id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000906-ara1.ms00078	true	2845559297527170071	0	30	0	158	1577	300	ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال وهذا يد--------------------ل علي ان البسملة ليست من	78	-578158170901559387	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0651	false	-6494693240073292659	99	130	510	679	1547	300	ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال وهذا الخبر اقوي في الاستدلال علي انها------ ليست ---	651	4730591126111672076	146	261.0	118	178	82.02246856689453	27	JK000906-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000906-ara1.ms00229	true	8985944425366201047	226	277	1177	1439	1563	300	علي الاطلاق- بل ---------من جحد مجمعا عليه فيه نص وهو من الامور-------- الظاهرة التي يشترك في معرفتها ساءر الناس---- كالصلاة وتح--------------ريم ا--------------------لخمر ومن جحد مجمعا عليه لا يعرفه الا الخواص كاستحقاق بنت الابن السدس مع بنت الصلب ---------------------------------------------------------فليس ب-----------------------------كافر ومن جحد مجمعا عليه ظاهرا لا نص فيه ففي الحكم بتكفيره خلاف	229	-578158170901559387	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0427	false	-8595916155428501851	75	151	385	784	1563	300	علي --اطلاقه بل هو مختص بمن جحد مجمعا عليه فيه نص وهو من --امور الاسلام الظاهرة التي يشترك في معرفتها الخواص والعوام كالصلاة والزكاة والحج وتحريم الخمر او الزني او نحو ذلك ومن جحد مجمعا عليه لا يعرفه الا الخواص كاستحقاق بنت الابن السدس مع بنت الصلب وتحريم نكاح المعتدة وكما اذا اجمع اهل العصر علي حكم حادثةفليس بكافر للعذر بل يعرف الصواب ليعتقده ومن جحد مجمعا عليه ظاهرا لا نص فيه ففي ال-كم بتكفيره خلاف	427	4730591126111672076	238	404.0	188	404	58.910892486572266	41	JK000906-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000906-ara1.ms00876	true	6113113886175723120	165	213	913	1163	1633	300	عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت كانت قريش ومن دان -دينها يقفون بالمزدلفة وكانوا يسمون الحمس وكانت ساءر العرب يقفون بعرفا----ت فلما جاء الاسلام امر الله تعالي نبيه صلي الله تعالي عليه وسلم ان ياتي عرفات ثم يقف بها ثم يفيض منها فذلك قوله سبحانه ثم افيضوا	876	-578158170901559387	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2381	false	-7362599935031052864	0	46	0	238	1555	300	عن عاءشة رضي الله------ عنها قالت كانت قريش ومن دان بدينها يقفون بالمزدلفة وكانوا يسمون الحمس وكان- ساءر العرب يقفون بعرفة قالت فلما جاء الاسلام امر الله تعالي نبيه صلي الله------ عليه وسلم ان ياتي عرفات--- يقف بها ثم يفيض منها فذلك قوله تعالي- ثم افيضوا	2381	4730591126111672076	227	408.5	182	255	89.01960754394531	41	JK000906-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000906-ara1.ms00921	true	-2207182481450182678	239	277	1198	1382	1517	300	عنه ثم اتاه من خلفه فاخذها رسول الله صلي الله عليه وسلم فحذفه بها فلو اصابته لاوجعته او لعقرته فقال----------------------------- ياتي احدكم بما يملك فيقول هذه صدقة ثم يقعد يتكفف الناس خير الصدقة ما كان عن ظهر غني	921	-578158170901559387	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1900	false	-8903744720601250420	0	40	0	194	1456	300	عنه ثم اتاه من خلفه فاخذها رسول الله------------------- فحذفه بها فلو اصابته لاوجعته او لعقرته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي احدكم بما يملك فيقول هذه صدقة ثم يقعد يستكف الناس خير الصدقة ما كان عن ظهر غني	1900	4730591126111672076	162	295.0	128	213	76.05633544921875	32	JK000906-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000906-ara1.ms01876	true	-4338411985710955938	72	123	346	580	1426	300	قال--- نكحت امراة فلم ا------------دخل بها حتي توفي عم----------------------------------ي عن امها فسالت ابن عباس فقال انكح امها وعن زيد بن ثابت ايضا روايتان فقد اخرج مالك عنه انه سءل عن رجل تزوج امراة ففارقها قبل ان يمس-ها هل تحل له امها فقال لا الام مبهمة ليس فيها شرط انما الشرط في	1876	-578158170901559387	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms4486	false	5757691337881930010	113	160	619	831	1587	300	قال من نكح- امراة ثم طلقها قبل ان يدخل بها حرمت عليه امهاتها ولم تحرم عليه بنتها ولما روي ---------------------------------------عن زيد بن ثابت------------------------------- انه سءل عن رجل تزوج امراة ففارقها قبل ان يصيبها هل تحل له امها فقال لا الام مبهم- ليس فيها شرط انما الشرط في	4486	4730591126111672076	