id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000906-ara1.ms00996	false	-8509343207803693456	79	152	411	786	1559	300	-ذلك اخرها ثم صلاها امنا فقد اخرج الشافعي باسناد صحيح ع ابي سعيد الخدري رضي الله تعالي عنه قال حبسنا يوم الخندق حتي ذهب ----------------------هوي من الليل حتي كفينا القتال وذلك قوله تعالي وكفي الله المءمنين القتال فدعا رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم بلالا فامر- فاقام الظهر فصلا-------------ها كما كان يصلي----------- ثم اقام العصر فصلاها كذلك ثم اقام المغرب فصلاها كذلك ثم اقام العشاء فصلاها كذلك وفي لفظ فصلي كل صلاة	996	-578158170901559387	Sham19Y0014032-ara1.ms048	true	2251239797592506933	130	202	701	1079	1596	300	وذلك قبل نزول صلاة الخوف 200 ابنا الشافعي عن-------------------- الخدري رضي الله------ عنه قال حبسنا يوم الخندق عن الصلاة حتي كان بعد المغرب بهوي من الليل حتي كفينا ب-----------قوله تعالي وكفي الله المءمنين القتال فدعا رسول الله صلي الله------ عليه وسلم بلالا فامره فاقام الظهر فصلاها باحسن صلاتها كما كان يصليها في وقتها ثم اقام العصر فصلاها كذلك ثم اقام المغرب فصلاها كذلك ثم اقام العشاء فصلاها كذلك و--ذلك قبل نزول صلاة	48	-3757373695371714641	288	460.0	230	423	68.0851058959961	44	JK000906-ara1	Sham19Y0014032-ara1
JK000906-ara1.ms03064	false	6716505058553314180	51	110	269	549	1493	300	الحمر الاهلية اخرج البخاري عن ع---------------------مرو بن دينار قلت لجابر بن عبد الله انهم يزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لحوم الحمر الاهلية زمن خيبر فقال قد كان يقول ذلك الحكم بن عمرو عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن ابي ذلك البحر يعني ابن عباس------------- وقرا قل لا اجد في-ما اوحي الي------ الاية	3064	-578158170901559387	Sham19Y0014032-ara1.ms072	true	1413097959080371155	201	258	1020	1287	1499	300	الحمر الانسية وقد كان في صدر الاسلام يءيده 342 قول عمرو بن دينار قلت لجابر بن يزيد ت---------زعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن----- الحمر الاهلية ----------قال قد كان يقول ذلك الحكم بن عمرو الغفاري -------------------------لكن ابي ذلك البحر----- ابن عباس رضي الله عنه وقرا قل لا اجد في ما اوحي الي محرما الاية	72	-3757373695371714641	195	286.0	152	321	60.74766540527344	36	JK000906-ara1	Sham19Y0014032-ara1
JK000906-ara1.ms01892	false	8991034446882871893	8	138	49	685	1502	300	انه قال انما كانت المتعة في اول الاسلام كان الرجل يقدم البلدة ليس له بها معرفة فيتزوج المراة بقدر ما يري انه مقيم فتحفظ له متاعه وتصلح له شانه حتي نزلت الاية ----الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم فكل فرج سواهما حرام ويحمل هذا---- علي انه اطلع علي ان الامر انما كان علي هذا الوجه فرجع اليه وحكاه وحكي عنه ايضا انه انما اباحها حالة الاضطرار والعنت في الاسفار فقد روي عن ابن جبير انه قال قلت لابن عباس لقد ---------سارت بفتياك الركبان وقال فيها الشعراء قال وما قالوا قلت قالوا قد قلت للشيخ لما طال مجلسه يا صاح هل لك في فتوي ابن عباس هل لك في رخصة الاطراف انسة تكون مثواك حتي مصدر الناس فقال سبحان الله ما بهذا افتيت وما هي ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا كالميتة والدم ولحم الخنزير	1892	-578158170901559387	Sham19Y0014032-ara1.ms084	true	-6286840282093130356	159	279	795	1411	1521	300	عنه-قال----- كانت المتعة في اول الاسلام -------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي نزل قوله تعالي الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم فكل فرح