id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000906-ara1.ms00856	false	6508068869755218042	76	181	413	973	1644	300	ابي عمران-قال كنا بالقسطنطينية فخرج صف--------- عظيم م-ن الروم فحمل رجل من المسلمين------------- حتي دخل في-هم فقال الناس ا------------------لقي بيديه الي التهلكة فقام ابو ايوب الانصاري فقال ايها الناس انكم -تءولون هذه الاية هذا التاويل وانما نزلت---------- فينا معاشر الانصار انا لما اعز الله تعالي دينه وكثر ناصروه -قال بعضنا لبعض سرا دون رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ان اموالنا قد ضاعت وان الله تعالي قد اعز الاسلام وكثر ناصروه فلو اقمنا في اموالنا فاصلحنا ما ضاع منها فانزل الله تعالي علي نبيه صلي الله تعالي عليه وسلم ما يرد--- علينا --ما قلنا وانفقوا الخ ف--------------------------كانت التهلكة الاقامة ف-ي الاموال واصلاحها وترك-- الغزو	856	-578158170901559387	Sham19Y0035453-ara1.ms042	true	-2479543684954262126	188	299	1009	1608	1611	300	ابي عمران قال كنا بمدينة الروم فاخروا الينا صفا عظيما من الروم فحمل رجل من المسلمين علي صف الروم حتي دخل بينهم فصاح الناس وقالوا سبحان الله يلقي بيد-ه الي التهلكة فقام ابو ايوب الانصاري فقال ايها الناس انكم لتءولون---------- هذا التاويل وانما نزلت هذه الاية فينا معاشر الانصار---- لما اعز الله الا---سلام وكثر انصاره فقال بعضنا لبعض سرا دون رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ان اموالنا قد ضاعت وان الله تعالي قد اعز الاسلام وكثر ناصروه فلو اقمنا في اموالنا و-صلحنا ما ضاع منها فانزل الله تعالي علي نبيه------------------------- ما يرد به علينا فيما قلناه ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة البقرة وكانت التهلكة الاقامة علي الاموال واصلاحها وتركنا الغزو	42	-3990811278689921296	461	745.0	371	649	71.03235626220703	72	JK000906-ara1	Sham19Y0035453-ara1
JK000906-ara1.ms02170	false	3532514940037450675	157	300	805	1494	1494	300	وفي صحيح مسلم عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال سمعت النبي---- صلي الله عليه و سلم يقول--- اول ا-ناس يقضي عليه يوم القيامة رجل استشهد فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت لان يقال--- جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت ليقال عالم وقرات------- ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله تعالي عليه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما-تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها--- قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل-	2170	-578158170901559387	Sham19Y0035453-ara1.ms045	true	7827951481939647243	6	151	28	722	1461	300	وفي صحيح مسلم عن ابي هريرة رضي الله------ عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه و-سلم يقول ان اول الناس يقضي عليه يوم القيامة رجل استشهد فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت لان يقال هو جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت ليقال عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عل------يه واعطاه من اصناف المال---- فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيه- الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل	45	-3990811278689921296	664	1249.5	526	712	93.25843048095703	133	JK000906-ara1	Sham19Y0035453-ara1
