id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000906-ara1.ms03460	false	-2780859816652197442	5	55	25	286	1598	300	شهدنا يومءذ-- فلما زال عنا علم الضرورة و---وكلنا الي اراءنا كان منا من اصاب ومنا من اخطا وان كان---------------------------------------------------------------- عن استدلال-- ولكنهم عصموا عنده من الخطا----------------------- فلهم ايضا-------------- ان يقولوا ايدنا يوم الاقرار--------- بتوفيق وعصمة وحرمناهما من بعد ولو امددنا بهما ابدا لكانت شهادتنا في كل حين----- كشهادتنا في اليوم	3460	-578158170901559387	Sham19Y0018567-ara1.ms0148	true	7804201443868163940	150	223	765	1139	1536	300	شهدنا اضطرارا فلما زال---- علم الضرورة عنا وكلنا الي اراءنا كان منا من اصاب ومنا من اخطا كما كان ذلك يكون المجلون واراءهم في كل شء وهكذا ان قال قاءل كان اقرارهم عن استدلالهم ولكنهم عصموا عنده من الخطا ووفقوا للاصابة قيل لهم فلهم اذا كان يوم القيمة ان يقولوا ايدنا يوم شهدنا علي انفسنا بتوفيق وعصمة -حرمناها- من بعد ولم امددنا به-ا ابدا لكانت شهادتنا في كل وقت وحال كشهادتنا في اول --	148	-5639974391837870949	225	334.5	177	383	58.746734619140625	38	JK000906-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK000906-ara1.ms05689	false	4758163591923304133	269	300	1408	1551	1551	300	طوبي له عصفور من عصافير الجنة -------------لم يعمل السوء ولم يدركه فقال------ صلي الله عليه وسلم او غير ذلك يا عاءشة ان الله تعالي خلق للجنة اهلا خلقهم لها وهم في-	5689	-578158170901559387	Sham19Y0018567-ara1.ms0153	true	-1595239166377328691	2	34	10	158	1495	300	طوبا--ه عصفور من عصافير الجنة لم يدرك شرا ولم يعمل ب-------------ه فقال النبي صلي الله عليه وسلم او غير ذلك يا عاءشة ان الله تعالي خلق للجنة اهلا خلقها لهم وهم في	153	-5639974391837870949	124	212.0	97	163	76.07361602783203	23	JK000906-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK000906-ara1.ms11241	false	-8122280081192176455	62	105	306	514	1554	300	طوبي له عصفور من عصافير الجنة -------------لم يعمل السوء ولم يدركه قال صلي الله تعالي عليه وسلم او غير ذلك يا عاءشة ان الله تعالي خلق للجنة اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم وخلق للنار اهلا -خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم	11241	-578158170901559387	Sham19Y0018567-ara1.ms0153	true	-1595239166377328691	2	45	10	218	1495	300	طوبا--ه عصفور من عصافير الجنة لم يدرك شرا ولم يعمل به فقال النبي------ صلي الله------ عليه وسلم او غير ذلك يا عاءشة ان الله تعالي خلق للجنة اهلا خلقها لهم وهم في اصلاب اباءهم وخلق للنار اهلا وجعلها لهم وهم في اصلاب اباءهم	153	-5639974391837870949	173	302.5	135	222	77.92792510986328	30	JK000906-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK000906-ara1.ms05697	false	7224698319709082141	14	48	65	246	1496	300	علي كثرتهم وتطاول ازمان دعوتهم ووفور عدد الذين امنوا بهم واتبعوهم والذين كفروا بهم وخالفوهم فان الخبر قد يبلغ علي لسان المخالف كما يبلغ علي لسان الموافق ولو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امكن ان يكون لم يسمع قط	5697	-578158170901559387	Sham19Y0018567-ara1.ms0168	true	2453369179453139754	245	300	1223	1508	1508	300	علي كثرتهم وتطاول ازمان دعوتهم ووفور عدد الذين امنوا بهم واتبعوهم والذين كفروا بهم وخالفوهم فان الخبر قد يبلغ علي لسان-------------------------- الموافق واذا سمع اية دعوة كانت الي الله فترك ان يستدل بعقله علي صحتها وهو من اهل الاستدلال والنظر كان بذلك معرضا عن الدعوة فكفر والله اعلم وان امكن ان يكون لم يسمع قط-	168	-5639974391837870949	152	285.0	124	312	48.71794891357422	26	JK000906-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK000906-ara1.ms11033	false	-4107347049244350518	79	188	374	931	1512	300	----ما هو الا سحر يءثر فعجبوا بذلك وقال محيي السنة-- لما -نزل علي النبي- صلي الله تعالي عليه وسلم حم تنزيل الكتاب من الله العزيز العليم الي قوله تعالي------------------------------------------------ المصير قام النبي صلي الله تعالي عليه وسلم في المسجد------- والوليد قريب منه يسمع----------------------------------------------------------------- قراءته فلما فطن النبي عليه الصلاة والسلام لاستماعه اعاد القراءة ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انطلق الوليد الي مجلس قومه بني مخزوم فقال والله لقد سمعت من محمد------ انفا كلاما ما هو من كلام الانس ولا من كلام الجن --------------------------------ان له لحلاوة وان عليه لطلاوة وان اعلاه لمثمر وان اسفله لمغدق وانه ليعلو و---م-------------------ا يعلي فقال- قريش--- صبا والله الوليد------- لتصب ان قريش كلهم ف-------------------------قال ابو جهل انا اكفيكموه فقعد اليه	11033	-578158170901559387	Sham19Y0018567-ara1.ms0261	true	-7058633984135359299	3	187	12	911	1474	300	ان هذا ---الا سحر يءثر وفي رواية اخري ان الله عز وجل لما انزل علي --نبيه صلي الله------ عليه وسلم حم تنزيل الكتاب من الله العزيز العليم غافر الذنب وقابل التوب شديد العقاب ذي الطول لا اله الا هو اليه المصير قام النبي صلي الله------ عليه وسلم في المسجد فقراها والوليد قريب منه يستمع الي قوله فلما نظر النبي صلي الله عليه وسلم الي الوليد يستمع الي قراءت--------------------------------------------ه اعاد هذه الاية فقال حم تنزيل الكتاب من الله العزيز العليم في ملكه العليم بخلقه غافر الذنب لمن تاب من الشرك شديد العقاب لمن لا يتوب من الشرك ذي الطول ذي الغناء عمن لا يوجد ثم وجد نفسصه حين لم يوجده كفار مكة فقال لا اله الا هو فلما سمعها الوليد انطلق حتي ات---ي مجلس قومه بني مخزوم فقال والله لقد سمعت ل--محمد كلاما انف------ا ما هو من كلام الانس ولا من كلام الجن ان اسلفه لمغدق وان اعلاه لمثمر وان له لحلاوة وان عليه لطلاوة-------------------------------- وانه ليعلوا او ما يعلا ثم انصرف الي منزله فقالت قريش قد صبا------ الوليد فوالله لتصبو-ن قريش كلها وكان يقال له ريحانة قريش فقال ابو جهل انا اكفيكموه فقعد اليه	261	-5639974391837870949	378	516.5	299	1010	37.425743103027344	