id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000906-ara1.ms00037	true	-1244161348187591692	18	213	91	1038	1472	300	زيد بن ثابت ايضا قال---- ارسل الي ابو بكر مقتل اهل اليمامة فاذا عمر -بن الخطاب عنده فقال ابو بكر------------- ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر------------ بقراء القران واني اخشي ان يستحر القتل بالقراء في المواطن فيذهب كثير من القران واني اري ان تامر بجمع القران فقلت لعمر كيف نفعل شيءا--- يفعله رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قال عمر هذا والله خير فلم يزل---- يراجعني حتي شرح الله صدري لذلك ورايت------- الذي راي عمر قال زيد قال ابو بكر انك---- شاب عاقل لا نتهمك وقد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فنتبع القران فاجمعه فوالله لو كلفوني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي مما امرني به من جمع القران قلت كيف تفعلان شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قال هو والله خير فلم يزل ابو بكر يراجعني حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر ابي بكر وعمر ف---------------تتبعت القران اجمعه من العسب واللخاف وصدور الرجال و---وجدت اخر سورة التوبة مع---- خزيمة الانصاري لم اجدها مع---- غيره لقد جاءكم رسول ----------------------------حتي خاتمة براءة فكانت الصحف عند ابي بكر حتي توفاه الله تعالي ثم عند عمر---- حياته ثم عند حفصة بنت عمر	37	-578158170901559387	Shamela0010463-ara1.ms003	false	1671162822062432641	77	291	364	1389	1434	300	زيد بن ثابت رضي الله عنه ارسل الي ابي بكر مقتل اهل اليمامة فاذا عمر ابن الخطاب عنده -قال ابو بكر رضي الله عنه ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بقراء القران واني اخشي ان يستحر القتل بالقراء ب--المواطن فيذهب كثير من القران واني اري ان تامر بجمع القران -قلت لعمر كيف تفعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله------ عليه وسلم قال عمر هذا والله خير فلم يزل عمر يراجعني حتي شرح الله صدري لذلك ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد قال ابو بكر انك رجل شاب عاقل لا نتهمك وقد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله------ عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه فوالله لو كلفوني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي مما امرني به من جمع القران قلت كيف تفعلون شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله------ عليه وسلم قال هو والله خير فلم يزل ابو بكر يراجعني حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر ابي بكر وعمر رضي الله عنهما فتتبعت القران اجمعه من العسب واللخاف وصدور الرجال حتي وجدت اخر سورة التوبة مع ابي خزيمة الانصاري لم اجدها مع احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم حتي خاتمة براءة فكانت الصحف عند ابي بكر حتي توفاه الله ثم ------عند عمر مدة حياته ثم عند حفصة بنت عمر	3	6088300172791525944	901	1647.0	713	1053	85.56505584716797	168	JK000906-ara1	Shamela0010463-ara1
JK000906-ara1.ms00039	true	-2759415773812900344	0	133	0	700	1518	300	الينا بالصحف ننسخها----------- ثم نردها اليك فارسلت بها حفصة الي عثمان فامر زيد بن ثابت وعبدا-لله بن الزبير وسعيد بن العاص وعبد-الرحمن بن الح-رث بن هشام فنسخوها في المصاحف-وقال عثمان للرهط القرشيين الثلاثة اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش فانه انما نزل بلسانهم ففعلوا حتي اذا نسخوا الصحف في المصاحف رد عثمان الصحف الي حفصة وارسل الي كل افق بمصحف مما نسخوا وامر بما سواه من القرات في كل صحيفة او مصحف ان يحرق قا--ل زيد ففقدت----- اية م-----ن الاحزاب حين نسخنا المصحف -قد كنت اسمع رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يقرا بها فالتمسناها فوجدناها مع خزيمة بن ثابت الانصاري من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه -الحقناها في سورتها في المصحف -------وقد ارتضي ذل-------------------------------ك ----------اصحاب رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	39	-578158170901559387	Shamela0010463-ara1.ms004	false	4318540133589141044	41	188	230	981	1568	300	الينا بالصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها اليك فارسلت ح----فصة الي عثمان فامر زيد بن ثابت وعبد الله بن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام فنسخوها في المصاحف وقال عثمان للرهط القرشيين الثلاثة اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش ف----انما نزل بلسانهم ففعلوا حتي اذا نسخوا الصحف في المصاحف رد عثمان الصحف الي حفصة وارسل الي كل افق------ مما نسخوا وامر بما سواه من القران في كل صحيفة او مصحف ان يحرق ويقول زيد بن ثابت ان اية فقدت من الاحزاب حين نسخوا المصحف وقد كنت اسمع رسول الله صلي الله------ عليه وسلم يقرا بها فالتمسناها فوجدناها مع خزيمة بن ثابت الانصاري من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فالحقناها في سورتها في المصحف ارسل ابو بكر رضي الله عنه الي زيد بن ثابت قاءلا انك كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله------ عليه وسلم	4	6088300172791525944	650	1155.5	524	777	83.65508270263672	111	JK000906-ara1	Shamela0010463-ara1
JK000906-ara1.ms01688	true	-4887604903506744285	105	162	588	884	1605	300	ابي سعيد الخدري رضي الله تعالي عنه ان رجالا من المنافقين كانوا اذا خرج رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم الي الغزو -تخلفوا عنه وفرحوا بمقعدهم خلاف رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فاذا قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم من الغزو اعتذروا اليه وحلفوا واحبوا ان يحمدوا بما لم يفعلوا فنزلت هذه الاية	1688	-578158170901559387	Shamela0010463-ara1.ms159	false	-3982315025363384738	0	45	0	238	1543	300	ابي سعيد الخدري------------------- ان رجالا من المنافقين كانوا اذا خرج رسول الله صلي الله------ عليه وسلم الي الغزو وتخلفوا عنه وفرحوا بمقعدهم خلاف رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فاذا قدم رسول الله---------------------------- اعتذروا اليه وحلفوا واحبوا ان يحمدوا بما لم يفعلوا فنزلت هذه الاية	159	6088300172791525944	237	423.5	192	297	79.79798126220703	44	JK000906-ara1	Shamela0010463-ara1
JK000906-ara1.ms01688	true	-4887604903506744285	104	159	585	868	1605	300	-----عن ابي سعيد الخدري رضي الله تعالي عنه ان رجالا من المنافقين كانوا اذا خرج رسول ال-له صلي الله تعالي عليه وسلم الي الغزو تخلفوا عنه وفرحوا بمقعدهم خلاف رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فاذا قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم من الغزو اعتذروا اليه وحلفوا واحبوا ان يحمدوا بما لم يفعلوا	1688	-578158170901559387	Shamela0010463-ara1.ms325	false	-3471925637781577219	114	158	617	844	1620	300	ايضا عن ابي سعيد انها نزلت في---------------- رجال م-ن المنافقين كانوا اذا خرج----- النبي صلي الله------ عليه وسلم الي الغزو تخلفوا عنه وفرحوا بمقعدهم خلافه---------------------------------- فاذا قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم من الغزو اعتذروا اليه وحلفوا واحبوا ان يحمدوا بما لم يفعلوا	325	6088300172791525944	205	351.0	165	289	70.93425750732422	36	JK000906-ara1	Shamela0010463-ara1
JK000906-ara1.ms01722	true	-7120843913296377338	177	222	968	1187	1584	300	الشيخا-ن عن ابن مسعود ان رجلا اصاب من امراة قبلة ثم اتي النبي صلي الله تعالي عليه وسلم فذكر له ذلك--- فسكت النبي صلي الله تعالي عليه وسلم حتي نزلت---- الاية فدعاه فقراها عليه فقال رجل هذه له خاصة يارسول الله فقال بل للناس عامة	1722	-578158170901559387	Shamela0010463-ara1.ms344	false	1811301513006199520	257	299	1370	1569	1572	300	الصحيحين عن ابن مسعود ان رجلا اصاب من امراة قبلة ثم اتي النبي صلي الله------ عليه وسلم فذكر--- ذلك له فسكت النبي صلي الله------ عليه وسلم حتي نزلت هذه الاية فدعاه فقراها عليه فقال رجل هذا له خاصة -------------قال بل للناس عامة	344	6088300172791525944	186	320.5	146	227	81.93832397460938	35	JK000906-ara1	Shamela0010463-ara1
JK000906-ara1.ms01909	true	-7555552920039773862	10	99	56	501	1530	300	عن عمرو بن العاص قال لما بعثني النبي صلي الله عليه وسلم عام ذات السلاسل احتلمت في ليلة باردة شديدة البرد فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي صلاة الصبح فلما قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر ذلك له---------------------- فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب قلت نعم يا رسول الله---------------- اني احتلمت في ليلة باردة شديدة البرد فاشفقت ان غغتسلت ان اهلك وذكرت قوله تعالي ولا تقتلوا انفسكم الاية فتيممت ثم صليت- فضحك رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ولم يقل شيءا	1909	-578158170901559387	Shamela0010463-ara1.ms192	false	8749228904202579087	107	172	529	858	1500	300	عن عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة بارد في غزوة----------- ذات الس---------------------------------لاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي----- الصبح فذكروا---------------------------------------- ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله يقول------------------------------------------------------------ ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما فضحك رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ولم يقل شيءا	192	6088300172791525944	210	294.0	160	484	43.388431549072266	38	JK000906-ara1	Shamela0010463-ara1
JK000906-ara1.ms01985	true	-4684933857404974289	23	92	116	463	1596	300	اخرج -ابن مردويه وابو النعيم في الحلية----------------- عن ابن عمر قال قرء---- عند عمر هذه الاية فقال كعب-------------------------------------------------------------------------------- عندي تفسير--------ها قراتها قبل الاسلام ف----قال هاتها يا كعب فان جءت بها سمعت كما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم صدقناك -------------------قال اني قراتها قبل-------- كلما نضجت جلودهم بدلناها جلودا غيرها في الساعة الواحدة عشرين وماءة مرة فقال عمر هكذا سمعته من رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	1985	-578158170901559387	Shamela0010463-ara1.ms205	false	3491087736399041215	130	225	678	1153	1500	300	وخرجه ابن مردويه ايضا من طريق نافع ابي هرمز انبانا نافع عن ابن عمر قال تلا رجل عند عمر هذه الاية كلما نضجت جلودهم بدلناهم جلودا غيرها فقال عمر اعده علي وثم كعب فقال يا امير المءمنين انا عندي تفسير هذه الاية قراتها قبل الاسلام قال فقال هاتها يا كعب فان جءت به------ كما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم صدقناك والا لم ننظر اليها قال اني قراتها قبل الاسلام كلما نضجت جلودهم بدلناهم جلودا غيرها في الساعة الواحدة عشرين وماءة مرة فقال عمر هكذا سمعت- من رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	205	6088300172791525944	298	466.0	234	488	61.065574645996094	51	JK000906-ara1	Shamela0010463-ara1
JK000906-ara1.ms02170	true	3532514940037450675	159	300	814	1494	1494	300	مسلم عن----- ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه و سلم يقول--- اول ا-ناس يقضي عليه يوم القيامة----- رجل استشهد فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت لان يقال جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت لي------قال عالم وقرات------- ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله تعالي عليه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما-تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها--- قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل-	2170	-578158170901559387	Shamela0010463-ara1.ms340	false	-5991508198569200149	37	179	192	879	1457	300	مسلم من حديث ابي هريرة رضي الله------ عنه---- سمعت النبي صلي الله عليه و-سلم يقول ان اول الناس يقضي----- يوم القيامة عليه رجل استشهد فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت لان يقال جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال عالم وقرات القران ليقال--- قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عل------يه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل	340	6088300172791525944	650	1211.0	516	712	91.2921371459961	126	JK000906-ara1	Shamela0010463-ara1
JK000906-ara1.ms02328	true	-6874527956483274994	110	181	579	906	1585	300	عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا العبد المسلم---------- فغسل--------- من وجهه خرج كل خطيءة نظر اليها بعينيه مع الماء او مع اخر قطر من الماء فاذا غسل يديه خرج من يديه كل خطيءة بطشتها يداه مع الماء او--- اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي -خرج نقيا من الذنوب	2328	-578158170901559387	Shamela0010463-ara1.ms543	false	-798013267370593286	128	198	626	950	1443	300	عن ابي هريرة ع-------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرج من وجهه---- كل خطيءة نظر اليها بعينيه مع الماء او مع اخر قطر--- الماء فاذا غسل يديه خرج من يديه كل خطيءة بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب	543	6088300172791525944	300	545.5	235	350	85.71428680419922	60	JK000906-ara1	Shamela0010463-ara1
JK000906-ara1.ms02617	true	-6571554256809174129	6	102	32	495	1507	300	سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احفوه في المسالة----- فصعد ذات يوم المنبر وقال لا تسالوني------ عن شء الا بينته لكم فلما سمعوا ذلك ازموا ورهبوا ان يكون بين يدي امر قد حضر قال انس رضي الله تعالي عنه فجعلت انظر يمينا وشمالا فاذا كل رجل لاف راسه في ثوبه يبكي فانشا رجل كان اذا لاحي ي------دعي الي غير ابيه فقال يا رسول الله من ابي قال ابوك حذافة ثم انشا عمر رضي الله تعالي عنه فقال رضينا بالله تعالي ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلم نبيا نعوذ بالله تعالي من الفتن	2617	-578158170901559387	Shamela0010463-ara1.ms273	false	5811468351093482973	104	160	511	789	1486	300	سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احفوه في المسالة فغضب فصعد-------- المنبر فقال لا تسالوني اليوم عن شء الا بينته فقام -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل كان اذا لاحي الرجال دعي الي غير ابيه فقال يا رسول الله من ابي قال ابوك حذافة ثم انشا عمر ف-------------------قال رضينا بالله------ ربا وبالاسلام دينا وبمحمد رسول------------------ا نعوذ بالله ------من الفتن	273	6088300172791525944	249	416.0	197	480	51.875	46	JK000906-ara1	Shamela0010463-ara1
JK000906-ara1.ms02628	true	-414113313419625359	143	209	733	1064	1559	300	هذه الاية لاقوام يجيءون من بعدنا ان قالوا لم يقبل منهم واخرج ابن مردويه عن معاذ بن جبل انه قال يا رسول الله اخبرني عن قول الله عز وجل يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم فقال صلي الله تعالي عليه وسلم يا معاذ مروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر فاذا رايتم شحا مطاعا وهوي متبعا واعجاب كل امرء-- برايه فعليكم انفسكم --	2628	-578158170901559387	Shamela0010463-ara1.ms282	false	-5551097232476807307	254	288	1273	1440	1494	300	هذه الاية لاقوام يجيءون من بعدنا ان قالوا لم يقبل منهم وقال جبير بن نفير عن جماعة من الصحابة قالوا----------------------------------------------------------------------------------- -----------------------------------------------------------------------------------اذا رايت- شحا مطاعا وهوي متبعا واعجاب كل ذي راي برايه فعليك- بنفسك لا	282	6088300172791525944	115	173.5	91	335	34.3283576965332	18	JK000906-ara1	Shamela0010463-ara1
