id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000906-ara1.ms02849	false	-7326853329110702581	55	149	293	817	1627	300	الي الجنة حتي اذا دنوا منها واستنشقوا ريحها ونظروا قصورها والي ما اعد الله تعالي لاهلها----------- نودوا ان اصرفوهم عنهما لا نصيب لهم فيها فيرجعون بحسرة ما --------رجع الاولون واة خرون بمثلها فيقولون--- ربنا لو ادخلتنا النار قبل ان ترينا ما اريتنا من ثوابك وما اعددت فيها لاولياءك كان اهون علينا --قال ذلك---------------- اردت بكم يا اشقياء كنتم اذا خلوتم بارزتموني بالعظاءم واذا لقيتم الناس لقيتموهم مخبتين------------------------- تراءون الناس باعمالكم خلاف ما تعط----وني من قلوبكم هبتم الناس ولم تهابوني واجللتم الناس ولم تجلوني وتركتم للناس ولم تتزكوا قاليوم اذيقكم -العذاب علي ما حرمت-م من	2849	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms0013	true	-24896900870157837	2	75	13	408	1651	300	الي الجنة حتي اذا دنوا منها ووجدوا راءحت-ها ونظروا --------الي ما اعد الله------ لاهلها من الكرامة نودوا ان اصرفوهم عنه------------------ا فيرجعون بحسرة وندامة لم ترجع الخلاءق--------- بمثلها فيقولون يا ربنا لو ادخلتنا النار قبل ان ترينا ما اريتنا--------------------------------- كان اهون علينا فيقول الله تعالي هذا الذي اردت-------------------------------------------------- بكم هبتم الناس ولم تهابوني اجللتم الناس ولم تجلوني كنتم تراءون الناس باعمالكم خلاف ما كنتم تروني من قلوبكم ف------------------------------------------------------------------------اليوم اذيقكم من عذابي--- ما حرمتكم من	13	-6181155240366606686	274	386.5	220	595	46.050418853759766	39	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms09296	false	5935126852111514575	163	195	859	1037	1558	300	سال طلحة والزبير وكعبا وسلمان رضي الله تعالي عنهم ما الخليفة من- الملك فقال طلحة والزبير ما ندري فقال سلمان الخليفة--- الذي يعدل في الرعية- ويقسم بينهم بالسوية ويشفق عليهم شفقة الرجل	9296	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms0020	true	3412891099759403089	271	300	1412	1572	1572	300	سال طلحة والزبير وكعبا وسلمان-------------------- ما الخليفة وما الملك فقال طلحة والزبير ما ندري وقال سلمان الخليفة هو الذي يعدل في --رعيته ويقسم بينهم بالسوية ويشفق عليهم شفقة الرجل-	20	-6181155240366606686	151	260.0	124	183	82.51366424560547	23	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms00566	false	-957669789422025084	264	300	1383	1565	1565	300	السنة عن---- السدي ان الله تعالي اخذ علي بني اسراءيل في التوراة ان لا يقتل بعضهم بعضا ولا-يخرج بعضهم بعضا من ديارهم وايما عبد او امة وجدتموه من بني اسراءيل فاشتروه بما قام من ثمنه فاعتقوه-	566	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms0058	true	4885613056417789555	157	191	929	1101	1752	300	الاية ما قال السدي ان الله تعالي اخذ علي بني اسراءيل في التوراة ان لا يقتل بعضهم بعضا ولا يخرج بعضهم بعضا من ديارهم وايما عبد او امة وجدتموه من بني اسراءيل فاشتروه و----------------اعتقوه	58	-6181155240366606686	161	291.5	130	188	85.63829803466797	30	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms00628	false	657526711071720288	247	299	1428	1699	1704	300	--------بها ف---كانوا --------يقولون ذلك---------- ويضحكون فيما بينهم فانرل الله تعالي هذه الاية وروي ان سعد بن عبادة رضي الله تعالي عنه سمعها من--------------هم فقال يا اعداء الله عليكم لعنة الله والذي نفسي بيده--------------- لءن -سمعتها من رجل منكم يقولها لرسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم لاضربن عنقه قالوا او لستم تقولونها	628	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms0068	true	-3013602071182264671	178	230	969	1249	1599	300	له الان بالشتم وكانوا ياتونه ويقولون راعنا يا محمد ويضحكون فيما بينهم فسمعها---------------------------- سعد بن معاذ- رضي الله------ عنه ففطن لها وكان يعرف لغتهم فقال لليهود------- عليكم لعنة الله والذي نفسي بيده يا معشر اليهود لءن نسمعه-ا من رجل منكم يقولها لرسول الله صلي الله------ عليه وسلم لاضربن عنقه قالوا او-لستم تقولونها	68	-6181155240366606686	192	263.0	153	330	58.181819915771484	28	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms00633	false	1191998436005729262	15	58	66	293	1609	300	المشركون او اليهود الا ترون الي محمد صلي الله تعالي عليه وسلم يامر اصحابه بامر ثم ينهاهم عنه ويامرهم بخلافه ويقول اليوم قولا ويرجع عنه غدا ما هذا القران الا كلام محمد عليه الصلاة والسلام يقوله من تلقاء نفسه وهو كلام يناقض بعضه	633	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms0070	true	-1652396977042316183	77	111	372	550	1496	300	المشركين قالوا ----الا ترون الي محمد------------------------- يامر اصحابه بامر ثم ينهاهم عنه ويامرهم بخلافه ويقول اليوم قولا ويرجع عنه غدا ما هذا القران الا كلام محمد-------------------- يقوله من تلقاء نفسه وهو كلام يناقض بعضه	70	-6181155240366606686	171	306.5	138	227	75.33039855957031	29	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms00655	false	8547860333290895622	0	41	0	235	1556	300	في طيطوس بن ا---سيانوس الرومي واصحابه وذلك انهم غزوا بني اسراءيل فقتلوا مقاتليهم وسبوا ذراريهم وحرقوا التوراة وخربوا بيت المقدس وقذفوا فيه الجيف ودبحوا فيه الخنازير وبقي خرابا الي ان بناه المسلمون في ايام عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه	655	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms0074	true	1925351825570916521	174	212	886	1107	1576	300	في ط-طوس بن استيسيانوس الرومي واصحابه وذلك انهم غزوا بني اسراءيل فقتلوا مقاتليهم وسبوا ذراريهم وحرقوا التوراة وخربوا بيت المقدس والقوا فيه الجيف وذبحوا فيه الخنازير وكان خرابا الي ان بناه المسلمون في ايام عمر---------- رضي الله------ عنه	74	-6181155240366606686	211	387.0	173	238	88.65546417236328	31	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms00710	false	8929255445436288528	1	92	3	513	1566	300	ابن عباس رضي الله تعالي عنهما انها نزلت في رءوس يهود المدينة كعب بن الاشرف ومالك بن الصيف ووهب بن يهوذا وابي ياسر بن احطب وفي نصاري اهل نجران وذلك انهم-------------- خاصموا المسلمين في الدين كل فرقة تزعم انها احق بدين الله من غيرها فقالت اليهود نبينا موسي افضل الانبياء وكتابنا التوراة افضل الكتب وديننا افضل الاديان وكفرت بعيسي والانجيل ومحمد والقران وقالت النصاري نبينا عيسي افضل الانبياء وكتابنا الانجيل افضل الكتب وديننا افضل الاديان وكفرت بمحمد والقران وقال كل واحد من الفريقين للمءمنين كونوا علي ديننا فلا دين الا ذلك	710	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms0089	true	-3666260442689085789	191	266	976	1421	1601	300	ابن عباس-------------------------- نزلت في رءوس يهود المدينة كعب بن الاشرف ومالك بن الضيف ووهب بن يهودا وابي ياسر-------- وفي نصاري---- نجران السيد والعاقب واصحابهما خاصموا المسلمين في الدين----------------------------------------- فقالت اليهود نبينا موسي افضل الانبياء وكتابنا التوراة افضل الكتب وديننا افضل الاديان وكفرت بعيسي والانجيل ومحمد والقران وقالت النصاري نبينا عيسي افضل الانبياء وكتابنا الانجيل افضل الكتب وديننا افضل الاديان وكفرت بمحمد والقران وقال كل واحد من الفريقين للمسلمين كونوا علي ديننا فلا دين الا ذلك	89	-6181155240366606686	417	775.5	344	524	79.58015441894531	65	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms00720	false	-1225305540557639801	137	276	755	1488	1628	300	النبي صلي الله تعالي عليه وسلم اه قال س--------------الت جبريل عن الاخلاص ما هو فقال سالت رب العزة عنه فق-------------ال سر من اسراري استودعته قلب من احببته من عبادي وق---------------------------------------------------------------------------------------------ال سعيد بن جبير الاخلاص ان لا تشرك------------------------------ في دينه ولا تراء------- احدا في عمله وقال الفضيل ترك العمل من اجل الناس رياءا والعمل من اجل الناس شرك والاخلاص ان يعافيك الله تعالي منهما وقال حذيفة المرعشي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان تستوي افعال العبد في --------الباطن والظاهر وقال ابو يعقوب المكفوف ان يكتم العبد حسناته كما يكتم سي-اته وقال سهل هو الافلاس ومعناه احتقار العمل وهو معني قول رويم ارتفاع عملك عن الرءية قيل ومقابل الاخلاص الرياء وذكر سليمان الداراني ثلاث علامات له الكسل عند العبادة في الوحدة والنشاط في الكثرة وحب الثناء علي ال------------------------------عمل البقرة 140 ام تقولون ان ام تقولون ان ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط كانوا هودا او نصاري ام	720	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms0093	true	5872329359057508810	3	188	12	933	1560	300	النبي صلي الله------ عليه وسلم عن الاخلاص ما هو قال سالت جبريل عن الاخلاص ما هو -قال سالت رب العزة عن الاخلاص ما هو فقال سر من ---سري ا--ودعته قلب من احببت -من عبادي وقال صلي الله عليه وسلم ما بلغ عبد حقيقة الاخلاص حتي لا يحب ان يحمد علي شء من علم الله تعالي وقال سعيد بن جبير الاخلاص ان يخلص العبد دينه وعمله لله ولا يشرك به في دينه ولا يراءي بعمله احدا وقا--------ل الفضيل ترك العمل من اجل الناس رياء- والعمل من اجل الناس شرك والاخلاص ان يعافيك الله------ منهما وقال يحيي بن معاذ الاخلاص تمييز العمل من العيوب كتمييز اللبن من الفرث والدم وقال بعضهم هو ما لا يكتبه الملكان ولا يفسده الشيطان ولا يظلم عليه الانسان وقيل هو ان لا تشوبه الافات ولا تتبعه رخص التاويلات وقيل هو ان تستوي افعال العبد في الظاهر والباطن وقيل هو -----------------------ان يكتم------ حسناته كما يكتم سيءاته -قال ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------ سليمان للمراء-ي ثلاث علامات ----يكسل اذا كان وحده وينشط اذا كان في الناس ويزيد ف----------ي العمل اذا اثني عليه CHECK قوله تعال----------ي ام تقولون -------------ان ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط كانوا هودا او نصاري قل	93	-6181155240366606686	443	656.5	349	1119	39.58891677856445	66	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms00760	false	6838749699162724955	176	265	991	1485	1671	300	الخوف--- خوف الله تعالي والجوع----- صوم رمضان والنقص من الاموال----- الزكوات والصدقات ومن الانفس الامراض ومن الثمرات موت الاولاد واطلاق الثمرة علي الولد مجاز مشهور لان الثمرة كل ما يستفاد ويحصل كما يقال ثمرة العلم العمل واخرج الترمذي من حديث ابي موسي وحسنه عن النبي صلي الله تعالي عليه وسلم اذا مات ولد العبد قال الله تعالي للملاءكة اقبضتم ولد عبدي فيقولون نعم فيقول اقبضتم ثمرة قلب-ه فيقولون نعم فيقول الله تعالي ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع- فيقول الله تعالي ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد	760	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms0104	true	3381546769421675972	208	275	1117	1494	1636	300	الخوف اي خوف الله تعالي والجوع يعني صوم رمضان و--نقص من الاموال اداء الزكاة --الصدقات و---الانفس الامراض وا---لثمرات موت الاولاد----------------------------------- لان ولد الرج-------------------------ل ثمرة فءاده يدل عليه قوله عليه السلا---------------------------------------------------م اذا مات ولد العبد قال الله تعالي للملاءكة اقبضتم ولد عبدي فيقولون نعم فيقول اقبضتم ثمرة فءاده فيقولون نعم فيقول----------- ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجعك فيقول الله تعالي ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد	104	-6181155240366606686	319	519.5	261	509	62.671905517578125	47	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms00765	false	-4513065492418725342	67	141	332	733	1564	300	ابن عباس رضي الله تعالي عنه انه كان علي الصفا صنم علي صورة رجل يقال له اساف- وعلي المروة صنم علي صورة امراة ----تدعي ناءلة ----------------------------------------------------------زعم اهل الكتاب انهما زنيا في الكعبة فمسخهما الله تعالي حجرين فوضع--ا علي الصفا والمروة ليعتبر بهما فلما طالت المدة عبدا من دون الله تعالي فكان اهل الجاهلية اذا طافوا بينهما----------- مسحوا الوثنين فلما جاء الاسلام وكسرت الاصنام كره المسلمون الطواف بينهما لاجل الصنمين--------------------------------------- فانزل الله تعالي هذه الاية	765	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms0106	true	7466270420637123844	11	95	62	529	1571	300	ابن عباس----------------------- كان علي الصفا صنم علي صورة رجل يقال له اسافا وعلي المروة صنم علي صورة امراة يقال لها ناءلة وانما ذكروا الصفا لتذكير اساف وانثوا المروة لتانيث ناءلة وزعم اهل الكتاب انهما زنيا في الكعبة فمسخهما الله------------ فوضعهما علي الصفا والمروة ليعتبر بهما فلما طالت المدة عبدا من دون الله تعالي وكان امر الجاهلية اذا طافوا بين الصفا والمروة مسحوا الصنمين فلما جاء الاسل--------------ام كره المسلمون الطواف بينهما لاجل الصنمين وقالت الانصار ان السعي من امر الجاهلية فانزل الله تعالي هذه الاية	106	-6181155240366606686	339	584.0	274	516	65.69767761230469	55	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms00813	false	-3569584724833900678	69	103	319	479	1507	300	رضي الله تعالي عنها ان رجلا قال لها اريد ان اوصي قالت كم مالك قال ثلاثة الاف قالت كم عيالك قال اربعة قالت ق-----ال الله تعالي ان ترك خيرا وهذا شء يسير فاتركه لعيالك	813	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms0122	true	7783314102659056890	82	113	375	521	1439	300	رضي الله------ عنها اني------------ اريد ان اوصي قالت كم مالك قال ثلاثة الاف قالت كم عيالك قال اربعة قالت انما قال الله تعالي ان ترك خيرا وهذا شء يسير فاترك- لعيالك	122	-6181155240366606686	139	249.0	109	165	84.24242401123047	26	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms01083	false	2679765340300829099	141	205	738	1053	1518	300	الدرداء وابي هريرة وعمران بن حصين وابي امامة وعبدالله بن عمر وجابر بن عبدالله رضي الله عنهم------------------------------ كلهم يحدث-- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قال من ارسل بنفقة في سبيل الله واقام في بيته فله بكل درهم سبعماءة درهم ومن غزا بنفسه في سبيل الله تعالي وانفق في وجهه ذلك فله بكل درهم يوم القيامة سبعماءة الف درهم ثم تلا هذه الاية	1083	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms0136	true	4097496953180738001	91	148	479	759	1547	300	الدرداء وابي هرير--------------------------ة وعبدالله بن عمر وجابر وابي امامة والحسن بن علي لبن ابي طالب وعمران بن الحصين كلهم -حدثوا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال من ارسل -نفقة في سبيل الله واقام في بيته فله بكل درهم سبعماءة درهم ومن غزا بنفسه ف-------------------ا------------نفق فله بكل درهم سبعم------------اءة الف درهم ثم تلا هذه الاية	136	-6181155240366606686	214	367.0	167	351	60.96866226196289	40	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms00925	false	2830380283005647993	115	239	627	1243	1546	300	رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم بعث رجلا من غني يقال له مرثد بن ابي مرثد حليفا لبني هاشم الي مكة ليخرج ا----ناسا من المسلمين بها اسري فلما قدمها سمعت به امرا------ة يقال لها عناق وكانت خليلة له في الجاهلية فلما اسلم اعرض عنها فاتته فقالت ويحك يامرثد الا تخلو--- فقال لها--------- ان الاسلام قد حال بيني- وبينك وحرمه علينا و-----------------------لكن ان شءت تزوجتك فقالت نعم فقال اذا رجعت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم -استاذنته في ذلك ثم -تزوجتك فقالت له ابي تتبرم ثم استعانت عليه فضربوه ضربا وجيعا ثم خلوا سبيله فلما قضي حاجته بمكة انصرف الي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم راجعا واعلمه الذي كان من امره وامر عناق وما لقي بسببها فقال يا-رسول الله ايحل ان ---	925	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms0162	true	3213158276613826576	17	121	83	584	1544	300	رسول الله صلي الله------ عليه وسل---------------------------------------------------------م الي مكة ليخرج منها ناسا من المسلمين سرا فل-----ما قدمها سمعت به امراة مشركة يقال لها عناق وكانت خليلته-- في الجاهلية-------------------- فاتته وقالت له يا م-رثد الا تخلو بي فقال ويحك يا عناق ان الاسلام قد حال بيننا وبين ذلك فقالت هل لك ان تتزوج بي فقال نعم -------------------------------لكن ا-رجع- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستا--------مره ثم اتزوج-ك فقالت انت--- تتبرم ثم استعانت عليه فضربوه ضربا شديدا ثم خلوا سبيله فلما -----------------رجع الي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم -------اعلمه بما- كان من امره وامر عناق وما لقي بسببها فقال يا رسول الله ايحل لي ان	162	-6181155240366606686	396	576.5	311	668	59.281436920166016	65	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms00943	false	4639067832523952	208	254	1111	1342	1580	300	صلي الله تعالي عليه وسلم مر بقوم ينتصلون ومعه بعض---- اصحابه فرمي رجل من القوم فقال------ اصبت والله اخطات والله فقا------ل الذي معه---------------------------- حنث الرجل يا-رسول الله فقال كلا ايما------------------ن الرماة لغو لا كفارة فيها ولا عقوبة وذهب الامام ابو حنيفة الي ان اللغو هنا ما	943	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms0168	true	7975108978873755308	90	144	426	693	1487	300	صلي الله------ عليه وسلم مر بقوم ينتضلون ومعهم رجل من اصحابه فرمي رجل من القوم فقال والله اصبت والله اخطات فق------ال الرجل الذي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حنث الرجل يا رسول الله فقال صلي الله عليه وسلم كل ايمان الرماة لغو لا كفارة فيها ولا عقوبة وقالت عاءشة ايما-----------ن اللغو ما ----	168	-6181155240366606686	176	273.5	139	294	59.86394500732422	30	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms01011	false	-5730727972945012194	141	181	684	886	1489	300	نش الدهن الذي في القرن فقام اليه النبي فاخذه ثم ق--------------------ال لطا-لوت قرب راسك فقربه فدهنه -------منه ثم قال--- انت ملك بني اسراءيل الذي امرني الله تعالي ان املكك عليهم فجلس عنده وقال الناس ملك طالوت فاتت عظم------------------اء بني اسراءيل	1011	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms0191	true	-4716369421841230973	0	44	0	225	1503	300	نش الدهن الذي في القرن فقام اشمويل وقاس طالوت بالعصا فكان علي طوله فقال لطاللوت قرب راسك فقربه فدهنه بذلك الدهن ثم قال له انت ملك بني اسراءيل الذي امرني الله------ ان املكك عليهم ف----------قال---------- طالوت اوما علمت ان سبطي ادني اسباط بني اسراءيل	191	-6181155240366606686	147	211.0	116	251	58.565738677978516	24	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms01085	false	8826697101047266571	28	87	152	462	1586	300	عثمان بن عفان وعبدالرحمن بن عوف--------------- ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما عبدالرحمن فانه جاء ----------------------------الي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم باربعة الاف درهم صدقة فقال كان عندي ثمانية الاف درهم فامسكت من-ها لنفسي و-عيالي اربعة الاف درهم واربعة الاف اقرض-----ها -ربي فقال له رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم بارك الله لك فيما امسكت وفيما اعطيت واما عثمان رضي الله	1085	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms0204	true	-8493546170432607929	133	213	662	1072	1532	300	عثمان بن عفان وعبدالرحمن بن عوف رضي الله عنهما اما عثمان فجاء الي النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك فقال علي جهاز من لا جهاز له واشتري بءر رومة واجعلها سبيلا للمسلمين واما عبدالرحمن فكان له ثمانية الاف فجاء باربعة الاف الي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فقال ان ل-------------------------ي ثمانية الاف ------امسكت نصفها لنفسي ولع---------------------------يالي واقرضت نصفها لربي وهي هذه فقال----- صلي الله------ عليه وسلم بارك الله لك فيما امسكت وفيما اعطيت وامر -بها رسول الله	204	-6181155240366606686	196	267.0	156	486	40.329219818115234	27	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms01158	false	8311511511773675890	69	220	345	1061	1496	300	لا يكون ولد -الا وهو يشبه اباه قالوا بلي قال الستم تعلمون ان ربنا حي لا يموت وان عيسي ياتي عليه الفناء قالوا بلي قال الستم تعلمون ان ربنا قيم علي كل شء يكلءه ويحفظه ويرزقه قالوا بلي قال فهل يملك عيسي من ذلك شيءا قالوا لا قال الستم تعلمون ان الله تعالي -لا يخفي عليه شء في الارض ولا في السماء قالوا بلي قال فهل يعلم عيسي من ذلك شيءا الا ما علم------ قالوا لا قال الستم تعلمون ان ربنا صور عيسي في الرحم كيف شاء وان ربنا لا ياكل الطعام ولا يشرب الشراب ولا يحدث ال-----------حدث قالوا بلي قال الستم تعلمون ان عيسي حملته امه كما تح------مل المراة ثم وضعته كما تضع المراة ولدها ثم غذي كما يغذي الصبي ثم كان ياكل الطعام ويشرب الشراب ويحدث الحدث قالوا بلي قال فكيف يكون هذا كما زعمتم فعرفوا ثم ابو الا جحودا فانزل----------------------------------------------------------------------------- الم الله لا اله الا هو الحي القيوم	1158	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms0228	true	3486723777810652100	0	158	0	737	1471	300	لا يكون ولدا الا وهو يشبه اباه قالوا بلي قال الستم تعلمون ان ربنا حي لا يموت وان عيسي ياتي عليه الفناء قالوا بلي قال الستم تعلمون ان ربنا قيم علي كل شء -------يحفظه ويرزقه قالوا بلي قال فهل يملك عيسي من ذلك شيءا قالوا لا قال الستم تعلمون ان الله عز وجل لا يخفي عليه شء في الارض ولا في السماء قالوا بلي قال فهل يعلم عيسي من ذلك شيءا غير ما علمه الله قالوا لا قال فان ر------------بنا صور عيسي في الرحم كيف شاء ور---بنا لا ياكل و-------لا يشر-------ب ولا يحدث الستم تعلمون ذلك قالوا بلي قال الستم تعلمون ان عيسي حملته امه كما تحمل الناس المراة ثم وضعته كما تضع المراة------ ثم غذي كما يغذي الصبي ف--كان يطع-------م ويشر-------ب ------ويحدث قالوا بلي قال فكيف يكون هذا كما زعمتم فسكتو-----------------ا فانزل الله عز وجل فيهم اول سورة ال عمران الي بضع وثمانين اية فيها فقال الله عز وجل الم الله لا اله الا هو الحي القيوم	228	-6181155240366606686	605	1092.5	472	818	73.96087646484375	118	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms01193	false	6849753652878316302	1	69	3	361	1585	300	والله ما هو به وغلب عليهم الشقاء فلم يسلموا وكان بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد الي مدة فنقضوا ذلك العهد--------- وانطلق كعب بن الاشرف في ستين راكبا الي اهل مكة ابي سفيان واصحابه فوافقو-------------------هم واجمعوا امره وقالوا لتكونن كامتنا واحدة ثم رجعوا الي المدينة فانزل الله تعالي فيهم هذه الاية واخرج ابن جرير وابن اسحاق والبيهقي عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ايضا	1193	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms0233	true	-500820133571518730	243	300	1289	1576	1576	300	والله ما هو به فغلب عليهم الشقاء فلم يسلموا وكان بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد الي مدة فنقضوا ذلك العهد قبل اجله وانطلق كعب بن الاشرف في ستين راكبا الي-------- ابي سفيان بمكة و---وافقوهم علي ان تكون كلمتهم---------------------------------- واحدة ثم رجعوا الي المدينة فانزل الله----------- هذه الاية و----------------------------------عن ابن عباس وقتادة ا--------نهما قالا-	233	-6181155240366606686	241	399.0	193	386	62.43523406982422	42	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms01196	false	-6064710705856189700	7	157	43	882	1634	300	سبعة وسبعون رجلا من المهاجرين وماءتان وستة وثلاثون من الانصار وكان صاحب لواء رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم والمهاجرين علي الكرار كرم الله تعالي وجهه وصاحب راية الانصار سعد بن عبادة وكان معهم من الابل سبعو-----------------------------------------------ن بعيرا ومن الخيل فرسان فرس للمقداد بن عمرو وفرس لمرثد بن ابي مرثد وم----------------------ن السلاح ست- ادرع وثمانية سيوف وكان اكثرهم رجاله واستشهد منهم يومءذ- اربعة عشر رجلا ستة من المهاجرين وثمانية من الانصار -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد مرت اليه الاشارة وانما اراهم الله تعالي كذلك مع انهم ليسوا كذلك ليهابوهم ويجبنوا عن قتالهم وهو نوع من التاييد والمدد المعنوي وكان ذلك عند تداني الفءتين بعد ان قللهم الله تعالي في اعينهم عند التراءي ليجترءوا عليهم ولا يرهبوا فيهربوا حيث ينفع الهرب وذهب جماعة من العلماء الي المراد تري الفءة المءمنة الفءة الكافرة مثلي انفسهم مع كونهم ثلاثة امثالهم ليثبتوا ويطمءنوا بالنصر الموعود في قوله تعالي------------------- فان يكن منكم ماءة صابرة يغلبوا ماءتين قال شيخ ----	1196	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms0234	true	4755116159238945272	123	279	645	1493	1615	300	سبعة وسبعون رجلا من المهاجرين وماءتان وستة وثلاثون من الانصار وكان صاحب راية رسول الله صلي الله------ عليه وسلم والمهاجرين علي------- رضي الله عن-------ه وصاحب راية الانصار سعد بن عبادة وكان جملة--- الابل التي في جيش رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ سبعين بعيرا و---الخيل فرسين فرس المقداد-------- وفرس م-رثد بن ابي مرثد وقيل فرس علي وكان معهم من السلاح ستة ادرع وثمانية سيوف وجميع من ----------استشهد من المسلمين اربعة عشر رجلا ستة من المهاجرين وثمانية من الانصار قوله تعالي واخري كافرة اي فرقة اخري كافرة وهم كفار مكة سبعماءة وخمسون رجلا مقاتلين ورءيسهم يومءذ عتبة بن ربيعة وكانت خيلهم ماءة فرس وكانت حرب بدر اول مشهد شهده رسول الله صلي الله عليه وسلم قوله تعالي يرونهم مثليهم راي العين من قرا بالياء ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المعني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ تري الفءة المءمنة الفءة الكافرة مثليهم ظاهر العين اي ظن المسلمون ان المشركين ستماءة ونيف وانهم يغلبوا المشركين كما وعدهم الله بقوله فان يكن منكم م-ءة صابرة يغلبوا م-ءتين الانفال قلل	234	-6181155240366606686	400	438.5	320	1172	34.12969207763672	57	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms01209	false	4096497322641664124	172	272	922	1432	1569	300	الكلبي لما ظهر رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم بالمدينة قدم عليه حبران من احبار اهل------ الشام فلما ابصرا المدينة قال احدهما لصاحبه----------------- ما اشبه هذه المدينة بصفة مدينة النبي صلي الله تعالي عليه وسلم الذي يخرج في اخر الزمان فلما دخلا علي رسول ال-له صلي الله تعالي عليه وسلم عرفاه بالصفة والنعت فقالا له انت محمي قال نعم قالا انت احمد قال نعم قالا ---------------------انا نسالك عن شهادة فان انت اخبرتنا بها امنا بك وصدقناك فقال لهما رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم سلاني فقالا له اخبرنا عن اعظم شهادة في كتاب الله تعالي فانزل الله تعالي	1209	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms0239	true	-5353008461291107585	12	96	63	493	1620	300	الكلبي لما ظهر رسول الله صلي الله------ عليه وسلم بالمدينة قدم عليه حبران من احبار اليهود من الشام فق------------------ال احدهما لصاحبه حين ابصر المدينة ما اشبه هذه المدينة بمد----ينة النبي------------------------- الذي يخرج في اخر الزمان فلما دخلا علي----- النبي صلي الله------ عليه وسلم عرفاه بالصفة والنعت فقالا له انت محمد قال نعم قالا انت احمد قال--------- انا محمد واحمد قالا فانا نسالك عن شء--- فان ----اخبرتنا به- امنا بك وصدقناك -قال اسالوا قالا -------------------------------------------اخبرنا عن اعظم شهادة في كتاب الله تعالي فانزل الله تعالي	239	-6181155240366606686	365	595.0	291	555	65.76576232910156	58	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms01218	false	-6749303684637319878	151	207	794	1066	1587	300	ابي عبيدة بن الجراح -------------قال قلت يا رسول الله------------------- اي الناس اشد عذابا يوم القيامة قال رجل قتل نبيا او رجلا امر بالمعروف ونهي عن المنكر ثم قرا---- الاية ثم قال صلي الله عليه وسلم يا ابا عبيدة قتلت بنو اسراءيل ثلاثة واربعين نبيا--- اول النهار في ساعة واحدة فقام ماءة رجل وسبعون ر---جلا من عباد	1218	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms0241	true	6309294623606528066	238	300	1287	1581	1581	300	ابي عبيدة بن الجراح رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الناس اشد عذابا يوم القيامة قال رجل قتل نبيا او رجلا امر بالمعروف ونهي عن المنكر ثم قرا هذه الاية ثم قال------------------- يا ابا عبيدة قتلت بنو اسراءيل ثلاثة واربعين نبيا من اول النهار في ساعة واحدة فقام ماءة رجل واثنا عشر رجلا من عباد-	241	-6181155240366606686	245	431.5	195	314	78.02547454833984	48	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms01234	false	7627841331208712689	36	92	194	515	1488	300	قوله تعالي وتخرج الحي من الميت الاية والي هذا ذهب الحسن وروي عن اامة اهل البيت فالحي والميت مجازيان ولطف هذه الجملة بعد الاولي لا يخفي والقاءلون بعموم المجاز قالوا المراد تخرج الحيوانات من النطف- و--------------النطف- من الحيوانات والن----------------------------------------------------------خلة من النواة والنواة من النخلة و-----الطيب-- من الخبيث والخبيث من الطيب----------------------------------------------------------- والعالم من الجاهل والجاهل من العالم	1234	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms0245	true	1132560485573843447	165	235	850	1245	1569	300	قوله تعالي وتخرج الحي من الميت وتخرج ال-------------------------------------------------ميت من الحي قال ابن عباس وقتادة ومجاهد والضحاك وابن جبير والسدي معناه------------- تخرج الحيوان-- من النطفة وهي ميتة وتخرج النطفة من الحيوان وهي حي والدجاجة من البيضة والبيضة من الدجاجة وقال بعضهم يخرج النخلة من النواة والنواة من النخلة وتخرج السنبلة من الحب-ة والحب-ة من السنبلة وقال الحسن معناه يخرج المءمن من الكافر والكافر من المءمن والعالم من الجاهل والجاهل من العالم	245	-6181155240366606686	178	189.0	140	461	38.61171340942383	23	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms01237	false	2201030716600733586	142	233	747	1236	1591	300	هذه الاية وقال الكلبي نزلت في المنافقين عبدالله بن ابي واصحابه---------- كانوا------------------- يتولون اليهود والمشركين وياتونهم بالاخبار--------- ويرجون ان يكون لهم الظفر علي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم--- فانزل الله تعالي الاية ونهي المءمنين عن---- فعلهم وروي------------------------------------------------------------------------------ الضحاك عن ابن عباس انها نرلت في عبادة بن الصامت الانصاري وكان بدريا نقيبا وكان له حلفاء من اليهود فلما خرج رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يوم الاحزاب قال عبادة يا نبي ا-لله ان معي خمسماءة---- من اليهود وقد رايت ان يخرجوا معي فاستظهر بهم علي العدو فانزل---- ال------له تعالي	1237	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms0246	true	-1120301041324538197	44	139	231	743	1526	300	هذه الاية في--------------------------- عبدالله بن ابي واصحابه المنافقين كانوا مع اظهارهم الايمان يتولون اليهود---------- وياتي-هم ب--اخبار المءمنين ويرجون ان يكون لهم الظف-----------------------------ر علي المءمنين فانزل -------هذه الاية ينهي المءمنين عن مثل فعلهم وينهي المنافقين ايضا اي ان كنتم مءمنين فلا تتخذ الكفار اولياء من دون المءمنين وقال الضحاك عن ابن عباس----- نزلت في عبادة بن الصامت و---------كان بدريا نقيبا وكان له حلفاء من اليهود فلما خرج رسول الله------------------------- يوم الاحزاب قال عبادة يا رسول الله ان معي خمسماءة رجل من اليهود وقد رايت ان يخرجوا معي فاستظهر بهم علي العدو فانزل هذه الاية قوله تعالي	246	-6181155240366606686	351	538.5	281	627	55.98086166381836	56	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms01241	false	-8630604147546304009	0	62	0	300	1563	300	الكذاب---------- اخذ رجلين من اصحاب رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فقال لاحدهما اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم فقال اتشهد اني رسول الله قال نعم ثم دعا بالاخرة فقال ل---ه اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم فقال اتشهد اني رسول الله قال اني اصم قالها------------ ثلاثا و-----في كل يجيبه باني اصم فضرب------- عنقه فبلغ ذلك رسول الله صلي	1241	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms0246	true	-1120301041324538197	243	300	1245	1526	1526	300	الكذاب لعنه الله اخذ رجلين من اصحاب رسول الله صلي الله ع------ليه وسلم فقال لاحدهما اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم و------------------------------------------------قال للاخر اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم -قال اتشهد اني رسول الله قال اني اصم فاعاد عليه السءال ثلاثا فاجاب في كل مرة هذا الجواب فضرب مسيلمة