146	224.0	112	284	51.408451080322266	27	JK000906-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000906-ara1.ms01909	true	-7555552920039773862	9	99	51	501	1530	300	داود عن عمرو بن العاص قال لما بعثني النبي صلي الله عليه وسلم عام ذات السلاسل احتلمت في ليلة باردة شديدة البرد فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي صلاة الصبح فلما قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر ذلك له---------------------- فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب قلت نعم يا رسول الله---------------- اني احتلمت في ليلة باردة شديدة البرد فاشفقت ان غغتسلت ان اهلك وذكرت قوله تعالي ولا تقتلوا انفسكم الاية فتيممت ثم صليت-------- فضحك رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ولم يقل شيءا	1909	-578158170901559387	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0236	false	-7177553114950735305	202	269	1078	1420	1574	300	داود عن عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة---------- ذات الس---------------------------------لاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي----- الصبح فذكروا---------------------------------------- ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله يقول------------------------------------------------------------ ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما النساء فضحك رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ولم يقل شيءا	236	4730591126111672076	214	300.5	164	496	43.14516067504883	39	JK000906-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000906-ara1.ms03542	true	7421070223155549410	236	290	1191	1459	1516	300	ابو داود والترمذي عن عبادة بن الصامت قال كنا خلف رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم في صلاة الفجر فقرا رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فثقلت عليه القراءة فلما فرغ قال لعلكم تقرءون خلف امامكم قلنا نعم هذا ق-------------ال لا تفعلوا الا بفاتحة الكتاب فانه لا صلاة لمن لا يقرا بها	3542	-578158170901559387	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0664	false	-467735553065923587	160	214	792	1052	1518	300	ابو داود--------- عن عبادة بن الصامت قال كنا خلف رسول الله صلي الله------ عليه وسلم في صلاة الفجر فقرا رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فثقلت عليه القراءة فلما فرغ قال لعلكم تقرءون خلف امامكم قلنا نعم هذا يا رسول الله قال لا تفعلوا الا بفاتحة الكتاب فانه لا صلاة لمن لم يقرا بها	664	4730591126111672076	245	456.0	194	281	87.18861389160156	49	JK000906-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000906-ara1.ms03594	true	-8310004543289969870	223	271	1138	1365	1508	300	الان خفف الله عنكم الاية اما اذا كان اكثر فيجوز الفرار فالاية ليست باقية علي عمومها والي هذا ذهب اكثر اهل العلم واخرج الشافعي وابن ابي شيبة عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما انه قال من فر من ثلاثة فلم يفر ومن فر من اثنين فقد فر	3594	-578158170901559387	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms5894	false	-8090435447914245571	88	127	447	615	1490	300	الان خفف الله عنكم الاية قال فلما خفف عنهم من العدة نقص من الصبر بقدر ما خفف عنهم وروي----------------------------------------------------- عن ابن عباس رضي الله ------عنهما انه قال من فر من ثلاثة فلم يفر ومن فر من اثنين فقد فر	5894	4730591126111672076	113	168.5	84	227	49.77973556518555	25	JK000906-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000906-ara1.ms04934	true	7695196486073199843	146	221	773	1151	1591	300	ابو داود في مراسيله عن عبيد الله بن ابي جعفر ان قوما سمعوا الرعد فكبروا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سمعتم الرعد فسبحوا ولا تكبروا واخرج ابن ابي شيبة عن ابن عباس انه عليه الصلاة والسلام كان يقول اذا سمع ال-------------------------------رعد سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم واخرج ابن مردويه وابن جرير عن ابي هريرة قال كان صلي الله عليه وسلم اذا سمع الرعد قال سبحان من يسبح الرعد بحمده والملاءكة من	4934	-578158170901559387	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1343	false	8412698298677300889	120	177	654	926	1574	300	ابو داود----------- عن عبيد الله بن ابي جعفر ان قوما سمعوا الرعد فكبروا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سمعتم الرعد فسبحوا ولا تكبروا وهو مرسل وروي ع-----ن ابن عباس انه قال كنا مع عمر في سفر فاصابنا رعد وبرق فقال لنا كعب من قال حين