id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000906-ara1.ms08955	false	-5377080858230124169	78	120	362	561	1466	300	عن جابر قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم بينا اهل الجنة في نعيمهم اذ سطع لهم نور فرفعوا رء-سهم فاذا الرب--------- قد اشرف عليهم من فوقهم فقال السلام عليكم يا اهل الجنة وذلك قول الله تعالي سلام قولا من رب رحيم	8955	-578158170901559387	Shamela0006463-ara1.mARkdown.ms009	true	-4209447673423248331	116	160	596	805	1515	300	عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا اهل الجنة في نعيمهم اذ سطع لهم نور فرفعوا رءوسهم فاذا الرب جل جلاله قد اشرف عليهم من فوقهم فقال السلام عليكم يا اهل الجنة فذلك قوله عزوجل---- سلام قولا من رب رحيم	9	-4108688061856079544	182	331.5	142	213	85.44600677490234	36	JK000906-ara1	Shamela0006463-ara1.mARkdown
JK000906-ara1.ms06487	false	-4146294699010724762	156	268	765	1308	1462	300	عن جبير بن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه عن جده قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم اعرابي ف-----------------------------قال يا رسول الله جهدت الانفس ونهكت------------ الاموال او هلكت فاستسق لنا---- فانا نستشفع بك الي الله تعالي ونستشفع بالله تعالي -------------عليك فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ويحك اتدري ما تقول وسبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فما زال يسبح حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه ثم قال ويحك ا-----------------------------------نه لا يستشفع بالله تعالي علي احد من خلقه شان الله تعالي اعظم من ذلك ويحك اتدري ما الله ان الله تعالي فوق عرشه وعرشه فوق سموات-------------------ه لهكذا وقال باصبع---ه مثل القبة وا---------------------------نه ليءط به اطيط الرجل الجديد بالراكب	6487	-578158170901559387	Shamela0006463-ara1.mARkdown.ms024	true	5434786803379759472	105	206	538	1026	1494	300	عن جبير بن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه عن جده قال جاء----------------------------- اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله نهكت الانفس وجاع العيال وهلكت الاموال-------- فاستسق لنا ربك -------------------------فانا لنستشفع بالله------ عليك وبك علي الله فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم سبحان الله سبحان الله------------------------------- فما زال يسبح حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه ثم قال ويحك اتدري ما الله ان شانه اعظم من ذلك لانه لا يستشفع به ع---------لي احد انه ل------------------------------------------------------------------------------فوق سمواته علي عرشه وانه عليه لهكذا واشار وهب بيده مثل القبة عليه واشار ابن الازهر ايضا وانه ليءط به اطيط الرحل------- بالراكب	24	-4108688061856079544	290	402.5	224	686	42.274051666259766	46	JK000906-ara1	Shamela0006463-ara1.mARkdown