58	JK000906-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK000906-ara1.ms05211	false	-847225370723029401	58	154	296	777	1560	300	الزهري عن علي بن الحسين بن علي كرم الله تعالي وجهه عن ابن عباس --------------قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم جالس- في نفر من اصحابه اذ- رمي بنجم فاستنار فقال عليه الصلاة والسلام ما كنتم تقولون ف----------------ي الجاهلية اذا حدث مثل هذا قالوا كنا نقول يولد عظيم او يموت عظيم قال عليه الصلاة والسلام فانها لا ترمي لموت احد ولا ل-حياته ولكن ربنا تعالي ا-----ذا قضي الامر في السماء سبحت حملة العرش ثم سبح اهل السماء وسبح اهل كل سماء حتي ينتهي التسبيح الي هذه السماء ويستخبر اهل السماء حملة العرش ماذا قال ربكم فيخبرونهم	5211	-578158170901559387	Sham19Y0018567-ara1.ms0279	true	-2473202185719666538	205	297	1051	1500	1512	300	الزهري عن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب عنه------- ابن عباس رضي الله عنهم قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم جالسا في نفر من اصحابه اذا رمي بنجم فاستنار فقال-------------------- ما كنتم تقولون اذا كان مثل هذا في الجاهلية---------------- قالوا كنا نقول يولد عظيم او يموت عظيم قال قال---------------- فانها لا ترمي لموت احد ولا لاحياءه ولكن ربنا تبارك اسمه اذا قضي الامر في السماء سحب ال------عرش ثم سبح اهل السماء وسبح---- كل سماء حتي ينتهي التسبيح الي هذه السماء ويسبحوا اهل السماء حملة العرش فاذا قال ربكم فيخبرو-هم	279	-5639974391837870949	378	648.5	298	519	72.83236694335938	65	JK000906-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK000906-ara1.ms05210	false	-4960605025604149098	77	149	416	764	1552	300	ابن عباس فقد روي- عنه انه قال كان الجن يصعدون الي السماء فيستمعون الوحي فاذا سمعوا الكلمة زادوا فيها اشياء من عند انفسهم--------------------------------- فلما بعث النبي صلي الله تعالي عليه وسلم منعوا مقاعدهم ولم يكن النجوم يرمي بها قبل ذلك فقال لهم ابليس ما هذا الا لامر حدث الخبر وروي عن ابي بن كعب انه قال لم يرم بنجم منذ رفع عيسي عليه السلام حتي بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم	5210	-578158170901559387	Sham19Y0018567-ara1.ms0280	true	-2702235922902109312	70	132	343	659	1496	300	ابن عباس رضي الله عنه ----قال كان الجن يصعدون الي السماء فيستمعون الوحي فاذا سمعوا الكلمة زادوا فيها سبعا فاما الكلمة فتكون حقا واما ما زادوا فيكون باطلا فلما بعث النبي صلي الله------ عليه وسلم منعوا مقاعدهم ولم تكن النجوم يرمي بها قبل ذلك فقال لهم ابليس ما هذا ا---لامر حدث في الارض فبعث جنوده فوجد----------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	280	-5639974391837870949	235	397.0	185	382	61.51832580566406	41	JK000906-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK000906-ara1.ms05210	false	-4960605025604149098	128	202	671	1037	1552	300	ابي بن كعب ا---------نه قال لم يرم بنجم منذ رفع عيسي عليه السلام حتي بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم فرمي بها فرات قريش م--ا لم تر قبل-- فجعلوا يسيبون انعامهم ويعتقون --رقابهم يظنون انه الفناء فبلغ ذلك كبيرهم فقال لم تفعلون ف----------------------------------------------------------------------قالوا رمي بالنجوم ف-------------------------قال اعتبرو-----------------------------------------ا فان تكن نجوم معروفة فهو وقت فناء- الناس والا ------------------فهو امر حدث فنظروا فاذا هي لا تعرف فاخبروه فقال في الامر مهلة وهذا عند ظهور نبي	5210	-578158170901559387	Sham19Y0018567-ara1.ms0281	true	-4819878033630848328	13	117	73	586	1490	300	ابي--- كعب رضي الله عنه قال لم يرم -نجم منذ رفع عيسي------------ حتي نبي رسول الله صلي الله عليه وسلم فرمي بها فرات قريش امرا لم تكن تراه فجعلوا يسيبون انعامهم ويعتقونه برقابهم يظنون انه الفناء فبلغ ذلك من فعلهم اهل الطاءف ففعلت ثقيف من ذلك فبلغ عبد قابيل بن عمر فاصفت ثقيف فقال فلم فعلتم ما اري قالوا رمي -النجوم فرايناها تتهافت من السماء قال ان افادة المال بعد ذهابه شديد فلا تعجلوا وانظروا فان تكن نجوم تعر--ف فهو عيد فيامن الناس وان كانت نجوما لا تعرف فهو امر حدث فنظروا فاذا هي لا تعرف فاخبروه فقال في الامر مهلة فهذا---- ظهور نبي	281	-5639974391837870949	294	444.5	231	536	54.850746154785156	49	JK000906-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK000906-ara1.ms03511	false	1175230574574968543	10	53	48	286	1538	300	رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم لتقومن الساعة وقد نشر --رجلان ثوبهما ف-------لا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته الي فيه فلا يطعمها	3511	-578158170901559387	Sham19Y0018567-ara1.ms0414	true	994547455761195507	230	273	1191	1432	1563	300	رسول الله صلي الله------ عليه وسلم لتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما ولا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن نعجته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته الي فيه فلا يطعمها	414	-5639974391837870949	228	436.0	186	247	92.30769348144531	38	JK000906-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK000906-ara1.ms08943	false	-3191745127987108610	107	151	572	822	1651	300	رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم لتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة والرجل يليط حوضه فلا يسقي منه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن نعجته فلا يطعمه ولتقومن الساعة ------------------------------------------وقد رفع اكلته الي فمه فلا يطعمها	8943	-578158170901559387	Sham19Y0018567-ara1.ms0414	true	994547455761195507	230	273	1191	1432	1563	300	رسول الله صلي الله------ عليه وسلم لتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما ولا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة ---------------------------------------------وقد انصرف الرجل بلبن نعجته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته الي فيه فلا يطعمها	414	-5639974391837870949	197	375.5	162	