يسمع الرعد سب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حان من يسبح الرعد بحمده والملاءكة من	1343	4730591126111672076	190	342.0	151	409	46.454769134521484	35	JK000906-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000906-ara1.ms05732	true	4004527851638152860	99	192	480	958	1486	300	عبد الله بن عمرو في ال-----------------رجل الذي جاء يستاذن النبي صلي الله عليه وسلم للجهاد انه عليه الصلاة والسلام قال له احي والداك قال نعم قال ففيهما فجاهد وفي رواية ارجع اليهما ففيهما المجاهدة وفي اخري جءت ابايعك علي الهجرة وتركت ابوي يبكيان فقال ارجع فاضحكهما كما ابكيتهما وفي اسناده عطاء بن الساءب لكن من رواية سفيان عنه وروي ابو------------ سعيد الخدري------------- ان رجلا هاجر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال--------------------- هل لك احد باليمن ق-ال ابواي -قال اذنا------------ لك قال لا قال فارجع------- فاستاذنهما فان اذنا لك فجاهد والا فبرهما	5732	-578158170901559387	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms5856	false	-6611941403670314278	152	232	775	1165	1522	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال جاء رجل الي------------ النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اجاهد قال الك ابوان -----------قال نعم قال ففيهما فجاهد وخرجه البخاري ومسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وروي ابو داود عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رجلا هاجر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اليمن فقال عليه السلام هل لك احد باليمن فقال ابواي فقال عليه السلام اذنا لك قال لا قال -ارجع اليهما فاستاذنهما فان اذنا لك فجاهد والا فبرهما	5856	4730591126111672076	244	354.5	191	562	43.4163703918457	41	JK000906-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000906-ara1.ms06965	true	5079646122312825036	39	117	220	654	1617	300	من جدار الكعبة الذي تحت الميزاب الي جدار الحجر سبعة عشر- ذراعا وثماني- اصابع منها سبعة اذرع او ستة وشبر من ارض الكعبة والباقي كان زربا لغنم سيدنا اسماعيل عليه السلام فادخلوه في الحجر وما بين بابي الحجر عشرون ذراع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وعرض جدار الحجر ذرا-------------------------------------------------------------------------عان وذرع ت------------------------------------------دوير جدار الحجر من داخله ثمانية وثلاثون ذراعا و-----------من خارجه اربعون ذراعا وست- اصابع وارتفاع جدار الحجر ذراعان فذرع الطوق وحده حوالي الي الكعبة والحجر ماءة ذراع وثلاثة وعشرون ذراعا واثنتا عشرة اصبعا	6965	-578158170901559387	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2354	false	-1885629952461820970	163	272	875	1470	1600	300	من جدار الكعبة الذي تحت الميزاب الي جدار الحجر سبعة عشرة ذراعا وثمانية اصابع وذرع ------------------------------------------------------------------------------------------------------ما بين بابي الحجر عشرون ذراعا وعرضه اثنان وعشرون ذراعا وذرع جداره من داخله في الماء ذراع واربعة عشر اصبعا وذرعه مما يلي الباب الذي يلي المقام ذراع وعشرة اصابع وذرع جداره الغربي في الماء ذراع وعشرون اصبعا وذرع جدار الحجر من خارج مما يلي الركن الشامي ذراع وستة عشر اصبعا وطوله من وسطه في السماء ذراعان وثلاثة اصابع وعرض الجدار ذراعان الا اصبعين ومع تدوي-----ر الحجر من داخله ثمانية وثلاثون ذراعا وذرع تدويره من خارج- اربعون ذراعا وستة اصابع وذرع طوفة واحدة حول الكعبة-------------------------------- والحجر ماءة ذراع وثلاثة وعشرون ذراعا واثن-ا عشر- اصبعا	2354	4730591126111672076	254	390.0	206	737	34.46404266357422	34	JK000906-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000906-ara1.ms07753	true	-6388868367313430581	207	264	1135	1438	1649	300	القبيلة وهي ما انقسمت فيها انساب الشعب كربيعة -------------------------------ومضر ثم العمارة وهي ما انقسمت فيها انساب القبيلة كقريش وكنانة ثم البطن وهي ما انقسمت فيها انساب العمارة كبني عبد مناف وبني مخزوم ثم الفخذ وهي ما انقسمت فيها انساب البطن كبني هاشم وبني امية ثم العشيرة وهي ما انقسمت فيها انساب الفخذ كبني العباس وبني ابي طالب	7753	-578158170901559387	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms4067	false	-911443467539852237	55	116	300	627	1684	300	القبيلة وهي ما انقسمت فيه- انساب الشعب كربيعة ومضر سميت قبيلة لتقابل الانساب فيها ثم العمارة وهي ما انقسمت فيه- انساب القبيلة كقريش وكنانة ثم البطن وهو ما انقسمت فيه- انساب العمارة كبني عبد مناف وبني مخزوم ثم الفخذ وهو ما انقسمت فيه- انساب البطن كبني هاشم