id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000906-ara1.ms01731	false	3719370989355684414	174	218	943	1162	1574	300	عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قال من مات مرابطا في سبيل الله تعالي اجري عليه اجر عمله الصالح الذي كان يعمله واجري عليه رزقه وامن من الفتان وبعثه الله تعالي امنا من------------ الفزع واخرج------- الطبراني	1731	-578158170901559387	Sham19Y0017878-ara1.ms059	true	6594151043338261087	5	49	29	247	1462	300	عن ابي هريرة رضي الله------ عنه عن النبي---- صلي الله عليه وسلم انه قال من مات مرابطا في سبيل الله -------جري عليه اجر عمله الصالح الذي كان يعمل- واجري عليه رزقه وامن من الفتان وبعثه الله------ امنا يوم القيامة من الفزع الاكبر ورواه الطبراني	59	-5012205805603485909	183	305.5	143	242	75.61983489990234	33	JK000906-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK000906-ara1.ms06504	false	8300835015442210839	113	192	601	967	1538	300	انه صلي الله عليه وسلم كثيرا ما كان يجهر--------------- بالذكر وصح عن ابي الز----بير انه سمع عبد الله ابن الزبير -يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ----اذا سلم من صلاته يقول بصوته الاعلي لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا حول ولا قوة الا بالله ولا نعبد الا اياه له النعمه وله الفضل وله الفناء الحسن لا اله الا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون	6504	-578158170901559387	Sham19Y0017878-ara1.ms132	true	-1446719736560192510	193	270	973	1329	1473	300	عنه صلي الله عليه وسلم انه كان اذا انصرف من صلاته انحرف بالذكر او رفع الصوت بالتك----------------------------بير اذ قد جاء ------انه صلي الله عليه وسلم كان اذا سلم من صلاته يقول بصوته الاعلي لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا حول ولا قوة الا بالله ولا نعبد الا اياه له النعمة وله الفضل وله الثناء الحسن لا اله الا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون	132	-5012205805603485909	293	518.5	226	390	75.12820434570312	58	JK000906-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK000906-ara1.ms11580	false	1132638874704849835	149	189	764	972	1552	300	الطبراني في------------------------------- الاوسط والبهيقي في الشعب عن ابي حذيفة وكانت ---له صحبة---------------------- قال كان الرجلان من اصحاب رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اذا التقيا لم يفترقا حتي يقرا احدهما علي الاخر سورة والعص-------------------ر ثم يسلم احدهما علي الاخر	11580	-578158170901559387	Sham19Y0017878-ara1.ms140	true	4285303851736060096	130	180	681	936	1548	300	الطبراني في ترجمة محمد بن هشام المستملي من الاوسط من حديث------------- ابي مدينة الدارمي وله صحبة واسمه عبد الله بن حصن قال كان الرجلان من اصحاب النبي---- صلي الله------ عليه وسلم اذا التقيا لم يفترقا حتي يقرا احدهما علي الاخر----- والعصر ان الانسان لفي خسر ثم يسلم احدهما علي الاخر	140	-5012205805603485909	160	236.5	127	283	56.53710174560547	26	JK000906-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK000906-ara1.ms05767	false	4075684983027263702	110	207	527	1035	1532	300	يا معشر المهاجرين خصال خمس ان- ابتليتم بهن ونزلت بكم اعوذ بالله تعالي ان تدركوهن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا فشا فيهم ---------الاوجاع التي لم تكن ----في اسلافهم ولم----------- ينقصوا--- المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة الموءنة وجور السلطان ول------م يمنع-وا