JK000906-ara1.ms06487	false	-4146294699010724762	158	268	773	1308	1462	300	بن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه عن جده قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم اعرابي فقال يا رسول الله جهدت الانفس-------------------------- ونهكت الاموال او هلكت فاستسق----- لنا فانا نستشفع بك الي الله تعالي ونستشفع بالله تعالي عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويحك اتدري ما تقول وسبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فما زال يسبح حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه ثم قال ويحك انه لا يستشفع بالله تعالي علي احد من خلقه شان الله تعالي اعظم من ذلك ويحك اتدري ما الله ان الله تعالي فوق عرشه وعرشه فوق سمواته له------------------------------كذا وقال باصبعه مثل القبة وانه ليءط به اطيط الرجل الجديد بالراكب	6487	-578158170901559387	Shamela0006463-ara1.mARkdown.ms025	true	704502907601312500	102	183	518	919	1501	300	بن عتبة عن جبير-------- عن ابيه عن جده قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم اعرابي فقال يا رسول الله جهدت الانفس وضاع العيال وهلكت الانعام ونهكت الاموال-------- فاستسق الله لنا -------------------------فانا لنستشفع بالله------ عليك -----------وبك علي الل-----ه فقال ويحك اتدري ما تقول-------------------------------------------------------------------------------------- انه لا يستشفع بالله ع------لي احد من خلقه شان الله------ اعظم من ذلك ويحك اتدري ما الله ان--------------- عرشه لعلي----- سمواته وارضه هكذا قال وارانا وهب بيده هكذا وقال------- مثل القبة وانه ليءط به اطيط الرحل------- بالراكب	25	-4108688061856079544	316	481.5	246	596	53.02013397216797	51	JK000906-ara1	Shamela0006463-ara1.mARkdown
JK000906-ara1.ms04927	false	2485668829782256915	264	300	1349	1525	1525	300	وعزتي وجلالي وارتفاعي فوق عرشي ما-من اهل قرية ولا اهل بيت ولا رجل ببادية كانوا علي ما-كرهت من معصيتي ثم تحولوا عنها الي ما احببت من طاعتي الا تحولت لهم عما يكرهون من عذابي الي ما-	4927	-578158170901559387	Shamela0006463-ara1.mARkdown.ms039	true	3324672593866655891	102	138	483	656	1447	300	وعزتي وجلالي وارتفاعي فوق عرشي ما من اهل قرية ولا---- بيت ولا رجل ببادية كانوا علي ما كرهت من معصيتي ف--تحولوا عنها الي ما احببت من طاعتي الا تحولت لهم مما يكرهون من عذابي الي ما	39	-4108688061856079544	168	307.0	135	179	93.85475158691406	33	JK000906-ara1	Shamela0006463-ara1.mARkdown
JK000906-ara1.ms09431	false	7700864521333173073	259	288	1355	1514	1568	300	الايما-ن عن هارون بن رباب قال حملة العرش ثمانية يتجاوبون بصوت---- رخيم -يقول اربعة منهم سبحانك وبحمدك علي حلمك بعد عفوك و-----اربعة منهم سبحانك وبحمدك علي عفوك بعد قردتك	9431	-578158170901559387	Shamela0006463-ara1.mARkdown.ms044	true	8442082556868555685	164	194	858	1022	1552	300	الاوزاعي عن حسا-ن بن عطية قال حملة العرش ثمانية يتجاوبون بصوت حسن رخيم فيقول اربعة منهم سبحانك وبحمدك علي حلمك بعد علمك ويقول اربعة----- سبحانك وبحمدك علي عفوك بعد قدرتك	44	-4108688061856079544	139	228.5	111	170	81.76470947265625	21	JK000906-ara1	Shamela0006463-ara1.mARkdown
JK000906-ara1.ms01182	false	85686045519087057	68	103	347	522	1579	300	قرة بن خالد عن الحسن عن امه عن ام سلمة-------------- في قوله تعالي الرحمن---- العرش استوي انها قالت الكيف غير معقول والاستواء غير مجهول والاقرار به من الايمان والجحود به كفر وقريب من هذا القول	1182	-578158170901559387	Shamela0006463-ara1.mARkdown.ms052	true	3754574342864522813	174	208	856	1024	1485	300	قرة بن خالد عن الحسن عن امه عن ام سلمة رضي الله عنها في قوله------ الرحمن علي العرش استوي----- قالت الكيف غير معقول والاستواء غير مجهول والاقرار به -----ايمان والجحود به كفر--------- هذا القول	52	-4108688061856079544	150	251.5	120	193	77.72020721435547	26	JK000906-ara1	Shamela0006463-ara1.mARkdown
