id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000906-ara1.ms02743	false	6454757789500116927	178	245	929	1243	1521	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لسعد يوم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حكم في بني قريظة لقد حكمت ف------------------------------------يهم بحكم الملك من فوق سبع سموات وروي ابن ماجة يرفع---------------------------------------------ه قال--------------------------------- بينا اهل الجنة في معيمهم----- اذ سطع لهم نور فرفعوا اليه رءوسهم فاذا الجبار جل جلاله قد اشرف عليهم من فوقهم وقال يا اهل الجنة سلام عليكم ثم قرا صلي الله عليه وسلم قوله تعالي سلام قولا من رب رحيم	2743	-578158170901559387	Shamela0007350-ara1.ms06	true	1689817038783431348	144	268	713	1287	1447	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لسعد يعني ابن معاذ لقد حكمت فيهم يعني بني قريظة 5 بحكم الملك من فوق سبع سموات هذا حديث صحيح6 وقد رواه الاموي1 في المغازي عن ابن اسحاق2 عن معبد ابن كعب بن مالك3 ان سعد بن معاذ لما حكم في بني قريظة قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد حكمت فيهم بحكم الملك من فوق سبع4 ارقعة56 وحديث سعد 1 بن ابي وقاص اصح وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا اهل الجنة في نعيمهم ق25ا اذ سطع لهم نور فرفعوا----- رءوسهم فاذا الرب2---------- قد اشرف عليهم من فوقهم فقال الس-----------لام عليكم يا اهل الجنة وقال وذلك--- قوله تعالي سلام قولا من رب رحيم	6	-3068131689813281383	224	337.0	171	603	37.1475944519043	40	JK000906-ara1	Shamela0007350-ara1
JK000906-ara1.ms08955	false	-5377080858230124169	80	120	370	561	1466	300	قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم بينا اهل الجنة في نعيمهم----- اذ سطع لهم نور فرفعوا رء-سهم فاذا الرب- قد اشرف عليهم من فوقهم فقال السلام عليكم يا اهل الجنة----- وذلك قول الله تعالي سلام قولا من رب رحيم	8955	-578158170901559387	Shamela0007350-ara1.ms06	true	1689817038783431348	226	268	1084	1287	1447	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا اهل الجنة في نعيمهم ق25ا اذ سطع لهم نور فرفعوا رءوسهم فاذا الرب2 قد اشرف عليهم من فوقهم فقال السلام عليكم يا اهل الجنة وقال وذلك قو----له تعالي سلام قولا من رب رحيم	6	-3068131689813281383	182	323.5	143	207	87.9227066040039	35	JK000906-ara1	Shamela0007350-ara1
JK000906-ara1.ms02744	false	-3175214978695706854	19	80	111	400	1494	300	انشد حسان بن ثابت------------ رضي الله تعالي عنه قوله شهدت باذن الله ان محمدا رسول الذي فوق السموات من عل وان ابا يحيي ويحيي كلاهما له عمل من ربه متقبل وان الذي عادي اليهود ابن مريم رسول اتي من عند ذي العرش مرسل وان اخا الاحقاف اذ قام فيهم يقوم بذات الله فيهم ويعدل فقال النبي صلي الله عليه وسلم وانا	2744	-578158170901559387	Shamela0007350-ara1.ms10	true	7127223169549214816	172	221	851	1085	1481	300	ان-- حسان بن ثابت1 انشد للنبي صلي الله عليه وسلم----- شهدت باذن الله ان محمدا رسول الذي فوق السموات من عل وان ابا يحيي ويحيي كلاهما له عمل من ربه متقبل و------------------------------------------------------------ان اخا الاحقاف اذ قام فيهم يقوم بذات الله فيهم ويعدل فقال النبي صلي الله عليه وسلم وانا	10	-3068131689813281383	211	395.5	165	301	70.09967041015625	41	JK000906-ara1	Shamela0007350-ara1
