id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000906-ara1.ms10787	false	5489851495532326729	4	129	19	653	1601	300	فالاجماع علي قبولها قطعا بالسمع--- لوجود النص المتواتر بذلك كقوله تعالي------- قل للذين كفروا وان ينتهوا يغفر لهم ما قد سلف-------- بخلاف ما جاء في توبة غيره------------- فانه----------------------- ظاهر- وليس- بنص في غفران ذنوب المسلم بالتوبة كقوله تعالي قل يا عبادي الذين ا رفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله واما حديث الت-----------------------------------------------------------------------------------------------وبة تجب ما قبلها فليس بمتواتر ولانه اذا قطع بقبول توبة الكافر كان ذلك فتحا لباب الايمان وسوقا اليه واذا لم يقطع بتوبة المءمن كان ذلك سدا لباب العصيان ومنعا منه وهذا وما --قبله ذكرهما القاضي لما قيل له ان الدلاءل مع الشيخ ابي الحسن وقال---------------- ابن عطية ان جمهور اهل السنة علي قول القاضي------------ والدليل علي ذلك دعاء كل -احد من التاءبين --بقبول --توبته ولو كان- مقطوعا به -لما كان----- للدعاء	10787	-578158170901559387	Sham19Y0014555-ara1.ms036	true	-7956623064706700440	71	224	370	1175	1576	300	والاجماع علي قبولها قطعا من الكافر لوجود النص المتواتر قال-- الله تبارك وتعالي قل للذين كفروا -ان ينتهوا يغفر لهم ما قد سلف الانفال بخلاف الاثار والاحاديث الواردة بالعموم فانها تتناول المغفرة تناولا ظاهرا وليست بنص في----------- المسلم اذا تاب كقوله تعالي قل يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله ان الله يغفر الذنوب جميعا انه هو الغفور الرحيم الزمر الاية وما ورد من الاحاديث كقوله صلي الله عليه وسلم والتوبة تجب ما قبلها فليس بمتواتر ولانه اذا قطع بتوب-----ة الكافر كان ذلك فتحا لباب الايمان وسوقا اليه واذا لم يقطع بتوبة المءمن كان ذلك سدا لباب العصيان ومنعا منه وهذا والذي قبله ذكره-- القاضي لما قيل له ان الدلاءل مع الشيخ ابي الحسن وقد ذكر الشيخ القاضي ابن عطية ان جمهور اهل السنة علي قول القاضي ابي بكر قال والدليل علي ذلك دعاء كل واحد من التاءبين في قبول التوبة- ولو كانت مقطوعا بها لما كان معني للدعاء	36	-4239479440070545321	549	911.0	436	827	66.384521484375	93	JK000906-ara1	Sham19Y0014555-ara1
JK000906-ara1.ms04922	false	8796088234426975653	205	299	1085	1548	1554	300	رضي الله تعالي عنه علي---- رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فقال يارسول الله اخبرني عن العبد كم معه من ملك ف----------------------------قال ملك عن يمينك علي حسناتك وهو امير علي الذي علي الشمال اذا عملت حسنة كتبت عشر-ا فاذا عملت سيءة قال الذي علي الشمال للذي علي اليمين ااكتب قا--ل لا لعله يستغفر الله تعالي- ويتوب فاذا قال ثلاثا قال نعم اكتب اراحنا الله تعالي منه فبءس القرين ما اقل مراقبته لله سبحانه واقل استحياءه --منه تعالي يقول الله جل وعلا ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد وملكان من بين يديك	4922	-578158170901559387	Sham19Y0014555-ara1.ms057	true	-859009306418585155	34	126	171	612	1502	300	رضي الله------ عنه انه سال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم--------------------------------- كم---- من ملك علي الانسان فذكر عشرين ملكا فقال ملك عن يمينه علي حسناته وهو امين علي الذي علي يساره فاذا عملت حسنة كتبت عشر او اذا عملت سيءة قال الذي علي الشمال للذي علي اليمين -اكتب فيقول لا لعله يستغفر الله عز وجل ويتوب فاذا لم يتب ---قال نعم اكتب اراحنا الله ------منه فبءس القرين ما اقل مراقبته لله عز وجل واقل استحياءه لقوله تعالي له معقبات من بين يديه ومن خلفه يحفظونه من امر الله- وملكان من بين يديك	57	-4239479440070545321	319	493.5	246	501	63.67265319824219	52	JK000906-ara1	Sham19Y0014555-ara1
