id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000906-ara1.ms01961	false	-5642621472155153997	264	300	1415	1599	1599	300	عن ابن عباس قال كيف تسالون اهل الكتاب عن شء وكتابكم الذي انزل علي رسوله احدث تقرءونه محضا لم يشب وقد حدثكم ان اهل الكتاب بدلوا كتاب الله تعالي وغيروه وكتبوا بايديهم الكتاب وقالوا هو من-	1961	-578158170901559387	ShamAY0036018-ara1.ms294	true	-2500712970645736333	46	81	228	406	1523	300	ان ابن عباس قال كيف تسءلون اهل الكتاب عن شء وكتابكم الذي انزل علي رسوله احدث تقرء-نه محضا لم يشب وقد حدثكم ان اهل الكتاب بدلوا كتاب الله------ وغيروه وكتبوا بايديهم الكتاب وقالوا هو من	294	-2344234017035594323	175	330.5	141	185	94.59459686279297	31	JK000906-ara1	ShamAY0036018-ara1
JK000906-ara1.ms03861	false	-7013538739799677858	258	281	1297	1406	1494	300	ان يسمعوا ريبة طاروا بها فرحا مني وما سمعوا من صالح دفنوا صم اذا سمعوا خيرا ذكرت به وان ذكرت بشر عندهم اذنوا	3861	-578158170901559387	ShamAY0036018-ara1.ms341	true	3198370968747409972	251	274	1361	1470	1606	300	ان يسمعوا ريبة طاروا بها فرحا مني وما سمعوا من صالح دفنوا صم اذا سمعوا خيرا ذكرت به وان ذكرت بشر عندهم اذنوا	341	-2344234017035594323	109	218.0	86	109	100.0	23	JK000906-ara1	ShamAY0036018-ara1
JK000906-ara1.ms03952	false	-6518964529003885469	74	163	376	858	1591	300	نزول هذه الاية في اهل قباء فقد اخرج احمد وابن خزيمة والطبران-----------------------------------------------------------------------------------ي وابن مردويه والحاكم عن عويم بن-ساعدة الانصاري ان النبي صلي الله عليه وسلم اتاهم في مسجد قباء فقال ان اللهتعالي قد احسن عليكم الثناء في الطهور في قصة مسجدكم فما هذا الطهور الذي تطهرون به فذكرو---------------------------------ا انهم------------------------------ يغسلون ادبارهم من الغاءط ----------------واخرج- احمد وابن ابي شيبة والبخاري في تاريخه والبغوي فيمعجمه وابن جرير والطبراني عن محمد---------------------------------------------------------- بن عبد-الله بن سلام عن ابيه نحو ذلك واخرج عبدالرزاق والطبراني عن ابي امامة قال قالرسول الله صلي الله عليه وسلم	3952	-578158170901559387	ShamAY0036018-ara1.ms364	true	8078116981595144719	149	265	820	1429	1599	300	نزلت هذه الاية في اهل قباء فيه رجال يحبون ان يتطهر ماقال كانوا يستنجون بالماء فانزلت فيهم هذه الاية اخرجه ابو داود والترمذي وابن ماجة وابو الشيخ وابن مردوية وحديث----- عويم بن ساعدة الانصاري ان النبي صلي الله عليه وسلم اتاهم في مسجد قباء فقال ان الله----- قد احسن عليكم الثناء في الطهور في قصة مسجدكم فما هذا الطهور الذي تطهرون به قالوا والله يارسول الله مانعلم شيءا الا انه كان لنا جيران من اليهود فكانوا يغسلون ادبارهم من الغاءط فغسلنا كما غسلوا اخرجه احمد وابن خزيم---ة--------------------------------------------- والطبراني والحاكم وابن مردوية وحديث طلحة بن نافع عن ابي ايوب الانصاري وجابر بن عبد الله وانس ان هذه الاية لما انزلت----------------------------------- قال ---رسول الله صلي الله عليه وسلم	364	-2344234017035594323	311	465.5	245	705	44.11347579956055	54	JK000906-ara1	ShamAY0036018-ara1