زكاة اموالهم الا منعوا المطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولا -نقضوا عهد الله تعالي وعهد رسوله صلي الله عليه وسلم الا سلط الله تعالي عليهم عدوا من غيرهم فياخذوا بعض ما في ايديهم وما لم تحكم اءمتهم بكتاب الله تعالي -----------------الا جعل الله تعالي باسهم بينهم وان كان في	5767	-578158170901559387	Sham19Y0017878-ara1.ms268	true	-7185572875304763839	207	300	1034	1529	1529	300	يا معشر المهاجرين----- خمس اذا ابتليتم بهن و---------اعوذ بالله------ ان تدركوهن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا فشا فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن مضت في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقصوا في المكيال والميزان الا اخذوا با-سنين وشدة الم-ءنة وجور السلطان عليهم ولم يمنعنوا زكاة اموالهم الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولم ينقضوا عهد الله------ وعهد رسوله الي------------------- سلط عل-----------يهم عدوا من غيرهم ف-اخذوا بعض ما في ايديهم وما لم يحكم اءمتهم بكتاب الله ويتخيروا مما انزل الله الا جعل الله------ باسهم بينهم البيهقي في-	268	-5012205805603485909	421	695.0	339	561	75.04456329345703	62	JK000906-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK000906-ara1.ms05767	false	4075684983027263702	110	204	527	1024	1532	300	يا معشر المهاجرين خصال خمس ان ابتليتم بهن ونزلت بكم -اعوذ بالله تعالي ان تدركوهن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا فشا فيهم الاوجاع التي لم تكن في اسلافهم ولم ينقصوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة الموءنة وجور السلطان ولم يمنعوا زكاة اموالهم الا منعوا المطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولا نق-ضوا عهد الله تعالي وعهد رسوله صلي الله عليه وسلم الا سلط الله تعالي عليهم عدوا من غيرهم فياخذوا بعض ما في ايديهم وما لم تحكم اءمتهم بكتاب الله تعالي الا جعل الله تعالي باسهم بينهم	5767	-578158170901559387	Sham19Y0017878-ara1.ms269	true	8976115677700386289	48	129	221	649	1502	300	يا معشر المهاجرين خصال خمس ان ابتليتم بهن ونزلن بكم واعوذ بالله------ ان تدركوهن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا فشا فيهم الاوجاع التي لم تكن في اسلافهم ولم ينقضوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة الم-ءنة وجور ا-سلطان ولم يمنعوا زكاة اموالهم الا منعوا المطر من السماء ولولا البهاءم لم ي-طروا ولا ينقضوا عهد الله------ وعهد رسوله -------------------الا سلط -----------عليهم عدوا من غيرهم فياخذون---- ما في ايديهم وما لم يحكم اءمتهم بينهم -----------الا جعل----------- باسهم بينهم	269	-5012205805603485909	416	743.5	335	499	83.36672973632812	65	JK000906-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK000906-ara1.ms01463	false	1694379769289435350	0	43	0	236	1641	300	فرقة فواحدة في الجنة وسبعون في النار وافترقت النصاري علي -ثنتين وسبعين فرقة فاحدي وسبعون في النار وواحدة في الجنة والذي نفسي---- بيده لتفترقن امتي علي ثلاث وسبعين فرقة فواحدة في الجنة وثنتان وسبعون في النار قيل يا-رسول الله من هم قال الجماعة	1463	-578158170901559387	Sham19Y0017878-ara1.ms282	true	6291022732264804551	203	248	994	1235	1489	300	فرقة فواحدة في الجنة وسبعون في النار وافترقت النصاري علي اثنتين وسبعين فرقة فاحدي وسبعين في النار وواحدة في الجنة والذي نفس محمد بيده لتفترق- امتي علي ثلاث وسبعين فرقة فواحدة في الجنة وثنتين وسبعين في النار قيل يا رسول الله من هم قال الجماعة	282	-5012205805603485909	