JK000906-ara1.ms04927	false	2485668829782256915	275	300	1406	1525	1525	300	ولا رجل ببادية كانوا علي ما-كرهت من معصيتي ثم تحولوا عنها الي ما احببت من طاعتي الا تحولت لهم عما يكرهون من عذابي الي ما-	4927	-578158170901559387	Shamela0007350-ara1.ms14	true	6630267780206692501	0	25	0	119	1475	300	ولا رجل ببادية كانوا علي ما كرهت من معصيتي ف--تحولوا عنها الي ما احببت من طاعتي الا تحولت لهم عما يكرهون من عذابي الي ما	14	-3068131689813281383	116	215.5	93	121	95.86776733398438	24	JK000906-ara1	Shamela0007350-ara1
JK000906-ara1.ms02744	false	-3175214978695706854	186	252	956	1268	1494	300	ابي مطيع------------------- البلخي انه سال------------------- ابا حنيفة رضي الله تعالي عنه عمن قا-ل لا اعرف ربي سبحانه وتعالي في السماء ام في الارض-- فقال------------------------------ قد كفر لان الله تعالي يقول الرحمن علي العرش استوي-- وعرشه فوق سبع سموات فقال قلت فان -قال انه علي العرش------ ولكن لا ادري العرش في السماء ام في الارض فقال رضي الله تعالي عنه هو كافر لانه انكر اية في السماء	2744	-578158170901559387	Shamela0007350-ara1.ms33	true	-4829314905367760358	53	122	253	575	1447	300	ابو مطيع الحكم5 بن عبد الله البلخي6 في الفقه الاكبر فقال سالت ابا حنيفة------------------- عمن يقول لا اعرف رب--------------ي في السماء او في الارض 1 فقال من لم يقر ان الله علي العرش 2 قد كفر لان الله تعالي يقول الرحمن علي العرش استوي 3 وعرشه فوق سبع سموات ف----قلت انه يقول---- علي العرش استوي ولكن لاي-دري العرش في السماء ام في الارض فقال اذا---------------------------- انكر انه في السماء	33	-3068131689813281383	221	307.5	171	392	56.3775520324707	37	JK000906-ara1	Shamela0007350-ara1
JK000906-ara1.ms10821	false	2848580684342490025	265	300	1390	1574	1574	300	محمد -بن الحسن الشيباني قال اتفاق الفقهاء كلهم من المشرق الي المغر-----ب علي الايمان بالقران والاحاديث التي جاءت بها الثقات عن رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم في صفة الرب------- من غير تشبي-ه ولا-	10821	-578158170901559387	Shamela0007350-ara1.ms36	true	-6537271340904608534	85	121	449	633	1568	300	محمد ابن الحسن3 يقو-------ل اتف-ق الفقهاء كلهم من المشرق الي المغرب ق48ب علي الايمان بالقران والاحاديث التي جاء- بها الثقات عن رسول الله صلي الله------ عليه وسلم في صفة الرب عز وجل من غير تفسير4 ولا	36	-3068131689813281383	161	261.5	130	199	80.90452575683594	25	JK000906-ara1	Shamela0007350-ara1
JK000906-ara1.ms06493	false	-3056166100531636108	3	53	14	268	1627	300	قال----- سمعت الشافعي يقول الله تعالي اسماء وصفات لا يسع احدا---------------- ردها ومن خالف بعد ثبوت الحجة عليه كفر و------اما قبل قيام الحجة فانه يعذ--ر بالجهل لان علم ذلك لا يدرك بالعقل ولا -الرءية والفكر فنثبت هذه الصفات وننفي عنها التشبيه كما نفي سبحانه عن نفسه فقال ليس كمثله شء	6493	-578158170901559387	Shamela0007350-ara1.ms44	true	-7162088408870456248	162	215	821	1090	1526	300	قال ق54ا سمعت الشافعي يقول لله------- اسماء وصفات لا يسع احدا قامت عليه الحجة ردها فان خالف بعد ثبوت الحجة عليه3 فهو كافر فاما قبل ثبوت الحجة عليه فمعذور بالجهل لان علم ذلك لا يدرك بالعقل ولا بالروية والفكر ونثبت هذه الصفات وننفي عنها التشبيه كما نفي------- عن نفسه -قال ليس كمثله شء	44	-3068131689813281383	218	370.5	172	284	76.76056671142578	36	JK000906-ara1	Shamela0007350-ara1