292	67.46575164794922	31	JK000906-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK000906-ara1.ms01277	false	-4317630658995291318	6	234	31	1146	1529	300	صلي الله تعالي عليهه وسلم والاول اولي وقد اخرج ابو يعلي---- عن جابر ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اقا-----------------------------م اياما لم يطعم --طعاما حتي شق ذلك عليه فطاف ف-ي منازل ازواجه فلم يجد عند واحدة منهن---------- فاطمة ف--------------قال ياب-نية هل عندك شء اكله فاني جاءه فقالت لا والله ف--------------لما خرج من----------------------------- عندها بعثت اليها جارة لها برغيفين وقطعة لحم فاخذته منها فوضعته في جفنة ل-----------ها وقالت------ لاوثرن بهذا رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم علي نفسي ومن عندي وكانوا جميعا محتاجين الي شعبة طعام فبعثت حسنا او حسينا الي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فرجع اليها فقالت له بي انت وامي قد ات--ي الله------ بشء قد خباته لك -قال هلمي يابنية بالجفنة فكشفت عن الجفنة فاذا هي مملوءة خبزا ولحكا فلما نظرت اليها بهتت وعرفت انها بركة من الله تعالي -فحمدت الله--- تعالي وقدمته الي النبي- صلي الله عليه وسلم فلما راه حمد الله تعالي وقال من اين لك هذا يا بنية -قالت يا ابتي هو من عند الله ان الله يرزق من يشاء بغير حساب فحمد الله سبحانه ثم قال الحمد لله الذي جعلك------------- شبيهة -سيدة مساء بني اسراءيل فانها كانت اذا رزقها الله تعالي رزقا فسءلت عنه قالت هو من عند الله ان الله يرزق من يشاء بغير حساب ثم جمع عليا و--------------------------------------------الحسن والحسين وجمع ---------------------------------اهل بيته حتي شبعوا----------- وبقي- الطعام كما هو فاوسعت فاطمة رضي الله تعالي عنها علي	1277	-578158170901559387	Sham19Y0018567-ara1.ms0524	true	-7692679826089387503	11	268	56	1302	1454	300	علي الله تعالي في ان اظفاره بمطلوبه ان شاء الله في حديث اخر عن جابر بن -عبد الله رضي الله عنه قال-------- اقام رسول الله صلي الله عليه وسلم اياما لم يطعم الطعام ح-تي شق ذلك عليه فطاف علي منازل ازواجه فلم يصب عند واحدة منهن شيءا فاتي فاطمة رضي الله عنها فقال يا بنية هل عندك شء اكله فاني جاءع فقالت لا والله بابي انت وامي فلما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من عندها بعثت ل--ها جارة---- برغيفين وبضعة لحم فاخذته منها ووضعته في جفنة لها وغطت عليها وقالت والله لاوثرن بهما رسول الله صلي الله------ عليه وسلم علي نفسي من- عندي وكانوا جميعا محتاجين شبع----ة طعام فبعثت حسنا او حسينا الي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فرجع اليها فقالت -بابي انت وامي قد اتانا الله تعالي بشء ف--خباته لك فقال هلمي فاتته--------- فكشفت عن الجفنة فاذا هي مملوءة خبزا ولحما فلما نظرت اليها بهتت وعرفت انها بركة من الله عز وجل فحمدت الله جل ثناءه و--صلت علي --نبيه صلي الله عليه وسلم ف------------------------قال من اين لك---- يا بنية فقالت-------- هو من عند الله ان الله يرزق من يشاء بغير حساب فحمد الله عز وجل وق--ال الحمد لله الذي جعلك الله يا بنية شبيهة بسيدة نساء بني اسراءيل فانها كانت اذا رزقها الله تعالي شيءا فسءلت عنه قالت هو من عند الله ان الله يرزق من يشاء بغير حساب فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي علي ثم اكل وفاطمة والحسن والحسين وجميع ازواج النبي صلي الله عليه وسلم واهل بيته حتي شبعوا قالت فاطمة وبقيت الجفنة كما هي فاوسعت م---------------------نها علي	524	-5639974391837870949	881	1373.5	686	1354	65.06646728515625	145	JK000906-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK000906-ara1.ms09798	false	-8159097975229641768	163	214	844	1100	1523	300	لما قدم تبع المدينة ونزل بفناءها بعث الي احبار يهود فقال------------------------------------------------------------------------------ اني مخرب هذا البلد حتي لا تقوم به يهودية------ ويرجع الامر الي دين العرب فقال له شامول ---------------------------------------اليهودي وهو يومءذ اعلمهم ايها الملك ان هذا بلد يكون اليه مهاجر نبي من نبي اسماعيل مولده بمكة -اسمه احمد وهذه دار هجرته	9798	-578158170901559387	Sham19Y0018567-ara1.ms0570	true	-8464994764943649701	185	254	945	1310	1536	300	لما قدم---- المدينة -نزل بقباء-- بعث الي احبار تيماء وخيبر ووادي القري وممن كان بيثرب من زهرة وقينقاع وقريظة والنضير وغيرهم وقال اللهم اني مخرب هذا البلد حتي لا يقوم--- يهود به ابدا ويرجع الامر الي دين العرب فقال الاحبار ان يدعنا فسنخيره فلما تكلموا قال ساتولي اليهودي وهو يومءذ اعلمهم ايها الملك ان هذا بلد يكون اليه مهاجر من ولد---- اسماعيل مولده بمكة واسمه احمد -هذه دار هجرته	570	-5639974391837870949	212	339.0	168	380	55.78947448730469	36	JK000906-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK000906-ara1.ms09798	false	-8159097975229641768	217	257	1111	1304	1523	300	قال وما صفته قال رجل ليس بالقصير ولا بالطويل في عينيه حمرة يركب البعير ويلبس الشملة سيفه علي عاتقه لا يبالي من لاقي---------------------- حتي يظهر-- امره فقال تبع ما-- الي هذا البلد- من سبيل وما كان ليكون خرابها علي يدي	9798	-578158170901559387	Sham19Y0018567-ara1.ms0571	true	6789007123072881367	27	73	130	349	1459	300	قال وما صفته قال رجل ليس بالقصير ولا بالطويل في عينيه حمرة يركب البعير ويلبس الشملة سيفه علي عاتقه لا يبالي من لاقاه اخا او عما او ابن عم حتي يظهروا امره -قال تبع مالي الي هذه البلدة من سبيل وما كان ليكون خرابها علي يدي	571	-5639974391837870949	190	344.5	150	220	86.36363983154297	34	JK000906-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK000906-ara1.ms03419	false	8548117554121405036	0	197	0	1038	1584	300	الانبياء والرسل حتي ياتوني يوم القيامة ونورهم مثل نور الانبياء وذلك اني افترضت عليهم ان يتطهروا الي كل صلاة كما افترضت علي الانبياء قبلهم وامرتهم بالغسل من الجنابة كما امرت الانبياء قبلهم وامرتهم بالحج كما امرت الانبياء قبلهم وامرتهم بالجهاد كما امرت الرسل قبلهم يا داود اني فضلت محمدا وامته علي الامم كلهم اعطيتهم ست خصال لم اعطها غيرهم من الامم لا اءاخذهم بالخطا والنسيان وكل