231	436.5	188	242	95.45454406738281	39	JK000906-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK000906-ara1.ms08181	false	-3888507507997893096	2	109	19	560	1530	300	ايضا عن ابي قلابة ان عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه مر برجل يقرا كتابا فاستمعه ساعة فاستحسنه فقال للرجل اكتب لي من هذا الكتاب قال نعم فاشتري اديما فهياه ثم جاء به اليه فنسخ له في ظهره وبطنه ثم اتي النبي صلي الله تعالي عليه وسلم فجعل يقرءه عليه وجعل وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم يتلون فضرب رجل من الانصار الكتاب وقال ثكلتك امك ياابن الخطاب الا تري وجه رسول ال---------------------له صلي الله عليه وسلم منذ اليوم وانت تقرا عليه هذا الكتاب فقال النبي صلي الله تعالي عليه وسلم عند ذلك انما بعثت فاتحا وخاتما واعطيت جوامع الكلم وخواتمه واختصر لي الحديث اختصارا	8181	-578158170901559387	Sham19Y0017878-ara1.ms292	true	-696939062293324817	255	286	1308	1475	1545	300	ايوب عن ابي قلابة ان عمر----------------------------- مر برجل يقرا كتابا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ------------------------------------------------------------من التوراة فذكر الحديث وقوله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------- انما بعثت فاتحا وخاتما واعطيت جوامع الكلم وخواتمه واختصر لي الحديث اختصارا	292	-5012205805603485909	142	235.0	114	562	25.266904830932617	22	JK000906-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK000906-ara1.ms09354	false	-5805605801568066366	129	187	670	947	1536	300	-------في البعث والنشو-ر عن الزبير بن العوام رضي الله تعالي عنه قال لما نزلت انك ميت وانهم ميتون ثم انكم يوم القيامة عند ربكم تختصمون قلت------- يا رسول الله اينكر علينا ما يكون بيننا في الدنيا مع خواص الذنوب قال نعم ينكر ذلك عليكم حتي يءدي- الي كل ذي حق حقه -قال الزبير فو الله ان الامر لشديد	9354	-578158170901559387	Sham19Y0017878-ara1.ms303	true	9116589802331120163	53	105	266	520	1486	300	وحديث عبد الله بن الزبير عن ابيه----------------------------------- لما نزلت انك ميت وانهم ميتون ثم انكم يوم القيامة عند ربكم تختصمون قال الزبير يا رسول الله ايكرر علينا ما كا-ن بيننا في الدنيا مع خواص الذنوب قال نعم ليكررن-- عليكم حتي تءدوا الي كل ذي حق حقه فقال الزبير وال--له ان الامر لشديد	303	-5012205805603485909	207	354.0	159	294	70.40816497802734	38	JK000906-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK000906-ara1.ms01045	false	-7348869555986504087	135	170	663	849	1552	300	الله تعالي اوحي الي موسي عليه السلام ان اقرا اية الكرسي في دبر كل صلاة مكتوبة فانه من يقرءها في دبر كل صلاة مكتوبة اجع-----------ل له قلب الشاكرين ولسان الذاكرين وثواب المنيبين واعمال الصديقين ولا	1045	-578158170901559387	Sham19Y0017878-ara1.ms331	true	1501680471215555788	244	281	1174	1363	1454	300	الله عز وجل---- الي موسي عليه السلام--- اقرا اية الكرسي في دبر كل صلاة مكتوبة فانه من يقراها في دبر كل صلاة مكتوبة جعل الله عز وجل له قلب الشاكرين ولسان الذاكرين وثواب النبي-ين واعمال الصديقين ولا	331	-5012205805603485909	166	297.0	133	197	84.26396179199219	28	JK000906-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK000906-ara1.ms10685	false	122854641992283825	144	242	721	1206	1501	300	عن ابن عباس ---------------قال اذن النبي عليه الصلاة والسلام بالجمعة قبل ان يهاجر ولم يست-طع ان يجمع بمكة فكتب الي مصعب بن عمير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اما