JK000906-ara1.ms02820	true	1023888836721899284	50	177	266	916	1524	300	جاء الاقرع بن حابس التميمي وعيينة بن حصن الفزاري فوجدا----- النبي صلي الله عليه وسلم مع بلال وصهيب وعمار------ وخباب------ في اناس -----ضعفاء من المءمنين فلما راوهم حوله------------------------ حقروهم فاتوه فخلوا به فقالوا نحب ان ت-----جعل لنا منك مجلسا تعرف لنا--- العرب له فضلنا فان وفود العرب تاتيك فنستحي ان ترانا قعودا مع هءلاء الاعبد فاذا نحن جءناك فاقمهم عنا فاذا نحن فرغنا فاقعد معهم ان شءت قال نعم قالوا فاكتب لنا عليك بذلك كتابا---- فدعا بالصحيفة ودعا عليا كرم الله تعالي وجهه ليكتب ونحن قعود في ناحية اذ نزل جبريل بهذه الاية------ ولا تطرد الذ--------------------------------------------------------------------------------------------------------ين الخ ثم دعانا فاتيناه وهو يقو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل سلام عليكم كتب ربكم علي نفسه الرحمة فكنا نقعد معه ف------------------------------------------------------------------------اذا اراد ان يقوم قام وتركنا فانزل الله تعالي- واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم	2820	-578158170901559387	Shamela0010463-ara1.ms570	false	-6856082388035843713	102	294	519	1497	1531	300	جاء الاقرع بن حابس وعي--------ينة بن حصن-------- فوجدا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مع ------صهيب وعمار وبلال وخباب قاعدا في -ناس من الضعفاء من المءمنين فلما راوهم حول النبي صلي الله عليه وسلم حقروهم فاتوه فخلوا به وقالوا انا نريد ان نجعل لنا منك مجلسا تعرف لنا به العرب--- فضلنا فان وفود العرب تاتيك فنستحي ان تران------ا مع هولاء الاعبد فاذا نحن جءناك فاقمهم عنك فاذا نحن فرغنا فاقعد معهم ان شءت قال نعم قالوا فاكتب لنا علي-----ك كتابا قال فدعا ب--صحيفة ودعا عليا-------------------- ليكتب ونحن قعود في ناحية ف--نزل جبريل عليه السلام فقال ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه ما عليك من حسابهم من شء وما من حسابك عليهم من شء فتطردهم فتكون من الظالمين ثم ذكر الاقرع بن حابس وعيينة ابن حصن فقال وكذلك فتنا بعضهم ببعض ليقولوا اهءلاء من الله عليهم من بيننا اليس الله باعلم بالشاكرين ثم قال واذا جاءك الذين يءمنون باياتنا فقل سلام عليكم كتب ربكم علي نفسة الرحمة قال فدنونا منه حتي وضعنا ركبنا علي ركبتيه وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجلس معنا فاذا اراد ان يقوم قام وتركنا فانزل الله عز وجل واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم	570	6088300172791525944	519	844.0	412	1040	49.903846740722656	81	JK000906-ara1	Shamela0010463-ara1
JK000906-ara1.ms03082	true	1288671814657051057	137	185	720	947	1550	300	ابن مسعود قال خط رسول الله صلي الله عليه وسلم خطا بيده ثم قال هذا سبيل الله تعالي مستقيما ثم خط خطوطا عن يمين ذلك الخط وعن شماله ثم قال وهذه السبل ليس منها سبيل الا عليه شيطان يدعو اليه ثم قرا وان هذا صراطي مستقيما فاتبعوه الخ	3082	-578158170901559387	Shamela0010463-ara1.ms031	false	5669949842992158013	182	224	974	1175	1550	300	ابن مسعود قال خط رسول الله صلي الله عليه وسلم خطا بيده ثم قال هذا سبيل الله------ مستقيما وخط-------- عن يمينه و-----------شماله ثم قال -هذه السبل ليس منها سبيل الا عليه شيطان يدعو اليه ثم قرا وان هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا	31	6088300172791525944	193	351.5	152	227	85.02202606201172	39	JK000906-ara1	Shamela0010463-ara1
JK000906-ara1.ms03535	true	8518788020977392819	163	213	841	1089	1552	300	الشيطان وارتكاب المعاصي و-في صحيح مسلم عن ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم---- ما منكم من احد الا وقد وكل به قرينه من الجن وقرينه من الملاءكة قالوا واياك يا رسول الله قال واياي الا ان الله تعالي اعانني عليه فاسلم فلا يامرني الا بخير	3535	-578158170901559387	Shamela0010463-ara1.ms638	false	1110389213065614705	58	104	291	515	1457	300	الشيطان الموكل بالعبد كما في صحيح مسلم عن ابن مسعود عن النبي--------- صلي الله ع------ليه وسلم قال ما منكم من احد الا وقد وكل به قرينه من الجن وقرينه من الملاءكة قالوا واياك يا رسول الله قال واياي ولك--ن الله------ اعانني عليه------ فلا يامرني الا بخير	638	6088300172791525944	194	322.0	153	253	76.67984008789062	36	JK000906-ara1	Shamela0010463-ara1
JK000906-ara1.ms03599	true	4099735447481052616	30	76	150	390	1517	300	قريش--- جاءت بخيلاءها وفخرها اللهم اني اسالك ما وعدتني فاتاه جبريل عليه السلام فقال له خذ قبضة من تراب فارمهم بها فلما التقي الجمعان قال لعلي كرم الله تعالي وجهه اعطني قبضة من حصباء الوادي فرمي بها وجوههم فقال شاهت الوجوه فلم يبق مشرك الا شغل	3599	-578158170901559387	Shamela0010463-ara1.ms824	false	2694435715336188673	244	279	1219	1396	1495	300	قريش قد جاءت بخيلاءها يكذبون رسولك فانجز لي- ما وعدتني فاتاه جبريل فقال--------------- خذ قبضة من تراب فارمهم بها فاخذ قبضة------------------------------------------------- من حصباء الوادي فرمي بها نحوهم و-قال شاهت الوجوه فلم يبق مشرك الا دخل	824	6088300172791525944	137	227.0	105	243	56.37860107421875	23	JK000906-ara1	Shamela0010463-ara1
JK000906-ara1.ms03639	true	7025532644090574958	55	120	289	604	1518	300	مسلم عن عمرو بن العاص قال اتيت النبي صلي الله تعالي عليه وسلم فقلت ابسط يمينك لابايعك فبسط يمينه الشريفة قال فقبضت يدي فقال عليه الصلاة والسلام ما لك يا عمرو قلت اردت ان اشترط قال تشترط ماذا قلت اشترط ان يغفر لي قال اما علمت ان الاسلام يهدم ما كان قبله وان الهجرة تهدم ما كان قبلها وان الحج يهدم ما كان قبله ال------حديث	3639	-578158170901559387	Shamela0010463-ara1.ms351	false	-4399207898530342371	113	146	559	709	1440	300	مسلم عن عمرو بن العاص عن------ النبي صلي الله ع------ليه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم قال ا---------ن الاسلام يهدم ما كان قبله وان الهجرة تهدم ما كان قبلها وان الحج يهدم ما كان قبله وفيه من حديث	351	6088300172791525944	136	235.5	105	321	42.36759948730469	26	JK000906-ara1	Shamela0010463-ara1
JK000906-ara1.ms03639	true	7025532644090574958	55	114	289	575	1518	300	مسلم عن عمرو بن العاص قال اتيت النبي صلي الله تعالي عليه وسلم فقلت ابسط يمينك لابايعك فبسط يمينه الشريفة قال فقبضت يدي فقال عليه الصلاة والسلام ما لك يا عمرو قلت اردت ان اشترط قال تشترط ماذا قلت اشترط ان يغفر لي قال اما علمت ان الاسلام يهدم ما كان ق------------------------بله وان الهجرة تهدم ما كان قبلها وان	3639	-578158170901559387	Shamela0010463-ara1.ms470	false	-1377996644222321760	43	86	210	409	1486	300	مسلم عن عمرو بن العاص قال ل-----لنبي صلي الله ع------ليه وسلم لما اسلم اريد -------------------------------------------------------------------------------------------ان اشترط قال تشترط ماذا قلت------ ان يغفر لي قال اما علمت ان الاسلام يهدم ما كان قبله وخرجه الامام احمد ولفظه -ان الاسلام يجب ما كان قبله من --	470	6088300172791525944	144	239.5	111	310	46.45161437988281	28	JK000906-ara1	Shamela0010463-ara1
JK000906-ara1.ms05072	true	5147232045755213399	65	104	348	557	1530	300	قال في الاية يقرب ال---يه فيتكرهه فاذا ادني منه شوي وجهه ووقعت فروة راسه فاذا شربه قطع امعاءه حتي يخرج من دبره يقول الله تعالي وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم وقال سبحانه وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه	5072	-578158170901559387	Shamela0010463-ara1.ms658	false	1262731493483088040	8	45	38	233	1433	300	قال--------- يقرب الي فيه في-كرعه فاذا ادني منه شوي وجهه ووقعت فروة راسه فاذا شربه قطع امعاءه حتي يخرج من دبره يقول الله تعالي وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم وقال------- وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه	658	6088300172791525944	191	353.0	155	212	90.0943374633789	34	JK000906-ara1	Shamela0010463-ara1
JK000906-ara1.ms05150	true	7646094304225165525	126	266	666	1427	1599	300	عن محمد بن كعب القرظي انه قال لاهل النار خمس دعوات يجيبهم الله تعالي في اربع منها فاذا كانت---- الخامسة لم يتكلموا بعدها ابدا يقولون رب------نا امتنا اثنتين واحييتنا اثنتين فاعترفنا بذنوبنا فهل الي خروج من سبيل فيجيبهم الله عز وجل ذلكم بانه اذا دعي الله وحده كفرتم وان يشرك به تءمنوا فالحكم لله العلي الكبير ثم يقولون ربنا ابصرنا وسمعنا فارجعنا نعمل صالحا انا موقنون في---جيبهم جل- شانه فذوقوا بما نسيتم لقاء يومكم هذا الا--ية ثم يقولون ربنا اخرنا الي اجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل فيجيبهم تبارك وتعالي اولم تكونوا اقسمتم من قبل ------------الاية ثم يقولون ربنا اخرجنا نعمل صالحا غير الذي كنا نعمل فيجيبهم جل جلاله او لم نعمركم ما-يتذكر فيه من تذكر وجاءكم النذير فذوقوا فما للظالمين من نصير --فيقولون ربنا غلبت علينا شقوتنا وكنا قوما ضالين فيجيبهم جل وعلا اخسا---------------------------------وا فيها ولا تكلمون ف-------------------------------لا يتكلمون	5150	-578158170901559387	Shamela0010463-ara1.ms602	false	-2207543153420261384	80	221	425	1170	1558	300	عن محمد بن كعب القرظي ----قال لاهل النار خمس دعوات يكلمون -----------في اربع منها ويسكت عنهم في الخامسة فلا يكلمو-----------ن يقولون قالوا ربنا امتنا اثنتين واحييتنا اثنتين فاعترفنا بذنوبنا فهل الي خروج من سبيل فيرد عليهم--------- ذلكم بانه اذا دعي الله وحده كفرتم وان يشرك به تء------------------------منوا ثم يقولون ربنا ابصرنا وسمعنا فارجعنا نعمل صالحا انا موقنون فيرد عليهم ولو شءنا لاتينا كل نفس هداها الي---- اخر الايتين ثم يقولون ربنا اخرنا الي اجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل فيرد عليهم ا----------ولم تكونوا اقسمتم من قبل ما لكم من زوال--- ثم يقولون ربنا اخرجنا نعمل صالحا غير الذي كنا نعمل فيرد عليهم او-------لم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر وجاءكم ال----------------------------نذير ثم يقولون ربنا غلبت علينا شقوتنا وكنا قوما ضالين ربنا اخرجنا منها فان عدنا فانا ظالمون فيرد عليهم اخسءوا فيها ولا تكلمون الي قوله وكنتم منهم تضحكون قال فلا يتكلمون	602	6088300172791525944	546	892.0	437	856	63.7850456237793	88	JK000906-ara1	Shamela0010463-ara1
JK000906-ara1.ms05591	true	-620610293583479192	4	69	17	329	1543	300	-قلت يا امير المءمنين ان جهنم لتزفر زفرة يوم القيام-----ة لا يبقي ملك مقرب ولا بني مرسل الا خر-جاءيا علي ركبت-ه حتي ان ابراهيم خليله------------ ليخر جاثيا علي ركبتيه فيقول رب نفسي لا اسالك اليوم الا نفسي---- فاطرق عمر مليا مليا---- قلت يا امير المءمنين او ليس تجدون هذا في كتاب الله قال----------- كيف قلت -قول الله تعالي- في هذه الاية يوم تاتي كل نفس	5591	-578158170901559387	Shamela0010463-ara1.ms468	false	8945283067002994213	26	96	132	466	1485	300	فقلت يا امير المءمنين ان جهنم لتزفر يو-----م القيامة زفرة لا يبقي ملك مقرب ولا نبي مرسل الا خر ساجدا علي ركبتيه حتي ان ابراهيم خليله عليه السلام ليخر جاثيا ويقول نفسي ن---------فسي لا اسالك اليوم الا نفسي قال فاطرق عمر م-----ليا قال قلت يا امير المءمنين اولستم تجدون هذا في كتاب الله عز وجل قال عمر كيف قلت يقول الله عز وجل في هذه الاية يوم تاتي كل نفس	468	6088300172791525944	263	441.5	204	353	74.5042495727539	45	JK000906-ara1	Shamela0010463-ara1
JK000906-ara1.ms05689	true	4758163591923304133	265	300	1388	1551	1551	300	صبي من الانصار فقلت------------- طوبي له-- عصفور من عصافير---- الجنة لم يعمل السوء ولم يدركه فقال---------- صلي الله عليه وسلم او غير ذلك يا عاءشة ان الله تعالي خلق للجنة اهلا خلقهم لها وهم في-	5689	-578158170901559387	Shamela0010463-ara1.ms133	false	6593498360231399398	49	89	234	420	1435	300	صبي من الانصار فقلت يا رسول الله طوبي لهذا عصفور من عصافير اهل الجنة لم يعمل السوء ولم يدركه -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم او غير ذلك يا عاءشة ان الله------ خلق للجنة اهلا خلقهم لها وهم في	133	6088300172791525944	156	264.0	123	193	80.82901763916016	29	JK000906-ara1	Shamela0010463-ara1
JK000906-ara1.ms05791	true	-7427969037512088494	87	169	495	886	1553	300	عن ابن عمرقال قال رسول الله------- صلي الله عليه وسلم---- ليس علي اهل لا اله الا الله وحشة في قبورهم ولا في منشر-هم وكان- باهل لا اله الا الله ينفضون التراب عن رء-سهم ويقولون الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن وفي رواية عن انس مرفوعا ليس علي اهل لا اله الا الله وحشة عند الموت ولا في القبور ولا في الحشر وكاني باهل لا اله الا الله قد خرجوا من قبورهم ينفضون رءسهم من التراب يقولون الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن	5791	-578158170901559387	Shamela0010463-ara1.ms430	false	-7557156473143848068	134	177	640	844	1428	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس علي اهل لا اله الا الله وحشة في قبورهم ولا يوم نشورهم وكاني باهل لا اله الا الله ينفضون التراب عن رءوسهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقولون الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن	430	6088300172791525944	170	287.0	134	405	41.97530746459961	31	JK000906-ara1	Shamela0010463-ara1
JK000906-ara1.ms05896	true	-8133243246536655573	215	300	1121	1525	1525	300	صلي الله عليه وسلم وما يعلم الروح ولعل عبد الله هذا يزعم انها يمتنع العلم بها والا فلم يقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي علم كل شء يمكن العلم به كما يدل عليه ما اخرجه الامام احمد والترمذي وقال حديث صحيح وسءل البخاري عنه فقال حديث حسن صحيح عن معاذ رضي الله تعالي عنه انه عليه الصلاة والسلا---------------------م ---------------------------------------قال ---------------------------------اني قمت من الليل فصليت ما قدر لي فنعست في صلاتي حتي استثقلت فاذا انا بربي عز وجل في احسن صورة فقال يا محمد-	5896	-578158170901559387	Shamela0010463-ara1.ms538	false	-2972242507592392669	195	264	984	1317	1484	300	صلي الله عليه وسلم ذات غداة في صلاة الصبح حتي كدنا نتراءي قرن الشمس فخرج------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم سريعا فثوب ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الصلاة وصلي وتجوز في صلاته فلما سلم قال كما انتم علي مصافكم ثم اقبل الينا فقال اني ساحدثكم ما حبسني عنكم الغداة اني قمت من الليل فصليت ما قدر لي فنعست في صلاتي حتي استثقلت فاذا انا بربي عز وجل في احسن صورة فقال يا محمد	538	6088300172791525944	177	239.0	135	498	35.54216766357422	33	JK000906-ara1	Shamela0010463-ara1
