id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000906-ara1.ms01301	true	4484652621383828772	33	119	178	585	1512	300	اخرجه ابن عساكر في احد الطرق عن ابن عباس ---انه قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم سيدة نساء اهل الجنة مريم بنت عمران ثم فاطمة ثم خديجة ثم اسية امراة فرعون وبما اخرجه ابن ابي شيبة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن مكحول وقريب منه ما اخرجه الشيخان عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير نساء ركبن الابل نساء قريش احناه علي ولد في صغره وارعاه علي بعل في ذات يده ولو علمت ان مريم ابنة عمران ركبت بعيرا ما فضلت عليها احدا	1301	-578158170901559387	Shamela0002569-ara1.ms351	false	-1154245739440604903	40	139	210	681	1502	300	اخرجه ابن عساكر ع-------------ن ابن عباس مرفوعا قال قال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم سيدة نساء اهل الجنة مريم بنت عمران ثم فاطمة ثم خديجة ثم اسية امراة فرعون و----اخرج- ابن ابي شيبة عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاطمة سيدة نساء العالمين بعد مريم بنت عمران واخرج ابن ابي شيبة عن م----------------------------------------كحول قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير نساء ركبن الابل نساء قريش احناه علي ولد في صغره وارعاه علي بعل في ذات يده ولو علمت ان مريم -بنت عمران ركبت بعيرا ما فضلت عليها احدا	351	7296188437975771754	333	613.0	260	536	62.12686538696289	67	JK000906-ara1	Shamela0002569-ara1
JK000906-ara1.ms01303	true	5991925687617476444	181	248	936	1276	1560	300	وقد صحح ابن العماد-------- ان خديجة ايضا افضل من عاءشة لما ثبت انه عليه الصلاة والسلام قال لعاءشة حين قالت قد رزقك الله تعالي خيرا منها فقال لها لا والله ما رزقني الله تعالي خيرا منها امنت بي حين كذبني الناس واعطتني ما لها حين حرمني الناس واريد هذا بان عا-----ءشة اقراها السلام النبي صلي الله تعالي عليه وسل-------م من جبريل وخديجة اقراها السلام جبريل من ربها	1303	-578158170901559387	Shamela0002569-ara1.ms351	false	-1154245739440604903	181	243	906	1217	1502	300	وقد صحح---- العماد بن كثير ان خديجة----- افضل--------- لما ثبت انه صلي- الله عليه وسلم قال لعاءشة حين قالت قد رزقك الله------ خيرا منها فقال---- لا والله ما رزقني الله------ خيرا منها امنت بي حين كذبني الناس واعطتني ما-لها حين حرمني الناس وسءل ابن داود فقال عاءشة اقراها------- النبي صلي الله------ عليه وسلم السلام من جبريل وخديجة اقراها السلام جبريل من ربها	351	7296188437975771754	265	426.0	211	360	73.61111450195312	49	JK000906-ara1	Shamela0002569-ara1
JK000906-ara1.ms03662	true	-5493097321998161999	46	161	245	832	1543	300	عليه الصلاة والسلام من راني في المنام فقد راني -الحديث انه ليس المراد بقوله عليه الصلاة والسلام فقد راني رءية الجسم بل رءية المثال الذي صار الة يتادي بها المعني الذي في نفسه اليه ثم ذكر ان ------------------------------------------------------------------------------------النفس غير المثال المتخيل فالشكل المرءي ليس روحه صلي الله تعالي عليه وسلم ولا شخصه بل مثاله علي التحقيق وكذا رءيته سبحانه نوما فان ذاته تعالي منزهة عن الشكل والصورة -لكن تنتهي تعريفاته تعالي الي العبد بواسطة مثال محسوس من نور او غيره وهو الة حقا في كونه واسطة في----- التعريف فقول الراءي رايت الله تعالي نوما لا يعني به انه راي- ذاته تعالي-------------------- وقال ايضا من راه صلي الله تعالي عليه وسلم مناما لم يرد رءيته حقيقة	3662	-578158170901559387	Shamela0002569-ara1.ms819	false	-5956519574335681510	175	300	860	1495	1495	300	عليه وسل----------م من راني في المنام فقد راني قال الغزالي ليس المراد بقوله فقد را--------------------ني رءية الجسم بل رءية المثال الذي صار الة يتادي بها المعني الذي في نفس- الامر وكذا قوله فسيراني في اليقظة ليس المراد انه يري جسمي وبدني قال والالة اما حقيقية