id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000906-ara1.ms00560	true	5809178714533786444	121	163	637	842	1536	300	هذا باب ما يكون فيه الا وما بعدها وصفا بمنزلة------ غير ومثل وذكر من امثلة هذا الباب لو كان معنا رجل الا زيد لغلبنا ولو ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان فيهما الهة الا الله لفسدتا وقوله اين----------------------------------------خت فالقت بلدة فوق بلدة قليل بها الاصوات الا بغامها	560	-578158170901559387	Sham19Y0017726-ara1.ms0979	false	78266289498250301	157	229	730	1073	1442	300	هذا باب ما يكون فيه الا وما بعده- وصفا بمنزلة مثل و -------------------غير وذلك قولك لو كان معنا رجل الا زيد لغلبنا والدليل علي انه وصف انك لو قلت لو كان معنا الا زيد لهلكنا وانت تريد الاستثناء لكنت قد احلت ونظير ذلك قوله عز وجل لو كان فيهما الهة الا الله لفسدتا الانبياء ونظير ذلك من الشعر قوله وهو ذو الرمة انيخت فالقت بلدة فوق بلدة قليل بها الاصوات الا بغامها	979	1089908130813150424	163	276.5	128	363	44.90357971191406	29	JK000906-ara1	Sham19Y0017726-ara1
JK000906-ara1.ms03223	true	3488977500471563287	127	150	647	745	1492	300	قال الشاعر-------------- قامت تبكيه علي قبره من لي من بعدك يا عامر تركتني في الدار ذا غربة قد ذل من ليس له ناصر	3223	-578158170901559387	Sham19Y0017726-ara1.ms0180	false	-8273032322284604968	233	259	1185	1297	1506	300	قال الشاعر في هذا المعني قامت تبكيه علي قبره من لي من بعدك يا عامر تركتني في الدار ذا غربة قد ذل من ليس له ناصر	180	1089908130813150424	98	184.5	75	112	87.5	22	JK000906-ara1	Sham19Y0017726-ara1
JK000906-ara1.ms04349	true	-2911139317998712174	114	153	620	850	1627	300	فاذا كان المفعولان اللذان تعدي اليهما فعل الفاعل مخاطبا وغاءبا فبدات بالمخاطب قبل الغاءب فان علامة الغاءب العلامة التي لا يقع موقعها اياه وذلك نحو- اعطيتكه وقد اعطاكه -قال الله تعالي-------- انلزمكموها----------------- فهذا كهذا اذ- بدات بالمخاطب قبل الغاءب	4349	-578158170901559387	Sham19Y0017726-ara1.ms1026	false	-3180426735377102900	212	255	1090	1343	1567	300	فاذا كان المفعولان اللذان تعدي اليهما فعل الفاعل مخاطبا وغاءبا فبدات بالمخاطب قبل الغاءب فان علامة الغاءب العلامة التي لا يقع موقعها ايا- وذلك قولك اعطيتكه و---اعطاكه وقال عز وجل فعميت عليكم انلزمكموها وانتم لها كارهون فهذا ك-ذا اذا بدات بالمخاطب قبل الغاءب	1026	1089908130813150424	212	364.0	175	258	82.17053985595703	30	JK000906-ara1	Sham19Y0017726-ara1
JK000906-ara1.ms08738	true	-7268234107652617853	34	64	170	318	1471	300	وقول ابي الاسود------- يقول-- الارذلون بنو قشير طوال الدهر لا تنسي عل-----------------------------------------------------------------------------------------يا بنو عم النبي واقربوه احب الناس كلهم اليا فان يك حبهم خيرا اصبه ولست بمخطء ان كان غيا	8738	-578158170901559387	Sham19Y0017726-ara1.ms2302	false	-6561663594905312462	65	113	330	576	1514	300	وقال ابو الاسود الدءلي يقولون الارذلون بنو قشير طوال الدهر لا تنسي عليا فقلت لهم وكيف يكون تركي من الاعمال ما يقضي عليا احب محمدا حبا شديدا وعباسا وحمزة والوصيا بنو عم النبي واقربوه احب الناس كلهم اليا فان يك حبهم رشدا اصبه ولست بمخطء ان كان غيا	2302	1089908130813150424	143	252.5	113	246	58.13008117675781	24	JK000906-ara1	Sham19Y0017726-ara1
JK000906-ara1.ms09650	true	3552495633053955152	258	300	1404	1611	1611	300	واعلم ان النصب بالفاء والواو في قوله ان تاتني اتك واعطيك ضعيف وهو نحو من قوله والحق بالحجاز فاستريحا فهذا تجوز ولا- بحد الكلام ولا وجهه الا انه في الجزاء صار----- قليلا لانه ليس بواجب انه يفعل الا ان يكون من الاول-	9650	-578158170901559387	Sham19Y0017726-ara1.ms1189	false	-3789403878833522064	63	106	293	507	1509	300	واعلم ان النصب بالفاء والواو في قوله ان تاتني اتك واعطيك ضعيف وهو نحو من قوله والحق بالحجاز فاستريحا فهذا يجوز وليس بحد الكلام ولا وجهه الا انه في الجزاء صار اقوي قليلا لانه ليس بواجب انه يفعل الا ان يكون من الاول	1189	1089908130813150424	205	391.0	164	214	95.79439544677734	38	JK000906-ara1	Sham19Y0017726-ara1