JK000906-ara1.ms05908	true	8670454448767544298	94	158	504	822	1544	300	ان ذراري المءمنين ارواحهم في عصافير في شجر ---الجنة اي انها تكون في ابدان علي تلك الصور ويءيد ذلك رواية ابن ماجه عن ابن مسعود ارواح الشهداء عند الله تعالي كطير خضر وفي لفظ عن كعب ارواح الشهداء طير خضر ولفظ ابن عمر في صورة طير بيض وفي رواية علي بن عثمان اللاحقي---------------------------- عن مكحول ان ذراري المءمنين ارواحهم عصافي----ر في الجنة وعلي هذا	5908	-578158170901559387	Shamela0010463-ara1.ms131	false	-4742783307248053099	1	39	4	194	1507	300	ان ذراري المءمنين ارواحهم في عصافير في شجر في الجنة يلقاهم ابوهم ابراهيم عليه السلام وكذا رواه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي بن عثمان اللاحقي عن حماد بن سلمة عن ابن خثيم عن مكحول ا--------------لا انه قال عصافير حضر في الجنة و----هذا	131	6088300172791525944	111	141.0	88	353	31.444759368896484	16	JK000906-ara1	Shamela0010463-ara1
JK000906-ara1.ms05909	true	-1813086418001363466	149	176	747	882	1509	300	ارواح الكفار في حواصل طير سود تاكل من النار وتشرب من النار وتاوي الي جحر- في النار -يقولون ربنا ولا تلحق بنا اخواننا ولا تءتنا ما وعدتنا	5909	-578158170901559387	Shamela0010463-ara1.ms138	false	-5334247571802269568	50	77	239	375	1458	300	ارواح الكفار في حواصل طير سود تاكل من النار وتشرب من النار وتاوي الي حجرة في النار فيقولون ربنا -لا تلحق بنا اخواننا ولا تءتنا ما وعدتنا	138	6088300172791525944	132	247.0	105	137	96.3503646850586	24	JK000906-ara1	Shamela0010463-ara1
JK000906-ara1.ms05909	true	-1813086418001363466	233	292	1166	1470	1509	300	صلي الله عليه وسلم حين زار الموتي قال-------السلام عليكم دار قوم مءمنين-------------------------------------- ورجح ابن عبد البر ان مستقر ارواح ما عدا الشهداء بافنية القبور وفيه انه اريد ان الارواح لا تفارق الافنية فهو خطا يرده نصوص الكتاب والسنة وان اريد انها تكون هناك وقتا من الاوقات كما روي- ------------------------------------------------------عن مجاهد---- الارواح علي القبور سبعة ايام من يوم دفن الميت	5909	-578158170901559387	Shamela0010463-ara1.ms143	false	7407776586944528882	88	150	441	757	1504	300	صلي الله عليه وسلم حين خرج الي المقبرة فقال السلام عليكم دار قوم مءمنين فهذا يدل علي ان الارواح بافنية القبور ورجح ابن عبد البر ان------ ارواح------- الشهداء في الج-------------------------------------------------------------------------------نة وارواح غيرهم علي افنية القبور تسرح حيث شاءت وذكر عن مالك انه قال بلغني ان الارواح مرسلة تذهب حيث شاءت وعن مجاهد قال الارواح علي القبور سبعة ايام من يوم دفن الميت	143	6088300172791525944	154	205.5	122	408	37.74509811401367	24	JK000906-ara1	Shamela0010463-ara1
JK000906-ara1.ms05910	true	3674646786877690048	78	153	393	784	1548	300	صفة قبض روح المءمن فاذا انتهي الي العرش كتب كتابه في عليين ويقو--ل الرب تعالي شانه ردوا عبدي الي مضجعه فاني وعدتها اني منها خلقتهم وفيها اعيدهم ومنها اخرجهم تارة اخ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ري وفي لفظ ر-------------------دوا روح عبدي الي الارض فاني وعدتهم ان- اردهم فيها ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم منها خلقناكم الاية لكن قال الحافظ بن رجب ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------ن حديث البراء وحده لا يعارض الاحاديث الكثيرة المصرحة بان الارواح في الجنة -لا سيما الشهداء	5910	-578158170901559387	Shamela0010463-ara1.ms145	false	5761377726007168182	5	143	25	754	1548	300	صفة قبض روح المءمن فاذا انتهي الي العرش كتب كتابه في عليين ثم يقول الرب ----عز وجل ردوا عبدي الي مضجعه فان----------------------------------------------------------ي وعدتهم اني منها خلقتهم وفيها اعيدهم ومنها اخرجهم تارة اخري فيرد الي مضجعه وذكر الحديث وقال في روء الكافر فيصعد بها الي السماء فتغلق دونه ابواب السماء قال ويقال اكتبوا كتابه في سجين قال ثم يقال اعيدوا عبدي الي الارض فاني وعدتهم اني منها خلقتهم وفيها اعيدهم ومنها اخرجهم تارة اخري وفي رواية فيقول الله تعالي ردوا روح عبدي الي الارض فاني وعدتهم اني اردهم فيها ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة اخري وهذا يدل علي ان ارواح المءمنين تستقر في الارض ولا تعود الي السماء بعد عرضها ونزولها الي الارض ولكن حديث البراء وحده لا يعارض الاحاديث المتقدمة في -----ان الارواح في الجنة ولا سيما الشهداء	145	6088300172791525944	272	296.5	216	796	34.17085266113281	47	JK000906-ara1	Shamela0010463-ara1
JK000906-ara1.ms05910	true	3674646786877690048	160	241	829	1249	1548	300	وقالت طاءفة مستقر الارواح مطلقا في السماء الدنيا عن يمين ادم عليه السلام وعن شم-------اله ويدل عليه -----ما في الصحيحين -------عن ابي ذر من ------------------------------------------------------------------------حديث المعراج ففيه لما فتح علونا السماء الدنيا فاذا رجل قاعد علي يمينه اسودة وعلي يساره اسودة فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شم-له بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت لجبريل من هذا قال ----ادم وهذه الاسودة عن يمينه وشم---اله نسم بنيه واه---ل اليمين --هم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار	5910	-578158170901559387	Shamela0010463-ara1.ms151	false	7586663626321059806	119	218	577	1069	1486	300	وقال- طاءفة --------ارواح بني ادم عند ابيهم ا-------------دم عليه السلام -عن يمينه وشماله وهذا يستدل له بما في الصحيحين عن انس عن ابي ذر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال فرج سقف بيتي وانا بمكة فذكر الحديث وفيه ف-------لما فتح علونا السماء الدنيا فاذا رجل قاعد عن يم-ينه اسودة وعن- يساره اسودة فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت لجبريل من هذا قال هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وعن شماله نسم بني ادم فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار	151	6088300172791525944	340	578.0	272	524	64.885498046875	52	JK000906-ara1	Shamela0010463-ara1
JK000906-ara1.ms05948	true	-3125615785459642888	13	101	67	517	1576	300	عن صفوان بن عسال ان --يهوديين قال احدهما لصاحبه انطلق بنا الي هذا النبي نساله فاتياه صلي الله عليه وسلم فسالاه عن قول الله تعالي ولقد اتينا موسي تسع ايات --بينات----------------- فقال عليه الصلاة والسلام لا تشركوا بالله شيءا ولا تزنوا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله تعالي الا بالحق ولا تسرقوا ولا تسحروا ولا تاكلوا الربا ولا تمشوا -برء الي سلطان ليقتله ول-----------------ا تقذفوا محصنة ولا تفروا من الزحف وفي رواية او قال لا تفروا من الزحف شك شعبة وعليكم يا يهود خاصة ا--لا تعتدوا في السبت	5948	-578158170901559387	Shamela0010463-ara1.ms705	false	-6491964257060861648	176	238	952	1273	1608	300	عن صفوان بن عسال ان اليهود سالوا--------------------------------- النبي------------- صلي الله عليه وسلم عن ال------------------------------------تسع ايات البينات التي اوتيها موسي فقال --------------------لا تشركوا بالله شيءا ولا تزنوا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله ------الا بالحق ولا تسرقوا ولا تسحروا و-----------------لا تمشوا ببرء الي سلطان فيقتله ولا تاكلوا الربا ولا تقذفوا محصنة ولا تفروا من الزحف------------------------------------------- وعليكم الي-هود خاصة ان لا تع-دوا في السبت	705	6088300172791525944	266	415.5	213	491	54.17515182495117	44	JK000906-ara1	Shamela0010463-ara1
JK000906-ara1.ms06432	true	7742337094463330799	205	285	1055	1454	1533	300	عن ابي سمية قال اختلفنا في الورود فقال بعضنا لا يدخلها مءمن وقال --اخر يدخلونها جميعا ثم ينجي الله تعالي الذين اتقوا فلقيت جابر بن عبد الله رضي الله تعالي عنه فذكرت له فقال واهوي باصبعيه الي اذنيه صمتا ان لم اكن--------------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يبق- بر ولا فاجر الا دخلها فتكون علي المءمن-- بردا وسلاما كما كانت علي ابراهيم عليه السلام حتي ان للنار ضجيجا من بردهم ثم ينجي الله نعالي الذين اتقوا	6432	-578158170901559387	Shamela0010463-ara1.ms417	false	-1367495141185943431	67	141	348	728	1500	300	عن ابي سمية قال اختلفنا في الورود فقال بعضنا لا يدخلها مءمن وقال بعضهم يدخلونها جميعا ثم ينجي الله------ الذين اتقوا فلقيت جابر بن عبد ال----------------------------له فقلت انا اختلفنا في الورود فقال يردونها جميعا وقال سليم بن مرة يدخلونها وقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يبقي بر ولا فاجر الا دخلها فتكون علي المءمنين بردا وسلاما كما كانت علي ابراهي------------م حتي ان للنار ضجيجا من بردهم ثم ننج-----------ي الذين اتقوا	417	6088300172791525944	299	508.0	236	437	68.42105102539062	55	JK000906-ara1	Shamela0010463-ara1
JK000906-ara1.ms06435	true	-2188294074814341640	115	156	598	796	1565	300	عن معاذ بن انس عن رسول الله---- صلي الله تعالي عليه وسلم انه قال من حرس من وراء المسلمين في سبيل الله تعالي متطوعا لا-ياخذه سلطان لم ير النار بعينه الا تحلة القسم فان الله تعالي يقول وان -منكم الا واردها	6435	-578158170901559387	Shamela0010463-ara1.ms417	false	-1367495141185943431	262	300	1324	1500	1500	300	بن معاذ بن انس عن ابيه عن النبي صلي الله------ عليه وسلم---- قال من حرس من وراء المسلمين في سبيل الله------ متطوعا لا ياخذه سلطان لم يرد -----------الا تحلة القسم فان الله تعالي يقول وان فمنكم الا واردها-	417	6088300172791525944	159	258.5	125	204	77.94117736816406	31	JK000906-ara1	Shamela0010463-ara1
JK000906-ara1.ms06474	true	1920521749357336541	241	282	1223	1427	1514	300	اني وارد- النار ولا ادري كيف الصدور بعد الورود و----------------------عن الحسن---- كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا التقوا يقول الرجل----- لصاحبه هل اتاك انك وارد في------قول نعم فيقول هل اتاك انك خارج في-----قول لا فيقول ففيم الضحك اذن	6474	-578158170901559387	Shamela0010463-ara1.ms412	false	1789415137818864059	36	86	161	408	1438	300	انا واردو النار ولم يبين انا صادرون منها وروينا من طريق سفيان بن حسين عن الحسن قال كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا التقوا يقول الرجل منهم لصاحبه هل اتاك انك وارد النار فيقول نعم فيقول هل اتاك انك خارج منها فيقول لا فيقول ففيم الضحك اذا	412	6088300172791525944	173	286.0	134	247	70.04048919677734	27	JK000906-ara1	Shamela0010463-ara1
JK000906-ara1.ms06699	true	-6425957138555304553	222	299	1143	1536	1540	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المءمن في قبره روضة خضراء ويرحب له قبره سبعين ذراعا ويضء حتي يكون كالقمر ليلة البدر هل تدرون فيم- انزلت---------- فان له معيشة ضنكا----------------------- قالوا الله ورسوله اعلم قال عذاب الكافر في قبره ---------------------يسلط عليه تسعة وتسعون تنينا هل تدرون ما التنين---- تسعة وتسعون حية لكل حية سبعة رءس يخدشونه ويلسعونه و---ينفخون في جسم------------------ه الي يوم يبعثون واخرج عبد الرزاق وسعيد بن منصور ومسدد في مسنده	6699	-578158170901559387	Shamela0010463-ara1.ms676	false	3069727637374690596	107	178	528	891	1493	300	عن ابي هريرة عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم انه قال اتد------------------------------------------------------------------------------رون فيما انزلت هذه الاية فان له معيشة ضنكا تدرون ما المعيشة الضنك قالوا الله ورسوله اعلم قال عذاب الكافر في قبره والذي نفسي بيده انه ليسلط عليه تسعة وتسعون تنينا --اتدرون ما التنين قال تسعة وتسعون حية لكل حية سبعة رءوس وفي رواية تسعة رءوس ينفخون في جسمه وبلسعونه ويخدشونه الي يوم يبعثون --خرجه بقي------------ بن مخل-------د في مسنده	676	6088300172791525944	238	349.5	189	473	50.31712341308594	38	JK000906-ara1	Shamela0010463-ara1
JK000906-ara1.ms06920	true	5914935860500105133	67	116	355	583	1524	300	مسعود قال النطفة اذا استقرت في الرحم اخذها ملك الارحام بكفه فقال يا رب مخلقة ام غير مخلقة فان قيل غير مخلقة لم تكن نسمة وقذف-ها الرحم دما وان قيل مخلقة قال يا رب -ذكر ام انثي -شقي ام سعيد ما الاجل وما الاثر وما الرزق وباي ارض تموت	6920	-578158170901559387	Shamela0010463-ara1.ms439	false	6665055508635691056	74	119	359	569	1431	300	مسعود قال النطفة اذا استقرت في الرحم حملها ملك-------- بكفه وقال اي رب مخلقة ام غير مخلقة فان قيل غير مخلقة لم تكن نسمة وقذفتها الارحام-- وان قيل مخلقة قال اي رب اذكر ام انثي اشقي ام سعيد ما الاجل ما- الاثر---------- وباي ارض تموت	439	6088300172791525944	192	334.0	147	231	83.11688232421875	36	JK000906-ara1	Shamela0010463-ara1
JK000906-ara1.ms07104	true	2185675870420227181	85	124	481	679	1648	300	مسعود انه قيل له ان الله تعالي يكثر ذكر الصلاة في القران الذين هم علي صلواتهم داءمون-- والذين هم علي صلواتهم يحافظون قال ذاك علي مواقيتها قالوا- ما كنا نري ذلك الا علي فعلها وعدم تركها قال تركها الكفر	7104	-578158170901559387	Shamela0010463-ara1.ms488	false	7205363551465176814	246	281	1379	1550	1646	300	مسعود----------- ان الله------ يكثر ذكر الصلاة في القران الذين هم علي صلا-تهم داءمون و والذين هم علي صلا-تهم يحافظون قال ذاك علي مواقيتها قيل له ما كنا نري ذلك الا علي تر-----------كها قال تركها الكفر	488	6088300172791525944	161	283.0	128	201	80.09950256347656	28	JK000906-ara1	Shamela0010463-ara1
JK000906-ara1.ms07200	true	-4750181864925724806	14	205	76	1113	1625	300	ربنا اخرجنا منها فان عدنا فانا ظالمون فيذرهم مثلي الدنيا لا يجيبهم ثم يجيبهم اخسءوا فيها ولا تكلمون قال فما يبس القوم بعدها بكلمة وما هو الا ---------------الزفير والشهيق واخرج سعيد بن منصور وابن المنذر وغيرهما----------------- عن محمد بن كعب -------قال لاهل النار خمس دعوات يجيبهم الله تعالي في اربعة فاذا كانت-------- الخامسة لم يتكلموا بعدها ابدا يقولون رب------نا امتنا اثنتين واحييتنا اثنتين فاعترفنا بذنوبنا فهل الي خروج من سبيل فيجيبهم الله تعالي ذلكم بانه اذا دعي الله وحده كفرتم وان يشرك به تءمنوا فالحكم لله العلي الكبير ثم يقولون ربنا ابصرنا وسمعنا فارجعنا نعمل صالحا انا موقنون فيجيبهم الله تعالي فذوقوا بما نسيتم لقاء يومكم هذا انا نسيناكم وذوقوا عذاب الخلد بما كنتم تعملون ثم يقولون ربنا اخرنا الي اجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل فيجيبهم الله تعالي او لم تكونوا اقسمتم من قبل ما-لكم من زوال ثم يقولون ربنا اخرجنا نعمل صالحا غير الذي كنا نعمل فيجيبهم الله تعالي او لم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر وجاءهم النذير فذوقوا فما للظالمين من نصير ثم يقولون ربنا غلبت علينا شقوتنا وكنا قوما ضالين ربنا اخرجنا منها فان عدنا فانا ظالمون فيجيبهم الله تعالي اخسءوا فيها ولا تكلمون ف-------------------------------لا يتكلمون	7200	-578158170901559387	Shamela0010463-ara1.ms602	false	-2207543153420261384	42	221	220	1170	1558	300	ربنا اخرجنا منها فان عدنا فانا ظالمون قال فيجيبهم قال----------------------- اخسءوا فيها ولا تكلمون قال فعند ذلك يءسوا من كل خير وعند ذلك ياخذون في الحسرة والزفير والويل خرجه الترمذي مرفوعا وموقوفا علي ابي الدرداء وروي ابو معشر عن محمد بن كعب القرظي قال لاهل النار خمس دعوات يكلمون -----------في اربع منها ويسكت عنهم في الخامسة فلا يكلمو-----------ن يقولون قالوا ربنا امتنا اثنتين واحييتنا اثنتين فاعترفنا بذنوبنا فهل الي خروج من سبيل فيرد عليهم-------- ذلكم بانه اذا دعي الله وحده كفرتم وان يشرك به تء------------------------منوا ثم يقولون ربنا ابصرنا وسمعنا فارجعنا نعمل صالحا انا موقنون فيرد عليهم ولو شءنا لاتينا كل نفس هداها الي اخر الايتي-----------------------------------------ن ثم يقولون ربنا اخرنا الي اجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل فيرد عليهم او---------لم تكونوا اقسمتم من قبل ما لكم من زوال ثم يقولون ربنا اخرجنا نعمل صالحا غير الذي كنا نعمل فيرد عليهم او---------لم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر وجاءكم ال----------------------------نذير ثم يقولون ربنا غلبت علينا شقوتنا وكنا قوما ضالين ربنا اخرجنا منها فان عدنا فانا ظالمون في---رد عليه-----م اخسءوا فيها ولا تكلمون الي قوله وكنتم منهم تضحكون قال فلا يتكلمون	602	6088300172791525944	660	1064.0	530	1122	58.82352828979492	110	JK000906-ara1	Shamela0010463-ara1