عنقه فبلغ ذلك رسول الله صلي-	246	-6181155240366606686	223	341.0	175	337	66.17210388183594	42	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms01256	false	-3389513566077110614	96	249	488	1274	1563	300	وروي الضحاك عن ابن عباس رضي الله تعالي عنه قال وقف النبي صلي الله عليه وسلم علي قريش ----في المسجد الحرام وقد نصبوا اصنامهم وعلقوا عليها بيض النعام وجعلوا في اذانها الشنوف وهم يسجدون لها فقال -------------------يا معشر قريش------ لقد خالفتم ملة ابيكم ابراهيم واسمعبل ولقد كانا علي الاسلام فقالت قريش يا محمد انما نعبد هذه حبا لله تعالي لتقربنا الي الله سبحانه زلفي فانرل الله تعال-------ي قل------------------------------- ان كنتم تحبون الخ وفي رواية ابي صالح ان اليهود قالوا نحن ابناء الله واحباءه انزل هذه الاية------------------------------------------------------------ فلما نزلت عر---------------------------------------------------------ضها رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم علي اليهود فابوا ان يقبلوها وروي محمد بن اسحاق عن محمد بن جعفر بن الزبير قال نزلت في نصاري نجران وذلك انهم قالوا انما نعظم المسيح ونعبده حبا لله تعالي وتعظيما له فانزل الله هذه الاية ردا عليهم يروي انها لما نزلت قال عبدالله بن ابي----- ان محمدا------------------- يجعل طاعته كطاعة الله تعالي ويامرنا ان نحبه كما	1256	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms0248	true	-3760711722818293489	171	300	954	1619	1619	300	وروي الضحاك عن ابن عباس و------------------قال وقف النبي صلي الله عليه وسلم علي قريش وهم في المسجد الحرام وقد نصبوا اصنامهم وعلقوا عليها بيض النعام وجعلوا في اذانها الشنوف وهم يسجدون لها فقال صلي الله عليه وسلم يا معشر قريش والله لقد خالفتم ملة ابيكم ابراهيم و------------------------------قالت قريش انم--------ا نعبد هذه حبا لله ليقربو-----نا الي الل-------ه زلفي فانزل الله هذه الاية اي قل لهم يا محمد صلي الله عليه وسلم ان كنتم تحب-------------------------------------------------ون الله فاتبعوني يحبكم الله فانا رسول الله اليكم وحجته عليكم وانا اولي بالتعظيم من اصنامكم فلما نزلت هذه الاية عرضها عليهم فلم يقبلوا وقيل لما نزلت هذه الاية عرضها رسول الله صلي الله------ عليه وسلم علي اليهودي ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عبدالله بن ابي سلول ان محمدا صلي الله عليه وسلم يجعل طاعته كطاعة الله------ ويامرنا ان نحبه كما-	248	-6181155240366606686	415	626.5	332	994	41.75050354003906	70	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms01342	false	8776775427848016195	19	97	117	540	1624	300	فاخذوا رجلا----- يقال له يهودا-------------------------- وهو الذي دلهم علي عيسي وذلك ان عيسي جمع الحواريين--- تلك الليلة واوصاهم ثم قال ليكفرن بي احدكم قبل ان يصيح الديك فيبيعني بدراهم يسيرة فخرجوا وتفرقوا وكانت اليهود تطلبه فاتي احد الحواريين اليهم وقال------- ما تجعلون لي ان دللتكم عليه---- فجعلوا له ثلاثين درهما فاخذها ودلهم عليه ف--------------------------القي الله تعالي عليه شبه عيسي عليه السلام فادخل البيت ورفع وقال----------------------------------- انا الذي دللتكم عليه ف---------------لم يلتفتوا الي قوله وصلبوه وهم يظنون انه عيسي	1342	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms0262	true	-2148377488200898218	6	100	34	538	1613	300	فصلبوا رجلا منهم يقال له يهودا ظنوا انه عيسي عليه السلام وهو الذي دلهم عليه---- وذلك ان عيسي جمع الحواريين في تلك الليلة-------- ثم قال ليمكرن بي احدكم قبل ان يصيح الديك ويبيعني بدراهم يسيرة فخرجوا وتفرقوا وكانت اليهود تطلبه فاتي احد الحواريين------ وقال لليهود ما تجعلون ل--من يدل-كم علي عيسي فجعلوا له ثلاثين درهما فاخذها ودلهم عليه فلما دخلوا البيت ورفع عيسي القي الل-----------ه شبه عيسي علي- الذي دلهم عليه فقتلوه وصلبوه فروي انه لما اخذوه ليقتلوه قال لهم انا الذي دللتكم عليه فلم يقبلوا منه ولم يلتفتوا الي----ه وصلبوه وهم يظنو---نه عيسي	262	-6181155240366606686	349	536.0	283	544	64.15441131591797	52	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms01361	false	8482689096235235526	206	294	1081	1531	1560	300	رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ك ا---------------------------------ن الله تعالي قد امرني----------- ان لم تقبلوا هذا ان اباهلكم فقالوا--- يا ابا القاسم بل نرجع فننظر في امرنا ثم ناتيك ف--------------خلا بعضهم ببعض وتصادقوا فيما بينهم قال السيد للعاقب قد والله علمتم ان الرجل نبي مرسل ولءن لا عنتموه انه لاستءصال------------كم وما لاعن قوم نبيا قط فبقي كبيرهم ولا نبث صغيرهم فان انتم لن تتبعوا وابيتم الا الف دينكم فوادعوه وارجعوا الي بلادكم-------------------------------------------- وقد كان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم خرج ومعه علي و--------------------------الحسن والحسين وفاطمة	1361	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms0266	true	7878653655829888848	81	174	440	919	1549	300	رسول الله صلي الله------ عليه وسلم هذه الاية علي نصاري نجران وقال لهم ان الله ---------امرني ان اباهلكم ان لم تقبلوا ----------------قالوا له يا ابا القاسم بل نرجع فننظر في امرنا ثم ناتيك فنعلمك فرجعوا وخلا بعضهم ببعض و-------------------قال السيد للعاقب قد والله علمت ا-ن الرجل نبي مرسل ولءن لا-عنتموه يا معشر النصاري ليستاصلنكم وما لاعن نبي قوما قط فعاش كثيرهم ولا ثبت صغيرهم وان انتم -----------ابيتم الا---- دينكم فواعدوه وارجعوا الي بلادكم فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم من الغدو وقد--------------------------------------- خرج بنفر من اهله محتضنا الحسين اخذا بيد الحس--------ن وفاطمة	266	-6181155240366606686	295	422.5	233	593	49.747047424316406	42	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms01373	false	-9085566367842540673	38	176	192	942	1582	300	ان ابراهيم عليه السلام كان يهوديا انه كان مءمنا بموسي عليه السلام قبل بعثته علي حد ما يقوله المسلامون في ساءر المرسلين عليهم الصلاة والسلام من انهم كانوا مءمنين بنبينا صلي الله تعالي عليه وسلم قبل بعثته كما يدل عليه تبشيرهم به وان مراد النصاري بقولهم ان ابراهيم كان نصرانيا نحو ذلك فرد الله تعالي عليهم بقوله سبحانه وما انزلت التورية والانجيل الا من بعده اي ومن شان المتاخر ان يشتمل علي اخبار المتقدم لا سيما مثل هذا الامر المهم والمفخر العظيم والمنة الكبري افلا تعقلون ---------ما فيهما لتعلموا خلوهما عن الاخبار بيهوديته ونصرانيته اللتين زعمتموهما ال عمران 66 ها انتم هءلاء ثم نبه سبحانه علي حماقتهم بقوله جل وعلا هانتم هءلاء اي انتم هءلاء الحمقي حججتم فيما لكم به علم كامر موسي وعيسي عليهما السلام فلم تح-جون فيما ليس لكم به ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علم وهو امر ابراهيم عليه السلام	1373	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms0269	true	-5279678109016592119	131	227	726	1218	1607	300	ان ابراهيم عليه السلام كان يهوديا او------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نصرانيا------------ قوله تعالي------------------- وما انزلت التوراة والانجيل الا من بعده اي -من بعد مهلك ابراهيم عليه السلام بزمان طويل وكان بين ابراهيم وموسي الف سنة وبين موسي وعيسي الف سنة- افلا تعقلون دحوض حجتكم وبطلان قولكم CHECK -------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله عز وجل هاانتم هءلاء حا--------------------ججتم فيما لكم به علم ف------------------------------لم تحاجون فيما ليس لكم به علم معناه وانتم يا هءلاء يا معشر اليهود والنصاري حاججتم فيما لكم به علم من بعث محمد صلي الله عليه وسلم وصفته في كتابكم فلم تخاصمون فيما ليس لكم به علم وهو امر ابراهيم عليه السلام	269	-6181155240366606686	215	280.0	169	907	23.70452117919922	30	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms01381	false	-8715164884786416150	175	213	910	1111	1546	300	مجاهد ومقاتل والكلبي كان هذا في شان القبلة لما حولت -------الي الكعبة شق ذلك علي اليهود فقال كعب بن الاشرف لاصحابه امنوا بالذي انزل علي محمد من امر الكعبة وصلوا اليها اول الن-----------------------------هار وارجعوا الي قبلتكم اخره----------- لعلهم	1381	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms0271	true	2345659668869545772	117	162	639	883	1604	300	مجاهد ومقاتل والكلبي---- هذا في شان القبلة لما صرفت القبلة الي الكعبة شق ذلك علي اليهود فقال كعب بن الاشرف لاصحابه امنوا بالذي انزل علي محمد في شان الكعبة وصلوا اليها اول النهار ثم اكفروا بالكعبة اخر النهار وارجعوا الي قبلتكم صخرة بيت المقدس لعلهم	271	-6181155240366606686	187	336.5	150	248	75.40322875976562	31	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms01387	false	-3700043937128068074	65	144	340	738	1531	300	وقال الكلبي قالت اليهود ---الاموال كله--------ا كانت لنا فما في ايدي العرب منها فهو لنا وانهم ظلمونا وغصبونا فلا ا-------ثم علينا في اخذ اموالنا منهم واخرج ابن المنذر وغيره عن سعيد بن جبير قال -----------لما نزلت ومن اهل الكتاب الي قوله سبحانه ذلك بانهم قالوا ليس علينا في الاميين سبيل قال النبي صلي الله تعالي عليه وسلم ك كذب اعداء الله ما من شء كان في الجاهلية الا وهو تحت قدمي هاتين الا الامانة فانها موداة الي البر والفاجر	1387	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms0274	true	-2612950130035804017	217	283	1143	1484	1578	300	وقال الكلبي قالت اليهود ان الاموال كلها لنا وما كان ---------في ايدي العرب منها فهو لنا وانما ظلمونا وغصبونا عليها ولا سبيل علينا في اخذنا اياها منهم فاكذبهم الله بقوله ويقولون علي الله الكذب وهم يعلمون فلما نزلت هذه الاية قا---------------------------------------------------------------ل النبي صلي الله ------عليه وسلم-- كذب اعداء الله ما من شء كان في الجاهلية الا وهو تحت قدمي ------الا الامانة فانها مءداة الي البر والفاجر	274	-6181155240366606686	247	377.5	197	427	57.84543228149414	38	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms01405	false	-8057908543605866815	4	50	23	268	1577	300	صلي الله تعالي عليه وسلم فيما اختلفوا بينهم من دين ابراهيم عليه السلام كل فرقة--- زعمت انها اولي بدينه فقال النبي صلي الله تعالي عليه وسلم كلا الفريقين برء من دين ابراهيم فغضبوا وقالوا والله ما نرضي بقضاءك ولا ناخذ بدينك فانزل الله تعالي هذه الاية	1405	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms0280	true	192933945721148165	54	96	301	517	1567	300	صلي الله------ عليه وسلم حين- اختلفوا في------ دين ابراهيم عليه------- كل فرقة قد زعمت انها اولي بدينه فقال------ صلي الله------ عليه وسلم كلا الفريقين برء من دين ابراهيم فغضبوا وقالوا والله ما نرضي بقضاءك ولا ناخذ بدينك فانزل الله تعالي هذه الاية	280	-6181155240366606686	210	368.0	169	248	84.67742156982422	35	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms01447	false	-923370098911364734	67	280	373	1499	1603	300	زيد ابن اسلم قال مر شماس بن قيس و--------كان شيخا قد عسا في الجاهلية عظيم الكفر شديد الضغن علي المسلمين شديد الحسد لهم ---علي نفر من اصحاب----- النبي صلي الله تعالي عليه وسلم من الاوس والخزرج في مجلس قد جمعهم يتحدثون فيه فغاظه ما راي من الفتهم وجماعت--------هم وصلاح ذات بينهم علي الاسلام بعد الذي كان بينهم م------------ن العداوة في الجاهلية فقال قد اجتمع ملا بني قيلة بهذه البلاد والله ما لنا معهم اذا اجتمع ملءهم بها من قرار فامر فتي شابا معه من يهود فق---------ال اعمد اليهم فاجاس مع-هم ثم ذكرهم يوم بعاث وما كان قبله وانشدهم بعض ما كانوا تقاولوا فيه من الاشعار و---كان يوم بعاث يوما---------- اقتتلت فيه الاوس والخزرج وكان الظفر فيه للاوس علي الخزرج ففعل فتكلم القوم عند ذلك وتنازعوا وتفاخروا حتي تواثب رجلان من الحيين علي الركباوس بن قيظي احد بني حارثة من الاوس وهبار بن صخر احد بني سلمة من الخزرجفتقاولا ثم قال احدهما لصاحبه ان شءتم والله رددناها----- الان وغضب الفريقان جميعا وقالوا قد فعلنا السلام السلاح موعدكم الظاهرة والظاهرة الحرة فخرجوا اليها-------- وانضمت الاوس بعضها الي --بعض والخزرج بعضها الي بعض علي دعواهم التي كانوا عليها في الجاهلية فبلغ ذلك رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فخرج اليهم فيمن معه من المهاجرين من اصحابه حتي جاءهم فقال يا-معشر المسلمين الله الله ابدعو----ي الجاهلية	1447	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms0290	true	-5999083407635846225	123	300	638	1575	1575	300	زيد -بن اسلم ان ش-----اس بن قيس اليهودي وكان شيخا كبيرا------------- عظيم الكفر شديد الطعن علي المسلمين شديد الحسد لهم مر علي نفر من اصحاب رسول ال-له صلي الله------ عليه وسلم من الاوس والخزرج في مجلس قد جمعهم يتحدثون فيه فغاظه ما راي من --------جماعتهم والفتهم وصلاح ذات بينهم في- الاسلام بعد الذي كان بينهم في الجاهلية من العداو------------ة فقال وا----------------------------------لله ما لنا معهم اذا اجتمعوا---- بها من قرار فامر---- شابا من ال--يهود كان معهم فقال اعمد اليهم واجلس اليهم ثم ذكرهم يوم بعاث وما كان قبله وانشدهم بعض ما كانوا تقاولوا فيه من الاشعار وما كان يعلن بالعين المهملة يوم اقتتلت فيه الاوس والخزرج وكان الظفر فيه للاوس علي الخزرج ففعل فتكلم القوم عند ذلك وتنازعوا وتفاخروا حتي تواثب رجلان من الح-----------------------ي احد-------هما من الاوس والاخر م-------------------ن الخزرج وتقولا ثم قال احدهما لصاحبه ان شءتم والله رددناها جذعة الان وغضب الفريقان جميعا وقالا------------------------ موعدكم----------------- الحرة فخرجوا اليها بالسلاح وانضمت الاوس------ الي الاوس والخزرج------ الي الخزرج------------------------------------- فبلغ ذلك رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فخرج ب-------من معه من المهاجرين اليهم ف--------------قال يا معشر المسل----------مين اتدعون الي الجاهلية-	290	-6181155240366606686	783	1235.5	628	1205	64.97925567626953	123	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms01462	false	1779666186063182032	24	70	132	395	1580	300	من امر بالمعروف ونهي عن المنكر فهو خليفة الله تعالي وخل--يفة رسوله------------------ صلي الله تعالي عليه وسلم وخليفة كتابه وروي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لتامرون بالمعروف ولتنهون عن المنكر او-- ليسلطن الله تعالي عليكم سلطانا ظالما لا يجل كبيركم ولا يرحم صغيركم ويدعو -خياركم فلا يستجاب لهم وتستنصرون فلا تنتصرون	1462	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms0294	true	-4459986442314639783	109	186	576	1002	1627	300	من امر بالمعروف ونهي عن المنكر فهو خليفة الله في ارضه وخليفة رسوله وخليفة كتابه وقال صلي الله------ عليه وسلم اءمروا بالمعروف وان لم تعملوا به كله وانهوا عن المنكر وان لم تنتهوا عنه كله وقال علي رضي الله عنه افضل الجهاد الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وشنان الفاسقين وقال ابو الدرداء لتامر-ن بالمعروف و-تنهون عن المنكر والا ليسلطن الله------ عليكم سلطانا ظالما لا يجل كبيركم ولا يرحم صغيركم ويدعو اخياركم فلا يستجاب لهم ي-ستنصرون فلا ين-صرون	294	-6181155240366606686	219	347.0	177	442	49.54751205444336	31	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms09660	false	5852689817004487404	70	142	349	701	1438	300	ابا بكر رضي الله تعالي عنه والنبي صلي الله عليه وسلم جالس فجعل عليه الصلاة والسلام يعجب ويتبسم فلما اكثر رد عليه بعض قوله----------------- فغضب----- النبي صلي الله عليه وسلم وقام فلحقه ابو بكر رضي الله تعالي عنه فقال يا رسول الله كان يشتمني وانت جالس- فلما رددت عليه بعض قوله غضبت وقمت -قال انه ---------------------------------كان معك ملك يرد ع-نك فلما رددت عليه بعض قوله وقع الشيطان فلم اكن ل--------اقعد -مع الشيطان	9660	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms0311	true	-8733085583743533353	2	74	10	351	1494	300	ابا بكر وهو ساكت---------- والنبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------يتبسم -------ثم رد ابو بكر علي الرجل بعض الذي قال فغضب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقام فلحقه ابو بكر رضي الله ------عنه فقال يا رسول الله -----شتمني وانت تبتسم فلما رددت عليه بعض قوله غضبت وقمت فقال صلي الله عليه وسلم انك حين كنت ساكتا كان معك ملك يرد عليه فلما تكلمت------------- وقع الشيطان فلم اكن لاقعد في مقعد فيه الشيطان	311	-6181155240366606686	235	323.5	179	419	56.08591842651367	41	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms01539	false	-6259859755155622990	154	198	778	1002	1543	300	خمسة من المهاجرين حمزة بن عبد-المطلب ومصعب عن بن عمير صاحب راية رسول الله صلي تعالي عليه وسلم وعبدالله بن جحش ابن عمة النبي صلي الله تعالي عليه وسلم وعثمان بن شماس وسعد مولي عتبة رضي الله تعالي عنهم وسبعون من الانصار------------------------------------------------- وقيل لا	1539	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms0313	true	5376170216132393645	167	204	847	1040	1531	300	خمسة من المهاجرين حمزة بن عبد المطلب ومصعب ب---ن عمير---------------------------------------- وعبدالله بن جحش ابن عمة النبي صلي الله------ عليه وسلم وعثمان بن شماس وسعد مولي عتبة و-----------------------------الانصار سبعون رجلا وقوله تعالي وانتم الاعلون اي في الحجة وقيل ---	313	-6181155240366606686	141	219.5	114	274	51.45985412597656	24	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms01548	false	3074701652063308302	198	299	1040	1591	1597	300	فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم انها لمشية يبغضها الله ورسوله الا في هذا الموضع فجعل لا يلقي احدا الا قتله وقاتل علي كرم الله تعالي وجهه قتالا شديدا حتي التوي سيفه----- وانزل الله تعالي النصر- علي المسلمين وادبر المشركون ف-----------------------------------------لما نظر- الرماة الي القوم قد انكشفوا والمسلمون--------------------------- ينتهبون الغنيمة خا----------------------لفوا------------------------------ امر رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم الا قليلا منهم ف-----------------انطلقوا الي ---------العسكر فلما راي خالد بن الوليد قلة الرماة واشتغال الناس--- بالغنيمة وراي ظهورهم خالية صاح في خيله من المشركين و--حمل علي اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من خلفهم في ماءتين وخمسين فارسا ففرقوهم	1548	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms0316	true	-6634532847119757145	132	240	689	1278	1584	300	فحمل رسول الله صلي الله------ عليه وسلم واصحابه علي المشركين فهزموهم وق-----------------------------------------------تل علي بن ابي طالب طلحة بن ابي طلحة وهو يحمل لواء المشركين وانزل الله --------نصره علي المءمنين قال الزبير فرايت هندا وصواحباتها هاربات مصعدات في الجبل فلما نظرت الرماة الي القوم قد انكشفوا وراوا اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ينتهبون الغنيمة اقبلوا يريدون النهب واختلفوا فيما بينهم فقال بعضهم لا نترك امر رسول الله صلي الله------ عليه وسلم وقال بعضهم ما بقي في الامر شء ثم انطلق عامتهم ولحقوا بالعسكر فلما راي خالد بن الوليد قلة الرماة واشتغال المسلمين بالغنيم------------------ة صاح في-------- المشركين ثم حمل علي اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم من خلفهم فهزموهم -----------------------	316	-6181155240366606686	291	311.0	233	710	40.98591613769531	41	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms01549	false	2385809029426200372	53	296	263	1450	1468	300	صلي الله تعالي عليه وسلم فقال اني قتلت محمدا وضصرخ صارخ لا يدري من هو حتي قيل انه ابليس ----------الا ان محمدا قد قتل فانكفا الناس---- وجعل رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يد------عو الي عباد ال--------------له فاجتمع اليه ثلاثون رجلا فحموه حتي كشفوا عنه المشركين ورمي سعد بن ابي وقاص حتي اندقت سية قوسه ونثل له رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم كنانته وكان يقول ارم فداك ابي وامي واصيبت يد طلحة بن عبيداله فيبست وعين------------------------------------------------- قتادة -----------حتي وقعت علي وجنته فاعادها رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم------- فعادت كاحسن ما كانت فلما انصرف رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ادركه ابي بن خلف الجمحي وهو يقول لا نجوت ان نجوت فقال القوم يارسول الله الا يعطف عليه رجل منا ف-------------قال دعوه حتي اذا دنا منه تناول رسول الله صلي الله عليه وسلم الحربة من الح-رث بن الصمة ثم استقبله فطعنه في عنقه وخدشه خدشة فتدهدي من فرسه وهو يخور كما يخور الثور وهو يقول قتلني محمد وكان ابي قبل ذلك يلقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقول عندي رمكة اعلفها كل يوم فرق ذرة اقتلك عليها ورسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يقول له بل انا اقتلك ان شاء الله تعالي فاحتمله اصحابه وقالوا--- ليس عليك قال بلي لو كانت هذه الطعنة بربيعة ومضر لقتلتهم اليس قال لي اقتلك فلو بزق علي بعد تلك المقالة قتلني فلم يلبث الا يوما حتي مات بموضع يقال له سرف ولما فشا في الناس ان رسول الله صلي الله	1549	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms0317	true	3220925882331391072	0	187	0	925	1499	300	صلي الله------ عليه وسلم وقال اني قتلت محمدا و-صرخ------------------------------- ابليس لعنه الله الا ان محمدا قد قتل وانكفا الناس عنه وجعل رسول الله صلي الله------ عليه وسلم يدعو الناس الي عباد الله الي عباد الله فاجتمع اليه ثلاثون رجلا فحموه و---كشفوا---- المشركين عنه واص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يبت يد طلحة بن عبدالله فيبست وبها كان يقي رسول الله صلي الله عليه وسلم واصيبت عيني قتادة بن النعمان حتي وقعت علي وجنته فر--دها رسول الله صلي الله------ عليه وسلم مكانها فعادت -احسن ما كانت فلما انصرف رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ادركه ابي بن خلف الجمحي وهو يقول لا نجوت ان نجا فق-ال القوم ا------------لا يعطف عليه رجل منا يا رسول الله فقال دعوه حتي اذا دنا منه تناول رسول الله صلي الله عليه وسلم الحربة من الحارث بن الصمة ثم استقبله فطعنه في عنقه وخدشه خدشة فتدهده عن نفسه وهو يخور كما يخور الثور وهو يقول قتلني محمد وح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مله اصحابه وقالوا له ليس عليك باس قال لو كانت هذه الطعنة بربيعة ومضر لقتلتهم اليس قال اق---تلك فلو بزق علي بعد تلك المقالة قتلني فلم يلبث الا يوما حتي مات CHECK قوله تعالي وما كان لنف------س ان تموت الا باذن الله	317	-6181155240366606686	736	1252.0	579	1305	56.398468017578125	126	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms01665	false	7485799757501740693	193	233	982	1176	1531	300	الكلبي قالت قريش-------- تزعم يامحمد ان من خالفك فهو في النار والله تعالي عليه غضبان وان من تبعك علي دينك فهو من اهل الجنة والله تعالي عنه راض فاخبرنا بمن يءمن بك ومن لا يءمن--- فانزل الله تعالي هذه الاية	1665	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms0336	true	7326401906687940806	136	173	702	875	1530	300	الكلبي قالت قريش يا محمد تزعم------- ان من خالفك فهو في النار والله------ عليه غضبان ومن ا--تبعك علي دينك فهو في---- الجنة والله------ عنه راض ف-خبرنا بمن يءمن بك ومن لا يءمن بك فانزل الله------ هذه الاية	336	-6181155240366606686	158	250.0	124	205	77.07317352294922	26	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms01670	false	5716892525182846526	53	231	248	1123	1466	300	علماءهم واحبارهم فقال ابو بكر ويحك يا فنح------اص اتق الله تعالي واسلم فوالله انك لتعلم ان محمدا رسول الله تجدونه مكتوبا عندكم في التورا----------------------------------------------------ة فقال فنحاص والله يا ابا بكر ما بنا الي الله تعالي من فقر وانه الينا لفقير وما نتضرع اليه كما تضرع الينا وانا عنه لاغنياء ولو كان غنيا عنا ما استقرض منا كما يزعم صاحبكم وانه ينهاكم عن الربا ويعطينا ولو كان غنيا عنا ما اعطانا الربا -------فغضب ابو بكر رضي الله تعالي عنه فضرب وجه فنحاص ضربة شديدة وقال والذي نفسي بيده لولا العهد الذي بيننا وبينك- لضربت عنقك يا عدو الله تعالي فذهب فنحاص الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد انظر ما صنع--- صاحبك بي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي بكر رضي الله تعالي عنه ما حملك علي ما صنعت -قال يا رسول الله -------------------قال قولا عظيما يزعم ان الله تعالي شانه فقير وهم عنه اغنياء فلما قال ذلك غضبت لله تعالي مما قال فضربت وجهه فجحد فنحاص فقال ما قلت ذلك فانزل الله --تعال-ي فيما قال فنحاص -تصديقا لابي بكر رضي الله تعالي عنه	1670	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms0339	true	-3055381163885953248	0	150	0	745	1559	300	علماء---------هم فقال ابو بكر رضي الله عنه لفنحاص اتق الله------ واسلم فوالله انك -تعلم ان محمدا رسول الله تجدونه مكتوبا عندكم في التوراة والانجيل فامن وصدق واقرض الله قرضا حسنا يدخلك الجنة فقال فنحاص------ يا ابا بكر تزعم ان ربنا يست----------------------------------------------------------------------------------------------------قرض منا اموالنا وما يستقرض الا الفقير من الغني فان كان ما تقول حقا فان الله فقير ونحن اغنياء فغضب ابو بكر رضي الله------ عنه وضرب وجه فنحاص ضربة شديدة وقال والذي نفسي بيده لولا العهد الذي بيننا وبينكم لضربت عنقك يا عدو الله------ فذهب فنحاص الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يا محمد انظر ما صنع بي صاحبك--م فقال---------- صلي الله عليه وسلم لابي بكر------------------- ما حملك علي ما صنعت فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قولا عظيما -زعم ان الله فق-----------ير وهم---- اغنياء ف------------غضبت لله تعالي وض--------ربت وجهه فجحد فنحاص---------------- فانزل الله هذه الاية ردا علي فنحاص وتصديقا لابي بكر رضي الله------ عنه	339	-6181155240366606686	538	831.0	426	968	55.578514099121094	85	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms01685	false	4746529853838890809	7	55	40	281	1587	300	عن الزهري ان كعبا هذا كان يهجو النبي صلي الله عليه وسلم ويشبب بنساء المءمنين ف----------------------------------------------------------------------قال صلي الله عليه وسلم من لي بابن الاشرف فقال محمد بن مسلمة ا---------------نا يا-رسول الله فخرج هو ورضيعه ابو ناءلة مع جماعة فقتلوه غيلة واتوا براسه الي النبي صلي الله عليه وسلم	1685	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms0342	true	2198600614973711546	101	163	579	880	1540	300	بن الاشرف وذلك انه--- كان يهجو النبي صلي الله عليه وسلم ويسب------- المسلمين ويحرض المشركين علي النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه في سمره حتي اذاهم فقال صلي الله عليه وسلم من لي بابن الاشرف فقال محمد بن مسلمة الانصاري انا لك به يا رسول الله انا اقتله قال افعل ان قدرت علي ذلك قال يا رسول الله---------------- صلي الله عليه وسلم	342	-6181155240366606686	150	208.0	116	327	45.871559143066406	26	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms01778	false	-189260516356057522	15	98	67	470	1549	300	ان المراد بهم النساء خاصة وروي عن مجاهد وابن عمر وروي عن انس بن مالك ا-نه قال جاءت امراة سوداء جري-ة المنطق ذات ملح الي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فقالت باب-----ي انت وامي يارسول الله قل فينا خيرا مرة واحدة فانه بلغني انك تقول فينا كل شر قال اي شء قلت فيكن قالت سميتنا السفهاء فقال الله تعالي سماكن السفهاء في كتابه قالت وسميتنا النواقص فقال -كفي نقصانا ان تدعن من ---------------------كل شهر خمسة ايام لا تصلين في----------------ها ثم قال	1778	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms0355	true	-3191660548921846379	218	296	1159	1543	1561	300	ان السفهاء--- النساء الا امراة اطاعت قيمها و----------عن انس رضي الله عنه قال جاءت امراة سوداء جريءة المنطق-------- الي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فقالت بابي وامي انت يا---- رسول الل----------------------------ه بلغني انك تقول فينا كل شء قال اي شء قلت فيكن قالت سميتنا السفهاء ق-ال الله تعالي سماكن السفهاء في كتابه قالت وسميتنا النواقص -قال فكفي نقص--ا ان تترك كل واحدة منكن الصلاة في كل شهر خمسة ايام لا تصلي- فيها يعني ايام حيضها ثم قال	355	-6181155240366606686	298	451.5	234	448	66.51786041259766	46	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms01778	false	-189260516356057522	98	165	470	813	1549	300	اما يكفي احداكن انها اذا حملت كان لها كاجر المرابط في سبيل الله تعالي واذا وضعت كانت كالمشتحط في دمه في سبيل الله تعالي فاا ارضعت كان لها بكل جرعة كعتق رقبة من ولد اسماعيل فاذا سهرت كان لها بكل سهرة تسهرها كعتق رقبة من ولد اسماعيل وذلك للمءمنات الخاشعات الصابرات اللاتي لا يكفرن العشير فقالت السوداء ياله من فضل- لولا ما يتبعه من الشر-ط وقيل ان	1778	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms0356	true	-1958305338764890229	0	62	0	316	1582	300	اما يكفي احداكن----- اذا حملت كان لها كاجر المرابط في سبيل الله------ واذا وضعت كانت كالمتشحط ب--دمه في سبيل الله فاذ-----ا ارضعت كان لها بكل جرعة -عتق رقبة من ولد اسماعيل فاذا سهرت كان لها بكل سهرة --------عتق رقبة من ولد اسماعيل وذلك للمءمنات الخاشعات الصابرات اللاتي لا يكفرن العشير فقالت السوداء -ايا له فضلا لولا ما -تبعه من الشروط وروي ان	356	-6181155240366606686	301	530.0	239	345	87.24637603759766	49	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms01843	false	-3584670149317204379	55	175	288	863	1479	300	وقال الزجاج معني ذلك-------- اختيارهم اللذة الفانية علي اللذة الباقية ثم يتوبون من قريب اي من زمان قريب وهو ما قبل حضور----------------------- الموت كما ينبء عنه ما سياتي من قوله تعالي حتي اذا حضر الخ يروي ان رسول الله------------------------------------------ صلي الله تعالي عليه وسلم قال في اخر خطبة خطبها من تاب قبل موته بسنة تاب الله تعالي عليه ثم قال وان السنة لكثيرة من تاب قبل موته بشهر تاب الله تعالي عليه ثم قال وان الشه------------------------------------------------------------------ر لكثير من تاب قبل موته بيوم تاب الله تعالي عليه ثم قال وان اليوم لكثير من تاب قبل موته بساعة تاب الله تعالي عليه ثم قال وان الساعة لكثيرة من تاب--- قبل موته وقد بلغت نفسه هذهواهوي بيده الشريفة الي حلقهتاب الله تعالي عليه	1843	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms0366	true	-6698919294034066775	75	207	368	979	1477	300	وقال الزجاج معني قوله بجهالة اختيارهم اللذة الفانية ---قوله تعال----ي ثم يتوبون من قريب فاولءك يتوب الله عليهم اي ثم يتوبون قبل اصابتهم باسباب الموت سمي ذلك قريبا لان كل ما هو ات قريب لان المرء لا يامنه في كل وقت وساعة وكل ما يكون هذا صفته فهو موصوف بالقرب قال صلي الله ع------ليه ----------------------وسلم من تاب قبل موته بسنة تاب الله------ عليه ثم قال ان- السنة لكثير- من تاب قبل موته بشهر تاب الله------ عليه ثم قال ا-ن الشهر لكثير ثم قال من تاب قبل موته بجمعة تاب الله عليه ثم قال ان الجمعة لكثير من تاب قبل موته بيوم تاب الله------ عليه ثم قال ا-ن اليوم لكثير من تاب قبل موته بساعة تاب الله------ عليه ثم قال ان- الساعة لكثير- من تاب من قبل ان يغرغر----- ------------------------------نفسه تاب الله------ عليه	366	-6181155240366606686	342	489.5	258	717	47.69874572753906	59	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms01915	false	8296511691064890560	75	134	377	691	1551	300	قتادة والسدي قالا لما نزل قوله تعالي للذكر مثل حظ الانثيين --------قال- الرجال انا لنرجو- ان نفضل------- علي النساء بحسناتنا ----------كما فضلنا عليهن بالميراث فيكون اجرنا علي الضعف من اجر النساء وقالت النساء انا لنرجو -ان يكون الوزر علينا نصف ما علي الرجال في الاخرة كما لنا--- الميراث علي النصف من نصيبهم في الدنيا فانزل الله تعالي ولا تتمنوا	1915	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms0379	true	3040024524148354141	127	183	639	946	1588	300	قتادة والسدي----- لما نزل قوله تعالي للذكر مثل حظ الانثيين النساء فقالت الرجال انا لنرجوا ان يفضلنا الله علي النساء بحسناتنا في الاخرة كما فضلنا عليهن بالميراث فيكون اجرنا مثلي-------- اجر النساء وقال- النساء انا لنرجوا ان يكون الوزر علينا نصف ما علي الرجال ----------كما لنا في الميراث---- النصف من نصيبهم---------- فانزل الله تعالي ولا تتمنوا	379	-6181155240366606686	270	446.5	220	345	78.26087188720703	41	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms01975	false	-9056665150667574801	176	241	930	1250	1560	300	الم تر الي الذين يزكون انفسهم ---------------------قال الكلبي-- نزلت في رجال من اليهود اتو---------------------ا رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم----------------------- باطفالهم فقالوا يا محمد هل علي اولادنا هءلاء من ذنب فقال لا فقالوا والذي يحلف به ما نحن فيه الا كهيءتهم ما من ذنب نعمله بالنهار الا كفر عنا بالليل وما من ذنب نعمله بالليل الا كفر عنا بالنهار فه--ذا الذي-- زكوا