ذنب ركبوه علي غير عمد اذا استغفروني منه غفرته---- وما قدموا لاخرتهم من شء طيبة به انفسهم جعلته لهم اضعافا مضاعفة ولهم----------- عندي اضعاف مضاعفة وافضل من ذلك واعطيتهم علي المصاءب ---------اذا صبروا وقالوا انا لله وانا اليه راجعون الصلاة -------والرحمة والهدي الي جنات النعيم فان دعوني استجب لهم فاما ان يروه عاجلا واما ان اصرف عنهم سوءا واما ان ادخره لهم في الاخرة يا داود من لقيني من امة محمد يشهد ان لا اله الا انا وحدي لاشريك لي صادقا بها فهو معي في جنتي وكرامتي ومن لقيني وقد كذب محمدا و--كذب بما جاء به واستهزا بكتابي صببت عليه من قبره العذاب صبا وضربت الملاءكة وجهه ودبره عند منشره في قبره ثم ادخله في الدرك الاسفل من النار الي غير ذلك من الاخبار الناطقة بانه صلي الله تعالي عليه وسلم	3419	-578158170901559387	Sham19Y0018567-ara1.ms0581	true	348346782925167827	14	153	86	825	1611	300	الانبياء والرسل حتي ياتوني يوم القيامة ونورهم مثل نو---------------------------------------------------------------------ر الانبياء قبلهم وامرتهم---------------------------------------------------------------------------------------- بالجوار كما امرت الانبياء قبل-----------------------------------------هم اعطيتهم ست خصال لم اعطها غيرهم من الامم لا اءاخذهم بالخطا والنسيان وكل ذنب ركبوه عن -غير عمد اذا استغفروني منه غفرته لهم وما قدموا لاخرتهم من شء طيبه به تقواهم عجلت ل-هم اضعافا مضاعفة ولهم في المدخور عندي اضعاف مضاعفة------------- واعطيتهم علي المصاءب والبلايا اذا صبروا وقالوا انا لله وانا اليه راجعون الصلاة والهدي والرحمة -------الي جنات النعيم فان دعوني استجب لهم فاما ان يروه عاجلا واما ان اصرف عنهم سوءا واما ان ادخر- لهم في الاخرة يا داود من لقيني من امة محمد---------------------------------------------------------------------------------- وقد كذب محمدا او كذب بما جاء به واستهزا بكتابي صببت عليه في قبره العذاب صبا وضربت الملاءكة وجهه ودبره عند منشره من قبره ثم ادخله--- الدرك الاسفل من النار واما خلقه وخلق--------------------ه صلي الله ع------ليه وسلم	581	-5639974391837870949	662	1180.0	534	1071	61.8113899230957	111	JK000906-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK000906-ara1.ms05318	false	-3380942692960120930	148	295	785	1512	1540	300	صلي الله تعالي عليه وسلم ما صنعت شيءا قال كفيتكه ثم -اراه الاسود ابن عبدالم-طلب فاوما الي عينيه فقال ما صنعت شيءا قال كفيتكه ثم اراه الاسود بن عبد يغوث فاوما الي راسه فقال ما صنعت شيءا قال كفيتكه ثم اراه الح-رث-------------- فاوما الي بطنه فقال ما صنعت شيءا قال كفيتكه ثم اراه العاص بن واءل------- فاوما الي اخمصه فقال ما صنعت شيءا قال كفيتكه فاما الوليد فمر برجل من خزاعة -----------------------وهو يريش نبلا فاصاب اكحله فقطعها واما الاسود بن عبد-المطلب فنزل تحت سمرة فجعل يقول يا بني الا تدفعون عني قد هلكت اطعن بالشوك في عيني فجعلوا يقولون ما تري شيءا فلم يزل كذلك حتي عميت عيناه واما الاسود بن عبد يغوث فخرج -في راسه قروح فمات منها واما الحر-ث فاخذه الماء الاصفر في بطنه حتي خرج رجيعه من فيه فمات منه واما العاص فركب الي الطاءف فربض علي شبرقة فدخل في اخمص قدمه شوكة فقتلته	5318	-578158170901559387	Sham19Y0018567-ara1.ms0608	true	-2211277473168312886	21	122	111	624	1512	300	صلي الله------ عليه وسلم شكا الي جبريل ال--مستهزءين واراه الوليد -بن ---المغيرة فاوما الي ع-----------------ينيه وقال كفيت-ه ثم اراه الاسود بن عبد يغوث فاوما الي راسه -----------------وقال كفيت-ه ثم اراه الحارث بن عطل السهمي فاوما الي بطنه -----------------وقال كفيت-ه ثم اراه العاص بن واءل السهمي فاوما الي اخمصه وقال كفيت------------------ه فاما الوليد فمر برجل من خزاعة يرس سلاله فتعلق سهم بازاره فخدش ---------في رجله ف--مات واما الاسود بن عبد المطلب فانه عمي واما ابن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبد يغوث فخرجت في راسه قروح فمات منها واما الحارث فاخذه الماء الاصفر في بطنه فمات--------------------- منه واما العاص بن واءل----------------------- فدخل في اخمص رجله شوكه فقتلته	608	-5639974391837870949	381	537.0	296	777	49.03474807739258	57	JK000906-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK000906-ara1.ms03813	false	-2285450160307425473	37	137	186	672	1470	300	قد لحقهم فقال يا نبي ا---------لله هذا فارس قد لحق بنا ف-----قال-- صلي الله تعالي عليه وسلم -----اللهم اصرعه فصرع عن فرس----------ه فقال يا نبي ا-لله مرني بما شءت -قال فقف مكانك لا تتركن احدا يلحق بنا فكان اول النهار جاهدا علي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم و---اخر النهار مسلحة --------------وكان هذا الفارس سراقة وفي ذلك يقول لابي جهل ابا حكم والله لو كنت شاهدا لامر جوادي اذ تسيخ قواءمه علمت ولم تشكك بان محمدا رسول ببرهان فمن ذا يقاومه وصح من حديث الشيخين وغيرهما ان القوم طلبوا رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وابا بكر وقال	3813	-578158170901559387	Sham19Y0018567-ara1.ms0609	true	-3389079216500073351	214	300	1008	1409	1409	300	---لحق-- فقال ابو بكر يا رسول الله هذا فارس قد لحق فالتفت نبي الله صلي الله------ عليه وسلم فقال اللهم اصرعه فصرعه-- فرسه فقام يجمع فقال يا رسول الله مرني بما شءت فقال -قف مكانك لا تتركن احدا يلحق بنا فكان اول النهار جاحدا علي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم وفي اخر النهار مسلحة له ومنها ما روي في هذه القصة ايضا قال عبد -------------------------الله بن مسعود وكنت ارعي غنما لعقبة بن ابي معيط فمر بي ر-----------------------------------------------------------------------------------سول الله صلي الله------ عليه وسلم وابو بكر فقال-	609	-5639974391837870949	261	370.5	204	536	48.69403076171875	38	JK000906-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK000906-ara1.ms10627	false	401498225471798669	94	204	504	1065	1547	300	علي كرم الله تعالي وجهه قال بعثني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان -بها ظغينة معها كتاب فخذوه منها فاوتي به فخرج--------نا حتي اتبنا الروضة فاذا نحن بالظغينة