JK000906-ara1.ms07054	false	3267014212656890350	235	300	1249	1560	1560	300	عن ابن عباس--------------- قال اذا اتيت سلطانا مهيبا تخاف ان يسطو ب--ك فقل الله اكبر الله اكبر من خلقه جميعا الله اكبر مما اخاف واحذر اعوذ بالله الذي لا اله الا هو الممسك السماوات السبع ان يقمن علي الارض الا باذنه من شر عبدك فلان وجنوده واتباعه واشياعه من الجن والانس الهي- كن لي جارا من شرهم جل ثناءك وعز جارك وتبارك اسمك -لا اله-	7054	-578158170901559387	Sham19Y0035453-ara1.ms047	true	-3641853542804163007	63	131	334	661	1500	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اذا اتيت سلطانا مهيبا تخاف ان يسطو عليك فقل الله اكبر الله اعز- من خلقه جميعا الله اعز- مما اخاف واحذر اعوذ بالله الذي لا اله الا هو الممسك السم-وات السبع ان تقع- علي الارض الا باذنه من شر عبدك فلان وجنوده واتباعه واشياعه من الجن والانس اللهم كن لي جارا من شرهم جل ثناءك وعز جارك وتبارك اسمك ولا اله	47	-3990811278689921296	298	537.5	234	331	90.03021240234375	58	JK000906-ara1	Sham19Y0035453-ara1
JK000906-ara1.ms03616	false	4385291607867841365	36	95	177	498	1551	300	الظالم ولم ياخذوا علي يده اوشك ان يعمهم الله تعالي بعقاب وروي الترمذي ايضا عن ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم لما وقعت بنو اسراءيل في المعاصي نهاهم علماءهم فلم ينتهوا فجالسوهم في مجالسهم وواكلوهم وشاربوهم فضرب الله تعالي قلوب بعضهم ببعض ولعنهم علي لسان داود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	3616	-578158170901559387	Sham19Y0035453-ara1.ms063	true	6331463462869431856	196	246	976	1257	1545	300	الظالم ول--تاطرنه علي الحق اطرا ورواه ايضا------------------- الترمذي وحسنه ولفظه ------قال قال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم لما وقعت بنو اسراءيل في المعاصي نهاهم علماءهم فلم ينتهوا فجالسوهم في مجالسهم وواكلوهم وشاربوهم فضرب الله------ قلوب بعضهم ببعض ولعنهم علي لسان دواد وعيسي -بن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	63	-3990811278689921296	243	417.5	197	321	75.70093536376953	38	JK000906-ara1	Sham19Y0035453-ara1
JK000906-ara1.ms10296	false	-4022631400134203086	46	104	245	563	1593	300	كل محرم لعينه منهي- عنه لمعني في نفسه ف-------------ان فعله علي وجه يجمع وجهين او وجوها من التحريم --كان-فاحشة فال--------------------------------زنا كبيرة و--------بحليلة الجار-------فاحشة-------------------------------------------------------- والصغيرة----------- ما تنقص رتبته عن رتبته المنصوص عليه او تعاطيه علي وجه دون المنصوص ع-----------------------------ليه ف--ان -------تعاطاه علي وجه يجمع وجهين او -اكثر من التحريم -كان كبيرة ف-----القبلة واللمس والمفاخذة صغيرة و-------مع حليلة الجار----------------- كبيرة	10296	-578158170901559387	Sham19Y0035453-ara1.ms086	true	7660296610403267312	130	225	660	1173	1576	300	كل محرم بعينه منهيا عنه لمعني في نفسه فتعاطيه كبيرة وتعاطيه علي وجه يجمع وجهين او وجوها من التحريم ليكون فاحشة والفاحشة اعظم من الزنا ومثاله ان الزنا كبيرة فاذا زنا بحليلة --جاره يكون فاحشة ولهذا عدها النبي صلي الله عليه وسلم من اكبر الكباءر قال والصغيرة حدها تعاطي ما تنقص رتبته عن رتب-ة المنصوص عليه او تعاطيه علي وجه دون المنصوص عليه ولا يستوفي معني المنصوص عليه فيكون صغيرة فتعاطيه علي وجه يجمع وجهين او وجوها في التحريم يكون كبيرة مثاله القبلة واللمس والمفاخذة صغيرة ولو كان مع حليلة --جاره القريبة له يكون كبيرة	86	-3990811278689921296	292	394.5	235	518	56.37065505981445	45	JK000906-ara1	Sham19Y0035453-ara1
JK000906-ara1.ms01911	false	3938589271327759551	30	72	175	364	1559	300	الكبيرة كل ------ذنب قرن به وعيد او حد او لعن بنص كتاب او سنة او علم ان مفسدته------ كمفسدة ما قرن به وعيد او حد او لعن او اكثر من مفسدته او اشعر بتهاون مرتكبه في دينه اشعار-------------- اصغر الكباءر المنصوص عليها	1911	-578158170901559387	Sham19Y0035453-ara1.ms087	true	-548592108447101138	161	206	810	1015	1510	300	الكباءر بانها كل ذنب قرن به وعيد او حد او لعن فعلي هذا---------- علم ان كل ذنب مفسدة كمفسدة ما قرن به وعيد او حد او لعن او اكبر من مفسدته فهو كبيرة ثم قال والاولي ان تضبط الكبيرة بما يشبه اصغر الكباءر المنصوص عليها	87	-3990811278689921296	126	193.0	94	215	58.604652404785156	26	JK000906-ara1	Sham19Y0035453-ara1