به انفسهم	1975	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms0391	true	-7737662293907052046	153	230	742	1119	1462	300	الم تر الي الذين يزكون انفسهم بل الله يزكي من يشاء قال ابن عباس نزلت هذه الاية في بحري بن عمرو ومرحب بن زيد اتيا رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ومعهما طاءفة من اليهود باطفالهم فقالوا يا محمد هل علي اولادنا هءلاء من ذنب -قال لا فقالوا والذي نحلف به ما نحن ا----لا كهيءتهم ما من ذنب نعمله بالنهار الا كفر عنا بالليل وما من ذنب نعمله بالليل الا كفر عنا بالنهار فهءلاء الذين يزكو---ن انفسهم	391	-6181155240366606686	275	461.0	217	391	70.33248138427734	49	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms01977	false	-967722034307011800	195	243	1022	1261	1544	300	بن الاشرف في جمع من يهود وذلك انهم خرجوا الي مكة بعد وقعة احد ليحالفوا قريشا علي------ رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وينقضوا العهد الذي كان بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم فنزل كعب علي ابي سفيان فاحسن مثواه ونزلت اليهود في دور قريش	1977	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms0392	true	-7196172126962567502	268	300	1436	1589	1589	300	بن الاشرف هو ومن معه-------------------- الي مكة بعد وقعة احد ليحالفوا قريشا علي عداوة رسول الله صلي ا---------------------------------------------------------------------لله عليه وسلم -نزل كعب علي ابي سفيان فاحسن مثواه ونزل- اليهود في دور قريش-	392	-6181155240366606686	141	229.5	111	245	57.551021575927734	24	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms01977	false	-967722034307011800	243	295	1261	1519	1544	300	فقال اهل مكة انكم اهل كتاب ومحمد صلي الله عليه وسلم صاحب كتاب فلا يءمن هذا ان يكون مكرا م---نكم فان اردت------- ان نخرج معك فاسجد لهذين الصنمين وامن بهما ففعل ثم------------------------------------------------------ قال كعب يا اهل مكة ليجء منكم ثلاثون ومن- ثلاثون فنلزق اكبادنا بالكعبة فنعاهد رب البيت لنجهدن علي قتال محمد	1977	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms0393	true	-4773651927173934624	0	57	0	297	1518	300	فقال اهل مكة انكم اهل كتاب ومحمد------------------- صاحب كتاب ولا نامن---- ان يكون هذا مكر منكم فان اردت يا كعب ان نخرج معك فاسجد لهذين الصنمين وامن بهما ففعل هو واصحابه فذلك قوله تعالي يءمنون بالجبت والطاغوت النساء قال كعب --لاهل مكة -يجء منكم ثلاثون ومنا ثلاثون فنلزق اكبادنا بالكعبة فنعاهد رب البيت لنجهدن علي قتال محمد	393	-6181155240366606686	220	378.5	175	323	68.11145782470703	37	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms02007	false	-8463114523162707933	218	292	1084	1469	1507	300	صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------مرا علي المقداد فقال لم----ن القضاء--------- فقال الانصاري لابن عمته ولوي شدقه ففطن يهودي كان مع المقداد فقال قاتل الله تعالي هءلاء يشهدون انه رسول الله و--يتهمونه في قضاء يقضي بينهم وايم الله تعالي لقد اذنبنا ذنبا مرة في حياة موسي عليه السلام فدعانا الي التوبة منه وقال اقتلوا انفسكم ففعلنا فبلغ قتلانا سبعين الفا في طاعة ربنا حتي رضي عنا فقال ثابت بن قيس اما والله ان الله تعالي	2007	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms0398	true	-5598132607026940592	162	234	846	1214	1556	300	صلي الله عليه وسلم في امر بينهما فقضي للزبير فخرجا من عنده فمرا علي المقداد فقال لمن كان القضاء يا ثعلبة فقال قض-----ي لابن عمته ولوي شدقه ففطن يهودي كان مع المقداد فقال قاتل الله------ هءلاء يشهدون انه رسول الله ثم يتهمونه في قضاء ب-----ينهم وايم الله------ لقد اذنبنا--------- في حياة موسي عليه السلام فقال لنا------------------ اقتلوا انفسكم فقتلنا فبلغ قتالنا سبعين الفا في طاعة الله حتي رضي ------------------------عنا فانزل الله تعالي	398	-6181155240366606686	286	467.0	228	441	64.85260772705078	46	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms02177	false	-5824098514989785641	183	265	980	1418	1608	300	الذين امنوا --------وجه النهار واكفروا اخره لعلهم يرجعون وقيل ه-------------------------------------م اليهود امنوا بموسي عليه السلام ثم كفروا بعبادتهم العجل حين غاب عنهم ثم امنوا عند عوده اليهم ثم كفروا بعيسي عليه السلام ثم ازدادوا كفرا بمحمد صلي الله عليه و سلم وروي ذلك عن قتادة وقال الزجاج والفراء ا--نهم امنوا بموسي عليه السلام ثم كفروا بعد----ه ثم امنوا بعزي------------ز ثم كفروا--------- بعيسي عليه السلام ثم از-ادوا كفرا بنبين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا عليه الصلاة والسلام واورد-------------------------------------------------------------------------------------------- علي- الذين ازدادوا كفر-ا بمحمد صلي الله عليه و سلم	2177	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms0441	true	-6924022589828654731	153	253	862	1383	1611	300	الذين امنوا ثم كفروا ثم امنوا ثم كفروا ثم ازدادوا كفرا اختلف المفسرون في هذه الاية فقيل ان المراد بهم اليهود -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق---------------ال الكلبي امنوا بموسي------------ ثم كفروا بعد موته ثم امنوا بعزير عليه السلام ثم كفروا بعد عزير بعيسي عليه السلام ثم ازدادوا كفرا بمحمد صلي الله عليه وسلم والقران وقال مقاتل امنوا بموسي عليه السلام ثم كفروا بعد موته ثم امنوا بعيسي عليه السلام ثم كفروا بعد ما رفع الي السماء ثم اقاموا-------------------------- علي كفرهم بمحمد صلي الله عليه وسلم والقران وقيل امنوا بموسي عليه السلام ثم كفروا بعده بعيسي عليه ال----سلام ثم كفروا بمحمد صلي الله عليه و-سلم	441	-6181155240366606686	159	168.5	125	752	21.143617630004883	21	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms02183	false	-8117691729249106931	115	279	628	1524	1653	300	قوله تعالي الذين يتربصون بكم للمءمنين الصادقين بلا خوف والموصول اما بدل من الذين يتخذون او صفة للمنافقين فقط اذ هم المتربصون دون الكافرين وجوز ابو البقاء وغيره كونه صفة لهما او مرفوع او منصوب علي الذم وجعله مبتدا خبره الجملة شرطية لايخلو من تكلف والتربص الانتظار والظاهر من كلام البعض ان مفعوله مقدر والجار والمجرور متعلق به اي ينتظرون وقوع امر بكم وكلام الراغب يقتضي انه يتعدي بالباء لانه من انتظر بالسلعة--------------------------------- غلاء السعر والفاء في قوله تعالي فان كان لكم فتح من الله لترتيب مضمونه علي ماقبلها فان حكاية تربصهم مستتبعة لحكاية مايقع بعد ذلك اي فان اتفق لكم فتح وظفر علي الاعداء قالوا اي لكم الم نكن معكم نجاهد عدوك----------------------------م فاعطونا نصيبا من الغنيمة وان كان للكافرين نصيب اي حظ من الحرب فانها اسجال--- قالوا اي المنافقون للكفار الم نستحوذ عليكم اي الم نغلبكم ونتمكن من قتلكم واسركم فابقينا عليكم او الم نغلبكم بالتفضل ونطلعكم علي اسرار محمد صلي الله عليه و سلم واصحابه------------------ ونكتب---- اليكم باخبارهم حتي غلبتم عليهم ونمنعكم	2183	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms0443	true	440248640940999808	80	170	404	908	1675	300	قوله تعالي الذين يتربصون بكم اي-------------------------------------------------------------------------------- هم الذين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ينتظرون بكم الدواءر ويرامون احوالكم يعني المنافقين والمتربص للشء هو المتوقع لاسبابه ويسمي المحتكر متربصا لتوقعه غلاء السعر---------- قوله تعالي فان كان لكم فتح من الل------------------------------------------------------------------------ه اي -اذا كان لكم ظفر ودولة وغنيمة---- قا-------لوا الم نكن معكم اي قال المنافقون الم نكن معكم علي دينكم فاعطون------ا من الغنيمة وان كان للكافرين نصيب اي -ظهور عل--------ي المسلمين قالوا ا--------------------لم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المءمنين اي قال المنافقون الم نخبركم بعزيمة------------------------------------ محمد صلي الله عليه و-سلم واصحابه ونطلعهكم علي سرهم ونكتب ذلك -------------------------اليكم ونحذركم	443	-6181155240366606686	247	271.0	190	982	25.15275001525879	36	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms02284	false	-8185264346865758063	62	170	298	848	1558	300	فقال الي مه------------------------- ت---------دعو الناس فقال صلي الله تعالي عليه وسلم الي شهادة ان لا اله الا الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة فقال حسن الا ان لي امرا لااقطع امرا دونهم ولعلي اسلم واتي بهم وقد كان النبي صلي الله عليه وسلم قال لاصحابه يدخل عليكم رجل يتكلم بلسان شيطان ثم خرج من عنده------------------------ فلما خرج قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لقد دخل بوجه كافر وخرج بعقبي غادر وماالرجل بمسلم فمر بسرح----- المدينة فاستاقه- وانطلق به--------- وهو يرتجز ويقول قد لفها الليل بسواق حطم ليس براعي ابل ولاغنم ولابخوار علي ظهر قطم باتوا نياما وابن هند لم ينم بات يقاسيها غلام كالزلم مدملج الساقين ممسوح القدم	2284	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms0463	true	-7691519794836269234	108	188	563	964	1502	300	وقال انت محمد النبي قال نعم قال الام تدعو قال ادعو ------------------------------------الي شهادة ان لا اله الا الله واني رسول الله فقال --------------------ان لي امراء ارجع اليهم واشاورهم فان قبلوا قبلت ثم انصرف------------------------------------------------------------------------------ من عند النبي صلي الله عليه وسلم فلما خرج قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لقد دخل بوجه كافر وخرج بعقبي غادر--------------- فمر بسرح لاهل المدينة فاستاقها وانطلق نحو اليمامة وهو يرتجز -يقول------------------------------------------------------------------ باتوا نياما وابن هند لم ينم بات يقاسيها غلام كالزلم خد-لج الساقين خفاق- القدم	463	-6181155240366606686	255	348.0	199	624	40.86538314819336	39	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms02398	false	3981598657913603567	38	87	197	473	1677	300	واذ قال موسي لقومه ياقوم اذكروا نعمة الله عليكم اذ جعل فيكم انبياء وجعلكم ملوكا بالولاية ومعرفة الصفات او بسلط-------------------------نة ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وجد وقوة الحال وعزة علم المعرفة او مالكين-------- انفسكم بمنعها عن غير طاعتي والملوك عندن----------------------------------------------------------ا الاحرار من رق الكونين ومافيه واتاكم ما-لم يءت احدا من العالمين اي---------- عالمي زمانكم	2398	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms0477	true	9066778893614569276	86	189	460	1006	1587	300	واذ قال موسي لقومه ياقوم اذكروا نعمة الله عليكم اذ جعل فيكم انبياء وجعلكم ملوكا فاذكروا يا اهل الكتاب اذ قال موسي لبني اسراءيل احفظوا منة الله عليكم اذ اكرم بعضكم بالنبوة وهم السبعون الذين اختارهم موسي وانطلقوا معه الي الجبل وانما من الله عليهم بذلك لان كثرة الاشراف والافاضل في القوم شرف وفضل لهم ولا شرف اعظم من النبوة وقوله تعالي وجعلكم ملوكا اي احرارا تملكون امر انفسكم بعد ان كانت تستعبدكم القبطة في مملكة فرعون وقيل ملوكا ذوي خدم واهل منازل لا يدخل عليكم فيها الا باذن قوله تعالي--------- واتاكم ما لم يءت احدا من العالمين اي اعطاكم من عالمي زمانكم	477	-6181155240366606686	164	207.5	130	555	29.549549102783203	27	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms02398	false	3981598657913603567	139	242	778	1359	1677	300	وانا لن ندخلها حتي يخرجوا منها بان يصرفهم الله تعالي بلا رياضة منا ولامجاهدة او يضعفوا عن الاستيلاء بالطبع فان يخرجوا منها فانا داخلون حينءذ -----------------قال رجلان من الذين يخافون سوء عاقبة ملازمة الجسم-------------------------------------------------------------------- انعم الله عليهما بالهداية الي الصراط السوي وهما العقل النظري والعقل العملي ادخلوا عليهم الباب اي باب قرية القلب وهو التوكل بتجلي الافعال كما ان باب قرية الروح هو الرضا فاذا دخلتموه------------------------ فانكم غالبون بخروجكم عن افعالكم وحولكم ويدل علي ان الباب هو التوكل قوله تعالي وعلي الله فتوكلوا-------------------- ان كنتم مءمنين بالحقيقة وهو----------- الايمان عن حضور واقل درجاته تجلي الافعا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل قالوا ياموسي انا لن ندخلها ابدا ما-داموا فيها	2398	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms0479	true	-3590923315410478068	3	149	18	772	1550	300	وانا لن ندخلها حتي يخرجوا منها---------------------------------------------------------------------------- فان يخرجوا منها فانا داخلون حينءذ CHECK قوله تعالي قال رجلان من الذين يخافون اي قال يوشع وكالب من الاثني عشر الذين ارسلهم موسي الي قرية الجبارين وكانوا يخافون الجبارين انعم الله عليهما اي هداهما لقبول امره ومعرفة صدق وعده--------------------- ادخلوا عليهم الباب اي باب قرية الجبارين وهي اريح-------------------------------------------ا فاذا دخلتموه اي فاذا دخلتم ذلك الباب فانكم غالبون عليهم لانهم اذا راوا كثرتكم انكسرت قلوبهم فتغلبوهم-------------- وعلي الله فتوكلوا اي فوضوا امركم اليه ان كنتم مءمنين اي مصدقين بوعد الله وفي الاية ثناء علي الرجلين اذ لم يمنعهما الخوف من العدو عن قول الحق وقد روي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال لا يمنعن احدكم مخافة الناس ان يقول الحق اذا راه او عمله فانه لا يبعد من رزق الله ولا يدني من اجل CHECK قوله عز وجل قالوا ياموسي انا لن ندخلها ابدا ما داموا فيها	479	-6181155240366606686	270	334.0	218	908	29.73568344116211	44	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms02563	false	4573423262127804820	203	275	1138	1506	1624	300	ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----اتي دار عثما---------ن فلم يصادفه فقال لامراته-------------- ام حكيم----------------------------------- احق ما-بلغني عن زوجك واصحابه فكرهت ان تنكر اذ سالها رسول الله صلي الله عليه وسلم وكرهت ان تبدي علي زوجها فقالت يا-رسول الله ان كان اخبرك عثمان فقد صدقك وانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما دخل عثمان فاخ----------------برته اتي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم هو واصحابه ف------------------------------------قال عليه الصلاة والسلام لهم	2563	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms0519	true	-7624970102622459048	87	181	459	919	1565	300	بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم خبرهم اتي دار عثمان بن مضعون فلم يجده ف--قال لامراة عثمان بن مضعون ام حكيم بنت امية واسمها الخولة وكانت عطارة احق ما بلغني عن زوجك واصحابه فكرهت ان تكذب -----علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكرهت ان تبدي خبر زوجها فقالت يا رسول الله ان كان اخبرك عثمان فقد صدق--- فرجع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما جاء عثمان -اخبرته زوجته بذلك فعني الي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فساله النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال نعم فقال عليه --------السلام اما	519	-6181155240366606686	296	460.5	231	485	61.03092956542969	52	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms02564	false	-3879229226003827237	4	98	17	570	1632	300	عليه الصلاة والسلام---------------------- ان لانفسكم عليكم حقا فصوموا وافطروا وقوموا وناموا فاني اقوم وانام واصوم وافطر واكل اللحم والدسم واتي النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني ثم جمع الناس وخطبهم فقال-ما-بال اقوام حرموا النساء والطعام والطيب والنوم وشهوات الدنيا اما اني لست امركم ان تكونوا قسيسين ور--هبانا فانه ليس في ديني ترك اللحم والنساء ولا اتخاذ الصوامع وان سياحة امتي الصوم ورهبانيتهم الجهاد -اعبدوا الله تعالي ولا تشركوا به شيءا وحجوا واعتمروا واقيموا الصلاة واتوا الزكاة وصوموا رمضان واستقيموا -يستق-م لكم فانما هلك م----ن قبلكم بالتشديد شددوا علي انفسهم فشدد الله تعالي عليهم	2564	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms0519	true	-7624970102622459048	178	275	903	1448	1565	300	عليه --------السلام اما انا فلم اومر بذلك ان لانفسكم عليكم حقا فصوموا وافطروا وقوموا وناموا فانا اقوم وانام واصوم وافطر واكل اللحم والدسم واتي النساء -من رغب عن سنتي فليس مني ثم جمع الناس وخطبهم وقال ما بال قو--م حرموا النساء والطعام -الطيب وا--------------لنوم اما انا فلا امركم ان تكونوا قسيسين او رهبانا فانه ليس من ديني ترك اللحم والنساء و---اتخاذ الصوامع فان سياحة امتي الصوم ورهبانيتهم الجهاد فاعبدوا الله ------ولا تشركوا به شيءا وحجوا واعتمروا واقيموا الصلاة واتوا الزكاة وصوموا رمضان واستقيموا ليستقيم لكم فانما هلك من كان قبلكم بالتشديد شددوا علي انفسهم فشدد الله------ عليهم	519	-6181155240366606686	496	889.5	408	586	84.64163970947266	72	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms02624	false	-452788365605201887	166	247	824	1210	1523	300	عن زيد بن اسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- اني لاعرف اول من سبب السواءب ونصب النصب واول من غير دين ابراهيم عليه الصلاة والسلام قالوا من هو يا رسول الله اقل عليه الصلاة والسلام عمرو بن لحي اخو بني كعب لقد رايته يجر قصبه في النار يءذي اهل النار -ريح قصبه واني لاعرف اول من بحر البحاءر قال-- من هو يا رسول الله قال عليه الصلاة والسلام رجل من بني مدلج كانت له ن-قتان فجدع اذانهما وحرم	2624	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms0530	true	6158116302443379637	231	298	1241	1549	1559	300	عن زيد بن اسلم -----عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اني لاعرف اول من سيب السواء-----------ب واول من غير عهد ابراهيم خليل ا----------لله قالوا من هو يا رسول الله قال-------------------- عمرو بن لحي و-----------لقد رايته يجر قصبه في النار يءذي اهل النار بريح قصبه واني لاعرف اول من بحر البحاءر قالوا من هو قال--------------------------------- رجل من بني مدلج كانت له ناقتان فجدع اذنيهما وحرم	530	-6181155240366606686	279	453.0	214	398	70.10050201416016	52	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms02748	false	5023779099721939925	73	121	385	617	1514	300	قل اي شء اكبر شهادة روي الكلبي ان كفار--------------------------------- مكة قالوا لرسول الله صلي الله عليه وسلم------- يا محمد اما وجد الله تعالي رسولا------ غيرك ما نري احدا يصدقك فيما تقول ولقد سالنا عنك اليهود والنصاري فزعموا انه ليس لك عندهم ذكر---------------- فارنا من يشهد انك رسول الله	2748	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms0551	true	5157947345830971182	50	110	276	560	1536	300	قل اي شء اكبر شهادة قل الله شهيد بيني وبينكم قال ابن عباس وذلك ان رءساء مكة -اتوا -رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا محمد اما وجد الله ------رسولا يرسله غيرك ما نري احدا يصدقك ب-ما تقول ولقد سالنا عنك اليهود والنصاري فزعموا انه ليس لك عندهم ذكر ولا صفة ولا نعت فارنا من -شهد انك رسول الله	551	-6181155240366606686	203	332.0	159	294	69.04762268066406	38	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms02762	false	-2936084884458693120	1	60	6	315	1595	300	ما يقول محمد فقال والذي جعلها بيته ما ادري ما يقول الا اني ار-ي تحرك- شفتيه -يتكلم بشء فما يقول الا اساطير الاولين مثل ما كنت احدثكم عن القرون الماضية وكان النضر كثير الحديث عن القرون الاولي وكان يحدث قريشا فيستملحون حديثه فانزل الله تعالي هذه الاية وافرد ضمير من في------ يستمع وجمعه في قوله سبحانه وجعلنا علي قلوبهم	2762	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms0553	true	5942346700502489876	217	269	1144	1419	1582	300	ما يقول محمد -قال ل-----------------ا ادري ما يقول الا اني اراه محركا شفتيه ويتكلم بشء ولا يقول الا اساطير الاولين مثل ما كنت احدثكم عن القرون الماضية وكان النضر كثير الحديث عن القرون الاولين واخبارهم---------------------- فانزل الله تعالي هذه الاية ومعناها ومن اهل مكة من يستمع الي حديثك وقراءتك--- وجعلنا علي قلوبهم	553	-6181155240366606686	221	344.0	176	318	69.49685668945312	36	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms02765	false	8045688060924674163	213	294	1118	1538	1568	300	عنهما ايضا وروي عن مقاتل ------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عند ابي طالب يدعوه ل----لاسلام فاجتمعت قريش اليه يد--------يدون سوءا بالنبي صلي الله عليه وسلم فقال منشدا--- والله لن يصلوا اليك بجمعهم حتي اوسد في التراب دفينا فاصدع بامرك ما عليك غضاضة وابشر----- وقر بذاك منك عيونا ودعوتني وزعمت انك ناصح و-لقد صدقت وكنت ثم امينا وعرضت دينا لا محالة انه من خير اديان البرية دينا لولا الملامة او حذاري سبة لوجدتني سمحا بذاك مبينا فنزلت هذه الاية	2765	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms0554	true	-8495460748231796758	64	144	331	764	1580	300	عنه ويناون عنه قال مقاتل نزلت في ابي طالب كان رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- يدعوه الي الاسلام فاجتمعت قريش الي ابي طالب يريدون سوءا بالنبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو طالب والله لن يصلوا اليك بجمعهم حتي اوسد في التراب دفينا-فاصدع بامرك ما عليك غضاضة وابشر بذاك وقر----- منك عيونا-ودعوتني وزعمت انك ناصحي فلقد صدقت وكنت ثم امينا-وعرضت دينا لا محالة انه من خير اديان البرية دينا-لولا الملامة او حذار مسبة لوجدتني سمحا بذاك يقينافانزل الله تعالي	554	-6181155240366606686	354	595.0	289	459	77.12418365478516	52	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms02775	false	-2852295733034151909	120	208	641	1065	1521	300	السدي انه قال ليس من رجل ظالم يموت فيدخل قبره الا جاءه رجل قبيح الوجه اسود اللون منتن الريح-- عليه ثياب دنسة حتي يدخل معه قبره فاذا راه قال ----------ما اقبح وجهك قال كذلك كان عملك قبيحا قال ما انتن ريحك قال كذلك كان عملك منتنا قال ما ادنس ثيابك فيقول ان عملك كان دنسا قال من انت قال انا عملك---------- فيكون معه في قبره فاذا بعث يوم القيامة قال له اني-- كنت احملك -في الدنيا باللذات والشهوات فانت اليوم تحملني ---------------------فيركب علي ظهره فيسوقه حتي -----------------يدخله النار	2775	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms0556	true	9199418120736620543	76	141	405	738	1596	300	السدي-------- ليس من رجل ظالم يموت فيدخل قبره الا اتاه رجل قبيح الوجه اسود اللون منتن الراءحة عليه ثياب دنسة ف------------------اذا راه الظالم قال له ما اقبح---------------------------------------------------------------------------------------ك فيقو--------------------------------ل انا عملك في الدنيا فيكون معه في قبره فاذا بعث يوم القيامة قال له طالما كنت احملك علي اللذة--------- والشهوات فانت اليوم تحملني فيركبه وفي يده مقمعة فيضرب بها راسه فيفضحه علي رءوس الخلاءق حتي يدخله النار	556	-6181155240366606686	240	375.5	187	487	49.281314849853516	39	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms02781	false	-4372436176392250029	52	133	265	686	1516	300	يجحدون بالسنتهم وروي ذلك عن قتادة وغيره ويءيده ما رواه السدي انه التقي الاخنس ابن شريق وابو جهل فقال الاخنس لابي جهل يا ابا الحكم اخبرني عن محمد صلي الله عليه وسلم اصادق هو ام كاذب فانه ليس ه--هنا احد يسمع كلامك غيري فقال ابو جهل والله ان محمدا صلي الله عليه وسلم لصادق وما كذب محمد عليه الصلاة والسلام قط ولكن اذا ذهب بنو قصي باللواء والسقاية والحجابة والندوة والنبوة فماذا يكون لساءر قريش فانزل الله تعالي هذه الاية وكذا	2781	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms0557	true	3061849820787369652	46	113	250	593	1558	300	يجحدون بالسنتهم ما تشهد به قلوبهم بكذبهم فيه وقال----- السدي---- التقي الاخنس -بن شريق وابو جهل فقال الاخنس لابي جهل يا ابا الحكم اخبرني عن محمد------------------- اصادق هو ام كاذب فانه ليس ها هنا احد يسمع كلامنا فق----ال ابو جهل والله ان محمدا------------------- لصادق وما كذب محمد-------------------- قط ولكن اذا ذهب بنو قصي باللواء والسقاية والحجابة --------والنبوة فماذا يكون لساءر قريش فانزل الله تعالي هذه الاية وقال	557	-6181155240366606686	302	509.5	242	423	71.3947982788086	50	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms02820	false	1023888836721899284	51	117	270	611	1524	300	الاقرع بن حابس التميمي وعيينة بن حص-ن الفزاري-------------------- فوجد-ا النبي صلي الله عليه وسلم------ مع بلال وصهيب وعمار وخباب في اناس--- ضعفاء من المءمنين فلما راوهم حوله حقروهم فاتوه فخلوا به -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالو----ا نحب ان تجعل لنا منك مجلسا تعرف لنا العرب له فضلنا فان وفود العرب تاتيك فنستحي ان ترانا قعودا مع هءلاء الاعبد فاذا نحن جءناك فاقمهم عنا فاذا نحن فرغنا فاقعد معهم- ان شءت	2820	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms0565	true	-4865697605870070661	21	122	99	632	1630	300	الاقرع بن حابس التميمي وعيينة بن حصين الفزاري واصحابهم من المءلفة فوجدوا النبي صلي الله عليه وسلم قاعدا مع بلال وصهيب وعمار وخباب في -ناس من ضعفاء المسلم---ين فلما راوهم حوله حقروهم وقالوا يا محمد لو جلست في صدر المسجد ونفيت عنا هءلاء وراءحة جبابهم لجالسناك وحادثناك واخذنا عنك وكان عليهم جباب من صوف لم يكن عليهم غيرها فقال صلي الله عليه وسلم ما انا بطارد المسلمين فقالوا انا نحب ان تجعل لنا---- مجلسا تعرف---- العرب به فضلنا فان وفود العرب تاتيك فنستحي ان ترانا العرب مع هءلاء الاعبد فاذا نحن جءناك فاقمهم عنا فاذا نحن قمن-ا فاقعدهم معك ان شءت	565	-6181155240366606686	297	486.0	237	546	54.39560317993164	48	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms02930	false	-7815838947237200252	179	236	949	1244	1562	300	عاءشة رضي الله تعالي عنها انها قرات هذه الاية فقالت يا رسول الله واسواتاه ان النساء والرجال سيحشرون جميعا ينظر بعضهم الي سواة بعض فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لكل امرء منهم يومءذ شان يغنيه لا ينظر الرجال الي النساء ولا النساء الي الرجال شغل بعضهم عن بعض----------- وتركتم ما خولنا------------كم اي------- ما اعطيناكم في	2930	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms0586	true	-999256957516041424	146	190	833	1066	1630	300	عاءشة رضي الله------ عنها--------------------------------------- واسواتاه الرجل---- والمراة كذلك ---------------------------------فقال---------- صلي الله عليه وسلم لكل امرء منهم يومءذ شان يغنيه لا ينظر الرجال الي النساء ولا النساء الي الرجال شغل بعضهم عن بعض قوله تعالي وتركتم ما خولناكم وراء ظهوركم اي وخلفتم ما اعطيناكم من	586	-6181155240366606686	190	290.0	152	325	58.46154022216797	31	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms02949	false	1394272908763904614	250	299	1282	1539	1541	300	ب--الدنيا والمستقر بالقبر عن الحسن وكان يقول يا ابن ادم انت وديعة في اهلك ويوشك ان تلحق بصاحبك وينشد قول لبيد وما المال والاهلون الا وديعة ولا بد يوما ان ترد الوداءع وقال سليمان بن زيد العدوي في هذا المعني فجع الاحبة بالاحبة قبلنا فا-ناس مفجوع به ومفجع-------- مستودع	2949	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms0589	true	5528652301552648766	62	102	334	546	1582	300	في الدنيا وقال-------------- الحسن---------- يا ابن ادم انت وديعة في اهلك ويوشك ان تلحق بصاحبك وانشد قول لبيد وما المال والاهلون الا وديعة ولا بد يوما ان ترد الوداءع-وقال اخر------------------------------- فجع الاحبة بالاحبة قبلنا والناس مفجوع به ومفجعمستقر او مستودع	589	-6181155240366606686	192	318.0	154	268	71.64179229736328	31	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms03254	false	-5713233663902144363	162	291	877	1560	1602	300	الله عنهم المطر ثلاث سنين حتي جهدهم ذلك وكان الناس اذ ذاك------- اذا -نزل بهم بلاء طلبوا رفعه من الله تعالي عند بيته الحرام----- مسلمهم ومشركهم و-----------------------------------------------------------------------------------اهل مكة يومءذ العمالقة اولاد عمليق بن لاوذ بن سام بن ----------------------------------------نوح وسيدهم معاوية بن بكر وكانت امه كهلدة من عاد فجهزت عاد ال-----ي الحرم من اماثلهم سعين رجلا منهم-------------------------------- قيل بن عنز ولقيم بن هزال ولقمان بن عاد الاصغر ومرثد بن سعد الذي كان يكتم اسلامه وجلهمة خال معاوية بن بكر فلما قدموا مكة نزلوا علي معاوية وكان--------- خارجا من الحرم فانزلهم واكرمهم اد كانوا اخواله واصهاره فاقاموا عنده شهرا يشربون الخمر وتغنيهم--------------- قينتان لمعاوية اسم احداهما وردة والاخري جرادة ويقال لهم الجرادتان عي التغليب فلما راي طول مقامهم وذهولهم باللهو عما قدموا له------------------ شق ذلك عليه وقال هلك ا----صهاري واخوالي وهءلاء	3254	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms0655	true	8750249058593999582	11	146	62	787	1617	300	الله عنهم المطر ثلاث سنين حتي جهدهم ذلك وكان الناس في ذلك الزمان اذا انزل بهم بلااء وجهد مضوا الي البيت -------------الحرام بمكة مسلمهم وكافرهم وسالوا الله الفرج وكل الناس مسلمهم وكافرهم معظما لمكة حرسها الله عارفا بحرمتها وكان اهل مكة يومءذ العماليق ابوهم عمليق بن لاود بن سام بن نوح وكان رءيس العماليق يومءذ بمكة رجلا يقال ----له معاوية بن بكر وكانت امه من ----------------عاد فلما قحط المطر من عاد وجهدوا قالوا جهزوا منكم وفدا الي مكة يستسقي فبعثوا قيل بن عنز ولقيم بن عزال في سبعين رجلا فلما قد------------------------------------------------------------------موا مكة نزلوا علي معاوية بن بكر وهو في خارج مكة------ فانزلهم واكرمهم و--كانوا اخواله واصهاره فاقاموا عنده شهرا يشربون الخمر وتغنيهم الجرادتان وهما قينتان لمعاوية ف--------------------------------------------------------------لما راي طول مقامهم وقد بعثهم قومهم يتغوثون من البلاء الذي اصابهم شق ذلك عليه فقال اخواني واصهار--------ي وهءلاء	655	-6181155240366606686	376	517.0	295	902	41.685142517089844	56	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms03255	false	7714329497244242456	5	83	25	435	1551	300	فشكا ذلك ل---قينتيه ----------فقالتا قل شعرا -نغنيهم به ولا يدرون من قاله لعل ذلك يحركهم فقال------- الا يا قيل ويحك قم فهينم لعل الله يسقينا غماما فتسقي ارض عاد ان عادا قد امسوا ما يبينون الكلاما من العطش الشديد فليس نرجو به الشيخ الكبير ولا الغلاما وقد كانت نساءهم بخير فقد امست نساءهم عياما وان الوحش تاتيهم جهارا ولا تخشي لعادي سهاما وانتم ه--هنا فيما اشتهيتم نهاركم وليلكم التماما فقبح وفدكم من وفد قوم ولا لقوا التحية والسلاما	3255	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms0655	true	8750249058593999582	175	244	935	1318	1617	300	فشكا ذلك الي قينتيه الجرادتين فقالتا قل شعرا لنغنيهم به -لا يدرون من قاله لعل ذلك يخرجهم فقال معاوية الا يا قيل ويحك قم فهينم لعل الله يسقينا غمامافي-سقي ارض عاد ان عادا قد امسوا لا يبينون الكلاما-من العطش الشديد فليس نرجو به الشيخ الكبير ولا الغلاما-وقد كانت نساءهم بخير فقد امست نساءهم ايامي---------------------------------------------وانتم ها هنا فيما اشتهيتم نهاركم وليلكم التماما-فقبح وفدكم من وفد قوم ولا لقوا التحية والسلاما	655	-6181155240366606686	352	616.5	287	433	81.29330444335938	56	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms03264	false	-5805475699204066880	140	234	780	1273	1605	300	ما ذكر اسحاق- وغيره ان عادا لما هلكوا عمرت ثمود بعدها واستخلفوا في الارض وعمروا حتي جعل احدهم يبني المسكن من المدر فينهدم والرجل حي فلما راوا ذلك اتخذوا من الجبال بيوتا وكانوا في سعة من معاشهم ف-----------------عتوا في الارض وعبدوا غير الله تعالي فبعث الله تعالي اليهم صالحا وكانوا قوما عربا وكان صالح عليه السلام من اوسطهم نسبا وبعث اليهم وهو شاب فدعاهم الي الله تعالي -حتي شمط وكبر ولم يتبعه منهم الا قليل مستضعفون فلما الح عليهم ب--الدعاء والتخويف سالوه ان يريهم اية تصدق م----ا يقول -فقال لهم اية اية تريدون ف-قالوا	3264	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms0658	true	-8741808014319252494	75	146	380	749	1529	300	ما حكاه السدي وغيره ان عادا لما هلكت- عمرت ثمود بعدها واستخلفوا في الارض فنزلوا فيها وكثروا وكا-----------------------------------------------------------------------------نوا في سعة من عي-شهم فعتوا علي الله وافسدوا في الارض وعبدوا غير الله------ فبعث الله ال------يهم صالحا ---------------------------------------من اوسطهم نس--------------------ب فدعاهم الي الله عز وجل حتي شمط وكبر ولا يتبعه منهم الا قليل مستضعفون فلما الح عليهم في الدعاء والتخويف سالوه ان يريهم اية تكون مصداقا لقوله فقال لهم اي ا-ية تريدون فاشاروا	658	-6181155240366606686	291	467.5	231	520	55.96154022216797	46	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms03265	false	-4101340828460091941	11	159	59	821	1564	300	جوفاء وبراء فان فعلت صدقناك وامنا ب--------ك فاخذ عليهم صالح --------------مواثيقهم لءن فعلت لتصدقني ولتءمنن بي قالوا نعم فصلي ركعتين ودعا ربه فتمخضت الصخرة تمخض النتوج