فقلن--------------ا اخرجي الكتاب -قالت ما معي من كتاب -قلن----ا لتخرجن الكتاب او لتلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به----- النبي صلي الله تعالي عليه وسلم فاذا فيه من حاطب ابن ابي بلعتة الي اناس من المشركين بمكة يخبرهم ببعض امر----- النبي صلي الله تعالي عليه وسلم فقال النبي عليه الصلاة والسلام-------------- ما هذا يا حاطب قال لا تعجل علي يا رسول الله اني كنت امرءا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسها	10627	-578158170901559387	Sham19Y0018567-ara1.ms0631	true	5628078423358423583	190	300	939	1495	1495	300	علي رضي الله عنه----------- بعثني----- النبي صلي الله عليه وسلم---- والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة ضاح فان فيها ظعينة معها كتاب فخذوه منها حتي تاتوني قال فانطلقنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة معها كتاب فقلنا لها اخرجي الكتاب فقالت ما معي--- كتاب فقلنا لها لتخرجن الكتاب او لتلقي- الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول ال-له صلي الله------ عليه وسلم فاذا فيه من حاطب -بن ابي بلتعة الي -ناس من المشركين----- يخبرهم ببعض امر رسول ال-له صلي الله------ عليه وسلم فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم حاطبا فقال ما هذا ف-------قال لا تعجل علي يا رسول الله اني كنت امرءا من------ قريش ولم اكن من انفسهم-	631	-5639974391837870949	436	671.5	343	615	70.8943099975586	65	JK000906-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK000906-ara1.ms05728	false	-5603350427625037322	38	223	206	1108	1477	300	عن جابر ------------قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان ابي اخذ مالي فقال النبي عليه الصلاة والسلام ف--اذهب فا-تني بابيك فنزل جبريل عليه السلام ----علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان الله تعالي يقرءك السلام ويقول ---اذا جاءك الشيخ فسله عن شء قاله في نفسه -ما سمعته اذناه فلما جاء الشيخ قال له النبي صلي الله عليه وسلم ما بال ابنك يشكوك تريد ان تاخذ ماله قال سله يا رسول الله هل انفقته الا علي عماته وخالاته او علي نفسي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ايه دعنا من هذا اخبرني عن شء قلته في نفسك -ما سمعته اذناك فقال الشيخ والله يا رسول الله ما يزال الله تعالي يزيدنا بك يقينا لقد قلت في نفسي شيءا ما سمعته اذناي فقال قل وانا اسمع فقال قلت غذوتك مولودا ومنتك يافعا تعل بما اجني عليك وتنهل اذا ليلة ضافتك بالسقم لم ابت لسقمك الا ساهرا اتمل-ل كاني انا المطروق دونك بالذي طرقت به دوني فعيني تهمل تخاف الردي نفسي عليك وانها لتعلم ان الموت وقت مءجل فلما بلغت السن والغاية التي اليها مدي ما---- كنت فيها اءمل جعلت	5728	-578158170901559387	Sham19Y0018567-ara1.ms0633	true	-5734610372276357638	140	300	676	1447	1447	300	عن جابر بن عبد الله قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان ابي اخذ مالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب فاءتني بابيك فنزل جبريل صلوات الله عليه علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان الله------ يقرءك السلام ويقول لك اذا جاءك الشيخ فسله عن شء قاله في نفسه فما سمعته اذناه فلما جاء الشيخ قال ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه النبي صلي الله عليه وسلم انه دعاه من هذا اخبرني عن شء قلته في نفسك فما سمعته ا-ناك فقال الشيخ والله يا رسول الله ما تراك تزيد م----------ا بك يقينا ----قلت في نفسي شيءا فا-سمعته اذناي فقال قل فانا اسمع قا-ل قلت غذوتك مولودا وعلتك يافعا لعل بما احني عليك وتنهل اذا ليلة ضاقتك بالسقم لم ابت لسمعك الا ساهرا اتململ كاني انا المطروق دونك بالذي طرقت به دوني فعيني تمهل تخاف الردي نفسي عليك وانها لتعلم ان الموت وقت مءجل فلما بلغت السن والغاية التي اليها مدي ما فيك كنت----- اءمل جعلت-	633	-5639974391837870949	682	1228.5	537	931	73.25456237792969	122	JK000906-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK000906-ara1.ms05728	false	-5603350427625037322	223	264	1108	1323	1477	300	جزاءي غلظة وفظاظة كانك انت المنعم المتفضل فليتك اذ لم ترع حق ابوتي فعلت كما----- الجار المجاور يفعل تراه معدا للخلاف كانه برد علي اهل الصواب موكل قال فحينءذ اخذ النبي صلي الله عليه وسلم بتلابيب ابنه وقال انت ومالك لابيك	5728	-578158170901559387	Sham19Y0018567-ara1.ms0634	true	6787380933225175072	0	32	0	165	1512	300	جزاءي غلظة وفظاظة كانك انت المنعم المتفضل فليتك ان لم ترع حق ابوتي----- كما يفعل الجار المجامل يفع----------------------------------------------ل قال فحينءذ اخذ النبي صلي الله عليه وسلم بيد---- ابنه وقال انت ومالك لابيك	634	-5639974391837870949	155	268.5	124	220	70.45454406738281	26	JK000906-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK000906-ara1.ms08628	false	-5884868069206773719	79	258	418	1352	1566	300	فكيف الصلاة عليك ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد واخرج الامام مالك والامام احمد والبخاري ومسلم وابو داءد والنساءي وابن ماجه وغيرهم عن ابي حميد الس---------اعدي انهم قالوا يا-رسول الله كيف نصلي عليك فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قولوا اللهم صلي علي محمد وازواجه وذريته كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد وازواجه وذريته كما باركت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد واخرج الامام احمد والبخاري والنساءي وابن ماجه وغيرهم عن ابي سعيد الخدري----------------- قلنا يا-رسول الله هذا السلام عليك قد علمنا فكيف الصلاة عليك قال قولوا اللهم صلي علي----- عبدك ورسولك كما صليت علي ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم واخرج النساءي وغيره عن ابي هريرة انهم سالوا رسول ا--------لله صلي الله عليه وسلم كيف نصلي عليك قال --------------------------------------------------------------------قولوا اللهم صل- علي محمد------ وعلي ال محمد وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما صليت وباركت علي ابراهيم وال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد	8628	-578158170901559387	Sham19Y0018567-ara1.ms0650	true	-5205280448993795195	