JK000906-ara1.ms04053	false	-300335197363012770	259	300	1351	1560	1560	300	وقيل القرن اربعون سنة وقيل ثمانون وقيل ماءة وقيل هو مطلق ال---------------------------------------------------------------زمان والمراد هنا المعني الاول وكذا في قوله صلي الله عليه وسلم خير القرون قرني ثم الذين يلونهم وقوله اذا ذهب القرن الذي انت فيهم وخلفت في قرن فانت غريب-	4053	-578158170901559387	Sham19Y0014555-ara1.ms058	true	-6434502393232526178	138	173	707	885	1527	300	وقيل س-------بعون و----قيل ثمانون وقيل ماءة وقيل ماءة وعشرون وقيل من عشرة الي ماءة وعشرين وقال الجوهري القرن من الناس اهل زمان واحد وانشد------------------------------------------------------------------------------------ اذا ذهب القرن الذي انت فيهم وخلفت في قرن فانت غريب	58	-4239479440070545321	94	133.0	75	273	34.43223571777344	17	JK000906-ara1	Sham19Y0014555-ara1
JK000906-ara1.ms00684	false	-1271121211921817500	138	162	718	847	1558	300	الحجر الذي ارتفع عليه ابراهيم عليه السلام حين ضعف من رفع الحجارة التي كان ولده اسماعيل------------ يناوله اياها في بناء البيت وفيه اثر قدميه	684	-578158170901559387	Sham19Y0014555-ara1.ms333	true	4023588832131698775	93	117	496	629	1580	300	الحجر الذي ارتفع عليه ابراهيم عليه السلام حين ضعف عن رفع الحجارة التي كان----- اسماعيل عليه السلام يناوله اياها في بناء البيت و---غرقت قدماه	333	-4239479440070545321	115	200.5	93	141	81.56028747558594	18	JK000906-ara1	Sham19Y0014555-ara1
JK000906-ara1.ms05130	false	-402715336767514626	128	187	658	957	1559	300	نفد -------عطشت وعطش ابنها وجعلت تنظر اليه------------- يتلبط فانطلقت كراهية ان تنظر اليه فوجدت الصفا اقرب جبل يليها فقامت عليه ثم استقبلت الوادي ت-نظر هل تري احدا فلم تر----- فهبطت ---------حتي اذا بلغت الوادي رفعت طرف درع-ها ثم س-عت سعي الانسان المجهود حتي جاوزته ------ثم اتت المروة فقامت عليها ونظرت هل تري احدا فلم تر ففعلت ذلك سبع مرات	5130	-578158170901559387	Sham19Y0014555-ara1.ms334	true	1452105400928613340	17	80	85	409	1504	300	نفد ماءها وعطشت وعطش ابنها وجعلت تنظر اليه يتلون او قال يتلبط وانطلقت كراه-ة ان تنظر اليه فوجدت الصفا اقرب جبل يليها فقامت عليه ثم استقبلت الوادي لتنظر هل تري احدا فلم تر احدا فهبطت من الصفا حتي اذا بلغت الوادي رفعت طرف رداءها ثم سمعت سعي الانسان المجهود حتي جاوزت الوادي ثم اتت المروة فقامت عليها ونظرت فلم تر احدا----------------- سبع مرات	334	-4239479440070545321	269	467.5	216	342	78.65496826171875	46	JK000906-ara1	Sham19Y0014555-ara1
JK000906-ara1.ms01813	false	-578691659255510850	130	216	682	1112	1528	300	رواه احمد والترمذي وابو داءد وابن ماجه-------- عن جابر رضي الله تعالي عنه قال جاءت امراة سعد بن الربيع ----------------الي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فقالت يا-رسول الله هاتان ابنتا سعد---------- قتل ابوهما يوم احد وان عمهما اخذ مالهما ولم يدع لهما مالا ولا ينكحان الا ولهما مال فقال صلي الله تعالي عليه وسلم يقضي الله تعالي في ذلك فنزلت اية الميرا-ث فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عمهما فقال اعط لابنتي سعد الثلثين واعط امهما الثمن وما بقي فهو لك فدل	1813	-578158170901559387	Sham19Y0014555-ara1.ms831	true	-4162672980832067422	210	290	1097	1486	1530	300	رواه ------الترمذي عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر بن عبدالل--------ه قال جاءت امراة سعد بن الربيع بابنتيها من سعد الي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد بن الربيع قتل ابوهما معك---- وان عمهما اخذ مالهم------------------ا ولا ينكح-ن الا ولهم- مال -قال------------------------- يقضي الله------ في ذلك فنزلت اية المواريث فبعت رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عمهما فقال اعط ا-بنتي سعد الثلثين واعط امهما الثمن وما بقي فهو لك قال	831	-4239479440070545321	320	502.0	252	466	68.66952514648438	55	JK000906-ara1	Sham19Y0014555-ara1