JK000906-ara1.ms01910	false	-9159825810710717983	179	226	994	1232	1637	300	السدي واختلفوا-- في حد الكبيرة علي اقوال الاول ا----------------------------نها ما لحق صاحبها عليها بخصوصها وعيد شديد بنص كتاب او سنة واليه ذهب بعض الشافعية والثاني انها كل معصية اوجبت الحد وبه قال البغوي وغيره و--------------الثالث انها ل ما نص الكتاب علي تحريمه او وجب في جنسه حد	1910	-578158170901559387	Sham19Y0035453-ara1.ms088	true	-5352929389422599803	53	106	285	550	1518	300	النووي في الروضة في حد الكبيرة اوجه احدها انها المعصية الموجبة للحد الثاني انها ما لحق صاحب--------------ها وعيد شديد بنص كتاب او سنة وهذا اكثر ما وجد لهم وهم الي ترجيح الاول اميل لكن الثاني اوافق لما ذكروه عند تفصيل الكباءر والثالث كل فعل--- نص الكتاب علي تحريمه او وجب في جنسه حد	88	-3990811278689921296	114	151.5	86	282	40.425533294677734	20	JK000906-ara1	Sham19Y0035453-ara1
JK000906-ara1.ms10295	false	3434122864865805309	180	274	984	1461	1613	300	في حد الكبيرة فقيل هي -----------------------------------------ما لحق صاحبها عليها بخصوصها وعيد شديد بنص كتاب او سنة وهي عبارة كثير من الفقهاء وقيل كل معصية اوجبت الحد وبه قال البغوي وغيره والاول او-----------------فق لما ذكروه في- تفصيل الكباءر اذ عدوا الغيبة والنميمة والعقوق وغير ذلك منها ولا حد فيه فهو اصح من الثاني وان قال الرافعي انهم الي ترجيحه اميل وقيل يقال يرد علي الاولايضاانهم عدوا من الكباءر ما لم يرد فيه بخصوصه وعيد شديد وقيل هي كل ما نص الكتاب علي تحريمه او وجب في جنسه حدو----------------ترك فريضة تجب فورا----- والكذب في الشهادة والرواية	10295	-578158170901559387	Sham19Y0035453-ara1.ms088	true	-5352929389422599803	56	119	302	617	1518	300	في حد الكبيرة اوجه احدها انها المعصية الموجبة للحد الثاني انها ما لحق صاحب--------------ها وعيد شديد بنص كتاب او سنة وهذا اكثر ما وجد لهم وهم الي ترجيح ا--------------------------------------لاول اميل لكن الثاني اوافق لما ذكروه عند تفصيل الكباءر والثالث كل فعل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نص الكتاب علي تحريمه او وجب في جنسه حد من قتل او غيره كترك فريضة تجب علي الفور والكذب في الشهادة والرواية	88	-3990811278689921296	176	237.0	137	557	31.59784507751465	30	JK000906-ara1	Sham19Y0035453-ara1
JK000906-ara1.ms01802	false	-2147828071101266706	16	75	76	369	1543	300	عن ابي سعيد الخدري -----------قال حدثني النبي صلي الله تعالي عليه وسلم عن ليلة اسري به قال نظرت فاذا انا بقوم لهم مشافر كمشافر الابل -قد وكل بهم من ياخذ بمشافرهم ثم يجعل في افواههم صخرا من نار فيقذف في اجوافهم حتي تخرج من اسافلهم ولهم خوار وصراخ فقلت--------- يا جبريل من هءلاء قال الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما	1802	-578158170901559387	Sham19Y0035453-ara1.ms099	true	-3054396188501058044	104	155	520	774	1591	300	عن ابي سعيد الخدريرضي الله عنهقال حدثت- النبي صلي الله------ عليه وسلم عن ليلة اسري به قال رايت قوما--------- لهم مشافر كمشافر الابل وقد وكل بهم من ياخذ بمشافرهم ثم يجعل في افواههم صخرا من نار ي---------------------خرج من اس-فلهم---------------- فقلت من هءلاء يا جبريل قال هم------ الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما	99	-3990811278689921296	218	348.0	172	314	69.42675018310547	37	JK000906-ara1	Sham19Y0035453-ara1