سواهما حرام و-----هذا يدل علي حرمة المتعة وهو محكم ناسخ للرخصة للتوقيت وقوله نه---------------ي عنها وبه قال الخلفاء الراشدون والاءمة الاربعة 428 وقال -------------ابن جبير------------ لابن عباسرضي الله عنهماسارت------- الركبان بفتياك وقد قيل--------------------------- قد قلت للشيخ لما طال مجلسه يا صاح هل لك في فتيا ابن عباس هل لك في رخصة الاطراف انسة تكون مثواك حتي مصدر الناس فاسترجع وقال م--------ا افتيت بهذا الا كمثل الميتة لا تحل الا للمضطر 429 وقال له عليرضي الله عنهانا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم حرم المتعة فرجع عنها مطلقا وقام يوم عرفة وقال انها لا تحل لكم الا كالميتة والدم ولحم الخنزير	84	-3757373695371714641	302	407.0	238	812	37.19211959838867	48	JK000906-ara1	Sham19Y0014032-ara1
JK000906-ara1.ms07100	false	-7903948876482899262	137	286	764	1527	1592	300	خرجنا مع رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم الي غزوة تبوك حتي اذا كنا عند العقبة مما يلي الشام جاءت نسوة فذكرنا تمتعنا وهن------------------ يطفن في رحالنا فجاء-- رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فنظر اليهن وقال من هءلاء النسوة فقلنا يا رسول الله نسوة تمتعنا منهن فغضب رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم حتي احمرت وجنتاه وتمعر وجهه وقام فينا خطيبا فحمد الله تعالي واثني عليه ثم نهي عن المتعة فتواعدنا يومءذ الرجال والنساء ولم نعد ولا نعود اليها ابدا وقد روي تحريمها عنه عليه الصلاة والسلام ايضا علي كرم الله تعالي وجهه وجاء ذلك في صحيح مسلم ووقع عل ما قيل اجماع الصحابة علي انها حرام وصح عند بعض رجوع ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ا----لي القول بالحرمة بعد قوله بحلها مطلقا او وقت الاضطرار اليها واستدل ابن الهمام علي رجوعه بما رواه الترمذي عنه انه قال انما---------- كانت المتعة في اول الاسلام	7100	-578158170901559387	Sham19Y0014032-ara1.ms084	true	-6286840282093130356	57	165	274	829	1521	300	ك--نا مع رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ف-ي غزوة تبوك حتي اذا كنا عند العقبة مما يلي الشام فجءن نسوة فذكرنا تمتعنا وهن يجلن في رجالنا او يطفن---------- فجاءنا رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فنظر اليهن فقال من هءلاء النسوة فقلنا يا رسول الله نسوة تمتعنا منهن فغضب حتي ------------------------------------حمرت وجنتاه وتمعر لونه وقام فينا خطيبا فحمد الله------ واثني عليه ثم نهي عن المتعة فتوادعنا يومءذ الرجال والنساء ولم نعد فسميت ثنية الوداع 426 ابنا البخاري و----------------------------------------------------------------------مسلم --------------------------عن علي-------------------------------------رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن متعة النساء يوم خيبر 427 ابنا------------------------------------------ الترمذي عن ابن عباسرضي الله عنهقال كانت المتعة في اول الاسلام	84	-3757373695371714641	399	625.0	317	797	50.06273651123047	63	JK000906-ara1	Sham19Y0014032-ara1
JK000906-ara1.ms10735	false	-2530692572865223290	30	90	146	442	1564	300	الطلاق الثلاث بفم واحد يقع -به واحدة وروي هذ--------------------ا ابو داود عن ابن عباس وهو اختيار ابن تيمية من الحنابلة وفي الصحيحين ان ابا الصهباء قال لابن عباس الم تعلم ان الثلاث كانت تجعلوا--------------------------------------حدة علي عهد رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وابي بكر وصدر من خلافة عمر قال نعم وفي رواية لمسلم ان ابن عباس قال كان-------------------- الطلاق	10735	-578158170901559387	