الكواكب والثانية هم عبدة الاصنام ولما كان الخليل- عليه السلام مكلفا بكسر المذهبين علي الفرقتين	157	-7383818153495573479	284	480.5	235	427	66.51053619384766	39	JK000906-ara1	Shamela0011812-ara1.mARkdown
JK000906-ara1.ms06942	false	-5857359779998697739	75	217	417	1177	1621	300	واتخذ بهمن بيتا بسجستان يدعي كركو ولهم بيت نار ب------------بخاري ايضا يدعي قبادان وبيت نار يسمي كونشة بين فارس واصفهان بناه كيخسرد واخر بقومش يسمي جرير وبيت نار----- كيكدر بناه------ في مشرق الصين واخر بارجان من فارس ات-خذه ارجان جد كشتاسف وكل هذه البيوت كانت قبل زرادشت ثم جدد زرادشت بيت نار --------------بنيسا بعد كشتاسف ان تطلب النار التي كان يعظمها جم فوجدوها بمدينة خوارزم فنقلها الي دار ابجرد والم--------------جوس يعظمونها اكثر من غيرها وكيخسرد ولما غزا-------- افراسياب عظمها وسجد لها ويقال ان انوشر وان هو الذي نقلها الي كارشان فتركوا بعضها هناك وحملوا بعضها الي نسا وفي بلاد الروم علي ب--اب قسطنطينية بيت نار اتخذه شابور بن ازدشير فلم تزل كذلك الي ايام المهدي وبيت نار باسفيث-ا علي قرب مدينة السلام لبوران بنت كسري وفي ---الهند والصين بيوت نيران ايض----------------------------------------------------------ا والمجوس انما يعظمون النار لمعان----- منها انها جوهر شريف علوي يظنون	6942	-578158170901559387	Shamela0011812-ara1.mARkdown.ms175	true	-7981597155521722974	0	160	0	862	1640	300	واتخذ بهمن بيتا بسجستان يدعي كركو ولهم بيت نار اخر في نواحي بخاري ي-----دعي قباذان وبيت نار يسمي كويسة بين فارس واصبهان بناه كيخسرو واخر بقومس يسمي جرير وبيت نار يسمي كنكدز بناه سياوش في مشرق الصين واخر بارجان من فارس واتخذه ارجان جد كشتاسب و---هذه البيوت كا-ت قبل زر-دشت ثم جدد زر-دشت بيت نار بنيسابور واخر بن-سا ومر كشتاسب ان يطلب --نارا---- كان يعظمها جم فوجد-ها بمدينة خوارزم فنقلها الي داا -بجرد وتسمي اذرخر هو المجوس يعظمونها اكثر من غيرها وكيخسرو -لما خرج الي غزو افراسياب عظمها وسجد لها ويقال ان انوشر-وان هو الذي نقلها الي كاريان فتركوا بعضها----- وحملوا بعضها الي نسا وفي بلاد الروم علي ابواب قسطنطينية بيت نار اتخذه سابور بن اردشير فلم يزل كذلك الي ايام المهدي وبيت نار باستينيا علي قرب مدينة السلام لبوران بنت كسري وكذلك بالهند والصين بيوت نيران واما اليونانيون فكان لهم ثلاثة ابيات ليست فيها نار وقد ذكرناها والمجوس انما يعظمون النار لمعان فيها منها انها جوهر شريف علوي ومنها	175	-7383818153495573479	690	1198.0	554	889	77.61529541015625	100	JK000906-ara1	Shamela0011812-ara1.mARkdown
JK000906-ara1.ms06892	false	-1971662986407216084	0	59	0	301	1626	300	ما فيه من قليل نور ذلك العالم واراد به عالم المجردات المحضة والا لما ثبت طرفة عين ويبقي ثباته الي ان يصفي ------جزءه الممتزج جزا----------------------ها المختلط---- فاذا صفي الجزان عند ذلك دثرت اجزاء هذا العالم وفسدت وبقيت مظلمة وب---------------------------------قيت الانفس الدنس--------ة في هذه الظلمة -لا نور لها ولا سرور و--------لا راحة ولا سكون ولا سلوة ومنهم فيثاغورس نقل عنه	6892	-578158170901559387	Shamela0011812-ara1.mARkdown.ms223	true	8328021733156808307	212	279	1104	1434	1543	300	ما فيه من قليل نور ذلك العالم------------------------------ والا لما ثبت طرفة عين ويبقي ثباته الي ان يصفي العقل جزءه الممتزج به والي ان تصفي النفس جزءها المختلط فيه فاذا صفي الجزان عنه---- دثرت اجزاء هذا العالم -فسدت وبقيت مظلمة قد عدمت ذلك القليل من النور فيها وبقيت الانفس الدنسة الخبيثة في هذه الظلمة بلا نور و----لا سرور ولا روح ولا راحة ولا سكون ولا سلوة و--------------نقل عنه	223	-7383818153495573479	241	397.0	191	383	62.92428207397461	40	JK000906-ara1	Shamela0011812-ara1.mARkdown
JK000906-ara1.ms06893	false	7680137785173068360	11	119	58	573	1552	300	بعض الدهرية---------------- اذا كان المبدع لم يزل ولا شء غيره ثم احدث العالم فلم احدثه فقال--- لم غير جاءزة عليه لان لم تقتضي عليه والعلة محمولة فيما هي علة عليه من معل فوق-------------ه وليس بمركب يتحمل ذاته العلل فلم عنه من-فية فانما فعل ما فعل لانه جواد فقيل -يجب ان يكون فاعلا لم يزل لانه جواد لم يزل فقال معني لم يزل--- لا اول له وفعل فاعل يقتضي اولا واجتماع ان يكون ما لا اول له وذا اول في القول والذات محض- متناقض فقيل--- فهل يبطل هذا العالم قال نعم فقيل فاذا ابطله بطل الجود فقال -يبطل- ليصوغه الصيفة التي لا تحتمل الفساد لان هذه الصيغة تحتمل الفساد	6893	-578158170901559387	Shamela0011812-ara1.mARkdown.ms279	true	9155289916396633417	65	174	322	848	1564	300	بعض الدهرية ارسطوطاليس وقال اذا كان لم -------يزل ولا-شء غيره ثم احدث العالم فلم احدثه فقال له لم غير جاءزة عليه لان لم تقتضي علة- والعلة محمولة فيما هي علة ل--ه من معل فوقه ولا علة فوقه وليس بمركب فتحمل ذاته العلل فلم عنه منتفية فانما فعل ما فعل لانه جواد فقيل فيجب ان يكون فاعلا لم يزل لانه جواد لم يزل -قال معني لم يزل ان لا اول--- وف-----عل يقتضي اولا واجتماع-------- ما-لا اول له وذي اول في القول والذات محال متناقص -قيل له فهل يبطل هذا العالم قال نعم ق-يل فاذا ابطله بطل الجود -قال سيبطله ليصوغه الصيغة التي لا تحتمل الفساد لان هذه الصيغة تحتمل الفساد	279	-7383818153495573479	472	821.0	372	558	84.58781433105469	79	JK000906-ara1	Shamela0011812-ara1.mARkdown