JK000906-ara1.ms05767	false	4075684983027263702	110	150	527	738	1532	300	يا معشر المهاجرين---- خصال خمس ان ابتليتم بهن ونزلت بكم اعوذ بالله تعالي ان تدركوهن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا فشا فيهم ---------الاوجاع التي لم تكن في اسلافهم----------- ولم ينقصوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين	5767	-578158170901559387	Sham19Y0035453-ara1.ms102	true	-1988780462299089230	260	300	1322	1538	1538	300	يا معشر المهاجرين خمس خصال اذا--- ابتليتم بهن و---------اعوذ بالله------ ان تدركوهن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا فشا فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقصوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين-	102	-3990811278689921296	189	322.0	154	235	80.42552947998047	31	JK000906-ara1	Sham19Y0035453-ara1
JK000906-ara1.ms05767	false	4075684983027263702	150	204	738	1024	1532	300	وشدة الموءنة وجور السلطان ول------م يمنعوا زكاة اموالهم الا منعوا المطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولا -نقضوا عهد الله تعالي وعهد رسوله صلي الله عليه وسلم الا سلط الله تعالي عليهم عدوا من غيرهم فياخذوا بعض ما في ايديهم وما لم تحكم اءمتهم بكتاب الله تعالي الا جعل الله تعالي باسهم بينهم	5767	-578158170901559387	Sham19Y0035453-ara1.ms103	true	-7558015936932105342	0	46	0	242	1522	300	وشدة الم-ءنة وجور السلطان عليهم ولم يمنعوا زكاة اموالهم الا منعوا القطر من السماء -لولا البهاءم لم يمطروا ولم ينقضوا عهد الله------ وعهد رسوله -------------------الا سلط عل-----------يهم عدوا من غيرهم ف-اخذوا بعض ما في ايديهم وما لم تحكم اءمتهم بكتاب الله ------الا جعل الله------ باسهم بينهم	103	-3990811278689921296	231	396.0	186	293	78.83959197998047	33	JK000906-ara1	Sham19Y0035453-ara1
JK000906-ara1.ms08648	false	-5238065692602626371	0	69	0	361	1594	300	الله تعالي عنها قالت قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم---- لاصحابه اي الرب-ا اربي------ عند الله قالوا الله ورسوله اعلم قال---- اربي الربا عند الله استحلال عرض امرء مسلم ثم قرا---------- صلي الله عليه وسلم والذين يءذون المءمنين والمءمنات بغير ما اكتسبو-------------------------------ا الاية الاحزاب 59 يا ايها النبي ياايها النبي بعد ما بين سبحانه سوء حال المءذين زجرا لهم عن الايذاء امر النبي صلي الله عليه وسلم	8648	-578158170901559387	Sham19Y0035453-ara1.ms111	true	-4129929649709548988	40	106	209	572	1505	300	الله------ عنها-------ان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم قال لاصحابه اتدرون ما اربي الربا عند الله قالوا الله ورسوله اعلم قال فان اربي الربا عند الله استحلال عرض امرء مسلم ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم والذين يءذون المءمنين والمءمنات بغير ما اكتسبوا فقد احتملوا بهتانا واثما مبينا------ الاحزاب وروي ابو داود والترمذي وصححه عن عاءشةرضي الله عنهاقالت قلت لل-----------------------------نبي صلي الله عليه وسلم	111	-3990811278689921296	241	370.5	195	417	57.793766021728516	39	JK000906-ara1	Sham19Y0035453-ara1
JK000906-ara1.ms10130	false	-715904244824912599	192	243	999	1256	1531	300	احمد وغيره بسند صحيح-------- عن ابي بكرة قال بينما انا اماشي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وهو اخذ بيدي ورجل عن يساري فاذا نحن بقبرين امامنا فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم انهما ليعذبان وما يعذبان ب--كبير وبكي الي ان قال وما يعذ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بان الا في الغيبة والبول	10130	-578158170901559387	Sham19Y0035453-ara1.ms112	true	-6035963335760704095	112	185	582	966	1532	300	احمد وغيره باسناد رواته ثقات عن ابي بكرة قال بينما انا اماشي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم وهو اخذ بيد --رجل عن يساره فاذا نحن بقبرين امامنا فقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير بلي فايكم ياتين بجريدة فاستبقنا فسبقته فاتيته بجريدة فكسرها بنصفين فالقي علي ذا القبر قطعة وعلي ذا القبر قطعة قال انه ليهون عليهما ما كانتا رطبتين وما يعذبان الا في الغيبة والبول	112	-3990811278689921296	211	369.5	168	398	53.01507568359375	37	JK000906-ara1	Sham19Y0035453-ara1