Sham19Y0014032-ara1.ms088	true	-8644149240169620337	141	206	716	1035	1519	300	الطلاق الثلاث دفعة لم- يقع الا واحدة ثم حكم بوقوع الثلاث 452 ابنا ابو داود عنه فعنه ا-------------------------------------------------ن ابا الصهباء قال لابن عباس اما علمت ان الرجل كان اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله صلي الله------ عليه وسلم وابي بكر وصدر من خلافة عمررضي الله عنهماقال بلي ويروي سنتين ثم لما راي الناس قد تتابعوا في الطلاق	88	-3757373695371714641	160	210.5	122	375	42.66666793823242	25	JK000906-ara1	Sham19Y0014032-ara1
JK000906-ara1.ms11682	false	-353955098586349919	55	221	318	1125	1530	300	البخاري ومسلم وابن ماجه عن عاءشة رضي الله الله تعالي عنها قالت سحر رسول ال-له صلي الله تعالي عليه وسلم حتي انه ليخيل اليه انه فعل الشء ولم يكن فعله حتي اذا كان ذات يوم او ذات ليلة دعا الله ثم دعا ثم دعا ثم قال اشعرت ياعاءشة ان الله تعالي قد افتاني فيما استفتيته فيه قلت وما-ذاك يارسول الله فقال جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي --فقال الذي عند راسي للذي عند رجلي او الذي عند رجلي للذي عند راسي ماوجع الرجل قال مطبوب قال من طبه قال لبيد بن الاعص---م قال في اي شء قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذي اروان قالت فاتاها رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم في اناس من اصحابه ثم قال ياعاءشة والله لكان ماءها نقاعة الحناء ولكان نخلها رءس الشياطين قالت فقلت يارسول اله افلا احرقته قال لا اما انا فقد عافاني الله -تعالي وكرهت ان اثير علي الناس فامرت بها فدفنت وهذان الملكان علي مايدل علي	11682	-578158170901559387	Sham19Y0014032-ara1.ms098	true	2359746603073502572	61	131	313	659	1534	300	البخاري ومسلم---------- عن عاءشة-رضي الله----------- عنها------سحر----- النبي صلي الله------ عليه وسلم ثم قال لها اما علمت ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------ن الله تعالي--- افتان- فيما استفتيت----ه قلت وما ذاك -------------قال جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي ثم قال احدهما لصاحبه ما --------------------------------------------وجع الرجل قال مطبوب قال من طبه قال لبيد بن الاعصم ثم قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما انا فقد عافاني الله وشفاني وخشيت ان انثر علي الناس شرا ولم يقتله-- وهذا ---------------يدل علي	98	-3757373695371714641	278	344.0	221	815	34.11042785644531	39	JK000906-ara1	Sham19Y0014032-ara1
JK000906-ara1.ms10652	false	7813392280319508424	151	208	809	1099	1563	300	عن اميمة بنت رقية --------------قالت اتيت النبي---- صلي الله تعالي عليه وسلم------- لنبايعه فاخذ علينا ما في القران----- ان لا نشرك بالله شيءا حتي بلغ ولا يعصينك في معروف فقال في------------ما استطع-ن واطقن قلنا ا------لله ورسوله ارحم بنا من انفسنا------------- يا رسول الله الا تصافحنا قال اني لا اصافح النساء انما قولي لماءة امراة كقو------------لي لامراة واحدة	10652	-578158170901559387	Sham19Y0014032-ara1.ms109	true	-5049612021357587817	62	124	326	650	1518	300	عن اميمة بنت رقيقة رضي الله عنهاقالت اتيت رسول الله صلي الله ع------ليه وسلمفي نسوة لنبايعه فقلن نبايعك يا رسول الله علي ان لا نشرك بالله شيءا الاية---------------------- فقال عليه السلام فبما استطعتن واتقين الله فقلن الله ورسوله ارحم بنا من انفسنا هلم فلنبايعك يا رسول الله------------ قال اني لا اصافح النساء انما قولي لماءة امراة كقولي او مثل قولي لامراة واحدة	109	-3757373695371714641	206	299.5	163	364	56.593406677246094	31	JK000906-ara1	Sham19Y0014032-ara1