واما خيالية والنفس غير المثال المتخيل فالشكل المرءي ليس روحه صلي الله------ عليه وسلم ولا شخصه بل مثاله علي التحقيق وكذا رءيته تعالي ن-وما فان ذاته------ منزهة عن الشكل والصورة ولكن ينتهي تعريفاته تعالي الي العبد بواسطة مثال محسوس من نور وغي--ره وهو الة حقا في كونه واسطة مثال في التعريف فقول الراءي رايت الله نو------ما لا يعني--- اني رايت ذاته تعالي كما يقول في حق غيره وقال ايضا من راه صلي الله------ عليه وسلم نو-ما لم يرد رءية -حقيقة-	819	7296188437975771754	476	818.0	380	699	68.09728240966797	82	JK000906-ara1	Shamela0002569-ara1
JK000906-ara1.ms04597	true	610313377656307237	32	81	185	463	1638	300	عند فراغها من تدبير البدن ادني فراغ فتتصور بما فيها مما يليق بها من المعاني الحاصلة هناك ثم ان المتخيلة تحاكية بصورة تناسبها فترسلها الي الحس المشترك فتصير مشاهدة ثم ان كانت شديدة المناسبة لذلك المعني بحيث لا يكون التفاوت الا بالكلية والجزيءة استغنت------- عن التعبير والا احتاجت اليه	4597	-578158170901559387	Shamela0002569-ara1.ms815	false	-8288112111298599319	0	50	0	284	1540	300	عند فراغها عن تدبير البدن ادني فراغ فتتصور بما فيها مما يليق بها من المعاني الحاصلة هناك ثم ان المتخيلة تحاكيه بصورة تناسبه- فترسلها الي الحس المشترك فتصير مشاهدة ثم ان كانت شديدة المناسبة لذلك المعني بحيث لا يكون التفاوت الا بالكلية والجزءية استغنت الرءيا عن التعبير والا احتاجت اليه	815	7296188437975771754	273	529.0	224	285	95.78947448730469	44	JK000906-ara1	Shamela0002569-ara1
JK000906-ara1.ms05869	true	4439940056899747118	108	151	571	786	1515	300	حذيفة---- صليت وراء النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فافتتح البقرة فقلت يركع عند الماءة ثم مضي فق----------------------------لت يصلي بها في ركعة فمضي فقلت يركع بها ثم افتتح النساء فقراها ثم افتتح ال عمران فقراها يقرا مترسلا اذا مر باية----- تسبيح سبح	5869	-578158170901559387	Shamela0002569-ara1.ms539	false	2368325585912606324	201	245	979	1207	1492	300	حذيفة قال صليت مع-- النبي صلي الله عليه وسلم---- ليلة فافتتح البقرة فقلت يركع عند الماءة --فمضي فقلت يركع عند الماءتين فمضي فقلت يصلي بها في ركعة فمضي فافتت----------------ح النساء فقراها ثم افتتح ال عمران فقراها يقرا مترسلا اذا مر باية فيها تسبيح سبح	539	7296188437975771754	185	327.0	148	252	73.4126968383789	32	JK000906-ara1	Shamela0002569-ara1
JK000906-ara1.ms07778	true	-8433326249973143114	238	259	1216	1316	1523	300	ماذا علي من شم تربة احمد ان لا-يشم مدي الزمان غواليا صبت علي مصاءب لو انها صبت علي الايام صرن لياليا	7778	-578158170901559387	Shamela0002569-ara1.ms775	false	599370800304952740	95	117	485	586	1508	300	ماذا علي من شم تربة احمد ان لا يشم مدي الزمان غواليا صبت علي مصاءب لو انها صبت علي الايام صرن لياليا	775	7296188437975771754	100	195.0	79	101	99.00990295410156	20	JK000906-ara1	Shamela0002569-ara1
JK000906-ara1.ms08553	true	2656028013953518465	98	165	508	846	1559	300	صلي الله عليه وسلم بجسمه وروحه واكثر ارباب الاحوال علي انه مثاله وبه صرح الغزالي فقال ليس المراد انه يري جسمه وبدنه بل مثالا له--------------- صار ذلك المثال الة يتادي بها المعني الذي في نفسه ---------------------------------------------------------------قال والالة تارة تكون حقيق-ة وتارة تكون خيالية والنفس غير المثال المتخيل فما راه من الشكل------- ليس هو روح المصطفي صلي الله عليه وسلم ولا شخصه بل هو مثال له علي التحقيق	8553	-578158170901559387	Shamela0002569-ara1.ms819	false	-5956519574335681510	173	240	851	1199	1495	300	صلي الله عليه وسلم من راني في المنام فقد راني قال----------------------- الغزالي----- ليس المراد بقوله فقد راني رءية الجسم بل رءية المثال الذي صار----------- الة يتادي بها المعني الذي في نفس الامر وكذا قوله فسيراني في اليقظة ليس المراد انه يري جسمي وبدني قال والالة اما------ حقيقية واما------ خيالية والنفس غير المثال المتخيل ف----------الشكل المرءي ليس روحه---------- صلي الله عليه وسلم ولا شخصه بل--- مثا--له علي التحقيق	819	7296188437975771754	192	250.0	152	424	45.28302001953125	31	JK000906-ara1	Shamela0002569-ara1
