id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000906-ara1.ms00202	false	3830493023294619531	139	194	700	1001	1552	300	-التاسع--- ان فعل الواجبات هو الدين لقوله تعالي وما امروا الا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء ويقيموا الصلاة ويءتوا الزكاة وذلك دين القيمة وال--------------------------------------------------------------------------------------------------دين هو الاسلام لقوله تعالي ان الدين عند الله الاسلام والاس------------------------لام هو الايمان لانه-------------------- لو كان غيره------- لما قبل --------من مبتغيه لقوله سبحانه ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه	202	-578158170901559387	Sham19Y0014280-ara1.ms0407	true	-1922574629638885212	16	103	94	555	1579	300	وانما قلنا ان فعل الواجبات هو الدين لقوله تعالي وما امروا الا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء ويقيموا الصلاة ويءتوا الزكاة وذلك دين القيمة البينة5 فقوله تعالي وذلك دين القيمة يرجع الي كل ما تقدم فيجب ان يكون كل ما تقدم دينا وانما قلنا ان الدين هو الاسلام لقوله تعالي ان الدين عند الله الاسلام ال عمران19 وانما قلنا ان الاسلام هو الايمان لوجهين احدهما ان الايمان لو كان غير الاسلام لما كان مقبولا ممن ابتغاء لقوله تعالي- ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه	407	-980460501775396492	274	449.0	219	462	59.30735778808594	47	JK000906-ara1	Sham19Y0014280-ara1
JK000906-ara1.ms11013	false	-7704145314635339625	196	217	1003	1113	1574	300	شرعا لقوله عليه الصلاة والسلام ما راه المسلمون حسنا فهو عند الله حسن وما راه المسلمون قبيحا فهو عند الله قبيح	11013	-578158170901559387	Sham19Y0014280-ara1.ms0628	true	1119708670651039533	101	122	535	645	1546	300	شرعا لقوله عليه الصلاة والسلام ما راه المسلمون حسنا فهو عند الله حسن وما راه المسلمون قبيحا فهو عند الله قبيح	628	-980460501775396492	110	220.0	89	110	100.0	21	JK000906-ara1	Sham19Y0014280-ara1
JK000906-ara1.ms06850	false	6533938854433575815	13	147	61	737	1500	300	ثم نسخ- الله تعالي الحكم في مثل تلك القضية في المستقبل وعلم سليمان بالنص الناسخ دون داود عليهم السلام فكان هذا هو الفهم الذي اضيف اليه والذي يدل علي هذا قوله تعالي وكلا اتينا حكما وعلما ولو كان احدهما مخطءا لما كان قد اوتي في تلك الواقعة حكما وعلما وان سلمنا ان حكمهما كان مختلفا لكن يحتمل انهما حكما بالاجتهاد مع الاذن فيه وكانا محقين في الحكم الا انه نزل الوحي علي وفق ما حكم به سليمان عليه السلام فصار ما حكم به حقا متعينا بنزول الوحي به ونسب التفهيم الي سليمان عليه السلام بسبب ذلك وان سلمنا ان داود عليه السلام كان مخطءا في تلك الواقعة غير انه كان فيها نص اطلع عليه سليمان دون داود------------------ ونحن نسلم الخطا في مثل هذه الصورة وانما النزاع فيما اذا حكما بالاجتهاد وليس في الواقعة نص	6850	-578158170901559387	Sham19Y0014280-ara1.ms2211	true	-276674492966802428	167	208	879	1086	1613	300	نص نسخه الله تعالي وا-----------------------------------علم سليمان به داود ف-------------------------------هذا هو الفهم الذي اضيف --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اليه او يكون فيها نص اطلع عليه سليمان دون داود عليهما السلام قال ونحن نسلم الخطا في مثل هذه الصورة وانما النزاع----- اذا -كان بالاجتهاد وليس فيها------ نص	2211	-980460501775396492	166	244.0	131	695	23.884891510009766	26	JK000906-ara1	Sham19Y0014280-ara1
