id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000906-ara1.ms06290	false	4927869637903040196	15	122	84	634	1586	300	بان الانبياء عليهم السلام لا يحتلمون واجيب بان المنفي الاحتلام بمن لا تحل لهم فيجوز ان يحتلموا بنساءهم فلعل احتلام ادم عليه السلام من القسم الجاءر ويحتمل ايضا ان يكون منه عليه السلام انزال من غير ان يري نفسه----------- انه يجامع كما يقع كثير-------------------------------------------------------------------------------------------------------ا لابناءه واعترض ايضا بانه يلزم علي هذا انهم كانوا قبل الطوفان ولم يهلكوا به واجيب بان عموم الطوفان غير مجمع عليه فلعل القاءل بذلك ممن لا يقول بعمومه وانا اري هذا القول حديث خرافة وقال الحافظ ابن حجر لم يرد ذلك علي احد من السلف الا عن كعب الاحبار ويرده الحديث المرفوع انهم من ذرية نوح عليه السلام ونوح من ذرية حواء قطعا	6290	-578158170901559387	Sham19Y0127668-ara1.ms14	true	-1307955387867393985	25	87	124	435	1534	300	بان الانبياء -------------لا يحتلمون واجيب بان المنفي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يري النبي في المنام انه يجامع فيحتلم لا دفق الماء فقط والاول المعتمد وفي فتاوي النووي انهم من ولد ادم لا من حوي عند جماهير العلماء فيكونون اخواننا لاب قال شيخنا----------------------------------------------- ولم نر هذا عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ احد من السلف الا عن كعب الاحبار ويرده الحديث المرفوع انهم من ذرية نوح------------ ونوح من ذرية حوي- قطعا	14	-2699965952909411094	164	223.5	127	664	24.698795318603516	28	JK000906-ara1	Sham19Y0127668-ara1
JK000906-ara1.ms06878	false	5674867627010841531	252	299	1324	1572	1576	300	للارض انبتي ثمر-----------تك فيءخذ ي-اكل النفر م--ن الرمانة ويستظلون بقحفها----------------------------------------------------------------------------- ويبارك في الرسل---------------------------------- حتي ان اللقحة من الابل لتكفي------------------------- ال---------------------فءام من الناس واللقحة من البقر -تكفي الفخذ والشاة م------------ن الغنم -تكفي البيت ف----------------------بينما هم علي ذلك اذ بعث الله تعالي ريحا طيبة-------- تحت اباطهم فتقبض روح كل	6878	-578158170901559387	Sham19Y0127668-ara1.ms15	true	3134887047142148313	160	241	862	1316	1645	300	للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها بكسر القاف شبهها بقحف الراس وهو ما فوق الدماغ وقيل ما انفلق من جمجمته وانفصل ويبارك في الرسل بكسر الراء وسكون المهملة اي اللبن حتي ان اللقحة الواحدة اي القريبة العهد بالولادة لتكفي الفءام يعني الجماعة الكثيرة من الناس واللقحة من البقر لتكفي القبيلة من الناس واللقحة من الغنم لتكفي الفخذ اي الجماعة من الاقارب وبينما هم ك---ذلك اذ بعث الله------ ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم فتقبض روح كل	15	-2699965952909411094	195	289.0	156	463	42.11663055419922	27	JK000906-ara1	Sham19Y0127668-ara1
JK000906-ara1.ms05916	false	5593999483386192568	272	300	1404	1532	1532	300	يدرس الاسلام كما يدرس وشي الثوب حتي لا يدري ما صيام ولا صدقة ولا نسك--------- ويسري علي --كتاب الله تعالي في ليلة فلا يبقي في الارض منه اية-	5916	-578158170901559387	Sham19Y0127668-ara1.ms26	true	-6056489981233993978	113	141	567	696	1495	300	يدرس الاسلام كما يدرس وشي الثوب حتي لا يدري ما صيام ولا صلاة ولا نسك ولا صدقة ويسري علي الكتاب----------- في ليلة فلا يبقي في الارض منه اية	26	-2699965952909411094	115	198.5	90	140	82.14286041259766	24	JK000906-ara1	Sham19Y0127668-ara1
JK000906-ara1.ms11545	false	-9056993158601355616	158	196	851	1052	1610	300	وفي الحديث تلقي الارض افلاذ كبدها امثال الاسطوانات من الذهب والفضة فيجء القاتل فيقول من هذا قتلت ويجء القاطع فيقول في هذا قطعت رحمي ويجء السارق فيقول في هذا قطعت يدي ثم يدعونه فلا ياخذون منه شيءا وقيل	11545	-578158170901559387	Sham19Y0127668-ara1.ms29	true	-3299497708554238524	222	260	1180	1378	1590	300	وفي الصحيح تقء- الارض افلاذ كبدها امثال الاسطوان-- من الذهب والفضة فيجء القاتل فيقول في هذا قتلت ويجء القاطع فيقول في هذا قطعت رحمي ويجء السارق فيقول في هذا قطعت يدي ثم يدعونه فلا ياخذون منه شيءا ووقع	29	-2699965952909411094	188	358.5	150	201	93.53234100341797	33	JK000906-ara1	Sham19Y0127668-ara1