id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000906-ara1.ms03125	true	4814891622089793754	140	251	764	1306	1562	300	عمرو بن العاص قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يصاح برجل--------- من امتي علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر ل--ه تسعة وتسعون سجلا كل سجل منها مد البصر --فيقول سبحانه اتنكر من هذا شيءا اظلم-ك كتبتي الحافظون فيقول لا يا-رب فيقول سبحانه افلك عذرا او حسنة فيهاب الرجل فيقول لا يا رب فيقول جل شانه بلي ان لك عندنا حسنة وانه- لا ظلم عليك اليوم----- فتخرج له بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله في-------------قول يا رب ما هذ- البطاقة مع هذ- السجلات فيقال انك لا تظلم---- فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة ولا يثقل مع اسم الله	3125	-578158170901559387	ShamAY0034048-ara1.ms24	false	-4668447270258747540	106	215	527	1049	1435	298	عمر ----------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله سيخلص رجلا من امتي علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سجل----- مد البصر ثم يقول ل----ه اتنكر من هذا شيءا اظلمتك كتبتي الحافظون --قال لا يا رب فيقول ا--------لك عذر- او حسنة فيبهت الرجل فيقول لا يا رب فيقول-------- بلي ان لك عندنا حسنة واحدة لا ظلم----- اليوم عليك فتخرج له بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا عبده ورسوله فيقول احضروه فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقال انك لا تظلم قال فتوضع السجلات في كفة قال------------ فطاشت السجلات وثقلت البطاقة ولا يثقل شء بسم الله	24	3243581338779904531	457	765.0	358	582	78.5223388671875	79	JK000906-ara1	ShamAY0034048-ara1
JK000906-ara1.ms07868	true	2521197810230660180	200	300	1008	1517	1517	300	موضوع ف-ي اللغة ل-----------شخص معين بمضمون الصلة الم---------علومة عند المخاطب والشخص المعلوم بان عنده علم الكتاب هو سليم------------------------------------------ان وقد تقدم في هذه السورة ما يستانس به لذلك فوجب ارادته و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صرف اللفظ اليه واصف وان شاركه في مضمون الصلة لكن هو فيه اتم لانه نبي وهواعلم بالكتاب من امته الثاني ان احضار العرش في تلك الساعة اللطيفة درجة عالية فلو حصلت لاحد من امته دونه لاقتضي- تفضيل ذلك عليه عليه السلام وانه غير جاءز الثالث انه------ لو افتقر في احضاره ---الي احد من امته لاقتضي قصور حاله في ا-عين الناس الرابع ان ظاهر قوله عليه السلام فيما بعد هذا من فضل-	7868	-578158170901559387	ShamAY0034048-ara1.ms14	false	2460604011235735687	123	234	660	1233	1601	300	موضوعه في اللغه للاشارة الي شخص معين عند محاولة تعريفها بقصة معلومة------------ والشخص المعروف بان عنده علم الكتاب هو سليمان عليه السلام قال الله تعالي ففهمنها سليمان وقال وورث سلمان داود-------------------- فوجب انصرافه اليه واقصي ما في الباب ان اصف ايضا كان عالما بالكتاب الا ان سليمان كان اعرف من اصف لان الرسول اعرف بكلام الله من غيره فكان صرف اللفظ الي سليمان اولي الثالث -------------------------------------------------------------------ان احضار العرش في تلك الساعة اللطيفة درجة عالية فلو حصل- لاصف دون سليمان لقتضي ذلك تفضيل اصف علي سليمان------ وانه غير جاءز الرابع ان سليمان لو افتقر في هذا الغرض الي اصف لاق--------تضي قصور سليمان في عين الخلق الخامس ان سليمان قال --------------------هذا من فضل	14	3243581338779904531	240	307.5	187	707	33.946250915527344	31	JK000906-ara1	ShamAY0034048-ara1