بولدها فا----------صدعت عن ناقة عشراء جوفاء وبراء كما وصفوا لايعلم ما بين جنبيها الا الله تعالي عظما وهم ينظرون ثم نتجت ولدا- مثلها في العظم فامن به جندع ورهط من قومه واراد اشرافهم ان يءمنوا به فمنعهم ذءاب بن عمرو بن لبيد والحباب صاحب اوثانهم ورباب بن صعر كاهنهم فلما خرجت الناقة قال لهم----- هذه ناقة الله لها شرب ولكم شرب يوم معلوم فمكثت الناقة ومعها سقبها في ارضهم--- ترعي الشجر وتشرب الماء وكاند ترد------ غبا فاذا كان يومها وضعت راسها في بءر الحجر يقال له الان بءر الناقة فما ترفع راسها حتي تشرب--- كل ما فيها ------------------ثم ترفع راسها وتت----------فحج لهم فيحلبون ما-شاء-ا من اللبن-- فيشربون ويدخرون --------------------ثم تصدر من غير الفج الذي وردت منه لا-------تقد--ر تصدر من حيث ترد لضيقه	3265	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms0658	true	-8741808014319252494	161	287	821	1463	1529	300	جوفاء عشراء فان فعلت --------امنا بك وصدقناك فاخذ عليهم صالح عليه السلام المواثيق ففعلوا--------------------------------- فصلي ركعتين ودعا ربه فتمخضت الصخرة تمخض النتوج بولدها ثم تحركت وانصدعت عن ناقة عشراء جوف------اء كما وصفو-----------------------------------------ا وهم ينظرون ثم نتجت سقياء مثلها في العظ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فلما خرجت الناقة قال لهم صالح هذه ناقة -----لها شرب ولكم شرب يوم معلوم فمكثت الناقة ومعها سقبها في ارض ثمود ترعي الشجر وتشرب الماء فكانت ترد الماء غبا فاذا كان يومها وضعت راسها في بء------ر يقال لها بء----ر الناقة فما ترفع----ها حتي قد شربت كل ما فيها لا تدع قطرة واحدة ثم ترفع راسها فتنفشج كما تنفحج لهم فيحلبون ما شاءوا من --لبنها فيشربون ويدخرون ويملاون انيتهم كلها ثم تصدر من علي الفج الذي وردت منه لانها لا تعد ان تصدر من ماء ترد لضيقة	658	-6181155240366606686	494	766.5	392	873	56.586483001708984	81	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms03316	false	3175174463037416025	120	221	620	1168	1574	300	ابن عباس والسدي انه عليه السلام لما القاها صارت حية صفراء شعراء فاغرة فاها ----بين لحييها ثمانون ذراعا وارتفعت من الارض بقدر ميل وقامت علي ذنبها واضعة لحيها الاسفل في الارض ولحيها الاعلي علي سور القصر و--توجهت نحو فرعون لتاخذه فوثب عن سريره هاربا واحدث وفي بعض الروايات انه احدث في ذلك اليوم اربعماءة مرة وفي اخري انه استمر معه داءالبطن حتي غرق وقيل انها اخذت قبة فرعون بين انيابها وانها حملت علي الناس فانهزموا مزدحمين فمات منهم خمسة وعشرون الفا فصاح فرعون يا-موسي انشدك بالذي ارسلك ان تاخذها وانا اومن --بك وارسل معك بني اسراءيل فاخذها فعادت عصا كما كانت	3316	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms0667	true	2067712747598156728	109	163	575	864	1556	300	ابن عباس والسدي---------------- لما فغرت----------------------------- فاها كان بين لحييها ثمانون ذراعا وضعت------------------------------------------- لحيها الاسفل في الارض ولحيها الاعلي علي سور القصر ثم توجهت نحو فرعون لتاخذه فوثب من سريره وهرب وهرب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الناس وانهزموا وكانوا----------- خمسة وعشرين الفا فصاح فرعون يا موسي خ-----------------------ذها وانا اومن بربك وارسل معك بني اسراءيل فاخذها فعادت عصا كما كانت	667	-6181155240366606686	256	403.0	206	557	45.96050262451172	41	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms03340	false	2283498494547084218	200	300	1026	1534	1534	300	دعا وقال يا-رب ان----- فرعون علا في الارض---------- وان قومه قد نقضوا العهد رب--------------- فخذهم بعقوبة تجعلها عليهم نقمة ولقومي عظة ولمن بعدهم اية و----عبرة فارسل الله تعالي عليهم المطر ثمانية ايام في ظلمة شديدة لم يستطع احد لها ان يخرج من بيته فدخل الماء----------------------------------------------------------------------------------------------------- بيوتهم --------حتي قاموا فيه -----الي تراقيهم---------------- ولم يدخل بيوت بني اسراءيل منه----- قطرة وكانت مشتبكة في بيوتهم وفاض الماء علي ارضهم وركد فمنعهم من الحرث والتصرف ودام ذلك الماء عليهم سبعة ايام من السبت الي السبت فقالوا يا-موسي ادع لنا ربك يكشف عنا ذلك ونحن نءمن بك ونرسل معك بني اسراءيل فدعا ربه فكشف عنهم-	3340	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms0673	true	4958032195459606360	158	259	859	1377	1579	300	دعا فقال يا رب ان عبدك فرعون علا في الارض وبغي وعتي وان قومه قد نقضوا --عهدك واخلفوا وعدك ربي فخذهم بعقوبة تجعلها ل--هم نقمة ولقومي عظة ولمن بعدهم من الامم عبرة فبعث- الله عل------يهم ال--------------------------------------------طوفان وهو-------------- الماء ارسله عليهم من السماء حتي كادوا يهلكون وبيوت بني اسراءيل وبيوت القبط مشبكة مختلطة بعضها ببعض فامتلات بيوت القبط ماء حتي قاموا في الماء الي تراقيهم من جلس منهم غرق ولم يدخل بيوت بني اسراءيل من الماء قطرة واحدة فاق------------------------------------------------------------------ام ذلك عل------يهم سبعة ايام -------------------فقالوا يا موسي ادع لنا ربك يكشف عنا المطر ف--نءمن بك ونرسل معك بني اسراءيل فدعا ربه فكشف عنهم	673	-6181155240366606686	305	429.5	243	680	44.85293960571289	55	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms03426	false	3739894368808521420	58	105	301	553	1598	300	ابن جريج انه قال بلغني ان بني اسراءيل لما قتلوا انبياءهم وكفروا وكانوا اثني عشر سبطا تبرا سبط-------- منهم مما صنعوا واعتذروا وسالوا الله ان يفرق----- بينهم وبينهم ففتح الله تعالي لهم نفقا في الارض فساروا فيه---------- حتي خرجوا من وراء الصين فهم هنالك حنفاء يستقبلون- قبلتنا	3426	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms0685	true	-5674850074901395563	203	243	1058	1269	1559	300	ابن جريج-------------- ان بني اسراءيل لما قتلوا انبياءهم وكفرو---------------------ا تبرا هءلاء القوم منهم------------------- وسالوا----- ان يفرق الله بينهم وبينهم ففتح الله------ لهم نفقا في الارض فصاروا فيه سنة ونصفا حتي خرجوا من وراء الصين فهم هناك مسلمون يصلون الي قبلتنا	685	-6181155240366606686	168	251.0	134	276	60.869564056396484	25	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms03441	false	-655825599145779068	94	137	483	735	1610	300	السبت واختاروه ف---حرم عليهم---- الصيد فيه وابتلوا به ف-------------------------------كانت الحيتان تاتيهم يوم السبت شرعا بيضا سمانا حتي لايري الماء من كثرتها فمكثوا ما شاء الله تعالي لايصيدون ثم اتاهم الشيطان فقال انما نهيتم عن اخذها يوم السبت فاتخذوا الحياض والشبكات فكانوا يسوق------ون الحيتان	3441	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms0690	true	8744730916284621707	145	192	767	1038	1601	300	السبت فابتلوا فيه وحرم عليهم فيه الصيد وامروا بتعظيمه ان اطاعوا اجروا وان عصوا عذبوا وكانت الحيتان تاتيهم يوم السبت شرعا بيضا سمانا كانها الكباش تنطح ويوم لا يسبتون لا تاتيهم فوسوس له----------------م الشيطان وقال انما نهيتم عن اخذها يوم السبت فاتخذوا الحياض و---------كانوا يسوقون اليها الحيتان	690	-6181155240366606686	161	226.5	131	296	54.39189147949219	20	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms03516	false	8428796377658305507	13	39	68	196	1508	300	ان اهل مكة قالوا يا محمد الا تخبرنا--- بالسعر الرخيص قبل ان يغلو- فنشتري ف-نربح---- وبالارض التي تريد ان تجدب فنرتحل منها الي ما قد اخصب	3516	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms0703	true	8683898178592648012	113	140	583	717	1537	300	ان اهل مكة قالوا يا محمد الا يخبرك ربك بالسعر الرخيص قبل ان يغلوا فنشتريه ونربح فيه وبالارض التي تريد ان تجدب فنرتحل عنها الي ما--- اخصب	703	-6181155240366606686	119	206.5	95	137	86.86131286621094	19	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms03618	false	5012782406587545559	3	233	13	1122	1458	300	فابي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ان يعطيهم ذلك الا ان ينزلوا علي حكم سعد بن معاذ فابوا وقالوا-------------------------------------- ارسل ل--نا ابا لبابة رفاعة بن عبد المنذر وكان مناصحا لهم لان ماله وولده وعياله كان عندهم فبعثه رسول ال-له صلي الله تعالي عليه وسلم فاتاهم فقالوا يا ابا لبابة ما تري اننزل علي حكم سعد بن معاذ فاشار بيده الي حلقه يعني انه الذبح فلا تف--------------------------------------علوا قال ابو لبابة والله ما زالت قدماي عن مكانهما حتي عرفت اني قد خنت الله تعالي ورسوله -عليه الصلاة والسلام ثم انطلق علي وجهه ولم يات رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وشد------------------------------------------------------------------------------- نفسه 1 علي سارية من سواري المسجد وقال والله لا اذوق طعاما ولا شرابا حتي اموت او يتوب الله تعالي علي فلما بلغ رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم خبره قال اما لو جاءني لاستغفرت له اما اذا فعل ما فعل فاني لا اطلقه حتي يتوب الله تعالي عليه فمكث سبعة ايام لا يذوق----- طعاما ولا شرابا حتي خر مغشيا عليه ثم تاب الله تعالي عليه فقيل له يا ابا لبابة قد تيب عليك فقال والله لا احل نفسي حتي يكون رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم هو الذي يحلني فجاء------------------ه عليه الصلاة والسلام فحله بيده ثم قال ابو لبابة ان تمام توبتي ان اهجر دار قومي التي اصبت فيها الذنب وان انخلع من مالي فقال صلي الله تعالي عليه وسلم يجزيك الثلث ان -تصدق به	3618	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms0724	true	1713333154084199450	41	206	222	1036	1558	300	فابي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ------------------ان ينز---------------------------------لوا الا علي حكم سعد بن معاذ وكانوا يقولون ارسل الينا ابا لبابة --------------------وكان عي--------------اله وولده واهله----- عندهم فبعثه----- النبي صلي الله------ عليه وسلم الي-هم فقالوا يا ابا لبابة------- اننزل علي حكم سعد بن معاذ فاشار بيده الي حلقه ا--ي انه الذبح فلا تفعلوا ولم يتكلم بلسانه فانزل الله هذه الاية قال ابو لبابة ف-----ما زالت قدماي من مكانهما حتي علمت اني--- خنت الله------ ورسوله فذلك قو--------------------------------------------------------له تعالي ياايها الذين امنوا لا تخونوا الله والرسول كما فعل ابو لبابة فلما نزلت هذه الاية شد ابو لبابة نفسه --علي سارية من سواري المسجد وقال ------لا اذوق طعاما ولا شرابا حتي اموت او يتوب الله ------علي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمكث سبعة ايام لا يذوق فيها طعاما ولا شرابا حتي خر مغشيا عليه ثم تاب الله------ عليه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فجاء رسول الله صلي الله عليه وسل----------م فحله بيده --فقال ابو لبابة--- تمام توبتي ان اهجر دار قومي التي اصبت فيها الذنب وان اتخلع من مالي فقال صلي الله------ عليه وسلم يجزيك الثلث ان تتصدق به	724	-6181155240366606686	587	915.0	460	1292	45.43343734741211	95	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms03699	false	-868243889675913457	1	152	5	768	1486	300	قومك واهلك استبقهم لعل الله تعالي ان يتوب عليهم وق--------------------------------------ال عمر رضي الله تعالي عنه يا رسول الله كذبوك واخرجوك وقاتلوك قدمهم فاضرب اعناقهم و-------------قال عبدالله بن رواحة رضي الله تعالي عنه يا رسول الله انظر واديا كثير الحطب فاضرمه عليهم نارا فقال العباس وهو يسمع ما يقول قطعت رحمك فدخل النبي صلي الله تعالي عليه وسلم ولم يرد عليهم شيءا فقال اناس ياخذ بقول ابي بكر وقال اناس ياخذ بقول عمر وقال اناس ياخذ بقول عبدالله ابن رواحة فخرج رسول ------الله صلي الله تعالي عليه وسلم فقال ان الله تعالي ليلين قلوب رجال حتي تكون الين من اللبن وان الله سبحانه ليشدد قلوب رجال فيه حتي تكون اشد من الحجارة---- مثلك يا ابا بكر مثل ابراهيم عليه السلام قال من تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ومثلك يا ابا بكر مثل عيسي عليه السلام اذ قال ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم-------- ومثلك	3699	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms0743	true	-6339653949000920352	195	300	947	1467	1467	300	قومك واهلك استبقهم لعل الله--------- يتوب عليهم وخذ منهم فدية تكون لنا قوة علي الكفار وق------------------ال- عمر يا رسول الله كذبوك واخرج--------وك قدمهم واضرب اعناقهم ومكن عليا من عقيل فيضرب عنقه ومكني من فلان بسبب له-------------------------------------- فاضرب عنقه فان هءلاء اءمة الكفر فسكت------------------------- النبي صلي الله------ عليه وسلم------------------- فقال اناس ناخذ بقول ابي بكر وقال -ناس ناخذ بق----------------------------------------------------ول عمر فقال-- صلي الله------ عليه وسلم----- ان الله------ ليلين قلوب رجال حتي تكون الين من اللبن وان الل-------ه ليش-د قلوب رجال---- حتي تكون اشد من الحجارة وان مثلك يا ابا بكر ----------------------------------------------------------------------------------------مثل عيسي قال--------------- ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم الماءدة ومثلك-	743	-6181155240366606686	380	557.5	300	832	45.67307662963867	55	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms03849	false	-7766012743359285160	193	243	1007	1256	1537	300	فقا-----ل يا رسول الله اعدل فقال عليه الصلاة والسلام ومن يعدل اذا لم اعدل فقال عمر بن الخطاب يا رسول الله اءذن لي------------- اضرب عنقه فقال النبي صلي الله تعالي عليه وسلم دعه فان له اصحابا يح-قر احدكم صلاص--------ته وصيامه مع صيامهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية	3849	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms0778	true	417560321154801191	152	201	807	1038	1554	300	فقال اعدل يا رسول الله----- فقال ويلك ----------------من يعدل اذا لم اعدل فقال عمر رضي الله عن----------ه اءذن لي يا رسول الله اضرب عنقه فقال------ صلي الله ع------ليه وسلم دعه فان له اصحابا يحتقر احدكم صلاته مع صلاته وصو-مه مع صيامه -يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية	778	-6181155240366606686	185	282.5	145	276	67.02898406982422	30	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms03947	false	-7135417274915815841	192	300	1021	1564	1564	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يتجهز الي تبوك فقالوا يا-رسول الله------------------- انا قد بنينا مسجدا لذ-ي العلة والحاجة والليلة المطيرة والليلة الشاتية وانا نحب ان تاتينا فتصلي لنا فيه------------------ فقال------ صلي الله تعالي عليه وسلم اني علي جناح سفر وحال شغل او كما قال عليه الصلاة والسلام ولو قدمنا--------- ان شاء الله تعالي لاتيناكم فصلينا لكم فيه فلما رجع الي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم من -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سفره ونزل بذي اوان بلد بينه وبين المدينة ساعة من نهار اتاه خبر المسجد فدعا مالك بن الدخشم اخا بني سالم بن عوف ومعن بن عدي واخاه عاصم بن عدي احد بلعجان فقال------------- انطلق-ا الي هذا المسجد الظالم-	3947	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms0803	true	1313593562419595098	167	281	838	1431	1539	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو متجهز الي تبوك فقالوا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم انا قد بنينا مسجدا لذوي العلة والحاجة والليلة المطيرة والليلة الشاتية وانا نحب ان تاتيه- فتصلي لنا فيه وتدعو لنا بالبركة فقال النبي صلي الله------ عليه وسلم اني علي جناح سفر وحال شغل------------------------------- ولو قدمنا لاتيناكم ان شاء الله--------------- فصلينا لكم فيه فلما رجع---- رسول الله صلي الله------ عليه وسلم من تبوك اتوه فسالوه اتيان مسجدهم فدعا بقميصه ليلبسه وياتيهم فنزلت هذه الاية واعلمه الله تعالي بخبرهم وما هموا به فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------- مالك بن الدهشم-------------------- ومعن بن عدي و-----عامر بن السكن والوحشي قاتل حمزة وقال لهم انطلقوا الي هذا المسجد الظالم	803	-6181155240366606686	357	440.0	284	755	47.284767150878906	62	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms03962	false	1734121518074701552	245	294	1326	1581	1614	300	قال عبدالله بن رواحة لرسول الله صلي الله عليه وسلم اشترط لربك ولنفسك ما-شءت ق-ال اشترط لربي ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا او اشترط لنفسي ان تمنعوني مما تمنعون منه انفسكم واموالكم قالوا--------------- فما لنا قال الجنة قالوا ربح البيع لا نقيل ولا نستقيل فنزلت---------- ان الله اشتري	3962	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms0807	true	8999393352405324147	81	135	398	676	1616	300	قال عبدالله بن رواحة لرسول الله صلي الله عليه وسلم اشترط لربك ولنفسك ما شءت فقال اشترط لربي ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا واشت--رط لنفسي ان تمنعوني مما تمنعون عنه انفسكم واموالكم قالوا واذا فعلنا ذلك فما لنا قال الجنة قال-- ربح البيع لا نقيل ولا نستقيل فنزل قوله تعالي ان الله اشتري	807	-6181155240366606686	244	451.0	196	282	86.52482604980469	45	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms04537	false	7686717551130291484	83	184	427	891	1488	300	تك في فلا تك في مرية اي في شك والفاء لترتيب النهي علي ما قص من القصص وبين في تضاعيفها من العواقب الدنيوية والاخروية اي فلا تك في شك بعد ان بين لك ما بين مما يعبد هءلاء اي من عبادة هءلاء المشركين في انها ضلال مءد الي مثل ما حل بمن قبلهم ممن قصت عليك سوء عاقبة عبادتهم فمن ابتداءية وجوز ان تكون بمعني في وما مصدرية وجوز ان تكون موصولة وفي الكلام مضاف محذوف اي من حال ما يعبدونه من انه لا يضر ولا ينفع اذ لا معني للمرية في انفسهم ما يع-------------------------------بدون الا كما يعبد اباءهم من قبل	4537	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms0888	true	-6459680472887712097	157	194	825	999	1554	300	تعالي فلا تك في مرية -----------------------------------------------------------------------------------------------اي فلا تكن ايها الشاك في مرية------- مما يعبد ه--اءلاء من دون الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه باطل وا---------------------لمرية هي الشك مع ظهور دلاءل التهمة وقوله تعالي ما يعبدون الا كما يعبد اباءهم من قبل	888	-6181155240366606686	94	101.0	70	495	18.989898681640625	15	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms04623	false	4949004292171548597	116	206	558	1036	1506	300	فانطلقوا به الي بءر هناك واسع الاسفل ضيق الراس فجعلوا يدلونه فيها فتعلق بشفيرها---- فربطوا يديه ونزعوا قميصه فقال يا اخوتاه ردوا علي قميصي لاستتر به في الجب فلم يفعلوا ثم القوه فيها فقال لهم يا اخوتاه اتدعوني وحيدا قالوا ادع الشمس والقمر والكواكب تءنسك وقيل جعلوه في دلو ثم ادلوه فلما بلغ نصفها---- القوه -ارادة -ان يموت وكان في البءر ماء فسقط فيه ثم قام علي صخرة ف------يها وروي انهم لما القوه في الجب جعل يبكي فنادوه فظن انها رحمة ادركتهم فاجابهم فارادوا ----رضخ-ه بصخ---رة ليقتلوه فمنعهم يهوذا وكان	4623	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms0898	true	-8052991274225989859	153	220	782	1153	1563	300	فانطلقوا به في الجب فدلوه فيه------------------------------------ فتعلق بشفير البءر فربطوا يديه ونزعوا قميصه وقال يا اخوتاه ردوا علي قميصي اتواري به ف-----------------------------------------------------------------قالوا ادع الشمس والقمر والاحد عشر كوكبا يلبسوك ويءنسوك فدلوه حتي اذ-ا بلغ نصف البءر القوه وارادوا ان يموت وكان في البءر ماء فسقط فيه واوي ا--لي صخرة فقام عليها و---------------------------جعل يبكي فنادوا فظن ان الرحمة ادركتهم فاجابهم فارادوا ان يرضخوه بالحجارة ليقتلوه فمنعهم يهودا وكان	898	-6181155240366606686	271	399.0	219	502	53.98406219482422	38	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms04634	false	5208663540620951805	224	280	1174	1470	1563	300	قال---- كان يوسف حسن الوجه جعد الشعر ضخم العينين مستوي الخلق ابيض اللون غليظ الساعدين والساقين خميص البطن صغير السرة وكان اذا تبسم رايت النور في ضواحكه وان تكلم رايت شعاع النور من ثناياه ولا يستطيع احد وصفه وكان حسنه كضوء النهار عند الليل وكان يشبه ادم عليه السلام يوم خلقه----------- قبل ان يصيب الخطيءة ويحكي	4634	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms0900	true	-6490804182784155968	8	49	46	251	1535	300	قال كعب كان يوسف حسن الوجه جعد الشعر ضخم الع--ين مستوي--------------------------------------------- البطن صغير السرة وكان اذا تبسم رايت النور في ضواحكه ------------------------------------لا يستطيع احد وصفه وكان حسنه كضوء الن-ار وك----------ان يشبه اد------------م يوم خلقه الله تعالي قبل ان يصيب المعصية ويقال	900	-6181155240366606686	181	299.0	143	311	58.19935607910156	30	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms04739	false	1365591958560112975	171	216	901	1128	1541	300	فلما دخل علي الملك -----قال اللهم اني اسالك بخيرك من خيره واعوذ بك من شره وشر غيره ثم سلم عليه -----بالعربية فقال له الملك ما-هذا اللسان فقال لسان عمي اسماعيل ثم دعا-له بالعبرانية فقال له وما هذا اللسان ايضا فقال هذا لسان اباءي -وكان الملك	4739	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms0913	true	-651022783799799302	219	264	1090	1308	1477	300	فلما دخل علي الملك كلمه قال اللهم اني اسالك------ من خيره واعوذ بك من شره وشر غيره ثم سلم عليه يوسف بالعربية فقال له -----وما هذا اللسان -قال لسان عمي اسماعيل ثم دعا له بالعبرانية فقال له وما هذا اللسان ------قال لس----ان اباءي فاعجب الملك	913	-6181155240366606686	198	332.5	157	240	82.5	37	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms05072	false	5147232045755213399	57	95	310	501	1530	300	عن النبي صلي الله تعالي عليه وسلم انه قال في الاية يقرب اليه فيتكرهه فاذا ادني منه شوي وجهه ووقعت فروة راسه ف----اذا شربه قطع امعاءه حتي يخرج من دبره يقول الله تع-------------الي وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم	5072	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms0950	true	-6340318955166604390	163	200	832	1021	1495	300	عن النبي صلي الله------ عليه وسلم انه قال--------- يقرب اليه في-كرهه فاذا ادني منه شوي وجهه ووقعت فروة راسه فيه فاذا شربه قطع امعاءه فت---خرج امعاءه من الجانب الاخر كما قال تعالي وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم	950	-6181155240366606686	153	254.5	123	208	73.55769348144531	24	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms05326	false	-2122919638142596557	184	270	1019	1459	1629	300	ابن عباس رضي الله تعالي عنهما انه لما نزل قوله تعالي اقتربت الساعة قا------ل الكفار فيما بينهم ان هذا يزعم ان القيامة قد قربت فامسكوا عن بعض ما----- تعملون حتي تنظروا ما هو كاءن فلما تاخرت قا----------------لوا ما نري شيءا ف-نزلت ا----قترب للناس حسابهم فاشفقوا و-انتظروا قربها ف-----لما امتدت الايام قالوا يا محمد ما نري شيءا مما تخوفنا به ف-نزلت -----------اتي امر الله فوثب رسول ال-له صلي الله تعالي عليه وسلم فرفع الناس رءسهم فلما نزل-------- فلا تستعجلوه----- اطمانوا ثم قال--- صلي الله تعالي عليه وسلم	5326	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms0972	true	-3397896954735741825	197	288	987	1442	1497	300	ابن عباس------------------------- لما نزل قوله تعالي اقتربت الساعة القمر قال الكفار بعضهم لبعض ان---- يزعم ان القيامة قد قربت فامسكوا عن بعض ما كنتم تعملون حتي ننظر-- ما هو كاءن فلما راوا انه لا ينزل شيءا قالوا ما نري شيءا فانزل الله اقترب للناس حسابهم الانبياء فانتظروا قرب الساعة فلما امتدت الايام قالوا يا محمد ما نري شيء----ا تخوفنا به فانزل الله عز وجل اتي امر الله فوثب----- النبي صلي الله------ عليه وسلم لا يشك ان العذاب قد اتي فقال الله فلا تستعجلوه يعني العذاب فجلس النبي صلي الله------ عليه وسلم	972	-6181155240366606686	316	457.5	251	507	62.327415466308594	49	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms05781	false	7022024649187854329	40	170	213	851	1534	300	قالت لما نزلت تبت يدا ابي -----------------------------لهب اقبلت العوراء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ام جميل ولها ولولة وفي يدها فهر وهي تقول مذ--مما ابينا ودينه قلينا وامره عصينا ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس وابو بكر الي جنبه فقال ابو بكر------------- لقد اقبلت هذه وانا اخاف ان تراك فق------------ال انها لن تراني وقرا قرءانا اعتصم به كما قال تعالي واذا قرات القران جعلنا بينك وبين الذين لا يءمنون بالاخرة حجابا مستورا فج----اءت حتي قامت علي ابي بكر فلم تر النبي عليه الصلاة والسلام فقالت يا ابا بكر بلغني ان صاحبك هجاني فقال ابو بكر لا ورب هذا البيت ما-هجاك فانصرفت وهي تقول قد علمت قريش اني بنت سيدها وجاء في رواية انها حين ولت ذاهبة -قال ابو بكر يا رسول الله انها لم ترك فقال النبي صلي الله عليه وسلم حال بيني وبينها	5781	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms1018	true	-6712916113164180963	140	295	706	1444	1470	300	قال- لما نزلت تبت يدا ابي لهب وتب المسد جاءت امراة ابي لهب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه ابو بكر فقال يا رسول الله لو تجنبت عن امراة ابي لهب لءلا تسمعك فانها امراة ندية فقال صلي الله عليه وسلم انه سيحال بيني وبينها فجاءت ام جميل ولها ولولة وفي يدها فهر وهي تقول هذا مما ابينا ودينه قلينا وامره عصينا ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس وابو بكر الي جنبه فقال ابو بكر رضي الله عنه لقد اقبلت هذه وانا اخاف ان تراك يا رسول الله قال انها لن تراني وقرا------------------------------ واذا قرات القران جعلنا بينك وبين الذين لا يءمنون بالاخرة حجابا مستورا قال فجاءت حتي قامت عند ابي بكر ولم تر النبي صلي- الله عليه وسلم فقالت يا ابا بكر بلغني ان صاحبك هجاني فقال-------- لا ورب---- البيت ما هج---------------------------------------------------------------اك فاندفعت راجعة فقال ابو بكر يا رسول الله ا----ما راتك قال لا قال لم قال نزل------- ملك بيني وبينها	1018	-6181155240366606686	456	749.5	356	856	53.271026611328125	82	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms05893	false	8842462651724039319	111	233	600	1229	1585	300	قوله تعالي -----نزل به الروح الامين علي قلبك والسءال عن كيفية نزوله والقاءه الوحي الي---ه عليه الصلاة والسلام وقال بعضهم هو القران و----قد سمي ر------وحا في قوله تعالي وكذلك اوحينا اليك روحا من امرنا وقيل غير ذلك وزعم بعضهم-------- ان السءال عن حدوث الروح بالمعني الاول وقدمه وليس بشء كما ستسمعه ان شاء---------------- الله تعالي وضمير يسالون لليهود فقد اخرج الشيخان وغيرهما عن ا-------بن مسعود رضي الله تعالي عنه قال كنت امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم في خرب المدينة وهو متكء علي عسيب فمر بقوم من اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه فسالوه ----------فقالوا يا محمد ما ال-----------------روح فما زال متوكءا علي العسيب فظنن-------ت انه يوحي اليه فلما نزل الوحي قال- ويسالونك عن الروح الاية	5893	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms1032	true	-4017370737458423582	71	201	360	992	1502	300	قوله تعالي ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي اختلفوا في الذي سالوا عنه النبي صلي الله عليه وسلم -----------قال بعضهم سالوه عن جبريل قد سماه الله روحا في قوله تعالي وكذلك اوحينا اليك روحا من امرنا الشوري وعن علي رضي الله عنه قال ان ال---------------روح ملك من الملاءكة له سبعون الف وجه في كل وجه سبعون الف لسان يسبح الله تعالي بكل لسان من هذه الالسنة فسالوه عن ذلك الملك وعن عبدالله بن مسعود -------------------قال كنت امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------- فمر بقوم من اليهود فقال بعضهم ---اسالوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه ثم اتاه نفر منهم فقالوا له يا ابا القاسم ما تقول في الروح فسكت ثم قام فاشتد بيده علي جبهته فعرفت انه ينزل عليه وحي فنزل قوله تعالي ويسالونك عن الروح الاية	1032	-6181155240366606686	298	345.5	227	713	41.795230865478516	45	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms05917	false	-7111788356323708552	26	73	138	370	1503	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------- يا ايها الناس ما هذه الكتب التي بلغني انكم تكتبونها----- مع كتاب الله تعالي------------------------ يوشك ان يغضب الله تعالي لكتابه فيسري عليه ليلا لا يترك في قلب ولا ورق منه حرف الا ذهب به فقيل يا رسول الله فكيف بالمءمنين والمءمنات	5917	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms1033	true	3575190418950634708	239	300	1191	1487	1487	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انه خرج وهو معصوب الراس من وجع فصعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال يا ايها الناس ما هذه الكتب التي----------- تكتبون اكتاب غير كتاب الله كل من كتب كتابا غير كتاب الله يوشك ان يغضب الله عليه- لكتابه ولا يدع ورقا ولا قلبا الا اخذ--------- منه قالوا-------------- يا رسول الله فكيف بالمءمنين والمءمنات-	1033	-6181155240366606686	152	220.5	121	332	45.78313064575195	26	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms05925	false	501856242630304079	211	300	1051	1500	1500	300	وابا سفيان بن حرب والاسود بن المطلب وزم-عة بن الاسود والوليد بن المغيرة وابا جهل وعبد الله بن ابي امية وامية بن خلف وناسا ءاخرين اجتم---------عوا بعد غروب الشمس عند---- الكعبة فقال بعضهم لبعض ابعثوا الي محمد فكلموه حتي تعذروا فيه فبعثوا اليه------------------------------------ فجاءهم---------- صلي الله عليه وسلم سريعا وهو يظن انهم قد بدا لهم في امره بداء وكان عليهم حريصا يحب رشدهم ويعز عليه عنتهم حتي جلس اليهم فقالوا يا محمد انا قد بعثنا اليك لنعذرك وانا والله ما نعلم رجلا من العرب ادخل علي قومه ما ادخلت-	5925	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms1035	true	-1272612465019107100	1	78	7	400	1496	300	وابا جهل بن هشام- والاسود بن المطلب وربيعة بن الاسود والوليد بن المغيرة وابا جهل وابي----------------------- بن خلف والعاص بن واءل وغيرهم اجتمعوا بعد غروب الشمس عند ظهر الكعبة فقال بعضهم لبعض ابعثوا الي محمد وكلموه وخاصمو-------ه فبعثوا اليه ان اشراف قومك قد اجتمعوا لك ليكلموك فجاء اليهم النبي صلي الله عليه وسلم سريعا---- يظن انه---- بدا لهم في امره شء ف------------------------------------------------جلس اليهم فقالوا يا محمد------------------------------ والله ما نعلم رجلا من العرب ادخل علي قومه ما ادخلت	1035	-6181155240366606686	289	457.0	230	510	56.66666793823242	50	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms05926	false	-873981448248783022	0	246	0	1233	1499	300	علي قومك لقد شتمت الاباء وعبت الدين وسفهت الاحلام وشتمت الالهة وفرقت الجماعة فما بقي من قبيح الا وقد جثته فيما بيننا وبينك فان كنت انما جءت بهذا الحديث تطلب مالا جمعنا لك من اموالنا حتي تكون اكثرنا مالا وان كنت انما تطلب--- الشرف فينا سودناك علينا وان كنت تريد ملكا ملكناك علينا وان كان هذا الذي ياتيك بما ياتيك رءيا تراه قد غلب غليك بذلنا اموالنا في طلب الطب ---حتي نبرءك منه او نعذر فيك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بي ما تقولون ما جءتكم بما جءتكم به اطلب اموالكم ولا الشرف فيكم و الملك عليكم ولكن الله تعالي بعثني اليكم رسولا وانزل علي كتابا وامرني ان اكون لكم بشيرا ونذيرا فبلغتكم رسالة ربي ونصحت لكم فان تقبلوا مني ما جءتكم به فهو حظكم في الدنيا والاخرة وان تردوه علي اصبر ل------امر الله تعالي حتي يحكم الله تعالي بيني وبينكم فقالوا يا-محمد فان كنت غير قابل منا ما عرضنا عليك فقد علمت انه ليس احد من الناس---- اضيق بلادا ولا اقل مالا ولا اشد عيشا منا فاسال---- ربك الذي بعثك بما بعثك به فليسير عنا هذه الجبال التي ضيقت علينا وليبسط لنا بلادنا وليجر----- فيها انهارا كانهار الشام والعراق وليبعث لنا من قد مضي من اباءنا وليكن فيمن يبعث لنا منهم قصي بن كلاب فانه كان شيخا صدوقا فنسالهم ع--ما تقول -حق هو ام باطل فان صنعت---- ما سالناك وصدقوك صدقناك وعرفنا به-- منزلتك عند الله تعالي وانه بعثك رسولا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بهذا بعثت انما جءتكم	5926	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms1035	true	-1272612465019107100	78	300	400	1496	1496	300	علي قومك لقد شتمت الاباء وعبت الدين وسفهت الاحلام وشتمت الالهة وفرقت الجماعة فما امر--- قبيح الا وقد جءته فيما بيننا وبينك فان كنت انما جءت بهذا الحديث تطلب مالا جمعنا لك من اموالنا حتي تكون اكثرنا مالا وان كنت----- تطلب به الشرف فينا سودناك علينا و-------------------------------ان كان هذا الذي بك تابع من الجن بد----------------------لنا اموالنا في طلب الطب لك حتي نبريك------------ منه فقال---------- صلي الله عليه وسلم ما بي ما تقولون ما جءتكم به لط----------لب اموالكم ولا الشرف -------------عليكم ولكن الله تعالي بعثني رس------ولا وانزل علي كتابا وامرني ان اكون لكم بشيرا ونذيرا