JK000906-ara1.ms00891	false	4289163882017415818	142	179	746	945	1589	300	مسعود عن النبي صلي الله تعالي عليه وسلم قال ط يجمع الله تعالي الاولين والاخرين لميقات يوم معلوم قياما----- شاخصة ابصارهم الي السماء ين-ظرون فصل القضاء وينزل الله تعالي في ظلل من الغمام من العرش الي الكرسي	891	-578158170901559387	Shamela0006463-ara1.mARkdown.ms061	true	7528302880966394043	11	45	52	237	1536	300	مسعود ان النبي صلي الله------ عليه وسلم قال-- يجمع الله------ الاولين والاخرين لميقات يوم معلوم اربعين سنة شاخصة ابصارهم الي السماء ينتظرون فصل القضاء وينزل الله------ في ظلل من الغمام من العرش الي الكرسي	61	-4108688061856079544	173	300.0	140	205	84.39024353027344	26	JK000906-ara1	Shamela0006463-ara1.mARkdown
JK000906-ara1.ms10860	false	-700038331483328467	153	269	806	1387	1547	300	مسعود عن النبي صلي الله تعالي عليه وسلم قال يجمع الله الناس------------------ يوم القيامة----------------------------------------------------- وينزل الله في ظلل من الغمام ف----------------------ينادي مناد يا ايها الناس الم ترضوا من ربكم الذي خلقكم وصوركم ورزق-------كم----------------------------- ان يولي كل انسان منكم ما كان ي-------عبد في الدنيا ويتولي اليس ذلك عدلا من ربكم قالوا بلي قال فلينطق كل انسان منكم الي ما كان يتولي في الدنيا ويتمثل لهم ما------ كانوا يعب----------------------------------------------------دون في الدنيا- وي-مثل لمن كان يعبد عيسي عليه السلام شيطان عيسي وكذا يمثل لمن كان يعبد عزيرا حتي تمثل لهم الشجرة والعود والحجر ويبقي اهل الاسلام جثوما فيتمثل لهم-------- الرب عز وجل فيقال لهم ما -------------لكم لم تنطلقوا كما انطلق الناس فيقولون ان لنا ربا م---------ا رايناه ---بعد فيقول	10860	-578158170901559387	Shamela0006463-ara1.mARkdown.ms061	true	7528302880966394043	11	140	52	738	1536	300	مسعود ان النبي صلي الله------ عليه وسلم قال يجمع الله الاولين والاخرين لميقات يوم معلوم اربعين سنة شاخصة ابصارهم الي السماء ينتظرون فصل القضاء وينزل الله في ظلل من الغمام من العرش الي الكرسي ثم ينادي مناد--- ايها الناس الم ترضوا من ربكم الذي خلق-------كم ورزقكم وامركم ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا ان يولي كل -------ناس ما كان يتولي ويعبد في الدنيا------- اليس ذلك عدلا من ربكم قالوا ب------------------------------------------لي فينطل-قون فيتمثل لهم اشباه ما كانوا يعبدون فمنهم من ينطلق الي الشمس ومنهم من ينطلق الي القمر والي الاوثان ويتمثل لمن كان يعبد عيسي شيط------------ان عيسي و---------لمن كان يعبد عزيرا شيطان عزي-----------------------ر ويبقي محمد صلي الله عليه وسلم وامته فيتمثل الرب عز-وج------ل لهم فياتيهم فيقول مالكم لا تنطلقون كما انطلق الناس فيقولون بيننا وبينه علامة فاذا رايناه عرفناه فيقول	61	-4108688061856079544	368	515.5	287	810	45.432098388671875	54	JK000906-ara1	Shamela0006463-ara1.mARkdown