JK000906-ara1.ms07204	true	-3621923398937925549	0	56	0	276	1626	300	الارض عدد سنين قالوا لبثنا يوما او بعض يوم قال لنعم ما انجزتم في يوم او بعض يوم رحمتي ورضواني وجنتي امكثوا فيها خالدين مخلدين ثم يقول يا اهل النار كم لبثتم في الارض عدد سنين قالوا لبثنا يوما او بعض يوم فيقول بءس-ما انجزتم--- في يوم او بعض يوم ناري و--------------سخطي امكثوا فيها خالدين مخلدين	7204	-578158170901559387	Shamela0010463-ara1.ms603	false	4328437454271829230	152	210	751	1036	1498	300	الارض عدد سنين قالوا لبثنا يوما او بعض يوم قال -نعم ما اتجرتم في يوم او بعض يوم رحمتي ورضواني وجنتي امكثوا فيها خالدين مخلدين ثم يقول ل--اهل النار كم لبثتم في الارض عدد سنين قالوا لبثنا يوما او بعض يوم فيقول بءس ما اتجرتم به في يوم او بعض يوم ------سخطي ومعصيتي وناري امكثوا فيها خالدين مخلدين	603	6088300172791525944	259	481.0	205	294	88.0952377319336	49	JK000906-ara1	Shamela0010463-ara1
JK000906-ara1.ms07754	true	8837030910408959007	129	218	661	1087	1505	300	عن ابي هريرة قال لما نزلت---------- وانذر عشيرتك الاقربين دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم قريشا و---------عم وخص فقال يا معشر قريش انقذوا انفسكم من النار فاني لا املك لكم ضرا ولا نفعا يامعشر بني كعب ابن لءي انقذوا انفسكم من النار فاني لا املك لكم ضرا ولا نفعا يا معشر بني قصي انقذوا انفسكم من النار فاني لا املك لكم ضرا ولا نفعا يا معشر بني -----------------------------------------------------------------------------------------------------------عبد مناف انقذوا انفسكم فاني لا املك لكم ضرا ولا نفعا------------------------------------------------------- يا فاطمة بنت محمد انقذي نفسك من النار فاني لا-املك	7754	-578158170901559387	Shamela0010463-ara1.ms767	false	-5015884334462435566	66	149	364	769	1521	300	عن ابي هريرة قال لما نزلت هذه الاية وانذر عشيرتك الاقربين دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم قريشا فاجتمعوا فعم وخص فقال يا ----------------------------------------------------------------------بني كعب -بن لءي ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قذوا انفسكم من النار يا بني مرة بن كعب انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد شمس انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار يا بني هاشم انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار يا فاطمة بنت محمد انقدي نفسك من النار فاني لا املك	767	6088300172791525944	195	196.5	154	608	32.07236862182617	33	JK000906-ara1	Shamela0010463-ara1
JK000906-ara1.ms08217	true	-6611250877979541017	9	52	55	275	1659	300	عن ابي رزين قال جاء نافع بن الازرق الي ابن عباس فقال هل تجد الصلوات الخمس في القران فقال نعم فقرا فسبحان الله حين تمسون صلا----ة المغرب وحين تصبحون صلاة الصبح وعشيا صلاة العصر وحين تظهرون صلاة الظهر وقرا ومن بعد صلاة العشاء	8217	-578158170901559387	Shamela0010463-ara1.ms392	false	8087266850785572817	150	192	793	1010	1542	300	عن ابي رزين قال جاء نافع بن الازرق الي ابن عباس فقال------- الصلوات الخمس في القران فقال نعم فقرا فسبحان الله حين تمسون قال صلاة المغرب وحين تصبحون صلاة الفجر وعشيا صلاة العصر وحين تظهرون صلاة الظهر وقرا ومن بعد صلاة العشاء	392	6088300172791525944	207	402.5	166	224	92.41071319580078	39	JK000906-ara1	Shamela0010463-ara1
JK000906-ara1.ms08263	true	5391936034708133320	21	160	112	784	1499	300	الصحيحين عن انس عن ابي طلحة رضي الله تعالي عنهما قال لما كان يوم بدر وظهر عليهميعني مشركي قريشرسول الله صلي الله عليه وسلم امر ببضعة وعشرين رجلا وفي رواية اربع- وعشرين رجلا من صناديد قريش فالقوا في طوي اي بءر من اطواء بدر وان رسول الله صلي الله عليه وسلم ناداهم يا-----ابا جهل بن هشام يا-امية بن خلف يا-عتبة بن رب-----------------يعة اليس قد وجدتم ما وعد ربكم حقا فاني قد وجدت ما وعد-- ربي حقا فقال عمر رضي الله تعالي عنه يا رسول الله ما تكلم من اجساد لا ارواح ل-ها فقال والذي نفس محمد بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم زاد في رواية لمسلم عن انس---------------------------------------------------------------------------------------- ولكنهم لا يقدرون ان يجيبوا وبما اخرجه ابو الشيخ من مرسل عبيد بن مرزوق قال كانت امراة بالمدينة تقم المسجد فماتت فلم يعلم بها النبي صلي الله تعالي عليه وسلم	8263	-578158170901559387	Shamela0010463-ara1.ms500	false	8439061373028225800	33	178	179	844	1438	300	الصحيحين عن انس عن ابي طلحة ---------------------قال لما كان يوم بدر وظهر عليهم-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم امر ببضعة وعشرين رجلا وفي رواية اربعة وعشرين رجلا من صناديد قريش فالقوا في طوي -------من اطواء بدر وان رسول الله صلي الله عليه وسلم ناداهم قال يا ابا جهل بن هشام يا امية بن خلف يا عتبة بن ربيعة يا شيبة بن ربيعة اليس قد وجدتم ما وعد ربكم حقا فاني قد وجدت ما وعدني ربي حقا فقال عمر------------------- يا رسول الله ما تكلم من اجساد لا ارواح فيها فقال والذي نفس----ي بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم وفي صحيح -----مسلم من حديث انس نحوه من غير ذكر ابي طلحة وفي حديثه قال والذي نفسي بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم ولكنهم لا يقدرون ان يجيبوا وفيه ايضا عن انس عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن----------------------------------------------- النبي صلي الله------ عليه وسلم	500	6088300172791525944	492	804.5	382	788	62.436546325683594	92	JK000906-ara1	Shamela0010463-ara1
JK000906-ara1.ms08263	true	5391936034708133320	137	226	667	1126	1499	300	ابو الشيخ من مرسل------------- عبيد بن مرزوق قال كانت امراة بالم-----------------دينة تقم المسجد فماتت فلم يعلم بها النبي صلي الله تعالي عليه وسلم فمر علي قبرها فقال عليه الصلاة والسلام ما هذا القبر فقالوا---- ام محجن ق-ال------------------------- التي كانت تقم المسجد قالوا نعم فصف الناس فصلي عليها فقال صلي الله عليه وسلم اي العمل وجدت افضل قالوا يا رسول الله اتسمع قال ما انتم باسمع منها فذكر عليه الصلاة والسلام انها اجابته قم المسجد وبما رواه البيهقي والحاكم وصححه وغيرهما عن ابي -هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم	8263	-578158170901559387	Shamela0010463-ara1.ms501	false	8518243807315162540	188	275	954	1386	1499	300	ابو الشيخ الاصبهاني باسناده عن عبيد بن مرزوق قال كانت امراة بالمدينة يقال لها ام محجن تقم المسجد فماتت فلم يعلم بها النبي صلي الله------ عليه وسلم فمر علي قبرها فقال-------------------- ما هذا القبر فقالوا قبر ام محجن فقال النبي صلي الله عليه وسلم التي كانت تقم المسجد قالوا نعم فصف الناس وصلي عليها ثم قال----------------- اي العمل وجدت افضل قالوا يا رسول الله اتسمع قال ما انتم باسمع منها فذكر-------------------- انها اجابته قم المسجد وهذا --------مرسل وا-----------------ما ان ذلك خاص بكلام النبي صلي الله عليه وسلم	501	6088300172791525944	335	542.0	262	520	64.42308044433594	61	JK000906-ara1	Shamela0010463-ara1
JK000906-ara1.ms08361	true	4184376549003736480	2	95	7	460	1471	300	النبي صلي الله تعالي عليه وسلم-------------------------------------------------------- ان الله عنده علم الساعة وينزل الغيث الاية اي الي اخر السورة كما في بعض الروايات وما وقع عند البخاري في التفسير من قوله الي الارحام تقصير من بعض الرواة واخرجا ايضا هما وغيرهما ----------------------------------------------------------------------------عن ابن عمر قال قال رسول ال-له صلي الله تعالي عليه وسلم مفتاحوفي رواية مفاتحالغيب خمس لا يعلمها الا الله تعالي لا يعلم احد ما يكون في غد ---------ولا يعلم احد ما يكون في الارحام ولا --------تعلم نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس باي ارض تموت وما يدري احد متي يجء المطر	8361	-578158170901559387	Shamela0010463-ara1.ms285	false	-4558123216351238868	19	109	90	515	1442	300	النبي صلي الله------ عليه وسلم عن الاسلام والايمان والاحسان وانه تلا عند ذلك هذه الاية ان الله عنده علم الساعة وينزل الغيث -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد تقدم ذكره والكلام عليه حدثنا محمد بن يوسف نا سفيان عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال قا-----ل النبي صلي الله------ عليه وسلم مفتاح --------------الغيب خمس لا يعلمها الا الله------ لا يعلم احد ما يكون في غد الا الله ولا يعلم احد ما يكون في الارحام الا الله ولاتعلم نفس م--ا تكسب غدا وما تدري نفس باي ارض تموت وما يدري احد متي يجء المطر	285	6088300172791525944	271	325.5	211	603	44.94195556640625	51	JK000906-ara1	Shamela0010463-ara1
JK000906-ara1.ms08369	true	7418077864311656404	174	234	872	1185	1536	300	صلي الله تعالي عليه وسلم قال تجء الم تنزيلوفي رواية الم السجدة يوم القيامة لها جناحان تظل صاحبها وتقول لا سبيل عليه لا سبيل عليه واخرج الدارمي والترمذي وابن مردويه عن طاوس قال الم السجدة وتبارك الذي بيده الملك تفضلان علي كل سورة في القران بستين حسنة وفي رواية عن ابن عمر تفضلان ستين درجة علي غيرهما من سور القران	8369	-578158170901559387	Shamela0010463-ara1.ms014	false	-840220604433123879	166	199	804	975	1465	300	صلي الله عل------يه وسلم---- تج-------------------ء الم السجدة يوم القيامة لها جناحان تظل صاحبها -تقول لا سبيل عليك لا-سبيل عليك وقال في تنزيل الس-------------------------------------جدة وتبارك---------- الملك -فضل--------------------------------------------------------------- ستين درجة علي غيرهما من سور القران	14	6088300172791525944	151	234.0	120	313	48.24281311035156	24	JK000906-ara1	Shamela0010463-ara1
JK000906-ara1.ms08397	true	-4062643502312076971	192	228	1066	1260	1636	300	الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ثم قال الا ادلك علي ابواب الخير الصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة--------------------- وصلاة الرجل في جوف الليل ثم قرا تتجافي جنوبهم عن المضاجع حتي بلغ يعملون الحديث وقال ابو	8397	-578158170901559387	Shamela0010463-ara1.ms493	false	-1474553594974001266	0	40	0	210	1503	300	الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ثم قال الا ادلك علي ابواب الخير الصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار وصلاة الرجل من جوف الليل ثم تلا تتجافي جنوبهم عن المضاجع حتي بلغ يعملون -----ثم قال الا	493	6088300172791525944	181	335.0	146	215	84.18604278564453	30	JK000906-ara1	Shamela0010463-ara1
JK000906-ara1.ms08658	true	6008788067881371832	18	154	105	781	1523	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان موسي عليه السلام كان رجلا حييا ستيرا لا يري من جلده شء استحياء منه فاذاه من اذاه من بني اسراءيل وقالوا ما يستتر هذا الستر الا من عيب بجلده اما برص وا----------ما افة وان الله تعالي اراد ان يبرءه مما قالوا وان موسي عليه السلام خلا يوما وحده فوضع ثيابه علي ح--جر ثم اغتسل فلما فرغ اقبل الي ثيابه لياخذها وان الحجر غدا بثوبه فاخذ موسي عليه السلام عصاه وطلب الحجر فجعل يقول ثوبي حجر ثوبي حجر حتي انتهي الي ملا من بني اسراءيل فراوه عريانا احسن ما خلق الله تعالي وبراه -----مما يقولون وقام الحجر فاخذ ثوبه فلبسه وطفق بالحجر ضربا بعصاه----------------- فذلك قوله تعالي يا-ايها الذين امنوا لا تكونوا كالذين اذوا موسي فبراه الله مما قالوا وقيل ان ذلك ما نسبوه اليه عليه	8658	-578158170901559387	Shamela0010463-ara1.ms498	false	-4395145299360097200	118	246	569	1204	1490	300	ابي هريرة عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم ان موسي عليه السلام كان رجلا حييا ستيرا لا يري من جلده شء استحياء منه فاذاه من اذاه من بني اسراءيل فقالوا ما يستتر هذا الستر الا من عيب بجلده اما برص واما ادرة واما افة وان الله------ اراد ان يبرءه ف------------------------------خلا يوما وحده فوضع ثيابه علي الحجر ثم اغتسل فلما فرغ اقبل الي ثيابه لياخذها وان الحجر عدا بثوبه فاخذ موسي------------ عصاه وطلب الحجر فجعل يقول ثوبي حجر ثوبي حجر حتي انتهي الي ملا--- بني اسراءيل فراوه عريانا احسن ما خلق الله -----وابراه الله مما يقولون وقام الحجر فاخذ ثوبه فلبسه وطفق بالحجر ضربا ثلاثا او اربعا او خمسا فذلك قوله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تكونوا كالذين اذوا موسي فبراه الله مما قالوا وكان عند الله وجيها -----------	498	6088300172791525944	564	1022.0	448	711	79.32489776611328	106	JK000906-ara1	Shamela0010463-ara1
JK000906-ara1.ms09412	true	-6092313638878823657	88	234	444	1211	1583	300	عن ابي هريرة قال---- ان اناسا قالوا --لرسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم هل تضارون في القمر ليلة البدر قالوا-------------- لا يا رسول الله قال هل تضارون في ال-----شمس ليس دونها سحاب قالوا لا قال فانكم ترونه كذلك يجمع الله الناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فينبع من يعبد الشمس الشمس ويتبع من يعبد القمر القمر ويتبع من يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها منافقوها فياتيهم الله تبارك وتعالي في صورة غير الصورة التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فغذا جاء ربنا عرفناه فياتيهم الله في صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه ويضرب الصراط بين ظهراني جهنم فاكون انا وامتي اول من يجيز--------------- ولا يتكلم يومءذ---- الا الرسل ودعوي الرسل يومءذ اللهم سلم	9412	-578158170901559387	Shamela0010463-ara1.ms801	false	6883935506975869692	179	300	892	1518	1518	300	ان ابا هريرة اخبرهما ان الناس قالوا يا رسول ا--------------------------------------لله هل نري ربنا يوم القيامة -قال هل تمارون ف-----------------------------------ي القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب قالوا لا يا رسول الله قال هل تمارون في رءية الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا قال فانكم ترونه كذلك يحشر ال-----ناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فمنهم من يتبع ال------شمس ومنهم من يتبع ال------قمر ومنهم من يتبع الطوا---------غيت وتبقي هذه الامة فيها منافقوها فياتيهم الله-------------------------------------------- فيقول انا ربكم فيقولون--------------- هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ربنا عرفناه فياتيهم الله عز --------------وجل فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيدعوهم- ويضرب الصراط بين ظهراني جهتم فاكون---------- اول من يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ احد الا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم-	801	6088300172791525944	518	837.0	408	811	63.87176513671875	80	JK000906-ara1	Shamela0010463-ara1