فبلغتكم رسالة ربي ونصحت لكم فان تقبلوا مني ما جءتكم به فهو حظكم من الدنيا والاخرة وان تردوه علي اصبر علي ما امر الله ------حتي يحكم الله------ بيني وبينكم فقالوا يا محمد فان كنت غير قابل منا ما عرضنا عليك فقد علمت انه ليس م----ن الناس احد اضيق بلادا ولا اقل ------------------منا فاسال لنا ربك الذي بعثك الينا ان -----يسير عنا هذه الجبال التي ضيقت علينا و-يبسط لنا بلادنا و-يجري لنا فيها انهارا كارض-- الشام والعراق وليبعث لنا من--- مضي من اباءنا وليكن م-من يبعث لنا----- قصي بن كلاب فانه كان شيخا صدوقا فنسالهم عن ما تقول احق هو ام باطل فان صنعت لنا ما سالناك وصدقوك صدقناك وعرفنا بذلك منزلتك عند الله ب------انه بعثك رسولا كما- تقول فقال صلي الله عليه وسلم ما بهذا بعثت انما جءتكم-	1035	-6181155240366606686	1006	1767.0	800	1268	79.33753967285156	176	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms07494	false	7098357295891814640	190	297	999	1553	1565	300	الح-رث وابا البحتري---- والاسود بن المطلب وزم-عة بن الاسود والوليد بن المغيرة وابا جهل بن هشام وعبد الله بن ابي امية وامية بن خلف والعاصي بن واءل ونبيه بن الحجاج ومنبه ابن الحجاج اجتمعوا ف------------------------------قال بعضهم لبعض ابعثوا الي محمد صلي الله عليه وسلم وكلموه وخاصموه حتي تعذروا منه فبعثوا اليه ان اشراف قومك قد اجتمعوا لك ليكلموك فجاءهم عليه- الصلاة والسلا------------------------------------------------------م فقالوا يا محمد انا بعثنا اليك لنعذر م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نك فان كنت انما جءت بهذا الحديث تطلب به مالا جمعنا لك من اموالنا وان ك---------------------نت تطلب--- ال------------------------------------------------------------------------شرف فنحن نسودك وان كنت تريد ملكا ملكناك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بي مما تقولون ما جءتكم	7494	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms1035	true	-1272612465019107100	0	152	0	765	1496	300	الحارث وابا جهل بن هشام والاسود بن المطلب وربيعة بن الاسود والوليد بن المغيرة وابا جهل وابي------------------------------- بن خلف والعاص- بن و--------------------------اءل وغيرهم اجتمعوا بعد غروب الشمس عند ظهر الكعبة فقال بعضهم لبعض ابعثوا الي محمد------------------- وكلموه وخاصمو---------------ه فبعثوا اليه ان اشراف قومك قد اجتمعوا لك ليكلموك فجاء-- اليهم النبي صلي الله عليه وسلم سريعا يظن انه بدا لهم في امره شء فجلس اليهم فقالوا يا محمد والله ما نعلم رجلا من العرب ادخل علي قومه ما ادخلت علي قومك لقد شتمت الاباء وعبت الدين وسفهت الاحلام وشتمت الالهة وفرقت الجماعة فما امر قبيح الا وقد جءته فيما بيننا وبينك فان كنت انما جءت بهذا الحديث تطلب م---الا جمعنا لك من اموالنا حتي تكون اكثرنا مالا وان كنت تطلب به الشرف فينا سودناك علينا وان كان هذا الذي بك تابع من الجن بدلنا اموالنا في طلب الطب ---لك حتي ---نبريك م--------نه فقال---------- صلي الله عليه وسلم ما بي -ما تقولون ما جءتكم	1035	-6181155240366606686	357	498.0	279	887	40.24802780151367	53	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms07495	false	5354104308141338661	0	65	0	331	1601	300	اطلب اموالكم ولا الشرف فيكم ولا الملك عليكم ولكن الله تعالي بعثني اليكم رسولا وانزل علي كتابا وامرني ان اكون لكم بشيرا ونذيرا فبلغتكم رسالة ربي ونصحت لكم فان تقبلوا مني ما جءتكم به فهو حظكم في الدنيا والاخرة وان تردوه علي اصبر ل------امر الله تعالي حتي يحكم الله عز وجل بيني وبينكم -قالوا يا محمد فان كنت غير قابل منا شيءا مما عرضنا عليك	7495	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms1035	true	-1272612465019107100	153	212	768	1066	1496	300	لطلب اموالكم ولا الشرف ---------------عليكم ولكن الله تعالي بعثني------ رسولا وانزل علي كتابا وامرني ان اكون لكم بشيرا ونذيرا فبلغتكم رسالة ربي ونصحت لكم فان تقبلوا مني ما جءتكم به فهو حظكم من الدنيا والاخرة وان تردوه علي اصبر علي ما امر الله------ حتي يحكم الله------- بيني وبينكم فقالوا يا محمد فان كنت غير قابل منا ------ما عرضنا عليك	1035	-6181155240366606686	287	518.0	230	338	84.91123962402344	49	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms05927	false	-4189280248843730237	31	291	157	1420	1457	300	الله عليه وسلم ما انا بفاعل ما انا بالذي يسال رب-ه هذا وما بعثت اليكم بهذا ولكن الله تعالي بعثني بشيرا ونذيرا فان تقبلوا ما جءتكم به فهو حظكم في الدنيا والاخرة وان تردوه علي اصبر لامر الله تعالي حتي يحكم الله تعالي بيني وبينكم قالوا فتسقط السماء كما ز--------------------عمت ان -ربك ان شاء فعل فانا لن نءمن لك الا ان تفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الي الله تعالي ان شاء فعل- بكم ذلك فقالوا يا محمد فاعلم ربك انا سنجلس معك ونسالك عما سالناك عنه ونطلب منك ما نطلب فيتقدم اليك ويعلمك ما تراجعنا به ويخبرك بما هو صانع في ذلك بنا اذا لم يقبل منك ما جءتنا به فقد بلغنا انه انما يعلمك هذا رجل باليمامة يقال له الرحمن وانا والله لا نءمن بالرحمن ابدا فقد اعذرنا اليك يا محمد اما والله لا نتركك وما فعلت بنا حتي نهلكك او تهلكنا وقال قاءل---هم لن نءمن لك حتي تاتي بالله والملاءكة قبيلا فلما قالوا ذلك قام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عنهم وقام معه عبد الله بن ابي امية فقال يا م----------------------------------------------حمد عرض عليك قومك ما عرضوا فلم تقبله منهم ثم سالوك------ لانفسهم امورا يتعرفوا بها منزلتك من الله تعالي فلم تفعل ثم سالوك ان تعجل---- ما نخوف-هم به من العذاب--------- فوالله لا نءمن بك احدا حتي تتخذ الي السماء سلما----------- ثم ترقي فيه وانا انظر حتي تاتيها وت-----اتي معك بنسخة منشورة معك باربعة من الملاءكة يشهدون لك انك ----كما تقول وايم الله لو فعلت ذلك لظننت اني ل--اصدقك ثم انصرف وانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اه-له حزينا اسفا لما فاته	5927	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms1036	true	1810369128453269384	27	204	131	987	1457	300	الله عليه وسلم ما ا-------------نا بالذي يسال الله ه--------------------ذا ولكن الله------ بعثني بشيرا ونذيرا قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا فاسقط السماء كما زعمت علينا كسفا كما زعمت ان الله ما شاء ف----------------------------عل فقال---------- صلي الله عليه وسلم ذلك الي الله------ ان شاء فعله بكم ----فقالوا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد اعذرنا اليك يا محمد اما والله ما نتركك وما فعلت بنا حتي نهلكك او تهلكنا وقال قاءل منهم لن نءمن--- حتي تاتي بالله والملاءكة قبيلا فلما قالوا ذلك قام----- النبي صلي الله عليه وسلم ف-----قام معه عبدال-له بن---- امية المخزومي وهو ابن عمته عاتكة بنت عبد المطلب فقال له يا محمد عرض عليك قومك ما عرضوا فلم تقبل م-نهم ثم سالوك امورا لانفسهم لي------عرفوا بها منزلتك من الله------ فلم تفعل ثم سالوك ان تعجل لهم ما -خوفتهم به من العذاب فلم تفعل فوالله لا اءمن بك ابدا حتي تتخذ----------- سلما الي السماء ثم ترقي فيه وانا انظر حتي تلج بابها او تاتي معك بنسخة منشورة ونفر م------ن الملاءكة يشهدون--- انك نبي كما تقول وايم الله لم فعلت ذلك لظننت اني لا اصدقك ثم ---------رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي منزله حزين-----ا لما ناله	1036	-6181155240366606686	689	1090.5	541	1379	49.963741302490234	111	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms05935	false	-6189855875182067094	32	142	177	743	1598	300	----انس قال قيل يا رسول الله كيف يحشر الناس علي وجوههم -----------قال--- الذي امشاهم علي ارجلهم قادر علي ان يمشيهم علي وجوههم والمراد كيف يحشر هذا الجنس علي الوجه لان ذلك خاص بالكفار وغيرهم يحشر علي وجه اخر فقد اخرج ابو داود والترمذي وحسنه وابن جرير وغيرهم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يحشر الناس يوم القيامة علي ثلاثة اصناف صنف المشاة اي علي العادة وصنف ركبان وصنف علي وجوههم قيل يا رسول الله وكيف يمشون علي وجوههم قال ان الذي امشاهم علي اقدامهم قادر علي ان يمشيهم علي اوجههم انهم يتقون بوجوههم كل حدب وشوكة واما سحبا بان تج------------رهم الملاءكة منكبين عليهم كقوله تعالي	5935	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms1038	true	-2911243623237139875	157	242	836	1259	1546	300	انس ان رجلا قال يا رسول الله كيف يحشر الكاف علي وجهه يوم القيامة فقال ان الذي امشاه- علي -رجليه قادر علي ان يمشيه- علي وجهه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يحشر الناس يوم القيامة علي ثلاثة اصناف صنف --مشا--------------ة وصنف ركبان وصنف علي وجوههم قيل يا رسول الله وكيف يمشون علي وجوههم قال ان الذي امشاهم علي ا-رجلهم قادر علي ان يمشيهم علي وجوه-----هم يتقون بوجوههم كل حدب وشوك قوله تعالي ماواهم جهنم اي مصير----------------هم اليها وقوله تعالي	1038	-6181155240366606686	350	570.0	277	596	58.724830627441406	60	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms07553	false	3519695651249999843	31	95	161	491	1584	300	يحشر----ون علي وجوه--هم الي جهنم اي يحشرون ماشين علي وجوههم فقد روي الترمذي -------------عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يحشر الناس يوم القيامة---- ثلاثة اصناف صنفا مشاة وصنفا ركبانا وصنفا علي وجوههم قيل يا رسول الله وكيف يمشون علي وجوههم قال ان الذي امشاهم علي اقدامهم قادر علي ان يمشيهم علي وجوههم اما انهم يتقون بوجوههم كل حدب وشوك	7553	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms1038	true	-2911243623237139875	165	233	869	1208	1546	300	يحشر الكاف علي وجهه يوم القيامة فقال ان الذي امشاه علي رجليه قادر علي ان يمشيه علي وجهه وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يحشر الناس يوم القيامة علي ثلاثة اصناف صنف- مشاة وصنف- ركبان- وصنف- علي وجوههم قيل يا رسول الله وكيف يمشون علي وجوههم قال ان الذي امشاهم علي ارجله-م قادر علي ان يمشيهم علي وجوه---------هم يتقون بوجوههم كل حدب وشوك	1038	-6181155240366606686	260	445.5	208	353	73.65438842773438	44	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms06025	false	-8274951984203522764	118	198	562	976	1484	300	ابن عباس قال غزونا مع معاوية غزوة المضيق نحو الروم فمررنا بالكهف الذي فيه اصحاب الكهف الذين ذكر الله تعالي في القران فقال معاوية لو كشف لنا عن هءلاء فنظرنا اليهم فقال له ابن عباس ليس ذلك لك قد منع الله تعالي ذلك من هو خير منك فقال لو اطلعت عليهم لوليت منهم فرارا ولملءت منهم رعبا فقال معاوية لا انتهي حتي اعلم علمهم فبعث رجالا وقال اذهبوا فادخلوا الكهف وانظروا فذهبوا فلما دخلوه------ بعث الله تعالي عليهم ريحا فاخرجتهم	6025	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms1050	true	-4612926992185969774	89	157	452	799	1593	300	ابن عباس قال غزونا مع معاوية------------ نحو الروم فمررنا بالكهف الذي فيه اصحا------------------------------ب ال-كهف فقال معاوية لو كشف لنا عن هءلاء فنظرنا اليهم فقال--- ابن عباس ليس---- لك قد منع الله ذلك عن--- من هو خير منك فقال لو اطلعت عليهم لوليت منهم فرارا ولملءت منهم رعبا فقال معاوية لا انتهي حتي اعلم علمهم فبعث اناسا فقال اذهبوا-------------- وانظروا ففعلوا فلما دخلوا الكهف بعث الله عل------يهم ريحا فاخرجتهم	1050	-6181155240366606686	321	572.0	255	420	76.42857360839844	54	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms06171	false	-1742918992212551703	23	60	104	285	1392	300	ان موسي عليه السلام قام خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا فعتب الله تعالي عليه اذ لم يرد العلم اليه سبحانه فاوحي الله تعالي اليه ان لي عبدا بمجمع البحرين هو اعلم منك	6171	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms1066	true	1692908383620256983	54	81	278	408	1510	300	ان موسي عليه السلام قام خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا فبعث الله------ عليه فقال--------------------------------------------- ان لي عبدا بمجمع البحرين هو اعلم منك	1066	-6181155240366606686	124	217.0	97	181	68.50828552246094	24	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms06405	false	570525234801807467	177	279	890	1385	1486	300	في السماء وهو قول شاذ وسبب رفعه علي ما روي عن كعب وغيره انه مر ذات يوم في حاجة ف-اصابه وهج الشمس فقال يا-رب اني مشيت يوما في الشمس فاصابني منها ما اصابني فكيف بمن يحملها مسيرة خمسماءة عام في يوم واحد اللهم خفف عنه من ثقلها وحر---------ها فلما اصبح الملك----------- وجد من خفة الشمس وحرها مال----ا يعرف فقال يا-رب خلقتني لحمل الشمس فماذا الذي قضيت فيه قال ان عبدي ادريس سالني ان اخفف عنك حملها وحرها فاجبته -قال يا-رب فاجمع بيني وبينه واجعل بيني وبينه خلة فاذن له حتي ----اتي ادريس ثم انه طلب منه ر-------------------------------------------------------فعه الي السماء فاذن الله تعالي	6405	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms1093	true	-6721660729212466489	140	245	718	1214	1501	300	في السماء الرابعة وكان سبب رفعه علي قول ابن عباس انه سا------ر ذات يوم في حاجته فاصابه وهج الشمس فقال يا رب اني مشيت يوما واحدا-------------------------- فكيف بمن -حملها------ خمسماءة عام في يوم واحد اللهم خفف عنه من ثقلها واحمل عنه حرها فلما اصبح الملك الموكل بها وجد--- خفة ----في حرها بخلاف ما يعرف فقال يا رب م---------------------ا الذي قضيت ف---قال ان عبدي ادريس سالني ان اخفف عنك حملها وحرها فاجبته فقال يا رب -اجمع بيني وبينه صبح----------------ة فاذن له حتي اتي الي ادريس فساله عن ذلك فاخبره انه دعا له شفقة عليه ثم حمله ملك الشمس علي جناحه ورفعه الي السماء باذن الله تعالي	1093	-6181155240366606686	340	509.5	266	583	58.31903839111328	61	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms06432	false	7742337094463330799	232	277	1193	1414	1533	300	رضي الله تعالي عنه فذكرت له فقال واهوي باصبعيه الي اذنيه----- صمتا ان لم اكن سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يق--------------ول لا يبق- بر ولا فاجر الا دخلها فتكون علي المءم--ن بردا وسلاما كما كانت علي ابراهيم عليه السلام حتي ان للنار ضجيجا	6432	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms1097	true	-7984037688548486934	181	224	955	1167	1554	300	رضي الله------ عنه انه -----------اهوي بيدي--ه الي اذنيه وقال صمتا ان لم اكن سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الورود الدخول لا يبقي بر ولا فاجر الا دخلها فتكون علي المءمنين بردا وسلاما كما كانت علي ابراهي------------م حتي ان للنار ضجيجا	1097	-6181155240366606686	183	309.5	144	243	75.30863952636719	32	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms06460	false	-104025016854616322	114	156	590	812	1546	300	اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة اني اعهد اليك في هذه الحياة الدنيا -------------------------------------------------------------------انك ان تكلني الي نفسي تقربني من الشر وتباعدني من الخير واني لا اثق الا برحمتك فاجعله لي عهدا عندك تءديه الي يوم القيامة انك لا تخلف الميعاد	6460	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms1102	true	-9159704838440925422	2	56	9	282	1579	300	اللهم فاطر السم-وات والارض عالم الغيب والشهادة اني اعهد اليك في هذه------- الدنيا باني اشهد ان لا اله الا انت وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك وانك ان تكلني الي نفسي تقربني من الشر وتباعدني من الخير واني لا اثق الا برحمتك فاجعله لي عهدا توفينه-------- يوم القيامة انك لا تخلف الميعاد	1102	-6181155240366606686	200	362.0	161	289	69.20415496826172	35	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms06513	false	4489194379453071267	247	300	1352	1614	1614	300	نودي من الشجرة فقيل يا موسي فاجاب سريعا وما يدري من دعاءه وما كان سرعة اجابته الا استءناسا بالانس فقال لبيك مرارا اني لاسمع صوتك واحس حسك ولا اري مكانك فاين انت قال انا فوقك ومعك وامامك وخلفك واقرب اليك من نفسك فلما سمعي هذا موسي عليه السلام علم انه ---لا ينبغي ذلك-	6513	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms1106	true	-4278191767454361311	112	149	584	757	1569	300	نودي من الشجرة فقيل يا موسي فاجاب سريعا ل-ا يدري من دعاه----------------------------------------- فقال----------- اني -اسمع صوتك ف---------لا اري مكانك فاين انت قال انا فوقك ومعك وامامك وخلفك واقرب اليك من نفسك ف------------------------------علم ان ذلك لا ينبغي الا	1106	-6181155240366606686	162	250.5	128	266	60.90225601196289	29	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms06535	false	223298804474474502	125	281	638	1447	1547	300	فانت جند عظيم من جنودي بعثتك الي خلق ضعيف من خلقي بطر نعمتي وامن مكري وغرته الدنيا حتي جحد حقي وانكر ربوبيتي وعبد من دمني وزعم انه لا يعرفني واني لاقسم بعزتي لو لا ------------------العذر والحجة اللذان وضعت بيني وبين خلقي لبطشت به بطشة جبار يغضب لغضبه السموات والارض والجبال والبحار فان امرت السماء حصبته وان امرت الارض لبتلعته وان امرت البحار غرقته وان امرت الجبال دمرت---------------ه ولكنه هان علي وسقط من عيني ووسعه حلمي واستغنيت بما عندي وحق لي اني انا الغني لا غني غيري فبلغه رسالتي وادعه الي عبادتي وتوحيدي واخلاص اسمي وذكره بايامي وحذره نقمتي وباسي واخبره انه لا يقوم شء لغضبي وقل له فيما بين ذلك قولا لينا لعله يتذكر او يخشي واخبره اني الي العفو والمغفرة اسرع مني الي الغضب والعقوبة ولا يروعنك ما البسته من لباس الدنيا فان ناصيته بيدي ليس بطرف ولا ينطق ولا يتنفس الا باذني وقل له اجب ربك فانه--- واسع المغفرة وانه قد امهلك اربع---ماءة سنة	6535	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms1113	true	4133833923895175137	147	218	722	1092	1509	300	وانت جند عظيم من جنودي بعثتك الي خلق ضعيف قد عز--------------------------ته الدنيا حتي كفر و-------------------------------------------------------اقسم بعز-ي لو-لا اتخاذ الحجة عليه والعذر اليه----------------------------- لبطشت به بطشة جبار يغضب لغضبه السموات والارض ----------------فان اذن ل-لسماء صعقته و--------للارض ابتلعته وللج------------------------------بال دمرته وللبحار اغرقته ولكنه ----------------------وسعه حلم---------------------------------------------------ي فبلغه رسالتي وقل------------------------------------------------------------------------------------------------ له فيما بين ذلك قولا لينا لا يغر بك فالبس---------------------------------------------------------------------------------ه من لباس الدنيا فاح------------------------------------------------------------ب ربك الذي هو واسع المغفرة -انه قد امهلك منذ خمسماءة سنة	1113	-6181155240366606686	283	369.0	223	848	33.372642517089844	36	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms06813	false	7696364786883308884	237	276	1249	1430	1557	300	ان داود عليه السلام سال ربه سبحانه ان يريه الميزان فلما راه غشي عليه ثم افاق فقال يا الهي من الذي يقدر ان يملا كفته حسنات فقال تعالي يا داود اني اذا رضيت عن عبدي ملاته-ا بتمرة نص في	6813	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms1148	true	3849704036519145976	210	245	1117	1283	1551	300	ان داود عليه السلام سال رب-------ه ان يريه الميزان فلما راه غشي عليه ثم افاق فقال--- الهي من الذي يقدر ان يملا كفته حسنات فقال------ يا داود اني اذا رضيت عن عبدي ملاتهما بتمرة ويقال	1148	-6181155240366606686	160	288.5	125	182	87.9120864868164	30	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms06836	false	356202918738505195	9	104	44	512	1544	300	غيري فانا اعلم به وانا وليه فخلوا بيني وبينه فانه خليلي ليس لي خليل غيره وانا الهه ليس------------------------------------------------- له اله غيري فاتاه خازن الرياح وخازن المياه يستاذنانه في اعدام النار فقال عليه السلام لا حاجة لي اليكم ح--------------------------------------------------------------------------------------------------------سبي الله ونعم الوكيل وروي عن ابي بن كعب قال حين اوثقوه ليلقوه في النار قال عليه السلام لا اله الا انت سبحانك------------ لك الحمد ولك الملك لا شريك لك ----ثم رموا به فاتا---------------ه جبريل عليه السلام فقال يا ابراهيم الك حاجة قال اما اليك فلا قال جبريل عليه السلام فاسال ربك فقال حسبي من سءالي علمه بحالي	6836	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms1153	true	-35888867726758008	65	184	331	932	1553	300	غيري فانا اعلم به فانا وليه فخلوا بيني وبينه فلما ارادوا القاءه في النار اتاه خازن الماء فقال له ان اذنت اخمدت النار فان خزاءن المياه والامطار بيدي واتاه خازن الرياح وقال ان شءت طيرت النار في الهواء فقال ابراهيم--------- لا حاجة لي اليكم ثم رفع راسه الي السماء وقال اللهم انت الواحد في السماء وانا الواحد في الارض ليس في الارض احد يعبدك غيري حسبي الله ونعم الوكيل وروي ان ابراهيم ق---ال حين اوثقوه ليلقوه في النار---------------- لا اله الا انت سبحانك رب العالمين لك الحمد ولك الملك لا شريك لك قال ثم رموا به في المنجنيق فاستقبله جبريل عليه السلام وقال يا ابراهيم الك حاجة قال اما اليك فلا قال جبريل ق-----------------------ال حسبي من سءالي علمه بحالي	1153	-6181155240366606686	325	506.0	251	652	49.84662628173828	56	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms06862	false	3952202289440208748	133	272	668	1387	1529	300	الملك وقل له يوج---------------ه خمسة من الانبياء لقتال هذا الملك فقال اوجه يونس ابن متي فانه قوي امين فدعاه الملك وام------ره ان يخرج فقال يونس هل امرك الله تعالي باخراجي قال لا -قال -هل سماءي لك قال لا فقال يونس فههنا انبياء غيري------------- فالحوا عليه فخرج مغاضبا ف--------------------اتي بحر الروم فوجد قوما هيءوا سفي-------نة فركب معهم------ فلما وصلوا اللجة ت-------كفات بهم السفينة واشرفت علي الغرق فقال الملاحون معنا رجل عاص او عبد ابق ومن رسمنا اذا ابتلينا بذلك ان نقترع فمن وقعت عليه القرعة القيناه في البحر ولان يغرق -احد--نا خير من ان تغرق السفينة--------- فاقترعوا ثلاث مرات فوقعت القرعة فيها كلها علي يونس عليه السلام فقال انا الرجل العاصي والعبد الابق فالقي نفسه في البحر فجاءت حوت فابتلعته----------------------------------------- فاوحي الله تعالي اليها ان لا تءذيه ب--شعرة فاني--- جعلت بطنك سجنا له ولم اجعله طعاما ثم نجاه الله تعالي	6862	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms1159	true	5179253020881932950	21	164	108	839	1489	300	الملك من تري يرسل وكان في مملكته خمسة من الانبياء فق-ال له ارسل يونس-------------------- فانه قوي امين ف-اتي الملك يونس فاخبره ان يخرج فقال يونس هل امرك الله------ باخراجي قال لا فقال فهل سماني لك قال لا -قال ف------هنا انبياء غيري اثوياء امناء فالحوا عليه فخرج مغاضبا للنبي والملك ولقومه فاتي بحر الروم فاذ-----------ا سفينة مشحونة فركب مع اصحابها فلما صارت في لجة البحر انكفات حتي كادوا يغرقون فق------------ال الملاحون ها هنا--------- عبد ابق عاص فاقترعوا----------------------- فمن وقعت عليه القرعة القيناه في البحر لء-ن يغرق واحد منا خير من ان تغرق السفينة بما فيها فاقترعوا ثلاثا---- فوقعت القرعة----- كلها علي يونس فقال يونس------- انا الرجل العاصي والعبد الابق والقي نفسه في الماء فجاء -حوت فابتلعه ثم جاء حوت اخر اكبر منه فابتلع الحوت ايضا فاوحي الله --الي الحوت--- لا تءذي منه شعرة فاني قد جعلت بطنك سجن---ه ولم اجعله -رزقا -----لك قوله تعالي	1159	-6181155240366606686	488	663.0	381	853	57.20984649658203	72	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms07117	false	-4738312577259121524	0	87	0	473	1585	300	الله تعالي من عين واحدة من عيون الجنة من اسفل درجة من درجاتها علي جناحي جبريل عليه السلام فاستودعها الجبال واجراها في الارض وجعلها منافع للناس في اصناف معايشهم وذلك قوله تعالي وانزلنا من السماء ماء بقدر فاسكناه في الارض فاذا كان عند خروج ياجوج وماجوج ارسل الله تعالي جبريل عليه السلام فرفع من الارض القران والعلم كله والحجر من ركن البيت ومقام ابراهيم عليه السلام وتابوت موسي عليه السلام بما فيه وهذه الانهار الخمسة فيرفع كل ذلك الي السماء فذلك قول الله تعالي وانا علي ذهاب	7117	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms1202	true	3527509881124580581	254	300	1364	1608	1608	300	الله م------ن عين واحدة --------------من اسفل درجة من درجاتها علي جناحي جبريل---------------------------------------------------------------------------------- وذلك قوله--------------------------------- فاسكناه في الارض فاذا كان عند خروج ياجوج وماجوج ارسل الله------ جبريل------------ فرفع من الارض القران والعلم---- والحجر الاسود---------------------------------------------------------------- وهذه الانهار الخمسة فيرفع--- ذلك الي السماء فذلك قو----له تعالي وانا علي ذهاب-	1202	-6181155240366606686	237	361.0	192	473	50.105709075927734	35	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms07263	false	6322813456282848282	162	299	856	1507	1514	300	الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر الانصار الا تسمعوا---- ما يقول سيدكم قالوا يا رسول الله لا تلمه فانه رجل غيور والله ما تزوج امراة قط الا بكرا وما طلق امراة فاجترا رجل منا علي ان يتزوجها من شدة غيرته فقال سعد--- والله يا رسول الله ا--------------------ني لاعلم انها حق----- وانها من عند الله تعالي ولكني تعجبت --------------------------------------اني لو وجدت لكاعا قد تفخذها رجل لم يكن لي ان اهيجه ولا احركه حتي اتي باربعة شهداء فو الله لا اتي بهم حتي يقضي حاجته قال فما لبثو----ا يسيرا حتي جاء هلال بن امية وهو احد الثلاثة الذين تيب عليهم فغدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------------------قال يا رسول الله اني جءت اهلي عشاء فوجدت عندها رجلا ف------------------رايت بعيني وسمعت باذني فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ما جاء به واشتد عليه	7263	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms1226	true	-6548459860662404674	50	170	248	820	1441	300	جلدة فقال---------- صلي الله عليه وسلم يا معشر الانصار الا تسمعون الي ما يقول سيدكم قالوا------------- لا تلمه فانه رجل غيور------ ما تزوج امراة قط الا بكرا ولا طلق امراة فاجترا احد منا---- ان يتزوجها ف-------------قال سعد بن عبادة يا رسول الله بابي وامي انت والله اني لاعرف انها من الله وانها لحق-------------- ولكنني عجبت من ذلك فقال صلي الله عليه وسلم والله يابي الا ذلك فقال صدق الله ورسوله فلم ي--------------------------------------------------------------------------------------لبثوا الا يسيرا حتي جاء هلال بن امية ا-------------------------------------لي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو جالس مع اصحابه فقال يا رسول الله اني جءت اهلي عشاء فوجدت------ رجلا مع امراتي يزني بها رايت بعيني وسمعت باذني فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اتي به و-ثقل عليه	1226	-6181155240366606686	396	588.5	306	762	51.968502044677734	67	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms07264	false	2717507769667664453	27	130	146	652	1499	300	لارجو ان يجعل تعالي لي منها مخرجا فقال يا رسول الله اني قد اري ما اشتد عليك مما جءت به والله تعالي يع-------------------------------------------------------------------لم ان----ي لصادق ف-------و الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد ان يامر بضربه اذ نزل علي رسول الله عليه الصلاة والسلام الوحي وكان اذا نزل عليه عليه الصلاة السلام الوحي عرفوا ذلك في تربد جلده فامسكوا عنه حتي--------------------------------- فرغ من الوحي فنزلت---------------------------- والذين يرمون ازواج-----------------------------هم ال--اية فسري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابشر يا هل-----------------------------ال قد كنت ارجو ذلك من ربي وقال عليه الصلاة والسلام ارسلوا اليها فجاءت فتلاها رسول الله----- صلي الله عليه وسلم	7264	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms1226	true	-6548459860662404674	197	300	944	1441	1441	300	لارجو ان يجعل -الله لي ------فرجا ف----هم رسول الله صلي الله عليه وس---------------------------------لم ان يضربه الحد واجتمعت الانصار وقالوا ابتلينا بما قال سعد عبادة الا ان يجلد هلالا فبينما هم كذلك --ورسول الله صلي الله عليه وسلم يريد ان يامر بضربه ا-----------------------------------------------------ذ نزل عليه الوحي------------------------------------------ فامسكوا عن الكلام حين عرفوا ان الوحي قد نزل فلما فرغ تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم الي اخر الاي------ات فقال صلي الله عليه وسلم----- ابشر يا هلال فان الله قد جعل لك فرجا فقال قد كنت ارجو ذل------------------------------------------------------------ك من الله فقال صلي الله عليه وسلم-	1226	-6181155240366606686	225	250.5	169	710	31.690141677856445	35	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms07277	false	4755271836453111765	191	288	971	1455	1521	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ----اذا اراد ان يخرج-------- اقرع بين ازواجه فايتهن خرج سهمها خرج بها رسول الله صلي الله عليه وسلم معه قالت عاءشة فاقرع بيننا في غزوة غزاها ---------------------فخرج----- سهمي فخرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----- بعد ما -نزل الحجاب فانا احمل في هودجي وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم من تلك وقفل ودنونا من-- المدينة قافل-------------------ين اذن ليلة بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي --رحل----------ي فاذا عقد لي------------ من جزع ظفار قد انقطع فالتمست عقدي وحسبني ابتغاءه واقبل الرهط	7277	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms1228	true	5109459416556645485	96	207	504	1055	1544	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد ان يخرج الي سفر اقرع بين نساء-ه فايتهن خرج سهمها خرج بها رسول الله صلي الله عليه وسلم معه قالت عاءشة فاقرع بيننا في غزوة غزاها وهي غزوة بني المصطلق فخرج فيها سهمي فخرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك بعد ما انزل الحجاب كنت- احمل في هودجي واحمل فيه ------حتي اذا فصل رسول الله صلي الله------ عليه وسلم من غزوته ورجع ودرنا الي المدينة فلما كان ذات ليلة قمت حين اذنوا--- بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي الرحل فلمست صدري فاذا عقدي قد انقطع وكان من جزع ظفار فرجعت ----التمس ع-قدي وحبسني ابتغاءه فاقبل الرهط	1228	-6181155240366606686	413	679.5	326	573	72.07678985595703	72	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms07278	false	-3653174083082350438	0	79	0	427	1526	300	وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يثقلهن اللحم انما ناكل- العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفعوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعد-ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها داع ولا مجيب فا-ممت منزلي الذي كنت ب-ه وظننت انهم س---يفقدون-ي فيرجعون الي فبين-ا انا جالسة في منزلي غلبتني عيني فنمت وكان صفوان ابن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش فادلج فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم	7278	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms1228	true	5109459416556645485	219	300	1119	1544	1544	300	وهم يحسبون اني فيه وكن ---نساء اذ ذاك خفافا لم يغش-هن اللحم انما ياكلن العلقة من الطعام ولم يستنكر القوم ثقل الهودج حين رفعوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا ووجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها داع ولا مجيب فتيممت منزلي الذي كنت فيه وظننت ان القوم يفقدونني فيرجعون الي فبينما انا جالسة في مجلسي غلبتني عيني فنمت وكان صفوان -بن المعطل السلمي قد عرس----- من وراء الجيش فادلج فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم-	1228	-6181155240366606686	392	699.0	316	436	89.90825653076172	64	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms07278	false	-3653174083082350438	131	299	711	1523	1526	300	عبد الله بن ابي بن سلول فقدمنا المدينة فاشتكيت ----حين قدمت-- شهرا والناس يفيضون في قول اصحاب الافك -لا اشعر بشء من ذلك وهو يريب--------------------------ني في وجعي اني لااعرف من رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي---------- انما---- يدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيسلم ثم يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذاك الذي يريبني ولا اشعر بالشر حتي خرجت بعدما نقهت فخرجت معي ام مسطح قبل المناصع وهو متبرزنا وكنا لا نخرج الا ليلا-- الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا وامرنا امر العرب الاول في التبرز قبل الغاءط فكنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا فانطلقت انا وام مسطح وهي ابنة ابي- رهم بن --------------عبد مناف وامها بنت صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق وابنها مسطح بن اثاثة---------------------- فاقبلت انا وام مسطح قبل بيتي قد فرغنا من