JK000906-ara1.ms03952	false	-6518964529003885469	151	191	789	994	1591	300	عبد-الرزاق والطبراني عن ابي امامة قال قالرسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل قباء ماهذا الطهور الذي خصصتم به في هذه الاية فيه رجال يحبون ان يتطهروا قالوا يا رسول الله ما منا احد يخرج من الغاءط الا غسل مقعدته	3952	-578158170901559387	ShamAY0036018-ara1.ms366	true	-1661865639778912760	89	118	464	609	1557	300	عبد الرزاق والطبراني عن ابي امامة قال ---رسول الله------------------- لاهل قباء ماهذا الطهور الذي خصصتم به في هذه الاية-------------------------- قالوا------------- ما منا احد يخرج من الغاءط الا غسل مقعدته	366	-2344234017035594323	144	245.0	116	206	69.90291595458984	25	JK000906-ara1	ShamAY0036018-ara1
JK000906-ara1.ms10756	false	-8986592778064972410	172	268	883	1371	1537	300	ابي الضحي عنه انه قال في الاية------------------------- سبع ارضين في كل ارض نبي كنبيكم وادم كاد--م ونوح كنوح وابراهيم كابراهيم وعيسي كعيسي قال الذهبي اسناده صحيح ولكنه شاذ بمرة لا اعلم لابي الضحي عليه متابعا وذكر ابو حيان في البحر ونحوه عن الحبر وقال هذا حديث لا شك في وضعه وهو من رواية الواقدي الكذاب واقول لا مانع عقلا ولا شرعا من صحته والمراد ان في كل ارض خلقا يرجعون الي اصل واحد رجوع بني ادم في ارضنا الي ادمعليه السلام وفيه افراد ممتازون--------------------------------- علي ساءرهم كنوح وابراهيم وغيرهما فينا و--------------اخرج ابن ابي حاتم والحاكم وصححه	10756	-578158170901559387	ShamAY0036018-ara1.ms416	true	991794577305943235	213	287	1048	1417	1487	300	ابي الضحي عن ابن عباس في قوله تعالي ومن الارض مثلهن قال سبع ارضين في كل ارض نبي كنبيكم وادم كادمكم ونوح كنوح وابراهيم كابراهيم وعيسي كعيسي هذا حديث--------- صحيح الاسناد حدثنا عبد الله نا ابراهيم ب-----------------------------------------ن الحسين نا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ادم شعبة عن عمرو بن مرة عن ابي الضحي عن ابن عباس قال في كل ارض نحو ابراهيم هذا حديث علي شرط البخاري ومسلم انتهي وفي الدر المنثور للسيوطي اخرج ابن ابي حاتم والحاكم وصححه	416	-2344234017035594323	169	164.5	129	562	30.07117462158203	27	JK000906-ara1	ShamAY0036018-ara1
JK000906-ara1.ms10756	false	-8986592778064972410	179	207	914	1064	1537	300	سبع ارضين في كل ارض نبي كنبيكم وادم كاد--م ونوح كنوح-- وابراهيم كابراهيم وعيسي كعيسي قال الذهب-ي اسناده صحيح ولكنه شاذ بمرة لا اعلم لابي الضحي عليه متابعا	10756	-578158170901559387	ShamAY0036018-ara1.ms417	true	4341179382715216378	1	28	5	153	1591	300	سبع ارضين في كل ارض نبي كنبيكم وا-م كادمكم ونوح كنوحكم وابراهيم كابراهيم وعيسي كعيسي قال البيهقي اسناده صحيح -لكنه شاذ بمرة لا اعلم لابي الضحي----- متابعا	417	-2344234017035594323	140	247.0	113	155	90.32257843017578	21	JK000906-ara1	ShamAY0036018-ara1
