id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000906-ara1.ms11601	false	3058689722129140745	19	82	104	443	1619	300	وقريش هي التي تسكن البح-ر بها سميت قريش قريشا تاكل الغث والسمين ولاتت--رك يوما لذي --جناحين ريشا هكذا في البلاد حي قريشا ياكلون البلاد اكل كميشا ولهم اخر الزمان نبي يكثر القتل فيهم والخموشا--------------------------------- وقال الفراء هو من التقرش بمعني التكسب سموا بذلك تجارتهم وقيل من التقريش وهو التفتيش ومنه قول الح-رث ابن حلزة ايها الشامت المقرش عنا عند عمرو فهل لنا ابقاء	11601	-578158170901559387	Sham19Y0017879-ara1.ms087	true	-2111849341557400570	220	268	1142	1383	1549	300	وقريش هي التي تسكن البح ر بها سميت قريش قريشا تاكل الغث والسمين ولا تت رك يوما لذي الجناحين ر------------------------------------------------يشا ولهم اخر الزمان نبي يكثر القتل فيهم والخموشا ويقال قد قرش يقرش تقريشا اذا حرش وقا----------------------------------------------------------------------------------------ل الحارث -بن حلزة ايها الناطق المقرش عنا عند عمرو وهل لذاك بقاء	87	-4270005676778702728	194	336.0	157	378	51.322750091552734	32	JK000906-ara1	Sham19Y0017879-ara1
JK000906-ara1.ms08352	false	-441494963757373446	257	293	1305	1477	1508	300	انك لا تمد لنا شبرا من غدر الا مددنا لك باعا من غدر وبنحو ذلك فسره ابن عباس رضي الله تعالي عنهما لابن الازرق وانشد -------------------------قول الشاعر---- لقد علمت واستيقنت ذات نفسها بان لا تخاف الدهر	8352	-578158170901559387	Sham19Y0017879-ara1.ms409	true	485386922801683770	260	299	1308	1498	1501	300	انك لن تمد لنا شبرا من غدر الا مددنا لك باعا من ختر وقال---------- ابن عباس في قو-له تعالي ختار كفور قال الختار الغدار الظلوم الغشوم واحتج بقول الشاعر 545 لقد علمت واستيقنت ذات نفسها بان لا يخاف الدهر	409	-4270005676778702728	127	205.5	98	201	63.184078216552734	23	JK000906-ara1	Sham19Y0017879-ara1
JK000906-ara1.ms10900	false	7475336335108304594	244	269	1199	1324	1473	300	يبيح لهم الزنا سالت هذيل رسول الله فاحشة ضلت هذيل بما قالت ولم تصب وقو-------------------------------------ل اخر سالتاني الطلاق ان راتاني قل مالي قد جءتماني ينكر	10900	-578158170901559387	Sham19Y0017879-ara1.ms496	true	6126229282534756284	79	113	413	574	1540	300	يري الهمز قال -سالت هذيل رسول الله فاحشة ضلت هذيل بما قالت ولم تصب وهو من السءال الا انها لغة من لا يهمز قال اخر سالتاني الطلاق ان راتاني قل مالي قد جءتماني بنكر	496	-4270005676778702728	113	199.5	91	162	69.75308990478516	19	JK000906-ara1	Sham19Y0017879-ara1
JK000906-ara1.ms09042	false	3261351480201247900	158	193	802	970	1513	300	قوله تعالي لا فيها غول فقال ليس ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها نتن ولا كراهية كخمر الدنيا قال وهل تعرف العرب ذلك فقال نعم اما سمعت قول امرء القيس رب كاس شربت لا غول فيها وسقيت النديم منها مزاجا	9042	-578158170901559387	Sham19Y0017879-ara1.ms617	true	5411827607919279302	98	151	504	775	1557	300	قوله تعالي لا فيها غول -قال ابو عبيدة الغول ان تغتال عقولهم قال وما زالت الكاس تغتالنا وتذهب بالاول الاول ويقال الخمر غول الحلم اي تغتال عقولهم فتذهب بها قال ابن عباس لا فيها نتن ولا كراهية كخمر الدنيا واحتج ب----------------------------------قول امرء القيس رب كاس شربت لا غول فيها وسقيت النديم فيها مزاجا	617	-4270005676778702728	121	200.0	95	306	39.542484283447266	21	JK000906-ara1	Sham19Y0017879-ara1