JK000906-ara1.ms00393	false	-8907315591002469949	219	263	1165	1422	1637	300	ان اليهود اتت النبي صلي الله تعالي عليه وسلم فسالته عن خلق السموات والارض فقال خلق الله تعالي الارض يوم الاحد والاثنين وخلق الجبال وما فيهن من المنافع يوم الثلاثاء وخلق يوم الاربعاء الشجر والماء والمداءن والعمران والخراب فهذه اربعة فقال تعالي اءنكم لتكفرون	393	-578158170901559387	Shamela0006463-ara1.mARkdown.ms062	true	7733227399593653392	248	285	1248	1466	1540	300	ان اليهود اتت النبي صلي الله------ عليه وسلم فسالته عن خلق السموات والارض فقال خلق الله ال------ارض يوم الاحد والاثنين وخلق الجبال يو--------------------م الثلاثاء وخلق يوم الاربعاء الشجر والماء والمداءن والعمران والخراب قال الله تعا-------لي اءنكم لتكفرون	62	-4108688061856079544	202	381.5	167	257	78.5992202758789	31	JK000906-ara1	Shamela0006463-ara1.mARkdown
JK000906-ara1.ms09534	false	7403695737828743263	240	296	1220	1540	1561	300	عن ابن عباس ايضا ان اليهود اتت النبي صلي الله تعالي عليه وسلم فسالته عن خلق السماوات والارض فقال عليه الصلاة والسلام خلق الله تعالي الارض يوم الاحد والاثنين وخلق الجبال وما فيهن من المنافع يوم الثلاثاء وخلق يوم الاربعاء الشجر والماء والمداءن والعمران والخراب فهذه اربعة فقال تعالي اءنكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين	9534	-578158170901559387	Shamela0006463-ara1.mARkdown.ms062	true	7733227399593653392	245	290	1236	1491	1540	300	عن ابن عباس----- ان اليهود اتت النبي صلي الله ع------ليه وسلم فسالته عن خلق السم-وات والارض فقال خل--------------------ق الله ال------ارض يوم الاحد والاثنين وخلق الجبال يو--------------------م الثلاثاء وخلق يوم الاربعاء الشجر والماء والمداءن والعمران والخراب قال الله تعا-------لي اءنكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين	62	-4108688061856079544	237	429.0	194	320	74.0625	36	JK000906-ara1	Shamela0006463-ara1.mARkdown
JK000906-ara1.ms07105	false	-1161442581592702191	28	90	155	473	1536	300	عنه ان الربيع بنت نضي-ر اتت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وكان ابنها الح-رث بن سراقة اصيب يوم بدر اصابه سهم غرب فقالت------------- اخبرني عن حارثة فان كان اصاب الجنة احتسبت وصبرت وان كان لم يصب الجنة اجتهدت في الدعاء فقال النبي صلي الله عليه وسلم انها جنان في جن--ة وان ابنك اصاب الفردوس الاعلي والفردوس ربوة الجنة واوسطها وافضلها وعلي	7105	-578158170901559387	Shamela0006463-ara1.mARkdown.ms063	true	-4974246588882426448	234	293	1177	1477	1513	300	انس ان الربيع بنت النضر اتت----- النبي صلي الله عليه وسلم وكان ابنها الحارث بن سراقة اصيب يوم بدر --------------فقالت يا رسول الله اخبرني عن حارثة فان كان --في الجنة احتسبت وصبرت وان كان لم يصب الجنة اجتهدت في البكاء فقال يا ام حارثة------------- انها جنان في الجنة وان ابنك اصاب الفردوس الاعلي والفردوس ربو- الجنة واوسطها -افضلها يعني	63	-4108688061856079544	257	424.5	202	336	76.48809814453125	41	JK000906-ara1	Shamela0006463-ara1.mARkdown