JK000906-ara1.ms10756	false	-8986592778064972410	179	207	914	1064	1537	300	سبع ارضين في كل ارض نبي كنبيكم وادم كاد--م ونوح كنوح-- وابراهيم كابراهيم وعيسي كعيسي ------------------------------------------------------------------------------------------------قال الذهبي----- اسناده صحيح ولكنه شاذ بمرة لا اعلم لابي الضحي عليه متابعا	10756	-578158170901559387	ShamAY0036018-ara1.ms419	true	5515108593428555739	0	51	0	252	1609	300	سبع ارضين في كل ارض نبي كنبيكم وادم كادمكم ونوح كنوحكم وابراهيم كابراهيم وعيسي كعيسي ورواه البيهقي من طريق شعبة عن عمرو بن مرة عن ابي الضحي عن ابن عباس قال في كل ارض نحو ابراهيم ثم قال البيهقي هذا اسناد- صحيح وهو-- شاذ بمرة لا اعلم لابي الضحي عليه متابعا	419	-2344234017035594323	141	235.5	113	255	55.29411697387695	23	JK000906-ara1	ShamAY0036018-ara1
JK000906-ara1.ms04763	false	5298757653811222104	19	65	89	322	1493	300	هاشم وابو القاسم البلخي ان ذلك مما يرجع الي مصلحة التكليف قالا لايمتنع ان تكون العين حقا علي معني ان صاحب العين اذا شاهد الشء واعجب به استحسانا كان المصلحة له في تكليفه ان يغير الله تعالي ذلك الشء حتي لايبقي قلب ذلك المكلف مت--علقا به	4763	-578158170901559387	ShamAY0036018-ara1.ms424	true	-2581037694906380403	212	245	1147	1313	1602	300	هاشم و-----------البلخي ان للعين تاثيرا و-----------------قالا لايمتنع--------------------------- ان صاحب العين اذا شاهد الشء واعجب به كانت-------- المصلحة له في تكليفه ان يغير الله ذل------ك الشء حتي لايبقي قلب ذلك المكلف به معلقا به	424	-2344234017035594323	144	232.5	113	235	61.27659606933594	24	JK000906-ara1	ShamAY0036018-ara1
JK000906-ara1.ms04763	false	5298757653811222104	18	65	85	322	1493	300	ابو هاشم وابو القاسم البلخي ان ذلك مما يرجع الي مصلحة التكليف قالا لايمتنع ان تكون العين حقا علي معني--- ان صاحب العين اذا شاهد الشء واعجب به استحسانا كان- المصلحة له في تكليفه ان يغير الله تعالي ذلك ا-----------لشء حتي لايبقي قلب ذلك المكلف متعلقا به	4763	-578158170901559387	ShamAY0036018-ara1.ms425	true	8234287394636512012	16	57	96	307	1606	300	ابو هاشم وابو القاسم البلخي انه----------------------------------- لايمتنع ان تكون العين حقا ويكون معناه ان صاحب العين اذا شاهد الشء واعجب به استحسانا كانت المصلحة له في تكليفه ان يغير الله------ ذلك الشخص وذلك الشء حتي لايبقي قلب ذلك المكلف متعلقا به	425	-2344234017035594323	187	338.0	149	252	74.20635223388672	33	JK000906-ara1	ShamAY0036018-ara1
JK000906-ara1.ms05435	false	1673038290862172103	133	174	714	918	1615	300	ان عمر رضي الله تعالي عنه قال علي المنبر ما تقولون فيها اي الاية والتخوف منها فسكتوا فقام شيخ من هذيل فقال هذه لغتنا التخوف التنقص فقال هل تعرف العرب ذلك في اشعارها فقال نعم قال شاعرنا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو كبير يصف ناقته	5435	-578158170901559387	ShamAY0036018-ara1.ms429	true	2811942399298495472	153	219	837	1176	1586	300	ان عمر -------------------قال علي المنبر ما-تقولون في----------------------ها فسكتوا وقال شيخ من هذيل فقال هذه لغتنا------- التنقص فقال هل تعرف العرب ذلك في اشعارها فقال نعم قال شاعرنا ابو بكر يصف ناقته تخوف الرجل منهانا مكا قردا كما تخوف عودا كنعبة السفن الخ وهذا نقل يحتاج الي تصحيحه ومطابقته لاصله واني له ذلك فان الموجود في سنح تفسير البيضاوي فيما هنالك قال شاعرنا ابو كبير يصف ناقته	429	-2344234017035594323	153	281.0	122	388	39.43299102783203	26	JK000906-ara1	ShamAY0036018-ara1