بعد فانظر اليوم الذي تهجر فيه اليهود بالزبور فاجمعوا نساءكم وابناءكم فاذا مال النهار عن شطره عند الزوال من يوم الجمعة فترقبوا الي الله تع--------الي بركعتين قال فهو اول من جمع حتي قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة فجمع عند الزوال من الظهر واظهر ذلك فلعل ما يدل علي كون اسعد اول من جمع اثبت من هذه الاخبار او يجمع بان اسعد اول من اقام-ها بغير امر-------------- منه صلي الله تعالي عليه وسلم	10685	-578158170901559387	Sham19Y0017878-ara1.ms347	true	6878559719240322112	97	218	491	1112	1499	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اذن النبي صلي- الله عليه وسلمب الجمعة قبل ان يهاجر ولم يستيطع ان يجمع بمكة فكتب الي مصعب بن عمير يعني الذي كان ارسل به النبي صلي الله عليه وسلم الي الانصار الذين بايعوه صلي الله عليه وسلم ليفقههم في الدين ويعلمهم الاسلام ويقرءهم القران ونزل علي اسعد بن زرارة اما بعد فانظر اليوم الذي يجهر فيه اليهود بالزبور فاجمعوا نساءكم وابناءكم فاذا مال الظه-ر عن شطره عند الزوال من يوم الجمعة فتقربوا الي الله سبحانه وتعالي بركعتين قال فهو اول من جمع حتي قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة فجمع عند الزوال من الظهر واظهر ذلك فهذا صريح في انهم انما--------------------------------------------------------- اقاموها بعد فرضها وان ذلك باذن منه صلي الله------ عليه وسلم	347	-5012205805603485909	371	628.5	294	686	54.081634521484375	66	JK000906-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK000906-ara1.ms10685	false	122854641992283825	93	124	460	610	1501	300	عن ابي مسعود الانصاري قال اول من قدم من المهاجرين المدينة مصعبابن عمير وهو اول من جمع بها يوم الجمعة جمع بهم قبل ان يقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم	10685	-578158170901559387	Sham19Y0017878-ara1.ms348	true	9133791541165267871	66	97	321	469	1496	300	عن ابي مسعود الانصاري قال اول ما قدم من المهاجرين المدينة مصعب بن عمير وهو اول من جمع بها يوم الجمعة جمع--هم قبل ان يقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم	348	-5012205805603485909	146	284.5	116	150	97.33333587646484	29	JK000906-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK000906-ara1.ms10683	false	6170326265890654484	250	293	1335	1558	1601	300	عن ا----بن سيرين قال جمع اهل المدينة قبل ان يقدم النبي صلي الله عليه وسلم وقبل ان تنزل الجمعة -قالت الانصار--- لليهود يوم- يجتمعون فيه بكل سبعة ايام وللنصاري مثل ذلك فهلم فلنجعل لنا يوما تجتمع فيه فنذكر الله تعالي ونشكره فقالوا يوم	10683	-578158170901559387	Sham19Y0017878-ara1.ms349	true	-2081268580465690605	227	271	1125	1352	1507	300	عن محمد بن سيرين قال جمع اهل المدينة قبل ان يقدم النبي صلي الله عليه وسلم وقبل ان تنزل الجمعة فقالت الانصار ان لليهود يوما يجتمعون فيه -كل سبعة ايام وللنصاري مثل ذلك فهلم فلنجعل---- يوما نجتمع فيه فنذكر الله ونصلي ونشكره فجعلوه يوم	349	-5012205805603485909	210	378.0	168	232	90.51724243164062	35	JK000906-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK000906-ara1.ms10401	false	5070984079370713405	206	268	1098	1446	1625	300	قلت يا رسول الله انساء الدنيا افضل ام الحور العين قا---ل نساء الدنيا افضل من الحور العين كفضل الظهارة علي البطانة قلت يا روبم---------- ذاك قال بصلاتهن وصيامهن وعبادتهن البس الله وجوههن النور واجسادهن الحرير بيض الوجوه- خضر الثياب صفر الحلي مجامرهن الدر وامشاطهن الذهب يقلن الا نحن الخالدات فلا نموت ابدا-الا-ونحن الناعمات فر