JK000906-ara1.ms09840	false	5078375238557672811	15	75	71	379	1500	300	يسب احدك--م الدهر فان اللههو الدهر وابو داود والحاكم وقالا صحيح علي شرط م------------------------------سلم قال-الله عز وجل يءذيني ابن ادم يقول يا خيبة ادلهر فلا يقل احدكم يا خيبة الدهر فاني انا الدهر اقلب ليله ون--------------هاره والحاك -وقال صحيح علي شرط مسلم----- ايضا ي-------------------------------------قول الله عز وجل استقرضت عبدي فلم يقرضني وشتمني عبدي وهو لا يدري يقول وادهراه وانا الدهر	9840	-578158170901559387	Sham19Y0035453-ara1.ms132	true	4702050588130754558	197	273	961	1341	1486	300	يسب بنو ادم ال-----------------دهر وانا الدهر بيدي الليل والنهار وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله عز وجل يءذيني ابن ادم يقول يا خيبة الدهر فلا يقل احدكم يا خيبة الدهر فاني انا الدهر اقلب ليله ونهاره رواه ابو داود والحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم وعنه ايضا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الله تعالي- استقرضت عبدي فلم يقرضني وشتمني عبدي وهو لا يدري يقول وادهراه وانا الدهر	132	-3990811278689921296	239	410.0	190	398	60.05025100708008	42	JK000906-ara1	Sham19Y0035453-ara1
JK000906-ara1.ms03139	false	4671101211606506366	163	208	857	1080	1556	300	الترمذ---------------ي عن عمرو بن شعيب-------- عن جده ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قال يحشر المتكبرون يوم القيامة امثال الذر في صور الرجال يغشاهم الذل من كل مكان يساقون الي السجن في جهنم يقال له بولس------------------- يسقون من طينة الخبال عصارة اهل النار	3139	-578158170901559387	Sham19Y0035453-ara1.ms141	true	-9113977281129402154	83	132	423	668	1539	300	الترمذي وحسنه والنساءي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن رسول الله صلي الله------ عليه وسلم قال يحشر المتكبرون يوم القيامة امثال الذر في صور الرجال يغشاهم الذل من كل مكان يساقون الي --سجن في جهنم يقال له بولس تعلوهم نار الانيار يسقون من------------ عصارة اهل النار	141	-3990811278689921296	202	355.5	160	265	76.2264175415039	37	JK000906-ara1	Sham19Y0035453-ara1
JK000906-ara1.ms05766	false	-3540420668952344189	279	300	1380	1477	1477	300	بينما رجل يمشي في حلة تعجبه نفسه مرجل م-----ختال في مشيته اذ خسف الله تعالي به فهو يتجلجل في الارض الي-	5766	-578158170901559387	Sham19Y0035453-ara1.ms142	true	5730261403563607386	140	162	699	802	1479	300	بينما رجل يمشي في حلة تعجبه نفسه مرجل راسه يختال في مشيته اذ خسف الله به الارض فهو يتجلجل في الارض الي	142	-3990811278689921296	88	155.0	69	103	85.4368896484375	18	JK000906-ara1	Sham19Y0035453-ara1
JK000906-ara1.ms02170	false	3532514940037450675	161	217	822	1087	1494	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال سمعت النبي---- صلي الله عليه و سلم يقول--- اول ا-ناس يقضي عليه يوم القيامة----- رجل استشهد فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت لان يقال--- جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار	2170	-578158170901559387	Sham19Y0035453-ara1.ms157	true	-8798387062624660075	235	289	1162	1418	1477	300	ابي هريرة -------------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه و-سلم يقول ان اول الناس يقضي----- يوم القيامة عليه رجل استشهد فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت لان يقال هو جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار	157	-3990811278689921296	235	412.0	185	281	83.62989044189453	45	JK000906-ara1	Sham19Y0035453-ara1