JK000906-ara1.ms09083	true	-2138522350452765684	4	48	27	242	1599	300	من حديث النعمان بن بشير قال انكسفت الشمس علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم فخرج فزعا يجر ثوب-ه حتي اتي المسجد فلم يزل يصلي حتي انجلت ثم قا--------ل ان --ناسا يزعمون ان الشمس والقمر لا ينكسفان الا لموت عظيم من العظماء وليس كذلك	9083	-578158170901559387	Shamela0002569-ara1.ms616	false	1207172138120191060	171	215	885	1105	1602	300	من حديث النعمان بن بشير قال انكسفت الشمس ف-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج فزعا يجر رداءه حتي اتي المسجد ف--------صلي حتي انجلت فلما انجلت قال ان الناس- يزعمون ان الشمس والقمر لا ينكسفان الا لموت عظيم من العظماء وليس كذلك	616	7296188437975771754	191	334.5	150	230	83.0434799194336	35	JK000906-ara1	Shamela0002569-ara1
JK000906-ara1.ms10097	true	2319094210861513410	177	233	921	1206	1531	300	فقال اتيناك كيما يعرف الناس فضلنا اذا خالفونا-عند ذكر المكارم وانا رء-س الناس من كل معشر وان ليس في ارض الحجاز كدارم وان لنا المرباع في كل غارة تكون بنجد او بارض التهاءم فقال النبي صلي الله تعالي عليه وسلم لحسان قم فاجبه ف----قال بني دارم لا تفخروا ان فخركم يصير وبالا عند ذكر المكارم هلبتم	10097	-578158170901559387	Shamela0002569-ara1.ms487	false	-483021085469409449	254	300	1286	1520	1520	300	فقال اتيناك كيما يعرف الناس فضلنا اذا خالفونا عند ذكر المكارم وانا رءوس الناس في كل مشعر وان ليس في ارض الحجاز كدارم فامر رسول الله------------------------------------------------- صلي الله------ عليه وسلم -حسانا يجيبهم فقام فقال بني دارم لا تفخروا ان فخركم يعود وبالا عند ذكر المكارم هبلتم-	487	7296188437975771754	195	329.5	156	291	67.01030731201172	32	JK000906-ara1	Shamela0002569-ara1
JK000906-ara1.ms10795	true	7433353122373628574	0	58	0	316	1579	300	المرور في المرء فضرب به مثلا ليءذن بانها رضي الله تعالي عنها اعطيت مع حسن الخلق -حلاوة المنطق وفصاحة اللهجة وجودة القريحة ورزانة الراي ورصانة العقل والتحبب لل----بعل فهي تصلح لل-بعل والتحدث والاستءناس بها والاصغاء اليها وحسبك انها عقلت من النبي صلي الله عليه وسلم ما لم يعقل غيرها من النساء وروت ما لم يرو مثلها من الرجال	10795	-578158170901559387	Shamela0002569-ara1.ms349	false	4279595394489551169	157	212	848	1147	1580	300	المدة- في المضغ فضرب به مثلا ليءذن با--------------------نها اعطيت مع حسن الخلق وحلاوة ال-نطق وفصاحة اللهجة وجودة القريحة ورزانة الراي ورصانة العقل -التحبب الي البعل فهي تصلح للتبعل والتحدث والاستءناس بها والاصغاء اليها وحسبك انها عقلت من النبي صلي الله عليه وسلم ما لم يعقل غيرها من النساء وروت ما لم يرو مثلها من الرجال	349	7296188437975771754	288	533.5	234	322	89.44099426269531	46	JK000906-ara1	Shamela0002569-ara1
JK000906-ara1.ms11578	true	-7861904653214581298	101	142	539	745	1561	300	عن ابي هريرة قال خرج النبي صلي الله تعالي عليه وسلم ذات يوم فاذا هو بابي بكر وعمر رضي الله تعالي عنهما فقال ما اخرجكما من بيوتكما هذه الساعة قالا الجوع يا رسول الله قال----- والذي نفسي بيده لاخرجني الذي اخرجكما	11578	-578158170901559387	Shamela0002569-ara1.ms737	false	-412561749593989624	0	29	0	148	1472	300	عن ابي هريرة ايضا------------------------------------------ فاذا هو بابي بكر وعمر--------------------- فقال ما اخرجكما من بيوتكما هذه الساعة قالا الجوع يا رسول الله قال وانا والذي نفسي بيده لاخرجني الذي اخرجكما	737	7296188437975771754	139	247.0	111	211	65.87677764892578	26	JK000906-ara1	Shamela0002569-ara1