JK000906-ara1.ms00106	false	-6659423021167253493	94	202	490	1100	1583	300	فان- قال لنا قاءل قد- انكرتم قول المعتزلة والقدرية والجهمية والحرورية والرفاضة- والمرجءة فعرفونا قولكم الذي به تقولون وديانتكم التي بها تدينون- قيل له قولنا الذي--- نقول به وديانتنا التي---- ندين بها التمسك بكتاب الله وسنة نبيه صلي الله تعالي عليه وسلم وما روي عن الصحابة والتابعين واءمة الحديث ونحن بذلك معتصمون وبما كان عليه احمد بن حنبل نضر الله وجهه ورفع درجته واجزل مثوبته قاءلون ولمن خالف قوله مجانبون لانه الامام الفاضل والرءيس----- الكامل الذي ابان الله تعالي به الحق عند ظهور الضلال واوضح به المنهاج وقمع به بدع المبتدعين وزيغ الزاءغين وشك الشاكين فرحمة الله عليه من امام مقدم وكبير معظم مفخم وعلي جميع اءمة المسلمين	106	-578158170901559387	Shamela0007350-ara1.ms66	true	-8284653345961971305	86	185	474	1043	1580	300	فان2 قال ----قاءل قد3 انكرتم قول المعتزلة والقدرية والجهمية والحرورية والرافضة4 والمرجءة فعرفونا قولكم الذي به تقولون وديانتكم التي بها تدينون5 قيل له قولنا الذي به نقول ود---يانتنا التي بها ندين---- التمسك بكتاب الله وسنة نبيه صلي الله ع------ليه وسلم وما روي عن الصحابة والتابعين واءمة الحديث ونحن بذلك معتصمون وبما كان عليه احمد بن حنبل نضر الله وجهه-------------------------قاءلون ولمن خالف قوله مجانبون لانه الامام الفاضل والرءيس ق71ا الكامل الذي ابان الله ب------ه الحق عند ظهور الضلال واوضح به المنهاج وقمع به---- المبتدعين وزيغ الزاءغين وشك الشاكين فرحمة الله عليه من امام مقدم وكبير----- مفخم وعلي جميع اءمة المسلمين	66	-3068131689813281383	547	1001.0	451	626	87.38018798828125	84	JK000906-ara1	Shamela0007350-ara1
JK000906-ara1.ms10822	false	8994421630998811158	40	121	217	665	1618	300	العلماء في هذه الظواهر فراي بعضهم تاويلها والتزم ذلك في اي-- الكتاب وما يصح من السنن وذهب اءمة السلف الي الانكفاف عن التاويل واجراء الظواهر علي مواردها وتفويض معانيها الي الله عز وجل- والذي نرتضيه رايا وندين الله تعالي به عقيدة اتباع سلف الامة ل-لدليل القاطع علي---------- ان اجماع الامة حج------ة فلو كان تاويل هذه الظواهر حت-----------ما لاوشك ان يكون اهتمامهم به- فوق اهتمامهم بفروع الشريعة واذا انصرم عصر الصحابة والتابعين علي الاضراب عن التاويل كان ذلك هو الوجه- المتبع- انتهي	10822	-578158170901559387	Shamela0007350-ara1.ms87	true	4025593365799017667	0	87	0	479	1641	300	العلماء في هذه الظواهر فراي بعضهم تاويلها والتزم ذلك في اي 1 الكتاب وما يصح من السنن وذهب اءمة السلف الي الانكفاف عن التاويل واجراء الظواهر علي مواردها وتفويض معانيها الي الرب عز وجل2 والذي نرتضيه رايا وندين الله به ق88ب- عقيدة اتباع سلف الامة والدليل القاطع السمعي في ذلك ان اجماع الامة حجة متبعة فلو كان تاويل هذه الظواهر مسوغا او محتوما لاوشك ان يكون اهتمامهم بها فوق اهتمامهم بفروع الشرع-- واذا انصرم عصر الصحابة والتابعين علي الاضراب عن التاويل كان ذلك هو الوجه3 المتبع4 انتهت	87	-3068131689813281383	430	778.5	350	482	89.21161651611328	68	JK000906-ara1	Shamela0007350-ara1