JK000906-ara1.ms00288	false	-3882596467049802314	182	224	977	1179	1616	300	لاحدهم باب الي الجنة فيقال هلم هلمفيجء بكربه وغمه فاذا جاء اغلق دونه ثم يفتح له باب اخر فيقال هلم هلم فيجء بكربه وغمه فاذا اتاه اغلق دونه فما يزال كذلك حتي ان الرجل ليفتح له --باب فيقال هلم هلم فما ياتيه	288	-578158170901559387	Sham19Y0035453-ara1.ms158	true	-2029538479309880071	141	180	750	938	1535	300	لاحدهم باب---- الجنة فيقال هلم ---فيجء بكربة وغمة فاذا جاء اغلق دونه ثم يفتح له باب اخر فيقال---- هلم فيجء بكربة وغمة فاذا -جاء اغلق دونه فما يزال كذلك حتي ان الرجل ليفتح له الباب فيقال هلم فل----ا ياتيه	158	-3990811278689921296	179	315.5	140	204	87.7450942993164	29	JK000906-ara1	Sham19Y0035453-ara1
JK000906-ara1.ms10117	false	-3634133703374023599	13	49	73	276	1527	300	السخرية الاستحقار والاستهانة والتنبيه علي العيوب والنقاءص ب---وجه يضحك منه وقد تكون---- بالمحاكاة ب--الفعل والقول او -------الاشارة او الايماء او -------ال---------ضحك علي كلام المسخور منه اذا تخبط فيه او غلط او علي----- صنعته او قبح صورته	10117	-578158170901559387	Sham19Y0035453-ara1.ms158	true	-2029538479309880071	79	120	413	640	1535	300	السخرية الاستحقار والاستهانة والتنبيه علي العيوب والنقاءص علي وجه يضحك منه وقد يكون ذلك بالمحاكاة في الفعل والقول وقد يكون بالاشارة و--الايماء وقد يكون بالضحك كان يضحك علي كلام-----------ه اذا تخبط فيه او غلط او علي بيان صنعته او قبح صورته	158	-3990811278689921296	180	290.5	149	240	75.0	26	JK000906-ara1	Sham19Y0035453-ara1
JK000906-ara1.ms10031	false	-8648241310102354980	83	163	413	792	1499	300	وقد اخرج نحوه الطبراني في المعجم الصغير- عن ميمون الكردي عن ابيه ايضا وهو اتم منه ولفظه سمعت رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يقول ايما رجل تزوج امراة علي ما قل من المهر او كثر -ليس في نفسه ان يءدي اليها حقها خدعها فمات ولم يءد اليها حقها لقي الله------ يوم القيامة وهو زان وايما رجل استدان دينا لا يريد ان يءدي الي صاحبه حقه خدعه حتي اخذ ماله فمات ولم يءد اليه دينه لقي الله وهو سارق	10031	-578158170901559387	Sham19Y0035453-ara1.ms164	true	-5430732734620579009	146	215	720	1047	1471	300	وقد روي------ الطبراني باسناد رجاله ثقات عن ميمون الكردي عن ابيه قال------------------- سمعت رسول الله صلي الله------ عليه وسلم يقول ايما رجل تزوج امراة علي ما قل من المهر او كثر وليس في نفسه ان يءدي اليها حق------ها فمات ولم يءد اليها حقها لقي الله تعالي يوم القيامة وهو زان وايما رجل استدان دينا لا يريد ان يءدي الي صاحبه حقه خدعه حتي اخذ مال-----------------------ه لقي الله وهو سارق	164	-3990811278689921296	297	518.0	231	387	76.74418640136719	59	JK000906-ara1	Sham19Y0035453-ara1
JK000906-ara1.ms00968	false	6556256826713364683	93	141	478	727	1514	300	ابن ماجه والحاكم وصححه والبيهقي عن عقبة بن عامر -------------قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم الا اخبركم بالتيس المستعار قالوا بلي يا-رسول الله قال هو المح----------------لل والمحلل له واخرج عبدالرزاق عن عمر رضي الله تعالي عنه قال لا اوتي بمحلل ولا محلل له الا رجمتهما	968	-578158170901559387	Sham19Y0035453-ara1.ms165	true	7974286926659322866	37	87	199	443	1481	300	ابن ماجة باسناد رجاله موثوقون --عن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم الا اخبركم بالتيس المستعار قالوا بلي يا رسول الله قال هو المحلل لعن الله المحلل والمحلل له وصح ------------عن عمر انه ---------------قال لا اوتي بمحلل ولا محلل له الا رحمتهما	165	-3990811278689921296	188	309.5	149	279	67.38351440429688	32	JK000906-ara1	Sham19Y0035453-ara1