JK000906-ara1.ms09480	true	-2989017600987225490	195	292	1000	1501	1539	300	هريرة انه كان له صرختان في كل يوم غدوة وعشية كان يقول اول النهار ذه-----ب الليل وجاء النهار وعرض ال فرعون علي النار ويقول اول الليل ذه----ب النهار وجاء الليل وعرض ال فرعون علي النار فلا يسمع احد صوته الا استعاذ بالله تعالي من النار والفصل بين الوقتين اما بترك العذاب او بتعذيبهم بنوع اخر غير النار وجوز ان يكون المراد التاييد اكتفاء بالطرفين المحيطين علي الجميع وايا ما كان ففي الاية دليل ظاهر علي بقاء النفس وعذاب البرزخ لانه تعالي بعد ان ذكر ذلك العرض------------------------------------------------------ قال جل شانه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويوم تقوم الساعة ادخلوا ال فرعون اشد العذاب	9480	-578158170901559387	Shamela0010463-ara1.ms595	false	-7649722354121936049	131	215	699	1120	1532	300	هريرة----------- صيحتان--- كل يوم او--------------------ل النهار يقول ذهب الليل وجاء النهار وعرض ال فرعون علي النار واذا كان العشي يقول ذهب النهار وجاء الليل وعرض ال فرعون علي النار فلا يسمع احد صوته الا استجار بالله------ من الن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ار ويروي من حديث الليث عن ابي قيس عن هذيل عن ابن مسعود قال ارواح ال فرعون في اجواف طير سود فيعرضون علي النار كل يوم مرتين فيقال لهم هذه داركم فذلك قوله تعالي النار يعرضون عليها غدوا وعشيا ويوم تقوم الساعة ادخلوا ال فرعون اشد العذاب	595	6088300172791525944	207	202.0	164	685	30.218978881835938	36	JK000906-ara1	Shamela0010463-ara1
JK000906-ara1.ms09899	true	8754954033139120508	236	300	1196	1536	1536	300	عن ابن عباس قال انطلق النبي صلي الله تعالي عليه وسلم في طاءفة من اصحابه -------الي سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وارسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين الي قومهم فقالوا ما-لكم فقالوا حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب قالوا ما حال بينكم وبين خبر السماء الا شء حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فانظروا ما هذا الذي حال بينكم وبين-	9899	-578158170901559387	Shamela0010463-ara1.ms757	false	-4331418571118286177	92	157	442	785	1506	300	عن ابن عباس قال انطلق النبي صلي الله ------عليه وسلم في طاءفة من اصحابه عامدين الي سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وارسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين الي قومهم فقالوا ما لكم فقالوا حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب قالوا ما حال بينكم وبين خبر السماء الا شء حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فانظروا ما هذا الذي حال بينكم وبين	757	6088300172791525944	334	642.5	272	349	95.7020034790039	60	JK000906-ara1	Shamela0010463-ara1
JK000906-ara1.ms09900	true	2123288993088875692	0	49	0	271	1543	300	خبر السماء فانصرف اولءك الذين توجهوا نحو تهامة الي النبي صلي الله تعالي عليه وسلم وهو واصحابه بنخلة عامدين الي سوق عكاظ وهو عليه الصلاة والسلام يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران استمعوا له فقالوا هذا والله الذي حال بينكم وبين خبر السماء فهنا-ك حين رجعوا الي قومهم	9900	-578158170901559387	Shamela0010463-ara1.ms757	false	-4331418571118286177	157	200	785	1017	1506	300	خبر السماء فانصرف ------الذين توجهوا نحو تهامة الي النبي صلي الله ع------ليه وسلم وهو-------- بنخلة عامدين الي سوق عكاظ وهو-------------------- يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران استمعوا له فقالوا هذا والله الذي حال بينكم وبين خبر السماء فهنالك حين رجعوا الي قومهم	757	6088300172791525944	230	419.0	187	272	84.55882263183594	41	JK000906-ara1	Shamela0010463-ara1
JK000906-ara1.ms09987	true	7199537792729365541	0	42	0	208	1512	300	الله تعالي--- عليه وسلم يرون انه لا يضر مع لا اله الا الله ذنب كما لا ينفع مع الشرك عمل حتي نزلت---------------------------------- اطيعوا الله واطيعوا الرسول ولا تبطلوا اعمالكم فخافوا ان يبطل الذنب العمل ولفظ عبد ابن حميد فخافوا الكباءر---- ان تحبط	9987	-578158170901559387	Shamela0010463-ara1.ms118	false	8106932743589257108	39	78	185	381	1502	300	الله صلي الله عليه وسلم يرون انه لا يضر مع الاخلاص-------- ذنب كما لا ينفع مع الشرك عمل صالح فانزل الله عز وجل يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول ولا تبطلوا اعمالكم فخافو---------------------------------------------ا الكباءر بعد ان تحبط	118	6088300172791525944	136	226.5	107	249	54.618473052978516	24	JK000906-ara1	Shamela0010463-ara1
JK000906-ara1.ms09987	true	7199537792729365541	60	133	298	663	1512	300	اصحاب محمد- صلي الله تعالي عليه وسلم نري----------- انه ليس شء من الحسنات-- الا--- مقبولا حتي نزلت اطيعوا الله واطيعوا الرسول ولا تبطلوا اعمالكم----- فلما نزلت هذه الاية قلنا------- ما هذا الذي يبطل اعمالنا فقلن-----------------------ا الكباءر الموجبات والفواحش فكما اذا راينا من اصحاب شيءا منها قلنا قد هلك حتي نزلت هذه الاية------- ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء فلما نزلت---------------------- كففنا عن القول في ذلك وكنا --	9987	-578158170901559387	Shamela0010463-ara1.ms118	false	8106932743589257108	167	236	842	1177	1502	300	اصحاب النبي صلي الله------ عليه وسلم وهم يومءذ يرون انه ليس شء من --حسناتهم الا هي ------------------------------------------------------------مقبولة فلما نزلت هذه الاية قال ابو بكر ما هذا الذي يبطل اعمالنا فبلغني والله اعلم انهم ذكروا الكباءر التي وجبت لاهلها النار حتي جاءت ال---------------------------------------------اية الاخري ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء فقال ابن عمر لما جاءت هذه الاية كففنا عن القول في ذلك ورددنا	118	6088300172791525944	200	282.0	151	448	44.64285659790039	37	JK000906-ara1	Shamela0010463-ara1
JK000906-ara1.ms10165	true	7013335763950629659	114	137	599	719	1523	300	قال ان قعد فاحدهما عن يمينه والاخر عن يساره وان مشي فاحدهما امامه والاخر خلفه وان رقد فاحدهما عند راسه والاخر عند رجليه	10165	-578158170901559387	Shamela0010463-ara1.ms638	false	1110389213065614705	12	35	65	185	1457	300	قال ان قعد فاحدهما عن يمنيه والاخر عن شماله وان مشي فاحدهما امامه والاخر خلفه وان رقد فاحدهما عند راسه والاخر عند رجليه	638	6088300172791525944	115	225.0	92	120	95.83333587646484	21	JK000906-ara1	Shamela0010463-ara1
JK000906-ara1.ms10166	true	-5471316292901795037	128	232	656	1142	1493	300	ابي حاتم عنه انه قال في الاية يكتب كل ما تكلم به من خير او شر حتي انه ليكتب قوله اكلت وشربت -ذهبت جءت رايت حتي اذا كان يوم الخميس عرض قوله وعمله فاقر منه ما كان---- من خير او شر والقي ساءره فذلك قوله تعالي يمحو الله ما يشاء ويثبت ---ثم ان المباح علي القول بكتابته يكتبه ملك الشمال علي ما يشعر به ما اخرجه ابن ابي شيبة والبيهقي في شعب الايمان من طريق الاوزاعي عن حسان بن عطية ان رجلا كان علي حمار فعثر به فقال تعس------ت فقال صاحب اليمين ما هي بحسنة فاكتبها وقال صاحب الشمال ما هي بسيءة فاكتبها فنودي	10166	-578158170901559387	Shamela0010463-ara1.ms638	false	1110389213065614705	220	300	1085	1457	1457	300	ابي طلحة عن ابن عباس ي---------كتب كل ما تكلم به من خير او شر حتي انه ليكتب قوله اكلت وشربت وذهبت وجء----ت حتي اذا كان يوم الخميس عرض قوله وعمله فاقر منه ما كان فيه من خير او-شر والقي ساءره فذلك قوله تعالي يمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب وعن يحيي ---------------------------------------------------بن ابي كثير قال ركب رجل الحم-----------------------------------------------------------ار فعثر به فقال تعس الحمار فقال صاحب اليمين ما هي -حسنة -اكتبها وقال صاحب الشمال ما هي -سيءة فاكتبها فاوحي-	638	6088300172791525944	309	483.0	237	500	61.79999923706055	55	JK000906-ara1	Shamela0010463-ara1
JK000906-ara1.ms10166	true	-5471316292901795037	135	182	686	894	1493	300	يكتب كل ما تكلم به من خير او شر حتي انه ليكتب قوله اكلت وشربت -ذهبت -جءت -رايت حتي اذا كان يوم الخميس عرض قوله وعمله فاقر منه ما كان---- من خير او شر والقي ساءره فذلك قوله تعالي يمحو الله ما يشاء ويثبت ---ثم ان المباح	10166	-578158170901559387	Shamela0010463-ara1.ms639	false	-3191368096285979527	81	128	385	601	1479	300	يكتب كل ما تكلم به من خير و--شر حتي انه ليكتب قوله اكلت وشربت وذهبت وجءت ورايت حتي اذا كان يوم الخميس عرض قوله وعمله فاقر منه ما كان فيه من خير او شر والقي ساءره فذلك قوله تعالي يمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب	639	6088300172791525944	199	358.0	153	218	91.2844009399414	39	JK000906-ara1	Shamela0010463-ara1
JK000906-ara1.ms10453	true	6713095714844816809	172	220	893	1140	1538	300	ابن عباس قال مطر الناس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال النبي عليه الصلاة والسلا---م اصبح من الناس شاكر ومنهم كافر قالوا هذه رحمة وضعها الله وقال بعضهم لقد صدق نوء -----كذا فنزلت هذه الاية فلا اقسم بمواقع النجوم حتي بلغ وتجعلون رزقكم انكم تكذبون	10453	-578158170901559387	Shamela0010463-ara1.ms663	false	5087826521022565094	41	92	191	446	1493	300	ابن عباس قال مطر الناس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصبح من الناس شاكر ومنهم كافر قالوا هذا رحمة وضعها الله وقال بعضهم لقد صدق نوء كذا وكذا فنزلت هذه الاية فلا اقسم بمواقع النجوم حتي بلغ وتجعلون رزقكم انكم تكذبون	663	6088300172791525944	224	429.5	179	255	87.8431396484375	42	JK000906-ara1	Shamela0010463-ara1
JK000906-ara1.ms10625	true	5304301568977288710	140	188	771	1011	1549	300	صلي الله تعالي عليه وسلم قال من قال حين يصبح ثلاث مرات اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم ثم قرا الثلاث ايات من اخر سورة الحشر وكل الله-به سبعين الف ملك يصلون عليه حتي يمسي وان مات--- ذلك اليوم مات شهيدا ومن قالها حين يمسي---- بتلك المنزلة	10625	-578158170901559387	Shamela0010463-ara1.ms015	false	-726287180842969737	169	207	827	1003	1465	300	صلي الله ع------ليه وسلم---- من قرا حين يصبح ث--------------------------------------------------------------لاث ايات من اخر سورة الحشر وكل الله به سبعين الف ملك يصلون عليه حتي يمسي وان مات في ذلك اليوم مات شهيدا ومن قالها حين يمسي كان بتلك المنزلة	15	6088300172791525944	165	295.5	130	248	66.53225708007812	29	JK000906-ara1	Shamela0010463-ara1
JK000906-ara1.ms10683	true	6170326265890654484	243	300	1299	1601	1601	300	عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن المنذر --------عن ابن سيرين قال جمع اهل المدينة قبل ان يقدم النبي---- صلي الله عليه وسلم وقبل ان تنزل الجمعة ------------------------قالت الانصار لليهود يوم يجتمعون فيه بكل سبعة ايام وللنصاري----- مثل ذلك فهلم فلنجعل لنا يوما تجتمع فيه فنذكر الله تعا-------لي ونشكره -------------فقالوا يوم السبت لليهود ويوم الاحد للنصاري فاجعلوه يوم-	10683	-578158170901559387	Shamela0010463-ara1.ms724	false	3878966822174706208	106	174	538	888	1533	300	عبد الرزاق في كتابه عن معم--------ر عن ايوب عن ابن سيرين قال جمع اهل المدينة قبل ان يقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقبل ان تنزل الجمعة وهم الذين سموها الجمعة فقالت الانصار لليهود يوم يجتمعون فيه -كل ست-ة ايام وللنصاري ايضا مثل ذلك فهلم فلنجعل---- يوما نجتمع فيه ونذكر الله عز وجل ونصلي ونشكره او كما قالوا فقالوا يوم السبت لليهود ويوم الاحد للنصاري فاجعلوا يوم	724	6088300172791525944	261	433.5	210	364	71.70330047607422	39	JK000906-ara1	Shamela0010463-ara1
JK000906-ara1.ms10684	true	-8080820857345925806	224	295	1133	1453	1478	300	اخرجه ابن ماجه عن----- جابر ان رسول الله--------- صلي الله تعالي عليه وسلم خطب-- فقال ا---------ن الله افترض عليكم الجمعة في مقامي-هذا في يومي هذا في شهري هذا في عامي هذا الي يوم القيامة فمن تركها--------------------------------------- استخفافا بها او جحودا بها فلا جمع الله شمله ولا بارك له في امره الا ولا صلاة له ولا زكاة ---ولا حج و---لا صوم و---لا بر له حتي يتوب فمن تاب تاب الله عليه فان	10684	-578158170901559387	Shamela0010463-ara1.ms719	false	-5854082966559793923	180	267	882	1265	1443	300	وخرج- ابن ماجة من حديث جابر بن -عبد الله ان النبي صلي الله عل------يه وسلم خطبهم فقال في خطبته ان الله ف--رض عليكم الجمعة في مقامي هذا في يومي هذا في شهري هذا من عامي هذا الي يوم القيامة فمن تركها في حياتي او بعدي وله امام عادل او جاءر استخفافا بها او جحودا لها فلا جمع الله شمله ولا بارك له في امره الا ولا صلاة له ولا زكاة له ولا حج له ولا صوم له ولا بركة- حتي يتوب فمن تاب تاب الله عليه وفي	719	6088300172791525944	288	476.5	219	394	73.09644317626953	51	JK000906-ara1	Shamela0010463-ara1
JK000906-ara1.ms10685	true	122854641992283825	144	214	721	1081	1501	300	عن ابن عباس قال اذن النبي عليه الصلاة والسلا---م بالجمعة قبل ان يهاجر ولم يستطع -----------------------------ان يجمع بمكة ف-------------كتب الي مصعب بن عمير اما بعد فانظر اليوم الذي تهجر فيه اليهود بالزبور فاجمعوا نساءكم وابناءكم فاذا مال النهار عن شطره عند الزوال من يوم الجمعة فترقبوا الي الله تعالي بركعتين قال فهو اول من جمع------------- حتي قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم المدينة فجمع عند الزوال من الظهر واظهر ذلك	10685	-578158170901559387	Shamela0010463-ara1.ms721	false	-8582673464945437530	198	282	955	1370	1466	300	عن ابن عباس قال اذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بالجمعة قبل ان يهاجر ولم يستطع رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يجمع بمكة ولا يبين لهم وكتب الي مصعب بن عمير اما بعد فانظر اليوم الذي تجمر فيه اليهود لسبتهم- فاجمعوا نساءكم وابناءكم فاذا مال النهار عن شطره عند الزوال من يوم الجمعة فتقربوا الي الله------ بركعتين قال فهو اول من جمع مصعب بن عمير حتي قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم المدينة فجمع عند الزوال من الظهر واظهر ذلك	721	6088300172791525944	317	549.5	251	423	74.9408950805664	57	JK000906-ara1	Shamela0010463-ara1
JK000906-ara1.ms10693	true	3411415055989267085	67	110	360	574	1589	300	ابو داود في مراسيل--------ه عن مقاتل بن حيان قال كان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يصلي-الجمعة قبل الخطبة مثل العيدين حتي ----كان يوم جمعة والنبي صلي الله تعالي عليه وسلم يخطب وقد صلي الجمعة فدخل رجل فقال ان دحية بن خليفة	10693	-578158170901559387	Shamela0010463-ara1.ms740	false	-594623079665707032	256	300	1302	1514	1514	300	ابو داود في مراسيله باسناده عن مقاتل بن حيان قال كان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم يصلي الجمعة قبل الخطبة مثل العيد-- حتي اذا كان يوم جمعة والنبي صلي الله------ عليه وسلم يخطب وقد صلي الجمعة فدخل رجل فقال ان دحية بن خليفة-	740	6088300172791525944	199	352.5	159	227	87.66519927978516	37	JK000906-ara1	Shamela0010463-ara1