94	280	469	1405	1499	300	فكيف الصلاة عليك قال قولوا اللهم اجعل صلواتك ورحمتك علي محمد وعلي ال محمد كما جعلتها علي ابراهيم وال ابراهيم انك حميد مجيد وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من سره ان يكتال بالمكتال ال---------ي وفر اذ--------------ا صلي- علينا اهل البيت فليقل------- اللهم -صلي علي محمد النبي وازواجه امهات المءمنين وذريته وعن---------------------------------------------------------------------------------------------------------- الساعدي رضي الله عنه- قال-- يا رسول الله كيف نصلي عليك فقال ق--ل ------------------------------------اللهم صلي علي محمد وازواجه وذريته كما صليت علي ابرا---هيم وبارك علي محمد وازواجه وذريته كما باركت علي ابرا---هيم انك حميد مجيد وعن ----------------------------------------------------ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قلنا يا رسول الله هذا السلام عليك--------- فكيف -نصل------ي قال قولوا اللهم صلي علي محمد عبدك ورسولك كما صليت علي ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم انك حميد مجيد وعن عقبة بن عمرو رضي الله عنه قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل فقال يا رسول الله اما السلام عليك فقد عرفناه فكيف الصلاة عليك فقال اذا صليتم علي فقولوا اللهم صلي علي محمد النبي وعلي ال محمد ----------------------------كما صلي-------ت علي ابراهيم وال ابراهيم------------ انك حميد مجيد	650	-5639974391837870949	496	695.5	392	1236	40.12944793701172	78	JK000906-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK000906-ara1.ms08625	false	-3291305778260573680	127	153	689	853	1636	300	في الدنيا باعلاء ذكره واظهار د-ينه وابقاء العمل بشريعته وفي الاخرة بتشفيعه في امته واجزال اجره ومثوبته وابداء فضله للاولين والاخرين بالمقام المحمود وتقديمه علي كافة	8625	-578158170901559387	Sham19Y0018567-ara1.ms0651	true	-7307129753813487247	200	225	1092	1250	1617	300	في الدنيا باعلاء ذكره واظهار دعوته وايتاء -------شريعته وفي الاخرة بتشفيعه في امته واجراء اجره ومثوبته وابداء فضله للاولين والاخرين بالمقام المحمود وتقديمه علي كلمة	651	-5639974391837870949	149	277.0	124	165	90.30303192138672	20	JK000906-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK000906-ara1.ms08638	false	567965481341183241	215	260	1119	1379	1591	300	اللهم اجعل صلواتك ورحمتك وبركاتك علي سيد المرسلين وامام المتقين وخاتم النبيين محمد عبدك ورسولك امام الخير وقاءد الخير ورسول الرحمة اللهم ابعثه مقاما محمودا يغبطه به الاولون والاخرون اللهم صل -علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وال ابراهيم انك حميد مجيد	8638	-578158170901559387	Sham19Y0018567-ara1.ms0651	true	-7307129753813487247	2	47	14	273	1617	300	اللهم اجعل صل-اتك ورحمتك وز-كاتك علي سيد المرسلين وامام المتقين وخاتم النبيين محمد عبدك ورسولك امام الخير وقاءد الخير ورسول الرحمة اللهم ابعثه مقاما محمودا يغبطه به الاولون والاخرون اللهم صلي علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وال ابراهيم انك حميد مجيد	651	-5639974391837870949	256	498.0	212	261	98.08428955078125	42	JK000906-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK000906-ara1.ms09887	false	1702598374873785000	199	299	1100	1603	1608	300	الله تعالي عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سافر---- اخر عهده من-------- اهله بفاطمة واول من يدخل عليه منهم فاطمة رضي الله تعالي عنها فقدم من غزاة له فاتاها فاذا بمسح علي بابها وراي علي الحسن والحسين قلبين من فضة فرجع ولم يدخل عليها فلما رات ذلك ظنت انهلم يدخل من اجل ما راي فهتكت الستر ونزعت القلبي من الصبيين فقطعتهما فبكيا فقسمت ذلك بينهما فانطلقا الي رسول ال-له صلي الله تعالي عليه وسلم وهما يبكيان فاخذه رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم منهما فقال يا ثوبان اذهب بهذا الي بني فلان اهل بيت ب--المدينة	9887	-578158170901559387	Sham19Y0018567-ara1.ms0658	true	779886842279688385	3	81	14	405	1514	300	الله عليه وسلم قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سافر كان اخر عهده ما بيان عن اهله فا-طمة واول من يدخل عليه----- فاطمة-------------------- فقدم غرامه-- له------- فاذا -مسح علي بابها وراي علي الحسن والحسين نعلين من فضة فرجع ف---------------------------ظنت انما منعه-------- ما راي فهتكت ومكث القبلتين ع-----ن الصبيين فقطعتهما فبكيا فدفعته اليه---ما فانطلقا الي----- النبي صلي الله------ عليه وسلم وهما يبكيان فاخذه -----------------------------------منهما فقال يا ثوبان اذهب بهذا الي ال الي-- اهل بيت في المدينة	658	-5639974391837870949	316	464.5	248	518	61.00386047363281	50	JK000906-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK000906-ara1.ms00069	false	1035623443162240484	1	48	4	261	1536	300	رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فاتحة الكتاب فعد------- بسم الله الرحمن الرحيم اية الحمد لله رب العالمين اية الرحمن الرحيم اية مالك يوم الدين اية اياك نعبد واياك نستعين اية اهدنا الصراط المستقيم اية صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين -----اية وهذا	69	-578158170901559387	Sham19Y0018567-ara1.ms0756	true	-4607263561343342660	154	203	721	983	1460	300	رسول الله صلي الله ------عليه وسلم كان يقطع قراءته اية اية بسم الله الرحم- الرحيم اية الحمد لله رب العالمين اية الرحمن الرحيم اية مالك يوم الدين اية اياك نعبد واياك نستعين اية اهدنا الصراط المستقيم اية صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين امين اية واما	756	-5639974391837870949	233	430.0	189	269	86.61710357666016	40	JK000906-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK000906-ara1.ms11657	false	-6477975271257928289	54	221	320	1223	1642	300	يرجع الي اشياء احدها ان يكون الع-----------------------------------------------------------------------------------مل بها اولي من العمل باخري واعود علي الناس وعلي هذا يقال في ايات الامر والنهي والوعد والوعيد خير من ايات القصص لانه------------- انما اريد