JK000906-ara1.ms06187	false	-2328320055841611434	44	89	221	466	1506	300	جمهور العلماءالي انه حي موجود بين اظهرنا وذلك متفق عليه عند الصوفية قدست اسرارهم قاله النووي ونقل عن الثعلبي المفسر ا-------------------------------------ن الخضر نبي معمر علي جميع الاقوال محجوب عن ابصار اكثر الرجال--------------------- وقال ابن الصلاح هو حي اليوم عند جماهير العلماء والعامة معهم في ذلك	6187	-578158170901559387	ShamAY0036018-ara1.ms437	true	6237690078608725367	81	131	412	681	1500	300	جمهور العلماء--- انه حي موجود بين اظهرنا وذلك متفق عليه عند اهل الصلاح والمعرفة وحكاياتهم في الروية والاجتماع به والاخذ عنه في سءاله وجوابه ووجوده في اماكن الخير والموطن الشريفة------------------------- اكثر من ان تحصروا شهر من ان يذكر وقال ابن الصلاح هو حي ------عند جماهير العلماء والعامة معهم في ذلك	437	-2344234017035594323	138	180.5	109	303	45.5445556640625	22	JK000906-ara1	ShamAY0036018-ara1
JK000906-ara1.ms06184	false	-2836365008632043900	173	229	875	1167	1513	300	عنه شيخ الاسلام ابن تيمية فقال لو كان الخضر حيا لوجب عليه ان ياتي الي النبي صلي الله عليه وسلم ويجاهد بين يديه ويتعلم منه وقد قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم بدر اللهم ان تهلك هذه العصابة لا تعبد في الارض فكانوا ثلث--ماءة وثلاثة عشر رجلا معروفين باسماءهم واسماء اباءهم وقباءلهم فاين كان الخضر	6184	-578158170901559387	ShamAY0036018-ara1.ms438	true	-5630178909353889056	41	96	221	510	1532	300	عنه شيخ الاسلام ابن تيمية فقال لو كان الخضر حيا لوجب عليه ان يات----ي النبي صلي الله عليه وسلم ويجاهد بين يديه ويتعلم منه وقد قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم بدر اللهم ان تهلك هذه العصابة لا-تعبد في الارض وكانوا ثلاث ماءة وثلاثة عشر رجلا معروفين باسماءهم واسماء اباءهم وقباءلهم فاين كان الخضر	438	-2344234017035594323	285	554.5	231	294	96.93877410888672	51	JK000906-ara1	ShamAY0036018-ara1
JK000906-ara1.ms08263	false	5391936034708133320	68	226	347	1126	1499	300	صلي الله عليه وسلم ناداهم ياابا جهل بن هشام ياامية بن خلف ياعتبة بن ربيعة اليس قد وجدتم ما وعد ربكم حقا فاني قد وجدت ما وعد-- ربي حقا فقال عمر رضي الله تعالي عنه يا رسول الله ما- تكلم من اجساد لا ارواح -لها فقال والذي نفس محمد بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم زاد في رواية لمسلم عن انس ولكنهم لا يقدر-ون ان يجيبوا وبما اخرجه------ ابو الشيخ من مرسل عبيد بن مرزوق قال كانت امراة بالمدينة تقم المسجد فماتت فلم يعلم بها النبي صلي الله تعالي عليه وسلم فمر علي قبرها فقال عليه الصلاة والسلام ما هذا القبر فقالوا---- ام محجن -قال التي كانت تقم المسجد قالوا نعم فصف الناس فصلي عليها فقال صلي