شاننا ف--------------------عثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا قالت اي هنتاه--- او لم تسمعي ما قال قالت	7278	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms1229	true	-7668025951257193315	70	224	369	1102	1520	300	عبدا-لله بن ابي بن سلول فقدمت- المدينة فاصابني مرض حين قدمتها شهرا والناس يخوضون في قول اهل-- الافك ولا اشعر بشء من ذلك ورسول الله صلي الله عليه وسلم يزورني في وج----هي لا اري منه---------------------------------- اللطف الذي كنت اري منه اذا مرضت من قبل ذلك انما كان يدخل ف-----------------------------------------يقول كيف تيكم فذلك يحزن--------------ني ولا اشعر بالسر حتي خرجت بعدما نقهت فخرجت معي ام مسطح قبل المناصع وهي متبرزنا و----لا نخرج الا من ليل الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف---------------- وامرنا امر العرب الاول في التبرز-------------------------------------------------- فانطلقت انا وام مسطح وهي عاتكة بنت رهم بن عبد المطلب بن عبد مناف وامها بنت صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق وابنها مسطح بن اثاثة بن عباد بن عبد المطلب فاقبلنا حتي-------------------- فرغنا من شاننا فبينما نحن في الطريق عثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا قالت اي هنتاه اي او لم تسمعي ما قال ق-لت	1229	-6181155240366606686	564	891.0	439	921	61.23778533935547	102	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms07543	false	4547943469300020392	48	191	245	908	1434	300	الله تعالي وبفلان ابي بن خلف فقد روي انه كان عقبة بن ابي معيط لا-----يقدم من سفر الا صنع طعاما فدعا عليه اهل مكة كلهم وكان يكثر مجالسة النبي صلي الله عليه وسلم ويعجبه حديثه وغلب عليه الشقاء فقدم ذات يوم من سفر فصنع طعاما ثم --------------دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي طعامه فقال ما انا بالذي اكل من ---------------طعامك ح--------تي تشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله فقال اطعم يا ابن اخي فقال-------------------------------------- صلي الله عليه وسلم ما انا بالذي افعل حتي تقول فشهد بذلك وطعم عليه الصلاة والسلام من طعامه فبلغ ذلك ابي بن خلف فاتاه فقال اصبوت يا عقبة وكان خليله فقال والله ما صبوت------------------ ولكن دخل علي رجل فابي ان يطعم من طعامي الا ان اشهد له فاستحييت ان يخرج من بيتي قبل ان يطعم فشهد-----------------------------ت له --فطعم فقال ما انا بالذي ارضي عنك حتي ----	7543	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms1262	true	6121715670016804336	145	300	761	1468	1468	300	الله -عليه و--سلم ابي بن خلف يوم احد وقيل ان عقبة بن ابي معيط كان لا يقدم من سفر الا صنع طعاما فدعا عليه اشراف قومه و--كان يكثر مجالسة النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------ فقدم ذات يوم من سفر فصنع طعاما فدعا عليه الناس ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قرب الطعام قال صلي الله عليه وسلم ما ناكل من طعامك يا عقبة حتي تشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله فقال عقبة اشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله فاكل رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ابي بن خلف غاءبا فلما اخبر با-----------------------سلام عقبة وكان صديقه قال له----------------- اصبوت يا عقبة فقال لا-------- والله ما صبوت وان اخاك كما تعلم ولكني صنعت طعاما فابي ان ياكل من طعامي الا ان اشهد--- فاستحييت ان يخرج من بيتي ولم يط---عم فشهدت له وليس في نفسي ذلك فقال ابي بن خلف يا عقبة ما انا بالذي ارضي منك ابدا حتي	1262	-6181155240366606686	401	561.0	301	796	50.37688446044922	72	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms07843	false	-2645637239243954575	196	300	971	1519	1519	300	ولم يكن له ولد غيرها فغلبت بعده علي الملك ودانت لها الامة وفي بعض الاثار انه ---------لما مات ابو--------------------ها طمعت في الملك وطلبت من قومها ان يبايعوها فاطاعها قوم وابي------ اخرون-------------------- فملكوا عليهم رجلا يقال انه ابن عمها وكان خبيثا ف--------------------------------------------------------اساء السيرة في اهل مملكته حتي كان يفجر بنساء----- رعيته---------- فارادوا خلعه---------- فلم يقدروا عليه فلما رات ------ذلك ادركتها الغيرة فارسلت اليه تعرض نفسها عليه فاجابها-------- وقال ما منعني ان ابتدءك بالخطبة الا الياس منك -قالت لاارغب عن----ك لانك كفء كريم فاجمع رجال اهلي واخطبني------ فجمعهم وخطبها ------فقالوا لا-نراها تفعل فقال بلي انها رغبت ف---------ي فذكروا لها ذلك فقالت نعم------------------------------------------------ فزوجوها منه فلما زفت-	7843	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms1310	true	-7999126950833493936	123	271	632	1398	1545	300	ولم يكن له ولد غيرها وعن النبي ص-لي الله عليه وسلم انه قال كان احدهم يءتي بلقيس جنيا فلما مات ابوها ولم يخلف احدا غيرها طمعت في الملك فطلبت من قومها ان يبايعوها فاطاعها قوم وعصاها قوم اخرون واختاروا عليها رجلا فملكوه عليهم فافترقوا فرقتين كل فرقة منهم استولت بملكها علي طرف من ارض اليمن ثم ان هذا الملك الذي ملكوه اساء السيرة في اهل مملكته حتي كان يمد يده الي حرم رعيته ويفجر بهن فاراد اصحابه ان يخرجوه فلم يقدروا ف-----لما رات بلقيس ذلك ادركتها الغيرة فارسلت اليه تعرض نفسها عليه فاجابها الي ذلك وقال ما منعني ان ابدا-ك بالخطبة الا الياس منك فقالت اني راغبة اليك لانك كفء كريم فاجمع رجال قومي فاخطبني اليهم فجمعهم فخطبها اليهم فقالوا لا نراها تفعل هذا قال- انها هي التي ابتداتني فذكروا لها ذلك فقالت نعم لاجل الولد ولم ازل كنت كارهة لذلك فالان قد رضيت فزوجوها منه فلما زفت	1310	-6181155240366606686	411	572.5	331	774	53.10077667236328	66	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms08000	false	-8427924663451732740	64	124	316	612	1489	300	موسي علي شعيب عليهما السلام ادا هو بالعشاء فقال له شعيب كل قال موسي-- اعوذ بالله تعالي قال--- ولم الست بجاءع قال بلي ولكن اخاف ان يكون هذا عوضا لما سقيت لهما وانا من اهل بيت لا نبيع شيءا من عمل الاخرة بملء الارض ذهبا -قال----- لا والله ولكنها عادتي وعادة اباءي نقري الضيف ونطعم الطعام فجلس موسي عليه السلام	8000	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms1343	true	-312000755306806790	205	259	1020	1286	1505	300	موسي علي-----------ه السلام--------------- فقال له شعيب هاك فتعش فقال اعوذ بالله فقال له شعيب ولم وانت -جاءع قال--------- اخاف ان يكون هذا عوضا لما سقيت لكم- وانا--- اهل بيت لا يبغ- شيءا من عمل الاخرة بملء الارض ذهبا فقال شعيب لا والله ولكنها عادتي وعادة اباءي نقري الضيف ونطعم الطعام فجلس موسي عليه السلام	1343	-6181155240366606686	230	365.5	181	307	74.91856384277344	38	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms08037	false	-2322606434228318790	196	299	1057	1590	1594	300	تعالي وما كنت ثاويا اي مقيما في اهل مدين وهم --------شعيب عليه السلام والمءمنون نفي لاحتمال كون معرفته صلي الله تعالي عليه وسلم لبعض ما تقدم من القصة بالسماع ممن شاهد ذلك وقوله سبحانه تتلو -عليهم------- اي ----------------------------------------------------------تقرا علي اهل مدين بطريق التعلم منهم كما يقرا المتعلم الدرس علي معلمه اياتنا الناطقة بما كان موسي عليه السلام بينهم وبما كان لهم معه اما حال من المستكن في ثاويا او خبر ثان لكنت ولكنا كنا مرسلين لك وموحين اليك تلك الايات ونظاءرها والاستدراك كالاستدراك السابق الا انه لا حذف فيه القصص 46 وما كنت بجانب وما كنت بج------------------------انب الطور اذ نادينا اي وقت نداءنا	8037	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms1349	true	-3854713963804000255	133	197	695	1021	1540	300	تعالي وما كنت ثاويا اي مقيما في اهل مدين كقيام موسي وشعيب فيهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تتلوا عليهم اياتنا اي تذكرهم بالوعد والوعيد قال مقاتل والمعني لم تشهد اهل مدين فتقرا علي اهل مكة خبرهم كخبر من شاهدهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولكنا كنا مرسلين اي ارسلن----------------------------------------------اك الي اهل مكة وانزل عليك هذه الاخبار ولولا ذلك لما علمتها CHECK قوله تعالي وما كنت بجانب الطور اذ نادينا اي وما كنت يا	1349	-6181155240366606686	132	137.5	99	631	20.91917610168457	20	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms03972	false	-8981059113011107414	211	284	1124	1490	1575	300	صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------- وعنده ابو جهل وعبدالله بن ا----بي ا---مية فقال النبي عليه الصلاة والسلام اي عم قل لا اله الا الله احاج لك بها عند الله فقال--- ابو جهل وعبدالله بن ابي امية ياابا طالب اترغب عن ملة عبد-المطلب فجع---ل رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرضها عليه وابو جهل وعبدالله يعاودانه ب---تلك المقالة ---فقال ابو طالب اخر ما-كلمهم هو ----علي ملة عبد-المطلب وابي ان يقول لا اله الا الله فقال -	3972	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms1352	true	3363585216869876014	146	231	733	1121	1462	300	صلي الله عليه وسلم انه دخل علي عمه ابي طالب في مرضه الذي مات فيه وعنده ابو جهل وعبدالله بن امية بن المغيرة فقال له يا----------------------- عم قل لا اله الا الله احاج لك بها عند الله فقال له ابو جهل وعبدالله بن امية--------------- اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرضها عليه وهما------------- يعاودانه علي تلك المقالة حتي قال ابو طالب اخر ما كلمهم به انا علي ملة عبد المطلب وابي ان يقول لا اله الا الله فانزل	1352	-6181155240366606686	292	442.0	229	439	66.51480865478516	59	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms08097	false	8691214621385884792	271	299	1399	1532	1538	300	السدي خرج في جوار بيض علي سروج من ذهب علي قطف ارجوان وهن علي بغال بيض عليهن ثياب حمر وحلي ---ذهب وقي------ل خرج علي بغلة شهباء عليها---------------- الارجوان	8097	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms1359	true	7108062088766881326	59	93	331	489	1594	300	السدي خرج في جوار بيض علي سروج من ذهب علي قطف ارجوان وهن علي بغال بيض عليهن ثياب حمر وحلي من ذهب وقال مقاتل خرج علي بغلة شهباء عليها سرج من ذهب عليه الارجوان	1359	-6181155240366606686	132	242.5	104	158	83.54430389404297	27	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms08127	false	-2598325548006452399	214	273	1097	1376	1513	300	نزلت في سعد بن ابي وقاص وذلك انه رضي الله تعالي عنه حين اسلم قالت--- امه حمنة بنت ابي سفيان بن امية بن عبد شمس يا سعد بلغني انك--- صبات فوالله تعالي لا يظلني سقف بيت من الضح والريح وان الطعام والشراب علي حرام حتي تكفر بمحمد صلي الله تعالي عليه وسلم وكان احب ولدها اليها فابي سعد------ وبقيت	8127	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms1365	true	-8685841302688291514	221	271	1162	1398	1531	300	-----في سعد بن ابي وقاص وكان بارا بامه فلما------------ اسلم قالت له امه حمنة بنت ابي سفيان بن امية----------- يا سعد بلغني انك قد صبات فوالله------ لا يظلني سقف بيت--------------- وان الطعام والشراب علي حرام حتي تكفر بمحمد صلي الله ------عليه وسلم فانزل الله هذه الاية فابي سعد عليها وبقيت	1365	-6181155240366606686	190	284.0	147	291	65.29209899902344	34	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms08320	false	3286468953066720677	70	154	342	743	1471	300	او-لا اكل ولا اشرب حتي اموت فتعير بي فيقال يا-قاتل امه قلت لا تفعلي ياامه فاني لا ادع ديني هذا لشء فمكثت يوما وليلة لا تاكل فاصبحت قد جهدت فمكثت يوما وليلة لا تاكل فاصبحت قد اشتد جهدها فلما رايت ذلك قلت يا امه تعلمين والله لو كانت لك ماءة نفس فخرجت نفسا نفسا ما تركت ديني هذا لشء فان شءت ف----كلي وان شءت -لا تاكلي فلما رات ذلك اكلت ف-نزلت ----هذه الاية وذكر بعضهم ان هذه وما قبلها اعني قوله تعالي ووصينا الانسان	8320	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms1366	true	-704319416103791406	0	49	0	226	1532	300	او لا اكل ولا اشرب حتي اموت فتعير بي فيقال يا قاتل -------------------امه فقال سعد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يا اما------------ه لو كانت لك ماءة نفس فخرجت نفسا نفسا ما تركت ديني هذا لشء فان شءت ان تاكلي وان شءت فلا تاكلي فلما رات ذلك اكلت فانزل الله هذه الاية ومعناها------------------------------------ ووصينا الانسان	1366	-6181155240366606686	198	309.0	154	413	47.94188690185547	39	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms04237	false	-430553313588249995	152	177	807	959	1598	300	وثمود- وقد تبين لكم من مساكنهم----------------------------------------------------------------------- وزين لهم الشيطان اعمالهم-------- فصدهم عن السبيل----------------------- وكانوا مستبصرين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقارون وفرعون وهامان ولقد جاءهم موسي بالبينات فاستكبروا في الارض	4237	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms1373	true	-4762519969070244587	194	275	1052	1504	1640	300	وثمودا وقد تبين لكم من مساكنهم اي ظهر لكم يا اهل مكة من منازلهم والحجر واليمن في هلاكهم حيث تمرون بها وزين لهم الشيطان اعمالهم القبيحة فصدهم عن السبيل اي فصرفهم عن طريق الحق وكانوا مستبصرين اي عقلاء يمكنهم تمييز الحق من الباطل ويقال كانوا معجبين بضلالهم يرون انهم علي الحق ولم يكونوا كذلك والمعني انهم كانوا عند انفسهم مستبصرين فيما عملوا من الضلالة يحسبون انهم علي هدي CHECK قوله تعالي وقارون وفرعون وهامان ولقد جاءهم موسي بالبينات فاستكبروا في الارض	1373	-6181155240366606686	152	238.5	127	452	33.628318786621094	24	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms08171	false	3129964548032909221	106	146	506	731	1510	300	ابي الدرداء قال--------- الا اخبركم بخير اعمالكم واحبها الي مليككم واسماها في درجاتكم وخير ----من ان تغزوا عدوكم فيضربوا رقابكم وتضربوا رقابهم وخير ----من اعطاء الدنانير والدراهم قالوا وما هو يا ابا الدرداء قال ذكر ا----------------لله تعالي ولذكر الله اكبر	8171	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms1375	true	-725878167564962456	192	235	943	1170	1481	300	ابو الدرداء رضي الله عنه الا اخبركم بخير اعمالكم واحبها الي مليككم واتم-ها في درجاتكم وخير لكم من ان تغزوا عدوكم ف---------------تضربوا رقابهم وخير لكم من اعطاء الدنانير والدراهم قالوا وما هو ---------------قال ذكر الله عز وجل قال الله تعالي ولذكر الله اكبر	1375	-6181155240366606686	189	320.5	154	258	73.25581359863281	29	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms08198	false	2528069994410786436	206	300	1097	1595	1595	300	فبلغ ذلك النبي صلي الله تعالي عليه وسلم واصحابه وهم بمكة فشق ذلك عليهم وكان صلي الله تعالي عليه وسلم يكره ان يظهر الاميون من المجوس علي اهل الكتاب من الروم وفرح ---الكفار بمكة وشمتوا فلقوا اصحاب النبي صلي الله تعالي عليه وسلم فقالوا انكم اهل كتاب والنصاري اهل كتاب وقد يظهر اخواننا من اهل فارس علي اخوانكم من اهل الكتاب وانكم ان قاتلتمونا لنظهرن عليكم الله فانزل الله تعالي------------ الم غلبت الروم الايات-------------------------------------------- فخرج ابو بكر رضي الله تعالي عنه الي الكفار فقال افرحتم بظهور اخوانكم علي اخواننا فلا تفرحوا ولا يقرن الله-	8198	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms1382	true	-2544712264913031872	40	142	217	738	1500	300	فبلغ ذلك النبي صلي الله------ عليه وسلم واصحابه ب----مكة فشق ذلك عليهم وكان صلي الله------ عليه وسلم يكره ان يظهر الاميون من المجوس علي اهل الكتاب من الروم وفرح بذلك كفار -مكة وشمتوا فلقوا اصحاب النبي صلي الله------ عليه وسلم وقالوا انكم اهل كتاب والنصاري اهل كتاب وقد ظ-هر اخواننا من اهل فارس علي اخوانكم من اهل الروم- وانكم ان قاتلتمونا لنظهرن عليكم----- فانزل الله عز وجل هذه الايات الم غلبت الروم في ادني الارض وهم من بعد غلبهم سيغلبون في بضع سنين فخرج ابو بكر رضي الله------ عنه الي الكفار وقال افرحتم بظهور اخوانكم علي اخواننا فلا تفرحوا ولا يقر- الله	1382	-6181155240366606686	441	763.0	354	558	79.03225708007812	74	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms08199	false	-1016158405153927709	2	106	12	527	1524	300	فوالله تعالي ليظهرن الروم علي فارس اخبرنا بذلك نبينا صلي الله تعالي عليه وسلم فقام اليه ابي بن خلف فقال---------- كذبت فقال له ابو بكر رضي الله تعالي عنه انت اكذب يا-عدو الله تعالي تعال انا حبك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عشر قلاءص مني وعشر قلاءص منك فان ظهرت الروم علي فارس غرمت وان ظهرت فارس غرمت الي ثلاث سنين فناحبه ثم جاء ابو بكر الي النبي صلي الله تعالي عليه وسلم فاخبره----- فقال عليه الصلاة والسلام ما هكذا ذكرت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انما البضع ما بين الثلاث الي التسع فزا-يده في الخطر وماده في الاجل فخرج ابو بكر فلقي ابيا فقال لعلك ندمت قال لا تعال ازايدك في الخطر وامادك	8199	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms1382	true	-2544712264913031872	143	300	745	1500	1500	300	فوالله------ ليظهرن الروم علي فارس اخبرنا بذلك نبينا------------------------- فقام اليه ابي بن خلف الجمحي وقال له كذبت فقال له ابو بكر------------------- انت اكذب يا عدو الله فقال ابي بن خلف كما غلبت عبدة النيران اهل الكتاب فكذلك نحن نغلبكم واستبعد المشركون ظهور الروم علي فارس لشدة شوكة اهل فارس فقال ابو بكر لابي بن خلف انا اراهنك علي ان الروم تغلب الي ثلاث سنين فراهنه ابي علي خمس من الابل وقيل علي عشر من الابل---------------- فان ظهرت الروم علي فارس غرمت وان ظهرت فارس غرمت انا----------------- ثم جاء ابو بكر الي النبي صلي الله------ عليه وسلم فاخبره بذلك فقال صلي- الله عليه وسلم زد في الخطر وابعد في الاجل ففعل ذلك وجعل الاجل تسع سنين وكان ذلك قبل تحريم القمار روي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لابي بكر انما البضع ما بين الثلاث الي التسع قرا زده في الخطر وماده في الاجل فخرج ابو بكر فلقي ابيا فقال لعلك ندمت فق-------ال از-يدك في الخطر وامادك-	1382	-6181155240366606686	360	537.0	282	854	42.15456771850586	64	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms08320	false	3286468953066720677	184	250	893	1221	1471	300	عطاء عن ابن عباس قال ا-نه يريد بمن اناب ابو بكر وذلك ---------------انه حين اسلم راه عبدالرحمن ابن عوف----------------- وسعيد بن يزيد وعثمان وطلحة والزبير فقالوا لابي ب--كر امنت وصدقت محمدا صلي الله تعالي عليه وسلم فقال ابو بكر نعم فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فامنوا ---وصدقوا فانزل الله تعالي يقول لسعد واتبع سبيل من اناب الي يعني ابا بكر------- رضي الله تعالي عنه	8320	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms1399	true	9112607281402998326	11	77	52	375	1492	300	عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهم يعن----ي ابا بكر الصديق رضي الله عنه انه حين ات----اه عبدالرحمن -بن عوف وسعد بن ابي وقاص وسعيد بن -زيد وعثمان وطلحة والزبير فقالوا يا ابا بكر امنت وصدقت محمدا قال---------------------------------- نعم فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فامنوا به وصدقوا فانزل الله تعالي يقول لسعد واتبع سبيل من اناب الي يعني ابا بكر الصديق رضي الله------ عنه	1399	-6181155240366606686	252	408.0	198	373	67.56031799316406	43	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms08344	false	-8831343083859202543	170	273	908	1410	1553	300	مقاتل ان-- كفار قريش قالوا ان الله تعالي خلقنا اطوارا نطفة--- علقة--- مضغة--- لحما فكيف يبعثنا خلقا جديدا في ساعة واحدة ف-نزلت وذكر النقاش انها نزلت في ابي بن خلف وابي الاسود ونبيه ومنبه ابني الحجاج وذكر في سبب نزولها فيهم نحو ما ذكر وعلي كون سبب النزول ذلك قيل المعني انه تعالي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سميع بقولهم ذلك------------------- بصير بما يضمرونه وهو كما تري لقمان 29 الم تر ان الم تر قيل خطاب لسيد المخاطبين صلي الله عليه وسلم وقيل عام لكل من يصلح للخطاب وهو الاوفق لما سبق وما لحق اي الم تعلم ان الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل اي	8344	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms1404	true	4558540150503102181	60	143	304	709	1496	300	مقاتل قالت كفار قريش------ ان الله------ خلقنا اطوارا نطفة ثم علقة ثم مضغة ثم لحما فكيف يبعثنا خلقا جديدا في ساعة واحدة فانزل الل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه تعالي ما خلقكم ايها الناس علي الله سبحانه في القدرة الا كخلق نفس واحدة وبعث نفس واحدة ولا بعثكم في قدرة الله علي بعث الخلق كلهم الا كقدرته علي بعث نفس واحدة ان الله سميع لما قالوا من امر الخلق والبعث بصير به CHECK قوله تعالي الم------------- تر ان ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل اي	1404	-6181155240366606686	178	254.5	140	692	25.722543716430664	30	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms04082	false	4185569019631351792	143	211	745	1075	1540	300	عن سعد بن ابي وقاص قال لما كان يوم الفتح فر عكرمة بن ابي جهل فركب ال---بحر فاصابتهم--- عاصف فقال اصحاب السفينة لاهل السفينة اخلصوا فان الهتكم لا تغني عنكم شيء-------ا فقال عكرمة لءن لم ينجني في البحر الا الاخلاص ما ينج-ني في البر غيره------- اللهم ان لك عهدا ان انت عافيتني مما انا فيه-ان اتي محمدا حتي اضع يدي في يده فلاجدنه عفوا كريما قال فجاء فاسلم	4082	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms1405	true	8586841790143944665	144	205	724	1005	1483	300	بن سعد بن ابي سرح فاما عكرمة-------------------------------- فركب في البحر فاصابهم ريح عاصف فقال ---------------اهل السفينة اخلصوا فان الهتكم لم تغن- عنكم شيءا ها هنا فقال عكرمة لءن لم ينجني في البحر الا الاخلاص ما ينجيني في البر غيره ثم قال اللهم ان لك عهدا ان انت عافيتني مما انا فيه ان اتي محمدا حتي اضع يدي في يده----------------------- فجاء فاسلم	1405	-6181155240366606686	239	396.5	186	352	67.8977279663086	43	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms08352	false	-441494963757373446	54	172	283	859	1508	300	عكرمة ابن ابي جهل فقد روي السدي عن مصعب بن سعد عن ابيه قال لما كان---- فتح مكة امر رسول ال-له صلي الله تعالي عليه وسلم الناس ان يكفوا عن قتل اهلها الا اربعة نفر منهم قال اقتلوهم وان وجدتموهم متعلقين باستار الكعبة عكرمة بن ابي جهل وعبدالله بن ---خطل و-قيس بن ضبابة وعبدالله بن -------ابي سرح فاما عكرمة فركب ال---بحر فاصابتهم ريح عاصفة فقال اهل السفينة اخلصوا فان الهتكم لا تغني عنكم شيءا ه--هنا فقال عكرمة لءن لم ينجني في البحر الا الاخلاص ما ينج-ني في البر غيره -------اللهم ان لك علي عهدا ان انت عافيتني مما انا فيه ان اتي محمدا صلي الله تعالي عليه وسلم حتي اضع يدي في يده فلاجدنه عفوا كريما فجاء واسلم	8352	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms1405	true	8586841790143944665	104	205	517	1005	1483	300	عكرمة -بن ابي جهل وذلك انه-------------------------------- لما كان يوم فتح مكة ام-----ن النبي صلي الله------ عليه وسلم الناس ا----------------------لا اربعة نفر فانه قال اقتلوهم ولو وجدتموهم متعلقين باستار الكعبة عكرمة بن ابي جهل وعبدالله بن الاخطل ومقيس بن صبابة وعبدالله بن سعد بن ابي سرح فاما عكرمة فركب في البحر فاصاب-هم ريح عاصف- فقال اهل السفينة اخلصوا فان الهتكم لم تغن- عنكم شيءا ها هنا فقال عكرمة لءن لم ينجني في البحر الا الاخلاص ما ينجيني في البر غيره ثم قال اللهم ان لك---- عهدا ان انت عافيتني مما انا فيه ان اتي محمدا------------------------- حتي اضع يدي في يده------------------- فجاء فاسلم	1405	-6181155240366606686	437	718.0	344	605	72.23140716552734	72	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms08362	false	-766179800990108321	76	156	368	742	1473	300	الاية خمس من ---الغيب------------------- استاثر الله تعالي بهن فلم يطلع عليهن ملكا مقربا ولا نبيا مرسلا------------ ان الله عنده عل-----م الساعة ولا يدري احد من الناس متي تقوم الساعة في اي سنة ولا في اي شهر اليلا ام نهارا------ وينزل الغيث فلا يعلم احد متي ينز-ل الغيث اليلا ام نهارا-------- ويعلم ما في الارحام فلا يعلم احد ما في الارحام اذكرا ام انثي احمر او ا--------------------------------------------------------------------------------------------------سود ولا تدري نفس ماذا تكسب غدا ا----------------------------------------------------------خيرا ام شرا وما تدري---- باي ارض تموت	8362	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms1406	true	222970409082707845	169	288	826	1394	1436	300	الاية هي مفاتيح الغيب لا يعلمها الا الله استاثر الله------ بهن فلم يطلع عليهن ملكا مقربا ولا نبيا مرسلا ومعني الاية ان الله عنده علم قيام الساعة فلا يدري احد سواه ----متي تقوم في------- اي سنة او في- اي شهر -ليلا او نهارا وقوله وينزل الغيث معناه هو المختص بانزال الغيث وهو العالم بوقت انزاله ويعلم ما في الارض اي لا يعلم احد ما في الارحام اذكر- ام انثي احمر ام اسود وانما يعلمه الله عز وجل نطفة وعلقة ومضغة وذكرا ام انثي وشقيا وسعيدا ومتي ينفصل عن امه وقوله تعالي وما تدري نفس ماذا تكسب غدا يعني ماذا تكسب من الخير والشر اي ما تدري نفس ماذا تكسب غدا خيرا او شرا وما تدري نفس باي ارض تموت	1406	-6181155240366606686	292	445.0	225	588	49.65986251831055	51	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms08399	false	-942712831738173435	100	176	487	855	1492	300	فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واخرج الفريابي وابن ابي شيبة وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم والطبراني والحاكم وصححه عن ابن مسعود قال انه لمكتوب في التوراة------ لقد اعد الله تعالي للذين تتجافي جنوبهم عن المضاجع ما لم تر عين ولم تسمع اذن ولم يخطر علي قلب بشر ولا يعلم---- ملك مقرب ولا نبي مرسل وانه لفي القران فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين جزاء بما كانوا يعملون	8399	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms1412	true	-2048877601759481507	47	128	254	628	1493	300	فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين اي لا يعلم احد ما اخفي الله لهم مما تقر به اعينهم وتطيب به انفسهم جزاء بما كانوا يعملون في الدنيا من الاعمال الصالحة قال------------------------------------------------------------------------------------------- ابن مسعود ان ف------------ي التوراة مكتوب لقد اعد الله------ للذين تتجافي جنوبهم عن المضاجع ما لم تر عين ولم تسمع اذن ولا -خطر علي قلب بشر وما لم يحمله ملك مقرب------------- وانه ف-ي القران فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين جزاء بما كانوا يعملون	1412	-6181155240366606686	233	307.0	179	498	46.787147521972656	45	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms08418	false	-2716053411292039965	44	128	237	668	1609	300	ان ابا سفيان ابن حرب وعكرمة بن ابي جهل وابا الاعور السلمي قدموا عليه عليه الصلاة والسلام في زمان الموادعة التي كانت بينه صلي الله تعالي عليه وسلم وبينهم وقام-------- معهم عبدالله بن ابي-------------------------- ومعتب -بن قشير والج-----------------------------------------د بن قيس -----------------------------------------------------------------------------فقالوا لرسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ارفض ذكر الهتنا------------------- وقل ان--ها تشفع وتنفع---------------------- وندعك---- وربك فشق ذلك علي النبي صلي الله تعالي عليه وسلم والمءمنين وهموا ب---------------------------------------قتلهم فنزلت وقيل نزلت في ناس من ثقيف قدموا علي رسول الله------ صلي الله عليه وسلم	8418	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms1415	true	-8006361753971012918	196	296	1032	1528	1549	300	ان ابا سفيان -بن حرب وعكرمة بن ابي جهل وابا الاعور السلم------------------------------------------------------------------------------------------------ي قدموا فنزلوا علي عبدالله بن ابي راس المنافقين وجد ابن قيس ومعتب ابن قسر المنافقين وكان يومءذ مع المشركين عبدالله بن سعد بن ابي سرح فطلبوا النبي صلي الله عليه وسلم وقد كانوا طلبوا منه الامان علي ان يكلموه فقالوا له يا محمد------------------------- ارفض ذكر الهتنا اللات والعزي ومنات وقل ان لها شفاعة في الاخرة ومنفعة لمن عبدها وندعك انت وربك فشق ذلك علي النبي صلي الله------ عليه وسلم فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه اءذن لي يا رسول الله في قت----------------------------------------------------لهم فقال صلي الله عليه وسلم	1415	-6181155240366606686	199	223.5	155	676	29.437870025634766	34	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms08468	false	-8519425071750616570	124	191	614	929	1518	300	عاءشة ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قال من سره ان ينظر الي رجل يمشي علي الارض -قد قضي نحبه فلينظر الي طلحة واخرج ابن مردويه من حديث جابر بن عبدالله مثله وفي ارشاد العقل السليم عن عاءشة بلفظ من سره ان ينظر الي شهيد يمشي -----في الارض وقد قضي نحبه فلينظر الي طلحة وفي مجمع البيان عن ابي اسحاق عن علي كرم الله تعالي	8468	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms1430	true	-3802222027213615167	57	103	273	488	1538	300	عاءشة ان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم قال من سره ان ينظر الي رجل يمشي علي الارض وقد قضي نحبه فلينظر الي طلحة وقال صلي ---------------------------الله عليه وسلم-------------------------------- من سره ان ينظر الي شهيد يمشي علي وجه الارض------------- فلينظر الي طلحة بن عبيدالله قوله تعالي ----------------------------	1430	-6181155240366606686	173	262.0	133	321	53.894081115722656	32	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms08475	false	9202473778416900088	137	295	721	1521	1546	300	يا رسول الله قال نعم فقال عفا الله تعالي عنك-------------------- ما وصعت الملاءكة عليهم السلام السلاح بعد وما رجعت الا الان من طلب القوم وان الله تعالي يامرك بالمسير الي بني قريظة واني عامد اليهم فمزلزل بهم حصونهم فامر عليه الصلاة والسلام مءذنا فاذن في الناس من كان سامعا مطيعا فلا يصلين العصر الا --ببني قريظة واستعمل علي المدينة ابن ام مكتوم وقدم -------------------------علي بن ابي طالب كرم الله تعالي وجهه برايته اليهم وابتدرها الناس فسار كرم الله تعالي وجهه حتي اذا دنا من الحصون سمع منها مقالة قبيحة --لرسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فرجع -----------------حت--------------ي لقيه عليه الصلاة والسلام فقال يا-رسول الله لا عليك ان تدنو من هءلاء الاخابث قال لم اظنك سمعت لي منهم اذي قال نعم يارسول الله قال لو راوني لم يقولوا من ذلك شيءا فلما دنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------------- من حصونهم -قال ----يا اخوان القردة هل اخزاكم الله تعالي وانزل ب-كم نقمته قالوا يا-ابا القاسم ما كنت جهولا	8475	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms1432	true	1831784710963760518	0	144	0	697	1495	300	يا رسول الله قال نعم -قال عفا الله------ عنك يا رسول الله فوالله ما وضعت الملاءكة ا-------------لسلاح منذ اربعين ليلة ا--------------------ن الله------ يامرك بال-سير الي بني قريظة وكان هذا في وقت الظهر------------ فامر النبي صلي الله صلي وسلم مناديا ينادي--- من كان سامعا مطيعا فلا يصلين العصر الا في بني قريظة--------------------------------- وقدم النبي صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب-------------------- برايته اليهم فسار اليهم علي رضي الله عنه ------------حتي اذا دنا من الحصون سمع منهم مقالة قبيحة في رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فرجع علي رضي الله عنه حتي لقي النبي صلي الله عليه --وسلم بالطريق فقال يا رسول الله لا عليك ان تدنو من هءلاء الخباءث قال--- اظنك سمعت م---نهم اذ--------------------------------------------------------ي قال نعم فسار النبي صلي الله عليه وسلم نحوهم حتي دنا من حصونهم فقال لهم يا اخوان القردة--- اخزاكم الله------ وانزل فيكم نقمته قالوا يا ابا القاسم ما كنت جهولا	1432	-6181155240366606686	466	637.5	360	903	51.60575866699219	73	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms08476	false	-2113975222135376110	166	300	838	1550	1550	300	فلما ايقنوا بان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم غير منصرف عنهم حتي يناجزهم قال لهم كعب يا--------معشر --يهود---- قد نزل بكم من الامر ما ترون واني عا-رض عليكم خلالا ثلاثا---- فخذوا -ايها شءتم قالوا وما هي قال نتاب------------ع هذا الرجل ونصدقه فوالله لقد تبين لكم انه نبي مرسل وانه الذي تجدونه في كتابكم فتامنون علي -ماءكم واموالكم وابناءكم ونساءكم قالوا لا نفارق حكم التوراة ابدا ولا نستبدل به غيره قال فاذا ابيتم علي هذه فان---------قتل ابناءنا ونساءنا ثم نخرج الي محمد صلي الله تعالي عليه وسلم واصحابه رجالا مصلتين بالسيوف لم نترك وراءنا ثقل-----ا حتي يحكم الله تعالي بيننا وبينهم فان نهلك نهلك ولم نترك وراءنا نسلا نخشي عليه وان تظهر فلعمري