بها تاكيد الامر والنهي -الانذار والتنشير ولاغني لل---ناس عن هذه الامور وقد يستغنون عن القصص فكان ما-هو اعود عليهم وانفع لهم مما يجري مجري الاصول خير- لهم مما يجعل تبعا لما لابد منه الثاني ان يقال--- الايات التي تشتمل علي تعديد اسماء الله تعالي وبيان صفاته والدلالة علي عظمته عز وجل افضل------- بمعني--------- انها----- واجل قدرا مما لاتشتمل علي ذلك الثالث لن يقال سورة خير من سورة او اية خير من اية بمعني ان القارء يتعجل له بقراءتها فاءدة سوي الثواب الاجل وبتادي منه بتلاوتها عبادة كاية الكرسي والاخلاص والمعوذتين فان قارءها يتعجل بقراءتها الاحتراز مما يخشي والاعتصام بالله تعالي ويت---ادي بتلاوتها عبادة الله سبحانه لما فيها من ذكر----ه تعالي بالصفات العلا علي سبيل الاعتقاد لها وسكون النفس الي فضل ذلك الذكر------ وبركته واما ايات الحكم فلا يقع بنفس تلاوتها اقامة --حكم وانما يقع بها علم	11657	-578158170901559387	Sham19Y0018567-ara1.ms0761	true	-7629828332118494159	113	278	511	1381	1491	300	يرجع الي اشياء احدها ان تكون اثنان اثنان في التلاوة الا ان احداهما منسوخة والاخري ناسخة فيقال ان الناسخة خير اي العمل بها اولي بالناس-------- واعود عليهم---- وعلي هذا يقال ايا---ت الامر والنهي والوعد والوعيد خير من ايات القصص والوعود لان القصص انما اريد به- تاكيد الامر والنهي والانذار والتبشير ولا غناء بالناس عن هذه الامور وقد يستغنون عن القصص فكان ما هو اعود عليهم وانفع لهم مما يجري مجري الاصول خيرا لهم مما يجعل تبعا لما لابد منه والاخر ان يقال ان الايات التي تشتمل علي تعديد اسماء الله تعالي وبيان صفاته والدلالة علي عظمة وقدسه-- افضل او خير بمعني ان يتمين انها اسني واجل قدرا و-------------------الثالث ان يقال سورة و--------------اية خير من اية بمعني ان القارء يتعجل له بقراءت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ها الاحتراز مما يخشي---------- بالله جل ثناءه وينادي بتلاوتها منه لله تعالي ----لما فيها من ذكر الله تعالي بالصفات العلي علي سبيل الاعتقاد لها وسكون النفس الي فضل ذلك الذكر ويمنه وبركته -اما ايات الحكم فلا تقع -نفس تلاوتها اقامة الحكم فانما يقع بها علم	761	-5639974391837870949	665	1119.0	534	1044	63.69731903076172	107	JK000906-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK000906-ara1.ms11657	false	-6477975271257928289	221	260	1223	1424	1642	300	وقد يقال ان سورة افضل من سورة لان الله تعالي جعل قراءتها كقراءة اضعافها مما سواها واوجب بها من الثواب ما لم يوجب سبحانه لغيرها وان كان المعني الذي لاجله بلغ به-ا هذا المقدار لايظهر لنا وهذا نظير --ما-----يقال	11657	-578158170901559387	Sham19Y0018567-ara1.ms0762	true	2159500071326035577	47	85	258	447	1491	300	وقد يقال ان سورة افضل من سورة لان الله تعالي عند قراءتها كقراءة اضعافها مما سواها واوجب بها من الثواب ما لم يوجب ب-------غيرها وان كان المعني الذي لاجله بلغ بهما هذا المقدار ل-------------ا نظير لهما كما يقال	762	-5639974391837870949	177	314.0	141	209	84.68899536132812	32	JK000906-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK000906-ara1.ms00069	false	1035623443162240484	1	64	4	338	1536	300	رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فاتحة الكتاب فعد------- بسم الله الرحمن الرحيم اية الحمد لله رب العالمين اية الرحمن الرحيم اية مالك يوم الدين اية اياك نعبد واياك نستعين اية اهدنا الصراط المستقيم اية صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين اية --وهذا نص صريح الحجة الثانية روي سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي	69	-578158170901559387	Sham19Y0018567-ara1.ms0763	true	6507654433516073633	239	300	1236	1550	1550	300	رسول الله صلي الله ------عليه وسلم كان يقطع قراءته اية اية بسم الله الرحمن الرحيم اية الحمد لله رب العالمين اية الرحمن الرحيم اية مالك يوم الدين اية اياك نعبد واياك نستعين اية اهدنا الصراط المستقيم اية صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين اية في هذا الحديث دلالات احدها ان ام سلمة لم تقل---------------------- ان رسول الله صلي-	763	-5639974391837870949	257	436.5	206	343	74.92711639404297	45	JK000906-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK000906-ara1.ms11010	false	-5789513574678751133	120	174	593	871	1522	300	عن قيام رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فقالت--- الست تقرا----------- يا ايها المزمل قلت بلي قالت فان الله تعالي افترض --قيام الليل في اول هذه السورة فقام نبي الله------------------- واصحابه حولا وامسك الله تعالي خاتمتها اثنتي عشر شهرا في السماء حتي انزل الله تعالي في اخر السورة التخفيف و------------------صار قيام الليل تطوعا	11010	-578158170901559387	Sham19Y0018567-ara1.ms0822	true	-493413911668280608	159	209	764	1011	1482	300	عن قيام رسول الله صلي الله------ عليه وسلم -قالت له الست تقرا هذه السورة يا ايها المزمل قلت بلي قالت فان الله تعالي افترض القيام ------في اول هذه السورة فقام نبي الله صلي الله عليه وسلم واصحابه حولا ثم--------------------------------------------------- انزل الله-------------------- التخفيف في اخر هذه السورة فصار قيام الليل تطوعا	822	-5639974391837870949	191	285.0	152	331	57.70392608642578	32	JK000906-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK000906-ara1.ms07152	false	311657366362847262	114	181	554	895	1528	300	الله صلي الله عليه وسلم يا ايها الناس ان الله تعالي طيب لا يقبل الا --طيبا وان الله تعالي امر المءمنين بما امر به المرسلين فقا------------ل يا ايها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا وقال يا ايها الذين امنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم ثم ذكر الرجل يطيل السفر اشعث اغبر-------------------- ومطعمه حرام ومشربه حرام وملبسه حرام وغذي ب-----الحرام يمد يديه الي السماء يا رب فاني يستجاب	7152	-578158170901559387	Sham19Y0018567-ara1.ms0931	true	-6985505282343378003	0	66	0	334	1543	300	الله صلي الله عليه وسلم قال---------- ان الله تعالي طيب لا يقبل الا الطيب- وان الله امر------ المءمنين بما امر--- المرسلين وقال