JK000906-ara1.ms04470	false	-6981693920125911672	233	269	1206	1381	1547	300	باهلك بقطع من الليل قال------------------------------------------------------------------------------ ابن عباس بطاءفة منه وقال قتادة بعد مضي صدر منه وقيل نصفه وفي رواية اخري عن الحبر اخره وانشد قول مالك بن كنانة وناءحة تقوم بقطع ليل علي رحل اهانته شعوب	4470	-578158170901559387	Sham19Y0017879-ara1.ms703	true	-4959181820570015733	256	294	1410	1600	1628	300	باهلك بقطع من الليل قال الشاعر افتحي الباب فانظري في النجوم كم علينا من قطع ليل بهيم ويجوز فتحه لغتان ابن عباس القطع اخر الليل سمر قا---------------------------------------------------------------ل مالك بن كنانة وناءحة تقوم بقطع ليل علي رجل اهابته شعوب	703	-4270005676778702728	90	155.0	70	253	35.573123931884766	16	JK000906-ara1	Sham19Y0017879-ara1
JK000906-ara1.ms06111	false	-6928458801562570068	23	96	119	477	1518	300	لكن- هو الله ربي اصله لكن انا وقد قرا به ابي والحسن وحكي ابن عطية ذلك عن ابن مسعود فنقل حركة همزة انا الي نون لكن فحذفت الهمزة ثم حذفت الحركة ثم ادغمت النون في النون وقيل حذفت الهمزة مع حركتها ثم ادغم احد المثلين ف-------------------------ي الاخر وهو اقرب مسافة الا ان-------- الحذف المذكور--------------------------------------------------------------------------------------------------- علي خلاف القياس وقد جاء الحذف والادغام في قوله------------------ وترمينني بالطرف اي انت مذنب وتقلينني لكن اياك لا اقلي	6111	-578158170901559387	Sham19Y0017879-ara1.ms755	true	-7184745104105183801	146	223	750	1145	1519	300	لكنا هو الله ربي اصله لكن انا فطرحوا الالف الاولي وادغموا ال---------------------------------------------------------------------------------------------نون في النون واثبتوا الالف الثانية عوضا للالف المحذوفة وقرء لكنه هو الله علي هذا المعني ---------------------الا انهم حذفوا الالف الثانية كما حذفوا من انا الا تري في القران انا انبءكم انما هو انا فحذفوا الالف منه كما من انا ومنهم من يقف علي الهاء فيقول انه فيجوز ان يكون لكنه وانشد الفراء عن ابي ثروان وترمينني بالطرف اي انت مذنب وتقلينني لكن اياك لا اقلي	755	-4270005676778702728	129	130.5	97	509	25.34381103515625	19	JK000906-ara1	Sham19Y0017879-ara1
JK000906-ara1.ms06940	false	8198130926055891613	23	54	118	271	1562	300	وقف علينا ساءل من بني بكر فقال من ينصرني نصره ال-------------------------------------له تعالي وقالوا ارض منصورة اي ممطورة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقال الفقعسي وانك لا تعطي امرا فوق حقه ولا تملك الشء الذي انت-- ناصره	6940	-578158170901559387	Sham19Y0017879-ara1.ms841	true	-7694375628580980212	89	149	473	772	1576	300	وقف علينا ساءل من بني بكر فقال من ينصرني نصره الله اي من يعطيني اعطاه الله وقيل في قوله تعالي اذا جاء نصر الله والفتح انه الرزق ونصر الغيث ارض كذا اي جلاها واحياها قال الشاعر اذا انسلخ الشهر الحرام فودعي بلاد تميم وانصري ارض عامر وقال الشاعر- وانك لا تعطي امرا فوق حظه ولا تملك الشق الذي الغيث ناصره	841	-4270005676778702728	121	187.0	94	300	40.33333206176758	21	JK000906-ara1	Sham19Y0017879-ara1
JK000906-ara1.ms04995	false	3650442138370090661	17	46	78	226	1551	300	الرباحي اقول لهم بالشعب اذ ياسرونني الم تياسوا اني ابن فارس --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زهدم وقول رباح بن عدي الم يياس الاقوام اني انا ابنه وان كنت عن ارض العشيرة ناءيا فانكار	4995	-578158170901559387	Sham19Y0017879-ara1.ms944	true	3424802288759826141	83	133	417	692	1530	300	الشاعر- اقول لهم اذ العدي- ياسرونني الم تياسوا اني ابن فارس زهدم اي الم تعلموا ويروي ييسرونني وهو من الايسار يريد يقتسمونه وياسرونني من الاسر ومثله الم تياس الاقوام اذ يضربونني باني ابو الهيجاء اطلب بالدم ومثل-----------ه الم تياس الاقوام اني انا ابنه وان كنت عن ارض العشيرة ناءيا والياس	944	-4270005676778702728	113	190.0	88	288	39.23611068725586	19	JK000906-ara1	Sham19Y0017879-ara1