JK000906-ara1.ms10693	true	3411415055989267085	110	159	574	827	1589	300	قدم بتجارة- وكان -----اذا قدم تلقاه اهله بالدفاف فخرج الناس ولم يظنوا-الا انه ليس في ترك حضور الخطبة شء فانزل الله تعالي واذا راوا الخ---------- فقدم النبي صلي الله تعالي عليه وسلم الخطبة يوم الجمعة واخر الصلاة ولا اظن صحة ه----------------------------------------------------------------ذا الخبر والظاهر انه صلي الله تعالي عليه وسلم	10693	-578158170901559387	Shamela0010463-ara1.ms741	false	-1117938266536027904	1	59	3	296	1524	300	قدم بتجارته وكان دحية اذا قدم تلقاه اهله بالدفاف فخرج الناس -لم يظنوا الا انه ليس في ترك الخ-----طبة شء فانزل الله عز وجل اذا راوا تجارة او لهوا فقدم النبي صلي الله------ عليه وسلم الخطبة يوم الجمعة واخر الصلاة و-----------هذا الجواب احسن مما قبله ومن ظن بالصحابة انهم تركوا صلاة الجمعة خلف النب------------ي صلي الله------ عليه وسلم	741	6088300172791525944	194	305.5	154	334	58.083831787109375	31	JK000906-ara1	Shamela0010463-ara1
JK000906-ara1.ms10744	true	-8557501606251231543	173	250	860	1223	1474	300	ومن يت------ق الله الاية وفي رواية ا-بن ابي حاتم------------------ عن محمد بن اسحاق مولي ال قيس قال جاء عوف ابن مالك الاشجعي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له اسر ابن -عوف فقال له عليه الصلاة والسلام ارسل اليه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تكثر من قول لا حول ولا قوة الا با-----------------------------------------------------------لله وكانوا قد شدوه بالقد فسقط القد عنه فخرج فاذا هو بناقة لهم فركب------ها فاذا ----سرح للقوم الذين كانوا شددوه	10744	-578158170901559387	Shamela0010463-ara1.ms813	false	6540893400823327569	213	300	1044	1456	1456	300	ومن يتوكل علي الله فهو حسبه وروي ادم بن ابي اياس في تفسيره باسناده عن محمد بن اسحاق------------ قال جاء-------- مالك الاشجعي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال--- اسر ابني عوف فقال له-------------------- ارسل اليه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تكثر من قول لا حول ولا قوة الا بالله فاتاه الرسول فاخبره فاكب عوف يقول لا حول ولا قوة الا بالله وكانوا قد شدوه بالقد فسقط القد عنه فخرج فاذا هو بناقة لهم فركبها فاقبل فاذا هو بسرح القوم الذي- كانوا شدوه--	813	6088300172791525944	291	476.0	228	458	63.53711700439453	55	JK000906-ara1	Shamela0010463-ara1
JK000906-ara1.ms10780	true	-3331147693398840454	125	158	727	889	1656	300	عبد الله بن------- احمد في زواءد الزهد عن ابي عمران الجوني قال بلغنا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان خزنة النار تسعة عشر ما بين منكبي احدهم مسيرة ماءة خريف -ليس في قلوبهم رحمة انما خلقوا للعذاب يضرب	10780	-578158170901559387	Shamela0010463-ara1.ms752	false	1013421392873300845	102	162	521	820	1501	300	عبد الله بن الامام احمد باسناده------- عن ابي عمران الجوني قال بلغنا ان الملك من خزنة جهنم ما بين منكبيه مسيرة خريف فيضرب الرجل من اهل النار الضربة فيتركه طحينا من لدن قرنه الي قدمه وفي رواية اخري له قال بلغنا ان خزنة النار تسعة عشر ما بين منكبي احدهم مسجر-----ة خريف وليس في قلوبهم رحمة انما خلقوا للعذاب وروي	752	6088300172791525944	138	234.5	108	311	44.372989654541016	24	JK000906-ara1	Shamela0010463-ara1
JK000906-ara1.ms10796	true	-8781046302180916511	204	281	1083	1458	1556	300	قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم -------ان سورة من كتاب الله ما هي الا ثلاثون اية شفعت لرجل حتي غفر له تبارك الذي بيده الملك ومنها ما جاء في حديث رواه الطبراني وابن مردويه بسند جيد عن ابن مسعود واخر رواه عنه جماعة وصححه الحاكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من قراها في ليلة فقد اكثر واطيب واخرج ابن مردويه عن عاءشة ان النبي صلي الله تعالي عليه وسلم كان يقرا الم تنزيل السجدة وتبارك الذي بيده الملك كل ليلة	10796	-578158170901559387	Shamela0010463-ara1.ms010	false	7143200964915134338	123	173	621	863	1476	300	قال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم من القران سورة----------------------- ثلاثون اية شفعت لرجل حتي غفر له تبا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رك الذي بيده الملك وقال هي المانعة هي المنجية تنجي من عذاب النار وقال وددت انها في قلب كل مءمن تبارك الذي بيده الملك وقال م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن قرا تبارك الذي بيده الملك كل ليلة	10	6088300172791525944	108	57.0	85	503	21.471172332763672	20	JK000906-ara1	Shamela0010463-ara1
JK000906-ara1.ms10942	true	-3687322862362655161	118	199	619	1043	1564	300	عن ابن عباس قال صارت الاوثان التي كانت في قوم نوح عليه السلام في العرب بع-د اما ود فكانت لكلب بدومة الجندل واما سواع فكانت لهذيل واما يغوث فكانت لمراد ثم لبني غطي-------ف عند سبا واما يعوق فكانت لهمدان واما نسر فكانت لحمير ل-ال ذي الكلاع وكانت هذه الاسماء اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي----هم ان انصبوا ف-ي مجالسهم التي كانوا يجلسون فيها انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فعلم تعبد حتي اذا هلك اولءك ودرس العلم عبدت	10942	-578158170901559387	Shamela0010463-ara1.ms400	false	-7077740110710835944	135	211	706	1102	1588	300	عن ابن عباس---- صارت الاوثان التي كانت في قوم نوح------------ في العرب تعبد اما ود كا-نت لكلب بدومة الجندل واما سواع -كانت لهذيل واما يغوث فكانت لمراد ثم لبني غطيف بالجرف عند سبا واما يعوق فكانت لهمدان واما نسر فكانت لحمير لاال ذي الكلاع------------------ اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون----- انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا ف-لم تعبد حتي اذا هلك اولءك ونسخ العلم عبدت	400	6088300172791525944	375	671.5	301	438	85.61643981933594	65	JK000906-ara1	Shamela0010463-ara1
JK000906-ara1.ms11040	true	8788486055211727003	232	300	1275	1625	1625	300	ان رهطا من اليهود سالوا رجلا من اصحاب النبي صلي الله تعالي عليه وسلم عن خزنة جهنم فقال الله تعالي ورسوله اعلم فجاء---- فاخبر-النبي صلي الله تعالي عليه وسلم ف-نزل ع-----ليه ساعتءذ --عليها تسعة عشر واخرج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الترمذي وابن مردويه------------ عن جابر قال قال ناس من اليهود لاناس من اصحاب النبي صلي الله تعالي عليه وسلم هل يعلم نبيكم عدد خزنة جهنم فاخبروا ----------------------رسول ال-----له صلي الله تعالي عليه-	11040	-578158170901559387	Shamela0010463-ara1.ms764	false	-760277753153146498	159	262	822	1334	1515	300	ان رهطا من ي--هود سالوا رجلا من اصحاب النبي صلي الله------ عليه وسلم عن خزنة جهنم فقال الله------ ورسوله اعلم فجاء رجل فاخبر النبي صلي الله------ عليه وسلم فانزل الله عليه ساعة اذن عليها تسعة عشر فاخبر اصحابه وقال ادعهم فجاءوا فسالوه عن خزنة جهنم فاهوي باصابع كفيه مرتين وامسك الابهام في الثانية خرجه ابن ابي حاتم وحريث هو ابن ابي مطر ضعيف وخرجه الترمذي من طريق مجالد عن الشعبي عن جابر قال قال ناس من اليهود ل-ناس من اصحاب النبي صلي الله------ عليه وسلم هل يعلم نبيكم عدد خزنة جهنم قا--لوا لا ندري حتي نساله فجاء رجل الي النبي صلي الله------ عليه	764	6088300172791525944	288	431.5	228	547	52.650821685791016	48	JK000906-ara1	Shamela0010463-ara1
JK000906-ara1.ms11056	true	3243428003247951454	212	255	1123	1318	1537	300	عن انس ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قرا هذه الاية هو اهل التقوي واهل المغفرة فقال قد قال ربكم--- انا اهل ان اتقي فلا يجعل معي اله فمن اتقاني فلم يجعل معي الها اخر فانا اهل ان اغفر له واخرج	11056	-578158170901559387	Shamela0010463-ara1.ms217	false	-925438291147065064	50	87	280	449	1651	300	عن انس عن النبي---- صلي الله------ عليه وسلم في- هذه الاية هو اهل التقوي واهل المغفرة -قال قال الله تعالي انا اهل ان اتقي----------------- فمن اتقاني فلم يجعل معي الها اخر فانا اهل ان اغفر له وتارة	217	6088300172791525944	147	237.5	112	198	74.24242401123047	29	JK000906-ara1	Shamela0010463-ara1
JK000906-ara1.ms11077	true	-9219592805305333720	17	76	101	394	1560	300	ابي شيبة وغيرهم عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ان ادني اهل الجنة منزلة لم- ينظر الي جنانه وازواجه ونعيمه وخدمه وسرره مسيرة الف سنة واكرمهم علي الله من ينظر الي وجهه غدوة وعشية ثم قرا رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة	11077	-578158170901559387	Shamela0010463-ara1.ms771	false	5277008450556921986	35	88	182	444	1491	300	ابي فاختة قال سمعت ابن عمر يقو--------------------ل قال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ان ادني اهل الجنة منزلة لمن ينظر الي جنانه وازواجه ونعيمه وخدمه وسرره مسيرة الف سنة واكرمهم علي الله من ينظر الي وجهه غدوة وعشيا ثم قرا رسول الله صلي الله------ عليه وسلم وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة	771	6088300172791525944	244	441.5	193	294	82.99319458007812	47	JK000906-ara1	Shamela0010463-ara1
JK000906-ara1.ms11120	true	1038838357576972213	145	205	765	1059	1578	300	ابي ذر قال قرا هل اتي علي الانسان ختمها ثم قال اني اري ما لا ترون واسمع ما لا تسمعون اطت السماء---- وحق لها ان تءط ما- فيها موضع اربع اصابع الا وملك واضع جبهته ساجدا لله تعالي- والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وما تلذذتم بالنساء علي الفرش ولخرجتم الي الصعدات تجارون الي الله عز وجل	11120	-578158170901559387	Shamela0010463-ara1.ms520	false	470836513755300971	137	197	721	1011	1583	300	ابي ذر عن النبي صلي الله عليه وسل--------م قال اني اري ما لا ترون واسمع ما لا تسمعون ان- السماء اطت وحق لها ان تءط ليس فيها موضع اربع اصابع الا وملك واضع جبهته ساجد- لله عز وجل والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وما تلذذتم بالنساء علي الفرش ولخرجتم الي الصعدات تجارون الي الله عز وجل	520	6088300172791525944	250	450.5	197	300	83.33333587646484	47	JK000906-ara1	Shamela0010463-ara1
JK000906-ara1.ms11241	true	-8122280081192176455	58	96	285	468	1554	300	صبي من الانصار فقالت------------ طوبي له-- عصفور من عصافير---- الجنة لم يعمل السوء ولم يدركه قال---------- صلي الله تعالي عليه وسلم او غير ذلك يا عاءشة ان الله تعالي خلق للجنة اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم	11241	-578158170901559387	Shamela0010463-ara1.ms133	false	6593498360231399398	49	91	234	433	1435	300	صبي من الانصار فقلت يا رسول الله طوبي لهذا عصفور من عصافير اهل الجنة لم يعمل السوء ولم يدركه قال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم او غير ذلك يا عاءشة ان الله------ خلق للجنة اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم	133	6088300172791525944	168	289.0	132	211	79.620849609375	32	JK000906-ara1	Shamela0010463-ara1
JK000906-ara1.ms11331	true	1438352294061859086	0	107	0	502	1536	300	وسلم يقول انها فتنة قلت فما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا من قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم ه-و الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو السراط المستقيم -هو الذي لا تزيغ فيه الاهواء و--------------------لا تشبع منه العلماء ولا تلتبس به الالسن ولا يخلق عن------ الرد ولا تنقضي عجاءبه هو الذي لم تلته الجن لما سمعته عن ان قالوا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد من قال به صدق ---------------ومن حكم به عدل ومن عمل به اجر ومن هدي به هدي الي صراط مستقيم	11331	-578158170901559387	Shamela0010463-ara1.ms007	false	-6360641855095378934	176	267	867	1298	1465	300	وسلم ستكون فتن----- قلت فما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم وهو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي من غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيغ به- الاهواء ولا تلبس به الالسنة ولا تشبع منه العلماء --------------------ولا يخلق علي كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه ---------------------------------------------------------------------------من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن دعا الي-------------ه هدي الي صراط مستقيم	7	6088300172791525944	365	651.5	284	545	66.97248077392578	69	JK000906-ara1	Shamela0010463-ara1
JK000906-ara1.ms11554	true	-7948781155432481435	108	190	559	1003	1536	300	اخرج ابن ابي حاتم------------------------------------------- عن سعيد بن جبير انه لما نزل ويطعمون الطعام علي حبه---------------- كان المسلمون يرون انهم لا يءجرون علي الشء القليل اذا اعطوه فيجء المسكين الي ابوابهم فيستقلون ان يعطوه التمرة والبسرة------------- فيردونه ويقولون ما هذا بشء انما نءجر علي ما نعطي ونحن نحبه وكان اخرون يرون انهم لا يلامون علي الذنب اليسير---- الكذبة والنظرة والغيبة واشباه ذلك ويقولون انما وعد الله تعالي النار علي الكباءر فنزلت الاية ترغبهم----- في القليل من الخير ان يعملوه وت-----------------حذرهم اليسير من الشر	11554	-578158170901559387	Shamela0010463-ara1.ms829	false	340022264850569055	197	297	1014	1523	1535	300	وخرج ابن ابي حاتم من حديث ابن لهيعة قال حدثني عطاء ابن دينار عن سعيد بن جبير في قول الله عز وجل فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره قال كان المسلمون يرون انهم لا يءجرون علي الشء القليل اذا اعطءه فيجء المسكين------------ فيستقلون ان يعطوه --تمرة وكسرة وجوزة ونحو ذلك فيردونه ويقولون ما هذا بشء انما نءجر علي ما نعطي ونحن نحبه وكان اخرون يرون انهم لا يلامون علي الذنب اليسير مثل الكذبة والنظرة والغيبة واشباه ذلك -يقولون انما وعد الله------ النار علي الكباءر ف------------رغبهم الله في القليل من الخير ان يعملوه فانه يوشك ان يكثر وحذرهم اليسير من الشر	829	6088300172791525944	369	616.0	297	542	68.08118438720703	61	JK000906-ara1	Shamela0010463-ara1
JK000906-ara1.ms11572	true	5792167817219585122	12	71	56	342	1606	300	صلي الله تعالي عليه وسلم الا يستطيع احدكم ان يقرا الف اية في كل يوم وفي كل يوم قالوا ومن يستطيع ان يقرا الف اية قال اما يستطيع احدكم ان يقرا الهاكم التكاثر ----------------------------------واخرج الخطيب في المتفق والمفترق والديلمي عن عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه قال قال--------------------------------------------- رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم من قرا في	11572	-578158170901559387	Shamela0010463-ara1.ms011	false	-167286620023000790	78	138	385	684	1501	300	صلي الله------ عليه وسلم الا يستطيع احدكم ان يقرا الف اية في كل -----------يوم قالوا ومن يستطيع ان يقرا الف اية قال اما يستطيع احدكم ان يقرا الهاكم التكاثر المعوذتان المقصود بهما سورة الفلق وسورة الناس وقال صل-----------------------------------------ي الله عليه وسلم انزل او انزلت علي ايات لم ير مثلهن قط المعوذتين وكان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ي--قرا في	11	6088300172791525944	190	302.5	148	365	52.05479431152344	38	JK000906-ara1	Shamela0010463-ara1
