id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000906-ara1.ms06868	false	-7410520649544925992	255	285	1344	1507	1582	300	قيا-م المصدر مقام الفاعل مع وجود المفعول به ا----------لاخفش والكوفيون وابو عبيد وخرجوا--------------------------------------------- علي ذلك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قراءة ابي-------------------------------------------------------- جعفر ليجزي ق----------------------------------------وما وقوله و--------------لو ولدت فقيرة جرو كلب لسب بذلك الكلب الكلابا	6868	-578158170901559387	Sham19Y0013786-ara1.ms064	true	4914469776678589815	59	164	303	839	1548	300	-يقام المصدر مقام الفاعل مع وجود المفعول به الصحيح في الاختيار وانما بابه الشعر ومن البصريين من قال يجوز وحجة الاوليين ان المصدر يدل علي اكثر مما دل عليه الفعل ولا فاءدة فيه اكثر من التوكيد والفاعل غير الفعل من كل وجه وهو واجب الذكر لفظا او تقديرا فلا يقوم مقامه الا ما شابهه واحتج الاخرون بالسماع والقياس اما السماع ف قوله تعالي وكذلك نجي المءمنين قراءة حفص عن عاصم بتشديد الجيم فلا وجه له الا نجي النجاء وقرا ابو جعفر ليجزي قوما علي ما لم يسم فاعله اي يجزي الجزاء قوما ومن السماع قول جرير فلو ولدت قفيرة جرو كلب لسب بذلك الكلب الكلابا	64	-7600290485634549659	118	180.0	93	537	21.973928451538086	18	JK000906-ara1	Sham19Y0013786-ara1