JK000906-ara1.ms09536	false	-5928195702328334772	154	200	799	1034	1537	300	والملاءكة يوم الخميس الي ثلاث ساعات يعني من يوم الجمعة وخلق في اول ساعة الاجال وفي الثانية----- الافة وفي -----------------------------الثالثة---- اد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قالوا صدقت ان مت فعرف---------------------- النبي صلي الله تعالي عليه وسلم ما يريدون فغضب فانزل الله تعالي وما مسنا من لغوب فاصبر علي ما يقولون	9536	-578158170901559387	Shamela0006463-ara1.mARkdown.ms063	true	-4974246588882426448	8	81	51	413	1513	300	والملاءكة----------- الي ثلاث ساعات بقين ف--------------خلق في اول ساعة الاجال وفي الثانية القي الافة علي كل شء مما ينتفع به الناس وفي الثالثة خلق ادم واسكنه الجنة وامر ابليس بالسجود له واخرجه منها في اخر ساعة ثم قالت اليهود ثم ماذا يا محمد قال ثم استوي علي العرش قالوا قد اصبت لم اتممت قالوا ثم استراح فغضب النبي صلي الله------ عليه وسلم غضبا شديدا فنزلت--------------- وما مسنا من لغوب فاصبر علي ما يقولون	63	-4108688061856079544	154	212.5	120	408	37.74509811401367	24	JK000906-ara1	Shamela0006463-ara1.mARkdown
JK000906-ara1.ms10280	false	639233604623270532	74	127	402	666	1649	300	ابي ذر قال سالتر صلي الله تعالي عليه وسلم هل رايت ربك -قال نور-اني اراهومنطريق-------------------------------------------------------------------------- هشام وهمامكلاهما عن قتادة عن عبد الله --------قال قلت-لابي ذر لو رايت رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم لسالته فقال عن اي شء كنتتساله قال كنت اساله هل رايت ربك فقال ابو ذر قد سالته فقال رايت-نورا	10280	-578158170901559387	Shamela0006463-ara1.mARkdown.ms068	true	-5791691463831806700	108	180	530	849	1416	300	ابي ذر قلت يا- رسول- الله---------------- هل رايت ربك فقال نور اني اراه وعد ابن خزيمة هذا منكرا 249 ثم قال والذي عندي في هذا ماحدثنا بندار حدثنا معاذ بن هشام حدثني ابي-- عن قتادة عن عبد الله بن شقيق قال قلت لابي ذر لو رايت رسول الله صلي الله------ عليه وسلم لسالته -قال عن اي شء ---تساله قال كنت اساله هل رايت ربك -قال ابو ذر قد سالته فقال رايت نورا	68	-4108688061856079544	211	311.5	163	350	60.28571319580078	42	JK000906-ara1	Shamela0006463-ara1.mARkdown
JK000906-ara1.ms05874	false	7790827551599974094	0	33	0	161	1576	300	سل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاقول امتي يارب------ فيقال يا محمد ادخل من امتك من لا حساب عليهم من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب	5874	-578158170901559387	Shamela0006463-ara1.mARkdown.ms070	true	-5044887393100199077	159	191	805	959	1536	300	سل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاقول امتي يا رب امتي فيقال يا محمد ادخل من امتك من لا حساب عليهم من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس في------------- الابواب	70	-4108688061856079544	146	273.0	116	167	87.4251480102539	29	JK000906-ara1	Shamela0006463-ara1.mARkdown
JK000906-ara1.ms10821	false	2848580684342490025	270	300	1417	1574	1574	300	اتفاق الفقهاء كلهم من المشرق الي المغرب علي الايمان بالقران والاحاديث التي جاءت بها الثقات عن رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم في صفة الرب------ من غير تشبيه ولا-	10821	-578158170901559387	Shamela0006463-ara1.mARkdown.ms097	true	-6347025519988206298	0	30	0	156	1496	300	اتف-ق الفقهاء كلهم من المشرق الي المغرب علي الايمان بالقران والاحاديث التي جاء- بها الثقات عن رسول الله صلي الله------ عليه وسلم في صفة الرب عزوجل من غير تفسير ولا	97	-4108688061856079544	146	259.0	118	164	89.0243911743164	25	JK000906-ara1	Shamela0006463-ara1.mARkdown