JK000906-ara1.ms11630	true	7351719259711450768	142	241	725	1214	1518	300	اخرج- الترمذي في مسنده والبيهقي من حديث موسي بن عبيدة و--عبد الله بن دينار وصدقة بن بشار عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما انه قال هذه السورة نزلت علي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسام------------ اوسط ايام التشريق بمعني وهو في حجة الوداع اذا جاء نصر الله والفتح حتي ختمها الخبر واخرجه ايضا ابن ابي شيبة وعبد بن حميد وغيرهما لكن قال الحافظ بن رجب بعد ان اخرجه عن الاولين ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسناده ضعيف جدا وموسي بن عبيدة قال احمد لا-تحل----- الرواية عنه وعليه ان صح يكون نزولها قريبا جدا من زمان وفا------------------ته صلي الله تعالي عليه وسلم	11630	-578158170901559387	Shamela0010463-ara1.ms841	false	6192917171059726633	181	271	902	1345	1482	300	اخرجه البزار- في مسنده والبيهقي من حديث موسي بن عبيدة عن عبد الله بن دينار وصدقة بن يسار عن ابن عمر قال نزلت-------------------- هذه السورة----- علي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم بمني وهو في اوسط ايام التشريق---------- في حجة الوداع اذا جاء نصر الله والفتح --------------------------------------------------------------------------------------------------------------فعرف انه الوداع فامر براحلته القصواء فرحلت له ثم ركب فوقف للناس بالعقبة فحمد الله واثني عليه وذكر خطبة طويلة هذا اسناد- ضعيف جدا وموسي بن عبيدة قال احمد لا تحل عندي الرواية ع--------------------------------------نه وعن قتادة قال عاش رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	841	6088300172791525944	271	309.0	212	640	42.34375	47	JK000906-ara1	Shamela0010463-ara1
JK000906-ara1.ms11630	true	7351719259711450768	79	123	410	625	1518	300	لما نزلت------------------------ دعا------------------- عليه الصلاة والسلام فاطمة رضي الله تعالي عنها وقال انه قد نعيت الي نفسي فبكت ثم ضحكت فقيل لها فقالت اخبرني انه نعيت-- اليه بنفسه فبكيت ثم اخبرني بانك اول اهلي لحاقا بي فضحكت وقد فهم ذلك منها عمر رضي الله	11630	-578158170901559387	Shamela0010463-ara1.ms846	false	5956841248416003980	177	221	822	1032	1434	300	لما نزلت اذا جاء نصر الله والفتح دعا رسول الله صلي الله عليه وسل----------م فاطمة --------------------وقال انه قد نعيت الي نفسي فبكت ثم ضحكت و---------قالت اخبرني انه قد نعي اليه -نفسه فبكيت ثم اخبرني بانك اول اهلي لحاقا بي فضحكت و----------كان النبي صلي الله	846	6088300172791525944	148	210.5	115	260	56.92307662963867	25	JK000906-ara1	Shamela0010463-ara1
JK000906-ara1.ms11633	true	-1927485840279907953	81	154	444	808	1555	300	البخاري عن عمرو بن سلمة قال لما كان الفتح بادر كل قوم باسلامهم الي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وك-نت الاحياء تتلوم باسلامها فتح مكة فيقولون دعوه وقومه فان ظهر عليهم فهو نبي------------------- وعن الحسن قال لما فتح رسول الله صلي الله تعالي علسه وسلم مكة قالت الاعراب اما اذ- ظفر----- باهل مكة وقد اجارهم الله تعالي من اصحاب الفيل فليس لكم به يدان فدخلوا في دين الله تعالي افواجا وقال	11633	-578158170901559387	Shamela0010463-ara1.ms842	false	1539455897745892438	147	221	730	1093	1492	300	البخاري عن عمرو بن سلمة قال لما كان الفتح بادر كل قوم باسلامهم الي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم وكانت الاحياء -تلوم باسلامها فتح مكة فيقولون دعوه وقومه فان ظهر عليهم فهو نبي صلي الله عليه وسلم وعن الحسن قال لما فتح رسول الله صلي الله------ عليه وسلم مكة قالت العر--ب اما اذا ظفر محمد باهل مكة وقد اجارهم الله------ من اصحاب الفيل فليس لكم به يدان فدخلوا في دين الله------ افواجا وقيل	842	6088300172791525944	333	594.0	264	390	85.38461303710938	61	JK000906-ara1	Shamela0010463-ara1
JK000906-ara1.ms11633	true	-1927485840279907953	251	300	1317	1555	1555	300	بما اخرجه ابن جرير من طريق الحصين بن عيسي------- عن معمر--- الزهري عن ابي حازم عن ابي عباس قال بينما رسول الله صلي اله تعالي عليه وسلم في المدينة اذ قال الله اكبر الله اكبر جاء نصر الله والفتح وجاء اهل الي-------------------------------من قال قوم رقيقة قلوبهم لينة طاعتهم الايمان-	11633	-578158170901559387	Shamela0010463-ara1.ms843	false	4086570066255700356	173	230	833	1107	1448	300	يمان وروي ابن جرير من طريق الحسين بن عيسي الحنفي عن معمر عن الزهري عن ابي حازم عن ابن عباس قال بينما رسول الله صلي الله----- عليه وسلم في المدينة اذ قال الله اكبر الله اكبر جاء نصر الله والفتح -جاء اهل اليمن قيل يا رسول الله وما اهل اليمن قال قوم رقيقة قلوبهم لينة طباعهم الايمان	843	6088300172791525944	219	394.0	173	280	78.21428680419922	37	JK000906-ara1	Shamela0010463-ara1
JK000906-ara1.ms11635	true	-5851961070800728488	224	259	1112	1295	1502	300	للاستعانة والحمد مضاف الي الفاعل اي سبحه بما حمد سبحانه به نفسه قال ابن رجب اذ ليس كل تسبيح بمحمود فت-------بيح المعتزلة يقتضي تعطيل كثير من الصفات وقد كان بشر المريسي يقول سبحان ربي الاسفل	11635	-578158170901559387	Shamela0010463-ara1.ms844	false	-4513422176171605986	180	213	923	1094	1559	300	للاستعانة والحمد مضاف الي الفاعل اي سبحه بما حمد------- به نفسه------------ اذ ليس كل تسبيح بمحمود كما ان تسبيح المعتزلة يقتضي تعطيل كثير من الصفات كما كان بشر المريسي يقول سبحان ربي الاسفل	844	6088300172791525944	159	286.5	128	190	83.68421173095703	29	JK000906-ara1	Shamela0010463-ara1
JK000906-ara1.ms11635	true	-5851961070800728488	41	127	207	636	1502	300	الصحيحين عن مسروق عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يكثر ان يقول في ركوعه وسجوده سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي يتاول القران تعني هذا مع قوله تعالي واستغفره اي اطلب منه ان يستغفر لك وكذا كما في مسند الامام احمد وصحيح ومسلم عن عاءشة ايضا قالت كان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يكثر في اخر امره من قول سبحان الله وبحمده استغفر الله واتوب اليه وقال ان ربي كان اخبرني ان- ساري علامة في امتي وامرني اذا	11635	-578158170901559387	Shamela0010463-ara1.ms846	false	5956841248416003980	233	300	1102	1434	1434	300	الصحيحين عن مسروق عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم يكثر ان يقول في ركوعه وسجوده سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي يتاول القران وفي ال---------------------------------------------------------------مسند و -----------صحيح -مسلم عنه---------ا قالت كان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم يكثر في اخر امر- من قول سبحان الله وبحمده استغفر الله واتوب اليه وقال ان ربي كان اخبرني اني ساري علامة في امتي وامرني اذا-	846	6088300172791525944	322	571.5	258	430	74.88372039794922	61	JK000906-ara1	Shamela0010463-ara1
JK000906-ara1.ms11635	true	-5851961070800728488	127	220	636	1093	1502	300	رايتها ان اسبح بحمده واستغفره الخ--------------------------------------------------------- وروي ابن جرير من طريق حفص ابن عاصم عن الشعبي عن ام سلمة قالت كان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم في اخر امره لا-يقوم ولا-يقعد ولا-يذهب ولا يجء الا قال سبحان الله وبح------------------------------------------------------------------------------------------------------------مده قال اتي امرت بها وقرا السورة وهو---------------------------- غريب وفي المسند عن ابي عبيدة عن عبد الله بن مسعود---- لما نزلت علي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اذا جاء نصر الله والفتح كان يكثر اذا قراها وركع ان يقول سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي انك انت التواب الرحيم ثلاثا	11635	-578158170901559387	Shamela0010463-ara1.ms847	false	-501567641715976534	0	135	0	645	1579	300	رايتها ان اسبح بحمده واستغفره انه كان توابا فقد رايتها اذا جاء نصر الله والفتح السورة كلها وروي ابن جرير من طريق حفص ثنا عاصم عن الشعبي عن ام سلمة قالت كان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم في اخر امره لا يقوم ولا يقعد ولا يذهب ولا يجء الا قال سبحان الله وبحمده فقلت يا رسول الله انك تكثر من سبحان الله وبحمده لا تذهب ولا تجء ولا تقوم ولا تقعد الا قلت سبحان الله وبحمده قال اني امرت بها فقال اذا جاء نصر الله والفتح الي اخر السورة غريب وفي المسند عن ابي عبيدة عن عبد الله بن مسعود قال لما نزلت علي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم اذا جاء نصر الله والفتح كان يكثر اذا قراها وركع ان يقول سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي انك انت التواب الرحيم ثلاثا	847	6088300172791525944	427	782.0	337	657	64.99238586425781	80	JK000906-ara1	Shamela0010463-ara1
JK000906-ara1.ms11637	true	-9161177654396892288	24	53	114	244	1603	300	مالك بن دينار لقد هممت ان اوصي اذا مت ان ينط--------لق بي كما ينطلق بالعبد الابق الي سيده فاذا سالني قلت يارب اني لم ارض لك نفسي طرفة عين	11637	-578158170901559387	Shamela0010463-ara1.ms848	false	-5630397383349497763	68	99	342	477	1552	300	مالك بن دينار لقد هممت ان اوصي اذا مت ان اقيد ثم ينطلق بي كما ينطلق بالعبد الابق الي سيده فاذا سالني قلت يا رب--- لم ارض لك نفسي طرفة عين	848	6088300172791525944	121	232.0	93	138	87.68115997314453	26	JK000906-ara1	Shamela0010463-ara1
JK000906-ara1.ms11638	true	-8153544665700037862	78	134	436	746	1622	300	طلب وقاية شر الذنب الماضي بالدعاء والندم عليه و---وقاية شر الذنب المتوقع بالعزم علي الاقلاع عنه وهذا--------------- يمنع الاصرار كما جاء مااصر من استغفر ولو عاد في اليوم سبعين مرة ولا-------صغيرة مع الاصرار ولا-كبيرة مع الاستغفار وال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مقرون- بالتوبة مختص بالنوع الاول فان لم يصحبه الندم علي الذنب الماضي -------------------فهو دعاء محض وان صحبه ندم فهو توبة	11638	-578158170901559387	Shamela0010463-ara1.ms848	false	-5630397383349497763	136	240	659	1219	1552	300	طلب وقاية شر الذنب الماضي بالدعاء والندم عليه وشر وقاية--- الذنب المتوقع بالعزم علي الاقلاع عنه وهذا الاستغفار الذي يمنع الاصرار بقوله ما -اصر من استغفر ولو عاد في اليوم سبعين مرة وبقوله لا صغيرة مع الاصرار ولا كبيرة مع الاستغفار خرجهما ابن ابي الدنيا وكذا في قوله تعالي الذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم وفي الصحيح اذنب عبد ذنبا الحديث وهو المانع من العقوبة في قوله وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون وان ورد مقرونا بالتوبة اختص بالنوع الاول فان لم يصحبه الندم علي الذنب الماضي بل كان سءالا مجردا فهو دعاء محض وان صحبه ندم فهو توبة	848	6088300172791525944	291	473.0	238	564	51.59574508666992	45	JK000906-ara1	Shamela0010463-ara1
JK000906-ara1.ms11639	true	6410948595157635063	0	55	0	253	1465	300	عن ابي سعيد مرفوعا--------------------- من قال حين ياوي الي فراشه استغفر ال-ه الذي لاال-ه الا هو الحي القيوم واتوب اليه غفر----- له ذنوبه وان كانت مثل زبد البحر وان كانت مثل رمل عالج وان كانت عدد ورق الشجر واخرج ايضا من حديث ابن عباس من اكثر من الاستغفار جعل الله له من كل هم فرجا	11639	-578158170901559387	Shamela0010463-ara1.ms849	false	5976473565896593523	124	181	653	911	1527	300	عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم من قال حين ياوي الي فراشه استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه غفر الله له ذنوبه وان كانت مثل زبد البحر وان كانت مثل رمل عالج وان كانت عدد ورق الشجر و-------------حديث من ----------كثر من الاستغفار جعل الله له من كل هم فرجا	849	6088300172791525944	219	387.5	170	281	77.93594360351562	44	JK000906-ara1	Shamela0010463-ara1
JK000906-ara1.ms11651	true	-6774685128446327346	8	57	42	282	1510	300	الطبراني من طريق عثمان بن عبد الرحمن الطرايفي عن الوازع -بن نافع عن ابي سلمة عن ابي هريرة ----قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم لكل شء نسبة ونسبة الله تعالي قل هو الله احد الله الصمد وهو كما قال الجاحظ ابن رجب ضعيف جدا وعثمان يروي المناكير	11651	-578158170901559387	Shamela0010463-ara1.ms850	false	-6154662341927875014	55	100	277	500	1461	300	الطبراني من طريق عثمان بن عبد الرحمن الطراءفي عن الوازع ابن نافع عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم لكل شء نسبة ونسبة الله------ قل هو الله احد الله الصمد ليس باجوف الوازع---------- ضعيف جدا وعثمان يروي المناكير	850	6088300172791525944	202	363.0	159	245	82.44898223876953	38	JK000906-ara1	Shamela0010463-ara1
JK000906-ara1.ms11651	true	-6774685128446327346	264	300	1345	1510	1510	300	ادر من روي ذلك نعم روي ابو نع-م من طريق عمرو بن مرزوق عن شعبة عن مهاجر قال سمعت رجلا يقول صحبت النبي---- صلي الله تعالي عليه وسلم في سفر فسمع رجلا يقرا قل يا-ايها الكافرون-	11651	-578158170901559387	Shamela0010463-ara1.ms851	false	-1971269445770833818	101	136	469	630	1417	300	الا من حديث مالك و-روي ابو نعيم من طريق عمرو بن مرزوق عن شعبة عن مهاجر---- سمعت رجلا يقول صحبت رسول الله صلي الله------ عليه وسلم في سفر فسمع رجلا يقرا قل يا ايها الكافرون	851	6088300172791525944	137	222.5	107	172	79.65116119384766	26	JK000906-ara1	Shamela0010463-ara1
JK000906-ara1.ms11653	true	-668495032558332457	215	282	1040	1363	1448	300	الله صلي الله تعالي عليه وسلم ثلاث مرات قد غفر له قد غفر له قد غفر له واخرج البخاري ومالك وابو داود والنساءي عن ابي سعيد ان رجلا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------سمع ر----جلا يقرا قل هو الله احد يرددها فلما اصبح جاء الي----- النبي صلي الله تعالي عليه وسلم فذكر ذلك له وكان الرجل يتقالها فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القران	11653	-578158170901559387	Shamela0010463-ara1.ms025	false	2271847115768223609	82	148	376	696	1431	300	الله صلي الله ع------ليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------فسلمت عليه فقال لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا وسمع رجل رجلا يقرا قل هو الله احد يرددها فلما اصبح جاء الي رسول ال-له صلي الله------ عليه وسلم فذكر ذلك له وكان الرجل يتقالها فقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القران	25	6088300172791525944	202	259.0	160	438	46.11872100830078	37	JK000906-ara1	Shamela0010463-ara1