نبا-س ابدا---------------------------------------------------------------طوبي لمن كنا له وكان لنا الي	10401	-578158170901559387	Sham19Y0017878-ara1.ms408	true	-6810310196166796612	148	228	751	1179	1550	300	قلت يا رسول الله انساء الدنيا افضل ام الحور العين قال بل نساء الدنيا افضل من الحور العين كفضل الظهارة علي البطانة قلت يا رسول الله وبما ذاك قال بصلاتهن وصيامهن وعبادتهن البس الله وجوههن النور واجسادهن الحرير بيض الالوان خضر الثياب صفر الحلي مجامرهن الدر وامشاطهن الذهب يقلن الا نحن الخالدات فلا نموت ابدا الا ونحن الناعمات فلا نبءس ابدا الا ونحن المقيمات لا نظعن ابدا الا ونحن اراضيات فلا نسخط ابدا طوبي لمن كنا له وكان لنا قلت	408	-5012205805603485909	335	627.0	274	428	78.27102661132812	59	JK000906-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK000906-ara1.ms10724	false	5540044731882345045	148	173	822	941	1621	300	يدخل ال----جنة الا اري مقعده من النار لو اساء ليزداد شكرا وما من عبد يدخل النار---- الا اري مقعده من الجنة لو احسن ليزداد---- حسرة	10724	-578158170901559387	Sham19Y0017878-ara1.ms428	true	6060243869983606959	223	249	1134	1258	1497	300	يدخل احد الجنة الا اري مقعده من النار لو اساء ليزداد شكرا ولا------- يدخل النار احد الا اري مقعده من الجنة لو احسن لتكون عليه حسرة	428	-5012205805603485909	105	178.5	82	131	80.15267181396484	20	JK000906-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK000906-ara1.ms05777	false	6414780823937198039	218	263	1123	1332	1507	300	للحمي- يا ام ملدم ان كنت امنت بالله تعالي------- فلا تاكلي اللحم ولا تشربي الدم ولا تفوري من- الفم وانتقلي الي من يزعم ان مع الله تعالي الهة اخري فاني اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله	5777	-578158170901559387	Sham19Y0017878-ara1.ms490	true	1474038797249658669	36	79	180	385	1526	300	الحريق يا ام ملدم ان كنت امنت بالله واليوم الاخر فلا تاكلي اللحم ولا تشربي الدم ولا-تقوري علي الفم وانتقلي الي من يزعم ان مع الله------ الها اخر- فاني اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له و-----ان محمدا عبده ورسوله	490	-5012205805603485909	185	321.0	143	218	84.86238861083984	34	JK000906-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK000906-ara1.ms06504	false	8300835015442210839	135	192	704	967	1538	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------- اذا سلم من صلاته يقول بصوته الاعلي لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا حول ولا قوة الا بالله ولا نعبد الا اياه له النعمه وله الفضل وله الفناء الحسن لا اله الا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون	6504	-578158170901559387	Sham19Y0017878-ara1.ms538	true	-1610756834211960204	99	164	500	797	1452	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بل جاء انه صلي الله عليه وسلم كان اذا سلم من صلاته يقول بصوته الاعلي لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا حول ولا قوة الا بالله ولا نعبد الا اياه له النعمة وله الفضل وله الثناء الحسن لا اله الا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون	538	-5012205805603485909	261	510.5	204	297	87.8787841796875	55	JK000906-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK000906-ara1.ms08553	false	2656028013953518465	12	63	59	325	1559	300	قال وقد ذكر عن السلف والخلف و---هلم جرا -----ممن كانوا راوه صلي الله تعالي عليه وسلم في النوم وكانوا ممن يصدقون بهذا الحديث فراوه بعد ذلك