JK000906-ara1.ms01831	false	-3915862598500155651	166	204	875	1065	1566	300	عنه مرفوعا ان الرجل ليعمل بعمل اهل الخير سبعين سنة فاذا اوصي حاف في وصيته فيختم له بشر عمله فيدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل الشر سبعين سنة فيعدل في وصيته فيختم له بخير عمل--ه فيدخل الجنة	1831	-578158170901559387	Sham19Y0035453-ara1.ms183	true	1871870373560517938	85	124	415	604	1498	300	انه قال--- ان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة سبعين سنة فاذا اوصي حاف في وصيته فيختم له بشر عمله فيدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل الشر سبعين سنة فيعدل في وصيته فيختم له نجير عمل به فيدخل الجنة	183	-3990811278689921296	178	335.5	140	192	92.70833587646484	34	JK000906-ara1	Sham19Y0035453-ara1
JK000906-ara1.ms06043	false	6002580696247026891	69	140	366	742	1594	300	قصد الرجل الصلاة عند القبر متبركا به------------------- عين المحاداة لله تعالي ورسوله صلي الله عليه وسلم واب--داع دين لم ياذن به الله عز وجل للنه-----------------------------------------------------------------------------------------------ي عنها ثم اجماعا فان اعظم المحرمات واسباب الشرك الصلاة عندها واتخاذها مساجد او بناءها ------عليها وتجب المبادرة لهدمها وهدم القباب التي علي القبور اذ هي اضر من مسجد الضرار لانها ------اسست علي معصية رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لانه عليه الصلاة والسلام نهي عن ذلك	6043	-578158170901559387	Sham19Y0035453-ara1.ms184	true	-6123380057362992489	169	238	871	1250	1600	300	قصد الرجل الصلاة عند القبر متبركا بالصلاة في تلك البقعة عين المحدد-ة لله------ ورسوله والمخالفة لدينه 175 وابتداع دين لم ياذن به الله فان المسلمين قد اجمعوا علي ما علموه بالاضطرار من دين رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الصلاة عند القبور منهي عنها فم----------ن اعظم المحرمات واسباب الشرك الصلاة عندها واتخاذها مساجد --وبناء المساجد ع--------------------------------------------------------------------------------ليها فقد تواترت ال---نصوص --عن النبي صلي الله عليه وسلم بالنه----------------------ي عن ذلك	184	-3990811278689921296	199	269.0	159	505	39.405941009521484	28	JK000906-ara1	Sham19Y0035453-ara1
JK000906-ara1.ms06043	false	6002580696247026891	113	152	608	803	1594	300	القباب التي علي القبور اذ هي اضر من مسجد الضرار لانها اسست علي معصية رسول الله صلي الله عليه وسلم لانه عليه الصلاة والسلام------------ نهي عن ذلك وامر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بهدم القبور المشرفة و--------------------------------------------------------------------------------------------------ت----------------------------------------------------------------------------------------جب ازالة كل قنديل او سراج علي قبر	6043	-578158170901559387	Sham19Y0035453-ara1.ms185	true	-7601429762716728725	129	230	675	1200	1541	300	القباب التي علي القبور يجب هدمها ---------------لانها اسست علي معصية رسول الله صلي الله عليه وسلم لانه رسول الله صلي الله عليه وسلم قد نهي عن البناء علي القبور فبناء اسس علي معصية الرسول صلي الله عليه وسلم ومخالفته بناء غير محترم وهو اول بالهدم من بناء الغاصب قطعا وقد امر النبي صلي الله عليه وسلم بهدم القبور المشرفة فهدم القباب والبناء والمساجد التي بنيت عليها اول واحري لانه لعن متخذ المساجد عليها ونهي عن البناء فتجب المبادرة والمسارعة الي هدم ما لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعله ونهي عنه وكذلك يجب ازالة كل قنديل او سراج علي قبر	185	-3990811278689921296	148	223.5	116	540	27.407407760620117	26	JK000906-ara1	Sham19Y0035453-ara1