JK000906-ara1.ms00106	false	-6659423021167253493	101	202	521	1100	1583	300	المعتزلة والقدرية والجهمية والحرورية والرفاضة والمرجءة فعرفون---ا قولكم الذي به تقولون وديانتكم التي بها تدينون قيل له قولنا الذي--- نقول به وديانتنا التي---- ندين بها التمسك بكتاب الله وسنة نبيه صلي الله تعالي عليه وسلم وما روي عن الصحابة والتابعين واءمة الحديث ونحن بذلك معتصمون وبما كان عليه احمد بن حنبل نضر الله وجهه ورفع درجته واجزل مثوبته قاءلون ولمن خالف قوله مجانبون لانه الامام الفاضل والرءيس الكامل الذي ابان الله تعالي به الحق عند ظهور الضلال واوضح به المنهاج وقمع به بدع المبتدعين وزيغ الزاءغين وشك الشاكين فرحمة الله عليه من امام مقدم وكبير معظم مفخم وعلي جميع اءمة المسلمين	106	-578158170901559387	Shamela0006463-ara1.mARkdown.ms142	true	-5362897631695286272	88	176	465	968	1555	300	المعتزلة والقدرية والجهمية والحرورية والرافضة والمرجءة فعرفونا ما قولكم الذي--- تقولون وديانتكم التي بها تدينون قيل له قولنا الذي به نقول ود---يانتنا التي بها ندين---- التمسك بكتاب الله وسنة نبيه صلي الله ع------ليه وسلم وما روي عن الصحابة والتابعين واءمة الحديث ونحن بذلك معتصمون وبما كان عليه احمد بن حنبل نضر الله وجه------------------------ه قاءلون ولمن خالف قوله مجانبون لانه الامام الفاضل والرءيس الكامل الذي ابان الله ب------ه الحق عند ظهور الضلال واوضح به المنهاج وقمع به---- المبتدع--------------------------ين فرحمة الل-----ه من امام مقدم وكبير مفه-----م وعلي جميع اءمة المسلمين	142	-4108688061856079544	485	892.5	400	589	82.34295654296875	73	JK000906-ara1	Shamela0006463-ara1.mARkdown
JK000906-ara1.ms10822	false	8994421630998811158	36	120	188	659	1618	300	الرسالة النظامية اختلف مسالك العلماء في هذه الظواهر فراي بعضهم تاويلها والتزم ذلك في اي الكتاب وما يصح من السنن وذهب اءمة السلف الي الانكفاف عن التاويل واجراء الظواهر علي مواردها وتفويض معانيها الي الله عز وجل والذي نرتضيه رايا وندين الله تعالي به عقيدة اتباع سلف الامة ل-لدليل القاطع علي -----------ان اجماع الامة حج------ة فلو كان تاويل هذه الظواهر حت-----------ما لاوشك ان يكون اهتمامهم به- فوق اهتمامهم بفروع الشريعة واذا انصرم عصر الصحابة والتابعين علي الاضراب عن التاويل كان ذلك هو الوجه المتبع	10822	-578158170901559387	Shamela0006463-ara1.mARkdown.ms162	true	-5766209666683574416	136	223	709	1203	1621	300	الرسالة النظامية اختلف مسالك العلماء في هذه الظواهر فراي بعضهم تاويلها والتزم ذلك في اي الكتاب وما يصح من السنن وذهب اءمة السلف الي الانكفاف عن التاويل واجراء الظواهر علي مواردها وتفويض معانيها الي الرب عز-وجل والذي نرتضيه دينا وندين الله------ به عقيدة اتباع سلف الامة والدليل القاطع السمعي في ذلك وان اجماع الامة حجة متبعة فلو كان تاويل هذه الظواهر مسوغا او محتوما لاوشك ان يكون اهتمامهم بها فوق اهتمامهم بفروع الشريعة واذا انصرم عصر الصحابة والتابعين علي الاضراب عن التاويل كان ذلك هو الوجه المتبع	162	-4108688061856079544	453	848.0	372	501	90.41915893554688	72	JK000906-ara1	Shamela0006463-ara1.mARkdown