ف-----------------ي اليقظة وسالوه عن اشياء كانوا منها متشوش--------ين فاخبرهم بتفريجها ونص لهم علي الوجوه التي منها يكون----- فرجها فجاء الامر كذلك بلا زيادة ولا نقص	8553	-578158170901559387	Sham19Y0017878-ara1.ms554	true	-7478382219802232952	109	155	557	803	1551	300	قال وقد ذكر عن السلف والخلف الي هلم جرا عن جماعة كانوا-------------------------------------------------- يصدقون بهذا الحديث يعني من راني في المنام فسيراني في اليقظة وسالوه عن اشياء كانوا فيها متشوشين متخوفين فاخبرهم بتفريجها ونص لهم علي الوجوه التي----- يكون منها فرجها فجاء الامر كذلك بلا زيادة و---نقص	554	-5012205805603485909	187	298.0	151	304	61.51315689086914	29	JK000906-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK000906-ara1.ms08553	false	2656028013953518465	134	178	689	911	1559	300	والالة تارة تكون حقيق-ة وتارة تكون خيالية والنفس غير المثال المتخيل فما راه من الشكل ليس هو روح المصطفي صلي الله عليه وسلم ولا شخصه بل هو مثال له علي التحقيق وفصل القاضي ابو بكر بن العربي فقال رءية النبي صلي الله عليه وسلم	8553	-578158170901559387	Sham19Y0017878-ara1.ms558	true	-4565385228053757004	29	69	147	345	1524	300	والالة تارة تكون حقيقية وتارة تكون خيالية والنفس غير المثال المتخيل فما راه من الشكل ليس هو روح المصطفي------------------- ولا شخصه بل هو مثال له علي التحقيق وكذا قال في بعض فتاويه من ر-----اي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	558	-5012205805603485909	171	287.0	133	223	76.6816177368164	29	JK000906-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK000906-ara1.ms05767	false	4075684983027263702	110	154	527	764	1532	300	يا معشر المهاجرين خصال خمس ان- ابتليتم بهن ونزلت بكم اعوذ بالله تعالي ان تدركوهن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا فشا فيهم ---------الاوجاع التي لم تكن---- في اسلافهم----------- ولم ينقصوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة الموءنة وجور السلطان	5767	-578158170901559387	Sham19Y0017878-ara1.ms595	true	-8844138640599607870	254	298	1260	1501	1510	300	يا معشر المهاجرين----- خمس اذا ابتليتم بهن و---------اعوذ بالله------ ان تدركوهن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا فشا فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن مضت في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقصوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة الم-ءنة وجور السلطان	595	-5012205805603485909	215	370.0	175	262	82.06106567382812	34	JK000906-ara1	Sham19Y0017878-ara1
JK000906-ara1.ms11273	false	4446481485614027459	20	73	116	382	1556	300	مرفوعا خ-----------مس قيل يا رسول الله وما خ-----مس قال ما نقض قوم العهد الا سلط الله تعالي عليهم عدوهم وما حكموا بغير ما انزل الله تعالي الا فشا فيهم الفقر وما ظهرت فيهم الفاحشة الا فشا فيهم الموت ولا طففوا الكيل الا منعوا النبات واخذوا بالسنين ولا منعوا الزكاة الا حبس عنه-م القطر	11273	-578158170901559387	Sham19Y0017878-ara1.ms597	true	3610340902553986278	144	182	724	908	1490	300	مرفوعا ولفظه خمس بخمس قيل يا رسول الله وما خمس بخمس قال ما نقض قوم العهد الا سلط الله عل------يهم عدوهم وما حكموا بغير ما انزل الله --الا الله عليه-------------------------------------------م الموت ------------------------------------------------ولا منعوا الزكاة الا حبس عليهم القطر	597	-5012205805603485909	154	259.0	120	283	54.416961669921875	27	JK000906-ara1	Sham19Y0017878-ara1