وبني امية ثم الفصيلة وهي ما انقسمت فيه- انساب الفخذ كبني العباس وبني المطلب --	4067	4730591126111672076	281	525.5	226	334	84.1317367553711	46	JK000906-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000906-ara1.ms07783	true	3196901397077170526	107	151	558	772	1559	300	عنه وذلك ا-------نه امر عثمان -------رضي الله تعالي---------------------- عنه ان يكتب في مرض موته حينءذ بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما عهد به ابو بكر بن ابي قحافة---------------------- عند اخر عهده بالدني-----------ا واول عهده بالاخرة----------- في الحال التي يءمن فيها الكافر ويتقي فيها الفاجر	7783	-578158170901559387	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms7061	false	4478933093143706882	242	290	1206	1448	1502	300	ربه وذلك ادعي لصدقه روي ---ان ابا بكررضي الله عنهقال في عهده لعمررضي الله عنه------------------------------------------------- هذا ما عهد به ابو بكر خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم عند اخر عهده بالدنيا خارجا منها واول عهده بالاخرة داخلا فيها في الحال التي يءمن فيها الكافر ويتقي فيها الفاجر	7061	4730591126111672076	139	187.5	107	294	47.27891159057617	23	JK000906-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000906-ara1.ms09083	true	-2138522350452765684	4	66	27	329	1599	300	من حديث النعمان بن بشير قال انكسفت الشمس علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فخرج فزعا يجر ثوبه حتي اتي المسجد فلم يزل يصلي حتي انجلت ثم قال ان ناسا يزعمون ان الشمس والقمر لا ينكسفان الا لموت عظيم من العظماء وليس كذلك ان الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته فاذا تجلي ا------------------لله تعا---------لي لشء من خلقه خشع له	9083	-578158170901559387	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1304	false	1400687285792766603	173	220	886	1118	1532	300	عن----- النعمان بن بشير عن---------------------- النبي صلي الله عليه وسل------------------------------------------------------------م قال ان ناسا يزعمون ان الشمس والقمر لا ينكسفان الا لموت عظيم من العظماء---------- ان الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما ايتان من ايات الله والله تعالي اذا تجلي لشء من خلقه خشع له	1304	4730591126111672076	191	328.0	151	329	58.054710388183594	35	JK000906-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000906-ara1.ms10062	true	-3240232031771254445	114	144	591	760	1577	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اغفر للمحلقين قالوا يا رسول الله والمقصرين قال اللهم اغفر للمحلقين ثلاثا قالوا يا رسول الله والمقصرين قال والمقصرين	10062	-578158170901559387	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms2404	false	7825711931485321943	18	47	93	256	1535	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اغفر للمحلقين قالوا يا رسول الله والمقصرين قال اللهم اغفر للمحلقين------ قالوا يا رسول الله والمقصرين قال والمقصرين	2404	4730591126111672076	163	318.5	134	169	96.44970703125	29	JK000906-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000906-ara1.ms10149	true	1627654851235319157	225	253	1183	1313	1541	300	حارثة قالت ما اخذت ق والقران المجيد الا من في--- رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم كان يقرا بها في كل جمعة علي المنبر اذا خطب الناس	10149	-578158170901559387	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms1214	false	108968788388196921	105	131	521	647	1484	300	حارثة قالت ما اخذت ق والقران المجيد الا علي لسان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم كان يقرءها كل يوم- جمعة علي المنبر اذا خطب الناس	1214	4730591126111672076	109	190.0	86	133	81.95488739013672	21	JK000906-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown
JK000906-ara1.ms11298	true	6481973876651351664	248	280	1278	1433	1526	300	عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد----- فقلت له-------------- فقال سجدت-- خلف ابي القاسم صلي الله تعالي عليه وسلم فلا ازال اسجد فيها حتي القاه	11298	-578158170901559387	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown.ms0798	false	6883900880869922080	72	106	341	508	1493	300	عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فيها فقلت له ما هذه السجدة فقال سجدتها خلف ابي القاسم صلي الله------ عليه وسلم فلا ازال اسجد---ها حتي القاه	798	4730591126111672076	146	254.5	116	176	82.95454406738281	27	JK000906-ara1	Sham19Y0014325-ara1.mARkdown