لنتخذن النساء والابناء قالوا نقتل هءلاء المساكين فما خير--- العيش بعدهم قال فان ابيتم علي هذه فان الليلة---- ليلة السبت-	8476	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms1432	true	1831784710963760518	157	273	770	1364	1495	300	فلما ايقنوا -ان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم غير راجع- عنهم ------------قال لهم كعب بن اسد يا معشر اليهود انه قد نزل بكم من الامر ما ترون واني ساعرض عليكم------ ثلاث خصال فخذوا بايها شءتم قالوا وما هي قال اما الاولي فنبايع هذا الرجل ونصدقه فوالله لقد تبين لكم انه نبي مرسل وانه الذي تجدونه في كتابكم فتامنوا علي دماءكم واموال---------كم ونساءكم قالوا لا نفارق ديننا------ ابدا ولا نستبدل به غيره قال فا-ن ابيتم---- هذه علي فهلم فلنقتل ابناءنا ونساءنا ثم نخرج الي محمد--------------------------------- رجالا مصلتين بالسيوف ولم يكن وراءنا ثقل يهمنا حتي يحكم الله------ بيننا وبينهم قا------------------------------------------------------------------------------------لوا نقتل هءلاء المساكين فلا خير في العيش بعدهم قال فان ابيتم---- هذه فاعلموا ان هذه ليلة السبت	1432	-6181155240366606686	502	818.5	401	767	65.4498062133789	79	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms08477	false	-2663941289957783686	0	27	0	136	1512	300	وانه عسي ان يكون محمد صلي الله تعالي عليه وسلم واصحابه قد امنونا فيها فانزلوا لعلنا نصيب منهم----------- غرة قالوا نفسد سبتنا ونحدث فيه ما لم ي----حدث	8477	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms1432	true	1831784710963760518	273	298	1364	1489	1495	300	وانه عسي ان يكون محمد واصح-------------------------ابه قد امنو-ا فيها فانزلوا لعلنا نصيب من محمد واصحابه غرة قالوا نفسد سبتنا ونحدث فيه ما لم يكن احدث	1432	-6181155240366606686	105	178.5	83	151	69.53642272949219	19	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms08477	false	-2663941289957783686	137	241	682	1219	1512	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم وذهب الي المدينة وربط نفسه بجذع في المسجد حتي نزلت توبته رضي الله تعالي عنه ثم انه عليه الصلاة والسلام استنزلهم فتواءب- الاوس فقالوا يا-رسول الله انهم موالي-----------نا دون الخزرج وقد فعلت في موالي اخواننا بالامس ما قد علمت وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل بني قريظة حاصر بني قينقاع وقد كانوا حلفاء الخزرج فنزلوا علي حكمه فساله- اياهم عبدالله بن ابي بن سلول فوهبهم له فلما كلمته الاوس قال عليه الصلاة والسلام الا ترضون يامعشر الاوس ان ي----------حكم فيهم رجل- منكم قالوا بلي قال فذاك الي سعد بن معاذ وكان-------------------- رسول الله صلي الله	8477	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms1433	true	4888989421094677450	184	300	871	1445	1445	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم هو الذي يطلقني بيده فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فاطلقه قال فلما اصبح بنو قريظة نزلوا علي حكم رسول الله صلي الله عليه وسل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فتواثبت الاوس وقالوا يا رسول الله انهم موالينا اي حلفاءنا دون الخزرج وقد فعلت في موالي الخزرج-------- ما قد علمت و---كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل بني قريظة حاصر بني قينقاع و---كانوا حلفاء الخزرج فنزلوا علي حكمه فسالهم اياه- عبدالله بن ابي--- سلول فوهبهم له فلما كلم-ه الاوس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر الاوس اما ترضون ان احكم فيهم رجلا منكم قالوا بلي قال فذاك الي سعد بن معاذ وكان سعد بن معاذ قد جعله رسول الله صلي الله-	1433	-6181155240366606686	341	419.0	272	733	46.52114486694336	55	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms08477	false	-2663941289957783686	28	152	139	757	1512	300	كان قبلنا الا من قد علمت فاصابه ما -------------------------لم يخف عليك من المسخ قال فما بات رجل منكم منذ ولدته امه ليلة واحدة من الدهر حازما ثم انهم بعثوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابعث الينا ابا لبابة بن عبدالمنذر اخا بني عمرو ابن عوف وكانوا حلفاء الاوس نستشيره في امرنا فا---------------رسله عليه الصلاة والسلام اليهم فلما راوه قام اليه الرجال وجهش اليه النساء والصبيان يبكون في وجهه فرق لهم وقالوا له ياابا لبابة اتري ان ننزل علي حكم محمد صلي الله تعالي عليه وسلم قال نعم واشار بيده الي حلقه انه الذبح فعرف انه--------------- قد خان الله تعالي ورسوله عليه الصلاة والسلام فلم يرجع ال----ي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذهب الي المدينة وربط نفسه بجذع في المسجد حتي	8477	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms1433	true	4888989421094677450	0	91	0	439	1445	300	كان قبلنا و------قد علمت ان الذين احدثوا فيه الاحداث مسخوا ولم يخف عليك من ---هم قال ث---------------------------------------------------------م انهم بعثوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابعث الينا ابا لبابة------------- اخا بني عمرو -بن عوف وكانوا حلفاء الاوس نستشيره في امرنا فارسله النبي صلي الله عليه وسلم ----------اليهم فسالوه---------------------------------------------------------------------------------------------- ان ننزل علي حكم محمد -------------------------قال نعم واشار بيده الي حلقه انه الذبح قال ابو لبابة فعلمت اني قد خنت الله------ ورسوله ثم انطلق ا-بو لبابة علي وجهه ولم يات رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ارتبط ----------------------في المسجد الي	1433	-6181155240366606686	311	451.5	240	677	45.93796157836914	52	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms08478	false	138454386776914209	13	300	62	1511	1511	300	رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم بذلك ف-------اتاه قومه وهو في المسجد فحملوه علي حمار وقد وطاوا له بوسادة من ادم وكان رجلا جسيما جميلا ثم اقبلوا معه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم يقولون يا-ابا عمرو احسن في مواليك فان رسول الله صل- الله تعالي عليه وسلم انما ولاك ذلك لتحسن فيهم فلما اكثروا عليه قال لقد ان لسعد ان لا تاخذه في الله تعالي لومة لاءم فرجع بعض من كان معه من قومه الي دار بني عبدالاشهل فنعي اليهم -----رجال بني قريظة قبل ان يصل اليهم سعد عن كلمته التي سمع منه فلما انتهي سعد الي رسول الله عليه الصلاة والسلام والمسلمين قال------- صلي الله تعالي عليه وسلم---- قوموا الي سيدكم فاما المهاجرون من قريش فقالوا انما اراد رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم الانصار واما الانصار فيقولون قد عم بها عليه الصلاة والسلام المسلمين فقاموا اليه فقالوا يا-ابا عمرو ان رسول الل صلي الله تعالي عليه وسلم قد ولاك امر مواليك لتحكم في-هم فقال سعد عليكم عهد الله تعالي وميثاقه ان الحكم فيهم لما حكمت قالوا نعم قال وعلي من ههنا في الناحية التي فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو معرض برسول الله عليه الصلاة والسلام فقال صلي الله تعالي عليه وسلم نعم قال سعد فاني احكم فيهم ان تقتل الرجال وتقسم الاموال وتسبي الذراري والنساء فكبر النبي صلي الله تعالي عليه وسلم وقال لقد حكمت فيهم------- بحكم الله من فوق سبعة ارقعة------------ فحبسهم رسول الله صلي الله عليه وسلم في دار -بنت الح-رث امراة من بني النجار ثم خرج الي سوق المدينة التي هي سوقها اليوم فخندق بها خنادق ثم بعث اليهم ف---------------------------ضرب اعناقهم في تلك الخنادق يخرج اليهم بها ارسالا وفيهم عدو الله تعالي حيي بن اخطب وكعب بن اسد راس القوم وهم ستماءة او سبعماءة-	8478	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms1434	true	1198114811803040486	16	198	83	980	1490	300	رسول الله صلي الله------ عليه وسلم في بني قريظة اتاه قوم فاحت-------------ملوه علي حمار وقد وطاوا له -وسادة من ادم وكان رجلا جسيم------ا ثم اقبلوا -به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم يقولون يا ابا عمرو احسن في مواليك فان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم انما ولاك ذلك لتحسن فيهم فلما اكثروا عليه قال لقد ان لسعد ان لا تاخذه في الله------ لومة ل-------------------------------------------------------------اءم فعرفوا ان بني قريظة مقتولون فل-----------------------------------ما انتهي سع---------------------------------------------د الي النبي صلي الله------ عليه وسلم قال قوموا الي سيدكم فانزلوه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقاموا اليه فقال-- يا ابا عمرو ان رسول الله------------------------ قد ولاك موا----ليك لتحكم بينهم فقال سعد عليكم عهد الله------ وميثاقه ان الحكم فيهم -ما حكمت قالوا نعم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ احكم فيهم ان يقتل الرجال وتقسم الاموال وتسبي الذراري والنساء ف---قال--- صلي الله------ عليه وسلم -----لقد حكمت فيهم يا سعد بحكم الله من فوق سبعة ارقعة ثم استنزلوا فحبسهم رسول الله صلي الله عليه وسلم في دار ابنة الحارث امراة من بني النجار----------------------------------------------------------- ثم بعث اليهم من يخرجهم اليه ارسالا وامر بضرب اعناقهم وكان فيهم يومءذ--------------------------- عدو الله------ حيي بن اخطب وكعب بن اسد راس القوم في----------- سبعماءة	1434	-6181155240366606686	762	1195.5	603	1525	49.96721267700195	131	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms08479	false	-1922831800238252529	6	70	40	350	1450	300	وال--تسعماءة وقد قالوا لكعب وهم يذهب بهم الي رسول ال-له صلي الله تعالي عليه وسلم ارسالا يا-كعب ما تراه-- يصنع بنا قال افي كل موطن لا تعقلون اما ترون الداعي لا ينزع ومن ذهب منكم لا يرجع هو والله القتل فلم يزل ذلك الداب-- حتي فرغ منهم رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم و--اتي بحيي بن اخطب عدو الله تعالي وعليه حلة تف---احية	8479	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms1434	true	1198114811803040486	201	261	997	1270	1490	300	-الي تسعماءة ف---قالوا لكعب وهو يذهب بهم الي----- النبي صلي الله------ عليه وسلم ارسالا يا كعب ما تري ما يصنع بنا قال ما لكم----- لا تعقلون الا ترون ----------------من ذهب منكم لا يرجع هو والله القتل فلم يزل ذلك --دابهم حتي فرغ منهم رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ثم اتي بحيي بن اخطب عدو الله------ وعليه حلة له فقاحية	1434	-6181155240366606686	245	376.5	191	323	75.85139465332031	42	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms08529	false	-8414507608270004038	147	260	767	1342	1571	300	علي ذلك فلما نزلت الاية رضيا وسلما فانكحها رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم زيدا بعد ان جعلت امرها بيده وساق اليها------------- عشرة دنانير وستين درهما مهرا وخمارا وملحفة ودرعا وازارا وخمسين مدا من طعام وثلاثين صاعا من تمر واخرج ابن ابي حاتم عن ابن زيد قال نزلت في ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط وكانت اول امراة هاجرت من النساء فوهبت نفسها للنبي صلي الله تعالي عليه وسلم فزوجها زيد بن حارثة فحطت هي واخوها وقالت انما اردنا رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فزوجنا عبده الاحزاب 37 واذ تقول للذي واذ تقول خطاب للنبي صلي الله عليه وسلم اي اذكر وقت---- قولك للذي انعم الله عليه بتوفيقه للاسلام	8529	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms1441	true	-618746340475744403	25	77	125	398	1525	300	--------------صلي ال-له عليه وسلم فزوج--ها رسول الله صلي الله------ عليه وسلم من زيد--------------------- وساق اليهما عليه السلام عشرة مثاقيل وستين درهما----- وخمارا وملحفة ودرعا وازارا وخمسين مدا من طعام وثلاثين صاعا من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ تمر CHECK قوله تعالي واذ ت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قو-------------------ل للذي انعم الله عليه اي و----اذكر يا محمد قولك للذي انعم الله عليه با-------لاسلام	1441	-6181155240366606686	201	282.5	158	592	33.952701568603516	27	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms08638	false	567965481341183241	187	267	975	1419	1591	300	مسعود رضي الله تعالي عنه قال اذا صليتم علي النبي صلي الله عليه وسلم فاحسنوا الصلاة عليه فانكم لا تدرون لعل ذلك يعرض عليه قالوا فعلمنا ----قال قولوا اللهم اجعل صلواتك ورحمتك وبركاتك علي سيد المرسلين وامام المتقين وخاتم النبيين محمد عبدك ورسولك امام الخير وقاءد الخير ورسول الرحمة اللهم ابعثه مقاما محمودا يغبطه ب-ه الاولون والاخرون اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم و----ال ابراهيم انك حميد مجيد وفي قوله سبحانه صلوا عليه وسلموا تسليما	8638	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms1451	true	-2122594649828492108	13	89	67	490	1551	300	مسعود ا---------------نه قال اذا صليتم علي النبي صلي الله عليه وسلم فاحسنوا الصلاة عليه فانكم لا تدرون لعل ذلك يعرض عليه قالوا فعلمنا ذلك قال قولوا اللهم اجعل صلواتك ورحمتك وبركاتك علي سيد المرسلين وامام المتقين وخاتم النبيين محمد عبدك ورسولك امام الخير وقاءد الخير ورسول الرحمة اللهم ابعثه مقاما محمودا يغبطه فيه الاولون والاخرون اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد---- قوله تعالي -----------وسلموا تسليما	1451	-6181155240366606686	406	763.5	333	453	89.62472534179688	69	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms08831	false	5702509151698861238	207	300	1136	1651	1651	300	قوله تعالي انا ارسلناك بالحق بشيرا ونذيرا وان من امة الا خلا فيها نذير والمراد ثم اورثنا الكتاب من الامم السالفة واعطيناه بعدهم الذين اصطفيناهم من الامة المحمدية والكتاب القران كما قيل وانه لفي زبر الاولين وقيل لا يحتاج الي اعتبار ذلك ويجعل المعني ثم اخرنا القران عن الامم السالفة واعطيناه هذه الامة ووجه النظم انه تعالي قدم ارساله في كل امة رسولا وعقبه بما ينبء ان تلك الامم تفرقت حزبين حزب كذبوا الرسل وما انزل معهم وهم المشار اليهم بقوله تعالي فقد كذب الذين من قبلهم جاءتهم رسلهم بالبين---------ات وبالزبر ----------------------وبالكتاب المنير-	8831	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms1486	true	1191409266574486910	166	210	875	1106	1599	300	قوله تعالي انا ارسلناك بالحق بشيرا ونذيرا وان من امة الا خلا فيها نذير ----------------------اي ما من -----------------------------------------------امة الا سلف فيها نبي وان يكذبوك فلست باول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول كذب------------------------------------------------------------------------------------------------ فقد كذب الذين من قبلهم جاءتهم رسلهم بالبينات الواضحات وبالزبر وهي الكتب وقوله تعالي وبالكتاب المنير	1486	-6181155240366606686	157	240.0	126	547	28.702011108398438	25	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms08845	false	-6275613366799033849	125	228	650	1210	1593	300	غيره ولا يزيد الكافرين كفرهم عند ربهم الا مقتا اشد الاحتقار والبغض والغضب ءلا يزيد الكافرين كفرهم الا خسارا 93 في الاخرة وجملة ولا يزيد الخ بيان وتفسير لقوله سبحانه فعليه كفره ولزيادة تفصيله نزل منزلة النغاير له ولولا ذلك لفصل عنه والتكرير لزيادة التقرير والتنبيه علي ان اقتضاء الكفر لكل واحد واحد من الامرين الامرين المقت والخسارة مستقل باقتضاء قبحه ووجوب التجنب عنه بمعني انه لو لم يكن الكفر مستوجبا لشء سوي مقت الله تعالي لكفي ذلك في قبحه وكذا لو لم يستوجب شيءا سوي الخسار لكفي فاطر 40 قل ارايتم شركاءكم قل تبكيتا لهم ارايتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله	8845	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms1491	true	2918800412991535429	43	69	206	341	1542	300	كفره ولا يزيد الكافرين كفرهم عند ربهم الا ---------------------------مقتا ولا يزيد الكافرين كفرهم الا خسارا ا---ي الا نقصا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قل ارايتم شركا-----------------------------ءكم الذين تدعون من دون الله	1491	-6181155240366606686	122	212.0	97	560	21.785715103149414	20	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms08880	false	-1755841440852726571	195	255	1097	1442	1709	300	اذ جاءها المرسلون الي قوله تعالي------------------------------- فعززنا بثالث فالفاء للتفصيل فقوله تعالي فقالوا انا اليكم مرسلون بيان لقوله عزوجل اذ ارسلنا اليهم اثنين فيكون ابتداء اخبار صدر من ال--اثنين قالوا بصيغة الجمع تقريرا لشان الخبر وقوله تعا------------------------------------------------------------------------لي قالوا ما انتم الا بشر مثلنا الخ بيان لقوله تعالي فكذبوهما وقوله سبحانه----- ربنا يعلم انا اليكم لمرسلون وما علينا الا البلاغ المبين	8880	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms1495	true	5301424920602516599	23	100	121	540	1614	300	اذ جاءها المرسلون رسل الله تعالي اذ ارسلنا اليهم اثنين فكذبوهما فعززنا بثالث--------------------------- فقالوا انا اليكم مرسلون وذلك ان عيسي عليه السلام ارسل الي اهل انطاكية رسولين--------- من الحواريين ليدعوهم الي عبادة الله تعالي وانما اضيف الارسال في الاية الي الله تعالي لان ارساله كان بامر الله تعالي CHECK قوله تعالي قالوا ما انتم الا بشر مثلنا وما انزل الرحمان من شء ان انتم الا تكذبون قالوا ربنا يعلم انا اليكم لمرسلون وما علينا الا البلاغ المبين	1495	-6181155240366606686	172	231.0	134	455	37.80219650268555	26	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms02743	false	6454757789500116927	205	259	1053	1318	1521	300	بين-ا اهل الجنة في معيمهم اذ- سطع لهم نور ف-رفعوا اليه رءوسهم فاذا الجبار جل جلاله قد اشرف عليهم من فوقهم وقال يا اهل الجنة سلام عليكم ثم قرا صلي الله عليه وسلم قوله تعالي سلام قولا من رب رحيم فينظر اليهم وينظرون اليه فلا يلتفتون الي شء من النعيم ما داموا ينظرون اليه	2743	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms1503	true	-5064277042397165112	150	198	782	1022	1574	300	بينما اهل الجنة في نعيمهم اذا سطع لهم نور فيرفعوا----- رءوسهم فاذا الرب عز وجل---- قد اشرف عليهم من فوقهم فقال الس-----------لام عليكم يا اهل الجنة فذلك-------- قوله تعالي سلام قولا من رب رحيم فينظر اليهم وينظرون اليه فلا يلتفتوا الي شء من النعيم ما داموا ينظرون اليه	1503	-6181155240366606686	209	358.0	164	268	77.98507690429688	34	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms08955	false	-5377080858230124169	79	150	365	734	1466	300	جابر -----------قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم بين-ا اهل الجنة في نعيمهم اذ- سطع لهم نور ف-رفعوا رء-سهم فاذا الرب------- قد اشرف عليهم من فوقهم فقال السلام عليكم يا اهل الجنة وذلك قول الله تعالي سلام قولا من رب رحيم قال فينظر اليهم وينظرون اليه فلا يلتفتون الي شء من النعيم ما-داموا ينظرون اليه حتي يحتجب عنهم ويبقي نوره وبركته عليهم في ديارهم وقيل بواسطة الملاءكة عليهم السلام -----لقوله تعالي	8955	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms1503	true	-5064277042397165112	139	210	729	1087	1574	300	جابر بن عبدالله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما اهل الجنة في نعيمهم اذا سطع لهم نور فيرفعوا رءوسهم فاذا الرب عز وجل قد اشرف عليهم من فوقهم فقال السلام عليكم يا اهل الجنة فذلك قو----له تعالي سلام قولا من رب رحيم---- فينظر اليهم وينظرون اليه فلا يلتفتوا الي شء من النعيم ما داموا ينظرون اليه حتي يح-جب عنهم فيبقي نوره وبركته عليهم في دي----------------------------------ارهم CHECK قوله تعالي	1503	-6181155240366606686	314	543.0	250	401	78.30423736572266	53	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms09172	false	-5871424868414915534	251	294	1266	1483	1514	300	الضحاك -قال-------------- صلي الله عليه وسلم صدق الله واخرج ابن مردويه عنه انه قال ص يقول اني انا الله الصادق وقال محمد بن كعب القرظي هو مفتاح اسماء الله تعالي صمد وصانع المصنوعات وصادق الوعد وقيل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هو اشارة الي صدود الكفار عن القران	9172	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms1531	true	1476493559751830815	201	257	1079	1352	1558	300	الضحاك وقال عطاء صدق محمد صلي الله عليه وسلم و-----------------------------------------------------------------قال محمد بن كعب القرظي هو مفتاح اسم-- الله------ صمد وصانع المصنوعات وصادق الوعد وقيل هو من فواتح السور قال ابن عباس هو قسم اقسم الله به وقال سعيد بن جبير هو بحر يحيي الله به الموتي بين النفختين وقيل هو اشارة الي صدود الكفار عن القران	1531	-6181155240366606686	143	243.5	115	346	41.3294792175293	24	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms09496	false	7909876065361799370	214	265	1100	1341	1542	300	كذلك يءفك الذين كانوا بايات الله يجحدون 63 اي مثل ذلك الافك العجيب الذي لا وجه له ولا مصحح اصلا يءفك كل من جحد باياته تعالي اي اية كانت لا افكا اخر له وجه ومصحح في الجملة غافر 64 الله الذي جعل الله الذي جعل لكم الارض قرارا اي مستقرا والسماء	9496	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms1589	true	7838706191449119188	267	296	1416	1576	1597	300	كذلك يءفك الذين كانوا بايات الله يجحدون اي هكذا كان لمصرف القوم الذين كانوا بدلاءل الله يجحدون CHECK قول------------ه تع-------------------------------------------------------الي الله الذي --------------جعل لكم الارض قرارا اي مستقرا للاحياء	1589	-6181155240366606686	90	143.0	70	241	37.344398498535156	14	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms09497	false	2319927920185938823	167	296	926	1592	1611	300	مخلصين له الدين اي الطاعة من الشرك الخفي والجلي وانه الاليق بالترتب علي ما ذكر من اوصاف الربوبية والالوهية وانما ذكرت بعنوان الدعاء لان اللاءق هو العبادة علي وجه التضرع والانكسار والخضوع الحمد لله رب العالمين 65 اي قاءلين ذلك اخرج ابن جرير وابن المنذر والحاكم وصححه والبيهقي في الاسماء والصفات عن ابن عباس قال من قال---------------- لا اله الا الله فليقل علي اثرها الحمد لله رب العالمين وذلك --قوله تعالي فادعوه مخلصين الخ واخرج عبد ابن حميد عن سعيد بن جبير نحو ذلك وعلي هذا فالحمد لله الخ من كلام المامورين بالعبادة قبله وجوز كونه من كلام الله تعالي علي انه انشاء حمد ذاته سبحانه بذاته جل شانه غافر 66 قل اني نهيت قل اني نهيت ان اعبد الذين تدعون من دون الله لما جاءني البينات من ربي	9497	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms1590	true	-890934034062922735	132	179	668	899	1557	300	مخلصين له الدين اي الطاعة واشكروه ----------------------------------علي معرفة التوحيد قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس رضي الله عنه اذا قال احدكم لا اله الا الله ف-يقل ف-ي اثرها الحمد لله رب العالمين CHECK وقوله تعالي قل اني ن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هيت ان اعبد الذين تدعون من دون الله لما جاءني البينات من ربي	1590	-6181155240366606686	166	263.0	129	684	24.269006729125977	28	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms09545	false	2264244931364201319	26	286	127	1411	1490	300	قد التبس علينا امر محمد صلي الله عليه وسلم فلو التمستم رجلا عالما بالسحر والكهانة والشعر فكلمه ثم ------اتانا ببيان من امره فقال عتبة بن ربيعة والله لقد سمعت الشعر والكهانة والسحر وعلمت من ذلك علما وما يخفي علي ان كان كذلك فاتاه فقال له -----------------------------------------------------------------------------------------------------------يا محمد انت خير ام هاشم انت خير ام عبد المطلب فلم يجبه قال فب-------م تشتم الهتنا وتضلل اباءنا فان كنت انما بك الري-اسة عقدنا--- الويتنا لك---------------- وان كان ب---------------------------------------------------------ك المال جمعنا لك من اموالنا ما تستغني به انت وعقبك من بعدك وان كان بك الباءة زوجناك عشرة نسوة تختار من اي بنات قريش ورسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ساكت لا يتكلم فلما فرغ-------------- قال عليه الصلاة والسلا--------------م بسم الله الرحمن الرحيم حم تنزيل من الرحم-ن الرحيم كتاب فصلت اياته قرانا عربيا فقرا حتي بلغ ------------------------------------------------فان اعرضوا فقل انذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وصمود فامسك عتبة علي فيه عليه الصلاة والسلام فانشده الرحم ان يكف عنه ورجع الي اهله ولم يخرج الي قريش فلما احتبس عنهم قال ابو جهل يا معشر قريش ما اري عقبة الا قد صبا الي محمد------ صلي الله عليه وسلم واعجبه طعامه ----------------------------------------------------------------------وما ذاك الا من حاجة اصابته انتقلوا بنا اليه فاتوه فقال ابو جهل والله يا عتبة ما حسبنا الا انك صبوت الي محمد واعجبك امره فان كنت بك حاجة جمعنا لك من اموالنا ما يغنيك عن محمد صلي الله عليه وسلم فغضب واقسم باللهم تعالي لا يكلم محمدا عليه الصلاة والسلام ابدا وقال------ لقد علمتم اني -اكثر قريش مالا ولكني اتيته فقص-- عليهم القصة فاجابني بشء والله ما هو بسحر ولا شعر ولا كهانة قرا بسم -الله	9545	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms1597	true	1424545541658079131	0	253	0	1255	1491	300	قد التبس علينا امر محمد------------------- فلو التمستم رجلا عالما بالشعر والكهانة والسحر فاتاه وكلمناه واتانا ببيا---ن امرهفق-ال عتبة بن ربيعة والله لقد سمعت الشعر والكهانة والسحر وعلمت من ذلك علما ل-ا يخفي علي ان كان كذلك فمضي عتبة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في الحطيم فكلمه ولم يترك شيءا الا قاله وكان عتبة من احسن الناس حديثا فقال يا محمد انت خير ام هاشم انت خير ام عبد المطلب انت خير ام عبد الله فيم تشتم الهتنا وتضلل اباءنا فان كان ذلك طلبا للرءاسة عقدنا لك الويتنا وكنت راسنا ما بقيت وان كان لك الباءه زوجناك عشر نسوة ممن تختار من بنات قريش وان كان بك المال جمعنا لك----------- ما تستغني به انت وعقبك من بعدك--------------------------------------------------------- ورسول الله صلي الله------ عليه وسلم ساكت لا يتكلم فلما فرغ عتبة من كلامه قرا عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم حم تنزيل من الرحمان الرحيم كتاب فصلت اياته قرانا عربيا لقوم يعلمون بشيرا ونذيرا فاعرض اكثرهم فهم لا يسمعون الي قوله فان اعرضوا فقل انذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود ف-وثب عتبة فزعا مخافة------------------------------ ان ي------------------------------------------------------------------------------------صب عليه العذاب الذي خوفه به النبي صلي ا-له عليه وسلم فاتي قومه مذعورا واقسم لا يكلم محمدا بعدها ابدا فقال له ابو جهل لعلك صبوت الي محمد وما ذاك الا من حاجة اصابتك وان كان--------------------------------------------------------------------------------------------- بك حاجة جمعنا لك من اموالنا ما يغنيك عن محمد------------------- فغضب عتبة----------------------------------------------------- وقال والله لقد كان ابي من اكثر قريش مالا ولكن- اتيته وقصصت عليه- القصة فاجابني بشء والله ما هو بش--------عر ولا كهانة ولا سحر والله	1597	-6181155240366606686	743	1138.0	581	1644	45.19464874267578	121	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms09664	false	-1738593933278180619	209	300	1113	1563	1563	300	وقوله تعالي الا ان الظالمين في عذاب مقيم 45 اما من تمام كلام المءمنين ويجري فيه ما سمعت من الاصل ونكتة العدول او استءناف اخبارمنه تصديقا لذلك الشوري 46 وما كان لهم وما كان لهم من اولياء ينصرونهم برفع العذاب عنهم من دون الله حسبما يزعمون ومن يضلل الله فما له-من سبيل 46 الي الهدي او النجاة وقيل المراد ماله من حجة الشوري 47 استجيبوا لربكم --------من استجيبوا لربكم اذا دعاكم لما به النجاة علي لسان رسوله صلي الله تعالي عليه وسلم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من-	9664	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms1621	true	6123694431218577300	137	188	741	979	1545	300	وقوله تعالي الا ان الظالمين في عذاب مقيم اي داءم لا ينقطع وما كان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم من اولياء ينصرو-----------------نهم من دون الله------------- ومن يضلل الله فما له من ------------------------------------------------------------------------سبيل CHECK قوله استجيبوا لربكم اي اجيبوا داعي ربكم يعني محمدا-------- صلي الله------ عليه وسلم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من	1621	-6181155240366606686	172	264.5	133	460	37.39130401611328	32	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms10167	false	4593848996690264808	223	289	1184	1545	1603	300	صلي الله تعالي عليه وسلم قال ان-------------- الله تعالي------------- وكل بعبده المءمن ملكين يكتبان عمله فاذا مات قال الملكان اللذان وكلا به قد مات فاذن لنا ان نصعد الي السماء فيقول الله تعالي سماءي مملوءة من ملاءكتي يسبحوني فيقولان انقيم في الارض فيقول الله تعالي-------------- ارضي مملوءة من خلقي يسبحو-ني فيقولان فاين في-----قول قوما علي قبر عبدي فسبحاني واحمداني وكبراني واكتبا ذلك لعبدي الي يوم القيامة	10167	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms1715	true	7794997350436629778	125	194	684	1043	1554	300	صلي الله------ عليه وسلم وعن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وكل بعبده------- ملكين يكتبان عليه فاذا مات العبد قالا يا رب قد قبضت عبدك افت--اذن لنا ان نصعد الي السماء فيقول الله تعالي سماءي مملوءة من ملاءكتي يسبحون- فيقولان انقيم ف-----------------------ي ارضك فيقول ان ارضي مملوءة من خلقي يعبدونني فيقولان -اين نذهب فيقول قوما علي قبر عبدي وهللا---------ني وكبراني واكتبا ذلك لعبدي الي يوم القيامة	1715	-6181155240366606686	265	416.0	212	408	64.95098114013672	39	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms10313	false	-5313451755121484435	68	127	373	683	1594	300	ابي هريرة قال لما نزلت---------- افمن ه-ذا الحديث الاية -------------------بكي اصحاب الصفة حتي جرت دموعهم علي خدودهم فلما سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حنينهم بكي معهم فبكينا ببكاءه فقال عليه الصلاة والسلام لا يلج النار من بكي----- من خشية الله تعالي ولا يدخل-الجنة مصر علي معصيت----ه ولو لم تذنبوا لجاء الله تعالي بقوم يذنبون فيستغفرون فيغفر لهم	10313	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms1753	true	-4333890071714673301	25	88	128	442	1528	300	ابي هريرة قال لما نزلت هذه الاية افمن هاذا الحديث تعجبون وتضحكون ولا تبكون بكي اهل-- الصفة حتي جرت دموعهم علي خدودهم فلما سمع----- النبي صلي الله عليه وسلم حنينهم بكي معهم فبكينا------- فقال صلي- الله عليه وسلم لا يلج النار من بكي معهم من خشية الله ------ولا يدخل الجنة مصر علي معصية الله ولو لم تذنبوا لجاء الله------ بقوم يذنبو----------ن فيغفر لهم	1753	-6181155240366606686	250	392.0	198	351	71.2250747680664	42	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms10410	false	-1902529375502105762	249	296	1383	1655	1678	300	التقوي الواقعة بعد الايمان وقيل هم الانبياء عليهم السلام لانهم مقدموا اهل الاديان وقال -ابن سيرين هم الذين صلوا الي القبلتين كما قال تعا---------------لي والسابقون الاولون من المهاجرين والانصار وعن --------ابن عباس هم السابقون الي الهجرة وعن- علي كرم الله تعالي وجهه هم السابقون الي الصلوات الخمس	10410	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms1775	true	-2840473679138940965	195	244	1099	1381	1688	300	العقبي الي الدرجات-------- وقيل هم الذين سبقوا الي توحيد الله والايمان برسوله AUTO وقال ابن سيرين هم الذين صلوا الي القبلتين وشهدوا بدرا دليله قوله تعالي والسابقون الاولون من المهاجرين والانصار التوبة وقال ابن عباس هم السابقون الي الهجرة وقال علي رضي الله عن-------ه هم السابقون الي الصلوات الخمس	1775	-6181155240366606686	180	294.5	146	297	60.60606002807617	27	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms10515	false	-8387139412144346767	85	159	456	861	1608	300	قوله تعالي فما رعوها حق رعايتها علي ضربين احدهما ان يكونوا قصروا فيما الزموه انفسهم والاخر وهو الاجود ان يكونوا حيث بعث النبي صلي الله تعالي عليه وسلم و----------------------------------لم يءمنوا ف---------------------------------كانوا تاركين لطاعة الله تعالي فما رعوا تلك الرهبانية ودليل ذلك قوله تعا----------------------------------------------لي فاتينا الذين امنوا منهم الخ انتهي فحمل الذين امن-وا علي----------------------------------------------------------------------------------------------- من ادرك وقته عليه الصلاة والسلام منهم وامن به صلي الله تعالي عليه وسلم والفاسقين في قوله تع-------------------------------الي وكثير منهم فاسقون	10515	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms1797	true	8944437056178974450	79	173	421	934	1618	300	قوله تعالي فما رعوها حق رعايتها اي------------------------ قصروا فيما الزموه انفسه-------------------------------------------------------------------م ولم يحفظوها حق الحفظ ويقال انه لما لم يءمنوا بالنبي صلي الله عليه وسلم حين بعث كانوا تاركين لطاعة الله تعالي غير مراعين لها فضيعوها