JK000906-ara1.ms11653	true	-668495032558332457	0	119	0	586	1448	300	عن انس ان لرجلا قال يا-رسول الله اني احب هذه السورة قل هو الله احد ق-ال ان حبك اياها ادخلك الجنة و--اخرجه الامام احمد في المسند عن ابي النضر عن مبارك المذكور عن انس وذكر البخاري ان حبها يوجب دخول الجنة تعليقا وروي مالك عن عب-د الله بن عبد الرحم----------------ن قال سمعت ابا هريرة يقول اقبلت مع النبي صلي الله تعالي عليه وسلم فسمع رجلا يقرا قل هو الله احد فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وجبت قلت وما وجبت قال الجنة واخرجه النساءي والترمذي وقال حديث صحيح لا-نعرفه الا من حديث مالك واخرج ابو داود وابن ماجه والترمذي وقال حسن غريب عن بريدة ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم سمع رجلا يقول اللهم اني ---------------------------------------------------------	11653	-578158170901559387	Shamela0010463-ara1.ms851	false	-1971269445770833818	14	135	65	621	1417	300	عن انس ان ر-جلا قال يا رسول الله اني احب هذه السورة قل هو الله احد فقال ان حبك اياها ادخلك الجنة وقد خرجه------- احمد في المسند عن ابي النضر عن مبارك بن فضالة به و-----------------------------------------------روي مالك عن عبيد الله بن عبد الرحمن عن عبيد بن حنين قال سمعت ابا هريرة يقول اقبلت مع النبي صلي الله------ عليه وسلم فسمع رجلا يقرا قل هو الله احد فقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم وجبت قلت وما وجبت قال الجنة واخرجه النساءي والترمذي وقال حسن- صحيح لا نعرفه الا من حديث مالك وروي- ابو نعيم من طريق عمرو بن مرزوق عن شعبة عن مهاجر سمعت رجل----------------------------------------ا يقول صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فسمع رجلا يقرا قل يا ايها	851	6088300172791525944	400	670.0	312	665	60.15037536621094	74	JK000906-ara1	Shamela0010463-ara1
JK000906-ara1.ms11653	true	-668495032558332457	238	282	1149	1363	1448	300	عن----- ابي سعيد ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد يرددها فلما اصبح جاء الي النبي صلي الله تعالي عليه وسلم فذكر ذلك له وكان الرجل يتقالها فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القران	11653	-578158170901559387	Shamela0010463-ara1.ms851	false	-1971269445770833818	159	202	736	942	1417	300	من حديث ابي سعيد ان رجلا س-ع رجلا يقرا قل هو الله احد يرددها فلما اصبح جاء الي النبي صلي الله------ عليه وسلم فذكر ذلك له وكان الرجل يتقالها فقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القران	851	6088300172791525944	200	376.0	158	219	91.32420349121094	40	JK000906-ara1	Shamela0010463-ara1
JK000906-ara1.ms11653	true	-668495032558332457	104	207	515	1000	1448	300	عن بريدة ان رسول ا----لله صلي الله تعالي عليه وسلم سمع ر----------جلا يقول اللهم اني اسالك باني اشهد انك انت الله لااله الا انت الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد فقال النبي صلي الله تعالي عليه وسلم والذي نفسي بيده لقد سال الله باسمه الاعظم الذي اذا دعي به اجاب واذا سءل به اعطي--------------------------------------- وفي المسند عن محجن بن الادرع ان النبي صلي الله تعالي عليه وسلم دخل المسجد فاذا هو برجل قد قضي صلاته وهو يتشهد و---يقول------ اني اسالك يا الله الواحد الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد ان تغفر	11653	-578158170901559387	Shamela0010463-ara1.ms855	false	-7523776310880007367	199	300	934	1403	1403	300	بن بريدة عن ابيه ان النبي صلي الله------ عليه وسلم سمع رجلا يصلي يدعو يقول اللهم اني اسالك باني اشهد ان لا ---------اله الا انت الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد -قال------------------------------- والذي نفسي بيده لقد سا----له باسمه الاعظم الذي -----------------اذا سءل به اعطي واذا دعي به اجاب وقال الترمذي حسن غريب وفي المسند عن محجن بن الادرع ان النبي صلي الله------ عليه وسلم دخل المسجد فاذا هو برجل قد قضي صلاته وهو يتشهد وهو يقول اللهم اني اسالك بانك--- الواحد الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد ان تغفر-	855	6088300172791525944	389	663.0	304	547	71.11517333984375	74	JK000906-ara1	Shamela0010463-ara1
JK000906-ara1.ms11653	true	-668495032558332457	207	232	1000	1110	1448	300	لي ذنوبي انك انت الغفور الرحيم فقال نبي الله صلي الله تعالي عليه وسلم ثلاث مرات قد غفر له قد غفر له قد غفر له	11653	-578158170901559387	Shamela0010463-ara1.ms856	false	-4012459542946112267	0	24	0	104	1417	300	لي ذنوبي انك انت الغفور الرحيم فقال نبي الله صلي الله------ عليه وسلم ثلاث مرات قد غفر له قد غفر له قد غفر له	856	6088300172791525944	104	200.5	80	110	94.54545593261719	24	JK000906-ara1	Shamela0010463-ara1
JK000906-ara1.ms11654	true	4502704492148235519	57	97	276	463	1593	300	وفي المسند من طريق ابن لهيعة عن عن احرث بن يزيد عن ابي الهيثم عن ابي سعيد قال بات قتادة بن النعمان يقرا الليلة كله ب-قل هو الله احد فذكر ذلك النبي صلي الله تعالي عليه وسلم فقال والذي نفسي	11654	-578158170901559387	Shamela0010463-ara1.ms851	false	-1971269445770833818	261	300	1238	1417	1417	300	وفي المسند من طريق ابن لهيعة عن الحا-رث بن يزيد عن ابي الهيثم عن ابي سعيد قال بات قتادة بن النعمان يقرا الليل- كله ب قل هو الله احد فذكر ذلك للنبي صلي الله------ عليه وسلم فقال والذي نفسي-	851	6088300172791525944	174	316.5	137	188	92.55319213867188	34	JK000906-ara1	Shamela0010463-ara1
JK000906-ara1.ms11656	true	-8562702134042723909	172	272	923	1425	1576	300	انها افضل سورة في القران ومنهم من استدل عليه بما روي الدارمي في مسنده عن ابي المغيرة عن صفوان---------------- الكلاعي قال قال رجل يا-رسول الله اي سور القران اعظم قال قل هو الله احد وفي المسند من طريقي معاذ بن رفاعة واسيد بن عبد الرحمن ------------------عن عقبة بن عامر قال قال--- رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم الا اعلمك خير ثلاث سور انزلت في التوراة والانجيل والزبور والقران العظيم قلت بلي قال فاقراني قل هو الله احد و-قل اعوذ برب الفلق و-قل اعوذ برب الناس ثم قال ياع----قبة لا-تنساهن ولا-تبت ليلة حتي تقراهن وروي الترمذي بعض هذا الحديث وحسنه	11656	-578158170901559387	Shamela0010463-ara1.ms855	false	-7523776310880007367	58	168	271	784	1403	300	انها افضل سور---- القران فرو-----------------------ي الدارمي في مسنده عن ابي المغيرة عن صفوان عن ايفع بن عبيد الكلاعي قال قال رجل يا رسول الله اي سور القران اعظم قال قل هو الله احد وفي المسند من طريق- معاذ بن رفاعة عن علي بن يزيد عن القاسم عن ابي امامة عن عقبة بن عامر قال قال لي رسول الله صلي الله ع------ليه وسلم الا اعلمك خير ثلاث سور انزلت في التوراة والانجيل والزبور والقران العظيم قلت بلي قال فاقراني قل هو الله احد و قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس ثم قال لي يا عقبة لا تنس-هن ولا تبت ليلة حتي تقراهن وروي الترمذي بعض هذا الحديث وحسنه	855	6088300172791525944	440	784.5	351	548	80.2919692993164	76	JK000906-ara1	Shamela0010463-ara1
JK000906-ara1.ms11660	true	7860485180660504936	16	163	94	825	1561	300	عن ابي ---كعب ان المشركين قالوا للنبي صلي الله تعالي عليه وسلم يامحمد انسب لنا ربك-------- فانزل الله تعالي قل هو الله احد السورة واخرج ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن جرير وابن المنذر والطبراني في الاوسط والبيهقي بسند حسن واخرون--- عن جابر قال جاء اعرابي----- الي---------- صلي الله تعالي عليه وسلم فقال انسب لنا ربك فانزل الله تعالي قل هو الله احد الخ وفي المعال--------------------------------------------------------م ع------------ن ابن عباس ان عامر بن الطفيل واريد ابن ربيعة اتيا النبي صلي الله تعالي عليه وسلم فقال عامر الام تدعونا يامحمد قال الي الله قالا صفه لنا امن ذهب هو ام من فضة او من حديد او من خشب فنزلت هذه السورة فاهلك الله تعالي اربد بالصاعقة وعامرا بالطاعون واخرج بن ------------------------ابي حات-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م في الاسماء والصفات عن ابن عباس ان اليهود جاءت الي النبي عليه الصلاة والسلام منهم -------------كعب بن الاشرف وحيي بن اخطب فقالوا يا محمد صف لنا ربك الذي بعثك فانزل الله تعالي	11660	-578158170901559387	Shamela0010463-ara1.ms856	false	-4012459542946112267	84	293	408	1385	1417	300	عن ابي بن كعب ان المشركين قالوا للنبي صلي الله------ عليه وسلم------- انسب لنا ربك يا محمد فانزل الله------ قل هو الله احد ورواه الترمذي من طريق عبيد النله بن موسي عن ابي جعفر عن الربيع عن ابي العالية مرسلا وقال هذا اصح من حديث ابي سعيد ورواه ابو يعلي الموصلي والطبراني وابن جرير من طريق شريح بن يونس عن اسماعيل بن مجالد عن مجالد عن الشعبي عن جابر ان----- اعرابيا جاء الي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فقال انسب لنا ربك فانزل----------- قل هو الله احد الي اخرها وروي مرسلا وروي عبيد بن اسحاق العطار عن قيس بن الربيع عن عاصم عن ابي واءل عن ابن مسعود قال قالت قريش لرسول الله------------------- صلي الله------ عليه وسلم انسب لنا ربك------------------------------------------------------------------------------------ فنزلت قل هو الله احد قال الطبراني ورواه الفريابي وغيره عن قيس عن عاصم عن ابي واءل مرسلا وروي ابن ابي حاتم في تفسيره حدثنا ابو زرعة ثنا العباس بن الوليدة ثنا يزيد بن زريع ثنا علي بن الحسين ثنا ابو عبد الله الحرشي ثنا ابو خلف عبد الله بن عيسي ثنا داود بن ابي هند عن عكرم------------------ة عن ابن عباس ان اليهود جاءت الي النبي صلي- الله عليه وسلم منهم حيي بن اخطب وكعب بن الاشرف -------------فقالوا يا محمد صف لنا---- الذي بعثك فانزل الله قل هو	856	6088300172791525944	355	382.0	268	1163	30.524505615234375	60	JK000906-ara1	Shamela0010463-ara1
JK000906-ara1.ms11663	true	2801946817886184192	0	100	0	532	1699	300	فانه محتمل للعموم وغيره فيقال ما-في الدار احد ولاي-قال بل اثنان ويجوز ان يقال ما-في الدار واحد بل اثنان ونقل عن بعض------ الحنفية انه قال في التفرقة بينهما ان في الاحدية لاتح-تمل الجزءية والعددية بحال والواحدية تحتملها لانه يقال ماءة واحد- والف واحد- ولا-يقال ماءة احد الا الف احد وبني علي ذلك مسءلة الامام محمد بن الحسن التي ذكرها في الجامع الكبير اذا كان لرجل اربع نسوة فقال والله لا-اقرب واحدة منكن صار موليا منهن جميعا ولم يجز ان يقرب واحدة منهن الا بكفارة ولو قال والله لاا-قرب احداكن لم يصر موليا الا من احداهن والبيان اليه وفرق الخطابي بان	11663	-578158170901559387	Shamela0010463-ara1.ms858	false	7741109155843840798	14	115	68	582	1551	300	فانه محتمل للعموم وغيره فتقول ما في الدار احد ولا يقال بل اثنان ويجوز ان يقال ما في الدار واحد بل اثنان وفرق--- بعض فقهاء الحنفي-------------------ة بينهما وقال- الاحدية لا تحتمل الجزءية والعددية بحال والواحد ي--حتملها لانه يقال ماءة واحدة والف واحدة ولا يقال ماءة احد ولا الف احد وبني علي ذلك مسالة------- محمد بن الحسن التي ذكرها في الجامع الكبير اذا كان لرجل اربع نسو- فقال والله لا اقرب واحدة منكن صار موليا منهن جميعا ولم يجز ان يقرب واحدة منهن الا بكفارة ولو قال والله لا اقرب احداكن لم يصر موليا الا من احداهن والبيان اليه وقال العسكري اصل	858	6088300172791525944	472	841.0	380	547	86.28884887695312	71	JK000906-ara1	Shamela0010463-ara1
JK000906-ara1.ms11665	true	5089282903672779657	238	300	1198	1498	1498	300	وقال الزجاج هو الذي ينتهي اليه السودد --ويصمد اليه اي يقصده كل شء وانش------------دوا لقد بكلر الناعي بخير بني اسد بعمرو بني مسعود وبالسيد الصمد وقوله------- علوته بحسام ثم قلت له خذها خزيت فانت السيد الصمد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن علي ابن ابي طلحة عن ابن عباس انه قال هو السيد الذي قد كمل في سودده والشريف الذي قد كمل في شرفه والعظيم الذي قد-	11665	-578158170901559387	Shamela0010463-ara1.ms859	false	-5838979500078879548	0	96	0	466	1417	300	وقال الزجاج هو الذي ينتهي اليه السءدد فقد صمد ل-----------ه كل شء اي قصد قصده وانشدوا لقد بك-ر الناعي بخير بني اسد بعمرو بن- مسعود وبالسيد الصمد وانشدوا ايضا علوته بحسام ثم قلت له خذها حذيف فانت السيد الصمد وفي تفسير ابن ابي حاتم باسناده عن عكرمة عن ابن عباس قال الصمد الذي تصمد اليه الاشياء اذا نزل بهم كربة او بلاء وعن ابراهيم قال الذي يصمد اليه العباد في حواءجهم وعن علي -بن ابي طلحة عن ابن عباس قال -الصمد السيد الذي قد كمل في سءدده والشريف الذي قد كمل في شرفه والعظيم الذي قد	859	6088300172791525944	263	424.5	205	481	54.67775344848633	45	JK000906-ara1	Shamela0010463-ara1
JK000906-ara1.ms11666	true	1914911305792657363	98	192	490	951	1546	300	ابن جرير وابن ابي حاتم--------------------------------------------------------- عن عبد الله بن بريدة عن ابيه قال لا-اعلمه الا---- قد رفعه قال الصمد الذي لا-جوف له وروي عن الحسن ومجاهد ومنه قوله شهاب حروب لاتزال جياده عوابس يعلكن الشكيم المصمدا وعن ابي عبد الرحمن السلمي عن ابن مسعود قال الصمد الذي ليس له احشاء وهو رواية عن ابن عباس وعن --عكرمة ---هو الذي لا-يطعم وفي لرواية اخري الذي لم يخرج منه شء وعن الشعبي ---هو الذي لا-ياكل ولا-يشرب وعن------------------------------------ طاءفة منهم ابي بن كعب والربيع ابن انس انه الذي لم يلد ولم يولد كانهم جعلوا ما-بعده تفسير اله	11666	-578158170901559387	Shamela0010463-ara1.ms859	false	-5838979500078879548	199	296	957	1401	1417	300	ابن جرير وابن ابي حاتم من طريق عبيد الله بن سعيد قاءد الاعمش حدثني صالح بن حيان عن عبد الله بن بريدة عن ابيه قال لا اعلم- الا انه قد رفعه قال الصمد الذي لا جوف له وعن ---------------------------------------------------------------------------------ابي عبد الرحمن السلمي عن ابن مسعود قال الصمد----- ليس له -حشاء وروي عن -----ابن عباس ايضا وعكرمة الصمد الذي لا يطعم وعنه الصمد الذي -----لم يخرج منه شء وعن الشعبي الصمد الذي لا ياكل ولا يشرب وعن مجاهد هو المصمت الذي لا جوف له وقال طاءفة الصمد الذي ------------------------------لم يلد ولم يولد كانهم جعلوا ما بعده تفسيرا له	859	6088300172791525944	293	424.5	231	572	51.223777770996094	47	JK000906-ara1	Shamela0010463-ara1
JK000906-ara1.ms11666	true	1914911305792657363	0	30	0	141	1546	300	كمل في عظمته والحليم الذي قد كمل في حلمه والعليم الذي قد كمل في علمه والحكيم الذي قد كمل في حكمته وهو الذي قد كمل في انواع الشرف والسودد وعن	11666	-578158170901559387	Shamela0010463-ara1.ms859	false	-5838979500078879548	96	126	466	607	1417	300	كمل في عظمته والحليم الذي قد كمل في حلمه والعليم الذي قد كمل في علمه والحكيم الذي قد كمل في حكمته وهو الذي قد كمل في انواع الشرف والسءدد وهو	859	6088300172791525944	138	273.0	108	141	97.8723373413086	28	JK000906-ara1	Shamela0010463-ara1
JK000906-ara1.ms11666	true	1914911305792657363	42	97	197	484	1546	300	احد وعن ا----بن جبير ه----و الكامل في جميع صفاته وافعاله وعن الربيع---- هو الذي لا-تعتريه الافات وعن مقاتل ابن حيان---- هو الذي لا-عيب فيه ----------------------------------------وعن قتادة هو--- الباقي بعد خلقه ونحوه قول -معمر هو الداءم وقول مرة الهمداني هو الذي لا-يبلي ولا-يفني وعنه ايضا هو الذي يحكم ما-يريد ويفعل ما-يشاء لا-معقب لحكمه ولا راد لقضاءه	11666	-578158170901559387	Shamela0010463-ara1.ms862	false	1904819376653054147	0	75	0	352	1417	300	احد وعن سعيد بن جبير قال هو الكامل في جميع صفاته وافعاله وعن الربيع قال هو الذي لا تعتريه الافات وعن مقاتل -بن حيان قال هو الذي لا عيب فيه وعن ابن كيسان هو الذي لا يوصف بصفته احد وعن قتادة الصمد الباقي بعد خلقه وعن مجاهد ومعمر هو الداءم وعن- مرة الهمداني هو الذي لا يبلي ولا يفني وعنه ايضا هو الذي يحكم ما يريد ويفعل ما يشاء لا معقب لحكمه ولا راد لقضاءه	862	6088300172791525944	271	443.0	217	354	76.55367279052734	37	JK000906-ara1	Shamela0010463-ara1