الله عز وجل يا ايها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا وقال يا ايها الذين امنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم ثم ذكر الرجل يطيل الشعر اشعث اغبر حمد يديه الي السماء ومطعمه حرام ومشربه حرام وملبسه حرام وقد غرق في الحرام-------------------------- فاني يستجاب	931	-5639974391837870949	282	483.5	226	380	74.21052551269531	49	JK000906-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK000906-ara1.ms08638	false	567965481341183241	198	260	1028	1379	1591	300	الله عليه وسلم فاحسنوا الصلاة عليه فانكم لا تدرون لعل ذلك يعرض عليه -قالوا فعلمنا----------- قال -قولوا اللهم اجعل صلواتك ورحمتك وبركاتك علي سيد المرسلين وامام المتقين وخاتم النبيين محمد عبدك ورسولك امام الخير وقاءد الخير ورسول الرحمة اللهم ابعثه مقاما محمودا يغبطه به الاولون والاخرون اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وال ابراهيم انك حميد مجيد	8638	-578158170901559387	Sham19Y0018567-ara1.ms0961	true	-4017925301294840288	0	63	0	353	1588	300	الله عليه وسلم فاحسنوا الصلاة----- فانكم لا تدرون لعل ذلك يعرض عليه وقالوا يا ابا عبد الرحمن قال فقولوا اللهم----- صلواتك ورحمتك وبركاته علي سيد المرسلين وامام المتقين وخاتم النبيين محمد عبدك ورسولك امام الخير وقاءد الخير ورسول الرحمة اللهم ابعثه مقاما محمودا يغبط- به الاولون والاخرون اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وال ابراهيم انك حميد مجيد	961	-5639974391837870949	334	623.0	274	364	91.75823974609375	53	JK000906-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK000906-ara1.ms01635	false	8937534715805197559	207	281	1103	1491	1599	300	صلي الله تعالي عليه وسلم لما اصيب اخوانكم باحد جعل الله تعالي ارواحهم في اجواف طير خضر ترد انهار الجنة وتاكل من ثمار--ها وتاوي الي قناديل من ذهب معلقة في ظل العرش فلما وجدوا طيب ماكلهم ومشربهم وحسن مقيلهم قالوا ياليت اخواننا يعلمون ما صنع الله تعالي لنا وفي لفظ وقالوا من يبلغ اخوان----نا اننا احياء في الجنة نرزق لء---------------------لا يزهدوا في الجهاد ولا ينكلوا عن الحرب فقال الله تعالي ا-نا ابلغهم عنكم فانزل	1635	-578158170901559387	Sham19Y0018567-ara1.ms0981	true	-6406700625396119067	235	295	1103	1405	1429	300	صلي الله------ عليه وسلم لما اصيب اخوانكم باحد جعل الله------ ارواحهم في جو--ف طير خضر ترد انهار الجنة -تاكل من ثمار بها وتاوي الي قناديل------- معلقة في ظل العرش فلما وجدوا طيب ماكلهم ومشربهم فقا---------------------------------------------------------------------لوا من يبلغ اخواننا عنا ا-نا احياء في الجنة تزرق لءلا يتكلوا عند الحرب فلا يزهدوا في الجهاد ---------------------قال الله عز وجل انا ابلغهم عنكم ف-نزل	981	-5639974391837870949	259	426.0	207	416	62.25961685180664	39	JK000906-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK000906-ara1.ms06080	false	820873671411483164	171	252	887	1299	1552	300	فاووا الي الكهف فاخلوا بمحبوبكم ينشر لكم ربكم من رحمته بطوي معرفته ويهء لكم من امركم مرفقا ما تنتفعون به من انوار تجلياته ولطاءف مشاهداته قال بعض العارفين العزلة عن غير الله تعالي توجب الوصلة بالله عز وجل بل لا تحصل الوصلة الا بعد العزلة الا تري كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتجنب بغار حراء حتي جاءه الوحي وهو فيه وتري الشمس اذا طلعت تزاور عن كهفهم ذات اليمين واذا غربت تقرضهم ذات الشمال وهم في فجوة منه	6080	-578158170901559387	Sham19Y0018567-ara1.ms0988	true	-1901706734361727899	109	140	598	751	1675	300	فاووا الي الكهف---------------- ينشر لكم ربكم من رحم------------ته ويهء لكم من امركم مرفقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتري الشمس اذا طلعت تزاور عن كهفهم ذات اليمين واذا غربت تقرضهم ذات الشمال وهم في فجوة منه	988	-5639974391837870949	153	279.0	122	412	37.135921478271484	28	JK000906-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK000906-ara1.ms00212	false	-8958860667399505207	161	221	837	1109	1526	300	يا-رسول الله ان الله قد كتب علي الشقوة فلا اراني ارزق الا من دفي بكفي فاذن لي في الغني- من غير فاحشة فقال---------- صلي الله عليه وسلم لا اذن لك ولا كرامة ولا نعمة كذبت اي عدو الله لقد رزقك الله تعالي رزقا حلالا طيبا فاخترت ما حرم الله تعالي عليك من رزقه مكان ما احل الله لك من حلاله	212	-578158170901559387	Sham19Y0018567-ara1.ms1071	true	-5091634703834359184	166	222	835	1088	1456	300	يا رسول الله ان الله--- كتب علي -لشقوة فلا ار-ني ارزق الا من كفي وفمي فاذن لي --بالغناء من غير فاحشة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اذن لك ولا كرامة ولا نعمة كذبت علي وال--له لقد رزقك الله -----------حلالا طيبا فاخترت ما حرم الله عليه------ من رزقه مكان ما احل----- لك من حلاله	1071	-5639974391837870949	224	376.5	172	284	78.87323760986328	43	JK000906-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK000906-ara1.ms10730	false	1939096948868654923	10	69	45	342	1583	300	رسول الله وعليهم الصلاة والسلام------------------------- فوطء في ثوب كاب عليه فسقط فبكي فنزل رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم عن المنبر فلما راه الناس سعوا الي ح--سين يتعاطونه يعطيه بعضهم بعضا حتي وقع في يد رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ف------------قال قاتل الله الشيطان ان الولد لفتنة والذي نفسي بيده ما دريت اني نزلت عن منبري	10730	-578158170901559387	Sham19Y0018567-ara1.ms1440	true	-6260896189050537696	204	269	1020	1336	1474	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب اذا دخل الحسين ابن علي فوطء في ثوب--------ه فسقط فبكي فنزل رسول الله صلي الله------ عليه وسلم عن المنبر فلما راه الناس صفوا الي الحسين يتعاطونه يعطيه بعضهم بعضا حتي وقع في يد رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فضمه اليه ثم قال قاتل الله الشيطان ان الولد لفتنة والذي نفسي بيده ما دريت اني نزلت عن منبري	1440	-5639974391837870949	257	448.0	203	336	76.48809814453125	47	JK000906-ara1	Sham19Y0018567-ara1