وكفروا بدين عيسي بن مريم وتهودوا وتنصروا وتركوا الترهيب قوله تعالي فاتينا الذين امنوا منهم---- اجرهم وهم- الذين اقاموا علي دين عيسي حتي ادركوا محمدا صلي الله عليه وسلم فامنوا به فاعطيناهم ثوابهم قال صلي الله عليه وسلم من ------------------------------------امن بي وصدقني واتبعني فقد رعاها حق رعايتها ومن لم يتبعني فاولءك هم الهالكون قوله تعالي وكثير منهم فاسقون	1797	-6181155240366606686	186	229.0	146	645	28.837209701538086	25	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms10523	false	6521327320146087761	161	254	805	1254	1487	300	صلي الله تعالي عليه وسلم فقالت--- يا رسول الله ان اوسا تزوجني وانا شابة مرغوب في فلما خلا سن---------ي ونثرت--- بطني اي كثر ولدي جعلني عليه كامه وتركني الي غير احد فان كنت تجد لي رخصة يا رسول الله تنعشني بها واياه فحدثني بها فقا---------ل عليه الصلاة والسلام والله ما امرت في شانك بشء حتي الان وفي رواية ----------------------------------------------------------------------------------------ما اراك الا قد حرمت عليه -قالت---------------------------- ما ذكر طل--------------------------------------------------------------------------------------------------اقا وجادلت------ رسول الله عليه الصلاة والسلام مرارا ثم قالت اللهم اني اشكو اليك شدة وحدتي وما يشق علي من فراقه وفي رواية قالت اشكو الي	10523	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms1799	true	-8982152913266417439	153	291	742	1379	1425	300	صلي الله------ عليه وسلم فقالت له يا رسول الله ان اوسا تزوجني وانا شابة مرغوب في فلما خلا سني ورق عظمي ونثرت ذا بطن------------ي جعلني عليه كامه ثم ندم علي قوله ولي منه صبية صغار ان ضممتهم اليه ضاعوا وان ضممتهم الي جاعو----ا فقال صلي الله عليه ----------------وسلم ما عندي في امرك -شء فقالت زوجي وابن عمي وابو اولادي واحب الناس الي وهو شيخ كبير لا يستطيع ان يخدم نفسه فقال صلي الله عليه وسلم ما اراك الا قد حرمت عليه فقالت يا رسول الله لا تقل ذلك انه ما ذكر طلاقا وانما قال كلمة فقال صلي الله عليه وسلم ما امرت في شانك بشء وان نزل في شانك شء بينته لك فهتفت وبكت وج-علت تراجع رسول الله صلي- الله عليه وسلم------ ثم قالت اللهم اني اشكو اليك شدة وجد-ي وما يشق علي من فراقه ورفعت يدها الي ---------	1799	-6181155240366606686	269	324.5	204	694	38.760807037353516	45	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms10565	false	929079810058929191	193	285	1016	1497	1570	300	عليه الصلاة والسلام يكرم اهل بدر من المهاجرين والانصار فجاء ناس من-اهل بدر -منهم ثابت بن قيس بن شماس وقد سبقوا ال المجالس فقاموا حيال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالوا السلام-عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته فرد------ النبي صلي الله تعالي عليه وسلم ثم سلموا عل- القوم-------- فردوا عليهم فقامواعل-- ارجلهم ينتظرون ان يوسع لهم فلم يفسحوا لهم فشق ذلك علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ف--------------------------------قال لبعض من حوله---------------------- قم يا فلان و----يا فلان ف-------------------------------اقام نفرا مقدار من---- قدم فشق ذلك عليهم--------------- وعرفت --------------------------كراهيته في وجوههم وقال المنافقون	10565	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms1805	true	7287319461330805350	119	237	692	1275	1612	300	عليه وسل----------م يكرم اهل بدر من المهاجرين والانصار فجاء ناس من اهل بدر ومنهم ثابت بن قيس بن شماس وقد سبقوا في المج-لس فقاموا حيا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته فرد عليهم النبي صلي الله------ عليه وسلم ثم سلموا علي القوم بعد ذلك فردوا عليهم فقاموا علي ارجلهم ينتظرون ان يوس---------------ع لهم ف-------عل-----م النبي صلي الله عليه وسلم ما لحقهم من ضرر القيام فشق عليه وقال ل----من حوله لمن لم يكن من اهل بدر قم يا فلان وانت يا فلان فاقام من المجلس بقدر النفر الذين قاموا بين يديه من اهل بدر فشق ذلك علي من اقيم من مجلسه وعرف النبي صلي الله عليه وسلم الكراهية- في وجوههم فقال المنافقون	1805	-6181155240366606686	395	582.5	316	637	62.00941848754883	65	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms10580	false	-5489848375142214847	251	300	1227	1459	1459	300	ابي بكر------------- دعا ابنه يوم بدر الي البراز وقال ل-------رسول الله----------------------- صلي الله تعالي عليه وسلم دعني اكون في الرعلة الاولي وهي القطعة من الخيل قال متعنا بنفسك يا ابا بكر -ما تعلم انك عندي بمنزلة سمعي وبصري وف------------------------ي مصعب بن عمير قتل اخاه عبيد بن عمير يوم احد	10580	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms1810	true	7942371510900349162	40	90	188	426	1543	300	ابا بكر رضي الله عنه دعا ابنه يوما--- الي البراز وقال دعني يا رسول الله اكر عليه فقال له النبي صلي الله ع------ليه وسلم--------------------------------------------------- متعنا بنفسك يا ابا بكر اما تعلم انك عندي بمنزلة سمعي وبصري وقوله تعالي او اخوانهم يعني مصعب بن عمير قتل اخاه عبيد بن عمير باحد --	1810	-6181155240366606686	160	233.5	125	300	53.33333206176758	29	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms10653	false	-4837102522078460839	92	216	455	1085	1510	300	فقال ابو سفيان ما اصبت من-شء فيما مضي وفيماغبر- فهو لك حلال فضحك رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وعرفها فقاللها وانك لهند بنت عتبة قالت نعم فاعف عما سلف يا نبي الله عفا الله عنك فقال ولا ولا يزنين فقالت -او تزني الحرة تريد ان الزنا في الاماء بناءا عل--ي ما كان في الجاهلية من ان الحرة لا تزني غالبا وانما يزني في الغالب الاماء وانماقيد بالغالب لما قيل ان ذوات الرايات كن حراءر فقال ولا يقتلن اولادهن فقالت رب---يناهم صغارا وقتلت--هم كبارا تعني ما كان من امر ابنها حنظلة بن ابي سفيان فانه قتل يوم بدر فضحك عمر------------- حتي استلقي--------- وتبسم رسول الله- صلي الله تعالي عليه وسلم و--في رواية انها قالت قتلت الاباء وتوصينا بالاولاد فضحك------------------------------------------- فقال و------لا ياتين ببهتان	10653	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms1829	true	-213922880519523472	2	111	6	539	1523	300	فقال ابو سفيان ما اصبت من شء فيما مضي او قد بقي فهو لك حلال فضحك رسول الله صلي الله------ عليه وسلم وعرفها وقال ----انك لهند بنت عتبة قالت---- فاعف عما سلف يا نبي الله عفا الله عنك فقال ولا ت----زنين -قالت وهل تزني الحرة فضحك عمر رضي الله عنه وقال لا لعمري م-------------------------------ا تزني الحرة ------------------------------------------------------------------------------فقال ولا تقتلن اولادكن فقالت هند زيناهم صغارا وقتلتموهم كبارا وكان-------------- ابنها حنظلة بن ابي سفيان----- قتل يوم بدر فضحك عمر رضي الله عنه حتي استلقي علي ظهره وتبسم -----النبي صلي الله------ عليه وسلم ومعني الاية ولا يقتلن -----------------------اولادهن اي لا يدفن بناتهن احياء كما كان العرب يفعلونه فقال تعالي ولا ياتين ببهتان	1829	-6181155240366606686	377	523.5	294	714	52.80112075805664	58	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms03878	false	5349656196013703854	132	230	749	1207	1573	300	الحسن قال سالت عمران بن --حصين وابا هريرة عن تفسير--------------------- ومساكن طيبة فقالا علي الخبير سقطت سالنا عنها------ رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فقال قصر من لءلءة في الجنة في ذلك القصر سبعون دارا من ياقوتة حمراء في كل دار سبعون بيتا من زمردة خضراء في كل بيت سبعون سريرا علي كل سرير سبعون فر-شا من كل لون علي كل فراش امراة من الحور العين في كل بيت سبعون ماءدة في- كل ماءدة سبعون لونا من كل طعام في كل بيت سبعون وصيفا ووصيفة فيعطي----- المءم--ن من القوة في كل غداة ما ياتي علي ذلك كله	3878	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms1834	true	-558126799331686293	104	193	568	989	1558	300	الحسن قال سالت عمران بن الحصين وابا هريرة عن تفسير هذه الاية قوله تعالي ومساكن طيبة في جنات عدن فقال ابو هريرة سالت عن ذلك رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فقال قصر من لءلءة في الجنة في ذلك القصر سبعون دارا من ياقوت احمر-- في كل دار سبعون بيتا من زمرد اخضر-- في كل بيت سبعون سريرا وسب-----------عون فراشا علي---------- كل فراش امراة من الحور العين في كل بيت سبعون ماءدة علي كل ماءدة سبعون لونا من--- طعام ------------------------------يعطي الله المءمنين من القو-----------ة ما ياتي علي ذلك كله	1834	-6181155240366606686	341	563.5	266	496	68.75	63	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms10724	false	5540044731882345045	145	258	812	1420	1621	300	ما من عبد يدخ-ل الجنة الا---- اري مقعده من النار لو اساء ليزداد شكرا وما من عبد يدخ-----ل النار الا---- اري مقعده من الجنة لو احسن ليزداد حسرة وهومستعار من تغابن القوم في التجارة وفيه تهكم بالاشقيار لانهم لا يغبنون حقيقة السعداء بنزولهم في منازلهم من النار او جعل ذلك تغابنا مبالغة علي طريق المشاكلة فالتفاعل علي هذا القول علي ظاهره وهو حسن الا ان التغابن فيه السعداء والاشقياء علي التقابل والاحسن الاطلاق وتغابن السعداء علي الزيادة ثبت في الصحاح واختار ذلك محيي السنة حيث قال التغابن تفاعل من الغبن وهوفوت الحظ والمراد بالمغبون من غبن في اهله ومنازله في الجنة فيظهر يومءذ غبن كل كافر بترك الايمان وغبن كل مءمن بتقصيره في	10724	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms1846	true	1323281684455337832	22	72	117	359	1579	300	ما من مءمن يدخل الجنة الا وقد راي مقعده من النار لو اساء ليزداد شكرا وما من عبد كافر يدخل النار الا وقد راي مقعده من الجنة لو احسن ليزداد حسر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المغبون من غبن--- اهله ومنازله من الجنة ويظهر يومءذ غبن كل كافر بترك الايمان وغبن كل كافر بتقصيره في	1846	-6181155240366606686	207	368.0	161	622	33.27974319458008	36	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms10831	false	5038845132303984593	19	160	85	846	1583	300	قل هو الذي انشاكم وجعل لكم السمع والابصار والافءدة اي القلوب قل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------يلا ما تشكرون اي تلك النعم كان تستعملون السمع في سماع الايات التنزيلية علي وجه الانتفاع بها والابصار في النظر بها الي الايات التكوينية الشاهدة بشءن الله عز وجل والافءدة بالتفكر بها فيما تسمعونه وتشاهدونه ونصب قليلا علي انه صفة مصدر مقدر اي شكرا قليلا وما مزيدة لتاكيد التقليل والجملة حال مقدرة والقلة علي ظاهرها او بمعني النفي ان كان الخطاب للكفرة وجوز في الجملة ان تكون مستانفة والاول اولي الملك ---24 قل هو الذي قل هو الذي ذراكم في الارض اي --------خلقكم وكثركم فيها لا غيره عز وجل----- واليه تحشرون للجزاء لا الي غيره سبحانه اشتراكا او استقلالا فابنوا امركم علي ذلك الملك 25 ويقولون متي هذا ويقولون من فرط عتوهم ونفورهم متي هذا الوعد اي---- الحشر الموعود كما ينبء عنه قوله تعالي واليه تحشرون ان كنتم صادقين يخاطبون	10831	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms1865	true	-5881783601174137017	141	223	735	1166	1589	300	قل هو الذي انشاكم وجعل لكم السمع والابصار والافءدة اي قل لهم يا محمد هو الذي خلقكم وخلق لكم السمع فاستمعوا الي الحق والابصار فابصروا بها الحق والافءدة فاعلموا بها الحق قليلا ما تشكرون نعم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله عليكم CHECK قوله تعالي قل هو الذي ذراكم في الارض اي هو الذي خلقكم صغارا ورباكم الي ان صيركم كبارا واليه تحشرون اي تجمعون في الاخرة فيجزيكم باعمالكم CHECK قوله تعالي---------------------- ويقولون متي هاذ------------------------------------ا الوعد اي هذا الحشر الذي تعدنا به -------------------------------ان كنتم صادقين ان يكون	1865	-6181155240366606686	188	220.5	144	888	21.171171188354492	29	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms11032	false	6968306923165606965	78	124	422	645	1508	300	ابي سعيد الخدري مرفوعا------------------------------ الصعود جبل من نار يصعد فيه خر-------فا ثم يهوي فيه كذلك---- ابدا وعنه صلي الله تعالي عليه وسلم عليه وسلم يكلف ان يصعد عقبة في النار كلما وضع ----عليها يده ذات ذابت واذا رفعها عادت واذا وضع رجله ذابت فاذا رفعها عادت	11032	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms1912	true	-6766151328440285305	212	251	1072	1261	1505	300	ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الصعود جبل من نار يصعد فيه سبعين خريفا ثم يهوي---- كذلك منه ابدا------------------------------------------------------------------- كلما وضع يده عليها-------- ذابت واذا رفعها عادت واذا وضع رجله ذابت واذا رفعها عادت	1912	-6181155240366606686	136	201.5	107	268	50.74626922607422	23	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms11033	false	-4107347049244350518	89	189	421	937	1512	300	لما نزل علي النبي صلي الله تعالي عليه وسلم حم تنزيل الكتاب من الله العزيز العليم الي قوله تعالي------------------------------------------------ المصير-------- قام----- النبي صلي الله تعالي عليه وسلم في المسجد والوليد----------- قريب- منه يس-مع قراءته فلما فطن النبي عليه الصلاة والسلام لاستماعه ا----------عاد ال--قراء------ة فانطلق الوليد ال----ي مجلس قومه بني مخزوم فقال والله لقد سمعت من محمد انفا كلاما ما هو من كلام الانس ولا من كلام الجن ان له لحلاوة وان عليه لطلاوة وان اعلاه لمثمر وان اسفله لمغدق وانه ليعلو وما يعلي فقال ق--------------------ريش صبا والله الوليد------ لتصب ان قريش كلهم ف-----------------------------قال ابو جهل انا اكفيكموه--------- فقعد الي----ه حزينا	11033	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms1913	true	-5437692714964868955	17	140	86	713	1473	300	لما-------------- نزل قوله تعالي---------- حم تنزيل الكتاب من الله العزيز العليم غافر الذنب وقابل التوب شديد العقاب ذي الطول لا اله الا هو اليه المصير غافر 13 قام رسول ال-له صلي الله------ عليه وسلم---------- والوليد بن المغيرة قريبا منه يستمع قراءته فلما نظر النبي صلي- الله عليه وسلم -استماعه الي قراءته عاد الي قراءة الاية فانطلق الوليد حتي اتي مجلس قومه بني مخزوم وقال والله لقد سمعت من محمد الان كلاما ما هو من كلام الانس ولا من كلام الجن ان له لحلاوة و--------لطلاوة وان اعلاه لمثمر وان اسفله لمغدق وانه -يعلو ولا يعلي ثم انصرف الي منزله فقالت قريش صبا والله الوليد والله لتصب-ان قريش كلها وكان يقال للوليد ريحانة قريش فقال ابو جهل انا اكفيكموه ثم انطلق فقعد الي جنبه حزينا	1913	-6181155240366606686	413	629.5	328	680	60.735294342041016	60	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms11158	false	-7027946699621625074	57	249	309	1404	1663	300	معاذ بن جبل قال---- يا رسول الله ما قول الله تعالي يوم ينفخ في الصور فتاتون افواجا فقال يا معاذ سالت عن عظيم من الامور ثم ارسل عينيه ثم قال -----عليه الصلاة والسلام-------------- عشرة اصناف قد ميزهم الله عز وجل------------------- من جماعة المسلمين فبدل صورهم فبعضهم علي صورة القردة وبعضهم علي صورة الخنازير وبعضهم منكسين ارجل------------هم فوق وجوههم اسفل يسحبون عليها وبعضهم عمي يترددون وبعضهم صم بكم لا يعقلون وبعضهم يمضغون السنتهم وهي مدلاة علي صدورهم يسيل القيح من افواههم لعابا يتقذرهم اهل الجمع وبعضهم مقطعة ايديهم وارجلهم وبهضهم مصلبون علي جذوع من نار وبعضهم اشد نتنا من الجيف وبعضهم ملبسون جبابا سابغة من قطران لازقة بجلودهم فاما الذين--- علي صورة القردة فالقتات من الناس واما الذين--- علي صورة الخنازير فاكلة--- السحت وا---ما المنكسون علي وجوههم فاكلة الربا واما العمي فالذين يجورون في الحكم واما الصم البكم فالم------عجبون باعمالهم واما الذين يمضغون السنتهم فالعلماء والقصاص الذين خالف اقوالهم اعمالهم واما الذين قطعت ايديهم وارجلهم فهم الذين يءذون الجيران واما المصلبون علي جذوع من نار فالساعون بالناس الي السلطان واما الذين هم اشد نتنا من الجيف فالذ--ين يتمتعون ب--------الشهوات واللذات ويمنعون حق الله تعالي من اموالهم واما الذين يلبسون الجباب فاه--ل الكبر-------- والخيلاء	11158	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms1941	true	-3169047493729021036	82	270	434	1506	1675	300	معاذ بن جبل قال قلت يا رسول الله -ارايت قوله تعالي يوم ينفخ في الصور فتاتون افواجا -قال يا معاذ سالت عن عظيم من الام-ر ثم بكي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يا معاذ يحشر الناس عشرة اصناف من امتي اشتاتا قد بدل الله صورهم وغيرهم من جماعة المسلمين----------- فبعضهم علي صورة القردة وبعضهم علي صورة الخنازير وبعضهم منكسون علي رءوسهم وارجلهم فوق وجوههم----- يسحبون------ وبعضهم عمي يترددون وبعضهم صم بكم لا يعقلون وبعضهم يمضغون السنتهم وهي مدلاة علي صدورهم يسيل القيح من افواههم لعابا يتقذرهم اهل الجمع وبعضهم مقطعة ايديهم وارجلهم وبعضهم مصلبون علي جذوع من نار وبعضهم اشد نتنا من الجيف وبعضهم يلبسون جبابا------ من قطران لازقة بجلودهم ف----الذين هم علي صورة القردة----------- النمامو-ن والذين هم علي صورة الخنازير الاكالون السحت والذين هم منكسون علي رءوسهم -اكلة الربا و----العميان الجاء---رون في الحكم و----الصم البكم هم الذين يعجبون باعمالهم والذ----ين يمضغون السنتهم -العلماء -الوعاظ الذين خالف قول--هم اعمالهم وا-------لمقطعة ايديهم وارجلهم الذ----ين يءذون الجيران و----المصلبون علي جذوع -النار -السعاة-------- الي السلطان و----الذين هم اشد نتنا من الجيف هم الذين يتنعمون باللذات والشهوات ومنعوا--------- حق الله م------ن اموالهم والذ----ين يلبسون الجباب هم اهل الكبر والفجور والخيلاء	1941	-6181155240366606686	852	1402.5	693	1187	71.777587890625	116	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms11251	false	1275673734628840584	84	174	446	900	1562	300	لقول رسول --هو كما قال ابن عباس وقتادة والجمهور جبريل عليه السلام ونسبته اليه عليه السلام لانه واسطة فيه وناقل له عن مرسله وهو ا----------------------------------لله عز وجل كريم اي عزيز علي الله سبحانه وتعالي وقيل متعطف علي المءمنين التكوير 20 ذي قوة عن-------------------------------------د ذي قوة اي شديد كما قال سبحانه شديد القوي وجاء في قوته انه عليه السلام بعث الي مداءن لوط وهي اربع مداءن وفي كل مدينة اربعماءة الف مقاتل سوي الذراري فحملها بمن فيها من الارض السفلي------------------------------- حتي سمع اهل السماء اصوات الدجاج ونباح الكلاب ثم هوي بها	11251	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms1961	true	-4340972888058704708	17	96	90	485	1500	300	لقول رسول كريم يعني القران --------اتي ------به جبريل عليه السلام من عند ال---------------------------------------------له وهو رسول كريم فقراه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قوله ----------------------تعالي ذي -----------------------------------قوة عند ذي العرش مكين يعني جبريل عليه السلام ذي قوة فيما كلف وامر به ومن--------------------- قوته انه قلب قري قوم-------------- لوط وهي اربع مداءن -في كل مدينة اربعماءة الف مقاتل سوي الذراري فحملهم--------- من الارض السفلي بقوادم جناحه ورفعها الي السماء حتي سمع اهل السماء اصوات الدجاج ونباح الكلاب ثم --قلبها	1961	-6181155240366606686	224	278.0	175	558	40.143367767333984	33	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms11273	false	4446481485614027459	22	97	127	512	1556	300	قيل-- يا رسول الله وما -----خمس قال ما نقض قوم العهد الا سلط الله تعالي عليهم عدوهم وما حكموا بغير ما انزل الله تعالي الا فشا فيهم الفقر وما ظهرت فيهم الفاحشة الا فشا فيهم الموت ولا طففوا الكيل الا منعوا النبات واخذوا بالسنين ولا منعوا الزكاة الا حبس----- عنهم القطر وعن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عمر انه كان يمر بالباءع فيقول--- اتق الله تعالي واوف الكيل---------------- فان المطففين يوقفون يوم القيامة لعظمة الرحمن حتي ان العرق ليلجمهم	11273	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms1966	true	-6793720615049762313	111	262	570	1318	1497	300	قالوا يا رسول الله وما خمس بخمس قال ما نقض قوم العهد الا سلط الله------ عليهم عدوهم وما حكموا بغير ما انزل الله------ الا فشا فيهم الفقر وما ظهرت فيهم الفاحشة الا فشا فيهم الموت ولا طففوا الكيل الا منعوا النبات واخذوا بالسنين ولا منعوا الزكاة الا حبس الله عنهم القطر وعن مالك بن دينار قال دخلت علي جار لي وقد نزل به الموت فجعل يقول جبلين من نار جبلين من نار قلت ما تقول قال يا ابا يحيي كان لي مكيالان اكيل باحدهما واكتال بالاخر قال فقمت فجعلت اضرب احدهما بالاخر فقال يا ابا يحيي كلما ضربت احدهما بالاخر ازداد علي عظما قال فمات في مرضه ذلك وقال عكرمة اشهدوا علي كل كيال ووزان انه في النار قيل ان ابنك كيال او وزان قال اشهدوا انه في النار وكان ابن عمر-------- يمر بالباءع فيقول له اتق الله------ واوف الكيل والميزان بالقسط فان المطففين يوقفون يوم القيامة------------- حتي ان العرق ليلجمهم	1966	-6181155240366606686	345	607.0	277	787	43.83735656738281	61	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms04922	false	8796088234426975653	132	196	725	1040	1554	300	ابي امامة قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وكل بالمءمن 1 ثلثماءة وستون ملكا يدفعون عنه ما لم يقدر عليه من ذلك للبصر سبعة املاك يذبون عنه كما يذ-------------ب عن قصعة العسل من الذباب في اليوم الصاءف ومالو بدا لكم لرايتموه علي كل سهل وجبل كلهم باسط يديه فاغر فاه وما لو وكل العبد فيه الي نفسه طرفة عين لاختطفته الشياطين	4922	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms1978	true	1286846043186045531	250	294	1302	1522	1556	300	ابي امامة قال قال رسول الله صلي الله ع------ليه وسلم وكل بالمءمن -----ماءة وستون ملكا يذبون -عنه ما لم يقدر عليه من ذلك البصر سبعة املاك يذبون عنه كما يذب الرجل الذباب عن قصعة العسل و--------------------------------------------------------------------------------------------لو وكل العبد---- الي نفسه طرفة عين لاختطفته الشياطين	1978	-6181155240366606686	199	352.0	158	328	60.67073059082031	34	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms11449	false	-2259105783903010748	1	96	3	482	1491	300	جابر بن عبد الله قال دخل رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم علي فاطمة وهي تطحن بالرحا وعليها كساء من جلد الابل فلما نظر اليها ق--------------ال يا فاطمة تعجل-------ي مرارة الدنيا ب-نعيم الاخرة غدا فانزل الله تعالي ولسوف يعطيك ربك فترضي وقال ابو حيان الولي العموم لما في الدنيا والاخرة علي اختلاف انواعه والخبر المذكور لو سلم صحته لا يابي ذلك نعم عطايا الاخرة اعظم من عطايا الدنيا بكثير فقد روي الحاكم وصححه وجماعة عن ابن عباس انه قال اعطاه الله تعالي في الجنة الف قصر من --لءلء ترابه المسك في كل قصر ما	11449	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms2003	true	838755351264468974	14	72	66	355	1507	300	جعفر بن محمد ----قال دخل رسول الله صلي الله------ عليه وسلم علي فاطمة وهي تطحن بيدها وترضع ولدها-------------- فلما ابصرها كذلك دمعت عيناه فقال يا بنتاه تعجلي فتجرعي مرارة الدنيا بحلاوة الاخرة فقد -انزل الله ع--لي ولسوف يعطيك ربك فترضي و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عباس---- قال يعطيه الله ف------ي الجنة الف قصر من اللءلء ترابه المسك في كل قصر من	2003	-6181155240366606686	215	307.5	165	503	42.74353790283203	33	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms11455	false	-2167860079640122422	133	211	714	1108	1558	300	مسح علي راس يتيم كان له بكل شعرة تمر--------------- عليها يده نور يوم القيامة وعن عمر رضي الله تعالي عنه مرفوعا ايضا ان اليتيم اذا بكي اهتز لبكاءه عرش الرحمن فيقول الله تعالي لملاءكته يا ملاءكتي من ابكي هذا اليتيم الذي غيب- ابوه في التراب فيقول الملاءكة انت- اعلم فيقول الله تعالي يا ملاءكتي اني اشهدكم ان علي لمن اسكنه وارضاه ان ارضيه يوم القيامة---- فكان عمر رضي الله تعالي عنه اذا راي يتيما مسح---- راسه واعطاه شيءا	11455	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms2004	true	-4958970630781677569	217	279	1024	1334	1439	300	مسح ب---راس يتيم كان له بكل شعرة حسنة وقال صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------ان اليتيم اذا بكي اهتز لبكاءه عرش الرحمن فيقول الل---------------ه يا ملاءكتي من ابكي هذا اليتيم الذي غيبت اباه في التراب فتقول الملاءكة ربنا اعلم فيقول----------- يا ملاءكت----ي اشهدكم ان كل --من اسكته وارضاه ان ارضيه يوم القيامة قال فكان عمر -------------------اذا راي يتيما مسح علي راسه واعطاه شيءا	2004	-6181155240366606686	268	423.5	213	419	63.961814880371094	42	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms10167	false	4593848996690264808	223	287	1184	1533	1603	300	صلي الله تعالي عليه وسلم---- قال ان الله تعالي وكل بعبده المءمن ملكين يكتبان عمله فاذا مات قال الملكان اللذان وكلا به قد مات---------- فاذن لنا ان نصعد الي السماء------- فيقول الله تعالي سماءي مملوءة من ملاءكتي يسبحو-ني فيقولان انقيم في الارض فيقول الله تعالي ارضي مملوءة من خلقي يسبحوني فيقولان فاين في-------قول قوما علي قبر عبدي فسبحان--------ي واحمداني وكبراني واكتبا----- ذلك لعبدي الي	10167	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms2008	true	151151069229599287	55	109	266	548	1512	300	صلي الله------ عليه وسلم انه قال اذا مات---------------- المءمن فدفن في قبره قال ----------------ملكان يا رب--------- قد مات عبدك فلان فاذن لنا ان نصعد الي السماء فنسبحك فيقول الله تعالي سماءي مملوءة من ملاءكتي يسبحونني فيقولون يا رب-------------------------------------------------------------- فاين تامرنا فيقول قوما علي قبر عبدي فسبحاني وكبراني واحمداني وهللاني واكتبا ثواب ذلك لعبدي حتي	2008	-6181155240366606686	203	290.0	162	391	51.91815948486328	29	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms11516	false	8139202352092193715	191	296	969	1542	1564	300	تعالي تنزل الملاءكة والروح فيها استءناف مبين لمناط فضلها علي تلك المدة المديدة فضمير فيها لل---------------------------------------------------------------------يلة وزعم بعضهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان الجملة صفة لالف شهر والضمير لها وليس بشء وجوز بعضهم كون الضمير للملاءكة علي ان الروح مبتدا لا معطوف عل----------------------------------------------------------------------ي الملاءكة وفيها خبره لا متعلق بتنزل والجملة حال من الملاءكة وهو خلاف الظاهر الروح عند الجمهور هو جبريل عليه السلام وخص بالذكر لزيادة شرفه مع انه النازل بالذكر وقيل ملك عظيم لو التقم السماوات والارض كان ذلك له لقمة واحدة وذكر في التيسير من وصفه ما يبهر العقول والله تعالي اعلم بصحة الخبر وقال كعب ومقاتل الروح طاءفة من الملاءكة لا تراهم الملاءكة الا تلك الليلة	11516	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms2013	true	1168292313191399246	140	250	645	1220	1453	300	تعالي تنزل الملاءكة والروح فيها ا--------------------------ي تنزل ملاءكة السموات السبع الي السماء الدنيا وجبريل معهم باذن ربهم من كل امر امرهم الله به في تلك الليلة وقد يقام حرف من مقام الباء كما في قوله تعالي يحفظونه من امر الله الرعد معناه اي بامر الله فكذلك معني من كل امر اي بكل امر قدره الله تعالي في تلك الليلة الي مثلها من السنة القابلة ويقال ان الملاءكة ينزل----------------------------------------ون الي الدنيا في تلك الليلة ويسلمون عل-----------ي المءمنين علي كل قاءم وراكع وساجد الي طلوع الفجر قرا طلحة بن مصرف تنزل الملاءكة مخففا والمراد بالروح------------------------------------------------------------------ جبريل في قول اكثر المفسرين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال -----مقاتل الروح طاءفة من الملاءكة لا تراهم الملاءكة الا تلك الليلة	2013	-6181155240366606686	143	146.5	113	886	16.139955520629883	19	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms11592	false	1412067986423919775	59	196	314	994	1518	300	فسمعت العرب بذلك------ فاعظموه وقلقوا به وراوا جهاده حقا ع------------------------------ليهم فخرج اليه رجل من اشراف اليمن وملوكهم يقال له ذو نفر---------- بمن اطاعه من قومه وساءر العرب------------------------------------- فقاتله فهزم--------------- واخذ------- اسيرا ف----اراد ----------قتله فقال ايها الملك لا-تقتلني ف----عسي ان يكون بقاءي معك خيرا لك من قتلي فتركه ف---------حبسه عنده حتي -------------------------------------------------------------اذا كان بارض خثعم عرض له نفيل ابن حبيب الخثعمي بمن معه من قومه وغيرهم فقاتله فهزم------- واخذ----- اسيرا ف----------------------هم بقتله فقال نحو ماسبق--------------------------- فخلي سبيله وخرج ب-ه يدله ----اذا مر بالطاءف خرج ا-يه مسعود ابن معيب بن مالك الثقفي في رجال من ثق-ف فقال-- له ايها الملك انما نحن عبيدك سماعون لك مطيعون ليس ل-ك عندنا خلاف وليس بيتنا هذا الذي تريد----- يعنون بيت الات انما تربد البيت الذي بمكة ونحن نبعث معك من يدلك ع-يه فتجاوز عنهم--------------------------------------------------------------------- فبعثوا معه ابا رغال فخرج------------------------------ ومعه ابو رغال	11592	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms2024	true	-2627673618749587729	59	255	329	1294	1522	300	فسمعت------ بذلك العرب فاعظمو----------ه وراوا جهاده حقا عليهم حين سمعوا انه يريد هدم الكعبة فخرج اليه ملك من ملوك حمير---------- يقال له ذو نفر فدعا قومه ومن اجابه من----------- العرب الي حرب ابرهة وجهاده فاجابه من اجابه فقاتله فهزم ذو نفر واصحابه واخذ ذو نفر اسيرا فلما اراد ابرهة ان يقتله -قال -له ذو نفر لا تقتلني فاني عسي ان يكون بقاءي معك خيرا لك من قتلي فتركه من القتل وحبسه معه في وثاق وكان ابرهة رجلا حليما ثم مضي ابرهة علي وجهه للذي يريد حتي اذا كان بارض خثعم عرض له نفيل -بن حبيب الخ-----------------------ثعمي فقاتله فهزمه ابرهة واخذ نفيل اسيرا واتي به الي ابرهة فلما هم بقتله -قال له لا تقتلني فاني دليلك في ارض العرب فخلي سبيله وخرج معه يدله حتي اذا مر بالطاءف خرج اليه مسعود----------------- الثقفي في رجال من ثقيف فقالوا له ايها الملك انما نحن عبيدك سامعون لك مطيعون ليس لنا عندك- خلاف وليس بيننا هذا الذي تريد هدمه يعنون ال---لات انما تريد البيت الذي بمكة ونحن نبعث معك من يدلك عليه فتجاوز عنهم واللات بيت لهم بالطاءف كانوا يعظمونه نحو تعظيمهم الكعبة قال ابن اسحق فبعثوا معه ابا رغال يدله علي الطريق الي مكة فخرج ابرهة ومعه ابو رغال	2024	-6181155240366606686	531	727.0	415	1050	50.57143020629883	87	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms11593	false	5571907706614613822	15	71	82	354	1447	300	يومءذ -سيد قريش------- فهمت قريش وكنانة وهذيل ومن كان ب----الحرم بحربه ف-------عرفوا ان- لا-طاقة لهم به فكفوا ف-----بعث ابرهة حياطة الحميري الي مكة وقال قل ل-----سيد هذا البلد ان الملك يقول- اني لم ات لحربكم انما جءت لهدم هذا البيت فان لم تعرضوا دونه بحرب فلا حاجة لي بدماءكم فان هو لم يرد حربي فاتني به	11593	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms2025	true	-8793633020690277585	1	65	4	308	1519	300	يومءذ كبير قريش وسيدها فهمت قريش وكنانة وهذيل ومن كان بذلك الحرم ان يقاتلوه ثم عرفوا انه لا طاقة لهم به فتركوا ذلك وبعث ابرهة حناطة الحميري الي مكة وقال له سل عن سيد هذا البلد وشريفهم وقل له اني لم ات لحربكم انما جءت لهدم هذا البيت فان لم تعرضوا دونه بحرب فلا حاجة لي بدماءكم فان هو لم يرد حربي فاتني به	2025	-6181155240366606686	241	400.5	189	304	79.27631378173828	47	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000906-ara1.ms11622	false	-866961860605387613	59	108	285	551	1628	300	قالوا له صلي الله عليه وسلم هلم فاتبع ديننا ونتبع دينك --------------------تعبد الهتنا سنة و-عبد الهك سنة فقال عليه الصلاة والسلام معاذ-الله تعالي ان اشرك بالله سبحانه غيره فقالوا فاستلم بعض الهتنا نصدقك ونعبد الهك ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نزلت فعدا صلي الله تعالي عليه وسلم الي المسجد الحرام وفيه الملا من قريش	11622	-578158170901559387	ShamAY0033108-ara1.ms2029	true	-6442050537585917930	177	300	889	1524	1524	300	قالوا يا محمد-------------- هلم فاتبع ديننا ونتبع دينك ونشركك في امرنا كله تعبد الهتنا سنة ونعبد الهك سنة فقال-------------------- معاذ الله------ ان اشرك ب----------ه غيره قا-لوا فاستلم بعض الهتنا نصدقك ونعبد الهك فانزل الله تعالي هذه السورة قل ياايها الكافرون اي قل لهم يا ايها الكافرون توحيد الله ليست في حالتي هذه بعابد ما تعبدون من الاصنام ولا انتم عابدون ما اعبد اي ولا انتم عابدون الهي بجهلكم الاخلاص في عبادة الله ولا انا عابد فيما استقبل ما عبدتم من الاصنام ولا انتم عابدون فيما تستقبلون ما اعبد الهي الذي اعبده وفي هذه القصة انزل الله تعالي قل افغير الله تامروني اعبد ايها الجاهلون الزمر فلما نزلت هذه السورة غدا رسول الله صلي الله------ عليه وسلم الي المسجد الحرام وفيه --ملا من قريش-	2029	-6181155240366606686	190	277.5	151	695	27.3381290435791	29	JK000906-ara1	ShamAY0033108-ara1