الله عليه وسلم اي العمل وجدت افضل قالوا يا رسول الله اتسمع -قال ما انتم باسمع منها فذكر عليه الصلاة والسلام انها اجابته قم المسجد وبما روا--ه البيهقي والحاكم وصححه وغيرهما عن ابي هري------رة ----------ان النبي صلي الله عليه وسلم	8263	-578158170901559387	ShamAY0036018-ara1.ms444	true	3833150940579824289	133	244	662	1228	1510	300	صلي الله عليه وسلم وقف علي قتلي بدر فقال يافلان يافلان يافلان هل -----------------وجدتم ماوع-د ربكم حقا فاني و---جدت ما-وعدني ربي حقا فقال عمر رضي الله------ عنه يا-رسول الله كيف تكلم--- اجساد ال-ارواح فيها فقال-------------------- ما انتم باسمع لما اقول منهم غير ا------------------------نهم لايستطيعون ان ي-ردوا شيءا انتهي واخرج ابو الشيخ عن----- عبيد بن مرزوق ك----انت امرا---------ة تقم المسجد فماتت فلم يعلم بها رسول الله--------------------- فمر علي قبرها فقال----------------------- هذا القبر -قالوا قبر ام محجن فقال---------------------------------------------------------------------------- اي العمل وجدت افضل قالوا يا-رسول الله اتسمع فقال ما انتم باسمع منها فذكر-------------------- انها اجابت- قم المسجد انتهي واخرج البخاري ومسلم-------- وغيرهما عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	444	-2344234017035594323	434	558.0	336	814	53.316951751708984	61	JK000906-ara1	ShamAY0036018-ara1
JK000906-ara1.ms10795	false	7433353122373628574	231	289	1225	1529	1579	300	واخرج الترمذي وغيره----------------- عن ابن عباس ----قال ضرب بعض اصحاب النبي صلي الله تعالي عليه وسلم خباءه علي قبر وهو لا يحسب انه قبر فاذا قبر انسان يقرا -سورة الملك حتي ختمها فاتي النبي صلي الله تعالي عليه وسلم فاخبره فقال رسول الله عليه الصلاة والسلام هي المانعة هي المنجية تنجيه من عذاب القبر------ واخرج الطبراني والحاكم--------- وابن	10795	-578158170901559387	ShamAY0036018-ara1.ms445	true	-7696112905471389081	166	223	889	1188	1592	300	واخرج الترمذي وحسنه والحاكم والبيهقي عن ابن عباس قال قال ضرب بعض اصحاب النبي صلي الله------ عليه وسلم خباءه علي قبر وهو لا يحسب انه قبر فاذا فيه انسان يقرء بسورة الملك حتي ختمها فاتي النبي صلي الله------ عليه وسلم فاخبره فقال هي------------------------------ المانعة هي المنجية تنجية من عذاب القبر انتهي واخرج ابن عدي والبيهقي والترمذي وابن	445	-2344234017035594323	237	407.0	187	341	69.50146484375	41	JK000906-ara1	ShamAY0036018-ara1
JK000906-ara1.ms01762	false	-1356899792199057778	123	152	643	791	1553	300	ابن ابي شيبة والنحاس عن قيس بن الح-رث الاسدي انه قال اسلمت وكان تحتي ثمان نسوة فاخبرت النبي--- صلي الله عليه وسلم-------- فقال اختر منهن اربعا وخل ساءرهن ففعلت	1762	-578158170901559387	ShamAY0036018-ara1.ms466	true	-5372868616086496388	76	106	410	566	1548	300	ابن ابي شيبة والنحاس عن قيس بن الحارث الاسدي---- قال اسلمت وكان تحتي ثمان نسوة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اختر منهن اربعا وخل ساءرهن ففعلت	466	-2344234017035594323	134	236.5	107	160	83.75	24	JK000906-ara1	ShamAY0036018-ara1